# יב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/865/65/12/

וְזֶהוּ מַה שֶׁצּוֹעֵק הַנָּבִיא (יְשַׁעְיָה נז, א): הַצַּדִּיק אָבָד וְאֵין אִישׁ שָׂם עַל לֵב וְאַנְשֵׁי חֶסֶד נֶאֱסָפִים בְּאֵין מֵבִין כִּי מִפְּנֵי הָרָעָה נֶאֱסַף הַצַּדִּיק - כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת תָּמִיד, אֲפִלּוּ הַמְקֹרָבִין אֵלָיו וְכַנַּ"ל, שֶׁיִּזְכּוּ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בִּיגִיעוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּדֵי לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר עֵצוֹת וְכוּ'. כִּי הַצַּדִּיק מִסְתַּתֵּר בְּכָל פַּעַם מֵהָעוֹלָם מֵחֲמַת קִלְקוּלָם, וְנִתְרַחֵק מֵהֶם הַרְבֵּה, עַד שֶׁקָּשֶׁה לָהֶם לְקַבֵּל וְלִינֹק מֵאוֹרוֹ הַגָּדוֹל כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת וּבַקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ הַרְבֵּה. וְזֶה גַּם בְּחַיָּיו, מִכָּל שֶׁכֵּן אַחַר הִסְתַּלְּקוּת לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, צְרִיכִין לְחַפְּשׂוֹ וּלְבַקְּשׁוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר - לְסַלְסֵל וּלְחַפֵּשׂ בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְלֵילֵךְ בִּדְרָכָיו וְאוֹרְחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, וּלְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיּוֹרִיד דְּמָעוֹת הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא וּלְהַשִׂיג פְּנִימִיּוּת כַּוָּנַת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ.

כִּי עִקַּר הַצַּדִּיק הוּא תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁשָּׁם גָּנוּז רוּחַ־הַקֹּדֶשׁ שֶׁלּוֹ. וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין, שֶׁבְּוַדַּאי נִמְצָא אֶחָד אוֹ רַבִּים שֶׁהֵם תַּלְמִידָיו הָאֲמִתִּיִּים - שֶׁקִּבְּלוּ תּוֹרָתוֹ וּדְרָכָיו וַעֲצוֹתָיו וּרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיְּכוֹלִים לְהַחֲיוֹת אֶת הַכֹּל, כִּי אֵין דּוֹר יָתוֹם, וּבְוַדַּאי לֹא נִסְתַּלֵּק הַצַּדִּיק עַד שֶׁהִשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה, שֶׁהֵם הַתַּלְמִידִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחֲלִיפוֹת שֶׁלּוֹ, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' בְּסִימָן ז' לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב), שֶׁכְּשֶׁהֵם מְגַלִּים תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה - נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ לֹא מֵת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכַנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּסִימָן ז' הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁמְּגַלִּים דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה הוּא מִתְלַבֵּשׁ בְּדִבּוּרֵיהֶם, וְנֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת צו:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים סא, ה): "אָגוּרָה בְאָהָלְךָ עוֹלָמִים", וְכִי אֶפְשָׁר לָאָדָם לָדוּר בִּשְׁנֵי עוֹלָמוֹת?! אֶלָּא כָּל תַּלְמִיד־חָכָם שֶׁאוֹמְרִים דְּבַר הֲלָכָה בִּשְׁמוֹ, שִׂפְתוֹתָיו דּוֹבְבוֹת בַּקֶּבֶר וְכוּ'. וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה בַּסְּפָרִים, בִּפְרָט בְּהַהֶסְפֵּדוֹת שֶׁנִּדְפְּסוּ בְּסִפְרֵי הַדְּרוּשִׁים - שֶׁכֻּלָּם הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ הַהַקְדָּמָה הָאֲמִתִּיִּית הַזֹּאת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהַצַּדִּיק הֶחָכָם הָאֲמִתִּי הוּא חַי לְעוֹלָם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַב (שַׁבָּת קנג:) אַחִים בְּהֶסְפְּדָאִי דְהָתָם קָאִימְנָא וְכוּ' (חַמֵּם אֶת לֵב הָאֲנָשִׁים בְּהֶסְפְּדִי, שֶׁיִּבְכּוּ עָלַי, כִּי אֲנִי נִמְצָא שָׁם). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קג.) עַל רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ שֶׁבָּא לְבֵיתוֹ בְּכָל עֶרֶב שַׁבָּת וְכוּ'.

אֲבָל צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אֶת זֶה הַתַּלְמִיד הָאֲמִתִּי שֶׁקִּבֵּל דַּעַת רַבּוֹ כָּרָאוּי, עַד שֶׁיֵּשׁ בְּדִבּוּרָיו בְּחִינַת רוּחַ־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת רוּחַ הַבָּא מִן הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ' הַנַּ"ל) שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלֶּה בֵּאוּרֵי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל רַבּוֹ זַ"ל נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁל כָּל הַמְקֹרָבִין, וְכָל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ וּכְפִי בַּקָּשָׁתוֹ וְחִפּוּשׂוֹ - יוֹתֵר מִתְבָּרֵר אֶצְלוֹ הַמְדַמֶּה יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר וּמִתְחַזֵּק יוֹתֵר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁשָּׁה בְּסִיוָן קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהָיָה הָעוֹלָם תָּלוּי בּוֹ, כַּנַּ"ל (אוֹת ד).

וְכָל זְמַן שֶׁנִּמְצָאִים אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה כַּנַּ"ל, נִקְרָא הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מֹשֶׁה' - 'חַי'. וּבְעֵת שֶׁמִּתְרַשְּׁלִים בָּזֶה נִקְרָא אַחֲרֵי מוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: כִּי יָדַעְתִּי אַחֲרֵי מוֹתִי וְכוּ', הַיְנוּ בְּכָל עֵת בְּכָל דּוֹר שֶׁתִּתְרַשְּׁלוּ בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחֲרֵי מוֹת יְהוֹשֻׁעַ וְהַזְּקֵנִים שֶׁקִּלְקְלוּ וְהִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם וְעָבְדוּ עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, אָז נֶחֱשַׁב לְגַבֵּי דִּידְהוּ כְּאִלּוּ מֵת מֹשֶׁה, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: כִּי יָדַעְתִּי אַחֲרֵי מוֹתִי כִּי הַשְׁחֵת תַּשְׁחִתוּן. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁהֵקִים לָהֶם ה' מוֹשִׁיעַ, כְּגוֹן עָתְנִיאֵל בֶּן קְנַז שֶׁהָיָה הַשּׁוֹפֵט הָרִאשׁוֹן (שׁוֹפְטִים ג, ט), אֲזַי תֵּכֶף נֶחֱשַׁב מֹשֶׁה חַי.

וְכֵן מִשּׁוֹפֵט לְשׁוֹפֵט וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַתּוֹרָה הוֹלֶכֶת וּמִתְמַעֶטֶת וּמִשְׁתַּכַּחַת מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר נִבְּאוּ עַל זֶה מִכְּבָר, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיוּ נִמְצָאִים כַּמָּה וְכַמָּה יְחִידֵי סְגֻלָּה שֶׁיִּתְחַזְּקוּ בְּכָל הַנַּ"ל - לְשׁוֹטֵט וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת דְּבַר ה', שֶׁהוּא דִּבְרֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וִיבַקְּשׁוּ עַד שֶׁיִּמָּצְאוּ הַתַּלְמִידִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'יְהוֹשֻׁעַ', וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּתְחַזֵּק הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', וְיִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם: