# מד

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/733/65/44/

וזהו (תהלים קלג, א): הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד - דהינו אהבה ושלום, שיתקשרו יחד אחים ורעים, שהם נפשות כלל ישראל, שכל קיום ממשלת האדם על המלאכים הוא על־ידי־זה כנ"ל. וזהו כשמן הטוב על הראש וכו' - שהוא שמן המשחה, שעל ידו נתקדש כל המשכן וכליו לדורות, שעל־ידי־זה עקר האחיזה בכסא הכבוד לעלות למעלה מהמקום כנ"ל. וזהו כטל חרמון שירד על הררי ציון - בחינת טל ומטר שמגדלין כל שיח השדה שמעלין כחותם על־ידי התפלה למעלה למעלה, שעל־ידי־זה נעשים כל התקונים הנ"ל. וזהו שירד על הררי ציון דיקא, שהוא נקדת האבן שתיה, שדרך שם עולין מהמקום למעלה מהמקום. וזהו כי שם צוה ה' את הברכה חיים וכו', כי שם מקור הברכה, בחינת "כי מברכיו יירשו ארץ" הנ"ל, כי זה עקר הברכה והחיים כשעולין ונכללין למעלה מהמקום, כי שם מקור הברכה והחיים,

ועין היטב בכל התורה 'תקעו' הנ"ל מרישא לסיפא ומסיפא לרישא ותבין בדברינו איך הכל מקשר יפה על־פי התורה הנ"ל, אך 'לא המדרש הוא העקר אלא המעשה', מי יתן שנזכה לכל הנ"ל - לצאת מכל התאוות והמדות רעות הנזכרים שם, ולזכות לכל התקונים הנ"ל, והכל בכח של הצדיקי אמת עד שנזכה לעלות למקור נשמותינו שהוא למעלה מהמקום וכו', וכנ"ל: