# מא

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/733/65/41/

וְקֹרַח פָּגַם בְּכָל זֶה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת הַהִתְנַשְּׂאוּת וְהָרָאשׁוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַנְהִיגוּת שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁהִתְאַוָּה לִנְשִׂיאוּת אֱלִיצָפָן מַה שֶּׁלֹּא הָיָה רָאוּי לָזֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָלַק עַל מֹשֶׁה רַבּוֹ, שֶׁכָּל תִּקּוּנוֹ וְחִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ עַל יָדוֹ. וְעַל־כֵּן הָיָה עָנְשׁוֹ מִדָּה בְּמִדָּה - שֶׁנִּבְלַע בְּתוֹךְ הָאָרֶץ בְּחַיָּיו וְיָרַד חַיִּים שְׁאוֹלָה לַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁל שְׁאוֹל, כִּי קֹרַח הָיָה מִנּוֹשְׂאֵי הָאָרוֹן, וּבְכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה זוֹכֶה לְהִתְאַחֵז בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד, וְלַעֲלוֹת עַל־יְדֵי־זֶה מֵהַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי שֶׁמִצַּד מַעֲשָׂיו לֹא הָיָה רָאוּי לָזֶה, אֲבָל גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה הָיָה עָצוּם מְאֹד, עַד שֶׁהָיָה יָכֹל לְזַכּוֹת אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל לָזֶה, וְגַם קֹרַח הָיָה זוֹכֶה לָזֶה, בִּפְרָט שֶׁהָיָה מִנּוֹשְׂאֵי הָאֲרוֹן הָעֵדוּת, שֶׁעַל יָדוֹ דַּיְקָא עוֹלִים לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, כִּי מְקוֹם הָאָרוֹן אֵינוֹ מִן הַמִּדָּה, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, וְעַל־כֵּן עָמַד הָאָרוֹן בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ עַל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָעוֹלָם, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַמָּקוֹם לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם וְכַנַּ"ל, (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה בְּהִלְכוֹת צִיצִית, הֲלָכָה ג').

אֲבָל כָּל זֶה הָיָה זוֹכֶה קֹרַח אִם הָיָה מַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ, אֵיךְ אֵינוֹ רָאוּי לָזֶה מִצַּד מַעֲשָׂיו רַק בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבּוֹ, וְהָיָה צָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם כָּל יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, עַד שֶׁיְּחַזְּקוּ זֶה אֶת זֶה - שֶׁיּוּכְלוּ לְהִכָּלֵל בְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ וּבְתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְהָיָה זוֹכֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה לִכְלֹל בִּבְחִינַת 'לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם' וְכַנַּ"ל, עַד שֶׁהָיָה זוֹכֶה שֶׁהָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מַעֲלֶה עַל יָדוֹ הַרְבֵּה נְפָשׁוֹת, מֵאַחַר שֶׁזִּכָּה אוֹתוֹ לִהְיוֹת מִנּוֹשְׂאֵי הָאָרוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם וְכַנַּ"ל.

אֲבָל קֹרַח מֵחֲמַת גַּאֲוָתוֹ וְתַאֲוַת הַמַּנְהִיגוּת וְהַנְּשִׂיאוּת - לֹא חָפַץ בַּבְּרָכָה וַתִּרְחַק מִמֶּנּוּ (תְּהִלִּים קט, יז), כִּי הִתְקַנֵּא בְּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, וְאָמַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל הַמַּעֲלוֹת, עַד שֶׁהֵסִית וְהִדִּיחַ כַּמָּה רָאשֵׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נְשִׂיאֵי עֵדָה שֶׁיַּחְלְקוּ עַל מֹשֶׁה, כִּי רָצָה לְהִתְאַחֵז עִמָּהֶם, שֶׁהֵם רָאשֵׁי הַדּוֹר - לַחֲלֹק עַל מֹשֶׁה, מֵחֲמַת שֶׁיָּדַע שֶׁכֹּחַ מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם רָאשֵׁי הַדּוֹר וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הָאֲחִיזָה בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי רָאשֵׁי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים שֶׁכְּלוּלִים מִכַּמָּה נְשָׁמוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן רָצָה קֹרַח לְחַלֵּק רָאשֵׁי הַדּוֹר מִמֹּשֶׁה וְלַחֲלֹק עָלָיו, וּבֶאֱמֶת הָיְתָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה.

וְזֶהוּ (בַּמִּדְבָּר טז, א): וַיִּקַּח קֹרַח - 'וְאִתְפְּלֵג קֹרַח', שֶׁלָּקַח עַצְמוֹ לְצַד אֶחָד לִהְיוֹת נֶחֱלָק מִתּוֹךְ הָעֵדָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱלִיק וְהִפְרִיד בֵּין הַמָּקוֹם וּבֵין לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, כִּי רַק מֹשֶׁה יָכוֹל בְּכֹחוֹ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי רָאשֵׁי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים הַכְּלוּלִים בּוֹ, כִּי מֹשֶׁה זָכָה לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, וְעַל כֻּלָּם מַה שֶּׁהָיָה עָנָו מִכָּל הָאָדָם וְהָיָה אַיִן מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עָלָה לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, וְהוּא מְזַכֶּה אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל הַכְּלוּלִים בּוֹ שֶׁיַּעֲלוּ לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל עַל הַמִּשְׁנָה, מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי דַּיְקָא.

אֲבָל קֹרַח וַעֲדָתוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַמִּתְנַגְּדִים עַל הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר - הֵם הַהֵפֶךְ מִכָּל זֶה, כִּי לֹא זָכוּ לְשׁוּם תִּקּוּן מִתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כִּי פָּגְמוּ בַּבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא, קֹרַח, ה): 'הֵם חָטְאוּ עַל נַפְשׁוֹתָם', וּבִפְרָט קֹרַח שֶׁאִשְׁתּוֹ הִטְעָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קי.).

וְלֹא דַּי לָהֶם בָּזֶה, אַף גַּם הִתְגָּאוּ הַרְבֵּה נֶגֶד מֹשֶׁה, וְאָמְרוּ (בַּמִּדְבָּר טז, ג): "כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה' וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ" וְכוּ', כְּאִלּוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן חֲפֵצִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָבוֹד וְהִתְנַשְּׂאוּת לְתַאֲוָתָם, חָלִילָה, כִּי הֵם מְהַפְּכִים מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וְעַל־כֵּן הָיָה מַפַּלְתָּם עַל־יְדֵי קְטֹרֶת שֶׁרָצוּ לְהַקְטִיר קְטֹרֶת זָרָה, כִּי רֵיחַ הַקְּטֹרֶת הוּא עִקַּר תִּקּוּן וַעֲלִיַּת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁבַּמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ - שֶׁכֻּלָּם הָיוּ לְרֵיחַ נִיחוֹחַ, אֲבָל הָעוֹלֶה עַל כֻּלָּם הָיָה רֵיחַ הַקְּטֹרֶת, כִּי ' לֵית קֻרְבָּנָא חֲבִיבָא קָמֵיהּ קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כַּקְּטֹרֶת', (אֵין קָרְבָּן חָבִיב לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כַּקְּטֹרֶת), כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה - שֶׁמַּעֲלָה כָּל כֹּחוֹת שֶׁל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה, לְשָׁרְשָׁם בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כד, סג): "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה", וְהָעִקָּר הוּא הָרֵיחַ שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה וְכוּ', וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בְּאוֹת יב) וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא מָטָר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (אוֹת יב).

וְעַל־כֵּן חָבִיב מֵהַכֹּל הַקְּטֹרֶת שֶׁהָיָה רַק לְרֵיחַ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת וְהַתְּפִלּוֹת הֵם בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת רֵיחַ אַחַד עָשָׂר סַמְמָנֵי הַקְּטֹרֶת, שֶׁהָיָה בָּהֶם חֶלְבְּנָה, שֶׁהֵם מַעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלִין מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא מַמָּשׁ, וּמַעֲלִין אוֹתָם לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, כִּי 'סִלּוּקָא דִּקְטֹרֶת עַד אֵין־סוֹף', כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיַּקְהֵל ריט:), הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הָעֲלִיָּה מִתַּכְלִית גַּשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם הוּא עַל־יְדֵי רֵיחַ הַקְּטֹרֶת. וְקֹרַח בְּגַאֲוָתוֹ טָעָה, וְאָמַר, שֶׁגַּם הוּא יָכוֹל לַעֲלוֹת עַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הָיָה כָּל מַפַּלְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי לְהַעֲלוֹת רֵיחַ הַתְּפִלָּה וְהַקָּרְבָּנוֹת לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא - זֶה אֵין זוֹכֶה כִּי אִם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, וְכַנַּ"ל: