# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/865/65/4/

וזה בחינת משא־ומתן (להלן אות כג), וזה בחינת ספירה ושבועות. כי מבאר בהתורה הנ"ל, שצריכין לבקש ולחפש מאד מאד את הצדיק האמת שיש לו בחינת רוח־הקדש וכו', שעקר האמונה השלמה, דהינו אמונת חדוש העולם על ידו, כי עקר האמונה על־ידי ברור המדמה וכו', וברור המדמה הוא רק על־ידי הצדיק שיש לו בחינת רוח נבואה רוח־הקדש וכו'. ועל־כן היה כל העולם תלוי עד ששה בסיון (שבת פח.), כמו שפרש רש"י על ה' דהששי וכו' (בראשית א, לא), שבו קבלו ישראל את התורה וכו', וכו', עין שם כל זה היטב. וכבר כתבנו מזה במקום אחר, ש רבנו ז"ל קדם הסתלקותו, שאז אמר זאת התורה הנוראה בראש־השנה האחרון, ואז אחר אמירת התורה הנ"ל - הזהיר אותי ביותר לכתב אזהרה הגדולה הזאת, שצריכין לזהר בנפשו מאד מאד לבקש ולחפש הרבה אחרי הצדיק האמת שיש לו בחינת רוח־הקדש, כי עקר אמונת חדוש העולם שהוא עקר היהדות נמשך על ידו דיקא וכו', וכנ"ל. וכמבאר מזה במקום אחר.