# יד

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/941/64/14/

ועל־כן יואב אמר (שמואל־ב כד, ג): "ויוסף ה' אלקיך אל העם כהם וכהם מאה פעמים" וכו', ואמרו רבותינו ז"ל (פסיקתא רבתי יא): 'גדולה ברכתו של יואב יותר משל משה' וכו', הינו כי משה ויואב, שניהם כונתם אחד, לברך את ישראל בשלמות, אך ברכתו של יואב מבארת יותר, ועל־כן היא גדולה ביותר. כי משה הזכיר אלף פעמים, כמו שכתוב: "יסף ה' עליכם ככם אלף פעמים", הינו שיתרבו כל־כך עד שיהיה להם כח לכלל בבחינת 'אור האלפים', שמשם המשכת כל הנשמות וכל הברכות והשפעות ברבוי גדול, אבל לא הזכיר בפרוש המשכת הרבוי למטה בבחינת 'מאות' שזהו העקר, אבל יואב הזכיר בפרוש ההמשכה למטה. ועל־כן הזכיר המאות ואמר: "ויוסף ה' כהם וכהם מאה פעמים", הינו שיזכו להמשיך האור לבחינת מאות שזהו העקר. ועל־כן ברכתו גדולה משל משה, מחמת שמשה לא הזכיר רק האלפים, אף־על־פי שכונתו היה גם־כן שימשיכו משם הברכה למטה לבחינת מאות, אבל לא הזכיר המאות בפרוש, אבל יואב הזכיר בחינת המאות בפרוש, שזה עקר הברכה כשנמשכת למטה השפע והברכה מאלפים למאות, על־כן ברכתו היתה גדולה משל משה וכנ"ל: