# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/915/61/6/

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פְּגַם הַמְשַׁנֶּה דִּבּוּר שֶׁל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁכְּבָר נִקְנָה בְּכֶסֶף, כִּי הַכֶּסֶף הוּא בְּחִינַת הַמֹּחַ וְהַחִיּוּת שֶׁל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "בְּצֵל הַחָכְמָה בְּצֵל הַכֶּסֶף". וְעַל־כֵּן כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם קוֹנִין עַל־יְדֵי כֶּסֶף, כִּי הַכֶּסֶף הוּא בְּחִינַת הַמֹּחַ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, וְכַמּוּבָא לְעֵיל מִזֶּה (הִלְכוֹת חֵלֶב וָדָם, הֲלָכָה א). וְהוּא בְּחִינַת לַבְנוּנִית, בִּבְחִינַת 'מֹחָא חִוְּרָא כְּכַסְפָּא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכט.). וּכְשֶׁנַּעֲשֶׂה הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף, נִמְצָא, שֶׁכְּבָר נִמְשַׁךְ בְּחִינַת לַבְנוּנִית, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּשַׁנֶּה דִּבּוּרוֹ אַחַר־כָּךְ נִמְצָא, שֶׁמְּבַטֵּל נְתִינַת הַכֶּסֶף, נִמְצָא, שֶׁנִּמְשָׁךְ הַלַּבְנוּנִית לְבַטָּלָה אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶהוּ מַמָּשׁ פְּגַם דּוֹר הַמַּבּוּל וְדוֹר הַפַּלָּגָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים, מִי שֶׁפָּרַע מִדּוֹר וְכוּ', מִדּוֹר הַמַּבּוּל וְדוֹר הַפַּלָּגָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל כָּל זֶה אֵין הַמִּקָּח קַיָּם עֲדַיִן לְגַמְרֵי, כִּי עִקַּר קִיּוּם כָּל הַדְּבָרִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה הַדָּבָר קַיָּם, וְלֹא יוּכְלוּ הַחִיצוֹנִים לְהִתְאַחֵז בּוֹ וּלְבַטְּלוֹ, הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַדָּבָר וְנִתְלַבֵּשׁ בַּעֲשִׂיָּה בְּמַעֲשֶׂה וּבְעֻבְדָּא גְּמוּרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹתָם בְּעֻבְדָּא דַּוְקָא, וְכֵן לְהֵפֶךְ פְּגַם הָעֲבֵרוֹת בְּיוֹתֵר הוּא כְּשֶׁעוֹשֶׂה עֻבְדָּא, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא בְּדִבּוּר בְּעָלְמָא אַף שֶׁהוּא פְּגָם גָּדוֹל כְּשֶׁמְּשַׁנֶּה הַדִּבּוּר וְנִקְרָא מְחֻסְּרֵי אֲמָנָה, עִם כָּל זֶה אֵין הַמִּקָּח קַיָּם בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הָיָה רַק דִּבּוּר וְלֹא נַעֲשָׂה שׁוּם מַעֲשֶׂה עֲדַיִן. וַאֲפִלּוּ אִם נָתַן כֶּסֶף, עִם כָּל זֶה אֵינוֹ נִקְרָא מַעֲשֶׂה, מֵאַחַר שֶׁהַכֶּסֶף הוּא בִּבְחִינַת 'מֹחַ' כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁכְּבָר נַעֲשֶׂה מַעֲשֶׂה, כְּגוֹן הַגְבָּהָה אוֹ מְשִׁיכָה וְכוּ', אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹת עוֹד כְּלָל, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קִנְיַן־סוּדָר, שֶׁהוּא קוֹנֶה תָּמִיד, כִּי כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַלַּבְנוּנִית אֶל בְּגָדִים וּלְבוּשִׁין מַמָּשׁ אֲזַי הוּא קַיָּם וְלֹא יִתְבַּטֵּל, כַּנַּ"ל, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת עֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֲשִׂיָּה שֶׁעוֹשִׂין גּוּף וּלְבוּשׁ אֶל חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בּוֹ הַחִיצוֹנִים, כִּי הֵם נֶאֱחָזִין בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת עַרְטִילָאִין. וְעַל־כֵּן אָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא נֶאֱמַר: "וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים" כוּ'. כִּי אָז לֹא הָיָה שְׁלִיטוֹת הַחִיצוֹנִים וְהָיוּ יְכוֹלִים לִהְיוֹת עֲרוּמִּים, אֲבָל אַחַר־כָּךְ יָדְעוּ כִּי עֵירֻמִּם הֵם וְהֻצְרְכוּ לִתְפֹּר עֲלֵה תְּאֵנָה לִכְסוּת, וּלְהַלְבִּישׁ עַצְמָם שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן בִּבְחִינַת 'לְבוּשִׁין' שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, כִּי עֲשִׂיָּה הוּא תַּכְלִית הַלְּבוּשִׁין, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ג, פֶּרֶק ג), וַאֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹת עוֹד כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת קִנְיַן־סוּדָר, כַּנַּ"ל: