# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/941/64/5/

וְהִנֵּה הַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן גָּרַם שֶׁשָּׁלְטָה הַקְּלִפָּה הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ שֶׁהִיא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וַאֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָאֲלָפִים, וְאֵין שׁוּם חִיּוּת לְהָאָדָם וּלְכָל הָעוֹלָם הַתָּלוּי בּוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַמְצְמִין הָאוֹר בִּבְחִינַת 'חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת' כַּנַּ"ל. וְגַם לָזֶה צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ שֶׁהִיא בְּחִינַת עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, וְאָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת כֵּלִים וְצִמְצוּמִים לְקַבֵּל הָאוֹר בִּבְחִינַת 'חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נָפְלוּ נִיצוֹצוֹת בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, וְהֵם שָׁם בִּבְחִינַת מֵתִים, מֵחֲמַת שֶׁנֶּאֱחַז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְעִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא הַשְּׁקָרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת - שֶׁמְּסַבְּבִין וּמְכַסִּין עַל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. וְהֵם מִתְגַּבְּרִין מֵחֲמַת שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר לְמַעְלָה, כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'חֲלֻקַּת אֲלָפִים לְמֵאוֹת', כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ הַכֹּל לְקַבְּלוֹ אֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, וְאָז מַכְנִיעִים וּמְגָרְשִׁים זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא וּמְחַיִּין הַנִּיצוֹצוֹת בִּבְחִינַת 'תְּחִיַּת הַמֵּתִים' מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא תַּלְמִיד־חָכָם שֶׁהוּא נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ יָכוֹל לְחַלֵּק אֲלָפִים לְמֵאוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם, כִּי זֶה הַתַּלְמִיד־חָכָם הַנּוֹקֵם וְנוֹטֵר וְכוּ', בְּוַדַּאי כַּוָּנָתוֹ רַק לַשָּׁמַיִם וְלֹא בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּוַדַּאי אֵינוֹ עוֹבֵר עַל "לֹא תִקֹּם, וְלֹא תִטֹּר", חַס וְשָׁלוֹם, [וּכְמוֹ שֶׁמְּפַלְפֵּל שָׁם בַּגְּמָרָא בְּיוֹמָא (דַּף כג.), עַיֵּן שָׁם], רַק כָּל כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד. עַל־כֵּן צָרִיךְ דַּיְקָא שֶׁיִּהְיֶה נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ, וְאָז דַּיְקָא הוּא תַּלְמִיד־חָכָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם). כִּי אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה עָנָו שׁוֹטֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֲנָוָה פְּסוּלָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת קָטָן בְּעֵינָיו לִפְנֵי כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לוֹ לָזוּז מִן הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ כָּל דִּבְרֵי אֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַשִּׂיג וְלֵידַע כְּפִי מַה שֶּׁקִּבֵּל מֵרַבּוֹתָיו - אָסוּר לוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ אֲפִלּוּ נֶגֶד הַגָּדוֹל שֶׁבַּגְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּכָל בַּעֲלֵי הַשַּׁ"ס, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי כֻּלָּם הָיוּ עֲנָוִים גְּדוֹלִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל אֶחָד הָיָה חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד בְּכָל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה שֶׁהָיוּ לוֹמְדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכז, ה): "לֹא יֵבֹשׁוּ כִּי יְדַבְּרוּ אֶת אוֹיְבִים בַּשָּׁעַר" (קִדּוּשִׁין ל:).

וְעַל־כֵּן זֶה הַתַּלְמִיד־חָכָם הַנּוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ, בְּוַדַּאי כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ, הַיְנוּ זֶה לְעֻמַּת זֶה, טוֹב לְעֻמַּת רַע, הַיְנוּ כְּמוֹ הַנָּחָשׁ שֶׁהָיָה עָרוּם מִכֹּל, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הָרַמָּאוּת וְהַשְּׁקָרִים וְהַכְּזָבִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ צָרִיךְ הַתַּלְמִיד־חָכָם הָאֲמִתִּי לְהִתְנַהֵג בְּהָאֱמֶת, לִהְיוֹת נוֹקֵם וְנוֹטֵר בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כְּדֵי לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה רַמָּאוּת וְטָעֻיּוֹת בָּעוֹלָם בְּלִי שִׁעוּר, וְכֻלָּם נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהָיָה עָרוּם מִכֹּל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי עַרְמִימִיּוּת וְהַטְעָאוֹת וְרַמָּאוּת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁהִכְנִיס בָּעוֹלָם, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד מְאֹד לְהָבִין הָאֱמֶת, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּכַמָּה דְּרָכִים וּבְכַמָּה מִינֵי אֲנָשִׁים, אֲפִלּוּ בִּגְדוֹלִים וּכְשֵׁרִים וּמַטְעֶה וּמְרַמֶּה אוֹתָן בְּכַמָּה דְּרָכִים, עַד שֶׁחוֹלְקִין עַל הָאֱמֶת וּמַעֲלִימִין וּמַסְתִּירִין אוֹתוֹ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁחָפֵץ בְּהָאֱמֶת וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַתַּלְמִיד־חָכָם לִהְיוֹת נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ, הַיְנוּ שֶׁיִּתְנַהֵג עִם הָאֱמֶת, מַמָּשׁ כְּמוֹ הַנָּחָשׁ שֶׁמִּתְנַהֵג עִם הַשֶּׁקֶר, לְקַיֵּם (תְּהִלִּים יח, כז): "עִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל", הַיְנוּ כְּמוֹ הַנָּחָשׁ שֶׁעָרוּם מִכֹּל וּמְכַסֶּה וּמְסַבֵּב הָאֱמֶת עַל־יְדֵי שְׁקָרָיו וְרַמָּאוּתָיו בְּכַמָּה דְּרָכִים, כְּמוֹ כֵן יִתְנַהֵג הַתַּלְמִיד־חָכָם כְּנֶגְדּוֹ עִם הָאֱמֶת, וְיִתְנַהֵג עִמָּהֶם בְּחָכְמָה וְעָרְמָה לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד, כְּמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג הַנָּחָשׁ בִּשְׁקָרָיו וְכַנַּ"ל.

גַּם, כְּנָחָשׁ - מְרַמֵּז שֶׁהַתַּלְמִיד־חָכָם שֶׁנּוֹקֵם וְנוֹטֵר לֹא יְכַוֵּן בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמוֹ וּכְבוֹדוֹ כְּלָל, כִּי אִם לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד, וְזֶהוּ כְּנָחָשׁ - כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהַנָּחָשׁ אֵין לוֹ שׁוּם הֲנָאָה בַּמֶּה שֶׁנּוֹשֵׁךְ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ה.) עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת י, יא): "אִם יִשֹׁךְ הַנָּחָשׁ" וְכוּ', וּכְמוֹ הַנָּחָשׁ בַּקְּלִפָּה שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם הֲנָאָה וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא נוֹקֵם וְנוֹטֵר, כְּמוֹ כֵן הַתַּלְמִיד־חָכָם בַּקְּדֻשָּׁה צָרִיךְ לִהְיוֹת נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ - שֶׁלֹּא יְכַוֵּן בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמוֹ וּכְבוֹדוֹ כְּלָל, כִּי אִם לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד, וְאָז הוּא תַּלְמִיד־חָכָם.

וְאָז הוּא יָכוֹל לְחַלֵּק אֲלָפִים לְמֵאוֹת, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא נוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ לְמַעַן הָאֱמֶת לְבַד כַּנַּ"ל, וּמְגַלֶּה הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשֶּׁקֶר, הוּא דּוֹחֶה וּמַעֲבִיר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וּמְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁל "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", וַאֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לוֹ שֶׁיְּחַלֵּק הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת, כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּמִדָּה, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ קְטַנִּים לְקַבְּלוֹ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַנְּפִילִין, לְהַחֲיוֹתָם מִמִּיתָתָם בִּבְחִינַת 'תְּחִיַּת הַמֵּתִים', וְכַנַּ"ל: