# י

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/941/65/10/

וזה (תהלים יט, כ): "עדות ה' נאמנה מחכימת פתי", הינו מי שמשים לב שעדות ה' שהיא התורה - נאמנה, בודאי שכל דבריה נאמנים, על־ידי־זה מחכימת פתי, על־ידי־זה בודאי יתחכם הפתי שהוא מי שחטא ופגם ונתפתה אחרי תאוות עולם הזה, ונתעה למקום שנתעה, שבודאי יתחכם לשוב אל האמת מכל מקום שהוא, על־ידי שמאמין בעדות ה' שהיא התורה שנתנה בשני לוחות העדות ביום כפור, שאז נגמר הדרך לתשובה שעשה משה, שמודיע ומעיד שמלכותו בכל משלה, בחינת "אם אסק שמים וכו', ואציעה שאול הנך", שזה בחינת שני עדים שמגלים האמת, שזה בחינת התורה, בחינת שני לוחות העדות וכנ"ל, ועל־ידי־זה התורה שהיא "עדות ה' נאמנה מחכימת פתי", כי כל הפתאים שבעולם שהם המתפתים אחרי יצרם, חס ושלום, יכולים להתחכם, על־ידי שישימו ללבם בכל עת שעדין ה' אתם, ובודאי יש גם להם דרך ונתיב איך לשוב אל האמת גם עתה, כי הדרך שעשה משה בחינת "הנותן בים דרך" הוא דרך ומסלול ונתיב אמת גם להם, ובלבד שיאמינו בעדות התורה שמעידה על כל זה, שבודאי יש לה נאמנות בחינת "עדות ה' נאמנה", וכנ"ל: