# יג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/865/64/13/

וזה בחינת מה שנוסעין על ראש־השנה לצדיקים, כי על־ידי ההליכה והנסיעה שכל אחד הולך ונוסע ממקומו להצדיק - על־ידי־זה מעלה מקומו, לבחינת מקומו־של־עולם שהוא הצדיק, כמו שמבאר שם בבחינת (שמואל־א' ב, ח): "וכסא כבוד ינחלם" וכו'. וזהו בחינת מה שנוסעין והולכין על קברי צדיקים, בפרט קדם ראש־השנה, כי במקום ששוכב הצדיק - הוא בחינת ארץ־ישראל ושם הוא מקומו־של־עולם, כי שם מנוחת הצדיק בבחינת (ישעיה נז, ב): "יבא שלום ינוחו על משכבותם". ועקר מנוחת הצדיק הוא כשמקשר ונכלל בבחינת 'כסא הכבוד', בחינת מקומו־של־עולם, ששם עקר המנוחה והנחלה כנ"ל, ועל־כן שם במקום גניזת הצדיק - זוכה כל אחד שירחמו עליו מלמעלה וידונו אותו לכף זכות על־ידי בחינת מקומו־של־עולם וכו', וכנ"ל: