# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/781/65-2/6/

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁבוּעוֹת מד:): כָּל הַנִּשְׁבָּעִין שֶׁבַּתּוֹרָה נִשְׁבָּעִין וְלֹא מְשַׁלְּמִין וְאֵלּוּ נִשְׁבָּעִין וְנוֹטְלִין הַשָּׂכִיר וְהַנִּגְזָל וְכוּ'. כִּי זֶה הַשָּׂכִיר שֶׁהִשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַחֲבֵרוֹ וְנָפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם "הוֹן יוֹסִיף רֵעִים" הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ שֶׁבְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, בְּוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ עֲדַיִן הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִמּוֹ. וְכֵן צָרִיךְ לְהַאֲמִין בִּפְרָטוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, וּבְכָל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִיִּים מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי מַעֲשֵׂיהֶם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁהַכֹּל עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל יוֹם בִּפְרָט, כִּי כְּמוֹ שֶׁתְּחִלַּת הַבְּרִיאָה בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, לֹא הָיְתָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, כְּמוֹ כֵן עַתָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם רַק בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ'.

אַדְּרַבָּא, עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עַתָּה אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה לֹא הָיוּ עֲדַיִן יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם, רַק שֶׁבָּרָא הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל שֶׁצָּפָה שֶׁיְּקַבֵּל הִתְפָּאֲרוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', מִכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן עַתָּה שֶׁכְּבָר נִמְצָאִים יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים בָּעוֹלָם שֶׁכָּל קִיּוּם הָעוֹלָם וְכָל חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם הַכֹּל כְּפִי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מֵהֶם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים הָרַבִּים וְהַנִּפְלָאִים שֶׁבְּכָל יוֹם כַּנִּרְאֶה גַּם בְּחוּשׁ - רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּכָל יוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּכָל הָעוֹלָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת עַד אֵין חֵקֶר וְאֵין מִסְפָּר, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְשַׁבְּחִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד וְכוּ'. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה' וְכוּ'. וְכֵן אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁל עַרְבִית: בְּחָכְמָה פּוֹתֵחַ שְׁעָרִים וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ', עֹשֶׂה גְּדֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר, וְכָל הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים הָרַבִּים וְהָעֲצוּמִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם בִּפְרָטִיּוּת, הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, כַּנַּ"ל:

וּמִי שֶׁמַּאֲמִין בָּזֶה בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - בְּוַדַּאי לֹא יִדְאַג עַל פַּרְנָסָה, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יָבוֹא לָזֶה שֶׁיִּצְטָרֵךְ לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לְעֶבֶד וּלְשָׂכִיר בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי יִבְטַח בַּה' שֶׁיַּמְשִׁיךְ לוֹ שֶׁפַע דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִכָּל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', עַד שֶׁבְּוַדַּאי מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אֵיזֶה הִתְפָּאֲרוּת בְּכָל יוֹם כְּפִי חֶלְקוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַיֵּם וּמִתְחַדֵּשׁ זֶה הַחֵלֶק בָּעוֹלָם, אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת לְכָל הָעוֹלָם, כִּי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בְּחִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם - בְּוַדַּאי יִהְיֶה נִמְשָׁךְ לוֹ חִיּוּת וְשֶׁפַע בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (תְּהִלִּים סח, כ): בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה - וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מ:): 'בְּכָל יוֹם וָיוֹם תֵּן לוֹ מֵעֵין בִּרְכוֹתָיו', הַיְנוּ שֶׁתִּרְאֶה שֶׁיַּעֲלוּ מִמְּךָ שַׁעֲשׁוּעִים וְהִתְפָּאֲרוּת הַרְבֵּה בְּכָל יוֹם מֵעֵין הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּכָל יוֹם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כְּפִי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעוֹלֶה מִמֶּנּוּ - כֵּן זוֹכֶה לְקַבֵּל שֶׁפַע הַרְבֵּה, וּכְמוֹ כֵן הוּא צָרִיךְ לְבָרֵךְ וּלְפָאֵר יוֹתֵר לְיוֹצְרוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ לוֹ עוֹד שֶׁפַע טוֹבָה וּבְרָכָה הַרְבֵּה.

אֲבָל מֵחֲמַת פְּגַם "הוֹן יֹסִיף" הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קָשֶׁה לְהוֹצִיא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בְּמָקוֹם שֶׁכָּבוּשׁ בַּגָּלוּת זֶה כַּמָּה, וַאֲזַי קָשֶׁה לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת מֵחֲמַת כְּסִילוּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱשָׁךְ אוֹר הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי כָּל זֶה נָפַל בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנָּפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לִמְלָאכָה וְעַבְדוּת שֶׁהוּא בִּזְיוֹנוֹת הֵפֶךְ הִתְפָּאֲרוּת, כִּי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אֵין עַבְדוּת שַׁיָּךְ לְיִשְׂרָאֵל כְּלָל, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם (שַׁבָּת סז.), כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד), וְ"הֵמָּה הַיּוֹצְרִים יוֹשְׁבֵי נְטָעִים עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ" (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א ד, כג), שֶׁבָּהֶם נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל 'אֲנָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לְעוֹרֵר עַצְמְךָ הֵיכָן אַתָּה בָּעוֹלָם, כִּי זֶה נֶאֱמַר עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל.

עַל־כֵּן זֶה הַשָּׂכִיר שֶׁהִשְׂכִּיר עַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'פְּגַם הַהִתְפָּאֲרוּת' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה מְאֹד לִתֵּן שְׂכָרוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כד, טו): בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ. וְכֵן (וַיִּקְרָא יט, יג): לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ עַד בֹּקֶר - כִּי הֶעָנִי מָסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל שְׂכִירָתוֹ מֵחֲמַת שֶׁנִּפְגַּם בְּחִינַת "הוֹן יֹסִיף" וְאֵין גּוֹמְלִין חֶסֶד אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ לְהַחֲזִיק אֶת הֶעָנִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַהִתְפָּאֲרוּת, עַד שֶׁבָּא לָזֶה לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶעְלָם הַהִתְפָּאֲרוּת בְּיוֹתֵר. אֲבָל תִּקּוּנוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׂכִירוּת בְּעַצְמוֹ שֶׁקִּבֵּל מֵהַבַּעַל־הַבַּיִת, כִּי בְּהַמָּמוֹן שֶׁיְּקַבֵּל - יְחַיֶּה אֶת נַפְשׁוֹ וְנֶפֶשׁ בֵּיתוֹ, וְיִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת 'אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ' כְּפִי מָמוֹן הַשְּׂכִירוּת שֶׁיְּקַבֵּל. כִּי בִּתְחִלָּה הָיְתָה שִׂנְאָה וּמְרִיבָה מְצוּיָה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ מֵחֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא נט.): 'רָמִי וְאָתֵי תִּגְרָא בְּבֵיתֵיהּ מִכִּי מִישְׁלָם שַׂעֲרָא מִכַּדָּא' (הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְרִיבוֹת בְּבֵיתוֹ שֶׁל אָדָם בָּאָה וּמַתְחִילָה כְּשֶׁנִּגְמָרִים הַשְּׂעוֹרִים מֵהַכַּד), וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ אֵיזֶה שֶׁפַע נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמז, יד): "הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ" - גַּם זֶה הַבַּעַל־הַבַּיִת אִם לֹא זָכָה לְתַקֵּן הַהוֹן כָּרָאוּי כַּנַּ"ל, עַל־כָּל־פָּנִים כְּשֶׁיְּקַיֵּם מִצְוַת (דְּבָרִים כד, טו): "בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה גַּם־כֵּן יִהְיֶה נֶחֱשָׁב לְתִקּוּן הַהוֹן הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁפִּיעַ לְהֶעָנִי עַל כָּל פָּנִים דְּמֵי שְׂכִירוּתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם בְּחִינַת 'אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה מְאֹד: בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְׂכָרוֹ - 'בְּיוֹמוֹ' דַּיְקָא, וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ וְכוּ' - כְּדֵי לְתַקֵּן נֶפֶשׁ הֶעָנִי הַשָּׂכִיר בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיָּשׁוּב אֵלָיו הַדַּעַת, עַד שֶׁיַּרְגִּישׁ עֹצֶם רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם עָלָיו שֶׁמְּקַבֵּל הִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטִיּוּת גַּם מִמֶּנּוּ, כִּי זֶה נִתְתַּקֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת "הוֹן יֹסִיף" הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁפַע הַמָּמוֹן שֶׁמְּקַבֵּל בִּשְׂכִירוּתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת וְתִקּוּן נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן הֻזְהַר בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא תִּתֵּן שְׂכָרוֹ - כִּי צְרִיכִין לְהָאִיר וּלְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת בִּפְרָטִיוּת בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, כְּפִי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן נֶפֶשׁ הֶעָנִי הַשָּׂכִיר, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל שְׂכִירוּתוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, עַד שֶׁיַּרְגִּישׁ הַהִתְפָּאֲרוּת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:
