# ליקוטי הלכות חושן משפט ב

> רבי נתן מברסלב

מֵאֵת הָרַב הַגָּאוֹן הַצַּדִּיק בּוֹצִינָא קַדִּישָׁא אִישׁ חַי רַב פְּעָלִים מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב נָתָן זצוק"ל תַּלְמִיד מֻבְהָק לְאַדְמוֹ"ר הָרַב הָאֱמֶת הַגָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ הָאֲמִתִּי נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה אוֹר יִשְׂרָאֵל וּקְדוֹשׁוֹ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב רַבִּי נַחְמָן זצוק"ל בַּעַל הַמְחַבֵּר סִפְרֵי לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הַקְּדוֹשִׁים וּשְׁאָר סְפָרִים.

וְהַחִבּוּר הַזֶּה נַעֲשָׂה עַל פִּי פְּקֻדַּת רַבּוֹ הַגָּאוֹן הַנַּ"ל לְבָאֵר וּלְחַדֵּשׁ בְּכָל הֲלָכָה מִשֻׁלְחָן עָרוּךְ לִמְצֹא סְמָךְ וְטַעַם בְּכָל הֲלָכָה בְּדֶרֶךְ חָכְמַת הָאֱמֶת וּמוּסַר הַשְׂכֵּל וְעֵצוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת וְהִתְחַזְּקוּת עָצוּם וְנִשְׂגָּב עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית שֶׁיִּתְחַזֵּק כָּל אָדָם לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה. וְכֻלָּם מְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָז. וְכָל הַחִבּוּרִים מֵהַגָּאוֹן הֶחָסִיד הַנַּ"ל נֶעֶתְקוּ וְנִקְבְּצוּ יַחַד עַל יְדֵי תַּלְמִידוֹ הָרַב הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל מוֹהֲרַנַ"ת הַנַּ"ל.

מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/

---

## הִלְכוֹת מַתָּנָה וּמַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע

### הֲלָכָה א

מַתָּנָה בְּאֹנֶס אֵינָהּ מַתָּנָה כְּלָל, אֲפִלּוּ לֹא מָסַר מוֹדָעָה, וַאֲפִלּוּ גִּלּוּי דַּעַת לְבַד שֶׁאֵינָהּ נוֹתְנָהּ בְּרָצוֹן - מְבַטֵּל הַמַּתָּנָה (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רמב). אֲבָל מְכִירָה בְּאֹנֶס הֲוֵי מְכִירָה אִם לֹא מָסַר מוֹדָעָה (שָׁם סִימָן רה).

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים, דִּבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁכָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בָּעֲשִׁירוּת, וּבִשְׁבִיל זֶה הַגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ - כְּאִלּוּ נוֹטֵל אֶת נַפְשׁוֹ וְנֶפֶשׁ בָּנָיו וּבְנוֹתָיו, כִּי הֵם תְּלוּיִים בָּעֲשִׁירוּת, עַיֵּן שָׁם בְּמַאֲמַר 'גְּזֵלָה' (סִימָן סט):

וְהִנֵּה לְפִי זֶה הָיָה רָאוּי שֶׁיֵּאָסֵר בְּאִסּוּר גָּדוֹל גַּם לִתֵּן לַחֲבֵרוֹ מַתָּנָה מֵרְצוֹנוֹ, מֵאַחַר שֶׁהַנֶּפֶשׁ תְּלוּיָה בְּהַמָּמוֹן, וְאֵיךְ יִהְיֶה הָאָדָם רַשַּׁאי לִתֵּן לַחֲבֵרוֹ מָמוֹנוֹ, הֲלֹא הוּא נוֹטֵל אֶת נַפְשׁוֹ שֶׁל עַצְמוֹ. אַךְ בֶּאֱמֶת הִנֵּה עִקַּר מַעֲלַת הָעֲשִׁירוּת הוּא שֶׁמְּגַדֵּל הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ, כִּי הַשֵּׁם הוּא הַנֶּפֶשׁ, וַאֲזַי הַכֹּל תְּאֵבִים לְהִדָּבֵק בְּנַפְשׁוֹ. וְעִקָּר הוּא שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא חוֹמָה לִשְׁמֹר מִכַּעַס, שֶׁעַל יָדוֹ "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ" (אִיּוֹב יח, ד), חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַכַּעַס הֵפֶךְ הָעֲשִׁירוּת, עַיֵּן כָּל זֶה הֵיטֵב בְּסוֹף הַמַּאֲמָר, 'מִפְּנֵי מָה עֵינֵיהֶם שֶׁל תַּרְמוּדִיִּים טְרוּטוֹת'? (סִימָן נט).

וְעַל־כֵּן אַדְּרַבָּא, זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָעֲשִׁירוּת, שֶׁיַּרְחִיב יָדוֹ וְיִתֵּן מַתָּנוֹת לַעֲנִיִּים, וַאֲפִלּוּ לַעֲשִׁירִים בְּרָצוֹן טוֹב - כְּדֵי לִקְנוֹת אַהֲבָה וְרֵעוּת עִם נְפָשׁוֹת רַבִּים בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יד, כ): "וְאֹהֲבֵי עָשִׁיר רַבִּים", בִּבְחִינַת "וְכָל הָרֵעַ לְאִישׁ מַתָּן" (שָׁם יט, ו). וַאֲזַי יִגְדַּל שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ מְאֹד עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה וְהַכְּלָלוּת שֶׁנִּכְלָל עִם רַבִּים שֶׁאוֹהֲבִים אוֹתוֹ וּדְבֵקִים בּוֹ עַל־יְדֵי מַתְּנַת יָדוֹ הַטּוֹבָה. וְכַמּוּבָא שָׁם, שֶׁעִקַּר גִּדּוּל הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ הוּא שֶׁרַבִּים יִהְיוּ תְּאֵבִים אֵלָיו כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְגַיֵּר גֵּרִים, עַיֵּן שָׁם, וְזֶה עַל־יְדֵי מַתְּנַת יָדוֹ כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יח, טז): "מַתָּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ וְלִפְנֵי גְדֹלִים יַנְחֶנּוּ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׁם שֶׁהוּא עָשִׁיר וְנָדִיב. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּתָּנוֹת יְגַדֵּל הַשֵּׁם שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ. וְכָל זֶה עִקָּר דַּוְקָא עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן שֶׁנּוֹתֵן בְּרָצוֹן טוֹב, שֶׁאֲזַי אַף שֶׁמְּחַסֵּר מָמוֹנוֹ שֶׁהוּא חֶסְרוֹן הַנֶּפֶשׁ, עִם־כָּל־זֶה, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן - יִגְדַּל שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ, כִּי הַכֹּל תְּאֵבִים לוֹ וְאוֹהֲבִים אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ גַּם בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר מַעֲלַת נְתִינַת הַצְּדָקָה - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹנֶה לוֹ רֵעִים וְאוֹהֲבִים, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' (סִימָן יז), עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ, אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹתֵן מַתָּנָה קוֹנֶה לוֹ אוֹהֲבִים וְנִגְדָּל שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ, כַּנַּ"ל. וְכֵן אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סז) שֶׁאַהֲבָה הוּא מְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁשּׁוֹמֵר מִכַּעַס שֶׁהוּא רֹגֶז וְשִׂנְאָה, אֲבָל הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְרָצוֹן הֵפֶךְ הַכַּעַס. נִמְצָא כְּשֶׁנּוֹתֵן מַתָּנוֹת, אַדְּרַבָּא, זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא אַהֲבָה וְרָצוֹן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־בָּתְרָא סה.): 'נוֹתֵן, בְּעַיִן יָפָה נוֹתֵן', כִּי בְּוַדַּאי הַנּוֹתֵן מַתָּנָה - הוּא בְּעַיִן יָפָה וּבְרָצוֹן טוֹב מְאֹד, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לִתֵּן כְּלָל, כִּי הָיָה מְחַסֵּר אֶת נַפְשׁוֹ וּכְאִלּוּ הוֹרֵג אֶת עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר תִּקּוּן הַמַּתָּנָה הוּא הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי נוֹתֵן בְּעַיִן יָפָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּצְּדָקָה (דְּבָרִים טו, י): "וְלֹא יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרֶכְךָ" - 'בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא יֵרַע לְבָבְךָ וְתִתֵּן בְּעַיִן יָפָה בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן עַל־יְדֵי־זֶה - 'יְבָרֶכְךָ', כִּי עַל־יְדֵי אַהֲבָה וְהָרָצוֹן יְגַדֵּל שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְעִקַּר גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ וְהַשֵּׁם הוּא עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת, כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁמִּמֵּילָא יִהְיֶה מְבֹרָךְ בַּעֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי נְתִינָתוֹ בְּאַהֲבָה וְלֹא יֵרַע לְבָבוֹ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּכְרִיחִין אוֹתוֹ לִתֵּן מַתָּנָה, אַף שֶׁלֹּא מָסַר מוֹדָעָה עִם־כָּל־זֶה - אֵינָהּ מַתָּנָה כְּלָל, וְהִיא גְּזֵלָה גְּמוּרָה, מֵאַחַר שֶׁלֹּא נָתַן בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן טוֹב, נִמְצָא שֶׁחִסֵּר אֶת נַפְשׁוֹ בְּמַתָּנָה זוֹ כְּמוֹ בִּגְזֵלָה מַמָּשׁ, כִּי אֵין הַנֶּפֶשׁ וְהַשֵּׁם נִגְדָּל וְנִשְׁלָם אֶלָּא עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה וְהַכְּלָלוּת, כַּנַּ"ל:

#### ב

אֲבָל בִּמְכִירָה הוּא בְּהֵפֶךְ, כִּי בְּוַדַּאי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹכֵר חֲפָצָיו - אֵין נִגְדָּל שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ כְּלָל, כִּי אֵין נִגְדָּל הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַמַּתָּנָה כַּנַּ"ל, וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן שֶׁמְּחַסֵּר אֶת נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹכֵר חֲפָצָיו הוּא עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁמְּקַבֵּל בְּעַד הַחֵפֶץ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וּמַשְׁלִים אֶת נַפְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־בָּתְרָא סד:): 'מוֹכֵר - בְּעַיִן רָעָה מוֹכֵר', כִּי אֵין הַמְּכִירָה בִּשְׁבִיל אַהֲבַת חֲבֵרוֹ לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ כַּנַּ"ל, רַק מֵחֲמַת אֹנֶס מָמוֹן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה.): 'מוֹכֵר עָצֵב'. נִמְצָא, שֶׁגַּם כָּל הַמְּכִירוֹת הֵם רַק בְּאֹנֶס, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ אִם אֲנָסוּהוּ לַמְּכִירָה - הַמְּכִירָה קַיֶּמֶת, מֵאַחַר שֶׁגַּם כָּל הַמְּכִירוֹת אֵינָם בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, רַק שֶׁנִּתְקָן חֶסְרוֹן הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מָמוֹן בְּעַד הַמְּכִירָה, עַל־כֵּן גַּם בְּאֹנֶס מַמָּשׁ - הַמְּכִירָה קַיֶּמֶת מֵאַחַר שֶׁקִּבֵּל מָמוֹן שֶׁהוּא מַשְׁלִים חֶסְרוֹן הַנֶּפֶשׁ. אֲבָל מַתָּנָה שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל דָּמִים לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹן נַפְשׁוֹ, וְאֵין הַנֶּפֶשׁ נִשְׁלֶמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כְּשֶׁהִיא בְּאֹנֶס - הִיא גְּזֵלָה מַמָּשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן רַשְׁבַּ"ם בָּבָא־בָּתְרָא מז:) לְעִנְיַן מוֹכֵר: מַאי טַעְמָא? מוֹכֵר - קִבֵּל דָּמֵי, נוֹתֵן - לֹא קִבֵּל וְכוּ' (מַה הַטַּעַם [שֶׁמְּכִירָה שֶׁנֶּעֶשְׂתָה בְּאֹנֶס, הַמְּכִירָה נֶחְשֶׁבֶת לִמְכִירָה, וּמַתָּנָה שֶׁנִּתְּנָה בְּאֹנֶס - אֵינָהּ נֶחְשֶׁבֶת מַתָּנָה וְצָרִיךְ לְהַחֲזִיר] מִשּׁוּם שֶׁבִּמְכִירָה הַמּוֹכֵר קִבֵּל כֶּסֶף תְּמוּרַת הַחֵפֶץ, וּבְמַתָּנָה הַנּוֹתֵן לֹא קִבֵּל כֶּסֶף), כִּי מֵאַחַר שֶׁהַנּוֹתֵן לֹא קִבֵּל דָּמִים - אֵין הַנֶּפֶשׁ נִשְׁלֶמֶת מֵחֶסְרוֹנָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְהָאַהֲבָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ גִּלּוּי דַּעַת שֶׁאֵין הַמַּתָּנָה בְּרָצוֹן טוֹב - מְבַטֵּל הַמַּתָּנָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנַת בָּרִיא הוּא כְּשֶׁמְּשַׁיֵּר, וּכְשֶׁאֵינוֹ מְשַׁיֵּר - הִיא מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע (חוֹלֶה הַשּׁוֹכֵב בְּחָליוֹ הָאַחֲרוֹן) (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן רנ, סְעִיף ד). כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁדַּעְתּוֹ לִתֵּן בְּמַתְּנַת בָּרִיא מֵחַיִּים, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְשַׁיֵּר לְעַצְמוֹ עַל כָּל פָּנִים כָּל שֶׁהוּא, בְּהֶכְרֵחַ כְּדֵי לְשַׁיֵּר עַל כָּל פָּנִים שֹׁרֶשׁ לְנַפְשׁוֹ, כִּי אַף שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּתָּנָה בְּעַצְמָהּ נִגְדָּל נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל, עִם־כָּל־זֶה צָרִיךְ שֶׁיִּשָּׁאֵר שֹׁרֶשׁ כָּל שֶׁהוּא לְנַפְשׁוֹ שֶׁיִּהְיֶה לָהּ בַּמֶּה לִתָּלוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּשְׁאִיר לְעַצְמוֹ אֵיזֶה שִׁיּוּר מִנְּכָסָיו שֶׁהֵם שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹתֵן כָּל נְכָסָיו לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם שִׁיּוּר, הוּא בְּוַדַּאי מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע דְּהַיְנוּ לְאַחַר מוֹתוֹ דַּיְקָא, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יָמִית אֶת עַצְמוֹ מֵחַיִּים לִתֵּן כָּל נְכָסָיו לְגַמְרֵי וְלֹא יַשְׁאִיר לְעַצְמוֹ שׁוּם שֹׁרֶשׁ לְנַפְשׁוֹ, וַהֲרֵי הוּא חָשׁוּב כַּמֵּת, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי כַּוָּנָתוֹ לְאַחַר מוֹתוֹ.

וְעַתָּה נְכוֹנִים מְאֹד דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ, זַ"ל, שֶׁהִצְרִכוּ שִׁיּוּר. וְאִיתָא הַטַּעַם (רַבִּי עוֹבַדְיָה בַּרְטְנוּרָא פֵּאָה ג, ז) שֶׁבְּוַדַּאי אֵין אָדָם מַעֲנִי עַצְמוֹ לִבְלִי לְהַשְׁאִיר לְעַצְמוֹ כְּלוּם. וּלְפִי פְּשׁוּטוֹ תָּמוּהַּ, כִּי לְפִי זֶה הָיָה רָאוּי לָתֵת שִׁעוּר גָּדוֹל לְהַשִּׁיּוּר, וְכִי יָכוֹל לְפַרְנֵס עַצְמוֹ בְּמַה שֶּׁיְּשַׁיֵּר לְעַצְמוֹ זוּז כָּל שֶׁהוּא? אַךְ הָאֱמֶת כִּי עִקַּר הַשִּׁיּוּר הוּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר שֹׁרֶשׁ לְנַפְשׁוֹ, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע אֵין צְרִיכִין קִנְיָן (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט סִימָן רנ), כִּי כָּל הַקִּנְיָנִים הֵם כְּדֵי לְהוֹצִיא הַדָּבָר מֵרְשׁוּתוֹ לִרְשׁוּת חֲבֵרוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁהַנֶּפֶשׁ נִשְׁרֶשֶׁת בְּהַמָּמוֹן - קָשֶׁה לְהוֹצִיא הַדָּבָר מֵאֶחָד לַחֲבֵרוֹ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ קִנְיָן גָּמוּר לָזֶה, דְּהַיְנוּ קִנְיָן סוּדָר, וְכַיּוֹצֵא, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵצֵא הַדָּבָר מִשֹּׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ לַחֲבֵרוֹ, וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַקִּנְיָנִים. וְעַל־כֵּן חֹזֶק הַקִּנְיָן עַל־יְדֵי הַכְּתָב, כִּי הַכְּתָב הוּא פְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, וּכְשֶׁכּוֹתֵב לַחֲבֵרוֹ הַקִּנְיָן אֲזַי מְגַלֶּה פְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ שֶׁמְּרֻצֶּה בְּהַקִּנְיָן, וַאֲזַי יוֹצֵא הַדָּבָר לְגַמְרֵי מִפְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן מוֹעִיל הַקִּנְיָן בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַכְּתָב, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת הַלְוָאָה (הֲלָכָה א).

וְעַל־כֵּן הַשְּׁכִיב מְרַע שֶׁמַּתְּנָתוֹ רַק לְאַחַר מוֹתוֹ, וַאֲזַי יוֹצֵא הַנֶּפֶשׁ וְנִבְדֶּלֶת מִן הָעֲשִׁירוּת, "כִּי לֹא בְמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל" וְכוּ' (תְּהִלִּים מט, יח), וּמַה חֶפְצוֹ בְּבֵיתוֹ אַחֲרָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא נִשְׁאָר לוֹ שׁוּם חֵפֶץ וְרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ - בְּבֵיתוֹ אַחֲרָיו, דְּהַיְנוּ בְּבֵיתוֹ וּרְשׁוּתוֹ שֶׁהֵם נְכָסִים וַעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, וְעַל־כֵּן בְּדִבּוּר בְּעָלְמָא נִקְנֶה הַמַּתָּנָה לַחֲבֵרוֹ בְּמַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע, כִּי בְּקַל הַדָּבָר נִכְנָס לִרְשׁוּת חֲבֵרוֹ לְאַחַר מִיתַת הַשְּׁכִיב מְרַע, מֵאַחַר שֶׁאֵין שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ שָׁם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין יג.): דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמֵי, כִּי הֵם כִּכְתוּבִין וּמְסוּרִין מַמָּשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כְּתִיבָה וּמְסִירָה - יוֹצֵא הַדָּבָר לְגַמְרֵי מִפְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַתְּנַת הַשְּׁכִיב מְרַע שֶׁמִּמֵּילָא יוֹצְאִין הַנְּכָסִים מִפְּנִימִיּוּת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ אַחַר מוֹתוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן דְּבָרָיו הֵם כִּכְתוּבִין וּמְסוּרִין מַמָּשׁ, וּבְדִבּוּר בְּעָלְמָא יוֹצֵא לִרְשׁוּת חֲבֵרוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵין שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ שָׁם כְּלָל, כַּנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

לְעֵיל בְּמַאֲמָר 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' (סִימָן יז), מְדַבֵּר גַּם כֵּן לְעִנְיַן גֵּרִים, שֶׁמּוֹעִיל נְתִינַת הַצְּדָקָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹנֶה אוֹהֲבִים וְרֵעִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂים גֵּרִים, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַתָּנָה גַּם כֵּן כַּנַּ"ל, וְזֶה זֶה מַעֲלַת הָעֲשִׁירוּת - כְּדֵי לְהַגְדִּיל הַנֶּפֶשׁ וְהַשֵּׁם - לַעֲשׂוֹת גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

### הֲלָכָה ב

בִּשְׁטַר מַתָּנָה צְרִיכִין לִכְתֹּב, כִּתְבוּהוּ בְּשׁוּקָא וְחִתְמוּהוּ בְּבָרָא, וְאִם לָאו הַשְּׁטָר בָּטֵל, כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רמב, סְעִיף ג):

#### א

עַל־פִּי הַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, עַל פָּסוּק "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר" (דְּבָרִים ג, כג), בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'בְּעִנְיַן הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת' (סִימָן עח תִּנְיָנָא), עַיֵּן שָׁם;

וְהַכְּלָל, כִּי כָּל הַחִיּוּת הוּא מֵהַתּוֹרָה, אַךְ בְּעֵת שֶׁבְּטֵלִים מִן הַתּוֹרָה אוֹ הָאֲנָשִׁים הַפְּשׁוּטִים שֶׁאֵינָם עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, מֵהֵיכָן הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת? הֲלֹא עִקַּר הַחִיּוּת הוּא רַק מֵהַתּוֹרָה! אַךְ הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִבְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁאָז הָיָה הָעוֹלָם מִתְנַהֵג בְּחַסְדּוֹ שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, כִּי אָז לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה, רַק הַתּוֹרָה הָיְתָה בְּהֶעְלֵם בְּתוֹךְ דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, דְּהַיְנוּ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם נִבְרְאוּ בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וּבְתוֹךְ הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת כְּלוּלִים עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, נִמְצָא, שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ תּוֹרָה נֶעְלֶמֶת. וְאָז קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה הָיָה מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחֶסֶד חִנָּם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּכָל דָּבָר. וְזֶה בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית" - "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ" (תְּהִלִּים קיא, ו), כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ לִסְטִים אַתֶּם שֶׁכְּבַשְׁתֶּם אֶרֶץ וְכוּ', לְפִיכָךְ כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת וְכוּ' וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ, עַיֵּן שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת שִׁטְרֵי מְכִירָה וּמַתָּנָה, כִּי עִקַּר הַמְּכִירָה וְהַמַּתָּנָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ לִמְסֹר וּלְהַקְנוֹת לַחֲבֵרוֹ הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּאוֹתָהּ הַקַּרְקַע, כִּי קַרְקַע אֵינוֹ נִמְסָר מִיָּד לְיָד, וְעִקַּר הַמְּכִירָה וְהַמַּתָּנָה הוּא שֶׁמּוֹסֵר וּמַקְנֶה לוֹ הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּאוֹתָהּ הַקַּרְקַע. וְעַל־כֵּן נִקְנֶה הַשָּׂדֶה בִּשְׁטָר, כִּי עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר הוּא בְּחִינַת כ"ח אַתְוָן שֶׁל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבָּהֶם נִבְרָא זֶה הַדָּבָר, שֶׁהוּא עִקַּר הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר וְדָבָר שֶׁבָּעוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁטָר, כִּי אוֹתִיּוֹת הַשְּׁטָר הֵם בְּחִינַת כ"ח אַתְוָן הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר כ"ח אַתְוָן שֶׁהֵם הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, הֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כ"ח אַתְוָן שֶׁל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁהֵם עִקַּר הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, וְזֶה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַשְּׁטָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כ"ח אַתְוָן הַנַּ"ל, כִּי הַשְּׁטָר נִקְרָא 'סֵפֶר', כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה לב, יא): "וָאֶקַּח אֶת סֵפֶר הַמִּקְנָה וְהַמִּצְוָה" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לב, מד): "וְכָתוֹב בַּסֵּפֶר וְחָתוֹם", כִּי הַשְּׁטָר הוּא בְּחִינַת סֵפֶר, בְּחִינַת תּוֹרָה, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּכָּתֵב עַל־פִּי דִּינֵי הַתּוֹרָה, נִמְצָא, שֶׁהַשְּׁטָר הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, וְעַל־כֵּן אוֹתִיּוֹת הַשְּׁטָר הֵם בְּחִינַת כ"ח אַתְוָן הַנַּ"ל שֶׁהֵם הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַשְּׁטָר הוּא מוֹסֵר לַחֲבֵרוֹ הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּהַשָּׂדֶה, כִּי הַשְּׁטָר הוּא בְּחִינַת הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַזְּכוּת שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּהַנְּכָסִים שֶׁלּוֹ הוּא רַק בְּהַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר שֶׁמְּקַבֵּל מִכ"ח אַתְוָן הַנַּ"ל, וּכְשֶׁמַּקְנֶה הַדָּבָר לַחֲבֵרוֹ, הָעִקָּר הוּא שֶׁמַּקְנֶה לוֹ הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר.

וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם נִקְרָא עַל שְׁמוֹ, כְּאִלּוּ עָשָׂה בְּעַצְמוֹ אוֹתָן הַנְּכָסִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לא, א): "עָשָׂה אֵת כָּל הַכָּבֹד הַזֶּה". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, יח): "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", כִּי עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה בְּהַכ"ח אַתְוָן שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר שֶׁהֵם הַחִיּוּת שֶׁל הַדָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזְּכוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּהַדָּבָר, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא עָשָׂה אֶת הַדָּבָר, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיָה עַל־יְדֵי כ"ח אַתְוָן אֵלּוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (בְּרֵאשִׁית יד, יט): "קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ", כִּי הַקִּנְיָן הוּא בְּחִינַת בְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כִּי עִקַּר הַקִּנְיָן עַל־יְדֵי כ"ח אַתְוָן שֶׁבָּהֶם נִבְרָא שָׁמַיִם וָאָרֶץ, וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַשְּׁטָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כ"ח אַתְוָן הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַקְנֶה הַכֹּחַ שֶׁבִּנְכָסָיו לַחֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשְּׁטָר עוֹמֵד לִרְאָיָה שֶׁאֵין הַשָּׂדֶה גְּזוּלָה בְּיָדוֹ - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ לִסְטִים אַתֶּם, לְפִיכָךְ (תְּהִלִּים קיא, ו): "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁטָר הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת כ"ח אַתְוָן, בְּחִינַת "כֹּחַ מַעֲשָׂיו" הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִים לְעוֹרֵר עָלָיו וְלוֹמַר לִסְטִים אַתָּה, כִּי הַשְּׁטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת כ"ח אַתְוָן כֹּחַ מַעֲשָׂיו כַּנַּ"ל, הוּא מֵעִיד שֶׁזָּכָה בְּהַשָּׂדֶה עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו כַּנַּ"ל, כִּי מַה שֶּׁקַּרְקַע אוֹ חֵפֶץ אַחֵר הוֹלֵךְ מֵאֶחָד לַחֲבֵרוֹ בִּמְכִירָה אוֹ בְּמַתָּנָה, הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, כִּי לְפִי כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית - כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב סִבּוּבִים שֶׁיִּתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר מֵאֶחָד לַחֲבֵרוֹ, וְהַכֹּל כְּפִי כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית. וְהַשְּׁטָר שֶׁהוּא בְּחִינַת כ"ח אַתְוָן הַנַּ"ל - כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, הוּא מֵעִיד שֶׁהַכ"ח הַנַּ"ל הוּא עַכְשָׁו בְּיָדוֹ, כִּי הוּא זָכָה בְּהַכ"ח הַנַּ"ל, בְּחִינַת "כֹּחַ מַעֲשָׂיו" - שֶׁיֵּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַשְּׁטָר, כַּנַּ"ל:

#### ג

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כֹּחַ הַשְּׁטָר הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאוֹתִיּוֹת הַשְּׁטָר מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִקְנֶה הַדָּבָר מֵאֶחָד לַחֲבֵרוֹ. אַךְ בְּחִינַת מַתָּנָה הוּא לִכְאוֹרָה רָחוֹק מֵהַתּוֹרָה וְאֵין לוֹ שֹׁרֶשׁ בַּתּוֹרָה לִכְאוֹרָה, כִּי עִקַּר נְתִינַת הַתּוֹרָה הָיָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לְקַבֵּל שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא בִּשְׂכַר עֲבוֹדָתוֹ וְלֹא יְקַבֵּל מַתְּנַת חִנָּם, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה יָרְדָה הַנְּשָׁמָה בְּזֶה הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נִזּוֹנֶת מִנַּהֲמָא דְּכִסּוּפָא רַק בִּשְׂכַר הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַיֵּם (מַגִּיד מֵישָׁרִים, פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית), נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה הוּא רַק לְקַבֵּל שְׂכַר עֲבוֹדָתוֹ וְלֹא לְקַבֵּל מַתְּנַת חִנָּם. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל דָּבָר מֻכְרָח שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שֹׁרֶשׁ בַּתּוֹרָה שֶׁהִיא הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר, וְאִם כֵּן, בְּחִינַת מַתָּנָה מַה שֶּׁאֶחָד נוֹתֵן לַחֲבֵרוֹ מַתְּנַת חִנָּם מֵהֵיכָן שָׁרְשׁוֹ שֶׁל בְּחִינַת מַתָּנָה, מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה הוּא רַק שֶׁלֹּא לְקַבֵּל מַתְּנַת חִנָּם, כַּנַּ"ל.

אַךְ עִקַּר בְּחִינַת מַתָּנָה שָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל הַמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה שֶׁאָז הָיָה הָעוֹלָם מִתְנַהֵג בְּחַסְדּוֹ בִּבְחִינַת 'אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם', כַּנַּ"ל. וְגַם עַכְשָׁו אֲפִלּוּ לְאַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ שֶׁל מַתְּנַת חִנָּם, כִּי יֵשׁ כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים בָּעוֹלָם וְיֵשׁ כַּמָּה רְשָׁעִים בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם שׁוּם קִיּוּם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁאֵינָם עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וְכוּ', רַק עִקַּר קִיּוּמָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַתְּנַת חִנָּם וְכַמְּבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל בְּחִינַת מַתָּנָה גַּם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בָּעוֹלָם בְּחִינָה זוֹ שֶׁל מַתְּנַת חִנָּם, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה קִיּוּם לְהָעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת גַּם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה שֶׁהָיָה מִתְנַהֵג הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ בְּמַתְּנַת חִנָּם, גַּם אָז הָיְתָה הַתּוֹרָה בִּמְצִיאוּת רַק שֶׁהָיְתָה נֶעְלֶמֶת, כִּי עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הָיוּ כְּלוּלִים בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁהֵם כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת מַתָּנָה שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם כַּנַּ"ל, שָׁם הַתּוֹרָה נֶעְלֶמֶת בְּהֶעְלֵם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לִכְתֹּב בִּשְׁטַר מַתָּנָה: כִּתְבוּהוּ בְּשׁוּקָא וְחִתְמוּהוּ בְּבָרָא, כִּי הֵיכִי דְּלָא לֶהֱוֵי כְּמִלְּתָא דִּטְמִירְתָא (כִּתְבוּ אוֹתוֹ בַּשּׁוּק, וְחִתְמוּ אוֹתוֹ בַּחוּץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה כְּדָבָר מֻסְתָּר), כִּי בְּחִינַת מַתָּנָה צְרִיכִין בְּהֶכְרֵחַ לְפַרְסֵם כְּדֵי לְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת מַתָּנָה - הַתּוֹרָה נֶעְלֶמֶת בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין דַּיְקָא לְפַרְסֵם וּלְגַלּוֹת וְלִכְתֹּב הַשְּׁטַר מַתָּנָה בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחוֹבוֹת, כְּדֵי לְפַרְסֵם שֶׁגַּם שָׁם - בִּבְחִינַת מַתָּנָה - יֵשׁ גַּם כֵּן תּוֹרָה נֶעְלֶמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַמַּתָּנָה, כִּי אֵין לְהַמַּתָּנָה קִיּוּם כִּי אִם עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַזְּכוּת שֶׁזּוֹכֶה אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין לְהַמַּתָּנָה קִיּוּם כִּי אִם כְּשֶׁמְּפַרְסְמִין וּמְגַלִּין הַשְּׁטַר־מַתָּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שָׁם מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי וְאָז דַּיְקָא מִתְקַיֶּמֶת הַמַּתָּנָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁהַתּוֹרָה בְּהֶעְלֵם - אֵין לְהָעוֹלָם קִיּוּם בִּבְחִינַת 'רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם' (חֲגִיגָה יד. וּבְרַשִׁ"י שָׁם), כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה מִתְנַהֵג הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, עִם־כָּל־זֶה כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי וְעוֹמֵד עַד יוֹם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) וְעַל־כֵּן אֵין לְהַמַּתָּנָה קִיּוּם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַפִּרְסוּם וְהַגִּלּוּי וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְתֹּב בִּשְׁטַר מַתָּנָה: כִּתְבוּהוּ בְּשׁוּקָא וְחִתְמוּהוּ בְּבָרָא כְּדֵי לְפַרְסֵם וּלְגַלּוֹת, שֶׁגַּם שָׁם בִּבְחִינַת מַתָּנָה יֵשׁ תּוֹרָה, כִּי אוֹתִיּוֹת הַשְּׁטָר הֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וַאֲזַי דַּיְקָא מִתְקַיֶּמֶת הַמַּתָּנָה, כִּי עִקַּר הַקִּיּוּם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כִּי גַּם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה הָיְתָה הַתּוֹרָה בַּמְּצִיאוּת, רַק שֶׁהָיְתָה בְּהֶעְלֵם וְאָז הָיָה הָעוֹלָם מִתְמוֹטֵט וְתָלוּי וְעוֹמֵד עַד יוֹם קַבָּלַת הַתּוֹרָה (שַׁבָּת פח.), שֶׁאָז נִתְגַּלָּה הַתּוֹרָה וְיָצְאָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי וְכוּ', כַּנַּ"ל,

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

כָּל מַתַּנְתָּא דְּלָא כְּתִיב בָּהּ 'כִּתְבוּהוּ בְּשׁוּקָא וְחִתְמוּהוּ בְּבָרָא' - לָאו מַתַּנְתָּא הִיא. (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רמב, סְעִיף ג):

#### א

כִּי מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת 'בְּעִנְיַן הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן עח), וְהַכְּלָל בְּקִצּוּר, שֶׁיֵּשׁ אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁמִּי שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם זְכוּת הוּא מְקַבֵּל מִשָּׁם וְכוּ', אַךְ אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, הַיְנוּ כִּי אֲפִלּוּ הַצַּדִּיק - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְבַּטֵּל עַצְמוֹ לִפְעָמִים מִן הַתּוֹרָה, כִּי בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ (מְנָחוֹת צט.). וְאָז בְּשָׁעָה שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בָּטֵל מִן הַתּוֹרָה וְאָז הוּא אִישׁ פָּשׁוּט מַמָּשׁ שֶׁקּוֹרִין פְּרָאסְטִיק, אָז הוּא מְקַבֵּל חִיּוּת מִקִּיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", בְּחִינַת אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ'. וְגַם עַכְשָׁו בָּאִין יִשְׂרָאֵל לִפְעָמִים לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, וְהָיוּ יְכוֹלִין לוֹמַר לָהֶם לִסְטִים אַתֶּם, אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת בְּחַסְדּוֹ לְבַד וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין יִשְׂרָאֵל לִכְבֹּשׁ כָּל הַמְּקוֹמוֹת וּלְקַדְּשָׁם בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב. וְעַיֵּן שָׁם בַּסּוֹף, מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקָּר הוּא תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת וֶאֱמוּנָה, וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יְכוֹלִין לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנָה, כִּי עִקַּר הַמַּתָּנָה, מַה שֶּׁנִּמְצָא בָּעוֹלָם עִנְיַן מַתָּנָה שֶׁאֶחָד נוֹתֵן לַחֲבֵרוֹ אֵיזֶה מַתָּנָה - זֶה נִמְשָׁךְ מֵאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁיֵּשׁ לְמַעְלָה, כִּי אֵין לְךָ דָּבָר לְמַטָּה שֶׁאֵין לוֹ שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה. וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּתָּנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מֵהָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁיֵּשׁ לְמַעְלָה:

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְתֹּב בְּהַשְּׁטַר מַתָּנָה: 'כְּתָבוּהָ בְּשׁוּקָא וַחֲתָמוּהוּ בְּבָרָא', וְאִם לָאו אֵינָהּ מַתָּנָה - כִּי עִקַּר הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם הוּא בִּשְׁבִיל לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר כָּל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים בִּקְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ - לְהוֹצִיאָם מִחוּץ לִפְנִים, לְקַדְּשָׁם בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם הוּא בִּשְׁבִיל לִגְמֹל חֶסֶד חִנָּם עִם הָרְשָׁעִים שֶׁאֵינָם מְקַיְּמִים אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁאֵין לָהֶם מֵהֵיכָן לְקַבֵּל חִיּוּת, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיְּמָם בְּחַסְדּוֹ לְבַד בִּבְחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, רַק שֶׁהָרְשָׁעִים אֵינָם יְכוֹלִין לְקַבֵּל מִשָּׁם, כִּי בְּחִינַת הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם הוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת תּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת וְכוּ', כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אֵין מִי שֶׁיְּקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁהֵם בְּטֵלִים מִדִּבְרֵי תּוֹרָה וְהֵם אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים מַמָּשׁ אֲזַי הֵם מְקַבְּלִים מִשָּׁם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּבְמַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים מְקַבְּלִים מִשָּׁם - בָּזֶה הֵם מְחַיִּין כָּל הָאֲנָשִׁים הַפְּשׁוּטִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם.

וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסוֹפוֹ שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ' - כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי מֵאַחַר שֶׁהַצַּדִּיק מְקַבֵּל מֵהָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, עַל־כֵּן יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת אֲפִלּוּ לְהַמֻּנָּחִים בִּשְׁאוֹל־תַּחְתִּיּוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁעָבְרוּ עַל הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ לָהֶם חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה בְּעֵת שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן שׁוּם תּוֹרָה בָּעוֹלָם, וּבָזֶה הַצַּדִּיק מְחַיֶּה הַכֹּל - אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד מִן הַקְּדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם הוּא בִּשְׁבִיל לְהַחֲיוֹת רוּחַ שְׁפָלִים וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם עַל־יְדֵי מַתְּנַת חִנָּם לְבַד. כִּי הַצַּדִּיקִים אֵין צְרִיכִין מַתְּנַת חִנָּם, כִּי כְּבָר זָכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, רַק הָעִקָּר מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים מְקַבְּלִים מִן הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם הוּא בִּשְׁבִיל לְקָרֵב אֶת הָרְחוֹקִים שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם זְכוּת, וּצְרִיכִין רַק מַתְּנַת חִנָּם. אַךְ אֵין נוֹתְנִין לָהֶם מַתְּנַת חִנָּם כַּנַּ"ל רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה מֻכְרָח הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לִהְיוֹת אִישׁ פָּשׁוּט לְגַמְרֵי לִפְעָמִים, וּלְהִתְבַּטֵּל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל אָז מִן הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, כַּנַּ"ל, וּבָזֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הָרְחוֹקִים, כָּל הָאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים שֶׁבָּעוֹלָם וַאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִן הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת כָּל מַתַּנְתָּא דְּלָא כְּתִיב בָּהּ כִּתְבוּהָ בְּשׁוּקָא וְכוּ' אֵינָהּ מַתָּנָה - כִּי עִקַּר הַמַּתָּנָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם הַנַּ"ל - שֶׁעִקָּרוֹ הוּא בִּשְׁבִיל לְקַדֵּשׁ כָּל מְקוֹמוֹת שֶׁמִּבַּחוּץ, לְקַדְּשָׁם בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק מְקַדֵּשׁ כָּל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וְכָל הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, כֻּלָּם הוּא מְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְקַדְּשָׁם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁהוּא מְקַבֵּל מִשָּׁם בְּשָׁעָה שֶׁבָּטֵל מִן הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְתֹּב בְּהַמַּתָּנָה כְּתָבוּהָ בְּשׁוּקָא וַחֲתָמוּהוּ בְּבָרָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמַּתָּנָה נִתְגַּלֶּה בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחוֹבוֹת שֶׁהֵם מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, וְעַל־יְדֵי הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם אָנוּ מְגַלִּין שֶׁגַּם שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא, וְאָנוּ כּוֹבְשִׁים כֻּלָּם וּמְקַדְּשִׁים אוֹתָם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָנוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין לְהַמַּתָּנָה קִיּוּם כִּי אִם כְּשֶׁכָּתוּב בְּתוֹכָהּ כְּתָבוּהָ בְּשׁוּקָא וְכוּ', כִּי אֵין לְהַמַּתָּנָה קִיּוּם, כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבֶּלֶת מִשָּׁרְשָׁהּ לְמַעְלָה שֶׁהוּא אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם הוּא שֶׁיִּתְפַּשֵּׁט חַסְדּוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם בַּמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים שֶׁהָיוּ רְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, לְגַלּוֹת גַּם שָׁם, שֶׁיֵּשׁ אָדוֹן יָחִיד שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא הַכֹּל בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת בְּחַסְדּוֹ וְטוּבוֹ לְבַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַדְּשִׁין הַכֹּל בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים וְאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁה וְחִיּוּת לְכָל הָעוֹלָם, וּמְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד עַל־יְדֵי הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁמְּקַבְּלִין מִשָּׁם בְּשָׁעָה שֶׁבְּטֵלִים מִן הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן סִיֵּם שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל - שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר הִנִּיחַ עַצְמוֹ עַכְשָׁו עַל זֶה מְאֹד שֶׁעָשָׂה עִרְבּוּבְיָא בָּעוֹלָם שֶׁנַּעֲשָׂה מַחֲלֹקֶת וְקָטֵגוֹרְיָא בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים וְכוּ' עַד שֶׁאֵין אֶחָד יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יז, טז): "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר", וְנִשְׁבַּע הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְאֵין כִּסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק הוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם, שֶׁהוּא הַמְּקַטְרֵג הַגָּדוֹל עַל יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קִנְאָתוֹ וְקִטְרוּגוֹ הוּא עַל הָרְחוֹקִים הָרוֹצִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהָיוּ עַד עַכְשָׁו כְּבוּשִׁים אֶצְלוֹ, וּכְשֶׁהַצַּדִּיק רוֹצֶה לְהוֹצִיאָם מִבֵּין שִׁנָּיו - הוּא מִתְקַנֵּא בּוֹ מְאֹד וְיוֹצֵא עִם כָּל חֵילוֹתָיו לְהִלָּחֵם עִם הַצַּדִּיק וַאֲנָשִׁים שֶׁקֵּרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹקִים", שֶׁהֵם הַחֲלוּשֵׁי־כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָם, וְרַק עֲלֵיהֶם בָּא עֲמָלֵק לְהִלָּחֵם, כִּי עִם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים גִּבּוֹרֵי כֹּחַ - אִנּוּן דְּכָבְשִׁין אֶת יִצְרֵיהוֹן דְּדַמְיָן לְמַלְאָכִין (אֵלּוּ שֶׁכּוֹבְשִׁים אֶת יִצְרֵיהֶם שֶׁדּוֹמִים לַמַּלְאָכִים) (זֹהַר תּוֹלְדוֹת קמו.) - עִמָּהֶם אֵין לוֹ כֹּחַ לְהִלָּחֵם, כִּי כְּבָר לָחֲמוּ עִמּוֹ הַרְבֵּה מִנְּעוּרֵיהֶם וְכָבְשׁוּ אוֹתוֹ, רַק הוּא רוֹצֶה לְהִלָּחֵם עִם הַחֲלוּשֵׁי־כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת "הַנֶּחֱשָׁלִים" וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הֵם חַיָּבִים גְּדוֹלִים, כִּי לֹא כָּבְשׁוּ אֶת תַּאֲוָתָם, וּבְוַדַּאי הַבְּחִירָה אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְאִם הָיוּ רוֹצִים - הָיוּ מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (יִרְמְיָה יג, כא): "וְאַתְּ לִמַּדְתְּ אֹתָם עָלַיִךְ אַלֻּפִים לְרֹאשׁ", אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים תָּמִיד וְחָפֵץ חֶסֶד הוּא, וְהוּא שׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁהוּא רַחֲמָן גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, שֶׁהוּא מְרַחֵם מְאֹד עַל אֵלּוּ הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, וּמִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלוֹחֵם בִּשְׁבִילָם בְּכָל עֵת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק.

וּמֵחֲמַת שֶׁעֲמָלֵק רוֹאֶה שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ עַל אֵלּוּ שֶׁהֵם מִתְקָרְבִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי הַצַּדִּיק מְחַיֶּה אוֹתָם בְּכָל הַנְּפִילוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְאֵינוֹ מְרַחֲקָם בְּשׁוּם אֹפֶן, וּמְקָרְבָם תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם, וְעַל־כֵּן הוּא מִתְחַכֵּם בְּעַרְמִימוּתוֹ וְעוֹשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל בְּכָל דּוֹר עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוֹלֵךְ וּמְפַתֶּה וּמֵסִית אֶת הָעוֹלָם שֶׁיַּחֲלֹקוּ עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּמַטְעֶה אוֹתָם בְּכַמָּה רַמָּאוּת וּבְכַמָּה הוֹכָחוֹת שֶׁאֵינוֹ צַדִּיק כְּלָל עַד שֶׁכּוֹפְרִין וְחוֹלְקִין עָלָיו.

וְזֶה בְּחִינַת קִנְאַת הָמָן עַל מָרְדְּכַי, כִּי אִיתָא בְּהַתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז), שֶׁיֵּשׁ צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת שֶׁהוּא הַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁל הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁהָיָה "יְפֵה תֹּאַר וִיפֵה מַרְאֶה" (בְּרֵאשִׁית לט, ו), כִּי הוּא הַחֵן וְהַיֹּפִי וְהַהִדּוּר וְהַפְּאֵר שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִכָּלֵל בְּזֶה הַחֵן וְהַפְּאֵר הָאֱמֶת שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק, הוּא מִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה וּמִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בְּכָל הַמִּדּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִן הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כִּי זֶה הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַפָּשׁוּט, בְּחִינַת "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", שֶׁהוּא מְחַיֶּה כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, וּכְשֶׁזֶּה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת נִתְפַּרְסֵם בָּעוֹלָם, הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׁם טוֹב וּמְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה כָּל מִי שֶׁנִּכְלָל בְּזֶה הַשֵּׁם וְהַפְּאֵר, כִּי 'שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁמֵּאִיר לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, כִּי זֶה הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, וְהוּא מֵאִיר לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת, שֶׁהָרֹאשׁ, שֶׁהֵם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין הַכְּלוּלִים בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם בָּרוּךְ־הוּא שֶׁהוּא מְשֻׁתָּף בְּשֵׁם הַצַּדִּיק, שֶׁמֵּאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מֹחִין - נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה הָרֹאשׁ מֵאִיר לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּלְכָל דִּירוֹת יִשְׂרָאֵל וּמַצִּילָן מִשְּׂרֵפוֹת, כִּי יֵשׁ מְאוֹרֵי־אוֹר וְיֵשׁ מְאוֹרֵי אֵשׁ, וּכְשֶׁמְאוֹרֵי־אוֹר מִתְגַּבְּרִין - נִכְנָעִין מְאוֹרֵי אֵשׁ, וּמְאוֹרֵי־אוֹר הֵם בְּחִינַת שֵׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם וּפְאֵר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת עֵינַיִם, בְּחִינַת אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וּכְנֶגְדָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ וְכוּ' שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִכָּל זֶה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמֵּאִיר זֶה הָרֹאשׁ־בַּיִת, אֲזַי כֻּלָּנוּ בְּנֵי בַּיִת, וַאֲזַי יֵשׁ בַּעַל־הַבַּיִת עַל הָעוֹלָם הַמִּסְתַּכֵּל בְּתִקּוּן הָעוֹלָם לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק וְנִתְעַלֵּם זֶה הָרֹאשׁ־בַּיִת וְנִתְפַּרְסְמִין בָּעוֹלָם מְפֻרְסָמִים שֶׁאֵין בָּהֶם שֵׁם ה' כְּלָל, שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת, בְּחִינַת שֵׁמוֹת הַחִיצוֹנִים הֵפֶךְ שֵׁם ה', שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁמִּזֶּה בָּאִין, חַס וְשָׁלוֹם, שְׂרֵפוֹת בָּעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְהַתִּקּוּן לָזֶה לָקוּם בַּחֲצוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין "לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר" (יְשַׁעְיָה סא), 'פְּאֵר', הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר, כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין וְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לַפְּאֵר, לְהַגְבִּיר מְאוֹרֵי־אוֹר עַל הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵפֶר, וְזֶה 'פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב, כִּי הֵם דְּבָרִים עֲמֻקִּים וּגְבוֹהִים וְרָמִים מְאֹד מְאֹד, אַשְׁרֵי אָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת וְכוּ':

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת, מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט.): 'מָרְדְּכַי מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוֹת ל, כג): "מָר דְּרוֹר", וְתַרְגּוּמוֹ, מָרֵי דַּכְיָא'. וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "וְאַתָּה קַח לְךָ בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר", שֶׁהוּא מָרְדְּכַי, כַּנַּ"ל.

וְאֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת בַּיִת, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ב, ז): "לְקָחָהּ מָרְדֳּכַי לוֹ לְבַת". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג.): 'אַל תִּקְרֵי לְבַת, אֶלָּא לְבַיִת'. כִּי אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טו, יז): "מִקְּדָשׁ ה' כּוֹנֲנוּ יָדֶיךָ ה' יִמְלֹךְ" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֵׁם אֲדֹנָ"י, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיִּקְרָא יא.), וְזֶהוּ בְּחִינַת אֶסְתֵּר, שֶׁהִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת - "וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת" (אֶסְתֵּר ה, א).

וְהָמָן הָרָשָׁע הוּא כְּנֶגְדָּם, כִּי הוּא בְּחִינַת (אֵיכָה ב, יט): "רֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת", בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", וְעִקַּר רֵאשִׁיתוֹ וְהִתְגַּבְּרוּתוֹ עַל אוֹתָן שֶׁהֵם מִבַּחוּץ לַקְּדֻשָּׁה, כִּי עֲמָלֵק הִתְגַּבֵּר רַק עַל אוֹתָן שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן (רַשִׁ"י דְּבָרִים כה, יח). וְעַל־כֵּן נִקְרָא "רֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת", כִּי הֵם מִבַּחוּץ לְעַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, כַּיָּדוּעַ, וְסֻכָּה הִיא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא 'סֻכַּת שָׁלֵם', שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר בִּנְיַן הַבָּתִּים וְדִירוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת". וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רסו), וְכֵן הַתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית' הַנַּ"ל נֶאֶמְרָה לְעִנְיַן סֻכּוֹת גַּם כֵּן, כַּמּוּבָן לְמִי שֶׁהָיָה אָז בְּעֵת שֶׁנֶּאֶמְרָה תּוֹרָה זֹאת. נִמְצָא שֶׁכָּל אוֹתָן יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיוּ בְּתוֹךְ הָעַנְנֵי כָּבוֹד הֵם בְּתוֹךְ בֵּית וּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְנִכְלָלִין בְּהָרֹאשׁ־בַּיִת, אֲבָל אֵלּוּ שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן שֶׁהֵם מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, מִחוּץ לְבֵית הַקְּדֻשָּׁה, עַל אֵלּוּ מִתְגַּבֵּר הָמָן עֲמָלֵק וְרוֹצֶה לִהְיוֹת "רֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת" לְכָבְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, תַּחַת מֶמְשַׁלְתּוֹ לִבְלִי לְהַנִּיחָם לָשׁוּב אֶל ה', לָשׁוּב לְתוֹךְ מַחֲנֵה הַקְּדֻשָּׁה.

וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, הוּא לוֹחֵם תָּמִיד מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק בִּשְׁבִיל לְהַצִּיל אֵלּוּ הָאַבְנֵי קֹדֶשׁ הַנִּשְׁפָּכִים וּמִתְגַּלְגְּלִים בְּרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ד, א): "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת" - לְהוֹצִיאָם מֵרְשׁוּת עֲמָלֵק, לְהַכְנִיסָם אֶל בֵּית הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן זֹאת הַמִּלְחָמָה הִיא מִלְחָמָה קָשָׁה וּגְדוֹלָה מִכָּל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עֲמָלֵק, שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר, מְעַרְבֵּב אֶת הָעוֹלָם עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לֵידַע הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא, כִּי הַשֶּׁקֶר מִתְדַּמֶּה לָאֱמֶת בְּכָל הַבְּחִינוֹת, וְזֶהוּ בְּחִינַת חֶבְלוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא הַקָּטֵגוֹרְיָא בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים (כְּתוּבוֹת קיב:).

וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא רַק תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ לְבַל תֹּאבַד תִּקְוָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִי מַה שֶּׁכָּל אֶחָד יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ נִגְעֵי לְבָבוֹ וּמַכְאוֹבָיו, הוּא צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג בִּתְמִימוּת וּבֶאֱמֶת, וְלִזְעֹק מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹרֵהוּ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - שֶׁיֵּדַע בְּמִי לְהִתְדַּבֵּק, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶה שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא לָקוּם בַּחֲצוֹת וּלְהִתְאַבֵּל מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁגָּרַם עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי כָּל הַמְעַכֵּב בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כְּאִלּוּ הֶחֱרִיבוֹ. וּמִי שֶׁיִּתְנַהֵג בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה, בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁן אֲשֶׁר דָּרְכוּ בּוֹ אֲבוֹתֵינוּ מֵעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לָקוּם בַּחֲצוֹת וּלְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו וּלְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן נַפְשׁוֹ וְנִשְׁמָתוֹ שֶׁגָּרַם חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְיִצְעַק מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי לוֹ לִצְעֹק עַל נַפְשׁוֹ כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ אֹפֶן מַעֲמַד נִשְׁמָתוֹ לְהֵיכָן הוֹרִידָהּ בְּמַעֲשָׂיו, אֲזַי בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת (תַּנָּא דְבֵי אֵלִיָּהוּ זוּטָא, פֶּרֶק שְׁלִישִׁי).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁעָשָׂה מָרְדְּכַי, כְּשֶׁרָאָה גֹּדֶל מֶמְשֶׁלֶת הָמָן שֶׁהוּא בְּחִינַת הָ"רֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת" כַּנַּ"ל, שֶׁאָז נֶאֱמַר (אֶסְתֵּר ד, א): וּמָרְדֳּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה, כִּי מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק בְּחִינַת הָרֹאשׁ־בַּיִת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר יוֹדֵעַ אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה בָּעוֹלָם, אֵיךְ הַשָּׂטָן מְעַרְבֵּב אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת. וְאָז - וַיִּקְרַע מָרְדֳּכַי אֶת בְּגָדָיו וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה. וְכֵן כָּל יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים מְקוֹם אֲשֶׁר דְּבַר הַמֶּלֶךְ וְדָתוֹ מַגִּיעַ אֵבֶל גָּדוֹל לַיְּהוּדִים וְצוֹם וּבְכִי וּמִסְפֵּד שַׂק וָאֵפֶר יֻצַּע לָרַבִּים (פָּסוּק ג) - 'וָאֵפֶר' דַּיְקָא, לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁהֵם הַמְּפֻרְסָמִים־שֶׁל־שֶׁקֶר, בְּחִינַת "רֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת", כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לַבְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ג): "לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁזָּכוּ אַחַר־כָּךְ שֶׁנָּפַל הָמָן לִפְנֵי מָרְדְּכַי, וּמָרְדְּכַי - שֶׁהוּא הָרֹאשׁ־בַּיִת הָאֱמֶת - יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וְחוּר וְכוּ' - שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּאֵר כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין. וְזֶהוּ לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה - בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר הַנַּ"ל:

#### ו

כִּי זֶה הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים הָיָה סָמוּךְ לְבִנְיַן בַּיִת שֵׁנִי, שֶׁהִתְקַנֵּא בָּהֶם הָמָן עַל שֶׁרָאָה שֶׁרוֹצִים לַחֲזֹר לִבְנוֹת בִּנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מָרְדְּכַי הוּא הָרֹאשׁ־בַּיִת שֶׁעוֹסֵק בְּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הוּא מֵאִיר לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִתְקַנֵּא בּוֹ הָמָן שֶׁהוּא בְּחִינַת הָ"רֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת", בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהוּא רוֹצֶה תָּמִיד לַחֲרֹב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "רֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן הִפִּיל פּוּר בַּאֲדָר, וְסָבַר שֶׁאָז יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, מֵחֲמַת שֶׁבַּאֲדָר מֵת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם. כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּפֻרְסָמִים־שֶׁל־שֶׁקֶר, בְּחִינַת "רֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת", הוּא בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁנִּסְתַּלְּקִין הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְנִתְעַלֵּם הַפְּאֵר שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר, בְּחִינַת שֵׁם ה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁאָז מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָמָן וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר דַּיְקָא בַּיֶּרַח שֶׁמֵּת בּוֹ מֹשֶׁה. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין דּוֹר יָתוֹם, וְעַד שֶׁלֹּא שָׁקְעָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל צַדִּיק זֶה - זָרְחָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁאַחֲרָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נח, ב), וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר נִמְצָא צַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת, שֶׁעוֹסֵק בְּבִנְיַן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁמַּכְנִיעַ הַמְּפֻרְסָמִים־שֶׁל־שֶׁקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ. כִּי בְּז' בַּאֲדָר מֵת מֹשֶׁה וּבְז' בַּאֲדָר נוֹלַד מֹשֶׁה, [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, (מְגִלָּה יג:)], הַיְנוּ בְּחִינַת (קֹהֶלֶת א, ה): "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשָּׁמֶשׁ" - 'עַד שֶׁלֹּא שָׁקְעָה' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁבַּיּוֹם שֶׁמֵּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה, בּוֹ בַּיּוֹם נוֹלַד צַדִּיק אַחֵר בִּמְקוֹמוֹ, כִּי אָז כְּשֶׁהִתְגַּבֵּר הָמָן - הָיָה מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק שֶׁהָיָה בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי הוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ־בַּיִת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן נִשְׁבַּע הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְאֵין כִּסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק (מִדְרַשׁ־תַּנְחוּמָא, כִּי תֵּצֵא, יא), כִּי הָמָן עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הָרֹאשׁ־בַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת (שְׁמוֹת לה, ל): "רְאוּ כִּי קָרָא ה' בְּשֵׁם בְּצַלְאֵל" וְכוּ', כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹ וְכִסְאוֹ שֶׁאֵינָם שְׁלֵמִים עַד שֶׁיִּמָּחֶה שֵׁם עֲמָלֵק - שֵׁם וְכִסֵּא זֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת, רֹאשׁ זֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, בַּיִת זֶה בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסֵּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טו, יז): "מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ ה'", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה יז, יב): "כִּסֵּא כָבוֹד מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן מְקוֹם מִקְדָּשֵׁנוּ". וְעַל־כֵּן הַשֵּׁם וְהַכִּסֵּא, שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת, כִּי 'שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בְּשֵׁם הַצַּדִּיק' הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵינָם שְׁלֵמִים עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁמוֹת הַחִיצוֹנִים בְּחִינַת הָרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת, בְּחִינַת הַמְּפֻרְסָמִים־שֶׁל־שֶׁקֶר, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁשְּׁמָם נִתְפַּשֵּׁט בָּעוֹלָם - נִתְעַלֵּם שֵׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם שֶׁל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁקּוֹרִין סָמוּךְ לְפוּרִים לְפָנָיו וּלְאַחֲרָיו, כִּי אֵלּוּ הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת הֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל תְּפִלִּין (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קיט:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין שֵׁם וְזֵכֶר עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ; כִּי פָּרָשַׁת שְׁקָלִים - זֶה בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הַשְּׁקָלִים הֵם בִּשְׁבִיל בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, אוֹ בִּשְׁבִיל קָרְבְּנוֹת צִבּוּר שֶׁהָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ (מְגִלָּה כט:), וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהֵם הַשְּׁקָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹסְקִין בְּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הָרֹאשׁ־בַּיִת וְנִכְנָע הָרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (שְׁמוֹת ל, יב): 'רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל' דַּיְקָא, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת הַנַּ"ל. וּכְשֶׁרוֹצִין לְנַשֵּׂא וּלְהָרִים אֶת הָרֹאשׁ הָאֱמֶת עַל הָרֹאשׁ שֶׁל שֶׁקֶר צְרִיכִין לִתֵּן שְׁקָלִים לְנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין ב.): 'מִקְדָּשׁ אִקְּרֵי מִשְׁכָּן' וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מִתְגַּבֵּר הָרֹאשׁ־בַּיִת, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הֵם בְּחִינָה אַחַת וּמְאִירִין וּמְחַזְּקִין זֶה אֶת זֶה:

#### י

וְעַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי־אוֹר רֹאשׁ־בַּיִת, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הָמָן עֲמָלֵק שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין אַחַר־כָּךְ פָּרָשַׁת זָכוֹר. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יט): וְהָיָה בְּהָנִיחַ ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ וְכוּ' תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק, וּבְבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נֶאֱמַר גַּם כֵּן לָשׁוֹן כָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: וְהֵנִיחַ לָכֶם מִכָּל אֹיְבֵיכֶם מִסָּבִיב וְכוּ'. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כְּשֶׁיֵּשׁ בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - נִמְחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת שֶׁהוּא הֶחֱרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן הָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ':

#### יא

וּכְשֶׁנִּכְנָע זֵכֶר עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת, בְּחִינַת הַמְּפֻרְסָמִים־שֶׁל־שֶׁקֶר, אֲזַי נִתְגַּלֶּה שֵׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי, בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ הוּא פּוּרִים, כִּי בְּפוּרִים נִתְגַּלֶּה אוֹר גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד שֶׁאֵינוֹ נִתְגַּלֶּה בְּשׁוּם זְמַן, וְהָאוֹר הַזֶּה הוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי, אֲשֶׁר בְּשׁוּם זְמַן אֵין הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה, בְּחִינַת מָרְדְּכַי - נִתְגַּלֶּה כָּל־כָּךְ כְּמוֹ בְּפוּרִים, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁזֶּה סוֹד וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ, עַיֵּן שָׁם בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ו).

הַיְנוּ שֶׁאָז בְּפוּרִים אָנוּ זוֹכִין שֶׁנִּתְגַּלֶּה אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל מְאֹד, בִּבְחִינַת וּמָרְדֳּכַי יָצָא וְכוּ', שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן", 'יֹצֵא' דַּיְּקָא, דְּנָפִיק וְלָא פָּסִיק, בְּחִינַת וּמָרְדֳּכַי 'יָצָא' וְכוּ'. כִּי אָנוּ זוֹכִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת פּוּרִים שֶׁיִּתְגַּלֶּה לָנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהַכְנִיעַ הָרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת. וְאָז זוֹכִין לְהִתְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִן הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת וְיוֹדְעִין מִצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, אֲזַי הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת מְקָרְבִין כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְעִקַּר כֹּחָם לְקָרֵב הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת לג, יט): "וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן" - אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם כְּדַאי לָחֹן (בְּרָכוֹת ז. וּבְרַשִׁ"י שָׁם), "וְרִחַמְתִּי" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה מֻכְרָח הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְבַטֵּל עַצְמוֹ מִן הַתּוֹרָה וְלַעֲסֹק בְּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא וְלִהְיוֹת אִישׁ פָּשׁוּט מַמָּשׁ, כְּדֵי שֶׁיְּחַיֶּה עַצְמוֹ אָז מֵהַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים וַאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, כִּי הוּא מְחַיֶּה וּמַגְבִּיהַּ כֻּלָּם עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַזֶּה שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה הַחֶסֶד הוּא בְּחִינַת ' מָרְדְּכַי ' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא " וְרַב חֶסֶד " (סִימָן ס), כִּי הוּא חֶסֶד גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁתָּמִיד הַתּוֹרָה הַזֹּאת בְּהֶעְלֵם, וְעַכְשָׁו בְּפוּרִים נִתְגַּלֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין יִשְׂרָאֵל בְּפוּרִים לַעֲסֹק בְּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא בְּכַמָּה מִינֵי עִנְיָנִים. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, כִּי הֲלֹא בְּפוּרִים נִתְגַּלֶּה אוֹר קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד וּמַדּוּעַ עוֹסְקִין אָז בִּדְבָרִים פְּשׁוּטִים בְּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא וּמְבַטְּלִין מִדִּבְרֵי תּוֹרָה. אַךְ בֶּאֱמֶת מִנְהַג יִשְׂרָאֵל - תּוֹרָה, וְהֵם עוֹשִׂים הַכֹּל יָפֶה בְּעִתּוֹ, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה אוֹר גָּדוֹל כָּזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה מְחַיִּין עַצְמָן בְּעֵת שֶׁבְּטֵלִין מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כִּי בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם נֶעְלָם תּוֹרָה, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נֶעְלָמִין הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּפוּרִים הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהַצַּדִּיק מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בְּעֵת שֶׁבָּטֵל מִן הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה רֹב יִשְׂרָאֵל בְּטֵלִין אָז מִן הַתּוֹרָה, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה אוֹר הַחֶסֶד הַזֶּה מְאֹד וְהַכֹּל מְקַבְּלִין אָז מֵאוֹר הַחֶסֶד חִנָּם הַזֶּה. וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם זְכוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁהַצַּדִּיק מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ שֶׁהוּא מִתְגַּלֶּה בְּפוּרִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים הוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ", כִּי 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ' (מְנָחוֹת צט:), כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לְגַלּוֹת בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהוּא מִתְדַּבֵּק בָּהּ בְּעֵת שֶׁבִּטֵּל מֵהַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ קִיּוּם הַתּוֹרָה לְכָל הָרְחוֹקִים. כִּי יֵשׁ רְחוֹקִים שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִכָּל הַתּוֹרָה מְאֹד עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיּוֹדֵעַ לְקַבֵּל מֵהָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְחַיֶּה אוֹתָם בְּעֵת נְפִילָתָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי עֲדַיִן חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם, כִּי חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ לְעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיְּמָם בְּחֶסֶד חִנָּם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם תּוֹרָה וּמְשִׁיבָם אֶל הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה, כִּי הוּא מְגַלֶּה הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הוּא מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁמְּגַלִּין אוֹתָהּ מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי; וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים כָּל הַפּוֹשֵׁט יָדוֹ לִטֹּל נוֹתְנִין לוֹ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרצד, סְעִיף ג), זֶה בְּחִינַת אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁנִּתְגַּלֶּה אָז לַכֹּל, וְעַל־כֵּן כָּל הַפּוֹשֵׁט יָדוֹ לִטֹּל - נוֹתְנִין לוֹ מַתְּנַת חִנָּם:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת פָּרָה שֶׁקּוֹרִין אַחַר פּוּרִים, כִּי פָּרָה כָּל מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ (זְבָחִים כ:), שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַצַּדִּיק מִתְבַּטֵּל לִפְעָמִים מִן הַתּוֹרָה וְיוֹצֵא מִבֵּית קְדֻשָּׁתוֹ, וּמְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם עִסְקֵי חֹל, וּבָזֶה דַּיְקָא הוּא מְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת מַעֲשֵׂיהֶן בִּפְנִים בְּתוֹךְ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת הַקְּדֻשָּׁה, אֲבָל פָּרָה מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ, זֶה בְּחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה' הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת בַּיִת, בְּחִינַת בֵּית דִּבְרֵאשִׁית, בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת, וּכְשֶׁבְּטֵלִין מִן הַתּוֹרָה - זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁיּוֹצְאִין לַחוּץ, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֲפִלּוּ בְּשָׁעָה שֶׁבָּטֵל מִן הַתּוֹרָה - מְחַיֶּה עַצְמוֹ עִם הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פָּרָה שֶׁכָּל מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ, בְּחִינַת בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת. כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה נֶעְלָם מֵעֵין כֹּל, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת. וְעַל־כֵּן הַפָּרָה מְטַהֶרֶת מְטֻּמְאַת מֵת שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הַטֻּמְאוֹת, כִּי הוּא אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵבִיא מִיתָה לָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יד, יב): "וְאַחֲרִיתָהּ דַּרְכֵי מָוֶת", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כו): "וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה" וְכוּ'. אֲשֶׁר מִי שֶׁנּוֹפֵל לְטֻמְאָה זֹאת - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִטָּהֵר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו חֶסֶד חִנָּם מֵהָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁהַצַּדִּיק מְקַבֵּל מִשָּׁם בְּעֵת שֶׁבָּטֵל מִן הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁכָּל מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהִיא מְטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַפָּרָה מְטַהֶרֶת טְמֵאִים וּמְטַמְּאָה טְהוֹרִים, כִּי הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ מִן הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים וְכָל הָרְחוֹקִים כַּנַּ"ל, וּמְטַהֵר אוֹתָם מִטֻּמְאָתָם הַגְּדוֹלָה כַּנַּ"ל, אֲבָל אֵצֶל הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל מִן הַתּוֹרָה, וְנִקְרָא אֶצְלוֹ יְרִידָה וְטֻמְאָה קְצָת לְפִי עֵרֶךְ גֹּדֶל קְדֻשָּׁתוֹ בְּעֵת שֶׁדָּבוּק בְּהַתּוֹרָה, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן לח), בְּהַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל לִפְעָמִים הַצַּדִּיק נוֹסֵעַ וְכוּ', שֶׁמַּה שֶּׁהַצַּדִּיק מוֹרִיד עַצְמוֹ לִפְעָמִים לַעֲסֹק עִם הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת יְרִידָה אֶצְלוֹ לְפִי שָׁעָה, אַךְ אַחַר־כָּךְ חוֹזֵר וְעוֹלֶה לִמְקוֹמוֹ, אֲבָל לְהָעוֹלָם הוּא עוֹשֶׂה טוֹבָה לְעוֹלָם וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פָּרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה' שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא 'מְטַמֵּא טְהוֹרִים וּמְטַהֵר טְמֵאִים', כִּי אֵצֶל הַצַּדִּיק נֶחְשָׁב זֶה הַבִּטּוּל לִבְחִינַת טֻמְאָה קְצָת לְפִי שָׁעָה וְאַחַר־כָּךְ מְטַהֵר עַצְמוֹ מִיָּד, כִּי הַטֻּמְאָה שֶׁהַפָּרָה מְטַמְּאָה אֶת הָעוֹסְקִים בָּהּ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה עַד הָעֶרֶב, אֲבָל הוּא 'מְטַהֵר אֶת הַטְּמֵאִים' בְּטֻמְאָה גְּדוֹלָה מְאֹד שֶׁהוּא טֻמְאַת מֵת, שֶׁהוּא טֻמְאָה חֲמוּרָה, וְהוּא מְטַהֵר אוֹתָם לְעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת פָּרָה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶהוּ בְּחִינַת פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִלּוּי הַיָּרֵחַ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת מְאוֹרֵי־אֵשׁ, וְהִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי־אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַחַמָּה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי בַּמִּזְרָח הַחַמָּה זוֹרַחַת וּבַמַּעֲרָב שׁוֹקַעַת, וּבַלַּיְלָה בְּעֵת שְׁקִיעַת אוֹר הַחַמָּה - אָז הִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־כֵּן כְּתִיב בַּמִּשְׁכָּן (יְשַׁעְיָה מ, לח): "וְאֵשׁ תִּהְיֶה לַיְלָה בּוֹ" - לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי הָאֵשּׁ.

וּכְשֶׁמִּתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ - זֶה בְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה וּפְגִימָתָהּ, כִּי הַלְּבָנָה שְׁלִיטָתָהּ בַּלַּיְלָה בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר. וְעַל־כֵּן רוֹצִים לְהִתְאַחֵז בָּהּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ שֶׁשְּׁלִיטָתָם בַּלַּיְלָה. וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לְהַכְנִיעַ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהִתְאַחֵז בְּהַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת אֶסְתֵּר שֶׁנִּקְרֵאת עַל שֵׁם הַהַסְתָּרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה בִּזְמַן הַגָּלוּת, כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ הוּא לְמַלְּאוֹת פְּגִימוֹת הַלְּבָנָה, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ וּלְבַטְּלָם מִן הָעוֹלָם, וְאָז יִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁאָז תִּתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי אָז יָבוֹא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁמַּלְכוּתוֹ נִמְשָׁל לַלְּבָנָה, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כַּנַּ"ל.

כִּי הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ הֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, בְּחִינַת לְבָנָה, כִּי הֵם בְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה. וּכְשֶׁמְּבַטְּלִין הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין כָּל הַתַּאֲוֹת רָעוֹת וְכָל הַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת גַּשְׁמִיִּים - עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְאָז יִהְיֶה "אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר. וְאָז יָשׁוּב מַלְכוּת בֵּית דָּוִד לִמְקוֹמוֹ וְיִבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כְּבַתְּחִלָּה, כִּי הַכֹּל נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי־אוֹר עַל מְאוֹרֵי־אֵשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ פָּרָשַׁת חֲצוֹת לְפָרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, כִּי עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת נִכְנָעִין מְאוֹרֵי אֵשׁ וּמִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי־אוֹ ר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁנִּתְקַשָּׁה בָּהֶם מֹשֶׁה, שֶׁהֵם: מַעֲשֵׂה מְנוֹרָה וּשְׁקָלִים וְקִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (תְּרוּמָה קנז:), וְסִימָנָם מֹ'שֶׁ'ה: מְ'נוֹרָה, שְׁ'קָלִים, הַ'חֹדֶשׁ, עַיֵּן שָׁם. כִּי כָל שָׁלֹשׁ מִצְוֹת אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת הַכְנָעַת מְאוֹרֵי־אֵשׁ וְהִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי מַעֲשֵׂה מְנוֹרָה הוּא לְהַדְלִיק נֵר תָּמִיד בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעִקַּר הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְתִּיק וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אֵשׁ, וּלְהַעֲלוֹת וּלְהַגְבִּיר מְאוֹרֵי־אוֹר הַמְּאִירִין בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי 'אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ', כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, וּלְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ גַּם הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ מְקַבְּלִין חִיּוּת מִן הַמְּאוֹרֵי־אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם בָּרוּךְ־הוּא. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבָרְכִין בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת "בּוֹרֵא מְאוֹרֵי אֵשׁ", כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיַּקְהֵל רטז.), אַרְבָּעָה גְּוָנִין יֵשׁ בְּאֶשָּׁא (אַרְבָּעָה צְבָעִים יֵשׁ בָּאֵשׁ), שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא (שְׁלֹשֶׁת צִבְעֵי הָעַיִן) וּבַת עַיִן, עַיֵּן שָׁם. כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל אֶחָד, אַךְ לְמַטָּה נִפְרָדִים הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ מִן הַמְּאוֹרֵי־אוֹר, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי־אֵשׁ נֶאֱחָזִים הַחִיצוֹנִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲוֹת הַבָּאִים מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת גַּשְׁמִיִּים.

וְעַל־כֵּן שָׁם בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי־אֵשׁ - שָׁם הוּא סוֹד הַהַבְדָּלָה שֶׁמַּבְדִּילִין עַל הָאוּר בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כִּי כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַשַּׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר שֶׁמַּכְנִיעַ מְאוֹרֵי־אֵשׁ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת לה, ג): "לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת", כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאָז בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת שֶׁאָז מַתְחִילִין לְהִתְעוֹרֵר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁבָּהֶם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", עַל־כֵּן אָנוּ מַבְדִּילִין עֲלֵיהֶם אָז, וּמְבָרְכִין עַל הָאוֹר "בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ". וּבָזֶה אָנוּ מַבְדִּילִין וּמַעֲלִין הַטּוֹב מִן הָרַע, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ שָׁם הוּא סוֹד הַהַבְדָּלָה, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כָּל הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם לְהַמְתִּיק בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אֵשׁ בְּשָׁרְשָׁן, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶן עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ בְּשָׁרְשָׁן בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהוּא לְהִכָּלֵל מִדַּת לַיְלָה בְּיוֹם - לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, כַּנַּ"ל, כִּי הַלְּבָנָה שְׁלִיטָתָהּ בַּלַּיְלָה בְּעֵת אֲחִיזַת מְאוֹרֵי־הָאֵשׁ, עַל־כֵּן הִיא פְּגוּמָה לִפְעָמִים וּצְרִיכִין לְבָרְרָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מֵאֲחִיזַת הָרַע שֶׁבִּמְאוֹרֵי־הָאֵשׁ עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין מְאוֹרֵי־אֵשׁ בִּמְאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁקָלִים, שֶׁהֵם בִּשְׁבִיל נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר, וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִצְוֹת הֵם בִּשְׁבִיל לְהַגְבִּיר בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר עַל הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, וְעַל־כֵּן נִתְקַשָּׁה בָּהֶן מֹשֶׁה הַרְבֵּה, כִּי שָׁם סוֹד הַהַבְדָּלָה וְקָשֶׁה לַעֲמֹד עֲלֵיהֶן מְאֹד, כִּי מְאוֹרֵי־אוֹר הֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁכָּל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל תָּלוּי בָּהֶן. וּמְאוֹרֵי־אֵשׁ הֵם בְּחִינַת הַמַּנְהִיגִים וְהַמְּפֻרְסָמִים־שֶׁל־שֶׁקֶר, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַבְדִּיל וּלְהַפְרִישׁ בֵּינֵיהֶן וְלַעֲמֹד עַל הָאֱמֶת, כִּי גַּם הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת הַמְּפֻרְסָמִים־שֶׁל־שֶׁקֶר, בְּוַדַּאי יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁל אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר, כִּי 'כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ אֵינוֹ מִתְקַיֵּם' כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יג, כז). אֲבָל כָּל בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר שֶׁהֵם צַדִּיקֵי־אֱמֶת. וְהָיוּ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ נִכְנָעִין אֵלּוּ הַמְּפֻרְסָמִים־שֶׁל־שֶׁקֶר תַּחַת הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת וּלְהִתְבַּטֵּל אֲלֵיהֶם, וְאָז הָיוּ נִכְלָלִין מְאוֹרֵי־אֵשׁ בִּמְאוֹרֵי־אוֹר וְהָיָה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, אֲבָל הֵם רוֹצִים לְהִשְׂתָּרֵר וְלִמְלֹךְ וְנוֹטְלִין גְּדֻלָּה לְעַצְמָן, וְרוֹצִים לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֱמֶת, כִּי הַשֶּׁקֶר חוֹפֶה עַל הָאֱמֶת וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת.

וְעַל־כֵּן גַּם מֹשֶׁה נִתְקַשָּׁה בְּאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִצְוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַכְנָעַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת, וְכָל הַצָּרוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל - הַכֹּל תָּלוּי בָּזֶה, עַל־יְדֵי שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְנַשְּׂאִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אֵשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת מְפֻרְסָמִים־שֶׁל־שֶׁקֶר, שֶׁהֵם הָרַע לְעֻמַּת הַטּוֹב וְהֵם חוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת וְרוֹצִים לְהַעֲלִימָן. וְזֶה עִקַּר חֶבְלוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא קָטֵגוֹרְיָא בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים (כְּתֻבּוֹת קיב:). וּבִפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ שֶׁהָאֱמֶת נֶעְדֶּרֶת - שֶׁנַּעֲשֶׂה עֲדָרִים עֲדָרִים שֶׁל אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.) וְנִתְעַרְבֵּב הָעוֹלָם מְאֹד. עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת יֵשׁ מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל, וְכָל אֶחָד חוֹלֵק עַל חֲבֵרוֹ וְאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁגַּם חֲבֵרוֹ רוֹצֶה דֶּרֶךְ אֱמֶת וְאֶפְשָׁר יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, רַק הוּא סוֹבֵר כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַשְּׁאָר נוֹטִין מִן הָאֱמֶת, וְאֵין הָאֱמֶת אֶלָּא אֶצְלוֹ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּלְבּוּלִים רַבִּים בְּלִי שִׁעוּר. וְכָל מַה שֶּׁאוֹמְרִים אַנְשֵׁי אֱמֶת - מְהַפֵּךְ הַשֶּׁקֶר לְעַצְמוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר זֶה, כִּי כָּל מַה שֶּׁנֹּאמַר בְּעִנְיָן זֶה - יֹאמַר הַחוֹלֵק גַּם כֵּן, רַק כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ יוּכַל לְהָבִין בְּכָל עֵת וּבְכָל דּוֹר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שָׁרוּי:

#### טו

וְזֶהוּ חַיָּב אִינִישׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי (מְגִלָּה ז:). כִּי בְּפוּרִים מַכְנִיעִין הָרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן עֲמָלֵק, בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אֵשׁ, וְאָז נִתְגַּלֶּה אוֹר הָעֶלְיוֹן מְאֹד וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן וְנִכְלָלִין מְאוֹרֵי אֵשׁ בִּמְאוֹרֵי־אוֹר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְבַּסֵּם בְּפוּרִים עַד שֶׁיַּכְנִיעוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ לְמַטָּה לְגַמְרֵי, שֶׁהֵם בְּחִינַת "אָרוּר הָמָן", עַד שֶׁיַּעֲלֶה לַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁשָּׁם אֵין שַׁיָּךְ לוֹמַר "אָרוּר הָמָן" כְּלָל, כִּי שָׁם לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן נִכְלָלִין הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ בִּמְאוֹרֵי־אוֹר, אַךְ לָזֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁתִיָּה שֶׁל פּוּרִים, שֶׁאָז הַשְּׁתִיָּה מִצְוָה, וְאָז הַיַּיִן בִּבְחִינַת זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ (יוֹמָא עו:), 'רֹאשׁ' דַּיְקָא, בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת, שֶׁעַל־יְדֵי הַשְּׁתִיָּה שֶׁל פּוּרִים מִתְגַּבֵּר בְּחִינַת הָרֹאשׁ דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל וְנוֹפֵל לְגַמְרֵי בְּחִינַת הָרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת, שֶׁנּוֹפֵל כָּל הָרַע, וּמְעַט הָאֱמֶת שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ שָׁם בַּגָּלוּת עוֹלֶה וְנִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ, וְאָז אֵין יוֹדְעִין בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי, כִּי בַּשֹּׁרֶשׁ אֵין שַׁיָּךְ שָׁם אָרוּר כְּלָל, כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה, וְהַכֹּל בָּרוּךְ וּמְבֹרָךְ שָׁם; יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם, אָמֵן סֶלָה:

### הֲלָכָה ד

כָּל מַתָּנָה צְרִיכָה שֶׁתְּהֵא גְּלוּיָה וּמְפֻרְסֶמֶת וְכוּ' - צְרִיכִין לִכְתֹּב בִּשְׁטַר מַתָּנָה כְּתָבוּהוּ בְּשׁוּקָא וְחִתְמוּהוּ בְּבָרָא וְכוּ' (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רמב, סְעִיף ג):

#### א

כִּי אִיתָא בְּהַתּוֹרָה 'אַחֲוֵי לָן מָנָא דְּלָא שַׁוְיָא לְחַבָּלָא' (בְּסִימָן כה), שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם וּבְכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה יֵשׁ שָׁם דִּמְיוֹנוֹת וְכוּ', שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי וְסוֹבְבִים אֶת הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', וּכְשֶׁאָדָם נֶעְתָּק מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה - אֲזַי תֵּכֶף נִתְעוֹרְרִין הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה וּמְסַבְּבִין אוֹתוֹ וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ אוֹתָם וּלְשַׁבְּרָם וְכוּ', כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שָׁוִין וְכוּ' וְכוּ', וּפְנִימִיּוּת שֶׁל הַתַּחְתּוֹן נַעֲשֶׂה חִיצוֹנִיּוּת לְחִיצוֹנִיּוּת עֶלְיוֹן וְכוּ', וַאֲזַי צְרִיכִין לְטַהֵר וּלְקַדֵּשׁ הַמָּקוֹם מֵחָדָשׁ וְכוּ', וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת וְכוּ' אֶלָּא עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל 'הוֹדוּ', וְהַהִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לְעָנִי הָגוּן, כִּי עִקַּר הַגְּדֻלָּה וְהַפְּאֵר הוּא הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין וְכֶסֶף וְזָהָב הֵן הֵן הַגְּוָנִין וְכוּ'. וְאֵין מְאִירִין אֶלָּא כְּשֶׁבָּאִים לְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה הָעַכּוּ"ם תְּאֵבִים לְמָמוֹן יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִין רָשִׁים כְּמוֹ 'הֱוֵי זָהִיר בָּרָשׁוּת' וְכוּ', אֲבָל דַּע, תֵּכֶף וּמִיָּד שֶׁהָעַכּוּ"ם מְקַבֵּל מָמוֹן מִיִּשְׂרָאֵל - תֵּכֶף וּמִיָּד נִתְעַלֵּם הַפְּאֵר וְהַחֵן בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן וְכוּ', וְזֶהוּ 'שֶׁאֵין מְקָרְבִין אֶלָּא בִּשְׁעַת הֲנָיָתָן' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

גַּם דַּע, שֶׁכְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁמְּסַבְּבִין בְּכָל מַדְרֵגָה, עַל זֶה צָרִיךְ שֶׁיְּעוֹרֵר שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה עַל עַצְמוֹ, הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂמַח עַל־יְדֵי שֶׁיִּזְכֹּר שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְזָכָה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים הַמְּקָרְבִין אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת הוּא מְשַׁבֵּר הַקְּלִפּוֹת וְנִכְנָס לְמַדְרֵגָה שְׁנִיָּה, עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁבְּכָל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁעוֹשִׂין - מְבָרְרִין נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, וְכַמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי' (בְּסִימָן לה) וּבְהַתּוֹרָה 'כִּי תֵצֵא לְמִלְחָמָה' (בְּסִימָן רפ), שֶׁעַל־יְדֵי מַשָּׂא־וּמַתָּן כְּתִקּוּנוֹ עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה מֵעֲשִׂיָּה לִיצִירָה, כִּי מַשָּׂא־וּמַתָּן כְּתִקּוּנוֹ הוּא בִּבְחִינַת הַקְרָבַת קָרְבַּן הַתָּמִיד וּקְטֹרֶת עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא נִגְמָר כְּשֶׁיּוֹצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, שֶׁאָז נִגְמָר הַמַשָּׂא־וּמַתָּן וְאָז עוֹלִין וּמִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא יֵשׁ שָׁם הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי הַמְסַבְּבִין אֶת הַקְּדֻשָּׁה, מֵחֲמַת זֶה צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בּוֹ הַקְּלִפּוֹת הַמְסַבְּבִין שָׁם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים כִּי אִם בְּקִנְיָן עַל־יְדֵי מְשִׁיכָה וְהַגְבָּהָה וְכוּ', כִּי צְרִיכִין דַּיְקָא שֶׁיִּכָּנֵס הַדָּבָר לִרְשׁוּתוֹ שֶׁל הַזּוֹכֶה בּוֹ עַל־יְדֵי מְשִׁיכָה וְהַגְבָּהָה וְכַיּוֹצֵא, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא בָּא לִרְשׁוּתוֹ - לֹא נִגְמָר הַבֵּרוּר, וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּתְרַצָּה לְמָכְרוֹ וְנִגְמַר הַמִּקָּח בִּדְבָרִים לְמָכְרוֹ - עֲדַיִן אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ וְיִתְגַּבְּרוּ מֵחָדָשׁ הַקְּלִפּוֹת בְּעֵת שֶׁיִּרְצֶה לְהַכְנִיס הַדָּבָר בִּרְשׁוּתוֹ וִיקַלְקְלוּ הַמִּקָּח. כִּי עִקַּר הִתְעוֹרְרוּתָם בְּשָׁעָה שֶׁיּוֹצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, שֶׁאָז עִקַּר הָעֲלִיָּה וְהַבֵּרוּר וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים לְבַד, עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה קִנְיָן מַמָּשׁ לְהַכְנִיסוֹ בִּרְשׁוּתוֹ עַל־יְדֵי מְשִׁיכָה וְהַגְבָּהָה וְכוּ', כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִכְנָס לִרְשׁוּתוֹ - יְכוֹלִין לְהִתְעוֹרֵר וּלְקַלְקֵל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין פא:): דְּבַר תּוֹרָה מָעוֹת קוֹנֶה שֶׁנֶּאֱמַר (וַיִּקְרָא כז, יט): "וְנָתַן הַכֶּסֶף וְקָם לוֹ", וּמִפְּנֵי מָה אָמְרוּ חֲכָמִים מְשִׁיכָה קוֹנָה? כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ, נִשְׂרְפוּ חִטֶּיךָ בָּעֲלִיָּה - כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין הוּא בְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל נִכְנָעִין הַקְּלִפּוֹת שֶׁבְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי מִדִּבְרֵי תּוֹרָה כֶּסֶף קוֹנֶה, כִּי עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין וְנִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין הַקְּלִפּוֹת וְנִגְמָר הַמִּקָּח, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַלְקְלוֹ עוֹד, כִּי כְּבָר נִכְנְעוּ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מִדְּאוֹרַיְתָא כֶּסֶף קוֹנֶה, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְנָתַן הַכֶּסֶף וְקָם לוֹ" - 'וְקָם לוֹ' דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַכֶּסֶף יֵשׁ תְּקוּמָה וַעֲלִיָּה לְהַמִּקָּח, דְּהַיְנוּ לְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כִּי עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין וְנִכְנָעִין הַקְּלִפּוֹת, וְאָז יֵשׁ תְּקוּמָה וַעֲלִיָּה לְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְמָר הַמִּקָּח מִדְּאוֹרַיְתָא וְכַנַּ"ל. אַךְ מִפְּנֵי מָה אָמְרוּ חֲכָמִים מְשִׁיכָה קוֹנָה וְכוּ' - כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּהַמָּמוֹן הוּא הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין אֲבָל אֵין זֶה אֶלָּא אֵצֶל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וְגַם אֶצְלוֹ אֵין מְאִירִין הַגְּוָנִין כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן מָמוֹנוֹ עַל־יְדֵי צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן רָאוּ חֲכָמִים שֶׁעַל־פִּי רֹב הָעוֹסְקִים בְּמַשָּׂא וּמַתָּן אֵין זוֹכִים לְתַקֵּן מָמוֹנָם בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וַאֲזַי אֵין מְאִירִין אֶצְלָם הַגְּוָנִין בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁקִּבֵּל הַכֶּסֶף נִתְרַצָּה לִמְכֹּר הַחֵפֶץ לַחֲבֵרוֹ, וְזֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מֵהִתְנוֹצְצוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּהַמָּמוֹן. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִכְנְעוּ הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה וִיכוֹלִין לְקַלְקֵל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף אַחַר־כָּךְ נִתְעַלְּמוּ הַגְּוָנִין, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא תִּקֵּן מָמוֹנוֹ בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל לְעִנְיַן הַמָּמוֹן שֶׁבָּא לְיַד הָעַכּוּ"ם שֶׁאֵין הַגְּוָנִין מְאִירִין רַק לְפִי שָׁעָה וְאַחַר־כָּךְ נִתְעַלְּמִין אוֹרָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן לְהַבְדִּיל אֲפִלּוּ אֵצֶל אִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּעֵרֶךְ הָעַכּוּ"ם מְאִירִין אֶצְלוֹ הַגְּוָנִין, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁלֹּא תִּקֵּן מָמוֹנוֹ כָּרָאוּי אֵין מְאִירִין גַּם אֶצְלוֹ בִּשְׁלֵמוּת רַק מִתְנוֹצְצִין לְפִי שָׁעָה מִתּוֹךְ הֶעְלֵמָן וּמִתְעַלְּמִין מִיָּד, וְעַל־כֵּן אֵין הַקְּלִפּוֹת נִכְנָעִין עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף לְבַד, כִּי אֵין הַגְּוָנִין מְאִירִין בָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת וְעַל־כֵּן אֵין נִגְמָר הַמִּקָּח עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר גְּמַר הַמִּקָּח הוּא כְּפִי הַכְנָעַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁאָז נִשְׁלָם הַבֵּרוּר, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ שָׁם, וּמִפְּנֵי מָה אָמְרוּ חֲכָמִים מְשִׁיכָה קוֹנָה? כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ, נִשְׂרְפוּ חִטֶּיךָ בָּעֲלִיָּה. כִּי מֵאַחַר שֶׁלֹּא תִּקֵּן מָמוֹנוֹ וְלֹא נִתְגַּלּוּ הַגְּוָנִין עַל יָדוֹ, יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגָּרוּ וְיִתְאַחֲזוּ הַקְּלִפּוֹת בְּהַמָּמוֹן בְּיוֹתֵר, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן מָמוֹנוֹ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, אֲזַי נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא עַל־יְדֵי מָמוֹנוֹ, וְזוֹכֶה לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁבְּכָל מַדְרֵגָה עַל־יְדֵי מָמוֹנוֹ, כַּנַּ"ל.

אֲבָל לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁאֵין מְתַקֵּן מָמוֹנוֹ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, אֲזַי נִתְאַחֲזִין הַקְּלִפּוֹת בְּהַמָּמוֹן דַּיְקָא. מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ שָׁם קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ נֶעְלֶמֶת שֶׁהֵם הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁנִּתְעַלְּמוּ שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאֵין מְאִירִין כָּרָאוּי - הֵם נֶאֱחָזִין שָׁם בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם כְּרוּכִים תָּמִיד אַחַר הַקְּדֻשָּׁה הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, וּמִזֶּה בָּא גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַמָּמוֹן בְּשָׁרְשׁוֹ יֵשׁ בּוֹ קְדֻשּׁוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, שֶׁהֵם הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁמְּלֻבָּשִׁין בּוֹ. וּכְשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְגַלּוֹת הֶאָרַת הַגְּוָנִין עַל־יְדֵי צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן, אֲזַי הַקְּלִפּוֹת נֶאֱחָזִין בְּהַמָּמוֹן בְּיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן. וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הַהַכְחָשׁוֹת וְהַשִּׁנּוּיִים וְהָעַוְלוֹת שֶׁבְּמַשָּׂא וּמַתָּן אִם אֵין מִתְגַּבְּרִים עַל תַּאֲוָתוֹ לְמָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ: שֶׁאֵין מָעוֹת קוֹנֶה כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ נִשְׂרְפוּ חִטֶּיךָ בָּעֲלִיָּה - 'בָּעֲלִיָּה' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּהַסְּחוֹרָה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, אָז שָׁלְטוּ הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא. וְהֵם בְּחִינַת אֵשׁ, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טו, ז): "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׂרְפוּ הַחִטִּים וְהַסְּחוֹרָה:

#### ד

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַרְחִיק עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר מִלְּקַבֵּל מַתָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כח.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טו, כח): "וְשׂוֹנֵא מַתָּנֹת יִחְיֶה". כִּי עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה קָשֶׁה שֶׁיִּהְיֶה בְּחִנָּם כִּי אִם בְּכֶסֶף מָלֵא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קכח.), לְעִנְיַן קְנִיַּת הַמִּצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁצְּרִיכִין לִקְנוֹתָם בַּאֲגַר שְׁלִים (בְּשָׂכָר שָׁלֵם - בְּכֶסֶף מָלֵא), כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרֵאת 'חִנָּם', כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ז). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַבֵּל הַחֵפֶץ בְּחִנָּם בְּמַתָּנָה - קָשֶׁה מְאֹד לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ שָׁם, וַאֲזַי יְכוֹלִין לְהִתְאַחֵז בּוֹ הַקְּלִפּוֹת הַמְסַבְּבִין שֶׁבְּכָל מַדְרֵגָה וִיכוֹלִין לְהַפְסִיד חִיּוּתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַקְּלִפּוֹת הֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא וְעַל־כֵּן "שׂוֹנֵא מַתָּנֹת יִחְיֶה":

#### ה

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְתֹּב בִּשְׁטַר־מַתָּנָה כְּתָבוּהוּ בְּשׁוּקָא וַחֲתָמוּהוּ בְּבָרָא, כִּי עִקַּר הָעֲלִיָּה הוּא בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, שֶׁפְּנִימִיּוּת תַּחְתּוֹן נַעֲשֶׂה חִיצוֹנִיּוּת לְחִיצוֹנִיּוּת עֶלְיוֹן, וּבִפְרָט עֲלִיַּת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן בִּכְלָל הוּא בִּבְחִינַת עֲבוֹדוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, [רַק שֶׁגַּם בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת בְּעַצְמוֹ בְּוַדַּאי יֵשׁ פְּנִימִיּוּת וְחִיצוֹנִיּוּת, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת]. וְעַל־כֵּן בְּהַמַּתָּנָה, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם קָשֶׁה לְבָרֵר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּקַל יְכוֹלִין לְהִתְאַחֵז הַקְּלִפּוֹת שֶׁנֶּאֱחָזִין בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת וִיקַלְקְלוּ הַמַּתָּנָה, וְיַכְנִיסוּ בְּלֵב הַנּוֹתֵן שֶׁיְּשַׁנֶּה דִּבּוּרוֹ וּרְצוֹנוֹ וִיקַלְקֵל הַמַּתָּנָה. עַל־כֵּן אֵין הַמַּתָּנָה נִגְמֶרֶת עַד שֶׁתִּהְיֶה מְפֻרְסֶמֶת וּגְלוּיָה לַכֹּל, וְיִכְתֹּב בְּהַשְּׁטַר־מַתָּנָה כְּתָבוּהוּ בְּשׁוּקָא וַחֲתָמוּהוּ בְּבָרָא, כִּי בַּשּׁוּק וּבַחוּץ - שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם שֶׁל הַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּקְרָאִים עַל שֵׁם זֶה חִיצוֹנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְפַרְסֵם בִּשְׁטַר־מַתָּנָה כְּתָבוּהוּ בְּשׁוּקָא וְכוּ' שֶׁצִּוָּה לִכְתֹּב בַּשּׁוּק וּבַחוּץ, כִּי הוּא נוֹתֵן הַמַּתָּנָה בְּלֵב שָׁלֵם כְּדֵי לְבַטֵּל קִטְרוּג הַקְּלִפּוֹת וְהַחִיצוֹנִים, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹדִיעִים הַמַּתָּנָה בַּשּׁוּק וּבַחוּץ שֶׁשָּׁם מְקוֹם אֲחִיזָתָם, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י:): הַנּוֹתֵן מַתָּנָה לַחֲבֵרוֹ צָרִיךְ לְהוֹדִיעוֹ'. וְלָמְדוּ מִשַּׁבָּת שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְמֹשֶׁה: מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ לִתְּנָהּ לְיִשְׂרָאֵל, לֵךְ וְהוֹדִיעֵם וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ לְהוֹדִיעַ מִקֹּדֶם לַחֲבֵרוֹ שֶׁרוֹצֶה לִתֵּן לוֹ מַתָּנָה כְּדֵי שֶׁיָּכִין אֶת עַצְמוֹ לְקַבֵּל הַמַּתָּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּבֵּר אֶת עַצְמוֹ לְקַבֵּל הַמַּתָּנָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבְּהַחֵפֶץ שֶׁל הַמַּתָּנָה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּמַתָּנָה קָשֶׁה לְבָרֵר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ הֲכָנָה מִקֹּדֶם, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהוֹדִיעוֹ:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהִיא מַתָּנָה טוֹבָה שֶׁהָיְתָה בְּבֵית גְּנָזָיו - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹדִיעַ לָנוּ קֹדֶם שֶׁנְּתָנָהּ לָנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּתְגַּבֵּר לְהָכִין אֶת עַצְמֵנוּ לְקַבֵּל אֶת הַמַּתָּנָה טוֹבָה וִיקָרָה הַזֹּאת. כִּי שַׁבָּת צָרִיךְ הֲכָנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיז:), כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, ה): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן גַּם עַתָּה שֶׁכְּבָר נָתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו אֶת הַשַּׁבָּת, אָנוּ צְרִיכִין בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ לְהָכִין אֶת עַצְמֵנוּ לְקַבֵּל מַתָּנָה טוֹבָה הַזֹּאת וְשַׁבָּת שְׁמָהּ, וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, ז): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" - 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת', שֶׁאִם נִזְדַּמְּנָה לְךָ מָנָה יָפָה - תְּהֵא מַזְמִינוֹ לְשַׁבָּת, הַיְנוּ בְּחִינַת הֲכָנָה בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְקַבֵּל אֶת הַמַּתָּנָה טוֹבָה שֶׁהִיא שַׁבָּת. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁנִּקְרָא עֶרֶב שַׁבָּת, וְהָעוֹלָם הַבָּא נִקְרָא שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.): 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב־שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת' וְכוּ'.

כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם" - 'כְּלוּם עָשָׂה לִי מְזוּזָה עַד שֶׁלֹּא נָתַתִּי לוֹ בַּיִת' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה כז, ב), וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַשִּׂיחָה הַנִּדְפֶּסֶת בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן, סִימָן נא), עַיֵּן שָׁם. וְכָל הָעֲבוֹדָה שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְוֹת שֶׁצִּוָּה אוֹתָנוּ לַעֲשׂוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם - הֵם רַק הֲכָנוֹת שֶׁצְּרִיכִין אָנוּ לְהָכִין אֶת עַצְמֵנוּ לְקַבֵּל מַתְּנַת יָדוֹ הַטּוֹבָה שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לִתֵּן לָנוּ בְּרַחֲמָיו לֶעָתִיד.

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַתּוֹרָה וּמִצְוֹת קַלִּים וּנְעִימִים לַעֲשׂוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, יז): "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם" וְכוּ', וּמִן הַדִּין אֵין רָאוּי לְקַבֵּל עֲלֵיהֶם שָׂכָר, וְכָל הַשָּׂכָר־טוֹב שֶׁיִּתֵּן - הוּא רַק מַתְּנַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סב, יג): "וּלְךָ ה' הַחָסֶד כִּי אַתָּה תְּשַׁלֵּם לְאִישׁ כְּמַעֲשֵׂהוּ", וְכָל הַמִּצְוֹת הֵם רַק בְּחִינַת הֲכָנוֹת לְקַבֵּל עַל יָדָם מַתְּנַת חִנָּם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ - שֶׁהוּא הַשָּׂכָר שֶׁל אוֹתָהּ הַמִּצְוָה, כְּגוֹן לְמָשָׁל, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ לוֹבְשִׁין צִיצִית, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לְהִתְעַטֵּף בְּאוֹר הַצִּיצִית וְלִזְכּוֹת לַחֲלוּקָא דְּרַבָּנָן וְכוּ', וְכֵן עַל־יְדֵי מִצְוַת תְּפִלִּין - אָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לְהִתְעַטֵּר בְּכִתְרֵי דְּמַלְכָּא שֶׁהֵם אוֹרוֹת הַתְּפִלִּין בְּשָׁרְשָׁם. כִּי בְּוַדַּאי עַל־פִּי דִּין אֵין מַגִּיעַ לְהָאָדָם שָׂכָר נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה בִּשְׁבִיל צִיצִית וּתְפִלִּין שֶׁהֵם קַלִּים וּנְעִימִים לַעֲשׂוֹתָם, וְכָל הַשָּׂכָר שֶׁיְּקַבֵּל עֲבוּרָם הוּא רַק מַתְּנַת חִנָּם, רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ וְצִוָּה עָלֵינוּ לַעֲשׂוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם אֵלּוּ הַמִּצְוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֵּלִים וְכֹחַ לְקַבֵּל מַתְּנַת חִנָּם שֶׁלּוֹ, וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַמִּצְוֹת, וְכֵן כָּל הַמִּצְוֹת לֹא־תַעֲשֶׂה הִזְהִיר אוֹתָנוּ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא נָבוֹא מְלֻכְלָכִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִלּוּלָא דְּמַלְכָּא, וְהוּא כְּמוֹ מֶלֶךְ שֶׁמַּזְהִיר וּמוֹדִיעַ מִקֹּדֶם לְאוֹהֲבָיו שֶׁרוֹצֶה לִתֵּן לָהֶם מַתָּנוֹת יְקָרוֹת וּסְגֻלּוֹת נוֹרָאוֹת וְנִשְׂגָּבוֹת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּזְמַן פְּלוֹנִי, וּמֵאַהֲבָתוֹ וְחֶמְלָתוֹ הוּא מוֹדִיעָם תְּחִלָּה כְּדֵי שֶׁיָּכִינוּ עַצְמָם לָזֶה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ מְלֻכְלָכִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּטִיט וְצוֹאָה לִסְעֻדַּת הַמֶּלֶךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁם הַמֶּלֶךְ וְסִיעָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל מַתְּנוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת כְּשֶׁהֵם מְלֻכְלָכִים חַס וְשָׁלוֹם.

גַּם צְרִיכִים לְהָכִין לְעַצְמָם מַלְבּוּשִׁים נָאִים וִיקָרִים, וְכַמָּה מִינֵי רֵיחוֹת טוֹבוֹת נֵרְדְּ וְכַרְכֹּם קָנֶה וְקִנָּמוֹן וְכוּ', וְכַמָּה מִינֵי קִשּׁוּטִים יָפִים וְנָאִים שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לִכְנֹס בָּהֶם בְּהֵיכַל הַמֶּלֶךְ בֵּין גְּדוֹלָיו וְשָׂרָיו וַעֲבָדָיו הַקְּדוֹשִׁים וְהַטְּהוֹרִים, וְאָז יוּכְלוּ לְקַבֵּל מַתְּנַת יָדוֹ הַטּוֹבָה, וּבְחֶמְלָתוֹ הַגְּדוֹלָה הֵכִין לָהֶם מִקֹּדֶם כָּל הַדְּבָרִים וְהַחֲפָצִים שֶׁצְּרִיכִים לַעֲשׂוֹת, וּלְתַקֵּן מֵהֶם מַלְבּוּשִׁים וּכְתָרִים כָּאֵלּוּ - שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לִכְנֹס בָּהֶם בְּהֵיכָלָא דְּמַלְכָּא, וְכָל מִינֵי בְּשָׂמִים וְרֵיחוֹת טוֹבוֹת שֶׁיִּתְבַּשְּׂמוּ בָּהֶם מִקֹּדֶם. וְצִוָּה לָהֶם וְהִזְהִיר לָהֶם שֶׁבְּכָל הַזְּמַן שֶׁנָּתַן לָהֶם מִקֹּדֶם לְהָכִין עַצְמָן לַסְּעֻדָּה, שֶׁבְּכָל הַזְּמַן הַזֶּה יַעַסְקוּ לַעֲשׂוֹת וּלְתַקֵּן אֵלּוּ הַמַּלְבּוּשִׁים הַיְקָרִים וְכָל אֵלּוּ הַכְּתָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וְשָׁלַח לָהֶם שְׁלוּחָיו הַנֶּאֱמָנִים לְלַמְּדָם וּלְהוֹדִיעָם אֵיךְ לַעֲשׂוֹתָם, וּלְתַקְּנָם בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת כְּדֵי שֶׁיָּבוֹאוּ לְשָׁם בִּלְבוּשִׁים וּכְתָרִים וְתִקּוּנִים הַנְּהוּגִים שָׁם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּיְּשׁוּ בֵּין כָּל הַקְּרוּאִים לְשָׁם.

וּבְיוֹתֵר וְיוֹתֵר צִוָּה לָהֶם וְהוֹדִיעָם עַל־יְדֵי שְׁלוּחָיו מִמַּה לְּהִתְרַחֵק. וְהִזְהִירָם מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא יְטַמְּאוּ וְלֹא יְלַכְלְכוּ עַצְמָן, חַס וְשָׁלוֹם בְּכָל הַדְּבָרִים הַמְתֹעָבִים שָׁם, וּמֵרֹב חֶמְלָתוֹ הוֹדִיעָם גַּם כֵּן עַל־יְדֵי נֶאֱמָנָיו בְּמַה יִּרְחֲצוּ וִיטַהֲרוּ עַצְמָן מִלִּכְלוּכִים אֵלּוּ אִם יִכָּשְׁלוּ לִפְעָמִים, וְלֹא יִהְיוּ נִזְהָרִין מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. וְתִקֵּן לָהֶם כַּמָּה וְכַמָּה מַעְיָנוֹת קְדוֹשׁוֹת וְכַמָּה עֵצוֹת וְתִקּוּנִים לִרְחֹץ וּלְנַקּוֹת עַצְמוֹ מִכָּל זֶה, עַד שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מְלֻכְלָךְ מְאֹד, וּמְטֻבָּל בְּשַׁחַת וּמְטֻבָּע בִּיוֵן מְצוּלָה וּמְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם הוּא יָכוֹל לְנַקּוֹת עַצְמוֹ וְלִרְחֹץ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּעְיָנוֹת הַנּוֹבְעִים שֶׁמֶן אֲפַרְסְמוֹן וְכָל מִינֵי רֵיחוֹת נִפְלָאִים, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לַהֲפֹךְ כָּל מִינֵי רֵיחוֹת רָעִים לְרֵיחוֹת טוֹבִים וִיקָרִים. וְהוֹדִיעָם, שֶׁבְּכָל הַזְּמַן שֶׁנָּתַן לָהֶם יֵשׁ בְּיָדָם לִקַּח מִכָּל הַחֲפָצִים וְהַבְּשָׂמִים אֲשֶׁר הֵכִין לָהֶם וּלְהִתְלַבֵּשׁ וּלְהִתְקַשֵּׁט בָּהֶם כְּמוֹ שֶׁיִּרְצוּ, וְלִטְבֹּל וּלְטַהֵר עַצְמָם בְּכָל הַמַּעְיָנוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הָאֵלֶּה שֶׁמְּטַהֲרִין וּמְנַקִּין אוֹתָם מִכָּל הַלִּכְלוּכִים, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לָבוֹא נְקִיִּים וּטְהוֹרִים לְהֵיכַל הַמֶּלֶךְ מְקֻטָּרִים מֹר וּלְבוֹנָה, מְלֻבָּשִׁים בִּלְבוּשִׁים קְדוֹשִׁים וּנְקִיִּים הַנְּהוּגִים שָׁם, מֻכְתָּרִים בְּכִתְרֵי דְּמַלְכָּא. וְאָז יוּכְלוּ לְקַבֵּל כָּל הָאוֹצְרוֹת מַתְּנַת חִנָּם אֲשֶׁר הֵכִין לָהֶם הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ', אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָהֶם. וְהַנִּמְשָׁל מוּבָן מִמֵּילָא.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַמִּצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים - הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, מִמַּה שֶּׁהֵכִין לָנוּ בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א כט, יד): כִּי "מִמְּךָ הַכֹּל וּמִיָּדְךָ נָתַנּוּ לָךְ". וּכְתִיב (אִיּוֹב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם", וְאֵין רָאוּי לְקַבֵּל עֲלֵיהֶם שָׂכָר. רַק שֶׁבְּרַחֲמָיו רָצָה לְזַכּוֹת אוֹתָנוּ לִתֵּן לָנוּ אוֹצְרֵי מַתְּנַת חִנָּם כָּאֵלֶּה, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָנוּ תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁהֵם כֻּלָּם תִּקּוּנִים וַהֲכָנוֹת לְקַבֵּל עַל יָדָם רַב טוּב הַצָּפוּן, שֶׁהֵם אוֹצְרֵי מַתְּנַת חִנָּם, שֶׁרוֹצֶה לִתֵּן לָנוּ בְּחַסְדּוֹ וּבְרַחֲמָיו, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, ג): אַל תִּהְיוּ כַּעֲבָדִים הַמְשַׁמְּשִׁין אֶת הָרַב עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס אֶלָּא וְכוּ', הַיְנוּ כִּי בְּוַדַּאי נְקַבֵּל רַב טוּב אֲשֶׁר "עַיִן לֹא רָאָתָה" עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂינוּ הַטּוֹבִים, רַק שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לֵידַע הָאֱמֶת, שֶׁכְּפִי שׁוּרַת הַדִּין אֵין מַגִּיעַ לָנוּ פְּרַס, מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ וְכַנַּ"ל, רַק שֶׁכָּל עֲבוֹדָתֵנוּ הוּא שֶׁלֹּא עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, רַק שֶׁעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתֵנוּ וּמַעֲשֵׂינוּ הַטּוֹבִים - יִהְיֶה לָנוּ הֲכָנָה לְקַבֵּל חַסְדּוֹ הַגָּדוֹל שֶׁהֵם אוֹצְרֵי מַתְּנַת חִנָּם, שֶׁיִּתֵּן לָנוּ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהֵכִין אֶת עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם לִסְעוּדְתָּא דְּמַלְכָּא וּגְדוֹלָיו וּמְיֻדָּעָיו, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יואל ג, ה): "וְלַשְּׂרִידִים אֲשֶׁר ה' קֹרֵא" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶהוּ, הָעוֹלָם הַזֶּה דּוֹמֶה לִפְרוֹזְדוֹר וְהָעוֹלָם הַבָּא לִטְרַקְלִין, הַתְקֵן עַצְמְךָ בַּפְּרוֹזְדוֹר כְּדֵי שֶׁתִּכָּנֵס לַטְּרַקְלִין, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם הוּא רַק בִּבְחִינַת הֲכָנוֹת כְּדֵי לִכְנֹס בְּהֵיכַל הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת הַתְקֵן עַצְמְךָ בַּפְּרוֹזְדוֹר כְּדֵי שֶׁתִּכָּנֵס לַטְּרַקְלִין, וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנָּה שֶׁהוּא הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים וְלִירֵאִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים. כִּי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הֵם מוֹדִיעִים לָנוּ בְּכָל פַּעַם אוֹצְרֵי מַתְּנוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לִתֶּן לָנוּ בְּרַחֲמָיו, וּמוֹדִיעִים לָנוּ בְּכָל עֵת אֵיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמֵנוּ לְקַבְּלָם, וְנוֹתְנִים לָנוּ עֵצוֹת אֵיךְ לְנַקּוֹת וּלְטַהֵר עַצְמֵנוּ וּלְבוּשֵׁנוּ מִכָּל מַה שֶּׁנִּכְשַׁלְנוּ עַד הֵנָּה, כִּי כָּל צַדִּיק הַדּוֹר הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה אֲשֶׁר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹדִיעַ עַל יָדוֹ לָנוּ אֶת כָּל הַמַּתָּנוֹת טוֹבוֹת שֶׁרוֹצֶה לִתֶּן לָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קג, ז): "יוֹדִיעַ דְּרָכָיו לְמֹשֶׁה וְכוּ'", וּכְתִיב (שָׁם עח, ה): "אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבוֹתֵינוּ לְהוֹדִיעָם לִבְנֵיהֶם", כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר הוּא חוֹפֵר בְּאֵרוֹת וּמַעְיָנוֹת חֲדָשׁוֹת, מַעְיְנוֹת הַיְשׁוּעָה שֶׁאֵינָם פּוֹסְקִין, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ לְטַהֵר בָּהֶם כָּל הַפְּגוּמִים וְהַמְלֻכְלָכִים וְהַמְתֹעָבִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהִתְרַפֹּאוֹת בָּהֶם מִכָּל מִינֵי חֳלָאִים וּמַכְאוֹבוֹת רָעִים בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, וּלְהִתְרַחֵץ וּלְהִתְבַּשֵּׂם עַל יָדָם בְּכָל מִינֵי רֵיחוֹת טוֹבוֹת.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹדִיעַ דַּרְכֵי טוּבוֹ וַחֲסָדָיו הַנִּפְלָאִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ חֲסָדִים חֲדָשִׁים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְעוֹשֶׂה חֶסֶד חִנָּם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אֲפִלּוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם נִמְשָׁכִין חֲסָדִים חֲדָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ג, כג): "חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו, חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁהַחֲסָדִים מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל בֹּקֶר, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּכָל שָׁבוּעַ וּבְכָל חֹדֶשׁ וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי סוֹף כָּל סוֹף חַסְדּוֹ יִתְגַּבֵּר עָלֵינוּ עַד שֶׁיָּבִיא לָנוּ מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ וְיִגְאָלֵנוּ מִכָּל הַצָּרוֹת וְהַמְּצוּקוֹת שֶׁסָּבַלְנוּ, בִּפְרָט בָּעִתִּים הַלָּלוּ, הַמָּקוֹם יְרַחֵם, וּבְוַדַּאי כָּל שָׁנָה וְכָל יוֹם שֶׁבָּא מְאֻחָר - הוּא קָרוֹב יוֹתֵר לְבִיאַת מָשִׁיחַ, וְנִמְשַׁךְ עָלָיו חֶסֶד הַגָּדוֹל שֶׁמַּמְשִׁיךְ מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יח, נא): "וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ". אַךְ כָּל אֵלּוּ הַחֲסָדִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת, אֵין מִי שֶׁיֵּדַע מֵהֶם כִּי אִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְכָל מִי שֶׁמְּקֹרָב אֵלָיו - הוּא מוֹדִיעַ לוֹ רַחֲמָיו וְטוּבוֹ הַגָּדוֹל עַד אֵין חֵקֶר, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים יָכוֹל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ לְקַבֵּל אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁלּוֹ.

וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה וְהָרָצוֹן, שֶׁיֵּדַע הָאֱמֶת בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל מַה אָתֵי בְּהַאי עָלְמָא, וְאָז בְּוַדַּאי יִרְצֶה וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְיַחְתֹּר בְּכָל כֹּחוֹ לְהִתְקָרֵב לַאֲנָשִׁים נֶאֱמָנִים - שֶׁיּוֹדְעִים לְחַזְּקוֹ וּלְיָעֲצוֹ עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת וּנְכוֹנוֹת, כְּפִי מַה שֶּׁקִּבְּלוּ מֵרַבּוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, עַד אֲשֶׁר יִזְכֶּה לָשׁוּב אֶל ה' "וִירַחֲמֵהוּ וְאֶל אֱלֹקֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ" (יְשַׁעְיָה נה, ז):

#### ט

וְכָל זֶה כָּלוּל וּמְרֻמָּז בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם שֶׁכְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁבְּכָל מַדְרֵגָה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, עַל־יְדֵי שֶׁיִּזְכֹּר חַסְדּוֹ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ - מִתְגַּבְּרִין וּמִתְפַּשְּׁטִין נֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁרוֹצֶה לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר, מִתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, בִּבְחִינַת 'פְּשַׁטוּהוּ וְלֹא עָיֵל לְתַרְעָא' הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם הַדִּמְיוֹנוֹת וְהַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְכוּ' וְכוּ' מִתְפַּשְּׁטִים נֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם מְאֹד מְאֹד, וְאֵינָם מַנִּיחִין אוֹתוֹ לִכָּנֵס לְשַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה. וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִכְשְׁלוּ וְנָפְלוּ, כִּי בַּתְּחִלָּה הִתְחִילוּ קְצָת לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעָסְקוּ בַּתּוֹרָה קְצָת וְכוּ', אֲבָל אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי עֹצֶם הַהִתְפַּשְּׁטוּת וְהַהִשְׁתַּטְּחוּת הַנַּ"ל שֶׁל הַמְּנִיעוֹת וְהַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' שֶׁהִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדָּם מְאֹד בְּכָל פַּעַם, עַל־יְדֵי־זֶה טָעוּ בְּעַצְמָן כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִתְרַחֲקוּ כְּמוֹ שֶׁנִּתְרַחֲקוּ.

וּבֶאֱמֶת טָעוּ הַרְבֵּה בָּזֶה כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁבָּזֶה טוֹעִין הַחֲסִידִים הַרְבֵּה, מַה שֶּׁסּוֹבְרִין שֶׁהִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת נֶגְדָּם הוּא מֵחֲמַת שֶׁנָּפְלוּ מִמַּדְרֵגָתָם, לֹא כֵן הוּא, אַדְּרַבָּא, מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִים לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִים וּמִתְפַּשְּׁטִים כְּנֶגְדָּם הַדִּמְיוֹנוֹת וְהַתַּאֲווֹת וְכוּ' כָּל־כָּךְ [כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף].

אַךְ עִקַּר הָעֵצָה לָזֶה שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת גֹּדֶל חַסְדּוֹ וְטוּבוֹ הַגָּדוֹל שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאַל יִשְׁכַּח כָּל גְּמוּלָיו, וְיִזְכֹּר הֵיטֵב אֶת כָּל הַחֶסֶד הַגָּדוֹל שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ וְלֹא עָשָׂהוּ גּוֹי וְקֵרְבוֹ לְהַיְשָׁרִים וּתְמִימִים הַיּוֹנְקִים מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְיִשְׂמַח מְאֹד בְּכָל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁזִּכָּהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעוֹדוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם נֶגֶד גֹּדֶל הַהִתְפַּשְּׁטוּת שֶׁל הַקְּלִפּוֹת שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִים בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא וְיַעֲבֹר לָבֶטַח עֲלֵיהֶם.

וּכְשֶׁנְּדַקְדֵּק בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁבַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, נִמְצָא שֶׁגַּם עֵצָה הַזֹּאת - הוּא בְּחִינַת עֵצָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁכָּתַב שָׁם, שֶׁלְּהִתְגַּבֵּר נֶגֶד הַקְּלִפּוֹת שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכַּוָּנוֹת שֶׁל 'הוֹדוּ', שֶׁאָז עוֹלִין מֵעֲשִׂיָּה לִיצִירָה, וְאָז מַזְכִּירִין גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הָעֵצָה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִשְׂמֹחַ בְּחַסְדּוֹ וְטוּבוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל מַה שֶּׁזּוֹכְרִים וּמְגַלִּין חַסְדּוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ - נִתְגַּלֶּה גְּדֻלָּתוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית הוּא בְּחִינַת הַחֶסֶד הַגָּדוֹל שֶׁהוּא עוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל עֵת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי מִדַּת הַחֶסֶד נִקְרָא גְּדֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יא): "לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה" - זֶה חֶסֶד, כַּיָּדוּעַ, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּלֶּה חַסְדּוֹ יוֹתֵר - נִתְגַּלֶּה גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר, עַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם מְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּשִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, וּמַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ חֲסָדָיו וְנִפְלְאוֹתָיו שֶׁעָשָׂה עִמּוֹ, וּמַאֲמִין בַּחֲסָדָיו וְטוּבוֹ הַגָּדוֹל שֶׁעֲדַיִן יֶשׁ לוֹ תִּקְוָה תָּמִיד, כַּאֲשֶׁר הוֹדִיעוּנוּ צַדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְשַׁבֵּר הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִים כְּנֶגְדּוֹ וְזוֹכֶה לְבַטְּלָם וְלָבוֹא לַמַּדְרֵגָה הַשְּׁנִיָּה, וְכֵן בְּכָל פַּעַם:

#### י

וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁחַסְדּוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּלִי שִׁעוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ג, כב): "חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו", וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה נד, י): "כִּי הֶהָרִים יָמוּשׁוּ וְהַגְּבָעוֹת תְּמוּטֶינָה וְחַסְדִּי מֵאִתֵּךְ לֹא יָמוּשׁ", וְכָל הַתִּקְוָה לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁאָנוּ מְצַפִּין לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, הַכֹּל הוּא רַק מַתְּנַת חִנָּם, רַק שֶׁהוּא בְּרַחֲמָיו רוֹצֶה שֶׁנָּכִין עַצְמֵנוּ לְקַבֵּל מַתְּנָתוֹ הַטּוֹבָה, עַל־כֵּן בְּכָל עֵת וְשָׁעָה וָרֶגַע יֵשׁ בְּיָדֵינוּ לְהַתְחִיל מֵעַתָּה לְהָכִין עַצְמֵנוּ לְקַבֵּל טוּבוֹ וְחַסְדּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְכוּ', וְזֶה יֵשׁ בְּיָדֵינוּ תָּמִיד. כִּי חַסְדּוֹ גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁגַּם הַהֲכָנוֹת בְּעַצְמָם הוּא נוֹתֵן לָנוּ בְּמַתְּנַת חִנָּם, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁהוּא עוֹזֵר לָנוּ בְּכָל יוֹם לְהָנִיחַ טַלִּית וּתְפִלִּין וְלִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, מַה שֶּׁאֵין אָנוּ רְאוּיִם לָזֶה כְּלָל, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, וְכֵן בִּשְׁאָרֵי מִצְוֹת,

עַל־כֵּן רָאוּי לָנוּ בְּכָל עֵת לְהוֹדוֹת לוֹ וּלְבָרֲכוֹ עַל כָּל הַחֶסֶד אֲשֶׁר עוֹשֶׂה עִמָּנוּ וַאֲשֶׁר עָתִיד לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ, וְלִבְטֹחַ בְּחַסְדּוֹ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ וּלְשַׂמֵּחַ נַפְשֵׁנוּ מְאֹד בְּכָל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם עַל גֹּדֶל הַהִתְפַּשְּׁטוּת שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין נֶגְדֵּנוּ בְּכָל עֵת, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי גֹּדֶל חֲסָדָיו וְרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים וְהַגְּדוֹלִים שֶׁאֵינָם תַּמִּים וְאֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יא

וְעַל־כֵּן לֹא רָצָה אַבְרָהָם אָבִינוּ לִקַּח הַמְּעָרַת הַמַּכְפֵּלָה בְּמַתָּנָה מֵעֶפְרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כג, ט): "בְּכֶסֶף מָלֵא יִתְּנֶנָּה לִי", כִּי לְגֹדֶל עֹצֶם הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָיְתָה שָׁם, וּכְשֶׁהָיְתָה תַּחַת יַד עֶפְרוֹן הָיוּ הַקְּלִפּוֹת מְסַבְּבִין אוֹתָהּ מְאֹד, וְעַל־כֵּן אֵצֶל עֶפְרוֹן הָיְתָה חֹשֶׁךְ אֲפֵלָה, כַּמּוּבָא, (זֹהַר חַיֵּי־שָׂרָה קכח.), עַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָהּ מֵעֶפְרוֹן בְּמַתָּנָה בְּחִנָּם, כִּי אִם בְּכֶסֶף מָלֵא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה בְּחִנָּם, בִּפְרָט קְדֻשָּׁה גְּבֹהָה כָּזֹאת. וְעַל־כֵּן נָתַן לוֹ אַרְבַּע מֵאוֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף, שֶׁהֵם מְרַמְּזִין עַל אַרְבַּע מֵאוֹת עָלְמִין דְּכִסּוּפִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שָׁם קכג:), הַיְנוּ כִּי מָמוֹן שֶׁל אַבְרָהָם הָיָה קָדוֹשׁ מְאֹד, וְנִתְגַּלּוּ בּוֹ כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַרְבַּע מֵאוֹת עָלְמִין דְּכִסּוּפִין, שֶׁבָּהֶם מִתְעַנְּגִים הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַגְּוָנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהַכֹּל תְּאֵבִים וּמִתְעַנְּגִים לִרְאוֹתָם וּלְהִסְתַּכֵּל בָּהֶם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כג, טז): "אַרְבַּע מֵאוֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף עוֹבֵר לַסּוֹחֵר", וְתַרְגּוּמוֹ: 'דְּמִתְקַבֵּל בִּסְחוֹרָתָא בְּכָל מְדִינְתָּא', הַיְנוּ שֶׁכָּל הַסְּחוֹרוֹת וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁבְּכָל הַמְּדִינוֹת הַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת י, יט): "וְהַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל", מֵחֲמַת שֶׁבְּהַכֶּסֶף כְּלוּלִים כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁכְּלוּלִים בְּאַרְבַּע מֵאוֹת עָלְמִין דְּכִסּוּפִין שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כג, טו): "אַרְבַּע מֵאֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף", וּבְכֹחַ זֶה קָנָה אַבְרָהָם אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מֵעֶפְרוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁגִּלָּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא עַל־יְדֵי הָאַרְבַּע מֵאוֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיוּ כְּלוּלִים בָּהֶם כָּל הַגְּוָנִין וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנְעוּ הַקְּלִפּוֹת שֶׁרָצוּ לְהִתְאַחֵז שָׁם וְנָפְלוּ וְנִתְבַּטְּלוּ, וְעָלְתָה הַשָּׂדֶה וְהַמְּעָרָה וְנִקְנֶה לְאַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יז): "וַיָּקָם שְׂדֵה עֶפְרוֹן" - 'תְּקוּמָה הָיְתָה לוֹ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבַּכֶּסֶף שֶׁל אַבְרָהָם וְכַנַּ"ל. אֲבָל בְּוַדַּאי עֶפְרוֹן לֹא זָכָה לֵהָנוֹת מֵאֵלּוּ הַגְּוָנִין, כִּי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁבָּא הַכֶּסֶף לְיָדוֹ נִתְעַלְּמוּ הַגְּוָנִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע מֵאוֹת עָלְמִין דְּכִסּוּפִין, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל.

וְכֵן דָּוִד לֹא רָצָה לְקַבֵּל גֹּרֶן אֲרַוְנָה בְּחִנָּם, כִּי שָׁם הָיָה מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהָיָה בִּלְתִּי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִנָּם, כִּי אִם בְּכֶסֶף מָלֵא, לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁסְּבָבוּהָ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִזְכַּר שָׁם אֵצֶל דָּוִד כֶּסֶף וְזָהָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּדִבְרֵי הַיָּמִים (כא, כד): "בְּכֶסֶף מָלֵא וְכוּ' וַיִּתֵּן דָּוִיד וְכוּ' שִׁקְלֵי זָהָב", כִּי שָׁם הָיוּ צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבֵית קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, עַל־כֵּן הֻכְרַח לְגַלּוֹת כָּל הַגְּוָנִין שֶׁבַּכֶּסֶף וְזָהָב, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁהָיוּ מְסַבְּבִים שָׁם, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ - יוֹתֵר מְסַבְּבִין שָׁם הַקְּלִפּוֹת בְּיוֹתֵר, וּכְמוֹ כֵן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין יוֹתֵר כְּדֵי לְהַכְנִיעָם וּלְבַטְּלָם עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית כח, י): וַיֵּצֵא יַעֲקֹב מִבְּאֵר שָׁבַע וַיֵּלֶךְ חָרָנָה - הַיְנוּ כְּשֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יוֹצֵא מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, אָז מִשְׁתַּטְּחִים וּמִתְפַּשְּׁטִים כְּנֶגְדּוֹ הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הַדִּמְיוֹנוֹת וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲרוֹן אַף, כִּי הֵם מִתָּקְפָּא דְּדִינָא, כַּיָּדוּעַ (סִימָן כד). וְזֶהוּ וַיֵּצֵא יַעֲקֹב - שֶׁהוּא אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, מִבְּאֵר שָׁבַע - הַיְנוּ מֵהַמַּדְרֵגָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהָיָה בָּהּ שֶׁנִּקְרֵאת בְּאֵר שָׁבַע, כִּי כָּל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא דִּקְדֻשָּׁה כְּלוּלָה מִכָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת - שֶׁהֵם שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן שֶׁכְּלוּלִים בְּכָל דַּרְגָּא. וּכְשֶׁיַּעֲקֹב שֶׁהוּא אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יוֹצֵא מִשָּׁם כְּדֵי לָבוֹא לְמַדְרֵגָה שְׁנִיָּה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, אָז וַיֵּלֶךְ חָרָנָה - שֶׁמֻּכְרָח לֵילֵךְ דֶּרֶךְ הַחֲרוֹן אַף שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַדִּמְיוֹנוֹת וְהַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִים נֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם, כַּנַּ"ל.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, בְּחִינַת יַעֲקֹב, חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ, וְאֵינוֹ נוֹפֵל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת זֶה, רַק מִתְחַזֵּק בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל עָמְדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה: וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהָבִין הָאֱמֶת שֶׁמַּה שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִים הַתַּאֲווֹת וְכוּ' כְּנֶגְדּוֹ כָּל־כָּךְ אֵין זֶה נְפִילָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ לָבוֹא לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהִתְקָרְבוּת יוֹתֵר, מֵחֲמַת זֶה מִתְפַּשְּׁטִים כְּנֶגְדּוֹ כָּל־כָּךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם - שֶׁזָּכָה בְּתֹקֶף הַחֲרוֹן אַף שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת שֶׁהִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ לִפְגֹעַ שָׁם בִּמְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹלִין לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר - מִתְקָרְבִין בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּקוֹמוֹת וְכָל הַדְּרָגוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כְּלוּלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְאֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סח, ט). הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב בְּחִינַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי עַל־יְדֵי גֹּדֶל הִתְחַזְקוּתוֹ זָכָה לְהָבִין הָאֱמֶת, שֶׁאֵין זֶה נְפִילָה וְהִתְרַחֲקוּת, חַס וְשָׁלוֹם, רַק פָּגַע שָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁהֵבִין שֶׁשָּׁם דַּיְקָא צָרִיךְ לָבוֹא לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר לְהִתְקָרֵב בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן מִתְפַּשְּׁטִים כְּנֶגְדּוֹ כָּל־כָּךְ.

וְאָז וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ - הַיְנוּ, שֶׁקִּבֵּל עַל עַצְמוֹ וְסָבַל צַעַר הַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, וְלָן שָׁם בְּצַעֲרוֹ שֶׁהָיָה לוֹ מֵרְדִיפַת הַתַּאֲווֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲרוֹן אַף, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ מֵחֲמַת שֶׁהָיָה צָרִיךְ לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה שְׁנִיָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ - שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחִין שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ מִמֶּנּוּ, כִּי בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּתָם וְהִתְפַּשְּׁטוּתָם - אֵין הַשֵּׂכֶל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת וְכוּ' הוּא כְּנֶגֶד הַשֵּׂכֶל, כַּמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ - 'שֶׁלֹּא בְּעוֹנָתָהּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סח, י), הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי בִּיאַת הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁהָיוּ לוֹ אָז הָיָה שֶׁלֹּא בְּעוֹנָתָהּ, שֶׁלֹּא בִּזְמַנּוֹ, כִּי לֹא הָיָה בְּדִין שֶׁיִּסְתַּלֵּק שִׂכְלוֹ מִמֶּנּוּ וְיִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ כָּל־כָּךְ, כִּי לֹא הָיָה מֵחֲמַת נְפִילָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק מֵחֲמַת שֶׁהָיָה צָרִיךְ לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה שְׁנִיָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשׁוֹתָיו - וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יא): שֶׁהָיוּ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲבָנִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי בְּנֵי יַעֲקֹב, שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אֲבָנִים הֵם בְּחִינַת שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי הַחֹשֶׁן שֶׁהָיוּ עַל שְׁמוֹת שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי בְּנֵי יַעֲקֹב, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי כָּל הַגְּוָנִין הָיוּ בִּשְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי הַחֹשֶׁן, שֶׁהֵם אֹדֶם וּפִטְדָה וְכוּ', שֶׁכָּל אֶחָד הָיָה לוֹ גָּוֶן מְיֻחָד, נִמְצָא, שֶׁשְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי הַחֹשֶׁן הֵם כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, הַיְנוּ שֶׁהִמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה, וְזָכָה לָצֵאת מֵהַמְּדַמֶּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַשְּׁנִיָּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל.

וְזֶהוּ וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא - וְאִיתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְיֵשׁ כ"ב', שֶׁהֵם כ"ב אַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר הַמְּדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל וּלְהוֹצִיא מְתִיקוּת שִׂכְלוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עַד שֶׁזָּכָה לְשֵׂכֶל הַנִּקְנֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נֹפֶת צוּפִים וַאֲמָנָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת כ"ב אַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, כִּי זֶהוּ שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, כְּשֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַד שֶׁזּוֹכִין לְשֵׂכֶל הַנִּקְנֶה, דְּהַיְנוּ לְהַשִּׂיג דָּבָר קַיָּם בַּתּוֹרָה, וְעִקָּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַשֵּׂכֶל הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַכְנִיס הַהַשָּׂגָה בְּתוֹךְ צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כ"ב אַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְדַבֵּר וּלְגַלּוֹת זֹאת הַהַשָּׂגָה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁכָּלוּל מֵעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין יָכוֹל לְהַכְנִיס הַשֵּׂכֶל בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר - נֶחְשָׁב בְּחִינַת שֵׂכֶל בְּכֹחַ, וְעִקָּר מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הוּא כְּשֶׁמַּכְנִיסוֹ בְּתוֹךְ עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, יא): "נֹפֶת תִּטֹּפְנָה שִׂפְתוֹתַיִךְ", הַמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל לְעִנְיָן זֶה, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ: וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא - 'וְיֵשׁ כ"ב', שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁעָמַד אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי עַל עָמְדוֹ, וְלֹא הִנִּיחַ עַצְמוֹ לִפֹּל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַהִתְפַּשְּׁטוּת שֶׁהִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ, וְזָכָה לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין עַד שֶׁהִכְנִיעַ וְשִׁבֵּר אוֹתָם, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, עַד שֶׁהוֹצִיא הַשֵּׂכֶל מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת כ"ב אַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, כַּנַּ"ל.

וְאָז: וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה - הַיְנוּ שֶׁאָז הֶרְאוּ לוֹ שֶׁכָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, בִּבְחִינַת סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה - הַיְנוּ שֶׁהוּא צָרִיךְ בְּכָל פַּעַם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כְּמוֹ שֶׁעוֹלִין בְּסֻלָּם, וּמֵחֲמַת זֶה מִתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין וּמִתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ כָּל־כָּךְ בְּכָל פַּעַם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ - מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים הֵם הָעוֹבְדֵי ה' שֶׁנִּמְשְׁלוּ לְמַלְאָכִים, עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ - בְּזֶה הַסֻּלָּם, כִּי כָּל עֲלִיָּתָם וִירִידָתָם הוּא בִּבְחִינַת הַסֻּלָּם הַזֶּה, שֶׁמִּי שֶׁהוּא פִּקֵּחַ וּמַאֲמִין לְדִבְרֵי הַצַּדִּיק - שֶׁאֵין זֶה נְפִילָה כְּלָל וּמִתְחַזֵּק וּמִתְגַּבֵּר כַּנַּ"ל, הוּא עוֹלֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְמַדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְחַזֵּק הוּא יוֹרֵד חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה.

וְזֶהוּ וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו וַיֹּאמַר וְכוּ' - שֶׁהִבְטִיחוֹ בְּכַמָּה הַבְטָחוֹת. כִּי מֵחֲמַת שֶׁיַּעֲקֹב שֶׁהוּא אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הַכָּשֵׁר עָמַד בַּנִּסָיוֹן, וְלֹא הִנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ עַד שֶׁעָלָה לְמַדְרֵגָה שְׁנִיָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה עִמּוֹ וְכוּ' וּשְׁמַרְתִּיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ וְכוּ', שֶׁהִבְטִיחוֹ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו עוֹד כָּהֵנָּה וְכָהֵנָּה, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִשְׁמְרֵהוּ בְּכָל עֵת בְּכֹל אֲשֶׁר יֵלֵךְ, עַד אֲשֶׁר יְבִיאֵהוּ לְמַדְרֵגָתוֹ הָעֶלְיוֹנָה בִּשְׁלֵמוּת, בְּחִינַת: כִּי לֹא אֶעֱזָבְךָ עַד אֲשֶׁר אִם עָשִׂיתִי אֵת אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי לָךְ - 'בִּשְׁבִילְךָ', דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁדִּבֵּר עִם הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת אֶת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁיְּזַכֵּנוּ בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: וַיִּיקַץ יַעֲקֹב מִשְּׁנָתוֹ וַיֹּאמֶר אָכֵן יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי - הַיְנוּ כְּשֶׁהֵקִיץ מִשְּׁנָתוֹ וְצַעֲרוֹ שֶׁהָיָה לוֹ בְּעֵת שֶׁהִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ כָּל־כָּךְ, אָז אָמַר: אָכֵן יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי, כִּי נִדְמֶה לִי כְּאִלּוּ אֵין שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַדִּמְיוֹנוֹת רָצוּ לְבַלְבֵּל אוֹתִי כְּאִלּוּ אֵין שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְרָצוּ לְהַפִּיל אוֹתִי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַה גָּדְלוּ חַסְדֵי ה' אֲשֶׁר עֲזָרָנִי עַד כֹּה לַעֲמֹד עַל עָמְדִי, עַד שֶׁנּוֹדַע לִי כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה, כִּי בֶּאֱמֶת לֹא הָיָה נְפִילָה כְּלָל, רַק שֶׁהִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדִּי מֵחֲמַת שֶׁהָיִיתִי צָרִיךְ לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר וּלְהִתְקָרֵב לְה' יִתְבָּרַךְ בְּהִתְקָרְבוּת יוֹתֵר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נָדַר יַעֲקֹב נֶדֶר לְהַקְרִיב קָרְבָּנוֹת וְלִתֵּן צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְהָאֶבֶן הַזֹּאת אֲשֶׁר שַׂמְתִּי מַצֵּבָה וְכוּ', וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ. כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁבְּכָל מַדְרֵגָה הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת נְדִיבוּת לֵב, בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין הַמְּדַמֶּה, כַּמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ט, יב.): 'מִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ', שֶׁשְּׁבִירַת הַמְּדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי קָרְבָּנוֹת, עַיֵּן שָׁם:

#### יג

וְזֶהוּ וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב רַגְלָיו וַיֵּלֶךְ אַרְצָה בְנֵי קֶדֶם וַיַּרְא וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה וְכוּ' וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל־פִּי הַבְּאֵר וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כט, א). וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב רַגְלָיו - הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב נָשָׂא אֶת רַגְלָיו, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה וְעָלָה לַמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ בְּכָל פַּעַם. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן כָּל־כָּךְ, וְלֹא הִנִיחַ לִפֹּל עַצְמוֹ בְּכָל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשִּׂיג הַשָּׂגָה הַנַּ"ל שֶׁהַקְּלִפּוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת מִתְפַּשְּׁטִין בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא וְכוּ', וְשֶׁהַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַשָּׂגַת הַחֲלוֹם שֶׁרָאָה אָז, מַרְאֶה הַסֻּלָּם וְכוּ', וְשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִצָּב עָלָיו לְשׁוֹמְרוֹ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל, אָז וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב רַגְלָיו - שֶׁזָּכָה לְנַשֵּׂא וּלְהַגְבִּיהַּ תָּמִיד בְּחִינַת רַגְלִין, הַיְנוּ מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, וְעָלָה בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגָה עֶלְיוֹנָה, כִּי מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה נֶגֶד הַגָּבֹהַּ מִמֶּנָּה הִיא בְּחִינַת רַגְלִין, כַּיָּדוּעַ.

וְאָז וַיֵּלֶךְ אַרְצָה בְנֵי קֶדֶם - שֶׁהָלַךְ לְהוֹדִיעַ עִנְיַן זֶה לְכָל הַחֲפֵצִים לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁיִּתְחַזְּקוּ בְּכָל פַּעַם וְלֹא יִפְּלוּ לְעוֹלָם. וְזֶהוּ אַרְצָה בְנֵי קֶדֶם - "בְנֵי קֶדֶם" הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת הַגְּבוֹהוֹת בְּשָׁרְשָׁן שֶׁנָּפְלוּ לְמַה שֶּׁנָּפְלוּ, לִבְחִינַת אַרְצִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת, כִּי הֵם נִקְרָאִין "בְנֵי קֶדֶם" מִכַּמָּה טְעָמִים, כִּי הֵם בְּשָׁרְשָׁן נִקְרָאִין בְּנֵי אֵל חַי, בְּחִינַת (דְּבָרִים יד, א): "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם", וְזֶהוּ בְּחִינַת "בְּנֵי קֶדֶם", כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קַדְמוֹן לַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לג, כז): "מְעֹנָה אֱלֹקֵי קֶדֶם", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. גַּם הַתּוֹרָה נִקְרֵאת קֶדֶם, כִּי אוֹרַיְתָא קָדְמָה לָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ח, כג): "מֵרֹאשׁ מִקַּדְמֵי אָרֶץ", הַיְנוּ שֶׁאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הֵם בְּחִינַת בְּנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּנֵי תּוֹרָה. גַּם נַפְשׁוֹתָם בְּעַצְמָם נִקְרָאִים קֶדֶם, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל קָדְמוּ לָעוֹלָם, כִּי 'יִשְׂרָאֵל עָלוּ בְּמַחְשָׁבָה תְּחִלָּה' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד), כִּי בֶּאֱמֶת 'יִשְׂרָאֵל וְאוֹרַיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כֹּלָא חַד'.

גַּם קֶדֶם מְרַמֵּז שֶׁאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת אֵינָם מֵהַדּוֹרוֹת הַלָּלוּ כְּלָל, רַק מִבְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, [כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִשִּׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה], הַיְנוּ שֶׁאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת יְקָרוֹת וּגְבוֹהוֹת בְּשָׁרְשָׁן מְאֹד, אַךְ נָפְלוּ לְאַרְצִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת וּצְרִיכִין לַהֲשִׁיבָם לְשָׁרְשָׁם. וְגַם בִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים "בְּנֵי קֶדֶם", בְּחִינַת (אֵיכָה ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם", כִּי תְּשׁוּבָה קָדְמָה לָעוֹלָם, הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר נָשָׂא וְהִגְבִּיהַּ כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, הָלַךְ אַרְצָה בְנֵי קֶדֶם לְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

וַיַּרְא וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה וְכוּ' וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל־פִּי הַבְּאֵר - שֶׁרָאָה אֶבֶן גְּדוֹלָה עַל הַבְּאֵר מַיִם חַיִּים, שֶׁהוּא הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת הַנִּקְרָא 'בְּאֵר מַיִם חַיִּים', כִּי נִמְשָׁךְ מֵהַמַּעְיָן הַיּוֹצֵא מִבֵּית ה', שֶׁמֻּנָּח עָלָיו אֶבֶן גְּדוֹלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁנִּקְרָא 'לֵב הָאֶבֶן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל 'בָּטַל הַשָּׁמִיר' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה עֶדְרֵי צֹאן רֹבְצִים עָלֶיהָ - שְׁלֹשָׁה עֶדְרֵי צֹאן הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה מַדְרֵגוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים וּבֵינוֹנִים, וְהֵם שָׁלֹשׁ מַדְרֵגוֹת כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּשֵּׂכֶל, שֶׁהֵם שֵׂכֶל בְּכֹחַ וְשֵׂכֶל בְּפֹעַל וְשֵׂכֶל הַנִּקְנֶה. כִּי יֵשׁ שֶׁשָּׁבְרוּ קְצָת לֵב הָאֶבֶן שֶׁהוּא הַמְּדַמֶּה וְעָלוּ אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲבָל הַשֵּׂכֶל עֲדַיִן בְּכֹחַ, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה שֶׁלֹּא הִגִּיעוּ רַק לְהַשֵּׂכֶל בְּכֹחַ וְאֵינָם מוֹצִיאִים אוֹתוֹ אֶל הַפֹּעַל, וְגַם זֶהוּ מֵחֲמַת לֵב הָאֶבֶן שֶׁלֹּא שָׁבְרוּ אוֹתוֹ לְגַמְרֵי. וְיֵשׁ שֶׁכְּבָר הוֹצִיאוּ הַשֵּׂכֶל מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֲבָל עֲדַיִן לֹא בָּאוּ לְשֵׂכֶל הַנִּקְנֶה, וְגַם זֶהוּ מֵחֲמַת הָאֶבֶן הַנַּ"ל, וְהֵם בְּחִינַת בֵּינוֹנִים. וְיֵשׁ שֶׁהִגִּיעוּ גַּם לַשֵׂכֶל הַנִּקְנֶה אֲבָל עֲדַיִן מֻנָּח הָאֶבֶן גְּדוֹלָה לִפְנֵיהֶם עַל הַבְּאֵר בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא שֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת אֵלֶיהָ, כִּי בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא יֵשׁ שָׁם דִּמְיוֹנוֹת אֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאֶבֶן גְּדוֹלָה שֶׁעַל־פִּי הַבְּאֵר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַיּוֹצֵא מֵהַמַּעְיָן הַיּוֹצֵא מִבֵּית ה', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: כִּי מִן הַבְּאֵר הַהִוא יַשְׁקוּ הָעֲדָרִים, וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל־פִּי הַבְּאֵר - שֶׁכָּל עֶדְרֵי צֹאן קָדָשִׁים, שֶׁהֵם נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַמִּתְקָרְבִים לִגְדוֹלִים וּמַנְהִיגִים שֶׁל הַדּוֹר שֶׁהֵם נִקְרָאִים 'רוֹעִים', שֶׁכֻּלָּם מַשְׁקִים אוֹתָם הָרוֹעִים מֵהַבְּאֵר הַהִיא הַנִּמְשָׁךְ מֵהַמַּעְיָן הַנַּ"ל הַיּוֹצֵא מִבֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, הַיְנוּ מֵהַשֵּׂכֶל שֶׁל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא כְּבָר הִגִּיעַ עַד תַּכְלִית מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי כְּבָר פָּגַע בַּמָּקוֹם וְכוּ' שֶׁהוּא מְקוֹם נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁהוּא מְקוֹם קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַמַּעְיָן יוֹצֵא, שֹׁרֶשׁ לְכָל הַשִּׂכְלִיּוֹת שֶׁמַּשִּׂיגִין כָּל הָרוֹעִים, שֶׁהֵם הַמַּנְהִיגִים לְהַשְׁקוֹת אֶת הַצֹּאן שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁתַּחְתָּם. כִּי מִזֶּה הַמַּעְיָן הַיּוֹצֵא מִבֵּית ה' מִבֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים - מִתְפַּשְּׁטִים וְנִמְשָׁכִים מִמֶּנּוּ כַּמָּה בְּאֵרוֹת וּנְחָלִים "מַעְיָנוֹת וּתְהֹמֹת יֹצְאִים בַּבִּקְעָה וּבָהָר" (דְּבָרִים ח, ז), וּבְכָל מָקוֹם שֶׁחוֹפְרִין יְכוֹלִין לִמְצוֹא בְּאֵרוֹת וּמַעְיָנוֹת, כְּמוֹ שֶׁבְּגַשְׁמִיּוּת בְּכָל מָקוֹם שֶׁחוֹפְרִין מוֹצְאִין מַיִם - כָּךְ יְכוֹלִים לַחְפֹּר וְלִמְצֹא בְּאֵרוֹת וּמַעְיָנוֹת שֶׁל מֵימֵי הַדַּעַת בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל דַּרְגָּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין לַחְפֹּר וּלְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה. וְעַל־פִּי רֹב כְּבָר הַבְּאֵר חָפוּר וּמוּכָן לִשְׁאֹב מִמֶּנּוּ, אֲבָל אֶבֶן גְּדוֹלָה עַל־פִּי הַבְּאֵר - שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' שֶׁנִּמְשָׁכִין מִלֵּב הָאֶבֶן מִכֹּחַ הַמְּדַמֶּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְנֶאֶסְפוּ שָׁמָּה כָל הָעֲדָרִים וְגָלְלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל־פִּי הַבְּאֵר וְהִשְׁקוּ אֶת הַצֹּאן, וְהֵשִׁיבוּ אֶת הָאֶבֶן עַל־פִּי הַבְּאֵר לִמְקֹמָהּ - שֶׁמֵּחֲמַת כֹּבֶד הָאֶבֶן גְּדוֹלָה צְרִיכִין לְהִתְאַסֵּף כֻּלָּם יַחַד, וְגוֹלְלִין הָאֶבֶן רַק לְפִי שָׁעָה לְהַשְׁקוֹת אֶת הַצֹּאן, וְאַחַר־כָּךְ מְשִׁיבִין הָאֶבֶן לִמְקוֹמָהּ - זֶה בְּחִינַת שֶׁאֵין הַנְּפָשׁוֹת הַמִּתְקָרְבִין יְכוֹלִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל וָדַעַת כִּי אִם בְּעֵת שֶׁהֵם אֵצֶל הָרוֹעִים וְהַמַּנְהִיגִים, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִים לְבֵיתָם - אֵין לָהֶם שׁוּם שֵׂכֶל וְעֵצָה אֵיךְ לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדַת ה', כִּי כְּבָר הֵשִׁיבוּ אֶת הָאֶבֶן עַל־פִּי הַבְּאֵר לִמְקוֹמָהּ.

וְזֶהוּ: וַיֹּאמֶר לָהֶם יַעֲקֹב אַחַי מֵאַיִן אַתֶּם, וַיֹּאמְרוּ מֵחָרָן אֲנָחְנוּ - שֶׁשָּׁאַל אוֹתָם: אַחַי - הֲלֹא אַתֶּם אַחַי בְּשֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹתֵיכֶם, כִּי אַתֶּם נִמְשָׁכִים מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, אַךְ עַתָּה מֵאַיִן אַתֶּם - לְהֵיכָן נִשְׁלַכְתֶּם וּמֵאַיִן בָּאתֶם עַתָּה. וְהֵשִׁיבוּ: מֵחָרָן אֲנָחְנוּ - שֶׁאָנוּ מֵחָרָן, בְּחִינַת חֲרוֹן אַף, שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרַע שֶׁיְּנִיקָתוֹ מֵחֲרוֹן אַף וְדִינִים, שֶׁהִתְגַּבֵּר עָלֵינוּ וְהִתְגָּרָה בָּנוּ מְאֹד.

וַיֹּאמֶר לָהֶם הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר - לָבָן בֶּן נָחוֹר זֶה בְּחִינַת כְּלַל כָּל הָרַמָּאוּת וְהָעַרְמוּמִיּוּת שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מַכְנִיס בָּעוֹלָם, וּמִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמַנְהִיגִים וּגְדוֹלִים, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל הַצַּדִּיקִים, בְּחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְעִקַּר כָּל הָרַמָּאוּת וְהָעַרְמוּמִיּוּת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְּדַמֶּה כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְבָרְרוֹ כָּרָאוּי, כִּי כָּל הַטָּעוּתִים שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מִכֹּחַ הַמְּדַמֶּה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, אֲפִלּוּ בִּדְבָרִים גַּשְׁמִיִּים, שֶׁכֹּחַ הַמְּדַמֶּה מַטְעֶה לִפְעָמִים אֶת הָאָדָם וְסוֹבֵר עַל עֵץ שֶׁהוּא אֶבֶן וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל בִּדְבָרִים גַּשְׁמִיִּים יְכוֹלִין לְבָרֵר הַשֶּׁקֶר וְהַטָּעוּת מִיָּד עַל־יְדֵי חוּשׁ הָרְאוּת, אַךְ בִּדְבָרִים הַנּוֹגְעִים אֶל הַשֵּׂכֶל - קָשֶׁה מְאֹד לְבָרֵר הַדָּבָר וְלַעֲמֹד עַל הָאֱמֶת כְּשֶׁכֹּחַ הַמְּדַמֶּה מִתְפַּשֵּׁט וּמַטְעֶה אֶת בְּנֵי אָדָם לַהֲפֹךְ אֶת הָאֱמֶת, כִּי מֵרִבּוּי הַדִּמְיוֹנוֹת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַהֲפֹךְ כָּל דָּבָר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לַעֲמֹד עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּקָרְבִין עַצְמָן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

אֲבָל הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה עַל זֶה בְּיוֹתֵר, וּמַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב לְהַרְבּוֹת מַחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק כָּזֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁכְּבָר שָׁבַר וְהִכְנִיעַ וּבִטֵּל אֶת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה לְגַמְרֵי, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר מְסַבֵּב בְּתַחְבּוּלוֹתָיו וּמַכְנִיס בְּלֵב בְּנֵי אָדָם שֶׁיֹּאמְרוּ עָלָיו הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כְּאִלּוּ הוּא הֵפֶךְ הָאֱמֶת מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וּבוֹדֶה עָלָיו כְּזָבִים וּמְחַפֶּה עָלָיו דְּבָרִים אֲשֶׁר לֹא כֵּן.

וְעִקָּר הִתְגָּרוּת הַבַּעַל־דָּבָר הוּא בִּגְדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.), הַיְנוּ שֶׁמִּתְגָּרֶה בִּגְדוֹלִים וּמַנְהִיגִים שֶׁל הַדּוֹר שֶׁיִּטְעוּ בּוֹ, וְיֹאמְרוּ עָלָיו מַה שֶּׁיֹאמְרוּ, כְּדֵי לְרַחֵק יִשְׂרָאֵל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁאִם יִתְקָרְבוּ אֵלָיו וְלִדְרָכָיו וּלַעֲצוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים - יְקָרֵב כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן מַרְבֶּה מַחְלֹקֶת עָלָיו, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָרַמָּאוּת וְהַטָּעוּתִים וְהָעַרְמוּמִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת לָבָן בֶּן נָחוֹר - כִּי כֹּחַ הַמְּדַמֶּה נִקְרָא לָבָן הָאֲרַמִּי עַל שֵׁם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָרַמָּאוּת וְהַטָּעוּתִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא לָבָן, כִּי דַּרְכּוֹ תָּמִיד לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן א') עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה 'וּמִתְחַזֵּי כִּי צוּצִיתָא דְּנוּרָא חִוָּרָא בְּרֵישֵׁיהּ וְכוּ''. כִּי מַכְנִיס בַּלֵּב שֶׁמִּצְוָה גְּדוֹלָה לַחֲלֹק עָלָיו, כִּי מְהַפֵּךְ הָאֱמֶת מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כַּנַּ"ל.

גַּם כִּי הַמֹּחַ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת לֹבֶן הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, טו): "בְּאֵר מַיִם חַיִּים וְנוֹזְלִים מִן לְבָנוֹן" - 'מִן לִבּוּנָא דְּמֹחָא' (זֹהַר פִּנְחָס רלה:), בְּחִינַת 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכט.), כִּי מֹחוֹ הַקָּדוֹשׁ הוּא זַךְ וְנָקִי כְּכֶסֶף צָרוּף, וְכָל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא מְגַלֶּה הוּא אֱמֶת בָּרוּר זָךְ וְנָקִי בְּלִי שׁוּם סִיג וּפְסֹלֶת כְּלָל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): "אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת כֶּסֶף צָרוּף וְכוּ' מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם", וּלְעֻמַּת זֶה הַכֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁמַּטְעֶה אֶת הָאָדָם נִקְרָא לָבָן הָאֲרַמִּי, כִּי מְרַמֶּה וּמַטְעֶה כָּל־כָּךְ אֶת בְּנֵי־אָדָם בְּכַמָּה מִינֵי טָעֻיּוֹת וּשְׁקָרִים, עַד שֶׁהַשֶּׁקֶר בָּרוּר אֶצְלָם כְּאִלּוּ אֵין בּוֹ שׁוּם סָפֵק לִנְטוֹת אֶל הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת לֹבֶן דִּקְלִפָּה, בְּחִינַת אַרְבַּע מַרְאוֹת נְגָעִים, שֶׁכֻּלָּם מַרְאֵיהֶם תַּכְלִית הַלֹּבֶן. הַיְנוּ כִּי כְּשֶׁמְּבָרְרִין דָּבָר לַאֲמִתּוֹ, הוּא בְּחִינַת שֶׁמְּלַבְּנִים הַדָּבָר וּמְבָרְרִים אוֹתוֹ כְּשִׂמְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ג, ו): "שִׂמְלָה לְכָה" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יד.): 'דְּבָרִים הַבְּרוּרִין כְּשִׂמְלָה', וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וּבִלְבֵנִים" - 'לִבּוּן הִלְכְתָא'. אֲבָל הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגָּרֶה לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַטָּעוּתִים שֶׁל כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, עַד שֶׁמַּלְבִּין הַשֶּׁקֶר כְּאִלּוּ הוּא בָּרוּר וּמְלֻבָּן שֶׁכָּךְ הוּא הַדָּבָר, כְּאִלּוּ אֵין בּוֹ שׁוּם צַד נְטִיָּה אֶל הַהֵפֶךְ שֶׁהוּא הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן נִקְרָא לָבָן הָאֲרַמִּי.

וְזֶה בְּחִינַת לָבָן בֶּן נָחוֹר - מֵחֲמַת שֶׁעַל יָדוֹ כָּל הַהִתְגָּרוּת וְהַמַּחְלֹקֶת שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין כָּל הַצַּדִּיקִים, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, ו): בְּנֵי אִמִּי נִחֲרוּ בִי, שָׂמֻנִי נֹטֵרָה אֶת הַכְּרָמִים, כַּרְמִי שֶׁלִּי לֹא נָטָרְתִּי - כְּרָמִים הֵם בְּחִינַת מַנְהִיגִים כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. "בְּנֵי אִמִּי" פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אַנְשֵׁי מִצְרַיִם', הַיְנוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי מִקֵּץ' בְּסִימָן נד, עַיֵּן שָׁם). הַיְנוּ שֶׁבְּנֵי אִמִּי שֶׁהֵם כֹּחוֹת הַמְּדַמֶּה שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר, הֵם נִחֲרוּ וְנִתְגָּרוּ בִּי, הַיְנוּ בִּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר שָׂמֻנִי נֹטֵרָה אֶת הַכְּרָמִים - הֵם בְּחִינַת מַנְהִיגִים אֲחֵרִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹעִיל לִי.

כַּרְמִי שֶׁלִּי לֹא נָטָרְתִּי - כַּרְמִי שֶׁלִּי הוּא בְּחִינַת הַמַּנְהִיג הָאֱמֶת הַיְנוּ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְעַל־כֵּן נִקְרָא כַּרְמִי שֶׁלִּי, כִּי הוּא יוֹדֵעַ לַהֲלֹךְ נֶגֶד רוּחוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְלִתֵּן עֵצָה וְהִתְחַזְּקוּת וְכוּ' לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּרָאוּי לוֹ, וְעַל־כֵּן נִקְרָא כַּרְמִי שֶׁלִּי, כִּי הוּא הַמַּנְהִיג שֶׁלִּי, הַיְנוּ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת, כִּי רַק הוּא יוֹדֵעַ לְהַנְהִיג אוֹתִי וּלְהוֹשִׁיעַ לִי בֶּאֱמֶת. אֲבָל שְׁאָר הַמַּנְהִיגִים הַחוֹלְקִים עָלָיו נִקְרָאִים כְּרָמִים וּמַנְהִיגִים אֲחֵרִים וְאֵינָם שֶׁלִּי, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם כַּמָּה שֶׁהֵם צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא שָׁבְרוּ הַמְּדַמֶּה לְגַמְרֵי וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹשִׁיעַ לִי, עַל־כֵּן אֵינָם מַנְהִיגִים שֶׁלִּי, מֵאַחַר שֶׁאֵינִי יָכוֹל לְקַבֵּל תּוֹעֶלֶת מֵהֶם.

וְעַל־כֵּן מְבַקֶּשֶׁת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם וְכוּ', שַׁלָּמָה אֶהְיֶה כְּעֹטְיָה עַל עֶדְרֵי חֲבֵרֶיךָ - הַיְנוּ שֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מְבַקֶּשֶׁת וּמִתְחַנֶּנֶת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּגִּיד לָהּ וִיגַלֶּה לָהּ הָאֱמֶת אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ - הַיְנוּ אֵיכָה וְאֵיפֹה הוּא הָרוֹעֶה אֶת יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת בְּעֵת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּצָּהֳרָיִם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם שֶׁהוּא עֵת הַחֹם שֶׁרַע לְהַצֹּאן, [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ, הֲלָכָה ד', אוֹת לז; שַׁבָּת הֲלָכָה ו, אוֹת ג)].

וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא הַכֹּחַ הַמְּדַמֶּה - לָבָן בֶּן נָחוֹר, בְּחִינַת בְּנֵי אִמִּי נִחֲרוּ בִּי - מֵחֲמַת שֶׁכָּל הַהִתְגָּרוּת לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁמַּטְעֶה אֶת הָאָדָם, עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָאֱמֶת לְשֶׁקֶר וְהַשֶּׁקֶר לֶאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ה, כ): "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, שָׂמִים אוֹר לְחֹשֶׁךְ וְכוּ', שָׂמִים מָתוֹק לְמָר" וְכוּ'.

וְזֶהוּ שֶׁשָּׁאַל אוֹתָם: הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר, הַיְנוּ שֶׁאָמַר לָהֶם מֵאַחַר שֶׁאֶצְלְכֶם עֲדַיִן מֻנָּח הָאֶבֶן גְּדוֹלָה עַל־פִּי הַבְּאֵר, עַל־כֵּן אֲנִי שׁוֹאֵל אֶתְכֶם: הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמְּדַמֶּה כַּנַּ"ל. הַיְנוּ כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ לָכֶם יְדִיעָה וְאַהֲבָה וְהֶכֵּרוּת עִמּוֹ, כִּי יְדִיעָה לְשׁוֹן אַהֲבָה. וַיֹּאמְרוּ יָדָעְנוּ, שֶׁהוֹדוּ לוֹ שֶׁעֲדַיִן לֹא שָׁבְרוּ הַמְּדַמֶּה וְהֵם יוֹדְעָיו וְאוֹהֲבָיו עֲדַיִן.

וַיֹּאמֶר הֲשָׁלוֹם לוֹ, וַיֹּאמְרוּ שָׁלוֹם - שֶׁשָּׁאַל אִם שָׁלוֹם לִבְחִינַת הַכֹּחַ הַמְּדַמֶּה, הַיְנוּ אִם יֵשׁ שָׁלוֹם לְהַמַּנְהִיגִים שֶׁלֹּא שָׁבְרוּ עֲדַיִן אֶת הַמְּדַמֶּה, אִם שָׁלוֹם לָהֶם, וְהֵשִׁיבוּ "שָׁלוֹם", כִּי לָהֶם בְּוַדַּאי יֵשׁ שָׁלוֹם כִּי אֵין עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת, כִּי אֵין הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה לְהַרְבּוֹת עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת, מֵאַחַר שֶׁאֵין בָּהֶם כֹּחַ לַעֲזֹר לְיִשְׂרָאֵל לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, כִּי הוּא מִתְגָּרֶה רַק לְהַרְבּוֹת מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא יָכוֹל לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל וּלְהַחֲזִירָם לְמוּטָב. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קה:): 'הַאי צוּרְבָא מֵרַבָּנָן דִּמְרַחֲמֵי לֵיהּ וְכוּ' מִשּׁוּם דְּלֹא מוֹכַח לְהוּ' וְכוּ' (תַּלְמִיד־חָכָם שֶׁאוֹהֲבִים אוֹתוֹ, מִשּׁוּם שֶׁלֹּא מוֹכִיחַ לָהֶם וְכוּ'), נִמְצָא, שֶׁאֵלּוּ שֶׁאֵין מוֹעִילִים לְיִשְׂרָאֵל לָהֶם יֵשׁ שָׁלוֹם.

וְזֶהוּ: וַיֹּאמְרוּ שָׁלוֹם וְהִנֵּה רָחֵל בִּתּוֹ בָּאָה עִם הַצֹּאן - רָחֵל הִיא הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יב). וּמִי שֶׁאֵין הַמְּדַמֶּה שֶׁלּוֹ מְבֹרָר כָּרָאוּי - אֲזַי גַּם חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ הֵם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַמְּדַמֶּה שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר - שֶׁמְּדַמֶּה מִלְּתָא לְמִלְּתָא, וְהוּא מַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל בְּהַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ. אֲבָל הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ אֵינָהּ יְכוֹלָה לַעְזוֹר לָהֶם כְּלָל, וְהַלְוַאי שֶׁלֹּא תְּקַלְקֵל לָהֶם. אַךְ הָעוֹלָם טוֹעִים וְסוֹבְרִים שֶׁיְּכוֹלִים לְהַנְהִיג וְלִרְעוֹת צֹאן קָדָשִׁים בְּהַתּוֹרָה שֶׁלָּהֶם. וְזֶהוּ וַיֹּאמְרוּ שָׁלוֹם, וְהִנֵּה רָחֵל בִּתּוֹ בָּאָה עִם הַצֹּאן - שֶׁאָמְרוּ שֶׁאֵלּוּ הַמַּנְהִיגִים שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּלָבָן, שֶׁעֲדַיִן לֹא בֵּרְרוּ הַמְּדַמֶּה יֵשׁ לָהֶם שָׁלוֹם גָּדוֹל כַּנַּ"ל, וְהֵם גְּדוֹלִים בָּעוֹלָם וּמַנְהִיגִים וְרוֹעִים אֶת צֹאן קָדָשִׁים בְּהַתּוֹרָה שֶׁלָּהֶם. וְזֶהוּ וְהִנֵּה רָחֵל בִּתּוֹ בָּאָה עִם הַצֹּאן - הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִכֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁהִיא רָחֵל בִּתּוֹ שֶׁל לָבָן, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה שֶׁל אֵלּוּ הַמַּנְהִיגִים כַּנַּ"ל, בָּאָה עִם הַצֹּאן - שֶׁהוֹלֶכֶת עִם צֹאן קָדָשִׁים וְרוֹעָה אוֹתָם, כִּי הֵם גְּדוֹלִים בָּעוֹלָם וְשָׁלוֹם לָהֶם, וְתוֹרָתָם מַנְהֶגֶת וְרוֹעָה עֶדְרֵי צֹאן קָדָשִׁים.

וַיֹּאמֶר הֵן עוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל לֹא עֵת הֵאָסֵף הַמִּקְנֶה וְכוּ' - וְאִיתָא, שֶׁזֶּה מְרַמֵּז עַל אֲרִיכַת הַגָּלוּת, שֶׁעוֹד הַיּוֹם וְהַזְּמַן שֶׁל הַגָּלוּת גָּדוֹל, כִּי הַגָּלוּת יִתְאָרֵךְ, הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב אָמַר לָהֶם שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹרָה כָּזֹאת אִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב אֶת הַגְּאֻלָּה. וְזֶהוּ הֵן עוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל - שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁהַגָּלוּת יִתְאָרֵךְ חַס וְשָׁלוֹם. לֹא עֵת הֵאָסֵף הַמִּקְנֶה - שֶׁעֲדַיִן אֵין עֵת לֶאֱסֹף וּלְקַבֵּץ הַמִּקְנֶה צֹאן קָדָשִׁים, דְּהַיְנוּ נַפְשׁוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, לַהֲשִׁיבָם לִנְוֵיהֶם עַל־יְדֵי תּוֹרָה כָּזֹאת, שֶׁאֵין בָּהּ כֹּחַ לְתַקֵּן אֶת יִשְׂרָאֵל לַהֲשִׁיבָם לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם.

הַשְׁקוּ הַצֹּאן וּלְכוּ רְעוּ - זֶה בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, ח): "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ הַיָּפָה בַּנָּשִׁים צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן, וּרְעִי אֶת גְּדִיֹּתַיִךְ עַל מִשְׁכְּנוֹת הָרֹעִים", עַיֵּן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין יוֹדְעִין הָאֱמֶת הַבָּרוּר לְמִי לְהִתְקָרֵב, צְרִיכִין לְעֵת עַתָּה לְהִתְקָרֵב לְאֵלּוּ הַמַּנְהִיגִים, כִּי בְּרֻבָּם יֵשׁ טוֹב הַרְבֵּה, וְגַם בְּהַתּוֹרָה שֶׁלָּהֶם יֵשׁ טוֹב הַרְבֵּה, רַק שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַמְּדַמֶּה. עַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁשָּׁבַר הַמְּדַמֶּה לְגַמְרֵי, צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לָהֶם, בִּבְחִינַת "אִם לֹא תֵדְעִי וְכוּ' צְאִי לָךְ וְכוּ' וּרְעִי אֶת גְּדִיֹּתַיִךְ עַל מִשְׁכְּנוֹת הָרֹעִים". וְזֶהוּ: הַשְׁקוּ הַצֹּאן וּלְכוּ רְעוּ - הַיְנוּ שֶׁאָמַר לָהֶם שֶׁהַגְּאֻלָּה אִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב עַל־יְדֵי תּוֹרָה כָּזֹאת, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשְׁקוּ הַצֹּאן וּלְכוּ רְעוּ - מֵאַחַר שֶׁאֵין יוֹדְעִין עֲדַיִן מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל.

וַיֹּאמְרוּ לֹא נוּכַל עַד אֲשֶׁר יֵאָסְפוּ כָּל הָעֲדָרִים וְגָלְלוּ אֶת הָאֶבֶן וְכוּ' - שֶׁהֵשִׁיבוּ לוֹ וְאָמְרוּ: שֶׁגַּם זֶה לֹא נוּכַל עַד אֲשֶׁר יֵאָסְפוּ כָּל הָעֲדָרִים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁגַּם הַתּוֹרָה וְהַנְהָגָה הַזֹּאת אֵין אָנוּ יְכוֹלִין כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְאַסְּפִים יַחַד כָּל הָעֲדָרִים, כִּי בְּעֵת הָאֲסִיפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁמִּתְקַבְּצִין הַרְבֵּה מִיִּשְׂרָאֵל אֵצֶל כַּמָּה גְּדוֹלִים וּמַנְהִיגִים, אָז "הֶן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס" (אִיּוֹב לו, ה), וִיכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ לְפִי שָׁעָה אֵיזֶה מֵימֵי הַתּוֹרָה לְהַשְׁקוֹת הַצֹּאן קָדָשִׁים. אַךְ אַחַר־כָּךְ וְהֵשִׁיבוּ אֶת הָאֶבֶן עַל־פִּי הַבְּאֵר לִמְקוֹמָהּ, שֶׁחוֹזֵר הַיֵּצֶר הָרַע לִמְקוֹמוֹ. וְכַמְּבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ע, ח) עַל הַפָּסוּק זֶה: וְנֶאֶסְפוּ שָׁם כָּל הָעֲדָרִים - 'זֶה הַצִּבּוּר' וְכוּ', וְהֵשִׁיבוּ אֶת הָאֶבֶן - 'שֶׁכֵּיוָן שֶׁהֵם יוֹצְאִים לָהֶם, יֵצֶר הָרַע חוֹזֵר לִמְקוֹמוֹ'.

עוֹדֶנּוּ מְדַבֵּר עִמָּם וְרָחֵל בָּאָה עִם הַצֹּאן - שֶׁבְּתוֹךְ שֶׁדִּבֵּר עִמָּם, בְּתוֹךְ כָּךְ רָאָה וְהִסְתַּכֵּל עַל הַטּוֹב הַצָּפוּן בְּדִבְרֵיהֶם דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁנָּפְלָה אֶצְלָם. וְזֶהוּ וְרָחֵל בָּאָה עִם הַצֹּאן - שֶׁרָאָה אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רָחֵל שֶׁבָּאָה עִם הַצֹּאן קָדָשִׁים וּמַנְהֶגֶת אוֹתָם. כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יַעֲקֹב יָכוֹל לִמְצוֹא תּוֹרָה בְּתוֹךְ כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּדַבֵּר עִם הָעוֹלָם. וְזֶהוּ: וְרָחֵל בָּאָה עִם הַצֹּאן אֲשֶׁר לְאָבִיהָ כִּי רֹעָה הִוא - כִּי בֶּאֱמֶת הַתּוֹרָה שֶׁמֻּנַּחַת בַּגָּלוּת בַּכֹּחַ הַמְּדַמֶּה, הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ קְדוֹשָׁה וּטְהוֹרָה מְאֹד, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עַל עַמּוֹ, וְכָל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לִמְצֹא נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁהוּא מַנְהִיג הָאֲמִתִּי אֲזַי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ מַנְהֶגֶת אֶת יִשְׂרָאֵל.

וְזֶהוּ וְרָחֵל בָּאָה עִם הַצֹּאן אֲשֶׁר לְאָבִיהָ כִּי רֹעָה הוּא - הוּא דַּיְקָא שֶׁהִיא בְּעַצְמָהּ, שֶׁהִיא רָחֵל, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, הִיא דַּיְקָא רוֹעָה וּמַנְהֶגֶת אֶת הַצֹּאן אֲשֶׁר לְאָבִיהָ, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת הַמִּתְקָרְבִים לַמַּנְהִיגִים הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת לָבָן בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, שֶׁאֵין בָּהֶם כֹּחַ לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל. רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עַל עַמּוֹ, שֶׁהַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת רָחֵל בִּתּוֹ מַנְהֶגֶת אֶת יִשְׂרָאֵל לְפִי שָׁעָה, עַד אֲשֶׁר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב סִבּוֹת לְטוֹבָה שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יַעֲקֹב, נוֹתֵן עֵינוֹ עַל זֶה, וְעוֹשֶׂה כַּמָּה תַּחְבּוּלוֹת וּמוֹסֵר נַפְשׁוֹ עַד שֶׁמּוֹצִיא וּמַעֲלֶה אֶת הַתּוֹרָה בְּחִינַת רָחֵל מִתּוֹךְ בֵּית לָבָן, מִתּוֹךְ הַכֹּחַ הַמְּדַמֶּה. וְהוּא מִתְיַחֵד וּמִתְחַבֵּר עִם הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַד שֶׁמְּתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם עַל יָדָהּ, כִּי הוּא מְבָרֵר אֶת הַתּוֹרָה הַזֹּאת וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לְשָׁרְשָׁהּ וּמְחַדֵּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה חִדּוּשִׁים נִפְלָאִים, שֶׁהֵם עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק הוּא יָכוֹל לָגֹל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל־פִּי הַבְּאֵר בְּנָקֵל, בִּבְחִינַת וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל־פִּי הַבְּאֵר - כְּמִי שֶׁמַּעֲבִיר פְּקָק מֵעַל הַצְּלוֹחִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ע, יב).

וְזֶה כְּלַל כָּל הַפָּרָשָׁה שֶׁמְּדַבֶּרֶת אַחַר־כָּךְ, אֵיךְ לָקַח וְהוֹצִיא יַעֲקֹב אֶת רָחֵל וְלֵאָה מִבֵּית לָבָן וְהוֹלִיד מֵהֶם כָּל שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בֵּרֵר אֶת כָּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת 'אֵשֶׁת־חַיִל', בְּחִינַת רָחֵל וְלֵאָה - בֵּרֵר הַכֹּל מִבֵּית לָבָן מֵאֲחִיזַת הַמְּדַמֶּה וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹלִיד שִׁבְטֵי יָהּ, כִּי עִקַּר קִיּוּם יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא כָּל הַצֹּאן מִבֵּית לָבָן שֶׁהֵם עֶדְרֵי צֹאן קָדָשִׁים, כִּי הוֹצִיא כֻּלָּם מִגָּלוּת הַמְּדַמֶּה וֶהֱשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת, כִּי יַעֲקֹב בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים, הֵם בְּחִינַת גְּוָנִין בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת צֹאן לָבָן וּמְבָרְרִין הַטּוֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת צֹאן קָדָשִׁים, צֹאן יַעֲקֹב, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לד, לא): "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם". וְעַל־יְדֵי הַגְּוָנִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַמְּדַמֶּה עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אֶל הַשֵּׂכֶל בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא שֵׂכֶל בְּכֹחַ וְשֵׂכֶל בְּפֹעַל וְשֵׂכֶל הַנִּקְנֶה. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים - שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמֹּחִין וְהַשִּׂכְלִיּוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהִשְׁתַּלְשְׁלוּתָם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף שֶׁכֻּלָּם נִתְהַוּוּ עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ".

כִּי אִיתָא בְּעֵץ חַיִּים (שַׁעַר ו, פֶּרֶק ג), שֶׁתְּחִלַּת שֹׁרֶשׁ הָאֲצִילוּת וְכָל מַה שֶּׁנִּתְהַוָּה שָׁם נִקְרָא בְּשֵׁם עוֹלַם הָעֲקֻדִּים. וְאַחַר־כָּךְ נִמְשָׁךְ אוֹרוֹת הַשִּׁבְעָה מַלְכִין קַדְמָאִין דְּמִיתוּ, כִּי הָיָה בָּהֶם מִיתָה וּשְׁבִירָה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת עוֹלַם הַנְּקֻדִּים, וְאַחַר־כָּךְ הָיָה עוֹלַם הַתִּקּוּן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְהַוּוּת וְקִיּוּם כָּל הָעוֹלָמוֹת מִתְּחִלַּת הָאֲצִילוּת עַד סוֹף הָעֲשִׂיָּה וְזֶה בְּחִינַת בְּרֻדִּים, וּמֵאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים - נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּשֵּׂכֶל, שֶׁהֵם שֵׂכֶל בְּכֹחַ וְכוּ', כִּי שֵׂכֶל בְּכֹחַ זֶה בְּחִינַת עֲקֻדִּים שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם הַשָּׂגָה, כִּי הוּא קֹדֶם הָאֲצִילוּת וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שֵׂכֶל בְּכֹחַ. וְאַחַר־כָּךְ מוֹצִיאִין הַשֵּׂכֶל מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְאָז נִתְהַוִּין הַשִּׁבְעָה מְלָכִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁבַע מִדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, אֲבָל שָׁם יֵשׁ עֲדַיִן בְּחִינַת שְׁבִירָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַשֵּׂכֶל לַאֲמִתּוֹ בִּתְחִלָּתוֹ מִיָּד, וְקֹדֶם שֶׁמּוֹלִידִין וּמְחַדְּשִׁין אֵיזֶה דָּבָר לַאֲמִתּוֹ - צְרִיכִין לְהַפְּכוֹ וּלְשַׁבְּרוֹ מִתְּחִלָּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְאַחַר־כָּךְ מְבָרְרִין הַשְּׁבָרִים וּמְחַבְּרִין אוֹתָן וּמְתַקְּנִים אוֹתָם עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת הַשֵּׂכֶל חָדָשׁ שֶׁמַּמְשִׁיכִין, וְאָז בּוֹנִין וּמַשְׁלִימִין הַחִדּוּשׁ עַל מַתְכֻּנְתּוֹ, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן כָּל זֶה לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין. אוֹ אֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ מְחַדֵּשׁ בְּעַצְמוֹ רַק שֶׁמְּעַיֵּן בִּסְפָרִים וּמֵבִין דַּרְכֵי הַחִדּוּשׁ, כִּי עַל־פִּי רֹב צְרִיכִין מִתְּחִלָּה לוֹמַר כַּמָּה סְבָרוֹת וְלִבְנוֹת כַּמָּה בִּנְיָנִים שֶׁאֵינָם מִתְקַיְּמִים, שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר עַל יָדָם הַהֲלָכָה וְהַחִדּוּשׁ לַאֲמִתָּתוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת וּמַחֲרִיבָן (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ג, ז), בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְּלָכִים, בְּחִינַת עוֹלַם הַנְּקֻדִּים - שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה בְּעֵת שֶׁמּוֹצִיאִין הַשֵּׂכֶל מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הָעוֹלָמוֹת, כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ", כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַסְּבָרוֹת וְהַשִּׂכְלִיּוֹת שֶׁהוֹצִיא בִּתְחִלָּה - לֹא נִתְקַיְּמוּ וְנִשְׁבְּרוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְחַזֵּק עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וּלְלַקֵּט וּלְבָרֵר מֵהֶם כַּמָּה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת כַּמָּה סְבָרוֹת יְשָׁרוֹת שֶׁנִּמְצָאִין וּמְפֻזָּרִין בָּהֶם. וּלְהוֹסִיף עֲלֵיהֶם שֵׂכֶל חָדָשׁ וּלְחַבְּרָם אֲלֵיהֶם וּלְקַבֵּץ אוֹתָם יַחַד עַד שֶׁנִּשְׁלָם הַבִּנְיָן וְהַחִדּוּשׁ עַל אֲמִתָּתוֹ, וְזֶהוּ בְּחִינַת עוֹלַם הַתִּקּוּן, בְּחִינַת עוֹלַם הַבְּרֻדִּים. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה, שֶׁהוּא עִקַּר קִיּוּם הַדָּבָר עַל מְכוֹנוֹ, [וְעַיֵּן בְּעֵץ חַיִּים וְתָבִין].

וְיַעֲקֹב עָשָׂה כַּמָּה תַּחְבּוּלוֹת לָזֶה בְּכַמָּה דְּרָכִים, עַד שֶׁהִמְשִׁיךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין עַל עֶדְרֵי צֹאן קָדָשִׁים שֶׁלּוֹ, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מֵהֶם הַמְּדַמֶּה וְלַהֲבִיאָם אֶל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַנַּ"ל. וְזֶה וַיִּקַּח לוֹ יַעֲקֹב מַקַּל לִבְנֶה לַח וְלוּז וְעַרְמוֹן וַיְפַצֵּל בָּהֶם וְכוּ' מַחְשׂף הַלָּבָן אֲשֶׁר עַל הַמַּקְלוֹת (בְּרֵאשִׁית ל, לז), וְאִיתָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קסב.) שֶׁזֶּה בְּחִינַת סוֹד הַתְּפִלִּין, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁהוּקְשָׁה כֻּלָּהּ לִתְפִלִּין, כְּלַל הַמֹּחִין, הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב בְּחִינַת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הִמְשִׁיךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה כָּל הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהִכְנִיס הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת בְּתוֹךְ הַמֹּחִין שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּכְנֹס הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת בְּתוֹכָם הֵיטֵב, שֶׁיָּבִינוּ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְשׁוּם הַטְעָאָה שֶׁל הַכֹּחַ הַמְּדַמֶּה בְּחִינַת לָבָן לְהַעֲבִירָם מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ וַיַּצֵּג אֶת הַמַּקְלוֹת אֲשֶׁר פִּצֵּל בָּרְהָטִים בְּשִׁקֲתוֹת הַמָּיִם וְכוּ'. 'בָּרְהָטִים', הֵם רְהִיטֵי מֹחִין, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר קמד:), הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב הִצִּיג וְתָחַב אֶת הַמַּקְלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי־הַתּוֹרָה שֶׁחִדֵּשׁ וְגִלָּה בְּשֵׂכֶל אֱמֶת וְנִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה, הִצִּיג וְתָחַב אוֹתָם בָּרְהָטִים, בְּתוֹךְ רְהִיטֵי מֹחִין שֶׁל תַּלְמִידָיו הַמִּתְקָרְבִים אֵלָיו. וְזֶהוּ 'וַיַּצֵּג' - 'וַיַּצֵּג' דַּיְקָא, שֶׁהִצִּיג וְתָחַב חִדּוּשִׁים שֶׁלּוֹ הָאֲמִתִּיִּים בָּרְהָטִים, בְּתוֹךְ רְהִיטֵי מֹחִין שֶׁלָּהֶם - שֶׁיִּהְיוּ תְּחוּבִים בָּהֶם בְּעֹמֶק גָּדוֹל, עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְשׁוּם טָעוּת שֶׁל הַמְּדַמֶּה לְהַעֲבִירָם מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי כְּבָר הֵם מְבִינִים הָאֱמֶת הֵיטֵב.

וְזֶהוּ בָּרְהָ טִים בְּשִׁקֲתוֹת הַמָּיִם - בִּרְהִיטֵי מֹחִין, בְּמָקוֹם שֶׁשּׁוֹתִין מֵימֵי הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת, שָׁם הִצִּיג אֶת הַמַּקְלוֹת הַנִּפְלָאִים שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיּוֹת הָאֲמִתִּיִּים שֶׁלּוֹ שֶׁמְּכַוְּנִין אֶת הָאָדָם בְּכָל עֵת לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, כְּמוֹ הַמַּקֵּל שֶׁמְּכַוֵּן אֶת הָעֲדָרִים אֶל הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַהַנְהָגָה וְהַמֶּמְשָׁלָה בְּשֵׁם מַטֶּה וּמַקֵּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל יט, יד): "מַטֵּה עֹז שֵׁבֶט לִמְשׁוֹל" וְכֵן בְּכַמָּה פְּסוּקִים.

וְזֶהוּ, אֲשֶׁר תָּבֹאןָ הַצֹּאן לִשְׁתּוֹת לְנֹכַח הַצֹּאן וַיֵּחַמְנָה בְּבֹאָן לִשְׁתּוֹת - כְּדֵי כְּשֶׁיָּבוֹאוּ שְׁאָר הַצֹּאן קָדָשִׁים לִשְׁתּוֹת מִמֵּימֵי הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת - לְנֹכַח הַצֹּאן קָדָשִׁים שֶׁשָּׁתוּ כְּבָר, שֶׁזָּכוּ כְּבָר לְהַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וַיֵּחַמְנָה בְּבֹאָן לִשְׁתּוֹת - שֶׁיְּחַמְּמוּ עַצְמָם בַּחֲמִימוּת וְהִתְלַהֲבוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּרִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶת יָהּ - לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְפַּלֵּל בַּחֲמִימוּת וְהִתְלַהֲבוּת וְלֹא יֵלְכוּ עִמּוֹ בְּקֶרִי, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת קְרִירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִסִּטְרָא דַּעֲמָלֵק שֶׁהוּא סִטְרָא דְּלָבָן, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (דְּבָרִים כה, יח): "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ". כִּי כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת הַנַּ"ל אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר וְעוֹבֵד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִתְפַּלֵּל וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה, אֲבָל כָּל עֲבוֹדָתוֹ הוּא בִּקְרִירוּת, בְּלִי שׁוּם חִיּוּת וְהִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה וְאֵין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שַׁעֲשׁוּעִים מֵעֲבוֹדָה כָּזֹאת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה, (כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן סָמֶךְ). אֲבָל יַעֲקֹב בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הִמְשִׁיךְ תּוֹרָה, בְּחִינַת מַקְלוֹת, לְהַנְהִיג הָעוֹלָם בְּשִׂכְלִיּוֹת נִפְלָאִים כָּאֵלּוּ, עַד אֲשֶׁר הִצִּיג וְתָחַב הַשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי בְּתוֹךְ רְהִיטֵי מֹחִין שֶׁל הַמִּתְקָרְבִין אֵלָיו, עַד שֶׁכָּל הַצֹּאן קָדָשִׁים שֶׁיָּבוֹאוּ לִשְׁתּוֹת מִמֵּימֵי הַתּוֹרָה לְנֹכַח הַצֹּאן הַקָּדוֹשׁ שֶׁלּוֹ - יִתְחַמְּמוּ עַצְמָן בַּחֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְפַּלֵּל בַּחֲמִימוּת וְהִתְלַהֲבוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר חֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי תְּנוּעַת הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'עַתִּיקָא' בְּסִימָן כא).

וְזֶהוּ וְהָיָה בְּכָל יַחֵם הַצֹּאן הַמְקֻשָּׁרוֹת - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'הַבְּכוֹרוֹת', וְשָׂם יַעֲקֹב אֶת הַמַּקְלוֹת וְכוּ', וּבְהַעֲטִיף הַצֹּאן לֹא יָשִׂים וְכוּ' וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְשׁוֹן אִחוּר' וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר, שֶׁהַנְּעָרִים בְּקַל לְהָשִׁיב אוֹתָם מֵהַזְּקֵנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הָא"ב (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת תְּשׁוּבָה, סִימָן ד). וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" (בְּסִימָן רו), הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב שָׂם כָּל מְגַמָּתוֹ לְקָרֵב בְּנֵי הַנְּעוּרִים, לְהוֹצִיאָם מִבְּחִינַת לָבָן מֵהַכֹּחַ הַמְּדַמֶּה, כִּי עֲדַיִן הֵם רַכִּים בְּשָׁנִים וְלֹא נִשְׁתָּרֵשׁ אֶצְלָם הַסְּבָרוֹת שֶׁל טָעוּת הַמְּדַמֶּה, אֲבָל הַזְּקֵנִים שֶׁכְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּטָעוּתָם שֶׁל הַמְּדַמֶּה - קָשֶׁה לַהֲשִׁיבָם עַתָּה אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת עַד יְרַחֲמוּ עֲלֵיהֶם מִן הַשָּׁמַיִם. וְכֵן כָּל הַפָּרָשָׁה סוֹבֵב וְהוֹלֵךְ עַל קֹטֶב זֶה, עַל הַמִּלְחָמָה שֶׁבֵּין נְקֻדַּת הָאֱמֶת בְּחִינַת יַעֲקֹב, לְבֵין כֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת לָבָן הָאֲרַמִּי בֶּן נָחוֹר, כַּנַּ"ל.

וְכָל הַמִּלְחָמָה וְהָעֲבוֹדָה וְהַיְגִיעָה שֶׁל יַעֲקֹב הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבָּנִים וְהַצֹּאן שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּנִים וְתַלְמִידִים, כִּי עִם יַעֲקֹב בְּעַצְמוֹ לֹא הָיָה לְלָבָן שׁוּם עֵסֶק וּמְרִיבָה, כַּמּוּבָן בַּפָּרָשָׁה, כִּי יַעֲקֹב בְּעַצְמוֹ כְּבָר שִׁבֵּר הַמְּדַמֶּה בְּחִינַת לָבָן לְגַמְרֵי, וְנָקִי מִמֶּנּוּ לְגַמְרֵי וְיָדוֹ מְסֻלֶּקֶת מִמֶּנּוּ וְאֵין לוֹ שׁוּם עֵסֶק בּוֹ, רַק יַעֲקֹב מָסַר נַפְשׁוֹ בִּיגִיעוֹת קָשׁוֹת וּטְרָחוֹת וְתַחְבּוּלוֹת כָּאֵלֶּה הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַצֹּאן וְהַבָּנִים, הַיְנוּ לְהוֹצִיא בָּנָיו וְתַלְמִידָיו מִבְּחִינַת בֵּית לָבָן, מִבְּחִינַת הַמְּדַמֶּה. וּמֵחֲמַת שֶׁהַמִּלְחָמָה גְּדוֹלָה וַחֲזָקָה מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט וּמִשְׁתַּטֵּחַ מְאֹד בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא. וְכָל מַה שֶּׁמְּנַצְּחִין אוֹתוֹ מְעַט - מִתְפַּשֵּׁט וּמִשְׁתַּטֵּחַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ יִצְרוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ', עַל־כֵּן הֻכְרַח יַעֲקֹב לִבְרֹחַ מִמֶּנּוּ בְּהֵחָבֵא עִם רָחֵל וְלֵאָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, וְעִם כָּל הַבָּנִים וְהַצֹּאן.

וְלָבָן רָדַף אַחֲרֵיהֶם וּבִקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כו, ה): "אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי", כִּי עֲדַיִן לֹא הִכְנִיעוּ אוֹתוֹ כָּרָאוּי "לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קכד, א), בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לא, מב): לוּלֵא אֱלֹקֵי אָבִי אַבְרָהָם וּפַחַד יִצְחָק הָיָה לִי אֶת עָנְיִי וְאֶת יְגִיעַ כַּפַּי רָאָה אֱלֹקִים - הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת יַעֲקֹב, אוֹמֵר לְלָבָן, שֶׁבְּוַדַּאי לְפִי גֹּדֶל רְדִיפָתוֹ וְהִתְגַּבְּרוּתוֹ עַל בָּנָיו וְצֹאנוֹ - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁרִי לַעֲמֹד נֶגְדְּךָ לוּלֵי אֱלֹקֵי אָבִי וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח, כִּבְיָכוֹל, לְהַכְנִיס עַצְמוֹ בָּזֶה לַעֲזֹר לְיִשְׂרָאֵל הַמִּתְקָרְבִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהַצִּילָם מִכָּל הָרְדִיפוֹת שֶׁל לָבָן הָאֲרַמִּי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'אִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים לז, לג): "ה' לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְּיָדוֹ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם צד, יז): "לוּלֵי ה' עֶזְרָתָה לִּי כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִׁי", 'דוּמָה' זֶה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ לְגֹדֶל הִתְפַּשְּׁטוּתוֹ בְּכָל דַּרְגָּא לוּלֵא ה' עֶזְרָתָה לִי.

וְזֶהוּ אֶת עָנְיִי וְאֶת יְגִיעַ כַּפַּי רָאָה אֱלֹקִים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת אוֹמֵר, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָאָה אֶת עָנְיוֹ וְאֶת יְגִיעַ כַּפָּיו, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ יָגַע וְטָרַח הַרְבֵּה מְאֹד בִּשְׁבִיל הַצֹּאן הַזֶּה - לְהוֹצִיאָם מֵהַמְּדַמֶּה לְהַעֲלוֹתָם אֶל הַשֵּׂכֶל לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם לֹא נִצְּחוּ הַמִּלְחָמָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ כֹּחַ לְלָבָן בְּחִינַת הַמְּדַמֶּה לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וּלְהַשִּׂיגָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל הַיְגִיעוֹת וְהַטְּרָחוֹת וְהַמְּסִירַת נֶפֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ מְאֹד בִּשְׁבִיל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לוֹחֵם עִם לָבָן וּמְגָרְשׁוֹ מִצֹּאן יַעֲקֹב בְּחִינַת אֶת עָנְיִי וְאֶת יְגִיעַ כַּפַּי רָאָה אֱלֹקִים וַיּוֹכַח אָמֶשׁ.

וְזֶה שֶׁאָמַר יַעֲקֹב לְלָבָן מַה פִּשְׁעִי וּמַה חַטָּאתִי כִּי דָלַקְתָּ אַחֲרָי, הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵרִיב עִם לָבָן הָאֲרַמִּי וְאוֹמֵר לוֹ: מַה פִּשְׁעִי וּמַה חַטָּאתִי, הַיְנוּ אֵיזֶה חֵטְא וּפֶשַׁע מָצָאתָ בִּי בְּעַצְמִי, אֲשֶׁר אַתָּה רוֹדֵף אוֹתִי, הֲלֹא אֵין לְךָ שׁוּם כֹּחַ וְקִטְרוּג עָלַי, כִּי תְּהִלָּה לָאֵל אֲנִי זַךְ וְנָקִי וְצַח לְגַמְרֵי מִכָּל חֵטְא וָפֶשַׁע, כִּי אֵין לִי שׁוּם הִסְתַּכְּלוּת בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל אֲפִלּוּ כְּהֶרֶף עַיִן וְכוּ' וְכוּ', כִּי מִשַּׁשְׁתָּ אֶת כָּל כֵּלַי מַה מָּצָאתָ מִכָּל כְּלֵי בֵּיתְךָ - כִּי אֵין בִּי שׁוּם אֲחִיזָה וּנְגִיעָה מִמְּךָ, כִּי אֲנִי נָקִי מֵהַמְּדַמֶּה לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי, שִׂים כֹּה נֶגֶד אַחַי וְאַחֶיךָ וְיוֹכִיחוּ בֵּין שְׁנֵינוּ - הַיְנוּ שֶׁאָמַר שֶׁהוּא מְרֻצֶּה לַעֲמֹד לְדִין לִפְנֵי כָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה, הֵן לִפְנֵי אֶחָיו שֶׁל יַעֲקֹב הֵן לִפְנֵי אֶחָיו שֶׁל לָבָן, הַיְנוּ הֵן לִפְנֵי אוֹתָן שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, הֵן לִפְנֵי אוֹתָן שֶׁהֵם מִסִּטְרָא אָחֳרָא מִסִּטְרָא דְּלָבָן, כִּי לִפְנֵי כֻּלָּם יִצְדַּק בַּדִּין, כִּי כֻּלָּם לֹא יוּכְלוּ לִמְצֹא בּוֹ שׁוּם שֶׁמֶץ וְשׁוּם צַד אֲחִיזָה מִשּׁוּם רֵיחַ שֶׁל אֵיזֶה תַּאֲוָה וּמִדָּה שֶׁבָּעוֹלָם הַנִּמְשֶׁכֶת מִכֹּחַ הַמְּדַמֶּה, כִּי אֲנִי נָקִי וְזַךְ וְצַח לְגַמְרֵי.

אַף גַּם הָיוּ לִי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת הָיִיתִי בַיּוֹם אֲכָלַנִי חֹרֶב וְקֶרַח בַּלָּיְלָה - שֶׁיָּגַעְתִּי וְטָרַחְתִּי הַרְבֵּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְתוֹרָה וּתְפִלָּה בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה בְּתוֹךְ שָׂדוֹת וִיעָרִים, בְּתוֹךְ חֹרֶב וַחֲמִימוּת גָּדוֹל וּבְעֵת הַקֹּר וְהַקֶּרַח בַּלַּיְלָה, שֶׁגַּם אָז הָלַךְ בַּדֶּרֶךְ יְחִידִי בְּהִתְבּוֹדְדוּת, וְיָגַעְתִּי וְטָרַחְתִּי בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בַּעֲבוֹדַת ה' וַתִּדַּד שְׁנָתִי מֵעֵינָי - הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל לְקָרֵב אֵלָיו נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל.

עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהַנְּפָשׁוֹת הַמִּתְקָרְבִין עֲדַיִן לֹא נִצְּחוּ הַמִּלְחָמָה - אֵין לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת לָהֶם מְאוּמָה, כִּי כֹּחִי וְכֹחַ אֲבוֹתַי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים יָגֵן עֲלֵיהֶם לְהַצִּילָם מִמְּךָ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ יַעֲמֹד בְּעֶזְרִי, עַד שֶׁאֶגְמֹר עִמָּהֶם מַה שֶּׁהִתְחַלְתִּי לְקָרְבָם כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּצְמַח מֵהֶם הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פה, יב): "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" וְכוּ', מֵאוֹתָן שֶׁמֻּנָּחִים עַד הָאָרֶץ, מֵהֶם דַּיְקָא יִצְמַח הָאֱמֶת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, כִּי "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" (מִשְׁלֵי יב, יט), וְקֻשְׁטָא קָאֵי (הָאֱמֶת עוֹמֶדֶת וּמִתְקַיֶּמֶת) (שַׁבָּת קד.):

הִלְכוֹת מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע

#### טו

נַחֲזֹר לָעִנְיָן רִאשׁוֹן, וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁמִּתְקַיֶּמֶת בְּלֹא קִנְיָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין יג.): 'דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמוּ'. כִּי עִקַּר כָּל הַשִּׁנּוּיִים וְהַחֲזָרוֹת הֵם בְּכֹחַ הַמְּדַמֶּה, כִּי עֶצֶם הַשֵּׂכֶל הוּא כֻּלּוֹ אֱמֶת וְאֵין בּוֹ שִׁנּוּי וַחֲזָרָה, כִּי עִקַּר הַשֵּׂכֶל הוּא אֱמֶת, דְּהַיְנוּ לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין כָּל דָּבָר לַאֲמִתָּתוֹ, וּכְשֶׁאֵין מֵבִין בְּחָכְמָתוֹ וְשִׂכְלוֹ אֲמִתַּת הַדָּבָר, אַף־עַל־פִּי שֶׁאוֹמֵר בְּזֶה הָעִנְיָן כַּמָּה שִׂכְלִיּוֹת - אֵין זֶה חָכְמָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא עָמַד עַל אֲמִתָּתוֹ שֶׁל דָּבָר, כְּגוֹן הָרוֹפֵא הַדָּאקְטֶיר, אִם יֹאמַר כַּמָּה סְבָרוֹת שִׂכְלִיּוֹת שֶׁצְּרִיכִין סַם זֶה לִרְפוּאַת אֵיזֶה חוֹלַאַת, אִם בֶּאֱמֶת סַם זֶה אֵינוֹ מוֹעִיל לוֹ, אַדְּרַבָּא, יַזִּיק לוֹ - אֵין חָכְמָתוֹ נֶחְשֶׁבֶת לְחָכְמָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁהֵמִית נֶפֶשׁ בְּחָכְמָתוֹ, וְעַל חָכְמָה כָּזֹאת נֶאֱמַר (ישעיה מז, י): "חָכְמָתֵךְ וְדַעְתֵּךְ הִיא שׁוֹבְבָתֶךְ"; [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר מְבֹאָר יוֹתֵר (הִלְכוֹת גִּלּוּחַ, הֲלָכָה ד, אוֹת יב)].

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחָכְמָה - שֶׁיַּשְׂכִּיל בִּתְחִלַּת כָּל דָּבָר שֶׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת עַל אַחֲרִית הַדָּבָר וּמַה יִּצְמַח מִזֶּה, וְלֹא יַעֲשֶׂה שׁוּם דָּבָר, וְלֹא יוֹצִיא מִפִּיו שׁוּם דִּבּוּר שֶׁיִּצְטָרֵךְ אַחַר־כָּךְ לַחֲזֹר עָלָיו וּלְשַׁנּוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:): 'מֵעוֹלָם לֹא אָמַרְתִּי דָּבָר וְחָזַרְתִּי לַאֲחוֹרַי'. וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת ט, ב): 'אֵיזֶהוּ חָכָם הָרוֹאֶה אֶת הַנּוֹלָד', שֶׁצָּרִיךְ לִרְאוֹת בְּכָל דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּר אוֹ לַעֲשׂוֹת, מַה יִּהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה? שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לַחֲזֹר וּלְהִתְחָרֵט עָלָיו בָּעוֹלָם הַזֶּה אוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הוּא אֱמֶת וְאֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וַחֲזָרָה.

וְעִקַּר כָּל הַשִּׁנּוּיִים הֵם בִּבְחִינַת הַמְּדַמֶּה שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר, כִּי שָׁם מְצוּיִים כָּל הַטָּעוּתִים וְהַשִּׁנּוּיִים, כִּי בִּתְחִלָּה נִדְמֶה לוֹ כָּךְ, שֶׁצָּרִיךְ לִמְכֹּר זֶה הַדָּבָר, וְאַחַר־כָּךְ מִתְהַפֵּךְ סְבָרוֹת הַמְּדַמֶּה וּמִתְחָרֵט עַל זֶה. וּבִשְׁבִיל זֶה תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל כָּל הַקִּנְיָנִים, שֶׁאֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בְּדִבּוּר לְבַד כִּי אִם בְּקִנְיָן, כִּי שִׁעֲרוּ בְּחָכְמָתָם, שֶׁאֵין הַדַּעַת נִמְשָׁךְ לְתוֹךְ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן כִּי אִם עַל־יְדֵי קִנְיָן זֶה, כִּי עִקַּר כָּל הַקִּנְיָנִים הֵם עַל־יְדֵי הַדַּעַת [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר], וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ קִנְיָן - אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כִּי אֵין נִמְשָׁךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן כִּי אִם עַל־יְדֵי הַקִּנְיָן שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל כָּל אֶחָד כְּפִי קִנְיָנוֹ.

וְעַל־כֵּן מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע, שֶׁהִיא לְאַחַר מִיתָה - מִתְקַיֶּמֶת בְּלֹא קִנְיָן, כִּי אַחַר מִיתָה מִתְבַּטֵּל הַמְּדַמֶּה, כִּי הוּא כֹּחַ בָּטֵל וְאֵין שְׁלִיטָתוֹ כִּי אִם בְּחַיָּיו בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, אֲבָל אַחַר הַמִּיתָה הַכֹּחַ הַמְּדַמֶּה מֵת וּבָטֵל לְגַמְרֵי, כִּי שָׁם עִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא וְאֵין נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כְּלוּם, כִּי אֵין נִשְׁאָר מֵהָאָדָם אַחַר מוֹתוֹ כִּי אִם שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה שֶׁהוּא שֵׂכֶל הָאֲמִתִּי, כַּמְּבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַהַשְׁאָרָה שֶׁל הָאָדָם אַחַר מוֹתוֹ הוּא שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה. וְעַל־כֵּן אָז מִתְקַיֶּמֶת הַמַּתָּנָה בְּלֹא קִנְיָן כְּלָל עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהָאָדָם אַחַר מוֹתוֹ, כִּי כֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַשִּׁנּוּיִים - כְּבָר נִתְבַּטֵּל כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ אִישׁ פָּשׁוּט, יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁנִּשְׁאָר מִמֶּנּוּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְחֶלְקוֹ לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא (סַנְהֶדְרִין צ.):

וְזֶהוּ דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִים וְכִמְסוּרִים דָּמֵי, כִּי כְּתָב מַכְנִיעַ כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, כִּי הַכְּתָב הוּא לְזִכָּרוֹן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" וְכוּ', וְהַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נד). וּכְשֶׁכּוֹתְבִין הַדָּבָר לְזִכָּרוֹן - בָּזֶה מְבָרְרִין הַמְּדַמֶּה שֶׁלֹּא יֻמְשַׁךְ מִמֶּנּוּ שִׁכְחָה וְטָעוּת וְשִׁנּוּי, נִמְצָא שֶׁכְּתָב הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְּדַמֶּה, וְזֶה בְּחִינַת מְסִירָה שֶׁמּוֹסְרִין הַדָּבָר לִרְשׁוּת הַלּוֹקֵחַ וְהַמְקַבֵּל, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְּדַמֶּה, כִּי כְּשֶׁנִּמְסָר וְנִכְנָס הַדָּבָר מֵרְשׁוּת הַנּוֹתֵן לִרְשׁוּת הַמְקַבֵּל - אָז נִגְמָר הַבֵּרוּר וַעֲלִיַּת הַדָּבָר, שֶׁאָז הַכְנָעַת הַמְּדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁסְּבִיב הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמוּ - כִּי דְּבָרָיו נִגְמָרִין וְנִתְקַיְּמִין לְאַחַר מוֹתוֹ בְּלֹא קִנְיָן, כְּאִלּוּ הָיוּ כְּתוּבִין וּמְסוּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְּדַמֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְמָר הַקִּנְיָן, כִּי אַחַר מוֹתוֹ נִתְבַּטֵּל הַמְּדַמֶּה, וְלֹא נִשְׁאָר כִּי אִם בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַשִּׁנּוּיִים וְהַחֲזָרוֹת שֶׁבָּאִין עַל־יְדֵי הַמְּדַמֶּה וְנִתְקַיֵּם הַקִּנְיָן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה שֶׁנִּשְׁאָר מִמֶּנּוּ, כַּנַּ"ל:

רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת מַתָּנָה

### הֲלָכָה ה

"מִשְׁפָּט וּצְדָקָה" וְכוּ' (תְּהִלִּים צט, ד), "אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט" (שָׁם לג, ה), 'בִּמְקוֹם מִשְׁפָּט אֵין צְדָקָה, וּבִמְקוֹם צְדָקָה וְכוּ' וְאַתָּה בְּמִשְׁפָּט תַּעֲשֶׂה צְדָקָה' (ע"פ פִּיּוּט לְשַׁחֲרִית יוֹם א' דְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה), וְזֶה מִנִּפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים יִתְבָּרַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג כְּלָל.

'כְּתָבוּהוּ בְּשׁוּקָא וַחֲת ָמוּהוּ בְּבָרָא, כִּי הֵיכִי דְּלָא לֶהֱוֵי מַתַּנְתָּא טְמִירְתָּא' (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רמב, סְעִיף ג), כִּי מַתָּנָה טְמִירָה אֵינָהּ מִתְקַיֶּמֶת וְיָכוֹל לַחֲזֹר בּוֹ, כִּי עִקַּר בְּחִינַת מַתְּנַת חִנָּם לְהוֹצִיא הַחֶסֶד הַנִּפְלָא מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי:

כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל חֶסֶד וְטוֹב, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ חֶסֶד, וְכָל מִדַּת הַדִּין גַּם כֵּן חֶסֶד גָּדוֹל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי לְקַבֵּל הַחֶסֶד וְכוּ', כַּמּוּבָא מִזֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים כ, ז): "בִּגְבוּרוֹת יֶשַׁע יְמִינוֹ" וְכוּ' וְכַמּוּבָא עַל פָּסוּק "אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק" (סִימָן עד). אַךְ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁבִּתְחִלָּה יִהְיֶה הַחֶסֶד בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וְאֵין רוֹאִין בְּהַשְׁקָפָה רִאשׁוֹנָה כִּי אִם בְּחִינַת הַדִּין, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א): בִּתְחִלָּה עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין, רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם, עָמַד וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין, אֲבָל הָרַחֲמִים בְּהֶעְלֵם, וְזֶה בְּחִינַת חֹשֶׁךְ שֶׁקָּדַם לָאוֹר, וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יח, ו): "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ". וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ' וְרוּחַ אֱלֹהִים" וְכוּ' - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ וְכוּ' (זֹהַר וַיְחִי רמ.). וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁנִּתְהַוָּה בְּחִינַת קְלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּחִירָה. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, יח): "וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל אֲשֶׁר שָׁם הָאֱלֹהִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַהֶעְדֵּר קֹדֶם לַהֲוָיָה, הַמּוּבָא בַּסְּפָרִים (שְׁלָ"ה, תּוֹלְדוֹת־אָדָם רטו, בֵּית־יִשְׂרָאֵל תְּלִיתָאָה ג), וּמִשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לו, לא): "וְאֵלֶּה הַמְּלָכִים וְכוּ' לִפְנֵי מְלֹךְ מֶלֶךְ" וְכוּ', וּמִשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו קֹדֶם שֶׁיִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת וְהַחֶסֶד בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ':

כִּי הַבְּחִירָה בִּשְׁבִיל לְקַבֵּל הַשָּׂכָר בְּמִשְׁפָּט - שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, אֲבָל עַל־יְדֵי בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת מַתְּנַת חִנָּם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, וְעַל כָּל פָּנִים לֹא יַפְסִיד מֵאִלּוּ לֹא הָיָה בָּא לָעוֹלָם כְּלָל, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל וְכוּ':

בֵּן וְעֶבֶד - הָעֶבֶד מְקַבֵּל פְּרָס שֶׁטָּרַח מַה שֶּׁמַּגִּיעַ לוֹ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין שְׂכָרוֹ וּסְעֻדָּתוֹ עוֹלֶה כְּנֶגֶד שַׁעֲשׁוּעִים, וּסְעֻדַּת הַבֵּן שֶׁמְּקַבֵּל מֵאָבִיו אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מַתְּנַת חִנָּם, אֲבָל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם - אֵין זוֹכֶה לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁעָשָׂה כְּבָר כָּל מַעֲשֵׂה עֶבֶד בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם וְזָכָה לִבְחִינַת בֵּן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְגַם אַחַר־כָּךְ עָשָׂה כָּל מִינֵי עַבְדוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק "וְחָמַלְתִּי" וְכוּ' (בְּסִימָן ה לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), וְהוּא יָכוֹל לְזַכּוֹת כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל "בָּנִים אַתֶּם" וְכוּ'. וְאָז יִזְכּוּ הַכֹּל לַסְּעֻדָּה שֶׁלֶּעָתִיד כְּבֵן הַיּוֹשֵׁב עַל שֻׁלְחַן אָבִיו וְכוּ', אֲבָל בְּוַדַּאי אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיוּ הַכֹּל שָׁוִין וְכוּ', אֲבָל גַּם הַקָּטָן שֶׁבְּכֻלָּם יַרְוִיחַ הַרְבֵּה הַרְבֵּה בְּמַה שֶּׁהָיָה בְּזֶה הָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁסָּבַל מַה שֶּׁסָּבַל וְעָבְרוּ עָלָיו מְצוּלוֹת יָם וְכוּ', הַכֹּל יִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, הַנַּ"ל.

'אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים', נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד עַד וְכוּ' עַד תּוֹרַת ה' וּתְפִלּוֹת ה' מַמָּשׁ, אֲבָל כְּשֶׁרוֹצֶה לְהַעְתִּיק מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה וְכוּ' וְאָז יוֹרֵד גַּם מַה שֶּׁהִשִּׂיג מִקֹּדֶם וְכוּ'. וְאָז צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּהָרְשִׁימוּ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יִשְׂמַח בִּבְחִינַת (נְחֶמְיָה ח, י): "כִּי חֶדְוַת ה'" וְכוּ', וְיִתְחַזֵּק בְּעַזּוּת נִמְרָץ, אָז דַּיְקָא, הֵן כְּנֶגֶד עַזּוּת הַגּוּף וּבִפְרָט כְּנֶגֶד הָעַזֵּי פָּנִים וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל עֲלִיּוֹתָיו וִירִידוֹתָיו בְּקַטְנוּת גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ח): "אָחוֹת לָנוּ קְטַנָּה וְכוּ' מַה נַּעֲשֶׂה לַאֲחוֹתֵנוּ בַּיּוֹם שֶׁיְּדֻבַּר בָּהּ". עַל־כֵּן הָעִקָּר עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּתוֹ לֶאֱחֹז עַצְמוֹ בְּצַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה כְּבָר לְתוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַשִּׂמְחָה וְהָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּבְעִנְיָן זֶה הוּא עִקָּר מַה שֶּׁאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא. וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי עִנְיָן זֶה לְעִנְיַן עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע אֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַקַּטְנוּת - נִמְשָׁךְ הַכֹּל מֵהַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַגָּבֹהַּ הַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע אָמְרוּ כְּאֶחָד', כִּי כָּל הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וְכָל הַהִתְחַזְּקוּת בִּשְׁעַת הַיְרִידָה אֲפִלּוּ אִם נִמְשֶׁכֶת בְּמַה שֶּׁנִּמְשֶׁכֶת, הַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַתְּנַת חִנָּם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל.

מַתְּנַת חִנָּם הוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע, כְּדִלְקַמָּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהוֹצִיא הַחֶסֶד מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, וְאָז דַּיְקָא מִתְקַיֶּמֶת הַמַּתָּנָה. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ מַה שֶּׁתִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל בְּעֹצֶם רוּחַ קָדְשָׁם, שֶׁגַּם בְּגַשְׁמִיּוּת מַתָּנָה טְמִירְתָּא אֵינָהּ מִתְקַיֶּמֶת כַּנַּ"ל, וְצָרִיךְ לִכְתֹּב כְּתָבוּהוּ בְּשׁוּקָא, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת מַתָּנָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל - לְהוֹצִיא הַחֶסֶד, בְּחִינַת מַתְּנַת חִנָּם מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי:

וָאֶתְחַנַּן מַתְּנַת חִנָּם, "אַתָּה הַחִלּוֹתָ לְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְּךָ אֶת גָּדְלְךָ" (דְּבָרִים ג, כד), 'לְהַרְאוֹת' דַּיְקָא - לְהַרְאוֹת וּלְגַלּוֹת מַה שֶּׁהָיָה בִּתְחִלָּה נֶעְלָם מְאֹד, כִּי חֲסָדִים שֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לֹא נִתְגַּלּוּ מִימוֹת עוֹלָם. עַל־כֵּן "אֶעְבְּרָה נָּא" וְכוּ' (ג, כה), שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הַנַּ"ל. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָמַר לוֹ רַב לָךְ וְכוּ', כִּי עֲדַיִן אֵין הַזְּמַן לָזֶה וְכוּ', "הַרְאֵנוּ ה' חַסְדֶּךָ וְיֶשְׁעֲךָ תִּתֶּן לָנוּ" (תְּהִלִּים פה, ח):

הַמַּלְאָכִים קִטְרְגוּ (תְּהִלִּים ח, ה): "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ', כִּי רֻבָּם לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן. וְהֵשִׁיב לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: לְחִנָּם נִקְרֵאתִי חַנּוּן וְרַחוּם? כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִבְרָא בִּשְׁבִיל מִשְׁפָּט, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם מִדַּת רַחֲמָנוּתִי בְּחִינַת צְדָקָה יִתְקַיֵּם, וְאָז יִתְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ יַחַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁיַּעַמְדוּ בְּנִסָּיוֹן וְיִזְכּוּ וְכוּ', כִּי שְׁאֵלַת הַמַּלְאָכִים הוּא כְּמוֹ מִמַּה נַפְשָׁךְ, אִם תִּתְנַהֵג בְּמִשְׁפָּט, אִם־כֵּן לֹא יִתְקַיְּמוּ, וְאִם בְּחֶסֶד, אִם כֵּן, הוּא נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא וְאִם כֵּן, לָמָּה כָּל הַטֹּרַח הַזֶּה שֶׁל הַבְּרִיאָה? אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיקִים שֶׁיִּזְכּוּ בְּמִשְׁפָּט וְהֵם יַמְשִׁיכוּ גַּם בְּחִינַת צְדָקָה וְיֻכְלְלוּ הַכֹּל בְּיַחַד וִיקַיְּמוּ הָעוֹלָם בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

חֹשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת הַיְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה וְכָל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁקּוֹדְמִין לְכָל הַיְשׁוּעוֹת וְהַחֲסָדִים וְכוּ'. אֲבָל בִּתְחִלָּה אֵין רוֹאִין רַק אֶת הַיִּסּוּרִים וּמִשָּׁם כָּל הַבְּחִירָה, וּמִשָּׁם כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, לְמִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל יוֹם עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בִּבְחִינַת 'אִלְמָלֵא מִלְחָא' וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא מִבְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי שֶׁקָּדַם לְכָל הַהֲוָיוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל עוֹלָם וּבְכָל דַּרְגָּא שֶׁל כָּל אָדָם:

שַׁיָּךְ לְעִנְיַן מַתָּנָה טְמִירְתָּא וְכוּ'. 'הַנּוֹתֵן מַתָּנָה לַחֲבֵרוֹ צָרִיךְ לְהוֹדִיעוֹ, מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ' וְכוּ' (שַׁבָּת י:).

נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע - תּוֹרָה וּתְפִלָּה, נִגְלֶה וְנִסְתָּר, בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה, וְהָעִקָּר וְשֹׁרֶשׁ הַכֹּל הוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה'. בְּכָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נַעֲשֶׂה מַה שֶּׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה, כַּמְּבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, פֶּרֶק א).

אֲבָל בְּוַדַּאי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה נַעֲשֶׂה חֲדָשׁוֹת לְגַמְרֵי, מֵעֵין שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה, רַק שֶׁעַתָּה הוּא בִּבְחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא מַה שֶּׁלֹּא נַעֲשָׂה מֵעוֹלָם, וְעִקַּר הַהִתְחַדְּשׁוּת הוּא בִּבְחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּהַמְשָׁכַת חֲסָדִים וְרַחֲמִים חֲדָשִׁים לְגַמְרֵי מַה שֶּׁלֹּא הָיָה מֵעוֹלָם. כִּי בִּתְחִלָּה עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה וְכוּ' וְרָאָה וְכוּ' וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין וּמִשָּׁם כָּל הַבְּחִירָה, כִּי מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַיֵּצֶר־הָרָע וּשְׁבִירָתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ע"ב וּמְרֻמָּז בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

אֲבָל בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה הָיָה הַכֹּל מִנֵּיהּ וּבֵיהּ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּלָל וְהָיָה בְּלִי אִתְּעָרוּתָא דִלְתַתָּא. וְעַתָּה בְּכָל שָׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת מִדַּת הָרַחֲמִים הַנַּ"ל מֵחָדָשׁ - לְתַקֵּן הַפְּגָמִים וְהַקִּלְקוּלִים וְהַדִּינִים שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה בַּחֲסָדִים וְרַחֲמִים חֲדָשִׁים נִפְלָאִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹסִיפוּ תִּקּוּן גַּם בְּרַחֲמִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ כְּבָר בְּשָׁנִים שֶׁעָבְרוּ, וְכֵן צְרִיכִין בְּכָל שָׁנָה עַד שֶׁיָּבוֹא הַגּוֹאֵל־צֶדֶק וְיִגְמֹר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת.

וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִשְׁמָע וְכוּ' הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ יַחַד תְּשׁוּבָה תְּפִלָּה צְדָקָה. וְהַכֹּל בִּבְחִינַת נִשְׁמָע נֶגֶד הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, בְּחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁלְּפִי הַמִּשְׁפָּט אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ אִם יוֹעִיל הוּא בְּמִשְׁפָּט גָּדוֹל וְכוּ'. אֲבָל צְרִיכִין בְּכָל שָׁנָה רַחֲמִים חֲדָשִׁים לְגַמְרֵי שֶׁהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן בְּמַתְּנַת חִנָּם. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַזּוֹכִין לִבְחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְהָבֵן מְאֹד, כִּי אֲפִלּוּ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַזּוֹכֶה לְהִכָּלֵל בִּתְחִלַּת הָאֲצִילוּת עֲדַיִן וְכוּ' עַד שֶׁנִּכְלָל כֻּלּוֹ בָּאֵין־סוֹף וְכוּ'. וְשָׁם הַתּוֹרָה תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, וּתְפִלָּה תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְשָׁם כֻּלּוֹ אֵין־סוֹף, וּמֵאָז נִתְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם בְּכָל שָׁנָה בְּכֹחוֹ מִבְּחִינָה זֹאת, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה יֻגְמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר וְכוּ' כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל (תְּהִלִּים פא, ד־ה), הוּא בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת צְדָקָה. מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, בְּחִינַת תּוֹרָה וְכוּ'. תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר - 'בַחֹדֶשׁ' דַּיְקָא, בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין וְהַמְתָּקַת הַדִּינִים שֶׁעַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַנִּמְשָׁךְ בְּכָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה מֵחָדָשׁ לְגַמְרֵי, וְכַנַּ"ל, בְּחִינַת (פָּסוּק ו): עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ וְכוּ' שְׂפַת לֹא יָדַעְתִּי אֶשְׁמָע - בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע הַנַּ"ל שֶׁשּׁוֹמְעִין וּמְבִינִים מַה שֶּׁלֹּא הָיוּ יוֹדְעִים מִתְּחִלָּה כְּלָל, וְכֵן צְרִיכִים בְּכָל שָׁנָה וְהָבֵן מְאֹד. וְזֶה בְּחִינַת (פָּסוּק יא): הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּעוֹרְרִין בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, וְהָעִקָּר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ וְכוּ', וּמֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַהִתְחַדְּשׁוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ (קִדּוּשִׁין ל:), וְזֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בִּתְחִלָּה עָלָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל יוֹם חֲסָדִים חֲדָשִׁים לְגַמְרֵי, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מִבְּחִינָה הַנַּ"ל. מַגְדִּל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ (תְּהִלִּים יח, נא) - שֶׁמַּגְדִּיל הַיְשׁוּעוֹת עַד אֵין קֵץ, וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ וְכוּ' עַד עוֹלָם - בְּחִינַת "וּלְשָׁלוֹם אֵין קֵץ" (יְשַׁעְיָה ט, ו).

"לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה וְאַדִּירֵי" וְכוּ' (תְּהִלִּים טז, ג) - שֶׁבְּרִבּוּי עֹצֶם הַקִּלְקוּלִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין סְמִיכָה כִּי אִם עַל צַדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר, וְעַל־כֵּן מִשְׁתַּטְּחִים עַל קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, כִּי אָז דַּיְקָא מַמְשִׁיכִים חֲסָדִים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם חֲדָשִׁים לְגַמְרֵי בִּפְרָט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי "בַּמֵּתִים חָפְשִׁי" (שָׁם פח, ו) - 'מִן הַמִּצְוֹת' (שַׁבָּת ל:), וְאָז אֵין עֻבְדָּא עוֹד לְהַרְוִיחַ שָׂכָר עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט כִּי אִם מַה שֶּׁפָּעֲלוּ כְּבָר בְּחַיֵּיהֶם, אַשְׁרֵי לָהֶם, אֲבָל עַתָּה כָּל שַׁעֲשׁוּעָם בְּיוֹתֵר הוּא - שֶׁמַּמְשִׁיכִים בְּכָל פַּעַם חֲסָדִים חֲדָשִׁים עַד שֶׁיִּגְמְרוּ בִּשְׁלֵמוּת מַה שֶּׁהִתְחִילוּ.

וְזֶה יָבוֹא שָׁלוֹם יָנוּחוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם וְכוּ' וְאַתֶּם קִרְבוּ הִנֵּה בְּנֵי עוֹנְנָה זֶרַע מְנָאֵף וְכוּ' עַל מִי תִּתְעַנָּגוּ וְכוּ' הֲלֹא אֲנִי מַחְשֶׁה וְכוּ' (יְשַׁעְיָה נז, ב־ג). כִּי בְּוַדַּאי אֵין לָכֶם שׁוּם סְמִיכָה עַל מַעֲשֵׂיכֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (פָּסוּק יב): וְאֶת מַעֲשַׂיִךְ וְלֹא יוֹעִילוּךְ רַק אֲנִי אַגִּיד צִדְקָתֵךְ. וּכְמוֹ שֶׁמַּאֲרִיךְ שָׁם אַחַר־כָּךְ (פְּסוּקִים יג־יד): וְהַחוֹסֶה בִי יִנְחַל אֶרֶץ וְכוּ', וְאָמַר סֹלּוּ סֹלּוּ פַּנּוּ דָרֶךְ וְכוּ'. לוֹמַר, שֶׁבְּוַדַּאי כְּפִי מַעֲשֵׂיכֶם. וּכְמוֹ שֶׁמַּזְכִּיר שָׁם עִנְיַן מַעֲשֵׂיהֶם, וְהָעִקָּר פְּגַם הַבְּרִית וּפְגַם הָאֱמוּנָה, [וְכַמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י בְּמִשְׁלֵי, וְכַמָּה מְקוֹמוֹת וְשָׁם בִּמְקוֹמוֹ שֶׁמּוֹכִיחָם עַל הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה, וְגַם מוֹכִיחָם עַל נִאוּף מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלַן]. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לָכֶם שׁוּם סְמִיכָה כִּי אִם עַל חֲסָדִים חֲדָשִׁים נִפְלָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהָעִקָּר הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר בְּחִינַת יָנוּחוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם וְכוּ' וְאַתֶּם קִרְבוּ הֵנָּה - עַל יָדָם תּוּכְלוּ גַּם אַתֶּם לְהִתְקָרֵב אִם תִּרְצוּ, אֲבָל כְּשֶׁאַתֶּם הוֹלְכִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַרְכֵיכֶם - עַל מִי תִּתְעַנָּגוּ וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁמּוֹכִיחָם שָׁם.

וְסִיֵּם לְטוֹבָה: וְהַחוֹסֶה בִּי וְכוּ' וְאָמַר סֹלּוּ סֹלּוּ, עַד שֶׁמְּסַיֵּם בְּשַׁבָּת אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶיךָ וְכוּ', וּבָזֶה מְסַיְּמִין הַהַפְטָרָה שֶׁל יוֹם כִּפּוּר, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הֶחָדָשׁ הַנַּ"ל בְּכָל פַּעַם לָנֶצַח הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁקְּבִיעָא וְקַיָּמָא שֶׁאָגִין עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתָּנָה טוֹבָה הַנַּ"ל שֶׁהָיָה לוֹ יִתְבָּרַךְ בְּבֵית גְּנָזָיו, כִּי הוּא בְּחִינַת חֶסֶד הַגָּנוּז מְאֹד בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז וְכוּ' וְשַׁבָּת שְׁמָהּ לֵךְ וְהוֹדִיעֵם, כִּי עִקָּר לְהוֹדִיעַ וּלְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנַּ"ל לְהוֹצִיאוֹ מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִנִּשְׁמָע לְנַעֲשֶׂה וְכוּ'.

וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת דְּבֵקוּת וְרָצוֹן וּבִטּוּל אֶל הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֵין־סוֹף מִכָּל מִינֵי יְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לְתוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, יִתְהַפֵּךְ גַּם יְרִידוֹתָיו וִירִידוֹת שֶׁל כָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת - לַעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט מְאֹד מְאֹד, כִּי לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: כֹּה אָמַר רָם וְנִשָּׂא וְכוּ' וְאֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ לְהַחֲיוֹת רוּחַ שְׁפָלִים וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (פָּסוּק י): כִּי הֶהָרִים יָמוּשׁוּ וְכוּ', בְּחִינַת כְּלַל הָעוֹלָם וְחַסְדִּי מֵאִתְּךָ לֹא יָמוּשׁ, בְּחִינַת הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם הַנַּ"ל שֶׁאֵין הַמַּלְאָכִים מַשִּׂיגִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ מִדַּת הָרַחֲמִים שֶׁשִּׁתֵּף וְכוּ', שֶׁהַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, וְזֶה הַחֶסֶד לֹא יָמוּשׁ לְעוֹלָם, בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כב): "חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ' חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ'. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא חֶסֶד נִפְלָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א תִּנְיָנָא):

הַמַּלְאָכִים אוֹמְרִים תְּחִלָּה "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג) - זֶה בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת 'מֶלֶךְ הַמִּשְׁפָּט' 'מֶלֶךְ הַכָּבוֹד', כִּי עִקַּר כְּבוֹד הַמֶּלֶךְ שֶׁעוֹשֶׂה מִשְׁפָּט בְּחִינַת (תְּהִלִּים צד, ב): "הִנָּשֵׂא שֹׁפֵט הָאָרֶץ" וְכוּ'. אֲבָל הָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ בְּרַעַשׁ גָּדוֹל מִתְנַשְּׂאִים לְעֻמַּת וְכוּ' וְאוֹמְרִים בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בִּקְדֻשַּׁת כֶּתֶר בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, הַיְנוּ שֶׁאֵין זֶה עִקַּר שֶׁבַח וּכְבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁכְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט מְלֹא כָל הָעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה לְבַד לֹא הָיָה מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, רַק בֶּאֱמֶת אֵין יוֹדְעִים כְּלָל אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, כִּי דַּרְכֵי מִשְׁפָּטוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, מֵאַחַר שֶׁהַמִּשְׁפָּט כָּלוּל בִּצְדָקָה שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּלָל, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים זֹאת בְּרַעַשׁ גָּדוֹל, כִּי מִזְדַּעְזְעִים מֵאֵימָתוֹ יִתְבָּרַךְ אָז מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁמְּבִינִים מֵרָחוֹק שֶׁיֵּשׁ חֶסֶד נִפְלָא מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ מִמְּקוֹמוֹ הוּא יִפֶן בְּרַחֲמָיו לְעַמּוֹ וְכוּ' כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא יַמְשִׁיךְ רַחֲמִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְכַנַּ"ל.

עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת, שֶׁרַק בְּכֹחָם יְכוֹלִין לָשׁוּב וּלְהַמְשִׁיךְ כַּפָּרָה, וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין אוֹתָם בְּיוֹם כִּפּוּר, כִּי מֵעֵת הַחֻרְבָּן נִמְשָׁךְ זֶה הַחֶסֶד רַק עַל־יְדֵי הַהֲרוּגִים עַל קְדֻשַּׁת שִׁמְךָ וְכוּ' שֶׁעִקָּרָם וּכְלָלוּתָם הֵם הָעֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר הַנַּ"ל. כִּי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים אֲפִלּוּ כְּשֶׁמֵּתוּ עַל מִטָּתָם - מֵתוּ גַּם כֵּן עַל קִדּוּשׁ ה', כִּי כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם מָסְרוּ נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת מִכָּל שֶׁכֵּן בְּסוֹפָם בְּהִסְתַּלְּקוּתָם מַמָּשׁ:

כִּי חַסְדְּךָ גָּדוֹל עָלָי וְהִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיָּה, וְאַתָּה ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן וְכוּ' תְּנָה עֻזְּךָ לְעַבְדֶּךָ וְכוּ' (תְּהִלִּים פו יג־טז), שֶׁמִּכָּל הַבַּקָּשׁוֹת מְבַקֵּשׁ עַל עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה תְּנָה עֻזְּךָ דַּיְקָא, הַנִּמְשָׁךְ מִתּוֹרָתְךָ וּתְפִלָּתְךָ וְהָבֵן, כִּי "ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר ה' גִּבּוֹר מִלְחָמָה" (שָׁם כד, ח). "אֵל יִשְׂרָאֵל הוּא נֹתֵן עֹז וְכוּ' תְּנוּ עֹז לֵאלֹקִים" (שָׁם סח, לה־לו), וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רעא), לְעִנְיַן עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' שֶׁתְּלוּיִים זֶה בָּזֶה וְכוּ', "נוֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁךָ" - 'רַבִּים בְּבִנְיָנֵיהּ וּבְחֻרְבָּנֵהּ' שֶׁאָז מְחַיִּין עַצְמָן בְּמִקְדָּשׁ מְעַט, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כד.). וּמִשָּׁם "אֵל יִשְׂרָאֵל הוּא נֹתֵן עֹז וְתַעֲצֻמוֹת לָעָם" וְכוּ', (תְּהִלִּים נט, יח): "עֻזִּי אֵלֶיךָ אֲזַמֵּרָה כִּי אֱלֹקִים מִשְׂגַּבִּי אֱלֹקֵי חַסְדִּי", כִּי עַל־יְדֵי הַחֲסָדִים הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, "עֻזּוֹ אֵלֶיךָ אֶשְׁמֹרָה כִּי אֱלֹקִים מִשְׂגַּבִּי, אֱלֹקֵי חַסְדִּי יְקַדְּמֵנִי" וְכוּ' (שָׁם פְּסוּקִים י־יא). כִּי זֶה שֶׁמַּחֲלִישׁ דַּעַת הָאָדָם - זֶה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפֵּךְ מִדַּת הָרַחֲמִים לְמִדַּת הַדִּין כְּמוֹ דֶּרֶךְ הָרְשָׁעִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה עג, ג), כִּי תּוֹרַת חֶסֶד שֶׁמַּזְהִיר אֶת הָעֹנֶשׁ כְּדֵי לָשׁוּב וְלֹא כְּדֵי לְהִתְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מְהַפֵּךְ לְהַחֲלִישׁ וּלְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיקִים בְּהֵפֶךְ שֶׁמְּהַפְּכִין מִדַּת הַדִּין לְמִדַּת הָרַחֲמִים, כִּי מַמְשִׁיכִין חֲסָדִים חֲדָשִׁים תָּמִיד עַד שֶׁיִּתְקַיֵּם (יִרְמְיָה נ, כ): "יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", כִּי הַיְּרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה בִּירִידוֹת כָּאֵלֶּה וְהִתְחַזֵּק בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כָּזֶה נֶגֶד הַשְׁלָכוֹת וְכוּ' כָּאֵלֶּה - בְּכֹחַ הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לַעֲלִיָּה, כִּי עַל־יְדֵי תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה וְחֶסֶד.

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין לָקוּם לִסְלִיחוֹת תֵּכֶף אַחַר שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה'. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָרַחֲמִים וַחֲסָדִים חֲדָשִׁים לִזְכּוֹת לִסְלִיחָה - הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהוּא מַתָּנָה טוֹבָה וְכוּ', כִּי צָרִיךְ לְהוֹדִיעַ שֶׁיִּתֵּן לוֹ מַתָּנָה - כְּדֵי שֶׁיָּכִין עַצְמוֹ הַמְקַבֵּל לְקַבְּלָהּ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשַׁבָּת (שְׁמוֹת טז, ה): "וְהֵכִינוּ אֶת אֲשֶׁר יָבִיאוּ", כִּי שַׁבָּת שֶׁהוּא מַתָּנָה טוֹבָה כַּנַּ"ל, צָרִיךְ הֲכָנָה וְהַזְמָנָה, "וְאָרְחוֹת חֲסָדֶיךָ גִּלִּיתָ לוֹ וְהוֹדַעְתּוֹ וְכוּ' (סְלִיחוֹת לְיוֹם רִאשׁוֹן).

ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר (תְּהִלִּים צג, א), בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּשְׁפִּיעַ לָנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט - כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי רַק עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין וּמְקַיְּמִין הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז - בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז נַעֲשִׂין כָּל אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים. וְזֶהוּ מֵעוֹלָם אָתָּה - כִּי מִתְּחִלַּת בְּרִיאַת הָעוֹלָם נָכוֹן הַכִּסֵּא לֵישֵׁב עָלָיו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁאָז נִבְרָא הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן וְעִקַּר הָעַזּוּת הוּא קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. אֲבָל יֵשׁ כְּנֶגֶד זֶה קוֹלוֹת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁמַּרְעִימִין וּמְלַבְלְבִין בְּקוֹלָם מְאֹד מְאֹד. וְזֶהוּ מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה' - כִּי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹלֶה עֲלֵיהֶם, כִּי עֵדֹתֶיךָ - בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, נֶאֶמְנוּ מְאֹד - בְּחִינַת (תְּהִלִּים יט, ח): "עֵדוּת ה' נֶאֱמָנָה". וְזֶהוּ: לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ - שֶׁהוּא בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁמִּשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה וְהוּא בֵּית תְּפִלָּה, ה' לְאֹרֶךְ יָמִים - וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'אַף־עַל־פִּי שֶׁאָרְכוּ הַיָּמִים', אַף־עַל־פִּי־כֵן עֵדֹתֶיךָ נֶאֶמְנוּ מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' נִזְכֶּה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה תָּמִיד לְנַצֵּחַ הַכֹּל וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת הַמִּדְרָשׁ פְּלִיאָה (זֹהַר שׁוֹפְטִים ערה.) הַמּוּבָא עַל פָּסוּק "תִּקְעוּ" וְכוּ', שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אוֹמֵר לַשָּׂטָן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, הָבֵא עֵדִים, וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה לְבַד, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אוֹמֵר, עַל־פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יָקוּם דָּבָר, וְהוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה וְהִיא מִתְכַּסֵּית וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִּין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים - חַמָּה בְּחִינַת תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (א, ג) "תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ" בְּקֹהֶלֶת. וּלְבָנָה בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת תְּפִלָּה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת מֵהַתּוֹרָה וְגָבֹהַּ מֵהַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יב, ד): "אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ", כִּי עוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, הַיְנוּ מִתּוֹרַת ה' וְאַחַר־כָּךְ נַעֲשֶׂה מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, הַיְנוּ תּוֹרָתוֹ - שֶׁזּוֹכִין לָזֶה רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְעִקַּר הַתְּפִלָּה דְּבֵקוּת וּבִטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַד אֵין־סוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי עַד שֶׁפּוֹעֲלִין וְעוֹשִׂין מִזֶּה תּוֹרָתוֹ. נִמְצָא, שֶׁאָז הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה, וְאָז חוֹזְרִין וּמְבַטְּלִין עַצְמָן בָּרָצוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל:

נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַנִּשְׁמָע, בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל וְרָצוֹן וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לְהָבִיא רַק עֵד אֶחָד שֶׁהוּא הַחַמָּה בְּחִינַת תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הַפְּגָמִים שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁפָּגַם עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו, כִּי כֶּתֶר הַנַּעֲשֶׂה אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל. אֲבָל אֵין סוֹמְכִין עַל עֵד אֶחָד, וְהוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה וְהִיא מִתְכַּסֵּית, כִּי כֶּתֶר הַנִּשְׁמָע נִשְׁאָר לְיִשְׂרָאֵל מֵחֲמַת שֶׁרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם אִי אֶפְשָׁר לְבַטֵּל לְעוֹלָם, כִּי הַכֹּל חֲפֵצִים לְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר־הַשִּׁירִים ח, ד): "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעֹרְרוּ וְכוּ' עַד שֶׁתֶּחְפָּץ". כִּי הָרָצוֹן הוּא עַד אֵין־סוֹף, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה, כִּי מִתְכַּסֵּית מְאֹד, כִּי פְּנִימִיּוּת הָרָצוֹן הַטּוֹב שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נֶעְלָם מֵהַכֹּל מְאֹד. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁכָּתוּב בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (דְּבָרִים רַבָּה ג, י) שֶׁכֶּתֶר הַנִּשְׁמָע נִשְׁאָר, כִּי הַנַּעֲשֶׂה הוּא בְּקַטְנוּת גָּדוֹל מֵעֹצֶם הַיְרִידָה בַּגָּלוּת בְּחִינַת (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים". אֲבָל הָרָצוֹן בּוֹעֵר עַד אֵין־סוֹף, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּכָל הַמִּצְוֹת, כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְכוּ'.

וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ צְרִיכִין שְׁנֵי עֵדִים שֶׁהֵם מְבָרְרִין הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי יִשְׂרְאֵלִים הֵם בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ', כִּי בְּכָל אָדָם וּבְכָל דַּרְגָּא יֵשׁ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאִבְּדוּ הַנַּעֲשֶׂה בְּוַדַּאי נִשְׁאָר הָרְשִׁימוּ, כִּי הֲלֹא גַּם עַתָּה אָנוּ עוֹשִׂין וּמְקַיְּמִין כָּל הַמִּצְוֹת רַק שֶׁהוּא בְּקַטְנוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שְׁנַיִם נֶאֱמָנִים לְעוֹלָם, כִּי עַל יָדָם נִבְנֵית הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְאָז בְּתוֹךְ שֶׁהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, כִּי עַל־יְדֵי הַדְּבֵקוּת וְהָרָצוֹן הַנַּ"ל נִתְחַזְּקִין וְנִתְעוֹרְרִין קוֹלוֹת הַשּׁוֹפָר קוֹל עֹז קוֹל שׁוֹפָר חָזָק מְאֹד לְחַזֵּק הַכֹּל בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא וְכוּ'. חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה בִּדְבֵקוּת וְרָצוֹן הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּלְּלִין וּפוֹעֲלִין בַּקָּשָׁתָם עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּחִינַת תּוֹרָתוֹ. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף חוֹזְרִין וְשׁוֹהִין כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה בְּחִינַת תּוֹרָתוֹ וְכֵן לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הָיְתָה תּוֹרָתָן מִשְׁתַּמֶּרֶת. וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִים הַתְּפִלָּה תָּמִיד (תְּהִלִּים יט, טו): "יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי", הַיְנוּ הַתְּפִלָּה וְהֶגְיוֹן לִבִּי, בְּחִינַת הַדְּבֵקוּת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ "עוֹשֶׂה שָׁלוֹם", שֶׁזֶּהוּ גְּמַר הַתִּקּוּן. וִיהִי רָצוֹן שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, שֶׁזֶּהוּ כְּלַל כָּל הַנַּ"ל:

הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְדַבֶּרֶת מֵרֹאשׁ וְעַד הָרַגְלִין, שְׁנֵי הַכְּתָרִים, בְּחִינַת רֹאשׁ, "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" (יְשַׁעְיָה לה, י), עַל יָדָם זוֹכִין לַקּוֹלוֹת הַיּוֹצְאִים מֵהַפֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת וְכוּ' שֶׁבָּרֹאשׁ. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - לְהַכְנִיעַ עַזּוּת הַגּוּף וְנִתְתַּקֵּן הַגּוּף דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין חוֹתַם הַיָּדִין וְהָרַגְלִין בְּחִינַת יָדַיִם וְרַגְלַיִם, וְנָעוּץ סוֹפוֹ בִּתְחִלָּתוֹ וּתְחִלָּתוֹ בְּסוֹפוֹ, כְּמוֹ הַדָּמִים וְהַחִיּוּת שֶׁבְּקוֹמַת אָדָם שֶׁמִּתְגַּלְגְּלִים וְרָצִים וּמְסַבְּבִים מֵרֹאשׁ עַד עָקֵב כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים. וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַתְחִיל מִכָּל בְּחִינָה שֶׁיִּרְצֶה הֵן מִדְּבֵקוּת וְרָצוֹן הַנַּ"ל, הֵן מֵעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם קוֹלוֹת וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הָרֹאשׁ שֶׁהוּא זֶה שֶׁזָּכָה בִּשְׁלֵמוּת לִשְׁנֵי עֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', וּבֹשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן וְנִצּוֹל מִנַּהֲמָא דְּכִסּוּפָא הַנַּ"ל, וְהַכֹּל בְּחַסְדּוֹ הַנִּפְלָא שֶׁאֵין הַמַּלְאָכִים מַשִּׂיגִים כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הַמַשִּׂיגִים תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁהֵם בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה וְכוּ', כִּי בֹּשֶׁת פָּנִים בְּחִינַת נִשְׁמָע, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. גַּם לְבָאֵר עַל־יְדֵי־זֶה מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בָּלָק קצא.): 'וּכְדֵין מִגּוֹ קָלִין וְשָׁאֲגִין דְּאִנּוּן גַּבְרֵי תַּקִּיפָא חֵילָא' וְכוּ'. וְעַל דָּא כְּתִיב (תהלים קג, כ): "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ", בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל:

הַמַּלְאָכִים אָמְרוּ (תְּהִלִּים ח, ב): "אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם" (שַׁבָּת פח:), כִּי הֵם "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קג, כ), כִּי אָמְרוּ שֶׁגַּם הֵם יְקַיְּמוּ מִצְוֹת הַתּוֹרָה בְּשֵׂכֶל גָּדוֹל עַד שֶׁיִּזְכּוּ אַחַר־כָּךְ לְהַשִּׂיג גַּם הַנִּשְׁמָע וְכוּ' וְכוּ' מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְהֵשִׁיב לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: יֵצֶר הָרָע יֵשׁ בֵּינֵיכֶם? לְמִצְרַיִם יְרַדְתֶּם? כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזֶה אֵין שַׁיָּךְ בֵּינֵיכֶם. וְהָעִקָּר שֶׁבְּעֹצֶם הַיְרִידָה דִּירִידָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּכְלָל וּבִפְרָט כָּל הַקִּיּוּם עַל־יְדֵי תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ. וְהָעִקָּר בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' שֶׁהוּא מַאֲמָר הַשָּׁלֵם שֶׁשָּׁם כָּלוּל הַכֹּל אָב וּבֵן כַּחֲדָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּכָל פַּעַם וְהָעִקָּר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, חֶסֶד חָדָשׁ נִפְלָא וְכוּ'. כְּשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, אָז דַּיְקָא הוּא בִּבְחִינַת בֵּן בִּשְׁלֵמוּת, וְעִקַּר בְּחִינָה זֹאת זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזָּכָה לְהַנַּ"ל. "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" (יִרְמְיָה נ, כ) כַּנַּ"ל. וְעִקַּר בַּקָּשָׁתָם אַחֲרֵי זֶה כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ שָׁם בָּעוֹלָם הַבָּא לַעֲלִיָּה יוֹתֵר גְּדוֹלָה בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ אֶצְלָם יְרִידָה, אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹרִידִין עַצְמָן בְּכָל פַּעַם מִמָּקוֹם שֶׁהֵם לְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת מֵעֹמֶק הַבָּכָא וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְכוּ'.

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים פד, ה): אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ - בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, עוֹד יְהַלְּלוּךָ סֶלָה - בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ (פָּסוּק ו): אַשְׁרֵי אָדָם עוֹז לוֹ בָךְ - בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְזֶהוּ מְסִלּוֹת בִּלְבָבָם - שֶׁעַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת שִׂמְחָה, יְכוֹלִין לְיַשֵּׁב עַצְמָן בְּכָל פַּעַם לְהִתְחַזֵּק וְלִבְלִי לִפֹּל יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְקַיֵּם עַל כָּל פָּנִים 'אַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכוּ' וְכוּ'. וְזֶהוּ (פָּסוּק ז): עֹבְרֵי בְּעֵמֶק הַבָּכָא - בְּחִינַת הַיְרִידָה, מַעְיָן יְשִׁיתוּהוּ - בְּחִינַת מַעְיַן הַחָכְמָה, "מַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא" (יוֹאֵל ד, יח), גַּם בְּרָכוֹת וְכוּ' - כִּי מִשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵלְכוּ מֵחַיִל אֶל חַיִל שֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, הֵן בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהֵן בָּעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. כִּי מִקְרָא זֶה נִדְרָשׁ עַל הַצַּדִּיקִים שֶׁאֵין לָהֶם מְנוּחָה גַּם בָּעוֹלָם הַבָּא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל כֹּחֵנוּ רַק מֵהֶם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָז עוֹשֶׂה צְדָקָה וָחֶסֶד הַרְבֵּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. אַךְ יָדוּעַ, שֶׁהַחֶסֶד אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵרִבּוּי אוֹר, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הַדִּין וְהַגְּבוּרָה הוּא בְּחִינַת חֶסֶד גָּדוֹל, וּבְכָל הַדְּרָגוֹת בְּכָל בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה. גַּם בְּהַצְּדָקָה יֵשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת מִשְׁפָּט, כִּי בְּהַמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ זֹאת הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט וְהָבֵן הֵיטֵב.

אֲבָל בִּבְחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' שָׁם הַתְּפִלָּה חֶסֶד חִנָּם לְבַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כְּלָל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט בְּחִינַת תּוֹרָה, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת לִמּוּד הַתּוֹרָה שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, הַיְנוּ שֶׁכִּבְיָכוֹל, גַּם הוּא בְּעַצְמוֹ עוֹסֵק לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה מִצְּדָקָה מִשְׁפָּט, כִּי כְּשֶׁפּוֹעֵל בִּתְפִלָּתוֹ אֵצֶל עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת חֶסֶד עִם יִשְׂרָאֵל, אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ בָּעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישׁוֹ בְּהַתּוֹרָה בִּבְחִינַת מִשְׁפָּט, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּמִשְׁפָּט דַּיְקָא עוֹשֶׂה צְדָקָה, כִּי הוּא בֶּאֱמֶת נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים.

וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה - שֶׁאָז נִבְרָא הָעוֹלָם, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ, בְּחִינַת צְדָקָה - אִי אֶפְשָׁר אָז לְהַזְכִּיר שֵׁם הַצְּדָקָה וְהַחֶסֶד כְּלָל, כִּי זֶה הַחֶסֶד וְהַצְּדָקָה אֵין בּוֹ תְּפִיסָה כְּלָל וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז מַזְכִּירִין רַק הַמִּשְׁפָּט, וְאוֹמְרִים רַק הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ וְאֵין מַזְכִּירִין שֵׁם אֵל שֶׁהוּא חֶסֶד וְלֹא שֵׁם צְדָקָה, כִּי זֶה הַחֶסֶד וְהַצְּדָקָה אִי אֶפְשָׁר לְהַזְכִּיר כְּלָל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, כִּי זֶה עִקַּר הַחֶסֶד וְהַצְּדָקָה מַה שֶּׁמַּלְבִּישׁ חֶסֶד וּצְדָקָה כָּזֹאת בִּבְחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אָנוּ מִתְקַיְּמִים בְּנִפְלְאוֹת חֲסָדָיו הַנֶּעְלָמִים בְּמִּשְׁפָּטוֹ הַטּוֹב. וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל וְיוֹרֵד לְכָל אֶחָד רַחֲמִים וַחֲסָדִים וְכוּ', שֶׁהֵם הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּיוֹם כִּפּוּר עַד סוֹף סֻכּוֹת וְכוּ' וְכוּ'.

וְזֶה "דִּרְשׁוּ ה' בְּהִמָּצְאוֹ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה נה, ו), אֵלּוּ עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יח.), כִּי אָז נִמְשָׁךְ חֶסֶד נִפְלָא מְאֹד עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' כַּנַּ"ל. וְזֶה "יַעֲזֹב רָשָׁע דַּרְכּוֹ וְכוּ' וְיָשׁוּב וְכוּ' כִּי לֹא מַחְשְׁבוֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם וְלֹא" וְכוּ'. כִּי זֶה הַחֶסֶד גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, כִּי הוּא בְּחִינַת נִסְתָּר הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת תְּפִלַּת ה', וְכַנַּ"ל:

### הֲלָכָה ה

מַהֲדוּרָא בָּתְרָא רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ת"ר לִפְרָט קָטָן

צָרִיךְ לִכְתֹּב בִּשְׁטַר מַתָּנָה, כְּתָבוּהוּ בְּשׁוּקָא וְחִתְמוּהוּ בְּבָרָא, כִּי הֵיכִי דְּלָא לֶהֱוֵי מַתַּנְתָּא טְמִירְתָּא (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רמב, סְעִיף ב):

#### א

כִּי כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה, וְשֹׁרֶשׁ עִנְיַן מַתָּנָה - מַה שֶּׁנִּמְצָא בָּעוֹלָם שֶׁאֶחָד נוֹתֵן מַתָּנָה לַחֲבֵרוֹ - נִמְשָׁךְ מִמַּה שֶׁגַּם אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ נִמְצָא אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁלִּפְעָמִים חוֹנֵן וְנוֹתֵן בְּמַתְּנַת חִנָּם אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ מַגִּיעַ לוֹ עַל־פִּי מִשְׁפָּט. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג עוֹלָמוֹ בִּצְדָקָה וּבְמִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ה): "אֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט" וּכְתִיב (שָׁם צט, ד): "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב אַתָּה עָשִׂיתָ". וּבֶאֱמֶת הוּא מִדְּרָכָיו הַנִּפְלָאִים וְהַנֶּעְלָמִים מְאֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג, וּכְמוֹ שֶׁמַּתְמִיהַּ וּמִתְפַּלֵּא הַפִּיּוּט עַל זֶה בְּיוֹצֵר שֶׁל יוֹם רִאשׁוֹן דְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים שָׁם: 'וּבִמְקוֹם מִשְׁפָּט אֵין צְדָקָה, וּבְאֵין מִשְׁפָּט יֵשׁ צְדָקָה, וְאַתָּה בְּמִשְׁפָּט תַּעֲשֶׂה צְדָקָה'. כִּי בֶּאֱמֶת הוּא פֶּלֶא גָּדוֹל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל שָׂכָר הַטּוֹב הַגָּנוּז בַּמִּשְׁפָּט, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּנְהִיג הָעוֹלָם בְּמִשְׁפָּט, כִּי אִם לָאו, אִם כֵּן חָזַר הַדָּבָר לִכְמוֹת שֶׁהָיָה - שֶׁיֹּאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, וְאִם כֵּן עַל מַה טֹּרַח כָּל הַבְּרִיאָה?

וְזֶהוּ בֶּאֱמֶת עִנְיַן קֻשְׁיוֹת הַמַּלְאָכִים שֶׁקִּטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם (זֹהַר אַחֲרֵי סט:), וְאָמְרוּ: (תְּהִלִּים ח, ה): "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ', 'כִּי עָתִיד לְמֶחֱטֵי קַמָּךְ וּלְאַרְגָּזָא קַמָּךְ' וְכוּ' (עָתִיד לַחֲטֹא לְפָנֶיךָ, וּלְהַרְגִּיז לְפָנֶיךָ). וְהֵשִׁיב לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'וְכִי לְחִנָּם נִקְרֵאתִי רַחוּם וְחַנּוּן' וְכוּ'? וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, דְּקָארֵי לָהּ מַאי קָארֵי לָהּ (כְּשֶׁהֵם שָׁאֲלוּ אֶת הַשְּׁאֵלָה, מַה עָלָה בְּדַעְתָּם), וְכִי לֹא יָדְעוּ הַמַּלְאָכִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַחוּם וְחַנּוּן, וַהֲלֹא הוּא מֵטִיב וּמְרַחֵם עַל כָּל דָּרֵי מַעְלָה בְּחֶסֶד חִנָּם. וּכְמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהֵם אוֹכְלִין בְּחִינַת נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא שֶׁהוּא רַק בְּרַחֲמִים בְּמַתְּנַת חִנָּם, וְאִם כֵּן מַה קּוֹל הָרַעַשׁ הַזֶּה שֶׁהִרְעִישׁוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם שֶׁעָתִיד לַחֲטֹא, הֲלֹא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַחוּם וְחַנּוּן?!

אַךְ כָּל קֻשְׁיָתָם הָיָה עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁהִקְשׁוּ כְּמוֹ מִמַּה נַּפְשָׁךְ, כִּי הֵם הֵבִינוּ תֵּכֶף שֶׁבְּרִיאַת הָאָדָם הוּא כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל שָׂכָר בְּמִשְׁפָּט וְלֹא יֹאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא כְּמוֹתָם. וְעַל־כֵּן הִקְשׁוּ, אִם כֵּן אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם, כִּי הֲלֹא עָתִיד לְמֶחֱטֵי וְכוּ'. וְאִם תֹּאמַר שֶׁתִּמְחֹל לוֹ בְּרַחֲמֶיךָ, אִם כֵּן יֹאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא בְּבוּשָׁה גְּדוֹלָה יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, כִּי קֹדֶם בְּרִיאָתוֹ לֹא חָטָא, וְעַכְשָׁו חָטָא וְאַתָּה מְרַחֵם עָלָיו וְנוֹתֵן לוֹ בְּמַתְּנַת חִנָּם, אִם כֵּן בּוּשָׁתוֹ יוֹתֵר מְרֻבָּה וְלָמָּה לְךָ לִבְרֹאתוֹ? אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא הִשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם וְהֵשִׁיב לָהֶם, וְכִי לְחִנָּם נִקְרֵאתִי רַחוּם וְחַנּוּן וְכוּ'?! הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב לָהֶם שֶׁאֵין אַתֶּם מְבִינִין וּמַשִּׂיגִין דְּרָכַי, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֲנִי רוֹצֶה לִבְרֹא הָאָדָם כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל שְׂכָרוֹ בְּמִשְׁפָּט, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי לֹא לְחִנָּם נִקְרֵאתִי רַחוּם וְחַנּוּן, כִּי בְּוַדַּאי לֹא אֶעֱזֹב דַּרְכֵי רַחֲמַי וַחֲסָדַי מִן הָאָדָם אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּבְרָא בְּמִשְׁפָּט, כִּי עָלָיו דַּיְקָא יִתְגַּלּוּ רִבּוּי רַחֲמָנוּתִי וַחֲנִינוּתִי, כִּי עַל הָעֶלְיוֹנִים שֶׁאֵינָם חוֹטְאִים אֵין נִכָּר עַל יָדָם כָּל־כָּךְ רִבּוּי רַחֲמָיו, רַק עַל הָאָדָם דַּיְקָא שֶׁעָתִיד לַחֲטֹא, עַל יָדוֹ דַּיְקָא יִתְגַּלּוּ רִבּוּי רַחֲמַי עַד אֵין קֵץ וְתַכְלִית. רַק שֶׁבְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָכֶם לְהַשִּׂיג זֹאת אֵיךְ יִתְנַהֵג בְּמִשְׁפָּט וּבִצְדָקָה, כִּי זֶהוּ נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א): בִּתְחִלָּה עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין - רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עָמַד וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, הֲלֹא יָדוּעַ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ טוֹב וּמֵטִיב וּמָלֵא רַחֲמִים וְכָל בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת רַחֲמָנוּתוֹ וְטוּבוֹ כַּמְּבֹאָר בְּכָל סִפְרֵי קַבָּלָה הַקְּדוֹשִׁים, וְאֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁיַּעֲלֶה בַּמַּחֲשָׁבָה לִבְרֹא הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין?! אַךְ בֶּאֱמֶת גַּם מַה שֶׁעָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה לִבְרֹא הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין - הָיָה גַּם כֵּן מִצַּד רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו, כִּי מֵעֹצֶם רַחֲמָיו רָצָה לִבְרֹא אֶת הָאָדָם שֶׁיְּקַבֵּל שְׂכָרוֹ בְּמִשְׁפָּט וְלֹא יֹאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי מִצַּד רַחֲמָיו דַּיְקָא שֶׁיִּבָּרֵא הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין וּמִשְׁפָּט, כִּי אִם לֹא כֵן - יִהְיֶה נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם כָּל דִּינָיו וּמִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁכִים רַק מֵחַסְדּוֹ וְטוּבוֹ, כִּי מִדַּת הַדִּין לֹא נִתְהַוָּה כִּי אִם כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה צִמְצוּמִים וְכֵלִים לְקַבֵּל הַחֶסֶד בְּתוֹכָם כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת גַּם הַדִּין הוּא חֶסֶד גָּדוֹל. וְכַמּוּבָא (סִימָן עד) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כה, יט): "אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים כ, ז): "בִּגְבֻרוֹת יֵשַׁע יְמִינוֹ". וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל שְׂכָרוֹ הַטּוֹב בְּמִשְׁפָּט וְכַנַּ"ל, אֲבָל רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם, עַל־כֵּן שִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין וְכוּ' וּבָרָא אֶת הָעוֹלָם שֶׁיִּתְנַהֵג בְּמִשְׁפָּט וּבִצְדָקָה כַּנַּ"ל, וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת וְכַנַּ"ל:

#### ב

וְאֵלּוּ הַשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה, הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד שֶׁנִּכְלָל בָּאֵין־סוֹף שֶׁשָּׁם הוּא תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ: כִּי אִיתָא בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (סִימָן כב): שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בְּעַזּוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁכָּל הִתְנַשְּׂאוּתָם רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת וְכוּ'. וְכֵן צְרִיכִין עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נֶגֶד עַזּוּת הַגּוּף וְכוּ'. וְעַזּוּת הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר וְכוּ'. וְלָבוֹא לְעַזּוּת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה בְּחִינַת (נְחֶמְיָה ח, י): "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם". וּלְשִׂמְחָה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהֵם שְׁנֵי הַכְּתָרִים שֶׁהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" וְכוּ'. וְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הֵם בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וְתוֹרָתוֹ, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא מַאֲמָר וַחֲצִי מַאֲמָר וְכוּ' וְכוּ'. וְצָרִיךְ לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְכוּ' עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בִּתְחִלַּת הָאֲצִילוּת שֶׁהוּא רֵאשִׁית נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, וְשָׁם הַנִּסְתָּר בְּחִינַת תְּפִלָּה הוּא תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ וְכוּ' וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּכְלָל בָּאֵין־סוֹף שָׁם הַנַּעֲשֶׂה בְּחִינַת הַתּוֹרָה הוּא תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, וְהַנִּשְׁמָע, בְּחִינַת תְּפִלָּה, הוּא תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ, כִּי גַּם אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ מָצִינוּ בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו.) 'מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַנִּיחַ תְּפִלִּין' וְכוּ'? וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם ז.): 'מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִתְפַּלֵּל' וְכוּ'? וּבְוַדַּאי יֵשׁ חִלּוּק בֵּין תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁלָּנוּ וּבֵין תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' וְכוּ'. וְקֹדֶם שֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה הַנַּ"ל, כִּי תּוֹרָה בְּחִינַת מִשְׁפָּט, כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ בְּחִינַת הַהַנְהָגָה עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, אֲבָל כְּפִי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה קָשֶׁה לְהָעוֹלָם לְהִתְקַיֵּם, כִּי הַתּוֹרָה מְחַיֶּבֶת לְהַחוֹטֵא עָנְשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ תְּשׁוּבָה לֹא הָיָה מוֹעִיל עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שִׁתֵּף רַחֲמִים בַּדִּין וּמַנְהִיג הָעוֹלָם בִּצְדָקָה וָחֶסֶד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' שֶׁהוּא מַה שֶׁמִּתְפַּלֵּל: 'יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעֲסִי מֵעָלַי', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם), הַיְנוּ מַה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד, אַף־עַל־פִּי שֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁחָטְאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיְּמוּ עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ כֻּלָּם בְּרַחֲמָיו, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפַּלֵּל וְכוֹבֵשׁ כַּעֲסוֹ וּמַמְתִּיק הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט בְּרַחֲמִים וּבִצְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא מַחֲלִישׁ וּמְבַטֵּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁכָּל כֹּחוֹ מִדִּינִים וּגְבוּרוֹת, וּמַגְבִּיר כֹּחַ הַיֵּצֶר טוֹב שֶׁכֹּחוֹ מֵחֲסָדִים וְרַחֲמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, וּבִפְרָט בְּסִימָן עב, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְקַיֵּם (יְחֶזְקֵאל לו, כז): "וְעָשִׂיתִי אֶת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵלֵכוּ" וְכוּ':

#### ג

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ זִכָּרוֹן לְיוֹם רִאשׁוֹן, כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן (זֹהַר אֱמוֹר ק:), וּבוֹ נִדּוֹן הָעוֹלָם, אֲבָל הַמִּשְׁפָּט צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּצְדָקָה כַּנַּ"ל, וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים כָּל יְמֵיהֶם, וְהָעִקָּר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה. כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הוּא לְהַמְתִּיק דִּינִים וּלְהַמְשִׁיךְ רַחֲמִים עַל יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הֵם מַחֲזִירִים אֶת יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה וְכַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּדוֹל בְּיוֹתֵר וְכָל מַה שֶׁבָּא לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר - הוּא זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ רַחֲמִים וַחֲסָדִים עֶלְיוֹנִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נֹחַ סז:) הַחִלּוּק שֶׁבֵּין נֹחַ וְאַבְרָהָם וּמֹשֶׁה וְכוּ'.

אֲבָל עַכְשָׁו בְּתֹקֶף אֲרִיכַת מְרִירַת הַגָּלוּת, שֶׁיִּשְׂרָאֵל יָרְדוּ מְאֹד מֵחֲמַת אֲרִיכַת הַגָּלוּת, בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים" - אֵין עוֹזֵר לָהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְתוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, שֶׁמְּעוֹרְרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְפַּלֵּל בְּעַצְמוֹ בְּעַד יִשְׂרָאֵל וְיַמְשִׁיךְ רַחֲמִים וַחֲסָדִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, בְּחִינַת רַחֲמִים וַחֲסָדִים שֶׁאֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם, בְּחִינַת (שָׁם ג, כב): "חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו", כִּי הֵם נִכְלָלִין בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף שֶׁשָּׁם הָרַחֲמִים אֵין־סוֹף.

וְהָעִקָּר עוֹסְקִים בָּזֶה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי בְּכָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה חוֹזֵר וְנַעֲשֶׂה מַה שֶּׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה, כַּמְּבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, פֶּרֶק א), אֲבָל בְּוַדַּאי בְּכָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נַעֲשֶׂה חֲדָשׁוֹת לְגַמְרֵי, רַק שֶׁהוּא מֵעֵין שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה, אֲבָל בְּוַדַּאי הוּא בִּבְחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא. כִּי זֶה יָדוּעַ (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נד), שֶׁאֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה שְׁתֵּי פְּעָמִים דָּבָר אֶחָד. וְעִקַּר הַהִתְחַדְּשׁוּת הַנִּפְלָא הַנַּעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מֵעֵין תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה הוּא בְּעִנְיַן הַמְתָּקַת הַדִּינִים, שֶׁבְּכָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ" הַמֻּזְכָּרִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (לֶךְ־לְךָ צ.) - שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, עַד שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת - אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין בְּכָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה חֲסָדִים וְרַחֲמִים חֲדָשִׁים שֶׁלֹּא הָיָה מֵעוֹלָם, לְהַמְתִּיק כָּל תֹּקֶף הַדִּינִים הַמִּתְעוֹרְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה - שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בִּתְחִלָּה עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין, שֶׁזֶּה הָיָה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה.

כִּי עַכְשָׁו עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֲסָדִים לְהַמְתִּיק הַדִּין וּלְקַיֵּם הָעוֹלָם הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, כִּי בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה הִמְשִׁיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִדַּת הָרַחֲמִים וְשִׁתֵּף בְּמִדַּת הַדִּין וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אָז לֹא הָיָה שׁוּם צַדִּיק בָּעוֹלָם, אֲבָל עַכְשָׁו הַכֹּל תָּלוּי בְּהִתְעוֹרְרוּת תַּחְתּוֹן עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים גִּבֹּרֵי כֹחַ הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת "עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ", בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל זֶה הַפָּסוּק לְעִנְיַן נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע.

וְזֶהוּ גֹּדֶל הַפֶּלֶא שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה חֲסָדִים חֲדָשִׁים נִפְלָאִים מְאֹד לְבַטֵּל הַקִּטְרוּגִים שֶׁל הַפְּגָמִים שֶׁל אוֹתוֹ הַשָּׁנָה עַד שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וּמִמֵּילָא מְבַטְּלִים כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל. וְהָעִקָּר שֶׁעַל־יְדֵי רִבּוּי הַחֲסָדִים חֲדָשִׁים וְנִפְלָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע וּמַכְנִיסִין הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּיִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי כָּל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים יוֹתֵר וּמַמְתִּיקִין דִּינִים יוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן מַחֲלִישִׁין כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁכָּל כֹּחָם מִדִּינִים, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהִתְגַּבֵּר עַל עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים וְשֶׁל הַגּוּף, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל - נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַגְבִּירִין כֹּחַ יֵצֶר־טוֹב עַל יֵצֶר־הָרָע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת אֶל הַקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה כה:): 'מִפְּנֵי מָה נִתְּנָה תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל? מִפְּנֵי שֶׁהֵן עַזִּין' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

אֲבָל צְרִיכִין לְדַבֵּר בָּזֶה הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם - שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַרְבֵּה הַרְבֵּה עוֹבֵר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:): 'בְּכָל יוֹם וָיוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְחַדֵּשׁ עָלָיו' וְכוּ'. כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת זָקֵן וְיָשָׁן לְגַמְרֵי, כִּי נִקְרָא זָקֵן וּכְסִיל, רוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְהִתְחַדֵּשׁ וּמְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם לִשְׁטוּתָיו וַהֲבָלָיו כְּאִלּוּ הֵם חֲדָשִׁים עַכְשָׁו, וְעֵצוֹת הַתּוֹרָה הַנִּפְלָאִים הוּא רוֹצֶה לְהִתְיַשֵּׁן, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ הֵם יְשָׁנִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת הוּא לְהֵפֶךְ, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּעַזּוּת גָּדוֹל כְּנֶגְדּוֹ מֵחָדָשׁ וּלְהָבִין וּלְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת כִּי נַהֲפֹךְ הוּא, כִּי הַתַּאֲוֹת וְהַשְּׁטוּתִים וְהַבִּלְבּוּלִים הֵם יְשָׁנִים מִכְּבָר, כִּי "אֵין כָּל חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ" (קֹהֶלֶת א, ט), אֲבָל לְמַעְלָה מֵהַשֶּׁמֶשׁ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה - שָׁם יֵשׁ חֲדָשׁוֹת בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם, כִּי עֵצוֹת הַתּוֹרָה עֲמֻקִּים מְאֹד מְאֹד, וְהֵם מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְצָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּהִתְחַזְּקוּת וְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵחָדָשׁ בְּכָל פַּעַם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'הַיּוֹם' הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם - בְּכָל 'יוֹם' יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים וְכוּ'.

אֲבָל כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁזָּכוּ לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל, וְהָא בְּהָא תַּלְיָא, כָּל מַה שֶּׁמִּתְקָרֵב אֲלֵיהֶם - זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר - הוּא מִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר וְכוּ', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לִשְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה רוֹעִים וְכוּ', וַעֲדַיִן צְרִיכִין בֵּאוּר גָּדוֹל לְבָאֵר אֶת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה קְצָת בְּמָקוֹם אַחֵר (נְשִׂיאַת כַּפַּיִם הֲלָכָה ד; עֵרוּבֵי תְּחוּמִין הֲלָכָה ד), אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין לְדַבֵּר בָּזֶה הַרְבֵּה בְּעִנְיַן יְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה הַמְבֹאָר שָׁם וְכוּ' בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְהָבִין עֵצוֹת וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פו, יג): כִּי חַסְדְּךָ גָּדוֹל עָלָי וְהִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיָּה - עַל־יְדֵי שֶׁקֵּרַבְתָּנִי לְצַדִּיקֵי־אֱמֶת וְשַׂמְתָּ חֶלְקִי מִיּוֹשְׁבֵי בֵּית הַמִּדְרָשׁ שֶׁלָּהֶם וְכוּ', אֲבָל אֱלֹקִים זֵדִים קָמוּ עָלַי וַעֲדַת עָרִיצִים בִּקְשׁוּ נַפְשִׁי וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁקָּמִים כְּנֶגְדִּי הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְאַתָּה ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁנִּמְשָׁכִים מִתְּפִלַּת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לד, ו): "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יז:): 'מְלַמֵּד שֶׁנִּתְעַטֵּף הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כִּשְׁלִיחַ צִבּוּר וְלִמְּדוֹ סֵדֶר הַתְּפִלָּה כְּדֶרֶךְ שֶׁאֲנִי מִתְעַטֵּף', הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, גִּלָּה אָז לְמֹשֶׁה וְלִמְּדוֹ אֵיךְ הוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפַּלֵּל בְּעַצְמוֹ, וְאוֹמֵר ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן וְכוּ', וְכָךְ יִתְפַּלֵּל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיַּמְשִׁיךְ רַחֲמִים וַחֲסָדִים מִתְּפִלַּת ה' בְּעַצְמוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּבַקֵּשׁ שָׁם: פְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי תְּנָה עֻזְּךָ לְעַבְדֶּךָ - שֶׁמִּכָּל הַבַּקָּשׁוֹת שֶׁצָּרִיךְ מְבַקֵּשׁ, תְּנָה עֻזְּךָ לְעַבְדֶּךָ - שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ תְּנָה עֻזְּךָ דַּיְקָא הַנִּמְשָׁךְ מִתּוֹרָתְךָ וּתְפִלָּתְךָ, מִבְּחִינַת "אֵל רַחוּם וְחַנּוּן" שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, הַיְנוּ עַזּוּת הַנִּמְשָׁךְ מִתּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' בֶּאֱמֶת, כִּי "ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר ה' גִּבּוֹר מִלְחָמָה" (שָׁם כד, ח), וְכָל עִזּוּז נוֹרְאוֹתָיו וּגְבוּרַת מִלְחַמְתּוֹ הוּא לְהַכְנִיס עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּיִשְׂרָאֵל - לְבַטֵּל הַדִּינִים שֶׁמֵּהֶם כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא וּלְהַגְבִּיר הָרַחֲמִים וְהַחֲסָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת תְּפִלַּת ה', שֶׁמִשָּׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לו): "נוֹרָא אֱלֹקִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל יִשְׂרָאֵל הוּא נֹתֵן עֹז וְתַעֲצֻמוֹת לָעָם" וְכוּ'.

וְזֶה עֻזִּי אֵלֶיךָ אֲזַמֵּרָה כִּי אֱלֹקִים מִשְׁגַּבִּי אֱלֹהֵי חַסְדִּי (שָׁם, נט, יח) - כִּי עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מֵהַחֲסָדִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין לְהִתְחַזֵּק לְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָה, לִשְׁמֹר וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יִפֹּל וְיִתְבַּטֵּל הָעַזּוּת הָרַע שֶׁלָּהֶם - שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִתְפַּשְּׁטִין בְּכָל פַּעַם בְּעַזּוּת גָּדוֹל דְּסִטְרָא אָחֳרָא בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, עַד שֶׁכִּמְעַט קָשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם וְהַרְבֵּה נָפְלוּ עַל־יְדֵי־זֶה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, אֲבָל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הִתְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְאָמַר: עֻזּוֹ אֵלֶיךָ אֶשְׁמֹרָה, (שָׁם, י) וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, 'עֻזּוֹ', הַיְנוּ הָעַזּוּת שֶׁל הַשּׁוֹנְאִים הַחוֹלְקִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בְּעַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא כָּל־כָּךְ יָמִים וְשָׁנִים הַרְבֵּה, אֲבָל אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד וְאֶשְׁמֹר, וְאַמְתִּין עַד יְרַחֵם ה' וְיַפִּיל עַזּוּתָם נֶגְדִּי, בְּחִינַת עֻזּוֹ אֵלֶיךָ אֶשְׁמֹרָה, כִּי אֱלֹהִים מִשְׁגַּבִּי אֱלֹקֵי חַסְדִּי יְקַדְּמֵנִי וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶה (תְּהִלִּים נט, יז): וַאֲנִי אָשִׁיר עֻזֶּךָ וַאֲרַנֵּן לַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ כִּי הָיִיתָ מִשְׂגָּב לִי" וְכוּ'. שֶׁלַּבֹּקֶר, שֶׁהוּא לֶעָתִיד לָבוֹא, אָשִׁיר וַאֲרַנֵּן לְךָ עַל גֹּדֶל הַחֶסֶד שֶׁעָשִׂיתָ עִמִּי - לְהַגְבִּירֵנִי וּלְחַזְּקֵנִי בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כָּזֶה, שֶׁאוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגֶד עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא כָּזֶה, כִּי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִשְׁפַּעְתָּ עָלַי נִמְשָׁךְ מֵחֲסָדִים עֶלְיוֹנִים נִפְלָאִים מְאֹד מְאֹד, הַנִּמְשָׁכִים עַל־יְדֵי תְּפִלַּת ה' וְכַנַּ"ל, [שֶׁסּוֹד חֲסָדִים אֵלּוּ יִתְגַּלּוּ רַק לֶעָתִיד, כִּי הֵם בְּחִינַת תְּפִלַּת הַנִּסְתָּר הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת תְּפִלַּת ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר הָעֶלְיוֹן, וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל]:

#### ו

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְתַּקֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא, שֶׁאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְגַלֶּה מַלְכוּתוֹ וְלוֹבֵשׁ בִּגְדֵי גַּאֲוָתוֹ, וְזֶהוּ לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר - בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל שֶׁמַּשְׁפִּיעַ בְּיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט - כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי רַק עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין וּמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה כה:): 'מִפְּנֵי מָה נִתְּנָה תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל? מִפְּנֵי שֶׁהֵן עַזִּין' וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה, ד): "נְמֹגִים אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶּלָה".

וְזֶה נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז וְכוּ' - הַיְנוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁאָז ה' יִתְבָּרַךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסְאוֹ לִשְׁפֹּט בִּצְדָקָה, שֶׁאָז עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', כִּי אָז נִבְרָא הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת קוֹלוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְכָל הַקּוֹלוֹת וְהַשְּׁאָגוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל אָז שֶׁכֻּלָּם בְּחִינַת עַזּוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

אֲבָל יֵשׁ כְּנֶגְדָּם עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת רִבּוּי הַקּוֹלוֹת דְּסִטְרָא אָחֳרָא. אֲבָל עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ יִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם. וְזֶהוּ נָשְׂאוּ נְהָרוֹת ה' נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם - הַיְנוּ הָאוֹיְבִים וְהַחוֹלְקִים הַמִּתְפַּשְּׁטִים כְּנֶגְדֵּנוּ כְּמוֹ נְהָרוֹת מַמָּשׁ וּמִתְנַשְּׂאִים בְּקוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא הַמִּתְפַּשֵּׁט וּמִתְגַּבֵּר מְאֹד, אֲבָל מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם - שֶׁהֵם קוֹלוֹת בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא (וּכְעֵין שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם). אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה' - כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי אַדִּיר וְתַקִּיף עֲלֵיהֶם וְיַכְנִיעֵם וְיַשְׁפִּילֵם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, כִּי עֵדֹתֶיךָ נֶאֶמְנוּ מְאֹד - 'עֵדֹתֶיךָ', בְּחִינַת הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּתָרִים שֶׁל נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים יט, ח): "עֵדוּת ה' נֶאֱמָנָה", עַיֵּן שָׁם. אֵלּוּ הָעֵדוֹת נֶאֶמְנוּ מְאֹד לְבֵיתְךָ נָאֲוָה קֹדֶשׁ - שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה, וְשָׁם עִקַּר מְקוֹם הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה", שֶׁמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לו): "נוֹרָא אֱלֹקִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל יִשְׂרָאֵל הוּא נֹתֵן עֹז" וְכוּ'.

וְזֶהוּ ה' לְאֹרֶךְ יָמִים - וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, אַף־עַל־פִּי שֶׁאָרְכוּ הַיָּמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֵדֹתֶיךָ נֶאֶמְנוּ מְאֹד - כִּי עַל־יְדֵי תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵדֹתֶיךָ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה תָּמִיד לְנַצֵּחַ הַכֹּל, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הַמִּדְרָשׁ פְּלִיאָה (זֹהַר שׁוֹפְטִים ערה.) הַמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶא לְיוֹם חַגֵּנוּ", תָּאנָא, אֵיזֶהוּ חַג שֶׁהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית בּוֹ? הֱוֵי אוֹמֵר, זֶה רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְאַמַּאי מִתְכַּסֵּית הַלְּבָנָה? לְפִי שֶׁבְּיוֹם זֶה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא דִּין וְדָן אֶת הָעוֹלָם, וְהַשָּׂטָן בָּא וּמְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל וּמַזְכִּיר עֲוֹנוֹתֵיהֶם. וְאוֹמֵר לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: הָבֵא עֵדִים. וְהוּא הוֹלֵךְ וּמֵבִיא אֶת הַחַמָּה וְאוֹמֵר לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא (דְּבָרִים יט, טו): "עַל־פִּי שְׁנַיִם עֵדִים יָקוּם דָּבָר", וְהוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה, וְהִיא מִתְכַּסֵּית וּמְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִּין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים וְכוּ' עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

חַמָּה וּלְבָנָה: הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ', כִּי חַמָּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת 'שֶׁמֶשׁ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (א, ג): "תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ" בְּקֹהֶלֶת. וּלְבָנָה בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת "וַאֲנִי תְּפִלָּה", וְעִקַּר הַתְּפִלָּה בְּחִינַת נִשְׁמָע - הוּא בְּחִינַת רְצוֹנוֹת וְכִסּוּפִין חֲזָקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּדְבֵקוּת וּבִטּוּל גָּמוּר אֶל אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַד שֶׁבָּא לְדִבּוּרִים, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּפוֹתֵח פִּיו לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו, וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בִּדְבָרָיו זַ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, א): "לָאָדָם מַעַרְכֵי לֵב וּמֵה' מַעֲנֵה לָשׁוֹן" - שֶׁעִקַּר הַהֲכָנָה וַעֲרִיכַת הַלֵּב שֶׁמֵּכִין וּמַעֲרִיךְ לִבּוֹ בְּכִסּוּפִין חֲזָקִים וּבָא לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ, וְה' בְּרַחֲמָיו נוֹתֵן מַעֲנֶה בְּפִיו, בְּחִינַת "וּמֵה' מַעֲנֵה לָשׁוֹן". וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נִשְׁמָע שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁיַּשִּׂיג תּוֹרַת ה' עַד שֶׁנַּעֲשֵׂית תּוֹרָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשֶׂה מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה, מִתְּפִלָּה תּוֹרָה:

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר בְּסִימָן כ"ה לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא - לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּפוּם רִהֲטָא נִרְאִים כְּסוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה, כִּי כָּאן כָּתַב לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, וְשָׁם כָּתַב לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אַךְ בֶּאֱמֶת בִּשְׁנֵיהֶם לְדָבָר אֶחָד נִתְכַּוֵּן, כִּי מַה שֶּׁכָּתַב כַּמָּה פְּעָמִים לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּוָּנָתוֹ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַיְּמָהּ וּלְהַשִּׂיגָהּ, לַעֲשׂוֹת מִמֶּנָּה תְּפִלָּה לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ וּלְהַשִּׂיגָהּ, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶׁכָּתוּב כָּאן לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרַת ה' בְּחִינַת תְּפִלָּה - בְּחִינַת נִשְׁמָע, לַעֲשׂוֹת מִזֶּה תּוֹרָתוֹ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְכוּ', כִּי הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַיְּמָהּ כָּרָאוּי וּלְהַשִּׂיגָהּ הִיא אֶצְלוֹ בְּחִינַת תּוֹרַת ה', בְּחִינַת נִסְתָּרוֹת מִמֶּנּוּ. וְעַל זֶה צָרִיךְ לְבַטֵּל עַצְמוֹ וּלְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיְּקַיְּמָהּ וְיַשִּׂיגָהּ - לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרַת ה' תּוֹרָתוֹ. נִמְצָא שֶׁעוֹשֶׂה מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, הַיְנוּ מִבְּחִינַת תּוֹרַת ה', שֶׁהוּא הַנִּסְתָּר וְרָחוֹק מִמֶּנּוּ, עוֹשֶׂה מִזֶּה תְּפִלָּה שֶׁמִּתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לָזֶה, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לִפְעֹל בַּקָּשָׁתוֹ וּמַשִּׂיג בְּחִינַת הַנִּסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרַת ה', אֲזַי נַעֲשֶׂה מִתּוֹרַת ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, תּוֹרָתוֹ, נִמְצָא שֶׁשְּׁנֵיהֶם אֶחָד:

וּנְבָאֵר הַדָּבָר קְצָת, כִּי כַּוָּנַת אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁהִזְהִיר מְאֹד לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, הָיָה כַּוָּנָתוֹ מֵהַתּוֹרָה שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, הֵן מִצַּד הַקִּיּוּם הֵן מִצַּד הַהַשָּׂגָה, וְהָעִקָּר הוּא הַקִּיּוּם, כְּמוֹ לְמָשָׁל כְּשֶׁלּוֹמֵד בַּתּוֹרָה (סִימָן ז) שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית זוֹכֶה לְהִנָּצֵל מִנִּאוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִצּוֹל מֵעֵצוֹת הֲפוּכוֹת שֶׁאֵינָם אֱמֶת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה וְלִתְפִלָּה וּלְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְיוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ רִחוּקוֹ מִזֶּה, הוּא צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה הַזֹּאת תְּפִלָּה - לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית כָּרָאוּי בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לְכָל הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת הִיא אֶצְלוֹ בְּחִינַת תּוֹרַת ה', מֵאַחַר שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְקַיְּמָהּ בַּשְּׁלֵמוּת הָרָאוּי בְּאֹפֶן שֶׁיַּגִּיעַ לְכָל הַנַּ"ל, רַק שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁגִּלָּה זֹאת הַתּוֹרָה זָכָה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֶצְלוֹ הִיא תּוֹרָתוֹ [וְגַם נְמוּכָה אֶצְלוֹ בַּאֲלָפִים וְרִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת מִבְּחִינַת תּוֹרָתוֹ, מִבְּחִינַת הַנִּגְלֶה שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁהֻכְרַח לְהוֹרִיד עַצְמוֹ בִּשְׁבִילֵנוּ לְאָמְרָהּ כָּךְ וְכוּ', כַּמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן שָׁם)]. אֲבָל אֶצְלֵנוּ הוּא בְּח ִינַת תּוֹרַת ה', בְּחִינַת נִסְתָּר מֵאַחַר שֶׁלֹּא זָכִינוּ לְקַיְּמָהּ כָּרָאוּי, מִכָּל שֶׁכֵּן לְהַשִּׂיגָהּ וְעַל זֶה צְרִיכִין תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה הַיְנוּ מִבְּחִינַת תּוֹרַת ה' תְּפִלָּה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לָבוֹא לָזֶה לְקַיֵּם וּלְהַשִּׂיג זֹאת הַתּוֹרָה וְאָז נַעֲשֶׂה מִתּוֹרַת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, תּוֹרָתוֹ.

נִמְצָא שֶׁשְּׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי מַה שֶׁכָּתוּב כָּאן לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹרָתוֹ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַנִּסְתָּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרַת ה', יִהְיֶה נַעֲשֶׂה מִזֶּה עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹת בְּחִינַת תּוֹרָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶׁאִיתָא בְּמָקוֹם אַחֵר, לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, הַיְנוּ מִתּוֹרַת ה' מַה שֶׁגִּלּוּ הַצַּדִּיקִים וַאֲנַחְנוּ עֲדַיִן רְחוֹקִים מִמֶּנָּה, לַעֲשׂוֹת מִזֶּה תְּפִלָּה עַד שֶׁנִּזְכֶּה לָזֶה וְיִהְיֶה נַעֲשֶׂה תּוֹרָתוֹ, וַהֲרֵי בִּשְׁנֵיהֶם לְדָבָר אֶחָד נִתְכַּוֵּן וְכַנַּ"ל [וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה בְּהִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה, וְכָאן מְבֹאָר יוֹתֵר בְּעֵזֶר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ]:

#### ח

נִמְצָא שֶׁחַמָּה וּלְבָנָה הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַלְּבָנָה קְטַנָּה מֵהַחַמָּה וְכָאן מְבֹאָר שֶׁתְּפִלָּה בְּחִינַת נִסְתָּר גָּבֹהַּ יוֹתֵר? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר קְצָת, כִּי הַתְּפִלָּה מְקַבֶּלֶת מֵהַתּוֹרָה, כִּי מִתְפַּלֵּל שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לָבוֹא לָזֶה לַעֲשׂוֹת תּוֹרַת ה' תּוֹרָתוֹ, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד אֵין־סוֹף. נִמְצָא שֶׁהַתְּפִלָּה קְטַנָּה מֵהַתּוֹרָה, הַיְנוּ מֵהַנִּסְתָּר, וְגָבֹהַ מֵהַתּוֹרָה, הַיְנוּ מֵהַנִּגְלֶה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה פּוֹעֲלִין הַכֹּל וְעוֹשִׂין מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה, וַאֲזַי הִיא בִּבְחִינַת "אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ", הַמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ג). כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה יְכוֹלִין לַעֲלוֹת מִתַּכְלִית תַּכְלִית דְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה עַד תַּכְלִית מַעֲלָה הָעֶלְיוֹנָה עַד אֵין־סוֹף, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', כַּמּוּבָן לַמְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבְמָקוֹם אַחֵר:

#### ט

וְאֵלּוּ הַשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי עֵדִים, כִּי הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב כְּשֶׁאָמְרוּ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכַנַּ"ל, כִּי הָעֲדָיִים, שֶׁהֵם הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת עֵדִים, כִּי הֵם מְעִידִין עַל מַעֲשֵׂי הָאָדָם בִּבְחִינַת נִשְׁמָתוֹ שֶׁל הָאָדָם מְעִידָה בּוֹ, כִּי כְּפִי מַה שֶׁמְּקַיֵּם וּמַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן מֻכְתֶּרֶת נִשְׁמָתוֹ לְמַעְלָה בִּשְׁנֵי הָעֲדָיִים שֶׁהֵם הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לג, ה): "וְעַתָּה הוֹרֵד אֶת עֶדְיְךָ מֵעָלֶיךָ וְאֵדְעָה מָה אֶעֱשֶׂה לָּךְ", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא רָצָה לְשָׁפְטָם עַד שֶׁיּוֹרִידוּ עֲדָיִים, שֶׁהֵם הַכְּתָרִים, וְאָז יֵדַע מַה לַּעֲשׂוֹת לָהֶם כְּפִי אֲשֶׁר יָעִידוּ עֲלֵיהֶם אֵלּוּ הָעֲדָיִים בְּעַצְמָם אֵיךְ וְכַמָּה פָּגְמוּ בָּהֶם.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֵדִים שֶׁנֶּאֱמָנִים בְּכָל דָּבָר, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה - זֶה בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה, עַל־כֵּן מְבִיאִין שְׁנֵי עֵדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי עֲדָיִים הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדָם נִבְנֵית הָאֱמוּנָה בִּבְחִינַת עֵדוּת ה' נֶאֱמָנָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שְׁנֵי עֵדִים נֶאֱמָנִים לְעוֹלָם, כִּי שְׁנֵי עֵדִים הֵם בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא יֵשׁ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְאֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם דּוֹמִין זֶה לָזֶה, עַל־כֵּן אֵלּוּ הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים יִשְׂרְאֵלִיִּים הַבָּאִים לְהָעִיד בְּוַדַּאי יֵשׁ בָּהֶם קָטָן וְגָדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מַכְנִיסִין אֶת הַגָּדוֹל שֶׁבָּהֶם וְכוּ'. וְגָדוֹל וְקָטָן הֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן הֵם נֶאֱמָנִים, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה נִקְרֵאת עֵדוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְנָתַתָּ אֶל הָאָרֹן אֵת הָעֵדֻת" וְכוּ'. וּכְתִיב, "לֻחֹת הָעֵדֻת" וְכֵן הַרְבֵּה. וְגַם הַתְּפִלָּה נִקְרָא עֵדוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל לְהֹדוֹת לְשֵׁם ה'". וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תְּהוֹמוֹת יְכַסְיֻמוּ' וְכוּ' סִימָן ט, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### י

וְעַל־פִּי זֶה יִתְבָּאֵר בְּעֶזְרָתוֹ יִתְבָּרַךְ דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹמֵר לְהַשָּׂטָן לְהָבִיא עֵדִים, וְהוּא רוֹצֶה לְהָבִיא הַחַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵדִים, וְרוֹצֶה לַהֲבִיאָם, לְהַרְאוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּגְמוּ בָּהֶם וְהוּא מֵבִיא אֶת הַחַמָּה, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְהִיא מֻכְרַחַת לְהָעִיד עַל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם נֶגֶד הַתּוֹרָה וְאוֹמֵר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: "עַל־פִּי שְׁנַיִם עֵדִים" וְכוּ', וְהוֹלֵךְ לְהָבִיא הַלְּבָנָה בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תְּפִלָּה, וְהִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְמָצְאָהּ. כִּי הַנִּשְׁמָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהַשְׂטִין וְלִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי רֹב בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל רְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק וְאַמִּיץ מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּאֵלּוּ הַיָּמִים אֱלוּל וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, בִּפְרָט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז כָּל יִשְׂרָאֵל לִבָּם נִשְׁבָּר בְּקִרְבָּם וּמִתְקַבְּצִים בְּבֵית הַכְּנֵסִיוֹת וּבְבֵית מִדְרָשׁוֹת וּמַרְבִּין בִּתְפִלּוֹת, וּרְצוֹנָם וְכִסּוּפָם חָזָק עַד אֵין־סוֹף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי רְצוֹנָם הֶחָזָק עוֹלִים עַד אֵין־סוֹף בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִשִּׂיגוּ תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא כְּלָל אֶת הַלְּבָנָה בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הִיא מִתְכַּסֵּית מְאֹד, כִּי הוּא בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת נִשְׁמָע שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין־סוֹף.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשׁ (דְּבָרִים־רַבָּה ג, י) וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ, שֶׁכֶּתֶר הַנַּעֲשֶׂה אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל וְכֶתֶר הַנִּשְׁמָע נִשְׁאַר לָהֶם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ד, א): "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל שְׁמַע אֶל" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כֶּתֶר הַנַּעֲשֶׂה אִבַּדְנוּ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ, כִּי אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיֵּם שׁוּם מִצְוָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין הַמִּצְוֹת גַּם בַּגָּלוּת, אֲבָל אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיֵּם שׁוּם מִצְוָה בַּשְּׁלֵמוּת הָרָאוּי, כִּי כַּמָּה מִצְוֹת אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם כְּלָל בַּגָּלוּת כְּמוֹ קָרְבָּנוֹת וְכוּ', וַאֲפִלּוּ הַמִּצְוֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֵינָם בַּשְּׁלֵמוּת הָרָאוּי וּצְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְקַיֵּם אֵיזֶה מִצְוָה כָּרָאוּי. אֲבָל כֶּתֶר הַנִּשְׁמָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁעִקָּרָהּ בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל וְכוּ' הַנַּ"ל - זֶה אִי אֶפְשָׁר לִקַּח מִיִּשְׂרָאֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֵיךְ שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי־כֵן רְצוֹנֵנוּ וְכָסְפֵּנוּ חָזָק וְתַקִּיף מְאֹד מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ד): מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ, וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה (בְּהִלְכוֹת עָרֵב הֲלָכָה ג), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָהּ מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וּנְהָרוֹת לֹא יִשְׁטְפוּהָ" וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה נֶאֱמַר עַל רִשְׁפֵּי שַׁלְהֶבֶת תַּבְעֵרַת הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַמְקוּת פְּנִימִיּוּת רְצוֹנוֹ, שֶׁאֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד בּוֹעֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד אֵין־סוֹף, וְעַל־כֵּן כֶּתֶר הַנִּשְׁמָע לֹא אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּפִלָּה וְכוּ', אָנוּ מַשְׁלִימִין כָּל הַמִּצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים קֹדֶם כָּל מִצְוָה: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע וְכוּ', שֶׁעוֹלֶה עַד אֵין־סוֹף, כִּי גַּם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד יְכוֹלִין לִכְסֹף עַד אֵין־סוֹף, אַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַשָּׂגוֹת כָּאֵלֶּה, שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה' שֶׁהוּא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת בְּחִינַת חֶסֶד וּצְדָקָה הַנֶּעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד.

עַל־כֵּן אֵין הַשָּׂטָן יָכוֹל לִמְצֹא אֶת הַלְּבָנָה כְּלָל, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִּין וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים עַל־יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר, כִּי כָּל הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל נִדְרָשׁ עַל פָּסוּק תִּקְעוּ וְכוּ', כִּי עִקַּר קוֹל שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׂמְחָה, שֶׁעִקָּרָהּ נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת רָצוֹן וּבִטּוּל וְכוּ' הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, חֲסָדִים שֶׁלֹּא נִתְגַּלּוּ מֵעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, כִּי נִתְגַּלֶּה הַצְּדָקָה שֶׁנֶּעֱלָם בְּהַמִּשְׁפָּט שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי כֶּתֶר הַנִּשְׁמָע וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵּא דִּין וְכוּ':

#### יא

הַכְּלָל, שֶׁכָּל אָדָם בְּכָל זְמַן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כַּמָּה וְכַמָּה עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי יְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּמּוּבָא (סִימָן כב הַנַּ"ל), וּמֵחֲמַת אֵלּוּ הַיְּרִידוֹת הַרְבֵּה נִכְשְׁלוּ וְנָפְלוּ מְאֹד, כִּי צָרִיךְ אָז הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל הַבְּחִינוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּלַל הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת יְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְיַעֲקֹב כְּשֶׁהָיָה צָרִיךְ לֵירֵד לְמִצְרַיִם בַּגָּלוּת "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַּם עָלֹה" (בְּרֵאשִׁית מו, ד). וּבִפְרָט הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר, "וַתֵּרֶד פְּלָאִים" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה עוֹבֵר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, כִּי יֵשׁ מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְעוֹרֵר כְּלָל לַעֲלוֹת מִירִידָתוֹ, וְיֵשׁ שֶׁמִּתְעוֹרֵר קְצָת, אַךְ מֵרִבּוּי הַיְרִידוֹת שֶׁעוֹבְרִין עָלָיו לְטוֹבָתוֹ כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, הַרְבֵּה נָפְלוּ עַל־יְדֵי הַיְרִידוֹת וְכַמּוּבָא מִזֶּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁתֵּדַע, שֶׁצְּרִיכִין הִתְחַזְּקוּת הַרְבֵּה וְעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל בְּלִי שִׁעוּר, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי שִׂמְחָה שֶׁנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ'. וְעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיּוּכַל לְהִתְחַזֵּק מִי שֶׁהוּא אֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַיְרִידָה, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ מִבְּחִינַת "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ", שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים הַגְּבוֹהִים שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' שֶׁשָּׁם הַחֶסֶד וְהַצְּדָקָה עַד אֵין־סוֹף בְּחִינַת "חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ" וְכוּ', שֶׁזֶּה הַחֶסֶד מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא חֶסֶד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְכַנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין הַחֶסֶד וְהַצְּדָקָה הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם, כִּי הוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנִּפְלָא הַנֶּעְלָם הַזֶּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, כִּי תְּפִלַּת ה' הוּא בְּחִינַת סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת שֶׁבַּנִּסְתָּרוֹת עַד אֵין קֵץ, כִּי הוּא בְּחִינַת נִסְתָּר הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל שֶׁאֵין מִי שֶׁיַּשִּׂיג אֵיךְ הוּא יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה הַמִּשְׁפָּט בִּצְדָקָה וְכַנַּ"ל.

וּבָזֶה יָכוֹל לְהִתְחַזֵּק כָּל אֶחָד בְּכָל עֵת, כִּי עִקַּר נְפִילָתוֹ הוּא מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁכְּפִי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה - חָטָא וּפָגַם מְאֹד, וְגַם כִּי חִזֵּק עַצְמוֹ כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים וְסָמַךְ עַל חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תְּפִלָּה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ פָּגַם גַּם בָּזֶה מְאֹד מְאֹד, עַד אֲשֶׁר, חַס וְשָׁלוֹם, אָפֵס תִּקְוָה. אֲבָל כְּשֶׁמַּאֲמִין שֶׁיֵּשׁ תְּפִלַּת ה' שֶׁגִּלּוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל וְכַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הַחֶסֶד וְהַצְּדָקָה עַד אֵין קֵץ, וְהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי אִם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַמֻּבְחָרִים שֶׁזָּכוּ לָזֶה - עַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא יָכוֹל לְהִתְחַזֵּק בְּכֹחָם, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה גַּם עָלָיו וְכַנַּ"ל. רַק הָעִקָּר שֶׁיַּאֲמִין בְּכֹחָם הַגָּדוֹל, וְיִהְיֶה עַז כַּנָּמֵר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מֵהֶם, כִּי שָׁם בְּעִנְיַן הָעַזּוּת הוּא הָעִקָּר מַה שֶּׁאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קמז). כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְקָרֵב אֲלֵיהֶם - יוֹתֵר נִמְשָׁךְ עָלָיו הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - יוֹתֵר הוּא מִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם יוֹתֵר, כִּי כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וְכֵן כָּל הַתּוֹרוֹת נָעוּץ סוֹפָם בִּתְחִלָּתָם וּתְחִלָּתָם בְּסוֹפָם, וְיִתְבָּאֵר בְּמָקוֹם אַחֵר (הַקְדָּמָה לְלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן).

וְכָל זֶה זוֹכִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הוֹלְכִין וְנוֹסְעִין לָבוֹא עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי נֶעְלָם מִמֶּנּוּ וְלֹא נֵדַע מִי הוּא זֶה שֶׁיָּכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנִּפְלָא הַזֶּה בְּעֹצֶם יְרִידָתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּרְאֵה אֶת עַמְּךָ מְרוּדִים מְאֹד", כִּי אִם הַצַּדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁגִּלּוּ כָּל זֹאת, וְזָכוּ לָזֶה לִבְחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' וְכַנַּ"ל וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טז, ב־ג): "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה" וְכוּ':

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בָּלָק קצא.): תָּאנָא, מַאי דִכְתִיב (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ו): "אַל תִּרְאוּנִי שֶׁאֲנִי שְׁחַרְחֹרֶת?" אֲבָל בְּשַׁעְתָּא דְאִיהִי גוֹ רְחִימָא סַגִּיא לְגַבֵּי רְחִימָא דִּילֵהּ - אַזְעִירַת גַּרְמָהּ בִּזְעִירוּ סַגִּי, עַד דְלָא אִתְחֲזֵי אוֹת מִנָהּ, בַּר זְעִירָא דִנְקֻדָה חֲדָא. וּמַאי אִיהוּ? אוֹת י'! כְּדֵין אִתְכַּסִיאַת מִכָּל חֵילִין וּמַשִּׁרְיָן דִילָהּ, וְאִיהִי אָמְרַת: "אַל תִּרְאוּנִי שֶׁאֲנִי שְׁחַרְחֹרֶת" - דְלֵית בְּאוֹת דָא חִוָּרָא כְּשְׁאָר אַתְוָן, וְלֵית אֲתַר לְאַעֲלָא לְכוּ תְּחוֹת גַּדְפָאִי וְכוּ' - דַּאֲנָא נְקֻדָא חֲדָא זְעִירָא. מַה עָבְדֵי אִנוּן גַּבְרִין תַּקִיפֵי חֵילָא וְכוּ'? וּכְדֵין מִגּוֹ קָלִין וּשָׁאֲגִין דְאִנוּן גַּבְרִין תַּקִיפֵי חֵילָא, נָפִיק דּוֹדָהּ רְחִימָא דִילָהּ מִגּוֹ הֵיכָלֵיהּ, בְּכַמָּה מַתְּנָן וּבְכַמָּה נְבַזְבְּזִין וּבְרֵיחִין וּבְבוּסְמִין, וְאָתֵי לְגַבָּהּ, וְאַשְׁכַּח לָהּ בְּלָא דְּיוֹקְנָא וּשְׁפִּירוּ כְּלַל, קָרִיב לְגַּבָּהּ וּמְנַשֵּׁק לָהּ עַד דְאִתְעָרִית זְעֵיר זְעֵיר מִגּוֹ רֵיחִין וּבוּסְמִין, וּבְחֶדְוָה דִרְחִימָא דְעִמָּהּ אִתְבַּנִיאַת וְאִתְעֲבִידַת בְּתִקּוּנָהָא בִּשְׁפִּירוּ דִילָהּ, וְעַל דָא כְּתִיב: "גִבֹּרֵי כֹּחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ" - דִבְתֻקְפָּא וּגְבוּרְתָּא דִילְהוֹן גַרְמִין דָא. "עֹשֵׂי דְבָרוֹ" - וַדַּאי, מְתַקְּנִין לָהּ וּמְהַדְּרִין לָהּ דְּיוֹקְנָא קַדְמָאָה; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ:

וְאִם כִּי דִּבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה עוֹלִים בְּרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים, וְכַמּוּבָן מְעַט בַּכַּוָּנוֹת, וְגַם הַכַּוָּנוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וְכוּ', אֲבָל זֶה צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁעִקַּר דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים נֶאֱמָרִים לְכָל אָדָם בִּפְרָט, כִּי כָּל אֶחָד מִיִשְׂרָאֵל הוּא "חֵלֶק אֱלוֹקַּ מִמַּעַל" (אִיּוֹב ג, ד), וְהוּא אֶחָד מֵהַנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַכְּלוּלִים בִּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר עָלָיו נֶאֱמַר כָּל הַמַּאֲמָר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. כִּי כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר כָּל זֶה עַל כְּלָל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל, כְּמוֹ כֵן נֶאֱמַר עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְרָט:

#### יג

הַיְנוּ כִּי בְּעֵת שֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל יוֹרֶדֶת וְנִקְטֶנֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידָה הַנַּ"ל שֶׁקֹדֶם הָעֲלִיָה, וְאָז הִיא נִקְטֶנֶת בְּעֵינֵי עַצְמָהּ מְאֹד מְאֹד, אֲבָל כָּל זֶה מִגּוֹ רְחִימָא סַגִי לְגַבֵּי רְחִימָא דִילָהּ שֶׁהוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁרְשָׁהּ הִיא בּוֹעֶרֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרִשְׁפֵּי שַׁלְהֶבֶת הָאַהֲבָה, עַל־יְדֵי־זֶה הִיא חֲפֵצָה רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ בִּשְׁלֵמוּת, אֲבָל הַשְּׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה מִתְגַבֵּר מְאֹד כְּנֶגְדָּהּ עַד שֶׁנִּקְטֶנֶת וְאָז אַזְעִירַת גַּרְמָהּ בִּזְעִירוּ סַגִּי עַד שֶׁלֹא נִשְׁאָר מִמֶנָּה שׁוּם אוֹת רַק בְּחִינַת נְקֻדָּה שְׁחֹרָה, בְּחִינַת נְקֻדָּה דְאוֹת י'.

כִּי מִכָּל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים נַעֲשִׂים אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הַפְּאֵר וְהַיֹּפִי שֶׁל נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁנִקְרֵאת 'דָּבָר', כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁנֶּאֱמַר עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קג, כ): "עֹשֵׂי דְבָרוֹ" - שֶׁקּוֹרֵא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַנְּפָשׁוֹת בְּשֵׁם 'דָּבָר', כִּי עִקַּר בִּנְיָנָהּ וְתָקְפָּהּ וְתִפְאַרְתָּהּ שֶׁל נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ז): "וַיְהִי אָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגוּמוֹ: 'לְרוּחַ מְמַלְלָא'. אֲבָל בְּעֵת יְרִידָתָה נִקְטֶנֶת מְאֹד עַד שֶׁלֹּא נִשְׁאָר מִמֶּנָּה שׁוּם אוֹת כִּי אִם בְּחִינַת נְקֻדָּה חֲדָא דְאָת י', שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹצָא דְאָת ד', שֶׁהִיא בְּחִינַת יוּ"ד, שֶׁזֶּה הַחִלוּק שֶׁבֵּין דָּלֶת לְרֵישׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת לד, יד): "לֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לְאֵל אַחֵר", וְכַמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, נח.).

וְאִיהִי אָמְרַת "אַל תִרְאוּנִי שֶׁאֲנִי שְׁחַרְחֹרֶת" וְכוּ', וְאִתְכַּסִיאַת מִכָּל חֵילִין וּמַשִׁרְיָן דִילֵיהּ - כִּי כָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהּ כַּמָה חֵילוֹת וּמַשִׁרְיָן קְדוֹשִׁין הַתְּלוּיִים בָּהּ, כַּיָּדוּעַ. וְגַם כַּמָּה נְפָשׁוֹת תְּלוּיִים בָּהּ, כִּי חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר 'בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם' (סַנְהֶדְרִין לז.), וְאִם כֵּן, צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר עִם כַּמָּה בְּנֵי אָדָם בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ה), אֲבָל מֵעֹצֶם קַטְנוּתָהּ הִיא מִתְכַּסֵּית מִכָּל חֵילִין וּמַשִׁרְיָן דִילָהּ וְאוֹמֶרֶת: "אַל תִּרְאוּנִי שֶׁאֲנִי שְׁחַרְחֹרֶת" וְכוּ', וְלֵית אֲתַר לְאַעֲלָא לְכוֹן תְּחוֹת גַּדְפָאִי וְכוּ' דַאֲנָא נְקֻדָּה חֲדָא זְעִירָא - כִּי אֲנִי בְּקַטְנוּת עָצוּם מְאֹד וְדַי מַה שֶׁאֲנִי חַי בִּירִידָה וְקַטְנוּת כָּזֶה.

מַה עָבְדֵי אִנוּן גִבֹּרֵי תַּקִיפֵי חֵילָא וְכוּ'? וּכְדֵין מִגּוֹ קָלִין וּשָׁאֲגִין דְאִנוּן גִבֹּרֵי תַקִיפָא חֵילָא נָפִיק דּוֹדָהּ מִגּוֹ הֵיכְלֵהּ בְּכַמָּה מַתְּנָן וּבְרֵיחִין וּבְבוּסְמִין וְכוּ' עַד וְעַל דָא כְּתִיב "גִבֹּרֵי כֹּחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ", דִבְתֻקְפָא וּגְבוּרְתָא דִילֵהוֹן גַרְמִין דָא וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁעִקַּר תִּקּוּן נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ" - שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים גִּבֹּרֵי כֹּחַ שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵיהֶם מְחַזְּקִין וּמְאַמְּצִין נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי אֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַיְרִידָה וְהַקַּטְנוּת, כִּי גּוֹרְמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמֵאִיר בְּדַעְתּוֹ הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דְּנָפֵיק דּוֹדָהּ מִגּוֹ הֵיכְלֵיהּ וְכוּ' בְּכַמָּה מַתְנָן וְכוּ' וּבְרֵיחִין וּבוּסְמִין, שֶׁמֵּאִיר בָּהּ וּמַזְכִּיר אוֹתָה כַּמָּה וְכַמָּה טוֹבוֹת וַחֲסָדִים שֶׁעָשָׂה עִמָּהּ, וּמְחַיֶּה אוֹתָהּ בְּכַמָּה וְכַמָּה חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַמְּחַיִּין וּמְשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵיחִין וּבוּסְמִין טָבִין וְכוּ' עַד דְאִתְעָרִית זְעֵיר זְעֵיר מִגּוֹ רֵיחִין וּבוּסְמִין וְכוּ'.

וְעַל דָא כְּתִיב "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ" - כִּי הָעִקָּר הוּא מַה שֶּׁעוֹשִׂין וּבוֹנִין אֶת הַדִּבּוּר מַמָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁחוֹזֶרֶת הַנֶּפֶשׁ וּמַתְחֶלֶת לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, הֵן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁחוֹזֶרֶת וּמִתְחַזֶּקֶת וּמִתְאַמֶּצֶת לְפָרֵשׁ שִׂיחָתָה לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הֵן מַה שֶּׁחוֹזֶרֶת לְדַבֵּר עִם חֲבֵרִים בְּיִרְאַת שָׁמַיִם עַד וְכוּ' וְהַכֹּל בְּכֹחַ "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ" הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזָּכוּ לַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל תִּקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב הֵיטֵב לְהִתְחַזֵּק עַל־יְדֵי־זֶה בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלֶיךָ כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:) שֶׁהַמַּלְאָכִים אָמְרוּ: "אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם" (תְּהִלִּים ח, ב), שֶׁיִּתֵּן לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה וְהֵשִׁיב לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: לְמִצְרַיִם יְרַדְתֶּם? יֵצֶר הָרַע יֵשׁ בֵּינֵיכֶם? וְכוּ', כִּי גַּם הַמַּלְאָכִים נִקְרָאִים "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ" - שֶׁמַּקְדִּימִין נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִי גִּלָּה רָז זֶה לְבָנַי וְכוּ'? עַל־כֵּן שָׁאֲלוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר כְּלָל הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, נִגְלֶה וְנִסְתָּר כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָא לְדַרְגָּא וְכוּ', עַל־כֵּן שָׁאֲלוּ הַמַּלְאָכִים, מֵאַחַר שֶׁגַם הֵם "עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ" וְכוּ' - שֶׁמַּקְדִּימִין נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמַע, עַל־כֵּן רָאוּי שֶׁתִּנָּתֵן לָהֶם הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁהֵם יִזְכּוּ לַעֲלוֹת לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְהֵשִׁיב לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לָהֶם לָבוֹא לָזֶה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת מִדַּרְגָא לְדַרְגָא כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְאַתֶּם מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָכֶם יֵצֶר־הָרַע אֵין שַׁיָּךְ אֶצְלְכֶם יְרִידָה, וְאִם אוֹרִיד אֶתְכֶם לְזֶה הָעוֹלָם לֹא תוּכְלוּ לַעֲלוֹת כְּמוֹ שֶׁנִּכְשְׁלוּ הַמַּלְאָכִים שֶׁיָּרְדוּ, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָכֶם לְקַבֵּל הַתּוֹרָה וְלִזְכּוֹת לַעֲלוֹת מִדַּרְגָא לְדַרְגָא לָבוֹא לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַגָּבֹהַ בְּיוֹתֵר. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר לָהֶם: לְמִצְרַיִם יְרַדְתֶּם ? 'יְרַדְתֶּם' דַּיְקָא, מְרַמֵּז עַל הַיְרִידוֹת שֶׁצְּרִיכִין קֹדֶם הָעֲלִיָּה שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מו, ד): "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה" וְכוּ', שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד) - שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַיְּרִידוֹת שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיּוֹת, וּמֵאַחַר שֶׁאֵין שַׁיָּךְ אֶצְלְכֶם יְרִידוֹת מִצְרַיִם, כִּי אֵין בָּכֶם יֵצֶר־הָרַע אֵינְכֶם יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה לִזְכּוֹת לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַגָּבֹהַ בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת מִדַּרְגָא לְדַרְגָא כִּי אִם עַל־יְדֵי יְרִידָה שֶׁקֹדֶם הָעֲלִיָּה, וְכַנַּ"ל:

#### טו

גַּם כִּי הַהִתְחַזְּקוּת בִּשְׁעַת יְרִידָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בְּעֹצֶם נִפְלְאוֹת חֲסָדָיו עַד אֵין־סוֹף שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' וְכַנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁאַתֶּם מְקַטְרְגִים עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְכֵן עַל נְתִינַת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת, כַּיָּדוּעַ. וְהַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁאֵינְכֶם מַאֲמִינִים בְּנִפְלְאוֹת נִסְתְּרוֹת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵשׁ אֶצְלוֹ חֲסָדִים נֶעְלָמִים מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַעֲלוֹת מִכָּל הַיְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם לְהַפְּכָם לַעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת, עַל־כֵּן בְּוַדַאי אֵינְכֶם רְאוּיִים לְקַבֵּל הַתּוֹרָה וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָא לְדַרְגָא, כִּי עִקַּר הָעֲלִיָּה עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה בְּעֹצֶם נִפְלְאוֹת חֲסָדָיו וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וְיָרַד לָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה הַמָּלֵא קְלִפּוֹת וַהֲסָתוֹת וְכוּ' כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהוֹצִיא הַחֲסָדִים הַנֶּעֱלָמִים מְאֹד מְאֹד מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי שֶׁזֶּה עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ הוּא הַחֶסֶד שֶׁנִּקְרָא גְּדֻלָּה וְכָל מַה שֶּׁמּוֹצִיאִין חַסְדוֹ מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי נִתְגַּלָּה גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עַל־יְדֵי הַיְרִידָה וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְחַזֵּק עַצְמוֹ עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה בְּעֹצֶם חֲסָדָיו יִתְבָּרַךְ עַד אֵין קֵץ וְתַכְלִית, עַל־יְדֵי זֶה מְגַלֶּה חֲסָדָיו וּמוֹצִיא הַחֶסֶד הַנֶּעֱלָם בְּחִינַת נִסְתָּר הַנַּ"ל מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הָעוֹלָם כְּדֵי לְגַלּוֹת רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר עֲלִיָּתוֹ שֶׁהוּא מַה שֶּׁהִשִּׂיג בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסְתָּר הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר שֶׁכָּל בְּחִינוֹת אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת חֲסָדִים הַגְּבֹהִים בְּיוֹתֵר שֶׁהָיוּ נִסְתָּרִים מְאֹד וְכַנַּ"ל, וְזוֹכֶה לְהַשִּׂיגָם עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחַזֵּק בְּעֹצֶם הַיְרִידָה לְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִכְנִיסוּ בּוֹ הַצַּדִּיקִים גִבֹּרֵי כֹחַ הַנַּ"ל, לְהַאֲמִין בַּחֲסָדָיו הָעֲצוּמִים שֶׁאֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה 'בְּמָקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִים אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִים לַעֲמֹד' (בְּרָכוֹת לד:), כִּי הַבַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה מְגַלִּין וּמְפַרְסְמִין בְּיוֹתֵר חַסְדּוֹ וְטוּבוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחַזְּקוּ לִבְטֹחַ בְּחַסְדוֹ בְּעֹצֶם יְרִידוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁעָבְרוּ עֲלֵיהֶם, שֶׁזֶּה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל:

#### טז

וְנַחֲזֹר לְעִנְיָן מַתָּנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִצְרִיכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהַנּוֹתֵן יִתֵּן מַתָּנָה גְּלוּיָה דַּיְקָא. וּצְרִיכִין לִכְתֹּב בִּשְׁטַר־מַתָּנָה כְּתָבוּהוּ בְּשׁוּקָא וַחֲתָמוּהוּ בְּבָרָא, כִּי הֵיכִי דְלָא לֶהֱוֵי מַתְּנַתָּא טְמִירְתָּא, כִּי כְּבָר כָּתַבְנוּ, שֶׁשֹּׁרֶש עִנְיָן מַתָּנָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת חֶסֶד עֶלְיוֹן שֶׁעוֹשֶׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם בְּנֵי אָדָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תְּפִלַּת ה', בְּחִינַת נִשְׁמָע וְכוּ', שֶׁזֶּה עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד הַנִּפְלָא הַזֶּה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלַּת ה'. וַאֲנַחְנוּ צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לְהַאֲמִין בְּכֹחָם וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַחֶסֶד הַזֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה תָּמִיד לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל הַיְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה בְּזֶה הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ טוֹב וּמֵטִיב תָּמִיד קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה וְטוּבוֹ אֵינוֹ נִפְסַק לָעוֹלָם, אַךְ כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה לְגַלּוֹת טוּבוֹ וְרַחֲמָנוּתוֹ, הַיְנוּ לְגַלּוֹת דַּיְקָא, לְהוֹצִיא טוּבוֹ וְחַסְדּוֹ מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת גְּדֻלָּתוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַשִּׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמְרִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁבְּכֻלָּם מַזְכִּירִין גְּדֻלָּתוֹ וְחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קו): "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", וּכְתִיב (שָׁם פט, ב): "חַסְדֵי ה' עוֹלָם אָשִׁירָה" וְכוּ'. כִּי עִקַּר תְּהִלָּתוֹ וְשִׁבְחוֹ כְּשֶׁעוֹשֶׂה חֶסֶד עִם בְּרִיּוֹתָיו וּמְגַלֶּה הַחֶסֶד הַנֶּעֱלָם וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל הַתְּפִלּוֹת וְהַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת מֵרִבּוּי חֲסָדָיו. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בַּסְּלִיחוֹת שֶׁל עֶרֶב רֹאשׁ הַשָׁנָה: וּמַה יִּתְרוֹן אִם תִּפְקֹד עָלֵינוּ כְּדַרְכֵּנוּ, לֹא בְּאֵלֶּה שְׁבָחֶיךָ וְכוּ', אֲבָל הַדָּבָר שֶׁהוּא לְךָ לְשֵׁם וְלִתְהִלָּה לְהִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אֵין קִיּוּם לְהַשְּׁטַר־מַתָּנָה כִּי אִם כְּשֶׁנִכְתָּב בְּאִתְגַּלְיָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת מַתָּנָה נִמְשָׁךְ מֵאוֹצָר מַתְּנַת חִנָּם שֶׁלְּמַעְלָה מִבְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל שֶׁהָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, וְכָל זְמַן שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם חֶסֶד וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קסח:): 'חֶסֶד דְאִתְפַּשֵׁט לְבַר', וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְתֹב בִּשְׁטָר־מַתָּנָה: 'כְתָּבוּהוּ בְּשׁוּקָא' וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּם הַמַּתָּנָה הוּא רַק עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַחֶסֶד דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁזָּכָה מֹשֶׁה לְהַמְשִׁיךְ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִמְּדוֹ סֵדֶר תְּפִלָּה וְנִתְעַטֵּף כִּשְׁלִיחַ צִבּוּר וְאָמַר לוֹ: כְּדֶרֶךְ שֶׁאֲנִי עוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל כָּךְ יִהְיוּ עוֹשִׂין בָּנַי בְּעֵת צָרָה. וְזֶהוּ כָּל עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִמְּדוֹ סֵדֶר תְּפִלָּתוֹ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' וְלִמְּדוֹ שֶׁכָּךְ יִהְיוּ עוֹשִׂין בָּנָיו שֶׁיַּזְכִּירוּ כָּל מִדּוֹתָיו שֶׁל רַחֲמִים וְעַל־יְדֵי זֶה יִהְיוּ נַעֲנִין תָּמִיד, כִּי הִבְטִיחוֹ שֶׁאֵינָן חוֹזְרוֹת רֵיקָם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין מִדּוֹת רַחֲמָיו הַמְרֻבִּים עַל־יְדֵי זֶה מוֹצִיאִין הַחֶסֶד מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי וְהַכֹּל בְּכֹחַ תְּפִלַּת ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִתְעַטֵּף כִּשְׁלִיחַ צִבּוּר וְהִתְפַּלֵּל בְּעַצְמוֹ וְלִמְּדוֹ שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יִזְכּוּ גַּם כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת צָרָתָם בְּכָל הַיְּרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בְּגוּף וְנֶפֶשׁ לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, עַל־יְדֵי שֶׁיַּזְכִּירוּ בְּפֶה דַּיְקָא מִדּוֹת רַחֲמָיו, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "עֹשֵׂי דְבָרוֹ" הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גֹּדֶל מַעֲלַת רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת וּבִפְרָט הַהִתְבּוֹדְדוּת וְהַשִּׂיחוֹת הָרַבִּים בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ. וְהָעִקָּר לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ לְהַזְכִּיר בְּכָל פַּעַם רִבּוּי רַחֲמָיו שֶׁכְּבָר עָשָׂה עִמָּנוּ וְעִמּוֹ בִּפְרָטִיּוּת וְעַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְעוֹרֵר רַחֲמָיו וּלְהִתְחַזֵּק בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל הַיְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְלֹא יָנִיחַ עַצְמוֹ לִפֹּל בְּשׁוּם אֹפֶן עַד אֲשֶׁר יָשׁוֹב אֶל ה' וִירַחֲמֵהוּ.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין שֶׁקֹּדֶם הַסְּלִיחוֹת אוֹמְרִים פְּסוּקִים הַמְדַבְּרִים מִגְּדֻלָּתוֹ עַד אֵין חֵקֶר, שֶׁהֵם הַפְּסוּקִים מִן "לְךָ ה' הַצְדָקָה וְכוּ', שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה" וְכוּ', כִּי אֵין אָנוּ יְכוֹלִים לְהַתְחִיל לְדַבֵּר וּלְבַקֵּשׁ מִלְפָנָיו "סְלַח נָא" לְעֹצֶם רִבּוּי פְּגָמֵינוּ וְכוּ' כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין עֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ עַד אֵין חֵקֶר, כִּי עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא רִבּוּי רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו, וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י:): 'הַנּוֹתֵן מַתָּנָה לַחֲבֵרוֹ צָרִיךְ לְהוֹדִיעוֹ', וְלָמְדוּ מִשַּׁבָּת שֶׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ לִתְּנָהּ לְיִשְׂרָאֵל, לֵךְ וְהוֹדִיעָם'. וְזֶה לָשׁוֹן רַשִׁ"י: 'צָרִיךְ לְהוֹדִיעוֹ מַתַּן פְּלוֹנִי אֶתֵּן לְךָ, וְזֶה דֶרֶךְ כָּבוֹד דְּשֶׁמָּא יִתְבַּיֵּשׁ לְקַבְּלָהּ וּמִתּוֹךְ כָּךְ מִתְרַצִּין בִּדְבָרִים וְאֵינוֹ בּוֹשׁ בַּדָּבָר' וְכוּ'. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִטְבִּיעַ בָּאָדָם שֶׁיִהְיֶה בּוֹשׁ לְקַבֵּל מַ תְּנַת חִנָּם מֵחֲבֵרוֹ וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין: וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם וְכוּ'. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם עִקָּרוֹ נִבְרָא שֶׁיְקַבֵּל שְׂכָרוֹ בְּמִשְׁפָּט וְלֹא יֹאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא וְכַנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁלֹּא יִתְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט לְבַד וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּחִינַת צְדָקָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַתְּנַת חִנָּם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם שֶׁיֵשׁ מַתְּנַת חִנָּם שֶׁאֶחָד נוֹתֵן לַחֲבֵרוֹ, אֲבָל טֶבַע הָאָדָם שֶׁהוּא בּוֹשׁ לְקַבֵּל מַתְּנַת חִנָּם, כִּי הוּא בְּחִינַת נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי עָרְלָה, פֶּרֶק א, הֲלָכָה ג): 'מַאן דְאָכִיל דְלָאו דִילֵיהּ בָּהִית לְאִסְתַּכּוּלֵי בְּאַפֵּיהּ' (מִי שֶׁאוֹכֵל שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ - מִתְבַּיֵּשׁ לְהִסְתַּכֵּל בִּפְנֵי מִי שֶׁמַּאֲכִילוֹ).

עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהַנּוֹתֵן מַתָּנָה לַחֲבֵרוֹ צָרִיךְ לְהוֹדִיעוֹ מִתְּחִלָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּיֵשׁ כָּל־כָּךְ לְקַבְּלָהּ. כִּי בֶּאֱמֶת, מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַנּוֹתֵן נִתְרַצָּה לִתֵּן מַתָּנָה לַחֲבֵרוֹ - בְּוַדַּאי הוּא אוֹהֲבוֹ, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁרָאָה אֵיזֶה הִתְגַּלּוּת הָאַהֲבָה אֵלָיו מֵחֲבֵרוֹ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן מְגִלָּה כו:): 'אִי לָאו דְעָבֵד לָהּ נַיִח נַפְשֵׁיהּ - לָא הֲוֵי יָהִיב לֵיהּ', רַק שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הַנַּחַת־רוּחַ שֶׁעָשָׂה לוֹ - לֹא הָיָה מַגִּיעַ לוֹ מַתָּנָה כָּזֹאת, רַק שֶׁנִּתְעוֹרֵר אֶצְלוֹ אַהֲבָה לַחֲבֵרוֹ, עַד שֶׁנִּתְרַצָּה לִתֵּן לוֹ מַתָּנָה כָּזֹאת, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהוֹדִיעוֹ, וְאָז יַרְגִּישׁ חֲבֵרוֹ וְיַזְכִּיר עַצְמוֹ עֹצֶם הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם שֶׁהוּא אוֹהֵב מְאֹד אֶת חֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ אוֹהֲבוֹ בְּיוֹתֵר עַד שֶׁנּוֹתֵן לוֹ מַתָּנָה זֹאת בְּאַהֲבָה. וְאָז יִתְרַצּוּ זֶה לָזֶה כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'שֶׁמִתּוֹךְ כָּךְ מִתְרַצִּין זֶה לָזֶה בַּדְּבָרִים וְאֵינוֹ בּוֹשׁ בַּדָּבָר'.

כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁהָאַהֲבָה חֲזָקָה מְאֹד בְּאַחְדוּת גָּמוּר בֵּין שְׁנֵי אֲנָשִׁים בֶּאֱמֶת - שׁוּב אֵין אֶחָד בּוֹשׁ מֵחֲבֵרוֹ לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ אֲפִלּוּ מַתָּנָה מְרֻבָּה בְּחִנָּם, מֵאַחַר שֶׁמַּרְגִּישׁ שֶׁחֲבֵרוֹ נוֹתֵן לוֹ בְּלֵב שָׁלֵם וּבְעַיִן יָפָה מְאֹד, עַד שֶׁיֵּשׁ לַחֲבֵרוֹ נַחַת גָּדוֹל מִזֶּה שֶׁחֲבֵרוֹ מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ, עַד שֶׁנֶּחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הוּא מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ מַתָּנָה, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ז.): שֶׁאִם הַמְּקַבֵּל אָדָם חָשׁוּב, נֶחְשָׁב קַבָּלָתוֹ כְּאִלּוּ נָתַן לַחֲבֵרוֹ מַתָּנָה. אַךְ עִקַּר הַבּוּשָׁה מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה וּמַרְגִּישׁ עֹצֶם אַהֲבַת חֲבֵרוֹ אֵלָיו, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהוֹדִיעוֹ שֶׁמִּתּוֹךְ כָּךְ מִתְרַצִּין זֶה לָזֶה, כִּי הַמְּקַבֵּל בְּוַדַּאי אוֹהֵב אוֹתוֹ מִכְּבָר וְכַנַּ"ל, אַךְ עַתָּה נִתְוַסֵּף אֶצְלוֹ אַהֲבָה בְּיוֹתֵר וַאֲזַי נִתְוַסֵּף הָאַהֲבָה בְּיוֹתֵר גַּם אֵצֶל הַנּוֹתֵן עַד שֶׁנִגְדֶלֶת הָאַהֲבָה בֵּינֵיהֶם כְּאִלּוּ הֵם אַחְדוּת מַמָּשׁ וַאֲזַי שׁוּב אֵין אֶחָד מִתְבַּיֵּשׁ לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁרָאִינוּ שֶׁהַבֵּן אֵינוֹ מִתְבַּיֵּשׁ לְקַבֵּל אֲפִלּוּ מַתָּנָה מְרֻבָּה מֵאָבִיו, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַבֵּן יוֹדֵעַ עֹצֶם אַהֲבַת אָבִיו אֵלָיו, וְשֶׁכָּל תְּשׁוּקַת אָבִיו לְהֵיטִיב עִמּוֹ בְּכָל טוֹב שֶׁבָּעוֹלָם - עַל־כֵּן אֵינוֹ מִתְבַּיֵּשׁ לְקַבֵּל מֵאָבִיו.

וְכָל זֶה לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאָמַר מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ וְכוּ', לֵךְ וְהוֹדִיעָם - כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּתָּנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִמַתְּנַת חִנָּם שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹדִיעַ תְּחִלָּה מַתְּנַת חִנָּם שֶׁלּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמּוֹצִיא הַחֶסֶד מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם הַחֶסֶד כַּנַּ"ל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ מְאֹד בְּטוֹבַת יִשְׂרָאֵל וְרוֹצֶה לִתֵּן לָהֶם מַתְּנַת חִנָּם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִתְבַּיְשׁוּ לְקַבְּלוֹ וְלֹא יִהְיֶה נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא. עַל־כֵּן מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת עִמּוֹ יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הוּא מוֹדִיעַ לָנוּ עַל־יְדֵי צַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהוּא רוֹצֶה לִתֵּן לָנוּ מַתְּנַת חִנָּם כְּדֵי שֶׁיִּתְוַסֵּף אֶצְלֵנוּ אַהֲבָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי יַחֲזֹר וְיִתְוַסֵּף הָאַהֲבָה אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ אֵלֵינוּ, כִּי "כַּמַּיִם הַפָּנִים לַפָּנִים" (מִשְׁלֵי כז, יט). וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה, עַד שֶׁמִּגֹּדֶל הָאַהֲבָה נִהְיֶה נִכְלָלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ אָנוּ קְרוּיִים לְךָ בָּנִים' (קִדּוּשִׁין לו.), וַאֲזַי שׁוּב לֹא נֵבוֹשׁ לְקַבֵּל מַתְּנַת חִנָּם שֶׁלּוֹ, וְעַל־יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו תָּמִיד מִכָּל הַיְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַתְּנַת חִנָּם שֶׁלּוֹ שֶׁכְּבָר הוֹדִיעוּנוּ הַצַּדִּיקִים רִבּוּי רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו עַד אֵין־סוֹף - יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב תָּמִיד אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (צְפַנְיָה ג, יא): "בַּיּוֹם הַהוּא לֹא תֵבוֹשִׁי מִכֹּל עֲלִילֹתַיִךְ" וְכוּ', וּכְתִיב (יוֹאֵל ב, כב־כו): "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֵיכֶם אֲשֶׁר עָשָׂה עִמָּכֶם לְהַפְלִיא וְלֹא יֵבֹשׁוּ עַמִּי לְעוֹלָם, וִידַעְתֶּם כִּי בְקֶרֶב יִשְׂרָאֵל אָנִי וַאֲנִי ה' אֱלֹקֵיכֶם וְכוּ' וְלֹא יֵבֹשׁוּ עַמִּי לְעוֹלָם", וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים.

וְזֶהוּ גֹּדֶל מַעֲלַת הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם מוֹדִיעִים לְכָל אֶחָד בְּכָל פַּעַם אֵיךְ שֶׁהוּא עֹצֶם רִבּוּי רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו. וְעַל־יְדֵי הַהוֹדָעָה הַזֹּאת מוֹצִיאִין הַחֲסָדִים מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי וְעַל־יְדֵי זֶה נִתְוַסֵּף אֶצְלֵנוּ הָאַהֲבָה וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה כַּנַּ"ל וְכָל מַה שֶּׁנִּתְוַסֵּף הָאַהֲבָה בֵּין כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כְּמוֹ כֵן יוֹצֵא וּמֵאִיר בְּיוֹתֵר הַחֶסֶד מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְעַל־יְדֵי זֶה יָכוֹל לְקַבֵּל מַתְּנַת חִנָּם שֶׁלּוֹ בְּאַהֲבָה וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו עַל־יְדֵי זֶה, וְכַנַּ"ל:

#### יט

וְכָל זֶה נִלְמַד מִשַּׁבָּת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ וְכוּ'. כִּי כָּל זֶה בְּחִינַת שַׁבָּת־קֹדֶשׁ כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי בַּשַּׁבָּת נִתְּנָה תּוֹרָה (שַׁבָּת פו:), וּבְכָל שַׁבָּת חוֹזֵר וּמְקַבֵּל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, אֶת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בְּכַוָּנוֹת 'יִשְׂמַח מֹשֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ' בְּעִנְיַן הָאָלֶף אוֹרוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַשַּׁבָּת, פֶּרֶק ח). כִּי כָּל עִקַּר בְּחִינַת מַתְּנַת חִנָּם נִמְשָׁךְ מֵהַכְּתָרִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שַׁבָּת - מַתָּנָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּבֵית גְּנָזָיו יִתְבָּרַךְ, וְהוֹדִיעָם מִתְּחִלָּה כְּדֵי שֶׁיָּכִינוּ עַצְמוֹ לְקַבְּלָהּ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיז:): שַׁבָּת צָרִיךְ הֲכָנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, ה): "וְהֵכִינוּ" וְכוּ'. כִּי בְּוַדַאי צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָכִין עַצְמוֹ בְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה לְקַבֵּל מַתָּנָה טוֹבָה הַזֹּאת וְכֵן צָרִיךְ לְהָכִין עַצְמוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו שֶׁנִּקְרָאִים עֶרֶב שַׁבָּת כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ג.): 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת'. כִּי עִקַּר הוּא הַהֲכָנָה, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁיֵּדַע, שֶׁאִם לֹא יוּכַל לִזְכּוֹת לְקַבֵּל בְּמִשְׁפָּט - יֵשׁ אֶצְלוֹ אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם וְכַנַּ"ל, שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי זֶה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעָלוּ לְשָׁם וְכַנַּ"ל, וּכְבָר הוֹדִיעוּ לָנוּ מִזֶּה, אַךְ הָעִקָּר שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אָנוּ צְרִיכִין לְהָכִין עַצְמֵנוּ לָזֶה, לֵידַע וּלְהַאֲמִין בְּכָל זֶה, וּלְצַפּוֹת לְחַסְדּוֹ תָּמִיד וְכוּ', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו שֶׁיְּקָרְבוֹ בְּמַתְּנַת חִנָּם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא אֵינוֹ כְּדַאי כְּלַל וּכְלָל, וְעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יוֹסִיף לְגַלּוֹת הַחֶסֶד עֶלְיוֹן הַנַּ"ל, וּלְהוֹצִיאוֹ בְּיוֹתֵר מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבְּלוֹ וּלְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת מַתְּנַת חִנָּם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִתְבַּיֵּשׁ לְעוֹלָם עַל־יְדֵי עֹצֶם הָאַהֲבָה, כִּי יִזְכֶּה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת בֵּן שֶׁאֵינוֹ מִתְבַּיֵּשׁ לְקַבֵּל מֵאָבִיו וְכַנַּ"ל, כִּי בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת אָב וּבֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעִקָּר הוּא הַנִּשְׁמָע בְּחִינַת תְּפִלָּה - שֶׁשָּׁם הִיא בְּחִינַת אַב וּבֵן כַּחֲדָא, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר בְּחִינַת מַתְּנַת חִנָּם חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תְּפִלָּה - נִשְׁמָע, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְבַּיֵּשׁ לְקַבֵּל מַתְּנַת חִנָּם, מֵאַחַר שֶׁנִּכְלַל הַבֵּן בְּהָאָב, שֶׁאָז בְּוַדַּאי מִתְבַּטֵּל הַבּוּשָׁה מִגֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת, וְכַנַּ"ל:

#### כ

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּתְחִילִין לוֹמַר סְלִיחוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִין אָז: בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה, כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בַּחֲטָאֵינוּ הַמְּרֻבִּים וּלְבַקֵּשׁ סְלַח נָא, הוּא רַק בְּכֹחַ שַׁבָּת קֹדֶשׁ, שֶׁאָז חוֹזְרִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד עֶלְיוֹן מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתָּנָה טוֹבָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יד, יט): "סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" וְכוּ':

#### כא

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהוֹלְכִין עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַצַּדִּיק, כָּל תְּשׁוּקָתוֹ תָּמִיד לַעֲלוֹת מִדַּרְגָא לְדַרְגָּא, וְזֶה עֲבוֹדָתוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו. וְאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹלֶה לְמָקוֹם שֶׁעוֹלֶה - אֵינוֹ מִסְתַּפֵּק עַצְמוֹ בָּזֶה כְּלָל, רַק חוֹתֵר וּמִתְגַּעְגֵּעַ וְכוּ' לַעֲלוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן וְעַיֵּן בְּסֵפֶר שִׁבְחֵי הָרַ"ן לג, לד).

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת מִדַּרְגָא לְדַרְגָא כִּי אִם עַל־יְדֵי יְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל, וְכָל הַיָּמִים שֶׁהַצַּדִּיק חַי בְּזֶה הָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא צַדִּיק גָּדוֹל בְּמַדְרֵגָה עֲצוּמָה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת יְרִידָה לְפִי בְּחִינָתוֹ קֹדֶם כָּל עֲלִיָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְרִידָה כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק מִזֶּה הָעוֹלָם וְשָׁם בָּעוֹלָם הַבָּא אֵין שַׁיָּךְ יְרִידָה, וְהַצַּדִּיק מִשְׁתּוֹקֵק אַף־עַל־פִּי־כֵן לַעֲלוֹת בְכָל פַּעַם מִדַּרְגָא לְדַרְגָא, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּסְתַּלֵּק לְמָקוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק וְזוֹכֶה לְרַב טוּב אֲשֶׁר עַיִן לֹא רָאָתָה וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חָפֵץ לַעֲלוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי לִגְּדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי יְרִידָה כַּנַּ"ל וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ יְרִידָה כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא אֶחָד עַל קִבְרוֹ וְצוֹעֵק עַל רִבּוּי עֲוֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְרִידוֹת, אֲזַי גּוֹרֵם תַּעֲנוּג גָּדוֹל לְהַצַּדִּיק, כִּי אֲזַי הַצַּדִּיק מוֹרִיד עַצְמוֹ לִמְקוֹם יְרִידָתוֹ שֶׁל זֶה שֶׁבָּא עַל קִבְרוֹ לְהִוָּשַׁע שָׁם, כִּי כְּבָר הִבְטִיחָנוּ שֶׁאֵין שׁוּם יְרִידָה בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יוּכַל לְהוֹשִׁיעוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִשָּׁם, סוֹף כָּל סוֹף, וַאֲזַי נֶחְשָׁב לְהַצַּדִּיק כְּאִלּוּ יָרַד בְּעַצְמוֹ. וְעַל־יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק עוֹלֶה עוֹד לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא וְכוּ' לְפִי בְּחִינָתוֹ, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי זוֹכֶה לַחְתֹּר וְלִמְצֹא עוֹד חֲסָדִים נִפְלָאִים וְנֶעֱלָמִים מְאֹד מְאֹד, וּלְגַלּוֹת אוֹתָם מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהוֹשִׁיעַ וּלְהַעֲלוֹת אֶת זֶה גַּם מֵאוֹתָהּ הַיְּרִידָה הָעֲצוּמָה שֶׁיָּרַד עַכְשָׁו, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹשִׁיעוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי חֲסָדִים חֲדָשִׁים לְגַמְרֵי, מֵאַחַר שֶׁהוֹסִיף לִפְגֹּם וְלַחֲטֹא עוֹד כָּל־כָּךְ, אֲבָל הַצַּדִּיק בְּעֹצֶם כֹּחוֹ מַמְשִׁיךְ עַתָּה חֲסָדִים חֲדָשִׁים נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הָעֲלִיָּה הַבָּאָה עַל־יְדֵי הַיְרִידָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אֵלוּ הַחֲסָדִים - מַעֲלֵהוּ וּמוֹשִׁיעוֹ גַּם מִזֹּאת הַיְרִידָה.

וְזֶה עִקַּר תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ הַצַּדִּיק יוֹתֵר מִכָּל תַּעֲנוּגֵי עוֹלָם הַבָּא שֶׁיֵּשׁ לוֹ, כְּשֶׁהוּא עוֹשֶׂה טוֹבָה נִצְחִית לְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁיָּרַד לְמָקוֹם שֶׁיָּרַד, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדָתוֹ בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁהוּא עוֹמֵד וּמְשַׁמֵּשׁ בַּמָּרוֹם, שֶׁעִקַּר הָעֲבוֹדָה וְהַשִּׁמּוּשׁ לַעֲזֹר לְיִשְׂרָאֵל בִכְלָל וּבִפְרָט בְּעֵת צָרָתָם, שֶׁעִקַּר הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַצָּרוֹת הוּא צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם'. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשִׁיעַ לְיִשְׂרָאֵל בִּירִידוֹת כָּאֵלֶּה עַל־יְדֵי זֶה נִתְגַּלִין חֲסָדִים חֳדָשִׁים נִפְלָאִים שֶׁהֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁצְּרִיכִין לְגַלּוֹת בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ הַצַּדִּיק כְּשֶׁמַּשִּׂיג יוֹתֵר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא גְּדֻלַּת רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל, שֶׁנִּתְגַּלִין עַתָּה דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקָרֵב וּמַעֲלֶה וּמַגְבִּיהַ אוֹתוֹ מִירִידָה הָעֲצוּמָה הַזֹּאת. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הָאִישׁ הַזֶּה שֶׁבָּא מִירִידָה כָּזֹאת עַל קִבְרוֹ, עַל יָדוֹ דַּיְקָא זוֹכֶה הַצַּדִּיק אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ לִבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### כב

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית ו, ט): אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ נֹחַ וְכוּ', זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל, בְּחִינַת "גִּבֹּרֵי כֹּחַ עֹשֵׂי דְּבָרוֹ לִשְׁמֹעַ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֹחַ נֹחַ - 'נַיְחָא לְעִלָאִין, נַיְחָא לְתַתָּאִין; נֹחַ לְעֵלָא, נֹחַ לְתַתָּא', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית נח:), הַיְנוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא וְכוּ' שֶׁהוּא עֵילָא וְתַתָּא, כִּי הַנִּסְתָּר כְּנֶגֶד הַנִּגְלֶה הוּא בְּחִינַת עֵדֶן עִלָּאָה לְגַבֵּי עֵדֶן תַּתָּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נִגְלֶה וְכוּ'.

וְזֶהוּ אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ נֹחַ, שֶׁכָּל הַתּוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק הַזֶּה שֶׁזָּכָה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹחַ נֹחַ, הֵן הַהוֹלָדוֹת מַמָּשׁ, כִּי כָּל הַדּוֹרוֹת נִמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ז תִּנְיָנָא), הֵן כָּל הוֹלָדוֹת הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ, כִּי הוּא בְּחִינַת עֵדֶן עִלָּאָה וְעֵדֶן תַּתָּאָה שֶׁשָּׁם הַנָּהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת וְכָל הַבְּרָכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם.

וְזֶהוּ: אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו - כִּי הוּא צַדִּיק תָּמִים בְּכָל הַדּוֹרוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ, כִּי מֵאִיר בְּכֻלָּם צִדְקָתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ, כִּי אֶת הָאֱלֹקִים הִתְהַלֶּךְ נֹחַ, הָאֱלֹקִים בְּ"ה" הַיְּדִיעָה, הַיְנוּ כִּי אֱלֹהִים בְּחִינַת מִדַּת הַדִּין, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא מִדַּת הַדִּין בְּכָל דּוֹר בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הָאֱלֹקִים' - הַדִּין הַיָּדוּעַ כְּפִי הַדּוֹר וְהָעֵת, הִתְהַלֶּךְ נֹחַ - לְהַמְתִּיקוֹ וּלְבַטְּלוֹ עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יוֹדֵעַ לְבַטֵּל כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הָעֵת, כִּי נֹחַ בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּחִינַת נַיְחָא, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ו, ח): "וְנֹחַ מָצָא חֵן בְּעֵינֵי ה'".

וְזֶה שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בִּתְחִלַּת בִּרְכַּת זִכְרוֹנוֹת: וְגַם אֶת נֹחַ בְּאַהֲבָה זָכַרְתָּ - כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לְהַמְתִּיק הַדִּין שֶׁבְּאוֹתוֹ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי הַחֶסֶד עֶלְיוֹן שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי תְּפִלַּת ה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹלְדֹת נֹחַ נֹחַ, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁאָמַרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין יג.): 'דִּבְרֵי שְׁכִיב מֵרָע כִּכְתוּבִין וּמְסוּרִין דָּמִי', וּמִתְקַיֶּמֶת מַתְּנָתוֹ עַל־יְדֵי דִּבּוּרָיו לְבַד, כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מְלֻבֶּשֶׁת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי רַק הִיא מְחַיָּה וּמְקַיֶּמֶת הַכֹּל וּכְלָלִיּוּת הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל עִסְקֵי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי זֶה, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, הַנַּעֲשֶׂה הוּא מַה שֶּׁכְּבָר הִשִּׂיג, וְהַנִּשְׁמָע שֶׁהוּא הַנִּסְתָּר, הוּא מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּיַד שִׂכְלוֹ וְצָרִיךְ לְהַשִּׂיגוֹ, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל הַחֲפָצִים וְהָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁל הָאָדָם שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים מֵהַתּוֹרָה מִבְּחִינוֹת אֵלּוּ, כִּי הַחֲפָצִים שֶׁהֵם כְּבָר בְּיַד הָאָדָם זֶה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי כְּבָר הֵם עֲשׂוּיִים וּגְמוּרִים בְּיָדוֹ, אֲבָל הַחֲפָצִים שֶׁאֵינָם עֲדַיִן בְּיָדוֹ וְחָפֵץ לְהַשִּׂיגָם הֵם בְּחִינַת נִשְׁמָע נִסְתָּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה רָצוֹן וּדְבֵקוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע שֶׁהוּא הַנִּסְתָּר כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן חָזָק וּתְפִלָּה וְכַנַּ"ל.

וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּעִנְיַן הַחֲפָצִים שֶׁאֵינָם עֲדַיִן בְּיָדוֹ שֶׁהֵם עֲדַיִן נִסְתָּרִים וּרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַשִּׂיגָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל עִסְקֵי הַמַּשָׂא וּמַתָּן שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ שֶׁזֶּה חָפֵץ בְּחֵפֶץ פְּלוֹנִי שֶׁעֲדַיִן אֵינָהּ בְּיָדוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִסְתָּר, כַּנַּ"ל. וְזֶה חָפֵץ בְּחֵפֶץ אוֹ בְּמָמוֹן שֶׁבְּיַד חֲבֵרוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה נִגְמָרִים הַקִּנְיָנִים. וְעִקַּר הַקִּנְיָן הוּא שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג בְּחִינַת הַנִּסְתָּר בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע, שֶׁמַּה שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיָה בְּיָדוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר - עַתָּה יַגִּיעַ לְיָדוֹ, שֶׁאָז יִהְיֶה בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי מַה שֶּׁכְּבָר בְּיַד הָאָדָם הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, וְכַנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁגְּמָר קִנְיַן הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא - שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע וְנַעֲשֶׂה יַחַד - שֶׁיִּהְיֶה מֵהַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תִּקְנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן קפט, סְעִיף א) שֶׁאֵין הַמֶּקַח וְהַמַּתָּנָה נִגְמָר בִּדְבָרִים כִּי אִם בְּקִנְיָן, כִּי בְּוַדַּאי בֶּאֱמֶת רָאוּי לְאָדָם לַעֲמֹד בְּדִבּוּרוֹ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם (שְׁבִיעִית י, ט): 'כָּל הַמִּטַּלְטְלִין נִקְנִין בִּמְשִׁיכָה וְכָל הַמְּקַיֵּם דִּבּוּרוֹ רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ', אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא רָצוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהַחְמִיר עַל הָאָדָם שֶׁיִּתְקַיֵּם הַקִּנְיָן בְּדִבּוּר לְבַד, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר.

כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִקַּר הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר - שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ בִּבְחִינַת נִגְלֶה, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּפִלָּה, שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת בְּדִבּוּר דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "גִּבֹּרֵי כֹּחַ עֹשֵׂי דְּבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ", שֶׁהַצַּדִּיקִים גִּבֹּרֵי כֹּחַ עוֹשִׂים וּמְתַקְּנִים לְהַאי דָּבָר [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹהַר הַקָּדוֹשׁ (לֶךְ־לְךָ צ.)].

וְעַל־יְדֵי זֶה, "לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ", שֶׁזוֹכִים עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר לִבְחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת "לִשְׁמֹעַ" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּדִבּוּר, וְאִם הָיָה כָּל אָדָם זוֹכֶה לְדִבּוּר הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת - בְּוַדַּאי הָיָה כָּל אָדָם זוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לְהַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלַת כָּל פֶּה, וְחָפֵץ לְהֵיטִיב וּלְגַלּוֹת לְכָל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל נִסְתָּרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, רַק מֵחֲמַת שֶׁלָּאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, וְעִקָּר מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהַרְבּוֹת בְּדִבּוּרֵי הַתְּפִלָּה וּלְקַדֵּשׁ דִּבּוּרוֹ כָּרָאוּי, עַל־כֵּן לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר.

וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ מַה שֶּׁתִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים לְבַד, כִּי הַחֵפֶץ שֶׁל הַמִּקָּח קֹדֶם שֶׁנִּקְנָה לָזֶה - הוּא בִּבְחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת נִשְׁמַע כַּנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּגִּיעַ לִרְשׁוּת הַקּוֹנֶה - שֶׁיִּהְיֶה תַּחַת יַד רְשׁוּתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּדַבְּרִים בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, וּמַשִּׂיג כָּל אֶחָד הַחֵפֶץ אוֹ הַמָּעוֹת שֶׁהָיָה מִתְּחִלָּה נִסְתָּר מִמֶּנּוּ וְכַנַּ"ל, אֲבָל עֲדַיִן אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר לְבַד וְיָכוֹל עֲדַיִן כָּל אֶחָד לַחֲזֹר, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁרֹב בְּנֵי אָדָם, בִּפְרָט הֲמוֹן עִם הָעוֹסְקִים בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, רֻבָּם אֵין דִּבּוּרִים בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ בְּרוּחָנִיּוּת בְּעִנְיַן עֵסֶק הַתּוֹרָה לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה עַל־יְדֵי דִּבּוּרָם, עַל־כֵּן גַּם בְּעִנְיַן הַמַּשָּׂא וּמַתָּן - תִּקְנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁאֵין מִתְקַיֵּם מִקְחָם עַל־יְדֵי דִּבּוּרָם לְבַד, כִּי אֵין דִּבּוּרָם בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁיִּהְיֶה נִגְמָר עַל־יְדֵי דִּבּוּרָם הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמַּשִּׂיג כָּל אֶחָד הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ, שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה בִּכְלָל מַעֲשֶׂה יָדָיו שֶׁהֵם בִּרְשׁוּתוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאֵין רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה מִזֶּה שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד בְּדִּבּוּרוֹ, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְאָדָם שֶׁיִּרְאֶה לְהַשְׁלִים דִּבּוּרוֹ, כִּי בָּזֶה תָּלוּי קִיּוּם הַתּוֹרָה לִזְכּוֹת לְהַשִּׂיג בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה הַגָּבֹהַ יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה מֻטָּל עַל כָּל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ: 'אֵין רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ' - 'רוּחַ חֲכָמִים' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁהֵם מִתְיַגְּעִים, עַד שֶׁמַּשִּׂיגִים בְּכָל פַּעַם חִדּוּשִׁים שֶׁהָיוּ נִסְתָּרִים מֵהֶם, שֶׁזֶּהוּ הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין דַּעְתָּם נוֹחָה מִזֶּה שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד בְּדִבּוּרוֹ שֶׁהוּא בְּהֵפֶךְ מִזֶּה וְכַנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא רָצוּ לְתַקֵּן שֶׁיִּתְקַיֵּם הַמִּקָּח עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר לְבַד, מֵחֲמַת שֶׁיָּדְעוּ, שֶׁבֶּאֱמֶת רֹב הָעוֹסְקִים בְּמַשָּׂא וּמַתָּן - אֵין לְדִבּוּרָם שְׁלֵמוּת, וְאֵינָם אוֹמְרִים הַדִּבּוּר בְּדַעַת שָׁלֵם וּמְיֻשָּׁב, מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מִשְׁתַּדְּלִים לְהַשִּׂיג הַנִּסְתָּר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, עַל־כֵּן רָאוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם הַמִּקָּח עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר לְבַד בְּלִי קִנְיָן, מֵחֲמַת שֶׁדִּבּוּרָם אֵינוֹ דִּבּוּר שָׁלֵם לְהַשִּׂיג עַל יָדוֹ הַחֵפֶץ שֶׁאֵינוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ שֶׁאֵין הַמִּקָּח נִגְמָר כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּה מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ מְשִׁיכָה אוֹ קִנְיַן סוּדָר וְכַיּוֹצֵא, שֶׁעַל־יְדֵי עֲשִׂיָּה דַּיְקָא יַמְשִׁיכוּ אֶת הַחֵפֶץ מִבְּחִינַת נִסְתָּר נִשְׁמַע לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כְּלָלִיּוּת הַנִּשְׁמָע בַּנַּעֲשֶׂה הוּא - כְּשֶׁבָּא לִידֵי עֲשִׂיָּה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע, וְהַנִּסְתָּר יִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר לַעֲשׂוֹת טוֹב יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה וּלְהַכְנִיס בַּחֲבֵרָיו וְתַלְמִידָיו עֵצוֹת וְהִתְעוֹרְרוּת וְהִתְחַזְּקוּת שֶׁיַּעֲשׂוּ טוֹב (וְעַיֵּן לְקַמָּן בְּאוֹת כד יִתְבָּאֵר עִנְיָן זֶה בְּיוֹתֵר):

וְעַל־כֵּן בִּשְׁכִיב מְרַע תִּקְנוּ שֶׁיִּהְיוּ דְּבָרָיו מִתְקַיְּמִין כִּכְתוּבִים וּכִמְסוּרִים כְּשֶׁמֵּת מֵאוֹתוֹ הַחֹלִי, כִּי כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְכָל מַה שֶּׁבָּא לְזֶה הָעוֹלָם הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה - בִּשְׁבִיל הַשָּׂגַת הַנַּעֲשֶׂה וְהַנִּשְׁמָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ, שֶׁרַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְהָעוֹלָם - שֶׁיִּהְיֶה יָגֵעַ בַּתּוֹרָה עַד שֶׁיַּשִּׂיג הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרַת ה' - תּוֹרָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁהִתְחִיל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, סֵפֶר תְּהִלִּים בָּזֶה - אַשְׁרֵי הָאִישׁ וְכוּ', כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה יט.): בַּתְּחִלָּה קֹדֶם שֶׁמִּתְיַגֵּעַ בָּהּ הִיא תּוֹרַת ה', וְאַחַר־כָּךְ נַעֲשֵׂית תּוֹרָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשֶׂה מֵהַנִּשְׁמָע - נַעֲשֶׂה, מֵהַנִּסְתָּר - נִגְלֶה, כַּמְּבֹאָר שָׁ ם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְכָל אָדָם צָרִיךְ לְהִתְיַגֵּעַ כָּל יָמָיו לַעֲלוֹת מִדַּרְגָא לְדַרְגָּא, לְהַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַגָּבֹהַ יוֹתֵר - לַעֲשׂוֹת בְּכָל פַּעַם מֵהַנִּשְׁמָע הַגָּבֹהַ יוֹתֵר, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת - אַשְׁרֵי לוֹ! אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים, כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי מַה שֶּׁהוּא - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה חֵלֶק כָּל שֶׁהוּא בָּזֶה, כִּי זֶה כָּל הָאָדָם - לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בְּנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע.

וְכָל אֶחָד כְּפִי שֶׁמְּקַיֵּם מִצְוַת הַתּוֹרָה, וּכְפִי מַה שֶּׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק בְּכִסּוּפִין וּרְצוֹנוֹת טוֹבִים לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּלְהַשִּׂיג וּלְהָבִין מַה שֶּׁנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ - כְּמוֹ כֵן הוּא זוֹכֶה לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין מַה שֶּׁלֹּא הִשִּׂיג בְּחַיָּיו, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת חֶלְקוֹ לְעוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא הוּא הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. רַק מִי שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי יְגִיעָתוֹ לְהַשִּׂיג גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סִתְרֵי תּוֹרָה, וְזָכָה כָּל יָמָיו לְהַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם נִסְתָּרוֹת הַגְּבֹהִים יוֹתֵר וְכַנַּ"ל, הוּא זוֹכֶה בַּסּוֹף לְהַשִּׂיג אַחַר מוֹתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא הַשָּׂגוֹת עֲצוּמוֹת גְּבוֹהוֹת וְנוֹרָאוֹת מְאֹד מְאֹד אֲשֶׁר "עַיִן לֹא רָאָתָה", אַשְׁרֵי לוֹ. אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ לָהֶם לְכָל אֶחָד חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, בְּהֶכְרֵחַ שֶּׁיַּשִּׂיג לְאַחַר מוֹתוֹ מַה שֶׁהָיָה נִסְתָּר מִמֶנוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, כְּפִי יְגִיעָתוֹ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע, כִּי כְּלַל הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי הוּא עוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ז): "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם", וְהָעוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל הוּא בִּבְחִינַת נִשְׁמַע נִסְתָּר, בִּבְחִינַת וּלְמָחָר בָּעוֹלָם הַבָּא לְקַבֵּל שְׂכָרָם, וְעִקָּר הַקִּבּוּל שְׂכַר הוּא הַשָּׂגַת הַנִּסְתָּר, בְּחִינַת נִשְׁמַע וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁהָאָדָם אַחַר מוֹתוֹ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִהְיֶה נִכְלָל אֶצְלוֹ בְּחִינַת נִשְׁמָע בַּנַּעֲשֶׂה לְפִי בְּחִינָתוֹ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי דְּבָרָיו שֶׁל שְׁכִיב מְרַע מִתְקַיְּמִין כִּכְתוּבִים וּמְסוּרִים, כִּי עַכְשָׁו בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם לִדְבָרָיו, כִּי הוּא "הוֹלֵךְ לְבֵית עוֹלָמוֹ" - שֶׁכָּל תַּכְלִיתוֹ וְתִקְוָתוֹ לִזְכּוֹת לְאֵיזֶה חֵלֶק לְעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בַּנַּעֲשֶׂה וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת עֹשֵׂי דְּבָרוֹ לִשְׁמֹעַ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם לִדְבָרָיו גַּם בְּכָל מַה שֶּׁצִּוָּה קֹדֶם מוֹתוֹ, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי מַה שֶּׁאֵין הַמִּקָּח וְהַמַּתָּנָה מִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לְהַדִּבּוּר שְׁלֵמוּת - לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדוֹ מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה, מִנִסְתָּר לְנִגְלֶה וְכַנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁו בְּסוֹפוֹ בְּהֶכְרֵחַ לְקַיֵּם דִּבּוּרוֹ שֶׁיִּהְיֶה לְדִבּוּרוֹ שְׁלֵמוּת, כִּי עַתָּה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּשִּׂיג בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר אֶצְלוֹ, כִּי זֶה כָּל תִּקְוָתוֹ וְחֶלְקוֹ לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַל־כֵּן תִּקְנוּ שֶׁיִּתְקַיֵּם דִּבּוּרוֹ בְּכָל מַה שֶּׁצִּוָּה לִתֵּן, כִּי עַל־יְדֵי קִיּוּם הַדִּבּוּר נִמְשָׁךְ כְּלָלִיּוּת הַנִּשְׁמָע בַּנַּעֲשֶׂה בְּעִנְיַן קִיּוּם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל שֶׁעַתָּה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיָּבוֹא לָזֶה לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי זֶה חֶלְקוֹ מִכָּל עֲמָלוֹ - שֶׁיַּשִּׂיג הַנִּשְׁמָע שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהַנַּעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ בְּכָל מַה שֶּׁעָשָׂה אֵיזֶה מִצְוָה וַעֲבוֹדָה בְּזֶה הָעוֹלָם וְעַל־כֵּן תִּקְנוּ שֶׁיִּתְקַיֵּם דִּבּוּרוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁדִקְדְקוּ וְאָמְרוּ: דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וּכִמְסוּרִין דָּמוּ - 'כִּכְתוּבִין וּמְסוּרִים' דַיְקָא, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, כִּי הַנַּעֲשֶׂה הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בְּחִינַת נִגְלֶה וְהַנִּשְׁמָע הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר, כִּי מַה שֶּׁנִסְתָּר וְנֶעְלָם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב מְגַלִּים הַחֲכָמִים בְּעַל פֶּה. וְזֶה בְּחִינַת כְּתוּבִים וּמְסוּרִין - 'כְּתוּבִים' בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, 'וּמְסוּרִין', בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁנִמְסָר לְמֹשֶׁה בְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַשְּׁכִיב־מֵרַע שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיָבוֹא לָזֶה בְּאֵיזֶה בְּחִינָה לְאַחַר מוֹתוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן דְּבָרָיו כִּכְתוּבִין וּמְסוּרִים דָּמֵי, וְכַנַּ"ל:

#### כד

וְעַל־כֵּן נִקְרָא הִתְגַּלּוּת הַנִּסְתָּר בְּשֵׁם נַעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַנִּסְתָּר הוּא רַק כְּשֶׁבָּא לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה לִבְחִינַת עֲשִׂיָּה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק זוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַנִּסְתָּר בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר עַד שֶׁיְּגַלֶּה עַל־יְדֵי זֶה עֲשִׂיּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיָּבִיא בְּנֵי־אָדָם עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקַּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז), וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַשִּׂיג אֵיזֶה הַשָּׂגָה גָּבֹהַּ וְנִסְתֶּרֶת מְאֹד, אֵינָהּ נֶחְשֶׁבֶת אֶצְלוֹ כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מֵבִין עַל יָדָהּ אֵיךְ לְהָבִיא אֶת בְּנֵי אָדָם לִידֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים עַל־יְדֵי־זֶה, לְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה וּלְחַזְּקָם וְכוּ', כַּאֲשֶׁר הֵבַנְנוּ כָּל זֶה מִמֶּנּוּ זַ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁזָּכָה לְקַבֵּל אֶת כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה, וְהוֹרָה לָנוּ אֵיךְ לְקַיֵּם אֶת כָּל הַמִּצְוֹת, וְעַל־כֵּן הוּא עוֹלֶה עַל כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ לְפָנָיו, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם הָאָבוֹת וְהַצַּדִּיקִים שֶׁלְּפָנָיו הִשִּׂיגוּ הַשָּׂגוֹת וְנִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה וְלֹא זָכוּ עֲדַיִן לְהַכְנִיס קִיּוּם כָּל מַעֲשֶׂה הַמִּצְוֹת בָּעוֹלָם, רַק קְצָת מִצְוֹת הִכְנִיסוּ בְּזַרְעָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. אֲבָל מֹשֶׁה זָכָה לְקַבֵּל אֶת כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת וּמְסָרָהּ לְיִשְׂרָאֵל כִּי זָכָה לְהַשִּׂיג הַנִּסְתָּר בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל לַהֲבִיאוֹ לִידֵי מַעֲשֶׂה כַּנַּ"ל. וְאַחֲרָיו בָּאִים כָּל הַצַּדִּיקִים וְעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי הַשָּׂגָתוֹ נִסְתָּרוֹת לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה עֵצוֹת וּדְרָכִים וּנְתִיבוֹת וְתַחְבּוּלוֹת וְכוּ' אֵיךְ לְהָבִיא יִשְׂרָאֵל לִידֵי מַעֲשֶׂה שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנִּסְתָּר, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה', וְעַל־כֵּן נִקְרָא הִתְגַּלּוּת הַנִּסְתָּר בְּשֵׁם נַעֲשֶׂה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה, וְכַנַּ"ל:

#### כה

וְעִקַּר הַתִּקְוָה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, עוֹסֵק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה ג:), וְעוֹסֵק כִּבְיָכוֹל לַעֲשׂוֹת מִתְּפִלָּה תּוֹרָה, מִנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּעַצְמוֹ לְהַמְשִׁיךְ רַחֲמִים וַחֲסָדִים חֲדָשִׁים בְכָל פַּעַם וּלְהַכְנִיסָם בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה - שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשִׂים מֵהֶם עֵצוֹת וּדְרָכִים וְכוּ' - לְהַכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַנִּסְתָּר - לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה וְכַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב כִּי עָמֹק הוּא:

#### כו

וְהָעִקָּר, שֶׁתָּבִין מִזֶּה עַד הֵיכָן רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַגִּיעִים עַד אֵין קֵץ וְתַכְלִית, וְתָבִין הֵיטֵב פֵּרוּשׁ הַפָּסוּק (אֵיכָה ג, כב): "חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו", הַיְנוּ שֶׁתָּבִין פַּשְׁטִיּוּת הַדִּבּוּרִים לֵילֵךְ בָּהֶם לְהִתְחַזֵּק עַל יָדָם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי הַחֲסָדִים הַנִּמְשָׁכִים עַל־יְדֵי תְּפִלַּת ה' בְּעַצְמוֹ - בְּוַדַּאי אֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם:

#### כז

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יח, יט): כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר דֶּרֶךְ ה' - לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, כַּמְּבֹאָר לְעֵיל הֵיטֵב. וְזֶהוּ: לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת צַוָּאַת שְׁכִיב מֵרָע - שֶׁמְּצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ - שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַצַּוָּאָה הוּא בְּחִינַת לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט - לִכְלֹל הַנִּשְׁמָע בְּהַנַּעֲשֶׂה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַנִּפְטָר, כִּי זֶה כָּל חֶלְקוֹ לְעוֹלָם הַבָּא, וְכַנַּ"ל:

#### כח

וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ מִקְרָא זֶה לְעִנְיָן פָּרָשַׁת סְדוֹם, שֶׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (בְּרֵאשִׁית יח, יז): הַמְכַסֶּה אֲנִי מֵאַבְרָהָם - אֶת אֲשֶׁר אֲנִי חָפֵץ לַעֲשׂוֹת בִּסְדֹם וְכוּ'? וְאַבְרָהָם הָיוֹ יִהְיֶה וְכוּ' כִּי יְדַעְתִּיו וְכוּ', הַיְנוּ כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ וּמִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן שֶׁל צַדִּיקִים (יְבָמוֹת סד.), וְהָיָה חָפֵץ מְאֹד שֶׁאַבְרָהָם יִתְפַּלֵּל לְפָנָיו עַל סְדֹם, וְכַמּוּבָן בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה מט, יב), שֶׁהֵבִיא שָׁם מָשָׁל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָיָה מִתְעַנֵּג מִתְּפִלַּת אַבְרָהָם. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאַבְרָהָם לֹא פָּעַל בַּקָּשָׁתוֹ לְהַצִּיל אֶת סְדֹם מִגְּזֵרָתָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן תְּפִלָּתוֹ אֵינָהּ נֶאֱבֶדֶת, וְגַם בֶּאֱמֶת פָּעַל הַרְבֵּה מְאֹד, כִּי זְכוּת תְּפִלָּתוֹ לְהַצִּיל אֶת סְדֹם פָּעֲלָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִצּוֹל לוֹט וְזַרְעוֹ, שֶׁמֵּהֶם יִשְׁתַּלְשֵׁל וְיֵצֵא הִתְנוֹצְצוּת דָּוִד־מָשִׁיחַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר נִשְׁתַּלַּח הַמַּלְאָךְ לְהַצִּיל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיוּ צְרִיכִין אִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים - לִגְמֹר הַיְּשׁוּעָה לְהַצִּיל אֶת לוֹט מִתּוֹךְ הַהֲפֵכָה, לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ דָּוִד וּמָשִׁיחַ.

וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ לָזֶה פָּסוּק: כִּי יְדַעְתִּיו הַנַּ"ל, שֶׁמְּדַבֵּר מֵעִנְיַן צְדָקָה וּמִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי כָּל כֹּחַ הַתְּפִלָּה לְבַטֵּל הַגְּזֵרָה הוּא רַק עַל־יְדֵי זֶה שֶׁמְּבַקְּשִׁין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹצֶה לְהָבִיא אֵיזֶה דִּין וּגְזֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמַּגִּיעַ כֵּן בְּוַדַּאי עַל־פִּי מִשְׁפָּטוֹ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ אֶצְלוֹ בְּחִינַת צְדָקָה בְּתוֹךְ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהַצַּדִּיקִים בִּתְפִלָּתָם יְכוֹלִים לְעוֹרֵר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ צְדָקָה וָחֶסֶד כָּזֶה לְתוֹךְ הַמִּשְׁפָּט שֶׁיּוֹשֵׁב לָדוּן וְלִשְׁפֹּט עַד שֶׁיְּבַטֵּל אֶת הַגְּזֵרָה לְגַמְרֵי, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּמִשְׁפָּט עוֹשֶׂה צְדָקָה שֶׁהוּא פִּלְאֵי פִּלְאוֹתָיו הַנִּסְתָּרִים מְאֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִנְיָן זֶה דַּיְקָא שֶׁל צְדָקָה וּמִשְׁפָּט קֹדֶם שֶׁגִּלָּה לְאַבְרָהָם גְּזֵרַת סְדֹם כְּדֵי שֶׁיִּתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַתְּפִלָּה הוּא רַק עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל:

#### כט

וְזֶה: כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט - כִּי הוּא 'דֶּרֶךְ ה'' בְּוַדַּאי, לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט - דְהַיְנוּ שֶׁבְּתוֹךְ הַמִּשְׁפָּט יַעֲשֶׂה צְדָקָה שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, שֶׁעַל זֶה בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (שְׁמוֹת לג, יג): "הוֹדִעֵנִי נָא אֶת דְּרָכֶךָ", שֶׁבִּקֵּשׁ לֵידַע דַּרְכֵי ה' דַּרְכֵי מִשְׁפָּטָיו וְצִדְקָתוֹ אֵיךְ הוּא מַנְהִיג עוֹלָמוֹ בִּצְדָקָה וּמִשְׁפָּט, כְּדֵי שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'וְאֶת תַּשְׁלוּם הַשָּׂכָר שֶׁלִּי בָּעָם הַזֶּה הוֹדִיעֵנִי', שֶׁרָצָה לְהַשִּׂיג אֵיךְ יוּכַל לְבַטֵּל כָּל מִינֵי גְּזֵרוֹת שֶׁאֵינָן טוֹבוֹת מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁפָּעַל אַחַר־כָּךְ שֶׁהֵשִׁיב לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת לג, יט): "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" וְכוּ', וְגִלָּה לוֹ כָּל הַשְּׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת יז). נִמְצָא, שֶׁבְּחִינָה זֹאת שֶׁל צְדָקָה וּמִשְׁפָּט הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת "דַּרְכֵי ה'". וְזֶהוּ בְּחִינַת וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט - כִּי שְׁמִירַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט הוּא בְּוַדַּאי "דֶּרֶךְ ה'", כַּנַּ"ל.

אֲבָל כָּל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מִזֶּרַע אַבְרָהָם צָרִיךְ לֵילֵךְ בָּזֶה, כִּי צְרִיכִין לְהִתְדַּבֵּק בְּמִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יד.). וְעַל־כֵּן אֹהֵב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת אַבְרָהָם: לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְכוּ' וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, כִּי כָּל בָּנָיו וְזַרְעוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם צְרִיכִין לִזָּהֵר לִשְׁמֹר דֶּרֶךְ ה' הַזֶּה - לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה שֶׁל בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, לְהַאֲמִין תָּמִיד שֶׁיֵשׁ דַּרְכֵי ה' הַנֶּעֱלָמִים מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה תָּמִיד בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, בְּכָל תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי עַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְכָל אֶחָד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא בְּאוֹתוֹ הָעֵת וְהַשָּׁעָה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט לְבַד קָשֶׁה לְהִתְקָרֵב, כִּי כְּפִי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחוּט הַשַּׂעֲרָה שֶׁפּוֹגְמִין בְּהַתּוֹרָה - הָיָה רָאוּי עַל־פִּי הַמִּשְׁפָּט שֶׁיָּבוֹא עַל הָאָדָם מַה שֶּׁיָּבוֹא, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן מט).

וּצְרִיכִין לִבְטֹחַ בְּרַחֲמֵי צִדְקָתוֹ שֶׁיַּעֲשֶׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וּמַתְּנַת חִנָּם, אַךְ אִם כֵּן, אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת כְּלוּם, מֵאַחַר שֶׁמְּקַבְּלִין רַק עַל־יְדֵי צְדָקָה וּמַתְּנַת חִנָּם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וּלְהַאֲמִין בְּדַרְכֵי ה' שֶׁ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, שֶׁבַּמִּשְׁפָּט בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה צְדָקָה כַּנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, כַּנַּ"ל.

וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לִשְׁמֹר דֶּרֶךְ ה' לֵילֵךְ בָּזֶה - לְהַחֲזִיק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ תָּמִיד עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֲלֹא יֵשׁ בְּחִינַת דֶּרֶךְ ה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה וְחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל אֲשֶׁר תִמְצָא יָדִי לַעֲשׂוֹת עֲדַיִן מְעַט דִמְעַט טוֹב, וּלְהִתְרַחֵק מֵהָרַע, אֲנִי מְחֻיָּב לַחְטֹף כָּל יְמֵי חַיָּי כָּל מַה שֶּׁאוּכַל, כְּדֵי לְקַיֵּם מִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כָּל מַה שֶּׁאוּכַל, וְאִם כִּי אֵינִי מְקַיֵּם חֵלֶק אָלֶף וּרְבָבָה, וְגַם פְּגָמַי מְרֻבִּים מְאֹד הֲלֹא יֵשׁ בְּחִינַת צְדָקָה הַנַּ"ל. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לְקַיֵּם בְּכָל יוֹם וְעֵת כָּל מַה דְּאֶפְשָׁר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ מִצְוֹת וּמִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה.

נִמְצָא, שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה לִשְׁמֹר דֶּרֶךְ ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה כָּל אֶחָד יוּכַל לִשָּׁאֵר קַיָּם בַּעֲבוֹדַת ה' כָּל יְמֵי חַיָּיו וְכַנַּ"ל, אֲבָל כָּל דֶּרֶךְ זֶה הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם, וְעִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, כַּמּוּבָא בְּמִדְרַשׁ פָּרָשַׁת בְּחֻקֹּתַי (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ד), רַבָּנָן אָמְרֵי: לֹא נִבְרָא אַבְרָהָם אֶלָּא בִּזְכוּת יַעֲקֹב, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְכוּ' לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, וְאֵין צְדָקָה ומִשְׁפָּט אֶלָא יַעֲקֹב, שֶׁנֶּאֱמַר: מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב אַתָּה עָשִׂיתָ. וְכֵן הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר מַמְשִׁיכִים זֶה הַדֶּרֶךְ עָלֵינוּ כְּדֵי לְבַטֵּל מֵאִתָּנוּ כָּל מִינֵי גְּזֵרוֹת שֶׁאֵינָן טוֹבוֹת עַל־יְדֵי־זֶה, וּלְחַזְּקֵנוּ בְּקִיּוּם הַתּוֹרָה בְּעֹמֶק יְרִידָתֵנוּ בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת וְהַקִּיּוּם הוּא עַל־יְדֵי זֶה וְכַנַּ"ל. וְעִקָּר בְּחִינָה זֹאת יִהְיֶה נִגְמָר עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (תְּהִלִּים עב, א): "מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן וְצִדְקָתְךָ לְבֶן מֶלֶךְ". וְכֵן בְּדָוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ נֶאֱמַר (שְׁמוּאֵל־ב' ח, טו): "וַיְהִי דָוִד עֹשֶׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה לְכָל עַמּוֹ", כִּי עִקַּר יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי דָּוִד מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה. שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַגְּזֵרוֹת שֶׁאֵינָן טוֹבוֹת, וּמַמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וּמַכְנִיסִין עֵצוֹת וּדְרָכִים וְהִתְחַזְּקוּת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - שֶׁיִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַיְשׁוּעָה, וְכַנַּ"ל:

#### ל

וְזֶה (תְּהִלִּים לו, ז): צִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי אֵל מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה וְכוּ'. שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁ מִּשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה - שֶׁיָּרַדְנוּ בַּגָּלוּת הַזֶּה עַד עִמְקֵי הַתְּהוֹם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם", שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁאָנוּ בּוֹ עַתָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי אֵל, כִּי הַצְּדָקָה הַנֶּעֱלֶמֶת בְּהַמִּשְׁפָּט הוּא גָּבֹהַּ מְאֹד כְּהַרְרֵי אֵל, וְעַל־כֵּן גַּם עַתָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁ מִּשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי אֵל, נֶעֱלָמִים בְּ מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה, רַק שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִים דְּרָכֶיךָ וְאָנוּ כִּבְהֵמוֹת בְּלִי דַּעַת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּרָכֶיךָ אֵלֶּה רַק אָנוּ מְחֻיָּבִים לִבְטֹחַ בְּצִדְקָתְךָ וְלַחְטֹף טוֹב כָּל מַה דְּאֶפְשָׁר, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ה:): 'בְּנֵי אָדָם שֶׁעֲרוּמִּים בְּדַעַת וּמְשִׂימִים עַצְמָם כַּבְּהֵמָה', כִּי בֶּאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה וְלֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ אָדָם וּבְהֵמָה - שֶׁהָאָדָם הָעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה כַּנַּ"ל, תּוֹשִׁיעַ ה' בְּוַדַּאי, כִּי מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹקִים, כִּי חַסְדְּךָ יָקָר וְנֶעֱלָם מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין עַד הֵיכָן רַחֲמֶיךָ וְחַסְדְּךָ מַגִּיעִים. וְזֶהוּ: בְּנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן - שֶׁחוֹסִים וּמִסְתַּתְּרִים בְּכָל צָרָתָם בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, בְּצֵל כְּנָפֶיךָ - שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא תַּעַזְבֵם עַל־יְדֵי רַחֲמֵי צִדְקָתְךָ וְכַנַּ"ל. יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם - 'עֲדָנֶיךָ', לְשׁוֹן רַבִּים, בְּחִינַת עֵדֶן תַּתָּאָה וְעֵדֶן עִלָּאָה דְּסָתִים וְגָנִיז, שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת "צְדָקָה וּמִשְׁפָּט" הַנַּ"ל, בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה'. וּמִשָּׁם תַּשְׁקֵם בְּרַחֲמֶיךָ - לַהֲפֹךְ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת וְלַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְכַנַּ"ל:

#### לא

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים זֶה הַפָּסוּק "צִדְקָתְךָ" הַנַּ"ל בְּשַׁבָּת בַּמִּנְחָה, שֶׁאָז הוּא רַעֲוָא דְרַעֲוִין, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל רֻגְזִין וּמָארֵי דְּדִינִין וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:). וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶּׁנִּסְתַּלְּקוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְיוֹסֵף וְדָוִד, כִּי עִקַּר בְּחִינָה זֹאת נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת יא). וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ (תְּהִלִּים עא, יט): " וְצִדְקָתְךָ אֱלֹהִים עַד מָרוֹם אֲשֶׁר עָשִׂיתָ גְדֹלוֹת אֱלֹהִים מִי כָמוֹךָ - כִּי צִדְקָתוֹ מַגִיעַ עַד מָרוֹם, כִּי כְּבָר עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גְדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת, יְשׁוּעוֹת גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת עַל־יְדֵי צִדְקָתוֹ, כִּי אֱלֹהִים מִי כָמוֹךָ לְהָבִין דְרָכֶיךָ אֵלֶּה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם - שֶׁצִּדְקָתוֹ הוּא צֶדֶק לְעוֹלָם, כִּי עוֹשֶׂה תָּמִיד רַק צְדָקָה וָחֶסֶד חִנָּם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת, כִּי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הִיא אֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה תָּמִיד צְדָקָה וָחֶסֶד לִפְנִים מִמִּשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה, כִּי דְּרָכָיו אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כִּי דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ הֵם בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁמַּלְבִּישׁ בְּכָל פַּעַם הַנִּשְׁמָע שֶׁלּוֹ בְּהַנַּעֲשֶׂה, הַצְּדָקָה בְּהַמִּשְׁפָּט, הַתְּפִלָּה בְּהַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עוֹשֶׂה הַמִּשְׁפָּט בִּצְדָקָה וָחֶסֶד נִפְלָא בְּאֹפֶן שֶׁיִּשָּׁאֵר כָּל אֶחָד קַיָּם בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה בִּזְכוּת וְכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶּׁנִּסְתַּלְּקוּ בְּחִינַת: יוֹסֵף, מֹשֶׁה, דָּוִד, שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּרַעֲוָא דְרַעֲוִין, וְעַל־כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים אָז כָּל זֶה, וְכַנַּ"ל:

#### לב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.): שְׁלֹשָה דְבָרִים בָּאִים בְּהֶסַּח הַדַעַת: מָשִׁיחַ, מְצִיאָה, עַקְרָב. וְרָמְזוּ בָּזֶה, שֶׁאֵין לְהָאָדָם לַחֲשֹׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ וַאֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לַחֲבֶרְתָּהּ, כִּי אֲפִלּוּ בְּכָל רֶגַע נַעֲשִׂים שִׁנּוּיִים נִפְלָאִים וּמְשֻׁנִּים מְאֹד מְאֹד לְטוֹב, וּלְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ז, יח): "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ". וּמִי שֶׁמֵּשִׂים לֵב לָזֶה - יָכוֹל לִרְאוֹת נִפְלָאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְכָל עֵת וָרֶגַע, וְיָבִין כִּי אֵין הָאָדָם יוֹדֵעַ כְּלַל מַה נַעֲשֶׂה עִמּוֹ בְּכָל עֵת וָרֶגַע, וְיָבִין הֵיטֵב אֲמִתַּת הַפָּסוּק (מִשְׁלֵי יט, כא): "רַבּוֹת מַחֲשָׁבוֹת בְּלֶב אִישׁ וַעֲצַת ה' הִיא תָקוּם". וּכְתִיב (שָׁם כז, א): "אַל תִּתְהַלֵּל בְּיוֹם מָחָר כִּי לֹא תֵדַע מַה יֵּלֶד יוֹם". וּכְתִיב (קֹהֶלֶת ג, א): ""לַכֹּל זְמָן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ", (שָׁם ג, ט): "מַה יִּתְרוֹן הָעוֹשֶׂה בַּאֲשֶׁר הוּא עָמֵל" (שָׁם ט, יב): "כִּי גַּם לֹא יֵדַע הָאָדָם אֶת עִתּוֹ כַּדָּגִים שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּמְצוֹדָה רָעָה וְכַצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם י, יד): "וְהַסָּכָל יַרְבֶּה דְבָרִים לֹא יֵדַע הָאָדָם מַה שֶּׁיִּהְיֶה וַאֲשֶׁר יִהְיֶה מֵאַחֲרָיו מִי יַגִּיד לוֹ".

וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַנַּ"ל, לְלַמֵּד דַּעַת אֶת הָאָדָם שֶׁהוֹלֵךְ וְתוֹעֶה בְּמַחְשְׁבוֹתָיו הָרַבִּים, שֶׁחוֹשֵׁב בְּכָל עֵת תַּחְבּוּלוֹת רַבּוֹת וּדְאָגוֹת שׁוֹנוֹת בְּעִנְיַן פַּרְנָסָתוֹ וַעֲסָקָיו שֶׁל זֶה הָעוֹלָם וְכֻלָּם לְהֶבֶל וְלָרִיק, כִּי פִּתְאֹם בָּאִים עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, פְּגָעִים וְצָרוֹת שֶׁלֹּא עָלוּ עַל דַּעְתּוֹ - שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'עַקְרָב' הַבָּא וְנוֹשֵׁךְ פִּתְאֹם בְּהֶסֵּחַ הַדַּעַת. וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ - שֶׁדּוֹאֵג עַל פַּרְנָסָתוֹ וְהִצְטָרְכוּתוֹ הָרַבִּים, עַד שֶׁדַּאֲגָתוֹ מְכַלָּה חַיָּיו, וּפִתְאֹם בָּא לוֹ יְשׁוּעָה שֶׁמַּזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה רֶוַח גָּדוֹל אוֹ קָטָן אוֹ אֵיזֶה חֵפֶץ וּפַרְנָסַת הַיּוֹם וְכוּ'. וְהַכֹּל בְּהֶסַּח הַדַּעַת, כִּי עַל־פִּי רֹב הָרֶוַח וְהַפַּרְנָסָה שֶׁל הָאָדָם בָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת אִם יָשִׂים לִבּוֹ לָזֶה, עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו וְשֶׁלֹּא יִיגַע לָרִיק וְלֹא יֵלֵד לַבֶּהָלָה, צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד עַל רִבּוּי מַחְשְׁבוֹתָיו וְתַחְבּוּלוֹתָיו, רַק לִתְלוֹת עֵינָיו לַמָּרוֹם בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סב, ו): אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי כִּי מִמֶּנּוּ תִּקְוָתִי וְכוּ'. וְכָתוּב (מִשְׁלֵי טז, ג): "גּוֹל עַל ה' דַּרְכֶּךָ וְיִכֹּנוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ" וְכוּ'. וּכְתִיב (תְּהִלִּים נה, כג): "הַשְׁלֵךְ עַל ה' יְהָבְךָ" וְכוּ':

כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל אֵיךְ הוּא מִתְנַהֵג עִם כָּל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת, וְהַשִּׁנּוּיִים שֶׁעוֹבְרִים עַל אָדָם אֶחָד בְּעַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לְשַׁעֵר, כִּי זֶה יָדוּעַ, וְכָל יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים בָּזֶה - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֻּלּוֹ טוֹב וּמַנְהִיג עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד וּבְרִיּוֹתָיו בְּרַחֲמִים, וְכָל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה - הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי 'כָּל מַה דְּעָבֵד רַחֲמָנָא לְטַב עָבֵד' (בְּרָכוֹת ס.). אַךְ כָּל הַהַרְפַּתְקָאוֹת וְהַתְּלָאוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם הַכֹּל מֵחֲמַת עִנְיַן הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, וְכָל הַצְּדָקוֹת וְהַחֲסָדִים הָרַבִּים שֶׁעוֹשֶׂה הוּא מַלְבִּישׁ בִּבְחִינַת מִשְׁפָּט בִּדְרָכָיו הַנִּפְלָאִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל, כִּי בְּמִשְׁפָּט עוֹשֶׂה צְדָקָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִנָּצֵל מִפִּגְעֵי הָעוֹלָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים - שֶׁיַּרְבֶּה לְהִתְפַּלֵּל בְּכָל יוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מד:): 'לְעוֹלָם יַקְדִּים אָדָם תְּפִלָּה לְצָרָה' וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁבָּא עָלָיו אֵיזֶה צָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ דֹּחַק. וְהַתְּפִלָּה מוֹעֶלֶת תָּמִיד, כִּי יְשׁוּעָתוֹ תָּבוֹא כְּהֶרֶף עַיִן בְּהֶסַּח הַדַּעַת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁרֹב הַצָּרוֹת בְּחִינַת 'נְשִׁיכַת עַקְרָב' בָּא בְּהֶסַּח הַדַּעַת, וּכְמוֹ שֶׁנִּשְׁמָע מִפִּי כַּמָּה אֲנָשִׁים שֶׁצּוֹעֲקִים עַל עַצְמָם וּמוֹדִים עַל אִוַּלְתָּם וְאוֹמְרִים: אוֹי וַאֲבוֹי! הֲלֹא אֶתְמוֹל לֹא עָלָה עַל דַּעְתּוֹ שֶׁיֶּחֱלֶה בְּנוֹ הֶחָבִיב עָלָיו אוֹ שֶׁיֵּעָדֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְהָיָה דּוֹאֵג פַּרְנָסָה, וְעַכְשָׁו הוּא רוֹאֶה כְּסִילוּתוֹ. וְכֵן בִּשְׁאָרֵי צָרוֹת וּפְגָעִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּגוֹן עֲלִילוֹת וּשְׂרֵפוֹת, חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'.

וְעַל כֻּלָּם אֵין עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם - כִּי אִם לִתְלוֹת עֵינָיו לַמָּרוֹם וּלְהַקְדִּים תְּפִלָּה לְצָרָה, וּכְמוֹ שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה תְּפִלּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר תֵּכֶף אַחַר בִּרְכַּת הַשַּׁחַר: 'יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי וְכוּ' מֵעַזֵּי פָּנִים וְכוּ' מִפֶּגַע רַע מֵעֲלִילָה' וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְכַוֵּן הֵיטֵב בַּתְּפִלּוֹת הָאֵלּוּ שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל, וְגַם לְהוֹסִיף בְּעַצְמוֹ תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת כְּפִי הַעֵת וְהַשָּׁעָה, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁיְּחַדֵּשׁ בְּעַצְמוֹ דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ כְּפִי הָעֵת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כט:): 'אֵיזֶהוּ תְּפִלַּת קֶבַע, כָּל שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְחַדֵּשׁ בָּהּ דָּבָר', וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה (בְּהִלְכוֹת רֹאשׁ חֹדֶשׁ, הֲלָכָה ה, אוֹת טו).

כִּי כָּל הַטּוֹבוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת בָּאִים רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ פִּתְאֹם בְּהֶסַּח הַדַּעַת, בִּבְחִינַת 'מְצִיאָה' הַבָּאָה בְּהֶסֵּחַ הַדַּעַת, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה הַנַּ"ל, שֶׁבָּהֶם מַנְהִיג הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד, כִּי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה לְעוֹלָם (סוֹטָה יא.), וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים וּבִטּוּל הַצָּרוֹת, בִּפְרָט בָּעִתִּים הַלָּלוּ - הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ, שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְעוֹרֵר בִּתְפִלָּתָם.

וְכֵן כָּל אָדָם הַכָּרוּךְ אַחֲרֵיהֶם, וּמַרְגִּיל עַצְמוֹ לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת בְּכָל יוֹם, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בְּקַטְנוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁמְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִתְפִלַּת ה' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי זֶה מְעוֹרְרִין הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה כָּל תִּקְוָתֵנוּ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַחֲסָדִים וְהַיְשׁוּעוֹת בָּאִים פִּתְאֹם בְּהֶסַּח הַדַּעַת, כִּי הֵם לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת, עַל־כֵּן בָּאִים רַק בִּבְחִינַת 'מְצִיאָה' בְּהֶסַּח הַדַּעַת. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁהַצְּדָקָה וְהַחֶסֶד יִהְיֶה מְלֻבָּשׁ בִּבְחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן לִפְעָמִים בָּא בְּחִינַת 'נְשִׁיכַת עַקְרָב' חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפְּגָעִים וְהַתְּלָאוֹת הַבָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת. כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כָּל זֶה כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּוַדַּאי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה תָּמִיד, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ אוֹהֵב הַצְּדָקָה יוֹתֵר מֵהַמִּשְׁפָּט, וְכַמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קטו), רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבַטֵּל בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט לְגַמְרֵי, כִּי הוּא קִיּוּם הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

וְתִקּוּן כָּל זֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה־מָשִׁיחַ [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים ב־ט)], וְהֵם מַמְשִׁיכִים אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ בָּעוֹלָם - שֶׁעַל־יְדֵי זֶה כָּל הַתִּקְוָה. כִּי רַק מָשִׁיחַ יְתַקֵּן כָּל זֶה בִּשְׁלֵמוּת - לְהַצִּילֵנוּ בְּכָל עֵת מִבְּחִינַת נְשִׁיכַת עַקְרָב, וּלְזַכּוֹתֵנוּ לְכָל הַטּוֹבוֹת וְהַהַצְלָחוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, בְּחִינַת מְצִיאָה, כִּי מָשִׁיחַ יִזְכֶּה לִבְחִינַת הַשָּׂגַת הַמִּשְׁפָּט וּצְדָקָה וְכַנַּ"ל, כִּי יִזְכֶּה לְעוֹרֵר תָּמִיד בְּחִינַת תְּפִלַּת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִזְמוֹר (תְּהִלִּים עב, א): "לִשְׁלֹמֹה מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן וְצִדְקָתְךָ לְבֶן מֶלֶךְ" וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר עִקָּרוֹ עַל מָשִׁיחַ. וּמְדַבֵּר שָׁם הַרְבֵּה מִמִּשְׁפָּט וּצְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "יָדִין עַמְּךָ בְּצֶדֶק" וְכוּ' וּבַסּוֹף נֶאֱמַר: "וְיִתְפַּלֵּל בַּעֲדוֹ תָּמִיד", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִתְפַּלֵּל בַּעֲדוֹ, הַיְנוּ תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ הַנַּ"ל שֶׁעִקָּרוֹ יִזְכֶּה מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה עַל־יָדוֹ, וְעַתָּה מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת חֲסָדִים נִפְלָאִים מִשָּׁם בִּשְׁבִיל לְקַיְּמֵנוּ עַל־יָדָם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּלְלוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים אֵלּוּ בְּיַחַד: 'מָשִׁיחַ וּמְצִיאָה וְעַקְרָב', [מַה שֶּׁהוּא תָּמוּהַּ מְאֹד לִכְאוֹרָה], וְאָמְרוּ: שֶׁהֵם בָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת, כִּי בְּוַדַּאי בָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת, מֵחֲמַת שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' הַנֶּעֱלָמִים מְאֹד וְהֵם גְּבוֹהִים מֵהַדַּעַת מְאֹד, כִּי הֵם בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן גַּם לְמַטָּה בָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### לג

וְעִקָּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בְּהֶסַּח הַדַּעַת, וְעַיֵּן שָׁם (בְּהַגְּמָרָא סַנְהֶדְרִין צז.) שֶׁהֵבִיא שָׁם עִקָּר מֵימְרָא זֹאת רַק לְעִנְיַן מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי זֵירָא שָׁם: 'בְּמָטוּתָא מִנַּיְכוּ לָא תַּרְחֲקוּנֵהּ, דְּתָנִינָא' וְכוּ' (בְּבַקָּשָׁה מִמְּכֶם, [אַל תַּעֲשׂוּ חֶשְׁבּוֹנוֹת מָתַי הַמָּשִׁיחַ צָרִיךְ לָבוֹא], וּתְרַחֲקוּ אוֹתוֹ עַל יְדֵי זֶה, כִּי לָמַדְנוּ שֶׁמָּשִׁיחַ הוּא מִשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים הַבָּאִים מֵהֶסַּח הַדַּעַת). וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁאָמְרוּ שָׁם: 'אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁיִּתְיָאֲשׁוּ מִן הַגְּאֻלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב" כִּבְיָכוֹל אֵין סוֹמֵךְ וְאֵין עוֹזֵר לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי הָא דְּרַבִּי זֵירָא' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן אַחַר־כָּךְ הֶאֱרִיכוּ בָּזֶה שֶׁאֵין לְצַפּוֹת לְשׁוּם קֵץ שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁרוֹצִים לְרַמֵּז בְּאֵיזֶה פָּסוּק וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: 'תַּנְיָא רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, מִקְרָא זֶה נוֹקֵב וְיוֹרֵד עַד הַתְּהוֹם, (חֲבַקּוּק ב, ג): "כִּי עוֹד חָזוֹן לַמּוֹעֵד וְיָפֵחַ לַקֵּץ וְלֹא יְכַזֵּב. אִם יִתְמַהְמָהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי בּוֹא יָבוֹא לֹא יְאַחֵר, לֹא כְּרַבּוֹתֵינוּ שֶׁהָיוּ דּוֹרְשִׁים וְכוּ' וְלֹא כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן וְכוּ' וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק: תִּפַּח עַצְמָן שֶׁל מְחַשְּׁבֵי קִצִּין' וְכוּ'. וְהִנֵּה אֵלּוּ הַמֵּימְרוֹת קָשֶׁה לְהָבִין וְנִרְאִין לִכְאוֹרָה כְּסוֹתְרִין זֶה אֶת זֶה, כִּי אֵיךְ שַׁיָּךְ לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, הֲלֹא צְרִיכִין לְחַכּוֹת בְּכָל יוֹם שֶׁיָּבוֹא וּכְמוֹ שֶּׁאָמְרוּ שָׁם "אִם יִתְמַהְמֵהַּ חַכֵּה לוֹ"?

אַךְ אִם כִּי דִּבְרֵיהֶם זַ"ל עֲמֻקִּים מִנִּי יָם, בִּפְרָט בְּעִנְיָן זֶה שֶׁאָמְרוּ בְּעַצְמָם שֶׁ'נּוֹקֵב וְיוֹרֵד עַד הַתְּהוֹם', אַךְ עִם־כָּל־זֶה בְּהֶכְרֵחַ צְרִיכִין לְהָבִין מִדִּבְרֵיהֶם אֵיזֶה רְמָזִים אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בָּזֶה, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְחַזֵּק בְּתִקְוָתֵנוּ לְקָרֵב וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם. וְהָעִקָּר הוּא פְּשִׁיטוּת וּתְמִימוּת - לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי בּוֹא יָבוֹא לֹא יְאַחֵר, אַךְ אָסוּר לְחַכּוֹת לְשׁוּם קֵץ לוֹמַר שֶׁמֵּהָרָאוּי שֶׁיָּבוֹא בְּשָׁנָה זֹאת, כְּמוֹ שֶׁטָּעוּ הַרְבֵּה עַל שָׁנָה זֹאת שְׁנַת ת"ר לִפְרָט קָטָן, שֶׁאָמְרוּ שֶׁבְּשָׁנָה זֹאת יִהְיֶה הַקֵּץ וְקִלְקְלוּ הַרְבֵּה בָּזֶה, כִּי גָּרְמוּ כַּמָה כְּפִירוֹת וְחִלּוּל הַשֵּׁם, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן בַּשָּׁנִים הַקּוֹדְמִים אָמְרוּ כַּמָה קִצִּים, כְּגוֹן בִּשְׁנַת תקנ"ז וּבִשְׁנַת תק"ס וּבִשְׁנַת תקפ"א וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה. וְשָׁמַעְתִּי שֶׁגַּם עַל שְׁנַת ת"ק אָמְרוּ שֶׁהוּא הַקֵּץ, וְכֻלָּם חָטְאוּ בָּזֶה הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁקִּלְּלוּ אוֹתָם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְאָמְרוּ: 'תִּפַּח עַצְמָן שֶׁל מְחַשְּׁבֵי קִצִּין, שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעַ הַקֵּץ וְלֹא בָּא' וְכוּ', אֶלָּא אָנוּ צְרִיכִין לְקַוּוֹת וּלְחַכּוֹת אֵלָיו תָּמִיד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה בִּבְחִינַת הֶסַּח הַדַּעַת כִּי הוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שׁוּם רֶמֶז וּרְמִיזָא בָּעוֹלָם מָתַי יָבוֹא, כִּי לִבֵּהּ לְפוּמֵיהּ לָא גָּלֵי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קֹהֶלֶת רַבָּה יב, ט). אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן בּוֹא יָבוֹא בְּוַדַּאי בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ פִּתְאֹם בְּהֶסַּח הַדַּעַת, בְּעֵת שֶׁלֹּא יַחְשְׁבוּ עַל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה וְעַל אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּלָל, כִּי קֵץ הַגְּאֻלָּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת דַּרְכֵי ה' שֶׁהֵם בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל, כִּי הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה רַק בִּצְדָקָה וְחֶסֶד חִנָּם לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מח, יא): "לְמַעֲנִי לְמַעֲנִי אֶעֱשֶׂה" וְכוּ', אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה בִּבְחִינַת מִשְׁפָּט.

וְזֶה בְּחִינַת מֵימְרָא הַנַּ"ל - אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁיִּתְיָאֲשׁוּ מִן הַגְּאֻלָּה וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁיָּבִינוּ, שֶׁלְּפִי מַעֲשֵׂיהֶם אֵין תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְחַזְּקוּ עַצְמָן בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - לַחֲטֹף תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים כָּל מַה שֶּׁיּוּכְלוּ - לַחֲטֹף וּלְקַוּוֹת לְחַסְדֵי ה' שֶׁיַּעֲשֶׂה צְדָקָה בְּמִשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַפְּלֻגְתָּא שֶׁהֵבִיא אַחַר־כָּךְ: רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: אִם יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין תְּשׁוּבָה נִגְאָלִים וְאִם לָאו וְכוּ', אָמַר לָהּ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ'. וְאֵלּוּ וְאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּבוֹא רַק עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב" וְכוּ'. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה הַכֹּל רַק בְּחֶסֶד וּבִצְדָקָה, כִּי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל הַ'שָּׁבֵי פֶּשַׁע' לֹא יִהְיֶה בָּהּ כֹּחַ לְהָבִיא הַגְּאֻלָּה רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ וְצִדְקָתוֹ יִקְרַב הַגְּאֻלָּה לְמַעֲנוֹ, כַּנַּ"ל. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַצְּדָקָה וָחֶסֶד כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, עַל־כֵּן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד שֶׁיַּעֲשׂוּ קְצָת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל בְּנִפְלְאוֹתָיו לְהַלְבִּישׁ הַצְּדָקָה בְּמִשְׁפָּט. וְגַם מְעַט הַתְּשׁוּבָה - הַכֹּל מִמֶּנּוּ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַכְנִיס בְּלִבָּם לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּכָּמְרוּ רַחֲמָיו, כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְכוּ', וִיקַבֵּל מְעַט דִּמְעַט תְּשׁוּבָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ בְּרָצוֹן, בְּאֹפֶן שֶׁיַּלְבִּישׁ בְּנִפְלְאוֹת נִפְלְאוֹתָיו הַצְּדָקָה בְּמִשְׁפָּט, וְעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה. וִיקֻיַּם: "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה", עַל־יְדֵי: "וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה", כִּי שָׁבֶיהָ לֹא יִהְיֶה כְּדַאי בִּתְשׁוּבָתָם לְהָבִיא הַגְּאֻלָּה אַךְ עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָתָם הַמֻּעָטָּה יְעוֹרְרוּ צִדְקָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּלְבִּישָׁהּ בְּמִשְׁפָּט עַד שֶׁיְּקֻיַּם (יְשַׁעְיָה א, כז): "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה", בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### לד

וְזֶה (תְּהִלִּים לב, ו): עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא רַק לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים אֵלָיו לֹא יַגִּיעוּ, כִּי עַל־פִּי כָּל הַנַּ"ל בְּוַדַּאי עִקָּר רֹב תְּפִלּוֹתָיו שֶׁל הָאָדָם צְרִיכִים לִהְיוֹת בְּיוֹתֵר שֶׁיִּנָּצֵל מִכָּל רַע, מִבְּחִינַת 'נְשִׁיכַת עַקְרָב,' שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁטֶף מַיִם רַבִּים שֶׁ לֹּא יַגִּיעוּ אֵלָיו, שֶׁלֹּא יָבוֹא בְּחִינַת הָעַקְרָב וְיִנְשְׁכֶנּוּ פִּתְאֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַמְּצִיאוֹת שֶׁרוֹצֶה הָאָדָם לִמְצֹא, דְּהַיְנוּ לְהַרְוִיחַ פַּרְנָסָה, הֵן מוֹתָרוֹת וַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, הֵן הֶכְרֵחִיּוּת, הַכֹּל בָּא בְּהֶסַּח הַדַּעַת כַּנַּ"ל וְאֵין הָאָדָם פּוֹעֵל כְּלָל בְּרִבּוּי מַחְשְׁבוֹתָיו וְטִרְדוֹתָיו. וְעַל־פִּי רֹב הוּא הוֹלֵךְ וְחוֹשֵׁב אֵיךְ לִמְצֹא פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת וְכוּ', וּבְתוֹךְ כָּךְ בָּא עָלָיו בְּכָל פַּעַם הַרְפַּתְקָאוֹת וְצָרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּפְגָעִים מִפְּגָעִים שׁוֹנִים עַד שֶׁעַל־פִּי רֹב אֵינוֹ עוֹבֵר זְמַן מֻעָט בְּלִי פְּגָעִים וְצָרוֹת וּתְלָאוֹת וְהַרְפַּתְקָאוֹת הַרְבֵּה, וְכַיָּדוּעַ כָּל זֶה לְמִי שֶׁמֵּשִׂים לֵב לָזֶה. וְכָל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁרַק עָלָיו עוֹבֵר כּוֹס הַתְּלָאוֹת בְּכָל פַּעַם, וּבֶאֱמֶת אֵין בְּנִמְצָא מִי שֶׁנִּמְלָט מִזֶּה, וְכָל זֶה בְּהַתְּלָאוֹת וְהַרְפַּתְקָאוֹת הַשְּׁכִיחִים, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה שֶׁעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם צָרוֹת גְּדוֹלוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁהֵם בָּאִים פִּתְאֹם לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת נְשִׁיכַת עַקְרָב מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלַן. וְהָאָדָם הוּא שׁוֹטֶה וֶאֱוִיל וְהוֹלֵךְ וְחוֹשֵׁב אֵיךְ יַשִּׂיג מָמוֹן וּמְקַנֵּא בַּחֲבֵרוֹ וְכַיּוֹצֵא, וּפִתְאֹם עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת י, יד): "וַאֲשֶׁר יִהְיֶה מֵאַחֲרָיו מִי יַגִּיד לוֹ", וְכֵן מְבֹאָר בִּפְסוּקִים וּבִמְקוֹמוֹת הַרְבֵּה, וְכַמּוּבָא לְעֵיל [וְעַיֵּן בַּשְּׁלָ"ה (מַסֶּכֶת יוֹמָא, דֶּרֶךְ חַיִּים, תּוֹכַחַת מוּסָר ה) מַה שֶּׁחוֹשֵׁב שָׁם בְּדֶרֶךְ חֲרוּזִי: 'אֵין רֶגַע בְּלֹא פֶּגַע, אֵין יוֹם בְּלֹא וְכוּ' אֵין שְׁמִטָּה' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם]. עַל־כֵּן מַזְהִיר אוֹתָנוּ הַפָּסוּק: עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָס ִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא - הַיְנוּ בְּעֵת שֶׁרוֹצֶה לִמְצֹא וּלְהַרְוִיחַ אֵיזֶה דָּבָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְצִיאָה הַנַּ"ל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עִקָּר תְּפִלָּתוֹ רַק לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת רִבּוּי הַצָּרוֹת הַמִּתְרַגְּשׁוֹת וּבָאוֹת לָעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'נְשִׁיכַת עַקְרָב' שֶׁ אֵלָיו לֹא יַגִּיעוּ, חַס וְ שָׁלוֹם, פִּתְאֹם בְּהֶסַּח הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְאָז יַשִּׂיג מִמֵּילָא בְּחִינַת הַ'מְּצִיאָה' הַבָּאָה בְּהֶסַּח הַדַּעַת.

כִּי זֶה יָדוּעַ, וּכְבָר דִּבַּרְנוּ בָּזֶה לְמַעְלָה, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ טוֹב וּמֵטִיב תָּמִיד, וְרוֹצֶה רַק לְהֵטִיב לְכָל בְּרִיָּה, וּמִצִּדּוֹ לֹא יִבָּצֵר לָתֵת לְכָל אִישׁ רֹב שֶׁפַע וַעֲשִׁירוּת מֻפְלָג וְכָל טוּב, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַהֶכְרֵחַ שֶׁיַּנְהִיג הָעוֹלָם גַּם בְּמִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל דַּרְכֵי ה' שֶׁמּוֹרִישׁ לָזֶה וּמַעֲשִׁיר לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה, ח): "כִּי אֱלֹהִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים". וּכְתִיב (שְׁמוּאֵל־א' ב, ז): "ה' מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר מַשְׁפִּיל אַף מְרוֹמֵם" וְכוּ', וּבְוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּרָכָיו אֵלּוּ, כַּמְּבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים שֶׁגַּם מֹשֶׁה בִּקֵּשׁ עַל זֶה לְהוֹדִיעוֹ, כִּי נֶעְלָם מִמֶּנּוּ דְּרָכָיו אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת "צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְכוּ', רָשָׁע וְטוֹב לוֹ" וְכוּ', וְכֵן יִרְמְיָה וְדָוִד וַחֲבַקּוּק וְכוּ' הִתְפַּלְּאוּ עַל זֶה, כַּמּוּבָא, כִּי הֵם בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי הֵם בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ רַק לְהֵטִיב בִּצְדָקָה וָחֶסֶד עִם כָּל אֶחָד. אַךְ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּלְבִּישׁ הַצְּדָקָה בְּמִשְׁפָּט, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקָּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא רַק תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, כַּנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם מִתְפַּלֵּל אֲזַי יֵשׁ בְּחִינַת אִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְעוֹרֵר הַצְּדָקָה וְהַחֶסֶד בְּדֶרֶךְ נִפְלָא שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ בְּמִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה כֻּלּוֹ חֶסֶד וּצְדָקָה. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עִקָּר תְּפִלָּתוֹ שֶׁיִּנָּצֵל מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשִׁיכַת עַקְרָב, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִדִּינִים מִבְּחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא הוּא הַמְעַכֵּב וְהַמּוֹנֵעַ אֶת הַמְּצִיאָה טוֹבָה שֶׁתָּבוֹא, אֲבָל כְּשֶׁיִּתְפַּלֵּל שֶׁיִּנָּצֵל מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי־זֶה יַמְתִּיק וִיבַטֵּל הַדִּינִים וְאָז בְּחִינַת הַמְּצִיאָה מִמֵּילָא תָּבוֹא, כִּי דַּרְכּוֹ לְהֵטִיב תָּמִיד וְכַנַּ"ל, וְעַיֵּן מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קכג.), וּמוּבָא אֶצְלֵנוּ (סִימָן פד), 'דְּלֵית יוֹם דְּלֵית בּוֹ טוֹב, אַךְ כַּמָּה נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים סָחֲרִין לֵיהּ דְּלָא יֵעוֹל לְהַהוּא טוֹב' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### לה

וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁנָּשִׂים לֵב הֵיטֵב בְּעִנְיַן מַעֲמָדֵנוּ וּמַצָּבֵנוּ לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם הָעוֹבֵר כְּהֶרֶף עַיִן - אֵין אָנוּ יוֹדְעִין כְּלָל מַה לְּכַנּוֹת וְלִקְרֹא בְּשֵׁם 'מְצִיאָה' וּמַה לְּכַנּוֹת וְלִקְרֹא בְּשֵׁם 'נְשִׁיכַת עַקְרָב', כִּי יֵשׁ שֶׁמּוֹצֵא עֲשִׁירוּת גָּדוֹל וּלְבַסּוֹף נֶהְפָּךְ לוֹ לְרָעָה עֲצוּמָה גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְעַל כָּל פָּנִים הוּא צָרִיךְ לָמוּת וְלוֹקְחִין אוֹתוֹ מֵהַמָּמוֹן אוֹ שֶׁלּוֹקְחִין הַמָּמוֹן מִמֶּנּוּ בְּחַיָּיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (כַּנִּדְפַּס בְּסֵפֶר שִׂיחוֹת הָרַ"ן, סִימָן נא, עַיֵּן שָׁם). וּכְמוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּא קֹהֶלֶת עַל זֶה וְאָמַר (קֹהֶלֶת ה, יב־יג): "יֵשׁ הֶבֶל וְכוּ' עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ וְכוּ' וְאָבַד הָעֹשֶׁר הַהוּא בְּעִנְיָן רָע" וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, יֵשׁ אֶחָד שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת וְיִסּוּרִים, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, וְהוּא לוֹ לְטוֹבָה גְּדוֹלָה בָּעוֹלָם הַבָּא בְּוַדַּאי, וְלִפְעָמִים וְעַל־פִּי רֹב גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם אַחֲרִיתוֹ טוֹב אִם הוּא אִישׁ כָּשֵׁר, כִּי "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" (קֹהֶלֶת ז, ח), כִּי 'צַדִּיקִים תְּחִלָּתָם יִסּוּרִים וְסוֹפָן שַׁלְוָה' וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, ד).

אַךְ תְּפִלָּה מוֹעִיל עַל הַכֹּל, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הַתְּפִלָּה צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה שֶׁיִּנָּצֵל מִכַּמָּה וְכַמָּה נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים הַסּוֹבְבִים אוֹתוֹ בְּכָל יוֹם, וְרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵהַטּוֹב הַגָּנוּז בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא טוֹב אֲמִתִּי בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּנָּצֵל מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים וְרַעְיוֹנִים מְבֻלְבָּלִים, שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים הַנּוֹשְׁכִים אוֹתוֹ בְּכָל עֵת, וְרוֹצִים לְכַלּוֹתוֹ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, לוּלֵי ה' שֶׁעוֹמֵד בְּעֶזְרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, לב־לג): "צוֹפֶה רָשָׁע לַצַּדִּיק וּמְבַקֵּשׁ לַהֲמִיתוֹ; ה' לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְיָדוֹ וְלֹא יַרְשִׁיעֶנּוּ בְּהִשָּׁפְטוֹ", וּכְמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק זֶה (סֻכָּה נב.): 'בְּכָל יוֹם וָיוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְחַדֵּשׁ עָלָיו' וְכוּ'. אַךְ כָּל מִי שֶׁעוֹסֵק יוֹתֵר לְהַצִּיל עַצְמוֹ וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים כַּנַּ"ל, הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹתֵר צִדְקָתוֹ וְחַסְדּוֹ הָעֶלְיוֹן מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כב): "חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ" וְכוּ' חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִנָּצֵל מִנְּחָשִׁים וְעַקְרַבִּים הַנַּ"ל, וְיִזְכֶּה לְהַטּוֹב הַגָּנוּז בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְצִיאָה טוֹבָה בֶּאֱמֶת. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד לְעֵת מְצֹא - כְּשֶׁרוֹצֶה לִמְצֹא אֵיזֶה מְצִיאָה כְּגוֹן פַּרְנָסָה וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק זֶה, 'לְעֵת מְצֹא', זוֹ פַּרְנָסָה וְכוּ' (עַיֵּן זֹהַר אַחֲרֵי עט:) - עִקָּר הַתְּפִלָּה צְרִיכָה לִהְיוֹת רַק לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים אֵלָיו לֹא יַגִּיעוּ וְכַנַּ"ל:

#### לו

וְזֶהוּ: אַתָּה סֵתֶר לִי וְכוּ', כִּי דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מְלַמֵּד אוֹתָנוּ לִסְמֹךְ רַק עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין כֹּחַ בִּתְפִלּוֹתֵינוּ לְבַד לְהִנָּצֵל בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל רֶגַע מִמַּה שֶּׁאָנוּ צְרִיכִים לְהִנָּצֵל בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל בָּא בְּהֶסַּח הַדַּעַת, וּבְחִינַת הָעַקְרָב, רַחֲמָנָא לִצְלַן אוֹרֵב עָלֵינוּ בְּכָל עֵת וָרֶגַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים י, ט): "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר כְּאַרְיֵה בְסֻכֹּה יֶאֱרֹב לַחֲטוֹף עָנִי" וְכוּ'. וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְבָשָׂר וָדָם, בִּפְרָט חֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁכְּבָר נִכְשְׁלוּ הַרְבֵּה הַרְבֵּה בְּמַה שֶּׁנִּכְשְׁלוּ, אֵיךְ אֶפְשָׁר לָהֶם לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִכָּל נְשִׁיכוֹתָיו בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת הַבָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת פִּתְאֹם, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, עַל־כֵּן מְבַקֵּשׁ וְאוֹמֵר: אַתָּה סֵתֶר לִי - כִּי רַק אַתָּה סֵתֶר לִי לְהַסְתִּירֵנִי מִסּוֹד מְרֵעִים וְכוּ' הַנַּ"ל, וּמִצַּר הַנַּ"ל תִּצְּרֵנִי. וְזֶהוּ: רָנֵּי פַלֵּט תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה, כִּי בְּוַדַּאי אֲנִי צָרִיךְ לְהוֹדוֹת וּלְרַנֵּן לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל תָּמִיד עַל רִבּוּי הַפְּלֵטוֹת וְהַהַצָּלוֹת הַנִּפְלָאוֹת - שֶׁאַתָּה מְפַלֵּט וּמַצִּיל אוֹתִי בְּכָל יוֹם וּבְכָל רֶגַע מַמָּשׁ, כִּי אֵין בַּעַל הַנֵּס מַכִּיר בְּנִסּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה לא.) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים עב, יח־יט): "עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם", וּכְמוֹ שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ בִּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה לוֹמַר שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם: 'עַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם, הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ' וְכוּ'. וְזֶהוּ: רָנֵּי פַלֵּט תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה וְכַנַּ"ל:

#### לז

וְעַל־כֵּן הָיָה הַהֶכְרֵחַ שֶׁיְּקַבֵּל יַעֲקֹב אֶת הַבְּרָכוֹת מִיִּצְחָק בְּמִרְמָה וּבִגְנֵבָה מִקִּטְרוּג עֵשָׂו, כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְמַעְלָה (בְּאוֹת כח), שֶׁבְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט הַנַּ"ל, הֵם עִקָּר דֶּרֶךְ ה' שֶׁהִתְחִילוּ הָאָבוֹת לֵילֵךְ בּוֹ. וְעִקָּר הַהַתְחָלָה מֵאַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יח, יט): "כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט" וְכַנַּ"ל. אַךְ בִּפְרָטִיּוּת הָאָבוֹת - כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ בְּחִינָה מְיֻחֶדֶת בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאַבְרָהָם שָׁמַר צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּחִינָתוֹ הַמְּיֻחֶדֶת אֵלָיו הוּא בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, כִּי אַבְרָהָם מִדָּתוֹ חֶסֶד, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מז:), וְיִצְחָק בְּחִינָתוֹ הַמְיֻחָד אֵלָיו הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר לֶךְ צ:). וְעִקָּר כְּלָלִיּוּת הַצְּדָקָה וְהַמִּשְׁפָּט יַחַד הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב (זֹהַר חֵלֶק ג' שב.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צט, ד): "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב אַתָּה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ וּמוּבָא לְעֵיל, רַבָּנָן אָמְרֵי: לֹא נִבְרָא אַבְרָהָם אֶלָּא בִּזְכוּת יַעֲקֹב וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב שֶׁזָּכָה לִכְלֹל מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי פְּסוּל (וַיִּקְרָא־רַבָּה לו, ה), אֲבָל אַבְרָהָם וְיִצְחָק אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל אֶחָד שָׁמַר דֶּרֶךְ ה' לִכְלֹל צְדָקָה וּמִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִכְלְלוּ בַּשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם הָיָה עִקָּר מִדָּתוֹ חֶסֶד, בְּחִינַת צְדָקָה, וְיִצְחָק עִקָּר מִדָּתוֹ גְּבוּרָה, בְּחִינַת דִּין וּמִשְׁפָּט, עַל־כֵּן יָצָא מֵהֶם פְּסֹלֶת יִשְׁמָעֵאל מֵאַבְרָהָם וְעֵשָׂו מִיִּצְחָק, כִּי כְּלָלִיּוּת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט יַחַד הֵם עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד הַשָּׁלֵם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת יִחוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה כְּשֶׁזּוֹכִים שֶׁשְּׁכִינָה בֵּינֵיהֶם.

כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כַּיָּדוּעַ, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, הֲלָכָה ה). וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה טְפֵלָה לְבַעְלָהּ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים הִיא לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יב, ד): "אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ", וְכַמּוּבָא מִזֶּה הַרְבֵּה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל כְּפִי דַּרְכּוֹ הַקָּדוֹשׁ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק ב, פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁבָּת פֶּרֶק כ), כִּי הַתְּפִלָּה הִיא קְטַנָּה מֵהַתּוֹרָה וּגְדוֹלָה מֵהַתּוֹרָה, כִּי הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת שֶׁעוֹמֶדֶת בֵּין תּוֹרַת ה' וּבֵין תּוֹרָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה זוֹכִין לְגַלּוֹת הַנִּסְתָּר וְהַנִּשְׁמָע וְעוֹשִׂין מִתּוֹרַת ה' תּוֹרָתוֹ:

נִמְצָא, שֶׁהַתְּפִלָּה קְטַנָּה מֵהַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת תּוֹרַת ה', וּגְדוֹלָה מֵהַתּוֹרָה מִבְּחִינַת 'תּוֹרָתוֹ'. וְזֶה בְּחִינַת (זֹהַר וַיֵּצֵא קנג:) 'שְׁכִינְתָּא בֵּין תְּרֵין צַדִּיקַיָּא יָתְבָא' (הַשְּׁכִינָה יוֹשֶׁבֶת בֵּין שְׁנֵי הַצַּדִּיקִים), בֵּין צַדִּיק עֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּבֵין צַדִּיק תַּחְתּוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָתוֹ, וְהַשְּׁכִינָה הִיא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, וְהָבֵן. וְעַל־כֵּן גַּם לְמַטָּה יֵשׁ שֶׁזִּוּוּגוֹ קְטַנָּה מִמֶּנּוּ וְיֵשׁ שֶׁהִיא גְּדוֹלָה מִמֶּנּוּ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יב, ד): "אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ".

וְזֶה בְּחִינַת (כְּתֻבּוֹת מח.): 'אִשָּׁה עוֹלָה עִמּוֹ וְאֵינָהּ יוֹרֶדֶת עִמּוֹ', כִּי צָרִיךְ לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה עַד שֶׁיַּעֲלֶה בִּתְפִלָּתוֹ בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְהַשִּׂיג הַנֶּעְלָם וְהַנִּסְתָּר יוֹתֵר, וְאָז אִשְׁתּוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" עוֹלֵית עִמּוֹ בְּכָל פַּעַם. כִּי הָאָדָם עַל־יְדֵי בְּחִירָתוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְמַעֲלוֹת גְּבוֹהוֹת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁמָתוֹ יָרְדָה אֵלָיו מִמָּקוֹם נָמוּךְ, וַאֲזַי אִשְׁתּוֹ עוֹלֵית עִמּוֹ, כִּי עִקָּר עֲלִיָּתוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלָּה, וְכַמְּבֹאָר לְמַעְלָה, שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְרָצוֹן וְכוּ' יְכוֹלִין לַעֲלוֹת מִדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה עַד רוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם שֶׁהָיְתָה עִקָּר מִדָּתוֹ חֶסֶד וּצְדָקָה, וְיָגַע לְכָלְלוֹ בְּמִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, אֲבָל עֲדַיִן לֹא נִכְלַל אָז בַּשְּׁלֵמוּת, עַל־כֵּן יָצָא מִמֶּנּוּ פְּסֹלֶת שֶׁהוּא יִשְׁמָעֵאל. וְכֵן יִצְחָק שֶׁהָיָה מִדָּתוֹ דִּין וּמִשְׁפָּט אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּלָלוֹ בִּצְדָקָה וָחֶסֶד אֲבָל לֹא בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ יַעֲקֹב, עַל־כֵּן יָצָא מִמֶּנּוּ פְּסֹלֶת שֶׁהוּא עֵשָׂו שֶׁהָיָה אַדְמוֹנִי שֶׁנִּמְשַׁךְ מִתֹּקֶף הַדִּין. וְעַל־כֵּן נִקְרָא יִשְׁמָעֵאל עַל שֵׁם הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית טז, יא): "כִּי שָׁמַע ה' אֶל עָנְיֵךְ", כִּי שֹׁרֶשׁ יְנִיקָתוֹ מִבְּחִינַת רִבּוּי הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁלֹּא נִכְלְלָה כָּרָאוּי בִּבְחִינַת מִשְׁפָּט. וְעֵשָׂו - לְשׁוֹן עֲשִׂיָּה, שֶׁשֹּׁרֶשׁ יְנִיקָתוֹ מֵרִבּוּי דִּקְדּוּק הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁלֹּא נִכְלְלָה כָּרָאוּי בִּבְחִינַת צְדָקָה. כִּי הַתּוֹרָה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת עֲשִׂיַּת מִצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת, אֲבָל צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה נִכְלָל הַתּוֹרָה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת, בִּבְחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל וְרָצוֹן וּדְבֵקוּת לָאֵין־סוֹף וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁשָּׁאַל עֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סג, י): 'אַבָּא, אֵיךְ מְעַשְּׂרִין אֶת הַתֶּבֶן וְאֶת הַמֶּלַח'? שֶׁרִמָּה אֶת אָבִיו בָּזֶה, כִּי הֶרְאָה עַצְמוֹ שֶׁמְּדַקְדֵּק הַרְבֵּה בְּכָל מִצְוָה לַעֲשׂוֹתָהּ בְּחֻמְרוֹת יְתֵרוֹת, כִּי מִשָּׁם הָיָה אֲחִיזָתוֹ, מִפְּגַם רִבּוּי הַחֻמְרוֹת הַיְתֵרוֹת, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה (בְּהִלְכוֹת גִּטִּין הֲלָכָה ג, אוֹת יט), שֶׁחֻמְרוֹת יְתֵרוֹת הֵם גַּם כֵּן פְּגָם גָּדוֹל, עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִכְלָל הַמִּשְׁפָּט בְּחִינַת תּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת תְּפִלָּה וּצְדָקָה, וְכַנַּ"ל:

#### לח

וּלְבָאֵ ר הַדָּבָר יוֹתֵר קְצָת, שֶׁיִּהְיֶה מוּבָן מִזֶּה לַמַּשְׂכִּיל רְמָזִים וְעֵצוֹת לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ ה' הוּא, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ צְדָקָה וְחֶסֶד חִנָּם לְבַד, שֶׁאִם כֵּן לֹא יַעֲשֶׂה כְּלוּם, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל גַּם לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ מִשְׁפָּט לְבַד גַּם כֵּן הוּא פְּגָם גָּדוֹל, כִּי אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עַל־פִּי הַדִּין לְבַד כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁכִיחַ הַרְבֵּה שֶׁכַּמָּה וְכַמָּה נָפְלוּ וְנִתְרַחֲקוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין יוֹתֵר מִדַּאי, שֶׁהֶחְמִירוּ עַל עַצְמָן הַרְבֵּה, עַד שֶׁאוֹמְרִים בְּלִבָּם שֶׁאָפַס תִּקְוָתָם מֵחֲמַת רִבּוּי עֲוֹנוֹתֵיהֶם וְקִלְקוּלָם וּפְגָמֵיהֶם הָעֲצוּמִים וְהָרַבִּים כְּחוֹל יַמִּים. וְאִם כִּי אֱמֶת שֶׁפָּגְמוּ וְקִלְקְלוּ הַרְבֵּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם צְרִיכִין לִבְטֹחַ בְּחַסְדֵי ה' וְצִדְקָתוֹ וּבְרַחֲמָיו שֶׁאֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם, שֶׁעֲדַיִן עֲדַיִן יֵשׁ תִּקְוָה בְּכָל פַּעַם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה - כָּל יְמֵי חַיָּיו, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, כִּי חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְכוּ'. וּכְבָר כָּתַבְנוּ מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת שְׁלוּחִין, הֲלָכָה ג', אוֹת לג) שֶׁעִקַּר נְפִילָתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל הוּא רַק הֲסָתַת הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁמְּבַקֵּשׁ לוֹ תּוֹאֲנָה בְּלִבּוֹ לִפְטֹר עַצְמוֹ מִכָּל, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה קִלְקוּלָיו הָרַבִּים. וּכְבָר דִּבַּרְנוּ בָּזֶה הַרְבֵּה, וּשְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם צָעַק עַל זֶה (קֹהֶלֶת ז, טז־יז): "אַל תִּצְדַּק הַרְבֵּה וְאַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא:): 'אִם רָשַׁעְתָּ מְעַט, אַל תּוֹסִיף לְהַרְשִׁיעַ', וְאִם כְּבָר הִרְשִׁיעַ הַרְבֵּה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ גַּם הוּא לְקַיֵּם מִקְרָא זֶה - שֶׁלֹּא יוֹסִיף וְיַרְשִׁיעַ עוֹד הַרְבֵּה יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל מַה שֶּׁמְּמַעֵט מִלְּהַרְשִׁיעַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר - בְּוַדַּאי הוּא טוֹבָתוֹ לָנֶצַח, וְגַם עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לִזְכּוֹת בַּסּוֹף לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֵין יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁצָּעַק רַבֵּנוּ זַ"ל עַל זֶה בְּקוֹל גָּדוֹל וְעָמֹק עָמֹק מְאֹד (סִימָן עח תִּנְיָנָא). כִּי כָּל תְּנוּעָה וְהַעְתָּקָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה אֵינָהּ נֶאֱבֶדֶת לְעוֹלָם, כִּי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה מִמִּדַּת פֻּרְעָנֻיּוֹת (סוֹטָה יא.). וּמַה כְּשֶׁאָדָם פּוֹגֵם אוֹ עוֹבֵר עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ וּמִסְתַּכֵּל עַל כָּל פְּרָט וּפְרָט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כג, כד): "אִם יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים וַאֲנִי לֹא אֶרְאֶנּוּ" וְכוּ'. וּכְתִיב (תְּהִלִּים לג, יד): "מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ וְכוּ' הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם". מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּמִדָּה טוֹבָה, שֶׁבְּוַדַּאי אֵין שׁוּם תְּנוּעָה טוֹבָה נֶאֱבֶדֶת לְעוֹלָם. נִמְצָא, שֶׁפְּגַם אֵלּוּ הַנּוֹפְלִים מֵחֲמַת רִבּוּי הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין כַּנַּ"ל - זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קְלִפַּת עֵשָׂו וְכַנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ מִי שֶׁיִּרְצֶה לִסְמֹךְ רַק עַל חַסְדּוֹ וְיִפְרֹק עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת קְלִפַּת יִשְׁמָעֵאל וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת זָכָה יַעֲקֹב - שֶׁכָּלַל מִשְׁפָּט וּצְדָקָה יַחַד בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי פְּסוּל, כַּנַּ"ל:

#### לט

וּמֵחֲמַת שֶׁיִּצְחָק הָיָה עִקָּר מִדָּתוֹ בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת תּוֹרָה, עַל־כֵּן הָיָה קָשֶׁה לוֹ בְּיוֹתֵר לִמְצֹא זִוּוּגוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא נוֹלַד זִוּוּגוֹ עַד אַחַר הָעֲקֵדָה, שֶׁאָז נִמְתַּק גְּבוּרוֹת יִצְחָק כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כב, כ): וַיְהִי אַחֲרֵי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה - דְּהַיְנוּ אַחַר הָעֲקֵדָה. וַיֻּגַּד לְאַבְרָהָם - שֶׁנּוֹלְדָה בַּת זוּגוֹ שֶׁל יִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּיִצְחָק (שָׁם כה, כא): וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַה' וְכוּ' מַה שֶּׁלֹּא נֶאֱמַר לָשׁוֹן זֶה בְּאַבְרָהָם וְיַעֲקֹב, כִּי יִצְחָק דַּיְקָא הָיָה צָרִיךְ לְהַרְבּוֹת וּלְהַפְצִיר בִּתְפִלָּה בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ פֵּרוּשׁ "וַיֶּעְתַּר" כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁמִּדָּתוֹ הָיָה בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת 'תּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה נִתְּנָה', עַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ לְהַכְרִיחַ עַצְמוֹ בְּכֹחַ גָּדוֹל לַתְּפִלָּה, וְהֻכְרַח לְהַרְבּוֹת וּלְהַפְצִיר בִּתְפִלָּה כְּדֵי שֶׁיִּכְלֹל הַמִּשְׁפָּט בִּצְדָקָה שֶׁהָיָה רָחוֹק מִזֶּה לְפִי שֹׁרֶשׁ מִדָּתוֹ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַה' לְנֹכַח אִשְׁתּוֹ דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי אִשְׁתּוֹ רִבְקָה הַצַּדֶּקֶת שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" - שֶׁנּוֹלְדָה אַחַר הָעֲקֵדָה אַחַר שֶׁכְּבָר נִמְתַּק דִּינוֹ קְצָת, עַל יָדָהּ דַּיְקָא וַיֶּעְתַּר יִצְחָק, כִּי עִקַּר תְּפִלָּתוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת רִבְקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה' וְכַנַּ"ל:

#### מ

וְעַל־כֵּן בַּיִת הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם וּבַיִת הַשֵּׁנִי שֶׁהָיָה בִּזְכוּת יִצְחָק נֶחְרְבוּ עַל־יְדֵי קְלִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּמּוּבָא (אַלְשֵׁיךְ אֵיכָה ב, א), וּבַיִת שְׁלִישִׁי הָאַחֲרוֹן שֶׁאָנוּ מְקַוִּים שֶׁיִּהְיֶה בִּזְכוּת יַעֲקֹב יִתְקַיֵּם לְעוֹלָם. כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּיַחַד הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, "כִּי מִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה" (יְשַׁעְיָה ב, ג), כִּי הַלּוּחוֹת כְּלַל הַתּוֹרָה עוֹמְדִים שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, וְשָׁם מְקוֹם הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה". וְעִקַּר קִיּוּם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא כְּשֶׁנִּכְלְלוּ צְדָקָה וּמִשְׁפָּט יַחַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמָּשִׁיחַ (שָׁם יא, ד): "וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים", וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (בְּאוֹת כט). וְעַל־כֵּן שְׁנֵי הַבָּתִּים שֶׁהָיוּ בִּזְכוּת אַבְרָהָם וְיִצְחָק שֶׁאֶצְלָם לֹא נִכְלְלוּ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, עַל־כֵּן נֶחֶרְבוּ וְכַנַּ"ל, אֲבָל בַּיִת הַשְּׁלִישִׁי שֶׁיִּהְיֶה בִּזְכוּת יַעֲקֹב שֶׁזָּכָה לִכְלֹל בִּשְׁלֵמוּת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, עַל־כֵּן יִתְקַיֵּם לְעוֹלָם.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מוּבָא בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים תְּהִלִּים ב), שֶׁעִקָּר הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה תִּהְיֶה עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְתָּק גְּבוּרוֹת יִצְחָק לִבְחִינַת יִשְׂחָק, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁיַּעֲקֹב וְאַבְרָהָם יַמְתִּיקוּ גְּבוּרוֹת יִצְחָק - בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה. וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, מב): "וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר" וְכוּ' שֶׁמַּתְחִיל תְּחִלָּה מִיַּעֲקֹב, כִּי עִקָּר הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה עַל יָדוֹ, וְיִזְכֹּר גַּם זְכוּת יִצְחָק וְגַם זְכוּת אַבְרָהָם, עַד שֶׁאַבְרָהָם וְיַעֲקֹב יַמְתִּיקוּ גְּבוּרוֹת יִצְחָק, וְיִכְלְלוּ הַצְּדָקָה בַּמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה וּבִנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב אֵצֶל יַעֲקֹב "וְזָכַרְתִּי" וְכוּ', וְכֵן אֵצֶל אַבְרָהָם כָּתוּב גַּם־כֵּן זִכָּרוֹן - "וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר", אֲבָל אֵצֶל יִצְחָק לֹא כְּתִיב זִכָּרוֹן, כִּי עִקָּר הַזִּכָּרוֹן לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל לְגָאֳלָם מִכָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת שֶׁהִזְכִּיר מִקֹדֶם בַּפָּרָשָׁה - הוּא רַק עַל־יְדֵי אַבְרָהָם וְיַעֲקֹב שֶׁהֵם יַמְתִּיקוּ גְּבוּרוֹת יִצְחָק שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִגְאָלֵם בְּרַחֲמָיו וַחֲסָדָיו הַמְרֻבִּים, כִּי לְעוֹלָם מִדַּת הַחֶסֶד וְהַצְּדָקָה מְרֻבָּה מֵהַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ה): "אֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט חֶסֶד ה' מָלְאָה הָאָרֶץ". וּכְתִיב (יִרְמְיָה ט, כג): "כִּי אֲנִי ה' עֹשֶׂה חֶסֶד מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בָּאָרֶץ". נִמְצָא שֶׁהִזְכִּיר צְדָקָה וָחֶסֶד כְּנֶגֶד מִדַּת הַמִּשְׁפָּט, כִּי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה לְעוֹלָם (עַיֵּן לְקַמָּן אוֹת מט). וְזֶה בְּחִינַת אַבְרָהָם וְיַעֲקֹב שֶׁאוֹחֲזִים בְּיִצְחָק לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט שֶׁלּוֹ וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה עִקָּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שֶׁיַּמְתִּיקוּ גְּבוּרוֹת יִצְחָק וְיִהְיֶה נַעֲשֶׂה מִיִּצְחָק - יִשְׂחָק, כַּמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הַתְּקִיעוֹת הַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר ק.) וּבַכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלּוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ז) שֶׁאַבְרָהָם וְיַעֲקֹב אוֹחֲזִים בְּיִצְחָק לְהַמְתִּיק דִּינוֹ וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים נַעֲשִׂים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז הוּא עִקַּר בְּחִינַת צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁמִּתְפַּלְּלִין אָז הַרְבֵּה עַל זֶה כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: וּצְמִיחַת קֶרֶן לְדָוִד עַבְדְּךָ וַעֲרִיכַת נֵר לְבֶן יִשַׁי מְשִׁיחֶךָ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ וְכוּ':

#### מא

וּמֵחֲמַת שֶׁיִּצְחָק הָיָה צָרִיךְ יוֹתֵר לְהִתְגַּבֵּר בְּרִבּוּי הַתְּפִלּוֹת, בְּחִינַת "וַיֶּעְתַּר יִצְחָק" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקָּר הַתְּפִלָּה מְרֻמָּז בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת יִצְחָק, כַּמְרֻמָּז בְּ'נִשְׁמַת' כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: בְּפִי יְשָׁרִים תִּתְרוֹמָם וּבְשִׂפְתֵי צַדִּיקִים תִּתְבָּרַךְ וְכוּ' עַד תִּתְהַלָּל, שֶׁהָרָאשֵׁי תֵּבוֹת הֵם יִצְחָק רִבְקָה, כַּמּוּבָא כַּמּוּבָא (שְׁלָ"ה, חַיֵּי שָׂרָה, תּוֹרָה־אוֹר, ב). כִּי שָׁם צְרִיכִים בְּיוֹתֵר לְהִתְגַּבֵּר לִכְלֹל תּוֹרָה וּתְפִלָּה יַחַד שֶׁהֵם יִצְחָק וְרִבְקָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יִצְחָק מְרֻמָּז בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת יְ' שָׁרִים צַ' דִּיקִים חֲ' סִידִים קְ' דוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים מְקַיְּמֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים בְּשֵׁם יְשָׁרִים וְצַדִּיקִים וְכוּ' הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִצְחָק, אֲבָל רִבְקָה מְרֻמֶּזֶת בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת תִּתְ ר' וֹמָם תִּתְ בָּ' רַךְ תִּתְ קַ' דָּשׁ תִתְ הַ' לָּל שֶׁהֵם רָאשֵׁי תֵּבוֹת רִבְקָה, כִּי אֵלּוּ הַתֵּבוֹת תִּתְרוֹמָם תִּתְבָּרַךְ וְכוּ' הֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתְּפִלָּה בְּחִינַת רִבְקָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁ' יִּצְחָק ' וְ' רִבְקָה ' הֵם בְּגִימַטְרִיָּא תקט"ו כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי (פָּרָשַׁת חַיֵּי־שָׂרָה) לְפִי דַּרְכּוֹ, הַיְנוּ כִּי תְּפִלָּה בְּגִימַטְרִיָּא תקט"ו שֶׁהוּא יִצְחָק וְרִבְקָה כַּנַּ"ל. כִּי שָׁם עִקָּר הַתְּפִלָּה לְהַמְתִּיק גְּבוּרוֹת יִצְחָק, כַּנַּ"ל:

#### מב

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה' וְכוּ', וְכֵן הִזְהִירוּ בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא לְאַחֵר תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (שָׁם): 'לֹא יֵשֵׁב אָדָם לִפְנֵי הַסַּפָּר סָמוּךְ לַמִּנְחָה' וְכוּ' - שֶׁדַּיְקָא סָמוּךְ לַמִּנְחָה הִזְהִירוּ עַל זֶה בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּפּוֹסְקִים (בֵּית יוֹסֵף, אֹרַח־חַיִּים סִימָן פט). כִּי תְּפִלַּת הַמִּנְחָה כְּנֶגֶד יִצְחָק שֶׁתִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כו:) כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כד, סג): "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִתְפַּלֵּל וְשֶׁלֹּא לְאַחֲרָהּ לְבַטְּלָהּ, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי שָׁם צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת בְּיוֹתֵר בְּיוֹתֵר לְהִתְפַּלֵּל מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁעִקָּר הַמְתָּקָתוֹ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בְּחִינַת צְדָקָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז כְּשֶׁיָּצָא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה, אָז דַּיְקָא נִזְדַּמְּנָה לוֹ רִבְקָה בִּתְפִלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה, כִּי רִבְקָה בְּחִינַת תְּפִלָּה וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### מג

וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַדִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּיוֹתֵר - הוּא דַּיְקָא צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר לְהַרְבּוֹת וּלְהַפְצִיר בִּתְפִלָּה וְעֶתֶר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּדֵי לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל תֹּקֶף הַדִּינִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ נֶאֱמַר אֵצֶל יִצְחָק בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כד, סג): "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה", כִּי עִקַּר הַשִּׂיחָה וְהַהִתְבּוֹדְדוּת הוּא לְהַמְתִּיק בְּחִינַת מִשְׁפָּט וְהַדִּין שֶׁל יִצְחָק, וְכַנַּ"ל:

#### מד

וְעַל־כֵּן רָצָה יִצְחָק לְבָרֵךְ אֶת עֵשָׂו כְּפִי תֹּקֶף דִּינוֹ וּמִשְׁפָּטוֹ, אֲבָל רִבְקָה הַצַּדֶּקֶת שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, הִמְתִּיקָה הַדִּין וְלִמְּדָה אֶת יַעֲקֹב שֶׁיֵּלֵךְ בְּמִרְמָה וּגְנֵבָה לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת מִיִּצְחָק דַּיְקָא, כִּי יָדְעָה שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בִּתְפִלָּתָהּ וּבִתְפִלַּת יַעֲקֹב שֶׁיָּכוֹל לִכְלֹל הַצְּדָקָה בַּמִּשְׁפָּט - שֶׁיְּקַבֵּל הַבְּרָכוֹת מִיִּצְחָק דַּיְקָא. אֲבָל מִגֹּדֶל הַקִּטְרוּג וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַקְרָב שֶׁאוֹרֵב עַל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד, בִּפְרָט בְּעֵת שֶׁרוֹצִים לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְצִיאָה טוֹבָה שֶׁאֲזַי אוֹרֵב וּמְקַטְרֵג בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּלֵךְ בְּמִרְמָה וְסִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּשְׁלַח יִצְחָק אֶת עֵשָׂו לָצוּד צַיִד וְכוּ', וּבְתוֹךְ כָּךְ קִבֵּל דַּיְקָא יַעֲקֹב אֶת הַבְּרָכוֹת, וְכַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תּוֹלְדוֹת קמג:) וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר לב, פֶּרֶק ב) מִזֶּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶׁאָמַר יִצְחָק לְיַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית כז, כ): מַה זֶּה מִהַרְתָּ לִמְצֹא בְּנִי - 'מִהַרְתָּ' דַּיְקָא, כִּי יִצְחָק רָאָה וְהֵבִין אָז מֵרָחוֹק שֶׁזֶּה יַעֲקֹב, כַּמּוּבָן בַּפָּרָשָׁה שֶׁאָמַר: גְּשָׁה נָּא וַאֲמֻשְׁךָ וְכוּ', עַל־כֵּן אָמַר לוֹ מַה זֶּה מִהַרְתָּ לִמְצֹא מְצִיאָה טוֹבָה כָּזֹאת לְהַאֲכִילֵנִי וּלְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת עַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ כִּי אָמַר כִּי אֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעוּ כָּל הַבְּרָכוֹת אֵלֶיךָ יַעֲקֹב, אַךְ הָיִיתִי סָבוּר שֶׁבִּתְחִלָּה צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּרָכוֹת לְעֵשָׂו, כִּי הוּא צָרִיךְ לִמְשֹׁל תְּחִלָּה. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר יַעֲקֹב בְּעַצְמוֹ: יַעֲבָר נָא אֲדֹנִי לִפְנֵי עַבְדּוֹ, וְכַמּוּבָא (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קעב.), עַל־כֵּן רָצִיתִי לְבָרְכוֹ תְּחִלָּה וְעַל־כֵּן מַה זֶּה מִהַרְתָּ - 'מִהַרְתָּ' דַּיְקָא, לִמְצֹא בְּנִי, כִּי לְדַעְתִּי עֲדַיִן אֵין הַבְּרָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְצִיאוֹת טוֹבוֹת שֶׁלְּךָ.

וְהֵשִׁיב: כִּי הִקְרָה ה' אֱלֹקֶיךָ לְפָנַי, וְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, יט) רַבִּי יוֹחָנָן וְרֵישׁ לָקִישׁ, חַד אָמַר: אִם לְקָרְבָּנְךָ הִמְצִיא לְךָ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, שֶׁנֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית כב, יג): "וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אַיִל" וְכוּ', לְמַאֲכָלְךָ עַל אַחַת כַּמָה וְכַמָּה. וְחַד אָמַר: אִם לְזִוּוּגְךָ הִמְצִיא לְךָ, דִּכְתִיב (שָׁם כד, י): "הַקְרֵה נָא לְפָנַי הַיּוֹם", וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק סג): "וַיַּרְא וְהִנֵּה גְמַלִּים בָּאִים", לְמַאֲכָלְךָ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. וְהוּא פֶּלֶא לִכְאוֹרָה, כִּי לְפוּם רִהֲטָא הוּא קַל וָחֹמֶר פְּרִיכָא, כִּי בְּוַדַּאי לְהַצִּיל יִצְחָק מִדִּין שְׁחִיטַת הָעֲקֵדָה וְכֵן לְהַזְמִין לוֹ זִוּוּגוֹ הוּא הַצָּלָה יְתֵרָה מִלְּהַזְמִין לוֹ מַאֲכָלוֹ לְפִי שָׁעָה?

אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל יוּבַן הַמִּדְרָשׁ הֵיטֵב וְיָבוֹא כְּמִין חֹמֶר וְיֶעֱרַב לְנַפְשְׁךָ מְאֹד בְּעֵזֶר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי דַּיְקָא זְכוּת הָעֲקֵדָה וּמְצִיאַת זִוּוּגוֹ הִזְכִּיר אָז כְּשֶׁרָצָה לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת, כִּי אָמַר: הֲלֹא בִּשְׁבִיל קָרְבַּן הָעֲקֵדָה שֶׁהוּא לְהַמְתִּיק גְּבוּרוֹתֶיךָ הִקְרָה ה' אֶת הָאַיִל, וְכֵן לְהַמְצִיא זִוּוּגְךָ רִבְקָה - שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁמְּמַתֶּקֶת בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּגְבוּרָה שֶׁל יִצְחָק עָזַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּדֶרֶךְ נִפְלָא, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא זִוּוּגְךָ מֵעֹצֶם גְּבוּרוֹתֶיךָ וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן חָמַל ה' וְהִמְצִיא אוֹתָהּ לְךָ, וְהַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִילִי - בִּשְׁבִיל שֶׁיֵּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמֶּנִּי. וְעַכְשָׁו לְמַאֲכָלְךָ - שֶׁאֲנִי רוֹצֶה לְהַאֲכִילְךָ כְּדֵי לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לְהִתְקַיֵּם בָּעוֹלָם וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָל תֹּקֶף וַאֲרִיכַת מְרִירַת גָּלוּתָם, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁיַּזְמִין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְפָנַי. נִמְצָא, שֶׁמְּקֻשָּׁר יָפֶה מְאֹד הַמִּדְרָשׁ הַזֶּה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הָעֲקֵדָה וְעַל־יְדֵי זִוּוּגוֹ רִבְקָה בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה קִבֵּל הַבְּרָכוֹת וְכַנַּ"ל, [וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הָאָלֶף בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, 'אֲכִילָה', חֵלֶק ב', אוֹת ז) שֶׁאֲכִילַת הַצַּדִּיקִים גָּדוֹל מִקָּרְבָּנוֹת וּמִזִּוּוּגָן וְכוּ', וְהָבֵן הֵיטֵב]:

#### מה

וְעַל־כֵּן אָמַר יִצְחָק אָז (בְּרֵאשִׁית כז, כב): הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְכוּ', שֶׁהֵבִין אָז עֹצֶם כֹּחוֹ שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע בִּשְׁלֵמוּת - לִכְלֹל מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַחַד, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. עַל־כֵּן אָמַר אָז יִצְחָק: עַתָּה יָדַעְתִּי, כִּי הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב חָזָק מְאֹד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר עַל הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, כ), כִּי אֲנִי רוֹאֶה וּמֵבִין שֶׁקּוֹלוֹ הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְהַמְתִּיק הַמִּשְׁפָּט בִּצְדָקָה עַד שֶׁמָּצָא לְהַאֲכִילֵנִי וּלְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְכַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת הַקֹּל קוֹל - שְׁנֵי קוֹלוֹת, בְּחִינַת קוֹל תּוֹרָה וְקוֹל תְּפִלָּה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקָּר הִתְגַּבְּרוּת הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נֶגֶד הָעַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, לְהִתְגַּבֵּר עַל הַ יָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו - שֶׁיּוֹנֵק מִבְּחִינַת מִשְׁפָּט כְּשֶׁאֵינוֹ נִכְלָל בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת צְדָקָה, אֲבָל עַל־יְדֵי הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב בְּחִינַת שְׁנֵי קוֹלוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר עַל הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו וּמְבַטְּלִין אוֹתָם, וְכַנַּ"ל:

#### מו

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה יַעֲקֹב בְּפַחַד גָּדוֹל כְּשֶׁאָמְרָה לוֹ אִמּוֹ, שֶׁיַּטְעֶה אֶת אָבִיו לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת, וְעַל־כֵּן אָמַר לְאִמּוֹ: אוּלַי יְמֻשֵּׁנִי אָבִי וְהָיִיתִי בְעֵינָיו כִּמְתַעְתֵּעַ וְכוּ'. כִּי הָיָה מִתְיָרֵא מִתֹּקֶף הַגְּבוּרוֹת שֶׁל יִצְחָק וְעַל־כֵּן אָמַר אוּלַי יְמֻשֵּׁנִי אָבִי - הַיְנוּ שֶׁיְּמַשֵּׁשׁ וִידַקְדֵּק בַּמִּשְׁפָּט עִמִּי אָבִי יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין וּמִשְׁפָּט, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֶרְצֶה לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת פִּתְאֹם יִתְעוֹרֵר מִשְׁפָּטוֹ עָלַי, חַס וְשָׁלוֹם, לְמַשֵּׁשׁ אוֹתִי וּלְדַקְדֵּק בִּי, וַאֲזַי חַס וְשָׁלוֹם - וְהֵבֵאתִי עָלַי קְלָלָה וְלֹא בְרָכָה, כִּי כֵּן דֶּרֶךְ קִטְרוּג הַמִּשְׁפָּט, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאָדָם נָח וְשָׁקֵט וְאֵינוֹ מְבַקֵּשׁ לִמְצֹא מְצִיאוֹת טוֹבוֹת הַרְבֵּה, אֲזַי אֵין מִתְעוֹרֵר עָלָיו הַקִּטְרוּג שֶׁל הַמִּשְׁפָּט כָּל־כָּךְ, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לַחֲטֹף גְּדֻלָּה וַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל וְכַיּוֹצֵא - מִתְעוֹרֵר עָלָיו הַקִּטְרוּג, חַס וְשָׁלוֹם, לוֹמַר: נְעַיֵּן בְּמַעֲשָׂיו אִם הוּא רָאוּי לָזֶה, וַאֲזַי חַס וְשָׁלוֹם יָכוֹל לְהִתְהַפֵּךְ עָלָיו הַגַּלְגַּל לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.) שֶׁעִיּוּן תְּפִלָּה מַזְכִּיר עֲוֹנוֹתָיו שֶׁל הָאָדָם, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּעַיֵּן בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁלֹּא כָּרָאוּי, שֶׁאוֹמֵר: רָאוּי שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יַעֲשֶׂה בַּקָּשָׁתִי, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁאָז מַזְכִּירִין עֲוֹנוֹתָיו אִם רָאוּי לָזֶה. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלַל דְּבָרֵינוּ שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה, שֶׁעִקַּר רֹב תְּפִלָּתוֹ תִּהְיֶה רַק לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים אֵלָיו לֹא יַגִּיעוּ - לְהִנָּצֵל מֵהָאוֹרֵב וְהַמַּשְׂטִין, בְּחִינַת "מִצַּר תִּצְרֵנִי" וְכוּ', וְאָז יוּכַל לְבַקֵּשׁ רַחֲמִים גַּם עַל הֶכְרֵחִיּוּת פַּרְנָסָתוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהִתְפַּחֵד יַעֲקֹב: אוּלַי יְמֻשֵּׁנִי אָבִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט וְדִין - שֶׁיְּמַשֵּׁשׁ וִידַקְדֵּק בִּי מֵחֲמַת שֶׁבָּאתִי לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת וַאֲזַי וְהֵבֵאתִי עָלַי קְלָלָה וְלֹא בְרָכָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נְשִׁיכַת עַקְרָב' שֶׁבָּא פִּתְאֹם שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵהַ'מְּצִיאָה', וְכַנַּ"ל.

וְהֵשִׁיבָה לוֹ אִמּוֹ: עָלַי קִלְלָתְךָ בְּנִי, אַךְ לֵךְ קַח לִי וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאָמְרָה לוֹ רִבְקָה שֶׁהִיא מְקַבֶּלֶת עָלֶיהָ לְבַטֵּל הַפַּחַד הַזֶּה, כִּי הִיא דַּיְקָא יוֹדַעַת לְבַטֵּל זֹאת, כִּי רִבְקָה הִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת הַמְתָּקַת דִּין וּמִשְׁפָּט שֶׁל יִצְחָק כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִיא דַּיְקָא יְכוֹלָה לְבַטֵּל פַּחַד זֶה, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, טו) שֶׁאָמְרָה לוֹ: 'עָלַי לִכָּנֵס לְיִצְחָק וְלוֹמַר לוֹ, יַעֲקֹב - צַדִּיק, עֵשָׂו - רָשָׁע', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאָמְרָה שֶׁהִיא בִּתְפִלָּתָהּ יְכוֹלָה לְהַמְתִּיק גְּבוּרוֹת יִצְחָק וּלְגַלּוֹת לוֹ שֶׁיִשְׂרָאֵל הֵם צַדִּיקִים נֶגֶד עֵשָׂו הָרָשָׁע, כִּי אִם הֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם - עֲדַיִן הֵם צַדִּיקִים כְּנֶגֶד רִשְׁעַת הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּנֵי עֵשָׂו. וְזֶה מִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי רִבְקָה דַּיְקָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁמַּמְתִּיק הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל יַעֲקֹב לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת וְכַנַּ"ל:

#### מז

וְזֶה בְּחִינַת הַנִּסָּיוֹן שֶׁל אַבְרָהָם וְיִצְחָק בִּשְׁעַת הָעֲקֵדָה, כִּי יָדוּעַ קֻשְׁיוֹת הָעוֹלָם עַל גֹּדֶל הָרַעַשׁ שֶׁל נִסְיוֹן הָעֲקֵדָה, כִּי לְפִי גֹּדֶל צִדְקָתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם - אֵין זֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל כָּל־כָּךְ לִכְאוֹרָה, כִּי נִדְמֶה לָנוּ שֶׁגַּם אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים יַעַמְדוּ בְּנִסָּיוֹן זֶה, שֶׁכְּשֶׁיֹּאמַר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּפֵרוּשׁ לִשְׁחֹט אֶת בְּנוֹ יְחִידוֹ - בְּוַדַּאי יְקַיֵּם דְּבָרָיו וְיִשְׁחָטֵהוּ.

אַךְ עִקַּר הַנִּסָּיוֹן הָיָה מַה שֶּׁלֹּא הִרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וְכַמּוּבָא מִזֶּה, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית פֶּרֶק ב, הֲלָכָה ד), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, מִמַּה שֶּׁאָמַר אַחַר־כָּךְ: אֲפָרֵשׁ שִׂיחָתִי לְפָנֶיךָ אֶתְמוֹל אָמַרְתָּ לִי (בְּרֵאשִׁית כא, יב): "כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע", וְאַחַר־כָּךְ אָמַרְתָּ לִי לְהַעֲלוֹתוֹ לְעוֹלָה וְכוּ'. מוּבָן מִזֶּה וּמִשְּׁאָר מְקוֹמוֹת, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁלּוֹ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא וַיֵּרָא כג) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כב, ה): "וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כֹּה", וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י: 'אֶרְאֶה הֵיכָן הוּא מַה שֶּׁאָמַר לִי כֹּה יִהְיֶה זַרְעֲךָ', אֲבָל אַבְרָהָם הִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה וְלֹא הִרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו וְאָמַר: אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינִי מֵבִין דְּרָכָיו, בְּוַדַּאי כָּךְ הַמִּדָּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי ה', וַאֲנִי מְחֻיָּב לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלִּי לְהוֹלִיךְ בְּנִי יְחִידִי לִשְׁחִיטָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי מַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְקַיֵּם כָּל דְּבָרָיו שֶׁהִבְטִיחָנִי, כִּי דְּרָכָיו אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל, כִּי הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת שְׁנֵי הֲפָכִים בְּנוֹשֵׂא אֶחָד, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל בָּזֶה הַרְבֵּה (עַיֵּן כּוֹכְבֵי אוֹר, אֱמֶת וֶאֱמוּנָה י).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁכָּתוּב וַיִּקְרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא ה' יִרְאֶה אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם בְּהַר ה' יֵרָאֶה, כִּי כָּל הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים הֵבִינוּ וְרָאוּ מֵרָחוֹק - שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית וְהַתִּקְוָה יִהְיֶה רַק בַּסּוֹף הָאַחֲרוֹן כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה מד, יט) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְגַם אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר יַעֲבֹדוּ", לְרַבּוֹת שִׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת, וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁכֻּלָּם רָאוּ גָּלוּת הַזֶּה הַמַּר הָאַחֲרוֹן הָאָרֹךְ כָּל־כָּךְ, אֲבָל בְּעֹצֶם גְּדֻלַּת הַשָּׂגַת וְרוּחַ קָדְשָׁם - לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד עַל הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת, שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד מֵעֵין כֹּל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נו.) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית מט, א): "וַיִּקְרָא יַעֲקֹב לְבָנָיו" וְכוּ', שֶׁבִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת לָהֶם קֵץ הַגְּאֻלָּה וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶׁכָּתוּב בְּאַבְרָהָם (שָׁם כב, ד): וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק - שֶׁרָאָה הַתִּקְוָה שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בֵּית חַיֵּינוּ, וְשָׁם כָּל תִּקְוָתֵנוּ, אֲבָל רָאָה אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחֹק, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר, מָתַי נָשׁוּב לָזֶה הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן רָאָה אוֹתוֹ בִּרְאִיָּה יָפָה וּבָרָה שֶׁבְּוַדַּאי נִזְכֶּה לְזֶה הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ סוֹף כָּל סוֹף, רַק הוּא מֵרָחוֹק [וְכַמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בָּזֶה הַרְבֵּה לְהוֹצִיא רְמָזִים מִזֶּה כָּל אֶחָד לְעַצְמוֹ לְעִנְיַן גְּאֻלַּת נַפְשׁוֹ בִּפְרָטִיּוּת, עַיֵּן שָׁם בְּהִלְכוֹת שִׁלּוּחַ הַקֵּן הֲלָכָה ה].

וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד 'כֹּה', כִּי בְּחִינַת 'כֹּה' מְרַמֵּז עַל דָּבָר שֶׁרוֹאִין מֵרָחוֹק מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת 'מַטּוֹת' (בַּמִּדְבָּר ל, ב), מֹשֶׁה נִתְנַבֵּא בְּ'כֹה' וְכָל הַנְּבִיאִים נִתְנַבְּאוּ בְּ'כֹה', מוּסָף עֲלֵיהֶם מֹשֶׁה שֶׁנִּתְנַבֵּא בְּ'זֶה הַדָּבָר', כִּי כָּל הַנְּבִיאִים נִתְנַבְּאוּ בְּאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה - שֶׁרָאוּ נְבוּאָתָם מֵרָחוֹק מְאֹד, אֲבָל מֹשֶׁה הִתְנַבֵּא גַּם בְּ'זֶה הַדָּבָר' - שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁרָאָה הַנְּבוּאָה בִּרְאִיָּה יָפָה וּבָרָה, אֲבָל גַּם מֹשֶׁה הִתְנַבֵּא בְּ'כֹה', כִּי הָיוּ כַּמָּה נְבוּאוֹת שֶׁגַּם הוּא הֻכְרַח לִרְאוֹתָן מֵרָחוֹק מְאֹד.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יא, ד): "כֹּה אָמַר ה' כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא" וְכוּ', כִּי סוֹד חֲצוֹת לַיְלָה גַּם מֹשֶׁה לֹא יָכֹל לַעֲמֹד עָלָיו בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ג:) 'מִכְּדֵי מֹשֶׁה לֹא יָדַע חֲצוֹת אֵימַת, וְאָמַר "כַּחֲצוֹת", דָּוִד יָדַע שֶׁאָמַר, "חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ" וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מֹשֶׁה יָדַע שֶׁעִקָּר הוּא הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁתִּהְיֶה בִּזְכוּת דָּוִד וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים וּכְשֵׁרִים הָעוֹמְדִים בַּחֲצוֹת לַיְלָה - לְקוֹנֵן עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּגַן עֵדֶן צַיְיתִין לְקָלַיְיהוּ וְכוּ' (מַקְשִׁיבִים לְקוֹלָם), וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, י): "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ל:): 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם וְכוּ'. אֲבָל לֹא יָכוֹל לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר מָתַי יִהְיֶה הַקֵּץ, כִּי הוּא סָתוּם מְאֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן גַּם בַּגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה רָמַז בִּדְבָרָיו, שֶׁאָמַר "כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא", כִּי בְּכָל דְּבָרָיו וּשְׁלִיחוּתוֹ הִסְתַּכֵּל עַל הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מֵאֵן בַּשְּׁלִיחוּת בַּתְּחִלָּה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן רָמַז בִּדְבָרָיו וְאָמַר "כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרָיִם" וְכוּ', כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם 'מִצְרַיִם' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה טז, ד), וְעַל־כֵּן אָמַר "כַּחֲצֹת", כִּי הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן סָתוּם מְאֹד רַק דָּוִד שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ מָשִׁיחַ אָמַר (תְּהִלִּים קיט, סב): חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אָמַר מֹשֶׁה אָז: "כֹּה אָמַר ה'", כִּי נְבוּאָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת חֲצוֹת שֶׁמְּרַמֵּז עַל קֵץ הָאַחֲרוֹן - הִיא רְחוֹקָה מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל זֶה, עַל־כֵּן אָמַר בִּלְשׁוֹן 'כֹּה', וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כב, ה): "וַאֲנִי וְהַנַּעַר נֵלְכָה עַד כֹּה", הַנֶּאֱמָר בְּאַבְרָהָם, כִּי הֶאֱמִין, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁמּוֹלִיךְ בְּנוֹ לִשְׁחִיטָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי יִתְקַיְּמוּ דְּבָרָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית כא, ב): "כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע", אַךְ הוּא בִּבְחִינַת 'כֹּה' שֶׁרָחוֹק מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין - רַק מֵרָחוֹק רוֹאִין, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהִצִּיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת יִצְחָק וְהֶעֱלָה אַיִל תַּחְתָּיו, אָז הֵבִין אַבְרָהָם יוֹתֵר, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּרָכָיו וְלַעֲמֹד עַל סוֹף דְּבָרָיו, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן, שֶׁכָּל הַהַבְטָחוֹת שֶׁהִבְטִיחוֹ לִתֵּן לוֹ זֶרַע וּלְהַנְחִילָם אֶת הָאָרֶץ - הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן, שֶׁרַק אָז יִתְקַיְּמוּ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַהַבְטָחוֹת, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל סוֹף הַדָּבָר בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק אָנוּ מְחֻיָּבִים בְּכָל יוֹם לְקַיֵּם דִּבְרֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִצְוֹתָיו, וּלְהַאֲמִין שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְקָרֵב הַקֵּץ וּלְחַכּוֹת בְּכָל יוֹם שֶׁיָּבוֹא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, אִם לֹא יָבוֹא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם - נְחַכֶּה בְּיוֹם אַחֵר עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יָבוֹא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (חֲבַקּוּק ב, ג): "אִם יִתְמַהְמָהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר".

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית כב, יד): וַיִּקְרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא ה' יִרְאֶה, שֶׁאֵין לוֹ פֵּרוּשׁ לִכְאוֹרָה, וְכַאֲשֶׁר נִדְחַק רַשִּׁ"י בְּפֵרוּשׁוֹ, אַךְ עַתָּה יִתְפָּרֵשׁ כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁקָּרָא הַמָּקוֹם שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקְוָה כַּנַּ"ל ה' יִרְאֶה. הַיְנוּ כִּי רַק ה' יִרְאֶה זֶה הַמָּקוֹם לְהַשְׁרוֹת בּוֹ שְׁכִינָתוֹ, כִּי רַק הוּא יִתְבָּרַךְ לְבַד יוֹדֵעַ הַסּוֹף, אֲבָל אָנוּ אָסוּר לָנוּ לַחֲשֹׁב בָּזֶה שׁוּם קֵץ כְּלָל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.), רַק עָלֵינוּ מֻטָּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלָּנוּ - לָסוּר מֵרַע וְלַעֲשׂוֹת טוֹב בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקָרֶבֶת הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם צח.) שֶׁשָּׁאַל אֶת אֵלִיָּהוּ: אֵימָתַי יָבוֹא מַר? אָמַר לוֹ: הַיּוֹם, הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ. וְאִם כְּבָר הָיוּ כַּמָה צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים שֶׁעָבְדוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא בָּא - הוּא מֵחֲמַת הַקִּלְקוּל שֶׁל אֲחֵרִים שֶׁמְּעַכְּבִין בִּיאָתוֹ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל אֶחָד כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ הוּא מְקָרֵב הַגְּאֻלָּה בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, וְסוֹף כָּל סוֹף יִתְקַבְּצוּ הִתְנוֹצְצוּת הַגְּאֻלָּה שֶׁעוֹרְרוּ הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה, כַּד חַם גַּבֵּהּ אִתְהַפִּיךְ בְּסִימָן ב, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ: אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם בְּהַר ה' יֵרָאֶה, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁקָּאֵי עַל כָּל יוֹם שֶׁל כָּל הַדּוֹרוֹת הַבָּאִים הַקּוֹרְאִים מִקְרָא הַזֶּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ" הַנַּ"ל, שֶׁבְּכָל יוֹם מִתְקָרֶבֶת הַגְּאֻלָּה כְּפִי הָעֲבוֹדָה שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין בְּכָל יוֹם 'מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה'. וְזֶהוּ אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם, הַיְנוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁל כָּל אָדָם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר - הַיּוֹם ה' יֵרָאֶה לְעַמּוֹ בַּמָּקוֹם הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי בְּכָל יוֹם מִתְנוֹצֶצֶת הַגְּאֻלָּה וְה' נִרְאֶה בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְכַנַּ"ל, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן לַעֲמֹד עַל סוֹף הַדָּבָר מָתַי תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה בַּקֵּץ הָאַחֲרוֹן, עַל זֶה אָמַר: ה' יִרְאֶה, כִּי רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ יִרְאֶה זֹאת וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם, הַיְנוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּהַר ה' יֵרָאֶה וְכַנַּ"ל.

וְעַיֵּן מַה שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן רעב עַל פָּסוּק זֶה: "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ" - שֶׁזֶּה עִקָּר הָעֵצָה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לַחֲשֹׁב בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁאֵין לוֹ רַק זֶה הַיּוֹם בִּלְבַד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהוּא שַׁיָּךְ לָעִנְיָן הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה וּצְרִיכִין שֶׁלֹּא לַחֲשֹׁב רַק אוֹתוֹ הַיּוֹם, בִּבְחִינַת "זֶה הַיּוֹם עָשָׂה ה'" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ־כֵּן יִזְכֶּה שֶׁמִּמֶּנּוּ לֹא יִהְיֶה עִכּוּב מָשִׁיחַ כָּל־כָּךְ, וּכְפִי עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל הַמְקַיְּמִים זֹאת וְעוֹבְדִים אֶת ה' בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ כֵן מִתְנוֹצֵץ צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה בְּכָל יוֹם וְכַנַּ"ל, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְקַבְּצוּ כָּל עֲבוֹדָתָם יַחַד וְתָבוֹא הַגְּאֻלָּה בִּשְׁלֵמוּת, וְכָל אֶחָד כְּפִי חֶלְקוֹ בְּהִתְקָרְבוּת מָשִׁיחַ - כֵּן יִזְכֶּה אָז לְהִתְעַנֵּג עַל ה' וְלִשְׂבֹּעַ מִטּוּבוֹ הַגָּדוֹל שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אָז:

#### מח

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קיט, סב): חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ, בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁבַּמִּשְׁפָּט עוֹשֶׂה צְדָקָה, שֶׁזֶּה יִהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה וְכַנַּ"ל, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא קֵץ הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ - שֶׁבַּחֲצוֹת לַיְלָה, כְּשֶׁקָּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקָרְבִין הַגְּאֻלָּה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכַנַּ"ל, אָז צְרִיכִין לְהוֹדוֹת לוֹ יִתְבָּרַךְ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקָתוֹ יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהוּא יִתְבָּרַךְ בַּמִּשְׁפָּט עוֹשֶׂה צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקָּר הַהִתְחַזְּקוּת - לְקַוּוֹת וּלְחַכּוֹת לִישׁוּעָה וְלִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל עֵת, וְכַנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל, לְאוֹת מ'

#### מט

לְעִנְיַן מַה שֶּׁמּוּבָא שָׁם, שֶׁלְּעוֹלָם מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיז:): "וְאֶעֱשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל" (בְּרֵאשִׁית יב, ב) - 'זֶה שֶׁאוֹמְרִים אֱלֹהֵי אַבְרָהָם וְכוּ', יָכוֹל יִהְיוּ חוֹתְמִין בְּכֻלָּם? תַּלְמוּד לוֹמַר: וֶהֱיֵה בְּרָכָה, בְּךָ חוֹתְמִין' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר חֲתִימַת וּגְמַר הַבְּרָכָה שֶׁל הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת - אַבְרָהָם, יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט וּכְלָלִיּוּת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט יַחַד כַּנַּ"ל, עִקַּר חֲתִימַת הַבְּרָכָה הוּא רַק מָגֵן אַבְרָהָם, כִּי אַבְרָהָם בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד שֶׁבּוֹ עִקַּר חֲתִימַת וּגְמַר הַבְּרָכָה, כִּי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה לְעוֹלָם (סוֹטָה יא.), וְכַנַּ"ל:

#### נ

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקָּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא, כִּי שָׁם הוּא מְקוֹם הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ג): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה", כִּי שָׁם עוֹמֵד הָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת בְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְשָׁם מְקוֹם הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה", כִּי דֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א ח, מח): וְהִתְפַּלְּלוּ אֵלֶיךָ דֶּרֶךְ אַרְצָם... וְהַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנִיתִי לִשְׁמֶךָ" וְכוּ'. וְהָעִקָּר הוּא, כִּי שָׁם הַשְׁרָאַת שְׁכִינָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְשָׁם הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, כִּי שָׁם עוֹמְדִים הַלּוּחוֹת שֶׁנִּתְּנוּ מִיָּדוֹ יִתְבָּרַךְ לְיַד מֹשֶׁה שֶׁהֵם מַעֲשֵׂה אֱלֹהִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, טז): "וְהַלֻּחֹת מַעֲשֵׂה אֱלֹהִים הֵמָּה"; (שָׁם לא, יח): "כְּתוּבִים בְּאֶצְבַּע אֱלֹהִים", בְּחִינַת תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, וְכֵן תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ הוּא שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי", שֶׁמִּזֶּה לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפַּלֵּל כִּי תְּפִלָּתָם לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא תְּפִלָּתִי וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בִּבְרָכוֹת (דַּף ז.). כִּי כָּל קִיּוּמֵנוּ וְחִיּוּתֵנוּ הוּא רַק עַל־יְדֵי תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי תְּפִלַּת ה' שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפַּלֵּל בְּעַצְמוֹ בְּרַחֲמָיו הַפְּשׁוּטִים לְעוֹרֵר רַחֲמָיו הָרַבִּים וְהַגְּדוֹלִים, [כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ' בְּסִימָן קה עִנְיָן זֶה, עַיֵּן שָׁם].

וְעַכְשָׁו שֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ חָרֵב בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָנוּ לְהִתְקַיֵּם לוּלֵא הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְעוֹרֵר בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' בְּכָל יוֹם, שֶׁמִשָּׁם נִמְשָׁכִין חֲסָדִים חֲדָשִׁים בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לִבְקָרִים" וְכוּ' - שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי עֹצֶם הַחֲסָדִים שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְכוּ', וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל בְּאוֹת ג'. שֶׁאֵלּוּ הַחֲסָדִים נִמְשְׁכוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, עַד שֶׁבְּיוֹם כִּפּוּר מִתְרַצֶּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְסוֹלֵחַ וּמוֹחֵל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל בְּכָל שָׁנָה. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַחֲסָדִים חֲדָשִׁים בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁבְּלֹא זֶה לֹא הָיָה קִיּוּם לְהָעוֹלָם עַתָּה אַחַר הַחֻרְבָּן, כְּמוֹ שֶׁצָּעַק יִרְמְיָה בְּקִנָּתוֹ (אֵיכָה ג, כ־כג): "וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְתוֹחַלְתִּי מֵה'; זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל; חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ" וְכוּ'. וְכָל אֵלּוּ הַחֲסָדִים נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין לִתְפִלַּת ה' וְכַנַּ"ל:

#### נא

וְזֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתְךָ וְכוּ' וּלְהַחֲרִיב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קֹדֶם זְמַנּוֹ, כִּי רָצוּ לַעֲקֹר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה חוֹזֵר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, כִּי אֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה רָאוּ וְהֵבִינוּ, שֶׁזֶּה הַבַּיִת הַשֵּׁנִי לֹא יִתְקַיֵּם וְסוֹפוֹ לֵחָרֵב, כִּי גַּם אָז בְּבִנְיָנוֹ הָיָה יָדָם תַּקִּיפָה עַל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן רָצוּ לְהַחֲרִיבוֹ תֵּכֶף, כְּדֵי לְהַגְבִּיר הַחֹשֶׁךְ מְאֹד לְהַחֲשִׁיךְ, חַס וְשָׁלוֹם, עֵינֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ מִתְיָאֲשִׁין מִן הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה לְגַמְרֵי. כִּי עִקָּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה רַק בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וּבִשְׁבִיל הַתּוֹרָה וּבִשְׁבִיל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ד): בִּשְׁבִיל רֵאשִׁית שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָאִים 'רֵאשִׁית' וְכוּ'. אַךְ וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵיהֶם זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד), שֶׁמַּלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הֵם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, וּמַלְכוּת אֱדוֹם שֶׁהוּא הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו הוּא בְּחִינַת תְּהוֹם, נִמְצָא, שֶׁמַּלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמָּשְׁלָה אָז הֵם בְּחִינַת וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם - שֶׁהֵם הַחֹשֶׁךְ שֶׁמְּכַסֶּה עַל פְּנֵי תְּהוֹם שֶׁהוּא הַגָּלוּת הַזֶּה שֶׁנִּמְשָׁל לִתְהוֹם. וּכְשֶׁנּוֹפְלִים בְּאוֹר יוֹם לִתְהוֹם גַּם כֵּן מַר מְאֹד וְקָשֶׁה לַעֲלוֹת, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר עוֹד הַחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי הַתְּהוֹם. וְזֶה הָיָה כַּוָּנַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה אָז שֶׁהֵם בְּחִינַת וְחֹשֶׁךְ שֶׁעַל פְּנֵי תְּהוֹם - שֶׁרָצוּ לְהַגְבִּיר הַחֹשֶׁךְ מְאֹד לְהַסְמִיךְ הַגָּלֻיּוֹת יַחַד שֶׁיֵּחָרֵב הַבַּיִת מִיָּד כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר הַחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי הַתְּהוֹם כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לַעֲלוֹת וְלָצֵאת, חַס וְשָׁלוֹם.

וְה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים נָתַן בְּלֵב הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו לִלְחֹם מִלְחֲמוֹת ה'. וְעִקָּר כֹּחָם הָיָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִמְשִׁיכוּ מִבְּחִינַת תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ, כַּמּוּבָא (סֵדֶר הַדּוֹרוֹת ג"א תרכ"ב), שֶׁיְּהוּדָה בְּנוֹ שֶׁל מַתִּתְיָהוּ הָיָה נִקְרָא יְהוּדָה מ'כ'ב'א'י', שֶׁהָיָה צוֹעֵק בַּמִּלְחָמָה מִ' י כָ' מוֹךָ בָּ' אֵ'לִים יְ' יָ (שְׁמוֹת טו, יא). כִּי עִקַּר הַשֶּׁבַח שֶׁל "מִי כָמוֹךָ" וְכוּ' הוּא מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַגְבִּיר הַחֲסָדִים עַל הַגְּבוּרוֹת לַעֲזֹר לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּבוּרוֹת גְּבוּרָתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא - "נוֹרָא תְהִלֹּת" זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ נוֹרָא תְּפִלּוֹת, כִּי תְּפִלּוֹתָיו הֵם נוֹרָאוֹת מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עֹשֵׂה פֶלֶא לְהַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן זָכוּ כְּשֶׁנִּצְּחוּם שֶׁהָיָה לָהֶם נֵס גָּדוֹל כָּזֶה בְּנֵרוֹת הַמְּנוֹרָה דַּיְקָא, שֶׁעַל זֶה קָבְעוּ לָנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה. לְהוֹרוֹת, שֶׁעֲדַיִן ה' עִמָּנוּ וּמֵאִיר לָנוּ אוֹר גָּדוֹל בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ שֶׁל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בִּבְחִינַת (מִיכָה ז, ח): "אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי לִי כִּי נָפַלְתִּי קָמְתִּי כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ ה' אוֹר לִי". וְעַל־יְדֵי־זֶה עָקַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה וְנִתְהַפֵּךְ לָנוּ לְטוֹבָה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא הִגְבִּירוּ הַחֹשֶׁךְ שֶׁעַל פְּנֵי תְּהוֹם, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, אַף גַּם נִתְהַפֵּךְ, שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל תִּקּוּן גָּדוֹל וְנִפְלָא לְדוֹרוֹת, שֶׁהִמְשִׁיכוּ לָנוּ מִצְוָה חֲדָשָׁה קְדוֹשָׁה וְנוֹרָאָה כָּזֹאת לְדוֹרוֹת, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ עַתָּה בְּתֹקֶף אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּהוֹם מַמָּשׁ - זוֹכִין לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁמֵּאִיר לָנוּ בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלַת הַתְּהוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה שֶׁלֹּא לְהִתְיָאֵשׁ מִן הָרַחֲמִים, כִּי עֲדַיִן הוּא יִתְבָּרַךְ מֵאִיר לָנוּ בְּרַחֲמָיו בִּבְחִינַת "כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ ה' אוֹר לִי", כַּנַּ"ל.

כִּי אוֹר נֵר חֲנֻכָּה נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים חֲנֻכָּה), הַיְנוּ מִבְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, וְעִקַּר נִפְלְאוֹת מַעֲלַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא - שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד מִבְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', עַד שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלַת הַתְּהוֹם מַמָּשׁ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהָאוֹר גָּבֹהַּ יוֹתֵר - יָכוֹל לְהָאִיר לְמַטָּה לְמַטָּה יוֹתֵר, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע, הֲלָכָה ד, אוֹת יג):

#### נב

כִּי הַבַּיִת הַשֵּׁנִי הָיָה בִּזְכוּת יִצְחָק, כַּמּוּבָא (שְׁלָ"ה, תֵּצֵא, תּוֹרָה אוֹר ו), שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַגְּבוּרוֹת, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כא:), כִּי הָיָה חָסֵר חֲמִשָּׁה דְּבָרִים וְהָיוּ מְשֻׁעְבָּדִים תַּחַת מַלְכֵי הָעַכּוּ"ם, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה לָנוּ טוֹבָה גְּדוֹלָה וְנוֹרָאָה, וְלוּלֵא הַבַּיִת הַשֵּׁנִי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָנוּ לְהִתְקַיֵּם בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה, מֵעֹצֶם הַחֹשֶׁךְ שֶׁעַל פְּנֵי הַתְּהוֹם, שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, מִבְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, א): "וַתִּכְהֶןָ עֵינָיו מֵרְאֹת", שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּיקָם בַּחֲסָדִים גְּדוֹלִים הַנִּמְשָׁכִין מִתְּפִלַּת ה' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו, שֶׁאָז בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי דַּיְקָא, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד יִצְחָק, שֶׁאָז רָצָה לְהִתְגַּבֵּר הַחֹשֶׁךְ וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמָּשְׁלָה אָז, שֶׁאָז דַּיְקָא נִקְבַּע לָנוּ יְמֵי הַחֲנֻכָּה הַקְּדוֹשִׁים - שֶׁבָּהֶם מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר גָּדוֹל שֶׁנִּקְבַּע לָנוּ לְהָאִיר לְדוֹרוֹת גַּם בְּתוֹךְ הַגָּלוּת הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּהוֹם וְכַנַּ"ל:

#### נג

וְעַל־כֵּן הֵם שְׁמוֹנָה יְמֵי חֲנֻכָּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה - שֶׁכָּל אֶחָד כָּלוּל מִד' ד', שֶׁהֵם בְּחִינַת יִ'צְ'חָ'ק וְרִ'בְ'קָ'ה', כִּי יִצְחָק אַרְבַּע אוֹתִיּוֹתָיו הֵם בְּחִינַת יְ' שָׁרִים צַ 'דִּיקִים חֲ 'סִידִים קְ 'דוֹשִׁים, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה. וְ רִבְקָה בְּחִינַת תִּתְרוֹמָם וְכוּ' עַד תִּתְהַלָּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּעַת חֶלְקֵי הַתְּפִלָּה, כִּי הַתְּפִלָּה כָּלוּל מִד' דְּהַיְנוּ אַרְבַּעַת חֶלְקֵי הַתְּפִלָּה כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת: אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה. כִּי קָרְבָּנוֹת וְכוּ' כְּנֶגֶד עֲשִׂיָּה. וּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה כְּנֶגֶד יְצִירָה וְכוּ' כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְכֵן הַתּוֹרָה כָּלוּל מֵאַרְבָּעָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד:): כֵּיצַד סֵדֶר מִשְׁנָה וְכוּ'. נִמְצָא, אַרְבַּע פְּעָמִים בְּיַד כָּל אֶחָד, וְכַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא' וְכוּ' (סִימָן ל). נִמְצָא, שֶׁתּוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֶׁל יִצְחָק וְרִבְקָה וְכַנַּ"ל. וּכְנֶגֶד זֶה הֵם שְׁמוֹנָה יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁבָּהֶם מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל, שֶׁעִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, הַיְנוּ מִתּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁמִשָּׁם הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה.

וְהֶאָרַת הַנֵּס הַזֶּה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְקַיְּמִים בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנִּסִּים הָאֵלֶּה אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁעֲדַיִן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ וּמֵאִיר לָנוּ בְּתֹקֶף חֶשְׁכַת גָּלוּתֵנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין אָנוּ מִתְיָאֲשִׁין מִן הָרַחֲמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת בְּכָל שָׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת בְּכָל יוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם נִצְמָח צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְקַבְּצוּ כָּל הַיְשׁוּעוֹת שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ וְנִצְמְחוּ עַל־יְדֵי תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה בִּבְחִינַת כַּד חַם גַּבֵּהּ אִתְהַפִּיךְ וְכוּ', כַּמְּבֹאָר לְעֵיל:

#### נד

וְכָל זֶה צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָבִין מִזֶּה רְמָזִים לְעַצְמוֹ, שֶׁדַּיְקָא בְּתֹקֶף חֶשְׁכַת גָּלוּתוֹ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת תְּהוֹם מַמָּשׁ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מב, ח): "תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'צָרָה קוֹרֵאת לַחֲבֶרְתָּהּ' רַחֲמָנָא לִצְלַן, גַּם שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר בְּחַסְדּוֹ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת תְּפִלַּת ה', שֶׁמִשָּׁם הַחֲסָדִים שֶׁאֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם כַּנַּ"ל. אַךְ כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לְהַאֲמִין בָּזֶה, וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל לַה'.

וְהָעִקָּר שֶׁיְּעוֹרֵר תְּפִלַּת ה' בְּעַצְמוֹ - שֶׁיְּבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְפַּלֵּל בְּעַצְמוֹ עֲבוּרוֹ וְכַנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ יוֹתֵר אֵיזֶה בְּחִינַת אִתְּעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁאִישׁ הַיִשְׂרָאֵלִי מִתְפַּלֵּל מִלְּמַטָּה - מִתְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר, כִּבְיָכוֹל, כֹּחַ תְּפִלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ.

כִּי זֶה עִקָּר כְּלַל כָּל כַּוָּנוֹת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת וְכָל כַּוָּנוֹת הַתְּפִלָּה, שֶׁעִקָּר הַכַּוָּנָה שֶׁעַל־יְדֵי אִתְּעָרוּתָא דִּלְתַתָּא יִתְּעַר לְעֵלָּא, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיֵּצֵא קסד.). הַיְנוּ כְּשֶׁאָנוּ לוֹמְדִין תּוֹרָה אוֹ מְקַיְּמִין אֵיזֶה מִצְוָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לְקַיֵּם אוֹתָהּ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה. וְכֵן כְּשֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְפַּלֵּל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִשְׂרָאֵל הוּא חֵלֶק אֱלוֹקַ מַמָּשׁ, וּכְפִי חֶלְקוֹ וְשָׁרְשׁוֹ בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר מִלְּמַעְלָה.

אַךְ בְּוַדַּאי יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים, כִּי אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מָלֵא כָּל הָעוֹלָם מֵרוּם כָּל דַּרְגִּין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִּין, עַד תַּכְלִית דְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה וַאֲפִלּוּ בְּעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא וְכוּ', כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָה פְּעָמִים (וּבִפְרָט בְּהַתּוֹרָה 'מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים' סִימָן לג), רַק שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה יוֹתֵר נְמוּכָה שָׁם אֱלֹקוּתוֹ בְּצִמְצוּמִים יוֹתֵר וּמְלֻבָּשׁ בִּלְבוּשִׁים יוֹתֵר וְכוּ', וְעַל־כֵּן יֵשׁ חִלּוּקִים וּמַדְרֵגוֹת רַבּוֹת בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבָאָדָם עַצְמוֹ, שֶׁצָרִיךְ לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בָּהּ. שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ יֵשׁ בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וְתוֹרָתוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ אֶחָד שֶׁנָּמוּךְ מְאֹד, שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְעוֹרֵר בְּתוֹרָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ אֶלָּא חִיּוּת אֱלֹקוּת הַמְלֻבָּשׁ בִּלְבוּשִׁים רַבִּים וְצִמְצוּמִים גְּדוֹלִים, שֶׁמְּחַיֶּה אֵיזֶה מַדְרֵגָה מֵעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.

וְעַל־כֵּן עִקָּר הַתִּקְוָה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, שֶׁזּוֹכִין לְתוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, שֶׁמְּאִירִין בָּנוּ שֶׁגַּם בְּתַכְלִית שִׁפְלוּת דְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, מִשָּׁם נְדַבֵּק עַצְמֵנוּ בְּרָצוֹן חָזָק לִתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, כִּי הָרָצוֹן חָפְשִׁי לְעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה, שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים נוּכַל לְהִתְגַּבֵּר בְּרָצוֹן חָזָק שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת תְּפִלָּה וְכוּ', לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ רַחֲמִים וַחֲסָדִים מִתְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין חֲסָדִים חֲדָשִׁים בְּכָל יוֹם שֶׁאֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם:

#### נה

וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל כַּוָּנוֹת הַתְּפִלָּה בְּכָל יוֹם, כִּי מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פֶּרֶק ד) שֶׁכְּלַל הַכַּוָּנוֹת לְתַקֵּן הָאַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת: אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה בְּעֻבְדָּא וּבְמִלּוּלָא, כִּי בִּתְחִלָּה צְרִיכִין לְתַקְּנָם בְּעֻבְדָּא עַל־יְדֵי: 'יִפָּנֶה וְיִטֹּל יָדָיו' - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דּוֹחִין הַפְּסֹלֶת וּמְטַהֲרִין עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה. וְעַל־יְדֵי צִיצִית מְתַקְּנִים עוֹלַם הַיְצִירָה. וְעַל־יְדֵי תְּפִלִּין שֶׁל יָד - מְתַקְּנִין עוֹלַם הַבְּרִיאָה. וְעַל־יְדֵי תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ עוֹלַם הָאֲצִילוּת וְכָל זֶה בְּעֻבְדָּא. וְאַחַר־כָּךְ בְּמִלּוּלָא, עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַשַּׁחַר וְקָרְבָּנוֹת וְכוּ' מְתַקְּנִים בְּמִלּוּלָא עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה. וְעַל־יְדֵי פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה - עוֹלַם הַיְצִירָה. וְעַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע וּבִרְכוֹתֶיהָ - עוֹלַם הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה - עוֹלַם הָאֲצִילוּת, הַיְנוּ כִּי עֻבְדָּא וּמִלּוּלָא הֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, כִּי נַעֲשֶׂה בְּחִינַת עֻבְדָּא בְּחִינַת תּוֹרָה. וּמִלּוּלָא בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּדִבּוּר דַּיְקָא. וּצְרִיכִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד אֲצִילוּת, וְשָׁם צְרִיכִין לִכְלֹל בָּאֵין־סוֹף עַד שֶׁתִּהְיֶה הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין קֹדֶם הַתְּפִלָּה ה' שְׂפָתַי תִפְתָּח וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵינִי יוֹדֵעַ מַה לְדַבֵּר כְּלָל וְאֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים לְבַטֵּל הַדִּין, רַק ה' שְׂפָתַי תִפְתָּח וְהוּא בְּעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל, יְדַבֵּר בִּי כָּל דִּבְרֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת "רוּחַ ה' דִּבֶּר בִּי" (שְׁמוּאֵל־ב' כג, ב), הַיְנוּ שֶׁאֶהְיֶה נִכְלָל בְּךָ, עַד שֶׁתִּהְיֶה תְּפִלָּתִי בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ. וְזֶהוּ: וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ, בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, כא): "הוּא תְהִלָּתְךָ וְהוּא אֱלֹקֶיךָ", שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה - שֶׁתִּהְיֶה הַתְּפִלָּה נִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סה), הַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת ה', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת תְּפִלָּה בְּצִבּוּר שֶׁאָז אֵין תְּפִלָּתוֹ נִמְאֶסֶת, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לו, ה): "הֵן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס", כִּי 'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שַׁרְיָא' (סַנְהֶדְרִין לט.). וְעִקָּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַחַזָּן וְהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר כְּשֶׁהוּא הָגוּן כָּרָאוּי, כִּי הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַמֻּבְחָר שֶׁבַּצִּבּוּר - שֶׁיּוּכַל לְלַקֵּט כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מֵהַצִּבּוּר וְלִכְלֹל עִמָּהֶם בּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיְּעוֹרֵר תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲזָרַת הַתְּפִלָּה בְּצִבּוּר, שֶׁאָז אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה, כִּי עַל־יְדֵי חֲזָרַת הַתְּפִלָּה - עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּץ הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר כָּל תְּפִלּוֹת הַצִּבּוּר וְכוֹלְלָם יַחַד, וְעוֹלֶה עִמָּהֶם וְנִכְלָל בִּתְפִלַּת ה', שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הַקְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה עַל כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת: קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וּבְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת נִשְׁמָע, וְקָדוֹשׁ הַשְּׁלִישִׁי הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת קְדֻשָּׁתָם יַחַד, כִּי הָעִקָּר לִכְלֹל קְדֻשַּׁת הַנִּשְׁמָע בִּקְדֻשַּׁת הַנַּעֲשֶׂה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת "מְלֹא כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כָּבוֹד זֶה בְּחִינַת מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כט, ד): "מֶלֶךְ בְּמִשְׁפָּט יַעֲמִיד אָרֶץ", כִּי עִקָּר כְּבוֹד הַמֶּלֶךְ שֶׁעוֹשֶׂה מִשְׁפָּט, הַיְנוּ כִּי כָּל זֶה הוּא עֲדַיִן בְּחִינַת מִשְׁפָּט שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי גַּם בִּבְחִינַת תּוֹרַת ה' כָּלוּל כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל, וַאֲזַי הָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ בְּרַעַשׁ גָּדוֹל מִתְנַשְּׁאִים לְעֻמַּת שְׂרָפִים וְאוֹמְרִים בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בִּקְדֻשַּׁת כֶּתֶר בְּשַׁבָּת, הַיְנוּ שֶׁאוֹמְרִים שֶׁאֵין זֶה עִקָּר שֶׁבַח וּכְבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁכְּבוֹדוֹ הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט מְלֹא כָּל הָעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיָה מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, רַק בֶּאֱמֶת אֵין יוֹדְעִין כְּלָל אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, כִּי דַּרְכֵי מִשְׁפָּטוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי הַמִּשְׁפָּט כָּלוּל בִּצְדָקָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתְּפִלַּת ה' כַּנַּ"ל שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּלָל, עַל־כֵּן עִקָּר שִׁבְחוֹ יִתְבָּרַךְ: בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ - שֶׁשָּׁם רַחֲמִים גְּדוֹלִים מְאֹד שֶׁאֵין לְשַׁעֵר, בְּחִינַת מִמְּקוֹמוֹ הוּא יִפֶן בְּרַחֲמִים וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים הַמַּלְאָכִים זֹאת בְּרַעַשׁ גָּדוֹל, כִּי מִזְדַּעְזְעִים מְאֹד מֵאֵימַת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁמְּבִינִים מֵרָחוֹק עֹצֶם פְּלָאוֹת חֲסָדָיו עַד אֵין קֵץ, שֶׁהֵם עִקָּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג כְּלָל כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהָיוּ בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וּמִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל עִם הַצִּבּוּר - עִקַּר תַּקָּנָתוֹ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר הַנַּ"ל - שֶׁזָּכוּ לִתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, שֶׁכָּל עִקָּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה עַל יָדָם, כִּי גַּם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר אֵין לוֹ כֹּחַ לְכָל הַנַּ"ל, אֲפִלּוּ אִם הוּא אִישׁ כָּשֵׁר וְהָגוּן בֶּאֱמֶת, כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁצָרִיךְ לְהִתְקַשֵּׁר אֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלוֹת כָּל תְּפִלַּת הַצִּבּוּר לִבְחִינַת תְּפִלַּת ה' כַּנַּ"ל:

#### נו

וְאַחַר חֲזָרַת הַתְּפִלָּה אָז אוֹמְרִים שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא ה' ה' - שֶׁזֶּהוּ עִקָּר בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' כַּנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין לְעוֹרֵר עַל־יְדֵי תְּפִלַּת כָּל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְאָז נוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם, וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה פֶּרֶק ד), שֶׁמַּפִּילִין עַצְמָן בְּכַוָּנָה מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ כְּדֵי לְהַעֲלוֹת נִיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת בִּשְׁבִיל הַיִּחוּד, הַיְנוּ בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה הַמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל וּמוּבָא לְעֵיל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי יְרִידָה מִקֹּדֶם שֶׁהִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה שֶׁכְּשֶׁעוֹמְדִין בְּנִסָּיוֹן בְּתַכְלִית הַיְרִידָה לְהִתְחַזֵּק גַּם שָׁם וּלְהַאֲמִין כִּי רַחֲמָיו לֹא כָּלִים וְכַנַּ"ל, אֲזַי זוֹכִים לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים, לִכָּלֵל בִּבְחִינַת תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ, שֶׁשָּׁם נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי שָׁם נִמְחָלִין כָּל הָעֲוֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### נז

וְאַחַר הַתְּפִלָּה אוֹמְרִים אַשְׁרֵי וּבָא לְצִיּוֹן וְכוּ' שֶׁאָז חוֹזְרִים מֵאֲצִילוּת לִבְרִיאָה. וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי תְּפִלָּה לְדָוִד וְ שִׁיר שֶׁל יוֹם חוֹזְרִים מִבְּרִיאָה לִיצִירָה. וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי 'אֵין כֵּאלֹקֵינוּ' וּקְטֹרֶת חוֹזְרִים מִיצִירָה לַעֲשִׂיָּה. וְהַכֹּל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע טוֹבָה מֵעוֹלָם לְעוֹלָם עַד עוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ה), הַיְנוּ כִּי זֶה עִקָּר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים מִתַּכְלִית הַמַּעֲלָה מִבְּחִינַת תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַמִּשְׁפָּטִים וְהַדִּינִים שֶׁלְּמַטָּה, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע טוֹבָה לִבְרָכָה לָזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁזֶּהוּ עִקָּר כְּלָלִיּוּת הַנִּשְׁמָע בְּהַנַּעֲשֶׂה, הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת הַחֲסָדִים מִתְּפִלַּת ה' יָאִירוּ עַד לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתַכְלִית הַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁל עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, עַד שֶׁיִּתְקָרְבוּ הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְיִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ כָּל טוּב בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנִּמְתָּק הַדִּין בְּיוֹתֵר - נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע וְזוֹכִין לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנִמְשָׁךְ כָּל טוּב לְיִשְׂרָאֵל, אָמֵן:

#### נח

וְעַל־כֵּן בִּתְחִלַּת הַתְּפִלָּה מַתְחִילִין מִפָּרָשַׁת הָעֲקֵדָה, כִּי עִקָּר כְּלַל הַתְּפִלָּה הוּא לְהַמְתִּיק גְּבוּרַת יִצְחָק שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָעֲקֵדָה, כִּי עַל־כֵּן כָּל אַרְבָּעַת חֶלְקֵי הַתּוֹרָה וְאַרְבָּעַת חֶלְקֵי הַתְּפִלָּה מְרֻמָּזִים בְּיִצְחָק וְרִבְקָה, בִּבְחִינַת 'בְּפִי יְשָׁרִים תִּתְרוֹמָם' וְכוּ' כַּנַּ"ל מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם עִקַּר נִפְלְאוֹת פְּעֻלַּת הַתְּפִלָּה וְכַנַּ"ל, וְעִקַּר הַמְתָּקַת גְּבוּרַת יִצְחָק הָיָה עַל־יְדֵי הָעֲקֵדָה עַל־כֵּן מַתְחִילִין בְּכָל יוֹם סֵדֶר הַתְּפִלָּה מִפָּרָשַׁת הָעֲקֵדָה וְכַנַּ"ל.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכָּל הִתְחַדְּשׁוּת הַחֲסָדִים שֶׁבְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקָּר הַמְשָׁכַת הַחֲסָדִים הַחֲדָשִׁים לְהַמְתִּיק הַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הָעֲקֵדָה, וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּיוֹם רִאשׁוֹן וְיוֹם שֵׁנִי שֶׁהֵם כְּיוֹמָא אֲרִיכְתָּא (אֹרַח חַיִּים, סִימָן שצג, סְעִיף א) - קוֹרִין בָּהֶם לֵדַת יִצְחָק, בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק וְהַמְתָּקָתוֹ עַל־יְדֵי הָעֲקֵדָה וְאוֹמְרִים בִּשְׁנֵי הַיָּמִים: וַעֲקֵדַת יִצְחָק לְזַרְעוֹ הַיּוֹם בְּרַחֲמִים תִּזְכֹּר, וְתוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר לְהַזְכִּיר עֲקֵדַת יִצְחָק, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין חֲסָדִים חֲדָשִׁים עַל־יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין תְּפִלַּת ה' וְכַנַּ"ל. וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַבְּרָכוֹת שֶׁמְּקַבֵּל יַעֲקֹב בְּחָכְמָה מִיִּצְחָק, עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹלְחִין אֶת עֵשָׂו בְּכַוָּנָה וְכוּ', כַּמוּבָן בַּכַּוָּנוֹת וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס צט:) שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל, וְכָל עִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָעֲקֵדָה וְכַנַּ"ל:

#### נט

וְזֶה שֶׁמְּבָרְכִין בְּכָל יוֹם הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּכָל יוֹם נִמְשָׁכִין חֲסָדִים "חֲדָשִׁים בִּבְחִינַת חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל קִיּוּמֵנוּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַתָּה מַה יָּפֶה אַף נָעִים מַה שֶּׁסִּדְּרוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל בְּרוּחַ קָדְשָׁם לְהִתְפַּלֵּל אַחַר־כָּךְ - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי וְכוּ' מֵעַזֵּי פָּנִים וְעַזּוּת פָּנִים, כִּי עַל־יְדֵי הַחֲסָדִים הַנַּ"ל שֶׁעִקָּרָם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת תְּפִלַּת ה' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע וְנוֹפֵל עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים. וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא מִתְפַּלְּלִין כָּל זֶה - לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים עַל־יְדֵי הַחֲסָדִים הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל:

#### ס

וְעַל־כֵּן אַחַר הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן נִצְטַוּוּ בָּרִאשׁוֹנָה מִיָּד עַל מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת פָּרָשַׁת "וְאַתָּה תְּצַוֶּה" וְכוּ' וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ וְכוּ' שֶׁנִּסְמָךְ מִיָּד אַחַר פָּרָשַׁת תְּרוּמָה, שֶׁמְּדַבֵּר מֵעֲשִׂיַּת הַמִּשְׁכָּן, וְכֵן בְּפָרָשַׁת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהִקְרִיבוּ הַנְּשִׂיאִים נִסְמָךְ מִיָּד פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת, כִּי עִקָּר מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן הָיָה לְתַקֵּן חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה, שֶׁאָז אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל הַכְּתָרִים הַנַּ"ל שֶׁל נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁבִּשְׁלֵמוּת לֹא יַחַזְרוּ לָנוּ עַד בִּיאַת הַגּוֹאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.). אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְחִיל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְתַקֵּן מִיָּד וּלְהַחֲזִיר לָנוּ הֶאָרַת קְדֻשָּׁתָם בְּכָל פַּעַם, וְזֶה הָיָה עַל־יְדֵי הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא תִּקּוּן חֵטְא הַנַּ"ל, כִּי הַמִּשְׁכָּן הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם מְאִירִין בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל מִיָּד מֵהַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כִּי זֶה עִקָּר בְּחִינַת מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה בְּכָל יוֹם, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאוֹר יוֹם בְּחִינַת חֶסֶד, וְחֶשְׁכַת לַיְלָה בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים. וּבְכָל יוֹם עוֹסְקִין בְּהַמְשָׁכַת הַחֲסָדִים עַל־יְדֵי סֵדֶר הַתְּפִלָּה בְּשַׁחֲרִית וּמִנְחָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי כָּל עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁמְּקַיְּמִין בְּכָל יוֹם. וּבִפְרָט בַּזְּמַן שֶׁהַמִּשְׁכָּן אוֹ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, שֶׁאָז עָסְקוּ בָּעֲבוֹדָה בְּכָל יוֹם בְּכָל סֵדֶר הַמַּעֲרָכָה מִתָּמִיד שֶׁל שַׁחַר עַד תָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה הִמְשִׁיכוּ חֲסָדִים חֲדָשִׁים בְּכָל יוֹם לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, וְכַנַּ"ל.

וּכְשֶׁמַּגִּיעַ סָמוּךְ לָעֶרֶב: כַּד לֵילָא פָּרִישׂ גַּדְפָּהָא עַל עָלְמָא (כַּאֲשֶׁר הַלַּיְלָה פּוֹרֵשׂ אֶת כְּנָפָיו עַל הָעוֹלָם) - אָז צִוָּה לָנוּ בְּרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ לְהַדְלִיק נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה עַל־יְדֵי (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", כִּי אוֹר נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעָסְקוּ בַּיּוֹם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", הַיְנוּ כִּי אוֹר נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁדּוֹלֵק וּמֵאִיר עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רָצוֹן וּדְבֵקוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן זַךְ שֶׁל הַמְּנוֹרָה, כִּי שֶׁמֶן בְּחִינַת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, כד): "יְהִי רְצוּי אֶחָיו וְטֹבֵל בַּשֶּׁמֶן רַגְלוֹ". וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב וְגֻלָּה עַל רֹאשָׁהּ" (סִימָן ח), שֶׁמְּפָרֵשׁ שָׁם שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּעְיָן שֶׁל הַשֶּׁמֶן הַטּוֹב, עַיֵּן שָׁם. וּמִשָּׁם מְאִירִים נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, הַיְנוּ מִבְּחִינַת הַ'תּוֹרָה אוֹר' שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה שֶׁנִּמְתָּק עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁזֶּה כְּלַל הָעֲבוֹדָה שֶׁבְּכָל יוֹם - לִכְלֹל הַנִשְׁמָע בְּהַנַּעֲשֶׂה, לְהַמְתִּיק הַמִּשְׁפָּט בִּצְדָקָה עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הַתְּפִלָּה בְּהַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין וּמַדְלִיקִין אוֹר הַמְּנוֹרָה בְּכָל יוֹם וְכַנַּ"ל, לְהַמְתִּיק לְעֵת עֶרֶב חֶשְׁכַת הַלַּיְלָה, שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַמִּשְׁפָּטִים וְהַדִּינִים בַּלַּיְלָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק "לַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר" עַל־יְדֵי נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שֶׁדּוֹלְקִין וּמְאִירִין בְּכָל הַלַּיְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (הושע ו, ה): "וּמִשְׁפָּטֶיךָ אוֹר יֵצֵא", בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ו): "וְהוֹצִיא כָאוֹר צִדְקֶךָ וּמִשְׁפָּטֶךָ כַּצָּהֳרָיִם".

וְכָל זֶה הָיָה נַעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי הַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וּבַמִּשְׁכָּן. וְעַכְשָׁו שֶׁנֶּחֱרָב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ, וְהַיְּוָנִים אָז רָצוּ לְהִתְגַּבֵּר לְהַגְבִּיר הַ חֹשֶׁךְ שֶׁעַל פְּנֵי תְּהוֹם לְגַמְרֵי, חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהִמְשִׁיכוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר תּוֹרָה וּתְפִלָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיק כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת 'חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּח'ַ וּפָרָשַׁת "בְּהַעֲלֹתְךָ" בַּחֲנֻכָּה, וְכַנַּ"ל:

#### סא

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, וְאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד) שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'חַנָּ"ה כ"ו', בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א א, י): "וַתִּתְפַּלֵּל חַנָּה עַל ה'", כִּי "וַתִּתְפַּלֵּל חַנָּה עַל ה'" - זֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "עַל ה'", כַּמוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק כא), שֶׁזֶּהוּ סוֹד שְׁנֵי הַשֵּׁמוֹת שֶׁבִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהֵם ' ה' ה' ', שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹש (נָשֹׂא קלח.) ֖ 'קַדְמָאָה שְׁלִים, בַּתְרָאָה שְׁלִים יַתִּיר' [וְכַמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ בָּזֶה בְּמָקוֹם אַחֵר, עַיֵּן שָׁם]. הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, הִתְפַּלֵּל בְּעַצְמוֹ בַּשֵּׁם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים פְּשׁוּטִים, לְהַמְשִׁיךְ רַחֲמִים מִשֵּׁם הַשֵּׁנִי שֶׁהוּא שְׁלִים יַתִּיר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים גְּדוֹלִים רַחֲמִים רַבִּים. וְזֶה הַשֵּׁם הַשֵּׁנִי הוּא בְּחִינַת "עַל ה'", וּלְשָׁם הִגִּיעָה חַנָּה בִּתְפִלָּתָהּ, בְּחִינַת "וַתִּתְפַּלֵּל חַנָּה עַל ה'". וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' וְכַנַּ"ל, וּמִשָּׁם מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז בַּחֲנוּכָּה 'חַנָּה כ"ו' שֶׁמְּרַמֵּז עַל כָּל זֶה, וְכַנַּ"ל.

כִּי עַל־יְדֵי תְּפִלַּת חַנָּה הַנַּ"ל בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' הַנַּ"ל - נוֹלַד שְׁמוּאֵל שֶׁמָּשַׁח אֶת דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּל הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל יָדוֹ, כִּי הוּא יַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב' ח, טו): "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁמִשָּׁם כָּל הָאוֹר שֶׁל הַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלב, יז): "עָרַכְתִּי נֵר לִמְשִׁיחִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאוֹר הָאֱמֶת הַמֵּאִיר לָנוּ עַתָּה בְּתוֹךְ עַמְקוּת הַתְּהוֹם וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת 'בְּרֵאשִׁית' הַמּוּבָא לְעֵיל (בְּאוֹת נא), שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם וְכַנַּ"ל. אַךְ וְרוּחַ אֱלֹקִים - 'דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ' (זֹהַר וַיְחִי רמ.), מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַתִּקְוָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה: וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר, וַיְהִי אוֹר - כִּי כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַמְּנוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, נִמְשָׁךְ מִשָּׁם וְכַנַּ"ל (רוֹקֵחַ הַגָּדוֹל סִימָן רכה). וּמֵחֲמַת שֶׁחַנָּה הָיְתָה צְרִיכָה אָז לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמַת שְׁמוּאֵל, שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשַׁח דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, עַל־כֵּן עָלְתָה בִּתְפִלָּתָהּ לִבְחִינַת תְּפִלַּת ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל:

#### סב

וְעַל־כֵּן הָיָה דָּוִד (שְׁמוּאֵל־א טז, יב): "אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינַיִם". זֶה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָיָה לוֹחֵם מִלְחֶמֶת ה', כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כא, ב): "ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ" [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בֵּיצִים הֲלָכָה ה)] שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תְּפִלַּת ה' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן טָעָה יִצְחָק בְּעֵשָׂו שֶׁיָּצָא אַדְמוֹנִי, כִּי סָבַר שֶׁתֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁבּוֹ הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵחֲמַת שֶׁהָיָה "צַיִד בְּפִיו" (בְּרֵאשִׁית כה, כח), שֶׁהָיָה מְרַמֶּה אֶת אָבִיו הַאֵיךְ מְעַשְּׂרִין אֶת הַתֶּבֶן כְּאִלּוּ הוּא צַדִּיק (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סג, י), עַל־כֵּן סָבַר יִצְחָק שֶׁגַּם הָאַדְמִימוּת שֶׁבּוֹ שֶׁמַּרְאָה שֶׁהוּא שׁוֹפֵךְ דָּמִים, הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד הָעוֹבְרִים עַל דַּת, כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִים לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַבְחִין בֵּין עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל יָדוֹ בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם, וּבֵין עַזּוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עַז פָּנִים לַגֵּיהִנֹּם', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְהִי רָצוֹן שֶׁתִּבְנֶה עִירְךָ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, שֶׁנִּזְכָּר בְּאֶמְצַע הַמִּשְׁנָה 'הֱוֵי עַז כַּנָּמֵר' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים יְכוֹלִים לִטְעוֹת בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁטָּעָה יִצְחָק בְּעֵשָׂו וְכַנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ עָלָה עַל דַּעַת שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא לִטְעוֹת בְּדָוִד שֶׁהָיָה אַדְמוֹנִי - אוּלַי הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּמִדְרַשׁ פָּרָשַׁת 'תּוֹלְדוֹת' פֶּרֶק סג: וְכֵיוָן שֶׁרָאָה שְׁמוּאֵל אֶת דָּוִד אַדְמוֹנִי וְכוּ', נִתְיָרֵא וְאָמַר: אַף זֶה שׁוֹפֵךְ דָּמִים כְּעֵשָׂו. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: עִם יְפֵה עֵינַיִם. עֵשָׂו מִדַּעַת עַצְמוֹ הוּא הוֹרֵג, אֲבָל זֶה וְכוּ', עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי קָשֶׁה לְהַבְחִין בֵּין עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דְּעֵשָׂו וּבֵין עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', וְכַנַּ"ל:

#### סג

וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד כַּוָּנוֹת חֲנֻכָּה, כִּי מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד), שֶׁסּוֹד אוֹר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ נִמְשָׁךְ מִשֵּׁם קָדוֹשׁ נַ'חַ'ל, שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת: נַ' פְשֵׁנוּ חִ' כְּתָה לַ' ה' (תְּהִלִּים לג, כ), וְזֶה הַשֵּׁם בְּגִימַטְרִיָּא ' דַּם אָדָם ', שֶׁה וּא בְּחִינַת שֵׁם מ"ה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַדְלָקַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' - עַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִתְתַּקֵּן וְנִזְדַּכֵּךְ בְּחִינַת דַּם אָדָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעַזּוּת, כִּי עִקַּר הָעַזּוּת עַל־יְדֵי רְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבָּאָדָם, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, כִּי שָׁם צְרִיכִין עִקָּר הַזִּכּוּךְ וְהַבֵּרוּר לִזְכּוֹת וּלְתַקֵּן דַּם אָדָם - שֶׁיִּהְיֶה הָעַזּוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל יָדוֹ בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת אַדְמוֹנִי הַנֶּאֱמַר בְּדָוִד, לֹא הַהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הָעַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַדְמוֹנִי הַנֶאֱמַר בְּעֵשָׂו וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁם נַ'חַ'ל הַנַּ"ל שֶׁעוֹלֶה בְּגִימַטְרִיָּא ' דַּם אָדָם ' כַּנּ ַ"ל, [שֶׁהוּא גַּם כֵּן הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל 'חֲנֻכָּה' מְכֻוָּן מַמָּשׁ], הַיְנוּ כִּי שׁ ֵם הַנַּ"ל הוּא יוֹצֵא מִפָּסוּק נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַה', וְכַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת רָצוֹן וּדְבֵקוּת וּבִטּוּל בְּחִינַת תְּפִלָּה הַנַּ"ל - שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם סְמִיכָה כִּי אִם לַה' עֵינֵינוּ תְּלוּיוֹת, בְּחִינַת נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַה' - שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יִתְפַּלֵּל עָלֵינוּ, כִּי עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא לְבַדּוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ אֵיךְ לְהִתְפַּלֵּל בְּעַצְמוֹ וּלְהַמְשִׁיךְ חֲסָדִים נִפְלָאִים עָלֵינוּ, וְזֶה כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ - כִּי עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' נִמְשָׁךְ שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם מִבְּחִינַת נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַה' בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' יוֹצֵא שֵׁם "נַחַל" הַנַּ"ל שֶׁמִשָּׁם מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, שֶׁמִשָּׁם נִתְתַּקֵּן וְנִזְדַּכֵּךְ דַּם אָדָם שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

#### סד

וְעַל־כֵּן מַפְטִירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּפָרָשַׁת חַנָּה הַנַּ"ל, וּמְסַיְּמִין בִּתְפִלָּתָהּ עַד "וְיִתֵּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֶם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ" (שְׁמוּאֵל־א ב, י), כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִפְקְדָה חַנָּה, כִּי כָּל זֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל, כִּי אָז עִקַּר צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ, בְּחִינַת וַעֲרִיכַת נֵר לְבֶן יִשַׁי מְשִׁיחֶךָ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלב, יז): "שָׁם אַצְמִיחַ קֶרֶן לְדָוִד עָרַכְתִּי נֵר לִמְשִׁיחִי", וּמִשָּׁם הַדְלָקַת כָּל הַנֵּרוֹת הַקְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין בַּפָּסוּק "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ", כִּי עִקַּר הֲרָמַת קֶרֶן מָשִׁיחַ שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה - הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

#### סה

וְעִקָּר מַעֲלַת נִפְלְאוֹת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹר הָעֶלְיוֹן וְהַנּוֹרָא מְאֹד הַנִּמְשָׁךְ מִתְּפִלַּת ה'. מַמְשִׁיכִין אוֹתוֹ לְמַטָּה מְאֹד עַד לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי זֶה עִקַּר נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַנֵּס הַזֶּה, שֶׁבְּכֹחַ תְּפִלַּת ה' יִהְיוּ נִמְשָׁכִין חֲסָדִים חֲדָשִׁים כָּאֵלֶּה עַד שֶׁיָּאִירוּ לְמַטָּה מְאֹד בְּתוֹךְ חֹשֶׁךְ וּתְהוֹם מַמָּשׁ - לְהָאִיר לְכָל נְפָשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ מִן הָרַחֲמִים וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה' הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם' (סִימָן ז בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) שֶׁ כְּפִי הַ'סְּלַח נָא' שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים - כֵּן זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר סְלִיחַת עֲוֹנוֹת שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם כִּפּוּר עַל־יְדֵי בַּקָּשַׁת 'סְלַח נָא' נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל, בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁמִּשָּׁם כָּל סְלִיחַת הָעֲוֹנוֹת, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" הַנַּ"ל וּמִשָּׁם כָּל קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' וְכַנַּ"ל:

#### סו

וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, בְּחִינַת (דְּבָרִים י, כא): "הוּא תְהִלָּתְךָ וְהוּא אֱלֹהֶיךָ", בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל - שֶׁהִזְכִּיר רַק הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי כָּל הַדְלָקַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה וְכָל תֹּקֶף הַנֵּס, הַכֹּל הוּא מִבְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", בְּחִינַת "וּבְקֶרֶב קְדוֹשִׁים תִּתְהַלָּל". כִּי הַלֵּל כְּלָלִיּוּת כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַהוֹדָאוֹת וְהַהִלּוּלִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (תְּהִלִּים כו, ז) עַל פָּסוּק "כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" - זֶה הַלֵּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ לְשֶׁעָבַר וְלֶעָתִיד לָבוֹא וְלִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְכוּ':

#### סז

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת הַנַּ"ל בְּעִנְיַן 'דַּם אָדָם' שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם מ"ה, וּמֵהָאָלֶף שֶׁבַּשֵּׁם מ"ה יוֹצֵא שֵׁם 'אֶהְיֶה' בְּרִבּוּעַ שֶׁהוּא גִּימַטְרִיָּא 'דָּם' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת (מְנָחוֹת מג:): 'אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה', שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלָּמְדוּ מִזֶּה לְבָרֵךְ מֵאָה בְּרָכוֹת בְּכָל יוֹם שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתְּפִלָּה, הַיְנוּ כִּי כְּשֶׁמַּכְִנִיסִין א' לְתוֹךְ מ"ה נַעֲשֶׂה 'מֵאָ"ה', בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת, וְאָז נִזְדַּכֵּךְ הַדָּם הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָא' כַּנַּ"ל, וְנִכְלָל בְּתוֹךְ מ"ה בִּבְחִינַת 'דַּם אָדָם' הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת הַנִּמְשָׁךְ מִדַּם אָדָם שֶׁיִּהְיֶה עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עִקָּרוֹ מִתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַל תִּקְרֵי מָ"ה אֶלָּא מֵאָה, הַיְנוּ מָ"ה וְאָלֶף, בְּחִינַת 'אֶהְיֶה' בְּרִבּוּעַ שֶׁעוֹלֶה 'דָּם' וְכוּ', כִּי דַּם אָדָם נִזְדַּכֵּךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

#### סח

וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנּוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל אָז לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה (עַיֵּן מָגֵן־אַבְרָהָם, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרע), כִּי כָּל קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ', תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ', וְעִקָּר הוּא הַנִּשְׁמָע בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין הַמִּשְׁפָּט שֶׁיִּהְיֶה בִּצְדָקָה וְחֶסֶד גָּדוֹל וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה, כְּדֵי לְעוֹרֵר עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת צִדְקָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת תְּפִלַּת ה', כְּדֵי לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי מִשְׁפָּטִים וְיִתְנַהֵג עִמָּנוּ בִּצְדָקָה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ גֹּדֶל מַעֲלַת הַצְּדָקָה, כִּי הֶעָנִי בִּבְחִינַת דִּין וּמִשְׁפָּט, כִּי הָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מִתֻּקְפָּא דְּדִינָא (מִתֹּקֶף הַדִּין), וְעִקָּר הַמְתָּקַת הַדִּין הוּא עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם וְחוֹנֵן אֶת הַדַּל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקָּר הַמְתָּקַת הַדִּין, כִּי אָז דַּיְקָא נִתְעוֹרֵר צִדְקָתוֹ יִתְבָּרַךְ לִשְׁפֹּט בִּצְדָקָה וְחֶסֶד גָּדוֹל. וְעַל־כֵּן "מַלְוֵה ה' חוֹנֵן דָּל", כִּי כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ קָשֶׁה לוֹ לְבַטֵּל הַדִּין בְּעַצְמוֹ, כִּי עִקָּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַשַּׁחַר, הֲלָכָה ה', אוֹת צא)]:

#### סט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁשָּׁלַח יַעֲקֹב לֵאמֹר לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית לב, ה): עִם לָבָן גַּרְתִּי וָאֵחַר עַד עָתָּה. כִּי יַעֲקֹב רָאָה שֶׁעִקָּר הִתְגַּבְּרוּת עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא, שֶׁמִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ שֶׁל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שֶׁעֵשָׂו הָיָה אַדְמוֹנִי וְכוּ', עַל־כֵּן שָׁלַח לוֹ יַעֲקֹב, שֶׁכְּבָר זָכָה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת עֵשָׂו, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: עִם לָבָן גַּרְתִּי - וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): וְתַרְיַ"ג מִצְוֹת שָׁמַרְתִּי - זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה. וָאֵחַר עַד עָתָּה - זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, הַיְנוּ שֶׁאָמַר לוֹ אַף־עַל־פִּי שֶׁשָּׁמַרְתִּי כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְוֹת וְזָכִיתִי לַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינִי מִסְתַּפֵּק בָּזֶה, וַאֲנִי מְחַכֶּה וּמְצַפֶּה וּמִתְגַּעְגֵּעַ בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים תָּמִיד לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא - לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹת, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ וָאֵחַר עַד עָתָּה - שֶׁאֲנִי מִתְאַחֵר וּמִתְמַהֲמֵהַּ בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים עַד שֶׁזָּכִיתִי לִבְחִינַת עָתָּה - שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת (דְּבָרִים י, יב): "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה", שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת "יִרְאַת ה' הִיא תִּתְהַלָּל", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה', בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל שְׁמַע אֶל הַחֻקִּים - שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ עַל זֶה בַּמָּשָׁל שֶׁהֵבִיא שָׁם (וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (ס ִימָן קך, עַיֵּן שָׁם). כִּי הַיִּרְאָה בְּחִינַת תְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת "עַתָּה", בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ" הַמּוּבָא לְעֵיל, שֶׁזֶּה עִקָּר הָעֲבוֹדָה תַּמָּה, עִקָּר הָאֲרִיכוּת יָמִים וְחַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, כז): "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", שֶׁהָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין חוֹשְׁבִין בְּדַעְתּוֹ, כִּי אִם אוֹתָהּ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, וְאֵין חוֹשְׁבִין מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ וְלֹא מִשָּׁעָה לַחֲבֶרְתָּהּ, וְכַּמּוּבָא לְעֵיל מִזֶּה, כִּי אֵינְךָ יוֹדֵעַ מַה יֵּלֶד יוֹם וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים י, ב): "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה", 'וְעַתָּה' דַּיְקָא, וְזֶהוּ בְּחִינַת וָאֵחַר עַד עָתָּה, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁרָמַז לוֹ שֶׁזָּכָה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁמִּשָּׁם הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יוּכַל לְעֵשָׂו שֶׁהוּא עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר - בְּחִינַת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וּמָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עה, ו), כִּי זֹאת הַבְּחִינָה בִּשְׁלֵמוּת יִזְכּוּ יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁמַּכְנִיסִין תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁהָעִקָּר הוּא בְּחִינַת עַתָּה, בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ" - שֶׁיִּסְתַּכֵּל כָּל אֶחָד לְקַשֵּׁר אוֹתָהּ הָעֵת וְהָרֶגַע שֶׁעוֹמֵד בָּהּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - לְהַעֲלוֹת הַזְּמַן לִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְזֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת רְצוֹנוֹת וְכִסּוּפִים וְגַעְגּוּעִים טוֹבִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה צְרִיכִין הַכֹּל בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, הֵן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁצְּרִיכִים לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וּמִכָּל שֶׁכֵּן הַנְּמוּכִים מְאֹד הַמֻּנָּחִים בְּמָקוֹם שֶׁמֻּנָּחִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁצְּרִיכִים לְהַחֲיוֹת עַצְמָן בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת רַק בִּבְחִינָה זֹאת, בִּבְחִינַת וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָ"ה וְכוּ' וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל שְׁמַע וְכוּ' - לַחֲטֹף בְּכָל פַּעַם אֵיזֶה עֵת וָרֶגַע שֶׁבּוֹרְחִין מֵהָרָע וְחוֹטְפִין אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה וְכֵן בְּכָל פַּעַם, כִּי אִישׁ כָּזֶה אִם יִרְצֶה לַחֲשֹׁב הַרְבֵּה מַה שֶּׁעָבַר וְלִדְאֹג עַל מַה שֶּׁיִּהְיֶה - יוּכַל לָצֵאת מִדַּעְתּוֹ וּלְהִשְׁתַּגֵּעַ מַמָּשׁ חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ הוּא רַק בְּחִינַת עַתָּה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ" וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתַב שָׁם בַּמִּדְרָשׁ וְצֹאן - אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל, וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה - "הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד" וְכוּ', חָנֵּנוּ ה' חָנֵּנוּ כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז" (תְּהִלִּים קכג, ב־ג), עַד כָּאן לְשׁוֹן הַמִּדְרָשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ: וְצֹאן אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לד, לא): "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם", כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לו, ז): "אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ ה'", וְכַנַּ"ל עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נז, יב): "צִדְקָתְךָ", עַיֵּן שָׁם. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי צִדְקָתוֹ וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (יִרְמְיָה ג, ד): "הֲלוֹא מֵעַתָּה קָרָאת לִי אָבִי אָתָּה" וְכוּ' הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא

#### ע

וְכָל זֶה צְרִיכִין לְקַשֵּׁר לְמַה שֶׁמְּבֹאָר (בְּסִימָן סא) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים ב, ז): "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", עַיֵּן שָׁם, שֶׁמָּשִׁיחַ יִזְכֶּה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ'. וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינָה זֹאת בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַמַּמְשִׁיכִין אוֹר שֶׁל מָשִׁיחַ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, עַל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. שֶׁהָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת - שֶׁיַּחֲשֹׁב בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל רֶגַע שֶׁאֵין לוֹ אֶלָּא אוֹתָהּ הָרֶגַע וּכְאִלּוּ נוֹלָד עַתָּה. כִּי בֶּאֱמֶת מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׂכֶל - אֵין הַזְּמַן כְּלוּם, כִּי הֶעָבָר אַיִן, וְהֶעָתִיד עֲדַיִן וְהַהֹוֶה כְּהֶרֶף עַיִן, כַּמּוּבָא מִזֶּה גַּם אֵצֶל הַמְחַקְּרִים. וְהַמַּשְׂכִּיל יָכוֹל לְהָבִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כִּי אִם רֶגַע אַחַת בְּכָל עֵת. וְאוֹתָהּ הָרֶגַע גַּם כֵּן אֵינָהּ כְּלוּם נֶגֶד הַשֵּׂכֶל שֶׁלְּמַעְלָה מִזֶּה, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעִקָּר הַהַעֲלָמָה שֶׁהֶעֱלִים הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי מֵהָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְהַוּוּת הַזְּמַן הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר בִּדְבָרֵינוּ (הִלְכוֹת עֲבוֹדַת אֱלִילִים הֲלָכָה ג, אוֹת ט). אֲבָל גַּם בְּשִׂכְלֵנוּ שֶׁנִּדְמֶה שֶׁיֵּשׁ זְמַן - יְכוֹלִים גַּם כֵּן לְהָבִין, שֶׁכָּל הַזְּמַן הוּא רַק רֶגַע מַמָּשׁ, שֶׁהוּא הָרֶגַע קַלָּה שֶׁעוֹמֵד בָּהּ עַתָּה, כִּי הֶעָבָר אַיִן וְכוּ'. וְעִקָּר לְקַשֵּׁר אוֹתָהּ הָרֶגַע לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן.

וּמִי שֶׁמֵּשִׁים לֵב לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה - יוּכַל תָּמִיד בְּכָל עֵת וָרֶגַע לְהַתְחִיל לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת הַדְּבֵקוּת בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מִצְוַת עֲשֵׂה בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים י, כ): "אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ תִּירָא אֹתוֹ תַעֲבֹד וּבוֹ תִדְבָּק". וּכְתִיב (שָׁם יג, ה): "אַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וּבְקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן". כִּי עַל־פִּי הַנַּ"ל יוּכַל כָּל אֶחָד מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא אֲפִלּוּ מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת מַמָּשׁ לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל רֶגַע שֶׁיִּרְצֶה. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם לב, לט): "רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא" - 'רְאוּ עַתָּה' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַתָּה כַּנַּ"ל תּוּכְלוּ לִרְאוֹת כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא.

וְדַעַת לְנָבוֹן נָקֵל שֶׁעִנְיָן זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַסְבִּיר בַּפֶּה, מִכָּל שֶׁכֵּן בִּכְתָב, רַק כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ - יָכוֹל לִתְפֹּס מִזֶּה רְמָזִים אֲמִתִּיִּים לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים לב, ח): "אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי":

#### עא

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַנַּ"ל בְּעִנְיַן שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁבָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת שֶׁהֵם: מָשִׁיחַ, מְצִיאָה וְעַקְרָב. נִמְצָא שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בָּרֶגַע, וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, כ): לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וּסְגֹר דְּלָתְךָ בַּעֲדֶךָ - שֶׁצְרִיכִין לָבוֹא בְּאֵיזֶה חֶדֶר וְלִסְגֹּר הַדֶּלֶת בַּעֲדוֹ וּלְהִתְבּוֹדֵד בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, חֲבִי כִמְעַט רֶגַע עַד יַעֲבָר זָעַם - שֶׁהָעִקָּר לְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ רֶגַע קַלָּה וּלְדַלֵּג בְּאוֹתָהּ הָרֶגַע עַל מַה שֶּׁצָרִיךְ לְדַלֵּג, לְהַמְתִּיק הַחֲרוֹן אַף שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת נְשִׁיכַת עַקְרָב, חַס וְשָׁלוֹם, וְלִזְכּוֹת לִמְצֹא טוֹב אֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת מְצִיאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים ל, ו): כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ - שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים זוֹכִין לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים לְבַטֵּל הַחֲרוֹן אַף שֶׁבְּאוֹתוֹ הָרֶגַע, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין בְּכֹחָן שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁהִקְדִּים שָׁם: זַמְּרוּ לַה' חֲסִידָיו וְכוּ', כִּי רֶגַע וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי חֲסִידָיו שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה, וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל אֶמֹּט לְעוֹלָם ה' בִרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּ לְהַרְרִי עֹז וְכוּ' - הַיְנוּ כָּל הַנַּ"ל, שֶׁאֵין הָאָדָם יוֹדֵעַ כְּלָל מַה נַעֲשֶׂה עִמּוֹ בְּכָל יוֹם, כִּי הַכֹּל בָּא בְּהֶסַּח הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין רַק לִתְלוֹת עֵינָיו לַמָּרוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מְבֹאָר הֵיטֵב בִּפְסוּקִים אֵלּוּ שֶׁנִּסְמְכוּ אַחַר כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ, בָּעֶרֶב יָלִין בֶּכִי וְלַבֹּקֶר רִנָּה, וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל אֶמֹּט לְעוֹלָם - שֶׁבָּזֶה טוֹעִין הָעוֹלָם הַרְבֵּה, שֶׁכְּשֶׁמַּתְחִיל לָהֶם אֵיזֶה בְּחִינַת שַׁלְוָה סוֹבְרִין שֶׁיִּהְיֶה כֵּן לְעוֹלָם, אֲבָל אֵין הָאָדָם יוֹדֵעַ כְּלָל מַה יֵּלֶד יוֹם, כִּי ה' בִרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּה לְהַרְרִי עֹז - שֶׁנָתַתָּ לִי אֵיזֶה שַׁלְוָה וְכוּ', אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁ הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל - עַל־כֵּן אֵין עֵצָה וְתַחְבּוּלָה כִּי אִם אֵלֶיךָ ה' אֶקְרָא וְכוּ', כִּי אֵין מָנוֹס מִכָּל מַה שֶּׁיָּכוֹל לַעֲבֹר עַל הָאָדָם כִּי אִם לִתְלוֹת עֵינָיו לַמָּרוֹם וּלְהַקְדִּים תְּפִלָּה לְצָרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מד:). וְאָז הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי וְכוּ' וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה - כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה עַל־יְדֵי תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נֶאֱמַר בְּ מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת, כִּי כָּל זֶה כָּלוּל בְּהַנַּ"ל:

#### עב

וְזֶה (בַּמִּדְבָּר ח, ב): בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרֹת - שִׁבְעַת הַנֵּרֹת הֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים שֶׁמַּכְנִיסִין וּמְאִירִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּיִשְׂרָאֵל, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי שְׁנֵי הַכְּתָרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ', וּכְבָר מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁקָּשֶׁה לְהָבִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה וְכוּ', וּבֶאֱמֶת הַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַמְּבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה הוּא אֶחָד מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים וְכָלוּל מִכֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְהוּא בְּעַצְמוֹ מַמְשִׁיךְ שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע. כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק ח), שֶׁמֹּשֶׁה חָזַר וְזָכָה בְּהַכְּתָרִים הַנַּ"ל, כַּמּוּבָא מִזֶּה בְּכַוָּנַת 'יִשְׂמַח מֹשֶׁה' וְכוּ', וְהוּא מֵאִיר עָלֵינוּ אוֹר הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְשִׂמְחָה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר וּמַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחוֹתַם הָרַגְלִין וְכוּ', שֶׁהוּא גַּם כֵּן מִתְתַּקֵּן רַק עַל יָדוֹ, כִּי רַק הוּא עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁטּוֹעֵן עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת לב, יא): "לָמָה ה' יֶחֱרֶה אַפְּךָ בְּעַמֶּךָ" וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף - הַכֹּל עַל יָדוֹ, וְהוּא בְּחִינַת פְּנֵי הַמְּנוֹרָה שֶׁכָּל הַשִּׁבְעַת הַנֵּרוֹת מְאִירִין עַל יָדוֹ. וְזֶהוּ: אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרֹת - כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹרָם כִּי אִם עַל יָדוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת בִּלְשׁוֹן בְּהַעֲלֹתְךָ וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה מַעֲלִין כָּל הַנְפָשׁוֹת הַנְּפוּלִין בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית עֲלִיָּה הַנַּ"ל, כִּי כָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת נֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", וְכֻלָּם עוֹלִין מִירִידָתָן וּמְאִירִין בְּכֹחַ תִּקּוּן הַמְּנוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה מִקְשָׁה זָהָב עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא - 'מִקְשָׁה' פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהָיְתָה כָּל הַמְּנוֹרָה עֲשׂוּיָה מֵעֶשֶׁת אֶחָד מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, הַיְנוּ שֶׁכָּל תִּקּוּנֵי הַמְּנוֹרָה כֻּלָּם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְכֻלָּם נַעֲשִׂים מֵעֶשֶׁת אֶחָד. לְהוֹרוֹת, שֶׁכֻּלָּם נַעֲשִׂים מֵהַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף.

וְזֶהוּ: עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִוא - שֶׁהַצַּדִּיק הַנַּ"ל מַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁמַּכְנִיס בְּחִינַת עַקְשָׁנוּת וְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה גַּם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, בִּבְחִינַת יַרְכִין וְרַגְלִין, בִּבְחִינַת עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִוא. וְזֶה בְּחִינַת עַד פִּרְחָהּ - בְּחִינַת פְּרִיחַת וּזְרִיחַת וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמֵּאִיר גַּם בִּבְחִינַת רַגְלִין וְיֶרֶךְ, שֶׁמִּגֹּדֶל הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּכְנִיס בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה פּוֹרֵחַ וּמִתְנוֹצֵץ אוֹר זְרִיחַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם בִּבְחִינַת יֶרֶךְ וְרַגְלִין, בִּבְחִינַת עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִוא.

וְזֶהוּ: כַּמַּרְאֶה אֲשֶׁר הֶרְאָה ה' אֶת מֹשֶׁה כֵּן עָשָׂה אֶת הַמְּנֹרָה. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת כט.), שֶׁהָיָה מֹשֶׁה מִתְקַשֶּׁה עַל מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה עַד שֶׁהֶרְאָה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְנוֹרָה שֶׁל אֵשׁ וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה' בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֶרְאָה לוֹ מִלְּמַעְלָה. וְכֵן עָשָׂה מֹ שֶׁה אֶת הַמְּנוֹרָה - כִּי הוּא נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזָכָה גַּם כֵּן לִבְחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים הָעֶלְיוֹנִים וְנִתְתַּקְּנִים כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הַכְּלוּלִים בַּמְּנוֹרָה.

וְעַל־כֵּן נִתְקַשָּׁה מֹשֶׁה מְאֹד עַל מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁהַכֹּל נַעֲשֶׂה מֵעֶשֶׁת אֶחָד וְהַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה וְאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, עַל־כֵּן הָיָה קָשֶׁה בְּעֵינָיו מְאֹד אֵיךְ מַכְנִיסִין וּמְאִירִין תִּקּוּנִים אֵלּוּ בְּיִשְׂרָאֵל. עַד שֶׁהֶרְאָה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, רַק הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן הָאֱמֶת, שֶׁמִּי שֶׁיִּרְצֶה בֶּאֱמֶת בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִזְכֶּה לְכָל זֶה וְכַנַּ"ל, וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּסוֹף מַרְאֵה הַמְּנוֹרָה שֶׁל זְכַרְיָה (ד, ו): "לֹא בְחַיִל וְלֹא בְכֹחַ כִּי אִם בְּרוּחִי" וְכוּ' בְּחִינַת רָצוֹן, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרָצוֹן טוֹב וְחָזָק יָמִים וְשָׁנִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְכָל הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל:

#### עג

עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר עֹצֶם גְּדֻלַּת קְדֻשַּׁת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כִּי אוֹרָם הַקָּדוֹשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלב, יז): "עָרַכְתִּי נֵר לִמְשִׁיחִי", כִּי הוּא יִזְכֶּה לִבְחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקָּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַמְתִּיק הַמִּשְׁפָּט בִּצְדָקָה בִּדְרָכִים נִפְלָאִים בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ הַנֶּעְלָם פָּרָשַׁת נֹחַ (זֹהַר חָדָשׁ נֹחַ) הוּבָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ. וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְהִנֵּה עֲלֵה זַיִת טָרָף בְּפִיהָ (בְּרֵאשִׁית ח, יא), לוּלֵא שֶׁהֵעִיר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא רוּחַ הַכֹּהֲנִים שֶׁהָיוּ מַדְלִיקִין נֵרוֹת בְּשֶׁמֶן זַיִת אָז אָבְדָה פְּלֵיטַת יְהוּדָה מִן הָעוֹלָם. נִמְצָא שֶׁעִקָּר קִיּוּמֵנוּ הוּא עַל־יְדֵי הַנֵּרוֹת בְּשֶׁמֶן זַיִת שֶׁל הַמְּנוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת אֲבֵדָה וּמְצִיאָה

#### עד

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה. כִּי כָּל הָאֲבֵדוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם כָּל הַחֲטָאִים שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּחֵטְא הָעֵגֶל (עַיֵּן תַּנְחוּמָא תִשָּׂא כ), שֶׁאָז אִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהֵם עִקַּר הַמֹּחִין וְהַדַּעַת שֶׁהוּא יְדִיעַת הַנִּגְלֶה וְהַנִּסְתָּר וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקָּר דַּעַת הָאָדָם שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם. וּמֵהָאֲבֵדָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת שֶׁהִיא אֲבֵדַת הַדַּעַת - מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כִּי גַּם הָאֲבֵדוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הַדַּעַת, עַל שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדֵּל בְּשִׂכְלוֹ וְדַעְתּוֹ לִשְׁמֹר אֶת הַדָּבָר. וּכְמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה ג:) לְעִנְיַן שׁוֹטֶה מַמָּשׁ, אֵיזֶהוּ שׁוֹטֶה: זֶה הַמְאַבֵּד מַה שֶּׁנּוֹתְנִין לוֹ. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָאֲבֵדוֹת הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי דֵּעָה הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם הַדַּעַת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן קפח) שֶׁהַצַּדִּיק מְחַפֵּשׂ וּמוֹצֵא כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקּוּן כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁבָּאִים מִפְּגַם הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

כִּי כָּל עֲבוֹדַת הַצַּדִּיק לְהַחֲזִיר לְעַצְמוֹ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל שֶׁל נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁאִבְּדוּ יִשְׂרָאֵל. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָתִיד לְהַחֲזִירָם לָנוּ עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה לה, י): "וּפְדוּיֵי ה' יְשֻׁבוּן וְכוּ', וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" וְכוּ'. וְגַם עַתָּה כָּל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת מִתְיַגְּעִים לְתַקֵּן כָּל הַחֲטָאִים שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּחֵטְא הָעֵגֶל, וּלְהַחֲזִיר לְעַצְמָן וּלְכָל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם אֶת בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל - לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי יְגִיעָתוֹ וְטָרְחוֹ בַּעֲבוֹדַת ה'. וְהָעִקָּר כְּפִי הִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ וְכִסּוּפָיו וּרְצוֹנוֹת טוֹבִים שֶׁלּוֹ וְגַעְגּוּעָיו וְרִבּוּי שִׂיחוֹתָיו וּתְפִלּוֹתָיו לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל:

#### עה

וְעַל־כֵּן עִקָּר הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה הוּא דַּיְקָא קֹדֶם יֵאוּשׁ, כִּי אֵין יֵאוּשׁ אֶלָּא מִדַּעַת, שֶׁמְּיָאֵשׁ דַּעְתּוֹ מֵהָאֲבֵדָה, וְאָז אֵין צְרִיכִין לְהַחֲזִיר לוֹ הָאֲבֵדָה (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רנט, סְעִיף א), כִּי כָּל דָּבָר מְקַבֵּל חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בְּנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, וְעַל־כֵּן בְּכָל דָּבָר וּבְכָל חֵפֶץ יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ, כִּי גּוּף הַחֵפֶץ הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת עֲשִׂיָּה גַּשְׁמִית. וּמַה שֶּׁהַחֵפֶץ מְקֻשָּׁר בְּדַעַת הָאָדָם וְשִׂכְלוֹ - זֶה בְּחִינַת נִשְׁמָע בְּחִינַת רָצוֹן, כִּי שָׁם בְּדַעַת הָאָדָם עִקָּר קְנִיַּת הַחֵפֶץ, כִּי כָּל הַחֲפָצִים שֶׁהֵם בִּרְשׁוּתוֹ שֶׁל אָדָם וְהוּא מִתְעַנֵּג מֵהֶם, עִקָּר הָרְשׁוּת הוּא בְּדַעַת וְרָצוֹן - שֶׁהַדַּעַת יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵפֶץ זֶה, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים כָּל הַדְּבָרִים 'חֲפָצִים', כִּי 'חֵפֶץ' לְשׁוֹן רָצוֹן, כִּי עִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְהַדַּעַת שֶׁשָּׁם עִקָּר רְשׁוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם הַקּוֹנֶה הַחֲפָצִים, כִּי הָרָצוֹן וְהַדַּעַת יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵלּוּ הַחֲפָצִים, וְזֶה הָרָצוֹן וְהַדַּעַת שֶׁל הַחֵפֶץ זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נִשְׁמָע, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַדַּעַת נֶגֶד גּוּף גַּשְׁמִיוּת הַחֵפֶץ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה גַּשְׁמִית, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ אִם נֶאֱבָד הַחֵפֶץ מֵרְשׁוּתוֹ כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מְיָאֵשׁ דַּעְתּוֹ וּרְצוֹנוֹ מִמֶּנּוּ - צְרִיכִים לְהַחֲזִיר לוֹ הָאֲבֵדָה מִי שֶׁמּוֹצְאָהּ, כִּי עִקָּר כֹּחַ כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁל כָּל הָאֲבֵדוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיִשְׂרָאֵל לֹא אִבְּדוּ רַק בְּחִינַת כֶּתֶר הַנַּעֲשֶׂה, אֲבָל כֶּתֶר הַנִּשְׁמָע נִשְׁאַר לָהֶם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מְיָאֵשׁ דַּעְתּוֹ מֵהָאֲבֵדָה עֲדַיִן הִיא בִּרְשׁוּתוֹ, וְיֵשׁ תִּקְוָה שֶׁתַּחֲזֹר לוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאִבֵּד גּוּף הָאֲבֵדָה - לֹא אִבֵּד רַק בְּחִינַת הַנַּעֲשֶׂה, אֲבָל עֲדַיִן קְשׁוּרָה בְּדַעְתּוֹ וּרְצוֹנוֹ, וְאֵינוֹ מְיָאֵשׁ מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כֶּתֶר הַנִּשְׁמָע שֶׁעֲדַיִן לֹא אִבְּדוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ תִּקְוָה לְהַחֲזִיר גַּם בְּחִינַת כֶּתֶר הַנַּעֲשֶׂה וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקָּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע, שֶׁזֶּה נִשְׁאַר לְיִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁמְּיָאֵשׁ דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי מֵהָאֲבֵדָה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגַם כֶּתֶר הַנִּשְׁמָע שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל בְּהַדַּעַת בִּרְצוֹנוֹת וְכִסּוּפִים חֲזָקִים לְהָשִׁיב אֲבֵדָתוֹ, אֲזַי הָאֲבֵדָה נֶאֱבֶדֶת לְגַמְרֵי, וְאֵין מַחֲזִירִין לוֹ עוֹד, כִּי עִקָּר הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע שֶׁנִּשְׁאַר לְיִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד מְאֹד לְהַחֲזִיק עַצְמוֹ בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת כֶּתֶר הַנִשְׁמָע שֶׁנִּשְׁאַר לוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּחֲזִיק עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בְּהָרָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ הַמּוּבָא לְעֵיל עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ד, א): "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל שְׁמַע אֶל הַחֻקִּים" וְכוּ' שֶׁהִזְהִיר אוֹתָם מְאֹד שֶׁעַתָּה יִשְׁמְרוּ הֵיטֵב אֶת בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע מֵאַחַר שֶׁאִבַּדְתֶּם אֶת הַנַּעֲשֶׂה וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### עו

וּמֵאֵלֶיךָ תָּבִין, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, שֶׁבְּכָל עִנְיַן עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם וּבְכָל פְּגָמָיו, חַס וְשָׁלוֹם, וְחֶסְרוֹנוֹתָיו שֶׁחָסֵר לוֹ בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל אֲבֵדוֹתָיו צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ אֵצֶל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל, אֲבָל הָעִקָּר תָּלוּי בְּהָרָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמָע וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מֵהָרָצוֹן וְהַתְּשׁוּקָה וּמִצְּעָקָה וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם לְהַחֲזִיר לוֹ כָּל אֲבֵדוֹתָיו. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁמֹר עַל כָּל פָּנִים אֶת הַנְּקֻדָּה מִבְּחִינַת כֶּתֶר הַנִּשְׁמָע שֶׁנִּשְׁאַר לוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַחֲזִיר לוֹ גַּם בְּחִינַת הַנַּעֲשֶׂה שֶׁנֶּאֱבַד מִמֶּנּוּ וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁהוּא בְּרוּחָנִיּוּת - כֵּן הוּא בְּגַשְׁמִיּוּת לְעִנְיַן מִצְוַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה מַמָּשׁ, כִּי הַכֹּל אֶחָד כִּי שֹׁרֶשׁ הָאֲבֵדוֹת וַהֲשָׁבָתָם נִמְשָׁךְ מִזֶּה וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל (לד, כג): "וְנָתַתִּי לָהֶם רֹעֶה אֶחָד אֶת עַבְדִּי דָּוִיד וְכוּ' אֶת הָאֹבֶדֶת אֲבַקֵּשׁ" וְכוּ', כִּי כָּל הָאֲבֵדוֹת יָשׁוּבוּ עַל־יְדֵי דָּוִד שֶׁהוּא מָשִׁיחַ וְכַנַּ"ל:

#### עז

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כב, ח): "עַל שׁוֹר עַל חֲמוֹר" וְכוּ', וְכֵן בְּפָרָשַׁת 'כִּי תֵצֵא' כְּתִיב (דְּבָרִים כב, א־ג):: "לֹא תִרְאֶה אֶת שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ אֶת שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְכוּ' וְכֵן תַּעֲשֶׂה לַחֲמֹרוֹ" - שׁוֹר וַחֲמוֹר בְּחִינַת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וּמָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּשֵׁם הַמִּדְרָשׁ, שֶׁהֵם מַכְנִיעִים וּמְבַטְּלִים קְלִפּוֹת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹר וַחֲמוֹר דִּקְלִפָּה, שֶׁמִשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת וְהָאֲבֵדוֹת, שֶׁהַכֹּל מִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּרֵין מְשִׁיחִין הַנַּ"ל.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹתִיּוֹת לז לח), שֶׁעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה, שֶׁעִקָּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁנִּכְלָלִים יַחַד בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה זָכָה רַק יַעֲקֹב וְכוּ', וּמִשְׁפָּט וּצְדָקָה זֶה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּפְגָּמִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין נִכְלָלִין יַחַד כָּרָאוּי - מִזֶּה יוֹנְקִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת קְלִפּוֹת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַהֶזֵּקוֹת וְהָאֲבֵדוֹת, כִּי עַל יָדָם אִבַּדְנוּ מַה שֶּׁאִבַּדְנוּ. וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תְּרֵין מְשִׁיחִין וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה חָשְׁבָה לְעִנְיַן הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה: שׁוֹר וַחֲמוֹר וְשֶׂה וְשַׂלְמָה וְכָל אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: לֹא תִרְאֶה אֶת שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ אֶת שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְכוּ' וְכֵן תַּעֲשֶׂה לַחֲמֹרוֹ וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְשִׂמְלָתוֹ וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ וְכוּ', וְכֵן בְּפָרָשַׁת 'מִשְׁפָּטִים', שֶׁמַּזְכִּיר שָׁם אֲבֵדָה - מַזְכִּיר שָׁם גַּם כֵּן כָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: עַל שׁוֹר עַל חֲמוֹר עַל שֶׂה עַל שַׂלְמָה עַל כָּל אֲבֵדָה, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בָּזֶה רָזִין עֲמֻקִּים מְאֹד, וּמַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְרַמֵּז בָּהֶם - חוֹבָה עָלֵינוּ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא בָּהֶם אֵיזֶה רֶמֶז.

וְהָעִנְיָן עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מְרַמֶּזֶת לָנוּ בְּאֵלּוּ הַדְּבָרִים שׁוֹר וַחֲמוֹר שֶׂה וְשַׂלְמָה וְכָל אֲבֵדָה - כָּל בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, הַיְנוּ שֶׁמִּתְתַּקְּנִים הַקִּלְקוּלִים, שֶׁמִּשָּׁם בָּאָה הָאֲבֵדָה, כִּי הָאֲבֵדָה נִמְשֶׁכֶת מֵאֲבֵדוֹת הַכְּתָרִים שֶׁל נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹר וַחֲמוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּרֵין מְשִׁיחִין, מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וּמָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, שֶׁמַּכְנִיעִין קְלִפּוֹת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁמְּקַיְּמִין מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, אֲזַי נִמְשָׁךְ עָלָיו הַקְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּרֵין מְשִׁיחִין, שֶׁהֵם מוֹצְאִין כָּל הָאֲבֵדוֹת וּמְשִׁיבִין אוֹתָן לְבַעֲלֵיהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחוֹתַם הָרַגְלִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם בְּכָל הַבְּחִינוֹת שֶׁנַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מוֹכִיחֵי הַדּוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּל וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת עַל שֶׂה וְעַל שַׂלְמָה עַל כָּל אֲבֵדָה - שֶׂה זֶה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּרָכוֹת שֶׁקִּבֵּל יַעֲקֹב מִיִּצְחָק - לְהַכְנִיעַ אֶת עֵשָׂו שֶׁהוּא עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, כִּי עִקָּר הָעַזּוּת עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יח, כג): "וְעָשִׁיר יַעֲנֶה עַזּוֹת". וּכְתִיב (שָׁם י, טו): "הוֹן עָשִׁיר קִרְיַת עֻזּוֹ". וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שֶׁיְּקַבֵּל יַעֲקֹב בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" - עַל־יְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקָּר תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (אָבוֹת ד, א): 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ' - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַל עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ז, יג): "וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פד:) שֶׁמְּעַשְּׁרוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'עַשְׁתְּרוֹת' לְשׁוֹן חִזּוּק, כְּמוֹ (בְּרֵאשִׁית יד, ה): "עַשְׁתְּרוֹת קַרְנַיִם". וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל יַעֲקֹב הָיָה עַל־יְדֵי צֹאן שֶׁמְּרַמְּזִים עַל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, כִּי הֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת צְדָקָה בְּמִשְׁפָּט שֶׁזָּכָה לָזֶה יַעֲקֹב בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת עַל שַׂלְמָה - בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, ב): "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", כִּי אֱמוּנָה הוּא עִקַּר אוֹר הַמֵּאִיר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי עִקָּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי אֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כַּמָה פְּעָמִים בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים (סִימָנִים ז וְכג), וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר - שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ה): "וֶאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו" - שֶׁהָאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת שַׂלְמָה הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ עַל כָּל אֲבֵדָה, וְכֵן בְּפָרָשַׁת כִּי תֵצֵא כְּתִיב (דְּבָרִים כב, ג): וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְשַׂלְמָתוֹ וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ וְכוּ' - זֶה מְרַמֵּז עַל תִּקּוּן חוֹתַם הָרַגְלִין, שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מוֹכִיחֵי הַדּוֹר - שֶׁעוֹשִׂים שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּמְכַפְּרִין עֲוֹן הָעֵגֶל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ מַקְטִינִים הַחֵטְא וְאוֹמְרִים (שְׁמוֹת לב, יא): "לָמָּה ה' יֶחֱרֶה אַפְּךָ בְּעַמֶּךָ", וְאֵצֶל יִשְׂרָאֵל מַגְדִּילִים הַחֵטְא וּמַחֲזִירִים אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק ל): "אַתֶּם חֲטָאתֶם חַטָּאָה גְדֹלָה" - שֶׁכָּל זֶה נֶאֱמַר אֵצֶל חֵטְא הָעֵגֶל, וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַמּוֹכִיחֵי הַדּוֹר, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל נְעוּצָה תְּחִלָּתָהּ בְּסוֹפָהּ וְסוֹפָהּ בִּתְחִלָּתָהּ [וְכַאֲשֶׁר יְבֹאַר קְצָת לְקַמָּן].

וְזֶה בְּחִינַת עַל כָּל אֲבֵדָה, כִּי עִקָּר תִּקּוּן כְּלַל כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁהֵם הֶפְסֵד הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן חוֹתַם הָרַגְלִין, שֶׁמִשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת בִּבְחִינַת (דְּבָרִים יא, ו): "וְאֵת כָּל הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיט.): 'זֶה מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁמַּעֲמִידוֹ עַל רַגְלָיו', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן חוֹתַם הָרַגְלִין נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְנִתְבַּטֵּל הַגֵּרוּשׁ וְהַטִּלְטוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי שָׁלוֹם, בִּבְחִינַת 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה אֶלָּא הַשָּׁלוֹם', וְנִתְבַּטֵּל הַגֵּרוּשׁ וְהַטִּלְטוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲבֵדוֹת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד".

נִמְצָא, שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה רָמְזָה לָנוּ בְּאֵלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁהִזְכִּירָה שׁוֹר וַחֲמוֹר, וְשֶׂה וְשַׂלְמָה וְכָל אֲבֵדָה, אֶת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנִּמְשָׁכִים מֵהֲשָׁבַת אֲבֵדָה כַּנַּ"ל. וְעִקָּר כָּל הַתִּקּוּנִים נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּרֵין מְשִׁיחִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹר וַחֲמוֹר, וְעַל־כֵּן בְּפָרָשַׁת מִשְׁפָּטִים הִזְכִּירָה הַתּוֹרָה רַק שׁוֹר וַחֲמוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כג, ד): "כִּי תִפְגַּע שׁוֹר אֹיִבְךָ אוֹ חֲמֹרוֹ תֹּעֶה הָשֵׁב תְּשִׁיבֶנּוּ", כִּי שָׁם עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל:

#### עח

וְזֶה וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וַיֹּאמֶר בִּי אֲדֹנִי וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מד, יח) - יְהוּדָה - בְּחִינַת מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ. יוֹסֵף - בְּחִינַת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית רו.) וּמִדְרָשִׁים (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה צג, ב) עַל פָּסוּק זֶה וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה - 'דָּא תִּקְרוֹבְתָּא דְּמַלְכָּא בְּמַלְכָּא' (זוֹ הִתְקָרְבוּת מֶלֶךְ לְמֶלֶךְ), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מח, ה): "כִּי הִנֵּה הַמְּלָכִים נוֹעֲדוּ עָבְרוּ יַחְדָּו" - שֶׁעָבְרוּ וְנִתְבַּטְּלוּ כָּל הַמְחַבְּלִים וְהַמַּזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁכְּלוּלִים בִּקְלִפּוֹת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁמֵּהֶם עִקָּר הַגָּלוּת הַזֶּה. וְעִקָּר הַתִּקּוּן הַנִּמְשָׁךְ עַל יָדָם הוּא - עַל־יְדֵי שֶׁהֵם מִתְיַגְּעִים תָּמִיד בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, עַד שֶׁנִּכְלָלִים בִּתְפִלַּת ה' וּבְתוֹרַת ה' מַמָּשׁ, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִים חֲסָדִים חֲדָשִׁים נִפְלָאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה הַנִּכְלָל בְּמִשְׁפָּט, עַד שֶׁמִּתְבַּטְּלִים כָּל מִינֵי דִּינִים וַחֲרוֹן אַף מִיִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

כִּי יְהוּדָה זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַנִּשְׁמָע שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כט, לה): "הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת ה'". יוֹסֵף בְּחִינַת תִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה, בְּחִינַת תּוֹרָה בִּבְחִינַת (שָׁם ל, כג): "אָסַף אֱלֹקִים אֶת חֶרְפָּתִי", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, כב): "גַּל מֵעָלַי חֶרְפָּה וָבוּז כִּי עֵדֹתֶיךָ נָצָרְתִּי", וְכָתוּב (שָׁם פָּסוּק לט): "הַעֲבֵר חֶרְפָּתִי אֲשֶׁר יָגֹרְתִּי כִּי מִשְׁפָּטֶיךָ טוֹבִים", מִשְׁפָּט זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁנִּכְלָל יְהוּדָה עִם יוֹסֵף יַחַד שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתְּרֵין מְשִׁיחִין יַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶׁכָּתוּב בְּהַפְטָרַת 'וַיִּגַּשׁ', שֶׁעִקָּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁיִּכָּלְלוּ שְׁנֵי הָעֵצִים יַחַד יְהוּדָה וְיוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (יְחֶזְקֵאל לז, יז): "וְהָיוּ לַאֲחָדִים בְּיָדֶךָ" וְכוּ'. כִּי כְּלָלִיּוּת יְהוּדָה וְיוֹסֵף - זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַנִשְׁמָע בְּהַנַּעֲשֶׂה שֶׁיִּהְיֶה מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, מִתְּפִלָּה תּוֹרָה, עַד שֶׁהַצְּדָקָה יִהְיֶה נִכְלָל בִּכְלָלִיּוּת נִפְלָא בְּהַמִּשְׁפָּט, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְהַחֲרוֹן אַף שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹר וַחֲמוֹר שֶׁהִתְפָּאֵר יַעֲקֹב וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּרֵין מְשִׁיחִין כַּנַּ"ל, כִּי שׁוֹר בְּחִינַת תִּקּוּן הַנִּגְלֶה, כִּי שׁוֹר לְשׁוֹן רְאִיָּה וְהִסְתַּכְּלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כד, יז): "אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב", זֶה בְּחִינַת הַנִּגְלֶה שֶׁרוֹאִין אוֹתוֹ בְּגָלוּי. חֲמוֹר זֶה בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת חֻמְרָא דִּשְׁמַעַתְּתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנִּסְתָּר, שֶׁקָּשֶׁה לְהַשִּׂיג כִּי אִם בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה.

וְזֶהוּ וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה - בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת צְדָקָה. וַיֹּאמֶר אֵלָיו - הַיְנוּ לְיוֹסֵף בְּחִינַת תּוֹרָה, בִּי אֲדֹנִי יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר בְּאָזְנֵי אֲדֹנִי, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֶיךָ'. דָבָר - זֶה בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה הַמְבֹאָרִים שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת נִסְתָּר וְכוּ' הַנַּ"ל. וְזֶהוּ יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֶיךָ - שֶׁמְּבַקֵּשׁ שֶׁיִּכָּנְסוּ הַדִּבְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת הַנִּסְתָּר, בְּתוֹךְ הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְגַלּוֹת הַנִּסְתָּר שֶׁהֵם סִתְרֵי תּוֹרָה וּלְהַכְנִיסָם בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה, כִּי לֵיכָּא מִלְּתָא דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרַיְתָא, וְהַצַּדִּיק, כְּשֶׁמַּשִּׂיג סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת - אֵינוֹ מִסְתַּפֵּק בָּזֶה, עַד שֶׁמַּכְנִיס אוֹתָם בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה, עַד שֶׁיּוּכַל לְגַלּוֹת עַל יָדָם תּוֹרָה לָרַבִּים. וְעִקָּר שֶׁיַּמְשִׁיךְ מֵהֶם עֵצוֹת וּדְרָכִים וְהִתְעוֹרְרוּת וְהִתְחַזְּקוּת לְכָל אֶחָד לְכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, שֶׁהוּא עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַנִּשְׁמָע בְּהַנַּעֲשֶׂה וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת כד). וְזֶה בְּחִינַת יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר בְּאָזְנֵי אֲדֹנִי - יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֶיךָ, שֶׁיִּכָּנְסוּ דִּבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת נִסְתָּר בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה, עַד שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְהַאֲזִינָם וּלְשָׁמְעָם וְלַהֲבִינָם לְהוֹצִיא מֵהֶם עֵצוֹת לְמַעֲשֶׂה.

וְזֶהוּ וְאַל יִחַר אַפְּךָ בְּעַבְדֶּךָ - כִּי עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הַנִּשְׁמָע בְּהַנַּעֲשֶׂה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַצְּדָקָה בְּהַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין וְנִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי חֲרוֹן אַף וְדִינִים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - שֶׁהַצְּדָקָה נִכְלֶלֶת בְּמִשְׁפָּט כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכָּל הַמִּשְׁפָּט הוּא רַק בִּצְדָקָה וְחֶסֶד גָּדוֹל. וְזֶהוּ: כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - פַּרְעֹה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּגַּשׁ רי.) 'דְּכָל נְהוֹרִין אִתְגַּלְיָן מִתַּמָּן' (שֶׁכָּל הָאוֹרוֹת מִתְגַּלִּים מִשָּׁם), הַיְנוּ שֶׁהַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן מְאֹד נִכְלָל בְּיוֹסֵף בִּבְחִינַת תּוֹרָה בִּבְחִינַת מִשְׁפָּט בִּכְלָלִיּוּת גָּדוֹל, עַד שֶׁשְּׁנֵיהֶם אֶחָד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְנִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים עַל יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת "וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ", וְכַנַּ"ל:

הַשְׁמָטוֹת מֵאֹרַח חַיִּים הִלְכוֹת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הֲלָכָה ו' וְשַׁיָּכִים גַּם כֵּן לְהִלְכוֹת מַתָּנָה הַנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְאוֹת א' אַחַר שׁוּרָה י"ח אַחַר תֵּבַת 'מִמַּעֲמַקִּים':

וְזֶהוּ בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת, שֶׁאָז צוֹעֲקִין מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּחֱרַב עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנָה וּמֵאָז נֶעְלָם סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ וְכוּ'. וְזֶהוּ (זֹהַר בָּלָק קצא.): 'מִגּוֹ שָׁאֲגִין וְקָלִין' וְכוּ' (מִתּוֹךְ הַשְּׁאָגוֹת וְהַקּוֹלוֹת מִתְעוֹרֶרֶת הַשְּׁכִינָה), הַיְנוּ עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב - נִגְדֶּלֶת בְּחִינַת הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה:

וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמַּתְחִיל (רוּת א, א): "וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים" - שֶׁשָּׁפְטוּ וְכוּ' (בָּבָא בַּתְרָא טו:), שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, וּמְסַיֵּם בְּלֵדַת דָּוִד מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁזֶּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁבָּאִים מֵחָמֵץ דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת גֵּרֵי צֶדֶק שֶׁהִיא רוּת. וְעָרְפָּה נִתְרַחֲקָה, בְּחִינַת הַגֵּרִים שֶׁצְרִיכִין לְרַחֵק, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁזֶּה עִקָּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט.

"וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא וְהִשְׁקָה אֶת נַחַל הַשִּׁטִּים" (יוֹאֵל ד, יח) - מִתְּחִלָּה דּוֹמֶה כְּקַרְנֵי חֲגָבִים, בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" (מִשְׁלֵי כ, ה), וְאַחַר־כָּךְ מִתְגַּבֵּר וְכוּ', עַד שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט - "וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט" (עָמוֹס ה, כד), שֶׁהוּא תִּקּוּן מַעֲשֵׂה שִׁטִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עז:):

שַׁיָּךְ לְסוֹף אוֹת וָאו:

וְזֶה (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כב:) בָּרִאשׁוֹנָה הָיוּ מַשִּׂיאִין מַשּׂוּאוֹת - לְתַקֵּן הָאֵשׁ וְהַחֲמִימוּת לְהַעֲלוֹתָן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה בְּנִיסָן רֹאשׁ חֳדָשִׁים וְכוּ'. מִשֶּׁקִּלְקְלוּ הַמִּינִין - עַל־יְדֵי שֶׁנִּדְמָה לָהֶם שֶׁהוּא עִוּוּת הַמִּשְׁפָּט צַדִּיק וְטוֹב לוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עג, יא): "וְאָמְרוּ אֵיכָה נֵדַע" וְכוּ'. הִתְקִינוּ שֶׁיִּהְיוּ שְׁלוּחִים יוֹצְאִים - שֶׁיּוֹדִיעוּ קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ בְּפֶה מָלֵא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בְּחִינַת "מֹפְתָיו וּמִשְׁפְּטֵי פִיו" (תְּהִלִּים קה, ה):

שַׁיָּךְ לְאוֹת י"ד ט"ו:

וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ עַד קְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁאָז הָיוּ יִשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּדִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קע:), וְעַל־כֵּן הָיָה קָשֶׁה לְפָנָיו קְרִיעַת יַם סוּף. אֲבָל בְּנִפְלְאוֹתָיו יָצָא מִשְׁפָּטֵנוּ לָאוֹר, וְנִבְקַע הַיָּם וְהֶעֱלָה הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹמוֹת, וְנִטְבְּעוּ הַמִּצְרִים עַל־יְדֵי־זֶה, וְיִשְׂרָאֵל נִצְּלוּ בִּבְחִינַת "תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ" (שְׁמוֹת טו, ה). וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק ח): "קָפְאוּ תְהֹמֹת", כִּי הַמִּשְׁפָּט כְּפִי הַיּוֹם וּבְיוֹם צֵאתָם מִמִּצְרַיִם - עֲדַיִן לֹא נִתְמַלְּאָה סְאָתָם שֶׁל הַמִּצְרִים שֶׁיִּפְּלוּ לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לִבְרֹחַ בְּחִפָּזוֹן. עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לִכָּנֵס אֶל עֹמֶק הַמִּשְׁפָּט עַד שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח קְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁאָז הֶעֱלָה הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹמוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ אַחַר־כָּךְ. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין דַּיְקָא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁנִּתְתַּקֵּן אָז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה שֶׁמַּפְטִירִין אָז.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה נֶאֱמְרָה פָּרָשַׁת יִתְרוֹ שֶׁתִּקֵּן הַמִּשְׁפָּט, וְיָעַץ לְמֹשֶׁה שֶׁיַּעֲשֶׂה שָׂרֵי אֲלָפִים "וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם" וְכוּ' (דְּבָרִים טז, יח). וְעַל־כֵּן יִתְרוֹ דַּיְקָא הוֹסִיף פָּרָשָׁה זֹאת, כִּי הָיָה גֵּר צֶדֶק, שֶׁצָרִיךְ לְתִקּוּן זֶה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי הוּא הֵפֶךְ קְלִפַּת עֲמָלֵק, כַּיָּדוּעַ בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר הַפְּסוּקִים פָּרָשַׁת בָּלָק), כִּי עֲמָלֵק בְּחִינַת מִשְׁפָּט מְעֻקָּל, בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל עֵרֶב־רַב, וְיִתְרוֹ הַהֵפֶךְ מֵהֶם, בְּחִינַת גֵּר צֶדֶק - שֶׁהוֹסִיף הַפָּרָשָׁה שֶׁל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעִקָּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי עִקָּר הַתִּקּוּן שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם נִשְׁלַם בְּשָׁבוּעוֹת בְּעֵת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקָּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ" וְכוּ' וְעַל־כֵּן הִתְחִיל (שָׁם כ, ב): "אָנֹכִי וְכוּ' אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ" וְכוּ'. אֲבָל מֵחֲמַת הָעֵרֶב־רַב - עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם בִּשְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, עַל־כֵּן הֲוָה מַה דַּהֲוָה, וְהַתִּקּוּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' שֶׁאָז עִקָּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִמְחָל הֶעָוֹן, כִּי אָז גְּמַר הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת, אֲבָל אֵין הַתִּקּוּן נִשְׁלָם בְּשָׁנָה אַחַת וְכוּ', כִּי אִם עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, כַּנַּ"ל:

עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְאִם לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לֵידַע פֵּרוּשׁ עִנְיָן זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל כָּל פָּנִים מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ - צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל בָּזֶה. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, לֵידַע שֶׁצַּדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, וְלֹא יְהַרְהֵר כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם, אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי זֶה שֶׁמְּהַרְהֵר, חַס וְשָׁלוֹם - זֶה חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, כַּמוּבָן בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכֵן שֶׁלֹּא יָדִין אֶת חֲבֵרוֹ לְרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּעַצְמוֹ אִם הוּא רָאוּי לִשְׁפֹּט אֶת חֲבֵרוֹ - רַק יִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָה פְּעָמִים (סִימָן טו, וּבְלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן א). וּכְשֶׁיֵּשׁ דִּין לְמַטָּה אֵין דִּין לְמַעְלָה (דְּבָרִים רַבָּה ה, ה), וְאָז יוֹצֵא כָּאוֹר מִשְׁפָּטוֹ:

וְעַל כָּל זֶה צְרִיכִין לִצְעֹק הַרְבֵּה הַרְבֵּה מֵעֹמֶק הַלֵּב מְאֹד מְאֹד, כְּדֵי לַחְתֹּר עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת וְכוּ'. כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל צְרִיכִין עֵצוֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. וְגַם כִּי כָּל אֶחָד תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לִצְעֹק הַרְבֵּה מֵעֹמֶק הַלֵּב, עַד יְרֻחַם מִן הַשָּׁמַיִם וְיַשְׁפִּיעַ לוֹ עֵצוֹת טוֹבוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁעַל יָדָם תֻּגְדַּל הָאֱמוּנָה עִם כָּל הַתִּקּוּנִים הַצְּרִיכִים לָזֶה, שֶׁהָעֵצוֹת יוֹשִׁיעוּ לוֹ לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל - בְּוַדַּאי הוּא רַק אֵיזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן אֲבָל עֲדַיִן צָרִיךְ תִּקּוּן אַחַר תִּקּוּן [וַאֲפִלּוּ אִם לֹא קִלְקֵל בֵּינְתַיִם כְּלָל]. עַל־כֵּן צָרִיךְ בְּכָל פַּעַם לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל לִצְעֹק מְאֹד מֵעֹמֶק הַלֵּב כַּנַּ"ל, וְכֵן כָּל יְמֵי חַיָּיו עַד שֶׁיִּתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן כָּל גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי צְעָקָה הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כו, ז): "וַנִּצְעַק אֶל ה' אֱלֹהֵינוּ וַיַּרְא אֶת עָנְיֵנוּ" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת מָרוֹר לְהַמְתִּיק קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, בְּחִינַת "הַהֹפְכִים לְלַעֲנָה מִשְׁפָּט" (עָמוֹס ה, ז). וְטוֹבְלִין אוֹתוֹ בַּחֲרֹסֶת שֶׁהוּא 'חָס רוּת', בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁיָּצָא מֵרוּת וְזֶהוּ 'חָ"ס' גִּימַטְרִיָּא 'חַיִּים', בְּחִינַת 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם'. כִּי בֹּעַז וְרוּת תִּקְּנוּ חֵטְא עֵר וְעוֹנָן כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יָצָא מֵהֶם דָּוִד מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקָּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן כְּנֶגֶד אַרְבַּעַת מַלְאֲכֵי הַמֶּרְכָּבָה (מְגַלֶּה עֲמֻקוֹת וַיִּשְׁלַח; מַגִּיד מֵישָׁרִים וָאֵרָא), לְהַמְשִׁיךְ אֵיזֶה הֶאָרָה מִשָּׁם. יַיִן לְמַעְלָה מֵהַמִּשְׁפָּט בְּחִינַת מַצָּה שֶׁדִּלֵּג עַל הַקֵּץ. קָרְבַּן פֶּסַח בְּחִינַת בֵּרוּר מֵהֶחֱתִים בְּשָׂרוֹ לְחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת - לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מֵחֲלוֹם עַל־יְדֵי שֵׁד לַחֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ, וְעַל־כֵּן הָיְתָה הַגְּאֻלָּה בַּלַּיְלָה. לֵיל שִׁמּוּרִים הִיא שֶׁמְּשֻׁמָּר מֵהַנַּ"ל, "וּבְכָל אֱלֹהֵי מִצְרַיִם אֶעֱשֶׂה שְׁפָטִים אֲנִי ה'" (שְׁמוֹת יב, יב) - כִּי אָז הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּי לֹא זָכוּ עֲדַיִן לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט לְמַטָּה שֶׁזֶּה הָעִקָּר:

שַׁיָּךְ לְאוֹת י"ג:

וְזֶה בְּחִינַת הַהִלּוּלָא בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט לְהַשִּׂיג דַּרְכֵי ה' שֶׁלֹּא זָכָה בְּחַיָּיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶהוּ גֹּדֶל הַמַּעֲלָה לָבוֹא עַל קִבְרוֹ, שֶׁשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן הָעִקָּר בִּימֵי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בַּסְּפִירָה (תְּהִלִּים סז, ג): לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ - בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, יוֹדוּךָ עַמִּים וְכוּ' - בְּחִינַת גֵּרִים. יִשְׂמְחוּ וְכוּ' - בְּחִינַת תִּקּוּן הַשִּׂמְחָה, כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים - בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְהִתְחִיל: אֱלֹקִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו - בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁהוּא מְקוֹר הַבְּרָכָה אוֹר הַפָּנִים. אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ - בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים, וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת תְּחוּמִין מֵעִנְיַן הַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁכָּלוּל שָׁם שָׁבוּעוֹת וּסְפִירָה.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים פִּרְקֵי אָבוֹת בַּסְּפִירָה, וּמַתְחִילִין: מֹשֶׁה קִבֵּל וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר מִכָּל הַיְּשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהָיוּ בְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם עִקָּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְזֶה: הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין - בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְהַעֲמִידוּ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה - שֶׁתִּהְיֶה יְשִׁיבָה גְּדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְתַקֵּן בְּיוֹתֵר תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כַּמוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קו.): 'כַּד הֲווּ קָמוּ בִּמְתִיבְתָּא דְּרַב הוּנָא' וְכוּ'. וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה - גָּדֵר וּמְחִצָּה שֶׁלֹּא יִתְעָרֵב זָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁזֶּהוּ עִקָּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט:

שַׁיָּךְ לְאוֹת י"ד:

וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּקְרִיעַת יַם־סוּף הִתְחִיל בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁזָּכוּ לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁקָּפַץ נַחְשׁוֹן לְתוֹךְ הַיָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּמִימוּת - שֶׁצְרִיכִין לְהִתְגַּלְגֵּל בְּרֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְעַל־כֵּן אָז נִצְּחוּ הַמִּשְׁפָּט, וְזָכוּ עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּקָּרַע הַיָּם לִפְנֵיהֶם לְהַעֲלוֹת הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "וַיִּסָּעוּ", כְּדַאי הֵם וְהָאֱמוּנָה שֶׁהֶאֱמִינוּ בִּי וְכוּ'. כִּי עִקָּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא - עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁצַּדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו וְאָז עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יִזְכֶּה בַּמִּשְׁפָּט, כִּי זֶה עִקָּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁלּוֹ בְּחִינַת "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ" (שְׁמוֹת טו, כה), שֶׁנֶּאֱמַר אַחַר קְרִיעַת יַם סוּף. כִּי כְּשֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁיָּשָׁר מִשְׁפָּטָיו, נִמְצָא שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְגַם אָז יוּכַל לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ בֶּאֱמֶת שֶׁיָּשָׁר מִשְׁפָּטָיו וְכוּ', וְאָז זוֹכִין לַשִּׁירָה, בְּחִינַת "וְיָשִׁירוּ בְּדַרְכֵי ה'" (תְּהִלִּים קלח, ה) - 'בְּדַרְכֵי ה'' דַּיְקָא, בְּחִינַת (שָׁם קא, א־ב): "חֶסֶד וּמִשְׁפָּט אָשִׁירָה וְכוּ' אַשְׂכִּילָה בְּדֶרֶךְ תָּמִים" וְכוּ', כִּי הַשָּׂגַת הַמִּשְׁפָּט הוּא כְּמוֹ יָם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס בּוֹ, בְּחִינַת (שָׁם לו, ז): "מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה". אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וּתְמִימוּת הַנַּ"ל נַעֲשֶׂה נָתִיב לַעֲבֹר הַיָּם בְּשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז): "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה", בְּחִינַת נְתִיבוֹת מִשְׁפָּט [וּבְכָל זֶה צְרִיכִין לְדַבֵּר וּלְבָאֵר הַרְבֵּה לְמַעֲשֶׂה וּלְעֵצָה, וְעַל־כֵּן 'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא' (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת הַשִּׁירָה ג), כִּי הוּא רָאָה קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה גַּם בַּגָּלוּת לְהוֹרוֹת שֶׁלֹּא אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ חָלִילָה אֲבָל אָז הָיָה בְּחִינַת תִּקּוּן זֶה יוֹתֵר]:

שַׁיָּךְ לְאוֹת י"ד י"ח י"ט:

כִּי עִקָּר הַבְּחִירָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, רַק יִהְיֶה נִזּוֹן לָעוֹלָם הַבָּא עַל־יְדֵי מַה שֶּׁיַּרְוִיחַ שְׂכָרוֹ בְּמִשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד לְהַבְּחִירָה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא וְנִשְׁתַּלְשֵׁל הַכֹּל מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִּין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִּין - הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט. וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה קָשֶׁה לְפָנָיו מְאֹד יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם סוּף, וְהֻצְרַךְ לִשְׁלֹחַ לוֹ פַּעַם אַחַר פַּעַם שֶׁיְּשַׁלְּחֵם בִּרְצוֹנוֹ וְעָשָׂה בִּשְׁבִיל זֶה מוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, וַהֲלֹא הָיָה יָכֹל לְכַלּוֹתָם בְּפַעַם אֶחָד, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (יַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי, חֻקַּת, רֶמֶז תשס"ד) עִנְיָן זֶה: 'יָכֹל הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִשְׁלֹחַ בָּרָק אֶחָד לְמִצְרַיִם' וְכוּ', אַךְ הַכֹּל הָיָה מֵחֲמַת בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְמַלְּאָה סְאָתָם עַל־פִּי מִשְׁפָּט וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר מֵחֲמַת זֶה לְהוֹצִיאָם מִמֶּנּוּ בְּעַל כָּרְחוֹ, רַק הָיָה צָרִיךְ לְשַׁלְּחָם בִּרְצוֹנוֹ, כִּי זֶה בְּיַד הַבַּעַל־בְּחִירָה.

כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁעַל־פִּי מִשְׁפָּט הָיָה מַגִּיעַ שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל מְשֻׁעְבָּדִים עֲדַיִן, אֲבָל פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם בְּוַדַּאי עָשׂוּ עִמָּהֶם שֶׁלֹּא כַּמִּשְׁפָּט. וְעִנְיָן זֶה הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֶאֱנוֹשִׁי לַהֲבִינָם בְּשׁוּם אֹפֶן, כַּמּוּבָא מְבוּכָה זֹאת בֵּין הַמְחַקְּרִים, כִּי הָרוֹצֵחַ וְהַגַּזְלָן שֶׁהוֹרֵג אוֹ גּוֹזֵל אֶת אֶחָד - בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לָזֶה הַנֶּהֱרָג וְהַנִּגְזָל שֶׁיֵּהָרֵג בְּמִּשְׁפָּטוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָרוֹצֵחַ הוּא רוֹצֵחַ וַהֲרָגוֹ שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט וִיקַבֵּל עָנְשׁוֹ הַקָּשֶׁה. וּבִשְׁבִיל עִנְיָן זֶה קָשֶׁה מְאֹד לְבָרֵר הַמִּשְׁפָּט, וְכָל זֶה נוֹגֵעַ לְעִנְיַן 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ' וְכוּ', שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין הַנְהָגַת מִשְׁפָּטוֹ בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק בֶּאֱמוּנָה וּבִתְמִימוּת, כַּמוּבָן שָׁם בַּסּוֹף מַמַּעֲלַת הַתְּמִימוּת וְכוּ', וְעַל־כֵּן הָיָה אָז הַהֶכְרֵחַ שֶׁיְּשַׁלְּחֵם פַּרְעֹה מֵעַצְמוֹ, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל הַמַּלְאָכִים, בְּחִינַת מָן, הַיְנוּ בְּחִינַת מְזוֹנָא דִּלְעֵלָּא שֶׁל הַמַּלְאָכִים שֶׁאוֹכְלִים שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט. וְזֶהוּ נִפְלְאוֹת רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁצִּוָּה לָנוּ אָז לֶאֱכֹל מַצָּה, כְּדֵי לִהְיוֹת נִזּוֹן בְּפֶסַח מִמָּזוֹן דִּלְעֵלָּא שֶׁמְּקַבְּלִים אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ מַגִּיעַ עַל־פִּי מִשְׁפָּט כְּמוֹ הַמַּלְאָכִים שֶׁנִּזּוֹנִים בְּחִנָּם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא "לֶחֶם עֹנִי" (דְּבָרִים טז, ג) - דְּלֵית לָהּ מִגַּרְמֵיהּ כְּלוּם, כִּי אָז יָצְאוּ בִּבְחִינַת אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כַּיָּדוּעַ, זֶהוּ בְּחִינַת בִּתְחִלָּה עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה לִבְרֹא הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין, דְּהַיְנוּ רַק בְּמִשְׁפָּט וּבְדִין, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, אַךְ רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם הִקְדִּים מִדַּת הָרַחֲמִים וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁבְּעֵת שֶׁאֵין זוֹכִין בַּמִּשְׁפָּט יִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּרַחֲמִים בִּבְחִינַת חֶסֶד חִנָּם, וְיִהְיוּ נִזּוֹנִים כְּמוֹ הַמַּלְאָכִים בְּחִנָּם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לֵידַע שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו הַכֹּל בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט בְּחֶסֶד וְכוּ', כִּי יָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, כִּי בְּחִירָתוֹ הוּא דַּיְקָא בְּאֹפֶן זֶה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שָׁקַל בְּדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה הָאָדָם - עִקַּר בְּחִירָתוֹ כְּשֶׁיִּהְיֶה עֹשֶׁר מֻפְלָג, וְזֶה דַּיְקָא - עַל־יְדֵי עֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת גָּדוֹל וְכוּ'. כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, כִּי בָּזֶה תָּלוּי הַכֹּל, שֶׁיַּאֲמִין שֶׁיְּשָׁרִים דַּרְכֵי ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא עִקָּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר זֹאת הֵיטֵב.

וְזֶה (תְּהִלִּים קמג, ב־ג): וְאַל תָּבוֹא בְמִשְׁפָּט אֶת עַבְדֶּךָ כִּי לֹא יִצְדַּק לְפָנֶיךָ כָל חָי; כִּי רָדַף אוֹיֵב נַפְשִׁי - שֶׁמְּבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּמְחֹל לוֹ וְלֹא יָבוֹא בְּמִשְׁפָּט עִמּוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל בְּמִשְׁפָּט, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי בְּיַד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִמְחֹל כְּשֶׁמְּבַקְּשִׁין מִמֶּנּוּ, כִּי עַל־פִּי מִשְׁפָּט אֵינוֹ וַתְּרָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים י, יז): "אֲשֶׁר לֹא יִשָּׂא פָנִים וְלֹא יִקַּח שֹׁחַד", אֲבָל יְכוֹלִין לְרַצּוֹתוֹ שֶׁיִּמְחֹל הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יז, כג): "שֹׁחַד מֵחֵק רָשָׁע יִקָּח". כְּמוֹ לְמָשָׁל, מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁעַל־פִּי מִשְׁפָּט יָקוּם הַדִּין וְכוּ', אֲבָל אִם רוֹצֶה לִמְחֹל - מוֹחֵל הַכֹּל. וְזֶה: אַל תָּבוֹא בְמִשְׁפָּט וְכוּ' כִּי לֹא יִצְדַּק לְפָנֶיךָ כָּל חָי - כִּי הַכֹּל יִהְיוּ חַיָּבִים, כִּי רָדַף אוֹיֵב נַפְשִׁי וְעַל־כֵּן בָּאתִי לְמַה שֶּׁבָּאתִי, וְאִם חַס וְשָׁלוֹם תָּבוֹא בְּמִשְׁפָּט וּתְחַיְּבֵנִי חַס וְשָׁלוֹם - יִתְחַיֵּב הָאוֹיֵב יוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁהַכֹּל עַל יָדוֹ, וְכֵן יִתְחַיְּבוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר כָּל הַמְסַבְּבִין לָזֶה. אֲבָל אִם תִּמְחֹל לִי הַכֹּל - יֵקַל מִכֻּלָּם הַמִּשְׁפָּט, כִּי בְּוַדַּאי אֵינוֹ דּוֹמֶה עֹנֶשׁ הָרוֹצֵחַ שֶׁגּוֹמֵר הַמַּעֲשֶׂה וְהוֹרֵג חֲבֵרוֹ לְעֹנֶשׁ שֶׁל הָרוֹצֶה לִרְצֹחַ וְהוּא נִצּוֹל מִמֶּנּוּ:

שַׁיָּךְ לְאוֹת כ"א אַחַר תֵּבַת כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ "מִשְׁכַּן הָעֵדֻת" (שְׁמוֹת לח, כא), כִּי זֶהוּ עִקָּר הָעֵדוּת שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל תָּמִיד - עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה אֲפִלּוּ כְּשֶׁפּוֹרְקִין אוֹתוֹ. וְזֶהוּ מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּרִיקַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי 'מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה' וְכוּ' (בְּרָכוֹת לג.), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַשִּׂיג בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁאָז דַּיְקָא נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּיוֹתֵר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקָּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקָּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי שָׁם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא עִקָּר תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לִתְחִלַּת אוֹת כ"ב:

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה עַל־יְדֵי סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פא, ד): תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֵּסֶה וְכוּ', שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב וְכוּ', כִּי הַמִּשְׁפָּט נִמְשָׁךְ כְּפִי הַיּוֹם שֶׁקּוֹבְעִין בּוֹ רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א ח, נט): "לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וְכוּ' דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (שׁוֹחֵר־טוֹב ד): שֶׁכָּל הַכִּסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט מַמְתִּינִים עַל יוֹם שֶׁיִשְׂרָאֵל קוֹבְעִין בּוֹ רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וַעֲדַיִן צְרִיכִין לְבָאֵר בָּזֶה הַרְבֵּה, בְּעֵזֶר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ:

## הִלְכוֹת מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע

### הֲלָכָה א

בְּהִלְכוֹת מַתָּנָה הֲלָכָה א:

### הֲלָכָה ב

מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע אֵינָהּ צְרִיכָה קִנְיָן, וְאִם עָמַד חוֹזֵר, בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בְּכֻלָּהּ וְכוּ':

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלַי' וְכוּ' (סִימָן סו), עַיֵּן שָׁם הַמַּאֲמָר הֵיטֵב. וְהַכְּלָל בְּקִצּוּר, כִּי יֵשׁ רוּחַ לְעֵלָּא רוּחַ לְתַתָּא, וּבִשְׁעַת הַהִסְתַּלְּקוּת נִתְאַחֲדִים וְנִתְחַבְּרִים יַחַד וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם לְתַלְמִידָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּשְׁתֵּי הָרוּחוֹת הַלָּלוּ הֵם בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל, יָד יָמִין וְיָד שְׂמֹאל, יוּד שֶׁל שֵׁם הָעֶצֶם וְיוּד שֶׁל שֵׁם הַכִּנּוּי, שֶׁבִּתְחִלָּה הֵם נִקְשָׁרִין יַחַד הַכֹּחַ וְהַפֹּעַל וְכוּ', כִּי סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, אַךְ אַחַר־כָּךְ נִפְתָּחִין בִּבְחִינַת "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וּלְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא כְּשֶׁאֵין נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת, כִּי הַצָּרִיךְ לַבְּרִיּוֹת פָּנָיו מִשְׁתַּנִּין וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכָל הַמִּצְוֹת וְהָעֲבֵרוֹת תְּלוּיִים בָּזֶה בִּבְחִינַת הִתְפַּתְּחוּת הַיָּדַיִם אֵלּוּ וְכוּ':

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת קִנְיַן סוּדָר - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַמִּקָּח, וּמִכָּל שֶׁכֵּן מַתְּנַת בָּרִיא כִּי אִם עַל־יְדֵי קִנְיָן, וְרֹב הַקִּנְיָנִים הֵם קִנְיַן סוּדָר (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן קצה, סְעִיף ג). כִּי אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַמִּקָּח וְשׁוּם דָּבָר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם. וְכָל הַמִּצְוֹת וַעֲשִׂיּוֹת שֶׁלָּנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַכֹּל בִּבְחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ, עִם־כָּל־זֶה הַכֹּל תָּלוּי בְּיַד יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין בְּכָל יוֹם מַמָּשׁ לְחַדֵּשׁ אֶת הָעוֹלָם וּלְהוֹצִיאוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתֵנוּ בְּמִצְוֹת וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים, בִּבְחִינַת הַמְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, אֵין טוֹב אֶלָּא צַדִּיק (יוֹמָא לח:), דְּהַיְנוּ כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים כֻּלָּם צַדִּיקִים, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים", כִּי עַל יָדָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ צָרִיךְ תִּקּוּן וּבֵרוּר, כַּיָּדוּעַ, לְתַקֵּן הָעוֹלָם מִקִּלְקוּלוֹ שֶׁנִּתְקַלְקֵל עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם בְּכָל יוֹם וּלְהוֹצִיאוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם מַמָּשׁ - כְּדֵי לְחַדְּשׁוֹ וּלְתַקְּנוֹ וּלְבָרְרוֹ, וְזֶה עִקַּר כְּלַל עֲבוֹדָתֵנוּ, כַּיָּדוּעַ. וְאִי אֶפְשָׁר לְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם וּלְהוֹצִיאוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל מֵחָדָשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין תְּחִלָּה הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ, לַחֲזֹר וּלְהַעֲלוֹת סוֹף מַעֲשֶׂה אֶל הַמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה. וּכְשֶׁחוֹזֵר הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזֵר כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וְנִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ בָּאֵין־סוֹף, כִּבְיָכוֹל, אֲזַי חוֹזְרִין וּמוֹצִיאִין מֵחָדָשׁ כָּל הָעוֹלָם מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וַאֲזַי נִתְחַדֵּשׁ וְנִתְבָּרֵר וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן כְּשֶׁמַּעֲלִין לְשָׁרְשׁוֹ, וְשָׁם נִתְחַדֵּשׁ וְנִתְתַּקֵּן, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה וְצִיצִית וּתְפִלִּין, כִּי בִּתְחִלָּה מְבָרְרִין וְעוֹלִין מֵעֲשִׂיָּה לִיצִירָה, וּמִיצִירָה לִבְרִיאָה וְכוּ', עַל־יְדֵי צִיצִית וּתְפִלִּין שֶׁל יָד וְשֶׁל רֹאשׁ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק א), וְכֵן עַל־יְדֵי סֵדֶר הַתְּפִלָּה קָרְבָּנוֹת וּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה וְכוּ', כַּיָּדוּעַ (שָׁם פֶּרֶק ד). וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּעֲלִין הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ בָּאֲצִילוּת שֶׁהוּא תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה, אֲזַי אַחַר־כָּךְ חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת מֵעֵלָּא לְתַתָּא מֵאֲצִילוּת לִבְרִיאָה וְכוּ' עַל־יְדֵי 'אַשְׁרֵי וּבָא לְצִיּוֹן' וְכוּ'.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן - שֶׁיּוֹצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר, וְהַבֵּרוּר שֶׁנִּתְבָּרֵר הַדָּבָר הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ מַמָּשׁ כְּאִלּוּ נִבְרָא מֵחָדָשׁ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת כִּי אִם כְּשֶׁחוֹזֵר הַדָּבָר מִתְּחִלָּה לְשָׁרְשׁוֹ אֶל הַכֹּחַ הָרִאשׁוֹן, כִּבְיָכוֹל, וּמִשָּׁם חוֹזֵר הַדָּבָר וְנִמְשָׁךְ לִרְשׁוּת חֲבֵרוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר וְנִתְחַדֵּשׁ הַדָּבָר כַּנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת כְּשֶׁהַחֵפֶץ בְּיַד זֶה, נִמְצָא שֶׁקִּיּוּמוֹ וְחִיּוּתוֹ עַל־יְדֵי אִישׁ זֶה, עַל־יְדֵי חֶלְקֵי נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הָאִישׁ שֶׁבְּיָדוֹ הַחֵפֶץ. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁבָּא בִּרְשׁוּת אַחֵר נִמְצָא שֶׁקִּיּוּמוֹ וְחִיּוּתוֹ עַל־יְדֵי אִישׁ אַחֵר וַהֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ נִבְרָא מֵחָדָשׁ, כִּי עַכְשָׁו יֵשׁ לְהַחֵפֶץ חִיּוּת וְקִיּוּם חָדָשׁ, כִּי עַכְשָׁו עִקַּר קִיּוּמוֹ וַהֲוָיָתוֹ שֶׁל זֶה הַחֵפֶץ הוּא עַל־יְדֵי אִישׁ הַזֶּה שֶׁבָּא בִּרְשׁוּתוֹ עַכְשָׁו. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת כִּי אִם כְּשֶׁחוֹזֵר הַדָּבָר מִתְּחִלָּה אֶל שָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן, וּמִשָּׁם חוֹזֵר וְיוֹצֵא לִרְשׁוּת הַשֵּׁנִי. וְעַל־יְדֵי שֶׁעוֹלֶה הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, וְחוֹזֵר וְיוֹצֵא לִרְשׁוּת הַשֵּׁנִי בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן כִּי כְּשֶׁעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ - נִתְחַדֵּשׁ שָׁם, וְזֶה עִקַּר הַבֵּרוּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין קִיּוּם לְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹלֶה הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, וְחוֹזֵר וְיוֹצֵא מִשָּׁם מֵהַכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁ אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמֶת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאֵין נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת שֶׁאָז דַּיְקָא הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. כִּי בֶּאֱמֶת לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, אִם כֵּן, הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם פַּרְנָסָתָם מִמַּה שֶּׁמְּקַבְּלִים מֵהֲמוֹן עַם, אִם כֵּן, לְפִי זֶה הֵם רְחוֹקִים חַס וְשָׁלוֹם מִן הָאֱמֶת, חַס וְשָׁלוֹם.

וּכְבָר שָׁמַעְתִּי בְּפֵרוּשׁ מֵעֵין קֻשְׁיָא זוֹ מִפִּי רַבֵּנוּ הַגָּדוֹל זַ"ל בְּזֶה הַלָּשׁוֹן (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקב): עַל מַה שֶּׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים: וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם - אֵיךְ אֵלּוּ הַמְקַבְּלִים שֶׁפַּרְנָסָתָם מִזֶּה אֵיךְ הֵם מְכַוְּנִים בִּתְפִלָּה זוֹ [כָּל זֶה שָׁמַעְתִּי מִתּוֹךְ שִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁסִּפֵּר מִזֶּה בְּצַחוּת לְשׁוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ וְלֹא שָׁמַעְתִּי הַתֵּרוּץ עַל זֶה]. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר בַּקָּשָׁתֵנוּ הוּא: וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם - 'בָּשָׂר וָדָם' דַּיְקָא, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁצְּרִיכִים לֵידַע כִּי אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ אֵין עוֹד מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין שׁוּם דָּבָר נִמְצָא בָּעוֹלָם כְּלָל, רַק הוּא יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתַּחַת אֵין עוֹד, 'אֵין עוֹד' מַמָּשׁ, כִּי אֵין שׁוּם דָּבָר נִמְצָא בָּעוֹלָם כְּלָל כְּלָל לֹא, רַק הוּא לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי הַכֹּל הֶבֶל. וְכֹלָּא כְּלֹא קַמֵּיהּ, כְּלֹא מַמָּשׁ, וְכֵן רָאִיתִי בַּשְּׁלָ"ה שֶׁפֵּרֵשׁ כֵּן הַפָּסוּק הַנַּ"ל (דְּבָרִים ד, לט): וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת אֵין עוֹד, וּלְפִי פְּשׁוּטוֹ הַכַּוָּנָה שֶׁאֵין עוֹד אֱלֹקִים זוּלָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל הוּא זַ"ל פֵּרֵשׁ, שֶׁהַכַּוָּנָה שֶׁצָּרִיךְ לָדַעַת וּלְהָשִׁיב אֶל לִבּוֹ, שֶׁרַק ה' הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת, וְאֵין עוֹד שׁוּם נִבְרָא וְשׁוּם נִמְצָא כְּלָל, כִּי הַכֹּל אַיִן וְאֶפֶס מַמָּשׁ, וְהַכֹּל בָּטֵל בַּמְּצִיאוּת מַמָּשׁ נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְהֵן לְמַעְלָה וְהֵן לְמַטָּה בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתַּחַת - הַכֹּל הֶבֶל וְאֶפֶס מַמָּשׁ, רַק ה' הוּא הָאֱלֹהִים וְאֵין עוֹד שׁוּם דָּבָר כְּלָל, וְדָבָר זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַסְבִּיר, רַק כָּל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ.

נִמְצָא, שֶׁעַל־פִּי הָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל בָּטֵל נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהַפֹּעַל נִכְלָל בַּכֹּחַ בִּבְחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּקַבְּלִים מֵאֶחָד פַּרְנָסָה אוֹ כַּיּוֹצֵא - הוּא מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל אַיִן וְאֶפֶס וּמְקַשֵּׁר הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא מְקַבֵּל רַק מֵהַכֹּחַ הָרִאשׁוֹן דְּהַיְנוּ מֵהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. וְזֶה עִקַּר בַּקָּשָׁתֵנוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין: וְאַל תַּצְרִיכֵנוּ לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם - 'מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם' דַּיְקָא, שֶׁלֹּא לִטְעוֹת וְלַחֲשֹׁב חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמְּקַבֵּל מֵהַבָּשָׂר וָדָם מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ מִגַּשְׁמִיּוּת הַגּוּף, רַק אֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּקַבֵּל מֵאָדָם - יֵדַע שֶׁמְּקַבֵּל מֵהַכֹּחַ הָרִאשׁוֹן, כִּי הַפֹּעַל מְקֻשָּׁר בְּהַכֹּחַ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁעִקַּר הָאֱמֶת הוּא כְּשֶׁאֵין נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עֵינֵינוּ רוֹאִין, שֶׁרֹב בְּנֵי אָדָם הֵם נִצְרָכִין לַבְּרִיּוֹת, כִּי מִתְפַּרְנְסִין זֶה מִזֶּה, וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לְטוֹבָתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא צָרִיךְ לְאֵיזֶה דָּבָר לַחֲבֵרוֹ - הוּא בִּכְלַל נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת, כַּמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְאִם כֵּן בְּוַדַּאי כִּמְעַט כָּל הָעוֹלָם הֵם נִצְרָכִין לַבְּרִיּוֹת. אַךְ הָעִקָּר הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לֵידַע שֶׁהַכֹּל מְקֻשָּׁר בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּבָטֵל נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ מַמָּשׁ, וְכָל מַה שֶּׁמְּקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ הַכֹּל מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מַמָּשׁ וְכַנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא בְּוַדַּאי אֵינוֹ נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּקַבֵּל מֵהֶם כַּנַּ"ל מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ זֹאת בִּידִיעָה בְּרוּרָה וְזַכָּה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי זֶה עִקַּר הָאֱמֶת כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַפֹּעַל מְקֻשָּׁר בְּהַכֹּחַ וְכֹלָּא חַד, וְאֵין שׁוּם דָּבָר בִּלְעָדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, רַק כֹּלָּא חַד, אָז דַּיְקָא זוֹכִין לָאֱמֶת, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא רַק אֶחָד וְכַמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא כְּשֶׁתַּגִּיעוּ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ טָהוֹר אַל תֹּאמְרוּ מַיִם מַיִם' (סִימָן נא), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא רַק כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא כֹּלָּא חַד, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָאֱמֶת כְּשֶׁאֵין נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁאֵין שׁוּם בְּרִיאָה בָּעוֹלָם רַק הַכֹּל אַיִן נֶגְדּוֹ, וְאַחַר הַבְּרִיאָה הוּא כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי הַפֹּעַל מְקֻשָּׁר בְּהַכֹּחַ וְכַנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי זֶה עִקַּר הָאֱמֶת - כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁכֹּלָּא חַד כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין יוֹדְעִין זֹאת - אֵין הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא רַק בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין וּמַעֲלִין הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ כַּנַּ"ל, [אֲבָל כְּשֶׁמַּפְרִידִין, חַס וְשָׁלוֹם, הַפֹּעַל מֵהַכֹּחַ, מִזֶּה עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, וְכַמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא' הַנַּ"ל], וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי אִם כְּשֶׁמַּעֲלִין תְּחִלָּה הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת 'אֵין נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת' כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן הַמַּתָּנָה אֵין לָהּ קִיּוּם כִּי אִם עַל־יְדֵי קִנְיַן סוּדָר שֶׁקּוֹנִין עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים, כִּי הַבְּגָדִים הֵם מְרַמְּזִים עַל בְּחִינַת הַפֹּעַל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשָׁיו יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת דַּף ה:), וְזֶהוּ בְּחִינַת יוּד שֶׁל שֵׁם הַכִּנּוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת פֹּעַל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי שֵׁם הַכִּנּוּי, דְּהַיְנוּ שֵׁם אדני - הוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ וְנַרְתֵּק לְשֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא (זֹהַר וַיִּקְרָא טז:), וְהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת פֹּעַל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת קִנְיַן סוּדָר שֶׁקּוֹנִין עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים, כִּי בָּזֶה מְרַמְּזִין, שֶׁהַפֹּעַל נִכְלָל בְּהַכֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַמִּקָּח וְהַמַּתָּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ כַּנַּ"ל. גַּם צְרִיכִין שֶׁיִּתְגַּבֵּר הָאֱמֶת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה חֲזָרָה - שֶׁלֹּא יַחֲזֹר מִדְּבָרָיו, וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ עַל־יְדֵי שֶׁהַפֹּעַל נִכְלָל בְּהַכֹּחַ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קִנְיַן סוּדָר, כִּי הַנּוֹתֵן הוּא בְּחִינַת כֹּחַ וְהַמְקַבֵּל הוּא בְּחִינַת פֹּעַל, כִּי כֹּחַ וּפֹעַל הֵם בְּחִינַת נוֹתֵן וּמְקַבֵּל, כַּיָּדוּעַ (מִדְרַשׁ־שְׁמוּאֵל אָבוֹת א, א), וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהַנּוֹתֵן מְקַבֵּל כְּנַף בִּגְדוֹ שֶׁל הַמְקַבֵּל, בָּזֶה מְרַמֵּז, שֶׁהַפֹּעַל נִכְלָל בְּהַכֹּחַ וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת פֹּעַל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל יָדָם דַּיְקָא מְרַמְּזִין שֶׁהַפֹּעַל נִכְלָל בְּהַכֹּחַ כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוֹצֵא הַדָּבָר מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל, וְאָז יוֹצֵא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, וַאֲזַי הוּא קִיּוּם הַמִּקָּח בֶּאֱמֶת בְּלִי חֲזָרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת קִנְיַן סוּדָר בְּכָל הַקִּנְיָנִים, כִּי כָּל אֶחָד שֶׁמַּקְנֶה דָּבָר לַחֲבֵרוֹ אֲפִלּוּ בִּמְכִירָה - הוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ בְּחִינַת כֹּחַ, וַחֲבֵרוֹ בְּחִינַת מְקַבֵּל, וְעַל־כֵּן נִקְנֶה עַל־יְדֵי קִנְיַן סוּדָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַפֹּעַל נִכְלָל בְּהַכֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כִּי אִם כְּשֶׁמַּעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין תְּחִלָּה הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁתֵּצֵא הַמַּתָּנָה אוֹ הַמְּכִירָה מֵהַנּוֹתֵן אֶל הַמְּקַבֵּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁיּוֹצֵא מֵהַכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי אִם כְּשֶׁעוֹלֶה תְּחִלָּה מִתַּתָּא לְעֵלָּא, מֵהַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִנְיַן סוּדָר שֶׁקּוֹנִין עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁבִּתְחִלַּת הַיּוֹם כְּשֶׁאָנוּ רוֹצִין לִכְנֹס בַּתְּפִלָּה כְּדֵי לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל, וְאָנוּ צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַעֲלוֹת מִתַּתָּא לְעֵלָּא - לְקַשֵּׁר הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ אָנוּ עוֹסְקִין בִּתְחִלָּה מִיָּד בְּמִצְוַת צִיצִית שֶׁמִּצְוָתָהּ בְּהַבְּגָדִים, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּגָדִים דַּיְקָא, עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַעֲלִין הַפֹּעַל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת בְּחִינַת לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל אֶל הַכֹּחַ, וְכַנַּ"ל:

#### ד

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קִיּוּם הַמַּתָּנָה דַּיְקָא, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין תְּחִלָּה הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ, בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי קִנְיַן סוּדָר וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע אֵינָהּ צְרִיכָה קִנְיָן, כִּי מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע הוּא לְאַחַר מִיתָה, וְאָז בִּשְׁעַת הַהִסְתַּלְּקוּת נִקְשָׁרִין שְׁתֵּי הָרוּחוֹת בְּיַחַד - רוּחַ דִּלְעֵלָּא וְרוּחַ דִּלְתַתָּא, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל. נִמְצָא שֶׁאָז נִכְלָל הַפֹּעַל בְּהַכֹּחַ, וְעַל־כֵּן אָז נִקְנֶה אֵלָיו הַמַּתָּנָה בְּלִי שׁוּם קִנְיָן, כִּי יוֹצֵאת מִמֵּילָא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת בְּדִבּוּר בְּעָלְמָא, מֵאַחַר שֶׁעַכְשָׁו הַפֹּעַל וְהַכֹּחַ נִקְשָׁרִים יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַמַּתָּנָה, עַל־יְדֵי שֶׁהַפֹּעַל עוֹלֶה וְנִתְקַשֵּׁר לְשָׁרְשׁוֹ, וַאֲזַי חוֹזֵר וְיוֹצֵא הַמַּתָּנָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְעַכְשָׁו נַעֲשֶׂה זֹאת מִמֵּילָא, וְעַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ קִנְיָן וְגַם אֵין מוֹעִיל קִנְיָן כְּלָל בְּמַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע, כִּי אֵין קִנְיָן לְאַחַר מִיתָה. כִּי הַקִּנְיָן הוּא שֶׁמְּקַשְּׁרִין הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ, וְזֶה בְּחִינַת עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה כַּנַּ"ל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לָאָדָם לַעֲשׂוֹת כִּי אִם בְּחַיָּיו - שֶׁאָז יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַשֵּׁר הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדָתוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת אֵין לָאָדָם כֹּחַ לַעֲשׂוֹת זֹאת, כִּי 'הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם וְלֹא לְמָחָר'. וְעַל־כֵּן אֵין קִנְיָן לְאַחַר מִיתָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר אַחַר־כָּךְ לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר בְּחִינַת הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִנְיַן סוּדָר, כִּי זֶה אֵין הָאָדָם יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כִּי אִם בְּחַיָּיו כִּי זֶהוּ כְּלַל עֲבוֹדָתוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע אֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְנוֹת כִּי אִם בְּלֹא קִנְיָן דַּיְקָא, רַק בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא מַקְנֶה הַמַּתָּנָה, כִּי אָז עוֹלָה רוּחַ דִּלְתַתָּא וְנִכְלָל בְּרוּחַ דִּלְעֵלָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹלֶה הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ וְאָז נִקְנֶה לוֹ הַמַּתָּנָה וְיוֹצֵאת מֵהַכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל מֵהַנּוֹתֵן לַמְקַבֵּל, וְכַנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

אִיתָא בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת אֱמֶת, סִימָן מח): מִי שֶׁהָיָה שַׁקְרָן בַּגִּלְגּוּל הֶעָבָר, אֲזַי כְּשֶׁנִּתְגַּלְגֵּל הוּא אִטֵּר יָד; עַיֵּן בַּמַּאֲמָר 'וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, וְתָבִין הַדָּבָר קְצָת. כִּי יָד יָמִין וְיָד שְׂמֹאל הֵם כֹּחַ וּפֹעַל, וְאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמֶת, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהוּא שַׁקְרָן וְכוּ' אֵינוֹ מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְקֹדֶם שֶׁמּוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, אֲזַי הַכֹּחַ וְהַפֹּעַל נִקְשָׁרִין יַחַד, וְאֵין נִכָּר בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּתְגַּלְגֵּל הוּא אִטֵּר יָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁאֵין נִכָּר בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, עַיֵּן שָׁם מְבֹאָר שָׁם מֵעִנְיַן אִטֵּר יָד, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. גַּם עַל־פִּי הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין תְּחִלָּה לְהַעֲלוֹת הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ, וְגַם זֶה תָּלוּי בָּאֱמֶת כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁהוּא שַׁקְרָן - אֵינוֹ יָכוֹל לְקַשֵּׁר הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ, וְעַל־כֵּן נַעֲשֶׂה אִטֵּר יָד, כִּי נִשְׁאָר בִּבְחִינַת שְׂמֹאל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֹּעַל מֵאַחַר שֶׁלֹּא הֶעֱלָה הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ:

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע, וּמַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא קמט.): 'מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע כִּירֻשָּׁה שַׁוְיָא רַבָּנָן, וְדִבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וּמְסוּרִין דָּמֵי' (שָׁם קנא.):

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז), עַיֵּן שָׁם. וּכְבָר דִּבַּרְנוּ מִתּוֹרָה זֹאת כַּמָּה פְּעָמִים. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁ כָּל אָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּשָּׁאֵר אַחֲרָיו דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי בֵּן וְתַלְמִיד - שֶׁיַּעֲסֹק עִמָּהֶם לְהוֹדִיעָם דֶּרֶךְ ה', וְזֶה עִקַּר הַחֲלִיפוֹת וְהַהַשְׁאָרָה שֶׁנִּשְׁאָר מִן הָאָדָם אַחֲרֵי פְּטִירָתוֹ מִן הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד מִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת יְרֻשָּׁה שֶׁשַּׁיָּךְ לַבָּנִים, כִּי עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ שֶׁל אָדָם לְאַחַר מִיתָתוֹ הֵם הַבָּנִים שֶׁנִּשְׁאָרִין אַחֲרָיו הַמְּמַלְּאִין אֶת מְקוֹמוֹ. וְעִקָּר הוּא הַדַּעַת, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה - נִשְׁאָרִין מִמֶּנּוּ בָּנִים שֶׁקִּבְּלוּ מִמֶּנּוּ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא לָדַעַת אֶת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חֵלֶק אֱלֹוֹהַּ מִמַּעַל, וְנִשְׁמָתוֹ מֻשְׁרֶשֶׁת בְּהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּשָׁמוֹת כֻּלָּם, כִּי חָכְמָה הוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי אֲחִיזָתוֹ בְּהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ וּכְפִי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים - כֵּן נִתְגַּלֶּה עַל יָדוֹ יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ לְאַחַר מִיתָתוֹ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוֹדִיעַ לְבָנָיו וְצִוָּה אוֹתָם שֶׁיִּשְׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה'. וְזֶה הַדַּעַת הוּא עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִזֶּה הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, עַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם נִסְתַּלֵּק - מַגִּיעַ הַיְרֻשָּׁה לְבָנָיו, כִּי מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן מִבְּחִינַת בָּנִים, הַיְנוּ מֵהַדַּעַת שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי בָּנָיו, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַגִּיעַ לָהֶם הַיְרֻשָּׁה, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁהִיא גַּם כֵּן כִּירֻשָּׁה, כִּי הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו - הוּא כָּלוּל מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת שֶׁהֵם בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים וְתַלְמִידִים, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁצְּרִיכִין לְלַמֵּד לְבָנָיו לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ - כֵּן צְרִיכִין לְלַמֵּד לְבֵן חֲבֵרוֹ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לָדַעַת אֶת ה', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל אָדָם יָכוֹל לְקַיֵּם זֹאת לְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים, עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וּמְעוֹרֵר אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ לְיִרְאָה אֶת ה', לָסוּר מֵרַע וְלַעֲשׂוֹת הַטּוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כָּל אֶחָד בְּחִינַת תַּלְמִיד לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ, עַיֵּן שָׁם. וּמִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁמְּאִירִין בְּתַלְמִידִים כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ - מִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁהִיא כִּירֻשָּׁה, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לָאָדָם לְהוֹרִישׁ מָמוֹנוֹ לְאַחֵר עַל־יְדֵי מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע, מֵאַחַר שֶׁהַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ גַּם מֵהַדַּעַת שֶׁמְּאִירִין בַּאֲחֵרִים שֶׁאֵינָם בָּנָיו שֶׁהֵם הַתַּלְמִידִים. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לְהוֹרִישׁ מָמוֹנוֹ לַאֲחֵרִים עַל־יְדֵי מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע, כְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְהָאִיר דַּעְתּוֹ לַאֲחֵרִים שֶׁהֵם הַתַּלְמִידִים. כִּי כְּמוֹ שֶׁהַיְרֻשָּׁה שַׁיָּךְ לַבָּנִים מֵחֲמַת שֶׁהַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁהִשְׁאִיר עַל־יְדֵי הַבָּנִים, כְּמוֹ כֵן יָכוֹל לְהוֹרִישׁ מָמוֹנוֹ לַאֲחֵרִים, כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ גַּם מֵהַדַּעַת שֶׁמְּאִירִין בַּאֲחֵרִים שֶׁהֵם הַתַּלְמִידִים כַּנַּ"ל, כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת מִבֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא שְׁכִיב מְרַע - מַתְּנָתוֹ כִּירֻשָּׁה, כִּי הַצַּדִּיק וּכְמוֹ כֵן כָּל אָדָם כָּשֵׁר - מֵאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא שֶׁיַּמְשִׁיךְ דַּעַת כָּזֶה בְּבָנִים וְתַלְמִידִים - שֶׁיִּתְקַיֵּם הַדַּעַת לְעוֹלָם אֲפִלּוּ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כִּי זֶה עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ כַּנַּ"ל וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים בִּשְׁעַת חָלְיָם - אָז הֵם מְאִירִין הַדַּעַת בְּיוֹתֵר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה צַדִּיקִים שֶׁגִּלּוּ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ מְאֹד בְּעֵת חָלְיָם סָמוּךְ לְמִיתָתָם, כְּגוֹן רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַחוֹלַאַת שֶׁנִּמְשָׁךְ לְעוֹלָם מַה שֶּׁהָאָדָם חוֹלֶה קֹדֶם מִיתָתוֹ הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה - כְּדֵי שֶׁיְּסַדֵּר לְבֵיתוֹ לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְתַלְמִידָיו אַחֲרָיו שֶׁיֵּדְעוּ אֶת ה' וְיִשְׁמְרוּ דְּרָכָיו.

וְעַל־כֵּן עַד יַעֲקֹב לֹא הֲוָה חֻלְשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־מְצִיעָא פז.): כִּי יַעֲקֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁהֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, כִּי הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לָדַעַת אֶת ה' הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ, כִּי הוּא גִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז:), אֲבָל אַבְרָהָם וְיִצְחָק עֲדַיִן לֹא הָיָה מִטָּתָם שְׁלֵמָה, רַק יַעֲקֹב הָיָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (שַׁבָּת קמו.), וְהִשְׁאִיר שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים - כֻּלָּם צַדִּיקִים שֶׁכֻּלָּם קִבְּלוּ אֶת דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל יָדָם נִתְקַיֵּם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל מִיַּעֲקֹב, שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם חוֹלֶה קֹדֶם מִיתָתוֹ, כִּי הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיְּסַדֵּר לְבֵיתוֹ וִיצַוֶּה אֶת בָּנָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בָּבָא מְצִיעָא פז. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל רַחֲמֵי). וְעִקַּר הַצַּוָּאָה הוּא שֶׁצְּרִיכִין לְצַוּוֹתָם שֶׁיִּשְׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה', כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הִתְחִיל זֹאת מִיַּעֲקֹב, כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִנִּיחַ בָּנִים כֻּלָּם צַדִּיקִים, שֶׁעַל יָדָם נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם לְעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁהָיָה יַעֲקֹב חוֹלֶה וְצִוָּה אֶת בָּנָיו סָמוּךְ לְמִיתָתוֹ, אָז צָעֲקוּ כֻּלָּם שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נו:), כִּי אָז בְּשָׁעָה שֶׁהַצַּדִּיק חוֹלֶה סָמוּךְ לְמִיתָתוֹ, אָז הוּא עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁמַּשְׁאִיר אַחֲרָיו וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵן כָּל אָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי כָּל אָדָם יָכוֹל לְקַיֵּם זֹאת. וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לְהָאִיר אֵיזֶה דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמַּתָּנָה שֶׁהִיא כִּירֻשָּׁה הִיא מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע, כִּי אָז עִקַּר הַשְׁאָרַת הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמָּמוֹן שֶׁמֵּחֲמַת זֶה מַגִּיעַ הַיְרֻשָּׁה לְבָנָיו, וְכֵן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לִתֵּן לַאֲחֵרִים בְּמַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁהִיא גַּם כֵּן כִּירֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמֵי, כִּי מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁיֵּשׁ לָהּ קִיּוּם - זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַדַּעַת, שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּיוֹתֵר סָמוּךְ לְמִיתָתוֹ כְּשֶׁהוּא שְׁכִיב מְרַע כַּנַּ"ל. וְהַדַּעַת הוּא הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת שֶׁעַל יָדָהּ יוֹדְעִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְזֶה דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמֵי - 'כְּתוּבִין וּמְסוּרִין' זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא כְּתוּבָה וּמְסוּרָה בְּיָדֵינוּ, וְכָל אֶחָד כְּפִי חֶלְקוֹ בַּתּוֹרָה - כֵּן צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר חֵלֶק דַּעְתּוֹ וְתוֹרָתוֹ לְבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁיִּתְקַיֵּם לְעוֹלָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁיֵּשׁ לָהּ קִיּוּם כִּירֻשָּׁה וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמֵי, כַּנַּ"ל:

הֲלָכָה ד' בְּהִלְכוֹת מַתָּנָה הֲלָכָה ד' (אוֹת טו):

וַהֲלָכָה ה' בְּהִלְכוֹת מַתָּנָה הֲלָכָה ה' (אוֹת כג):

## הִלְכוֹת אֲבֵדָה וּמְצִיאָה

### הֲלָכָה א

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'וַיִּבֶן ה' אֱלֹהִים אֶת הַצֵּלָע' וְכוּ' (סִימָן סז) - שֶׁכָּל הַנְּפָשׁוֹת מְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי הַכָּבוֹד הִיא אֵם כָּל חָי. וְלִפְעָמִים הַנֶּפֶשׁ נִתְרַחֲקָה מִן הַכָּבוֹד וַאֲזַי הַנֶּפֶשׁ עֲיֵפָה, וְזֶהוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְפַּלְּלִין בְּכַוָּנַת הַלֵּב, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, יג): "בִּשְׂפָתָם כִּבְּדוּנִי וְלִבָּם רָחַק". כִּי כַּוָּנַת הַלֵּב הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כה, א): "אֵלֶיךָ ה' נַפְשִׁי אֶשָּׂא", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לִבִּי אֲכַוֵּן'. וַאֲזַי צָרִיךְ לְהַחֲיוֹת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַיִם קָרִים, וּמַיִם קָרִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְעָמִים, וְהֵם בָּאִין עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין כָּבוֹד אֶל זָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד גּוֹרֵם שִׁכְחָה אֶל הַזָּקֵן, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, יד): "וְאָבְדָה חָכְמַת חֲכָמָיו" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, כִּי הָאֲבֵדָה הִיא בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד, כִּי כָּל הַחֲפָצִים וְהָעֲשִׁירוּת הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בָּעֲשִׁירוּת וְשָׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד, כִּי כָּבוֹד שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רַבִּי מְכַבֵּד עֲשִׁירִים וְהָיָה נוֹתֵן כָּבוֹד לְכָל אֶחָד כְּפִי הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה אוֹמֵר: 'תְּנוּ כָּבוֹד לְבַעַל מֵאָה מָנֶה, תְּנוּ כָּבוֹד לְבַעַל מָאתַיִם מָנֶה' (עֵרוּבִין פו.), כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ - כֵּן שָׁרְשׁוֹ יוֹתֵר בְּהַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן הָיָה נוֹתֵן כָּבוֹד לְכָל אֶחָד לְפִי עָשְׁרוֹ, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מט:): 'אֵיזֶה עָשִׁיר? כָּל שֶׁבְּנֵי עִירוֹ מְכַבְּדִין אוֹתוֹ מִפְּנֵי עָשְׁרוֹ'. וְזֶה בְּחִינַת "עֹשֶׁר וְכָבוֹד", כִּי הָעֲשִׁירוּת שָׁרְשׁוֹ בַּכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא אֵצֶל הָאָדָם, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא רַק אֵצֶל גֶּדֶר הָאָדָם שֶׁהוּא מְדַבֵּר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת "בִּשְׂפָתָם כִּבְּדוּנִי". וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים כט, ט): "וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אוֹמֵר כָּבוֹד", הֵיכַל דָּא פֶּה, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קלו:).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר נֶאֱבָד מִן הָאָדָם, נִמְצָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבְּהַחֵפֶץ הַנֶּאֱבָד מִן הַכָּבוֹד, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקָה מִן הָאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת "אוֹבֵד מִבְּלִי לְבוּשׁ" (אִיּוֹב לא, יט), שֶׁכָּל בְּחִינַת אֲבֵדָה הוּא מִבְּלִי לְבוּשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת מִן הַכָּבוֹד שֶׁהוּא לְבוּשׁ, כִּי הַנֶּפֶשׁ מְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אוֹבֵד" שֶׁהַדָּבָר מוּסָב עַל הַדָּבָר הַנֶּאֱבָד, דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹלֵךְ לְאִבּוּד, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים לא, יג): "הָיִיתִי כִּכְלִי אֹבֵד", שֶׁכָּל לְשׁוֹן אֲבֵדָה וְכוּ', כִּי הַדָּבָר הוֹלֵךְ לְאִבּוּד מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקָה מִן הַכָּבוֹד, וַאֲזַי הִיא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ עֲיֵפָה וְהוֹלֶכֶת לְאִבּוּד. וְזֶה בְּחִינַת "כִּי תִפְגַּע חֲמוֹר אָחִיךָ תּוֹעֶה", כִּי בְּוַדַּאי הָאֲבֵדָה הִיא בְּחִינַת תּוֹעֶה וְנָע וָנָד מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקָה מֵאִמָּהּ, דְּהַיְנוּ מִן הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כ, יג): "וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הִתְעוּ אֹתִי אֱלֹהִים מִבֵּית אָבִי", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהָשִׁיב אֲבֵדָה, וַאֲזַי מַחֲזִיר הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן "דֶּגֶל מַחֲנֵה דָּן הָיָה מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת" (בַּמִּדְבָּר י, כה), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהָיוּ מַחֲזִירִין כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי מַחֲנֵה דָּן הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (סִימָן נו), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, שֶׁמַּחֲנֵה דָּן הוּא בְּחִינַת דִּינָא דְּמַלְכוּתָא, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לד, ו): "דָּנַנִּי אֱלֹהִים וְגַם שָׁמַע בְּקֹלִי" וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר י, כה): "מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנֹת" - שֶׁהָיוּ מְאַסְּפִים כָּל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאַסְּפִים וּמְקַבְּצִים כָּל הַמַּחֲנוֹת לְתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת הַנְּפָשׁוֹת לְאִמָּם וְשָׁרְשָׁם, דְּהַיְנוּ אֶל הַכָּבוֹד, כִּי זֶה עִקַּר תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר וְלֶאֱסֹף כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהָרְצוֹנוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת לְתוֹךְ דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה, לְקַבֵּץ פִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲשָׁבוֹת הַמִּתְפַּזְּרִים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה אֶל הַחוּץ, וְצָרִיךְ לְקַבֵּץ הַנֶּפֶשׁ מִן הַפִּזּוּר שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם מַחֲשֶׁבֶת חוּץ - רַק לְקַשֵּׁר הַמַּחֲשָׁבָה אֶל הַדִּבּוּר בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, וַאֲזַי מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּנֵי דָּן שֶׁהָיוּ מְאַסְּפִים לְכָל הַמַּחֲנוֹת הָיוּ מַחֲזִירִין כָּל הָאֲבֵדוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיוּ נִקְרָאִים 'מְאַסֵּף' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עֲמָלֵק שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה וְרוֹדֵף תָּמִיד אַחַר תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן הָיוּ רוֹדְפִים אַחַר בְּנֵי דָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם, עַל־כֵּן נֶאֱמַר בּוֹ (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ" - 'עָיֵף וְיָגֵעַ' דַּיְקָא, בְּחִינַת עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִן הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי פְּגַם הַתְּפִלָּה בְּלִי כַּוָּנַת הַלֵּב כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים" - הַיְנוּ פְּגַם הַמַּלְכוּת וְהַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא יִרְאָה לְהִתְיָרֵא מִפְּנֵי כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כח, נח): "לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד". וְעַל־כֵּן עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּמּוּבָא (קְהִלַּת יַעֲקֹב עֵרֶךְ עֲמָלֵק ז), כִּי הוּא גּוֹרֵם בְּחִינַת 'זָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ' עַל־יְדֵי עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי פְּגַם הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, ח): וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח, עֲמָלֵק א): 'בְּרִפְיוֹן יָדַיִם' זֶה בְּחִינַת רִפְיוֹן וַעֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ, כִּי גִּדּוּל וְחִזּוּק הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיָּדַיִם, בִּבְחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א' כט, יב): "וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר "וַיִּבֶן" הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וַאֲזַי כְּשֶׁיֵּשׁ רִפְיוֹן יָדַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בְּחִינַת עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ, וַאֲזַי "וַיָּבֹא עֲמָלֵק" כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב תְּחִלָּה, "וַיַּחֲנוּ בִּרְפִידִים, וְאֵין מַיִם לִשְׁתֹּת" (שְׁמוֹת יז, א), כִּי שָׁם בְּרִפְיוֹן יָדַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ - הָיוּ צְרִיכִים מַיִם בְּחִינַת מַיִם קָרִים הַנַּ"ל, וְהֵם פָּגְמוּ יוֹתֵר "וַיָּרֶב הָעָם עִם מֹשֶׁה" (שָׁם פָּסוּק ב), וּפָגְמוּ בִּכְבוֹד הַזָּקֵן, עַל־כֵּן צָעַק מֹשֶׁה אֶל ה' (שָׁם פָּסוּק ד): "מָה אֶעֱשֶׂה לָעָם הַזֶּה עוֹד מְעַט וּסְקָלֻנִי", כִּי אֵינִי יוֹדֵעַ מָה אֶעֱשֶׂה לָהֶם, כִּי הַדָּבָר תָּלוּי בִּי עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְּנוּ לִי כָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְהֵם פּוֹגְמִים יוֹתֵר בָּזֶה, וּבָזֶה הֵם גּוֹרְמִים בְּחִינַת שִׁכְחָה לְהַזָּקֵן. וְזֶהוּ "עוֹד מְעַט וּסְקָלוּנִי" - זֶה בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מִיתָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן לז), וְזֶהוּ 'מְעַט' הִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁהִיא מֹחִין דְּקַטְנוּת, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר כב, פֶּרֶק ג).

וְעַל־כֵּן הֱשִׁיבוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: עֲבֹר לִפְנֵי הָעָם וְתִרְאֶה שֶׁיִּנְהֲגוּ בְּךָ כָּבוֹד, כְּעֵין שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְאָז בֶּאֱמֶת נִתְקַן. וְלָקַח אֶת הַמַּטֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁבֶט מוֹשֵׁל, בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ח.): 'קַח מַקֵּל וְהַךְ עַל קָדְקֳדָן דַּבָּר אֶחָד לַדּוֹר' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכָּה בַּצּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן, עַל־פִּי הַבְּאֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לִשְׁאֹב מֵימֵי הַדַּעַת בְּחִינַת מַיִם קָרִים הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַכָּאַת הַצּוּר בַּמַּטֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רְעָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ מַיִם רַבִּים, בְּחִינַת מַיִם קָרִים (בַּמִּדְבָּר כ, יא): "וַתֵּשְׁתְּ הָעֵדָה וּבְעִירָם", וְנִתְקְנוּ וְנִבְרְאוּ כָּל הַנְּפָשׁוֹת מֵעֲיֵפוּתָם, עַיֵּן הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'וַיִּבֶן' הַנַּ"ל, בְּחִינַת רְעָמִים וּמַיִם קָרִים, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת עֲמָלֵק, כִּי עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַפְּגָם שֶׁלֹּא נִתְקַן עֲדַיִן לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, ז): "עַל נַסֹּתָם" וְכוּ', עַל־כֵּן (פָּסוּק ח) "וַיָּבֹא עֲמָלֵק" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הָיָה תָּלוּי בִּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כט.): וְכִי יָדָיו שֶׁל מֹשֶׁה וְכוּ', אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין וּמְכַוְּנִין אֶת לִבָּם לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם הָיוּ מְנַצְּחִין וְכוּ', כִּי עִקַּר נִצְחוֹן עֲמָלֵק הָיָה תָּלוּי בְּכַוָּנַת הַלֵּב בַּתְּפִלָּה לְתַקֵּן עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה הָיָה תָּלוּי בְּמֹשֶׁה, כִּי מִמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ בְּחִינַת מַיִם קָרִים, כַּנַּ"ל:

#### ד

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הֲשָׁבַת אֲבֵדָה נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת הַכָּבוֹד, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַנֶּפֶשׁ עֲיֵפָה כְּשֶׁנּוֹפֶלֶת וְאוֹבֶדֶת וְנִתְרַחֲקָה מִן אִמָּהּ, דְּהַיְנוּ הַכָּבוֹד - כְּמוֹ כֵן נִפְגָּם וְנֶחֱלָשׁ כֹּחַ הַמַּלְכוּת וְהַכָּבוֹד כְּשֶׁהַנְּפָשׁוֹת רְחוֹקִים מִמֶּנָּה, כִּי 'אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם'. וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל הִתְחִילָה בִּתְחִלָּה עַל־יְדֵי הֲשָׁבַת אֲבֵדָה - שֶׁהָלַךְ שָׁאוּל לְבַקֵּשׁ אֲבֵדַת אָבִיו. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א ט, כ): "וְלָאֲתֹנוֹת הָאֹבְדוֹת כוּ' אַל תָּשֵׂם אֶל לִבְּךָ לָהֶם כִּי נִמְצְאוּ וּלְמִי כָּל חֶמְדַּת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי זֶה בָּזֶה תָּלוּי, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּשְׁאֵלָתָם, וְאָמְרוּ (שָׁם ח, ה): תְּנָה לָנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ כְּכָל הַגּוֹיִם, נִמְצָא, שֶׁהִרְחִיקוּ עַצְמָן מִן הַכָּבוֹד, כִּי הַכָּבוֹד הוּא רַק אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, ו): "וּבִקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר. אֲבָל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵשָׂו עֲמָלֵק, הוּא בִּבְחִינַת (עוֹבַדְיָה א, ב): "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד", וְהֵם אָמְרוּ (שְׁמוּאֵל־א ח, ו): תְּנָה לָנוּ מֶלֶךְ כְּכָל הַגּוֹיִם, וְהִרְחִיקוּ עַצְמָן מִן הַכָּבוֹד וּפָגְמוּ בִּכְבוֹד הַזָּקֵן, דְּהַיְנוּ שְׁמוּאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת הַפָּרָשָׁה (פָּסוּק א): "וַיְהִי כִּי זָקֵן שְׁמוּאֵל", כִּי הֵם הָיוּ צְרִיכִים לִזָּהֵר בִּכְבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְכַנִּרְאֶה שָׁם בַּפְּסוּקִים, שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה מְאֹד, שֶׁלֹּא נִזְהֲרוּ בִּכְבוֹד שְׁמוּאֵל, עַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר מֵאֵת ה' שֶׁהָיָה אֲבֵדָה אֵצֶל מְקוֹם הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ בְּבֵית קִישׁ אֲבִי שָׁאוּל. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּמְצָא הָאֲבֵדָה, אָז נִתְתַּקֵּן הַמַּלְכוּת, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' ט, כ): וְלָאֲתֹנוֹת הָאֹבְדוֹת וְכוּ', וּלְמִי כָּל חֶמְדַּת יִשְׂרָאֵל הֲלוֹא לְךָ וּלְכֹל בֵּית אָבִיךָ, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ (שָׁם י, ח): שִׁבְעַת יָמִים תּוֹחֵל עַד בּוֹאִי אֵלֶיךָ. כִּי בָּזֶה הָיָה תָּלוּי מַלְכוּתוֹ - לִזָּהֵר מְאֹד בִּכְבוֹד שְׁמוּאֵל, כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְתַקֵּן פְּגָם הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁלֹּא נִזְהָר בָּזֶה - נִתְבַּטֵּל מַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יג, יד): וְעַתָּה מַמְלַכְתְּךָ לֹא תָקוּם וְכוּ', כִּי בָּזֶה הָיָה תָּלוּי תִּקּוּן הַמַּלְכוּת בִּכְבוֹד שְׁמוּאֵל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ תֵּכֶף פָּרָשַׁת עֲמָלֵק, וְצִוָּהוּ לְהַכְרִית עֲמָלֵק, כִּי אֲזַי צָרִיךְ לַחֲגֹר מָתְנָיו לְהִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק, מֵאַחַר שֶׁלֹּא נִזְהֲרוּ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַחֲזָרַת הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (טו, א): וְעַתָּה שְׁמַע לְקוֹל דִּבְרֵי ה': פַּעַם אַחַת נִסְכַּלְתָּ, עַתָּה שְׁמַע וְכוּ'. זֶה שַׁיָּךְ לָזֶה, כִּי מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק בָּא עַל־יְדֵי פְּגָם הַנַּ"ל שֶׁפָּגַם בִּכְבוֹד הַזָּקֵן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר עַתָּה לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק, שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁלֹּא נִזְהַר גַּם בָּזֶה - נִפְסְקָה מַלְכוּתוֹ לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כב:), שֶׁשָּׁאוּל נֶעֱנַשׁ עַל שֶׁלֹּא הִקְפִּיד עַל כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א שָׁם י, כז): וַיִּבְזֻהוּ וַיְהִי כְּמַחֲרִישׁ, כִּי בְּוַדַּאי הָיָה צָרִיךְ לְהַקְפִּיד עַל כְּבוֹדוֹ, כִּי תִּקּוּן הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָמַר לוֹ שְׁמוּאֵל (שָׁם טו, יז): הֲלוֹא אִם קָטֹן אַתָּה בְּעֵינֶיךָ רֹאשׁ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל אָתָּה, וְהָיִיתָ צָרִיךְ לִזָּהֵר בִּכְבוֹדְךָ, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל שֶׁלֹּא הִקְפִּיד עַל כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה גָּרַם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל, וְהָיָה צָרִיךְ לִזָּהֵר עַתָּה מְאֹד לְהַכְנִיעוֹ, וְעַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם גַּם בָּזֶה - נִקְרַע מַלְכוּתוֹ. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַפְּגָמִים הָיוּ שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה, וְעַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בָּהֶם - נִפְסְקָה מַלְכוּתוֹ, וְעַל־כֵּן קָרַע לְבוּשׁוֹ, לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל עִקַּר הַפְּגָם הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בָּבָא קַמָּא צא.): 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵי מְכַבְּדוּתָא' (רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לִבְגָדָיו - מְכַבְּדִים אוֹתוֹ). וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁאָמַר שְׁמוּאֵל (טז, ו־ז): אַךְ נֶגֶד ה' מְשִׁיחוֹ, וֶהֱשִׁיבוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: "אַל תַּבֵּט אֶל מַרְאֵהוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגָם בְּדַעַת שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא, בְּחִינַת 'זָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ' - לְפִי עֵרֶךְ גֹּדֶל מַעֲלָתוֹ:

#### ה

וְזֶה כְּשֶׁהוֹכִיחָן שְׁמוּאֵל עַל שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹדוֹ וְשָׁאֲלוּ מֶלֶךְ, אָמַר (שְׁמוּאֵל־א' יב, ז): הֲלֹא וְכוּ' וַיִּקְרָא אֶל ה' וַיִּתֵּן קֹלוֹת וּמָטָר - הַיְנוּ שֶׁאָמַר לָהֶם, שֶׁגַּם עַתָּה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת רְעָמִים וּמַיִם קָרִים, וְזֶהוּ קֹלוֹת וּמָטָר. וְזֶהוּ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וְלֹא הָיָה לָכֶם לִפְגֹּם בִּכְבוֹדִי', מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לִי כֹּחַ זֶה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת רְעָמִים וּמַיִם קָרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוּאֵל־א' ז, ו): "וַיִּשְׁאֲבוּ מַיִם וַיִּשְׁפְּכוּ לִפְנֵי ה'". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י וְהַתַּרְגּוּם שָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁשָּׁפְכוּ לִבָּם כַּמַּיִם, הַיְנוּ תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכָּתוּב (אֵיכָה ב, יט): "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'" - שֶׁקָּאֵי עַל תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה, הַיְנוּ שֶׁהַתְּפִלָּה תִּהְיֶה בְּכַוָּנָה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹת וּלְהַבְרוֹת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, וְזֶהוּ "כַּמַּיִם", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כה, כה): "מַיִם קָרִים עַל נֶפֶשׁ עֲיֵפָה" הַנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן רוֹעִים וּמְלָכִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָיוּ מִתְּחִלָּה רוֹעִים וְשׁוֹמְרִים צֹאן, כְּמוֹ יַעֲקֹב וְדָוִד וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ שׁוֹמְרִים הַצֹּאן שֶׁלֹּא יִהְיוּ אוֹבְדִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁלֹּא תִּתְרַחֵק מִן הַכָּבוֹד - עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לַמַּלְכוּת, כִּי זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַנָּבִיא מוֹכִיחַ הָרוֹעִים בְּלָשׁוֹן זֶה שֶׁל פְּגַם אֲבֵדָה שֶׁאֵינָם שׁוֹמְרִים אוֹתָם כְּמוֹ שֶׁאָמַר עַל הָרוֹעִים וְכוּ' "צֹאן אֹבְדוֹת הָיוּ עַמִּי" וְכוּ' (יִרְמְיָה נ, ו), "הַנֶּאֱבָדוֹת לֹא בִקַּשְׁתֶּם" (יְחֶזְקֵאל לד, ד), כִּי עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת מַלְכוּת הוּא בִּבְחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, דְּהַיְנוּ הַחֲזָרַת הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד, כִּי הַמֶּלֶךְ צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַמּוֹ, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁלֹּא יִתְפַּזְּרוּ וְיִתְרַחֲקוּ אֶל הַחוּץ וְיֵאָבְדוּ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּדָוִד (תְּהִלִּים עח, עא): מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ - כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר מְאֹד אֶת הַצֹּאן בְּעֵין הַחֶמְלָה שֶׁלֹּא יִהְיוּ אֲבוּדִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִהְיוֹת מֶלֶךְ לִרְעוֹת אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת הַנְּפָשׁוֹת אֶל הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (שָׁם פָּסוּק ב): וַיִּרְעֵם כְּתֹם לְבָבוֹ - זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה שֶׁפִּיו וְלִבּוֹ שָׁוִין, וְזֶה בְּחִינַת תָּם לֵבָב - שֶׁאֵין לִבּוֹ חָלוּק מִפִּיו, וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת תֹם לְבָבוֹ, בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה, בְּחִינַת קִרְבַת הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ וַיִּרְעֵם כְּתֹם לְבָבוֹ - כְּפִי תֹּם לְבָבוֹ כֵּן הָיָה רוֹעֶה וּמֶלֶךְ, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וּבִתְבוּנוֹת כַּפָּיו יַנְחֵם - הֵם בְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁהֵם מְגַדְּלִין וּמְחַזְּקִין הַנְּפָשׁוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּיַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית כט, י): וַיְהִי כַּאֲשֶׁר רָאָה אֶת רָחֵל וְכוּ', וְאֶת צֹאן לָבָן וְכוּ', וַיִּגַּשׁ יַעֲקֹב וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל־פִּי הַבְּאֵר וַיַּשְׁקְ אֶת צֹאן לָבָן וְכוּ'. אֶבֶן עַל־פִּי הַבְּאֵר - זֶה בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין שֶׁמֻּנָּח עַל בְּאֵר מַיִם חַיִּים, וְיַעֲקֹב גָּלַל אֶת הָאֶבֶן וְהִמְשִׁיךְ מַיִם בְּחִינַת 'מַיִם קָרִים', וַיַּשְׁקְ אֶת הַצֹּאן - שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת 'מַיִם קָרִים עַל נֶפֶשׁ עֲיֵפָה', כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא ל.): אִם הָיָה זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ עַל זֶה נֶאֱמַר 'וְהִתְעַלַּמְתָּ' - כִּי הָאֲבֵדָה הִיא בְּחִינַת הַרְחָקַת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ עֲיֵפָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה תָּלוּי בִּכְבוֹד הַזָּקֵן כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ אֲבֵדָה מַגִּיעַ קְצָת פְּגָם בְּדַעַת הַזָּקֵן, בְּחִינַת זָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ כַּנַּ"ל, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה וְהִתְעַלַּמְתָּ - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפְגֹּם הַזָּקֵן אֶת כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי הָאֲבֵדָה, כִּי אַדְּרַבָּא, עַתָּה צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בִּכְבוֹד הַזָּקֵן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲבֵדָה, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן־עָרוּךְ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רסו, סְעִיף א): אֲבֵדַת נָכְרִי מֻתֶּרֶת וְאָסוּר לְהַחֲזִירָהּ וְכוּ', וְאִם הֶחֱזִירָהּ מִשּׁוּם קִדּוּשׁ הַשֵּׁם מֻתָּר, וּבְמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵּׁם חַיָּב לְהַחֲזִירָהּ וְכוּ'. כִּי הַנָּכְרִים אֵין לָהֶם חֵלֶק בַּכָּבוֹד, כִּי הַכָּבוֹד הוּא רַק בְּיִשְׂרָאֵל, אֲבָל הֵם בִּבְחִינַת "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֲבֵדָתָם מֻתֶּרֶת בְּוַדַּאי, כִּי עִקַּר הֲשָׁבַת אֲבֵדָה הוּא לְהַחֲזִיר הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְאַדְּרַבָּה! אָסוּר לְהַחֲזִירָהּ, כִּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּיַד הָעַכּוּ"ם הֵם "כְּצִפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח" (קֹהֶלֶת ט, יב), וְכֵיוָן שֶׁנִּמְלְטוּ מִפַּח יוֹקְשִׁים - מִצְוָה גְּדוֹלָה שֶׁיִּזְכֶּה בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הַכָּבוֹד, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתָם לְהַחֲזִירָם אֶל הַכָּבוֹד. וְעַל־כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשׁ הַשֵּׁם - שֶׁאֲזַי יִתְקַדֵּשׁ וְיִתְכַּבֵּד שֵׁם שָׁמַיִם עַל־יְדֵי הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה אֶל הַנָּכְרִי, עַל־כֵּן אֲזַי מֻתָּר לְהַחֲזִירָהּ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרֵם כְּבוֹד שָׁמַיִם, עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּחֲזִירָהּ לָעַכּוּ"ם, עִם־כָּל־זֶה הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד, מֵאַחַר שֶׁנִּתְקַדֵּשׁ וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵּׁם חַיָּב לְהַחֲזִירָהּ - כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם כְּבוֹד שָׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הָאֲבֵדָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲבֵדָה הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת ו.): אָמַר לוֹ אָבִיו אַל תַּחֲזִיר אֲבֵדָה, אַל יִשְׁמַע לוֹ. כִּי הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֲוָה אֲמֵינָא שֶׁכִּבּוּד אָב יִדְחֶה מִצְוָה זוֹ, כִּי כִּבּוּד אָב הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד, כִּי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ בְּאָבִיו וְאִמּוֹ, שֶׁשָּׁם מְלֻבֶּשֶׁת נַפְשׁוֹ וְעִקַּר הִתְלַבְּשׁוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן חַיָּב לְכַבְּדָם, כִּי הֵם כְּבוֹדוֹ כִּי שָׁם מְלֻבָּשׁ נַפְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן הִשְׁמִיעָנוּ הַתּוֹרָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ דּוֹחֶה כְּבוֹדָם מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אָמַר לוֹ אָבִיו אַל תַּחֲזִיר, יָכוֹל, יִשְׁמַע לוֹ? תַּלְמוּד לוֹמַר: אֲנִי ה' - כֻּלְּכֶם חַיָּבִים בִּכְבוֹדִי - 'בִּכְבוֹדִי' דַּיְקָא, כִּי זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה שֶׁתָּפְסוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְהֶעֱמִידוּ דִּין כְּבוֹד הָרַב וּכְבוֹד הָאָב אֵצֶל אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (בָּבָא מְצִיעָא לג.): 'אֲבֵדַת אָבִיו וַאֲבֵדַת רַבּוֹ' וְכוּ', כִּי בְּיוֹתֵר צָרִיךְ הַבֵּן אוֹ הַתַּלְמִיד לַחֲזֹר אַחַר אֲבֵדַת אָבִיו וְרַבּוֹ, מֵאַחַר שֶׁחַיָּב בִּכְבוֹדָם, וַהֲשָׁבַת אֲבֵדָה הוּא גַּם כֵּן תִּקּוּן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָלַךְ שָׁאוּל לְבַקֵּשׁ אֲבֵדַת אָבִיו, כִּי הַבֵּן צָרִיךְ לַחֲזֹר אַחַר אֲבֵדַת אָבִיו, וַאֲזַי נִשְׁלָם הַכָּבוֹד וְנִתְתַּקֵּן מְאֹד כַּנַּ"ל, וְכֵן הַתַּלְמִיד לְרַבּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶעֱמִידוּ דִּין כְּבוֹדָם דַּיְקָא אֵצֶל אֲבֵדָה, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן מְצִיאַת בְּנוֹ וּבִתּוֹ שַׁיָּךְ לְאָבִיו, וְכָל זְמַן שֶׁאוֹכְלִין עַל שֻׁלְחָנוֹ נִקְרָאִים קְטַנִּים, וְשַׁיָּךְ מְצִיאָתָם לַאֲבִיהֶם (שֻׁלְחָן עָרוּךְ, סִימָן ער, סְעִיף ב). כִּי כְּשֶׁהַמּוֹצֵא זוֹכֶה בְּעַצְמוֹ בְּהַמְּצִיאָה, אֲזַי מַחֲזִיר הַנֶּפֶשׁ לִבְחִינַת חֵלֶק כָּבוֹד שֶׁל עַצְמוֹ וְזוֹכֶה בּוֹ, וְעַל־כֵּן הַקְּטַנִּים, כָּל זְמַן שֶׁאוֹכְלִין עַל שֻׁלְחַן אֲבִיהֶם - מְצִיאָתָם שֶׁלּוֹ, כִּי הַשֻּׁלְחָן הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת שֻׁלְחַן מְלָכִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁאוֹכְלִין מִשֻּׁלְחָנוֹ - הֵם תְּלוּיִים בִּכְבוֹדוֹ וּצְרִיכִים לְהַחֲזִיר מְצִיאָתָם אֵלָיו, כִּי שָׁם כְּבוֹדָם מֵאַחַר שֶׁאוֹכְלִין מִשֶּׁלּוֹ:

#### יג

גַּם כָּל הַזְּכִיּוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן קָטָן אֵין לוֹ זְכִיָּה, כִּי אֵין לוֹ דַּעַת וְכֵן חֵרֵשׁ וְשׁוֹטֶה, כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ וְשָׁרְשׁוֹ בַּדַּעַת, כִּי דַּעַת הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כד, ד): "וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ", כִּי הָעֲשִׁירוּת וְהַנְּפָשׁוֹת הֵם בִּבְחִינַת גְּבוּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּדַּעַת, וְכֵן מַשְׁמַע בִּדְבָרָיו כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁהָעֲשִׁירוּת תָּלוּי בַּדַּעַת, וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב): "בְּצֵל הַחָכְמָה בְּצֵל הַכָּסֶף". וְעַל־כֵּן מִי שֶׁאֵין לוֹ דַּעַת אֵין לוֹ זְכִיָּה בְּשׁוּם עֲשִׁירוּת, דְּהַיְנוּ בְּשׁוּם חֵפֶץ. וְזֶה בְּחִינַת יֵאוּשׁ שֶׁקּוֹנֶה בִּמְצִיאָה, כִּי הַיֵּאוּשׁ הוּא שֶׁמַּסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה הַדָּבָר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ יֵאוּשׁ שֶׁלֹּא מִדַּעַת לֹא הֲוֵי יֵאוּשׁ, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁאִבֵּד וִייָאֵשׁ עַצְמוֹ מִדַּעְתּוֹ נִמְצָא שֶׁמּוֹצִיא אֶת דַּעְתּוֹ מֵאוֹתוֹ הַחֵפֶץ שֶׁאִבֵּד, וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ עוֹד בּוֹ שׁוּם זְכִיָּה כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים קְטַנִּים לְעִנְיַן מְצִיאָה, כָּל זְמַן שֶׁאוֹכְלִים מִשֻּׁלְחַן אֲבִיהֶם וּמְצִיאָתָם לַאֲבִיהֶם, כִּי עִקַּר הַדַּעַת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' (סִימָן יז) וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁאוֹכְלִים מִשֻּׁלְחָנוֹ, נִמְצָא שֶׁדַּעְתָּם תָּלוּי בַּאֲבִיהֶם, עַל־כֵּן מְצִיאָתָם שֶׁלּוֹ וְהוּא זוֹכֶה בִּמְצִיאוֹת בָּנָיו, כִּי עִקַּר הַזְּכִיָּה עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן דָּבָר הַמַּזִּיק אֵין צָרִיךְ לְהַחֲזִירוֹ לִבְעָלָיו, רַק הַמּוֹצְאוֹ הוֹרְגוֹ וְזוֹכֶה בְּעוֹרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רסו, סְעִיף ד), כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם הֵפֶךְ הַדַּעַת, כִּי "כַעַס בְּחֵיק כְּסִילִים יָנוּחַ" (קֹהֶלֶת ז, ט), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (בְּסִימָנִים כא, נו, קיט), שֶׁכַּעַס וְשִׂנְאָה הֵם כְּסִילוּת. וְלֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַדַּעַת - לֹא יִהְיֶה דָּבָר הַמַּזִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ו־ט): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'... לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה" וְכוּ', וְעַל־כֵּן דָּבָר הַמַּזִּיק אֵין בּוֹ זְכִיָּה, מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת, וְעַל־כֵּן הוּא הֶפְקֵר לְהַמּוֹצְאוֹ וְהַמּוֹצְאוֹ הוֹרְגוֹ וְזָכָה בְּעוֹרוֹ, כִּי אַחַר שֶׁהוֹרְגוֹ וּבִטֵּל הַהֶזֵּק, אֲזַי יֵשׁ זְכִיָּה בְּהַנִּשְׁאָר, דְּהַיְנוּ בְּהָעוֹר, מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ הֶזֵּק - אֲזַי יֵשׁ לוֹ אֲחִיזָה בְּהַדַּעַת כִּשְׁאָר חֲפָצִים, וְיֵשׁ בּוֹ זְכִיָּה, וְעַל־כֵּן זוֹכֶה בּוֹ הַמּוֹצְאוֹ שֶׁהֲרָגוֹ, כִּי הוּא הֵבִיא הַדָּבָר לִבְחִינַת דַּעַת וּזְכִיָּה, כִּי מִתְּחִלָּה כְּשֶׁהָיָה מַזִּיק - לֹא הָיָה בּוֹ שׁוּם דַּעַת וּזְכִיָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא זוֹכֶה בּוֹ עַל־יְדֵי שֶׁהֲרָגוֹ וֶהֱבִיאוֹ לִבְחִינַת דַּעַת וּזְכִיָּה, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן הֲשָׁבַת אֲבֵדָה קֹדֶם יֵאוּשׁ דַּיְקָא (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רנט, סְעִיף א):

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְהִתְיַצְּבוּ בְּאֹהֶל מוֹעֵד' וְכוּ' (סִימָן ו'), עַיֵּן שָׁם עִנְיַן תְּשׁוּבָה:

וְאִיתָא שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָלֶף, כִּי הַבַּעַל־תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה, בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ" - אֶסַּק שָׁמַיִם זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁעַל הָאָלֶף, שֶׁהִיא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְּיָא לְעֵלָּא מִגַּג שֶׁבָּאָלֶף, בְּחִינַת 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ'. וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ז): "דֹּם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וְעַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר - נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. וְעַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה, שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ בִּזְיוֹנוֹ וְשׁוֹתֵק - שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי זֹאת הַבּוּשָׁה נַעֲשֶׂה הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁהִיא בְּחִינַת רָקִיעַ כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה נִשְׁתַּנֶּה פָּנָיו לְכַמָּה גְּוָנִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב [כִּי כָּאן נִכְתַּב שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר קְצָת].

וּכְלַל הָעִנְיָן כָּלוּל בִּתְמוּנַת אָלֶף, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּוָא"ו, וְהוּא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְוֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְנִיסָתָן לָאָרֶץ. 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, 'וְלִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת מֹשֶׁה דַּעַת, 'וּלְמַנּוֹת מֶלֶךְ' - זֶה בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, כִּי שָׁלֹשׁ מִצְוֹת אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה מַמָּשׁ, בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, א): "הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ", בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי בְּחִינַת הָאֲבֵדָה זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל" (תְּהִלִּים קלט, ח) - שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּדָּחִים וְהַנֶּאֱבָדִים. וְעִקַּר הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה הוּא דַּוְקָא קֹדֶם יֵאוּשׁ, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אַף אִם תָּעָה כְּשֶׂה אֹבֵד (תְּהִלִּים קיט, קעו), כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל.

וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁאֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם כְּלָל, אַף אִם נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וּלְקַיֵּם "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְלִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ כְּלָל, וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה שֶׁהוּא קֹדֶם יֵאוּשׁ דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאִבֵּד אֲבֵדָתוֹ - אֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ וּמְצַפֶּה שֶׁיִּמְצָאֶנּוּ, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם אֲבֵדָה בָּעוֹלָם.

וְזֶה שֶׁזּוֹכֶה לִמְצֹא אֶת הָאֲבֵדָה צָרִיךְ לְקַיֵּם (דְּבָרִים כב, א): "לֹא תִרְאֶה שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְהִתְעַלַּמְתָּ וְכוּ', לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ אֲשֶׁר תֹּאבַד מִמֶּנּוּ וּמְצָאתָהּ, לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם - 'לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה דְּמִתְכַּסְּיָא וּמִתְעַלֶּמֶת לְעֵלָּא וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְרַחֵם עַל בַּעַל הָאֲבֵדָה - לִבְלִי לְהַעְלִים עַיִן, לְהִתְעַלֵּם וּלְהִתְכַּסּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת שֶׁיָּאִיר הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְעַל־יְדֵי זֶה יִתְתַּקְּנוּ כָּל הַחֲטָאִים וְיָשׁוּבוּ כָּל הָאֲבֵדוֹת וְהַנִּדָּחִים לִמְקוֹמָן, כִּי עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא חַס וְשָׁלוֹם, הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הַחֵטְא נִסְתַּלֵּק הָאוֹר לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְנִתְעַלֵּם, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי מִתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, הַחִיצוֹנִים בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁפָּגַם בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ בִּמְעַט הָאוֹר וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ שָׁם כַּיָּדוּעַ, וַאֲזַי אוֹתוֹ הַדָּבָר בִּבְחִינַת אֲבֵדָה וְנִדָּח עַד יְרֻחַם מִן הַשָּׁמַיִם.

וּכְשֶׁזּוֹכִין לִתְשׁוּבָה, עִקַּר הַתִּקּוּן - שֶׁיָּשׁוּב וְיָאִיר וְיִתְגַּלֶּה הָאוֹר שֶׁנִּתְעַלֵּם לְמַעְלָה, וְיָאִיר הָאוֹר הָעֶלְיוֹן שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְעַל־יְדֵי זֶה מִתְחַבְּרִים וְעוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַנֶּאֱבָדִין וְשָׁבִים כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִמְקוֹמָן. וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, כִּי זֶה שֶׁרוֹאֶה אֶת הַמְּצִיאָה הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה - דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים נט, עד, רכה). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאֶה אֶת הָאֲבֵדָה - אָסוּר לוֹ לְהַעֲלִים עַיִן מִמֶּנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כב, ג): "לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם", כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁבְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לֹא תִּתְעַלֵּם וְתִתְכַּסֶּה לְעֵלָּא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־יְדֵי שֶׁהוּא מְקַיֵּם מִצְוָה זוֹ - "לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם", עַל־יְדֵי זֶה גַּם לְמַעְלָה מְאִירָה הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

כִּי הַמּוֹצֵא אֶת הָאֲבֵדָה שֶׁזָּכָה שֶׁתַּגִּיעַ לְיָדוֹ הָאֲבֵדָה שֶׁל חֲבֵרוֹ הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ וְכַנַּ"ל. וּבַעַל הָאֲבֵדָה הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי שָׁם כָּל הָאֲבֵדוֹת וְהַנִּדָּחִים כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ שֶׁלֹּא יְיָאֵשׁ עַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁהַמּוֹצֵא אֶת הָאֲבֵדָה אֵינוֹ מַעְלִים עַיִן מִן הָאֲבֵדָה וּמַגְבִּיהַּ אוֹתָהּ וּמְשִׁיבָהּ לְהָאוֹבְדָהּ, אֲזַי מֵאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ כַּנַּ"ל.

וּוָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף זֶה בְּחִינַת הָאֲבֵדָה עַצְמָהּ, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם, וְהַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כה), שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁכְּלוּלִין בּוֹ, עַיֵּן שָׁם בְּמָקוֹם אַחֵר, וְזֶה בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָקִיעַ כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת גּוּף הָאֲבֵדָה, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ, שֶׁבּוֹ כְּלוּלִין גְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ"ל. גַּם מָמוֹן הוּא בְּחִינַת וָאו בְּחִינַת וָוֵי הָעַמּוּדִים, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְוֹת הַנַּ"ל - לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְכוּ', כִּי עֲמָלֵק הָיָה רוֹדֵף אֶת מַחֲנֵה דָּן, וּמַחֲנֵה דָּן הוּא מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁכָּל מִי שֶׁהָיָה אוֹבֵד דָּבָר הָיוּ הֵם מַגְבִּיהִין וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁמַּחֲנֵה דָּן הָיוּ מְשִׁיבִין כָּל הָאֲבֵדוֹת, כִּי הֵם בְּחִינַת מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנֶּאֱבָד וְיוֹצֵא וְנִדָּח מִן הַקְּדֻשָּׁה - הֵם מַגְבִּיהִין וּמְשִׁיבִין לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ. וַעֲמָלֵק הָיָה רוֹדֵף אֶת מַחֲנֵה דָּן דַּיְקָא, כִּי הוּא רוֹצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ אֶצְלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הָאֲבֵדוֹת כִּי הוּא מִתְגַּבֵּר עַל בְּחִינַת הָאֲבֵדוֹת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" - שֶׁהֵם אוֹתָן שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶאֱבָדִים וְנִדָּחִים מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר מַחֲנֵה דָּן, וִיכוֹלִים לְהַגְבִּיהַּ וּלְהָשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁ כְּרִיתוּת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק - הוּא בְּחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה, כִּי עַל־יְדֵי זֶה מִתְגַּבֵּר מַחֲנֵה דָּן שֶׁהָיוּ מְשִׁיבִים כָּל הָאֲבֵדוֹת, כַּנַּ"ל.

וְלִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה - זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת, בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת 'הָרוֹאֶה אֶת הַמְּצִיאָה וְאֵינוֹ מַעְלִים עַיִן מִמֶּנָּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּבְחִינָה זוֹ - לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כט, מה): "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְלֹא אַעְלִים עֵינַי מֵהֶם", כִּי עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו נִמְשָׁךְ, כִּבְיָכוֹל, אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - שֶׁהוּא נֶעְלָם וְנִכְסֶה מֵעֵין כֹּל, וְעַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן שָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הַחֲטָאִים, כִּי שָׁם כָּל הַתְּשׁוּבוֹת וְהַתִּקּוּנִים, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁמְּאִירָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵין נִתְעַלֵּם וְנִתְכַּסֶּה אוֹר הַדַּעַת לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

וּלְמַנּוֹת מֶלֶךְ - זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת מַלְכוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גּוּף הָאֲבֵדָה, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ בְּחִינַת עֲשִׁירוּת - מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, וְכַנַּ"ל.

גַּם עִקַּר בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה תָּלוּי בְּהַמֶּלֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מַנְהִיג הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָאו כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כִּי הוּא צָרִיךְ לְהָשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל שֶׁהוֹכִיחַ אֶת הָרוֹעִים וְהַמַּנְהִיגִים (יְחֶזְקֵאל לד, ד): "אֶת הָאֹבֶדֶת לֹא בִקַּשְׁתֶּם" וְכוּ', כִּי הוּא צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ אַחַר כָּל הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, נַעֲשָׂה מֶלֶךְ אַחַר שֶׁהָיָה רוֹעֶה אֶת הַצֹּאן וְשׁוֹמְרָם מֵאֲבֵדוֹת, עַל־יְדֵי זֶה זָכָה לִהְיוֹת מֶלֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עח, עא): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב" וְכוּ', כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמֶּלֶךְ הוּא לְהָשִׁיב אֲבֵדוֹת וְנִדָּחִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי מְצִיאַת אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשָׁאוּל הַמֶּלֶךְ הָרִאשׁוֹן (שְׁמוּאֵל־א ט, כ): "וְלַאֲתֹנוֹת הָאֹבְדוֹת לְךָ וְכוּ' אַל תָּשֵׂם אֶת לִבְּךָ לָהֶם כִּי נִמְצְאוּ וּלְמִי כָּל חֶמְדַּת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. כִּי לְמַנּוֹת מֶלֶךְ הוּא בִּבְחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה, כִּי הוּא מְבַקֵּשׁ אַחֲרֵי כָּל הָאֲבֵדוֹת וּמַחֲזִירָם כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לִנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִצְטַוָּה שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ מִיָּד לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, כִּי הָמָן־עֲמָלֵק בִּקֵּשׁ לְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים (אֶסְתֵּר ג, יג), כִּי עִקַּר הַכְנָעַת עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּצְטַוָּה לְהַכְרִית זַרְעוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל־יְדֵי מַלְכוּת שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, הוּא מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הָיוּ אָז יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת, כִּי עֲמָלֵק הוּא מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדּוּת לְיִשְׂרָאֵל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, כ). אַךְ תָּמִיד הָיָה רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּעֵת שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל מְלָכִים, דְּהַיְנוּ בִּימֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה וְהָיוּ מִתְגַּבְּרִים נֶגְדּוֹ, וְכֵן בִּימֵי שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ הִתְגַּבְּרוּ יִשְׂרָאֵל עָלָיו וְהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ. אַךְ עַכְשָׁו רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בִּימֵי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ מֶלֶךְ עַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּתוֹ אָז הָיָה בְּתֹקֶף גָּדוֹל אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא הָיָה מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעוֹ, אַף גַּם לְהֵפֶךְ - הִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי מֶלֶךְ עַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן הָיָה מִתְגַּבֵּר מְאֹד וְרָצָה לְאַבֵּד וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הִפִּיל פּוּר בַּיֶּרַח שֶׁמֵּת בּוֹ מֹשֶׁה (מְגִלָּה יג:), שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי כְּשֶׁנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה מְאִירָה בִּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה אֲזַי נִכְרָת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעֵת שֶׁנִּסְתַּלֵּק מֹשֶׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעַלְּמוּת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם. וְעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

וְאֶסְתֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, נִלְקְחָה אֶל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, יט): "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", שֶׁבְּחִינַת אֶסְתֵּר בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה נִכְנֶסֶת וּמִסְתַּתֶּרֶת אֲפִלּוּ בְּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", לְהַכְנִיעָם וּלְהַשְׁפִּילָם, כִּי אֶסְתֵּר הַצַּדֶּקֶת הָיְתָה מוֹצֵאת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִתְדַּבֶּקֶת בּוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּלְקְחָה אֵלָיו, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו:): שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנְסָה לְבֵיתוֹ שֶׁהָיָה מָלֵא גִּלּוּלִים - נִסְתַּלְּקָה הֵימֶנָּה שְׁכִינָה, וְהָיְתָה צוֹעֶקֶת (תְּהִלִּים כב, ב): "אֵלִי אֵלִי לָמָּה עֲזַבְתָּנִי" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מוֹצְאָה אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם שָׁם, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי בַּמְּקוֹמוֹת הַלָּלוּ כְּשֶׁמְּבַקְּשִׁים וּמְחַפְּשִׂים אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְדַּבְּקִים בּוֹ יוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יב תִּנְיָנָא).

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֶסְתֵּר שֶׁנִּלְקְחָה אֶל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", עַל־יְדֵי זֶה נִכְרַת הָמָן עֲמָלֵק, כִּי עִקַּר כְּרִיתוּת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ כַּנַּ"ל". וּמָרְדֳּכַי יֹשֵׁב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ (אֶסְתֵּר ב, יט), וְהָיָה מַשְׁגִּיחַ עָלֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, הַמְזָרְזָהּ וְהַמְּרַמְּזָהּ וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, לֹא הָיָה מַעְלִים עַיִן מִמֶּנָּה וְהָיָה מֵאִיר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

וְזֶה בְּחִינַת אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק כ) - זֶה בְּחִינַת דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה, בְּחִינַת "דֹּם לַה'" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. כִּי קֹדֶם הַתִּקּוּן אָסוּר לְדַבֵּר, כִּי הַדִּבּוּר הוּא מְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת וּמְקַשֵּׁר וּמַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַתִּקּוּן אָסוּר לְדַבֵּר - שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, עוֹד אוֹר יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לִדֹּם וְלִשְׁתֹּק בְּחִינַת "דֹּם לַה'", בְּחִינַת אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לט, ג): "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרָה אֶסְתֵּר (אֶסְתֵּר ד, טז): וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי אָבָדְתִּי, בְּחִינַת אֲבֵדָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִתְּחִלָּה בִּטְּלוּ בְּנֵי הָמָן אֶת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה - נִכְרַת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְנִתְוַסְּפוּ גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, יז): וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, כִּי הַגֵּרִים הֵם מִבְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁנָּפַל וְנֶאֱבַד בֵּינֵיהֶם (סִימָן יז), עַד שֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּשׁוּב הָאֲבֵדָה לִמְקוֹמָהּ:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְוֹת שֶׁל פּוּרִים - שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְכוּ' וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים; שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה, בְּחִינַת בָּתֵּי גַּוָּאֵי, שֶׁאֵין שָׁם עַצְבוּת (חֲגִיגָה ה:) רַק "עֹז וְחֶדְוָה וְשִׂמְחָה", וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁתֶּה - בְּחִינַת שִׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, שֶׁצָּרִיךְ לְהִשְׁתַּכֵּר עַד דְּלֹא יָדַע וְכוּ' (מְגִלָּה ז:). כִּי צָרִיךְ לִשְׂמֹחַ וּלְהִשְׁתַּכֵּר בְּפוּרִים עַד שֶׁיַּעֲלֶה לִבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת דְּלֹא יָדַע, בְּחִינַת (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ, בַּמְכֻסֶּה מִמְּךָ אַל תַּחֲקֹר' וְכוּ'. מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ - זֶה בְּחִינַת הַוָּא"ו, כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר" - שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין, וּצְרִיכִים בְּפוּרִים לִכְלֹל זֶה בָּזֶה וְלִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ, כְּדֵי שֶׁיִּכָּלְלוּ זֶה בָּזֶה, וַאֲזַי הַגָּוֶן שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִכְלָל בַּחֲבֵרוֹ וְנִכְלָלִין הַגְּוָנִין זֶה בָּזֶה, בְּחִינַת הַוָּא"ו כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל. וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עָנִי וְאֶבְיוֹן, וְצָרִיךְ לְהָאִיר בָּהּ עַל־יְדֵי מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים - צְדָקָה, כַּיָּדוּעַ.

וּקְרִיאַת הַמְּגִלָּה - שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲמִתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:), זֶה כְּלַל כָּל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִכֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמְּסַפְּרִים הַנֵּס בִּקְרִיאַת הַמְּגִלָּה, עַל־יְדֵי זֶה נִתְקַשְּׁרִים וְנִכְלָלִים כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַדִּבּוּר מְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִבְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת א, א): 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ', כִּי נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה מְאִירָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְהַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ הִיא בְּחִינַת וָא"ו, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א), כִּי הַלּוּחוֹת אָרְכָּן וָא"ו וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, ד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", כִּי 'לֵית אָדָם בְּלֹא אָלֶף', הַיְנוּ שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב לג, לג): "הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה", כִּי עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה בְּחִינַ ת "דֹּם לַה'", בְּחִינַת אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת - עַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, וּמֵאִיר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת חָכְמָה וְדַעַת וְנִשְׁלָם בְּחִינַת אָלֶף, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָ"ה". וְהַמְּגִלָּה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:) עַל פָּסוּק (אֶסְתֵּר ט, ל): דִּבְרֵי שָׁלוֹם וֶאֱמֶת וְכוּ':

#### ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַמְּגִלָּה, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו - זֶה בְּחִינַת חָכְמָה שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי סא.), זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. 'שֶׁעָשָׂה נִסִּים', זֶה בְּחִינַת וָא"ו, כִּי נִסִּים הֵם בְּחִינַת וָא"ו. וְזֶה לְשׁוֹן 'נֵס' (עַיֵּן רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר כא, ח, דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'עַל נֵס'), כְּלוֹנָס בְּחִינַת וָא"ו. שֶׁהֶחֱיָנוּ וְכוּ' לַזְּמַן הַזֶּה - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁשָּׁם סֵדֶר הַזְּמַנִּים, כִּי הוּא כְּלוּלָה מִכָּל הָעֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה עִתִּים, כַּיָּדוּעַ; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם" - 'הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה' בְּסִימָן יג, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה:

#### א

וְנַעְתִּיק קְצָת הַמֻּכְרָח לְעִנְיָנֵנוּ, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה אִי אֶפְשָׁר אֶלָּא עַד שֶׁיְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן וּשְׁבִירָתָהּ הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כִּי אִיתָא בַּזֹּהַר (פִּנְחָס דַּף רכד.): 'רוּחָא נָחִית לְשַׁכֵּךְ חֲמִימָא דְּלִבָּא', וְכַד נָחִית רוּחָא לִבָּא מְקַבֵּל לֵיהּ בְּחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵוָאֵי. רוּחָא זֶה בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁהוּא רוּחַ נְדִיבָה, עַל־יָדוֹ מְקָרְרִין חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת קְטֹרֶת וְכוּ' וְזֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ שֶׁאָז יִתְבַּטֵּל חֶמְדַּת הַמָּמוֹן וְכוּ' וּכְפִי הַבִּטּוּל שֶׁל עֲבוֹדָה זָרָה זֹאת שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן - כֵּן נִתְבַּטֵּל הַחֲרוֹן אַף וְכוּ', וְנִתְמַשֵּׁךְ חֶסֶד בָּעוֹלָם וְכוּ' וְעַל־יְדֵי זֶה יִתְמַשֵּׁךְ הַדַּעַת שֶׁהוּא בִּנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה וְכוּ' (בְּרָכוֹת לג.), וְזֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁל לֶעָתִיד לָבוֹא וְכוּ'.

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה, עַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַזֶּה הוּא יָכוֹל לִקַּח וּלְקַבֵּץ הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת מַיִין נוּקְבִין, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יא, ל): "וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם". וְעַל־יְדֵי זֶה מְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, וְעַל־יְדֵי הַיִּחוּד הַזֶּה נוֹלָד הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (שָׁם כא, כב): "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה - נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה וְכוּ'. וְכָל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ אֶל הַתּוֹרָה - כֵּן הַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלָיו וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁחוֹזְרִים וְנִצְטַיְּרִים בְּעֵינָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, שֶׁהוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחַת ה' יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי זֶה הֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁשִּׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן לְגַמְרֵי, עַד שֶׁיָּכוֹל לְקַבֵּץ הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹת אוֹתָם לְחַדְּשָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי זֶה תּוֹרָה - זֶה הַצַּדִּיק הוּא בִּבְחִינַת מֵשִׁיב אֲבֵדוֹת, כִּי הוּא מוֹצֵא כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וּמַחֲזִירָם וּמְשִׁיבָם לְבַעֲלֵיהֶם כְּשֶׁזּוֹכִין לָבוֹא וְלִדְרֹשׁ אַחַר אֲבֵדָתָם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כב, ב): "וְאִם לֹא קָרוֹב אָחִיךָ אֵלֶיךָ וְלֹא יְדַעְתּוֹ וַאֲסַפְתּוֹ אֵלֶיךָ וְהָיָה עִמְּךָ עַד דְּרֹשׁ אָחִיךָ אֹתוֹ וַהֲשֵׁבֹתוֹ לוֹ". וְהָבֵן הֵיטֵב פֵּרוּשׁ הַמִּקְרָא הַזֶּה לְעִנְיַן הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא עִקַּר הַמֵּשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁהוּא מִתְיַגֵּעַ בַּעֲבוֹדָתוֹ עַד שֶׁמּוֹצֵא כֻּלָּם. וְהוּא חָפֵץ בְּכָל עֵת לְהָשִׁיב כֻּלָּם לְבַעַל הָאֲבֵדָה מִיָּד, אַךְ כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ - מֻכְרָח לְאָסְפָם אֵלָיו וְהֵם עִמּוֹ עַד דְּרֹשׁ אָחִיךָ אוֹתוֹ וְכוּ' בִּבְחִינַת וְאִם לֹא קָרוֹב אָחִיךָ אֵלֶיךָ וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּסִימָן קפח): שֶׁצְּרִיכִין לָבוֹא אֶל הַצַּדִּיק לַחֲזֹר אַחַר אֲבֵדָתוֹ שֶׁאִבֵּד וְשָׁכַח מִיָּד כְּשֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק שֶׁיְּקָרְבֵם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - הֵם בָּאִים אֵלָיו לְבַקֵּשׁ אַחַר אֲבֵדָתָם הַנַּ"ל, וְהַצַּדִּיק לוֹקֵחַ כָּל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת וּמַעֲלֶה אוֹתָם וּמְחַדְּשָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר וּמַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים וּבָזֶה מֵשִׁיב וּמַחֲזִיר לָהֶם אֲבֵדָתָם, כִּי עִקַּר אֲבֵדָתָם הוּא הַתּוֹרָה שֶׁשָּׁכַח כְּשֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה ל:) שֶׁהוּא אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסִימָן קפ"ח הַנַּ"ל. וְעַתָּה בְּכָל פַּעַם שֶׁבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק - הוּא מַעֲלֶה נַפְשׁוֹתָם וּמְחַדְּשָׁם וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ לָהֶם תּוֹרָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּשְׁכַּח וְנֶאֱבַד מֵהֶם - הוּא מַחֲזִיר לָהֶם עַתָּה בְּיֶתֶר שְׂאֵת עַל־יְדֵי הַחִדּוּשׁ שֶׁחִדֵּשׁ נַפְשׁוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְגַם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ לָהֶם - הוּא מֵאִיר עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּעַצְמָם לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אַחַר שְׁאָרֵי אֲבֵדָתָם שֶׁעֲדַיִן לֹא מָצְאוּ.

כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲזִיר לָהֶם כָּל אֲבֵדָתָם הַמְרֻבּוֹת מְאֹד בְּפַעַם אַחַת שֶׁלֹּא יַזִּיק לָהֶם רִבּוּי הָאוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, וּבְהֶכְרֵחַ לְהַחֲזִיר לָהֶם מְעַט מְעַט כְּפִי הֲכָנָתָם וּכְפִי הִתְעוֹרְרוּתָם אֶל הָאֱמֶת. וּבְכָל פַּעַם עַל־יְדֵי כָּל תּוֹרָה וְתוֹרָה שֶׁהֵם מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק בְּעֵת שֶׁבָּאִים אֵלָיו, עַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ לָהֶם אוֹר וְנֵר לְחַפֵּשׂ עַל־יָדָם אַחֲרֵי שְׁאָרֵי אֲבֵדָתָם, כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת אוֹר וְנֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר". וְהָאֲבֵדוֹת צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ אַחֲרֵיהֶם וְהַחִפּוּשׂ הוּא בְּנֵרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים ז:), הַיְנוּ עַל־יְדֵי אוֹר וְנֵר שֶׁל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁהֶחָכָם מְזַכֶּה אוֹתָם - עַל־יְדֵי זֶה מֵאִיר אוֹר נִשְׁמָתָם וְעַל־יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא אֶת אֲבֵדָתָם בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ" וְכוּ':

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת כָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה, כִּי בְּכָל יוֹם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל בְּחִינַת תִּקּוּנִים אֵלּוּ הַמְבֹאָרִים בְּזֹאת הַתּוֹרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה וְכוּ'. כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת לד, יא): "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" - בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים (רַשִׁ"י שָׁם), וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין בְּכָל יוֹם "נוֹתֵן הַתּוֹרָה". וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה צְרִיכִין הַבְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי זֶה נִתְבַּטֵּל הַחֲרוֹן אַף וְנִמְשָׁךְ חֶסֶד וְכוּ', וְנִמְשָׁךְ הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי זֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיכִין תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת עָלֵינוּ.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה, כִּי בִּתְחִלָּה אוֹמְרִים קָרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת - זֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא רוּחַ נְדִיבָה, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי הֵם בְּחִינַת רוּחַ נְדִיבָה, כִּי הֵם נִדְבַת לֵב, כְּמוֹ שֶׁכָּלַל בַּפָּסוּק קָרְבָּנוֹת וּצְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כג, כד): "מוֹצָא שְׂפָתֶיךָ תִּשְׁמֹר וְעָשִׂיתָ כַּאֲשֶׁר נָדַרְתָּ" וְכוּ', "אֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ בְּפִיךָ" - זוֹ צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ו.), וְעַל־יְדֵי זֶה מְבַטְּלִין הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲרוֹן אַף וְדִינִים, כִּי קָרְבָּנוֹת הֵם תִּקּוּן עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה זָרָה וְהַדִּינִים, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־סֵפֶר־תּוֹרָה פֶּרֶק ה; שַׁעַר הַזְּמִירוֹת פֶּרֶק ד), וְעַיֵּן בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, (בְּהִלְכוֹת תְּפִלָּה הֲלָכָה ד).

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה, כְּדֵי לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, לְבַטֵּל הַחֲרוֹן אַף וְהַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בָּעֲשִׂיָּה, כִּי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין - הֵם בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, וּמֵחֲמַת שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה זָרָה וְהַקְּלִפּוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר מְאֹד שֶׁלֹּא יִפֹּל לְתַאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, וְהָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מְשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֲשִׂיָּה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת קְטֹרֶת שֶׁאוֹמְרִים אָז, כִּי קְטֹרֶת הֵם בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת כֹּחַ הַצְּדָקָה אֶל הַלֵּב לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת הַלֵּב לְבַטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֲשִׂיָּה, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה, זֶה בְּחִינַת (זֹהַר פִּנְחָס רכד.): 'וְכַד נָחִית הַאי רוּחָא - לִבָּא מְקַבֵּל לֵיהּ בְּחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי' (וְכַאֲשֶׁר יוֹרֵד הָרוּחַ הַזֶּה, הַלֵּב מְקַבֵּל אוֹתוֹ בְּשִׂמְחַת נִגּוּן הַלְּוִיִּים), חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי - זֶה בְּחִינַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה, שֶׁהֵם זְמִירוֹת וְנִגּוּנִים שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּים עוֹסְקִים בָּהֶם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְאָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת (אָבוֹת ד, א): 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר? הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְטֹרֶת מְעַשֶּׁרֶת (יוֹמָא כו.)

וְזֶהוּ בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יב): "וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל", וְאָז צְרִיכִין לַחֲזֹר וְלִתֵּן צְדָקָה - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ נְדִיבָה בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁיְּקַבֵּל אוֹתוֹ הַלֵּב בְּשִׂמְחָה בִּבְחִינַת 'חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי', בְּחִינַת 'וְכַד נָחִית הַאי רוּחָא', וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ חֶסֶד וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ בִּרְכוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע - שֶׁהֵם בִּרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת וְאַהֲבַת עוֹלָם, כִּי בִּרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת זֶה בְּחִינַת חֶסֶד, שֶׁהוּא אוֹר יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מב, ט): "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ", וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וַהֲוָה קָאֵי בְּאַתְרָא עֲמִיקָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (בְּאוֹת ה). וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'אַהֲבַת עוֹלָם' שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד, כִּי הוּא בְּחִינַת הֵיכַל אַהֲבָה שֶׁהוּא חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־שְׁמַע, פֶּרֶק ג), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְחֶסֶד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁהֵם בִּרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת וְאַהֲבַת עוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד נִמְשָׁךְ הַדַּעַת כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת הֵם עַל־יְדֵי קְרִיאַת־שְׁמַע, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־שְׁמַע). וְעַל־יְדֵי הַדַּעַת יְכוֹלִין לִקַּח וּלְקַבֵּץ הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין וּלְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, וְאָז נִתְחַדְּשִׁים הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, וְעַל־יְדֵי זֶה נוֹלָד וְנִמְשָׁךְ תּוֹרָה. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה, שֶׁאָז עִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ - שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדַּעַת וְהַמֹּחִין שֶׁהִמְשַׁכְנוּ בִּשְׁעַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם, עֲמִידָה, פֶּרֶק ד). וְאָז עוֹלִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין וְכוּ', וְעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ תּוֹרָה.

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'שִׂים שָׁלוֹם' שֶׁהִיא גְּמַר הַתְּפִלָּה, שֶׁאָז עִקַּר הַיִּחוּד, וְאָז מַמְשִׁיכִין הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה שֶׁנּוֹלָד מֵהַיִּחוּד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְּבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם - שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כט, יא): "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם", שֶׁנֶּאֱמַר עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן מַסֶּכֶת דֶּרֶךְ אֶרֶץ פֶּרֶק שָׁלוֹם הֲלָכָה ג). וְזֶה בְּחִינַת "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה", בְּחִינַת "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה' יְבָרֵךְ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּבִרְכַּת 'שִׂים שָׁלוֹם', כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: כִּי בְּאוֹר פָנֶיךָ נָתַתָּ לָנוּ ה' אֱלֹהֵינוּ תּוֹרַת חַיִּים וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, וְזֶה בְּחִינַת "אַשְׁרֵי וּבָא לְצִיּוֹן" וְשִׁיר שֶׁל יוֹם וּקְטֹרֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְרִידַת הַשֶּׁפַע, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ח), הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַשְׁגָּחָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יוֹרֵד עָלֵינוּ רֹב שֶׁפַע טוֹבָה וּבְרָכָה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין שֶׁבְּכָל יוֹם:

#### ד

וְעִקַּר הֶאָרַת הַמֹּחִין הוּא בַּיּוֹם דַּיְקָא, וּבַלַּיְלָה מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק יז), אַךְ אָז מְחַיִּין עַצְמָן בְּהַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ בַּיּוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, נ): "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי", שֶׁבְּעֵת הַחֹשֶׁךְ וְהַגָּלוּת בְּחִינַת לַיְלָה אָז מְחַיִּין עַצְמָן בְּהַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ בַּיּוֹם:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי בִּכְלָלִיּוּת נִקְרָאִים כָּל הַיָּמִים אֲשֶׁר הַצַּדִּיק חַי עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה נִקְרָא בְּחִינַת יוֹם. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הוּא בְּחִינַת לַיְלָה (מוֹעֵד קָטָן כה:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִיתַת יֹאשִׁיָּהוּ (עָמוֹס ח, ט): "בְּיוֹם בֹּא הַשֶּׁמֶשׁ בַּצָּהֳרָיִם" וְכוּ', הַיְנוּ כִּי בִּזְמַן שֶׁהָיָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הֶאָרַת הַמֹּחִין כַּיָּדוּעַ, וְאָז הָיָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ד, ב): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה" וְכוּ', אֲבָל גַּם אָז הָיָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין וְהַתּוֹרָה בַּיּוֹם, וְסָמוּךְ לַלַּיְלָה הָיוּ צְרִיכִין לְהַדְלִיק נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁהוּא הַדַּעַת, לְהַמְשִׁיכוֹ מֵהַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ בַּיּוֹם לְהַדְלִיק בּוֹ כָּל הַנֵּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת בַּלַּיְלָה, כְּדֵי שֶׁיָּאִירוּ הַנֵּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת בַּלַּיְלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם בַּלַּיְלָה יָאִיר עָלֵינוּ אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ בַּיּוֹם - עַל־יְדֵי שֶׁדָּלַקְנוּ מִשָּׁם הַנֵּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַמְּנוֹרָה, כִּי עִקַּר הֶאָרַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּאֹהֶל מוֹעֵד (שְׁמוֹת כז, כא): "מִחוּץ לַפָּרֹכֶת הָעֵדֻת יַעֲרֹךְ אֹתוֹ" וְכוּ', שֶׁנֵּרוֹת הַמְּנוֹרָה צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ עֲרוּכִים כְּנֶגֶד אֲרוֹן הָעֵדוּת שֶׁשָּׁם הַתּוֹרָה, כִּי מִשָּׁם הֵם מְאִירִין בְּכָל לַיְלָה, דְּהַיְנוּ מֵהַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ בַּיּוֹם, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל יְמֵי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת יוֹם, וְאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה שֶׁהִמְשִׁיךְ עָלֵינוּ, וְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, וְאָז נִסְתְּמוּ תַּרְעִין דְּגַן עֵדֶן (שַׁעֲרֵי גַּן־עֵדֶן) וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת, אַךְ אָנוּ מְחַיִּין עַצְמֵנוּ בְּהַתּוֹרָה שֶׁהִמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בַּיּוֹם, דְּהַיְנוּ בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה - הֵם מַמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם עַל־יְדֵי עֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְהֵם מַמְשִׁיכִים הַתּוֹרָה מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן נוֹרָא וְנִשְׂגָּב כָּזֶה, בְּשֵׂכֶל נִפְלָא כָּזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּתוֹרָתָם לְהָשִׁיב וּלְהַחֲיוֹת כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיַּעַסְקוּ בְּתוֹרָתָם לָנֶצַח, כִּי הִתְגַּלּוּת תּוֹרָתָם הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וּבְגֹדֶל כֹּחָם הֶעֱלוּ גַּם אֶת כָּל הַנְּפָשׁוֹת הָעֲתִידִין לָבוֹא, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כט, יג־יד): "וְלֹא אִתְּכֶם לְבַדְּכֶם וְכוּ' כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה וְאֶת אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹּה", וְהִמְשִׁיכוּ הַתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, עַד שֶׁכָּל מִי שֶׁיַּעֲסֹק בְּתוֹרָתָם - תָּאִיר לוֹ הַתּוֹרָה לָצֵאת מֵחֶשְׁכַת אֲפֵלָתוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קה): "נֵר לְרַגְלִי דְבָרֶךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי". כִּי עַל־יְדֵי עוֹסְקוֹ בְּהַתּוֹרָה חוֹזֵר וְנִתְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר, מֵחֲמַת שֶׁזֹּאת הַתּוֹרָה נִמְשֶׁכֶת מֵעֲלִיַּת הִתְחַדְּשׁוּת הַנְּפָשׁוֹת - "אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה וְאֶת" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת טָעֲמָה כִּי טוֹב סַחְרָהּ לֹא יִכְבֶּה בַלַּיְלָה נֵרָהּ (מִשְׁלֵי לא, יח), שֶׁאֲפִלּוּ בַּלַּיְלָה, דְּהַיְנוּ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ - לֹא תִּכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, מֵחֲמַת שֶׁסְּחוֹרָתוֹ, דְּהַיְנוּ תּוֹרָתוֹ טוֹבָה מְאֹד בְּחִינַת טָעֲמָה כִּי טוֹב סַחְרָהּ וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ תּוֹרָתוֹ בְּשִׂכְלִיּוֹת כָּאֵלֶּה, בִּבְחִינַת "וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם", בְּחִינַת "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם" וְכוּ', בִּבְחִינַת שִׁין שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁים וְשִׁי"ן שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי זֶה תּוֹרָתוֹ - יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהָאִיר גַּם בַּלַּיְלָה - 'וְלֹא תִּכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד':

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בִּקְּשׁוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ' - 'מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה' זֶה בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲבוֹדָה זָרָה, וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְשָׁם - קָשֶׁה לוֹ לָצֵאת מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבַּעַל תְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת זֹאת הַתַּאֲוָה שֶׁל מָמוֹן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, ג): "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְתַאֲוָה זֹאת שֶׁל מָמוֹן - הוּא בְּחִינַת 'טוֹבֵעַ בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד', כִּי אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִשָּׁם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ בִּקְּשׁוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי וְגָזְרוּ שְׁמָד וְכוּ', כִּי עִקַּר שִׁכְחַת הַתּוֹרָה מֵרֹב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ בְּהַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם שֶׁבְּטֵלִים מֵהַתּוֹרָה עַל־יְדֵי טִרְדָּתָם בְּמָמוֹן - שֶׁרוֹדְפִים אַחַר פַּרְנָסָתָם כָּל יְמֵיהֶם וְאֵינָם עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, עַד שֶׁשּׁוֹכְחִים אוֹתָהּ לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלַן. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין כַּמָּה אֲנָשִׁים שֶׁבִּימֵי נְעוּרֵיהֶם הָיוּ בְּנֵי תּוֹרָה, וְהַרְבֵּה שֶׁהָיוּ מֻפְלָגִים בַּלִּמּוּד בִּימֵי נְעוּרֵיהֶם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי שֶׁיָּצְאוּ לַשּׁוּק, נָפְלוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְתַאֲוַת מָמוֹן וְנִטְרְדוּ בְּפַרְנָסָתָם, עַד שֶׁבִּטְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁשָּׁכְחוּ אוֹתָהּ לְגַמְרֵי, וְלֹא הֶאֱמִינוּ בַּה' שֶׁיּוּכַל לְפַרְנְסָם בְּסִבָּה קַלָּה, וְלֹא קָבְעוּ עִתִּים לַתּוֹרָה, כִּי נִמְשְׁכוּ אַחַר תַּאֲוַת מָמוֹן, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ כָּל יְמֵיהֶם עַל הַפַּרְנָסָה, וְזֶה וָזֶה לֹא עָלְתָה בְּיָדָם.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַשְּׁמָדוֹת שֶׁגָּזְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי כָּל הַשְּׁמָדוֹת וְכָל הָעֲבוֹדָה זָרָה תְּחוּבִים בַּמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (בְּסִימָן כג) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לז, כז): "וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד".

וּמִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, כִּמְעַט שֶׁנִּשְׁתַּכְּחָה תּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְנוֹתֵן כֹּחַ בְּהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁיְּקַבְּצוּ וְיַעֲלוּ כָּל הַצְּדָקוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹתְנִין, וְעַל־יְדֵי זֶה הֵם מְשַׁבְּרִים וּמְבַטְּלִין תַּאֲוַת מָמוֹן מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא תִּתְפַּשֵּׁט כָּל־כָּךְ, שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח תּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי, כֹּהֲנִים הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַצְּדָקָה וָחֶסֶד שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא אִישׁ הַחֶסֶד כִּי הוּא מְקַבֵּץ כָּל הַצְּדָקוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי צְרִיכִין לִתֵּן לוֹ תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְכָל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד. וּבְכֹחַ זֶה הֵם מְשַׁבְּרִין וּמְבַטְּלִין תַּאֲוַת מָמוֹן מִיִּשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לב): "יֶאֱתָיוּ חַשְׁמַנִּים מִנִּי מִצְרָיִם", שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁמְּשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן כִּי הִיא מְלֵאָה גִּלּוּלִים וַעֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, וְכַמּוּבָן בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבַּעַל־תְּפִלָּה שֶׁרָמְזָהּ בִּישַׁעְיָה קַפִּיטְל ל"א (פָּסוּק א) שֶׁהוּא: "הוֹי הַיֹּרְדִים מִצְרַיִם לְעֶזְרָה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמִי שֶׁנּוֹטֵל מָמוֹנוֹ וְנוֹתֵן צְדָקָה, זֶה בְּחִינַת "יֶאֱתָיוּ חַשְׁמַנִּים מִנִּי מִצְרָיִם", שֶׁמִּתּוֹךְ תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא מִתְגַּבֵּר וּמְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ וְנוֹתֵן מָמוֹנוֹ לִצְדָקָה. נִמְצָא, שֶׁהַכֹּהֲנִים בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי - זֶה בְּחִינַת כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹתְנִים, וְעַל־יְדֵי זֶה מַכְנִיעִים וּמְבַטְּלִין בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁ הַיְּוָנִים טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ הוּא הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה (זֹהַר צַו לג.), כִּי עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן נִפְגָּמִין וְנִתְקַלְקְלִין כָּל הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן זוֹכִין לְדַעַת שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן, אָז נִפְגָּם הַדַּעַת וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, הַיְנוּ כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן מִתְפַּשֶּׁטֶת עַל הַכֹּל לְקַלְקְלָם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל רֹב הָעוֹלָם שֶׁהֵם הַהֲמוֹן עַם הִיא מִתְפַּשֶּׁטֶת לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתוֹ לְגַמְרֵי, כִּי מֵרִבּוּי טִרְדוֹתָם בַּמָּמוֹן אֵינָם עוֹסְקִים בְּתוֹרָה וּמִצְוֹת, עַד שֶׁשּׁוֹכְחִים, חַס וְשָׁלוֹם, הַתּוֹרָה, לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. אַךְ אֲפִלּוּ עַל אוֹתָן שֶׁנִּשְׁאָר לָהֶם אֵיזֶה דַּעַת קְצָת וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה - גַּם עֲלֵיהֶם מִתְגַּבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן, עַד שֶׁמְּטַמְּאָה וּמְקַלְקֶלֶת אֶת הַדַּעַת, כִּי מֵחֲמַת תַּאֲוַת מָמוֹן, עַל־פִּי רֹב יֵשׁ לָהֶם פְּנִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת הַרְבֵּה בִּתְפִלָּתָם וְתוֹרָתָם וַעֲבוֹדָתָם. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ מַּלְכוּת יָוָן - שֶׁהִיא תַּאֲוַת מָמוֹן, טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים - שֶׁאֲפִלּוּ בְּמָקוֹם שֶׁנִּמְצָא אֵיזֶה שֶׁמֶן, שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת וְתוֹרָה, הַתַּאֲוָה שֶׁל מָמוֹן מְטַמֵּא וּפוֹגֵם אֶת הַדַּעַת, כִּי נִכְנָס בּוֹ כַּמָּה וְכַמָּה פְּנִיּוֹת וּשְׁקָרִים וּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת מֵחֲמַת חֶמְדַּת הַמָּמוֹן וְטִרְדָּתוֹ בְּהַפַּרְנָסָה.

וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיָה שֶׁמֶן לְהַדְלִיק עַד שֶׁמָּצְאוּ בְּנֵס צְלוֹחִית שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל וְכוּ' (שַׁבָּת כא:) - כֹּהֵן גָּדוֹל זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא יָכוֹל לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַצְּדָקוֹת וְהַחֲסָדִים שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין, כִּי "כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד" בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הוּא בְּחִינַת חֶסֶד גָּדוֹל מְאֹד, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַכֹּהֲנִים, וְהוּא זוֹכֶה לִכָּנֵס לְתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הוּא נִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת, וְכָל עֲבוֹדַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ תָּלוּי בּוֹ, כִּי הוּא מְקַבֵּץ כָּל הַצְּדָקוֹת וְהַחֲסָדִים שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, וּמְשַׁבֵּר וּמְבַטֵּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל־כֵּן הוּא זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא יח.): "וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו" (וַיִּקְרָא כא, י) - 'גַּדְּלֵהוּ מִשֶּׁל אֶחָיו'. כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת בֶּאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' בְּסִימָן כג, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הוּא זוֹכֶה לְתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁהִיא שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן - זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת "וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ" (תְּהִלִּים ה, ח), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת (ישעיה ח, טז): "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל - שִׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצְּדָקָה, עַד שֶׁהַשֶּׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁלּוֹ - חָתוּם בְּחוֹתָם שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם מַגַּע זָר, כִּי הוּא נָקִי וְזַךְ לְגַמְרֵי מִכָּל מִינֵי פְּנִיּוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל־יְדֵי זֶה הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בִּקְּדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", שֶׁהַתּוֹרָה תִּהְיֶה נֶחְתֶּמֶת וְנִקְבַּעַת בְּלִבָּם לְעוֹלָם, עַד שֶׁתַּחֲזִירֵם לְמוּטָב, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ח, ו): "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ" וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, כִּי הַצַּדִּיק הַנַּ"ל מַמְשִׁיךְ תּוֹרָתוֹ בִּבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ וְלֹא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים - הַיְנוּ כִּי כְּפִי סֵדֶר הַבְּרִיאָה, שֶׁכָּל קִיּוּמָהּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין בְּכָל עֵת - צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, כִּי בְּכָל יוֹם נִמְשָׁכִין מֹחִין חֲדָשִׁים, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר כה, דְּרוּשׁ ג). וְעַל־כֵּן בְּהַשֶּׁמֶן - שֶׁהוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל - לֹא הָיָה רָאוּי לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, כִּי בַּיּוֹם הָאַחֵר צְרִיכִין מֹחִין חֲדָשִׁים וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה חֲדָשִׁים, אַךְ כָּל זֶה הָיָה אִם הָיָה הַדּוֹר בְּתִקּוּנוֹ, וּכְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד כְּשֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁאָז יִהְיוּ נִפְתָּחִין מַעְיְנוֹת הַחָכְמָה וִיגַלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּכָל יוֹם, אֲבָל עַכְשָׁו בְּעֹמֶק הַגָּלוּת - קָשֶׁה לְגַלּוֹת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים אֲפִלּוּ פַּעַם אַחַת בְּשָׁנָה, רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֹצֶם רַחֲמָיו נָתַן כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נָקִי וְזַךְ מִכֹּל - שֶׁיַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּדֶרֶךְ נֵס נִפְלָא, עַד שֶׁהַשֶּׁמֶן וְהַתּוֹרָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר כִּי אִם בְּיוֹמוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵעֹצֶם קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הוּא מַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן כָּזֶה, מִבְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁתִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד שֶׁהִיא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, עַד שֶׁדּוֹלֵק וּמֵאִיר הַשֶּׁמֶן וְהַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ בְּחִינַת שְׁמוֹנָה יָמִים, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּאִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ כָּל יְמֵי עוֹלָם עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה עָלְמָא דְּאָתֵי (זֹהַר וָאֵרָא כח.), שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם 'וְעוֹלָתָה תִּקְפָּץ פִּיהָ' וְכוּ'. כִּי כָּל יְמֵי עוֹלָם הַזֶּה הֵם בִּבְחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת, אֲבָל יוֹם הַשְּׁמִינִי הוּא בְּחִינַת בִּינָה עָלְמָא דְּאָתֵי - לְמַעְלָה מֵהַבִּנְיָן, שֶׁשָּׁם מִתְבַּטֶּלֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְגַמְרֵי, בְּחִינַת (זְכַרְיָה יג, ב): "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ", בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יב, ג): "וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ", שֶׁאָז בִּבְחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי יִהְיֶה נִמּוֹל נֶחְתַּךְ וְנִתְבַּטֵּל הָעָרְלָה הַחוֹפָה עַל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ", הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת עַד שֶׁתִּהְיֶה מְאִירָה כָּל יְמֵי עוֹלָם עַד לֶעָתִיד לָבוֹא.

וְעַל זֶה קָבְעוּ לָנוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה - שֶׁכָּל אָדָם בְּבֵיתוֹ יַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה (עַיֵּן רַמְבַּ"ן בַּמִּדְבָּר ח, ב), כִּי עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס הִמְשִׁיכוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים תִּקּוּן נִפְלָא כָּזֶה וְהֶאָרָה נִפְלָאָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנֶּאֶמְרָה עַל־יְדֵי עֲלִיּוֹת נְפָשׁוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁכָּל אָדָם בְּבֵיתוֹ יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, כִּי כָּל אָדָם יָכוֹל לְהָאִיר עַל עַצְמוֹ אוֹר תּוֹרָתָם - שֶׁתָּאִיר לוֹ כְּמוֹ אוֹר וְנֵר לָצֵאת מֵחֶשְׁכַת אֲפֵלָה שֶׁלּוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה - לְשׁוֹן חִנּוּךְ, שֶׁכָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְחַנֵּךְ עַצְמוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" וּלְהַדְלִיק נֵר מֵאוֹר תּוֹרָתָם שֶׁגִּלּוּ וְהִמְשִׁיכוּ מִמָּקוֹם שֶׁהִמְשִׁיכוּ, עַד שֶׁכָּל אָדָם יָכוֹל לִמְצֹא אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹרָתָם וְשֶׁתָּאִיר לוֹ לָנֶצַח לָצֵאת מֵאֲפֵלָה לְאוֹר גָּדוֹל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי מַמְשִׁיכִין הָאוֹר הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים שֶׁעוֹלֶה נֵ"ר, מַמְשִׁיכִין עַתָּה אוֹתוֹ גַּם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד). וְזֶה בְּחִינַת 'פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ' הַמְּבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּגֹּדֶל גְּבוּרַת כֹּחַ הַצַּדִּיק - יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת גַּם הַנְּפָשׁוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת עִבּוּר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁלֹּא יָצָא עֲדַיִן מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ אֲפִלּוּ כִּמְלֹא הַחוּט וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים - שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה וְקָשֶׁה לְהָאִיר אוֹר הַתּוֹרָה לְשָׁם, אַךְ עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁל לֶעָתִיד - שֶׁהִמְשִׁיכוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּנֵי עֲלִיָּה הָאֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי זֶה יֵשׁ כֹּחַ שֶׁיָּאִיר הָאוֹר גַּם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, דְּהַיְנוּ אֲפִלּוּ בְּאוֹתָן שֶׁהֵם בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ אֲפִלּוּ כִּמְלֹא הַחוּט, גַּם לָהֶם מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה הַזֹּאת, כִּי גַּם נַפְשׁוֹתָם הֶעֱלוּ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי עֹצֶם כֹּחָם, בִּבְחִינַת 'פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ', וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִים לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה (מָגֵן־אַבְרָהָם, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרע), כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁשְּׁבִירָתָהּ עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְכָל אֶחָד בְּבֵיתוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה. כִּי הֲשָׁבַת אֲבֵדָה זֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי לוֹקֵחַ הַחֵפֶץ שֶׁמָּצָא שֶׁשָּׁוֶה מָמוֹן וְיָכוֹל לִקָּחוֹ לְעַצְמוֹ וְהוּא לוֹקְחוֹ וּמַחֲזִירוֹ לִבְעָלָיו, נִמְצָא שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה לִבְעָלֶיהָ הוּא גְּמִילוּת חֲסָדִים שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי 'גְּדוֹלָה גְּמִילוּת חֶסֶד יוֹתֵר מִן הַצְּדָקָה' (סֻכָּה מט:). נִמְצָא, שֶׁמִּצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד, וְעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה בִּלְשׁוֹן רְאִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כב): לֹא תִרְאֶה אֶת שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְהִתְעַלַּמְתָּ מֵהֶם הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם וְכוּ' וְכֵן תַּעֲשֶׂה לַחֲמֹרוֹ וְכוּ' לֹא תּוּכַל לְהִתְעַלֵּם - 'לֹא תּוּכַל לְהִתְעַלֵּם' דַּיְקָא, שֶׁאָסוּר לְהַעֲלִים עַיִן מִן הָאֲבֵדָה, שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בָּעֵינַיִם הָעֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָתוֹ הַשְּׁלֵמָה, כִּי כְּשֶׁמֵּשִׂים עַיִן עַל הָאֲבֵדָה וּמַשְׁגִּיחַ עָלֶיהָ - לְהַגְבִּיהַּ אוֹתָהּ וּלְהַחֲזִירָהּ לִבְעָלֶיהָ, כְּמוֹ כֵן מַמְשִׁיךְ מִלְּמַעְלָה הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הָאֲבֵדָה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַהַשְׁגָּחָה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִשְׁגִּיחַ הֵיטֵב עַל מָמוֹנוֹ וְלֹא שְׁמָרוֹ כָּרָאוּי, וְעִקַּר הַפְּגָם הוּא עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מִסְתַּכֵּל עַל הַדָּבָר הֵיטֵב עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחֱזָר וְנִצְטַיֵּר בְּעֵינָיו, רַק הוּא מַתְחִיל לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ, וְקֹדֶם שֶׁמַּגִּיעַ הָרְאוּת לְהַדָּבָר הִסִּיחַ דַּעְתּוֹ וְנִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד לִדְבָרִים אֲחֵרִים וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְנַב אוֹ נֶאֱבַד מִמֶּנּוּ, כִּי בְּוַדַּאי לֹא אִבֵּד מָמוֹנוֹ לְדַעַת, כִּי זֶהוּ שׁוֹטֶה וּמְשֻׁגָּע גָּמוּר הַמְאַבֵּד מַה שֶּׁנּוֹתְנִים לוֹ (חֲגִיגָה ד.), רַק רֹב הָאֲבֵדוֹת הֵם עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ מְשַׁמְּרוֹ כָּרָאוּי, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מַגִּיעַ הָרְאוּת לְהַחֵפֶץ שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרוֹ, רַק מִקֹּדֶם שֶׁמַּגִּיעַ הָרְאוּת וְהַמַּחֲשָׁבָה לְהַדָּבָר שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מִתְפַּזֵּר מִן הַצַּד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב עִנְיַן הַשְׁגָּחָה הַשְּׁלֵמָה. וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁמּוֹצֵא הָאֲבֵדָה וּמֵשִׂים עַיִן עָלֶיהָ וְאֵינוֹ מִתְעַלֵּם מִמֶּנָּה וּמַחֲזִירָהּ לִבְעָלֶיהָ הוּא חוֹזֵר וּמַשְׁלִים וּמְתַקֵּן פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה וְעַל־כֵּן הוּא חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, וְכַנַּ"ל:

#### י

כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ כָּל אָדָם לִזָּהֵר מְאֹד לִשְׁמֹר מָמוֹנוֹ וַחֲפָצָיו כְּבָבַת עַיִן, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָנוּ אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל זֶה כַּמָּה פְּעָמִים (שִׂיחוֹת־הָרַ"ן סִימָן רפא), כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן מְגֻנָּה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן מָמוֹן שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מְאֹד, אַדְּרַבָּא, מֵחֲמַת שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן מְגֻנָּה מְאֹד וְיֵשׁ סַכָּנָה גְּדוֹלָה כְּשֶׁיּוֹצֵא לַשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁלֹּא יִפֹּל לְתַאֲוַת מָמוֹן, אַךְ הוּא מֻכְרָח לָצֵאת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. עַל־כֵּן זֶה הַמָּמוֹן שֶׁכְּבָר הִרְוִיחַ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אֵיזֶה מְלָאכָה אוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁסִּכֵּן נַפְשׁוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת בִּשְׁבִיל זֶה. וְעַל־כֵּן חָזַר יַעֲקֹב אָבִינוּ עַל פַּכִּים קְטַנִּים, כִּי 'צַדִּיקִים מָמוֹנָם חָבִיב עֲלֵיהֶם' וְכוּ' (סוֹטָה יב.), וְאֵין זֶה מֵחֲמַת תַּאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, מֵחֲמַת שֶׁמְּבֻזֶּה וְקָשֶׁה בְּעֵינֵיהֶם מְאֹד כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה מֵחֲמַת שֶׁמִּתְבַּטְּלִים עַל־יְדֵי זֶה מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ לַעֲסֹק גַּם בָּזֶה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה הַמֻּכְרַחַת, עַל־כֵּן זֶה הַחֵפֶץ וְהַמָּמוֹן שֶׁכְּבָר בָּא לְיָדָם - שׁוֹמְרִים אוֹתוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶאֱבַד, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִצְטָרְכוּ לַחֲזֹר וּלְהִתְבַּטֵּל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם בִּשְׁבִיל זֶה. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בִּשְׁמִירַת הַמָּמוֹן הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁמֵּשִׁיב הָאֲבֵדָה - הוּא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו וַיֹּאמֶר הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם אֵת אֲשֶׁר יִקְרָא אֶתְכֶם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים (בְּרֵאשִׁית מט, א), שֶׁבִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת אֶת הַקֵּץ וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה וְהִתְחִיל לְדַבֵּר דְּבָרִים אֲחֵרִים, וְאָמַר הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה צט, ה). וּבְוַדַּאי מַה שֶּׁדִּבֵּר אַחַר־כָּךְ הָיָה מֵעֵין שֶׁרָצָה לְגַלּוֹת, כִּי לִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מֵאַחַר שֶׁלֹּא גִּלָּה כְּלָל מֵהַקֵּץ לָמָּה נִכְתְּבוּ דְּבָרָיו אֵלּוּ בַּתּוֹרָה מַה שֶּׁאָמַר וְאַגִּידָה לָכֶם וְכוּ', מַה שֶּׁלֹּא גִּלָּה כְּלָל, אַךְ בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁאָמַר אַחַר־כָּךְ מְחֻבָּר וְשַׁיָּךְ לְמַה שֶּׁרָצָה לְגַלּוֹת, כִּי יַעֲקֹב רָצָה לְגַלּוֹת מַמָּשׁ קֵץ הַגְּאֻלָּה וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה, כִּי הוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת וְאָסוּר לְגַלּוֹתוֹ, עַל־כֵּן הִתְחִיל לְדַבֵּר דְּבָרִים אֲחֵרִים, וְרָמַז וְהֶעְלִים לָהֶם אֶת הַקֵּץ בְּתוֹכָם, וְהוֹדִיעָם בַּמֶּה יִזְכּוּ לְקֵץ הַגְּאֻלָּה, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בְּהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ - שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְקַבֵּץ אֶת הַנְּפָשׁוֹת בְּחָכְמָתָם וְלַעֲלוֹת בְּחָכְמָתָם וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם; הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב - זֶה בְּחִינַת קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַבָּאִים לִשְׁמֹעַ דְּבַר ה' - הוּא מְקַבְּצָם יַחַד וּמַעֲלֶה אוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה, הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ - שֶׁמַּזְהִיר אוֹתָם שֶׁיִּתְאַסְּפוּ וְיִתְקַבְּצוּ יַחַד וְיַטּוּ אָזְנֵיהֶם וְיִהְיוּ מוּכָנִים לִשְׁמֹעַ, וְעַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ וְהַהֲכָנָה הַזֹּאת שֶׁהֵם חֲפֵצִים לִשְׁמֹעַ, עַל־יְדֵי זֶה מַעֲלֶה הֶחָכָם נַפְשׁוֹתָם, וְעַל־יְדֵי זֶה מוֹרִיד לָהֶם תּוֹרָה, וְאָז יֵשׁ לָהֶם מַה לִּשְׁמֹעַ. וְזֶהוּ: וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם - דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשְׁמְעוּ הַתּוֹרָה הַנִּפְלָאָה שֶׁהִמְשִׁיךְ וְגִלָּה לָהֶם. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר שְׁתֵּי פְּעָמִים וְשִׁמְעוּ - כִּי וְשִׁמְעוּ הָרִאשׁוֹן נֶאֱמַר עַל מַה שֶּׁמַּטִּים אָזְנָם וּמְכִינִים עַצְמָן לִשְׁמֹעַ בְּעֵת הַקִּבּוּץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד הַבָּאִים לִשְׁמֹעַ דְּבַר ה', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת, דְּהַיְנוּ הָרְצוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְנֶפֶשׁ הוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא, הַיְנוּ רְצוֹן הַלֵּב וּתְשׁוּקָתוֹ הַגְּדוֹלָה לִשְׁמֹעַ דְּבַר הֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי זֶה מְקַבְּצָם וּמְאַסְּפָם יַחַד בִּבְחִינַת הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב, וְאַחַר־כָּךְ מוֹרִיד לָהֶם עַל־יְדֵי זֶה תּוֹרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְשִׁמְעוּ הַשֵּׁנִי שֶׁהוּא וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁמְּגַלֶּה לָהֶם וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בִּתְחִלָּה "יַעֲקֹב" - הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב, וְאַחַר־כָּךְ יִשְׂרָאֵל - וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּעֵת הַקִּבּוּץ קֹדֶם הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז הוּא עֲדַיִן בְּחִינַת עִבּוּר, אָז נִקְרָאִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יב, ד): "בַּבֶּטֶן עָקַב אֶת אָחִיו" שֶׁהוּא בְּחִינַת עִבּוּר. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה, אָז הוּא בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'עַתִּיקָא' (בְּסִימָן כא) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קלה, ד): "כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ", עַיֵּן שָׁם:

#### יב

וְעַל־כֵּן קִנְטֵר יַעֲקֹב הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְעַל־כֵּן בִּכְלַל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֶחָכָם מְקַבְּצָם יַחַד וְעוֹלֶה עִמָּהֶם וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי שִׂכְלִיּוֹת, כִּי הַקִּבּוּץ הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל אֶחָד, וּמַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה הוּא שֵׂכֶל שֵׁנִי, בְּחִינַת שִׁי"ן שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁין וְשִׁי"ן שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁין, בִּכְלַל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת יֵשׁ בָּהֶם שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַקִּבּוּץ - שֶׁמְּקַבְּצָם וּמַעֲלֶה אוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר, וְיֵשׁ נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, וְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, הֵם בִּבְחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַקִּבּוּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵהֶם מַתְחִיל לְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר - לִגְרֹם הַיִּחוּד עַל־יָדָם בִּתְחִלָּה, וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, עַל־כֵּן בִּתְחִלָּה בְּעֵת בְּחִינַת הָעִבּוּר, אָז מִתְעוֹרְרִים דִּינִים קָשִׁים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִבּוּר בְּחִינַת דִּין, כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ג, כו): "וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי לְמַעַנְכֶם", וּכְמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ אֵצֶל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבִּתְחִלָּה בְּעֵת שֶׁהֵכִינוּ עַצְמָן לוֹמַר תּוֹרָה הָיוּ רוֹאִים מֵהֶם קְפֵידוֹת גְּדוֹלוֹת מַה שֶּׁלֹּא הָיָה דַּרְכָּם בְּכָךְ תָּמִיד, אַךְ כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רֹגֶז וְדִין שֶׁל בְּחִינַת עִבּוּר, וְעַל־כֵּן קִנְטֵר יַעֲקֹב אָבִינוּ שְׁלֹשֶׁת שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים הָאֵלּוּ, מֵחֲמַת שֶׁהֵם הָרִאשׁוֹנִים שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַתְחָלַת הַמְשָׁכַת הַיִּחוּד שֶׁהוּא בְּחִינַת עִבּוּר, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת דִּין וְקִנְטוּר, כַּנַּ"ל.

כִּי שְׁמוֹת שְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים אֵלּוּ מְרַמֵּז עַל זֶה, כִּי רְאוּבֵן נִקְרָא עַל שֵׁם (בְּרֵאשִׁית כט, לב): "כִּי רָאָה ה' בְּעָנְיִי כִּי עַתָּה יֶאֱהָבַנִי אִישִׁי", זֶה מְרַמֵּז שֶׁעֲדַיִן אֵין יִחוּד שָׁלֵם בֵּין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂיהֶם, אֲבָל הַצַּדִּיק בְּגֹדֶל כֹּחוֹ, שֶׁמְּעוֹרֵר מְעַט הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל, וּמַעֲלֶה וּמְלַקֵּט גַּם הַנְּפָשׁוֹת הַפְּגוּמִים עִם הַטּוֹבִים בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, א): "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, עַד שֶׁמְּעוֹרֵר רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּרְאֶה בְּעָנְיֵי יִשְׂרָאֵל וְיֶאֱהֹב אוֹתָם וְיִתְקָרֵב וְיִתְיַחֵד עִמָּהֶם, וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כט, לב): "כִּי רָאָה ה' בְּעָנְיִי כִּי עַתָּה יֶאֱהָבַנִי אִישִׁי". וְכֵן שִׁמְעוֹן נִקְרָא עַל שֵׁם: "כִּי שָׁמַע ה' כִּי שְׂנוּאָה אָנֹכִי" וְכוּ'. וְכֵן לֵוִי שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם: "הַפַּעַם יִלָּוֶה אִישִׁי אֵלַי" וְכוּ' (שָׁם כט, לד). נִמְצָא, שֶׁשְּׁמוֹת כָּל אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים מוֹרִים עַל תְּחִלַּת הַיִּחוּד, הַיְנוּ שֶׁהֵם מְעוֹרְרִים וְגוֹרְמִים הַיִּחוּד וְהָאַהֲבָה וְהַחִבּוּר בֵּין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁבִּתְחִלָּה הָיוּ כְּמוֹ רְחוֹקִים וּשְׂנוּאִים מִמֶּנּוּ, וְסָבְלוּ עִנּוּיִים וְצָרוֹת רַבּוֹת וְעַתָּה יֶאֱהָבֵם וִיקָרְבֵם וְיִתְלַוֶּה וְיִתְחַבֵּר אֲלֵיהֶם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַשְּׁבָטִים הֵם בְּחִינַת הַהַתְחָלָה בְּחִינַת עִבּוּר, שֶׁהוּא דִּין, עַל־כֵּן קִנְטְרָם בִּדְבָרִים, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל יְהוּדָה הָיָה בְּחִינַת "הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת ה'" (בְּרֵאשִׁית כט, לה) - שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁכְּבָר נִכְמְרוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנִתְבַּטְּלוּ הַדִּינִים וְהָרֹגֶז לְגַמְרֵי, וְהִתְחִיל לְהִתְמַשֵּׁךְ מִלְּמַעְלָה הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים כְּשֶׁהַמֹּחִין מַתְחִילִין לְהִתְמַשֵּׁךְ. וְזֶהוּ "הַפַּעַם אוֹדֶה" וְכוּ', בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁאָז עִקַּר הַשֶּׁבַח וְהַהוֹדָיָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, ז): "אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ". כִּי יְהוּדָה הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהִגִּיעַ לִיהוּדָה הִתְחִיל לְקָרְבָם בִּדְבָרִים טוֹבִים, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַדִּין וְהָרֹגֶז הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת עִבּוּר וְהִתְחִיל לְהִתְמַשֵּׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים וְחֶסֶד כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים הֵם בִּבְחִינַת עִבּוּר וּשְׁאָר הַשְּׁבָטִים הֵם בִּבְחִינַת הוֹלָדַת וְהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה.

וְעַתָּה תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם הִזְכִּיר שְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים אֵלּוּ לְבַדָּם בְּפָרָשַׁת 'וָאֵרָא', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ו, יד): "אֵלֶּה רָאשֵׁי בֵית אֲבֹתָם" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, 'לְפִי שֶׁקִּנְתְרָם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם לִשְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הַלָּלוּ בִּשְׁעַת מוֹתוֹ - חָזַר הַכָּתוּב וְיִחֲסָם כָּאן לְבַדָּם, לוֹמַר שֶׁחֲשׁוּבִים הֵם', כִּי בִּכְלָלִיּוּת נֶחְשָׁב כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם בִּבְחִינַת עִבּוּר, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וִיצִיאָתָם מִשָּׁם וּגְאֻלָּתָם נֶחְשָׁב בְּחִינַת לֵדָה, כַּיָּדוּעַ (שָׁם פֶּרֶק ז). כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁיַּעֲקֹב בְּוַדַּאי הִמְשִׁיךְ וְגִלָּה תּוֹרָה הַרְבֵּה לְבָנָיו, וּבִפְרָט הַבְּרָכוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁבֵּרְכָם קֹדֶם מוֹתוֹ, שֶׁכָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר הוּא תּוֹרָה גָּבֹהַּ, וּמְרֻמָּז בָּהֶם כָּל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְיִקְרֶה אוֹתָם עַד הַסּוֹף, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִתְּנָה בְּיָמָיו, וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיַן יַעֲקֹב הוּא בִּבְחִינַת קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְגָרַם יִחוּד נִפְלָא לְמַעְלָה עַד שֶׁהוֹצִיא הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת עִבּוּר, וְהִמְשִׁיךְ תּוֹרָה שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת לֵדָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְעַל־כֵּן בְּעֵת בְּחִינַת הָעִבּוּר סָבְלוּ יִשְׂרָאֵל צָרוֹת רַבּוֹת בְּגָלוּת מִצְרַיִם, כִּי עִבּוּר בְּחִינַת דִּין, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, ד): תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב, שֶׁהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה בְּחִינַת תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה, אַךְ הַיְרֻשָּׁה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהֵבִיא לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְהִלַּת יַעֲקֹב בְּחִינַת מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב - דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב, כִּי עִקַּר הַקְּהִלָּה וְהַקִּבּוּץ עַל־יָדוֹ כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מו, כו): "כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקֹב", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קפא).

וְעַל־כֵּן בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם הִזְכִּיר אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים לְבַד, כִּי הֵם הֵם עִקַּר בְּחִינַת הָעִבּוּר, וְעַתָּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּהֶם - לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים, עַל־יְדֵי הַחֶסֶד וְהָרַחֲמִים שֶׁהִתְחִיל לְהִתְמַשֵּׁךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר נִתְעוֹרֵר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹהִים" וְכוּ'. וְעַתָּה מָתְקוּ דִּבְרֵי רַשִׁ"י הַנַּ"ל וְהֵם מֵהַפְּסִיקְתָּא (פְּסִיקְתָא רַבָּתִי ז), שֶׁלְּפִי שֶׁקִּנְתְּרָם יַעֲקֹב לְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים וְכוּ', כִּי בְּוַדַּאי כֵּן הוּא שֶׁלְּפִי שֶׁקִּנְתְּרָם וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן עַתָּה בְּעֵת הַגְּאֻלָּה צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְהַזְכִּיר אוֹתָם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בָּהֶם - לְהַמְתִּיק הַדִּין מֵהֶם עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁהִתְחִיל עַל־יְדֵיהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'שֶׁחָזַר הַכָּתוּב וְיִחֲסָם [כָּאן לְבַדָּם], לוֹמַר שֶׁחֲשׁוּבִים הֵם', כִּי בְּוַדַּאי מַה שֶּׁמֵּהֶם עִקַּר הַתְחָלַת עֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת דִּין - אֵין מֵחֲמַת גְּרִיעוּתָם חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, הוּא חֲשִׁיבוּתָם שֶׁהֵם גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ, שֶׁמֵּהֶם עִקַּר הַהַתְחָלָה, שֶׁקָּשָׁה מְאֹד, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ קִנְתְּרָם כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת הֵם חֲשׁוּבִים, וְעַל־כֵּן בְּעֵת הַגְּאֻלָּה צְרִיכִים לְהַזְכִּיר אוֹתָם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יָדָם, כִּי אִם לֹא הָיָה בְּחִינַת עִבּוּר - לֹא הָיָה בְּחִינַת לֵדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל:

#### יג

נִמְצָא, שֶׁבִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת "כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקֹב" כַּנַּ"ל, וְהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה - שֶׁהִמְשִׁיךְ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן הֻכְרַח יַעֲקֹב אָבִינוּ לְהוֹרִידָם לְמִצְרַיִם וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ הוֹצִיאָם, כִּי יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת עִבּוּר, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב, אֲבָל הַיְּרִידָה הוּא בִּשְׁבִיל הָעֲלִיָּה, כִּי אִם אֵין עִבּוּר אֵין לֵדָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מו, ד): "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה", כִּי עַל־יְדֵי זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה, שֶׁהִמְשִׁיךְ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֵדָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ פָּרָשַׁת 'וַיְחִי' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ק, יב): יַעֲקֹב סִיֵּם בְּזֹאת 'וְזֹאת אֲשֶׁר דִּבֵּר', וּמֹשֶׁה פָּתַח בְּזֹאת 'וְזֹאת הַבְּרָכָה', מֹשֶׁה סִיֵּם בְּאַשְׁרֵי 'אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל' וְדָוִד פָּתַח בְּאַשְׁרֵי - 'אַשְׁרֵי הָאִישׁ' וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת, וְעַל־כֵּן סִיֵּם בְּ'זֹאת', כִּי 'זֹאת' הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת - אֱמוּנָה, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו, כב.) בַּאֲרִיכוּת, וּמַלְכוּת אֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה פָּתַח בְּ'זֹאת' שֶׁסִּיֵּם יַעֲקֹב, כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב - הִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן שָׁם בִּ'וְזֹאת הַבְּרָכָה' מַתְחִיל תֵּכֶף לְדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים לג, ב): "ה' מִסִּינַי בָּא וְכוּ' תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב" וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב סִיֵּם בְּ'זֹאת' וּמֹשֶׁה פָּתַח בְּ'זֹאת', כִּי כָּל בְּחִינַת יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'זֹאת' וּבָזֶה פָּתַח מֹשֶׁה, כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁל יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת 'זֹאת' - הִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ מֹשֶׁה סִיֵּם בְּ'אַשְׁרֵי' וְדָוִד הִתְחִיל מֵ'אַשְׁרֵי', כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַשְׁרֵי' לְשׁוֹן 'אֲשׁוּרֶנּוּ' וְלֹא קָרוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק "אַשְׁרֵי הָעָם", וְדָוִד הִתְחִיל מֵ'אַשְׁרֵי', כִּי דָּוִד הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ - שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְכָל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁסּוֹבְלִין עַתָּה הוּא מֵחֲמַת הַסְתָּרַת פָּנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁכִּבְיָכוֹל אֵין נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת עָלֵינוּ, וְעַל זֶה אָנוּ צוֹעֲקִין בְּכָל עֵת (תְּהִלִּים יג, ב): "עַד אָנָה תַּסְתִּיר אֶת פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי" וְכוּ', (שָׁם מד, כה): "לָמָּה פָנֶיךָ תַסְתִּיר תִּשְׁכַּח עָנְיֵנוּ וְלַחֲצֵנוּ", וּכְתִיב (שָׁם כה, יח): "רְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי" וְכוּ'. וְכָל עִסְקָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמְּקַיְּמִין אוֹתָנוּ וּמְחַיִּין אוֹתָנוּ בִּמְרִירַת הַגָּלוּת הַזֶּה, וּמְעוֹרְרִין וּמַמְשִׁיכִין הַגְּאֻלָּה, הוּא עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל עֵת עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי עֲלִיַּת נְפָשׁוֹת וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת דָּוִד שֶׁהוּא מָשִׁיחַ שֶׁהִתְחִיל בְּ'אַשְׁרֵי' בְּמַה שֶּׁסִּיֵּם מֹשֶׁה, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַשְׁרֵי', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁנִּקְרָא יְפֵה עֵינַיִם וְטוֹב רֹאִי, מֵחֲמַת שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה בְּחִינַת "וְשַׂמְתִּי עֵינִי עֲלֵיהֶם לְטוֹבָה" (יִרְמְיָה כד, ו), שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁשְּׁלֹשָׁה צַדִּיקִים אֵלּוּ: יַעֲקֹב מֹשֶׁה דָּוִד, הֵם כְּלַל הַשְּׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת לְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב, וְהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹשֶׁה, וְהַמְשָׁכַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ. וְכָל אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת כְּלוּלִים וּקְשׁוּרִים וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַל־כֵּן בְּמַה שֶּׁסִּיֵּם זֶה - פָּתַח זֶה, כִּי כָּל אֶחָד תָּלוּי וּמְקֻשָּׁר בַּחֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן מַה שֶּׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ פָּרָשַׁת 'וְזֹאת הַבְּרָכָה' (דְּבָרִים־רַבָּה יא, א): שֶׁשָּׁם מַתְחִיל מֵאַבְרָהָם, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: אַבְרָהָם בֵּרֵךְ אֶת יִצְחָק וְכוּ', דִּכְתִיב (בְּרֵאשִׁית כה, ה): "וַיִּתֵּן אַבְרָהָם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ לְיִצְחָק" וְכוּ'. עָמַד יִצְחָק לְבָרֵךְ אֶת יַעֲקֹב אָמַר: מִמָּקוֹם שֶׁפָּסַק אַבָּא - מִשָּׁם אֲנִי מַתְחִיל, אַבָּא הִפְסִיק בְּ'יִתֵּן' אַף אֲנִי מַתְחִיל בְּ'יִתֵּן', מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר (שָׁם כז, כח): "וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹהִים". וּבַמֶּה חָתַם? בִּקְרִיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (שָׁם כח, א): "וַיִּקְרָא יִצְחָק אֶל יַעֲקֹב וַיְבָרֶךְ אֹתוֹ". עָמַד יַעֲקֹב לְבָרֵךְ אֶת הַשְּׁבָטִים, אָמַר, אֵינִי פּוֹתֵחַ אֶלָּא בִּקְרִיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (שָׁם מט, א): "וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו". וּבַמֶּה חָתַם? בְּ'זֹאת' וְכוּ', עָמַד מֹשֶׁה לְבָרֵךְ וְכוּ'.

כִּי הַתְחָלַת הַתִּקּוּן הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁהוּא הִתְחִיל לְהוֹצִיא הָעוֹלָם מִקִּלְלוֹתֶיהָ שֶׁנִּתְקַלְּלָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וּלְהַמְשִׁיךְ בְּרָכוֹת, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁפָּעַת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כט, יא): "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה' יְבָרֵךְ" וְכוּ'. וְהַתְחָלַת הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מְשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אַבְרָהָם שֶׁהָיָה אִישׁ הַחֶסֶד - שֶׁעָשָׂה חֶסֶד וּצְדָקָה הַרְבֵּה עִם כָּל בָּאֵי עוֹלָם, וְעַל־יְדֵי זֶה שִׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' בְּסִימָן ל, עַיֵּן שָׁם) וּבִטֵּל בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בְּחִינַת (שָׁם ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ" שֶׁנִּתְקַלְּלוּ בְּחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. וּמֵחֲמַת שֶׁהוּא זָכָה לְבַטֵּל הַקְּלָלָה הַנַּ"ל - עַל־כֵּן נִמְסְרוּ לוֹ הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יב, ב): "וֶהְיֵה בְּרָכָה" וְכוּ', וְהוּא מָסַר הַבְּרָכָה לְיִצְחָק וְסִיֵּם בִּ'וְיִתֵּן' - כִּי מִדַּת אַבְרָהָם הוּא בְּחִינַת הַשְׁפָּעָה וּנְתִינָה, בְּחִינַת נְתִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת "נָתֹן תִּתֵּן" וְכוּ', עַל־כֵּן סִיֵּם בִּ'וְיִתֵּן'.

וְיִצְחָק פָּתַח בָּזֶה וְסִיֵּם בְּ'וַיִּקְרָא' - כִּי יִצְחָק הוּא תִּקֵּן מִדַּת הַגְּבוּרָה (זֹהַר לֶךְ לְךָ צ:), בְּחִינַת סִטְרָא דְּלֵוִי - שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַנִּגּוּן וְהַשִּׁיר, וְעַל־כֵּן הוּא הִמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן הַנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְכַד נָחִית הַהוּא רוּחָא - לִבָּא מְקַבֵּל לֵהּ בְּחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁיְּשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת הַלֵּב לְתַאֲוַת מָמוֹן, וְיַהַפְכוֹ לְשִׂמְחָה - שֶׁיִּהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וְלֹא יִהְיֶה אָץ לְהַעֲשִׁיר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה", שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲרוֹן אַף וְדִינִים, וְאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצְּדָקָה וְהַחֶסֶד שֶׁל אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד לִבְחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲמִימוּת הַלֵּב, וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁלֹּא יִבְעַר הַלֵּב לְתַאֲוַת מָמוֹן רַק אַדְּרַבָּא, יִהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי, כִּי הַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה הוּא בִּבְחִינַת לֵוִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה, כְּשֶׁמְּבַטְּלִים מִשָּׁם אֲחִיזַת הַדִּינִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן וְזוֹכִין שֶׁיִּבְעַר וְיִתְחַמֵּם הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשִׂמְחָה וְשִׁיר וְנִגּוּן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פד, ג): "לִבִּי וּבְשָׂרִי יְרַנְּנוּ אֶל אֵל חָי".

וְעַל־כֵּן פָּתַח יִצְחָק מִמָּקוֹם שֶׁחָתַם אַבְרָהָם שֶׁהוּא 'וְיִתֵּן', כִּי הוּא הָעִקָּר, שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ נְתִינַת הַצְּדָקָה שֶׁל אַבְרָהָם - לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁנִּמְשָׁךְ מִגְּבוּרַת יִצְחָק, לְבַטֵּל מִשָּׁם הַחֲרוֹן־אַף, בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וּלְהַפְּכוֹ לְשִׂמְחָה וְנִגּוּן, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יִצְחָק, שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הַצְּחוֹק וְהַשִּׂמְחָה. וְעַל־כֵּן סִיֵּם בְּ'וַיִּקְרָא' - זֶה בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת וּלְהַזְמִין אֶת כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם לְתוֹךְ בְּחִינַת גְּבוּרַת יִצְחָק כְּדֵי לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (עָמוֹס ד, ה): "וְקִרְאוּ נְדָבוֹת הַשְׁמִיעוּ", שֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת אֶת הָרוּחַ נְדִיבָה - שֶׁהוּא כֹּחַ הַצְּדָקָה וּלְהַשְׁמִיעַ אוֹתוֹ אֶל הַלֵּב, כִּי שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא, עַד שֶׁיִּשְׁמַע הַלֵּב וִיקַבֵּל כֹּחַ הַצְּדָקָה, בִּבְחִינַת 'וְכַד נָחִית הַהוּא רוּחָא לִבָּא מְקַבֵּל לֵהּ בְּחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי' וְכַנַּ"ל.

וּמִשָּׁם הִתְחִיל יַעֲקֹב: "וַיִּקְרָא אֶל בָּנָיו". וְסִיֵּם בְּ'זֹאת' - כִּי עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁהִמְשִׁיךְ יִצְחָק לְתוֹךְ הַלֵּב וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, עַד שֶׁהָפַךְ חֲמִימוּת הַלֵּב לְשִׂמְחָה וְנִגּוּן וְשִׁיר, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּלִבּוֹ שׁוּם חֲמִימוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא כְּלַל הַבְלֵי הָעוֹלָם, רַק שֶׁיִּתְחַמֵּם לִבּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשִׁיר וְנִגּוּן וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי', כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת קְרִיאָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יב, ד): "הוֹדוּ לַה' קִרְאוּ בִשְׁמוֹ", כִּי כָּל הַנִּגּוּנִים וְהַשִּׁירוֹת הֵם בְּחִינַת קְרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכָה, כִּי עַל־יְדֵי הַקְּרִיאָה שֶׁקּוֹרְאִין אֶת חֲבֵרוֹ נִמְשָׁךְ וּבָא אֵלָיו וְאַחַר־כָּךְ מְדַבֵּר עִמּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁיר וְנִגּוּן, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה קוֹרְאִין וּמַמְשִׁיכִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵלֵינוּ, וְאַחַר־כָּךְ אָנוּ מְדַבְּרִים לְפָנָיו כָּל צְרָכֵינוּ, כִּי עִקַּר הַהַמְשָׁכָה וְהַחִבּוּר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִגּוּן שֶׁהוּא סִטְרָא דְּלֵוִי, בִּבְחִינַת "הַפַּעַם יִלָּוֶה אִישִׁי אֵלָי" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רלז).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה, כִּי עַל־יְדֵי נִגּוּן וְזִמְרָה קוֹרְאִין וּמַמְשִׁיכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵלֵינוּ, וְאַחַר־כָּךְ יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל לְפָנָיו כָּל צְרָכֵינוּ, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.): 'לְעוֹלָם יְסַדֵּר אָדָם שִׁבְחוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְאַחַר־כָּךְ יִתְפַּלֵּל', וְכָל הַשְּׁבָחִים הֵם בִּבְחִינַת זְמִירוֹת וְנִגּוּנִים שֶׁל הַלְּוִיִּים שֶׁעוֹסְקִים בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן נִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי הוּא בְּחִינַת קְרִיאָה וּבוֹ סִיֵּם יִצְחָק, כִּי הוּא בִּבְחִינַת 'חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי' כַּנַּ"ל. וּבְמַה שֶּׁסִּיֵּם הוּא - פָּתַח יַעֲקֹב וַיִּקְרָא אֶל בָּנָיו - כִּי בְּכֹחַ הַצְּדָקָה שֶׁמְּשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן עַד שֶׁזּוֹכִין לְחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי עַל־יְדֵי זֶה יְכוֹלִים לְקַבֵּץ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב בְּחִינַת זֹאת, שֶׁהוּא מַלְכוּת כְּלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת, וְעַל־כֵּן סִיֵּם בְּ'זֹאת' וּבָזֶה פָּתַח מֹשֶׁה וְנָתַן עַל־יְדֵי זֶה אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת פְּרִיקָה וּטְעִינָה

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת פְּרִיקָה וּטְעִינָה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כג, ה): כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ - כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדִּיק בְּגֹדֶל כֹּחוֹ מַגְבִּיהַּ וּמַעֲלֶה בִּבְחִינַת עִבּוּר גַּם הַנְּפָשׁוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁלֹּא יָצְאוּ עֲדַיִן מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׁעֲרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כג, ה): כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיג:) שֹׂנַאֲךָ - שֶׁעָבַר עֲבֵרָה וְכוּ'. וְזֶהוּ, רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ - שֶׁקָּשֶׁה לְהַגְבִּיהוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִגֹּדֶל הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁמֻּנָּח עָלָיו, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְּׂאוֹי הָעֲוֹנוֹת בְּחִינַת (תְּהִלִּים לח, ה): "כְּמַשָּׂא כָבֵד יִכְבְּדוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיַּעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ לַחְדֹּל מֵעֲזֹב לוֹ בְּחִינַת וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ - כִּי יִדְמֶה לְךָ שֶׁקָּשֶׁה לְהַעֲלוֹתוֹ מִגֹּדֶל הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁעָלָיו, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַחוּם וְחַנּוּן וְרַחֲמָיו רַבִּים מְאֹד, עַל־כֵּן הִזְהִיר בְּרַחֲמָיו עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ - שֶׁאֲפִלּוּ נֶפֶשׁ כָּזֹאת צְרִיכִין לַעֲזֹב וְלַעֲזֹר לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹתוֹ, כִּי יֵשׁ לְהַצַּדִּיק כֹּחַ כָּזֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "עִמּוֹ" דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא לב:): יָכוֹל אֲפִלּוּ יָשַׁב לוֹ וְאָמַר הוֹאִיל וְעָלֶיךָ מִצְוָה וְכוּ'? תַּלְמוּד לוֹמַר: 'עִמּוֹ', הַיְנוּ כִּי בְּוַדַּאי מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהִטָּפֵל עִמּוֹ וְלַעֲזֹר לוֹ גַּם־כֵּן לְהַעֲלוֹת וּלְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹ, אֲבָל כָּל זֶה עִמּוֹ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ רוֹצֶה גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בָּזֶה לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ לְהִשְׁתַּדֵּל בְּתַקָּנַת נַפְשׁוֹ לְסַלֵּק הַמַּשְּׂאוֹי הַגְּדוֹלָה שֶׁעָלָיו, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ בְּעַצְמוֹ וְהוּא מְצַפֶּה לְמִי שֶׁיַּעֲזֹר לוֹ לָזֶה, אֲזַי מִצְוָה גְּדוֹלָה לַעֲזֹר לוֹ בְּכָל כֹּחוֹ לְהִטָּפֵל עִמּוֹ לְהַעֲלוֹתוֹ, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹ גַּם־כֵּן, אִם הוּא בְּעַצְמוֹ יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה רָצוֹן אֲמִתִּי לָזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשׁוֹ, אֲבָל אִם רוֹצֶה לְסַלֵּק עַצְמוֹ לְגַמְרֵי וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהִשְׁתַּדֵּל בְּתִקּוּן נַפְשׁוֹ כְּלָל, רַק רוֹצֶה שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יַעֲשֶׂה הַכֹּל עֲבוּרוֹ וְהוּא לֹא יַעֲשֶׂה כְּלָל וְלֹא יִשְׁתַּדֵּל בָּזֶה כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי אֵין הַצַּדִּיק צָרִיךְ לַעֲסֹק עִמּוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲזֹר לוֹ כְּשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לַעֲסֹק בְּעַצְמוֹ בְּתִקּוּנוֹ כְּלָל, כַּנַּ"ל.

וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל לְאֶחָד, אַתָּה בִּלְעָדַי אֵינְךָ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כְּלָל, [דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן נַפְשׁוֹ בְּעַצְמוֹ], אֲבָל גַּם אֲנִי בִּלְעָדֶיךָ אֵינִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת דָּבָר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן, סִימָן של), הַיְנוּ שֶׁאִם אַתָּה לֹא תַּעֲשֶׂה כְּלָל - בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִי לַעֲשׂוֹת עֲבוּרְךָ הַכֹּל, כִּי הָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה וְאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹתוֹ כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מֵעַצְמוֹ. וְזֶהוּ: יָכוֹל אֲפִלּוּ יֵשֵׁב לוֹ וְכוּ'? תַּלְמוּד לוֹמַר: עִמּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת פְּרִיקָה וּטְעִינָה מַמָּשׁ בִּפְשִׁיטוּת, כִּי זֶה שֶׁחֲמוֹרוֹ רוֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְיֵשׁ לוֹ צַעַר וִיגִיעָה כָּזֹאת בַּדֶּרֶךְ, זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַצַּעַר וְהַיְגִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בְּהָעֲסָקִים שֶׁעוֹסֵק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן זֹאת וּלְהִנָּצֵל מִזֶּה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְבַטֵּל בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּךָ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְדַעַת, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יְכוֹלִים לְקַבֵּץ נְפָשׁוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה - אָז נִתְתַּקֵּן הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצַּעַר וְהַיְגִיעוֹת וְכוּ', הַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁרָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ מֵהַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי זֶה אֵינוֹ זוֹכֶה לְהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וְעִכּוּב הַשֶּׁפַע, וְכָל הַיִּסּוּרִין וְהַיְגִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּעִנְיְנֵי הַפַּרְנָסָה, כִּי כָּל הַפַּרְנָסָה וְהַשֶּׁפַע נִמְשֶׁכֶת מֵעֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל כְּשֶׁרְחוֹקִים, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַתּוֹרָה, שֶׁאֲזַי אֵין מַגִּיעַ עָלָיו הַהַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, אֲזַי נִתְפַּזֵּר חַס וְשָׁלוֹם הַשֶּׁפַע הַנִּמְשָׁךְ מֵהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהוֹלֶכֶת חַס וְשָׁלוֹם לְמָקוֹם שֶׁהוֹלֶכֶת, וְאֵינָהּ מַגִּיעַ אֵלָיו, וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל דַּחֲקוּת הַפַּרְנָסָה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי מֵחֲמַת שֶׁרְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּרְחוֹקִים מֵהַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת - נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע לְמָקוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לַמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, וְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים הַגְּדוֹלִים שֶׁנֶּאֱחָזִים שָׁם - מְקַבְּלִים כָּל הַשֶּׁפַע, וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית, כִּי יִשְׂרָאֵל נֶאֱחָזִים בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּצְרִיכִין לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה דַּיְקָא.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ" וְכוּ' - 'תָּמִיד' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁעֵינָיו יִתְבָּרַךְ צוֹפוֹת תָּמִיד בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ מַגִּיעַ לְשָׁם בִּבְחִינַת הַכָּאָה, עַד שֶׁחוֹזֶרֶת וְנִצְטַיֶּרֶת בְּעֵינָיו, וְעַל־כֵּן עֵינָיו דְּבוּקִים שָׁם תָּמִיד, כִּי הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה הוּא בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּכָל עֵת וְרֶגַע רָצוֹא וָשׁוֹב הַהַשְׁגָּחָה מֵעֵלָּא לְתַתָּא, וְחוֹזֶרֶת מִתַּתָּא לְעֵלָּא, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה בְּכָל עֵת וָרֶגַע בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת תָּמִיד "עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ" - 'תָּמִיד' דַּיְקָא, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל סְמוּכָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל הָעוֹלָם, כִּי שָׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן בְּרֵאשִׁית־רַבָּה טז, ד).

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁרוֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְיֵשׁ לוֹ יְגִיעָה כָּזֹאת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, מִבְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּךָ" וְכוּ', מִבְּחִינַת פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁיַּחַזְרוּ וִיחַדְּשׁוּ נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יַחֲזֹר וְיִמָּשֵׁךְ עָלָיו הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֶפְשָׁר יַעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲזֹר לְאִישׁ כָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁנָּפַל כָּל־כָּךְ, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה, "עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ", כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהִשְׁתַּתֵּף בְּצַעֲרוֹ וְלַעֲזֹר לוֹ בְּכָל כֹּחוֹ, וּבָזֶה שֶׁמְּסַיֵּעַ לוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת וּמְקַיֵּם הַמִּצְוָה "עָזֹב תַּעֲזֹב" וְ"הָקֵם תָּקִים" - בְּזֶה הַחֶסֶד שֶׁעוֹשֶׂה עִמּוֹ הוּא מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנּוּ בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, וּמַמְשִׁיךְ עָלָיו בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה.

כִּי עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל הַדָּבָר לְהִשְׁתַּדֵּל בְּתַקָּנַת חֲבֵרוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וּלְקַיֵּם בַּחֲבֵרוֹ "עָזֹב תַּעֲזֹב" וְ"הָקֵם תָּקִים". כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁחֲבֵרוֹ רָחוֹק מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יְכוֹלִין לַעֲזֹר גַּם אוֹתוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת גַּם נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב מַה שֶּׁאִיתָא שָׁם: וְרַמְיָא גַּלָּא קָלָא לַחֲבֶרְתָּא מִי אִיכָּא מִידֵי בְּעָלְמָא וְכוּ' פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד צָרִיךְ לְעוֹרֵר וּלְהַזְכִּיר אֶת חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכֹחַ הַצַּדִּיק - כֻּלָּם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לַעֲזֹר גַּם לְהַשּׂוֹנֵא, דְּהַיְנוּ שֶׁרָאוּהוּ עוֹבֵר עֲבֵרָה, כִּי גַּם אוֹתוֹ צְרִיכִין לַעֲזֹר הַרְבֵּה, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְהַעֲלוֹתוֹ גַּם־כֵּן בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָעוֹסֵק בָּזֶה בִּבְחִינַת 'פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ', וְכַנַּ"ל:

הֲלָכָה ד' - בְּהִלְכוֹת מַתָּנָה הֲלָכָה ה' (אוֹת עד):

## הִלְכוֹת פְּרִיקָה וּטְעִינָה

### הֲלָכָה א

#### א

כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְכוּ' עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ (שמות כג, ה), וְתַרְגּוּמוֹ: 'מִשְׁבַּק תַּשְׁבִּיק מַה דִּבְלִבָּךָ עֲלֵיהּ' וְכוּ'. כִּי כְּבֵדַת הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁנִּכְבֶּדֶת וְנוֹפֶלֶת הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂנְאָה, כִּי שִׂנְאָה הוּא פְּגַם הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן סט) וְכַנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת אֲבֵדָה וּמְצִיאָה הֲלָכָה א). וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַדַּעַת, אֲזַי נִכְבֶּדֶת הַמַּשְּׂאוֹי וְנוֹפֶלֶת, כִּי הַדַּעַת מֵרִים כָּל הַדְּבָרִים, בִּבְחִינַת (שַׁבָּת צד.): 'הַחַי נוֹשֵׂא אֶת עַצְמוֹ', וְעִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וְעַל־כֵּן הָאָדָם עַל־יְדֵי הַדַּעַת יָכוֹל לְהָרִים כָּל הַמַּשָּׂאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בְּקַל עַל־יְדֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעֵצוֹת, אֲבָל כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַדַּעַת - נִסְתַּלֵּק הַחִיּוּת וַאֲזַי נוֹפֵל הַמַּשְּׂאוֹי.

וְזֶה בְּחִינַת חֳלִי נוֹפֵל, שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן דְּבָעֵי לְמִנְסַב' (סִימָן כט), עַיֵּן שָׁם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגָּם הַדַּעַת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים - עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל, עַיֵּן שָׁם. וְשִׂנְאָה וְכַעַס הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן נז), כִּי 'כָּבֵד כּוֹעֵס' (בְּרָכוֹת סא:), וְכָבֵד הוּא מָלֵא דָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂנְאָה וּרְצִיחָה שֶׁהוּא שְׁפִיכוּת דָּמִים, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שִׂנְאָה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל בִּבְחִינַת חֳלִי נוֹפֵל כַּנַּ"ל, כִּי אֲזַי הַמַּשָּׂא נִכְבֶּדֶת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לח, ה): "כִּי עֲוֹנֹתַי עָבְרוּ רֹאשִׁי כְּמַשָּׂא כָבֵד" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲוֹנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת, וַאֲזַי נוֹפְלִים כָּל הַדְּבָרִים עַל־יְדֵי הַכְּבֵדוּת, בִּבְחִינַת "כְּמַשָּׂא כָבֵד יִכְבְּדוּ מִמֶּנִּי", עַיֵּן בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' הַנַּ"ל שֶׁהֵבִיא רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, מִקְרָא זֶה שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב: כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שׂנַאֲךָ רֹבֵץ וְכוּ' - שׂנַאֲךָ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַמַּשְּׂאוֹי הִיא עַל־יְדֵי הַשִּׂנְאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לַעֲזֹר לַחֲבֵרוֹ לִפְרֹק וְלִטְעֹן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְחִבָּה בֵּינֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם נְפִילַת הַמַּשְּׂאוֹי, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַשִׂנְאָה כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁתִּרְגֵּם: 'מִשְׁבַּק תַּשְׁבִּיק מַה דִבְלִבָּךְ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר מִצְוָה זוֹ בִּשְׁבִיל הָאַהֲבָה, כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא מִשְׁפָּטִים א) לְעִנְיַן מִצְוָה זוֹ עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צט, ד): "אַתָּה כּוֹנַנְתָּ מֵישָׁרִים"; שֶׁמִּי שֶׁרוֹאֶה שׂוֹנְאוֹ שֶׁהוּא פּוֹרֵק וְטוֹעֵן עִמּוֹ - בְּוַדַּאי יְחַבְּקֶנּוּ וִינַשְׁקֶנּוּ, כִּי עִקַּר זֹאת הַמִּצְוָה בִּשְׁבִיל הָאַהֲבָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם נְפִילַת הַמַּשְּׂאוֹי, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂנְאָה שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא ל.): 'זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ - פָּטוּר', כִּי צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִפְגֹּם הַכָּבוֹד, כִּי כָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁל הַנֶּפֶשׁ, וְהוּא בִּבְחִינַת מֹחִין וְחִיּוּת לְהַנֶּפֶשׁ, כִּי הַכָּבוֹד הוּא תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי "לֹא נָאוֶה לִכְסִיל כָּבוֹד" (מִשְׁלֵי כו, א), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, לה): "כָּבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, סִימָן סז, שֶׁהַכָּבוֹד חוֹזֵר אֶל הַמְּבִינֵי מַדָּע כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד. וְעַל־כֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד הוּא פְּגַם הַדַּעַת, גַּם הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת תָּלוּי בְּכָבוֹד, כִּי שָׁם נִתְאַחֲדִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי שֶׁהַכָּבוֹד הוּא בִּבְחִינַת אַחְדוּת, כִּי הַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחְדוּת כַּמּוּבָא לְעֵיל, כִּי הַמֶּלֶךְ עוֹצֵר בָּעָם וּמְקַבְּצָם וּמְיַחֲדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֶה יַעֲצֹר בְּעַמִּי", וְכֵן אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן יד), שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכָּבוֹד, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין כָּבוֹד לְיִרְאֵי ה' - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁתִּקּוּן כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְחִיּוּתָם הוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַכָּבוֹד, אֲזַי נִפְגָּם מֹחָם וְחִיּוּתָם, וַאֲזַי נוֹפְלִים כַּנַּ"ל, כִּי נַעֲשִׂים בִּבְחִינַת מַשָּׂא כָּבֵד כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, כִּי פְּגַם הַכָּבוֹד הוּא שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַוָּא"ו, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִיּוּת, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִכָּבוֹד כָּבֵד, בְּחִינַת מַשָּׂא כָּבֵד, כְּעֵין מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, בַּמַּאֲמָר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' (סִימָן יא).

וְעַל־כֵּן זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ פָּטוּר מִפְּרִיקָה וּטְעִינָה, וְיֵשׁ דֵּעָה שֶׁאָסוּר, כִּי עִקַּר פְּגַם נְפִילַת הַמַּשָּׂא הוּא בִּבְחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר מִכְּבוֹדוֹ - שֶׁלֹּא לִפְגֹּם כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי נְפִילַת הַמַּשָּׂא, כִּי אַדְּרַבָּא! עַתָּה הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בִּכְבוֹדוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַנְּפִילָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי כְּבוֹד הַזָּקֵן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן לז), וְעַל־כֵּן הַזָּקֵן שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת זֶה קָנָה חָכְמָה, וְזוֹכֶה לְכָבוֹד, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, לה): "כָּבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ" כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כד, כג): "וְעִם זְקֵנִים כָּבוֹד", עַל־כֵּן הוּא יָכוֹל לָשֵׂאת וּלְהָרִים כָּל הַמַּשָּׂאוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן נד), שֶׁהַצַּדִּיק נִקְרָא 'מַשָּׂא' שֶׁהוּא נוֹשֵׂא הַכֹּל, בִּבְחִינַת (במדבר יא, יב): "כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא הָאֹמֵן אֶת הַיֹּנֵק", כִּי הַצַּדִּיק מְנַשֵּׂא וּמֵרִים כָּל הַנְּפִילוֹת. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְתִקּוּן הַדַּעַת הוּא תִּקּוּן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְכִדְמַשְׁמַע מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן כט, לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, סִימָן ח):

#### ג

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיג:) עַל זֶה הַפָּסוּק, שֶׁשּׂוֹנֵא הָאָמוּר כָּאן הוּא שֶׁרָאוּהוּ עוֹבֵר עֲבֵרָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁסָ"ה עֲבֵרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, וּמִזֶּה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה בְּחִינַת הַנְּפִילָה, בִּבְחִינַת "כִּי עֲוֹנֹתַי עָבְרוּ רֹאשִׁי כְּמַשָּׂא כָבֵד" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אָסוּר לִשְׂנֹא יִשְׂרָאֵל אִם לֹא שֶׁרָאָהוּ עוֹבֵר עֲבֵרָה, שֶׁאָז מִצְוָה לִשְׂנֹאתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּעִנְיָן זֶה, כִּי הָעֲבֵרָה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא בְּחִינַת הַשִּׂנְאָה עַל־יְדֵי הַדָּמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֻתָּר לְשָׂנְאוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת שִׂנְאָה כַּנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְבַל יַנִּיחֶנּוּ לִפֹּל לְגַמְרֵי, רַק צָרִיךְ לַעֲזֹב מַה שֶׁבְּלִבּוֹ עָלָיו וְלַהֲפֹךְ בִּזְכוּתוֹ - לַהֲבִיאוֹ לִבְחִינַת אַהֲבָה כְּמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם אוּנְקְלוּס: 'מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵרִים אוֹתוֹ מִנְּפִילָתוֹ, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַתָּה יֵשׁ לְרַמֵּז מִצְוָה זוֹ עַל הָאָדָם בְּעַצְמוֹ - כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ וְכוּ' שֶׁכְּשֶׁרוֹאִין חָמְרוֹ וְגוּפוֹ שֶׁל שׂוֹנְאוֹ שֶׁעָבַר עֲבֵרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לִשָּׂא עָלָיו מַשְּׂאוֹי וְעֹל תּוֹרָה, וְנוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יָדוּעַ, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת כְּשׁוֹר לְעֹל וְכַחֲמוֹר לְמַשּׂאוֹי (עֲבוֹדָה זָרָה ה:), וּכְשֶׁרוֹאִין הָאָדָם נוֹפֵל מֵעֲבוֹדַת ה', חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה עַל־יְדֵי עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת שֹׂנַאֲךָ כַּנַּ"ל, צִוְּתָה הַתּוֹרָה לִבְלִי לְהִתְעַלֵּם מִמֶּנּוּ, רַק עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ - שֶׁצָּרִיךְ לִרְאוֹת לַעֲזֹר לוֹ וּלְקָרְבוֹ וְלַהֲרִימוֹ מִנְּפִילָתוֹ, וְצָרִיךְ לְאָהֳבוֹ דַּוְקָא, כְּמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם 'מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק' וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ לָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף זְכוּת, וַאֲפִלּוּ בְּרָשָׁע גָּמוּר צָרִיךְ לִמְצֹא בּוֹ אֵיזֶה זְכוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין אוֹתוֹ מֵרִשְׁעָתוֹ וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת וְחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן רפב) עַל פָּסוּק "וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע וְכוּ'. וְזֶהוּ מִצְוַת עָזֹב תַּעֲזֹב - שֶׁעִקַּר הַמִּצְוָה הִיא הָאַהֲבָה, כְּמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם כוּ' כַּנַּ"ל. כִּי גַּם לְהָרִים הָאָדָם עַצְמוֹ מִנְּפִילָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיסִין אוֹתוֹ לְכַף זְכוּת וְאַהֲבָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ - פָּטוּר', וּלְיֵשׁ אוֹמְרִים - 'אָסוּר', כִּי כְּשֶׁעוֹסֵק לְקָרֵב בְּנֵי אָדָם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַהֲרִימָם בִּנְפִילָתָם - צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת כְּבוֹדוֹ מְאֹד, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יְקָרֵב אוֹתָן שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לְקָרֵב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִפְגָּם כְּבוֹדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב גַּבֵּי מֹשֶׁה (שְׁמוֹת יט, כד): "לֵךְ רֵד" וְכוּ', עַל שֶׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב (שְׁמוֹת רַבָּה מב, ו), כִּי אֵלּוּ הָרְשָׁעִים הֵם בִּבְחִינַת עֵרֶב רַב, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לב, פֶּרֶק ב), וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (עוֹבַדְיָה א, ב): "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד" - שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק בְּכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה וְעַל־כֵּן אָסוּר לְקָרְבָם כִּי יִפְגֹּם כְּבוֹדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל יָדָם. וְזֶה בְּחִינַת 'זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ' - שֶׁאָסוּר לַהֲרִימוֹ מִנְּפִילָתוֹ, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּפָּגֵם כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל.

כִּי עִקָּר הוּא הַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁמְּקָרְבִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָרְאוּיִין לְקָרֵב - נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, כְּשֶׁהָרְחוֹקִים מִתְקָרְבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, כָּל זֶה, וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כט, ט): "וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אוֹמֵר כָּבוֹד", וְזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", בְּחִינַת "מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר וְהָרַע שֶׁלָּהֶם. וְעַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר 'מִי שֶׁעוֹסֵק לְקָרֵב' וְכוּ' (סִימָן נט). וְזֶהוּ בְּחִינַת "עָזֹב תַּעֲזֹב", דְּהַיְנוּ לְסָמְכוֹ וְלַהֲרִימוֹ מִנְּפִילָתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּסָמֶ"ךְ כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, יד): "סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ד.): 'מִפְּנֵי מָה אֵין נוּ"ן בְּ'אַשְׁרֵי'? מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ בָּהּ נְפִילָה וְכוּ' וַאֲפִלּוּ הָכֵי חָזַר דָּוִד וּסְמָכָהּ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים', נִמְצָא, שֶׁסָּמֶךְ הוּא בְּחִינַת סְמִיכַת הַנְּפִילָה, בִּבְחִינַת (עָמוֹס ה, ב): "נָפְלָה לֹא תוֹסִיף קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל". וְזֶהוּ גַּם כֵּן בִּטּוּל כָּל הָאִסּוּרִים בְּסָמֶ"ךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן צח), כִּי כָּל הָאִסּוּרִים הֵם מִבְּחִינַת הַדְּבָרִים הַנְּפוּלִים, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת (הֲלָכָה א), עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמִּצְוָה שֶׁל "עָזֹב תַּעֲזֹב", דְּהַיְנוּ לְסָמְכוֹ וְלַהֲרִימוֹ מִנְּפִילָתוֹ, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת סָמֶךְ, בְּחִינַת "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם הַסְּמִיכָה לְכָל הַנּוֹפְלִים בִּבְחִינַת "סוֹמֵךְ" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹתָן שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִן הַכָּבוֹד וְאֵין לָהֶם עוֹד שׁוּם חֵלֶק בְּהַכָּבוֹד - אָסוּר לְקָרְבָם, כִּי עִקָּר הוּא הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי דֵּעוֹת, לְדֵעָה אֶחָד פָּטוּר, אֲבָל אִם רוֹצֶה - מֻתָּר לַעֲזֹב, וּלְדֵעָה שְׁנִיָּה - אָסוּר. וּמַר אָמַר חָדָא וּמַר אָמַר חָדָא וְלֹא פְּלִיגוּ, כִּי הַכֹּל לְפִי רִשְׁעוּתָם וּלְפִי רִחוּקָם מֵהַכָּבוֹד, כִּי יֵשׁ שֶׁהֵם רְחוֹקִים כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ סַכָּנָה גְּדוֹלָה לְקָרְבָם, וּמֵחֲמַת זֶה פָּטְרָה הַתּוֹרָה לְהַזָּקֵן - שֶׁאֵינוֹ מְחֻיָּב לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, אִם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין לֵירֵד וּלְהַעֲלוֹת אֲפִלּוּ אוֹתָם - בְּוַדַּאי עוֹשֶׂה מִצְוָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד. אֲבָל יֵשׁ שֶׁהֵם רְחוֹקִים עוֹד יוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ אִסּוּר גָּמוּר לְקָרְבָם וְאָסוּר לוֹ לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'מִפְּנֵי מָה עֵינֵיהֶם שֶׁל תַּרְמוּדִיִּים טְרוּטוֹת' וְכוּ'. אֲבָל אוֹתָן שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עוֹד אֵיזֶה אֲחִיזָה בְּהַכָּבוֹד, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם רְחוֹקִים מְאֹד, עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "עָזֹב תַּעֲזֹב" כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, כַּנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ב

כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ וְכוּ' עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ (שְׁמוֹת כג, ה).

כִּי אִיתָא בַּמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ" - "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז'): שֶׁ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נוֹפֵל בַּעֲוֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶהוּ מַשָּׂא כָּבֵד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְאִישׁ יִשְׂרְאֵלִי לִשָּׂא כְּלָל מַשּׂאוֹי כָּבֵד כָּזוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ לְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת וּלְהַכְנִיס בָּהֶם דַּעַת וְכוּ', כִּי צְרִיכִים לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד - מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה שֶׁמְּקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת מִיָּם הַחָכְמָה וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה מְרֻמָּז בַּמִּצְוָה הַנַּ"ל, כִּי שׂוֹנֵא פֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיג:): שֶׁזֶּהוּ מִי שֶׁרָאָה אוֹתוֹ שֶׁעָבַר עֲבֵרָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ כִּי מִתְגַּבֵּר עָלָיו כֹּבֶד הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁהוּא הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁל עָוֹן וּמֵחֲמַת זֶה הוּא רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִשָּׂא כְּלָל מַשְּׂאוֹי כָּזוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ וְכוּ', כִּי הִתְגַּבְּרוּת הֶעָוֹן הוּא בִּבְחִינַת הַחֹמֶר וְרוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁל עָוֹן, אֲזַי אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם אָדָם, כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת, רַק הוּא בְּחִינַת חַיָּה בִּדְמוּת אָדָם, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. וְהִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל כָּל אֶחָד שֶׁיִּרְאֶה אֶת חֲבֵרוֹ, שֶׁהִתְגַּבֵּר עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁל עָוֹן, כִּי רַק זֶה נִקְרָא מַשּׂאוֹי כַּנַּ"ל, אֲזַי אָסוּר לוֹ לְהַעֲלִים עַיִן, רַק מֻטָּל עָלָיו לְרַחֵם עַל חֲבֵרוֹ וְלַעֲזֹר לוֹ, לְקַיֵּם: "עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ". כִּי זֶה מֻטָּל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - לְרַחֵם עַל חֲבֵרוֹ בָּרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּית, הַגָּדוֹל מִכָּל מִינֵי רַחֲמָנוּת, דְּהַיְנוּ לַעֲזֹר לוֹ לְפָרֵק מֵעָלָיו הַמַּשְּׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עָוֹן, אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִשָּׂא כְּלָל מַשְּׂאוֹי כָּבֵד כָּזוֹ, כַּנַּ"ל. כִּי כָּל אֶחָד מְחֻיָּב לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַשְׁגִּיחַ עַל חֲבֵרוֹ - לְדַבֵּר עִמּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, לְהוֹצִיאוֹ מֵהַמַּשְֹּׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲוֹנוֹת - שֶׁהוּא כָּבֵד מִכָּל הַמַּשָּׂאוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ.

וְגַם הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ פְּרִיקָה וּטְעִינָה מַמָּשׁ - לַעֲזֹר לַחֲבֵרוֹ לְפָרֵק הַמַּשְּׂאוֹי מַמָּשׁ מֵעַל חֲמוֹרוֹ - הוּא גַּם כֵּן בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁעַל הַבְּהֵמָה שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ, הוּא נִמְשָׁךְ מִיָּם הַחָכְמָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד, כְּפִי מַה שֶּׁמּוֹצִיאִין אוֹתָן, מִמַּשְׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עָוֹן, כַּמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל קִשּׁוּר הָעִנְיָן הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לָצֵאת מִמַּשְּׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲוֹנוֹת, וְזוֹכֶה לְדַעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ כֵן פַּרְנָסָתוֹ מְעוֹפֶפֶת לוֹ בְּנָקֵל, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, מִי שֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁל עָוֹן וְאֵין בּוֹ דַּעַת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי פַּרְנָסָתוֹ בָּאָה לוֹ בִּכְבֵדוּת גָּדוֹל וּבִיגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא', אֲזַי "וְטָחֲנוּ בָּרֵחַיִם אוֹ דָּכוּ בַּמְּדוֹכָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּבֵדוּת הַפַּרְנָסָה לְמִי שֶׁלֹּא גֵּרֵשׁ הָרוּחַ שְׁטוּת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סג.) שֶׁמְּרַמֵּז עַל כְּבֵדוּת הַפַּרְנָסָה לְמִי שֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (פְּסָחִים קיח.): 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם סוּף'; כִּי קְרִיעַת יַם סוּף מְרַמֵּז עַל יַם הַחָכְמָה הַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף - שֶׁנִּבְקָע וְנִתְגַּלֶּה יַם הַחָכְמָה, כַּמּוּבָא (תּוֹלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף, יִתְרוֹ א), הַיְנוּ בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל שֶׁנִּתְגַּלֶּה כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לָצֵאת מֵעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו כִּקְרִיעַת יַם סוּף', כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא נִמְשָׁךְ הַמְּזוֹנוֹת וְהַפַּרְנָסָה, מִבְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף, מִבְּחִינַת יָם הַחָכְמָה הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַקֹּשִׁי שֶׁהָיָה קָשֶׁה קְרִיעַת יַם סוּף - הוּא מֵחֲמַת עֲוֹנוֹת, בְּחִינַת 'הַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה וְהַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קע:). וּכְמוֹ כֵן קָשִׁין הַמְּזוֹנוֹת, כִּי כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לָצֵאת מֵעֲוֹנוֹת, כְּמוֹ כֵן זוֹכִין שֶׁיִּתְגַּלֶּה יָם הַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף, וּכְמוֹ כֵן זוֹכִין לִמְזוֹנוֹת וּפַרְנָסָה, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כְּבֵדַת וְעֹל הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֲמַת כְּבֵדַת הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ - שֶׁכָּבֵד עָלָיו הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁל מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ, וְיֵשׁ לוֹ יִסּוּרִים וּכְבֵדוּת גָּדוֹל, וְזֶה נִמְשָׁךְ רַק מִמַשְּׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲוֹנוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שׂנַאֲךָ, כִּי 'אֵין שׂוֹנֵא אֶלָּא זֶה שֶׁעָבַר עֲבֵרָה', כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהִזְהִירָה הַתּוֹרָה לִבְלִי לַחְדֹּל מֵעֲזֹב לוֹ, רַק צְרִיכִין לַעֲזֹב מִלֵּב מַה שֶּׁעָשָׂה וְלַעֲזֹר לוֹ, כְּמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם אוּנְקְלוּס: 'מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק מַה דִּבְלִבָּךָ עֲלוֹהִי וּתִפְרֹק עִמֵּיהּ':

וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ: כִּי בִּשְׁלָמָא אִם הָיָה הַפֵּרוּשׁ שׂוֹנֵא כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁשּׂוֹנֵא אוֹתוֹ מֵחֲמַת עַצְמוֹ מֵחֲמַת רִיב וּמַחֲלֹקֶת וְכַיּוֹצֵא, הָיָה שַׁיָּךְ לוֹמַר 'מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק' וְכוּ' - שֶׁצָּרִיךְ לִמְחֹל לוֹ. אֲבָל מֵאַחַר שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁשּׂוֹנֵא הָאָמוּר בַּתּוֹרָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁרָאוּהוּ עוֹבֵר עֲבֵרָה, אֵיךְ שַׁיָּךְ לוֹמַר 'מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק מַה דִּבְלִבָּךָ עֲלוֹהִי' וְכוּ'? אַךְ בֶּאֱמֶת עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף זְכוּת וְצָרִיךְ לִמְצֹא זְכוּת אֲפִלּוּ בְּרָשָׁע גָּמוּר, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא עָשָׂה אֵיזֶה מְעַט טוֹב מִיָּמָיו? וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמּוֹצֵא בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת, וְיָכוֹל לְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמּוּבָא עַל פָּסוּק וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע וְכוּ עַיֵּן שָׁם (סִימָן רפב).

וְזֶהוּ עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא שׂוֹנַאֲךָ שֶׁרָאִיתָ אוֹתוֹ עוֹבֵר עֲבֵרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תִּמָּנַע מִלַּעֲזֹר לוֹ, רַק אַדְּרַבָּה! מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק מַה דִּבְלִבָּךְ עֲלוֹהִי - כִּי אַתָּה צָרִיךְ לִמְצֹא לוֹ זְכוּת וּלְרַחֵם עָלָיו וְלִמְחֹל לוֹ. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצֵא בּוֹ זְכוּת מַכְנִיסוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת, וּמַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה, נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיַד כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִמְחֹל עֲוֹנוֹת חֲבֵרוֹ, כִּי יָכוֹל לְהַכְנִיסוֹ לְכַף זְכוּת עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצֵא בּוֹ אֵיזֶה זְכוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֶחָד רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ יֵשׁ לוֹ יִסּוּרִים בַּדֶּרֶךְ, שֶׁחֲמוֹרוֹ רוֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ, וּכְבֵדַת הַמַּשְּׂאוֹי הַזּוֹ הוּא מֵחֲמַת כְּבֵדַת הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁל עָוֹן, כַּנַּ"ל. הוּא מְחֻיָּב לְרַחֵם עָלָיו וְלִמְחֹל לוֹ, דְּהַיְנוּ לִמְצֹא לוֹ זְכוּת וּלְהַכְנִיסוֹ לְכַף זְכוּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת, וְלַעֲזֹר לוֹ לְפָרֵק הַמַּשְּׂאוֹי, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁעוֹזֵב הַשִּׂנְאָה וּמְרַחֵם עָלָיו, וּמַכְנִיס בּוֹ רַחֲמָנוּת מֵחֲמַת שֶׁמְּבַקֵּשׁ וּמוֹצֵא בּוֹ אֵיזֶה זְכוּת, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת, וּמְפָרֵק מֵעָלָיו הַמַּשְּׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲוֹנוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מְפָרֵק מֵעָלָיו הַמַּשְּׂאוֹי מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר כְּבֵדוּת הַמַּשְּׂאוֹי הוּא מֵחֲמַת הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁל עָוֹן, כַּנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר מִצְוָה זוֹ שֶׁל פְּרִיקָה וּטְעִינָה הוּא בִּשְׁבִיל אַהֲבָה וְרַחֲמָנוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צט, ד): "אַתָּה כּוֹנַנְתָּ מֵישָׁרִים", וְכִי יֵשׁ לְךָ שׂוֹנֵא שֶׁרוֹאֶה וְכוּ'? כִּי עִקַּר הַמִּצְוָה כְּדֵי לְפָרֵק הַמַשּׂאוֹי שֶׁל עָוֹן, שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה וְהָרַחֲמָנוּת, כַּנַּ"ל;

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

הֲלָכָה ג' - בְּהִלְכוֹת אֲבֵדָה וּמְצִיאָה הֲלָכָה ג' (אוֹת טו):

### הֲלָכָה ד

#### א

עַל־פִּי מַה מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב' בְּהַתּוֹרָה 'יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה' (בְּאוֹת ה): שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְ שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת נַיְחָא לְעִלָּאִין וְתַתָּאִין וְכוּ' וִימֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת עֶבֶד וְעַצְבוּת וְכוּ'. וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמְּנוּחָה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי, כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שַׁבָּת, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת 'יָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים', כִּי כְּשֶׁרַבִּים מַסְכִּימִים לְדַעַת אֶחָד - זֶה בְּחִינַת שֶׁפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִזְהִיר בְּיוֹתֵר אֵצֶל מִצְוַת (שְׁמוֹת כג, ה): "עָזֹב תַּעֲזֹב" - שֶׁיַּעֲזֹב הַשִּׂנְאָה שֶׁבְּלִבּוֹ עַל חֲבֵרוֹ וְיִפְרֹק עִמּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ וְתַרְגּוּמוֹ: 'מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק מַה דִּבְלִבָּךָ עֲלוֹהִי וּתְפָרֵק עִמֵּיהּ', וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא, כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת פְּרִיקָה וּטְעִינָה. כִּי עִקַּר כָּל הַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לְאָדָם מִכְּבֵדַת הַמַּשְּׂאוֹי, הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם בְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא זָכָה לְקַשֵּׁר כָּרָאוּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת לְאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לְאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מַשָּׂאוֹת, כִּי הַיִּסּוּרִים הֵם כְּנֶגֶד רְצוֹנוֹ, וְהֵם כְּמַשּׂאוֹי כְּבֵדָה עָלָיו וְכֻלָּם הֵם מִבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כְּשֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר בָּהֶם בְּחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁאָז מִתְגַּבְּרִים רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים וְאֵינָם מִתְנַהֲגִים כַּסֵּדֶר הָרָאוּי לָהֶם מִשָּׁרְשָׁם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל כְּבֵדַת הַמַּשָּׂאוֹת וְכָל הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם.

כִּי כָּל הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי נִמְשָׁכִין מִמַּחֲלֹקֶת הַיְסוֹדוֹת זֶה עִם זֶה, וְהֵם כְּנֶגֶד דַּעַת הָאָדָם, שֶׁהָאָדָם רוֹצֶה שֶׁיִּהְיֶה כָּךְ כִּרְצוֹנוֹ שֶׁיִּתְנַהֵג לוֹ כַּסֵּדֶר, וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ וְחוֹלְקִין עָלָיו וּמִתְנַהֲגִים שֶׁלֹּא כִּרְצוֹנוֹ. וְכָל מַה שֶּׁהַשִּׁנּוּי גָּדוֹל בְּיוֹתֵר כְּנֶגֶד רְצוֹנוֹ - הַיִּסּוּרִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה וְהַנַּיְחָא שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, וְלֹא הִמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת.

כִּי כְּפִי הַסֵּדֶר שֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט לְכָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת - רָאוּי שֶׁיִּתְנַהֵג הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כִּי מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לֹא יִבָּצֵר כָּל טוֹב, וְהוּא בְּרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ לְטוֹבָה, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט לְכָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת לְכָל פְּעֻלָּה וּפְעֻלָּה כָּרָאוּי כַּסֵּדֶר לְטוֹבָה. רַק מֵחֲמַת שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם, שֶׁכְּפִי אֱמוּנָתוֹ הַשְּׁלֵמָה וּכְפִי מַעֲשָׂיו כֵּן מַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵאַחְדוּת הַפָּשׁוּט לְכָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁאָז שְׁבִיתָה וְנַיְחָא שֶׁעַל־יְדֵי שַׁבָּת עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז מִתְנַהֵג הַכֹּל כַּסֵּדֶר. כִּי מִשַּׁבָּת נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שְׁבִיתָה וְנַיְחָא גַּם לְכָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל בְּחִינַת הָעַצְבוּת וְהָעַבְדוּת הַקָּשָׁה מֵעֻבְדִּין דְּחֹל שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין לוֹ כָּל הָעֲסָקִים וְכָל הָעֲשִׂיּוֹת כַּסֵּדֶר בְּלִי יְגִיעָה וַעֲבוֹדָה קָשָׁה.

אֲבָל כָּל אֶחָד כְּפִי הַפְּגָם שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה - שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻ שַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, וְאֵינוֹ מְגַלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת - כֵּן מִתְגַּבְּרִים רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְאֵינָם מִתְנַהֲגִים כַּסֵּדֶר, וּמִשָּׁם כָּל הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַשָּׂאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ - שֶׁהַמַּשְּׂאוֹי כְּבֵדָה עָלָיו וְהָאָדָם יֵשׁ לוֹ יִסּוּרִים מִזֶּה, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַנַּ"ל שֶׁהוּא פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם שַׁבָּת וְכוּ'. כִּי בְּשַׁבָּת כְּתִיב (שְׁמוֹת כג, יב): "לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמוֹרְךָ כָּמוֹךָ", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא מִשְׁפָּטִים ב): 'תֵּן לוֹ נַיָּיח', וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ נַיְחָא עַל הַשּׁוֹר וְהַחֲמוֹר וְכַיּוֹצֵא גַּם בִּימֵי הַחֹל, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹשִׂים בָּהֶם מְלָאכָה שֶׁלֹּא תְּהֵא הַמְּלָאכָה כְּבֵדָה עֲלֵיהֶם יוֹתֵר מִדַּאי, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַבְּהֵמָה רוֹבֶצֶת תַּחַת מַשָּׂאָהּ - זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגַם שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הִזְהִיר הַכָּתוּב שֶׁיַּעֲזֹב הַשִּׂנְאָה שֶׁבְּלִבּוֹ עַל חֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "עָזֹב תַּעֲזֹב" - 'מִשְׁבַּק תִּשְׁבּוֹק לֵיהּ וְתַפְרִיק עִמֵּיהּ'. כִּי עִקַּר הָעֲזִיבָה וְהָעֶזְרָה שֶׁעוֹזְרוֹ בְּעִנְיַן הַמַּשְּׂאוֹי - הוּא עַל־יְדֵי עֲזִיבַת הַשִּׂנְאָה וּבַקָּשַׁת הָאַהֲבָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בִּטּוּל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, בִּבְחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, כַּמְּבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל נִכְלָלִין יַחַד בְּיוֹתֵר אַהֲבָה וְרֵעוּת, נִתְגַּלֶּה יוֹתֵר בְּחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל כְּבֵדַת הַמַּשָּׂאוֹת וְכָל הַיִּסּוּרִים, כִּי נִמְשָׁךְ נַיְחָא עַל הַכֹּל, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת הֶפְקֵר וְנִכְסֵי הַגֵּר

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר זָכָה (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן ערה, סְעִיף א). כִּי הַגֵּר שֶׁמִּתְגַּיֵּר - זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלָל בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד בְּתוֹךְ אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, כִּי הַגֵּר שֶׁהָיָה מִתְּחִלָּה עַכּוּ"ם מֵהַשִּׁבְעִים עֲמָמִין, הוּא עִקַּר בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כִּי עַם קָדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים 'גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ' (שְׁמוּאֵל־ב ז, כג), וְעַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, כִּי 'אוֹרַיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.).

וְעַל־כֵּן שִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב נִקְרָאִים 'נֶפֶשׁ אַחַת', וְשֵׁשׁ נַפְשׁוֹת עֵשָׂו נִקְרָאִים 'נְפָשׁוֹת רַבִּים', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי הֵם רְחוֹקִים מֵהָאַחְדוּת הַפָּשׁוּט עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן הֵם עִקַּר בְּחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וּכְשֶׁבָּא אֶחָד מֵהֶם וּמִתְגַּיֵּר - זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלָלִין בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְנִכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, כִּי בִּתְחִלָּה הָיָה בִּבְחִינַת פְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה מְאֹד כַּנַּ"ל, וְעַתָּה רוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהָאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְלִכְלֹל בְּיִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר כְּלָלִיּוּת כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט. כִּי כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כָּל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין יוֹתֵר - נִכְלָלִין בְּיוֹתֵר בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גֹּדֶל מַעֲלַת הַגֵּר שֶׁמִּתְגַּיֵּר, שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה עָלָיו לְקָרְבוֹ וּלְאָהֳבוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים י, יט): "וַאֲהַבְתֶּם אֶת הַגֵּר", כִּי זֶה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - כְּשֶׁנִּכְלָלִין פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט. וְכָל מַה שֶּׁהַפְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה וּרְחוֹקָה בְּיוֹתֵר, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וְלִכְלֹל בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט - הוּא יָקָר בְּיוֹתֵר, כִּי זֶהוּ רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הָרְחוֹקוֹת מְאֹד - יִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת הַבַּעַל־תְּשׁוּבָה, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לד:): 'בְּמָקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִים - אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִין לַעֲמֹד', כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ בִּתְחִלָּה רְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתֵיהֶם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה נִכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, וּלְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי כָּל פְּגָם וַעֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, נִתְרַחֲקִין מִשָּׁם, לִבְחִינַת עָלְמָא דְּפֵרוּדָא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּהַר קי.). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הָרְחוֹקוֹת מְאֹד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל. וּבִפְרָט הַגֵּר שֶׁהָיָה רָחוֹק בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל כְּלָל, עַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר וְנִכְלָל בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד - הוּא יָקָר בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁנִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הָרְחוֹקוֹת, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁהַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר - כֵּן יָקָר יוֹתֵר אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה מִשָּׁם אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ סט.), וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָנִים י, יד): 'כַּד אָתֵי יִתְרוֹ וְאָמַר, כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָּדוֹל ה', כְּדֵין אִסְתַּלֵּק וְאִתְיַקֵּר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא' (כַּאֲשֶׁר בָּא יִתְרוֹ וְאָמַר, כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָּדוֹל ה', אֲזַי הִתְעַלָּה וְהִתְכַּבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה); וְכַנַּ"ל:

#### ד

נִמְצָא, שֶׁהִתְקָרְבוּת הַגֵּר לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁךְ לִימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְּבֹאָרִים שָׁם, שֶׁעִקָּרָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הוֹלָדָה, בְּחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא שֶׁמְּחַסְּרִים דְּמֵיהֶם וּמָמוֹנָם לְהַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִים הֲלָכוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַבָּנִים יוֹרְשִׁים מָמוֹן אֲבִיהֶם, כִּי כָּל הוֹלָדַת הַבָּנִים נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הֲלָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, הֵן בָּנִים שֶׁמּוֹלִידִים הֵן כָּל הָרֶוַח וְהָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה שֶׁכָּל אֶחָד מַרְוִיחַ, שֶׁנִּקְרָא בְּשֵׁם לֵדָה (סִימָן כג), כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת שֶׁמּוֹלִידִים הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי הַתּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא שֶׁמַּחֲזִיקִים אוֹתָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַהוֹלָדוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַתּוֹרָה, [וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעַל־פִּי־רֹב הָעֲשִׁירוּת אֵצֶל הָרְחוֹקִים מִתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְכוּ' - זֶהוּ מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין שֶׁפַע שֶׁל יִשְׂרָאֵל לָהֶם וְכוּ' וְכוּ', וְהַכֹּל לְטוֹבָה, וְכַמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת־הָרַ"ן סִימָן ד). אֲבָל עַל כָּל פָּנִים כָּל שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע הוּא רַק מֵהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים כוּ' כַּנַּ"ל]. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם נִפְטַר - שַׁיָּךְ מָמוֹנוֹ לְבָנָיו שֶׁהוֹלִיד, כִּי כָּל הוֹלָדָתָם נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מֵהַמָּמוֹן שֶׁל הַתּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמָּמוֹן שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָעִקָּר שֶׁיְּקַבְּלוּ הַבָּנִים הַמָּמוֹן שֶׁיָּרְשׁוּ, וְיַחֲזִיקוּ בָּהֶם הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַחְזְרוּ וְיוֹלִידוּ בָּנִים בִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת שֶׁיּוֹלִידוּ הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים עַל־יְדֵי מָמוֹנָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קה, א): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", שֶׁמְּסַיֵּם בָּזֶה 'מִזְמוֹר לְתוֹדָה' שֶׁמְּדַבֵּר מִכָּל זֶה מֵהוֹלָדָה וְתוֹדָה הֲלָכָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַגֵּר שֶׁמִּתְגַּיֵּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הֲלָכוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִתּוֹמְכִין אוֹרַיְתָא וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמָּמוֹן שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמֵּת הַגֵּר - חוֹזֵר כָּל מָמוֹנוֹ לְיִשְׂרָאֵל, וְכָל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר - זָכָה. כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל הֵם נֶגֶד הַגֵּר בִּבְחִינַת תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם בִּכְלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְכָל הִתְקָרְבוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלֶה וְנִכְלָל מָמוֹנוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם הוֹלָדַת נַפְשׁוֹ לִכְלֹל בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת 'גֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵּר כְּקָטָן שֶׁנּוֹלָד דָּמֵי', וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמֵּת וְלֹא הִנִּיחַ בָּנִים שֶׁנּוֹלְדוּ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - חוֹזֵר מָמוֹנוֹ לְיִשְׂרָאֵל, וְכָל הַקּוֹדֵם - זָכָה, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הִתְקָרְבוּתוֹ לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדָה, בְּחִינַת גֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵּר וְכוּ'. כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַהֲלָכוֹת הַנּוֹלָדִין עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּכְלָלִין הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּתוֹךְ אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת הַגֵּר לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יב, ה): וַיִּקַּח אַבְרָם וְכוּ' וְאֶת כָּל רְכוּשָׁם אֲשֶׁר רָכָשׁוּ וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ וְכוּ' שֶׁהֵם הַגֵּרִים. כִּי עִקַּר הִתְקָרְבוּת הַגֵּרִים עַל־יְדֵי הָרְכוּשׁ וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁקִּבֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַתּוֹמְכֵי אוֹרָיְתָא וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקָרְבוּ גֵּרִים רַבִּים שֶׁהֵם יִתְרוֹ וְכוּ' הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד שֶׁיַּחְזְרוּ כֻּלָּם אֶת הָעֲשִׁירוּת לְיִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, יז): "תַּחַת הַבַּרְזֶל אָבִיא כֶסֶף" וְכוּ', אָז יִתְגַּיְּרוּ כֻּלָּם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג, ט): "אָז אֶהְפֹּךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם ה' וּלְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד", כִּי יֻכְלְלוּ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, הָרְחוֹקִים וּמְשֻׁנִּים מְאֹד מְאֹד, בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן:

#### ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת הֶפְקֵר, כִּי עִקַּר דִּין הֶפְקֵר נִלְמָד מִשְּׁמִטָּה, כַּמְּבֹאָר בַּגְּמָרָא (יְרוּשַׁלְמִי פֵּאָה, פֶּרֶק ו, פֶּרֶק ב) שֶׁלָּמְדוּ מִפָּסוּק (שְׁמוֹת כג, יא): "וְהַשְּׁבִיעִת תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ" וְכוּ' וְכַמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן רעג, סְעִיף ה): שֶׁצָּרִיךְ לְהַפְקִיר כִּשְׁמִטָּה וְכוּ'. וְכָל עִנְיַן שְׁמִטָּה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי שְׁמִטָּה בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כה, ה): "שְׁנַת שַׁבָּתוֹן יִהְיֶה לָאָרֶץ" וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: כְּמוֹ שַׁבַּת בְּרֵאשִׁית וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁבַּשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִית נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן כָּל הַפֵּרוֹת וּתְבוּאַת הָאָרֶץ הֵם הֶפְקֵר לַכֹּל, כִּי מִתְבַּטְּלִין כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכָל הַדֵּעוֹת מְשֻׁנּוֹת, וְנִכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, וְעַל־כֵּן כָּל הַתְּבוּאָה הֶפְקֵר לַכֹּל. כִּי אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה שׁוּם הַקְפָּדָה וְשִׁנּוּי דֵּעָה עַל הַתְּבוּאָה בַּשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִית, לוֹמַר, שֶׁזֹּאת הַתְּבוּאָה שַׁיָּךְ לְבַעַל שָׂדֶה זֶה וְזֹאת הַתְּבוּאָה שַׁיָּכָה לְבַעַל שָׂדֶה אַחֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי עַכְשָׁו הַכֹּל שָׁוִין, כִּי נִכְלֶלֶת הָאָרֶץ אָז בִּבְחִינַת שַׁבָּת - שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת יַחַד בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁשָּׁם הַכֹּל כְּלוּלִין יַחַד, וְאָסוּר שֶׁיִּהְיֶה שׁוּם שִׁנּוּי דֵּעָה וְהַקְפָּדָה בֵּינֵיהֶם.

וְעַל־כֵּן אָז אֲסוּרִים כָּל עֲבוֹדַת הָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, יט): "שָׂדְךָ לֹא תִזְרָע וְכוּ' שְׁנַת שַׁבָּתוֹן יִהְיֶה לָאָרֶץ", כִּי אָז בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁאָז מִתְבַּטֵּל בְּחִינַת עֶבֶד מַטַ"ט, וְנִכְלָל בִּבְחִינַת בֵּן בְּחִינַת נַיְחָא. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָעַבְדוּת נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת הָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲבוֹדוֹת הַקָּשׁוֹת שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁנִּגְזְרָה (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" וְכוּ', עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין עִקַּר הַתִּקּוּן. עַל־כֵּן עִקַּר אִסּוּר עֲבוֹדָה בִּשְׁמִטָּה הוּא בַּעֲבוֹדַת הָאָרֶץ - לְבַטֵּל מִשָּׁם בְּחִינַת עֲבוֹדוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל. וְכֵן כָּל בִּטּוּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הוּא בִּתְבוּאַת הָאָרֶץ, שֶׁאָסוּר לְכָל אֶחָד לְהַחֲזִיק בִּתְבוּאָתוֹ, כְּאִלּוּ הִיא שֶׁלּוֹ לְבַדּוֹ, וּלְהַקְפִּיד, חַס וְשָׁלוֹם, עַל חֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁנּוּי דֵּעָה, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַכְשָׁו בִּשְׁמִטָּה אָסוּר כָּל זֶה, כִּי עַכְשָׁו צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל הָאָרֶץ, כִּי אָז מִתְבַּטְּלִין כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְנִכְלָלִין כְּאֶחָד בִּבְחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, וְאָז מִתְבַּטֵּל כָּל הָעַבְדוּת, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְעַתָּה מוּבָן הֵיטֵב מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּהַר א), שֶׁכָּל גָּלוּת בָּבֶל שִׁבְעִים שָׁנָה הָיָה עַל שִׁבְעִים שְׁנוֹת הַשְּׁמִטָּה שֶׁבִּטְּלוּ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ מִפָּסוּק (וַיִּקְרָא כו, לד): "אָז תִּרְצֶה הָאָרֶץ אֶת שַׁבְּתוֹתֶיהָ" וְכוּ', כִּי עִקַּר כָּל הַגָּלֻיּוֹת נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּרִבּוּי שִׁנּוּי דֵּעוֹת וּמַחֲלֹקֶת, עַד שֶׁאֵינָם נִכְלָלִים בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁאָז שׁוֹלְטִין הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, שֶׁהֵם עִקַּר הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כַּנַּ"ל, וּמִתְגַּבְּרִין עַל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעִים נֶפֶשׁ שֶׁל בֵּית יַעֲקֹב, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתָם בְּתוֹרָה וּמִצְוֹת הוּא לִכְלֹל בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה, כִּי זֶה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בְּמִצְוַת שְׁמִטָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי פְּגַם עֲבֵרָה זֹאת דַּיְקָא הָיְתָה הַגָּלוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וּמַחֲלֹקֶת, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר מֹשֶׁה (שְׁמוֹת ב, יד): "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר" - כְּשֶׁרָאָה מַחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁאָז אָמַר: "עַתָּה נוֹדַע הַדָּבָר" - מַה נִּשְׁתַּנּוּ יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת בַּגָּלוּת כָּל־כָּךְ, כִּי רוֹאֶה אֲנִי שֶׁהֵם רְאוּיִים לְכָךְ מֵחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם בַּפָּרָשָׁה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר גָּלוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁהָעַכּוּ"ם מוֹשְׁלִים עֲלֵיהֶם הוּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּשִׁנּוּיִים רַבִּים, עַד שֶׁאֵין נִכְלָלִין בְּדֵעָה אֶחָד, וְאֵין מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, וַאֲזַי מִתְגַּבְּרִין הָעַכּוּ"ם שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵעָלְמָא דְּפֵרוּדָא מִפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכַנַּ"ל, וְיִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בַּגָּלוּת בֵּינֵיהֶם, וְהַשְּׁכִינָה עִמָּהֶם בַּגָּלוּת, כִּבְיָכוֹל, כִּי שׁוֹלְטִין הִתְגַּבְּרוּת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, עַד שֶׁמַּעֲלִימִין וּמַסְתִּירִין בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן גָּלוּת בָּבֶל הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ מַלְעִיבִין בְּמַלְאֲכֵי אֱלֹהִים וְכוּ' (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א לו, טז), וְעַל־יְדֵי שֶׁבִּטְּלוּ שְׁנוֹת הַשְּׁמִטָּה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה הִתְגַּבְּרוּ בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם שֶׁנֶּאֱחָזִין בִּפְעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת עַל יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד וְכַנַּ"ל, וּבִפְרָט הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁהִתְחִיל מֵחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, שֶׁהָיָה עִקַּר הַחֻרְבָּן עַל־יְדֵי שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁאָז הִתְגַּבֵּר הַשִּׂנְאַת חִנָּם בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), עַל־כֵּן מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת בְּיוֹתֵר בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כִּי עֲדַיִן הַשָּׂטָן מְרַקֵּד בֵּינָן (יוֹמָא סט:), וּמַרְבֶּה מַחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל בְּכַמָּה אֳפָנִים, וּבִפְרָט בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁכָּל עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר", שֶׁאֵין מִתְגַּלֶּה בְּחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׁנּוּי הַדֵּעוֹת, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וּבִשְׁבִיל זֶה מֵאֵן מֹשֶׁה הַרְבֵּה בִּשְׁלִיחוּתוֹ בְּמַרְאֵה הַסְּנֶה, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ טָעַן עִמּוֹ שִׁבְעָה יָמִים שֶׁיֵּלֵךְ לִגְאֹל אֶת יִשְׂרָאֵל, וְהוּא לֹא רָצָה, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם (שְׁמוֹת ד, י), הַכֹּל מֵחֲמַת זֶה, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה וְהֵבִין גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם וְכוּ', עַל־כֵּן רָאָה רִבּוּי הַתְּלוּנוֹת וְהַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁיְּנַסּוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיָּבוֹאוּ לְחֵטְא הָעֵגֶל עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵחָרֵב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְיַחְזְרוּ לַגָּלוּת וְכוּ', עַל־כֵּן לֹא רָצָה לְהַתְחִיל לֵילֵךְ וְלַעֲסֹק בָּזֶה כְּלָל, וְאָמַר (שְׁמוֹת ד, י): לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי גַּם מִתְּמוֹל וְכוּ' - שֶׁרָמַז, שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לְהַמְשִׁיךְ שְׁלֵמוּת רִבּוּעַ הַדִּבּוּר [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל], שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמִּצְרִים וְכָל הָעַכּוּ"ם הַמּוֹשְׁלִים עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַתָּה עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם הַדִּבּוּר, כִּי לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי וְכוּ', וְהַמַּחֲלֹקֶת בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת מִתְרַבֶּה, עַל־כֵּן לֹא רָצָה לֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ. וַאֲפִלּוּ בַּסּוֹף כְּשֶׁאָמַר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: מִי שָׂם פֶּה לָאָדָם וְכוּ', הֵשִׁיב: שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח, כִּי יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁאֵינִי גּוֹאֲלָם לֶעָתִיד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר לט). כִּי עִקַּר הִסְתַּכֵּל בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ עַל סוֹף הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, שֶׁיִּתְאָרֵךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מֵאֵן לֵילֵךְ.

וְאָמַר לוֹ: הֲלֹא אַהֲרֹן אָחִיךָ הַלֵּוִי וְכוּ' הִנֵּה הוּא יוֹצֵא לִקְרָאתֶךָ וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁגִּלָּה לוֹ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׁלוֹם בִּשְׁלֵמוּת לְהַשְׁווֹת כָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת יַחַד, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי אַהֲרֹן וְתַלְמִידָיו שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין עִמּוֹ בְּאַהֲבָה וְשִׂמְחָה, עַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה, וְכֵן רָמַז לוֹ עַד הַסּוֹף הָאַחֲרוֹן שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַל־יְדֵי מְעַט הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁנִּכְלָלִים יַחַד בְּהַצַּדִּיק הָרַבִּי הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי־זֶה.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יב): הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה הָיָה עַל־יְדֵי אַהֲרֹן, עַל־יְדֵי שֶׁיָּצָא לִקְרָאתוֹ בְּשָׁלוֹם גָּדוֹל וְכַנַּ"ל, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה תִּהְיֶה עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ שֶׁיַּעֲשֶׂה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם (עֵדֻיּוֹת ח, ז), וְעַל־יְדֵי־זֶה יָבוֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי אֵלִיָּהוּ מִזֶּרַע אַהֲרֹן, וְכַנַּ"ל:

#### י

כִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל נְעוּצָה סוֹפָהּ בִּתְחִלָּתָהּ [וְכֵן כָּל הַתּוֹרוֹת וְכוּ' כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר] וּתְחִלָּתָהּ בְּסוֹפָהּ. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁ תּוֹדָה, דְּהַיְנוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד - זֶהוּ בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְכוּ' וְהוּא בְּחִינַת לִמּוּד הֲלָכוֹת וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרֵאת הַתּוֹדָה הֲלָכָה, עַל שֵׁם תַּהֲלוּכוֹת הַדָּמִים שֶׁהוֹלְכִים כַּסֵּדֶר כְּשֶׁיּוֹצְאִים מֵהַצָּרָה. כִּי בִּתְחִלָּה בִּשְׁעַת צָרָה הָיוּ הַדָּמִים שׁוֹטְפִין עַל הַלֵּב וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיּוֹצְאִים מֵהַצָּרָה - הַדָּמִים הוֹלְכִים כַּסֵּדֶר וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת הוֹלָדָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁמְּקֻשָּׁר לְשַׁבָּת - נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲלָכָה כְּרַבִּים, כִּי כְּשֶׁרַבִּים מַסְכִּימִים לְדַעַת אֶחָד - זֶה בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ דֵּעָה מְיֻחֶדֶת וְנִכְלָלִין יַחַד וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, כִּי זֶה הוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מֵרֵישָׁא לְסֵיפָא.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כְּלָלִיּוּת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט הוּא עַל־יְדֵי תּוֹדָה הֲלָכָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי תַּהֲלוּכוֹת הַדָּמִים שֶׁהוֹלְכִים כַּסֵּדֶר כְּשֶׁיּוֹצְאִים מֵהַצָּרָה, שֶׁאָז מְבִיאִין תּוֹדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲלָכָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת וְכוּ'. כִּי בִּתְחִלָּה כְּשֶׁהָיוּ הַדָּמִים שׁוֹטְפִין עַל הַלֵּב הָיָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כט, י): "אַנְשֵׁי דָמִים יִשְׂנְאוּ תָם" וְכוּ' וְעַכְשָׁו כְּשֶׁהַדָּמִים הוֹלְכִין כְּסִדְרָן וְכוּ' - מֵאִיר הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הַנַּ"ל, עַד שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמִמֵּילָא מוּבָן הַהֵפֶךְ, כְּשֶׁהַדָּמִים שׁוֹטְפִין עַל הַלֵּב, דְּהַיְנוּ בִּשְׁעַת צָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאָז אֵין מֵאִיר הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל. וְאָז אֵין הַדִּבּוּר בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז אֵין נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל, וַאֲזַי אֵין נִכְלָלִין הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת יַחַד וְכוּ'. כִּי מִכְּלַל הֵן אַתָּה שׁוֹמֵעַ לָאו. וּבֶאֱמֶת הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר בְּרִבּוּי שִׁנּוּיִים וְאֵין נִכְלָלִין יַחַד כָּרָאוּי - כְּמוֹ כֵן מִתְגַּבְּרִים הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּרִבּוּי שִׁנּוּיִים שֶׁאֵין נִכְלָלִים יַחַד, וְאֵין מֵאִיר בָּהֶם הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם בִּפְרָטִיּוּת.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים עַל הַלֵּב בִּשְׁעַת הַצָּרָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁאֵין מִתְנַהֲגִים הַיְסוֹדוֹת בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הָעוֹלָם בְּשִׁנּוּיִים רַבִּים וְנִפְלָאִים, וְכֻלָּם כְּלוּלִים בְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת אֵשׁ רוּחַ מַיִם עָפָר, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַדּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הָאַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מב, פֶּרֶק א). וְכֻלָּם נִמְשָׁכִים מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ כִּי בְּשָׁרְשָׁם כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּאֶחָד, אַךְ בְּהִשְׁתַּלְשְׁלָם לְמַטָּה בְּרָאָם בְּשִׁנּוּיִים נִפְלָאִים, כִּי הַיְסוֹדוֹת מְשֻׁנִּים מְאֹד זֶה מִזֶּה, זֶה אֵשׁ וְזֶה מַיִם, זֶה רוּחַ וְזֶה עָפָר, זֶה חַם וְיָבֵשׁ וְזֶה קַר וָלַח, וְזֶה קַר וְיָבֵשׁ וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן כָּל הַבְּרוּאִים שֶׁנִּתְהַוּוּ מֵהֶם שֶׁהַשִּׁנּוּיִים בָּהֶם לְאֵין מִסְפָּר, וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִתְנַהֵג בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה שֶׁיִּתְמַזְּגוּ הַיְסוֹדוֹת בְּשָׁוֶה, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשְׁכוּ מֵאַחְדוּת הַפָּשׁוּט - לַעֲשׂוֹת פְּעֻלָּתָם כָּרָאוּי, וְאָז מִתְנַהֵג הַכֹּל כָּרָאוּי. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְרַבִּין הַשִּׁנּוּיִים וְהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבְּרִים זֶה עַל זֶה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְּכָרָאוּי - מִזֶּה בָּאִים כָּל הַיִּסּוּרִים וְכָל הַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל הָעַכּוּ"ם.

כִּי הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם הֵם עִקַּר בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לב, ח): בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַגּוֹיִם הֵם בִּבְחִינַת פֵּרוּד, בְּחִינַת בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם וְכַנַּ"ל, כִּי הֵם עִקַּר בְּחִינַת 'פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת' שֶׁהֵם שִׁבְעִים עַכּוּ"ם כְּנֶגֶד שִׁבְעִים נֶפֶשׁ בֵּית יַעֲקֹב, בְּחִינַת יַצֵּב גְּבוּלוֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וּכְפִי תִּקּוּן הַבְּרִיאָה, וּכְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד - צְרִיכִים כָּל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם לְהִתְבַּטֵּל וְלִכְלֹל בְּשִׁבְעִים נֶפֶשׁ בֵּית יַעֲקֹב שֶׁהֵם חֲשׁוּבִים כְּאֶחָד וְנִכְלָלִים בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, בִּבְחִינַת כִּי חֵלֶק ה' עַמּוֹ וְכוּ' וְזֶה כָּל תִּקּוּן הַבְּרִיאָה.

אֲבָל כְּשֶׁהַשָּׂטָן מִתְגַּבֵּר וְאֵין הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין יַחַד עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, אֲזַי מִתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, שֶׁהֵם עִקַּר הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת עַל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְכֵן עַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּה וְכַמָּה צָרוֹת וְיִסּוּרִים, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים עַל־יְדֵי שֶׁאֵין הַשִּׁנּוּיִים שֶׁל כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת מִתְמַזְּגִים כָּרָאוּי, וְאֵין נִכְלָלִים יַחַד כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַדָּמִים שֶׁשּׁוֹטְפִים עַל הַלֵּב בִּשְׁעַת הַצָּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הַחִיּוּת בְּהַדָּמִים וְהַחִיּוּת מִתְפַּשֵּׁט לְכָל הָאֵיבָרִים וְהַחוּשִׁים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שִׁנּוּיִים רַבִּים, וְשֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה - הוּא כֹּחַ אֶחָד, וּמִמֶּנָּה נִמְשָׁכִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁיֵּשׁ בְּאֵיבָרֵי הָאָדָם שֶׁמֻּרְכָּבִים מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. וְהַכֹּל בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּתְנַהֵג הַכֹּל בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, וּכְשֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם וּמִתְרַבִּים הַשִּׁנּוּיִים, מִזֶּה בָּאִים כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְבַּלְבְּלִים הַדָּמִים שֶׁבָּהֶם נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת וַאֲזַי הֵם שׁוֹטְפִין עַל הַלֵּב. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הָיָה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בְּכַוָּנַת הָאֲרִ"י זַ"ל בַּאֲרִיכוּת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א).

נִמְצָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּיוֹתֵר הַשִּׁנּוּיִים שֶׁל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁאֵין נִכְלָלִין בְּיַחַד - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר הַדָּמִים הַשּׁוֹטְפִין עַל הַלֵּב. וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַדָּמִים שׁוֹטְפִין עַל הַלֵּב, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין מֵאִיר הָאֱמֶת וְכוּ', כְּמוֹ כֵן מִתְגַּבֵּר הַשִּׁנּוּיִים שֶׁל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁאֵין נִכְלָלִין יַחַד וְכַנַּ"ל, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הַתְחָלַת הַגְּאֻלָּה קָשָׁה מְאֹד, וְעַל־כֵּן מֵאֵן מֹשֶׁה לֵילֵךְ, וְכַנַּ"ל:

#### יא

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִכְרִיחוֹ לֵילֵךְ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָשָׂה נִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיוּ יִשְׂרָאֵל כְּדַאי, וְעָשָׂה אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים בְּמִצְרַיִם, וּבְכָל זֶה הֶרְאָה, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְהֵם בְּיָדוֹ כְּחֹמֶר בְּיַד הַיּוֹצֵר, וְיָכוֹל לְשַׁנּוֹת אוֹתָם בְּכָל עֵת כִּרְצוֹנוֹ, כִּי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת מִמַּטֶּה נָחָשׁ, וּמִנָּחָשׁ מַטֶּה, וּמִמַּיִם דָּם, וְאַחַר־כָּךְ מִדָּם מַיִם וְכֵן כֻּלָּם, כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת בְּיָדוֹ, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִים מִמֶּנּוּ לְבַד מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם וּמִכָּל הַצָּרוֹת מִשְּׁטִיפַת הַדָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי" וְכוּ'. וְהַכֹּל הָיָה כְּדֵי שֶׁיּוֹדוּ וִיהַלְּלוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ט, טז): "וּלְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ, וּלְמַעַן תְּסַפֵּר בְּאָזְנֵי בִנְךָ וּבֶן בִּנְךָ" וְכוּ'.

וְכֵן עָשׂוּ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ד, לא): וַיַּאֲמֵן הָעָם וַיִּשְׁמְעוּ כִּי פָקַד ה' אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכִי רָאָה אֶת עָנְיָם וַיִּקְּדוּ וַיִּשְׁתַּחֲווּ - קִדָּה וְהִשְׁתַּחֲוָיָה זֶה בְּחִינַת הוֹדָאָה בְּלֵב שָׁלֵם, בְּחִינַת כְּרִיעַת מוֹדִים, וְתֵכֶף שֶׁהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תּוֹדָה הִתְחִיל לְהָאִיר הָאֱמֶת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְחִיל לְהָאִיר בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וּכְמוֹ כֵן נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמִּצְרִים שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשִּׁנּוּיִים שֶׁל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כְּשֶׁאֵין נִכְלָלִים יַחַד. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְבַּטֵּל כֹּחָם וְהֵאִיר יוֹתֵר בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, חָזְרוּ תַּהֲלוּכוֹת דָּמִים לֵילֵךְ כַּסֵּדֶר יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה לְטוֹבָה עַד שֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם.

וְאָז בְּאוֹתוֹ הַלַּיְלָה אָמְרוּ שִׁיר וְהַלֵּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ל, כט): "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְאָז הִמְשִׁיכוּ בְּיוֹתֵר בְּחִינַת תּוֹדָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַד שֶׁזָּכוּ לִקְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁאָז הָיָה גְּמַר גְּאֻלָּתָם שֶׁאָז אָמְרוּ שִׁירַת הַיָּם בְּשִׂמְחָה רַבָּה, כִּי אָז נִשְׁלַם הַהוֹדָאָה בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא עַל־יְדֵי שִׁירַת הַיָּם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר זָכוּ לָזֶה עַל־יְדֵי אַהֲרֹן שֶׁלֹּא חָלַק עַל מֹשֶׁה, אַדְּרַבָּא! יָצָא לִקְרָאתוֹ בְּשִׂמְחָה, וְאַהֲרֹן הָיָה נָבִיא וּגְדוֹל הַדּוֹר וְהָרֹב יִשְׂרָאֵל סָמְכוּ עָלָיו וְנִכְלְלוּ בְּמֹשֶׁה עַל יָדוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מַסְכִּימִים לְדֵעָה אַחַת אֲמִתִּיִּית וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אַהֲרֹן, וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְעִקַּר כַּוָּנַת דְּבָרֵינוּ הוּא שֶׁיָּבִין כָּל אֶחָד מִזֶּה רְמָזִים לְעַצְמוֹ לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב נַפְשׁוֹ בְּכָל עֵת בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו. כִּי עַל כָּל אָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי הַרְפַּתְקָאוֹת וּתְלָאוֹת וְכוּ', כִּי אָדָם לְעָמָל יוּלָּד (אִיּוֹב ה, ז), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צט:): כֻּלְּהֵי גּוּפָא דְּרוּפְתְּקֵי נִינְהוּ וְכוּ' (כָּל הַגּוּפִים עֲמֵלִים וְטוֹרְחִים, אַשְׁרֵי מִי שֶׁעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה), בִּפְרָט בַּגָּלוּת הַזֶּה אֲשֶׁר תָּכְפוּ עָלֵינוּ צָרוֹת, וְאֵין לָנוּ חִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַהַרְחָבוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַרְחִיב לָנוּ בֵּין צָרָה לְצָרָה, וְגַם בְּתוֹךְ הַצָּרָה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ הַרְחָבוֹת גְּדוֹלוֹת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ד, ב): "בַּצָּר הִרְחַבְתָּ לִּי", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן קצ"ה.

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם - בְּוַדַּאי כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה, כְּדֵי לְהַזְכִּירוֹ לָשׁוּב וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה וּלְמָרֵק הַפֶּשַׁע וּלְהָתֵם חֲטָאוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לו, י): "וַיֹּאמֶר כִּי יְשׁוּבוּן מֵאָוֶן". אַךְ רַבִּים אוֹמְרִים דְּחִיּוֹת שֶׁל שֶׁקֶר, וּמַטְעִים אֶת עַצְמָן שֶׁמֵּרִבּוּי הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים אֵינָם יְכוֹלִים לִלְמֹד וּלְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבֶאֱמֶת הוּא לְהֵפֶךְ, שֶׁכָּל הַצָּרוֹת וְהַתְּלָאוֹת וְהַיִּסּוּרִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ עַל כָּל אָדָם לְכָל אֶחָד כְּפִי עֲווֹנוֹ - הַכֹּל הוּא רַק לְקָרֵב וְלֹא לְרַחֵק, כִּי כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בְּוַדַּאי לְטוֹבָה וְלֹא לְרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ס.): 'שֶׁחַיָּב אָדָם לוֹמַר בְּכָל עֵת כָּל מַה דְּעָבֵד רַחֲמָנָא לְטָב עָבֵד'.

עַל־כֵּן עִקַּר הָעֵצָה הוּא דֶּרֶךְ הַנַּ"ל לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ בְּתוֹדָה וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַחֲסָדִים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ עַד הֵנָּה, וְהוֹצִיאוֹ וּמִלֵּט נַפְשׁוֹ מִכַּמָּה צָרוֹת וּתְלָאוֹת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב בְּ'נִשְׁמַת': אִלּוּ פִּינוּ מָלֵא שִׁירָה וְכוּ' אֵין אָנוּ מַסְפִּיקִים לְהוֹדוֹת לְךָ וְכוּ', עַל אַחַת מֵאָלֶף אֶלֶף אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת פְּעָמִים, הַטּוֹבוֹת וְכוּ', שֶׁעָשִׂיתָ עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ. וְכֵן אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם שָׁלֹשׁ פְּעָמִים: נוֹדֶה לְךָ וְכוּ' עַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם וְכוּ'.

כִּי עַל כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם בְּוַדַּאי כְּבָר עָבְרוּ כַּמָּה צָרוֹת וְנִצֹּל מֵהֶם, אוֹ שֶׁנִּצֹּל מִכַּמָּה צָרוֹת שֶׁרָאָה שֶׁבָּאוּ עַל אֲחֵרִים וְהוּא נִצֹּל מֵהֶם מֵעִקָּרָא - שֶׁלֹּא בָּאוּ עָלָיו, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה לא.) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים עב, יח־יט): "עֹשֶׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ, וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם" - אֵין בַּעַל הַנֵּס מַכִּיר בְּנִסּוֹ וְכוּ', שֶׁעַל זֶה תִּקְּנוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לוֹמַר בְּכָל יוֹם: עַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְכוּ' הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלֵב שָׁלֵם עַל כָּל זֶה.

וְהָעִקָּר הוּא לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל עִקַּר הַחֶסֶד וְהַטּוֹבָה הַנִצְחִיִּית אֲשֶׁר הִפְלִיא חַסְדּוֹ הַגָּדוֹל עִמָּנוּ, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים וּבָחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיּוֹדֵעַ פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חֶסֶד נִפְלָא 'שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי', וְגַם בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַרְבֵּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (סִימָן רפב) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קד, לג): "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי" וְכוּ'. וּבְכָל זֶה צָרִיךְ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה בְּכָל יוֹם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשִׂמְחָה עַל זֶה, וּבִפְרָט בְּעֵת שֶׁעוֹבֵר עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה צָרָה וְיִסּוּרִים וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁאָז דַּיְקָא יִזְכֹּר כָּל הַחֲסָדִים וְהַטּוֹבוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ עַד הֵנָּה כַּנַּ"ל, וְגַם בְּתוֹךְ הַצָּרָה בְּעַצְמָהּ בְּוַדַּאי יֵשׁ כַּמָּה הַרְחָבוֹת אִם יִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם בְּעֵין הָאֱמֶת, וְכַנַּ"ל.

וְעַל כָּל זֶה יִתֵּן תּוֹדָה וְהוֹדָאָה וְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מֵהַצָּרָה, כִּי תֵּכֶף שֶׁיּוֹדֶה וִיהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה כַּנַּ"ל - יָאִיר הָאֱמֶת וְיַשְׁלִים הַדִּבּוּר וְיוּכַל לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם קַוֵּי הָאֱמֶת, וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵי צְדָקָה וּתְשׁוּבָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִשְׁלַם הַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְיִתְגַּלֶּה שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין הַצָּרוֹת הַבָּאִים מֵהַשִּׁנּוּיִים הָרַבִּים כַּנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְבַּטְּלִים הַשִּׁנּוּיִים שֶׁמֵּהֶם הַצָּרוֹת - יַגְדִּיל הַהוֹדָאָה יוֹתֵר, וִיחַדֵּשׁ הֲלָכוֹת יוֹתֵר, בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ג, ו): "הֲלִיכוֹת עוֹלָם" - שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא עַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת דֶּרֶךְ וְהִלּוּךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְכָל מַה שֶׁנִּגְדָּל הַתּוֹדָה הֲלָכָה יוֹתֵר - מִתְבַּטְּלִים הַשִּׁנּוּיִים שֶׁל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְנִכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט יוֹתֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַצָּרָה כַּנַּ"ל, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה עַד שֶׁיֵּצֵא מֵהַצָּרָה לְגַמְרֵי, וְכַנַּ"ל.

וְגַם כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצֵא הַרְחָבָה בְּתוֹךְ הַצָּרָה עַצְמָהּ, וְעוֹסֵק לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַחֲסָדִים שֶׁכְּבָר עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ מֵעוֹדוֹ, וְעַל כָּל הַהַרְחָבוֹת שֶׁמַּרְחִיב לוֹ גַּם עַתָּה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לְפָנָיו לְפָרֵשׁ כָּל שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ. וּלְהִתְחַנֵּן מִלְּפָנָיו: הֲלֹא כְּבָר חַסְדְּךָ גָּדוֹל עָלַי שֶׁהִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת - לִהְיוֹת בִּכְלַל זֶרַע יִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, חוּס וַחֲמֹל עָלַי גַּם עַתָּה וְהוֹצִיאֵנִי מֵהַצָּרָה וְהַיִּסּוּרִים וְהַדַּחֲקוּת וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד (תְּהִלִּים כז, ט): "עֶזְרָתִי הָיִיתָ אַל תִּטְּשֵׁנִי וְאַל תַּעַזְבֵנִי אֱלֹקֵי יִשְׁעִי", שֶׁזֶּה עִקַּר טַעֲנָתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין לִי שׁוּם זְכוּת, הֲלֹא כְּבָר הִגְדַּלְתָּ חַסְדְּךָ עִמִּי וְעֶזְרָתִי הָיִיתָ, גַּם עַתָּה אַל תִּטְּשֵׁנִי וְאַל תַּעַזְבֵנִי אֱלֹקֵי יִשְׁעִי [וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּהֵמָה הֲלָכָה ד, עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת שָׁם מְבֹאָר עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת עַיֵּן שָׁם].

וְזֶהוּ תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא לְקוֹל צִנּוֹרֶיךָ כָּל מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ - שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ צוֹעֵק שֶׁהַצָּרוֹת שֶׁהֵם רְחָבוֹת וַעֲמֻקּוֹת מְאֹד כִּתְהוֹמוֹת מַמָּשׁ מִתְגַּבְּרִים מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'צָרָה קוֹרְאָה לַחֲבֶרְתָּהּ' וְכוּ', וְ כָל מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ שֶׁהֵם רִבּוּי הַתְּלָאוֹת וְכוּ' עָלַי עָבָרוּ, עַד שֶׁכִּמְעַט הָיָה אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ בָּזֶה אֲנִי מְחַיֶּה עַצְמִי וּמְצַפֶּה עֲדַיִן לִישׁוּעָה, כִּי יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ - כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁרַבּוּ הַצָּרוֹת, בִּפְרָט צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁאָנוּ כִּנְזוּפִים לִפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם מֵרִבּוּי קִלְקוּלֵנוּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ. וְ'יוֹמָם' פֵּרוּשׁוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּמָקוֹם אַחֵר (יְחֶזְקֵאל יב, ג), הַיְנוּ שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַוֶּה עָלֵינוּ חַסְדּוֹ, כִּי הוּא עוֹשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְהֵן הֵן גְּבוּרוֹתָיו הֵן הֵן נוֹרְאוֹתָיו - שֶׁאָנוּ מִתְקַיְּמִים בְּגָלוּת מַר כָּזֶה בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן וּפַרְנָסָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי - שֶׁעַל־יְדֵי הַחֲסָדִים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה גַּם בַּלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי - הַיְנוּ גַּם בְּעֵת הַצָּרָה וְהַחֹשֶׁךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, גַּם אָז אֲנִי אוֹמֵר שִׁירָה וְהוֹדָאָה וְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַחֲסָדִים שֶׁכְּבָר עָשָׂה עִמָּנוּ, וַאֲשֶׁר גַּם עַתָּה מַרְחִיב לָנוּ וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי - שֶׁאֲנִי יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל, בִּבְחִינַת מוֹדֶה עַל הֶעָבַר וּמְבַקֵּשׁ לְהַבָּא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹדִים עַל הֶעָבַר יְכוֹלִים לְבַקֵּשׁ עַל לְהַבָּא [וְכַמְבֹאָר בְּהִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּהֵמָה הַנַּ"ל בַּאֲרִיכוּת כָּל זֶה עַיֵּן שָׁם]:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ד.) וְזֶה לְשׁוֹנָם: וְהַיְנוּ דְּאָמַר רָבָא, מַאי דִּכְתִיב (אִיּוֹב ל, כד): "אַךְ לֹא בְעִי יִשְׁלַח יָד אִם בְּפִידוֹ לָהֶן שׁוּעַ", אָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: כְּשֶׁאֲנִי דָּן אֶת יִשְׂרָאֵל - אֵינִי דָּן אוֹתָם כְּעַכּוּ"ם, שֶׁכָּתוּב בָּהֶם (יְחֶזְקֵאל כא, לב): "עַוָּה עַוָּה אֲשִׂימֶנָּה", אֲבָל יִשְׂרָאֵל אֲנִי פּוֹרֵעַ מֵהֶם מְעַט מְעַט כְּפִיד שֶׁל תַּרְנְגוֹלִין שֶׁמְּנַקְּרִין בָּאַשְׁפָּה, דָּבָר אַחֵר, אֲפִלּוּ אֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין מִצְוָה לְפָנַי אֶלָּא מְעַט כְּפִיד שֶׁל תַּרְנְגוֹלִין שֶׁמְּנַקְּרִין בָּאַשְׁפָּה, אֲנִי מְצָרְפוֹ לְחֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל שֶׁנֶּאֱמַר: "אִם בְּפִידוֹ לָהֶן שׁוּעַ", דָּבָר אַחֵר: בִּשְׂכַר שֶׁמְּשַׁוְּעִין לְפָנַי אֲנִי אוֹשִׁיעַ אוֹתָם, וְהַיְנוּ דְּאָמַר רָבָא מַאי דִּכְתִיב (הוֹשֵׁעַ יז, ג): "וְאָנֹכִי אֶפְדֵּם וְהֵמָּה דִּבְּרוּ עָלַי כְּזָבִים", אֲנִי אָמַרְתִּי אֶפְדֵּם בְּמָמוֹנָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ לָעוֹלָם הַבָּא, "וְהֵמָּה דִּבְּרוּ עָלַי כְּזָבִים", וְהַיְנוּ דְּאָמַר רַב פָּפִּי מִשְּׁמֵהּ דְּרָבָא, מַאי דִּכְתִיב (שָׁם ז, טו): "וַאֲנִי יִסַּרְתִּי חִזַּקְתִּי זְרוֹעֹתָם וְאֵלַי יְחַשְּׁבוּ רָע", אָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: אֲנִי אָמַרְתִּי אֲיַסְּרֵם בְּיִסּוּרִים בָּעוֹלָם הַזֶּה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַזְּקוּ זְרוֹעוֹתָם לָעוֹלָם הַבָּא, וְאֵלַי יְחַשְּׁבוּ רַע; עַד כָּאן לְשׁוֹן הַגְּמָרָא.

וְהִנֵּה הֶעְתַּקְתִּי לְפָנֶיךָ כָּל מַאֲמָר הַזֶּה, וּבוֹ תִּרְאֶה וְתָבִין בָּאֵר הֵיטֵב כָּל דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל שֶׁרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְעוֹרְרִים וּמְזָרְזִים אוֹתָנוּ לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל שֶׁבֵּאַרְנוּ, לְבַל יִהְיֶה הָאָדָם נִדְחֶה, חַס וְשָׁלוֹם, מִפְּנֵי הַצָּרוֹת וְהַתְּלָאוֹת וְהַיִּסּוּרִים הָעוֹבְרִים עָלָיו וְעַל בְּנֵי בֵּיתוֹ, הֵן יִסּוּרֵי הַגּוּף הֵן יִסּוּרֵי הַפַּרְנָסָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יַבִּיט בְּכָל עֵת עַל הַהַרְחָבוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַרְחִיב עִמּוֹ בְּכָל עֵת, אֲפִלּוּ בְּתוֹךְ הַצָּרָה בְּעַצְמָהּ, וְכָל הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם - בָּאִים בְּחֶסֶד גָּדוֹל מְעַט מְעַט כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְסָבְלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לָעוֹלָם הַבָּא אִם לֹא יִהְיֶה שׁוֹטֶה וְכוּ' - לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ לוֹמַר, שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין. כִּי אַדְּרַבָּא! כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין בְּגוּף וּמָמוֹן - כֻּלָּם בָּאוּ לְטוֹבָה גְּדוֹלָה, כְּדֵי שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לָעוֹלָם הַבָּא, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, שֶׁבֵּאֲרוּ וְגִלּוּ לָנוּ שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שׁוֹלֵחַ עַל יִשְׂרָאֵל יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְסָבְלָם, לְרַחֲקָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי כָּל הַיִּסּוּרִים הֵם רַק כְּתַרְנְגוֹלִין הַמְנַקְּרִין בָּאַשְׁפָּה, כִּי הוּא פּוֹרֵעַ מֵהֶם מְעַט מְעַט וְאֵינוֹ דָּן אוֹתָם כְּעַכּוּ"ם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם: "עַוָּה עַוָּה עַוָּה אֲשִׂימֶנָּה" וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְעַתָּה תִּרְאֶה אֵיךְ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַנַּ"ל מְקֻשָּׁרִים וּמְהֻדָּקִים הֵיטֵב בְּחִבּוּר נִפְלָא, וְהֵם דֶּרֶךְ וְעֵצָה טוֹבָה וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא שֶׁיִּתְקָרֵב הָאָדָם תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו בְּגוּף וּמָמוֹן וְנֶפֶשׁ. כִּי יֵשׁ מִי שֶׁמַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵרִבּוּי הַיִּסּוּרִים וְהַתְּלָאוֹת וְדַחֲקוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁעוֹבֵר עָלָיו וְעַל בְּנֵי בֵּיתוֹ, עַל זֶה מְבֹאָר בְּדִבְרֵיהֶם הַנַּ"ל, שֶׁהַיִּסּוּרִים הֵם בְּחֶסֶד גָּדוֹל לְקָרֵב עַל יָדָם דַּיְקָא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק עַל־יְדֵי־זֶה. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ נִפְרָע מִיִּשְׂרָאֵל בְּאֹפֶן שֶׁיַּחֲרִיבֵם לְגַמְרֵי, רַק הוּא נִפְרָע מֵהֶם מְעַט מְעַט כְּפִיד שֶׁל תַּרְנְגוֹלִין, בְּאֹפֶן שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכְּרוּ וְיָשׁוּבוּ וְיִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיִזְכּוּ לָעוֹלָם הַבָּא, וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר בְּעַצְמוֹ בְּסוֹף דִּבְרֵיהֶם: וְהַיְנוּ דְּאָמַר רָבָא מַאי דִּכְתִיב "וַאֲנִי אֶפְדֵּם וְהֵמָּה דִּבְּרוּ עָלַי כְּזָבִים", אֲנִי אָמַרְתִּי אֶפְדֵּם בְּמָמוֹנָם בָּעוֹלָם הַזֶּה כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ לָעוֹלָם הַבָּא, וְהֵמָּה דִּבְּרוּ עָלַי כְּזָבִים, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּחֲקוּת בְּמָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ, וְהוּא רַק לְטוֹבָה כְּדֵי לִפְדּוֹתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵהַגֵּיהִנֹּם וּמֵהַשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת שֶׁהָיָה מַגִּיעַ לוֹ לְפִי מַעֲשָׂיו, כְּמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, וְלֹא דַּי בָּזֶה גַּם יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָעוֹלָם הַבָּא. כִּי עִקַּר כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַק לְטוֹבָה כְּדֵי שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהֵמָּה דִּבְּרוּ עָלַי כְּזָבִים - שֶׁאוֹמְרִים כְּזָבִים עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּאִלּוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵק אוֹתָם, וְאוֹמְרִים: הֲלֹא אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת דַּחֲקוּת הַפַּרְנָסָה, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת הוּא לְהֵפֶךְ וְכוּ'. וְכֵן מְבֹאָר שָׁם אַחַר־כָּךְ: וְהַיְנוּ דְּאָמַר רַב פָּפִּי מִשְּׁמֵהּ דְּרָבָא מַאי דִּכְתִיב: "וַאֲנִי יִסַּרְתִּי חִזַּקְתִּי זְרוֹעוֹתֵיהֶם" - שֶׁהַיִּסּוּרִים בָּעוֹלָם הַזֶּה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַזְּקוּ זְרוֹעוֹתֵיהֶם לָעוֹלָם הַבָּא, וְאֵלַי יְחַשְּׁבוּ רַע - שֶׁאוֹמְרִים לְהֵפֶךְ, כְּאִלּוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ לָהֶם הַיִּסּוּרִים לְרָעָתָם, חַס וְשָׁלוֹם, לְרַחֲקָם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְאִם יֹאמַר הָאָדָם הָאֱמֶת הוּא כֵּן, שֶׁהַיִּסּוּרִים וְדַחֲקוּת הַפַּרְנָסָה בָּא בְּחֶסֶד, וְכַוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה כְּדֵי לְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן קָשֶׁה לִי לְהִתְקָרֵב, כִּי כְּבָר נִתְעֵיתִי מְאֹד וַאֲנִי רָחוֹק מֵהַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת מְאֹד, וּבַמֶּה אֲזַכֶּה אֶת אָרְחִי לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ? עַל זֶה מֵשִׁיב וְאָמַר שָׁם אַחַר־כָּךְ: דָּבָר אַחֵר, אֲפִלּוּ אֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין מִצְוָה לְפָנַי אֶלָּא מְעַט כְּפִיד שֶׁל תַּרְנְגוֹלִין שֶׁמְּנַקְּרִין בָּאַשְׁפָּה אֲנִי מְצָרְפוֹ לְחֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל - הֲרֵי מְבֹאָר לָנוּ תְּשׁוּבָה הֲגוּנָה עַל כָּל הַנַּ"ל, לוֹמַר, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אַתָּה הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, גַּם אַתָּה, תּוּכַל לָשׁוּב מִמְּקוֹמְךָ שֶׁנִּלְכַּדְתָּ בּוֹ וְלַחֲטֹף טוֹב בְּכָל יוֹם וְלִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא, כִּי הֲלֹא אֲפִלּוּ אִם אֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין מִצְוֹת אֶלָּא מְעַט כְּפִיד שֶׁל תַּרְנְגוֹלִין שֶׁמְּנַקְּרִין בָּאַשְׁפָּה הוּא גַּם כֵּן מְצָרְפָן לְחֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל, כַּנַּ"ל.

וְשִׂים לִבְּךָ הֵיטֵב לְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, עַד הֵיכָן הֵם מְחַזְּקִין אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, עֲדַיִן הוּא יָכוֹל לַחֲטֹף תּוֹרָה וּמִצְוֹת וְלִזְכּוֹת לְחֵלֶק טוֹב לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין עוֹשִׂין מִצְוֹת כִּי אִם כְּתַרְנְגוֹל וּמְנַקֵּר בָּאַשְׁפָּה וְכוּ', וְהָבֵן הַמָּשָׁל הֵיטֵב לְהָבִין מִמֶּנּוּ הַנִּמְשָׁל [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי א, ו): "לְהָבִין מָשָׁל וּמְלִיצָה" וְכוּ'], שֶׁהִמְשִׁילוּ הָעִנְיָן לְתַרְנְגוֹל הָעוֹמֵד בְּאַשְׁפָּה וְזֶבֶל וְכוּ', וּמְנַקֵּר מִשָּׁם מְעַט דִּמְעַט מַאֲכָלוֹ, שֶׁהוּא חֵלֶק מֵאֶלֶף מִגַּרְעִין חִטָּה אוֹ קִטְנִית אַחַת. וַאֲפִלּוּ אִם יִשְׂרָאֵל אֵין עוֹשִׂין מִצְוֹת לְפָנָיו רַק כְּמוֹ זֶה הַתַּרְנְגוֹל הַמְנַקֵּר בָּאַשְׁפָּה כַּנַּ"ל - גַּם זֶה הוּא יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מְצָרֵף לְחֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל.

וַהֲרֵי הוֹדִיעַ לְךָ הַתַּנָּא עַד הֵיכָן רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ מַגִּיעִים, וְעַל־כֵּן גַּם אַתָּה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְךָ שֶׁאַתָּה עוֹמֵד בְּאַשְׁפָּה וְזֶבֶל וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם מִשָּׁם אַתָּה יָכוֹל לְנַקֵּר בָּאַשְׁפָּה וְלַחֲטֹף מְעַט מְעַט טוֹב, כִּי גַּם זֶה יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, [וְכָל זֶה מְבֹאָר הֵיטֵב עַל־פִּי הַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי" וְכוּ', שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם גַּם מְעַט הַטּוֹב מְעֹרָב בִּפְסֹלֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל כָּל פָּנִים יֵשׁ בּוֹ נְקֻדָּה טוֹבָה וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל].

וְאִם תִּטְעֹן עוֹד וְתֹאמַר הָאֱמֶת הוּא כֵּן, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ הַיִּסּוּרִים בְּרַחֲמִים מְעַט מְעַט, וְגַם מְבַקֵּשׁ מֵאִתָּנוּ שֶׁעַל כָּל פָּנִים נַחֲטֹף מִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים מְעַט מְעַט כְּתַרְנְגוֹל הַמְנַקֵּר בָּאַשְׁפָּה, אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה כִּי נִתְרַחַקְתִּי כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאֵינִי יָכוֹל לְקַבֵּל גַּם אֵלּוּ הַיִּסּוּרִים וְדַחֲקוּת הַפַּרְנָסָה, וְהוּא מוֹנֵעַ אוֹתִי הַרְבֵּה, עַל זֶה הֵשִׁיבוּ שָׁם בְּדִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁאָמְרוּ שָׁם סָמוּךְ לָזֶה: דָּבָר אַחֵר בִּשְׂכַר שֶׁמְּשַׁוְּעִין לְפָנַי אֲנִי אוֹשִׁיעַ אוֹתָם - הַיְנוּ כְּאוֹמֵר הֲרֵינִי נוֹתֵן לְךָ עֵצָה טוֹבָה גַּם עַל זֶה שֶׁתִּצְעַק וּתְשַׁוֵּעַ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, וּבְוַדַּאי יוֹשִׁיעַ אוֹתְךָ וְיוֹצִיאֲךָ גַּם מֵאֵלּוּ הַיִּסּוּרִים וְדַחֲקוּת הַפַּרְנָסָה.

הִנְךָ רוֹאֶה, שֶׁבְּמַאֲמָר זֶה כְּלוּלִים כָּל דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהַאֲמִין בְּרַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁבְּוַדַּאי הַיִּסּוּרִים לְטוֹבָה, וּלְהִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בָּהֶם הַרְחָבוֹת הַרְבֵּה, כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ נִפְרָע רַק מְעַט מְעַט, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לַחֲטֹף עַל כָּל פָּנִים מְעַט מְעַט תּוֹרָה וּמִצְוֹת, כְּתַרְנְגוֹל הַמְנַקֵּר בָּאַשְׁפָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לִצְעֹק וְלִזְעֹק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹשִׁיעַ אוֹתוֹ גַּם מִזֶּה, וְיִזְכֶּה לָצֵאת מֵהַצָּרוֹת לְגַמְרֵי וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. כִּי בְּוַדַּאי כַּוָּנוֹת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם הַכֹּל לְטוֹבָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁסִּיֵּם שָׁם אַחַר־כָּךְ: וְהַיְנוּ דְּאָמַר רָבָא מַאי דִּכְתִיב "וְאָנֹכִי אֶפְדֵּם" וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְזֶהוּ (שְׁמוֹת ו, ב): וַיְדַבֵּר אֱלֹקִים אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי ה' - שֶׁהוֹכִיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁאָמַר (שָׁם ה, כב): לָמָה הֲרֵעֹתָה, עַל־יְדֵי שֶׁיָּצְאוּ דָּתָן וַאֲבִירָם נִצָּבִים לִקְרָאתוֹ, וְאָמְרוּ לוֹ (שָׁם ה, כא): יֵרֶא ה' עֲלֵיכֶם וְיִשְׁפֹּט וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת אִם הָיוּ הַכֹּל שׁוֹמְעִים לְקוֹל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה - לְהַאֲמִין תָּמִיד בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה, וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֵּין בְּטוּבוֹ בֵּין בְּעָקוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נו, יא): "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", בְּוַדַּאי הָיוּ מִתְבַּטְּלִים כָּל הַצָּרוֹת וְכָל הַגָּלֻיּוֹת לְגַמְרֵי, וּכְבָר הָיְתָה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה. אַךְ עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה בִּכְלָל וּבִפְרָט, הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַחוֹלְקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם שֶׁ יָּצְאוּ נִצָּבִים לִקְרַאת מֹשֶׁה וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי כְּשֶׁמּוֹדִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִים כָּל הַצָּרוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכוּ', עַד שֶׁמִּתְבַּטֵּל הַצָּרָה לְגַמְרֵי וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), וְתֵכֶף שֶׁמַּתְחִיל אֵיזֶה צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה, אֲזַי תֵּכֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַמַּסְטִינִים מִתְגָּרִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר לְקַטְרֵג וּלְהַגְבִּיר הַצָּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם הַנִּלְחָמִים זֶה עִם זֶה, כְּשֶׁאֶחָד רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ מִתְגַּבֵּר - הוּא מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה: "וַיֹּאמֶר בֹּעַז" וְכוּ' סִימָן ס"ה וּבְמָקוֹם אַחֵר. וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הַנְּפִילוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְהַהִתְרַחֲקוּת שֶׁל כָּל בְּנֵי אָדָם, וּבִפְרָט שֶׁל הַכְּשֵׁרִים שֶׁהִתְחִילוּ לְהִתְקָרֵב וְנִתְרַחֲקוּ, רַחֲמָנָא לִצְלָן.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא מֹשֶׁה לְגָאֳלָם - וַיַּאֲמֵן הָעָם וְכוּ' וַיִּקְּדוּ וַיִּשְׁתַּחֲווּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְחִילָה הַגְּאֻלָּה. אֲבָל הַסִּטְרָא אָחֳרָא הִתְגַּבְּרָה מְאֹד, וְהִכְבִּיד לֵב פַּרְעֹה עַד שֶׁאָמַר: מִי ה' וְכוּ', וְאָמַר: תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה - בִּכְבֵדוּת עָצוּם שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהֶם תֶּבֶן. וְזֶה הָיָה נִסָּיוֹן לְיִשְׂרָאֵל לְהִתְחַזֵּק אָז דַּיְקָא בֶּאֱמוּנָה, לְהַאֲמִין, כִּי בְּוַדַּאי דְּבַר ה' עַל־יְדֵי מֹשֶׁה נֶאֱמַן בֵּיתוֹ - בְּוַדַּאי יָקוּם לְעוֹלָם, כַּאֲשֶׁר בֶּאֱמֶת רֹב הַכְּשֵׁרִים הָלְכוּ בָּזֶה. אֲבָל נִמְצְאוּ חוֹלְקִים דָּתָן וַאֲבִירָם שֶׁהִטְעוּ רַבִּים אַחֲרֵיהֶם, עַד שֶׁיָּצְאוּ נִצָּבִים לִקְרַאת מֹשֶׁה וְאָמְרוּ: יֵרֶא ה' וְכוּ', כְּאִלּוּ הֵם מְקַנְּאִים קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְטוֹעֲנִים בְּעַד יִשְׂרָאֵל וּמוֹסְרִים דִּין לַשָּׁמַיִם עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - שֶׁמּוֹסֵר כָּל נַפְשׁוֹ בַּעֲדָם עַד שֶׁאוֹמְרִים: יֵרֶא ה' עֲלֵיכֶם וְיִשְׁפֹּט - וּמֵרִבּוּי מַחֲלוֹקוֹתָם הִתְגַּבְּרוּ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת לְהַעֲלִים, חַס וְשָׁלוֹם, הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל, וְהַמַּחֲלֹקֶת הָרַע שֶׁלָּהֶם הִתְגַּבֵּר, כַּנַּ"ל, עַד אֲשֶׁר "הָעוֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וִיאַבֵּד אֶת לֵב מַתָּנָה" (קֹהֶלֶת ז, ז) - שֶׁהוּא לֵב מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַד שֶׁמֹּשֶׁה מֵעֹצֶם צָרָתוֹ אָמַר: לָמָּה הֲרֵעֹתָה לָעָם וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה טָעַן: לָמָּה זֶה שְׁלַחְתָּנִי - כִּי הֲלֹא זֶה דְּבָרִי גַּם מִקֹּדֶם שֶׁלֹּא רָצִיתִי לֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּת זֶה מֵחֲמַת רִבּוּי הַחוֹלְקִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְהֵשִׁיב לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁבְּוַדַּאי הוּא יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ בְּרַחֲמָיו הַגְּדוֹלִים וּבִזְכוּת אָבוֹת, וּבִזְכוּת אַהֲרֹן וְהַכְּשֵׁרִים הַנִּלְוִים אֵלָיו הַמַּאֲמִינִים בְּמֹשֶׁה בֶּאֱמֶת, וּמְבַטְּלִים שִׁנּוּי דַּעְתָּם, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת לְדֵעָה אַחַת שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִים בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה וַיְדַבֵּר אֱלֹקִים אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי ה' - הַיְנוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים ק, ג): "דְּעוּ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" הַמְּבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הַנִּמְשָׁכִים מִשֵּׁם אֱלֹקִים - כֻּלָּם כְּלוּלִים בַּה' שֶׁהוּא אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ וַיְדַבֵּר אֱלֹקִים אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי ה' - כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת - כְּלוּלִים בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, וּבְוַדַּאי יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ לְגָאֳלָם, כִּי פַּרְעֹה אָמַר מִי ה', כִּי לֹא הֶאֱמִין בְּשֵׁם ה' כִּי יְנִיקָתוֹ הָיָה רַק מִשֵּׁם אֱלֹקִים, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ה), כִּי רָצָה לְהַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין שֵׁם ה' לְשֵׁם אֱלֹקִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַפֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ כִּי רָצָה לִכְפֹּר וּלְהַפְרִיד הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת מֵאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִכָּהוּ מַכּוֹת גְּדוֹלוֹת וְהִצִּיל יִשְׂרָאֵל מִכֻּלָּם, וְהֶרְאָה מוֹפְתִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה רָאָה בְּעֵינָיו שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הֵם מֵאַחְדוּת הַפָּשׁוּט עַד שֶׁהֻכְרַח לְהוֹדוֹת בְּעַצְמוֹ, וְאָמַר ה' הַצַּדִּיק:

#### טו

וְכֵן מִתְנַהֵג עַתָּה שֶׁכָּל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר אֵיזֶה צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה בִּכְלָלִיּוּת אוֹ בִּפְרָטִיּוּת, אֲזַי תֵּכֶף מִתְגַּבֵּר שֶׁכְּנֶגְדּוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם הַנִּלְחָמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאִם יִרְצֶה לְהִתְגַּבֵּר עוֹד יוֹתֵר מִתְגַּבְּרִים הֵם עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ' עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לֵב הַרְבֵּה, כְּאִלּוּ אִי אֶפְשָׁר עַכְשָׁו, חַס וְשָׁלוֹם, לָשׁוּב וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אֲבָל סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת שֶׁלּוֹ וְיִגְאָלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי זְכוּת אָבוֹת, וְעַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְהַכְּשֵׁרִים הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם הַמַּאֲמִינִים בְּהָאֱמֶת וְהוֹלְכִים בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל - לְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה וְלָתֵת שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וּלְהִתְחַזֵּק עַל־יְדֵי־זֶה - לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹשִׁיעֵנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיַצִּילֵנוּ וְיוֹצִיאֵנוּ מִכָּל הַצָּרוֹת וְהַדַּחֲקוּת, וִימַהֵר לְגָאֳלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

#### טז

וְעַל־כֵּן חוֹבָה עָלֵינוּ לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ, וְכֵן בְּהַתְחָלַת נְתִינַת הַתּוֹרָה הִתְחִיל אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם (שְׁמוֹת כ, ב), וְכֵן בְּרֹב הַמִּצְוֹת הִזְכִּיר יְצִיאַת מִצְרַיִם. כִּי עַתָּה כָּל הַהַתְחָלָה שֶׁלָּנוּ לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה' בְּכָל יוֹם וָיוֹם הוּא עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עַתָּה תְּהִלָּה לָאֵל יֵשׁ לָנוּ הַתְחָלָה טוֹבָה מֵהֵיכָן לְהַתְחִיל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר גָּמַר ה' יִתְבָּרַךְ יְשׁוּעָתוֹ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה וְהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת, שֶׁעַל זֶה אָנוּ נוֹתְנִים שֶׁבַח וְהוֹדָיָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עֶרֶב וָבֹקֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת וְכוּ', עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַגָּלוּת שֶׁל הָעַכּוּ"ם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְחֻיָּבִים לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם עֶרֶב וָבֹקֶר, וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח. כִּי כָּל הַתְחָלָתֵנוּ עַתָּה לְצַפּוֹת לִישׁוּעָה עֲדַיִן, וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכַנַּ"ל. וּמִזֶּה נִלְמָד לְהָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר, עַד שֶׁגַּם בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת עוֹשֶׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִסִּים רַבִּים עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁעַל זֶה אָנוּ מוֹדִים לוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹדָה וְכוּ' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם קֹדֶם הַתְּפִלָּה שֶׁל שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה 'אֱמֶת וְיַצִּיב' שַׁחֲרִית, 'אֱמֶת וֶאֱמוּנָה' עַרְבִית - שֶׁשָּׁם מְסַפְּרִים וּמוֹדִים לוֹ יִתְבָּרַךְ עַל הַנִּסִּים שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וְעַל הַנִּסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: עֶזְרַת אֲבוֹתֵינוּ אַתָּה וְכוּ', מָגֵן וּמוֹשִׁיעַ לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא שֶׁמּוֹדִים לוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנִּסִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לִכְנֹס בִּתְפִלָּה לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת מוֹסִיפִים 'נִשְׁמַת' - שֶׁהוּא שֶׁבַח וְהוֹדָאָה נִפְלָאָה, כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ, שֶׁזֶּה זוֹכִים עַל־יְדֵי הוֹדָאָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז הַשֶּׁבַח וְהוֹדָאָה נִפְלָאָה, שֶׁהוּא נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ וְכוּ':

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל יָדוֹ תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא חֲמִשָּׁה סְפָרִים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה. כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּהִלִּים - שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה הוֹדָאָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקָרְבִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְקַיְּמִין הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סִיֵּם מֹשֶׁה אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה פָּתַח דָּוִד אַשְׁרֵי הָאִישׁ כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּמִדְרָשׁ רַבָּה פָּרָשַׁת 'וַיְחִי' וּפָרָשַׁת 'וְזֹאת הַבְּרָכָה' - כִּי מֹשֶׁה יָגַע מְאֹד עַד שֶׁמָּצָא הַהַתְחָלָה, כִּי הוּא הָיָה הַגּוֹאֵל הָרִאשׁוֹן, שֶׁהָיָה קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא הַדֶּרֶךְ הַזֶּה שֶׁל תּוֹדָה וְהוֹדָאָה מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיְתָה שׁוּם גְּאֻלָּה, וּמֵעֵת שֶׁהִתְחִילוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת לְעַם - תֵּכֶף יָרְדוּ בְּגָלוּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה קָשֶׁה בְּעֵינָיו הַשְּׁלִיחוּת מְאֹד. אֲבָל עַכְשָׁו שֶׁכְּבָר הוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמָּנוּ כָּל־כָּךְ, תְּהִלָּה לָאֵל יֵשׁ לָנוּ עַל מַה לְּהוֹדוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סִיֵּם: אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל מִי כָמוֹךָ עַם נוֹשַׁע בַּה' וְכוּ', לְהוֹרוֹת לָהֶם שֶׁצְּרִיכִין תָּמִיד לְשַׁבֵּחַ וּלְהוֹדוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל נְעִימַת גּוֹרָלָם וְלוֹמַר בְּכָל יוֹם בְּשִׂמְחָה: אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ וְכוּ'. וּבְמַה שֶּׁסִּיֵּם מֹשֶׁה פָּתַח דָּוִד סֵפֶר תְּהִלִּים אַשְׁרֵי הָאִישׁ וְכוּ', וְיָסַד כָּל מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים עַל זֶה - לְהַכְנִיס בָּנוּ דֶּרֶךְ זֶה, לְהַתְחִיל תָּמִיד מִבְּחִינַת תְּהִלִּים, לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַחֲסָדִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁתְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה (סִימָן עג תִּנְיָנָא), דְּהַיְנוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַהִתְקָרְבוּת עַל־יְדֵי תּוֹדָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה סִיֵּם בְּאַשְׁרֵי שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה - שֶׁמּוֹדִים עַל חֶלְקֵנוּ וְאוֹמְרִים אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', כִּי מֹשֶׁה לֹא הָיָה יָכֹל לְהַתְחִיל בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁהוּא הָיָה הַגּוֹאֵל הָרִאשׁוֹן וּלְפָנָיו לֹא קָדְמָה גְּאֻלָּה וְכַנַּ"ל, אַךְ אַחַר שֶׁכְּבָר גָּאַל אֶת יִשְׂרָאֵל וְיָגַע כָּל יָמָיו, עַד שֶׁהִכְנִיס אֶת הַתּוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, אָז סִיֵּם בְּאַשְׁרֵי, לְהוֹרוֹת לָהֶם שֶׁיֵּלְכוּ בְּדֶרֶךְ זֶה לְהוֹדוֹת עַל חֶלְקָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּוִד שֶׁהָיָה אַחַר מֹשֶׁה אָמַר: אֲנִי אַתְחִיל בָּזֶה בְּמַה שֶּׁסִּיֵּם מֹשֶׁה, כִּי עַתָּה שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לִיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְמַתַּן־תּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה, עַתָּה כָּל הַתְחָלָתֵנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַשְׁרֵי - שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים א), שֶׁדָּוִד אָמַר עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם פְּעָמִים 'אַשְׁרֵי' בִּתְהִלִּים כְּנֶגֶד מְקַיְּמֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי 'אַשְׁרֵי' כַּנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לוֹמַר כַּמָּה פְּעָמִים 'אַשְׁרֵי' בְּכָל יוֹם - לָתֵת שִׂמְחָה בְּלִבּוֹ עַל חֶלְקוֹ שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי הָעִקָּר הוּא שִׂמְחַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כַּמּוּבָא מִזֶּה הַרְבֵּה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר הַמִּצְווֹת בַּהַקְדָּמָה, פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה, פֶּרֶק א), וּבִפְרָט בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, וְכֵן יָסְדוּ לָנוּ קַדְמוֹנֵינוּ לוֹמַר שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'אַשְׁרֵי' בְּכָל יוֹם, וְכֵן אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר: אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ' אַשְׁרֵינוּ וְכוּ', וְכֵן אוֹמְרִים אַחַר הַתְּפִלָּה: בָּרוּךְ אֱלֹקֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לָשׂוּם לֵב לָזֶה לְשַׂמֵּחַ עַצְמוֹ בָּזֶה בְּכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי זֶה חַיֵּינוּ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הַהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בְּמִדְרָשׁ־רַבָּה, שְׁמוֹת פָּרָשָׁה כ"ג: "אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה" (שְׁמוֹת טו, א) - הָדָא הוּא דִּכְתִיב (תְּהִלִּים צג, ב): "נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז", אָמַר רַבִּי בֶּרֶכְיָה בְּשֵׁם רַבִּי אַבָּהוּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁמֵּעוֹלָם אַתָּה לֹא נִתְיַשֵּׁב כִּסְאֲךָ וְלֹא נוֹדַעְתָּ בְּעוֹלָמְךָ עַד שֶׁאָמְרוּ בָּנֶיךָ שִׁירָה וְכוּ', מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁעָשָׂה מִלְחָמָה וְנִצַּח וְכוּ', אֶלָּא כִּבְיָכוֹל עוֹמֵד, שֶׁנֶּאֱמַר (חֲבַקּוּק ג, ו): "עָמַד וַיְמֹדֶד אֶרֶץ", אֲבָל מִשֶּׁעָמַדְתָּ בַּיָּם וְאָמַרְנוּ שִׁירָה לְפָנֶיךָ, מֵאָז נִתְיַשְּׁבָה מַלְכוּתְךָ וְכִסְאֲךָ, הֱוֵי "נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז" בְּ'אָז יָשִׁיר'; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וּכְלַל כַּוָּנוֹת הַמִּדְרָשׁ, שֶׁקֹּדֶם שֶׁיִּשְׂרָאֵל אָמְרוּ שִׁירָה הָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת עוֹמֵד, וְלֹא הָיָה נָכוֹן כִּסְאוֹ עֲדַיִן שֶׁיֵּשֵׁב עָלָיו, הַיְנוּ שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְיַשְּׁבָה מַלְכוּתוֹ, וְלֹא נוֹדַע בְּעוֹלָמוֹ, עַד אַחַר שֶׁאָמְרוּ שִׁירָה, אָז הֵכִינוּ כִּסְאוֹ, כִּבְיָכוֹל, וְאָז הֵשִׁיבוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, עַל כִּסְאוֹ. כִּי אָז נִתְיַשְּׁבָה מַלְכוּתוֹ וְנוֹדַע בְּעוֹלָמוֹ, וְאָז מַלְכוּתוֹ, כִּבְיָכוֹל, גָּדוֹל בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת אֲגוּסְטוּס. אֲבָל בִּתְחִלָּה הָיָה רַק בִּבְחִינַת מֶלֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: 'מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁנִּצַּח מִלְחָמָה וְעָשׂוּ אוֹתוֹ אֲגוּסְטוּס' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

הַיְנוּ עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הוֹדָאָה וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁהוּא מַה שֶּׁרַבִּים שֶׁהֵם שִׁנּוּי דֵּעוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, מַסְכִּימִים לְדֵעָה אַחַת אֲמִתִּיִּית וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְכָל הַגָּלֻיּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְיַשְּׁבוּת כִּסְאוֹ כִּבְיָכוֹל כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי שִׁירָה דַּיְקָא, כִּי שִׁירָה הוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַהוֹדָאָה, שֶׁאוֹמְרִים הַהוֹדָאוֹת בְּלֵב שָׁלֵם בְּשִׁיר וְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה זָכוּ יִשְׂרָאֵל בִּקְרִיעַת יַם סוּף, אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר הִתְחִילָה יְשׁוּעָתָם שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם, וּכְבָר אָמְרוּ הַלֵּל וְהוֹדָאָה בְּפֶסַח, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַפִּיל אֶת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי נִתְבַּטְּלוּ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְנִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, וְהֶאֱמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְבַּטְּלוּ הַגָּלוּת וְהַצָּרוֹת שֶׁל הַמִּצְרִים עַד שֶׁכָּל הָעַכּוּ"ם נִתְבַּטְּלוּ, כִּי נָפַל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טו, יד): " שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן " וְכוּ' עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה בְּיוֹתֵר אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל הַתּוֹדָה וְהוֹדָאָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַד שֶׁאָמְרוּ שִׁירָה בְּלֵב שָׁלֵם, בְּחִינַת אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה, וְאָז דַּיְקָא נִתְיַשְּׁבָה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא', מֵחֲמַת שֶׁאָז נִתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

כִּי עִקַּר בִּנְיַן כִּסְאוֹ, כִּבְיָכוֹל, הוּא מֵהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כְּשֶׁנִּקְבָּצִין יַחַד בְּדֵעָה אֶחָד וְנִכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, מִזֶּה נִבְנֶה כִּסְאוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁכְּלוּלָה מִגְּוָנִין סַגִּיאִין, כִּי הָעִקָּר הוּא מַה שֶּׁרַבִּים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שִׁנּוּי דֵּעוֹת כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת אֲמִתִּיּוֹת וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם סוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ - שֶׁכֻּלָּם הִסְכִּימוּ לְדֵעָה אַחַת וְנִכְלְלוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה.

וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל חֲצוּבִים מִכִּסֵּא הַכָּבוֹד, וּכְשֶׁנִּכְלָלִים יַחַד בְּדֵעָה אַחַת בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה נִבְנֶה וְנִגְדָּל כִּסֵּא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל בִּנְיָנָהּ מִנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַחֲצוּבִים מִשָּׁם, וְאָז נִתְיַשֵּׁב מַלְכוּתוֹ כְּמֶלֶךְ הַיּוֹשֵׁב עַל כִּסְאוֹ, בִּבְחִינַת יְשִׁיבָה וְלֹא בִּבְחִינַת עֲמִידָה, כִּי נוֹדַע בְּעוֹלָמוֹ הֵיטֵב, וְנִתְיַשֵּׁב בְּדַעַת וּבְלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, בִּבְחִינַת יְשִׁיבָה עַל כִּסֵּא, כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה זָכוּ עַל־יְדֵי שִׁירָה, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַהוֹדָאָה בְּלֵב שָׁלֵם כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַשִּׁירוֹת כְּלוּלִים מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן מט).

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת רִבּוּעַ הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא מְרֻמָּז בַּפָּסוּק (שְׁמוֹת ד, י): לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי גַּם מִתְּמוֹל גַּם מִשִּׁלְשֹׁם גַּם מֵאָז וְכוּ' [עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל]. אִישׁ דְּבָרִים - זֶה בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט, גַּם מִתְּמוֹל - הַיְנוּ הַיּוֹם וְאֶתְמוֹל זֶה בְּחִינַת כָּפוּל. גַּם מִשִּׁלְשׁוֹם - זֶה בְּחִינַת מְשֻׁלָּשׁ. גַּם מֵאָז דַּבֶּרְךָ - זֶה בְּחִינַת מְרֻבָּע. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ טָעַן עִם מֹשֶׁה שִׁבְעָה יָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה יא, ו), וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כִּי שְׁלֹשָׁה גַּמִּין רִבּוּיִים. וְאֵלּוּ הַשִּׁבְעָה יָמִים הֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת שֶׁמְּאִירִין בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשִּׁבְעָה יָמִים יָאִירוּ שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַגְּאֻלָּה.

אֲבָל מֹשֶׁה אָמַר בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי גַּם מִתְּמוֹל וְכוּ' וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָמַר לוֹ מִי שָׂם פֶּה לָאָדָם וְכוּ', הֵשִׁיב: שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח, כִּי יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁאֵינִי גּוֹאֲלָם לֶעָתִיד וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר לט), הַיְנוּ שֶׁאָמַר, שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לִגְמַר תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, שֶׁמְּרֻמָּז בַּפָּסוּק גַּם מֵאָז, שֶׁהוּא בְּחִינַת נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, כַּמּוּבָא שָׁם זֶה הַפָּסוּק לְעִנְיָן זֶה, כִּי זֶה הַגְּמָר שֶׁל תִּקּוּן רִבּוּעַ הַדִּבּוּר יִהְיֶה רַק עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ - שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְּלוּכָה דִּקְדֻשָּׁה.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל מֹשֶׁה, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֻכְרָח לֵילֵךְ, כִּי הַהֶכְרֵחַ שֶׁיַּתְחִיל הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְתוֹדָה הוֹדָאָה, כְּדֵי לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ', עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה עַל־יְדֵי־זֶה, בִּבְחִינַת (מִיכָה ז, טו): "כִּימֵי צֵאתְךָ מִמִּצְרַיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת", וְכַמְבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת ט).

וְאָז כְּשֶׁגָּמַר מֹשֶׁה הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה וְנָפְלוּ וּמֵתוּ מִצְרַיִם עַל שְׂפַת הַיָּם וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וְכוּ', אָז רָאָה מֹשֶׁה שֶׁדְּבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה שֶׁהִמְשִׁיךְ הַשִּׁירָה מִשִּׁיר שֶׁלֶּעָתִיד, כִּי יוּ"ד עַל שֵׁם הֶעָתִיד, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צא:): 'מִכָּאן שֶׁעָתִיד מֹשֶׁה לָשִׁיר'; הַיְנוּ שֶׁהִמְשִׁיךְ שִׁירָה מִשִּׁיר שֶׁל עָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעַ הַדִּבּוּר, שֶׁלֶּעָתִיד יִהְיֶה כָּל זֶה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְעַתָּה הִמְשִׁיךְ הַשִּׁירָה מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי רִבּוּעַ הַדִּבּוּר, כִּי הַשִּׁירָה שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז הוּכַן כִּסְאוֹ וְנִתְיַשֵּׁב מַלְכוּתוֹ בִּבְחִינַת נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סִיֵּם הַשִּׁירָה: שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן חִיל אָחַז יֹשְׁבֵי פְּלָשֶׁת וְכוּ' וְכוּ', תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן וְכוּ', תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ ה' מִקְּדָּשׁ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה יז, יב): "כִּסֵּא כָבוֹד מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן מְקוֹם מִקְדָּשֵׁנוּ", כִּי שָׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת וְכָל הַשִּׁירוֹת וְתֻשְׁבָּחוֹת שֶׁמְּנַצְּחִים הַלְּוִיִּים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, וְשָׁם כָּל הַהֲלָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר וְכוּ', וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ" וְכוּ', וְשָׁם מִתְקַבְּצִים כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיַחַד וְנִכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכב, ד): "שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים וְכוּ' לְהוֹדוֹת לְשֵׁם ה'" וְכוּ', וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנִּסִּים שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַמִּצְרִיִּים וְכָל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, כִּי כֻּלָּם נִבְהֲלוּ וְנִפְחֲדוּ אֵילֵי מוֹאָב וְאַלּוּפֵי אֱדוֹם וְכָל יֹשְׁבֵי כְנָעַן - שֶׁהֵם עִקַּר פְּגַם הַשִּׁנּוּיִים שֶׁל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁמִּתֹּקֶף הַנִּסִּים הֻכְרְחוּ כֻּלָּם לְהוֹדוֹת עַל הָאֱמֶת שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט.

וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן - שֶׁנָּדַמּוּ וְנִתְבַּטְּלוּ בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט. וְזֶהוּ יִדְּמוּ כָּאָבֶן - 'אֶבֶן' זֶה בְּחִינַת אָב וּבֶן כַּחֲדָא (סִימָן כב), הַיְנוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּנִים לַמָּקוֹם, שֶׁנִּכְלְלוּ בַּאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם בְּאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט, וְאָז מִגֹּדֶל תֹּקֶף הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת הַנּוֹרָאוֹת אָז גַּם כָּל הָעַמִּים נָפַל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד עַד שֶׁ נִּדְמוּ וְנִתְבַּטְּלוּ כְּמוֹ אֶבֶן, כְּמוֹ יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאַחְדוּתוֹ אָז בִּבְחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, כְּמוֹ כֵן נִתְבַּטְּלוּ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁלָּהֶם וְהֻכְרְחוּ לְהוֹדוֹת עַל הָאֱמֶת, וְזֶהוּ בְּחִינַת יִדְּמוּ כָּאָבֶן וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ וְכוּ' - הַיְנוּ בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא כְּבוֹדוֹ, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהוּא מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ - 'לְשִׁבְתְּךָ' דַּיְקָא, בְּחִינַת יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְכֵן אָמַר שְׁלֹמֹה: "מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ עוֹלָמִים", וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁנִּתְיַשֵּׁב מַלְכוּתוֹ עַל כִּסֵּא, כִּבְיָכוֹל, וְנוֹדַע בְּעוֹלָמוֹ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כּוֹפְלִין הַפָּסוּק ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד כְּשֶׁאוֹמְרִים שִׁירַת הַיָּם בְּכָל יוֹם, הַיְנוּ בְּחִינַת מֶלֶךְ וַאֲגוּסְטוּס הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסְאוֹ, כְּשֶׁנִּגְדָּל מַלְכוּתוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר בִּבְחִינַת אֲגוּסְטוּס, כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא ! כִּי אָז עִקַּר הִתְיַשְּׁבוּת מַלְכוּתוֹ עַל כִּסֵּא, כִּבְיָכוֹל, כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם - שֶׁבְּרָאוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד. וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לְגַלּוֹת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת - נִמְשָׁכִין מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּרִבּוּי הַהוֹדָאוֹת וְשִׁירוֹת וְתֻשְׁבָּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁיָּסְדוּ לָנוּ קַדְמוֹנֵינוּ בְּהַפִּיּוּטִים הָרַבִּים, שֶׁכֻּלָּם הוֹדָאוֹת וְשִׁירוֹת נִפְלָאוֹת, כְּמוֹ: אַתָּה הוּא אֱלֹקֵינוּ בַּשָׁמַיִם וּבָאָרֶץ וְכוּ' מֶלֶךְ עֶלְיוֹן וְכוּ' וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הוֹדָאוֹת - נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לֵישֵׁב עָלָיו כִּבְיָכוֹל, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא וְאוֹמְרִים בְּלֹא ה' דַּיְקָא, לְהוֹרוֹת כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא וְכוּ', כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה אוֹמְרִים הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשֵׁב - שֶׁיָּשַׁב מִכְּבָר, הַיְנוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז כִּבְיָכוֹל הוֹשִׁיבוּ אוֹתוֹ יִשְׂרָאֵל עַל כִּסְאוֹ. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה אוֹמְרִים הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב וְכוּ', כִּי עַתָּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז מְגַלִּין יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּרָא הַיּוֹם אֶת הָעוֹלָם וְהִמְשִׁיךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן עַתָּה הוּא יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת שֶׁמּוֹסִיפִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין בְּשֶׁבַח 'עָלֵינוּ', כִּי זֶה עִקַּר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - לְהוֹדוֹת לְהַלֵּל לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל וְכוּ' שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת וְכוּ' - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַשְׁרֵינוּ הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּשֶׁבַח זֶה שֶׁל 'עָלֵינוּ' - כָּבְשׁוּ יְרִיחוֹ וְנִכְנְסוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי מוֹעֵד־קָטָן ב, ד), כִּי עִקַּר כְּנִיסָתָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא לִבְנוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ', שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי תּוֹדָה הוֹדָאָה - שֶׁאָנוּ מוֹדִים וּמְשַׁבְּחִים לוֹ יִתְבָּרַךְ עַל נְעִימַת גּוֹרָלֵנוּ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁבַח הַנִּפְלָא שֶׁל 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ' וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### כ

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים 'עָלֵינוּ' בְּכָל יוֹם אַחַר הַתְּפִלָּה, כִּי בְּחִינַת תּוֹדָה הוֹדָאָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַשְׁרֵינוּ' וְ'עָלֵינוּ' וְכוּ' שֶׁאוֹמְרִים שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם, מִזֶּה הַהַתְחָלָה וְזֶה הַסּוֹף וְהַתַּכְלִית, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל - שֶׁנָּעוּץ סוֹפוֹ בִּתְחִלָּתוֹ וּתְחִלָּתוֹ בְּסוֹפוֹ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁמְּשַׁבְּחִים וּמוֹדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר עַל אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְכוּ', כְּמוֹ כֵן נִשְׁלָם הַדִּבּוּר יוֹתֵר וּמִתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יוֹתֵר וְכוּ', וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּלֶּה יוֹתֵר - נִתְגַּדֵּל הַהוֹדָאָה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת מִתְבַּטְּלִין הַגָּלֻיּוֹת וְהַצָּרוֹת יוֹתֵר וְכוּ', וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים 'אַשְׁרֵינוּ' וְכוּ', וְכַמָּה שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהוֹדָאוֹת קֹדֶם הַתְּפִלָּה, וְכֵן אַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים בָּרוּךְ אֱלֹקֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים וְכוּ', עַד שֶׁמְּסַיְּמִין בְּ'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּח'ַ - שֶׁהוּא שֶׁבַח נִפְלָא וְנוֹרָא, עַל שֶׁזָּכִינוּ לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי נָעוּץ סוֹפוֹ בִּתְחִלָּתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי תּוֹדָה וְהוֹדָאָה הוּא כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְהוּא תַּכְלִיתֵנוּ לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי זֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר הַנַּ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא).

וְעַל־כֵּן סָמוּךְ לְ'עָלֵינוּ' אוֹמְרִים: כָּל הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל יוֹם מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא, וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים: 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ' - שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה הַנַּ"ל, כִּי תּוֹדָה וַהֲלָכוֹת הֵם בְּחִינָה אַחַת בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה (תְּהִלִּים כב, ד): וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל - שֶׁעַל־יְדֵי תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת תּוֹדָה הוֹדָאָה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת 'יוֹשֵׁב', וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַשּׁוֹפָר מִזְמוֹר כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף וְכוּ' כִּי ה' עֶלְיוֹן נוֹרָא מֶלֶךְ גָּדוֹל וְכוּ' 'מֶלֶךְ גָּדוֹל' דַּיְקָא, בְּחִינַת אֲגוּסְטוּס הַנַּ"ל. וְזֶה יַדְבֵּר עַמִּים תַּחְתֵּנוּ וּלְאֻמִּים תַּחַת רַגְלֵינוּ - שֶׁכָּל הָעַמִּים וּלְאֻמִּים שֶׁהֵם עִקַּר הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כֻּלָּם יִהְיוּ נִכְנָעִים וּמִתְבַּטְּלִים אֵלֵינוּ, שֶׁאָנוּ נִכְלָלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה עִקַּר נוֹרְאוֹת גְדֻלּוֹת מַלְכוּתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת מֶלֶךְ גָּדוֹל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ יִבְחַר לָנוּ אֶת נַחֲלָתֵנוּ הַיְנוּ בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הַזֶּה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ עָלָה אֱלֹקִים בִּתְרוּעָה וְכוּ' זַמְּרוּ אֱלֹקִים זַמֵּרוּ וְכוּ' הַיְנוּ בְּחִינַת כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר, בִּבְחִינַת "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר וְכוּ' (הִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, הֲלָכָה ג', אוֹת י). וְזֶהוּ מָלַךְ אֱלֹקִים עַל גּוֹיִם אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ - 'יָשַׁב' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְכֵן מְסַיֵּם אַחַר־כָּךְ: נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ וְכוּ' - שֶׁהֵם הַגֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט:), שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֱלֹקִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ - בְּחִינַת 'יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא', וְכַנַּ"ל:

#### כב

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת: בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי נִתְעַלָּה וְיָשַׁב עַל כִּסֵּא כְּבוֹדוֹ - כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ' הוּא בְּשַׁבָּת וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא כִּבְיָכוֹל וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (זֹהַר תְּרוּמָה קלה.): קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אֶחָד, לְעֵלָּא לָא יָתִיב עַל כּוּרְסַיָּא דִּיקָרֵהּ עַד דְּאִתְעֲבִידַת בְּרָזָא דְּאֶחָד וְכוּ', וְכָל הַמַּאֲמָר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁאוֹמְרִים אוֹתוֹ בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְתָבִין רְמָזִים נִפְלָאִים עַל־פִּי כָּל הַמְּבֹאָר לְעֵיל, כִּי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת לְמַטָּה - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט לְמַטָּה זֶה בְּחִינַת דְּאִתְעָבִידַת בְּרָזָא דְּאֶחָד - שֶׁבְּחִינַת הַשְּׁכִינָה, דְּהַיְנוּ שְׁכִינַת אֱלֹקוּתוֹ בְּדָרֵי מַטָּה - מִתְיַחֶדֶת בְּתַכְלִית הַיִּחוּד עַל־יְדֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֶּנֶת בְּחִינַת כִּסֵּא כְּבוֹדוֹ לֵישֵׁב עָלָיו כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט לְמַעְלָה, שֶׁאָז דַּיְקָא מִתְיַשֵּׁב מַלְכוּתוֹ וְנוֹדָע בְּעוֹלָמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן כִּסְאוֹ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לָא יָתִיב עַל כּוּרְסַיָּא דִּיקָרֵיהּ לְעֵלָּא עַד דְּאִתְעֲבִידַת בְּרָזָא דְאֶחָד - דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְכֵן כָּל הַמַּאֲמָר מְדַבֵּר מִזֶּה, כִּי זֶהוּ רָזָא דְּשַׁבָּתָא וְכוּ' דְּהָא אִתְאַחֲדַת כּוּרְסַיָּא יַקִּירָא קַדִּישָׁא בְּרָזָא דְּאֶחָד, וְאִתְתַּקָּנַת לְמִשְׁרֵי עֲלָהּ מַלְכָּא קַדִּישָׁא וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן:

הִלְכוֹת נְחָלוֹת

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת סֵדֶר נַחֲלוֹת - שֶׁעִקַּר הַיְּרֻשָּׁה שַׁיָּךְ לַבֵּן וְאִם אֵין לוֹ בֵּן "וְהַעֲבַרְתֶּם אֶת נַחֲלָתוֹ לְבִתּוֹ" וְאִם אֵין לוֹ בַּת וְכוּ' (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט סִימָן רעו).

וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה לְעֵיל (בְּאוֹת ד): שֶׁמִּצְוַת יְרֻשָּׁה לְבָנִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁהוֹלָדַת הַבָּנִים הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הוֹלָדַת הֲלָכוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁמַּחֲזִיקִים בְּמָמוֹנָם אֶת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹלִידִים הֲלָכוֹת עַל־יְדֵי־זֶה; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן בֵּן קוֹדֵם לְבַת, כִּי הַבַּת נֶגֶד הַבֵּן הוּא בִּבְחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַבְּרִיאָה רְחוֹקָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ - יוֹתֵר הוּא בִּבְחִינַת פְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה יוֹתֵר, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה לְעִנְיַן גֵּרִים עַיֵּן שָׁם. כִּי נַפְשׁוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט כַּנַּ"ל, כִּי הֵם חֵלֶק אֱלוֹהַּ מִמַּעַל וּכְלוּלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן כָּל הַשִּׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב כֻּלָּם נִקְרָאִים נֶפֶשׁ אַחַת וְכַנַּ"ל. אֲבָל הָאִשָּׁה נֶגֶד הָאִישׁ הִיא בִּבְחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כִּי הִיא נִלְקְחָה מִמֶּנּוּ וּבְרִיאָתָהּ בְּשִׁנּוּי גָּדוֹל מֵהָאִישׁ, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם שִׁנּוּיִים מֻפְלָגִים מְאֹד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בְּשָׁרְשָׁם הֵם בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (מִשְׁנַת חֲסִידִים, מַסֶּכֶת זִוּוּג הַנְּשָׁמוֹת, פֶּרֶק א), וּמוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן רסה), שֶׁבְּשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת יוֹצֵא נִשְׁמַת הָאִישׁ וּבַת זוּגוֹ בְּיַחַד, כִּי בְּשָׁרְשָׁם הֵם נְשָׁמָה אַחַת רַק לְמַטָּה נִתְחַלְּקִים. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי חִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה עַל־פִּי הַתּוֹרָה - עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט.

אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא בְּהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם, וְהֵם מִתְגָּרִים לְהַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מֵהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. כִּי עִקַּר כֹּחַ הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא בִּבְחִינַת כְּפִירוֹת, כִּי הַס"מ (הַסָּמֶ"ךְ מֵ"ם) נִקְרָא אֵל אַחֵר - כְּפִירוֹת וְכוּ', וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י), עַל־כֵּן הֵם אוֹרְבִים שָׁם מְאֹד בְּעִנְיַן הַחִבּוּר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם כָּל עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קטו, וְעוֹד).

וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הוֹלָדַת הַבָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִים - נִתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כִּי הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִים הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַהִתְגַּלּוּת שֶׁל אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכֻלָּם מַסְכִּימִים לְדַעַת אַחַת וּמַאֲמִינִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּדֵּל בְּיוֹתֵר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמִּתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַרְבֵּה פְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין בְּיוֹתֵר הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם נִכְלָלִים יַחַד בְּאַחְדוּתוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי זֶה יָקָר מְאֹד אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְהוֹלִיד בָּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ יִשְׂרָאֵל מִדּוֹר לְדוֹר, וְכֻלָּם יַסְכִּימוּ לְדַעַת אַחַת - לְהַאֲמִין בְּאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ. כִּי עִקַּר שִׁנּוּי הַפְּעֻלּוֹת הוּא שִׁנּוּי הַדֵּעוֹת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם מָלֵא שִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָעִקָּר הוּא עֹצֶם נִפְלְאוֹת הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבֵּין בְּנֵי אָדָם, שֶׁאֵין אֶחָד דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ בְּפַרְצוּפוֹ וּבִתְנוּעוֹתָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבֵּין בְּנֵי אָדָם, שֶׁבָּזֶה רוֹאִין בְּיוֹתֵר פִּלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹשֶׂה שְׁנֵי פְּעָמִים דָּבָר אֶחָד, וְעַל־כֵּן אֵין שׁוּם בְּרִיָּה דּוֹמָה לַחֲבֶרְתָּהּ, וְאֵין שׁוּם אָדָם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ בִּדְמוּתוֹ, וּבִפְרָט בְּדֵעוֹתָיו, וְכֵן אֵין שׁוּם דּוֹר דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, וַאֲפִלּוּ אָב וּבֵן אֵין דֵּעוֹתָם שָׁווֹת, וְיֵשׁ בֵּינֵיהֶם שִׁנּוּיִים רַבִּים, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּכַמָּה דְּבָרִים הֵם שָׁוִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ בֵּינֵיהֶם שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם. וּמִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם עַד הַסּוֹף - לֹא הָיוּ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם דּוֹמִים לְגַמְרֵי, לֹא בְּדוֹר אֶחָד וְלֹא בִּשְׁנֵי דּוֹרוֹת, נִמְצָא, כָּל מַה שֶּׁנּוֹלָד אֵיזֶה הוֹלָדָה - הוּא בְּחִינַת פְּעֻלָּה מְשֻׁנָּה. וּכְשֶׁכָּל אֵלּוּ הוֹלָדוֹת שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת מַסְכִּימִים לְדַעַת אֶחָד, וְאוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' וְכוּ', וּמַאֲמִינִים בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט - זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד, שֶׁזֶּה יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד. וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהוֹלִיד בָּנִים שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, וְכֻלָּם נִכְלָלִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁהַרְבֵּה פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הַמִּשְׁתַּנִּים בְּשִׁנּוּיִים רַבִּים מְשֻׁנִּים מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ"ל, וְכֻלָּם נִכְלָלִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מְבֹאָר הֵיטֵב מַה שֶּׁכָּתַב בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה, שֶׁחִבֵּר בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה עִם הוֹלָדָה, כִּי הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי תּוֹדָה הֲלָכָה מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֵּן קֹדֶם לְבַת, כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט הוּא עַל־יְדֵי הַבֵּן־זָכָר, שֶׁהוּא סָמוּךְ בְּיוֹתֵר לְאַחְדוּת הַפָּשׁוּט כַּנַּ"ל, וְעַל יָדוֹ עוֹלָה הָאִשָּׁה עִמּוֹ וְנִכְלֶלֶת שָׁם, בִּבְחִינַת 'אִשָּׁה עוֹלָה עִמּוֹ' (כְּתֻבּוֹת מח.), שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הַחִבּוּר בִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הוֹלָדַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהָעִקָּר כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַכֹּל עַל־יְדֵי הָאִישׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא קוֹדֵם לַיְרֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

#### כד

וְאִם אֵין לוֹ בַּת - חוֹזֶרֶת הַנַּחֲלָה לְמַעְלָה לְבֵית אָבִיו (בָּבָא־בָּתְרָא קטו.), זֶה בְּחִינַת חֲזָרַת הַדָּמִים שֶׁעוֹלִין לְמַעְלָה בִּשְׁעַת הַצָּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁזּוֹכִין לָצֵאת מֵהַצָּרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה בְּחִינַת הוֹלָדָה, אָז חוֹזְרִים הַדָּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָמוֹן, וְהוֹלְכִים כַּסֵּדֶר בְּתוֹךְ הָרַגְלִין וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהוֹלָדָה, חַס וְשָׁלוֹם - זֶה בְּחִינַת שֶׁעֲדַיִן נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת צָרָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁאָז הַדָּמִים עוֹלִין לְמַעְלָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא קטז.): כָּל שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ בֵּן לְיוֹרְשׁוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִתְמַלֵּא עָלָיו 'עֶבְרָה', בְּחִינַת כְּאִשָּׁה 'עֻבָּרָה', כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מוֹלִיד בֵּן לְיוֹרְשׁוֹ - נִשְׁאֲרוּ הַדָּמִים לְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עִבּוּר בְּלֹא הוֹלָדָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְעַל־כֵּן מְקַבְּלִין בֵּית אָבִיו הַנַּחֲלָה וּמָמוֹן הַיְּרֻשָּׁה, כִּי הֵם צְרִיכִין לְתַקֵּן אוֹתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין הַמָּמוֹן שֶׁתִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת תַּמְכֵי אוֹרַיְתָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאָב קוֹדֵם לְכָל יוֹצְאֵי יְרֵכוֹ, כִּי בִּתְחִלָּה צְרִיכִין לַחֲזֹר אֶל הָאָב שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנַּחֲלָה וְהַדָּמִים וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן טָעֲנוּ בְּנוֹת צְלָפְחָד: אִם אֵין אָנוּ חֲשׁוּבוֹת זֶרַע - תִּתְיַבֵּם אִמֵּנוּ! (בָּבָא בָּתְרָא קיט:), כִּי זֶה בְּחִינַת יִבּוּם וַחֲלִיצָה. וְזֶה בְּחִינַת הַיִּבּוּם שֶׁל יְהוּדָה עַל פְּגַם עֵר וְאוֹנָן שֶׁהִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם וְכוּ' (עַיֵּן שַׁעַר הַפְּסוּקִים וַיֵּשֶׁב). כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הוֹלָדַת הַבָּנִים לְהַכְנִיס הַנְּשָׁמוֹת בְּתוֹךְ גּוּפִים דַּיְקָא, כִּי אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁיִּכְלוּ כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּגּוּף (יְבָמוֹת סב.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ־כא): וּבָא לְצִיּוֹן גּ' וֹאֵל וּ' לְשָׁבֵי פֶ' שַׁע בְּ' יַעֲקֹב נְ' אֻם יְיָ' וַ' אֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם וְכוּ', שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' גּוּף בָּנָיו ' כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר קְרִיאַת־הַתּוֹרָה, פֶּרֶק ה), עַיֵּן שָׁם. כִּי דַּיְקָא כְּשֶׁהַנְּשָׁמוֹת שֶׁהֵם חֵלֶק אֱלוֹקַ מִמַּעַל, בְּחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט כְּשֶׁהֵם נִמְשָׁכִים לְתוֹךְ גּוּפִים גַּשְׁמִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת מְאֹד, שֶׁבְּגוּף אֶחָד יֵשׁ כַּמָּה אֵיבָרִים וְכֹחוֹת וְחוּשִׁים וְאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְשִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר, וְכָל שֶׁכֵּן בֵּין גּוּף לְגוּף, כְּשֶׁכָּל אֵלּוּ הַגּוּפִים מְבַטְּלִים עַצְמָם לְגַבֵּי הַנְּשָׁמָה, וְאוֹמְרִים כֻּלָּם בְּלֵב אֶחָד (דְּבָרִים ו, ד): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד", וְנִכְלָלִים בְּאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ וְהָרוּחַ וְכוּ' בָּא לְזֶה הָעוֹלָם וְאֵינוֹ מִתְלַבֵּשׁ בְּגוּף, חַס וְשָׁלוֹם - הוּא פְּגָם גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ בָּא לְזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מְרֻבֶּה בִּקְלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לו, פֶּרֶק ד), אֲזַי הֵם נֶאֱחָזִין בָּהּ מְאֹד וּמַמְשִׁיכִין אוֹתָהּ לְתוֹךְ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא הַנֶּאֱחָזִין בְּהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וְאֵינָהּ יְכוֹלָה לַעֲלוֹת לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט. כִּי מִזֶּה הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהַנֶּפֶשׁ שֶׁתַּעֲלֶה וְתֻכְלַל בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, כִּי אִם דַּיְקָא כְּשֶׁהִיא בָּאָה בְּתוֹךְ גּוּף גַּשְׁמִי שֶׁאָז נִמְשְׁכָה לְתַכְלִית הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז דַּיְקָא תּוּכַל לְהִתְרוֹמֵם לְהִכָּלֵל מִשָּׁם דַּיְקָא בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט. כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם עִם כָּל הָעוֹלָם הַתָּלוּי בּוֹ בְּגוּפִים גַּשְׁמִיִּים, כְּדֵי שֶׁדַּיְקָא מִתַּכְלִית הַגַּשְׁמִיִּים הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, מִשָּׁם דַּיְקָא יֻכְלְלוּ בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### כה

וְעַל־כֵּן הַמַּלְאָכִים קִטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְאָמְרוּ, מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ. וְכֵן קִטְרְגוּ עַל נְתִינַת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, כִּי אָמְרוּ (תְּהִלִּים ח, ב): "אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם". כִּי בְּוַדַּאי גַּם כָּל הַמַּלְאָכִים הֵם בִּבְחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה מִכָּל הָרוּחָנִיּוּת וּמְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מִכָּל הַמַּלְאָכִים. עַל־כֵּן סָבְרוּ שֶׁגַּם עַל יָדָם יִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית בְּרִיאַת הָאָדָם וּנְתִינַת הַתּוֹרָה. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּעַר בָּהֶם וְלֹא רָצָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם, וּבָרָא אֶת הָאָדָם בְּגוּף גַּשְׁמִי דַּיְקָא, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט הוּא מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת מְאֹד הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, שֶׁהֵם בְּנֵי אָדָם הַמְלֻבָּשִׁים בְּגוּף גַּשְׁמִי דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גֹּדֶל חֹמֶר הֶעָוֹן שֶׁל הַשְׁחָתַת זֶרַע לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָז נִבְרָאִין רוּחִין וְכוּ' בְּלֹא גּוּף, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִמְשְׁכָה הַטִּפָּה לְהָאִשָּׁה יִרְאַת ה', שֶׁיִּתְהַוֶּה מִמֶּנָּה בְּחִינַת הוֹלָדָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁאֵין הַטִּפָּה בָּאָה בְּתוֹךְ גּוּף, חַס וְשָׁלוֹם, נַעֲשִׂין מִמֶּנָּה רוּחִין וְכוּ' חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם קָשֶׁה מְאֹד שֶׁיִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, עַל־יְדֵי שֶׁאוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, וְעִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁזּוֹכִין לוֹמַר בְּכַוָּנָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁעוֹשִׂין גּוּפִין לְהַטִּפּוֹת וְכוּ' כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, פֶּרֶק ה). וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְקָרֵב לָהֶם וְכוּ'. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים מוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנָם כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיסִים אוֹתָם לְתוֹךְ בְּחִינַת גּוּפִים, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה קַפִּיטְל תְּהִלִּים שֶׁתִּקֵּן אַדְמוֹ"ר זַ"ל לְאָמְרָם בִּשְׁבִיל תִּקּוּן זֶה, כִּי הֵם בְּחִינַת יוּד מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל:

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת (אֵיכָה י, יט): אַתָּה ה' לְעוֹלָם תֵּשֵׁב כִּסְאֲךָ לְדוֹר וָדוֹר - לְדוֹר וָדוֹר דַּיְקָא, כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְמַעְלָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן כִּסְאוֹ לֵישֵׁב עָלָיו - הוּא עַל־יְדֵי תּוֹדָה הֲלָכָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַדּוֹרוֹת מְתַקְּנִין וּמְכִינִין לוֹ כִּסְאוֹ לֵישֵׁב בְּחִינַת כִּסְאֲךָ לְדוֹר וָדוֹר דַּיְקָא. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הוֹלָדַת הַדּוֹרוֹת מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### כז

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, טז): כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר - שֶׁנִּשְׁבַּע הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁאֵין שְׁמוֹ וְכִסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק (תַּנְחוּמָא כִּי תֵּצֵא יא). כִּי עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת כּוֹפֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט תִּנְיָנָא), שֶׁמִּתְגַּבֵּר תָּמִיד בִּכְפִירוֹת וּבִלְבּוּלֵי אֱמוּנָה וְלוֹחֵם נֶגֶד הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְהַכְּשֵׁרִים הָעוֹסְקִים לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַדּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ק, ה): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ" - שֶׁמְּסַיֵּם בָּזֶה מִזְמוֹר לְתוֹדָה, שֶׁמְּדַבֵּר מִכָּל זֶה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֲכָנַת כִּסְאוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עֲמָלֵק שֶׁפּוֹגֵם בְּכָל זֶה - אֵין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְכִסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכִּסֵּא בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ', שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַדּוֹרוֹת, בִּבְחִינַת "כִּסְאֲךָ לְדוֹר וָדוֹר". וַעֲמָלֵק שֶׁפּוֹגֵם בְּכָל זֶה, עַל־כֵּן מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר דַּיְקָא, וְזֶהוּ כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר - שֶׁאֵין כִּסְאוֹ כִּבְיָכוֹל שָׁלֵם עַד שֶׁיְּנַצֵּחַ מִלְחַמְתּוֹ בַּעֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם (תְּהִלִּים ט, ח): "וַה' לְעוֹלָם יֵשֵׁב כּוֹנֵן לַמִּשְׁפָּט כִּסְאוֹ" - שֶׁיִּהְיֶה הַשֵּׁם שָׁלֵם וְכִסְאוֹ שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כִּי יֻשְׁלַם כִּסְאוֹ עַל־יְדֵי הַכְּשֵׁרִים שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ה, יט): "כִּסְאֲךָ לְדוֹר וָדוֹר", וְכַנַּ"ל:

#### כח

וְהַמַּשְׂכִּיל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָכוֹל לְהָבִין בְּלִבּוֹ עַל־פִּי דְּבָרֵינוּ עֹצֶם הַמִּלְחָמָה שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבִפְרָטִיּוּת מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ בְּאוֹתוֹ הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּתוֹכוֹ. כִּי עִקַּר הַמִּלְחָמָה עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין שְׁטִיפַת הַדָּמִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַצָּרוֹת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן. כִּי עִקַּר הַצָּרוֹת הֵם הַהִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת - שֶׁמְּמָרְרִין חַיֵּי הָאָדָם, וּמְבִיאִין אוֹתוֹ לְמַה שֶּׁמְּבִיאִין, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִשָּׁם כָּל הַיִּסּוּרִים בְּגוּף וּמָמוֹן וּבָנִים וְכוּ', חַס וְשָׁלוֹם. וּבִשְׁעַת הִתְגַּבְּרוּת הַצָּרוֹת - אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מַה לַּעֲשׂוֹת, וְהַדָּמִים שׁוֹטְפִין עַל הַלֵּב, כְּמוֹ מִי שֶׁמְּבַקֵּשׁ עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַצָּרָה, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מוֹצִיאוֹ מֵהַצָּרָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת נִגְלִים וְנִסְתָּרִים עִם כָּל אָדָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, לב): "צוֹפֶה רָשָׁע לַצַּדִּיק" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב:): 'כָּל יוֹם וְכוּ' וְלוּלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ וְכוּ', כִּי "ה' לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְּיָדוֹ" (תְּהִלִּים לז, לג), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לה, י): "מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ" וְכוּ'. וְכָל הַיְשׁוּעוֹת וְהַנִּסִּים - כֻּלָּם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּכְנִיסִים בָּנוּ לִצְעֹק וּלְהָרִים עֵינָיו בְּכָל פַּעַם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, טו): "וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה אֲחַלֶּצְךָ וּתְכַבְּדֵנִי".

אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ חֲסָדִים רַבִּים וְנִסִּים וְנִפְלָאוֹת בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְעִם כָּל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת עֲמָלֵק - חוֹתֵר תָּמִיד לְהַלְשִׁין וּלְקַטְרֵג וּלְהָסִית וּלְהִתְגָּרוֹת עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי הוּא הַשָּׂטָן הוּא הַמֵּסִית הוּא הַמְקַטְרֵג, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־בָּתְרָא טז.): 'יוֹרֵד וּמֵסִית' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סה:) בְּעִנְיַן מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק 'קְרָבָא לְעֵלָּא וּלְתַתָּא' (מִלְחָמָה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְהָבֵן.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ מְאֹד מְאֹד עִם הָעֵצוֹת הַנַּ"ל לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל פַּעַם עַל עֹצֶם הַהַרְחָבוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁכְּבָר עָשָׂה עִמָּנוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְלִמְצֹא הַרְחָבוֹת גַּם בְּתוֹךְ הַצָּרוֹת בְּעַצְמָם כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה רָגִיל תָּמִיד לִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל כָּל אֲשֶׁר עַד כֹּה עֲזָרָנוּ בְּנִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, יח): "הֱקִיצֹתִי וְעוֹדִי עִמָּךְ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: בָּאתִי עַד קֵץ כָּל הַדּוֹרוֹת וְעוֹדִי עִמָּךְ, הַיְנוּ שֶׁגַּם עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֵץ כָּל הַדּוֹרוֹת גַּם עַתָּה "וְעוֹדִי עִמָּךְ" - שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ בָּנוּ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּחִינַת "עוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, לג): "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי" וְכוּ' - שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בָּזֶה מְאֹד, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָנוּ הוּא זַ"ל (סִימָן רפב). וְהָעִקָּר לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה תָּמִיד, וּבְיוֹתֵר בְּעֵת הַצָּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאָז דַּיְקָא יִתְגַּבֵּר לָתֵת לֵב לְהִסְתַּכֵּל עַל נִפְלְאוֹת הַיְשׁוּעוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת וְנִצְחִיּוֹת שֶׁכְּבָר עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה שֶׁיָּאִיר הָאֱמֶת וְכוּ' עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הַצָּרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּדֵּל בְּחִינַת הַתּוֹדָה וְכוּ' כַּנַּ"ל וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה לְטוֹבָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאִם שֶׁכְּנֶגְדּוֹ בְּחִינַת עֲמָלֵק יַחֲזֹר וְיִתְגַּבֵּר - הַבְּחִירָה בְּיָדוֹ לַחֲזֹר וּלְהִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, וְתֵכֶף שֶׁיָּשִׂים לֵב לָזֶה - יַעַזְרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּזֶה מְאֹד כִּי חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה בְּרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ וּבְכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה, וְאָז יִזְכֶּה לְתוֹדָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, אַשְׁרֵי לוֹ! וִיקֻיַּם בּוֹ (תְּהִלִּים פד, ו): "אַשְׁרֵי אָדָם עוֹז לוֹ בָּךְ" וְכוּ', כִּי צְרִיכִין עַזּוּת וְהִתְחַזְּקוּת עָצוּם וְעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל בְּלִי שִׁעוּר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### כט

וּבְעִנְיַן יִבּוּם וַחֲלִיצָה שֶׁהִזְכַּרְנוּ לְמַעְלָה - לֹא בֵּאַרְנוּ הֵיטֵב, כִּי אֵין כָּאן מְקוֹמוֹ. וְזֶהוּ "וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ" (דְּבָרִים כה, ט) - כִּי שָׁם מְקֻשָּׁר נֶפֶשׁ הַמֵּת כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כו, עב.), כִּי עִקַּר הַפְּגָם בָּרַגְלִין, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין הַדָּמִים לֵילֵךְ כַּסֵּדֶר כְּשֶׁזּוֹכִין לְהוֹלָדָה. וְזֶה שֶׁלֹּא זָכָה לְהַשְׁאִיר זֶרַע - פָּגַם בָּזֶה, וְעַל־כֵּן וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַהֲלָכוֹת - "הֲלִיכוֹת עוֹלָם", כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַהֲלָכָה שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדָהּ לֵילֵךְ בָּהּ לְהִתְקָרֵב עַל יָדָהּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַעֲבוֹדָתוֹ בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ג, ו): "הֲלִיכוֹת עוֹלָם" - שֶׁיִּזְכֶּה לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ בִּקְדֻשָּׁה לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הָעוֹלָם בִּכְלָלוֹ נִקְרָא בְּחִינַת רַגְלִין נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי". וְהָאִשָּׁה וְהַמָּמוֹן שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִקְרָאִים רַגְלָיו, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סט).

וְזֶה (יְשַׁעְיָה סו, א): הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי אֵי זֶה בַיִת אֲשֶׁר תִּבְנוּ לִי וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן כִּסְאוֹ בַּשָּׁמַיִם הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי, עַל־יְדֵי שֶׁהָרַגְלִין, שֶׁהֵם הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד, שֶׁשָּׁם עִקַּר רִבּוּי הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כְּשֶׁהֵם נִכְלָלִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קג, יט): "ה' בַּשָּׁמַיִם הֵכִין כִּסְאוֹ וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", שֶׁדַּיְקָא כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁמַּלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ אָז דַּיְקָא בַּשָּׁמַיִם הֵכִין כִּסְאוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת (שָׁם צט, ה): "רוֹמְמוּ ה' אֱלֹקֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּכְּתָבִים, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן יִהְיֶה כְּשֶׁיִּתְקַיֵּם: "וְעָמְדוּ רַגְלָיו בַּיּוֹם הַהוּא" וְכוּ', בְּחִינַת 'עַד דְמָטֵי רַגְלִין בְּרַגְלִין' הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה, בְּחִינַת הֲלִיכוֹת עוֹלָם, בְּחִינַת תִּקּוּן הָרַגְלִין וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס

#### ל

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּשְׁנָה (גִּטִּין נב.): אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים - לֹא יִשָּׁבַע, מִנָּהוּ בֵּית־דִּין - יִשָּׁבַע. כִּי כְּבָר מְבֹאָר עִנְיַן הַיְרֻשָּׁה שֶׁשַּׁיָּךְ לְבָנִים, כִּי הוֹלָדַת הַבָּנִים נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַתּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמָּמוֹן שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַחִיּוּב לְהַשְׁאִיר בָּנִים הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה - כְּדֵי שֶׁהַבָּנִים שֶׁנּוֹלְדוּ עַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת שֶׁנּוֹלְדוּ עַל־יְדֵי תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל - יַמְשִׁיכוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹדָה הוֹדָאָה, שֶׁהוּא לְהָאִיר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, וּלְהַשְׁלִים הַדִּבּוּר עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ רִבּוּי פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁהֵם הַבָּנִים שֶׁל זֶרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְרַבּוּ בָּעוֹלָם, שֶׁכָּל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין בְּיוֹתֵר זֶרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְרַבִּין בָּהֶם שִׁנּוּי הַדֵּעוֹת מְאֹד כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁכֻּלָּם נִכְלָלִים בְּדֵעָה אַחַת וּמְיַחֲדִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר יִקְרַת קְדֻשַּׁת הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַבָּנִים אוֹמְרִים קַדִּישׁ אַחַר מִיתַת אֲבִיהֶם וְאִמָּם, כִּי זֶה הָאָדָם שֶׁנִּפְטַר - כָּל תַּכְלִיתוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לְחֵלֶק עוֹלָם הַבָּא. וְעִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא הוּא תּוֹדָה הוֹדָאָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת־קֹדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל כָּל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן אַחַר מוֹתוֹ שֶׁצָּרִיךְ לָבוֹא לָזֶה - לִבְחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אוֹמְרִים הַבָּנִים אַחֲרָיו קַדִּישׁ - שֶׁאֵינוֹ תְּפִלָּה עַל הַמֵּת, רַק שֶׁבַח וְהוֹדָאָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּמּוּבָא. כִּי קַדִּישׁ כּוֹלֵל כָּל מִינֵי שְׁבָחִים וּבְרָכוֹת הוֹדָאוֹת וְכוּ', כִּי הוּא שֶׁבַח נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, דְּתָבַר כָּל גְּזִיזִין דְּפַרְזְלָא כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קכט:), וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְכוּ', בְּרִיךְ הוּא לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים קַדִּישׁ אַחַר כָּל הַבְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת, וְכֵן אַחַר כָּל הֲלָכוֹת שֶׁלּוֹמְדִין, כִּי הוּא עַמּוּד שֶׁבֵּין עוֹלָם לְעוֹלָם, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קַדִּישִׁים פֶּרֶק א). כִּי קַדִּישׁ כּוֹלֵל כָּל הַהוֹדָאוֹת וְהַשִּׁירוֹת וְהַתֻּשְׁבְּחוֹת, וּמַעֲלֶה כֻּלָּם לְשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא עַד אֵין־סוֹף.

וְעַל־כֵּן זֶה הַנִּפְטָר, שֶׁכָּל תִּקּוּנוֹ שֶׁיִּתְקַבֵּץ חֶלְקֵי הַטּוֹב שֶׁבּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לַעֲשׂוֹת טוֹב בָּעוֹלָם, שֶׁכָּל הַתַּכְלִית הוּא הוֹדָאָה שֶׁהוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁצָּרִיךְ עַתָּה לָבוֹא לָזֶה - שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה חֵלֶק בְּשַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא הוֹדָאָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בָּנָיו אוֹמְרִים אַחֲרָיו קַדִּישׁ, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַהוֹדָאוֹת וְשִׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת וְכוּ', וּמַעֲלֶה כֻּלָּם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הַבָּנִים מְזַכִּים אֶת אֲבִיהֶם לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי שֶׁבַח וְהוֹדָאָה - זֶה כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָעִקָּר שֶׁהַבָּנִים דַּיְקָא יֹאמְרוּ קַדִּישׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי בָּנָיו דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְהוֹלִיד בָּעוֹלָם וּלְהַרְבּוֹת זֶרַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם עוֹסְקִים כָּל יְמֵיהֶם בְּהוֹדָאוֹת וּבְרָכוֹת. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אוֹמֵר בְּכָל יוֹם בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת הַרְבֵּה, כַּאֲשֶׁר תִּקְּנוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל לוֹמַר בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וּבִפְרָט בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב בְּעֵת הַתְּפִלָּה.

כִּי הוֹדָאָה הוּא כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מֵרִבּוּי פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַבָּנִים שֶׁזָּכָה לְהוֹלִיד עַל־יְדֵי תּוֹדָה הֲלָכָה וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הַבָּנִים דַּיְקָא אוֹמְרִים קַדִּישׁ, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַהוֹדָאוֹת, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת כָּל הַבְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת שֶׁזָּכָה זֶה הַנִּפְטָר לַעֲסֹק בָּהֶם בְּחַיָּיו. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבָּנִים שֶׁנּוֹלְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁעַל יָדָם דַּיְקָא מִתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ רִבּוּי פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר גְּמַר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד בְּחַיָּיו קֹדֶם שֶׁמִּסְתַּלֵּק מִן הָעוֹלָם לְצַוּוֹת לְבָנָיו וּלְסַדֵּר סֵדֶר חֲלֻקַּת נְכָסָיו וּמָמוֹנוֹ לְבָנָיו. כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן וְתִקּוּנוֹ הוּא - כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לִתְמֹךְ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל יָדָם נוֹלְדוּ הֲלָכוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הוֹלָדוֹת הַבָּנִים כַּנַּ"ל, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בָּזֶה כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְסַדֵּר לְפִי בְּחִינָתוֹ סֵדֶר חֲלֻקַּת מָמוֹנוֹ לְבָנָיו אַחֲרָיו - שֶׁיְּקַבֵּל כָּל אֶחָד חֶלְקוֹ כָּרָאוּי כְּפִי שֹׁרֶשׁ חֶלְקוֹ לְמַעְלָה בְּהַתּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא שֶׁמּוֹלִידִים הֲלָכוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הוֹלָדָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל תִּקּוּן הַנִּפְטָר. כִּי תּוֹדָה הֲלָכָה וְתוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא וְתוֹלְדוֹת הַבָּנִים - הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה. וְזֶה כָּל תַּכְלִית וְתִקּוּן הַנִּפְטָר לָעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ בְּחַיָּיו, כִּי הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס הַמְמֻנֶּה עַל הַיְתוֹמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲבִי יְתוֹמִים - צָרִיךְ שֶׁיִּתְמַנֶּה מִפִּי אֲבִי הַבָּנִים בְּעַצְמוֹ, כְּדֵי שֶׁיְּסַדֵּר נַחֲלָתוֹ כְּפִי דַּעַת הָאָב בְּעַצְמוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁהִמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת תּוֹדָה הוֹדָאָה הֲלָכָה, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה בְּמָמוֹנוֹ לִהְיוֹת בִּכְלַל תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה כָּל תִּקּוּן הַמָּמוֹן שֶׁמִּשָּׁם הוֹלָדוֹת הַבָּנִים וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### לא

וְעַל־כֵּן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּה אֲבִי יְתוֹמִים לֹא יִשָּׁבַע, כִּי אֵינוֹ חָשׁוּד עַל הַשֶּׁקֶר כִּי מֵאִיר בּוֹ הָאֱמֶת בְּוַדַּאי, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹדָה הֲלָכָה מֵאִיר הָאֱמֶת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁהַבַּעַל־נַחֲלָה בְּעַצְמוֹ מִנָּהוּ לְאַפּוֹטְרוֹפּוֹס - מֵאִיר בּוֹ בְּוַדַּאי הָאֱמֶת בְּעִנְיָן זֶה, כִּי מֵאַחַר שֶׁהַנִּפְטָר בַּעַל־הַנַּחֲלָה בְּעַצְמוֹ מִנָּהוּ לְאַפּוֹטְרוֹפּוֹס כְּפִי דַּעְתּוֹ כְּפִי בְּחִינָתוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבָרֵר מָמוֹנוֹ לִהְיוֹת לוֹ חֵלֶק בְּהַתּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַנַּחֲלָה וְהַמָּמוֹן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבָּנִים וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי כְּפִי בְּחִינָתוֹ מֵאִיר הָאֱמֶת וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה בְּחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא בְּחִינַת תּוֹלְדוֹת הַבָּנִים, עַל־יְדֵי כָּל זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אֵין זֶה הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס חָשׁוּד עַל שֶׁקֶר וְנֶאֱמָן בְּלֹא שְׁבוּעָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁהָאֲבִי הַבָּנִים בְּעַצְמוֹ מִנָּהוּ כְּפִי בְּחִינָתוֹ כְּפִי חֶלְקוֹ בְּשַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא וְכוּ' כַּנַּ"ל.

אֲבָל אִם לֹא זָכָה לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ, לִמְסֹר בְּעַצְמוֹ לְהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס סֵדֶר נַחֲלָתוֹ כְּפִי בְּחִינָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הַבֵּית־דִּין צְרִיכִים לִהְיוֹת אֲבִי יְתוֹמִים וּלְמַנּוֹת הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס, כִּי רַק הַבֵּית־דִּין יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לָזֶה, כִּי הַבֵּית־דִּין מְאִירִין הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁל כָּל דִּינֵי וּמִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַבֵּית־דִּין שֶׁיֵּדְעוּ כָּל הַהֲלָכוֹת וְיִשְׁפְּטוּ מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וָצֶדֶק, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין הַבֵּית־דִּין שֶׁיִּהְיוּ שְׁלֹשָׁה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת הַנַּ"ל.

אֲבָל הַבֵּית־דִּין אֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר הָאֱמֶת שֶׁל כָּל אֶחָד כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ז): "וְנִקְרַב בַּעַל הַבַּיִת אֶל הָאֱלֹהִים" - לִשְׁבוּעָה. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁבָּאִים לָדוּן - זֶהוּ מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה בֵּינֵיהֶם, וְכָל הַהַכְחָשׁוֹת נִמְשָׁךְ מִשְּׁטִיפַת הַדָּמִים הַנַּ"ל מִבְּחִינַת (מִשְׁלֵי כט, י): "אַנְשֵׁי דָמִים יִשְׂנְאוּ תָם", כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם תּוֹדָה הֲלָכָה - פְּגַם הַמָּמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא - לְהוֹלִיד הֲלָכוֹת, כִּי הוּא מַכְחִישׁ בַּעֲמִיתוֹ, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִכָּל זֶה, עַל־כֵּן אֵין הַבֵּית־דִּין יְכוֹלִין לְבָרֵר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה.

כִּי שְׁבוּעָה בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת, כַּמּוּבָא (שַׁעֲרֵי אוֹרָה, שַׁעַר הַשֵּׁנִי, סְפִירָה הַתְּשִׁיעִית), בְּחִינַת הֶאָרַת שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּהֵמָה, הֲלָכָה ד, אוֹת יא), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבוּעָה, לְשׁוֹן שִׁבְעָה (רַמְבַּ"ן בַּמִּדְבָּר ל, ג), בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת יְמֵי הַחֹל לַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁהוּא שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּרִית עוֹלָם "בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' (שְׁמוֹת לא, יז). כִּי שַׁבָּת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא (זֹהַר יִתְרוֹ פח:), בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' (שָׁם מִשְׁפָּטִים קכד.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְּׁבוּעָה שֶׁהוּא בַּשֵּׁם וּבִנְקִיטַת חֵפֶץ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן פז, סְעִיף יג־טו).

כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַבֵּית־דִּין לְהָאִיר הָאֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל תִּקּוּנֵי הָאֱמֶת - שֶׁהוּא הֶאָרַת שְׁלֹשֶׁת קַוֵּי הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁלֹּא זָכָה הַנִּפְטָר לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ וְלֹא הֵאִיר בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְבָרֵר כְּפִי חֶלְקוֹ, בְּתוֹדָה הֲלָכָה, בִּבְחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁהֻצְרְכוּ הַבֵּית־דִּין לְהַכְנִיס עַצְמָן לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ שְׁבוּעָה. כִּי כְּשֶׁאֵין הָאֱמֶת מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת וְהַבֵּית־דִּין צְרִיכִים לְבָרְרוֹ - אֵין יְכוֹלִים לְבָרְרוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### לב

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יח, יט): כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. כִּי עִקַּר הַצַּוָּאָה שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְצַוּוֹת אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו הוּא - שֶׁיִּשְׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט - צְדָקָה וּמִשְׁפָּט דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְּנוּ צְדָקָה לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁמּוֹלִידִים הֲלָכוֹת, שֶׁהֵם מִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט - הַיְנוּ צְדָקָה לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעַל יָדָם נוֹלָדִים וְנִתְגַּלִּים מִשְׁפְּטֵי הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמָּמוֹן שֶׁל זֶה הַנִּפְטָר שֶׁהִתְיַגֵּעַ בּוֹ בִּימֵי חַיָּיו, שֶׁכָּל תִּקּוּנוֹ כְּשֶׁיָּבוֹא הַמָּמוֹן לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁיִּהְיוּ נוֹלָדִים מֵהֶם הֲלָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹדָה הוֹדָאָה שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁלָּזֶה צָרִיךְ לִכְנֹס עַתָּה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּשַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, וְכַנַּ"ל:

#### לג

וְזֶה (זְכַרְיָה ח, טז): "אֱמֶת וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ בְּשַׁעֲרֵיכֶם" וְכוּ', כִּי הַדַּיָּנִים צְרִיכִים לִשְׁפֹּט אֱמֶת כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְשָׁלוֹם - שֶׁיֻּכְלְלוּ הַכֹּל בְּדֵעָה אַחַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י.): 'כָּל הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ה): וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד וְכוּ', כִּי כְּתִיב יוֹם אֶחָד וְלֹא יוֹם רִאשׁוֹן, לְהוֹרוֹת שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יָחִיד בְּעוֹלָמוֹ, הַיְנוּ לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבַּבְּרִיאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר - שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַשִּׁנּוּי שֶׁבֵּין יוֹם לְלַיְלָה בֵּין הָאוֹר לְחֹשֶׁךְ הוּא הַשִּׁנּוּי הַגָּדוֹל שֶׁבְּכָל הַשִּׁנּוּיִים, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת קְרִיאַת־שְׁמַע: 'וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים', וּבָזֶה כָּלוּל כָּל הַשִּׁנּוּיִים הָרַבִּים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם עַד אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ רִבּוּי פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר - שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַשִּׁנּוּיִים, יוֹם אֶחָד - בְּחִינַת שֶׁהָיָה יָחִיד בְּעוֹלָמוֹ, הַיְנוּ לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהַיָּחִיד קַדְמוֹן בָּרָא הַכֹּל, וְכָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מִיִּחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הַדַּיָּן הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ זוֹכֶה לָזֶה שֶׁנַּעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וַיְהִי עֶרֶב וְכוּ' יוֹם אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמֶת מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד, וְכַנַּ"ל:

#### לד

כְּלַל הַדְּבָרִים, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נו, יא): "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", בֵּין בְּטוּבוֹ בֵּין בְּעָקוּ, חַס וְשָׁלוֹם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ס:). וְזֶהוּ עֵצָה טוֹבָה וְנִפְלָאָה, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהָאָדָם נִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁנִּתְרַחֵק, וְגַם בְּעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה צַר לוֹ מְאֹד בְּפַרְנָסָה וּבָנִים וְכוּ', כַּאֲשֶׁר מָצוּי בְּרֹב הָעוֹלָם [כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר]. צָרִיךְ אָז דַּיְקָא לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא הַרְחָבָה בְּתוֹךְ מְצוּקוֹת הַצָּרָה.

וְגַם לִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ אֶת כָּל הַטּוֹבוֹת וְנִפְלָאוֹת שֶׁכְּבָר עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ, וְהָעִקָּר מַה 'שֶּׁלֹּא עָשָׂנִי גּוֹי' 'וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים' וְכוּ'. וְלִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ וּמִשּׁוּם אָדָם כְּלוּם, רַק מַה שֶּׁחָטַף בְּזֶה הָעוֹלָם אֵיזֶה טוֹב מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְרַק זֶה חֶלְקוֹ מִכָּל עֲמָלוֹ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים לִשְׂמֹחַ בָּזֶה מְאֹד, וְיִמָּלֵא פִּיו תְּהִלָּתוֹ וְכוּ' - כָּל הַיּוֹם לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וּלְשַׁבֵּחַ וְכוּ' אֶת יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ וְכוּ' שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם וְכוּ'.

וּמֵאַחַר שֶׁיִּהְיֶה רָגִיל בָּזֶה - בְּוַדַּאי יַחֲטֹף בְּכָל יוֹם לִלְמֹד אֵיזֶה הִלְכוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יֵצֵא מִכָּל הַצָּרוֹת וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בִּטּוּל הַצָּרָה וְכוּ' וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה לְטוֹבָה. עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְתַכְלִיתוֹ הַטּוֹב שֶׁהוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים.

וְהָעִקָּר לָזֶה הוּא אַהֲבַת חֲבֵרִים וְשָׁלוֹם - שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל וּבִפְרָט עִם הַהוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ זֶה, וְיִהְיֶה בִּכְלַל תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא בֵּין בְּמָמוֹנוֹ בֵּין בְּגוּפוֹ, שֶׁיַּחֲזִיק בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ זֶה שֶׁהֵם מוֹלִידִים הֲלָכוֹת. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹלִיד בָּנִים הֲגוּנִים עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וְכוּ' וְכוּ', כַּמְּבֹאָר לְעֵיל שֶׁתּוֹדָה הֲלָכָה וְתוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא וְהוֹלָדוֹת הַבָּנִים הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְצָרִיךְ לְהַתְחִיל מִכָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁבָּהֶם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, אַשְׁרֵי לוֹ:

#### לה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא פה.): מַאי דִּכְתִיב (יִרְמְיָה ט, יא־יב): "מִי הָאִישׁ הֶחָכָם וְיָבֵן אֶת זֹאת וַאֲשֶׁר דִּבֶּר פִּי ה' אֵלָיו וְיַגִּדָהּ עַל מָה אָבְדָה הָאָרֶץ נִצְּתָה כַמִּדְבָּר מִבְּלִי עֹבֵר, וַיֹּאמֶר ה' עַל עָזְבָם אֶת תּוֹרָתִי וְכוּ' וְלֹא שָׁמְעוּ בְקוֹלִי וְלֹא הָלְכוּ בָהּ", וּפֵרְשׁוּ שָׁם: שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה. וְהַדְּבָרִים תְּמוּהִים, כַּאֲשֶׁר הִתְפַּלְּאוּ עַל זֶה כָּל הַמְּפָרְשִׁים וּבִפְרָט מַה שֶּׁאָמְרוּ שָׁם: דָּבָר זֶה נִשְׁאַל לַחֲכָמִים וְלַנְּבִיאִים וְלֹא פֵּרְשׁוּהוּ, עַד שֶׁפֵּרְשׁוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּעַצְמוֹ; וְהוּא פֶּלְאִי, מַה קּוֹל הָרַעַשׁ הַזֶּה? מִי לֹא יָדַע כָּל זֶה שֶׁחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל שֶׁעָבְרוּ עַל הַתּוֹרָה, וַהֲלֹא כָּל הַתּוֹרָה מְלֵאָה מִזֶּה! כִּי כְּבָר הִתְרָה אוֹתָם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּעַצְמוֹ (וַיִּקְרָא כו, ג): "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְכוּ' וְאִם לֹא תִשְׁמְעוּ" וְכוּ', וְכֵן בִּמְקוֹמוֹת הַרְבֵּה אֵין מִסְפָּר, אָמַר לָהֶם שֶׁאִם יַעַבְרוּ עַל הַתּוֹרָה יֹאבְדוּ מֵעַל הָאָרֶץ וְכוּ'. וְכֵן כָּל הַנְּבִיאִים הִתְרוּ בָּהֶם עַל זֶה, וּמַה זֶּה שֶׁעַתָּה נִשְׁאַל לְכֻלָּם, עַל מָה אָבְדָה הָאָרֶץ וְלֹא יָכְלוּ לְפָרְשׁוֹ עַד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ פֵּרְשׁוֹ עַל עָזְבָם אֶת תּוֹרָתִי וְכוּ' וְהָעִקָּר שֶׁלֹּא הָלְכוּ בָּהּ - שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה, שֶׁנִּרְאֶה שֶׁזֶּה הֶעָוֹן שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה גָּדוֹל מֵהַכֹּל, וְהוּא פֶּלֶא!

אַךְ עִקַּר הַדָּבָר שֶׁה' יִתְבָּרַךְ שָׁאַל לַחֲכָמִים וְלַנְּבִיאִים שֶׁיָּבִינוּ הֵיטֵב זֹאת וְיַגִּידוּ עַל מָה אָבְדָה הָאָרֶץ, בְּאֹפֶן שֶׁיַּגִּיעַ לָנוּ טוֹבָה מִזֶּה - שֶׁנָּבִין עַל־יְדֵי־זֶה עֵצוֹת טוֹבוֹת אֵיךְ לִזְכּוֹת לְהַתְחִיל לְתַקֵּן הַקִּלְקוּלִים שֶׁגָּרְמוּ לָנוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְזֶה עִקַּר חֻמְרוֹת וְעַמְקוּת הַשְּׁאֵלָה שֶׁשָּׁאַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַחֲכָמִים וְלַנְּבִיאִים וְלֹא פֵּרְשׁוּהוּ, כִּי מַה דַּהֲוָה הֲוָה, וּמַאי נַפְקָא מִנָּהּ אִם נֶחֱרַב עַל־יְדֵי מַה שֶּׁנֶּחֱרַב, הֲלֹא כְּבָר נֶחֱרַב! אַךְ עִקַּר מַה שֶּׁחָתַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִשְׁאֹל לַחֲכָמִים וְלַנְּבִיאִים שֶׁיָּבִינוּ אֶת זֹאת וְיַגִּידוּ עַל מָה אָבְדָה הָאָרֶץ הוּא - שֶׁיְּפָרְשׁוּ הַדָּבָר הֵיטֵב בְּאֹפֶן שֶׁנָּבִין מִזֶּה עֵצוֹת אֵיךְ לָצֵאת מֵהַקִּלְקוּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־כֵּן לֹא יָכְלוּ לְפָרְשׁוֹ, כִּי זֶה עָמֹק מְאֹד מְאֹד, עָמֹק עָמֹק מִי יִמְצָאֶנּוּ, עַד שֶׁפֵּרְשׁוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּעַצְמוֹ - עַל עָזְבָם אֶת תּוֹרָתִי וְלֹא שָׁמְעוּ בְקוֹלִי וְלֹא הָלְכוּ בָהּ.

הַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר עָבְרוּ עַל עֲבֵרוֹת חֲמוּרוֹת מְאֹד עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן בִּפְנִימִיּוּת לִבָּם הָיָה לִבָּם עֲדַיִן בּוֹעֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי "מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" (שִׁיר־הַשִּׁירִים ח, ז), שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם "וּנְהָרוֹת לֹא יִשְׁטְפוּהָ". וְעַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִים לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל פָּנִים לַחֲטֹף אֵיזֶה הֲלָכוֹת לִלְמֹד עַל כָּל פָּנִים מְעַט בְּכָל יוֹם, וְהֵם עָזְבוּ אֶת תּוֹרָתִי לְגַמְרֵי, וְלֹא עוֹד אֶלָּא וְלֹא שָׁמְעוּ בְקוֹלִי, 'שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן נח, צב.), הַיְנוּ שֶׁעַל כָּל פָּנִים הָיוּ מְחֻיָּבִים לִשְׁמֹעַ וּלְדַבֵּק עַצְמָם בְּקוֹל ה' הַקּוֹרֵא בְּקוֹל גָּדוֹל בְּלֵב הָאָדָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיָּשׁוּב הָאָדָם אֵלָיו. וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַטּוֹת לִבּוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל ה', שֶׁעַל כָּל פָּנִים יִהְיֶה לוֹ רְצוֹנוֹת חֲזָקִים וְכִסּוּפִים גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָנִים יד, נא).

וְהָעִקָּר וְלֹא הָלְכוּ בָהּ שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה, כִּי בְּוַדַּאי לֹא נָפְלוּ בְּפַעַם אֶחָד לִנְפִילוֹת כָּאֵלֶּה - לַעֲבֹר עַל דָּת לְגַמְרֵי וְלִפְרֹק עֹל, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז בְּעֵת הַחֻרְבָּן, וּבְוַדַּאי בִּתְחִלָּה עָסְקוּ בַּתּוֹרָה קְצָת, רַק שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה - דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא נָתְנוּ לִבָּם לִשְׂמֹחַ בְּהַתּוֹרָה, וּלְבָרֵךְ וּלְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת עַל הַחֶסֶד הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ חֶמְדָּה גְּנוּזָה אֲשֶׁר הִיא חַיֵּינוּ וְכוּ' וְזֶה כָּל תִּקְוָתֵנוּ לָנֶצַח.

וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמְפָרְשִׁים (רַשִׁ"י בָּבָא־מְצִיעָא פה:, רַ"ן נְדָרִים פא.), שֶׁזֶּה עִקַּר בִּרְכַּת הַתּוֹרָה - לִשְׂמֹחַ בְּכָל עֹז בִּנְעִימַת חֶלְקֵנוּ וְגוֹרָלֵנוּ, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (טוּר אֹרַח־חַיִּים סִימָן מז): שֶׁבִּרְכַּת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִזָּהֵר בָּהּ מְאֹד, הַיְנוּ כָּל עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁבֵּאַרְנוּ לְמַעְלָה, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד אֲפִלּוּ אִם נָפַל וְנִתְרַחֵק כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דַּיְקָא צָרִיךְ לִהְיוֹת רָגִיל בְּתוֹדָה וְהוֹדָאָה לְהוֹדוֹת עַל מְעַט דִּמְעַט הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַצָּרוֹת וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְלֹא הָלְכוּ בָּהּ - כִּי זֶהוּ הִלּוּךְ וְדֶרֶךְ נִפְלָא מְאֹד לְהִתְקָרֵב וּלְהָרִים עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מִינֵי נְפִילוֹת וִירִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם עַד אֵין קֵץ וְתַכְלִית. וְאִם הָיוּ הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ זֶה - בְּוַדַּאי לֹא הָיוּ נוֹפְלִים כָּל־כָּךְ, וְלֹא הָיוּ לָהֶם צָרוֹת כָּאֵלֶּה.

וְעַתָּה כָּל תִּקְוָתֵנוּ לָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ וּלְבֵית מִקְדָּשֵׁנוּ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי לֵית מִלְּתָא דָּא תַּלְיָא אֶלָּא בִּתְיוּבְתָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן ו, כב:). אֲבָל קָשֶׁה מְאֹד לָשׁוּב, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב מְאֹד מְאֹד וּמִתְפַּשֵּׁט לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב, וְהַכֹּל חֲפֵצִים לְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן רֻבָּם רְחוֹקִים מְאֹד מִדַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה. וְהָעִקָּר מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מְשִׂימִים אֶל לֵב לִשְׂמֹחַ בִּמְעַט הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, כִּי הָעַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה מַזֶּקֶת בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, מז): "תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב" - שֶׁעִקַּר הַחֻרְבָּן וְכָל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן - כֻּלָּם מֵחֲמַת שֶׁלֹּא עֲבָדוּהוּ יִתְבָּרַךְ בְּשִׂמְחָה, וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר הַמִּצְווֹת בַּהַקְדָּמָה, שַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ ח:), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְהָבֵן מְאֹד.

וְעַל־כֵּן הֻכְרַח הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְפָרְשׁוֹ, כְּדֵי לְרַמֵּז לָנוּ עַתָּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר רִמְזֵי עֵצוֹת אֵיךְ לְהִתְקָרֵב עַתָּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא - לְתַקֵּן הַקִּלְקוּלִים שֶׁעַל יָדָם הָיָה הַחֻרְבָּן, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה בְּקָרוֹב. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הֲלִיכָה כָּל הַנַּ"ל, כִּי הוּא תִּקּוּן הָרַגְלִין כַּנַּ"ל, בְּחִינַת הֲלִיכוֹת עוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְקָרְבוּת הַגְּאֻלָּה, בְּחִינַת (זְכַרְיָה יד, ד): "וְעָמְדוּ רַגְלָיו" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כִּי הוּא הִלּוּךְ וְדֶרֶךְ נִפְלָא לְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### לו

וְזֶה בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּצְטַוּוּ אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַזָּהָב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵסִיתוּ וְהִדִּיחוּ אוֹתָם הָעֵרֶב־רַב - לְהַפְרִיד הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה עִקַּר חֵטְא עֲבוֹדָה־זָרָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת (יִרְמְיָה יז, יב): "כִּסֵּא כָבוֹד מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן", בְּחִינַת "מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ" וְכוּ', הַמּוּבָא לְעֵיל (בְּאוֹת י"ח).

וְזֶה בְּחִינַת שְׁקָלִים כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' (שְׁמוֹת ל, יב) - שֶׁיֻּכְלְלוּ כֻּלָּם יַחַד עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן, וְלֹא יִגְרֹם הַמִּנְיָן בְּחִינַת פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְּנוּ כֹּפֶר נַפְשָׁם בְּחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא וְכוּ'. כִּי הָעֵרֶב־רַב פָּגְמוּ בְּהַמָּמוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי רִבּוּי הַמָּמוֹן חָלְקוּ עַל מֹשֶׁה, וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא רָצוּ לִהְיוֹת בִּכְלַל תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, אַף גַּם הָפְכוּ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁנִּקְהֲלוּ עַל אַהֲרֹן לַעֲשׂוֹת לָהֶם עֲבוֹדָה־זָרָה מֵהַמָּמוֹן.

כִּי כְּמוֹ כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה הַמָּמוֹן בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן מָמוֹנוֹ לְהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, לִהְיוֹת בִּכְלַל תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין הֲלָכוֹת וְכוּ' עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ - כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּהַמָּמוֹן וְרָצִים אַחַר הַמָּמוֹן רַק בִּשְׁבִיל תַּאֲוַת עַצְמָן, אַף גַּם חוֹלְקִים עַל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים לְהוֹלִיד הֲלָכוֹת, אָז מַפְרִידִין הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְגוֹרְמִין כְּפִירוֹת בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הָעֵרֶב־רַב שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, א): "וְדִי זָהָב" - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עָשׂוּ עֲבוֹדָה־זָרָה וְכָפְרוּ בַּה', וְהִפְרִידוּ בְּדַעְתָּם הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת מֵאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה הָיוּ כָּל עִנְיְנֵי הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים, מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּדַעַת, אֵיךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, עַל־יְדֵי־זֶה בָּאוּ לִכְפִירוֹת עַד שֶׁעָשׂוּ עֲבוֹדָה־זָרָה, וְהָיָה לָהֶם הַרְבֵּה חָכְמוֹת שֶׁל שֶׁקֶר בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

וְכֵן הַכְּפִירוֹת הַמְּצוּיִים עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים עַל־יְדֵי הַמְּחַקְּרִים וְהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִזֶּה, מִבְּחִינַת חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעֲדַיִן לֹא הִטַּהַרְנוּ מִמֶּנּוּ, וְכָל הַפְּקִידוֹת בָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, לד): "וּבְיוֹם פָּקְדִי" וְכוּ', הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִשְׁמֹר וְיַצִּיל מֵעַתָּה.

וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן לָזֶה שְׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין לְנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁנַּעֲשׂוּ מֵהֶם הָאֲדָנִים שֶׁכָּל הַמִּשְׁכָּן הוּקַם עֲלֵיהֶם, שֶׁשָּׁם בַּמִּשְׁכָּן נוֹלְדוּ וְנִתְגַּלּוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁמִּיּוֹם שֶׁהוּקַם הַמִּשְׁכָּן לֹא נִדְבַּר עִם מֹשֶׁה כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה כִּי אִם בְּאֹהֶל מוֹעֵד. וְעַל־כֵּן הַשְּׁקָלִים שֶׁמֵּהֶם נַעֲשִׂים הָאֲדָנִים שֶׁעֲלֵיהֶם עָמַד הַמִּשְׁכָּן, הֵם בִּבְחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת שֶׁנּוֹלָדִין מִשָּׁם, וְכֵן הַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת שֶׁהָיוּ בַּמִּשְׁכָּן, עַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מִשָּׁם אַחְדוּת הַפָּשׁוּט כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כה, כב): "וְנוֹעַדְתִּי לְךָ שָׁם" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם כו, ו): "וְהָיָה הַמִּשְׁכָּן אֶחָד".

וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ לִמְנוֹתָן עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כִּי מֹשֶׁה נִתְקַשָּׁה עַל זֶה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה יב, ג), וְכַמּוּבָא בַּפִּיּוּט שֶׁל פָּרָשַׁת שְׁקָלִים ('אֹמֶן בְּשָׁמְעוֹ') כִּי אֵיךְ יִמְנֶה אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן, כִּי כָּל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לְהִכָּלֵל בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, כִּי כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לב, יג): "אֲשֶׁר לֹא יִסָּפֵר" וְכוּ'. אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִוָּה לִמְנוֹתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת דַּיְקָא, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁהֵם רִבּוּי הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּשֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּדֵעָה אַחַת לְהַאֲמִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט - הוּא יָקָר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל.

עַל־כֵּן עַל־יְדֵי נְתִינַת הַשְּׁקָלִים צְרִיכִין לִמְנוֹתָם דַּיְקָא, כִּי הַמִּנְיָן בְּחִינַת רִבּוּי וְשִׁנּוּי. גַּם צְרִיכִין לִמְנוֹת בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת לְהַזְכִּיר אֶת כָּל אֶחָד בִּשְׁמוֹ שֶׁהוּא כְּפִי שִׁנּוּי שִׂכְלוֹ וְדַעְתּוֹ. וְעַל־יְדֵי רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים - יָכוֹל לִשְׁלֹט הַנֶּגֶף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁאֲחִיזָתָהּ מֵעָלְמָא דְּפֵרוּדָא מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, אֲבָל עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ רִבּוּי פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת דַּיְקָא וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה דַּיְקָא תִּקּוּן גָּדוֹל עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל וְנִתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁכֻּלָּם מוֹדִים לְדֵעָה אַחַת וְנוֹתְנִים שְׁקָלִים לְנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### לז

וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ לָתֵת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל דַּיְקָא, לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי חֲבֵרוֹ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁיֻּכְלְלוּ כֻּלָּם זֶה בָּזֶה בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת, וְכָל אֶחָד הוּא בְּחִינַת מַחֲצִית עַד שֶׁנִּכְלָל בַּחֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ בַּחֲבֵרוֹ, עַד שֶׁנִּכְלָלִין כֻּלָּם בְּרִבּוּי שִׁנּוּי דַּעְתָּם בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שְׁמוֹת ל, טו): הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט - שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יג, ח): "כֹּפֶר נֶפֶשׁ אִישׁ עָשְׁרוֹ וְרָשׁ לֹא שָׁמַע גְּעָרָה", בְּחִינַת (אִיּוֹב לד, יט): "וְלֹא נִכַּר שׁוֹעַ לִפְנֵי דָל", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר לְעִנְיַן הַשְּׁקָלִים, שֶׁנָּתְנוּ כָּל אֶחָד בְּשָׁוֶה מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל "הֶעָשִׁיר וְהַדַּל" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁקָלִים הוּא לִזְכּוֹת לִכְלָלִיּוּת וְאַחְדוּת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן כֻּלָּם בְּשָׁוֶה - שֶׁלֹּא יִהְיֶה חִלּוּק וּפֵרוּד בֵּין הֶעָשִׁיר וְהַדַּל, וְלֹא יִתְגָּאֶה וְלֹא יִגְעֹר הֶעָשִׁיר בְּהַדַּל, לְהוֹרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַצְּדָקָה שֶׁעִקָּרָהּ לִהְיוֹת מִתּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁהָעִקָּר לִזְכּוֹת לְאַהֲבָה וְאַחְדוּת וְלֹא יִתְגָּאֶה הֶעָשִׁיר עַל הֶעָנִי.

כִּי הָעִקָּר לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה וּבִטּוּל, בְּחִינַת אַהֲבָה וְאַחְדוּת, שֶׁכָּל אֶחָד יְבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ. וְזֶה רָמַז לָהֶם בְּהַשְּׁקָלִים, שֶׁצִּוָּה שֶׁיִּתְּנוּ כֻּלָּם בְּשָׁוֶה - הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט, בְּחִינַת וְלֹא נִכָּר שׁוֹעַ לִפְנֵי דַּל הַנַּ"ל, בְּחִינַת וְרָשׁ לֹא שָׁמַע גְּעָרָה. לְהוֹרוֹת, שֶׁכֻּלָּם שָׁוִים אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכֻלָּם יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק בַּהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בִּשְׁאָר נִדְבוֹת הַמִּשְׁכָּן נָתְנוּ כָּל אֶחָד כְּפִי בִּרְכַּת ה', וּכְפִי נִדְבַת לִבּוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: שָׁלֹשׁ תְּרוּמוֹת נֶאֶמְרוּ כָּאן. אַךְ בְּהַשְּׁקָלִים הִזְהִירָם שֶׁיִּתְּנוּ כֻּלָּם בְּשָׁוֶה, כְּדֵי שֶׁמִּזֶּה יִלְמְדוּ וְיָבִינוּ הָעֲשִׁירִים רְמָזִים לְעַצְמָם - שֶׁלֹּא יִתְגָּאוּ לְעוֹלָם בְּמַתְּנַת יָדָם אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹתְנִים הַרְבֵּה, כִּי רָאוּי לָהֶם לְהָבִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְהָקִים הַמִּשְׁכָּן עַל־יְדֵי הָעֲנִיִּים כְּמוֹ עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירִים, כִּי "הָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנָיו", וְיָכוֹל לְהוֹרִישׁ לָזֶה וּלְהַעֲשִׁיר לָזֶה. וּבְוַדַּאי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מְעַט דַּעַת אֲמִתִּי - רָאוּי לוֹ לְהָבִין שֶׁלֹּא יִתְגָּאֶה, אֲפִלּוּ הָעֹשֶׁר הַנּוֹתֵן צְדָקָה הַרְבֵּה לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, אַדְּרַבָּה! רָאוּי לוֹ לְהִתְבַּיֵּשׁ וּלְהִתְבַּטֵּל מְאֹד, מִי הוּא כִּי זָכָה לָזֶה שֶׁנָּתַן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲשִׁירוּת כָּזֶה, שֶׁזּוֹכֶה לְהַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, וְגַם עֲדַיִן נִשְׁאַר לוֹ הַרְבֵּה הוֹן וְעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי אֵינוֹ נוֹתֵן אֲפִלּוּ הַמֶּחֱצָה מֵעָשְׁרוֹ, וְהֶעָנִי וְהַדַּל שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר כְּמוֹתוֹ, וְעַל־פִּי הָרֹב יוֹתֵר מִמֶּנּוּ - אֵין בְּבֵיתוֹ לֶחֶם וְשִׂמְלָה, וְגַם אֵינוֹ זוֹכֶה לְהַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּמָמוֹנוֹ. וְאֵיךְ יִתְגָּאֶה בְּהָעֹשֶׁר שֶׁנָּתַן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ הַרְבֵּה וְגַם מַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁזּוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ קֶרֶן קַיֶּמֶת לָעַד.

וְכָל זֶה רָמַז לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַשְּׁקָלִים שֶׁצִּוָּה שֶׁיִּתְּנוּ כֻּלָּם בְּשָׁוֶה, לְהוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁהָאֲדָנִים שֶׁמְּקַיְּמִין הַמִּשְׁכָּן נַעֲשׂוּ עַל־יְדֵי נִדְבַת הַשְּׁקָלִים, שֶׁנָּתְנוּ כֻּלָּם בְּשָׁוֶה, כְּמוֹ כֵן הָיָה יָכוֹל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַעֲשׂוֹת כָּל הַמִּשְׁכָּן עַל־יְדֵי כֻּלָּם בְּשָׁוֶה, אַךְ הוּא חָפֵץ לְזַכּוֹת אֶת כָּל אֶחָד כְּפִי עֶרְכּוֹ, כְּפִי אֲשֶׁר לוֹ נִתְכְּנוּ עֲלִלוֹת (שְׁמוּאֵל־א ב, ג). אֲבָל אַתֶּם הָעֲשִׁירִים אַל תִּתְגָּאוּ כִּי מִמֶּנּוּ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א' כט, יד): "כִּי מִמְּךָ הַכֹּל וּמִיָּדְךָ נָתַנּוּ לָךְ". כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה לְהַחֲזִיק הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַמּוֹלִידִים הֲלָכוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהָעִקָּר הוּא אַהֲבָה וּכְלָלִיּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### לח

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, שֶׁהוּא מְחִיַּת הָמָן עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק פּוֹגֵם בְּכָל הַנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (בְּאוֹת כז). כִּי "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" (בַּמִּדְבָּר כד, כ), שֶׁהוּא בְּחִינַת כּוֹפֵר, וְרוֹצֶה לְבַלְבֵּל וּלְהַטִּיל פְּגָם בְּהָרֵאשִׁית וְהַתְחָלָה, כְּאִלּוּ עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹשִׁיעַ כְּלָל. כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁבָּא לְהִלָּחֵם בְּיִשְׂרָאֵל כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם, וְהִתְגַּבֵּר בְּרִשְׁעוֹ לַעֲמֹד נֶגֶד יִשְׂרָאֵל - שֶׁעָשָׂה לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִסִּים כָּאֵלֶּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, עַד שֶׁהֻכְרַח פַּרְעֹה לְהוֹדוֹת כִּי ה' הַצַּדִּיק וְגֵרְשָׁם מִמִּצְרַיִם, וַעֲמָלֵק הוּא עַז פָּנִים כָּזֶה וְיָצָא כְּנֶגְדָּם, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בְּסֵפֶר" וְכוּ' מָשָׁל לְאַמְבַּטִי רוֹתַחַת וְכוּ'. כִּי הוּא כּוֹפֵר מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף - שֶׁכּוֹפֵר בְּהַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל עֵת, וּפוֹגֵם בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים לְעֵיל, וְהָעִקָּר, שֶׁמִּתְגָּרֶה וּמִתְגַּבֵּר שֶׁלֹּא יִתְגַּלֶּה, חַס וְשָׁלוֹם אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכַנַּ"ל. וְהוּא אוֹרֵב עַל כָּל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד, וְהָעִקָּר מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעֵת הַגָּלוּת וְהַצָּרָה, שֶׁאָז רוֹצֶה לְהַטִּיל כְּפִירוֹת בַּלֵּב, כְּאִלּוּ עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹשִׁיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל כְּלָל.

וְזֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הָמָן עֲמָלֵק בְּסוֹף הַגָּלוּת שֶׁל בָּבֶל, שֶׁאָמַר, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִתְגַּבֵּר נְבוּכַדְנֶצַּר וְהֶחֱרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעָמַד כַּמָּה מֵאוֹת שָׁנִים, וְהִגְלָה אֶת יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם וְכוּ' - שׁוּב אֵין לָהֶם תִּקְוָה לָשׁוּב, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר הוּא וְזַרְעוֹ הַטָּמֵא לְבַטֵּל בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אָמַר שֶׁאָפֵס תִּקְוָה לְיִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ג, ח): "יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יב): 'אֱלֹקֵיהֶם יָשֵׁן הוּא', דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יוֹשִׁיעַ עוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, לְיִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ הוּא יָשֵׁן. וְזֶהוּ מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים וְדָתֵיהֶם שׁוֹנוֹת מִכָּל עָם - שֶׁאָמַר שֶׁהֵם מְפֻזָּרִים וּמְפֹרָדִים בֵּין הָעַמִּים, בְּחִינַת רִבּוּי שִׁנּוּי דֵּעוֹת וּמַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פִּזּוּר וּפֵרוּד 'בֵּין הָעַמִּים' - שֶׁנָּפְלוּ לְדֵעוֹת הַשִּׁבְעִים עַמִּים שֶׁכָּל זֶה הֵפֶךְ כְּלָלִיּוּת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְדָתֵיהֶם שׁוֹנוֹת וְכוּ', שֶׁאָמַר, שֶׁדַּת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַשִּׁנּוּיִים וְהַפִּזּוּר וְהַפֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּפַר בְּדַת יִשְׂרָאֵל הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכָּל דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, וְעַל־יְדֵי כָּל אוֹת וְדִבּוּר שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי 'אוֹרַיְתָא יִשְׂרָאֵל וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כֹּלָּא חַד', וְהָמָן רָצָה לַהֲפֹךְ הַקְּעָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָמַר שֶׁהַכֹּל בְּהֵפֶךְ.

וְעַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וְכוּ', כִּי הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים בִּשְׁעַת הַצָּרָה, כִּי הוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו אַדְמוֹנִי עַל שֵׁם תִּגְבֹּרֶת הַדָּמִים הָרָעִים שֶׁמִּשָּׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט.): 'הָמָן מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ" וְכוּ', שֶׁאָז נִגְזַר מִיתָה, וְעַל־כֵּן רָצָה לְכַלּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וּבְכָל אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, טז): "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר" - שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל כָּל אָדָם בְּכָל עֵת בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת לְהַפִּילוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי 'הוּא הַמֵּסִית הוּא הַמַּסְטִין' וְכוּ' (בָּבָא בָּתְרָא טז.) כִּי בִּתְחִלָּה מֵסִית הָאָדָם לְמַה שֶּׁמְּסִיתוֹ, וְאַחַר־כָּךְ מְקַטְרֵג עָלָיו עַד שֶׁבָּא עָלָיו אֵיזֶה צָרָה וְיִסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וְהוּא בְּעַצְמוֹ שֶׁמַּחֲלִישׁ וּמְבַלְבֵּל לֵב הָאָדָם שֶׁלֹּא יִצְעַק וְיִתְחַנֵּן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מַכְנִיס בְּלִבּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, וְרוֹצֶה לְהַשְׁכִּיחַ מִדַּעְתּוֹ כָּל הַטּוֹבוֹת וְהַחֲסָדִים וְהַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם אֲבוֹתֵינוּ, וְעִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת:

וְהַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת "מָר דְּרוֹר" (שְׁמוֹת ל, כג) - מָרֵי דַּכְיָא שֶׁהוּא "בְּשָׂמִים רֹאשׁ" שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה - שֶׁבּוֹ נִמְשַׁח כָּל הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו וְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן וּבָנָיו, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתָם בַּמִּשְׁכָּן וּבְבֵית הַמִּקְדָּשׁ - הַכֹּל הָיָה לִכְלֹל כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט וְכַנַּ"ל, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כט, מג): "וְנֹעַדְתִּי שָׁמָּה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו - נִמְשַׁךְ מִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁהוּא רֵיחַ טוֹב דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מִקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ אֶת כָּל הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו וְכוּ' - לְהַעֲלוֹתָם וּלְהַכְנִיסָם מֵחֹל לְקֹדֶשׁ, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא שֶׁנִּכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁשָּׁם כָּל שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת. נִמְצָא, שֶׁשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה הָיָה לוֹ כֹּחַ נִפְלָא כָּזֶה לְהַעֲלוֹת כָּל הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו שֶׁנַּעֲשָׂה מִזָּהָב וְכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְכוּ' וְכוּ', שֶׁהָיָה בּוֹ רִבּוּי שִׁנּוּיִים וּגְוָנִין הַרְבֵּה שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב וְכוּ', שֶׁהֵם כְּלַל כָּל חֶמְדַּת הָעוֹלָם, בִּפְרָט חֶמְדַּת הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים וְכוּ' הַנַּ"ל. וְהַמִּשְׁכָּן שֶׁנַּעֲשָׂה מִכָּל זֶה - הָיָה תִּקּוּן עַל כָּל זֶה כַּנַּ"ל, וְכָל קְדֻשָּׁתוֹ נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁבּוֹ נִתְקַדְּשׁוּ הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו וְהֶעֱלָה הַכֹּל, כָּל הַגְּוָנִין וְהַשִּׁנּוּיִים הָרַבִּים שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט שֶׁשָּׁם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כֹּחַ בַּמִּשְׁכָּן לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְטַהֲרָם מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת פֵּרוּד הַנַּ"ל, שֶׁמַּפְרִידִין חַס וְשָׁלוֹם הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב, שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁנַּעֲשָׂה בְּתִקּוּנִים נִשְׂגָּבִים כָּאֵלֶּה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ רֵיחַ טוֹב לְכָל הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַחֲיוֹתָם כִּי אִם בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמַר עַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַמֻּטָּלִים בְּגָלוּת תַּאֲוֹתֵיהֶן וּמִדּוֹתֵיהֶן, חַס וְשָׁלוֹם (שִׁיר־הַשִּׁירִים ב): "סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי" כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁהֵם מִינֵי רֵיחוֹת:

כִּי בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, בְּעֹצֶם חֲלִישׁוּתֵנוּ עַתָּה בְּתֹקֶף מְרִירוּת גָּלוּת - כְּבָר נֶחֱלַשׁ כֹּחֵנוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין אָנוּ מַרְגִּישִׁין נֹעַם מְתִיקוּת צוּף דְּבַשׁ אִמְרֵי נֹעַם שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַמְחַיִּין אוֹתָנוּ בַּאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת כָּאֵלֶּה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קז): "כָּל אֹכֶל תְּתַעֵב נַפְשָׁם" וְכוּ'. וְאֵין חִיּוּתֵינוּ אֶלָּא מַה שֶּׁאָנוּ מְרִיחִין מֵרָחוֹק מְעַט הָרֵיחַ הַטּוֹב הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, וְזֶה בְּחִינַת הָרֵיחַ שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁבּוֹ נִתְקַדֵּשׁ הַכֹּל, וְנִכְנַס מִחוּץ לִפְנִים, שֶׁמִּשָּׁם קְדֻשַּׁת מָרְדְּכַי כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא מַכְנִיעַ קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק - שֶׁרוֹצֶה לְהַטִּיל פְּגָם בְּרֵאשִׁית הַיְשׁוּעָה, כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲדַיִן לְהוֹשִׁיעַ כְּלָל.

וּמָרְדְּכַי יוֹדֵעַ כָּל זֶה, וּמַכְנִיס בְּחָכְמָתוֹ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּיִשְׂרָאֵל, וּמֵאִיר בְּלֵב הָאָדָם וּמַזְכִּירוֹ בְּכָל עֵת כָּל הַטּוֹבוֹת וְהַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁכְּבָר עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קג, ב): "בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת ה' וְאַל תִּשְׁכְּחִי כָּל גְּמוּלָיו" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לִצְעֹק וּלְהִתְחַנֵּן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹשִׁיעֵנוּ גַּם עַתָּה וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים - שֶׁנִּכְנַע וְנָפַל הָמָן עֲמָלֵק, וּבְרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ הֵפִיר אֶת עֲצָתוֹ וְקִלְקֵל אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, וְנִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְנַהֲפֹךְ הוּא אֲשֶׁר יִשְׁלְטוּ הַיְּהוּדִים וְכוּ'. וְקָבְעוּ יְמֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְיוֹם טוֹב לְדוֹרוֹת, לְהוֹדִיעַ שֶׁגַּם בְּעַבְדוּתֵנוּ לֹא עֲזָבָנוּ אֱלֹקֵינוּ, שֶׁזֶּהוּ תֹּקֶף הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה הַנִּפְלָאָה שֶׁל פּוּרִים שֶׁגָּדוֹל מִכָּל הַמּוֹעֲדִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ מִשְׁלֵי ט), כִּי עִקַּר הַנֵּס הוּא מַה שֶּׁרָאִינוּ שֶׁגַּם בְּעַבְדוּתֵנוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ כָּל־כָּךְ בְּהַשְׁגָּחָה נִפְלָאָה וְסִבֵּב סִבּוֹת לְטוֹבָה מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הָמָן תֵּהָרֵג וַשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יִהְיֶה תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁתָּלוּ אֶת הָמָן עַל־יְדֵי אֶסְתֵּר בְּהַשְׁגָּחוֹת נִפְלָאוֹת כָּאֵלֶּה, כַּמְּבֹאָר בַּמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה. וְצָרִיךְ לָשׂוּם לֵב לָזֶה הֵיטֵב לְהָבִין מִזֶּה, שֶׁכְּמוֹ כֵן גַּם עַתָּה עֲדַיִן לֹא עָזַב חַסְדּוֹ מֵאִתָּנוּ, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּשִׂמְחָה תָּמִיד לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שִׂמְחַת פּוּרִים - לְהַאֲמִין כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ גַּם עַתָּה בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה, וְלִתֵּן תּוֹדָה וְהוֹדָאָה בְּכָל יוֹם עַל הֶעָבַר וּלְבַקֵּשׁ לְהַבָּא וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### לט

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, ל): דִּבְרֵי שָׁלוֹם וֶאֱמֶת - זֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת הַמְּאִירִין בְּהַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ (שָׁם י, ג): דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ - בְּחִינַת הֲלָכוֹת, שֶׁהָיָה דּוֹרֵשׁ טוֹב לְיִשְׂרָאֵל וּמְבָרֵר כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת סה.), שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן. וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ - בְּחִינַת שָׁלוֹם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לְכָל זַרְעוֹ דַּיְקָא, כִּי הָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת לְכָל זֶרַע יִשְׂרָאֵל הַנּוֹלָדִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כב, לא): "זֶרַע יַעַבְדֶנּוּ יְסֻפַּר לַאדֹנָי לַדּוֹר". כִּי עִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הוּא בְּכָל דּוֹר מֵחָדָשׁ, מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר נִמְשָׁכִין הַנְּשָׁמוֹת בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים מֵחָדָשׁ, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת שָׁוִים וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (בְּאוֹת כג). וּמֵחֲמַת רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים וְהַשִּׂכְלִיּוֹת הַמִּתְחַדְּשִׁים בְּכָל דּוֹר רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר עֲמָלֵק לְהַפְרִיד בְּמַחֲשָׁבָה, חַס וְשָׁלוֹם, הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת מֵאַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכַנַּ"ל וְעַל־כֵּן "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר".

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל הַמִּתְעוֹרְרִים מֵחָדָשׁ בְּכָל דּוֹר, הֵן חָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם חָכְמַת הַפִּלוֹסוֹפְיָא הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בְּכָל דּוֹר, וְהֵן שְׁאָר חָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁל שְׁטוּת וָהֶבֶל, שֶׁנִּדְמֶה לְכָל אֶחָד כְּאִלּוּ עַתָּה הָעוֹלָם נִתְחַכֵּם יוֹתֵר, כְּאִלּוּ בַּדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים לֹא הָיָה לָהֶם שֵׂכֶל כְּלָל לְהִתְאַוּוֹת לְכֵלִים וְתַכְשִׁיטִין אֵלּוּ וְכוּ', כַּאֲשֶׁר מָצוּי דִּבְרֵי שְׁטוּת כָּאֵלֶּה בֵּין בְּנֵי הַנְּעוּרִים. וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַנְּשָׁמוֹת נִמְשָׁכִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּבְחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת לְטוֹבָה, כִּי עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא דַּיְקָא שֶׁבְּרִבּוּי הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת הָעֲצוּמִים, יִהְיוּ נִכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט, כַּנַּ"ל. וְאֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים (קֹהֶלֶת ז, יד), עַל־כֵּן רוֹצֶה בְּחִינַת זֻהֲמַת עֲמָלֵק לַהֲפֹךְ הַכֹּל כְּאִלּוּ הַיּוֹם הֵם חֲכָמִים לְהָרַע יוֹתֵר. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ בְּכָל דּוֹר כַּנַּ"ל עַל־יְדֵי צַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים, וּמְגַלֶּה הֲלָכוֹת וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר יוֹתֵר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ רִבּוּי וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת הַרְבֵּה שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ דַּיְקָא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ק, ה): וְעַד "דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ" בְּחִינַת (שָׁם קמה, ד): "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב לְקַשֵּׁר הַכֹּל מֵרֵישָׁא לְסֵיפָא, וְתָבִין עֵצוֹת וְהִתְחַזְּקוּת לְהִתְקָרֵב תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדוֹת לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, וְכַנַּ"ל:

#### מ

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח וְגֹדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת טז) שֶׁעַתָּה שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם וְכוּ', תְּהִלָּה לָאֵל יֵשׁ לָנוּ הַתְחָלָה טוֹבָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ'. וְזֶה עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרַיִם - כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה נִתְגַּלָּה אָז מְאֹד מְאֹד עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַגְּדוֹלִים וְהַנּוֹרָאִים וְהָעֲצוּמִים מְאֹד אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהָפַךְ מִמַּיִם לְדָם וּמִדָּם לְמַיִם וְשָׁלַח צְפַרְדְּעִים, וּכְשֶׁרָצָה סִלֵּק אוֹתָם בִּתְפִלָּתוֹ. וְכֵן בְּכָל הַמַּכּוֹת שֶׁלָּקָה אֶת פַּרְעֹה וְכוּ', וְהֶרְאָה שֶׁכָּל הַטֶּבַע וְכָל הַנְהָגַת הַפְּעֻלּוֹת הַמְשֻׁנּוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם הַכֹּל בְּיַד הָאֶחָד הַפָּשׁוּט וְהֵם בְּיָדוֹ כְּחֹמֶר בְּיַד הַיּוֹצֵר, וּמְגַלֶּה סוֹדוֹ אֶל עֲבָדָיו הַצַּדִּיקִים שֶׁיּוּכְלוּ לִשְׁלֹט בָּעוֹלָם לְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם.

וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ אָז עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כַּמּוּבָא, כִּי עֲדַיִן לֹא הָיוּ רְאוּיִים לַגְּאֻלָּה, כִּי עֲדַיִן לֹא הִמְשִׁיכוּ הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁכִים עַל־יְדֵי תּוֹדָה וְהוֹדָאָה וַהֲלָכוֹת וְכוּ', כִּי הָיְתָה הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה וַעֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם כָּל הַהֲלָכוֹת וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה. אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי זְכוּת אָבוֹת וְעַל־יְדֵי מְעַט הַטּוֹב שֶׁמָּצָא בָּהֶם, עַד שֶׁבְּנִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת הִכְרִיחַ אֶת מֹשֶׁה לֵילֵךְ לְגָאֳלָם וְהִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, עַד שֶׁנִּתְגַּלָּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל קֹדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'שַׁבָּת הַגָּדוֹל', כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין עֲבָדִים הָיִינוּ וְכוּ' כִּי קֹדֶם הַגְּאֻלָּה בְּעֵת הַגָּלוּת, דְּהַיְנוּ קֹדֶם שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל אָז הָיִינוּ עֲבָדִים - מֵחֲמַת שֶׁשָּׁלְטוּ בְּחִינַת יְמֵי הַחֹל שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶבֶד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וַיּוֹצִיאֵנוּ ה' אֱלֹקֵינוּ מִשָּׁם וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הוֹצִיאָנוּ מִשָּׁם בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיִינוּ כְּדַאי, כִּי עֲדַיִן לֹא הִמְשַׁכְנוּ בְּעַצְמֵנוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בְּכֹחַ רַחֲמָיו הַנִּפְלָאִים וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְאִלּוּ לֹא הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת אֲבוֹתֵינוּ מִמִּצְרַיִם הֲרֵי אָנוּ וּבָנֵינוּ וּבְנֵי בָּנֵינוּ מְשֻׁעְבָּדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרַיִם - הַיְנוּ כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ", בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי תּוֹדָה הֲלָכָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהוֹלָדוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ. אֲבָל אָז עֲדַיִן לֹא הָיוּ רְאוּיִים לָזֶה, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁגְּאָלָם בְּעַצְמוֹ. אֲבָל אִלּוּ לֹא הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ' הֲרֵי אָנוּ וּבָנֵינוּ וְכוּ' מְשֻׁעְבָּדִים הָיִינוּ וְכוּ', כִּי עַתָּה שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לִיצִיאַת מִצְרַיִם וְיֵשׁ לָנוּ הַתְחָלָה טוֹבָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִים בְּכָל פַּעַם לִבְחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ תּוֹלְדוֹת הַבָּנִים בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָנוּ יְכוֹלִים לְלַמְּדָם וּלְהוֹדִיעַ לָהֶם מִדּוֹר לְדוֹר מֵאָב לְבֵן אֶת מַעֲשֵׂה ה' כִּי נוֹרָא הוּא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, ד): "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ" וְכוּ' עַד שֶׁכֻּלָּם יֵלְכוּ בְּדֶרֶךְ זֶה - בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד וְכוּ' וְלַעֲסֹק בַּהֲלָכוֹת וְכוּ', עַד שֶׁיְּגַלּוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה מֵחָדָשׁ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן לְבַטֵּל בְּחִינַת עַבְדוּת שֶׁל יְמֵי הַחֹל. אֲבָל אִלּוּ לֹא הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת אֲבוֹתֵינוּ מִמִּצְרַיִם בְּרַחֲמָיו בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל הֲרֵי אָנוּ וּבָנֵינוּ וּבְנֵי בָּנֵינוּ מְשֻׁעְבָּדִים הָיִינוּ וְכוּ' כִּי לֹא הָיִינוּ זוֹכִים לְהוֹלָדַת הַבָּנִים בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת בֵּן, בְּחִינַת חֵרוּת, רַק כָּל הַבָּנִים וּבְנֵי בָּנִים הָיוּ בִּבְחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה כָּל הַגָּלוּת שֶׁל מִצְרַיִם, וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ וַאֲפִלּוּ כֻּלָּנוּ חֲכָמִים כֻּלָּנוּ נְבוֹנִים כֻּלָּנוּ זְקֵנִים כֻּלָּנוּ יוֹדְעִים אֶת הַתּוֹרָה מִצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם - הַיְנוּ שֶׁלִּכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַדּוּעַ הִזְהִיר כַּמָּה פְּעָמִים עַל סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, הֲלֹא עִקַּר תַּכְלִית יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בִּשְׁבִיל מַתַּן־תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה" שֶׁהוּא מַתַּן־תּוֹרָה. וְהָיָה רָאוּי לְסַפֵּר רַק בְּהַנֵּס שֶׁל מַתַּן־תּוֹרָה וּמַדּוּעַ הִזְהִיר בְּיוֹתֵר עַל סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְגַם מַתַּן־תּוֹרָה בְּעַצְמוֹ הִתְחִיל (שָׁם כ, ב): "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ' וְכֵן בְּרֹב הַמִּצְוֹת? אֲבָל עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס הוּא הַהַתְחָלָה שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיְתָה הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה קָשָׁה מְאֹד מֵחֲמַת שֶׁהָא בְּהָא תַּלְיָא וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה וַאֲפִלּוּ כֻּלָּנוּ חֲכָמִים וְכוּ' כֻּלָּנוּ יוֹדְעִים אֶת הַתּוֹרָה מִצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם דַּיְקָא בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי שֶׁעַתָּה כְּבָר אָנוּ יוֹדְעִים אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה יָצָאנוּ מִמִּצְרַיִם כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מִצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא הַהַתְחָלָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכִינוּ לֵידַע אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֹּאת הַהַתְחָלָה הָיְתָה קָשָׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וּצְרִיכִים אָנוּ עַתָּה לְסַפֵּר בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי גַּם עַתָּה כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה כִּי כָּל מַה שֶּׁמּוֹדִים וּמְשַׁבְּחִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל גֹּדֶל חַסְדּוֹ שֶׁל הַהַתְחָלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיְתָה קָשָׁה מְאֹד, כָּל מַה שֶּׁמְּסַפְּרִים בְּיוֹתֵר וּמוֹדִים וּמְשַׁבְּחִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כֵּן נִמְשָׁכִים כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּיוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְנִגְדָּל הַהוֹדָאָה בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה לְטוֹבָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה שֶׁהוּא הָעִקָּר - לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא לִשְׂמֹחַ בִּישׁוּעַת ה' וְכוּ' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יְכוֹלִים לִכְנֹס לְקִיּוּם הַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כֻּלָּנוּ חֲכָמִים וּנְבוֹנִים וּזְקֵנִים וְיוֹדְעִים אֶת הַתּוֹרָה, וּכְבָר עָבַר עָלֵינוּ מַה שֶּׁעָבַר וְזָכִינוּ לִישׁוּעַת ה' וְנִפְלָאוֹת עֲצוּמוֹת, מִצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם - שֶׁאָז הַהַתְחָלָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְחַזֵּק בְּשִׂמְחָה גַּם עַתָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַרְבּוֹת לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת כַּמָּה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ, כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּדֵּל הַהוֹדָאָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח, וְאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (מִשְׁנַת חֲסִידִים, סֵדֶר לֵיל פֶּסַח ז): 'הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח בַּחֲסָדִים', הַיְנוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, מג): "מִי חָכָם וְיִשְׁמָר אֵלֶּה וְיִתְבּוֹנְנוּ חַסְדֵי ה"', בְּחִינַת "חַסְדֵי דָּוִד הַנֶּאֱמָנִים" שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תּוֹדָה הוֹדָאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם:

#### מא

וְזֶהוּ מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ', שֶׁהָיוּ מְסַפְּרִים בִּיצִיאַת מִצְרַיִם כָּל אוֹתוֹ הַלַּיְלָה עַד שֶׁבָּאוּ תַּלְמִידֵיהֶם וְאָמְרוּ לָהֶם רַבּוֹתֵינוּ הִגִּיעַ זְמַן קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁל שַׁחֲרִית - זְמַן קְרִיאַת־שְׁמַע דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסִּפּוּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט בָּעוֹלָם, בְּחִינַת ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד - ה' אֱלֹקֵינוּ הַיְנוּ אֱלֹקוּתוֹ הַשּׁוֹכֵן וּמְלֻבָּשׁ בָּנוּ בְּכָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, ה' אֶחָד - הַכֹּל כָּלוּל וּמְיֻחָד בְּאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יג:) שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּד' דְּאֶחָד, כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁבְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי ה' אֶחָד, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד. וְכָל זֶה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסִּפּוּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם. וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהַצַּדִּיקִים הַלָּלוּ סִפְּרוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' עַד שֶׁבָּאוּ תַּלְמִידֵיהֶם - שֶׁקִּבְּלוּ מֵהֶם הַהֲלָכוֹת שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת תּוֹדָה כַּנַּ"ל וְאָמְרוּ לָהֶם רַבּוֹתֵינוּ הִגִּיעַ זְמַן קְרִיאַת־שְׁמַע וְכוּ' - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כַּנַּ"ל.

וּלְהַמְתִּיק יוֹתֵר לְבָאֵר מַאֲמָר הַנַּ"ל כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' הוּא, כִּי כָּל מִינֵי עֵצוֹת שֶׁהֵאִירוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁיְּכוֹלִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עַל יָדָם, אוֹרֵב תָּמִיד הַבַּעַל־דָּבָר לִדְחוֹתוֹ מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין עַקְשָׁנוּת גָּדוֹל מְאֹד, וְכֵן הוּא בָּעִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לְהוֹדוֹת תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַחֲסָדִים וְהַנִּפְלָאוֹת וְכוּ', אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר גָּמַל עָלֵינוּ נִפְלָאוֹת עֲצוּמוֹת. אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם לְהַשְׁכִּיחַ וּלְהַסְתִּיר חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ', עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר לְהַרְבּוֹת לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' בִּבְחִינָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ כָּל הַמַּרְבֶּה - 'הַמַּרְבֶּה' דַּיְקָא, שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְבּוֹת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהוּא יַרְבֶּה הַסִּפּוּר שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם עַל הַמּוֹנֵעַ, עַד שֶׁיִּרְבֶּה עָלָיו וִיבַטְּלוֹ, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ק:) לְעִנְיַן בִּטּוּל אִסּוּר, מַרְבֶּה עָלָיו וּמְבַטְּלוֹ. וְזֶהוּ וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בְּחַסְדֵי ה' וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁמַּרְבֶּה הַסִּפּוּר עַל הַמּוֹנֵעַ עַד שֶׁמְּבַטְּלוֹ וְכַנַּ"ל הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח, וְכַנַּ"ל:

#### מב

וְזֶה "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" (שְׁמוֹת יב, יב) - אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ אֲנִי וְלֹא שָׂרָף אֲנִי וְלֹא הַשָּׁלִיחַ אֲנִי ה' אֲנִי הוּא וְלֹא אַחֵר - הַיְנוּ שֶׁבִּיצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁגַּם לְמַעְלָה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁכְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט לְמַטָּה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט גַּם לְמַעְלָה, בְּחִינַת אַתָּה אֶחָד וְשִׁמְךָ אֶחָד וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ וְכ וּ'.

וְזֶה וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ אֲנִי וְלֹא שָׂרָף וְכוּ' כִּי נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעֲלָמוֹת. כִּי לִפְעָמִים הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַלְבִּישׁ הַנְהָגָתוֹ עַל־יְדֵי הַמַּלְאָכִים, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כג, כ): "הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ" שֶׁנֶּאֱמַר אַחַר הַחֵטְא, שֶׁמֹּשֶׁה לֹא חָפַץ בָּזֶה, כִּי אָז יְכוֹלִים לִטְעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁטָּעָה אַחֵר עַל־יְדֵי־זֶה (רַבֵּנוּ בְּחַיֵּי שְׁמוֹת כד, א), וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִיר שָׁם הַכָּתוּב בְּעַצְמוֹ (שְׁמוֹת כג, כא): "הִשָּׁמֶר מִפָּנָיו... אַל תַּמֵּר בּוֹ"; וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:): 'אַל תְּמִירֵנִי בּוֹ' - שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַטָּעוּת שֶׁל כָּל הָעוֹבְדֵי עַכּוּ"ם, וְכֵן הַטָּעוּתִים שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁל עַכְשָׁו, כִּי הַמַּלְאָךְ נִקְרָא ' אֱלֹהִים ' (בְּרֵאשִׁית לב, כט) שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא ' הַטֶּבַע ' (פַּרְדֵּס יז, ד). אֲבָל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְגִלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט לְמַטָּה וּלְמַעְלָה שֶׁאֵין שׁוּם הַנְהָגָה בָּעוֹלָם כִּי אִם עַל יָדוֹ בְּעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ, אֲנִי וְלֹא שָׂרָף, וְכוּ' אֲנִי ה' אֲנִי הוּא וְלֹא אַחֵר, כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְכַנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בִּרְכַּת כֹּהֲנִים אַחַר בִּרְכַּת הַתּוֹרָה, כִּי בִּרְכַּת הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת הוֹדָאָה הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ מְבָרְכִים וּמוֹדִים בְּכָל יוֹם תֵּכֶף בַּבֹּקֶר עַל נְעִימוּת חֶלְקֵנוּ שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִלּוּךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת ה), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין שֶׁיֻּכְלְלוּ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלוֹם וְאַחְדוּת בֵּין כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת יֻכְלְלוּ יַחַד וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זָכָה אַהֲרֹן הַכֹּהֵן יוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִתְקַנֵּא בְּמֹשֶׁה אָחִיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָּדוֹל מִמֶּנּוּ וְיָצָא לִקְרָאתוֹ בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, יד): "וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ". וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַכְּהֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלט.): 'בִּשְׂכַר וְרָאֲךָ וְכוּ' זָכָה לְחֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט עַל לִבּוֹ'. עַל־כֵּן אוֹמְרִים בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אַחַר בִּרְכַּת הַתּוֹרָה, כִּי הֵם בִּבְחִינָה אַחַת וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין בִּרְכַּת כֹּהֲנִים בְּשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ו, כו): "וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם", כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת הַתּוֹרָה - זוֹכִין לְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה זָכִינוּ עַל־יְדֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יב): הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה - כִּי עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת אֶל הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל - עַל־יְדֵי תּוֹדָה הוֹדָאָה, שֶׁהוּא בִּרְכַּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן, כַּנַּ"ל:

## הִלְכוֹת הֶפְקֵר וְנִכְסֵי הַגֵר

### הֲלָכָה א

#### א

כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר - זָכָה (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן ערה, סְעִיף א). עַיֵּן בַּמַּאֲמָר " וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם " (סִימָן יז), מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כג, כד): " לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה", כִּי עַל־יְדֵי גֵּרִים נִשְׁלָם פְּגָמֵי הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁלִיכִין הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁלָּהֶם וְחוֹזְרִין לַעֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל - נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ. וְזֶה בְּחִינַת ' לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף' - בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף, שֶׁהוּא נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת ' וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה' - בְּחִינַת גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם אוּנְקְלוּס: 'וְנִכְסֵי עֲמָמַיָּא יֵירָת', וְזֶה בְּחִינַת גֵּרִים, כִּי כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר זָכָה, כָּל זֶה כָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר זָכָה, כִּי זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא הַשֻּׁלְחָן, עַל־יְדֵי שֶׁנֶּחֱזָרִין כָּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה לַעֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת־זָרוֹת תְּחוּבִים בַּמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (סִימָן כג). וְעַל־כֵּן כָּל עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל כָּל אֻמָּה חֲקוּקָה עַל הַמַּטְבֵּעַ. נִמְצָא, שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם - הוּא הוּא הָעֲבוֹדָה־זָרָה בְּעַצְמוֹ, וְהֵם מְקַבְּלִים וְיוֹנְקִים מִן הַמִּזְבֵּחַ דִּקְדֻשָׁה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֻּׁלְחָן שֶׁדּוֹמֶה לְמִזְבֵּחַ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, הַיְנוּ שֶׁיּוֹנְקִים מִשֻּׁלְחָן דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁהִיא אֲכִילַת וּפַרְנָסַת יִשְׂרָאֵל. וְהֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם וּמְקַבְּלִים פַּרְנָסָה וּמָמוֹן, וְנַעֲשֶׂה אֶצְלָם עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, כִּי הַמָּמוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הוּא כָּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר מַעֲלַת הַגֵּרִים הוּא מַה שֶּׁחוֹזֵר הַמָּמוֹן שֶׁלָּהֶם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲזָרַת כָּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה אֶל הַמִּזְבֵּחַ וְהַשֻּׁלְחָן דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר זָכָה - כִּי יִשְׂרָאֵל זוֹכִים בְּמָמוֹנוֹ, כִּי זֶה בְּחִינַת הַחֲזָרַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, אֶל הַמִּזְבֵּחַ וְהַשֻּׁלְחָן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַמָּמוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא הָעֲבוֹדָה־זָרָה, וְחוֹזֵר אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְפַרְנָסַת וַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּשְׂרָאֵל זוֹכִין בִּנְכָסָיו. וְעַל־כֵּן הַפָּסוּק מְרַמֵּז הַגֵּרִים רַק עַל שֵׁם הַנְּכָסִים שֶׁלּוֹ, שֶׁיּוֹרְשִׁין יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְדַם חֲלָלִים" וְכוּ' - וְנִכְסֵי עֲמָמַיָּא יֵירָת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, כַּנַּ"ל, כִּי זֶה זֶה שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, בְּחִינַת "יֹאכַל טֶרֶף" - שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזֵר הַמָּמוֹן שֶׁלָּהֶם לְיִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁכָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם - הַיְנוּ הַמָּמוֹן שֶׁמְּקַבְּלִין מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי כָּל טוֹב גָּנוּז בְּמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ מָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן סט), שֶׁכָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת וְנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כֻּלּוֹ טוֹב, וְכַמְּרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן יז). וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כד, י): "וְכָל טוּב אֲדֹנָיו בְּיָדוֹ" - שֶׁקָּאֵי עַל הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כָּל טוּב', וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁעַל שְׁקָלִים שֶׁהֵם מַטְבְּעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָיָה חָקוּק שֵׁם קֹדֶשׁ, כִּי שָׁם הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת וְהִתְגַּבְּרוּת הָאֻמּוֹת עַל יִשְׂרָאֵל הוּא רַק לִקַּח מָמוֹנָם בְּמִסִּים וּנְתִינוֹת, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁכָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם, בִּבְחִינַת "וְכָל טוּב אֲדֹנָיו בְּיָדוֹ" - בְּיַד הָעֶבֶד, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (וַיֵּשֶׁב קפא:). וְעַל־כֵּן הַגֵּר שֶׁמִּתְגַּיֵּר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁחוֹזֵר הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּמוֹשֵׁךְ עִמּוֹ גַּם מֵהָרַע, עַיֵּן שָׁם, עַל־כֵּן נְכָסָיו לְיִשְׂרָאֵל לְאַחַר מוֹתוֹ, כִּי זֶה בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַטּוֹב, כַּנַּ"ל:

#### ב

נִמְצָא, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל זוֹכֶה בְּנִכְסֵי הַגֵּר - אֲזַי הוּא מַעֲלֶה וּמְבָרֵר הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַדִּין לְעִנְיַן הֶפְסֵק רְשׁוּת בִּנְכָסִים הוּא כְּדִינוֹ לְעִנְיַן שַׁבָּת, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנֶחֱשָׁב רְשׁוּת לְעִנְיַן שַׁבָּת לְעִנְיַן אִסּוּר הוֹצָאָה - הוּא נֶחֱשָׁב רְשׁוּת אַחֵר בְּנִכְסֵי הַגֵּר, שֶׁאֵין יָכוֹל לִזְכּוֹת בּוֹ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה שָׁם חֲזָקָה וּזְכִיָּה מְיֻחֶדֶת (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן ערה, סְעִיף ה), כִּי הַחֲזָקוֹת וְהַזְּכִיּוֹת בְּנִכְסֵי הַגֵּר הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן - שֶׁמְּבָרֵר וּמְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה בּוֹ, וּכְשֶׁיֵּשׁ חִלּוּקֵי רָשֻׁיּוֹת, נִמְצָא שֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת חֲלוּקִים, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְכָל אֶחָד זְכִיָּה מְיֻחֶדֶת. וְהַשִּׁעוּר הוּא כְּמוֹ חִלּוּקֵי רָשֻׁיּוֹת שֶׁל שַׁבָּת, כִּי יָדוּעַ שֶׁחִלּוּק רָשֻׁיּוֹת שֶׁל שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּרִים וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁאֵין בֵּרוּר אָז עַל־כֵּן אָסוּר לְהוֹצִיא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר יז, פֶּרֶק א). וְעַל־כֵּן מַה שֶׁנֶּחֱשָׁב רְשׁוּת לְעִנְיַן בֵּרוּרִים עַד שֶׁאָסוּר לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל - הוּא נֶחֱשָׁב רְשׁוּת גַּם כֵּן לְעִנְיַן נִכְסֵי הַגֵּר, שֶׁצָּרִיךְ זְכִיָּה וּבֵרוּר בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כִּי הָרְשׁוּת מַפְסִיק וְצָרִיךְ בֵּרוּר מְיֻחָד, דְּהַיְנוּ הַחֲזָקָה וְהַזְּכִיָּה, כַּנַּ"ל.

וְכֵן רְשׁוּת הַמַּפְסִיק לְעִנְיַן טֻמְאָה - מַפְסִיק בְּנִכְסֵי הַגֵּר (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן ערה, סְעִיף ו), כִּי גַּם נִכְסֵי הַגֵּר הָיוּ בִּתְחִלָּה בִּגְבוּלֵי הַטֻּמְאָה, וְעַל־כֵּן מַה שֶּׁהוּא גְּבוּל לְעִנְיַן טֻמְאָה - הוּא גַּם כֵּן גְּבוּל מְיֻחָד בְּנִכְסֵי הַגֵּר, וְצָרִיךְ זְכִיָּה וּבֵרוּר מְיֻחָד לְהַעֲלוֹתָן מִגְּבוּל הַטֻּמְאָה לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה. וְכֵן רְשׁוּת הַמַּפְסִיק לְפֵאָה - מַפְסִיק גַּם כֵּן בְּנִכְסֵי הַגֵּר (שָׁם סְעִיף ה), כִּי הַפֵּאָה הִיא הֶפְקֵר לַעֲנִיִּים, וְיָדוּעַ, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר וַעֲלִיּוֹת הַנִּיצוֹצוֹת הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, גַּם כָּל עִקָּרָן שֶׁל גֵּרִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם, וְעַל־כֵּן רְשׁוּת הַמַּפְסִיק לְעִנְיַן צְדָקָה דְּהַיְנוּ פֵּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּרִים - הוּא מַפְסִיק בְּנִכְסֵי הַגֵּר, כַּנַּ"ל.

עִנְיַן שֵׁם זְכִיָּה, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם קוֹנֶה, הֵן מֵהֶפְקֵר אוֹ מֵחֲבֵרוֹ - נִקְרָא 'זְכִיָּה', בִּבְחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' וְכוּ' (סִימָן כט) עַל 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ'. זָכָה - הוּא בְּחִינַת שֶׁמְּזַכֵּךְ הַדָּמִים שֶׁל שְׁסָ"ה גִּידִין בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, מַשָּׂא הוּא הַפְּגָם, וּמַתָּן הוּא הַתִּקּוּן, כַּמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, כְּשֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן וְקוֹנֶה אֵיזֶה דָּבָר אוֹ שֶׁקּוֹנֶה מִן הַהֶפְקֵר - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְתַקֵּן וּמַעֲלֶה הַדָּבָר הַיְנוּ הַנִּיצוֹצוֹת, וְזֶה הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים בְּחִינַת תִּקּוּן הַדָּמִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא זְכִיָּה בְּחִינַת שֶׁמְּזַכֵּךְ הַדָּמִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה בּוֹ, כִּי זֶה עִקַּר הַזְּכִיָּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקֵּן וּמַעֲלֶה הַחֵפֶץ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דַּיְקָא אֵיזֶה תִּקּוּן, כְּגוֹן הַגְבָּהָה אוֹ מְשִׁיכָה אוֹ קִנְיַן סוּדָר אוֹ שְׁאָר דַּרְכֵי הַקִּנְיָנִים, שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים וְהַקִּנְיָנִים שֶׁל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן מְתַקֵּן הַחֵפֶץ בִּבְחִינַת זִכּוּךְ הַדָּמִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא זְכִיָּה כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּקַרְקַע צָרִיךְ דַּוְקָא לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה תִּקּוּן כָּל שֶׁהוּא בַּקַּרְקַע, כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן ערה, סְעִיף יב), וְעַל־יְדֵי הַתִּקּוּן זוֹכֶה בּוֹ, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

גֵּר שֶׁמֵּת וְאֵין לוֹ יוֹרְשִׁים, כָּל הַקּוֹדֵם בִּנְכָסָיו זָכָה (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן ערה, סְעִיף א)

#### א

עַל־פִּי הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'תִּקְעוּ' הַמְדַבֵּר מֵאֱמוּנָה (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה), וְאִיתָא שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הָאִישׁ תְּבוּנוֹת זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, וְאִישׁ תְּבוּנוֹת הוּא מִי שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וְגוּפִים, כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, דְּהַיְנוּ שִׁתּוּפָא דְּנַפְשָׁא וְגוּפָא, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וּפַרְנָסַת הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וְגוּפִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְפַרְנָסָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, בִּבְחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת אִישׁ תְּבוּנוֹת, וַאֲזַי יָכוֹל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ' כַּמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וּלְקַשֵּׁר הָעִנְיָן קְצָת, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין וּמְתַקְּנִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה עַל־יְדֵי הָאִישׁ תְּבוּנוֹת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים - עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשִׂין גֵּרִים - כִּי בֶּאֱמֶת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים שֶׁהוּא שִׁתּוּפָא דְּנַפְשָׁא וְגוּפָא, זֶה בְּחִינַת הוֹלָדָה. וְעִקַּר הוֹלָדַת הַצַּדִּיקִים הוּא נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים, כִּי הַצַּדִּיקִים מוֹלִידִים נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים, בִּבְחִינַת "וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ בְּחָרָן", כַּמְּבֹאָר בַּסְּפָרִים (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת, דְּרוּשֵׁי צִיצִית פֶּרֶק א, פע"ח פֶּרֶק ז), וְזֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ גֵּרִים, כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יְרֻשַּׁת הַגֵּר שַׁיָּךְ לְכָל יִשְׂרָאֵל וְכָל הַקּוֹדֵם בָּהֶן זָכָה. כִּי עִנְיַן יְרֻשָּׁה מְבֹאָר עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַיְרֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין בְּנַחֲלַת הַמֵּת הוּא בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן נֶפֶשׁ הַמֵּת, בִּבְחִינַת (רוּת ד, ה): "לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ", כִּי עִקַּר הַנַּחֲלָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְפַרְנָסָה, דְּהַיְנוּ נַחֲלָה וַעֲשִׁירוּת, וְעַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה וְהַנַּחֲלָה זוֹכִין לִבְחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת", כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאָדָם, אֲזַי עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁלּוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל - לְצַחְצֵחַ נַפְשׁוֹ וְנִשְׁמָתוֹ, בִּבְחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ". וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהִשְׁתַּדֵּל בְּחַיָּיו לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֵלּוּ הַצַּחְצָחוֹת כַּנַּ"ל, כִּי זֶה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת.

כִּי כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים - כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת נַעֲשִׂין צִמְצוּמִים לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁעוֹשִׂין - מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ בְּחִינַת צִמְצוּם, כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמִּצְוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים לֶאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר בְּחִינָה זוֹ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הוֹלָדָה, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְבָנִים כְּשֵׁרִים, כִּי הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִין - זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, דְּהַיְנוּ שִׁתּוּפָא דְּנַפְשָׁא וְגוּפָא. וְעַל־כֵּן אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲלוֹת לְאִתְחֲזָאָה קַמֵּי מַלְכָּא (לְהִתְרָאוֹת לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ) כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲלוֹת וּלְהִתְעַנֵּג בְּאוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי לְבוּשִׁין - לְהַלְבִּישׁ נִשְׁמָתוֹ, כַּיָּדוּעַ. וְהַלְּבוּשִׁין נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמִּצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁסִּגֵּל בְּחַיָּיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים כַּנַּ"ל בְּחִינַת לְבוּשִׁין. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים, כִּי הַבָּנִים הֵם עִקַּר בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁאִיר בָּנָיו אַחֲרָיו - עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ לְבוּשִׁין לְהַלְבִּישׁ נִשְׁמָתוֹ, כַּמּוּבָא. כִּי עִקַּר הַלְּבוּשִׁין נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבוּשִׁין, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבָּנִים כְּשֵׁרִים שֶׁמּוֹלִידִין, שֶׁהֵם שִׁתּוּפָא דְּנַפְשָׁא וְגוּפָא, בְּחִינַת חִבּוּר רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת עִם הַצִּמְצוּם וְהַגּוּף כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זוֹכִין לְהִתְלַבֵּשׁ בִּלְבוּשִׁין בְּחִינַת צִמְצוּמִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת צַחְצָחוֹת, בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", כִּי זֶה זוֹכִין דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבָּנִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַנַּחֲלָה שַׁיָּךְ לַבָּנִים, כִּי הַנַּחֲלָה הִיא נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְפַרְנָסָה וּלְנַחֲלָה כַּנַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דְהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה וְהַנַּחֲלָה זוֹכִין לִבְחִינַת הַצַּחְצָחוֹת כַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַבָּנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְנַחֲלָה וּפַרְנָסָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְצַחְצָחוֹת כַּנַּ"ל - עַל־כֵּן הֵם זוֹכִין בְּהַנַּחֲלָה, כִּי הַנַּחֲלָה דְּהַיְנוּ הַפַּרְנָסָה שַׁיָּךְ לָהֶם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְנַחֲלָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן לָהֶם שַׁיָּךְ הַנַּחֲלָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהֵם מְקַבְּלִין נַחֲלַת הַמֵּת - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַעֲלוֹת וּלְהִתְלַבֵּשׁ וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַנַּחֲלָה דְּהַיְנוּ פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת צַחְצָחוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בָּנָיו מַעֲלִין נַפְשׁוֹ לִבְחִינַת הַצַּחְצָחוֹת עַל־יְדֵי נַחֲלָתוֹ דַּיְקָא, בְּחִינַת "לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ" דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, כִּי הַשֵּׁם הוּא הַנֶּפֶשׁ:

#### ג

וּכְשֶׁאֵין זוֹכֶה לְבָנִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הַנַּחֲלָה מְחַזֶּרֶת עַל הָאַכְסַנְיָא שֶׁלָּהּ, דְּהַיְנוּ לִבְנֵי מִשְׁפַּחְתּוֹ, וְהָאָב קוֹדֵם לְכָל יוֹצְאֵי יְרֵכוֹ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן רעו, סְעִיף א), כִּי הוּא נִמְשָׁךְ מִשָּׁם. וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַנַּחֲלָה נִמְשֶׁכֶת לְמָקוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנַּחֲלָה וְהַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַנַּחֲלָה לְבָנָיו וְלִבְנֵי בָּנָיו וְכוּ', כִּי זֶהוּ הָעִקָּר, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִדּוֹר לְדוֹר, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּלְשָׁם נִמְשָׁךְ הַנַּחֲלָה דְּהַיְנוּ הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַיְרֻשָּׁה לְבָנִים כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁלֹּא זָכָה לְבָנִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם הַנַּחֲלָה, אֲזַי בְּהֶכְרֵחַ לַחֲזֹר אֶל הַשֹּׁרֶשׁ אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הוּא בְּעַצְמוֹ, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ מֵאָבִיו גַּם כֵּן בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנַּחֲלָה שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל, וְעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ לְהַלָּן יוֹתֵר מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ"ל. אַךְ כְּשֶׁלֹּא זָכָה לָזֶה, אֲזַי בְּהֶכְרֵחַ לַחֲזֹר אֶל הַשֹּׁרֶשׁ לְאָבִיו אֲשֶׁר הוּא נִמְשָׁךְ מִשָּׁם בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ' וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַחֲלָתוֹ, וְעַכְשָׁו חוֹזֶרֶת הַנַּחֲלָה לְהַשֹּׁרֶשׁ אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ נַפְשׁוֹ לְתוֹךְ גּוּפוֹ, אֲשֶׁר מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנַּחֲלָה כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁו חוֹזֵר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ. וְאִם אֵין אָבִיו קַיָּם - נִמְשָׁךְ לְבָנָיו שֶׁל אָבִיו אוֹ לִבְנֵי בָּנָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהַמְשָׁכָה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ'. וְלָהֶם נִמְשָׁךְ הַנַּחֲלָה, כִּי הַנַּחֲלָה שַׁיָּכָא דַּיְקָא לִבְחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ', דְּהַיְנוּ לְאָבִיו שֶׁהוּא הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כַּנַּ"ל, אוֹ לְבָנָיו וְיוֹצְאֵי חֲלָצָיו שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִמֶּנּוּ בִּבְחִינָה הַנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן הַגֵּר שֶׁאֵין לוֹ בָּנִים אֲזַי נְכָסָיו הֶפְקֵר לְכָל יִשְׂרָאֵל וְכָל הַקּוֹדֵם בָּהֶם זָכָה. כִּי עִקַּר נֶפֶשׁ הַגֵּר נִמְשָׁךְ מִכְּלַל יִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם נִקְרְאוּ צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְהֵם בּוֹרְאִים נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִים רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, בְּחִינַת שִׁתּוּפָא דְּנַפְשָׁא וְגוּפָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הוֹלָדָה, בְּחִינַת נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים שֶׁנִּבְרָאִים עַל־יְדֵי־זֶה, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְפַרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יב, ה): "וְאֶת כָּל רְכוּשָׁם אֲשֶׁר רָכָשׁוּ וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ בְחָרָן", כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי עַל־יְדֵי "הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ", דְּהַיְנוּ נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְפַרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, וְעַל־כֵּן יְרֻשַּׁת הַגֵּר שַׁיָּכָא לִכְלַל יִשְׂרָאֵל, כִּי מֵהֶם נִמְשָׁךְ נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים, אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַנַּחֲלָה וְהַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַנַּחֲלָה מְחַזֶּרֶת עַל אַכְסַנְיָא שֶׁלָּהּ, דְּהַיְנוּ לִכְלַל יִשְׂרָאֵל, וְכָל הַקּוֹדֵם זָכָה, כִּי מֵהֶם נִמְשָׁךְ נֶפֶשׁ הַגֵּר, אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַנַּחֲלָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁהַיִּשְׂרָאֵל מְקַבֵּל וְזוֹכֶה בְּנַחֲלַת הַגֵּר - עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְתַקֵּן נַפְשׁוֹ שֶׁל הַגֵּר. כִּי הַנַּחֲלָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁים, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנַּחֲלָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם - יוּכַל לְהַלְבִּישׁ עַל־יְדֵי־זֶה נֶפֶשׁ הַמֵּת שֶׁיּוּכַל לַעֲלוֹת וּלְהִתְעַנֵּג בְּאוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרֻשָּׁה, בְּחִינַת "לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת יְרֻשַּׁת הַגֵּר, כִּי הוּא נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן הַנַּחֲלָה שֶׁלּוֹ שַׁיָּךְ לָהֶם, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

#### א

עִנְיַן הֶפְקֵר וְנִכְסֵי הַגֵּר, שֶׁהֵם גַּם כֵּן הֶפְקֵר לְאַחַר מוֹתוֹ, וְכָל הַקּוֹדֵם בָּהֶם זָכָה (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן ערה, סְעִיף א):

כִּי כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת נַעֲשִׂין כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַקִּנְיָן הוּא כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה בִּידִיעָה שְׁלֵמָה וּבִשְׁבִיל זֶה תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁל כָּל דָּבָר וְדָבָר, כְּגוֹן מִטַּלְטְלִין בִּמְשִׁיכָה אוֹ בְּהַגְבָּהָה (שָׁם סִימָן קצח, סְעִיף א), וְקַרְקָעוֹת בַּחֲזָקָה (שָׁם סִימָן קצ, סְעִיף א), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שִׁעֲרוּ, שֶׁעַל־יְדֵי קִנְיָן זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הַמְּכִירָה אוֹ הַמַּתָּנָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאוֹמֵר לוֹ: 'לֵךְ מְשֹׁךְ וּקְנִי', וְהַקּוֹנֶה מָשַׁךְ הַחֵפֶץ, אָז בְּוַדַּאי סַמְכָא דַּעְתָּם שֶׁל הַמּוֹכֵר וְהַקּוֹנֶה שֶׁיִּתְקַיֵּם הַמִּקָּח, וְלֹא יַחְזְרוּ בָּהֶם עוֹד לְעוֹלָם וְכֵן בְּכָל הַקִּנְיָנִים. כִּי עִקַּר הַקִּנְיָן עַל־יְדֵי הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים מא.): 'דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ, דַּעַת חָסַרְתָּ מֶה קָנִיתָ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, ה): "קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִינָה", וְהַדַּעַת הוּא הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת "רֵאשִׁית דָּעַת" (שָׁם א, ז), נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קִיּוּם כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁבָּעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁמְּחַיָּה אֶת הַכֹּל, שֶׁעַל יָדוֹ כָּל הַקִּנְיָנִים עַל־פִּי דִּין תּוֹרָה, כְּגוֹן מְשִׁיכָה אוֹ הַגְבָּהָה וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה - מִתְקַיְּמִים כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַקְנוֹת שׁוּם דָּבָר לַחֲבֵרוֹ בִּמְכִירָה אוֹ בְּמַתָּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֵיזֶה קִנְיָן כְּפִי הַדִּין תּוֹרָה, כִּי בְּלֹא הַקִּנְיָן הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ דָּבָר - עֲדַיִן לֹא נִמְשָׁךְ הַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה לְתוֹךְ אוֹתָהּ הַמְּכִירָה וְכַיּוֹצֵא, וְעַל־כֵּן עֲדַיִן לֹא נִתְקַיֵּם הַמִּקָּח וְכַנַּ"ל.

אֲבָל עִנְיַן הֶפְקֵר הוּא בְּחִינַת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קִיּוּם כָּל הָעוֹלָם הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל ה' דְּהַשִּׁשִּׁי, שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה, ד): "נְמֹגִים אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶּלָה", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סו, ב) עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָהּ נִתְבַּסֵּס הָעוֹלָם, אֲבָל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה - הָיָה כָּל הָעוֹלָם בִּבְחִינַת תֹּהוּ וָבֹהוּ, בִּבְחִינַת הֶפְקֵר, וַאֲפִלּוּ קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הֶעָתִיד שֶׁיְּקַבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה. אֲבָל בְּלֹא הַתּוֹרָה נֶחֱשָׁב כָּל הָעוֹלָם הֶפְקֵר כַּמִּדְבָּר, וְהַכֹּל יְכוֹלִין לִשְׁלֹט בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם.

כִּי בֶּאֱמֶת, הֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְהֵן בְּכָל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת, כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ נוֹהֵג כַּשּׁוּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הָעוֹלָם וְהָאָדָם הֵם בִּבְחִינַת הֶפְקֵר, כִּי אֵין הֶפְקֵר גָּדוֹל מִזֶּה כְּשֶׁאֵין חוֹשְׁבִין עַל אַחֲרִיתוֹ וְתַכְלִיתוֹ, וּמַה יִּהְיֶה מִמֶּנּוּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי לְאַחַר פְּטִירָתוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִמָּלֵט מִן הַמִּיתָה בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ גַּם אָז יִהְיֶה מֻכְרָח כָּל אָדָם לָמוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּפֵרוּשׁ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן ערה) שֶׁאֲפִלּוּ מָשִׁיחַ בְּעַצְמוֹ יָמוּת, לֹא כְּמוֹ שֶׁחוֹשְׁבִין הָעוֹלָם שֶׁכְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ תִּתְבַּטֵּל הַמִּיתָה, כִּי לֹא כֵן הוּא כַּנַּ"ל, וְאִם כֵּן, מֵאַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִמָּלֵט מִזֶּה, וְאָז יִהְיֶה עוֹלָם אָרֹךְ לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים, הֲיֵשׁ מֻפְקָר גָּדוֹל מִזֶּה כְּשֶׁהוֹלֵךְ אַחַר תַּאֲוַת לִבּוֹ וּמַפְקִיר עַצְמוֹ מֵחַיִּים נִצְחִיִּים? וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל וְנִדְפַּס בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (סִימָן נא) שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהֶפְקֵרוּת אֵין צְרִיכִין לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי יְכוֹלִין לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בְּלִי הֶפְקֵרוּת. וְאָמַר, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֶצְלִי אֵין זֶה הֶפְקֵרוּת כְּלָל, כִּי אַדְּרַבָּה! לְהֵפֶךְ הוּא מֻפְקָר, הַיְנוּ מִי שֶׁאֵינוֹ מַפְקִיר עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - זֶהוּ מֻפְקָר בֶּאֱמֶת, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲפִלּוּ מַה שֶּׁנִּקְרָא אֵצֶל הָעוֹלָם הֶפְקֵרוּת וְכוּ' - גַּם זֶה אֵין צְרִיכִין, כִּי יְכוֹלִין לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בְּלִי הֶפְקֵרוּת, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁבֶּאֱמֶת זֶה שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכֵי ה' - זֶהוּ מֻפְקָר בֶּאֱמֶת, כִּי אֵין הֶפְקֵרוּת גָּדוֹל מִזֶּה - שֶׁמַּפְקִיר הַחַיִּים נִצְחִיִּים וְטוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי בִּשְׁבִיל שָׁעָה קַלָּה, בִּשְׁבִיל תַּעֲנוּגֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא כְּצֵל עוֹבֵר, וְכָל תַּעֲנוּגָיו מְעֹרָבִים בִּמְרִירוּת בְּכַעַס וְיָגוֹן וּמַכְאוֹבוֹת, וְאֵין שׁוּם אָדָם שֶׁרוֹדֵף אַחַר עוֹלָם הַזֶּה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נַחַת וְתַעֲנוּג בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה מָלֵא פְּגָעִים וְצָרוֹת וְיִסּוּרִים וּדְאָגוֹת וּמְרִירוּת גָּדוֹל בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, וְכַמּוּבָא בַּשְּׁלָ"ה (יוֹמָא, פֶּרֶק דֶּרֶךְ חַיִּים וְתוֹכַחַת מוּסָר ה): 'אֵין רֶגַע בְּלֹא פֶּגַע אֵין שָׁבוּעַ אֵין שְׁמִטָּה' וְכוּ' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְכַמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קיט, תִּנְיָנָא), שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין נִמְצָא גַּם אֶחָד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עוֹלָם הַזֶּה כְּלָל. וּבְוַדַּאי אֵין טוֹב בָּאָדָם כִּי אִם לִרְדֹּף תָּמִיד אַחַר הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי - תַּכְלִית הַנִּצְחִי, שֶׁהוּא לַעֲבֹד אֶת ה' תָּמִיד, לָסוּר מֵרַע וְלַעֲשׂוֹת טוֹב, שֶׁזֶּהוּ טוֹב אֲמִתִּי לְנֶצַח נְצָחִים.

נִמְצָא, מִי שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ עֹל תּוֹרָה וּמִצְוֹת הוּא בְּחִינַת מֻפְקָר, וּבֶאֱמֶת הוּא הֶפְקֵר, כִּי נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ שְׁמִירָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהַכֹּל יְכוֹלִין לִשְׁלֹט בּוֹ, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁחָטְאוּ בִּימֵי בַּיִת רִאשׁוֹן שֶׁנִּבְּאוּ לָהֶם הַנְּבִיאִים שֶׁיִּהְיֶה כְּמוֹ הֶפְקֵר, וְיִשְׁלְטוּ בָּהֶם הָעַכּוּ"ם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיִרְמְיָה לד (פָּסוּק יז): "הִנְנִי קוֹרֵא לָכֶם דְּרוֹר נְאֻם ה' אֶל הַחֶרֶב" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'הִנְנִי קוֹרֵא לָכֶם דְּרוֹר מֵאִתִּי שֶׁאֵינִי אָדוֹן לָכֶם וְתִהְיוּ הֶפְקֵר אֶל הַחֶרֶב' וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכַמָּה פְּסוּקִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֻרְבַּן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מֵחֲמַת עֲוֹנוֹתֵיהֶם הִפְקִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַד שֶׁשָּׁלְטוּ בּוֹ יְדֵי זָרִים.

כִּי קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְכֵן כְּשֶׁעוֹזְבִין אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין מְקַיְּמִין אוֹתָהּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הֶפְקֵר, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה. וְיִשְׂרָאֵל זָכוּ בְּכָל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וּבִשְׁבִיל זֶה קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה בַּמִּדְבָּר, כִּי מִדְבָּר הוּא מְקוֹם הֶפְקֵר, לְהוֹרוֹת, שֶׁיִּשְׂרָאֵל זָכוּ בְּכָל הָעוֹלָם מִן הַהֶפְקֵר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה הַכֹּל נֶחֱשַׁב כַּמִּדְבָּר שֶׁהוּא הֶפְקֵר.

וְעַל־כֵּן הֶפְקֵר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי דִּבּוּר בְּעָלְמָא בְּלִי שׁוּם קִנְיָן (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רעג, סְעִיף ג), כִּי כְּשֶׁנּוֹתֵן מַתָּנָה אוֹ כְּשֶׁמּוֹכֵר לַחֲבֵרוֹ דָּבָר, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא קָנָה חֲבֵרוֹ - אֵין הַמְּכִירָה וְהַמַּתָּנָה כְּלוּם, וְיָכוֹל לַחֲזֹר בּוֹ, אֲבָל בְּהֶפְקֵר, תֵּכֶף כְּשֶׁמַּפְקִיר - חָל הַהֶפְקֵר וְאֵינוֹ יָכוֹל לַחֲזֹר בּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁשּׁוּם אָדָם לֹא הֶחֱזִיק בּוֹ עֲדַיִן, כִּי אִם כְּשֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ חוֹזֵר וּמַחֲזִיק בּוֹ, כְּמוֹ אָדָם אַחֵר שֶׁזּוֹכֶה מִן הַהֶפְקֵר, אֲבָל הַהֶפְקֵר חָל מִיָּד בְּלִי שׁוּם קִנְיָן. כִּי כָּל הַקִּנְיָנִים הֵם בִּבְחִינַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל הֶפְקֵר נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶפְקֵר, וְקֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה עֲדַיִן אֵין שׁוּם דַּעַת כְּלָל, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן אֵין שַׁיָּךְ בְּהֶפְקֵר שׁוּם קִנְיָן כְּלָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי הַהֶפְקֵר - בִּבְחִינַת קֹדֶם הַמְשָׁכַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה. כִּי הָאָדָם בְּכָל זְמַן יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה אוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶפְקֵר וְכַנַּ"ל:

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת נִכְסֵי הַגֵּר שֶׁהֵן הֶפְקֵר. כִּי הַגֵּר, יִשְׂרָאֵל זוֹכִין בּוֹ מִן הַהֶפְקֵר, כִּי קֹדֶם שֶׁמִּתְגַּיֵּר וּמְקַבֵּל עָלָיו הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת - הוּא בִּבְחִינַת הֶפְקֵר וְכַנַּ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַגֵּר שֶׁיִּתְגַּיֵּר כִּי אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל. כִּי קֹדֶם שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה - הָיָה הַכֹּל הֶפְקֵר, וְהָיָה רְשׁוּת לְכָל אָדָם לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה זוֹכֶה כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ מִן הַהֶפְקֵר. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל וְקִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, אֲזַי זָכוּ הֵם בַּתּוֹרָה וּבְכָל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ הַתְּלוּיִים בַּתּוֹרָה וַאֲזַי הַכֹּל שֶׁלָּנוּ. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא לח.): "רָאָה וַיַּתֵּר גּוֹיִם" (חֲבַקּוּק ג, ו) - שֶׁבִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה הִתִּיר לָהֶם מָמוֹנָם שֶׁל הָעַכּוּ"ם, כִּי הַכֹּל שֶׁלָּנוּ עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַכְשָׁו שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה - כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּיֵּר וּלְקַבֵּל עָלָיו אֶת הַתּוֹרָה - אִי אֶפְשָׁר לְהִתְגַּיֵּר כִּי אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי בֵּית־דִּין מִיִּשְׂרָאֵל כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רסח, סְעִיף ג). וְאִם יִרְצֶה הַגֵּר לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בְּעַצְמוֹ בְּלִי שֶׁיִּתְגַּיֵּר עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל - אֵינוֹ נֶחֱשָׁב לְגֵר, וְלֹא נִכְנָס עֲדַיִן לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְרָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ קֹדֶם. כִּי עַכְשָׁו שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם גֵּר שֶׁיִּתְגַּיֵּר וְלִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּבָר זָכִינוּ בְּהַתּוֹרָה וְהִיא שֶׁלָּנוּ, וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּיֵּר הוּא צָרִיךְ לָבוֹא אֶצְלֵנוּ דַּוְקָא, כַּנַּ"ל.

וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל, לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁקֹּדֶם שֶׁיֵּשׁ צַדִּיק אֲמִתִּי בָּעוֹלָם, אֲזַי כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - יָכוֹל לְהִתְקָרֵב, אֲבָל אַחַר שֶׁכְּבָר נִמְצָא צַדִּיק אֲמִתִּי מַנְהִיג יִשְׂרָאֵל אֲמִתִּי, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם אָדָם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל יָדוֹ דַּיְקָא (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רצט). נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל זוֹכִין בַּגֵּרִים מִן הַהֶפְקֵר, וְעַל־כֵּן נְכָסָיו הֵם הֶפְקֵר לְיִשְׂרָאֵל לְאַחַר מוֹתוֹ. כִּי יִשְׂרָאֵל זָכוּ בּוֹ וּבִנְכָסָיו מִן הַהֶפְקֵר, עַל־יְדֵי שֶׁקִּבֵּל אֶת עֹל תּוֹרָה עַל יָדָם, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּהַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכָל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל גּוֹלִין מִגּוֹלָה אֶל גּוֹלָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁעָבְרוּ אֶת הַתּוֹרָה - נַעֲשׂוּ בִּבְחִינַת הֶפְקֵר, חַס וְשָׁלוֹם עַד שֶׁשָּׁלְטוּ בָּהֶם הָעַכּוּ"ם, וְהִגְלוּ אוֹתָם לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִדְבָּר שֶׁהוּא מְקוֹם הֶפְקֵר. אֲבָל בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין דּוֹר יָתוֹם, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר אֲפִלּוּ אַחַר הַחֻרְבָּן נִמְצָאִים צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים שֶׁמְּקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה, וַאֲזַי הֵם חוֹזְרִים וְזוֹכִים בְּהַתּוֹרָה וּבְכָל הָעוֹלָם הַתְּלוּיִים בָּהּ מִן הַהֶפְקֵר, וְהֵם מְהַפְּכִים מִדְבָּר לְיִשּׁוּב. כְּמוֹ יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ בִּתְחִלָּה אֶת הַתּוֹרָה בַּמִּדְבָּר דַּיְקָא, לְהוֹרוֹת, שֶׁזּוֹכִים הַכֹּל מִן הַהֶפְקֵר, כִּי כָּל הָעוֹלָם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא בִּבְחִינַת הֶפְקֵר כַּמִּדְבָּר וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן עַכְשָׁו בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם מְאִירִין לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּמְקָרְבִין אֶת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם שֶׁמְּגַלִּין לָנוּ בְּחִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְהַפְּכִין מִדְבָּר לְיִשּׁוּב, וּמַעֲלִין וּמַגְבִּיהִין אֶת כָּל הַמְּקוֹמוֹת הַחֲרֵבִים שֶׁגָּלוּ יִשְׂרָאֵל לְשָׁם, כִּי זוֹכִין בְּכָל אֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת מִן הַהֶפְקֵר, וּמַגְבִּיהִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה ט, ז): "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ". כִּי זֶה עִקַּר סוֹד הַגָּלוּת, כַּמּוּבָא, עַד שֶׁנִּזְכֶּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ לְבִיאַת מְשִׁיחֵנוּ, וְאָז יֻחְזַר כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ לְיָדֵינוּ וּרְשׁוּתֵנוּ, כִּי הַכֹּל שֶׁלָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁזָּכִינוּ לְקַיֵּם בְּכָל הַגָּלֻיּוֹת וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל, וְכָל הַגָּלוּת נִגְזַר בִּשְׁבִיל בִּטּוּל שְׁמִטּוֹת וְיוֹבְלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב לו, כא): "עַד רָצְתָה הָאָרֶץ אֶת שַׁבְּתֹתֶיהָ" וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי בִּשְׁמִטָּה וְיוֹבֵל אָז הַכֹּל הֶפְקֵר שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל שֶׁיִּהְיֶה אָז כָּל הַתְּבוּאָה הֶפְקֵר. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה - נִגְזַר הַגָּלוּת כַּנַּ"ל, כִּי הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הֶפְקֵר כַּנַּ"ל. כִּי שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל הֵם בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, וְעַל־כֵּן אָז הַכֹּל הֶפְקֵר, כְּדֵי לְתַקֵּן כָּל הַחֲטָאִים מַה שֶּׁעָבַר כָּל אֶחָד עַל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִיא בִּבְחִינַת הֶפְקֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי מִצְוַת הַהֶפְקֵר שֶׁל שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּשׁוּבָה - מְתַקְּנִין פְּגַם הַהֶפְקֵר שֶׁגָּרְמוּ עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתֵיהֶם וְכַנַּ"ל.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁבְּכָל דָּבָר יֵשׁ טוֹב וְרַע, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶפְקֵר נִגְזַר עַל־יְדֵי פְּגַם שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶפְקֵר דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה; שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה - עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהִפְקִיר אֶת עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהֶפְקֵרוּת גָּדוֹל, וְזֶה תִּקּוּנוֹ עַל מַה שֶּׁהִפְקִיר אֶת עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּשְׁבִיל תַּאֲוֹתָיו, וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל כַּנַּ"ל, וְעוֹד הָיוּ בָּזֶה דְּבָרִים וְנִשְׁכַּח:

### הֲלָכָה ד

כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר - זָכָה, וְעִנְיַן הֶפְקֵר, שֶׁכָּל הַקּוֹדֵם בּוֹ - זָכָה, אֲבָל צָרִיךְ לִזְכּוֹת בּוֹ דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְכִיָּה כְּפִי הַקִּנְיָן שֶׁהַדָּבָר נִקְנֶה בּוֹ, כְּגוֹן מְשִׁיכָה וְהַגְבָּהָה בְּמִטַּלְטְלִין, וַחֲזָקָה בְּקַרְקַע, אֲבָל בְּלֹא זֶה - אֵינוֹ זוֹכֶה בּוֹ, כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (בְּסִימָן רעג סָעִיף יא) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: דָּבָר הַמֻּפְקָר שֶׁבָּא אֶחָד וְשׁוֹמְרוֹ, וְהָיָה מַבִּיט בּוֹ שֶׁלֹּא יִטְּלֶנּוּ אָדָם - לֹא זָכָה עַד שֶׁיַּגְבִּיהֶנּוּ, אִם הוּא מִטַּלְטֵל אוֹ יַחֲזִיק בְּקַרְקַע, כְּדֶרֶךְ שֶׁקּוֹנִים הַלָּקוֹחוֹת; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ;

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ אֱמוּנָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כִּי הִיא תּוֹרָה אֲרֻכָּה מְאֹד, אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּה וּרְחָבָה מִנִּי יָם. וְהִנֵּה מְבֹאָר שָׁם, שֶׁלְּהַעֲלוֹת אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה - צְרִיכִין לַחְתֹּר הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה. וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק מֵעֹמֶק הַלֵּב, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת, בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (שַׁבָּת עז:): 'בְּרִיָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא', בְּחִינַת (אִיּוֹב יב, כב): "גּוֹלֶה עֲמֻקוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ" וְכוּ', אַךְ צְרִיכִין לָזֶה אִישׁ תְּבוּנוֹת, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם שַׁדַּ"י, בְּחִינַת (בְּרָכוֹת סג.): 'הַמְשַׁתֵּף שֵׁם שָׁמַיִם בְּצַעֲרוֹ כּוֹפְלִין לוֹ פַּרְנָסָתוֹ' וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁיֵּשׁ בְּרִיאָה - יֵשׁ פַּרְנָסָה; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְעַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" (יְשַׁעְיָה נח, יא), וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא (מִשְׁלֵי יא, יב): "אִישׁ תְּבוּנוֹת", בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם", וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִדְלוֹת וְלִשְׁאֹב הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה.

וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ', וְאֵלּוּ הַגֵּרִים מַזִּיקִין לְיִשְׂרָאֵל, כִּי מַכְנִיסִין גַּאֲוָה בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשִׂין הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ נִאוּף בָּעוֹלָם וְכוּ'. אַךְ הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, שֶׁהֵם מַעֲלִין פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" (וַיִּקְרָא טו, ג) לִבְחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", בְּחִינַת תְּפִלִּין הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

נִמְצָא שֶׁעֲלִיַּת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה הוּא עַל־יְדֵי פַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כִּי עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה - מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִשְׁאֹב וּלְגַלּוֹת הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְכָל הַמְּלָאכוֹת וְהָעֲסָקִים שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה - שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בַּעֲסָקָיו כְּדֵי שֶׁיַּרְוִיחַ וְיִהְיֶה לוֹ פַּרְנָסָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה מִנְּפִילָתָהּ, כִּי עִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהָעֲסָקִים הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה שֶׁיּוּכַל לְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי פַּרְנָסָתוֹ וַאֲכִילָתוֹ עַד שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ הַנַּ"ל - עַד שֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הוּא גַּם־כֵּן, כִּי עַל־יְדֵי עֲלִיַּת וְתִקּוּן הָאֱמוּנָה - נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל [וְכֵן מוּבָן בְּהַשִּׂיחָה הַנִּדְפֶּסֶת בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כד) הַשַּׁיָּךְ לְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הַמַּתְחֶלֶת: מַעֲלַת הַנּוֹתֵן צְדָקָה לְצַדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַנַּ"ל בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" וְכוּ' - הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַיֵּן שָׁם].

וְזֶה בְּחִינַת נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה - שֶׁהִיא הַשְּׁאֵלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁשּׁוֹאֲלִין אֶת הָאָדָם כְּשֶׁמַּכְנִיסִין אוֹתוֹ לְדִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא.), הַיְנוּ שֶׁשּׁוֹאֲלִין אוֹתוֹ אִם נָשָׂא וְנָתַן בְּכָל עִסְקֵי פַּרְנָסָתוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמוּנָה, הַיְנוּ אִם הָיָה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל עִסְקֵי מַשָּׂא וּמַתָּן שֶׁלּוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁיְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי פַּרְנָסָתוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, אוֹ אִם עַל כָּל פָּנִים נָתַן צְדָקָה לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים כָּאֵלֶּה - שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ שֶׁנֶּחֱשָׁב גַּם כֵּן כְּאִלּוּ הוּא בְּעַצְמוֹ עוֹסֵק בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה - שֶׁשּׁוֹאֲלִין אוֹתוֹ אִם נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בִּשְׁבִיל הָאֱמוּנָה.

וְזֶה בְּחִינַת יְרֻשָּׁה שֶׁשַּׁיָּךְ לְבָנִים, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה לְמַעְלָה, שֶׁעִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְכָל עִסְקוֹ בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וְצָרְכֵי פַּרְנָסָתוֹ, הַכֹּל בִּשְׁבִיל זֶה - לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי פַּרְנָסָתוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ו, ז): "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ", שֶׁכָּל יְגִיעַת וַעֲמַל הָאָדָם בְּצָרְכֵי פַּרְנָסָתוֹ הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁתְּלוּיָה בַּפֶּה שֶׁל אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם נִפְטַר מִזֶּה הָעוֹלָם - יוֹרְשִׁין בָּנָיו אֶת מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ, כְּדֵי שֶׁהֵם יַעַסְקוּ לְהַשְׁלִים תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה שֶׁמְּקַבְּלִין מִירֻשַּׁת אֲבִיהֶם, כִּי תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֱמוּנָה הוּא מִדּוֹר לְדוֹר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ק, ה): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ" וּכְתִיב (שָׁם קיט, צ): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ" וְכוּ'.

גַּם הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִיד הֵם מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁתּוּפָא דְּנַפְשָׁא וְגוּפָא, וְעַל־כֵּן הוּא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה בַּתּוֹרָה לְהוֹלִיד בָּנִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְבָנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בָּנָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים. עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּפְטַר הָאָדָם - שַׁיָּךְ מָמוֹנוֹ לְבָנָיו כִּי מֵהֶם נִמְשָׁךְ כָּל הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל, וְהֵם צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמָּמוֹן יְרֻשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה, וְיַעַסְקוּ בּוֹ בֶּאֱמוּנָה, עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְבָרֵר וּלְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הוּא מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִיר בְּפָרָשַׁת קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד: וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ. וְכֵן בְּפָרָשָׁה שְׁנִיָּה: וְלִמַּדְתֶּם אוֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הַבָּנִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גֵּר שֶׁמֵּת וְאֵין לוֹ יוֹרְשִׁים - כָּל הַקּוֹדֵם בִּנְכָסָיו זָכָה. כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה שֶׁעוֹלָה עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְהַוּוּת הַגֵּרִים הוּא עַל־יְדֵי פַּרְנָסַת יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמֵּת בְּלֹא יוֹרְשִׁים - מַגִּיעַ כָּל מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ לְכָל יִשְׂרָאֵל וְכָל הַקּוֹדֵם זָכָה. כִּי כָּל נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים וְתִקּוּנָם הוּא עַל־יְדֵי פַּרְנָסַת יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקַבְּלִין מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים וּמְבָרְרִים הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן נֶפֶשׁ הַגֵּר שֶׁנִּמְשַׁךְ מִשָּׁם וְכַנַּ"ל.

[עִנְיָן זֶה שֶׁל יְרֻשַּׁת הַגֵּר שֶׁכָּל הַקּוֹדֵם בּוֹ זָכָה, עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ אֱמוּנָה' כַּנַּ"ל, כְּבָר מְבֹאָר מִזֶּה לְעֵיל (בַּהֲלָכָה ב') בְּסִגְנוֹן אַחֵר קְצָת, וְלֹא נִשְׁנָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל דְּבָרִים הַרְבֵּה שֶׁנִּתְחַדְּשׁוּ, תְּהִלָּה לָאֵל יִתְבָּרַךְ]:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת הֶפְקֵר שֶׁכָּל הַקּוֹדֵם בּוֹ זָכָה, כִּי עִקַּר הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כַּנַּ"ל, וְדָבָר הַמֻּפְקָר - הוּא בְּחִינָה שֶׁהוּא בְּלִי צִמְצוּם, כִּי כָּל דָּבָר שֶׁהוּא בִּרְשׁוּתוֹ שֶׁל אָדָם הוּא מוֹשֵׁל עָלָיו, וְעַל־כֵּן כָּל אָדָם הוּא בְּחִינַת מֶלֶךְ וּמוֹשֵׁל עַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁהֵם בִּרְשׁוּתוֹ, וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַמַּלְכוּת עַל שֵׁם עֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כב, ז): "עָשִׁיר בְּרָשִׁים יִמְשֹׁל" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. וְהַמֶּלֶךְ וְהַמּוֹשֵׁל הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, כִּי הוּא שׁוֹמֵר וּמְצַמְצֵם כָּל הַדְּבָרִים שֶׁהֵם תַּחַת מֶמְשַׁלְתּוֹ שֶׁלֹּא יֵצְאוּ חוּץ לַגְּבוּל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַמֶּלֶךְ וְהַמּוֹשֵׁל 'עוֹצֵר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א ט, יז): "זֶה יַעְצֹר בְּעַמִּי", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לב): "וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב", כִּי הַמֶּלֶךְ עוֹצֵר בְּעַמּוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַדְּבָרִים שֶׁהֵם בִּרְשׁוּת הָאָדָם הֵם בִּבְחִינַת צִמְצוּם, כִּי יֵשׁ עֲלֵיהֶם בַּעַל־הַבַּיִת שֶׁהוּא עוֹצֵר וּמוֹשֵׁל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם כַּנַּ"ל, אֲבָל דָּבָר הַמֻּפְקָר הוּא בְּחִינַת בְּלִי צִמְצוּם, וְעַל־כֵּן כָּל הַקּוֹדֵם זָכָה בּוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת בּוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּה דַּיְקָא - מְשִׁיכָה וְכַיּוֹצֵא כַּנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת בּוֹ אֵיזֶה עֲשִׂיָּה וְעֻבְדָּא דַּיְקָא כְּפִי הַקִּנְיָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, כְּדֵי שֶׁיַּחֲזֹר וִיתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר כָּל עֲשִׂיּוֹת וְהָעֻבְדּוֹת שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה - כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת צִמְצוּמִים, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן כְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת הַמִּשְׁכָּן [כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים יא, קנט)], וְכָל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הָיוּ בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁזֶּה כָּל מַעֲשֵׂי הַמִּשְׁכָּן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלֹקוּתוֹ לְמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כט, מה): "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל":

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה כָּרָאוּי - הוּא מֻכְרָח שֶׁיַּעֲשֶׂה אֵיזֶה עֵסֶק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי רְאֵה): 'יָכוֹל, אֲפִלּוּ יוֹשֵׁב בָּטֵל? תַּלְמוּד לוֹמַר (דְּבָרִים טו, יח): "וּבֵרַכֲךָ ה' וְכוּ' בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה"', כִּי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק מַשָּׂא וּמַתָּן אוֹ מְלָאכָה שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת וְהָעֲסָקִים הֵם בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְלֶאכֶת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי" וְכוּ' בְּסִימָן ד' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא]. וְכָל מְלֶאכֶת מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית הָיוּ בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה.

אֲבָל מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וְעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - אֵין צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֻבְדָּא וְעֵסֶק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כִּי מְלַאכְתּוֹ נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי אֲחֵרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה:), כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְעִקָּר עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא אֲמִתִּיִּים, וְכָל הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן ס' תִּנְיָנָא) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת כה, ב): "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה", שֶׁכְּשֶׁרוֹצִין לִקַּח וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לוֹקְחִין אוֹתוֹ, כִּבְיָכוֹל, עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת תְּרוּמָה. וּכְשֶׁמַּמְשִׁיכִין הַתּוֹרָה לְמַטָּה - מַמְשִׁיכִין אוֹתָהּ בְּכַמָּה לְבוּשִׁין וְצִמְצוּמִים כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לְהִתְמַשֵּׁךְ לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְרָאִים עוֹלָמוֹת וּבְרוּאִים חֲדָשִׁים וְנִפְלָאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נא, טז): "וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי אָתָּה" - 'אַל תִּקְרִי עַמִּי (בְּפַתָּח), אֶלָּא עִמִּי' (בְּחִירִיק) וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּזֹהַר בְּרֵאשִׁית (דַּף ה.), שֶׁהֵם עוֹשִׂין שָׁמַיִם חֲדָשִׁים וְאֶרֶץ חֲדָשָׁה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וּפַרְנָסַת יִשְׂרָאֵל, וְגַם מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה לְחַדֵּשׁ בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן, גַּם עַל־יְדֵי שֶׁעוֹסֵק בְּדִבְרֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, הוּא גַּם כֵּן מַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, עַל־יְדֵי שֶׁלּוֹמֵד בְּפִיו וּמַכְנִיס לְתוֹךְ דִּבּוּרִים הִתְגַּלּוּת תּוֹרָתָם הַנִּפְלָאָה, שֶׁהִיא כֻּלָּהּ הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת.

וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמְּקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה - כֵּן מַעֲבִיר וּפוֹרֵק מֵעַצְמוֹ עֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ, כִּי זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה - הוּא מֻכְרָח לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְאִם זוֹכֶה לַעֲשׂוֹתוֹ בִּקְדֻשָּׁה וְנוֹשֵׂא וְנוֹתֵן בֶּאֱמוּנָה וּמַרְבֶּה בִּצְדָקָה לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, אֲזַי כָּל עֲסָקָיו בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּמִים, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פַּרְנָסַת כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים כֻּלָּם צַדִּיקִים עַל שֵׁם הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין. [כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ נוֹתֵן צְדָקָה וְאֵין פַּרְנָסָתוֹ נִמְשֶׁכֶת בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל אֲזַי פַּרְנָסָתוֹ נִמְשֶׁכֶת מִמָּקוֹם אַחֵר לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו" וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְלַן].

וְזֶה בְּחִינַת בְּטַח בַּה' וַעֲשֵׂה טוֹב וְכוּ', שֶׁעִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין רַק לִבְטֹחַ בַּה' בְּחִינַת בְּטַח בַּה', אַךְ מַה שֶּׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה - הוּא רַק בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַעֲשֵׂה טוֹב - שֶׁעִקַּר הָעֲשִׂיָּה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כַּנַּ"ל, כִּי רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת הוּא בְּחִינַת 'טוֹב', כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, ט): "טוֹב ה' לַכֹּל". וּכְתִיב (שָׁם לד, ט): "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'". וּצְרִיכִין לְהַכְנִיס הַטּוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת בְּתוֹךְ עֲשִׂיָּה וְצִמְצוּם - כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה בָּאָרֶץ הַזֹּאת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי 'מִיּוֹם שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם נִתְאַוָּה שֶׁיִּהְיֶה שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים' (תַּנְחוּמָא נָשֹׂא טז). וְזֶהוּ, וַעֲשֵׂה טוֹב - שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַטּוֹב בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת בְּתוֹךְ עֲשִׂיָּה וְעֻבְדָּא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שְׁכָן אֶרֶץ - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינָתוֹ בָּאָרֶץ הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה וַאֲכִילָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּרְעֵה אֱמוּנָה - 'וּרְעֵה' הַיְנוּ הַשְּׂבִיעָה וְהַפַּרְנָסָה הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכַנַּ"ל - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה. וְזֶהוּ וּרְעֵה אֱמוּנָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת בִּדְבַר הַהֶפְקֵר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲשִׂיָּה וְעֻבְדָּא דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי הָעֲשִׂיָּה וְהָעֻבְדָּא הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בְּהָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה בְּהַדָּבָר הַמֻּפְקָר שֶׁהוּא כֶּסֶף אוֹ שָׁוֶה כֶּסֶף, הַיְנוּ בְּחִינַת פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁקּוֹנִין, כִּי אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים אֶלָּא בְּקִנְיָן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲשִׂיָּה וְעֻבְדָּא דַּיְקָא, כִּי עִקַּר תַּכְלִית הַצִּמְצוּם הוּא הָעֲשִׂיָּה, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת כִּי אִם כְּשֶׁעוֹשֶׂה בּוֹ קִנְיָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם חָדָשׁ שֶׁעוֹשֶׂה בּוֹ זֶה הָאָדָם הַקּוֹנֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה בְּהַחֵפֶץ, כִּי עִקַּר הַזְּכִיָּה בְּכָל הַחֲפָצִים וְהָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר תַּכְלִית הַצִּמְצוּם הוּא הָעֲשִׂיָּה, וְעַל־כֵּן אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים, וְכֵן אֵין יְכוֹלִין לִזְכּוֹת בְּנִכְסֵי הַגֵּר אוֹ בִּמְצִיאָה וּבְדָבָר הַמֻּפְקָר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲשִׂיָּה וְעֻבְדָּא דַּיְקָא, כְּפִי הַקִּנְיָן כִּי עִקַּר תַּכְלִית הַצִּמְצוּם הוּא הָעֲשִׂיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עוֹשֶׂה וּמְתַקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם, וּמַמְשִׁיךְ בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה בְּהַחֵפֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְהִנֵּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל יִתְבָּאֵר כָּל עִנְיַן סֵדֶר הַתְּפִלָּה וְקִימַת חֲצוֹת וְצִיצִית וּתְפִלִּין, וּמִקֹּדֶם יִפָּנֶה וְיִטֹּל יָדָיו וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים בְּעֻבְדָּא וְאַחַר־כָּךְ בְּמִלּוּלָא עַל־יְדֵי כָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ד):

כִּי כָּל תִּקּוּנֵי הַתְּפִלָּה הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת אֶת הָאֱמוּנָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַמְּבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי תְּפִלָּה בְּחִינַת אֱמוּנָה, [כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים] שֶׁהוּא הָעִקָּר כַּנַּ"ל, כִּי לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה - צְרִיכִין לַחְתֹּר וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי שֶׁצּוֹעֲקִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִמַּעֲמַקִּים מֵעֻמְקָא דְּלִבָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַחְצְחִין נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת, כִּי אָז מַתְחִיל תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁנִּקְטֶנֶת בְּעֵת חֶשְׁכַת לַיְלָה, וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹתָהּ וּלְהַגְדִּילָהּ, וְעִקַּר תִּקּוּנָהּ מַתְחִיל בַּחֲצוֹת, כִּי קִימַת חֲצוֹת זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַתְחָלַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל. כִּי קִימַת חֲצוֹת הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְאָז חוֹזֶרֶת הַנְּשָׁמָה שֶׁהִיא רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַגּוּף, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם אֲשֶׁר בְּעֵת הַשֵּׁנָה הָיוּ רְחוֹקִים זֶה מִזֶּה, כִּי שֵׁנָה אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה מֵהַגּוּף שֶׁהוּא הַצִּמְצוּם, וְעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה בַּחֲצוֹת - חוֹזֵר נִשְׁמָתוֹ לְגוּפוֹ, בִּבְחִינַת 'הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים', וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּם, כִּי אֵין חוֹזֶרֶת נִשְׁמָתוֹ לְגוּפוֹ כְּמוֹ שֶׁהָלְכָה מִמֶּנּוּ קֹדֶם הַשֵּׁנָה, רַק הִיא מִתְחַדֶּשֶׁת בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים", דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְוַסֵּף עָלֶיהָ אוֹר רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁחוֹזֶרֶת לְגוּפוֹ - זֶהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה שֶׁנִּתְחַדְּשָׁה לְתוֹךְ הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא הַגּוּף, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה קָם בַּחֲצוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ג:), צָפוֹן הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, כִּי צָפוֹן הוּא שְׂמֹאל, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת צִמְצוּם, וְרוּחַ צָפוֹן זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת וְחִבּוּר רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת עִם הַצִּמְצוּמִים, כִּי הָרוּחַ הוּא רוּחָנִי שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵרוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָרוּחוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת, כִּי הָרוּחַ וְהַנְּשָׁמָה הוּא רוּחַ אֲוִירִי, כִּי שֹׁרֶשׁ הָרוּחַ וְהָאֲוִיר הוּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, מִבְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהָרוּחוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ז, כב): "כָּל אֲשֶׁר נִשְׁמַת רוּחַ חַיִּים בְּאַפָּיו", וְעַל־כֵּן רוּחַ צָפוֹן - זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ לְתוֹךְ הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת צָפוֹן, וְעַל־כֵּן "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה" (אִיּוֹב לז, כב), כִּי מִשָּׁם עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָפוֹן חָסֵר, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּשָׁלֹשׁ רוּחוֹת וְצָפוֹן חָסֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא כה:), כִּי כְּלַל בְּרִיאַת עוֹלָם הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, כִּי שֹׁרֶשׁ וְחִיּוּת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ הִיא מֵרוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ו): "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם" - שֶׁצִּמְצֵם וְהִגְבִּיל כִּבְיָכוֹל רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ בְּכַמָּה וְכַמָּה צִמְצוּמִים שׁוֹנִים וְנִפְלָאִים, עַד שֶׁנִּמְשְׁכוּ לְתוֹךְ כָּל הַבְּרוּאִים שֶׁהֵם תַּכְלִית הַצִּמְצוּם. וְכָל זֶה הָיָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה". אֲבָל אֱמוּנָה מַלְכוּת אִי אֶפְשָׁר לָהּ לְהִתְגַּלּוֹת בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם אַחַר הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עַם, כִּי אֱמוּנָה אֵין שַׁיָּךְ כִּי אִם בְּדָבָר שֶׁאֵין רוֹאִין וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין בּוֹ, דְּהַיְנוּ אַחַר שֶׁנִּתְרַחֲקָה הַבְּרִיאָה מֵהַמַּאֲצִיל, שֶׁאָז אִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹת וּלְהָבִין אֶת הַמַּאֲצִיל יִתְבָּרַךְ, רַק צְרִיכִין לְהַאֲמִין בּוֹ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. אֲבָל קֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהָיָה הַמַּאֲצִיל לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ - אֵין שַׁיָּךְ אֱמוּנָה, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ מֵעַצְמוֹ בִּידִיעָה בְּרוּרָה, וְכָל זְמַן שֶׁיּוֹדְעִין בִּידִיעָה בְּרוּרָה - אֵין זֶה אֱמוּנָה. עַל־כֵּן בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה לֹא הָיָה לְהַבְּרִיאָה שְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְגַּלָּה מִדַּת הָאֱמוּנָה, שֶׁאֵינָהּ מִתְגַּלֵּית כִּי אִם אַחַר שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי אָדָם בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְכָל הַבְּרִיאָה אִי אֶפְשָׁר לְהִתְהַוּוֹת רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה", אֲבָל אָז עֲדַיִן לֹא הָיָה שׁוּם אָדָם שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הָאֱמוּנָה, רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צָפָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם אֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָם, אֲבָל לֹא הָיָה לְהַבְּרִיאָה שְׁלֵמוּת, עַד שֶׁבָּאוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים וּמַעֲלִים וּמְתַקְּנִים אֶת הָאֱמוּנָה בְּכָל עֵת.

וְעַל־כֵּן נִבְרָא צָפוֹן חָסֵר, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת לְהַבְּרִיאָה עֲדַיִן, וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת עַל־יְדֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם עוֹסְקִים בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם מְנַשֵּׁב רוּחַ צְפוֹנִית כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִיאָה. נִמְצָא, שֶׁנִּבְרָא צָפוֹן חָסֵר, לְהוֹרוֹת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ צָפוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת כָּל הַבְּרִיאָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֶּנֶת הָאֱמוּנָה שֶׁעַל יָדָהּ הָיָה כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, פֶּרֶק ג): שֶׁצָּפוֹן חָסֵר, שֶׁאִם יִרְצֶה אֶחָד לִכְפֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדוֹת בַּעֲבוֹדָה־זָרָה יֹאמְרוּ לוֹ שֶׁיִּבְרָא רוּחַ צָפוֹן וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁצָּפוֹן חָסֵר - הוּא לְהַכְנִיעַ הַכְּפִירוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה, כִּי צָפוֹן נִשְׁאַר חָסֵר, בִּשְׁבִיל לְהוֹרוֹת שֶׁהַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיָּבוֹאוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית, וּמְתַקְּנִים וּמַשְׁלִימִים אֶת חֶסְרוֹן הַבְּרִיאָה בְּכָל פַּעַם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה רוּחַ צְפוֹנִית מְנַשֵּׁב בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְנַגֵּן מֵאֵלָיו, כִּי מִשָּׁם כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַנִּגּוּנִים. כִּי כָּל הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, כִּי עִקַּר הַנִּגּוּן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין וּמְצַמְצְמִין אֶת הָרוּחַ טוֹבָה, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נד). כִּי עִקַּר קוֹל הַנִּגּוּן הוּא הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקּוֹלוֹת כַּיָּדוּעַ לַמְחַקְּרִים. וְעִקַּר הַנִּגּוּן עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָרוּחַ וְהָאֲוִיר עַל־יְדֵי הָאָדָם אוֹ הַכְּלִי הַמּוֹצִיא הַקּוֹל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי רוּחַ צְפוֹנִית שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת צָפוֹן, שְׂמֹאל - תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְנַגֵּן כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, כִּי מִשָּׁם כָּל הַנִּגּוּנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה דָּוִד קָם בַּחֲצוֹת - שֶׁחָזְרָה נִשְׁמָתוֹ לְגוּפוֹ, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ עוּרָה כְבוֹדִי עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָּׁחַר (תְּהִלִּים נז, ט), שֶׁנֶּאֱמַר עַל קִימַת חֲצוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ד.), וְזֶהוּ אָעִירָה שָׁחַר - שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בִּשְׁבִיל לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר, כִּי אֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת שַׁחֲרוּת, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא רַק בְּמַה שֶּׁאֵין יוֹדְעִין, וְדָבָר הַנִּסְתָּר וְנֶעְלָם הוּא בְּחִינַת שַׁחֲרוּת וְחֹשֶׁךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יח, יב): "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ", וְשָׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה - שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה עַד שֶׁתָּאִיר לוֹ הָאֱמוּנָה כְּאִלּוּ רוֹאֶה בְּעֵינָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲלִיַּת הַשַּׁחַר, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ד, יח): "וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ הוֹלֵךְ וָאוֹר עַד נְכוֹן הַיּוֹם", כִּי הֵם מִתְחַזְּקִים בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה מִתּוֹךְ חֶשְׁכַת לַיְלָה, עַד שֶׁעוֹלָה וּמְאִירָה לָהֶם כַּשֶּׁמֶשׁ בַּצָּהֳרַיִם.

נִמְצָא, שֶׁקִּימַת חֲצוֹת הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אִישׁ תְּבוּנוֹת, וִיכוֹלִין לִדְלוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים עַל־יְדֵי שֶׁצּוֹעֲקִין מֵעֻמְקָא דְּלִבָּא, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כָּל סֵדֶר חֲצוֹת שֶׁהוּא קוֹלוֹת וּצְעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין מֵעֹמֶק הַלֵּב בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה מִנְּפִילָתָהּ. כִּי עִקַּר הַצְּעָקָה בַּחֲצוֹת הוּא עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה, כִּי לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל־יְדֵי שֶׁפָּסְקוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי אֲמָנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:).

וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים מב, ב): כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם שֶׁאוֹמְרִים בַּחֲצוֹת - זֶה בְּחִינַת צְעָקוֹת מֵעֹמֶק הַלֵּב, בִּשְׁבִיל לִדְלוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים עֵצָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וְזֶה כְּאַיָּל תַעֲרֹג עַל אֲפִקֵי מָיִם - אֲפִקֵי מַיִם דַּיְקָא, לְגַלּוֹת הָעֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם עֲמֻקִּים בְּחִינַת אֲפִקֵי מַיִם [כִּי הָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת נֵצַח הוֹד שֶׁנִּקְרָאִים אֲפִקֵי מַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י), וּמֵהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי נֵצַח הוֹד כַּיָּדוּעַ, וְהָבֵן]:

#### ה

וְעַל־יְדֵי הַצְּעָקָה מֵעֹמֶק הַלֵּב בַּחֲצוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְרִין וּמְגַלִּין הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה אַחַר תִּקּוּן חֲצוֹת, כִּי הַתּוֹרָה הִיא כֻּלָּהּ עֵצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה", כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסְקִין אַחַר חֲצוֹת לַיְלָה, עַל־יְדֵי־זֶה דּוֹלִין וְשׁוֹאֲבִין הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְגַדְּלִין הָאֱמוּנָה, עַד שֶׁנִּגְדֶּלֶת בְּאוֹר הַבֹּקֶר, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", כִּי אָז בְּאוֹר הַבֹּקֶר, אֲזַי הוּא עִקַּר עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה מִנְּפִילָתָהּ. וְעַל־יְדֵי עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה - נַעֲשִׂין גֵּרִים, וְהַגֵּרִים יְכוֹלִין לְהַזִּיק עַל־יְדֵי הַגַּאֲוָה שֶׁמַּכְנִיסִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִאוּף שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר וְכוּ', וּצְרִיכִין כֹּחַ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁלּוֹבְשִׁין בַּבֹּקֶר כְּאוֹר הַיּוֹם, שֶׁאָז הוּא עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה. כִּי צִיצִית בְּחִינַת אֱמוּנָה מַלְכוּת, כִּי צִיצִית תִּקּוּן הַבְּגָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, כִּי 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרֵי לְמָאנֵיהּ מְכַבְּדוּתָא' (שַׁבָּת קיג.). וְעַל־יְדֵי עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה נַעֲשִׂין גֵּרִים, וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת צִיצִית כַּנְפֵי מִצְוָה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּרִים, שֶׁהֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם' בְּסִימָן יד). וְזֶהוּ בְּחִינַת (זְכַרְיָה ח, כג): "וְהֶחֱזִיקוּ עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים וְכוּ' בִּכְנַף אִישׁ יְהוּדִי" - 'בִּכְנַף' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית - שֶׁשָּׁם יִתְאַחֲזוּ לְהִתְגַּיֵּר.

גַּם הַצִּיצִית מְתַקְּנִים פְּגַם הַגֵּרִים שֶׁהוּא גֵּאוּת וְנִאוּף, כִּי עַל־יְדֵי הַצִּיצִית מַכְנִיעִין הַגַּאֲוָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וּמַעֲלִין אֶת הַגַּאֲוָה לְשָׁרְשָׁהּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ" שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וַהֲווֹ נָפְצֵי גְּלִימַיְהוּ' הַנֶּאֱמָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת טו) עַיֵּן שָׁם. בְּחִינַת (אִיּוֹב לח, יג): "לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ וְיִנָּעֲרוּ רְשָׁעִים מִמֶּנָּה", שֶׁעַל־יְדֵי כַּנְפוֹת הַצִּיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַגֵּאוּת דִּקְדֻשָּׁה הַיְנוּ גַּאֲוָתוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הָרְשָׁעִים וְהַסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת גַּאֲוָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם מֶמְשֶׁלֶת שֶׁל הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁכָּל מֶמְשַׁלְתָּם עַל־יְדֵי עַזּוּת וְגֵאוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

כִּי הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר הֵם בְּחִינַת מִתְלַבְּשִׁים בְּטַלִּית שֶׁאֵינוֹ שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּנְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר (זְכַרְיָה יג, ד): "וְלֹא יִלְבְּשׁוּ אַדֶּרֶת שֵׂעָר לְמַעַן כַּחֵשׁ", וְעַל־יְדֵי צִיצִית טַלִּית שֶׁל מִצְוָה שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשׁוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ", עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין אוֹתָם כַּנַּ"ל. גַּם צִיצִית מַכְנִיעַ פְּגַם הַנִּאוּף, שֶׁמַּכְנִיסִין עַל־יְדֵי הַגֵּאוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן ז):

#### ו

וְאַחַר־כָּךְ מַנִּיחִין תְּפִלִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הַצִּיצִית הִכְנִיעוּ תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהוּא פְּגַם הַגֵּאוּת, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלִּין מְתַקְּנִים עוֹד יוֹתֵר, שֶׁמְּתַקְּנִים פְּגָם שֶׁל נִאוּף, וּמְהַפְּכִין אוֹתוֹ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ - שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת פִּתּוּחֵי חוֹתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל תְּפִלִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַזְּקִין אֶת הַמַּלְאָךְ כְּדֵי לְהִנָּצֵל מְטֻּמְאַת מִקְרֵה לַיְלָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת שֶׁל הַתְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "שְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא", שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל יָד וּתְפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁלִּפְעָמִים בָּא פְּגַם הַמִּקְרֶה, חַס וְשָׁלוֹם, מִפְּגַם הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי דַּיָּנִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, בְּחִינַת "מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הַתְּפִלִּין, שֶׁהֵם תְּפִלִּין שֶׁל יָד וּתְפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ. תְּפִלִּין שֶׁל יָד - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם הַנַּ"ל, שֶׁמַּעֲלִין מֵ"הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל יָד, בְּחִינַת (אִיּוֹב לז, ז): "בְּיַד כָּל אָדָם יַחְתֹּם", תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ - זֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, כִּי שֶׁל רֹאשׁ הוּא בְּחִינַת מֶרְכָּבָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, כו): "רֹכֵב שָׁמַיִם" (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה' בְּסִימָן לח) כִּי הַמֶּרְכָּבָה כְּלוּלָה מֵאַרְבַּע חַיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל, שֶׁסִּימָנָם אַרְגָּמָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַשֶּׁל רֹאשׁ שֶׁהֵם בְּאַרְבַּע בָּתִּים כְּנֶגֶד אַרְבָּעַת מַלְאֲכֵי הַמֶּרְכָּבָה - שֶׁמִּתְקַשְּׁרִים עַל־יְדֵי הַנָּחַת הַשֶּׁל רֹאשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁאָז נִתְתַּקֵּן הַמֹּחַ בִּשְׁלֵמוּת וְנִצּוֹלִין מִפְּגַם הַבְּרִית מִמִּקְרֵה לַיְלָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת, וְאָז הוּא גְּמַר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת יִפָּנֶה וְיִטֹּל יָדָיו - שֶׁצְּרִיכִין מִקֹּדֶם לִדְחוֹת מוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָלִים, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַמַּאֲכָלִים שֶׁאָכַל מִקֹּדֶם, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִדְלוֹת הַמַּיִם הַנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר שָׁם שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילַת הַצַּדִּיק הוּא מְצַחְצֵחַ נַפְשׁוֹ וְכוּ', אֲבָל הָאֲכִילָה צְרִיכָה בֵּרוּר. כִּי יֵשׁ בְּהָאֲכִילָה אֲחִיזַת הַפְּסֹלֶת, וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּפְנֶה וְנִדְחֶה הַפְּסֹלֶת לַחוּץ וְאֵין נִשְׁאַר כִּי אִם דַּקּוּת וְזַכּוּת הָאֲכִילָה - שֶׁהוּא שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁמִּשָּׁם אֲכִילַת וּשְׂבִיעַת הַצַּדִּיק, כִּי הַצַּדִּיק אֵינוֹ נִזּוֹן כְּלָל מִפְּסֹלֶת הָאֲכִילָה רַק מִזַּכּוּת וְצַחוּת וְרוּחָנִיּוּת הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשׁוֹ. רַק מֵאַחַר שֶׁמֵּחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְעָרֵב הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר כו, פֶּרֶק ב), בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּהָאֲכִילָה אֲחִיזַת הַפְּסֹלֶת. וְהַצַּדִּיק בַּאֲכִילָתוֹ מְבָרֵר הַטּוֹב מִן הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת, וְאֵינוֹ נִזּוֹן כִּי אִם מֵהַטּוֹב וְהָרוּחָנִיּוּת, וְעִקַּר הַבֵּרוּר נִשְׁלָם עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְנֶה וְדוֹחֶה הַפְּסֹלֶת וְהַמּוֹתָרוֹת לַחוּץ, וְאָז נִשְׁאָר רַק הַטּוֹב וְהַדַּקּוּת וְהָרוּחָנִיּוּת שֶׁבַּמַּאֲכָל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִדְלוֹת הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בַּבֹּקֶר, בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת יִפָּנֶה וְיִטֹּל יָדָיו, כִּי אַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לִטֹּל יָדָיו בְּמַיִם - שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמַּיִם הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְּלֵב אִישׁ" שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעְיָן וּמִקְוֵה מַיִם, שֶׁהֵם מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, כִּי כָּל הַטֻּמְאוֹת הֵם מִבְּחִינַת כְּפִירוֹת, כִּי עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת כְּלוּלִים מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, כִּי עֲבוֹדָה־זָרָה מְטַמְּאָה כַּמֵּת וְכַנִּדָּה (שַׁבָּת פג:). כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַטָּהֳרָה הוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא קָדוֹשׁ וְטָהוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יא, מד): "כִּי קָדוֹשׁ אָנִי", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פה:): 'הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'.

וּכְשֶׁיֵּשׁ לוֹ כְּפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם - הוּא רָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי שׁוֹרִין בּוֹ כָּל הַטֻּמְאוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וּמִשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת כָּל הַדְּבָרִים הַמְטַמְּאִין, כִּי כָּל דְּבָרִים הַמְּטַמְּאִין הוּא מֵחֲמַת שֶׁרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּקְדֻשָּׁתוֹ.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטָּהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת הוּא עַל־יְדֵי מַיִם - שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה יב, ג): "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה", שֶׁהֵם מַעְיָן וּמִקְוֶה הַמְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, בְּחִינַת "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה' מוֹשִׁיעוֹ בְּעֵת צָרָה", כִּי עִקַּר הַיְשׁוּעוֹת הֵם 'עֵצוֹת' [שֶׁהֵם בְּחִינַת נֵצַח הוֹד שֶׁנִּקְרָאִים 'יְשׁוּעוֹת', כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר ה.)], כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (בִּתְפִלַּת עַרְבִית): וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יא, יד): "וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ". וּלְהֵפֶךְ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כְּתִיב (אִיּוֹב ו, יג): "הַאִם אֵין עֶזְרָתִי בִי וְתֻשִׁיָּה נִדְּחָה מִמֶּנִּי". וְעַל־כֵּן בַּבֹּקֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת נְטִילַת יָדַיִם בְּמַיִם, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁטּוֹבְלִין בְּמִקְוֶה וּמַעְיָן, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַמַּיִם מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה שֶׁמְּטַהֶרֶת מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְכַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ מַנִּיחִין צִיצִית וּתְפִלִּין שֶׁל יָד וְשֶׁל רֹאשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה מְתַקְּנִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה עוֹשִׂין בְּעֻבְדָּא וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת כָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה בְּמִלּוּלָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (נָשֹׂא קכ:) וּבַכַּוָּנוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּעֻבְדָּא וּבְמִלּוּלָא (בְּמַעֲשֶׂה וּבְדִבּוּר):

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת כָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּמִלּוּלָא, כִּי בִּתְחִלָּה אוֹמְרִים בִּרְכַּת הַשַּׁחַר תֵּכֶף בַּהֲקִיצוֹ מִשְּׁנָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים בְּמִלּוּלָא. כִּי אָנוּ מְבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁהֶחֱזִיר נִשְׁמָתֵנוּ לְתוֹךְ גּוּפֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגּוּפִים.

וְאַחַר־כָּךְ מְבָרְכִין בִּפְרָטִיּוּת עַל כָּל פְּרָטֵי הַחִיּוּת וְהַפְּעֻלּוֹת וְהַתְּנוּעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַנֶּפֶשׁ מֵרוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ הַגּוּף. כִּי כָּל תְּנוּעוֹת הַגּוּף הוּא מֵהַנֶּפֶשׁ, כִּי הַנֶּפֶשׁ מַרְאָה פְּעֻלּוֹתֶיהָ בַּגּוּף, וְאָנוּ מְבָרְכִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה שֶׁל הַגּוּף שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הַנֶּפֶשׁ, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין בְּמִלּוּלָא רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם פְּעֻלּוֹת הַגּוּף, כְּגוֹן כַּד פָּתַח עֵינָיו מְבָרֵךְ פּוֹקֵחַ עִוְרִים (בְּרָכוֹת ס:), וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין בְּמִלּוּלָא רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּחַ שֶׁל הַנֶּפֶשׁ שֶׁפּוֹעֶלֶת בַּגּוּף שֶׁיּוּכַל לִפְקֹחַ עֵינָיו. וְכֵן כַּד יָתִיב מְבָרֵךְ מַתִּיר אֲסוּרִים, וְכַד זָקִיף זוֹקֵף כְּפוּפִים וְכוּ', שֶׁבְּכָל זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ - שֶׁמִּשָּׁם כָּל כֹּחוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁנִּמְשָׁכִין לְתוֹךְ הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם. נִמְצָא, שֶׁבִּבְרָכוֹת אֵלּוּ מַמְשִׁיכִין בִּפְרָטִיּוּת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ שֶׁהֵם שָׁרְשֵׁי כֹּחוֹת הַנֶּפֶשׁ לְתוֹךְ פְּרָטֵי הַצִּמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לִפְקֹחַ עֵינָיו וְלֵישֵׁב וְלִזְקֹף וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים, כִּי הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁים, כִּי בָּהֶם מְצַמְצְמִין וּמַלְבִּישִׁין אֶת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים.

וְזֶה בְּחִינַת רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם - אֶרֶץ הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" [כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל (בְּסִימָנִים ז, ט)], מַיִם הֵם בְּחִינַת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ, הִיא עַל הַמַּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֵצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה", כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר - כִּי הָרַגְלִין הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יא, ח): "וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" - הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ (רַשִׁ"י שָׁם). כִּי עִקַּר הִלּוּךְ הָאָדָם בְּדַרְכֵי ה' הוּא עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת טוֹבוֹת, וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים (תְּהִלִּים עג, כד): "בַּעֲצָתְךָ תַנְחֵנִי". כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים זוֹכִין לַחְתֹּר הַמַּיִם שֶׁהֵם הָעֵצוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלִין, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הֲלִיכוֹת הָאָדָם וּמִצְעָדָיו בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי - שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין, כִּי הָרַגְלִין שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֵצוֹת - צְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה, שֶׁלֹּא יִגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלוֹ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִכְשַׁל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעֵצוֹת רָעוֹת שֶׁל בְּנֵי הָעוֹלָם הָרוֹדְפִין אַחַר הַמָּמוֹן וְתַאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם אֶבֶן נֶגֶף לְכָל הָרוֹצִים לִכְנֹס בְּדַרְכֵי עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי רֹב עֲצוֹתֵיהֶם מְקֻלְקָלוֹת.

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, סֵפֶר תְּהִלִּים: אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים, כִּי בְּוַדַּאי אַשְׁרֵי לוֹ, אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ מִי שֶׁנִּמְלָט מֵעֲצַת רְשָׁעִים בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כַּמָּה אֲנָשִׁים נִלְכְּדוּ בָּהֶם כַּצִּפֳּרִים הָאֲחוּזוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ' נִתְגַּדְּלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי עֵצוֹת רָעוֹת חַס וְשָׁלוֹם נֶחְלְשָׁה הָאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִמְשָׁכִין אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת וּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְהַמִּנְעָלִים הֵם בְּחִינַת שְׁמִירָה לָרַגְלִין, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קכט.): 'לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו', וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עֲלֵיהֶם שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי, כִּי הֵם בְּחִינַת שְׁמִירָה לָרַגְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֵצוֹת, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה - זֶה בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּתְגַּדְּלָה עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ה): "וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר מָתְנָיו וְהָאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו", בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר", הַנִּזְכָּר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה - שֶׁמְּבָרְכִין עַל עֲטִיפַת הָרֹאשׁ, זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קס): "רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת", שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת, בְּחִינַת יַעֲקֹב, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיֵּצֵא קנז:), שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה, בְּחִינַת, 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת, אִתְקְרִיאַת אֱמוּנָה' (כַּאֲשֶׁר מִדַּת הַצֶּדֶק מִתְחַבֶּרֶת עִם מִדַּת הָאֱמֶת, אֲזַי הִיא נִקְרֵאת אֱמוּנָה) (זֹהַר בָּלָק קצח:) כִּי עִקַּר הָעֵצוֹת שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה נִמְשָׁכִין מֵאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נא, ח): "הֵן אֱמֶת חָפַצְתָּ בַטֻּחוֹת" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ז').

וְזֶה בְּחִינַת הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ - שֶׁמְּבָרְכִין עַל שֶׁנִּתְחַדְּשָׁה נִשְׁמָתוֹ וּמֹחוֹ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר כָּל הַבְּרָכוֹת הֵם עַל־יְדֵי גִּדּוּל הָאֱמוּנָה בַּבֹּקֶר שֶׁנִּתְגַּדְּלָה עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַמַּעֲבִיר שֵׁנָה מֵעֵינַי וְכוּ' וּמְסַיְּמִין הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים וְכוּ'. כִּי בְּעֵת חֶשְׁכַת לַיְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הָעֵצָה, בְּחִינַת (אִיּוֹב לח, ב): "מִי זֶה מַחֲשִׁיךְ עֵצָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם), אָז צְרִיכִין לִישֹׁן וּלְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הָאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הַנִּמְשָׁכִין מִקִּלְקוּל הָעֵצוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחֹשֶׁךְ שֶׁל לַיְלָה כַּנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לְמַעֵט בַּשֵּׁנָה, רַק לִישֹׁן מַה שֶּׁמֻּכְרָח בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ נִשְׁמָתוֹ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה. וְאָז בַּהֲקִיצוֹ, כְּשֶׁחוֹזֶרֶת נַפְשׁוֹ לְתוֹךְ גּוּפוֹ - חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין כָּל תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה וּמַגְדִּילִין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁנִּתְגַּלִּין, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמְּסַיְּמִין בְּבִרְכַּת הַמַּעֲבִיר שֵׁנָה - הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, 'חֲסָדִים טוֹבִים' זֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, ג): "חַסְדֵי דָּוִד הַנֶּאֱמָנִים" - שֶׁהֵם בְּחִינַת נֵצַח הוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר]. כִּי עַל־יְדֵי הַעֲבָרַת הַשֵּׁנָה שֶׁחוֹזֶרֶת נִשְׁמָתוֹ לְתוֹךְ גּוּפוֹ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין עֵצוֹת טוֹבוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲסָדִים טוֹבִים, בְּחִינַת חַסְדֵי דָּוִד, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: כַּד שָׁמַע קוֹל תַּרְנְגוֹלָא מְבָרֵךְ הַנּוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה וְכוּ' - "מִי שָׁת בַּטּוּחוֹת חָכְמָה אוֹ מִי נָתַן לַשֶּׂכְוִי בִינָה" (אִיּוֹב לח, לו) [עַיֵּן לְקַמָּן (בְּאוֹת ט"ו) מְבֹאָר הֵיטֵב]:

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֲקֵדָה, כִּי לִדְלוֹת הַמַּיִם הַנַּ"ל שֶׁהֵם הָעֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה צְרִיכִין לִצְעֹק מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ" וְכוּ', בְּחִינַת (אֵיכָה ב, יח): "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", וְהַצְּעָקָה מֵעֹמֶק הַלֵּב זֶה בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ ה', בְּחִינַת (תְּהִלִּים כה, א): "אֵלֶיךָ ה' נַפְשִׁי אֶשָּׂא", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לִבִּי אֲכַוֵּן'. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲקֵדָה, שֶׁיִּצְחָק מָסַר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ ה' וּפָשַׁט צַוָּארוֹ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כב, יג): "וְהִנֵּה אַיִל אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו", כִּי קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה', כַּיָּדוּעַ. כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

עַל־כֵּן צְרִי כִין אָנוּ לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַלֵּב, שֶׁהוּא קוֹל בְּלֹא דִּבּוּר, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק, שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ ה', שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא מְסִירַת נַפְשׁוֹ בְּשֵׁם 'עֲקֵדָה', כִּי הָעֲקֵדָה הִיא בָּרַגְלִין, לְהוֹרוֹת שֶׁעַל־יְדֵי מְסִירַת נַפְשׁוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנוּ הָרַגְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר הָעֲקֵדָה אוֹמְרִים פָּרָשַׁת קְרִיאַת־שְׁמַע, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### י

וּכְשֶׁמַּעֲלִין הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת מֵהַקְּלִפּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גֵּרִים, שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת וְנִיצוֹצוֹת שֶׁעוֹלִין מֵהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה:

#### יא

וּכְשֶׁנַּעֲשִׂין גֵּרִים יְכוֹלִים לְהַזִּיק לְיִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מַכְנִיסִין גַּאֲוָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹטְלִין חֶרֶב הַגַּאֲוָה הַמַּנְהִיגֵי שֶׁקֶר שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם. וּצְרִיכִין לְהַכְנִיעַ אוֹתָם עַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה - שֶׁמַּזְכִּירִין בָּהֶם גְּדֻלַּת ה' וּמַלְכוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ הַגְּדוֹלָה, לְהוֹרוֹת כִּי הַגֵּאוּת וְהַמְּלוּכָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, וּבָזֶה מַכְנִיעִין הַגֵּאוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמַּכְנִיסִין הַגֵּרִים.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁירַת הַיָּם שֶׁאוֹמְרִים בְּסוֹף פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה, שֶׁמַּתְחֶלֶת אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְנָעַת הַגֵּאוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כִּי מַזְכִּירִין שֶׁהַגֵּאוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה הוּא רַק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַמִּתְגָּאִים נִכְנָעִים וְנוֹפְלִים לְפָנָיו, כְּמוֹ שֶׁתִּרְגֵּם כִּי גָאֹה גָּאָה - 'אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא' וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶׁמְּסַיֵּם, ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי גֵּאוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין גְּדֻלַּת מַלְכוּתוֹ שֶׁהַמְּלוּכָה שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד, וּבָזֶה מַכְנִיעִין וּמַפִּילִין מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ: כִּי לַה' הַמְּלוּכָה וְכוּ' וְהָיְתָה לַה' הַמְּלוּכָה וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ וְכוּ' - הַכֹּל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר אֵלָיו לְבַד הַמְּלוּכָה, בְּחִינַת כִּי לַה' הַמְּלוּכָה, וְאֵין לְשׁוּם אָדָם וְנִבְרָא לְהִתְגָּאוֹת וְלִמְלֹךְ, וּבָזֶה מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין הַגֵּאוּת שֶׁמַּכְנִיסִין הַגֵּרִים, גַּם שִׁירַת הַיָּם הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי קְרִיעַת יַם סוּף הָיָה בִּזְכוּת יוֹסֵף שֶׁשָּׁמַר הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּשַׁלַּח מט.): וּבָזֶה מַכְנִיעִין פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁמַּכְנִיסִין הַגֵּרִים עַל־יְדֵי הַגֵּאוּת, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים בִּרְכַּת יוֹצֵר אוֹר, וּמַזְכִּירִין שָׁם סֵדֶר קְדֻשָּׁה, וּגְדֻלַּת הַמַּלְאָכִים שֶׁעוֹמְדִים בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה וּמְקַדְּשִׁין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלִּין שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ ה' צְבָאוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין שָׁם גְּדֻלַּת הַמַּלְאָכִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת חִזּוּק הַמַּלְאָךְ כְּדֵי לִזְכּוֹת לַחֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁפְּגַם הַבְּרִית נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגָּם וְנוֹפֵל הַחֲמִימוּת וְהָאֵשׁ שֶׁל הַמַּלְאָכִים הַקְּדוֹשִׁים וְכוּ', וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין עֹצֶם הָאֵימָה וְהַיִּרְאָה שֶׁל הַמַּלְאָכִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא חֲמִימוּת אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַיִּרְאָה בְּחִינַת אֵשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַחֲמִימוּת וְהָאֵשׁ לְשָׁרְשׁוֹ וְנִכְנָע וְנוֹפֵל הָאֵשׁ וְהַחֲמִימוּת הַסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם תַּאֲוַת נִאוּף, כַּנַּ"ל.

אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמִּשְׁפָּט וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְהָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ בְּרַעַשׁ גָּדוֹל מִתְנַשְּׂאִים וְכוּ' וְאוֹמְרִים בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ, הָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ הֵם בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, כִּי הָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ הֵם הֵם הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן הֵם אוֹמְרִים: בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ - מִמְּקוֹמוֹ זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לָדוּן אֶת כָּל הָעוֹלָם בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, ד): 'אַל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ' (כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר [סִימָן א תִּנְיָנָא]), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי עִקַּר פְּגַם הַמִּשְׁפָּט נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין יוֹדְעִין בְּחִינַת 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְרַע לוֹ' וְכוּ', שֶׁזֶּה נִרְאֶה כְּעִוּוּת הַמִּשְׁפָּט, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט וְכוּ', כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁאוֹמְרִים בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ וּמַזְכִּירִין כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְאֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סח, ט), וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לָדוּן כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁהוּא יִתְבָּרַךְ לְבַד יוֹדֵעַ אֶת מְקוֹמוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי נִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת הָאֵלּוּ שֶׁל צַדִּיק וְטוֹב לוֹ וְכוּ', כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ דָּן וְשׁוֹפֵט אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁהוּא לְבַד יוֹדֵעַ מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה הָאָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לְהַגִּיעַ לְתַכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל וְכָל טוֹב בְּזֶה הָעוֹלָם, וּלְהֵפֶךְ הָאַחֵר אֵינוֹ יָכוֹל לָבוֹא לְתַכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת גָּדוֹל בְּזֶה הָעוֹלָם, וְהַכֹּל כְּפִי מְקוֹמוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁאֵין שׁוּם אָדָם יוֹדֵעַ הַמָּקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד כִּי אִם הוּא לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאוֹמְרִים בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְיָכוֹל לָדוּן אֶת כָּל אֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ - בָּזֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמֶּרְכָּבָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהֵם הֵם הַמֶּרְכָּבָה, הֵם אוֹמְרִים בָּרוּךְ וְכוּ' מִמְּקוֹמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וּכְשֶׁנִּתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה - נִצּוֹלִין מֵאַהֲבַת הַנְּפוּלִין וְזוֹכִין לְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת אַהֲבַת עוֹלָם שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁתְּלוּיָה בְּקֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, בְּחִינַת "מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

#### יג

וְאָז אוֹמְרִים קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁהוּא אֱמוּנָה, כִּי עַתָּה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי שֶׁזָּכִינוּ לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי בְּאוֹר הַבֹּקֶר אַף־עַל־פִּי שֶׁאָז אוֹמְרִים קְרִיאַת־שְׁמַע דְּקָרְבָּנוֹת מֵחֲמַת שֶׁאָז הִתְחִילָה אֱמוּנָה לְהִתְגַּדֵּל עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקְּנוּ שְׁאָר הַתִּקּוּנִים - עֲדַיִן גַּם הָאֱמוּנָה לֹא נִתְתַּקְּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן אֲחִיזַת פְּגַם הַגֵּרִים שֶׁבָּאִים מֵעֲלִיַּת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַגֵּאוּת וְהַנִּאוּף וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי גַּם הָאֱמוּנָה אֵינָהּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, אֲבָל עַתָּה שֶׁכְּבָר נִתְתַּקְּנוּ כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל אֲזַי הָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן עַתָּה אוֹמְרִים עִקַּר קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁהוּא שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ', שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, כִּי עַתָּה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת ד' גְּדוֹלָה דְּאֶחָד - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן, כִּי ד' דְּאֶחָד הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי מָשִׁיחַ יִזְכֶּה לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עב, ד): "יִשְׁפֹּט עֲנִיֵּי עָם" וְכוּ'. וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה יא, ד): "וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת ד', כְּנֶגֶד אַרְבָּעַת מַלְאֲכֵי הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהֵם: א' וֹרִיאֵל רְ' פָאֵל גַּ' בְרִיאֵל מִ' יכָאֵל, שֶׁסִּימָנָם: ' אַרְגָּמָן ' בְּח ִינַת "מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן".

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה תֵּבוֹת שֶׁיֵּשׁ בִּ'שְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם', כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי בְּנֵי יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן לו), שֶׁהֵם בְּחִינַת מִטָּה שְׁלֵמָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ד' דְּגָלִים, ד' מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ד' מַלְאֲכֵי הַמֶּרְכָּבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ג, ט): "אַפִּרְיוֹן עָשָׂה לוֹ הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה וְכוּ', מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן" וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיוּ הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים מְסַבְּבִין אוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים סָבִיב לָהּ הֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל', עַיֵּן שָׁם. כִּי הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים הֵם בְּחִינַת הַמֶּרְכָּבָה כַּנַּ"ל, וּכְנֶגֶד זֶה הֵם שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה תֵּבוֹת שֶׁבִּפְסוּקִים 'שְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם' - כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, ה): וְאָהַבְתָּ אֶת ה' - בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹרָה בְּמֶרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שָׁם יא, ג): וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת יִרְאָה, כַּיָּדוּעַ, לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמֵנוּ יִרְאָה קְדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ וַחֲמִימוּת וְהִתְלַהֲבוּת דִּקְדֻשָּׁה, לְהִנָּצֵל מֵחֲמִימוּת וְאֵשׁ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי מִתְּחִלָּה קֹדֶם קְרִיאַת־שְׁמַע הִזְכַּרְנוּ יִרְאַת הַמַּלְאָכִים, וְכֵן בְּאַהֲבַת עוֹלָם הִזְכַּרְנוּ אַהֲבָתוֹ יִתְבָּרַךְ אוֹתָנוּ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: אַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתָּנוּ וְכוּ', וּמְסַיְּמִין: הַבּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה.

וְעַכְשָׁו אָנוּ מַמְשִׁיכִין הָאַהֲבָה וְהַיִּרְאָה עָלֵינוּ, וְאָנוּ מְקַבְּלִין עָלֵינוּ הָאַהֲבָה - לֶאֱהֹב אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּפָרָשַׁת וְאָהַבְתָּ וְכוּ' וְכֵן מְקַבְּלִין הַיִּרְאָה עָלֵינוּ בְּפָרָשַׁת וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ - לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת וּלְבַטֵּל הַחֲמִימוּת וְהָאֵשׁ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵשׁ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת פָּרָשַׁת צִיצִית שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת וּבִטּוּל תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁמַּזְכִּירִין בְּפָרָשַׁת צִיצִית וּבִרְכַּת אֱמֶת וְיַצִּיב, כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם עַל עִנְיַן נִיסָן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לַמְּלָכִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### יד

וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל אָז יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל, וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר קְרִיאַת־שְׁמַע, כִּי קֹדֶם תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - אֵין מוֹעִיל תְּפִלָּה וְלֹא זְכוּת אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁו עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה מוֹעִיל תְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין אָז תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וּמַתְחִילִין בְּבִרְכַּת אָבוֹת, כִּי זְכוּת אָבוֹת וּתְפִלָּה אֵין מוֹעִיל כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל:

#### טו

וְנַחֲזֹר עַל הָרִאשׁוֹנוֹת לְבָאֵר מַה שֶּׁהִשְׁמַטְנוּ בְּסֵדֶר הַתְּפִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַנּוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה וְכוּ' שֶׁמְּבָרְכִין תֵּכֶף כַּד שָׁמַע קוֹל תַּרְנְגוֹלָא בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה. כִּי קוֹל הַתַּרְנְגוֹל הוּא בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כִּי נִמְשָׁךְ מֵהַהוּא שַׁלְהוֹבָא דְּאֶשָּׁא דְּבָטִישׁ בְּגַדְפּוֹי (שַׁלְהֶבֶת שֶׁל אֵשׁ שֶׁמַּכֶּה בִכְנָפָיו) (זֹהַר וַיְחִי ריח:), שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְצִמְצוּמִים, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ תַּכְלִית הַצִּמְצוּם כְּדֵי לְעוֹרֵר אֶת הָעוֹלָם מִשְּׁנָתָם, כְּדֵי שֶׁיַּעַסְקוּ בְּתִקּוּן אֱמוּנָה שֶׁהִיא הָעִקָּר, וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין אָז הַנּוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה. כִּי עִקַּר אוֹר הַיּוֹם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעֵצוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יב, כב): "גּוֹלֶה עֲמֻקּוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת עז:): 'כִּבְרִיָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא', שֶׁחֹשֶׁךְ הוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הָעֵצָה, וְאוֹר הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת עַמְקוּת הָעֵצָה מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בַּהֲקִיצוֹ בַּחֲצוֹת - כַּד שָׁמַע קוֹל תַּרְנְגוֹלָא נִתְתַּקֵּן לְבָרֵךְ אָז הַנּוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לָזֶה הַבְחָנָה גְּדוֹלָה לְהַבְחִין בֵּין אוֹר יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵצוֹת טוֹבוֹת וּבֵין לַיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִלְקוּל הָעֵצוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה כַּנַּ"ל. כִּי כַּמָּה בְּנֵי אָדָם טוֹעִים בָּזֶה וְנִכְשָׁלִים בְּעֵצוֹת שֶׁאֵינָן טוֹבוֹת שֶׁמַּטְעִין אוֹתָן בְּנֵי הָעוֹלָם. כִּי הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם עֲמֻקּוֹת מְאֹד מְאֹד בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ'. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת גָּמוּר, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים (בַּהַקְדָּמָה וּבְהִלְכוֹת תְּפִלַּת עַרְבִית, הֲלָכָה ד, אוֹת ז, וְעוֹד), אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ בָּהֶם עַמְקוּת גָּדוֹל מְאֹד, כִּי נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מַיִם עֲמֻקִּים כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתוֹ עַמְקוּת אֲמִתִּית הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְחַזֵּק בְּדַרְכֵי עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַנּוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה - שֶׁמְּבָרְכִין בַּחֲצוֹת לַיְלָה, כִּי אָז צְרִיכִין עִקַּר הַהַבְחָנָה, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא לַיְלָה מַמָּשׁ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִתְחִיל לִצְמֹחַ אוֹר הַיּוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ וּמֵאִיר עָלֵינוּ גַּם בְּתוֹךְ הַחֹשֶׁךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת לְהַצִּיל נַפְשֵׁנוּ מִנִּי שַׁחַת, אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הַבְחָנָה גְּדוֹלָה - שֶׁלֹּא יִטְעֶה מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַמְּסִיתִים וּמַדִּיחִים בְּעֵצוֹת וּשְׁקָרִים וּכְזָבִים בִּדְבָרִים בְּדוּיִים שֶׁאֵינָם עַל־פִּי תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה כְּלָל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְעוֹרֵר לָקוּם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - זוֹכֶה לִשְׁמֹעַ קוֹל הַכָּרוֹז שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַתַּרְנְגוֹל בַּחֲצוֹת שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל וְנִמְשָׁךְ מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַבְחִין בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ, בֵּין יוֹם לְלַיְלָה, דְּהַיְנוּ בֵּין עֵצוֹת טוֹבוֹת אֶל הַהֵפֶךְ, שֶׁהִיא תְּלוּיָה בִּנְקֻדָּה בְּעָלְמָא וּבְחוּט הַשַּׂעֲרָה.

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ בַּמִּקְרָא יַחַד (אִיּוֹב לח, לו): מִי שָׁת בַּטֻּחוֹת חָכְמָה אוֹ מִי נָתַן לַשֶּׂכְוִי בִינָה - 'בַּטֻּחוֹת חָכְמָה' שֶׁהֵם הַכְּלָיוֹת - זֶה בְּחִינַת עֵצוֹת, כִּי כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת.

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ מִי נָתַן לַשֶּׂכְוִי בִינָה - שֶׁהוּא לְהַבְחִין בֵּין עֵצוֹת טוֹבוֹת לְהַהֵפֶךְ וְכַנַּ"ל, וְ'שֶׂכְוִי' פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: זֶה הַלֵּב, דָּבָר אַחֵר: זֶה הַתַּרְנְגוֹל. וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי קוֹל הַתַּרְנְגוֹל שֶׁמְּעוֹרֵר בַּחֲצוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַבְחִין הַלֵּב בֵּין יוֹם וּבֵין לַיְלָה בֵּין אוֹר וְחֹשֶׁךְ, דְּהַיְנוּ בֵּין עֵצוֹת טוֹבוֹת לְהַהֵפֶךְ וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁ מִּי שָׁת בַּטֻּחוֹת חָכְמָה - שֶׁהֵם כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת וּמִי נָתַן לַשֶּׂכְוִי בִינָה הֵם בְּחִינָה אַחַת, עַל־כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה, וְכַנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'אֱמֶת וְיַצִּיב' שֶׁאוֹמְרִים אַחַר קְרִיאַת־שְׁמַע מִיָּד אַחַר פָּרָשַׁת צִיצִית, כִּי שְׁמַע, וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ, וַיֹּאמֶר, הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁהֵם נִזְכָּרִין בִּשְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ. וְכֵן צִיצִית הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַגַּאֲוָה הַכְנָעַת תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ', כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת י') - שֶׁבְּנִיסָן רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטֵּל זֶה הַפְּגָם לְגַמְרֵי, עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן נִזְכָּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת־שְׁמַע, דְּהַיְנוּ בְּפָרָשַׁת צִיצִית וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ תִּקְּנוּ פָּרָשַׁת צִיצִית בִּקְרִיאַת־שְׁמַע כְּדֵי לְהַזְכִּיר יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת־שְׁמַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יב:). כִּי כָּל בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע הִיא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּתְגַּלָּה אָז, וְאָז נִתְגַּיְּרוּ גֵּרִים רַבִּים, וְאָז זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית וְכַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְתִקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין תִּקּוּן הַמֹּחִין, אֲזַי נַעֲשִׂין בְּחִינַת אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב הַנְּשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כו, טז): "שִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֱמֶת וְיַצִּיב' וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב): "אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת מְזֻקָּקוֹת שִׁבְעָתַיִם" - לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב בָּהֶם הַנְּשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת. כִּי כָּל בִּרְכַּת 'אֱמֶת וְיַצִּיב' וְכוּ' הִיא כֻּלָּהּ רַק דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה, בְּחִינַת אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַמְּשִׁיבִין וּמְחַיִּין אֶת הַנֶּפֶשׁ מְאֹד מְאֹד, כִּי כּוֹפְלִין וְשׁוֹנִין וּמְשַׁלְּשִׁין וּמְרַבְּעִין וְכוּ' וְכוּ' אֶת חֲבִיבוּת נְעִימוּת עֲרֵבוּת יְדִידוּת מְתִיקוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בְּדִבּוּרִים נִפְלָאִים וּמְתוּקִים מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן וְקַיָּם וְיָשָׁר וְנֶאֱמָן וְאָהוּב וְחָבִיב וְכוּ' וְכוּ' שֶׁחוֹזְרִין בְּכַמָּה וְכַמָּה לְשׁוֹנוֹת יִקְרַת חֲבִיבַת נִפְלְאוֹת עֲרֵבוּת אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֲמָרִים יְקָרִים, בְּחִינַת אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב בָּהֶם כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת. כִּי אַחַר שֶׁהֶעֱלִינוּ הָאֱמוּנָה בְּכָל תִּקּוּנֶיהָ עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁתִּקַּנְנוּ עַל־יְדֵי כָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה עַד הֵנָּה בְּעֻבְדָּא וּבְמִלּוּלָא, עַתָּה יוֹצְאִים אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב הַנְּשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ב, ה): "סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כְּמוֹ הַחוֹלֶה שֶׁהָיָה מֻטָּל עַל עֶרֶשׂ דְּוַי, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהִתְחִיל לְהִתְרַפֵּא - צְרִיכִין לְהַחֲיוֹתוֹ וּלְהַבְרוֹתוֹ בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי מַטְעַמִּים הַמְּשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ כֵן מֵחֲמַת שֶׁעַתָּה הֶעֱלִינוּ הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה שֶׁהִיא רְפוּאָה לְכָל הַחֳלָאִים וּלְכָל הַמַּכּוֹת וּלְכָל הַמַּכְאוֹבִים בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַתָּה צְרִיכִין אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב אֶת הַנְּפָשׁוֹת מֵחֲלִישׁוּתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים וְהַיְקָרִים שֶׁל בִּרְכַּת 'אֱמֶת וְיַצִּיב', שֶׁכֻּלָּם הֵם דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְּחַיִּין וּמְשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ מְאֹד מְאֹד - לְמִי שֶׁמֵּשִׂים לִבּוֹ עֲלֵיהֶם, בְּחִינַת וּדְבָרָיו חַיִּים וְקַיָּמִים נֶאֱמָנִים וְנֶחֱמָדִים לָעַד וְכוּ':

#### יז

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁאוֹמְרִים בִּבְרָכָה זֹאת, כִּי כָּל אֵלּוּ הָאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ עַל־יְדֵי עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה וְתִקּוּן הַבְּרִית וְכוּ' כַּנַּ"ל - כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁאֵלּוּ הָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְּלֵב אִישׁ וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יִדְלֶנָּה", כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בִּבְרָכָה זֹאת שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת', כִּי עִקַּר הָעֵצוֹת הֵם אֱמֶת, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִין הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת" (יִרְמְיָה ב, כא), בְּחִינַת "הֵן אֱמֶת חָפַצְתָּ בַטֻּחוֹת", כַּנַּ"ל (כַּמְּבֹאָר מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה 'וְאֵלּוּ הַמִּשְׁפָּטִים - אֱמוּנָה' בְּסִימָן ז).

[כִּי הָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת נֶצַח וְהוֹד שֶׁנִּמְשָׁכִין מִתִּפְאֶרֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁעִקַּר גִּדּוּל הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא אֱמוּנָה עַל יָדָם, כִּי כָּל גִּדּוּלָהּ עַל־יְדֵי נֶצַח הוֹד יְסוֹד, כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלִּין, פֶּרֶק ה)]. וּמֵאֵלּוּ הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים" אֲשֶׁר עַל יָדָם עָלְתָה הָאֱמוּנָה וְנִתְתַּקְּנוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, מֵהֶם נִמְשָׁכִין הָאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי אֱמֶת לְהַחֲיוֹת בָּהֶם כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת שֶׁהוּא סַמָּא דְּחַיֵּי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.): 'אַתְרָא דַּהֲוָה שְׁמֵהּ קוּשְׁטָא, לָא מִיתוּ תַּמָּן' (מָקוֹם שֶׁהָיָה שְׁמוֹ 'אֱמֶת', לֹא מֵתוּ שָׁם, מֵחֲמַת שֶׁדִּבְּרוּ שָׁם רַק אֱמֶת).

וְעַל־כֵּן כּוֹפְלִין וְשׁוֹנִין הָ'אֱמֶת' עַד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים, כִּי הָעֵצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת" נִמְשָׁכִין מֵעַמְקוּת נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים" הַנַּ"ל - עָמֹק עָמֹק מִי יִמְצָאֶנּוּ, כִּי אִם מִי שֶׁהוּא אִישׁ תְּבוּנוֹת בֶּאֱמֶת, בְּחִינַת "וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יִדְלֶנָּה", דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכֶה לְצַחְצֵחַ נַפְשׁוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הָעֵצָה נִמְשָׁךְ מִבִּינָה, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, הַיְנוּ עַל־יְדֵי "אִישׁ תְּבוּנוֹת" הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ לוֹ הִתְבּוֹנְנוּת אֲמִתִּי לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת מִמַּעֲמַקִּים, כְּדֵי לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בָּעוֹלָם [וְזֶה בְּחִינַת 'בִּינָה עַד הוֹד אִתְפַּשְּׁטַת' - שֶׁשָּׁם מְקוֹם הָעֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן].

וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצוֹת הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל הָאֱמוּנָה עַל יָדָם, בִּבְחִינַת "עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן" (יְשַׁעְיָה כה, א), שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת מִמֶּרְחָק גָּדוֹל בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ" (מִשְׁלֵי לא, יד), עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת מִבְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה וְכוּ' וְאִישׁ תְּבוּנוֹת" וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת בִּינָה עִלָּאָה שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, וְעַל־כֵּן הֵם שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת', כִּי מִבִּינָה עַד אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, הֵם שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת, כַּיָּדוּעַ. כִּי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּתְגַּדְּלָה עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִין אֵלּוּ הָאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת - כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִמַּעֲמַקִּים, מִבְּחִינַת בִּינָה שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַבִּנְיָן, שֶׁמִּשָּׁם עַד בְּחִינַת אֱמוּנָה מַלְכוּת הֵם שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת, שְׁמוֹנֶה סְפִירוֹת, וּכְנֶגֶד זֶה הֵם שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' דַּיְקָא בְּבִרְכַּת 'אֱמֶת וְיַצִּיב'.

כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן הָעֵצוֹת הוּא כְּשֶׁהֵם אֱמֶת בְּכָל הַבְּחִינוֹת מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, בִּבְחִינַת "וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם" (תְּהִלִּים קיז, ב), בִּבְחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת" שֶׁיִּהְיוּ הָעֵצוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אֱמֶת מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף בְּכָל הַבְּחִינוֹת, וְעַל־כֵּן הֵם שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת', לְהוֹרוֹת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּבְחִינָה שֶׁנִּמְשָׁכִין וְעוֹבְרִים שָׁם הָעֵצוֹת - צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצוֹת שֶׁעַל יָדָם עוֹלָה הָאֱמוּנָה, כִּי כָּל הַשְּׁקָרִים וְכָל הָרַמָּאוּת וְכָל מִינֵי הַהַטְעָאוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וּמְעַכְּבִים שֶׁמַּטְעִין וּמְעַכְּבִין וּמְבַלְבְּלִין וּמְרַמִּין אֶת הָאָדָם מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ - בְּכֻלָּם יֵשׁ בָּהֶם אֱמֶת, כִּי אִם לָאו לֹא הָיָה בָּהֶם כֹּחַ לְהַטְעוֹת וּלְרַמּוֹת אֶת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שְׁלַח יג, כז): 'כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת מִתְּחִלָּתוֹ - אֵינוֹ מִתְקַיֵּם בְּסוֹפוֹ'.

וְלִפְעָמִים יֵשׁ בָּהֶם אֱמֶת הַרְבֵּה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּחוּט הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטִים מֵהָאֱמֶת בְּאֵיזֶה בְּחִינָה - נִצְמָחִים מֵהֶם עֵצוֹת רָעוֹת מְאֹד הַמְאַבְּדִין אֶת הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יד, יב): "יֵשׁ דֶּרֶךְ יָשָׁר לִפְנֵי אִישׁ וְאַחֲרִיתָהּ דַּרְכֵי מָוֶת", שֶׁהַתְחָלַת הַדֶּרֶךְ הוּא בֶּאֱמֶת דֶּרֶךְ יָשָׁר, אֲבָל בְּסוֹף וְאַחֲרִית נוֹטֶה מֵהָאֱמֶת וּמְהַפֵּךְ הָעֵצָה, וְעַל־כֵּן "אַחֲרִיתָהּ דַּרְכֵי מָוֶת". וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה הִיא רַק כְּשֶׁהִיא כֻּלָּהּ אֱמֶת, בִּבְחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", הַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה אֱמֶת מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף בְּכָל הַבְּחִינוֹת, וְכָל זֶה בָּרוּר וּמוּבָן לְכָל מַשְׂכִּיל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת.

וְנִתְפֹּס לְדֻגְמָא אֵיזֶה דְּבָרִים וּמֵהֶן יוּבַן הַשְּׁאָר, לְמָשָׁל: שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁאֲבִיהֶם שׂוֹכְרִים לָהֶם אֵיזֶה רַבָּנוּת, אוֹ שֶׁבְּעַצְמָם מִשְׁתַּדְּלִים בָּזֶה [וּכְבָר מְבֹאָר גְּנוּת הַשּׂוֹכְרִים אֶת הָרַבָּנוּת בְּסִפְרֵי הַקַּדְמוֹנִים, וְעַיֵּן בַּמַּהַרְשָׁ"א (בְּרָכוֹת נה.) וְכוּ'], וּכְשֶׁשּׁ וֹאֲלִין אוֹתָם עַל זֶה, הֵם מְשִׁיבִים שֶׁכַּוָּנָתָם לְטוֹבָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ פַּרְנָסָה בְּכָבוֹד וְלֹא יִתְבַּטֵּל מִלִּמּוּדוֹ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָעֵצָה הַזֹּאת לִרְדֹּף אַחַר הָרַבָּנוּת - אֵינָהּ עֵצָה טוֹבָה כְּלָל, כִּי הֶפְסֵדוֹ מְרֻבֶּה מִשְּׂכָרוֹ, מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל יוֹדְעִין שֶׁבֶּאֱמֶת כַּוָּנָתוֹ לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר, וְהוּא רוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד, וּלְבַסּוֹף מִתְבַּטֵּל מִלִּמּוּדוֹ גַּם כֵּן, כַּאֲשֶׁר רָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ כַּמָּה וְכַמָּה. וְגַם כָּל לִמּוּדוֹ כָּל יָמָיו הוּא 'שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ' הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת, פֶּרֶק א, הֲלָכָה ב): 'נֹחַ לוֹ שֶׁנֶּהְפְּכָה שִׁלְיָתוֹ עַל פָּנָיו', כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ בַּתּוֹסְפוֹת שָׁם. וְאִם נִרְצֶה לִטְעֹן עִמָּהֶם - יִמְצְאוּ כַּמָּה טְעָנוֹת וַאֲמַתְלָאוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁל אֱמֶת לְפִי דִּבְרֵיהֶם. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ אֱמֶת, כִּי לֹא בְּעֵצָה כָּזֹאת מַצִּילִין אֶת הָאָדָם מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת. וְכֵן יֵשׁ כַּמָּה דְּרָכִים כָּאֵלֶּה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הַרְבֵּה אֱמֶת אַף־עַל־פִּי־כֵן - אֵין זֶה עֵצָה טוֹבָה.

וְכֵן בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנִּתְעוֹרֵר בֵּין בְּנֵי אָדָם, וְכָל אֶחָד רוֹדֵף אֶת חֲבֵרוֹ וּמְבַלֶּה יָמָיו וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ מִפַּרְנָסָתוֹ לִרְדֹּף אֶת חֲבֵרוֹ, וּכְשֶׁנִּשְׁאַל אוֹתוֹ עַל זֶה - יָשִׁיב וְיַצִּיל אֶת עַצְמוֹ: וְכִי בְּחִנָּם אֲנִי שׂוֹנְאוֹ וְרוֹדְפוֹ? הֲלֹא כָּךְ וְכָךְ עָשָׂה לִי! וּמִתְּחִלָּה בַּעֲלִילָה בָּא עָלַי, וְקִפַּח פַּרְנָסָתִי וְעָשָׂה לִי עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת כָּאֵלֶּה. וְיָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁכָּל דְּבָרָיו אֱמֶת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָעֵצָה שֶׁלּוֹ כְּנֶגֶד זֶה - הִיא עֵצָה רָעָה וְנִבְעָרָה מְאֹד, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁנִּתְיַעֵץ לַחֲלֹק עִמּוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי עַל־פִּי רֹב מְאַבֵּד פַּרְנָסָתוֹ עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וּמְבַלֶּה יָמָיו וּשְׁנוֹתָיו לַהֶבֶל וְלָרִיק, וַחֲבֵרוֹ קִפַּח לוֹ פַּרְנָסָה אַחַת אוֹ גּוֹזְלוֹ מָנָה אוֹ שְׁתַּיִם, וְהוּא בְּמַחְלֻקְתּוֹ מְאַבֵּד מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּמְאַבֵּד כָּל הוֹנוֹ וּרְכוּשׁוֹ, כַּאֲשֶׁר רָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ שֶׁכַּמָּה וְכַמָּה אִבְּדוּ הוֹנָם וּרְכוּשָׁם וְגַם נֶאֶבְדוּ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהִתְחִילָה מִדָּבָר קָטָן עַל עֵסֶק מָנֶה אוֹ מָאתַיִם אוֹ פָּחוֹת, אוֹ בִּשְׁבִיל נִצְחוֹן הַקִּנְטוּר וְכָבוֹד, וְכַיּוֹצֵא

וְכֵן בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה, שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִים מִבֵּיתָם כַּמָּה וְכַמָּה זְמַנִּים בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וְהֵם מִתְנַצְּלִים מַה יַּעֲשׂוּ כִּי טַפְלֵי תְּלוּיִים בָּהֶם וְהֵם צְרִיכִים פַּרְנָסָה. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין זֶה עֵצָה טוֹבָה לִהְיוֹת נָע וָנָד כָּל־כָּךְ, וּמְאַבֵּד עוֹלָמוֹ הַנִּצְחִי, וְעַל־פִּי רֹב מְאוּמָה לֹא יִשְׂאוּ בַּעֲמָלָם, וְכֵן כָּאֵלֶּה רַבּוֹת, שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד טְעָנוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הַרְבֵּה אֱמֶת עַל כָּל דְּרָכָיו שֶׁאֵינָם טוֹבוֹת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲצָתָם רָעוֹת, כִּי לֹא זֶה הַדֶּרֶךְ וְלֹא זֶה הָעֵצָה לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כא, ל): "אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד ה'". כִּי כְּשֶׁהוּא נֶגֶד ה' - אֵין זֶה עֵצָה כְּלָל, וְעִקַּר הָעֵצָה לְפַרְנָסָה הוּא רַק בִּטָּחוֹן - לְהִתְחַזֵּק בְּבִטָּחוֹן שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְפַרְנְסוֹ בְּבֵיתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה ז): "כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב" וְכוּ'.

וְכֵן לְעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, עִקַּר הָעֵצָה - שָׁלוֹם, לִרְדֹּף אַחַר הַשָּׁלוֹם וְלַעֲבֹר עַל מִדּוֹתָיו, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יב). וְכֵן בְּכָל הַדְּבָרִים עִקַּר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה הוּא - כְּשֶׁהִיא אֲמִתִּית מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף כַּנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשָּׁה עָשָׂר וָוִי"ן שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כִּי כָּל דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת נִמְשָׁכִין מֵהָעֵצוֹת הַנַּ"ל, וְהָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת וָוִין, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כז, י): "וָוֵי הָעַמֻּדִים", בְּחִינַת (תְּהִלִּים לג, יא): "עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד". כִּי עִקַּר עֲמִידַת הָאָדָם וְקִיּוּמוֹ הוּא עַל־יְדֵי עֵצוֹת טוֹבוֹת, כַּיָּדוּעַ לְכָל מַשְׂכִּיל. וְעַל־כֵּן הֵם חֲמִשָּׁה עָשָׂר וָוִין כְּנֶגֶד שִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמַּעֲמַקִּים, שֶׁהֵם שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבִּבְרָכָה זֹאת כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל בְּיַחַד הוּא חֲמִשָּׁה עָשָׂר, וּכְנֶגֶד זֶה הֵם חֲמִשָּׁה עָשָׂר וָוִין אֵלּוּ וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל לִשְׁמֹעַ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ'. וּמוֹנֶה כָּאן שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל וְכוּ' עַד וּלְקַיֵּם שֶׁהֵם שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת מִבִּינָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָעֵצָה דֶּרֶךְ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, שֶׁהֵם עִקַּר הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת, כִּי הֵם תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה".

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁנִּתְתַּקְּנָה עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת (כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּאוֹת יד). וְעַל־כֵּן גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָעֵצָה הוּא דֶּרֶךְ שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁבֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב', כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד), כִּי חֲנֻכָּה - נֶצַח וָהוֹד, בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הֵם שְׁמוֹנָה יָמִים - לְהָאִיר בָּהֶם שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה הוּא כְּשֶׁהִיא אֱמֶת מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, בִּבְחִינַת שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי מִצְוַת מִילָה הוּא לַחְתֹּךְ וּלְהַעֲבִיר הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַכְּפִירוֹת, וּפְגַם הַבְּרִית וְקִלְקוּל הָעֵצוֹת. כִּי בִּמְקוֹם הַבְּרִית֪־קֹדֶשׁ, דְּהַיְנוּ בִּמְקוֹם הָרַגְלִין, שָׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם חוֹפָה הָעָרְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵצוֹת רָעוֹת - עֲצַת רְשָׁעִים, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁעַל־יְדֵי עֲצָתָם הָרָעוֹת בָּאִים כָּל הַקִּלְקוּלִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָמוּל וְלַחְתֹּךְ הָעָרְלָה בַּשְּׁמִינִי דַּיְקָא, כִּי תִּקּוּן הָעֵצוֹת הוּא בִּבְחִינָה שְׁמִינִית, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "לַמְנַצֵּחַ עַל הַשְּׁמִינִית" (תְּהִלִּים יב, א). וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מג:) עַל מִילָה שֶׁנִּתְּנָה בַּשְּׁמִינִי וְשָׁם מִתְפַּלֵּל עַל תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (תְּהִלִּים יב, ב): "הוֹשִׁיעָה ה' כִּי גָּמַר חָסִיד כִּי פַסּוּ אֱמֻנִים" וְכוּ'. כִּי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁמִינִית, בְּחִינַת מִילָה שֶׁנִּתְּנָה בַּשְּׁמִינִי, כַּנַּ"ל:

#### יט

וְהִנֵּה מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁקְּדֻשָּׁה דְּיוֹצֵר הִיא בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין [וְכֵן מְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק א), שֶׁבִּרְכַּת קְרִיאַת־שְׁמַע הֵם כְּנֶגֶד תְּפִלִּין שֶׁל יָד], וְעַל־כֵּן קָבְעוּ קְדֻשָּׁה בְּבִרְכַּת יוֹצֵר אוֹר, כִּי יוֹצֵר אוֹר אָנוּ מְבָרְכִין עַל אוֹר יוֹם - שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מֵאִיר לָנוּ בְּכָל יוֹם, כְּדֵי לְגַדֵּל וּלְהַעֲלוֹת אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת "גּוֹלֶה עֲמֻקּוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קָבְעוּ בִּבְרָכָה זֹאת סֵדֶר קְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁמַּעֲלִין אֶת הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת מִמַּעֲמַקִּים - צְרִיכִין אָז לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'" שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֵדֶר קְדֻשָּׁה שֶׁאוֹמְרִים בְּיוֹצֵר כַּנַּ"ל, שֶׁמַּזְכִּירִין קְדֻשַּׁת הַמַּלְאָכִים שֶׁעוֹמְדִים בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה וּמַעֲרִיצִין וּמַקְדִּישִׁין וְכוּ'. כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָאֵשׁ וְהַחֲמִימוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וּלְהִכָּלֵל בִּקְדֻשַּׁת הַמַּלְאָכִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר מִדַּת לַיְלָה בַּיּוֹם וְאוֹמְרִים: יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יא:), כִּי בְּאוֹר יוֹם שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁמַּעֲלִין לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן גַּם לְחֶשְׁכַת לַיְלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַד שֶׁנִּזְכֶּה גַּם בַּלַּיְלָה לִבְחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁבַּיּוֹם בְּעֵת תִּקּוּן הַמֹּחִין צְרִיכִין לְתַקֵּן מִדַּת לַיְלָה - לְקַדֵּשׁ אֶת הַמֹּחִין שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי טֻמְאָה בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת מו.): 'שֶׁלֹּא תְּהַרְהֵר בַּיּוֹם וְתָבוֹא לִידֵי טֻמְאָה בַּלַּיְלָה', כִּי צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַמֹּחִין לְבַטֵּל וּלְבַעֵר כָּל הַהִרְהוּרִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַחֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְלֹל מִדַּת לַיְלָה בַּיּוֹם, כִּי תִּקּוּן הַלַּיְלָה תְּלוּיָה בַּיּוֹם, וְכַמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים הַקְדָּמָה יז): 'שֶׁכְּפִי שֶׁהָאָדָם מְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בַּיּוֹם כֵּן עוֹלָה נִשְׁמָתוֹ בַּלַּיְלָה' וְכוּ'.

וְכֵן צְרִיכִין לִכְלֹל מִדַּת יוֹם בַּלַּיְלָה וְאוֹמְרִים: גּוֹלֵל אוֹר מִפְּנֵי חֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי אוֹר וְכוּ', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְעִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית הוּא מַה שֶּׁעוֹלָה וּמִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה וּמִתְקַיֵּם כָּל מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, לד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה". כִּי עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְגִדּוּלָהּ הוּא בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וּבְכָל שָׁבוּעַ וְשָׁבוּעַ, וּבְכָל חֹדֶשׁ וְחֹדֶשׁ, וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, וּבְכָל שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר, וְגַם בְּיוֹם אֶחָד יֵשׁ כַּמָּה שִׁנּוּיִים, הַיְנוּ שֶׁבְּכָל יוֹם נַעֲשִׂים בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים כְּפִי הַיּוֹם, עַד שֶׁנִּשְׁלָם אֵיזֶה בֵּרוּר בְּכָל שִׁבְעַת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּכָל יוֹם הָיָה בֵּרוּר חָדָשׁ כְּפִי חִלּוּקֵי הַיָּמִים, עִם־כָּל־זֶה בִּכְלָלִיּוּת כָּל יְמֵי הַשָּׁבוּעַ נֶחְשָׁבִין לְבֵרוּר אֶחָד. וְאַחַר־כָּךְ בַּשָּׁבוּעַ הַשְּׁנִיָּה נַעֲשֶׂה בֵּרוּר חָדָשׁ, וְגַם אָז יֵשׁ שִׁנּוּיִים גְּדוֹלִים בֵּין כָּל יוֹם וָיוֹם, אַךְ כְּלָלִיּוּת הַשָּׁבוּעַ נֶחְשָׁב בֵּרוּר חָדָשׁ שֶׁל הַשָּׁבוּעַ כְּנֶגֶד הַשָּׁבוּעַ הַקּוֹדֵם, וְכֵן בָּחֳדָשִׁים וְשָׁנִים וְכוּ'.

וְכֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין כָּל אָדָם וְאָדָם, וְכָל אֶחָד מְבָרֵר כְּפִי בְּחִינַת נִשְׁמָתוֹ, וּכְפִי עֲבוֹדָתוֹ וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים. וְכֵן יֵשׁ בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא וְאֵינוֹ מִתְקַיֵּם כִּי אִם עַל הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה'. וְכָל מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב בְּעוֹלָמוֹ הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְבָרֵר וּלְגַדֵּל אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּאנוּ לָעוֹלָם. וְעִקַּר עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת חֲדָשׁוֹת כְּדֵי לִזְכּוֹת וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה עַל יָדָם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ וּלְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַבֵּרוּר בְּפַעַם אַחַת, כַּמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, דְּרוּשׁ ב), עַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם בֵּרוּר חָדָשׁ, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁהִיא גַּם כֵּן טוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי הִיא נַיְחָא לַמֹּחִין, כִּי בְּכָל יוֹם יוֹצְאִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת חֲדָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר יוֹם, שֶׁעַל יָדָם מִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ נִפְסָקִין וְנִסְתַּלְּקִין הָעֵצוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין בְּעֵת חֶשְׁכַת לַיְלָה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ז). וְאָז צְרִיכִין שֵׁנָה לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי. כִּי הַשֵּׁנָה הִיא בְּחִינַת בִּטּוּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַנְּשָׁמָה מֵהַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת וְהִתְרַחֲקוּת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה מֵהַצִּמְצוּם שֶׁהוּא הַגּוּף, רַק שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה אֵינָהּ מִסְתַּלֶּקֶת הַנְּשָׁמָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְגַמְרֵי כְּמוֹ בִּשְׁעַת מִיתָה, רַק נִשְׁאֶרֶת קְשׁוּרָה קְצָת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר לֶךְ־לְךָ פג.). וְכָל זֶה לְטוֹבָה, כְּדֵי שֶׁתַּעֲלֶה נִשְׁמָתוֹ לְמַעְלָה וְתִתְחַדֵּשׁ בִּבְחִינַת עִבּוּר, כְּדֵי שֶׁתַּחֲזֹר מֵחָדָשׁ לְתוֹךְ גּוּפוֹ בְּתוֹסֶפֶת אוֹר, כְּדֵי שֶׁיַּחֲזֹר וְיַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת, שֶׁעַל יָדָם עוֹלָה הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל, וְהַכֹּל כְּדֵי לַחֲזֹר לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת חֲדָשׁוֹת, כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כְּפִי הַבֵּרוּר שֶׁבְּאוֹתוֹ יוֹם.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְלֹל מִדַּת יוֹם בְּלַיְלָה, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצוֹת שֶׁהֵם אוֹר יוֹם שֶׁעַל יָדָם מִתְגַּדֶּלֶת הָאֱמוּנָה, הוּא עַל־יְדֵי חֶשְׁכַת לַיְלָה, בִּבְחִינַת "גּוֹלֶה עֲמֻקּוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ", שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַחֹשֶׁךְ מִתְגַּלִּין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת, כִּי מִי שֶׁחָפֵץ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְחוֹתֵר בְּכָל פַּעַם לִמְצֹא עֵצוֹת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲזַי חֶשְׁכַת הָעֵצָה הוּא לוֹ טוֹבָה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנֶּחֱשָׁךְ דַּעְתּוֹ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשׁוֹ, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא חוֹתֵר וּמִתְגַּעְגֵּעַ יוֹתֵר וּמַרְבֶּה בְּהַפְצָרוֹת וּבַקָּשׁוֹת יוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיָּאִיר לוֹ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו בְּכָל פַּעַם וּמֵאִיר עָלָיו עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת חֲדָשׁוֹת בְּכָל פַּעַם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מִתְבָּרֶרֶת הָאֱמוּנָה מֵחָדָשׁ בְּכָל פַּעַם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת אֵל בָּרוּךְ גְּדוֹל דֵּעָה וְכוּ', שֶׁהֵם עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אַתְוָן שֶׁהַטִּפָּה כְּלוּלָה מֵהֶם, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לה, פֶּרֶק ג), שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּזְכִּירִין גְּדוֹל דֵּעָה לְהַעֲלוֹת הַגַּאֲוָה וְהַגְּדֻלָּה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ - לְבַטֵּל הַגְּדֻלָּה וְהַגַּאֲוָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּנַּ"ל:

#### כא

וְהִנֵּה מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁקְּרִיאַת־שְׁמַע, שֶׁהִיא אֱמוּנָה, עִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ הִיא כְּשֶׁזּוֹכִין לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ד' גְּדוֹלָה דְּאֶחָד', שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד שֶׁאוֹמְרִים בְּלַחַשׁ, כִּי קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁאוֹמְרִים בְּהֵיכַל אַהֲבָה אַחַר בִּרְכַּת 'אַהֲבַת עוֹלָם', דְּהַיְנוּ אַחַר שֶׁזָּכִינוּ לְאַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת וְהָאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', שֶׁהֵם הֵם הַמֶּרְכָּבָה וְכַנַּ"ל, כָּל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַתְּפִלִּין בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין מִלְּהַעֲלוֹת אֶל הַמֹּחַ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם קִלְקוּל הַמֹּחִין פְּגַם הַתְּפִלִּין, כַּמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ בְּחִינַת (עֲבוֹדָה זָרָה ג:): 'אֵין מְקַבְּלִין גֵּרִים לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ', כִּי אָז נִזְכֶּה לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַרְחָקַת הַגֵּרִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעֲלוּ בְּחִינַת טִפּוֹת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ הַמֹּחִין בְּחִינַת הַתְּפִלִּין וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד - שֶׁאָנוּ מְיַחֲדִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ, שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ הוּא ה' אֱלֹקֵינוּ, וְאָנוּ לְבַד מְיֻחָדִין וּמְקֻשָּׁרִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְזָר לֹא יִקְרַב אֵלֵינוּ, בְּחִינַת (דְּבָרִים כו, יח): "אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ וְה' הֶאֱמִירְךָ" וְכוּ', בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, ט): "כִּי חֵלֶק ה' עַמּוֹ" וְכוּ'. וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְפָּרְדוּ כָּל פּוֹעֲלֵי אָוֶן (תְּהִלִּים צב, י), כְּדֵי לְרַחֵק וּלְגָרֵשׁ מֵאִתָּנוּ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ הַתְּפִלִּין וְהַמֹּחִין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ אֶת בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְתִקּוּן הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּפָסוּק "שְׁמַע" אָנוּ מְרַחֲקִין מֵאִתָּנוּ הַגֵּרִים שֶׁאֵין לְקַבְּלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְכַנַּ"ל. וְאָז נִשְׁלָם תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל. אֲבָל אָז כְּשֶׁהָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, אָז דַּיְקָא הוּא גְּמַר תִּקּוּן הַגֵּרִים וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְקַבְּלָם וּלְהַעֲלוֹתָם שֶׁבָּהֶם עָסַקְנוּ בְּכָל הַתְּפִלָּה לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם וְכַנַּ"ל, וְלֹא נִשְׁלַם הַתִּקּוּן עַד עַתָּה שֶׁזָּכִינוּ לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְעַתָּה שֶׁכְּבָר נִשְׁלַם תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, עַתָּה דַּיְקָא נִשְׁלָם תִּקּוּן הַגֵּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹתָם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַגֵּרִים שֶׁצְּרִיכִים לְקָרְבָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁאוֹמְרִים שֶׁמַּלְכוּתוֹ בָּרוּךְ וּמְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, יט): "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", דְּהַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ בַּמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים מְבֹרָךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי גַּם שָׁם יֵשׁ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים בְּחִינַת גֵּרִים - שֶׁאָנוּ מַעֲלִים אוֹתָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בְּלַחַשׁ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַטְרְגוּ הַמְקַטְרֵגִים שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַחִיצוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגֵּרִים שֶׁאָסוּר לְהַעֲלוֹתָן וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נו.): מָשָׁל לְבַת מֶלֶךְ שֶׁהֵרִיחָה צִיקֵי קְדֵרָה, תֹּאמַר - יֵשׁ לָהּ גְּנַאי, לֹא תֹּאמַר - יֵשׁ לָהּ צַעַר וְכוּ'. צִיקֵי קְדֵרָה זֶה בְּחִינַת הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בְּחִינַת נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְקָרְבָם, הַיְנוּ תֵּכֶף שֶׁאוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ', שֶׁאָז נִשְׁלָם תִּקּוּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, אָז הָאֱמוּנָה מַלְכוּת מִתְאַוֵּית לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים שֶׁעָסַקְנוּ בִּתְחִלָּה לְבָרְרָם וְלִגְמֹר תִּקּוּנָם, כִּי עַתָּה גְּמַר תִּקּוּנָם, מֵאַחַר שֶׁעַכְשָׁו נִגְמָר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, אֲבָל הִיא מִתְיָרֵאת לְהַעֲלוֹתָם - שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט שֶׁעִקַּר עִסְקֵנוּ עַתָּה לְרַחֲקָם וּלְגָרְשָׁם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ תֹּאמַר, יֵשׁ לָהּ גְּנַאי - כִּי מִתְיָרֵאת מֵאֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל כַּנַּ"ל, לֹא תֹּאמַר, יֵשׁ לָהּ צַעַר - כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ לִגְמֹר עַתָּה תִּקּוּן נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹתָן שֶׁעָסַקְנוּ בְּכָל הַתְּפִלָּה לְבָרְרָם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִתְחִילוּ עֲבָדֶיהָ לְהָבִיא לָהּ בַּחֲשַׁאי - שֶׁאוֹמְרִים 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּלַחַשׁ - לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל מָקוֹם, כְּדֵי לְקָרֵב נַפְשׁוֹת הָרְחוֹקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים, אֲבָל אוֹמְרִים זֹאת בְּלַחַשׁ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַחִיצוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם בְּחִינַת קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה, שֶׁכָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים עַל יָדָם, כִּי גָּלוּת הָאָרֹךְ שֶׁל עַכְשָׁו הוּא גָּלוּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִגָּלוּת זֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל:

#### כב

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נו.) שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ רָצָה לְגַלּוֹת אֶת הַקֵּץ וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה, אָמַר: שֶׁמָּא יֵשׁ חַס וְשָׁלוֹם, בְּמִטָּתִי פְּסוּל כְּמוֹ שֶׁיָּצָא יִשְׁמָעֵאל מִזְּקֵנִי, וְעֵשָׂו מֵאָבִי? הֵשִׁיבוּ לוֹ בָּנָיו: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד - כְּשֵׁם שֶׁאֵין בְּלִבְּךָ אֶלָּא אֶחָד וְכוּ'. פָּתַח יַעֲקֹב וְאָמַר: 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד'. כִּי יַעֲקֹב זָכָה לְמִטָּה שְׁלֵמָה, שֶׁהֵם שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים צט, ד): "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב אַתָּה עָשִׂיתָ", כִּי יַעֲקֹב בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, עַל־כֵּן רָצָה לְגַלּוֹת אֶת הַקֵּץ, כִּי עִקַּר קֵץ הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא זָכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, לְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הַזְּמַן לְגַלּוֹת הַקֵּץ, כִּי עֲדַיִן צְרִיכִים בֵּרוּרִים רַבִּים מְאֹד, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַבְּרִית בְּכָל הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן עֲדַיִן הַקֵּץ סָתוּם, בְּחִינַת קֵץ הַפְּלָאוֹת. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּלָאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם פִּלְאֵי פְּלָאוֹת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וּמֵחֲמַת שֶׁאָז לֹא נִשְׁלַם תִּקּוּן הָעוֹלָם - עֲדַיִן עַל־כֵּן נִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה כְּשֶׁרָצָה לְגַלּוֹת הַקֵּץ, וְסָבַר, שֶׁמָּא יֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם פְּסוּל בְּמִטָּתִי, כְּמוֹ שֶׁיָּצָא יִשְׁמָעֵאל מִזְּקֵנִי וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁמָּא, חַס וְשָׁלוֹם, הֶעֱלֵיתִי בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל אֶל הַמֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, מִיָּד פָּתְחוּ וְאָמְרוּ: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כְּשֵׁם שֶׁאֵין בְּלִבְּךָ אֶלָּא אֶחָד וְכוּ', שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָמְרוּ לוֹ, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, אֵין פְּסוּל בְּמִטָּתוֹ וְלֹא פָּגַם בַּמִּשְׁפָּט כִּי ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד, וַאֲנַחְנוּ עַמּוֹ וְהוּא אֱלֹקֵינוּ וְאֵין זָר עִמָּנוּ, וְכַנַּ"ל.

מִיָּד פָּתַח יַעֲקֹב וְאָמַר: בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - כִּי עַכְשָׁו שֶׁרָאָה שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט וְהָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, עַכְשָׁו צְרִיכִין לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ גַּם בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד כַּנַּ"ל - כְּדֵי לְקָרֵב נַפְשׁוֹת הַגֵּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְקָרֵב וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: נִימְרֵהּ - לֹא אֲמָרָהּ מֹשֶׁה, לָא נִימְרֵהּ - אֲמָרָהּ יַעֲקֹב, כִּי מֹשֶׁה לֹא אָמַר בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁמְּרַמֵּז עַל הִתְקָרְבוּת הַגֵּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְקָרֵב, מֵחֲמַת שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ גַּם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגֵּרִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָם, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁמֹּשֶׁה כְּבָר נִכְשַׁל בְּעִנְיַן הַגֵּרִים, כִּי קֵרֵב אֶת הָעֵרֶב־רַב, וְכַוָּנָתוֹ הָיָה לְטוֹבָה כְּדֵי שֶׁיִּתְדַּבְּקוּ גֵּרִים בַּשְּׁכִינָה, אֲבָל הֵם גָּרְמוּ כָּל צָרוֹת יִשְׂרָאֵל מֵחֲמַת שֶׁנִּתְקָרְבוּ יוֹתֵר מִדַּאי, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יב, לח): "וְגַם עֵרֶב־רַב עָלָה אִתָּם", דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה רַב יוֹתֵר מִדַּאי, עַד שֶׁנִּתְאַחֲזוּ גַּם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט וְגָרְמוּ מַה שֶּׁגָּרְמוּ. עַל־כֵּן לֹא אָמַר מֹשֶׁה בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַגֵּרִים וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן הִתְקִינוּ לוֹמַר בְּלַחַשׁ כְּדֵי לְקָרֵב מִי שֶׁצְּרִיכִין לְקָרֵב וּלְרַחֵק, בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֲשַׁאי וְסוֹד, בְּחִינַת כָּל הַסּוֹדוֹת שֶׁמְּגַלִּין הַצַּדִּיקִים וְהַגְּדוֹלִים בְּסוֹד וּבְלַחַשׁ, וְעִקַּר הַסּוֹד - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁמַע מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָהֶם. וְכָל הַסּוֹדוֹת שֶׁמְּגַלִּין - כָּל כַּוָּנָתָם לְטוֹבָה בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, אֲבָל מְדַבְּרִים בְּלַחַשׁ וּבְסוֹד דַּיְקָא, וְזֶה מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרְבוּ כִּי אִם מִי שֶׁרָאוּי לְהִתְקָרֵב, וְלֹא אוֹתָן שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לְהִתְקָרֵב, שֶׁהֵם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁצְּרִיכִין לְגָרְשָׁם. וְזֶה בְּחִינַת (יְבָמוֹת מז.): גֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר, אוֹמְרִים לוֹ: מָה רָאִיתָ שֶׁבָּאתָ לְהִתְגַּיֵּר? אֵין אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁיִּשְׂרָאֵל בַּזְּמַן הַזֶּה דְּווּיִים סְחוּפִים וְכוּ' אִם אָמַר, יוֹדֵעַ אֲנִי וְאֵינִי כְּדַאי מְקַבְּלִין אוֹתוֹ וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁמַּעֲלִימִין בְּפָנָיו מַעֲלַת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמְרִים לוֹ דִּבּוּרִים לְרַחֲקוֹ, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת סוֹד, שֶׁאֵין מְגַלִּין לוֹ מִיָּד גֹּדֶל עֹצֶם גְּדֻלַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּזְכּוּ לֶעָתִיד, רַק, אַדְּרַבָּא, אוֹמְרִים לוֹ בְּהֵפֶךְ, נִמְצָא שֶׁמַּעֲלִימִין מִמֶּנּוּ הָאֱמֶת בְּסוֹד. וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁאִם יִרְצֶה לִפְרֹשׁ - יִפְרֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּבָזֶה יִהְיֶה נִבְחָן וְנִבְדָּק אִם הוּא מֵאוֹתָן הַגֵּרִים שֶׁרְאוּיִים לְקָרְבָן שֶׁאָז בְּוַדַּאי יִתְגַּלֶּה לוֹ הַסּוֹד. וְיֵדַע וְיַבְחִין מִיָּד גְּדֻלַּת יִשְׂרָאֵל וְיָבִין פְּנִימִיּוּת כַּוָּנָתָם שֶׁל הָעוֹסְקִים עִמּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתָם לְקָרֵב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהַפֵּךְ הַדָּבָר קְצָת כְּדֵי לְהַעֲלִים הַדָּבָר בְּסוֹד וּבְלַחַשׁ. אֲבָל אִם הוּא מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - בְּוַדַּאי יִתְרַחֵק, כִּי הוּא לֹא יִזְכֶּה לְהָבִין פְּנִימִיּוּת דַּעְתָּם שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד וְיִתְרַחֵק, וּבְוַדַּאי צְרִיכִין לְרַחֲקוֹ כַּנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה דִּבְּרוּ בִּתְחִלָּה בְּהֶעְלֵם וּבְסוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁאוֹמְרִים בַּחֲשַׁאי בִּבְחִינַת סוֹד, וְכַנַּ"ל;

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים כה, יד): סוֹד ה' לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם, עֵינַי תָּמִיד אֶל ה' וְכוּ' - שֶׁנִּסְמְכוּ זֶה לָזֶה, הַיְנוּ שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אוֹמֵר בְּעַד כְּלַל יִשְׂרָאֵל, בְּעַד כָּל הַנּוֹפְלִים וְהָרְחוֹקִים, אֲשֶׁר הֵם תְּפוּסִים בְּהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה כְּמוֹ בְּרֶשֶׁת, וְאָמַר שֶׁיֵּשׁ סוֹד ה' לִירֵאָיו וְכוּ', אֲשֶׁר עַל יָדוֹ יֵשׁ לִי תִּקְוָה גַּם כֵּן תָּמִיד לָצֵאת מֵרֶשֶׁת. וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ: עֵינַי תָּמִיד אֶל ה' כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי, כִּי עִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סוֹד' וְכַנַּ"ל, וּמִי שֶׁמַּאֲמִין בְּ סוֹד ה' אֲשֶׁר לִירֵאָיו - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה תָּמִיד, בְּחִינַת סוֹד ה' לִירֵאָיו עֵינַי תָּמִיד אֶל ה' כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי וְכַנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת רְמַ"ח תֵּבִין דִּקְרִיאַת־שְׁמַע - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל הָרְמַ"ח אֵיבָרִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה' (בְּסִימָן צא): שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה בְּכָל הָאֵיבָרִים, עַיֵּן שָׁם:

#### כד

וְזֶה (תְּהִלִּים פד, י): מָגִנֵּנוּ רְאֵה אֱלֹקִים - בְּחִינַת תִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, וְהַבֵּט פְּנֵי מְשִׁיחֶךָ - בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, וְכַנַּ"ל:

#### כה

וְעַל־כֵּן בְּפָרָשַׁת שְׁמַע נִזְכָּר מִצְוַת תְּפִלִּין בִּלְשׁוֹן יָחִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְכוּ'. אֲבָל בְּפָרָשַׁת וְהָיָה נִזְכְּרוּ בִּלְשׁוֹן רַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וּקְשַׁרְתָּם אוֹתָם לְאוֹת עַל יֶדְכֶם וְכוּ'. כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְמַעְלָה, שֶׁפָּרָשַׁת שְׁמַע וְאָהַבְתָּ - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁשָּׁם אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן שָׁם נִזְכְּרוּ הַתְּפִלִּין בִּלְשׁוֹן יָחִיד, לְהוֹרוֹת, כִּי שָׁם אֵין זָר אִתָּנוּ, כִּי שָׁם הוּא בִּבְחִינַת 'אֵין מְקַבְּלִים גֵּרִים לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ' - לְרַחֵק טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל. אֲבָל פָּרָשַׁת וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ הוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמַּלְאָכִים, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה הוּא מַה שֶּׁמַּעֲלִין לִבְחִינַת פִּתּוּחֵי חוֹתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַגֵּרִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נִזְכְּרוּ שָׁם בִּלְשׁוֹן רַבִּים, כִּי שָׁם הוּא בִּבְחִינַת הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים שֶׁהֵם הַגֵּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְקָרְבָם, עַל־כֵּן נִזְכְּרוּ שָׁם בִּלְשׁוֹן רַבִּים, מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲלִין גַּם אֲחֵרִים עִמָּנוּ, שֶׁהֵם הַנִּיצוֹצוֹת וְנַפְשׁוֹת הַגֵּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְקָרְבָם, וְכַנַּ"ל.

כִּי דַּיְקָא אַחַר שֶׁזּוֹכִין לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּרְחִיקִין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל כַּנַּ"ל, אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לַעֲסֹק בִּשְׁלֵמוּת לְקָרֵב הַגֵּרִים הָרְאוּיִין לְהִתְקָרֵב, כִּי אֵין מִתְיָרְאִין עוֹד מִקִּלְקוּל הַבָּא עַל־יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁאֵין רְאוּיִין לְהִתְקָרֵב, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכוּ לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד דַּיְקָא אַחַר שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, וְכֵן וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ אַחַר שְׁמַע, כִּי אַחַר הַמְשָׁכַת בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, אָז דַּיְקָא חוֹזְרִין וְעוֹסְקִין בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת הִתְקָרְבוּת הַגֵּרִים הָרְאוּיִין לְהִתְקָרֵב וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב.

וְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכָל הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ' הַנַּ"ל בְּכָל פְּרָט וּפְרָט הָדֵק הֵיטֵב הֵיטֵב וְאָז תּוּכַל לְהָבִין קְצָת דְּבָרֵינוּ, וְעַיֵּן לְקַמָּן בַּסּוֹף (אוֹת לד) מַה שֶּׁמּוּבָא מֵהַפְּרִי־עֵץ־חַיִּים שֶׁאַל תִּתְמַהּ שֶׁהִזְכַּרְנוּ הַסְּפִירוֹת וְכוּ' כַּמָּה פְּעָמִים וְכוּ', וּמִשָּׁם תּוּכַל לְהָבִין לְכָאן, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין כַּמָּה פְּעָמִים לַהֲפֹךְ הַסֵּדֶר וְכוּ' וְיֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר. וְגַם שַׁיָּךְ לָזֶה מַה שֶּׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ (שִׂיחוֹת־הָרַ"ן סִימָן קצט), שֶׁאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהָבִין בְּתוֹרָתוֹ כִּי אִם מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לוֹמַר כָּל תּוֹרָה פָּנִים וְאָחוֹר וְהָבֵן:

#### כו

וְהִנֵּה עִקַּר תִּקּוּן גְּמַר הָאֱמוּנָה הִיא תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה כָּל תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַנַּ"ל, וּבִתְחִלָּה מַזְכִּירִין זְכוּת אָבוֹת כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ אֱלֹקֵי אַבְרָהָם וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁנִּתְתַּקְּנָה הָאֱמוּנָה - אָז מוֹעִיל תְּפִלָּה וּזְכוּת אָבוֹת, עַל־כֵּן מַזְכִּירִין עִמָּהּ זְכוּת אָבוֹת, וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין לְסַדֵּר וּלְהַזְכִּיר כָּל תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַנַּ"ל מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף. וְזֶהוּ הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא - זֶהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּדּוֹת. וְזֶהוּ הָאֵל - שֶׁהוּא אֱלֹקוּת, הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא - הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה קַוִּין: חֶסֶד, גְּבוּרָה, תִּפְאֶרֶת, שֶׁהֵם: חֶסֶד, דִּין, רַחֲמִים, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת.

אֵל עֶלְיוֹן - זֶה בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, שֶׁבָּהֶם מְצַחְצְחִין נַפְשׁוֹ, בִּבְחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֵל עֶלְיוֹן - שֶׁהִיא בְּחִינַת צַחְצָחוֹת שֶׁהֵם עֶלְיוֹנִים מֵהַסְּפִירוֹת.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַחְתֹּר וּלְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל, וְזֶהוּ גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים - הֵם בְּחִינַת "חַסְדֵי דָּוִד הַנֶּאֱמָנִים", כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הָעֲמִידָה, פֶּרֶק ג), שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶצַח הוֹד, בְּחִינַת עֵצוֹת. וְזֶהוּ טוֹבִים, וְאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם, מִנְחָה מַעֲרִיב, פֶּרֶק ו), שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁהֵם מֹחֵי הַמַּלְכוּת, כִּי הַמֹּחִין נִקְרָאִים טוֹבִים, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי 'חַסְדֵי דָּוִד' שֶׁהֵם הָעֵצוֹת, הֵם מֹחִין וְקִיּוּם שֶׁל הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה עַל יָדָם כַּנַּ"ל.

וְקוֹנֶה הַכֹּל - זֶהוּ בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְקוֹנֶה הַכֹּל - שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ קוֹנֶה הַכֹּל, "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", וַאֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם נִכְנָעִים אֵלָיו וּמוֹדִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ.

וּכְשֶׁמְּקָרְבִין הַגֵּרִים - יְכוֹלִין לְהַזִּיק לְיִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ', וּצְרִיכִין כֹּחַ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת - שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁהֵם זְרוֹעוֹת עוֹלָם, כִּי הַזְּרוֹעוֹת מְגִנִּים עַל הָאָדָם כְּמוֹ כַּנְפֵי הָעוֹף שֶׁמְּגִנִּים עַל הָעוֹף, כִּי הַזְּרוֹעוֹת בִּמְקוֹם הַכְּנָפַיִם בָּעוֹף שֶׁהֵם בְּחִינַת מָגִנִּים. וְעַל־כֵּן וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת - שֶׁהֵם זְרוֹעוֹת עוֹלָם, כַּיָּדוּעַ, הֵם בְּחִינַת הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁמַּעֲלִין לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם" וְכוּ'. אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּמֵבִיא גוֹאֵל וְכוּ' - שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא הַגּוֹאֵל צֶדֶק, שֶׁעַל יָדוֹ יִהְיֶה תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט וְאָז נִשְׁלָם גִּדּוּל הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַעַן שְׁמוֹ בְּאַהֲבָה - כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה כְּשֶׁזּוֹכִין לְהוֹדִיעַ אוֹתָהּ לְבָנָיו וְלִבְנֵי בָנָיו, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ", בְּחִינַת (תְּהִלִּים ק, ה): "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ" כְּדֵי לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַד עוֹלָם, כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת הַשֵּׁם דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הַבָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, ו): "וְלֹא יִמָּחֶה שְׁמוֹ מִיִּשְׂרָאֵל". כִּי הַבָּנִים שֶׁמַּשְׁאִירִין - מַגְדִּילִין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַיְּמִין שֵׁם אֲבִיהֶם וְאִמָּם. וְעַל־כֵּן הַבָּנִים אוֹמְרִים קַדִּישׁ עַל אֲבִיהֶם וְאִמָּם, שֶׁעִקַּר הַקַּדִּישׁ הוּא הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּה וְכוּ',

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז הַנּוּקְבָא עוֹצֶרֶת הַטִּפָּה וְאֵינָהּ נִשְׁחֶתֶת, חַס וְשָׁלוֹם. וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין הוֹלָדוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמּוֹלִידִין בָּנִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמּוֹדִיעִין לָהֶם הָאֱמוּנָה מִדּוֹר לְדוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ בְּכָל דּוֹר. וְזֶהוּ וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַעַן שְׁמוֹ - שֶׁמֵּבִיא הַגּוֹאֵל צֶדֶק שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - לִבְנֵי בְנֵיהֶם. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן בִּשְׁבִיל הַבָּנִים, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לְתִקּוּן הַבְּרִית לְהִנָּצֵל מֵהַשְׁחָתַת זֶרַע, רַק לְהַשְׁאִיר בָּנִים וּבְנֵי בָּנִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְדָּלוֹת שְׁמוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לְמַעַן שְׁמוֹ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּאַהֲבָה - בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹרָה בְּמֶרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַגּוֹאֵל צֶדֶק, כַּנַּ"ל:

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁהִמְשַׁכְנוּ מִמַּעֲמַקִּים, עַל־יְדֵי שֶׁצּוֹעֲקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעֹמֶק הַלֵּב בִּבְחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל אֲדֹנָי", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶהוּ מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן - זֶהוּ בְּחִינַת צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים, שֶׁעַל זֶה מְרַמְּזִין אֵלּוּ הַתֵּבוֹת: מֶלֶךְ עוֹזֵר וְכוּ' - שֶׁהוּא צְעָקָה סְתָם שֶׁצּוֹעֲקִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְאֵין מְפָרְשִׁין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ שׁוּם הִצְטָרְכוּת וּבַקָּשָׁה בִּפְרָטִיּוּת, רַק צוֹעֲקִין סְתָם מֵעֹמֶק הַלֵּב: מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן - כְּמוֹ מִי שֶׁהוּא בְּצָרָה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְפָרֵשׁ בַּקָּשָׁתוֹ כְּלָל, רַק צוֹעֵק מֵעֹמֶק הַלֵּב אֵלָיו מֶלֶךְ עוֹזֵר וְכוּ' - שֶׁצּוֹעֵק סְתָם וְקוֹרֵא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֶזְרָה וִישׁוּעָה, וְאֵינוֹ מְפָרֵשׁ בַּקָּשָׁתוֹ כְּלָל מֵעֹצֶם דָּחֳקוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְרִין הָעֵצוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל.

וְהִנֵּה כְּלָלִיּוּת בְּרָכָה זֹאת נִקְרֵאת בִּרְכַּת אָבוֹת, כִּי עַתָּה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ זְכוּת אָבוֹת, שֶׁזּוֹכִין שֶׁיּוֹעִיל עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וּכְבָר מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁהָאָבוֹת הֵם בְּחִינַת הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין מָגֵן אַבְרָהָם וְאוֹמְרִים שְׁתֵּי פְּעָמִים מָגֵן - מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן, וְאַחַר־כָּךְ בָּרוּךְ אַתָּה ה' מָגֵן אַבְרָהָם, כְּנֶגֶד הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁהֵם תִּקּוּן הַגֵּרִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַמָּגִנִּים הוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם שֶׁהוּא רֹאשׁ הָאָבוֹת, וְהוּא הִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם, כִּי הָיָה רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים, וְעַל־כֵּן הָיָה רֹאשׁ לַגֵּרִים, כִּי הַגֵּרִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁעוֹשִׂין גֵּרִים יְכוֹלִין לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, וּצְרִיכִין כֹּחַ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁמַּעֲלִין וּמְתַקְּנִים הַגַּאֲוָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְאַבְרָהָם (בְּרֵאשִׁית טו, א): "אַל תִּירָא אַבְרָם אָנֹכִי מָגֵן לָךְ" - 'מָגֵן' דַּיְקָא, שֶׁהֵאִיר עָלָיו וְהִמְשִׁיךְ בּוֹ כֹּחַ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, כִּי הוּא הָיָה צָרִיךְ לָזֶה בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים וְרֹאשׁ לַגֵּרִים וְכוּ'.

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים מז, י): נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ עַם אֱלֹקֵי אַבְרָהָם כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ וְכוּ'. כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ הֵם הַגֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט:). וְזֶהוּ עַם אֱלֹקֵי אַבְרָהָם - כִּי כֻּלָּם הֵם עַמּוֹ, כִּי אַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לַעֲסֹק בָּהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ, כִּי לָזֶה צְרִיכִים בְּחִינַת כֹּחַ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ כַּנַּ"ל, וְכַנִּזְכָּר זֶה הַמִּקְרָא כִּ'י לֵ'אלֹקִים מָ'גִנֵּי אֶ'רֶץ - שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת מַלְאָ"ךְ, עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין בִּרְכַּת אָבוֹת: בָּרוּךְ אַתָּה ה' מָגֵן אַבְרָהָם וְכַנַּ"ל:

#### כז

וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם וְכָל הָאָבוֹת עָסְקוּ בַּחֲפִירוֹת בְּאֵרוֹת, כִּי כָּל עֲבוֹדָתָם הָיָה לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה מִנְּפִילָתָהּ - לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם עַל־כֵּן עָסְקוּ בַּחֲפִירוֹת בְּאֵרוֹת מַיִם, כְּדֵי לַחְתֹּר וְלַחֲפֹר הַמַּיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### כח

וְאֵלּוּ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ עוֹסְקִים לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁזֶּהוּ שֵׁם שַׁדַּי שֶׁבַּתְּפִלִּין שֶׁלֹּא יְשׁוֹטֵט הַמֹּחַ בְּמַה שֶּׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, כִּי אֲפִלּוּ בַּקְּדֻשָּׁה אָסוּר לוֹ לָצֵאת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ חוּץ לַגְּבוּל וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא בַּקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שַׁדַּי' - שֶׁיֵּשׁ דַּי וּגְבוּל בֶּאֱלֹקוּתוֹ לְכָל בְּרִיָּה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (בְּאוֹת ז).

וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם אֲדֹנָי שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ב, ו): "שְׂמֹאלוֹ תַּחַת לְרֹאשִׁי" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סֻכּוֹת, פֶּרֶק א), הַיְנוּ בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת, מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "שְׂמֹאלוֹ תַּחַת לְרֹאשִׁי" - רֹאשׁ הוּא הַגְדָּלַת הַמֹּחַ וְהַחָכְמָה שֶׁבָּרֹאשׁ, וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְהַנִּיחַ בְּחִינַת הַשְּׂמֹאל תַּחַת הָרֹאשׁ וְהַדַּעַת, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּם כְּדֵי שֶׁיְּצַמְצֵם אֶת מֹחוֹ - שֶׁלֹּא לְשׁוֹטֵט חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מְחַיֵּה מֵתִים שֶׁמַּזְכִּירִין שָׁם כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי מְחַיֵּה מֵתִים זֶה בְּחִינַת בֵּרוּרִים, שֶׁמְּבָרְרִים הַנִּיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא וּמַעֲלִין אוֹתָן וּמְחַיִּין אוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הָעֲמִידָה, פֶּרֶק יח), הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", מִבְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר, כִּי פְּגַם הַבְּרִית עִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת". וּכְשֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל יִצְרוֹ וּמְשַׁבְּרִין אֶת הַהִרְהוּרִים רָעִים וּמַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה" - בָּזֶה מַעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית מִמָּוֶת לְחַיִּים. כִּי הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה הֵם עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת "הַחָכְמָה תְחַיֶּה", וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם - שֶׁצְּרִיכִים לִזָּהֵר מְאֹד וּלְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לְצַמְצֵם אֶת מֹחוֹ שֶׁלֹּא לְהַנִּיחַ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשׁוֹטֵט וּלְהַרְהֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּא עָלָיו אֵיזֶה הִרְהוּר רַע בְּעַל כָּרְחוֹ, צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר לִתְפֹּס אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ וּלְצַמְצְמָהּ שֶׁלֹּא תּוֹסִיף לְהַרְהֵר וְלַחֲשֹׁב בָּזֶה כְּלָל, רַק לְהַמְשִׁיךְ הַמַּחֲשָׁבָה לִדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָעֲלִיָּה וְהַבֵּרוּר. וּבָזֶה מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ כֹּחַ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁמַּעֲלִין מֵ"הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לְ"פִּתּוּחֵי חֹתָם" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים רָעִים שֶׁמִּמֶּנּוּ הָיָה נַעֲשָׂה, חַס וְשָׁלוֹם, הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ, דְּהַיְנוּ מִקְרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מַעֲלֶה אוֹתָם מֵהֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", דְּהַיְנוּ שֶׁכּוֹפֶה אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ וּמְהַפְּכָהּ מִמָּוֶת לְחַיִּים, וְחוֹשֵׁב דַּיְקָא מַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, כִּי הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם לְהַטּוֹתָהּ כִּרְצוֹנוֹ לְמָקוֹם שֶׁהוּא רוֹצֶה, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן עב, סִימָן נ' תִּנְיָנָא), וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין תְּחִיַּת הַמֵּתִים בְּבִרְכַּת אַתָּה גִּבּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן צִמְצוּם הַמֹּחִין, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין וְכַנַּ"ל.

וְכֵן צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחִין אֲפִלּוּ בַּקְּדֻשָּׁה - שֶׁלֹּא יְשׁוֹטֵט הַמֹּחַ בְּמַה שֶּׁאֵין לוֹ רְשׁוּת בְּחִינַת (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי כְּשֶׁמְּשׁוֹטֵט, חַס וְשָׁלוֹם, בְּמַה שֶּׁאֵין לוֹ רְשׁוּת אֲפִלּוּ בַּקְּדֻשָּׁה - זֶהוּ בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהִרְהוּרִים וְכָל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, כַּנּוֹדָע. עַל־כֵּן בְּבִרְכַּת אַתָּה גִּבּוֹר מְתַקְּנִים צִמְצוּם הַמֹּחִין בְּכָל הַבְּחִינוֹת שֶׁלֹּא תֵּצֵא הַמַּחֲשָׁבָה חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה לִמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים לַחֲשֹׁב, חַס וְשָׁלוֹם, מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, וְגַם שֶׁלֹּא תֵּצֵא וּתְשׁוֹטֵט הַמַּחֲשָׁבָה בַּמְּקוֹמוֹת הַקְּדוֹשִׁים לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתָהּ - שֶׁלֹּא תַּהֲרֹס הַגְּבוּל חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד.): 'כֻּלָּם בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבְּרִירוּ' - שֶׁעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲשָׁבָה, עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹפֶה אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁלֹּא תַּחֲשֹׁב חוּץ לַגְּבוּל, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין חָמֵשׁ פְּעָמִים תְּחִיַּת הַמֵּתִים בִּבְרָכָה זֹאת, כַּנִּזְכָּר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הָעֲמִידָה, פֶּרֶק יח), כִּי עַל־יְדֵי הַבֵּרוּר הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים אֶת הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁבָּרֹאשׁ, וְאָז נִתְתַּקְּנִים הַחֲמִשָּׁה חוּשִׁים שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִים מֵהַמֹּחַ שֶׁבָּרֹאשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם לְעִנְיַן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (בְּאוֹת יד) וּלְעִנְיַן הַיְשִׁיבָה (בְּאוֹת טו), וּכְנֶגֶד זֶה מַזְכִּירִין חָמֵשׁ פְּעָמִים תְּחִיַּת הַמֵּתִים כְּנֶגֶד הַחֲמִשָּׁה חוּשִׁים שֶׁבָּרֹאשׁ - שֶׁנִּתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי הַבֵּרוּר וְהָעֲלִיָּה שֶׁמַּעֲלִין מֵהֶחְתִּים וְכוּ' לְחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם אֲדֹנָי - שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צב, ט): "וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם אֲדֹנָי", שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם: 'לְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכֵן הַכַּוָּנָה כָּאן שֶׁאוֹמְרִים: אַתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם כוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גִּבּוֹר לְעוֹלָם וָעֶד תָּמִיד. כִּי לְעוֹלָם יָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה, וּבְוַדַּאי יִתְגַּבֵּר וְיִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ אִם כְּבָר נִתְעָה הָאָדָם וְהֻרְגְּלָה מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשׁוֹטֵט וְלַחֲשֹׁב בַּחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְרַעְיוֹנִים וְהִרְהוּרִים רָעִים, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גִּבּוֹר לְעוֹלָם, וְאִם יִתְלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם - יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר לְעוֹלָם עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים וּלְהַמְשִׁיךְ מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַמַּחֲשָׁבָה בְּיָדוֹ תָּמִיד, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גִּבּוֹר לְעוֹלָם לַעֲמֹד בְּעֶזְרוֹ אִם יִרְצֶה לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם.

וְזֶהוּ מְחַיֵּה מֵתִים אַתָּה וְרַב לְהוֹשִׁיעַ - 'מְחַיֵּה מֵתִים' הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְרַב לְהוֹשִׁיעַ - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַב לְהוֹשִׁיעַ, וִישׁוּעָתוֹ רַבָּה מְאֹד מְאֹד, וְיָכוֹל לְהוֹשִׁיעַ תָּמִיד, וְעִקַּר הַיְשׁוּעָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עֵצוֹת טוֹבוֹת, כִּי הָעֵצוֹת נִקְרָאִים יְשׁוּעוֹת, כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁמַּזְכִּירִין כָּאן הַתְחָלַת הַתִּקּוּן שֶׁהֵם הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל שֶׁמֵּהֶם הִתְחִיל הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת עָלֵינוּ גַּם עַתָּה, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לִתֵּן עֵצָה בְּנַפְשֵׁנוּ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הַמִּתְגַּבְּרִים כְּשֶׁטֶף מַיִם רַבִּים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּכָל תִּקּוּן וְתִקּוּן צְרִיכִין עֵצוֹת, הַיְנוּ עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מֵעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְעַכְּבִים אֶת הַתִּקּוּן.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַזְכָּרַת טַל וְגֶשֶׁם בִּבְרָכָה זֹאת, כִּי מֵימֵי הַטַּל וְהַגֶּשֶׁם נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁם מִבְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל וְנִמְשָׁךְ מֵימֵי הַטַּל וְהַגֶּשֶׁם בְּגַשְׁמִיּוּת. וְעַל־כֵּן 'אֵין הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִים אֶלָּא בִּזְכוּת אֱמוּנָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ח.), וּכְשֶׁפּוֹגְמִין בָּאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, נֶאֱמַר (דְּבָרִים יא, יז): "וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר". כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ אֱמוּנָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵעֻמְקָא דְּבֵירָא, מִבְּחִינַת מַיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין גַּם הַגְּשָׁמִים בְּגַשְׁמִיּוּת, וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין טַל וְגֶשֶׁם, כִּי טַל אֵינוֹ נֶעֱצָר לְעוֹלָם, אֲבָל גְּשָׁמִים נֶעֱצָרִין, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמוּנָה וּצְרִיכִין לָזֶה תְּפִלּוֹת וְתִקּוּן הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ג.), כִּי הַטַּל יוֹרֵד בְּכָל בֹּקֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, יג): "וּבַבֹּקֶר הָיְתָה שִׁכְבַת הַטַּל" וְכוּ'.

כִּי בְּעִנְיַן הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת - יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ בְּחִינַת עֶצֶם הַנְּקֻדָּה שֶׁל מַלְכוּת אֱמוּנָה, שֶׁזֹּאת הַנְּקֻדָּה קַיֶּמֶת לָעַד וְאֵינָהּ נִפְסֶקֶת לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת 'וּמַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לָעַד קַיָּמֶת', בְּחִינַת (קֹהֶלֶת א, ד): "וְהָאָרֶץ לְעוֹלָם עֹמָדֶת", וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁפַּעַת עָלֵינוּ מִלְּמַעְלָה תָּמִיד - שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה שֶׁנִּקְבָּע בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד. אֲבָל יֵשׁ בְּחִינָה שְׁנִיָּה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהוֹסִיף תּוֹסֶפֶת הֶאָרָה וְחִיּוּת וּמֹחִין עַל נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה, וּלְהַגְדִּילָהּ בְּכַמָּה הַגְדָּלוֹת וְלִבְנוֹתָהּ וְלַעֲשׂוֹתָהּ בְּחִינַת פַּרְצוּף, וְזֶה תָּלוּי בְּתִקּוּן מַעֲשֵׂינוּ, כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל עַל־פִּי דַּרְכּוֹ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת נְקֻדַּת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא נְקֻדָּה אַחַת מֵעֶשֶׂר סְפִירוֹת, וְיֵשׁ בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַמַּלְכוּת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַגְדִּיל הַנְּקֻדָּה וּלְהוֹסִיף עָלֶיהָ בְּחִינַת תֵּשַׁע רִאשׁוֹנוֹת, כְּדֵי לַעֲשׂוֹתָהּ בְּחִינַת פַּרְצוּף, שֶׁזֶּה תָּלוּי בְּתִקּוּן מַעֲשֵׂינוּ בְּחִינַת בֵּאלֹקִים נַעֲשֶׂה חָיִל וְכוּ' כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה (מְגַלֶּה עֲמֻקוֹת, פָּרָשַׁת בְּחֻקֹּתַי), וְכֵן לְעִנְיַן הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת טַל וְגֶשֶׁם, כִּי הַטַּל אֵינוֹ נֶעֱצָר וְיוֹרֵד בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱמוּנָתוֹ בָּעוֹלָם - לֵידַע שֶׁיֵּשׁ רַב וְשַׁלִּיט מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לָעַד שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם נִמְשָׁךְ חִיּוּת לְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִמַּיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר גִּדּוּלָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם לְעֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵחָרֵב הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּתְקַיֵּם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וּמִבְּחִינָה זֹאת נִמְשָׁךְ הַטַּל בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הִיא בַּבֹּקֶר כַּנַּ"ל. אֲבָל עֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן מַעֲשֵׂינוּ לְתַקֵּן נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה - לְהַגְדִּילָהּ וְלִבְנוֹתָהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין בְּכָל יוֹם לְעוֹרֵר עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂינוּ הַמַּיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל וְכוּ' - כְּדֵי לְהַגְדִּיל אֶת נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה, כְּדֵי שֶׁתָּאִיר הָאֱמוּנָה בְּאוֹר גָּדוֹל וּבְהִתְגַּלּוּת נִפְלָא בְּכָל הָעוֹלָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת גְּשָׁמִים, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ חוֹתְרִין וְחוֹפְרִין עַד שֶׁמּוֹצְאִין אֶת הַמַּיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל - כְּדֵי לְהַגְדִּיל וְלִבְנוֹת אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲפִירוֹת הַבְּאֵרוֹת שֶׁחָפְרוּ הָאָבוֹת כַּנַּ"ל, וּמֵאֵלּוּ הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁאָנוּ חוֹתְרִין וּמוֹצְאִין עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת שֶׁלָּנוּ, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַגְּשָׁמִים שֶׁבָּאִין עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא.

וְעַל־כֵּן הַגְּשָׁמִים נֶעֱצָרִין לִפְעָמִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאֵין עוֹסְקִים לַחְתֹּר הַמַּיִם הַנַּ"ל שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה אֱמוּנָה שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַגְּשָׁמִים וְכַנַּ"ל, אָז הַגְּשָׁמִים נֶעֱצָרִין חַס וְשָׁלוֹם. וְאָז צְרִיכִין תְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמַּיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ חוֹתְרִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים וְיוֹרְדִים הַגְּשָׁמִים וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְתַקֵּן פְּגַם הַבְּרִית שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הַמַּאֲכָלִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (בְּאוֹת י'). וְזֶהוּ בְּחִינַת מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד - 'בְּחֶסֶד' דַּיְקָא, הֵפֶךְ הַמַּאֲכָלִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַשֵּׁדִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בָּאִים מִתֻּקְפָּא דְּדִינָא, רַחֲמָנָא לִצְלַן.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹמֵךְ נוֹפְלִים - זֶה בְּחִינַת הָאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַבֵּרוּר הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָן מְחַיִּין כָּל הַנְּשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְרוֹפֵא חוֹלִים, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה נִמְשָׁךְ רְפוּאָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת וּמַתִּיר אֲסוּרִים - זֶהוּ בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה, בְּחִינַת גְּאֻלַּת מִצְרַיִם - שֶׁיָּצָאנוּ מִבֵּית הָאֲסוּרִים מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, שֶׁאָז נִתְבָּרְרוּ וְנִתְתַּקְּנוּ כָּל נִיצוֹצֵי קֶרִי שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל עִנְיַן נִיסָן (בְּאוֹת י'), עַיֵּן שָׁם. כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּרָכָה זֹאת מְדַבֶּרֶת מֵעִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁמְּבָרְרִין וּמַעֲלִין מֵהֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, עַל־כֵּן מַזְכִּירִין בָּהּ כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַבֵּרוּר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת מִמַּעֲמַקִּים, כַּנַּ"ל:

#### כט

וְאָז אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה וּבִרְכַּת אַתָּה קָדוֹשׁ, כִּי עַל־יְדֵי הַבֵּרוּר הַנַּ"ל - נִשְׁלָם הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה"' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת וּקְדוֹשִׁים בְּכָל יוֹם יְהַלְּלוּךָ סֶלָה - 'בְּכָל יוֹם' דַּיְקָא, כִּי בְּכָל יוֹם צְרִיכִין לְתַקֵּן וּלְבָרֵר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסֶּפֶת קְדֻשָּׁתוֹ וְכוּ' לְמַעְלָה, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלָה הַקְּדֻשָּׁה מִמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְעַלּוּת הַקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל:

#### ל

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אַחַר שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת בִּרְכַּת אַתָּה חוֹנֵן, כִּי שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת הֵם בְּחִינַת בִּרְכַּת אָבוֹת, כִּי הֵם כְּנֶגֶד הָאָבוֹת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ - שֶׁהֵם הַתְחָלַת הָאֱמוּנָה, שֶׁהֵם מַעֲלִין מֵהֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ לִבְחִינַת פִּתּוּחֵי חוֹתָם שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ עַל הַדַּעַת, שֶׁהִיא בִּרְכַּת אַתָּה חוֹנֵן לְאָדָם דַּעַת, כִּי שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת הֵם רַק הַזְכָּרַת שִׁבְחוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לד.), וּבְסִדּוּר שִׁבְחוֹ אָנוּ מַזְכִּירִים כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו מַתְחִיל עִקַּר הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בַּקָּשַׁת צְרָכָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין וּמִתְפַּלְּלִין שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הוּא יִתְבָּרַךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, שֶׁהֵם עוֹסְקִים לְהַשְׁלִים הַדַּעַת שֶׁהוּא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה שֶׁמְּבַקְּשִׁין מִיָּד עַל הַדַּעַת שֶׁהוּא בִּרְכַּת אַתָּה חוֹנֵן.

וְאַחַר־כָּךְ מְבַקְּשִׁין הֲשִׁיבֵנוּ וּ סְלַח לָנוּ, זֶהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת יד), שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִתְתַּקֵּן הַדַּעַת עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, עַיֵּן שָׁם. וּבַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מְתַקְּנִים הַחוֹתָם וּמַעֲלִין לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ", כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת "אִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל" וְכוּ' וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ בְּרָכוֹת, אַתָּה חוֹנֵן - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת, בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. הֲשִׁיבֵנוּ - בְּחִינַת תְּשׁוּבָה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת "אִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל", דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לְבָרֵר בְּכָל פַּעַם מֵ'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ' לִבְחִינַת 'פִּתּוּחֵי חוֹתָם' וְכוּ' כַּנַּ"ל. סְלַח לָנוּ - זֶה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז הוּא סְלִיחוֹת עֲוֹנוֹת שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים בִּרְכַּת גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל - וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נִיסָן - שֶׁאָז הָיָה גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא חִזּוּק הַמַּלְאָךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים, שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ הַמַּאֲכָלִים אֶת הַדַּעַת עַל־יְדֵי מִקְרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁבָּאִים מִשָּׁם, שֶׁמֵּהֶם כָּל הָעִנּוּיִּים וְהַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּיָּדוּעַ. וְעַל זֶה אָנוּ מִתְפַּלְּלִין שֶׁיֵּרֶא בְּעָנְיֵנוּ וְיָרִיב רִיבֵנוּ מֵאֵת כָּל מַזִּיקֵי עָלְמָא הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ בְּכָל יוֹם, וִימַהֵר לְגָאֳלֵנוּ מֵהֶם גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה. וְכָל הַגְּאֻלּוֹת הֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נִיסָן, כִּי בְּנִיסָן נִגְאֲלוּ וּבְנִיסָן עֲתִידִין לִגָּאֵל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יא.), הַיְנוּ שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נִיסָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִזּוּק הַמַּלְאָךְ כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמִּקְרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הַבָּאִים עַל־יְדֵי הַמַּאֲכָלִים כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּלְּלִין עַל רְפוּאָה וּ בִרְכַּת הַשָּׁנִים, כִּי עִקַּר הָרְפוּאָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַזֹּאת, שֶׁכְּשֶׁנּוֹפְלִין מֵאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם - בָּאִים מַכּוֹת מֻפְלָאוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֵין מוֹעִיל לָהֶם רְפוּאוֹת וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁמַּעֲלִין וּמְתַקְּנִין הָאֱמוּנָה - זוֹכִין לִרְפוּאָה, אֲבָל עִקַּר הָרְפוּאָה נִמְשֶׁכֶת כְּשֶׁזּוֹכִין לְתִקּוּן הַמַּאֲכָלִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת נִיסָן, בְּחִינַת גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, שֶׁאָז נֶאֱמַר (שְׁמוֹת טו, כו): "כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי וְכוּ' לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ":

#### לא

כִּי כַּאֲשֶׁר נְדַקְדֵּק בְּדִבְרֵי הַתּוֹרָה הַנּוֹרָאָה וְהָעֲמֻקָּה וְהָרְחָבָה הַנַּ"ל - נִמְצָא בְּכָל פִּנָּה וּבְכָל קָצֶה דְּבָרִים נִפְלָאִים, כִּי בִּתְחִלָּה חוֹשֵׁב כַּמָּה בְּחִינוֹת שֶׁנִּתְקַלְקְלִים עַל־יְדֵי נְפִילַת הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁבָּאִים, חַס וְשָׁלוֹם, מַכּוֹת מֻפְלָאוֹת - שֶׁאֵין מוֹעִיל לָהֶם לֹא רְפוּאוֹת וְלֹא זְכוּת אָבוֹת וְלֹא תְּפִלָּה וְלֹא קוֹלוֹת וּגְנִיחוֹת וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ מְבָאֵר אֵיךְ לְתַקֵּן אֶת הָאֱמוּנָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם כַּנַּ"ל. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ, שֶׁאֵין הָאֱמוּנָה נִתְתַּקֶּנֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁזּוֹכִין לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים שָׁם, עַד תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא נִגְמָר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַתָּה נוּכַל לוֹמַר, שֶׁהַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַקִּלְקוּלִים הַנַּ"ל, וּכְנֶגֶד כָּל פְּגָם וְקִלְקוּל מִקִּלְקוּלִים הַנַּ"ל - יֵשׁ כָּאן תִּקּוּן כְּנֶגְדּוֹ, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁצּוֹעֲקִים מֵעֹמֶק הַלֵּב שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְרִין הַמַּיִם הַנַּ"ל וּמוֹצְאִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַקּוֹלוֹת וְהַגְּנִיחוֹת וְכוּ' שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹעִיל עַתָּה, כִּי הַקּוֹלוֹת וְהַגְּנִיחוֹת הֵם בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִּבּוּר, וְעַל־כֵּן נִתְתַּקְּנִין עַל־יְדֵי עִמְקֵי הַקּוֹלוֹת מִמַּעֲמַקִּים מֵעִמְקֵי הַלֵּב שֶׁהֵם שָׁרְשֵׁי הַקּוֹל. וְעַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁהֵם מְתַקְּנִים אֶת הַגֵּרִים וּמַעֲלִים לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ" וְכוּ' עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן שֶׁיּוֹעִיל זְכוּת אָבוֹת, כִּי הָאָבוֹת הֵם בְּחִינַת הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים שֶׁנִּתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי שִׂמְחָה שֶׁהוּא חִזּוּק הַמַּלְאָךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ רְפוּאָה, כִּי עִקַּר כָּל הָרְפוּאוֹת הֵם עַל־יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה - שֶׁנּוֹתְנִין מַאֲכָלִים וּמַשְׁקָאוֹת לִרְפוּאָה, וּכְשֶׁזּוֹכִין מְקַבְּלִין הָרְפוּאָה עַל־יְדֵי כָּל מַה שֶּׁאוֹכְלִין וְשׁוֹתִין, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כג, כה): "וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה מִקִּרְבֶּךָ". וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה נַעֲשֶׂה עִקַּר הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִטָּה שְׁלֵמָה שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבָּעָה דְּגָלִים שֶׁל שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֶּרְכָּבָה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן פד) שֶׁעִקַּר הִתְחַבְּרוּת וְהַדְּבֵקוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר הַיִּחוּד, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים' (בְּסִימָן ב). כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה תְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט - שֶׁהוּא קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַיִּחוּד וְהַחִבּוּר שֶׁל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה" וְכוּ', כַּיָּדוּעַ.

נִמְצָא, שֶׁהָרְפוּאָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים שֶׁנִּתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל [כִּי כָּל הָרְפוּאוֹת בָּאִים עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן כד], שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִיסָן, בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן נִסְמָךְ אַחַר־כָּךְ בִּרְכַּת רְפָאֵנוּ וְכַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ מִיָּד בִּרְכַּת הַשָּׁנִים - שֶׁמִּתְפַּלְּלִין שֶׁיִּהְיוּ הַשָּׁנִים כְּסִדְרָן, וִיבָרֵךְ אֶת כָּל מִינֵי תְּבוּאָתָהּ לְטוֹבָה - שֶׁהֵם הַמַּאֲכָלִים, הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְּלִין עַל תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין בִּבְחִינַת בְּרָכָה וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזַת הַשֵּׁדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת קְלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל יָדָם קִלְקוּל הַמַּאֲכָלִים, שֶׁגּוֹרְמִין מַה שֶּׁגּוֹרְמִין חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין כַּמָּה פְּעָמִים בְּבַקָּשָׁה זֹאת לְשׁוֹן בְּרָכָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בָּרֵךְ עָלֵינוּ, וְתֵן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה וְכוּ' וּמְסַיְּמִין: מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים - הַכֹּל כְּדֵי לְהוֹצִיא אֶת הָאֲדָמָה וּפֵרוֹתֶיהָ מֵהַקְּלָלָה שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי נִיצוֹצֵי קֶרִי שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ. וְאָנוּ מְבַקְּשִׁין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְבַטֵּל הַקְּלָלוֹת וְיַהַפְכֵם לִבְרָכָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּתַקֵּן הַמַּאֲכָלִים וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל.

גַּם בָּרֵךְ עָלֵינוּ מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת סֵדֶר הַזְּרָעִים הַנִּזְכָּר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָרְפוּאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּבָרֵךְ אֶת כָּל מִינֵי תְּבוּאַת הָאֲדָמָה לְטוֹבָה, וּבִכְלַל זֶה הוּא תִּקּוּן הַסֵּדֶר שֶׁל הַזְּרָעִים, כִּי בְּלֹא זֶה בְּוַדַּאי אֵין הַתְּבוּאָה טוֹבָה, מֵאַחַר שֶׁאֵין נִגְדָּלִים וְנִתְלָשִׁים בְּסִדְרָם הָרָאוּי, חַס וְשָׁלוֹם. נִמְצָא שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים גַּם עַל סֵדֶר תִּקּוּן שֶׁל הַזְּרָעִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָרְפוּאָה, וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ בָּרֵךְ עָלֵינוּ לִ רְפָאֵנוּ וְכַנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים תְּקַע בְּשׁוֹפָר - שֶׁמִּתְפַּלְּלִין עַל קִבּוּץ נִדָּחִים, דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן וּלְקַבֵּץ כָּל נִיצוֹצֵי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, עַל־יְדֵי הַשְׁחָתַת זֶרַע, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְּבֹאָר בְּהַתְּפִלָּה שֶׁמּוֹסִיפִין שָׁם לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הָעֲמִידָה, פֶּרֶק יט), כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת עַד עַתָּה הָיוּ בְּעִנְיָן זֶה - בְּעִנְיַן תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, תִּקּוּן הַמִּקְרוֹת וְכַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְתַקֵּן הַדַּעַת וְלַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְכוּ', עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהִנָּצֵל מֵעַתָּה מִמִּקְרֵה לַיְלָה מִפְּגַם הַבְּרִית בְּכָל הַבְּחִינוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַתָּה מִתְפַּלְּלִין עַל קִבּוּץ נִדָּחִים הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁכְּבָר נִדְחוּ עַל־יְדֵי הַפְּגַם־הַבְּרִית שֶׁכְּבָר נִכְשַׁלְנוּ בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְקַבְּצֵם בַּקְּדֻשָּׁה שֵׁנִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עִנְיַן בְּרָכָה זֹאת שֶׁהוּא מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ.

וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּלְּלִין הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ - שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ אַחַר מְקַבֵּץ נִדְחֵי וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִים שֶׁלֹּא לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל אֶל הַמֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מִבְּחִינַת מְקַבֵּץ נִדְחֵי וְכוּ', כִּי בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל צְרִיכִים לִדְחוֹתָם דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּרָכָה זֹאת שֶׁהִיא תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט אַחַר מְקַבֵּץ נִדְחֵי וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כִּי בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְכוּ' צְרִיכִים לִדְחוֹתָם דַּיְקָא וְלֹא לְקַבְּצָם בְּתוֹךְ קִבּוּץ הַנִּדָּחִים, כִּי זֶהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט אָז דַּיְקָא נִשְׁלָם תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אוֹמְרִים תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ בִּרְכַּת הַמִּינִים - לְהַכְנִיעַ וְלַעֲקֹר הַמִּינִים וְהַכּוֹפְרִים, כִּי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, כִּי עַתָּה נִשְׁלָם תִּקּוּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט וְאָז נוֹפְלִים כָּל הַכּוֹפְרִים וְהַמִּינִים:

#### לב

וּכְשֶׁנּוֹפְלִים הַכּוֹפְרִים וְהָרְשָׁעִים אָז מִתְרוֹמְמִים קַרְנֵי הַצַּדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה, יא): "וְכָל קַרְנֵי רְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ תְּרוֹמַמְנָה קַרְנוֹת צַדִּיק", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיָן זֶה בַּגְּמָרָא (מְגִלָּה יז:). הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹפְלִים הַכּוֹפְרִים וְהַמִּינִים, אָז מִתְפַּלְּלִין עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים וְכוּ' וְעַל פְּלֵטַת בֵּית סוֹפְרֵיהֶם וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּאוֹת טו הַמַּתְחִיל: וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, עַיֵּן שָׁם].

כִּי לֶעָתִיד יִהְיוּ יְשִׁיבוֹת שְׁלֵמוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁיִּלְמְדוּ בָּהֶם הַלִּמּוּד שֶׁל אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ יב, י): "עֹד אוֹשִׁיבְךָ בָאֳהָלִים כִּימֵי מוֹעֵד". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'כִּימֵי מוֹעֵד הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה יַעֲקֹב אִישׁ תָּם יוֹשֵׁב אֹהָלִים'. וְכָל הַיְּשִׁיבָה שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁלָּמַד בִּישִׁיבָה עִם בָּנָיו וְתַלְמִידָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - הַכֹּל הָיָה בְּהַלִּמּוּד שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. כִּי הַמִּצְוֹת עֲדַיִן לֹא נִתְּנוּ, וְעִקַּר לִמּוּדָם הָיָה בְּעִנְיַן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְבַטֵּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַכְּפִירוֹת, וּלְהַמְשִׁיךְ וְלִטַּע וְלִקְבֹּעַ בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁלֵמוּת, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן שצה) - שֶׁזֶּה הָיָה כָּל עִסְקֵי הָאָבוֹת בְּלִמּוּדָם עִם הַגֵּרִים, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן מַסֶּכֶת עֲבוֹדָה־זָרָה דְּאַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה אַרְבַּע מֵאוֹת חֲמִשִּׁים וָשֵׁשׁ פִּרְקֵי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה יד:), כִּי הָיָה לָהֶם לִמּוּד גָּדוֹל וְנִפְלָא בָּזֶה לַעֲקֹר וּלְבַטֵּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַכְּפִירוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בָּעוֹלָם. וְעַל זֶה אָנוּ מִתְפַּלְּלִין: עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים וְכוּ' וְעַל פְּלֵטַת בֵּית סוֹפְרֵיהֶם - שֶׁהֵם בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁלּוֹמְדִים עִם הַתַּלְמִידִים לִמּוּד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהֵם נִקְרָאִים 'סוֹפְרִים', כִּי הֵם סוֹפְרִים וּמְסַפְּרִים בַּפֶּה וּבִכְּתָב גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית וּמַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לִבְנֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם. וְעַל־כֵּן כּוֹלְלִין גֵּרֵי צֶדֶק עִמָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, וְעַל גֵּרֵי הַצֶּדֶק וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה נִתְהַוִּין גֵּרִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּלְּלִין וְלִירוּשָׁלַיִם, וְכִסֵּא דָּוִד וְכוּ' - שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֶת צֶמַח דָּוִד - שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בַּעַל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל יָדוֹ כַּנַּ"ל, כִּי אָז יֻשְׁלַם תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהִתְפַּלַּלְנוּ עַל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - לֹא נִמְשַׁךְ רַק אֵיזֶה הֶאָרָה מִשָּׁם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמִּינִים וְהַכּוֹפְרִים, אֲבָל עַתָּה אָנוּ מִתְפַּלְּלִין עַל בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם וּצְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יִתְתַּקְּנוּ כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז יֻשְׁלַם הַתִּקּוּן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת [בְּעִנְיָן זֶה יֵשׁ לְבָאֵר עוֹד אִם יִרְצֶה ה'].

וְאָז מִתְפַּלְּלִין שְׁמַע קוֹלֵנוּ וּמְסַיְּמִין: שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתְּפִלָּה שֶׁיִּשְׁמַע וִיקַבֵּל הוּא יִתְבָּרַךְ אֶת תְּפִלָּתֵנוּ הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מָשִׁיחַ כָּלוּל מִכָּל הַתְּפִלּוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְכַנַּ"ל:

#### לג

וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים רְצֵה, וּ מוֹדִים - שֶׁמִּתְפַּלְּלִין עַל עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁיַּעֲלוּ לְרָצוֹן, כִּי כָּל בְּחִינוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין עַתָּה עַל עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת - שֶׁיִּהְיוּ לְרָצוֹן כָּל הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ וְכוּ', וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְכוּ', זֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחֹק" וְכוּ', שֶׁעַתָּה אָנוּ צְרִיכִין לְהוֹדוֹת לוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד עַל גֹּדֶל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ לְחַיּוֹתֵינוּ כַּיּוֹם הַזֶּה - לִטַּע וְלִקְבֹּעַ בְּלִבֵּנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר הִיא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית, וְזֶה כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא - לְהוֹדוֹת לוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד וּלְבָרְכוֹ וּלְהַלְּלוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ וְכוּ' עַל זֶה, עַל כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ מִמִּצְרַיִם וְעַד הֵנָּה, לְמַעַן נִשָּׁאֵר קַיָּמִים וַחֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא עִקַּר חִיּוּתֵנוּ וְקִיּוּמֵנוּ לָעַד וְלָנֶצַח, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּטֵלִים חוּץ מִקָּרְבַּן תּוֹדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'יְמֵי חֲנֻכָּה' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב), עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁלֶּעָתִיד יַעַסְקוּ רַק בָּזֶה - לְהוֹדוֹת לוֹ עַל כָּל הַחֶסֶד הַנִּפְלָא שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם לְהַכְנִיס בָּנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְאָנוּ צְרִיכִין גַּם עַתָּה בָּעוֹלָם הַזֶּה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בְּחִינָה זֹאת, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, דְּהַיְנוּ לְהוֹדוֹת לוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל כָּל הַחֶסֶד הַנִּפְלָא הַזֶּה שֶׁסִּבֵּב בְּנִפְלְאוֹתָיו לְהַכְנִיס בָּנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים שִׂים שָׁלוֹם, כִּי שָׁלוֹם כּוֹלֵל כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם כָּל תִּקּוּן כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה חִסָּרוֹן וּפְגָם - בְּוַדַּאי אֵין שָׁלוֹם, וּכְשֶׁמְּתַקְּנִים זֶהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם - שֶׁנִּשְׁלָם הַדָּבָר בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה לְיִשְׂרָאֵל אֶלָּא הַשָּׁלוֹם' (עֻקְצִין ג, יב), כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הֵם עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן הָעֵצוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה ו, יג): "וַעֲצַת שָׁלוֹם תִּהְיֶה" וְכוּ', כִּי מִקֹּדֶם תִּקּוּן הָעֵצָה הָיְתָה הָעֵצָה חֲלוּקָה לִשְׁתַּיִם, שֶׁהָיָה חָלוּק לִבּוֹ וְלֹא הָיָה יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצָה בְּנַפְשׁוֹ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת שָׁלוֹם, בְּחִינַת "עֲצַת שָׁלוֹם" כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם - שֶׁאֵין לִבּוֹ חָלוּק עַל ה', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וַיַּסֵּב' (בְּסִימָן סב): שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי שָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתִקּוּן הַבְּרִית בְּכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, בְּחִינַת בְּרִית שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כה, יב): "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם". וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת (זְכַרְיָה ח, טז): "אֱמֶת וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ" וְכוּ' וְזֶה בְּחִינַת הָרְפוּאוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין לְכָל הַמַּכּוֹת הַמֻּפְלָאוֹת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, יט): "בּוֹרֵא נִיב שְׂפָתָיִם שָׁלוֹם שָׁלוֹם וְכוּ' אָמַר ה' וּרְפָאתִיו". וְזֶה בְּחִינַת לִמּוּד הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל רַבִּי עִם תַּלְמִידִים שֶׁהֵם מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סד.): 'תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם', אָמֵן וְאָמֵן:

#### לד

וְעַיֵּן בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים בְּשַׁעַר הַזְּמִירוֹת פֶּרֶק ו בְּכַוָּנוֹת 'וַיְבָרֵךְ דָּוִד' וּבְכַוָּנוֹת 'אָז יָשִׁיר', שֶׁכָּתַב שָׁם וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: כְּבָר פֵּרַשְׁנוּ לְמַעְלָה וְכוּ', שֶׁאַל תִּתְמַהּ שֶׁהִזְכַּרְנוּ הַסְּפִירוֹת וְהַדְּבָרִים כְּפוּלִים וּמְכֻפָּלִים, כִּי יֵשׁ כַּמָּה פַּרְצוּפִים בְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם, לָכֵן תִּמְצָא כִּי אֲנַחְנוּ חוֹזְרִים לְהַזְכִּיר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְהֶעְתַּקְתִּי זֹאת לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁגַּם כֵּן אַל יִפָּלֵא בְּעֵינֶיךָ שֶׁהִזְכַּרְנוּ בְּסֵדֶר הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל - כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי בְּכָל עוֹלָם וּבְכָל דַּרְגָּא צְרִיכִין לְתַקֵּן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל חֹדֶשׁ וְשָׁנָה וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת בְּכָל יוֹם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת וּלְגַדֵּל הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי־זֶה, וּלְבָרֵר בֵּרוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרִים וְכוּ' וּלְהַעֲלוֹת מֵהֶחְתִּים לְפִתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ וְכוּ', דְּהַיְנוּ לְהִתְגַּבֵּר לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ מֵהִרְהוּרִים רָעִים וְלַהֲפֹךְ כָּל מַחְשְׁבוֹתָיו לְמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, וּלְתַקֵּן הַמַּאֲכָלִים עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְכָל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת הוּא רַק לְפִי הַמַּדְרֵגָה שֶׁלּוֹ, וּכְפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁעוֹלֶה לְמַדְרֵגָה אַחֶרֶת - צָרִיךְ לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים, כִּי אָז צָרִיךְ עֵצוֹת חֲדָשׁוֹת לְפִי אוֹתוֹ הַדַּרְגָּא, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַכֹּל בְּפַעַם אַחַת, רַק מְעַט מְעַט בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל חֹדֶשׁ וְשָׁנָה וְכוּ', וְעוֹד יֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה דְּבָרִים:

שַׁיָּךְ לְעֵיל (אוֹת יג)

לְעִנְיַן תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי בְּנֵי יַעֲקֹב וְכוּ'

#### לה

וְזֶה בְּחִינַת חֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהָיוּ בּוֹ שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אֲבָנִים עַל שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּנֶגְדָּם הָיוּ הַשְּׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אֲבָנִים הֵם בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, כִּי הֵם אַרְבָּעָה דְּגָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה טוּרֵי אֶבֶן, כִּי בְּכָל דֶּגֶל וְדֶגֶל הָיָה מְצֻיָּר הַגְּוָנִין שֶׁבָּאֲבָנִים שֶׁל אוֹתוֹ הַדֶּגֶל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם בְּפָרָשַׁת הַדְּגָלִים, וְאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים אַרְבָּעָה טוּרֵי אֶבֶן הֵם בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁכְּלוּלָה מֵאַרְבָּעַת הַמַּלְאָכִים, שֶׁסִּימָנָם אַרְגָּמָן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה טוּרֵי אֶבֶן, שֶׁבָּהֶם חֲקוּקִים שְׁמוֹת שְׁנֵים־עָשָׂר הַשְּׁבָטִים הָיוּ בְּחֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל:

הֲלָכָה ה' - בְּהִלְכוֹת פְּרִיקָה וּטְעִינָה הֲלָכָה ד' (אוֹת ג):

## הִלְכוֹת נְחָלוֹת

### הֲלָכָה א

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן דְּאָזֵל לְמִינְסַב אִתְתָּא וְכוּ' מַאי חֲזָא דְּאָזֵל לְהֵיכָא דְּמִידְלָא מִינָּהּ' וְכוּ' (סִימָן כט) עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ:

וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן הָעֲוֹנוֹת שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵרִים הַמֹּחִין, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לב, יא): "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ" וְכוּ', וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית לְהַלְבִּין הַדָּמִים שֶׁמֵּהֶם הַכְּתָמִים, וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת 'בְּגָדִים לְבָנִים', עַיֵּן שָׁם. וְכֵן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁהוּא צְדָקָה, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכֵן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁל הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי שֶׁבַח הַצַּדִּיקִים, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת יְרֻשָּׁה לַבָּנִים, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִים, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא לְמֶעֱבַד תּוֹלָדִין בִּקְדֻשָּׁה (הַקְדָּמַת הַזֹּהַר ג:), וְעַל־כֵּן אַחַר מִיתַת אֲבִיהֶם - שַׁיָּךְ הַמָּמוֹן לָהֶם, כִּי לָהֶם יֵשׁ כֹּחַ לְתַקֵּן הַמָּמוֹן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, כִּי הֵם עַצְמָן עִקַּר תִּקּוּן הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל. כִּי תִּקּוּן הַמָּמוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁפָּעָה בְּחִינַת זְרִיעָה, בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ י, יב): "זִרְעוּ לָכֶם לִצְדָקָה" שֶׁהוּא בְּחִינַת בָּנִים, וְעַל־כֵּן הַמָּמוֹן רָאוּי לָהֶם, וּכְשֶׁהֵם מְקַבְּלִים וְיוֹרְשִׁין אֶת מָמוֹן אֲבִיהֶם, אֲזַי נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, וּבָזֶה נִתְלַבֵּשׁ נִשְׁמַת אֲבִיהֶם שֶׁמֵּת.

כִּי יָדוּעַ, שֶׁמִּי שֶׁמֵּת בְּלֹא בָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִשְׁמָתוֹ עַרְטִילַאי, וְעַל־כֵּן אִשְׁתּוֹ צְרִיכָה יִבּוּם אוֹ חֲלִיצָה לְתַקֵּן הַנְּשָׁמָה דְּאַזְלָא עַרְטִילַאי. אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ בָּנִים, אֲזַי אֵין נִשְׁמָתוֹ עַרְטִילַאי, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁין בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, כַּנַּ"ל.

וּבְיוֹתֵר נִתְתַּקֵּן כְּשֶׁמַּנִּיחַ יְרֻשָּׁה לַבָּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁבָּנָיו מְקַבְּלִין מָמוֹנוֹ, וְהֵם מְתַקְּנִים אוֹתוֹ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כט, יד): "צֶדֶק לָבַשְׁתִּי". כִּי תִּקּוּן הַמָּמוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל, אֲזַי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְלַבֵּשׁ נִשְׁמָתוֹ בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמֵּת שֶׁיִּהְיֶה לוֹ לְבוּשׁ לְנִשְׁמָתוֹ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲלוֹת לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' וְכוּ', כַּמּוּבָא (זֹהַר פְּקוּדֵי רכט:). וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יז, יד־טו) "וְהִנִּיחוּ יִתְרָם לְעוֹלְלֵיהֶם, אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ", שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמַּנִּיחִין יְרֻשָּׁה לַבָּנִים, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִלְבוּשִׁין בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, בְּחִינַת "צֶדֶק לָבַשְׁתִּי". וְזֶהוּ בְּחִינַת "אֲנִי בְצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ", בְּחִינַת לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְּרֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַחֲזוֹת בְּאוֹר פְּנֵי ה', כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַבָּנִים אוֹמְרִים קַדִּישׁ שֶׁהוּא שֶׁבַח צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי קַדִּישׁ הוּא הַשֶּׁבַח הַגָּדוֹל שֶׁבְּכָל הַשְּׁבָחִים, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קכט:), וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁל הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. כִּי נֶפֶשׁ הַמֵּת צְרִיכָה לְכָל בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי כְּדֵי לְתַקֵּן פְּגַם כְּלָלִיּוּת הַשְּׁסָ"ה גִּידִין שֶׁמִּשָּׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי אֵין מִיתָה בְּלֹא חֵטְא (שַׁבָּת נה.), כִּי גְּזֵרַת הַמִּיתָה הוּא עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בִּכְלָלִיּוּת הַגִּידִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אָדָם הָרִאשׁוֹן מָשׁוּךְ בְּעָרְלָתוֹ הָיָה' (סַנְהֶדְרִין לח:) וְעַל־יְדֵי־זֶה "וַיֵּדְעוּ כִּי עֵירֻמִּם הֵם" (בְּרֵאשִׁית ג, ז), הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז נִגְזַר (שָׁם ג, ז): "בְּעֶצֶב תֵּלְדִי בָנִים", בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּגָדִים, כַּמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בְּחִינַת פְּגַם הַמָּמוֹן וְחֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּגָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁהַפַּרְנָסָה תְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַבְּגָדִים בִּבְחִינַת "לֶחֶם לֶאֱכֹל וּבֶגֶד לִלְבֹּשׁ" וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּעֵת הַתִּקּוּן נֶאֱמַר: "וַיַּעַשׂ לָהֶם כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵׁם", כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן סט, קטו:): 'וְכַד תָּבוּ עָבֵד לְהוֹן' וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁמֵּת - צְרִיכִים לְתַקְּנוֹ, לְהַכְנִיעַ סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְעִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמַּנִּיחַ בָּנִים, כִּי הַבָּנִים הֵם עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, שֶׁהוּא תִּקּוּן סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא קטז.): 'כָּל הַמַּנִּיחַ בֵּן לְיָרְשׁוֹ כְּאִלּוּ לֹא מֵת'. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יז, יד): "חֶלְקָם בַּחַיִּים וּצְפוּנְךָ תְּמַלֵּא בִטְנָם יִשְׂבְּעוּ בָנִים" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי בָּנִים חֶלְקָם בַּחַיִּים וּכְאִלּוּ לֹא מֵת כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַיְרֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין הַבָּנִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וְהִנִּיחוּ יִתְרָם לְעוֹלְלֵיהֶם" - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקּוּן הַבְּגָדִים בְּחִינַת "אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ" כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין (מִשְׁלֵי י, ב): "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת" (יַלְקוּט תְּהִלִּים רֶמֶז תתלד), כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים, בְּחִינַת צֶדֶק לָבַשְׁתִּי כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִתְבַּטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַבָּנִים, שֶׁהֵם הֵם הַתִּקּוּן הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם מְקַבְּלִים הַיְרֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֵם אוֹמְרִים קַדִּישׁ שֶׁהוּא שֶׁבַח צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ יִ 'תְגַּדַּל וְ' יִתְקַדַּשׁ שְׁ' מֵהּ רַ' בָּה, רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'יוֹרֵשׁ', בְּחִינַת קַדִּישׁ יָתוֹם שֶׁהַיְתוֹמִים הַיּוֹרְשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי - הֵם אוֹמְרִים הַקַּדִּישׁ, שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:): 'כָּל הָעוֹנֶה אָמֵן יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא בְּכָל כֹּחוֹ מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲוֹנוֹתָיו', כִּי הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּכָל כֹּחוֹ דַּיְקָא, כְּדֵי לְתַקֵּן כָּל הַכֹּחוֹת בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, ג): "כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי".

וְעַל־כֵּן יֵשׁ בַּקַּדִּישׁ עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה תֵּבִין, וְעֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה אַתְוָן בְּ'אָמֵן יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קַדִּישִׁים, פֶּרֶק א), כִּי תִּקּוּן הַכֹּחַ הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יד, יז): "וְעַתָּה יִגְדַּל נָא כֹּחַ אֲדֹנָי כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ לֵאמֹר"; שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדִּבּוּר - תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, כִּי "לֵאמֹר" - 'דָּא גִּלּוּי עֲרָיוֹת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין נו:), בְּחִינַת תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַדִּבּוּר, בְּחִינַת "כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ" - עַל־יְדֵי־זֶה נִגְדָּל וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת "כֹּחַ אֲדֹנָי", כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקַּדִּישׁ לְשַׁבֵּחַ וּלְרוֹמֵם בְּחִינַת שֵׁם יָ"הּ, בְּחִינַת יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵי"הּ רַבָּא, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קַדִּישִׁים, פֶּרֶק ד). כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי שֶׁמְּרִימִין הַמֹּחִין, בִּבְחִינַת "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ", שֶׁהֵם בְּחִינַת יָ"הּ, כַּמּוּבָא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן לו) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קכב, ד): "שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל". וְזֶה בְּחִינַת וְיִתְקַדַּשׁ שֶׁכַּוָּנָתוֹ תִּקּוּן שַׁדַּי, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שָׁם), הַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שַׁדַּי', עַל שֵׁם שֶׁשָׁדֵי וְיוֹרֶה כַּחֵץ תִּקּוּנִין לְכָל הַמְּקוֹמוֹת הַדַּקִּים וְהַצָּרִים, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).

וְזֶהוּ יִתְגַּדַּל, כִּי עַל־יְדֵי הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִין יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֵב וְנִתְגַּדֵּל גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד, וּשְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְוַסְּפִין וְנִתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל - נִתְגַּדֵּל גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ, כִּבְיָכוֹל, מַמָּשׁ, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ. וְעַל־כֵּן הַבָּנִים שֶׁהוֹלִיד בְּיִשְׂרָאֵל הֵם אוֹמְרִים יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא, כִּי הֵם בְּחִינַת הַגְדָּלַת שְׁמוֹ כִּבְיָכוֹל, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, מֵאַחַר שֶׁעַל יָדָם נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ וְנִתְרַחֵב גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַבָּנִים אוֹמְרִים קַדִּישׁ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִתְתַּקֵּן הַקַּדִּישׁ בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְגַם יֵשׁ בּוֹ לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט). וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים לְבָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב'. וְזֶהוּ בְּחִינַת תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְבָּרֵר וְעוֹלֶה הַטּוֹב אֶל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְהָרַע נוֹפֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר' וְנוֹפֵל הַפְּסֹלֶת, וְהַטּוֹב עוֹלֶה וְנִתְבָּרֵר וְנַעֲשֶׂה חָלָב, כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר הַלְּבוּשִׁין בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת חַשְׁמַ"ל, בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מא, פֶּרֶק א):

#### ה

וְעַל־כֵּן בֵּן קוֹדֵם לְבַת (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן רעו, סְעִיף א), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכְּלָלִי הֵם הַבָּנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת לֵדָה - 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. אַךְ עִקַּר הַתִּקּוּן נִמְשָׁךְ דַּיְקָא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'הֵיכָא דְּמִידְלֵי מִנֵּיהּ', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין שֶׁהוּא בְּחִינַת "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ", נִשְׁרָא דָּא רוּחָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ בֵּן - הוּא קוֹדֵם, כִּי הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל מְאֹד, כִּי הוּא גַּם הוּא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן יוֹתֵר, כִּי זֶה הַתִּקּוּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד בִּיאַת מְשִׁיחֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ - לְלַבֵּן וּלְבָרֵר הַכְּתָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל. וְהַבֵּן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת צַדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נִשְׁרָא דָּא רוּחָא', כִּי "עַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים" (יְשַׁעְיָה ס, כא). וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ לַבְנוּנִית וְתִקּוּנִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַל־כֵּן הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לְאָבִיו מְאֹד, וְעַל־כֵּן שַׁיָּךְ לוֹ לְבַדּוֹ כָּל הַיְרֻשָּׁה, כִּי הַיְרֻשָּׁה שַׁיָּךְ רַק לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַבַּת אֵין לָהּ כֹּחַ לְתַקֵּן יוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'הֵיכָא דְּמִידְלֵי מִנֵּהּ' כַּנַּ"ל, אַדְּרַבָּא! עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל בְּחִינַת הַכְּתָמִים שֶׁל הַבְּגָדִים נוֹגֵעַ בָּהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָן שָׁם, וְעַל־כֵּן הִיא עַצְמָהּ צְרִיכָה תִּקּוּן, כִּי הָאִשָּׁה חֲסֵרָה תִּקּוּן, וְתִקּוּנָהּ רַק כְּשֶׁנִּשֵּׂאת עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ שֶׁהוּא מְתַקְּנָהּ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים הַנַּ"ל, שֶׁהַתִּקּוּן הַנַּ"ל הוּא לִבְחִינַת הָאִשָּׁה כַּמּוּבָן. וְעַל־כֵּן כָּל נַחֲלָתָהּ וַעֲשִׁירוּתָהּ שַׁיָּךְ לְבַעְלָהּ, כִּי הוּא מְתַקְּנָהּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין לָהּ בִּמְקוֹם בֵּן כְּלוּם, כִּי הוּא קוֹדֵם לָהּ בְּוַדַּאי, כִּי הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן יוֹתֵר כַּנַּ"ל. אֲבָל הִיא אַדְּרַבָּא, צְרִיכָה תִּקּוּן כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן הִיא מַעֲבֶרֶת הַנַּחֲלָה, כִּי צְרִיכָה לְהַעֲבִיר הַנַּחֲלָה לְבַעְלָהּ, כִּי הוּא מְתַקְּנָהּ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא קמא:): 'כָּל שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ בֵּן לְיָרְשׁוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִתְמַלֵּא עָלָיו עֶבְרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (בַּמִּדְבָּר כז, ח): "וְהַעֲבַרְתֶּם אֶת נַחֲלָתוֹ לְבִתּוֹ"', לְשׁוֹן עֶבְרָה, גַּם דּוֹרְשִׁין מִזֶּה לְשׁוֹן הַעֲבָרַת נַחֲלָה, עַל שֵׁם שֶׁהִיא מַעֲבִירָה נַחֲלָה לְבַעְלָהּ, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ בֵּן לְיָרְשׁוֹ - הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מָלֵא עָלָיו עֶבְרָה, הַיְנוּ כַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, בְּחִינַת כָּבֵד כּוֹעֵס שֶׁהוּא מָלֵא דָּם, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִנִּיחַ בֵּן, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַכְּלָלִי תִּקּוּן הַדָּמִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר בְּחִינַת הַכַּעַס שֶׁהוּא מֵהִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה לָמְדוּ מִפָּסוּק "וְהַעֲבַרְתֶּם אֶת נַחֲלָתוֹ לְבִתּוֹ" - לְשׁוֹן עֶבְרָה כַּנַּ"ל, כִּי הַבַּת אֵינָהּ יְכוֹלָה לְתַקֵּן כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁהִיא צְרִיכָה לְהַעֲבִיר נַחֲלָה לְבַעְלָהּ, כִּי אֵין יְכוֹלָה לְהִתְתַּקֵּן רַק עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת "וְהַעֲבַרְתֶּם", דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מַעֲבִיר נַחֲלָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר בְּחִינַת הַכַּעַס, בְּחִינַת 'הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מָלֵא עָלָיו עֶבְרָה', כִּי לֹא נִתְתַּקְּנוּ הַדָּמִים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבֵּן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'הֵיכָא דְּמִידְלֵי מִנָּהּ', כַּנַּ"ל:

#### ו

וְכֵן מֵחֲמַת זֶה מִשְׁפַּחַת הָאָב קְרוּיָה מִשְׁפָּחָה. אֲבָל מִשְׁפַּחַת הָאֵם אֵין קְרוּיָה מִשְׁפָּחָה (בָּבָא בָּתְרָא קי:), כִּי אֵין יוֹרְשִׁים רַק מִצַּד הָאָב שֶׁהוּא סִטְרָא דִּדְכוּרָא, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן בִּבְחִינַת 'הֵיכָא דְּמִידְלֵי מִנָּהּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל מִשְׁפַּחַת הָאֵם אֵין לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין יוֹרְשִׁים כְּלָל לְעוֹלָם, אֲבָל הַבַּת יוֹרֶשֶׁת בְּמָקוֹם שֶׁאֵין בֵּן וְהִיא קוֹדֶמֶת לְכָל שְׁאָר הַיּוֹרְשִׁים (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רעו, סְעִיף א), כִּי לְגַבֵּי אָבִיהָ הִיא גַּם כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, מֵאַחַר שֶׁהִנִּיחַ זֶרַע בָּעוֹלָם וְעָבֵד תּוֹלָדִין, כִּי גַּם בִּשְׁעַת לֵדַת הַבַּת - 'הַדָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' עַל־יְדֵי בְּחִינַת "כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלְדָה, וַאֲזַי 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' רַק שֶׁהַבֵּן קוֹדֵם, כִּי הוּא תִּקּוּן יוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן יוֹתֵר כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁלֹּא הִנִּיחַ זֶרַע לְגַמְרֵי וַאֲזַי הוּא פָּגוּם לְגַמְרֵי וְנִשְׁמָתוֹ עַרְטִילַאי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵין יְכוֹלִים לְתַקְּנוֹ רַק מִשְׁפַּחַת הָאָב בִּבְחִינַת 'הֵיכָא דְּמִידְלֵי מִנָּהּ' - שֶׁעַל יָדָם הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ בְּנוֹת צְלָפְחָד (בָּבָא בָּתְרָא קיט:): אִם אָנוּ חֲשׁוּבוֹת זֶרַע - תְּנָה לָנוּ נַחֲלָה, וְאִם לָאו - תִּתְיַבֵּם אִמֵּנוּ. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, מֵאַחַר שֶׁחֲשׁוּבוֹת זֶרַע לִפְטֹר מִן הַיִּבּוּם, כִּי אֵין נִשְׁמָתוֹ עַרְטִילַאי לְגַמְרֵי, כִּי הַיִּבּוּם הוּא לְתַקֵּן נֶפֶשׁ הַמֵּת דְּאָזְלִית עַרְטִילַאי, כַּיָּדוּעַ, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם פּוֹטְרִין מִן הַיִּבּוּם, נִמְצָא, שֶׁהֵם גַּם כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁין, וְעַל־כֵּן רָאוּי לָהֶם הַיְרֻשָּׁה, כַּנַּ"ל. כִּי הַיְרֻשָּׁה הִיא שַׁיֶּכֶת לְזַרְעוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁין כַּנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן יְרֻשָּׁה שֶׁשַּׁיָּךְ לַבָּנִים

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר, הַנִּזְכָּר לְמַעְלָה בְּהִלְכוֹת פְּרִיקָה וּטְעִינָה הֲלָכָה ב', הַמַּתְחִיל 'וַיְהִי מִקֵּץ - כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' - כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא לְהָאִיר הַדַּעַת בָּעוֹלָם - "לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" (דְּבָרִים ד, לה), וּלְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּסְתַּלְּקִין - צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר הַדַּעַת בָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בֵּן וְתַלְמִיד כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לְמַטָּה גַּם כְּשֶׁיִּסְתַּלֵּק לְמַעְלָה. כִּי כְּשֶׁהוּא לְמַעְלָה לְבַד - אֵין זֶה שְׁלֵמוּת, וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לִהְיוֹת לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, כִּי שְׁנֵיהֶם יַחַד נִקְרָאִין 'עוֹלָם'. וְזֶה בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי צָרִיךְ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה בִּבְחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יא): "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ" וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּבֵן וְתַלְמִיד - זוֹכִין לִבְחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד זוֹכִין בִּשְׁעַת אֲכִילָה לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טו): "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת יְרֻשָּׁה שֶׁשַּׁיָּךְ לַבָּנִים, כִּי עִקַּר הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהֶם מִבְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד - מִשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ מִמֶּנּוּ בָּנִים בָּעוֹלָם, דְּהַיְנוּ בֵּן וּבַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סא:), וְאִי לֹא, חַס וְשָׁלוֹם - נִשְׁאֲרָה נִשְׁמָתוֹ עַרְטִילַאי, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִשְׁפָּטִים צט:), כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַנֶּפֶשׁ כִּי אִם כְּשֶׁנִּשְׁאֲרוּ מִמֶּנּוּ בָּנִים בָּעוֹלָם, וְכַמּוּבָן הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

כִּי צָרִיךְ לִהְיוֹת לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכַנַּ"ל, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה יָרְדָה הַנְּשָׁמָה לָעוֹלָם הַזֶּה וְנִתְלַבְּשָׁה בַּגּוּף הֶעָכוּר הַזֶּה, וַהֲלֹא טוֹב הָיָה לָהּ לְהַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים, בְּמָקוֹם אֲשֶׁר הָיָה שָׁם אָהֳלָהּ בַּתְּחִלָּה! אַךְ בֶּאֱמֶת אֵין שְׁלֵמוּת לְהַנְּשָׁמָה כְּשֶׁהִיא לְמַעְלָה לְבַד, וְעִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ כְּשֶׁהִיא זוֹכָה לְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת יַחַד - עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן, וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְלַבְּשָׁה בְּגוּף כְּדֵי לְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת, כִּי גּוּף וְנֶפֶשׁ הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צא:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים נ, ד): "יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל" - זֶה הַנְּשָׁמָה. "וְאֶל הָאָרֶץ" - זֶה הַגּוּף. וְזֶה שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְכוּ' וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הַשַּׁעֲשׁוּעַ שֶׁלּוֹ כְּשֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה הָעֲבוֹדָה מֵעוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (בְּמוּסָף לְיוֹם כִּפּוּר): 'וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר מִקְּרוּצֵי חֹמֶר' וְכוּ'. כִּי עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא מְלֻבָּשׁ בְּגוּף - יְקָרָה מְאֹד, כִּי הוּא מְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא מְשֻׁתָּף מִגּוּף וְנֶפֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, עַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַשֵּׁר עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת לְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת יַחַד עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן כַּנַּ"ל, וְכַמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק - צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁיְּמַלְּאוּ מְקוֹמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאָז תּוּכַל נִשְׁמָתוֹ לַעֲלוֹת אֶל אוֹר הַפָּנִים לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בַּמֶּה לְהִתְלַבֵּשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁאִיר בָּנִים בָּעוֹלָם. כִּי עִקַּר הַלְּבוּשִׁין נַעֲשִׂין מִזֶּה שֶׁהִשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַשְּׁרִין עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן וְתַחְתּוֹן כַּנַּ"ל, כִּי הַלְּבוּשִׁין הֵם בְּחִינַת גּוּף וּכְלִי אֶל הַנְּשָׁמָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁהַנְּשָׁמָה הָיְתָה בְּגוּף בָּעוֹלָם הַזֶּה וְזָכְתָה לְזַכֵּךְ הַגּוּף, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהּ לְבוּשִׁין לָעוֹלָם הַבָּא לְהִתְלַבֵּשׁ וְלַעֲלוֹת לְמַעְלָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַלְּבוּשִׁין נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מִצְוָה זוֹ - עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁאִיר הַשְׁאָרָה בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְהַנְּשָׁמָה לְבוּשִׁין לְהִתְלַבֵּשׁ וְלַעֲלוֹת לְמַעְלָה. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁאִיר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה עַל־יְדֵי בֵּן וְתַלְמִיד, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַשְּׁרִין הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן וְתַחְתּוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלָה לְהִתְלַבֵּשׁ וְלַעֲלוֹת לְמַעְלָה, כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת כַּמּוּבָא, וְכַנַּ"ל.

וַאֲזַי זוֹכָה הַנְּשָׁמָה לִבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע' אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה יָרְדָה הַנְּשָׁמָה לָעוֹלָם הַזֶּה - לִזְכּוֹת לְזֶה הַתַּכְלִית. כִּי בֶּאֱמֶת לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֵּלִים וְצִמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הֻכְרְחָה הַנְּשָׁמָה לְהִתְלַבֵּשׁ בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּגוּף, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בְּחִינַת כֵּלִים וְצִמְצוּמִים לְהַשִּׂיגוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיגוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֵּלִים וְצִמְצוּמִים.

וְזֶה בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע' - זֶה בְּחִינַת (זֹהַר בְּרֵאשִׁית טז:): 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגָה עֶלְיוֹנָה בִּבְחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ עֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם אוֹרוֹת וְכֵלִים זַכִּים עֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף כְּנֶגֶד אוֹר הַפְּנִימִי, וְעַל יָדָם יְכוֹלִין לְהַשִּׂיג מַה שֶּׁמַשִּׂיגִים, בִּבְחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', בְּחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי'. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדָה בְּגוּף בָּעוֹלָם הַזֶּה - זוֹכִין לְזֶה הַתַּכְלִית, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית לִזְכּוֹת לְהַשִּׂיג בְּחִינַת הַתַּכְלִית הַזֶּה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים וְתַלְמִידִים כְּדֵי לְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת, בִּבְחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ כְּדֵי לִזְכּוֹת לַתַּכְלִית הַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה, כִּי מִשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה, כִּי דַּיְקָא בִּשְׁעַת אֲכִילָה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הָאֲכִילָה הִיא בְּחִינַת גָּבֹהַּ מְאֹד, כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָאֲכִילָה הוּא חִבּוּר הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, כִּי הוּא קִיּוּם הָאָדָם. נִמְצָא שֶׁהָאֲכִילָה הִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן וְתַחְתּוֹן שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ, וְעַל־כֵּן הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא נִמְשָׁךְ הָאֲכִילָה שֶׁהִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת, כִּי הָאֲכִילָה מְחַבֶּרֶת וּמְקַשֶּׁרֶת הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בִּשְׁעַת אֲכִילָה דַּיְקָא זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּכְלִית הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל וְעַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הֵיטֵב וְתָבִין:

#### ד

וְעַל־כֵּן הַיְרֻשָּׁה שַׁיָּךְ לְהַבָּנִים שֶׁהֵם בֵּן וּבַת, כִּי בֵּן וּבַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, זֶה בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דְּכַר וְנוּקְבָא כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן ל, עה.), וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו זָכָר וּנְקֵבָה שֶׁהֵם שְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ הָעוֹלָמוֹת עַל יָדָם, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲלוֹת לְאוֹר הַפָּנִים לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַגִּיעַ לָהֶם הַיְרֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה שֶׁלּוֹ, כִּי כָּל הַפַּרְנָסָה וְהַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ מַגִּיעַ לָהֶם לִבְנוֹ וּלְבִתּוֹ שֶׁהִשְׁאִיר, כִּי מֵהֶם נִמְשָׁךְ כָּל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד. וְעַל־יְדֵי שֶׁבָּנָיו, שֶׁהֵם הַהַשְׁאָרָה שֶׁהִשְׁאִיר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁהֵם מְקַבְּלִים הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה שֶׁלּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַשְּׁרִין הָעוֹלָמוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַשְּׁרִין דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה תּוּכַל נִשְׁמָתוֹ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה, כִּי עִקַּר עֲלִיָּתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁמַּה שֶּׁהָאָדָם מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְלַבֵּשׁ וְלַעֲלוֹת לְמַעְלָה, וּמַה שֶּׁמַּגִּיעַ לָהֶם הַיְרֻשָּׁה - הֵם בְּחִינָה אַחַת מַמָּשׁ, כִּי הַיְרֻשָּׁה שֶׁנִּשְׁאָר שֶׁהוּא הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה, הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה דַּיְקָא זוֹכִין לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּן קוֹדֵם לְבַת וּבִמְקוֹם הַבֵּן הַבַּת אֵינָהּ יוֹרֶשֶׁת כְּלוּם, כִּי עִקָּר הוּא הַבֵּן כִּי הַבֵּן זוֹכֶה לְהַשָּׂגַת אָבִיו מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַ"ה:

#### ה

נִמְצָא שֶׁהַבֵּן כָּלוּל מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת, מִדָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי הַשָּׂגַת אָבִיו, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְהַמַּקִּיפִים בְּחִינַת מַה, כַּמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב - הוּא כָּלוּל מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת, כִּי הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בִּשְׁנֵיהֶם בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. נִמְצָא, שֶׁהַבֵּן שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּׂגַת אָבִיו מַמָּשׁ - הוּא כָּלוּל מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת וְעַל־כֵּן הַבֵּן גָּדוֹל מִתַּלְמִיד, כַּמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, וְעַל־כֵּן הַבַּת בִּמְקוֹם הַבֵּן אֵין לָהּ כְּלוּם, כִּי הִיא בְּטֵלָה לְגַבּוֹ, כִּי הַבֵּן כָּלוּל מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבֵּן עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַיְרֻשָּׁה מַגִּיעַ אֵלָיו. אֲבָל בְּמָקוֹם שֶׁאֵין בֵּן - מַגִּיעַ הַיְרֻשָּׁה לְהַבַּת, כִּי גַּם הַבַּת שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, גַּם שָׁם יֵשׁ בְּחִינַת דַּעַת, כִּי בְּדָרֵי מַטָּה דַּיְקָא מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כַּמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁאֵין בֵּן - יוֹרֶשֶׁת הַבַּת, כִּי גַּם שָׁם יֵשׁ בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת, אֲבָל בִּמְקוֹם בֵּן אֵינָהּ יוֹרֶשֶׁת כְּלוּם, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן הַבֵּן גָּבֹהַּ לְמַעְלָה יוֹתֵר, כַּמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, כִּי הַבֵּן כָּלוּל מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת, כִּי הוּא זוֹכֶה לְהַשָּׂגַת אָבִיו מַמָּשׁ כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ בְּנוֹת צְלָפְחָד (בָּבָא בָּתְרָא קיט:): אִם אָנוּ חֲשׁוּבִין זֶרַע, תְּנָה לָנוּ נַחֲלָה, וְאִם לָאו תִּתְיַבֵּם אִמֵּנוּ. כִּי הַיִּבּוּם הוּא לְמִי שֶׁלֹּא זָכָה לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו זֶרַע, וְאָז נִשְׁמָתֵיהּ עַרְטִילַאי, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ פְּרוּקְיָא דְּיִפְרוֹק לֵיהּ עַל־יְדֵי הַיִּבּוּם (וְאָז נִשְׁמָתוֹ עֲרֻמָּה, חַס וְשָׁלוֹם, וּצְרִיכָה פִּדְיוֹן, שֶׁיִּפְדֶּה וְיַּצִּיל אוֹתָהּ עַל יְדֵי הַיִּבּוּם), כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּשֶׁב קפז.), וְעַל־כֵּן טָעֲנוּ: אִם אֵינָם חֲשׁוּבוֹת זֶרַע לִירֻשָּׁה - נִמְצָא שֶׁאֵין כֹּחַ לְהַמֵּת לַעֲלוֹת עַל יָדָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת עַל יָדָם וְאִם כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתִּתְיַבֵּם אִמָּם, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הַיִּבּוּם כְּשֶׁאֵין נִשְׁאָר אַחֲרָיו הֶאָרַת הַדַּעַת בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁהֵם חֲשׁוּבוֹת זֶרַע וּפוֹטְרוֹת מִן הַיִּבּוּם (אֶבֶן הָעֶזֶר, סִימָן קנו, סְעִיף ב), נִמְצָא שֶׁחֲשׁוּבוֹת הַשְׁאָרָה בְּזֶה הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ הַשְׁאָרַת הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהַשְׁאָרָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל־כֵּן מַגִּיעַ לָהֶם הַיְרֻשָּׁה, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי עִקַּר הַיְרֻשָּׁה לְבָנָיו הוּא מֵחֲמַת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה בִּמְקוֹמוֹ, וְהַנְּשָׁמָה עָלְתָה לְמַעְלָה, וְהֵם הַנִּמְשָׁכִין מִדַּעְתּוֹ וּמֹחוֹ - נִשְׁאֲרוּ לְמַטָּה וְנִתְקַשְּׁרוּ יַחַד מַעְלָה וּמַטָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן מַגִּיעַ לָהֶם הַיְרֻשָּׁה, כִּי עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה נִתְקַשְּׁרִין הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁהַבָּנוֹת פּוֹטְרוֹת מִן הַיִּבּוּם וַחֲשׁוּבוֹת הַשְׁאָרָה בְּזֶה הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן מַגִּיעַ לָהֶם הַיְרֻשָּׁה כְּשֶׁאֵין בֵּן חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל וְהָבֵן, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן יְרֻשָּׁה לַבָּנִים וְעִקַּר הַיְרֻשָּׁה לְבֵן זָכָר דַּיְקָא וְאִם אֵין לוֹ בֵּן "וְהַעֲבַרְתֶּם אֶת נַחֲלָתוֹ לְבִתּוֹ" וְכוּ' (סִימָן רעו):

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת 'אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְּרָא' וְכוּ' (בְּסִימָן לא), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה: וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא לְעִנְיָנֵנוּ הוּא, שֶׁשְּׁמִירַת הַבְּרִית הוּא שְׁתֵּי בְּחִינוֹת - בְּרִית עִלָּאָה וּבְרִית תַּתָּאָה, שֶׁהֵם צַדִּיק וְלַמְדָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת "מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת", 'מַלְאָךְ' זֶה בְּחִינַת לַמְדָן, בְּחִינַת מַטַ"ט שֶׁכָּלוּל שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, בְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה, וְצַדִּיק בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים, זֶה בְּחִינַת בְּרִית עִלָּאָה, בְּחִינַת 'ה' צְבָאוֹת' - 'אוֹת הוּא בְּצָבָא דִּילֵהּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂים נְפָשׁוֹת, כִּי כִּסּוּפִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם יְקָרִים מְאֹד, כִּי עַל יָדָם עוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת בִּבְחִינַת "נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף" (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, יא), כִּי הַנְּקֻדּוֹת לְגַבֵּי הָאוֹתִיּוֹת הֵם בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ לְגַבֵּי הַגּוּף, כִּי הַנְּקֻדּוֹת מַנְהִיגִים הָאוֹתִיּוֹת וּמְזַוְּגִים וּמְצָרְפִים אוֹתָם, כִּי בְּלֹא הַנְּקֻדּוֹת אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם צִיּוּר וּתְנוּעָה וְלֹא שׁוּם צֵרוּף כְּמוֹ הַגּוּף שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם חִיּוּת וּתְנוּעָה בְּלֹא הַנֶּפֶשׁ. וְאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין קְדוֹשִׁים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־יְדֵי זֶה שֶׁזּוֹכֶה לַעֲשׂוֹת נְפָשׁוֹת עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין קְדוֹשִׁים, עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, וַאֲזַי כָּל הַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת וְכָל הָעַכּוּ"ם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ וְכוּ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת לג, יד): "פָּנַי יֵלֵכוּ", כִּי הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה הֵם בְּחִינַת הֲלִיכָה, בְּחִינַת רַגְלִין וְכוּ' וּכְשֶׁהֵם עוֹלִין לִבְחִינַת פָּנִים - עַל־יְדֵי־זֶה "וַהֲנִחֹתִי לָךְ" (שָׁם). כִּי שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת יְרֻשָּׁה שֶׁשַּׁיָּךְ לְבָנָיו אַחֲרָיו, כִּי כָּל הַבָּנִים שֶׁזּוֹכִין לְהוֹלִיד וּלְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה - הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא לְאַפָּשָׁא וּלְאוֹלָדָא לְקַיְּמָא עָלְמָא (לְהַרְבּוֹת וּלְהוֹלִיד כְּדֵי לְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לה, יא): "אֲנִי אֵל שַׁדַּי פְּרֵה וּרְבֵה" - 'אֵל שַׁדַּי' - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁנִּקְרָא 'שַׁדַּי', כַּיָּדוּעַ, שֶׁתִּקּוּנוֹ בְּחִינַת פְּרֵה וּרְבֵה - לְהוֹלִיד בָּנִים בָּעוֹלָם. וְאֵלּוּ הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִין הֵם בִּבְחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְקַדֵּשׁ בְּזִוּוּגוֹ מְאֹד - לְהִתְגַּבֵּר לִפְרֹשׁ מַחֲשַׁבְתּוֹ מִתַּאֲוֹת גַּשְׁמִיּוֹת, מִתַּאֲוֹת גּוּפָנִיּוֹת, רַק לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתֵּיהּ בְּכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ נֶפֶשׁ קְדוֹשָׁה לְבָנָיו, כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מְצוֹרָע נו.). וְהַכְּלָל, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת יוֹצְאִים מִבְּחִינַת בְּרִית שֶׁהוּא מַעֲבַר כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (הַקְדָּמַת הַזֹּהַר יב:). וּמִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית - זוֹכֶה לְהוֹלִיד נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי זוֹכֶה לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּכָל עֵת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, וְאָז בְּוַדַּאי גַּם כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהוֹלִיד בָּנִים מַמָּשׁ - בְּוַדַּאי מַמְשִׁיךְ לָהֶם נֶפֶשׁ קְדוֹשָׁה, כִּי הוּא פָּרוּשׁ וּמֻבְדָּל מִתֵּאוּבְתִּין דְּגוּפָא, רַק מַחֲשַׁבְתּוֹ דְּבוּקָה בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד. וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, הַפּוֹגֵם בַּבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָרוּךְ אַחַר תַּאֲוַת הַגּוּף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ כִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, אֲזַי מוֹלִיד נְפָשׁוֹת לֹא טוֹבִים, חַס וְשָׁלוֹם.

וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת הַבְּרִית יֵשׁ אֲלָפִים וְרִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת, וּבְוַדַּאי צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת פָּרוּשׁ וּמֻבְדָּל מִתַּאֲוָה הַזֹּאת לְגַמְרֵי בְּמַדְרֵגַת צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, אֲשֶׁר הֵם קְשׁוּרִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה תָּמִיד כַּנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, וְאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), וְעַל־כֵּן כָּל הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִין בְּהֶתֵּר עַל־פִּי הַתּוֹרָה - כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית לְהוֹלִיד בָּנִים בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן פו): שֶׁחֲתֻנָּה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָּל הַנִּשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה - כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַגִּיעַ הַיְרֻשָּׁה לְהַבָּנִים, כִּי כָּל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִן הַבָּנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית הַכֹּל טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁבָּנָיו, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, מְקַבְּלִין נַחֲלָתוֹ וִיגִיעוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְנֶפֶשׁ הַמֵּת. וְכָל מַה שֶּׁבָּנָיו הֵם צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים בְּיוֹתֵר - נַעֲשֶׂה תִּקּוּן לְנֶפֶשׁ הַמֵּת בְּיוֹתֵר. כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר מִיתָה בָּעוֹלָם.

וְעִקַּר חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הוּא עִנְיַן הַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת צַדִּיק וְלַמְדָן. וּמִי שֶׁסּוֹבֵר שֶׁבְּחִינַת לַמְדָן לְבַד הוּא מַעֲלָה - הוּא בְּחִינַת אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁסָּבַר שֶׁמַּלְאָךְ מט"ט בְּעַצְמוֹ הוּא רְשׁוּת, כִּי בֶּאֱמֶת מַטַ"ט בְּעַצְמוֹ בְּלֹא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֵינוֹ כְלוּם וְאֵין לוֹ שׁוּם רְשׁוּת, כָּךְ הַתּוֹרָה בְּלֹא מַעֲשִׂים טוֹבִים - אֵינָהּ כְלוּם, כִּי לֹא זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם מָוֶת, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לִכְלֹל וּלְיַחֵד בְּחִינַת הַמַּלְאָךְ בַּה' צְבָאוֹת שֶׁיִּהְיֶה בְּרִית תַּתָּאָה נִכְלָל בִּבְרִית עִלָּאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה צַדִּיק וְלַמְדָן וְכַנַּ"ל.

וּמִי שֶׁהוּא לַמְדָן לְבַד וְאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר - זֶהוּ בְּחִינַת חֵטְא "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", כִּי "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" הוּא בְּחִינַת מַטַ"ט כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁחֶטְאוֹ הָיָה חֵטְא שֶׁל אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת - שֶׁהִפְרִישׁ בְּחִינַת מַטַ"ט מֵה' צְבָאוֹת וְכָפַר בָּעִקָּר, וְכַמְבֹאָר בַּסְּפָרִים, שֶׁחֵטְא שֶׁל אַחֵר - הוּא בְּחִינַת חֶטְאוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נִגְזַר עָלָיו מִיתָה, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמִּיתָה, כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, וְנִצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה חִבּוּר בֵּין גּוּף וְנֶפֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ מְחֻבֶּרֶת בַּגּוּף, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כִּסּוּפִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, כִּי הַכֹּל אֶחָד גּוּף וְנֶפֶשׁ וְאוֹתִיּוֹת וּנְקֻדּוֹת. וּכְפִי מַה שֶּׁמְּצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב עַל־יְדֵי כִּסּוּפִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת, כְּמוֹ כֵן נִתְחַבֵּר נַפְשׁוֹ עִם גּוּפוֹ בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, עַד שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר מוֹתוֹ יִהְיֶה נִכְלָל גּוּפוֹ בְּנַפְשׁוֹ, כִּי הַצַּדִּיקִים הֵם חַיִּים וְקַיָּמִים לָעַד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח.): 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם קְרוּיִים חַיִּים'.

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִקְרָאִים צַדִּיקִים, כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת זָכוּ לְתַקֵּן פְּגַם "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", כִּי הֵם כּוֹלְלִים בְּחִינַת מַטַ"ט בְּחִינַת לַמְדָן, בַּה' צְבָאוֹת עַל־יְדֵי צִדְקָתָם וּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, וַאֲזַי נִבְדָּל הָרַע מֵעֵץ הַדַּעַת, וַאֲזַי עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לִשְׁמִירַת הַבְּרִית הֵם עוֹשִׂין נְפָשׁוֹת, וּמְחַיִּין וּמְצַיְּרִין אֶת הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב שֶׁהָיוּ מִתְּחִלָּה כְּגֹלֶם, וּכְמוֹ כֵן נִצְטַיֵּר גּוּפָם לְטוֹב כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל.

כִּי הָעִקָּר הוּא לְשַׁבֵּר הַגּוּף וּלְכוּפוֹ לִכְסֹף תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי 'הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם' (עֵרוּבִין כב.), כִּי בָּעוֹלָם הַבָּא בְּוַדַּאי יִהְיוּ הַכֹּל נִכְסָפִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, אֲפִלּוּ אֻמִּין דְּעָלְמָא, אֲבָל מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְכוּ' (עֲבוֹדָה זָרָה ג.). כִּי הָעִקָּר הוּא מִי שֶׁזּוֹכֶה לִכְסֹף תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל זְמַן שֶׁנַּפְשׁוֹ קְשׁוּרָה בְּגוּפוֹ - שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ לְהַרְחִיק מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁלֹּא תַּחֲשֹׁב וּתְהַרְהֵר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּתַאֲוֹת וְכִסּוּפִין דְּהַאי עָלְמָא, רַק שֶׁתִּכְסֹף וְתִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְכָל מַה שֶּׁכּוֹסֵף וּמִשְׁתּוֹקֵק יוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת יוֹתֵר לְהָאוֹתִיּוֹת - כְּמוֹ כֵן מַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה וְחִיּוּת לְגוּפוֹ, כִּי גּוּפוֹ שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אוֹתִיּוֹת נִצְטַיֵּר לְטוֹב עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁעָשָׂה, שֶׁהֵם חִיּוּת הַגּוּפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבָּנִים שֶׁהוּא מוֹלִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הַיּוֹצְאִים עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל יָדָם הוּא תִּקּוּן לְנֶפֶשׁ הַמֵּת, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בַּחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא קטז.): 'כָּל הַמַּנִּיחַ בֵּן לְיָרְשׁוֹ כְּאִלּוּ לֹא מֵת'. כִּי עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהִמְשִׁיךְ בַּחַיִּים עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַשֵּׁר נַפְשׁוֹ בְּגוּפוֹ לְעוֹלָם כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ מִיתָה בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַבָּנִים הֵם מְקַבְּלִים כָּל מָמוֹנוֹ וִיגִיעוֹ, כִּי הַמָּמוֹן שֶׁהוּא פַּרְנָסַת הָאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל - הוּא בְּחִינַת גּוּף, כִּי חִיּוּת הַגּוּף עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, וּמִי שֶׁאוֹכֵל בְּתַאֲוָה גַּשְׁמִיּוּת בְּלִי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי אֵינוֹ מְקַשֵּׁר נַפְשׁוֹ לְגוּפוֹ, וַאֲזַי כְּשֶׁיּוֹצֵאת נִשְׁמָתוֹ הוּא מֵת מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כָּל אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים - שֶׁהָאֲכִילָה עוֹלָה לִבְחִינַת פָּנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגּוּף בְּנֶפֶשׁ, וְלֹא לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן נַפְשׁוֹ קְשׁוּרָה בְּגוּפוֹ תָּמִיד אֲפִלּוּ לְאַחַר מוֹתוֹ, כִּי 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם קְרוּיִים חַיִּים' (בְּרָכוֹת יח:), עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לְכִסּוּפִים דִּקְדֻשָּׁה בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל גּוּפוֹ בְּנַפְשׁוֹ לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהַבָּנִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הַיּוֹצְאִים עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁהֵם מְקַבְּלִים מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ לְאַחַר מוֹתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֶּה נַפְשׁוֹ וְנִמְשָׁךְ הֶאָרָה וְחִיּוּת לְגוּפוֹ בַּקֶּבֶר. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמֵּת הוּא עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן חֵטְא עֵץ הַדַּעַת, וְנִדְחֶה זֻהֲמַת הַמִּיתָה מִן הַמֵּת, וְנִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת הָאֵלּוּ נִקְרָא בְּמִיתָתוֹ חַי, בְּחִינַת 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים', וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְעִקַּר הַיְרֻשָּׁה הוּא לְבֵן זָכָר, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִכְסֹף תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָזָק, וְאָז גַּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִכְסָף אֵלֵינוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד בֵּין כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עִם קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, וְנִמְשָׁכִין תּוֹלָדִין נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, וְכַמְּבֹאָר שָׁם מִזֶּה בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַכִּסּוּפִין שֶׁאָנוּ נִכְסָפִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - זֶה בְּחִינַת תֵּאוּבְתִּין דְּנוּקְבָא וְכוּ'. וְהַכִּסּוּפִין שֶׁחוֹזֶרֶת הַקְּדֻשָּׁה וְנִכְסָף אֵלֵינוּ - זֶה בְּחִינַת תֵּיאוּבְתָּא דִּדְכוּרָא וְכוּ' וְאַחַר־כָּךְ נִתְחַבְּרִין הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁכְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל וְכֵן כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הֵם בְּחִינַת נוּקְבָא בְּחִינַת מְקַבֵּל לְגַבֵּי הַמַּשְׁפִּיעַ, וְהַמַּאֲצִיל שֶׁהוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּכוּרָא נֶגְדֵּנוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַיִּחוּד הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁנִּתְחַבְּרִין כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עִם דּוֹדָם וְנִכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת שֶׁהוּא יִתְעוֹרֵר תְּחִלָּה לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ - שֶׁיִּהְיֶה אִתְּעָרוּתָא דִּלְתַתָּא קֹדֶם אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, וַאֲזַי נִמְשָׁךְ עָלָיו חֶסֶד גָּדוֹל שֶׁהוּא סִטְרָא דִּדְכוּרָא, בִּבְחִינַת (נִדָּה לא.): 'אִשָּׁה מַזְרַעַת תְּחִלָּה יוֹלֶדֶת זָכָר', דְּהַיְנוּ כְּשֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל נִכְסָפִין בִּתְשׁוּקָה גְּדוֹלָה אֵלָיו עַד שֶׁמּוֹלִידִין נְפָשׁוֹת, אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִכְסָף אֲלֵיהֶם וּמַשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם אוֹר הַחֶסֶד הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִּדְכוּרָא, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר תַּזְרִיעַ מה.). כִּי כְּשֶׁאֵין הָאָדָם מִתְעוֹרֵר מֵעַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וַאֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִכְסָף אֵלָיו, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ חָפֵץ וּמִשְׁתּוֹקֵק שֶׁיָּשׁוּב אֵלָיו, וַאֲזַי אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא קֹדֶם אִתְּעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וַאֲזַי הַנְּפָשׁוֹת הַנּוֹלָדִין הֵם בִּבְחִינַת סִטְרָא דְּנוּקְבָא, בְּחִינַת 'אִישׁ מַזְרִיעַ תְּחִלָּה יוֹלֶדֶת בַּת' (בְּרָכוֹת ס.). כִּי עִקַּר מִדַּת הַדִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּנוּקְבָא נִמְשָׁךְ מִתְּחִלַּת הַדִּין שֶׁל בְּרִיאַת הָעוֹלָם, שֶׁעִקָּר הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה בִּתְחִלָּה בִּשְׁעַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא בְּלֹא אִתְּעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן בַּכְּתָבִים.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַיְרֻשָּׁה לְבֵן זָכָר, כִּי הוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאִתָּנוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַפַּרְנָסָה וְהַמָּמוֹן כַּנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵין לוֹ בֵּן "וְהַעֲבַרְתֶּם אֶת נַחֲלָתוֹ לְבִתּוֹ", כִּי מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים נִמְשָׁךְ הוֹלָדָה וְנִמְשָׁךְ נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם - נֶחְשָׁב הַכֹּל לִבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁמִּשָּׁם הַפַּרְנָסָה וְהַמָּמוֹן. כִּי נֶפֶשׁ הַנּוּקְבָא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא קֹדֶם אִתְּעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַדִּין שֶׁהוּא סִטְרָא דְּנוּקְבָא כַּנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא נֶפֶשׁ קְדוֹשָׁה, מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים נִתְעוֹרֵר אַחַר־כָּךְ וְנִכְסָף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְעִקַּר הַפְּגָם לְגַמְרֵי הוּא, כְּשֶׁאֵין הָאָדָם נִתְעוֹרֵר לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִכְסֹף אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְעוֹרְרוֹ וְקוֹרְאוֹ בְּכַמָּה מִינֵי כְּרוּזִים וְהִתְעוֹרְרוּת, וְהוּא אֵינוֹ מַשְׁגִּיחַ עַל זֶה חַס וְשָׁלוֹם - זֶהוּ רָשָׁע גָּמוּר אֲשֶׁר בְּחַיָּיו קָרוּי מֵת, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כִּסּוּפִין רָעִים וְכָרוּךְ אַחַר תֵּאוּבְתִּין דְּהַאי עָלְמָא, וְאֵינוֹ מִתְעוֹרֵר לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ אַחַר אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְעוֹרְרוֹ בְּכָל עֵת כַּנַּ"ל.

אֲבָל מִי שֶׁעַל כָּל פָּנִים נִתְעוֹרֵר אַחַר אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא - שֶׁהִתְחִיל לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ בְּכִסּוּפִין קְדוֹשִׁים וּלְהַטּוֹת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁלֹּא תַּחֲשֹׁב בְּכִסּוּפִין רָעִים, רַק הוּא מַרְגִּיל עַצְמוֹ לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי הוּא גַּם כֵּן עוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הֵם בִּבְחִינַת סִטְרָא דְּנוּקְבָא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן מַגִּיעַ הַיְרֻשָּׁה לְ הַבַּת בְּמָקוֹם שֶׁאֵין בֵּן, כִּי גַּם נֶפֶשׁ הַבַּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַכִּסּוּפִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה, וְהַמָּמוֹן נִתְעַלֶּה לִבְחִינַת פָּנִים, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן לְנֶפֶשׁ הַמֵּת - שֶׁיִּכָּלֵל גּוּפוֹ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בַּחַיִּים וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵין לוֹ בָּנִים כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי צְרִיכָה אִשְׁתּוֹ יִבּוּם אוֹ חֲלִיצָה, וְאָז (דְּבָרִים כה, ט): "וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ" - נַעַל דָּא מַטַ"ט (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כ, כא סא.), שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמִּיתָה, עַל־יְדֵי הַבָּנִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל מַטַ"ט בַּה' צְבָאוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת נְפָשׁוֹת וְנִכְלָלִין הָאוֹתִיּוֹת בְּהַנְּקֻדּוֹת, הַגּוּפוֹת בְּהַנְּפָשׁוֹת, וְזוֹכֶה לִבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים - שֶׁנִּכְלָלִין בְּחִינַת רַגְלִין בִּבְחִינַת פָּנִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינָה אַחַת, כַּמְּבֹאָר לַמְּבִינִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּבָזֶה מְקֻשָּׁר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל הֵיטֵב הֵיטֵב וְהַכֹּל נָעוּץ וּמְחֻבָּר וּמְקֻשָּׁר זֶה בָּזֶה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִמְתָּק זֻהֲמַת הַמִּיתָה פְּגַם עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. אֲבָל אִם לֹא זָכָה לְהוֹלִיד נְפָשׁוֹת בָּעוֹלָם וּמֵת בְּלֹא בָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, זֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וַאֲזַי צְרִיכָה אִשְׁתּוֹ לַחֲלֹץ הַנַּעַל, בְּחִינַת מַטַ"ט - מֵעַל רַגְלוֹ, כְּדֵי שֶׁיַּחֲזֹר וְיַעֲלֶה בְּחִינַת רֶגֶל הַחוֹלֵץ שֶׁשָּׁם קְשׁוּרָה נֶפֶשׁ הַמֵּת, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כו, עב.) - שֶׁיַּחֲזֹר וְיַעֲלֶה לְאוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת "וְיָרְקָה בְּפָנָיו":

#### ה

וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ בְּנוֹת צְלָפְחָד, מִמַּה נַּפְשָׁךְ אִם אֵין אָנוּ חֲשׁוּבוֹת זֶרַע, תִּתְיַבֵּם אִמֵּנוּ, כִּי בְּוַדַּאי אִם אֵין הַבָּנוֹת רְאוּיוֹת לִירַשׁ וּלְהַעֲלוֹת נַחֲלָתוֹ לִבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן הַמֵּת כַּנַּ"ל, בְּוַדַּאי הָיְתָה צְרִיכָה אִמָּן לְהִתְיַבֵּם - כְּדֵי לְהַעֲלוֹת נֶפֶשׁ הַמֵּת עַל־יְדֵי אִשְׁתּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פא, תִּנְיָנָא), לִבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּיתָה עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלִין הָרַגְלִין לִבְחִינַת פָּנִים, שֶׁמִּשָּׁם נִתְכַּפְּרִין עֲוֹנוֹתָיו כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַגּוּף הוּא בְּחִינַת רַגְלִין כְּנֶגֶד הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּנִים, וּכְשֶׁעוֹלִין הָרַגְלִין שֶׁהוּא נַחֲלָתוֹ שֶׁנִּשְׁאָר אַחֲרָיו לִבְחִינַת פָּנִים, עַל־יְדֵי בָּנָיו שֶׁמְּקַבְּלִין יְרֻשָּׁתוֹ, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת הַיּוֹצְאִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנַּחֲלָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל גּוּפוֹ שֶׁל הַמֵּת בְּנַפְשׁוֹ שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּנוֹ, כַּנַּ"ל:

#### ו

וּבְוַדַּאי הַכֹּל לְפִי הַנְּפָשׁוֹת וְהַבָּנִים שֶׁזּוֹכֶה לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁלּוֹ, וּכְפִי כִּסּוּפָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִכְלָל גּוּפוֹ בְּנַפְשׁוֹ וְנִכְלָל בְּאוֹר הַחַיִּים לָנֶצַח, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים יז, יד): מִמְתִים יָדְךָ ה' וְכוּ' חֶלְקָם בַּחַיִּים וּצְפוּנְךָ תְּמַלֵּא בִטְנָם יִשְׂבְּעוּ בָנִים וְהִנִּיחוּ יִתְרָם לְעוֹלְלֵיהֶם. שֶׁבִּקֵּשׁ לִהְיוֹת מֵאוֹתָן הַמֵּתִים אֲשֶׁר חֶלְקָם בַּחַיִּים, שֶׁגַּם אַחַר מִיתָתָן נִקְרָאִים 'חַיִּים'. וְזֶה עַל־יְדֵי וּצְפוּנְךָ תְּמַלֵּא בִטְנָם - 'צָפוּן' זֶה בְּחִינַת "תּוֹרֵי זָהָב" וְכוּ' בְּחִינַת זִוּוּגָן וְהִצְטָרְפוּתָן שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דְּ'צָפוֹן', בְּחִינַת (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה", כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ וּצְפוּנְךָ תְּמַלֵּא בִטְנָם - 'בִטְנָם' זֶה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", כִּי הָאוֹתִיּוֹת הֵם בְּחִינָה אַחֲרוֹנָה מִבְּחִינַת טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִים אוֹתִיּוֹת וְעִקַּר יְצִיאָתָם הוּא מֵהַטַּבּוּר וּלְמַטָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין. וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת רַגְלִין.

וְזֶהוּ וּצְפוּנְךָ תְּמַלֵּא בִטְנָם - שֶׁזּוֹכֶה לְמַלְּאוֹת וּלְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי כִּסּוּפָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂים נְפָשׁוֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה 'חֶלְקָם בַּחַיִּים' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ יִשְׂבְּעוּ בָנִים וְהִנִּיחוּ יִתְרָם לְעוֹלְלֵיהֶם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי הַבָּנִים נִמְשָׁכִין מֵהַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַכִּסּוּפִין הַטּוֹבִים כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה מַגִּיעַ הַיְרֻשָּׁה לְהַבָּנִים, בְּחִינַת וְהִנִּיחוּ יִתְרָם לְעוֹלְלֵיהֶם, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ - 'צֶדֶק' זֶה בְּחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פה, יד): צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ, הַיְנוּ שֶׁאֶזְכֶּה לְהַעֲלוֹת הָרַגְלִין לִבְחִינַת פָּנִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַמִּיתָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אֲנִי בְּצֶדֶק - בְּחִינַת רַגְלִין, אֶחֱזֶה פָנֶיךָ - לְהַעֲלוֹתָן לִבְחִינַת פָּנִים, בִּבְחִינַת "הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי" (בְּרֵאשִׁית יז, א), וְכַנַּ"ל, עַיֵּן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל הֵיטֵב:

### הֲלָכָה ד

סֵדֶר נְחָלוֹת. הַבֵּן וְכָל יוֹצְאֵי חֲלָצָיו קוֹדְמִין לַבַּת וְכוּ' הָאָב קֹדֶם לְכָל יוֹצְאֵי יְרֵכוֹ וְכוּ' (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן רעו, סְעִיף א), וְעִנְיַן הַבְּכוֹר שֶׁנּוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם (שָׁם סִימָן רעז, סְעִיף א):

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים' (בְּסִימָן ב'), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה, מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר הוּא הַתְּפִלָּה, כִּי עִקַּר כְּלִי זֵינוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, וְכָל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁיַּעֲשֶׂה וְכָל הַכְּבִישׁוֹת שֶׁיִּכְבֹּשׁ הַכֹּל מִשָּׁם וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁיּוֹסֵף שֶׁשָּׁמַר הַבְּרִית זָכָה לַבְּכוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, כִּי הַבְּכוֹר נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם. פִּי שְׁנַיִם הוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ סִדּוּר שִׁבְחוֹ שֶׁל מָקוֹם וּבַקָּשַׁת צְרָכָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַבְּכוֹר נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם, כִּי רַבֵּנוּ זַ"ל לֹא בֵּאֵר שָׁם רַק שֶׁנְּטִילַת הַבְּכוֹר פִּי שְׁנַיִם הוּא בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, אֲבָל הִיא גּוּפָא מַה שֶּׁהַבְּכוֹר נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם לֹא נִכְתַּב שָׁם טַעֲמוֹ וְעִנְיָנוֹ, וְגַם מַה עִנְיַן פִּי שְׁנַיִם שֶׁל הַבְּכוֹר לַתְּפִלָּה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ שְׁנֵי בְּחִינוֹת שֶׁהֵם סִדּוּר שִׁבְחוֹ וּשְׁאֵלַת צְרָכָיו?

#### ג

אַךְ הָעִנְיָן כִּי מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּתְּפִלָּה שְׁנֵי בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם סִדּוּר שִׁבְחוֹ שֶׁל מָקוֹם וּשְׁאֵלַת צְרָכָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.): 'לְעוֹלָם יְסַדֵּר אָדָם שִׁבְחוֹ שֶׁל מָקוֹם תְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ יְבַקֵּשׁ צְרָכָיו' - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין כב:): 'אֵין הָאִשָּׁה כּוֹרֶתֶת בְּרִית אֶלָּא לְמִי שֶׁעוֹשֶׂה אוֹתָהּ כְּלִי'. כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" (מִשְׁלֵי לא, ל), כַּמּוּבָא (סִימָן יד), כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא לְתַקֵּן כְּלֵי הַשֶּׁפַע בִּשְׁלֵמוּת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי וְכוּ'' (בְּסִימָן לד). כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ לְהֵטִיב וְרוֹצֶה לְהַשְׁפִּיעַ טוּבוֹ וְחַסְדּוֹ תָּמִיד, אַךְ אֵין יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע כִּי אִם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּתַן לָהֶם הַמֶּמְשָׁלָה, עַל־יְדֵי שֶׁיְּתַקְּנוּ כְּלֵי הַשֶּׁפַע בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי תְּפִלָּה כְּתִקּוּנוֹ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כַּמָּה פְּעָמִים. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ'. וְהָאֱמוּנָה צְרִיכָה לִהְיוֹת שְׁלֵמָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת, וּבְלֹא זֶה אֵין לְהַתְּפִלָּה שְׁלֵמוּת וְאֵינָהּ נַעֲשֵׂית כְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, כִּי עִקַּר הַכְּלִי שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַכְּלִי לְקַבֵּל כָּל טוּב.

הַיְנוּ שֶׁכְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בּוֹרֵא הַכֹּל וּמַנְהִיג מוֹשֵׁל וּמַשְׁגִּיחַ, וּבְיָדוֹ לְשַׁנּוֹת אֶת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ וּלְהַשְׁפִּיעַ כָּל טוּב, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה בְּעַצְמוֹ - לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ וּמַאֲזִין וּמַקְשִׁיב כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ מֵהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה. וְיֵשׁ כֹּחַ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִפְעֹל בַּקָּשָׁתוֹ בְּרַחֲמִים אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ אִם יִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, יח): "קָרוֹב ה' לְכָל קֹרְאָיו" וְכוּ'.

וְכָל זְמַן שֶׁאֵין לוֹ אֱמוּנָה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ גַּם לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע בִּתְפִלָּתוֹ - עֲדַיִן אֵין לוֹ כְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, כִּי אֵין לוֹ מָקוֹם וּכְלִי בְּלִבּוֹ לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, מֵאַחַר שֶׁלְּפִי דַּעְתּוֹ הוּא רָחוֹק מִלְּקַבֵּל הַשֶּׁפַע וּלְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בְּעַצְמוֹ שֶׁתְּפִלָּתוֹ עוֹשָׂה רֹשֶׁם. עַל־כֵּן עִקַּר הִתְהַוּוּת הַכְּלִי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה - לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הַשֶּׁפַע וְלִפְעֹל בַּקָּשָׁתוֹ הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת, שֶׁמַּאֲמִין בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא כָּל־יָכוֹל שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל וּמַנְהִיג כִּרְצוֹנוֹ, וְהוּא חַנּוּן וְרַחוּם וְשׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְסַדֵּר שִׁבְחוֹ שֶׁל מָקוֹם תְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ לִשְׁאֹל צְרָכָיו, כִּי עַל־יְדֵי סִדּוּר שִׁבְחוֹ שֶׁל מָקוֹם נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין בִּתְחִלַּת הַתְּפִלָּה בְּסִדּוּר שְׁבָחָיו - זְכוּת אָבוֹת, כְּדֵי לְחַזֵּק הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים תָּמִיד, וְעָשָׂה חֲסָדִים גְּדוֹלִים עִם אֲבוֹתֵינוּ וְשָׁמַע תְּפִלָּתָם תָּמִיד, וּבְכֹחָם וּזְכוּתָם אָנוּ מִתְחַזְּקִים שֶׁיִּשְׁמַע גַּם אֶת תְּפִלָּתֵנוּ וִימַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּרַחֲמִים. וְזֶהוּ כְּלַל סִדּוּר שְׁבָחָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁאוֹמְרִים בִּתְחִלַּת הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ אֱלֹקֵי אַבְרָהָם וְכוּ' הָאֵל הַגָּדוֹל וְכוּ' גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים וְקוֹנֶה הַכֹּל וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁמַּזְכִּירִין בִּשְׁבָחָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא אֱלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁגָּמַל עִמָּהֶם חֶסֶד וְשָׁמַע תְּפִלָּתָם תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִתְיַחֵד שְׁמוֹ עֲלֵיהֶם, וְהוּא זוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת וּמֵבִיא גּוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם, שֶׁהֵם אֲנַחְנוּ עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁאָנוּ מְעֻתָּדִים לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה בְּקָרוֹב וּלְקַבֵּל כָּל טוּב וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מַזְכִּירִין כָּל זֶה בִּשְׁבָחָיו, כִּי זֶה עִקַּר שְׁבָחָיו כְּשֶׁמַּזְכִּירִין טוּבוֹ וְחַסְדּוֹ, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנּוֹדָע, עַל־יְדֵי זֶה נִתְחַזֵּק לִבֵּנוּ לְהִתְפַּלֵּל בְּלֵב שָׁלֵם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ עַל צְרָכֵינוּ, כִּי עַל־יְדֵי זֶה נִתְחַזֵּק אֶצְלֵנוּ הָאֱמוּנָה בְּעַצְמֵנוּ, שֶׁיְּרַחֵם גַּם עָלֵינוּ וְיִשְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ וְיַשְׁפִּיעַ לָנוּ כָּל טוּב, כַּאֲשֶׁר שָׁמַע תְּפִלַּת אֲבוֹתֵינוּ וְיִחֵד שְׁמוֹ עֲלֵיהֶם וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה לָנוּ כְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁסִּדּוּר שְׁבָחָיו קֹדֶם שְׁאֵלַת צְרָכָיו הוּא בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּסִיּוּם שְׁאֵלַת צְרָכָיו מְסַיְּמִין בְּבִרְכַּת 'שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה', כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כְּשֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁהוּא שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע וְכַנַּ"ל, וְאָנוּ מִתְחַזְּקִים בֶּאֱמוּנָה זֹאת - שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה עַל־יְדֵי שֶׁסִּדַּרְנוּ שְׁבָחָיו יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה תְּחִלָּה שֶׁהוּא אֱלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת וּמֵבִיא גּוֹאֵל וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### ד

אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין יְגִיעָה וַעֲבוֹדָה גְּדוֹלָה לִהְיוֹת חָזָק בֶּאֱמוּנָה זֹאת בִּשְׁלֵמוּת, לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִפְעֹל כָּל דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ, כִּי יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי חֲלִישׁוּת הַדַּעַת בְּלֵב הָאָדָם בְּעִנְיָן זֶה, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּעַצְמוֹ, וְרֹב בְּנֵי אָדָם נִדְמֶה לָהֶם שֶׁהוּא אֵין לוֹ כֹּחַ לָזֶה, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ מִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה. וְעִקַּר הַיְגִיעָה הוּא בִּתְחִלָּה, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְחַזֵּק לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה, בִּבְחִינַת כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, כִּי אָז עֲדַיִן לֹא רָאָה שׁוּם פְּעֻלָּה עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִפְעֹל אֵיזֶה דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ, כְּגוֹן שֶׁהִתְפַּלֵּל עַל אֵיזֶה דָּבָר וְנַעֲנָה, אֲזַי הוּא מִתְחַזֵּק בָּזֶה לְהַאֲמִין גַּם בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִפְעֹל בִּתְפִלָּתוֹ, מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁכְּבָר שָׁמַע הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם תְּפִלָּתוֹ וְנַעֲנָה, וְאָז נַעֲשֶׂה אֶצְלוֹ כְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע. כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַכְּלִי הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִין גַּם בְּעַצְמוֹ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ גַּם תְּפִלָּתוֹ וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת בְּכוֹר, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הוֹלָדַת הַבְּכוֹר, כִּי כָּל הַהוֹלָדוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן הוֹלָדַת הַבְּכוֹר נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זֹאת - מִבְּחִינַת הַפְּעֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁפּוֹעֵל אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִתְחַזְּקָה אֱמוּנָתוֹ לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הוֹלָדַת הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה. וְכָל הַהוֹלָדוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר־כָּךְ, בְּכֻלָּם יֵשׁ בָּהֶם חֵלֶק מֵהוֹלָדַת הַבְּכוֹר, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר הַמִּצְווֹת יִתְרוֹ, שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת, קְרִיאַת שְׁמַע, דְּרוּשׁ ו), הַיְנוּ שֶׁכָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ, שֶׁעַל־יָדָם כָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם יֵשׁ בָּהֶם חֵלֶק מֵהַפְּעֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁפָּעַל עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזְּקָה אֱמוּנָתוֹ לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הִתְהַוּוּת הַכְּלִי לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹטֵל הַבְּכוֹר פִּי שְׁנַיִם כְּנֶגֶד פִּי שְׁנַיִם שֶׁיֵּשׁ בַּתְּפִלָּה, שֶׁהֵם סִדּוּר שִׁבְחוֹ יִתְבָּרַךְ וּבַקָּשַׁת צְרָכָיו, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת מַמָּשׁ, כִּי סִדּוּר שִׁבְחוֹ קֹדֶם שְׁאֵלַת צְרָכָיו שֶׁהוּא חִזּוּק הָאֱמוּנָה, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת כְּלִי וְכוּ' כַּנַּ"ל, עִקַּר בְּחִינָה זֹאת מְקַבֵּל הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּעֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁפּוֹעֵל עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ, שֶׁאָז הָיָה צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּיוֹתֵר לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא רָאָה שׁוּם פְּעֻלָּה עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ. אֲבָל אַחַר־כָּךְ שֶׁכְּבָר פָּעַל פְּעֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה בִּתְפִלָּתוֹ, אֲזַי יָכוֹל בְּנָקֵל לְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר רָאָה שֶׁפָּעַל עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר־כָּךְ, בְּכֻלָּם יֵשׁ בָּהֶם חֵלֶק הַפְּעֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבְּכוֹר, וְעַל־כֵּן מַגִּיעַ לוֹ פִּי שְׁנַיִם בְּכָל אֲשֶׁר יִמָּצֵא לוֹ, כִּי יֵשׁ לוֹ חֵלֶק כְּנֶגֶד כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְכַנַּ"ל.

וְעַיֵּן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר הַפְּסוּקִים, פָּרָשַׁת וָאֵרָא), מְבֹאָר בְּעִנְיַן דַּרְכֵי סוֹדוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁפִּי שְׁנַיִם שֶׁנּוֹטֵל הַבְּכוֹר הוּא בִּבְחִינַת 'אֵין הָאִשָּׁה כּוֹרֶתֶת בְּרִית' וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ' (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צט:), שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הַיִּבּוּם, כִּי 'מֵהַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוָּהּ' בַּבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה - מִשָּׁם צְרִיכִין לְקַבֵּל כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁל כָּל הַבָּנִים. וְעִקָּר מְקַבֵּל הַבְּכוֹר, וְכָל הַבָּנִים שֶׁבָּאִים אַחַר־כָּךְ מְקַבְּלִין עַל־יָדוֹ, עַל־כֵּן מַגִּיעַ לוֹ פִּי שְׁנַיִם, עַיֵּן שָׁם. וְכָל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה מְבֹאָרִים עַתָּה עַל־פִּי דַּרְכֵּנוּ בַּדֶּרֶךְ הַפָּשׁוּט לְעֻבְדָּא וּלְמַעֲשֶׂה - לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד וְכַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי גַּם פְּנִימִיּוּת כַּוָּנַת הָאֲרִ"י זַ"ל הוּא לְהָבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה [וּבְעִנְיָן זֶה יֵשׁ הַרְבֵּה לְדַבֵּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִתְפַּס מִזֶּה אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת בְּלֵב כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, וְאֵין כָּאן מְקוֹמוֹ]:

#### ו

וְעַל־כֵּן אֵין הַבְּכוֹר נוֹטֵל בְּרָאוּי כִּבְמֻחְזָק (בְּכוֹרוֹת נא:), כִּי כְּשֶׁהַשֶּׁפַע רָאוּי לָבוֹא - עֲדַיִן לֹא נִגְמָר הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת, וְעִקַּר מַעֲלַת הַבְּכוֹר הוּא בְּמֻחְזָק, דְּהַיְנוּ בְּהַשֶּׁפַע שֶׁכְּבָר נִמְשְׁכָה בִּשְׁלֵמוּת לְמַטָּה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַכְּלִי, עַד שֶׁנִּתְחַזְּקָה אֶצְלוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בְּמַעֲלוֹת שְׁלֵמוּת הַכְּלִי הַנַּ"ל, יֵשׁ לְהַבְּכוֹר חֵלֶק יוֹתֵר כְּנֶגֶד כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁרָאוּי לָבוֹא שֶׁעֲדַיִן לֹא נִגְמַר הַכְּלִי אֵין לְהַבְּכוֹר מַעֲלָה בּוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן 'אֵין נוֹטֵל בּוֹ פִּי שְׁנַיִם', וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן תִּמְצָא בְּרֹב הַתְּפִלּוֹת שֶׁמַּתְחִילִין לְסַפֵּר בְּשִׁבְחוֹ שֶׁל מָקוֹם, מַה שֶּׁכְּבָר פָּעֲלוּ אֲבוֹתֵינוּ בִּתְפִלָּתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מד, ב): אֱלֹקִים בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ וְכוּ', פֹּעַל פָּעַלְתָּ בִימֵיהֶם בִּימֵי קֶדֶם וְכוּ' עַד צַוֵּה יְשׁוּעוֹת יַעֲקֹב וְכוּ', הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁפָּעַלְתָּ בִּימֵי אֲבוֹתֵינוּ וְעָשִׂיתָ לָהֶם נִסִּים וִישׁוּעוֹת גְּדוֹלוֹת, כֵּן צַוֵּה יְשׁוּעוֹת יַעֲקֹב גַּם עַתָּה. וְכֵן (שָׁם כב, ה-ו) בָּטְחוּ וַתְּפַלְּטֵמוֹ אֵלֶיךָ זָעֲקוּ וְנִמְלָטוּ וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִפְעֹל בִּתְפִלָּתוֹ כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְחַזֵּק בְּדַעְתּוֹ שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיָדֵינוּ לִפְעֹל בִּתְפִלָּתֵנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עוֹשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע כַּנַּ"ל.

אַךְ לִפְעָמִים יָכוֹל הַבַּעַל־דָּבָר לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ פָּעֲלוּ הַרְבֵּה בִּתְפִלָּתָם, אֲבָל אִישׁ גָּרוּעַ כָּמוֹךָ אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁתִּפְעֹל בִּתְפִלָּתְךָ? אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא כֵן הוּא, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה כַּיָּדוּעַ, וְכַנַּ"ל, אַךְ בִּתְחִלָּה קֹדֶם שֶׁרָגִיל בַּתְּפִלָּה - צָרִיךְ הִתְחַזְּקוּת הַרְבֵּה עַל זֶה, אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁכְּבָר פָּעַל לִפְעָמִים אֵיזֶה דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ, אָז נִתְחַזֵּק לִבּוֹ לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁגַּם תְּפִלָּתוֹ שׁוֹמֵעַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁרָאָה שֶׁכְּבָר שָׁמַע הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת תְּפִלָּתוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, דָּרַשְׁתִּי אֶת ה' וְעָנָנִי וְכוּ' זֶה עָנִי קָרָא וַה' שָׁמֵעַ וְכוּ' (שָׁם לד ה, ז), שֶׁצּוֹעֵק וְאָמַר: "זֶה עָנִי קָרָא וְה' שָׁמֵעַ", כִּי הָיָה עָנָו מְאֹד וְאָמַר עַל עַצְמוֹ: "זֶה עָנִי קָרָא", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן "וַה' שָׁמֵעַ", וְעַל־יְדֵי זֶה הוּא מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה וְכַנַּ"ל, וְכֵן בִּתְפִלַּת יוֹנָה הַנָּבִיא (יוֹנָה ב, ג־ח): מִבֶּטֶן שְׁאוֹל שִׁוַּעְתִּי שָׁמַעְתָּ קוֹלִי וְכוּ' בְּהִתְעַטֵּף עָלַי נַפְשִׁי אֶת ה' זָכָרְתִּי וַתָּבוֹא אֵלֶיךָ תְּפִלָּתִי וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. וְהָבֵן וְשִׂים לִבְּךָ הֵיטֵב לָזֶה, עַד שֶׁתַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ, וְתִזְכֹּר בְּכָל פַּעַם כַּמָּה פְּעָמִים קָרָאתָ מִצָּרָה אֶל ה' וְכוּ', וְעָ נָה אוֹתְךָ וְהוֹשִׁיעֲךָ, וְעַל־יְדֵי זֶה תִּתְחַזֵּק גַּם אַתָּה בִּתְפִלָּה וְה' יוֹשִׁיעֲךָ, וְכַנַּ"ל:

הַשְׁלָמָה מִכְּתַב יָד - בְּעִנְיַן גֹּדֶל הַמַּעֲלָה שֶׁל סְמִיכוּת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, עַיֵּן בְּסוֹף הַסֵּפֶר

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת בֵּן קוֹדֵם לְבַת, כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה כְּדֵי לְגַלּוֹת רַחֲמָנוּתוֹ וְטוּבוֹ בָּעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָסַר אֶת כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ בְּיַד בְּנֵי אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קטו, טז): "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם", שֶׁבְּנֵי הָאָדָם כְּפִי מַעֲשֵׂיהֶם כֵּן יַמְשִׁיכוּ הַשֶּׁפַע מִלְּמַעְלָה לְהַחֲיוֹת וּלְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ה): "וְכָל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה וְכוּ' כִּי לֹא הִמְטִיר ה' אֱלֹקִים וְאָדָם אַיִן" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְפַּלְּלִין, וְכָל מַה שֶּׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מַרְבֶּה בִּתְפִלָּה וּמַמְשִׁיךְ יוֹתֵר שֶׁפַע וְרַב טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל - כֵּן מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּיוֹתֵר וְנִתְגַּלֶּה גָּדְלוֹ וְטוּבוֹ יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי יוֹתֵר מִמַּה שֶׁהָעֵגֶל רוֹצֶה לִינֹק וְכוּ' (פְּסָחִים קיב.), כִּי הוּא חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְהֵיטִיב תָּמִיד, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל נִתְרַבִּין יוֹתֵר בָּעוֹלָם וּמַמְשִׁיכִים שֶׁפַע יוֹתֵר - נִתְמַלֵּא רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר, כִּי כָּל חֶפְצוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַשְׁפִּיעַ טוֹב לְיִשְׂרָאֵל תָּמִיד, וְזֶה כָּל תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה נִבְרָא אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כְּדֵי שֶׁיַּעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, וְיַמְשִׁיךְ שֶׁפַע בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סז, ב): אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: יָאֵר פָּנָיו, 'לְהַרְאוֹת פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת לָתֵת טַל וּמָטָר', הַיְנוּ הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, עַל־יְדֵי זֶה לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ וְכוּ' י וֹדוּךָ וְכוּ' עַד וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי זֶה יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדוּ אוֹתוֹ כֻּלָּם, וְיִירְאוּ אוֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ - שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאִין שֶׁיִּשְׂרָאֵל פּוֹעֲלִין בִּתְפִלָּתָם וּמַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְרַב טוֹב וְכַנַּ"ל.

וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע וְרַב טוֹב עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, כַּיָּדוּעַ (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי' וְכוּ' בְּסִימָן לד, עַיֵּן שָׁם). וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁהָאָדָם נִפְטָר מֵהָעוֹלָם צָרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְסַק צִנּוֹר הַשֶּׁפַע שֶׁהִמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיַּשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁהֵם יְמַלְּאוּ מְקוֹמוֹ וְיַמְשִׁיכוּ הַשֶּׁפַע בָּעוֹלָם, וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפָּסֵק הַשֶּׁפַע לְעוֹלָם.

וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֶּׁפַע שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי תְּפִלָּה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, עַל־כֵּן אַחַר פְּטִירַת הָאָדָם מַזְכִּירִין בְּיוֹתֵר לִפְנֵי מִטָּתוֹ מִצְוַת צְדָקָה וְקוֹרְאִין וְצוֹעֲקִין לְפָנָיו: "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת". כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין לִתְפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִצּוֹלִין מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא וְזוֹכִין לְחַיֵּי עוֹלָם. כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, כְּמוֹ כֵן הִמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע בִּתְפִלָּתוֹ, וּכְמוֹ כֵן זוֹכֶה לְחַיִּים לָנֶצַח, כִּי הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע הוּא חִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הָעוֹלָמוֹת וְעַל־יְדֵי זֶה בְּוַדַּאי נִמְשָׁךְ עָלָיו גַּם־כֵּן חַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים לָנֶצַח.

וְעַל־כֵּן מַגִּיעַ הַיְרֻשָּׁה לְבָנָיו הַזְּכָרִים, כִּי הַזָּכָר הוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ וְעַל־יָדוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע יוֹתֵר מִדּוֹר לְדוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַשְׁאָרָה שֶׁל הָאָדָם וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא מְקַבֵּל הַיְרֻשָּׁה. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל הַיְרֻשָּׁה מֵאָבִיו, דְּהַיְנוּ הַשֶּׁפַע טוֹב שֶׁל אָבִיו, עַל־יְדֵי זֶה יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ רַב שֶׁפַע וְטוֹב עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי אֵין הַבְּרָכָה שׁוֹרָה עַל דָּבָר רֵיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר לֶךְ־לְךָ פח.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־ב' ד, ב): "הַגִּידִי לִי מַה יֵּשׁ לָךְ בַּבָּיִת" וְכוּ'. וְזֶה גַּם־כֵּן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה בְּעִנְיַן בְּכוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם רוֹאֶה שֶׁכְּבָר פָּעַל אֵיזֶה דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ, עַל־יְדֵי זֶה נִתְחַזֵּק לִבּוֹ יוֹתֵר לְהִתְפַּלֵּל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה דָּבָר שֶׁיָּחוּל עָלָיו הַבְּרָכָה - בְּקַל יוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע, כִּי זֶה הַדָּבָר נִמְשָׁךְ מֵאֵיזֶה תְּפִלָּה, כִּי אֵין שׁוּם דָּבָר בָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן אָז בְּקַל יוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ עוֹד שֶׁפַע, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יֵשׁ אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ הִתְחַזְּקוּת הַלֵּב לְהִתְפַּלֵּל יוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַיְרֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין הַבָּנִים - עַל־יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין הַשֶּׁפַע יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם וְקִיּוּמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַבֵּן קוֹדֵם לַבַּת, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע עַל־יְדֵי הַבֵּן זָכָר, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת מְקַבֵּל, בְּחִינַת דִּין, וְגַם זֶה צְרִיכִין, כְּדֵי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְשֶׁלֹּא תֻּשְׁפַּע לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם.

אֲבָל הָעִקָּר הוּא הָאִישׁ, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נא:): 'אֵין הָאִשָּׁה מִתְבָּרֶכֶת אֶלָּא מִפְּרִי בִּטְנוֹ שֶׁל אִישׁ'. וְעַל־כֵּן אֵין הַמִּשְׁפָּחָה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל שֵׁם הָאָב (בָּבָא בָּתְרָא קי:), כִּי עִקַּר הַמִּשְׁפָּחָה הֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצִּנּוֹר שֶׁל הַשֶּׁפַע שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי מִשְׁפָּחָה זֹאת.

וְעַל־כֵּן כָּל מִשְׁפְּחוֹת יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם חָנוּ סָבִיב לַמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן הָלַךְ בֵּינֵיהֶם וְכֻלָּם הָיָה לָהֶם חֵלֶק בַּמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן הוּא בְּחִינַת כְּלַל תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהַמִּשְׁכָּן נִבְנָה מִכַּמָּה וְכַמָּה דְּבָרִים פְּרָטִיִּים, כִּי יֵשׁ בּוֹ כַּמָּה קְרָשִׁים וּקְרָסִים בְּרִיחִים וְעַמּוּדִים וַאֲדָנִים וְכוּ' לוּלָאוֹת וּמֵיתָרִים יְרִיעוֹת עֶלְיוֹנוֹת וְתַחְתּוֹנוֹת וְקַלְעֵי הֶחָצֵר וְכוּ'. וְכָל כְּלֵי הַמִּשְׁכָּן שֻׁלְחָן וּמְנוֹרָה וּמִזְבְּחוֹת וְכוּ'. וְכָל הַפְּרָטִים שֶׁהָיָה בְּכָל כְּלִי, כְּגוֹן כַּפְתּוֹרִים וּפְרָחִים וּגְבִיעִים וְכוּ' בְּהַמְּנוֹרָה. וּמִסְגֶּרֶת שֶׁל הַשֻּׁלְחָן וְקַעֲרוֹתָיו וּקְשׂוֹתָיו וְכוּ' וְהַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל הֵם בְּחִינַת תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל. כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְחַבְּרִין יַחַד וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם בְּחִינַת קֶרֶשׁ לַמִּשְׁכָּן. וְיֵשׁ שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהֶם בְּחִינַת אֶדֶן לַמִּשְׁכָּן וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁפְּחוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁסָּבִיב לַמִּשְׁכָּן, כִּי כְּלַל מִשְׁפָּחָה זֹאת הֵם בְּחִינַת חֵלֶק זֶה מֵהַמִּשְׁכָּן, וּמִשְׁפָּחָה אַחֶרֶת הֵם בִּבְחִינַת פְּרָט אַחֵר מֵהַמִּשְׁכָּן. וְהָעִקָּר הוּא הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא עִקַּר בְּחִינַת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל. וְכָל אֶחָד כְּפִי תְּפִלּוֹתָיו כֵּן הוּא נִשְׁרָשׁ בְּמִשְׁפְּחוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין הַמִּשְׁפָּחָה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל שֵׁם הָאָב, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע עַל־יְדֵי הַזָּכָר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵין מַנִּיחַ זֶרַע - חוֹזֶרֶת הַיְרֻשָּׁה לְמִשְׁפַּחְתּוֹ, וְהָאָב קוֹדֵם לְכָל יוֹצְאֵי יְרֵכוֹ, כִּי הַמִּשְׁפָּחָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַצִּנּוֹר, צְרִיכִין לְקַבֵּל שֶׁפַע יְרֻשָּׁתוֹ שֶׁהִשְׁאִיר, וְעַל־יְדֵי שֶׁחוֹזֶרֶת הַשֶּׁפַע וּמַגִּיעַ לָהֶם - הֵם מְתַקְּנִים בִּמְקוֹמוֹ הַצִּנּוֹר שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְתַקֵּן בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא כה, מט): "אוֹ דּוֹדוֹ אוֹ בֶּן דּוֹדוֹ יִגְאָלֶנּוּ", כִּי הַשֶּׁפַע נִמְשֶׁכֶת דֶּרֶךְ צִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְכָל צִנּוֹר מִתְחַלֵּק אַחַר־כָּךְ לְכַמָּה וְכַמָּה צִנּוֹרוֹת, וְכֵן לְהַלָּן יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְתַּקְּנִים צִנּוֹרוֹת רַבִּים יוֹתֵר - נִמְשֶׁכֶת הַשֶּׁפַע בְּרִבּוּי גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ כָּל שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְכָל מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה הֵם כְּלַל צִנּוֹר אֶחָד שֶׁמִּתְחַלֵּק לְצִנּוֹרוֹת רַבִּים כְּפִי מִסְפַּר בְּנֵי הַמִּשְׁפָּחָה. וּכְשֶׁנִּפְטָר אֶחָד מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּלֹא בָּנִים - צְרִיכִין בְּנֵי הַמִּשְׁפָּחָה הַקְּרוֹבִים אֵלָיו בְּיוֹתֵר כְּגוֹן אָחִיו וְדוֹדוֹ וְכוּ' לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע שֶׁלּוֹ, וְהֵם יְתַקְּנוּ הַחִסָּרוֹן שֶׁלּוֹ מֵאַחַר שֶׁהֵם בִּכְלָל נִמְשָׁכִין מִצִּנּוֹר אֶחָד. וְעַל־כֵּן הָאָב קוֹדֵם לְכָל יוֹצְאֵי יְרֵכוֹ, כִּי הָאָב הוּא שֹׁרֶשׁ כְּלַל הַצִּנּוֹר שֶׁל כָּל בָּנָיו וְדוֹרוֹתָיו הַנִּמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יָדוֹ.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַבַּת קוֹדֶמֶת לְכָל בְּנֵי הַמִּשְׁפָּחָה, כִּי כְּשֶׁהַיְרֻשָּׁה צָרִיךְ לַחֲזֹר לְמַעְלָה, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְנֵי מִשְׁפַּחְתּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִנִּיחַ זֶרַע, חַס וְשָׁלוֹם - זֶהוּ בְּחִינַת דִּינִים, כִּי אוֹר הַחוֹזֵר הוּא בְּחִינַת דִּין (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר ו, פֶּרֶק ח). וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הַבַּת קוֹדֶמֶת, כִּי בַּת הִיא בִּבְחִינַת דִּין וְצִמְצוּם, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר קלט.), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כז, ח): "וְהַעֲבַרְתֶּם" - שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִתְמַלֵּא עֶבְרָה עַל מִי שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ בֵּן לְיוֹרְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן הַבֵּן קוֹדֵם לַבַּת, מֵחֲמַת שֶׁהַבֵּן בִּבְחִינַת חֶסֶד בִּבְחִינַת מַשְׁפִּיעַ שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל, וְהַבַּת בִּבְחִינַת צִמְצוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁאֵין בֵּן - בְּוַדַּאי הַבַּת קוֹדֶמֶת לְקַבֵּל הַיְרֻשָּׁה מִכָּל בְּנֵי הַמִּשְׁפָּחָה, כִּי גַּם כְּשֶׁתַּחֲזֹר לָהֶם הוּא בְּחִינַת דִּינִים בְּחִינַת אוֹר הַחוֹזֵר, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יוּכַל לְהִתְחַזֵּק עַל־יָדָהּ יוֹתֵר מֵאַחֵר, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הִיא מִיּוֹצְאֵי חֲלָצָיו וְנִמְשְׁכָה מִמֶּנּוּ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע לְמַטָּה מִדּוֹר לְדוֹר, וְלֹא שֶׁתַּחֲזֹר לְמַעְלָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָז קָשֶׁה הַתִּקּוּן בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶהוּ שֶׁשָּׁאֲלוּ בְּנוֹת צְלָפְחָד (בָּבָא בָּתְרָא קיט:): 'אִם אֵין אָנוּ חֲשׁוּבוֹת זֶרַע תִּתְיַבֵּם אִמֵּנוּ', כִּי סוֹד הַיִּבּוּם הוּא בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, לְתַקֵּן נֶפֶשׁ הַמֵּת עַל־יְדֵי מִשְׁפַּחְתּוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי אָחִיו, וּמֵאַחַר שֶׁהַבַּת חֲשׁוּבָה זֶרַע לִפְטֹר מֵהַיִּבּוּם - בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לָהּ הַיְרֻשָּׁה, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת וְכַנַּ"ל, כִּי סוֹד הַיִּבּוּם הוּא בִּבְחִינַת הַהוּא רוּחָא דְּשָׁדֵי בְּגַוֵּהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַזְּקוּת בַּתְּפִלָּה, עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה שֶׁכְּבָר פָּעַל אֵיזֶה דָּבָר וּכְבָר עָשָׂה אֵיזֶה רֹשֶׁם בְּעָלְמָא בִּתְפִלָּתוֹ, כִּי כְּבָר הִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אֵיזֶה שֶׁפַע כָּל שֶׁהוּא וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִגְמַר כְּלָל, וַאֲפִלּוּ אִם, חַס וְשָׁלוֹם, מֵת בְּתוֹךְ כָּךְ, עִם־כָּל־זֶה הוּא נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר עָשָׂה אֵיזֶה רֹשֶׁם כָּל שֶׁהוּא עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹתָיו, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אִם הִשְׁאִיר בַּת בָּעוֹלָם - בְּוַדַּאי יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן יוֹתֵר, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין זֶה שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת בֵּן זָכָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יָדָהּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵאֲשֶׁר יִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי מִשְׁפַּחְתּוֹ, מֵאַחַר שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הִשְׁאִיר הַשְׁאָרָה גְּמוּרָה בָּעוֹלָם וְעַל־כֵּן פּוֹטֶרֶת מִן הַיִּבּוּם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּנוֹת צְלָפְחָד חַכְמָנִיּוֹת הָיוּ וְתָלוּ דִּין הַיְרֻשָּׁה בְּיִבּוּם, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ פָּרָשַׁת בְּנוֹת צְלָפְחָד שֶׁהוּא פָּרָשַׁת נַחֲלוֹת לְפָרָשַׁת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁפֵּרֵט אוֹתָם כֻּלָּם בְּפָרָשַׁת פִּינְחָס, כִּי דִּין הַיְרֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא כְּלַל תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל מִשְׁפְּחוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהָלְכוּ כֻּלָּם סְבִיב הַמִּשְׁכָּן, וְכַנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, שֶׁהוּא הַכְנָעַת הָמָן עֲמָלֵק, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסוֹפָהּ, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְזֶה שֶׁאָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה וְכוּ', כִּי בְּגָלוּתֵנוּ כִּבְיָכוֹל, הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּהַסְתָּרַת פָּנִים וְכוּ' וְכָל תְּפִלּוֹתֵינוּ וּבַקָּשָׁתֵנוּ עַל זֶה שֶׁפָּנָה עֹרֶף אֵלֵינוּ שֶׁיַּחֲזֹר אֶת פָּנָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כה, טז): ""פְּנֵה אֵלַי" וְכוּ'. וּכְשֶׁאָנוּ רוֹאִים אֹרֶךְ הַגָּלוּת וּבְכָל יוֹם אֲנַחְנוּ צוֹעֲקִים אֵלָיו וְאֵינָם נוֹשָׁעִים, וְיֵשׁ מֵעַמֵּנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁטּוֹעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּלִבָּם שֶׁכָּל הַתְּפִלּוֹת הֵם לָרִיק. אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל הַתְּפִלּוֹת - הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הֵם מַעֲלִים אוֹתָם וּמְקִימִים אוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת מ, יח): "וַיָּקֶם מֹשֶׁה אֶת הַמִּשְׁכָּן", וּמְעַיְילִין כָּל שַׁיְיפָא וְשַׁיְיפָא לְדוּכְתֵּיהּ (וּמַכְנִיס אֶת כָּל אֵבֶר וְאֵבֶר לִמְקוֹמוֹ), וּבוֹנִין קוֹמָתָהּ שֶׁל הַשְּׁכִינָה מְעַט מְעַט עַד שֶׁיִּשְׁתַּלֵּם שִׁעוּר קוֹמָתָהּ, אָז יָבוֹא מָשִׁיחַ, דָּא מֹשֶׁה, וְיַשְׁלִים אוֹתָהּ וְיָקִים אוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת.

וְזֶה פֵּרוּשׁ וְכוּ' וְכוּ', עַד 'וְסַבְרִינִין יַבֶּשְׁתָּא הוּא' (וְחָשַׁבְנוּ שֶׁזּוֹ הַיַּבָּשָׁה), הַיְנוּ שֶׁהַתְּפִלּוֹת אֵינָם עוֹשִׂים פֵּרוֹת, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כֵן אֶלָּא 'סַלְקִינָן וַאֲפִינָן וּבַשְׁלִינָן' (עָלִינוּ, אָפִינוּ וּבִשַּׁלְנוּ), הַיְנוּ כָּל הַתְּפִלּוֹת סַלְקִינָן וְעוֹלִין, וְכָל מַה שֶּׁמַּרְבִּין בִּתְפִלָּה - נִבְנֶה הַשְּׁכִינָה בְּיוֹתֵר וְכוּ'. כְּשֶׁיִּשְׁתַּלֵּם קוֹמָה שֶׁל הַשְּׁכִינָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי רֹב הַתְּפִלּוֹת - יִכָּמְרוּ רַחֲמָיו וְיִתְהַפֵּךְ מִדַּת הַדִּין לְמִדַּת הָרַחֲמִים. וְזֶה 'כַּד חַם גַּבֵּהּ אִתְהַפֵּךְ וְכוּ', וְאִי לָא הֲוֵי מְקָרְבִינִין לִסְפִינְתָּא' וְכוּ' (כְּשֶׁהִתְחַמֵּם גַּבּוֹ הִתְהַפֵּךְ, וְלוּלֵא שֶׁהָיִינוּ קְרוֹבִים לַסְּפִינָה הָיִינוּ טוֹבְעִים בַּיָּם), זֶה בְּחִינַת חֶסֶד וְכוּ', הַיְנוּ "לְמַעֲנִי לְמַעֲנִי אֶעֱשֶׂה" כִּדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (וַיִּקְרָא־רַבָּה כז, ב): מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם וְכוּ' (אִיּוֹב מא, ג), וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּרְאֶה שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלָּתֵנוּ וְתּוֹרָתֵנוּ יִהְיֶה הַגְּאֻלָּה אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְחַסְדּוֹ שֶׁבְּחַסְדּוֹ יִגְאַל אוֹתָנוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וּכְמוֹ שֶׁהוּא בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל - כֵּן הוּא בִּפְרָטִיּוּת אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּכְנָס בַּעֲבוֹדַת ה' קְצָת, וּכְבָר עָסַק מְעַט אוֹ הַרְבֵּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת וּתְפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת - שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָשִׂים פָּנָיו אֵלָיו וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ וְיִגְאָלֵהוּ מִתַּאֲוֹתָיו וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וְהוּא רוֹאֶה שֶׁעֲדַיִן לֹא נַעֲנָה, כִּי הוּא עֲדַיִן רָחוֹק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִטְעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל תְּפִלּוֹתָיו וְשִׂיחוֹתָיו הָיוּ לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, כִּי אֵין שׁוּם דִּבּוּר נֶאֱבָד כְּלָל, רַק כָּל תְּפִלָּה וְשִׂיחָה עוֹשָׂה רֹשֶׁם גָּדוֹל, וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מְלַקְּטִים כָּל אֵלּוּ הַתְּפִלּוֹת וְהַשִּׂיחוֹת וּבוֹנִים מֵהֶם בִּנְיָנִים נִפְלָאִים, בְּחִינַת מִשְׁכָּן. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְחַזֵּק הַרְבֵּה בִּתְפִלָּה וְשִׂיחָה תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת יִהְיֶה נִשְׁלָם הַבִּנְיָן שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים בָּזֶה - לְלַקֵּט וּלְחַבֵּר וּלְהַעֲלוֹת אֵלּוּ הַתְּפִלּוֹת, וְאָז יִכָּמְרוּ רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ וְיָשׁוּב אֵלָיו וִירַחֲמֵהוּ:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהוּא מַפֶּלֶת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁהוּא גָּדוֹל מִכָּל הַנִּסִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), כִּי זֶה הַטָּעוּת שֶׁנִּכְנַס בְּלֵב כַּמָּה אֲנָשִׁים לִטְעוֹת כְּאִלּוּ כָּל הַתְּפִלּוֹת לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁצּוֹעֲקִין וּמִתְפַּלְּלִים וּמִתְחַנְּנִים יָמִים וְשָׁנִים וְאֵינָם נוֹשָׁעִים כַּנַּ"ל - זֶה הַטָּעוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, שֶׁהוּא גָּלוּת אֱדוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק שֶׁהוּא מִזֶּרַע אֱדוֹם. כִּי עֲמָלֵק הוּא כְּלַל כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהוּא הַמֵּסִית וְהוּא הַמְקַטְרֵג וְהוּא הַמַּחֲלִישׁ אֶת הַדַּעַת מִלְּהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ מֵסִית אֶת כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּמַה שֶּׁהוּא מְסִיתוֹ בְּתַאֲווֹת וּבְהִרְהוּרִים וּבְמִדּוֹת רָעוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וּמֵחֲמַת זֶה מִתְגַּבֵּר הַגָּלוּת, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא מַחֲלִישׁ אֶת הַדַּעַת מִלְּהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה, מֵאַחַר שֶׁמַּטְעֶה אוֹתָם בְּדַעְתָּם: 'הֲלֹא אַתֶּם רוֹאִים שֶׁאֵינְכֶם פּוֹעֲלִים כְּלָל בִּתְפִלַּתְכֶם'! חַס וְשָׁלוֹם. וּכְשֶׁמִּתְרַשְּׁלִים בִּתְפִלָּה - מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְאָרֵךְ יוֹתֵר הַגָּלוּת - מַחֲלִישׁ הַדַּעַת מִלְּהִתְפַּלֵּל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֶרֶת חָלִילָה, חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת מְאֹד, עַד שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לָצֵאת מֵהַגָּלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי רִבּוּי תַּחְבּוּלוֹתָיו הָרָעִים, לוּלֵא ה' שֶׁהָיָה לָנוּ, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ לוֹחֵם עִמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, טז): "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר". וְהוּא בְּרַחֲמָיו שׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר צַדִּיקִים נִפְלָאִים, שֶׁבְּחָכְמָתָם הַנִּשְׂגָּבָה הֵם מַכְנִיסִים בְּדַעְתֵּנוּ לִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמֵנוּ מִן הָרַחֲמִים בְּשׁוּם אֹפֶן, וּמַכְנִיסִים בְּלִבֵּנוּ הִתְחַזְּקוּת נִפְלָא לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה בִּמְהֵרָה.

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, כִּי הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, הוּא בְּחִינַת הַקְּלִפָּה שֶׁרָצָה לְהִתְגַּבֵּר בְּסוֹף הַגָּלוּת שֶׁל בָּבֶל לְעַכֵּב הַגְּאֻלָּה וּלְהַחֲלִישׁ לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִלְּהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִים שֶׁכְּבָר עָבַר הַזְּמַן שֶׁהִבְטִיחוּ אוֹתָם לְגָאֳלָם לְסוֹף שִׁבְעִים שָׁנָה וַעֲדַיִן לֹא נִגְאֲלוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יא:): שֶׁכֻּלָּם חָשְׁבוּ וְטָעוּ וְאַף דָּנִיֵּאל חָשַׁב וְטָעָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן סָבַר הָמָן לְהַכְנִיס הַטָּעוּת בַּלֵּב כְּאִלּוּ אֵין עוֹד תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן אָמַר (אֶסְתֵּר ג, ח): יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יב): 'אֱלֹקֵיהֶם יָשֵׁן הוּא'. כִּי כָּל זְמַן הַגָּלוּת, כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹנֶה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לְגָאֳלָם, נִקְרָא יָשֵׁן, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מד, כד): "עוּרָה לָמָּה תִישַׁן ה'". וּכְתִיב (שָׁם עח, סה): "וַיִּקַץ כְּיָשֵׁן ה"', כִּדְאִיתָא בְּמִדְרַשׁ אֶסְתֵּר (אֶסְתֵּר־רַבָּה שָׁם).

אֲבָל בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי תְּפִלָּתָם מְעוֹרְרִים רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ מְעַט מְעַט בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁבִּמְהֵרָה יִתְעוֹרֵר, כִּבְיָכוֹל, מִשְּׁנָתוֹ, בִּבְחִינַת "וַיִּקַץ כְּיָשֵׁן ה'" וְיִגְאָלֵנוּ בִּמְהֵרָה. כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שֵׁנָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קכא, ד): "הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישַׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל", רַק שֶׁמֵּחֲמַת מִדַּת הַדִּין, הוּא יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, מַסְתִּיר פָּנִים מֵאִתָּנוּ עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּיָשֵׁן חַס וְשָׁלוֹם, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק אֵלָיו תָּמִיד וּלְעוֹרֵר רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁמְּעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, בִּבְחִינַת "עוּרָה לָמָּה תִישַׁן ה"' עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת יִתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת וְיָשׁוּב אֵלֵינוּ וִירַחֲמֵנוּ וְכַנַּ"ל. אֲבָל הָמָן הָרָשָׁע אָמַר, 'אֱלֹקֵיהֶם יָשֵׁן הוּא', כְּאִלּוּ אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ עוֹד חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הָמָן עָשָׂה עַצְמוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהוּא הֵפֶךְ עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַתְּפִלָּה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַקְּלִפָּה שֶׁמַּחֲלִישׁ לֵב הָאָדָם מִלְּהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאִין אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁצּוֹעֲקִים וְאֵינָם נוֹשָׁעִים וְכַנַּ"ל.

כִּי הָמָן הוּא מִזֶּרַע עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, וְזֶה עִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת עַל־יָדוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה יז־יח): זָכֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק וְכוּ' אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ - 'קָרְךָ' מִלְּשׁוֹן מִקְרֶה, חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁזֶּה עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ, "קָרְךָ" - לְשׁוֹן קְרִירוּת, הַיְנוּ שֶׁהוּא מְקָרֵר לֵב הָאָדָם מִלְּהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת בַּחֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לט, ד): "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי וְכוּ' דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי" וְכוּ', כִּי הוּא הַמֵּסִית לְמַה שֶּׁמֵּסִית וְהָעִקָּר בִּפְגַם הַבְּרִית, וְהוּא הַמַּחֲלִישׁ הַדַּעַת מִלְּהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה עַל זֶה, מֵאַחַר שֶׁרוֹאִין שֶׁזֶּה כַּמָּה שֶׁצּוֹעֲקִין וְאֵינָם נוֹשָׁעִים, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ (דְּבָרִים כה, יח): וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ - שֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר רַק עַל הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ, וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹקִים - 'יָרֵא אֱלֹקִים' זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי לא, ל): "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", הַיְנוּ שֶׁאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְאֵינְךָ מִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאַת אֱלֹקִים. וְזֶה בָּא מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא מַחֲלִישׁ דַּעְתְּךָ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְהִזְהִירָה הַתּוֹרָה לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, כִּי צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב הֵיטֵב בְּלִבּוֹ, כִּי הִתְגַּבְּרוּתוֹ בַּחֲלִישַׁת הַדַּעַת הַזֹּאת הוּא בְּלִי שִׁעוּר וּצְרִיכִין לִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם בְּגֹדֶל הָאַזְהָרוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהִזְהִירוּנוּ בְּכַמָּה לְשׁוֹנוֹת לִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמֵנוּ מִן הָרַחֲמִים בְּשׁוּם אֹפֶן, וְכַנַּ"ל:

#### יב

כִּי בְּחִינַת קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק רוֹצָה לְהַפִּיל שִׁכְחָה בְּלֵב הָאָדָם כְּאִלּוּ עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹשִׁיעֵנוּ כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם, אַחֲרֵי אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת כְּבָר רָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ יְשׁוּעוֹת נוֹרָאוֹת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין חֵקֶר וְאֵין מִסְפָּר שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר עַד הַיּוֹם הַזֶּה. כִּי הוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת בְּמַסּוֹת בְּאוֹתוֹת וּבְמוֹפְתִים וְכוּ', וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת וְכוּ'. וִיהוֹשֻׁעַ כָּבַשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שְׁלֹשִׁים וְאֶחָד מְלָכִים וְכוּ'. וְכָל הַנִּסִּים וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁבִּימֵי דָּוִד וּשְׁלֹמֹה וְכֵן בְּכָל דּוֹר. אֲבָל עֲמָלֵק יִמַּח שְׁמוֹ, רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם וּלְהַחֲלִישׁ לֵב הָאָדָם כְּאִלּוּ עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹשִׁיעַ כְּלָל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא מִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת וּמַאֲרִיךְ הַגָּלוּת.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ פָּסוּק וַיָּבֹא עֲמָלֵק וְכוּ' לְפָסוּק וְעַל נַסֹּתָם אֶת ה' לֵאמֹר הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן, כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּכְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל וְנִסּוּ אֶת ה' וְאָמְרוּ הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ וְכוּ' - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ מִקְּלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק, וְעַל־יְדֵי־זֶה וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, הַיְנוּ כִּי קְלִפַּת עֲמָלֵק מַחֲלִישׁ לֵב הָאָדָם בְּעֵת הַצָּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיס בּוֹ שִׁכְחָה שֶׁיִּשְׁכַּח כָּל הַטּוֹבוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁכְּבָר עָשָׂה עִמּוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁזֶּה סָמוּךְ הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה, וְקָרַע לָהֶם אֶת הַיָּם וְנָתַן לָהֶם אֶת מָמוֹנָם וְהוֹרִיד לָהֶם הַמָּן וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם מַיִם - הֶחֱלִישׁ דַּעְתָּם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁטָּעוּ וְנִסְתַּפְּקוּ, וְאָמְרוּ: "הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן", רְאֵה וְהָבֵן וְהַבֵּט עַד הֵיכָן כֹּחַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַגִּיעַ!

וְכָל זֶה מַעֲשֵׂה קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא - שֶׁיָּכוֹל לְעַקֵּם הַלֵּב כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְטָעוּת כָּזֶה, אִם אֵין מִשְׁתַּדְּלִין לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים. וְכֵן מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא יִתְרוֹ ג), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק זֶה (שְׁמוֹת יז, ז־ח): "הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן, וַיָּבֹא עֲמָלֵק", וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: סָמַךְ פָּרָשָׁה זוֹ לְמִקְרָא זֶה, לוֹמַר, תָּמִיד אֲנִי בֵּינֵיהֶם וּמְזֻמָּן לְכָל צָרְכֵיכֶם וְאַתֶּם אוֹמְרִים הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן, חַיֵּיכֶם שֶׁהַכֶּלֶב בָּא וְנוֹשֵׁךְ אֶתְכֶם וְכוּ'. מָשָׁל לְאָדָם שֶׁהִרְכִּיב בְּנוֹ עַל כְּתֵפוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים כָּאֵלֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: 'עַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ' וְכוּ'. וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּתַחְבּוּלוֹתָיו - מַכְנִיס בַּלֵּב כְּפִירוֹת וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת עַד שֶׁמְּסֻפָּק אִם יֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן, וְאָז וַיָּבֹא עֲמָלֵק עֲלֵיהֶם וַיִּלָּחֶם עִמָּהֶם גַם בְּגַשְׁמִיּוּת וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר מִלְחַמְתּוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עִמּוֹ הָיָה עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", וְתַרְגּוּמוֹ, פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ, כִּי עִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ בִּתְפִלָּה וּמַכְנִיסִים בְּלֵב יִשְׂרָאֵל לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד וְלֹא יִשְׁמְעוּ לַהֲסָתָתוֹ וְהַטְעוֹתָיו, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְכִי יָדָיו שֶׁל מֹשֶׁה עוֹשׂוֹת מִלְחָמָה וְכוּ' אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה הָיוּ מִתְחַזְּקִים וְכוּ' (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כט.), הַיְנוּ כְּשֶׁפָּעַל מֹשֶׁה וְהִכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁיִּתְחַזְּקוּ בִּתְפִלָּה וְיִסְתַּכְּלוּ כְּלַפֵּי מַעְלָה הָיוּ מִתְחַזְּקִים וְאִם לָאו חַס וְשָׁלוֹם, לְהֵפֶךְ, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת כְּנֶגְדּוֹ הוּא עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּת בִּתְפִלָּה תָּמִיד וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק". כִּי כְּבָר מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת הַבְּכוֹר שֶׁנּוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִדּוּר שִׁבְחוֹ יִתְבָּרַךְ וּשְׁאֵלַת צְרָכָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ לְמַעְלָה הָעִנְיָן, שֶׁעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת בַּתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבְּכוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהוֹלָדָה וְהַפְּעֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהָאָדָם פּוֹעֵל בִּתְפִלָּתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם רוֹאֶה שֶׁכְּבָר פָּעַל אֵיזֶה דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבְּכוֹר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לְהַלָּן יוֹתֵר, כִּי נִתְחַזֵּק אֱמוּנָתוֹ וְנַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה שֶׁכְּבָר פָּעַל אֵיזֶה דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ, וּבִשְׁבִיל זֶה הַתְּפִלָּה הוּא בִּבְחִינַת בְּכוֹר, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל", כִּי הִתְגַּלּוּת עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה גִּלּוּ יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם, כִּי אֵין אָמָּנוּתֵנוּ אֶלָּא בַּפֶּה (יַלְקוּט שְׁמוֹת רלא). וְלֶעָתִיד בְּעֵת הַגְּאֻלָּה - כְּשֶׁיִּרְאוּ כָּל הָעוֹלָם אֶת גֹּדֶל וְרִבּוּי הַפְּעֻלּוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁפָּעַלְנוּ עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹתֵינוּ בְּכָל יְמֵי הַגָּלוּת, אָז יִתְחַזְּקוּ כֻּלָּם בִּתְפִלָּה, מֵחֲמַת שֶׁהַכֹּל יִרְאוּ אָז מַעֲלַת הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל גְּדֻלָּתָם זָכוּ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג, ט): "כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא כֻּלָּם בְּשֵׁם ה'" וְכוּ'. אֲבָל מַעֲלַת תְּפִלָּתָם שֶׁל הָעַכּוּ"ם אֵינָהּ חֲשׁוּבָה כָּל־כָּךְ אָז, מֵאַחַר שֶׁהֵם לֹא הִתְגַּבְּרוּ בִּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, אֶלָּא אַחַר שֶׁרָאוּ מַה שֶּׁפָּעֲלוּ יִשְׂרָאֵל בִּתְפִלָּתָם. אֲבָל עַם קָדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל זָכוּ לְהִתְגַּבֵּר בִּתְפִלָּה בְּכָל יְמֵי הַגָּלוּת - בְּעֵת שֶׁלֹּא רָאוּ עֲדַיִן מַה שֶׁפָּעֲלוּ, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים יִשְׂרָאֵל בְּכוֹר וְרֵאשִׁית, כִּי הֵם גִּלּוּ עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּעֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁפּוֹעֲלִים בַּתְּפִלָּה, שֶׁזֹּאת הַהוֹלָדָה וְהַפְּעֻלָּה חֲשׁוּבָה וִיקָרָה מְאֹד, כִּי אָז צְרִיכִין עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת בִּתְפִלָּה בְּעֵת שֶׁלֹּא רָאָה עֲדַיִן מַה שֶּׁפָּעַל, וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן הָיָה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַמּוֹפְתִים - לֹא נִכְנַע פַּרְעֹה בִּשְׁלֵמוּת וְחִזֵּק אֶת לִבּוֹ עַד שֶׁהֵבִיא עָלָיו מַכַּת בְּכוֹרוֹת וּבְכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל נִצּוֹלוּ, וּבָזֶה נִכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְעַלָּה וְנִתְגַּדֵּל בְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, וְאָז נִתְגַּלָּה פְּעֻלַּת תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל וְצַעֲקָתָם כָּל יְמֵי הַגָּלוּת, וְאָז נִגְאֲלוּ וְיָצְאוּ מִמִּצְרַיִם וְאָז נִתְקַדְּשׁוּ הַבְּכוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר" וְכוּ', כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), כִּי כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת בְּכוֹר בַּקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק הוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ אֲפִלּוּ כְּשֶׁפּוֹעֲלִים אֵיזֶה דָּבָר בִּתְפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבְּכוֹר - הוּא מִתְגַּבֵּר וּמַכְנִיס כְּפִירוֹת וְשִׁכְחָה בַּלֵּב, כְּאִלּוּ עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִשְׁמֹעַ תְּפִלָּתוֹ כְּלָל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא עֲמָלֵק - 'רֵאשִׁית', בְּחִינַת "רֵאשִׁית גּוֹיִם" וְכוּ', כִּי הוּא רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד בְּחִינַת רֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹר, כְּאִלּוּ עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹשִׁיעַ כְּלָל. וּמִשָּׁם מִבְּחִינַת "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", מִשָּׁם הָיְתָה יְנִיקַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, כִּי עֲמָלֵק כּוֹלֵל כָּל הָעַכּוּ"ם וּבִפְרָט מִצְרַיִם, כִּי שַׂר שֶׁל מִצְרַיִם הוּא אֱדוֹם שֶׁהוּא עֲמָלֵק. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהִכָּה ה' בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְסַק וְנִתַּק יְנִיקַת מִצְרַיִם מִבְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁכָּל הַגָּלֻיּוֹת עַל־יָדוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַקְּלִפָּה לְהַכְבִּיד אֶת לִבּוֹ עוֹד, וְאָז הֻכְרַח לְהַסְכִּים שֶׁיֵּצְאוּ. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעֲמָלֵק בְּעַצְמוֹ לֹא נָפַל עֲדַיִן, רַק שֶׁנִּפְסַק יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי הֲרִיגַת הַבְּכוֹרִים וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ אַחַר שֶׁיָּצְאוּ - הִתְגַּבֵּר עוֹד וְהָפַךְ אֶת לֵב פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, וְאָמְרוּ (שְׁמוֹת יד, ה): "מַה זֹּאת עָשִׂינוּ" וְכוּ', וְכָל זֶה עַל־יְדֵי קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁחָזַר וְנִתְעוֹרֵר, כִּי הוּא מִתְעוֹרֵר וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם.

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח א): "וַיֻּגַּד וְכוּ' כִּי בָרַח הָעָם" (שְׁמוֹת יד, ה) - שֶׁהַמַּגִּיד הָיָה עֲמָלֵק, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַמַּגִּיד וְהַמֵּסִית לְפַרְעֹה לֵאמֹר שֶׁיִּשְׂרָאֵל בָּרְחוּ וְשֶׁיִּתְגַּבֵּר לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם - זֶה עֲמָלֵק, כִּי זֶה מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק - שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם וְיַכְחִישׁ הַכֹּל, וְיַכְנִיס שִׁכְחָה וְטָעוּתִים בַּלֵּב כְּאִלּוּ לֹא הָיָה עֲדַיִן שׁוּם יְשׁוּעָה, חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁנָּפַל פַּרְעֹה וְחֵילוֹ בַּיָּם לְגַמְרֵי, אַחַר־כָּךְ בָּא עֲלֵיהֶם עֲמָלֵק בְּעַצְמוֹ, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ לֹא נִכְנַע עֲדַיִן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר הוּא בְּעַצְמוֹ וְלֹא הִסְתַּכֵּל עַל כָּל הַנִּפְלָאוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ וּבָא לְהִלָּחֵם כְּנֶגְדָּם, כִּי הוּא בְּחִינַת 'רֵאשִׁית' - שֶׁמִּתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד בְּחִינַת בְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לוֹחֵם עִמּוֹ בְּכָל דּוֹר, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סְמִיכַת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, שֶׁקֹּדֶם שֶׁנִּכְנָסִין בִּתְפִלָּה לְהִתְפַּלֵּל עַל צְרָכֵינוּ בִּתְפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה, אָנוּ מַזְכִּירִין גְּאֻלַּת מִצְרַיִם וּמַזְכִּירִין הַכְנָעַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: כָּל בְּכוֹרֵיהֶם הָרָגְתָּ וּבְכוֹרְךָ יִשְׂרָאֵל גָּאָלְתָּ, וּבָזֶה אָנוּ מַזְכִּירִין עַצְמֵנוּ מַה שֶּׁפָּעֲלוּ יִשְׂרָאֵל כְּבָר בִּתְפִלָּתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזֵּק הַלֵּב לְהִתְפַּלֵּל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז אָנוּ מַתְחִילִין לְהִתְפַּלֵּל, כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת בִּתְפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הוֹלָדַת בְּכוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּאֻלַּת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מַזְכִּירִין עַצְמֵנוּ מַה שֶּׁכְּבָר פָּעַלְנוּ עַל־יְדֵי תְּפִלָּתֵנוּ וְכַנַּ"ל:

#### טו

הַכְּלָל, שֶׁקְּלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק הוּא הַמַּחֲלִישׁ לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּסוֹף הַגָּלוּת בְּעֵת שֶׁהַגְּאֻלָּה מוּכֶנֶת לָבוֹא, רַק צְרִיכִין עוֹד כַּמָּה תְּפִלּוֹת לִגְמֹר בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, כְּדֵי שֶׁיִּכָּמְרוּ רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ וְיָשׁוּב אֵלֵינוּ פָּנִים בְּפָנִים, וְהוּא בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מַחֲלִישׁ לֵב הָאָדָם כְּאִלּוּ כְּבָר אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁרוֹאִין אֲרִיכַת הַגָּלוּת כָּל־כָּךְ, שֶׁזֶּה כַּמָּה שֶׁצּוֹעֲקִין וְאֵין נוֹשָׁעִים וְכַנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל בְּכַוָּנוֹת פּוּרִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), שֶׁהִתְגַּבְּרוּת הָמָן אָז הָיָה בְּסוֹף גָּלוּת בָּבֶל בְּעֵת שֶׁכְּבָר הִתְחִיל הַתִּקּוּן לְמַעְלָה שֶׁיַּחְזְרוּ פָּנִים בְּפָנִים, וְהוּא רָצָה לְבַטֵּל זֹאת, וְעַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר לְבַטֵּל בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, בְּעֵת שֶׁכְּבָר הַגְּאֻלָּה סְמוּכָה וּמוּכֶנֶת לָבוֹא, וּכְבָר הִתְחִיל הַתִּקּוּן לְמַעְלָה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים - הוּא מִתְגַּבֵּר לְבַטֵּל זֹאת וּמַכְנִיס בַּלֵּב, כְּאִלּוּ כָּל הַתְּפִלּוֹת הֵם לָרִיק חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינָם פּוֹעֲלִים כְּלָל וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן רָצָה לְכַלּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וְכוּ', כִּי עִקַּר כֹּחַ יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב וּכְלֵי זֵינוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁהֶחֱלִישׁ דַּעְתָּם מִלְּהִתְפַּלֵּל, עַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבֵּר הוּא בִּבְחִינַת חֶרֶב שֶׁלּוֹ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, מ): "וְעַל חַרְבְּךָ תִּחְיֶה". וְעַל־כֵּן רָצָה לְכַלּוֹתָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי חַרְבּוֹ - שֶׁיֵּשׁ לָהּ כֹּחַ כְּשֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל מִתְחַזְּקִים בִּתְפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב וּכְלִי זֵינוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי 'בִּזְמַן שֶׁאֵין "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", אָז - "וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו"', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סה, כ).

כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם בִּימֵי נְבוּכַדְנֶצַּר וְעַל שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע וְעַל שֶׁנִּכְשְׁלוּ בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִילָּה יב.) - שֶׁכָּל הַפְּגָמִים הָאֵלֶּה הֵם בְּחִינַת פְּגַם עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, כִּי הִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם - שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה כְּפִירוֹת, שֶׁזֶּה הֵפֶךְ עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְנִכְשְׁלוּ בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת - שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, זֶהוּ פְּגַם הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁתְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ", כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְנֶהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע - זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת (שָׁם יא, יז): "גֹּמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חָסֶד", כְּמוֹ שֶׁאָמַר הִלֵּל כְּשֶׁרָצָה לֶאֱכֹל: אֵיזִל וְאֶגְמֹל חֶסֶד עִם נַפְשִׁי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (וַיִּקְרָא־רַבָּה לד, ג). כִּי צְרִיכִין לֶאֱכֹל בְּמִדָּה וּבְמִשְׁקָל בִּבְחִינַת מִשְׁפָּט, בִּבְחִינַת "יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט" (תְּהִלִּים קיב, ה). וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כב, טו): "אָבִיךָ הֲלוֹא אָכַל וְשָׁתָה וְעָשָׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה אָז טוֹב לוֹ", כִּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, טז־יז): "אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִים וְשָׂרַיִךְ בָּעֵת יֹאכֵלוּ אִי לָךְ אֶרֶץ" וְכוּ', כִּי הַמֶּלֶךְ וְהַשָּׂרִים שֶׁהֵם עוֹסְקִין בְּמִשְׁפָּט צְרִיכִין לֶאֱכֹל בְּעֵת וּבִזְמַן בְּיִשּׁוּב הַדַּעַת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, וְכַנַּ"ל. וְכֵן מוּבָן בְּהַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן סא שֶׁעַל־יְדֵי מוֹתְרוֹת אֲכִילָה נִפְגָּם הַמִּשְׁפָּט. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל קֹדֶם הַתְּפִלָּה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן פט, סְעִיף ג), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, כו): "לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם" - כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בַּמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַתְּפִלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְעֵשָׂו שֶׁפָּגַם בַּעֲבוֹדַת הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה וּבִזָּה אוֹתָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, לד): "וַיִּבֶז עֵשָׂו אֶת הַבְּכֹרָה", הָיָה הַפְּגָם שֶׁלּוֹ עַל־יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה, בְּחִינַת (שָׁם כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא" וְכוּ'. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע שֶׁהוּא פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה - עַל־יְדֵי־זֶה פָּגְמוּ בַּמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא פְּגַם הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן רָצָה הָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד צִדְקוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁקָלִים. וְאָמַר (אֶסְתֵּר ג, ט): וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקוֹל עַל־יְדֵי עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה לְהָבִיא אֶל גִּנְזֵי הַמֶּלֶךְ, כִּי צְדָקָה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא תִּקּוּן הַתְּפִלָּה וְהוּא רָצָה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד זֶה, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא כְּנֶגֶד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה. כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה תָּלוּי בִּתְפִלָּה - שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּל יָכוֹל וְהוּא מָלֵא רַחֲמִים וּמִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְשׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתָם תָּמִיד וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:) שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ, תַּמָּן תָּנֵינָן, בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים. כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא בִּבְחִינַת שְׁקָלִים, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּדָקָה הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין אֵיךְ לִלְחֹם עִם הַחֶרֶב - שֶׁיִּהְיֶה קוֹלֵעַ אֶל הַשַּׂעֲרָה וְלֹא יַחֲטִא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁקָלִים, הַיְנוּ שֶׁהַצְּדָקָה הִיא בִּבְחִינַת שְׁקָלִים, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין לִבְחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁקָלִים, בְּחִינַת מִשְׁקָל - שֶׁיְּכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ בְּמִשְׁקָל שֶׁיִּהְיֶה קוֹלֵעַ אֶל הַשַּׂעֲרָה וְלֹא יַחֲטִא כַּנַּ"ל [וּבְעִנְיַן שְׁקָלִים הָיָה בְּלִבִּי הַרְבֵּה לְבָאֵר, אַךְ לֹא אִסְתַּיַּע מִלְּתָא לְכָתְבוֹ בִּזְמַנּוֹ וְנִשְׁכַּח]:

#### טז

נִמְצָא, שֶׁקְּלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת הַקְּלִפָּה הַמַּחְלֶשֶׁת וּמְרַשֶּׁלֶת לֵב הָאָדָם מִלְּהִתְפַּלֵּל, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִין אֲרִיכַת הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת רַחֲמָנָא לִצְלָן וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'סָבְרִינָן יַבֶּשְׁתָּא הוּא' הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁסּוֹבְרִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ כָּל הַתְּפִלּוֹת לָרִיק חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה הַטָּעוּת נִמְשָׁךְ מִקְּלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתְּפִלּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. כִּי מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי זֶה בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַתְּפִלּוֹת, כִּי כָּל מִלְחַמְתּוֹ וְכָל הַכְּבִישׁוֹת שֶׁלּוֹ הֵם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כג): "בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר" שֶׁתַּרְגּוּמוֹ מָרֵי דַּכְיָא, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה י:), הַיְנוּ בְּחִינַת רֹאשׁ וְשֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כִּי הוּא בְּחִינַת "בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר". וְזֶהוּ "בְּשָׂמִים רֹאשׁ" - 'רֹאשׁ' דַּיְקָא בְּחִינַת רֹאשׁ וּבְכוֹר שֶׁהוּא עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, הֵפֶךְ בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" - שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְרַשְּׁלוּת מֵהַתְּפִלָּה כְּאִלּוּ עֲדַיִן לֹא הִתְחַלְנוּ לִפְעֹל כְּלָל.

וּמָרְדְּכַי בְּחִינַת בְּשָׂמִים רֹאשׁ וְכוּ' - שֶׁמְּחַזֵּק אֶת לֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה, כִּי כְּבָר פָּעַלְנוּ הַרְבֵּה, אַךְ עֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִין לִפְעֹל הַרְבֵּה מְאֹד, עַד שֶׁנִּגְמֹר הַבִּנְיָן בִּשְׁלֵמוּת, בְּחִינַת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן - לְהַחֲזִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵלֵינוּ, בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים וְכַנַּ"ל. וּכְנֶגֶד עֹצֶם הַגְּדֻלָּה וְנִפְלְאוֹת הַיְשׁוּעוֹת וְכוּ' שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לִפְעֹל - עֲדַיִן לֹא הִתְחַלְנוּ לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי כְּלָל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר עָזַר לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה מְאֹד, אַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם אָנוּ צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר בִּתְפִלָּה מֵחָדָשׁ, כִּי לִגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר (תְּהִלִּים קמה, ג), וְהוּא מְחַזֵּק לִבֵּנוּ לִבְטֹחַ בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד וּלְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד, כִּי אֵין שׁוּם תְּפִלָּה לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, רַק כָּל תְּפִלָּה וּתְפִלָּה עוֹשָׂה רֹשֶׁם וְנִבְנֶה מֵהֶם קוֹמַת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' עַד שֶׁיִּשְׁתַּלֵּם שִׁעוּר קוֹמָתָהּ, אָז יִכְמְרוּ רַחֲמָיו וְיָשׁוּב אֵלֵינוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הֵפֶךְ בְּחִינַת קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק, וְעַל־כֵּן הוּא מַכְנִיעַ וְעוֹקֵר קְלִפָּתָם הָרָעָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בִּשְׁעַת גְּזֵרַת הָמָן הִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ד, א): וּמָרְדֳּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה וַיִּקְרַע מָרְדֳּכַי אֶת בְּגָדָיו וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב:): בֶּן שִׁמְעִי בֶּן קִישׁ (ב, ה) - שֶׁהִקִּישׁ עַל דַּלְתֵי רַחֲמִים וְכוּ'. וְכֵן הִכְנִיס בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ח, יז): וּבְכָל עִיר וָעִיר וְכוּ' וְצוֹם וּבְכִי וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ט, לא): וְדִבְרֵי הַצֹּמוֹת וְזַעֲקָתָם.

נִמְצָא, שֶׁמָּרְדְּכַי הוּא צַדִּיק הַדּוֹר בְּחִינַת מָשִׁיחַ, בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ כְּלַל תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵלָיו צְרִיכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַשֵּׁר תְּפִלָּתָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת הַתְּפִלּוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁמִּתְפַּלְּלִין בְּתֹקֶף אֲרִיכַת גָּלוּתָם וְצָרָתָם בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, וְהִיא נִקְרֵאת אֶסְתֵּר עַל שֵׁם הַהַסְתָּרָה, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי" וְכוּ' (דְּבָרִים לא, יח), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:), הַיְנוּ שֶׁבְּעֵת אֲרִיכַת הַגָּלוּת נִדְמֶה כְּאִלּוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר פָּנִים מִמֶּנּוּ, וּכְאִלּוּ הַתְּפִלּוֹת הֵם לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל כְּנֶסֶת יִשִׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ בְּחִינַת אֶסְתֵּר, הֵם מְחַזְּקִים אֶת עַצְמָם בִּתְפִלָּה תָּמִיד אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, אֲפִלּוּ הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין לָהֶם כֹּחַ לְסַדֵּר תְּפִלָּתָם כָּרָאוּי, עַד שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת עֲלֵיהֶם מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּחִינַת מַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, בְּחִינַת וַתִּלָּקַח אֶסְתֵּר אֶל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ - גַּם אָז הֵם מִתְגַּבְּרִים בִּתְפִלָּה תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו:), שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּאָה אֶסְתֵּר לְתוֹךְ בֵּית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנָּה שְׁכִינָה, צָעֲקָה אָז (תְּהִלִּים כב, ב): אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי וְכוּ'. וְזֶה רֶמֶז עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּשֶׁיּוֹרֵד, חַס וְשָׁלוֹם אֲפִלּוּ לִמְקוֹמוֹת שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה מִתְפַּשֶּׁטֶת שָׁם, וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְחַזֵּק לִבּוֹ אָז וְלִצְעֹק: אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי וְכוּ'.

וְכָל הִתְחַזְּקוּת בְּחִינַת אֶסְתֵּר - לִצְעֹק תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָיָה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי הַמְרַמְּזָהּ עַל כָּךְ, כִּי מָרְדְּכַי בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר - עוֹסֵק תָּמִיד לִלְמֹד עִם כְּלַל יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת אֶסְתֵּר, שֶׁיְּחַזְּקוּ עַצְמָן בִּתְפִלָּה תָּמִיד, אֲפִלּוּ בְּעֵת אֲרִיכַת הַגָּלוּת, בִּכְלָל וּבִפְרָט, בְּגוּף וְנֶפֶשׁ אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ב, ז): וַיְהִי אֹמֵן אֶת הֲדַסָּה הִיא אֶסְתֵּר בַּת דֹּדוֹ. כִּי אֶסְתֵּר נִקְרֵאת 'הֲדַסָּה' - עַל שֵׁם הַתְּפִלּוֹת שֶׁעוֹסְקִים בָּהֶם תָּמִיד, שֶׁהֵם מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב כַּהֲדַס, כִּי גַּם הַתְּפִלּוֹת שֶׁל הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אֶסְתֵּר בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה, גַּם הֵם מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁאֵלָיו אָנוּ מְקַשְּׁרִין תְּפִלָּתֵנוּ, שֶׁהוּא מַעֲלֶה גַּם תְּפִלָּתֵנוּ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְרֵיחַ נִיחוֹחַ, כִּי כָּל הַחִיּוּת וְהַגִּדּוּל שֶׁל אֶסְתֵּר שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כִּי הַצַּדִּיק הוּא מַכְנִיס בְּלֵב יִשְׂרָאֵל וּמְחַזֵּק לִבָּם לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד, וְהוּא מְקַבֵּל כָּל תְּפִלָּתָם שֶׁמְּקַשְּׁרִין אֵלָיו וּמַעֲלֶה אוֹתָם לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבוֹנֶה מֵהֶם קוֹמַת הַשְּׁכִינָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְזֶהוּ וַיְהִי אֹמֵן אֶת הֲדַסָּה הִיא אֶסְתֵּר - שֶׁהוּא מְגַדֵּל וּמַעֲלֶה אֶת תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵיחַ, שֶׁהֵם מִתְפַּלְּלִין בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה בְּעֵת אֲרִיכַת הַגָּלוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ הִיא אֶסְתֵּר בַּת דֹּדוֹ - כִּי גַם הַתְּפִלּוֹת אֵלּוּ שֶׁל חֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה הֵם גַּם־כֵּן יְקָרִים מְאֹד, וְנִקְרָאִים (תְּהִלִּים מה, יד): "בַת מֶלֶךְ פְּנִימָה". וְזֶה בְּחִינַת אֶסְתֵּר בַּת דֹּדוֹ - בְּחִינַת בְּרַתָּא דְּמַלְכָּא, שֶׁנִּקְרָא דּוֹדוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, טז): "זֶה דוֹדִי וְזֶה רֵעִי". וְזֶה, כִּי אֵין לָהּ אָב וָאֵם - אָב וָאֵם זֶה בְּחִינַת הַמֹּחִין, כִּי אָב בְּחָכְמָה וְאֵם לַבִּינָה, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם מֹחִין לְאֵלּוּ הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ, עַל־כֵּן צָרִיךְ הַצַּדִּיק לְגַדְּלָם וּלְחַזְּקָם בְּכָל פַּעַם.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): וְאֶת מַאֲמַר מָרְדֳּכַי אֶסְתֵּר עֹשָׂה כַּאֲשֶׁר הָיְתָה בְאָמְנָה אִתּוֹ (אֶסְתֵּר ב, כ) - מְלַמֵּד שֶׁהָיְתָה יוֹשֶׁבֶת בְּחֵיקוֹ שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְטוֹבֶלֶת וְיוֹשֶׁבֶת בְּחֵיקוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהִתְגַּבֵּר עָלֶיהָ תֹּקֶף מַלְכוּת הָרְשָׁעָה - הָיְתָה מְחַזֶּקֶת עַצְמָהּ בְּכָל פַּעַם 'וְהָיְתָה טוֹבֶלֶת וְיוֹשֶׁבֶת בְּחֵיקוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי', דְּהַיְנוּ שֶׁ"אִשָּׁה יִרְאַת ה'" בְּחִינַת אֶסְתֵּר בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁהִתְגַּבְּרָה עֲלֵיהֶם, זֻהֲמַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הִנִּיחָה אֶת מְקוֹמָהּ וְהָיְתָה מְחַזֶּקֶת עַצְמָהּ בְּכָל פַּעַם לְהִטָּהֵר וּלְהִתְקַשֵּׁר לִבְחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר, לְקַיֵּם מַאֲמַר מָרְדְּכַי - שֶׁמְּזָרְזָהּ וּמְחַזְּקָהּ לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה תָּמִיד יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכִינוּ לְתֹקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים אֲשֶׁר כָּמוֹהָ לֹא נִהְיְתָה, וְנִקְבְּעוּ יְמֵי הַפּוּרִים לְדוֹרוֹת, לַעֲשׂוֹת אוֹתָם יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה - כִּי זָכוּ מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר אָז עַל־יְדֵי עֹצֶם קְדֻשָּׁתָם וּגְדֻלָּתָם, עַל־יְדֵי שֶׁהִרְבּוּ בִּתְפִלָּה וְהִכְנִיסוּ בְּיִשְׂרָאֵל - לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלּוֹת וּצְעָקוֹת אֲפִלּוּ לְאַחַר גְּזַר דִּינָם, עַד שֶׁבִּטְּלוּ הַגְּזֵרָה, וְנִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר שֶׁתָּלוּ אֶת הָמָן וְכוּ', וְהָיָה לָהֶם נֵס נוֹרָא וִישׁוּעָה כָּזֹאת, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה הַזֹּאת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁגַּם בִּימֵי הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה יָאִיר עָלֵינוּ הֶאָרַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד, אֲפִלּוּ עַתָּה שֶׁהַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ מְאֹד מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בְּגוּף וָנֶפֶשׁ בִּכְלָל וּבִפְרָט. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל שִׂמְחַת פּוּרִים, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה כְּשֶׁזּוֹכִין לֵידַע בְּבֵרוּר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹתֵינוּ תָּמִיד, כַּאֲשֶׁר שָׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לא, ח): "אָגִילָה וְאֶשְׂמְחָה בְּחַסְדֶּךָ אֲשֶׁר רָאִיתָ אֶת עָנְיִי" וְכוּ'. עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בְּטוּחִים שֶׁגַּם עַתָּה יִשְׁמַע אֶת שַׁוְעָתֵנוּ בִּכְלָל וּבִפְרָט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יג, ו): "וַאֲנִי בְּחַסְדְּךָ בָטַחְתִּי יָגֵל לִבִּי בִּישׁוּעָתֶךָ" וְכוּ':

#### יז

וְעַל־כֵּן כָּל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים וִימֵי הַפּוּרִים לֹא נִבְטָלִים', כִּי גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה תִּגְדַּל מְאֹד, עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִזְכָּר כָּל־כָּךְ תֹּקֶף הַנִּסִּים שֶׁל הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה טז, יד): "וְלֹא יֵאָמֵר עוֹד חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כִּי אִם חַי ה'" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יב:): 'שֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה עִקָּר וִיצִיאַת מִצְרַיִם טְפֵלָה לָהּ'. וּמִגֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁיִּהְיֶה אָז תָּמִיד מֵעֹצֶם רִבּוּי הַיְשׁוּעוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ אָז, לֹא יִהְיֶה נִכָּר כָּל־כָּךְ שִׂמְחַת יוֹם טוֹב שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה תִּגְדַּל בְּיוֹתֵר הַרְבֵּה מְאֹד, וְיִהְיוּ כָּל יָמֵינוּ יָמִים טוֹבִים יְמֵי שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צ, יד): "וּנְרַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה בְּכָל יָמֵינוּ", עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִכָּר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב, מֵאַחַר שֶׁיִּהְיוּ כָּל יָמֵינוּ בְּשִׂמְחָה. אֲבָל שִׂמְחַת פּוּרִים יִהְיֶה נִכָּר גַּם אָז, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא מְחִיַּת עֲמָלֵק וּגְדֻלַּת מָרְדְּכַי זָכִינוּ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּשָׂמִים רֹאשׁ, מָר דְּרוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכִינוּ לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד גַּם בְּסוֹף אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, כִּי עִקַּר כְּלִי זֵינוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן יְמֵי הַפּוּרִים לֹא יִתְבַּטְּלוּ גַּם אָז, מֵאַחַר שֶׁעַל־יָדָם הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים - שֶׁהוּא צְדָקָה שֶׁצְּרִיכִין לְהַרְבּוֹת בְּפוּרִים, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁעַל־יָדָהּ הָיָה הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁקָלִים, בְּחִינַת מִשְׁפָּט, וְכַנַּ"ל:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ - זֶה בְּחִינַת גְּמִילוּת חֶסֶד שֶׁגְּדוֹלָה מֵהַצְּדָקָה, כִּי גְּמִילוּת חֶסֶד הוּא בֵּין לַעֲנִיִּים בֵּין לַעֲשִׁירִים, זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בַּסּוֹף עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: 'וְאִי לָא הֲוֵי מְקָרְבִינָן לִסְפִינְתָּא טַבְעִינָן', שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה יִהְיֶה עַל־יְדֵי חַסְדּוֹ וְכוּ'. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק הַרְבֵּה מְאֹד בִּתְפִלָּה תָּמִיד, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לִטְעוֹת שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלּוֹתֵינוּ יִהְיֶה הַגְּאֻלָּה, רַק עִקַּר הַגְּאֻלָּה יִהְיֶה בְּחַסְדּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מח, יא): "לְמַעֲנִי לְמַעֲנִי אֶעֱשֶׂה" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה יג.): אֶסְתֵּר יְרַקְרֹקֶת הָיְתָה אֶלָּא שֶׁחוּט שֶׁל חֶסֶד מָשׁוּךְ עָלֶיהָ, יְרַקְרֹקֶת - זֶה בְּחִינַת בּוּשָׁה, כְּמוֹ שֶׁנִּמְצָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (נִדָּה לג:): 'הוֹרִיקוּ פָּנָיו' עַל עִנְיַן בּוּשָׁה. הַיְנוּ שֶׁ אֶסְתֵּר בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּרְבִּין בִּתְפִלָּה בְּכָל יְמֵי אֲרִיכַת הַגָּלוּת, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה - הִיא בְּחִינַת יְרַקְרֹקֶת, בְּחִינַת בּוּשָׁה, הַיְנוּ שֶׁמִּתְבַּיְּשִׁין בְּעַצְמָן, כִּי יוֹדְעִין שֶׁאֵין רָאוּי לָהֶם לְהִגָּאֵל עַל־יְדֵי תְּפִלָּתָם, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁאָנוּ מְחַזְּקִין עַצְמֵנוּ לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין כֹּחַ בִּתְפִלּוֹתֵינוּ לְהָבִיא הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה, אֶלָּא שֶׁחוּט שֶׁל חֶסֶד מָשׁוּךְ עָלֶיהָ - בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מח, יא): "לְמַעֲנִי לְמַעֲנִי אֶעֱשֶׂה" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה יִהְיֶה בְּחַסְדּוֹ, וְאִי לָאו חַסְדּוֹ הָיִינוּ נִטְבָּעִים בַּגָּלוּת חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת וְאִי לָא דַּהֲוָה מְקָרְבִינָן לִסְפִינְתָּא, בְּחִינַת חֶסֶד, 'טַבְעִינָן' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הוֹשָׁטַת הַשַּׁרְבִיט הַזָּהָב - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנִּמְשַׁךְ עַל בְּחִינַת אֶסְתֵּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס:

#### כ

וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע מְאֹד, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי אֲרִיכַת גָּלוּתוֹ בְּתַאֲוֹתָיו וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים שֶׁזֶּה עִקַּר הַגָּלוּת, הוּא צָרִיךְ לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה מְאֹד מְאֹד כָּל יְמֵי חַיֵּי הֶבְלוֹ. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְפַּלֵּל הַרְבֵּה וְאֵינוֹ נַעֲנָה, וְהַתַּאֲוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים מִתְגַּבְּרִים עָלָיו בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל יִטְעֶה שֶׁתְּפִלּוֹתָיו וְשִׂיחוֹתָיו הֵם לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יֵדַע וְיַאֲמִין שֶׁאֵין שׁוּם דִּבּוּר נֶאֱבָד לְעוֹלָם, וְכָל תְּפִלָּה וְשִׂיחָה עוֹשָׂה רֹשֶׁם עַד שֶׁיִּגְמֹר הַבִּנְיָן שֶׁצָּרִיךְ, אָז יִכָּמְרוּ רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ וְיָשׁוּב אֵלָיו וִירַחֲמֵהוּ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְשִׂיחָה תָּמִיד. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה יְשׁוּעָה - אַל יִטְעֶה שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלּוֹתָיו וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים פָּעַל זֹאת, רַק יֵדַע שֶׁהַכֹּל בְּחַסְדּוֹ וְכַנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לִפְעֹל הַיְשׁוּעָה הַשְּׁלֵמָה בִּתְפִלּוֹתֵינוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלָּנוּ לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה כְּפִי כֹּחֵנוּ, וְאָז יִכָּמְרוּ רַחֲמָיו וְיַעֲשֶׂה בְּחַסְדּוֹ לְמַעֲנוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ בְּקָרוֹב.

וְגַם זֶה הוּא בִּכְלַל מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין בַּתְּפִלָּה לִהְיוֹת 'קוֹלֵעַ אֶל הַשַּׂעֲרָה וְלֹא יַחֲטִא', הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִטֶּה לְיָמִין אוֹ לִשְׂמֹאל, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִטְעֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהַתְּפִלּוֹת הֵם לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁזֶּה כַּמָּה שֶׁצּוֹעֲקִים וְאֵין נוֹשָׁעִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נוֹטֶה לִשְׂמֹאל - שֶׁעוֹשֶׂה מִדַּת רַחֲמָיו כְּאִלּוּ הוּא אַכְזָרִי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ אֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל. וְכֵן אַל יִטְעֶה לוֹמַר, מֵאַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִפְעֹל בִּתְפִלּוֹתֵינוּ כִּי אִם בְּחַסְדּוֹ, אִם כֵּן לָמָּה לָנוּ לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה כְּלָל? נִסְמֹךְ עַל חַסְדּוֹ לְבַד! כִּי גַּם זֶה טָעוּת גָּדוֹל, כִּי זֶה בְּחִינַת נוֹטֶה מִן הַצַּד לְיָמִין שֶׁלֹּא כָּרָאוּי - שֶׁסּוֹמֵךְ רַק עַל חַסְדּוֹ לְבַד.

כִּי בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד טוֹבִים, שֶׁצְּרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה מְאֹד תָּמִיד, וְלֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין אָנוּ כְּדַאי לִפְעֹל בִּתְפִלּוֹתֵינוּ, כִּי אִם בְּחַסְדּוֹ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלָּנוּ - לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה תָּמִיד וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעֲשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ וְיַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ חַסְדּוֹ לְמַעֲנוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ מְהֵרָה. וְזֶה הַחֶסֶד אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ שֶׁהוּא גַּם לַעֲשִׁירִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד, שֶׁצְּרִיכִין בַּיּוֹם הַגָּדוֹל הַזֶּה לִגְמֹל חֶסֶד כָּל אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא עָשִׁיר וְאֵינוֹ מְקַבֵּל צְדָקָה, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִגְמֹל חֶסֶד כָּל אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ חַסְדּוֹ הַגָּדוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה, כִּי מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים - הוּא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וּמִשְׁלוֹחַ מָנוֹת - הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְהַיְשׁוּעָה הַשְּׁלֵמָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת פּוּרִים, זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת מִקְרָא מְגִלָּה, זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְחַדְּשָׁה וְנִתְגַּלָּה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁאָדָם לוֹמֵד הִיא בָּאָה בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה וְהֵם מְחַזְּקִין זֶה אֶת זֶה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, צָרִיךְ שְׁנֵיהֶם - עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, כִּי הֵם מְחַזְּקִים זֶה אֶת זֶה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן מָרְדְּכַי שֶׁהָיָה מַרְבֶּה בִּתְפִלָּה - הָיָה מַרְבֶּה בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה עִם תַּלְמִידִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, פֶּרֶק מט): שֶׁהָיָה רֹאשׁ לַסַּנְהֶדְרִין, וְנִקְרָא 'פְּתַחְיָה' - שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעָסַק - נִתְחַזְּקָה הַתְּפִלָּה עַד שֶׁפָּעַל בַּקָּשָׁתוֹ. וְכֵן עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה נִתְחַזְּקָה הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נְשָׁמוֹת, וְנִתְחַדְּשָׁה מֵחָדָשׁ בִּבְחִינַת עִבּוּר, עַד שֶׁזָּכוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ" וְכוּ' (אֶסְתֵּר ט, כז). וְכָל זֶה זָכוּ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדְּשָׁה הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָדַר קִבְּלוּהָ אָז מֵחָדָשׁ וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ אָז מֵחָדָשׁ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת וְהַתּוֹרָה שֶׁעָסְקוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְלַבְּשָׁה הַתּוֹרָה בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה עַד שֶׁנִּתְחַדְּשָׁה לְגַמְרֵי, וְזָכוּ לִבְחִינַת תּוֹרָה חֲדָשָׁה שֶׁהִיא הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת סֵפֶר תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז.) שֶׁהִיא שָׁוָה בְּכָל דִּינֵי כְּתִיבָתָהּ כְּסֵפֶר תּוֹרָה (בֵּית יוֹסֵף, אֹרַח חַיִּים, סִימָן תרצא), וְכַנַּ"ל:

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל עֹצֶם הַמַּעֲלָה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי כָּל הַתּוֹרָה שֶׁאָדָם לוֹמֵד בָּאָה בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה וְנִתְחַדְּשָׁה שָׁם וְהֵם מְחַזְּקִין זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַתּוֹרָה שֶׁעוֹסֵק בָּהּ אֵין לָהּ שַׁיָּכוּת בִּפְשִׁיטוּת עִם הַתְּפִלָּה, כְּגוֹן שֶׁלּוֹמֵד דִּינֵי מָמוֹנוֹת וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּלֵּל עַל שְׁמִירַת שַׁבָּת, וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל בְּוַדַּאי הוּא מַעֲלָה יְתֵרָה וַעֲצוּמָה כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲשׂוֹת תְּפִלָּה מֵהַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ שֶׁעוֹסֵק בָּהּ, שֶׁאָז הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה הֵם אַחְדוּת גָּמוּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מְחַזְּקִין זֶה אֶת זֶה וּמְאִירִין זֶה לָזֶה בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִנְיָן זֶה לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים לְמַעְלָה שֶׁאֵין דֻּגְמָתָם, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים זַ"ל (סִימָן כה, תִּנְיָנָא), כִּי מְיַחֲדִים עַל־יְדֵי־זֶה תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּיִחוּד נִפְלָא עַד שֶׁנַּעֲשִׂים אַחְדוּת גָּמוּר וְהֵם מְחַזְּקִים זֶה אֶת זֶה בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, בְּחִינַת חִתּוּךְ וּפְרִיעָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה שֶׁהוּא חֶרֶב פִּיפִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת חִתּוּךְ הָעָרְלָה וּפְרִיעָה. כִּי אִיתָא, שֶׁקְּלִפַּת הָעָרְלָה וּפְרִיעָה שֶׁהֵם חוֹפִין עַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ, הֵם בְּחִינַת תְּרֵין עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל.

הַיְנוּ כִּי עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הֵם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת קְלִפַּת הָעָרְלָה וְהַפְּרִיעָה שֶׁהֵם מְבַלְבְּלִין דַּעַת הָאָדָם מִלְּהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה. עֵשָׂו הוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת הָעָרְלָה הַגְּמוּרָה, כִּי הוּא כָּפַר בָּעִקָּר וְאֵינוֹ מוֹדֶה בַּתְּפִלָּה כְּלָל, וְהוּא מַטְעֶה לֵב הָאָדָם שֶׁאֵין הַתְּפִלָּה מוֹעֶלֶת חַס וְשָׁלוֹם מֵאַחַר שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת וּבְכָל יוֹם צוֹעֲקִין וְאֵין נוֹשָׁעִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁחוֹתְכִין אֶת הָעָרְלָה הַחוֹפָה עַל הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין קְלִפָּתוֹ הָרָעָה, וְנִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה וְכַנַּ"ל.

אֲבָל עֲדַיִן יֵשׁ קְלִפָּה שְׁנִיָּה, שֶׁהוּא קְלִפַּת הַפְּרִיעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְלִפַּת יִשְׁמָעֵאל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ טָעוּת אַחֵר בַּלֵּב לְהִתְרַשֵּׁל בִּתְפִלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁלִּפְעָמִים נִדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁכְּבָר שָׁמַע הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי אֶת תְּפִלָּתוֹ, בִּפְרָט כְּשֶׁרוֹאֶה אֵיזֶה צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה, שֶׁאָז נִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְקַבְּלָה תְּפִלָּתוֹ וְהוּא מִתְרַשֵּׁל לְהִתְפַּלֵּל יוֹתֵר. וְגַם זֶה אֵינוֹ טוֹב, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין שׁוּם תְּפִלָּה לָרִיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין רוֹאִין שׁוּם יְשׁוּעָה כְּלָל וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹאִין אֵיזֶה יְשׁוּעָה - אָסוּר לְבַטֵּל תְּפִלּוֹתָיו בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי עֲדַיִן לֹא נִגְמְרָה הַיְשׁוּעָה, וַעֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִין יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים רַבִּים עַד שֶׁנֵּצֵא מִגָּלוּתֵנוּ לְגַמְרֵי, וּמִי שֶׁטּוֹעֶה בְּעַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְרַשֵּׁל בִּתְפִלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר שָׁמַע הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת תְּפִלָּתוֹ, זֶה נִמְשָׁךְ מִקְּלִפַּת יִשְׁמָעֵאל, כִּי יִשְׁמָעֵאל עַל שֵׁם (בְּרֵאשִׁית טז): "כִּי שָׁמַע ה' אֶל עָנְיֵךְ", וְתַרְגּוּמוֹ: 'אֲרֵי קַבֵּיל ה' צְלוֹתִיךְ'. וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת קְלִפַּת הַפְּרִיעָה, שֶׁהִיא קְלִפַּת יִשְׁמָעֵאל - שֶׁמַּטְעֶה לֵב הָאָדָם לְהִתְרַשֵּׁל בִּתְפִלָּה מֵחֲמַת כִּי כְּבָר שָׁמַע ה' אֶת תְּפִלָּתוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי מִצְוַת פְּרִיעָה מְבַטְּלִין גַּם הַקְּלִפָּה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד.

כִּי צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין רוֹאִין שׁוּם יְשׁוּעָה - צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין שׁוּם תְּפִלָּה לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה יוֹתֵר כַּנַּ"ל. אֲבָל גַּם כְּשֶׁרוֹאִין אֵיזֶה יְשׁוּעָה - אָסוּר לְבַטֵּל תְּפִלָּתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, רַק צְרִיכִין לִשְׂמֹחַ בִּישׁוּעָתוֹ, וְלִהְיוֹת מוֹדֶה עַל הֶעָבַר וּלְבַקֵּשׁ לְהַבָּא, כִּי עֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִין הַרְבֵּה יְשׁוּעוֹת מְאֹד כָּל יְמֵי חַיֵּינוּ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁאָנוּ צְרִיכִין לָבוֹא, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה בָּאנוּ לָעוֹלָם־הַזֶּה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין עֲדַיִן לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ בְּאֶסְתֵּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרָאֲתָה יְשׁוּעָה גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה וְנִסִּים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, שֶׁכְּבָר הֻכְרַח הָמָן לְהַרְכִּיב אֶת מָרְדְּכַי בִּרְחוֹב הָעִיר וְלִקְרֹא לְפָנָיו: כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ וְכוּ' (אֶסְתֵּר ו, יא), וְאַחַר־כָּךְ נָפַל לְגַמְרֵי וְתָלוּ אוֹתוֹ עַל הָעֵץ, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם אַחַר־כָּךְ כְּתִיב (שָׁם ח, ג): וַתּוֹסֶף אֶסְתֵּר וַתְּדַבֵּר לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ וַתִּפֹּל לִפְנֵי רַגְלָיו וַתֵּבְךְּ וַתִּתְחַנֶּן לוֹ לְהַעֲבִיר אֶת רָעַת הָמָן וְכוּ', הַיְנוּ אֲפִלּוּ כְּשֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל רוֹאָה יְשׁוּעוֹת וְנִסִּים גְּדוֹלִים וְנִפְלָאִים שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נָפְלָה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינָם מִסְתַּפְּקִים בָּזֶה, וַעֲדַיִן הֵם עוֹמְדִים מִתְפַּלְּלִים וּבוֹכִים וּמִתְחַנְּנִים לְפָנָיו כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו, שֶׁיַּעֲבִיר אֶת רָעַת הָמָן שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְגַמְרֵי, שֶׁיִּזְכֶּה לְהִטָּהֵר וּלְהִקָּדֵשׁ לְגַמְרֵי, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר עָשָׂה לָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ נִסִּים וִישׁוּעוֹת הַרְבֵּה, וְאָנוּ צְרִיכִים לְהוֹדוֹת לוֹ עֲלֵיהֶם וְלִשְׂמֹחַ בָּהֶם תָּמִיד, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ צְרִיכִים עֲדַיִן לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה מְאֹד, כִּי עֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִים יְשׁוּעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיֵּינוּ וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וַיָּשָׁב מָרְדְּכַי אֶל בֵּיתוֹ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז.): שֶׁשָּׁב לְשַׂקּוֹ וּלְתַעֲנִיתוֹ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁרָאָה יְשׁוּעָה כָּזֹאת, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָעַק יוֹתֵר וְכַנַּ"ל:

#### כד

וְעַל־כֵּן (שַׁבָּת קלז:): מָל וְלֹא פָּרַע כְּאִלּוּ לֹא מָל (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רסד, סְעִיף ד), כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ פּוֹרֵעַ וְאֵינוֹ מְבַטֵּל קְלִפַּת יִשְׁמָעֵאל וּמִתְרַשֵּׁל בַּתְּפִלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר פָּעַל בִּתְפִלָּתוֹ הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְלִפַּת יִשְׁמָעֵאל, בְּחִינַת קְלִפַּת הַפְּרִיעָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם נִתְעַכֵּב גְּמַר יְשׁוּעָתוֹ וְיִתְאָרֵךְ גָּלוּתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁמִתְרַשֵּׁל בִּתְפִלָּה, וְאָז יַחֲזֹר וְיִתְעוֹרֵר בְּחִינַת קְלִפַּת עֵשָׂו שֶׁהוּא עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְלִפַּת הָעָרְלָה וְיֶאֱטֹם וִיטַמְטֵם לִבּוֹ לְגַמְרֵי מִלְּהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה, מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁזֶּה כַּמָּה שֶׁצּוֹעֵק וְאֵינוֹ נַעֲנֶה, וְחַס וְשָׁלוֹם יוּכַל לְטַמְטֵם לִבּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּשְׁכַּח לְגַמְרֵי אֶת כָּל הַיְשׁוּעוֹת שֶׁכְּבָר עֲזָרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁזֶּה מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, שֶׁמַּכְנִיס שִׁכְחָה בַּלֵּב, כְּאִלּוּ עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹשִׁיעַ כְּלָל וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן מָל וְלֹא פָּרַע כְּאִלּוּ לֹא מָל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, חוֹזֵר וְנֵעוֹר גַּם קְלִפַּת הָעָרְלָה שֶׁהִיא קְלִפַּת עֵשָׂו שֶׁהוּא עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַעֲבִיר שְׁנֵיהֶם, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד, כִּי צְרִיכִין לְהַאֲמִין וְלִזְכֹּר כָּל הַיְשׁוּעוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁכְּבָר עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ מִמִּצְרַיִם וְעַד הֵנָּה בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, וְלִהְיוֹת מוֹדֶה עַל הֶעָבָר וְצוֹעֵק לֶעָתִיד לָבוֹא וּלְהַעְתִּיר וּלְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיֵּינוּ וְכַנַּ"ל:

#### כה

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יד.): מִפְּנֵי מָה אֵין קוֹרִין הַלֵּל בְּפוּרִים, בִּשְׁלָמָא הָתָם "הַלְלוּ עַבְדֵי ה'" וְלֹא עַבְדֵי פַּרְעֹה, אֲבָל הָכָא אַכָּתֵי עַבְדֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֲנָן, וְרָבָא אָמַר קְרִיאָתָהּ זֶהוּ הִלּוּלָא, הַיְנוּ הָךְ וְלָא פְּלִיגֵי, כִּי הַלֵּל אוֹמְרִים עַל גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה כְּמוֹ יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁיָּצָאנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת לְגַמְרֵי, שֶׁעַל־זֶה נִקְבְּעוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים שֶׁהֵם מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ, שֶׁבָּהֶם הוּא בִּטּוּל מְלָאכָה, כִּי אָז נִתְבַּטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. אֲבָל בְּפוּרִים עֲדַיִן לֹא נִתְבַּטְּלָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְגַמְרֵי, כִּי אַכָּתֵי עַבְדֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֲנָן, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת פּוּרִים מֻתָּר בַּעֲשִׂיּוֹת מְלָאכָה, וְעַל־כֵּן אֵין בּוֹ הַלֵּל, אֲבָל בֶּאֱמֶת זֶהוּ בְּעַצְמוֹ תֹּקֶף הַנֵּס הַנִּפְלָא שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא גָּדוֹל מִכָּל הַמּוֹעֲדִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר הַנֵּס וְהַהֶאָרָה הַנִּפְלָאָה וְהָעֲצוּמָה שֶׁל פּוּרִים הוּא, שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הֶאָרָה נִפְלָאָה כָּזֹאת שֶׁהוּא הֶאָרַת מָרְדְּכַי, שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בִּתְפִלָּה גַּם בִּימֵי אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַזֶּה, כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר שִׂמְחַת פּוּרִים שֶׁאָנוּ שְׂמֵחִים בְּחַסְדּוֹ שֶׁאָנוּ בְּטוּחִים שֶׁגַּם עַתָּה יִשְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ וְיִגְאָלֵנוּ מְהֵרָה.

וְזֶהוּ קְרִיאָתָהּ זֶהוּ הִלּוּלָהּ - כִּי עִקַּר הַהַלֵּל שֶׁל פּוּרִים הוּא קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, שֶׁמְּפַרְסֵם תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁגַּם בְּעֵת אֲרִיכַת הַגָּלוּת בְּעֵת שֶׁנִּדְמֶה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר פָּנִים מִמֶּנּוּ, גַּם אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתֵנוּ כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁאָז הָיָה בְּסוֹף הַגָּלוּת, וְהַרְבֵּה חָשְׁבוּ וְטָעוּ וְנִדְמָה לָהֶם שֶׁלֹּא יָשׁוּב עוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵלֵינוּ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר הִתְחַזְּקוּ בִּתְפִלָּה גַּם אָז, עַד שֶׁזָּכוּ לְנֵס, וְאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה - לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד בְּכָל יְמֵי אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁ אַכָּתֵי עַבְדֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֲנָן, וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה מוֹשֶׁלֶת עָלֵינוּ כָּל־כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ בְּטוּחִים בְּחַסְדּוֹ וּמְחַזְּקִים עַצְמֵנוּ לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד עַד שֶׁיִּכְמְרוּ רַחֲמָיו עָלֵינוּ, וְזֶה עִקַּר הַהַלֵּל שֶׁל פּוּרִים, בְּחִינַת קְרִיאָתָהּ זֶהוּ הִלּוּלָא, כִּי זֶה עִקַּר הַהֶאָרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּפוּרִים, שֶׁגַּם בְּעַבְדוּתֵנוּ בַּאֲרִיכוּת הַגָּלוּת נִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר מְחִיַּת קְלִפַּת עֲמָלֵק עַל־יְדֵי תֹּקֶף גְּדֻלַּת מָרְדְּכַי שֶׁמֵּאִיר עָלֵינוּ אָז, כַּנַּ"ל:

הֲלָכָה ה' - בְּהִלְכוֹת פְּרִיקָה וּטְעִינָה הֲלָכָה ה' (אוֹת כג):

תם ונשלם

## הִלְכוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס

### הֲלָכָה א

אַפּוֹטְרוֹפּוֹס מְמֻנֶּה עַל הַיְתוֹמִים וְכוּ'.

#### א

יֵשׁ לְרַמֵּז, כִּי יְתוֹמִים הֵם נִקְרָאִים הָרְחוֹקִים מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל הַמִּצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה - הַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַלְּבוּשִׁין שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֵאָבִיו וְאִמּוֹ כַּמּוּבָא (שַׁעַר הַפְּסוּקִים וַיֵּרָא, לִקּוּטֵי תּוֹרָה וַיֵּרָא), וּכְשֶׁחוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אוֹבֵד לְבוּשׁוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְנִתְלַבֵּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים. וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת יָתוֹם בְּלֹא אָב, מֵאַחַר שֶׁאָבַד לְבוּשׁוֹ, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁמְּקַבֵּל מִן הָאָב - הוּא הַלְּבוּשׁ כַּנַּ"ל, וְאֵלּוּ הַיְתוֹמִים צְרִיכִין אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַמַּנְהִיג הַדּוֹר שֶׁהוּא מִשְׁתַּדֵּל בְּתַקָּנַת הַיְתוֹמִים הַנַּ"ל - לְקָרְבָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַמַּנְהִיג הַדּוֹר, שֶׁהוּא מִשְׁתַּדֵּל בְּתַקָּנַת הַיְתוֹמִים הַנַּ"ל לְקָרְבָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי אַפּוֹטְרוֹפּוֹס הוּא אֲבִיהֶם שֶׁל יְתוֹמִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כִּי הוּא אָבִיו מַמָּשׁ מֵאַחַר שֶׁהוּא מְתַקְּנוֹ, וַאֲזַי מַפְשִׁיט מִמֶּנּוּ הַבְּגָדִים צוֹאִים וּמַלְבִּישׁוֹ בִּבְגָדִים נְקִיִּים. וְעַל־כֵּן הוּא אָבִיו מַמָּשׁ, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין יט:): 'כָּל הַמְלַמֵּד בֶּן חֲבֵרוֹ תּוֹרָה כְּאִלּוּ יְלָדוֹ'. כִּי הוּא כְּאִלּוּ יְלָדוֹ מַמָּשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁין, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּיטִין נב:): שֶׁהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס לוֹבֵשׁ מִן הַיְתוֹמִים כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מְכֻבָּד וְיִהְיוּ דְּבָרָיו נִשְׁמָעִין, כִּי לוֹ נָאֶה הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד" (שְׁמוּאֵל־א' ב, ל), כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמְּקָרְבִין הָרְחוֹקִים לַעֲבוֹדָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן יד). וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "וְכִבַּדְתּוֹ" - כַּבְּדֵהוּ בִּכְסוּת נָקִי (שַׁבָּת קיט.), שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים נְקִיִּים כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן יד). וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְגַּדֵּל וְנִתְרוֹמֵם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס הַנַּ"ל מְכֻבָּד, בִּבְחִינַת "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד", כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁלּוֹבֵשׁ מִנִּכְסֵי יְתוֹמִים, כִּי הַצַּדִּיק הַמְקָרֵב נְפָשׁוֹת הוּא מִתְלַבֵּשׁ בְּנַפְשׁוֹתָם, כִּי הֵם נַעֲשִׂין בְּחִינַת לְבוּשֵׁי יְקָר אֶצְלוֹ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, טו): "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" - שֶׁהַתַּלְמִיד חָכָם יָקָר מִן הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים (הוֹרָיוֹת יג.), כִּי הוּא לִפְנַי וְלִפְנִים וְהֵם מַלְבִּישִׁים אוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁהֵבִיא כָּל זֶה רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה שֶׁל הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה' (סִימָן יג). וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ כְּבוֹדוֹ, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי הַלְּבוּשִׁין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא צא:): 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵיהּ מְכַבְּדוּתָא', וּכְשֶׁזּוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ לְבוּשִׁין מִנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁקֵּרְבָן לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ - אֵין כָּבוֹד גָּדוֹל מִזֶּה, כִּי הֵם לְבוּשִׁים יְקָרִים מְאֹד מְאֹד, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם גְּבוֹהִים מְאֹד, כַּיָּדוּעַ, וְהוּא זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ לְבוּשִׁין מֵהֶם, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (תְּרוּמָה קכח:) גֹּדֶל הַכָּבוֹד שֶׁמַּגִּיעַ לְמִי שֶׁמְּקָרֵב הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה בְּחִינַת עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ וְכוּ' (מִשְׁלֵי לא, כה) - שֶׁזּוֹכֶה לִבְגָדִים נָאִים וַחֲזָקִים, וְזֶה עַל־יְדֵי (שָׁם פָּסוּק כו): "פִּיהָ פָּתְחָה בְּחָכְמָה וְתוֹרַת חֶסֶד עַל לְשׁוֹנָהּ", הַיְנוּ שֶׁמַּחֲזִיר בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "תּוֹרַת חֶסֶד", שֶׁהוּא 'הַלּוֹמֵד תּוֹרָה עַל מְנָת לְלַמְּדָהּ' (סֻכָּה מט:), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם' (סִימָן יד). וְזֶה בְּחִינַת מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, כִּי הוּא תִּקֵּן אוֹתָם וְתִקֵּן בְּחִינַת הַלְּבוּשִׁין שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן זוֹכֶה לִבְגָדִים יְקָרִים כַּנַּ"ל, וְהֵן נַעֲשִׂין מִנַּפְשׁוֹתָם בְּעַצְמָן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁאַפּוֹטְרוֹפּוֹס לוֹבֵשׁ מִן הַיְתוֹמִים כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מְכֻבָּד, וְכֵן כָּל הַפָּרָשָׁה שֶׁל אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא מְדַבֶּרֶת מִזֶּה מֵהַמְּקָרֵב בְּנֵי־אָדָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ', שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרַשִׁ"י שָׁם), שֶׁהוּא הַמְּלַמֵּד תּוֹרָה לְתַלְמִידִים וְכֵן כָּל הַפָּרָשָׁה, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן מְדַבֵּר שָׁם מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: סָדִין עָשְׂתָה וַתִּמְכֹּר - דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשֶׂה לְבוּשִׁין נָאִים לַאֲחֵרִים שֶׁמְּקָרְבָן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ דְּבָרָיו נִשְׁמָעִין בְּעִסְקֵי הַיְתוֹמִים, כִּי הוּא צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל בַּעֲדָם בְּכָל תַּקָּנָתָם וְלִטְעֹן בַּעֲדָם, כִּי דֶּרֶךְ הַיְתוֹמִים שֶׁיֵּשׁ עֲלֵיהֶם דִּין וּדְבָרִים וּתְבִיעוֹת, כִּי אֵלּוּ שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁנִּתְִקָרְבִין אַחַר־כָּךְ אֲזַי יֵשׁ עֲלֵיהֶם קִטְרוּגִים וּמְנִיעוֹת גְּדוֹלוֹת עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם, וְהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁהוּא אֲבִיהֶם, הוּא טוֹעֵן בַּעֲדָם וְלוֹחֵם מִלְחַמְתָּם כְּדֵי לְהַצִּילָם מִכָּל הַקִּטְרוּגִים וּלְתַקְּנָם:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים לֹא יִשָּׁבַע, מִנָּהוּ בֵּית־דִּין יִשָּׁבַע (גִּטִּין נב.). כִּי יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בְּזֶה שֶׁנִּתְמַנֶּה לִהְיוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס וּמַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן ו) שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי מִינֵי כָּבוֹד, יֵשׁ כְּבוֹד אֱלֹקִים וְלָזֶה זוֹכֶה הַבּוֹרֵחַ מִן הַכָּבוֹד, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְזֶה הַכָּבוֹד שֶׁהוּא כְּבוֹד אֱלֹקִים אֲזַי אָסוּר לַחֲקֹר עַל כְּבוֹדוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כה, ב): "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר". אֲבָל הָרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד אֵינוֹ זוֹכֶה כִּי אִם לִכְבוֹד מְלָכִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חֲקֹר דָּבָר', וַאֲזַי הַכֹּל חוֹקְרִין עַל כְּבוֹדוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי מִינֵי אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד וּמֶמְשָׁלָה לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי יֵשׁ שֶׁמְּקַבֵּל הַכָּבוֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים" הַנַּ"ל שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ נוֹתֵן לוֹ הַכָּבוֹד, וְזֶה בְּחִינַת מִנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים - הַיְנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא אֲבִי יְתוֹמִים וְכוּ', וַאֲזַי אֵין לְהַשְׁבִּיעוֹ, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא שֶׁחוֹקְרִין אַחֲרָיו וּמַשְׁבִּיעִין אוֹתוֹ אִם לֹא הֶעֱלִים וּפָגַם בָּאַפּוֹטְרוֹפְּסוּת. וְזֶה שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים - בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים" אָסוּר לַחֲקֹר עַל כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן לֹא יִשָּׁבַע - כִּי אָסוּר לַחֲקֹר אַחֲרָיו כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ב, ח): "ה' אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה וְכוּ' שְׁאַל מִמֶּנִּי וָאֶתְּנָה" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ אָמַר שֶׁאֶהְיֶה מֶלֶךְ וּמוֹשֵׁל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: "וְעַתָּה מְלָכִים הַשְׂכִּילוּ", כְּלוֹמַר 'וְעַתָּה הַשְׂכִּילוּ וְחִשְּׁבוּ עֵצָה לְבַטֵּל כְּבוֹדִי', חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִי אֶפְשָׁר כְּלָל, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ לַחֲקֹר עַל זֶה הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל.

אֲבָל יֵשׁ בְּחִינַת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ בֵּית־דִּין בְּחִינַת 'כְּבוֹד מְלָכִים' - שֶׁמְּקַבֵּל כְּבוֹדוֹ וְהִתְמַנּוּתוֹ עַל־פִּי בֵּית־דִּין, דְּהַיְנוּ עַל־פִּי דִּין בְּחִינַת דִּינָא דְּמַלְכוּתָא, וְהַכָּבוֹד בְּעַצְמוֹ הוּא דָּן הַדִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קלא), וּמֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לִבְחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר", עַל־כֵּן הַכֹּל חוֹקְרִין עָלָיו כַּנַּ"ל, כִּי הוּא תָּמִיד עַל הַמִּשְׁקָל עַל־פִּי דִּין בִּבְחִינַת מֹאזְנֵי צֶדֶק, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִשָּׁבַע, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵר שֶׁמַּנְהִיג כְּבוֹדוֹ וְאַפּוֹטְרוֹפְּסוּת שֶׁלּוֹ בֶּאֱמֶת וֶאֱמוּנָה, כִּי הַכֹּל חוֹקְרִין וְשׁוֹאֲלִין עָלָיו כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי לֹא יִמָּנַע מִלִּהְיוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס מֵחֲמַת זֶה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כָּבוֹד שֶׁהוּא אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, כִּי זֶה שֶׁהוּא אַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל־פִּי בֵּית־דִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּבוֹד מְלָכִים כַּנַּ"ל, הוּא רוֹצֶה בַּכָּבוֹד בְּוַדַּאי, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ זוֹכֶה רַק לִכְבוֹד מְלָכִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חוֹקְרִין אַחֲרָיו וְנוֹתְנִין לוֹ שְׁבוּעָה, כִּי לֹא יִמָּנַע עֲבוּר זֶה מֵאַחַר שֶׁרוֹצֶה בְּהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. אֲבָל מִנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים בְּעַצְמוֹ לֹא יִשָּׁבַע, כִּי אָסוּר לַחֲקֹר אַחֲרָיו כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בּוֹרֵחַ מִן הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִבְחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר", כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

מִי שֶׁמֵּת וְהִנִּיחַ יוֹרְשִׁים קְטַנִּים וְכוּ' צָרִיךְ מוֹרִישָׁם לְמַנּוֹת לָהֶם אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁיִּתְעַסֵּק בִּשְׁבִילָם. אִם לֹא מִנָּהוּ, הַבֵּית־דִּין חַיָּבִים לְמַנּוֹת לָהֶם אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁהַבֵּית־דִּין אֲבִיהֶם שֶׁל יְתוֹמִים. אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים לֹא יִשָּׁבַע, מִנָּהוּ בֵּית־דִּין יִשָּׁבַע (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן רצ, סְעִיף א, טז); עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'פִּרְקָא רְבִיעָאָה מִסַּפְרָא דִּצְנִיעוּתָא, עַתִּיקָא טָמִיר וְסָתִים זְעִירָא דְּאַנְפִּין אִתְגַּלְיָא וְלֹא אִתְגַּלְיָא' בְּסִימָן כ"א, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

עִנְיַן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס

#### א

וּבְקִצּוּר, כִּי יֵשׁ שֵׂכֶל פְּנִימִי וּמַקִּיף, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהָאָדָם מַשִּׂיג וּמֵבִין הוּא בְּחִינַת פְּנִימִי - שֶׁנִּכְנָס לְתוֹךְ הַמֹּחַ לִפְנִים, וּמַה שֶּׁאֵין הָאָדָם יָכוֹל לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין זֶה בְּחִינַת מַקִּיף - שֶׁמַּקִּיף אֶת הַמֹּחַ וְאֵין יָכוֹל לִכְנֹס לְתוֹךְ הַמֹּחַ לִפְנִים. וְהַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי מְקַבֵּל חִיּוּת מִן הַמַּקִּיף. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת מֵהַמַּקִּיפִים פְּנִימִים וְכוּ'. וְכָל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאָנוּ נְבוֹכִין בָּהֶם כְּמוֹ הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה הֵם בַּשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֶאֱנוֹשִׁי לְהַשִּׂיג זֶה הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף עַד לֶעָתִיד, כִּי אִם הָיָה מַשִּׂיג - זֶה הַשֵּׂכֶל הָיָה יוֹצֵא מִגֶּדֶר אֱנוֹשִׁי וְהָיָה בְּגֶדֶר מַלְאָךְ, וְהָיָה מִתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה לְגַמְרֵי וְכוּ'. וְלָבוֹא לִבְחִינַת שֶׁפַע אֱלֹקִי בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיף הַנַּ"ל - הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַדֵּשׁ שְׁתֵּי עֵינִין וּשְׁתֵּי אָזְנִין וּתְרֵין נוּקְבִין דְּחָטְמָא וּפוּמָא, שֶׁהֵם שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ שֶׁפַע אֱלֹקִי שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיף הַנַּ"ל. וְלִפְעָמִים שֶׁהַשֶּׁפַע אֱלֹקִי וְהַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל הֵם בִּבְחִינַת הֶעְלֵם וְעִבּוּר, וְאָז יָפָה צְעָקָה לָאָדָם בֵּין בְּתוֹרָה וּבֵין בִּתְפִלָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת יִבּוּם וַחֲלִיצָה, כִּי זֶה הוֹלֵךְ בְּלֹא זֶרַע וְלֹא הִנִּיחַ אַחֲרָיו בְּרָכָה שֶׁיַּמְשִׁיכוּ שֵׂכֶל הַפָּנִים בָּעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר אַחַר גְּמַר הַמַּאֲמָר מַה שֶּׁשַּׁיָּךְ לְזֶה הַמַּאֲמָר, וּמַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק "נַחֲמוּ נַחֲמוּ", כִּי הַכֹּל אֶחָד עִם הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי הַיְּדִיעָה עִקַּר הַנֶּחָמָה מִכָּל הַצָּרוֹת וְהִיא עִקַּר הַחַיִּים. וּכְשֶׁנִּשְׁלָם הַיְּדִיעָה אֲזַי נִשְׁלָם כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת בִּבְחִינַת 'אִם דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָרַחֲמָנוּת הֶעָצוּם שֶׁיֵּשׁ עַל יְתוֹמִים קְטַנִּים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַנּוֹת לָהֶם אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁהוּא אֲבִי יְתוֹמִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל תֵּבַת 'אַפּוֹטְרוֹפּוֹס' שֶׁהוּא לְשׁוֹן אֲבִי יְתוֹמִים, עַיֵּן שָׁם. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַחִיּוּת הַבָּנִים קְטַנִּים הוּא מֵאֲבִיהֶם שֶׁהוּא חִיּוּתָם מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם הוּא רַק מֵהַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ' וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַבָּנִים קְטַנִּים שֶׁאֵין דַּעְתָּם שְׁלֵמָה עֲדַיִן - עִקַּר חִיּוּתָם מֵאֲבִיהֶם שֶׁהוּא מֵאִיר בָּהֶם הַדַּעַת עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל בְּצָרְכֵיהֶם וּמַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם בְּכָל הַדְּבָרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר בָּהֶם דַּעְתּוֹ וְהוּא עִקַּר חִיּוּתָם כַּנַּ"ל. כִּי אָב וּבֵן זֶה בְּחִינַת פְּנִימִי וּמַקִּיף, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַחִיּוּב שֶׁמְּחֻיָּב הָאָדָם לְהַנִּיחַ בָּנִים בָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם בָּעוֹלָם־הַזֶּה הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיַּמְשִׁיךְ שֵׂכֶל הַפָּנִים - שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיף - בָּעוֹלָם־הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיְּגַלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, כִּי בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, כְּלַל הָעוֹלָם־הַזֶּה הוּא בִּבְחִינַת פְּנִימִי וְהָעוֹלָם־הַבָּא הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף, כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם־הַזֶּה אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג, אֲבָל עוֹלָם־הַבָּא "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה סד, ג), כִּי הוּא בְּחִינַת מַקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג. וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁהוּא בְּחִינַת אָב, בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא לְתוֹךְ פְּנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל בָּעוֹלָם־הַזֶּה לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל מִמַּקִּיף לִפְנִימִי מֵאָב לְבֵן, מֵעוֹלָם־הַבָּא לָעוֹלָם־הַזֶּה, וּבִשְׁבִיל זֶה עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם, כִּי עִקָּר הוּא הַדַּעַת וְכַנַּ"ל וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְכַאֲשֶׁר נִשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ מֵעִנְיָן זֶה בְּעֵת שֶׁהָיָה עוֹסֵק בְּדִבְרֵי הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בָּנִים שֶׁמְּחֻיָּבִים לְהַנִּיחַ אַחֲרָיו בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי הַבֵּן נִמְשָׁךְ מִמֹּחַ הָאָב וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַנִּיחַ בֵּן - זֶה בְּחִינַת שֶׁהִמְשִׁיךְ שֵׂכֶל הַמַּקִּיף לִפְנִימִי, כִּי מֵהָאָב נִמְשָׁךְ הַבֵּן, דְּהַיְנוּ מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, כִּי אָב וּבֵן הֵם בְּחִינַת מַקִּיף וּפְנִימִי, וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא, מַאֲמָר וַחֲצִי מַאֲמָר, אָב וּבֵן', עַיֵּן שָׁם (סִימָן כב).

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמַּנִּיחַ אַחֲרָיו בֵּן, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה לֵיעוֹל לְפָרְגּוֹדָא דְּמַלְכָּא (לְהִכָּנֵס לִמְחִיצַת הַמֶּלֶךְ), לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לָעוֹלָם־הַבָּא, וּבְלֹא זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲלוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (מִשְׁפָּטִים קא.). כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה בָּעוֹלָם־הַזֶּה לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין וְלַעֲשׂוֹת מֵהַמַּקִּיף פְּנִימִי, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה בָּעוֹלָם־הַבָּא לְמַקִּיפִים עֶלְיוֹנִים אֲחֵרִים, וְזֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ וְתַעֲנוּג עוֹלָם־הַבָּא. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהִנִּיחַ בֵּן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁהִמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ מֵאָב לְבֵן, מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לְמַקִּיפִים אֲחֵרִים בָּעוֹלָם־הַבָּא, וְעַל־כֵּן הָאָב זוֹכֶה לַעֲלוֹת בָּעוֹלָם־הַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁהִנִּיחַ אַחֲרָיו בָּנִים דַּיְקָא, אֲבָל כְּשֶׁאֵין זוֹכֶה, חַס וְשָׁלוֹם לְהַנִּיחַ בָּנִים - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲלוֹת, מֵאַחַר שֶׁלֹּא זָכָה בָּעוֹלָם־הַזֶּה לְהַרְבּוֹת וּלְהַגְדִּיל הַדַּעַת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, לְהַגְדִּיל הַדַּעַת וְלַעֲשׂוֹת מִמַּקִּיף פְּנִימִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בָּנִים כַּנַּ"ל, וְאָז זוֹכֶה לְמַקִּיפִים אֲחֵרִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁלֹּא הִגְדִּיל הַדַּעַת, חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא הִנִּיחַ בָּנִים וְלֹא הִמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל מֵאָב לְבֵן, מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, אֵינוֹ יָכוֹל לִזְכּוֹת לְמַקִּיפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא:

וְזֶה שֶׁהֵבִיא רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עִנְיַן יִבּוּם (בְּאוֹת ו), וְלִכְאוֹרָה אֵין לוֹ קֶשֶׁר גָּמוּר עִנְיַן יִבּוּם לַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל הַכֹּל אֶחָד, כִּי עִנְיָן הַנַּ"ל לְהַמְשִׁיךְ מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, וְעִנְיַן בָּנִים שֶׁמְּחֻיָּבִים לְהַנִּיחַ בָּעוֹלָם־הַזֶּה הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַגִּיעַ הַיְּרֻשָּׁה לְהַבָּנִים מֵאַחַר שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשֵּׂכֶל מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת וְהַגְדָּלַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת כַּנַּ"ל, 'דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ'. וְעַל־כֵּן נִמְשֶׁכֶת כָּל הַהַשְׁפָּעָה וְכָל הָעֲשִׁירוּת מֵהָאָב לְבֵן, כִּי כְּמוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ הַדַּעַת מֵאָב לְבֵן - כְּמוֹ כֵן נִמְשָׁכִין עִמּוֹ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהָעֲשִׁירוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַיְּרֻשָּׁה הַשַּׁיָּךְ לַבָּנִים, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁאָב וּבֵן הֵם בְּחִינַת מַקִּיף וּפְנִימִי, וְעַל־כֵּן עִקַּר חִיּוּת הַבָּנִים עַל־יְדֵי הָאָב שֶׁמֵּאִיר עֲלֵיהֶם הַדַּעַת, שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת כַּנַּ"ל, כִּי הַפְּנִימִי מְקַבֵּל חִיּוּת מֵהַמַּקִּיף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאָב הֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ נִסְתַּלֵּק חִיּוּתָם מַמָּשׁ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין מִי שֶׁיָּאִיר בָּהֶם דַּעְתּוֹ שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּתָם.

וְעַל־כֵּן הָאָב קֹדֶם מִיתָתוֹ צָרִיךְ לְמַנּוֹת לָהֶם אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, וְהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס נִקְרָא אֲבִי יְתוֹמִים, כִּי הוּא נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֲבִי יְתוֹמִים מַמָּשׁ, מֵאַחַר שֶׁמַּשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם בְּדַעְתּוֹ וּמֵאִיר עֲלֵיהֶם דַּעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם בְּחִינַת הֶאָרַת הָאָב, שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת מֵאָב לְבֵן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאָב בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לְמַנּוֹת לָהֶם אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לְהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס הִתְקַשְּׁרוּת עִם הָאָב בְּעַצְמוֹ, וְיִהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאָב לְבָנִים עַל־יְדֵי שֶׁמִּנָּהוּ הָאָב בְּעַצְמוֹ וּמָסַר לוֹ כֹּחוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאָב לְבָנִים אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, וּלְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת לְהַחֲיוֹת אוֹתָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הָאֶפּוֹטְרוֹפְּסוּת, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁיֵּשׁ בֵּין מִנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים בְּעַצְמוֹ - שֶׁאֵין צָרִיךְ לִשָּׁבַע וּבֵין מִנָּהוּ הַבֵּית־דִּין - שֶׁצָּרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת, כַּמּוּבָא (שַׁעֲרֵי אוֹרָה, שַׁעַר הַשֵּׁנִי, סְפִירָה הַתְּשִׁיעִית), כִּי שְׁבוּעָה זֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הַמַּקִּיף לִפְנִים וְזֶה לְשׁוֹן 'שְׁבוּעָה' - לְשׁוֹן 'שִׁבְעָה' בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁבוּעָה שֶׁמַּטִּילִין עַל מִי שֶׁחָשׁוּד עַל אֵיזֶה שֶׁקֶר, מַטִּילִין עָלָיו שְׁבוּעָה כְּדֵי שֶׁיַּגִּיד הָאֱמֶת, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא רַק כְּשֶׁאֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַדַּעַת מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כִּי בִּלְבּוּל הַדַּעַת זֶה בְּחִינַת שֶׁקֶר, כִּי כְּשֶׁאֵין הַדַּעַת שָׁלֵם וְהוּא מְבֻלְבָּל, אֲזַי יָכוֹל לִטְעוֹת עַצְמוֹ וְלוֹמַר עַל דָּבָר הֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת. אֲבָל כְּשֶׁהַדַּעַת שָׁלֵם - אֵין בּוֹ טָעוּת וָשֶׁקֶר רַק אֱמֶת, כִּי הַשֵּׂכֶל הַשָּׁלֵם הוּא רַק כֻּלּוֹ אֱמֶת, כִּי הַשֵּׂכֶל הַשָּׁלֵם מְחַיֵּב רַק הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. נִמְצָא, שֶׁהַשֶּׁקֶר הוּא בְּחִינַת עִרְבּוּב הַדַּעַת, וְהָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת דַּעַת הַשָּׁלֵם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הוּא כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין הַדַּעַת מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, כַּנַּ"ל, וְשָׁם עִקַּר הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא כְּשֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַדַּעַת מִמַּקִּיף לִפְנִימִי וְאָז אֵין הַדַּעַת שָׁלֵם וְאָז יֵשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, כִּי הָעוֹלָם־הַזֶּה נִקְרָא עָלְמָא דְּשִׁקְרָא וְהָעוֹלָם־הַבָּא נִקְרָא עָלְמָא דִּקְשׁוֹט, כִּי עוֹלָם־הַבָּא בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, אֲבָל הָעוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁאֵין שָׁלֵם כָּל־כָּךְ שָׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר. וּכְשֶׁמְּקַשְּׁרִין הָעוֹלָם־הַזֶּה אֶל הָעוֹלָם־הַבָּא, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, מֵעוֹלָם־הַבָּא לָעוֹלָם־הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת וְנִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר, כִּי הָעוֹלָם־הַבָּא בְּחִינַת מַקִּיף הוּא בְּחִינַת אֱמֶת בְּחִינַת עָלְמָא דִּקְשׁוֹט, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֶחָד חָשׁוּד עַל שֶׁקֶר, וְזֶהוּ רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת מֵעוֹלָם־הַבָּא לָעוֹלָם־הַזֶּה מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לִשָּׁבַע. וְהַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם מַמְשִׁיכִין הַמַּקִּיף לִפְנִים כַּנַּ"ל, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת - שֶׁמְּקַשֵּׁר וּמֵאִיר הֶאָרַת עוֹלָם־הַבָּא בְּחִינַת מַקִּיפִים לִפְנִים, עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כַּנַּ"ל וַאֲזַי אֵינוֹ חָשׁוּד עוֹד עַל שֶׁקֶר, כִּי כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ הַמַּקִּיף לִפְנִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁבוּעָה אֲזַי נִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל [כִּי תִּקּוּן שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַדֵּשׁ עֵינָיו וְאָזְנָיו וּתְרֵין נוּקְבִין דְּחָטְמָא וּפוּמָא, וּקְדֻשַּׁת הַפֶּה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְהַפֶּה הוּא כְּלָלִיּוּת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַפֶּה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁכָּלוּל מִכָּל שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת]:

#### ד

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת שֶׁמְּקַשֵּׁר וּמַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַמַּקִּיף לִפְנִים, מֵעוֹלָם־הַבָּא לָעוֹלָם־הַזֶּה מֵאָב לְבֵן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַבֵּית־דִּין מְמַנִּין אַפּוֹטְרוֹפּוֹס - מַטִּילִין עָלָיו שְׁבוּעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאָב לַבֵּן מֵעוֹלָם־הַבָּא לָעוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הָאֶפִּטְרוֹפְּסוּת - לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאָב לַבֵּן מֵעוֹלָם־הַבָּא לָעוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הָאֶפִּטְרוֹפְּסוּת, כִּי הוּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה אֲבִי יְתוֹמִים מַמָּשׁ, לְהַמְשִׁיךְ לְהַבָּנִים הֶאָרַת הָאָב, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁמַּטִּילִין עָלָיו, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁמְּקַשְּׁרִין וּמַמְשִׁיכִין מֵאָב לְבֵן, מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, מֵעוֹלָם־הַבָּא לָעוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הָאֶפִּטְרוֹפְּסוּת כַּנַּ"ל, וַאֲזַי אֵינוֹ חָשׁוּד עוֹד שֶׁיַּעֲלִים מִמָּמוֹנָם, מֵאַחַר שֶׁמְּקַשֵּׁר וּמַמְשִׁיךְ מֵאָב לְבֵן עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה וְנַעֲשֶׂה אֲבִי יְתוֹמִים מַמָּשׁ, וַאֲזַי רַחֲמֵי הָאָב עַל הַבֵּן, וַאֲזַי בְּוַדַּאי לֹא יַעֲלִים מָמוֹנָם כְּלָל, כִּי עִקַּר רַחֲמֵי הָאָב עַל הַבֵּן, בְּחִינַת כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים (תְּהִלִּים קג, יג) - הוּא רַק בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם, כִּי הַדַּעַת הוּא הָרַחֲמִים, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו):

אֲבָל כְּשֶׁמִּנָּהוּ הָאָב בְּעַצְמוֹ - אֵין צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים בְּעַצְמוֹ לְאַפּוֹטְרוֹפּוֹס נִתְקַשֵּׁר מִמֵּילָא לְהָאָב, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאָב לַבָּנִים, עַל־יְדֵי שֶׁאֲבִיהֶם בְּעַצְמוֹ הִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ בְּחַיָּיו וּמָסַר לוֹ כֹּחוֹ וּמִנָּהוּ לְאַפּוֹטְרוֹפּוֹס, וַאֲזַי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק מִתְלַבֵּשׁ בּוֹ הֶאָרַת הָאָב, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַחֲיוֹת הַבָּנִים לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת מֵאָב לְבֵן, מֵאַחַר שֶׁאֲבִיהֶם בְּעַצְמוֹ הִתְקַשֵּׁר עִמּוֹ בְּחַיָּיו וּמָסַר לוֹ כֹּחוֹ וְדַעְתּוֹ, וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִים לִשָּׁבַע כִּי נִתְקַשֵּׁר מִמֵּילָא, כַּנַּ"ל.

אֲבָל כְּשֶׁלֹּא מִנָּהוּ בְּעַצְמוֹ אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ לְהַבֵּית־דִּין כֹּחַ לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת לְהָאָב, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל וְהַחִיּוּת מֵאָב לַבֵּן וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הָאֶפִּטְרוֹפְּסוּת, וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ שְׁבוּעָה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁבוּעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת בֵּין עוֹלָם־הַזֶּה וְעוֹלָם־הַבָּא, בֵּין אָב לְבֵן, בֵּין פְּנִימִי לְמַקִּיף, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס לִהְיוֹת נַעֲשֶׂה אֲבִי יְתוֹמִים מַמָּשׁ, כִּי נִתְקַשֵּׁר עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁמַּטִּילִין עָלָיו וּמַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת מֵאָב לְבֵן וְכוּ' וַאֲזַי נַעֲשֶׂה אֲבִי יְתוֹמִים מַמָּשׁ, כִּי מֵאִיר בָּהֶם הַדַּעַת מֵאָב לְבֵן, מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הָאֶפִּטְרוֹפְּסוּת כַּנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, כִּי הָמָן עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט, תִּנְיָנָא).

וְעִקַּר הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת הֵם בָּאִים עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא לָהֶם תֵּרוּץ עַל־פִּי שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי, כְּמוֹ הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה. וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ הַמְּבוּכוֹת הֵם בַּשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי אִם הָיוּ מַשִּׂיגִין זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה וְכַיּוֹצֵא - הָיָה מִתְבַּטֵּל מִגֶּדֶר אֱנוֹשִׁי וְהָיָה מִתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה לְגַמְרֵי, וְכַמְּבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. אֲבָל הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶפִּיקוֹרוֹס וְכוֹפֵר - לֹא הָיָה מַאֲמִין בָּזֶה שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁשָּׁם מִתְבַּטְּלִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הָאֶפִּיקוֹרְסִים, וְעַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי קֻשְׁיוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת אֵלּוּ. וְעַל־כֵּן עָשָׂה עַצְמוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה, וְזֶה בְּחִינַת כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת.

וְעַל־כֵּן רָצָה לְהַעֲבִיר אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת סְגֻלָּה, וְיִשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ עַם סְגֻלָּה, כִּי הוּא דָּבָר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, אֲשֶׁר בָּחַר עַם מִתּוֹךְ עַמִּים, וְכַמְּבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר קִיּוּם יִשְׂרָאֵל עַם סְגֻלָּה הוּא רַק כְּשֶׁמֵּאִיר הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת סְגֻלָּה, וְכַנַּ"ל. אֲבָל הָמָן שֶׁכָּפַר בְּהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל בִּבְחִינַת הַסְּגֻלָּה עַל־כֵּן הָיָה שׂוֹנֵא יִשְׂרָאֵל עַם סְגֻלָּה וְרָצָה לְהַעֲבִירָם מִן הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גָּבְרָה שִׂנְאָתוֹ עֲלֵיהֶם עַל אֲשֶׁר נִבְחֲרוּ מִכָּל הָעַמִּים, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר בְּהַמְּסִירָה שֶׁלּוֹ (אֶסְתֵּר ג, ח): יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד וְכוּ' וְדָתֵיהֶם שֹׁנוֹת מִכָּל עָם וְכוּ'. כִּי מֵאַחַר שֶׁלֹּא רָצָה לְהַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת סְגֻלָּה וּמַקִּיף, שֶׁשָּׁם בְּזֶה הַשֵּׂכֶל הַכֹּל נָכוֹן, וְאֵין שׁוּם קֻשְׁיָא כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲבָל הָרָשָׁע הַזֶּה, יִמַּח שְׁמוֹ, לֹא רָצָה לְהַאֲמִין בָּזֶה, עַל־כֵּן חָרַק שִׁנָּיו עַל עַם קָדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל עַם סְגֻלָּה, מַדּוּעַ נִבְחֲרוּ מִכָּל הָעַמִּים לִהְיוֹת דָּתֵיהֶם שׁוֹנוֹת מִכָּל עָם וְכוּ'.

וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הָיָה בִּזְמַן הַגָּלוּת בָּבֶל בְּסוֹף הַשִּׁבְעִים שָׁנָה שֶׁאָז הָיָה בְּחִינַת שֵׁנָה, כַּמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), כִּי שֵׁנָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁלִּפְעָמִים הַמֹּחִין וְהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל הֵם בְּהֶעְלֵם וְעִבּוּר וְאָז יָפָה צְעָקָה לָאָדָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן רָצָה הָמָן הָרָשָׁע לְהִתְגַּבֵּר בִּזְמַן הַשֵּׁנָה, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְלֵם, וְאָז כְּשֶׁאֵין שׁוּם שֵׂכֶל הַמַּקִּיף מֵאִיר וּמִתְגַּלֶּה כִּי הֵם בִּבְחִינַת שֵׁנָה בְּהֶעְלֵם וְעִבּוּר. וְעַל־כֵּן אָז רָצָה לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה עֲצָתָם לַעֲשׂוֹת עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי, כִּי הַחֲמִשִּׁים אַמָּה הֵם כְּנֶגֶד חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה [וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן י) שֶׁהַחֲמִשִּׁים אַמָּה הֵם כְּנֶגֶד נוּן יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת נוּן שַׁעֲרֵי בִּינָה, כַּיָּדוּעַ (שַׁעֲרֵי אוֹרָה שַׁעַר ח)]. וְשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמּוּבָא (מַעֲרֶכֶת הָאֱלֹקוּת, פֶּרֶק יג), כִּי הוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים עֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם בְּזֶה הָעוֹלָם בְּשׁוּם אֹפֶן, וְרָצָה הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי עַל עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה. וְהַתְּלִיָּה הוּא שֶׁמַּגְבִּיהִין אוֹתוֹ עַד רֹאשׁ הָעֵץ וּמַשְׁלִיכִין אֶת הָאָדָם מִשָּׁם, הַיְנוּ שֶׁרָצָה לְהַעֲלוֹת אֶת מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, עַד רֹאשׁ הָעֵץ שֶׁגָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה, הַיְנוּ עַד בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כַּנַּ"ל, וּלְהַשְׁלִיכוֹ מִשָּׁם, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי רָצָה הָמָן לְהַכְנִיסוֹ בְּתוֹךְ חֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת שֶׁל זֶה הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים וּלְהַשְׁלִיכוֹ מִשָּׁם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד בְּזֶה הַשֵּׂכֶל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם. וְרָצָה הָמָן לְהִתְגַּבֵּר עַל מָרְדְּכַי בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת שֶׁל זֶה הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל כְּדֵי שֶׁיִּפֹּל מִשָּׁם, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת תְּלִיָּה עַל עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה - שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֵׂכֶל הַמַּקִּיף הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיְתָה בֶּאֱמֶת עֵת צָרָה גְּדוֹלָה אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיְתָה, מֵאַחַר שֶׁהִתְגַּבֵּר בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת אֵלּוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא לָהֶם תֵּרוּץ עַל־פִּי שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי כִּי הֵם בַּשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כַּנַּ"ל, בִּפְרָט שֶׁהִתְגַּבֵּר בְּעֵת שֶׁהַמֹּחִין בְּהֶעְלֵם וְעִבּוּר בִּבְחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָשָׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת, וְהָיָה אָז בְּאוֹתוֹ הַדּוֹר מָרְדְּכַי. וּמָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת עַתִּיקָא, כִּי מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ס) וְכַמּוּבָן בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים (פּוּרִים פֶּרֶק ה). וּבְחִינַת מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָאוֹר הַסָּתוּם וְהַגָּנוּז מְאֹד, בְּחִינַת עַתִּיקָא טָמִיר וּסְתִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם טְמִירִים וּסְתוּמִים, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּמָרְדְּכַי הוּא בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת הָאוֹר הַגָּנוּז הַזֶּה, כַּמּוּבָן בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ד, יז): "וַיַּעֲבֹר מָרְדֳּכַי" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (בְּפֶרֶק ה וּבְפֶרֶק ו). וְעַל־כֵּן הָיָה לְמָרְדְּכַי כֹּחַ לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁהָיָה מִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי הַמְּבוּכוֹת שֶׁבָּאִים מִשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁהוּא טָמִיר וְסָתִים וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן כַּנַּ"ל. כִּי מֵאַחַר שֶׁאֲחִיזַת מָרְדְּכַי הָיָה מִבְּחִינַת הָאוֹר הַגָּנוּז הַזֶּה בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת, עַל־כֵּן הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵחֲמַת שֶׁשֹּׁרֶשׁ מָרְדְּכַי הָיָה מִשָּׁם בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת כַּנַּ"ל - הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעוֹ לְבַטֵּל כָּל הַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל וּלְהַרְאוֹת בַּשֵּׂכֶל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג חֲקִירוֹת אֵלּוּ וּלְהַכְנִיס אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בָּעוֹלָם, כִּי הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת הָמָן וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וּמָרְדֳּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה (אֶסְתֵּר ד, א), כִּי שָׁרְשׁוֹ הָיָה מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַגָּנוּז הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הַבְּחִירָה וְהַיְדִיעָה כֻּלּוֹ חַד, וְזֶה בְּחִינַת וּמָרְדֳּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה, כִּי הַבְּחִירָה הִיא בְּתוֹךְ הַיְּדִיעָה רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק מָרְדְּכַי הָיָה מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא טָמִיר וּסְתִים, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם ח, טו): וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וַעֲטֶרֶת זָהָב גְּדוֹלָה וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת 'לֶעָתִיד לָבוֹא צַדִּיקִים יוֹשְׁבִים וְעַטְרוֹתֵיהֶם בְּרָאשֵׁיהֶם', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עֲטָרָה הוּא בְּחִינַת מַקִּיף, וְזֶה בְּחִינַת וַעֲטֶרֶת זָהָב הַנַּ"ל הַנֶּאֱמַר בְּמָרְדְּכַי, הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲטָרוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וְכוּ', כִּי הַלְּבוּשִׁים הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים, כַּמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי לא, כה): "עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ" וְכוּ', כִּי מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר הַגָּנוּז כַּנַּ"ל, הוּא זוֹכֶה לְכָל הַמַּקִּיפִים, כַּנַּ"ל:

#### ו

וּמֵחֲמַת שֶׁאָז הָיָה בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין בִּבְחִינַת הֶעְלֵם וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִים צְעָקָה לְהוֹלִיד הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, וְכַמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַצְּעָקוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁצָּעֲקוּ אָז כָּל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, לא): וְדִבְרֵי הַצֹּמוֹת וְזַעֲקָתָם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ד, א): זְעָקָה גְּדוֹלָה וְכוּ'. כִּי אָז הָיוּ צְרִיכִים אֵלּוּ הַצְּעָקוֹת כְּדֵי לְהוֹלִיד הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם (בְּאוֹת ז). וְזֶה שֶׁאָמְרָה אֶסְתֵּר (שָׁם ד, טז): וְצוּמוּ עָלַי - 'עָלַי' דַּיְקָא, כִּי אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת הַשְּׁכִינָה, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ו), שֶׁשָּׁם הַמֹּחִין הֵם בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר בְּעֵת בְּחִינַת הָעִבּוּר (סִימָן כא), וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת 'אֶסְתֵּר', מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיָה בְּחִינַת שֵׁנָה, וְהָיוּ הַמֹּחִין וְהַשֶּׁפַע אֱלֹקִי הַנַּ"ל שֶׁהֵם הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר, וְאָז צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לִצְעֹק בִּמְקוֹם צַעֲקַת הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ז) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לב, יח): "צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי"; עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ וְצוּמוּ עָלַי - 'עָלַי' דַּיְקָא, כִּי הַצּוֹם וְהַצְּעָקָה בְּחִינַת וְדִבְרֵי הַצֹּמוֹת וְזַעֲקָתָם הֵם בִּשְׁבִיל הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶסְתֵּר כַּנַּ"ל. כִּי הַצּוֹם הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת צְעָקָה וְקוֹלוֹת הַנַּ"ל, כִּי ' עִנּוּי ' בְּגִימַטְרִיָּא ' קוֹל ', כַּמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת יוֹם כִּפּוּר וְעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר (מַחְבֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ, עֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר). וְזֶה בְּחִינַת צוֹם קוֹל מָמוֹן, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה תְּפִלָּה צְדָקָה מַעֲבִירִין אֶת רֹעַ הַגְּזֵרָה, כִּי כֻּלּוֹ חַד, כִּי צוֹם קוֹל מָמוֹן הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת בְּחִינַת קוֹלוֹת הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדָם מוֹלִידִין הַמֹּחִין.

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק עֵדֹתֶיךָ' (סִימָן כג) שֶׁקֹּדֶם שֶׁמּוֹלִידִין וּמַרְוִיחִין מָמוֹן צְרִיכִין גַּם כֵּן בְּחִינַת שִׁבְעִים קָלִין כְּפוּלִין, בְּחִינַת (פְּסָחִים קיח.): 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה', עַיֵּן שָׁם. כִּי בֶּאֱמֶת לֵדַת וְהִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין וְלֵדַת וְרֶוַח הַמָּמוֹן הַכֹּל אֶחָד, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת תְּלוּיִים בְּדַעַת, וּכְשֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁפָּעַת הַמָּמוֹן - צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁפָּעוֹת הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שִׁבְעִים קָלִין גַּם כֵּן כְּמוֹ בְּלֵדַת הַמֹּחִין.

[וְאֶפְשָׁר מִשּׁוּם זֶה צְרִיכִין שִׁבְעִים קָלִין כְּפוּלִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, כִּי צְרִיכִין שְׁנֵי מִינֵי לֵדוֹת וְהִתְגַּלּוּת, כִּי תְּחִלָּה צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, וְלָזֶה צְרִיכִין שִׁבְעִים קָלִין פַּעַם אַחַת, וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְהוֹלִיד עוֹד הַפַּעַם, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַהַשְׁפָּעָה מִן הַדַּעַת לְמַטָּה שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְהַוֶּה מִן הַדַּעַת הַשְׁפָּעָה גַּשְׁמִיּוּת, וְזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת הוֹלָדָה, וּצְרִיכִין עוֹד שִׁבְעִים קָלִין, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שְׁתֵּי פְּעָמִים שִׁבְעִים קָלִין בְּחִינַת כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה], כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּדַעַת, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל פָּסוּק נַחֲמוּ נַחֲמוּ בִּבְחִינַת 'דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ', עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה מִמָּמוֹנוֹ, נִמְצָא שֶׁלּוֹקֵחַ מָמוֹנוֹ שֶׁהוּא כָּלוּל מֵשִּׁבְעִים קָלִין הַנַּ"ל, כִּי לֹא הִשִּׂיג זֶה הַמָּמוֹן כִּי אִם עַל־יְדֵי קָלִין כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁלּוֹקֵחַ זֶה הַמָּמוֹן וְנוֹתְנוֹ בִּשְׁבִיל הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, דְּהַיְנוּ שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לַעֲנִיִּים שֶׁהֵם מָאנִין תְּבִירִין דִּילֵיהּ (הַכֵּלִים הַשְּׁבוּרִים שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ) (זֹהַר הַקְדָּמָה י:), זֶהוּ בְּחִינַת צַעֲקַת הַשִּׁבְעִים קָלִין הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק בִּמְקוֹם הַשְּׁכִינָה, כְּדֵי לְהוֹלִיד הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי צְדָקָה מִמָּמוֹנוֹ בִּשְׁבִיל הַשְּׁכִינָה הוּא מַמָּשׁ בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים קָלִין הַנַּ"ל, כִּי הַמָּמוֹן כָּלוּל מֵשִּׁבְעִים קָלִין כַּנַּ"ל.

וְזֶה (קֹהֶלֶת י, יט): "וְהַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל", כִּי מָמוֹן הוּא בְּחִינַת עֲנִיָּה בְּקוֹל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, כג): "עָשִׁיר יַעֲנֶה עַזּוֹת", כִּי מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (בְּרָכוֹת ו:), כִּי הַתַּעֲנִית הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת וְכַנַּ"ל, כִּי בְּתַעֲנִית צוֹעֲקִין וּמַתְרִיעִין וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין בְּתַעֲנִית: 'עֲנֵנוּ ה' עֲנֵנוּ, הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵנוּ' וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר הַתַּעֲנִית לִצְעֹק אֶל ה', וְעַל־כֵּן ' עִנּוּי ' בְּגִימַטְרִיָּא ' קוֹל ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא', כִּי צְדָקָה מִמָּמוֹנוֹ הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת קוֹלוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת צוֹם קוֹל מָמוֹן שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה תְּפִלָּה צְדָקָה שֶׁהֵם צוֹם קוֹל מָמוֹן - מַעֲבִירִין אֶת רֹעַ הַגְּזֵרָה, כִּי כָּל הַגְּזֵרוֹת וְכָל הַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כֻּלָּם הֵם מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, וּכְשֶׁנִּשְִׁלָם הַדַּעַת - נִתְבַּטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת וְכָל הַחֶסְרוֹנוֹת, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַגְּזֵרוֹת וְהַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם הֵם רַק שֶׁהַמֹּחִין וְהַדַּעַת הֵם בִּבְחִינַת הֶעְלֵם וְעִבּוּר, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִצְעֹק דַּיְקָא כְּדֵי לְהוֹלִיד הַדַּעַת, וְאָז יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַצָּרוֹת, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה תְּפִלָּה צְדָקָה - שֶׁהֵם צוֹם קוֹל מָמוֹן, שֶׁכֻּלָּם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת כַּנַּ"ל, עַל יָדָם מַעֲבִירִין אֶת רֹעַ הַגְּזֵרָה, כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּזֵרוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים שֶׁנּוֹתְנִין בְּפוּרִים - זֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת קוֹלוֹת כְּדֵי לְהוֹלִיד הַמֹּחִין וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רָצָה הָמָן לְבַטֵּל זֹאת וְרָצָה לִשְׁקֹל עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף - לְבַטֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, שִׁקְלֵי יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ לְבַטֵּל בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל שֶׁנִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁל שִׁקְלֵי יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁקָלִים א, א): בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים - 'מַשְׁמִיעִין' דַּיְקָא בְּחִינַת קוֹלוֹת כַּנַּ"ל. וְרָצָה הָמָן לְבַטֵּל זֹאת, וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין בְּפוּרִים מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים לְעוֹרֵר בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל כְּדֵי לְהוֹלִיד הַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְהִתְעַנּוֹת תַּעֲנִית אֶסְתֵּר וְגַם גּוֹבִין אָז מְעוֹת שְׁקָלִים - הַכֹּל בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם נוֹלָדִין הַמֹּחִין וְנִתְגַּלִּין וְיוֹצְאִין מִבְּחִינַת שֵׁנָה, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת חַיָּב אֱנָשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי (מְגִלָּה ז:). וְזֶה בְּחִינַת מַקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה כֻּלּוֹ חַד, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם הוּא בְּחִינַת דְּלָא יָדַע וְכוּ', וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַשֵּׂכֶל עַכְשָׁו. וּבְפוּרִים צְרִיכִין לְהִשְׁתַּכֵּר עַד שֶׁיַּעֲלֶה וְיַגִּיעַ עַד שָׁם, וְעִקַּר הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים הוּא בְּיַיִן (עַיֵּן רַשִׁ"י שָׁם דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'לְבַסּוּמֵי') - זֶה בְּחִינַת 'נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד' (עֵרוּבִין סה.), כִּי מוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה מ, א): "נַחֲמוּ נַחֲמוּ יֹאמַר אֱלֹקֵיכֶם", כִּי 'יַיִן לַאֲרָמָא קָלָא' (טֶבַע הַיַּיִן לְהַשְׁמִיעַ קוֹל כְּשֶׁשּׁוֹפְכִים אוֹתוֹ) (זֹהַר שְׁמִינִי לט.), עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל פּוּרִים, זֶה בְּחִינַת קוֹלוֹת הַנַּ"ל שֶׁמְּעוֹרְרִים אוֹתָן עַל־יְדֵי הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לַאֲרָמָא קָלָא', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת 'נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד', כִּי יַיִן נִתַּן בְּשִׁבְעִים אוֹתִיּוֹת - זֶה בְּחִינַת שִׁבְעִין קָלִין הַנַּ"ל, וְעַל יָדָם יוֹצֵא וְנִתְגַּלֶּה הַסּוֹד, הַיְנוּ הַמֹּחִין וְהַמַּקִּיפִים שֶׁמַּשִׂיגִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיַּיִן שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעִין קָלִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם נוֹלָדִין וְנִתְגַּלִּין הַמֹּחִין וְהַמַּקִּיפִים שֶׁהָיוּ מִתְּחִלָּה בְּסוֹד, בִּבְחִינַת הֶעְלֵם, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת פּוּרִים, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה נִשְׁלָם הַדַּעַת, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז), וְזֶה עִקַּר כַּוָּנוֹת הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי לְהַשְׁלִים הַדַּעַת וְהַמֹּחַ עַל יָדָהּ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ה' תִּנְיָנָא), וְהַצַּחְצָחוֹת זֶה בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לָזֶה. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁהוּא מִצְוָה גְּדוֹלָה (סִימָן רעז), כִּי בְּשַׁבָּת מְאִירִין הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַתִּיקָא, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עַתִּיקָא קַדִּישָׁא, רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר יִתְרוֹ פח.), וְעַל־כֵּן אָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל, כְּדֵי לְקַבֵּל עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים בִּבְחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יד): "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'". וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת פּוּרִים, כִּי בְּפוּרִים מִתְגַּלִּין וּמְאִירִין הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל בְּחִינַת עַתִּיקָא, בְּחִינַת מָרְדְּכַי כַּנַּ"ל בְּחִינַת מָר דְּרוֹר (חֻלִּין קלט:), וְאִיתָא בְּרַעֲיָא מְהֵימָנָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קיז.): "מְקֻטֶּרֶת מָר" - דָּא כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיקָא, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן אָז בְּפוּרִים מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל, כִּי אָז מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, יט) מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לִשְׁלֹחַ לַחֲבֵרוֹ מֵהַמַּאֲכָלִים שֶׁל פּוּרִים. זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (בְּאוֹת ט), שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּקִּיפִים הוּא צָרִיךְ לְהֵטִיב מִטּוּבוֹ לַאֲחֵרִים וּלְגַלּוֹת הַסְּגֻלָּה לְעַם סְגֻלָּה, דְּהַיְנוּ לִדְרֹשׁ בָּרַבִּים וּלְגַלּוֹת לַאֲחֵרִים מַה שֶּׁזָּכָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ מֵהֶאָרַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ, כִּי הַמַּאֲכָלִים שֶׁל פּוּרִים הֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים. כִּי בְּמַאֲכָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַאֲכָלִים שֶׁל פּוּרִים כַּנַּ"ל - בָּהֶם מִתְגַּלִּין הַמֹּחִין וְהַמַּקִּיפִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד מְחֻיָּב לִשְׁלֹחַ לַחֲבֵרוֹ מֵהַמַּאֲכָלִים שֶׁל פּוּרִים מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת - כְּדֵי לְהֵטִיב מִטּוּבוֹ לַאֲחֵרִים. כִּי הַמִּשְׁלוֹחַ מָנוֹת שֶׁשּׁוֹלְחִין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ מֵהַמַּאֲכָלִים שֶׁל פּוּרִים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַמַּקִּיפִים שֶׁזּוֹכִין בְּפוּרִים, שֶׁהֵם מְאִירִין בְּהַמַּאֲכָלִים כַּנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר בַּחֲבֵרוֹ הֶאָרָה זוֹ וּלְהֵטִיב מִטּוּבוֹ לַאֲחֵרִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת - לְשׁוֹן מָן, כִּי הֵם בְּחִינַת מָן שֶׁהוּא דַּעַת, כַּמּוּבָא (סִימָן נו), בְּחִינַת מַאֲכָל שֶׁל צַדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יב:): 'לָמָּה נִקְרְאוּ שְׁחָקִים? שֶׁשָּׁם שׁוֹחֲקִין מָן לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא'. וְעִקַּר מַאֲכַל הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא - זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת יז.): 'צַדִּיקִים יוֹשְׁבִים וְעַטְרוֹתֵיהֶם בְּרָאשֵׁיהֶם', כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַמָּן שֶׁהוּא מַאֲכַל צַדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא, הוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת מַאֲכָלִים שֶׁל פּוּרִים, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת, כִּי הֵם בְּחִינַת מָן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִשְׁלֹחַ לַחֲבֵרוֹ - כְּדֵי לְהֵטִיב מִטּוּבוֹ לַאֲחֵרִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מִתְחַבֶּרֶת הַנְּשָׁמָה עִם הַגּוּף וּמֵאִיר הַמַּקִּיף לִפְנִים, כִּי גּוּף וּנְשָׁמָה הֵם בְּחִינַת פְּנִימִי וּמַקִּיף כְּדִלְקַמָּן, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה אֲכִילַת פּוּרִים, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְאִירִים הַמַּקִּיפִים כַּנַּ"ל, וּמֵאֵלּוּ הַמַּקִּיפִין הַמִּתְגַּלִּין בְּפוּרִים שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים בְּהַמַּאֲכָלִים כַּנַּ"ל - שׁוֹלֵחַ כָּל אֶחָד לַחֲבֵרוֹ מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה אַחַר פּוּרִים, כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה הוּא חֻקָּה (בַּמִּדְבָּר יט, ב), וְזֶה בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֻקַּת הַתּוֹרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין טַעַם הַדָּבָר, כְּמוֹ פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמְּטַמֵּא טְהוֹרִים וּמְטַהֵר טְמֵאִים (יוֹמָא יד.). וְזֶה בְּחִינַת חַיָּב אֱנָשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי, זֶה בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁמְּאִירִין בְּפוּרִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַחַר פּוּרִים שֶׁמְּאִירִין אָז הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל קוֹרִין אָז פָּרָשַׁת פָּרָה, שֶׁהִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, כִּי הִיא חֻקַּת הַתּוֹרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן פָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל - מְטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת, כִּי עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם נִשְׁלָם הַדַּעַת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם (סִימָן קנו) עַל הַפָּסוּק (תְּהִלִּים נא, יב): "לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹקִים" וְכוּ', שֶׁעִקַּר הַטָּהֳרָה עַל־יְדֵי תְּנוּעַת הַשֵּׂכֶל. כִּי עַל־יְדֵי תְּנוּעַת הַשֵּׂכֶל שַׁלְהֶבֶת הַלֵּב עוֹלָה מֵאֵלֶיהָ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַלֵּב, עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּבַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: "לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹקִים" (סִימָן קנו), הַשַּׁיָּךְ גַּם כֵּן לַמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׂרֵפַת הַפָּרָה, בְּחִינַת שַׁלְהֶבֶת הַלֵּב שֶׁנִּתְחַמֵּם וְנִבְעָר הַלֵּב עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים שֶׁעַל יָדָם נִשְׁלָם הַדַּעַת, וְכָל הַמַּקִּיפִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִים עֶלְיוֹנִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם כְּלָל, שֶׁהֵם בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, בְּחִינַת חֻקַּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַטֻּמְאָה הִיא טֻמְאַת מֵת, וְזֶה מֵחֲמַת הִסְתַּלְּקוּת הַנְּשָׁמָה שֶׁהִיא אוֹר הַפָּנִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, כִּי הַשֵּׂכֶל הוּא הַנְּשָׁמָה שֶׁמְּחַיָּה הַגּוּף, בִּבְחִינַת "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לה). וּכְשֶׁמִּסְתַּלֵּק הַנְּשָׁמָה שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל - נִשְׁאָר הַגּוּף טָמֵא, כִּי עִקַּר הַטָּהֳרָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל [וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי אֲבֵלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, הַמּוּבָא שָׁם (וְכַמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם) כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנְּשָׁמָה לְאוֹר הַפָּנִים מֵאַחַר שֶׁנִּפְרְדָה מֵהַגּוּף, עַיֵּן שָׁם]. כִּי גּוּף וְנֶפֶשׁ הֵם בְּחִינַת פְּנִימִי וּמַקִּיף, כִּי הַגּוּף אֶפְשָׁר לַהֲבִינוֹ בַּשֵּׂכֶל, אֲבָל הַנְּשָׁמָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָהּ, כִּי גּוּף וְנֶפֶשׁ הֵם בְּחִינַת עוֹלָם־הַזֶּה וְעוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת פְּנִימִי וּמַקִּיף. וְעִקַּר טָהֳרַת הַגּוּף וּקְדֻשָּׁתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת טָהֳרַת הַלֵּב כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן פָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, הִיא מְטַהֶרֶת מְטֻּמְאַת מֵת, וְעַל־כֵּן כָּל מַעֲשֵׂי הַפָּרָה שִׁבְעָה שִׁבְעָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא חֻקַּת ט): 'שִׁבְעָה כֹּהֲנִים שִׁבְעָה כִּבּוּסִין' וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַמְבֹאָרִין שָׁם, שֶׁעַל יָדָם מַמְשִׁיכִין הַשֵּׂכֶל מֵאוֹר הַפָּנִים הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בְּמַקִּיפִים עֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּבוּכוֹת כְּמוֹ הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", דְּהַיְנוּ לֵידַע טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה אֵיךְ הוּא בְּהַיְּדִיעָה, וּמֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בָּזֶה נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת". וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי פָּרָה אֲדֻמָּה חֻקַּת הַתּוֹרָה שֶׁמְּטַהֶרֶת טְמֵאִים וּמְטַמֵּא טְהוֹרִים, עַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין וּמְבַטְּלִין טֻמְאַת מֵת, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִין בִּבְחִינַת חֻקַּת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ בְּמַקִּיפִים עֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם, וְאָז מְאִירִין הַמַּקִּיפִים וְנִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל, וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַטָּהֳרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא.

כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיס הַמַּקִּיף לִפְנִים. אֲבָל הַמַּקִּיפִים עֶלְיוֹנִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם - אָסוּר לוֹ לִכָּנֵס לְשָׁם רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה. וּכְשֶׁרוֹצֶה לַחֲקֹר שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, - נִתְבַּטֵּל הַשֵּׂכֶל לְגַמְרֵי וְנֶאֱמַר עַל זֶה: "כִּי בְיוֹם אֲכָלְךָ" וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁמַּאֲמִין שֶׁאֵלּוּ הַחֲקִירוֹת הֵם בַּשֵׂכֶל הַמַּקִּיף הָעֶלְיוֹן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינוֹ - מִזֶּה בְּעַצְמוֹ מְאִירִין הַמַּקִּיפִים וְזוֹכֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לֶאֱנוֹשִׁי לְהָבִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַלֵּב כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁכָּל מַעֲשֶׂיהָ שִׁבְעָה שִׁבְעָה כְּנֶגֶד שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כַּנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, כִּי עִקַּר הַטָּהֳרָה עַל־יְדֵי תְּנוּעַת הַשֵּׂכֶל, עַיֵּן שָׁם; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִ 'ישׁ לְ 'רֵעֵהוּ וּ 'מַתָּנוֹת לָ 'אֶבְיוֹנִים (אֶסְתֵּר ט) רָאשֵׁי תֵּבוֹת אֱלוּ"ל, כִּי אֱלוּל בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים, כַּמְּבֹאָר בְּסוֹף מַאֲמָר הַנַּ"ל וְהָבֵן:

### הֲלָכָה ג

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן פֶּסַח

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה עַל מַאֲמַר 'רַבָּה בַּר בַּר חָנָה אַקְרוּקְתָא' (בְּסִימָן ג), עַיֵּן שָׁם, מְבֹאָר שָׁם מֵעִנְיַן נְגִינָה, שֶׁמִּי שֶׁשּׁוֹמֵעַ נְגִינָה מִמְּנַגֵּן רָשָׁע - מַזִּיק לוֹ לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא. וּלְהֵפֶךְ, כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ נְגִינָה מִמְּנַגֵּן הָגוּן וְכָשֵׁר - טוֹב לוֹ, כִּי קוֹל הַנְּגִינָה נִמְשֶׁכֶת מִן הַשְּׁתֵּי צִפֳּרִים חַיּוֹת טְהוֹרוֹת, שֶׁהֵם יוֹנְקִים מֵאֲתַר דִּנְבִיאִים יוֹנְקִין, שֶׁהֵם בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. עַל־כֵּן נִשְׁתַּבַּח דָּוִד (שְׁמוּאֵל־א טז, יח): "וְיֹדֵעַ נַגֵּן", כִּי הַנְּגִינָה הִיא בִּנְיַן הַמַּלְכוּת, לְכָךְ רָאוּי הוּא לַמַּלְכוּת. וְזֶה שֶׁכָּתוּב אֶצְלוֹ (תְּהִלִּים עח, עא): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת" וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת קוֹל נְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מְנַגֵּן כָּשֵׁר, אַךְ כְּשֶׁהַמְנַגֵּן רָשָׁע אֲזַי הוּא לוֹקֵחַ קוֹל הַנְּגִינָה שֶׁלּוֹ מִצִּפֳּרִים אֲחֵרוֹת שֶׁבַּקְּלִפָּה שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִדַּדֵּי הַמַּלְכוּת, וְהֵם מֹחִין דְּמַלְכוּת דִּקְלִפָּה. 'וְכַד אִתְפַּלֵּג לֵילָא כְּדֵין כְּרוּזָא כָּרִיז (קֹהֶלֶת ט, יב): "כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח כָּהֵם יוּקָשִׁים בְּנֵי הָאָדָם" (זֹהַר וַיְחִי ריז:). וְתִקּוּן הַנְּגִינָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיִּלְמֹד בַּלַּיְלָה תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא גְּמָרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ, "קוּמִי רֹנִּי", שֶׁתִּהְיֶה תְּקוּמָה לְהָרִנָּה, "בַּלַּיְלָה", עַל־יְדֵי בְּחִינַת לַיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁ"ס תַּלְמוּד בַּבְלִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין כד.):, "בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי" (אֵיכָה ג, ו) - 'זֶה תַּלְמוּד בַּבְלִי' וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁלּוֹמֵד שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - הַלִּמּוּד אֵינוֹ בַּחֲשִׁיבוּת, אַךְ עַל־יְדֵי שֶׁלּוֹמֵד בַּלַּיְלָה נִמְשָׁךְ עָלָיו חוּט שֶׁל חֶסֶד וּמֵגֵן עָלָיו שֶׁיִּזְכֶּה לִלְמֹד לִשְׁמָהּ, עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ל, כט): "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא מַלְכוּת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, וְלָצֵאת מִשָּׁם וּלְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל - שֶׁלֹּא יִהְיוּ מְשֻׁעְבָּדִים תַּחַת יַד פַּרְעֹה שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, רַק יִשְׂרָאֵל יִטְּלוּ הַמְּלוּכָה וְהַמֶּמְשָׁלָה. וְזֶה תָּלוּי בְּתִקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה, כַּמְּבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל הַנְּגִינָה, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹנֵק מִשְּׁתֵּי צִפֳּרִים חַיּוֹת טְהוֹרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל נְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה. וּלְהֵפֶךְ, מַלְכוּת הָרְשָׁעָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִשְּׁתֵּי צִפֳּרִים אֲחֵרוֹת שֶׁבַּקְּלִפָּה, עַל־כֵּן הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שִׁיר וְנִגּוּן הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שִׁירִים וְתִשְׁבָּחוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּנִגּוּן וְזִמְרָה - עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְנִתְעַלָּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר כֹּחַ פַּרְעֹה הָיָה מִקּוֹל וְנִגּוּן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כִּי 'פַּרְעֹה' אוֹתִיּוֹת 'הָעֹרֶף' שֶׁהָיָה יוֹנֵק מֵאֲחוֹרֵי הַפֶּה, מִבְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּינִים שֶׁבַּגָּרוֹן, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שַׁעַר הַפְּסוּקִים וַיֵּשֶׁב), הַיְנוּ שֶׁיָּנַק מֵהַגָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת יוֹצְאִין מֵהַגָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נח, א): "קְרָא בְגָרוֹן". אַךְ פַּרְעֹה יָנַק רַק מֵהַדִּינִים, מִבְּחִינַת אֲחוֹרַיִם, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַמְנַגֵּן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יוֹנֵק מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא מַלְכוּת פַּרְעֹה. וְעַל־כֵּן אָמַר פַּרְעֹה (שְׁמוֹת ה, ב): "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקוֹלוֹ" - 'בְּקוֹלוֹ' דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ וּמִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה, כִּי הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חָמֵץ לְמַצָּה הוּא רַק מַה שֶּׁחָמֵץ בִּנְפִיחָה וּמַצָּה נֶאֱפֵית מִיָּד כְּשֶׁנִּתְּנוּ מַיִם עַל הָעִסָּה, וְאֵין מַנִּיחִים אוֹתָהּ לַעֲלוֹת בִּנְפִיחָה, הַיְנוּ שֶׁחָמֵץ שׁוֹלֵט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ הַרְבֵּה עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁהִין אוֹתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה בִּנְפִיחָה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָאֲוִיר וְהָרוּחַ. אֲבָל מַצָּה אוֹפִין מִיָּד וְאֵין מַנִּיחִין שֶׁיִּשְׁלֹט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁיַּעֲלֶה בִּנְפִיחָה, כִּי הָאֲוִיר וְהָרוּחַ הוּא בְּחִינַת הַקּוֹל, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו בְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לָצֵאת מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַכְנָעַת קוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וּלְהַעֲלוֹת קוֹל דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָסוּר עָלֵינוּ עַתָּה לֶאֱכֹל חָמֵץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָעִסָּה מֵחָמֵץ שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט שָׁם הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל הָעוֹלָם - שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן מִטֻּמְאַת וְזֻהֲמַת מִצְרַיִם, כִּי הַגְּאֻלָּה הָיְתָה שֶׁלֹּא עַל־יָדֵינוּ כִּי אִם בְּאִתְעֲרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק א), כִּי עֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה.

וְעַל־כֵּן עַתָּה אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר הָעִסָּה מְאֹד מֵאֲוִיר הָעוֹלָם שֶׁאֵינוֹ מְזֻכָּךְ עֲדַיִן, שֶׁמִּשָּׁם הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה הָעִקָּר שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן עַתָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִזָּהֵר מֵחָמֵץ מְאֹד בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר אֲוִיר הָעוֹלָם שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעִסָּה מִתְחַמֶּצֶת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה הוּא עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְעַתָּה עֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְאֵין בְּיָדֵינוּ לְתַקֵּן וּלְזַכֵּךְ הַקּוֹל בְּעַצְמֵנוּ, רַק מִן הַשָּׁמַיִם חָמַל עָלֵינוּ וְהִשְׁמִיעָנוּ הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, דְּהַיְנוּ כָּל הַנְּבוּאוֹת שֶׁנִּבֵּא לָנוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁמִּשָּׁם קוֹל הַנְּגִינָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְלֹא זָכִינוּ בְּעַצְמֵנוּ עֲדַיִן לְזַכֵּךְ וּלְבָרֵר אֶת הָאֲוִיר בִּשְׁלֵמוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקּוֹלוֹת, עַל־כֵּן עַתָּה אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמֵנוּ מֵחָמֵץ מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שְׁלִיטַת אֲוִיר הָעוֹלָם שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן כַּנַּ"ל, רַק אָנוּ צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁאָנוּ שׁוֹמְרִים אוֹתָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם, רַק תֵּכֶף כְּשֶׁבָּא מַיִם עַל הָעִסָּה - אוֹפִין אוֹתָהּ מִיָּד. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ שׁוֹמְרִים אֶת הַמַּצָּה וְאֵין מַנִּיחִין אֲוִיר הָעוֹלָם לִשְׁלֹט בָּהּ - עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם שִׁיר וְהַלֵּל נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ל, כט): "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג" כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה שֶׁנִּקְרָא הַמַּצָּה (דְּבָרִים טז, ג): "לֶחֶם עֹנִי" - שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קטו:), הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁאָנוּ עוֹנִין עַל הַמַּצָּה בְּפֶסַח, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ שׁוֹמְרִין אוֹתָהּ מֵאֲוִירָא דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקּוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לַעֲנוֹת עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַלֵּל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כְּשֶׁזֶּה נוֹפֵל זֶה קָם, וְכַנַּ"ל.

כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הַהִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ גֹּדֶל מַעֲלַת הַנְּגִינָה לְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה יִהְיֶה עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר, אָז יִתְּעַר שִׁיר וְנִגּוּנָא בְּעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נא:) וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה", וְכַמְבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים.

כִּי עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וּבִפְרָט בְּהַמַּעֲשֶׂה מִשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ שֶׁל יוֹם הַשְּׁלִישִׁי וְיוֹם הָרְבִיעִי וְיוֹם הַשִּׁשִּׁי מִגֹּדֶל עֹצֶם מַעֲלַת הַנְּגִינָה, וְכַמְּבֹאָר עוֹד בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת. עַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח שֶׁאָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן קוֹל הַנְּגִינָה וְלִשְׁמֹר עַצְמֵנוּ מִקּוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מֵחָמֵץ וְלֶאֱכֹל מַצָּה, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח מַצָּה וּמָרוֹר. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסַח - פֶּה־סָח (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִקְרָא קֹדֶשׁ, פֶּרֶק ד), שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר לָשׂוּחַ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו וּלְהַרְבּוֹת לְסַפֵּר בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח): וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח. כִּי קוֹל הַנְּגִינָה יָקָר מְאֹד מְאֹד וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם, הַיְנוּ לְעוֹרֵר אֶת הַמֹּחִין בִּבְחִינַת קוֹל מְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה, אֲבָל עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקּוֹל הוּא כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין אוֹתוֹ אֶל הַדִּבּוּר בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים לְיַחֵד וּלְחַבֵּר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ' וְכוּ' (בְּסִימָן קעח). וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְחַבֵּר וּלְקַשֵּׁר הַדַּעַת אֶל הַלֵּב, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קנד). כִּי הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, כִּי הַקּוֹל פּוֹגֵעַ בְּהַמֹּחַ בִּבְחִינַת קוֹל מְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה (בְּרָכוֹת כד:), עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ לְתוֹךְ הַלֵּב עַד שֶׁיִּתְחַמֵּם לִבּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּהִתְלַהֲבוּת דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ד): "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִלְשׁוֹנִי".

כִּי הַקּוֹל אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא יָקָר מְאֹד, כִּי עַל־יָדוֹ עִקַּר הַדְּבֵקוּת וְהַהַמְשָׁכָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַקּוֹל מִתְיַחֵד עִם הַדִּבּוּר - יֵשׁ עֲדַיִן אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם מֵעָלְמָא דְּפֵרוּדָא מִבְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁרָחוֹק מֵהַדִּבּוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת אֻמּוֹת הָעוֹלָם וְהָרְשָׁעִים שֶׁאֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת קוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ מִמְּנַגְּנִים רְשָׁעִים - שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, לְהַבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה וְתַאֲוֹתֵיהֶן (סִימָן מג).

וְזֶה בְּחִינַת 'פַּרְעֹה' שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'הָעֹרֶף' - שֶׁיְּנִיקָתוֹ מֵהַגָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל, כַּנַּ"ל, וְאִיתָא בְּכַוָּנוֹת 'עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרַיִם' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ז), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁרָצָה פַּרְעֹה לְעַכֵּב הַמֹּחִין בְּמֵצַר הַגָּרוֹן, וְלֹא יִתְפַּשְּׁטוּ וְלֹא יִתְגַּלּוּ לַחוּץ כִּי מִשָּׁם הָיָה יְנִיקָתוֹ, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהַמֹּחִין סְתוּמִים לְמַעְלָה בְּמֵצַר הַגָּרוֹן - הוּא יוֹנֵק מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם יִשְׂרָאֵל לְמַטָּה מְשֻׁעְבָּדִים תַּחְתָּיו. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שֶׁנִּתְפַּשְּׁטוּ וְנִתְגַּלּוּ וְיָצְאוּ הַמֹּחִין מִמֵּצַר הַגָּרוֹן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

הַיְנוּ כִּי שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, הוּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן מְאֹד, מִבְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת שֶׁמִּתְנוֹצֵץ לְכָל אֶחָד בְּדַעְתּוֹ. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים לְהָאִיר לְכָל אֶחָד בְּדַעְתּוֹ הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת, וּבָזֶה מְרַמֵּז לוֹ וְקוֹרֵא אוֹתוֹ שֶׁיֻּמְשַׁךְ אַחֲרָיו, וְזֹאת הַהִתְנוֹצְצוּת הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת שֶׁבָּאִין מִלְּמַעְלָה לִקְרוֹת אֶת הָאָדָם שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַקּוֹלוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן יֵשׁ לְהַקּוֹל כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מִבְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת הוּא בְּחִינַת קוֹל, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, יב): "קוֹל דְּבָרִים אַתֶּם שֹׁמְעִים וּתְמוּנָה אֵינְכֶם רֹאִים זוּלָתִי קוֹל". אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן בְּחִירָה לָאָדָם, וּמִי שֶׁבּוֹחֵר בַּחַיִּים, כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ אֶת הַקּוֹל הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּרוּז הַבָּא מִלְּמַעְלָה - הוּא נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו וּמְקַדֵּשׁ וּמְטַהֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל תַּאֲוַת עוֹלָם־הַזֶּה וַהֲבָלָיו, וַאֲזַי זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין לְתוֹךְ הַלֵּב, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים מִלְּמַעְלָה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַקּוֹל צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים עַד שֶׁיֵּדַע רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִצְוֹתָיו.

כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין בְּחִינַת קוֹל מִלְּמַעְלָה - עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין שׁוּם מִצְוָה עַד שֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַקּוֹל דִּבּוּר, עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּדַבֵּר ה' עִמּוֹ וְיוֹדִיעַ לוֹ תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲבוֹת הָעוֹלָם, שֶׁזָּכוּ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְדָבְקָה בּוֹ וּלְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו, עַד שֶׁזָּכוּ שֶׁדִּבֵּר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם וְגִלָּה לָהֶם כַּמָּה מִצְוֹת, עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא זָכָה לָזֶה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַד שֶׁזָּכָה בְּכָל עֵת עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים לַעֲשׂוֹת מֵהַקּוֹל - דִּבּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ז, פט): "וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִדַּבֵּר אֵלָיו וְכוּ' מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה קִבֵּל אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וּנְתָנָהּ לָנוּ. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי פַּרְעֹה וְכַיּוֹצֵא בּוֹ, כְּשֶׁהִגִּיעַ לָהֶם בְּחִינַת קוֹל מִלְּמַעְלָה - לֹא רָצוּ לְהַשְׁלִיךְ מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים וּלְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו, וְעַל־כֵּן לֹא קִשְּׁרוּ אֶת הַקּוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחַ אֶל הַלֵּב וְלֹא עָשׂוּ מֵהַקּוֹל דִּבּוּרִים, אַדְּרַבָּא, הָפְכוּ אֶת הַקּוֹל וְהַדַּעַת לְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, כִּי (הוֹשֵׁעַ יד, י): "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם". כִּי הֵם מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם רוֹצִים לְהַשְׁלִיךְ מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים פּוֹגְמִים בְּהַקּוֹל וְהַדַּעַת וּמְהַפְּכִין אֶת הַדַּעַת לִסְבָרוֹתֵיהֶם, עַד שֶׁהֵם נִתְעִים וּנְבוֹכִים לַעֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת, וְעַל־כֵּן גַּם בְּהָעֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת יֵשׁ שָׁם אֵיזֶה נִיצוֹצוֹת מֵהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי א, יא): "בְּכָל מָקוֹם מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי" - 'דְּקָרוּ לֵהּ אֶלָהָא דֶאֱלָהַיָּא' (מְנָחוֹת קי.), כִּי גַּם לָהֶם הִגִּיעַ אֵיזֶה כְּרוּז וְהִתְנוֹצְצוּת מִלְּמַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל, רַק שֶׁקִּלְקְלוּ אוֹתוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוּ לְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁפַּרְעֹה יָנַק מִמֵּצַר הַגָּרוֹן, וְרָצָה שֶׁיִּתְעַכְּבוּ וְיִתְעַלְּמוּ הַמֹּחִין שָׁם וְלֹא יִתְפַּשְּׁטוּ לְמַטָּה, כִּי לֹא רָצָה הַקּוֹל לְתוֹךְ הַדִּבּוּר - שֶׁיְּגַלֶּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רְצוֹנוֹ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, רַק שֶׁיִּתְעַכֵּב הַקּוֹל וְהַמֹּחַ לְמַעְלָה כְּדֵי שֶׁהוּא יִינַק מִשָּׁם, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַהֲפֹךְ הַקּוֹל וְהַדַּעַת כִּרְצוֹנוֹ - שֶׁיּוּכַל לֵילֵךְ בִּשְׁרִירוּת לִבּוֹ הָרַע.

וְזֶהוּ כְּלַל כָּל הַפְּגָמִים שֶׁל כָּל הַמְחַקְּרִים וְשֶׁל כָּל הַנְּבוֹכִים בְּחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וּבְדֵעוֹת זָרוֹת וּבְעֵצוֹת רָעוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁכְּשֶׁקּוֹרְאִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַקּוֹל וְהַכְּרוּז הַבָּא מִלְּמַעְלָה בְּכָל עֵת, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וְהַהִתְעוֹרְרוּת הַבָּא עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם - אֲזַי אֵינָם נִמְשָׁכִין אַחֲרֵי הַקּוֹל הַזֶּה, וְאֵינָם חוֹשְׁבִים עֵצוֹת אֵיךְ לְתַקֵּן מַעֲשֵׂיהֶם, רַק הוֹלְכִין אַחֲרֵי תַּאֲוֹתֵיהֶן, וַאֲזַי כַּמָּה פְּעָמִים נִתְקַלְקֵל אֶצְלָם בְּחִינַת הַקּוֹל, עַד שֶׁהֵם מְהַפְּכִין בְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁהוּא הַדַּעַת לְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, וְאוֹמְרִים כַּמָּה סְבָרוֹת שֶׁל הֶבֶל, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ הוֹלְכִים בִּשְׁרִירוּת לִבָּם וְלֹא יָשׁוּבוּ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), הַיְנוּ שֶׁהַקּוֹל וְהַמֹּחִין מְעֻכָּב בְּמֵצַר הַגָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא - שֶׁמְּהַפֵּךְ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הַקּוֹל וְהַמֹּחִין שֶׁיִּתְפַּשְׁטוּ וְיֵצְאוּ לַחוּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁנֵּדַע מַה לַּעֲשׂוֹת וְאֵיךְ לְהִתְנַהֵג בֶּאֱמֶת.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַקּוֹל הוּא עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא, שֶׁהוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה קָרִינָן לָהּ (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.). כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הֵם בִּבְחִינַת קוֹל וְדִבּוּר כַּיָּדוּעַ, וְצָרִיךְ לְקַשְּׁרָם וּלְיַחֲדָם בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד לְיַחֵד וּלְחַבֵּר הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא עֲדַיִן בִּבְחִינַת קוֹל, מֵחֲמַת שֶׁמִּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין שׁוּם דִּין בְּבֵרוּר אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּמִצְוֹת הַתּוֹרָה עַל־כֵּן הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת קוֹל, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהִיא מְגַלָּה לָנוּ כָּל פְּרָטֵי דִּינֵי הַתּוֹרָה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל מִצְוָה - שֶׁזֶּה עִקַּר הַדִּבּוּר שֶׁהוּא מְגַלֶּה הָרָצוֹן שֶׁבַּלֵּב, כִּי עַל־יְדֵי הַקּוֹל יְכוֹלִין לִקְרוֹת אֶת הָאָדָם אֵלָיו, אֲבָל עֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה הוּא רוֹצֶה, אֲבָל כְּשֶׁבָּא אֵלָיו וְהוּא מְדַבֵּר עִמּוֹ בְּדִבּוּרִים אֲזַי הוּא יוֹדֵעַ רְצוֹנוֹ. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁשֹּׁרֶשׁ יְנִיקַת הַמַּלְכוּת הוּא מִבְּחִינַת קוֹל כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הַנְהָגַת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמְּגַלֶּה רְצוֹן הַמֶּלֶךְ לְמַעַן נֵדַע מַה לַּעֲשׂוֹת וּבַמֶּה נַעֲבֹד אוֹתוֹ וְנַעֲשֶׂה נַחַת רוּחַ לְפָנָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁמְּבָאֵר וּמְפָרֵשׁ אֶת בְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְכַנַּ"ל:

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁזָּכִינוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁזָּכָה לְהוֹצִיא הַקּוֹל וְהַמֹּחִין לַחוּץ, עַד שֶׁגִּלָּה לָנוּ כַּמָּה מִצְווֹת תֵּכֶף בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, ב): "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּין אָדָם לִבְהֵמָה, דְּהַיְנוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַכּוּ"ם. כִּי אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם וְכוּ' (יְבָמוֹת סא.), כִּי גַּם הַבְּהֵמָה יֵשׁ לָהּ קוֹל אֲבָל אֵין לָהּ דִּבּוּר, אֲבָל גֶּדֶר הָאָדָם הוּא מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁהָאָדָם בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל יָכוֹל לַעֲשׂוֹת מֵהַקּוֹל דִּבּוּרִים וּלְיַחֵד וּלְקַשֵּׁר הַקּוֹל בְּהַדִּבּוּר שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת פֶּסַח - פֶּה־סָח, שֶׁ מִּצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ', כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהוֹצִיא אֶת הַקּוֹל וְהַמֹּחִין מִמֵּצַר הַגָּרוֹן וְלַהֲבִיאוֹ וּלְהַכְנִיסוֹ בְּתוֹךְ דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים - לָשׂוּחַ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו, לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד" (מְלָכִים־א ח, ס):

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הַקָּרְבַּן־פֶּסַח - שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָבִיא בְּפֶסַח בִּתְחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כְּלַל הַקָּרְבָּנוֹת הוּא לְבָרֵר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ג, כא): "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר קוֹל הַנְּגִינָה מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְבָרֵר הַקּוֹל מֵאֲוִירָא דְּעָלְמָא וְלַעֲשׂוֹת נִגּוּנִים דִּקְדֻשָּׁה לְהִתְקַשֵּׁר עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'קְחוּ מִזִּמְרַת הָאָרֶץ בִּכְלֵיכֶם' וְכוּ' (בְּסִימָן סג) בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָבִיא קָרְבָּן בְּפֶסַח, כִּי אָז צְרִיכִין לְבָרֵר קוֹל הַנְּגִינָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פֶּסַח מַצָּה וּמָרוֹר, כִּי מַצָּה הוּא מַאֲכָל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתוֹ מֵאֲוִירָא דְּעָלְמָא - שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ בְּחִינַת קוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל, וְאַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עִקַּר בֵּרוּר הַקּוֹל נְגִינָה הוּא עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא, כַּנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לָזֶה, כִּי עֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הֵאִיר עָלֵינוּ אֶת בְּחִינַת הַקּוֹל מִלְּמַעְלָה וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לֶאֱכֹל מָרוֹר עִם הַמַּצָּה עַל שֵׁם שֶׁמֵּרֲרוּ הַמִּצְרִים אֶת חַיֵּי אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת א, יד): וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה וְכוּ', הַיְנוּ כִּי הַמָּרוֹר מְרַמֵּז עַל לִמּוּד גְּמָרָא - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַקּוֹל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת גָּדוֹל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לִמּוּד גְּמָרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וּמְרִירוּת, בְּחִינַת "בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי" - זֶה תַּלְמוּד בַּבְלִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה - בְּקֻשְׁיָא, בְּחֹמֶר - בְּחֻמְרָא דִּשְׁמַעְתְּתָא, וּבִלְבֵנִים - דָּא לִבּוּן הִלְכְתָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית כז.). אֲבָל עַתָּה עֲדַיִן אֵין אָנוּ זוֹכִין לָזֶה לְבָרֵר הַקּוֹל עַל יָדֵינוּ עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא, כִּי עֲדַיִן הוּא קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה רַק אָנוּ אוֹכְלִין מָרוֹר לְרַמֵּז וְלִזְכֹּר עַל זֶה. נִמְצָא, שֶׁמָּרוֹר הוּא בְּחִינַת לִמּוּד גְּמָרָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַקּוֹל וּמַכְנִיעִין הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ שֶׁשּׁוֹלֵט בּוֹ אֲוִירָא דְּעָלְמָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְזוֹכִין לְקוֹל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה שֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתָהּ מֵאֲוִירָא דְּעָלְמָא, כִּי 'עוֹנִין עָלֶיהָ דְּבָרִים הַרְבֵּה' שֶׁהוּא קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'דְּבָרִים הַרְבֵּה' דַּיְקָא, רֶמֶז שֶׁתִּקּוּן זֶה נִמְשָׁךְ מִלִּמּוּד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אבות ו): 'כָּל הַלּוֹמֵד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ זוֹכֶה לִדְבָרִים הַרְבֵּה'.

וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה יְכוֹלִין לֶאֱכֹל הַקָּרְבַּן פֶּסַח, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר ט, יא): "עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ", כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַקּוֹל בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּחִינַת הַקָּרְבָּן שֶׁבָּא מִבְּהֵמָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ קוֹל, אֲבָל הוּא קוֹל בְּהֵמָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁעוֹלָה לְקָרְבָּן מְבָרְרִין הַקּוֹל מִבְּהֵמָה לְאָדָם מִבְּחִינַת עַכּוּ"ם לְיִשְׂרָאֵל, מִבְּחִינַת חַזָּנִים וּמְנַגְּנִים רְשָׁעִים לִמְנַגְּנִים כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים:

וְזֶהוּ "לֹא תִזְבַּח עַל חָמֵץ דַּם זִבְחִי" (שְׁמוֹת כג, יח), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַקְרִיב הַקָּרְבַּן פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לוֹ חָמֵץ בְּבֵיתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כִּי נֶאֱחָז בּוֹ אֲוִירָא דְּעָלְמָא שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר עֲדַיִן עַל יָדֵינוּ, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶהוּ בְּחִינַת (מְגִלָּה ג.): כֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָן וּלְוִיִּים בְּשִׁירָן וְזִמְרָן וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָן. כִּי בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה צְרִיכִין הַלְּוִיִּים לַעֲסֹק בְּשִׁיר וְזִמְרָה לְבָרֵר הַקּוֹל נְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַקָּרְבָּן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָן, שֶׁהָיוּ עוֹסְקִים אָז בַּתּוֹרָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר וּלְיַחֵד הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַקּוֹל, כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין הַקּוֹל אֶל הַדִּבּוּר, הַיְנוּ אֶל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּפֶסַח, כִּי אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן (בְּרָכוֹת לה.). וְעַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן לְבָרֵר קוֹל הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁאָז נִגְמַר הַגְּאֻלָּה וְהַחֵרוּת מִפַּרְעֹה וּמִצְרַיִם. כִּי עַד שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח רָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם, וּבִשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח נִקְרַע הַיָּם, וְאָז נָפְלוּ פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְיִשְׂרָאֵל נִגְאֲלוּ לְגַמְרֵי מֵהֶם. כִּי קְרִיעַת יַם סוּף הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַקּוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה, מִקּוֹל נְגִינָה וְשִׁירָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בִּבְחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל מג, ב): "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים". וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת "מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים" (תְּהִלִּים צג, ד), שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל נְגִינָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַגָּרוֹן וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס בַּמַּיִם שֶׁנִּבְקַע הַיָּם בִּפְנֵיהֶם, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כט, ג): "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים ה' עַל מַיִם רַבִּים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, קוֹל ה' עַל הַמַּיִם - עַל יַם סוּף, "יַרְעֵם בַּשָׁמַיִם ה' וְעֶלְיוֹן יִתֵּן קֹלוֹ" וְכוּ' (שָׁם יח, ד), הַיְנוּ שֶׁנִּבְקְעוּ הַמַּיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת, וְנִתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת (שָׁם צג, ד): "קוֹלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים", וְנִתְגַּלּוּ לָהֶם מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת בְּשַׁלַּח), כִּי נִפְתְּחוּ אָז מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין וְדַעַת דְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם, כִּי זָכוּ לְקוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם סוּף וְכַנַּ"ל. וְזֶה עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה - שֶׁעִקַּר הַיְשׁוּעָה וְהַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי זִמְרָת יָהּ - עַל־יְדֵי זֶמֶר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְבָּרֵר מִנִּגּוּן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. כִּי קוֹל נִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה הוּא מֹחַ וְחִיּוּת דְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּלְהֵפֶךְ קוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הוּא מֹחַ וְחִיּוּת דְּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן סִיְּמוּ הַשִּׁירָה: ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי עַל־יְדֵי שִׁירַת הַיָּם, שֶׁהוּא קוֹל שִׁירָה וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח דַּיְקָא הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר בֵּאַרְנוּ, שֶׁעִקַּר אִסּוּר הֶחָמֵץ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר אֲוִיר הָעוֹלָם מִקּוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם, וְזָכוּ לְקוֹל שִׁירַת הַיָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר וְנִזְדַּכֵּךְ אֲוִיר הָעוֹלָם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבָּרֵר קוֹל שִׁירָה וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה מִקּוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־כֵּן אָז בְּוַדַּאי הֶחָמֵץ מֻתָּר, מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר נִתְבָּרֵר וְנִזְדַּכֵּךְ אֲוִיר הָעוֹלָם עַל־יְדֵי שִׁירַת הַיָּם וְכַנַּ"ל.

כִּי בְּלֵיל רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכוּ אָז לַשִּׁירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ל, כט): "וְהַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשִּׁירָה הַזֹּאת אֵינָהּ נִקְרֵאת עַל שְׁמָם, כִּי אָז אָמְרוּ אֶת הַהַלֵּל, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ לֶעָבָר וְלֶעָתִיד וְלִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה ל, יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת ב, ד). כִּי אָז לֹא זָכוּ לַשִּׁירָה מֵעַצְמָם כִּי אִם בְּחַסְדֵי ה' הוֹפִיעַ עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם כֹּחַ הַשִּׁיר שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה בִּימֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁהוּא "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל" (שְׁמוּאֵל־ב' כג, א), שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלֵּל שָׁלֵם שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם דָּוִד. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד מֵחָמֵץ וְלֶאֱכֹל מַצָּה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְבָרֵר הַקּוֹל בְּעַצְמָם וְכַנַּ"ל.

אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁסָּפְרוּ אַחַר־כָּךְ סְפִירַת הָעֹמֶר שִׁשָּׁה יָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה הִתְחִילוּ לְטַהֵר עַצְמָם, וְאָז זָכוּ לְשִׁירַת הַיָּם שֶׁנִּקְרֵאת עַל שְׁמָם, עַל שֵׁם "מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל". כִּי הֵם בְּעַצְמָם זָכוּ לָשִׁיר שִׁירָה הַזֹּאת וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְטַהֵר וּלְזַכֵּךְ הָאֲוִיר וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכוּ לָזֶה אַחַר שֶׁמָּנוּ סְפִירָה שִׁשָּׁה יָמִים דַּיְקָא כְּנֶגֶד שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַגְּמָרָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָם בְּחִינַת כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהִיא הַגְּמָרָא שֶׁכְּלוּלָה בְּשַׁ"ס מִשְׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר קוֹל הַנְּגִינָה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זָכוּ לְשִׁירַת הַיָּם שֶׁהוּא נִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז נִשְׁלְמוּ יְמֵי הַסְּפִירָה וְזָכוּ לְטַהֵר עַצְמָן לְגַמְרֵי וְקִבְּלוּ הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַל־כֵּן אָז מִצְוָה לְהָבִיא קָרְבָּן מֵחָמֵץ דַּיְקָא שֶׁהֵם שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, יז): "חָמֵץ תֵּאָפֶינָה", כִּי אָז נִתְבָּרְרוּ הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, וְכָל הַקּוֹלוֹת שֶׁרָאוּ וְשָׁמְעוּ אָז שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל נִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ג): "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מז, ו־ז): "עָלָה אֱלֹקִים בִּתְרוּעָה ה' בְּקוֹל שׁוֹפָר זַמְּרוּ אֱלֹקִים זַמֵּרוּ זַמְּרוּ לְמַלְכֵּנוּ זַמֵּרוּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן בָּאִים שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי תּוֹרוֹת בִּכְתָב וּבְעַל־פֶּה מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת בִּכְתָב וּבְעַל־פֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַקּוֹל.

כִּי שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִיא עִקַּר הַנְּבוּאָה, כִּי מֹשֶׁה רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל, וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב - הוּא תִּקּוּן וּבֵרוּר הַקּוֹל הַיּוֹצֵא מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב מִבְּחִינַת נְבוּאָה, שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל.

עַל־כֵּן עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַלֶּחֶם הַמִּתְחַמְּצִים בִּבְחִינָה זֹאת, מִבְּחִינַת אֲוִיר וְקוֹל דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת וְכַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָבוֹא מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי חָמֵץ הַזֶּה שֶׁל שְׁתֵּי הַלֶּחֶם נִמְשָׁךְ מִבֵּרוּר וְזִכּוּךְ הָאֲוִיר שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל:

#### יג

נַחֲזֹר לְעִנְיָן רִאשׁוֹן, וְזֶה בְּחִינַת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, וְזֶה לְשׁוֹן הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן רצ סָעִיף א': מִי שֶׁמֵּת וְהִנִּיחַ יוֹרְשִׁים קְטַנִּים וְכוּ' - צָרִיךְ מוֹרִישָׁם לְמַנּוֹת לָהֶם אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁיִּתְעַסֵּק בִּשְׁבִיל הַקְּטַנִּים וְכוּ'. וְאִם לֹא מִנָּהוּ - בֵּית־דִּין חַיָּבִים לְהַעֲמִיד לָהֶם אַפּוֹטְרוֹפּוֹס וְכוּ'. וּמְבֹאָר בַּמִּשְׁנָה וּמוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ סָעִיף טז: שֶׁאַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ בֵּית־דִּין - צָרִיךְ לִשָּׁבַע בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, אֲבָל מִנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים - אֵין צָרִיךְ לִשָּׁבַע.

כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ לִרְאוֹת וּלְהִשְׁתַּדֵּל לְתַקֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה שֶׁהוּא מֹחִין וְחִיּוּת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל הַמִּשְׁנָה (אָבוֹת א, ו): 'עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר', עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הָאָדָם בָּא לְזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי לְתַקֵּן חֶלְקֵי הַמַּלְכוּת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ, כִּי כְּפִי שֶׁמְּתַקֵּן חֵלֶק הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, כְּמוֹ כֵן הוּא מַעֲלֶה וּמְרוֹמֵם מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, אֲשֶׁר רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם - כְּדֵי שֶׁיְּגַדֵּל וִינַשֵּׂא וִיפַרְסֵם מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה שֶׁהוּא עִקַּר הַבְּרִיאָה, שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי שֶׁיְּגַדֵּל כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, יא): "כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ וְכוּ' לְהוֹדִיעַ וְכוּ' וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ" וְכוּ'. וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְהַחֲפָצִים שֶׁל הָאָדָם הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א' כט, יב): "וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ". וְעַל־כֵּן בְּסֵפֶר מִשְׁלֵי מְכַנֶּה כַּמָּה פְּעָמִים 'הַמֶּלֶךְ' בְּשֵׁם 'עָשִׁיר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כב, ז): "עָשִׁיר בְּרָשִׁים יִמְשֹׁל", וּכְתִיב (שָׁם): "נוֹתֵן לֶעָשִׁיר" וְכוּ', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ: 'מֶלֶךְ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁחֲנָנוֹ ה' אֵיזֶה עֲשִׁירוּת וַחֲפָצִים - שֶׁיִּתְנַהֵג בּוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּתְגַּדֵּל כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּתוֹ וַחֲפָצָיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, ט): "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ וּמֵרֵאשִׁית כָּל תְּבוּאָתֶךָ". וְעִקַּר בִּנְיַן וְחִיּוּת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי הַקּוֹל כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'אַל תִּקְרֵי מֵהוֹנֶךָ אֶלָּא מִגְּרוֹנְךָ', דְּהַיְנוּ קוֹל נְגִינָה שֶׁיּוֹצֵא מֵהַגָּרוֹן, כִּי הַקּוֹל נְגִינָה הוּא קִיּוּם הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹן וַעֲשִׁירוּת. נִמְצָא, שֶׁהוֹנְךָ וּגְרוֹנְךָ הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְזֶהוּ 'אַל תִּקְרֵי מֵהוֹנֶךָ אֶלָּא מִגְּרוֹנְךָ', וְכַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַנְהָגַת הַמַּלְכוּת וְהָעֲשִׁירוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְהַדִּבּוּר, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ, הֵן שֶׁהוּא מוֹשֵׁל בְּבֵיתוֹ עַל עֲשִׁירוּתוֹ וַחֲפָצָיו, הֵן שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה מֶמְשָׁלָה וּמַלְכוּת עַל אֲחֵרִים, כָּל אֶחָד מַנְהִיג הַמֶּמְשָׁלָה וְהַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר וְהַקּוֹל, שֶׁעַל־יָדוֹ הוּא מוֹשֵׁל וּמְצַוֶּה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁתַּחַת מֶמְשַׁלְתּוֹ. וְעַל־כֵּן הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יא) וְעִקַּר חִיּוּת הַדִּבּוּר הוּא הַקּוֹל, כִּי הַקּוֹל מַנְהִיג לַדִּבּוּר, וְעַל־כֵּן מִקּוֹלוֹ שֶׁל אָדָם נִכָּר בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר אֵצֶל הַתּוֹרָה מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא וְכוּ' (בְּסִימָן ל), עַיֵּן שָׁם. כִּי הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל הָאָדָם נִכָּר בְּקוֹלוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁמִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל אֵיזֶה דָּבָר, כְּגוֹן עַל עֲשִׁירוּתוֹ וַחֲפָצָיו כְּשֶׁאוֹמֵר וּמְצַוֶּה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, אֲזַי קוֹלוֹ חָזָק וְעַז בְּדֶרֶךְ מֶמְשָׁלָה בְּחִינַת (שְׁמוֹת לב, יח) "קוֹל עֲנוֹת גְּבוּרָה", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, כג): "עָשִׁיר יַעֲנֶה עַזּוֹת".

אֲבָל מִי שֶׁאֵין לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל אוֹתוֹ הַדָּבָר, כְּשֶׁאוֹמֵר לִפְעָמִים אֵיזֶה דֵּעָה - הוּא בְּקוֹל חָלוּשׁ וְנָמוּךְ בְּחִינַת "קוֹל עַנּוֹת חֲלוּשָׁה", כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ מֶמְשָׁלָה שָׁם - קוֹלוֹ נָמוּךְ וְחָלוּשׁ, כִּי הַמַּלְכוּת כְּפִי הַקּוֹל, כִּי הַקּוֹל הוּא חִיּוּת וְקִיּוּם הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהֵבִיא אַדְמוֹ"ר זַ"ל שָׁם זֶה הָעִנְיָן, כִּי יֵשׁ קוֹל עַנּוֹת גְּבוּרָה וְיֵשׁ קוֹל עַנּוֹת חֲלוּשָׁה לְעִנְיַן בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד - שֶׁנִּכָּר בְּקוֹלוֹ, עַיֵּן שָׁם:

#### יד

וְעִקַּר חִיּוּת הָאָדָם הוּא עַל־יְדֵי הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר, שֶׁהֵם עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ז): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגּוּמוֹ: לְרוּחַ מְמַלְּלָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים לא, ס, סה). וְעִקַּר קִיּוּם חִיּוּת הָאָדָם בְּגוּפוֹ הוּא עַל־יְדֵי יִחוּד קוֹל וְדִבּוּר, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים, כַּמּוּבָא, כִּי קוֹל וְדִבּוּר הֵם בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ וְגוּף, כִּי הַקּוֹל מְחַיֶּה וּמַנְהִיג אֶת הַדִּבּוּר כְּמוֹ הַנֶּפֶשׁ אֶת הַגּוּף. וְעִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁגָּרַם פֵּרוּד בֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר. וְהָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ לְיַחֵד הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קִיּוּם הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַיֵּם נַפְשׁוֹ בְּגוּפוֹ. אֲבָל מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן - אִי אֶפְשָׁר אֲפִלּוּ לְהַצַּדִּיק לְבָרֵר הַקּוֹל בְּחַיָּיו, וְצָרִיךְ שֶׁיִּגָּמֵר הַבֵּרוּר מִדּוֹר לְדוֹר, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן מֻכְרָח כָּל אָדָם לָמוּת מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם הַבֵּרוּר, וַעֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְיַחֵד הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד עַד זְמַן "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח" (יְשַׁעְיָה כה, ח).

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְהַנִּיחַ הַיְרֻשָּׁה לְבָנָיו אַחֲרָיו, כִּי הָעֲשִׁירוּת וְהַחֲפָצִים שֶׁלּוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁעִקַּר חִיּוּתָהּ עַל־יְדֵי יִחוּד קוֹל וְדִבּוּר כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לְהַנִּיחַ לְבָנָיו אַחֲרָיו - שֶׁהֵם יַשְׁלִימוּ הַבֵּרוּר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַיִּחוּד, כַּיָּדוּעַ. כִּי הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו כְּפִי מַה שֶּׁעָסַק בַּעֲבוֹדָתוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעָסַק בַּעֲשִׁירוּתוֹ בְּמַשָּׂאוֹ וּמַתָּנוֹ בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁלֹּא לְהוֹנוֹת אֶת חֲבֵרוֹ וְשֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם רַמָּאוּת וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה וְכוּ', כְּמוֹ כֵן זָכָה לְבָרֵר עֲשִׁירוּתוֹ, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת לְהַעֲלוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּכְמוֹ כֵן זָכָה לְיַחֵד יִחוּדִים, דְּהַיְנוּ יִחוּד הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר. וּכְשֶׁמַּגִּיעַ זְמַנּוֹ לְהִסְתַּלֵּק וְאֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר עוֹד - צָרִיךְ לְהַנִּיחַ עֲשִׁירוּתוֹ וַחֲפָצָיו לְבָנָיו שֶׁהֵם יַשְׁלִימוּ לְבָרֵר וּלְיַחֵד כְּפִי מַה שֶּׁיִּתְנַהֲגוּ בְּהָעֲשִׁירוּת בְּכַשְׁרוּת עַל־פִּי הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה הִיא שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַנֶּפֶשׁ מִן הַגּוּף שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ חַיָּה שֶׁנִּסְתַּלְּקִין מִן הַגּוּף, וְעִקַּר הִסְתַּלְּקוּת נִמְשָׁךְ מֵהִסְתַּלְּקוּת הַקּוֹל מֵהַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ לְגַבֵּי הַגּוּף כַּנַּ"ל:

#### טו

וְעַל־כֵּן חַיָּב הָאָדָם לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל נְכָסָיו קֹדֶם מוֹתוֹ, וְלֹא יִסְמֹךְ אֶת עַצְמוֹ עַל הַבֵּית־דִּין שֶׁהֵם יְמַנּוּ אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, רַק צָרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יְמַנֶּה אַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל נְכָסָיו קֹדֶם מוֹתוֹ, כִּי עִקַּר קִיּוּם וְהַנְהָגַת הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת הוּא עַל־יְדֵי הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כָּל עוֹד נַפְשׁוֹ בּוֹ, שֶׁהוּא הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר - צָרִיךְ לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס וְלִמְסֹר לוֹ הַמֶּמְשָׁלָה וְהַמַּלְכוּת בְּקוֹל וְדִבּוּר שֶׁלּוֹ שֶׁהֵם חִיּוּת וְקִיּוּם הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס לְהַנְהִיג הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת כְּמוֹ הוּא בְּעַצְמוֹ, כִּי חִיּוּת וְקִיּוּם שֶׁל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל כָּל אָדָם וְאָדָם הוּא מֵהַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ דַּיְקָא לְמַנּוֹת הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ בְּעוֹדוֹ בַּחַיִּים - כְּדֵי לִמְסֹר לוֹ הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם חִיּוּת וְקִיּוּם וְהַנְהָגַת הָעֲשִׁירוּת וְהַחֲפָצִים שֶׁלּוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### טז

אֲבָל אִם לֹא מִנָּה אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ אֲזַי הַבֵּית־דִּין צְרִיכִין לְהַעֲמִיד הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַקּוֹל הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, וְהַבֵּית־דִּין הֵם בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי כָּל הַבָּתֵּי־דִּינִים הַכְּשֵׁרִים מְקַבְּלִים כֹּחַ מֵהַבֵּית־דִּין הַגָּדוֹל שֶׁבִּירוּשָׁלַיִם, כִּי אֲנָן שְׁלִיחוּתָא דִּידְהוּ עַבְדִינָן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹעַ אֶל דִּבְרֵי בֵּית־דִּין הַכָּשֵׁר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וְכוּ', עַל־פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל־פִּי הַמִּשְׁפָּט" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁאָנוּ מֻזְהָרִים עָלֶיהָ בְּלָאו דְּ"לֹא תָסוּר", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כג.). כִּי עִקַּר בֵּרוּר דִּינֵי הַתּוֹרָה שֶׁהַבֵּית־דִּין פּוֹסְקִין הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁשָּׁם מִתְבָּרְרִין כָּל הַדִּינִים. נִמְצָא, שֶׁהַבֵּית־דִּין הֵם בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַקּוֹל שֶׁהוּא קִיּוּם הַמַּלְכוּת.

וְעַל־כֵּן הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה אֵצֶל הַבֵּית־דִּין, כִּי הֵם פּוֹסְקִין הַמִּשְׁפָּט כְּמֶלֶךְ וּצְרִיכִין לְצַיֵּת אוֹתָם, כִּי הַמִּשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כט, ד): מֶלֶךְ בְּמִשְׁפָּט וְכוּ', וּכְתִיב (תְּהִלִּים עב, א): "מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן". וְזֶהוּ בְּחִינַת "בִּי מְלָכִים יִמְלֹכוּ" (מִשְׁלֵי ח, טו), כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה פּוֹסְקִין הַדִּינִים וְהַמִּשְׁפָּטִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁלֹּא הֶעֱמִיד אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ צְרִיכִין הַבֵּית־דִּין לְהַעֲמִיד הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁאֶצְלָם הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַקּוֹל, שֶׁהוּא חִיּוּת וְקִיּוּם הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת וְכַנַּ"ל. אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁיַּעֲמִיד הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ בְּחַיָּיו כָּל עוֹד נַפְשׁוֹ בּוֹ, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר כְּדֵי שֶׁיִּמְסֹר בְּעַצְמוֹ הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ לְהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס, שֶׁהֵם קִיּוּם וְחִיּוּת הָעֲשִׁירוּת וְהַנְּכָסִים כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַנְהִיג הַנְּכָסִים וּלְהַחֲיוֹתָם וּלְקַיְּמָם כְּמוֹ הוּא בְּעַצְמוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ בֵּית־דִּין - צָרִיךְ לִשָּׁבַע בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, אֲבָל מִנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים - אֵינוֹ צָרִיךְ לִשָּׁבַע. כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה הַכְחָשָׁה מַטִּילִין שְׁבוּעָה וְהַשְּׁבוּעָה הוּא הִתְקַשְּׁרוּת, כַּיָּדוּעַ (שַׁעֲרֵי אוֹרָה, שַׁעַר הַשֵּׁנִי, סְפִירָה הַתְּשִׁיעִית), הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וְיִחוּד הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, כִּי כָּל הַשְּׁקָרִים הֵם בְּחִינַת עָלְמָא דְּפֵרוּדָא, בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר, וְעַל־כֵּן 'נִכָּרִין דִּבְרֵי אֱמֶת' (סוֹטָה ט:), וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת יָכוֹל לְהַכִּיר בְּאַחֵר אִם הוּא דּוֹבֵר שֶׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת אֱמֶת, סִימָן ט). כִּי כְּשֶׁמְּדַבֵּר אֵיזֶה שֶׁקֶר - אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְיַשֵּׁב וְיִתְיַחֵד וְיִתְקַשֵּׁר אֶצְלוֹ הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר. וּמִי שֶׁהוּא מֵבִין וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת - יָכוֹל לְהַכִּיר בְּקוֹלוֹ שֶׁמְּדַבֵּר שֶׁקֶר, כִּי בְּוַדַּאי אֵין הַקּוֹל מְיֻשָּׁב עִם הַדִּבּוּר כְּשֶׁמְּדַבֵּר שֶׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה הַכְחָשָׁה מַטִּילִין עָלָיו שְׁבוּעָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד וְהִתְקַשְּׁרוּת הַדִּבּוּר אֶל הַקּוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתוֹ מֵהַפֵּרוּד שֶׁבֵּין קוֹל וְדִבּוּר, כַּנַּ"ל.

כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בִּנְקִיטַת חֵפֶץ וְהַחֵפֶץ שֶׁהוּא הַסֵּפֶר תּוֹרָה הוּא כְּלַל הַנְּבוּאָה, כִּי מֹשֶׁה רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים וְהַנְּבוּאָה הִיא שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מֵאֲתַר דִּנְבִיאִים יַנְקִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַשֵּׁר הַדִּבּוּר אֶל שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַנְּבוּאָה, שֶׁהוּא הַסֵּפֶר תּוֹרָה שֶׁאוֹחֵז בְּיָדוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתוֹ מִפְּגַם הַקּוֹל, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַנְּבוּאָה שֶׁהוּא הַקּוֹל שֶׁאֵינוֹ מִתְיַחֵד וּמִתְחַבֵּר בִּשְׁלֵמוּת עִם הַדִּבּוּר וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁהַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת יִחוּד וְהִתְקַשְּׁרוּת הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר.

וְעַל־כֵּן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים אֵינוֹ צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי מֵאַחַר שֶׁמִּנָּהוּ בְּעַצְמוֹ לְאַפּוֹטְרוֹפּוֹס קֹדֶם מוֹתוֹ, קֹדֶם שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר מֵהַגּוּף שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁגָּרַם פֵּרוּד בֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ מִנָּהוּ לְאַפּוֹטְרוֹפּוֹס וּמָסַר לוֹ הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ בְּעוֹדָם מְיֻחָדִים וּמְקֻשָּׁרִים, עַל־כֵּן אֵינוֹ צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי אֵין לְהַשֶּׁקֶר אֲחִיזָה, מֵאַחַר שֶׁהַקּוֹל וְהַדִּבּוּר הָיוּ עֲדַיִן מְיֻחָדִים, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר עַל־יְדֵי הַפֵּרוּד שֶׁבֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק וְלֹא מִנָּה אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ בְּחַיָּיו, רַק הַבֵּית־דִּין הֻכְרְחוּ לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס אַחַר שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵהַפֵּרוּד שֶׁבֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי אָז יֵשׁ שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתוֹ מֵהַפֵּרוּד שֶׁבֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וְיִחוּד שֶׁמְּקַשְּׁרִין וּמְיַחֲדִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס הֲלָכָה ד' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת פְּרִיקָה וּטְעִינָה הֲלָכָה ד' (אוֹת ל):

## הִלְכוֹת פִּקָּדוֹן וְאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים

### הֲלָכָה א

כָּל הַשּׁוֹמְרִים צְרִיכִין לִשָּׁבַע, כִּי אֲפִ לּוּ שׁוֹאֵל בְּמָקוֹם שֶׁפָּטוּר, דְּהַיְנוּ מֵתָה מֵחֲמַת מְלָאכָה - צָרִיךְ שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה, וְהַשּׁוֹמְרִין צְרִיכִין שְׁבוּעָה אֲפִלּוּ בְּלֹא טַעֲנָה:

כִּי עִנְיַן שְׁבוּעָה, עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁעַל־יְדֵי אֱמֶת בָּאִים לֶאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעָה, כִּי הַדִּבּוּר שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה. וּבְוַדַּאי אֵין אָנוּ חוֹשְׁדִין יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּדַבֵּר שֶׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה שֶׁחֲבֵרוֹ מַכְחִישׁוֹ, אֲזַי הוּא בְּחִינַת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל], בְּדִבּוּר הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא דִּבּוּר אֱמֶת. וַאֲזַי הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת צֶדֶק, כִּי 'צֶדֶק מַלְכוּתָא קַדִּישָׁא', וְהִיא נִקְרֵאת צֶדֶק, כְּשֶׁהֵם נֶאֱחָזִין בָּהּ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם הָאֱמֶת וְנִתְאַחֵז בָּהּ הַשֶּׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה נִקְרֵאת צֶדֶק, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַקֵּן הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת: "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן" - שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, וַאֲזַי יִהְיֶה נֶאֱמָן בִּדְבָרָיו, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְחַבֵּר בָּאֱמֶת בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בָּאֱמֶת' וְכוּ'. כַּנַּ"ל, וְהוּא בְּחִינַת הַשְּׁבוּעָה, כִּי שְׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת, כַּמּוּבָא בְּ'שַׁעֲרֵי אוֹרָה' שֶׁשְּׁבוּעָה הִיא בִּיסוֹד. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיַּשְׁבַּע יוֹסֵף אֶת אֶחָיו", הַיְנוּ שֶׁהַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת שֶׁמְּקַשֵּׁר הַדִּבּוּר אֶל הָאֱמֶת.

וְעַל־כֵּן סְתָם שְׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, וְנוֹהֲגִין עַתָּה בְּסֵפֶר תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "תּוֹרַת אֱמֶת" וְכוּ' וְהִיא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת: "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן נִשְׁבָּעִין בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, בִּבְחִינַת: "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב", דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַשֵּׁר וּמְחַבֵּר הַדִּבּוּר לִבְחִינַת אֱמֶת בְּחִינַת יַעֲקֹב, בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת', וַאֲזַי אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ, וַאֲזַי נֶאֱמָן בִּדְבָרָיו, כִּי נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלַם הַדִּבּוּר שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת צֶדֶק, עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעַת הַשּׁוֹמְרִין שֶׁצְּרִיכִין לִשָּׁבַע אֲפִלּוּ בְּלֹא טַעֲנָה וְהַכְחָשָׁה, כִּי אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִין הֵן, וְהֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת ד', כַּמּוּבָא, כִּי הֵם שׁוֹמְרִין מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְסָד וְנִזָּק מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, כִּי הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים. וְעַל־כֵּן רֹב מוֹשְׁלִים וּמַלְכֵי יִשְׂרָאֵל הָיוּ שׁוֹמְרֵי הַצֹּאן מִקֹּדֶם, כִּי הַשְּׁמִירָה מִן הָאֲבֵדָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל בְּהִלְכוֹת אֲבֵדָה, וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִין, שֶׁהֵם מְתַקְּנִין בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת ד', כִּי הַמֶּלֶךְ הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת שׁוֹמֵר, שֶׁצָּרִיךְ לְהַשְׁגִּיחַ עַל הָעָם וּלְשָׁמְרָם שֶׁלֹּא יִתְפַּזְּרוּ וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר 'שָׁמוֹר בְּנוּקְבָא', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמְרִין צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בִּשְׁמִירָתָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, וְהֶחְמִירוּ מְאֹד רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בָּזֶה, כִּי צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגָּם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, מֵאַחַר שֶׁסְּמוּכָה לָהֶם, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ הֶזֵּק שֶׁנִּגְנַב אוֹ נֶאֱבַד אוֹ נֶאֱנַס, אֲזַי הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כֻּלָּם צְרִיכִין שְׁבוּעָה אֲפִלּוּ בְּלֹא הַכְחָשָׁה וְאֵין נֶאֱמָנִין בְּלֹא שְׁבוּעָה, מֵאַחַר שֶּׁנִּפְגַּם אֶצְלָם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת צֶדֶק, עַל־יְדֵי שֶׁנֶּאֱבַד הַפִּקָּדוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל, כִּי בִּתְחִלָּה עַל־יְדֵי הָאֲבֵדָה שֶׁנִּפְגַּם הַמַּלְכוּת וְהַפְּגָם הוּא שֶׁנַּעֲשָׂה פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, א): "הַצַּדִּיק אָבַד", וְאִיתָא בַּזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית נה:): 'מַאי אָבַד' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֶּנֶת וְנַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי דַּיְקָא נֶאֱמָנִין הַשּׁוֹמְרִין כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּכָל מָקוֹם אֵין צְרִיכִין שְׁבוּעָה כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַפְּגָם כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁאֵין הַכְחָשָׁה וְאֵין פְּגָם אֵין צֹרֶךְ בִּשְׁבוּעָה בְּוַדַּאי.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁ הַמּוֹצֵא מְצִיאָה לֹא יִשָּׁבַע, וְכֵן כְּשֶׁאֵין תּוֹבְעִין אוֹתוֹ וְהוּא מוֹדֶה מֵעַצְמוֹ, הוּא מֵשִׁיב אֲבֵדָה וְאֵינוֹ צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי כְּשֶׁמֵּשִׁיב אֲבֵדָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת - שֶׁמַּחֲזִיר הַנְּפָשׁוֹת לִמְקוֹמָן כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת אֲבֵדָה, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵינוֹ צָרִיךְ שְׁבוּעָה כַּנַּ"ל. אֲבָל הַשּׁוֹמְרִין צְרִיכִין שְׁבוּעָה בְּלֹא טַעֲנָה, כִּי אֲבֵדַת הַפִּקָּדוֹן הוּא הַפְּגָם, כַּנַּ"ל. וְכָל הַשּׁוֹמְרִין פְּטוּרִין כְּשֶׁבְּעָלָיו עִמּוֹ, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁצָּרִיךְ הַשּׁוֹמֵר לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁהַחֵפֶץ רָחוֹק מִבְּעָלָיו וַאֲזַי שָׁכִיחַ הֶזֵּקָא, כִּי כְּשֶׁהַחֵפֶץ רָחוֹק מִן הַבְּעָלִים הוּא בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת אֲבֵדָה, וַאֲזַי אֵין הַנֶּפֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת "נֶפֶשׁ עֲיֵפָה", וּכְשֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אֲזַי יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנּוֹדָע, וְעַל־כֵּן אֲזַי צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה כְּשֶׁהַדָּבָר נִתְרַחֵק מִן הַבְּעָלִים וְנִמְסַר לְשׁוֹמֵר. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כב, ו): כִּי יִתֵּן אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ כֶּסֶף אוֹ כֵלִים לִשְׁמֹר וְגֻנַּב מִבֵּית הָאִישׁ, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹתֵן לְשׁוֹמֵר - שְׁכִיחֵי הֶזֵּקָא גְּנֵבוֹת וַאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהֶחֱמִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁמִירַת הַשּׁוֹמְרִין, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית לא, מ): "הָיִיתִי בַּיּוֹם אֲכָלַנִי חֹרֶב" וְכוּ', אַף שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁהַבַּעַל־הַבַּיִת בְּעַצְמוֹ אֵין נִזְהָר כָּל־כָּךְ בִּשְׁמִירַת חֲפָצָיו, כִּי כְּשֶׁהַדָּבָר אֵינוֹ אֵצֶל הַבְּעָלִים וְנִמְסָר לְאַחֵר לִשְׁמֹר, אֲזַי צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה מֵהֶם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא רָצָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁיִּתְנַהֲגוּ יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שׁוֹמֵר כִּי אִם עַל־יָדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כג): "הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ לִשְׁמָרְךָ בַּדֶּרֶךְ" וְכוּ', וְלֹא רָצָה מֹשֶׁה וְאָמַר (שָׁם לג): "אִם אֵין פָּנֶיךָ הֹלְכִים" וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שְׁמִירָה בִּבְעָלִים פָּטוּר, כִּי מֵאַחַר שֶׁבְּעָלָיו עִמּוֹ בִּמְלַאכְתּוֹ שֶׁגַּם הֵם שְׁאוּלִים לוֹ וְכוּ', עַל־כֵּן פָּטוּר, כִּי לֹא נֶאֱבַד הַדָּבָר עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְסַר לְיָדוֹ מֵאַחַר שֶׁגַּם בְּעָלָיו עִמּוֹ, וְלֹא נִתְרַחֲקָה הַנֶּפֶשׁ בִּבְחִינַת הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים - שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִים שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא אֲפִלּוּ עַל טַעֲנַת סָפֵק, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכָל הַדִּינִים שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא נִמְצָא שׁוּם שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא עַל טַעֲנוֹת סָפֵק. כִּי כָּל אֶחָד מֵהָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים צָרִיךְ לְבָרֵר בְּבֵרוּר גָּמוּר שֶׁשָּׁמַר בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְהַבֵּרוּר הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה, כִּי בְּלֹא זֶה אֵינוֹ שׁוֹמֵר כְּלָל:

#### א

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב') בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה' - וְהוֹדָאָה זֶה בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא הוּא לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וְכוּ', וְלָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה, וּבִשְׁבִיל זֶה מְכֻנָּה הַתּוֹדָה בְּשֵׁם 'הֲלָכָה', עַל שֵׁם תַּהֲלוּכוֹת הַדָּמִים שֶׁהוֹלְכִין כַּסֵּדֶר כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי תּוֹדָה הֲלָכָה שֶׁהֵם בְּחִינַת חַסְדֵי דָּוִד - עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת: "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם", 'חֶסֶד לְאַבְרָהָם' - הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר בְּחִינַת 'אֱמֶת לְיַעֲקֹב' וּמֵאִיר בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר, בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, כִּי יֵשׁ דִּבּוּר שֶׁל צְדָקָה וְכוּ' וְיֵשׁ דִּבּוּר שֶׁל מַלְכוּת בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְעַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר - נִשְׁלָם הַדִּבּוּר. וּשְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מְקֻשָּׁר לְשַׁבָּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְהִנֵּה כָּל הַשּׁוֹמְרִים, כָּל מִי שֶׁחוֹגֵר מָתְנָיו לִשְׁמֹר אֵיזֶה דָּבָר, אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר הַדָּבָר בִּשְׁלֵמוּת מִכַּמָּה מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁיְּכוֹלִים לָבוֹא, חַס וְשָׁלוֹם כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ. כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הִיא בְּשַׁבָּת, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁבִּימֵי הַחֹל יֵשׁ לָהֶם שְׁלִיטָה, וְכָל הֶזֵּקוֹת וְהַגְּנֵבוֹת וְהָאֲבֵדוֹת וְהָאֳנָסִים הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל בָּא מֵהֶם, דְּהַיְנוּ מֵהַמַּזִּיקִים. וּבְשַׁבָּת אֵין לָהֶם שׁוּם שְׁלִיטָה כְּלָל.

וְעַל־כֵּן אֵין אָנוּ אוֹמְרִים בִּרְכַּת 'שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל' בְּשַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין צְרִיכִים שְׁמִירָה, כַּמּוּבָא. וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁלָּנוּ בַּחֹל מִמַּזִּיקֵי עָלְמָא הוּא רַק עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִים הַמַּזִּיקִים גַּם בִּימֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ שְׁמִירָה גַּם בִּימֵי הַחֹל. וְזֶה בְּחִינַת 'וִיהִי נֹעַם' שֶׁאוֹמְרִים תֵּכֶף בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת בִּתְחִלַּת יְמֵי הַחֹל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ שְׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת 'זָכוֹר וְשָׁמוֹר בְּדִבּוּר אֶחָד', כִּי עַל־יְדֵי "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ", שֶׁהוּא בְּחִינַת לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' וְכוּ'. עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שְׁמִירָה בְּחִינַת 'שָׁמוֹר'. וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּבִרְכַּת 'הַשְׁכִּיבֵנוּ' שֶׁהוּא בַּקָּשָׁה עַל שְׁמִירָה, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין: וּשְׁמֹר וְכוּ' שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְשָׁם אָנוּ מְבַקְּשִׁין גַּם בִּימֵי הַחֹל: וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ, הַיְנוּ שֶׁיִּפְרֹס עָלֵינוּ הַסֻּכַּת שָׁלוֹם הַנִּמְשָׁךְ בְּיוֹם הַשַּׁבָּת עַל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים הַפּוֹרֵס סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְכוּ' - שֶׁיִּפְרֹס עָלֵינוּ גַּם בִּימֵי הַחֹל כְּדֵי לְהִשָּׁמֵר עַל־יְדֵי־זֶה מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת:

נִמְצָא 'שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין לִימֵי הַחֹל. וְעַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁחוֹגֵר מָתְנָיו לִהְיוֹת שׁוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ - צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִשְׁמֹר כָּרָאוּי, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וּלְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל - הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת רִבּוּעַ הַדִּבּוּר, אַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אֱמֶת לְיַעֲקֹב' שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי 'חֶסֶד לְאַבְרָהָם', שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה הֲלָכָה בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא כַּנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן כָּל הַשּׁוֹמְרִים נִלְמָדִים מִיַּעֲקֹב, כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁמֹר מְאֹד כְּמוֹ יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁשָּׁמַר צֹאן לָבָן, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: "וַתִּדַּד שְׁנָתִי מֵעֵינָי" וְכוּ'. כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ הָיָה שׁוֹמֵר כָּרָאוּי, כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" - עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת לְיַעֲקֹב מֵאִיר הָאֱמֶת בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר וְנִשְׁלָם הַדִּבּוּר וְכוּ' וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל. כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ שָׁמַר אֶת הַשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וַיִּחַן אֶת פְּנֵי הָעִיר" - שֶׁקָּבַע תְּחוּמִין וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּשַׁבָּת: "וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ" וְכוּ' - 'יַעֲקֹב' דַּיְקָא, יָכוֹל לִשְׁמֹר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הַשּׁוֹמְרִים נִלְמָדִין מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לִשְׁמֹר צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת יַעֲקֹב, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אֱמֶת כְּדֵי שֶׁיָּאִיר הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת וְכוּ' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַשּׁוֹמְרִים צְרִיכִים שְׁבוּעָה, אֲפִלּוּ אִם אֵין טוֹעֲנִין עֲלֵיהֶם טַעֲנַת וַדַּאי, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם צְרִיכִים לְבָרֵר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה מֵאִיר הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה מַטִּילִין שְׁבוּעָה כְּדֵי לְבָרֵר הָאֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה מֵאִיר הָאֱמֶת, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּדְבֵקוּת בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמּוּבָא, שֶׁשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת. וְזֶה בְּחִינַת: "וּבוֹ תִדְבָּק וּבִשְׁמוֹ תִּשָּׁבֵעַ". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'כָּל הַנִּשְׁבָּע כְּאִלּוּ נִשְׁבָּע בַּמֶּלֶךְ עַצְמוֹ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, כִּי עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת נִדְבָּקִין בּוֹ וּסְמוּכִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, כִּי הַתּוֹרָה הוּא הַדַּעַת וּמִשָּׁם יוֹצְאִין כָּל הַהֲלָכוֹת, כִּי הִיא עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה יוֹדְעִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא וְעַל־כֵּן אוֹחֲזִין סֵפֶר תּוֹרָה בִּשְׁעַת הַשְּׁבוּעָה - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא בְּחִינַת הֲלָכוֹת, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָאִיר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ - 'אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּדְבֵקוּת בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא.

וְזֶהוּ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם - 'יְמֵי קֶדֶם' זֶה בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת יְמֵי קֶדֶם - שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, כִּי עוֹלָם־הַבָּא קָדַם לָעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבֵקוּת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא - מֵאִיר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי עוֹלָם־הַבָּא הוּא עָלְמָא דִּקְשׁוֹט.

וְזֶהוּ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל - שֶׁעַל־יְדֵי שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא מֵאִיר הָאֱמֶת, וַאֲזַי כְּשֶׁמֵּאִיר הָאֱמֶת הוּא מֵאִיר בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, וְנִשְׁלָם הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְאָז מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה. וְעַל־כֵּן כָּל הַשּׁוֹמְרִים צְרִיכִין שְׁבוּעָה אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין הַכְחָשָׁה, כִּי תָּמִיד אֵין צְרִיכִין לִשָּׁבַע רַק כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה כְּדֵי לְבָרֵר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא כַּנַּ"ל. אֲבָל אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים צְרִיכִים לִשָּׁבַע תָּמִיד אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין הַכְחָשָׁה, כִּי הֵם צְרִיכִים תָּמִיד לְבָרֵר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר הָאֱמֶת בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר וְכוּ' כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה שׁוֹמֵר חָל עָלָיו שְׁבוּעָה מִיָּד כְּדֵי שֶׁיָּאִיר הָאֱמֶת וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא נַעֲשֶׂה שׁוֹמֵר, עַל־יְדֵי שֶׁחָל עָלָיו שְׁבוּעָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת וְכוּ' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לִשְׁמֹר, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים שֶׁכּוֹלְלָם הַתַּנָּא יַחַד, כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל, כִּי אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים הֵם בִּבְחִינַת דִּבּוּר, כִּי שָׁמוֹר הוּא מִדַּת לַיְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, כַּיָּדוּעַ.

וְאֶפְשָׁר לְרַמֵּז בִּפְרָטִיּוּת כִּי שׁוֹמֵר חִנָּם - זֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל צְדָקָה שֶׁהוּא מַתְּנַת חִנָּם, שׁוֹאֵל - זֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל תְּשׁוּבָה כִּי שׁוֹאֵל כָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ - זֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל תְּשׁוּבָה שֶׁצָּרִיךְ לָשׁוּב עַל שֶׁמִּלֵּא תַּאֲוָתוֹ בַּהֲנָאִין וְכִסּוּפִין דְּהַאי עָלְמָא, שׁוֹמֵר שָׂכָר - זֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל עֲשִׁירִים שֶׁכָּל טוֹב נִמְשָׁךְ לָהֶם וּמְקַבְּלִים שָׂכָר בְּזֶה הָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁמְּקַבֵּל שָׂכָר. וְיֵשׁ דִּבּוּר שֶׁל בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, וְזֶה בְּחִינַת הַשּׂוֹכֵר - כִּי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת הוּא שׂוֹכֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ, כִּי כָּל הַשָּׂכָר הוּא שָׁם בִּבְחִינַת מַלְכוּת וְהַכֹּל הֵם כִּשְׂכִירִים אֵצֶל בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, כִּי נוֹתֶנֶת שָׂכָר לְכָל הָעוֹבְדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הִנֵּה שְׂכָרִי אִתִּי" וְכוּ'. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן שׁוֹמֵר חִנָּם שֶׁפָּטוּר עַל הַכֹּל וְאֵינוֹ חַיָּב רַק לִשָּׁבַע, שֶׁשָּׁמַר כָּרָאוּי וְלֹא פָּשַׁע בִּשְׁמִירָתוֹ וְלֹא שָׁלַח בָּהּ יָד וְכוּ'. אֲבָל אַחַר שֶׁשָּׁמַר כָּרָאוּי וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵרַע הֶפְסֵד, כְּגוֹן גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן אוֹנְסִין - הוּא פָּטוּר עֲלֵיהֶם:

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה כִּי אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת לִבּוֹ" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (סִימָן סד), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה; וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעִקַּר הַכֹּל הוּא הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה, כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ נִקְרָאִים עַל שֵׁם זֶה 'עִבְרִיִּים', עַל שֵׁם שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָתָם הַשְּׁלֵמָה הֵם עוֹבְרִים עַל כָּל מִינֵי חָכְמוֹת. וְעַל כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁאֵינָם חָכְמוֹת בֶּאֱמֶת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב הַקֻּשְׁיוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד - עוֹבְרִים גַּם עֲלֵיהֶם. כִּי יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי אֶפִּיקוֹרְסוּת וְקֻשְׁיוֹת, כִּי יֵשׁ אֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגָּרַם שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, וְעַל הָאֶפִּיקוֹרְסוּת הַזֹּאת נֶאֱמַר: 'וְדַע מַה שֶּׁתָּשִׁיב לְאֶפִּיקוֹרוֹס', כִּי עַל זֶה הָאֶפִּיקוֹרְסוּת אֶפְשָׁר לִמְצֹא תְּשׁוּבָה וְתֵרוּץ, כִּי נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ שָׁם כַּמָּה נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה וְשֵׂכֶל, כִּי כָּל הַנִּיצוֹצוֹת נִמְשָׁכִין מִן הַחָכְמָה, שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל יֵשׁ אֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמִּשָּׁם צִמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ לְגַמְרֵי, כִּבְיָכוֹל, וְעַל־כֵּן הָאֶפִּיקוֹרְסוּת וְהַקֻּשְׁיוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם - אִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן בַּשֵּׂכֶל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה הֶחָלָל הַפָּנוּי הָיָה הֶכְרֵחַ לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי אִם לֹא הָיָה הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי הָיָה הַכֹּל אֵין־סוֹף וְלֹא הָיָה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, עַל־כֵּן הָיָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיְּצַמְצֵם וִיפַנֶּה אֱלֹקוּתוֹ מִשָּׁם לְגַמְרֵי, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לְהַבְּרִיאָה וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי שֵׂכֶל בְּשׁוּם אֹפֶן, וְעַל־כֵּן נִמְשָׁכִין מִשָּׁם קֻשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אִם הָיָה יָכֹל לְיַשְּׁבָן וְלִמְצֹא גַּם שָׁם אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אִם כֵּן יִהְיֶה הַכֹּל אֵין־סוֹף וְאֵין מָקוֹם לְהַבְּרִיאָה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּוַדַּאי גַּם שָׁם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי בְּעַצְמוֹ נִמְצָא גַּם כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בַּשֵּׂכֶל בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם לֶעָתִיד לָבֹא, אֲבָל כָּל יְמֵי עוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בַּשֵּׂכֶל בְּחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי וְהַקֻּשְׁיוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם כַּנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד, שֶׁצְּרִיכִין רַק לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים מֵעִקָּרָא, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וַאֲפִלּוּ כָּל הֶחָלָל הַפָּנוּי וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבָּעוֹלָם - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְמַלֵּא כָּל עָלְמִין וְסוֹבֵב כָּל עָלְמִין וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל שֶׁעַל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ב): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן". כִּי אִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן בַּשֵּׂכֶל בְּשׁוּם אֹפֶן לְגַמְרֵי כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד עוֹבְרִים וְהוֹלְכִין גַּם עַל אֵלּוּ הַחָכְמוֹת שֶׁבֶּאֱמֶת אֵינָם חָכְמוֹת וְכוּ', כִּי עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְבַד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שׁוֹמֵר חִנָּם לִשְׁאָר שׁוֹמְרִים שֶׁמְּקַבְּלִים שָׂכָר, כִּי שׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר עַל הַכֹּל בִּשְׁבוּעָה. וּשְׁאָר שׁוֹמְרִים בְּשָׂכָר - חַיָּבִים לְשַׁלֵּם הַהֶזֵּק כָּל אֶחָד כְּדִינוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַחֲפָצִים וְכָל הַדְּבָרִים צְרִיכִים לִשְׁמֹר אוֹתָם מְאֹד מֵהֶזֵּקוֹת, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁחֲכָמֵינוּ זַ"ל הֶחְמִירוּ מְאֹד בְּהַשְּׁמִירָה אֲפִלּוּ שֶׁל שׁוֹמֵר חִנָּם - שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר הַפִּקָּדוֹן בִּשְׁמִירָה מְעֻלָּה מְאֹד. אֲבָל בְּוַדַּאי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא רַק עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא 'שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר". וְאִם כֵּן, לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, לָמָּה צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר חֲפָצָיו וּמָמוֹנוֹ כְּלָל, וְלָמָּה הֶחְמִירָה הַתּוֹרָה בְּדִין שְׁמִירַת הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים, הֲלֹא אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לִשְׁמֹר כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הַשְּׁמִירָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, כַּנַּ"ל.

אַךְ הוּא עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מֵהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא. וְזֶה יָדוּעַ בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וּבְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעִקַּר הַסִּטְרָא־אָחֳרָא הוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת, כִּימנד הַיֵּצֶר־הָרָע נִקְרָא אֵל אַחֵר־כְּפִירוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַקְּלִפּוֹת וְכָל הַתַּאֲוֹת רָעוֹת וְכָל הַמַּזִּיקִין שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי שְׁמִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר כָּל דָּבָר מִשְּׁנֵי מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשְּׁנֵי מִינֵי כְּפִירוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁאֶפְשָׁר לִמְצֹא שָׁם תֵּרוּץ וְהַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן בְּשׁוּם אֹפֶן, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד, כַּנַּ"ל.

כִּי יֵשׁ מַזִּיקֵי עָלְמָא הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּתְהַוּוּ עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר, וְכָל הַהֶזֵּקוֹת הַנִּמְשָׁכִין עַל יָדָם, אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מֵהֶם עַל־פִּי שִׂכְלוֹ וְדַעְתּוֹ אֲשֶׁר חָנַן אוֹתוֹ ה', וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשְּׁמִירָה שֶׁחָל עַל הָאָדָם שֶׁהָאָדָם מְחֻיָּב לִשְׁמֹר חֲפָצָיו וּמָמוֹנוֹ מְאֹד בִּשְׁמִירָה מְעֻלָּה - לָשׂוּם עֵינוֹ עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא יַגִּיעַ לָהֶם שׁוּם הֶפְסֵד וְלֹא יִהְיֶה שׁוֹטֶה הַמְאַבֵּד מַה שֶּׁנּוֹתְנִין לוֹ. וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִיר רַבֵּנוּ זַ"ל מְאֹד, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר מְאֹד חֲפָצָיו וּמָמוֹנוֹ מְאֹד מְאֹד, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה שׁוֹמֵר עַל מָמוֹן חֲבֵרוֹ - שֶׁבְּוַדַּאי מְחֻיָּב לִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינָא פְּקִיחָא וְלֹא יִפְשַׁע בִּשְׁמִירָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי לְהַצִּיל הַחֵפֶץ מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת הַבָּאִין מִבְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא הַנִּמְשָׁכִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת הַבָּאִין מִשָּׁם - נִכְנָעִין וְנִתְבַּטְּלִים עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הָאָדָם דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם־הַזֶּה לְבָרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי שְׁבִירַת כֵּלִים, כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל, כִּי כֻּלָּם בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבְּרִירוּ.

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה בְּשֵׁם שְׁמִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יב, כח): "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ד): "וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם". וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, טו): "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ" - 'לְעָבְדָהּ בְּפִקּוּדִין דַּעֲשֵׂה וּלְשָׁמְרָהּ בְּפִקּוּדִין דְּלֹא תַעֲשֶׂה' (זֹהַר ח"א כז.). כִּי עַל־יְדֵי קִיּוּם כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה - עַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹמְרִים אֶת עַצְמוֹ וְכָל הַתָּלוּי בּוֹ מִכָּל הַקְּלִפּוֹת וּמַזִּיקֵי עָלְמָא, כִּי מְבָרְרִים הַנִּיצוֹצוֹת מֵהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִים וְנוֹפְלִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל מַזִּיקֵי עָלְמָא, אֲבָל יֵשׁ מַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת הַכְּפִירוֹת שֶׁל בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם שֵׂכֶל בְּאִתְגַּלְיָא כְּלָל, וְאִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא שָׁם אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, וְעַל־כֵּן מֵאֵלּוּ הַהֶזֵּקוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם, אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לִשְׁמֹר עַצְמוֹ כְּלָל בְּשׁוּם אֹפֶן, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קכז, א): "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר". כִּי כָּל הַסִּבּוֹת וְהַמְּאֹרָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם הֵם לְמַעְלָה מִשֵּׂכֶל אֱנוֹשִׁי, וְאִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לְהָבִין אוֹתָם כְּלָל, וְאִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מֵהֶם כְּלָל, כִּי אֵינָם נִתְבָּרְרִים עַל־יְדֵי שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי כְּלָל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְבָרְרָם, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד, לִסְמֹךְ עַצְמוֹ רַק עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יִשְׁמֹר אוֹתָנוּ מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מֵהֶם בְּשִׂכְלוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אִם לִסְמֹךְ עָלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, בְּחִינַת בִּטָּחוֹן וְהִשְׁתַּדְּלוּת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בְּשׁוּם אֹפֶן, כַּמְּבֹאָר בַּסְּפָרִים. כִּי בֶּאֱמֶת הָעִקָּר הוּא הַבִּטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, "כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְלֹא מִמִּדְבַּר הָרִים, כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים" (תְּהִלִּים עה, ז־ו). וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲסֹק בְּאֵיזֶה עֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טו, יח: "וּבֵרַכֲךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה". אַךְ הוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁצָּרִיךְ לַעֲסֹק בַּעֲשִׂיַּת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, כַּיָּדוּעַ, כִּי הַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲשֶׂה אֵיזֶה עֵסֶק כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת עַל־יְדֵי־זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה, אֲבָל בֶּאֱמֶת הָעִקָּר הוּא הַבִּטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה מִשְּׁנֵי מִינֵי קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשְּׁנֵי מִינֵי כְּפִירוֹת הַנַּ"ל, וְהַבֵּרוּר מֵהַקְּלִפּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים - זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאָדָם, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל. אֲבָל בֵּרוּר הַשֶּׁפַע מֵהַקְּלִפּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי - זֶה אֵינוֹ תָּלוּי בְּדַעַת הָאָדָם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לַעֲשׂוֹת שׁוּם פְּעֻלָּה וְחָכְמָה וְהִשְׁתַּדְּלוּת לָזֶה, רַק לִבְטֹחַ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד וּלְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יַזְמִין לוֹ פַּרְנָסָתוֹ בְּרַחֲמָיו.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, יח): פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ וְכוּ' וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל, וְתַרְגּוּמוֹ: 'אֲרֵי הוּא יָהִיב לְךָ עֵצָה לְמִקְנֵי נִכְסִין'. כִּי בֶּאֱמֶת מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יָכוֹל לְהָבִין וְלִרְאוֹת שֶׁכָּל הָרֶוַח שֶׁל כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה שֶׁנּוֹתֵן לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ מַה לִּסְחֹר, לִקְנוֹת וְלִמְכֹּר בְּעִתּוֹ, כִּי אֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר, וְכָל זְמַן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הָעֵצָה הָאֲמִתִּית מַה לִּסְחֹר - בְּוַדַּאי לֹא יוֹעִיל לוֹ שׁוּם פְּעֻלָּה וַעֲשִׂיָּה, כִּי אַדְּרַבָּא! יוּכַל לְהַפְסִיד עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא הָעֵצָה, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיַּזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֵצָה שְׁלֵמָה בְּלִבּוֹ שֶׁיֵּדַע מַה לִּסְחֹר בְּאֹפֶן שֶׁיַּרְוִיחַ, וְזֹאת הָעֵצָה נִמְשֶׁכֶת מֵה' יִתְבָּרַךְ לְבַד וְאֵינוֹ תָּלוּי בַּעֲשִׂיַּת הָאָדָם כְּלָל. רַק אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְעֵצָה לֵידַע מַה לִּסְחֹר, אַחַר־כָּךְ צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲשׂוֹת הָעֵסֶק שֶׁיַּזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי הָעֵצָה לֵידַע מַה לִּסְחֹר, שֶׁזֶּה הָעִקָּר זֶה אֵינוֹ תָּלוּי בַּעֲשִׂיַּת הָאָדָם כְּלָל, רַק בְּבִטָּחוֹן וֶאֱמוּנָה לְבַד, כִּי זֶה בְּחִינַת בֵּרוּר מֵחָלָל הַפָּנוּי. כִּי קֹדֶם שֶׁיּוֹדֵעַ שׁוּם עֵצָה הוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁפָּנוּי מֵהַשֵּׂכֶל, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ עֲדַיִן שׁוּם שֵׂכֶל אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַפַּרְנָסָה. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר עֵינָיו, וּמַזְמִין לוֹ עֵצָה טוֹבָה שֶׁיִּסְחֹר דָּבָר שֶׁיִּשְׂתַּכֵּר בּוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲשׂוֹת הָעֵסֶק, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, כְּדֵי לְבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים מִבְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה אֶת הָאָדָם שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, עַל־כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם, יוּכַל לִטְעוֹת וְלוֹמַר, חַס וְשָׁלוֹם: כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה - הַיְנוּ שֶׁחַס וְשָׁלוֹם יִטְעֶה, שֶׁגַּם הָעֵצָה שֶׁל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן גַּם כֵּן הָיָה עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ וְהִשְׁתַּדְּלוּתוֹ. וְזֶה כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי - 'כֹּחִי' הוּא בְּחִינַת הָעֵצָה שֶׁל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כַּמְּבֹאָר בָּעִנְיָן שֶׁתִּרְגֵּם: כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ - 'אֲרֵי הוּא יָהִיב לְךָ עֵצָה' וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁיּוֹדֵעַ הָעֵצָה מַה לַּעֲשׂוֹת וַעֲדַיִן אֵינוֹ עוֹשֶׂה הַדָּבָר, אָז עֲדַיִן הַדָּבָר בְּכֹחַ, וְאָז צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲשׂוֹת הָעֵסֶק לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. אֲבָל יְדִיעַת הָעֵצָה אֵינוֹ תָּלוּי בַּעֲשִׂיַּת הָאָדָם, כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא יִטְעֶה שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בַּעֲשִׂיָּתוֹ וְהִשְׁתַּדְּלוּתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ גַּם הָעֵצָה מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ, כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי וְכוּ'. כֹּחִי - הוּא בְּחִינַת הָעֵצָה, וְעֹצֶם יָדִי - זֶה בְּחִינַת הַהִשְׁתַּדְּלוּת וְהַהִתְאַמְּצוּת בְּמַעֲשֵׂה יָדָיו, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיֵּם הַפָּסוּק: וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל, וְתַרְגּוּמוֹ: 'אֲרֵי הוּא יָהִיב לְךָ עֵצָה לְמִיקְנֵי נִכְסִין', הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי עִקָּר הוּא הָעֵצָה כַּנַּ"ל וְהָעֵצָה נִמְשֶׁכֶת רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָרֶוַח וְהַשֶּׁפַע. וּבְוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנּוֹתֵן לוֹ עֵצָה הָיָה יָכֹל לִתֵּן לוֹ כָּל הַשֶּׁפַע בְּעַצְמוֹ, רַק שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, אֲבָל הַכֹּל עַל יָדוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי הוּא הַנֹּתֵן כֹּחַ - שֶׁהוּא הָעֵצָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָרֶוַח וְהַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה וְהַבִּטָּחוֹן, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִשִּׁבְרֵי כֵּלִים, שֶׁזֶּה תָּלוּי בַּעֲבוֹדַת הָאָדָם דַּיְקָא. אֲבָל בֶּאֱמֶת עִקַּר הַשֶּׁפַע מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד בְּלִי עֲשִׂיָּתֵנוּ כְּלָל רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְבָּרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁשָּׁם פָּנוּי לְגַמְרֵי, כִּבְיָכוֹל. וְאָז קֹדֶם שֶׁמְּבָרֵר מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל מַה לַּעֲשׂוֹת, בְּחִינַת אֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר. אֲבָל כְּשֶׁמַּאֲמִין שֶׁגַּם שָׁם בֶּחָלָל הַפָּנוּי, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא, אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לוֹ שָׁם דַּיְקָא עֵצָה טוֹבָה מַה לִּסְחֹר, כִּי מְבָרֵר הַשֶּׁפַע עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה מֵהַקְּלִפּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי, וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הָעֵסֶק בְּחָכְמָה וְדַעַת כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שׁוֹמֵר חִנָּם לִשְׁאָר שׁוֹמְרִים - שֶׁשּׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר מִן הַכֹּל וְאֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא בִּפְשִׁיעָה, וּשְׁאָר שׁוֹמְרִים בְּשָׂכָר חַיָּבִין בִּשְׁאָר הֶזֵּקוֹת. כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים הֵם תְּלוּיִים בִּשְׁמִירַת הָאָדָם כַּנַּ"ל, וְהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁמֹר מֵהֶם, וְזֶה חַיָּב גַּם הַשּׁוֹמֵר חִנָּם, כִּי גַּם הוּא חַיָּב בִּשְׁמִירָה - לִשְׁמֹר הַפִּקָּדוֹן הֵיטֵב מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת בְּעֵינָא פְּקִיחָא כְּדֶרֶךְ הַשּׁוֹמְרִים, כִּי אֵלּוּ הַהֶזֵּקוֹת תְּלוּיִים בִּשְׁמִירַת הָאָדָם, כַּנַּ"ל. אֲבָל יֵשׁ הֶזֵּקוֹת שֶׁאֵין הָאָדָם יָכוֹל לִשְׁמֹר מֵהֶם בְּשׁוּם אֹפֶן, וַאֲפִלּוּ אִם יִשְׁמֹר בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לָבוֹא הַהֶזֵּק, כִּי אֵלּוּ הַהֶזֵּקוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁשָּׁם אֵין דַּעַת הָאָדָם מַגִּיעַ לִשְׁמֹר וּלְהַצִּיל מֵהַהֶזֵּקוֹת הַבָּאִים מֵהַקְּלִפּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם - מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כַּנַּ"ל.

וּמֵאֵלּוּ הַהֶזֵּקוֹת - אֵין מִי שֶׁיִּשְׁמֹר כִּי אִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר", כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל אֵלּוּ הַהֶזֵּקוֹת - אֵין הַשּׁוֹמֵר חִנָּם חַיָּב אִם בָּאוּ, כִּי מַה לּוֹ לַעֲשׂוֹת? כִּי הוּא שָׁמַר כָּרָאוּי וְלֹא פָּשַׁע בִּשְׁמִירָתוֹ. וְאִם עַל כָּל זֶה בָּא הַהֶפְסֵד מִן הַשָּׁמַיִם, כְּגוֹן אִם שָׁמַר כָּרָאוּי וְאַף־עַל־פִּי־כֵן נִגְנַב אוֹ נֶאֱבַד בְּלִי פְּשִׁיעָה רַק מִן הַשָּׁמַיִם, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם נֶאֱנַס, עַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר בָּהֶן כִּי מַה לּוֹ לַּעֲשׂוֹת, מֵאַחַר שֶׁשָּׁמַר כָּרָאוּי וְהַהֶפְסֵד בָּא מִן הַשָּׁמַיִם, אֵינוֹ חַיָּב בָּזֶה, כִּי אֵין הַדָּבָר בְּאַחֲרָיוּתוֹ לְעִנְיַן הַהֶפְסֵד וְהַהֶזֵּק הַבָּא מִן הַשָּׁמַיִם לְבַד, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַקְּלִפּוֹת הַבָּאִין מֵחָלָל הַפָּנוּי, וְאַחֲרָיוּת זֶה הַהֶזֵּק וְהַהֶפְסֵד אֵינוֹ חָל עַל הַשּׁוֹמֵר חִנָּם כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל שָׂכָר עַל שְׁמִירָתוֹ.

אֲבָל שְׁאָר שׁוֹמְרִים שֶׁמְּקַבְּלִים שָׂכָר, כְּגוֹן שׁוֹמֵר שָׂכָר אוֹ שׂוֹכֵר בְּהַהוּא הֲנָאָה דְּקָא אָגִיר לֵיהּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא פ:), אוֹ הָאֻמָּנִין וְכָל שֶׁכֵּן שׁוֹאֵל שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ. וּמֵאַחַר שֶׁקִּבֵּל שְׂכַר הֲנָאָה שֶׁהוּא גַּם כֵּן שָׂכָר מִן הַחֵפֶץ, עַל־כֵּן חָל עָלָיו גַּם הָאַחֲרָיוּת שֶׁל הַהֶפְסֵד הַבָּא עַל־יְדֵי חָלָל הַפָּנוּי. וְעַל־כֵּן חַיָּבִים גַּם עַל גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי פְּשִׁיעָה אוֹ אֲפִלּוּ בְּאוֹנְסִין, כָּל חַד כְּדִינוֹ, כִּי זֶה הָאַחֲרָיוּת שֶׁל הַהֶפְסֵד הַבָּא מִשָּׁם מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - אֵינוֹ חָל עַל הָאָדָם כִּי אִם כְּשֶׁהַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ אוֹ מְקַבֵּל הֲנָאָה מִמֶּנּוּ - שֶׁנֶּחְשָׁב כְּמָמוֹן:

#### ו

כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי - שָׁם אֵין מוֹעִיל שׁוּם שְׁמִירָה וְדַעַת וְחָכְמָה וְתַחְבּוּלָה כִּי אִם אֱמוּנָה לְבַד. הֵן בְּעִנְיַן הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֲקִירוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם בְּשׁוּם חָכְמָה וְתַחְבּוּלָה כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁגַּם שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא. אַף־עַל־פִּי שֶׁיָּדוּעַ וּמְבֹאָר - שֶׁשָּׁם פִּנָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, כִּי אִם לֹא אֵינוֹ פָּנוּי וְהַכֹּל אֵין־סוֹף, כַּנַּ"ל. אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ גַּם שָׁם נִסְתָּר וְנֶעְלָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּדֶרֶךְ נִפְלָא וְנֶעְלָם מְאֹד מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהַשִּׂיגוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, כִּי צְרִיכִין לוֹמַר שָׁם שְׁנֵי הֲפָכִים יֵשׁ וְאַיִן וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכַמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה - זוֹ תְּפִלָּה (בְּרָכוֹת כו:) - שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי ה' בְּכָל יוֹם וָיוֹם, לְבַקֵּשׁ עַל נַפְשׁוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֵּהוּ לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְזֶהוּ יְסוֹד הַכֹּל, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ וְיַהֲדוּתוֹ תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (מִסִּימָן צו תִּנְיָנָא וּלְהַלָּן). וְיוֹתֵר מִמַּה שֶּׁכָּתוּב שָׁם שָׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעַל פֶּה כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, כַּמָּה שִׂיחוֹת נוֹרָאוֹת בְּעִנְיָן זֶה - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַכֹּל בִּכְתָב. וְאָמַר, שֶׁכָּל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים לֹא זָכוּ לָבוֹא לְמַה שֶּׁבָּאוּ כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז שֶׁמְּדַבְּרִים בּוֹ, כַּמְּבֹאָר בַּסְּפָרִים הַנִּדְפָּסִים (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קנד).

וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה הֲלֹא אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לג:): 'הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם חוּץ מִיִּרְאַת שָׁמַיִם', וְאִם כֵּן, אֵיךְ שַׁיָּךְ עַל זֶה תְּפִלָּה, מֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָסַר הַבְּחִירָה לָנוּ. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת מָצָאנוּ שֶׁכָּל הַצַּדִּיקִים עָסְקוּ בָּזֶה לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּצִּילֵם מֵהַיֵּצֶר־הָרָע וִיקָרְבֵם לַעֲבוֹדָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְנוּ בְּפֶה מָלֵא, מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהָיוּ סָמוּךְ לִזְמַנֵּנוּ. וְגַם בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא וּשְׁאָר סְפָרִים מָצָאנוּ כַּמָּה תְּפִלּוֹת שֶׁהִתְפַּלְּלוּ בְּכָל יוֹם שֶׁיִּנָּצְלוּ מֵהַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמְּבֹאָר תְּפִלָּתָם בְּמַסֶּכֶת בְּרָכוֹת (דף יז.). וְגַם מֵהַתְּפִלּוֹת הַסְּדוּרִים לָנוּ בְּכָל יוֹם מֵאַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה אָנוּ רוֹאִין זֹאת כִּי אָנוּ מִתְפַּלְּלִים שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם: הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ וְקָרְבֵנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ וְהַחֲזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. נִמְצָא, שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה וְלַעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה תָּלוּי בִּבְחִירַת הָאָדָם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה תְּפִלּוֹת הַקְּבוּעִים מִכְּבָר שֶׁכֻּלָּם מְיֻסָּדִים עַל בַּקָּשָׁה זוֹ לִזְכּוֹת לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכֵן כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים מְיֻסָּד עַל תְּפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת אֵלּוּ לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְּבֹאָר שָׁם.

וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, כִּי הוּא גַּם כֵּן מֵהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתָרְצָם בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד. וְגַם בְּעֵת שֶׁהוֹדִיעַ לִי רַבֵּנוּ זַ"ל עִנְיַן הַהִתְבּוֹדְדוּת וְהַשִּׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, דִּבַּרְתִּי עִמּוֹ מְעַט מִזֶּה, הֲלֹא הָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְלֹא הֵשִׁיב לִי בְּפֵרוּשׁ, רַק כִּלְאַחַר יָד, כְּאוֹמֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּלוֹמַר אַף־עַל־פִּי שֶׁקָּשֶׁה זֹאת, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר לְךָ הָעִנְיָן וּלְתָרֵץ לְךָ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִנְהֹג כָּךְ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תלד). וְאָנֹכִי לֹא יָכֹלְתִּי לִשְׁאֹל יוֹתֵר, כִּי יָדַעְתִּי כִּי קֻשְׁיָא זוֹ יְכוֹלִין לְהַקְשׁוֹת עַל כָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁסִּדְּרוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל מִכְּבָר עַל תְּשׁוּבָה וְהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּגוֹן בִּרְכַּת הֲשִׁיבֵנוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה - לְהַאֲמִין בַּחֲכָמֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֻּלָּם הָלְכוּ בְּדֶרֶךְ זֶה וְהוֹלִיכוּ אוֹתָנוּ בְּדֶרֶךְ זֶה - לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לִזְכּוֹת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר וְהַיְסוֹד שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ:

#### ח

וּבֶאֱמֶת כָּל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ שְׁנֵי בְּחִינוֹת עֲבוֹדוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - עֲבוֹדָה אַחַת הַתְּלוּיָה בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי וְהֵם בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁבָּהֶם צָרִיךְ הָאָדָם לְהַכְנִיס דַּעְתּוֹ וְשִׂכְלוֹ עַד מָקוֹם שֶׁיָּדוֹ מַגַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁמִּתְבָּרְרִין עַל־יְדֵי הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כִּי כֻּלָּם בְּחָכְמָה אִתְבְּרִירוּ (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד:). אֲבָל עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהוּא יְסוֹד שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת - "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד). כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַקְּלִפּוֹת הַבָּאִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁאוֹתָן הַקְּלִפּוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם וּלְבַטְּלָם עַל־יְדֵי שׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד, שֶׁהִיא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. כִּי הָאֱמוּנָה שֶׁבֶּחָלָל הַפָּנוּי שֶׁמַּאֲמִינִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁגַּם שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא - זֶה יְסוֹד הַכֹּל וְכָל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי בְּלֹא אֱמוּנָה אֵין קִיּוּם לְשׁוּם תּוֹרָה וּמִצְוָה. רַק כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁגַּם בִּבְחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי, הַיְנוּ בִּבְחִינַת הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֲקִירוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם וּלְתָרְצָם, גַּם שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא, וַאֲזַי כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְאֵינוֹ מַנִּיחַ לִכְנֹס בְּדַעְתּוֹ שׁוּם חֲקִירָה וְקֻשְׁיָא כְּלָל, כִּי סוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, אֲזַי יֵשׁ קִיּוּם לְהַתּוֹרָה וּמִצְוֹת, וְאָז יָכוֹל לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשֵׂכֶל, הַיְנוּ בְּהַשֵּׂכֶל הַמְלֻבָּשׁ בַּתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁיְּסוֹדָם אֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל הַקְּלִפּוֹת הַבָּאִין מֵחָלָל הַפָּנוּי, וְעַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה וּמִצְוֹת - הוּא מְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מֵהַקְּלִפּוֹת הַבָּאִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, כִּי כֻּלָּם בְּחָכְמָה אִתְבְּרִירוּ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁצְּרִיכִין שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא, כִּי תְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים ז, ט), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ' (תַּרְגּוּם אוּנְקְלוֹס: פְּרוּסוֹת בִּתְפִלָּה). וְהַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת שֵׂכֶל, כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת חָכְמָה וּבִינָה וְדַעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יב): "אֲנִי חָכְמָה וְכוּ' אֲנִי בִּינָה" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה וְשֵׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין שְׁנֵי מִינֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הַבָּאִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים וְהַבָּאִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, וּמְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה וּמְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל מָקוֹם, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין דַּיְקָא לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וְשִׂיחוֹת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וּזְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת וְרִצּוּיִים וּפִיּוּסִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁיְּזַכֵּהוּ לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ. וְזֶה עִקַּר הַתְּפִלָּה, כִּי עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא רַק לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים אֵלָיו לֹא יַגִּיעוּ (תְּהִלִּים לב, ו) - שֶׁלֹּא יִשְׁטְפוּהוּ שֶׁטֶף מַיִם רַבִּים שֶׁהֵם הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים שֶׁהֵם תֵּיאוּבְתִּין בִּישִׁין דְּהַאי עָלְמָא (הָרְצוֹנוֹת הָרָעִים שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה) (זֹהַר וַיֵּרָא קיא.), הַשּׁוֹטְפִין בְּכָל עֵת, וּכְבָר נִשְׁטְפוּ רַבִּים רַבִּים עַל יָדָם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הַמָּקוֹם יְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל וְיַצִּילֵנוּ מֵהֶם. וְאֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה (מִשְׁלֵי כא, ל) - לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּצִּילֵהוּ מֵהֶם.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָעִקָּר הוּא תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִירָתוֹ שֶׁבּוֹחֵר בְּדֶרֶךְ הַטּוֹב וְסָר מִדֶּרֶךְ הָרַע, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת הַבָּאִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים וּמְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם, כִּי הַבְּחִירָה הוּא בְּהַשֵּׂכֶל - שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִבְחֹר בַּטּוֹב וְלִמְאֹס בָּרַע, וְשֵׂכֶל הָאָדָם אֵין לוֹ כֹּחַ כִּי אִם לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַקְּלִפּוֹת הַבָּאִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם כַּמָּה וְכַמָּה נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם נִיצוֹצֵי הַשֵּׂכֶל כִּי 'כֻּלָּם בְּחָכְמָה אִתְבְּרִירוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל יֵשׁ בִּלְבּוּלִים וְסִטְרִין אָחֳרָנִין וּמְנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם שֵׂכֶל וְחָכְמָה כִּי אִם אֱמוּנָה לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וּזְעָקוֹת וְשַׁוְעוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁיַּצִּילֵהוּ מֵהַקְּלִפּוֹת וְהַיֵּצֶר־הָרָע הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (סֻכָּה נב:): 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ הָיָה נוֹפֵל בְּיָדוֹ', כִּי מֵהַיֵּצֶר־הָרָע הַזֶּה הַנִּמְשָׁךְ מֵחָלָל הַפָּנוּי אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אִם עַל־יְדֵי סִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת מְאֹד מְאֹד בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ כִּי שָׁם אֵין מוֹעִיל שׁוּם שֵׂכֶל, אַדְּרַבָּא! עַל־יְדֵי שֵׂכֶל וְחָכְמָה נִשְׁקָעִין שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק הָעִקָּר הוּא אֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה.

וּבֶאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר הַבְּחִירָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁכּוֹפֶה בְּחִירָתוֹ לְבַטֵּל שִׂכְלוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר מְעַקֵּם לֵב הָאָדָם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁגַּם זֶה קָשֶׁה עַל הָאָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא דָּבָר קַל מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם דַּעְתּוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁעַל־פִּי רֹב עִנְיָן זֶה שֶׁל תְּפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת קָשֶׁה עַל הָאָדָם יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבוֹדוֹת קָשׁוֹת, וְכָל זֶה מֵחֲמַת חֶסְרוֹן אֱמוּנָה - שֶׁאֵין לוֹ אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר וְהַיְסוֹד.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ בָּזֶה לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְשִׂיחָה בֵּינוֹ וּבֵין קוֹנוֹ שֶׁיְּזַכֵּהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיַעַזְרֵהוּ לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בָּזֶה בְּעַצְמוֹ הוּא בַּעַל בְּחִירָה - בְּמַה שֶּׁזָּכָה לִבְחֹר בְּחַיִּים אֲמִתִּיִּים בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, ל): "דֶּרֶךְ אֱמוּנָה בָחָרְתִּי". כִּי בֶּאֱמֶת זֶה עִקַּר הַבְּחִירָה מַה שֶּׁמְּסַלֵּק שִׂכְלוֹ וּבוֹחֵר בֶּאֱמוּנָה וּתְפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר וְהַיְסוֹד שֶׁכָּל הַתּוֹרָה עוֹמֵד עָלֶיהָ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה', כַּנַּ"ל.

וְאָז כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּמַרְבֶּה בִּתְפִלּוֹת וְשִׂיחוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֵּהוּ לָשׁוּב אֵלָיו בֶּאֱמֶת, אָז עוֹזְרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבֹד אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּמִצְוֹת, וּמֵאִיר עֵינָיו בְּתוֹרָתוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהָבִין בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה מַה שֶּׁאֶפְשָׁר בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהָבִין.

וְעַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ - שֶׁהֵם אֱמוּנָה וְשֵׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מֵאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין שְׁנֵי מִינֵי הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי וּמִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים כַּנַּ"ל. כִּי שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד טוֹבִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ד, ט): "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד וְכוּ' כִּי אִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ" וְכוּ'. כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל וֶאֱמוּנָה, הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְהָאֶחָד מְחַזֵּק וּמֵקִים אֶת חֲבֵרוֹ, אֲבָל הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל.

וּמֵאַחַר שֶׁעִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה" וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּצְוֹת הוּא כְּשֶׁקּוֹנִין אוֹתָן בְּכֶסֶף מָלֵא וּמְפַזְּרִין מָמוֹן הַרְבֵּה בִּשְׁבִיל הַמִּצְוָה, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קכח.): 'דְּבָעֵי לְמִקְנֵי בַּאֲגַר שְׁלִים' (שֶׁצְּרִיכִים לִקְנוֹת אֶת הַמִּצְווֹת בִּשְׂכַר שָׁלֵם [בְּכֶסֶף מָלֵא]), כִּי כְּשֶׁהַמִּצְוָה הִיא בְּחִנָּם - אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת וְאֵין נִכְנַעַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנִּקְרֵאת 'חִנָּם'; עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בְּמָמוֹן כְּשֶׁמְּפַזְּרִין מָמוֹן הַרְבֵּה בִּשְׁבִיל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיח, קלט): "צִוִּיתָ צֶדֶק עֵדֹתֶיךָ וֶאֱמוּנָה מְאֹד" - 'מְאֹד' זֶה מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְכָל מְאֹדֶךָ" - 'בְּכָל מָמוֹנְךָ', כִּי אֵין הַמִּצְוָה נִקְרֵאת בְּשֵׁם אֱמוּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּפַזֵּר מָמוֹן בִּשְׁבִילָהּ, עַיֵּן שָׁם:

#### י

כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא סוֹד הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַדִּינִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים כַּיָּדוּעַ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה", צָפוֹן הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין הַנִּמְשָׁךְ מֵחָלָל הַפָּנוּי בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה א, יד): "מִצָּפוֹן תִּפָּתַח הָרָעָה". כִּי חָלָל הַפָּנוּי הוּא, כִּבְיָכוֹל, פָּנוּי וּפָתוּחַ מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן מִשָּׁם "תִּפָּתַח הָרָעָה", כִּי מִשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְהוּא בְּחִינַת 'הַבָּא לִטָּמֵא פּוֹתְחִין לוֹ', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לח: וּבָרִיטְבָ"א שָׁם), 'יֵשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה' - בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ד, ז): "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ".

כִּי שֹׁרֶשׁ כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר־הָרָע הוּא רַק מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא סוֹד תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם. כִּי אֲפִלּוּ הַקְּלִפּוֹת הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים שֶׁנִּתְהַוּוּ עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר, גַּם הֵם עִקַּר שָׁרְשָׁם וַאֲחִיזָתָם הוּא מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים נִתְהַוָּה רַק עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי, כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַכֵּלִים הָיָה עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, כִּי בִּתְחִלָּה הָיָה הַכֹּל אֵין־סוֹף וְלֹא הָיָה מָקוֹם לַבְּרִיאָה. וְצִמְצֵם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֱלֹקוּתוֹ לַצְּדָדִין וְנַעֲשָׂה חָלָל הַפָּנוּי, וְאַחַר־כָּךְ הִמְשִׁיךְ לְתוֹכוֹ אוֹרוֹ בְּדֶרֶךְ קַו הַיָּשָׁר, וְזֶה הָאוֹר מֵאִיר בְּכָל הַמִּדּוֹת וּבְכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, וְזֶה הָאוֹר נִמְשָׁךְ לְתוֹךְ כֵּלִים. וְעִקַּר הִתְהַוּוּת הַכֵּלִים הוּא מֵהִתְעַבּוּת הָאוֹר שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהָאוֹר רָחוֹק בְּיוֹתֵר מִשָּׁרְשׁוֹ בְּחִינַת אֵין־סוֹף - שָׁם נִתְעַבָּה הָאוֹר יוֹתֵר עַד שֶׁנִּתְהַוּוּ בְּחִינַת כֵּלִים וְעִקַּר הִתְעַבּוּת הָאוֹר הוּא מֵחֲמַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, כִּי אִם לֹא הָיָה חָלָל הַפָּנוּי הָיָה הַכֹּל אֵין־סוֹף וְלֹא הָיָה רִחוּק הָאוֹר וְהִתְקָרְבוּתוֹ לְאֵין־סוֹף, כַּיָּדוּעַ.

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְהִתְעַבּוּת הָאוֹר שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי. וּמֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר - לֹא הָיוּ הַכֵּלִים יְכוֹלִים לִסְבֹּל הָאוֹר וְנִשְׁבְּרוּ, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּעֵץ־חַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ, עַיֵּן שָׁם. וְאִיתָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יח, פֶּרֶק ה) שֶׁהַשְּׁבִירָה הָיְתָה מֵרִבּוּי הַסִּיגִים שֶׁהָיוּ בְּהַכֵּלִים, וְהַסִּיגִים הֵם בְּחִינַת דִּינִים הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי, הַיְנוּ בְּחִינַת כְּפִירוֹת, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד אָמַר 'אֲנָא אֶמְלֹךְ' שֶׁהוּא גֵּאוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת, הַיְנוּ שֶׁאֵין לָהֶם אֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁגַּם שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא אֲפִלּוּ בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי בְּעַצְמוֹ, רַק נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ הֵם רְשׁוּת בִּפְנֵי עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי הַסִּיגִים שֶׁהָיוּ בָּהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לִסְבֹּל הָאוֹר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת חֶסְרוֹן אֱמוּנָה שֶׁהָיָה בָּהֶם - עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁבְּרוּ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת כֵּלִים נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מִבְּחִינַת הַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי. וְכָל עִנְיַן הַצִּמְצוּם וְהַשְּׁבִירָה וְהַתִּקּוּן נִמְצָא בְּכָל אָדָם. וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֵב לְהָבִין - יָכוֹל לְהָבִין מְעַט עִנְיָן זֶה בְּכָל אָדָם.

וְהַכְּלָל שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְהַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁהִיא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל הַכֵּלִים וּשְׁבִירָתָם וְתִקּוּנָם נִקְרָאִים בְּשֵׁם בֵּרוּר הַכֶּסֶף - צָרוּף מִן הַפְּסֹלֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כה, ד־ה): "הָגוֹ סִיגִים מִכָּסֶף וַיֵּצֵא לַצֹּרֵף כֶּלִי; הָגוֹ רָשָׁע לִפְנֵי מֶלֶךְ" וְכוּ'. כִּי הַכְנָעַת הָרְשָׁעִים וּבֵרוּר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְּׁבִירָה הוּא בְּחִינַת "הָגוֹ סִיגִים מִכָּסֶף וַיֵּצֵא לַצֹּרֵף כֶּלִי", בְּחִינַת תִּקּוּן הַכֵּלִים כַּנַּ"ל וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא (מַלְאָכִי ג, ג): "וּבְחַנְתִּים כִּבְחֹן אֶת הַזָּהָב וּצְרַפְתִּים כִּצְרֹף אֶת הַכֶּסֶף וְיָשַׁב מְזַקֵּק וּמְטַהֵר כֶּסֶף". וְכֵן כָּל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת נִקְרָאִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר וַיְחִי רכח.) בְּשֵׁם 'סוּסְפִיתָּא דְּדַהֲבָא' (פְּסֹלֶת הַזָּהָב), וְתִקּוּן וּבֵרוּר הַקְּדֻשָּׁה נִקְרָא בְּשֵׁם כֶּסֶף צָרוּף, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא 'מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא', כִּי כָּל כְּלֵי הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּסֶף וְזָהָב, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִצִּמְצוּם הָרִאשׁוֹן שֶׁהִיא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כַּנַּ"ל:

#### יא

נִמְצָא שֶׁהַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מֵהַצִּמְצוּם שֶׁל בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן, כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן וּמְפַזְּרִין מָמוֹן הַרְבֵּה בִּשְׁבִיל הַמִּצְוָה, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי צְרִיכִין רַק אֱמוּנָה, כִּי הַקְּדֻשָּׁה וְהָאֱלֹקוּת נֶעְלָם שָׁם מְאֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמָּמוֹן הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם תְּחוּבִים בּוֹ כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם כְּפִירוֹת, כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת־זָרוֹת וְהַכְּפִירוֹת עִקַּר שָׁרְשָׁם הוּא מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִיתָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" הַנַּ"ל, שֶׁמִּי שֶׁנּוֹפֵל בְּתַאֲוַת מָמוֹן - הַשְּׁכִינָה צוֹעֶקֶת עָלָיו מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין, שְׁנֵי פְּעָמִים שִׁבְעִים, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעִים עֲבוֹדוֹת־זָרוֹת שֶׁנּוֹפֵל בָּהֶם בְּכִפְלַיִם, הַיְנוּ כִּי נוֹפֵל בִּשְׁנֵי מִינֵי כְּפִירוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי, וְהַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, וְכָל הַכְּפִירוֹת נִקְרָאִים עֲבוֹדָה־זָרָה.

וְעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁגַּם שָׁם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי גַּם שָׁם נִמְצָא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן גַּם בְּהַמָּמוֹן בְּוַדַּאי נֶעְלָם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁשָּׁם אֵין נִמְצָא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הוּא כְּשֶׁאֵין מַקְפִּיד עַל מָמוֹנוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמַפְקִיר כָּל מָמוֹנוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמְפַזֵּר מָמוֹן הַרְבֵּה בִּשְׁבִיל צְדָקָה וּמִצְוֹת, נִמְצָא, שֶׁמַּאֲמִין שֶׁגַּם מָמוֹן בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי - נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁמְּפַזֵּר הַמָּמוֹן בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ וְזֶה עִקַּר יְסוֹד כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם אֱמוּנָה.

וְעַל־כֵּן אֵין שְׁלֵמוּת לְהַמִּצְוָה כִּי אִם כְּשֶׁמְּפַזֵּר מָמוֹן בִּשְׁבִילָהּ, שֶׁבָּזֶה מַרְאֶה חֹזֶק אֱמוּנָה שֶׁלּוֹ - שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה מָמוֹנוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ הַמָּמוֹן בָּא לוֹ מֵעַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק מַאֲמִין שֶׁכָּל הַמָּמוֹן הוּא מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלֹא נָתַן לוֹ אֶת הַמָּמוֹן כִּי אִם כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדוֹ לְתוֹרָה וּמִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁבֶּחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁהֵם הַקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל לֹא נִתְהַוּוּ מֵעַצְמָם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק גַּם אֵלּוּ הַחֲקִירוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת בְּעַצְמָם שֶׁהֵם בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי נִתְהַוּוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁצִּמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ מִשָּׁם. וּמֵאַחַר שֶׁגַּם חָלָל הַפָּנוּי נִתְהַוָּה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי גַּם שָׁם נֶעְלָם חִיּוּתוֹ. וְכָל עִקַּר חָלָל הַפָּנוּי לֹא נִתְהַוָּה אֶלָּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם אֱלֹקוּת כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ, כִּי הָיָה הַכֹּל אֵין־סוֹף כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁמְּפַזְּרִין הַמָּמוֹן בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי מַאֲמִינִים שֶׁהַמָּמוֹן בְּעַצְמוֹ הוּא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלֹא נָתַן לוֹ הַמָּמוֹן כִּי אִם כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם, לִתֵּן צְדָקָה וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּמִצְוֹת. וְעַל־כֵּן זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּצְוֹת כְּשֶׁקּוֹנִים אוֹתָן בְּכֶסֶף מָלֵא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה - שֶׁגַּם בֶּחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמָּמוֹן - נֶעְלָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁחֲנָנוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּאֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל מָמוֹן וַחֲפָצִים - אֵין הַחֲפָצִים נִשְׁמָרִים וְנִתְקַיְּמִים אֶצְלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁמֹר מָמוֹנוֹ וַחֲפָצָיו כַּנַּ"ל, אֲבָל לֹא נָתַן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּחַ לְשָׁמְרָם כִּי אִם מֵהַהֶזֵּקוֹת הַבָּאִים מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, אֲבָל מֵהַהֶזֵּקוֹת הַבָּאִים מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - אֵין נִשְׁמָרִים כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאִם ה' לֹא יִשְׁמָר וְכוּ' (תְּהִלִּים קכז, א), וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר חִנָּם שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל שׁוּם שָׂכָר עַל שְׁמִירָתוֹ - לֹא נִתְחַיֵּב כִּי אִם בִּשְׁמִירָה שֶׁהוּא בְּיַד הָאָדָם כַּנַּ"ל, אֲבָל הַשְּׁמִירָה מֵהַהֶזֵּקוֹת הַבָּאִים מֵחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמִּזֶּה אֵין הַמָּמוֹן נִשְׁמָר כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה שֶׁל בַּעַל הַמָּמוֹן, עַל־כֵּן אֵין הַפִּקָּדוֹן בְּאַחֲרָיוּתוֹ לְעִנְיָן זֶה, כִּי אֵין הַמָּמוֹן הַזֶּה תָּלוּי בְּחֹזֶק אֱמוּנָתוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵין מְקַבֵּל שׁוּם שָׂכָר וַהֲנָאָה מִזֶּה הַמָּמוֹן, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בִּבְחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁהוּא מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֹא בְּכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַמָּמוֹן מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, שֶׁאֵין בְּיַד הָאָדָם לִשְׁמֹר מֵהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא נִתְחַיֵּב הַשּׁוֹמֵר חִנָּם בְּאַחֲרָיוּת זֶה כִּי אִם מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר שָׂכָר, מִכָּל שֶׁכֵּן שׁוֹאֵל שֶׁמְּקַבֵּל שָׂכָר וַהֲנָאָה מֵהַמָּמוֹן, וְאָז הוּא חַיָּב בְּהַשְּׁמִירָה הַתְּלוּיָה בֶּאֱמוּנָה, מֵאַחַר שֶׁקִּבֵּל מָמוֹן וְשָׂכָר מֵהַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁשָּׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁגַּם שָׁם בְּהַמָּמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, גַּם שָׁם נֶעְלָם חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי הַכֹּל מִמֶּנּוּ, וְכַנַּ"ל:

[הַשְׁלָמָה מִכְּתַב יָד: - כִּי הַשְּׁמִירָה מֵהַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּאִים מֵחֲלַל הַפָּנוּי, שֶׁזֶּה תָּלוּי בֶּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, אֵין מִתְחַיֵּב בָּהּ כִּי אִם מִי שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ, אוֹ שֶׁשּׁוֹמֵר בְּאֵיזֶה שָׂכָר וַהֲנָאָה, שֶׁנֶּחְשָׁב גַּם כֵּן כְּאִלּוּ הַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ, כִּי תִּקּוּן הַשְּׁמִירָה עַל יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל - תְּלוּיָה בְּבַעַל הַמָּמוֹן דַּיְקָא, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר־חִנָּם פָּטוּר מִשְּׁמִירָה זֹאת, וְהַשּׁוֹמֵר־שָׂכָר מִכָּל שֶׁכֵּן שׁוֹאֵל חַיָּב בָּהּ, וְכַנַּ"ל].

#### יג

וְעַל־כֵּן לֹא רָצָה אַבְרָהָם אָבִינוּ לְקַבֵּל מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה בְּחִנָּם מֵעֶפְרוֹן (בְּרֵאשִׁית כג, ט), וְכֵן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם - לֹא רָצָה לְקַבֵּל גֹּרֶן אֲרַוְנָה הַיְבוּסִי שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחִנָּם (שְׁמוּאֵל־ב כד, כד), כִּי קְדֻשַּׁת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה וְכֵן קְדֻשַּׁת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ בִּתְחִלָּה נֶעְלָמִין מְאֹד בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנֶּעְלֶמֶת בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרְרָם וּלְגַלּוֹתָם כִּי אִם עַל־יְדֵי חֹזֶק אֱמוּנָתָם, כִּי אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים, וְכֵן דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם מִדָּתוֹ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מַלְכוּת', כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר ד.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, כה): "וֶאֱמוּנָתִי וְחַסְדִּי עִמּוֹ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נָתְנוּ דַּיְקָא כֶּסֶף מָלֵא בְּעַד מְקוֹמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן - כְּשֶׁנּוֹתְנִין מָמוֹן הַרְבֵּה בְּעַד הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה סוֹד כָּל עִנְיַן יַעֲקֹב אָבִינוּ עִם לָבָן שֶׁשָּׁמַר אֶת צֹאנוֹ בִּשְׁתֵּי בְּנוֹתָיו, "וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה וּבְאִשָּׁה שָׁמָר" (הוֹשֵׁעַ יב, יג). כִּי שָׁמוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת (לִקּוּטֵי תּוֹרָה, תִשָּׂא), בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה'". וַאֲבוֹת הָעוֹלָם, כָּל עִקַּר יְגִיעָתָם וַעֲבוֹדָתָם הָיָה רַק בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, כִּי אָז הָיָה קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, וְהָיְתָה הַקְּדֻשָּׁה נֶעְלֶמֶת מְאֹד, וְלֹא הָיוּ יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם אָז בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כִּי הָיָה הָעוֹלָם פָּנוּי מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְהֵם בְּחֹזֶק אֱמוּנָתָם וַעֲבוֹדָתָם גִּלּוּ וּפִרְסְמוּ, שֶׁגַּם בֶּחָלָל הַפָּנוּי גַּם שָׁם נִמְצָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהִמְשִׁיכוּ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם.

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית כח, י־יא): וַיֵּצֵא יַעֲקֹב מִבְּאֵר שָׁבַע וַיֵּלֶךְ חָרָנָה; וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא וְכוּ'. כִּי סוֹד חָלָל הַפָּנוּי הוּא בְּחִינַת הַמָּקוֹם שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי כָּל עִקַּר הִתְהַוּוּת חָלָל הַפָּנוּי הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְשָׁם בִּבְחִינַת הַמָּקוֹם, בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה.

וְזֶהוּ וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם - אֵין פְּגִיעָה אֶלָּא תְּפִלָּה (בְּרָכוֹת כו:), הַיְנוּ אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְזֶה הַמָּקוֹם הָיָה בֶּאֱמֶת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, מְקוֹם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, ט), רַק שֶׁאָז הָיְתָה עֲדַיִן הַקְּדֻשָּׁה נֶעְלֶמֶת וְלֹא הָיָה שׁוּם אָדָם יוֹדֵעַ מִמֶּנָּה כִּי אִם יַעֲקֹב, עַל־יְדֵי חֹזֶק אֱמוּנָתוֹ נִתְגַּלָּה לוֹ סוֹד נְקֻדָּה זוֹ, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה הַנֶּעְלֶמֶת בִּמְקוֹם הָעוֹלָם שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי נְקֻדָּה זֹאת - זוֹכִין לְהַאֲמִין וְלֵידַע שֶׁגַּם שָׁם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - נֶעְלָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְיַעֲקֹב כְּשֶׁבָּא לְשָׁם וְרָאָה שֶׁשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עַל־כֵּן וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא - וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יא), שֶׁשָּׁם שָׁכַב, אֲבָל אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה שֶׁשִּׁמֵּשׁ בְּבֵית עֵבֶר - לֹא יָשַׁן, כִּי הָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, אִם הָיָה מְנַדֵּד שֵׁנָה מֵעֵינָיו אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה, מַדּוּעַ בַּמָּקוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שָׁכַב לִישֹׁן? אַךְ בֶּאֱמֶת כָּל אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה עָסַק בַּתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁהָיְתָה עֲבוֹדָתוֹ עַל־פִּי שֵׂכֶל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֵסֶק הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁפָּגַע בַּמָּקוֹם, וְהַמָּקוֹם נִמְשָׁךְ מֵחָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל, וְאָז רָאָה שֶׁשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד בְּשׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה, עַל־כֵּן וַיָּלֶן שָׁם וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא - כִּי שָׁם צְרִיכִין רַק בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחַ, וְסוֹמְכִין רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד, כִּי בִּשְׁעַת שֵׁנָה - הַמֹּחִין בָּאִין לְתוֹךְ אֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לה), בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת".

וְזֶהוּ וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ - שֶׁמֶשׁ הוּא הַשֵּׂכֶל, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א), שֶׁרָאָה שֶׁשָּׁם נִסְתַּלֵּק הַשֵּׂכֶל וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שָׁם בַּשֵּׂכֶל בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת שֵׁנָה הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו - 'אַבְנֵי' הֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת הַבָּאִים מֵחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כְּבֵדוּת לֵב, בְּחִינַת "כִּי אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת לִבּוֹ וְאֶת לֵב עֲבָדָיו" (שְׁמוֹת י, א) - הַנֶּאֱמַר בְּפַרְעֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" הַנַּ"ל, וּכְבֵדוּת לֵב הִיא בְּחִינַת לֵב הָאֶבֶן, בְּחִינַת כֹּבֶד הָאֶבֶן, הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב לָקַח הָאֲבָנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּבֵדוּת לֵב הַבָּא עַל־יְדֵי הַחֲקִירוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, וְשָׂם כֻּלָּם מְרַאֲשֹׁתָיו, וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא - שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם נִכְלְלוּ כָּל הָאֲבָנִים בְּהָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁלָּקַח כָּל הַחֲקִירוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם מֵחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְנֵי נֶגֶף, וְהִכְנִיס כֻּלָּם לְתוֹךְ אֱמוּנָה כְּדֵי לְבַטְּלָם שָׁם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבַטְּלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהֵקִיץ יַעֲקֹב מִשְּׁנָתוֹ - נָדַר נִדְרוֹ, וְעִקַּר גְּמַר נִדְרוֹ הָיָה: וְהָאֶבֶן הַזֹּאת וְכוּ' יִהְיֶה בֵּית אֱלֹקִים וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ - שֶׁנָּדַר לִתֵּן צְדָקָה וּמַעֲשֵׂר שֶׁהִיא מִצְוָה הַנַּעֲשֶׂה בְּמָמוֹנוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתְנִין בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קִבֵּל עַל עַצְמוֹ אָז מִצְוַת צְדָקָה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁמְּפַזְּרִין בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "וֶאֱמוּנָה מְאֹד" (תְּהִלִּים קיט, קלח), כַּנַּ"ל:

#### טו

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא ט.): 'שְׁקוּלָה מִצְוַת צְדָקָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ', וּבְכָל מָקוֹם שֶׁנִּזְכָּר 'מִצְוָה' סְתָם הוּא מִצְוַת צְדָקָה. כִּי כָּל הַמִּצְוֹת עוֹמְדִים עַל אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתְנִין בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צְדָקָה, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְאָז כְּשֶׁתִּקֵּן הָאֱמוּנָה אָז - וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב אֶת רַגְלָיו וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כט, א). וְזָכָה לִקַּח "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" שֶׁהֵם רָחֵל וְלֵאָה. שֶׁהֵם שָׁרְשֵׁי הָאֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת מִדַּת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר ו.). וְעַל־כֵּן שָׁמַר הַצֹּאן בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי שָׁמוֹר הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קכז, א): "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן לָבָן הָאֲרַמִּי לֹא רָצָה שֶׁיִּהְיֶה יַעֲקֹב שׁוֹמֵר חִנָּם אֶצְלוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כט, טו): הֲכִי אָחִי אַתָּה וַעֲבַדְתַּנִי חִנָּם הַגִּידָה לִּי מַה מַּשְׂכֻּרְתֶּךָ וְכוּ', כִּי יָדַע שֶׁהַשְּׁמִירָה מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת הוּא דַּיְקָא בְּשָׂכָר, שֶׁאָז חָל עָלָיו הַשְּׁמִירָה אֲפִלּוּ מֵחָלָל הַפָּנוּי שֶׁמִּשָּׁם הַמָּמוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יז

וְיַעֲקֹב אָבִינוּ בְּכָל יְמֵי הַשְּׁמִירָה הִמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שָׁמוֹר'. וְעַל־כֵּן אִיתָא (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סח, יא) שֶׁעָסַק אָז בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, כִּי תְּהִלִּים הוּא תְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן יָסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, סֵפֶר תְּהִלִּים, כִּי דָּוִד הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מָצָא דָּוִד מְקוֹם נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכָה אָז יַעֲקֹב לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי כָּל הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁאֵין לוֹ אֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִכְנָס בַּחֲקִירוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם, עָלָיו נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ג, לג): "מְאֵרַת ה' בְּבֵית רָשָׁע". כִּי כָּל מָמוֹנוֹ וַחֲפָצָיו כֻּלָּם רֵיקִים וַחֲסֵרִים מִטּוֹב, כִּי אֵין טוֹב אֶלָּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמֵאַחַר שֶׁאֵין מַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַנִּסְתָּר בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי בִּבְחִינַת הַמָּמוֹן הַבָּא מִשָּׁם, עַל־כֵּן שׁוֹרָה בּוֹ קְלָלָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁמַּאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁגַּם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי נִמְצָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבְמָקוֹם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שָׁם הוּא - שָׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת, בְּחִינַת (שָׁם י, כב): "בִּרְכַּת ה' הִיא תַעֲשִׁיר" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב, עַל־יְדֵי חֹזֶק אֱמוּנָתוֹ שֶׁגִּלָּה אָז כַּנַּ"ל, וּבִטֵּל הַכְּפִירוֹת הַבָּאִים מֵחָלָל הַפָּנוּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עַל־כֵּן זָכָה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים (בְּרֵאשִׁית לא, י), שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הַמִּתְגַּלִּים בְּתוֹךְ הֶחָלָל הַפָּנוּי, כַּמְּבֹאָר בְּעֵץ חַיִּים (שַׁעַר ו, פֶּרֶק א). כִּי יַעֲקֹב תִּקֵּן אָז בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שָׁם לְהִתְגַּלּוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁכְּלוּלִים בִּבְחִינַת עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים:

#### יח

וְעַל־כֵּן הָאִשָּׁה נִקְנֵית בְּכֶסֶף (קִדּוּשִׁין ב.), כִּי הָאִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁקִּנְיָנָהּ עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף דַּיְקָא, בִּבְחִינַת "וֶאֱמוּנָה מְאֹד", כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם, דְּגָמַר 'קִיחָה קִיחָה' מִשְּׂדֵה עֶפְרוֹן. כִּי גַּם שְׂדֵה עֶפְרוֹן שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם בְּכֶסֶף מָלֵא דַּיְקָא - הוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִקְנוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף, כַּנַּ"ל; וְיֵשׁ עוֹד בְּעִנְיָן זֶה דְּבָרִים הַרְבֵּה:

#### יט

וְעַל־כֵּן אָמַר לָבָן לְיַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית לא, כז): וָאֲשַׁלֵּחֲךָ בְּשִׂמְחָה וּבְשִׁרִים בְּתֹף וְכוּ'. כִּי לָבָן הָאֲרַמִּי הוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל, כִּי עַל־יְדֵי הַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם נֶעֱקָרִין לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, מִי שֶׁנּוֹפֵל לְשָׁם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ב, יט): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאִיתָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַנִּגּוּן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יוֹצְאִין מִשָּׁם, כִּי יֵשׁ נִגּוּן שֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת וּכְפִירוֹת וְכוּ'. וְיֵשׁ נִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רֹאשׁ אֲמָנָה, וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר לָבָן לְיַעֲקֹב וָאֲשַׁלֵּחֲךָ בְּשִׂמְחָה וּבְשִׁרִים בְּתֹף וְכוּ' - 'בְּשִׁירִים' דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁירִים וְנִגּוּנִים הַנִּמְשָׁכִין מֵרֹאשׁ אֲמָנָה, בִּבְחִינַת "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִגְלָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְלָבָן, וְאָמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית לא, כט): הִשָּׁמֶר לְךָ מִדַּבֵּר עִם יַעֲקֹב מִטּוֹב וְעַד רַע, כִּי שָׁם, בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - צְרִיכִין שְׁתִיקָה דַּיְקָא, בְּחִינַת (מְנָחוֹת כט:): 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה', כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעוֹד לֵאלֹקַי מִלִּין. שִׂים לִבְּךָ לַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הַנֶּאֱמָרִים בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (סִימָן סד) וּבִדְבָרֵינוּ אֵלֶּה וְתָבִין נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### כ

וְזֶה (תְּהִלִּים לז, ג): בְּטַח בַּה' וַעֲשֵׂה טוֹב שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה - הַיְנוּ עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין בִּטָּחוֹן וְהִשְׁתַּדְּלוּת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָעִקָּר הוּא הַבִּטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנָיו לְבַד (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א' כט, יב), אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין הִשְׁתַּדְּלוּת גַּם כֵּן לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, כְּגוֹן מַשָּׂא וּמַתָּן וְכַיּוֹצֵא. וְזֶה בְּטַח בַּה' - הַיְנוּ בִּטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן וַעֲשֵׂה טוֹב - שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת דַּיְקָא. וְזֶהוּ שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה - כִּי כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

[הַשְׁלָמָה מִכְּתַב יָד - וְזֶהוּ בְּטַח בַּה', הַיְנוּ בִּטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יַעֲשֶׂה טוֹב, שֶׁצְּרִיכִים לַעֲשׂוֹת גַּם־כֵּן, אַךְ לִכְאוֹרָה נִרְאִין שְׁנֵי הַדְּבָרִים הָאֵלּוּ שֶׁהֵם - בִּטָּחוֹן וְהִשְׁתַּדְּלוּת בְּחִינַת בְּטַח בַּה' וַעֲשֵׂה טוֹב כְּסוֹתְרִין זֶה אֶת זֶה, כַּאֲשֶׁר נָבוֹכוּ בְּקוּשְׁיָא זוֹ הַרְבֵּה, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְתָרֵץ קֻשְׁיָא זֹאת, כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁאֵין שָׁם שֵׂכֶל רַק אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה, 'אֱמוּנָה' דַּיְקָא, כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, רַק שֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק גַּם כֵּן, מִי שֶׁאֵין מְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְאֵין תּוֹרָתוֹ אוּמָנָתוֹ, אֲבָל הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה וְהַבִּטָּחוֹן, כִּי כָּל עִנְיְנֵי קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת כָּאֵלֶּה, אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה, בְּחִינַת שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה וְכַנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן.]

#### כא

וּצְרִיכִין לָדַעַת לְכָל הַנַּ"ל, הַקְדָּמָה אַחַת הַיְדוּעָה לִמְבִינִים בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וּבְחִדּוּשֵׁי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁבְּכָל עוֹלָם וּבְכָל דַּרְגָּא וּבְכָל אָדָם יֵשׁ כָּל בְּחִינַת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְעַל־כֵּן זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי הוּא בְּכָל עוֹלָם וּבְכָל אָדָם וּבְכָל דַּרְגָּא. שֶׁקֹּדֶם שֶׁיּוֹרֵד אוֹר הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחִיּוּת מֵעוֹלָם לְעוֹלָם וְכוּ' הוּא בִּבְחִינַת אֵין־סוֹף, וּצְרִיכִין לָזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה, וְאַחַר־כָּךְ נִמְשָׁךְ הָאוֹר בְּדֶרֶךְ קַו וְכוּ', כִּבְיָכוֹל וְכוּ' וְכוּ'. כִּי כָּל אָדָם בְּכָל דַּרְגָּא כָּלוּל מִכָּל הָעוֹלָמוֹת, וּמַה שֶּׁיֵּשׁ בַּכְּלָל יֵשׁ בַּפְּרָט. וְעַל־פִּי זֶה תּוּכַל לְהָבִין מְעַט עִנְיַן הַתּוֹרָה 'בֹּא אֶל פַּרְעֹה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁזָּכִינוּ לְבָאֵר בָּהּ מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף. וְעַל־יְדֵי־זֶה אֶפְשָׁר לְהָבִין מְעַט מֵרָחוֹק וְכַמְבֹאָר כַּמָּה וְכַמָּה אַזְהָרוֹת בִּתְחִלַּת הָעֵץ חַיִּים וּבִתְחִלַּת הָאִדְּרָא רַבָּא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בָּזֶה כְּלָל, כִּי אִם מִי שֶׁמְּבַטֵּל שִׂכְלוֹ, וּבְמָקוֹם שֶׁאֵינוֹ מֵבִין - תּוֹלֶה בִּפְחִיתוּת דַּעְתּוֹ הָאֱנוֹשִׁי, וְאָז יוּכַל לְהָבִין מְעַט מֵהַרְבֵּה וְלִרְאוֹת מֵרָחוֹק גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר אֵין חֵקֶר לִתְבוּנָתוֹ וְכוּ':

### הֲלָכָה ד

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן סְפִירַת הָעֹמֶר וְשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָּרֶךְ' (בְּסִימָן א) עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם לְעִנְיָנֵנוּ, כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד בְּהַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל דָּבָר - לְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׂכֶל הוּא אוֹר גָּדוֹל בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת חֵי"ת, כִּי "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" (קֹהֶלֶת ז, יב) וְכוּ'. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד - אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֵלָיו כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נוּ"ן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עב, יז): "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת לְבָנָה וְכוּ', וּלְעֻמַּת זֶה הוּא בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁבִּזָּה אֶת הַבְּכוֹרָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, ב): "לֹא יַחְפֹּץ כְּסִיל בִּתְבוּנָה כִּי אִם בְּהִתְגַּלּוֹת לִבּוֹ", בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר הָרָע וְכוּ'. וּצְרִיכִין לְהַגְבִּיר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ', וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכוּ', וְאָז מִתְחַבֵּר הַחֵי"ת עִם הַנּוּ"ן וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'חֵ"ן'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַבְּלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַבַּקָּשׁוֹת וְנִתְעַלֶּה חֵן וַחֲשִׁיבוּת יִשְׂרָאֵל בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת וְכוּ' וְכוּ'.

וְזֶה פֵּרוּשׁ מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: 'הַאי גַּלָּא דְּמַטְבַּע וְכוּ' וּמִתְחַזֵּי, כִּי צוּצִיתָא דְּנוּרָא חִוָּרָא בְּרֵישֵׁיהּ' (אוֹתוֹ גַּל שֶׁמַּטְבִּיעַ אֶת הַסְּפִינוֹת וְכוּ', וּמִתְרָאֶה כְּנִצּוֹץ שֶׁל אֵשׁ לְבָנָה בְּרֹאשׁוֹ). כִּי מִתְּחִלָּה הַיֵּצֶר־הָרָע מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת וְכוּ'. 'וּמְחִינִין לֵהּ בְּאַלְוְתָא' וְכוּ' (וְהִכִּינוּ אוֹתוֹ בְּמַקְלוֹת, שֶׁחָקוּק עֲלֵיהֶם [אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה]), הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַכְנָעָתוֹ שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכוּ'. כִּי בַּעַל עֲבֵרָה הוּא מְשֻׁגָּע, כִּי 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת' וְכוּ' (סוֹטָה ב.). וּכְמוֹ שֶׁהַמְשֻׁגָּעִים צְרִיכִין לְהַכּוֹתָם וְלָשׂוּם עֲלֵיהֶם שֵׁמוֹת וְכוּ', כְּמוֹ כֵן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסְקִין - מַכְנִיעִין וּמְגָרְשִׁין הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁהוּא שִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַשֵּׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְהַתַּכְלִית וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהֵם הַתְחָלָה וַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. כִּי מְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר) שֶׁבְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה מְקַבְּלִין כָּל הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וְגַדְלוּת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב שָׁם, עַיֵּן שָׁם. גַּם מְקַבְּלִין כָּל הַחֲמִשָּׁה חֲסָדִים וְהַחֲמִשָּׁה גְּבוּרוֹת וּכְלָלוּתֵיהֶן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה שִׁבְעָה, וּמְקַבְּלִין אוֹתָם בְּשִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת שֶׁל הַסְּפִירָה. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מֵאִיר מַלְכוּת דִּזְעֵיר אַנְפִּין לְמַלְכוּת דְּנוּקְבָא, כְּגוֹן בְּיוֹם רִאשׁוֹן נִכְנָס מַלְכוּת שֶׁבְּחֶסֶד א' בַּחֶסֶד שֶׁלּוֹ, וְכֵן נִכְנָס מַלְכוּת שֶׁבִּגְבוּרָה א' בַּחֶסֶד שֶׁלָּהּ, וּמֵאִיר מַלְכוּת שֶׁלּוֹ בְּמַלְכוּת שֶׁלָּהּ. וּבְיוֹם שֵׁנִי נִכְנָס יְסוֹד שֶׁבְּחֶסֶד א' בַּחֶסֶד שֶׁלּוֹ, וְנִדְחֶה בְּחִינַת הַמַּלְכוּת בִּגְבוּרָה שֶׁלּוֹ וְכֵן בְּנוּקְבָא וְכוּ', וּמֵאִיר וְנִדְחֶה בְּחִינַת הַמַּלְכוּת בִּגְבוּרָה שֶׁלּוֹ וְכֵן בְּנוּקְבָא וְכוּ', וּמֵאִיר מַלְכוּת שֶׁנִּדְחֶה בְּהַגְּבוּרָה שֶׁלּוֹ לְמַלְכוּת שֶׁנִּכְנָס בִּגְבוּרָה שֶׁלָּהּ וְכוּ' וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם. נִמְצָא, כְּשֶׁתְּעַיֵּן הֵיטֵב בַּכַּוָּנוֹת, תִּרְאֶה שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּכַּוָּנוֹת הַמְבֹאָרִים בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל לַיְלָה וְלַיְלָה, בְּסוֹף פֶּרֶק ז' מִשַּׁעַר סְפִירַת הָעֹמֶר:

הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה שֶׁבְּכָל יוֹם מִמּ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְהָעִקָּר, עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִין בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת נוּ"ן, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּמִדָּה לְקַבֵּל הַחָכְמָה וְהַמֹּחִין בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. כִּי בְּלֹא תִּקּוּן בְּחִינַת הַמִּדָּה וְהַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַחָכְמָה וְהַמֹּחִין מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כִּי אוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מִדָּה, בְּחִינַת נוּ"ן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עב, יז): "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים. הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת כְּדֵי שֶׁנּוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל אֶת הַמֹּחִין בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי בְּלֹא תִּקּוּן בְּחִינַת הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, כַּמְּבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר הַהֶאָרָה וְהַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם חֲמִשִּׁים יָמִים כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּ"ן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ", הַיְנוּ 'לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ' - קֹדֶם שֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין וְהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, צְרִיכִין מִקֹּדֶם לְתַקֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת נוּ"ן, בְּחִינַת "יִנּוֹן שְׁמוֹ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נוּ"ן יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כַּנַּ"ל:

#### ג

וּכְלַל הַכַּוָּנָה שֶׁל הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה הוּא - לָצֵאת מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי 'כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ' (אָבוֹת ו), כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֲבָל אֵין זוֹכִין לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מַכְנִיעִין מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּסִילוּת רוּחַ שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲוֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, כִּי אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת (סוֹטָה ב.). וְזֶה עִקַּר זֻהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהִטָּהֵר מֵהֶם בְּאֵלּוּ יְמֵי הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּסְּפִירָה: 'כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ וּמִטֻּמְאָתֵנוּ' וְכוּ':

#### ד

וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת. כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַכְּסִילוּת הוּא מִבְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַמַּלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת נוּ"ן הַנַּ"ל, הוּא כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַשֵּׂכֶל כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּמִדָּה, וְכָל צִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי. עַל־כֵּן מִתְּחִלָּה צְרִיכִין לְהַמְתִּיק וּלְתַקֵּן בְּחִינַת הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא קָרְבָּן מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קַבָּלַת הַמֹּחִין, כַּנַּ"ל.

כִּי בִּקְדֻשָּׁה זֹאת הַבְּחִינָה יְקָרָה מְאֹד, הַיְנוּ בְּחִינַת בְּהֵמָה, הַיְנוּ לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה, כְּאִלּוּ אֵין בּוֹ שׁוּם דַּעַת כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן טו) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לו, א): "כָּל אֲשֶׁר נָתַן ה' חָכְמָה בָּהֵמָּה", שֶׁהִיא חָכְמָה גְּדוֹלָה לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קַבָּלַת הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחַ הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת נוּ"ן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם דַּעַת וְשֵׂכֶל אֲמִתִּי כִּי אִם כְּשֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה, כְּאִלּוּ אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה כא:): 'אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ', וְאָז עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה לְקַבֵּל אֶת הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְגַם כְּשֶׁמְּקַבֵּל אֵיזֶה שֵׂכֶל וְדַעַת צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל פַּעַם שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן סג וְעוֹד), וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְקַבֵּל מֹחַ וְדַעַת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם. וְזֶהוּ בְּחִינַת צִמְצוּם וּמִדָּה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת נוּ"ן הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קַבָּלַת הַמֹּחִין, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים (קֹהֶלֶת ז, יד), וּבְכָל דָּבָר יֵשׁ טוֹב וְרַע, וְעַל־כֵּן לִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְיוֹנֶקֶת מִבְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר כב, פֶּרֶק ב). וּכְשֶׁהֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה, אֲזַי הֵם מְהַפְּכִים הַדָּבָר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ב, יג־טו): "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת יֹשֶׁר וּנְלוֹזִים בְּמַעְגְּלֹתָם". כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה בִּמְקוֹמוֹ וּבִשְׁעָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, הַיְנוּ כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גֶּדֶר הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה רָחוֹק מִמַּעֲשֵׂה בַּהֲמִיּוּת שֶׁהֵם כָּל הַתַּאֲוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם כְּסִילוּת וּשְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ. וּבִשְׁבִיל זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹנֵן לְאָדָם דַּעַת כְּדֵי שֶׁיִּתְרַחֵק מִמַּעֲשֵׂה בְּהֵמָה, כִּי הַדַּעַת, שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם, הוּא הַהֵפֶךְ מִכָּל הַתַּאֲוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת כְּסִילוּת וּשְׁטוּת. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְגָרֵשׁ הַתַּאֲוֹת הַבַּהֲמִיּוֹת אֲזַי נִתְחַזֵּק וְנִתְרוֹמֵם שִׂכְלוֹ, כְּפִי הַכְנָעַת הַתַּאֲוֹת הַבַּהֲמִיּוֹת - כֵּן נִתְרוֹמֵם שִׂכְלוֹ כִּי כְּשֶׁזֶּה נוֹפֵל זֶה קָם.

וַאֲזַי כְּשֶׁמַּגִּיעַ אֶל הַשֵּׂכֶל, אָז צָרִיךְ לֵידַע הָאֱמֶת - שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק מֵחָכְמָה, בִּבְחִינַת "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי" (קֹהֶלֶת ז, כג), שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה שֶׁיַּשְׂכִּיל שֶׁרָחוֹק מִמֶּנּוּ הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן פג תִּנְיָנָא), וְאָז צָרִיךְ דַּיְקָא לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה, כְּמוֹ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה חָכָם גָּדוֹל אֲמִתִּי, וְאָמַר (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ". וְזֶה בְּחִינַת בְּהֵמָה בַּקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שָׁם לו, ז): "אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ ה'", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ה:): 'בְּנֵי אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם הָרִאשׁוֹן וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה'.

נִמְצָא, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִבְלִי לַעֲשׂוֹת מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז שִׂכְלוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז דַּיְקָא צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהוּא רָחוֹק מֵהַדַּעַת, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כִּבְהֵמָה שֶׁאֵין בָּהּ דַּעַת, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּהֵמָה בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁמְּצַמְצֵם דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קַבָּלַת הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּעִנְיַן הַתַּאֲוֹת אֵינוֹ עוֹשֶׂה שׁוּם מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל.

אֲבָל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת מְסִיתִין אֶת הָאָדָם מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁנִּמְצָאִין כַּמָּה בְּנֵי אָדָם שֶׁמְּשֻׁקָּעִים בְּכָל הַתַּאֲוֹת, כַּאֲשֶׁר הֵם יוֹדְעִים בְּעַצְמָם, וְהֵם עוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה מַמָּשׁ, וְהֵם רוֹצִים עוֹד לֵידַע חָכְמוֹת, וְהֵם חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְנֶגֶד פְּנֵיהֶם נְבוֹנִים, וְרוֹצִים לְהַטִּיל מוּם בְּקָדָשִׁים חַס וְשָׁלוֹם, לִמְצֹא קֻשְׁיוֹת וְחֶסְרוֹנוֹת בִּגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים, כְּאִלּוּ הַכֹּל צְרִיכִים לִלְמֹד שֵׂכֶל מֵהֶם, בִּפְרָט הָרְשָׁעִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם כַּת הַמְחַקְּרִים הָעוֹסְקִים בְּסִפְרֵי חִיצוֹנִים וּבִלְשׁוֹנוֹתֵיהֶם - אֲשֶׁר רִשְׁעוּתָם מְפֻרְסָם לְעֵין כֹּל, וְהֵם מְשֻׁקָּעִים בְּכָל הַתַּאֲוֹת רָעוֹת וַחֲשׁוּדִים עַל כָּל עֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה כַּמְפֻרְסָם, וְהֵם גְּרוּעִים מִבְּהֵמוֹת בְּרִבּוּי זֻהֲמַת תַּאֲוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת, וּמְעִזִּים פְּנֵיהֶם כִּכְלָבִים וְאוֹמְרִים שֶׁהֵם חֲכָמִים וּנְבוֹנִים, וְקוֹרִין אֶת הַכְּשֵׁרִים וְהַיְרֵאִים הָאֲמִתִּיִּים בְּשֵׁם כְּסִילִים וְשׁוֹטִים וּפְתָאִים, וּמְהַפְּכִים הַקְּעָרָה עַל־פִּיהָ. וְהֵם מְפָרְשִׁים כָּל סֵפֶר מִשְׁלֵי וְכוּ' שֶׁמְּגַנֶּה אֶת הַכְּסִילִים, הֵם מְפָרְשִׁים עַל הַכְּשֵׁרִים וְהַיְרֵאִים הַהוֹלְכִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, אוֹי לָהֶם! אוֹי לְנַפְשָׁם! וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה ה, כא): "הוֹי חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְנֶגֶד פְּנֵיהֶם נְבֹנִים", וּכְתִיב (יִרְמְיָה ח, ט): "הִנֵּה בִדְבַר ה' מָאָסוּ וְחָכְמַת מֶה לָהֶם".

הַכְּלָל, שֶׁאֵלּוּ הָרְשָׁעִים הֵם מְהַפְּכִים אָרְחוֹת יֹשֶׁר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי הֵם עוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה מַמָּשׁ, וְהֵם חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם, וְרוֹצִים לַחֲקֹר וְלֵידַע כָּל הַדְּבָרִים אֵיךְ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַנְהִיג עוֹלָמוֹ, וּמַקְשִׁים קֻשְׁיוֹת וַחֲקִירוֹת עַל ה' וְעַל צַדִּיקָיו וִירֵאָיו הָאֲמִתִּיִּים. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמִּדָּה וְהַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁכְּפִי מַה שֶּׁפּוֹגְמִין בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבָנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן מִתְגַּבֵּר הַחֹשֶׁךְ וְהַקְּלִפָּה שֶׁמְּהַפֵּךְ הָאֱמֶת מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כַּנַּ"ל.

עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת, שֶׁאוֹמְרִים חָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְהֵם עֲדַיִן לֹא יָצְאוּ מִמַּעֲשֵׂה בְּהֵמָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי ה'. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: 'וּמִתְחַזֵּי כִּי צוּצִיתָא דְּנוּרָא חִוָּרָא בְּרֵישָׁא' וְכוּ', שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת וְכוּ' אֲבָל בֶּאֱמֶת מַלְאָךְ מַזִּיק הוּא.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל הַמְּצוּיִים עַכְשָׁו שֶׁכֻּלָּם הֵם תַּחְבּוּלוֹת הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַקְּלִפָּה - שֶׁמְּעַקֵּם לְבָבָם וּמִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת, כְּגוֹן שֶׁמִּצְוָה לַעֲבֹר זְמַן קְרִיאַת־שְׁמַע וּתְפִלָּה כְּדֵי לְהִתְפַּלֵּל בְּגוּף נָקִי, וּמְבַלִּים רֹב יְמֵיהֶם עַל נְקִיּוּת, וְעוֹבְרִים זְמַן קְרִיאַת־שְׁמַע וּתְפִלָּה בְּכָל יוֹם, וְלַסּוֹף אֵינָם מִתְפַּלְּלִים בְּגוּף נָקִי כְּלָל, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאֵינָם מִתְפַּלְּלִים בְּמַחֲשָׁבוֹת נְקִיּוֹת וְזַכּוֹת כְּלָל, עַד שֶׁעַל־פִּי הָרֹב אֵינָם יוֹדְעִים מַה הֵם מְדַבְּרִים. וּכְבָר צָוְחוּ עַל זֶה כַּמָּה גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, בִּפְרָט אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁאָמַר בְּפֵרוּשׁ (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ל) שֶׁהוּא טָעוּת וּשְׁטוּת גָּדוֹל וּפִתּוּי הַיֵּצֶר־הָרָע לְבַלּוֹת זְמַן הַיָּקָר עַל חֻמְרוֹת שֶׁל שְׁטוּת כָּאֵלֶּה, וְלֹא כֵן כַּוָּנַת הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ וְהַפּוֹסְקִים כְּלָל, כַּמּוּבָן לַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּדִבְרֵיהֶם, שֶׁאַדְּרַבָּא, בְּרֹב הַמְּקוֹמוֹת הֵם מְקִלִּים בָּזֶה מְאֹד מְאֹד. וְאִם בְּאֵיזֶה מְקוֹמוֹת נִמְצָא שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת בְּאֵיזֶה חֻמְרָא - בָּזֶה צְרִיכִין לֵילֵךְ אַחַר רֹב הַפּוֹסְקִים שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מְקִלִּים בָּזֶה מְאֹד, כַּמְּבֹאָר בְּמָגֵן אַבְרָהָם, בְּסִימָן צ"ב בִּתְחִלָּתוֹ, וְכַאֲשֶׁר רָאִינוּ מִכָּל גְּדוֹלֵי הַקַּדְמוֹנִים שֶׁלֹּא נָהֲגוּ בְּחֻמְרָא שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל הַזֶּה, וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כָּאן, כִּי אֵין כָּאן מְקוֹמוֹ (עַיֵּן חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תצח), וְכֵן בְּכַמָּה דְּבָרִים שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁמְּהַפְּכִין הָאֱמֶת שֶׁעוֹשִׂין מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה, וְרוֹצִים לֵידַע חָכְמוֹת וְהַמְצָאוֹת.

וּבֶאֱמֶת הָא בְּהָא תָּלוּי, כִּי כָּל יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא הוּא מִפְּגַם הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת צ.), הַיְנוּ מִבְּחִינַת פְּגַם הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתַּאֲוֹת וְהָעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, פּוֹגְמִין בַּמַּלְכוּת בִּבְחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּפְגָּם וְנִתְקַלְקֵל הַצִּמְצוּם, עַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְצַמְצֵם אֶת מֹחוֹ לְקַבֵּל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וַאֲזַי יוֹצֵא דַּעְתּוֹ מֵהַגְּבוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִתְעֶה וְנָבוֹךְ בְּחָכְמוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ צִמְצוּם לְקַבֵּל הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין הַשֵּׂכֶל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְכַנַּ"ל.

עַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם - צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק ד), כְּדֵי לְהַמְתִּיק וּלְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יֵדַע שֶׁהוּא רָחוֹק מֵהַשֵּׂכֶל וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כִּבְהֵמָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, יא): "וְהֵנִיף אֶת הָעֹמֶר לִפְנֵי ה'" וְכוּ' - שֶׁצְּרִיכִין לְהָנִיף בְּחִינַת הָעֹמֶר, בְּחִינַת כְּלַל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים, בְּחִינַת בְּהֵמָה דִּקְדֻשָּׁה, לְהָנִיף הַכֹּל לַה' - לְהִתְנַהֵג בָּזֶה כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, לֹא לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. וּבָזֶה שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר מְבַטְּלִין הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם יְנִיקָה מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם, מִבְּחִינַת מַלְכוּת מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, כִּי מְנִיפִין אוֹתוֹ לַה' - שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם בְּחִינַת הַצִּמְצוּם בְּחִינַת בְּהֵמָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ עִקַּר הֲכָנָה וְהַתְחָלָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַדַּעַת כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּדָּה וְהַצִּמְצוּם שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים וְכַנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִמְנוֹת נוּ"ן יוֹם - שֶׁהוּא בְּחִינַת נוּ"ן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ" כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה:

#### ה

וְעִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא - שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה" (שָׁם פָּסוּק טו), שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת ה', וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה יְמֵי הַשָּׁבוּעַ. כִּי כָּל יְמֵי עוֹלָם כְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה יְמֵי הַשָּׁבוּעַ שֶׁהֵם שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כִּי אֵין נִמְצָא יוֹם בָּעוֹלָם חוּץ מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ, שֶׁהֵם חוֹזְרִים חָלִילָה כָּל יְמֵי עוֹלָם. עַל־כֵּן כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם כְּלוּלִים בְּשִׁבְעַת יָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ, וְכָל יוֹם כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה יָמִים, עַל־כֵּן הֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהַמִּצְוָה לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם כְּדֵי לֵידַע וְלִזְכֹּר אֶת יְמֵי חַיֵּי הֶבְלוֹ שֶׁכָּל הַיָּמִים אֲשֶׁר הוּא חַי עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה הֵם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב טז, כב; ז, א): "כִּי שְׁנוֹת מִסְפָּר יֶאֱתָיוּ אִם כִּימֵי שָׂכִיר יָמָיו", וּכְתִיב (קֹהֶלֶת ו, יב): "מִסְפַּר יְמֵי חַיֵּי הֶבְלוֹ", וּכְתִיב (תְּהִלִּים צ, יב): "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהָאָדָם לִדְחוֹת אֶת עַצְמוֹ מִיּוֹם לְיוֹם, רַק לֵידַע הֵיטֵב שֶׁזֶּה הַיּוֹם לֹא יִהְיֶה לוֹ עוֹד כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי יוֹם הָאַחֵר הוּא עִנְיָן אַחֵר לְגַמְרֵי, וְהַלְּוַאי שֶׁיִּפְרַע בִּזְמַנּוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לְמָחָר לָצֵאת יְדֵי חוֹבָתוֹ מַה שֶּׁצָּרִיךְ לִפְרֹעַ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹבַת הַזְּמַן שֶׁל יוֹם מָחָר בְּעַצְמוֹ. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים חָלִילָה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צה, ז): "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁעִקַּר הָעֲבוֹדָה מִי שֶׁרוֹצֶה לִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בּוֹ הָעִקָּר הוּא שֶׁיֵּדַע שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם, 'הַיּוֹם' דַּיְקָא וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם (סִימָן ערב):

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא הַתְחָלָה וַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "הַיּוֹם - אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", הַיְנוּ אִם תִּרְצוּ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, אִי אֶפְשָׁר לָכֶם לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיּוֹם, לֵידַע, שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כו, טז): "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת" - 'הַיּוֹם הַזֶּה' דַּיְקָא. וּכְתִיב (שָׁם ו, ו): "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה 'הַיּוֹם' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנִין וְסוֹפְרִים שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל יְמֵי הָאָדָם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לט, ח): "וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (סִימָן נו).

כִּי קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּעֵת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מְטֻּמְאַת מִצְרַיִם - אָנוּ צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים. כִּי מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִים הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְיִרְצֶה לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי מִזֻּהֲמָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה לא, יט): "מִדֵּי דַּבְּרִי בוֹ זָכוֹר אֶזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּסִימָן ע"ח).

אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁסָּפַרְנוּ אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה וְזָכִינוּ לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי מִמֵּילָא זוֹכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר מָשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירָה וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה - לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם, בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן וְהַמְתָּקַת כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדָרִים שֶׁל הַמֹּחִין - כְּדֵי לְקַבֵּל הַמֹּחִין בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְשֶׁלֹּא לִתֵּן יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יוֹתֵר מִדַּאי מֵהַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יְהַפְּכוּ הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר אוֹר יוֹם שֶׁהוּא אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְכֵן מְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשְּׁלִישִׁי (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, מַעֲשֶׂה מִז' בֶּעטְלֶירְשׂ), שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם בָּא עִם שִׁירִים וְחִידוֹת וְכוּ', שֶׁכְּלוּלִים בָּהֶם כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְתָבִין שֶׁכָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כְּלוּלִים בְּהַיָּמִים, כִּי אוֹר יוֹם הוּא הַשֵּׂכֶל. וְזֶהוּ "כִּי יֵשׁ יִתְרוֹן לַחָכְמָה מִן הַסִּכְלוּת כְּיִתְרוֹן הָאוֹר מֵהַחֹשֶׁךְ" (קֹהֶלֶת ב, יג). אֲבָל בְּכָל יוֹם יֵשׁ חֹשֶׁךְ שֶׁקָּדַם לָאוֹר, כִּי הַלַּיְלָה קוֹדֵם אֶל הַיּוֹם בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ה, א): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד".

וּבְשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל מַה שֶּׁהַחֹשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר, כִּי הַחֹשֶׁךְ הוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבָנָה שֶׁשְּׁלִיטָתָהּ בַּלַּיְלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת וְכַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וְקַבָּלַת הַמֹּחִין עַל־יָדָהּ דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי אָדָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם מִעוּט הַלְּבָנָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם מִשָּׁם מִבְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם עִקַּר יְנִיקָתָם כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא זֻהֲמַת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם מִפְּגַם מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַפְּגָמִים שֶׁבָּעוֹלָם וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, חֹשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, הַיְנוּ שֶׁרוֹצֶה לְבַלְבֵּל אֶת הַדַּעַת וּלְהַחֲשִׁיךְ אֶת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הָאֲמִתִּית הַמֵּאִיר בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר יוֹם, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַטְעָיוֹת הַנַּ"ל שֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לִדְחוֹת זֶה הַיּוֹם, עַד שֶׁעַל־פִּי הָרֹב נִדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל בִּימֵי חַיָּיו, כְּאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי כְּפִי הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפָּה שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה', בִּפְרָט בִּתְפִלָּה שֶׁשָּׁם בָּאִים כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא' סִימָן ל, עַיֵּן שָׁם). אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁהַחֹשֶׁךְ מְכַסֶּה עָלָיו כִּי הַקְּלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַטְעָיוֹת וְהַדְּחִיּוֹת, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בַּיּוֹם הַזֶּה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְפִי בְּחִינָתוֹ, וְאִם תִּדְרְשֶׁנּוּ יִמָּצֵא לְךָ וְתִזְכֶּה לִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כִּי לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קכג.) הַמּוּבָא בְּסִימָן פ"ד, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: תָּא חֲזִי כָּל שִׁית יְמֵי בְּרֵאשִׁית וְכוּ', וְלָא תִּשְׁכַּח יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֹשֶׁךְ דְּכַסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'.

עַל־כֵּן צְרִיכִים לֵידַע שֶׁמַּה שֶּׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם כְּאִלּוּ הַיּוֹם אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְלִלְמֹד וְלַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' - זֶה נִמְשָׁךְ רַק מֵהַחֹשֶׁךְ שֶׁקָּדַם לָאוֹר שֶׁנִּמְשַׁךְ מִפְּגַם הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם, כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַטְעָיוֹת וְהַדְּחִיּוֹת שֶׁל כָּל אָדָם שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אֵינוֹ כְלוּם, כְּאִלּוּ אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כְּאִלּוּ הַיּוֹם אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּלָל, כַּאֲשֶׁר נִמְצָא זֶה בְּרֹב בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם הֵיטֵב, בִּפְרָט כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה סִבָּה וּמְאֹרָע לְטוֹב, אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאָז הַיּוֹם מִתְבַּלְבֵּל אֶצְלוֹ לְגַמְרֵי, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לָהֶבֶל וְלָרִיק, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כְּגוֹן בְּיוֹם זֶה הוּא יָרִיד וְיוֹמָא דְּשׁוּקָא, וּבְיוֹם זֶה צָרִיךְ לַחֲשֹׁב חֶשְׁבּוֹנוֹתָיו, וּבְזֶה הַיּוֹם יוֹצֵא לַדֶּרֶךְ, וּבְאֵלּוּ הַיָּמִים הוּא בַּדֶּרֶךְ נָע וָנָד וּמְטֻלְטָל, וּבְזֶה הַיּוֹם בָּא מִן הַדֶּרֶךְ וְצָרִיךְ לְהָרִים הַמַּשְּׂאוֹי מֵעַל הָעֲגָלָה וּלְסַדֵּר הַסְּחוֹרָה וּלְחַלְּקָהּ כָּרָאוּי וְכוּ', וּבְיוֹם זֶה מִזְדַּמֵּן לוֹ אֵיזֶה מְרִיבָה וּקְטָטָה עִם אֶחָד, וּבְיוֹם זֶה נִקְרָא עַל אֵיזֶה סְעֻדָּה, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּטּוּלִים וּבִלְבּוּלִים שׁוֹנִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁכִּמְעַט בְּכָל יוֹם נִמְצָא בּוֹ בִּטּוּל וּבִלְבּוּל גָּדוֹל. וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאָר הַיָּמִים שֶׁאֵין בּוֹ מְאֹרָעוֹת כָּאֵלֶּה - נִדְמֶה לוֹ גַּם־כֵּן עַל־פִּי הָרֹב בְּכָל יוֹם כְּאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אֵינוֹ כְלוּם וְכַנַּ"ל.

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַגָּדֵר מִלְּבַר דְּאִית עַל כָּל יוֹם וְכַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַחֹשֶׁךְ שֶׁקָּדַם לָאוֹר, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת פְּגַם הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן מִעוּט הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן סוֹפְרִים הַיָּמִים לָעֹמֶר דַּיְקָא, כִּי הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל בְּחִינַת תִּקּוּן מִעוּט הַלְּבָנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל יְנִיקַת הַחֹשֶׁךְ וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֵידַע הָאֱמֶת - שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב וּצְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם, כִּי כָּל הַיָּמִים מְנוּיִים וּסְפוּרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, יא־יב): יוֹם לִבְנוֹת גְּדֵרָיִךְ יוֹם הַהוּא יִרְחַק חֹק, יוֹם הוּא וְעָדֶיךָ יָבוֹא לְמִנִּי אַשּׁוּר וְכוּ', וְעַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שֶׁפֵּרֵשׁ לְפִי עִנְיָנוֹ, שֶׁהַדִּבּוּר מוּסָב אֶל הָאֻמּוֹת שֶׁמִּתְגָּרִין בְּיִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם. וּלְפִי עִנְיָנֵנוּ יִתְפָּרֵשׁ הֵיטֵב, שֶׁיִּשְׂרָאֵל אוֹמְרִים אֶל הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת הַמְסַבְּבִין אֶת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַדְּחִיּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל. וְזֶהוּ יוֹם לִבְנוֹת גְּדֵרָיִךְ - כְּלוֹמַר אַתֶּם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַמְּנִיעוֹת וְהַדְּחִיּוֹת, אַתֶּם אוֹמְרִים שֶׁזֶּה הַיּוֹם הוּא רַק לִבְנוֹת גְּדֵרָיִךְ - הַיְנוּ הַגְּדָרִים שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁלֹּא יִתְקָרֵב לְהַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַנַּ"ל, דְּכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ יוֹם הַהוּא יִרְחַק חֹק - שֶׁאַתֶּם אוֹמְרִים שֶׁהַיּוֹם הוּא רַק לִבְנוֹת גְּדֵרָיִךְ - דְּהַיְנוּ הַגְּדָרִים וְהַמָּסַכִּים שֶׁעַל כָּל יוֹם שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת וְהַדְּחִיּוֹת, אֲבָל הוּא רָחוֹק לַעֲסֹק בְּזֶה הַיּוֹם בַּתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת "חֹק וּמִשְׁפָּט" (שְׁמוֹת טו כה).

וְזֶהוּ יוֹם הַהוּא יִרְחַק חֹק - שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם יִרְחַק חֹק שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה בְּזֶה הַיּוֹם מֵחֲמַת דְּחִיּוֹת וּמְנִיעוֹת כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כֵן כִּי יוֹם הוּא וְעָדֶיךָ יָבוֹא, כִּי בְּוַדַּאי זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם גָּמוּר, וּבְוַדַּאי נִשְׁתַּדֵּל וְנִתְגַּבֵּר לַעֲסֹק בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה' וּלְשַׁבֵּר אֶת הַגְּדָרִים שֶׁלָּכֶם וְכָל הַמְּנִיעוֹת שֶׁלָּכֶם - שֶׁאַתֶּם רוֹצִים לְהַחֲשִׁיךְ וּלְהַסְתִּיר אֶת אוֹר הַיּוֹם, בְּחִינַת יוֹם הוּא וְעָדֶיךָ יָבוֹא, וּכְעֵין שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י לְפִי עִנְיָנוֹ, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: ' יוֹם הוּא וְעָדֶיךָ יָבוֹא, הַנָּבִיא אוֹמֵר, אוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁאַתֶּם מַלְעִיגִים עָלָיו לֵאמֹר בָּטֵל וְהָלַךְ לוֹ - יוֹם הוּא, שָׁמוּר וְנָצוּר וְלֹא בָּטֵל, עָדֶיךָ יָבוֹא הָעַכּוּ"ם לְהַחֲרִיבְךָ, לְמִנִּי אַשּׁוּר שֶׁהוּא רֹאשׁ לִמְרֵעֵינוּ וְעָרֵי מָצוֹר ' וְכוּ'.

רְאֵה וְהָבֵן וְהַבֵּט אַתָּה הַמְעַיֵּן וְתִרְאֶה שֶׁמְּפֹרָשׁ בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ שֶׁל רַשִׁ"י זַ"ל כָּל דְּבָרֵינוּ בָּאֵר הֵיטֵב, הַיְנוּ שֶׁהַנָּבִיא אוֹמֵר בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הָעַכּוּ"ם: יוֹם הוּא וְעָדֶיךָ יָבוֹא - אוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁאַתֶּם מַלְעִיגִים עָלָיו לֵאמֹר בָּטֵל וְהָלַךְ לוֹ, כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם בָּטֵל וְהוֹלֵךְ לָרִיק וְלַהֶבֶל, חַס וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִגֹּדֶל הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַגְּדָרִים וְהַמְּחִצּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים מְאֹד בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה בְּכָל יוֹם שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, כִּי יוֹם הוּא שָׁמוּר וְנָצוּר וְלֹא בָּטֵל, עָדֶיךָ יָבוֹא - הָעַכּוּ"ם לְהַחֲרִיבְךָ, שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא יָבוֹא אֵלֶיךָ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה, שֶׁנִּזְכֶּה לַהֲרֹס הַגְּדָרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁלָּכֶם עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְהַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ לְמִנִּי אַשּׁוּר שֶׁהוּא רֹאשׁ לִמְרֵעֵינוּ מָצוֹר - הַיְנוּ כְּלַל כָּל הַקְּלִפּוֹת וְסִטְרִין אָחֳרָנִין, שֶׁכְּלוּלִים בְּהָעַכּוּ"ם שֶׁרֹאשׁ שֶׁלָּהֶם אַשּׁוּר שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהֶגְלָה אֶת יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם, כִּי הַתְחָלַת הַגָּלוּת שֶׁל עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים הִתְחִיל מֵאַשּׁוּר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהוּא רֹאשׁ לִמְרֵעֵינוּ וְעָרֵי מָצוֹר וְכוּ'. הַיְנוּ עִם כְּלַל שְׁאָר הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת עָרֵי מָצוֹר, שֶׁהֵם בּוֹנִים עָרֵי מָצוֹר מַמָּשׁ סְבִיב כָּל אָדָם שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדָרִים וּמְחִצּוֹת רַבּוֹת וְחוֹמוֹת נְחֹשֶׁת וּבְרִיחֵי בַּרְזֶל, וּמִשְׁתַּטְּחִים וּמִתְפַּשְּׁטִים מְאֹד מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם מִלָּצֵאת חוֹבַת יוֹם בְּיוֹמוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ט, יד): "עִיר קְטַנָּה וַאֲנָשִׁים בָּהּ מְעַט וּבָא עָלֶיהָ מֶלֶךְ גָּדוֹל וְסִבֵּב אוֹתָהּ וּבָנָה עָלֶיהָ מְצוֹדִים גְּדוֹלִים", וְכָל אֵלּוּ הֶעָרֵי מָצוֹר - שֶׁהֵם כְּלַל הַגְּדָרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַדְּחִיּוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא - כֻּלָּם נִזְכֶּה לְהַחֲרִיב, כִּי אָנוּ יוֹדְעִים שֶׁדַּיְקָא זֶה הַיּוֹם שֶׁאָנוּ עוֹמְדִים בּוֹ, יוֹם הוּא - כִּי בְּוַדַּאי הוּא יוֹם גָּמוּר וְאֵינוֹ בָּטֵל, חַס וְשָׁלוֹם כַּאֲשֶׁר אַתֶּם אוֹמְרִים. וְעָדֶיךָ יָבוֹא - הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַחֲרִיבְךָ וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל הַכַּוָּנוֹת שֶׁל סְפִירָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּסוֹף פֶּרֶק ו' (בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר), שָׁם מְסַדֵּר הַכַּוָּנוֹת הֵיטֵב בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל לַיְלָה וָלַיְלָה וְתִרְאֶה גֹּדֶל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְהַכְּלָל, שֶׁבְּכָל הַשֶּׁבַע שָׁבוּעוֹת שֶׁהֵם אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם מֹחַ מְיֻחָד, כִּי עַתָּה אָנוּ מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בְּכָל יוֹם וָיוֹם. אֲבָל אֵין מְקַבְּלִים אוֹתָם כַּסֵּדֶר רַק כְּמוֹ שֶׁקִּבַּלְנוּ אוֹתָם בְּלֵיל רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, רַק שֶׁאָז קִבַּלְנוּ כֻּלָּם בְּחִפָּזוֹן בְּרֶגַע אַחַת אֲבָל עַכְשָׁו מְקַבְּלִין אוֹתָם בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה אֲבָל שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי מְקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת, עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים, כְּגוֹן בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן מְקַבְּלִין גַּדְלוּת א' דְאַבָּא, וּבְיוֹם שֵׁנִי גַּדְלוּת א' דְּאִמָּא, וּבְיוֹם שְׁלִישִׁי קַטְנוּת ב' דְּאַבָּא וְאִמָּא, וּבְיוֹם רְבִיעִי גַּדְלוּת שֵׁנִי דְּאִמָּא, וּבְיוֹם חֲמִשִּׁי קַטְנוּת א' דְּאַבָּא וְאִמָּא, וּבְיוֹם שִׁשִּׁי רְשִׁימוּ דְּגַדְלוּת ב' דְאַבָּא, וּבְיוֹם שְׁבִיעִי עַצְמוּת דְּגַדְלוּת ב' דְאַבָּא, וּבָזֶה נִשְׁלָם שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן. וְהַכֹּל נִכְנָס בִּבְחִינַת מֹחַ הַחָכְמָה שֶׁהוּא כְּלַל שָׁבוּעַ הָרִאשׁוֹנָה. וְאַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעַ שֵׁנִי מְקַבְּלִין כָּל אֵלּוּ הַמֹּחִין וְנִמְשָׁכִין לְמֹחַ הַבִּינָה וְכוּ'.

וְכָל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת הֵם בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין יוֹדְעִין בֵּאוּר הַכַּוָּנוֹת לְעָמְקָן, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ. כִּי כְּלַל כָּל הַמֹּחִין וְהַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבוֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה - זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וְשֵׂכֶל לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית.

וְזֶה כְּלַל כָּל כַּוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם הֵם לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין, הַיְנוּ שֶׁכַּוָּנַת כָּל הַמִּצְוֹת הוּא לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין וְדַעַת עַל כָּל אָדָם שֶׁיִּזְכֶּה לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, בְּעָלְמָא דֵּין וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי כְּפִי בְּחִינָתוֹ, וְעַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה נִמְשָׁךְ מֹחַ וְשֵׂכֶל מְיֻחָד לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינָה זֹאת, כִּי לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר, וּכְפִי הַיִּחוּד שֶׁגּוֹרְמִים לְמַעְלָה כֵּן נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם שֶׁפַע הַדַּעַת שֶׁיִּזְכֶּה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ.

וּבִימֵי הַסְּפִירָה שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מְטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שָׁם פֶּרֶק א). וּכְנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר דְּאִית עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כַּנַּ"ל. וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין - כְּמוֹ כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדָרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים".

וּמִזֶּה תָּבִין מֵאֵלֶיךָ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וְעִכּוּב זֶה וּבִלְבּוּל וְכוּ' וְכוּ', כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים, כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נַיְחָא קְצָת, אֲבָל עַכְשָׁו קָשֶׁה בְּיוֹתֵר כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, אֲבָל עַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת א' שֶׁהוּא קַטְנוּת יוֹתֵר, וְגַם יֵשׁ קַטְנוּת דְּקַטְנוּת שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם, אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבִּכְלַל יִשְׂרָאֵל אֵין מְקַבְּלִין הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כִּי אִם בְּפֶסַח, וְאַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה, אֲבָל תָּמִיד מְקַבְּלִין כַּסֵּדֶר, אַךְ כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁמַּה שֶּׁמֻּכְרָחִין אָז לְקַבֵּל שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הַהֶכְרֵחַ לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם אֵינוֹ נָקִי מֵעֲוֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲוֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַבָּאִין בְּכָל יוֹם שֶׁכְּמוֹ כֵן הֵם הִתְפַּשְּׁטוּת הַגְּדָרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁעַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם, וְאִם לִפְעָמִים מִשְׁתַּטְּחִים כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁגַּם הַיּוֹם הַזֶּה הוּא יוֹם, וְהוּא מָנוּי וְסָפוּר בִּימֵי חַיָּיו, וְאִם אִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי בְּשׁוּם אֹפֶן בְּזֶה הַיּוֹם - יִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת בּוֹ עֲבוֹדָה אַחֶרֶת, כְּגוֹן לִלְמֹד יוֹתֵר אוֹ לַעֲסֹק בְּמִצְוֹת וּגְמִילוּת חֶסֶד אוֹ לוֹמַר שְׁאָר תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וְכַיּוֹצֵא, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָצָה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת. וּבָרוּךְ ה' יֵשׁ לָנוּ בַּמֶּה לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמֵנוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּכַמָּה מִינֵי לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּבְכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי מִצְוֹת וְכוּ', וְהָעִקָּר שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל שֶׁלֹּא יִטְעֶה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהַיּוֹם הַזֶּה בָּטֵל וְהוֹלֵךְ, כִּי צָרִיךְ לַחֲשֹׁב בְּכָל יוֹם שֶׁאֵין לוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם לְבַד, בְּחִינַת הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת ה):

#### ט

וְאַחַר שֶׁסּוֹפְרִים אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה - זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, וְאִיתָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן ו), שֶׁכֶּתֶר הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לו, ב): "כַּתַּר לִי זְעֵיר", וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת, כִּי בְּשֶׁבַע שָׁבוּעוֹת שֶׁסּוֹפְרִין מִקֹּדֶם, אָז מְתַקְּנִים אֶת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת בְּתַאֲוֹת וְהִרְהוּרִים וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל, וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהוּא חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁיּוֹנְקִין מִפְּגַם הַצִּמְצוּם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כִּי הֵם מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁכָּל זֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְתַקֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, כַּנַּ"ל. וּכְפִי הַתִּקּוּן - כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים וְאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, אָז נִתְתַּקֵּן צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה.

הַיְנוּ כִּי גַּם כְּשֶׁנִּשְׁמָרִים מִפְּגַם הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל שֶׁלֹּא לְהַרְהֵר בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזוֹכִין לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה - עֲדַיִן צְרִיכִין לִזָּהֵר וּלְהִשָּׁמֵר מְאֹד גַּם בַּקְּדֻשָּׁה - שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִיר מְאֹד קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'" (שְׁמוֹת יט, כא). נִמְצָא, שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחִין בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ צִמְצוּם אֶחָד בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין - שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְלַחוּץ, שֶׁלֹּא יַחֲשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה מְתַקְּנִין בְּאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין - צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל, בְּחִינַת (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאַזְהָרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'" וְכוּ', וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, כִּי 'כֶּתֶר' לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל מִזֶּה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן עב, סִימָן ה' תִּנְיָנָא):

#### י

וְאֵלּוּ שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים צָרִיךְ גַּם כָּל אָדָם לִזָּהֵר בָּהֶם מְאֹד מְאֹד. כִּי צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכָל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחוֹ. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתִּהְיֶה עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן (יוֹמָא לט.), כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ' (סִימָן ו), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֶּתֶר כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעִנְיָן זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הֵיטֵב בִּכְתָב, וְיֵשׁ בָּזֶה שִׂיחוֹת קְדוֹשׁוֹת הַרְבֵּה שֶׁשָּׁמַעְנוּ וְהֵבַנּוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ וּמְעַט מֵהֶם מְבֹאָרִים בְּאֵיזֶה מְקוֹמוֹת (עַיֵּן חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָנִים תל־תלה) וְעַיֵּן בְּסוֹף הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כז) הַמַּתְחִיל: אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת זָרִיז וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת 'לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר וְלֹא אַתָּה בֶּן חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה' (אָבוֹת ב, טז).

וּשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הָאֵלֶּה מְקַבְּלִין בְּאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה וְשָׁבוּעוֹת, כִּי בְּאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה סוֹפְרִים הַיָּמִים - לֵידַע שֶׁהַיָּמִים מְנוּיִים וּסְפוּרִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבְשָׁבוּעוֹת אָז מְתַקְּנִין צִמְצוּם הַשֵּׁנִי לִבְלִי לַהֲרֹס הַגְּבוּל לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק לְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה' תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, וְשֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוּדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְרַמָּאוּת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחֲשֹׁב. וּצְרִיכִין לָשׂוּם לֵב אֶל הָאֱמֶת תָּמִיד וּלְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב בְּכָל דָּבָר מַה יֵּצֵא מִזֶּה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכַּד בְּרִשְׁתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּוַדַּאי בִּתְחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַל הָאָדָם לְמָנְעוֹ לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ כְּשֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב לַה' - לְהִתְפַּלֵּל אוֹ לִלְמֹד וְכַיּוֹצֵא, הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁכַּמָּה פְּעָמִים גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד - אֵין הָעֻבְדָּה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, בִּפְרָט שֶׁכַּמָּה זְמַנִּים וְעִתִּים מְבַלְבֵּל אוֹתוֹ לְגַמְרֵי מֵחֲמַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְכַיּוֹצֵא, וְלֹא דַּי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם עוֹד אוֹרֵב עָלָיו כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ אִי אֶפְשָׁר לוֹ עוֹד לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, מֵאַחַר שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים וַעֲדַיִן הוּא רָחוֹק כְּמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק.

וּבֶאֱמֶת גַּם זֶה הוּא תַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר, וְגַם זֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת, שֶׁמַּכְנִיס בְּלִבּוֹ הִתְרַשְּׁלוּת וַחֲלִישׁוּת עַל־יְדֵי הַמִּצְוֹת וְהַיִּרְאָה שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא מִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָחוֹק כָּל־כָּךְ, וּבֶאֱמֶת כַּוָּנָתוֹ לְהָרַע, לְמָנְעוֹ וּלְהַחֲלִישׁוֹ גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ.

עַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה' צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד לֶאֱחֹז בִּשְׁנֵיהֶם, בִּבְחִינַת "טוֹב אֲשֶׁר תֶּאֱחֹז בָּזֶה וְגַם מִזֶּה אַל תַּנַּח יָדֶךָ" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, יח), דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, "וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה" - בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יַמְתִּין וִיצַפֶּה לִישׁוּעַת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סב, ו): "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ' אַךְ אֶל אֱלֹקִים דֻּמִיָּה נַפְשִׁי" וְכוּ', וּכְתִיב (אֵיכָה ג, כו): "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה'".

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יב, כח): "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וּכְתִיב (שָׁם כ, ח): "לִשְׁמֹר מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת" וְכוּ', כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל הָאֳפָנִים וְהַבְּחִינוֹת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לז, יא): "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת לִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, כִּי צָרִיךְ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת ה', כָּרָאוּי וְעוֹסֵק הַרְבֵּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים - צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, כִּי עִקַּר תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב:): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ' (כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ), וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה.

אַךְ לֹא הָיָה לָנוּ כֹּחַ לְהַמְתִּין כָּל־כָּךְ, כִּי כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - הוּא בּוֹעֵר וּמִתְלַהֵב מְאֹד לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בּוֹ, עַל־כֵּן בְּרַחֲמָיו נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הִיא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה יֵשׁ לָנוּ בַּמֶּה לְהַחֲיוֹת עַצְמֵנוּ כָּל הַיָּמִים אֲשֶׁר אָנוּ מַמְתִּינִים לִישׁוּעָתוֹ - לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַתּוֹרָה הִיא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ אָנוּ זוֹכִין לָבוֹא אֶל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי לְדָבְקָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא בֶּאֱמֶת כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ כָּךְ בְּכָל שֶּׁיּוּכַל, פַּעַם בַּתּוֹרָה פַּעַם בִּתְפִלָּה פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה וּגְמִילוּת חֶסֶד, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל (שִׂיחוֹת־הָרַ"ן סִימָן נא), שֶׁעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְכוּ', וּבְתוֹךְ כָּךְ לוֹמְדִין כְּאִלּוּ לוֹמְדִין וּמִתְפַּלְּלִין כְּאִלּוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק - כִּי אֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת (תַּנְחוּמָא שׁוֹפְטִים א), שֶׁהֵם בְּחִינַת פֶּסַח וְשָׁבוּעוֹת, כִּי פֶּסַח - הוּא בְּחִינַת גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, שֶׁאָז אוֹכְלִין מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חִפָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, ג): "שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל עָלָיו מַצּוֹת כִּי בְּחִפָּזוֹן יָצָאתָ" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת זְרִיזוּת - שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת ה' בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵאָז מַתְחִילִין תֵּכֶף לִסְפֹּר אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, טו): "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת", שֶׁתָּלְתָה הַתּוֹרָה מִצְוַת סְפִירָה בְּמָחֳרַת הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח שֶׁנִּקְרָא שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שָׁם יא), כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַמֹּחִין שֶׁל פֶּסַח שֶׁהֵם בְּחִינַת זְרִיזוּת, בְּחִינַת חִפָּזוֹן [רַק שֶׁבְּפֶסַח מְקַבְּלִין כָּל הַמּוֹחִין בְּבַת אַחַת, וּבַסְּפִירָה מְקַבְּלִין אוֹתָן הַמּוֹחִין בְּעַצְמָן בְּהַדְרָגָה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, וְכַנַּ"ל]. אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הוּא בְּחִינַת גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ (יְשַׁעְיָה נב, יב): "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ וּבִמְנוּסָה לֹא תֵלֵכוּן" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, יז): "חָמֵץ תֵּאָפֶינָה" וְכוּ', וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמַן בְּחִינַת הַמְתָּנָה, הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת יִהְיֶה זָהִיר לֶאֱחֹז גַּם בָּזֶה - לְהַמְתִּין הַרְבֵּה, בִּבְחִינַת 'אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן' שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק. כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה לִבְחִינַת הַמְתָּנָה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ, כִּי בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּב אֶל ה' וִירַחֲמֵהוּ, כִּי חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְכוּ'.

וְעַל זֶה נֶאֱמַר (חֲבַקּוּק ב, א): "עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹדָה וְאֶתְיַצְּבָה וְכוּ' כִּי עוֹד חָזוֹן לַמּוֹעֵד וְכוּ' אִם יִתְמַהֲמַהּ חַכֵּה לוֹ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, וְזֶהוּ גַּם בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא גְּאֻלַּת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִמָּלֵט, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְעַכֵּב גְּאֻלָּתוֹ הַרְבֵּה - צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעָתוֹ, עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם (אֵיכָה ג, נ), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עא, יד): "וַאֲנִי תָּמִיד אֲיַחֵל".

וּכְמוֹ שֶׁהוּא בְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין בְּכָל יוֹם לִפֹּל עַל פָּנָיו וְלִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, כִּי אָרַךְ עָלֵינוּ הַגָּלוּת וְכָשַׁל כֹּחַ הַסַּבָּל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד וָעוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חֲבַקּוּק ב, ג): "אִם יִתְמַהֲמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר". כֵּן הִיא בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְחַנֵּן לְפָנָיו עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲוֹת עוֹלָם־הַזֶּה וַהֲבָלָיו, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהֲמַהּ הַדָּבָר הַרְבֵּה - צָרִיךְ לְהוֹחִיל וּלְהַמְתִּין הַרְבֵּה, זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעָנְיוֹ, כִּי "לֹא לְעוֹלָם יָרִיב וְלֹא לָנֶצַח יִקְצֹף" (יְשַׁעְיָה נז, טז), וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמְצַפֶּה וּמַמְתִּין לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחֲמֹל עָלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה:

#### יב

וְזֶהוּ (יִרְמְיָה לא, ה): כִּי יֶשׁ יוֹם קָרְאוּ נֹצְרִים בְּהַר אֶפְרָיִם [קוּמוּ וְנַעֲלֶה צִיּוֹן] כוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְשׁוֹן שְׁמִירָה', כְּלוֹמַר יֵשׁ יוֹם שֶׁיִּקְרְאוּ אוֹתָם שֶׁשָּׁמְרוּ הַתּוֹרָה וְיֹאמְרוּ קוּמוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כִּי מִי שֶׁהוּא נוֹצֵר וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת ה' כַּנַּ"ל, בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת כִּי יֶשׁ יוֹם קָרְאוּ נֹצְרִים בְּהַר אֶפְרָיִם קוּמוּ וְנַעֲלֶה, בְּחִינַת (מִיכָה ז, יב): "יוֹם הוּא וְעָדֶיךָ יָבֹא" שֶׁנֶּאֱמַר גַּם־כֵּן עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם) שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, טז): "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", שֶׁכָּל הָאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יָמִים סוֹפְרִים כְּדֵי לְהַגִּיעַ לְיוֹם הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לִבְחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת הַסְּפִירָה הוּא, כְּשֶׁזּוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְתָּנָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר לַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת ה' כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְּחֻשְׁבְּנָא, וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים (קֹהֶלֶת ז, כד), וּבִפְרָט כְּנֶגֶד מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה', עַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם, וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא דַּי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחֲשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינְךָ פּוֹעֵל לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי נָשְׁתָה גְּבוּרָתֶךָ וְיִצְרְךָ תּוֹקֶפְךָ, רַחֲמָנָא לִצְלָן.

אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב לְלִבּוֹ: וְאִם כֵּן, וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדֹּל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם! עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה'. וּבְתוֹךְ כָּךְ אֶחֱטֹף מֵעֲבוֹדַת ה' כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם מְעַט אוֹ הַרְבֵּה, בִּבְחִינַת (עֵרוּבִין נד.): 'חֲטֹף וֶאֱכֹל חֲטֹף וּשְׁתֵה דְּהַאי עָלְמָא דַּאֲנָן בֵּיהּ כְּבֵי הִלּוּלָא דַּמְיָא' (הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁאָנוּ חַיִּים בּוֹ הוּא דּוֹמֶה לַחֲתֻנָּה), שֶׁנֶּאֱמַר עַל אֲכִילַת תּוֹרָה וּמִצְוֹת שֶׁנִּקְרָא אֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחֲמִי".

וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה - שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינִי יוֹצֵא יְדֵי חוֹבָתִי בְּכָל יוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה' וְכַנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחֲשֹׁב עַל יָמָיו בְּכָל יוֹם וְלַחֲטֹף מַה שֶּׁיּוּכַל, מֵאַחַר שֶׁחוֹשֵׁב עַל אַחֲרִיתוֹ בְּכָל יוֹם, וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת כִּי יֶשׁ יוֹם קָרְאוּ נֹצְרִים - 'נֹצְרִים' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת דִּינֵי שׁוֹמְרִים, שֶׁכָּל הַשּׁוֹמְרִים צְרִיכִין לִשָּׁבַע אֲפִלּוּ עַל טַעֲנַת סְפֵק שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן פז, סְעִיף ז), מַה שֶּׁלֹּא מָצִינוּ כֵּן בְּכָל הַתּוֹרָה, כִּי אֵין שׁוּם שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא עַל טַעֲנַת סָפֵק (שָׁם סִימָן עה, סְעִיף יז) [וְאַף עַל פִּי שֶׁעֵד אֶחָד מְחַיֵּב שְׁבוּעָה אֲפִלּוּ טְעָנוֹ בְּסָפֵק עַל־פִּי הָעֵד, תְּשׁוּבָתוֹ בְּצִדּוֹ, כִּי שָׁם יֵשׁ טַעֲנַת וַדַּאי שֶׁל הָעֵד, וְעִקָּר חִיּוּב הַשְּׁבוּעָה מֵחֲמַת דִּבְרֵי הָעֵד שֶׁיּוֹדֵעַ בְּוַדַּאי, אֲבָל שׁוֹמְרִים חַיָּבִים שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא עַל טַעֲנַת סָפֵק לְגַמְרֵי].

כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא לִשְׁמֹר הַדָּבָר מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְכָל מִינֵי הֶזֵּקוֹת בָּאִין מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁבִּזָּה אֶת הַבְּכוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּסִילוּת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, ב): "לֹא יַחְפֹּץ כְּסִיל בִּתְבוּנָה". כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּחִינַת עֵשָׂו, הוּא בְּחִינַת חֲזִיר הַיַּעַר, בְּחִינַת חַיַּת קָנֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַגְּנֵבוֹת וְהַגְּזֵלוֹת וְהַהַכְחָשׁוֹת וְכָל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הֵם בְּחִינַת כְּסִילוּת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַהֶזֵּקוֹת, כִּי הַדַּעַת שׁוֹמֵר מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, וְעַל־יְדֵי כְּסִילוּת בָּאִים כָּל הַהֶזֵּקוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת 'דַּעַת' סִימָן כה): 'כְּשֶׁאַתָּה עוֹשֶׂה אֵיזֶה הֶזֵּק, יָדוּעַ לַהֲוֵי לְךָ שֶׁפָּגַמְתָּ בַּדַּעַת'.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַגְבִּיר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּאִין מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַלְכוּת הוּא בְּחִינַת שָׁמוֹר [כַּיָּדוּעַ בַּזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית מח:) וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת פֶּרֶק ז וְעוֹד) בְּעִנְיַן זָכוֹר וְשָׁמוֹר: זָכוֹר לִדְכוּרָא וְשָׁמוֹר לְנוּקְבָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ], כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַגְבִּירִין מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹתְנִין כֹּחַ לְמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן צִמְצוּם הַמֹּחִין, בְּחִינַת נוּ"ן, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת ח', וְאָז זוֹכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, לְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ, בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁזָּכָה לַבְּכוֹרָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וַאֲזַי נִשְׁמָרִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, כִּי אוֹר יוֹם, בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל - מַצִּיל מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת.

כִּי כְּלַל מַזִּיקֵי עָלְמָא, אֵין לָהֶם שְׁלִיטָה בְּאוֹר יוֹם, כִּי כָּל שְׁלִיטָתָם הוּא רַק בַּחֹשֶׁךְ וּבַלַּיְלָה, "כִּי בוֹ תִרְמֹשׂ כָּל חַיְתוֹ יָעַר" (תְּהִלִּים קד, כ), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כד, טז): "חָתַר בַּחֹשֶׁךְ בָּתִּים יוֹמָם חִתְּמוּ לָמוֹ", וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק יד): "וּבַלַּיְלָה יְהִי כַגַּנָּב". וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁבְּכָל דָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר יוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁמוֹר, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת שֶׁשּׁוֹמֶרֶת כָּל חֶפְצֵי הַבַּיִת מִכָּל מִין הֶזֵּקוֹת, וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כב): "בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אֹתָךְ בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם ב, יא): "מְזִמָּה תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ תְּבוּנָה תִנְצְרֶכָּה", כִּי הַתּוֹרָה שׁוֹמֶרֶת מִכָּל מַזִּיקֵי עָלְמָא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן דִּינָא (בָּבָא בָּתְרָא ז:): 'תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵינָם צְרִיכִים נְטִירוּתָא', כִּי הַתּוֹרָה שׁוֹמֶרֶת אוֹתָם, כַּמְּבֹאָר הַדִּין לְעִנְיָן שֶׁאֵין הַתַּלְמִיד חָכָם צָרִיךְ לִתֵּן לְצָרְכֵי שְׁמִירַת הָעִיר (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמג, סְעִיף ב):

#### יד

כִּי בֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד לִשְׁמֹר שׁוּם דָּבָר, כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר מֵהֶם כִּי אִם בִּישׁוּעַת ה'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכז, א): "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר". וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת קט:): 'הַרְחֵק מִן הַפִּקְדוֹנוֹת', כִּי הַשְּׁמִירָה קָשָׁה מְאֹד כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא בְּמָקוֹם דְּשָׁכִיחַ הֶזֵּקָא, שֶׁאָז מוֹסְרִין הַדָּבָר לְשׁוֹמֵר לִשְׁמֹר, אֲבָל הַשְּׁמִירָה מֵהֶזֵּקוֹת קָשָׁה מְאֹד, כִּי הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא הֵם אוֹרְבִים תָּמִיד עַל כָּל דָּבָר, כִּי הֵם כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁמִירָה, מֵחֲמַת שֶׁהִיא סְמוּכָה אֶל הַחִיצוֹנִים, וְהֵם אוֹרְבִים כְּנֶגְדָּהּ תָּמִיד לְקַלְקֵל וּלְהַזִּיק, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת הַדְּבָרִים וְהַחֲפָצִים שֶׁהִיא שׁוֹמֶרֶת אוֹתָם, כְּשֶׁמּוֹצְאִין אֵיזֶה פְּגָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּהּ חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ לְהָאָדָם מִלְחָמוֹת גְּדוֹלוֹת בְּכָל פַּעַם, וּבִפְרָט בְּעִנְיְנֵי עֲבוֹדוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם מָמוֹנוֹ וְחֶפְצוֹ שֶׁל הָאָדָם, כִּי יֵשׁ בָּהֶם קְדֻשׁוֹת וְנִיצוֹצוֹת רַבִּים מְאֹד, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת בְּחִינַת צֵאתְךָ (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה 'כִּי תֵּצֵא לַמִּלְחָמָה' סִימָן רפ), שֶׁשָּׁם סְמוּכִים הַחִיצוֹנִים מַמָּשׁ, שֶׁהֵם אוֹרְבִים לִינֹק מִשָּׁם וּלְהַשְׁחִית וּלְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן קָשֶׁה עַל הָאָדָם לִשְׁמֹר אֲפִלּוּ חֶפְצֵי עַצְמוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְרַחֵק מִלְּקַבֵּל עָלָיו שְׁמִירַת פִּקְדוֹנוֹת שֶׁל אֲחֵרִים, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה כְּתִקּוּנָהּ הוּא - שֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הַדָּבָר בְּעֵינָיו הֵיטֵב וְלֹא יַעֲלִים עַיִן מִמֶּנָּה, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַחֵפֶץ, וּלְקַשְּׁרוֹ אֶל הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּוַדַּאי קָשֶׁה עַל הָאָדָם, כִּי זֶה עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם - שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחַר גַּשְׁמִיּוּת הַדָּבָר רַק לְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר:

#### טו

וְעַל־כֵּן כָּל הַשּׁוֹמְרִים צְרִיכִים שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא אֲפִלּוּ עַל טַעֲנַת סָפֵק, כִּי אָנוּ חוֹשְׁדִים אוֹתוֹ שֶׁפָּגַם בְּהַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי אֵיזֶה פְּשִׁיעָה אוֹ שְׁלִיחוּת יָד וְכוּ', מֵחֲמַת שֶׁהַשְּׁמִירָה הוּא בִּבְחִינַת עֲבוֹדוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת בְּמָקוֹם שֶׁסָּמוּךְ אֶל הַחִיצוֹנִים, שֶׁשָּׁם הֵם נֶאֱחָזִין מְאֹד, עַל־כֵּן קָשֶׁה לִהְיוֹת נִשְׁמָר מֵאֲחִיזָתָם, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַפְּשִׁיעוֹת וּשְׁלִיחוּת יָד וְכָל הַהַכְחָשׁוֹת וְהַהֶזֵּקוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁנַּעֲשֶׂה שׁוֹמֵר - חָל עָלָיו שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא מִיָּד אֲפִלּוּ עַל טַעֲנַת סָפֵק, כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת (שַׁעֲרֵי־אוֹרָה, שַׁעַר הַשֵּׁנִי, סְפִירָה תְּשִׁיעִית), כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בִּנְקִיטַת חֵפֶץ שֶׁהוּא הַסֵּפֶר־תּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁהוּא עֶצֶם הַפְּנִימִיּוּת, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל שׁוֹמֵר צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי אֵין אָנוּ מַאֲמִינִים לוֹ עַל הַשְּׁמִירָה שֶׁהָיְתָה כָּרָאוּי, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין הַכֹּל אֶל פְּנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁמִירָה בְּשָׁרְשָׁהּ וְכַנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה שֶׁקָּרְאָה הַתּוֹרָה אֶת הַשּׁוֹמֵר 'בַּעַל־הַבַּיִת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ז): "וְנִקְרַב בַּעַל־הַבַּיִת אֶל הָאֱלֹקִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהוּא הַשּׁוֹמֵר שֶׁנִּקְרָא בַּעַל־הַבַּיִת. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ הַלָּשׁוֹן, מַדּוּעַ נִקְרָא הַשּׁוֹמֵר 'בַּעַל־הַבַּיִת', הֲלֹא אִם מָסַר לוֹ הַחֵפֶץ לְשָׁמְרוֹ בַּחוּץ נוֹהֵג בּוֹ גַּם־כֵּן כָּל דִּינֵי הַשּׁוֹמְרִים, וּמַדּוּעַ יִהְיֶה נִקְרָא 'בַּעַל־הַבַּיִת', גַּם הֲלֹא עִקַּר הַבַּעַל־הַבַּיִת הוּא בַּעַל הַחֵפֶץ, וְאֵיךְ יִקְרָא עַתָּה אֶת הַשּׁוֹמֵר 'בַּעַל־הַבַּיִת' בִּשְׁבִיל אוֹתָהּ הַשָּׁעָה שֶׁנַּעֲשָׂה שׁוֹמֵר עָלָיו?!

אַךְ בָּזֶה רָמְזָה לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה טַעַם כָּל דִּינֵי הַשּׁוֹמְרִים שֶׁהֶחְמִירָה עֲלֵיהֶם הַתּוֹרָה לִשְׁמֹר הֵיטֵב מְאֹד, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְכֻלָּם צְרִיכִים לִשָּׁבַע שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא בִּנְקִיטַת חֵפֶץ. כִּי כָּל זֶה מֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַשּׁוֹמֵר חָגַר מָתְנָיו לִהְיוֹת נַעֲשֶׂה בַּעַל־הַבַּיִת עַל זֶה הַחֵפֶץ, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת, שֶׁהוּא פְּנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדָּבָר וְחִיּוּתוֹ שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא בַּעַל־הַבַּיִת בְּוַדַּאי, כִּי הַבַּיִת שֶׁל הָאָדָם הוּא בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת נֶגֶד מְקוֹמוֹת שֶׁבַּחוּץ, וְעִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיִּכָּנֵס בּוֹ מִחוּץ לִפְנִים, הָאָדָם עִם כָּל חֲפָצָיו, וְעַל־כֵּן הַבַּיִת הוּא מָקוֹם מְשֻׁמָּר כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּכַנְּסִין כָּל דָּבָר מִחוּץ לִפְנִים וּמְקַשְּׁרִין אוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַחָכְמָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַפְּנִימִיּוּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְנוֹת הַבַּיִת בְּחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כד, ג): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וּבִתְבוּנָה יִתְכּוֹנָן" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹת הַבַּיִת לְשֵׁם ה', כְּדֵי לַעֲסֹק בּוֹ בַּחָכְמָה הָאֲמִתִּית שֶׁהִיא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן בְּבִנְיַן בֵּיתוֹ, שֶׁכְּמוֹ שֶׁבְּגַשְׁמִיּוּת הוּא בּוֹנֶה מְחִצּוֹת הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מָקוֹם לִכָּנֵס בּוֹ מִחוּץ לִפְנִים הוּא וְכָל חֲפָצָיו, כְּמוֹ כֵן בְּרוּחָנִיּוּת יַכְנִיס הַכֹּל מִחוּץ לִפְנִים, שֶׁיַּעֲלֶה כָּל הַדְּבָרִים מִבְּחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, וִיקַשֵּׁר אוֹתָם אֶל הַפְּנִימִיּוּת שֶׁהוּא הַחָכְמָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ".

וְעַל־כֵּן זֶה הַשּׁוֹמֵר שֶׁחוֹגֵר מָתְנָיו לִשְׁמֹר הַדָּבָר הוּא נִקְרָא בַּעַל־הַבַּיִת, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁמִירָה שֶׁשּׁוֹמֵר הַדָּבָר מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּאִין מִבַּחוּץ, דְּהַיְנוּ מִמַּזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁנִּקְרָאִים חִיצוֹנִים (סֵפֶר הַלִּקוּטִים, בְּרָכָה), כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם בַּחוּץ בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, וְזֶה הַשּׁוֹמֵר צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַדָּבָר מֵהֶם וּלְקַשְּׁרוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ אֶל הַפְּנִימִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּיִת, וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַשּׁוֹמֵר בַּעַל־הַבַּיִת. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּהוּ עֲבוֹדָה קָשָׁה, כִּי זֶה עִקַּר יְגִיעַת וַעֲבוֹדַת כָּל אָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר הַכֹּל מִבַּחוּץ לִפְנִים עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, בִּפְרָט שְׁמִירַת חֲפָצִים וּמָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עֲבוֹדַת חִיצוֹנִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַשְּׁמִירָה קָשָׁה מְאֹד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם בַּחֲפָצִים וּמָמוֹן שֶׁל הָאָדָם, וּבִפְרָט כִּי כְּשֶׁנּוֹתְנִין הַדָּבָר לִשְׁמֹר - הוּא בְּוַדַּאי בְּמָקוֹם שֶׁשָּׁכִיחַ הֶזֵּקָא וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן קָשֶׁה עַל הַשּׁוֹמֵר מְאֹד שֶׁיֵּצֵא יְדֵי חוֹבַת הַשְּׁמִירָה שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לִהְיוֹת נִקְרָא בַּעַל־הַבַּיִת עַל הַחֵפֶץ, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּקַשֵּׁר הַחֵפֶץ מִבַּחוּץ לִפְנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בַּעַל־הַבַּיִת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִטִּילָה הַתּוֹרָה עָלָיו שְׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְנִקְרַב בַּעַל־הַבַּיִת אֶל הָאֱלֹקִים - 'בַּעַל־הַבַּיִת' דַּיְקָא, כִּי קְרִיבָה זוֹ לִשְׁבוּעָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא סג:), וְעַל־כֵּן קוֹרְאוֹ כָּאן בְּשֵׁם בַּעַל־הַבַּיִת, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לִשָּׁבַע, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁמִירָה הוּא בִּבְחִינַת בַּעַל־הַבַּיִת - לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת מִבַּחוּץ לִפְנִים שֶׁזֶּהוּ קָשֶׁה מְאֹד, עַל־כֵּן אֵין אָנוּ מַאֲמִינִים לוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ וְנִקְרַב בַּעַל־הַבַּיִת אֶל הָאֱלֹקִים - כִּי צָרִיךְ לְקָרֵב וּלְהַעֲלוֹת הַכֹּל אֶל הָאֱלֹקִים, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בּוֹרֵא הַכֹּל בְּחָכְמָתוֹ וְהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁמִירָה בִּבְעָלִים שֶׁפָּטוּר מֵהַכֹּל (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שמו) - שֶׁהוּא פְּלִיאָה גְּדוֹלָה עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ, מִפְּנֵי מַה יִּהְיֶה פָּטוּר הַשּׁוֹאֵל בִּשְׁבִיל שֶׁהַבְּעָלִים עָשׂוּ לוֹ טוֹבָה יְתֵרָה בִּתְחִלָּה וְהִשְׁאִילוֹ אֶת עַצְמוֹ גַּם־כֵּן אֵלָיו? אַךְ הַכֹּל עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת כַּנַּ"ל, וּבַעַל הַחֵפֶץ נֶגֶד הַשּׁוֹמֵר הוּא בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת, כִּי בְּכָל דָּבָר וּבְכָל דַּרְגָּא יֵשׁ בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת וְחִיצוֹנִיּוּת, וְכָל בְּחִינָה הַגָּבֹהַּ מֵחֲבֵרוֹ - הוּא בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת נֶגֶד הַנָּמוּךְ מִמֶּנּוּ. וְעַל־כֵּן בַּעַל הַחֵפֶץ הוּא בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת נֶגֶד הַשּׁוֹמֵר אוֹ הַשּׁוֹאֵל שֶׁחָל עֲלֵיהֶם הַשְּׁמִירָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, וְעַל־כֵּן שְׁמִירָה בִּבְעָלִים פָּטוּר. וְדַוְקָא כְּשֶׁהָיָה בַּעַל הַחֵפֶץ עִמּוֹ בִּמְלַאכְתּוֹ בִּשְׁעַת הַשְׁאָלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא צה:), כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה בַּעַל הַחֵפֶץ כְּבָר נַעֲשָׂה שׁוֹמֵר לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ, נִמְצָא שֶׁנַּעֲשָׂה בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת נֶגֶד חֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ הוּא בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת נֶגְדּוֹ וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחֲבֵרוֹ זֶה חָזַר וְשָׁאַל מִזֶּה הַשּׁוֹמֵר אֵיזֶה חֵפֶץ - שׁוּב אֵין חָל עָלָיו חִיּוּב הַשְּׁמִירָה מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת נֶגֶד בַּעַל הַחֵפֶץ הַזֶּה, כִּי זֶה בַּעַל הַחֵפֶץ כְּבָר נַעֲשָׂה שׁוֹמֵר אֶצְלוֹ וְיָרַד לִבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת וְהוּא כְּנֶגְדּוֹ בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת, עַל־כֵּן שׁוּב אִי אֶפְשָׁר שֶׁיָּחוּל עָלָיו תּוֹרַת הַשְּׁמִירָה, כִּי עִקַּר כָּל דִּינֵי חִיּוּב הַשְּׁמִירָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁהַשּׁוֹמֵר הִתְחַיֵּב אֶת עַצְמוֹ לָצֵאת לַחוּץ וּלְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר הַחֵפֶץ מִחוּץ לִפְנִים שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁמִירָה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר חִיּוּב הַשְּׁמִירָה הוּא בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, וּמֵאַחַר שֶׁשָּׁאַל בַּבְּעָלִים שֶׁהַבְּעָלִים מְשֻׁעְבָּדִים אֵלָיו לִשְׁמִירָה וְהֵם בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת נֶגְדּוֹ - שׁוּב אֵין חָל עָלָיו חִיּוּב הַשְּׁמִירָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה הוּא בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת נֶגְדָּם מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נַעֲשָׂה נֶגְדָּם בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת, מֵאַחַר שֶׁהֵם עִמּוֹ בִּמְלַאכְתּוֹ בִּשְׁעַת הַשְׁאָלָה וְהֵם מְחֻיָּבִים לִשְׁמֹר לוֹ חֲפָצָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִיצוֹנִיּוּת נֶגְדּוֹ וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר חִיּוּב הַשְּׁמִירָה הוּא בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן שְׁמִירָה בִּבְעָלִים פָּטוּר:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מְזוּזָה שֶׁהִיא שְׁמִירָה לְהַבַּיִת, כִּי הַמְּזוּזָה קוֹבְעִין אֵצֶל הַפֶּתַח, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִכְנָסִין מִחוּץ וְלִפְנִים, וְשָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה מֵהַחִיצוֹנִים הַנֶּאֱחָזִין בַּחוּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִקְבֹּעַ מְזוּזָה שָׁם אֵצֶל הַפֶּתַח. כִּי הַמְּזוּזָה הִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כִּי נִכְתָּבִין בָּהּ שְׁתֵּי הַפָּרָשִׁיּוֹת 'שְׁמַע' 'וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ', שֶׁהֵם קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְעֹל מִצְווֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּסִילוּת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַחִיצוֹנִים וּמַזִּיקֵי עָלְמָא, וּמַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין כֻּלָּם וּמַגְבִּירִין מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְזוֹכִין לְקַשֵּׁר הַבַּיִת עִם כָּל אֲשֶׁר בּוֹ, אֶל עֶצֶם הַפְּנִימִיּוּת שֶׁהוּא חָכְמַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת" כַּנַּ"ל. כִּי הַתּוֹרָה הִיא בִּבְחִינַת בַּיִת, בְּחִינַת בֵּית דִּבְרֵאשִׁית, גַּם תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית' הוּא 'רֹאשׁ־בַּיִת' כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּתִקּוּנֵי־זֹהַר (תִּקּוּן ג, יח.), כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּחָכְמָה שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יָדָהּ מַעֲלִין וּמַכְנִיסִין הַכֹּל מִחוּץ לִפְנִים, וּמְקַשְּׁרִין כָּל דָּבָר אֶל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שֶׁהוּא פְּנִימִיּוּתוֹ וְחִיּוּתוֹ, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁהַמְּזוּזָה הִיא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה [וְכֵן אִיתָא בַּכְּתָבִים שֶׁ מְּזוּזָה בְּגִימַטְִרִיָּא אדנ"י, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ (טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת, וָאֶתְחַנַּן)], שֶׁמַּגְבִּירִין עַל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּסִילוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וּמָחִינָן לָהּ בְּאַלְוָותָא דְּחָקִיק עָלֶיהָ שֵׁמוֹת וְכוּ', כִּי הַמְּזוּזָה הִיא בְּצוּרַת מַקֵּל, וְהִיא כֻּלָּהּ שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַכְּסִילוּת וְכוּ' שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בְּהַבַּיִת, רַק הַבַּיִת יִהְיֶה נִשְׁמָר וְנִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי הַחָכְמָה בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת" וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ (דְּבָרִים יא, כא): לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וְכוּ' לְפָסוּק וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזוֹת וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה נִמְשָׁךְ חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן י, כה.): 'מְזוּזֹת - זָז מָוֶת'. כִּי עִקַּר הַחַיִּים עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַחָכְמָה, שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ וּפְנִימִיּוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמְּזוּזָה שֶׁקּוֹבְעִין אֵצֶל פֶּתַח הַבַּיִת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַכְנִיס מִחוּץ לִפְנִים וּלְקַשֵּׁר הַכֹּל אֶל הַחָכְמָה, כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ חַיִּים בְּוַדַּאי, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לד.) לְעִנְיַן שֶׁהַנָּשִׁים חַיָּבוֹת בִּמְזוּזָה, דִּכְתִיב: "לְמַעַן יִרְבּוּ" וְכוּ' גַּבְרָא בָּעֵי חַיֵּי, נָשֵׁי לָא בָּעֵי חַיֵּי, (אֲנָשִׁים צְרִיכִים לִחְיוֹת וְנָשִׁים אֵינָם צְרִיכִים לִחְיוֹת?), בִּתְמִיָּה, הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא חִבּוּר הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחַיִּים בֶּאֱמֶת הוּא כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וָנֶפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְזוּזָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁמוֹר הוּא בְּחִינַת נוּקְבָא, בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כִּי שָׁם צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר מֵאֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי הֵם עָלְמָא דְּפֵרוּדָא, שֶׁרוֹצִים לְהַפְרִיד בֵּין הַפְּנִימִיּוּת וּבֵין הַחִיצוֹנִיּוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וָנֶפֶשׁ. עַל־כֵּן הִזְהִיר אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד עַל שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, טו): "וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם" וְכוּ' כִּי הִיא חַיֵּיכֶם וְכוּ', כִּי עִקַּר הַחַיִּים עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יָדָהּ מְקַשְּׁרִין הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים.

וְזֶה בְּחִינַת רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה וְכוּ', כִּי שָׁם עִקַּר הָאַזְהָרָה לְהַמְשִׁיךְ חַיִּים לְשָׁם מֵחֲמַת שֶׁהִיא סְמוּכָה לָהֶם, עַל־כֵּן צְרִיכִים לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד עַל־פִּי הַתּוֹרָה לִרְאוֹת חַיִּים עִם הָאִשָּׁה דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר הַחַיִּים כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין וּמַעֲלִין בְּחִינַת אִשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת חִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ שֶׁתָּמְהוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן מְזוּזָה: 'גַּבְרֵי בָּעֵי חַיֵּי נָשֵׁי לָא בָּעֵי חַיֵּי', הֲלֹא אַדְּרַבָּה! עִקַּר הַחַיִּים צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם דַּיְקָא, בִּבְחִינַת "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה", וְכַנַּ"ל:

#### יט

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ הֻכְרַח לִהְיוֹת שׁוֹמֵר אֵצֶל לָבָן, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זָכָה לְזִוּוּגוֹ שֶׁהִיא יִרְאַת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יב, יג): "וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה וּבְאִשָּׁה שָׁמָר". כִּי יַעֲקֹב בָּרַח מֵעֵשָׂו מֵחֲמַת שֶׁלָּקַח מִמֶּנּוּ בְּחָכְמָתוֹ הַבְּכוֹרָה וְהַבְּרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, לו): "וַיַּעְקְבֵנִי זֶה פַעֲמַיִם", וְתִרְגֵּם אוּנְקְלוּס: 'וְחַכְּמַנִי'. כִּי הַבְּכוֹרָה הִיא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי עֵשָׂו בִּזָּה אֶת הַבְּכוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל, וּמְכָרָהּ בִּשְׁבִיל תַּאֲוַת אֲכִילָה, כִּי "לֹא יַחְפֹּץ כְּסִיל בִּתְבוּנָה", כִּי לֹא הֶאֱמִין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר פְּנִימִיּוּת שֶׁהִיא עִקַּר חִיּוּתוֹ, וּצְרִיכִין לְקַשֵּׁר כָּל דָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחַיִּים נִצְחִיִּים. וְהוּא לֹא הֶאֱמִין בָּזֶה, וְעַל־כֵּן אָמַר (בְּרֵאשִׁית כה, לב): הִנֵּה אָנֹכִי הוֹלֵךְ לָמוּת וְלָמָּה זֶּה לִי בְּכֹרָה, כִּי לֹא בָּחַר בַּחַיִּים, וְאָמַר, שֶׁהוּא הוֹלֵךְ לָמוּת, כִּי הוּא מֵעָלְמָא דְּפֵרוּדָא שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְאֵינוֹ מַאֲמִין בְּחַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁיְּכוֹלִין לְקַשֵּׁר כָּל דָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא עִקַּר הַחַיִּים לָנֶצַח, וְעַל־כֵּן בִּזָּה הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא עֲבוֹדָתוֹ שֶׁל מָקוֹם שֶׁהָיְתָה בִּתְחִלָּה בַּבְּכוֹרוֹת. כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת מְקַשְּׁרִין וּמַעֲלִין הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'קָרְבָּן', כַּיָּדוּעַ (סֵפֶר הַבָּהִיר, אוֹת קט, תִּקּוּנֵי זֹהַר קלט:). וְהוּא כָּפַר בָּזֶה וְאָמַר שֶׁהוּא הוֹלֵךְ לָמוּת, כִּי לֹא הֶאֱמִין בְּחַיִּים נִצְחִיִּים.

כִּי יַעֲקֹב, בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל - מַאֲמִינִים שֶׁעִקַּר הַחַיִּים הוּא לֶעָתִיד - שֶׁנִּזְכֶּה לְחַיִּים נִצְחִיִּים עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא עִקַּר הַחַיִּים לָנֶצַח. אֲבָל עֵשָׂו לֹא הֶאֱמִין בָּזֶה וְאָמַר שֶׁהוֹלֵךְ לָמוּת מִיתָה עוֹלָמִית וְלָמָּה זֶה לִי בְּכֹרָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת לְקַשֵּׁר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי כָּפַר בָּזֶה מֵחֲמַת תַּאֲווֹת לִבּוֹ "כִּי לֹא יַחְפֹּץ כְּסִיל בִּתְבוּנָה", וְעַל־כֵּן אָמַר יַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית כח, לא): מִכְרָה כַיּוֹם אֶת בְּכֹרָתְךָ לִי - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר לְעֵשָׂו שׁוּם אֲחִיזָה בִּקְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל, וְאָז זָכָה יַעֲקֹב לַבְּכוֹרָה שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל, וְאַחַר־כָּךְ לָקַח מִמֶּנּוּ גַּם הַבְּרָכָה.

וְעַל־כֵּן חָרָה לְעֵשָׂו מְאֹד וְאָמַר: הֲכִי קָרָא שְׁמוֹ יַעֲקֹב וְכוּ' אֶת בְּכֹרָתִי לָקָח וְהִנֵּה עַתָּה לָקַח בִּרְכָתִי, כִּי עֵשָׂו סָבַר, שֶׁהוּא מָכַר הַבְּכוֹרָה לְיַעֲקֹב, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל, וְהוּא יִקַּח לְעַצְמוֹ הַבְּרָכָה בְּגַשְׁמִיּוּת שֶׁהוּא כָּל הָעֲשִׁירוּת וַאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל שַׁיָּךְ לְיַעֲקֹב, כִּי עִקַּר חִיּוּת שֶׁל כָּל הָעֲשִׁירוּת וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא רַק מֵהַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה, וּמֵאַחַר שֶׁיַּעֲקֹב זָכָה לְהַחָכְמָה שֶׁהִיא עִקַּר הַחִיּוּת - בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ מִמֵּילָא גַּם הַבְּרָכוֹת וְהָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב בְּגַשְׁמִיּוּת, כִּי הַסּוּס טָפֵל לָרוֹכֵב (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סח, ט). וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמַר יִצְחָק (בְּרֵאשִׁית כז, לג): גַּם בָּרוּךְ יִהְיֶה, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁהָיָה יִצְחָק חָרֵד וְכוּ' עַד שֶׁאָמַר לוֹ עֵשָׂו שֶׁלָּקַח מִמֶּנּוּ הַבְּכוֹרָה, אָז אָמַר: אִם כֵּן, כַּדִּין בֵּרַכְתִּי אוֹתוֹ 'גַּם בָּרוּךְ יִהְיֶה', הַיְנוּ כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר לָקַח מִמֶּנּוּ הַבְּכוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל, בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ גַּם כָּל הַבְּרָכוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת, כִּי הַגַּשְׁמִיּוּת טָפֵל וּבָטֵל אֶל הָרוּחָנִיּוּת שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר וְכַנַּ"ל.

וְאָז בָּרַח יַעֲקֹב אֶל לָבָן לִקַּח אִשָּׁה מִשָּׁם וְשָׁמַר אֶת צֹאנוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי יַעֲקֹב אַחַר שֶׁזָּכָה אֶל הַבְּכוֹרָה וְהַבְּרָכָה, אֲבָל רָאָה שֶׁעֲדַיִן הוּא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה לְקַשֵּׁר שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו תָּמִיד - שֶׁיְּקַשֵּׁר תָּמִיד הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת, וְעַל־כֵּן הָלַךְ תְּחִלָּה לְבֵית שֵׁם וְעֵבֶר וְעָסַק שָׁם בַּתּוֹרָה אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה, כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁיָּצָא מִשָּׁם - פָּגַע בַּמָּקוֹם הַהוּא שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עוֹלִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁמַּעֲלִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשָׁן, וְשָׁם עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת וַעֲלִיַּת כָּל הַדְּבָרִים לְשָׁרְשָׁן, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן רָאָה שָׁם סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה (בְּרֵאשִׁית כח, יב), הַיְנוּ שֶׁרָאָה שֶׁהָאָדָם וְכָל הַתָּלוּי בּוֹ וְנִלְוֶה אֵלָיו הַכֹּל בִּבְחִינַת סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיְמָה, כִּי כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּכָאן הַדָּבָר מֻצָּב אַרְצָה, כִּי מְלֻבָּשׁ בְּאַרְצִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל רֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיְמָה, כִּי יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ שֶׁמַּגִּיעַ עַד לַשָּׁמַיִם לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וּצְרִיכִין לְקַשֵּׁר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן הֻבְטַח אָז עַל הַשְּׁמִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (כח, טו): וְהִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ וּשְׁמַרְתִּיךָ וְכַנַּ"ל, כִּי שָׁם עִקַּר הַשְּׁמִירָה כְּשֶׁצְּרִיכִין לְקַשֵּׁר הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת, וְכַנַּ"ל.

וְאָז הָלַךְ לְבֵית לָבָן וְנַעֲשָׂה שׁוֹמֵר דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁמִירָה שֶׁשָּׁמַר כָּרָאוּי בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת - עַל־יְדֵי־זֶה תִּקֵּן בְּחִינַת מִדַּת הַשְּׁמִירָה בְּשָׁרְשָׁהּ, הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לִשְׁמֹר כָּל חֶפְצֵי הָעוֹלָם מֵאֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, רַק לְקַשֵּׁר כָּל הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְזִוּוּגוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יב, יג): "וּבְאִשָּׁה שָׁמָר", כִּי הִיא בִּבְחִינַת שָׁמוֹר כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל:

#### כ

וְעַל־כֵּן שָׁלַח יַעֲקֹב לְעֵשָׂו (לב, ה): כֹּה אָמַר וְכוּ' עִם לָבָן גַּרְתִּי וָאֵחַר עַד עַתָּה. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם) - 'וְתַרְיַ"ג מִצְווֹת שָׁמַרְתִּי'. וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁשָּׁלַח לְעֵשָׂו שֶׁאֵין לוֹ עוֹד כֹּחַ לְקַטְרֵג עָלָיו, כִּי כְּבָר קִיֵּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ בְּעֵת הַשְּׁמִירָה - כְּשֶׁשָּׁמַר צֹאן לָבָן וְקִשֵּׁר כָּל הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר וְכוּ' - 'וַיְהִי לִי' דַּיְקָא, כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּעַצְמוֹ הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁקִּשֵּׁר הַכֹּל אֵלָיו לִבְחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב. וּמֵאַחַר שֶׁזָּכָה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת - לְקַשֵּׁר כָּל הַדְּבָרִים לְשָׁרְשׁוֹ - שׁוּב אֵין לוֹ לְהִתְרַעֵם וּלְקַטְרֵג עָלָיו, וְכַמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה נִתְעַלֶּה הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת אֵצֶל הַכֹּל וְכוּ'. וְזֶהוּ וָאֶשְׁלְחָה לְהַגִּיד לַאֲדוֹנִי לִמְצֹא חֵן בְּעֵינֶיךָ - 'חֵן' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין הַכֹּל אֶל הַשֵּׂכֶל, וְנִתְחַבֵּר הַחֵי"ת עִם הַנּוּ"ן נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'חֵ"ן', וְאָז עִקַּר הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת אֵצֶל יִשְׂרָאֵל וְכֻלָּם בְּטֵלִים אֲלֵיהֶם. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר לוֹ גַּם־כֵּן אָז כְּשֶׁפָּגַע בּוֹ: הַיְלָדִים אֲשֶׁר חָנַן וְכוּ', כִּי אָז דַּיְקָא הוֹדִיעַ לוֹ, שֶׁהַיְלָדִים שֶׁלּוֹ שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל הִמְשִׁיךְ בִּבְחִינַת חֵן, כִּי הֵם יְקַשְּׁרוּ הַכֹּל לְשָׁרְשָׁן, עַל־כֵּן אֵין לוֹ שׁוּם כֹּחַ עֲלֵיהֶם, וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁנִּסְמְכָה לְמַחֲלֹקֶת קֹרַח. וְאִיתָא בִּפְסִיקְתָּא (מִדְרַשׁ לֶקַח־טוֹב, חֻקַּת): 'לָמָּה נִסְמְכָה פָּרָשַׁת פָּרָה אַחַר מַחֲלֹקֶת קֹרַח וְכוּ' - וְהוּא לֹא יָדַע חֹק פָּרָה אֲדֻמָּה תִּהְיֶה כַּפָּרָה גְּדוֹלָה עַל יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי (פָּרָשַׁת חֻקַּת), עַיֵּן שָׁם. כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ (זְבָחִים כ:). וְעַל־כֵּן הִיא מְטַהֶרֶת מְטֻּמְאַת מֵת, כִּי הַמֵּת מְטַמֵּא בְּטֻמְאָה חֲמוּרָה מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁנַּעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין הַפְּנִימִיּוּת וְהַחִיצוֹנִיּוּת שֶׁזֶּה עִקַּר הַמִּיתָה וְאָז נֶאֱחָזִים הַחִיצוֹנִים מְאֹד שֶׁהֵם סִטְרָא דִּמְסָאֲבָא. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטָּהֳרָה עַל־יְדֵי פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ דַּיְקָא, שֶׁהִיא מְטַהֶרֶת כָּל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, וּמְגָרֶשֶׁת אֲחִיזָתָם מִשָּׁם עַד שֶׁיֵּשׁ לָהּ כֹּחַ לְטַהֵר מְטֻּמְאַת מֵת.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מִצְוַת פָּרָה אֲדֻמָּה הִיא פְּלִיאָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יט, ב): "זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה" - 'חֻקָּה חָקַקְתִּי' וְכוּ', וְעָלֶיהָ נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי". כִּי בֶּאֱמֶת עִנְיָן זֶה לְקַשֵּׁר הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת, דְּהַיְנוּ לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, זֶה הָעִנְיָן הוּא גָּבֹהַּ וְנֶעְלָם מְאֹד מִבְּנֵי אָדָם, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר עַל־יָדָהּ מַכְנִיעִין הַיֵּצֶר־הָרָע וּמַגְבִּירִין הַיֵּצֶר הַטּוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהַשִּׂיג הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל.

וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוֹת לִבּוֹ, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְזֶה הַשֵּׂכֶל. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁמְּשַׁבֵּר הַתַּאֲוֹת צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ צִמְצוּם בְּשִׂכְלוֹ שֶׁלֹּא יַהֲרֹס הַגְּבוּל לְהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁמְּשֻׁקָּע עֲדַיִן בְּתַאֲוֹת, שֶׁצָּרִיךְ בְּוַדַּאי לְצַמְצֵם שִׂכְלוֹ שֶׁלֹּא יַהֲרֹס לֵידַע יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. עַל־כֵּן עִקַּר הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִים לְהִתְנַהֵג בְּכָל דָּבָר עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וּכְשֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּאֵיזֶה דָּבָר יֵדַע וְיַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ בְּזֶה הַדָּבָר שֵׂכֶל גָּדוֹל, וִיכוֹלִין לְהַכִּיר בְּזֶה הַדָּבָר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְאִם יִזְכֶּה לֵידַע וּלְהָבִין בָּזֶה אֵיזֶה שֵׂכֶל הַנּוֹגֵעַ לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַה טּוֹב, וְאִם לָאו - יְצַמְצֵם שִׂכְלוֹ וְיִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּזַכֵּךְ גּוּפוֹ כָּרָאוּי, אָז יִזְכֶּה לְהָבִין כָּרָאוּי לוֹ. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים אֲפִלּוּ כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מֵבִין הֵיטֵב הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, הוּא מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שֶׁבֶּאֱמֶת יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל גָּדוֹל, כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ", וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, ד): "כֹּל פָּעַל ה' לַמַּעֲנֵהוּ" וְכוּ':

כִּי זֶה עִקַּר הַבְּחִירָה, מַה שֶּׁאֵין מְבִינִים וְרוֹאִים הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא הַחִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, כִּי אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִין זֹאת עַיִן בְּעַיִן - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל בּוֹחֲרִין בְּחָכְמָה וְשֵׂכֶל, שֶׁהוּא עִקַּר עֶצֶם הַטּוֹב וְהַנְּעִימוּת שֶׁל כָּל דָּבָר אֲשֶׁר אֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, וּמִי פֶּתִי יָסוּר לְהַשְׁלִיךְ נְעִימוּת מָתוֹק כָּזֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ אַחַר עֲכִירַת וְגַשְׁמִיּוּת עָב? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחָכְמָתוֹ הֶעֱלִים מֵהָעוֹלָם הַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲבוֹדָה וִיגִיעָה רַבָּה בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת, וְגַם אַחַר־כָּךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּזֶה הָעוֹלָם עַד הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, כִּי אִם לֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁתִּמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ג, יא): גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם מִבְּלִי אֲשֶׁר לֹא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹקִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: הָעֹלָם חָסֵר כְּתִיב - לְשׁוֹן הֶעְלֵם שֶׁהֶעֱלִים מֵהַבְּרִיּוֹת וְכוּ'.

וְזֶהוּ מִבְּלִי אֲשֶׁר לֹא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹקִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף - הַיְנוּ שֶׁנַּשִּׂיג כָּל דָּבָר מֵרֹאשׁוֹ וְעַד סוֹפוֹ שֶׁהוּא פְּנִימִיּוּתוֹ, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ, בְּחִינַת "וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיְמָה", שֶׁנַּשִּׂיג אוֹתוֹ עַד סוֹפוֹ שֶׁהוּא חִיצוֹנִיּוּתוֹ וְגַשְׁמִיּוּתוֹ, לְהַשִּׂיג הַכֹּל אֵיךְ מְקֻשָּׁרִים וּמְיֻחָדִים יַחַד. כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעָה גְּדוֹלָה בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת, וְגַם אַחַר־כָּךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת, עַד לֶעָתִיד אַחַר הַתְּחִיָּה בְּעֵת הַקִּבּוּל שָׂכָר, שֶׁאָז נַשִּׂיג וְנֵדַע כָּל מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה בְּזֶה הָעוֹלָם, וְכָל מַה שֶּׁכִּוֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת הָעוֹלָם וְכָל אֲשֶׁר בּוֹ וּבְהַנְהָגָתוֹ כָּל יְמֵי עוֹלָם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף.

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, עַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ הַבְּחִירָה. וְיִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים מַאֲמִינִים בְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ וּבְתוֹרָתוֹ וּבְכָל הַצַּדִּיקִים שֶׁאַחֲרָיו, וְהוֹלְכִים בְּדַרְכֵיהֶם וּמַאֲמִינִים שֶׁבְּכָל דָּבָר יֵשׁ בּוֹ פְּנִימִיּוּת חִיּוּת אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁהוּא תַּכְלִיתוֹ, וּמִתְנַהֲגִים בְּכָל דָּבָר עַל־פִּי הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִים הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא עִקַּר הַשֵּׂכֶל, עַד שֶׁנִּמְצָאִים צַדִּיקִים שֶׁמַשִּׂיגִין בָּזֶה הַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת, וְגַם הֵם מְצַמְצְמִין שִׂכְלָם שֶׁלֹּא לַהֲרֹס הַגְּבוּל יוֹתֵר מִדַּאי כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם, כִּי גַּם הָרְשָׁעִים וְהַמְּחַקְּרִים רוֹצִים לְהִתְבּוֹנֵן וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, אֲבָל אֵין לָהֶם צִמְצוּם בְּשִׂכְלָם וְעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה זִמְרִי וּמְבַקְּשִׁים חָכְמָה וְשֵׂכֶל כְּפִינְחָס (סוֹטָה כב:), שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה מַמָּשׁ וּמְשֻׁקָּעִים בְּכָל הַתַּאֲוֹת מְאֹד, וְרוֹצִים לַחֲקֹר חֲקִירוֹת בְּכָל דָּבָר וּלְהָבִין כָּל דָּבָר לְעָמְקוֹ, וּמֵחֲמַת זֶה נָבוֹכוּ מְאֹד בְּכַמָּה דֵּעוֹת זָרוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת גָּדוֹל. אֲבָל לֹא בְּאֵלֶּה חֵלֶק יַעֲקֹב, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים כֻּלָּם צַדִּיקִים הֵם בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח:): 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים', כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ וִיגִיעָתֵנוּ הוּא בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא לְאַחַר הַמִּיתָה כְּשֶׁנִּזְכֶּה לָקוּם בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, א): "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם", וּלְמָחָר וְכוּ' (עֵרוּבִין כב.), כִּי אָז נַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת כָּל מַה שֶּׁעָבַר בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ'. וְאָז נֵדַע וְנָבִין הֵיטֵב הַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁזֶּה יִהְיֶה הַקִּבּוּל שָׂכָר. וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל חַיִּים לְעוֹלָם, כִּי הֵם מְקַשְּׁרִים הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת תָּמִיד עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא הִתְחַבְּרוּת הַחִיצוֹנִיּוּת עִם הַפְּנִימִיּוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגּוּף וָנֶפֶשׁ וְכַנַּ"ל:

כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר מִיתָה - שֶׁאָז הַפְּנִימִיּוּת נִפְרָד מֵהַחִיצוֹנִיּוּת, דְּהַיְנוּ הַנֶּפֶשׁ מֵהַגּוּף שֶׁזֶּה עִקַּר הַמִּיתָה, אֵין הַפֵּרוּד - פֵּרוּד גָּמוּר לְעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק הוּא לְפִי שָׁעָה עַד זְמַן הַתְּחִיָּה, וְגַם בְּעֵת הַמִּיתָה קֹדֶם הַתְּחִיָּה נִשְׁאָר בְּהַגּוּף קִיסְטָא דְּחִיּוּתָא (מִדָּה קְטַנָּה שֶׁל חִיּוּת), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נֹחַ פג.). אַדְּרַבָּא, עִקַּר חִבּוּר הַפְּנִימִיּוּת עִם הַחִיצוֹנִיּוּת, דְּהַיְנוּ הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמִּיתָה וְעַל־כֵּן "טוֹב מְאֹד" - זֶה הַמָּוֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ט, ה), כִּי הַמִּיתָה לְיִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים הוּא רַק כְּמוֹ שֵׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַנֶּפֶשׁ וְנִתְחַזֵּק יוֹתֵר, בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ' (אֵיכָה ג, כג), כְּמוֹ כֵן הִיא הַמִּיתָה, שֶׁמֵּחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן - אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַתַּכְלִית בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הַגּוּף כִּי אִם עַל־יְדֵי הַמִּיתָה, שֶׁאָז "יָשׁוֹב הֶעָפָר אֶל הָאָרֶץ כְּשֶׁהָיָה וְהָרוּחַ תָּשׁוּב" וְכוּ' (קֹהֶלֶת יב, ז), וְאָז יִזְדַּכֵּךְ הַגּוּף בֶּעָפָר וְהַנְּשָׁמָה תִּתְחַדֵּשׁ לְמַעְלָה, עַד שֶׁאַחַר הַתְּחִיָּה יָקוּם בְּגוּף וְנֶפֶשׁ זַךְ שֶׁיִּהְיוּ מְחֻבָּרִים לְעוֹלָם וְאָז יְקַבְּלוּ שְׂכָרָם בִּשְׁלֵמוּת. וְאָז יִהְיֶה עִקַּר הַחַיִּים שֶׁהֵם חַיִּים נִצְחִיִּים, וְאָז נַשִּׂיג חִבּוּר הַחִיצוֹנִיּוּת עִם הַפְּנִימִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים שֶׁל כָּל דָּבָר.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבִּשְׁעַת הַמִּיתָה מִתְרַחֶקֶת הַנְּשָׁמָה מֵהַגּוּף, וְאֵין נִשְׁאָר חִיּוּת בְּהַגּוּף כִּי אִם בְּתַכְלִית הַמִּעוּט בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן נֶאֱחָז בְּהַמֵּת סִטְרָא דִּמְסָאֲבָא מְאֹד, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַפְּנִימִיּוּת קָרוֹב וּמְקֻשָּׁר יוֹתֵר לְהַחִיצוֹנִיּוּת - כְּמוֹ כֵן נִתְגָּרְשִׁין מֵהַחִיצוֹנִיּוּת כָּל סִטְרָא דִּמְסָאֲבָא, כִּי בְּהַפְּנִימִיוּת אֵין לָהֶם אֲחִיזָה, עַל־כֵּן הַמֵּת שֶׁנִּתְרַחֵק מִמֶּנּוּ מְאֹד הַפְּנִימִיּוּת, עַל־כֵּן מְטַמֵּא בְּטֻמְאָה חֲמוּרָה מְאֹד.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ מַאֲמִינִים, שֶׁגַּם בְּהַמֵּת יֵשׁ בּוֹ חִבּוּר בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל עִם הַפְּנִימִיּוּת כִּי נִשְׁאָר בּוֹ קִיסְטָא דְּחִיּוּתָא, אֲשֶׁר דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים אַחַר־כָּךְ לְאַחַר הַתְּחִיָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל זֶה מְרַמֶּזֶת מִצְוַת פָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁהִיא חֻקָּה גְּדוֹלָה וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָהּ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים עַל־יְדֵי הַמִּצְוָה הַזֹּאת שֶׁל פָּרָה אֲדֻמָּה אָנוּ רוֹאִין - שֶׁאֶפְשָׁר לְהִטָּהֵר אֲפִלּוּ מְטֻּמְאַת מֵת, כִּי אֵפֶר פָּרָה מְטַהֶרֶת מִזֶּה, כִּי הַפָּרָה מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ וְיֵשׁ לָהּ כֹּחַ לֵירֵד לְתוֹךְ עֹמֶק מְקוֹמוֹת אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים וּלְגָרֵשׁ אֲחִיזָתָם מִשָּׁם, עַד שֶׁמְּקַשֶּׁרֶת גַּם תַּכְלִית הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֶרֶת מְטֻּמְאַת מֵת שֶׁנִּמְשָׁךְ רַק מֵהִתְרַחֲקוּת הַפְּנִימִיּוּת מֵהַחִיצוֹנִיּוּת וְכַנַּ"ל:

#### כב

וְקֹרַח בְּמַחֲלֻקְתּוֹ פָּגַם בְּכָל זֶה, כִּי חָלַק עַל מֹשֶׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה חִלֵּק הַפְּנִימִיּוּת מֵהַחִיצוֹנִיּוּת. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר טז, א): וַיִּקַּח קֹרַח, וְתִרְגֵּם אוּנְקְלוֹס: 'וְאִתְפְּלֵג קֹרַח', שֶׁחִלֵּק וְהִבְדִּיל בֵּין הַפְּנִימִיּוּת וְהַחִיצוֹנִיּוּת, כִּי כָּפַר בָּעִקָּר (יְרוּשַׁלְמִי סַנְהֶדְרִין, פֶּרֶק י, הֲלָכָה א), וְלֹא הֶאֱמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְקַשֵּׁר הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וְכָל זֶה מֵחֲמַת תַּאֲוֹת לִבּוֹ מֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ וְגַאֲוָתוֹ שֶׁרָדַף אַחֲרֵי הַכָּבוֹד, וּמֵחֲמַת זֶה הָרַס הַגְּבוּל וְהַצִּמְצוּם וְהִנִּיחַ דַּעְתּוֹ לַחֲקֹר בְּטַעֲמֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה, וְשָׁאַל חֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת שֶׁאָסוּר לַחֲקֹר בָּהֶם, כִּי הֵם חֻקּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בָּהֶם טַעַם בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי פָּגַם בְּהַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁזֶּה הָיָה הוּא דַּיְקָא צָרִיךְ לְתַקֵּן. כִּי קֹרַח הָיָה לֵוִי, וְלֵוִי הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם בְּחִינַת דִּין, וּבִשְׁבִיל זֶה גִּלַּח מֹשֶׁה אֶת כָּל הַלְוִיִּים עַל־פִּי הַדִּבּוּר (בַּמִּדְבָּר ח, ז), כְּדֵי לְבַטֵּל הַשְּׂעָרוֹת שֶׁהֵם תֻּקְפָּא דְּדִינָא מְאֹד הַנֶּאֱחָז בְּסִטְרָא דְּלֵוָאִי (זֹהַר תַּזְרִיעַ מח:). כִּי מֵחֲמַת פְּגַם הָעֵגֶל הָיָה אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְעִקַּר אֲחִיזָתָם בְּהַשְּׂעָרוֹת שֶׁיּוֹנְקִים מִבְּחִינַת דִּין וְצִמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּלֵוָאִי. וְעַל־כֵּן הֻכְרַח לְגַלֵּחַ כָּל שַׂעֲרוֹתֵיהֶם - כְּדֵי לְבַטֵּל אֲחִיזָתָם שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ הַלְוִיִּים רַק בִּבְחִינַת הַצִּמְצוּם הַקָּדוֹשׁ בְּלִי אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה הַצִּמְצוּם הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל - כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת בְּחִינַת כֹּהֵן כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם הַזֶּה. וְעַל־כֵּן הָיָה קֹרַח צָרִיךְ לְהַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ מְאֹד לְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן וּבָנָיו, וְאָז הָיָה נִכְלָל הַצִּמְצוּם עִם הַשֵּׂכֶל בִּבְחִינַת 'חֵ"ן' הַנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל.

אֲבָל קֹרַח מֵחֲמַת תַּאֲוַת הַכָּבוֹד - פָּגַם בְּכָל זֶה וְחָלַק עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, וְרָצָה לִהְיוֹת כֹּהֵן וּפָגַם בְּהַצִּמְצוּם, כִּי רָצָה לְהַשִּׂיג הַשֵּׂכֶל בְּלִי צִמְצוּם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָרַס שִׂכְלוֹ לְגַמְרֵי וְיָצָא לַחוּץ וְחָלַק עַל כָּל הַתּוֹרָה, וְחִלֵּק הַפְּנִימִיּוּת מֵהַחִיצוֹנִיּוּת, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הֶאֱמִין בְּהַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הָיָה עָנְשׁוֹ שֶׁפָּצְתָה הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ וּבָלְעָה אוֹתָם חַיִּים שְׁאוֹלָה. כִּי כָּךְ רָאוּי לוֹ, כִּי הֶרְאוּ לוֹ מַה שֶּׁפָּגַם שֶׁרָצָה לַחֲלֹק הַחִיצוֹנִיּוּת מֵהַפְּנִימִיּוּת וְאָז בְּחַיָּיו קָרוּי מֵת, בִּבְחִינַת רְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים (בְּרָכוֹת יח:). וּמֵאַחַר שֶׁקֹּרַח הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁחָלַק כָּל־כָּךְ עַל מֹשֶׁה וְחִלֵּק כָּל־כָּךְ הַחִיצוֹנִיּוּת מֵהַפְּנִימִיּוּת, עַל־כֵּן תֵּכֶף וּמִיָּד חָטְפָה אוֹתוֹ הָאָרֶץ וּבָלְעָה אוֹתוֹ בְּחַיָּיו לְמַטָּה לַמָּקוֹם הָרָאוּי לוֹ לִבְחִינַת תַּכְלִית הַחִיצוֹנִיּוּת שֶׁהוּא בְּתַחְתִּיּוֹת הָאָרֶץ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת.

כִּי שָׁמַיִם וָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת וְחִיצוֹנִיּוּת וְעַל־כֵּן הָאָדָם הוֹלֵךְ בְּקוֹמָה זְקוּפָה בֵּין הַשָּׁמַיִם וּבֵין הָאָרֶץ, כִּי הוּא סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה - בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, כִּי מְלֻבָּשׁ בְּגוּף, אֲבָל רֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיְמָה - שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶלְיוֹנוּת הַדָּבָר בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת. כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ וַאֲזַי הוּא חַי לְעוֹלָם. אֲבָל קֹרַח שֶׁחָלַק כָּל־כָּךְ וְהִפְרִיד בֵּין הַפְּנִימִיּוּת וְהַחִיצוֹנִיּוּת, בֵּין שָׁמַיִם לָאָרֶץ, עַל־כֵּן פָּצְתָה הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ וּבָלְעָה אוֹתוֹ בַּחַיִּים מִיָּד כִּי שָׁם מְקוֹמוֹ, כִּי שָׁם הוּא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת וְהַחִיצוֹנִיּוּת:

#### כג

וְעַתָּה מְקֻשָּׁר יָפֶה מְאֹד פָּרָשַׁת 'חֻקַּת' לְפָרָשַׁת 'קֹרַח', וְכַמּוּבָא בַּפְּסִיקְתָּא הַנַּ"ל, שֶׁאָמַר קֹרַח, לֹא דַּי שֶׁהוֹצִיא אוֹתִי מִכְּלַל הַכְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל, מִיָּד נִתְקַנֵּא לְמֹשֶׁה לְעַרְעֵר הָרִיב, וְהוּא לֹא יָדַע חֹק פָּרָה אֲדֻמָּה תִּהְיֶה כַּפָּרָה גְּדוֹלָה עַל יִשְׂרָאֵל, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמְּטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת, זֶהוּ הֵפֶךְ טָעוּת קֹרַח שֶׁחִלֵּק הַפְּנִימִיּוּת מֵהַחִיצוֹנִיּוּת, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת פָּרָה אָנוּ רוֹאִין שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַחִיצוֹנִיּוּת יְכוֹלִין לֵירֵד וּלְקַשֵּׁר גַּם אוֹתָן הַמְּקוֹמוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל:

כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה הִיא בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הָאַדְמִימִיּוּת שֶׁהוּא תֹּקֶף הַדִּין, בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם. אֲבָל בְּכֹחַ הַמִּצְוָה הַזֹּאת הָיָה כֹּחַ לְהַכֹּהֵן שֶׁיַּמְתִּיק גַּם זֶה הַצִּמְצוּם, עַד שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם הַזֶּה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, יז): עֲפַר שְׂרֵפַת הַחַטָּאת, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְחַבְּרוּ הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת, עַד שֶׁיִּטָּהֲרוּ מְטֻּמְאַת מֵת.

וְזֶה בְּחִינַת עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תוֹלַעַת (בַּמִּדְבָּר פָּסוּק ו) שֶׁהַגָּבֹהַּ שֶׁנִּתְגָּאָה כְּאֶרֶז יַשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ כְּאֵזוֹב וּכְתוֹלַעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא, חֻקַּת ו), הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְצַמְצֵם אֶת הַמֹּחַ וְלִבְלִי לְהִתְגָּאוֹת לִהְיוֹת חָכָם בְּעֵינָיו - שֶׁיִּרְצֶה לְהַשִּׂיג הַכֹּל יוֹתֵר מִשִּׂכְלוֹ רַק יְצַמְצֵם מֹחוֹ וְיַשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ כְּאֵזוֹב וּכְתוֹלַעַת, וְיִסְמֹךְ אֶת עַצְמוֹ עַל אֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְטַהֵר תַּכְלִית הַחִיצוֹנִיּוּת וּלְקַשֵּׁר הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חִבּוּר עֲפַר שְׂרֵפַת הַחַטָּאת שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, בִּפְרָט שֶׁנִּשְׂרָף בְּאֵשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּין - וּמְחַבְּרִין וְנוֹתְנִין אוֹתוֹ אֶל מַיִם חַיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַחֲסָדִים, כִּי פְּנִימִיּוּת וְחִיצוֹנִיּוּת בְּשָׁרְשָׁן נִמְשָׁכִין מֵחֶסֶד וּגְבוּרָה, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר מ). וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין מִטֻּמְאַת מֵת שֶׁעִקַּר טֻמְאָתוֹ עַל־יְדֵי הִתְרַחֲקוּת הַפְּנִימִיּוּת מֵהַחִיצוֹנִיּוּת שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ מֵהַגּוּף. כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁהַמִּיתָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַבֵּר הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים לָנֶצַח וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, יז): "וְנָתַן עָלָיו מַיִם חַיִּים", 'חַיִּים' דַּיְקָא, כִּי נִטְהָרִין מְטֻּמְאַת מֵת וְזוֹכִין לְחַיִּים וְכַנַּ"ל:

"עַל כָּל דְּבַר פֶּשַׁע וְכוּ' יְשַׁלֵּם שְׁנַיִם לְרֵעֵהוּ" (שְׁמוֹת כב), בְּחִינַת "חַיִּים שְׁנַיִם יְשַׁלֵּם", כִּי כִּפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה (אִיּוֹב יא, ו), כִּי "כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים" (מִשְׁלֵי לא, כא) - 'שְׁנַיִם' (תַּנְחוּמָא חַיֵּי־שָׂרָה ד):

#### כד

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יד, א): "חָכְמוֹת נָשִׁים בָּנְתָה בֵיתָהּ" - זוֹ אִשְׁתּוֹ שֶׁל אוֹן בֶּן פֶּלֶת, "וְאִוֶּלֶת בְּיָדֶיהָ תֶהֶרְסֶנּוּ" - זוֹ אִשְׁתּוֹ שֶׁל קֹרַח (סַנְהֶדְרִין קי.). כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּחָכְמָה, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הַבַּיִת לְקַשֵּׁר כָּל הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּבֵית דִּבְרֵאשִׁית שֶׁהוּא רֹאשׁ־בַּיִת וְכַנַּ"ל, וְאָז זוֹכִין לְחַיִּים, כִּי "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת מְזוּזָה, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַבַּיִת וּשְׁמִירָתוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (דְּבָרִים יא, כא): "לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ט): "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה", כִּי מֵחֲמַת שֶׁהִיא סְמוּכָה לִבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לִרְאוֹת לְהַמְשִׁיךְ חָכְמָה וְחַיִּים לְשָׁם דַּיְקָא, וְכַמְּבֹאָר לְמַעְלָה כָּל זֶה (בְּאוֹת טז־יח). וְזֶהוּ "חָכְמוֹת נָשִׁים בָּנְתָה בֵיתָהּ" - חָכְמוֹת נָשִׁים הֵם דַּיְקָא בּוֹנִין הַבַּיִת עַל מְכוֹנוֹ, כִּי שָׁם דַּיְקָא צְרִיכִין לִזָּהֵר לְקַשֵּׁר הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְחַיִּים וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת שֶׁשָּׁם מַכְנִיסִין וּמְקַשְּׁרִין כָּל הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל הַפְּנִימִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּיִת וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִקְרָא זֶה לְעִנְיַן מַחֲלֻקְתּוֹ שֶׁל קֹרַח, כִּי מַחֲלֹקֶת שֶׁל קֹרַח שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי אִשְׁתּוֹ הָיָה הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִבְּחִינַת בִּנְיַן הַבַּיִת, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֻקְתּוֹ רָצָה לְהַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, הַפְּנִימִיּוּת מֵהַחִיצוֹנִיּוּת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר עַל אִשְׁתּוֹ שֶׁגָּרְמָה כָּל זֶה "וְאִוֶּלֶת בְּיָדֶיהָ תֶהֶרְסֶנּוּ", כִּי הִיא דַּיְקָא גָּרְמָה בְּחִינַת הֲרִיסַת הַבַּיִת וְכַנַּ"ל. אֲבָל אִשְׁתּוֹ שֶׁל אוֹן בֶּן פֶּלֶת שֶׁהִצִּילָה בַּעְלָהּ מֵהַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן נֶאֱמַר עָלֶיהָ "חָכְמוֹת נָשִׁים בָּנְתָה בֵיתָהּ" - 'בָּנְתָה בֵיתָהּ' דַּיְקָא, כִּי בִּנְיַן הַבַּיִת הוּא הֵפֶךְ הַמַּחֲלֹקֶת וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלוֹם בַּיִת:

### הֲלָכָה ה

#### א

עִנְיַן הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן ס"א, עַיֵּן שָׁם:

וְהַיּוֹצֵא מִשָּׁם לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁצְּרִיכִין לָשׁוּב עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין לְהָעוֹלָם וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה וְנִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן, בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, כִּי הַשֵּׂכֶל נִקְרָא קֹדֶשׁ, וְחָכְמָה עִלָּאָה בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל דְּמִתַּמָּן אוֹרַיְתָא נַפְקַת, הוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ' וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת כָּל דִּין הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ וְכוּ', אֲבָל עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל מַמְתִּיקִין כָּל מִינֵי דִּינִין שֶׁבָּעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּמְתִּיקִין הַדִּין עַל־יְדֵי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים צְרִיכִין גַּם כֵּן לְקַבֵּל מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אַחַת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁכָּל הַנְּפָשׁוֹת בָּאִים כָּל אֶחָד עִם צִמְצוּמוֹ וְשִׂכְלוֹ, וְנִכְלָלִין בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ', שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִּינִין שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ'. עַל־כֵּן צְרִיכִין אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּינֵיהֶם כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהִכָּלֵל יַחַד וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שִׂמְחָה וְכוּ', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, ט): "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (זֹהַר נָשֹׂא קכח.): 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן וְכוּ', פָּתַח וְאָמַר ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי, תַּמָּן יָאוּת הֲוָה לְמִדְחַל' וְכוּ' (שָׂמַח רַבִּי שִׁמְעוֹן וְכוּ', פָּתַח וְאָמַר ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי, שָׁם רָאוּי הָיָה לְהִתְיָרֵא). כִּי זֶה הַמִּקְרָא נֶאֱמַר עַל רַבִּי עֲקִיבָא וְתַלְמִידָיו שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ עַל שֶׁלֹּא הָיָה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם וְכוּ', 'אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹמְרִים, כִּי הַשּׁוֹמֵר צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַדָּבָר מֵחֶסְרוֹנוֹת וְהֶזֵּקוֹת, וְכָל הַהֶזֵּקוֹת בָּאִים מֵהַדִּינִים שֶׁבָּאִים מֵהַצִּמְצוּמִים (שַׁעַר מַאֲמָרֵי רַזַ"ל בָּבָא־קַמָּא), כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַמְתִּיק אוֹתָם, עַל־יְדֵי הַשְּׂכָלִים הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת שָׁמוֹר, כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּחֻקֹּתַי קטו:), שֶׁהוּא בְּחִינַת מִדַּת לַיְלָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת", שֶׁאָז צְרִיכִין שְׁמִירָה, וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין אָז (בִּתְפִלַּת עַרְבִית) שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנָה.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל כָּל הַשּׁוֹמְרִים לִשְׁמֹר הַדָּבָר מֵהֶזֵּקוֹת וְחֶסְרוֹנוֹת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה - הַיְנוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא יְסוֹד הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ". כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה וְנִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים וְכוּ'. וְאָז כְּשֶׁנִּמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים - בְּוַדַּאי נִשְׁמָר הַדָּבָר מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת וְהַחֶסְרוֹנוֹת הַבָּאִים מֵהַדִּינִים כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה שׁוֹמֶרֶת הַכֹּל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא ז:): 'תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵין צְרִיכִים לִנְטִירוּתָא', כִּי הַתּוֹרָה שׁוֹמֶרֶת אוֹתָם, עַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם עִם כָּל עֲשִׁירוּתָם וְחֶפְצֵיהֶם הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בִּשְׁלֵמוּת בְּהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם עוֹסְקִים תָּמִיד לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה וּלְהַרְבּוֹת סְפָרִים קְדוֹשִׁים בְּהַתּוֹרָה לְהַשְׁלִים אֶת הַתּוֹרָה שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַמְתָּקַת כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַכֹּל מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת וְחֶסְרוֹנוֹת וְכַנַּ"ל.

אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁיִּכָּלְלוּ כָּל הַנְּפָשׁוֹת יַחַד בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי, וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִין יַחַד בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְנִכְלָלִין בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא חָכָם הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִין עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כד, ז), כִּי בְּוַדַּאי אַהֲבָה וְשָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל הוּא כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת יַחַד בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁכָּל שְׁלֵמוּת וְקִיּוּם הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל אוֹהֲבִין זֶה אֶת זֶה עַל־כֵּן "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ" וְכוּ' - הוּא כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּקֵי דִּינִים שֶׁבֵּין הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים, כִּי שׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר מֵהַכֹּל (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן רצא), וּלְהֵפֶךְ, הַשּׁוֹאֵל חַיָּב בַּכֹּל, אֲפִלּוּ בְּאוֹנְסִין (שָׁם סִימָן שמ), וְשׁוֹמֵר שָׂכָר וְהַשּׂוֹכֵר חַיָּבִין בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפְטוּרִים בְּאוֹנְסִין (שָׁם סִימָן שג). כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין יַחַד בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר בַּכֹּל - כִּי הַשּׁוֹמֵר חִנָּם אֵינוֹ מְחֻיָּב רַק לִשְׁמֹר הַדָּבָר כָּרָאוּי בְּלִי פְּשִׁיעָה, וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵרַע אֵיזֶה הֶזֵּק וְחִסָּרוֹן בְּהַדָּבָר הַמֻּפְקָד אֶצְלוֹ - אֵין אָנוּ תּוֹלִין הַהֶזֵּק בּוֹ, מֵאַחַר שֶׁהוּא שׁוֹמֵר חִנָּם וְחַיָּב עַצְמוֹ בִּשְׁמִירַת מָמוֹנוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ בְּחִנָּם בְּלִי שׁוּם שָׂכָר, רַק מִצַּד אַהֲבָה וְרֵעוּת שֶׁל חֲבֵרוֹ, וְכָךְ רָאוּי לִהְיוֹת שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֶאֱהַב אֶת חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת, וְיִהְיֶה מָמוֹנוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ חָבִיב עָלָיו כְּשֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, יב): 'יְהִי מָמוֹן חֲבֶרְךָ חָבִיב עָלֶיךָ כְּשֶׁלָּךְ' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁמִּצִּדּוֹ אֵין שׁוּם הֶזֵּק, מֵאַחַר שֶׁבְּזֶה הַשְּׁמִירָה קִיֵּם מִצְוַת (וַיִּקְרָא יט, יח): "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ", כִּי שָׁמַר מָמוֹן חֲבֵרוֹ בְּלִי שָׂכָר רַק מֵאַהֲבָה לְבַד, וְעַל־כֵּן מִצִּדּוֹ בְּוַדַּאי הָיָה נִכְלַל בְּהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם כָּל מִינֵי הַמְתָּקוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת, וְעַל־כֵּן מִצִּדּוֹ אֵין פֶּגַע וְאֵין הֶזֵּק, וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר חִנָּם הוּא פָּטוּר בַּכֹּל.

וְכֵן לְהֵפֶךְ - הַשּׁוֹאֵל חַיָּב בַּכֹּל, כִּי אָנוּ תּוֹלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת בְּהַשּׁוֹאֵל, וְלֹא בְּהַמַּשְׁאִיל שֶׁהִשְׁאִיל כֵּלָיו וַחֲפָצָיו לַחֲבֵרוֹ בְּלִי שׁוּם קַבָּלַת שָׂכָר, רַק מִצַּד אַהֲבַת רֵעִים, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מְחֻיָּב לְהֵטִיב וְלִגְמֹל חֶסֶד עִם חֲבֵרוֹ. נִמְצָא, שֶׁזֶּה הַמַּשְׁאִיל קִיֵּם אַהֲבַת חֲבֵרִים כָּרָאוּי, עַל־כֵּן מִצִּדּוֹ אֵין הֶזֵּק כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין אָנוּ תּוֹלִין שׁוּם הֶזֵּק בְּהַמַּשְׁאִיל כִּי אִם בְּהַשּׁוֹאֵל שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ (בָּבָא־מְצִיעָא לד.) - שֶׁקִּבֵּל כָּל הֲנָאַת הַחֵפֶץ מֵחֲבֵרוֹ בְּחִנָּם. וַהֲרֵי חֲבֵרוֹ קִיֵּם בְּעֵסֶק זֶה מִצְוַת אַהֲבַת חֲבֵרִים כָּרָאוּי שֶׁמִּצִּדּוֹ בְּטֵלִים כָּל הַהֶזֵּקוֹת. אֲבָל בְּהַשּׁוֹאֵל לֹא רָאִינוּ שֶׁוִּתֵּר לַחֲבֵרוֹ מֵחֲמַת אַהֲבָה וּכְלָלִיּוּת, עַל־כֵּן אָנוּ תּוֹלִין כָּל אַחֲרָיוּת הַהֶזֵּקוֹת בְּהַשּׁוֹאֵל וְלֹא בְּהַמַּשְׁאִיל, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר וְהַשּׂוֹכֵר חַיָּבִין בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפְטוּרִים מֵאֳנָסִין, כִּי הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר וְהַשּׁוֹכֵר שְׁנֵיהֶם מְשֻׁתָּפִין עִם הַבַּעַל־הַבַּיִת בַּהֲנָאָתָן, כִּי הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר שׁוֹמֵר חֵפֶץ חֲבֵרוֹ אֲבָל לֹא בְּחִנָּם כִּי אִם בְּשָׂכָר, וְכֵן הַשּׂוֹכֵר שֶׁחֲבֵרוֹ מָסַר לוֹ חֶפְצוֹ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ אֲבָל הָיָה בְּשָׂכָר, עַל־כֵּן הֵם מְשֻׁתָּפִין בְּאַחֲרָיוּת הַהֶזֵּקוֹת, וְעַל־כֵּן הִטִּילָה הַתּוֹרָה עֲלֵיהֶם הֶזֵּק גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, וְעַל בַּעַל־הַבַּיִת בְּעַצְמוֹ שֶׁל הַחֵפֶץ הִטִּילָה עָלָיו אַחֲרָיוּת הָאֳנָסִין.

וְגַם זֶה יְבֹאַר הֵיטֵב בְּעֵזֶר ה' עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי מִינֵי הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כִּי יֵשׁ שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל דִּין פְּרָטִי עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ וְכוּ', וְגַם זֶה עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. אֲבָל יֵשׁ דִּינִים שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִּינִין שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר כְּבָר, שֶׁכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, נִמְשָׁכִין מֵהַדִּינִים וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר וְהַשּׂוֹכֵר חַיָּבִין בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה, כִּי גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה נִמְשָׁךְ מֵהַדִּינִים שֶׁיְּכוֹלִין לְהַמְתִּיק אוֹתָם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ לְכָל דָּבָר, כִּי גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה נִמְשָׁךְ רַק מֵהֶסַּח הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַשֵּׂכֶל הֵיטֵב לְתוֹךְ הַדָּבָר הַנִּשְׁמָר, וְעַל־כֵּן הֶזֵּק זֶה תּוֹלִין בְּהַשּׁוֹמֵר שָׂכָר וְהַשּׂוֹכֵר שֶׁקִּבְּלוּ הֲנָאָה מֵהַחֵפֶץ, וְעַל־כֵּן חָל עֲלֵיהֶם הַשְּׁמִירָה הַבָּאָה עַל־יְדֵי הַהַמְתָּקָה שֶׁל הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים מֵאַחַר שֶׁקִּבְּלוּ הֲנָאָה פְּרָטִיּוּת מֵהַחֵפֶץ.

אֲבָל הֶזֵּקוֹת שֶׁל אֳנָסִין שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי חַיּוֹת רָעוֹת וְלִסְטִים מְזֻיָּן שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים קָשִׁים וַחֲזָקִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיקָן וּלְבַטְּלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִים קָשִׁים וַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - זֹאת הָאַחֲרָיוּת שֶׁל הַמְתַקֵּן אֵלּוּ הַהֶזֵּקוֹת אֵין תּוֹלִין כִּי אִם בְּהַבַּעַל־הַבַּיִת בְּעַצְמוֹ שֶׁל הַחֵפֶץ, שֶׁכָּל עִקַּר הַחֵפֶץ בִּכְלָלוּתוֹ הוּא שֶׁלּוֹ, כִּי רַק הוּא יָכוֹל לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהַכֹּל צְרִיכִין לְקַבֵּל כָּל הַהַמְתָּקוֹת וְכָל הַשְּׁמִירוֹת מִמֶּנּוּ.

כִּי זֶה הֶחָכָם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, הוּא בְּחִינַת הַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנּוּ, כַּיָּדוּעַ, וְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה עֲשִׁירוּת וַחֲפָצִים וְכֵלִים - צָרִיךְ לְקַבֵּל הַשְּׁמִירָה מִמֶּנּוּ, כִּי מִמֶּנּוּ כָּל הַהַמְתָּקוֹת שֶׁל כָּל הַדִּינִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׁמִירוֹת. עַל־כֵּן אַחֲרָיוּת שֶׁל אֳנָסִין שֶׁבָּא מִדִּינִים קָשִׁים - אֵין תּוֹלִין בְּהַשּׁוֹמֵר שָׂכָר וְהַשּׂוֹכֵר שֶׁקִּבְּלוּ הֲנָאוֹת פְּרָטִיּוֹת מֵהָחֵפֶץ, כִּי אִם בְּבַעַל הַחֵפֶץ שֶׁהוּא עִקַּר הַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁל הַחֵפֶץ, שֶׁרַק הוּא צָרִיךְ לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מֵהַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ אֶת הַתּוֹרָה לְבָנָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב". עַל־כֵּן הָיָה שׁוֹמֵר, כִּי שָׁמַר אֶת צֹאן לָבָן. כִּי עַל יָדוֹ עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הַהַמְתָּקָה הָעֶלְיוֹנָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין כָּל הַצִּמְצוּמִים בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אַחַת וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְכֵן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לִמְצֹא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעִקָּר לִמְצֹא נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, עַל־כֵּן הָיָה שׁוֹמֵר וְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי אֳנָסִין שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א' יז, לד): "וּבָא הָאֲרִי וְהַדֹּב" וְכוּ'. כִּי זָכָה לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל כָּל הַדִּינִים קָשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת אֳנָסִין, עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁעָסַק כָּל יָמָיו בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לִכְלֹל שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלב, א): "זְכֹר ה' לְדָוִד אֶת כָּל עֻנּוֹתוֹ וְכוּ' אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי וְכוּ' עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'", שֶׁהוּא מְקוֹם אֶבֶן שְׁתִיָּה וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל - לִזְכּוֹת לְהַרְבּוֹת סְפָרִים קְדוֹשִׁים בַּתּוֹרָה, לְהַשְׁלִים אֶת הַתּוֹרָה שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן (שְׁמוֹת כד, יב), עַד שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין וְנִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רַשִׁ"י דְּבָרִים ו, ו): 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים'. וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כִּי הַתּוֹרָה כְּבָר קִבַּלְנוּ, אֲבָל כָּל אָדָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר צָרִיךְ לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּבֵּר לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה הָעִקָּר, הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּבֵּר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּלְמֹד שָׁם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם קֶשֶׁר כָּל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה וְשָׁבוּעוֹת, כִּי בַּסְּפִירָה עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הַנִּמְשָׁכִים מֵהֶם, כִּי יָדוּעַ שֶׁיְּמֵי הַסְּפִירָה הֵם יְמֵי דִּין שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל. וּבְכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁל יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין מֹחַ וְשֵׂכֶל כְּפִי הַיּוֹם, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת הֵיטֵב (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר), וְעַל־יְדֵי כָּל מֹחַ וְשֵׂכֶל מַמְתִּיקִין הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם וְזֶה הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי הַנַּ"ל שֶׁמַּמְתִּיקִין צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, דְּמִתַּמָּן כָּל אוֹרַיְתָא נָפְקַת (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קכא:), כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אָז עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁזּוֹכִין אָז שֶׁתִּהְיֶה הַתּוֹרָה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנִּמְשָׁכִין בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם" וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּכַוָּנַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שָׁבוּעוֹת, פֶּרֶק א), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים יְמֵי הַסְּפִירָה לְשׁוֹן 'סֵפֶר', כִּי כְּפִי הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה - כֵּן נִתְרַבֶּה בְּחִינַת סֵפֶר בַּתּוֹרָה לְהַשְׁלִים אֶת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבֵּל הֶאָרָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת עַד שֶׁהָעֲשָׁנִים סְרוּחִין עוֹלִין אֶל הַמֹּחַ וּמְעַקְּמִין וּמְסַבְּבִין אֶת מֹחוֹ וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקִּלְקוּלִים, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גִּלּוּלֵי מִצְרַיִם שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהֶם בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּיָּדוּעַ - שֶׁפָּגַם בָּאֱמוּנָה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פֶּסַח, פֶּרֶק א). וְעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא נִבְרָא יְחִידִי וְלֹא הָיוּ אָז עֲדַיִן חֲכָמִים בָּעוֹלָם כִּי אִם הוּא לְבַדּוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה צָרִיךְ בְּיוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁאֵין מַאֲמִינִים בְּעַצְמוֹ - הוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכֵן מְבֹאָר (בְּסִימָן פו בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת ו, ט): "מִקֹּצֶר רוּחַ וּמֵעֲבֹדָה קָשָׁה", כִּי אִם הָיָה הָאָדָם מַאֲמִין בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּשְׁמָתוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כִּי אֲפִלּוּ הַנְּשָׁמָה שֶׁל הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל גָּבֹהַּ מְאֹד, וּבוֹ תְּלוּיִין כָּל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה עוֹבֵר שׁוּם עֲבֵרָה וְלֹא הָיָה פּוֹגֵם שׁוּם פְּגָם, בִּפְרָט אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה יְחִידִי, שֶׁאֶצְלוֹ הָיָה כָּל אֱמוּנַת חֲכָמִים רַק בִּבְחִינָה זֹאת.

כִּי אֲנַחְנוּ צְרִיכִים אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם, לְהַאֲמִין בְּצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וּלְהַאֲמִין בַּחֲבֵרוֹ, וּלְדַבֵּר עִמּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי ג, טז): "אָז נִדְבְּרוּ יִרְאֵי ה' אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ וַיַּקְשֵׁב ה' וַיִּשְׁמַע וַיִּכָּתֵב בְּסֵפֶר" וְכוּ'. כִּי בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק.

וּבְיוֹתֵר צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ, לְהַאֲמִין שֶׁגַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ וְעִסְקוֹ בַּתּוֹרָה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט מַה שֶּׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים לְהַאֲמִין בָּהֶם - שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֲפִלּוּ אִם יַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקִים וּבַחֲבֵרָיו הַכְּשֵׁרִים שֶׁכֻּלָּם צַדִּיקִים, אֲבָל אֵינוֹ מַאֲמִין בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁאֱמוּנָתוֹ שֶׁמַּאֲמִין בַּחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים וְכוּ' יָקָר מְאֹד מְאֹד, גַּם זֶה פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וּבְאֹפֶן אֶחָד פְּגָם הַזֶּה גָּרוּעַ מֵהַכֹּל, כַּאֲשֶׁר מָצוּי נֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת בְּכַמָּה בְּנֵי אָדָם, שֶׁהֵם כְּשֵׁרִים קְצָת וּמַתְחִילִים לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת לַחֲכָמִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, אֲבָל אוֹמְרִים עַל חַבְרֵיהֶם - "הֵם בְּוַדַּאי כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים, אֲבָל מַה מּוֹעִיל לִי כִּי אֲנִי יוֹדֵעַ חֶסְרוֹנִי בְּנַפְשִׁי שֶׁאֲנִי מָלֵא חֲטָאִים וַעֲוֹנוֹת וּפְגָמִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְרַחֵק לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְנוֹפֵל מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים לְגַמְרֵי, עַד שֶׁהַרְבֵּה נַעֲשׂוּ מִתְנַגְּדִים וְחוֹלְקִים עַל־יְדֵי־זֶה. נִמְצָא שֶׁכָּל פְּגָמוֹ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הֶאֱמִין בְּעַצְמוֹ.

כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו - צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיַּאֲמִין גַּם בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּאֲמִין בְּגֹדֶל כֹּחַ צִדְקָתָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַד שֶׁבְּוַדַּאי יְתַקְּנוּ גַּם אוֹתוֹ וְיַעֲלוּ אוֹתוֹ מַעְלָה מַעְלָה, אִם יֹאחֵז עַצְמוֹ לִהְיוֹת דָּבוּק בָּהֶם כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי אֱמוּנָתוֹ בְּעַצְמָהּ שֶׁמַּאֲמִין בְּהַצַּדִּיקִים וּמִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם יָקָר מְאֹד מְאֹד, כִּי אֱמוּנָה הוּא רַק בְּדָבָר שֶׁאֵין מְבִינִים בַּשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סב). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּפִי שִׂכְלוֹ וִידִיעָתוֹ בְּעַצְמוֹ הוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שֶׁגַּם מְעַט הַנְּקֻדּוֹת הַטּוֹבוֹת שֶׁבּוֹ יְקָרִים מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכַאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי כָּל זֶה מִשִּׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה זַ"ל.

וּבִפְרָט אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה יְחִידִי בָּעוֹלָם, שֶׁכָּל אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁלּוֹ הָיָה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט כִּי כָּל הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה עַל־יְדֵי חַוָּה אִשְׁתּוֹ, שֶׁמִּתְחִלָּה בָּא הַנָּחָשׁ עָלֶיהָ בְּעָרְמָה, כִּי הִיא הָיְתָה צְרִיכָה לְהַאֲמִין בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁדְּבָרָיו אֱמֶת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִוָּה שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת, וְהַנָּחָשׁ הִכְנִיס בָּהּ (זוּהֲמָא) עַד שֶׁכָּפְרָה בּוֹ וְלֹא הֶאֱמִינָה בִּדְבָרָיו וּפָגְמָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי־זֶה, וְנִסָּתָה לְדִבְרֵי הַנָּחָשׁ וְאַחַר־כָּךְ גָּרְמָה עַד שֶׁהִכְנִיסָה כְּפִירוֹת גַּם בְּלֵב אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעַצְמוֹ - שֶׁנָּפַל בְּדַעְתּוֹ וְלֹא הֶאֱמִין בְּעַצְמוֹ בְּעֹצֶם כֹּחוֹ וּמַעֲלָתוֹ שֶׁהָיְתָה גָּבֹהַּ וְנִשְׂגָּבָה מְאֹד, עַד שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמֵּאָז נִמְשָׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפְּגָמִים שֶׁל הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים דּוֹר הַמַּבּוּל וְדוֹר הַפְּלַגָּה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ גָּלוּת מִצְרַיִם, כַּיָּדוּעַ. וְכָל פְּגָמֵי הַדּוֹרוֹת הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כד, יח): "לֹא יִפְנֶה דֶּרֶךְ כְּרָמִים" וְכוּ' וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ו, אוֹת א):

#### ח

וְעַל־כֵּן הָיָה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי אֲכִילָה, עַל־יְדֵי שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי כָּל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נוֹגֵעַ בְּהָאֲכִילָה שֶׁנִּדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת וְכוּ' - שֶׁעוֹלִים עֲשָׁנִים סְרוּחִים אֶל הַמֹּחַ וּמְסַבְּבִין וּמְעַקְּמִין אֶת דַּעְתּוֹ וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַדַּעַת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲכִילָה כָּזֹאת - שֶׁעַל יָדָהּ מִתְרַבֶּה הַמּוֹתָרוֹת וְעוֹלֶה אֶל הַמֹּחַ וְכוּ'. וְהוּא פָּגַם בָּזֶה בְּעַצְמוֹ, שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְאָכַל אֲכִילָה זֹאת שֶׁל עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בָּעוֹלָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל מֵעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַבָּאִים עַל־יְדֵי הַמּוֹתָרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת". כִּי כָּל מִיתַת הָאָדָם נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי הַמּוֹתָרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּחְיֶה הָאָדָם לְעוֹלָם, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, וּבִימֵי סְפִירָה עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמָתָם וְגִלּוּלֵיהֶם שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל:

#### ט

וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה בְּט"ו בְּאִיָּר. וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מֵהָעֻגָּה שֶׁהוּא מַצָּה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לח.). כִּי 'לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן' (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח כ), כִּי הַמָּן הוּא הֵפֶךְ פְּגַם הָאֲכִילָה הַנַּ"ל, כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת מַאֲכָל שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם פְּסֹלֶת וּמוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַמָּן הָיָה נִבְלַע בָּאֵיבָרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עה:). וְעַל־כֵּן 'לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִנָּצֵל מִמּוֹתְרוֹת הָאֲכִילָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת מָן כַּנַּ"ל, שֶׁאָז הַמֹּחַ בָּרוּר וְזַךְ, וְיוֹדְעִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מָקוֹם שֶׁלּוֹמֵד שָׁם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן בְּאִיָּר בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהֵם הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֲכִילַת מָן שֶׁאֵין בּוֹ מוֹתָרוֹת וְכַנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לו, ו): ה' בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ עַד שְׁחָקִים - 'בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ' זֶה בְּחִינַת חֶסֶד עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְחֶסֶד גָּבֹהַּ מְאֹד. וְזֶהוּ בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ - כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל נִקְרָא שָׁמַיִם לְעֹצֶם גַּבְהוּתוֹ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, ט): "כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְּרָכַי מִדַּרְכֵיכֶם וּמַחְשְׁבוֹתַי מִמַּחְשְׁבוֹתֵיכֶם", וְזֶה הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן שֶׁמַּמְתִּיק הַכֹּל זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ אֱמוּנָתְךָ עַד שְׁחָקִים - בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁמַּאֲמִינִים בְּצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שְׁחָקִים' - עַל שֵׁם שֶׁשָּׁם שׁוֹחֲקִין מָן לַצַּדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יב:), כִּי עִקַּר צִדְקַת הַצַּדִּיקִים הוּא שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אוֹכְלֵי הַמָּן - שֶׁכָּל מַאֲכָלָם בִּבְחִינַת מָן הַנִּבְלָע בָּאֵיבָרִים, כִּי אֲכִילָתָם בְּחִינַת מַאֲכָל מְבֹרָר שֶׁאֵין עוֹלֶה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת וּפְסֹלֶת וַעֲשָׁנִים סְרוּחִים אֶל הַמֹּחַ לְבַלְבֵּל וּלְעַקֵּם דַּעְתָּם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲכִילַת מָן עַכְשָׁו, בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', וְהוּא יָדוּעַ, שֶׁעַכְשָׁו אֵין יוֹרֵד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל, אַךְ הַכַּוָּנָה שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה זוֹכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁאֲכִילָתָם מְבֹרָר. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעַתָּה בְּהֶכְרֵחַ יֵשׁ בְּהָאֲכִילָה פְּסֹלֶת וּמוֹתָרוֹת שֶׁמֻּכְרָח לָצֵאת לַחוּץ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אוֹכְלִים בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ עַל־פִּי הַתּוֹרָה, עַד שֶׁאֵין עוֹלִים שׁוּם עֲשָׁנִים סְרוּחִים מִמּוֹתְרוֹת הָאֲכִילָה אֶל הַמֹּחַ, רַק מְבָרְרִים הַטּוֹב הַזַּךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּבְלָע בָּאֵיבָרִים. וּשְׁאָר הַפְּסֹלֶת נִדְחֶה לַחוּץ לְגַמְרֵי וְאֵינוֹ עוֹלֶה אֶל הַמֹּחַ כְּלָל.

וְעַל־כֵּן אֲכִילָתָם בְּחִינַת אֲכִילַת מָן מַמָּשׁ, אַדְּרַבָּה! עַתָּה אֲכִילַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִפְלָאָה בְּיוֹתֵר, שֶׁאוֹכְלִים מַאֲכָלִים גַּשְׁמִיִּים כָּאֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם מוֹתָרוֹת כָּזֶה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אוֹכְלִים בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, עַד שֶׁאֵין עוֹלִים שׁוּם עֲשָׁנִים סְרוּחִים אֶל מֹחָם, עַד שֶׁאֲכִילָתָם בְּחִינַת מָן מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָתְךָ עַד שְׁחָקִים, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁחָקִים - שֶׁשָּׁם שׁוֹחֲקִין מָן לַצַּדִּיקִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה ה' בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ - שֶׁזּוֹכִין לַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה (תְּהִלִּים מ, ח): אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָאתִי בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר עַל מַתַּן־תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא מִשְׁפָּט הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מָקוֹם שֶׁיִּלְמֹד שָׁם. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת. שֶׁאָז אֵינוֹ נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת וּמַאֲכָלוֹ זַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּעְתּוֹ צַחָה וְזַכָּה וְיָכוֹל לִמְצֹא אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּלְמֹד שָׁם, שֶׁיּוֹצִיא מִשָּׁם מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָאתִי - הַיְנוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶהוּ בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי - שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁלָּמַדְתִּי בְּאֵיזֶה סֵפֶר הָיָה הַכֹּל כָּתוּב עָלַי - שֶׁמָּצָאתִי אֶת עַצְמִי בְּכָל מָקוֹם שֶׁלָּמַדְתִּי בְּאֵיזֶה מְגִלַּת סֵפֶר, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁלָּמַדְתִּי הוֹצֵאתִי מִשָּׁם מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת לְעַצְמִי וְכוּ'. [וְכֵן מְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּעַצְמוֹ עַל פָּסוּק זֶה (סִימָן קכא), אַךְ עַתָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל יִתְבָּאֵר הֶמְשֵׁךְ הַפְּסוּקִים שֶׁאַחֲרָיו בְּקֶשֶׁר נִפְלָא]. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹסַפְתִּי סְפָרִים הַרְבֵּה בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נֶחְשָׁב שֶׁעוֹשֶׂה סְפָרִים הַרְבֵּה, כִּי מִתְּחִלָּה לֹא הָיָה זֶה הַסֵּפֶר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ, וְהָיָה אֶצְלוֹ כְּלֹא וּלְמוֹתָר, וְעַכְשָׁו חוֹזֵר וְנֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כָּל סֵפֶר וְכוּ'. וּבִפְרָט עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה עַכְשָׁו לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַסְּפָרִים שֶׁלּוֹמֵד בָּהֶם שֶׁעַכְשָׁו נֶחְשָׁבִים הַסְּפָרִים כְּשֶׁלּוֹ, כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה רָחוֹק מֵהֶם מְאֹד וְעַכְשָׁו נֶחְשָׁב כָּל סֵפֶר כְּשֶׁלּוֹ, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִדְרָשׁ רַבָּה פָּרָשַׁת 'בְּחֻקֹּתַי' (וַיִּקְרָא רַבָּה לה, ז) שֶׁהַלּוֹמֵד לַעֲשׂוֹת נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ עֲשָׂאוֹ לְדִבְרֵי תּוֹרָה. וְזֶהוּ בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי - שֶׁנֶּחְשָׁב כָּל סֵפֶר שֶׁנִּכְתָּב עָלַי וּבִשְׁבִילִי.

וְאָז בְּוַדַּאי לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ אֱלֹקַי חָפָצְתִּי וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י לְעִנְיַן קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם: 'כָּל מַאֲכָלִי עַל־פִּיךָ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים זוֹכִים שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל זַךְ בִּבְחִינַת מָן, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ הַמּוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ לְבַלְבֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶהוּ וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי - שֶׁהַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת 'בְּתוֹךְ מֵעָי' דַּיְקָא. כִּי מִי שֶׁפּוֹגֵם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲזַי הַתּוֹרָה אֵינָהּ מִתְקַיֶּמֶת אֶצְלוֹ מֵחֲמַת אֲכִילַת מֵעָיו, שֶׁמִּתְרַבֶּה אֶצְלוֹ הַמּוֹתָרוֹת, עַד שֶׁעוֹלִים עֲשָׁנִים סְרוּחִים וּמְעַקְּמִין אֶת דַּעְתּוֹ בִּסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה, נִמְצָא שֶׁהַתּוֹרָה יוֹצֵאת וּמִתְרַחֶקֶת מִמֶּנּוּ, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיא מִמֶּנָּה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קו:): 'תּוֹרָתוֹ שֶׁל דּוֹאֵג מִן הַשָּׂפָה וְלַחוּץ', מֵחֲמַת שֶׁהָיָה מִתְנַגֵּד וְחוֹלֵק עַל דָּוִד שֶׁהָיָה אָז הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל תּוֹרָתוֹ שֶׁל דּוֹאֵג הָיָה עַל־יְדֵי מוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' כא, ח): "וְשָׁם אִישׁ מֵעַבְדֵי שָׁאוּל נֶעְצָר לִפְנֵי" וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן הָיָה כָּל תּוֹרָתוֹ מֵהַשָּׂפָה וְלַחוּץ, כִּי לֹא נִתְקַיְּמָה בְּתוֹךְ מֵעָיו וְכַנַּ"ל. אֲבָל הַזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי - שֶׁמִּתְרַבִּין הַרְבֵּה סְפָרִים בְּהַתּוֹרָה עַל יָדוֹ וְכַנַּ"ל, אֲזַי לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְכוּ'. וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי דַּיְקָא, כִּי מִתְקַיֶּמֶת בְּמֵעָיו דַּיְקָא, כִּי זוֹכֶה שֶׁאֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת מָן - שֶׁאֵינָם עוֹלִים הַמּוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ עַד שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵר מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'כָּל מַאֲכָלִי עַל־פִּיךָ', כִּי גַּם כָּל הַמִּצְוֹת הַתְּלוּיִים בַּאֲכִילָה כְּגוֹן תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְחַלָּה, וְכָל הָעֶשֶׂר מִצְוֹת הַתְּלוּיִים בַּפַּת, וְאִסּוּר נְבֵלוֹת וּטְרֵפוֹת וּמִינִים טְמֵאִים וְכוּ', הַכֹּל כְּדֵי לְקַדֵּשׁ אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל - שֶׁיִּהְיֶה מַאֲכָלָם זַךְ בְּלִי מוֹתָרוֹת כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה שֶׁנִּצְטַוּוּ תֵּכֶף בִּיצִיאָתָן מִמִּצְרַיִם, כִּי מַצָּה בְּחִינַת מָן כַּנַּ"ל, בְּחִינַת מַאֲכָל זַךְ הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר פֶּסַח אוֹכְלִים חָמֵץ, כִּי מַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּצַוֶּה קפג:), כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ - גַּם כֵּן יָכוֹל לְבָרֵר הַמַּאֲכָל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ הַמּוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַחַר קְרִיעַת־יַם־סוּף שֶׁהוּא בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּקְרִיעַת־יַם־סוּף זָכוּ לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ". כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם מִקֹּדֶם הֶאֱמִינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ד, לא): "וַיַּאֲמֵן הָעָם" וְכוּ'. אַף־עַל־פִּי־כֵן אַחַר־כָּךְ חָזְרוּ וְנָפְלוּ מֵהָאֱמוּנָה קְצָת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח נג:). וּבִשְׁעַת קְרִיעַת־יַם־סוּף חָזְרוּ וְהֶאֱמִינוּ בִּשְׁלֵמוּת בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ יְכוֹלִים לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכְלִים חָמֵץ - יְכוֹלִים לְבָרֵר הַמַּאֲכָל שֶׁלֹּא יַעֲלוּ הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים אֶל הַמֹּחַ וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁאָז מְכִינִים עַצְמָם לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֲכִילַת מָן שֶׁהוּא נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְאֵין בּוֹ מוֹתָרוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סז, ז): אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹקִים וְכוּ'. כִּי עִקַּר בִּרְכַּת הָאֲכִילָה הוּא - כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּהְיוּ הַמַּאֲכָלִים מְבֹרָרִים, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים אֶל הַמֹּחַ, שֶׁמִּשָּׁם בָּא בְּחִינַת רְעָבוֹן מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַמַּאֲכָל מַשְׂבִּיעַ כָּרָאוּי אֶת הַנֶּפֶשׁ, כִּי כְּשֶׁהַמַּאֲכָל מְבֹרָר וְאֵין עוֹלֶה שׁוּם פְּסֹלֶת אֶל הַמֹּחַ כִּי אִם זַכּוּת וְצַחוּת רוּחָנִיּוּת הַמַּאֲכָל שֶׁעוֹלֶה אֶל הַמֹּחַ אַחַר כַּמָּה בֵּרוּרִים, אָז הַמֹּחַ מְקַבֵּל חִיּוּת עַל־יְדֵי הַמַּאֲכָל, וְאָז נִשְׁפָּע מֵהַמֹּחַ חִיּוּת וְשֶׁפַע לְכָל הָאֵיבָרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂבִיעָה. אֲבָל לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁהַמַּאֲכָל אֵינוֹ מְבֹרָר, וְהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים עוֹלִים אֶל הַמֹּחַ - אָז הַמֹּחַ מְבֻלְבָּל וְאֵין לוֹ חִיּוּת כָּרָאוּי, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַשְׁפִּיעַ חִיּוּת וּשְׂבִיעָה לְכָל הָאֵיבָרִים.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַבְּרָכוֹת בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה הַנֶּאֱמָר בְּפָרָשַׁת 'בְּחֻקֹּתַי' וְכַיּוֹצֵא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, ג): אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְאֶת מִצְוֹתַי תִּשְׁמְרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם - דְּהַיְנוּ שֶׁתִּהְיוּ עֲמֵלִים בַּתּוֹרָה. וּלְדַעַת מִדְרַשׁ חֲכָמִים כְּמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם. וְכַמּוּבָא בְּמִדְרָשׁ רַבָּה הַמּוּבָא לְעֵיל (בְּאוֹת יא), שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ עֲשָׂאוֹ לְדִבְרֵי תּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְאָז וַאֲכַלְתֶּם לָשֹׂבַע - כִּי אָז אֵינוֹ נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וְהַבְּרָכָה בַּמֵּעַיִם וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ - כִּי עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סְפָרִים הַרְבֵּה בְּהַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם בִּבְחִינַת (זֹהַר נָשֹׂא קכח.): 'בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' (בְּאַהֲבָה תָּלוּי הַדָּבָר), כִּי נִכְלָלִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת בְּנֶפֶשׁ הֶחָכָם הַכּוֹלֵל בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה יְהִי מָמוֹן חֲבֵרְךָ חָבִיב עָלֶיךָ כְּשֶׁלָּךְ וְהַתְקֵן עַצְמְךָ לִלְמֹד תּוֹרָה שֶׁאֵינָהּ יְרֻשָּׁה לָךְ וְכָל מַעֲשֶׂיךָ יִהְיוּ לְשֵׁם שָׁמַיִם (אָבוֹת ב, יב); 'יְהִי מָמוֹן חֲבֵרְךָ חָבִיב עָלֶיךָ כְּשֶׁלָּךְ' - זֶה בְּחִינַת אַהֲבָה וּכְלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל - שֶׁיֶּאֱהַב כָּל אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ, לְקַיֵּם בִּשְׁלֵמוּת מִצְוַת "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" - שֶׁהוּא כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַזְהָרָה שֶׁל אַהֲבַת הַחֲבֵרִים הוּא בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הַמָּמוֹן, כִּי שָׁם עִקַּר הַקִּנְאָה וְהַשִּׂנְאָה כַּיָּדוּעַ לַכֹּל, וְעַל־כֵּן מִצְוַת עֲשֵׂה וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ נִסְמָךְ אַחֲרֵי הָאַזְהָרוֹת שֶׁהִזְהִיר בְּכַמָּה לָאוִין לִבְלִי לִגַּע בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ, רַק אַדְּרַבָּא! לִזָּהֵר לְסַיְּעוֹ וּלְחַיּוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּפָרָשַׁת 'קְדוֹשִׁים' (וַיִּקְרָא יט, יא־יח): "לֹא תִּגְנֹבוּ וְלֹא תְכַחֲשׁוּ וְכוּ' לֹא תַעֲשֹׁק וְלֹא תִגְזֹל וְכוּ' לֹא תִקֹּם וְלֹא תִטֹּר" וְכוּ', הַיְנוּ לִגְמֹל חֶסֶד עִם חֲבֵרוֹ וְלַעֲבֹר עַל מִדּוֹתָיו נֶגְדּוֹ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁחֲבֵרוֹ לֹא הִשְׁאִיל לוֹ - יַעֲבֹר עַל מִדּוֹתָיו וְיַשְׁאִיל לוֹ בְּלִי הֲטָחַת דְּבָרִים, שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ: 'אֵינִי כְּמוֹתְךָ' וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ מְסַיֵּם עַל כָּל זֶה "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ", כִּי עִקַּר קִיּוּם הָאַהֲבָה בֵּין יִשְׂרָאֵל הוּא כְּשֶׁאֵין מַקְפִּידִין וְאֵין מְקַנְּאִין זֶה עַל זֶה בְּמָמוֹנָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת קֶשֶׁר וְחִבּוּר הַמִּשְׁנָה הַנַּ"ל יְהִי מָמוֹן חֲבֵרְךָ חָבִיב עָלֶיךָ כְּשֶׁלָּךְ - זֶה בְּחִינַת אַהֲבָה וּכְלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם נִכְלָלִין בְּחָכְמָה עִלָּאָה שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה וְהַתְקֵן עַצְמְךָ לִלְמֹד תּוֹרָה שֶׁאֵינָהּ יְרֻשָּׁה לָךְ - וְקָשֶׁה לִכְאוֹרָה, הֲלֹא מְבֹאָר בַּפָּסוּק שֶׁהַתּוֹרָה יְרֻשָּׁה לָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה" וְכוּ'? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְתֹרָץ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא כְּשֶׁהַתּוֹרָה נִכְלֶלֶת בְּשָׁרְשָׁהּ, בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, בִּבְחִינַת "לוּחוֹת הָאֶבֶן" כַּנַּ"ל, וְזֶה תָּלוּי בְּאַהֲבָה בֵּין יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב" - 'קְהִלַּת יַעֲקֹב' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל נִקְהֲלִין וְנִקְבָּצִין יַחַד בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת בֵּינֵיהֶם שֶׁאָז הֵם נִכְלָלִין בְּשֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אָז הַתּוֹרָה יְרֻשָּׁה לָנוּ, כִּי אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר שָׁם בַּפָּרָשָׁה (פָּסוּק ה): "וַיְהִי בִישֻׁרוּן מֶלֶךְ בְּהִתְאַסֵּף רָאשֵׁי עָם" יַחַד וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: "בְּהִתְאַסְּפָם יַחַד בַּאֲגֻדָּה אַחַת וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם" וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם וְיֵשׁ מַחֲלֹקֶת, אֲזַי כְּפִי הַמַּחֲלֹקֶת - כֵּן הוּא בְּחִינַת שִׁכְחַת וְהִסְתַּלְּקוּת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַתָּה מְחֻבָּר הֵיטֵב יְהִי מָמוֹן חֲבֵרְךָ חָבִיב עָלֶיךָ כְּשֶׁלָּךְ - דְּהַיְנוּ אַהֲבָה וּכְלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל יַחַד, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא וְהַתְקֵן עַצְמְךָ לִלְמֹד תּוֹרָה - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַנֶּפֶשׁ לִלְמֹד תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכְלֹל בְּשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ, קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאֵינָהּ יְרֻשָּׁה לָךְ - 'לָךְ' דַּיְקָא, הַיְנוּ לְךָ בְּעַצְמְךָ, כְּשֶׁאַתָּה חוֹלֵק עַצְמְךָ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַנְּפָשׁוֹת הַנִּכְלָלִים בְּשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, אֲזַי אֵין הַתּוֹרָה יְרֻשָּׁה לָךְ בְּוַדַּאי, כִּי הַתּוֹרָה יְרֻשָּׁה רַק לִקְהִלַּת יַעֲקֹב בְּהִתְאַסְּפָם יַחַד בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְלֹא לְךָ לְבַדְּךָ כְּשֶׁאַתָּה חוֹלֵק עַצְמְךָ עַל־יְדֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: וְכָל מַעֲשֶׂיךָ יִהְיוּ לְשֵׁם שָׁמַיִם - 'שָׁמַיִם' זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל שֶׁגָּבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, ט): "כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכָּל מַה שֶּׁאַתָּה עוֹשֶׂה יִהְיֶה שֶׁתִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם נִמְתָּק וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה.

וְזֶה (אָבוֹת ד, יד): שֶׁחֲבֵרֶיךָ יְקַיְּמוּהָ בְּיָדְךָ וְאֶל בִּינָתְךָ אַל תִּשָּׁעֵן - כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין יַחַד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִיר הָאֲרִ"י זַ"ל מְאֹד עַל אַהֲבַת הַחֲבֵרִים (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה לח). וְאֶל בִּינָתְךָ אַל תִּשָּׁעֵן. כִּי "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד שֶׁאִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ד, ט־י), שֶׁזֶּה נֶאֱמַר לְעִנְיַן קִיּוּם הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי אֵינָהּ יְרֻשָּׁה לְךָ בְּעַצְמְךָ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְהַשָּׁלוֹם, כַּנַּ"ל:

#### טו

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הָיָה עַל־יְדֵי שִׂנְאַת חִנָּם שֶׁהָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:). וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה עַל־יְדֵי שֶׁיָּבוֹא אֵלִיָּהוּ תְּחִלָּה וְיַעֲשֶׂה שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵדֻיּוֹת ח, ז): 'אֵין אֵלִיָּהוּ בָּא לְטַמֵּא וּלְטַהֵר וְכוּ' אֶלָּא לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁלֹּא יָבוֹא לְבָרֵר לָנוּ הַהֲלָכוֹת שֶׁאָנוּ מְסֻפָּקִין בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלח:) שֶׁאֵין הֲלָכָה בְּרוּרָה וּמִשְׁנָה בְּרוּרָה בְּמָקוֹם אֶחָד, רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, וְאָז מִמֵּילָא יִתְבָּרְרוּ כָּל הַהֲלָכוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם וְהַכְּלָלִיּוּת, עַל־יְדֵי־זֶה הַתּוֹרָה נִכְלֶלֶת בְּשָׁרְשָׁהּ, בְּשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּקָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם בֵּרוּר כָּל הַהֲלָכוֹת, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים יד, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר לַמִּשְׁפָּט וְכוּ' וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ" וְכוּ', כִּי עִקַּר בֵּרוּר כָּל הַהֲלָכוֹת הוּא מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עוֹמְדִים לוּחוֹת הָאֶבֶן בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבָּזֶה מְיֻשָּׁב מִמֵּילָא מַה שֶּׁקָּשֶׁה לִכְאוֹרָה עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַנַּ"ל שֶׁאֵין אֵלִיָּהוּ בָּא לְטַמֵּא וּלְטַהֵר וְכוּ', הֲלֹא מְבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת הַמְסֻפָּקוֹת עַתָּה בְּיָדֵינוּ יִהְיֶה לֶעָתִיד עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ! אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן יִהְיֶה מַה שֶּׁאֵלִיָּהוּ יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, וְאָז מִמֵּילָא יִתְבָּרְרוּ כָּל הַהֲלָכוֹת, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת אֻמָּנִין

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הָאֻמָּנִין שׁוֹמְרֵי שָׂכָר הֵן (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שו, סְעִיף א), כִּי צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁכָּל חָכְמַת הָאֻמָּנוּת שֶׁל כָּל הָאֻמָּנִין שֶׁבָּעוֹלָם - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מֵחָכְמַת הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הָיְתָה כְּלִי אֻמָּנוּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, ל): "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן" - 'אַל תִּקְרֵי אָמוֹן אֶלָּא אֻמָּן', כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (זֹהַר תְּרוּמָה קסא.), וּבִפְרָט בְּמִדְרָשׁ־רַבָּה פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית (א, א). אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּכַוָּנָה שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא מְחֻסָּר תִּקּוּן וְשֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יְתַקֵּן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת", דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ לַעֲשׂוֹת, שֶׁהָאָדָם יַעֲשֶׂה בְּכָל דָּבָר מְלָאכוֹת וְאֻמָּנוּת הַרְבֵּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִהְיֶה כָּל תִּקּוּן הַבְּרִיאָה. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה יא, ו): 'הַחִטִּים צְרִיכִים לִטְחֹן, הַתֻּרְמְסִין צְרִיכִין תִּקּוּן' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁאֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנּוּכַל לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ לִצְרָכֵינוּ בְּלִי שֶׁיַּעֲשֶׂה בּוֹ הָאָדָם כַּמָּה עֲשִׂיּוֹת וּמְלָאכוֹת וְתִקּוּנִים, כְּגוֹן הַחִטִּים אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל כִּי אִם עַל־יְדֵי טְחִינָה וּרְקִידָה וַאֲפִיָּה, וּלְכָל זֶה צְרִיכִין כַּמָּה אֻמָּנוּת וּמְלָאכוֹת בְּכַמָּה תַּחְבּוּלוֹת שׁוֹנוֹת. וְכֵן בְּמַלְבּוּשִׁים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִלְבֹּשׁ הַפִּשְׁתָּן וְהַצֶּמֶר כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה וְכַמָּה מְלָאכוֹת וְאֻמָּנוּת שׁוֹנוֹת, וְכֵן בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם. וּבְכָל פַּעַם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר נִתְחַדְּשִׁים כַּמָּה וְכַמָּה חָכְמוֹת וְתַחְבּוּלוֹת בְּעִנְיַן הָאֻמָּנוּת וּכְלֵי הָאֻמָּנוּת לְמַהֵר לְהוֹצִיא כְּלִי לְמַעֲשֵׂהוּ [שֶׁהוּא מַה שֶּׁעוֹשִׂין תַּחְבּוּלוֹת הַרְבֵּה שֶׁקּוֹרִין 'מַשִׁינֶין' (מְכוֹנוֹת)].

וְכָל אֵלּוּ הָאֻמָּנוּת וְהַתַּחְבּוּלוֹת וּכְלֵיהֶם שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חָכְמָה גְּדוֹלָה - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵחָכְמוֹת הַתּוֹרָה, וְכָל חִיּוּתָם וְקִיּוּמָם הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְיַגְּעִים וְטוֹרְחִים בְּכָל פַּעַם לְהַשְׁלִים אֶת הַתּוֹרָה, לְחַדֵּשׁ בָּהּ חִדּוּשִׁים אֲמִתִּיִּים וּלְהַרְבּוֹת סְפָרִים אֵין קֵץ בְּהַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (קהלת יב, ט): "וְאִזֵּן וְחִקֵּר וְתִקֵּן מְשָׁלִים הַרְבֵּה" - שֶׁעָשָׂה אָזְנַיִם לַתּוֹרָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר־הַשִּׁירִים־רַבָּה א, ח), שֶׁקָּשַׁר חֶבֶל בְּחֶבֶל וְנִימָא בְּנִימָא וְכוּ'. וְכֵן הֵבִיא שָׁם בַּמִּדְרָשׁ עוֹד כַּמָּה מְשָׁלִים לָזֶה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין מֵהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּים הַדּוֹרְשִׁים אֶת הַתּוֹרָה וּמְחַדְּשִׁים בָּהּ חִדּוּשִׁים אֲמִתִּיִּים וּמַרְבִּים סְפָרִים קְדוֹשִׁים בַּתּוֹרָה. וְהָעִקָּר הֵם הַחֲכָמִים הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיּוֹדְעִים כָּל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁהּ עַד שֶׁמּוֹצְאִים וּמְגַלִּים עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וּדְרָכִים יְשָׁרִים וּמִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְכוּ' בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשׁוֹ הָעֲיֵפָה שֶׁנִּתְרַחֲקָה כְּמוֹ שֶׁנִּתְרַחֲקָה, לְהַנְטוֹתוֹ לִתְחִיָּה, לְעוֹרְרוֹ וּלְחַזְּקוֹ וּלְסַעֲדוֹ וְלִמְצֹא לוֹ פֶּתַח תִּקְוָה תָּמִיד, שֶׁגַּם הוּא יָשׁוּב וְיִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה'.

נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים עוֹשִׂים כַּמָּה אֻמָּנֻיּוֹת וּמְלָאכוֹת נוֹרָאוֹת בְּהַתּוֹרָה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת לְכָל בַּעֲלֵי אֻמָּנוּת וּמְלָאכוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁכָּל חָכְמוֹת הָאֻמָּנוּת וְתַחְבּוּלוֹת שֶׁלָּהֶם - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵאֻמָּנוּת הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמְּחַדְּשִׁים בַּתּוֹרָה, כַּנַּ"ל וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כו, מו.) לְעִנְיַן בַּעֲלֵי הַפּוֹסְקִים: 'דְּקָא פָּסְקִין מִנֵּיהּ כַּמָּה הֲלָכוֹת' וְכוּ', כִּי הַתּוֹרָה שֶׁנָּתַן לָנוּ מִן הַשָּׁמַיִם אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמַּשְׁלִימִין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנָּתַן מִשָּׁמַיִם הוּא גַּם כֵּן מְחֻסָּר תִּקּוּן כַּנַּ"ל, וְהַחֲכָמִים הַקְּדוֹשִׁים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשִׁים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁלָּהֶם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁלִימִין אֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כֹּחַ לְכָל בַּעֲלֵי אֻמָּנוּת וּמְלָאכוֹת שֶׁיְּתַקְּנוּ אֶת כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה בְּכַמָּה אֻמָּנוּת וְתַחְבּוּלוֹת, כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַחִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם בִּכְלָל וּבִפְרָט הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵהַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ - 'בְּרֵאשִׁית דָּא אוֹרַיְתָא', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כה, ע.). וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה כְּמוֹ שֶׁנִּבְרְאָה חִיּוּתָהּ מֵהַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁנִּתְּנָה מֵהַשָּׁמַיִם. וְתִקּוּן הַבְּרִיאָה שֶׁמְּתַקְּנִים אוֹתָהּ עַל־יְדֵי כַּמָּה מְלָאכוֹת וְתַחְבּוּלוֹת שׁוֹנוֹת, נִמְשָׁךְ מֵהַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁלָּהֶם נִתְּנָה הַתּוֹרָה לְדָרְשָׁהּ וּלְחַדֵּשׁ בָּהּ וְכוּ' שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, כִּי בְּלֹא הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים אֵין יוֹדְעִין מֵהַתּוֹרָה שׁוּם דָּבָר. וּמִשָּׁם, מֵחָכְמַת הָאֱמֶת שֶׁל הַחֲכָמִים שֶׁעוֹשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כַּמָּה אֻמָּנֻיּוֹת וּמְלָאכוֹת נִפְלָאוֹת בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - מִשָּׁם מְקַבְּלִים כֹּחָם כָּל בַּעֲלֵי אֻמָּנוּת בְּגַשְׁמִיּוּת לְתַקֵּן כָּל דָּבָר בְּגַשְׁמִיּוּת, וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כְּלוּלִים בִּשְׁלֹשִׁים וָתֵשַׁע מְלָאכוֹת, וּשְׁלֹשִׁים וָתֵשַׁע מְלָאכוֹת מִמִּשְׁכָּן גַּמְרִינָן (שַׁבָּת לא:), כִּי מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הוּא תִּקּוּן וְקִיּוּם וְחִיּוּת שֶׁל כָּל הַמְּלָאכוֹת וְהָאֻמָּנוּת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר כָּל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הָיָה לְתַקֵּן פְּגַם הָאֱמוּנָה שֶׁפָּגְמוּ יִשְׂרָאֵל, וְהָעִקָּר הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁלֹּא הֶאֱמִינוּ בְּמֹשֶׁה וְאָמְרוּ (שְׁמוֹת לב, א): "כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּפְרוּ גַּם בַּה' וְעָשׂוּ עֲבוֹדָה־זָרָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד הֵבִיא נִדְבַת לִבּוֹ "זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת" וְכוּ' (שָׁם כה, ג) שֶׁנִּמְצָא אִתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה תִּקֵּן הָאֱמוּנָה בִּכְלָל, כִּי מֵאַחַר שֶׁנּוֹתֵן אֶת אֲשֶׁר לוֹ לְנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, נִמְצָא שֶׁמַּאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא הַכֹּל, וְהוּא צִוָּה לִבְנוֹת מִשְׁכָּן. וְעַל־יְדֵי כָּל הָאֻמָּנִים וּבַעֲלֵי הַמְּלָאכוֹת שֶׁעָסְקוּ בִּמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן - עַל־יְדֵי־זֶה תִּקְּנוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי חָזְרוּ לְהַאֲמִין שֶׁכָּל הָאֻמָּנֻיּוֹת וְהַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם שָׁרְשָׁם בְּהַתּוֹרָה, כִּי נִמְשָׁכִים מֵחָכְמַת הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים הַמְחַדְּשִׁים בְּהַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

כִּי בְּהַמִּשְׁכָּן עָמַד הָאָרוֹן עִם לוּחוֹת הָאֶבֶן, וְעִקַּר בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן וּקְדֻשָּׁתוֹ הָיָה הַכֹּל מֵהָאָרוֹן הַקָּדוֹשׁ עִם לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁזָּכוּ שָׁם, עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁם כָּל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת 'יוֹדֵעַ הָיָה בְּצַלְאֵל לְצָרֵף הָאוֹתִיּוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרְאוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ' (בְּרָכוֹת נה.), כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי בְּצַלְאֵל הָיָה רֹאשׁ לְכָל הָאֻמָּנִים בְּחָכְמָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה, כַּמְּבֹאָר בַּפָּרָשָׁה, וְכָל חָכְמָתוֹ בָּאֻמָּנוּת הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרְאוּ וְכוּ' וּלְצָרְפָם כָּרָאוּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת הַחֲכָמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיּוֹדְעִין שָׁרְשֵׁי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הַכֹּל וְיוֹדְעִים לְצָרְפָם וּלְחַדֵּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה חִדּוּשִׁים נוֹרָאִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַבַּעֲלֵי אֻמָּנוּת שֶׁכְּלוּלִים בִּמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁרֹאשׁ הָאֻמָּנִין הָיָה בְּצַלְאֵל שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ הָאוֹתִיּוֹת וְכוּ':

#### יח

וּכְבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל כָּל דָּבָר הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁמוֹר, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, וְעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל הָאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַתּוֹרָה וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁל כָּל מַזִּיקֵי עָלְמָא וְנִשְׁמָר כָּל דָּבָר מֵהֶזֵּק וְהֶפְסֵד. וְעַל־כֵּן הָאֻמָּנִין הֵם שׁוֹמְרֵי שָׂכָר שֶׁחַיָּבִים בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפְטוּרִים מֵאֹנֶס, כִּי כְּשֶׁאֵרַע, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה הֶזֵּק וְהֶפְסֵד - זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַהֶפְסֵד שֶׁל גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה תּוֹלִין בִּפְגַם הָאֱמוּנָה שֶׁל הָאֻמָּן, וְהֶפְסֵד שֶׁל אֳנָסִין הַבָּא עַל־יְדֵי חַיָּה רָעָה וְלִסְטִים מְזֻיָּן תּוֹלִין בְּבַעַל הַחֵפֶץ. כִּי גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַדַּעַת, כִּי הַגְּנֵבָה בָּא עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת שֶׁלֹּא שְׁמָרוֹ כָּרָאוּי וְלֹא שָׂם דַּעְתּוֹ הֵיטֵב עַל הַחֵפֶץ לְשָׁמְרוֹ מִגַּנָּבִים, וְכֵן הָאֲבֵדָה הִיא בְּוַדַּאי עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת, עַל־כֵּן תּוֹלִין זֶה הַהֶזֵּק בִּפְגַם הָאֻמָּן שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וְלֹא הֶאֱמִין שֶׁכָּל חָכְמַת אֻמָּנוּתוֹ נִמְשָׁךְ רַק מִכֹּחַ הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים הַמְחַדְּשִׁים בַּתּוֹרָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם בָּא הֶזֵּק שֶׁל גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁבָּא מִפְּגַם הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הֶזֵּק אֳנָסִין שֶׁבָּא עַל־יְדֵי חַיָה רָעָה וְלִסְטִים מְזֻיָּן שֶׁבָּאִין בְּלִי שׁוּם תַּחְבּוּלָה רַק בִּזְרוֹעַ רָמָה לְהַזִּיק - זֶה תּוֹלִין בְּבַעַל הַחֵפֶץ, כִּי הַחֵפֶץ בְּעַצְמוֹ כְּמוֹ שֶׁהוּא, מִקֹּדֶם שֶׁמְּתַקֵּן אוֹתוֹ הָאֻמָּן - הוּא בִּבְחִינַת בְּרִיאַת הַדָּבָר שֶׁנִּבְרָא כְּמוֹ שֶׁהוּא מְחֻסָּר תִּקּוּן, וְחִיּוּתוֹ מֵעֹצֶם הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁנִּתְּנָה מִשָּׁמַיִם כַּנַּ"ל, וְגַם עֶצֶם הַתּוֹרָה יְסוֹדָהּ אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וּמִשָּׁם מְקַבְּלִים חִיּוּת כָּל הַחֲפָצִים שֶׁבָּעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁהֵם קֹדֶם שֶׁמְּתַקְּנִים אוֹתָם עַל־יְדֵי הָאֻמָּנִים. וְהָאֱמוּנָה הַזֹּאת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ וּבְעֹצֶם הַתּוֹרָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל כְּמוֹ שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, אֲבָל כְּשֶׁמְּתַקְּנִים הַדָּבָר עַל־יְדֵי הָאֻמָּנִים - זֶה בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁמְּחַדְּשִׁים בְּהַתּוֹרָה וּמַשְׁלִימִין הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַהֶזֵּק שֶׁל אֳנָסִין שֶׁבָּא עַל־יְדֵי חַיָה רָעָה וְלִסְטִים מְזֻיָּן שֶׁבָּאִים מִזְּרוֹעַ - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֱמוּנָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְעֹצֶם הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ כְּמוֹ שֶׁנִּתְּנָה מִשָּׁמַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כּוֹפֵר בָּעִקָּר, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן בָּאִים עָלָיו לִסְטִים מְזֻיָּן וְחַיָּה רָעָה וְרוֹצִים לְעָקְרוֹ, כִּי פָּגַם בְּעִקַּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶזֵּק אוֹנְסִין שֶׁבָּא עַל־יְדֵי חַיָה רָעָה וְלִסְטִים תּוֹלִין בִּפְגַם בַּעַל הַחֵפֶץ שֶׁחִיּוּתוֹ מֵאֱמוּנָה הַפְּשׁוּטָה וְכַנַּ"ל. אֲבָל הֶזֵּק גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת תּוֹלִין בִּפְגַם הָאֻמָּן שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל חָכְמַת הָאֻמָּנוּת, כַּנַּ"ל:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר לג, ב): וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל־פִּי ה' וְאֵלֶּה מַסְעֵיהֶם לְמוֹצָאֵיהֶם. כִּי כָּל הַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הֵם בִּשְׁבִיל קִלְקוּל הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הוּא זַ"ל (סִימָן מ) עַל פָּסוּק (לג, א): "אֵלֶּה מַסְעֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" - שֶׁמַּסְעֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל הֵם בִּשְׁבִיל "אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל" (שְׁמוֹת לב, ד) - שֶׁהוּא חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁאָמְרוּ: "כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. עַד שֶׁאָמְרוּ: "אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל", כְּאִלּוּ הֵם מוֹדִים בֵּאלֹקִים רַק שֶׁאוֹמְרִים 'אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁאֵינָם רוֹצִים לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַחֲכָמִים הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְאוֹמְרִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם יוֹדְעִים דֶּרֶךְ ה' - דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה, עַד שֶׁבָּאִים לִכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת, וּקְצָתָם פּוֹרְקִים עֹל לְגַמְרֵי כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּאִים כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַגָּלֻיּוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל גּוֹלִים וּמְטֻלְטָלִים וְכוּ' וְאֵין לָהֶם מָנוֹחַ לְכַף רַגְלָם, וְהַכֹּל מֵחֲמַת קִלְקוּל הָאֱמוּנָה שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל.

אֲבָל בֶּאֱמֶת כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה, כִּי כָּל הַטִּלְטוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת וְהַנְּסִיעוֹת לַדְּרָכִים, הַכֹּל בִּשְׁבִיל שֶׁיִּזְכֹּר כָּל אֶחָד אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְאָז הַנְּסִיעָה הִיא כַּפָּרָה וְתִקּוּן עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַפְּגָמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי הַנְּסִיעוֹת הוּא מֵרִים וּמַגְבִּיהַּ כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁבָּא לְשָׁם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכֹחַ אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים מ, סב) וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁזֶּה סוֹד כָּל הַגָּלֻיּוֹת בִּכְלָל וְכָל הַנְּסִיעוֹת בִּפְרָט שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כַּמּוּבָן בְּכַוָּנוֹת 'וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ' וְכַמּוּבָן בִּדְבָרֵינוּ (שִׂיחוֹת־הָרַ"ן סִימָן פה) בַּסֵפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת עַל עִנְיַן הַנְּסִיעוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן עו) עַל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל נִקְרָאִים בְּנֵי הַ' גּוֹלָה ' שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת (זְכַרְיָה ט, ז): וְ' נִשְׁאַר גַּ' ם ה' וּא לֵ' אלֹקֵינוּ ו ְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכֵן מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן נו), שֶׁמִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֵב יִשְׂרָאֵל, בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּא יֵשׁ לוֹ מָקוֹם וְכוּ', וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת.

וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּאֲמִין בָּהֶם בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי אִישׁ פָּשׁוּט אֲפִלּוּ אִם הוּא אִישׁ כָּשֵׁר - אֵין לוֹ כֹּחַ לָזֶה, בִּפְרָט שֶׁיֵּשׁ מְקוֹמוֹת שֶׁבָּא לְשָׁם, שֶׁהֵם רְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט שֶׁרֻבָּם אוֹ כֻּלָּם עַכּוּ"ם, וְגַם עַם ה' הַמְעֹרָבִים בֵּינֵיהֶם לוֹמְדִים מִמַּעֲשֵׂיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, לה): "וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם" וְכוּ', יִסְלַח ה' לָהֶם וִישִׁיבֵם אֶל הָאֱמֶת מְהֵרָה. עַל־כֵּן גַּם הָאִישׁ הַכָּשֵׁר הַגּוֹלֶה וּמְטֻלְטָל בֵּינֵיהֶם לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהִתְחַזֵּק, בִּפְרָט לְהַגְבִּיהַּ גַּם זֶה הַמָּקוֹם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ, לוּלֵא ה' עוֹזְרוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּאֲמִין בָּהֶם.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהוּא בַּדֶּרֶךְ, בִּפְרָט בְּדֶרֶךְ רָחוֹק, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּטֻלְטָל בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ רַחֲמָנָא לִצְלָן, אֲזַי צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק מְאֹד בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה גְּמוּרָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְנִתְוַסְּפִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים רַבִּים בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן, בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַנְּפָשׁוֹת יַחַד בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכָם הַכּוֹלֵל וְכוּ', בִּבְחִינַת 'אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא'. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ עוֹלִין כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁגָּלָה וְנִתְפַּזֵּר לְשָׁם - לִמְקוֹמָם וְשָׁרְשָׁם, שֶׁהוּא נְקֻדַּת אֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנָּה הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם.

וַאֲזַי נִתְבַּטְּלִים כָּל הַגְּבוּלִים וְהַמְּצָרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְהַטִּלְטוּלִים, בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ג): "כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים", כִּי נִכְלָל הַכֹּל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים - שֶׁמִּמֶּנָּה הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל גְּבוּל וּגְבוּל שֶׁל כָּל אַקְלִים וּמְדִינָה וְעִיר וָעִיר וְשֶׁל כָּל מָקוֹם שֶׁבָּעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ב, ה): "וְנָטַעְתִּי בָּהֶם עֵץ כָּל פְּרִי", שֶׁשְּׁלֹמֹה הָיָה יוֹדֵעַ הַגִּידִין לְכוּשׁ וְכוּ'. אֲבָל כָּל אֵלּוּ הַגְּבוּלִים וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁל כָּל מְדִינָה וְשֶׁל כָּל מָקוֹם צְרִיכִין לַחֲזֹר לְשָׁרְשָׁם לְקָדְשֵׁי קָדָשִׁים לְאֶבֶן שְׁתִיָּה, וּלְהִכָּלֵל שָׁם יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין בְּשָׁרְשָׁם בְּהַבּוֹרֵא הַכֹּל יִתְבָּרַךְ. כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת וְחִלּוּק בֵּינֵיהֶם, מִשָּׁם מִתְגַּבְּרִים הַמְּצָרִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַצָּרִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים כְּשֶׁאֵין נִמְתָּקִין וְנִכְלָלִין יַחַד, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַנְּסִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁעַל־יָדָם שָׁבִים בִּתְשׁוּבָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים בַּתּוֹרָה וְנִשְׁלָם הַתּוֹרָה וְכוּ', עַד שֶׁנִּכְלָלִין שָׁם בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### כ

וְזֶהוּ וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל־פִּי ה' - 'וַיִּכְתֹּב' דַּיְקָא, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ בְּגֹדֶל עֹצֶם כֹּחוֹ הִכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל תְּשׁוּבָה עַל אֱמוּנַת חֲכָמִים כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכָּתַב בְּתוֹךְ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֶת כָּל הַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. נִמְצָא, שֶׁעָשָׂה מֵהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל סֵפֶר תּוֹרָה וְהִשְׁלִים סֵפֶר הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַנְּסִיעוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁכָּן שֶׁעָשָׂה, שֶׁשָּׁם עָמַד הָאָרוֹן בְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים עִם לוּחוֹת הָאֶבֶן. וְזֶה הָאָרוֹן הַקָּדוֹשׁ נָסַע לִפְנֵיהֶם עִם הַכֹּהֲנִים וְהַלְּוִיִּים שֶׁסְּבִיבָיו, וְכָל יִשְׂרָאֵל נָסְעוּ אַחֲרָיו וְדִבְּקוּ מַחֲשַׁבְתָּם בְּהָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת - אֲתַר דְּכָל רְעוּתִין תְּקוּעִין תַּמָּן (מָקוֹם שֶׁכָּל הָרְצוֹנוֹת דְּבוּקִים שָׁם) (זֹהַר וַיַּקְהֵל ריג:), וְנִכְלְלוּ בִּשְׁעַת נְסִיעָתָם בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים בְּחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן, שֶׁהוּא הָאָרוֹן שֶׁנָּסַע לִפְנֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָיָה הָאָרוֹן מַקְדִּים לִפְנֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא וַיַּקְהֵל ז), כִּי עַל יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּן הַנְּסִיעוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ שֶׁנַּעֲשׂוּ מִכָּל הַנְּסִיעוֹת שֶׁלָּהֶם סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי נִכְלְלוּ כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁל נְסִיעָתָם בְּהַתּוֹרָה בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם וְכוּ' - 'וַיִּכְתֹּב' דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### כא

וְעַתָּה תָּבִין וְתִרְאֶה נִפְלָאוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קטז.) שֶׁ"וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן" נֶחְשָׁב לְסֵפֶר מְיֻחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְהוּא פֶּלֶא מְאֹד! מַדּוּעַ זֹאת הַפָּרָשָׁה הַקְּטַנָּה תִּהְיֶה נֶחֱשֶׁבֶת יוֹתֵר לְסֵפֶר אֶחָד מִסִּפְרֵי הַתּוֹרָה, יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל פָּרָשִׁיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם מִצְוֹת רַבּוֹת, וַהֲלֹא גַּם עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת אֵינָם נֶחְשָׁבִים לְסֵפֶר בִּפְנֵי עַצְמוֹ רַק הֵם נִכְלָלִים בְּסֵפֶר 'שְׁמוֹת' אוֹ 'דְּבָרִים'?! אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מוּבָן הַדָּבָר הֵיטֵב, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁזָּכוּ לְתַקֵּן עַל־יְדֵי נְסִיעָתָם דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁנָּסְעוּ אַחֲרֵי הָאָרוֹן שֶׁהָלַךְ לִפְנֵיהֶם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסְּפוּ סְפָרִים הַרְבֵּה, וְעַל־כֵּן בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁבָּאוּ לְשָׁם קִבְּלוּ שָׁם תּוֹרָה הַרְבֵּה, וְעַל־כֵּן נַעֲשׂוּ מֵהַנְּסִיעוֹת בְּעַצְמָם סֵפֶר תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן נֶחְשָׁב "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן" לְסֵפֶר מְיֻחָד, כִּי כָּל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה, דְּהַיְנוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי הַנְּסִיעוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַנְּסִיעוֹת עָשׂוּ תְּשׁוּבָה עַל אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסְּפִין סְפָרִים בַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן פָּרָשַׁת "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן" הוּא סֵפֶר בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַנְּסִיעוֹת שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים נַעֲשֶׂה סֵפֶר, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (בַּמִּדְבָּר י, לה): וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה קוּמָה ה' וְיָפֻצוּ אֹיְבֶיךָ וְכוּ' כִּי אָז בִּשְׁעַת הַנְּסִיעָה, צְרִיכִין בְּכֹחַ הָאָרוֹן הַקָּדוֹשׁ לְהַכְנִיעַ וּלְהָפִיץ אֶת הָאוֹיְבִים וְהַשּׂוֹנְאִים הַיּוֹנְקִים מֵהַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הַבָּאִים מֵהַמְּצָרִים, שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כֻּלָּם עַל־יְדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ בְּלוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁבָּאָרוֹן וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ וּבְנֻחֹה יֹאמַר שׁוּבָה ה' רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל - זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת, בְּחִינַת 'אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא', הַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְקַבְּצִין יַחַד רְבָבוֹת וַאֲלָפִים מִיִּשְׂרָאֵל, אָז עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַמְּנוּחָה וְהַמַּרְגּוֹעַ, בְּחִינַת שׁוּבָה ה' רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל - בְּחִינַת 'אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא', שֶׁנִּכְלָלִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת בְּחָכָם הַכּוֹלֵל, בְּשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְכַנַּ"ל:

#### כב

כִּי יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים וְשִׁנּוּיִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת וְנִכְלָלִים בִּבְחִינַת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמַן. כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.) לְעִנְיַן בִּרְכַּת חֲכַם הָרָזִים וְכוּ' וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְכֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בֵּין מָקוֹם לְמָקוֹם וּבֵין הַמְּדִינוֹת וְהָעֲיָרוֹת וְהָאַקְלִימִים. וְכֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בַּזְּמַן בֵּין יוֹם לַחֲבֵרוֹ. וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל יַחַד כְּאֶחָד בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם כִּפּוּר - שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַמְּקוֹמוֹת בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַיָּמִים עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשְׁלַח וְנִבְחַר מֵהֶם [וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר, מוּבָא מֵעֵין זֶה בְּהַקְדָּמוֹת אֲחֵרוֹת]:

#### כג

וְזֶה וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל־פִּי ה', וְאֵלֶּה מַסְעֵיהֶם לְמוֹצָאֵיהֶם - כִּי מוֹצָאֵיהֶם זֶה בְּחִינַת הַגָּלוּת וְהַטִּלְטוּל, בְּחִינַת יְצִיאָה בַּגּוֹלָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (יְשַׁעְיָה ל, כב): "צֵא תֹּאמַר לוֹ" כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן מ). אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכִין לָשׁוּב כַּנַּ"ל, וְאָז הַטִּלְטוּל הוּא תִּקּוּן, זֶה בְּחִינַת נְסִיעָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים י, יא): "קוּם לֵךְ לְמַסַּע לִפְנֵי הָעָם", בְּחִינַת "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן", בְּחִינַת "מַסְעֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל", שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בַּמִּדְבָּר לג, א) - שֶׁגַּם מְקוֹם הַמְנוּחָה נִקְרָא נְסִיעָה וְכוּ', כִּי הַנְּסִיעָה עִם קְדֻשַּׁת הָאָרוֹן זֶה בְּחִינַת מְנוּחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים הַטִּלְטוּל, וְנִכְלָל בְּעִקַּר הַמְנוּחָה וְהַנַּחֲלָה שֶׁהוּא קָדְשֵׁי קָדָשִׁים.

וְזֶהוּ מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם וְאַחַר־כָּךְ כָּתַב לְהֵפֶךְ מַסְעֵיהֶם לְמוֹצָאֵיהֶם, כִּי כֵן הַדָּבָר, שֶׁבִּתְחִלָּה הַטִּלְטוּל בִּבְחִינַת 'מוֹצָאֵיהֶם', בִּבְחִינַת יְצִיאָה בַּגּוֹלָה, אֲבָל צְרִיכִין לִרְאוֹת לָשׁוּב וְכוּ', עַד שֶׁהַיְּצִיאָה בַּגּוֹלָה תִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת 'מַסְעֵיהֶם', בְּחִינַת "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן" - שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכַנַּ"ל, וְאָז נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים תִּקּוּן וְהַמְתָּקָה מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין וְנִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַטִּלְטוּלִים שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת 'מוֹצָאֵיהֶם', בִּבְחִינַת יְצִיאָה בַּגָּלוּת. וְזֶהוּ וְאֵלֶּה מַסְעֵיהֶם לְמוֹצָאֵיהֶם - שֶׁמַּסְעֵיהֶם, בְּחִינַת "מַסְעֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל", בְּחִינַת "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן" - הוּא תִּקּוּן וְהַמְתָּקָה לִבְחִינַת מוֹצָאֵיהֶם בַּגּוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁכָּתַב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם נַעֲשָׂה מֵהֶם תּוֹרָה וְנִכְלְלוּ בְּשָׁרְשָׁם בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת 'מַסְעֵיהֶם', מִבְּחִינַת "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן" - נִמְשָׁךְ מִשָּׁם תִּקּוּן וְהַמְתָּקָה, שֶׁמַּסְעֵיהֶם שֶׁהָיוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן" תִּקֵּן כָּל מוֹצָאֵיהֶם - כָּל יְצִיאָתָם וְטִלְטוּלָם בַּגּוֹלָה, כִּי נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַמְצָרִים וְהַדִּינִים וְנִתְרוֹמֵם הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ", וְכַנַּ"ל:

#### כד

וְזֶה (תְּהִלִּים קלט, טז): "גָּלְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ" וְכוּ' וְשָׁם חוֹשֵׁב כָּל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שִׁנּוּיִים הַנַּ"ל בְּאָדָם וּמָקוֹם וּזְמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (פְּסוּקִים ח־י): אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ, אֶשָּׂא כַנְפֵי שָׁחַר אֶשְׁכְּנָה בְּאַחֲרִית יָם, גַּם שָׁם יָדְךָ תַנְחֵנִי וְכוּ', כָּל זֶה בְּחִינוֹת כְּלָלִיּוּת שִׁנּוּי הַמְּקוֹמוֹת, שֶׁעַל כֻּלָּם הוּא מוֹדֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא בְּרַחֲמָיו מְחַזְּקוֹ וְאוֹחֲזוֹ בִּימִינוֹ שֶׁלֹּא יִפֹּל וְלֹא יִטֶּה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כֻּלָּם כְּלוּלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְכוּ' עַד גַּם שָׁם יָדְךָ תַנְחֵנִי וְתֹאחֲזֵנִי יְמִינֶךָ, שֶׁיְּמִינוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת חַסְדֵי ה' - אוֹחֲזוֹ שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ בּוֹ הַדִּינִים הַבָּאִים מֵהַשִּׁנּוּיִים וְהַצִּמְצוּמִים, כִּי כְּשֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ - נִמְתָּק הַכֹּל וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וָאֹמַר אַךְ חֹשֶׁךְ יְשׁוּפֵנִי וְלַיְלָה אוֹר בַּעֲדֵנִי גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָּ וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת שִׁנּוּי הַזְּמַנִּים, וְעִקָּרָם הַשִּׁנּוּי שֶׁבֵּין יוֹם לְלַיְלָה, וְעַל זֶה אוֹמֵר שֶׁהַכֹּל אֶחָד אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי לַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאַחַר־כָּךְ מְדַבֵּר מִשִּׁנּוּי שֶׁבָּאָדָם עַצְמוֹ וְשֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: אוֹדְךָ עַל כִּי נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי וְכוּ' גָּלְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁהָיוּ כְּלוּלִים בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח.) עַל פָּסוּק זֶה, הַיְנוּ שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבֵּין גָּלְמֵי בְּנֵי אָדָם - כֻּלָּם רָאוּ עֵינֶיךָ, כִּי כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּךָ יַחַד.

וְזֶהוּ וְעַל סִפְרְךָ כֻּלָּם יִכָּתֵבוּ - 'עַל סִפְרְךָ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בִּבְחִינַת לוּחוֹת בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים. וְזֶהוּ יָמִים יֻצָּרוּ וְלֹא אֶחָד בָּהֶם - 'זֶה יוֹם הַכִּפּוּרִים' (פְּסִיקְתָא רַבָּתִי כג), שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַיָּמִים, שֶׁאָז נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁאָז נִכְלְלוּ כָּל הַשִּׁנּוּיִים יַחַד, בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּל - כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם הַכַּפָּרָה וְהַסְּלִיחָה לְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְכַנַּ"ל:

#### כה

וְזֶה (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן מְחִיַּת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת כְּפִירוֹת, שֶׁעִקָּרוֹ מִתְגַּבֵּר בַּדֶּרֶךְ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כה, יח):"אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁזָּכָה מֹשֶׁה לְהִתְגַּבֵּר נֶגְדּוֹ וּלְהַכְנִיס תְּשׁוּבָה בְּיִשְׂרָאֵל עַד שֶׁהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח כו): 'בְּתַעֲנִית הָיוּ שְׁרוּיִים', עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ נִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי זָכוּ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לְהוֹסִיף סֵפֶר בַּתּוֹרָה, בְּחִינַת "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" וְכוּ', שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁהָיָה בַּדֶּרֶךְ - נִתְוַסֵּף סֵפֶר בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סְפָרִים בַּתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ "וְשִׂים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ" וְכוּ' - שֶׁיִּזְכֹּר זֹאת וְיִמְסֹר זֹאת לְדוֹרוֹת, כִּי כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁכָּל מַה שֶּׁבְּחִינַת עֲמָלֵק מִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעִקָּר כְּנֶגֶד אֱמוּנַת חֲכָמִים לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים לוֹחֲמִים כְּנֶגְדּוֹ וּמַכְנִיסִים הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה בְּיִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁנִּמְצָאִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת שֶׁמִּתְקָרְבִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ וְשָׁבִים בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסְּפִין בְּכָל פַּעַם סְפָרִים רַבִּים בַּתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לא, לה): "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי" כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּל, בִּבְחִינַת (שָׁם): "הֶן תָּוִי שַׁדַּי יַעֲנֵנִי" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם:

הִלְכוֹת שְׂכִירוּת פּוֹעֲלִים

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כד, טו): "בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְׂכָרוֹ" וְכוּ'. כִּי זֶה הַשָּׂכִיר נָפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת מֵחֲמַת דַּחֲקוּת הַפַּרְנָסָה - שֶׁהֻכְרַח לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַעֲבֹד אֵצֶל חֲבֵרוֹ. וְעִקַּר הָעַבְדוּת נִמְשָׁךְ מִפְּגָמִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָם פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עִקַּר הָעַבְדוּת וְחֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּגְזַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ' עַל שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִים עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ. וְעִקָּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה וְנִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, כִּי הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִשְּׂמֹאל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד", וּשְׂמֹאל בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין, וְעַל־כֵּן (פְּסָחִים קיח.): 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם' מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשְּׁמֹאל מִבְּחִינַת דִּינִים וְצִמְצוּמִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעָה לְהַמְתִּיק הַדִּין וּלְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע הַמָּמוֹן. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַתּוֹרָה וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂמֹאל, וְאָז נִמְשָׁךְ שֶׁפַע הַמָּמוֹן הַבָּא מִשָּׁם.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַחֲזִיק אֶת הַתַּלְמִיד חָכָם בְּגוּפוֹ וּבְמָמוֹנוֹ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לג, יח): שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ וְיִשָּׂשכָר בְּאֹהָלֶיךָ, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בְּמָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג), וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא, כְּשֶׁמְּפַזֵּר מָמוֹנוֹ לְהַחֲזִיק אֶת הַתַּלְמִיד חָכָם וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, וְאָז זוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כֹּחַ לְכָל הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים לְהַמְתִּיק כָּל דִּין וְצִמְצוּם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ, וְאָז נִמְשָׁךְ לְכָל אֶחָד שֶׁפַע הַמָּמוֹן בְּשֹׁפִי, עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְתָּק הַדִּין בְּחִינַת שְׂמֹאל שֶׁמִּשָּׁם הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל.

וְזֶה שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ וְיִשָּׂשכָר בְּאֹהָלֶיךָ - שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַמַּחֲזִיק אֶת הַתַּלְמִיד חָכָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צט, ח), שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (דְּבָרִים לג, יט): עַמִּים הַר יִקְרָאוּ וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁכָּל הָעַמִּים יִקְרְאוּ וְיִתְאַסְּפוּ לְהַר הַמּוֹרִיָּה לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַמְּצָרִים שֶׁל כָּל הָעַמִּים - שֶׁלֹּא יִהְיוּ מְצֵרִים לְיִשְׂרָאֵל, אַדְּרַבָּא! כֻּלָּם יִמְשְׁכוּ עַצְמָם לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ לִבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁמֵּהֶם יוֹנְקִים הָעַכּוּ"ם. וְעַל־יְדֵי גֹּדֶל הַהַמְתָּקָה - גַּם הָעַמִּים מִתְבַּטְּלִים וְנִמְשָׁכִים כֻּלָּם אֶל הַר הַמּוֹרִיָּה בְּחִינַת עַמִּים הַר יִקְרָאוּ שָׁם יִזְבְּחוּ זִבְחֵי צֶדֶק וְכוּ'. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי שֶׁפַע יַמִּים יִינָקוּ וְכוּ' כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע בְּשֹׁפִי עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים, וְכַנַּ"ל:

#### כז

וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים - כֵּן הוּא זוֹכֶה לְחֵרוּת, לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת" (שְׁמוֹת לב, טז), שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, א) מִזֶּה - 'שֶׁאֵין לְךָ בֶּן חוֹרִין אֶלָּא מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה', וְזֶהוּ "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת" דַּיְקָא, בְּחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן הַנַּ"ל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחֵרוּת מִשָּׁם, כִּי מִשָּׁם הַמְתָּקַת כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם", שֶׁבָּא מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל כָּל בְּחִינַת עַבְדוּת וְזוֹכִין לְחֵרוּת. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא עִקַּר עֵסֶק הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם מִשְׁנָה ו): 'בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים' וְכוּ':

#### כח

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הָעַבְדוּת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא זֶה הַשָּׂכִיר לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לָתֵת לוֹ שְׂכִירָתוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא - "וְלֹא תָּבֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ" (דְּבָרִים ד, כד) אוֹ אִם כָּלְתָה עֲבוֹדָתוֹ בַּלַּיְלָה לָתֵת לוֹ קֹדֶם הַבֹּקֶר דַּיְקָא (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שלט, סְעִיף ג), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, יג): "לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ עַד בֹּקֶר". כִּי עִקַּר פְּגַם הָעַבְדוּת מַה שֶּׁבָּא זֶה לִידֵי מִדָּה זֹאת לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לְיוֹמוֹ, הוּא בָּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁכְּלוּלִים בְּאָדָם וּבְמָקוֹם וּבַזְמַן וְכַמּוּבָא לְעֵיל מִזֶּה (בְּאוֹתִיּוֹת כב, כד). כִּי בֶּאֱמֶת כָּל שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁמִּשָּׁם הַמַּעְיָן הַיּוֹצֵא מִבֵּית ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת "הַנָּהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ב, י), שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי מִמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין צִנּוֹרוֹת וְכֵלִים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן. וְעִקַּר הַכְּלִי וְהַצִּנּוֹר שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי עִקַּר הַשֶּׁפַע נִמְשָׁךְ כְּפִי הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נח).

וְעַל־כֵּן 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה לְיִשְׂרָאֵל אֶלָּא הַשָּׁלוֹם' (עֻקְצִין ג, יב), כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל וְכָל יִשְׂרָאֵל אוֹהֲבִין זֶה אֶת זֶה וְכֻלָּם נִכְלָלִין כְּאֶחָד בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, בִּבְחִינַת אֶבֶן הַשְּׁתִיָּה, אֲזַי נִפְתָּחִין כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע וְנִמְשָׁךְ רַב טוֹב וְשֶׁפַע גָּדוֹל לְכָל אֶחָד כְּפִי הַכְּלִי שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא שִׂכְלוֹ. כִּי שִׂכְלוֹ נִשְׁלָם בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל וּמֵאִיר בְּאוֹר גָּדוֹל, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל עִם חֲבֵרוֹ יַחַד בְּהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִים כָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת כֻּלָּם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל רַב טוֹב וְשֶׁפַע גָּדוֹל.

אֲבָל, חַס וְשָׁלוֹם, לְהֵפֶךְ כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ מַחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִכָּלֵל בְּהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל וְלִינֹק מִשָּׁם לְהַשְׁלִים שִׂכְלוֹ, שֶׁהוּא עִקַּר הַכְּלִי כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי אַהֲבָה וְאַחְדוּת, בִּבְחִינַת 'אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' וְכַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין, חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, אֲזַי נִפְגָּמִין הַשִּׂכְלִיּוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְאֵין לוֹ כְּלִי וְצִנּוֹר לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, וּמִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, כִּי אֵין בּוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וַאֲזַי נִתְעַכֵּב הַשֶּׁפַע וּמְעַט הַשֶּׁפַע שֶׁיּוֹרֶדֶת אֵינָהּ יוֹרֶדֶת כַּסֵּדֶר לַמָּקוֹם הָרָאוּי, עַד שֶׁרֹב הַשֶּׁפַע יוֹרֶדֶת לָעַכּוּ"ם וּרְשָׁעִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנב:), וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צָרוֹת הַחֻרְבָּן וְהַגָּלוּת שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיִּהְיוּ מַלְעִבִים בְּמַלְאֲכֵי אֱלֹקִים" וְכוּ', שֶׁנִּתְמַעֲטָה הַשֶּׁפַע מִיִּשְׂרָאֵל וְנִתְהַפְּכָה לְזָרִים, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְקוֹנְנִים עַל זֶה: 'נַחֲלָתֵנוּ נֶהְפְּכָה לְזָרִים בָּתֵּינוּ לְנָכְרִים' וְכוּ' (אֵיכָה ה, ב). וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁיְּתוֹמִים הָיִינוּ וְאֵין אָב אִמּוֹתֵינוּ כְּאַלְמָנוֹת (שָׁם פָּסוּק ג), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּסְתַּלְּקוּ וְנֶעֶלְמוּ מֵאִתָּנוּ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָב וָאֵם, בְּחִינַת אָב בְּחָכְמָה וְאֵם לַבִּינָה וְכַנַּ"ל. וַאֲזַי גַּם מְעַט הַשֶּׁפַע בְּצִמְצוּם שֶׁיּוֹרֶדֶת לְיִשְׂרָאֵל - אֵינָהּ כַּסֵּדֶר, כִּי נִתְעַרְבְּבוּ הַצִּנּוֹרוֹת וְהִתְגַּבְּרוּ הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁשֶּׁפַע שֶׁל זֶה יוֹרֶדֶת לַחֲבֵרוֹ, וּמִזֶּה בָּא גֹּדֶל הָעֲנִיּוּת וְהַדַּחֲקוּת שֶׁל הָעֲנִיִּים וְהָאֶבְיוֹנִים.

וְאֵין עֵצָה לָזֶה כִּי אִם לָשׁוּב בֶּאֱמֶת עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים בַּתּוֹרָה עַל יָדוֹ בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה גַּם הוּא לְהִכָּלֵל בְּשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּנּוֹרוֹת וְכָל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל, וַאֲזַי חוֹזֵר וְנִמְשָׁךְ מִשָּׁם שֶׁפַע לְכָל אֶחָד כָּרָאוּי לוֹ, וַאֲזַי יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְקַבֵּל הַשְׁפָּעָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ גַּם כֵּן צִנּוֹר שֶׁיָּכוֹל לְקַבֵּל שִׁפְעוֹ, רַק שֶׁנִּסְתַּם וְנִתְבַּלְבֵּל מֵחֲמַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. אֲבָל כְּשֶׁיָּשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים - יָשׁוּב אֵלָיו צִנּוֹר הַשְׁפָּעַת פַּרְנָסָתוֹ, כִּי יַחֲזֹר וְיֻשְׁלַם שִׂכְלוֹ שֶׁהוּא עִקַּר הַכְּלִי וְהַצִּנּוֹר, וְכַנַּ"ל:

#### כט

כִּי עִקַּר חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ - כֵּן הוּא מִתְחַזֵּק בְּבִטָּחוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רכה), שֶׁעִקַּר הַבִּטָּחוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת אֲפִלּוּ עַכְשָׁו בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה וּבְדַחֲקוּת הַפַּרְנָסָה, וּבִפְרָט עֹצֶם הַדַּחֲקוּת שֶׁל הָעֲנִיִּים וְהָאֶבְיוֹנִים. אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵצָה וְתַחְבּוּלָה כִּי אִם בִּטָּחוֹן חָזָק, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָמַר בְּזֶה הַלָּשׁוֹן (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקא): נָאהר בִּטָּחוֹן ! (רַק בִּטָּחוֹן) כִּי גַּם עַתָּה בְּעֹצֶם הַדַּחֲקוּת - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זָן וּמְְְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, כִּי לֵית יוֹם דְּלֵית בּוֹ טוֹב (זֹהַר נָשֹׂא קכג.), 'וּמָאן דְּבָרָא יוֹמָא בָּרָא מְזוֹנָא' (מִי שֶׁבָּרָא אֶת הַיּוֹם - בָּרָא גַּם אֶת מְזוֹנוֹ) (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח כ), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סח, כ): "בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה", וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּגְנַז, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֵית יוֹם דְּלָא נָהִיר בֵּיהּ אוֹר הַגָּנוּז בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קמח:) כִּי אִלְמָלֵא אִתְגָּנִיז מִכֹּל וָכֹל - לֹא הֲוֵי עָלְמָא אִתְקַיֵּם אֲפִלּוּ רֶגַע חֲדָא (אִם הָאוֹר הַגָּנוּז הָיָה נִגְנַז לְגַמְרֵי - הָעוֹלָם לֹא הָיָה יָכוֹל לְהִתְקַיֵּם אֲפִילוּ רֶגַע אֶחָד).

וְזֶה בְּחִינַת (אֵיכָה ג, יח־כג): וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְתוֹחַלְתִּי מֵה' וְכוּ' זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל חַסְדֵי ה', כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ - הַיְנוּ שֶׁכְּפִי עֹצֶם מְרִירוּת הַגָּלוּת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן וְעֹצֶם דַּחֲקוּת הַפַּרְנָסָה, וְצָרוֹת מִצָּרוֹת שׁוֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן - הָיָה כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב מִקֹּדֶם מֵעֹצֶם רִבּוּי הַצָּרוֹת מִתְּחִלַּת (פָּסוּק א): אֲנִי הַגֶּבֶר רָאָה עֳנִי בְּשֵׁבֶט וְכוּ', (פָּסוּק טו): הִשְׂבִּיעַנִי בַמְּרוֹרִים וְכוּ' עַד אֲשֶׁר נִדְמֶה לִי שֶׁאָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְתוֹחַלְתִּי מֵה' אַךְ זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ', הַיְנוּ הַחֲסָדִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁאֵינָם תַּמִּים וְאֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִים מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ:

#### ל

אֲבָל מֵחֲמַת מְרִירוּת דַּחֲקוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁל זֶה הֶעָנִי וְהָאֶבְיוֹן שֶׁבָּא מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יָכוֹל שִׂכְלוֹ לִינֹק מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּם שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁנָּפַל מֵהַבִּטָּחוֹן כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁבָּא לְמִדָּה זֹאת - לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לְיוֹמוֹ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַבְדוּת מַמָּשׁ, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּאָדָם וּמָקוֹם וּזְמַן, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ בְּיוֹם זֶה אִי אֶפְשָׁר שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ פַּרְנָסָה בַּמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׂכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹם זֶה. וּבֶאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הוּא שְׁטוּת גָּדוֹל, כִּי כָּל יְגִיעַת וְטִרְחַת הַפַּרְנָסָה שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא מֵחֲמַת שְׁטוּת וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סג.), וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו), מִכָּל שֶׁכֵּן לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לְעֶבֶד. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכְּפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו - אֵין לוֹ תִּקְוָה לְפַרְנָסַת יוֹמוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׂכִּיר עַצְמוֹ, וְאֵינוֹ מֵשִׂים אֶל לִבּוֹ לֹא דַּעַת וְלֹא תְּבוּנָה, הֲלֹא עוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל וּמִי יוֹדֵעַ אֵיזֶה שֶׁפַע יָכוֹל לֵירֵד אֵלָיו בְּזֶה הַיּוֹם, כִּי 'מָאן דְּבָרָא יוֹמָא בָּרָא מְזוֹנָא' וְכַנַּ"ל, אַךְ דַּעְתּוֹ נִקְטַן עַד שֶׁהֻכְרַח לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ, וְזֶה נִמְשָׁךְ רַק מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לָתֵת לוֹ שְׂכִירָתוֹ בְּיוֹמוֹ - "וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ" (דְּבָרִים כד, טו), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל הַכֹּל, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לִבְלִי לְעַכֵּב שֶׁפַע שְׂכִירוּתוֹ עַד שֶׁיַּעֲבֹר הַיּוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֻסְתַּם הַצִּנּוֹר שֶׁל זֶה הַיּוֹם קֹדֶם שֶׁיָּבֹא יוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו. שֶׁאָז יִהְיֶה קָשֶׁה מְאֹד לִפְתֹּחַ צִנּוֹר הַשֶּׁפַע שֶׁלּוֹ, כִּי כָּל חֶסְרוֹן דַּעְתּוֹ שֶׁבָּא לִידֵי מִדָּה זֹאת לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ, בָּא מֵחֲמַת זֶה, מֵחֲמַת שֶׁבַּיָּמִים שֶׁעָבְרוּ הָיָה לוֹ דַּחֲקוּת הַפַּרְנָסָה מְאֹד, וְנִקְטַן דַּעְתּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנָּפַל מֵהַבִּטָּחוֹן עַד שֶׁהֻכְרַח לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִזָּהֵר לִתֵּן לוֹ עַל כָּל פָּנִים שְׂכִירוּתוֹ בְּיוֹמוֹ כִּי הוּא חִיּוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ" (דְּבָרִים כד, טו) - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְשֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִסְתַּם הַצִּנּוֹר שֶׁל זֶה הַיּוֹם, שֶׁאָז בְּקַל יָכוֹל לִפְתֹּחַ לוֹ צִנּוֹרֵי הַשֶּׁפַע בַּיָּמִים הַבָּאִים.

אֲבָל כְּשֶׁלֹּא יִתֵּן לוֹ שְׂכִירוּתוֹ בְּיוֹמוֹ, וְהוּא כְּבָר נָפַל לְעַבְדוּת, וְגַם שְׂכִירוּתוֹ לֹא נָתַן לוֹ בְּיוֹמוֹ טֶרֶם יִשְׁתַּנֶּה הַזְּמַן שֶׁל הַיּוֹם, אֲזַי יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, נִסְתַּם צִנּוֹר הַשֶּׁפַע שֶׁל זֶה הַיּוֹם, שֶׁאָז יִהְיֶה קָשֶׁה מְאֹד לִפְתֹּחַ עוֹד צִנּוֹרֵי הַשֶּׁפַע שֶׁלּוֹ, בִּבְחִינַת (בָּבָא קַמָּא פ:): 'דֶּלֶת הַנִּנְעֶלֶת לֹא בִּמְהֵרָה הִיא נִפְתַּחַת'. וְעַל־כֵּן 'בָּתַר עַנְיָא אַזְלָא עֲנִיּוּתָא' (שָׁם צב.), כִּי כָּל מַה שֶּׁהָעֲנִיּוּת מִתְגַּבֵּר עָלָיו - נִקְטָן דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר וְנִקְטָן בִּטְחוֹנוֹ בְּיוֹתֵר וְנִסְתָּמִין בְּיוֹתֵר כְּלֵי הַשֶּׁפַע שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט זֶה שֶׁכְּבָר נִקְטַן דַּעְתּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנָּפַל לְעַבְדוּת. עַל־כֵּן הִזְהִירוּ לִבְלִי לְעַכֵּב שְׂכִירוּתוֹ עַד שֶׁיָּבֹא הַשֶּׁמֶשׁ וְיִהְיֶה שִׁנּוּי עֵת, שֶׁאָז צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא לִתֵּן יְנִיקָה לְהַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הַיּוֹנְקִים מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת. עַל־כֵּן צְרִיכִין לָתֵת לוֹ שְׂכָרוֹ בְּיוֹמוֹ, כְּדֵי לְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ וְחִיּוּתוֹ שֶׁהוּא דַּעְתּוֹ, וְאָז יָכוֹל לִזְכּוֹת לָצֵאת מֵעַבְדוּת וְלִפְתֹּחַ צִנּוֹרֵי הַשֶּׁפַע שֶׁלּוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁנִּשְׁלַם נַפְשׁוֹ וְדַעְתּוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### לא

וְכָל זֶה מְרַמֵּז לְעִקַּר הָאָדָם - שֶׁהוּא הַדַּעַת הָאֲמִתִּי לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וַעֲבוֹדַת ה' בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְלֹא יִדְחֶה עַצְמוֹ מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (סִימָן ערב) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צה, ז): "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ" - 'הַיּוֹם' דַּיְקָא, וְזֶהוּ (דְּבָרִים כד, טו): "בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ" וְכוּ'. כִּי הַנֶּפֶשׁ הִיא אֵצֶל הָאָדָם בִּבְחִינַת שְׂכִיר יוֹם, כִּי הַנֶּפֶשׁ עוֹשָׂה כָּל פְּעֻלַּת הַגּוּף, כִּי אֵין לְהַגּוּף שׁוּם תְּנוּעָה וְחִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַנֶּפֶשׁ.

וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ כָּרָאוּי לְבַטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, אֲזַי הַנֶּפֶשׁ הִיא בִּבְחִינַת מֶלֶךְ, כִּי הוּא מוֹלֵךְ עַל הַגּוּף, וְאָז הוּא בֶּן חוֹרִין, בִּבְחִינַת (שַׁבָּת סז.): 'כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם'. אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵינוֹ מְבַטֵּל גּוּפוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד נַפְשׁוֹ, אֲזַי הַנֶּפֶשׁ אֵצֶל הַגּוּף כְּעֶבֶד - שֶׁעוֹשָׂה הַנֶּפֶשׁ כָּל פְּעֻלַּת הַגּוּף כְּעֶבֶד וּכְשָׂכִיר, וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב ז, ב): "כְּעֶבֶד יִשְׁאַף צֵל וּכְשָׂכִיר יְקַוֶּה פָעֳלוֹ", וַאֲזַי צָרִיךְ הָאָדָם לְרַחֵם עַל נַפְשׁוֹ, שֶׁעַל כָּל פָּנִים, לֹא יִגְזֹל וְיַעֲשֹׁק, חַס וְשָׁלוֹם, לְגַמְרֵי, אֶת נַפְשׁוֹ, וְלִתֵּן לוֹ עַל כָּל פָּנִים שְׂכִירוּתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל כָּל פָּנִים יִתֵּן לְהַנֶּפֶשׁ בְּכָל יוֹם כַּמָּה מִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְתוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' כְּפִי חוֹבַת הַיּוֹם.

כִּי בְּוַדַּאי מֵהָרָאוּי שֶׁיַּעֲשֶׂה רַק צָרְכֵי הַנֶּפֶשׁ וִיבַטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קמא:): 'זַכָּאָה מָאן דְּלָא אִתְהָנֵי מִדִּילֵיהּ כְּלוּם' (אַשְׁרֵי מִי שֶׁלֹּא נֶהֱנָה מִשֶּׁלּוֹ כְּלוּם), כִּי צָרִיךְ לִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וְאָז הוּא בִּבְחִינַת מֶלֶךְ וּבֶן חוֹרִין כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁלֹּא זָכָה לָזֶה וְהַנֶּפֶשׁ בִּבְחִינַת עֶבֶד וְשָׂכִיר כַּנַּ"ל, אֲזַי צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר עַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא לְעָשְׁקוֹ וְשֶׁלֹּא לְגָזְלוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים כד, יד): "לֹא תַעֲשֹׁק שָׂכִיר עָנִי וְאֶבְיוֹן מֵאַחֶיךָ" וְכוּ', וְלֹא זוֹ אַף זוֹ, אַתָּה צָרִיךְ לִזָּהֵר "בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְׂכָרוֹ" וְכוּ', שֶׁלֹּא תֹּאמַר שֶׁתְּסַלֵּק שְׂכִירַת הַנֶּפֶשׁ לְאַחַר הַיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁמָּצוּי בְּכַמָּה בְּנֵי אָדָם, שֶׁאוֹמְרִים: "הַיּוֹם אִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל הַיּוֹם אִי אֶפְשָׁר לִלְמֹד וְלַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה'", וּמַדְחִין עַצְמָן מִיּוֹם לְיוֹם. וְעַל זֶה מַזְהִיר הַפָּסוּק בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְׂכָרוֹ - בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ, כִּי הָעִקָּר צְרִיכִין לִזָּהֵר לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", כִּי לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פד), כִּי בְּכָל יוֹם מֵאִיר אוֹר הַגָּנוּז וְכוּ', וְנִמְשָׁךְ סִיּוּעַ גָּדוֹל מִלְּעֵלָּא וְכוּ', בִּבְחִינַת "חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ' חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ'.

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְקַבֵּל וְלִינֹק מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מִבְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל כָּל מִינֵי דִּינִים וְצִמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאֵיךְ שֶׁנִּמְצָא דִּין וְצִמְצוּם הַכֹּל נִמְתָּק עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל, כִּי בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל מֵאִיר לְכָל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַפְּרָטִיִּים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וּלְכָל הַצִּנּוֹרוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁל כָּל אָדָם וְשֶׁל כָּל מָקוֹם וּמָקוֹם וְשֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל מָקוֹם שֶׁהוּא - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ חַסְדֵי ה' תָּמִיד, בְּאֹפֶן שֶׁיְּחַיֶּה עַצְמוֹ בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת, וְיַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו מְרִירוּת דַּאֲגוֹת הַפַּרְנָסָה, רַק יִבְטַח בְּשֵׁם ה', שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ חֶסֶד נִפְלָא שֶׁמֵּאִיר גַּם בְּיוֹם זֶה, וּבְוַדַּאי יִהְיֶה לוֹ פַּרְנָסַת יוֹמוֹ וְלֹא יַחֲשֹׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל. וְכֵן בַּעֲבוֹדַת ה' יִבְטַח וִיחַכֶּה, כִּי בְּוַדַּאי גַּם הַיּוֹם יוּכַל לַחֲטֹף אֵיזֶה טוֹב אֲמִתִּי, וְיַחְתֹּר וְיִכְסֹף בְּרָצוֹן חָזָק עַד שֶׁיִּזְכֶּה גַּם בְּיוֹם זֶה לְטוֹב אֲמִתִּי וְלֹא יֹאבַד יוֹם מִיָּמָיו, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כד, א): וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים - 'זָקֵן' זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת 'זֶה קָנָה חָכְמָה' (קִדּוּשִׁין לב:), כִּי שָׁם עִקַּר קִנְיַן הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיִּית, כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הוּא בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת עַתִּיק, בְּחִינַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּקְנָא, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר כט, פֶּרֶק ט וְעוֹד). וְזֶהוּ וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים - שֶׁהִמְשִׁיךְ וְהֵבִיא בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל לְתוֹךְ הַיָּמִים, שֶׁבְּכָל יוֹם מִימֵי חַיָּיו הָיָה מְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה וְה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּנַּ"ל:

#### לב

כִּי עִקַּר הַכְּבֵדוּת וְהַדַּחֲקוּת שֶׁל כָּל אֶחָד, הֵן בְּפַרְנָסָה וְהֵן בַּעֲבוֹדַת ה', הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁהַיּוֹם קָשֶׁה וְכָבֵד עָלָיו, שֶׁבְּכָל יוֹם נִדְמֶה לְהָאָדָם, בִּפְרָט לְהָעֲנִיִּים וְאֶבְיוֹנִים, שֶׁבָּעֵת הַזֹּאת, בִּפְרָט בְּזֶה הַיּוֹם, אִי אֶפְשָׁר לְהַרְוִיחַ וְלִמְצֹא פַּרְנָסָתוֹ, וְכֵן בַּעֲבוֹדַת ה', עַל־פִּי הָרֹב נִדְמֶה לְכָל אֶחָד בְּכָל יוֹם שֶׁהַיּוֹם קָשֶׁה לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ', וְעַל־כֵּן נִקְרָא מִי שֶׁהַשָּׁעָה דְּחוּקָה לוֹ 'קְשֵׁה יוֹם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ל, כה): "אִם לֹא בָכִיתִי לִקְשֵׁה יוֹם עָגְמָה נַפְשִׁי לָאֶבְיוֹן", כִּי הָאֶבְיוֹן הוּא בִּבְחִינַת 'קְשֵׁה יוֹם', וְכָל זֶה מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, מֵחֲמַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ זוֹכֶה שֶׁיְּקַבֵּל הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו בְּזֶה הַיּוֹם בְּזֶה הַמָּקוֹם, מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל. וְעַל־כֵּן הַיּוֹם קָשֶׁה עָלָיו, בְּחִינַת אַךְ בִּי יָשׁוּב יַהֲפֹךְ יָדוֹ כָּל הַיּוֹם, וְכֵן הוּא בַּעֲבוֹדַת ה'.

אֲבָל מִי שֶׁשָּׁב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הֶחָכָם הַכּוֹלֵל - זוֹכֶה לְהִתְחַזֵּק בְּבִטָּחוֹן חָזָק בְּכָל יוֹם וָיוֹם, אֵיךְ שֶׁהוּא בְּגוּף וְנֶפֶשׁ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים נו, ד): יוֹם אִירָא אֲנִי אֵלֶיךָ אֶבְטָח, שֶׁדַּיְקָא בְּ יוֹם אִירָא - בְּיוֹם שֶׁאֲנִי מִתְיָרֵא, שֶׁנִּדְמֶה שֶׁהַיּוֹם קָשָׁה הַפַּרְנָסָה מְאֹד מְאֹד, וְכֵן בַּעֲבוֹדַת ה' וְכוּ', אָז דַּיְקָא אֲנִי אֵלֶיךָ אֶבְטָח - שֶׁבְּוַדַּאי לֹא תַּעֲזֹב אוֹתִי, כִּי בְּוַדַּאי גַּם לְיוֹם זֶה יֵשׁ צִנּוֹר הַשֶּׁפַע בְּמָקוֹם אֲשֶׁר אֲנִי שָׁם, לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע טוֹבָה וְחֶסֶד טוֹב מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל וְכוּ' כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמַר יִרְמְיָה, אַחַר שֶׁאָמַר: אֲנִי הַגֶּבֶר רָאָה עֳנִי בְּשֵׁבֶט עֶבְרָתוֹ אַךְ בִּי יָשׁוּב יַהֲפֹךְ יָדוֹ כָּל הַיּוֹם וְכוּ' וְכוּ' עַד אֲשֶׁר וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְתוֹחַלְתִּי מֵה' וְכוּ' זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי וְכוּ' חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ' שֶׁהוּא הַחֶסֶד הַנִּמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק הַכֹּל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ חֶסֶד גָּדוֹל בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת גַּם לְיוֹם זֶה בְּמָקוֹם שֶׁאֲנִי שָׁם וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה" וְכַנַּ"ל, וְהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם אַחַר־כָּךְ חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהַחֲסָדִים מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי אָסוּר לַחֲשֹׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, וְעַל יוֹם זֶה צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה', וְכַנַּ"ל.

וְיֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר, וְהָעִקָּר שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת נִמְתָּק וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְעַל־כֵּן בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם, הֵן בְּפַרְנָסָה הֵן בַּעֲבוֹדַת ה', וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת דַּחֲקוּת הַפַּרְנָסָה וְרִבּוּי הַבִּלְבּוּלִים וְהָרַעְיוֹנִים הָעוֹבְרִים עָלָיו, יֵדַע שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים דַּעְתּוֹ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁעוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר - יִזְכֹּר עַצְמוֹ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁיַּאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּכָל סִפְרֵי הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִינֹק מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל:

#### לג

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לְכָל הַשָּׁנָה, וְכָלוּל מִכָּל הַיָּמִים שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, וְאָז צְרִיכִין לְהַמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁל כָּל אִישׁ וָאִישׁ שֶׁל כָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה וְשֶׁל כָּל הַמְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹסְעִים לְצַדִּיקִים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה.

וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, כִּי קוֹל שׁוֹפָר נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר), וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִתְּנָה תּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים וְכוּ' וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, כִּי לְשָׁם צְרִיכִין לָשׁוּב וּלְהִתְקַבֵּץ כָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים, כִּי שָׁם תִּקּוּנָם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק וּמְתַקֵּן הַכֹּל כִּי כָּל הַמְקוֹמוֹת וְכוּ' נִכְלָלִין שָׁם וְכַנַּ"ל, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁאָז תּוֹקְעִין הַשּׁוֹפָר, בְּחִינַת תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - אֵין צָרִיךְ לִדְאֹג וְלִטְרֹחַ הַרְבֵּה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כִּי זוֹכֶה לְבִטָּחוֹן לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ קְצוּבָה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה טז.): כָּל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם קְצוּבָה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה - כִּי אָז מֵאִיר שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמִּשָּׁם כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה - כִּי בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב אָז עוֹלִין בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְאָז נִכְלָלִין בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, וְעַל־כֵּן לְהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב אֵין צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּפִי מַה שֶּׁקָּצוּב שֶׁיֻּמְשַׁךְ לוֹ שֶׁפַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וּלְהַרְבּוֹת בְּהוֹצָאָתָם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְכֵן בְּהוֹצָאַת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה. כִּי תַּלְמוּד תּוֹרָה הִיא עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין הוֹצָאוֹת אֵלּוּ קְצוּבִים בְּצִמְצוּם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה רַק כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְהוֹצִיא בִּשְׁבִילָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁאִם פּוֹחֵת פּוֹחֲתִין לוֹ וְאִם מוֹסִיף מוֹסִיפִין לֵיהּ:

#### לד

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, טז): אַשְׁרֵי הָעָם יֹדְעֵי תְרוּעָה ה' בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן; בְּאוֹר פָּנֶיךָ - זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת, כִּי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הוּא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, טו): "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים" - חַיִּים הֵם הַמֹּחִין, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר כט, פֶּרֶק ט), שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵאוֹר הַפָּנִים שֶׁהֵם שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל. וְזֶהוּ יְהַלֵּכוּן - בְּחִינַת הַהִלּוּךְ וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (אוֹתִיּוֹת יט־כ־כג) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר לג, ב): "וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם" וְכוּ', וּבִפְרָט כְּשֶׁנּוֹסְעִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנּוֹסְעִים אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם (תְּהִלִּים פט, יז) - בְּחִינַת שִׂמְחָה הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְהָאַהֲבָה שֶׁנִּכְלָלִין הַנְּפָשׁוֹת בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

#### לה

וְזֶה שֶׁהִתְפַּלֵּל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לִמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה - שֶׁלֹּא יִצְטָרְכוּ עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל זֶה לָזֶה וְלֹא לְעַם אַחֵר, וְלֹא תַּפִּיל אִשָּׁה פְּרִי בִטְנָהּ, וְלֹא יַעֲדֵי עָבֵד שֻׁלְטָן מִדְּבֵית יְהוּדָה (וְלֹא יַעֲבֹר וְיִתְבַּטֵּל הַשִּׁלְטוֹן מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה) (יוֹמָא נג:) - כִּי מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל הֵם עֲנִיִּים עַד שֶׁנִּצְרָכִים זֶה לָזֶה אוֹ לְעַם אַחֵר, חַס וְשָׁלוֹם - זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִים לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, וְאֵין יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי הַצִּנּוֹר שֶׁלּוֹ, וַאֲזַי נִתְבַּלְבְּלִין הַצִּנּוֹרוֹת עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהוּא הַפְּגָם וְהַהֵפֶךְ מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים, וַאֲזַי יוֹרֶדֶת הַשֶּׁפַע לַחוּץ לְהָעַכּוּ"ם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנב:) שֶׁבַּגָּלוּת הֵם מְקַבְּלִים רֹב הַשֶּׁפַע וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית וְזֶה בָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגָּלוּת כַּנַּ"ל. וְגַם מְעַט הַשֶּׁפַע הַיּוֹרֶדֶת לְיִשְׂרָאֵל הִיא מִתְחַלֶּפֶת מִזֶּה לָזֶה, כִּי הַצִּנּוֹרוֹת נִתְעַרְבְּבוּ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת צְדָקָה שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה עָלֶיהָ כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי צְרִיכִין לִתֵּן לְהָעֲנִיִּים חֶלְקָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּהַשֶּׁפַע שֶׁלּוֹ, כִּי בְּוַדַּאי גַּם לְזֶה הֶעָנִי וְהָאֶבְיוֹן יֵשׁ צִנּוֹר שֶׁל שֶׁפַע, וְאִם הָעוֹלָם הָיָה מִתְנַהֵג כָּרָאוּי - לֹא הָיָה שׁוּם אֶבְיוֹן בָּעוֹלָם, כִּי הָיָה יוֹרֵד לְכָל אֶחָד הַשְׁפָּעָתוֹ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹר וְהַכְּלִי שֶׁלּוֹ, וּכְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טו, ד): "אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן כִּי בָּרֵךְ יְבָרֶכְךָ ה'" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי רְאֵה סא): 'בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם אֶבְיוֹנִים בַּאֲחֵרִים' וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אָז הַשֶּׁפַע יוֹרֶדֶת רַק לְיִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה וּמְקַיְּמִין אוֹתָהּ, שֶׁאָז הֵם נִכְלָלִין בְּשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְנִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע רַק לָהֶם לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי הַצִּנּוֹר שֶׁלּוֹ. כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּלִי וְצִנּוֹר לְקַבֵּל רֹב הַשֶּׁפַע כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה שֶׁיּוֹצְאָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל.

אֲבָל עִקַּר הָעֲנִיּוּת הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּהַתּוֹרָה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַרְבְּבוּ וְנִתְבַּלְבְּלוּ הַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רֹב הַשֶּׁפַע יוֹרֶדֶת לָעַכּוּ"ם וּמְעַט הַשֶּׁפַע הַבָּאָה לְיִשְׂרָאֵל אֵינָהּ יוֹרֶדֶת כַּסֵּדֶר עַד שֶׁהַשֶּׁפַע שֶׁל זֶה אֵצֶל זֶה. וְעַל־כֵּן זֶה יֵשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל וְזֶה עָנִי וְאֶבְיוֹן, וּבֶאֱמֶת בְּשָׁרְשׁוֹ עֲשִׁירוּת שֶׁל זֶה רֻבּוֹ מֵחֵלֶק הֶעָנִי, רַק עַל־יְדֵי פְּגָם הַנַּ"ל נִתְבַּלְבֵּל הַסֵּדֶר וְיָרְדָה לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁבְּעִקַּר הַשֶּׁפַע שֶׁכֻּלָּהּ הִיא שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְעַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים רֹב הַשֶּׁפַע אֵצֶל הָעַכּוּ"ם. נִמְצָא, שֶׁהָעַכּוּ"ם אוֹכְלִין הַשֶּׁפַע שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת (שׁוֹפְטִים ו, ג): "וְהָיָה אִם זָרַע יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, לג): "פְּרִי אַדְמָתְךָ וְכָל יְגִיעֲךָ יֹאכַל "עַם אֲשֶׁר לֹא יָדָעְתָּ", הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם מֵעַתָּה, כְּמוֹ כֵן בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן הָעֲשִׁירִים אוֹכְלִים חֵלֶק הָעֲנִיִּים וְכַנַּ"ל.

עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד לְהַחֲזִיר וְלָתֵת לְהֶעָנִי חֶלְקוֹ בְּטוּב לֵבָב וּבְשִׂמְחָה וּבְסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם טו, י): "וְלֹא יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת הוּא לְטוֹבָה גְּדוֹלָה לְהֶעָשִׁיר כְּשֶׁמַּרְבֶּה בִּצְדָקָה וְחוֹזֵר לְהֶעָנִי חֶלְקוֹ, כִּי אָז כְּפִי מַה שֶּׁמְּקַיֵּם מִצְוַת צְדָקָה הוּא חוֹזֵר וּפוֹתֵח הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הַשֶּׁפַע שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ בָּהֶם הַשֶּׁפַע כַּסֵּדֶר, מֵאַחַר שֶׁמַּחֲזִיר לְהֶעָנִי חֶלְקוֹ, וּבִפְרָט כִּי הָעִקָּר מִצְוַת הַצְּדָקָה הוּא לִתֵּן בְּשֹׁפִי לְהַתַּלְמִיד חָכָם הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר אֱמוּנַת חֲכָמִים כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בְּמָמוֹן, כְּשֶׁמְּפַזֵּר מָמוֹנוֹ לְתַלְמִיד חָכָם הָאֱמֶת, בָּזֶה מַרְאֶה אֱמוּנָתוֹ הַשְּׁלֵמָה בְּהַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, וְעַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים חוֹזְרִים הַצִּנּוֹרוֹת לֵילֵךְ כַּסֵּדֶר וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְאָז יוֹרֶדֶת הַשֶּׁפַע בְּשֹׁפִי גָּדוֹל לְכָל אֶחָד וְאֶחָד. כִּי אֲפִלּוּ הֶעָשִׁיר שֶׁמְּקַבֵּל עַתָּה רֹב שֶׁפַע. אֲבָל כְּשֶׁהוּא שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מֵחֲמַת בִּלְבּוּל הַצִּנּוֹרוֹת אֲזַי לֹא תִּתְקַיֵּם אֶצְלוֹ זְמַן רַב הַשְׁפָּעָתוֹ, וְגַם עַל־פִּי רֹב יֵשׁ עִכּוּבִים הַרְבֵּה מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַשֶּׁפַע יוֹרֶדֶת כַּסֵּדֶר. אֲבָל כְּשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה וְאָז נִפְתָּחִין הַצִּנּוֹרוֹת וְיוֹרֶדֶת הַשֶּׁפַע כָּרָאוּי כַּסֵּדֶר, אָז יוֹרֶדֶת הַשֶּׁפַע לְכָל אֶחָד בְּשֹׁפִי גָּדוֹל לָנֶצַח, מֵאַחַר שֶׁיּוֹרֶדֶת כַּסֵּדֶר כָּרָאוּי.

וְזֶהוּ כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ' עַל־כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ לֵאמֹר פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ וְכוּ' - 'פָּתֹחַ תִּפְתַּח' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִפְתָּחִין הַצִּנּוֹרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יוֹרֶדֶת הַשֶּׁפַע בִּבְרָכָה גְּדוֹלָה כַּסֵּדֶר בְּלִי עִכּוּב כְּלָל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּמְקוֹם קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁהוּא הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שָׁם דַּיְקָא הָיָה מִתְפַּלֵּל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים 'שֶׁלֹּא יִצְטָרְכוּ עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל זֶה לָזֶה' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁיִּזְכּוּ יִשְׂרָאֵל לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע מִשָּׁם מֵאֶבֶן שְׁתִיָּה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל - שֶׁכָּל אֶחָד יְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹר שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יִצְטָרְכוּ יִשְׂרָאֵל זֶה לָזֶה - שֶׁלֹּא יִסָּתְמוּ וְלֹא יִתְבַּלְבְּלוּ הַצִּנּוֹרוֹת כַּנַּ"ל. וְלֹא לְעַם אַחֵר - שֶׁלֹּא תֵּרֵד הַשֶּׁפַע, חַס וְשָׁלוֹם, לְעַם אַחֵר עַל־יְדֵי בִּלְבּוּל וּסְתִימַת הַצִּנּוֹרוֹת וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְלֹא תַּפִּיל אִשָּׁה פְּרִי בִטְנָהּ - כִּי הַפָּלַת נְפָלִים בָּא חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יא, ח): "וְכִי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים וְנָגְפוּ אִשָּׁה הָרָה", וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה עַל פָּסוּק זֶה (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן כ), כִּי עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת נַעֲשִׂין מְפֻרְסָמִים קֹדֶם זְמַנָּם, וְגוֹרְמִים מַה שֶּׁגּוֹרְמִים כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וַאֲזַי אֵין הָעוֹלָם מִתְנַהֵג כָּרָאוּי, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִים הַמְּפֻרְסָמִים־שֶׁל־שֶׁקֶר לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־כֵּן הִתְפַּלֵּל בִּמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה 'וְלֹא תַּפִּיל אִשָּׁה פְּרִי בִטְנָהּ', שֶׁזֶּה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְלֹא יַעֲדֵי עָבֵד שֻׁלְטָן מִדְּבֵית יְהוּדָה - שֶׁמֵּהֶם יֵצֵא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁכָּל עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדוֹ, כִּי בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, ג): "חַסְדֵי דָּוִד הַנֶּאֱמָנִים", בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טז, יח): "וְה' עִמּוֹ" - 'שֶׁהֲלָכָה כְּמוֹתוֹ בְּכָל מָקוֹם' (סַנְהֶדְרִין צג:), שֶׁעַל יָדוֹ יִתְקַיֵּם "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" (יְחֶזְקֵאל לז, כב) הַמֻּזְכָּר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אָז יֻחְזַר הָאָרוֹן עִם לוּחוֹת הָאֶבֶן עַל מְקוֹמָם, עַל מְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהָיָה דָּוִד מִתְיַגֵּעַ כָּל יָמָיו עַל זֶה, שֶׁיִּמְצָא מְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם עוֹמְדִים לוּחוֹת הָאֶבֶן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלב, ג): "אִם אֶעֱלֶה עַל עֶרֶשׂ יְצוּעָי אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי וְכוּ' עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'" וְכוּ', וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל בֵּית יְהוּדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן כָּל הַנַּ"ל. וְאָז יֻחְזַר הַשֶּׁפַע לְכָל אֶחָד כָּרָאוּי כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּזְמוֹר הַנַּ"ל: "זֹאת מְנוּחָתִי עֲדֵי עַד" וְכוּ', הַיְנוּ בִּמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁזָּכָה לִמְצֹא עַל־יְדֵי יְגִיעָתוֹ, וְאָז "צֵידָהּ בָּרֵךְ אֲבָרֵךְ אֶבְיוֹנֶיהָ אַשְׂבִּיעַ לָחֶם", כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁעוֹמְדִים שָׁם לוּחוֹת הָאֶבֶן, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הָעֲנִיּוּת וְהָאֶבְיוֹנוּת, כִּי יוֹרֶדֶת הַשֶּׁפַע לְכָל אֶחָד כַּסֵּדֶר בְּשֹׁפִי גָּדוֹל וְכַנַּ"ל:

#### לו

וְזֶה אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם זִקְנֵיכֶם וְכוּ' עַד כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל, וּמוֹנֶה עֲשָׂרָה בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, הַיְנוּ שֶׁקֹּדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה קוֹרִים פָּרָשָׁה זֹאת, לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים וּבֵינוֹנִים וְכוּ' שֶׁכְּלוּלִים בְּעֶשֶׂר בְּחִינוֹת הַנַּ"ל - כֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ וְלִכְלֹל יַחַד בְּאַהֲבָה בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה בְּתוֹךְ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים אֶבֶן שְׁתִיָּה שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ אֵלָיו עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּכְלָלִין בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחֲיוֹת שִׂכְלוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי דִּינִים וְצִמְצוּמִים עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת וְהַשֵּׂכֶל לְכָל נֶפֶשׁ וָנֶפֶשׁ וּלְכָל מָקוֹם וּמָקוֹם וּלְכָל יוֹם וָיוֹם.

כִּי כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּאָדָם וּמָקוֹם וּזְמַן שֶׁמֵּהֶם כָּל אֲחִיזַת הַדִּינִים שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת כָּל הָעֲוֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל הַפְּגָמִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב וְכוּ' - הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין עַל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין שָׁם בְּשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמְתָּקָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְקוֹמוֹ בְּיוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא בִּמְקוֹמוֹ בְּבֵיתוֹ אוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע, שֶׁבְּאוֹתָהּ הָרֶגַע וְהַשָּׁעָה יוּכַל לְדַבֵּק עַצְמוֹ מִמְּקוֹמוֹ שֶׁהוּא שָׁם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'.

וְזֶה אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם - זֶה בְּחִינַת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמַן. אַתֶּם - הַיְנוּ אָדָם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת. נִצָּבִים - בְּחִינַת מָקוֹם. הַיּוֹם - בְּחִינַת זְמַן. כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם - שֶׁאַתֶּם כֻּלְּכֶם בְּכָל מָקוֹם וּמָקוֹם שֶׁאַתֶּם נִצָּבִים שָׁם בִּמְקוֹמְכֶם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה, כֻּלְּכֶם צְרִיכִים לֵידַע שֶׁ אַתֶּם נִצָּבִים וְעוֹמְדִים הַיּוֹם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם וְכַנַּ"ל, וְזֶה עַל־יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת בְּצַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְזֶה בְּחִינַת רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם וְכוּ' - שֶׁהֵם עֶשֶׂר בְּחִינוֹת כְּנֶגֶד עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּאַהֲבָה נִכְלָלִין בְּהָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לְעָבְרְךָ בִּבְרִית ה' וְכוּ' - הַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁהּ מֵחָכְמָה עִלָּאָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ', אֲשֶׁר אָנֹכִי כּוֹרֵת עִמְּךָ הַיּוֹם - בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִּשְׁמָעוּ" הַנַּ"ל, לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל רֶגַע וְכַנַּ"ל.

וְזֶה (דְּבָרִים כט, יד): וְלֹא אִתְּכֶם לְבַדְּכֶם וְכוּ' כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה כוּ' וְאֶת אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹּה עִמָּנוּ הַיּוֹם - כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה וָרֶגַע מִימֵי חַיָּיו, שֶׁתְּלוּיִים בּוֹ כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁל כָּל הַדּוֹרוֹת הָעֲתִידִין לָצֵאת מִמֶּנּוּ, וּבָהֶם תְּלוּיִין כָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה לָזֶה (שְׁבוּעוֹת לט.), וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תִּקּוּן וְהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי 'חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לז.) וּבִזְמַן שֶׁאָדָם זוֹכֶה זוֹכֶה לוֹ וּלְדוֹרוֹתָיו וּלְדוֹרוֹת דּוֹרוֹתָיו עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם.

וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ לְהֵיכָן נִתְעָה וְכוּ', כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה וְאֶת אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹּה. וְזֶהוּ עִמָּנוּ הַיּוֹם כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיּוֹם, בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִּשְׁמָעוּ" הַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּסִימָן רע"ב, וּמוּבָא לְעֵיל, שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין לְאָדָם בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ רֶגַע לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ז, יח): "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בַּפָּסוּק: "הַיּוֹם אָנֹכִי מְצַוְּךָ" בְּפָרָשַׁת 'תָּבֹא', וּבִקְרִיאַת־שְׁמַע בַּפָּסוּק "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת, שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁ'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים', וּתְדַקְדֵּק בְּכָל סֵפֶר 'דְּבָרִים' וְתִמְצָא שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמַּזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל עַל קִיּוּם הַתּוֹרָה - שֶׁמַּזְכִּיר בְּכָל פַּעַם תֵּבַת "הַיּוֹם", לְהוֹרוֹת וּלְהָעִיר אֶת כָּל אֶחָד שֶׁהָעִקָּר לְהַתְחִיל לְהִתְקָרֵב הַיּוֹם, הַיְנוּ בְּכָל יוֹם וְשָׁעָה שֶׁעוֹמֵד בּוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה (דְּבָרִים כז, ט): וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה כוּ' אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר הַסְכֵּת וּשְׁמ ַע יִשְׂרָאֵל הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם גַּם כֵּן בְּבֵאוּר יוֹתֵר: 'בְּכָל יוֹם יִהְיֶה דּוֹמֶה בְּעֵינֶיךָ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נִכְנַסְתָּ עִמּוֹ בַּבְּרִית', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ הַסְכֵּת וּשְׁמַע וְכוּ' - שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן הַטֵּה אָזְנְךָ וּשְׁמַע הֵיטֵב הֵיטֵב, הַיְנוּ שֶׁדָּבָר זֶה צְרִיכִין לְהַטּוֹת אָזְנוֹ וּלְבָבוֹ לִשְׁמֹעַ וּלְהָבִין וּלְקַבְּלוֹ בְּלִבּוֹ הֵיטֵב, שֶׁ הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם, דְּהַיְנוּ בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סג:) עַל פָּסוּק זֶה: הַסְכֵּת - 'הַס וְאַחַר־כָּךְ כַּתֵּת', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁבְּכָל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין בִּתְחִלָּה לִלְמֹד וְאַחַר־כָּךְ לְעַיֵּן הֵיטֵב, בְּחִינַת (שַׁבָּת סג.): 'לִגְמַר וְהָדַר לִסְבַּר', וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ זֶה הַפָּסוּק הַסְכֵּת לְפָסוּק הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם, לְהוֹדִיעַ, שֶׁזֶּה הָעִנְיָן הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם - לֵידַע וְלִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה שֶׁהַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם וְכוּ', וְכַנַּ"ל - זֶה הָעִנְיָן צְרִיכִין לְהַאֲזִין וְלִזְכֹּר הֵיטֵב בִּבְחִינַת 'הַס וְאַחַר־כָּךְ כַּתֵּת'. כִּי צְרִיכִין לְקַבְּלוֹ בִּכְלָלִיּוּת בִּפְשִׁיטוּת וְאַחַר־כָּךְ לְכַתֵּת וּלְעַיֵּן בּוֹ הֵיטֵב בְּכָל שָׁעָה וָרֶגַע - לֵידַע בְּכָל שָׁעָה שֶׁעַתָּה עוֹבֶרֶת שָׁעָה מִימֵי חַיָּיו, וְיַזְכִּיר עַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁיָּכוֹל לְהַמְתִּיק וּלְתַקֵּן הַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ לְקַיֵּם הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעַם לַה' אֱלֹקֶיךָ הַיּוֹם דַּיְקָא, וְכֵן בְּכָל יוֹם וְשָׁעָה וָרֶגַע בְּחִינַת (אִיּוֹב ז, יח): "לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### לז

וְזֶה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל כָּל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, כִּי כְּבָר בֵּאַרְנוּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל, כִּי עוֹסְקִין אָז לְהַמְתִּיק הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין בְּשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁבִין אָז בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וְנִשְׁלָם הַתּוֹרָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר שֶׁמְּעוֹרְרִין לְהַקּוֹלוֹת שֶׁל מַתַּן־תּוֹרָה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמַּמְתִּיק הַכֹּל וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְצַדִּיקִים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הֵם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה עוֹסְקִין בָּזֶה, שֶׁשָּׁבִין בְּכָל יוֹם בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁשָּׁבִין יוֹתֵר בִּתְשׁוּבָה - נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְנִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל תְּשׁוּבָה וּתְשׁוּבָה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים יוֹתֵר וְנִכְלָלִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץחַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ב) שֶׁבְּכָל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה נִנְסֶרֶת הַמַּלְכוּת בְּכָל יוֹם, וְנִבְנֵית פַּרְצוּפָהּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה (תִּקּוּנֵי זֹהַר ה.), שֶׁצְּרִיכִין לִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל הָאֵיבָרִים, כִּי צְרִיכִין אֱמוּנָה בְּכָל הָאֵיבָרִים מֵרֹאשׁ וְעַד עָקֵב, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשֶּׁמֶשׁ' (סִימָן צא).

עַד אֲשֶׁר בְּעֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלָם בִּנְיַן הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הַקָּדוֹשׁ לְהַמְשִׁיךְ קוֹלוֹת פְּנִימִיִּים יוֹתֵר מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם הַכִּפּוּרִים, פֶּרֶק א), הַיְנוּ כִּי אָז מְקַבְּלִים קוֹלוֹת שֶׁל מַתַּן־תּוֹרָה מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ בְּיוֹתֵר, כִּי אָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין אָז לְהַמְשִׁיךְ לוּחוֹת הָאֶבֶן לְמַטָּה, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִתְּנוּ לוּחוֹת הָאֶבֶן, כִּי אָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלָלִיּוּת בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, וְעַל־כֵּן אָז נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִכְלָלִין שָׁם בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל:

#### לח

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה סְפָרִים נִפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, צַדִּיקִים נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, רְשָׁעִים לְאַלְתַּר לְמִיתָה, בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם כִּפּוּר (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז:). וּכְבָר תָּמְהוּ הַמְפָרְשִׁים עַל מַאֲמָר זֶה, וְרֻבָּם מְפָרְשִׁים שֶׁעִקַּר הַכַּוָּנָה עַל חַיִּים נִצְחִיִּים. וְעַל־פִּי דַּרְכֵּנוּ יִתְבָּאֵר הֵיטֵב בְּעֵזֶר ה', כִּי כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְנוֹסְעִים לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים עַל שֵׁם הַצַּדִּיק שֶׁהֵם מְקֹרָבִים אֵלָיו, כִּי הַמְחֻבָּר לְטָהוֹר - טָהוֹר (כֵּלִים יב, ב), וְעַל־כֵּן הֵם נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כוֹלְלָם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הוֹרָיוֹת יג.): "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" (מִשְׁלֵי ג, טו) - שֶׁהֶחָכָם הָאֱמֶת יָקָר מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם נִמְתָּקִים כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. כִּי הֵם זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַיִּים אֲמִתִּים, שֶׁעִקָּרָם הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהוֹצִיא הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת וּמִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מִכָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, כִּי נִצּוֹל מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְעַקְּמִין אֶת הַמֹּחַ וְכוּ', מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וּמְקֹרָב לְצַדִּיקִים וְכַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִמְשֶׁכֶת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁמֵּאָז נִמְשְׁכוּ עֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב, שֶׁמִּשָּׁם הַמִּיתָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב יז): "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא מֵת עַד כַּמָּה מֵאוֹת שָׁנִים, אַךְ מֵאַחַר שֶׁתֵּכֶף שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת נִפְגְּמָה הָאֲכִילָה - הִתְחִילָה הַמִּיתָה מֵאוֹתוֹ הַיּוֹם - שֶׁמֻּכְרָח לָמוּת עַל־יְדֵי קִלְקוּל הָאֲכִילָה, וְכַנַּ"ל. רַק הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם מְתַקְּנִים בְּחַיֵּיהֶם פְּגָם זֶה, וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מָקוֹם שֶׁלּוֹמְדִים, אֲשֶׁר זֶה חַיֵּיהֶם, בְּחִינַת (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ", רַק שֶׁבַּסּוֹף מֻכְרָחִים לָמוּת בְּעֶטְיוֹ שֶׁל נָחָשׁ, אוֹ מֵחֲמַת שֶׁלָּאו כָּל אֶחָד מְתַקֵּן בִּשְׁלֵמוּת פְּגָם הַגָּדוֹל הַזֶּה. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הֵם חַיִּים חַיִּים אֲמִתִּיִּים בָּעוֹלָם־הַזֶּה וּבָעוֹלָם־הַבָּא מֵאַחַר שֶׁאֵין כֹּחַ לְהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים לְעַקֵּם אֶת לִבָּם שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַמִּיתָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לְהֵפֶךְ - רְשָׁעִים גְּמוּרִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים גְּמוּרִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהֵם עִקַּר הָרְשָׁעִים, מֵאַחַר שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הוּא רָשָׁע, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי נֶחְתָּמִין לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי כְּשֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק וְאֵין ל ָהֶם אֱמוּנַת חֲכָמִים - הֵם בִּבְחִינַת מִיתָה תָּמִיד, כִּי אֵין לָהֶם חַיִּים כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְעַקְּמִין אֶת לִבָּם שֶׁמִּשָּׁם הַמִּיתָה, כַּנַּ"ל.

בֵּינוֹנִים - הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת אֲבָל אֵינָם חוֹלְקִים, גַּם כֵּן הֵם תְּלוּיִין וְעוֹמְדִים עַד יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהָאֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, וְאָז אִם זוֹכִין לָשׁוּב - נִמְתָּק מֵעֲלֵיהֶם הַדִּין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה וְהַחַיִּים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" (תְּהִלִּים קלג, ג). רַק הַמְקֹרָבִין לַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָאִים 'צַדִּיקִים' - נִכְלָלִים שָׁם מִיָּד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם כִּפּוּר שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְשָׁם, כַּנַּ"ל:

#### לט

וְאַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר שֶׁבָּהֶם נִתְרַבּוּ הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וְנִשְׁלַם הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ עוֹשִׂין סֻכּוֹת וְיוֹצְאִין מֵהַבַּיִת לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה וּמְקַיְּמִין מִצְוַת נְטִילַת אַרְבָּעָה מִינִים בַּיָּדַיִם. הַכֹּל כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל יַחַד בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל בֶּאֱמֶת, כַּמּוּבָא לְעֵיל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹסְעִים לְצַדִּיקִים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בְּחִינַת 'אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת שֶׁעוֹשִׂין אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, כִּי אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן יוֹצְאִין מֵהַבַּיִת וּמְטַלְטְלִין עַצְמָן לַסֻּכָּה כְּדֵי לְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל הַנְּסִיעוֹת שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַנְּסִיעוֹת בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, שֶׁיִּהְיֶה תִּקּוּן עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל יָדָם, בִּבְחִינַת "וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל־פִּי ה'" וְכוּ' וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת יט). וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ נוֹסֵעַ לַדְּרָכִים, בְּוַדַּאי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיְּטַלְטֵל עַצְמוֹ לֵילֵךְ לַחוּץ בְּעִירוֹ בִּשְׁבִיל עֲסָקָיו וּפַרְנָסָתוֹ, וּבְכָל הַטִּלְטוּלִים וְהַנְּסִיעוֹת צָרִיךְ לַחֲשֹׁב וּלְכַוֵּן לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים לְהַרְבּוֹת סְפָרִים קְדוֹשִׁים בַּתּוֹרָה.

כִּי שֹׁרֶשׁ הַנְּסִיעָה בִּקְדֻשָּׁה, מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב שֶׁיִּצְטָרֵךְ הָאָדָם לֵילֵךְ לַחוּץ וְלִסַּע מִמָּקוֹם לְמָקוֹם בְּעִירוֹ אוֹ לְעִיר אַחֶרֶת, מִכָּל שֶׁכֵּן לִמְקוֹמוֹת רְחוֹקִים כָּל אֶחָד כְּפִי טִלְטוּלוֹ וּנְסִיעָתוֹ, הַכֹּל בִּשְׁבִיל שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כִּי שֹׁרֶשׁ כָּל דָּבָר הוּא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כַּיָּדוּעַ כִּי חוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֶבֶל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁעִקַּר כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַה שֶּׁמְּסַבֵּב שֶׁיִּסַּע הָאָדָם הוּא רַק בִּשְׁבִיל שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ לֵילֵךְ אוֹ לִנְסֹעַ לְמָקוֹם אַחֵר, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְוַעֵד עִם אָדָם אַחֵר אוֹ עִם כַּמָּה אֲנָשִׁים - לְדַבֵּר עִמָּהֶם מֵהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְהַנִּצְחִי, שֶׁיְּעוֹרְרוּ זֶה אֶת זֶה אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כִּי זֶה כָּל הָאָדָם. וְכָל אָדָם צָרִיךְ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, וְעַל־כֵּן מְסַבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּלֵךְ וְיִסַּע הָאָדָם הַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה.

רַק זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְלַבְּשׁוּ בַּמֶּה שֶׁמִתְלַבְּשִׁים וְהַקְּלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי, עַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב מִתְלַבְּשִׁים הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים בְּעִסְקֵי חֹל. אֲבָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לָשׂוּם לִבּוֹ לְשֹׁרֶשׁ הַדָּבָר שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, כִּי בְּוַדַּאי כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ בַּקְּדֻשָּׁה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לָשׂוּם לֵב לְהַאֲמִין, שֶׁעִקַּר נְסִיעָתוֹ וְטִלְטוּלוֹ כְּדֵי שֶׁיִּתְוַעֵד עִם בְּנֵי אָדָם, אוּלַי יוּכַל לְדַבֵּר עִמָּהֶם דִּבְרֵי אֱמֶת, אוֹ שֶׁיְּקַבְּלוּ הֵם מִמֶּנּוּ אוֹ שֶׁיְּקַבֵּל הוּא מֵהֶם, אוֹ שֶׁיְּקַבְּלוּ וְיָאִירוּ זֶה בָּזֶה בִּבְחִינַת וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין (תַּרְגּוּם יוֹנָתָן יְשַׁעְיָה ו, ג), כִּי בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה וּצְרִיכִין לְקַבֵּל הֶאָרָה מִמֶּנּוּ לְהָאִיר בְּנַפְשׁוֹ לְבַל יִישַׁן אֶת יָמָיו שְׁנַת עוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'.

וְזֶה עִקַּר שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּסִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת קְרִיאַת־שְׁמַע: "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַּדֶּרֶךְ" (דְּבָרִים ו, ז), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא יט:): 'בָּם - וְלֹא בִּדְבָרִים בְּטֵלִים'. כִּי בְּכָל הַסִּבּוּבִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם, הֵן בִּישִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ הֵן בְּלֶכְתּוֹ בַּדֶּרֶךְ בְּשָׁכְבוֹ וּבְקוּמוֹ - צָרִיךְ רַק לְדַבֵּר בְּדִבְרֵי תּוֹרָה. וְעִקַּר דִּבְרֵי תּוֹרָה הוּא לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַכְנִיס בְּעַצְמוֹ וּבַאֲחֵרִים קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁנִּזְכֶּה מֵעַתָּה לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ', כִּי זֶה הָעִקָּר כַּיָּדוּעַ, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הֵם הַנְּסִיעוֹת, כַּנַּ"ל.

וְתִקּוּן זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהָלְכוּ לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁנָּסְעוּ בַּמִּדְבָּר, שֶׁכָּל נְסִיעָתָם הָיָה עַל־פִּי ה' - לְהַמְשִׁיךְ שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ אָז, עַד שֶׁנַּעֲשָׂה מִנְּסִיעָתָן בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת סֵפֶר, בְּחִינַת "וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּבִבְחִינָה זֹאת צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִסַּע כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת (וַיִּקְרָא טז, ב): "כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת" מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל כִּי עִקַּר הַנְּסִיעָה צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כב): בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אוֹתָךְ - שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם בִּנְסִיעָתוֹ לְקַדֵּשׁ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְקַשְּׁרָהּ אֶל הַתּוֹרָה, לְכַוֵּן בִּנְסִיעָתוֹ שֶׁנּוֹסֵעַ בִּשְׁבִיל אַהֲבָה וְשָׁלוֹם לְהִתְוַעֵד עִם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תּוֹרָה בֶּאֱמֶת, כְּדֵי שֶׁהַתּוֹרָה תֵּלֵךְ לְפָנָיו וְתַנְחֵהוּ, בְּחִינַת בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אוֹתָךְ - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאָרוֹן עִם לוּחוֹת הָאֶבֶן, שֶׁהָיָה נוֹסֵעַ לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן", כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁל נְסִיעַת יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם עִם יִשְׂרָאֵל הוּא, כְּשֶׁמְּדַבְּרִין וְעוֹסְקִין יַחַד בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם בֶּאֱמֶת, כִּי לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה'" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה מח, כב), וְעִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סד.): 'תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הַסֻּכָּה בִּבְחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן - שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָלְכוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ט.), וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר קג.), כִּי אַהֲרֹן עָסַק בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יב): 'הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה' כִּי זֶה עִקַּר הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה בְּחִינַת סֻכָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, מב): "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בְּסֻכּוֹת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה (סֻכָּה כז:), שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת, הַיְנוּ כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה - שֶׁיְּכַוֵּן לְהִכָּלֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין בְּסֻכָּה אַחַת, כִּי עִקַּר הַסֻּכָּה כְּדֵי לְתַקֵּן הַנְּסִיעוֹת שֶׁיִּהְיֶה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל לְהִתְוַעֵד זֶה עִם זֶה וְזֶה עִם זֶה, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ כָּל יִשְׂרָאֵל זֶה בָּזֶה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל וְיַכִּירוּ כֻּלָּם אֶת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לָשׁוּב אֶל ה' בֶּאֱמֶת וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, ג): "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא ח.): 'אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין עַצְמָן מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תּוֹרָה', הַיְנוּ כַּנַּ"ל כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְכַתֵּת רַגְלָיו לֵילֵךְ וְלִסַּע כוּ':

#### מ

וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת אַרְבָּעָה מִינִים בַּיָּדַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, מ): "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם" וְכוּ' - כְּדֵי לְהָאִיר הֶאָרַת הַיָּדַיִם שֶׁקִּבְּלוּ יְדֵי הַכְּתִיבָה מִידֵי הַסְּמִיכָה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים בָּאִים לְתַקֵּן כָּל הַפְּגָמִים שֶׁנִּפְגְּמוּ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר שֶׁשָּׁבוּ בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְנִתְרַבּוּ סְפָרִים בַּתּוֹרָה וְכוּ', עַתָּה עוֹסְקִים בְּאַרְבָּעָה מִינִים לְתַקֵּן כָּל הַקִּלְקוּלִים שֶׁנִּפְגְּמוּ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְמְכוּ מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרְמִין שֶׁנֶּחֱלָשׁ כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין אֶת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' שֶׁזֶּה בְּחִינַת גֵּרוּשׁ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקַח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ וְכוּ' וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה וְכוּ'. וְכָל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת אַרְבָּעָה מִינִים בְּסֻכּוֹת - שֶׁעוֹסְקִין אָז לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וּלְהַרְבּוֹת סְפָרִים לְהַשְׁלִים אֶת הַתּוֹרָה. כִּי בְּאֵלּוּ הַיָּמִים אָנוּ עוֹסְקִין בְּכָל שָׁנָה לְסַיֵּם וּלְהַשְׁלִים אֶת הַתּוֹרָה בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה הַתּוֹרָה נִשְׁלֶמֶת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה מַתְחִילִין וּמְסַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵחָדָשׁ, כְּדֵי לְהַשְׁלִים אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה וְכוּ', עַד שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיָּשׁוּב הָאַרְמוֹן עַל מְכוֹנוֹ וְיַחְזְרוּ לוּחוֹת הָאֶבֶן לִמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם. וְאָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, וְעַל־כֵּן בְּאֵלּוּ יְמֵי הַסֻּכּוֹת שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה לְהַשְׁלִים וּלְסַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהִמְשַׁכְנוּ עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַתָּה בְּסֻכּוֹת מְתַקְּנִים כָּל הַקִּלְקוּלִים הַנַּ"ל שֶׁנִּפְגְּמוּ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהֵם כְּתַב יִשְׂרָאֵל וְכוּ'.

וְעַל זֶה מְרַמְּזִין הָאַרְבָּעָה מִינִים, כִּי לוּלָב - בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּתָב, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ג): "כָּתְבֵם עַל לוּחַ לִבֶּךָ". אֶתְרוֹג פְּרִי עֵץ הָדָר - בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא הַיֹּפִי וְהַהִדּוּר שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מח, ג): "יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ" וְכוּ', וְשָׁם כָּל הַפֵּרוֹת טוֹבִים שֶׁהֵם שֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וַעֲנַף עֵץ עָבוֹת - זֶה בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹלִידִין נְשָׁמוֹת גְּדוֹלוֹת וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת הַהֲדַס - שֶׁיֵּשׁ לוֹ רֵיחַ טוֹב מְאֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת נְשָׁמוֹת גְּדוֹלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב, שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:) וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים א, ח, תִּנְיָנָא).

וְעַל־כֵּן הַהֲדַס מְשֻׁלָּשׁ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא בִּשְׁלֹשָׁה, כִּי עִקַּר הָרֵיחַ טוֹב נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים הַמַּאֲכָלִים מֵעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיד נְשָׁמוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁיִּהְיוּ בְּקִיאִים בְּסוֹד הָעִבּוּר (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וְעַל־כֵּן הַהֲדַס שֶׁהוּא הַתִּקּוּן לָזֶה - יֵשׁ לוֹ רֵיחַ טוֹב, הֵפֶךְ הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל, וְהוּא מְשֻׁלָּשׁ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא בִּשְׁלֹשָׁה, בְּחִינַת (דְּבָרִים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר וְכוּ' יָמִין וּשְׂמֹאל", רַק לְהִתְנַהֵג כְּפִי בְּחִינַת אֲמִתַּת הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא בְּחִינַת עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא, שֶׁיָּמִין וּשְׂמֹאל נִכְלָל בּוֹ. וְעַל־כֵּן הַמִּשְׁפָּט אֱמֶת בְּחִינַת מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת הֵם בְּחִינַת מִשְׁפָּט בִּשְׁלֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲדַס הַמְשֻׁלָּשׁ, וְכַנַּ"ל.

גַּם רֵיחַ הַהֲדַס מְרַמֵּז עַל מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ד, ו): "כִּי הִוא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים" - 'לְעֵינֵי הָעַמִּים' דַּיְקָא, שֶׁמַּרְאִין לָהֶם רַק שֶׁהַסּוֹד אֶצְלֵנוּ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, וְזֶה בְּחִינַת רֵיחַ - שֶׁמַּרְאִין לָהֶם רַק שֶׁיָּרִיחוּ הָרֵיחַ מֵרָחוֹק, כִּי עֶצֶם הַחָכְמָה אֵין מְגַלִּין לָהֶם רַק 'כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא' מֵרָחוֹק, בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, ג): "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ" וְכוּ'.

וְעַרְבֵי נַחַל - זֶה בְּחִינַת נֶצַח וְהוֹד, בְּחִינַת רַגְלִין, כַּמּוּבָא (שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת פא:), בְּחִינַת עֵצוֹת שְׁלֵמוֹת, כִּי הָעֵצוֹת בְּחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יא, ח): "וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" - 'הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ' וְכוּ' (רַשִׁ"י שָׁם), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז), וְעַל־כֵּן הֵם עַרְבֵי נַחַל שֶׁגְּדֵלִים עַל הַמַּיִם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה הוּא עַל־יְדֵי מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַנַּחַל נוֹבֵעַ וְכוּ':

#### מא

וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים שֶׁמְּנַעְנְעִים עִם הָאַרְבָּעָה מִינִים לְכָל הַשֵּׁשׁ קְצָווֹת - לְגַלּוֹת וּלְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין אַחַר גְּמַר הַנְּטִילָה (יְשַׁעְיָה ד, כד): "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד". וְכָל זֶה מוֹדִיעִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת אָז כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, הַיְנוּ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמְּחַדְּשִׁין בַּתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר, וְכוֹתְבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַתּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּנוּעַת הַקֻּלְמוֹס בַּאֲוִיר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדֵּשׁ הָאֲוִיר בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַלּוּלָב בִּבְחִינַת קֻלְמוֹס הַכּוֹתֵב דִּבְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת "כָּתְבֵם עַל לוּחַ לִבֶּךָ" הַנַּ"ל, וְהַשְּׁלֹשָׁה מִינִים שֶׁאֵצֶל הַלּוּלָב הֵם בְּחִינַת תְּלַת אֶצְבָּעָן דְּאָחֲזִין בְּקֻלְמוֹסָא (שְׁלֹשֶׁת הָאֶצְבָּעוֹת הָאוֹחֲזוֹת בַּקֻּלְמוֹס), הַמּוּבָא בְּתִקּוּנֵי־זֹהַר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְקָע יַמָּא דְּאוֹרַיְתָא (נִבְקַע יַם הַתּוֹרָה), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּתִקּוּנֵי־זֹהַר (תִּקּוּן כא, מג.) וּבָרַעֲיָא־מְהֵימְנָא (כִּי תֵצֵא רעו:): 'וּבְגִין כָּךְ בְּקָנֶה דִּילָךְ דְּאִיהוּ קֻלְמָסָא בִּזַּע יַמָּא דְּאוֹרַיְתָא' וְכוּ' (וּמִשּׁוּם כָּךְ, בַּקָּנֶה שֶׁלְּךָ, שֶׁהוּא הַקֻּלְמוֹס - נִקְרָע יַם הַתּוֹרָה). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּקִּיפִין אֶת הַסֵּפֶר תּוֹרָה עִם הָאַרְבָּעָה מִינִים כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים בַּיָּדַיִם שֶׁמְּנַעְנְעִין בָּהֶם הֵם בְּחִינַת כְּתִיבַת סְפָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל:

#### מב

וְזֶה בְּחִינַת (סֻכָּה מא.): בָּרִאשׁוֹנָה הָיָה הַלּוּלָב נִטַּל בַּמִּקְדָּשׁ שִׁבְעָה, וּבַמְּדִינָה יוֹם אֶחָד, מִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הִתְקִין רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁיִּהְיֶה הַלּוּלָב נִטָּל בַּמְדִינָה שִׁבְעָה זֵכֶר לַמִּקְדָּשׁ. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה, כִּי הֲלֹא עִקַּר קִיּוּם הַמִּצְוֹת בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְּבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת וּבְכָל סֵפֶר 'דְּבָרִים', שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁמַּזְהִיר אוֹתָם עַל קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא מַזְכִּיר אֶת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וּמָה רָאָה רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי לְהוֹסִיף בְּמִצְוַת נְטִילַת לוּלָב אַחַר הַחֻרְבָּן שֶׁיִּהְיֶה נִטָּל גַּם בַּמְּדִינָה שִׁבְעָה, וְאִם רָצָה לַעֲשׂוֹת זֵכֶר לַמִּקְדָּשׁ הָיָה דַּי שֶׁיְּתַקֵּן שֶׁיִּהְיֶה נִטָּל בִּירוּשָׁלַיִם שִׁבְעָה גַּם אַחַר הַחֻרְבָּן זֵכֶר לַמִּקְדָּשׁ, וּמַדּוּעַ תִּקֵּן לְהוֹסִיף אַחַר הַחֻרְבָּן שֶׁיִּהְיֶה נִטָּל בְּכָל מָקוֹם שִׁבְעָה?

אַךְ בֶּאֱמֶת עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ, שֶׁעִקַּר מִצְוַת נְטִילַת לוּלָב וּמִינָיו הוּא "לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרוֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ" (תְּהִלִּים קמה, יב) - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִדּוּר הָאֶתְרוֹג, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הֶאָרַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל, וְזֶה הַדָּבָר עִקָּרוֹ נִתְתַּקֵּן רַק בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בִּמְקוֹם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֶׁהוּא בֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עוֹמֵד הָאָרוֹן עִם לוּחוֹת הָאֶבֶן וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וּמִשָּׁם מוֹדִיעִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת סִפְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּכְלָלִין שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹדִיעִין וּמְפַרְסְמִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מח, ב): "גָּדוֹל ה' וּמְהֻלָּל מְאֹד בְּעִיר אֱלֹקֵינוּ הַר קָדְשׁוֹ" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן בָּרִאשׁוֹנָה הָיָה הַלּוּלָב נִטַּל בַּמִּקְדָּשׁ שִׁבְעָה וּבַמְּדִינָה יוֹם אֶחָד - כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי נְטִילַת לוּלָב נַעֲשֶׂה בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל סֻכּוֹת, שֶׁאָז מֵאִיר הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל כָּל הַחֲסָדִים, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ג), בְּחִינַת (שָׁם מב): "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן דַּי נְטִילַת לוּלָב בַּמְדִינָה יוֹם אֶחָד, שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם - מְאִירִין וּמוֹדִיעִין עַל־יְדֵי נְטִילַת לוּלָב וּמִינָיו כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹקִים' עַל־יְדֵי תִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהוּא מַסְפִּיק לְכָל הַשָּׁנָה.

אַךְ בַּמִּקְדָּשׁ הָיָה נִטַּל שִׁבְעָה כִּי מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ צְרִיכִים לְהוֹדִיעַ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם לְכָל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, כִּי עִקַּר הַהוֹדָעָה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם הוּא מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, מִבֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, יט): "עַמִּים הַר יִקְרָאוּ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִין נְטִילַת לוּלָב בַּמִּקְדָּשׁ שִׁבְעָה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּכָל בְּחִינַת שִׁבְעָה, בְּכָל שִׁבְעָה אִקְלוּמִים, וּבְכָל שִׁבְעָה אֲרָצוֹת, וּבְכָל מַה שֶּׁנִּבְרָא בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית. וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשְּׁלֵמוּת סִפְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּשְׁלָם בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, שֶׁהֵם שִׁבְעָה סְפָרִים עִם פָּרָשַׁת "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ט): "חָצְבָה עַמֻּדֶיהָ שִׁבְעָה", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹדִיעִין וּמְפַרְסְמִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, בְּכָל שִׁבְעָה רְקִיעִים לְמַעְלָה, וּבְכָל שֶׁבַע אֲרָצוֹת לְמַטָּה, וּבְכָל שִׁבְעָה מְדוֹרֵי גֵּיהִנֹּם וּבְכָל מִינֵי נְפִילוֹת שֶׁבָּעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם הַכְּלוּלִים בְּשֶׁבַע, בְּחִינַת (שָׁם כד, טז): "כִּי שֶׁבַע יִפּוֹל צַדִּיק וָקָם", לְהַחֲיוֹת הַכֹּל בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה סְפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל עִקַּר הַיְדִיעָה הַזֹּאת לִרְחוֹקִים הוּא רַק מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־כֵּן הָיָה הַלּוּלָב נִטַּל בַּמִּקְדָּשׁ שִׁבְעָה, כִּי לָזֶה צְרִיכִין שִׁבְעָה יָמִים - לְהוֹדִיעַ לָרְחוֹקִים מְאֹד, לְכָל בְּחִינַת שִׁבְעָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּרֵי הֶחָג שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת (סֻכָּה נה:), כְּדֵי לְהוֹדִיעַ גַּם לָהֶם אֱלֹקוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הָיָה מִמְּקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָיוּ מַקְרִיבִין הַשִּׁבְעִים פָּרִים אֵלּוּ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שִׁבְעָה יָמִים - כְּדֵי לְמַעֵט וּלְצַמְצֵם הַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם יוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמִּתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין כְּפָּרֵי הֶחָג, כִּי בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן מַקְרִיבִין שְׁלֹשָׁה עָשָׂר פָּרִים כְּנֶגֶד שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, שֶׁמִּשָּׁם נִתְחַבְּרִין כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, וְאָז עִקַּר הַהוֹדָעָה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, אֲבָל בְּיוֹם שֵׁנִי מְמַעֲטִין וּמַקְרִיבִין רַק שְׁנֵים־עָשָׂר, כְּדֵי לְהוֹדִיעַ לְהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹדִיעַ לָהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי מִעוּט וְצִמְצוּם הַדַּעַת יוֹתֵר. וְכֵן בְּיוֹם שְׁלִישִׁי צְרִיכִין לְהוֹדִיעַ לְהָרְחוֹקִים עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר - עַל־כֵּן מְמַעֲטִין הַקָּרְבָּנוֹת עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם אַחַר־כָּךְ, כִּי כָּל מַה שֶּׁמּוֹדִיעִין לְהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר - צְרִיכִין לְהַקְטִין וּלְמַעֵט הַדַּעַת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר לְקַבְּלוֹ.

וְעַל־כֵּן הָיָה הַלּוּלָב נִטַּל בַּמִּקְדָּשׁ שִׁבְעָה, כִּי לְהוֹדִיעַ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לְכָל הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר בְּכָל שִׁבְעָה אֲרָצוֹת וְשִׁבְעָה אִקְלִימִים צְרִיכִין שִׁבְעָה יָמִים וְכַנַּ"ל. וּמִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִטַּל כָּבוֹד מִבֵּית חַיֵּינוּ וְנֶחֱרַב בֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְנִגְנַז הָאָרוֹן מִשָּׁם, וְנֶחֱשַׁךְ הַדַּעַת עַד שֶׁנִּדְמֶה שֶׁחַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר עוֹד הַדַּעַת הָאֲמִתִּי בָּעוֹלָם מֵאַחַר שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ חָרַב בַּעֲווֹנֵינוּ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת וְכַנַּ"ל, אֲבָל בְּעַבְדוּתֵנוּ לֹא עֲזָבָנוּ אֱלֹקֵינוּ, וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁעוֹשִׂים תִּקּוּנִים נִפְלָאִים בְּכָל דּוֹר לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ גַּם בְּתֹקֶף הַגָּלוּת וְהַחֻרְבָּן.

וְעַל־כֵּן גַּם בְּעֵת הַחֻרְבָּן שָׁלַח לָנוּ אֶת הַתַּנָּא הַקָּדוֹשׁ רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁהוּא מֵהַמְקַבְּלִים אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁנָּתַן לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִמְשְׁכָה אָז בְּדוֹרוֹ עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁחָשַׁב שָׁם בַּמִּשְׁנָה אָבוֹת (א, א) אֶת הַמְקַבְּלִים עַד רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁקִּבֵּל מֵהִלֵּל וְשַׁמַּאי, וְעַל־כֵּן רָאָה רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי אֶת תֹּקֶף הַחֻרְבָּן וְהַחֹשֶׁךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר הַדַּעַת עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי נֶחֱרַב בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ, עַל־כֵּן רָאָה וְשָׂם עַל לֵב לְתַקֵּן הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן הִתְקִין שֶׁיְּהֵא נִטָּל בַּמְּדִינָה שִׁבְעָה וְכוּ'.

כִּי רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי בְּעֹצֶם הַשָּׂגָתוֹ וִידִיעָתוֹ, שֶׁיָּדַע שֶׁגַּם עַתָּה רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם, וְגַם עַתָּה הוּא יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, מד): "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים" וְכוּ'. וְהֵבִין שֶׁהַגָּלוּת אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא צָרָה גְּדוֹלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל לְטוֹבָה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי הַגָּלוּת וְהַטִּלְטוּל נָשִׂים לֵב לְתַקֵּן פְּגַם הָאֱמוּנָה שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל, שֶׁאָז נִתְהַפֵּךְ הַגָּלוּת וְהַטִּלְטוּל לְטוֹבָה כַּנַּ"ל, שֶׁנִּתְרַבִּין סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־יְדֵי־זֶה - שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹדִיעִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל יא, טז): "כִּי הִרְחַקְתִּים בַּגּוֹיִם וְכִי הֲפִיצוֹתִים בָּאֲרָצוֹת וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט", כִּי קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, נִמְשָׁךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַטִּלְטוּלִים בְּחִינַת "כִּי הִרְחַקְתִּים בַּגּוֹיִם" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִתְקִין רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁאַחַר הַחֻרְבָּן וְהַגָּלוּת יִהְיֶה הַלּוּלָב נִטָּל בַּמְּדִינָה שִׁבְעָה זֵכֶר לַמִּקְדָּשׁ, כִּי עַכְשָׁו צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לָרְחוֹקִים מְאֹד בְּכָל מְדִינָה וּמְדִינָה, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַגָּלוּת וְהַטִּלְטוּל דַּיְקָא, שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, בְּחִינַת רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הָיָה אָז הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁתִּקֵּן תִּקּוּנִים נִפְלָאִים שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים לְהַשְׁלִים אֶת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁנּוּכַל בְּכָל מְדִינָה וּמְדִינָה לְהוֹדִיעַ לַחֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ לַחֲבֵרוֹ אֶת הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁיָּאִיר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי בְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נִטָּל בַּמְדִינָה כָּל שִׁבְעָה - שֶׁהִתְקִין בְּחָכְמָתוֹ כִּי עַתָּה שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ חָל הַדָּבָר עַל כָּל מְדִינָה וּמְדִינָה וְעַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא גּוֹלֶה וּמְטֻלְטָל לְשָׁם שֶׁיַּמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת לְהָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד.

וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי, שֶׁעָשָׂה אָז תִּקּוּנִים נִפְלָאִים בְּתוֹרָתוֹ שֶׁהִרְבִּיץ בְּיִשְׂרָאֵל אָז, עַד שֶׁ הִתְקִין שֶׁיִּהְיֶה לוּלָב נִטָּל בַּמְדִינָה כָּל שִׁבְעָה, כִּי צְרִיכִין בְּכָל מְדִינָה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַדַּעַת לָרְחוֹקִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְטִילַת לוּלָב כַּנַּ"ל, כִּי הַגָּלוּת וְהַטִּלְטוּל נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים פז:): 'לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתְוַסְּפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ט, ז): "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ", וְכַמּוּבָא לְעֵיל מִזֶּה וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### מג

וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יב, ג): "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה" שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבָּה הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, ט): "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח", בְּחִינַת 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### מד

וְעַל־כֵּן בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁאָז הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, סֻכּוֹת, פֶּרֶק א), הַיְנוּ שֶׁאָז נִגְמָר וְנִשְׁלָם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּיָּדוּעַ וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עוֹלֶה לַתּוֹרָה, וְכֵן כָּל אֶחָד נוֹטֵל סֵפֶר תּוֹרָה בְּיָדוֹ וּמַקִּיף אֶת הַבִּימָה בְּשִׂמְחָה - הַכֹּל לְהַרְאוֹת שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנִּפְלָא שֶׁהִמְשַׁכְנוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד הֵנָּה, שֶׁהַכֹּל הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סְפָרִים קְדוֹשִׁים בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַתָּה הַכֹּל שְׂמֵחִין עִם הַתּוֹרָה, וְכָל אֶחָד נוֹטֵל סֵפֶר תּוֹרָה בְּיָדוֹ - לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בִּשְׁלֵמוּת הַסֵּפֶר תּוֹרָה, כְּפִי חֶלְקוֹ בְּהַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ', שֶׁאָז הַכֹּל שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלַם הַתּוֹרָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה אָז בְּחִינַת שִׂמְחַת תּוֹרָה, כִּי אָז נִכְלָלִין יַחַד בְּאַהֲבָה רַבָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבָּה הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח", וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת חֲכִירוּת וְקַבְּלָנוּת

#### מה

וְזֶה בְּחִינַת חֲכִירוּת וְקַבְּלָנוּת - מַה שֶּׁתּוֹלִין הַהֶפְסֵד בְּהַחוֹכֵר וּמְקַבֵּל יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־הַבַּיִת, כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, וּמוּבָא לְעֵיל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה שֶׁיַּצְלִיחַ בַּעֲבוֹדָתוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, וּמִתְיַגְּעִים בָּהּ עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁים בְּהַתּוֹרָה חִדּוּשִׁים אֲמִתִּיִּים הַמְּבִיאִים לִידֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים, וּמְחַבְּרִים סְפָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁעַל יָדָם נִשְׁלָם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וּמֵהֶם נִמְשָׁךְ תִּקּוּן עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה, כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה נִקְרֵאת שָׂדֶה וְכֶרֶם וְגַן וּפַרְדֵּס כַּמּוּבָא בִּפְסוּקִים רַבִּים וּבְמַאַמְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה כז, ט). כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהִתְיַגֵּעַ בַּתּוֹרָה עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה פֵּרוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עֵץ יָבֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יִהְיֶה בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, יא): "עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי לְמִינוֹ", כַּמּוּבָא (זֹהַר נֹחַ סב:), דְּהַיְנוּ שֶׁיְּחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה וְיוֹצִיא מֵהַתּוֹרָה עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְעַצְמוֹ וְלַחֲבֵרָיו וּמִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וּמֵאֵלּוּ הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים נִמְשָׁךְ הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת לְכָל הָעוֹבְדִים בַּשָּׂדֶה שֶׁיַּצְלִיחוּ בַּעֲבוֹדָתָם, וְעַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל חִיּוּתָם וְכַנַּ"ל.

כִּי קִלְקוּל הַשָּׂדֶה חַס וְשָׁלוֹם נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, מִבְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ" וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי פָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַחֲכָמִים הַיְגֵעִים בַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל - הֵם בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יב, יא): "עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם" - לַחְמָא דְּאוֹרַיְתָא (זֹהַר מִקֵּץ קצט.), כִּי הֵם מִתְיַגְּעִין לַעֲשׂוֹת פֵּרוֹת וּלְהַצְלִיחַ בַּעֲבוֹדָתָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (תְּהִלִּים א, ג): "וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ" וְכוּ' עַל־כֵּן עַל יָדָם כָּל תִּקּוּן הַשָּׂדֶה וְהַכֶּרֶם וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ חַס וְשָׁלוֹם הֶפְסֵד וְקִלְקוּל בְּהַשָּׂדֶה שֶׁנִּשְׁתַּדֵּף וְכוּ', שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב תּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּהַחוֹכֵר וּמְקַבֵּל, כִּי הוּא כְּבָר נָפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת, מֵאַחַר שֶׁהִשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַעֲבֹד בִּשְׂדֵה אֲחֵרִים, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְּבֹאָר לְעֵיל בְּאוֹת כח בְּהִלְכוֹת שְׂכִירוּת פּוֹעֲלִים, עַל־כֵּן תּוֹלִין בּוֹ בְּיוֹתֵר קִלְקוּל הַשָּׂדֶה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגָם זֶה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשָּׂדֶה שֶׁתַּעֲשֶׂה פֵּרוֹת וְתַצְלִיחַ כָּרָאוּי הוּא עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין בָּהֶם, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה בַּחֲכָמִים - נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בְּעַצְמוֹ חִדְּשָׁם וְחִבְּרָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲשֶׂה שָׂדֵהוּ פֵּרוֹת וְיַצְלִיחַ וְכַנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן:

## הִלְכוֹת שׁוֹמֵר שָׂכָר

הִלְכוֹת שׁוֹמֵר שָׂכָר הֲלָכָה א' - נִכְלָל בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן הֲלָכָה א:

### הֲלָכָה ב

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן חֲנֻכָּה

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלְךָ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד' עַיֵּן שָׁם כָּל הָעִנְיָן:

#### א

וְהַכְּלָל בְּקִצּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין לְהַכְנִיעַ מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, שֶׁיּוֹנֵק מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר הַזִּקְנָה הוּא לְהוֹסִיף בְּכָל יוֹם וָיוֹם אוֹר קְדֻשָּׁה וְדַעַת, שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יָאִיר בְּיוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת ה', אֲבָל כְּשֶׁאֵין מוֹסִיפִין אוֹר קְדֻשָּׁה וְדַעַת בְּכָל יוֹם, אֲזַי אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּזְקִין נִקְרָא (אִיּוֹב יד, א): " קְצַר יָמִים". וּמִזְּקֵנִים כָּאֵלּוּ שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת - מֵהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע. וְעַל־יְדֵי צְדָקָה מְבַטְּלִין יְנִיקוֹת מֵצַח הַנָּחָשׁ שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה מֵצַח הָרָצוֹן שֶׁיּוֹנֵק מִזְּקֵנִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ט, יד): "זָקֵן וּנְשׂוּא פָּנִים", כַּמְּבֹאָר שָׁם, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה וְנִשְׁמָע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל הַיָּמִים־טוֹבִים מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ שֶׁקּוֹרְאִין וּמְגַלִּין אֶת הָרָצוֹן, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵין שׁוּם חִיּוּב הַטֶּבַע כְּלָל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִרְאָה, וְהַיִּרְאָה הִיא כְּלִי לְקַבֵּל הַשְׁפָּעַת הַחֶסֶד שֶׁשּׁוֹפֵעַ תָּמִיד. וַאֲזַי כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ חַסְדּוֹ עָלֵינוּ, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק וּמְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כִּי נִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה סא, ה־ו): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וּבְנֵי נֵכָר אִכָּרֵיכֶם וְכֹרְמֵיכֶם וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁאֵין צְרִיכִין לְבַלּוֹת זְמַן עַל שׁוּם עֵסֶק וּמְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' תָּמִיד.

וְעַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין לְהַרְחִיב כָּל הַפְּתָחִים שֶׁל כָּל הַהַתְחָלוֹת, כִּי כָּל הַהַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, כִּי בִּשְׁעַת הַהַתְחָלָה צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת פֶּתַח מֵחָדָשׁ, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי צְדָקָה מַרְחִיבִין כָּל הַפְּתָחִים שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת בִּשְׁעַת הַהַתְחָלָה, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים טו, ח): "פָּתֹחַ תִּפְתַּח", עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בָּאֵר הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר חֲנֻכָּה הוּא לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הֵם בְּחִינַת חַכְמֵי הַטֶּבַע, שֶׁכָּל חָכְמָתָם נִקְרֵאת חָכְמַת יָוָן, וְהֵם רָצוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל לְבַטֵּל הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַגְבִּיר חָכְמַת הַטֶּבַע בָּעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי כָּל הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת הָרָצוֹן שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כַּיָּדוּעַ, וְהֵם רָצוּ לְבַטֵּל אֱמוּנַת הָרָצוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, וּלְהַמְשִׁיךְ חַס וְשָׁלוֹם חָכְמַת הַטֶּבַע.

וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הַיְנוּ חָכְמַת הַטֶּבַע בִּימֵי חֲנֻכָּה הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ. וְעִקַּר הַכְנָעַת חָכְמַת הַטֶּבַע וְהִתְגַּבְּרוּת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי זִקְנֵי הַדּוֹר שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה (קִדּוּשִׁין לב:), דְּהַיְנוּ לְהוֹסִיף בְּכָל יוֹם אוֹר קְדֻשָּׁה וְדַעַת, כִּי כָּךְ צָרִיךְ הָאָדָם לִנְהֹג כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מַזְקִין יוֹתֵר - יָאִיר בְּיוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת ה', וּבְכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי חַיָּיו שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יוֹסִיף בּוֹ אוֹר קְדֻשָּׁה וְדַעַת בְּיוֹתֵר. וְזֶה עִקַּר הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הָרָצוֹן בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ט, יד): "זָקֵן וּנְשׂוּא פָנִים".

וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה זֶהוּ בְּחִינַת אוֹר הַדַּעַת, בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹר הַדַּעַת בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וּבְכָל יוֹם וָיוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כִּי נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ (שַׁבָּת כא:), כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ - צָרִיךְ שֶׁיָּאִיר בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלג, ב): "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן זְקַן אַהֲרֹן" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן וְנִכְנָע חָכְמַת הַטֶּבַע בְּחִינַת חָכְמַת יָוָן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, כִּי צְרִיכִין שֶׁכָּל הַשִּׁבְעָה יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כֻּלָּם יָאִירוּ מִיּוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וְטוֹב (קִדּוּשִׁין לט:) - שֶׁשָּׁם עִקַּר הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, י): "יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָּהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה", שֶׁהֵם עִקַּר הַזִּקְנָה, כִּי שִׁבְעִים שָׁנָה הֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, וְעִקַּר הַזִּקְנָה הוּא לְמַעְלָה מֵשִּׁבְעִים שָׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי לְמַעְלָה מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַזְּמַן, בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנָה, לְמַעְלָה מֵהֶם הוּא בְּחִינַת בִּינָה אִמָּא עִלָּאָה (זֹהַר בְּהַר קח.), שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קיז.), שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה". וּמִשָּׁם עִקַּר הַזִּקְנָה, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, כִּי הוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ.

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כִּי הוּא גִּלָּה שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁעָשָׂה לְעֵינֵי פַּרְעֹה וְכוּ' בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף וּמַתַּן־תּוֹרָה, עַל־כֵּן מֹשֶׁה בֶּן שְׁמוֹנִים שָׁנָה בְּעָמְדוֹ לִפְנֵי פַּרְעֹה (שְׁמוֹת ז, ז), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה" - שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַזִּקְנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּעֵת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן עַל יָדוֹ כִּי הוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁבָּהֶם מַמְשִׁיכִין אוֹר הַזְּקֵנִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה בְּחִינַת "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁל חֲנֻכָּה - שֶׁנּוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה מַכְנִיעִין מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁיּוֹנֵק מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל - שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר מֵצַח הַנָּחָשׁ כְּנֶגֶד מֵצַח הָרָצוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת מֵצַח הַנָּחָשׁ שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, עַל־כֵּן מַרְבִּין בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁיּוֹנֵק מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, וּלְהַגְבִּיר שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי זְקֵנִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה - שֶׁמּוֹסִיפִין אוֹר וְדַעַת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁמַּזְקִינִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וְכוּ':

וְעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה מַרְחִיבִין הַפְּתָחִים שֶׁל כָּל הַהַתְחָלוֹת, וִיכוֹלִין לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת ה', וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'חֲנֻכָּה' לְשׁוֹן חִנּוּךְ, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ו): "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל־פִּי דַרְכּוֹ", כִּי אָז יְכוֹלִין לְהִתְחַנֵּךְ לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת ה', כִּי צְדָקָה הִיא הַהַתְחָלָה שֶׁל כָּל הַהַתְחָלוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

#### ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'חֲנֻכָּה' שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן הוּא עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁקּוֹרְאִים וּמְגַלִּים אֶת הָרָצוֹן. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הָיוּ צְרִיכִין לַעֲלוֹת בָּרֶגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, טז): "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָּל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ', כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁבְּכֻלָּם נֶאֱמַר "לְרָצוֹן".

וְזֶהוּ בְּחִינַת (יוֹמָא נג.): 'כֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָן וּלְוִיִּם בְּדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָן', כֹּהֲנִים וּלְוִיִּם זֶה בְּחִינַת אוֹר הַחֶסֶד שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יז, כג): "כִּי פָּרַח מַטֵּה אַהֲרֹן לְבֵית לֵוִי", (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָן, שֶׁהָיוּ עוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וּבְפָרָשַׁת הַאֲזִינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁהָיוּ קוֹרִין אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד, וְכֵן פָּרָשַׁת הַאֲזִינוּ מְדַבֶּרֶת גַּם כֵּן הָעִקָּר מֵאֱמוּנָה שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמּוֹכִיחָם שָׁם (דְּבָרִים לב, ז): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר" וְכוּ' וְסִיֵּם שָׁם (דְּבָרִים לב, לט): "רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה וְכוּ' וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל", הַיְנוּ שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ אִם לְמָוֶת אִם לְחַיִּים וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא קֹדֶשׁ קֳדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. כִּי הָאֶבֶן שְׁתִיָּה קֹדֶשׁ קֳדָשִׁים הוּא בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, שֶׁשָּׁם מְקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁלָּקַח יַעֲקֹב אַבְנֵי הַמָּקוֹם "וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו" (בְּרֵאשִׁית כח, יא), וְנִכְלְלוּ כֻּלָּם בְּאֶבֶן אַחַת בְּהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, כִּי אֶבֶן הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יא, א): "אֶבֶן שְׁלֵמָה רְצוֹנוֹ", הַיְנוּ שֶׁלָּקַח כָּל הָרְצוֹנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲבָנִים כַּנַּ"ל, וּכְלָלָם כֻּלָּם בְּהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת אוֹר הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן וּנְשׂוּא פָּנִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ו): "מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב", בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, לב): "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן", בְּחִינַת (בָּבָא מְצִיעָא פד.): 'שׁוּפְרֵיהּ דְּיַעֲקֹב'.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהֵקִיץ יַעֲקֹב מִשְּׁנָתוֹ וְנָדַר יַעֲקֹב נֶדֶר, וְעִקַּר הַנֶּדֶר הָיָה (בְּרֵאשִׁית כח, כב): "וְהָאֶבֶן הַזֹּאת וְכוּ' יִהְיֶה בֵּית אֱלֹקִים וְכוּ' אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ", הַיְנוּ שֶׁנָּדַר לָתֵת צְדָקָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָרָצוֹן נִתְגַּלֶּה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עֲלִיַּת כָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא הֵפֶךְ הַטֶּבַע, כִּי הַטֶּבַע מְחַיֵּב כָּךְ וְהַתְּפִלָּה מְשַׁנָּה הַטֶּבַע, וּמְגַלָּה שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ט). וְעַל־כֵּן הָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כַּמָּה נִסִּים תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ה, ה): 'עֲשָׂרָה נִסִּים נַעֲשׂוּ לַאֲבוֹתֵינוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ', כִּי הַנִּסִּים הֵם הֵפֶךְ הַטֶּבַע, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא מְקוֹם הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אָז מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן וּמַכְנִיעִין חָכְמַת הַטֶּבַע כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַנְּכִין הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַזְּקֵנִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה שֶׁמּוֹסִיפִין אוֹר קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁמַּזְקִינִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי כֹּהֲנִים, זֶהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ לַפֶּתַח (שַׁבָּת כא:), הַפֶּתַח - זֶהוּ בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁמַּרְחֶבֶת כָּל הַפְּתָחִים, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים טו, ח): "פָּתֹחַ תִּפְתַּח", וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַזְּקֵנִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁיּוֹנֵק מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, וְאָז נִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הַזְּקֵנִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁעַל יָדָם נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ לַפֶּתַח, כִּי הֶאָרַת הַזְּקֵנִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה שֶׁמְּגַלִּין הָרָצוֹן הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת "פָּתֹחַ תִּפְתַּח", כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, כד): "יְהִי רְצוּי אֶחָיו וְטֹבֵל בַּשֶּׁמֶן רַגְלוֹ". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה י, כז): "וְחֻבַּל עֹל מִפְּנֵי שָׁמֶן" - 'שָׁמֶן' זֶה חִזְקִיָּהוּ הַמֶּלֶךְ שֶׁהָיָה נֹחַ לְדוֹרוֹ כַּשֶּׁמֶן, הַיְנוּ שֶׁהָיָה נֹחַ וּמְרֻצֶּה לַדּוֹר כַּשֶּׁמֶן. נִמְצָא, שֶׁשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, וְהִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן", כִּי שָׁם מִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן בְּחִינַת שֶׁמֶן אֵצֶל הַזָּקֵן שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה. וְזֶהוּ "זְקַן אַהֲרֹן" - 'זְקַן אַהֲרֹן' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַכְּהֻנָּה בְּחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִרְאָה, וְעַל־יְדֵי יִרְאָה נִשְׁפָּע הַחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן בְּחִינַת "וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בַּחֲנֻכָּה שֶׁעִקָּרוֹ לְהַכְנִיעַ חָכְמוֹת יָוָן שֶׁהוּא חָכְמַת הַטֶּבַע וּלְגַלּוֹת הָרָצוֹן, עַל־כֵּן מִצְוָתוֹ בְּשֶׁמֶן כַּנַּ"ל [וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת חֲנֻכָּה הַנִּכְלָל בְּהִלְכוֹת כְּלֵי הַיַּיִן, הֲלָכָה א', אוֹת ח', שָׁם מְבֹאָר גַּם כֵּן עִנְיַן חֲנֻכָּה עַל פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְבֵית הַמִּדְרָשׁ בְּלִי חִדּוּשׁ]:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת דִּינֵי שׁוֹמְרִים, שֶׁחִיְּבָה הַתּוֹרָה אֶת הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה, וּמִן הָאוֹנְסִין הוּא פָּטוּר, אֲבָל הַשּׁוֹאֵל חַיָּב גַּם בְּאוֹנְסִין.

כִּי זֶהוּ כְּלָל גָּדוֹל, וּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמ ִים, שֶׁכָּל הַהֶפְסֵדוֹת וְהַהֶזֵּקוֹת נִמְשָׁכִין מִן הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא, וְכָל הַקְּלִפּוֹת וּמַזִּיקֵי עָלְמָא נִמְשָׁכִין מִן הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַכְמֵי הַטֶּבַע הַכּוֹפְרִים בָּרָצוֹן, כִּי כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הִיא שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע נִקְרָא 'אֵל אַחֵר' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, מט.) - כְּפִירוֹת, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת הָרָצוֹן שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵין שׁוּם טֶבַע כְּלָל - עַל־יְדֵי־זֶה נִדְחִין הַכְּפִירוֹת וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַקְּלִפּוֹת וְכָל מַזִּיקֵי עָלְמָא הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִשְׁמָר מִכָּל רַע, וְעַל־כֵּן מִדַּת אֱמוּנָה נִקְרָא 'שָׁמוֹר', כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, הַיְנוּ לְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה וְאוֹנְסִין, שֶׁיֵּשׁ חִלּוּקֵי דִּינִים בֵּינֵיהֶם לְעִנְיַן שׁוֹמֵר שָׂכָר וְשׁוֹאֵל, כַּנַּ"ל, כִּי שְׁנֵי מִינֵי הֶזֵּקוֹת אֵלּוּ הַבָּאִים מִפְּגַם הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, הֵם נִמְשָׁכִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִי הַפְּגָם בָּרָצוֹן;

כִּי מְבֹאָר בּ ְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק בֵּין הָאֶפִּיקוֹרְסִים, כִּי יֵשׁ אֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁנִּקְרָאִים בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם הָאֶפִּיקוֹרְסִים לַהֲנָאָתָם, כִּי יֵשׁ לָהֶם הֲנָאָה מִזֶּה לְהַחֲזִיק דַּעַת וְשֶׁקֶר שֶׁלָּהֶם וְכוּ'. אֲבָל יֵשׁ אֶפִּיקוֹרוֹס שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא רָשָׁע וְכוֹפֵר בְּלִי שׁוּם הֲנָאָה וְכוּ'. וּמֵאֵלּוּ שְׁנֵי מִינֵי אֶפִּיקוֹרְסִים נִמְשָׁכִין שְׁנֵי מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁהֵם גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה וְאוֹנְסִין. כִּי יֵשׁ אֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁנָּפְלוּ לְאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי כַּמָּה טָעֻיּוֹת שֶׁהִטְעָהוּ הַבַּעַל־דָּבָר עַל־יְדֵי רִבּוּי תַּאֲוֹתָיו, שֶׁהָלַךְ מֵעוֹדוֹ אַחֲרֵי שְׁרִירוּת לִבּוֹ הָרַע, וְלֹא הִתְגַּבֵּר לִכְבֹּשׁ יִצְרוֹ וְלִכְפּוֹת תַּאֲוָתוֹ, וּמֵחֲמַת רִבּוּי תַּאֲוֹתָיו הָלַךְ וְנִתְעָה מִדֵּעָה לְדֵעָה וּמִסְבָרָא לִסְבָרָא עַד שֶׁנָּפַל וְנִתְעָה בְּאֶפִּיקוֹרְסוּת גָּדוֹל, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל מֵחֲמַת תַּאֲוֹת הָעוֹלָם־הַזֶּה, כִּי הַתַּאֲוֹת הֱבִיאוּהוּ לִכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְמַלְּאוֹת תַּאֲוָתוֹ הָרָעָה, כַּאֲשֶׁר רֹב הָאֶפִּיקוֹרְסִים נִלְכְּדוּ בַּכְּפִירוֹת שֶׁלָּהֶם רַק עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶה בְּחִינַת גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַגַּנָּב בָּא בַּמַּחְתֶּרֶת בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר וְגוֹנֵב וּמַזִּיק אֶת הַבַּעַל־הַבַּיִת וְכֵן הָאֲבֵדָה בָּא בְּהֶסַּח הַדַּעַת, כְּמוֹ כֵן אֵלּוּ הַכְּפִירוֹת בָּאִין עַל־יְדֵי גְּנֵבוֹת הַדַּעַת שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁגּוֹנֵב וּמְאַבֵּד אֶת דַּעְתּוֹ בְּכַמָּה הַטְעָיוֹת וְעַקְמִימִיּוּת עַד שֶׁנִּלְכָּד בִּמְצוּדַת הָאֶפִּיקוֹרְסוּת, וְעַל־כֵּן מֵאֶפִּיקוֹרְסִים כָּאֵלּוּ יוֹנְקִים בֶּאֱמֶת מַזִּיקֵי עָלְמָא הַגּוֹרְמִים גְּנֵבוֹת וַאֲבֵדוֹת, כִּי מִשָּׁם שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל, וְאֵלּוּ הָאֶפִּיקוֹרְסִים נִקְרָאִים חַיּוֹת רָעוֹת הַכּוֹפְרִים בָּרָצוֹן - שֶׁהַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי הֶחָכָם שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין שֶׁשָּׁם נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל יֵשׁ אֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא רָשָׁע וְכוֹפֵר בְּלִי שׁוּם הֲנָאָה - שֶׁהֵם רוֹצִין לִכְפֹּר, חַס וְשָׁלוֹם בְּשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן וְכוּ', וְהַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי צְדָקָה, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה מַכְנִיעִין מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁיּוֹנֵק מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, וּמִתְגַּבֵּר מֵצַח הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת זְקֵנִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמֵאֵלּוּ הָאֶפִּיקוֹרְסִים לְהַכְעִיס, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ מֵהֶם נִמְשָׁכִין גְּזֵלוֹת וּרְצִיחוֹת שֶׁהֵם נִקְרָאִים אֳנָסִין, כִּי הוּא כְּמוֹ אַנָּס וְרוֹצֵחַ וְגַזְלָן שֶׁבָּא בְּחָזְקָה וְאֹנֶס בְּפַרְהֶסְיָא, "וּמֵצַח אִשָּׁה זוֹנָה הָיָה לוֹ בְּלִי הִכָּלֵם" (יִרְמְיָה ג, ג), כִּי הוּא מַכְנִיס הָאֶפִּיקוֹרְסוּת בְּאִתְגַּלְיָא בְּלִי בּוּשָׁה וּבְלִי תַּאֲוֹת, רַק מֵעֵז פָּנָיו וּמִצְחוֹ כְּכֶלֶב נֶגֶד בּוֹרֵא כָּל עוֹלָמִים רַב וְשַׁלִּיט עִקָּרָא וְשָׁרְשָׁא דְּכָל עָלְמִין רַעֲוָא דְּכָל רַעֲוִין סְתִימָא דְּכָל סְתִימִין, וְעַל־כֵּן מֵאֵלּוּ הָאֶפִּיקוֹרְסִים נִמְשָׁכִים בְּחִינַת גְּזֵלוֹת וּרְצִיחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֳנָסִין, וְכַנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מְכִירַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּינוֹ וּבֵין אֶחָיו. כִּי כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת הַיֵּצֶר־הָרָע - שֶׁחוֹלֵק עַל הָאָדָם וְרוֹצֶה לְהוֹרִידוֹ לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא בְּחִינַת חֲקִירוֹת וּכְפִירוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ י, ב): "חָלַק לִבָּם", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'וַיַּסֵּב אֱלֹקִים' (סִימָן סב), עַיֵּן שָׁם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁשָּׁרְשׁוֹ כְּפִירוֹת פְּגַם הָרָצוֹן.

כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲלֹקֶת הוּא פְּגַם הָרָצוֹן, כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת הוּא בֵּין הָרְצוֹנוֹת, שֶׁזֶּה רְצוֹנוֹ כָּךְ וְזֶה רְצוֹנוֹ לְהֵפֶךְ, וּמֵחֲמַת זֶה נַעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי שֹׁרֶשׁ מַחֲלֹקֶת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁכּוֹפְרִים בָּרָצוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, שָׁרְשָׁם מִמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל מַחֲלֹקֶת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא כְּפִירוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְקַשְּׁרִים כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁהוּא רַעֲוָא דְּרַעֲוִין בְּחִינַת מֹשֶׁה, כַּנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּוָּנָתוֹ רָצוּי לְשֵׁם שָׁמַיִם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי דַּעְתָּם חֲלוּקָה זֶה מִזֶּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיוּ דֵּעוֹתֵיהֶם שָׁווֹת לְגַמְרֵי, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם דּוֹמִים זֶה לָזֶה, וּכְשֵׁם שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּנֵי אָדָם בְּצוּרוֹתֵיהֶם כָּךְ מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה שִׁנּוּיִים בֵּינֵיהֶם בְּדֵעוֹתֵיהֶם וְדַרְכֵיהֶם וְהַנְהָגוֹתֵיהֶם. וּמִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם לֹא הָיוּ עֲדַיִן שְׁנֵי צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים שָׁוִים לְגַמְרֵי בְּכָל תְּנוּעוֹתֵיהֶם, אַף־עַל־פִּי שֶׁשְּׁנֵיהֶם הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ אֶחָד וְיוֹנְקִים מֵרַב אֶחָד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים בְּדַרְכֵיהֶם וְהַנְהָגוֹתֵיהֶם, וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ רַבֵּנוּ זַ"ל לְסַפֵּר וּלְהַפְלִיג בְּגֹדֶל הַחִלּוּקִים בֵּין הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהָיוּ סְמוּכִים לִזְמַנֵּנוּ, שֶׁכֻּלָּם הֵם מִתַּלְמִידֵי הַבַּעַל שֵׁם טוֹב וְהַמַּגִּיד זְצוּקַ"ל, וְהָיָה שָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּינֵיהֶם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָיוּ מְחֻלָּקִים מְאֹד בְּדַרְכֵיהֶם, שֶׁזֶּה הָיָה נוֹסֵעַ עַל הַמְּדִינָה וְדָרַשׁ בָּרַבִּים. וְזֶה יָשַׁב בְּבֵיתוֹ, זֶה הֶאֱרִיךְ מְאֹד בַּתְּפִלָּה וְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַתֵּבָה בִּצְעָקוֹת וְהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל, וְזֶה הִתְפַּלֵּל בְּלַחַשׁ עִם הַצִּבּוּר כְּדֶרֶךְ הֶהָמוֹן, וְזֶה הִרְבָּה בַּתּוֹרָה יוֹתֵר, וְזֶה הִרְבָּה בִּצְדָקוֹת וּפִדְיוֹן שְׁבוּיִים, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁכֻּלָּם יָנְקוּ מֵרַב אֶחָד.

כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם שָׁוִין, כִּי כָּל אֶחָד עוֹבֵד אֶת ה' כְּפִי מִדָּתוֹ וּכְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ. וְזֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ לוֹ צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים הַרְבֵּה בָּעוֹלָם שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד עוֹשֶׂה לוֹ נַחַת רוּחַ וְתַעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ מְיֻחָד מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר" (יְשַׁעְיָה מט, ג), שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין. כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹשֶׂה שְׁנֵי דְּבָרִים שָׁוִין, רַק כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ דֶּרֶךְ וְנָתִיב כְּפִי שָׁרְשׁוֹ בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן.

אֲבָל הַבַּעַל־דָּבָר הוּא מִתְגָּרֶה וּמִתְקַנֵּא בַּחֲבוּרַת הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים וּמַכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת, וְעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת הוּא, מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד אֵינוֹ מַאֲמִין בַּחֲבֵרוֹ שֶׁגַּם כַּוָּנָתוֹ וּרְצוֹנוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם. אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין חֲבֵרוֹ מִתְנַהֵג בְּדַרְכּוֹ וּרְצוֹנוֹ, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר מַטְעֶה הַלֵּב, עַד שֶׁנִּדְמֶה לְכָל אֶחָד שֶׁחֲבֵרוֹ חוֹלֵק עָלָיו וְנוֹטֶה מִן הָאֱמֶת, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר הוּא נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף (מִשְׁלֵי טז, כח), וְאִישׁ מְדָנִים לְחַרְחֵר רִיב (שָׁם ו, יט), כִּי הוֹלֵךְ וּמְסַכְסֵךְ זֶה בָּזֶה, "וְהוּא בֵּין אַחִים יַפְרִיא" (הוֹשֵׁעַ יג, טו). עַד שֶׁלִּפְעָמִים יֵשׁ שֶׁשְּׁנֵי בְּנֵי אָדָם שְׁנֵיהֶם רוֹצִים רָצוֹן אֶחָד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל, מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד אֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁחֲבֵרוֹ רוֹצֶה גַּם כֵּן בָּזֶה, וְאֵינָם מִתְוַעֲדִים יַחַד לְדַבֵּר אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ לְגַלּוֹת דַּעְתּוֹ וּפְנִימִיּוּת רְצוֹנוֹ, וּמֵחֲמַת זֶה נִדְמֶה לַחֲבֵרוֹ שֶׁהוּא אֵינוֹ רוֹצֶה בָּזֶה וּמֵחֲמַת זֶה נַעֲשֶׂה בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְוַעֲדִים יַחַד - אִי אֶפְשָׁר לְכָל אֶחָד לְגַלּוֹת לַחֲבֵרוֹ פְּנִימִיּוּת דַּעְתּוֹ וּרְצוֹנוֹ, כִּי מֵחֲמַת הַקְּטָטוֹת וְהַמְּרִיבוֹת וְהַקְּפֵדוֹת שֶׁבֵּינֵיהֶם - אֵין אֶחָד מֵהֶם יוֹדֵעַ וּמֵבִין רְצוֹן חֲבֵרוֹ, שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם שִׁנּוּי בֵּינֵיהֶם וְדָבָר זֶה מָצוּי כַּמָה פְּעָמִים.

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת מֵחֲמַת שִׁנּוּי הָרְצוֹנוֹת, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁהוּא רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, כִּי בֶּאֱמֶת רָאוּי לָדַעַת, שֶׁכָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל כָּל בְּנֵי הָאָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם שִׁנּוּיִים גְּדוֹלִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵרָצוֹן הָעֶלְיוֹן שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, רַעֲוָא דְּרַעֲוִין. וּמִי שֶׁיּוֹדֵעַ וּמַאֲמִין בָּזֶה בִּשְׁלֵמוּת, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כִּי יָדִין אֶת חֲבֵרוֹ לְכַף זְכוּת תָּמִיד, כִּי יֹאמַר בְּלִבּוֹ: אַף־עַל־פִּי שֶׁאֲנִי יוֹדֵעַ בְּעַצְמִי שֶׁכַּוָּנָתִי לְשֵׁם שָׁמַיִם לִגְמֹר מִצְוָה הַזֹּאת וְחֶפְצֵי שָׁמַיִם בֶּאֱמֶת וַחֲבֵרִי מְעַכֵּב מִזֶּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם כַּוָּנָתוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי יֵשׁ לוֹ דֵּעָה אַחֶרֶת וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין זֶה מִצְוָה כְּלָל, אוֹ צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּמִצְוָה אַחֶרֶת הַגְּדוֹלָה מִזֹּאת לְפִי דַּעְתּוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאֲנִי חָזָק בְּדַעְתִּי מְאֹד, וְיֵשׁ לִי רְאָיוֹת וְהוֹכָחוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַחֲזִיק בְּיוֹתֵר בְּדֶרֶךְ זֶה וּבַמִּצְוָה הַזֹּאת, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כְּדַעְתִּי, מִי יוֹדֵעַ מֵאֵיזֶה שֹׁרֶשׁ נִמְשָׁךְ חֲבֵרִי אֶפְשָׁר לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג בְּדֶרֶךְ אַחֵר. כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַדֵּעוֹת וְהָרְצוֹנוֹת נִמְשָׁכִין מֵרָצוֹן הָעֶלְיוֹן רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת. וְאִם כָּל אֶחָד יֹאמַר בְּלִבּוֹ כָּךְ - בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ חַד וְשָׁם כֻּלּוֹ שָׁלוֹם כִּי הַכֹּל נִכְלָל בְּאֶחָד.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֹשֶׁה שֶׁנִּשְׁמָתוֹ מִבְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת שֶׁהוּא יוֹדֵעַ רְצוֹן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֵיכָן הוּא נִמְשָׁךְ, וְעַל־כֵּן הוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (בַּמִּדְבָּר יז, כח) - 'שֶׁיּוֹדֵעַ לַהֲלֹךְ נֶגֶד רוּחוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד' (רַשִׁ"י שָׁם), כִּי יוֹדֵעַ רוּחוֹ וּרְצוֹנוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְיוֹדֵעַ לְקַשֵּׁר וּלְיַחֵד רוּחוֹ וּרְצוֹנוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, וְשָׁם מְיַחֵד וּמְקַשֵּׁר כֻּלָּם בְּרָצוֹן אֶחָד הָעֶלְיוֹן. וְאָז נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל וְנִפְלָא בֵּינֵיהֶם, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם בְּדֵעוֹתֵיהֶם וּרְצוֹנוֹתֵיהֶם הַמְשֻׁנּוֹת מְקֻשָּׁרִים וּמְיֻחָדִים בְּרָצוֹן אֶחָד הָעֶלְיוֹן שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, כַּנַּ"ל:

#### יא

וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר נִמְצָא צַדִּיק כָּזֶה שֶׁיּוֹדֵעַ לַהֲלֹךְ נֶגֶד רוּחוֹ וּרְצוֹנוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁעַל יָדוֹ הָיָה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ הַכֹּל שָׁבִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בַּשָּׁלוֹם, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם יְכוֹלִים לִמְשֹׁךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְאַהֲבָה וְאַחְדוּת, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בָּרָצוֹן הָאֶחָד הָעֶלְיוֹן וְנִתְבַּטְּלִים כָּל כֹּחוֹת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִבְּחִינַת שִׁנּוּי רְצוֹנוֹת, שֶׁמִּשָּׁם יוֹנֵק וּמַכְנִיס כְּפִירוֹת וּמַחֲלֹקֶת, כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע נִקְרָא מַחֲלֹקֶת, וּבִטּוּל הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, וְעַל־כֵּן גָּדוֹל הַשָּׁלוֹם מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (יְבָמוֹת סה:).

אֲבָל כְּשֶׁרוֹאֶה הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁנִּמְצָא צַדִּיק כָּזֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, שֶׁיָּכוֹל לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בֵּין הַכֹּל, אֲזַי הוּא מְעוֹרֵר מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל עַל זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּעַצְמוֹ, עַד שֶׁהַכֹּל חוֹלְקִין עָלָיו בְּיוֹתֵר מֵעַל כָּל הָעוֹלָם, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ, כִּי כָּל אֶחָד רָחוֹק מֵחֲבֵרוֹ מֵחֲמַת שִׁנּוּי הָרְצוֹנוֹת שֶׁבֵּינוֹ וּבֵין חֲבֵרוֹ שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁשְּׁנֵי הָרְצוֹנוֹת כְּלוּלִים בְּאֶחָד בְּשָׁרְשָׁם, אֲבָל הַשִּׁנּוּי וְהָרִחוּק שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ הוּא מֻעָט מְאֹד, כִּי בְּרֹב דַּרְכֵיהֶם הֵם שָׁוִין זֶה לָזֶה בְּתַאֲוֹתֵיהֶן וּמִדּוֹתֵיהֶן, רַק שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה רִחוּק וְשִׁנּוּי בֵּינֵיהֶם. אֲבָל מִזֶּה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַכֹּל רְחוֹקִים לְגַמְרֵי, כִּי הוּא מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מִכָּל שִׁנּוּי הָרְצוֹנוֹת שֶׁל כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם, כִּי הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מִכָּל הָעוֹלָם וְאֵין לוֹ שׁוּם רָצוֹן בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל, רַק הוּא כָּלוּל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, וּמִי שֶׁמַּאֲמִין בּוֹ וּמִתְקָרֵב אֵלָיו, אֲזַי כָּל אֶחָד וְאֶחָד יָכוֹל לִמְצֹא אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ זֶה הַצַּדִּיק, כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמַת יִשְׂרָאֵל וְכָלוּל מִכֻּלָּם, כִּי הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, הַיְנוּ הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הָרְצוֹנוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁל כָּל בְּנֵי עוֹלָם.

אֲבָל כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מַכְנִיס כְּפִירוֹת וּמַחֲלֹקֶת בְּלֵב בְּנֵי אָדָם לַחֲלֹק לִבָּם מֵעָלָיו, אֲזַי הַמַּחֲלֹקֶת עָלָיו גָּדוֹל יוֹתֵר מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא רָחוֹק וּמְרוֹמָם מִכָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יֵשׁ בָּהֶם שִׁנּוּיִים, וְהוּא אֵין לוֹ שׁוּם שִׁנּוּי רָצוֹן שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן כֻּלָּם חוֹלְקִים עָלָיו וְאֵין יְכוֹלִים לְסָבְלוֹ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כִּי יוֹסֵף הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַזֶּה הַנַּ"ל, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי יוֹסֵף מֹשֶׁה דָּוִד כֻּלָּם בְּחִינָה אַחַת - שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ שְׁלָשְׁתָּם בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין, וְכָל הַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, אַף־עַל־פִּי שֶׁכֻּלָּם הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיוּ צְרִיכִין כֻּלָּם לְהִתְקַשֵּׁר אֵלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזָּקֵן שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לג, ז): "כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ" - בֶן 'זְקֻנִים' דַּיְקָא, שֶׁשָּׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת זָקֵן שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁסִּפֵּר לָהֶם יוֹסֵף חֲלוֹמוֹ (בְּרֵאשִׁית לז, ז): וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים בְּתוֹךְ הַשָּׂדֶה וְהִנֵּה קָמָה אֲלֻמָּתִי וְכוּ', וְהִנֵּה תְסֻבֶּינָה אֲלֻמֹּתֵיכֶם וַתִּשְׁתַּחֲוֶיןָ לַאֲלֻמָּתִי - כִּי כָּל הַשְּׁבָטִים שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל מְקַשְּׁרִים קְשָׁרִים וּמְיַחֲדִים יִחוּדִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הָרְצוֹנוֹת יַחַד, אֲבָל כָּל הַקְּשָׁרִים וְהַיִּחוּדִים צְרִיכִין לָבֹא לְהַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין שֶׁהוּא מְקַשֵּׁר כָּל הַקְּשָׁרִים וְהַיִּחוּדִים לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת וְהִנֵּה תְסֻבֶּינָה אֲלֻמֹּתֵיכֶם וַתִּשְׁתַּחֲוֶיןָ לַאֲלֻמָּתִי.

וְעַל־כֵּן הָיָה הַחֲלוֹם בְּעִנְיַן עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה, כִּי תִּקּוּן עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה הוּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, כִּי נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (וְעַיֵּן לְעֵיל מִזֶּה בְּהִלְכוֹת עָרֵב, הֲלָכָה ג, שָׁם מְבֹאָר עִנְיַן זֶה הֵיטֵב). וְעַל־כֵּן גִּלָּה לָהֶם שֶׁתִּקּוּן עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה לְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה, עַל־יְדֵי־זֶה (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ' וּלְבַטֵּל כָּל זֶה שֶׁזֶּה תָּלוּי עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּמְּבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת עָרֵב, עַיֵּן שָׁם וְכָל זֶה תָּלוּי בְּיוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲלוֹם הַשֵּׁנִי (שָׁם לז, ט): וְהִנֵּה הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים מִשְׁתַּחֲוִים לִי - הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים הַמִּשְׁתַּחֲוִים לְיוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הַטֶּבַע, כִּי כָּל חָכְמַת הַטֶּבַע הוּא עַל־פִּי מַעֲרֶכֶת הַמַּזָּלוֹת עַל־פִּי הִלּוּךְ הַגַּלְגַּלִּים שֶׁל הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְכוֹכָבִים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים עד ד): "שָׂמוּ אוֹתֹתָם אֹתוֹת", שֶׁאוֹמְרִים, שֶׁהַכֹּל עַל־יְדֵי אוֹתוֹת הַשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַטֶּבַע. אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל עַל־יְדֵי רְצוֹנוֹ לְבַד יִתְבָּרַךְ, וְהַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ מִתְנַהֶגֶת רַק בִּרְצוֹנוֹ לְבַד יִתְבָּרַךְ, "וּכְמֵצְבֵּהּ עָבֵד בְּחֵיל שְׁמַיָּא וְאַרְעָא" (דָּנִיֵּאל ד, לב), כִּי הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְהַכּוֹכָבִים שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַטֶּבַע - כֻּלָּם מִתְנַהֲגִים רַק בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ יוֹסֵף כַּנַּ"ל, בְּחִינַת וְהִנֵּה הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים מִשְׁתַּחֲוִים לִי, כִּי הַטֶּבַע מִתְנַהֶגֶת רַק בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְכָל הַשּׁוֹמְרִים אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לִשְׁמֹר כָּרָאוּי כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת הָרָצוֹן, כִּי "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר" (תְּהִלִּים קכז, א), כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִמַּזִּיקֵי עָלְמָא הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם שׁוֹמְרִים וְרוֹעֵי צֹאן, כִּי הֵם הָיוּ צְרִיכִין לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן - לְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ לְבַד יִתְבָּרַךְ וְאֵין שׁוּם טֶבַע כְּלָל, עַל־כֵּן הָיוּ שׁוֹמְרִים כִּי הִמְשִׁיכוּ הַשְּׁמִירָה מִשָּׁרְשָׁהּ, שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁמוֹר, כִּי בִּשְׁעַת שְׁמִירָתָם קִשְּׁרוּ רְצוֹנָם בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן שֶׁמִּשָּׁם הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיכוּ וְגִלּוּ אֱמוּנַת הָרָצוֹן בָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ עִם הָאֲרִי וְהַדֹּב שֶׁהֵם הַחַיּוֹת רָעוֹת, בְּחִינַת חַכְמֵי הַטֶּבַע, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הָיָה בִּשְׁעַת מִרְעֵה הַצֹּאן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א' יז, לד): "רֹעֶה הָיָה עַבְדְּךָ וְכוּ' וּבָא הָאֲרִי וְהַדֹּב וְנָשָׂא זֶה מֵהָעֵדֶר" וְכוּ', כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי בִּשְׁעַת מִרְעֵה צֹאנוֹ וּשְׁמִירָתוֹ אוֹתָם, שֶׁאָז הָיָה עוֹסֵק לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, אָז "בָּא הָאֲרִי וְהַדֹּב" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁבָּא הָאֲרִי וְהַדֹּב בְּגַשְׁמִיּוּת, כְּמוֹ כֵן בָּאוּ עָלָיו הָאֲרִי וְהַדֹּב מִשָּׁרְשָׁם, שֶׁהֵם חַיּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע. וְדָוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה גִּבּוֹר וְאִישׁ חַיִל וְעָמַד כְּנֶגְדָּם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת וְהִכְנִיעַ וְהִכָּה אֶת הַחַיּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת, וּבִטֵּל אוֹתָם בְּרוּחָנִיּוּת בְּשָׁרְשָׁם, וּבְגַשְׁמִיּוּת הִתְגַּבֵּר וְהִכָּה וְהֵמִית אֶת הָאֲרִי וְהַדֹּב עַל־יְדֵי שֶׁבִּטֵּל כֹּחַ גְּבוּרָתָם לְהַזִּיק מִשָּׁרְשָׁם, עַל־יְדֵי שֶׁבִּטֵּל אֶת כָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁשָּׁלַח יַעֲקֹב אָבִינוּ אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק לְאֶחָיו בְּעֵת שֶׁהָיוּ רוֹעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לז, יג): "הֲלוֹא אַחֶיךָ רֹעִים בִּשְׁכֶם לְכָה וְאֶשְׁלָחֲךָ אֲלֵיהֶם" הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מֵאַחַר שֶׁ אַחֶיךָ רוֹעִים בִּשְׁכֶם, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתָם לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן לְכָה וְאֶשְׁלָחֲךָ אֲלֵיהֶם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כִּי אִם עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, שֶׁשָּׁם מְקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְהַשְּׁבָטִים שֶׁפָּגְמוּ בְּיוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כְּתִיב: וְאָמַרְנוּ חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ וְכוּ'. וְכֵן יַעֲקֹב אָמַר, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, זֶה בְּחִינַת הַחַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חַכְמֵי הַטֶּבַע, שֶׁהֵם פּוֹגְמִים בָּרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהִנֵּה הַבַּעַל־דָּבָר הִתְגָּרָה בָּהֶם אָז וְרָצָה לַהֲסִיתָם שֶׁיַּהַרְגוּ אֶת יוֹסֵף לְגַמְרֵי, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר הוּא רוֹצֶה לִפְגֹּם וְלִכְפֹּר בְּשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם וְעַל כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם וְסִבֵּב בְּרַחֲמָיו שֶׁלֹּא הֲרָגוּהוּ לְגַמְרֵי רַק מָכְרוּ אוֹתוֹ בְּכֶסֶף לְמִצְרַיִם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הֵם פָּגְמוּ רַק בִּבְחִינַת גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, כִּי גָּנְבוּ אוֹתוֹ וּמְכָרוּהוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מ, טו): "כִּי גֻנֹּב גֻּנַּבְתִּי מֵאֶרֶץ הָעִבְרִים" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהַפְּגָם בָּרָצוֹן בִּבְחִינַת יוֹסֵף לֹא הָיָה רַק בִּבְחִינַת גְּנֵבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגָם הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי חַיּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע לַהֲנָאָתָם, שֶׁמַּכְנִיסִים טָעוּת בְּלֵב הָאָדָם בִּגְנֵבָה וְהֶסַּח הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וּבָא הָאֲרִי וְהַדֹּב וְנָשָׂא זֶה מֵהָעֵדֶר", שֶׁנָּשָׂא זֶה מֵהָעֵדֶר שֶׁכָּפַר בָּרָצוֹן, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אֲבָל הָיָה בְּדֶרֶךְ גְּנֵבָה, כְּמִי שֶׁנּוֹשֵׂא שֶׂה מִן הָעֵדֶר הַגַּשְׁמִי בִּגְנֵבָה, אֲבָל לֹא הָרְגוּ אֶת יוֹסֵף לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רוֹצְחִים וְגַזְלָנִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ וְהַכּוֹפֵר בְּשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן לְגַמְרֵי.

כִּי אִלּוּ הָרְגוּ אֶת יוֹסֵף - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר עוֹד לְהִתְתַּקֵּן, מֵאַחַר שֶׁהָיוּ מְסַלְּקִים חַס וְשָׁלוֹם, שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן מִן הָעוֹלָם, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁאַר יוֹסֵף חַי רַק שֶׁמְּכָרוּהוּ לְמִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁלֹּא קִשְּׁרוּ עַצְמָן לְיוֹסֵף לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, רַק אַדְּרַבָּא! מְכָרוּהוּ בְּכֶסֶף בִּגְנֵבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַחַיּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם הָאֶפִּיקוֹרְסִים לַהֲנָאָתָם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נִתְתַּקֵּן אַחַר־כָּךְ בְּיֶתֶר שְׂאֵת וּבְמַה שֶּׁקִּלְקְלוּ - נִתְתַּקְּנוּ, כִּי סוֹף פִּיּוּסָם יַחַד הָיָה עַל־יְדֵי הַגְּנֵבָה שֶׁהֶעֱלִיל עֲלֵיהֶם יוֹסֵף, שֶׁגָּנְבוּ גְּבִיעַ הַכֶּסֶף כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מד, ח): "וְאֵיךְ נִגְנֹב מִבֵּית אֲדֹנֶיךָ" וְכוּ'.

כִּי עַל־יְדֵי שֶׁתְּפָסָם כְּגַנָּבִים, עַל־יְדֵי־זֶה הִרְגִּישׁוּ בְּעַצְמָן וְהִכִּירוּ מַה שֶּׁפָּגְמוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מב, כח): "מַה זֹּאת עָשָׂה אֱלֹקִים לָנוּ". וְהִתְחִילוּ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְהִתְחָרֵט עַל גְּנֵבַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּקְּנוּ פְּגַם הַגְּנֵבָה וְנָתְנוּ דַּעְתָּם לַחֲזֹר אֵלָיו וְלִפְדּוֹתוֹ בְּכָל מָמוֹן שֶׁבָּעוֹלָם, דְּהַיְנוּ שֶׁשָּׁבוּ בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם הָרָצוֹן, וְנָתְנוּ דַּעְתָּם לַחֲזֹר וּלְקַשֵּׁר עַצְמָן לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן לִבְחִינַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָזְרוּ וְנִתְקַבְּצוּ וְהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו וּבָאוּ כֻּלָּם אֵלָיו, כִּי כֻּלָּם הֻכְרְחוּ לְהִתְקַשֵּׁר אֵלָיו, כִּי הוּא בִּבְחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן - שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין לְהִתְקַשֵּׁר אֵלָיו כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יוֹסֵף הַצַּדִּיק עָשָׂה צְדָקָה הַרְבֵּה, וְכִלְכֵּל וּפִרְנֵס כָּל בֵּית אָבִיו, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר מֵאֳנָסִין וְהַשּׁוֹאֵל חַיָּב גַּם בָּאֳנָסִין, כִּי הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים שֶׁל כָּל אָדָם הֵם נִמְשָׁכִין מִשֹּׁרֶשׁ הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן", וְכַמְּבֹאָר וּמוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן זוֹכִין לְשֶׁפַע הַפַּרְנָסָה בְּלִי שׁוּם עֻבְדָּא כְּלָל. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, וְעַל־כֵּן הָרָצוֹן מְלֻבָּשׁ בְּהַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים, בְּחִינַת "וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן" כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, כג): "נַפְתָּלִי שְׂבַע רָצוֹן וּמָלֵא בִּרְכַּת ה'", כִּי הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־קַמָּא צג.): 'בָּתַר מָרֵי נִכְסֵי צִיבֵי מָשׁוּךְ' (אַחֲרֵי בַּעַל הַנְּכָסִים נִמְשָׁךְ הַשּׁוּמָן). כִּי הַכֹּל נִמְשָׁכִין אַחַר רְצוֹנוֹ שֶׁל הֶעָשִׁיר, מֵחֲמַת שֶׁהַמָּמוֹן בְּשָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן. וְזֶה הַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁהַמָּמוֹן וְהַכֵּלִים שֶׁלּוֹ, אֶצְלוֹ בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן הַמְלֻבָּשׁ בְּהַמָּמוֹן, כִּי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת בּוֹ כְּחֶפְצוֹ וּרְצוֹנוֹ כַּאַוַּת נַפְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן מֻטָּל עָלָיו לְקַשֵּׁר הָרָצוֹן שֶׁבַּמָּמוֹן לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי שֶׁיְּשַׁעְבֶּד כָּל הַמָּמוֹן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - לְהִתְנַהֵג בְּהַמָּמוֹן כִּרְצוֹנוֹ לְבַד יִתְבָּרַךְ לַעֲשׂוֹת בּוֹ צְדָקָה וּמִצְוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַמָּמוֹן מִכָּל הֶזֵּקוֹת, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צְדָקָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר הַמָּמוֹן לִרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. כִּי כְמוֹ שֶׁמְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ גּוּפוֹ וְנַפְשׁוֹ וּמָמוֹנוֹ לִרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ כֵן נִמְשָׁךְ עָלָיו רָצוֹן הָעֶלְיוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר מִכָּל רַע, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, ד): 'עֲשֵׂה רְצוֹנוֹ כִּרְצוֹנְךָ כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה רְצוֹנְךָ כִּרְצוֹנוֹ בַּטֵּל רְצוֹנְךָ וְכוּ' כְּדֵי שֶׁיְּבַטֵּל רְצוֹן אֲחֵרִים' וְכוּ'.

וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַשּׁוֹאֵל וְהַשּׁוֹמֵר־שָׂכָר, כִּי שׁוֹאֵל כָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ, וְעַל־כֵּן הוּא חַיָּב לִשְׁמֹר הַמָּמוֹן גַּם מֵאֳנָסִין הַבָּאִין מִבְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, כִּי הוּא צָרִיךְ לְהַכְנִיעַ גַּם בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, עַל־יְדֵי שֶׁיַּעֲלֶה שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁבַּמָּמוֹן לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁיַּכְנִיעַ בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מֵאֳנָסִין, כַּנַּ"ל. אֲבָל הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁאֵין כָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ, וְאֵין לוֹ רַק שָׂכָר בְּעַד שְׁמִירָתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁנִּמְשָׁךְ אֵלָיו הַמְשָׁכַת הָרָצוֹן מֵהַמָּמוֹן מֵהַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁאֶצְלוֹ שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁבַּמָּמוֹן, עַל־כֵּן אֵין בִּיכָלְתּוֹ כִּי אִם לְקַשֵּׁר הָרָצוֹן לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין נִשְׁמָרִין כִּי אִם מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, כִּי עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת הָרָצוֹן לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַחַיּוֹת רָעוֹת שֶׁמַּטְעִין הָעוֹלָם בִּבְחִינַת גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, אֲבָל מֵאֳנָסִין אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל כִּי אִם כְּשֶׁמְּתַקְּנִים גַּם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, כַּנַּ"ל.

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁבְּכָל בְּחִינָה וּבְחִינָה וּבְכָל דָּבָר וְדָבָר כְּלוּלִים כָּל הַבְּחִינוֹת. וְעַל־כֵּן הַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ, אֶצְלוֹ בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁל הַמָּמוֹן, וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לְתַקֵּן גַּם בְּחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין גַּם מֵאֳנָסִין. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹאֵל שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ הַבַּעַל־הַבַּיִת - חָל עָלָיו כָּל הָאַחֲרָיוּת גַּם מֵאֳנָסִין כַּנַּ"ל, אֲבָל הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁאֵין לוֹ רַק הַמְשָׁכַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא שְׂכָרוֹ הַנִּמְשָׁךְ לוֹ מִבַּעַל־הַבַּיִת, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, עַל־כֵּן אֵין חָל עָלָיו הָאַחֲרָיוּת כִּי אִם מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁנִּשְׁמָרִים מֵהֶם עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת כָּל הַמְשָׁכַת הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, אֲבָל אֳנָסִין שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁפּוֹגֵם בְּשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן בְּעַצְמוֹ - זֶה אֵין בְּיָדוֹ לְתַקֵּן, כִּי תִּקּוּן בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁבַּמָּמוֹן הוּא אֵצֶל הַבַּעַל־הַבַּיִת אוֹ הַשּׁוֹאֵל שֶׁנֶּחְשָׁב כְּבַעַל הַבַּיִת שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### טו

וְעַל־כֵּן כָּל הָאֻמָּנִין שׁוֹמְרֵי שָׂכָר הֵן, כִּי כָּל הָאֻמָּנוּת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד ל"ט מְלָאכוֹת הַמִּשְׁכָּן, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הִתְגַּלּוּת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, אֲזַי נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת לְגַמְרֵי, כִּי נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ וְכוּ', אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לְהִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן בִּשְׁלֵמוּת, וְאֵין מַכְנִיעִין מֵצַח הַנָּחָשׁ בְּשָׁרְשׁוֹ, רַק שֶׁמְּקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, עֲדַיִן אֵין נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת לְגַמְרֵי, רַק עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת הָרָצוֹן לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת הַמְּלָאכוֹת בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן (וְעִנְיָן זֶה מְבֹאָר וּמוּבָן הֵיטֵב לְעֵיל בְּהִלְכוֹת עָרֵב, הֲלָכָה ג).

וְעַל־כֵּן הָאֻמָּנִין שׁוֹמְרֵי שָׂכָר הֵן, כִּי תִּקּוּן הָאֻמָּנִין הוּא בִּבְחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הָרָצוֹן לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה לְבַד לֹא מֵאֳנָסִין, כִּי מֵאֳנָסִין אֵין נִצּוֹלִין כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן בְּעַצְמוֹ - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הָאֻמָּנוּת וְהַמְּלָאכוֹת לְגַמְרֵי, אֲבָל הָאֻמָּנִין הָעוֹסְקִין בְּאֻמָּנוּתָם וּמְלַאכְתָּם - זֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְּלָאכוֹת עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת הָרְצוֹנוֹת לְשָׁרְשׁוֹ, וְלֹא זָכוּ עֲדַיִן לְתִקּוּן שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן בְּעַצְמוֹ לְבַטֵּל מִמֶּנּוּ פְּגַם כְּפִירַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, כִּי אָז הָיָה מִתְבַּטֵּל הָאֻמָּנוּת וְהַמְּלָאכוֹת לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין אַחֲרָיוּת הָאוֹנְסִין עֲלֵיהֶם, כִּי אֳנָסִין אֵין נִתְבַּטֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַכְנָעַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, וְאֵין חַיָּבִין כִּי אִם בְּאַחֲרָיוּת גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְּלָאכוֹת בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### טז

וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר בְּעֵשָׂו שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע (עוֹבַדְיָה א, ה־ו): אִם גַּנָּבִים בָּאוּ לְךָ וְכוּ' אֵיךְ נִדְמֵיתָה וְכוּ' אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו נִבְעוּ מַצְפֻּנָיו, כִּי לֶעָתִיד יִהְיֶה נִכְנַע מֵצַח הַנָּחָשׁ וְיִתְגַּלֶּה מֵצַח הָרָצוֹן וְאָז יִתְבַּטְּלוּ הַכְּפִירוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו לְגַמְרֵי. וְזֶהוּ אִם גַּנָּבִים וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ עִם חַכְמֵי הַטֶּבַע עוֹד בִּגְנֵבָה, כִּי עַכְשָׁו הֵם בָּאִים לִפְעָמִים בִּגְנֵבָה וְהַטְעָיוֹת כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לְהִתְנַהֵג כְּנֶגְדָּם גַּם כֵּן בִּגְנֵבָה לְהַטּוֹת הַדַּעַת לֶאֱמוּנַת הָרָצוֹן, לִגְנֹב הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּלְכְּדוּ אֶצְלָם בְּרֶשֶׁת טָעוּתָם - לְהַטּוֹתָם אֶל הָאֱמֶת, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת כְּנֶגְדָּם בְּיַד רָמָה כִּי עֲדַיִן לֹא נִכְנַע מֵצַח הַנָּחָשׁ בְּשָׁרְשׁוֹ לְגַמְרֵי, אֲבָל לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה נִכְנַע מֵצַח הַנָּחָשׁ לְגַמְרֵי וְיִתְגַּלֶּה שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, אָז יִתְקַיֵּם: אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו נִבְעוּ מַצְפֻּנָיו, כִּי יִתְגַּלּוּ כָּל מַצְפּוּנֵי רִשְׁעוּתוֹ וּכְפִירָתוֹ, כִּי יוּכְלוּ לְהַכְנִיעוֹ בְּאִתְגַּלְיָא בְּיַד רָמָה, כִּי יִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת הָרָצוֹן לְעֵין כֹּל, וְאָז יִתְקַיֵּם (שָׁם פָּסוּק כא): וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו וְהָיְתָה לַה' הַמְּלוּכָה. כִּי יְקַבְּלוּ כֻּלָּם אֶת עֹל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאַהֲבָה, כִּי יִתְגַּלֶּה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, "כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ" (דְּבָרִים ד, לה),

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

הֲלָכָה ג' - בְּהִלְכוֹת סְפִירָה הֲלָכָה ב' (אוֹת ו):

### הֲלָכָה ד

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וָאֶתְחַנַּן' (סִימָן עח תִּנְיָנָא), עַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁמְּקַבֵּל מִמֶּנּוּ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְחַיֶּה אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק: "בְּרֵאשִׁית" - שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח בִּבְרֵאשִׁית שֶׁאִם יֹאמְרוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם, לִסְטִים אַתֶּם וְכוּ', מְשִׁיבִין לָהֶם: 'הוּא בְּרָאָהּ וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ'. וְכֵן עַכְשָׁו בָּאִין יִשְׂרָאֵל לִפְעָמִים לִמְקוֹמוֹת שֶׁהָיוּ רְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה וְהֵם רוֹצִים לִכְבֹּשׁ הַמָּקוֹם וּלְקַדְּשׁוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהָיוּ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְכוֹלִים לוֹמַר, לִסְטִים אַתֶּם וְכוּ', אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִין וּמְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם - שׁוּב אֵין לָהֶם שׁוּם פִּתְחוֹן פֶּה, כִּי הַכֹּל שֶׁלָּנוּ, כִּי בִּשְׁבִילֵנוּ נִבְרָא הָעוֹלָם וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ וּנְתָנָהּ לָנוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא מִבְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַגְּנֵבוֹת וְהָאֲבֵדוֹת וְכָל הָאוֹנְסִין וְכָל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ב, יא): "מְזִמָּה תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ", וּכְתִיב (שָׁם ו, כב): "בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ". כִּי עִקַּר כֹּחָם שֶׁל הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא לְהַזִּיק וּלְהַפְסִיד, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק עַל־יְדֵי עִנְיָן הַמְּבֹאָר לְעֵיל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהֵם אוֹמְרִים: 'לִסְטִים אַתֶּם', כִּי הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא, הֵם אוֹמְרִים, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם הַכֹּל שֶׁלָּהֶם, כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁהַקְּלִפָּה קָדְמָה לַפְּרִי. וְעַל־כֵּן כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם עוֹבְרִים תְּחִלָּה דֶּרֶךְ הַקְּלִפּוֹת, מֵחֲמַת שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁהַקְּלִפָּה תַּקְדִּים לַפְּרִי [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ־אֱמוּנָה' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה') שֶׁכְּ שֶׁהַשֶּׁפַע בָּאָה לָעוֹלָם עוֹבֶרֶת דֶּרֶךְ הַשֵּׁדִים וְכוּ. עַיֵּן שָׁם]. וְעַל־כֵּן כָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין בֵּרוּר לְבָרְרוֹ מֵאֲחִיזָתָם. וּכְשֶׁהַדָּבָר בָּא לְיַד הָאָדָם, כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מְבָרְרוֹ הֵיטֵב עַל־פִּי הַתּוֹרָה הֵם אוֹמְרִים: לִסְטִים אַתֶּם שֶׁכְּבַשְׁתֶּם דָּבָר שֶׁאֵינוֹ שֶׁלָּכֶם, מֵחֲמַת שֶׁבִּתְחִלָּה הָיָה הַדָּבָר בִּרְשׁוּתָם כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הֵם יְכוֹלִים לְהִתְגָּרוֹת וּלְהַזִּיק אוֹתוֹ הַדָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי אֵיזֶה גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה וְאֹנֶס וְכַיּוֹצֵא בּוֹ.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה מֵהֶם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא כֻּלָּהּ אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְגַלִּין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל וְהַכֹּל בִּרְשׁוּתוֹ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ". וּמֵאַחַר שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל שׁוּב אֵין לְהַקְּלִפּוֹת שׁוּם פִּתְחוֹן פֶּה לוֹמַר, לִסְטִים אַתֶּם, וּלְהַזִּיק עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מְשִׁיבִים לָהֶם: הוּא בְּרָאָהּ בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ.

כִּי בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁהָיָה תְּחִלָּה הַדָּבָר בִּרְשׁוּתָם הַכֹּל הָיָה בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא תִּקּוּן הָעוֹלָם שֶׁהַקְּלִפָּה תַּקְדִּים לַפְּרִי כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה וְכוּ', אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הַכֹּל הָיָה בִּרְצוֹנוֹ וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ, כִּי מַה שֶּׁהָיָה בִּתְחִלָּה אֶצְלָם - הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִילֵנוּ, כְּדֵי שֶׁאַחַר־כָּךְ נוֹצִיא מִיָּדָם אֵלֵינוּ, כִּי כֵּן הוּא סֵדֶר הַבְּרִיאָה, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילֵנוּ, אַךְ רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְּחִלָּה יִהְיוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּרְשׁוּתָם וְאַחַר־כָּךְ יִטֹּל מֵהֶם וְיִתֵּן לָנוּ.

וּמֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה אֵין לָהֶם עוֹד פִּתְחוֹן פֶּה לוֹמַר לִסְטִים אַתֶּם, שׁוּב אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לְקַלְקֵל וּלְהַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם עוֹד שׁוּם אֲחִיזָה בְּזֶה הַדָּבָר, כִּי כְּבָר זָכִינוּ לְגַלּוֹת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהַכֹּל שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהוּא בְּרַחֲמָיו נָתַן לָנוּ, כִּי מַה שֶּׁהָיָה תְּחִלָּה בִּרְשׁוּתָם, הָיָה כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְגַּלֶּה בְּזֶה הַדָּבָר קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא זֶה הַדָּבָר. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁאָנוּ מְגַלִּים הָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא זֶה הַדָּבָר - שׁוּב אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ וַאֲחִיזָה בָּזֶה, וְשׁוּב אֵין יְכוֹלִים לְהַזִּיק, כִּי אֵינָם יְכוֹלִים לְהַזִּיק, כִּי אִם בְּמַה שֶּׁיֵּשׁ לָהֶם אֵיזֶה אֲחִיזָה שֶׁנִּמְשָׁךְ לָהֶם מִפְּגַם הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּאֵיזֶה אוֹת מֵהַתּוֹרָה, וְעִקַּר הַפְּגָם הוּא פְּגַם אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמְּגַלִּין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל - שׁוּב אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה בְּזֶה הַדָּבָר, כִּי אֵין יְכוֹלִים עוֹד לוֹמַר לִסְטִים אַתֶּם וְכוּ', כִּי כְּבָר פִּרְסַמְנוּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ וְכוּ' וּבִרְצוֹנוֹ וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה תָּמִיד - אֵינוֹ צָרִיךְ שׁוּם שְׁמִירָה, כִּי הַתּוֹרָה שׁוֹמֶרֶת עָלָיו, כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא ז:): 'תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵינָם צְרִיכִים נְטִירוּתָא', אַךְ אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם דָּבוּק בַּתּוֹרָה תָּמִיד יוֹם וָלַיְלָה בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע, אֲפִלּוּ הַמַּתְמִידִים הַרְבֵּה בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁלּוֹמְדִים מְעַט וּמְבַטְּלִים הַרְבֵּה מִכָּל שֶׁכֵּן הָאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים שֶׁאֵינָם לוֹמְדִים כְּלָל, וְאִם כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבְּלוּ הֵם שְׁמִירָה? אַךְ עִקַּר חִיּוּתָם וּשְׁמִירָתָם בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא לִפְעָמִים אִישׁ פָּשׁוּט וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ מֵהַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דֶּרֶךְ אֶרֶץ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁכָּל דָּבָר נִבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נֶעְלָמִין עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה וְכוּ', שֶׁבָּזֶה מְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת מַה שֶּׁהִתְחִילָה הַתּוֹרָה בִּבְרֵאשִׁית וְכוּ', בְּחִינַת בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ וְכוּ', כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

נִמְצָא שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מְגַלֶּה אֲפִלּוּ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ וְכוּ', אַדְּרַבָּה! דַּיְקָא בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ מְחַיֶּה בְּיוֹתֵר אֶת כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם, כִּי אֵין לָהֶם חִבּוּר וְשַׁיָּכוּת עִמּוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי פְּשִׁיטוּתוֹ, שֶׁמּוֹרִיד אָז אֶת עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם וּמַמְשִׁיךְ לָהֶם חִיּוּת מִבְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק שׁוֹמֵר אֶת כָּל הָעוֹלָם תָּמִיד מִכָּל מַזִּיקֵי עָלְמָא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלֶּה שֶׁהַכֹּל שֶׁלָּנוּ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּרָאָהּ וּבִרְצוֹנוֹ וְכוּ',

הַשְׁלָמָה מִכְּתַב יָד:

וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַצַּדִּיק רוֹעֶה וְשׁוֹמֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ג, טו): "וְנָתַתִּי לָכֶם רֹעִים כְּלִבִּי" וְכוּ', וּכְתִיב (יְחֶזְקֵאל לד, כג): "וַהֲקִמֹתִי עֲלֵיהֶם רֹעֶה אֶחָד", וְהָרוֹעֶה הוּא הַשּׁוֹמֵר שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶאֱבַד וְנִפְקַד אֶחָד מֵהֶם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה לא, ט): "וּשְׁמָרוֹ כְּרֹעֶה עֶדְרוֹ", כִּי הוּא שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל תָּמִיד עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת ב, ב): טוֹב תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ שֶׁיְּגִיעַת שְׁנֵיהֶם מַשְׁכַּחַת עָוֹן - כִּי בְּוַדַּאי הָעִקָּר הוּא הַתּוֹרָה שֶׁהוּא מַכְנִיעַ כָּל הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲוֹנוֹת, וּמִמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, אַךְ מֵאַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַתּוֹרָה תָּמִיד, בִּפְרָט רֹב הַהֲמוֹן עַם, עַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁבְּטֵלִים מֵהַתּוֹרָה צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ שֶׁקָּדַם לְהַתּוֹרָה, שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְאָז צְרִיכִין לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מִקִּיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הַחֶסֶד חִנָּם וְכוּ', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁהִתְחִילָה הַתּוֹרָה מִבְּרֵאשִׁית וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְאָז יוֹדְעִים גַּם בְּעֵת שֶׁבְּטֵלִים מֵהַתּוֹרָה וְעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ, גַּם אָז יוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וּבָזֶה מַכְנִיעִין הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁאוֹמְרִים לִסְטִים אַתֶּם וְהַכֹּל שֶׁלָּהֶם חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ טוֹב תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ - שֶׁצְּרִיכִין שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲסֹק גַּם בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ בְּעִסְקֵי הָעוֹלָם כְּדֵי לְעוֹרֵר כֹּחַ הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת עַל־יְדֵי עֵסֶק הַמְּלָאכָה וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁעוֹסֵק בָּהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר כֹּחַ הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא זֶה הַדָּבָר, אִם עוֹסֵק בְּהַמְּלָאכָה וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וְאָז יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּכָל הַדְּבָרִים, וּלְגַלּוֹת שֶׁהַכֹּל שֶׁלָּנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שֶׁיְּגִיעַת שְׁנֵיהֶם מַשְׁכַּחַת עָוֹן', שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי אֵין לָהֶם עוֹד שׁוּם כֹּחַ, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַדֶּרֶךְ אֶרֶץ מְגַלִּין שֶׁהַכֹּל שֶׁלָּנוּ, וְכַנַּ"ל. [וְכֵן מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי" וְכוּ' (סִימָן ד, בִּלְקּוּטֵי תִּנְיָנָא) שֶׁכָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת הֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר כֹּח מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" עַיֵּן שָׁם]:

#### ד

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים, כִּי מֵאַחַר שֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת - אֵין לוֹ שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם מֵהַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וָחֶסֶד, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר חֶסֶד חִנָּם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חִיּוּתוֹ, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא מֵהַתּוֹרָה, וּמֵאַחַר שֶׁמְּבַטֵּל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה וְעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן - אֵין לוֹ שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ חִיּוּת מֵהַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה הַרְבֵּה - צָרִיךְ גַּם כֵּן לִתֵּן צְדָקָה מֵאַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לִהְיוֹת עוֹסֵק בַּתּוֹרָה תָּמִיד כַּנַּ"ל, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְבַּטֵּל וְאָז כָּל חִיּוּתוֹ מִחֶסֶד חִנָּם, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וָחֶסֶד וְכַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁמְּבַטֵּל הַרְבֵּה מֵהַתּוֹרָה, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה כְּלָל - שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים שֶׁעוֹשֶׂה וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַצְּדָקָה צָרִיךְ לִתֵּן לְצַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים שֶׁהֵם סְמוּכִים יוֹתֵר לְהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁמְּחַיֶּה כָּל הָעוֹלָם בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ עַל־יְדֵי הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ וּלְהַחֲיוֹת כָּל הָעוֹלָם עַל יָדוֹ, כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְקָרְבִין יוֹתֵר אֵלָיו עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ וּלְכָל הַנִּלְוִים אֵלָיו, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין יוֹתֵר לִינֹק מֵהַחֶסֶד חִנָּם שֶׁמַּמְשִׁיךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ בָּעוֹלָם־הַזֶּה וּבָעוֹלָם־הַבָּא וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים שֶׁדִּינֵיהֶם חֲלוּקִים, כִּי שׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר מִן הַכֹּל וְשׁוֹאֵל חַיָּב בַּכֹּל אֲפִלּוּ בְּאוֹנְסִין, וְשׁוֹמֵר שָׂכָר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בְּאוֹנְסִין. כִּי הַשּׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר מִכֹּל, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא שׁוֹמֵר חִנָּם וְעוֹשֶׂה חֶסֶד חִנָּם עִם בַּעַל הַחֵפֶץ וְשׁוֹמֵר לוֹ בְּחִנָּם, עַל־כֵּן אֵין אַחֲרָיוּת הַדָּבָר עָלָיו וְאֵין תּוֹלִין בּוֹ הַהֶזֵּק, כִּי מִצִּדּוֹ אֵין שׁוּם הֶזֵּק מֵאַחַר שֶׁעָשָׂה חֶסֶד חִנָּם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר וּמְחַיֶּה הַכֹּל עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לְהֵפֶךְ הַשּׁוֹאֵל חַיָּב בַּכֹּל וְכָל אַחֲרָיוּת הַחֵפֶץ עַל הַשּׁוֹאֵל, כִּי אֵין אָנוּ תּוֹלִין הַהֶזֵּק בְּהַמַּשְׁאִיל, מֵאַחַר שֶׁהַמַּשְׁאִיל עָשָׂה חֶסֶד חִנָּם עִם הַשּׁוֹאֵל וְהִשְׁאִיל לוֹ חֶפְצוֹ, נִמְצָא, שֶׁהַמַּשְׁאִיל מַחֲזִיק עַתָּה בִּבְחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם בְּזֶה הַחֵפֶץ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׁמִירוֹת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי לֹא בָּא הַהֶזֵּק מִצִּדּוֹ שֶׁל הַמַּשְׁאִיל, מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָאַחֲרָיוּת כֻּלּוֹ עַל הַשּׁוֹאֵל שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ וְלֹא עָשָׂה שׁוּם חֶסֶד בְּזֶה הַחֵפֶץ.

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בְּאוֹנְסִין, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא מֵהַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לוֹמַר לִסְטִים אַתֶּם וְכוּ', אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה תָּמִיד וּצְרִיכִין לְהִתְבַּטֵּל לִפְעָמִים, אַךְ בְּעֵת הַבִּטּוּל מֵהַתּוֹרָה מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת וְכוּ' מִבְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם, וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירָה מִשְּׁתֵּי מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה וְאוֹנְסִין, כִּי מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַתּוֹרָה לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת אוֹנְסִין שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא וְגוֹזְלִים מִמֶּנּוּ הַדָּבָר בְּאֹנֶס, כִּי הֵם אוֹמְרִים לְהֵפֶךְ, שֶׁהוּא לִסְטִים וְגַזְלָן בְּחִינַת לִסְטִים אַתֶּם, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וְאֵינוֹ מַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם - יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, לוֹמַר לִסְטִים אַתֶּם כַּנַּ"ל וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מִתְגַּבְּרִים וְנוֹטְלִים מִמֶּנּוּ הַדָּבָר בְּאֹנֶס, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל כְּשֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה הוּא נִשְׁמָר מֵהֶם, כִּי שׁוּב אֵין לָהֶם עוֹד כֹּחַ לוֹמַר לִסְטִים אַתֶּם וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה תָּמִיד, וּבְהֶכְרֵחַ לְהִתְבַּטֵּל לִפְעָמִים, וַאֲזַי צְרִיכִין לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ גַּם אָז עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁהֵם כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם, וְכָל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת שֶׁצְּרִיכִין תָּמִיד בְּעֵת שֶׁעוֹסְקִין בָּהֶם - לְדַבֵּק גַּם אָז מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְהַתּוֹרָה וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין בְּכָל עֵת שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁעוֹסֵק בּוֹ הַכֹּל בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּרְצוֹנוֹ בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת וְכוּ' בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, וְשׁוֹכֵחַ וּמַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֵת הָעֵסֶק בְּהַמַּשָּׂא וּמַתָּן, וְהוּא רָחוֹק אָז מֵהַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, מִזֶּה בָּאִין, חַס וְשָׁלוֹם, גְּנֵבוֹת וַאֲבֵדוֹת שֶׁהֵם בָּאִין עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת, כִּי הַגַּנָּב בָּא רַק בִּשְׁעַת שֵׁנָה אוֹ כְּשֶׁאֵין רוֹאִין וְיוֹדְעִין מִמֶּנּוּ, בְּחִינַת הֶסַּח הַדַּעַת, וְכֵן הָאֲבֵדָה בָּא עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת, וְזֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם וְהִסִּיחַ דַּעְתּוֹ מֵהַתּוֹרָה לְגַמְרֵי בְּעֵת הָעֵסֶק בְּהַמַּשָּׂא וּמַתָּן, מִזֶּה בָּא לוֹ הָעֹנֶשׁ עַל גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁהִיא גַּם כֵּן עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁמְּקֻשָּׁר לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וַאֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁבָּטֵל מֵהַתּוֹרָה וְעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן - הוּא מְקֻשָּׁר אֶל הַתּוֹרָה, כִּי מְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא נִצֹּל גַּם מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת, מֵאַחַר שֶׁהוּא אֵינוֹ מַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מֵהַתּוֹרָה בְּשׁוּם עֵת, כִּי גַּם בְּעֵת הַבִּטּוּל מְקַבֵּל חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בְּאוֹנְסִין. כִּי הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר אֵינוֹ עוֹשֶׂה חֶסֶד חִנָּם עִם הַבַּעַל־הַבַּיִת וְגַם הַבַּעַל־הַבַּיִת אֵינוֹ עוֹשֶׂה עִמּוֹ חֶסֶד חִנָּם, רַק שְׁמִירָתוֹ הוּא בְּדִין וּמִשְׁפָּט, שֶׁשּׁוֹמֵר לוֹ הַחֵפֶץ בִּשְׁבִיל הַשָּׂכָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה שֶׁשְּׁמִירָתָהּ בִּשְׁבִיל שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ז, יא): "וּשְׁמַרְתֶּם וְכוּ' אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָן" - 'וּמָחָר לְקַבֵּל שְׂכָרָם' (רַשִׁ"י שָׁם). וְעַל־כֵּן פָּטוּר בְּאוֹנְסִין אִם שָׁמַר כָּרָאוּי, כִּי מֵאַחַר שֶׁשָּׁמַר כָּרָאוּי עַל־פִּי הַתּוֹרָה שׁוּב אֵין כֹּחַ לְהָאוֹנְסִין לָבוֹא מִצִּדּוֹ, כִּי הַתּוֹרָה שׁוֹמֶרֶת מֵאוֹנְסִין, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לוֹמַר 'לִסְטִים אַתֶּם' וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה חַיָּב, כִּי מֵאַחַר שֶׁקִּבֵּל עַל עַצְמוֹ הַשְּׁמִירָה בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה וְלֹא עָשָׂה חֶסֶד חִנָּם עִם הַבַּעַל־הַבַּיִת עַל־כֵּן הוּא חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁבָּא מִבְּחִינַת בִּטּוּל תּוֹרָה כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ אָז אֶל הַחֶסֶד חִנָּם בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הַהֶזֵּק תָּלִינָן בְּהַשּׁוֹמֵר שָׂכָר, מֵאַחַר שֶׁשְּׁמִירָתוֹ בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, וְזֶה יָדוּעַ שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל מִן הַתּוֹרָה בְּשׁוּם רֶגַע, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ עִם הַחֶסֶד חִנָּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זֶה הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁלֹּא עָשָׂה חֶסֶד חִנָּם וְקִבֵּל עַל עַצְמוֹ הַשְּׁמִירָה בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן תָּלִינָן בּוֹ הֶזֵּק הַגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְאָדָם לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ שְׁמִירַת הַתּוֹרָה בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁמְּחַיֵּה עַצְמוֹ בְּעֵת הַבִּטּוּל, וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה - מִשָּׁם בָּאִין גְּנֵבוֹת וַאֲבֵדוֹת, עַל־כֵּן תָּלִינָן הֶזֵּק הַגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה בְּהַשּׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁלֹּא עָשָׂה חֶסֶד חִנָּם, וְקִבֵּל עַל עַצְמוֹ שְׁמִירָה בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת בֵּין הַמְּצָרִים שֶׁאָז צְרִיכִין שְׁמִירָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יב, ג), וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ שֶׁגָּלִינוּ מִמֶּנָּה בַּחֲטָאֵינוּ. וְכָל זֶה בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁמְּחַיֵּה אֶת עַצְמוֹ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. כִּי בְּיָמִים אֵלּוּ שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים אָנוּ צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, לַעֲשׂוֹת דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁגָּלִינוּ מִמֶּנָּה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כִּי בְּעֵת הַגָּלוּת אֲזַי חוֹזְרִים הָעַכּוּ"ם וְהַקְּלִפּוֹת לוֹמַר שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהּ הַכֹּל שֶׁלָּהֶם, מֵאַחַר שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַתָּה בְּיָדָם. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיַד יִשְׂרָאֵל אֲזַי נִתְגַּלֶּה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ וַאֲזַי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכוֹת לְיִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲבָל בְּגָלוּתֵנוּ שֶׁגָּלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיָדָם אֲזַי נֶעְלָם וְנִתְכַּסֶּה בְּחִינָה הַנַּ"ל בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ' וַאֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים בִּכְפִירוֹת וְאוֹמְרִים שֶׁהַכֹּל שֶׁלָּהֶם חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן עַתָּה בֵּין הַמְּצָרִים שֶׁהֵם יְמֵי הַחֻרְבָּן וְהַגָּלוּת - צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינָה הַנַּ"ל לַעֲשׂוֹת דֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל עַל־יְדֵי פְּשִׁיטוּתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים, וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ מְאֹד וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁמְּקַבֵּל מִמֶּנּוּ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְחַיֵּה הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה וְהָאֲבֵלוּת בְּיָמִים אֵלּוּ עַל גָּלוּת יִשְׂרָאֵל וְחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, הַיְנוּ כִּי אֵין לָנוּ בַּמֶּה לְהַחֲיוֹת עַצְמֵנוּ מֵאַחַר שֶׁגָּלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ נֶחֱרָב בַּעֲווֹנֵינוּ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמֹּחִין וְהַחִיּוּת, וְעַתָּה בְּגָלוּתֵנוּ אֲנַחְנוּ כֻּלָּנוּ בִּבְחִינַת אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה - אֵין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ בִּשְׁלֵמוּת מֵחֲמַת מְרִירַת הַגָּלוּת בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַמֹּחַ בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק בִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, כַּיָּדוּעַ, וּבִפְרָט שֶׁמֵּחֲמַת עֹל הַגָּלוּת מִתְבַּטְּלִים הַרְבֵּה מִדִּבְרֵי תּוֹרָה לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן עִקַּר חִיּוּתֵינוּ עַתָּה הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַנַּ"ל, שֶׁמְּחַיֶּה כָּל הָעוֹלָם עַל־יְדֵי פְּשִׁיטוּתוֹ, עַל־יְדֵי הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁהוּא הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְאַבֵּל וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל, כִּי הַבְּכִיָּה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, כִּי הַמֹּחִין שֶׁהֵם חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, הֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יט, ט): "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב". וְהַבְּכִיָּה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, הַיְנוּ שֶׁאָנוּ מַרְאִין שִׁפְלוּתֵנוּ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם מֹחַ וְדַעַת רַק אָנוּ בּוֹכִין לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּרַחֵם עַל מְרִירוּת גָּלוּתֵנוּ וְיַעֲשֶׂה עִמָּנוּ חֶסֶד חִנָּם בִּזְכוּת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִים הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם בְּעֵת פְּשִׁיטוּתָם, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן בְּתִּשְׁעָה בְּאָב שֶׁאָז עִקַּר הַחֻרְבָּן לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן אָז מְסַלְּקִין כָּל הַמֹּחִין לְגַמְרֵי וְאֵין מַנִּיחִין טַלִּית וּתְפִלִּין כְּלָל, רַק בּוֹכִין וּמִתְאַבְּלִים עַל הַחֻרְבָּן, וְאָז אָנוּ כֻּלָּנוּ כְּמוֹ עַמֵּי הָאָרֶץ וּבוּרִים לְגַמְרֵי וְאֵין לָנוּ שׁוּם חִיּוּת, רַק מִבְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה וְכוּ' הַנַּ"ל, אֲבָל מֵעֹצֶם הַחֻרְבָּן - גַּם זֶה אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּכִיָּה רַבָּה עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים לֹא דַּי שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמֹּחִין, לֹא דַּי בָּזֶה, עוֹד נוֹסַף יָגוֹן עַל מַכְאוֹבֵינוּ, שֶׁגַּם הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים נִסְתַּלְּקוּ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ אֲשֶׁר מִיתָתָם שְׁקוּלָה כִּפְלַיִם כְּחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֵיכָה־רַבָּה א, לז). וְעַל זֶה צְרִיכִין לִבְכּוֹת הַרְבֵּה, עַד שֶׁנְּעוֹרֵר רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ גַּם עַתָּה כֹּחַ הַצַּדִּיקִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ חֶסֶד חִנָּם מֵהָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁהִמְשִׁיכוּ עַל־יְדֵי פְּשִׁיטוּתָם כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי גֹּדֶל פְּשִׁיטוּתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ אָז דַּיְקָא הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ גַּם עַתָּה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם לְהַחֲיוֹתֵנוּ גַּם עַתָּה בִּבְחִינַת חֶסֶד חִנָּם לְבַד, כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶן' (חֻלִּין ז:), כִּי חַיִּים הֵם בְּחִינַת הַחָכְמָה וְהַמֹּחִין שֶׁהֵם עִקַּר הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וּמִיתָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁהִיא הַחִיּוּת, אֲבָל הַצַּדִּיקִים גַּם בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים (בְּרָכוֹת יח:), כִּי גַּם בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מֵהָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת אֶת כָּל הָעוֹלָם גַּם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עַל־יְדֵי כֹּחַ הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּעֵת פְּשִׁיטוּתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה נַחֲמוּ נַחֲמוּ, שְׁתֵּי פְּעָמִים 'נַחֲמוּ', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְנַחֵם אוֹתָנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בִּשְׁנֵי מִינֵי נֶחָמוֹת. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַנֶּחָמָה הִיא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, נ): "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי". אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עוֹסֵק בַּתּוֹרָה תָּמִיד, בִּפְרָט בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, אַךְ הַצַּדִּיקִים מְחַיִּין אוֹתָנוּ גַּם בְּעֵת שֶׁאֵין עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה עַל־יְדֵי הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, וְעַל־כֵּן הֵם מְנַחֲמִים אוֹתָנוּ בְּכִפְלַיִם בִּשְׁתֵּי מִינֵי נֶחָמוֹת, דְּהַיְנוּ בְּמַה שֶּׁמְּזַכִּין אוֹתָנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ נֶחָמָה אַחַת, וְנֶחָמָה שְׁנִיָּה הִיא מַה שֶּׁמְּחַיִּין אוֹתָנוּ גַּם בְּעֵת הַפְּשִׁיטוּת מִבְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהוּא הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה.

וְזֶהוּ (יְשַׁעְיָה מ, ב־ג): דַּבְּרוּ עַל לֵב יְרוּשָׁלַיִם וְכוּ' כִּי לָקְחָה מִיַּד ה' כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ, קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' וְכוּ', הַיְנוּ כִּי דַּיְקָא עֹצֶם צָרוֹתֵינוּ הַגְּדוֹלָה מֵהַכֹּל יִתְהַפֵּךְ לָנוּ לְנֶחָמָה גְּדוֹלָה, כִּי עִקַּר הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַצָּרוֹת הוּא הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֵיכָה־רַבָּה א): 'שְׁקוּלָה מִיתַת הַצַּדִּיקִים כִּפְלַיִם כְּחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ', וְזֶה בְּעַצְמוֹ יִתְהַפֵּךְ לָנוּ לְנֶחָמָה כְּפוּלָה, בְּחִינַת "נַחֲמוּ נַחֲמוּ". כִּי כְּבָר יָגְעוּ הַצַּדִּיקִים בְּחַיֵּיהֶם בְּכָל כֹּחָם, וְעָבְדוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשֵׂכֶל נִפְלָא וִיגִיעָה גְּדוֹלָה כָּזֹאת, עַד שֶׁזָּכוּ גַּם בְּעֵת פְּשִׁיטוּתָם לְהַחֲיוֹת כָּל הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּעֲלוּ וְהִמְשִׁיכוּ שֶׁגַּם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין וְהַחִיּוּת מִן הָעוֹלָם, גַּם אָז יְחַיּוּ אֶת הָעוֹלָם מֵהָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁבְּחַיֵּיהֶם הֶחֱיוּ אֶת הָעוֹלָם בְּעֵת פְּשִׁיטוּתָם מֵהָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' יַשְּׁרוּ בָּעֲרָבָה מְסִלָּה לֵאלֹקֵינוּ (שָׁם), הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיקִים עָשׂוּ דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה בַּעֲבוֹדַת ה' כָּזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ דֶּרֶךְ לְהִתְקָרֵב לְה' יִתְבָּרַךְ גַּם בִּבְחִינַת מִדְבָּר וַעֲרָבָה, וּבְכָל מְקוֹמוֹת הַחֲרֵבִים וְהַשְּׁפָלִים, וּבְכָל מִינֵי עַקְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם - בְּכֻלָּם יְכוֹלִין לִמְצֹא דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' יַשְּׁרוּ בָּעֲרָבָה מְסִלָּה לֵאלֹקֵינוּ, כָּל גֶּיא יִנָּשֵׂא וְכָל הַר וְכוּ' וְהָיָה הֶעָקֹב לְמִישׁוֹר - שֶׁיִּהְיֶה דְּרָכִים יְשָׁרִים וּכְבוּשִׁים בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, בְּכָל הַמִּדְבָּרִיּוֹת וּבְכָל הַמְּקוֹמוֹת הָעֲקֻמִּים וְהַחֲרֵבִים וְהַשְּׁפָלִים וְכוּ', בְּכֻלָּם יִהְיֶה דֶּרֶךְ יָשָׁר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהַכֹּל בְּכֹחַ פְּשִׁיטוּתוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהָיָה כַּמָּה פְּעָמִים אִישׁ פָּשׁוּט לְגַמְרֵי שֶׁקּוֹרִין פְּרָאסְטִיק, שֶׁאָז הֶחֱיָה אֶת עַצְמוֹ בְּהַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁבָּזֶה מְחַיֵּה הַכֹּל גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה שֶׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת 'דְּבָרִים' קֹדֶם תִּשְׁעָה בְּאָב, כִּי כָּל פָּרָשַׁת דְּבָרִים מְדַבֶּרֶת מֵהַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, שֶׁכָּל תּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה שָׁם הוּא עַל שֶׁפָּגְמוּ יִשְׂרָאֵל - בְּהַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל שֶׁלֹּא הָיוּ חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתָם, כְּמוֹ שֶׁמַּתְחִיל שָׁם, "אַחַד עָשָׂר יוֹם מֵחֹרֵב דֶּרֶךְ הַר שֵׂעִיר עַד קָדֵשׁ בַּרְנֵע"ַ. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'אֵין לְךָ דֶּרֶךְ קְצָרָה וְכוּ'. וְכָל כָּךְ הָיְתָה שְׁכִינָה מִתְלַבֶּטֶת בִּשְׁבִילְכֶם לְמַהֵר בִּיאַתְכֶם לָאָרֶץ' וְכוּ'. וְכֵן הוֹלֵךְ בְּכָל דִּבְרֵי תּוֹכַחְתּוֹ בְּכָל הַסִּדְרָא כֻּלָּהּ, שֶׁמּוֹכִיחַ אוֹתָם עַל שֶׁגָּרְמוּ עִכּוּב בְּהַדֶּרֶךְ לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁהֻכְרְחוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ שָׁם אַרְבָּעִים שָׁנָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל וְהַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בָּאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, לב): "וּבַדָּבָר הַזֶּה אֵינְכֶם מַאֲמִינִם בַּה'" וְכוּ'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "כֹּחַ מַעֲשָׂיו" הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', 'וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם, וּבִרְצוֹנוֹ וְכוּ'. וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ לָהֶם עִכּוּב כָּל־כָּךְ. וְזֶה גָּרַם לָנוּ כָּל הַחֻרְבָּנוֹת חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהִתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם לְגָרֵשׁ אֶת יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁאוֹמְרִים לָהֶם עֲדַיִן לִסְטִים אַתֶּם שֶׁכְּבַשְׁתֶּם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן פָּגְמוּ בֶּאֱמוּנָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּגְמוּ בִּבְחִינַת "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין זֹאת קֹדֶם תִּשְׁעָה בְּאָב, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגָּלוּת וְהַחֻרְבָּן, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין 'וָאֶתְחַנַּן' בְּשַׁבַּת נַחֲמוּ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּרִבּוּי תְּפִלּוֹתָיו, שֶׁהִתְפַּלֵּל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַכֹּל הָיָה בְּכֹחַ הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ לֹא בָּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁזֶּה עִקַּר נֶחָמָתֵנוּ בְּעֵת גָּלוּתֵנוּ מֵאַרְצֵנוּ, כִּי עַתָּה עִקַּר חִיּוּתֵנוּ עַל־יְדֵי חֶסֶד חִנָּם שֶׁמַּמְשִׁיכִין עָלֵינוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְכָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים מֵהָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁמְּחַיֶּה אֶת כָּל הָעוֹלָם תָּמִיד בְּכָל מִינֵי יְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, בְּכָל יְמֵי הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל וּבִפְרָט, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הַחֶסֶד חִנָּם חוֹזְרִין וְעוֹשִׂין דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

הֲלָכָה ה' - נִכְלָל בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן הֲלָכָה ה':

## הִלְכוֹת אֻמָּנִין

### הֲלָכָה א

#### א

כָּל הָאֻמָּנִין שׁוֹמְרֵי שָׂכָר הֵן, כִּי אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִין הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל וְדִינֵיהֶם שְׁלֹשָׁה, שֶׁהֵם חִיּוּב וּפְטוּר וּמְמֻצָּע. דְּהַיְנוּ שׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר מִן הַכֹּל, וְשׁוֹאֵל חַיָּב בַּכֹּל. וְשׁוֹמֵר שָׂכָר וְשׂוֹכֵר פְּטוּרִים בְּמִקְצָת וְחַיָּבִים בְּמִקְצָת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת טוֹב, וְהַהֵפֶךְ דְּהַיְנוּ רַע, וְהַמְמֻצָּע דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת הַמְעֹרָב טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת אֵלּוּ הוּא תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוֹת עֲשֵׂה וּמִצְוֹת לֹא תַּעֲשֶׂה וּרְשׁוּת, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ הָרַע וְלַעֲשׂות טוֹב. וּלְבָרֵר בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, וְכַמּוּבָן כָּל זֶה מִמַּאֲמָר 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (סִימָן יט).

וְזֶה בְּחִינַת "סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם", שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל - לְהַכְנִיעַ הָרַע וְלַעֲשׂוֹת טוֹב, וּלְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מִבְּחִינַת הַמְמֻצָּע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם".

כִּי שָׁלוֹם הוּא הַמְמֻצָּע בֵּין שְׁנֵי הֲפָכִים, וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת הַמְמֻצָּע בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת" עַל יָדוֹ נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם. כִּי נִתְבָּרֵר וְנִמְתָּק מֵהָרַע וְעוֹלֶה אֶל הַטּוֹב, וְנַעֲשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין יָמִין וּשְׂמֹאל. וְעַל־כֵּן 'שָׁלוֹם' בְּגִימַטְרִיָּא 'חַשְׁמַ"ל' עִם הַכּוֹלְלִים, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים הָעֲמִידָה פֶּרֶק ב), כִּי חַשְׁמַ"ל הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה שְׁלֹשֶׁת הַדִּינִים שֶׁל הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם חִיּוּב וּפְטוּר וּמְמֻצָּע. בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה תִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת טוֹב וָרָע וּמְמֻצָּע, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹמֵר חִנָּם נִשְׁבָּע עַל הַכֹּל וּפָטוּר שֶׁזֶּה בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת טוֹב, שֶׁשָּׁם כָּל הַפְּטוּרִים וְאֵין שָׁם שׁוּם חִיּוּב כְּלָל. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹמֵר חִנָּם שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם תַּשְׁלוּם שָׂכָר, רַק עוֹשֶׂה הַכֹּל מֵאַהֲבָה כְּבֵן הָעוֹבֵד אֶת אָבִיו מֵאַהֲבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת בֵּן, בִּבְחִינַת כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם (שַׁבָּת סז.). אֲבָל שׁוֹאֵל הוּא לְהֵפֶךְ, שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ - שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמְּבַקֶּשֶׁת וּמִתְאַוָּה כָּל הַתַּאֲוֹת וְהַהֲנָאוֹת. וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה, כִּי שָׁם צָרִיךְ לִשְׁמֹר בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן חַיָּב בַּכֹּל כִּי שָׁם כָּל הַחִיּוּבִים, כִּי הִיא נִקְרֵאת חוֹבָה, כַּמּוּבָא. וְהַשּׁוֹמֵר שָׂכָר הוּא בְּחִינַת הָעֶבֶד כִּי נִשְׂכַּר לוֹ לִשְׁמֹר כְּעֶבֶד, וְעַל־כֵּן הוּא מְמֻצָּע וְחַיָּב בְּמִקְצָת, וּפָטוּר בְּמִקְצָת בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַטַ"ט, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶבֶד:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת הָאֻמָּנִין שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי שָׂכָר. כִּי שָׁמַעְתִּי מֵאַדְמוֹ"ר, נֵרוֹ יָאִיר אֵצֶל הַמַּאֲמָר 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' הַנַּ"ל, בְּמַה שֶּׁאָמַר שָׁם שֶׁבְּחִינַת מִילָה הוּא בִּבְחִינַת חַשְׁמַ"ל, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם שֶׁהוּא עֵץ הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבָרְרִין וּמַעֲלִין הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַיֵּן שָׁם. וְאָמַר, שֶׁזֶּהוּ תְּשׁוּבַת הַמִּינִין, כִּדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה יא, ו): שֶׁשָּׁאֲלוּ אִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּמִּילָה, לָמָּה לֹא בָּרָא אֶת הָאָדָם מָהוּל. כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה מַעֲשֵׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָסֵר תִּקּוּן? אַךְ הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה הוּא שָׁלֵם, עִם־כָּל־זֶה אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַטּוֹב שֶׁמַּעֲלִין מִלְּשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְזֶה בְּחִינַת הַמִּילָה כַּנַּ"ל. הַיְנוּ כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַדְּבָרִים הַבָּאִים מִלְּמַעְלָה לָעוֹלָם־הַזֶּה, כִּי אִם כְּשֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בָּעוֹלָם־הַזֶּה מִבְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. וְנִרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי, שֶׁזֶּה מְרֻמָּז גַּם כֵּן בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁאִיתָא שָׁם, עַל זֶה חִטִּים צְרִיכִים לִטְחֹן וְכוּ' אֲפִלּוּ אָדָם צָרִיךְ תִּקּוּן עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁכָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין תִּקּוּן, דְּהַיְנוּ בֵּרוּר שֶׁזֶּה בְּחִינַת בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת, וְזֶה בְּחִינַת הַמִּילָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הָאֻמָּנוּת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹקִים - עָלָיו אֵין לְהוֹסִיף וּמִמֶּנּוּ אֵין לִגְרֹעַ, וְאֶת הַכֹּל יָפֶה עָשָׂה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִים תִּקּוּן עַל־יְדֵי הָאָדָם. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הָאֻמָּנוּת, כִּי אֵין שׁוּם כְּלִי גָּמוּר נִבְרָא מִן הַשָּׁמַיִם, וּצְרִיכִין דַּיְקָא בְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים לִהְיוֹת אֻמָּנִין וּלְתַקֵּן הַכֵּלִים. כִּי לָזֶה בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת עוֹלָמוֹ שֶׁבְּנֵי אָדָם יְתַקְּנוּ כָּל הַדְּבָרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּילָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמַסֶּכֶת קִדּוּשִׁין (דַּף ל.), שֶׁצָּרִיךְ לִלְמֹד אֻמָּנוּת וְאַחַר־כָּךְ יִשָּׂא אִשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ט, ט): "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה" וְכוּ'. 'חַיִּים' זֶה בְּחִינַת אֻמָּנוּת, כִּי הָאֻמָּנוּת הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ שָׁם (דַּף פב.): 'שֶׁאֵין עֲנִיּוּת מִן הָאֻמָּנוּת וְלֹא עֲשִׁירוּת וְכוּ' אֶלָּא יְבַקֵּשׁ רַחֲמִים מִמִּי' וְכוּ', כִּי אַף שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁבְּנֵי אָדָם מִתְפַּרְנְסִין מִן הָאֻמָּנוּת, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁזֶּה רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקֵּן אוֹתָן הַכֵּלִים שֶׁגּוֹמֵר עַל־יְדֵי אֻמָּנוּת שֶׁלּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לוֹ פַּרְנָסָה, כִּי בָּזֶה תָּלוּי הַפַּרְנָסָה, כַּמּוּבָא כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁפַּרְנָסָה תְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַבְּרִית, וְעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרֵר הַבֵּרוּרִים וּמַעֲלֶה אוֹתָם לְמַעְלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע, כַּיָּדוּעַ; נִמְצָא שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁמִּתְפַּרְנֵס מִן הָאֻמָּנוּת, אֵין זֶה רַק עַל־יְדֵי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין עֲנִיּוּת וַעֲשִׁירוּת מִן הָאֻמָּנוּת, רַק לְפִי הַתִּקּוּן לְפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְבָרֵר וּלְתַקֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ אֶלָּא יְבַקֵּשׁ רַחֲמִים, כִּי הָעִקָּר בִּתְפִלָּה כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן הוּא הַתְּפִלָּה, כַּמּוּבָא, שֶׁהַבֵּרוּר הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: מַנִּיחַ אֲנִי כָּל אֻמָּנוּת שֶׁבָּעוֹלָם וְאֵינִי מְלַמֵּד אֶת בְּנִי אֶלָּא תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה מְתַקֶּנֶת הַכֹּל, וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה נִקְרֵאת 'אֹמֶן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, ל): "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן". אֲבָל חוּץ מֵהַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִלְמֹד תּוֹרָה - בְּוַדַּאי צָרִיךְ לִלְמֹד אֻמָּנוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ שָׁם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד, כִּי הָאֻמָּנוּת הוּא תִּקּוּן וּבֵרוּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְפַרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתוּבוֹת נט:) שֶׁהַבַּטָּלָה מְבִיאָה לִידֵי זִמָּה, הַיְנוּ מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה מְלָאכָה בָּא לִידֵי פְּגַם הַבְּרִית כִּי בִּטּוּל הָאֻמָּנוּת הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִידוּשִׁין כט.): 'כָּל שֶׁאֵינוֹ מְלַמֵּד בְּנוֹ אֻמָּנוּת כְּאִלּוּ לִמְּדוֹ לִסְטוּת'. כִּי לִסְטוּת וּגְזֵלָה הִיא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'גְּזֵלָה' (סִימָן סט). כִּי אֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ בָּא לִידֵי גְּזֵלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִקְרָא גַּזְלָן כְּאִלּוּ גּוֹזֵל אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כִּבְיָכוֹל, כִּי לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ (תְּהִלִּים כד, א), וְאֵין הָאָדָם זוֹכֶה וְרַשַּׁאי לֵהָנוֹת מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁיְּתַקֵּן הַדְּבָרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹנֶה וְזוֹכֶה אוֹתָן הַדְּבָרִים שֶׁזֶּה בְּחִינַת אָסוּר לֵהָנוֹת מִן הָעוֹלָם־הַזֶּה קֹדֶם שֶׁיְּבָרֵךְ, שֶׁהוּא הַתִּקּוּן, וּלְאַחַר הַבְּרָכָה הוּא שֶׁלּוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.), מֵאַחַר שֶׁהוּא תִּקְּנוֹ, אֲבָל קֹדֶם בְּרָכָה נֶאֱמַר: "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ", וְהַנֶּהֱנֶה בְּלֹא בְּרָכָה כְּאִלּוּ גּוֹזֵל אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם בִּבְרָכוֹת (לה:). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲסֹק דַּיְקָא בְּאֵיזֶה עֵסֶק, אוֹ בַּתּוֹרָה אוֹ בְּאֻמָּנוּת וּמַשָּׂא וּמַתָּן, כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה אֵיזֶה תִּקּוּן, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם־הַזֶּה. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁאֵין לוֹ אֻמָּנוּת הוּא גַּזְלָן - כְּאִלּוּ גּוֹזֵל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁהָאֻמָּנוּת הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בִּבְחִינַת מִילָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאֻמָּנִין הֵם שׁוֹמְרֵי שָׂכָר, כִּי הֵם בִּבְחִינַת שׁוֹמְרֵי שָׂכָר, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת שׂוֹכֵר

#### ד

וְכֵן הַשּׂוֹכֵר - דִּינוֹ כְּמוֹ שׁוֹמֵר שָׂכָר, כִּי שׁוֹמֵר שָׂכָר הוּא בְּחִינַת עֶבֶד שֶׁעוֹבֵד עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת מַטַ"ט, בְּחִינַת עֶבֶד, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר דִּינוֹ הוּא חִיּוּב וּפְטוּר כַּנַּ"ל, וְכֵן הַשּׂוֹכֵר הוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ הֲנָאָה שֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּהַחֵפֶץ הוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינַת הָעוֹבֵד עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶבֶד, כַּנַּ"ל.

כִּי אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים הֵם רוֹמְזִים גַּם כֵּן בַּעֲבוֹדַת ה', כִּי הָעוֹבְדִים נִקְרָאִים 'שׁוֹמְרִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כו, ה): "וַיִּשְׁמֹר מִשְׁמַרְתִּי מִצְוֹתַי" וְכוּ'. וְיֵשׁ בָּהֶם אַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, וּכְלָלוּתָם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ חִיּוּב וּפְטוּר וּמְעֹרָב מִשְּׁנֵיהֶם. וְיֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס, שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן לא), שֶׁאֵלּוּ הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הֵם בְּהַנִּכְנָסִין לַעֲבוֹדַת ה' וּלְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק, כִּי יֵשׁ שֶׁנִּכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם, בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא, וְיֵשׁ לְהֵפֶךְ, שֶׁמְּקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, וְיֵשׁ בְּחִינַת הֵצִיץ וְנִפְגַּע, הֵצִיץ וּמֵת, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹטֵף וְנִכְנָס לִפְנִים מִמַּדְרֵגָתוֹ, עַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר שֶׁל כִּסּוּפִין.

וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים וּכְלָלוּתָם שָׁלֹשׁ, דְּהַיְנוּ חִיּוּב וּפְטוּר וּמְמֻצָּע כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר מִן הַכֹּל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעוֹבֵד אֶת ה' בְּאַהֲבָה בְּחִנָּם בְּלִי שׁוּם קַבָּלַת פְּרָס, וְשָׁם הוּא בְּחִינַת כָּל הַפְּטוּרִים, כִּי הוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם חִיּוּב כְּלָל, וְזֶה בְּחִינַת נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה.

וְיֵשׁ לְהֵפֶךְ, בְּחִינַת שׁוֹאֵל, שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם שׁוּם שָׂכָר, וְהוּא מַמָּשׁ בְּהֵפֶךְ מִשּׁוֹמֵר חִנָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹמֵר וְעוֹבֵד בְּחִנָּם בְּלִי שׁוּם קַבָּלַת שָׂכָר, וְהוּא בְּחִינַת חִנָּם שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה ז.): 'מָה אֲנִי בְּחִנָּם אַף אַתֶּם בְּחִנָּם', וְשׁוֹאֵל לְהֵפֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִנָּם דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּקְרֵאת 'חִנָּם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יא): "זָכַרְנוּ אֶת הַדָּגָה אֲשֶׁר נֹאכַל בְּמִצְרַיִם חִנָּם" 'בְּלֹא מִצְוֹת' (סִפְרֵי בְּהַעֲלוֹתְךָ כט), כִּי הוּא רוֹצֶה כָּל הַתַּאֲוֹת בְּחִנָּם בְּלִי שָׂכָר, דְּהַיְנוּ בְּלִי שׁוּם מִצְוֹת וַעֲבוֹדַת ה'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שׁוֹאֵל שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם שׁוּם שָׂכָר. וְזֶה בְּחִינַת מְקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא חַיָּב בַּכֹּל כִּי שָׁם כָּל הַחִיּוּבִים, כַּנַּ"ל. וְשׁוֹמֵר שָׂכָר הוּא בְּחִינַת שֶׁשּׁוֹמֵר וְעוֹבֵד בִּשְׁבִיל לְקַבֵּל שָׂכָר, וְכֵן שׂוֹכֵר הוּא בְּחִינַת שֶׁנּוֹתֵן שָׂכָר, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עֲבוֹדַת ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׂכָר שֶׁנּוֹתְנִים לוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה יא, יב): "אִם טוֹב בְּעֵינֵיכֶם הָבוּ שְׂכָרִי". אֲבָל הוּא יֵשׁ לוֹ הֲנָאָה גַּם כֵּן, בְּחִינַת הַשּׂוֹכֵר שֶׁיֵּשׁ לוֹ הֲנָאָה מִן הַחֵפֶץ. וְאֵלּוּ הַשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת דְּהַיְנוּ שׁוֹמֵר שָׂכָר וְשׂוֹכֵר שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עוֹבְדִים עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת עֶבֶד בְּחִינַת מַטַ"ט בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" כַּנַּ"ל, הֵם בִּבְחִינַת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע הֵצִיץ' וְכוּ' כִּי פְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה בִּבְחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים: "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת" (בְּרֵאשִׁית ב, יז) - 'בְּהַהוּא יוֹמָא הֵצִיץ' וְכוּ'.

כִּי זֶה הַפְּגָם שֶׁל 'הֵצִיץ', דְּהַיְנוּ שֶׁנִּכְנָס וּמִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁאֵינוֹ רָאוּי לוֹ, זֶה הַפְּגָם הוּא מֵחֲמַת שֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל שָׂכָר וַעֲבוֹדָתוֹ וּכְנִיסָתוֹ לִפְנִים לְהַקְּדֻשָּׁה הוּא בִּשְׁבִיל שָׂכָר. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁבּוֹחֵר בְּשָׂכָר וְתָאֵב לְהַשָּׂכָר, עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לָבוֹא לַעֲבֹר עַל רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לִכְנֹס לִפְנִים מִמְּחִצָּתוֹ, מֵחֲמַת תַּאֲוַת הַשָּׂכָר הַמֻּפְלָא. כִּי בְּחִינַת כְּנִיסַת הַפַּרְדֵּס זֶהוּ בְּעַצְמוֹ הַשָּׂכָר. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת הֵצִיץ הוּא בְּחִינַת הָעוֹבֵד בִּשְׁבִיל שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לָבוֹא לִבְחִינַת הֵצִיץ לִכָּנֵס לִפְנִים מִמְּחִצָּתוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹמֵר שָׂכָר וְשׂוֹכֵר, כַּנַּ"ל. אֲבָל הָעוֹבֵד בְּלִי שׁוּם קַבָּלַת פְּרָס, רַק שֶׁרוֹצֶה לְעָבְדוֹ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד - בְּוַדַּאי לֹא יִכְנֹס לִפְנִים מֵהָרָאוּי לוֹ וְלַעֲבֹר עַל רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה שׁוּם דָּבָר רַק רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ:

#### ה

גַּם יֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁשּׁוֹמֵר שָׂכָר וְשׂוֹכֵר שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹבְדִים בְּשָׂכָר, הֵם בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן ה) שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בַּעֲבוֹדַת ה', יֵשׁ שֶׁעוֹבֵד בִּשְׁבִיל שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא, כִּי אֵין מִתְעַנֵּג בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, רַק שְׂכָרוֹ לְבַסּוֹף, וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁשְּׂכָרוֹ לְבַסּוֹף. אֲבָל יֵשׁ צַדִּיק שֶׁעוֹשֶׂה הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ, שֶׁיֵּשׁ לוֹ תַּעֲנוּג גָּדוֹל מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, עַד שֶׁאֵין רוֹצֶה בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא רַק שְׂכָרוֹ בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שׂוֹכֵר שֶׁמְּקַבֵּל הֲנָאָה מִיָּד, וְאֵין צָרִיךְ לְצַפּוֹת לְשִׁלּוּם שָׂכָר, כִּי שְׂכָרוֹ תֵּכֶף בְּהַדָּבָר הַנִּשְׁמָר בְּעַצְמוֹ, כִּי מְקַבֵּל תַּעֲנוּג מִשְּׁמִירַת מִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ.

וְעַל־כֵּן נֶחְלְקוּ (בָּבָא־קַמָּא נז:) עַל שׂוֹכֵר כֵּיצַד מְשַׁלֵּם, וְסָבַר רַבִּי מֵאִיר שֶׁדִּינוֹ כְּשׁוֹמֵר חִנָּם, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין מְצַפֶּה לְתַשְׁלוּם שָׂכָר רַק שְׂכָרוֹ מִיָּד כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הוּא בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן סוֹבֵר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שׁוֹמֵר חִנָּם שֶׁפָּטוּר מִן הַכֹּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם חִיּוּב, כַּנַּ"ל. אֲבָל נֶחֱלָק עָלָיו רַבִּי יְהוּדָה וְסוֹבֵר שֶׁדִּינוֹ כְּשׁוֹמֵר שָׂכָר, וַהֲלָכָה כְּמוֹתוֹ. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשָׂכָר מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רָאוּי לַעֲבֹד בִּשְׁבִיל כֵּן, כִּי תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת הוּא לַעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִי שׁוּם שָׂכָר כְּלָל, וַאֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בִּשְׁבִיל כַּוָּנַת הַשָּׂכָר שֶׁל הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ. וְעַל־כֵּן הַשּׂוֹכֵר שֶׁהוּא מְשַׁלֵּם שָׂכָר בִּשְׁבִיל לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּהַדָּבָר הַנִּשְׁמָר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁעוֹבֵד ה' בִּשְׁבִיל לְהִשְׁתַּמֵּשׁ וּלְקַבֵּל הֲנָאָה מִשְּׁמִירַת מִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דִּינוֹ גַּם כֵּן כְּשׁוֹמֵר שָׂכָר, מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים רוֹצֶה בְּשָׂכָר כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת בִּבְחִינַת שׁוֹמֵר חִנָּם בְּלִי שׁוּם שָׂכָר לְגַמְרֵי וְהוּא בְּחִינַת פָּטוּר לְגַמְרֵי, שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם חִיּוּב כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם' כַּנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת שֶׁנִּקְרָאִין 'נִכְנָסִין לַפַּרְדֵּס', בְּחִינַת שׁוֹמְרִים שֶׁנִּכְנָסִין לַפַּרְדֵּס לִשְׁמֹר, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

#### א

הָאֻמָּנִין שׁוֹמְרֵי שָׂכָר הֵן: עִנְיַן הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים עַל־פִּי הַמַּאֲמָר ' מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא ' וְכוּ' (סִימָן ל) עַיֵּן שָׁם,

כִּי הַשֵּׂכֶל הַתַּחְתּוֹן בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחָכְמָה שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם הַמַּנְהֶגֶת אֶת הָעוֹלָם, הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, וְלָבוֹא לְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עַל־יְדֵי שׂוֹנֵא בֶּצַע, וְעַל־כֵּן בְּיוֹמוֹי דִּשְׁמוּאֵל וְכוּ', וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְזֶה הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַחִיּוּת הוּא מֵאוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בָּרְגָלִים וְכוּ'. וְלִפְעָמִים נוֹפֵל בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַלְכוּת, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וְכוּ', וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לַחְתֹּךְ וּלְהַבְדִּיל אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֶסֶד, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה טז, ה) "וְהוּכַן בַּחֶסֶד כִּסֵּא", בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ י, יב): "קִצְרוּ לְפִי חֶסֶד וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה רָדַף אַבְרָהָם אַחַר הָאַרְבָּעָה מְלָכִים, כִּי הֵם בְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כִּי הוּא הָיָה אִישׁ חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד חָתַךְ וְהִבְדִּיל מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וְעַל־כֵּן יָצְאוּ מִמֶּנּוּ אַרְבָּעָה בָּנִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָּנִים דִּבְּרָה תּוֹרָה וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת ד', בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בָּאֵר הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים, כִּי הַשְּׁמִירָה זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁמוֹר, כַּמּוּבָא, כִּי הִיא מִדַּת לַיְלָה, שֶׁאָז צְרִיכִין שְׁמִירָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הֵם ד' שׁוֹמְרִים כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת.

וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְהַעֲלוֹת אֶת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֶסֶד, וּמְחַיִּין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת. כִּי כָּל הַחֲפָצִים שֶׁל הָאָדָם וְכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כִּי מִבְּחִינַת מַלְכוּת יוֹצְאִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הִיא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַמַּנְהֶגֶת אֶת כָּל הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי שׂוֹנֵא בֶּצַע, כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין אֶל תַּאֲוֹת מָמוֹן אֲזַי פּוֹגְמִין בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל מִי שֶׁשּׂוֹנֵא בֶּצַע וְזוֹכֶה לִבְחִינַת חָכְמָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְכָל הַחֲפָצִים שֶׁלּוֹ יָקָר מְאֹד, כִּי מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כה וְעוֹד), כִּי הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה צָרִיךְ שְׁמִירָה גְּדוֹלָה, כִּי הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁשָּׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה מִבְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּדָנִיֵּאל וּבִזְכַרְיָה, שֶׁהִמְשִׁיל אֶת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת בְּאַרְבַּע חַיּוֹת רָעוֹת, כִּי מֵהֶן בָּאִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה צָרִיךְ שְׁמִירָה גְּדוֹלָה מֵהֶם [וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִיר רַבֵּנוּ זַ"ל מְאֹד מְאֹד כַּמָּה פְּעָמִים לִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד מָמוֹן יִשְׂרְאֵלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הוּא צָרִיךְ שְׁמִירָה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רפא)].

וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אֶת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וּמַעֲלִין אוֹתָהּ וּמְחַיִּין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה וְאֳנָסִין, כִּי הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'אֳנָסִין' שֶׁהֵם עַל־יְדֵי חַיָּה רָעָה וְלִסְטִים מְזֻיָּן, וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחוֹתְכִין וּמַבְדִּילִין אֶת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מֵאֳנָסִין, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּחַיִּין אֶת הַחָכְמָה תַּתָּאָה עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה. כִּי גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה הֵם עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, כִּי עִקַּר הַגְּנֵבָה וְהָאֲבֵדָה הֵם בָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת, שֶׁאָז דַּיְקָא בָּא הַגַּנָּב, וְכֵן הָאֲבֵדָה, כַּיָּדוּעַ בַּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן הַגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה הֵם בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּחַיִּין הַחָכְמָה תַּתָּאָה בְּחִינַת מַלְכוּת עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן שֶׁמֵּאִיר וּמַשְׁלִים הַשֵּׂכֶל הַתַּחְתּוֹן, נִמְצָא, שֶׁנִּשְׁלָם הַשֵּׂכֶל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁהֵם תְּלוּיִים בִּשְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אֶת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמְחַיִּין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה וְאֳנָסִין, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּקֵי דִּינִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַשּׁוֹמְרִים, כִּי שׁוֹאֵל חַיָּב בַּכֹּל, כִּי שׁוֹאֵל כָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ וְעַל־כֵּן חַיָּב בַּכֹּל, כִּי עִקַּר הַעֲלָאַת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת הִיא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד, בִּבְחִינַת "וְהוּכַן בַּחֶסֶד כִּסֵּא" (יְשַׁעְיָה טז, ה): וְעַל־כֵּן כָּל הַחֲפָצִים שֶׁל אָדָם שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁלּוֹ, וְהָאָדָם מְקַבֵּל הֲנָאָה מִכָּל חֵפֶץ וְחֵפֶץ, וְזֹאת הַהֲנָאָה זֶה בְּחִינַת אַהֲבָה, בְּחִינַת חֶסֶד, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הָאַהֲבוֹת וְהַהֲנָאוֹת. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לִרְאוֹת לְהַעֲלוֹת כָּל הָאַהֲבוֹת וְהַהֲנָאוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֵאֵיזֶה חֵפֶץ אוֹ מֵאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם - לְהַעֲלוֹת הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְהַעֲלוֹת הָאַהֲבָה לְשָׁרְשָׁהּ לִבְחִינַת חֶסֶד שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה הָאַהֲבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדָּבָר לִבְחִינַת חֶסֶד שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַעֲלֶה אֶת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַעֲלָאַת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, כִּי הַחֲפָצִים בְּעַצְמָן הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּנַּ"ל.

וּכְשֶׁאֵין מַעֲלֶה, חַס וְשָׁלוֹם, הָאַהֲבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַחֵפֶץ לְשָׁרְשָׁהּ, אֲזַי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹתֵן כֹּחַ לְאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַעֲלָאַת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה - עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהֵם הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כִּי כָּל הַתַּאֲוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם בְּחִינַת אַהֲבוֹת נְפוּלוֹת, וְעַל־יְדֵיהֶם מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, מַלְכוּת הָרְשָׁעָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְכַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִין כָּל הַתַּאֲוֹת וְכָל הַהֲנָאוֹת, וּמַעֲלִין הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, לְשֹׁרֶשׁ הָאַהֲבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וְחוֹתְכִין וּמַבְדִּילִין וּמַעֲלִין מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מִשָּׁם, כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יְדֵי הַחֶסֶד כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "וְהוּכַן בַּחֶסֶד כִּסֵּא", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה - שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן מִכָּל דָּבָר צְדָקָה, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת, מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁמַּעֲלִין כָּל הָאַהֲבוֹת וְהַהֲנָאוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִכָּל חֵפֶץ וְכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם - מַעֲלִין הַכֹּל לְשֹׁרֶשׁ הַחֶסֶד שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי מַעֲלִין אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל, אֲזַי נִשְׁמָרִין מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה וְאֳנָסִין, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (כְּתֻבּוֹת סו:): 'מֶלַח מָמוֹן חָסֵר', כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לִשְׁמֹר מָמוֹנוֹ שֶׁיִּתְקַיֵּם בְּיָדוֹ וְלֹא יִשְׁלֹט בּוֹ שׁוּם הֶזֵּק אֲזַי 'חָסֵר', הַיְנוּ שֶׁיִּתֵּן צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה אֶת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹאֵל שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ חַיָּב אֲפִלּוּ בְּאֳנָסִין - כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּקַבֵּל הֲנָאָה מִזֶּה הַדָּבָר, הוּא צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הַדָּבָר אֲפִלּוּ מֵאֳנָסִין, כִּי הוּא צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת הַהֲנָאָה וְהָאַהֲבָה שֶׁל אוֹתוֹ הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ - לִבְחִינַת חֶסֶד שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַדָּבָר עוֹמֵד בִּרְשׁוּתוֹ שֶׁל הַשּׁוֹאֵל אֲפִלּוּ לְאֳנָסִין, כִּי עָלָיו מֻטָּל הַשְּׁמִירָה אֲפִלּוּ מֵאֳנָסִין מֵאַחַר שֶׁהַהֲנָאָה שֶׁלּוֹ, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַדָּבָר עַל־יְדֵי שֶׁיַּעֲלֶה כָּל הַהֲנָאוֹת לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת חֶסֶד שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִם אֵרַע אֲפִלּוּ אֹנֶס - הַשּׁוֹאֵל חַיָּב, כִּי הָאֹנֶס בָּא בְּגִירָא דִּילֵיהּ (עַל יְדֵי הַחִצִּים שֶׁלּוֹ), עַל שֶׁלֹּא הֶעֱלָה אֶת הַמַּלְכוּת לְשָׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה וְהַחֶסֶד שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

#### ד

אֲבָל שְׁאָר שׁוֹמְרִים פְּטוּרִים מֵאֳנָסִין, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינָם מְקַבְּלִים כָּל הַהֲנָאָה, עַל־כֵּן אֵין מֻטָּל עֲלֵיהֶם לְהַעֲלוֹת הָאַהֲבָה וְהַהֲנָאָה שֶׁל אוֹתוֹ הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר אֲפִלּוּ מֵאֹנֶס, מֵאַחַר שֶׁאֵין כָּל הַהֲנָאָה שֶׁלָּהֶם רַק שֶׁל בַּעַל־הַבַּיִת, עַל־כֵּן הַדָּבָר בִּרְשׁוּת בַּעַל־הַבַּיִת, כִּי אֵינָם יְכוֹלִין לִשְׁמֹר מֵאֳנָסִין, כִּי זֶה תָּלוּי רַק בְּמִי שֶׁכָּל הַהֲנָאָה שֶׁלּוֹ וְכַנַּ"ל. כִּי מִי שֶׁהַהֲנָאָה שֶׁלּוֹ - הוּא דַּיְקָא יָכוֹל לִשְׁמֹר מֵאֳנָסִין עַל־יְדֵי שֶׁיַּעֲלֶה הַהֲנָאָה לְשֹׁרֶשׁ הַחֶסֶד שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מֵאֳנָסִין וְכַנַּ"ל. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה, שֶׁהֵם בָּאִים עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת. כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּקַבֵּל שָׂכָר מֵחֲבֵרוֹ, וְהַשָּׂכָר שֶׁמְּקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ מֵחֲבֵרוֹ בְּחִינַת חִיּוּת לִבְחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁלּוֹ, כִּי בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה נִשְׁלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ לְהָאָדָם, כִּי בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אָדָם הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי מָמוֹן יִשְׂרָאֵל מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה נִשְׁלָם וּמֵאִיר יוֹתֵר בְּחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה, כִּי הַשֶּׁפַע שֶׁל מָמוֹן יִשְׂרָאֵל מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וּמַשְׁלִים וּמְחַיֶּה אֶת בְּחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָן זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר בַּמַּאֲמָר 'גְּזֵלָה' (סִימָן סט) עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר, מֵאַחַר שֶׁחֲבֵרוֹ נוֹתֵן לוֹ שָׂכָר, וְעַל־יְדֵי זֶה הַשָּׂכָר מְקַבֵּל חִיּוּת בְּחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁלּוֹ מֵחֲבֵרוֹ, וְעַל־כֵּן הוּא חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁהִיא תְּלוּיָה בִּפְגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. אֲבָל הַשּׁוֹמֵר חִנָּם שֶׁאֵין הַהֲנָאָה שֶׁלּוֹ, וְאֵין מְקַבֵּל שׁוּם שָׂכָר אֵין חַיָּב בְּשׁוּם דָּבָר, כִּי אֵינוֹ מְחֻיָּב רַק לִשְׁמֹר, כִּי הוּא חִיֵּב עַצְמוֹ לִשְׁמֹר, אֲבָל כְּשֶׁשּׁוֹמֵר כָּרָאוּי וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵרַע גְּנֵבָה וְאֹנֶס מַאי הֲוֵי לֵיהּ לְמֶעֱבָד? כִּי אֵין הַדָּבָר בְּאַחֲרָיוּתוֹ, אֲבָל הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר אוֹ הַשּׁוֹאֵל הַדָּבָר בְּאַחֲרָיוּתָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁשָּׁמְרוּ כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַדָּבָר בְּאַחֲרָיוּתָם לְעִנְיַן גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה אוֹ אֳנָסִין כָּל אֶחָד כְּפִי דִּינוֹ, כִּי אַחֲרָיוּת הַדָּבָר הוּא תָּלוּי בְּמִי שֶׁעָלָיו מֻטָּל לְהַעֲלוֹת אֶת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, דְּהַיְנוּ הַשּׁוֹאֵל שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ - עָלָיו מֻטָּל לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל הֶזֵּקוֹת וְעַל־כֵּן הַדָּבָר בְּאַחֲרָיוּתוֹ אֲפִלּוּ לְאֳנָסִין, וְכֵן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר לְעִנְיַן גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, וְהָבֵן הַדָּבָר הֵיטֵב:

#### ה

וְעַל־כֵּן הָאֻמָּנִין שׁוֹמְרֵי שָׂכָר הֵן, כִּי תִּקּוּן הָאֻמָּנִין שֶׁמְּתַקְּנִין אֵיזֶה דָּבָר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֻמָּן שֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר הָאֻמָּנוּת הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא אֻמָּן הַמְתַקֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם - הוּא בְּחִינַת הָאֻמָּן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, ל): "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן" - 'אֻמָּן' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, א). וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַחָכְמָה לְכָל בְּנֵי אָדָם - שֶׁיֵּשׁ לָהֶם גַּם כֵּן חָכְמָה לַעֲשׂוֹת אֻמָּנוּת לְתַקֵּן כָּל הַדְּבָרִים, כִּי כָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין תִּקּוּן וְאֻמָּנוּת, כִּי כָּךְ בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הָאֻמָּן, שֶׁכָּל בְּנֵי הָאָדָם יְקַבְּלוּ חָכְמָה מֵחָכְמוֹת הַתּוֹרָה. וְיִהְיֶה בְּיָדָם גַּם כֵּן אֻמָּנוּת לַעֲשׂוֹת כֵּלִים, וּלְתַקֵּן כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי חָכְמָתָם שֶׁמְּקַבְּלִים מֵחָכְמוֹת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַדְּבָרִים שֶׁיִּהְיוּ צְרִיכִים תִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (שָׁם יא, ו), שֶׁכָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין תִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם. נִמְצָא, שֶׁכָּל הָאֻמָּנוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת חָכְמָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁהִיא הַחָכְמָה הַמַּנְהֶגֶת אֶת הָעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן הָאֻמָּנִין שׁוֹמְרֵי שָׂכָר הֵן, כִּי מֵאַחַר שֶׁחָגַר מָתְנָיו לִהְיוֹת אֻמָּן וּלְתַקֵּן אוֹתוֹ הַדָּבָר, נִמְצָא, שֶׁחִיֵּב עַצְמוֹ לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְאוֹתוֹ הַדָּבָר, כִּי הָאֻמָּנוּת הוּא בְּחִינַת חָכְמָה הַמְחַיָּה אֶת הַדָּבָר וּמְתַקֵּן אוֹתוֹ, וְעַל־כֵּן הוּא חַיָּב כְּמוֹ הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר, דְּהַיְנוּ שֶׁחַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁהוּא תָּלוּי בִּשְׁלֵמוּת הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּחַיִּין אֶת בְּחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה כַּנַּ"ל, כִּי הָאֻמָּן, עִקַּר הָאֻמָּנוּת הִיא בְּחִינָה זוֹ, לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה לְהַחֲיוֹת אֶת הַחָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָאֻמָּנוּת וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל דָּבָר, וְעַל־כֵּן אַחֲרָיוּת גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה עָלָיו כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּאֳנָסִין פְּטוּרִין, כִּי מֵאֳנָסִין אֵין יְכוֹלִים לִשְׁמֹר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד כַּנַּ"ל. וְזֶה תָּלוּי בְּמִי שֶׁמְּקַבֵּל הַהֲנָאָה, שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת הַהֲנָאָה וְהָאַהֲבָה לְשֹׁרֶשׁ הַחֶסֶד שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַמַּלְכוּת מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הָאֳנָסִין וּמַעֲלִין אוֹתָהּ וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת וְזֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה וְכַנַּ"ל;

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ו, כג): "כֹּה תְבָרְכוּ", 'כֹּה' דַּיְקָא, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ. כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בְּחִינַת חֶסֶד, וְעַל־כֵּן הֵם יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵךְ וּלְהַחֲיוֹת אֶת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "כֹּה תְבָרְכוּ". וְזֶה בְּחִינַת "יְבָרֶכְךָ ה'" - 'בְּמָמוֹן' (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה יא, ה), כִּי הַמָּמוֹן דְּהַיְנוּ הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי שֶׁפַע הַמָּמוֹן דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ הֶאָרָה וְחִיּוּת לִבְחִינַת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה "וְיִשְׁמְרֶךָ" - 'מִן הַמַּזִּיקִין', הַיְנוּ מִבְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁהֵן מַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁמֵּהֶם בָּאִים כָּל הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֲנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד מַעֲלִין אֶת הַמַּלְכוּת מֵהֶם בִּבְחִינַת "קִצְרוּ לְפִי חֶסֶד" כַּנַּ"ל, וַאֲזַי מַעֲלִין אֶת הַמַּלְכוּת לְאוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ", בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל.

בִּשְׁמוּאֵל כְּתִיב (שְׁמוּאֵל־א' א, ב), "מֵה' שְׁאִלְתִּיו", (שָׁם פָּסוּק כח): "וְגַם אָנֹכִי הִשְׁאִלְתִּהוּ לַה' כָּל הַיָּמִים אֲשֶׁר הָיָה הוּא שָׁאוּל לַה'". הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא נַעֲשָׂה שׁוֹאֵל עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם. "וַיְשַׁסֵּף שְׁמוּאֵל" דַּיְקָא:

הֲלָכָה ג' - בְּהִלְכוֹת שׁוֹמֵר שָׂכָר הֲלָכָה ב' (אוֹת טו):

### הֲלָכָה ד

כָּל הָאֻמָּנִין שׁוֹמְרֵי שָׂכָר הֵן:

#### א

כִּי עִנְיַן הָאֻמָּנִים שֶׁעוֹשִׂים וּמְתַקְּנִים כָּל הַכֵּלִים הוּא תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה, כִּי הֲלֹא אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַעֲשׂוֹת שׁוּם כְּלִי כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים וְהֵכִין לָהֶם הַדְּבָרִים שֶׁעוֹשִׂין מִמֶּנּוּ כֵּלִים, כְּגוֹן חָרָשׁ עֵצִים אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲשׂוֹת כְּלִי עֵץ, כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ עֵצִים שֶׁבְּרָאָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכֵן צוֹרֵף בְּזָהָב צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ זָהָב שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָז דַּיְקָא הָאֻמָּן עוֹשֶׂה מְלַאכְתּוֹ וּמוֹצִיא כְּלִי לְמַעֲשֵׂהוּ. וְאִם כֵּן, קָשֶׁה לִכְאוֹרָה, עַל מָה עָשָׂה ה' כָּכָה לָאָרֶץ הַזֹּאת שֶׁנִּצְטָרֵךְ לְאֻמָּנִין בַּעֲלֵי מְלָאכוֹת, הֲלֹא הוּא יִתְבָּרַךְ, כָּל יָכוֹל, וּמֵאַחַר שֶׁבְּחָכְמָתוֹ בָּרָא הָעֵץ אוֹ הַמַּתֶּכֶת, בְּוַדַּאי הוּא יָכוֹל לִבְרֹא כֵּלִים שְׁלֵמִים, וְלֹא נִצְטָרֵךְ לְהַתִּקּוּן וְהָעֲשִׂיָּה שֶׁל הָאֻמָּנִים בַּעֲלֵי הַמְּלָאכוֹת? אַךְ עִנְיָן זֶה נוֹגֵעַ לְמַה שֶּׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ו), בְּעִנְיַן שְׁאֵלַת הַמִּינִים שֶׁשָּׁאֲלוּ, לָמָּה בָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת הָאָדָם עִם עָרְלָה וְנִצְטָרֵךְ אֲנַחְנוּ לְמוּלוֹ, וּמַדּוּעַ לֹא נִבְרָא הָאָדָם מָהוּל. וְהֵשִׁיבוּ לָהֶם: כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא צָרִיךְ תִּקּוּן. הַחִטִּים צְרִיכִים לִטְחֹן, הַתֻּרְמְסִין וְכוּ', אַף הָאָדָם צָרִיךְ תִּקּוּן, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַמִּילָה:

#### ב

וְהָעִנְיָן, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה. וְעַל־כֵּן הָיָה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהָאָדָם יַנְהִיג וִיקַיֵּם כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קטו, טז): "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם".

וְעַל־כֵּן רָצָה שֶׁיִּתְנַהֵג כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא, שֶׁהֵם דַּיְקָא יַנְהִיגוּ וִיחַיּוּ וִיקַיְּמוּ אֶת כָּל הָעוֹלָם. אַךְ בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן שׁוּם אָדָם - הָיָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּבְרָא אֶת הָעוֹלָם בְּנִפְלְאוֹתָיו לְבַדּוֹ בְּלִי שׁוּם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, אֲבָל בָּרָא כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים. עַד שֶׁהָאָדָם יְתַקֵּן אוֹתָם, כְּדֵי שֶׁיֻּשְׁלְמוּ כָּל הַדְּבָרִים עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם דַּיְקָא, וְאָז עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם מַשְׁלִים וּמְתַקֵּן הַדָּבָר - נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בְּעַצְמוֹ עָשָׂה אֶת הַדָּבָר וּבְרָאוֹ. כִּי כֵן הַדָּבָר שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה צְרִיכָה לִהְיוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁל הַצַּדִּיקִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ד): 'עוֹלָמִי עוֹלָמִי! מִי בְּרָאֲךָ, יַעֲקֹב בְּרָאֲךָ' וְכוּ', וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁגַּם בְּגַשְׁמִיּוּת כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים וּצְרִיכִים תִּקּוּן עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים מִתְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, מֵחֲמַת שֶׁנִּבְרְאוּ בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁאָז אֵין שְׁלֵמוּת לְהַבְּרִיאָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה הִיא עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ הָאֻמָּנוּת שֶׁל כָּל הָאֻמָּנִים בַּעֲלֵי הַמְּלָאכוֹת, כִּי הָאֻמָּן דַּיְקָא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַכְּלִי מֵהָעֵץ וְהַמַּתָּכוֹת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַכֵּלִים, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, הוּא עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא, כִּי כְּמוֹ שֶׁצְּרִיכִין בְּנֵי הָאָדָם לְתַקֵּן וּלְהַשְׁלִים הָעוֹלָם בְּרוּחָנִיּוּת עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, כְּמוֹ כֵן צְרִיכִין גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת - שֶׁבְּנֵי אָדָם דַּיְקָא יַשְׁלִימוּ וִיתַקְּנוּ כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן אֵין לְשׁוּם דָּבָר שְׁלֵמוּת מִתְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, כִּי הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ' וְכֵן הָעֵצִים וְהַמַּתָּכוֹת וְכוּ' צְרִיכִין אֻמָּנִים לַעֲשׂוֹת מֵהֶם כֵּלִים. וְכָל זֶה מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּל צָרִיךְ שֶׁיֻּשְׁלַם עַל־יְדֵי הַבֶּן אָדָם דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשֶׂה הַכְּלִי וּמַשְׁלִים הַדָּבָר בְּגַשְׁמִיּוּת עַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הַדָּבָר לִשְׁלֵמוּתוֹ גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁהַכֹּל נִבְרָא רַק לִכְבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, יב): 'כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא' וְכוּ', הַיְנוּ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְיַעַבְדוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן הַדָּבָר בְּגַשְׁמִיּוּת - בְּוַדַּאי אֵין יְכוֹלִין לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם זֶה הַדָּבָר, כְּמוֹ לְמָשָׁל עֵץ אוֹ מַתֶּכֶת, כָּל זְמַן שֶׁהוּא גֹּלֶם וְלֹא עָשׂוּ מִמֶּנּוּ כְּלִי - אֵינוֹ נִצְרָךְ לְהָאָדָם וְאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲבֹד בּוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אֲבָל כְּשֶׁלּוֹקֵחַ הָאֻמָּן הָעֵץ וְהַמַּתֶּכֶת וְעוֹשֶׂה מִמֶּנּוּ כְּלִי, כְּגוֹן כַּף אוֹ קְעָרָה. וְאָז הוּא נִצְרָךְ לְהָאָדָם, וְאָז הָאָדָם יָכוֹל לַעֲבֹד בּוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי אוֹכֵל עִם הַכַּף וְהַקְּעָרָה לִכְבוֹד שַׁבָּת אוֹ שֶׁמְּכַבֵּד בָּהֶם אוֹרְחִים, וְגַם מְבָרֵךְ עַל הַמַּאֲכָל שֶׁאוֹכֵל בָּהֶם תְּחִלָּה וָסוֹף. כִּי בְּוַדַּאי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ עוֹבְדִים אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדָתָם בְּשׁוּם דָּבָר, כִּי אִם אַחַר שֶׁנִּתְתַּקֵּן וְנַעֲשָׂה כְּלִי. וְאָז מְתַקְּנִים וּמַשְׁלִימִים אֶת הַדָּבָר בְּרוּחָנִיּוּת עַל־יְדֵי שֶׁעוֹבְדִים בּוֹ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת וּשְׁלֵמוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. נִמְצָא, עַל־יְדֵי שֶׁהָאֻמָּן מְתַקֵּן וְעוֹשֶׂה אֶת הַכְּלִי בְּגַשְׁמִיּוּת, עַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעַ הַדָּבָר לִשְׁלֵמוּתוֹ גַּם בְּרוּחָנִיּוּת:

#### ג

וְכָל הַבְּרִיאָה נִבְרְאָה בְּחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". כִּי יֵשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם חָכְמָה נִפְלָאָה, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה צִמְצֵם חָכְמָתוֹ וּמִעֵט וְחִסֵּר מֵהַחָכְמָה הַצָּרִיךְ לְזֶה הַדָּבָר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִבְרָא הַדָּבָר חָסֵר עַד שֶׁיַּשְׁלִימוֹ הָאָדָם כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּוַדַּאי אֵין כֹּחַ בְּיַד הָאָדָם לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹן הַחָכְמָה שֶׁחִסֵּר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר, כִּי מִי יוּכַל לַעֲמֹד עַל חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ? עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם שֶׁיַּשְׁלִים כָּל הַדְּבָרִים שֶׁל הַבְּרִיאָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת - "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד). וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם, הַיְנוּ כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִמְצֵם וְחִסֵּר מֵחָכְמָתוֹ, כִּבְיָכוֹל, וְלֹא הִמְשִׁיךְ הַחָכְמָה בִּשְׁלֵמוּת בְּשׁוּם דָּבָר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְרְאוּ כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים וְכַנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא הָאָדָם וְיַשְׁלִים אוֹתָם כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת זֶה יֵשׁ לְהָאָדָם בְּחִירָה בְּכָל דָּבָר.

כִּי בְּוַדַּאי אִם הָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְגַלֶּה חָכְמָתוֹ בְּכָל הַדְּבָרִים בִּשְׁלֵמוּת וְאָז הָיוּ נִבְרָאִים כָּל הַדְּבָרִים בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּתָן, וְהַכֹּל הָיוּ יוֹדְעִין אֶת כָּל הַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, דְּהַיְנוּ כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהָיָה לוֹ בִּבְרִיאָתוֹ זֶה הַדָּבָר, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם בְּחִירָה, כִּי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הָיָה כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ וְיֵדְעוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב:): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ'. וְאִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִין זֹאת עַיִן בְּעַיִן וְהָיוּ יוֹדְעִין הַטּוֹב שֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל בּוֹחֲרִין בַּטּוֹב כִּי מִי פֶּתִי יָסוּר מִטּוֹב אֲמִתִּי כָּזֶה לִנְטוֹת אַחֲרֵי הַהֶבֶל.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חִסֵּר מֵהַחָכְמָה שֶׁהָיָה צָרִיךְ לִשְׁלֵמוּת כָּל דָּבָר, וּמֵחֲמַת זֶה הֶעֱלִים מֵהָעוֹלָם, וְלֹא נִתְגַּלָּה לָהֶם שְׁלֵמוּת הַחָכְמָה שֶׁבְּכָל דָּבָר, עַד שֶׁאֵין הַכֹּל יוֹדְעִין בִּשְׁלֵמוּת כַּוָּנַת חָכְמָתוֹ שֶׁבְּכָל דָּבָר, עַל־כֵּן יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְהַטּוֹת דַּעְתּוֹ אֶל הָאֱמֶת - הוּא זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁלִים כָּל הַדְּבָרִים עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בְּמַה שֶּׁאֵין יוֹדְעִין, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּשׁוּם דָּבָר, עַל־כֵּן צְרִיכִין רַק לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה כִּי כְּלַל הַבְּחִירָה הוּא בְּעִנְיַן קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים הֵם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן לא): 'שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים הֵם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וּבִלְתִּי אֱמוּנָה כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הָאֻמָּנוּת שֶׁל כָּל הָאֻמָּנִים שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל מְלָאכוֹת שֶׁל כָּל הָאֻמָּנִים כְּלוּלִים בִּמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן יא, וּ בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד וְעוֹד), כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן הָיָה לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלֹקוּתוֹ לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן הָיוּ כְּלוּלִים שָׁם כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁעַל יָדָם מַשְׁלִימִין וּמְתַקְּנִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, עִקַּר שְׁלֵמוּתָן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַבַּעַל מְלָאכָה בְּשֵׁם 'אֻמָּן' לְשׁוֹן 'אֱמוּנָה', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֻמָּנוּת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה.

וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר בְּשֶׁבַח הַתּוֹרָה (מִשְׁלֵי ח, ל): "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן" - 'אַל תִּקְרֵי אָמוֹן, אֶלָּא אֻמָּן, - הַתּוֹרָה הָיְתָה כְּלִי אֻמָּנוּתוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה א, א). כִּי עִקַּר הָאֻמָּנוּת שֶׁמַּשְׁלִים הַכְּלִי נִמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא הָיְתָה כְּלִי אֻמָּנוּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים, וּמִעֵט וְחִסֵּר מֵהַחָכְמָה שֶׁבְּכָל דָּבָר, כְּדֵי שֶׁהָאָדָם יַשְׁלִים עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהוּא רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִסָּרוֹן בְּחָכְמָה וְכַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם מִבְּלִי אֲשֶׁר לֹא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹקִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חִסֵּר הַחָכְמָה וּבָרָא הָעוֹלָם חָסֵר, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'הָעֹלָם' חָסֵר כְּתִיב, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹקִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבְּכָל דָּבָר בִּשְׁלֵמוּת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כְּדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ אֶל הָאֱמוּנָה, אִם יִרְצֶה בְּחַיִּים נִצְחִיִּים וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת. וּלְהֵפֶךְ, אִם יִרְצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לִנְטוֹת לְצַד אַחֵר, יִמְצָא מָקוֹם לִטְעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה הַחָכְמָה בִּשְׁלֵמוּת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַדְּבָרִים בְּאֹפֶן שֶׁהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לַעֲשׂוֹת וּלְתַקֵּן וְלִגְמֹר אוֹתָם, כִּי הַחִטִּין צְרִיכִין לִטְחֹן, הַתֻּרְמְסִין צְרִיכִין בִּשּׁוּל וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### ד

נִמְצָא שֶׁעִקַּר הָאֻמָּנוּת שֶׁל כָּל הָאֻמָּנִים - שָׁרְשָׁם נִמְשָׁךְ מֵאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְכֵן שְׁמִירַת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מֵאֱמוּנָה, כִּי שָׁמוֹר הוּא מִדַּת מַלְכוּת שֶׁהִיא אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁבָּת יט). כִּי אִם הָיוּ נִבְרָאִים כָּל הַדְּבָרִים בִּשְׁלֵמוּתָן - לֹא הָיָה שׁוּם יְנִיקָה וַאֲחִיזָה לְהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלֹא הָיוּ צְרִיכִין שׁוּם שְׁמִירָה כְּלָל, רַק מֵחֲמַת שֶׁכָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל יְנִיקָה וַאֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי כָּל יְנִיקָתָם הוּא רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִסָּרוֹן, עַל־כֵּן צְרִיכִין שְׁמִירָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁמַּשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת וְאָז כָּל הַדְּבָרִים שְׁלֵמִים וְנִתְבַּטֵּל אֲחִיזָתָם וְכַנַּ"ל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן לָהֶם יְנִיקָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁכָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים וְיֵשׁ לָהֶם מָקוֹם לִינֹק, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה לְהָאָדָם, עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו שֶׁהֵם סִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁיְּנִיקָתָם מֵהַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁמְּסִיתִין אֶת הָאָדָם לְמַה שֶּׁמְּסִיתִין, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם וְלִבְחֹר בַּטּוֹב וְלִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ אֶל הָאֱמוּנָה וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה וּמְבַטֵּל יְנִיקָתָם וַאֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל, וְאָז אֵין צְרִיכִין שְׁמִירָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁנִּתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵינָם צְרִיכִים נְטִירוּתָא, כִּי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא אֱמוּנָה - שׁוֹמֶרֶת אוֹתָם. וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שׁוֹמֵר חִנָּם לְשׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁשׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר מֵהַכֹּל. וְשׁוֹמֵר שָׂכָר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וְכוּ', כִּי אִיתָא בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק עֵדוֹתֶיךָ וֶאֱמוּנָה מְאֹד' (סִימָן כג) שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בְּמָמוֹן, הַיְנוּ בִּשְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְכָל הַמִּצְוֹת שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה בְּלֹא מָמוֹן נִקְרָאִים 'צֶדֶק', אֲבָל כְּשֶׁמְּפַזֵּר מָמוֹן בִּשְׁבִיל הַמִּצְוָה אָז נִקְרֵאת אֱמוּנָה וְכוּ' בִּבְחִינַת: 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה', עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם קֹדֶם שֶׁהָאָדָם מַשְׁלִים אוֹתָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנָה, הֵם בִּבְחִינַת צֶדֶק, שֶׁשָּׁם יֵשׁ אֲחִיזַת הַדִּינִים, שֶׁמִּשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר מֵהֶם. אֲבָל כְּשֶׁהָאָדָם מַטֶּה דַּעְתּוֹ אֶל הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה', וְאָז נִשְׁלָמִים כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם - לְחַבֵּר צֶדֶק בֶּאֱמֶת כְּדֵי שֶׁיִּתְעָבִיד אֱמוּנָה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ שֶׁהוּא כְּלַל עֲבוֹדַת הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה תָּלוּי בְּמָמוֹן, וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר מֵאַחֲרָיוּת הַשְּׁמִירָה, וְאֵינוֹ חַיָּב כִּי אִם בִּפְשִׁיעָה, כִּי הַשּׁוֹמֵר חִנָּם, אַף־עַל־פִּי שֶׁקִּבֵּל עָלָיו לִשְׁמֹר הַדָּבָר - אֵינוֹ מְחֻיָּב כִּי אִם לִשְׁמֹר, אֲבָל אִם אַף־עַל־פִּי־כֵן נִגְנַב אוֹ נֶאֱבַד הַדָּבָר - אֵין הָאַחֲרָיוּת עָלָיו, כִּי עִקַּר אַחֲרָיוּת הַדָּבָר תָּלוּי בֶּאֱמוּנָה, כִּי "אִם ה' לֹא יִשְׁמֹר עִיר" וְכוּ' (תְּהִלִּים קכז, א), וְעִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בְּמָמוֹן. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר חִנָּם שֶׁאֵין מְקַבֵּל שׁוּם שָׂכָר עַל הַשְּׁמִירָה אֵין אַחֲרָיוּת הַדָּבָר עָלָיו, כִּי אֵין תּוֹלִין הַגְּנֵבָה וְהָאֲבֵדָה בִּפְגַם הָאֱמוּנָה שֶׁל הַשּׁוֹמֵר, מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם הֲנָאָה מִמֶּנּוּ, עַל־כֵּן אֵין חָל עָלָיו לְהַשְׁלִים הַדָּבָר עַל־יְדֵי שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַדָּבָר, כִּי הַשּׁוֹמֵר חִנָּם אֵינוֹ חַיָּב כִּי אִם לִשְׁמֹר, אֲבָל אַחֲרָיוּת הַשְּׁמִירָה שֶׁתְּלוּיָה בֶּאֱמוּנָה אֵין תּוֹלִין בּוֹ מֵאַחַר שֶׁשּׁוֹמֵר בְּחִנָּם שֶׁאָז כָּל שְׁמִירָתוֹ הוּא רַק בִּבְחִינַת צֶדֶק, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן כִּי אֵין חָל עָלָיו תִּקּוּן הַדָּבָר שֶׁתְּלוּיָה בֶּאֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בְּמָמוֹן, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ שֶׁחָל עָלָיו שֶׁיְּשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ בְּמָמוֹן זֶה וְיַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בְּזֶה הַדָּבָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְתַקֵּן הַדָּבָר בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה הַדָּבָר נִשְׁמָר בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּקַבֵּל שָׂכָר - חָל עָלָיו אַחֲרָיוּת הַשְּׁמִירָה, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַשְּׁמִירָה מִבְּחִינַת אֱמוּנָה מֵאַחַר שֶׁקִּבֵּל שָׂכָר כֶּסֶף אוֹ שָׁוֶה כֶּסֶף, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן הָאֻמָּנִים שׁוֹמְרֵי שָׂכָר הֵן, כִּי הָאֻמָּן מֵאַחַר שֶׁקִּבֵּל עָלָיו הַמְּלָאכָה וְהָאֻמָּנוּת שֶׁל זֹאת הַכְּלִי, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי חָל עָלָיו הַשְּׁמִירָה כְּאִלּוּ קִבֵּל שְׂכַר הַשְּׁמִירָה, כִּי גַּם תִּקּוּן הָאֻמָּנוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאֻמָּן לַעֲשׂוֹת וּלְתַקֵּן הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקִבֵּל עָלָיו אֻמָּנוּת וּמְלֶאכֶת זֹאת הַכְּלִי, הֲרֵי קִבֵּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ קִיּוּם וּשְׁלֵמוּת הַכְּלִי מִבְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאֻמָּנוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי חַיָּב בִּשְׁמִירָה כְּמוֹ שׁוֹמֵר שָׂכָר, שֶׁגַּם הוּא עִקַּר חִיּוּבוֹ בְּאַחֲרָיוּת הַשְּׁמִירָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הַשָּׂכָר שֶׁקִּבֵּל חָל עָלָיו הַמְשָׁכַת הַשְּׁמִירָה מִשָּׁרְשָׁהּ, מִבְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בְּמָמוֹן בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קלח): "וֶאֱמוּנָה מְאֹד", שֶׁהוּא בְּחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה', כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם נח, ב): הַאֻמְנָם אֵלֶם צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן, כִּי כְּשֶׁהַדָּבָר חָסֵר הוּא בִּבְחִינַת 'אֵלֶם', כִּי אֵין יְכוֹלִין עֲדַיִן לְהוֹדוֹת לוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְבָרְכוֹ עַל הַדָּבָר, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן הוּא חָסֵר, וְזֶהוּ הַאֻמְנָם אֵלֶם צֶדֶק - כְּשֶׁהָאֻמָּנוּת בִּבְחִינַת 'אֵלֶם', בְּחִינַת חִסָּרוֹן, שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת צֶדֶק וְכַנַּ"ל, אֲזַי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בְּהַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן מד תִּנְיָנָא). וְזֶהוּ צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן - שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר לְהַשְׁלִים בְּחִינַת צֶדֶק כְּדֵי שֶׁיִּתְעֲבִיד אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֻמָּנוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם. 'בְּנֵי אָדָם' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַכָּתוּב אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַדָּבָר תָּלוּי בָּכֶם בְּנֵי אָדָם דַּיְקָא - לְחַבֵּר צֶדֶק בֶּאֱמֶת, כִּי יֹשֶׁר הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת י, ב): "וְכָתוּב יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת". הַיְנוּ שֶׁאַתֶּם בְּנֵי אָדָם, אַתֶּם דַּיְקָא צְרִיכִין לִשְׁפֹּט בְּיֹשֶׁר וֶאֱמֶת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי מִשְׁפָּט הוּא לְשׁוֹן בֵּרוּר דְּבָרִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שְׁמוֹת כח), הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין בְּנֵי אָדָם לִשְׁפֹּט וּלְבָרֵר בְּיֹשֶׁר וֶאֱמֶת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לְהַטּוֹת דַּעְתָּם אֶל הָאֱמֶת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת תָּמִיד, כְּדֵי לְחַבֵּר צֶדֶק בֶּאֱמֶת כְּדֵי שֶׁיִּתְעֲבִיד אֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי שְׁלֵמוּת כָּל הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה תָּלוּי בִּבְנֵי אָדָם שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִירָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרְאָה בִּשְׁבִילוֹ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת", שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - הַכֹּל בָּרָא לַעֲשׂוֹת, שֶׁהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לַעֲשׂוֹת וּלְתַקֵּן וּלְהַשְׁלִים כָּל הַדְּבָרִים, כִּי הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַמְּלָאכוֹת וְהָאֻמָּנוּת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים, וְזֶה צְרִיכִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁבּוֹ נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים כַּמָּה פְּעָמִים: וְתִמְלֹךְ אַתָּה ה' לְבַדְּךָ וְכוּ' מְלֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וְכוּ'. וְחוֹתְמִין בְּכָל הַבְּרָכוֹת: מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ וְכוּ', כִּי עִקַּר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁלִימִין כָּל הַבְּרִיאָה, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי הָאָדָם שֶׁנִּבְרָא בְּיוֹם זֶה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ, אַף־עַל־פִּי שֶׁרֹב הַבְּרִיאָה נִבְרָא בַּחֲמִשָּׁה יָמִים הָרִאשׁוֹנִים מִכ"ה אֱלוּל עַד רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה כט, א), אַךְ מֵאַחַר שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, וְהוּא מְתַקֵּן וּמַשְׁלִים הַכֹּל, עַל־כֵּן נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה נִבְרָא בְּיוֹם זֶה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ר"ה י:): 'בְּתִשְׁרֵי נִבְרָא הָעוֹלָם', מֵחֲמַת שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָאָדָם שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי הוּא מַשְׁלִים הַכֹּל וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית בֶּאֱמֶת, כִּי אֱמוּנָה תְּלוּיָה בַּבְּרִית (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן לא הַנַּ"ל), עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל יָדָם לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל, כִּי 'צַדִּיק הוּא מָאן דְּנָטִיר בְּרִית' (זֹהַר וָאֵרָא כג.):

#### ט

וְהִנֵּה מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית זוֹכִין לַעֲשׂוֹת נְפָשׁוֹת וְכוּ', כִּי זוֹכִין לְאַהֲבָה וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם יְקָרִים מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין נְפָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִצְטָרְפוּתָן וְזִוּוּגָן שֶׁל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה פְּעֻלָּה, וְעַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, וְעַיֵּן בְּמַה שֶּׁנִּדְפַּס סָמוּךְ לָזֶה בִּלְשׁוֹנִי הַמַּתְחִיל: 'זִוּוּגָן וְהִצְטָרְפוּתָן שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ (קֹהֶלֶת ח, יד): "יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה עַל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת גִּלְגּוּלֵי הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ'. וּכְלַל הַדָּבָר שֶׁמְּאֹד יָקָר הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כִּי עַל יָדָם נִתְהַוֶּה הַנֶּפֶשׁ וְנִגְמָר עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר וְיוֹצֵא וּמִתְגַּלְגֵּל, וְלִפְעָמִים מִתְגַּלְגֵּל וּבָא הַנֶּפֶשׁ דִקְדֻשָּׁה לְתוֹךְ הָרָשָׁע וְנוֹפְלִים לוֹ הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וְתוּכַל לְהַחֲזִירוֹ לְמוּטָב וְכֵן לְהֵפֶךְ וְכוּ'. וְזֶהוּ: "יֵשׁ הֶבֶל" וְכוּ'. 'הֶבֶל' הוּא הֶבֶל פֶּה שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִים הַנְּפָשׁוֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ צַדִּיקִים וְכוּ' וְיֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּלְגֵּל לְתוֹכָן הֶבֶל קָדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ נֶפֶשׁ מִכִּסּוּפִין טוֹבִים וְכוּ':

#### י

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְכָל זֶה מְקַבְּלִין מִצַּדִּיקֵי הָאֱמֶת שֶׁאָנוּ נוֹסְעִים אֲלֵיהֶם וּמְקַשְּׁרִים עַצְמֵנוּ לָהֶם, כִּי הֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי נֶפֶשׁ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר כָּל הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, שֶׁהוּא אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר לָנוּ זְכוּת עֲקֵדָתוֹ, הַיְנוּ כִּי עִקַּר זְכוּת עֲקֵדַת יִצְחָק הוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר מַעֲלַת הַנִּסָּיוֹן שֶׁל אַבְרָהָם וְיִצְחָק, כִּי עִקַּר הַזְּכוּת הוּא מַה שֶּׁנִּתְרַצּוּ לִשָּׁחֵט וְלָמוּת עַל קִדּוּשׁ ה', וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַצּוּ לָזֶה בְּרָצוֹן שָׁלֵם בֶּאֱמֶת - נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נִשְׁחַט וְנִקְרַב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת לֹא שָׁלַח יָדוֹ אֵלָיו וְלֹא עָשָׂה לוֹ מְאוּמָה, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר זְכוּת הָעֲקֵדָה הוּא רַק רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה.

וּמֵחֲמַת שֶׁיִּצְחָק זָכָה אָז לְכִסּוּפִין קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בֶּאֱמֶת בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כָּזֶה, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ, שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נֶפֶשׁ קְדוֹשָׁה שֶׁמְּרֻצָּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ ה' תָּמִיד. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נַפְשׁוֹ וּרְצוֹנוֹ חָזָק תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מוּכָן לָמוּת עַל קִדּוּשׁ ה', כִּי בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ רְצוֹנוֹ חָזָק מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁכֻּלָּנוּ בְּנֵי יִצְחָק אָבִינוּ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ וְרָצָה לָמוּת בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ.

וּפְנִימִיּוּת הַהֶבֶל וְהָרָצוֹן הַזֶּה אָנוּ מַמְשִׁיכִין לְתוֹךְ הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, שֶׁאָז בִּשְׁעַת הָעֲקֵדָה נִתְקַדֵּשׁ הָאַיִל תַּחְתָּיו, וְאָז נִתְקַדֵּשׁ קַרְנוֹ לְשׁוֹפָר שֶׁיִּשְׂרָאֵל זַרְעוֹ שֶׁל יִצְחָק יִזְכּוּ לְהַמְשִׁיךְ פְּנִימִיּוּת הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַמֻּשְׁרָשִׁים בָּהֶם מִיִּצְחָק, יַמְשִׁיכוּ וְיוֹצִיאוּ אוֹתָם לַחוּץ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַהֲבָלִים וְהַקּוֹלוֹת, כְּמוֹ כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פא:): 'אֲתַר דְּכָל קָלִין נָפְקִין מִנֵּהּ אִקְּרֵי שׁוֹפָר' (הַמָּקוֹם שֶׁכָּל הַקּוֹלוֹת יוֹצְאִים מִמֶּנּוּ נִקְרָא שׁוֹפָר), וְעַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין פְּנִימִיּוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה מִתּוֹךְ הַשּׁוֹפָר, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה, כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ וּלְהִתְגַּלְגֵּל וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה לְהַחֲזִיר רְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת 'תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה תְּקִיעָה'. תְּקִיעָה הִיא בְּחִינַת תְּקִיעַת כַּף, בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת אֶל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִין הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. כִּי כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל כֹּחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה - לְשׁוֹן תְּקִיעַת כַּף, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְקַשְּׁרוּת. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מז, ב): "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף", שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'הִתְחַבְּרוּ יַחַד', הַיְנוּ שֶׁיִּתְעָרְבוּ וְיִתְקַשְּׁרוּ יַחַד לְהָרִיעַ לֵאלֹקִים וְכוּ'. שְׁבָרִים - זֶה בְּחִינַת לֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּא, בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין חֲזָקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לִבּוֹ נִשְׁבָּר תָּמִיד מֵחֲמַת גֹּדֶל הַכִּסּוּפִין וְהַגַּעְגּוּעִים שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ בְּרָצוֹן חָזָק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּרוּעָה - לְשׁוֹן אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב וְכוּ' וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְשׁוֹן חִבָּה וְרֵעוּת', הַיְנוּ בְּחִינַת אַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ב, ה): "כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי", כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה, לַחֲזֹר וּלְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָם לְהַכִּסּוּפִין וְהַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי לְהַחֲזִיר כֻּלָּם לְמוּטָב, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים" וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים" וְכוּ'. כִּי תְּקִיעָה הָרִאשׁוֹנָה הִיא לְקַשֵּׁר עַצְמֵנוּ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת כְּדֵי לְקַבֵּל מֵהֶם הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וּתְקִיעָה אַחֲרוֹנָה הִיא כְּדֵי לְקַשֵּׁר אֵלֵינוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ אֵלּוּ הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וִיקַבְּלוּ עֹל מַלְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ':

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּתְּפִלָּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹצִיא הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה בְּפִיו, כְּדֵי שֶׁתֵּצֵא הַנֶּפֶשׁ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְעַל זֶה נִתְתַּקֵּן סֵדֶר הַתְּפִלּוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' שֶׁאָנוּ מוֹצִיאִין הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה בְּפִינוּ. כִּי מַלְכֻיּוֹת הוּא שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין עֹל מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ, וְאָנוּ מִתְפַּלְּלִין שֶׁתִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל כָּל הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצְּרִיכִין לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ עָלָיו בְּאַהֲבָה, וּלְהוֹצִיא אֵלּוּ הַכִּסּוּפִין בְּפִיו כַּנַּ"ל, וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְאֵלּוּ הֲבָלִים לֵילֵךְ וּלְעוֹרֵר כָּל הָעוֹלָם לִתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת זִכְרוֹנוֹת - שֶׁאָז אָנוּ מִתְפַּלְּלִין שֶׁיִּזְכֹּר לָנוּ בְּרִיתוֹ אֲשֶׁר כָּרַת עִם אֲבוֹתֵינוּ, וּמַזְכִּירִין כָּל הַפְּסוּקִים שֶׁמְּדַבְּרִים מִזֶּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, מה): "וַיִּשְׁמַע אֱלֹקִים אֶת נַאֲקָתָם וַיִּזְכֹּר לָהֶם בְּרִיתוֹ" וְכוּ'. וְנֶאֱמַר (וַיִּקְרָא כו, מב): "וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב" וְכוּ'. וְחוֹתְמִין: וַעֲקֵדַת יִצְחָק לְזַרְעוֹ וְכוּ' תִּזְכֹּר בָּרוּךְ וְכוּ' זוֹכֵר הַבְּרִית, הַיְנוּ כִּי עַתָּה מִתְפַּלְּלִין שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ זְכוּת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ הַצַּדִּיקִים, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יִהְיֶה כֹּחַ לְהַהֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הַנַּעֲשִׂין מִכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְבַלְבֵּל הָעוֹלָם לְהַחֲטִיא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבְלֵיהֶם הָרָעִים בִּבְחִינַת: "יֵשׁ הֶבֶל" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי זְכוּת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ יִתְגַּבֵּר וְיַעֲלֶה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבָּרְרוּ וְיַעֲלוּ כָּל הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְכָל הַהֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁל הַכִּסּוּפִין רָעִים יִתְבַּטְּלוּ לִפְנֵיהֶם כְּאַיִן וּכְאֶפֶס.

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין פְּסוּקֵי זִכְרוֹנוֹת בְּעִנְיַן נֹחַ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: וְגַם אֶת נֹחַ בְּאַהֲבָה זָכַרְתָּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ח, א): וַיִּזְכֹּר אֱלֹקִים אֶת נֹחַ וְכוּ', וְכָל אֲשֶׁר אִתּוֹ בַּתֵּבָה וַיַּעֲבֵר אֱלֹקִים רוּחַ עַל הָאָרֶץ וַיָּשֹׁכּוּ הַמָּיִם. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִוָּה אֶת נֹחַ שֶׁיִּכְנֹס בַּתֵּבָה לִהְיוֹת נִסְגָּר שָׁם מִפְּנֵי מֵי הַמַּבּוּל, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַרְבֵּה רֶוַח וְהַצָּלָה לְפָנָיו. אַךְ הָעִנְיָן מְבֹאָר הֵיטֵב עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַדּוֹר קִלְקְלוּ אֶת מַעֲשֵׂיהֶם מְאֹד וְהָלְכוּ אַחַר תַּאֲוֹתֵיהֶם וְכִסּוּפֵיהֶם הָרָעִים, עַד שֶׁהָיָה הָעוֹלָם מָלֵא מֵהֲבָלִים רָעִים הַנַּעֲשִׂים מִכִּסּוּפִין רָעִים, עַד שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְהָעוֹלָם לְהִתְקַיֵּם, עַל־כֵּן הֵבִיא עֲלֵיהֶם אֶת מֵי הַמַּבּוּל.

וְאָז הֻכְרַח נֹחַ לִכְנֹס לַתֵּבָה וּלְהִסָּגֵר שָׁם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל וְיִשְׁאֹב הֲבָלִים רָעִים שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁל כִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת רוּחַ רָעָה שֶׁהָיָה שׁוֹלֵט עַל הָעוֹלָם אָז, הַיְנוּ רוּחַ רָעָה מַמָּשׁ הַנַּעֲשֶׂה מִכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הֻכְרַח לִסָּגֵר בַּתֵּבָה, כְּדֵי לְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים רָעִים, שֶׁהֵם רוּחַ רָעָה הַנַּעֲשֶׂה מִכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר חֻרְבַּן הָעוֹלָם אָז, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי כִּסּוּפִין רָעִים נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת, וּמְצַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְרַע, בִּבְחִינַת (תַּעֲנִית ז:) 'לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת', רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱרִיבוּ הָעוֹלָם אָז. וְנֹחַ הֻצְרַךְ לְהִסָּתֵר מֵהֶם בַּתֵּבָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ בּוֹ הַהֲבָלִים רָעִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ עִנְיַן מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר (וַיֵּשֶׁב קפב:), שֶׁבְּעִדָּן עַקְתָּא צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, נִמְשָׁכִין מִנְּפָשׁוֹת רָעוֹת הַנַּעֲשִׂין מִכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא בְּחֶדֶר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁאֹב מֵהַהֲבָלִים רָעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ רָעָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כו, כ): "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וּסְגֹר דְּלָתְךָ בַּעֲדֶךָ חֲבִי כִּמְעַט רֶגַע עַד כִּי יַעֲבָר זָעַם". כִּי צְרִיכִין לִסְגֹּר עַצְמוֹ בְּחַדְרוֹ עַד יַעֲבָר זָעַם וַחֲרוֹן אַף שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהֲבָלִים רָעִים, וְכַנַּ"ל.

וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו זָכַר אָז אֶת נֹחַ הַצַּדִּיק שֶׁהָיָה בַּתֵּבָה וַיַּעֲבֵר אֱלֹקִים רוּחַ עַל הָאָרֶץ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י. רוּחַ נַיְחָא וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁבְּרַחֲמָיו נָתַן כֹּחַ שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל נֹחַ, וְכָל אֲשֶׁר אִתּוֹ בַּתֵּבָה - שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ טוֹבָה, רוּחַ נַיְחָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה וַיָּשֹׁכּוּ הַמָּיִם וְנִתְבַּטְּלוּ מֵי הַמַּבּוּל שֶׁעִקַּר שְׁלִיטָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הָרוּחַ רָעָה שֶׁל הַכִּסּוּפִין רָעִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל זֶה אָנוּ מִתְפַּלְּלִין שֶׁגַּם עַתָּה יְרַחֵם עָלֵינוּ וְיִזְכֹּר אֶת כָּל הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, וִיבָרֵר אוֹתָם מֵהַהֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם לְבַלְבֵּל אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, בִּפְרָט כִּי עַתָּה יֵשׁ לָנוּ עַל מַה לִּסְמֹךְ, כִּי כְּבָר הָיָה לָנוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים שֶׁשָּׁמְרוּ אֶת הַבְּרִית בְּתַכְלִית, וְאָנוּ מְבַקְּשִׁים שֶׁיִּזְכֹּר לָנוּ זְכוּתָם, שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן כָּל פְּסוּקֵי זִכְרוֹנוֹת שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ, שֶׁיִּזְכֹּר לָנוּ בְּרִית אֲבוֹתֵינוּ וְחוֹתְמִין וַעֲקֵדַת יִצְחָק וְכוּ', כִּי עֲקֵדַת יִצְחָק הִיא עִקַּר בְּחִינַת כִּסּוּפִין טוֹבִין שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בְּחֵשֶׁק נִמְרָץ בֶּאֱמֶת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁרַשׁ הַנְּקֻדָּה קְדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִכְסֹף וְלַחֲשֹׁק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים שֶׁיִּזְכֹּר לָנוּ כָּל זֶה, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית, וְיַעֲלוּ לְפָנָיו לְרָצוֹן, וְיִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה. וְלֹא יִהְיֶה כֹּחַ לְהַהֲבָלִים רָעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם לְבַלְבֵּל אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת זְכִירָה שֶׁ אָנוּ מִתְפַּלְּלִין שֶׁיִּזְכֹּר לָנוּ זְכוּת אֲבוֹתֵינוּ וַעֲקֵדַת יִצְחָק וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יְבַלְבְּלוּ הַהֲבָלִים רָעִים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, אַךְ כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם מִתְגַּבְּרִין הַהֲבָלִים רָעִים כְּנֶגֶד הַהֲבָלִים טוֹבִים זֶהוּ בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין הַטּוֹב נִכָּר חַס וְשָׁלוֹם מֵחֲמַת שֶׁחוֹפֶה עָלָיו הָרַע, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אָנוּ בָּאִין בְּכֹחַ אֲבוֹתֵינוּ שֶׁשָּׁמְרוּ הַבְּרִית בְּתַכְלִית, וְאָנוּ מַזְכִּירִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁגַּם בְּדוֹר הַמַּבּוּל שֶׁהָיָה הַדּוֹר כֻּלּוֹ רַע, וְלֹא הָיָה רַק נֹחַ יָחִיד בָּעוֹלָם, וְלֹא הָיָה אָז זְכוּת צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְזָכַר אֶת נֹחַ וְהִגְבִּיר הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלּוֹ עַל מֵי הַמַּבּוּל, וְכָל שֶׁכֵּן עַתָּה שֶׁיִּשְׂרָאֵל בִּכְלָל רֻבָּם כְּכֻלָּם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, וּכְבָר הָיָה לָנוּ צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ מִימוֹת אֲבוֹתֵינוּ עַד עַתָּה, שֶׁבִּזְכוּתָם בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֲבָלִים רָעִים בָּעוֹלָם וְיִהְיוּ כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, וְיִתְגַּבְּרוּ וְיִתְחַזְּקוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה שֶׁזֶּהוּ כָּל עִנְיַן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָרוֹת, כִּי אַחַר־כָּךְ אָנוּ מִתְפַּלְּלִין שֶׁיֵּלְכוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, וִיעוֹרְרוּ גַּם כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּסוּקֵי שׁוֹפָרוֹת, כִּי זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ בְּעֹצֶם כֹּחוֹ הִמְשִׁיךְ כֹּחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִתֵּן אֶת הַתּוֹרָה אָז. כִּי בֶּאֱמֶת הַתּוֹרָה הָיְתָה בִּמְצִיאוּת גַּם קֹדֶם לָזֶה, כִּי הַתּוֹרָה קָדְמָה לָעוֹלָם, אַךְ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה אֵין לָהֶם צִיּוּר וּפְעֻלָּה כִּי אִם כְּפִי הַנְּקֻדּוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין וְכוּ', כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה, כִּי אָז נִזְדַּכְּכוּ יִשְׂרָאֵל בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, עַד שֶׁהִתְגַּבְּרוּ הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלָּהֶם וְצִיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּקוֹל שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְקוֹל שׁוֹפָר חָזָק מְאֹד וְכוּ'. חָזָק מְאֹד דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁקּוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה הָיָה הוֹלֵךְ וּמִתְחַזֵּק מְאֹד כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר כָּל הַהֲבָלִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין אַחַר פְּסוּקֵי שׁוֹפָרוֹת שֶׁיְּקַבֵּץ כָּל הַנִּדָּחִים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר בִּרְכַּת שׁוֹפָרוֹת - שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְיֵלְכוּ וְיִתְפַּשְּׁטוּ בָּעוֹלָם עַד שֶׁיַּחֲזִירוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה וְיִקָּבְצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְהַחֲזִירָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַל חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים וְכוּ' וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים וְכוּ'. וְכֵן הַרְבֵּה, הַיְנוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין שֶׁנִּזְכֶּה לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת הַנַּעֲשִׂים מִכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'זָכָה - נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה סְפָרִים הַנִּפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, צַדִּיקִים גְּמוּרִים נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, רְשָׁעִים וְכוּ', בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז:), הַיְנוּ כִּי הַצַּדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כִּסּוּפִין טוֹבִים וּקְדוֹשִׁים, שֶׁמֵּהֶם נַעֲשִׂים נְפָשׁוֹת וּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת וְנִצְטַיְּרִים אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, בִּבְחִינַת 'זָכָה - נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים'. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, כִּי הֵם נִכְתָּבִין מִמֵּילָא לְחַיִּים, מֵאַחַר שֶׁהֵם מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים וְכַנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ, רְשָׁעִים שֶׁעוֹשִׂין נְפָשׁוֹת וּנְקֻדּוֹת לֹא טוֹבוֹת מִכִּסּוּפִין רָעִים, עַל־כֵּן הֵם נִכְתָּבִין תֵּכֶף לְמִיתָה, מֵאַחַר שֶׁמְּצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְהֵפֶךְ בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה לוֹ סַם מָוֶת', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם כִּפּוּרִים, כִּי בֵּינוֹנִים הוּא שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם טוֹב וָרָע, שֶׁלִּפְעָמִים מְחֻבָּר בָּהֶם נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם כִּסּוּפִין טוֹבִין, וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם כִּפּוּר אִם יַחְזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַכִּסּוּפִין טוֹבִים עַל הַכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרַע, עַד שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ הַנְּפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת וִיצַיְּרוּ הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ גַּם כֵּן לִהְיוֹת נִכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִים בְּסֵפֶר הַחַיִּים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גְּמַר הַחֲתִימָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִתְּנוּ לוּחוֹת אַחֲרוֹנוֹת שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם טוֹב (בָּבָא קַמָּא נה.), כִּי אָז נִצְטַיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז הוּא מְחִילַת עֲוֹנוֹת, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲוֹנוֹת הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲוֹנוֹת הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי תַּאֲוֹת וְכִסּוּפִין רָעִים, פָּגַם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְצִיֵּר אוֹתָם לְהֵפֶךְ, אֲבָל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז הוּא גְּמַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, אָז זוֹכִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁל הָעֲוֹנוֹת וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־כֵּן בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת כִּסּוּפִין טוֹבִים, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַחֲרָטָה שֶׁמִּתְחָרֵט עַל הָעֲבֵרָה, וְהַלְּוַאי שֶׁלֹּא הָיָה עוֹשֶׂה אוֹתָהּ, שֶׁזֶּהוּ רַק רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹחֵל לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקָּר הוּא הַכִּסּוּפִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁעוֹשִׂין אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגַת אַבְרָהָם, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת טוֹבוֹת עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין טוֹבִים, אֲזַי כָּל אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' כא, ז): "לֶחֶם חֹם" וְכוּ', וַאֲזַי כָּל הַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת וְכָל הָעַכּוּ"ם טוֹרְחִים בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יד, ט): "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם" וְכוּ' כִּי מַרְאֵה חַמָּה עֲמֻקָּה מִן הַצֵּל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה שֶׁהִיא צִלָּא קַדִּישָׁא צִלָּא דִּמְהֵימְנוּתָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין בְּחִינַת הַצֵּל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם" כַּנַּ"ל, וְזֶה זוֹכִין אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הָיָה כָּל עִסְקֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הָעוֹלִים מֵהֲבָלִים שֶׁל הַשּׁוֹפָר וְשֶׁל כָּל הַקּוֹלוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּכְלִית שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מְצֻוֶּה עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָסוּר אֲפִלּוּ בְּאַלְמָנָה [וְכַמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, הֲלָכָה ג, אוֹת יא)], כִּי עִקַּר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כִּסּוּפִין טוֹבִים נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שׁוֹמֵר הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ", אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת וְכוּ', כִּי הָרַב נִקְרָא 'כֹּהֵן', שֶׁהוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ט): "כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ", וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מְקֻדָּשׁ יוֹתֵר מִכֻּלָּם, וְהוּא בִּבְחִינַת הָרַב וְהַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהוּא בְּתַכְלִית שְׁמִירַת הַבְּרִית.

וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים אֵינָהּ כְּשֵׁרָה אֶלָּא בּוֹ. כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז הוּא גְּמַר הַחֲתִימָה לְחַיִּים. שֶׁאָז צְרִיכִין לִגְמֹר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת וַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֵפֶר הַחַיִּים שֶׁנִּכְתָּבִין וְנֶחְתָּמִין בּוֹ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים לְחַיִּים, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְחַיִּים עַל־יְדֵי הֲבָלִים וּנְפָשׁוֹת הַנַּעֲשִׂין מִכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְעוֹרְרִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי עִקַּר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת יוֹצְאִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בִּתְחִלַּת יוֹם הַכִּפּוּרִים: "אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק" וְכוּ' (תְּהִלִּים צז, יא), שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם הַכִּפּוּרִים, פֶּרֶק ב). כִּי אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן הַנִּגְמָר בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עַל־יְדֵי נְפָשׁוֹת טוֹבוֹת, וְכַנַּ"ל:

וְאַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז זָכִינוּ לִבְחִינַת מַדְרֵגַת אַבְרָהָם שֶׁהָיָה בַּעַל נֶפֶשׁ וְכוּ', דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת נְפָשׁוֹת טוֹבוֹת עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל־כֵּן אָז עוֹשִׂין סֻכָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא צִלָּא קַדִּישָׁא, שֶׁעִקַּר מִצְוָתָהּ הִיא הָאֲכִילָה בְּתוֹכָהּ, וּשְׁאָר הִצְטָרְכוּת הָאָדָם, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַבְרָהָם עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין טוֹבִים כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "לֶחֶם חֹם", "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהִיא צִלָּא קַדִּישָׁא - שֶׁמַּכְנִיעַ וּמְבַטֵּל צִלָּם שֶׁל הָעַכּוּ"ם בִּבְחִינַת "לַחְמֵנוּ הֵם סָר צִלָּם", וְכַנַּ"ל.

כִּי סֻכָּה הוּא בִּבְחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד שֶׁזָּכָה לִכְהֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קי, ד): "אַתָּה כֹהֵן לְעוֹלָם", שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהָיָה לָנוּ בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לַצֵּל הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁל הַסֻּכָּה, שֶׁהוּא מַכְנִיעַ הַצֵּל שֶׁלָּהֶם, שֶׁאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, וְאָז כָּל הָעַכּוּ"ם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסוֹתֵינוּ וְכוּ'.

וּבִשְׁבִיל זֶה מַקְרִיבִין בְּסֻכּוֹת שִׁבְעִים פָּרִים כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי עַתָּה יֵשׁ לָנוּ שָׁלוֹם גָּדוֹל עִמָּהֶם בִּבְחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, כִּי כֻּלָּם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, כִּי הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ, וְהִמְשִׁיכוּ כָּל־כָּךְ הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, עַד שֶׁאֲפִלּוּ לְהָעַכּוּ"ם הִגִּיעַ מִזֶּה הִתְעוֹרְרוּת, עַד שֶׁנּוֹדַע לָהֶם בַּמָּקוֹם שֶׁהֵם שֶׁהָעִקָּר הֵם יִשְׂרָאֵל, וְשֶׁעִקַּר תַּכְלִיתָם לִטְרֹחַ עֲבוּר פַּרְנָסַת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן אָנוּ מַקְרִיבִין בִּשְׁבִילָם קָרְבָּנוֹת, כִּי אָנוּ צְרִיכִים אוֹתָם כְּדֵי שֶׁיִּטְרְחוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ה): וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וּבְנֵי נֵכָר אִכָּרֵיכֶם וְכוֹרְמֵיכֶם וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ - 'כֹּהֲנֵי ה'' דַּיְקָא, בְּחִינַת כֹּהֵן אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם שֶׁהָיָה בַּעַל נֶפֶשׁ שֶׁנַּעֲשָׂה מֵחֶסֶד וְאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ, בְּחִינַת וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### טו

וְאָז מַכְנִיסִין הַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, בִּבְחִינַת אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְּרָא עָיְּלָא לֵיהּ לְמָתָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הֵיטֵב, וְזֶהוּ בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתֵנוּ כַּנַּ"ל, וְאָז מַכְנִיסִין הַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי הַסֻּכָּה הִיא בִּבְחִינַת מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ בֵּין בַּיִת וְשָׂדֶה, כִּי הַבַּיִת מֻקָּף מְחִצּוֹת לְגַמְרֵי וּמְקֹרֶה הֵיטֵב, וּבַשָּׂדֶה וּבַחוּץ אֵין שָׁם שׁוּם מְחִצּוֹת, וְהַסֻּכָּה הִיא מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה - לָצֵאת מִדִּירַת קֶבַע וְלֵישֵׁב בְּדִירַת אֲרָעִי, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת הַסֻּכָּה שֶׁאֵינָם מְקֹרִים הֵיטֵב וְהָאֲוִיר מִבַּחוּץ נִמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ, נִמְצָא, שֶׁהַסֻּכָּה מְמֻצָּע בֵּין בַּיִת וְחוּץ, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת סֻכָּה, לְהַכְנִיס הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים לְתוֹךְ הַבַּיִת.

וְזֶה בְּחִינַת וְחַג הָאָסִיף בְּצֵאת הַשָּׁנָה בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה - 'בְּאָסְפְּךָ מִן הַשָּׂדֶה' דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּשֶׁצְּרִיכִין לֶאֱסֹף וּלְהַכְנִיס אֶת הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה מִן הַשָּׂדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת, דְּהַיְנוּ מִחוּץ לִפְנִים, אָז צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת סֻכָּה שֶׁהִיא מְמֻצָּע בֵּין חוּץ לִפְנִים, שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוָה זֹאת מַכְנִיסִין גַּם בְּרוּחָנִיּוּת כָּל הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, דְּהַיְנוּ מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לְיִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת 'עָיְּלָא לֵהּ לְמָתָא' שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת 'אַפְשִׁילוּ לִי חֲבָלֵי' וְכוּ' (כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁהֵם בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יא, ד): "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה", שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבֹתוֹת אַהֲבָה וָחֶסֶד בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי אָז עִקַּר הַהִתְחַבְּרוּת וְהָאַהֲבָה, כִּי סֻכָּה בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת חִבּוּק יַד יָמִין, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סֻכּוֹת, פֶּרֶק א), וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מח):

#### טז

וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא הַסְּכָךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא לְכַסּוֹת הַמְּחִצּוֹת בְּתִקְרָה שְׁלֵמָה כְּמוֹ בַּיִת רַק לַעֲשׂוֹת כִּסּוּי וּסְכָךְ הֶעָשׂוּי לְצֵל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חָלָל וַאֲוִיר, הַיְנוּ כִּי בָּזֶה אָנוּ מַרְאִין מַה שֶּׁפָּעַלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים לְהַגְבִּיר הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיְּעוֹרְרוּ כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, בִּבְחִינַת "יֵשׁ הֶבֶל" וְכוּ', עַכְשָׁו אָנוּ צְרִיכִין לָצֵאת דַּיְקָא מֵהַבַּיִת שֶׁמְּכֻסֶּה הֵיטֵב אֶל הַסֻּכָּה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כְּדֵי לִשְׁאֹב דֶּרֶךְ שָׁם מֵהָאֲוִירִים וְהַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַכִּסּוּפִין טוֹבִים - שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי הַתְּקִיעוֹת וְעַל־יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁבְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים.

כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּבֵיתוֹ דַּיְקָא, כְּדֵי לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בָּאֲוִיר, שֶׁרֻבָּם הֵם "הֶבֶל מַעֲשֵׂה תַּעְתֻּעִים" (יִרְמְיָה י, טו) שֶׁל רְדִיפַת הָעוֹלָם־הַזֶּה. אֲבָל עַכְשָׁו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁאָנוּ צְרִיכִין דַּיְקָא לָצֵאת מִשָּׁם אֶל הַסֻּכָּה הָעֲשׂוּיָה לְצֵל שֶׁאֵינָהּ מְכֻסָּה הֵיטֵב, רַק יֵשׁ בָּהּ חֲלָלִים הַרְבֵּה בְּהַסְּכָךְ, כִּי אָנוּ צְרִיכִין עַתָּה דַּיְקָא לִשְׁאֹב מֵהַהֲבָלִים וְהָאֲוִירִים קְדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין דֶּרֶךְ הַסְּכָךְ, כִּי דֶּרֶךְ שָׁם נִמְשָׁכִין רַק הֲבָלִים קְדוֹשִׁים שֶׁל הַתְּקִיעוֹת וְהַתְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּאֵלּוּ הַיָּמִים כַּנַּ"ל.

כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשְּׁכִינָה מְסַכֶּכֶת וּמְגִנָּה עָלֵינוּ מֵהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁהֵם הֲבָלִים רָעִים וְכִסּוּפִין רָעִים - שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלֵינוּ כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַתְּקִיעוֹת וּתְפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁנּוֹטְלִין בְּסֻכּוֹת, שֶׁבָּהֶם מְתַקְּנִים בְּחִינַת אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס, הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה בְּחִינוֹת נִמְצָאִין בְּכָל דּוֹר שֶׁהֵם הָרוֹצִים לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אַרְבַּע בְּחִינוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְהֵם נִקְרָאִים 'נִכְנָסִין לַפַּרְדֵּס' שֶׁגְּדֵלִין בּוֹ מִינֵי אִילָנוֹת, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁהֵם מִינֵי אִילָנוֹת הַנֶּאֱחָזִין בִּשְׁמוֹ הַקָּדוֹשׁ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמְתַקְּנִים אֵלּוּ הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת.

כִּי אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס הֵם: רַבִּי עֲקִיבָא - שֶׁנִּכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם, וּבֶן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא - הֵצִיץ וְנִפְגַּע, הֵצִיץ וּמֵת, וְאַחֵר - קִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבַּע כִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא (וַיִּקְרָא־רַבָּה ל, יב), כִּי אֶתְרוֹג יֵשׁ בּוֹ טַעַם וְרֵיחַ, כְּנֶגֶד בַּעֲלֵי תּוֹרָה וּמִצְוֹת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כָּל הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁזָּכָה לִשְׁלֵמוּת וְנִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְכוּ'. וְלוּלָב וַהֲדַסִּים, שֶׁזֶּה יֵשׁ בּוֹ טַעַם וְלֹא רֵיחַ, וְזֶה רֵיחַ וְלֹא טַעַם - זֶה בְּחִינַת בֶּן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא שֶׁלֹּא הָיוּ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, עַל־כֵּן זֶה הֵצִיץ וְנִפְגַּע וְזֶה הֵצִיץ וּמֵת. וְאַחֵר קִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת - זֶה בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת עַרְבֵי נַחַל שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם.

וְאָנוּ מְחַבְּרִין כָּל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים יַחַד עִם הָאֶתְרוֹג, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין וְנִתְחַבְּרִין יַחַד, כְּדֵי לַהֲשִׁיבָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת וְנִצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אוֹתָן שֶׁלֹּא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא צִיְּרוּ הָאוֹתִיּוֹת הֵיטֵב לְטוֹב עַל־יְדֵי נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, [עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַחֲזֹר בְּכָל פַּעַם דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים זַ"ל]. וְעַל־כֵּן עַתָּה אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת קְדוֹשׁוֹת לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁאָנוּ לוֹקְחִין עַתָּה בְּסֻכּוֹת, וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים שֶׁמְּנַעְנְעִין בְּהָאַרְבָּעָה מִינִים לְכָל אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם וּלְמַעְלָה וּלְמַטָּה. כִּי עִקַּר הַנִּעְנוּעִים הֵם בָּאֲוִיר, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַנִּעְנוּעִים הַקְּדוֹשִׁים בְּכָל הָרוּחוֹת אֵלּוּ - מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַהֲבָלִים וְהָאֲוִירִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, כְּדֵי לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, כְּדֵי לְתַקֵּן כָּל הַכִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים, כַּנַּ"ל, כִּי מְנַעְנְעִין הָאֲוִיר בְּאַרְבָּעָה מִינִים וּמְגָרְשִׁין כָּל הָאֲוִירִים וְהַהֲבָלִים רָעִים, וּמַמְשִׁיכִין רַק הֲבָלִים וַאֲוִירִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת וּנְקֻדּוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּעֲשִׂין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים מֵהַתְּפִלּוֹת וְהַתְּקִיעוֹת וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין עַל־פִּי הָאֲרִ"י זַ"ל לַעֲשׂוֹת הַנִּעְנוּעִים בַּסֻּכָּה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ג), כִּי שָׁם בַּסֻּכָּה שׁוֹלֵט הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַסְּכָךְ וְשָׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה עַל־יְדֵי הַנִּעְנוּעִים וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּנַעְנְעִים בְּ'הוֹדוּ לַה'' תְּחִלָּה וָסוֹף, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חֶסֶד הַמִּתְגַּלֶּה בְּפוּמָא דְּאַמָּה' (זֹהַר נָשֹׂא קמב.) שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי הַחֲסָדִים הַגְּדוֹלִים הַנִּמְשָׁכִין אֵלּוּ הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סֻכּוֹת, פֶּרֶק א), הַיְנוּ חֶסֶד וְאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּעֲשִׂים בְּאֵלּוּ הַיָּמִים כִּי הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת וּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁהֵם מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב - לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִשְׁלָם הַכֹּל וְכַנַּ"ל:

#### יט

וְכָל זֶה אָנוּ צְרִיכִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים קֹדֶם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת שֶׁהוּא שִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁאָז מְסַיְּמִין וּמַתְחִילִין הַתּוֹרָה, הַיְנוּ כִּי מֵחֲמַת שֶׁעַתָּה הֵם הַיָּמִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַשְׁלִים אֶת הַתּוֹרָה שֶׁקָּרִינוּ בָּהּ בְּכָל הַשָּׁנָה וְלַחֲזֹר לְהַתְחִילָהּ, עַל־כֵּן אָנוּ עוֹסְקִין בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, בִּבְחִינַת סַם הַחַיִּים, כְּדֵי שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַקְנוּ בָּהּ בְּכָל הַשָּׁנָה תִּהְיֶה מִצְטַיֶּרֶת וּמִצְטָרֶפֶת לְטוֹב. וְכֵן נִזְכֶּה לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה - לִקְרוֹתָהּ עַל־יְדֵי נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁתִּהְיֶה הַתּוֹרָה מֵעַתָּה מִצְטַיֶּרֶת וּמִצְטָרֶפֶת תָּמִיד רַק לְטוֹב וּלְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן כָּל הָעוֹלָם.

כִּי כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וּכְפִי הַצִּיּוּר שֶׁאָנוּ מְצַיְּרִין וּמְצָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין - כֵּן מִתְנַהֵג הָעוֹלָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים, וְזִכָּנוּ עַל־יְדֵי חֲכָמָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁסִּדְּרוּ לָנוּ לְסַיֵּם וּלְהַתְחִיל הַתּוֹרָה בְּיוֹם גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים - שֶׁהוּא שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי הַהֲבָלִים קְדוֹשִׁים שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁמֵּהֶם נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת קְדוֹשׁוֹת - תִּהְיֶה מִצְטַיֶּרֶת וּמִצְטָרֶפֶת כָּל הַתּוֹרָה לְטוֹב, הֵן כָּל מַה שֶּׁקָּרִינוּ בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ שֶׁאָנוּ מְסַיְּמִין אוֹתָהּ עַתָּה, הֵן מַה שֶּׁאָנוּ עֲתִידִין לִקְרוֹת בְּכָל הַשָּׁנָה הַבָּאָה עָלֵינוּ לְטוֹבָה שֶׁאָנוּ מַתְחִילִין עַתָּה, הַכֹּל יִהְיֶה מִצְטַיֵּר וּמִצְטָרֵף לְטוֹב וּלְחַיִּים עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל אֵלּוּ הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים, שֶׁבָּהֶם מִתְגַּבְּרִין יִשְׂרָאֵל בַּהֲבָלִים הַרְבֵּה דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'שְׁמִינִי עֲצֶרֶת' - לְשׁוֹן כְּנִיסָה וַאֲסִיפָה (מְלָכִים־ב כ, י), כִּי אָז כּוֹנְסִין וּמְאַסְּפִין כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְצַיְּרָם לְטוֹב עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת וְהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל, כִּי קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת - אֲזַי אֵין לְהָאוֹתִיּוֹת שׁוּם קֶשֶׁר וְחִבּוּר, רַק עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מִזְדַּוְּגִין וּמִתְחַבְּרִין וּמִתְאַסְּפִים לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת, עַל־כֵּן נִקְרָא 'עֲצֶרֶת' לְשׁוֹן כְּנִיסָה וַאֲסִיפָה:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### כ

כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת טַנְתָּ"א (טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים, אוֹתִיּוֹת), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים קְדוֹשִׁים כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן מַמְשִׁיכִין מִשֹּׁרֶשׁ הָאוֹתִיּוֹת וְהַנְּקֻדּוֹת, שֶׁהֵם אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַטְּעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִים אוֹתִיּוֹת. וְעַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנֶּאֱחָזִין שָׁם - אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַתִּקּוּן מִשָּׁם בְּאֵלּוּ הַיָּמִים בְּכֹחַ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמֵּהֶם נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת קְדוֹשׁוֹת לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. כִּי כְּשֶׁהָאוֹתִיּוֹת מִזְדַּוְּגִין וּמִתְחַבְּרִין יַחַד עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁמֵּהֶם נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת כַּנַּ"ל, אָז נִכְלָלִין כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִים אוֹתִיּוֹת יַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְהִנֵּה כָּל דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה הֵם בְּנוּיִּים עַל הַתּוֹרָה 'אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְּרָא' בְּסִימָן לא, וּמְבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף, שֶׁהַתּוֹרָה הַזֹּאת נֶאֶמְרָה עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יג, יח): "וַיַּסֵּב אֱלֹקִים" - 'אֵין הֲסִבָּה אֶלָּא סְעֻדָּה' וְכוּ' (שְׁמוֹת רַבָּה ב, יח), עַיֵּן שָׁם. אַךְ לֹא זָכִינוּ לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ גְּמַר בֵּאוּר הַפָּסוּק עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת. וְהַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי בָּזֶה הוּא, כִּי "וַיַּסֵּב אֱלֹקִים" הוּא בְּחִינַת סְעֻדָּה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיסָהּ מִחוּץ לִפְנִים כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי דֶּרֶךְ הַמִּדְבָּר יַם סוּף וַחֲמֻשִׁים וְכוּ' (שָׁם) - הַמִּדְבָּר - זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בְּדִבּוּר, שֶׁצְּרִיכִין לְדַבֵּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּפֶה מָלֵא, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן מד תִּנְיָנָא): 'הָאֱמוּנָה תּוֹלָה בַּפֶּה שֶׁל אָדָם' וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת יַם סוּף - כִּי אֱמוּנָה בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת מַלְכוּת, הִיא בְּחִינַת יָם שֶׁכָּל הַנְּחָלִים הוֹלְכִים לְתוֹכָהּ, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה בְּחִינַת סוּף - כִּי הוּא בְּחִינַת אַחֲרִית וָסוֹף וּשְׁלֵמוּת שֶׁל כָּל הַמִּדּוֹת וְשֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (מַכּוֹת כד.): בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אֱמוּנָה וְכוּ'.

וַחֲמֻשִׁים וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מְזֻיָּנִים', זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכְּלִי זַיִן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר" וְכוּ'. הַיְנוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, בְּחִינַת שַׁבָּת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיס הַפַּרְנָסָה לִפְנִים לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיַּסֵּב אֱלֹקִים אֶת הָעָם, כַּנַּ"ל:

גַּם הַמִּדְבָּר יַם סוּף מְרַמֵּז עַל הַנְּפָשׁוֹת טוֹבוֹת הַנַּעֲשִׂין מִכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעִקַּר יְצִיאָתָן אֶל הַפֹּעַל הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת יַם סוּף, כִּי הֵם בְּחִינַת סוֹף וּשְׁלֵמוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, כִּי הֵם מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְמָרִין וְנִשְׁלָמִין כָּל הַדְּבָרִים לְטוֹב. וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה וְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַנַּעֲשִׂין מֵהַנְּפָשׁוֹת וְכִסּוּפִין טוֹבִים הַכֹּל אֶחָד, כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לְהָאָדָם אֱמוּנָה בְּיוֹתֵר - בְּוַדַּאי הוּא כּוֹסֵף וּמִשְׁתּוֹקֵק בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר כִּסּוּפִים טוֹבִים, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם כִּי אִם לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁיֵּשׁ לוֹ מְנִיעוֹת וְעִכּוּבִים רַבִּים עַל זֶה, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הוּא כּוֹסֵף וְחוֹמֵד וּמִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת: מָתַי יִזְכֶּה לְהַגִּיעַ לָזֶה לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! וּבִשְׁבִיל זֶה אֱמוּנָה הִיא שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים, וְכָל הַתּוֹרָה וְכָל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת - הַכֹּל אֵינוֹ נִשְׁלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת רַבּוֹת עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמִּצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב שֶׁיַּעֲשׂוּ פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת שֶׁל הַתּוֹרָה וְשֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁמִּתְנַהֲגִים וּמִתְקַיְּמִין עַל יָדָהּ. נִמְצָא, שֶׁתִּקּוּן הַכִּסּוּפִין טוֹבִים וְתִקּוּן הָאֱמוּנָה - הַכֹּל אֶחָד, כִּי הֵם מַשְׁלִימִין וּמְתַקְּנִים הַכֹּל עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב וְכַנַּ"ל, וּבָזֶה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם:

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ 'וַיִּסְעוּ מִסֻּכֹּת' אַחַר פָּסוּק 'וַיַּסֵּב אֱלֹקִים', כִּי וַיִּסְעוּ מִסֻּכֹּת מְרַמֵּז עַל מִצְוַת סֻכָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל תֵּכֶף בִּיצִיאָתָן מִמִּצְרַיִם, שֶׁסִּבְּבָן וְהִקִּיפָן בְּעַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם תֵּכֶף בַּפָּרָשָׁה, וְה' הוֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם בְּעַמּוּד עָנָן וְכוּ'. וְכָל זֶה נִסְמָךְ לְפָסוּק וַיַּסֵּב אֱלֹקִים - שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה וּפַרְנָסָה, לְהַכְנִיס הַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, כִּי זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת שׂוֹכֵר

#### כב

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן שׁוֹמְרִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשּׁוֹכֵר דִּינוֹ כְּשׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁחַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בְּאֳנָסִין, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִמַּזִּיקֵי עָלְמָא הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּעַל נֶפֶשׁ, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים וּנְפָשׁוֹת טוֹבִים שֶׁהֵם מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב.

וְזֶה בְּחִינַת 'שִׁיר שֶׁל פְּגָעִים', שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם (תְּהִלִּים מִזְמוֹר צא): יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף וְכוּ' אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ, לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה וְכוּ' עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ. 'כִּי בִי חָשַׁק' דַּיְקָא. שֶׁהַמִּזְמוֹר מְבָאֵר, עַל־יְדֵי מַה יִנָּצֵל מִכָּל הַפְּגָעִים וְיִזְכֶּה לִדְרֹךְ עַל כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַמַּזִּיקֵי עָלְמָא, בְּחִינַת עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ, הַכֹּל יִזְכֶּה מִטַּעַם כִּי בִי חָשַׁק וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי גֹּדֶל הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁחוֹשֵׁק בּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה וַאֲפַלְּטֵהוּ. כִּי כָּל הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא עִקַּר יְנִיקָתָם מִכִּסּוּפִין וַהֲבָלִים רָעִים שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת לֹא טוֹבִים, שֶׁהֵם הֵם הַמַּזִּיקִין, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי הֵם מַזִּיקִין בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, בִּבְחִינַת "יֶשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה" (קֹהֶלֶת ח, יד). כִּי אֵלּוּ הַהֲבָלִים הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת שֶׁהוֹלְכִים וּמְעוֹרְרִים לְרַע, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם וּבִטּוּלָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת טוֹבִים שֶׁמְּעוֹרְרִים הָעוֹלָם לְטוֹב, שֶׁהֵם מַכְנִיעִים וּמְבַטְּלִין כָּל הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא. בִּבְחִינַת עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ וְכוּ', כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ, כַּנַּ"ל:

#### כג

וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַצַּדִּיק צוֹפֶה וְשׁוֹמֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל ג, יז): "צֹפֶה נְתַתִּיךָ". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שׁוֹמֵר', כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל יָדוֹ, מֵחֲמַת שֶׁעַל יָדוֹ זוֹכִין לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל. וְאִם הָיוּ הַכֹּל זוֹכִין לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת - לִבְחִינַת צַדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית עִלָּאָה (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קפד.), בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, בְּוַדַּאי לֹא הָיוּ צְרִיכִין שׁוּם שְׁמִירָה בְּגַשְׁמִיּוּת, כִּי הָיוּ מִתְבַּטְּלִים כָּל הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין וְהַנְּפָשׁוֹת טוֹבִים שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, וְכַנַּ"ל.

אַךְ עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁצְּרִיכִין שְׁמִירָה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה (תִּקּוּנֵי־זֹהַר סב, צד.), שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעַר, בְּחִינַת עֶבֶד, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲבוֹדוֹת וְהַיְגִיעוֹת שֶׁל עִסְקֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּשְׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ שֶׁצְּרִיכִין שְׁמִירָה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת. כִּי עִקַּר הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת נִמְשָׁכִין מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁנִּגְזַר אָז (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', שֶׁהֵם הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת, כַּיָּדוּעַ (סֵפֶר הַלִּקוּטִים תֵּצֵא כה), וְעִקַּר פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הָיָה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל הַנִּכְנָסִין לַפַּרְדֵּס שֶׁלֹּא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם כְּמוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן מ, פ:).

וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא צִיְּרוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין טוֹבִים, וְלֹא כָּלְלוּ בְּחִינַת לַמְדָן וְצַדִּיק יַחַד, רַק עָשׂוּ פֵּרוּד בֵּין בְּחִינַת לַמְדָן וּבֵין בְּחִינַת צַדִּיק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, כַּמּוּבָן הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל הַלּוֹמְדִים הַחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיקִים, שֶׁאוֹמְרִים: שֶׁעִקָּר הוּא רַק הַלִּמּוּד בְּעַצְמוֹ וְאֵין צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים לְתַקֵּן מַעֲשָׂיו כְּלָל, וּלְבַסּוֹף זֶה וָזֶה לֹא עָלְתָה בְּיָדָם, כִּי אַחַר־כָּךְ מַשְׁלִיכִין גַּם לִמּוּד הַתּוֹרָה אַחַר גֵּוָם, כַּאֲשֶׁר מָצוּי בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בְּכַמָּה אֲנָשִׁים, שֶׁבִּימֵי נְעוּרֵיהֶם עָסְקוּ בַּתּוֹרָה קְצָת, וְאַחַר־כָּךְ פָּרְקוּ עֹל תּוֹרָה לְגַמְרֵי, וְגַם קִלְקְלוּ מַעֲשֵׂיהֶם יוֹתֵר מֵעַמֵּי הָאָרֶץ. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִשְׁגִּיחוּ עַל תִּקּוּן מַעֲשֵׂיהֶם כְּלָל, וְלֹא הִשְׁתַּדְּלוּ לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת. וְאָמְרוּ, שֶׁעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד, וּלְבַסּוֹף זֶה וָזֶה לֹא נִתְקַיְּמָה בְּיָדָם, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר תִּקּוּן לִמּוּד הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת צַדִּיק, וּמִי שֶׁמַּפְרִיד בְּחִינַת לַמְדָן מִבְּחִינַת צַדִּיק - הוּא בְּחִינַת אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת.

כִּי 'תַּכְלִית תּוֹרָה - תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.) - 'שֶׁלֹּא יְהֵא אָדָם קוֹרֵא וְשׁוֹנֶה וּבוֹעֵט בְּאָבִיו וּבְרַבּוֹ' וְכוּ'. כִּי בְּחִינַת לַמְדָן הוּא בִּבְחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה, בְּחִינַת עֶבֶד שֶׁהוּא תַּחַת בְּרִית עִלָּאָה, שֶׁהוּא בֶּן חוֹרִין בְּחִינַת אַבְרָהָם. וּכְשֶׁהַלַּמְדָן כָּפוּף לְהַצַּדִּיק, אֲזַי זוֹכֶה לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא הָרַב הַדּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת - שֶׁאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מְבַקְּשִׁים לְהִצְטַיֵּר מִפִּיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ כָּפוּף תַּחְתָּיו, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם חוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם מָוֶת, כִּי מְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם.

הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי הָאֱמֶת - שֶׁהֵם בְּתַכְלִית שְׁמִירַת הַבְּרִית בֶּאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא דַּיְקָא זוֹכֶה לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב - שֶׁיַּעֲשׂוּ וְיִפְעֲלוּ פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת בָּעוֹלָם לְתַקֵּן הַכֹּל. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה - לִבְחִינַת צַדִּיק בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן, אִם הוּא מַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ עַל כָּל פָּנִים תַּחַת הַצַּדִּיק כְּעֶבֶד תַּחַת אֲדוֹנָיו, אֲזַי כָּל תּוֹרָתוֹ וְלִמּוּדוֹ וְכָל מַעֲשָׂיו מְקַבְּלִים תִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק - שֶׁמְּצַיֵּר הַכֹּל לְטוֹב, וַאֲזַי נֶאֱמַר עָלָיו גַּם כֵּן 'זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים' עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק. אֲבָל לְהֵפֶךְ, שֶׁאֵינוֹ מַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם תַּחַת הַצַּדִּיק, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נֶאֱמַר עָלָיו: 'לֹא זָכָה' וְכוּ', כִּי מַפְרִיד בְּחִינַת לַמְדָן מִבְּחִינַת צַדִּיק שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל, שֶׁאָז נִגְזַר: "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ" וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### כד

כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל כָּל אָדָם הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁנֵי בְּחִינוֹת בְּרִית הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרִית עִלָּאָה וּבְרִית תַּתָּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת לַמְדָן וְצַדִּיק, בְּחִינַת 'מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת', וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הָאֵלּוּ, אַשְׁרֵי לוֹ. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁרֹב הָעוֹלָם אֵין זוֹכִין לִבְחִינַת בְּרִית עִלָּאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, כִּי רֹב הָעוֹלָם אֲפִלּוּ הַכְּשֵׁרִים, הֵם רַק בִּבְחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת לַמְדָן, בְּחִינַת שְׁמִירַת אִסּוּר וְהֶתֵּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶבֶד, בְּחִינַת "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד", כִּי בָּהֶם שׁוֹלְטִין עֻבְדִּין דְּחֹל, שֶׁהֵם הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְבָרְרָם מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל טָהוֹר וְטָמֵא וְכוּ', שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל עִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן הַבֵּרוּר הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית עִלָּאָה שֶׁמְּצַיֵּר הַכֹּל לְטוֹב וְכַנַּ"ל:

#### כה

וְכָל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַמְדָן, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין בֵּרוּר עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת, כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹתָם בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת שְׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת הַמִּשְׁכָּן.

כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק הָאֱמֶת, הוּא אֵין צָרִיךְ שׁוּם יְגִיעָה וּמְלָאכָה כְּלָל, כִּי מְלַאכְתּוֹ נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי אֲחֵרִים כְּמוֹ חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, שֶׁהָיְתָה מְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת כִּי הָיְתָה תּוֹרָתָם אֻמָּנוּתָם (שַׁבָּת יא.), 'אֻמָּנוּתָם' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁהָאֻמָּנוּת שֶׁל כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁהוּא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַשְׁלִים כָּל הַדְּבָרִים שֶׁמְּחֻסָּרִין תִּקּוּן לְהַשְׁלִים אוֹתָם עַל־יְדֵי הָאֻמָּנוּת כַּנַּ"ל, זֶה הָיָה נַעֲשֶׂה אֶצְלָם מִמֵּילָא עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁעָסְקוּ בִּקְדֻשָּׁה יוֹמָם וָלַיְלָה, כִּי זָכוּ תָּמִיד לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל מִמֵּילָא כְּמוֹ קֹדֶם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁלֹּא הָיִינוּ צְרִיכִין לְהַשְׁלִים כָּל הַדְּבָרִים עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת, רַק הַכֹּל הָיָה נִשְׁלַם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה לְבַד, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ס:).

אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִבְחִינַת צַדִּיק בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר - אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה. וַאֲזַי צָרִיךְ אֵיזֶה עֵסֶק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן אוֹ מְלָאכָה - כְּדֵי לְבָרֵר הַדָּבָר מִפְּגַם אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע.

אֲבָל צָרִיךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה הָעֵסֶק בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרְרוֹ, וְהָעִקָּר שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁמִּמֶּנּוּ עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר. וְכָל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ אֶל הַצַּדִּיק - כֵּן פּוֹרֵק מֵעַצְמוֹ עֹל הַמְּלָאכוֹת כִּי זוֹכֶה לְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים, אֲפִלּוּ אִם הוּא מֻכְרָח לַעֲסֹק בְּאֵיזֶה עֵסֶק וּמְלָאכָה, עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת - שֶׁיְּכַוֵּן בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁעוֹשֶׂה הָעֵסֶק כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַחֲזִיק אֶת הַצַּדִּיק, וּכְדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל שַׁבָּת בְּכָבוֹד. וְאָז הָעֵסֶק שֶׁלּוֹ בִּקְדֻשָּׁה, וְזוֹכֶה לְבָרֵר וּלְתַקֵּן עַל־יְדֵי הָעֵסֶק שֶׁלּוֹ תִּקּוּנִים גְּדוֹלִים:

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַשּׁוֹמְרִים, כִּי שָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה גַּשְׁמִיִּית גַּם כֵּן, כִּי בִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁשָּׁם צְרִיכִין עֵסֶק הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת לְבָרֵר עַל יָדָם כַּנַּ"ל, שָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה בְּגַשְׁמִיּוּת - לִשְׁמֹר מִמַּזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁיּוֹנְקִים מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת. כִּי בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק וּמְלָאכָה - שָׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת. אֲבָל אֲפִלּוּ כְּשֶׁשּׁוֹמְרִים בְּגַשְׁמִיּוּת, עִקַּר כֹּחַ הַשְּׁמִירָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁמִּשָּׁם הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל.

וְיֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי שְׁמִירוֹת, שְׁמִירָה מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה וּשְׁמִירָה מֵאֳנָסִין, וְהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁמִירַת בְּרִית עִלָּאָה וּשְׁמִירַת בְּרִית תַּתָּאָה, כִּי גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, כִּי הַגַּנָּב בָּא בַּשֵּׁנָה בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, וְכֵן אֲבֵדָה בָּא עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירַת בְּרִית תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַמְדָן בַּתּוֹרָה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁלִים הַדַּעַת וְנִצּוֹל וְנִשְׁמָר מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה [וְגַם זֶה צָרִיךְ לְקַבֵּל מִכֹּחַ הַצַּדִּיק, כִּי לַמְדָּן בְּלֹא צַדִּיק אֵינוֹ כְּלוּם, כַּנַּ"ל].

אֲבָל לִשְׁמֹר מֵאֳנָסִין אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירַת בְּרִית עִלָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הוּא מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כב, ט): "וּמֵת אוֹ נִשְׁבַּר", וְגַם הוּא יָכוֹל לַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל הַגַּזְלָנִים וְהָרוֹצְחִים הַבָּאִים בְּאִתְגַּלְיָא לִקַּח בְּחָזְקָה, כִּי הוּא גִּבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ (אָבוֹת ד, א), שֶׁהוּא הוֹרֵג וּמַכְנִיעַ בִּגְבוּרָתוֹ כָּל הַמַּזִּיקִין וְהַגַּזְלָנִים הָרוֹצִים לְהַזִּיק וּלְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צא, יג): "עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּדָוִד (שְׁמוּאֵל־א' יז, לו): "גַּם אֶת הָאֲרִי וְהַדֹּב הִכָּה" וְכוּ':

#### כז

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּקֵי דִּינִים שֶׁבֵּין הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים, שֶׁ כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ הֲנָאָה יוֹתֵר מֵהַחֵפֶץ - הוּא חַיָּב יוֹתֵר בְּאַחֲרָיוּת הַשְּׁמִירָה, כִּי שׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר בַּכֹּל וְשׁוֹאֵל חַיָּב בַּכֹּל אֲפִלּוּ בְּאֳנָסִין, וְשׁוֹמֵר שָׂכָר וְהַשּׂוֹכֵר חַיָּבִין בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפְטוּרִין בְּאֳנָסִין, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי הַהֲנָאָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֵאֵיזֶה דָּבָר כֵּן הוּא מְחֻיָּב לְבָרֵר הַהֲנָאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסּוּפִין, כִּי לְכָל דְּבַר הֲנָאָה הָאָדָם כּוֹסֵף וְחוֹשֵׁק, אֲבָל צָרִיךְ לְבָרֵר הַכִּסּוּפִין וְהַחֵשֶׁק שֶׁל כָּל הַהֲנָאוֹת שֶׁבְּכָל דָּבָר - לְבָרְרוֹ מִכִּסּוּפִין וַהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שְׁפֵלָה, לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם לְשָׁרְשָׁם לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחֲשֹׁק וְיִכְסֹף שׁוּם דְּבַר הֲנָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת - הוּא בְּוַדַּאי נִשְׁמָר מִכָּל דָּבָר רַע, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צא, יג): "עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ כִּי בִי חָשַׁק", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹאֵל שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ - חַיָּב בַּכֹּל אֲפִלּוּ בְּאֳנָסִין, כִּי מֵאֳנָסִין אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר עַל־יְדֵי שׁוּם שְׁמִירָה וְהִשְׁתַּדְּלוּת, כִּי מִי יוּכַל לִשְׁמֹר מִמִּיתָה וּשְׁבִירָה וְכוּ', וְעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קכז, א): "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר", כִּי מֵאֳנָסִין אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר, כִּי אִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁשּׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּזְכוּת וְכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם כִּסּוּפִין וַהֲנָאָה מִזֶּה הָעוֹלָם, רַק הוּא מַעֲלֶה כָּל הַכִּסּוּפִין וְהַהֲנָאוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל, וְהוּא יָכוֹל לִשְׁמֹר אֲפִלּוּ מֵאֳנָסִין. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹאֵל, שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ - חַיָּב אֲפִלּוּ בְּאֳנָסִין, כִּי הוּא מְחֻיָּב לְהַמְשִׁיךְ הַשְּׁמִירָה מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמַּעֲלֶה כָּל הַהֲנָאוֹת וְהַכִּסּוּפִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׁמִירָה אֲפִלּוּ מֵאֳנָסִין, כִּי עַל הַשּׁוֹאֵל חָל חִיּוּב אַחֲרָיוּת הַשְּׁמִירָה הַזֹּאת מֵאַחַר שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר וְהַשּׁוֹכֵר אֵינָם חַיָּבִים כִּי אִם בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפְטוּרִים מֵאֳנָסִים, כִּי הֵם אֵין כָּל הַהֲנָאָה שֶׁלָּהֶם, וְאֵין חָל עֲלֵיהֶם הַשְּׁמִירָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִבֵּרוּר הַהֲנָאוֹת וְהַכִּסּוּפִין, רַק חִיּוּב הַשְּׁמִירָה שֶׁלָּהֶם הִיא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל בְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת, שֶׁהוּא הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת לִמּוּד הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לִשְׁמֹר, כִּי אִם מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁבָּאִים מֵהֶסַּח הַדַּעַת אֲבָל לֹא מֵאֳנָסִין, וְכַנַּ"ל:

כִּי כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת הֵם רַק בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַזֶּה, שֶׁשָּׁם מוֹעִיל הִשְׁתַּדְּלוּת הָאָדָם וּשְׁמִירָתוֹ, וְעַל־כֵּן מִי שֶׁאֵין תּוֹרָתוֹ אֻמָּנוּתוֹ - צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר כְּגוֹן מַשָּׂא וּמַתָּן אוֹ מְלָאכָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי רְאֵה ע) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים טו, יח): "וּבֵרַכֲךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה". כִּי עַל־יְדֵי הָעֲשִׂיָּה וְהָעֵסֶק מְבָרְרִין הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַמְדָן, בְּחִינַת מַטַ"ט וְכוּ' וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַהִשְׁתַּדְּלוּת לְבַד בְּוַדַּאי אֵינוֹ מוֹעִיל כְּלוּם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין פב.): שֶׁאֵין הָעֲנִיּוּת מִן הָאֻמָּנוּת וְלֹא עֲשִׁירוּת וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה, ז): "כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְכוּ' כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים". וּכְתִיב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יב): "וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ". כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בְּרִית עִלָּאָה שֶׁבְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה בְּחִינַת מַטַ"ט נִכְלָל בּוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁמְּחַיֵּב אֶת עַצְמוֹ לִשְׁמֹר בְּשָׂכָר שֶׁמְּקַבֵּל - אֵינוֹ מְקַבֵּל עָלָיו כִּי אִם הַשְּׁמִירָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה, עַל־יְדֵי הִשְׁתַּדְּלוּת הָאָדָם בְּאֵיזֶה עֵסֶק וּמְלָאכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לִשְׁמֹר כִּי אִם מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁבָּאִין בְּהֶסַּח הַדַּעַת, וְכַנַּ"ל:

#### כח

וְעַל־כֵּן הָאֻמָּן דִּינוֹ כְּשׁוֹמֵר שָׂכָר, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין הָאֻמָּן נוֹטֵל שׁוּם שָׂכָר עַל הַשְּׁמִירָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁקִּבֵּל עָלָיו הָאֻמָּנוּת וְהַמְּלָאכָה שֶׁל זֶה הַדָּבָר לַעֲשׂוֹתוֹ וּלְתַקְּנוֹ, עַל־כֵּן חָל עָלָיו הַבֵּרוּר הַנַּ"ל הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת לַמְדָן, בְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה, שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל כָּל הָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשְּׁמִירָה מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, וְעַל־כֵּן דִּינוֹ כְּשׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁחַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וְכַנַּ"ל.

וְכֵן הַשּׂוֹכֵר שֶׁשָּׂכַר הַדָּבָר לִמְלַאכְתּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁנּוֹתֵן שָׂכָר בְּעַד הַמְּלָאכָה שֶׁעוֹשֶׂה עִם זֶה הַדָּבָר, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁעוֹשֶׂה מְלָאכָה עִם זֶה הַדָּבָר וּמְתַקֵּן בָּזֶה אֵיזֶה דָּבָר, עַל־כֵּן חָל עָלָיו חִיּוּב הַשְּׁמִירָה שֶׁל הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁהוּא אַחֲרָיוּת גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁעוֹשֶׂה מְלָאכָה עִם זֶה הַדָּבָר - הוּא צָרִיךְ לְבָרְרוֹ בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת שֶׁהוּא הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ מִלִּמּוּד הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁבָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת וְכַנַּ"ל. אֲבָל בְּאֳנָסִין פְּטוּרִין כֻּלָּם מֵאַחַר שֶׁאֵין כָּל הַהֲנָאָה שֶׁלָּהֶם - אֵין חָל עֲלֵיהֶם חִיּוּב הָאַחֲרָיוּת הַנִּמְשָׁךְ מִבֵּרוּר הַהֲנָאוֹת וְהַכִּסּוּפִין שֶׁהוּא אַחֲרָיוּת הָאֳנָסִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הַשּׂוֹכֵר וְהַשׁוֹמֵר שָׂכָר וְהָאֻמָּן חַיָּבִין בּוֹ כִּי אִם הַשּׁוֹאֵל שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ וְכַנַּ"ל.

אֲבָל הַשּׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר בַּכֹּל, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם מַשָּׂא וּמַתָּן וְעֵסֶק עִם הַבַּעַל־הַבַּיִת וְאֵינוֹ מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ שׁוּם שָׂכָר, עַל־כֵּן אֵין חָל עָלָיו שׁוּם בֵּרוּר רַק הוּא מְחֻיָּב לִשְׁמֹר, אֲבָל כָּל מִינֵי אַחֲרָיוּת שֶׁתָּלוּי בְּאֵיזֶה בֵּרוּר אֵין חָל עָלָיו כְּלָל, עַל־כֵּן פָּטוּר בַּכֹּל אֲפִלּוּ מֵאַחֲרָיוּת גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, כִּי עִקַּר חִיּוּב אַחֲרָיוּת הַשְּׁמִירָה עַל הַשּׁוֹמְרִים הוּא כְּפִי הַבֵּרוּר שֶׁחָל עֲלֵיהֶם וְכַנַּ"ל:

#### כט

הַכְּלָל, הַיּוֹצֵא לְמַעֲשֶׂה, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד מִכִּסּוּפִין רָעִים, וְיַרְגִּיל מַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד לִכְסֹף וְלַחֲשֹׁק רַק כִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁיִּתְגַּעְגֵּעַ וְיַחֲשֹׁק וְיִכְסֹף תָּמִיד לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּאִים עָלָיו מַחֲשָׁבוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁל תַּאֲוֹת וְכִסּוּפִין שֶׁל הַבְלֵי הָעוֹלָם - יַרְגִּיל עַצְמוֹ לֶאֱחֹז מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַטּוֹתָהּ מִכִּסּוּפִין אֵלּוּ, וּלְהַמְשִׁיכָהּ לְכִסּוּפִין טוֹבִים שֶׁהֵם עִקַּר הַטּוֹב בֶּאֱמֶת לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם לְהַטּוֹתָהּ לְמָקוֹם שֶׁרוֹצֶה.

וּבְיוֹתֵר צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַדִּבּוּר, שֶׁשָּׁם עִקַּר מוֹצָא הַנֶּפֶשׁ, מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל - לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד לִבְלִי לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר רַע, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא יוֹצִיא מִפִּיו הַתַּאֲוֹת וְהַכִּסּוּפִין שֶׁל הַבְלֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה שֶׁבָּאִים עַל לִבּוֹ, רַק יַהֲפֹךְ הַדָּבָר וְיוֹצִיא בְּפִיו כִּסּוּפִין טוֹבִים, כִּי עַל־יְדֵי דִּבּוּרִים שֶׁל כִּסּוּפִין טוֹבִים יוֹצְאִים הַנְּפָשׁוֹת טוֹבִים מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וּמְצַיְּרִים אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב - לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת בָּעוֹלָם. וְאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת טוֹבִים הוֹלְכִים בָּעוֹלָם וּמְעוֹרְרִים כָּל הָעוֹלָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ. וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים יז, ג): בָּחַנְתָּ לִבִּי פָּקַדְתָּ לַּיְלָה צְרַפְתַּנִי בַל תִּמְצָא, זַמֹּתִי בַּל יַעֲבָר פִּי - הַיְנוּ שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִתְוַדֶּה עֲבוּר כְּלַל יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר: הָאֱמֶת יָדַעְתִּי שֶׁלֹּא עָמַדְתִּי בַּנִּסָּיוֹן כְּשֶׁבָּחַנְתָּ אוֹתִי וְכוּ', כִּי צְרַפְתַּנִי בַל תִּמְצָא. וְעַל־כֵּן מֵאָז וָהָלְאָה אֲנִי שׁוֹמֵר עַצְמִי כְּשֶׁבָּאִין עָלַי מַחֲשָׁבוֹת וּמְזִמּוֹת שֶׁל תַּאֲוֹת וְכִסּוּפִין שֶׁל הָעוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא אוֹצִיאֵם בְּפִי, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ, זַמֹּתִי בַּל יַעֲבָר פִּי - הַיְנוּ כְּשֶׁבָּאִים עָלַי מַחֲשָׁבוֹת וּמְזִמּוֹת לֹא טוֹבִים אֲנִי שׁוֹמֵר עַצְמִי מְאֹד בַּל יַעֲבָר פִּי - שֶׁלֹּא יַעַבְרוּ וְיֵצְאוּ מִפִּי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהוֹצִיא הַנְּפָשׁוֹת לֹא טוֹבִים מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. רַק אֲנִי מַרְגִּיל עַצְמִי לְדַבֵּר תָּמִיד דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל כִּסּוּפִין טוֹבִים - לִקְרוֹת תָּמִיד אֵלֶיךָ שֶׁתְּשִׁיבֵנִי אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִים נְפָשׁוֹת טוֹבִים, שֶׁהֵם מְצַיְּרִים אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַפְּעֻלּוֹת וְהָעֲשִׂיּוֹת לְטוֹבָה, כִּי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הֵם פּוֹעֲלִים, וּכְפִי מַה שֶּׁמְּצַיְּרִין אוֹתָם עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין שֶׁמּוֹצִיאִין בַּפֶּה - כֵּן פּוֹעֲלִים בָּעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: לִפְעֻלּוֹת אָדָם בִּדְבַר שְׂפָתֶיךָ - שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת אָדָם, הַיְנוּ כָּל הַפְּעֻלּוֹת וְהָעֻבְדוֹת שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִפְעֹל וְלַעֲשׂוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲנִי נִשְׁמָר מֵעַתָּה - שֶׁיִּהְיֶה בִּדְבַר שְׂפָתֶיךָ - שֶׁהֵם דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא אֲדַבֵּר - רַק דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם דְּבַר שְׂפָתֶיךָ - כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִגְמָרִין כָּל הַפְּעֻלּוֹת אָדָם לְטוֹבָה, כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת אָדָם נַעֲשִׂין כְּפִי מַה שֶׁמְּצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי דִּבּוּרָיו וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה אֲנִי שָׁמַרְתִּי אָרְחוֹת פָּרִיץ - כִּי דִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי שֶׁשָּׁמַרְתִּי עַצְמִי מִלְּדַבֵּר דִּבּוּרִים שֶׁל תַּאֲוֹת וְכִסּוּפִין רָעִים, רַק הִרְגַּלְתִּי לְשׁוֹנִי לְדַבֵּר תָּמִיד דִּבּוּרִים שֶׁל כִּסּוּפִין טוֹבִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה אֲנִי שָׁמַרְתִּי אָרְחוֹת פָּרִיץ - שֶׁזָּכִיתִי לְהִשָּׁמֵר וּלְהִנָּצֵל מֵאָרְחוֹת פָּרִיץ שֶׁהֵם דְּרָכִים רָעִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַק תָּמֹךְ אֲשׁוּרַי בְּמַעְגְּלוֹתֶיךָ וְכוּ' שֶׁעַל־יְדֵי הַדִּבּוּרִים טוֹבִים עַל־יְדֵי־זֶה תָּמֹךְ אֲשׁוּרַי בְּמַעְגְּלוֹתֶיךָ בַּל נָמוֹטּוּ פְעָמָי - כִּי הֵם תּוֹמְכִים וְסוֹעֲדִים אוֹתִי לֵילֵךְ בְּמַעְגְּלוֹתֶיךָ וּבַל נָמוֹטּוּ פְעָמַי מֵהֶם, אַף־עַל־פִּי שֶׁרָצוּ לִדְחוֹתִי מֵהֶם כְּמוֹ שֶׁרָצוּ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲזָרַנִי בְּכֹחַ הַדִּבּוּרִים הַטּוֹבִים לִ תְמֹךְ אֲשֻׁרַי בְּמַעְגְּלוֹתֶיךָ בַּל נָמוֹטּוּ פְעָמָי, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: אֲנִי קְרָאתִיךָ כִי תַעֲנֵנִי אֵל - כִּי אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי עָמַדְתִּי וּקְרָאתִיךָ תָּמִיד, שֶׁתְּזַכֵּנִי לֵילֵךְ בִּדְרָכֶיךָ וְאַתָּה עֲנִיתָנִי תָּמִיד, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכִיתִי שֶׁאַתָּה תּוֹמֵךְ אֲשׁוּרַי בְּמַעְגְּלוֹתֶיךָ וְכוּ'. כִּי כָּל זֶה הוּא עִנְיַן הַהִתְבּוֹדְדוּת וְהַשִּׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁצְּרִיכִין לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ בָּזֶה הַרְבֵּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לִכְסֹף וְלַחֲשֹׁק תָּמִיד כִּסּוּפִין טוֹבִים: מָתַי יִזְכֶּה לָסוּר מֵרַע וְלַעֲשׂוֹת הַטּוֹב בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ תָּמִיד וְכוּ', וּלְהוֹצִיא הַכִּסּוּפִין בְּפִיו בְּכָל יוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מֵאָרְחוֹת פָּרִיץ, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִתְמֹךְ אֲשׁוּרָיו בְּמַעְגְּלוֹתָיו וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת חֲכִירוּת וְקַבְּלָנוּת

#### ל

וְזֶה דִּינֵי חֲכִירוּת וְקַבְּלָנוּת מַה שֶּׁתּוֹלִין קִלְקוּל הַשָּׂדֶה יוֹתֵר בְּהַחוֹכֵר מִבְּבַעַל הַשָּׂדֶה, כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן שכב סָעִיף א, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: הַחוֹכֵר אוֹ הַשּׂוֹכֵר שָׂדֶה מֵחֲבֵרוֹ, וַאֲכָלָהּ חָגָב אוֹ נִשְׁדְּפָה, אִם אֵרַע דָּבָר זֶה לְרֹב הַשָּׂדוֹת שֶׁל אוֹתָהּ הָעִיר - מְנַכֶּה לוֹ מֵחֲכִירוֹ, הַכֹּל לְפִי הַהֶפְסֵד שֶׁאֵרְעוֹ, וְאִם לֹא פָּשְׁטָה הַמַּכָּה בְּרֹב הַשָּׂדוֹת - אֵינוֹ מְנַכֶּה לוֹ מֵחֲכִירוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁתַּדְּפוּ כָּל הַשָּׂדוֹת שֶׁל בַּעַל הַקַּרְקַע. נִשְׁתַּדְּפוּ כָּל הַשָּׂדוֹת שֶׁל הַשּׂוֹכֵר אוֹ הַחוֹכֵר, אַף־עַל־פִּי שֶׁפָּשְׁטָה הַמַּכָּה בְּרֹב הַשָּׂדוֹת - אֵינוֹ מְנַכֶּה לוֹ מֵחֲכִירוֹ, שֶׁאֵין זֶה הַהֶפְסֵד תָּלוּי אֶלָּא בַּשּׂוֹכֵר, עַד כָּאן לְשׁוֹן הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ.

נִמְצָא, שֶׁעַל־פִּי הָרֹב תָּלִינָן קִלְקוּל הַשָּׂדֶה בְּהַשּׂוֹכֵר וְהַחוֹכֵר אִם לֹא שֶׁיֵּשׁ מַכַּת מְדִינָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵרַע דָּבָר זֶה לְרֹב הַשָּׂדוֹת שֶׁל אוֹתָהּ הָעִיר כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּלֹא זֶה תָּלִינָן תָּמִיד הַקִּלְקוּל בְּהַחוֹכֵר, וְאֵינוֹ מְנַכֶּה לוֹ מֵחֲכִירוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁתַּדְּפוּ כָּל הַשָּׂדוֹת שֶׁל בַּעַל הַקַּרְקַע - אֵין תּוֹלִין הַקִּלְקוּל בְּבַעַל הַקַּרְקַע, וּלְהֵפֶךְ, אִם נִשְׁתַּדְּפוּ כָּל הַשָּׂדוֹת שֶׁל הַחוֹכֵר - תָּלִינָן הַקִּלְקוּל בּוֹ אַף־עַל־פִּי שֶׁפָּשְׁטָה הַמַּכָּה בְּרֹב הַשָּׂדוֹת וְאֵינוֹ מְנַכֶּה לוֹ מֵחֲכִירוֹ כַּנַּ"ל:

#### לא

כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְּרָא עָיֵלָא לֵיהּ לְמָתָא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיס הַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת אֱמוּנָה וְתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַיְתֵי פָּארֵי וּשְׁדָא לְהוּ וַאֲמַר לֵהּ אִפְשְׁלוּ לִי חַבְלֵי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְכָל הַיְגִיעוֹת וְהַטְּרָחוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ בְּיוֹתֵר בְּהַתְּבוּאָה שֶׁבַּשָּׂדוֹת קֹדֶם שֶׁמַּכְנִיסִין אוֹתָהּ לְבַיִת - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה, בְּוַדַּאי שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְבָרֵר וּלְהַכְנִיס הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה מֵהַשָּׂדֶה שֶׁהוּא בַּחוּץ לְהַכְנִיסָהּ לִפְנִים לְתוֹךְ הַבַּיִת.

כִּי עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּבְּרִית וּבָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:), עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ (בְּרֵאשִׁית ג, יז־יט): בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ' - שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַטִּרְחוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וְעִקַּר הַיְגִיעוֹת בְּיוֹתֵר צְרִיכִין בַּעֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה, כְּדֵי לְהוֹצִיא הַשָּׂדֶה מִקִּלְלָתָהּ לְבָרֵר הַתְּבוּאָה מִחוּץ לִפְנִים, מִשָּׂדֶה לְבַיִת, כִּי מֵחֲמַת הַחֵטְא, חַס וְשָׁלוֹם, נִמְשְׁכָה הַשֶּׁפַע לַחוּץ עַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמַּכְנִיסִין אוֹתָהּ לִפְנִים.

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַבְּרִית וֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִין הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם - 'בְּזֵעַת אַפֶּךָ' דַּיְקָא, כִּי הָאַף שֶׁהוּא הַחֹטֶם, מִשָּׁם יוֹצְאִין הַהֲבָלִים שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ז, כב): "כָּל אֲשֶׁר נִשְׁמַת רוּחַ חַיִּים בְּאַפָּיו". וְעַל־כֵּן קוֹרֵא הַפָּסוּק אֶת הַיְגִיעוֹת וְהַטְּרָחוֹת בִּלְשׁוֹן "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ" - שֶׁשָּׁם מוֹצָא הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת, כִּי עִקַּר הַיְגִיעוֹת וְהַטְּרָחוֹת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מֵחֲמַת פְּגַם הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּפְגְּמוּ עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין רָעִים שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְשֶׁל כָּל בְּנֵי עוֹלָם, שֶׁעִקַּר הַפְּגָמִים שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין רָעִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמֵּהֶם נַעֲשִׂין הֲבָלִים וּנְפָשׁוֹת לֹא טוֹבִים, שֶׁהֵם פְּגַם הָאַף וְהַחֹטֶם שֶׁשָּׁם עִקַּר חִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת וְהַהֲבָלִים וּמִשָּׁם כָּל יְגִיעוֹת הַפַּרְנָסָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (קֹהֶלֶת ו, ז): "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת הַנְּפָשׁוֹת מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הוּא עַל־יְדֵי הַפֶּה כַּנַּ"ל, וּכְפִי מַה שֶּׁפּוֹגֵם כָּל אֶחָד בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיא בְּפִיו כִּסּוּפִין שֶׁאֵינָם טוֹבִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ לַעֲמֹל וּלְהִתְיַגֵּעַ בְּהַפַּרְנָסָה בְּיוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לוֹ בְּיוֹתֵר לְהַכְנִיס הַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הֲבָלִים הַנַּעֲשִׂין מִכִּסּוּפִין טוֹבִים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ" דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁיּוֹצְאִין דֶּרֶךְ הַפֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, כִּי קָשֶׁה לוֹ לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים וְכַנַּ"ל:

#### לב

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַפַּרְנָסָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת צַדִּיק וְשַׁבָּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית וֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֲכִילָתוֹ וּפַרְנָסָתוֹ בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, וְאָז הַכֹּל טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, כִּי הוּא זוֹכֶה לְהַכְנִיס הַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין וְהַנְּפָשׁוֹת טוֹבִים שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית וְשַׁבָּת, וְכַמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל הֵיטֵב עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִים הַצַּדִּיקִים לָצֵאת לַשָּׂדֶה לְקַבֵּל שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, יב): "לְכָה דוֹדִי נֵצֵא הַשָּׂדֶה". כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא מִשַּׁבָּת שֶׁהוּא אֱמוּנָה וְתִקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לא, טז־יז): "בְּרִית עוֹלָם בֵּינִי" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן שַׁבָּת מְקוֹר הַבְּרָכָה דְּמִינָּהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין, כִּי שַׁבָּת הוּא שְׁבִיעִי שֶׁמַּשְׁלִים כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה בְּרָכוֹת כְּנֶגֶד שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, אֲבָל אֵין שְׁלֵמוּת לְהַבְּרָכוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי שַׁבָּת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן כַּד עָיֵל שַׁבָּתָא, אָז צְרִיכִין לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים שֶׁמִּצְוֹתָיו בְּשַׁבָּת דַּיְקָא, שֶׁאָז מְסַדְּרִין לֶחֶם הַפָּנִים שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה חַלּוֹת לְהַשְׁלִים הָאַחַת עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת שֶׁל הַמְפַיֵּס הֶעָנִי לְהַשְׁלִימָם עַל־יְדֵי שַׁבָּת אֱמוּנָה, וְאָז נַעֲשִׂין שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה, בְּחִינוֹת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה חַלּוֹת שֶׁל לֶחֶם הַפָּנִים.

וְעַל־כֵּן אָז בִּכְנִיסַת שַׁבָּת יוֹצְאִין אֶל הַשָּׂדֶה, כְּדֵי לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, מִבְּחִינַת שָׂדֶה לְבַיִת, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים וְכַנַּ"ל. כִּי בַּשָּׂדֶה שָׁם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם שׁוֹלְטִין כָּל הַהֲבָלִים שֶׁל הַכִּסּוּפִין דְּהַאי עָלְמָא שְׁפֵלָה. וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא בִּפְנִים בְּתוֹךְ הַבַּיִת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מה, יד): "כָּל כְּבוּדָּה בַת מֶלֶךְ פְּנִימָה". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כו, כ): "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ". מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם מֻקָּף מְחִצּוֹת וְאֵין שׁוֹלְטִין שָׁם הָאֲוִירִים רָעִים שֶׁל כִּסּוּפִין רָעִים שֶׁל בְּנֵי הָעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן הָיָה "עֵשָׂו אִישׁ שָׂדֶה וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יוֹשֵׁב אֹהָלִים" (בְּרֵאשִׁית כה, כז), כִּי עֵשָׂו נִמְשַׁךְ אַחַר כִּסּוּפִין וַהֲבָלִים רָעִים שֶׁמְּצוּיִים בַּחוּץ בַּשָּׂדֶה, וְיַעֲקֹב בָּרַח מֵהֶם לְתוֹךְ אָהֳלֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה. וְזֶהוּ מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י בְּכַוָּנוֹת שַׁבָּת בְּעִנְיַן שָׂדֶה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים הַקְדָּמָה), שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, כז): "כִּי בַשָּׂדֶה מְצָאָהּ", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ד, ח): "וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה", כִּי בַּשָּׂדֶה בַּחוּץ שָׁם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲבָלִים רָעִים שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית וּפְגַם אֱמוּנָה.

וְזֶה עִקַּר יְגִיעָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ שֶׁל הָאָדָם לִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת - לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע וְנִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִחוּץ לִפְנִים, מִשָּׂדֶה לְבַיִת, וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְתִקּוּן הַבְּרִית שֶׁמִּשָּׁם הֲבָלִים וּנְפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ כֵן פּוֹרֵק מִמֶּנּוּ עֹל עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה בְּגַשְׁמִיּוּת, כִּי זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, כִּי מַכְנִיס הַשֶּׁפַע לִפְנִים עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכוּ', וְאָז הַכֹּל טוֹרְחִין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, וְהוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדוֹת גַּשְׁמִיּוֹת שֶׁל הַשָּׂדֶה, וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן זֶה הַחוֹכֵר שֶׁקִּבֵּל עַל עַצְמוֹ עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה - תָּלִינַן הַקִּלְקוּל בּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת "אִישׁ שָׂדֶה" - שֶׁקִּבֵּל עַל עַצְמוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַעֲבֹד עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הֲבָלִים וְכִסּוּפִין לֹא טוֹבִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל קִלְקוּלֵי הַשָּׂדֶה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן תּוֹלִין עַל־פִּי הָרֹב הַקִּלְקוּל בּוֹ. כִּי בַּעַל הַקַּרְקַע הוּא כְּנֶגֶד הַחוֹכֵר בִּבְחִינַת פְּנִימִי, כִּי הוּא פָּרַק מִמֶּנּוּ עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה וְיוֹשֵׁב בַּבַּיִת בִּפְנִים, וְזֶה הַחוֹכֵר צָרִיךְ לִטְרֹחַ עֲבוּרוֹ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַעֲבֹד עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה, עַל־כֵּן תּוֹלִין בּוֹ הַקִּלְקוּל שֶׁאֲחִיזָתוֹ בַּחוּץ עַל־יְדֵי הֲבָלִים רָעִים שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין בַּחוּץ וְכַנַּ"ל.

אִם לֹא שֶׁהוּא מַכַּת מְדִינָה אָז מְנַכֶּה לוֹ מֵחֲכִירוֹ - כִּי מַכַּת מְדִינָה זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, יד): "יֶשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ צַדִּיקִים אֲשֶׁר מַגִּיעַ אֲלֵהֶם כְּמַעֲשֵׂה הָרְשָׁעִים וְיֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים אָמַרְתִּי שֶׁגַּם זֶה הָבֶל", דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוֹלְכִין הַהֲבָלִים וּמִתְגַּלְגְּלִים מִזֶּה לָזֶה, וְנַעֲשֶׂה עִרְבּוּבְיָא בָּעוֹלָם, שֶׁלִּפְעָמִים מַגִּיעִין הֲבָלִים רָעִים לְצַדִּיקִים וְכוּ', וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת מַכַּת מְדִינָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁנִּתְפָּסִין הַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים בַּעֲוֹן הָרְשָׁעִים, עַל־יְדֵי הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין רָעִים שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן אָז אֵין תּוֹלִין הַקִּלְקוּל בְּהַחוֹכֵר שֶׁהוּא בַּחוּץ, שֶׁשָּׁם מִתְפַּשְּׁטִין כִּסּוּפִין שֶׁאֵינָם טוֹבִים. כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא מַכַּת מְדִינָה אֵין יוֹדְעִין בִּשְׁבִיל מִי הָרָעָה הַזֹּאת, וְגַם אֵין רְאָיָה מִמַּה שֶּׁבַּעַל הַקַּרְקַע בִּפְנִים וְהַחוֹכֵר בַּחוּץ שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הַקִּלְקוּל מֵהַחוֹכֵר כַּנַּ"ל. כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ מַכַּת מְדִינָה אֵין רְאָיָה מִזֶּה מֵאַחַר שֶׁמַּכַּת מְדִינָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יֵשׁ הֶבֶל הַנַּ"ל, שֶׁאָז יֵשׁ כַּמָּה הִפּוּכִים בָּעוֹלָם גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הָרְשָׁעִים וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַקִּלְקוּל מִבַּעַל הַקַּרְקַע אַף־עַל־פִּי שֶׁיּוֹשֵׁב בִּפְנִים בַּבַּיִת.

אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁיְּכוֹלִין לִתְלוֹת הַקִּלְקוּל בְּהַחוֹכֵר תְּלִינָן בּוֹ יוֹתֵר מִבְּבַעַל הַקַּרְקַע, וְעַל־כֵּן אִם נִשְׁתַּדְּפוּ כָּל שְׂדוֹתָיו שֶׁל הַחוֹכֵר - תְּלִינָן הַקִּלְקוּל בּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מַכַּת מְדִינָה, מֵאַחַר שֶׁרוֹאִין שֶׁנִּשְׁתַּדְּפוּ כָּל שְׂדוֹתָיו, אַמְרִינָן שֶׁהוּא מִשּׁוּם לְתָא דִּידֵיהּ (מַזַּל שֶׁלּוֹ), אֲבָל אִם נִשְׁתַּדְּפוּ כָּל שְׂדוֹתָיו שֶׁל בַּעַל הַקַּרְקַע - אֵין תּוֹלִין בּוֹ הַקִּלְקוּל, כִּי רֹב הַקִּלְקוּלִים שֶׁל הַשָּׂדֶה תּוֹלִין בְּהַחוֹכֵר שֶׁקִּבֵּל עָלָיו עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה שֶׁהוּא בַּחוּץ, שֶׁשָּׁם מְצוּיִים הֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקִּלְקוּלִים מֵחֲמַת שֶׁהֵם מוֹנְעִים לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, וְכַנַּ"ל:

#### לג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, סִימָן שכה: הַמְקַבֵּל שָׂדֶה מֵחֲבֵרוֹ לְשָׁנִים מֻעָטוֹת, דְּהַיְנוּ פָּחוֹת מִשֶּׁבַע שָׁנִים - לֹא יִזְרָעֶנָּה פִּשְׁתָּן וְאֵין לוֹ בְּקוֹרַת שִׁקְמָה. וְהַטַּעַם, פֵּרֵשׁ הַסְּמָ"ע - דְּפִשְׁתָּן מַכְחִישׁ אַרְעָא טוּבָא וּבְפָחוֹת מִשֶּׁבַע שָׁנִים אֵין הַקַּרְקַע חוֹזֶרֶת לְכֹחָהּ וְכוּ', וְכֵן בְּקוֹרַת שִׁקְמָה פֵּרֵשׁ: שֶׁבְּפָחוֹת מִשֶּׁבַע שָׁנִים אֵינוֹ חוֹזֵר לִהְיוֹת כְּמוֹ שֶׁהָיָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי פִּשְׁתָּן מַכְחִישׁ אַרְעָא טוּבָא.

כִּי פִּשְׁתָּן הוּא קָרְבַּן קַיִן שֶׁהֵבִיא מֵהַפְּסֹלֶת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כב, ה), וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא ט), 'זֶרַע פִּשְׁתָּן הָיָה'. וְקַיִן הוּא עִקַּר פְּגַם הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ד, ח): "וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה וַיָּקָם קַיִן אֶל הֶבֶל אָחִיו וַיַּהַרְגֵהוּ". כִּי קַיִן הוּא קִינָא מְסָאֲבוּתָא (מְקוֹם הַטֻּמְאָה), בְּחִינַת זֻהֲמַת הַכִּסּוּפִין וְהַתַּאֲוֹת שֶׁל הָעוֹלָם־הַזֶּה שֶׁמִּתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד בְּחִינַת הֶבֶל שֶׁהֵם הֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲרִיגַת קַיִן אֶת הֶבֶל. וְכָל זֶה הָיָה בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה, בְּחִינַת "וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה" וְכוּ', כִּי שָׁם הִתְגַּבְּרוּת הַחִיצוֹנִים שֶׁיּוֹנְקִין מִכִּסּוּפִין רָעִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה.

וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת שַׁבָּת עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה שֶׁל חֵטְא קַיִן שֶׁהָרַג אֶת הֶבֶל, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת ו), כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִין הַהֲבָלִים וְהַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹסֶפֶת שַׁבָּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ יְתֵרָה שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשַׁבָּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁמִּתְבָּרְרִין בְּשַׁבָּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת טוֹבִים, וּמֵהֶם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ יְתֵרָה בְּשַׁבָּת, וְכַמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה טז.): 'כֵּיוָן שֶׁשָּׁבַת וַי אָבְדָה נֶפֶשׁ', שֶׁעִקַּר הַנֶּפֶשׁ יְתֵרָה בְּשַׁבָּת מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין טוֹבִים, עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן אָז הוּא תִּקּוּן הֲרִיגַת קַיִן אֶת הֶבֶל שֶׁפָּגַם בָּזֶה.

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁפְּגַם קַיִן הָיָה עַל־יְדֵי זֶרַע פִּשְׁתָּן, עַל־כֵּן 'פִּשְׁתָּן מַכְחִישׁ אַרְעָא טוּבָא, וְאֵינָהּ חוֹזֶרֶת לְכֹחָהּ עַד שֶׁבַע שָׁנִים', כִּי צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ שִׁבְעָה שָׁנִים לְבָרֵר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל יָדָהּ נִשְׁלָמִין הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְתַקֵּן הָאֲדָמָה לְהוֹצִיאָהּ מִקִּלְלוֹתֶיהָ שֶׁנִּתְקַלְּלָה עַל־יְדֵי חֵטְא קַיִן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּפָּסוּק שָׁם. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה נִמְשֶׁכֶת בִּבְחִינַת שֶׁבַע שָׁנִים, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא שְׁבִיעִית בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁמַּשְׁלִים כָּל הַשִּׁשָּׁה בְּרָכוֹת כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה שֶׁהִיא שָׁנָה הַשְּׁבִיעִית, שֶׁהִיא שַׁבָּת לַה' (וַיִּקְרָא כה, ב).

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ אָמַר (בְּרֵאשִׁית כט, יח): "אֶעֱבָדְךָ שֶׁבַע שָׁנִים בְּרָחֵל" וְכוּ'. כִּי רָחֵל - אִשָּׁה יִרְאַת ה', בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית. שֶׁמִּגֹּדֶל הַפְּגָמִים שֶׁהָיָה אָז בָּעוֹלָם - לֹא הָיָה יַעֲקֹב יָכֹל לִזְכּוֹת לְבָרֵר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם בְּשֶׁבַע שָׁנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִטָּה, בְּחִינַת שַׁבָּת. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר וַיֵּצֵא קנג:) שֶׁהַשֶּׁבַע שָׁנִים הֵם בִּבְחִינַת שְׁמִטָּה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁבְּפִשְׁתָּן נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר פְּגַם הַכִּסּוּפִין רָעִים, כִּי הוּא קָרְבַּן קַיִן שֶׁהָרַג אֶת הֶבֶל בַּשָּׂדֶה, עַל־כֵּן הוּא מַכְחִישׁ אַרְעָא טוּבָא, וְאֵינָהּ חוֹזֶרֶת לְכֹחָהּ כִּי אִם בְּשֶׁבַע שָׁנִים דַּיְקָא שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ כָּל הַשֶּׁבַע שָׁנִים כְּדֵי לְבָרֵר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי שֶׁבַע שָׁנִים דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת קוֹרַת הַשִּׁקְמָה שֶׁאֵינוֹ חוֹזֵר כְּבַתְּחִלָּה עַד שֶׁבַע שָׁנִים, כִּי שִׁקְמִים הֵם מִין אֶרֶז וְאֶרֶז גִּזְעוֹ מַחֲלִיף, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִמְשָׁל לְאֶרֶז, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּקַבָּלַת שַׁבָּת (תְּהִלִּים צב, יג): כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה. וְעִקַּר בְּחִינַת גִּזְעוֹ מַחֲלִיף הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַגּוֹדֵל וְכֹחַ הַצּוֹמֵחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן קנה). כִּי עַל הָרְשָׁעִים הַכּוֹפְרִים נֶאֱמַר (שָׁם קכט, ו): "יִהְיוּ כַּחֲצִיר גַּגּוֹת שֶׁקַּדְמַת שָׁלַף יָבֵשׁ" וְכוּ'. אֲבָל בַּצַּדִּיקִים הַמַּאֲמִינִים נֶאֱמַר: צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה וְכוּ'. אֲבָל עִקַּר בְּחִינַת גִּזְעוֹ מַחֲלִיף הוּא עַל־יְדֵי שֶׁבַע שָׁנִים, שֶׁבָּהֶם עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן הָאֶרֶז שֶׁהוּא הָאִילָן הַנִּבְחָר שֶׁבּוֹ נִמְשְׁלוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁגִּזְעָם מַחֲלִיף, עַל־כֵּן אֵין חוֹזֵר לִהְיוֹת כְּבַתְּחִלָּה עַד שִׁבְעָה שָׁנִים, שֶׁבָּהֶם בֵּרוּר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר גִּדּוּל הַגֶּזַע שֶׁתַּחֲלִיף וְתַחֲזֹר לִהְיוֹת כְּבַתְּחִלָּה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמְקַבֵּל שָׂדֶה פָּחוֹת מִשֶּׁבַע שָׁנִים לֹא יִזְרָעֶנָּה פִּשְׁתָּן וְאֵין לוֹ בְּקוֹרַת שִׁקְמָה, שֶׁהֵם אֲרָזִים, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין בֵּרוּר וְתִקּוּן בְּיוֹתֵר - צְרִיכִין שִׁבְעָה שָׁנִים, שֶׁבָּהֶם בֵּרוּר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל:

#### לד

וְעַל־כֵּן רָצָה יִצְחָק לְבָרֵךְ אֶת עֵשָׂו עַל־יְדֵי שֶׁיֵּצֵא הַשָּׂדֶה וְיָבִיא לוֹ מַטְעַמִּים לֶאֱכֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, ג): "וְצֵא הַשָּׂדֶה וְצוּדָה לִי צַיִד וְכוּ' וְהָבִיאָה לִי וְאֹכֵלָה בַּעֲבוּר תְּבָרֶכְךָ נַפְשִׁי". כִּי עֵשָׂו רִמָּה אֶת אָבִיו עַד שֶׁהָיָה סָבוּר שֶׁאֵינוֹ רָשָׁע, וְעַל־כֵּן רָצָה יִצְחָק לִשְׁלֹחַ אֶת עֵשָׂו הַשָּׂדֶה דַּיְקָא, שֶׁיָּבִיא לוֹ לֶאֱכֹל מִשָּׁם, כְּדֵי שֶׁיַּכְנִיס הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה מִחוּץ לִפְנִים וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה רָאוּי לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת.

כִּי בֶּאֱמֶת מִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר וּמַאֲמִין בְּצַדִּיקִים וּמַחֲזִיק אוֹתָם, אֲזַי לִפְעָמִים הוּא מַעֲלָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁיּוֹצֵא לַחוּץ לַשָּׂדֶה לַעֲסֹק בְּעִסְקֵי מְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי כָּל כַּוָּנָתוֹ אֵינוֹ לִהְיוֹת אִישׁ שָׂדֶה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק הוּא יוֹצֵא לְפִי שָׁעָה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כְּדֵי שֶׁיַּכְנִיס הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, עַל־יְדֵי שֶׁיִּתֵּן לְהַצַּדִּיק לֶאֱכֹל, וַאֲזַי הוּא רָאוּי לִבְרָכָה בְּוַדַּאי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיס הַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית וְשַׁבָּת שֶׁהוּא אֱמוּנָה, וֶאֱמוּנָה הִיא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת שֶׁמַּשְׁלִים כָּל הַבְּרָכוֹת וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְעַל־כֵּן סָבַר יִצְחָק שֶׁעֵשָׂו הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, וְעַל־כֵּן אָמַר לוֹ: צֵא הַשָּׂדֶה - שֶׁיֵּצֵא רַק לְפִי שָׁעָה. וְצוּדָה לִי צַיִד - שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ יִהְיֶה רַק בִּשְׁבִיל אָבִיו הַצַּדִּיק כְּדֵי שֶׁיִּתֵּן לְהַצַּדִּיק לֶאֱכֹל, כִּי אֲכִילַת הַצַּדִּיק הוּא בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים. וּמִי שֶׁיּוֹצֵא לַחוּץ וְעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּמֵבִיא לְהַצַּדִּיק לֶאֱכֹל וּמְפַרְנֵס אוֹתוֹ, בְּוַדַּאי, אַשְׁרֵי לוֹ! וְהוּא רָאוּי בְּוַדַּאי לְכָל הַבְּרָכוֹת, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיס הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, מֵאַחַר שֶׁמְּפַרְנֵס וּמַאֲכִיל אֶת הַצַּדִּיק, שֶׁאֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע לִפְנִים (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל):

וְזֶה שֶׁאָמַר יִצְחָק לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית כז, ג): "שָׂא נָא כֵלֶיךָ תֶּלְיְךָ וְקַשְׁתֶּךָ", זֶה רֶמֶז עַל תִּקּוּן הַבְּרִית וֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים. 'כֵלֶיךָ' זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת כְּלִי שֶׁמְּקַבֶּלֶת כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָאוֹרוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם הַשָּׂגָה וְשׁוּם בְּרָכָה וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא מִדָּה אַחֲרוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלִי כְּלוּלָה מֵהַכֹּל, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאֱמוּנָה הִיא מַשְׁלִים כָּל הַבְּרָכוֹת, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין עַל יָדָהּ, כִּי הִיא בְּחִינַת כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה, בִּבְחִינַת (עֻקְצִין ג, יג): 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה אֶלָּא שָׁלוֹם', וְשָׁלוֹם הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר בַּתּוֹרָה 'וַיַּסֵּב' (סִימָן סב)], בְּחִינַת שַׁבָּת שָׁלוֹם. וְזֶה: שָׂא נָא כֵלֶיךָ. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סה, יג): 'בְּדֹק סַכִּינְךָ וּשְׁחֹט יָפֶה שֶׁלֹּא תַּאֲכִילֵנִי נְבֵלָה'. כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת מֵחַי לִמְדַבֵּר, כַּיָּדוּעַ (סֵפֶר הַלִּקוּטִים בְּרֵאשִׁית א).

כִּי יֵשׁ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מְגֻלְגָּלִים בְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹתָם וּלְבָרְרָם עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁחִיטָה. וְכָל גִּלְגּוּלֵי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "יֶשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה עַל הָאָרֶץ" הַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין רָעִים שֶׁמֵּהֶם נַעֲשִׂים נְפָשׁוֹת רָעִים וּמִתְגַּלְגְּלִים וְכוּ' עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַחֲטִיא, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁאֵין שָׁבִים בִּתְשׁוּבָה אֲזַי מֻכְרָחִים לְהִתְגַּלְגֵּל בְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת כְּפִי פְּגַם הַכִּסּוּפִין וְהַנְּפָשׁוֹת, וּצְרִיכִין לְבָרְרָם וּלְתַקְּנָם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, וּמֵחֲמַת שֶׁיִּצְחָק סָבַר שֶׁעֵשָׂו יָכוֹל לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, מִשָּׂדֶה לְבַיִת, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית וֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בַּעַל נֶפֶשׁ שֶׁעוֹשֶׂה וּמְתַקֵּן נְפָשׁוֹת טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל־כֵּן הִזְכִּיר לוֹ כָּל הַבְּחִינוֹת הָאֵלֶּה.

וְזֶהוּ: "שָׂא נָא כֵלֶיךָ" - 'בְּדֹק סַכִּינְךָ' וְכוּ', שֶׁהוּא תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַנְּפָשׁוֹת וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ: 'בְּדֹק סַכִּינְךָ וּשְׁחֹט יָפֶה'. כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַסַּכִּין שֶׁשּׁוֹחֲטִין בּוֹ לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּלִי שׁוּם פְּגָם כָּל שֶׁהוּא, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁ'שָּׂא נָא כֵלֶיךָ' מְרַמֵּז עַל שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַכְּלִי הַמַּחֲזִיק בְּרָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ "תֶּלְיְךָ וְקַשְׁתֶּךָ" - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁכָּלוּל מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת, בְּרִית עִלָּאָה וּבְרִית תַּתָּאָה, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַבְּרִית קֹדֶשׁ וְלַמְדָן בְּאִסּוּר וְהֶתֵּר, וּשְׁנֵיהֶם נִקְרָאִים בִּלְשׁוֹן כְּלִי זַיִן חֶרֶב וְקֶשֶׁת, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית נִקְרָא קֶשֶׁת, בְּחִינַת קֶשֶׁת הַבְּרִית. וְכֵן נִקְרָא בִּלְשׁוֹן חֶרֶב וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר", כִּי שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה לִהְיוֹת גִּבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, וְכֵן לַמְדָן בַּתּוֹרָה נִקְרָא גַּם כֵּן בִּלְשׁוֹן אֲחִיזַת חֶרֶב וּכְלִי זַיִן - לִלְחֹם מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ח): "כֻּלָּם אֲחֻזֵי חֶרֶב מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה" - מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה (רַשִׁ"י שָׁם).

וְעַל־כֵּן אָמַר בִּלְשׁוֹן "תֶּלְיְךָ", זֶה מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת לַמְדָן - שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵר כָּל דִּינֵי הַתּוֹרָה לִפְשֹׁט וּלְבָרֵר כָּל הַסְּפֵקוֹת וְהָאִבָּעְיוֹת. וְזֶהוּ "תֶּלְיְךָ", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְּפֵקוֹת וְהָאִבָּעְיוֹת שֶׁהֵם תְּלוּיִים בְּסָפֵק, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְגִיעַת הַלִּמּוּד לְבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים הַתְּלוּיִים בְּסָפֵק, כְּדֵי שֶׁיְּבָרֵר כָּל דִּינֵי הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר וְכוּ' עַל בֻּרְיָן.

וְ"קַשְׁתֶּךָ" הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁנִּקְרָא קֶשֶׁת, הַיְנוּ שֶׁיִּצְחָק רָמַז לוֹ כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁצְּרִיכִים כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, מִשָּׂדֶה לְבַיִת, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיק וְלַמְדָן וְתִקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת כָּל הַבְּרָכוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה עוֹשִׂין וּמְתַקְּנִים נְפָשׁוֹת טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁיַּכְנִיס הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְצֵא הַשָּׂדֶה וְצוּדָה לִי צַיִד וְהָבִיאָה לִי וְאֹכֵלָה - שֶׁיֵּלֵךְ לַשָּׂדֶה לַחוּץ כְּדֵי לְהָבִיא פַּרְנָסָה וַאֲכִילָה לְהַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל, וְאָז הָיָה בְּוַדַּאי רָאוּי לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִשְׁלָמִים וְנִמְשָׁכִים עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַבְּרִית וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בֶּאֱמֶת עֵשָׂו הָיָה רָחוֹק מִזֶּה בְּתַכְלִית, כִּי עֵשָׂו הָיָה אִישׁ שָׂדֶה מַמָּשׁ שֶׁהָיָה רַק בַּחוּץ, וְלֹא רָצָה לִכְנֹס לִפְנִים לְתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה כְּלָל. וְעַל־כֵּן כְּתִיב (בְּרֵאשִׁית כז, ה): וַיֵּלֶךְ עֵשָׂו הַשָּׂדֶה לָצוּד צַיִד לְהָבִיא - אַף מֵהַגָּזֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, יג). וְזֶהוּ שֶׁיִּצְחָק אָמַר לוֹ: וְצֵא הַשָּׂדֶה וְכוּ'. וּבְעֵשָׂו כְּתִיב: וַיֵּלֶךְ עֵשָׂו הַשָּׂדֶה. כִּי יִצְחָק אָמַר לוֹ 'צֵא הַשָּׂדֶה', כְּאִלּוּ כָּל יְשִׁיבָתוֹ וּקְבִיעָתוֹ בִּפְנִים, רַק שֶׁיֵּצֵא הַשָּׂדֶה לְפִי שָׁעָה, וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר לְשׁוֹן יְצִיאָה. אֲבָל בְּעֵשָׂו כְּתִיב: וַיֵּלֶךְ עֵשָׂו הַשָּׂדֶה - לְשׁוֹן הֲלִיכָה, כִּי בֶּאֱמֶת לֹא הָיְתָה נֶחֱשֶׁבֶת אֶצְלוֹ לִיצִיאָה כְּלָל רַק לַהֲלִיכָה, כִּי שָׁם בַּשָּׂדֶה עִקַּר מְקוֹמוֹ, וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר הַכָּתוּב אֶצְלוֹ לְשׁוֹן הֲלִיכָה וְלֹא לְשׁוֹן יְצִיאָה, כִּי אֵינָהּ נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ לִיצִיאָה מֵאַחַר שֶׁשָּׁם מְקוֹמוֹ, כִּי הוּא חִיצוֹנִי מַמָּשׁ.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לֹא קִבֵּל הַבְּרָכוֹת כִּי "לֹא חָפֵץ בִּבְרָכָה וַתִּרְחַק מִמֶּנּוּ" (תְּהִלִּים קט, יז). רַק יַעֲקֹב קִבֵּל הַבְּרָכוֹת כִּי הָיָה "אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" - 'אִישׁ תָּם' דַּיְקָא, כִּי זָכָה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ תָּם, בְּחִינַת תְּמִימוּת וּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וְכָל הַבְּרָכוֹת הִיא הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּיַעֲקֹב בְּעֵת שֶׁקִּבֵּל הַבְּרָכוֹת (כז, כז): רְאֵה רֵיחַ בְּנִי כְּרֵיחַ שָׂדֶה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ וְכוּ' - 'כְּרֵיחַ שָׂדֶה' דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׂדֶה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת שְׂדֵה גַּן־עֵדֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין (זֹהַר וַיְחִי רכד:), שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁמַּעֲלִין אָז מִשָּׂדֶה לְבַיִת, שֶׁכָּל זֶה הוּא הֵפֶךְ הַשָּׂדֶה שֶׁל עֵשָׂו שֶׁהָיָה "אִישׁ שָׂדֶה" כִּי יַעֲקֹב זָכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית וֶאֱמוּנָה בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת, כִּי זָכָה לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, עַל־כֵּן נִסְמָךְ מִיָּד אַחַר כְּרֵיחַ שָׂדֶה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ ה' - וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹקִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וְכוּ', שֶׁהֵם הַבְּרָכוֹת שֶׁקִּבֵּל עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשָּׂדֶה דַּיְקָא. כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת שָׂדֶה לְהַעֲלוֹת מִשָּׂדֶה לְבַיִת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת שַׁבָּת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, יב): "לְכָה דוֹדִי נֵצֵא הַשָּׂדֶה", אָז זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לְקַבֵּל כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשַּׁבָּת אֱמוּנָה שֶׁהִיא מְקוֹר הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת שַׁבָּת, שֶׁיֵּשׁ שָׂדֶה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וְיֵשׁ שָׂדֶה דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### לה

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אִית לָן בֵּירָא' הַנַּ"ל יִתְבָּאֵר עִנְיַן קֹרַח, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ לִהְיוֹת צַדִּיק וְלַמְדָן כִּי לֹא עַם הָאָרֶץ חָסִיד וְכוּ', וּלְהֵפֶךְ לַמְדָן בְּלֹא חָסִיד וְצַדִּיק - בְּוַדַּאי אֵינוֹ כְּלוּם, כִּי לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת, כִּי מְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְהֵפֶךְ וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, מְבֹאָר שָׁם שֶׁמִּי שֶׁהוּא רַק לַמְדָן לְבַד וְאֵינוֹ חָסִיד וְצַדִּיק כְּלָל הוּא בְּחִינַת אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם קֹרַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַמִּתְנַגְּדִים עַל הַצַּדִּיקִים וְהַחֲסִידִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁכָּל כֹּחָם מֵחֲמַת הַלִּמּוּד שֶׁלָּהֶם שֶׁלָּמְדוּ תּוֹרָה. קְצָתָם לוֹמְדִים בִּגְמָרָא פֵּרוּשׁ תּוֹסָפוֹת, וְיֵשׁ שֶׁלּוֹמְדִים גַּם קַבָּלָה וּכְתָבִים, אֲבָל מַעֲשֵׂיהֶם אֵינָם כַּהֹגֶן, וְיֵשׁ מֵהֶם מְקֻלְקָלִים לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְיֵשׁ שֶׁאֵין יוֹדְעִים מִקִּלְקוּלָם כָּל־כָּךְ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הֵם מִתְרַשְּׁלִים בַּעֲבוֹדַת ה' וְאֵין מִתְפַּלְּלִים בְּכַוָּנָה וּבִיגִיעוֹת, וְרוֹדְפִים אַחַר הַהֶבֶל שֶׁל מָמוֹן וְכָבוֹד וְהִתְנַשְּׂאוּת וְכַיּוֹצֵא, וְהֵם מִתְגָּרִים בְּהַכְּשֵׁרִים וִירֵאִים תְּמִימֵי הַדֶּרֶךְ הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה' בֶּאֱמֶת, הָעוֹסְקִים בִּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּכֹחַ וּבְכַוָּנַת הַלֵּב לַשָּׁמַיִם, וְהֵם עוֹמְדִים בְּכָל פַּעַם וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם בְּכַמָּה מִינֵי רְדִיפוֹת וְלֵיצָנוּת בְּלִי שִׁעוּר.

וְזֶה בְּחִינַת עֲדַת קֹרַח, כִּי קֹרַח הָיָה חָכָם וְלַמְדָן גָּדוֹל, וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלּוֹ שֶׁרָצָה לְהַפְרִיד בֵּין לַמְדָן וְצַדִּיק, כְּאִלּוּ עִקַּר הַמַּעֲלָה הוּא בְּחִינַת לַמְדָן לְבַד. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ (בַּמִּדְבָּר טז, ג): "כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים" וְכוּ'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא קֹרַח ד): כֻּלָּם שָׁמְעוּ בְּסִינַי "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאָמְרוּ, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם שָׁמְעוּ "אָנֹכִי" וְכָל עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, אִם כֵּן, אֵין לְמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן שׁוּם מַעֲלָה וְהִתְנַשְּׂאוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמִּדְבָּר טז, ג): "וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה'".

וְזֶה בְּחִינַת פְּגָם הַנַּ"ל, שֶׁסָּמְכוּ עַל הַלִּמּוּד לְבַד, וְכָפְרוּ בְּעִקַּר הָאֱמֶת, כִּי עִקַּר הַמַּעֲלָה וְהַהִתְנַשְּׂאוּת אֱמֶת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עַל חֲבֵרוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.): 'שֶׁלֹּא יְהֵא אָדָם קוֹרֵא וְשׁוֹנֶה וּבוֹעֵט בְּרַבּוֹ וּבְאָבִיו וּבְמִי שֶׁגָּדוֹל מִמֶּנּוּ' וְכוּ'. כִּי אִם הָיוּ מַאֲמִינִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהָעִקָּר הוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה - לֹא הָיוּ אוֹמְרִים: "וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ" וְכוּ', כִּי הָיָה רָאוּי לָהֶם לְהָבִין הָאֱמֶת שֶׁמֹּשֶׁה וְאַהֲרֹן קְדֻשָּׁתָם גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְהֵם מְשֻׁקָּעִים עֲדַיִן בְּתַאֲוֹת עוֹלָם־הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא קֹרַח ה) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר יז, ג): "אֶת מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים" וְכוּ' - 'הֵם חָטְאוּ עַל נַפְשׁוֹתָם' וְכוּ', אֲבָל הֵם רָצוּ לְהַפְרִיד בְּחִינַת לַמְדָן מִצַּדִּיק, כְּאִלּוּ הָעִקָּר הוּא לַמְדָן וְכוּ'. וְזֶהוּ (שָׁם טז, א): "וַיִּקַּח קֹרַח". וְתִרְגֵּם אוּנְקְלוּס: 'וְאִתְפְּלִיג קֹרַח', שֶׁחָלַק לַמְדָן מִצַּדִּיק וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמַר לוֹ מֹשֶׁה (בַּמִּדְבָּר טז, ו): "קְחוּ לָכֶם מַחְתּוֹת" וְכוּ', שֶׁיַּקְרִיבוּ קְטֹרֶת. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, הֵא לָכֶם קְטֹרֶת הֶחָבִיב מִן הַכֹּל וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁמֹּשֶׁה אָמַר לָהֶם, הֲרֵינִי מַרְאֶה לָכֶם מִי חָבִיב לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי לְפִי דַּעַת קֹרַח, הָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד וְהַחָכְמָה שֶׁל הַתּוֹרָה אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ מְקַיְּמָהּ כְּלָל, וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁהוּא מֹשֶׁה שֶׁנָּתַן הַתּוֹרָה וּמְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, עַל־כֵּן אָמַר לוֹ: הֲרֵי לְךָ קְטֹרֶת שֶׁחָבִיב מִן הַכֹּל וְתִכָּנְסוּ כֻּלְּכֶם לְהַקְטִיר וְנִרְאֶה דְּבַר מִי יָקוּם. כִּי קֹרַח הָיָה לַמְדָן וְחָכָם גָּדוֹל גַּם בְּחָכְמוֹת הַקַּבָּלָה, וְיָדַע בְּוַדַּאי הַסּוֹד וְהַכַּוָּנָה שֶׁל קְטֹרֶת, וְעַל־כֵּן סָמַךְ עַל רֹב חָכְמָתוֹ לַחֲלֹק עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּלְבַקֵּשׁ כְּהֻנָּה גְּדוֹלָה, מֵאַחַר שֶׁגַּם הוּא יוֹדֵעַ כַּוָּנַת הַקָּרְבָּנוֹת וְהַקְּטֹרֶת, עַל־כֵּן אָמַר לוֹ מֹשֶׁה: עַתָּה נִרְאֶה הָאֱמֶת - קְחוּ לָכֶם מַחְתּוֹת וְכוּ', וְאַתָּה וְאַהֲרֹן אִישׁ מַחְתָּתוֹ וְכוּ' וּתְנוּ בָּהֶן אֵשׁ וְשִׂימוּ עֲלֵיהֶן קְטֹרֶת וְכוּ' וְהָיָה הָאִישׁ אֲשֶׁר יִבְחַר ה' הוּא הַקָּדוֹשׁ. וְקֹרַח סָמַךְ עַל חָכְמָתוֹ וְנִתְרַצָּה לָזֶה, כִּי סָבַר שֶׁקְּטֹרֶת שֶׁלּוֹ יִתְקַבֵּל, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָכָם וְלַמְדָן כָּל־כָּךְ וְיוֹדֵעַ דִּין וְכַוָּנוֹת הַקְּטֹרֶת כָּל־כָּךְ.

אֲבָל מֹשֶׁה הִתְרָה בָּהֶם, וְאָמַר לָהֶם, שֶׁסַּם הַמָּוֶת נָתוּן בְּתוֹכוֹ, שֶׁבּוֹ נִשְׂרְפוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא, לוֹמַר שֶׁרָאוּי לָהֶם לִלְמֹד קַל וָחֹמֶר מִנָּדָב וַאֲבִיהוּא, שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁהִקְטִירוּ קְטֹרֶת שֶׁלֹּא בִּזְמַנּוֹ נִשְׂרְפוּ, כִּי נָדָב וַאֲבִיהוּא הֵם בְּחִינַת בֶּן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא - שֶׁזֶּה הֵצִיץ וְנִפְגַּע וְזֶה הֵצִיץ וּמֵת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲבָל שָׁגוּ קְצָת כְּשֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס וְהֵצִיצוּ יוֹתֵר מִדַּאי וְנֶעֶנְשׁוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן רָמַז לָהֶם מֹשֶׁה שֶׁיִּזָּהֲרוּ שֶׁלֹּא יִתְעַנְּשׁוּ עַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת דַּיְקָא, כִּי גַּם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים - לֹא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּבְחִינַת אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס הַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אַתֶּם, וְהֵם לֹא שָׁמְעוּ וְסָמְכוּ עַל חָכְמָתָם וּפָגְמוּ הַפְּגָם שֶׁל אַחֵר שֶׁקִּלְקֵל לְגַמְרֵי וְקִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח וַעֲדָתוֹ שֶׁהִפְרִידוּ בְּחִינַת לַמְדָן מִצַּדִּיק וְסָמְכוּ עַל חָכְמַת לִמּוּדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת בְּחִינַת 'וְאִתְפְּלִיג קֹרַח' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה עָנְשָׁם שֶׁנִּשְׂרְפוּ עַל־יְדֵי אֵשׁ הַקְּטֹרֶת בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ' הַתּוֹרָה 'סַם מָוֶת' עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְהֵפֶךְ, כִּי הַתּוֹרָה בְּחִינַת אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כג, כט): "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ". וּכְשֶׁפּוֹגְמִין בָּהּ וּמְצַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְהֵפֶךְ - מִתְגַּבֵּר תַּבְעֵרַת אֵשׁ מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז).

כִּי קְטֹרֶת גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַרְבֵּה, כִּי לֵית קָרְבְּנָא חֲבִיבָא קַמֵּיהּ קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא (אֵין קָרְבָּן שֶׁחָבִיב לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא) כְּמוֹ קְטֹרֶת (זֹהַר וַיַּקְהֵל ריח:), אֲבָל עִקַּר תִּקּוּן הַקְּטֹרֶת הוּא כְּשֶׁמַּקְרִיבִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי כְּדִינוֹ עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן, וְאָז הַקְּטֹרֶת מְכַפֵּר, כִּי קְטֹרֶת מַעֲלָה כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁיְּכוֹלִין לְצָרֵף וּלְהָרִים כָּל הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה וְשֶׁיִּכָּלֵל תְּפִלָּתָם וְתַעֲלֶה בְּתוֹךְ תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל לְרָצוֹן לְמַעְלָה לְמַעְלָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּרִיתוּת ו:): 'כָּל תְּפִלָּה שֶׁאֵין בָּהּ מִתְּפִלַּת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'. וּרְאָיָה מִקְּטֹרֶת שֶׁהָיָה בָּהֶם חֶלְבְּנָה וְכוּ', כִּי הַתְּפִלָּה בְּחִינַת רֵיחַ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים ב, ט, ל), וְהִיא עוֹלָה לְמַעְלָה עַל־יְדֵי רֵיחַ הַקְּטֹרֶת וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמא, ב): "תִּכּוֹן תְּפִלָּתִי קְטֹרֶת לְפָנֶיךָ". אֲבָל זֶה שֶׁפּוֹגֵם בַּקְּטֹרֶת כִּי הוּא זָר וְרוֹצֶה לְהַקְטִיר קְטֹרֶת, זֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יג) "קְטֹרֶת תּוֹעֵבָה הִיא לִי". וְעַל־כֵּן אֵשׁ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ הַמְלֻבָּשׁ בַּקְּטֹרֶת שָׂרַף אוֹתָם וְנָקַם בָּהֶם, כִּי 'לֹא זָכוּ נַעֲשֵׂית לָהֶם סַם מָוֶת' וְכַנַּ"ל.

וְעַיֵּן הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, מוּבָן שָׁם, שֶׁתִּקּוּן הַלַּמְדָן שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כִּסּוּפִין טוֹבִים וְכוּ', וּמוֹצִיא אוֹתָם בְּפִיו בִּתְפִלָּה וּתְחִנָּה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹמֵד לְטוֹב וְכוּ', וּתְפִלָּה הִיא בְּחִינַת קְטֹרֶת כַּנַּ"ל, וְהֵם רָצוּ לְהַקְטִיר קְטֹרֶת עַל־יְדֵי בְּחִינַת לַמְדָן לְבַד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נִשְׂרְפוּ עַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בְּלִיעַת קֹרַח בְּתוֹךְ הָאָרֶץ, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהָאוֹתִיּוֹת הֵם בְּחִינַת גּוּף וְהַנְּקֻדּוֹת הֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ וְהַנְּקֻדּוֹת נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי כִּסּוּפִים טוֹבִים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיְּרִים הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב. וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִבְלַע קֹרַח בְּתוֹךְ הָאָרֶץ בְּחַיָּיו, כִּי אֶרֶץ וְשָׁמַיִם הֵם בְּחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צא:): "יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל" (תְּהִלִּים נ, ד) - 'זֶה הַנְּשָׁמָה'. "וְאֶל הָאָרֶץ", 'זֶה הַגּוּף'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת וּנְקֻדּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לַמְדָן וְחָסִיד אֲמִתִּי, כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכָל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם לְבַטֵּל הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ - שֶׁהַגּוּף יַעֲשֶׂה רְצוֹן הַנֶּפֶשׁ הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כָּל חִיּוּתוֹ רַק מֵהַנֶּפֶשׁ הַקְּדוֹשָׁה, וְכֵן נִכְלָלִים הָאוֹתִיּוֹת בְּהַנְּקֻדּוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְכֵן צָרִיךְ שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַלַּמְדָן נֶגֶד הֶחָסִיד שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, וַאֲזַי נִכְלָל אֶרֶץ בְּשָׁמַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וָנֶפֶשׁ.

אֲבָל קֹרַח שֶׁרָצָה לְהַגְבִּיר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת הַלַּמְדָן עַל הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל, עַ ל־כֵּן הָיָה עָנְשׁוֹ מִדָּה בְּמִדָּה שֶׁהִתְגַּבְּרָה עָלָיו הָאָרֶץ וּפָתְחָה פִּיהָ וּבָלְעָה אוֹתוֹ בְּחַיָּיו, לְהוֹרוֹת, כִּי פָּגַם בָּזֶה כִּי נָתַן כֹּחַ בָּאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף שֶׁתִּתְגַּבֵּר עָלָיו וְתִבְלַע אוֹתוֹ בְּחַיָּיו עַל־יְדֵי שֶׁצִּיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְרַע, עַל שֶׁאָמַר שֶׁעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד בְּלִי צִדְקוּת וַחֲסִידוּת וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ וַתִּבְלַע וְכוּ'. כִּי נָתַן פֶּה לְהָאָרֶץ לְרָעָתוֹ - לִבְלֹעַ אוֹתוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁצִּיֵּר אוֹתִיּוֹת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה לְרָעָה כְּפִי תַּאֲוֹת גּוּפוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשְׁכוּ צֵרוּפֵי הָאוֹתִיּוֹת לְרָעָה, וְהִגְבִּירוּ בְּחִינַת גּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ, עַד שֶׁהָיָה פֶּה מַמָּשׁ לְהָאָרֶץ לִבְלֹעַ אוֹתוֹ, כִּי מֵהַפֶּה יוֹצְאִים הַדִּבּוּרִים, וְהוּא הִמְשִׁיךְ דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה לִבְחִינַת גּוּף, בְּחִינַת אֶרֶץ, עַל־כֵּן נֶעֱנַשׁ בְּמַה שֶּׁפָּגַם.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּמִדְרָשׁ רַבָּה פָּרָשַׁת קֹרַח (יח, יג): רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בָּבָא אוֹמֵר: עֲדַת קֹרַח עֲתִידָה לַעֲלוֹת, כְּתִיב (בַּמִּדְבָּר טז, לג): "וַיֹּאבְדוּ מִתּוֹךְ הַקָּהָל". בְּדָוִד הוּא אוֹמֵר (תְּהִלִּים קיט, עו): "תָּעִיתִי כְּשֶׁה אֹבֵד בַּקֵּשׁ עַבְדֶּךָ" וְכוּ'. מָה אֲבֵדָה שֶׁנֶּאֱמַר בְּדָוִד עֲתִידָה לְהִתְבַּקֵּשׁ, אַף כָּאן אֲבֵדָה הָעֲתִידָה לְהִתְבַּקֵּשׁ וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁעִקַּר תִּקּוּן קֹרַח וַעֲדָתוֹ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁיָּסַד סֵפֶר תְּהִלִּים וְעַל־יְדֵי כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו, וְהוֹלְכִים בִּדְרָכָיו וְעוֹסְקִים בְּסֵפֶר תְּהִלִּים וּבִתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת הַרְבֵּה וּבְשִׂיחוֹת וְהִתְבּוֹדְדוּת הַרְבֵּה בֵּינָם לְבֵין קוֹנָם וְצוֹעֲקִים בְּכָל פַּעַם "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" וְכוּ'.

כִּי כָּל מִי שֶׁחָס עַל נַפְשׁוֹ - יָבִין בְּעַצְמוֹ כַּמָּה צָרִיךְ לִצְעֹק "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד", אִם דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁהָיָה צַדִּיק כָּזֶה, צָעַק: "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד", מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אֶלֶף אַלְפֵי וְרִבֵּי רִבְבוֹת קַל וָחֹמֶר, כַּמָּה וְכַמָּה אָנוּ צְרִיכִין לִצְעֹק צְעָקוֹת כָּאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה, אוּלַי אוּלַי נוּכַל לִמְצֹא עַצְמֵנוּ וְכוּ'.

וּמִי שֶׁהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה - הוּא מְתַקֵּן פְּגַם קֹרַח שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, כִּי הֵם חָלְקוּ עַל כִּסּוּפִין טוֹבִים הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל תְּפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד", הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת דָּוִד וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, הָעוֹסְקִים בָּזֶה לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּבַקֵּשׁ אוֹתָם וְיָשִׁיב אֲבֵדָתָם וְכוּ', שֶׁהֵם זוֹכִים בְּוַדַּאי לְהִתְבַּקֵּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁאֲבֵדָה הַנֶּאֱמַר בְּדָוִד עֲתִידָה לְהִתְבַּקֵּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, גַּם בְּחִינַת עֲדַת קֹרַח שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם: "וַיֹּאבְדוּ מִתּוֹךְ הַקָּהָל", כִּי הַרְבֵּה הַרְבֵּה אֲנָשִׁים נֶאֱבָדִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי שֶׁאוֹחֲזִים בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת יֵשׁ שָׁם נִיצוֹצֵי קֹרַח דָּתָן וַאֲבִירָם, כַּמּוּבָא. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף הֵם עֲתִידִים לְהִתְבַּקֵּשׁ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם שֶׁל אֵלּוּ הַכְּשֵׁרִים דַּיְקָא הָעוֹסְקִים בִּתְהִלִּים וְהִתְבּוֹדְדוּת וְכוּ' וְצוֹעֲקִים בְּכָל פַּעַם "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם בְּוַדַּאי עֲתִידִים לְהִתְבַּקֵּשׁ וְגַם יַעֲלוּ כָּל הַחוֹלְקִים וְהָרְחוֹקִים, כִּי יָשׁוּבוּ הֵמָּה אֵלֵינוּ וַאֲנַחְנוּ לֹא נָשׁוּב אֲלֵיהֶם כִּי אֱמֶת ה' לְעוֹלָם:

וְ עַיֵּן בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הוֹדָאָה הֲלָכָה ה' (אוֹת ח) מְבֹאָר שָׁם מֵעֵין זֶה, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְבֵית הַמִּדְרָשׁ בְּלֹא חִדּוּ שׁ:

הִלְכוֹת אֻמָּנִים הֲלָכָה ה' - בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן הֲלָכָה ה' (אוֹת טז):

## הִלְכוֹת שׂוֹכֵר

### הֲלָכָה א

הֲלָכָה א' - נִכְלָל בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן הֲלָכָה א' וּבְהִלְכוֹת אֻמָּנִין הֲלָכָה א' (אוֹת ד):

### הֲלָכָה ב

הַשּׂוֹכֵר - דִּינוֹ כְּשׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁחַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בְּאֳנָסִין (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שז, סְעִיף א):

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר - לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם' בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן (סִימָן יד), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ.

וּבְקִצּוּר, כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם צָרִיךְ לְהַעֲלוֹ ת אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לְיִרְאָה וְכוּ' וְאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּלַמְּדִין לַאֲחֵרִים וּמַחֲזִירִים אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה, וְעוֹשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים - עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיּוֹת הַכָּבוֹד וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרָם בִּתְשׁוּבָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְעוֹרְרִין זִוּוּגֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ' וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד לְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם הַפְּרָטִי בֵּין הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ, וְעַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם הַפְּרָטִי יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה נַעֲשֶׂה הַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי - שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וַאֲזַי כָּל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ו): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם גְּדִי" וְכוּ' לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְאִיתָא שָׁם עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָא 'שַׁקְלֵיתָא לְסַלְתָּאִי וְאַנַּחְתָּא בְּכַוָּתָא דִּרְקִיעַ', כִּי אֲפִלּוּ הַתְּפִלּוֹת הַמְפֹרָשִׁים בַּתְּפִלָּה לְצֹרֶךְ הַגּוּף, כְּגוֹן 'רְפָאֵנוּ' וּ'בָרֵךְ עָלֵינוּ' וְכוּ' - צָרִיךְ לְכַוֵּן בָּהֶם גַּם־כֵּן רַק עֲבוּר צָרְכֵי הַנְּשָׁמָה, דְּהַיְנוּ עַל פַּרְנָסַת הַנְּשָׁמָה וּרְפוּאָתָהּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### ב

וְהִנֵּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִן הַהֶזֵּקוֹת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁאָז יִהְיֶה הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא בָּעוֹלָם וְאָז יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ו): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ' לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ", כִּי אֲפִלּוּ בֵּין בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת רָעוֹת יִהְיֶה שָׁלוֹם וְלֹא יַזִּיקוּ זֶה אֶת זֶה כְּלָל, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם בָּאִים מִכַּעַס וּמַחֲלֹקֶת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֲבָל עַל־יְדֵי שָׁלוֹם מִתְבַּטְּלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַשּׁוֹמְרִים צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַבָּאִים מִכַּעַס וּמַחֲלֹקֶת הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת - הוּא מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וְכַעַס שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים, אֲבָל עַל־יְדֵי שָׁלוֹם, בְּחִינַת רַחֲמִים - שֶׁכָּל אֶחָד מְרַחֵם עַל חֲבֵרוֹ - נִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְנִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם.

וּלְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת יִרְאָה, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד עַל־יְדֵי זִוּוּגֵי הַנְּפָשׁוֹת בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְהַגֵּרִים וְכוּ', וְנִתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁמִירָה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כְּמוֹ יַעֲקֹב שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר שֶׁכָּל הַשּׁוֹמְרִים נִלְמָדִין מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא צג:) וְכַמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. וְכָל כַּוָּנַת יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ צֹאן לָבָן, הָיָה בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְהַגֵּרִים. כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל הַחֲפָצִים וְכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָאָדָם יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת נִיצוֹצֵי הַכָּבוֹד, כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּבִשְׁבִיל זֶה רַבִּי מְכַבֵּד עֲשִׁירִים (עֵרוּבִין פו.), כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת בִּבְחִינַת כָּבוֹד, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים, כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כד, טו): "וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ", כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סח), כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא בִּבְחִינַת כָּבוֹד שֶׁשָּׁם עִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, ו): "בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב כָּל זֶה רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח).

וְזֶה שׁ ֶנֶּאֱמַר בָּעֲשִׁירוּת שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ (שָׁם לא, א): "וּמֵאֲשֶׁר לְאָבִינוּ עָשָׂה אֵת כָּל הַכָּבֹד הַזֶּה", כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, כַּנַּ"ל. כִּי יַעֲקֹב, כָּל הִשְׁתַּדְלוּתוֹ בְּבֵית לָבָן בְּעֵת שְׁמִירַת צֹאנוֹ הָיָה בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ - לְהַעֲלוֹת כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְהַגֵּרִים, כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַצֹּאן זָכָה שֶׁיִּזְדַּוְּגוּ לוֹ שָׁם רָחֵל וְלֵאָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וּמֵהֶם נוֹלְדוּ לוֹ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, נִמְצָא, שֶׁהִמְשִׁיךְ שָׁם בְּבֵית לָבָן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. גַּם הִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹת גֵּרִים, כִּי כָּל הָאָבוֹת הָיוּ מְגַיְּרֵי גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רכח) וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ד), וְכָל זֶה עָסַק יַעֲקֹב בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ אֶת צֹאן לָבָן, כִּי הִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, יח): "וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם" בְּעֵת שׁוּבוּ מִבֵּית לָבָן, כִּי זָכָה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל.

וְהַמְשָׁכַת הַשָּׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי עֲלִיַּת הַכָּבוֹד וְכוּ' עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קמו:). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה וְכוּ' קְהִלַּת יַעֲקֹב", וְעַל־כֵּן הוּא עִקַּר שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ, כִּי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא בַּתּוֹרָה, בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה - הָיָה יָכֹל לְזַוֵּג הַנְּפָשׁוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ גַּם לְמַטָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְהַגֵּרִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלָּה הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כַּנַּ"ל. כִּי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוֹלִיד שִׁבְטֵי יָהּ - זֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי מִתְּחִלָּה הָיוּ בְּמָקוֹם שֶׁהָיוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְיַעֲקֹב אָבִינוּ הֶחֱזִירָם אֶל מְקוֹמָם וְהִמְשִׁיכָם בִּקְדֻשָּׁה לְמַטָּה, וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה.

וְכָל זֶה עָשָׂה בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ צֹאן לָבָן, כִּי הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, הָיָה בְּזִילוּתָא דְּגָלוּתָא אֵצֶל לָבָן הָאֲרַמִּי, וְשָׁם הָיוּ כָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִבְּנוֹתָיו, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת בָּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְהָיָה מִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שָׁם לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לא, א): "וּמֵאֲשֶׁר לְאָבִינוּ עָשָׂה אֵת כָּל הַכָּבֹד הַזֶּה" - 'הַכָּבוֹד הַזֶּה' דַּיְקָא, כִּי הֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי הִמְשִׁיךְ שָׁם נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְגֵרִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ שָׁלוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְכָל הַשּׁוֹמְרִים נִלְמָדִין מִיַּעֲקֹב כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּל הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים חַיָּבִים שְׁבוּעָה וַאֲפִלּוּ עַל טַעֲנַת סָפֵק, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכָל הַדִּינִים שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁאֵין שׁוּם שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא עַל טַעֲנַת סָפֵק כִּי אִם בְּאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים לְבַד, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּאָלָה וּבִשְׁבוּעָה, כִּי שְׁבוּעָה בְּחִינַת שִׁבְעָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשֶּׁבַע מִדּוֹת, וְזֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַמִּדּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, כִּי הַשְּׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה הַמֻּטֶּלֶת עַל הַשּׁוֹמְרִים.

וְתֵכֶף שֶׁנַּעֲשָׂה שׁוֹמֵר מֻטָּל עָלָיו שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה הַמֻּטֶּלֶת עָלָיו, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָכוֹל לִשְׁמֹר, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, וְעַל־יְדֵי דִּינֵי הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשִׁין בְּאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים, וְעַל־יְדֵי שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה הַמֻּטֶּלֶת עֲלֵיהֶם, נִמְצָא, שֶׁהַשְּׁמִירָה מְקֻשָּׁר לַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לִשְׁמֹר, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - מַעֲלִין הַכָּבוֹד וּמַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל.

כִּי גַּם עִקַּר הַשְּׁמִירָה בְּעַצְמָהּ הוּא בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד, כִּי מָמוֹן יִשְׂרָאֵל יָקָר מְאֹד וּצְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ, כִּי הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מְאֹד מִכָּל מִינֵי הֶזֵּק. וּכְשֶׁשּׁוֹמְרִין מָמוֹן יִשְׂרָאֵל מֵהֶזֵּקוֹת, דְּהַיְנוּ מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת, זֶה בְּחִינַת עֲלִיּוֹת הַכָּבוֹד שֶׁמַּעֲלִין נִיצוֹצֵי הַכָּבוֹד הַמְלֻבָּשִׁין בַּעֲשִׁירוּת לְשָׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתוֹ עַל־פִּי דִּינֵי הַתּוֹרָה מִכָּל הֶזֵּק וְנֵזֶק שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, וְיִפְגֹּם אֶת בְּחִינַת הַכָּבוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִצּוֹלִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, כִּי עַל־יְדֵי עֲלִיּוֹת הַכָּבוֹד מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי הֶזֵּק כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁיֵּשׁ בֵּין שׁוֹאֵל לְשׂוֹכֵר, כִּי שׁוֹאֵל חַיָּב אֲפִלּוּ בְּאֳנָסִין, אֲבָל שׂוֹכֵר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בְּאֳנָסִין, כִּי עִקָּר הוּא הַשָּׁלוֹם, וְיֵשׁ בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי, בְּחִינַת "שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו" בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, וְיֵשׁ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְזֶה הַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כַּמְּבֹאָר שָׁם כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְאִיתָא שָׁם, שֶׁאֲפִלּוּ הַבַּקָּשׁוֹת הַמְּפֹרָשִׁין בַּתְּפִלָּה שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ הַגּוּף - צָרִיךְ לְכַוֵּן בָּהֶם גַּם־כֵּן לְצֹרֶךְ הַנֶּפֶשׁ, עַיֵּן שָׁם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָא: 'שַׁקְלֵיתָא לְסַלְתָּאִי וְאַנַּחְתֵּיהּ בְּכַוְּתָא דִּרְקִיעַ', עַיֵּן שָׁם. וְלִכְאוֹרָה אֵין לָזֶה שַׁיָּכוּת וְקֶשֶׁר אֶל הַמַּאֲמָר הַמְדַבֵּר שָׁם מֵעִנְיַן הַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כִּי הַמַּאֲמָר מְקֻשָּׁר הֵיטֵב בְּלֹא עִנְיָן זֶה, וְזֶה נִרְאֶה כְּעִנְיָן בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַשָּׁלוֹם הַכְּלָלִי נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטְּלִין אֶת הַגּוּף לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֲפִלּוּ הַבַּקָּשׁוֹת שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ הַגּוּף יְכַוֵּן הַכֹּל לְצֹרֶךְ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל שֶׁמְּבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי, וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל וְנִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שָׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא, כִּבְיָכוֹל, הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שׁוֹפְטִים ו, כג): "ה' שָׁלוֹם". וּכְשֶׁנִּכְלָל בּוֹ - מַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְכָל הָעוֹלָמוֹת, וְזֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי, כִּי הַגּוּף הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלִין וְנֶאֱחָזִין כָּל הַדִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וָכַעַס, הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם, אֲבָל כְּשֶׁמְּבַטֵּל אֶת הַגּוּף לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵינוֹ מַשְׁגִּיחַ כְּלָל עַל צָרְכֵי הַגּוּף וְנִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא מְבַטֵּל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים וַאֲזַי נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם וְרַחֲמָנוּת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת.

וְהִנֵּה בֵּין בְּנֵי אָדָם יֵשׁ גַּם־כֵּן בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי וְשָׁלוֹם הַכְּלָלִי, כִּי כְּשֶׁאֶחָד מִתְנַהֵג בְּיֹשֶׁר עִם חֲבֵרוֹ וְאֵינוֹ גּוֹזְלוֹ וְאֵינוֹ עוֹשֶׂה לוֹ עַוְלָה - זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי - שֶׁמִּתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּשָׁלוֹם וְאֵינוֹ נִכְנָס לְתוֹךְ גְּבוּלוֹ, וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם הַפְּרָטִי שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, כִּי כְּשֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה חֵטְא, וּמְמַלֵּא תַּאֲוֹת גּוּפוֹ יוֹתֵר מִתַּאֲוֹת נַפְשׁוֹ הַקְּדוֹשָׁה - זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי" וְכוּ', כִּי הַגּוּף גּוֹזֵל אֶת הַנֶּפֶשׁ וְחוֹלֵק עִם הַנֶּפֶשׁ וְעוֹשְׁקוֹ חִנָּם.

אֲבָל כְּשֶׁאָדָם נִשְׁמָר מִכָּל חֵטְא וְעָוֹן, וּמִתְנַהֵג עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲזַי יֵשׁ שָׁלוֹם בֵּין הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹשֶׂה גַּם רְצוֹן גּוּפוֹ קְצָת בִּדְבָרִים הַהֶכְרֵחִים הַמֻּתָּרִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי - שֶׁיֵּשׁ שָׁלוֹם בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, שֶׁאֵין אֶחָד גּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ וְאֵינוֹ עוֹשֶׂה עִמּוֹ מְרִיבָה, רַק מִתְנַהֲגִין בְּשָׁלוֹם כָּרָאוּי לְכָל אֶחָד עַל־פִּי הַתּוֹרָה.

אֲבָל כְּשֶׁהַגּוּף מְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ הַתְּפִלּוֹת שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ הַגּוּף, שֶׁזֶּהוּ וַדַּאי דָּבָר הַמֻּתָּר עַל־פִּי הַתּוֹרָה לְהִתְפַּלֵּל עֲבוּר צָרְכֵי הַגּוּף, וְאַדְּרַבָּא, הוּא מִצְוַת עֲשֵׂה לְהִתְפַּלֵּל עַל כָּל מַה שֶּׁיֶּחֱסַר לוֹ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מְבַטֵּל הַכֹּל וּמְבַטֵּל אֶת גּוּפוֹ לְגַמְרֵי אֲפִלּוּ בְּדָבָר הַמַּגִּיעַ לוֹ וּמֻתָּר לוֹ - הוּא מְבַטֵּל הַכֹּל, וַאֲפִלּוּ הַתְּפִלּוֹת שֶׁהֵם לְצֹרֶךְ הַגּוּף - הוּא מְכַוֵּן הַכֹּל רַק עֲבוּר הַנֶּפֶשׁ, וְזֶה בְּחִינַת רִבּוּי הַשָּׁלוֹם - שֶׁכָּל־כָּךְ אוֹהֵב אֶת הַנֶּפֶשׁ וְיֵשׁ לוֹ שָׁלוֹם עִם הַנֶּפֶשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַנֶּפֶשׁ, וַאֲזַי נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ לְגַמְרֵי וּמַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ שָׁלוֹם הַפְּרָטִי, נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן אֵיזֶה צִמְצוּם, מֵאַחַר שֶׁהַגּוּף חָפֵץ אֶת שֶׁלּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ וּמֻתָּר לוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מְבַטֵּל עַצְמוֹ וְחָפֵץ בְּשֶׁלּוֹ - זֶה בְּחִינַת צִמְצוּם.

אֲבָל כְּשֶׁהַגּוּף מְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁנִּתְבַּטְּלִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וַאֲזַי נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי, כִּי כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְבַּטְּלִין כָּל הַצִּמְצוּמִים עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, אָז נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וָכַעַס וְנִמְשָׁךְ שָׁלוֹם הַכְּלָלִי, כַּנַּ"ל.

וּכְמוֹ כֵן בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, כִּי כְּמוֹ שֶׁצְּרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לִפְנֵי חֲבֵרוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כָּל אֶחָד נִכְלָל בַּחֲבֵרוֹ, כִּי 'אוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.), וּכְשֶׁאֶחָד מִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ כַּדָּת וְכַדִּין, וְאֵינוֹ גּוֹזְלוֹ, וְאֵינוֹ עוֹשֶׂה עִמּוֹ מְרִיבָה וּמַחֲלֹקֶת, רַק כָּל אֶחָד אוֹחֵז בְּשֶׁלּוֹ - זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי, אֲבָל כְּשֶׁאֶחָד מְוַתֵּר לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ וּמְוַתֵּר מִשֶּׁלוֹ לַחֲבֵרוֹ, נִמְצָא שֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי, כִּי אֵינוֹ מִתְנַהֵג בְּצִמְצוּם נֶגֶד חֲבֵרוֹ, אֲפִלּוּ בְּדָבָר שֶׁהוּא שֶׁלּוֹ, רַק מְוַתֵּר מִשֶּׁלוֹ לַחֲבֵרוֹ, נִמְצָא, שֶׁמְּבַטֵּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְזֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי. וְזֶהוּ מַעֲלַת וַתְּרָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כח:): 'וַתְּרָן בְּמָמוֹנִי הָיִיתִי'. וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁנּוֹתֵן מִשֶּׁלוֹ לְעָנִי מַתְּנַת חִנָּם, וְצָרִיךְ לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה יוֹתֵר מֵהַחִיּוּב, כְּדֵי לְבַטֵּל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים וְלִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם הַכְּלָלִי, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, ז): 'מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם', 'מַרְבֶּה שָׁלוֹם' דַּיְקָא, בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שֶׁנִּתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת.

וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שׁוֹאֵל לְשׂוֹכֵר, כִּי הַמַּשְׁאִיל לַחֲבֵרוֹ בְּחִנָּם, וְכָל הַהֲנָאָה שֶׁל הַשּׁוֹאֵל - זֶהוּ בְּחִינַת וִתּוּר, שֶׁמְּוַתֵּר לַחֲבֵרוֹ וּמַשְׁאִיל לוֹ בְּחִנָּם, וְזֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹאֵל חַיָּב אֲפִלּוּ בְּאֳנָסִין, כִּי עַל־יְדֵי שָׁלוֹם הַכְּלָלִי נִתְבַּטְּלִים כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, וַאֲפִלּוּ אֳנָסִין הַבָּאִין עַל־יְדֵי חַיּוֹת רָעוֹת וְלִסְטִים - הַכֹּל נִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שֶׁנִּמְשָׁךְ הַשָּׁלוֹם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְכָל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין זֶה עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קמה, ט): "וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו", עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל שׂוֹכֵר זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי, כִּי אֵינוֹ מְוַתֵּר נֶגְדּוֹ, רַק מַשְׂכִּיר לוֹ בְּעַד מְעוֹת שְׂכִירוּתוֹ, וְזֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ חַיָּב בְּאֳנָסִין רַק בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה, כִּי עִקַּר גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה בָּאִים מִפְּגַם הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר הַגְּנֵבָה בַּלַּיְלָה בְּעֵת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כד, יד): "וּבַלַּיְלָה יְהִי כַגַּנָּב", הַיְנוּ בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת. וְכֵן הָאֲבֵדָה הוּא עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת, נִמְצָא, שֶׁגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה בָּאִין מִפְּגַם הַדַּעַת. וְשָׁלוֹם הוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם תָּלוּי בַּדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (מג, נו וְעוֹד). וּכְשֶׁיֵּשׁ שָׁלוֹם הַפְּרָטִי - זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַדַּעַת וְנִשְׁלָם מִבְּחִינַת פְּגַם וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת, וַאֲזַי נִתְבַּטֵּל הַגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה הַבָּאִין מִפְּגַם וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. אֲבָל הָאֳנָסִין הֵם בָּאִים אֲפִלּוּ בַּיּוֹם, אֲפִלּוּ כְּשֶׁדַּעְתּוֹ שְׁלֵמָה וְאֵין נִתְבַּטְּלִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשָּׁלוֹם רִבּוּי הַדַּעַת כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה כַּמַּיִם" וְכוּ', שֶׁאָז יִהְיֶה הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי, וְאָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הָאֳנָסִין וְכָל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹאֵל חַיָּב אֲפִלּוּ בְּאֳנָסִין, כִּי מֵאַחַר שֶׁחֲבֵרוֹ וִתֵּר נֶגְדּוֹ וְהִשְׁאִיל לוֹ בְּחִנָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הָאֳנָסִין, עַל־כֵּן הַשּׁוֹאֵל חַיָּב בְּאֳנָסִין, כִּי בְּוַדַּאי הָאֹנֶס מִצַּד הַשּׁוֹאֵל וּבְגִירָא דִּילֵיהּ, כִּי מִצַּד הַמַּשְׁאִיל - אֵין שׁוּם הֶזֵּק וְנֵזֶק מֵאַחַר שֶׁוִּתֵּר נֶגְדּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי. אֲבָל שׂוֹכֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהִשָּׁמֵר כִּי אִם מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה הַתָּלוּי בְּחֶסְרוֹן הַדַּעַת אֲבָל לֹא מֵאֳנָסִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַשּׂוֹכֵר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בְּאֳנָסִין, כִּי מֵאֳנָסִין אֵינוֹ יָכוֹל לִשְׁמֹר, כִּי מַה לַּעֲשׂוֹת כְּנֶגֶד הָאֹנֶס? כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל הָאֳנָסִין, כִּי נִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי הֶזֵּק כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ רַק בְּמַשְׁאִיל לַחֲבֵרוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת וִתּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל, אֲבָל הַשּׂוֹכֵר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שָׁלוֹם הַפְּרָטִי - אֵינוֹ יָכוֹל לִשְׁמֹר מֵאֹנֶס, וְעַל־כֵּן הַשּׂוֹכֵר פָּטוּר מֵאֳנָסִין, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים. יְבָרֶכְךָ ה' (בַּמִּדְבָּר ו, כד) - 'בְּמָמוֹן', וְיִשְׁמְרֶךָ - 'מִן הַמַּזִּיקִין', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה יא, ה), זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁמְּבָרְכִין אֵצֶל שִׂים שָׁלוֹם, וּמְסַיְּמִין: וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם. כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ, בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: כִּי בְאוֹר פָּנֶיךָ נָתַתָּ לָנוּ תּוֹרַת חַיִּים וְאַהֲבַת חֶסֶד וּצְדָקָה וְכוּ', בְּחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים בְּחִינַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַכָּבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת וִיחֻנֶּךָּ - בְּחִינַת (תְּהִלִּים פד, יב): "חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה"' וְכוּ' וְעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׂא ה' וְכוּ' וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם - בְּחִינַת לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם עַל־יְדֵי הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשְּׁמִירָה בְּחִינַת יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, כַּנַּ"ל:

כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בְּחִינַת חֶסֶד, וְעִקַּר הַתּוֹרָה הוּא אֶצְלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, י): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ לְיִשְׂרָאֵל". וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד, כִּי הַכֹּהֵן הוּא אִישׁ הַחֶסֶד, וְעַל־כֵּן הָרַב שֶׁמְּלַמֵּד תּוֹרָתוֹ לַאֲחֵרִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - הוּא נִקְרָא 'כֹּהֵן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ כִּי מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת" וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מוֹעֵד קָטָן דַּף יז.], כִּי הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד - מַעֲלִין אֶת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכָּבוֹד אֵצֶל הַכֹּהֲנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, ח): "וְקִדַּשְׁתּוֹ", 'לִפְתֹּחַ רִאשׁוֹן וּלְבָרֵךְ רִאשׁוֹן' (מוֹעֵד קָטָן כח:). כִּי לַכֹּהֲנִים מַגִּיעַ כָּל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֵם מַעֲלִין אֶת הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כה, יג): "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וְהָיְתָה לוֹ וְכוּ' בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם". וְעַל־כֵּן הֵם מְבָרְכִין אֶת יִשְׂרָאֵל בְּשָׁלוֹם, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, וְזֶה עִקַּר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים אֵצֶל שִׂים שָׁלוֹם, בְּחִינַת וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין שְׁמִירָה עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

הַשּׂוֹכֵר אֶת הַפָּרָה וְהִשְׁאִילָהּ לְאַחֵר וְנֶאֶנְסָה - יְשַׁלֵּם הַשּׁוֹאֵל לַבְּעָלִים וּמְבֹאָר הַטַּעַם בַּמִּשְׁנָה (בָּבָא־מְצִיעָא ג:): כֵּיצַד הַלָּה עוֹשֶׂה סְחוֹרָה בְּפָרָתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ ?

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וַיְהִי מִקֵּץ' הַמְדַבֵּר מִשְּׁמִירַת הַזִכָּרוֹן בַּלִּקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (סִימָן נ"ד), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ:

וְהַכְּלָל, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַזִכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי (לְדַבֵּק אֶת מַחְשַׁבְתּוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא), לִזְכֹּר תָּמִיד בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ אֶת עוֹלָם הַנִּצְחִי שֶׁהוּא עוֹלָם־הַבָּא וְלֹא יִפֹּל לְשִׁכְחָה, שֶׁהוּא מִיתַת הַלֵּב, שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אֶת עוֹלָם־הַבָּא כָּל יְמֵי חַיָּיו. וּשְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הוּא בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קד, א): "ה' אֱלֹקַי גָּדַלְתָּ מְאֹד" וְכוּ'.

וְאֵצֶל הֲמוֹן עַם נַעֲשֶׂה כָּל זֶה מִמֵּילָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה וְצִיצִית וּתְפִלִּין וּקְרִיאַת־שְׁמַע וּתְפִלָּה וּמַשָּׂא וּמַתָּן, עַיֵּן שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן נַעֲשֶׂה יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שָׁם): "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", כִּי בְּכָל הַדְּבָרִים יֵשׁ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, וְעַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן נִתְחַבְּרִין וְנִתְעַלִּין הַנִּיצוֹצוֹת כְּפִי חֶלְקֵי הַנֶּפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְלִשְׁמֹר הַזִכָּרוֹן צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מֵ'רַע עַיִן' וְכוּ', וְגַם צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִ'כֹּחַ הַמְּדַמֶּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל הָאָדָם וַחֲפָצָיו שֶׁיִּהְיוּ נִשְׁמָרִין מִכָּל הֶזֵּקוֹת הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן - שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר תָּמִיד בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, כַּמְּבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים וְכַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בִּכְלָל וּבִפְרָט. בִּכְלָל הוּא לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם תֵּכֶף בַּהֲקִיצוֹ מִשְּׁנָתוֹ יִזְכֹּר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי - שֶׁיֵּשׁ עוֹד עוֹלָם שֶׁעָתִיד לָבֹא, שֶׁהוּא הָעִקָּר, וְלֹא יִשְׁכַּח וְיַטְעֶה עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה הָעוֹלָם הוּא עִקָּר, חַס וְשָׁלוֹם. וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַזִכָּרוֹן בִּפְרָט, דְּהַיְנוּ לְהִסְתַּכֵּל וּלְהָבִין בְּכָל הַמַּחֲשָׁבוֹת וְדִבּוּרִים וַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לוֹ בְּכָל יוֹם, לְהָבִין מֵהֶם רְמִיזוֹתָיו יִתְבָּרַךְ לְהִתְקַשֵּׁר לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין־סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, וּמַזְמִין לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם לְפִי הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם וְהָאָדָם, וּמְרַמֵּז לוֹ בָּהֶם רְמָזִים לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהַגְדִּיל דַּעְתּוֹ וּלְהָבִין אֵלּוּ הָרְמָזִים בְּחִינַת לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִכָּרוֹן הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכז, א): "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קכה, א): "ה' שֹׁמְרֶךָ" וְכוּ' וְכַמְבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁזּוֹכֵר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל דָּבָר - עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַדָּבָר מִכָּל רַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קכא, ז): "ה' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע", כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא שָׁם - שָׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל טוֹב, וְנִשְׁמָרִין מִכָּל רַע, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר הוּא עַל־יְדֵי הַזִכָּרוֹן הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכְרִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר.

כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל דָּבָר, רַק כְּשֶׁאֵין זוֹכְרִין אוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא גַּם כֵּן מִתְעַלֵּם וּמַסְתִּיר פָּנָיו, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר", וַאֲזַי יֵשׁ אֲחִיזָה וּשְׁלִיטָה לְהַקְּלִפּוֹת וּמַזִּיקֵי עָלְמָא, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁאֱלֹקוּתוֹ נֶעְלָם וְנִסְתָּר שָׁם. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹכְרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּאֲמִינִין וְיוֹדְעִין שֶׁאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מְלֻבָּשׁ שָׁם, אֲזַי תֵּכֶף נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שָׁם - אֲזַי נִמְשָׁךְ כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל טוֹב, וְנִשְׁמָרִין מִכָּל רַע, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כ, כ): "בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ" - 'אַזְכִּיר' דַּיְקָא, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹכְרִין אֶת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּלֻבָּשׁ שָׁם, נִמְשָׁךְ תֵּכֶף בְּרָכָה, בְּחִינַת "אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ", וּכְשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְבָרְכוֹ - הוּא נִשְׁמָר מִכָּל הֶזֵּקוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ו, כד): "יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יא, ה), בָּשָׂר וָדָם נוֹתֵן מַתָּנָה לַחֲבֵרוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְשָׁמְרוֹ וְכוּ' אֲבָל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְבָרֵךְ אֶת הָאָדָם וְשׁוֹמְרוֹ וְכוּ'.

נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַזִכָּרוֹן, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'זָכוֹר וְשָׁמוֹר בְּדִבּוּר אֶחָד', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כז.) כִּי זָכוֹר וְשָׁמוֹר הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מו, ד): "וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ", כַּמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, כִּי שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְזִכָּרוֹן בִּכְלָל וּבִפְרָט בְּכָל הַבְּחִינוֹת וְהַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִין שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל, הַמְרֻמָּזִין בַּפָּסוּק (תְּהִלִּים קד, א־ב): ה' אֱלֹקַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה. וּגְמַר הַתִּקּוּן הוּא בְּחִינַת נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כַּמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם.

כִּי בְּכָל דָּבָר יֵשׁ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּשְׁלָמִין עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַחֵד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַאֲמִין בְּשָׁעָה שֶׁעוֹשֶׂה הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן - שֶׁיֵּשׁ נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה בְּאֵלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁנּוֹשֵׂא וְנוֹתֵן בָּהֶם, וְכָל כַּוָּנָתוֹ יִהְיֶה בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַחֵד הַצַּדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הַזִכָּרוֹן וְזוֹכֵר בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְיַחֵד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת וְנִשְׁמָר מִכָּל הֶזֵּקוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית לט, ג): "וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה ה' מַצְלִיחַ", כִּי "יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט הוּא הַמַּשְׁבִּיר לְכָל עַם הָאָרֶץ" (שָׁם מב, ו), כִּי יוֹסֵף הוּא הַצַּדִּיק שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד עַל יָדוֹ, כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכָה וְהַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שָׁם מט, כב): "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן", 'פֹּרָת' לְשׁוֹן פְּרוּ וּרְבוּ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, בְּחִינַת יִחוּד, שֶׁעַל יָדוֹ נִפְרִין וְנִתְבָּרְכִין וְנִשְׁפָּעִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל וְנִשְׁמָרִין מִכָּל רַע, כַּנַּ"ל:

#### ג

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁמִירַת הַחֲפָצִים שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא כְּפִי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף" שֶׁעַל יָדוֹ נִתְיַחֵד בְּחִינַת צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה מְרֻמָּז בַּמִּשְׁנָה (בָּבָא מְצִיעָא לה:): הַשּׂוֹכֵר אֶת הַפָּרָה וְהִשְׁאִילָהּ לְאַחֵר וְנֶאֶנְסָה - יְשַׁלֵּם לַבְּעָלִים כְּמוֹ שֶׁ אָמַר רַבִּי יוֹסֵי: כֵּיצַד הַלָּה עוֹשֶׂה סְחוֹרָה בְּפָרָתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ? - 'בְּפָרָתוֹ' דַּיְקָא, בְּחִינַת "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף" כִּי כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַסְּחוֹרוֹת וְהַשְּׁמִירָה - הַכֹּל כְּפִי בְּחִינַת "פֹּרָת יוֹסֵף" - שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, כְּפִי בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן שֶׁזּוֹכֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַחֵד הַצַּדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף", וּכְפִי הַיִּחוּד שֶׁגּוֹרֵם עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְהַרְוִיחַ וּלְהִשְׁתַּכֵּר בְּהַסְּחוֹרָה וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, וְלִהְיוֹת נִשְׁמָר מִכָּל רַע. וְזֶהוּ כֵּיצַד הַלָּה עוֹשֶׂה סְחוֹרָה בְּפָרָתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ - 'בְּפָרָתוֹ' דַּיְקָא, בְּחִינַת "פֹּרָת יוֹסֵף", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָרֶוַח וְהַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל;

וְעוֹד יֵשׁ בָּזֶה דְּבָרִים הַרְבֵּה, אַךְ נִשְׁכַּח כִּי לֹא נִכְתַּב בִּזְמַנּוֹ:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת חֲכִירוּת וְקַבְּלָנוּת, וְזֶה בְּחִינַת שְׂכִירוּת פּוֹעֲלִים, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, יג): "לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ עַד בֹּקֶר". וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁקּוֹרִין אַחַר פּוּרִים קֹדֶם פֶּסַח.

כִּי הַכְּלָל הוּא, שֶׁהָעִקָּר לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן הַזֶּה הֵיטֵב - לִזְכֹּר תָּמִיד בְּכָל יוֹם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אָז "יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד" (זְכַרְיָה יד, ט), וְכָל הָעוֹלָם־הַזֶּה וְכָל חֲפָצָיו וְתַאֲוֹתָיו וְדֵעוֹתָיו וְכוּ' - הַכֹּל יִתְבַּטֵּל וְלֹא יִהְיֶה נִשְׁאַר כִּי אִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ. וְכָל מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל בּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁשָּׁמַר אֶת הַזִכָּרוֹן הַזֶּה בָּעוֹלָם־הַזֶּה וְהִתְרַחֵק אֶת עַצְמוֹ מִתַּאֲוֹת, וְהִסְתַּפֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם מִכָּל עִנְיְנֵי עוֹלָם־הַזֶּה הַמֻּכְרָחִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה.

וְהִנֵּה עִקַּר הַשִּׁכְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת מִיתַת הַלֵּב כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - נִמְשָׁךְ רַק מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר מִיתָה עַל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ" וְכוּ', כִּי מִיתָה הִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה כַּנַּ"ל, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בַּזִּכָּרוֹן עַל־יְדֵי בְּחִינַת רַע עַיִן, שֶׁהוּא הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע עַיִן בְּעֶצֶם, שֶׁנִּתְקַנֵּא בָּהֶם עַל שֶׁרָאָה אוֹתָם עֲרֻמִּים וְכוּ' וְהָיְתָה עֵינוֹ רָעָה בָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם בָּעִנְיָן, וְעַל־יְדֵי עֵינוֹ הָרָעָה הִתְגָּרָה בָּהֶם וְהִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם בְּחִינַת רַע עַיִן, בִּבְחִינַת (שָׁם ג, ו): "וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ וְכוּ' וְכִי תַּאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הָעֵינַיִם, בְּחִינַת רַע עַיִן שֶׁפּוֹגֵם הַזִכָּרוֹן.

וְזֶהוּ בְּחִינַת "וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וְכוּ', וַתִּקַּח" - זֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַיָּד שֶׁפּוֹגֵם גַּם כֵּן הַזִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּחִינוֹת, עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד שֶׁמַּכְנִיעַ הַמְּדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי הַכְנָעַת הָרַע עַיִן כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהִיא פָּגְמָה בִּשְׁנֵיהֶם, בִּבְחִינַת עֵינַיִם וּבִבְחִינַת יָד, בְּחִינַת "וַתֵּרֶא" "וַתִּקַּח" כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם הַזִכָּרוֹן שֶׁל עָלְמָא דְּאָתֵי.

כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן כָּפַר בָּעִקָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:), וּכְשֶׁכָּפַר בּוֹ יִתְבָּרַךְ - בְּוַדַּאי כָּפַר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִגְזַר עָלָיו מִיתָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהוּא מִיתַת הַלֵּב כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" - שֶׁהִיא בְּחִינַת עַבְדוּת וִיגִיעוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד בְּעַבְדוּת גָּדוֹל קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין פַּרְנָסָה, כִּי הָעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהִיא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה כַּנַּ"ל. כִּי שֵׁנָה הוּא הִסְתַּלְקוּת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מט:): 'עֲשָׂרָה קַבִּין שֵׁנָה יָרְדוּ לָעוֹלָם תִּשְׁעָה נָטְלוּ עֲבָדִים' וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁשֵּׁנָה הִיא אֶחָד מִתִּקּוּנֵי הַזִכָּרוֹן, כִּי שֵׁנָה הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן בִּכְלָל, כִּי בִּשְׁעַת שֵׁנָה הַנְּשָׁמָה עוֹלָה לְעָלְמָא דְּאָתֵי, כַּמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם, בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי שֵׁנָה וּמִיתָה גַּשְׁמִיִּית הוּא עִקַּר הַשִּׁכְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, יג): "נִשְׁכַּחְתִּי כְּמֵת מִלֵּב", וְכֵן שֵׁנָה הוּא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא סַמָּא דְּחַיֵּי (שַׁבָּת פח:) - לְחַיּוֹתֵינוּ כַּיּוֹם הַזֶּה (דְּבָרִים ו, כד), כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ. וְהַתּוֹרָה הִיא רְפוּאָה וְתִקּוּן לְחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהִמְשִׁיךְ מִיתָה לָעוֹלָם. כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לְחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הִיא חַיֶּיךָ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַחַיִּים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הוּא לְאַחַר מִיתָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לט:): "לְמַעַן יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ" - לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ.

וְעַל־כֵּן צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים (בְּרָכוֹת יח.), כִּי אָז זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים הָאֲמִתִּיִּים הַנִּצְחִיִּים, כִּי אִלּוּ לֹא חָטָא אָדָם הָרִאשׁוֹן - הָיָה זוֹכֶה בְּגוּפוֹ בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ לְהִכָּלֵל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי קֹדֶם הַחֵטְא - לֹא נִפְגַּם הַזִכָּרוֹן, וְהָיָה מוּכָן לְהִכָּלֵל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ הַזַּךְ שֶׁהָיָה לוֹ מִקֹּדֶם הַחֵטְא, אַךְ עַל־יְדֵי הַחֵטְא שֶׁנִּמְשַׁךְ עָלָיו זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה, עַל־כֵּן מֻכְרָח לִטְעֹם טַעַם מִיתָה קֹדֶם שֶׁנִּכְלָל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי צָרִיךְ לְתַקֵּן בְּמַה שֶּׁקִּלְקֵל, כִּי הוּא הִמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת שִׁכְחָה, בְּחִינַת מִיתָה, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ צָרִיךְ לֵירֵד וּלְהִזְדַּכֵּךְ שָׁם, וְאָז דַּיְקָא יִזְכֶּה לְחֶלְקוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה בָּעוֹלָם־הַזֶּה לְהָמִית גּוּפוֹ וּלְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וּלְסַגֵּל מִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים.

וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וּמְמִיתִין אֶת גּוּפָם בְּזֶה הָעוֹלָם, וּמְדַבְּקִין כָּל יְמֵיהֶם מַחֲשַׁבְתָּם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וְחוֹשְׁבִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, מַה יַּעֲשׂוּ לְיוֹם פְּקֻדָּה, וְאֵין מַנִּיחִים עַצְמָם לִשְׁכֹּחַ עָלְמָא דְּאָתֵי בְּשׁוּם יוֹם מִכָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עַיֵּן זֹהַר וַיְחִי רכ.), דְּצַדִּיקַיָּא חוֹשְׁבִין בְּכָל יוֹמָא וְכוּ' - שֶׁחוֹשְׁבִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהַיּוֹם יִצְטָרְכוּ לְהָשִׁיב פִּקְדוֹנָם לְמָארֵיהוֹן, וְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַמְּמִיתִין עַצְמָן בְּחַיֵּיהֶם עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה - הֵם נִקְרָאִים חַיִּים תָּמִיד בָּעוֹלָם־הַזֶּה וּבָעוֹלָם־הַבָּא, וְעִקַּר חַיֵּיהֶם הוּא בָּעוֹלָם־הַבָּא, כִּי דַּיְקָא בִּשְׁעַת מִיתָתָם, שֶׁאַחַר־כָּךְ נִכְלָלִין בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, מֵאַחַר שֶׁהֵמִיתוּ גּוּפָם בָּעוֹלָם־הַזֶּה. כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ, אֲפִלּוּ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַחַר מִיתָתוֹ, אָז דַּיְקָא נִכְלָל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, אַשְׁרֵי לוֹ.

וְכֵן בִּשְׁעַת שֵׁנָה שֶׁהוּא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה זוֹכֶה גַּם כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁתַּעֲלֶה נַפְשׁוֹ לְעָלְמָא דְּאָתֵי, וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁקִּדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בַּיּוֹם, כַּמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, פֶּרֶק י): שֶׁצְּרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ מְאֹד בַּיּוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתַּעֲלֶה נִשְׁמָתוֹ לְמַעְלָה בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כד, ג): "מִי יַעֲלֶה בְהַר ה'" וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיַּקְהֵל קצה:).

וְכֵן כָּל אָדָם כְּפִי שֶׁמְּקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּיּוֹם - כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וְכֵן כְּפִי מַה שֶּׁמְּקַדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְהִכָּלֵל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי לְאַחַר מוֹתוֹ, נִמְצָא, שֶׁשֵּׁנָה וּמִיתָה הֵם חַיִּים לַצַּדִּיקִים וְלִכְלַל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בְּעָלְמָא דְּאָתֵי תָּמִיד וּמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה, אֲבָל לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים גְּמוּרִים הַשֵּׁנָה וְהַמִּיתָה הֵם מִיתָה מַמָּשׁ, בְּחִינַת נִשָׁיוֹן וְשִׁכְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, יג): "נִשְׁכַּחְתִּי כְּמֵת מִלֵּב".

וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַשֵּׁנָה קוֹרִין קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה וּמִתְפַּלְּלִין לְה' יִתְבָּרַךְ, וּמְיַחֲדִים וּמַפְקִידִים נִשְׁמָתָם וְרוּחָם בְּיָדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לא, ו): "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי" וְכוּ' - הַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתַּעֲלֶה וְתֻכְלַל נַפְשׁוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן בִּכְלָל, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְתִימַת הָעֵינַיִם בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וְאָנוּ מְבַקְּשִׁים קֹדֶם הַשֵּׁנָה וְהָאֵר עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּוֶת. כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הִיא שְׁמִירַת הָעֵינַיִם שֶׁנִּשְׁמָרִין מֵרַע עַיִן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי" שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַשֵּׁנָה, כִּי אָז בַּלַּיְלָה אָנוּ מַפְקִידִים רוּחֵנוּ בְּיָדוֹ יִתְבָּרַךְ. בִּבְחִינַת 'יָד' דַּיְקָא, כִּי בְּחִינַת יָד מַכְנִיעַ כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, שֶׁהוּא פְּגַם הַזִכָּרוֹן, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי דַּיְקָא בִּשְׁעַת שֵׁנָה אָנוּ צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל בְּיוֹתֵר לְתַקֵּן זֹאת, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְגַם לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה עַל־יְדֵי הַיָּד, בְּחִינַת "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי", כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בִּרְכַּת הַמַּפִּיל): וְאַל יְבַהֲלוּנִי רַעְיוֹנַי וַחֲלוֹמוֹת רָעִים וְכוּ' - שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְּדַמֶּה שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר וּמְתֻקָּן כָּרָאוּי, שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין עַל כָּל זֶה קֹדֶם הַשֵּׁנָה דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁהַשֵּׁנָה שֶׁלָּנוּ יִהְיֶה בִּקְדֻשָּׁה - שֵׁנָה שֶׁל חַיִּים, שֶׁנִּזְכֶּה בִּשְׁעַת שֵׁנָה דַּיְקָא לִבְחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁהוּא לַעֲלוֹת וּלְהִתְדַּבֵּק בְּעָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לַהֲפֹךְ דַּיְקָא מִיתָה וְשֵׁנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה לְחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בִּבְחִינַת 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים', כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁבְּמַה שֶּׁקִּלְקֵל - יְתַקֵּן, שֶׁיַּהֲפֹךְ הַמִּיתָה וְהַשִּׁכְחָה לְחַיִּים וְזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁהֵם סַמָּא דְּחַיֵּי, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת חֲכִירוּת וְקַבְּלָנוּת, שֶׁכָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁל הַשָּׂדֶה חָלִין עַל הַחוֹכֵר, כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שכב): הַחוֹכֵר שָׂדֶה וְנִשְׁתַּדְּפָה וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה בְּכָל דָּבָר וּבִפְרָט בַּעֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה, הוּא כְּפִי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כ, כ): "בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ", וְכֵן לְהֵפֶךְ, כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבַּשָּׂדֶה הוּא כְּפִי פְּגַם הַזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא פְּגַם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה וְכוּ' בְּזֵעַת אַפֶּךָ" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית יג, יט), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת וְהַהֶפְסֵד שֶׁבַּשָּׂדֶה כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַשָּׂדֶה, עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַחוֹכֵר שֶׁמְּקַבֵּל עָלָיו עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה וְנָפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת, כִּי הוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדַת חֲבֵרוֹ כְּעֶבֶד, וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר מִפְּגַם הַזִכָּרוֹן, כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ הָעַבְדוּת וְהָעֲשִׂיָּה בְּיוֹתֵר - שָׁם נִמְשָׁךְ הַשִּׁכְחָה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּמָקוֹם שֶׁרָחוֹק יוֹתֵר מֵרוּחָנִיּוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קי) עַל פָּסוּק (יְהוֹשֻׁעַ א, ח): "לֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ", שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ מַמָּשׁוּת וְגַשְׁמִיּוּת בְּיוֹתֵר - שָׁם שִׁכְחָה בְּיוֹתֵר עַיֵּן שָׁם, וּבִפְרָט בִּבְחִינַת עַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, כִּי 'עֲשָׂרָה קַבִּין שֵׁנָה יָרְדוּ לָעוֹלָם תִּשְׁעָה נָטְלוּ עֲבָדִים' (קִדּוּשִׁין מט:), וְעַל־כֵּן תּוֹלִין קִלְקוּל הַשָּׂדֶה בְּהַחוֹכֵר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת. כִּי עִקַּר קִלְקוּל הַשָּׂדֶה הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, יג): "לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ עַד בֹּקֶר", כִּי זֶה הַשָּׂכִיר שֶׁנִּשְׂכָּר אֵצֶל חֲבֵרוֹ לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ - הוּא מַפִּיל עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, כא): 'עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָיִם', כִּי פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, בְּחִינַת פְּגַם הַזִכָּרוֹן, בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם.

וְעַל־כֵּן רָצָה לְהַגְבִּיר בְּחִינַת הָעַבְדוּת עַל יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַפִּיל עֲלֵיהֶם שִׁכְחָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתָּם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ה, ח־ט): כִּי נִרְפִּים הֵם עַל־כֵּן הֵם צוֹעֲקִים לֵאמֹר נֵלְכָה נִזְבְּחָה לֵאלֹקֵינוּ, תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה כוּ' וְיַעֲשׂוּ בָּהּ וְאַל יִשְׁעוּ וְכוּ'. נִמְצָא, זֶה שֶׁנִּשְׂכַּר אֵצֶל חֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, הוּא מוֹרִיד עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, אֲבָל כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, כִּי בְּהֶכְרֵחַ לְבָרֵר הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת, כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִפְגַּם הַזִכָּרוֹן וְנָפַל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלֵּל (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם", כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם הַזִכָּרוֹן - נִפְגַּם הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכָה, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע הוּא מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת "בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא זִכָּרוֹן, בְּחִינַת זָכוֹר, בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן", שֶׁהוּא צִנּוֹר שֶׁל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּפִי מַה שֶּׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ יוֹתֵר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְשׁוֹמֵר אֶת הַזִכָּרוֹן בְּיוֹתֵר, אֲזַי פַּרְנָסָתוֹ בְּנָקֵל יוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (אָבוֹת ג, ה): 'כָּל הַמְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל מַלְכוּת וְעֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ'; כִּי 'עֹל תּוֹרָה' הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה דְּבֵקִים בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, עַל־כֵּן פַּרְנָסָתוֹ בְּנָקֵל יוֹתֵר, כִּי מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל וְכוּ', כִּי כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סג.): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" (בַּמִּדְבָּר יא, ח) - 'בִּשְׁטוּתָא', כִּי עִקַּר יְגִיעַת הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֲמַת שְׁטוּת וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מַגְדִּיל דַּעְתּוֹ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגְדָּלַת הַדַּעַת כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא' כַּנַּ"ל. וְכָל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה שֶׁהָאָדָם מַרְוִיחַ עַל־יְדֵי יְגִיעַ כַּפּוֹ, זֶה הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבֵּרֵר מִן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַזִכָּרוֹן, וְכַמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק: "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה" (תהלים קד, ב), שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַחֲפָצִים שֶׁהָאָדָם זוֹכֶה לָהֶם בִּקְדֻשָּׁה - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין הַנִּיצוֹצוֹת וְנִכְלָלִין בְּקוֹמַת אָדָם, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּמַר תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַזִכָּרוֹן, עַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁרָחוֹק מִזֶּה הַזִכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ מְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי כָּל־כָּךְ, אֲזַי פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה יוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי הַפַּרְנָסָה וְהַשֶּׁפַע הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַזִכָּרוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה הַשְּׂכִיר־יוֹם שֶׁנִּשְׂכַּר אֵצֶל חֲבֵרוֹ, וְנָפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת שִׁכְחָה, בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּסַכֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעַבְדוּת, כִּי יָכוֹל לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַשְׁלִים פְּעֻלָּתוֹ וּלְקַבֵּל שְׂכָרוֹ שֶׁהִרְוִיחַ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וּמַשְׁלִים נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבֵּרֵר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, בְּחִינַת הַיִּחוּד שֶׁל "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִבְטִיחַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ: "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל" (בְּרֵאשִׁית טו, יד), דְּהַיְנוּ שֶׁהִבְטִיחוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיִּהְיוּ בְּגָלוּת בִּבְחִינַת עַבְדוּת אֵצֶל פַּרְעֹה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ "יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזָּכוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם - הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִן הַקְּלִפּוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִכָּרוֹן, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם הָעַבְדוּת וְהַגָּלוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לִתֵּן הַשְּׂכִירוּת לְהַשָּׂכִיר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ וְשֶׁלֹּא לְאַחֵר שְׂכָרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כד, טו): "בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְכוּ' כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ". כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמַּשְׁלִים פְּעֻלָּתוֹ וְיוֹצֵא מִן הָעַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה - צְרִיכִין לִתֵּן לוֹ תֵּכֶף שְׂכָרוֹ שֶׁפָּעַל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת, בְּחִינַת תִּקּוּן נַפְשׁוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִכָּרוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן מִיָּד פְּגַם הַשִּׁכְחָה שֶׁיָּרַד לְשָׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעַבְדוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד לָתֵת שְׂכָרוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא - שֶׁלֹּא לְאַחֵר מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, כִּי תִּקּוּן הַזִכָּרוֹן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם, לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי. כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַזְּמַן, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַזְּמַן נִשְׁכַּח הַדָּבָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב קֹהֶלֶת (ב, טז): "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח".

כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה נֶאֱחָז מִבְּחִינַת הַשִּׁנּוּיִים שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת, וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וּבְכָל יוֹם עוֹלָה הַשֶּׁמֶשׁ בַּבֹּקֶר וְשׁוֹקֵעַ בָּעֶרֶב, וְאֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים גְּדוֹלִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְבָּרְרִים וְעוֹלִים נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן מִימוֹת עוֹלָם כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ז). וְגַם בְּגַשְׁמִיּוּת רוֹאִין בְּחוּשׁ, מִי שֶׁמֵּבִין קְצָת, שֶׁיֵּשׁ שִׁנּוּיִים בְּכָל יוֹם וְאֵין שׁוּם יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, הֵן בְּעֶצֶם הַיּוֹם שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם קַר בְּיוֹתֵר וּבְזֶה הַיּוֹם עָנָן וְגֶשֶׁם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּעִנְיַן הָאֲוִיר וְהָרוּחַ, וּשְׁאָר הַהִתְהַוּוּת שֶׁבִּזְמַן, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְשַׁנֶּה עִתִּים בִּתְבוּנָתוֹ.

וְכֵן בִּמְאֹרְעוֹת הָאָדָם וּתְנוּעוֹתָיו וּמַחְשְׁבוֹתָיו וְהַנְהָגוֹתָיו - יֵשׁ בָּהֶם שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם. וּמֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים הָאֵלֶּה שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ הַשִּׁכְחָה, כִּי הֵם מַטְרִידִין אֶת הָאָדָם מִלִּזְכֹּר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וְכַנִּרְאֶה גַּם בְּחוּשׁ קְצָת, שֶׁבְּכָל יוֹם וְעֵת הָעוֹלָם מְסַפְּרִים מֵהַשִּׁנּוּיִים - שֶׁהַיּוֹם קַר בְּיוֹתֵר, וְהַיּוֹם חַם, וְהַיּוֹם צְרִיכִין מָטָר, וְהַיּוֹם רִבּוּי מָטָר, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וּבָעִתִּים הַלָּלוּ הַפַּרְנָסָה בְּדֹחַק. וּבִפְרָט הַשִּׁנּוּיִים שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה מַטְרִיד אוֹתוֹ הָעֲשִׁירוּת וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, וְזֶה מַטְרִיד אוֹתוֹ הָעֲנִיּוּת וְהַדַּחֲקוּת, וְזֶה טָרוּד לְגַדֵּל בָּנָיו וּבְנוֹתָיו הַרְבֵּה - שֶׁיֵּשׁ לוֹ צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, וְזֶה הוּא חֲשׂוּכֵי בָּנִים, וְזֶה מְסַפֵּר מִמְּאֹרְעוֹת הַמִּלְחָמוֹת שֶׁנִּשְׁמָע עַכְשָׁו בָּעוֹלָם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁנּוּיִים וּפְרָטִים רַבִּים לְאֵין תַּכְלִית שֶׁמַּטְרִידִין אֶת הָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בְּכָל יוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ נֶחְשָׁב לוֹ לִזְמַן חִיּוּתוֹ, וְזֶה הַיּוֹם קָשֶׁה לוֹ לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת מֵחֲמַת הַשִּׁנּוּי וְהַבִּלְבּוּל שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם.

וּבֶאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין־סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, עַד נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁל עוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שֶׁאָדָם עוֹמֵד עָלָיו בִּמְקוֹמוֹ, בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה דַּיְקָא, וְהוּא מַזְמִין לוֹ מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, לְפִי הַיּוֹם וּלְפִי הַמָּקוֹם וּלְפִי הָאָדָם, וּמְרַמֵּז לוֹ בָּהֶם דַּיְקָא רְמָזִים לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַגְדִּיל דַּעְתּוֹ וּלְהָבִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם הָרְמָזִים הָאֵלֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, אוֹ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין לוֹ זֶה הַשֵּׂכֶל לְהַגְדִּיל דַּעְתּוֹ בָּהֶם, כְּשֶׁעַל כָּל פָּנִים הוּא מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁבְּכָל הַשִּׁנּוּיִים וְהַמְאֹרָעוֹת שֶׁבַּזְּמַן וּבְאָדָם וּבְמָקוֹם - בְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ בָּהֶם דַּיְקָא כִּבְיָכוֹל כְּדֵי לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ כַּנַּ"ל, אֲזַי נִתְוַסֵּף לוֹ הַכָּרָה וִידִיעָה חֲדָשָׁה בְּכָל יוֹם וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין חֲדָשִׁים וְנִפְלָאִים בְּכָל עֵת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, כַּמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן כָּל יוֹם בַּהֲקִיצוֹ מִשְּׁנָתוֹ וְאַחַר־כָּךְ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), וְהַקְּלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי, עַל־כֵּן הַבַּעַל־דָּבָר נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַשִּׁנּוּיִים, וּמַטְרִיד אֶת הָאָדָם, וּמְבִיאוֹ לִידֵי שִׁכְחָה עַל־יְדֵי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתוֹ הוּא בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי מִשָּׁם אֲחִיזַת הַכְּפִירוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיֵּצֶר־הָרָע כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם מְאֹד לִזָּהֵר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן הֵיטֵב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן - שֶׁזּוֹכְרִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְיַחֲדִין אוֹתוֹ בְּכָל יוֹם, וְעַל־כֵּן כָּל הֶחָמֵשׁ זְכִירוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הַנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה) - כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּקְרִיאַת־שְׁמַע וּבִרְכוֹתֶיהָ, כַּמּוּבָא (מָגֵן־אַבְרָהָם, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן ס, סְעִיף קָטָן ב).

וְעַל־כֵּן קֹדֶם קְרִיאַת־שְׁמַע מְבָרְכִין בִּרְכַּת יוֹצֵר אוֹר, שֶׁהִיא מִבִּרְכַּת קְרִיאַת־שְׁמַע, וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַה שַּׁיָּכוּת לְבִרְכַּת יוֹצֵר אוֹר לִקְרִיאַת־שְׁמַע? אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וּמְשַׁנֶּה עִתִּים - צְרִיכִין אָז לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן הֵיטֵב, לִזְכֹּר וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּיִים נִמְשָׁכִין מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה גְּדוֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְקָרֵב אֶת הָאָדָם לַעֲבוֹדָתוֹ, לַהֲבִיאוֹ לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, לְחַיֵּי עוֹלָם־הַבָּא לְחַיִּים נִצְחִיִּים וַאֲמִתִּיִּים. וְעַל זֶה אָנוּ מְבָרְכִין בִּרְכַּת יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ עוֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל וְכוּ', הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְכוּ', וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ וְכוּ', מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה' וְכוּ'. וְאָז מְיַחֲדִין אוֹתוֹ וְאוֹמְרִים קְרִיאַת־שְׁמַע: ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ, שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַזִכָּרוֹן - לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁל כָּל מִינֵי מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁבְּכָל יוֹם וּבְכָל אָדָם וּבְכָל מָקוֹם, וְכַנַּ"ל.

וְעַיֵּן מֵעִנְיָן זֶה בְּ'עֵץ־חַיִּים' בִּתְחִלָּתוֹ, בְּהֵיכָל אָדָם קַדְמוֹן בְּשַׁעַר א' עָנָף ה', מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם: וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁבְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מִשְׁתַּנִּים הָעוֹלָמוֹת, וְאֵין שָׁעָה זוֹ דּוֹמָה לְשָׁעָה זוֹ, וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעִנְיַן הִלּוּךְ הַמַּזָּלוֹת וְכוֹכָבִים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם שֶׁהֶאֱרִיךְ בָּזֶה, וּמֵבִיא שָׁם מַאֲמַר הַתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כב, סה.): וּלְבוּשִׁין דְּאִיהוּ לְבִישׁ בְּצַפְרָא, לֹא לְבִישׁ בְּרַמְשָׁא, וּלְבוּשָׁא דִּלְבִישׁ בְּיוֹמָא דָּא, לָא לְבִישׁ בְּיוֹמָא תִּנְיָנָא. וּבָזֶה תָּבִין אֵיךְ מִשְׁתַּנֶּה מַעֲמַד וּמַצַּב הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם הַלְּבוּשִׁין שֶׁל הָאֵין־סוֹף וְשִׁנּוּיִים בְּכָל עֵת וָרֶגַע וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

וְכָל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כְּלוּלִים בְּמַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּעִנְיַן הַזִכָּרוֹן, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין־סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, וּמַזְמִין לְכָל אָדָם מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה לְפִי הַיּוֹם וּלְפִי הַמָּקוֹם וּלְפִי הָאָדָם, וְהַכֹּל כְּדֵי לְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ וְכוּ'. וּבָזֶה כְּלוּלִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים הַנַּ"ל שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַסְּפִירוֹת וְכוּ' הַמִּשְׁתַּנִּים בְּכָל יוֹם וְעֵת וָרֶגַע, כִּי הַכֹּל כְּפִי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים. וּכְפִי מַעֲשֵׂיהֶם - כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ, וּמְרַמֵּז לָהֶם רְמָזִים שׁוֹנִים לְקָרְבָם לַעֲבוֹדָתוֹ, כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַסְּפִירוֹת וְכוּ' כְּלוּלִים בְּכָל אָדָם, כִּי הָאָדָם כָּלוּל מֵהַכֹּל וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם, הַיְנוּ בִּשְׁבִיל שֶׁיָּשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְהוּא "מְסִבּוֹת מִתְהַפֵּךְ בְּתַחְבּוּלֹתָו" (אִיּוֹב לז, יב), וּמְצַמְצֵם עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים שׁוֹנִים בְּכָל עֵת, וּמְרַמֵּז לְכָל אָדָם בְּכָל זְמַן וּבְכָל מָקוֹם - רְמָזִים שׁוֹנִים לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ כְּפִי מַעֲשָׂיו עַכְשָׁו. כִּי בְּוַדַּאי בְּיוֹם אֶתְמוֹל שֶׁהָיָה הָאָדָם בְּמַדְרֵגָה אַחֶרֶת, לְמַעְלָה מֵעַתָּה אוֹ לְמַטָּה מֵעַתָּה - הָיָה צָרִיךְ רְמָזִים אֲחֵרִים, וְעַכְשָׁו כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ עַכְשָׁו שֶׁהֵטִיב מַעֲשָׂיו, אוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהֵפֶךְ שֶׁקִּלְקֵל וּפָגַם בְּאֵיזֶה תַּאֲוָה אוֹ עֲבֵרָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ עַכְשָׁו רְמָזִים אֲחֵרִים לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ כְּפִי מַעֲשָׂיו עַכְשָׁו בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם עַתָּה.

וְהַכְּלָל שֶׁאֵין שׁוּם הִתְנַצְּלוּת לוֹמַר שֶׁעַכְשָׁו בְּאוֹתוֹ הָעֵת וּבְאוֹתוֹ הַמָּקוֹם - אִי אֶפְשָׁר לִי לִזְכֹּר אֶת ה', כִּי אַדְּרַבָּא! שָׁם דַּיְקָא בְּאוֹתוֹ הַמָּקוֹם וּבְאוֹתוֹ הָעֵת דַּיְקָא - בְּוַדַּאי יֵשׁ לְךָ רְמָזִים הַמְיֻחָדִים לְךָ דַּיְקָא כְּפִי מַדְרֵגָתְךָ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כְּפִי מַה שֶּׁהוּא לְשֶׁבַח אוֹ לִגְנַאי. וְאַתָּה בִּמְקוֹמְךָ הַזֶּה, בְּאוֹתוֹ הָעֵת דַּיְקָא - תּוּכַל עַכְשָׁו דַּיְקָא לִזְכֹּר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין־סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, מִתְּחִלַּת נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה וְכוּ', וּמְרַמֵּז רְמָזִים לְכָל אָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל מָקוֹם לְפִי הָאָדָם וּלְפִי הָעֵת וּלְפִי הַמָּקוֹם דַּיְקָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב דְּבָרִים אֵלּוּ לְמַעֲשֶׂה וּלְהַנְהָגָה וְעֵצָה טוֹבָה וְיֶעֱרַב לְךָ מְאֹד בְּעֵזֶר ה'.

כִּי זֶה יָדוּעַ בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ לְעוֹלָם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים וְחָפֵץ בִּתְשׁוּבָתָן שֶׁל כָּל הָרְשָׁעִים תָּמִיד, וְהוּא חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד), וְעַל־כֵּן כָּל אָדָם וְאָדָם לְפִי מַעֲשָׂיו עַכְשָׁו שֶׁעָשָׂה וְיָרַד וְנִתְעָה לְמָקוֹם שֶׁיָּרַד וְנִתְעָה, אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ וּמְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים כְּפִי הָרָאוּי לוֹ עַכְשָׁו בִּמְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ. וּמִי שֶׁאֵין לוֹ שֵׂכֶל לְהַעֲמִיק בָּזֶה בְּדַעְתּוֹ - צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים לְהַאֲמִין בָּזֶה בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וַאֲזַי יוּכַל לִזְכֹּר אֶת ה' בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן וּבְכָל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבָּעוֹלָם לְמַעְלָה אוֹ לְמַטָּה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם בְּכָל מָקוֹם וּמְרַמֵּז רְמָזִים וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ט

נִמְצָא, שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ (דְּבָרִים כד, טו). כִּי שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִכָּרוֹן שֶׁבֵּרֵר עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה סִכֵּן נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת עַבְדוּת וְשִׁכְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִיתָה, כְּדֵי לְבָרֵר זֶה הַשְּׁכַר פְּעֻלָּה שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִכָּרוֹן, בִּבְחִינַת "וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ", וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן לוֹ זֶה הַשָּׂכָר מִיָּד בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן - לְהַזְכִּיר עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ, הַמְלֻבָּשִׁים בְּשִׁנּוּי מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### י

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת־שְׁמַע בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁגָּאַל אוֹתוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה - זֶהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, כִּי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, כִּי פָּרָה מְכַפֶּרֶת עַל עֲוֹן הָעֵגֶל שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁכָּפְרוּ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְהַתּוֹרָה וְעָשׂוּ עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַזִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, יט): יַעֲשׂוּ עֵגֶל בְּחֹרֵב וְכוּ' וַיָּמִירוּ אֶת כְּבֹדָם וְכוּ' שָׁכְחוּ אֵל מוֹשִׁיעָם וְכוּ', כִּי הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, וְהֵם כָּפְרוּ בְּהַתּוֹרָה וּבְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל זֶה מֵחֲמַת תַּאֲוֹת עוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁלֹּא רָצוּ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתָּם בָּעוֹלָם־הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מג:): 'לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל עֲבוֹדָה־זָרָה אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת בְּפַרְהֶסְיָא', נִמְצָא שֶׁפָּגְמוּ בַּזִּכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן הִמְשִׁיכוּ אָז מֵחָדָשׁ סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהִיא מִיתַת הַלֵּב כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פב, ו): "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם וְכוּ' אָכֵן כְּאָדָם תְּמֻתוּן" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קמו.), שֶׁבִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה פָּסְקָה זֻהֲמָתָן וְזָכוּ לְחֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת כַּמּוּבָא [כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לב, טז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת", אַל תִּקְרֵי חָרוּת, אֶלָּא חֵרוּת (תַּנְחוּמָא תִשָּׂא יז)].

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְהָבִיא פָּרָה אֲדֻמָּה לְהַ מְתִּיק פְּגַם הַשִּׁכְחָה, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, וּפָרָה הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא מִבְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַבַּהֲמִיּוּת וְהַשִּׁכְחָה הוּא בִּבְחִינַת פָּרָה בְּיוֹתֵר, כִּי הִיא עִקַּר הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי מֶלֶךְ שֶׁבַּבְּהֵמוֹת שׁוֹר (חֲגִיגָה יג:), וְכָל הַבְּהֵמוֹת כְּלוּלִים בּוֹ, וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁכְחָה בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כַּנַּ"ל. וְהַשִּׁכְחָה הִיא מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָא, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת עד), כִּי דְּכוּרָא נִקְרָא עַל שֵׁם זֶה זָכָר, עַל שֵׁם שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, וְעַל־כֵּן גַּם בִּבְהֵמוֹת נֶאֱחָז הַשִּׁכְחָה בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת הַנּוּקְבָא שֶׁל הַשּׁוֹר שֶׁהוּא הָרֹאשׁ וְהַמֶּלֶךְ שֶׁבַּבְּהֵמוֹת שֶׁהִיא הַפָּרָה, וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַשַּׂר שֶׁל שִׁכְחָה 'פּוּרָה' עַל שֵׁם פָּרָה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַשַּׁבָּת, פֶּרֶק כד). וְזֶה כְּשֶׁמּוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל שֶׁשָּׁכְחוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְסָרוּ מִמֶּנּוּ כְּתִיב (הוֹשֵׁעַ ד, טז): "כִּי כְּפָרָה סֹרֵרָה סָרַר יִשְׂרָאֵל".

וְעַל־כֵּן פַּרְעֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה כֹּחַ בָּטֵל, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיכָם לְגָלוּת וְעַבְדוּת תַּחַת יָדוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה לְהַשְׁכִּיחָם, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת זִכְרוֹן עוֹלָם־הַבָּא שֶׁהָיוּ רְגִילִים לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתָּם שָׁם, כְּפִי מַה שֶּׁקִּבְּלוּ מֵאֲבוֹתֵיהֶם אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שֶׁהֵם הִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַזִכָּרוֹן בָּעוֹלָם, כִּי הֵם הוֹדִיעוּ וְגִלּוּ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם (וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר), עַל־כֵּן רָאָה פַּרְעֹה בַּחֲלוֹמוֹ 'פָּרוֹת' דַּיְקָא, שֶׁהֵם שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְשֶׁבַע פָּרוֹת רָעוֹת, וְשֶׁאָכְלוּ הַפָּרוֹת הָרָעוֹת אֶת הַטּוֹבוֹת וְלֹא נוֹדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה, שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה שֶׁהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הָרַע עַל הַטּוֹב, עַד שֶׁנִּשְׁכַּח הַטּוֹב, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, ל): "וְנִשְׁכַּח כָּל הַשָּׂבָע" וְכוּ' וְעַל־כֵּן הָיָה חֲלוֹמוֹ 'פָּרוֹת' דַּיְקָא, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת פַּרְעֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת פָּרָה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁפָּתַר יוֹסֵף אֶת הַחֲלוֹם לְפַרְעֹה וְנַעֲשָׂה מֶלֶךְ, וְקִבֵּץ אֶת כָּל אֹכֶל שֶׁבַע שָׁנִים הַטּוֹבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שָׁבַר וּבִטֵּל אֶת הָרָעָב וְהִגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרַע, וְעַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתוֹ הִכְנִיעַ הַזֻּהֲמָא שֶׁל מִצְרַיִם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ יִשְׂרָאֵל לָצֵאת מִשָּׁם. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בְּכֹחַ יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח מו.), כִּי יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, הוּא מַכְנִיעַ בְּחִינַת פַּרְעֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּמְבָרֵר הַזִכָּרוֹן מִן הַשִּׁכְחָה, וְעַל־כֵּן הוּא יוֹדֵעַ לִפְתֹּר הַחֲלוֹם שֶׁל הַפָּרוֹת וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַשִּׁכְחָה הַנֶּאֱחָז בָּהֶם שֶׁהֵם שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, כִּי הוּא מַגְבִּיר הַשָּׂבָע עַל הָרָעָב, וּמַמְשִׁיךְ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁשּׂוֹרְפִין אֶת הַפָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁהִיא תֹּקֶף הַדִּין שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁכְחָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין וּמַמְתִּיקִין אֶת בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא בְּשָׁרְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן אֵפֶר הַפָּרָה דַּיְקָא מְטַהֵר מְטֻּמְאַת מֵת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵחֵטְא הָעֵגֶל, וּפָרָה מְטַהֶרֶת מִזֶּה, כִּי הַדִּין נִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְבַּטְּלִין שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע בְּחִינַת שִׁכְחָה. וְעַל־כֵּן פָּרָה כָּל מַעֲשֶׂיהָ שִׁבְעָה שִׁבְעָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, ב), כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת וּלְהַגְבִּיר שֶׁבַע פָּרוֹת הַטּוֹבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף", בְּחִינַת "אֲנִי אֵל שַׁדַּי פְּרֵה וּרְבֵה" (בְּרֵאשִׁית לה, יא), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַחֵד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן יוֹסֵף כְּשֶׁפֵּרַשׁ מֵאָבִיו הָיָה עוֹסֵק בְּפָרָשַׁת עֶגְלָה עֲרוּפָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מה, כז): "וַיַּרְא אֶת הָעֲגָלוֹת" (ב"ר צד, ג), כִּי הָרוֹצֵחַ הִמְשִׁיךְ סִטְרָא דְּמוֹתָא לָעוֹלָם, בְּחִינַת שִׁכְחָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא עֶגְלָה עֲרוּפָה וְלָקֹץ אוֹתָהּ מִן 'הָעֹרֶף' שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'פַּרְעֹה' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א) - לְהַכְנִיעַ הָעֹרֶף שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהִיא פְּגַם וְהֵפֶךְ הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן עוֹרְפִין עֶגְלָה דַּיְקָא. הַיְנוּ עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה נֶאֱחֶזֶת בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּבִבְחִינַת שׁוֹר בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא רֹאשׁ לַבְּהֵמוֹת, וְהָעֶגְלָה אֲשֶׁר עֲדַיִן לֹא לֻמְּדָה כְּלָל בְּשׁוּם עֲבוֹדָה - שָׁם כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת עוֹד בְּתֹקֶף יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁבְּנֵי אָדָם עוֹבְדִין עִם הַבְּהֵמוֹת לְצָרְכָּם, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וְעַל־כֵּן הֵם נַעֲשִׂין רְגִילִין עִם בְּנֵי הָאָדָם וִיכוֹלִים לְלַמְּדָם עֲבוֹדַת הָאָדָם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַבַּהֲמִיּוּת קְצָת. אֲבָל הָעֵגֶל אֲשֶׁר עֲדַיִן לֹא לֻמַּד כְּלָל - שָׁם הַבַּהֲמִיּוּת בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר וְזֶה שֶׁהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל (יִרְמְיָה לא, יז): "בָּעֵגֶל לֹא לֻמָּד", וְעַל־כֵּן עָשׂוּ הָעֵרֶב־רַב 'עֵגֶל' דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַגְבִּיר הַבַּהֲמִיּוּת וְהַשִּׁכְחָה בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲרֹף 'עֶגְלָה' דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר תֹּקֶף הַשִּׁכְחָה שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא - שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי הָרוֹצֵחַ הַזֶּה שֶׁהָרַג אֶת זֶה הֶחָלָל הַנִּמְצָא.

וְעַל־כֵּן יוֹסֵף כְּשֶׁפֵּרַשׁ מֵאָבִיו הִנִּיחוֹ בְּפָרָשַׁת עֶגְלָה עֲרוּפָה, וְאַחַר־כָּךְ זָכָה לִגְדֻלָּה עַל־יְדֵי הַחֲלוֹם שֶׁל שֶׁבַע הַפָּרוֹת, שֶׁהֵם סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה, כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת (רַשִׁ"י יט, כב): 'תָּבוֹא אִמּוֹ וּתְקַנַּח עַל בְּנָהּ', כִּי פָּרָה מְכַפֵּר עַל חֵטְא הָעֵגֶל, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁל פָּרָה אֲדֻמָּה מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה כַּנַּ"ל, וְנִתְבַּטְּלָה הַמִּיתָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲרִיפַת הָעֶגְלָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת וּבִטּוּל פַּרְעֹה, שֶׁרָצָה לְהַגְבִּיר הַשִּׁכְחָה עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וּכְלַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת. כִּי עִקַּר הַגָּלוּת הוּא גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁרוֹצִין לְהִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי הַגָּלוּת לְהַרְחִיק אֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, מֵעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגָּלוּת וְהַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַצָּרוֹת, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רנ), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר צָרָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי יוֹסֵף שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל:

#### יג

וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה אַחַר פּוּרִים קֹדֶם פֶּסַח, כִּי כָּל עִנְיַן פּוּרִים וּפֶסַח הוּא לְהַכְנִיעַ עֲמָלֵק וּפַרְעֹה, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַזִכָּרוֹן, כִּי פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁפּוֹגֵם בַּזִּכָּרוֹן, וַעֲמָלֵק גָּרוּעַ יוֹתֵר, כִּי הוּא בְּחִינַת הָרַע עַיִן בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא עִקַּר פְּגַם הַזִכָּרוֹן, וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה הֲלָכָה ה; הִלְכוֹת מְלַמְּדִים וְתַלְמוּד תּוֹרָה הֲלָכָה ד, ה, ו עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר" (שְׁמוֹת יז, טז), כִּי אֵינוֹ נִכְנָע לְגַמְרֵי כִּי אִם בְּדוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי הָרַע עַיִן אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק וְלִבְלִי לִשְׁכֹּחַ, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כא): "וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָמָן הִפִּיל פּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּמּוּבָא, וּבִקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד וְכוּ' (אֶסְתֵּר ג, ו) - לְהַגְבִּיר סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט.). וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵפֵר מַחֲשַׁבְתּוֹ וְהֵשִׁיב לוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ, וְנִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא פָּעַל מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַשְׁכִּיחַ אֶת הַתּוֹרָה וְעָלְמָא דְּאָתֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא! זָכוּ יִשְׂרָאֵל אָז לְהַגְבִּיר אֶת הַזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, בִּבְחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ" - שֶׁקִּבְּלוּ אָז אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, "וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים" לְעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, כה): "וְזִכְרָם לֹא יָסוּף", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרָשׁ מִשְׁלֵי ט) שֶׁיְּמֵי הַפּוּרִים לֹא יִבָּטְּלוּ לְעוֹלָם, כִּי נִתְגַּבֵּר אָז הַזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר פּוּרִים קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה, שֶׁהִיא מְטַהֶרֶת מְטֻּמְאַת מֵת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת הַקָּרְבַּן פֶּסַח, וְנִגְאָלִין מִפַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת פְּגַם הַזִכָּרוֹן, כַּנַּ"ל.

כִּי הָמָן הָרָשָׁע רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּסוֹף הַגָּלוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וְהוּא סָבַר, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה - הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, אָז יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַגְבִּיר הַשִּׁכְחָה, חַס וְשָׁלוֹם. וּמֵחֲמַת שֶׁשֵּׁנָה הוּא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה כַּנַּ"ל. אֲבָל הוּא לֹא יָדַע שֶׁיִּשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים, אַדְּרַבָּא, בִּשְׁעַת שֵׁנָה הֵם דְּבֵקִים בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי הֵם מְקַדְּשִׁים עַצְמָן בִּשְׁעַת שֵׁנָה גַּם כֵּן, כִּי קוֹרִין קְרִיאַת־שְׁמַע קֹדֶם וּמַפְקִידִים רוּחָם בְּיָדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דַּיְקָא אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּסוֹף הַגָּלוּת הָיָה הֶאָרַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד - שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת שֵׁנָה דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת דַּיְקָא הִכְנִיעוּ אוֹתוֹ, כִּי יִשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בִּשְׁעַת שֵׁנָה דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

הֲלָכָה ד' - בְּהִלְכוֹת אֻמָּנִין הֲלָכָה ד' (אוֹת כב):

וַהֲלָכָה ה' - בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן הֲלָכָה ה':

## הִלְכוֹת חֲכִירוּת וְקַבְּלָנוּת

### הֲלָכָה א

הַחוֹכֵר שֶׁנּוֹתֵן מִכָּל הַשָּׂדֶה דָּבָר קָצוּב כָּךְ וְכָךְ כּוּרִין לְשָׁנָה, הַמְקַבֵּל לְמֶחֱצָה לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שכ):

#### א

יֵשׁ לְרַמֵּז בָּזֶה עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת" וְכוּ' (סִימָן סה), שֶׁיֵּשׁ שָׂדֶה, וְשָׁם גְּדֵלִים אִילָנוֹת וַעֲשָׂבִים, הַיְנוּ נְשָׁמוֹת. וְהֵם צְרִיכִים לְבַעַל הַשָּׂדֶה שֶׁעוֹסֵק בְּתִקּוּנָם בְּכָל תִּקּוּנֵי הַשָּׂדֶה עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְהָעִקָּר שֶׁמֵּבִיא אוֹתָם אֶל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְזֶה הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָעוֹסֵק בְּתִקּוּנֵי הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת מְקַבֵּל וְאָרִיס שֶׁיּוֹרֵד לְתוֹךְ שָׂדֶה שֶׁל חֲבֵרוֹ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, נִקְרָא חֲבֵרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, ה): "אִכְלוּ רֵעִים", (תְּהִלִּים קכב, ח): לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי" וְכוּ', כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעוֹסֵק בְּתִקּוּנֵי הַשָּׂדֶה, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת - הוּא נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְעַל־כֵּן נִקְרָא בְּחִינַת 'מְקַבֵּל שָׂדֶה מֵחֲבֵרוֹ' - שָׂדֶה הַנַּ"ל וְעוֹסֵק בְּכָל תִּקּוּנִים שֶׁל הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל בַּחֲרִישָׁה וּקְצִירָה זְרִיעָה וּנְטִיעָה, וּלְנַכֵּשׁ הָעֲשָׂבִים, כִּי כָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נִמְצָאִים בִּבְחִינַת הַשָּׂדֶה שֶׁל הַנְּשָׁמוֹת הַנַּ"ל.

וְלִפְעָמִים מְקַבְּלוֹ בִּפְשִׁיטוּת - שֶׁנּוֹתֵן דֶּרֶךְ כְּלָל כָּךְ וְכָךְ כּוֹרִין לְשָׁנָה. וְלִפְעָמִים לְמֶחֱצָה לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ - זֶה בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כִּי זֶה הַצַּדִּיק בַּעַל הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל עוֹשֶׂה נִגּוּנִים. וְזֶה כְּלַל וְעִקַּר תִּקּוּנֵי הַשָּׂדֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כִּי הוּא צָרִיךְ לְתַקְּנָם וּלְהַעֲלוֹתָם וּלְבָרְרָם מִמָּקוֹם שֶׁהֵם לַהֲבִיאָם אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב. וְזֶה בְּחִינַת נִגּוּנִים, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רפב) עַל פָּסוּק "וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע וְהִתְבּוֹנַנְתָּ עַל מְקוֹמוֹ וְאֵינֶנּוּ", שֶׁהַצַּדִּיק דָּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת וּמוֹצֵא זְכוּת אֲפִלּוּ בְּרָשָׁע גָּמוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֵהוּ לְכַף זְכוּת בֶּאֱמֶת וּמְתַקְּנוֹ וּמַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נִגּוּנִים בִּבְחִינַת "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי". וְזֶה בְּחִינַת שְׁלִיחַ צִבּוּר - שֶׁהוּא מְלַקֵּט וּמְבָרֵר הַטּוֹב מִכָּל הַמִּתְפַּלְּלִים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. נִמְצָא, שֶׁהַתִּקּוּן שֶׁמְּתַקֵּן אֶת הַנְּשָׁמוֹת וּמְבָרְרָם וּמַעֲלָם וּמְקַבֵּץ הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם - זֶה בְּחִינַת נִגּוּנִים כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב (סִימָן רפב). וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּנֵי הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל, כִּי תִּקּוּן הַשָּׂדֶה הוּא תִּקּוּן הַנְּשָׁמוֹת - לְקַבֵּץ הַטּוֹב שֶׁלָּהֶם וּלְהַעֲלוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁזֶּה בְּחִינַת נִגּוּנִים כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, שֶׁתִּקּוּן הַשָּׂדֶה הִיא שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה. כִּי אֵלּוּ הַנִּגּוּנִים הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר שֶׁהוּא עוֹשֶׂה הַנִּגּוּנִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר הוּא שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, וְזֶה בְּחִינַת הַמִּנְיָן שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בַּעֲשָׂרָה, וְאָז הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר יוֹרֵד לִפְנֵי הַתֵּבָה, וַאֲזַי הוּא שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה - זֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי מִנְיָן שֶׁל עֲשָׂרָה הַמִּתְפַּלְּלִין, וְאָז הֵם רְאוּיִים לִשְׁלִיחַ צִבּוּר שֶׁהוּא מְקַבֵּץ הַטּוֹב וְעוֹשֶׂה הַנִּגּוּנִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַמְּקַבֵּל לְמֶחֱצָה לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ, וְהַחוֹכֵר מְקַבֵּל בִּפְשִׁיטוּת בְּכָךְ וְכָךְ כּוּרִין - זֶה בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, בְּחִינַת נִגּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁעוֹשֶׂה הַיּוֹרֵד לְתוֹךְ הַשָּׂדֶה לְתַקְּנָהּ, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַשָּׂדֶה כַּנַּ"ל, כִּי הוּא נוֹתֵן פֵּרוֹת הַשָּׂדֶה לְבַעַל הַשָּׂדֶה יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, לְמֶחֱצָה לִשְׁלִישׁ וְכוּ' כְּדֶרֶךְ הַמְקַבֵּל, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלֶה הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם לְמַעְלָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּפִי מַה שֶּׁיָּכוֹל לְבָרֵר, לְפִי בְּחִינַת הַשָּׂדֶה לִפְעָמִים מֶחֱצָה אוֹ שְׁלִישׁ וְכוּ', וּמִזֶּה נַעֲשִׂין נִגּוּנִים וְשִׁירוֹת, בִּבְחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ', וְזֶה הַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה, כְּפִי מִנְהָג וְהַנְהָגָה שֶׁנּוֹהֲגִין בַּמְדִינָה, כִּי כְּפִי הַנְהָגָתָם בִּקְדֻשָּׁה - כֵּן הוּא מְבָרֵר וּמַעֲלֶה הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם אִם רַב אוֹ מְעַט, כִּי לְפִי הַנְהָגָתָם וּקְדֻשָּׁתָם - כֵּן הוּא מַעֲלֶה הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת הַמְקַבֵּל אֶת הַשָּׂדֶה לְשָׁנִים מֻעָטוֹת - לֹא יִזְרָעֶנָּה פִּשְׁתָּן וְאֵין לוֹ בְּקוֹרַת שִׁקְמָה (בָּבָא מְצִיעָא ע.). כִּי מוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, שֶׁיֵּשׁ מְקַבְּלֵי הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹתָהּ רַק לְשָׁנִים מֻעָטוֹת, כִּי מֻכְרָחִים לְהִסְתַּלֵּק מֵחֲמַת זֶה. אֲבָל יֵשׁ שֶׁיְּכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹתָהּ לְשָׁנִים מְרֻבּוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהֵם גְּדוֹלִים וּמֻפְלָגִים בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה וְנוֹרָאָה מְאֹד מְאֹד. וְזֶה שֶׁאֵין כֹּחוֹ גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, וְאֵין יָכוֹל לְקַבֵּל הַשָּׂדֶה וְלַעֲסֹק בְּתִקּוּנִים כִּי אִם שָׁנִים מֻעָטוֹת כַּנַּ"ל - עָלָיו הִזְהִירוּ שֶׁלֹּא יִזְרַע פִּשְׁתָּן, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַעֲסֹק בְּתִקּוּנִים הָרְחוֹקִים מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְהֵם מְכֻנִּים בִּבְחִינַת פִּשְׁתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּרוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ד, ג): "וַיָּבֵא קַיִן מִפְּרִי הָאֲדָמָה" וְאִיתָא (תַּנְחוּמָא בְּרֵאשִׁית ט), שֶׁהֵבִיא מִן הַגָּרוּעַ דְּהַיְנוּ פִּשְׁתָּן. גַּם אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לח) שֶׁפְּגַם קַיִן הוּא בְּחִינַת "קֵץ כָּל בָּשָׂר", שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּחַפֵּשׂ אַחַר חוֹבוֹת בְּנֵי אָדָם וּמְחַזֵּר אַחַר הַגְּרִיעוּת שֶׁבָּהֶן. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהֵבִיא מִן הַגָּרוּעַ - שֶׁמֵּבִיא לְמַעְלָה הַגְּרִיעוּת וְהַחוֹבוֹת שֶׁל בְּנֵי אָדָם. נִמְצָא שֶׁפִּשְׁתָּן שֶׁהוּא קָרְבַּן קַיִן, הוּא בְּחִינַת חוֹבוֹת וּגְרִיעוּת בְּנֵי אָדָם, כִּי פִּשְׁתָּן הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל י, ה וּבְרַשִׁ"י שָׁם): "אִישׁ אֶחָד (גַּבְרִיאֵל) לָבוּשׁ בַּדִּים" - הוּא פִּשְׁתָּן. וְאוֹתָן הָרְחוֹקִים וְהַגְּרוּעִים בְּיוֹתֵר, שֶׁהֵם בְּחִינַת פִּשְׁתָּן, אָסוּר לַעֲסֹק בְּתִקּוּנָם מִי שֶׁאֵין כֹּחוֹ חָזָק וְגָדוֹל בְּיוֹתֵר, וְאֵין יָכוֹל לְקַבֵּל הַשָּׂדֶה כִּי אִם לְשָׁנִים מֻעָטוֹת, כִּי יוּכְלוּ לְהַזִּיק לוֹ מְאֹד, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל.

וְזֶה אֵין לוֹ בְּקוֹרַת שִׁקְמָה הוּא גַּם כֵּן דֻּגְמָתָם, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּבָר הִזְקִינוּ בְּרִשְׁעָתָם וְנִתְעַבּוּ וְנִתְגַּשְּׁמוּ כְּקוֹרַת שִׁקְמָה, כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע נִקְרָא בְּשֵׁם 'קוֹרָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בָּבָא בָּתְרָא טו:): 'טֹל קוֹרָה מִבֵּין עֵינֶיךָ', וְהוּא בְּחִינַת קוֹרַת שִׁקְמָה, שֶׁהוּא אִילָן זָקֵן, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ד, יג): "מֶלֶךְ זָקֵן" וְכוּ', כִּי שִׁקְמִים הֵם חִלּוּף אֲרָזִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ט, ט): "שִׁקְמִים גֻּדָּעוּ וַאֲרָזִים נַחֲלִיף". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּשְׁלֹמֹה (מְלָכִים־א י, כז): "וַיִּתֵּן אֶת הַכֶּסֶף בִּירוּשָׁלִַם כָּאֲבָנִים וְאֶת הָאֲרָזִים נָתַן כַּשִּׁקְמִים". נִמְצָא, שֶׁשִּׁקְמִים הֵם גְּרוּעִים וְהֵם חִלּוּף אֲרָזִים, וְעַל־כֵּן הַתַּנָּא מְכַנֶּה אֶת הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת קוֹרַת שִׁקְמָה. כִּי הַצַּדִּיק נִקְרָא אֶרֶז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צב, יג): "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה", וְהָרְחוֹקִים שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַצַּדִּיק הֵם בְּחִינַת שִׁקְמִים, שֶׁהֵם הֵפֶךְ אֲרָזִים, כַּנַּ"ל.

אֲבָל מִי שֶׁמְּקַבֵּל הַשָּׂדֶה לְשָׁנִים מְרֻבּוֹת - יָכוֹל לְזָרְעָהּ אֲפִלּוּ פִּשְׁתָּן, וְגַם יֵשׁ לוֹ בְּקוֹרַת שִׁקְמָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁכֹּחוֹ אַבִּיר וְחָזָק מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁיָּכוֹל לְקַבֵּל אֶת הַשָּׂדֶה לְשָׁנִים מְרֻבּוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲסֹק בְּתִקּוּנֵי הַשָּׂדֶה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יַאֲרִיךְ יָמִים וְשָׁנִים עַל מַמְלַכְתּוֹ, זֶה יָכוֹל לַעֲסֹק אֲפִלּוּ בְּפִשְׁתָּן, וַאֲפִלּוּ בְּהַזְּקֵנִים בְּרִשְׁעָתָם כְּקוֹרַת שִׁקְמָה, שֶׁאֲפִלּוּ אוֹתָן הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר וְנִזְקְנוּ בְּרִשְׁעָתָם, יָכוֹל לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מֵחֲמַת שֶׁכֹּחוֹ גָּדוֹל וְחָזָק מְאֹד מְאֹד, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְשִׁעוּר שָׁנִים מֻעָטוֹת הוּא עַד שֶׁבַע שָׁנִים, עַל־פִּי מַה דְּאִיתָא בַּמַּאֲמָר: פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר: "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה'" וְכוּ' (סִימָן ס), שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁנּוֹפְלִים לִבְחִינַת שֵׁנָה וְאוֹבְדִים פְּנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם, וְיֵשׁ שִׁבְעִים פָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנִים, וְיֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ מִפָּנִים אֶחָד אוֹ שְׁנַיִם אוֹ יוֹתֵר. וּמַחֲזִירִין לָהֶם פָּנִים שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שִׁבְעִים שָׁנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ג, ב): "בְּקֶרֶב שָׁנִים". אֲבָל יֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שִׁבְעִים שָׁנִים, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַחֲזִיר לָהֶם פְּנֵיהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. יֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁנֵי מִינֵי מְקַבְּלִים הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ מְקַבֵּל הַשָּׂדֶה לְשָׁנִים מֻעָטוֹת, דְּהַיְנוּ עַד שֶׁבַע שָׁנִים (רַשִׁ"י בָּבָא מְצִיעָא קט. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'לֹא יִזְרָעֶנָּה'), דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא עוֹסֵק בְּתִקּוּנֵי הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל רַק בִּבְחִינַת שָׁנִים מֻעָטוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּקֶרֶב שָׁנִים". וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר שֶׁבַע שָׁנִים, הוּא בְּחִינַת כְּלָלוּת הַשִּׁבְעִים שָׁנָה, שֶׁנִּכְלָלִין בְּזַיִּי"ן, וְהָא בְּהָא תַּלְיָא, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה שֶׁאֵין עוֹסֵק כִּי אִם בִּבְחִינַת שָׁנִים מֻעָטוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת "בְּקֶרֶב שָׁנִים" כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֵינוֹ מְקַבֵּל אֶת הַשָּׂדֶה כִּי אִם לְשָׁנִים מֻעָטוֹת, כִּי מֻכְרָח לְהִסְתַּלֵּק וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַאֲרִיךְ יָמִים מְרֻבִּים, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הִגִּיעַ לִבְחִינַת שָׁנִים מְרֻבּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, כִּי שָׁם אֲרִיכוּת הַיָּמִים, כִּי הֵם בְּחִינַת עַתִּיק אֲרִיכוּת יָמִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁאֵין יָכוֹל לַעֲסֹק כִּי אִם בִּבְחִינַת שָׁנִים מֻעָטוֹת כַּנַּ"ל - אָסוּר לְקָרֵב הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, וְהֵם בְּחִינַת פִּשְׁתָּן, כִּי פִּשְׁתָּן מְקַלְקֵל הַשָּׂדֶה עַד שֶׁבַע שָׁנִים, רֶמֶז עַל כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים - שִׁבְעִים שָׁנִים שֶׁכְּלוּלִים בְּזַיִן כַּנַּ"ל, וְהֵם מְקַלְקְלִים עַד שֶׁבַע שָׁנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם מְקַלְקְלִים וְנוֹפְלִים מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים כַּנַּ"ל, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְתַּקֵּן כִּי אִם לְאַחַר שֶׁבַע שָׁנִים, דְּהַיְנוּ לְמַעְלָה מִזַּיִן, הַיְנוּ לְמַעְלָה מֵשִּׁבְעִים שָׁנִים - שִׁבְעִים פָּנִים, הַיְנוּ בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵשִּׁבְעִים שָׁנִים, כַּנַּ"ל, וְהֵם בְּחִינַת שָׁנִים מְרֻבּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁמְּקַבֵּל הַשָּׂדֶה לְשָׁנִים מְרֻבּוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּנֵי הַשָּׂדֶה בִּבְחִינַת שָׁנִים מְרֻבּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת הוּא יָכוֹל לִזְרֹעַ וּלְתַקֵּן אֲפִלּוּ בְּחִינַת פִּשְׁתָּן, כַּנַּ"ל, וְדַיְקָא בְּשָׁנִים הָרִאשׁוֹנוֹת קֹדֶם שֶׁמַּגִּיעַ לְשֶׁבַע שָׁנִים אַחֲרוֹנִים, כַּמּוּבָא הַדִּין בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שכה), הַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּנָם כִּי אִם בִּבְחִינַת שָׁנִים הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁהוּא עוֹסֵק בִּבְחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, עַל־כֵּן גַּם בֶּאֱמֶת מְקַבֵּל הַשָּׂדֶה לְשָׁנִים מְרֻבּוֹת מַמָּשׁ, כִּי זוֹכֶה לַאֲרִיכוּת יָמִים כִּי שָׁם אֲרִיכוּת הַיָּמִים בְּחִינַת עַתִּיק כַּנַּ"ל; וְקַיִן שֶׁהֵבִיא פִּשְׁתָּן נֶאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית ד, ה): "וַיִּפְּלוּ פָּנָיו" - לְשׁוֹן רַבִּים, שֶׁנָּפְלוּ כָּל פָּנָיו, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'יוֹרֵד', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא קא.): 'הַיּוֹרֵד לְתוֹךְ שְׂדֵה חֲבֵרוֹ'; הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלִיחַ צִבּוּר שֶׁנִּקְרָא גַּם כֵּן יוֹרֵד כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (שַׁבָּת כד:): 'הַיּוֹרֵד לִפְנֵי הַתֵּבָה'. וְהַטַּעַם, כִּי הוּא בְּחִינַת יוֹרֵד מַמָּשׁ - שֶׁצָּרִיךְ לֵירֵד לְעִמְקֵי עֲמָקִים לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מִכָּל הָרְחוֹקִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מְקַבֵּל הַשָּׂדֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלִיחַ צִבּוּר שֶׁעוֹשֶׂה נִגּוּנִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּקְרָא אָרִיס וּמְקַבֵּל, כִּי זֶה הַצַּדִּיק הַמֻּפְלָג בְּיוֹתֵר שֶׁיָּכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּנֵי הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל - הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי הֶעֱלָה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִמַּדְרֵגָה פְּחוּתָה מְאֹד, מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם לְמַדְרֵגָה נוֹרָאָה מְאֹד לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי מֹשֶׁה הָיָה עָנָו מִכָּל הָאָדָם (בַּמִּדְבָּר יב, ג), וְהָיָה מוֹצֵא זְכוּת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְהָיָה יָכֹל לְהַלְבִּישׁ הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, הַיְנוּ רֹב סֵפֶר 'בְּרֵאשִׁית' שֶׁהֵם סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת. כִּי הַדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ יְמֵיהֶם אֲרֻכִּים בְּיוֹתֵר, וְאִיתָא, שֶׁזֶּה מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ יְמֵיהֶם מִבְּחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת. וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם סִפֵּר מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁלָּהֶם בְּסֵפֶר בְּרֵאשִׁית, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת.

וְעַל־כֵּן זָכָה מֹשֶׁה שֶׁלִּמְּדוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִהְיוֹת שְׁלִיחַ צִבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לד, ו): "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יז.): שֶׁנִּתְעַטֵּף הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כִּשְׁלִיחַ צִבּוּר וְלִמְּדוֹ סֵדֶר תְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן הָיָה יָכֹל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת פָּנִים לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ כְּשֶׁרָצָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְסַלֵּק בְּחִינַת הַפָּנִים עַל־יְדֵי פְּגַם יִשְׂרָאֵל - עָמַד מֹשֶׁה בִּתְפִלָּה וּפָעַל בַּקָּשָׁתוֹ. וְהִמְשִׁיךְ הַפָּנִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לג, יד): "פָּנַי יֵלֵכוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן זָכָה לְקֵרוּן אוֹר הַפָּנִים, וְדִבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה פָּנִים אֶל פָּנִים, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מַמְשִׁיךְ וּמַלְבִּישׁ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּאוֹר הַפָּנִים.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן יג) שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יא, ל): "וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם", בְּחִינַת (שָׁם כא, כב): "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה"; עַיֵּן שָׁם. גַּם אִיתָא, שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁכּוֹלֵל נַפְשׁוֹ עִם נְפָשׁוֹת רַבִּים וּמִתְפַּלֵּל - עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, וּשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הֵם אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלֶה הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת תְּפִלּוֹת רַבִּים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּל הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא מְקַבֵּל, בְּחִינַת (אבות א, א): 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי'. וְזֶה שֶׁנִּקְרָא אָרִיס, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהַתּוֹרָה מְאֹרָסָה לוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נז.) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לד, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה" - 'אַל תִּקְרֵי מוֹרָשָׁה אֶלָּא מְאֹרָסָה'. וְעַל־כֵּן נִקְרָא אָרִיס, כַּנַּ"ל:

#### ה

עַל־פִּי מַה שֶּׁמּוּבָא לְעֵיל דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל - שֶׁבְּחִינַת שְׁלִיחַ צִבּוּר הוּא, שֶׁמַּעֲלֶה הַטּוֹב מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד וְעוֹשֶׂה מִזֶּה נִגּוּנִים, וְעוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל עִם כָּל הַטּוֹב; עַיֵּן שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, עַל־פִּי זֶה מְבֹאָר הֵיטֵב סֵדֶר הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּתְחִלָּה אוֹמְרִים סֵדֶר הַקָּרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת, שֶׁזֶּה לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת כַּמְּבֹאָר, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת מִן הָרַע - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נִגּוּנִים וּזְמִירוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַזְּמִירוֹת וְנִגּוּנִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁהָיוּ מְפֻזָּרִים בְּתוֹךְ הָרַע כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי" כַּנַּ"ל, בְּחִינַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּסוֹפָם שִׁירַת הַיָּם שֶׁהוּא שֶׁבַח נוֹרָא מְאֹד, וְנֶאֱמַר בְּדֶרֶךְ שִׁירָה, כִּי זֶה אָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לוֹמַר שִׁירָה, הַיְנוּ זְמִירוֹת וְשִׁירוֹת בְּחִינַת נִגּוּנִים שֶׁנַּעֲשִׂין מִקִּבּוּץ וּבֵרוּר הַטּוֹב כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּ'יִשְׁתַּבַּח' שֶׁהוּא גְּמַר וְסִיּוּם הַשִּׁירוֹת וְהַזְּמִירוֹת אָז צָרִיךְ הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר לֵירֵד לִפְנֵי הַתֵּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשֻׁלְחָן־עָרוּךְ אֹרַח־חַיִּים (סִימָן נג), שֶׁעִקָּר שֶׁהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר יוֹרֵד לִפְנֵי הַתֵּבָה הוּא מִן 'יִשְׁתַּבַּח', כִּי אֲזַי הוּא הַזְּמַן שֶׁל הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, הַיְנוּ בִּגְמַר הַזְּמִירוֹת וְשִׁירוֹת - אָז יוֹרֵד לִפְנֵי הַתֵּבָה, וְכוֹלֵל כָּל הַזְּמִירוֹת וְהַנִּגּוּנִים בְּיִשְׁתַּבַּח שֶׁהוּא סִיּוּם וַחֲתִימַת כָּל הַזְּמִירוֹת, וְכוֹלֵל כֻּלָּם בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִינֵי זִמְרָה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר בִּבְחִינַת הַנִּגּוּנִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַמִּנְהָג שֶׁהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר מַתְחִיל לְנַגֵּן בְּ'יִשְׁתַּבַּח'.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ל:) שֶׁשִּׁירַת הַיָּם נֶאֶמְרָה בְּסֵדֶר שְׁלִיחַ צִבּוּר וְעוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: 'מֹשֶׁה אָמַר אָשִׁירָה וְהֵם עוֹנִים' וְכוּ', כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר בִּבְחִינַת שִׁירָה וְנִגּוּן, כַּנַּ"ל, וְאָז סָמוּךְ לְשִׁירַת הַיָּם - הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר יוֹרֵד לִפְנֵי הַתֵּבָה וְאוֹמֵר 'יִשְׁתַּבַּח', כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים קְרִיאַת־שְׁמַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב' שֶׁלָּזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַנִּגּוּנִים וְהַזְּמִירוֹת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּצִין וּמַעֲלִין הַטּוֹב מֵהָרַע, וּמְקַבְּצִין אוֹתוֹ וְעוֹשִׂין מִזֶּה נִגּוּנִים כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, כִּי הָרַע נִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי שֶׁבֵּרְרוּ מִשָּׁם הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת וְנַעֲשֶׂה כֻּלּוֹ טוֹב, עַל־כֵּן אֲזַי אוֹמְרִים קְרִיאַת־שְׁמַע בְּחִינַת ה' אֶחָד, בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, כַּנַּ"ל.

אַחַר־כָּךְ עוֹמְדִין בִּתְפִלָּה, כִּי עַתָּה אָנוּ יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בִּשְׁלֵמוּת בְּתַכְלִית, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב' כַּנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר 'וַיֹּאמֶר בֹּעַז' הַנַּ"ל.

אַחַר־כָּךְ הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר חוֹזֵר הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, בִּבְחִינַת 'כֻּלּוֹ אֶחָד וְטוֹב', דְּהַיְנוּ כְּשֶׁעוֹמֵד בְּסוֹף הַתְּפִלָּה עֲדַיִן הוּא בִּתְחִלַּת הַתֵּבָה שֶׁל תְּחִלַּת הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲזָרַת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, שֶׁאַחַר שֶׁהַצִּבּוּר גּוֹמְרִים וְעוֹמְדִים בְּסוֹף הַתְּפִלָּה - עֲדַיִן הוּא עוֹמֵד בִּתְחִלַּת הַתְּפִלָּה וְחוֹזֵר אוֹתָהּ, כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, בִּבְחִינַת 'כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב' כַּנַּ"ל, וּמְבֹאָר זֶה קְצָת לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁלִיחַ צִבּוּר, בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים יח): 'כָּל הָאוֹמֵר שִׁירַת הַיָּם בְּכַוָּנָה מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲוֹנוֹתָיו', וְגַם אָמְרוּ בְּשִׁירַת דְּבוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׁירָה נִמְחֲלוּ עֲוֹנוֹתֵיהֶם, כִּי הַשִּׁירָה הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר וְקִבּוּץ הַטּוֹב, בִּבְחִינַת שִׁירוֹת וְנִגּוּנִים, וַאֲזַי נִתְבַּטֵּל הָרַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְחִילַת עֲוֹנוֹת; אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

וְזֶה שֶׁהָיוּ הַלְּוִיִּים מְנַצְּחִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן בִּשְׁעַת הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, דְּהַיְנוּ הַנִּגּוּן נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת סְמִיכַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה לְקָרְבָּנוֹת, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת 'רִנָּה - זוֹ תְּפִלָּה' (בְּרָכוֹת לא.), כִּי שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת רִנָּה וְנִגּוּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, כַּנַּ"ל: וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהָיוּ מְנַגְּנִין בִּשְׁעַת מִלְחָמָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מְנַצְּחִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב כ, כב): "וּבְעֵת הֵחֵלּוּ בְרִנָּה וַיִּתֵּן ה'" וְכוּ'. כִּי הָרִנָּה וְהַנִּגּוּן הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב מִן הָרַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה - הָרַע נוֹפֵל, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִים הַשּׁוֹנְאִים עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי הֵם נֶאֱחָזִין בְּהָרַע, וּכְשֶׁמְּבָרְרִים הַטּוֹב מִשָּׁם בִּבְחִינַת נִגּוּן כַּנַּ"ל, אֲזַי נוֹפְלִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן כז) שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּנַגְּנִין נִגּוּן שֶׁל הָאֻמָּה, עַל־יְדֵי־זֶה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא רוֹאֶה בְּצָרוֹתֵינוּ וּמוֹשִׁיעַ לָנוּ, כִּי הַנִּגּוּן הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל הָרַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לָנוּ יְשׁוּעָה, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

הַחוֹכֵר שָׂ דֶה מֵחֲבֵרוֹ וַאֲכָלָהּ חָגָב אוֹ נִשְׁתַּדְּפָה, אִם מַכַּת מְדִינָה הִיא - מְנַכֶּה לוֹ מֵחֲכוֹרוֹ, וְאִם לֹא הָיְתָה מַכַּת מְדִינָה - אֵין מְנַכֶּה לוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁתַּדְּפוּ כָּל שְׂדוֹתָיו שֶׁל נוֹתֵן. אֲבָל אִם הָיְתָה מַכַּת מְדִינָה, שֶׁאָז הַדִּין שֶׁמְּנַכֶּה לוֹ מֵחֲכוּרוֹ, אִם נִשְׁתַּדְּפוּ רֹב שְׂדוֹתָיו שֶׁל חוֹכֵר - אֵין מְנַכֶּה לוֹ מֵחֲכוֹרוֹ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן שכב, סְעִיף א):

#### א

הָעִנְיָן מַה שֶּׁתּוֹלִין הַלְּקוּתָא בְּחוֹכֵר יוֹתֵר מִבְּנוֹתֵן, כִּי בַּחוֹכֵר כְּשֶׁנִּשְׁתַּדְּפוּ רֹב שְׂדוֹתָיו - אֵין מְנַכֶּה לוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה מַכַּת מְדִינָה וְתוֹלִין הַלְּקוּתָא בְּחוֹכֵר, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּנוֹתֵן שֶׁלְּעוֹלָם אֵין תּוֹלִין בּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁתַּדְּפוּ כָּל שְׂדוֹתָיו שֶׁל נוֹתֵן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מְנַכֶּה לוֹ אִם לֹא הָיְתָה מַכַּת מְדִינָה:

הָעִנְיָן עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה" וְכוּ' (סִימָן פב, תִּנְיָנָא): כָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, ה): "אָחוֹר וָקֶדֶם צַרְתָּנִי" - זֶה בְּחִינַת כַּסֵּדֶר וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, 'קֶדֶם' הוּא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת אָלֶף־בֵּית כַּסֵּדֶר, וְ'אָחוֹר' הוּא בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְזֶה בְּחִינַת אָדָם וְחַוָּה - כַּסֵּדֶר וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, הֲוָיָה בְּמִלּוּי אַלְפִין גִּימַטְרִיָּא 'מַ"ה' - 'אָדָם', וְחַוָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה קָרֵינַן לָהּ וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), כִּי הַמַּלְכוּת נִקְרָא דִּבּוּר וְכוּ' וְכוּ'.

נִמְצָא, זֹאת הַבְּחִינַת מַלְכוּת חַוָּה כְּשֶׁהִיא מְקֻשֶּׁרֶת לָאָדָם לִבְחִינַת מַ"ה הַיְנוּ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֲזַי יֵשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת וְחִיּוּת וְכוּ'. וּמִי שֶׁמְּחַלֵּק בְּחִינַת חַוָּה מַלְכוּת לְעַצְמוֹ, שֶׁאוֹמֵר: 'אֲנָא אֶמְלֹךְ' - בָּזֶה הוּא מְחַלֵּק וּמַפְרִיד אוֹתָהּ מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, אֲזַי אֵינָהּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר חִיּוּתָהּ מַ"ה הַיְנוּ הַשֵּׂכֶל וְכוּ'. וַאֲזַי הוֹלֵךְ לוֹ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי הוּא בְּתוֹךְ בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, הַיְנוּ מַלְכוּת וְכוּ'. וּכְשֶׁזֹּאת הַבְּחִינַת חַוָּה הִיא מְקֻשֶּׁרֶת לְהָאָדָם הַיְנוּ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, אֲזַי הוֹלֵךְ לוֹ כַּסֵּדֶר, כִּי 'בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר נוּקְבָא לָא אִדְכַּר תַּמָּן' (בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ זָכָר - הַנְּקֵבָה אֵינָהּ נִזְכֶּרֶת שָׁם) (זֹהַר בֹּא לט:). נִ מְצָא, כִּי בְּחִינַת חַוָּה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר נִתְבַּטְּלִים עַל־יְדֵי הָאָדָם כַּסֵּדֶר.

וּבְחִינַת כַּסֵּדֶר נִקְרָא יוּ"ד, שֶׁמַּלְכוּת הַנִּקְרָא דָּלֶ"ת - לֵית לָהּ מִגַּרְמָהּ כְּלוּם (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קפב:), וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַמְשִׁיךְ לָהּ חִיּוּת הַחָכְמָה הַנִּקְרָא יוּ"ד (תִּקּוּנֵי זֹהַר ה.), וְזֶה 'יוּד וָאו דָּלֶת' וְכוּ', וְזֶה "כַּפֶּיךָ", 'יוּד' גִּימַטְרִיָּא 'כָּף' וְכוּ'. וּכְשֶׁרוֹאֶה אָדָם שֶׁהוֹלֵךְ לוֹ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר - יֵדַע שֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּדְלוּת, הַיְנוּ 'אֲנָא אֶמְלֹךְ' וְכוּ' וְכוּ', יַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה וְכוּ'. וְהַדֶּרֶךְ תְּשׁוּבָה שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה הוּא כָּךְ - שֶׁמֹּשֶׁה קִשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ אֲפִלּוּ עִם הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, כִּי יֵשׁ בְּחִינַת אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, לְקַיֵּם (תְּהִלִּים קג, יט): "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶ ה הֵיטֵב:

#### ב

וְהַכְּלָל, שֶׁכְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, בִּבְחִינַת מַ"ה, אֲזַי מַמְשִׁיכִין חִיּוּת מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר, לִבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וַאֲזַי 'בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר נוּקְבָא לֹא אִדְכַּר תַּמָּן', וַאֲזַי נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, וַאֲזַי הוֹלֵךְ לְהָאָדָם הַכֹּל כַּסֵּדֶר. אֲבָל כְּשֶׁמַּפְרִיד מַחֲשַׁבְתּוֹ מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְאֵין מַמְשִׁיךְ חִיּוּת מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, מִבְּחִינַת מַ"ה, מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, אֲזַי כִּבְיָכוֹל נִפְרָד בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מַמָּשׁ, וַאֲזַי הוֹלֵךְ לְהָאָדָם שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי הוּא בְּתוֹךְ בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַפְּגָם עַל־יְדֵי גַּדְלוּת שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', דְּהַיְנוּ שֶׁמַּפְרִיד בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְהָגַת הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשֵּׁר בְּחִינַת מַלְכוּת בְּהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְאָז חוֹזֵר הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כַּמְּבֹאָר לְעֵיל; וְהָבֵן שָׁם הֵיטֵב:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה, כִּי הַשָּׂדֶה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כב, כז): "כִּי בַשָּׂדֶה מְצָאָהּ", כַּמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ה, ח): "מֶלֶךְ לְשָׂדֶה נֶעֱבָד". כִּי הַשָּׂדֶה הִיא בִּבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא חַוָּה, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְעִקַּר עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים ח, לב): "וְאַתָּה תִּשְׁמַע הַשָּׁמַיִם", לִבְחִינַת אֶרֶץ, עַל־יְדֵי הַמָּטָר שֶׁהִיא בְּחִינַת הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע הַנִּשְׁפָּע מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ, מֵאָדָם לְחַוָּה, כִּי שָׁמַיִם וָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת אָדָם וְחַוָּה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר חַיֵּי שָׂרָה קכח:).

וְזֶהוּ עֹצֶם מַעֲלַת הַגְּשָׁמִים, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ז.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, ג): "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְכוּ' וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם" וְכוּ'. וְכֵן לְהֵפֶךְ (דְּבָרִים יא, טז): "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים" וְכוּ' וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהַתּוֹרָה תָּלְאָה הַשָּׂכָר וְהָעֹנֶשׁ בְּהַמָּטָר, כִּי בֶּאֱמֶת הַמָּטָר הַיּוֹרֵד מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ זֶה מְרַמֵּז עַל הַהַשְׁפָּעָה הַנִּשְׁפָּע מִבְּחִינַת אָדָם מַ"ה, דְּהַיְנוּ מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִבְחִינַת מַלְכוּת, כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית לה.), שֶׁעִקַּר הַמָּטָר בָּא כְּשֶׁחוֹזְרִין אַנְפִּין בְּאַנְפִּין, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (אַחֲרֵי נט:), בַּמַּעֲשֶׂה כְּשֶׁבָּא לְרַבִּי שִׁמְעוֹן עֲבוּר גְּשָׁמִים עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַמָּטָר הוּא כְּשֶׁבְּחִינַת אָדָם מַ"ה כַּסֵּדֶר מַשְׁפִּיעַ לִבְחִינַת חַוָּה וְכוּ', וְאָז חוֹזֵר הַכֹּל כַּסֵּדֶר, וְאָז הוּא בְּחִינַת אַנְפִּין בְּאַנְפִּין, וְאָז יוֹרֵד שֶׁפַע הַמָּטָר מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ, שֶׁהֵם בְּחִינַת אָדָם וְחַוָּה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרַת פָּנִים, אֲזַי מַפְרִיד הַשֶּׁפַע מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִבְחִינַת מַלְכוּת, כִּי זֶה הוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כח): "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", הֲוָיָה בְּמִלּוּי אַלְפִין, וְאָז "וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר", כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעִקַּר עֲבוֹדַת הָאֲדָמָה מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַמָּה טְרָחוֹת וַעֲבוֹדוֹת קָשׁוֹת לַעֲבֹד אֶת הַשָּׂדֶה, זֶה הוּא מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה עֲבוּרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ'. דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין כַּמָּה עֲבוֹדוֹת לַעֲבֹד בַּשָּׂדֶה קֹדֶם שֶׁאוֹכְלִין לֶחֶם. כִּי עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן כָּפַר בָּעִקָּר כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:), וְהִפְרִיד הַחִיּוּת מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִבְחִינַת מַלְכוּת. כִּי אָדָם נִקְרָא עַל שֵׁם אָדָם הָעֶלְיוֹן, וְהָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת הַנַּ"ל בְּחִינַת מַ"ה לִבְחִינַת מַלְכוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי חֶטְאוֹ פָּגַם בָּזֶה וְעָשָׂה פֵּרוּד, כִּבְיָכוֹל. וְאִם הָיָה מַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת בְּחִינַת מַ"ה לִבְחִינַת חַוָּה מַלְכוּת - הָיָה הַכֹּל כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי חֶטְאוֹ שֶׁהִפְרִיד הַחִיּוּת, כִּבְיָכוֹל, מִבְּחִינַת מַלְכוּת, עַל־יְדֵי־זֶה חָזַר הַכֹּל שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר.

וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה וְכָל הַדְּבָרִים נִתְקַלְּלוּ, כִּי הַכֹּל נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵחֲמַת שֶׁהִפְרִיד הַחִיּוּת מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הָיָה בְּהָאֲדָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה" וְכוּ', כִּי הָאֲדָמָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַפְּגָם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה צְרִיכָה הַשָּׂדֶה לְכַמָּה יְגִיעוֹת וַעֲבוֹדוֹת בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֲבוֹדוֹת מוֹצִיאִין הָאֲדָמָה מִקִּלְלָתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל הַשָּׂדֶה מְתַקְּנִין אֶת הַשָּׂדֶה וְיוֹרֵד עָלֶיהָ מָטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע וְחִיּוּת מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ וְאָז חוֹזֵר הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהָעֵת שֶׁהַתְּבוּאָה נִגְמֶרֶת נִקְרֵאת 'אָבִיב', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, א): "שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב" וְכוּ'. אָבִיב זֶה בְּחִינַת אָלֶף בֵּית כַּסֵּדֶר, כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּצַוֶּה קפו.). כִּי בְּתִשְׁרֵי זוֹרְעִין, תִּשְׁרֵי הוּא בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ק, וְאָז הוּא עֲדַיִן קֹדֶם הַתִּקּוּן שֶׁל הַשָּׂדֶה וְאָז הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְאַחַר־כָּךְ כָּל הָעֲבוֹדוֹת וְהַתִּקּוּנִין שֶׁעוֹשִׂין בַּשָּׂדֶה וְיוֹרְדִין עָלֶיהָ גְּשָׁמִים כָּל יְמוֹת הַגְּשָׁמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וּמְקַבֵּל חִיּוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁפַע הַגְּשָׁמִים מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְאָז בִּשְׁעַת גְּמַר הַתְּבוּאָה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְחוֹזֵר הַכֹּל כַּסֵּדֶר, וְעַל־כֵּן אָז הוּא בְּחִינַת אָבִיב כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל.

כִּי יֵשׁ כַּמָּה מִצְוֹת הַנְּהוּגוֹת בַּקַּרְקַע מֵעֵת הַחֲרִישָׁה וְהַזְּרִיעָה, עַד שֶׁנִּגְמַר וְנַעֲשָׂה פַּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּטוּר אֹרַח חַיִּים סִימָן קסז, וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַמִּצְוֹת מְתַקְּנִין חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת הָאֲדָמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה" וְכוּ', וְעַל־כֵּן הֵם יוּ"ד מִצְוֹת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר שֶׁהִיא בְּחִינַת יוּ"ד לִבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשָּׂדֶה, כְּדֵי שֶׁיַּחֲזֹר הַכֹּל כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים סז, ז): "אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹקִים אֱלֹקֵינוּ", כִּי בְּעֵת שֶׁנִּתְבַּשְּׁלָה הַתְּבוּאָה בְּחִינַת אָבִיב כַּסֵּדֶר, אָז נִתְבַּטְּלָה הַקְּלָלָה שֶׁל הָאֲדָמָה שֶׁנִּמְשְׁכָה מִבְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' כַּנַּ"ל, וְאָז נִמְשַׁךְ בְּרָכָה, בְּחִינַת "יְבָרְכֵנוּ אֱלֹקִים" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת עֶשֶׂר תֵּבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא, כְּנֶגֶד יוּ"ד מִצְוֹת הַנּוֹהֲגוֹת בַּתְּבוּאָה מֵעֵת הַחֲרִישָׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּטוּר וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ, וְכֵן מוֹנֶה שָׁם כַּמָּה פְּסוּקִים הַמְדַבְּרִים מִפַּרְנָסָה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יוּ"ד תֵּבוֹת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַפַּת הַיּוֹצֵא מֵהַקַּרְקַע עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוּ"ד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁצְּרִיכִין לְהַטְעִים ה' דְּהַ'מּוֹצִיא (זֹהַר עֵקֶב ערב.). כִּי הַמַּלְכוּת הִיא בְּחִינַת דָּלֶ"ת כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהּ חִיּוּת מֵהַיּוּ"ד, אֲזַי נַעֲשֵׂית מֵהַד' ה', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר־חָדָשׁ, מִדְרָשׁ הַנֶּעֱלָם א:): 'ה' דָּלֶ"ת הֲוַת' וְכוּ' (כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִים לְד' אֶת הָאוֹת י' הִיא נִהְיֵית ה'), וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּבוּאָה וְהַפַּת הַיּוֹצֵא מֵהַשָּׂדֶה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין חִיּוּת מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת יוּ"ד. וַאֲזַי הַפַּת וְהַתְּבוּאָה הַיּוֹצֵא מֵהַשָּׂדֶה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת דָּלֶ"ת, בְּחִינַת דַּלָּה וַעֲנִיָּה שֶׁנִּתְקַלְּלָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁו חוֹזֵר וְנִמְשָׁךְ חִיּוּת מִבְּחִינַת יוּ"ד כַּסֵּדֶר, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַד' ה', וְזֶה בְּחִינַת ה' דְּהַמּוֹצִיא, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, וְנִמְשָׁךְ עֲשִׁירוּת וְשֶׁפַע וּבְרָכָה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי ג, י): "וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָ"י":

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה וּמַעֲשֵׂר שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן, וּמַתְּנוֹת עֲנִיִּים שֶׁנּוֹתְנִין הַכֹּל מִן הַתְּבוּאָה - הַכֹּל בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיֻּמְשַׁךְ הַחִיּוּת מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַ"ה בְּחִינַת יוּד לִבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּמָה לַכֹּהֵן, - 'תְּרוּמָה' דַּיְקָא, בְּחִינַת מַ"ה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּרוּמָה לַכֹּהֵן - מְרִימִין הַתְּבוּאָה לִבְחִינַת מַ"ה, וּמְקַבְּלִין מִשָּׁם חִיּוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תְּרוּמָה גְּדוֹלָה אֵין לָהּ שִׁעוּר, כִּי בְּחִינַת מַ"ה אֵין שָׁם בְּחִינַת שִׁעוּר, כִּי הוּא בְּחִינַת מַ"ה. אֲבָל חֲכָמִים נָתְנוּ בָּהּ שִׁעוּר (יוֹרֶה־דֵּעָה, סִימָן שכב, סְעִיף א), 'חֲכָמִים' דַּיְקָא, כִּי הַחֲכָמִים הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת 'מַלְכוּת פֶּה, וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה קָרֵינַן לָהּ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז.), וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת מִבְּחִינַת מַ"ה כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר - נַעֲשֶׂה בָּהּ בְּחִינַת שִׁעוּר, בִּבְחִינַת (מְנָחוֹת מג:): 'אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה', כַּיָּדוּעַ (זֹהַר קֹרַח קעט.), וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ד). וְעַל־כֵּן חֲכָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הֵם דַּיְקָא נָתְנוּ שִׁעוּר לַתְּרוּמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַ"ה כַּנַּ"ל, כִּי בְּחִינַת מַ"ה אֵין שַׁיָּךְ שָׁם שִׁעוּר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֲכָמִים תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְכַנַּ"ל.

וְהַשִּׁעוּר הוּא תְּרֵי מִמֵּאָה, וְאִיתָא (זֹהַר קֹרַח קעט.) כִּי תְּרֵי מִמֵּאָה הֵם בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת וּמַלְכוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אָדָם וְחַוָּה, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מז, פג:), שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּרֵי מִמֵּאָה אֲדָנִים - שֶׁנַּעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מַ"ה לְמֵאָה, בִּבְחִינַת 'אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ שִׁעוּר תְּרוּמָה תְּרֵי מִמֵּאָה, כְּדֵי לְיַחֵד וּלְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְכַסֵּדֶר אָדָם וְחַוָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּרֵי מִמֵּאָה, כִּי עַל יָדָם נַעֲשֶׂה בְּחִינַת מֵאָה מִבְּחִינַת מַ"ה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת מֵאָדָם לְחַוָּה מִבְּחִינַת מַ"ה לִבְחִינַת מַלְכוּת, וְאָז נַעֲשֶׂה מִמָּה - מֵאָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי מַ"ה הוּא בְּחִינַת יוּד כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת לִבְחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, אֲזַי נַעֲשֵׂית גַּם כֵּן בִּבְחִינַת יוּד, כִּי וָאו דָּלֶ"ת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת לִבְחִינַת מַלְכוּת, הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת יוּד תַּתָּאָה, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת יוּד בְּגִימַטְרִיָּא כָּף הַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּחִינַת "עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה הַכַּף" כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר ו.), וְיוּד פְּעָמִים יוּד - הוּא מֵאָה:

#### ז

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַתְּרוּמָה לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם (זֹהַר וַיְחִי רנו:), בְּחִינַת בְּרָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד בְּרָכָה. וְאַחַר־כָּךְ נוֹתְנִין מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, לֵוִי הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְנוֹתְנִין לוֹ מַעֲשֵׂר בְּחִינַת יוּד, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַיּוּד הַנַּ"ל לִבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת לֵוִי.

וְאַחַר־כָּךְ חוֹזְרִין וְנוֹתְנִין תְּרוּמָה, מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר לַכֹּהֵן, כִּי כְּשֶׁמְּקַבֵּל בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת יוּד, אֲזַי חוֹזֵר וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כִּי 'בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר - נוּקְבָא לֹא אִדְכַּר תַּמָּן', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁחוֹזְרִין וְנוֹתְנִין תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר לַכֹּהֵן, כִּי חוֹזְרִין וּמְקַשְּׁרִין הַכֹּל לַכֹּהֵן, בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כִּי 'בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר' וְכוּ', הַיְנוּ כִּי כְּשֶׁבְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, הַיְנוּ כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִבְּחִינַת מַ"ה, הֵם חוֹזְרִים וּמִתְקַשְּׁרִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים", וַאֲזַי נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר לַכֹּהֵן, כִּי בִּתְחִלָּה מַעֲלִין הַכֹּל לִבְחִינַת כֹּהֵן עַל־יְדֵי הַתְּרוּמָה, וְנִכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, בִּבְחִינַת כֹּהֵן, וְאַחַר־כָּךְ מַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת בִּבְחִינַת יוּד הַנַּ"ל גַּם לְמַטָּה, לִבְחִינַת הָעוֹלָמוֹת, לִבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲשֵׂר לַלֵּוִי. וְאַחַר־כָּךְ חוֹזְרִין וּמִתְקַשְּׁרִין לַכֹּהֵן, לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, עַל־יְדֵי תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר אֶחָד מִמֵּאָה, כְּדֵי שֶׁבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר יִהְיֶה תָּמִיד מְקֻשָּׁר בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר כִּי 'בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנוֹת עֲנִיִּים - לֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה שֶׁנּוֹתְנִין מֵהַשָּׂדֶה, כִּי עִקַּר הַהַשְׁפָּעָה שֶׁנִּשְׁפָּע מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר בְּחִינַת יוּד לִבְחִינַת מַלְכוּת וְכוּ' - הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יט, מ:), בְּחִינַת "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ", בְּחִינַת פָּנִים, בְּחִינַת קֶדֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, הַיְנוּ עַל־יְדֵי צְדָקָה מַעֲלִין אֶת הַמַּלְכוּת לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת פָּנִים, וְנַעֲשֶׂה מִצֶּדֶק צְדָקָה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה:): שֶׁאֵין הַתְּבוּאָה נִקְבַּעַת לְמַעַשְׂרוֹת עַד שֶׁיִּרְאֶה פְּנֵי הַבַּיִת. כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַתְּבוּאָה מִבְּחִינַת שָׂדֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת - שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, לִבְחִינַת בַּיִת שֶׁהוּא דִּירַת אָדָם - בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת בֵּית מִבְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם מַ"ה, בְּחִינַת חָכְמָה, בִּבְחִינַת "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַתְּבוּאָה רוֹאָה פְּנֵי הַבַּיִת, 'פְּנֵי הַבַּיִת' דַּיְקָא, בְּחִינַת פָּנִים, בְּחִינַת קֶדֶם הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּנִים, הַיְנוּ כְּשֶׁהַתְּבוּאָה נִכְנֶסֶת מִשָּׂדֶה לְבַיִת, הַיְנוּ מִיָּד שֶׁמַּתְחִיל הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּבוּאָה שֶׁעוֹלָה מִבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אָז נִקְבַּעַת לִתְרוּמָה וּמַעַשְׂרוֹת כְּדֵי לִגְמֹר הַתִּקּוּן, וּלְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### י

נִמְצָא שֶׁעִקַּר עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה הוּא כְּדֵי לְבָרְרָהּ וּלְתַקְּנָהּ - לְהַמְשִׁיךְ לָהּ חִיּוּת מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר, לִבְחִינַת הַשָּׂדֶה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנֵי הַשָּׂדֶה, דְּהַיְנוּ עֲבוֹדַת הָאֲדָמָה, עַל־פִּי הָרֹב נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי מְקַבֵּל אוֹ חוֹכֵר. כִּי הַנּוֹתֵן, וְהַמְקַבֵּל אוֹ הַחוֹכֵר הֵם בְּחִינַת אָדָם וְחַוָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נוֹתֵן וּמְקַבֵּל, כַּיָּדוּעַ. וּכְשֶׁהַנּוֹתֵן וְהַמְקַבֵּל אוֹ הַחוֹכֵר מִתְנַהֲגִים כָּרָאוּי - שֶׁהַנּוֹתֵן נוֹתֵן חֶלְקוֹ שֶׁל הַמְקַבֵּל בִּשְׁלֵמוּת וְהַמְקַבֵּל אֵינוֹ נוֹטֵל לְעַצְמוֹ כְּלוּם יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁמַּגִּיעַ לוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת תִּקּוּן וְיִחוּד הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ הַהַשְׁפָּעָה מֵאָדָם לְחַוָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נוֹתֵן וּמְקַבֵּל כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה עֲבוֹדַת הָאֲדָמָה וְתִקּוּן הַשָּׂדֶה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשָּׂדֶה עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

כִּי כְּשֶׁהַנּוֹתֵן אֵינוֹ נוֹתֵן לְהַמְקַבֵּל חֶלְקוֹ בִּשְׁלֵמוּת - בָּזֶה פּוֹגֵם לְמַטָּה, וְכִבְיָכוֹל גַּם לְמַעְלָה - אֵין נִשְׁפָּע הַחִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת מִבְּחִינַת נוֹתֵן לִבְחִינַת מְקַבֵּל, מֵאָדָם לְחַוָּה. וְכֵן כְּשֶׁהַמְקַבֵּל נוֹטֵל לְעַצְמוֹ יוֹתֵר מֵהָרָאוּי - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הַפְּגָם שֶׁל מִי שֶׁנּוֹטֵל בְּחִינַת מַלְכוּת לְעַצְמוֹ שֶׁאוֹמֵר 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', עַל־יְדֵי־זֶה הוֹלֵךְ לוֹ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְזֶה בְּחִינַת הַמְקַבֵּל שֶׁנּוֹטֵל לְעַצְמוֹ מֵהַשָּׂדֶה יוֹתֵר מֵהָרָאוּי, נִמְצָא שֶׁנּוֹטֵל בְּחִינַת מַלְכוּת לְעַצְמוֹ שֶׁאוֹמֵר 'אֲנָא אֶמְלֹךְ' - עַל־יְדֵי־זֶה הוֹלֵךְ לוֹ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְזֶה בְּחִינַת הַמְקַבֵּל שֶׁנּוֹטֵל לְעַצְמוֹ מֵהַשָּׂדֶה יוֹתֵר מֵהָרָאוּי, נִמְצָא שֶׁנּוֹטֵל בְּחִינַת מַלְכוּת לְעַצְמוֹ, וּבֶאֱמֶת צָרִיךְ לְקַשְּׁרָהּ לִבְחִינַת אָדָם לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל.

וְכֵן לְמַטָּה צָרִיךְ לִמְסֹר וּלְקַשֵּׁר הַכֹּל לְמִי שֶׁשַּׁיָּךְ לוֹ, לִבְחִינַת נוֹתֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל, וְלִבְלִי לְקַבֵּל לְעַצְמוֹ רַק מַה שֶּׁמַּגִּיעַ לוֹ, לֹא יוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בִּבְחִינַת מַלְכוּת, עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹטֵל לְעַצְמוֹ יוֹתֵר מֵהָרָאוּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מַמָּשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁאֲזַי הוֹלֵךְ לוֹ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. אֲבָל כְּשֶׁהַנּוֹתֵן וְהַמְקַבֵּל מִתְנַהֲגִים כָּרָאוּי וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי נַעֲשֶׂה תִּקּוּן וְיִחוּד הַנַּ"ל, בֵּין בְּחִינַת אָדָם וְחַוָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַשָּׂדֶה, שֶׁהִיא מַלְכוּת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר - שֶׁצָּרִיךְ לְעַבְּדָהּ וּלְתַקְּנָהּ, וּלְהַמְשִׁיךְ לָהּ הַחִיּוּת מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַנּוֹתֵן וְהַחוֹכֵר, שֶׁבְּהַנּוֹתֵן אֵין תּוֹלִין הַקִּלְקוּל אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁתַּדְּפוּ רֹב שְׂדוֹתָיו [כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ מַכַּת מְדִינָה], אֲבָל בְּהַחוֹכֵר תּוֹלִין הַקִּלְקוּל כְּשֶׁנִּשְׁתַּדְּפוּ רֹב שְׂדוֹתָיו, כִּי אָז אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ מַכַּת מְדִינָה, שֶׁהַדִּין נוֹתֵן לְנַכּוֹת לוֹ מֵחֲכוֹרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מְנַכֶּה לוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי הַנּוֹתֵן הוּא בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר וְהַחוֹכֵר הוּא בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל, וְכָל הַקִּלְקוּלִים שֶׁבָּאִים לְהַשָּׂדֶה חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּל הוּא מִבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לְעוֹלָם תּוֹלִין יוֹתֵר הַקַּלְקָלָה בַּמְּקַבֵּל דְּהַיְנוּ בַּחוֹכֵר מִבַּנּוֹתֵן, כִּי עִקַּר הַקַּלְקָלָה מִבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת עִנְיַן בִּלְעָם שֶׁהָפַךְ ה' הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כג, ו): וַיַּהֲפֹךְ ה' אֱלֹקֶיךָ לְּךָ אֶת הַקְּלָלָה לִבְרָכָה כִּי אֲהֵבְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ - כִּי בִּלְעָם חָשַׁב לְקַלֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כד, א): "וַיָּשֶׁת אֶל הַמִּדְבָּר פָּנָיו", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כִּי עַל־יְדֵי עֲבוֹדָה־זָרָה מַפְרִידִין הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר מִבְּחִינַת מַ"ה, וַאֲזַי הוֹלֵךְ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וַאֲזַי תּוּכַל הַקְּלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם, לָחוּל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלָלָה שֶׁהוּא דִּינִים, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת הַקְּלָלָה שֶׁנִּתְקַלְּלוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל תָּלוּי בְּהַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁכָּל בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְרַד מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי חֵטְא עֲבוֹדָה־זָרָה, בְּחִינַת "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" כַּנַּ"ל, אֲזַי יְכוֹלִין לַהֲפֹךְ הַדִּבּוּר לִקְלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל יִשְׂרָאֵל וְהָפַךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיַּהֲפֹךְ ה' וְכוּ', 'וַיַּהֲפֹךְ' דַּיְקָא. כִּי בְּרַחֲמָיו חָמַל עַל יִשְׂרָאֵל, וְהָיָה מַמְשִׁיךְ חִיּוּת מִבְּחִינַת מַ"ה כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל כַּסֵּדֶר בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים. וְזֶהוּ וַיַּהֲפֹךְ דַּיְקָא - שֶׁנִּתְהַפֵּךְ בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁמִּשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת הַקְּלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת פָּנִים - לִבְחִינַת בְּרָכָה, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה, כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁמֹּשֶׁה הָיָה יָכֹל לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, כִּי יֵשׁ בְּחִינַת אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כָּל יִשְׂרָאֵל הֵם סְמוּכִין תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם חוֹטְאִים, חַס וְשָׁלוֹם - אֵינוֹ מַסְתִּיר פָּנָיו מֵהֶם, כִּי מֹשֶׁה מְקַשְּׁרָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כִּי הוּא מוֹצֵא אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְכָל זֶה פָּתַח מֹשֶׁה דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה בְּאַרְבָּעִים יָמִים אַחֲרוֹנִים שֶׁל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּמּוּבָא שָׁם, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה יִשְׂרָאֵל מְקֻשָּׁרִים לְעוֹלָם בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְוֹת כָּרִמּוֹן (בְּרָכוֹת נז.), וְ"תוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ" (תְּהִלִּים יט, ח) - מִדַּרְכֵי מִיתָה לְדַרְכֵי חַיִּים, כִּי הַתּוֹרָה "מַחְכִּימַת פֶּתִי". וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, וְהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הָרָעִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּקַל עַל־יְדֵי לִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יוֹרֶדֶת אֲפִלּוּ לְמִי שֶׁהוּא בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. וּמְעוֹרֶרֶת אוֹתוֹ וּמְקָרֶבֶת אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כח, כב): "אֲבַדּוֹן וָמָוֶת אָמְרוּ בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ שִׁמְעָהּ", הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם בִּמְדוֹר הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "אֲבַדּוֹן וָמָוֶת" - גַּם הֵם שׁוֹמְעִים שִׁמְעָהּ שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא נוֹתֶנֶת לַפְּתָאִים עָרְמָה, כִּי אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת תָּמִיד (מִשְׁלֵי א, כב): "עַד מָתַי פְּתָיִם תְּאֵהֲבוּ פֶתִי" וְכוּ':

וְהַכְּלָל, שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא יוֹרֶדֶת אֲפִלּוּ בְּעִמְקֵי תְּהוֹם, לְעוֹרֵר אֲפִלּוּ אֶת הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה - יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כב.): 'אֵין דִּבְרֵי תּוֹרָה מְקַבְּלִין טֻמְאָה', וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַזָּבִין וְהַמְצֹרָעִים וְכוּ' עוֹסְקִין בַּתּוֹרָה וְכוּ' - זֶה רֶמֶז שֶׁאֲפִלּוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּסִטְרָא דִּמְסָאֲבוּתָא, גַּם הֵם צְרִיכִין לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה תְּקָרֵב גַּם אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לא, יז־כא): "וְהִסְתַּרְתִּי פָנַי וְכוּ' וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו" וְכוּ', כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ". הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם חוֹטְאִים חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מִתְרַחֲקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת הַסְתָּרַת פָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַתּוֹרָה תְּקָרֵב אוֹתָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁהֵם נְזוּפִים וּרְחוֹקִים, חַס וְשָׁלוֹם, מִצַּד מַעֲשֵׂיהֶם, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַתּוֹרָה תֵּרֵד עִמָּהֶם לְמָקוֹם שֶׁהֵם שָׁם, וּמִמָּקוֹם שֶׁהֵם - תְּקָרֵב אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתַחֲזִירֵם בִּתְשׁוּבָה, בִּבְחִינַת "וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ' כִּי לֹא תִּשָּׁכַח" וְכוּ'.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ו, כב): "בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אֹתָךְ בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, י): 'בְּשָׁכְבְּךָ בַּקֶּבֶר'; הַיְנוּ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאַתָּה שׁוֹכֵב בְּסִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם - גַּם אָז הַתּוֹרָה תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ וּתְקָרֵב אוֹתְךָ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְכַמְּבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' וְכוּ' (סִימָן יא), שֶׁעַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה יְכוֹלִין לָצֵאת מִמַּדְרֵגָה פְּחוּתָה וּשְׁפָלָה לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה מְאִירִין לוֹ, כִּי הֵם בְּחִינַת 'צִפַּרְתָּא דְּקָאֵי עַד קַרְסֻלֵּיהּ בְּמַיָּא' בִּבְחִינַת "וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו" וְכוּ', 'וְרֵישֵׁיהּ מְטֵי' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁמִּיּוֹם שֶׁזָּכִינוּ בְּחֶמְלַת ה' לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִיּוֹם הַהוּא אֵין שׁוּם הַרְחָקָה לְיִשְׂרָאֵל מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְעוֹלָם, כִּי תָּמִיד הֵם סְמוּכִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁיּוֹרֶדֶת וְעוֹלָה עִמָּהֶם כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ עִקַּר נְתִינַת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל. כִּי גַּם קֹדֶם נְתִינַת הַתּוֹרָה הָיוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה עוֹבְדִים הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כְּגוֹן הָאָבוֹת וְכוּ', וּמַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, וּבְוַדַּאי גַּם עַכְשָׁו יֵשׁ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה בְּכָל דּוֹר, בְּחִינַת בְּנֵי עֲלִיָּה, שֶׁאֲפִלּוּ אִם לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה - הָיוּ גַּם כֵּן יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְעָבְדוֹ בֶּאֱמֶת, וְעִקַּר הַמַּעֲלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁל נְתִינַת הַתּוֹרָה הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה גַּם הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא כַּנַּ"ל, וְכָל יִשְׂרָאֵל זוֹכִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי לְהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה הוּא גַּם כֵּן זְכוּת גָּדוֹל נְתִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי א, ה): "יִשְׁמַע חָכָם וְיוֹסֶף לֶקַח" וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הַחֶמְלָה וְהַחֶסֶד שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר נָתַן אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהַתּוֹרָה הִיא דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה - שֶׁעַל יָדָהּ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים מִמָּקוֹם שֶׁהוּא - לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי נְתִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - אֵין כֹּחַ לְהַקְּלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁתָּחוּל בְּיִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי שֶׁחָטְאוּ בַּעֲבוֹדָה־זָרָה וְהִפְרִידוּ הַחִיּוּת מֵאָדָם לְחַוָּה לִבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁמִּשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת הַקְּלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַתּוֹרָה מְקַשֶּׁרֶת אוֹתָם תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, כַּנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם תָּמִיד עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן לְעוֹלָם אֵין כֹּחַ בְּהַקְּלָלָה לָחוּל עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת חָכְמָה, כִּי אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נַפְקַת הַיְנוּ בְּחִינַת מַ"ה כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אָדָם, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", בְּחִינַת אָדָם מַ"ה, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְעוֹלָם נִשְׁפָּע הַחִיּוּת מִבְּחִינַת מַ"ה כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, אַף כְּשֶׁהֵם חוֹטְאִים לְפָנָיו כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין כֹּחַ בְּהַקְּלָלָה שֶׁתָּחוּל עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּשׁוּם אֹפֶן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר בִּלְעָם, אַחַר שֶׁשָּׁת אֶל הַמִּדְבָּר פָּנָיו, אָמַר (בַּמִּדְבָּר כד, ה): מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב. 'מַ"ה' דַּיְקָא, כִּי בֵּרְכָם מֵעֵין הַקְּלָלוֹת שֶׁרָצָה לְקַלְּלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קה:), הַיְנוּ שֶׁאָמַר, שֶׁבְּחִינַת מַ"ה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטּוֹב, וְהַבְּרָכָה בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, לְעוֹלָם מַשְׁפִּיעַ בָּהֶם עַל־יְדֵי אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב, הַיְנוּ עַל־יְדֵי אֹהָלִים שֶׁעוֹסְקִים בָּהֶם בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה לְעוֹלָם הֵם מְקֻשָּׁרִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת מַ"ה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם תָּמִיד בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כִּי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר - נִתְהַפֵּךְ לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַ"ה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, נִתְהַפֵּךְ דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר שָׁם (בַּמִּדְבָּר כד, ו): כִּנְחָלִים נִטָּיוּ כַּאֲהָלִים נָטַע ה' כְּגַנּוֹת עֲלֵי נָהָר וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת טז.): 'מַה נְּחָלִים מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה מַעֲלִין אֶת הָאָדָם' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה מְקָרֶבֶת אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי הַטֻּמְאָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּמְטַהֶרֶת אוֹתוֹ וּמְקָרֶבֶת אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כְּגַנֹּת עֲלֵי נָהָר כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הֵם לְעוֹלָם קְרוֹבִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְאֵינָן נִפְסָקִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם, כְּמוֹ הַגַּן שֶׁהוּא אֵצֶל הַנָּהָר, שֶׁהַמַּיִם מַשְׁקִין אוֹתוֹ תָּמִיד וְאֵינָן נִפְסָקִים מִמֶּנּוּ לְעוֹלָם, כְּמוֹ כֵן הֵם מְקֻשָּׁרִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְתָמִיד נִמְשָׁךְ לָהֶם הַחִיּוּת מִבְּחִינַת מַ"ה אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כב, יג): "וַיָּקָם בִּלְעָם בַּבֹּקֶר", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רָשָׁע כְּבָר קְדָמְךָ אַבְרָהָם, שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית יט, כז): וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר'. כִּי אַבְרָהָם הִשְׁכִּים בַּבֹּקֶר לַעֲקֹד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ, וְהָעֲקֵדָה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כִּי אַבְרָהָם הוּא בְּחִינַת מָ"ה, כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּרֵאשִׁית ד.), בְּחִינַת חֶסֶד כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל, וְיִצְחָק הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְאַבְרָהָם עַל־יְדֵי הָעֲקֵדָה קָשַׁר וְעָקַד אֶת בְּחִינַת יִצְחָק, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, לִבְחִינַת אַבְרָהָם, בְּחִינַת מַ"ה - כַּסֵּדֶר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כִּי נִכְלַל יִצְחָק בְּאַבְרָהָם עַל־יְדֵי הָעֲקֵדָה. וְזֹאת הָעֲקֵדָה עוֹמֶדֶת לְיִשְׂרָאֵל תָּמִיד לְכַפֵּר עֲלֵיהֶם בְּכָל עֵת שֶׁנִּתְרַחֲקִין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי חֲטָאֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעֲקֵדָה נִמְתָּק בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר בְּחִינַת יִצְחָק, וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין שׁוּם דִּין שׁוֹרֶה עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת תָּמִיד מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר מַ"ה, בְּחִינַת אַבְרָהָם לִבְחִינַת יִצְחָק וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל וְנִתְהַפֵּךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רָשָׁע כְּבָר קְדָמְךָ אַבְרָהָם שֶׁנֶּאֱמַר וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם' וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הָעֲקֵדָה נִמְתַּק וְנִכְלַל שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר בִּבְחִינַת מַ"ה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּרָכוֹת לְיִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם וָעֶד;

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

הֲלָכָה ג' - בְּהִלְכוֹת שׂוֹכֵר הֲלָכָה ג' (אוֹת ד):

הֲלָכָה ד' - בְּהִלְכוֹת אֻמָּנִין הֲלָכָה ד' (אוֹת ל):

הֲלָכָה ה' - בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן הֲלָכָה ה' (אוֹת מה):

## הִלְכוֹת שְׂכִירוּת פּוֹעֲלִים

### הֲלָכָה א

"בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְכוּ' וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ" (בַּמִּדְבָּר כד, טו), "לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ" וְכוּ' (וַיִּקְרָא יט, יג).

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת אֻמָּנִין (הֲלָכָה א), שֶׁכָּל הַמְּלָאכוֹת וְהָאֻמָּנוּת הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר שֶׁצְּרִיכִים בְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא, לְהַשְׁלִים וּלְתַקֵּן מַעֲשֵׂה הַבּוֹרֵא וְכוּ', עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַטּוֹב מִן הָרַע, כַּמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִילָה. כְּפִי מַה שֶּׁשָּׁמַעְתִּי מֵאַדְמוֹ"ר, נֵרוֹ יָאִיר, עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים מט:): 'גְּדוֹלָה מְלָאכָה שֶׁהִזְהִיר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עָלָיו לַעֲשׂות מְלָאכָה', כִּי הַמְּלָאכָה הוּא דָּבָר גָּדוֹל וְתִקּוּן גָּדוֹל מְאֹד, כִּי מְבָרֵר הַטּוֹב וּמַשְׁלִים פְּעֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁלֹּא הָיָה לָהּ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַתָּה עַל יָדוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת לא טו־יז): שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מְלַאכְתֶּךָ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת וְכוּ', כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה' וְכוּ'. וְהִקְשׁוּ הַמְפָרְשִׁים, לָמָּה לוֹ לִכְתֹּב: שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מְלָאכָה, הֲלֹא עִקַּר הַמִּצְוָה הוּא רַק לִשְׁבּוֹת בְּשַׁבָּת?! אַךְ בֶּאֱמֶת הַתּוֹרָה מַזְהֶרֶת שֶׁהָאָדָם יַעֲסֹק בִּמְלָאכָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כִּי הוּא תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת פְּעֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן גַּם אָנוּ מֻזְהָרִין לַעֲסֹק בִּמְלָאכָה וְאֻמָּנוּת בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כְּדֵי לְהַשְׁלִים וּלְמַלְּאוֹת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית אֲשֶׁר עָשָׂה ה' בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁאֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת גָּמוּר כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מְלָאכָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי מְלָאכוֹת וְאֻמָּנוּת הַתַּחְתּוֹנִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מְלַאכְתֶּךָ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת, כִּי מִזֶּה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא שְׁבִיתָה, שֶׁאֵין בֵּרוּר אָז, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְהַשַּׁבָּת נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֵׁשֶׁת הַיָּמִים דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (עֲבוֹדָה זָרָה ג.): 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת', בִּבְחִינַת הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם וּלְמָחָר לְקַבֵּל שְׂכָרָם (עֵרוּבִין כב.), שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת מְלָאכָה שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יָמִים - עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין וּמְקַבְּצִין הַטּוֹב מֵהָרַע, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, כִּי כְּבָר נַעֲשָׂה בְּחִינַת שְׁבִיתָה, בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבָּרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע בְּשֵׁשֶׁת יָמִים. כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה מְעֹרָב טוֹב וָרָע, וְעַל־יְדֵי הַבֵּרוּר שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'הַהוֹלֵךְ בַּמִּדְבָּר מוֹנֶה שִׁשָּׁה יָמִים וְעוֹשֶׂה שַׁבָּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי' (שַׁבָּת סט:), כִּי הַשַּׁבָּת הוּא תָּמִיד לְאַחַר שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כִּי עַל־יְדֵי הַבֵּרוּר שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל:

#### ב

נִמְצָא שֶׁהַמְּלָאכָה הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב, וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת נִגּוּנִים, כִּי הַנִּגּוּן הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טז, טז): "וְנִגֵּן בְּיָדוֹ וְטוֹב לָךְ" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ" (תְּהִלִּים קכח, ב) - 'וְטוֹב לָךְ' דַּיְקָא, כִּי הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ד, כא־כב): הוּא הָיָה אֲבִי כָּל תֹּפֵשׂ כִּנּוֹר וְעוּגָב, וְצִלָּה גַּם הוּא יָלְדָה אֶת תּוּבַל קַיִן לֹטֵשׁ כָּל חֹרֵשׁ נְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל - כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת וְעַל־כֵּן הֵם סְמוּכִים זֶה לָזֶה, כִּי כָּל חוֹרֵשׁ אֻמָּן הוּא בִּבְחִינַת נִגּוּנִים, בִּבְחִינַת מְנַגֵּן בְּכִנּוֹר, בְּחִינַת וְנִגֵּן בְּיָדוֹ וְטוֹב לָךְ כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ', עַיֵּן שָׁם (סִימָן נד). וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִין בַּעֲלֵי מְלָאכוֹת לְנַגֵּן בְּשָׁעָה שֶׁעוֹסְקִין בִּמְלַאכְתָּם, כִּי הַמְּלָאכָה הוּא בִּבְחִינַת נִגּוּנִים, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כה, ד־ה): "הָגוֹ סִיגִים מִכָּסֶף וַיֵּצֵא לַצֹּרֵף כֶּלִי; הָגוֹ רָשָׁע לִפְנֵי מֶלֶךְ וְיִכּוֹן בַּצֶּדֶק" וְכוּ'. כִּי בֵּרוּר הַכֶּסֶף מֵהַסִּיגִים לַעֲשׂוֹת כְּלִי - הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרִשְׁעוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב מֵהֶם בִּבְחִינַת נִגּוּנִים כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, י): "וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע" וְכוּ', כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת מְקַבֵּל אֶת הַשָּׂדֶה, עַיֵּן שָׁם:

#### ג

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה לָתֵת שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ בְּיוֹמוֹ, כִּי אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמְּבָרֵר הַפּוֹעֵל עַל־יְדֵי מְלַאכְתּוֹ כַּנַּ"ל, הֵם נִתְקַבְּצִין בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן שֶׁמִּשְׂתַּכֵּר עַל־יְדֵי פְּעֻלָּתוֹ, כִּי כָּל טוֹב וְכָל נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הֵם בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן נו). וְזֶהוּ הַמָּמוֹן שֶׁהַפּוֹעֵל נוֹטֵל בְּעַד פְּעֻלָּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבֵּרֵר, וְהֵם מִתְקַבְּצִים בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן, וְעַל־כֵּן מִשְׂתַּכֵּר מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּעֻלָּתוֹ, כַּנַּ"ל. וְהַמָּמוֹן הוּא שְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ, כִּי הַנֶּפֶשׁ שָׁרְשָׁהּ בָּעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן סט), הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי מְלַאכְתּוֹ שֶׁעָבַד, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְבָרֵר וּמְלַקֵּט וּמְקַבֵּץ נִיצוֹצוֹת, שֶׁהֵם חֶלְקֵי נַפְשׁוֹ שֶׁהָיוּ מְפֻזָּרִים שָׁם, וְעַל־יְדֵי שֶׁתִּקֵּן וְקִבֵּץ אוֹתָם עַל־יְדֵי מְלַאכְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה בְּהַמָּמוֹן שֶׁמִּשְׂתַּכֵּר, שֶׁשָּׁם מְקֻבָּץ כָּל הַטּוֹב, וַאֲזַי מְקַבֵּל הַמָּמוֹן וּמַשְׁלִים נַפְשׁוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לָתֵת שְׂכָרוֹ בְּיוֹמוֹ. כִּי כָּל הַבֵּרוּרִים וְהַתִּקּוּנִים הוּא לְפִי הַיּוֹם וּלְפִי הַשָּׁעָה, כַּמּוּבָא בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ' (סִימָן נד). וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁעָבַד אֶצְלוֹ בְּזֶה הַיּוֹם וְזָכָה בְּמָמוֹן עַל־יְדֵי שֶׁבֵּרֵר וְקִבֵּץ נִיצוֹצוֹת חֶלְקֵי נַפְשׁוֹ, כַּנַּ"ל, וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבֵּרֵר הֵם לְפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם, עַל־כֵּן צָרִיךְ לָתֵת שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ בְּיוֹמוֹ כְּדֵי לְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ בְּזֶה הַיּוֹם, כִּי זֶה הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שַׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקְּפֵידָא בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְתֵכֶף שֶׁעָבַר הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן אוֹ לַיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שׁוּב אֵינוֹ עוֹבֵר, כִּי זֶה עִקַּר הָאַזְהָרָה מֵאַחַר שֶׁבֵּרֵר וְקִבֵּץ הַטּוֹב בְּזֶה הַיּוֹם, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם עַל־יְדֵי שְׂכַר הַפְּעֻלָּה כַּנַּ"ל, כִּי הַבֵּרוּר הוּא לְפִי הַיּוֹם כַּנַּ"ל וּכְשֶׁיִּתֵּן לוֹ שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ בְּיוֹם אַחֵר לֹא יֻשְׁלַם נַפְשׁוֹ, כִּי הַשְּׁלֵמוּת לְפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁעָבַד בּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁעָבַר יוֹם הָרִאשׁוֹן שׁוּב אֵינוֹ עוֹבֵר (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן שלח, סְעִיף ח).

וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר הוּא עוֹנָה אַחַת, דְּהַיְנוּ אוֹ יוֹם אוֹ לַיְלָה, דְּהַיְנוּ אִם כָּלָה שְׂכִירָתוֹ בַּיּוֹם אוֹ בְּסוֹף הַלַּיְלָה שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַיּוֹם - יֵשׁ לוֹ זְמַן כָּל הַיּוֹם. וְכֵן אִם כָּלָה שְׂכִירוּתוֹ בַּלַּיְלָה אוֹ בְּסוֹף הַיּוֹם שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַלַּיְלָה - יֵשׁ לוֹ זְמַן כָּל הַלַּיְלָה, כִּי הַיּוֹם וְהַלַּיְלָה בָּהֶם הָעוֹנוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (תְּפִלַּת עַרְבִית): 'בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים'. וְעַל־כֵּן הַיּוֹם אוֹ הַלַּיְלָה נִקְרָאִים בִּלְשׁוֹן הַפּוֹסְקִים 'עוֹנָה', כִּי כָּל אֶחָד זְמַן וְעוֹנָה מְיֻחָד כַּנַּ"ל, כִּי הַיּוֹם הוּא בְּחִינַת שֶׁאָז נִמְשָׁךְ נֶפֶשׁ וּמֹחִין חֲדָשִׁים, וּבַלַּיְלָה לְהֵפֶךְ, שֶׁאָז מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל אֶחָד מְשֻׁנֶּה זְמַנּוֹ מֵחֲבֵרוֹ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לָתֵת שְׂכָרוֹ בִּזְמַנּוֹ בְּיוֹמוֹ אוֹ בְּלֵילוֹ, כִּי הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן לְפִי הַזְּמַן וְהַשָּׁעָה, וּכְשֶׁחָלַף הַיּוֹם וּבָא לַיְלָה הוּא זְמַן אַחֵר וְאֵין בּוֹ הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַיּוֹם שֶׁעָבַר, כִּי הַכֹּל לְפִי הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (דְּבָרִים כד, טו): "וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ", מָה רָאָה זֶה לִתָּלוֹת בְּאִילָן וְכוּ'? הַיְנוּ שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל הַשְּׂכִירוּת. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, וְכִי כָּל הַפּוֹעֲלִים מוֹסְרִים נַפְשָׁם, כִּי רֹב מְלָאכוֹת אֵין בָּהֶם מְסִירַת נֶפֶשׁ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עוֹבְרִים עַל "לֹא תָּלִין"! אַךְ בֶּאֱמֶת, אֲפִלּוּ בְּכָל הַמְּלָאכוֹת שֶׁאֵין בָּהֶם מְסִירַת נֶפֶשׁ וְסַכָּנָה בְּגַשְׁמִיּוּת, עִם־כָּל־זֶה הוּא בִּבְחִינַת סַכָּנָה וּמְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי זֶה הַפּוֹעֵל הָעוֹבֵד מְלָאכָה - הוּא צָרִיךְ לֵירֵד לְעֹמֶק הָעֲשִׂיָּה לְבָרֵר מִשָּׁם הַנִּיצוֹצוֹת, כִּי אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁמִּתְבָּרְרִין עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת מְלָאכָה, הֵם נִסְתָּרִים וְנֶעְלָמִים מְאֹד בְּעִמְקֵי הָעֲשִׂיָּה, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ יְגִיעָה גְּדוֹלָה וְאֻמָּנוּת וּפְעֻלָּה בַּיָּדַיִם לַעֲשׂות מְלֶאכֶת חָרָשׁ, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיֵּשׁ שָׁם. כִּי הַמְּלָאכָה הִיא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה מַמָּשׁ, כִּי מִתְּחִלָּה אַף שֶׁהָיָה הַדָּבָר נִבְרָא - לֹא הָיָה בְּתִקּוּנוֹ, וְלֹא נִתְתַּקֵּן, וְלֹא נִגְמַר בְּרִיאוּתוֹ עַד עַתָּה עַל־יְדֵי אֻמָּנוּתוֹ. וְעַל־כֵּן הוּא עֲבוֹדָה קָשָׁה וִיגִיעָה גְּדוֹלָה, כִּי צָרִיךְ לֵירֵד לְעֹמֶק הָעֲשִׂיָּה לִגְמֹר וּלְהַשְׁלִים הָעֲשִׂיָּה עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי יָדָיו וִיגִיעַ כַּפָּיו מַמָּשׁ.

וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי הוּא סַכָּנָה גְּדוֹלָה מֵאַחַר שֶׁיּוֹרֵד לְעֹמֶק הָעֲשִׂיָּה שֶׁשָּׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא, וּכְשֶׁיּוֹרֵד לְשָׁם הוּא בִּבְחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַנֶּפֶשׁ. אַךְ זֹאת הַיְרִידָה הוּא צֹרֶךְ עֲלִיָּה - כְּדֵי לַעֲלוֹת וּלְבָרֵר מִשָּׁם הַנִּיצוֹצוֹת. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁזּוֹכֶה לְהַשְׁלִים פְּעֻלָּתוֹ וְלָצֵאת מִשָּׁם - צָרִיךְ תֵּכֶף וּמִיָּד לְהַחֲזִיר לוֹ נַפְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ הַמָּמוֹן שֶׁל שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: "וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ", 'מָה רָאָה זֶה' וְכוּ', כִּי הוּא בִּבְחִינַת סַכָּנָה וּמְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהִקְפִּידָה הַתּוֹרָה עַל פְּעֻלַּת שָׂכִיר לָתֵת בְּיוֹמוֹ, וְעוֹבֵר עַל כַּמָּה לָאוִין וַעֲשֵׂה. וְלֹא הִקְפִּידָה כָּל־כָּךְ עַל שְׁאָר מָמוֹן שֶׁמַּגִּיעַ לְאָדָם מֵחֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא יַעֲבֹר יוֹמוֹ, כִּי עִקַּר קְפֵידָא עַל פְּעֻלַּת שָׂכִיר שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי מְלָאכָה כַּנַּ"ל, וְהִגִּיעַ לוֹ עַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת נִשְׂכַּר לַחֲבֵרוֹ, שֶׁהוּא כְּעֶבֶד, שֶׁהוּא יְרִידָה גְּדוֹלָה, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא עֲלִיַּת וּבֵרוּר הַנִּיצוֹצוֹת וּשְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לָתֵת בְּיוֹמוֹ, כַּנַּ"ל. כִּי אֲפִלּוּ מָמוֹן שֶׁמִּשְׂתַּכֵּר בְּמַשָּׂא וּמַתָּן אַף שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת בֵּרוּר, עִם־כָּל־זֶה לֹא נִשְׂכַּר לְעֶבֶד וְלֹא יָרַד לַעֲשִׂיָּה כָּל־כָּךְ, רַק שֶׁהוּא בֵּרוּר דָּבָר שֶׁנַּעֲשָׂה כְּבָר - שֶׁמְּבָרְרוֹ מִזֶּה לָזֶה וְיוֹצֵא וּמְבָרֵר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת. אֲבָל הַפּוֹעֵל שֶׁנִּשְׂכַּר כְּעֶבֶד, וְעוֹשֶׂה מְלָאכָה - שֶׁעוֹשֶׂה בְּיָדָיו דָּבָר חָדָשׁ מַמָּשׁ, וּמוֹצִיא כְּלִי לְמַעֲשֵׂהוּ. וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לָתֵת שְׂכָרוֹ בְּיוֹמוֹ - לְהָשִׁיב לוֹ נַפְשׁוֹ בְּיוֹמוֹ וּזְמַנּוֹ, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, בְּ יוֹמוֹ תִּ תֵּן שְׂ כָרוֹ (דְּבָרִים כד, טו) - רָאשֵׁי תֵּבוֹת שַׁ'בָּ'ת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁבָּת, פֶּרֶק א). כִּי הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת מַמָּשׁ, שֶׁהוּא שְׁבִיתָה מִן הַבֵּרוּרִים, כַּמּוּבָא וְכוּ' (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יא, פֶּרֶק ז), כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָיָה מֻשְׂכָּר וּמְשֻׁעְבָּד לַחֲבֵרוֹ הָיָה מְבָרֵר בֵּרוּרִים וְכוּ', וּכְשֶׁנִּשְׁלַם פְּעֻלָּתוֹ וְיוֹצֵא לְחֵרוּת, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת שַׁבָּת, כִּי גָּמַר הַבֵּרוּר וְהוֹצִיא הַטּוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב וַאֲזַי הַשְּׁבִיתָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לָתֵת לוֹ שְׂכָרוֹ בְּיוֹמוֹ תֵּכֶף, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִגְמַר הַבֵּרוּר וְיִהְיֶה בְּחִינַת שַׁבָּת בְּחִינַת שְׁבִיתָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין חוֹזֵר הַטּוֹב, דְּהַיְנוּ שְׂכַר הַפְּעֻלָּה לִמְקוֹמוֹ - אֵין שְׁלֵמוּת עֲדַיִן:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת הַמְּסַפֵּר בֵּין יִשְׁתַּבַּח לְיוֹצֵר, עֲבֵרָה הוּא בְּיָדוֹ וְחוֹזֵר עָלֶיהָ מֵעוֹרְכֵי הַמִּלְחָמָה (אֹרַח חַיִּים סִימָן נד, סְעִיף ג); 'מֵעוֹרְכֵי הַמִּלְחָמָה' דַּיְקָא, עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת מְקַבֵּל הַשָּׂדֶה (הֲלָכָה א) שֶׁעַל־יְדֵי הַנִּגּוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב מְנַצְּחִין הַמִּלְחָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב' כ, כב): "וּבְעֵת הֵחֵלּוּ בְרִנָּה", כַּנַּ"ל. גַּם עַיֵּן לְעֵיל (בְּהִלְכוֹת חֲכִירוּת, הֲלָכָה א, אוֹת ה) בְּחִינַת סֵדֶר הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִגּוּן כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁאַחַר פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה וְשִׁירַת הַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב בִּבְחִינַת נִגּוּנִים, אֲזַי אוֹמְרִים קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַסְמִיךְ תֵּכֶף הַקְרִיאַת־שְׁמַע לִפְסוּקֵי דְּזִמְרָה, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּגְמָר הַתִּקּוּן וְנִתְקַבֵּץ הַטּוֹב - צָרִיךְ לִזָּהֵר וּלְמַהֵר וְלִכְנֹס עִם הַנִּגּוּן אֶל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, כְּדֵי לָשׁוּב הַטּוֹב אֶל הַטּוֹב, דְּהַיְנוּ הַנִּגּוּן שֶׁהוּא קִבּוּץ הַטּוֹב - לַהֲשִׁיבוֹ לִבְחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַחַזְרוּ הֵם לְהִתְאַחֵז בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא מִלְחָמָה חֲזָקָה וְהֵם אוֹרְבִים תָּמִיד לְהִתְאַחֵז בְּהַטּוֹב, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּפְסִיק בֵּין יִשְׁתַּבַּח לְיוֹצֵר - וּפוֹגֵם בָּזֶה וְאֵינוֹ מַחֲזִיר תֵּכֶף קִבּוּץ הַטּוֹב אֶל בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, עַל־כֵּן הוּא חוֹזֵר מֵעוֹרְכֵי הַמִּלְחָמָה. כִּי הוּא בְּחִינַת קִלְקוּל הַמִּלְחָמָה, כִּי נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה הוּא רַק עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַנִּגּוּן כְּתִקּוּנוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם", הַיְנוּ בְּחִינַת נִגּוּן בְּחִינַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה, כִּי הַשִּׁירָה בַּגָּרוֹן, כַּמּוּבָא, "וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", הַיְנוּ קְרִיאַת־שְׁמַע, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק כב), הַיְנוּ בְּחִינַת סְמִיכַת קְרִיאַת־שְׁמַע לִפְסוּקֵי דְּזִמְרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת נִגּוּנִים, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת פְּרִיעַת שְׂכַר שָׂכִיר בִּזְמַנּוֹ, שֶׁתֵּכֶף בִּגְמַר פְּעֻלָּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ הַטּוֹב בִּבְחִינַת נִגּוּנִים כַּנַּ"ל - צָרִיךְ תֵּכֶף לִתֵּן לוֹ וּלְהָשִׁיב לוֹ שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב בְּחִינַת הַנִּגּוּן, דְּהַיְנוּ קִבּוּץ הַטּוֹב לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת בְּ יוֹמוֹ תִּ תֵּן שְׂ כָרוֹ רָאשֵׁי תֵּבוֹת שַׁבָּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְמִיכַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה לִקְרִיאַת־שְׁמַע, כַּנַּ"ל.

כִּי קְרִיאַת־שְׁמַע הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי קְרִיאַת־שְׁמַע בִּבְרִיאָה, וְשָׁם הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, פֶּרֶק א). וּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה בִּיצִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַנְהָגַת הַלִּמּוּד). וְתֵכֶף שֶׁנִּגְמָר פְּעֻלַּת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה - צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תֵּכֶף וּמִיָּד שַׁבָּת כְּדֵי לְהַעֲלוֹת וּלְהַכְנִיס הַטּוֹב שֶׁנִּתְקַבֵּץ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בְּתוֹךְ הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב. וְזֶה בְּחִינַת שְׂכַר שָׂכִיר בְּיוֹמוֹ - שֶׁאַחַר שֶׁנִּגְמַר פְּעֻלָּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה לָתֵת לוֹ שְׂכָרוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְמִיכַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה לִקְרִיאַת־שְׁמַע, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

מִצְוָה לָתֵת שְׂכַר שָׂכִיר בִּזְמַנּוֹ וְאִם אֵחֲרוֹ עוֹבֵר בְּלָאו וְכוּ':

עִנְיַן אִסּוּר "לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר" וְכוּ' (וַיִּקְרָא יט, יג) שֶׁהֶחְמִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד בִּשְׂכַר שָׂכִיר לְפָרְעוֹ בִּזְמַנּוֹ דַּיְקָא, וְהַמְּאַחֵר עוֹבֵר בְּכַמָּה לָאוִין וַעֲשֵׂה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּטוּר וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שלט):

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ' בַּסֵּפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן ז, כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב. כִּי צָרִיךְ לְרַחֵם מְאֹד עַל אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי וְכוּ', וְעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִמַּשְּׂאוֹי הַכָּבֵד שֶׁל עֲוֹנוֹת, כִּי זֶהוּ מַשְּׂאוֹי כָּבֵד מְאֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיִשְׂרָאֵל לִשָּׂא כְּלָל הַמַּשְּׂאוֹי זֶה שֶׁל עָוֹן, כִּי יִשְׂרָאֵל לְפִי דַּקּוּתָם מִשָּׁרְשָׁם הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעָוֹן וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְרַחֵם עַל כָּל אֶחָד, לְהַכְנִיס בּוֹ דַּעַת לְהוֹצִיאוֹ מִמַּשְּׂאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת, כִּי 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת' וְכוּ' (סוֹטָה ב.). וְזֶה בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְמַקִּיפִים, בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל־יְדֵי־זֶה מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל - הוּא יָכוֹל לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעֵת הָאֲכִילָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְכוּ' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא; עַיֵּן שָׁם פִּלְאֵי פְּלָאוֹת:

וְאִיתָא שָׁם, שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּׂא עָלָיו הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁל עָוֹן אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם הָיָה הַתָּמִיד שֶׁל שַׁחַר מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל לַיְלָה, וְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל יוֹם, כִּי יִשְׂרָאֵל לְפִי רוּחָנִיּוּתָם וְדַקּוּתָם אֵינָם יְכוֹלִים לִשָּׂא עֲלֵיהֶם הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר "בַּל תָּלִין" וְכוּ' (וַיִּקְרָא יט, יג). כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית לִזְכּוֹת לְאֵלּוּ הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, כַּמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְהֶאָרַת הָרָצוֹן זוֹכִים בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְעִקָּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה מֶמְשָׁלָה בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל פַּרְנָסָה, וְלִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם כָּל זֶה בָּאֵר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצִינוּ בַּתּוֹרָה שֶׁהִזְכִּירָה כַּמָּה פְּעָמִים בְּכַמָּה מִצְוֹת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְכֵן בִּתְחִלַּת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה (זֹהַר וַיֵּרָא קד:), פָּתַח תְּחִלָּה (שְׁמוֹת כ, ב): "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים". וּכְבָר מְבֹאָר בְּכַמָּה סְפָרִים קֻשְׁיָא זוֹ, לָמָּה תָּלְאָה הַתּוֹרָה כָּל הַמִּצְוֹת בִּיצִיאַת מִצְרַיִם? (טוּר אֹרַח־חַיִּים סִימָן תרכה) אַךְ בֶּאֱמֶת כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בִּבְחִינָה זוֹ - לָצֵאת מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁיָּצָאנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם עַל־יְדֵי רוּחַ שְׁטוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ג.) וְהֵם בָּאִים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ.

וְזֶה בְּחִינַת עַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַדַּעַת, בְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י' תִּנְיָנָא), שֶׁעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַדַּעַת וְחֵרוּת הוּא יִשּׁוּב הַדַּעַת, עַיֵּן שָׁם. כִּי עַבְדוּת הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הָעֲוֹנוֹת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ט, כה): "אָרוּר כְּנָעַן עֶבֶד עֲבָדִים" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שָׁם ג, יד): "אָרוּר אָתָּה" וְכוּ', כַּמּוּבָא (זֹהַר לֶךְ־לְךָ עט.). וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אָנוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, וְנִכְלָלִין בְּחֵרוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה אָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְיִשְׂרָאֵל (שְׁמוֹת יט, ו): "וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ" וְכוּ' - 'מַמְלֶכֶת' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי מַלְכוּת בְּחִינַת חֵרוּת, הוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵעַבְדוּת, כִּי עַבְדוּת הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הָעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל, וּמַלְכוּת וְחֵרוּת עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁמְּאִירִים עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד - זֶהוּ הַהֵפֶךְ מֵעֲוֹנוֹת, כִּי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר הֶחָכָם בְּבֵן וְתַלְמִיד לְהַצִּילָם מֵעֲוֹנוֹת, כַּמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם־כִּפּוּר, פֶּרֶק ה), כִּי אָז זוֹכִים לִסְלַח נָא הַמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת וְחֵרוּת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לִסְלִיחַת עֲוֹנוֹת. וְעַבְדוּת הוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי עַבְדוּת הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הָעֲוֹנוֹת, וְעַל־כֵּן כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ תְּלוּיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה - לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת עַבְדוּת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲוֹנוֹת, וְלִזְכּוֹת לְחֵרוּת בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵעֲוֹנוֹת בְּחִינַת סְלִיחַת עָוֹן וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִהְיֶה עֶבֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כה, נה): "כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם" וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסִיקְתָא רַבָּתִי כה), כִּי עַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת וְחֵרוּת, בְּחִינַת (שַׁבָּת סז.): 'כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נוֹפֵל לְאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁל עַבְדוּת מֵחֲמַת דָּחֳקוֹ וַעֲנִיּוּתוֹ - הוּא רַחֲמָנוּת גָּדוֹל עָלָיו, כִּי אִישׁ יִשְׂרָאֵלִי לְפִי דַּקּוּתוֹ וְרוּחָנִיּוּתוֹ אֵינוֹ יָכוֹל כְּלָל לִשָּׂא עָלָיו עֹל הָעַבְדוּת, כִּי עֹל הָעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת מַמָּשׁ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיִשְׂרָאֵל לִשָּׂא עֲלֵיהֶם כְּלָל מַשְּׂאוֹי זוֹ אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי עֹל הָעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עֹל הָעֲוֹנוֹת מַמָּשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֶחְמִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד בְּעֶבֶד עִבְרִי - "לֹא תִרְדֶּה בוֹ בְּפָרֶךְ" וְכוּ' (וַיִּקְרָא כה, מג). וְכֵן בְּכַמָּה דְּבָרִים עַד שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין כב.): 'הַקּוֹנֶה עֶבֶד עִבְרִי כְּקוֹנֶה אָדוֹן לְעַצְמוֹ'. כִּי הַתּוֹרָה הֶחְמִירָה מְאֹד מְאֹד לְהָקֵל מֵאַחֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עֹל הָעַבְדוּת, לְבַל יִהְיֶה עָלָיו מֻטָּל עֹל הָעַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּׂא עָלָיו כְּלָל עֹל הָעַבְדוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁכְּבָר נִמְכַּר לְעֶבֶד, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהָקֵל עָלָיו הָעֹל בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ עַל־יְדֵי עֹל הָעַבְדוּת הַקָּשֶׁה, כִּי כָּל מַה שֶּׁמְּקִלִּין עָלָיו הָעֲבוֹדָה - נֶחֱלָשׁ וְנִכְנָס בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹל הָעַבְדוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בִּשְׂכִיר יוֹם שֶׁהוּא בְּחִינָה שֶׁל עַבְדוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ עַבְדוּת מַמָּשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן, מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּחִינָה שֶׁל עַבְדוּת שֶׁהִשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַעֲבֹד מְלֶאכֶת חֲבֵרוֹ - הֶחְמִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד בִּשְׂכָרוֹ לְפָרְעוֹ בִּזְמַנּוֹ דַּיְקָא, כִּי בֶּאֱמֶת זֶה הַשָּׂכִיר שֶׁהִשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַחֲבֵרוֹ וְהִשְׁלִיךְ עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת, מַה שֶּׁאֵין רָאוּי לוֹ לְיִשְׂרְאֵלִי, כִּי אִישׁ יִשְׂרָאֵלִי אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּׂא עָלָיו כְּלָל עֹל עַבְדוּת - שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְּׂאוֹי שֶׁל עָוֹן אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד, כַּנַּ"ל, אַךְ מִגֹּדֶל דָּחֳקוֹ וַעֲנִיּוּתוֹ הֻכְרַח לְהַשְׁלִיךְ אֶת עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַעֲבוֹדַת חֲבֵרוֹ כְּדֵי לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשׁוֹ כִּי עָנִי הוּא (דְּבָרִים כד, טו).

וְזֹאת הַבְּחִינָה, דְּהַיְנוּ זֶה שֶׁמַּשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַעֲבוֹדַת חֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַבְדוּת כְּדֵי לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשׁוֹ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מַה לֶּאֱכֹל, זֹאת הַבְּחִינָה הוּא בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי בֶּאֱמֶת בְּחִינַת עַבְדוּת הוּא יְרִידָה גְּדוֹלָה לְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וְכַנַּ"ל, כִּי מִבְּחִינַת עַבְדוּת בָּאִים כָּל הָעֲוֹנוֹת וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

אֲבָל עַל־יְדֵי הַשְּׂכִירוּת שֶׁמְּקַבֵּל מֵהַבַּעַל־הַבַּיִת בְּעַד עֲבוֹדָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ פַּרְנָסָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי עַל־יְדֵי פַּרְנָסָה וַאֲכִילָה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת אֲכִילָה דַּיְקָא, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן - נִתְכַּפְּרִין כָּל בְּחִינַת עֲוֹנוֹת וְכַנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁהַיְרִידָה שֶׁלּוֹ שֶׁיָּרַד לִבְחִינַת עַבְדוּת לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַחֲבֵרוֹ, וּבֶאֱמֶת הוּא יְרִידָה גְּדוֹלָה, אֲבָל זֹאת הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עַל־יְדֵי זֹאת הָעַבְדוּת זָכָה לְפַרְנָסָה, וְעַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה זָכָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵעַבְדוּת בְּחִינַת סְלִיחַת עֲוֹנוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֶחְמִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד לָתֵת שְׂכִירוּת שֶׁל הַשָּׂכִיר בִּזְמַנּוֹ דַּיְקָא, כְּדֵי לְמַהֵר לְהַעֲבִיר מֵעָלָיו הַפְּגָם שֶׁל עֹל הָעַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹל עֲוֹנוֹת - שֶׁהָאִישׁ יִשְׂרְאֵלִי אִי אֶפְשָׁר לִשָּׂא עָלָיו כְּלָל זֶה הָעֹל אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד, כִּי זֶה הַשָּׂכִיר שֶׁנָּפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת - הוּא צָרִיךְ לִרְחֹץ עַצְמוֹ מִגִּלּוּלֵי הָעַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לִרְחֹץ עַצְמוֹ מִזֶּה, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׂכִירוּת שֶׁמְּקַבֵּל, דְּהַיְנוּ פַּרְנָסָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת סְלִיחַת עֲוֹנוֹת, כִּי הוּא בְּחִינַת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵעַבְדוּת וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַשְּׂכִירוּת שֶׁמְּקַבֵּל, שֶׁהוּא פַּרְנָסָתוֹ, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַעֲבִיר מֵעָלָיו וְרוֹחֵץ עַצְמוֹ מִפְּגַם הָעַבְדוּת, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַבַּעַל־הַבַּיִת לְמַהֵר מְאֹד לִתֵּן לוֹ הַשְּׂכִירוּת בִּזְמַנּוֹ, "וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ" וְכוּ' (דְּבָרִים כד, טו) - בִּשְׂכִיר לַיְלָה, וְכֵן "לֹא תָלִין" וְכוּ' (וַיִּקְרָא יט, כג) בִּשְׂכִיר יוֹם, (בָּבָא מְצִיעָא קי:). רַק לְפָרְעוֹ תֵּכֶף, כְּדֵי לְמַהֵר לְהַעֲבִיר מֵהַשָּׂכִיר הַפְּגָם וְהַלִּכְלוּךְ שֶׁל עֹל הָעַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹל עֲוֹנוֹת שֶׁהָיָה עָלָיו, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׂכִירוּת שֶׁהוּא פַּרְנָסָתוֹ, שֶׁשָּׁם מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲבִיר מֵעָלָיו הָעֹל הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁלֹּא יַשְׁהֶה אֶצְלוֹ הַשְּׁכִירוּת כְּלָל רַק לָתֵת לוֹ בְּעוֹנָתוֹ, כִּי אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּׂא עָלָיו עֹל מַשְּׂאוֹי שֶׁל עֲוֹנוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹל הָעַבְדוּת אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁתָּמִיד שֶׁל שַׁחַר הָיָה מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל לַיְלָה וְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם הָיָה מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל יוֹם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ לָתֵת שְׂכִירוּת שֶׁל שְׂכִיר יוֹם בַּלַּיְלָה תֵּכֶף וּשְׂכִירוּת שֶׁל שְׂכִיר לַיְלָה בְּיוֹמוֹ תֵּכֶף, כְּדֵי לְהַעֲבִיר מֵעָלָיו פְּגָם שֶׁל עֹל הָעַבְדוּת מִיָּד בְּיוֹמוֹ וְכוּ', עַל־יְדֵי הַשְּׂכִירוּת וְהַפַּרְנָסָה, כִּי יִשְׂרָאֵל אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּׂא עָלָיו עֹל הָעַבְדוּת כְּלָל אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּתָּמִיד וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כד, טו): בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ, נֶפֶשׁ זֶה בְּחִינַת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כג, ח): "אִם יֵשׁ אֶת נַפְשְׁכֶם", כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יג), הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה נָתְנָה טַעַם, שֶׁצָּרִיךְ לְרַחֵם לָתֵת שְׂכָרוֹ בְּיוֹמוֹ תֵּכֶף כִּי עָנִי הוּא, וּמֵחֲמַת דָּחֳקוֹ וַעֲנִיּוּתוֹ הֻכְרַח לְהַשְׁלִיךְ אֶת עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת כְּדֵי לְקַבֵּל פַּרְנָסָה עַל־יְדֵי־זֶה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן.

וְזֶהוּ וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ - לְשׁוֹן רָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי הוּא רוֹצֶה לָשֵׂאת וּלְהַעֲלוֹת אֶת רְצוֹנוֹ לִזְכּוֹת לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן - בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן אַתָּה צָרִיךְ לְפָרְעוֹ בְּיוֹמוֹ, כְּדֵי לְזַכּוֹתוֹ תֵּכֶף לִבְחִינָה זוֹ, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲבִיר מֵעָלָיו עֹל הָעַבְדוּת מִיָּד וְכוּ', כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁיָּגֵעַ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה בְּכַוָּנָה זוֹ - כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים וְכוּ', הוּא בְּוַדַּאי דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ח.): 'גָּדוֹל הַנֶּהֱנֶה מִיגִיעַ כַּפּוֹ יוֹתֵר מִירֵא שָׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים קכח, ב): "יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ" וְכוּ' - לָעוֹלָם־הַבָּא', כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא. וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי יְגִיעַ כַּפַּיִם דַּיְקָא, כִּי הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה בְּהַפַּרְנָסָה הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי יְגִיעַ כַּפַּיִם דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה בְּהַפַּרְנָסָה הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְזֶהוּ: יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ - לָעוֹלָם־הַבָּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְעַיֵּן הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְהָבֵן.

וְעַל־כֵּן (בָּבָא מְצִיעָא סה.): 'שְׂכִירוּת אֵינָהּ מִשְׁתַּלֶּמֶת אֶלָּא לְבַסּוֹף', כִּי הָעֲלִיָּה הוּא אַחַר הַיְרִידָה, כִּי אַחַר הַיְרִידָה, דְּהַיְנוּ הָעַבְדוּת אַחַר־כָּךְ מְקַבֵּל הַשְּׂכִירוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲבִיר מֵעָלָיו עֹל הָעַבְדוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִשְׁתַּלֶּמֶת לְבַסּוֹף דַּיְקָא אַחַר הָעַבְדוּת, כְּדֵי לְהַעֲבִיר עַל־יְדֵי־זֶה הָעַבְדוּת, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם צב.): 'פּוֹעֵל אוֹכֵל בִּשְׁעַת מְלָאכָה', כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מֵאִיר הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְהָרָצוֹן הוּא הֵפֶךְ הָעַבְדוּת, כִּי הָרָצוֹן מִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַפּוֹעֵל שֶׁנָּפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁיֹּאכַל בִּשְׁעַת מְלָאכָה, כְּדֵי לְהָקֵל עָלָיו עֹל הָעַבְדוּת, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁיֹּאכַל בִּשְׁעַת מְלָאכָה - עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן נִכְנָע בְּחִינַת הָעַבְדוּת, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, ד): לֹא תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ - כִּי אֲפִלּוּ עַל הַבְּהֵמָה חָסָה הַתּוֹרָה, כִּי יֵשׁ גִּלְגּוּלֵי נְשָׁמוֹת בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים הַקְדָּמָה כב), וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל (בַּעַל שֵׁם טוֹב פָּרָשַׁת וַיְחִי), אוֹכְלִים בְּנֵי אָדָם וְשׁוֹתִים בְּנֵי אָדָם וְרוֹכְבִים עַל בְּנֵי אָדָם וְכוּ', כִּי בְּכָל מָקוֹם יֵשׁ נִיצוֹצֵי נִשְׁמוֹת בְּנֵי אָדָם, וְגֹדֶל הָרַחֲמָנוּת שֶׁיֵּשׁ עַל הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל בִּבְהֵמָה אוֹ חַיָּה וָעוֹף אֵין לְשַׁעֵר. וְזֶהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת מַשְּׂאוֹי שֶׁל עָוֹן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְאִישׁ יִשְׂרְאֵלִי לִשָּׂא עָלָיו כְּלָל עֹל כָּזֶה, כִּי מֵחֲמַת עֲוֹנוֹת שֶׁל זֶה הָאָדָם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, נָפַל וְהִתְגַּלְגֵּל בִּבְהֵמָה וְכוּ', כִּי הַבְּהֵמָה וְכוּ' הוּא בִּבְחִינַת עֲוֹנוֹת הַבָּאִים מֵרוּחַ שְׁטוּת מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת, מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן עִקַּר הָעַבְדוּת בִּבְהֵמָה וְכוּ', כִּי הַבְּהֵמָה הִיא בִּבְחִינַת עַבְדוּת, בִּבְחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, וּכְשֶׁאִישׁ יִשְׂרְאֵלִי נוֹפֵל בַּעֲוֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה - זֶהוּ מַשְּׂאוֹי כָּבֵד מְאֹד, וְהוּא רַחֲמָנוּת גָּדוֹל מְאֹד עָלָיו, מִכָּל שֶׁכֵּן, כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, עֲוֹנוֹתָיו גּוֹבְרִים שֶׁמִּתְגַּלְגֵּל בִּבְהֵמָה מַמָּשׁ - זֶהוּ רַחֲמָנוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת לֹא תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ - לְהַנִּיחַ לוֹ לֶאֱכֹל בִּשְׁעַת מְלָאכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת כְּדֵי לְהָאִיר עַל הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל בַּבְּהֵמָה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי מֵאַחַר שֶׁהָרָצוֹן מֵאִיר בִּשְׁעַת אֲכִילָה, עַל־כֵּן יוּכַל לְהִשְׁתַּלְשֵׁל אֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁל הֶאָרַת הָרָצוֹן אֲפִלּוּ עַל הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל בִּבְהֵמָה בִּשְׁעַת אֲכִילָתָהּ.

וְזֶה בְּחִינַת לֹא תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ וְסָמִיךְ לֵיהּ, כִּי יֵשְׁבוּ אַחִים יַחְדָּיו. כִּי עִקַּר סוֹד גִּלְגּוּלֵי הַנְּפָשׁוֹת מְרֻמָּז בְּמִצְוַת יִבּוּם, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כו, עב.). וְזֶה שֶׁהִסְמִיכָה הַתּוֹרָה מִצְוַת יִבּוּם לַפָּסוּק: לֹא תַחְסֹם - לְגַלּוֹת שֶׁמִּצְוָה זוֹ שֶׁל לֹא תַחְסֹם הִיא בִּשְׁבִיל הַנְּפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלִים לְהָאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, סְלִיחַת עֲוֹנוֹת, כְּדֵי לְנַקּוֹתָם מִבְּחִינַת עֲוֹנוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא נד.), שֶׁיַּלְפִינָן שׁוֹר דְּלֹא תַחְסֹם מִשּׁוֹר דְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר תְּרוּמָה קנו.), וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת וּלְהַרְבּוֹת בַּאֲכִילַת שַׁבָּת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל. וְאָז בְּשַׁבָּת שֶׁמֵּאִיר הָרָצוֹן אָז מִתְבַּטֵּל הָעַבְדוּת לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּשׁוּם מְלָאכָה, כִּי אָז נִכְנָע לְגַמְרֵי בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת, וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וּ'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת שְׁנֵיהֶם יַחַד בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁל מוּסָף קְדֻשַּׁת כֶּתֶר, וְאָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת בְּחִינַת שַׁבָּת מַלְכְּתָא וּמְקַבֵּל הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה, כִּי מִשַּׁבָּת נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע עַל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּהָאֲכִילָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת הִזְהִירָה הַתּוֹרָה אֲפִלּוּ עַל שְׁבִיתַת עַבְדּוֹ וּבְהֶמְתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כג, יב): "לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרֶךָ וְיִנָּפֵשׁ בֶּן אֲמָתְךָ" וְכוּ', כְּדֵי לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת עַבְדוּת בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי אֲפִלּוּ הָעֶבֶד וְהַבְּהֵמָה שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל - צְרִיכִים גַּם כֵּן לִשְׁבּוֹת בְּשַׁבָּת, נִמְצָא, שֶׁנִּכְנָע הָעַבְדוּת אֲפִלּוּ אֵצֶל הָעֶבֶד וְהַבְּהֵמָה, וְעַל־כֵּן נִכְנָע הָעַבְדוּת בְּשָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יְדֵי הַשְּׁבִיתָה נִמְשָׁךְ אֲפִלּוּ עֲלֵיהֶם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן.

וְזֶהוּ: לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמוֹרְךָ וְיִנָּפֵשׁ וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ שֶׁיֻּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם גַּם כֵּן בְּחִינַת מְנוּחָה וּשְׁבִיתָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ לְמֵדִים 'שׁוֹר שׁוֹר' מִשַּׁבָּת לְעִנְיַן חֲסִימָה (בָּבָא קַמָּא נד), כִּי אִסּוּר "לֹא תַחְסֹם" הוּא גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁבִיתַת בְּהֵמָה בְּשַׁבָּת, כִּי אֲפִלּוּ עֲלֵיהֶם צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּדֵי לְנַקּוֹת אֶת הַנְּפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלִין מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת מִבְּחִינַת עַבְדוּת, מִבְּחִינַת עֲוֹנוֹת, לְהַעֲלוֹתָם לְמַדְרֵגָתָם עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כה, ו): "וְהָיְתָה שַׁבַּת הָאָרֶץ" וְכוּ', בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַכֹּל הֶפְקֵר, זֶה רֶמֶז עַל הֶאָרַת הָרָצוֹן - שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט הֶאָרַת הָרָצוֹן כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאֵין אֶחָד מַקְפִּיד לְצַמְצֵם בְּשֶׁלּוֹ, רַק הַכֹּל הֶפְקֵר כִּי אֵין שׁוּם צִמְצוּם כְּלָל, רַק רָצוֹן פָּשׁוּט בְּכָל הָעוֹלָם, וְאָז הַמִּצְוָה לְהַנִּיחַ אֲפִלּוּ לִבְהֵמוֹת לֶאֱכֹל תְּבוּאַת הַשָּׂדֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְלִבְהֶמְתְּךָ וְכוּ' תִּהְיֶה כָּל תְּבוּאָתָהּ לֶאֱכֹל, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן שְׁבִיתַת בְּהֵמָה: 'תֵּן לוֹ נַיְחָא שֶׁיִּהְיֶה תּוֹלֵשׁ וְאוֹכֵל', דְּהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וַאֲפִלּוּ בִּבְהֵמָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין שַׁיָּךְ שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן מַמָּשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן, מֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ בִּבְהֵמָה יָכוֹל לְהִשְׁתַּלְשֵׁל אֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁל הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְהָעִקָּר עַל נֶפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל שֶׁהוּא אָדָם מַמָּשׁ, שֶׁעָלָיו מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן - כְּדֵי לְנַקּוֹתוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל;

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

וְעַל־כֵּן בִּשְׁמִטָּה וְיוֹבֵל אָסוּר לַעֲבֹד שׁוּם עֲבוֹדָה בַּשָּׂדֶה, כִּי אָז מִתְבַּטֵּל הָעַבְדוּת לְגַמְרֵי, כִּי הֵם בְּחִינַת שַׁבָּת בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל:

הֲלָכָה ג' - בְּהִלְכוֹת שׂוֹכֵר הֲלָכָה ג' (אוֹת ז' וְכוּ'):

### הֲלָכָה ד

"לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ עַד בֹּקֶר" (וַיִּקְרָא יט, יג), "בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְכוּ' (דְּבָרִים כד, טו):

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן נט וּבְסִימָן סח) שֶׁהַמָּמוֹן הוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, וְיָלִיף לָהּ מֵהַהוּא קְרָא, דִּכְתִיב גַּבֵּי מִצְוַת פְּרִיעַת שְׂכַר שָׂכִיר בְּיוֹמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים שָׁם): "וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ". וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר הָעֲנִיּוּת וְחֶסְרוֹן הָעֲשִׁירוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַכַּעַס, כִּי כַּעַס מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, כִּי בְּהַשֹּׁרֶשׁ שֶׁלְּמַעְלָה - הַכַּעַס וְהַמָּמוֹן נִמְשָׁכִין מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד, וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, הַיְנוּ מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת שֶׁלְּמַעְלָה, כִּי בְּהַשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל קֹדֶשׁ, אַךְ כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה הוּא תָּלוּי בִּבְחִירַת הָאָדָם, שֶׁאִם נִזְדַּמֵּן לוֹ דָּבָר הַגּוֹרֵם לוֹ כַּעַס, כְּשֶׁאֵינוֹ מִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כַּעֲסוֹ, אֲזַי מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת שֶׁרוֹצִין לְהַשְׁפִּיעַ לוֹ בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹצֶה לַהֲפֹךְ הַשֶּׁפַע שֶׁל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁרְשָׁם שְׁנֵיהֶם אֶחָד. וְעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ" (אִיּוֹב יח, ד), מֵחֲמַת שֶׁהַמָּמוֹן שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה לִפְרֹעַ שְׂכַר שָׂכִיר בְּיוֹמוֹ בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁכָּלְתָה פְּעֻלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ - לֹא יַעֲבֹר יוֹתֵר מֵאוֹתָהּ הָעוֹנָה שֶׁהִיא שִׁעוּר יוֹם אוֹ לַיְלָה, דְּהַיְנוּ שְׂכִיר יוֹם שֶׁנִּשְׁלַם פְּעֻלָּתוֹ בִּכְנִיסַת הַלַּיְלָה - צָרִיךְ שֶׁיְּשַׁלֵּם לוֹ בַּלַּיְלָה, וְלֹא יָלִין פְּעֻלָּתוֹ עַד הַבֹּקֶר, וְכֵן שְׂכִיר לַיְלָה שֶׁנִּשְׁלַם פְּעֻלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ בַּבֹּקֶר - צָרִיךְ לִפְרֹעַ לוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, וְלֹא תָּבֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט סִימָן פט), עַיֵּן שָׁם. כִּי צְרִיכִין לְשַׁלֵּם לוֹ שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁהַמָּמוֹן הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ בְּיוֹמוֹ אוֹ בְּלֵילוֹ שֶׁמַּשְׁלִים פְּעֻלָּתוֹ, עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתֵן לוֹ בְּעַד פְּעֻלָּתוֹ שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ. כִּי הַנְּפָשׁוֹת מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ', כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ב), הַיְנוּ שֶׁבַּלַּיְלָה עוֹלִים הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, כְּדֵי לְהִתְחַדֵּשׁ שָׁם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁל לַיְלָה, וּבַבֹּקֶר יוֹצְאִים הַנְּפָשׁוֹת מֵהָעִבּוּר בִּבְחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת, וְזֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁל הָאָדָם. וְעִקַּר הִתְחַדְּשׁוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא - לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל מִמֶּנָּה בְּחִינַת הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כַּעַס וַחֲרוֹן אַף, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר בִּלְבּוּל הַדַּעַת, עִקַּר חֻלְשַׁת וִיגִיעַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר.

כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא לְהַמְתִּיק דִּינִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, כִּי הַדִּינִים הֵם בְּחִינַת כַּעַס וַחֲרוֹן אַף, בְּחִינַת הַסְתָּרַת פְּנֵי ה', שֶׁהֵם רוֹצִים לְהַסְתִּיר פְּנֵי הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּבֶאֱמֶת שֹׁרֶשׁ הַדִּינִים הֵם כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, כִּי הֵם צֹרֶךְ גָּדוֹל, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם הָעוֹלָם כְּלָל, כִּי שֹׁרֶשׁ הַדִּינִים הֵם מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁהָיָה הֶכְרֵחַ לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'בֹּא אֶל פַּרְעֹה' (סִימָן סד), עַיֵּן שָׁם. אַךְ צְרִיכִין לִרְאוֹת שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַדִּינִים יוֹתֵר מִדַּאי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יַסְתִּירוּ יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם. וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה צְרִיכִין בְּעֵת שֶׁמִּשְׁתַּנִּים הָעִתִּים וְהַזְּמַנִּים שֶׁהוּא בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל תִּקּוּנֵי קְרִיאַת־שְׁמַע וּתְפִלָּה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, הַכֹּל כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים וְהַכַּעַס בְּעֵת שֶׁמִּשְׁתַּנִּים הָעִתִּים, כִּי כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מֵהַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, אֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, ו): "אֲנִי ה' לֹא שָׁנִיתִי" וְכוּ', רַק כָּל הַשִּׁנּוּיִים הֵם עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוּוּ כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כַּיָּדוּעַ לַמְּבִינִים. וְכָל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם - כְּלוּלִים בְּשִׁנּוּי הָעִתִּים וְהַזְּמַנִּים, שֶׁהֵם כְּלַל וְעִקַּר כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁנַּעֲשִׂים תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּעֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה עִתִּים, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ג, א): "לַכֹּל זְמָן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב שֶׁאָז עִקַּר שִׁנּוּי הָעִתִּים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לַעֲסֹק לְהַמְתִּיק הַדִּינִים וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים לְשָׁרְשָׁן, לְשֹׁרֶשׁ תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת חֶסֶד גָּדוֹל וְנִפְלָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּלֹא זֶה הַצִּמְצוּם לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כְּלָל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים ל): מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם 'בָּרוּךְ שֶׁאָמַר', שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתְּפִלָּה שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מֵהַמְתָּקַת הַכַּעַס וְהַחֲרוֹן אַף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (פָּסוּק ו): כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ בָּעֶרֶב יָלִין בֶּכִי וְלַבֹּקֶר רִנָּה וְכוּ' ה' בִּרְצוֹנְךָ וְכוּ' הַסְתַּרְתָּ פָּנֶיךָ וְכוּ'. כִּי בַּלַּיְלָה דִּינִין מִתְעָרִין, וּמִשָּׁם הַחֹשֶׁךְ שֶׁל לַיְלָה, וְזֶה נִמְשָׁךְ מֵהַכַּעַס וְהַדִּינִים שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּכְנִיסַת הַלַּיְלָה שֶׁאָז הַתְחָלַת יוֹם הָאַחֵר, כִּי כְּתִיב (שָׁם ז, יב): "וְאֵל זֹעֵם בְּכָל יוֹם", 'בְּכָל יוֹם' דַּיְקָא, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְכָל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית הָיָה עַל־יְדֵי תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁבְּלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְהַוּוֹת הַבְּרִיאָה כְּלָל, עַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיְּחַדֵּשׁ גַּם תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם לְהָעוֹלָם, כִּי בְּלֹא זֶה אֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם, כִּי כָּל הַחִיּוּת וְהָאוֹרוֹת הַמְלֻבָּשִׁים בְּכָל הַבְּרִיאָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת - כֻּלָּם מִתְאַוִּים וּמִשְׁתּוֹקְקִים בְּכָל עֵת לַחֲזֹר לְשָׁרְשָׁן, וְהָיָה מִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן הַצִּמְצוּם הוּא קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ הַצִּמְצוּם בְּכָל יוֹם בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּחִינַת כַּעַס וְזַעַם חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל יוֹם, בְּחִינַת "וְאֵל זֹעֵם בְּכָל יוֹם".

וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים - לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל הַזַּעַם וְהַכַּעַס הַמִּתְעוֹרֵר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, בְּעֵת שִׁנּוּי הָעִתִּים בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, בְּעֵת שֶׁצְּרִיכִין הַנְּפָשׁוֹת לְהִתְחַדֵּשׁ. וְעַל־כֵּן עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים וְעַל־יְדֵי כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵי קְרִיאַת־שְׁמַע וּתְפִלָּה בְּעֵת שִׁנּוּי הָעִתִּים בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ צִמְצוּם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא כֻּלּוֹ חֶסֶד גָּדוֹל כַּנַּ"ל, וְאָז מַמְשִׁיכִין מִשָּׁם דַּיְקָא כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַבְּרָכוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת, כִּי כָּל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, הַיְנוּ מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים קְדוֹשִׁים, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְתִּיקָם, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטְּלִין וּמְשַׁבְּרִין הַכַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּין שֶׁלֹּא נִמְתַּק, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא פְּגַם הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר הַכַּעַס אֲזַי מַמְתִּיקִין הַדִּין וַאֲזַי נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, כִּי בְּהַשֹּׁרֶשׁ שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד לִפְרֹעַ שְׂכַר שָׂכִיר בְּעוֹנָתוֹ - שֶׁמַּשְׁלִים פְּעֻלָּתוֹ בַּיּוֹם אוֹ בַּלַּיְלָה, כְּדֵי לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל מִמֶּנּוּ הַכַּעַס וְהַחֲרוֹן אַף, שֶׁנֶּאֱחַז בּוֹ שֶׁמִּשָּׁם הָעֲנִיּוּת וְהַדַּחֲקוּת כְּדֵי לְבַטְּלוֹ מִמֶּנּוּ בְּעוֹנָתוֹ, עַל־יְדֵי הַשְּׂכַר פְּעֻלָּה - שֶׁהוּא הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתֵן לוֹ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ. כִּי זֶה הַפּוֹעֵל שֶׁבָּא לִידֵי כָּךְ, שֶׁצָּרִיךְ לְהַשְׂכִּיר אֶת עַצְמוֹ כְּעֶבֶד - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַכַּעַס וְהַחֲרוֹן־אַף שֶׁפָּגַם בּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ עָלָיו הָעֲנִיּוּת וְהַדַּחֲקוּת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמֻּכְרָח לְהַשְׂכִּיר אֶת עַצְמוֹ וְכַנַּ"ל.

כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" - 'בְּזֵעַת אַפֶּךָ' דַּיְקָא, כִּי נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת כַּעַס וַחֲרוֹן אַף, וְעַל־כֵּן גַּם בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז נִקְרָאִין הַיְגִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת בְּשֵׁם יְגִיעַת הָאַף [כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים עַל הַמִּתְיַגֵּעַ הַרְבֵּה: עֶר אַקֶירְט מִיט דֶער נָאז (הוּא חוֹרֵשׁ עִם הָאַף שֶׁלּוֹ)] כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת הַקָּשׁוֹת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כַּעַס וַחֲרוֹן אַף, בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַל שֶׁלֹּא שָׁמַר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָבַד פַּרְנָסָתוֹ וּמָמוֹנוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ, שֶׁהָיָה נִמְשַׁךְ לוֹ שֶׁהֲפָכוֹ לְכַעַס, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיָה מִתְגַּבֵּר רֶגַע קַלָּה עַל כַּעֲסוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה בָּא עַתָּה לִיגִיעוֹת וַעֲבוֹדוֹת כְּבֵדוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁהֻכְרַח לְהַשְׂכִּיר אֶת עַצְמוֹ לְאַחֵר. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לְשַׁלֵּם לוֹ בְּיוֹמוֹ - כְּדֵי לְהַשְׁלִים תֵּכֶף נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתֵן לוֹ בִּשְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַכַּעַס, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאַזְהָרָה שֶׁלֹּא יַעֲבֹר עָלָיו הַיּוֹם אוֹ הַלַּיְלָה בְּלִי פִּרְעוֹן שְׂכִירוּתוֹ, כִּי צְרִיכִין לִזָּהֵר לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל הַכַּעַס וְהַחֲרוֹן אַף, בְּיוֹמוֹ אוֹ בְּלֵילוֹ דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל יוֹם מִתְעוֹרֵר הַכַּעַס שֶׁהוּא הַדִּין מֵחָדָשׁ מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַכַּעַס בְּיוֹמוֹ אוֹ בְּלֵילוֹ דַּיְקָא, בְּעֵת שִׁנּוּי הָעִתִּים וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד לְשַׁלֵּם שְׂכַר שָׂכִיר בְּיוֹמוֹ אוֹ בְּלֵילוֹ דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל מִמֶּנּוּ הַכַּעַס וְהַדִּין בְּעוֹנָתוֹ עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתֵן לוֹ, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה שֶׁנָּתְנָה הַתּוֹרָה טַעַם עַל פֵּרְעוֹן שְׂכַר שָׂכִיר בְּיוֹמוֹ (דְּבָרִים כד, טו): "כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ" - שֶׁמִּשָּׁם לָמַד רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁהַמָּמוֹן שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהַמָּמוֹן הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַכַּעַס, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִפְרֹעַ לוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, כִּי הַמְתָּקַת הַדִּין וְהַכַּעַס צְרִיכִין לְהַמְתִּיק בְּיוֹמוֹ בְּעוֹנָתוֹ דַּיְקָא, כְּפִי הַצִּמְצוּם שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וְאָסוּר לַעֲבֹר מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע וּתְפִלָּה בְּעוֹנָתָם בִּזְמַנָּם דַּיְקָא, בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, שֶׁאָז מִתְחַדְּשִׁים הַנְּפָשׁוֹת, וְאָז נִתְחַדְּשִׁין כָּל מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַכַּעַס וְהַדִּין כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה צְרִיכִין בְּעֵת שִׁנּוּי הָעִתִּים בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִפְרֹעַ שְׂכַר הַשָּׂכִיר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת וּבִטּוּל הַכַּעַס עַל־יְדֵי שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ שֶׁנּוֹתֵן לוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק א): " בְּ 'יוֹמוֹ תִּ 'תֵּן שְׂ' כָרוֹ" - רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' שַׁבָּת', כִּי מִצְוָה זֹאת מְסֻגֶּלֶת בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת הוּא בִּטּוּל כָּל הָעֲבוֹדוֹת כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת, כִּי בְּשַׁבָּת הוּא אַהֲבָה וְרָצוֹן שֶׁנִּתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים וְכָל הַכַּעַס, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (זֹהַר תְּרוּמָה קלה:): ' וְכָל שֻׁלְטָנֵי רֻגְזִין וּמָארֵי דְּדִינָא כֻּלְּהוּ עַרְקִין וְאִתְעַבְּרוּ מִנָּהּ ' (כָּל הַשּׁוֹלְטִים מִצַּד הָרֹגֶז וּבַעֲלֵי הַדִּינִים, כֻּלָּם בּוֹרְחִים וּמִסְתַּלְּקִים מִמֶּנָּה). וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַבְּרָכוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר בְּשַׁלַּח סג:): ' דְּמִנָּהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין ' (שֶׁמִּמֶּנָּה מִתְבָּרְכִים כָּל שֵׁשֶׁת הַיָּמִים). וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּכָל יוֹם, וּלְהַמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַכַּעַס וְהַדִּין. וְעַל־כֵּן מְסֻגָּל לָזֶה פְּרִיעַת שְׂכַר שָׂכִיר בְּיוֹמוֹ, כַּנַּ"ל, כִּי פְּרִיעַת שְׂכַר שָׂכִיר בְּיוֹמוֹ הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַכַּעַס וְהַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת, שֶׁהֵם בְּחִינָה אַחַת וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה שֶׁשָּׁלַח יַעֲקֹב לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית לב, ו): וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְכוּ' וָאֶשְׁלְחָה לְהַגִּיד לַאדֹנִי לִמְצֹא חֵן וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד, לָמָּה שָׁלַח לוֹ לְהוֹדִיעוֹ עֲשִׁירוּתוֹ, אַדְּרַבָּה! עַל־יְדֵי־זֶה יִתְקַנֵּא בּוֹ יוֹתֵר?! אַךְ עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר הַדָּבָר הֵיטֵב, כִּי עֵשָׂו הוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַכַּעַס, כִּי הוּא אַדְמוֹנִי וְכוּ', עַל שֵׁם שֶׁהוּא רוֹצֵחַ שׁוֹפֵךְ דָּם, בְּחִינַת תֹּקֶף הַכַּעַס, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסִי בֶּן קִסְמָא' (סִימָן נז). וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַכַּעַס וּלְהַמְשִׁיךְ עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי הָעֲשִׁירוּת שׁוֹמֵר אוֹתוֹ לְהַבָּא מִכַּעַס, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת חוֹמָה שֶׁשּׁוֹמֵר מִכַּעַס וְחֵמָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה שֶׁשָּׁלַח יַעֲקֹב לְעֵשָׂו לְהוֹדִיעוֹ מִגֹּדֶל עֲשִׁירוּתוֹ שֶׁזָּכָה בְּבֵית לָבָן, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּבָר שִׁבֵּר מִדַּת הַכַּעַס, וְזָכָה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲשִׁירוּת מֻפְלָג, עַל־כֵּן שׁוּב אֵין מִתְיָרֵא מֵעֵשָׂו שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּעַס, וְעִקַּר כֹּחוֹ עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, כִּי כְּבָר זָכָה לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת חוֹמָה שֶׁשּׁוֹמֵר מִכַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בָּטוּחַ שֶׁגַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִים אִתּוֹ וְיִתְרַצֶּה אֵלָיו. וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית לב, ו): וָאֶשְׁלְחָה לְהַגִּיד לַאדֹנִי לִמְצֹא חֵן בְּעֵינֶיךָ, כִּי אֲנִי בָּטוּחַ שֶׁבְּוַדַּאי תַּשְׁלִים עִמִּי וְאֶמְצָא חֵן בְּעֵינֶיךָ, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר שִׁבַּרְתִּי מִדַּת הַכַּעַס, עַד שֶׁזָּכִיתִי לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל כָּזֶה, עַל־כֵּן יִתְבַּטֵּל כְּנֶגְדּוֹ גַּם תֹּקֶף דִּין וְהַכַּעַס שֶׁל עֵשָׂו, כִּי בְּחִינַת שִׂנְאַת עֵשָׂו, בְּחִינַת תֹּקֶף הַכַּעַס יִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת שֶׁזָּכָה יַעֲקֹב, וְכַנַּ"ל:

וּבִשְׁבִיל זֶה הִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב בְּבֵית לָבָן לְהַשִּׂיג עֲשִׁירוּת, וְכָל כַּוָּנָתוֹ הָיָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

הֲלָכָה ה' - בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן הֲלָכָה ה':

## הִלְכוֹת שְׁאֵלָה

### הֲלָכָה א

הַשּׁוֹאֵל חַיָּב אֲפִלּוּ בְּאֳנָסִין, אֲבָל הַשּׁוֹאֵל אֶת הַבְּהֵמָה וְגַם הַבְּעָלִים עִמּוֹ בִּמְלַאכְתּוֹ בִּשְׁעַת שְׁאֵלָה, בֵּין בְּאוֹתָהּ מְלָאכָה בֵּין בִּמְלָאכָה אַחֶרֶת, - פָּטוּר. וְכֵן בְּכָל הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים וְכוּ' (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רצא, סְעִיף כח):

עִנְיַן שְׁאֵלָה בִּבְעָלִים לִכְאוֹרָה הוּא דְּבַר פְּלִיאָה מְאֹד, כִּי לָמָּה יִפְטֹר הַשּׁוֹאֵל בִּשְׁבִיל שֶׁשָּׁאַל אֶת הַבְּעָלִים לִמְלַאכְתּוֹ גַּם־כֵּן, וְלָמָּה יֻפְסַד הַבַּעַל־הַבַּיִת בִּשְׁבִיל שֶׁעָשָׂה טוֹבָה יְתֵרָה לַשּׁוֹאֵל שֶׁהִשְׁאִיל אֶת עַצְמוֹ גַּם־כֵּן לִמְלַאכְתּוֹ שֶׁל שׁוֹאֵל:

#### א

אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַשְּׁמִירָה אֵינָהּ אֶלָּא עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבֶן־אָדָם לִשְׁמֹר כְּלָל מִכָּל הֶזֵּקוֹת, וּבִפְרָט מֵאֳנָסִין, כִּי אִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד הוּא עִקַּר הַשּׁוֹמֵר שֶׁלָּנוּ, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכא, ד־ה): "הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל; ה' שֹׁמְרֶךָ" וְכוּ', וְ"אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר" (שָׁם קכז, א). כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הִיא רַק עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל הַשּׁוֹמֵר הוּא שֶׁצָּרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל הַדָּבָר הַנִּתָּן לוֹ לִשְׁמֹר, וְזֶה עִקַּר שְׁמִירָתוֹ:

וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה' וְכוּ' - לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה, בַּסֵּפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן סִימָן י"ג. וּכְלַל דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּקִצּוּר, כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, וּשְׁבִירָתָהּ עַל־יְדֵי צְדָקָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן וְזוֹכֶה לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד זוֹכֶה לְדַעַת, וְעַל־יְדֵי הַדַּעַת הוּא יָכוֹל לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה וְכוּ' בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כא, כב): "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה", הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה. וְנֶפֶשׁ זֶה בְּחִינַת רָצוֹן וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב" וְכוּ' וְעַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִים אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן וְכוּ'. נִמְצָא, כְּשֶׁחָכָם מֵבִיא תּוֹרָה הוּא מֵבִיא הַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ, וְכָל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ אֶל הַתּוֹרָה כֵּן הַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלָיו, כִּי עִקַּר כֹּחַ הָרְאוּת מֵחֲמַת שֶׁמַּכֶּה בַּדָּבָר הַנִּרְאֶה וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁהַדָּבָר רָחוֹק אָז מִתְפַּזֵּר הָרְאוּת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי שֶׁאֲנַחְנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל קְרוֹבִים אֶל הַתּוֹרָה נִמְצָא שֶׁאֲנַחְנוּ קְרוֹבִים אֶל כֹּחַ הָרְאוּת, עַל־כֵּן הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ בִּשְׁלֵמוּת, אֲבָל הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה הֵם רְחוֹקִים מֵהַשְׁגָּחָתוֹ וְהַשְׁגָּחָתוֹ עַל הָעַכּוּ"ם בַּחֲצִי הָרְאוּת וְעָלֵינוּ הַשְׁגָּחָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶהוּ תִּקּוּנָא דְּמֶרְכַּבְתָּא עִלָּאָה וּמֶרְכַּבְתָּא תַּתָּאָה וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בָּאֵר הֵיטֵב:

#### ב

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין, וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כִּי עִקַּר שְׁמִירָה עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁאֲנַחְנוּ כְּלַל יִשְׂרָאֵל קְרוֹבִין אֶל הַתּוֹרָה - עַל־יְדֵי־זֶה הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ כַּנַּ"ל עַל־יְדֵי־זֶה ה' שׁוֹמְרֵנוּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכא, ד): "הִנֵּה לֹא יָנוּם וְכוּ' שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל ה' שֹׁמְרֶךָ" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וּלְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה הוּא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָם כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת הוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סח), וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן וְנִמְצָא שֶׁמְּשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה הַשּׁוֹרָה עַל שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, כִּי כָּל הַתַּאֲוֹת הֵם מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, וּכְשֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, נִמְצָא שֶׁמִּתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפָּה הַחוֹפָה עַל מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת. אֲבָל כְּשֶׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, נִמְצָא שֶׁמְּשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁל הַמָּמוֹן, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, וַאֲזַי יָכוֹל לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּמָמוֹן וַעֲשִׁירוּת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר שָׁבַר הַקְּלִפָּה שֶׁיֵּשׁ שָׁם שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, מִי שֶׁרוֹצֶה לִשְׁמֹר אֶת חֲפָצָיו, דְּהַיְנוּ הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר הַתַּאֲוָה שֶׁיֵּשׁ בְּהַמָּמוֹן, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר אֶת הַתַּאֲוָה שֶׁל הַמָּמוֹן - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא יָכוֹל לִקַּח הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ כַּנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת בְּחִינָה זוֹ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - לִקַּח נְפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָם וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה - בְּחִינָה זוֹ הִיא בְּכָל אָדָם וְכָל אָדָם מְחֻיָּב לַעֲסֹק בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁדִּבְרֵי רַבֵּנוּ הַנַּ"ל נֶאֱמָרִים לְעִנְיַן חֲכַם הַדּוֹר שֶׁלּוֹקֵחַ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וּמַעֲלֶה אוֹתָם וּמַמְשִׁיךְ לָהֶם תּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הֵם כְּלָלִיּוּת גָּדוֹל, וְהֵם שַׁיָּכִים בְּכָל אָדָם, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה, וְכָל אֶחָד כְּפִי חֶלְקוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּהַתּוֹרָה - כְּמוֹ כֵן הוּא צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל עֵת לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּכָל פַּעַם.

כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אֶת הַתּוֹרָה וּלְקַבְּלָהּ בְּכָל פַּעַם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין 'נוֹתֵן הַתּוֹרָה' - לְשׁוֹן הוֹוֶה, וְלֹא 'נָתַן' לְשׁוֹן עָבַר, וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים (טוּרֵי־זָהָב, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן מז, סְעִיף קָטָן ה). כִּי בְּכָל יוֹם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְכָל אֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו זוֹכֶה לְקַבְּלָהּ בְּכָל עֵת.

וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, מַה שֶּׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, הוּא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא יָכוֹל לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹת בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי כָּל הָעֲשִׂיּוֹת וְהָעֻבְדּוֹת שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה - הוּא מְבָרֵר וּמַעֲלֶה נְפָשׁוֹת, הֵן עַל־יְדֵי מִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וַאֲפִלּוּ בְּעוֹבָדִין דְּחֹל צְרִיכִין גַּם־כֵּן לַעֲשׂוֹתָם בִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי לְבָרֵר הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ שָׁם. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת בִּבְחִינַת "וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" הַנַּ"ל, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא יָכוֹל לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה "וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה" - שֶׁמַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה לְפִי בְּחִינָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים הַכְּתוּבִים בַּתּוֹרָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִים אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הָרְאוּת, בְּחִינַת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לְבַד עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִין הֵן וְדִינֵיהֶן שְׁלֹשָׁה, כִּדְאִיתָא בְּסוֹף שְׁבוּעוֹת (דַּף מט:), כִּי עִקַּר הַגְּוָנִין הֵם תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא, אֲבָל בַּת עַיִן אֵינָהּ בְּחִינַת גָּוֶן כְּלָל, כִּי הִיא כְּלוּלָה בְּכֻלָּם כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי קכו.), וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה שֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה, כִּי עִקַּר שִׁנּוּי הַגְּוָנִין הֵם תְּלָת, כַּנַּ"ל:

#### ג

נִמְצָא, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת שׁוֹמֵר בֶּאֱמֶת, כָּרָאוּי הֵן לִשְׁמֹר אֶת שֶׁלּוֹ אוֹ אֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ - הוּא צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה כַּנַּ"ל וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה. וְזֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כִּי גַּם עִקַּר הַשְּׁמִירָה מַה שֶּׁהַשּׁוֹמֵר מַשְׁגִּיחַ וּמִסְתַּכֵּל עַל הַדָּבָר הַנִּשְׁמָר, שֶׁלֹּא יַגִּיעַ לוֹ הֶזֵּק הוּא גַּם־כֵּן בְּכַוָּנָה זוֹ, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא (זֹהַר לֶךְ לְךָ פח.), הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַכַּוָּנָה כְּמוֹ שֶׁהוּא מַשְׁגִּיחַ וּמִסְתַּכֵּל עַל הַדָּבָר הַזֶּה וְשׁוֹמְרוֹ כָּרָאוּי עַל־פִּי דִּינֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ כֵן יֻמְשַׁךְ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה הַדָּבָר כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר מִכָּל הֶזֵּק, כִּי "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצִינוּ שֶׁאֲבוֹת הָעוֹלָם הָיוּ שׁוֹמְרִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת נְתִינַת הַתּוֹרָה הָיָה בְּעֵת שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר וְרוֹעֶה אֶת צֹאן יִתְרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, א): וּמֹשֶׁה הָיָה רֹעֶה וְכוּ' וַיֵּרָא מַלְאַךְ ה' אֵלָיו", וְאָז הוֹדִיעַ לוֹ שֶׁיִּתֵּן הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה רוֹעֶה וְשׁוֹמֵר אֶת צֹאן יִתְרוֹ - הָיָה מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא בְּעֵת הַשְּׁמִירָה הִתְחִיל נְתִינַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁמִירָה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וְכֵן יַעֲקֹב הָיָה שׁוֹמֵר אֵצֶל לָבָן, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר בְּבֵית לָבָן זָכָה לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁהֵם כָּל פָּרָשִׁיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְדַבְּרִים מִזֶּה, מֵעִנְיַן יַעֲקֹב וְלָבָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִמְשִׁיךְ יַעֲקֹב שָׁם, כַּמּוּבָא, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַשְּׁמִירָה שֶׁשָּׁמַר שָׁם אֶת הַצֹּאן, וְכַנַּ"ל:

#### ד

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרֵר וּמַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּקֵי דִּינִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַשּׁוֹמְרִים. וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל מִי שֶׁמְּקַבֵּל הֲנָאָה יוֹתֵר מֵהַדָּבָר הַנִּשְׁמָר - חַיָּב בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה, וְעַל־כֵּן שׁוֹמֵר חִנָּם שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם הֲנָאָה - פָּטוּר עַל הַכֹּל, וְהַשּׁוֹמֵר שָׂכָר וְהַשּׁוֹכֵר שֶׁיֵּשׁ לָהֶם קְצָת הֲנָאָה - חַיָּבִין בְּמִקְּצָת וּפְטוּרִין בְּמִקְּצָת, וְהַשּׁוֹאֵל שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ - חַיָּב בַּכֹּל, הַכֹּל כְּפִי רֹב הַהֲנָאָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֵהַדָּבָר הַנִּשְׁמָר. כִּי כָּל הֲנָאוֹת הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת, כִּי נֶפֶשׁ זֶה בְּחִינַת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וּכְשֶׁיֵּשׁ לוֹ תַּאֲוָה וְרָצוֹן לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - זֶה בְּחִינַת נֶפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה, וְכֵן לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְבָרֵר הַנְּפָשׁוֹת, דְּהַיְנוּ כָּל הָרְצוֹנוֹת וְהַתַּאֲוֹת וְהַכִּסּוּפִין וּלְהַעֲלוֹתָם כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי" (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, א), כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם הוּא מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר וַעֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת הוּא תָּלוּי בְּמִי שֶׁמְּקַבֵּל הֲנָאָה מֵהַדָּבָר, כִּי הַהֲנָאָה הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ וְאָז כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ הֲנָאָה מֵהַדָּבָר הוּא צָרִיךְ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַנֶּפֶשׁ וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תּוֹרָה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּפִי הַהֲנָאָה שֶׁמְּקַבֵּל מֵהַדָּבָר, כְּמוֹ כֵן חָל עָלָיו הַחִיּוּב לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת וְהָרְצוֹנוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַהֲנָאוֹת וּלְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, וְזֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁמְּקַבֵּל הֲנָאָה בְּיוֹתֵר מֵהַדָּבָר - חָל עָלָיו חִיּוּב הַשְּׁמִירָה בְּיוֹתֵר, כִּי עָלָיו חָל הַחִיּוּב שֶׁל עֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ' בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־פִּי זֶה נוּכַל לוֹמַר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִירָה בִּבְעָלִים שֶׁפָּטְרָה הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, יג): "בְּעָלָיו אֵין עִמּוֹ שַׁלֵּם יְשַׁלֵּם אִם בְּעָלָיו עִמּוֹ לֹא יְשַׁלֵּם". כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַבֵּרוּר וַעֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר הוּא עַל־יְדֵי הַבְּעָלִים שֶׁל הַדָּבָר דַּיְקָא, כִּי אֵלּוּ הַחֲפָצִים הֵם שֶׁלּוֹ וְכָל הַהֲנָאוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת הֵם שֶׁלּוֹ, וְעָלָיו לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַחֲפָצִים שֶׁהֵם הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָאָדָם הֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בָּאֵר הֵיטֵב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סח). אֲבָל הָאָדָם בְּעַצְמוֹ הוּא לְמַעְלָה מֵהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא תַּחַת יַד הָאָדָם, וְהָאָדָם הוּא לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, כִּי עִקַּר הָאָדָם מַה שֶּׁנִּקְרָא אָדָם זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא נִקְרָא אָדָם, כַּיָּדוּעַ (שְׁלָ"ה פָּרָשַׁת בְּשַׁלַּח), וְהַדַּעַת שֶׁהוּא עִקַּר הָאָדָם הוּא לְמַעְלָה מִשֹּׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַדַּעַת הוּא יָכוֹל לְבָרֵר הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָם וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַבְּעָלִים שֶׁל הַדָּבָר, כִּי הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת הַבְּעָלִים שֶׁל הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עִקַּר עֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַבְּעָלִים דַּיְקָא, כִּי הֵם דַּיְקָא יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ', כִּי הֵם בְּעָלִים וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַחִיּוּב שֶׁל הַשּׁוֹמְרִים הוּא, מֵאַחַר שֶׁהַבְּעָלִים נִסְתַּלְּקוּ מִשְּׁמִירַת הַדָּבָר, וְתֵכֶף כְּשֶׁמִּסְתַּלְּקִים עֵינֵיהֶם מִשְּׁמִירָתוֹ וְאֵינָם רוֹצִים לְהַשְׁגִּיחַ בְּעַצְמָם עַל זֶה הַחֵפֶץ וּלְשָׁמְרוֹ, אֲזַי יוֹצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת הַבְּעָלִים, וַאֲזַי נִכְנָס בִּרְשׁוּת הַשּׁוֹמֵר לְעִנְיַן שְׁמִירָה, וְעַל־כֵּן חִיּוּב הַשּׁוֹמְרִים מַתְחִיל מִשָּׁעָה שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ הַבְּעָלִים מִשְּׁמִירָתוֹ, כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן רצא, סְעִיף ה) [וַאֲפִלּוּ לְדֵעָה שְׁנִיָּה שֶׁסּוֹבֵר שֶׁאֵין הַחִיּוּב מַתְחִיל רַק מִשְּׁעַת מְשִׁיכָה, כִּי הֵם סוֹבְרִים, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ הַבְּעָלִים מִשְּׁמִירָתוֹ וְאֵינָם רוֹצִים עוֹד לַעֲסֹק בְּזֶה הַדָּבָר לְהַעֲלוֹתוֹ כַּנַּ"ל, לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף עַל פִּי כֵן עֲדַיִן לֹא נִכְנַס בִּרְשׁוּת הַשּׁוֹמֵר עַד שֶׁיִּמְשֹׁךְ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים אֵין הַדָּבָר יוֹצֵא מֵרְשׁוּת הַבְּעָלִים כִּי אִם עַל יְדֵי שֶׁמִּסְתַּלֵּק מִשְּׁמִירָתוֹ], דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה עוֹד לַעֲסֹק לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר וּלְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, כִּי מוֹסְרוֹ לִידֵי הַשּׁוֹמֵר, וַאֲזַי חָל עַל הַשּׁוֹמֵר חִיּוּב הַזֶּה לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִין הַכְּתוּבִים בַּתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַבְּעָלִים עִם הַשּׁוֹמֵר בִּמְלַאכְתּוֹ בִּשְׁעַת שְׁאֵלָה, אֲזַי אֵין הַדָּבָר יוֹצֵא כְּלָל מֵרְשׁוּת הַבְּעָלִים לְעִנְיַן שְׁמִירָה. כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁכָּל דָּבָר מוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, וְכָל הַמְּלָאכוֹת שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין - הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּרִים, הַיְנוּ בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּלָאכוֹת וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁעוֹשִׂין, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין וּמַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין וּמַמְשִׁיכִין תּוֹרָה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת 'טוֹב תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ' וְכוּ' (אָבוֹת ב, ב), וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם ג, יז): 'אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה', כִּי עַל־יְדֵי הַקֶּמַח, דְּהַיְנוּ הַפַּרְנָסָה בְּחִינַת דֶּרֶךְ אֶרֶץ, דְּהַיְנוּ מְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין עַל־יְדֵי הַמְּלָאכָה אֶת הַנְּפָשׁוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָן וּמַמְשִׁיכִין תּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת לה, ב): שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מְלַאכְתֶּךָ וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת. כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי בְּשַׁבָּת נִתְּנָה תּוֹרָה [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פו:)], כִּי הַתּוֹרָה הִיא תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת שִׁין בַּת וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עט), שִׁין תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן. וְזֶהוּ שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מְלַאכְתֶּךָ - דְּהַיְנוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת שַׁבָּת בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבָרֵר הַנְּפָשׁוֹת בִּימֵי הַחֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ג.): 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת'.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַמְּלָאכוֹת הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִין, הַיְנוּ בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַבְּעָלִים שֶׁל הַחֵפֶץ הֵם עִם הַשּׁוֹמֵר בִּמְלַאכְתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁגַּם הַבְּעָלִים רוֹצִים לְסַיֵּעַ אֶת הַשּׁוֹמֵר בִּמְלַאכְתּוֹ, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר בֵּרוּרִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁגַּם הַבְּעָלִים עוֹסְקִים בִּשְׁעַת שְׁאֵלָה עִם הַשּׁוֹמֵר בִּמְלַאכְתּוֹ לְסַיֵּעַ לוֹ לְבָרֵר בֵּרוּרִים לְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר מְלַאכְתּוֹ שֶׁל אָדָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁהַבְּעָלִים עוֹסְקִים בִּמְלַאכְתּוֹ שֶׁל שׁוֹמֵר בִּשְׁעַת שְׁאֵלָה לְבָרֵר בֵּרוּרִים שֶׁל הַשּׁוֹמֵר וְכוּ', עַל־כֵּן תֵּכֶף אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר הַנִּשְׁמָר אֵינָם יוֹצְאִים כְּלָל מֵרְשׁוּת הַבְּעָלִים, כִּי הֵם נִמְשָׁכִין לְשָׁרְשָׁם לְהַבְּעָלִים שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא יְבָרְרָם וְיַעֲלֶה אוֹתָם, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁלָּהֶם עַל־יָדוֹ דַּיְקָא כַּנַּ"ל, רַק שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהִסְתַּלֵּק מֵהֶם וּלְמָסְרָם לְיַד הַשּׁוֹמֵר, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא מְסַיֵּעַ אֶת הַשּׁוֹמֵר בִּמְלַאכְתּוֹ לְבָרֵר עִמּוֹ בֵּרוּרִים, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת וְכוּ', עַל־כֵּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בִּדְבָרִים שֶׁל הַבְּעָלִים - נִמְשָׁכִין לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא יְבָרְרָם, מֵאַחַר שֶׁעוֹסֵק בְּבֵּרוּרִים שֶׁל הַשּׁוֹמֵר, וְעַל־כֵּן אֵינָם יוֹצְאִים כְּלָל מֵרְשׁוּת הַבְּעָלִים.

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר פָּטוּר בִּשְׁמִירָתָם, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בֵּרוּר וַעֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַשְׁגָּחָה שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין לְשָׁרְשָׁם לַבְּעָלִים שֶׁלָּהֶם מֵאַחַר שֶׁעוֹסֵק גַּם־כֵּן עִם הַשּׁוֹמֵר בִּמְלַאכְתּוֹ - לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת כַּנַּ"ל נִמְצָא שֶׁחָזְרָה הַשְּׁמִירָה לְהַבְּעָלִים, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי עֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן פָּטוּר הַשּׁוֹמֵר מִכָּל מִינֵי הֶזֵּק, כִּי אֵין הַהֶזֵּק עַל־יָדוֹ, כִּי הוּא אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כִּי הֵם נִמְשָׁכִים לְשָׁרְשָׁם לַבְּעָלִים שֶׁלָּהֶם מֵאַחַר שֶׁהֵם עִמּוֹ בִּמְלֶאכֶת הַבֵּרוּר וַעֲלִיַּת נְפָשׁוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי־זֶה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בֵּרוּר וַעֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת, כַּנַּ"ל:

וּשְׁאָרֵי הֲלָכוֹת נִכְלְלוּ בְּהִלְכוֹת הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים:

תם ונשלם

## הִלְכוֹת גְּנֵבָה

### הֲלָכָה א

הַגַּנָּב מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל. (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שמ"ח).

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'אַשְׁרֵי הָעָם - שֶׁל הַשְׁגָּחָה' (סִימָן יג) שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן מַמְשִׁיכִין הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, וּשְׁבִירָתָהּ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת הַמְשָׁכַת וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ סְמוּכִין לְעֵינָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹלֵךְ הָרְאוּת בְּהַכָּאָה וְחוֹזֵר לְעֵינָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פ, טו): "שׁוּב נָא הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, כִּי הַגַּנָּב מְסַלֵּק הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא עט.), שֶׁמִּפְּנֵי זֶה הַגַּנָּב חָמוּר מִגַּזְלָן, כִּי הַגַּנָּב עָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה כְּאִלּוּ אֵינָהּ רוֹאָה וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁכּוֹפֵר וּמְסַלֵּק הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ תַּקָּנָה עַד שֶׁיָּשׁוּב וִיתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּחֲזִיר בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת כְּפִילַת הָרְאוּת, שֶׁהָרְאוּת נִמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה בְּהַכָּאָה וְחוֹזֵר וְנִצְטַיֵּר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל, וְכַמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, כִּי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ מְלֻבֶּשֶׁת בְּהַהַשְׁפָּעָה, כִּי אַחַר הַבְּרִיאָה ה' יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ עַל עוֹלָמוֹ לְהַשְׁפִּיעַ לָהּ שֶׁפַע וְחִיּוּת וְרַב טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ" (דְּבָרִים יא, יב), דְּהַיְנוּ הַשְׁגָּחָתוֹ בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לִרְאוֹת מַה הִיא צְרִיכָה', דְּהַיְנוּ שֶׁמַּשְׁגִּיחַ לְהַשְׁפִּיעַ לָהּ מַה שֶּׁצְּרִיכָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים יא, יא): "לִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָּיִם", וְהַמָּטָר הוּא בְּחִינַת כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַחֲפָצִים וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁבָּעוֹלָם, כַּמּוּבָא מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן פח). נִמְצָא, שֶׁבְּכָל הַחֲפָצִים וַעֲשִׁירוּת שֶׁהֵם הַשְׁפָּעוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ - מְלֻבָּשׁ בָּהֶם הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הַגַּנָּב שֶׁנָּפַל לְתַאֲוַת מָמוֹן עַד שֶׁסִּלֵּק הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁבָּא לִידֵי גְּנֵבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁמְּסַלֵּק הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁפָּעָה כְּפוּלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּפִילַת הָרְאוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מוּבָנִים וּנְכוֹנִים מְאֹד דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאָמְרוּ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הַגַּנָּב חָמוּר מִגַּזְלָן, שֶׁזֶּה מְשַׁלֵּם כֶּפֶל וְזֶה אֵינוֹ מְשַׁלֵּם, כִּי הַגַּנָּב עָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה וְכוּ', כִּי בִּשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל דַּיְקָא, כִּי כֶּפֶל הוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה תִּקּוּן עַל שֶׁעָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁסִּלֵּק הַהַשְׁגָּחָה, כִּבְיָכוֹל, וְעַל־כֵּן מְשַׁלֵּם כֶּפֶל בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁהוּא כְּפִילַת הָרְאוּת כַּנַּ"ל, כִּי הָרְאוּת מְלֻבָּשׁ בְּהַהַשְׁפָּעָה וְהַחֲפָצִים, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יָדָהּ נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא רְאֵה יג): "לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָּל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים" (מִשְׁלֵי לא, כא) - 'שְׁנַיִם', הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ: 'נָתֹן תִּתֵּן', 'פָּתֹחַ תִּפְתַּח', 'הַעֲנֵק תַּעֲנִיק', הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם הַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, כָּל מִצְוֹתֶיהָ הֵם שְׁנַיִם שְׁנַיִם, בְּחִינַת כֶּפֶל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁהִיא כְּפִילַת הָרְאוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהַתּוֹרָה הִיא כְּלוּלָה מִשְּׁנֵי לוּחוֹת הַבְּרִית, וְהִיא בְּחִינַת 'שְׁנַיִם מִקְרָא', בְּחִינַת 'לָבוּשׁ שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּפִילַת הָרְאוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר לָשׁוֹן כָּפוּל נֶאֱמַר בְּמִצְוַת צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כא, ב): "נָתֹן תִּתֵּן" וְכוּ'. וְכָךְ הִיא הַמִּצְוָה שֶׁיִּתֵּן וְיַחֲזֹר וְיִתֵּן (שְׁלָ"ה שַׁעַר הָאוֹתִיּוֹת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה), כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל, וְהִיא הִיא בְּלָשׁוֹן כָּפוּל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְדָקָה שְׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (בָּבָא־בָּתְרָא ט.), כִּי עַל־יָדָהּ נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּמּוּבָא (שַׁעַר הַמִּצְווֹת פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים), כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נִמְשֶׁכֶת הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֵין צְדָקָה כְּצִדְקַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רנא), כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַהַשְׁגָּחָה נִמְשֶׁכֶת רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַצְּדָקָה.

וְהַגַּנָּב שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי צְדָקָה הִיא שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'רוּחָא נָחִית' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי בַּצְּדָקָה הוּא מְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ שֶׁל מָמוֹן וְנוֹתֵן מָמוֹנוֹ לַאֲחֵרִים, דְּהַיְנוּ לַעֲנִיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת "לָבֻשׁ שָׁנִים", כַּנַּ"ל. וְהַגַּנָּב הוּא הַהֵפֶךְ שֶׁנָּפַל לְתַאֲוַת מָמוֹן עַד שֶׁבָּא לִידֵי גְּנֵבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה סִלֵּק הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַגַּנָּב הוּא פּוֹרֵק עֹל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בָּאֶלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת גְּנֵבָה, סִימָן א): 'שֶׁכֵּיוָן שֶׁבָּא לִגְנֵבָה וְהֻתַּר לוֹ מָמוֹן חֲבֵרוֹ הֲרֵי הוּא מוּכָן לְכָל עָוֹן וּלְכָל חֵטְא' וְכוּ'. וְזֶה שֶׁהַנָּבִיא כּוֹלֵל כָּל הַתּוֹרָה בְּחֵטְא גְּנֵבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּזְכַרְיָה עַל הָעוֹבְרִים עַל הַתּוֹרָה (זְכַרְיָה ה, ג־ד): "זֹאת הָאָלָה הַיּוֹצֵאת וְכוּ', כִּי כָּל הַגּוֹנֵב מִזֶּה וְכוּ', וְכָל הַנִּשְׁבָּע וְכוּ', הוֹצֵאתִיהָ כוּ', וּבָאָה אֶל בֵּית הַגַּנָּב" וְכוּ'.

וְגַם אִסּוּר שְׁבוּעָה לְשֶׁקֶר בִּכְלַל גְּנֵבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁדִּבּוּר לֹא תִגְנֹב כְּנֶגֶד לֹא תִּשָּׁבַע, שֶׁכָּל הַגּוֹנֵב סוֹפוֹ לִשָּׁבַע לַשֶּׁקֶר, וְעַל־כֵּן גַּם כָּאן סְמָכָן הַכָּתוּב זֶה לָזֶה. נִמְצָא, שֶׁכְּלַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה בִּגְנֵבָה, כִּי גְּנֵבָה הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם וּבִטּוּל כְּלַל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי הַתּוֹרָה הִיא הַהַשְׁגָּחָה, וְעַל־כֵּן תִּקּוּנוֹ כֶּפֶל שֶׁיְּשַׁלֵּם שְׁנַיִם לְרֵעֵהוּ - לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת הַשְׁפָּעָה כְּפוּלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "לָבֻשׁ שָׁנִים", כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן אֵין כֶּפֶל נוֹהֵג רַק בְּבֵית דִּין סְמוּכִין (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן א, סְעִיף א), כִּי שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים הֵם בְּחִינַת (שְׁמוֹת ו, יד): "אֵלֶּה רָאשֵׁי בֵית אֲבֹתָם", שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה רָאשִׁים, בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא 'בְּרֵאשִׁית', תַּמָּן רָאשֵׁי תַּמָּן בַּת, "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי" (תְּהִלִּים מה, יא), כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא הַשְּׁלֹשָׁה דַּיָּנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה, כִּי הֵם רַבִּים בְּחִינַת הֲלָכָה כְּרַבִּים, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (הַקְדָּמָה א:): 'לֵית רַבִּים פָּחוֹת מִתְּלָת', וְאִינוּן אֲבָהָן וּמֵהֶם יוֹצֵא כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, כִּי הֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא שֶׁהַבַּת עַיִן תָּלוּי בָּהֶם, הַיְנוּ הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, וְהֵם דַּיְקָא יְכוֹלִים לָדוּן דִּין כֶּפֶל - לְתַקֵּן וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַשְׁגָּחָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה בֵּית־דִּין גָּמוּר סְמוּכִין, כִּי צְרִיכִין לָזֶה מֻמְחִין וּסְמוּכִין, שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַשְׁגָּחָה עַל־יְדֵי הַכֶּפֶל, כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁאֵינָם מֻמְחִין - אֵין לָהֶם זֶה הַכֹּחַ, וְעַל־כֵּן אֵין דָּנִין דִּין כֶּפֶל מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן תִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֶּפֶל, דְּהַיְנוּ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין סְמוּכִין דַּיְקָא, כִּי אֵין סְמִיכָה אֶלָּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין יד.), כִּי שָׁם עִקַּר הַהַשְׁגָּחָה, וְעַל־כֵּן הַבֵּית־דִּין הַנִּסְמָכִין שֶׁהֵם בֵּית־דִּין גָּמוּר בִּבְחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא, בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, הֵם דַּיְקָא יְכוֹלִים לָדוּן בְּדִין כֶּפֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

הַגַּנָּב מְשַׁלֵּם כֶּפֶל וְלֹא הַגַּזְלָן, וְאִיתָא בַּגְּמָרָא (בָּבָא־קַמָּא עט:): 'מִפְּנֵי מַה הֶחְמִירָה תּוֹרָה בְּגַנָּב מִבְּגַזְלָן וְכוּ', זֶה הִשְׁוָה וְכוּ', וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁעָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאֶה' וְכוּ', וּפֵרֵשׁ הַמַּהַרְשָׁ"א: שֶׁהַגַּנָּב כָּפַר בַּהַשְׁגָּחָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

הָעִנְיָן הָעֹנֶשׁ שֶׁל הַגַּנָּב לְשַׁלֵּם כֶּפֶל בִּשְׁבִיל שֶׁפָּגַם בַּהַשְׁגָּחָה. וְלִכְאוֹרָה מַה שַּׁיָּכוּת יֵשׁ לְתַשְׁלוּמֵי כֶּפֶל בִּשְׁבִיל פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה, וְאֵיךְ הוּא מִדָּה בְּמִדָּה?

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל "צִוִּיתָ צֶּדֶק עֵדֹתֶיךָ וֶאֱמוּנָה מְאֹד", (בְּסֵּפֶר לִקּוּטֵי־מוֹהֲרַ"ן סִימָן כג), עַל שְׁאֵלַת סָבֵי דְּבֵי אַתּוּנָא: אֵימָא לָן מִלֵּי דִּכְדִיבָא וְכוּ', מִלְחָא כִּי סַרְיָא וְכוּ' (שְׁאֵלַת חַכְמֵי יָוָן [אֶת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא], אֱמוֹר לָנוּ דְּבַר שֶׁקֶר וְכוּ', מֶלַח שֶׁמִּתְקַלְקֵל, [בַּמֶּה מוֹלְחִים אוֹתוֹ שֶׁיִּתְקַיֵּם?]).

וְהַכְּלָל, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, הַיְנוּ כָּל הָעֲבוֹדוֹת־זָרוֹת שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת כֻּלָּם תְּחוּבִים בַּמָּמוֹן. וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עוֹבֵד כָּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי יֵשׁ שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, יח): "שְׂמַח זְבוּלֻן", בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר הַפָּנִים וְכוּ'. וּלְעֻמַּת זֶה, שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין עַצְבוּת מָרָה שְׁחוֹרָה חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן וְכוּ'.

וּבִשְׁבִיל ז ֶה 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה' (פְּסָחִים קיח.), כִּי כְּשֶׁאָדָם נוֹפֵל בְּתַאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הַשְּׁכִינָה צוֹעֶקֶת עָלָיו: 'קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי', בְּחִינַת שִׁבְעִים קָלִין כְּפוּלִים, דְּהַיְנוּ 'קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי', שְׁתֵּי פְּעָמִים שִׁבְעִים קָלִין הַנַּ"ל, כִּי הַיּוֹלֶדֶת קֹדֶם הַלֵּדָה צוֹעֶקֶת שִׁבְעִים קָלִין, אַךְ כְּשֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי צוֹעֶקֶת הַשְּׁכִינָה עָלָיו שְׁתֵּי פְּעָמִים הַשִּׁבְעִים קָלִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין כְּמִסְפַּר 'מָמוֹן' עִם הָאוֹתִיּוֹת. וְעַל־כֵּן 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה', כִּי שָׁם יֵשׁ שִׁבְעִים קָלִין, אַךְ כָּאן צוֹעֶקֶת מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין כַּנַּ"ל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְתִקּוּן שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר עָלָיו "אוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים" (מִשְׁלֵי טז, טו), בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שְׂמַח זְבוּלֻן" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וּלְבָאֵר קְצָת אֶפְשָׁר לוֹמַר, עִנְיַן הַשִּׁבְעִים קָלִין כְּפוּלִים שֶׁל מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם בְּחִינַת כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה הַנַּ"ל. כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַדַּעַת, בְּחִינַת 'דַּעַת חָסַרְתָּ מַה קָּנִיתָ דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים מא.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כד, ד): "וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלֵאוּ", הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁהִיא הַדַּעַת, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהָעֲשִׁירוּת, וְעִקַּר הָעֲשִׁירוּת מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד". בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה". וְעִקַּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת, בְּחִינַת תּוֹרָה, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", כִּי מַה שֶּׁנִּקְרָא אָדָם הוּא הַדַּעַת בְּחִינַת תּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ, וְהַתּוֹרָה, הַיְנוּ הַדַּעַת, הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יט, ט): "מִצְוַת ה' בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טו, ל): "מְאוֹר עֵינַיִם יְשַׂמַּח לֵב". פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, הַיְנוּ הַתּוֹרָה, כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים טז, נט), הַיְנוּ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת הַדַּעַת, הִיא בְּחִינַת עֵינַיִם, כִּי הַדַּעַת הוּא שְׁתֵּי פְּעָמִים עַיִ"ן, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר כה, דְּרוּשׁ ב), כִּי הַדַּעַת כָּלוּל מִיּוּ"ד הֲוָיוֹת, שֶׁהֵם שְׁתֵּי פְּעָמִים עַיִ"ן (עַיֵּן סִימָן טו, אוֹת ח), וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַיִ"ן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לו).

וּכְלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם - הוּא בְּחִינַת יָמִין, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לג, ב): "מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א' יא, ב): "בִּנְקוֹר לָכֶם כָּל עֵין יָמִין", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: עַיִ"ן יָמִין הוּא הַתּוֹרָה עַיֵּן שָׁם, כִּי הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת עֵין יָמִין, בְּחִינַת עַיִן פָּנִים לַתּוֹרָה אַנְפִּין נְהִירִין כַּנַּ"ל, וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה יָדָיו שֶׁל אָדָם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים טו, יח): "וּבֵרַכֲךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה" - זֶה בְּחִינַת שְׂמֹאל, בְּחִינַת "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד", כַּנַּ"ל. כִּי הָאָדָם עִם מַעֲשֵׂה יָדָיו, שֶׁהוּא הָעֲשִׁירוּת וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁלּוֹ - הֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, כִּי הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, עִקַּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת, בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת יָמִין כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "אֹרֶךְ יָמִים בִּימִינָהּ", בְּחִינַת חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים, בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, "אוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים" - זֶה בְּחִינַת יָמִין וְזֶה עִקַּר הָאָדָם, כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַחַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים שֶׁלּוֹ, בְּחִינַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהָעֲשִׁירוּת הֵם בְּחִינַת עֲשִׂיָּה [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רפ) שֶׁהַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה], כִּי הֵם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה יָדָיו כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׂמֹאל, כִּי מַחֲשָׁבָה וּמַעֲשֶׂה הֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ הַדַּעַת, בְּחִינַת מַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאָדָם הוּא בְּחִינַת יָמִין, וּמַעֲשֵׂה יָדָיו שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת שְׂמֹאל כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה - הַיְנוּ שְׁתֵּי פְּעָמִים שִׁבְעִים קָלִין. כִּי עִקַּר הַלֵּדָה שֶׁל אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאָדָם כַּנַּ"ל - הוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יָמִין כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת עֵין יָמִין, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין קֹדֶם הַלֵּדָה שִׁבְעִים קָלִין כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָעַיִן פָּנִים הַנַּ"ל, וְהֵם רוֹצִים, חַס וְשָׁלוֹם, לִמְנֹעַ וּלְעַכֵּב הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת וְהַלֵּדָה, וּצְרִיכִין כְּנֶגְדָּם לִצְעֹק עַיִן קָלִין לְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם. וְאָז נוֹלָד הָאָדָם בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין כַּנַּ"ל, בְּחִינַת עֵין יָמִין, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַפַּרְנָסָה וְהַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, כַּנַּ"ל, בְּחִינַת עֵין שְׂמֹאל, עַל־כֵּן צְרִיכִין שְׁתֵּי פְּעָמִים עַיִ"ן קָלִין, כִּי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַפַּרְנָסָה צָרִיךְ לֵירֵד בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, כִּי שֹׁרֶשׁ הַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת כֹּלָּא יְמִינָא, בְּחִינַת עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא יְמִינָא (זֹהַר נָשֹׂא קלז:), בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא יְמִינָא (שָׁם קכט.), וְלֵית שְׂמֹאל וְלֵית עֹשֶׁר תַּמָּן, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מט), וְשָׁם תַּלְיָא כָּל הַהוֹלָדוֹת וְכָל הַחַיִּים וְאַנְפִּין נְהִירִין וְכָל הַשְׁפָּעוֹת שֶׁל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, בִּבְחִינַת 'בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנָא לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא אֶלָּא בְּמַזָּלָא' (מוֹעֵד־קָטָן כח.), שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכז.), כִּי אַף־עַל־פִּי דְּלֵית שְׂמֹאל וְלֵית עֹשֶׁר תַּמָּן, כִּי שָׁם הוּא כֹּלָּא יָמִין כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן שָׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כִּי הַכֹּל תָּלוּי שָׁם כַּנַּ"ל, רַק שֶׁשָּׁם הוּא כֻּלּוֹ אוֹר צַח וּמְצֻחְצָח בְּחִינַת כֹּלָּא יָמִין, כַּנַּ"ל.

וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ הַדַּעַת בְּחִינַת הַתּוֹרָה מֵעֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי, מִבְּחִינַת כֹּלָּא יָמִין לְמַטָּה לִבְחִינַת עֵינַיִם יָמִין וּשְׂמֹאל, אֲזַי צְרִיכִין לִצְעֹק עַיִ"ן קָלִין, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ חַס וְשָׁלוֹם, שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין שֶׁאֲחִיזָתָם מֵעַיִן שְׂמֹאל כַּנַּ"ל, וְאָז כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הַשִּׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין עַל־יְדֵי הַשִּׁבְעִים קָלִין, אֲזַי נִתְגַּלֶּה הַלֵּדָה. וַאֲזַי 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' (בְּכוֹרוֹת ו:), כִּי הָאַנְפִּין חֲשׁוֹכִין הֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְאָז כְּשֶׁנִּכְנָעִין הָאַנְפִּין חֲשׁוֹכִין בִּשְׁעַת לֵדָה אָז דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, יב): "עֵינָיו כְּיוֹנִים וְכוּ' רֹחֲצוֹת בֶּחָלָב" [וְעַיֵּן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בָּאִדְּרָא רַבָּה (קכט:): כְּתִיב "הִנֵּה עֵין ה' אֶל יְרֵאָיו", וּכְתִיב "עֵינֵי ה'", לֹא קַשְׁיָא, הָא בִּזְעֵיר אַנְפִּין, הָא בַּאֲרִיךְ אַנְפִּין, עַיֵּן שָׁם]:

#### ד

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מְזוֹנוֹת וַעֲשִׁירוּת, שֶׁהֵם בָּאִים מִשְּׁמֹאל כַּנַּ"ל, אֲזַי צְרִיכִין שְׁתֵּי פְּעָמִים עַיִן קָלִין, כִּי הַדַּעַת בְּחִינַת הַתּוֹרָה בִּכְלָל הִיא בִּבְחִינַת עֵין יָמִין כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁמַּמְשִׁיכִין הַדַּעַת מִבְּחִינַת עֵינָא חַד כַּנַּ"ל, מִבְּחִינַת כֹּלָּא יָמִין לְמַטָּה לִבְחִינַת יָמִין שֶׁלְּמַטָּה - צְרִיכִין בְּחִינַת שִׁבְעִים קָלִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמְּזוֹנוֹת שֶׁבָּאִים מִשְּׁמֹאל - צְרִיכִין שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, כִּי אַחַר־כָּךְ צְרִיכִין עוֹד לְהִשְׁתַּלְשֵׁל מִיָּמִין לִשְׂמֹאל, עַל־כֵּן צְרִיכִין שְׁתֵּי פְּעָמִים שִׁבְעִים קָלִין, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָאַנְפִּין חֲשׁוֹכִין שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִצְעֹק הַשִּׁבְעִים קָלִין כַּנַּ"ל הוּא מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ דַּעַת בְּחִינַת תּוֹרָה בְּחִינַת לֵדָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יָמִין, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שִׁבְעִים קָלִין, כִּי מֵאַחַר שֶׁלְּמַטָּה יֵשׁ בְּחִינַת שְׂמֹאל גַּם כֵּן, עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּמְשִׁיכִין דַּעַת בְּחִינַת יָמִין - צְרִיכִין שִׁבְעִים קָלִין כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַשִּׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין שֶׁאֲחִיזָתָם מִשְּׁמֹאל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין מְזוֹנוֹת שֶׁבָּאִים מִשְּׁמֹאל - צְרִיכִין עוֹד שִׁבְעִים קָלִין בְּחִינַת שִׁבְעִים קָלִין כְּפוּלִים, שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הָאַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, שֶׁשָּׁם בַּשְּׁמֹאל עִקַּר אֲחִיזָתָם, וְעַל־כֵּן הֵם כְּפוּלִים כְּנֶגֶד שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת מִיָּמִין לְיָמִין וּמִיָּמִין לִשְׂמֹאל, וְעַל־כֵּן הֵם קָשִׁים כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְהִנֵּה מֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהַמְּזוֹנוֹת קָשִׁים כָּל־כָּךְ כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה, בְּחִינַת מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין הַנַּ"ל, עַל־כֵּן 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ' (קֹהֶלֶת רַבָּה א, לב), כִּי הַמְּזוֹנוֹת בָּאִים בְּקִשּׁוּי כָּל־כָּךְ צַעַר כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה, וְאַחַר־כָּךְ "מְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַּעֲמָלוֹ" (קֹהֶלֶת ה, יד), כִּי אַחַר־כָּךְ אֵין בְּיָדוֹ רַק חֲצִי יְגִיעָתוֹ, כִּי הַיְגִיעָה הָיְתָה בְּכִפְלַיִם מִלֵּדַת הָרֶוַח.

וְשָׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן מ) עַל זֶה הָעִנְיָן שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ'. שֶׁיֵּשׁ שֶׁפַע כְּפוּלָה בְּחִינַת (אִיּוֹב כב, כה): "וְכֶסֶף תּוֹעָפוֹת לָךְ". וּכְשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינָה זוֹ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, נִצֹּל מִבְּחִינַת 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ', מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְשֶׁפַע כְּפוּלָה, וְהָבֵן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר מַה שֶּׁאֵין חֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיַד הָאָדָם לְעוֹלָם הוּא מֵחֲמַת שֶׁצַּעֲרוֹ בְּכִפְלַיִם, עַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁמַּרְוִיחַ - חָסֵר לוֹ עוֹד בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁצַּעֲרוֹ וִיגִיעָתוֹ הָיְתָה בְּכִפְלַיִם, בְּחִינַת 'כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה', וְעַל־כֵּן אֵין תַּקָּנָה לָזֶה כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, וְאָז נִתְמַלֵּא כָּל רְצוֹנוֹ:

#### ו

כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְקַשֵּׁר הַכֹּל אֶל שָׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, בִּפְרָט הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁבְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת אוֹר צַח וּמְצֻחְצָח, כִּי שָׁרְשׁוֹ בְּמַזָּלָא דְּכָל מְזוֹנָא בֵּהּ תַּלְיָן כַּנַּ"ל (זֹהַר פְּקוּדֵי רנב:), וּכְשֶׁמְּקַשֵּׁר הַמָּמוֹן וְהַהַשְׁפָּעָה וְכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהַדַּעַת כַּנַּ"ל, אֲזַי נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, כִּי אָז כְּשֶׁמְּקֻשָּׁר הָעֲשִׁירוּת לְשָׁרְשׁוֹ וְנִתְבַּטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁעִקַּר הַתַּאֲוָה הוּא לְמַטָּה מֵחֲמַת שֶׁנָּפַל וְנִתְרַחֵק מִשָּׁרְשׁוֹ, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וַאֲזַי כְּשֶׁמְּקֻשָּׁר הָעֲשִׁירוּת לְשָׁרְשׁוֹ, אֲזַי נִמְשָׁךְ בְּרָכָה בְּכָל אֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים טו, יח): "וּבֵרַכֲךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה", בִּבְחִינַת יוֹסֵף שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר הַבְּרִית, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִסְתַּכֵּל בְּשֹׁרֶשׁ הַהַשְׁפָּעָה שֶׁל הַמָּמוֹן, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וּבְיוֹסֵף נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית לט, ג): "וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה ה' מַצְלִיחַ", כִּי נִשְׁתַּלֵּחַ בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יָדָיו, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא מֵהַדַּעַת, מִבְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַבְּרָכָה לְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בִּבְחִינַת (שָׁם ב, ג): "וַיְבָרֶךְ אֱלֹקִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי" - 'בֵּרְכוֹ בַּמָּן', שֶׁהָיָה יוֹרֵד לֶחֶם מִשְׁנֶה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ב), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, כב): "לָקְטוּ לֶחֶם מִשְׁנֶה שְׁנֵי הָעֹמֶר לָאֶחָד", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: שֶׁנִּשְׁתַּלֵּחַ בְּרָכָה לְמַלְּאוֹת הָעֹמֶר שְׁתֵּי פְּעָמִים, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת בַּת עַיִן, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זֹהַר תְּרוּמָה קלה:): 'וְאַנְפָּהָא נְהִירִין', כִּי בְּשַׁבָּת מְאִירִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כִּי אָז נִתְּנָה תּוֹרָה, [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פו:)].

וְאָז נִמְשָׁךְ הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ל, עג.), וְאָז הוּא תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן. כִּי כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ", בְּחִינַת הַטִּרְחָא וְהַיְגִיעָה אַחַר הַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", כִּי אָז הֵם יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל, וּבְשַׁבָּת הִיא שְׁבִיתָה מִכֹּל, וְנִתְבַּטֵּל כָּל הַמְּלָאכוֹת וְכָל הָעֲשִׂיּוֹת וְעוֹבָדִין דְּחֹל, שֶׁכֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", כִּי בְּשַׁבָּת הוּא שִׂמְחָה וְחֶדְוָה וְאַנְפִּין נְהִירִין, וְאָז מֵאִיר שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּחִינַת מַזָּלָא דְּכָל מְזוֹנָא בֵּיהּ תַּלְיָן, בְּחִינַת עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי הַמֵּאִיר בְּשַׁבָּת כַּיָּדוּעַ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּרָכָה וְשֶׁפַע בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, כִּי בְּשַׁבָּת נִמְשָׁךְ בְּרָכָה לְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, הַיְנוּ שֶׁאָז בְּשַׁבָּת שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת שְׁבִיתָה מִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת לְדַעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן וְזוֹכִין לְהִתְעַנֵּג עַל ה' - לְקַשֵּׁר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם בְּרָכָה וְשֶׁפַע, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי זוֹכֶה לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, כב): "בִּרְכַּת ה' הִיא תַעֲשִׁיר וְלֹא יוֹסִף עֶצֶב עִמָּהּ".

כִּי כְּשֶׁזּוֹכֶה שֶׁנִּשְׁתַּלֵּחַ בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יָדָיו, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה לְשָׁרְשׁוֹ לְדַעַת הָעֶלְיוֹן, אֲזַי נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הָעֶצֶב, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", כִּי הוּא שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, מֵאַחַר שֶׁשּׁוֹרָה בּוֹ בִּרְכַּת ה', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֲשִׁירוּת, בְּחִינַת "בִּרְכַּת ה' הִיא תַּעֲשִׁיר", כִּי זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, וְאָז נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הָעֶצֶב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ', שֶׁזֶּהוּ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", מִבְּחִינַת צַעַר 'כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה' כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁמַּפְרִיד הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת, חַס וְשָׁלוֹם, מִשֹּׁרֶשׁ הַדַּעַת, נִמְצָא שֶׁהוּא יָגֵעַ וְטוֹרֵחַ תָּמִיד וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׁא בַּעֲמָלוֹ, כִּי הַצַּעַר הוּא 'כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה', בְּחִינַת מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לַתַּאֲוָה הַגַּשְׁמִית שֶׁל הַמָּמוֹן וּמַפְרִיד הַמָּמוֹן מִשָּׁרְשׁוֹ, נִמְצָא שֶׁאֵין מֵאִיר הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַשֹּׁרֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁל הַמָּמוֹן בְּתוֹךְ מָמוֹנוֹ, וּמָמוֹנוֹ נִפְסָק מִשָּׁרְשׁוֹ, וַאֲזַי זֶה הַמָּמוֹן אֵינוֹ נִקְרָא מָמוֹן כְּלָל, רַק הוּא עַפְרָא בְּעָלְמָא, בְּחִינַת "עַפְרוֹת זָהָב" (אִיּוֹב כח, ו), מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ חִיּוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סט), וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ חֲצִי תַּאֲוָתוֹ, כִּי הַיְגִיעָה הוּא בְּכִפְלַיִם וְהָרֶוַח אֵינוֹ אֲפִלּוּ מֶחֱצָה, כִּי חָסֵר הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַדַּעַת.

כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּחִינוֹת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, כִּי תְּחִלָּה מֻכְרָחִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמָּמוֹן, וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמָּמוֹן מֵהַדַּעַת שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה שֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת, וְזֶה בְּחִינַת צַעַר 'כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי', כַּנַּ"ל, 'מֵרֹאשִׁי מִזְּרוֹעִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת מַחֲשָׁבָה וּמַעֲשֶׂה הַנַּ"ל, בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמָּעוֹת בִּשְׁתֵּי מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, דְּהַיְנוּ הַמְשָׁכַת הַדַּעַת, וְאַחַר־כָּךְ מִדַּעַת וּמַחֲשָׁבָה לְמַעֲשֵׂה יָדָיו כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שִׁבְעִים קָלִין כְּפוּלִים, בְּחִינַת 'קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי' - 'מֵרֹאשִׁי מִזְּרוֹעִי' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאַחַר־כָּךְ אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן וְנוֹפֵל לְהַתַּאֲוָה שֶׁל מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה לְבַד, וּמַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, הַמָּמוֹן בְּחִינַת עֲשִׂיָּה מֵהַדַּעַת, נִמְצָא שֶׁחָסֵר לוֹ הַמֶּחֱצָה, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת שֶׁל הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁהוּא הָעִקָּר, וּבֶאֱמֶת הוּא יוֹתֵר מִמֶּחֱצָה, כִּי הוּא הָעִקָּר, וְעַל־כֵּן אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, כִּי אֵין לוֹ רַק הַמֶּחֱצָה שֶׁל הַיְגִיעָה וְהַצַּעַר כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה, כִּי אֵין לוֹ רַק בְּחִינַת הָעֲשִׂיָּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַגַּשְׁמִיּוּת, וַאֲפִלּוּ חֲצִי תַּאֲוָתוֹ אֵין לוֹ כִּי אֵינוֹ נֶחְשָׁב אֲפִלּוּ לְמֶחֱצָה, כִּי עִקָּר הוּא הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַדַּעַת.

אֲבָל כְּשֶׁמְּשַׁבֵּר הַתַּאֲוָה וּמְקַשֵּׁר הַשֶּׁפַע לְשָׁרְשׁוֹ לְהַדַּעַת, וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת בְּרָכָה, אֲזַי הוּא שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, כִּי יֵשׁ לוֹ כֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית לג, יא): "כִּי חַנַּנִי אֱלֹקִים וְכִי יֶשׁ לִי כֹל", הַיְנוּ שֶׁנִּצֹּל מִבְּחִינַת אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, כִּי יֶשׁ לוֹ כָּל מַה שֶּׁחָפֵץ, מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְבִרְכַּת ה' בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה. וּכְשֶׁשּׁוֹרָה בִּרְכַּת ה' בְּכָל אֲשֶׁר יֵשׁ לוֹ - בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְאַוֶּה יוֹתֵר, כִּי זֶה עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הָעוֹלָה עַל כָּל מִינֵי עֲשִׁירוּת שֶׁבָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "בִּרְכַּת ה' הִיא תַעֲשִׁיר וְלֹא יוֹסִף עֶצֶב עִמָּהּ" כַּנַּ"ל, שֶׁנִּצֹּל מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", מִבְּחִינַת 'צַעַר כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה', שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ' כַּנַּ"ל, כִּי זוֹכֶה לְבִרְכַּת ה', בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, כַּנַּ"ל:

#### ז

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַמָּמוֹן דִּקְדֻשָּׁה הוּא כְּשֶׁמְּקֻשָּׁר לְהַדַּעַת, שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה כַּנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ תַּאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא כְּשֶׁנִּפְרָד הַמָּמוֹן מִשָּׁרְשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאָז אֵין לוֹ חֲצִי תַּאֲוָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הֵם בִּבְחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים". וְכַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעִקַּר תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מָמוֹן יִשְׂרְאֵלִי הוּא בְּחִינַת מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנִּמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקֻשָּׁר לְהַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, מִבְּחִינַת עֵינֵי ה', עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ" (דְּבָרִים יא, יב), הַנֶּאֱמָר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת לְכָל הָעוֹלָם, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר מג, פֶּרֶק א). וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַמָּמוֹן וְנוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, עָלָיו נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ד, ח): "גַּם עֵינָיו לֹא תִשְׂבַּע עֹשֶׁר" - 'עֵינָיו' דַּיְקָא, כִּי פָּגַם בָּעֵינַיִם כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'נָתַן עֵינָיו בַּמָּמוֹן'.

כִּי שְׁתֵּי עֵינַיִם הוּא בְּחִינַת מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק לְשַׁבֵּר עֵינֵי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, שֶׁמִּתְאַוֶּה לְמָמוֹן, בִּבְחִינַת (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת א, ה): 'הָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב חוֹמֵד', וְלִזְכּוֹת לְקַשֵּׁר הַמָּמוֹן לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה לִבְחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת עֵינֵי ה', בְּחִינַת (תְּהִלִּים לג, יח): הִנֵּה עֵין ה' אֶל יְרֵאָיו לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ, לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָב - לְהַצִּיל מִמָּוֶת - מִבְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מִיתָה, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָב - הַיְנוּ בְּחִינַת פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי עֵינֵי ה' שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמַּזָּלָא דְּכָל מְזוֹנֵי בֵּיהּ תַּלְיָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי, בְּחִינַת הִנֵּה עֵין ה' אֶל יְרֵאָיו, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן הַגַּנָּב שֶׁפָּגַם בָּזֶה כִּי פָּגַם בַּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, כִּי עָשָׂה עַיִן שֶׁלְּמַטָּה כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאֶה כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל - שֶׁהוּא מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר שֶׁפַע כְּפוּלָה הוּא כְּשֶׁמְּקֻשָּׁר לְהַדַּעַת לִבְחִינַת הַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, כִּי הוּא פָּגַם בַּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל וְהִפְרִיד אֶת הַמָּמוֹן שֶׁגָּנַב - מִשָּׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת דַּעַת מִבְּחִינַת עֵינַיִם מִבְּחִינַת הַשְׁגָּחָה.

כִּי הַגַּנָּב בָּא בַּחֲשֵׁכָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וְסָבַר, כְּשֶׁהָאָדָם יָשֵׁן וְעֵינָיו סְגוּרוֹת וְהַדַּעַת נִסְתַּלֵּק וְיֵשׁ חֹשֶׁךְ בַּבַּיִת, כְּאִלּוּ אֵין מִי שֶׁיַּשְׁגִּיחַ אָז, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בַּהַשְׁגָּחָה, בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'" - בִּבְחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, וְרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ מִיתָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּבֶאֱמֶת עֵינָיו פְּקוּחוֹת וְכוּ' כִּי "הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל" (תְּהִלִּים קכא, ד).

וְהַגַּנָּב שֶׁפָּגַם בָּזֶה - עַל־כֵּן מְשַׁלֵּם כֶּפֶל, כִּי פָּגַם בִּבְחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה כַּנַּ"ל, שֶׁאָז הַמָּמוֹן אֵינוֹ מָמוֹן כְּלָל, כִּי אֵין לוֹ חֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, מֵאַחַר שֶׁהוּסַר הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחִיּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל - לְהַרְאוֹת לוֹ מַה שֶּׁפָּגַם כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, שֶׁצָּרִיךְ לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם לְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת וְהַהַשְׁגָּחָה שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּנוֹ שֶׁל הַגַּנָּב שֶׁפָּגַם בָּזֶה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "חַיִּים שְׁנַיִם יְשַׁלֵּם" (שְׁמוֹת כב, ג). 'חַיִּים' דַּיְקָא, כִּי שֶׁפַע כְּפוּלָה הִיא בְּחִינַת חַיִּים, כִּי נִמְשָׁךְ מִתִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת "אוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", כַּנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַלְבָּשַׁת עֲרֻמִּים, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, ז): "כִּי תִרְאֶה עָרֹם וְכִסִּיתוֹ"; 'כִּי תִרְאֶה' דַּיְקָא, בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵינַיִם, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית הַתָּלוּי בְּהָעֵינַיִם, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת עֵינַיִם, בְּחִינַת כְּסוּת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כה), בִּבְחִינַת "כִּי הִלְבִּישַׁנִי בִּגְדֵי יֶשַׁע" (יְשַׁעְיָה סא, י), יֶשַׁע אִסְתַּכְּלוּתָא (זֹהַר יִתְרוֹ צ:), כִּי הַלְּבוּשִׁין הֵם בְּחִינַת בִּגְדֵי פְּאֵר - דִּכְלִילִין בִּגְוָנִין סַגִּיאִין בִּגְוָנִין דִּנְהִירִין, וְהֵם תִּקּוּן לִפְגַם הַבְּרִית שֶׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָז נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "מִי הִגִּיד לְךָ כִּי עֵירֹם אָתָּה". וּכְשֶׁרָצָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְתַקְּנָם, נֶאֱמַר (שָׁם ג, כא): "וַיַּעַשׂ לָהֶם כָּתְנוֹת עוֹר", כִּי הַלְּבוּשִׁין מְכַסְּיָן עַל עֲרָיִין, עַל פְּגַם הַבְּרִית, כִּי הֵם בִּבְחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, כִּי מַלְבּוּשׁ בְּגִימַטְרִיָּא שע"ח - ש"ע נְהוֹרִין שֶׁל אוֹר הַפָּנִים וְכוּ', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ב).

וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם לְבוּשִׁין דִּשְׁכִינְתָּא, כִּבְיָכוֹל, בְּחִינַת "כִּי הוּא כְסוּתֹה לְבַדָּהּ" (שְׁמוֹת כב, כו) - דָּא צִיצִית (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כג:), כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת עֵינַיִם, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וְכוּ' וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ', בְּחִינַת הָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב חוֹמֵד, כִּי נִצּוֹלִין עַל־יְדֵי־זֶה מֵחֶמְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן.

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַמֵּת (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן שמ), כִּי סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין כַּנַּ"ל, פְּגַם הַבְּגָדִים, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקָרְעָם אָז, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין בְּחִינַת חַיִּים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נֶאֱמַר: "בִּצַּע אֶמְרָתוֹ" (אֵיכָה ב, יז) - 'בָּזַע פּוּרְפִּירָא דִּילֵיהּ' (קָרַע אֶת הַלְּבוּשׁ שֶׁלּוֹ) (וַיִּקְרָא רַבָּה כו, ה), כִּי הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל כד, כא): "הִנְנִי מְחַלֵּל אֶת מִקְדָּשִׁי וְכוּ' מַחְמַד עֵינֵיכֶם", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א, ט־ג): "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם". כִּי שָׁם כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים סַנְהֶדְרִין שֶׁהָיוּ יוֹשְׁבִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה, וְשָׁם בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים טז, טז): "שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחָר", כִּי שָׁם מֵאִיר אוֹר הַפָּנִים, וּמִשָּׁם יוֹצֵא כָּל הַפַּרְנָסָה וְהַשֶּׁפַע לְכָל הָעוֹלָם בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, הַיְנוּ פַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מֵאוֹר הַפָּנִים.

וְעִקַּר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי חֵטְא עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁעָבְדוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת "אֱלִילֵי כֶּסֶף וְזָהָב", וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ (יְחֶזְקֵאל ז, יט): "כַּסְפָּם בַּחוּצוֹת יַשְׁלִיכוּ וּזְהָבָם לְנִדָּה יִהְיֶה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הַבְּכִי עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - לְתַקֵּן פְּגַם עֵינַיִם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (אֵיכָה א, טז): עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם וְכוּ'. עַל אֵלֶּה - בְּחִינַת (שְׁמוֹת לב, ד): "אֵלֶּה אֱלֹקֶיךָ יִשְׂרָאֵל", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר וַיְחִי רכח.), הַיְנוּ פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן. וְזֶהוּ עֵינִי עֵינִי - שְׁתֵּי פְּעָמִים עַיִן, שֶׁהוּא עַל פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁפּוֹגְמִין בִּשְׁתֵּי עֵינַיִם, בְּעַיִן יָמִין וְעַיִן שְׂמֹאל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים שִׁבְעִים קָלִין, בְּחִינַת כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה, בְּחִינַת מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם וְכוּ' - כִּי עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן נוֹפְלִין שְׁתֵּי נְפִילוֹת, נְפִילָה אַחַר נְפִילָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי פָּגַם שְׁתֵּי פְּעָמִים בְּהַשִּׁבְעִים קָלִין, וְעַל־כֵּן צוֹעֶקֶת הַשְּׁכִינָה עָלָיו שְׁתֵּי פְּעָמִים הַשִּׁבְעִים קָלִין בְּחִינַת קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם - 'רָחַק' דַּיְקָא, כִּי, כִּבְיָכוֹל, נִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל נְפִילָה אַחַר נְפִילָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּתְרַחֵק מִמֶּנּוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ד): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ד) שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל מְאֹד, בִּבְחִינַת "וַתֵּרֶד פְּלָאִים", כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן נוֹפְלִין מְאֹד בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת נְפִילוֹת, בִּבְחִינַת "וַתֵּרֶד פְּלָאִים", וְאָז יוֹרֵד הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּקֵץ הַגְּאֻלָּה (דָּנִיֵּאל יב, ו): "עַד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת", כִּי הַקֵּץ נִפְלָא מֵעֵין כֹּל וְנִסְתָּר וְנֶעְלָם מְאֹד, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן - שֶׁהִיא יְרִידָה כְּפוּלָה, בְּחִינַת "וַתֵּרֶד פְּלָאִים", וְעַל־כֵּן אֵין יוֹדְעִים עַד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת, כִּי מִי שֶׁנָּפַל לְתַאֲוַת מָמוֹן - קָשֶׁה לוֹ מְאֹד מְאֹד לַעֲלוֹת מִשָּׁם, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבַּעַל תְּפִלָּה (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת יב).

כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ - תְּלוּיָה בְּתִקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן - שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יג), בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ב, כ): "יַשְׁלִיךְ הָאָדָם אֵת אֱלִילֵי כַסְפּוֹ וְאֵת אֱלִילֵי זְהָבוֹ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ יִהְיֶה תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא, בִּבְחִינַת (שָׁם יא, יב): "וְאָסַף נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל וּנְפֻצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ", וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית יְתֻקַּן פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, וְאָז יִבָּנֶה בֵּית קָדְשֵׁנוּ בֵּית חַיֵּינוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים אַנְפִּין נְהִירִין.

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה מ, א): נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי וְכוּ' - שְׁתֵּי פְּעָמִים נַחֲמוּ, בְּחִינַת נֶחָמָה כְּפוּלָה, כִּי יָרְדוּ בְּכִפְלַיִם, בִּבְחִינַת כִּי לָקְחָה מִיַּד ה' כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ, הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהַפְּגָם הוּא בִּבְחִינַת כִּפְלַיִם, בְּחִינַת שִׁבְעִים קָלִין כְּפוּלִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רָחַק הַמְנַחֵם, 'רָחַק' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא גּוֹאֵל צִדְקֵנוּ וִינַחֲמֵנוּ בְּכִפְלַיִם בִּבְחִינַת נַחֲמוּ נַחֲמוּ כַּנַּ"ל, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַגְבָּהַת הַתּוֹרָה אַחַר הַקְּרִיאָה, שֶׁנּוֹהֲגִין לִקְנוֹת מִצְוָה זוֹ בְּדָמִים יְקָרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח־חַיִּים סִימָן קמז, סְעִיף א). כִּי עִקַּר הַהַגְבָּהָה הוּא עַל־יְדֵי הָעַמּוּדִים שֶׁל הַתּוֹרָה, וְעַמּוּדֵי הַתּוֹרָה הֵם בְּחִינַת תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, בְּחִינַת "וָוֵי הָעַמֻּדִים" (שְׁמוֹת כז, י), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָמוֹן כַּיָּדוּעַ (סִימָן מא), בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר" (מִשְׁלֵי ג, יח), הַיְנוּ מַחֲזִיקֵי לוֹמְדֵי תּוֹרָה שֶׁהֵם תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה, בִּפְרָט צְדָקָה לְלוֹמְדֵי תּוֹרָה - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַמָּמוֹן, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סט), וְאָז נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין - שֶׁנִּכְלָל הַמָּמוֹן הַנִּמְשָׁךְ מִשְּׁמֹאלָהּ, בְּחִינַת "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד" - בְּיָמִין, דְּהַיְנוּ בְּהַתּוֹרָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲזִיק וְתוֹמֵךְ בְּמָמוֹנוֹ אֶת לוֹמְדֵי תּוֹרָה.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַגְבָּהָה שֶׁמְּקַיֵּם בְּיָדָיו - שֶׁמַּגְבִּיהַּ בְּיָדָיו אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הָעַמּוּדִים, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין הַיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, בְּחִינַת מַעֲשֵׂה יָדָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַמּוּדֵי הַתּוֹרָה - וָוֵי הָעַמּוּדִים כַּנַּ"ל, שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין בְּהַתּוֹרָה, כִּי הוּא מַחֲזִיק אֶת הַתּוֹרָה, וְזֶה מְרַמֵּז עַל תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַמָּמוֹן בְּהַתּוֹרָה, שְׂמֹאל בְּיָמִין, וְזֶה שֶׁמַּגְבִּיהִין בִּשְׁתֵּי יָדַיִם - בְּיָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, כַּנַּ"ל.

וְאָז מִצְוָה שֶׁכָּל הָעוֹלָם יִתְּנוּ עֵינֵיהֶם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְשַׁעְבֵּד אֶת הָעֵינַיִם שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת תַּאֲוַת חֶמְדַּת מָמוֹן וְכַנַּ"ל - שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין הָעֵינַיִם שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵינֵי ה' כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיִּתְבַּטֵּל חֶמְדַּת הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל. כִּי הַגְבָּהַת הַתּוֹרָה מְרַמֵּז שֶׁמַּגְבִּיהִין, כִּבְיָכוֹל, אֶת הַתּוֹרָה לְשָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה שֶׁשָּׁם כֹּלָּא יְמִינָא וְלֵית שְׂמֹאל וְלֵית עֹשֶׁר תַּמָּן כַּנַּ"ל, וְעַל זֶה מְרַמֵּז הַגְבָּהַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּגְבִּיהִין אוֹתָהּ לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי תַּאֲוַת הַמָּמוֹן, כִּי לֵית שְׂמֹאל וְעֹשֶׁר תַּמָּן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין כֻּלָּם לִתֵּן עֵינֵיהֶם אָז לְתוֹךְ הַתּוֹרָה - כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין עֵינֵיהֶם בְּעֵינֵי הַתּוֹרָה - שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל הַכֹּל בְּעֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּלָּא יְמִינָא, שֶׁיִּתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי כָּל תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לִקְנוֹת מִצְוָה זוֹ בְּדָמִים יְקָרִים, כְּדֵי לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוָה זוֹ נִתְבַּטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל־כֵּן מְפַזְּרִין הַמָּמוֹן עַל מִצְוָה זוֹ, כִּי מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּצְוֹת שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא - כְּשֶׁמְּפַזֵּר מָמוֹן בִּשְׁבִיל הַמִּצְוָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה תָּלוּי בִּשְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִצְוָה זוֹ שֶׁל הַגְבָּהָה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מְפַזְּרִין עָלֶיהָ מָמוֹן בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לִקְנוֹתָהּ בְּדָמִים יְקָרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יא

שַׁבָּת הוּא תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל־כֵּן נִמְשָׁךְ אָז שֶׁפַע כְּפוּלָה, וְהַגַּנָּב שֶׁפָּגַם בָּזֶה מְשַׁלֵּם כֶּפֶל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר, שֶׁמִּי שֶׁפּוֹגֵם בְּעֹנֶג שַׁבָּת וּמְעַנֵּג עַצְמוֹ בִּימֵי הַחֹל הוּא כְּמוֹ הַגַּנָּב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּזֹהַר וַיַּקְהֵל (רז:), כִּי הַגַּנָּב פּוֹגֵם בְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵינַיִם, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:): 'פְּסִיעָה גַּסָּה נוֹטֶלֶת מְאוֹר עֵינָיו שֶׁל אָדָם, וּמְהַדְּרָא לֵיהּ בְּקִדּוּשָׁא דְּבֵי שִׁמְשָׁא' (וּמַחְזִירִים לוֹ אוֹתָהּ בְּקִדּוּשׁ שֶׁל לֵיל שַׁבָּת), כִּי שַׁבָּת הוּא תִּקּוּן הָעֵינַיִם, וְעִקָּר עַל־יְדֵי כּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ, כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן עֵינָיו בּוֹ (אֹרַח חַיִּים, סִימָן פג, סְעִיף ד), וְשָׁם נֶאֱמַר: "וַיְבָרֵךְ וַיְקַדֵּשׁ" - בֵּרְכוֹ וְקִדְּשׁוֹ בַּמָּן, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כּוֹס שֶׁל יַיִן, ' יַיִן' בְּגִימַטְרִיָּא ' עַיִ"ן ' (עֵרוּבִין סה.), בְּחִינַת עַיִ"ן אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב". וּמִשָּׁם עִקַּר הַבְּרָכָה בְּחִינַת וַיְבָרֵךְ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, לֶחֶם מִשְׁנֶה. וְעַל־כֵּן 'אֵין קִדּוּשׁ אֶלָּא בִּמְקוֹם סְעֻדָּה' (אֹרַח חַיִּים סִימָן רעג), כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מִיָּד בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשַׁבָּת עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, בְּחִינַת "וַיְבָרֵךְ" הַנֶּאֱמַר עַל הַכּוֹס שֶׁל בְּרָכָה - כּוֹס שֶׁל יַיִן, בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁבֵּרְכָם מֹשֶׁה בִּגְמַר מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן: וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ - יְהִי רָצוֹן שֶׁתִּשְׁלַח בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, וִיהִי רָצוֹן שֶׁתִּשְׁלַח בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיכֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי רֶמֶז תיח). הַיְנוּ כִּי צְרִיכִים שְׁתֵּי בְּרָכוֹת, כִּי מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן מְרַמֵּז עַל הַמְשָׁכַת הַדַּעַת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, בִּבְחִינַת 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו' (שַׁבָּת לג.). וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם מַמָּשׁ, כִּי אַחַר־כָּךְ צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה מֵהַדַּעַת לִבְחִינַת שֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת, וְאָז צְרִיכִים בְּרָכָה שֵׁנִית, כִּי צְרִיכִים שְׁתֵּי בְּרָכוֹת כְּנֶגֶד שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַנַּ"ל שֶׁל הַמָּמוֹן, שֶׁצְּרִיכִים כְּנֶגֶד זֶה שְׁתֵּי פְּעָמִים שִׁבְעִים קָלִין כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִים לְהַכְנִיעַ אֶת בְּחִינַת הַקְּלָלוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְעָם שֶׁהָיָה "שְׁתֻם הָעָיִן" (בַּמִּדְבָּר כד, ג), כִּי הָיָה מְשֻׁקָּע בְּכָל הַשִּׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לו), וְעַל־כֵּן הָיָה לוֹ עַיִן רָעָה וְנֶפֶשׁ רְחָבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כב, יח): "אִם יִתֵּן לִי בָלָק מְלֹא בֵיתוֹ כֶּסֶף וְזָהָב", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כִּי הָיָה מְשֻׁקָּע בְּתַאֲוַת מָמוֹן. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה - צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ הַקְּלָלוֹת, דְּהַיְנוּ הַשִּׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין הַנַּ"ל. וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּרָכָה, בְּחִינַת "וּבֵרַכֲךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה", וּצְרִיכִים שְׁתֵּי בְּרָכוֹת, כְּנֶגֶד שְׁתֵּי פְּעָמִים הַשִּׁבְעִים קָלִין הַנַּ"ל, כְּנֶגֶד שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁבֵּרְכָם מֹשֶׁה שְׁתֵּי פְּעָמִים "וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, כב): "וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָו אֶל הָעָם וַיְבָרְכֵם". כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בִּבְחִינַת "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה" וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ט): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ וְכוּ' לְיִשְׂרָאֵל כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ". וְעַל־כֵּן כָּל הַבְּרָכוֹת בְּיָדָם, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַבְּרָכָה עַל־יְדֵי נְשִׂיאַת הַיָּדַיִם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלד, ב): "שְׂאוּ יְדֵכֶם קֹדֶשׁ וּבָרְכוּ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לָשֵׂאת בְּחִינַת הַיָּדַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת מָמוֹן הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה יָדָיו - צָרִיךְ לָשֵׂאת אֶת בְּחִינַת הַיָּדַיִם אֵלּוּ לְהַדַּעַת. וְאָז כְּשֶׁמְּקַשֵּׁר הָעֲשִׂיָּה, דְּהַיְנוּ הַמָּמוֹן לְהַדַּעַת, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וּבֵרַכֲךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה".

וְזֶהוּ: וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָו, וְאָז דַּיְקָא וַיְבָרְכֵם בִּרְכַּת כֹּהֲנִים יְבָרֶכְךָ ה' - בְּמָמוֹן, וְיִשְׁמְרֶךָ - מִן הַמַּזִּיקִין, כִּי אָז נִמְשָׁךְ מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרָכָה, שֶׁהוּא מְשֻׁמָּר מִן הַמַּזִּיקִין וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, כִּי הַמָּמוֹן מְקֻשָּׁר לְהַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּרָכָה בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת "אוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", כַּנַּ"ל:

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן;

וְזֶהוּ יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ - בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, כִּי זֶה עִקַּר הַבְּרָכָה, כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת יֵאוּשׁ וְשִׁנּוּי מַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שנג) לְעִנְיַן גַּנָּב וְגַזְלָן. יֵאוּשׁ הוּא שֶׁיּוֹצֵא מֵהַדַּעַת שֶׁל הָאָדָם, כִּי עִקַּר יֵאוּשׁ הוּא מִדַּעַת. וְשִׁנּוּי מַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא מִבְּחִינַת מַעֲשֵׂה יָדָיו שֶׁל הָאָדָם, כִּי עִקַּר הַמָּמוֹן וְהַקִּנְיָנִים שֶׁהֵם הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָאָדָם, הֵם נִמְשָׁכִין לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת דַּעַת, וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׂיָּה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה' הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּרָכָה כְּפוּלָה, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי יֵאוּשׁ וְשִׁנּוּי מַעֲשֶׂה יוֹצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת הָאָדָם:

### הֲלָכָה ג

הַגַּנָּב מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל:

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן (סִימָן ס), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ:

וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת מְעוֹרְרִין וּמְקִיצִין אֶת בְּנֵי אָדָם מִשְּׁנָתָם. כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם שֶׁיְּשֵׁנִים אֶת יְמֵיהֶם, וְיֵשׁ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹסְקִים בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל עֲבוֹדָתָם הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם. וְיֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת שֵׁנָה עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים רָעִים, וְיֵשׁ שֶׁהֵם אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, אֲבָל נָפְלוּ לְשֵׁנָה עַל־יְדֵי אֲכִילָה, כִּי כְּשֶׁאוֹכֵל מַאֲכָל שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר לְמַאֲכַל אָדָם - יוּכַל לֶאֱבֹד אֶת פָּנָיו וְלִפֹּל לִבְחִינַת שֵׁנָה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשֵּׁנָה הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא הַפָּנִים וְכוּ'. וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הוּא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהַצַּדִּיק מַלְבִּישׁ בָּהֶם אֶת הַפָּנִים שֶׁל תּוֹרָה מֵחֲמַת שְׁלֹשָׁה טְעָמִים, כַּמְּבֹאָר שָׁם, וְהַטַּעַם הַשְּׁלִישִׁי הוּא, כִּי הַחִיצוֹנִים הָאוֹחֲזִין בּוֹ - לֹא יַנִּיחוּ אוֹתוֹ לָצֵאת, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ אֶת פָּנָיו כְּדֵי לְשַׁנּוֹתוֹ שֶׁלֹּא יַכִּירוּ בּוֹ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יד, כ): "מְשַׁנֶּה פָנָיו וַתְּשַׁלְּחֵהוּ", שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁנִּין אֶת פָּנָיו וּמַלְבִּישִׁין לוֹ פָּנָיו שֶׁל תּוֹרָה שֶׁאָבַד בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה "וַתְּשַׁלְּחֵהוּ", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין מַכִּירִין בּוֹ וּמַנִּיחִין אוֹתוֹ וְשׁוֹלְחִין אוֹתוֹ וְיוֹצֵא לַחָפְשִׁי מֵהֶם וְכוּ'.

וְיֵשׁ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהֵם "בְּקֶרֶב שָׁנִים" (חֲבַקּוּק ג, ב), כִּי הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה הֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנִים וְכוּ'. אֲבָל יֵשׁ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה נִמְשָׁכִין וּמְקַבְּלִין מֵהֶם, כִּי יֵשׁ מִי שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ בְּשׁוּם פָּנִים כִּי אִם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים מְקַבְּלִין מֵהֶם, וְעַל־יְדֵיהֶם יְכוֹלִין לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה 'לְהַתִּיר פֶּה אִלְּמִים וּלְהַתִּיר פֶּה עֲקָרוֹת' (סַנְהֶדְרִין ק.), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה פְּקִידוֹת עֲקָרוֹת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי פְּקִידוֹת עֲקָרוֹת נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה יִרְאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּקִידַת יִצְחָק שֶׁנִּפְקְדָה שָׂרָה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה יִרְאָה גְּדוֹלָה וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה נִמְשָׁךְ אֲרִיכַת יָמִים וְכוּ', שֶׁזּוֹכִין לְהַאֲרִיךְ אֶת יָמָיו, שֶׁכָּל יוֹם בִּתְחִלָּתוֹ הוּא קָצָר, כִּי בִּתְחִלַּת הַיּוֹם עֲדַיִן הָעֲבוֹדָה קְצָרָה וּבְצִמְצוּם גָּדוֹל, וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְהַרְחִיב אֶת הַיּוֹם, שֶׁכָּל שָׁעָה שֶׁבָּאָה אַחַר־כָּךְ תִּהְיֶה רְחָבָה וּגְדוֹלָה וַאֲרֻכָּה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת ה'. וְכֵן יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ - יִהְיֶה עוֹד יוֹתֵר אָרֹךְ בִּקְדֻשָּׁה וַעֲבוֹדָה יְתֵרָה, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי זֶהוּ עִקַּר הָאֲרִיכוּת יָמִים שֶׁל הָאָדָם, שֶׁצְּרִיכִין לִרְאוֹת שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִתְאָרֵךְ יוֹתֵר בְּתוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה וְדַעַת וְכוּ', וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי יִרְאָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, כז): "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים" וְכוּ'. וְיִרְאָה מַצִּיל מִפְּגַם הַבְּרִית. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל אֶת הָעֲשִׁירוּת בְּתוֹךְ הָאֲרִיכוּת יָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל הַזֶּה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל וְנִפְלָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הִתְבּוֹנְנוּת הַזֶּה כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת גָּדוֹל מְאֹד, כָּל הוֹן דְּעָלְמָא וְלֹא תֶחְסַר כָּל בָּהּ וְכוּ', כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַגַּנָּב מְשַׁלֵּם כֶּפֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ג): "חַיִּים שְׁנַיִם יְשַׁלֵּם". כִּי כָּל הַגְּנֵבוֹת נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר, שֶׁהוּא הַגַּנָּב הָרִאשׁוֹן, רֹאשׁ לְכָל הַגַּנָּבִים וְהַרַמָּאִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הוּא מִתְנַהֵג עִם רֹב בְּנֵי אָדָם בְּדֶרֶךְ גְּנֵבָה בְּעָרְמָה וְרַמָּאוּת נִפְלָא, בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי דְּרָכִים שׁוֹנִים שֶׁהוּא מְרַמֶּה אֶת הָאָדָם וְגוֹנֵב דַּעְתּוֹ בְּכָל עֵת, עַד שֶׁרוֹצֶה לְתָפְסוֹ בְּמִכְמַרְתּוֹ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּנּוֹדָע וְנִרְאֶה בַּחוּשׁ. וּכְמוֹ שֶׁצָּעַק דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל זֶה תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים י, ט): "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר כְּאַרְיֵה בְּסֻכּוֹ יֶאֱרֹב לַחֲטוֹף עָנִי בְּמָשְׁכוֹ בְרִשְׁתּוֹ יִדְכֶּה יָשֹׁחַ" וְכוּ'; שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת גְּנֵבָה שֶׁבָּא עַל הָאָדָם, כְּמוֹ הַגַּנָּב הָאוֹרֵב בַּמִּסְתּוֹר כְּדֵי לָצוּד אֶת הָאָדָם בְּרִשְׁתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם.

כִּי בֶּאֱמֶת עַל־פִּי רֹב, אִי אֶפְשָׁר לְהַבַּעַל־דָּבָר שֶׁיָּבֹא לְהָאָדָם לַהֲסִיתוֹ מִיָּד לַעֲבֵרָה גְּמוּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק בִּתְחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת, וְגוֹנֵב דַּעַת הָאָדָם וּמוֹרֶה לוֹ הֶתֵּר, וּמַלְבִּישׁ לוֹ הָעֵצָה רָעָה שֶׁלּוֹ בְּמִצְוֹת, וְהַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּמָחָר אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ עַד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קה:). וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר בְּהַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָּרֶךְ' עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: 'וּמִתְחַזֵּי כִּי צִיצוּתָא דְּנוּרָא חִוָּרָא בְּרֵישֵׁיהּ', שֶׁבִּתְחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמֵחֲמַת גְּנֵבָתוֹ וְעָרְמָתוֹ קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים - שֶׁכָּפוּ אֶת יִצְרָם וְעָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן וְכָבְשׁוּ אֶת הַמִּלְחָמָה, שֶׁהֵם יוֹדְעִים כָּל דְּרָכָיו וּמִסְתּוֹרָיו וְכָל דַּרְכֵי גְּנֵבָתוֹ, וְהֵם יוֹדְעִים אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִמּוֹ, כִּי הֵם גַּם הֵם מִתְנַהֲגִים עִמּוֹ בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה בִּבְחִינַת (מְגִלָּה יג:): 'שָׁרֵי לְהוֹ לְצַדִּיקַיָּא לְסַגּוֹאֵי בְּרַמָּאוּתָא עִם רַמַּאי' (מֻתָּר לָהֶם לַצַּדִּיקִים לְהִ תְהַלֵּךְ בְּרַמָּאוּת עִם הָרַמָּאִים), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יח, כז): "עִם נָבָר תִּתְבָּרָר וְעִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל". וְדַיְקָא עַל־יְדֵי גְּנֵבוֹת וְעָרְמוֹת מַצִּילִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים אֶת הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר נִלְכְּדוּ בְּרִשְׁתּוֹ "כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח" (קֹהֶלֶת ט, יב), עַל־יְדֵי גְּנֵבָתוֹ וְעָרְמָתוֹ כַּנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיקִים הֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא אָחִיו בְּרַמָּאוּת (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כט, יב) שֶׁל עֵשָׂו וְלָבָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם וְהַבַּעַל־דָּבָר.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדִּיקִים אֵין יְכוֹלִין לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֶת בְּנֵי אָדָם מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁמַּלְבִּישִׁין וּמַעֲלִימִין בָּהֶם אֶת הַפָּנִים שֶׁל תּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּנֵבָה וְעָרְמָה - שֶׁמִּתְנַהֲגִים עִמּוֹ בְּרַמָּאוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹצִיאִין אֶת הָאֲנָשִׁים מֵרִשְׁתּוֹ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יד, כ): "מְשַׁנֶּה פָנָיו וַתְּשַׁלְּחֵהוּ" - שֶׁמְּשַׁנִּין אֶת הַפָּנִים עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁלֹּא יַכִּירוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹצִיאִין אוֹתוֹ בִּגְנֵבָה מֵהֶם. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְּדוֹלָה כְּדֵי לְהוֹצִיא בְּנֵי אָדָם מֵרֶשֶׁת הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם עַל־יְדֵי דַּרְכֵי גְּנֵבָתוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִירִין כַּמָּה בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין אוֹתָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בְּכַמָּה סְפָרִים, שֶׁהַצַּדִּיקִים מִתְנַהֲגִים עִם הַבַּעַל־דָּבָר בְּדֶרֶךְ גְּנֵבָה, וְכַמּוּבָא בְּסֵפֶר 'תּוֹלְדוֹת־יַעֲקֹב־יוֹסֵף' (פָּרָשַׁת וַיִּשְׁלַח), עַיֵּן שָׁם:

#### ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַגַּנָּב מְשַׁלֵּם כֶּפֶל, כִּי כָּל הַגַּנָּבִים נִמְשָׁכִים מֵהַגַּנָּב הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁמִּתְנַהֵג בִּגְנֵבָה כַּנַּ"ל, שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִים וְנִמְשָׁכִים כָּל הַגַּנָּבִים וְכָל מַזִּיקֵי עָלְמָא. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן שֶׁל הַגַּנָּב הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת גְּנֵבָה דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁהוּא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם וְנֶעְלָם בָּהֶם בְּדֶרֶךְ נִפְלָא פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי דֶּרֶךְ גְּנֵבָה זוֹ דַּיְקָא מְעוֹרֵר הַצַּדִּיק בְּנֵי אָדָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה.

כִּי זֶהוּ כְּלָל, שֶׁאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר יג, פֶּרֶק יא), וְכָל פְּגָם וַעֲבֵרָה צָרִיךְ לְהִתְתַּקֵּן בְּשָׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הָעֲבֵרָה הַזֹּאת דַּיְקָא, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים (קֹהֶלֶת ז, יד), בְּכָל דָּבָר. נִמְצָא, שֶׁתִּקּוּן הַגְּנֵבָה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לַעֲסֹק עִם הַבַּעַל־דָּבָר בִּגְנֵבָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּכוֹל לְעוֹרֵר אֶת בְּנֵי אָדָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַגַּנָּב לְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, כִּי צָרִיךְ לְתַקֵּן בְּמַה שֶּׁקִּלְקֵל, כִּי עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת - שֶׁנֶּעְלָם בָּהֶם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הוֹן דְּעָלְמָא וְ"לֹא תֶּחְסַר כֹּל בָּהּ" (דְּבָרִים ח, ט), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשִׁירוּת זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, כִּי מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מ' תִּנְיָנָא) שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין חָסֵר לְהָאָדָם כְּלוּם, כִּי אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ (קֹהֶלֶת רַבָּה א, לב). נִמְצָא, שֶׁלְּעוֹלָם חָסֵר לוֹ הַחֵצִי, אֲבָל כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה - אֵין חָסֵר לוֹ כְּלוּם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, זֶה שֶׁזּוֹכֶה לָעֲשִׁירוּת גָּדוֹל הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הוֹן דְּעָלְמָא וְלֹא תֶּחְסַר כֹּל בָּהּ, הוּא זוֹכֶה לִבְחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, כִּי אִם לָאו, לֹא הָיָה שַׁיָּךְ לוֹמַר "לֹא תֶּחְסַר כֹּל בָּהּ", כִּי אֵין שׁוּם עֲשִׁירוּת בְּלֹא חִסָּרוֹן כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא כָּל הוֹן דְּעָלְמָא וְלֹא תֶּחְסַר כֹּל בָּהּ - זוֹכִין דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין אֶת בְּנֵי אָדָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת וּמַחֲזִירִין אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲזִיר אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה אֲזַי הָעֲוֹנוֹת נֶחְשָׁבִין לִזְכֻיּוֹת, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה הַתּוֹרָה כְּפוּלָה בִּבְחִינַת "מִשְׁנֵה תּוֹרָה" (דְּבָרִים יז, יח), כִּי הַתּוֹרָה נִכְפְּלָה בְּכִפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה עַל־יְדֵי הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, מֵאַחַר שֶׁגַּם מֵהָעֲוֹנוֹת נַעֲשִׂין זְכֻיּוֹת וּמִצְוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (סִימָן כב) עַל פָּסוּק (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", שֶׁלֶּעָתִיד כְּשֶׁיִּתְתַּקְּנוּ עֲוֹנוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל - יִהְיוּ נַעֲשִׂין מִכָּל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְהַפְּכוּ הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים שֶׁכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה נִמְשָׁכִין מֵהֶם, שֶׁעַל יָדָם יְכוֹלִין לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֲפִלּוּ אֶת אֵלּוּ שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג עִם הַבַּעַל־דָּבָר בִּגְנֵבָה וְרַמָּאוּת כַּנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר גָּנַב לֵב הָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁהִלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת עַד שֶׁהֱבִיאוֹ לִידֵי עֲבֵרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְגַם הַמִּצְוֹת בְּעַצְמָן שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר הֵם עֲבֵרוֹת, כְּמוֹ כֵן עוֹשֶׂה הַצַּדִּיק, כִּי הוּא מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהֵם סִפּוּרִין דְּעָלְמָא, שֶׁנִּדְמֶה לְסִפּוּרִים שֶׁל חֹל וְשִׂיחַת חֻלִּין, וּבָהֶם דַּיְקָא מַעֲלִים וּמַלְבִּישׁ הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּסָבָא מִשְׁפָּטִים (מִשְׁפָּטִים צה.), כְּשֶׁנִּזְדַּמֵּן הַסָּבָא עִם בְּנֵי הַחַבְרַיָּא נִדְמָה לָהֶם שֶׁמְּדַבֵּר דִּבְרֵי שְׁטוּת, שֶׁאָמַר: 'עוּלִימְתָּא שַׁפִּירְתָּא דְּלֵית לָהּ עֵינִין נָפְקַת בְּצַפְרָא' וְכוּ', עַד שֶׁאָמְרוּ זֶה לָזֶה שֶׁאָסוּר לְהִתְחַבֵּר עִמּוֹ, כִּי קִבְּלוּ מֵרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁאָסוּר לְהִתְחַבֵּר עִם מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בְּדִבְרֵי תּוֹרָה רַק בְּדִבְרֵי שְׁטוּת וּמִלִּין דְּעָלְמָא וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם. וּבֶאֱמֶת הַסָּבָא קַדִּישָׁא הֶעֱלִים וְהִסְתִּיר בְּסִפּוּר זֶה שֶׁנִּדְמָה לִשְׁטוּת, תּוֹרָה גָּבֹהַּ וְנֶעְלֶמֶת מְאֹד, עַד שֶׁגִּלָּה לָהֶם אַחֲרֵי זֶה עַל־יְדֵי־זֶה כָּל סוֹדוֹת גִּלְגּוּלֵי נְשָׁמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק מַעֲלִים עַצְמוֹ בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁנִּדְמִים כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה, וּבָהֶם דַּיְקָא מַעֲלִים אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹצִיא אֶת הַנּוֹפְלִים מְאֹד מִבֵּין שִׁנֵּי הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם אֲפִלּוּ אֵלּוּ שֶׁנָּפְלוּ מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָם בְּשׁוּם פָּנִים, הוּא מוֹצִיא אוֹתָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּתְהַפְּכוּ עֲוֹנוֹתֵיהֶם לִזְכֻיּוֹת, וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם תּוֹרָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הַתּוֹרָה כְּפוּלָה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְהַפְּכוּ גַּם הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, וַאֲזַי גַּם הָעֲשִׁירוּת וְהַשֶּׁפַע הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה הִיא גַּם כֵּן כְּפוּלָה, בִּבְחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ כְּפִי הַתּוֹרָה, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת ג, יז): 'אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה, אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח'. וּכְמוֹ שֶׁבְּהַתּוֹרָה שֶׁבִּפְשִׁיטוּת שֶׁצְּרִיכִין לָזֶה פַּרְנָסָה, כִּי אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַפַּרְנָסָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ מִן הַתּוֹרָה, כִּי אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת הַכֹּל מִן הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה יח), כְּמוֹ כֵן הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִים לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, הוּא נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מִן הַתּוֹרָה הַכְּפוּלָה בִּבְחִינַת מִשְׁנֵה תּוֹרָה, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יא, ו): "כִּי כִפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה", הַיְנוּ בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כְּפוּלָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפְּכוּ הָעֲוֹנוֹת לְתוֹרָה וְלִזְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה וְנִמְשָׁךְ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, ט): "לֹא תֶּחְסַר כֹּל בָּהּ", כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת כֶּפֶל שֶׁמְּשַׁלֵּם הַגַּנָּב, כִּי צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה, כִּי כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה מְרַמְּזִין לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי הַכֶּפֶל שֶׁמְּשַׁלֵּם עַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן הַגְּנֵבָה בְּשָׁרְשָׁהּ, כִּי עוֹלֶה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת גְּנֵבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלְבָּשַׁת הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּנֵבָה עַל־יְדֵי הַכֶּפֶל שֶׁמְּשַׁלֵּם, כִּי הַדִּין נִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי נִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַגְּנֵבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־קַמָּא עט.): לָמָּה הֶחְמִירָה הַתּוֹרָה בְּגַנָּב שֶׁיְּשַׁלֵּם כֶּפֶל? לְפִי שֶׁעָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאֶה וְכוּ', הַיְנוּ כִּי פָּגַם בְּעַיִן שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כַּמְּבֹאָר לְקַמָּן, וּמֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת עַיִן בִּבְחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁשָּׁם מֻשְׁרָשִׁים כָּל הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְכָל הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, נִמְצָא, שֶׁשָּׁם הַתּוֹרָה כְּפוּלָה, כִּי בְּהַשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל כָּפוּל, כִּי יֵשׁ שָׁם בְּחִינַת הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁנִּמְשָׁכִין לְמַטָּה, וְגַם יֵשׁ שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֹׁרֶשׁ הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה שֶׁהוּא גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְעַל־כֵּן שָׁם הַתּוֹרָה כְּפוּלָה, וְשָׁם נִתְתַּקְּנִין כָּל הָעֲוֹנוֹת עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּגִּיעִין לְשָׁם, כִּי שָׁם נִתְהַפְּכִין כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת אֵלּוּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְעוֹרֵר הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, מֵהַדְרַת פָּנִים, מִשֹּׁרֶשׁ הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַגְּנֵבָה שֶׁפָּגַם בְּעַיִן שֶׁלְּמַעְלָה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁקִּבֵּל יַעֲקֹב אֶת הַבְּרָכוֹת מֵאָבִיו בְּמִרְמָה וּבִגְנֵבָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, לה): "בָּא אָחִיךָ בְּמִרְמָה וַיִּקַּח בִּרְכָתֶךָ". וְכֵן בָּרַח יַעֲקֹב מִבֵּית לָבָן בִּגְנֵבָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לא, כ): "וַיִּגְנֹב יַעֲקֹב אֶת לֵב לָבָן הָאֲרַמִּי" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לא, כו): "וַתִּגְנֹב אֶת לְבָבִי" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'שָׁרֵי לְהוֹ לְצַדִּיקַיָּא לְסַגּוֹאֵי בְּרַמָּאוּתָא עִם רַמָּאֵי' (מֻתָּר לָהֶם לַצַּדִּיקִים לְהִ תְהַלֵּךְ בְּרַמָּאוּת עִם רַמָּאִים), כִּי "עִם נָבָר תִּתְבָּרָר וְעִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל" (תְּהִלִּים יח, כז). כִּי עֵשָׂו הוּא הַסָּמֶ"ךָ־מֵ"ם, כַּנּוֹדָע (שַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ לד), וְנָהַג עִם אָבִיו בִּגְנֵבָה וְרַמָּאוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, כח): "כִּי צַיִד בְּפִיו", שֶׁהָיָה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת, כְּאִלּוּ הוּא צַדִּיק גָּמוּר, וְשָׁאַל לוֹ: אַבָּא! אֵיךְ מְעַשְּׂרִין אֶת הַמֶּלַח וְאֶת הַתֶּבֶן? (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ס, י), עַד שֶׁהִטְעָה אֶת אָבִיו, עַד שֶׁהָיָה בִּרְצוֹנוֹ לִמְסֹר לוֹ אֶת הַבְּרָכוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו סִבֵּב סִבּוֹת עַד שֶׁקִּבֵּל יַעֲקֹב אֶת הַבְּרָכוֹת מֵאָבִיו בְּמִרְמָה וּבִגְנֵבָה דַּיְקָא, וְכַמּוּבָא בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לב, פֶּרֶק ב), שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה סוֹד גָּדוֹל, שֶׁצְּרִיכִין כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב - לְקַבֵּל אֶת הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכוֹת בִּגְנֵבָה דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית כז, א): "וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת" וְכוּ'. וְאָז עָשָׂה יַעֲקֹב מַטְעַמִּים לְאָבִיו, וְהִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּבִגְדֵי עֵשָׂו הַחֲמֻדֹת, עַד שֶׁקִּבֵּל אֶת הַבְּרָכוֹת מֵאָבִיו בִּגְנֵבָה. כִּי יַעֲקֹב הוּא בִּבְחִינַת פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לו), בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כד, ו): "מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה", כִּי יַעֲקֹב הוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב". וְהִתְלַבְּשׁוּת יַעֲקֹב בְּבִגְדֵי עֵשָׂו - זֶה בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִין - זֶהוּ בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, שֶׁהוּא לְשׁוֹן עֲשִׂיָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית כה, כה), שֶׁעַל שֵׁם זֶה קְרָאוּהוּ 'עֵשָׂו' - שֶׁהָיָה עָשׂוּי וְנִגְמַר בִּשְׂעָרוֹת וְכוּ', כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִין 'מַעֲשִׂיּוֹת' - לְשׁוֹן עֲשִׂיָּה. אֲבָל סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה - זֶהוּ בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת יַעֲקֹב שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה בְּבִגְדֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁל עֲשִׂיָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִין הַמַּעֲשֶׂה בַּלָּשׁוֹן הַנַּעֲשֶׂה בְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה וְשָׁם מְלֻבָּשׁ כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה.

כִּי בִּגְדֵי עֵשָׂו שֶׁלָּבַשׁ יַעֲקֹב אָז הָיוּ בְּגָדִים שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה כ, יב): שֶׁהֵם כָּתְנוֹת עוֹר שֶׁהִלְבִּישָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵׁם", וְ'כָתְנוֹת עוֹר' - זֶהוּ בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהֵם לְבוּשִׁין שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אָדָם. כִּי אַחַר הַחֵטְא שֶׁחָטְאוּ אָדָם וְחַוָּה, וְהָיָה רוֹצֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה וּלְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁהִמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם, עַל־כֵּן עָשָׂה לָהֶם "כָּתְנוֹת עוֹר", שֶׁהֵם רֶמֶז לְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁמֵּעַתָּה אַחַר הַחֵטְא בְּהֶכְרֵחַ לְהַלְבִּישׁ כָּל הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְעַל־כֵּן גַּם הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ נִתְלַבְּשָׁה בְּכַמָּה סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְבֹאָרִין בַּתּוֹרָה, שֶׁבְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה. כִּי הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הֵם גְּבוֹהִים יוֹתֵר מִשְּׁאָר הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, וּבִפְרָט בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּהַעֲלוֹתְךָ קמט:), מִגֹּדֶל עֹצֶם הַסּוֹדוֹת הַנּוֹרָאִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דִּבּוּר וּבְכָל אוֹת וּבְכָל קֻצּוֹ שֶׁל יוּד, וְכוּ' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ לְקַלֵּל תִּפַּח רוּחָם שֶׁל הָאוֹמְרִים שֶׁאֵין בְּהַתּוֹרָה אֶלָּא הַפָּשׁוּט, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הֻכְרְחָה הַתּוֹרָה לְהִתְלַבֵּשׁ בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וּלְהַלְבִּישׁ בָּהֶם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה כְּדֵי לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה וְהַמִּיתָה כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיָּשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

כִּי חֶטְאָם הָיָה עַל־יְדֵי אֲכִילָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָבְדוּ הַפָּנִים וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם, כִּי עִקַּר אֲבֵדַת הַפָּנִים אֵצֶל הַכְּשֵׁרִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה שֶׁאֵינָהּ בִּקְדֻשָּׁה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֻכְרַח, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַלְבִּישׁ לָהֶם הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר" כְּדֵי לְעוֹרְרָם מֵהַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁכָּתְנוֹת עוֹר שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁל סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בִּגְדֵי עֵשָׂו הַחֲמֻדֹת (בְּרֵאשִׁית כז, טו) שֶׁלָּבַשׁ יַעֲקֹב - שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בְּבִגְדֵי עֵשָׂו בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה קִבֵּל אֶת הַבְּרָכוֹת שֶׁהוּא שֶׁפַע עֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁקִּבֵּל אָז הֵם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, כח): וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹקִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וְכוּ' וְרֹב דָּגָן וְתִירֹשׁ וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְדַיְקָא מִיִּצְחָק קִבֵּל הַבְּרָכָה שֶׁל הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, כִּי יִצְחָק הוּא בְּחִינַת יִרְאָה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת (זֹהַר תּוֹלְדוֹת קלה.) גְּבוּרוֹת יִצְחָק, שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַזֹּאת זוֹכִין לַאֲרִיכוּת יָמִים, בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

כִּי עֵשָׂו עַל־יְדֵי שֶׁהִטְעָה אֶת אָבִיו "כִּי צַיִד בְּפִיו" (בְּרֵאשִׁית כה, כח) - שֶׁאָכַל מִצֵּידוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה רָצָה לְהַטִּיל פְּגָם בְּכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה שֶׁל יִצְחָק, בְּחִינַת זָקֵן, שֶׁכָּל זֶה נִפְגַּם עַל־יְדֵי מַאַכְלֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם מַאֲכָלִים שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אוֹבְדִין הַפָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְנוֹפְלִים לִבְחִינַת שֵׁנָה חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ: וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת - 'וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת ' - זֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת אוֹר הָעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, הַמַּפִּיל חֶבְלֵי שֵׁנָה עַל עֵינָי, כִּי הָעֵינַיִם זֶה בְּחִינַת עַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בָּעֵינַיִם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יג), כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִטְּעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים, אוֹתִיוֹת, שֶׁהוּא 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ז): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם". וְעַל־כֵּן עֵינַיִם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר הָעַיִן. וְעַל־יְדֵי עֵשָׂו הָרָשָׁע, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִין, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִסְתַּלְּקִין הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה מֵהַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת, וְזֶה הַפְּגָם מַגִּיעַ לִבְחִינַת יִצְחָק דַּיְקָא, לִבְחִינַת זָקֵן יִצְחָק, כִּי יִצְחָק הוּא בְּחִ ינַת הַיִּרְאָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַזֹּאת זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן.

וְזֶהוּ: וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת, עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי עֵשָׂו הָרָשָׁע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא, תּוֹלְדוֹת ח). כִּי הַבַּעַל־דָּבָר בְּעֵת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לָבוֹא לִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנוֹ, אָז מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר הַגּוֹרֵם קִלְקוּל וּפְגָם, חַס וְשָׁלוֹם, לְאוֹתוֹ הַתִּקּוּן וְהַמַּעֲלָה שֶׁמּוּכָן לָבֹא, וְעַל־כֵּן יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיִּרְאָה דִּקְדֻשָּׁה כְּשֶׁבָּא לִכְלַל זָקֵן לִזְכּוֹת לַאֲרִיכוּת יָמִים דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים" אָז הָיָה הַפְּגָם עַל־יְדֵי עֵשָׂו שֶׁרָצָה לְהִתְאַחֵז בּוֹ וְעַל־יְדֵי־זֶה וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, נִפְגָּם בְּחִינַת זָקֵן יִצְחָק, כַּנַּ"ל.

וְיִצְחָ ק מֵחֲמַת שֶׁטָּעָה בְּעֵשָׂו, וְלֹא הָיָה יוֹדֵעַ מִגֹּדֶל רִשְׁעוּתוֹ, עַל־כֵּן צִוָּה לְעֵשָׂו שֶׁיָּבִיא לוֹ מַטְעַמִּים, וְהִזְהִירוֹ שֶׁיִּהְיוּ מַאֲכָלִים דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סה, יג), שֶׁאָמַר לוֹ "שָׂא נָא" - 'בְּדֹק סַכִּינְךָ וּשְׁחֹט יָפֶה שֶׁלֹּא תַּאֲכִילֵנִי נְבֵלָה', וְכֵן אָמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית כז, ד): "וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי" - 'מִפִּקּוּדִין דַּעֲשֵׂה' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, נא.), הַיְנוּ שֶׁיִּהְיוּ מַאֲכָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לִמְצֹא הַפָּנִים, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, מוֹצְאִין הַפָּנִים בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים.

אֲבָל רִבְקָה שָׁמְעָה כָּל זֹאת, וְיָדְעָה שֶׁעֵשָׂו הוּא רָשָׁע גָּמוּר, וְעַל־יְדֵי מַאֲכָלִים שֶׁלּוֹ - יִסְתַּלְּקוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְיֻפְגַּם הַבְּרָכָה וְהָעֲשִׁירוּת בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן צִוְּתָה לְיַעֲקֹב שֶׁיֵּלֵךְ בִּגְנֵבָה וְיַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בְּבִגְדֵי עֵשָׂו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּרַם הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים וּלְתַקֵּן בְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁל יִצְחָק, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִמְשַׁךְ בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְקַבֵּל עֲשִׁירוּת גָּדוֹל שֶׁהֵם הַבְּרָכוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְכָל זֶה הָיָה בְּלֵיל פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כז, ט), שֶׁאוֹתָהּ לַיְלָה שֶׁהֵבִיא יַעֲקֹב הַמַּאֲכָלִים לְאָבִיו, וְקִבֵּל הַבְּרָכוֹת הָיָה לֵיל פֶּסַח שֶׁאָז יָצְאוּ אֲבוֹתֵינוּ מִמִּצְרַיִם. כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם זֶהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי הַגָּלוּת נִמְשָׁל לְשֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כח.), וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת זֶהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּמּוּבָא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ" וְכַמּוּבָא (בְּשַׁלַּח מו.). כִּי יוֹסֵף נִגְנַב מִבֵּית אָבִיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מ, טו): "כִּי גֻנֹּב גֻּנַּבְתִּי מֵאֶרֶץ הָעִבְרִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְוַעֵד עִם אֶחָיו הָיָה הַכֹּל בְּדֶרֶךְ גְּנֵבָה וְהִתְלַבְּשׁוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מב, ז): "וַיִּתְנַכֵּר אֲלֵיהֶם" וְכוּ'. וְכֵן בַּסּוֹף הָאַחֲרוֹן, כְּשֶׁרָצָה לְגַלּוֹת לָהֶם פָּנָיו לְהוֹדִיעָם הָאֱמֶת הָיָה עַל־יְדֵי הָעֲלִילָה שֶׁל גְּנֵבַת הַגָּבִיעַ שֶׁהִטְמִין בְּאַמְתַּחַת בִּנְיָמִין, זֶה רֶמֶז כְּשֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף רוֹצֶה לְהַכִּיר אֶת עַצְמוֹ עִם יִשְׂרָאֵל לְהַרְאוֹת לָהֶם פָּנָיו הָאֲמִתִּיִּים, הוּא מְסַבֵּב עִמָּהֶם בְּכַמָּה גְּנֵבוֹת, עַד שֶׁמַּכִּירִין אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל שֶׁמַּלְבִּישׁ בָּהֶם הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּנֵבָה וְרַמָּאוּת שֶׁל הַצַּדִּיקִים, כְּדֵי לְעוֹרֵר הָעוֹלָם מִשְּׁנָתָם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרָם בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם בְּדֶרֶךְ זֶה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עָסַק יוֹסֵף בְּסִפּוּר חֲלוֹמוֹתָיו וּבְפִתְרוֹן חֲלוֹמוֹת, כִּי הַחֲלוֹמוֹת הֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי כָּל חֲלוֹם הוּא מַעֲשֶׂה. וּבֶאֱמֶת מְלֻבָּשׁ בְּהַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הַחֲלוֹמוֹת דְּבָרִים גְּבוֹהִים וְנֶעְלָמִים מְאֹד מְאֹד, וּבִפְרָט בְּהַחֲלוֹמוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נְבוּאָה, כִּי 'חֲלוֹם - אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בִּנְבוּאָה' (בְּרָכוֹת נז:), כִּי הַחֲלוֹם הוּא בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִישֹׁן בִּקְדֻשָּׁה - אֲזַי כָּל חֲלוֹמוֹתָיו הֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי חֲלוֹמוֹתָיו הֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה. וּלְהֵפֶךְ, חֲלוֹמוֹת שֶׁל שְׁאָר בְּנֵי אָדָם הֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הָעוֹלָם הֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָה. וּמֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא מְעוֹרֵר הַצַּדִּיק מֵהַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא, כִּי זֶה כְּלָל שֶׁאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, וּכְמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ זֹאת בְּמָקוֹם אַחֵר, מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ אָז בְּעֵת שֶׁגִּלָּה הַתּוֹרָה הַנּוֹרָאָה הַזֹּאת, שֶׁאָמַר אָז רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כה): 'אֲנִי אָמַרְתִּי עַכְשָׁו שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים לְהֵפֶךְ מִן הָעוֹלָם וְכוּ'. וְאֶחָד מֵהֶם הוּא - שֶׁהָעוֹלָם אוֹמְרִים שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּר מַעֲשֶׂה נִמְשֶׁכֶת הַשֵּׁנָה, וַאֲנִי אָמַרְתִּי לְהֵפֶךְ, שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה'; וְכַמְבֹאָר בְּהִלְכוֹת יֵין נֶסֶךְ (הֲלָכָה ב), עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי 'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אִבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא' (פְּסָחִים כח.), כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁקִּבֵּל כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה מֵאָבִיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לז, ג): "כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה פד, ח): 'כָּל מַה שֶּׁלָּמַד מִשֵּׁם וְעֵבֶר מָסַר לוֹ', עַל־כֵּן הָיָה יוֹדֵעַ לְהַלְבִּישׁ הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפּוּר הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר לְאֶחָיו שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בָּזֶה הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה. וְאֶחָיו לֹא רָצוּ לְהַאֲמִין בָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ בַּחֲלוֹמוֹתָיו וּדְבָרָיו שֶׁמְּסַפֵּר לָהֶם סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּזֶה פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְהוֹסִיפוּ עוֹד שְׂנֹא אֹתוֹ עַל חֲלֹמֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו (לז, ח).

וְכֵן בַּסּוֹף עָלָה לִגְדֻלָּה עַל־יְדֵי פִּתְרוֹן הַחֲלוֹם שֶׁל פַּרְעֹה, כִּי יוֹסֵף הָיָה מֵבִין הָאֱמֶת וְהַתּוֹרָה הַנֶּעְלָם בְּכָל סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת - שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲלוֹמוֹת כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם בַּחֲלוֹמוֹת וְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהָעוֹלָם מְסַפְּרִין יֵשׁ בָּהֶם גַּם כֵּן דְּבָרִים גְּבוֹהִים נֶעְלָמִים, רַק שֶׁאֵין הָעוֹלָם יוֹדְעִין מַה הֵם מְסַפְּרִין. אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, יוֹדֵעַ וּמֵבִין אֶת הַתּוֹרָה וְהָאֱמֶת הַנֶּעְלָם בָּהֶם, וְעַל־כֵּן הָיָה יוֹדֵעַ לִפְתֹּר חֲלוֹמוֹת שֶׁל פַּרְעֹה, וְעַל־יְדֵי־זֶה עָלָה לִגְדֻלָּה.

וְעִקַּר הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם כָּל יְמֵי הַגָּלוּת, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף, הַיְנוּ עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה, כִּי הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וְהַגְּאֻלָּה הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן כָּל הַנְּבִיאִים וְהַקַּדְמוֹנִים הִשְׁתַּמְּשׁוּ בָּזֶה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת, מַעֲשֶׂה יא בְּסוֹפוֹ), שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים הָיוּ מְדַבְּרִים הַקַּבָּלָה בְּלָשׁוֹן זֶה שֶׁל הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת. וְכַמְבֹאָר קְצָת בְּכַמָּה נְבוּאוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּישַׁעְיָה (יְשַׁעְיָה ה, א): "כֶּרֶם הָיָה לִידִידִי בְּקֶרֶן בֶּן שֶׁמֶן וַיְעַזְּקֵהוּ" וְכוּ'. וְכֵן "הֲכֹל הַיּוֹם יַחֲרֹשׁ הַחֹרֵשׁ" (שָׁם כח, כד), וְכֵן בְּיִרְמְיָה וִיחֶזְקֵאל וּבִשְׁאָר הַנְּבִיאִים, וּבִפְרָט נְבוּאַת זְכַרְיָה, וּבֶאֱמֶת הָיוּ קְצָת יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים עַל יְחֶזְקֵאל: "הֲלֹא מְמַשֵּׁל מְשָׁלִים הוּא" (יְחֶזְקֵאל כא, ה), כִּי לֹא רָצוּ לְהַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ בְּגוּף הַמַּעֲשִׂיּוֹת סוֹדוֹת נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים, רַק אָמְרוּ שֶׁהוּא מְמַשֵּׁל מְשָׁלִים, כִּשְׁאָר מוֹשְׁלֵי מְשָׁלִים שֶׁאוֹמְרִים מְשָׁלִים בְּשִׂכְלָם הָאֱנוֹשִׁי. וּבֶאֱמֶת הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַנְּבִיאִים יֵשׁ סוֹדוֹת גְּדוֹלִים בְּעֶצֶם הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁכָּל תֵּבָה וְכָל עִנְיָן מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד, כִּי מְלֻבָּשׁ בָּהֶם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה וְעַל יָדָם דַּיְקָא מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל מַאַמְרֵי רַבָּה בַּר בַּר חָנָה וְהַמִּשְׁתָּעֵי שֶׁאַחֲרֵיהֶם, כְּגוֹן 'רַבִּי יוֹחָנָן מִשְׁתָּעֵי' וְכוּ' (בָּבָא־בָּתְרָא עג־עד), וּשְׁאָר הַמַּעֲשִׂיּוֹת הַמּוּבָאִים בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה לְעוֹרֵר בְּנֵי אָדָם מִשְּׁנָתָם, שֶׁלֹּא יִישְׁנוּ אֶת יְמֵיהֶם, לְהַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי־זֶה אִם יִזְכּוּ לְהִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵיהֶם:

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר. כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְעִקַּר הַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים - נִמְשָׁךְ מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר עֲדַיִן לְמַאֲכַל אָדָם, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְהָבִיא קָרְבָּן מִשְּׂעוֹרִים דַּיְקָא, שֶׁהוּא הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהַצַּדִּיק מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ וּמַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ וְאֶת הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הָעוֹלָם וּבְמִלִּין דְּחֹל וּמְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם שִׂיחַת חֻלִּין. וְכָל זֶה כְּדֵי לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְחַבֵּר עִמָּהֶם וּלְעוֹרְרָם כִּי אִם כְּשֶׁמּוֹרִיד עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם - לְדַבֵּר עִמָּהֶם מֵעִנְיְנֵיהֶם, שֶׁהֵם עִנְיְנֵי חֹל וְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, וְכַמּוּבָא מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים פא, וְצא תִּנְיָנָא). נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק מְתַקְּנָם וּמַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה בְּמַה שֶּׁקִּלְקְלוּ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּעִנְיְנֵי חֹל וּבְמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁבָּזֶה בְּעַצְמוֹ מַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹסֵק עִמָּהֶם בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל עִנְיְנֵי חֹל דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבַּדְנוּ הַפָּנִים, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אָנוּ מְטַהֲרִין עַצְמֵנוּ אָז, כִּי קְדֻשַּׁת הַקָּרְבָּן שֶׁל הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים - יֵשׁ לוֹ זֶה הַכֹּחַ לַהֲפֹךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הִפּוּךְ, וּלְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, וּבְמַה שֶּׁקִּלְקְלוּ - יְתַקְּנוּ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי מַאֲכַל בְּהֵמָה - נִזְכֶּה לַחֲזֹר וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁבָּהֶם מְבַקְּשִׁין הַפָּנִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת.

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא בִּבְחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁמַּלְבִּישִׁין הַפָּנִים שֶׁל תּוֹרָה בְּמַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כִּי בְּהַמַּעֲשֶׂה אֵין רוֹאִין הַדַּעַת וְכַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה - לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מַתְחִילִין אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה - עַל־יְדֵי־זֶה נִפְקָדִין עֲקָרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּקִידַת יִצְחָק, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹלַד יִצְחָק בְּפֶסַח שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי פְּקִידַת יִצְחָק בְּחִינַת יִרְאָה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ, יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי תְּחִלַּת הַיּוֹם הוּא קָצָר אֵצֶל כָּל אֶחָד, וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְהַרְחִיבוֹ יוֹתֵר, וְכֵן הַיּוֹם הַשֵּׁנִי יָאִיר עוֹד יוֹתֵר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יָמֵינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת לְקַיֵּם (וַיִּקְרָא כג, טו): "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְזֶהוּ בְּחִינַת הַסְּפִירָה לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מְאֹד כְּמוֹ דָּבָר הַנִּמְסָר בְּמִסְפָּר וּבְמִפְקָד, כִּי כָּל יָמֵינוּ מְנוּיִים וּסְפוּרִים אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב טז, כב): "כִּי שְׁנוֹת מִסְפָּר יֶאֱתָיוּ" וְכוּ'. וּצְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מְאֹד לִרְאוֹת לְהַאֲרִיךְ כָּל יוֹם מִתְּחִלָּתוֹ שֶׁהוּא בָּא בְּקַטְנוּת, וְהוּא קָצָר מִתְּחִלָּתוֹ בְּמִעוּט קְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין מִיָּד לֵידַע שֶׁזְּמַן הַיּוֹם פּוֹרֵחַ מְאֹד, עַל־כֵּן צְרִיכִין מִיָּד לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם וּלְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְהַרְחִיבוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר אֶת הַיָּמִים מִתְּחִלָּתָם בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, טו): "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת - לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל הַיָּמִים קְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ סְפִירַת הָעֹמֶר, 'סְפִירָה' דַּיְקָא, לְשׁוֹן סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי 'סֵפֶר, וְסוֹפֵר, וְסִפּוּר', הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. הַיְנוּ סְפִירַת הָעֹמֶר בְּחִינַת סוֹפֵר, הִיא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת סִפּוּר שֶׁבָּהֶם מְלֻבָּשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת סֵפֶר, בְּחִינַת סֵפֶר תּוֹרָה. וְזֶהוּ עֹמֶר שְׂעוֹרִים, 'עֹמֶר' הוּא 'עַיִן מֹר', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י), עַיִן, הֵם הָעַיִן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה שֶׁמְּלֻבָּשִׁין בְּהַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָרְדְּכַי שֶׁהוּא 'מָר דְּרוֹר', כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### י

וְזֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם. וְאִיתָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁמִּצְרַיִם הוּא לְשׁוֹן מֵצַר וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם אָנוּ צְרִיכִין לָצֵאת מִמֵּצַר לְמֶרְחָב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ עָנָנִי בַּמֶּרְחָב יָהּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים הַנַּ"ל, מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַרְחִיב וּלְהַאֲרִיךְ הַיּוֹם בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ הוּא קָצָר מְאֹד, וּבָא לְהָאָדָם לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ בְּמֵצַר גָּדוֹל, וְכַנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל יוֹם בִּתְחִלָּתוֹ קָשֶׁה עַל הָאָדָם מְאֹד מְאֹד הָעֲבוֹדָה שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִין מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְדוֹחִין וּמַטְעִין אֶת עַצְמָן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁאוֹמְרִים: הַיּוֹם קָשֶׁה לִי לְהִתְפַּלֵּל, הַיּוֹם לִבִּי אָטוּם, הַיּוֹם יֵשׁ לִי מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֵלּוּ, וְכֵן מִזְדַּמֵּן לוֹ מְעַט בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁמְּזַלְזְלִין בִּדְבָרִים הָעוֹמְדִין בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם, וּמַה נִּיהוּ? תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים יב, ט): "כְּרֻם זֻלֻּת לִבְנֵי אָדָם" - 'אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִין בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהֶם, וּמַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה', שֶׁהַתְּפִלָּה דּוֹמוֹת עֲלֵיהֶם לְמַשְּׂאוֹי וַחֲפֵצִים לִפְטֹר הַתְּפִלָּה מֵעֲלֵיהֶם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מְבִינִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הוּא כָּךְ, כְּמוֹ שֶׁגִּלָּה רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם כְּשֶׁבָּא לְהָאָדָם לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ הוּא קָצָר בִּתְחִלָּתוֹ, וּבָא בְּמֵצַר וּבְצִמְצוּם גָּדוֹל לְהָאָדָם וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, עֲדַיִן הִיא נֶעְלֶמֶת בְּמֵצַר גָּדוֹל וּבְקַטְנוּת גָּדוֹל מְאֹד, אֲבָל הָאָדָם צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם לִהְיוֹת גִּבּוֹר כַּאֲרִי וְכוּ' - לְהִתְגַּבֵּר לְהַאֲרִיךְ וּלְהַרְחִיב אֶת הַיּוֹם, וּלְהַתְחִיל לֵילֵךְ בְּכָל שָׁעָה מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל כָּל שָׁעָה וְשָׁעָה בְּתוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין בְּכָל יוֹם לָצֵאת מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכוּ בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם - זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה הָעֲשִׁירוּת נִתְתַּקֵּן וְנִזְדַּכֵּךְ בְּכָל אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי בִּינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁנִּתְתַּקְּנִין עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁזּוֹכִין בִּימֵי הַסְּפִירָה, כִּי בְּט"ו בְּאִיָּר יָרַד לָהֶם הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פז:), וְגַם עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לח.). כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים (תּוֹלְדוֹת־יַעֲקֹב־יוֹסֵף, פָּרָשַׁת יִתְרוֹ ח), שֶׁהַמָּן מְרַמֵּז עַל בִּטָּחוֹן, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִבְטֹחַ עַל ה' בְּכָל יוֹם שֶׁיַּזְמִין לוֹ פַּרְנָסָתוֹ, וְלֹא יַחֲשֹׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סח, כ): "בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם".

וְעִקַּר הַבִּטָּחוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה וּמַתְחִילִין לְדַבֵּר, וְהַדִּבּוּר בָּא לְתוֹךְ כְּלֵי הַהוֹלָדָה שֶׁהֵם בַּטְחָנֵי הַדּוֹר וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה פְּקִידוֹת עֲקָרוֹת וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַבִּטָּחוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן בִּסְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל - זוֹכִין אָז לְבִטָּחוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יְרִידַת הַמָּן, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין אַחַר הַסְּפִירָה (תְּהִלִּים סז, ב): "יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה", כִּי זוֹכִין עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה לִבְחִינַת הֶאָרַת פָּנִים - הַדְרַת פָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, טז): "וַיֶּחֱרַד כָּל הָעָם אֲשֶׁר בַּמַּחֲנֶה". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כ, טז): "וּלְבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם" וְכוּ'. כִּי הַיִּרְאָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, טז): "קֹל הַשּׁוֹפָר חָזָק מְאֹד". שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שׁוֹפָר מְרַמֵּז עַל כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן 'בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמֶה לָהֶם כְּזָקֵן', כִּי אָז נִשְׁלָמִין בְּחִינַת תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן כַּנַּ"ל, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהֵם הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכִינוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף, אֲבָל אֵין הָעֲשִׁירוּת נִזְדַּכֵּךְ בִּשְׁלֵמוּת לִזְכּוֹת לְקַבֵּל עַל יָדוֹ הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁבָּהֶם אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה שֶׁהוּא הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה, וְכַנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, גֹּדֶל הַהִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת הַסְּפִירָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה גְּדוֹלָה בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק בְּחִינַת 'בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל שֶׁקִּבַּלְנוּ בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְעַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הַזֶּה אָנוּ זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### יב

כִּי מוּבָן בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק א) שֶׁבִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּפֶסַח נַעֲשׂוּ כָּל הַתִּקּוּנִים בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה בְּלֵיל שִׁמּוּרִים, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ. וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן הַכֹּל בְּאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְזֶהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁקִּבַּלְנוּ הָעֲשִׁירוּת בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, אֲבָל אֵין נִגְמָר לְהִזְדַּכֵּךְ וּלְהִתְתַּקֵּן עַד שָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הַזֶּה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל לְעִנְיַן עֲשִׁירוּת שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ וְתָבִין דְּבָרַי הֵיטֵב:

#### יג

וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹהֲגִין לִהְיוֹת נְעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה בְּשָׁבוּעוֹת - זֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

הַגַּנָּב מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל

#### א

יֵשׁ לְרַמֵּז עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכָחָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא ח, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה;

וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁיֵּשׁ שָׁלֹשׁ מֹחִין שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת הַיּוֹם וְכוּ', וּכְשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מֵהָרַחֲמָנוּת, וַאֲזַי נִפְגָּם הָרַחֲמָנוּת וְנַעֲשֶׂה אַכְזָרִיּוּת וְדִין, אֲזַי נִפְגָּמִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וּמִשָּׁם מִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף, וַאֲזַי הַתְּפִלָּה - בִּבְחִינַת־דִּין, וְאָז הַסִּטְרָא־אָחֳרָא רוֹצָה לִבְלֹעַ אֶת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּינִים, כִּי יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא מֵהַדִּינִים. וַאֲזַי צְרִיכִין בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין וְכוּ' וְכוּ', וַאֲזַי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא מֻכְרַחַת לְהוֹצִיא וּלְהַחֲזִיר כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה. וְלֹא דַּי בָּזֶה אַף גַּם הִיא מֻכְרַחַת לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא גַּם עַצְמוּת חִיּוּתָהּ מִקִּרְבָּהּ וּבִטְנָהּ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ מִבִּטְנוֹ יוֹרִישֶׁנּוּ אֵל" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב כִּי נוֹרָא הוּא:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַגַּנָּב צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל. כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נִקְרָא גַּנָּב, כִּי הוּא אוֹרֵב עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַּנָּב מַמָּשׁ, וְהוֹלֵךְ עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי הַטְעָיוֹת וְרַמָּאוּת וּנְכָלִים וְעַרְמִימִיּוּת כְּמוֹ גַּנָּב מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים י, ח): "יֵשֵׁב בְּמַאְרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק ט): "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחֲטוֹף עָנִי" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם נו, ז): "הֵמָּה עֲקֵבַי יִשְׁמֹרוּ" וְכוּ'. וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר־הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיְצָרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כִּי מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת הֵם יֵצֶר טוֹב וּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הֵם יֵצֶר הָרָע, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'לַשֶּׁמֶשׁ' וְכוּ' (בְּסִימָן מט), עַיֵּן שָׁם. וְהַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע, כְּמוֹ גַּנָּב מַמָּשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁל אָדָם, כְּדֵי לַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲוֹת, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ.

כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל: 'עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא' וְכוּ' (עִקַּר הַיֵּצֶר הָרַע). וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בְּמַחֲשָׁבָה, וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחֲשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל, וְלֹא יָבֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הַהִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה, נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר־הָרָע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד כְּמוֹ גַּנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲוֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אֲבָל הַיֵּצֶר־הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְּדוֹלָה, וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ וְלַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ הוּא בְּדֶרֶךְ גְּנֵבָה מַמָּשׁ, כַּיָּדוּעַ לְכָל מִי שֶׁמֵּשִׁים לֵב עַל עִנְיָנָיו, עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים.

#### ג

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא פְּגַם הַתְּפִלָּה, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת גְּנֵבָה שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַסִּטְרָא־אָחֳרָא מֻכְרַחַת לִתֵּן הֲקָאוֹת וּלְהַחֲזִיר כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת אַף גַּם לְהוֹצִיא עַצְמוּת חִיּוּתָהּ מַמָּשׁ וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַגַּנָּב צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ג): "חַיִּים שְׁנַיִם יְשַׁלֵּם", הַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו וּמוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ הַגְּנֵבָה שֶׁגָּנַב מֵהַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ כָּל הַדַּעַת וְכָל הַתְּפִלּוֹת וְכוּ' שֶׁבָּלַע, אֲזַי לֹא דַּי שֶׁמֻּכְרָח לְהַחֲזִיר כָּל מַה שֶּׁבָּלַע מֵהַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי גְּנֵבָתוֹ, אַף גַּם הוּא מֻכְרָח לְהַחֲזִיר פִּי שְׁנַיִם, דְּהַיְנוּ כֶּפֶל, כִּי מֻכְרָח לְהוֹצִיא וּלְהָקִיא גַּם עַצְמוּת חִיּוּתוֹ מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו) "מִבִּטְנוֹ יֹרִשֶׁנּוּ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֶּפֶל, כִּי מֻכְרָח לְהוֹסִיף וּלְשַׁלֵּם גַּם מִשֶּׁלּוֹ כְּפִי סְכוּם הַגְּנֵבָה, כִּי צָרִיךְ לְהוֹצִיא וּלְהָקִיא גַּם עַצְמוּת חִיּוּתוֹ מַמָּשׁ, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ (שְׁמוֹת כב, ג): אִם הִמָּצֵא תִמָּצֵא בְיָדוֹ הַגְּנֵבָה" וְכוּ', 'בְּיָדוֹ' דַּיְקָא. כִּי עִקַּר מַה שֶּׁמּוֹצְאִין הַגְּנֵבָה אֶצְלוֹ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָדוֹ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" הַנֶּאֱמָר בְּיַעֲקֹב, שֶׁזָּכָה לְ"הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" (שָׁם כז, כב) - שֶׁהוּא הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן וְכוּ', שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּנָּב, וּמוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ הַגְּנֵבָה שֶׁהִיא הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלַע, וְגַם עַצְמוּת חִיּוּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּפֶל בְּחִינַת (שְׁמוֹת כב, ג): "שְׁנַיִם יְשַׁלֵּם" וְכוּ':

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת מְכִירַת יוֹסֵף לַמִּצְרִים עַל־יְדֵי גְּנֵבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מ, טו): כִּי גֻנֹּב גֻּנַּבְתִּי וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּגְמוּ בַּבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים וַיֵּשֶׁב), וְעַל־כֵּן הָיָה עִקַּר הַפְּגָם עַל־יְדֵי גְּנֵבָה, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הָיָה בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁזָּכוּ לִקְרִיעַת־יַם־סוּף עַל־יְדֵי כֹּחַ יוֹסֵף הַצַּדִּיק דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה פז, ח), וְעִקַּר קְרִיעַת־יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, יג): "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי יוֹסֵף עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן זָכָה לִהְיוֹת בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל, עַד שֶׁזָּכָה לַבְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף שֶׁהָיָה בִּזְכוּתוֹ.

וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ שְׁנֵי שְׁבָטִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מח, ה): "אֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה כִּרְאוּבֵן וְשִׁמְעוֹן" וְכוּ', כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יוֹסֵף בְּזֹאת הַתַּאֲוָה, עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִמְנֶה בְּמִנְיַן הַשְּׁבָטִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה לו:) שֶׁנִּזְדַּמֵּן לוֹ דְּמוּת דְּיוֹקְנוֹ שֶׁל אָבִיו וְאָמַר לוֹ, עֲתִידִין הַשְּׁבָטִים וְכוּ'. וְיוֹסֵף בְּגֹדֶל כֹּחוֹ הִתְגַּבֵּר עַל הַיֵּצֶר־הָרָע, וְאָז לֹא דַּי שֶׁלֹּא נֶחֱסַר מִמִּנְיַן הַשְּׁבָטִים, אַף גַּם זָכָה לְהוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא קְדֻשּׁוֹת הַרְבֵּה, עַד שֶׁזָּכָה לִקְדֻשָּׁה כְּפוּלָה, שֶׁהִיא הַבְּכוֹרָה, שֶׁהִיא פִּי שְׁנַיִם - שֶׁנִּתְחַלֵּק שִׁבְטוֹ לִשְׁנֵי שְׁבָטִים, שֶׁזֶּה זָכָה עַל־יְדֵי שֶׁהִכְנִיעַ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא עַד שֶׁהוֹצִיא מִמֶּנָּה בְּחִינַת כֶּפֶל, כִּי בִּזְכוּתוֹ יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם בִּרְכוּשׁ גָּדוֹל וּבְתוֹסֶפֶת גֵּרִים הַרְבֵּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁהוֹצִיאוּ מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא עַצְמוּת חִיּוּתָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֶּפֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁגַּם שִׁבְטוֹ נִכְפַּל לִשְׁנַיִם וְכוּ':

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה כְּשֶׁטָּבַח אוֹ מָכַר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כא, לז): "חֲמִשָּׁה בָקָר יְשַׁלֵּם תַּחַת הַשּׁוֹר וְאַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה". וְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (שְׁמוֹת רַבָּה ל, ז), שֶׁזֶּה מְרַמֵּז עַל מְכִירַת יוֹסֵף, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת בְּיוֹתֵר עַל הַגְּנֵבָה שֶׁגָּנְבָה מֵהַקְּדֻשָּׁה, וְרוֹצָה לִבְלֹעַ אוֹתָהּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי טְבִיחָה וּמְכִירָה, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁתַּקֵּעַ שָׁם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי כְּפִי מַה שֶּׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן הִיא צְרִיכָה אַחַר־כָּךְ לַחֲזֹר וּלְהוֹסִיף מֵעַצְמוּת חִיּוּתָהּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּשֶׁמּוֹצִיאִין מִמֶּנָּה הַגְּנֵבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי ד' וְה' כְּשֶׁטָּבַח וּמָכַר, כִּי אָז אֵין דַּי לוֹ בְּתַשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, כִּי צָרִיךְ לְהוֹסִיף יוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵעַצְמוּת חִיּוּתוֹ עַד ד' וְה', מֵחֲמַת שֶׁרָצָה לִבְלֹעַ הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהוֹסִיף וּלְהוֹצִיא עַצְמוּת חִיּוּתוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בָּאָדָם לְרַע לוֹ", כַּמּוּבָן. כִּי כָּל מַה שֶּׁרוֹצֶה הָאָדָם הַבְּלִיַּעַל לִשְׁלֹט בָּאָדָם דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר וְיוֹתֵר - נִתְהַפֵּךְ עָלָיו לְרַע לוֹ, כִּי מוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ עַצְמוּת חִיּוּתוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה אֵינוֹ כִּי אִם בְּשׁוֹר וְשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כא, לז): "חֲמִשָּׁה בָקָר וְכוּ' וְאַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה". שׁוֹר וְשֶׂה הֵם בְּחִינַת טַלִּית וּתְפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל שׁוֹר וְשֶׂה בְּעִנְיַן הַמֶּלֶךְ שֶׁגָּזַר שְׁמָד (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, מַעֲשֶׂה ד), עַיֵּן שָׁם, מְבֹאָר, שֶׁשּׁוֹר הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, כִּי עוֹשִׂין מֵעוֹרוֹ תְּפִלִּין. וְשֶׂה הֵם בְּחִינַת צִיצִית שֶׁעוֹשִׂין מִצִּמְרוֹ, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הַמֹּחִין מִתַּאֲוַת נִאוּף הוּא עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית וּתְפִלִּין שֶׁאָנוּ מַנִּיחִין בְּכָל יוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם מִתְחַדְּשִׁין הַמֹּחִין, כַּיָּדוּעַ, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין שֶׁבְּכָל יוֹם יוֹצְאִין הָאוֹרוֹת שֶׁל צִיצִית וּתְפִלִּין, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלִּין דְּרוּשׁ ה). וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מִתְעַטְּפִין בְּצִיצִית וּתְפִלִּין בְּכָל יוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַמְּחִצּוֹת פְּרוּסוֹת שֶׁל הַמֹּחִין שֶׁהֵם שׁוֹמְרִין בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה. כִּי צִיצִית שְׁמִירָה מִנִּאוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם". וְכֵן תְּפִלִּין הֵם בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, הֵפֶךְ חוֹתָם דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ה' תִּנְיָנָא).

אֲבָל לִפְעָמִים יֵשׁ שֶׁהַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִים כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁרוֹצִים לִפְגֹּם גַּם בִּבְחִינַת שׁוֹר וְשֶׂה, דְּהַיְנוּ בְּצִיצִית וּתְפִלִּין, שֶׁרוֹצִים חַס וְשָׁלוֹם, לַחֲתֹּר וְלִסְתֹּר מְחִצּוֹת הַמֹּחִין הַנִּמְשָׁכִין עַל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי צִיצִית וּתְפִלִּין. וְאָז צָרִיךְ לְשַׁלֵּם ד' וְה', "חֲמִשָּׁה בָּקָר תַּחַת הַשּׁוֹר", שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַתְּפִלִּין, "וְאַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה", שֶׁהִיא פְּגַם הַצִּיצִית, כִּי צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת ד' וּתְפִלִּין הֵם בִּבְחִינַת ה', כִּי כְּלַל הַמֹּחִין הֵם בִּבְחִינַת ד' ה', בִּבְחִינַת (זֹהַר חֻקַּת קפ:): 'ה' דָּלֶ"ת הֲוַת וְאִתְחַזְרַת וְנַעֲשֵׂית ה'', כִּי בִּתְחִלָּה נִמְשָׁכִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת צִיצִית שֶׁהוּא בְּחִינַת ד' בְּחִינַת אַרְבַּע צִיצִית, כִּי בְּצִיצִית עֲדַיִן אֵין הַמֹּחִין בְּאִתְגַּלְיָא כָּל־כָּךְ, כִּי הִיא מִצְוָה שֶׁאֵין בְּגוּפָהּ קְדֻשָּׁה. אֲבָל אַחַר־כָּךְ מִתְגַּלִּין הַמֹּחִין יוֹתֵר, וְנִמְשָׁךְ יוּ"ד לְתוֹךְ הַד', וְנַעֲשֵׂית ה', שֶׁעִקַּר בְּחִינָה זֹאת נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּפִלִּין, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת יוּ"ד, כִּי בַּתְּפִלִּין כְּתוּבִים פָּרָשִׁיּוֹת וְשֵׁמוֹת וְעַל־כֵּן הַתְּפִלִּין הֵם בִּבְחִינַת ה' שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבַּע בָּתִּים שֶׁל רֹאשׁ וּבַיִת אֶחָד בְּשֶׁל יָד שֶׁהֵם בְּיַחַד ה' כִּי תְּפִלִּין בְּחִינַת ה'. וְעַל־כֵּן "חֲמִשָּׁה בָקָר יְשַׁלֵּם תַּחַת הַשּׁוֹר", שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת ה', "וְאַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה", שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהִיא בְּחִינַת ד', כַּנַּ"ל:

#### ו

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֻכְרַחַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת עִם עַצְמוּת חִיּוּתָהּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין כָּל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִין שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת ד' וְה', בְּחִינַת צִיצִית וּתְפִלִּין, בְּחִינַת ה' דָּלֶת הֲוַת וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'לַשֶּׁמֶשׁ' וְכוּ' (סִימָן מט), עַיֵּן שָׁם:

[וְאַף־עַל־פִּי שֶׁשָּׁם מְבֹאָר, שֶׁצִּיצִית בְּעַצְמָן הֵם בִּבְחִינַת ד' ה', עַיֵּן שָׁם, אַךְ כְּבָר כָּתַבְנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, כִּי זֶהוּ יְסוֹד וְהַקְדָמָה כְּלָלִית בְּכָל סִפְרֵי הַקַּבָּלָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֶסֶד וְזֶה גְּבוּרָה וְכוּ', אֲבָל גַּם חֶסֶד כָּלוּל מִכָּל הַסְּפִירוֹת, וְכֵן גְּבוּרָה, וְכֵן בְּכָל הַבְּחִינוֹת וְהַשֵּׁמוֹת וְהָעִנְיָנִים הַמֻּזְכָּרִים בְּסִפְרֵי קַבָּלָה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי צִיצִית הֵם מֹחִין גְּמוּרִים, בְּחִינַת ד' שֶׁאִתְחַזְרַת וְנַעֲשֵׂית ה', אַף־עַל־פִּי־כֵן בִּכְלָלִיּוּת הַמֹּחִין נֶחְשָׁבִין בְּחִינַת הַצִּיצִית כְּנֶגֶד הַתְּפִלִּין, בִּבְחִינַת ד' לְגַבֵּי ה' וְכוּ', וּזְכֹר כְּלָל זֶה כִּי יִצְטָרֵךְ לְךָ מְאֹד בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת]:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁלֹּא רָצָה יוֹסֵף לְגַלּוֹת אֶת עַצְמוֹ לְאֶחָיו, עַד שֶׁבָּאוּ כָּל הָאַחַד־עָשָׂר שְׁבָטִים אֵלָיו, וְנִתְקַיֵּם (בְּרֵאשִׁית לז, ט): "וְאַחַד־עָשָׂר כּוֹכָבִים מִשְׁתַּחֲוִים לִי". כִּי מֵחֲמַת שֶׁאָז רָצְתָה הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהִתְגַּבֵּר עַל בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו מְאֹד, כִּי רָצוּ לִבְלֹעַ אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי בְּחִינַת גְּנֵבָה וּטְבִיחָה וּמְכִירָה, כִּי גָּנְבוּ אוֹתוֹ, וְשָׁחֲטוּ שְׂעִיר עִזִּים - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַטְּבִיחָה, וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לַמִּצְרִים. עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לְהוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא כָּל בְּחִינַת הַתַּשְׁלוּמִין שֶׁל הַגַּנָּב, שֶׁהֵם כֶּפֶל וְד' וְה', שֶׁסְּכוּם כֻּלָּם עוֹלֶה אַחַד־עָשָׂר, כִּי כֶּפֶל הוּא שְׁנַיִם, וְד' וְה' תִּשְׁעָה, וְכֻלָּם יַחַד עוֹלֶה אַחַד־עָשָׂר, וּכְנֶגֶד זֶה הֻכְרְחוּ כָּל הָאַחַד־עָשָׂר שְׁבָטִים לָבוֹא אֵלָיו, כְּדֵי לְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגְמוּ בּוֹ, כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת מִקִּרְבָּהּ וּבִטְנָהּ, בִּבְחִינַת תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל וְד' וְה' שֶׁעוֹלִים כֻּלָּם אַחַד־עָשָׂר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַחַד־עָשָׂר יְרִיעוֹת עִזִּים, בְּחִינַת אַחַד־עָשָׂר סַמְמָנֵי הַקְּטֹרֶת, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמּוֹצִיאִין מִמֶּנָּה גַּם עַצְמוּת חִיּוּתָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶלְבְּנָה שֶׁבַּקְּטֹרֶת, שֶׁגַּם הוּא נִתְהַפֵּךְ לְרֵיחַ טוֹב. וְכֵן כָּל בְּחִינַת אַחַד־עָשָׂר הַמּוּבָא בַּסְּפָרִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יא, פֶּרֶק י), שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכְנָעַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּבֵרוּר הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל וְד' וְה' שֶׁעוֹלֶה יַחַד אַחַד־עָשָׂר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּנָּב - מֻכְרָח אַחַר־כָּךְ לַחֲזֹר הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה עִם עַצְמוּת חִיּוּתוֹ, בִּבְחִינַת אַחַד־עָשָׂר סַמְמָנֵי הַקְּטֹרֶת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן הִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לְהוֹצִיא הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו, שֶׁהוּא הַס"מ (הַסָּמֵ"ךְ־מֵ"ם), שֶׁהוּא הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהָיָה צַיִד בְּפִיו, שֶׁהָלַךְ תָּמִיד בְּרַמָּאוּת וּגְנֵבָה, וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר וְלִינֹק מִיַּעֲקֹב בְּעֵת שֶׁרָאָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּינִים, מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֲחִיזָתוֹ וִינִיקָתוֹ הוּא מִבְּחִינַת דִּינִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כט): וַיָּזֶד יַעֲקֹב נָזִיד - שֶׁהָיָה בִּימֵי אֶבְלוֹ שֶׁל אָבִיו, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים וְאָז אָמַר לוֹ (שָׁם כה, ל): הַלְעִיטֵנִי נָא מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּין, שֶׁהוּא חָשַׁב שֶׁיִּלְעֹט וְיִבְלַע מִקְּדֻשַּׁת יַעֲקֹב, עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה בּוֹ אֲחִיזַת הַדִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדֹם. אֲבָל יַעֲקֹב הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל אָמַר לוֹ (פָּסוּק לא) מִכְרָה כַיּוֹם אֶת בְּכֹרָתְךָ לִי, הַיְנוּ שֶׁאֲנִי אֶתֵּן לְךָ וְאַלְעִיט אוֹתְךָ מֵהָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה, הַיְנוּ מִתֻּקְפָּא דְּדִינָא, אֲבָל אַתָּה סָבוּר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּבְלַע וְתִינַק מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַדְּרַבָּא! נַהֲפֹךְ הוּא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא שֶׁאַלְעִיט אוֹתְךָ מֵהָ אָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא תִּמְכֹּר אֶת בְּכֹרָתְךָ לִי, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אוֹצִיא מִמְּךָ הַבְּכוֹרָה, שֶׁהוּא פִּי שְׁנַיִם, כִּי אוֹצִיא מִמְּךָ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אֶת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלַעְתָּ, אַף גַּם עַצְמוּת חִיּוּתְךָ אוֹצִיא מִמְּךָ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, בְּחִינַת כֶּפֶל שֶׁמְּשַׁלֵּם הַגַּנָּב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֹא הִסְתַּפֵּק יַעֲקֹב שֶׁעֵשָׂו יִמְכֹּר וְיִמְחֹל אֶת חֵלֶק הַבְּכוֹרָה שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם שָׁוִין, רַק שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַדָּבָר שֶׁיִּמְכֹּר הַבְּכוֹרָה אֵלָיו - שֶׁיַּעֲקֹב יִהְיֶה בְּכוֹר וְיִטֹּל פִּי שְׁנַיִם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין מַסְפִּיק מַה שֶּׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַחֲזִיר מַה שֶּׁבָּלַע מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַף גַּם הוּא מֻכְרָח לְהַחֲזִיר וּלְהוֹצִיא גַּם עַצְמוּת חִיּוּתוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁיַּעֲלֶה חִיּוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְיִתְהַפֵּךְ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁעֵשָׂו הֻכְרַח לְהוֹצִיא חֵלֶק בְּכוֹרָתוֹ שֶׁרָצָה לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה, אַף גַּם לִתֵּן לְיַעֲקֹב הַבְּכוֹרָה שֶׁהוּא יִטֹּל פִּי שְׁנַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיא מִמֶּנּוּ גַּם עַצְמוּת חִיּוּתוֹ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה יַעֲקֹב לַבְּרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, לו): אֶת בְּכֹרָתִי לָקָח וְהִנֵּה עַתָּה לָקַח בִּרְכָתִי. כִּי הוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל הַדַּעַת וְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת וְהַכֹּל עַל־יְדֵי שֶׁהִלְעִיט אוֹתוֹ מֵהָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה, כִּי יַעֲקֹב הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁהִלְעִיט אוֹתוֹ מִבְּחִינַת דִּין שֶׁיַּעֲמֹד בְּצַוָּארוֹ בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֻכְרָח לִתֵּן הֲקָאוֹת וּלְהוֹצִיא הַכֹּל גַּם עַצְמוּת חִיּוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁהִלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ יַעֲקֹב בְּבִגְדֵי עֵשָׂו בְּעֵת שֶׁהָלַךְ לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת מֵאָבִיו בִּגְנֵבָה, כִּי (תְּהִלִּים יח, כז): "עִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל", כִּי עֵשָׂו רָצָה לְרַמּוֹת אֶת אָבִיו יִצְחָק, שֶׁהוּא תֹּקֶף הַדִּין דִּקְדֻשָּׁה - לְרַמּוֹת אוֹתוֹ לְעוֹרֵר דִּין עַל יַעֲקֹב, וּלְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם הַבְּרָכוֹת, עַל־כֵּן הִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ יַעֲקֹב בְּבִגְדֵי עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת תֻּקְפָּא דְּדִינָא, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא וְקִבֵּל הַבְּרָכוֹת מִיִּצְחָק, כִּי הָיָה בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּדִינִים, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הִכְנִיעַ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, עַד שֶׁהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת מִמֶּנָּה עִם עַצְמוּת חִיּוּתָהּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה קִבֵּל כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת מִיִּצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, כִּי לֹא הָיָה יָכֹל שׁוּם דִּין לְקַטְרֵג עָלָיו מֵחֲמַת שֶׁהָיָה בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל.

וְעַל־כֵּן נִזְכָּר שָׁם (בְּרֵאשִׁית כז, כב): הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְכוּ', רְאֵה רֵיחַ בְּנִי כְּרֵיחַ שָׂדֶה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ ה', וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹקִים וְכוּ', כִּי כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב - שֶׁהוּא "הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן" שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת, בְּחִינַת רְאֵה רֵיחַ בְּנִי וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמֵּבִיא שָׁם פְּסוּקִים אֵלּוּ לְעִנְיָן זֶה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה וַאֲנִי נָתַתִּי לְךָ שְׁכֶם אַחַד עַל אַחֶיךָ - הִיא הַבְּכוֹרָה פִּי שְׁנַיִם, אֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִיַּד הָאֱמֹרִי בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי - בִּתְפִלָּתִי וְכוּ' שֶׁנִּקְרֵאת חֶרֶב, וְקֶשֶׁת בְּחִינַת תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַבְּכוֹרָה, וְעַתָּה נוֹתֵן זֹאת לְיוֹסֵף, כִּי גַּם הוּא זָכָה לָזֶה, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם וְעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְכַנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### ט

עִקַּר תַּאֲוַת נִאוּף נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַגְּנֵבָה שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר - שֶׁגּוֹנֵב וְחוֹתֵר בְּמַחְשְׁבוֹת הָאָדָם בְּכַמָּה תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמוּמִיּוּת וּגְנֵבוֹת עַד שֶׁמְּבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּר, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ (שְׁמוֹת כ, יב): "לֹא תִנְאָף", אֵצֶל "לֹא תִגְנֹב", כִּי עִקַּר נִאוּף בָּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת גְּנֵבָה שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים נ, יח): אִם רָאִיתָ גַנָּב וַתִּרֶץ עִמּוֹ וְעִם מְנָאֲפִים חֶלְקֶךָ - הַיְנוּ שֶׁהַפָּסוּק מוֹכִיחַ: אִם רָאִיתָ גַנָּב - שֶׁהוּא הַיֵּצֶר־הָרָע, וַתִּרֶץ עִמּוֹ - וְעַל־יְדֵי־זֶה וְעִם מְנָאֲפִים חֶלְקֶךָ - כִּי בֶּאֱמֶת הָיָה רָאוּי לְךָ לִזָּהֵר מְאֹד מֵהַגַּנָּב הַזֶּה, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ מְאֹד מְאֹד מֵהַגַּנָּב הַזֶּה, וְאַתָּה לֹא דַּי שֶׁלֹּא שָׁמַרְתָּ עַצְמְךָ מִמֶּנּוּ, אַף גַּם אִם רָאִיתָ גַנָּב וַתִּרֶץ עִמּוֹ - שֶׁנִּתְרַצֵּיתָ אַחֲרָיו, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְעַל־יְדֵי־זֶה וְעִם מְנָאֲפִים חֶלְקֶךָ וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִזָּהֵר וּלְהִשָּׁמֵר מְאֹד שֶׁלֹּא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁמַּכְנִיס בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי גְּנֵבוֹתָיו, רַק יִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לְגָרֵשׁ וּלְבַעֵר הַגַּנָּב מִקִּרְבּוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת הַבְּחִירָה בְּיַד הָאָדָם לְגָרְשׁוֹ, כִּי הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם לְהַטּוֹתָהּ כִּרְצוֹנוֹ, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, אַשְׁרֵי הַשּׁוֹמֵר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, קָדוֹשׁ יֵאָמֵר לוֹ:

### הֲלָכָה ה

הַגַּנָּב מְשַׁלֵּם כֶּפֶל

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ' וְכוּ' בְּסִימָן ט, עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ו, טז): "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה" וְכוּ';

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הָאֱמֶת יִרְאֶה הַפְּתָחִים לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ הַגָּדוֹל הַמְסַבֵּב אוֹתוֹ, כִּי כְּשֶׁאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל, אֲזַי הַחֹשֶׁךְ, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת, מְסַבְּבִין אוֹתוֹ בְּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים חִיצוֹנִים הַרְבֵּה מְאֹד וְכוּ', וְהַתִּקּוּן לָזֶה אֱמֶת וְכוּ'. וַאֲזַי כְּשֶׁיּוֹצֵא מִן הַחֹשֶׁךְ - עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר אֱמֶת הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת פְּתָחִים גַּם לְאַחֵר שֶׁהוּא מִן הַצַּד חוּץ לַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְקָרֵב גַּם אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ו, טז): "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל שֶׁהַגַּנָּב מְחֻיָּב לְשַׁלֵּם, כִּי הַגְּנֵבָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחֹשֶׁךְ הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הָרוֹצִים לְהַחֲשִׁיךְ וּמְסַבְּבִים אֶת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַגְּנֵבָה הוּא בַּחֹשֶׁךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כד, טז־יד): חָתַר בַּחֹשֶׁךְ בָּתִּים וְכוּ' וּבַלַּיְלָה יְהִי כַגַּנָּב". וְעַל־כֵּן תִּקּוּן הַגְּנֵבָה הוּא עַל־יְדֵי אוֹר, דְּהַיְנוּ אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת נִתְבַּטֵּל תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ, וְאָז בְּוַדַּאי מִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי גְּנֵבוֹת, וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁהַגַּנָּב יְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל כְּדֵי שֶׁיְּתַקֵּן מַה שֶּׁקִּלְקֵל, כִּי קִלְקוּלוֹ הוּא שֶׁהִגְבִּיר הַחֹשֶׁךְ מְאֹד עַל־יְדֵי הַגְּנֵבָה שֶׁהוּא בַּחֹשֶׁךְ, עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּמְצָא הַגַּנָּב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁהֵאִיר אוֹר הָאֱמֶת וּבָטֵל הַחֹשֶׁךְ וְנִתְגַּלָּה הַגְּנֵבָה, עַל־כֵּן מֻכְרָח לְשַׁלֵּם כֶּפֶל. כִּי כְּשֶׁהָאֱמֶת מֵאִיר וּמְבַטֵּל הַחֹשֶׁךְ - אֲזַי נִמְשָׁךְ אֶל הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת כֶּפֶל, כִּי לֹא דַּי שֶׁהָאָדָם בְּעַצְמוֹ יוֹצֵא מִתּוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתוֹ עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת, אַף גַּם הוּא עוֹשֶׂה פֶּתַח גַּם לְאַחֵר לְהוֹצִיאוֹ מֵהַחֹשֶׁךְ לְאוֹר הָאֱמֶת לְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים"; נִמְצָא, שֶׁאוֹר הָאֱמֶת מוֹצִיא מִתּוֹךְ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא הַחֹשֶׁךְ בְּחִינַת כֶּפֶל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ז): "לָכֵן בְּאַרְצָם מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ", כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּה וֶאֱמוּנָה וְנִסִּים הֵם בְּחִינָה אַחַת וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכֻלָּם כִּי אִם עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מֵהַחֹשֶׁךְ לְאוֹר וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן כְּשֶׁזּוֹכִין לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה וְכוּ' הוּא בְּחִינַת מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ בְּחִינַת כֶּפֶל כַּנַּ"ל, כִּי זוֹכֶה לְהָאִיר לְעַצְמוֹ וְגַם לַאֲחֵרִים לְהָאִיר לָהֶם דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'לֶחֶם מִשְׁנֶה' בְּשַׁבָּת, כִּי עִקַּר אוֹר הָאֱמֶת מֵאִיר בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (דְּמַאי ד, א): 'אֲפִלּוּ עַם הָאָרֶץ יָרֵא לְשַׁקֵּר בְּשַׁבָּת', וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן פו). וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת עִקַּר בִּטּוּל הַקְּלִפּוֹת וְהַחֹשֶׁךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, י): "יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן", כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אָז בְּעִיּוּלֵי שַׁבְּתָא (בִּכְנִיסַת הַשַּׁבָּת) עוֹלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבֵּרְרוּ כָּל יְמֵי הַחֹל, כִּי בְּכָל יְמֵי הַחֹל עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל.

וְעִקַּר עֲלִיַּת כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל כָּל יְמֵי הַחֹל הוּא בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אוֹר הָאֱמֶת מֵאִיר בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז זוֹכִין לְלֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת כֶּפֶל, בְּחִינַת "מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ". כִּי לֹא דַּי שֶׁעוֹלִין הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד בְּעַצְמוֹ מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל, אַף מַעֲלִין אָז גַּם אֲחֵרִים - שֶׁיֵּצְאוּ מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת הַמֵּאִיר בְּשַׁבָּת וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּמְצָא הַגַּנָּב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הַחֹשֶׁךְ שֶׁמִּשָּׁם הַגְּנֵבָה כַּנַּ"ל, כִּי עַתָּה כְּבָר נִמְצָא הַגַּנָּב, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהֵאִיר, עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְצָא הַגַּנָּב. עַל־כֵּן הוּא מְחֻיָּב לְשַׁלֵּם כֶּפֶל, כִּי כְּשֶׁמֵּאִיר הָאֱמֶת וּמְבַטֵּל הַחֹשֶׁךְ - נִמְשָׁךְ בְּחִינַת כֶּפֶל כַּנַּ"ל, כִּי לֹא דַּי שֶׁמַּחֲזִירִין וּמַעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁרָצְתָה הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִגְנֹב עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ, אַף גַּם מוֹצִיאִין מִמֶּנָּה שְׁאָר הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁהָיוּ שֶׁלָּהֶם מִכְּבָר, כִּי מְאִירִין גַּם לָהֶם, וְעוֹשִׂין לָהֶם פְּתָחִים וּמוֹצִיאִין אוֹתָם מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר וְכוּ', עַל־כֵּן הַגַּנָּב כְּשֶׁנִּמְצָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַחֹשֶׁךְ עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת - צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁנִּגְנַב מֵאָבִיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כִּי גֻנֹּב גֻּנַּבְתִּי מֵאֶרֶץ" וְכוּ'. עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ זָכָה לִבְחִינַת כֶּפֶל, בְּחִינַת "בְּאַרְצָם מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ" הַנַּ"ל. כִּי בָּנָיו לָקְחוּ שְׁנֵי חֲלָקִים בָּאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מח, כב): "וַאֲנִי נָתַתִּי לְךָ שְׁכֶם אַחַד עַל אַחֶיךָ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֵבִיא שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל זֶה הַפָּסוּק לְעִנְיַן תְּפִלָּה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בִּטּוּל הַחֹשֶׁךְ עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמְּבַטֵּל הַחֹשֶׁךְ בְּחִינַת גְּנֵבָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת כֶּפֶל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּתִיב אֶצְלוֹ (שָׁם מא, מג): "וַיַּרְכֵּב אֹתוֹ בְּמִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה", בְּחִינַת מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ הַנַּ"ל, בְּחִינַת כֶּפֶל כַּנַּ"ל:

#### ד

הַכְּלָל, שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמֶת. וְאִם הַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבֵּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל הָרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי בֶּאֱמֶת, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, רַק בְּכָל דָּבָר יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, הֵן בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה - שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לְדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת, וְכֵן בְּכָל עֲסָקָיו, שֶׁיִּסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת אֵיזֶהוּ דֶּרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבֹר לוֹ, אִם לַעֲסֹק בְּהוֹלְלוּת וְלֵיצָנוּת וְכוּ', אִם לַעֲסֹק בִּתְמִימוּת בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְכוּ' - בְּוַדַּאי יָאִיר לוֹ הָאֱמֶת לָצֵאת מֵחֶשְׁכַת אֲפֵלָתוֹ, וְאָז אִם יִהְיֶה חָזָק בָּזֶה לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - יָאִיר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁלֹּא דַּי שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יִרְאֶה הַפְּתָחִים לָצֵאת מִתּוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתוֹ, אַף אִם הִתְגַּבֵּר עָלָיו הַחֹשֶׁךְ מְאֹד מְאֹד מִכָּל הַצְּדָדִים וְכוּ', וְכַמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבְסִימָן קיב עַל פָּסוּק 'צֹהַר' הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, אַף גַּם יִזְכֶּה לְהַרְאוֹת פְּתָחִים רַבִּים לַאֲחֵרִים שֶׁיֵּצְאוּ מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הָאֱמֶת וְכוּ':

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יב, א־ב): וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל וְכוּ'; כִּי אַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן זָכָה לְכָל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּה וֶאֱמוּנָה וְנִסִּים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' זֶה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל - וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיז:) - זֶה שֶׁאוֹמְרִים אֱלֹקֵי אַבְרָהָם, וַאֲבָרֶכְךָ - זֶה שֶׁאוֹמְרִים אֱלֹקֵי יִצְחָק וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה אֱמוּנָה, שֶׁאַבְרָהָם זָכָה עַל־יְדֵי אֲמִתַּת תְּמִימוּתוֹ, כִּי הָלַךְ תָּמִיד בִּתְמִימוּת בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): "הוֹלֵךְ תָּמִים" (תְּהִלִּים טו, ב) - 'זֶה אַבְרָהָם'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁצִּוָּהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֵילֵךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְיִזְכֶּה לִתְפִלָּה וֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיֹּאמְרוּ "אֱלֹקֵי אַבְרָהָם" בְּכָל הַתְּפִלּוֹת, שֶׁכָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְפַּלֵּל אֵלָיו יֹאמַר "אֱלֹקֵי אַבְרָהָם" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה וְהָאֱמוּנָה נִמְשַׁךְ עַל־יָדוֹ, עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאֱמֶת וְהַתְּמִימוּת שֶׁלּוֹ, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ וַאֲבָרְכָה מְבָרְכֶיךָ וּמְקַלֶּלְךָ אָאֹר וְנִבְרְכוּ בְךָ כֹּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה - זֶה בְּחִינַת נִסִּים, שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת נִסִּים וּמוֹפְתִים גְּדוֹלִים בָּעוֹלָם, שֶׁכָּל מִי שֶׁיְּבָרֵךְ - יִתְבָּרֵךְ, וְכֵן לְהֵפֶךְ, עַד שֶׁהַכֹּל יִתְבָּרְכוּ בּוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה לט, יא) - שֶׁכָּל הָעֲקָרוֹת וְכָל הַחוֹלִים הָיוּ בָּאִים אֶל אַבְרָהָם, כִּי זָכָה לַעֲשׂוֹת נִסִּים גְּדוֹלִים בָּעוֹלָם. נִמְצָא, שֶׁבְּאֵלּוּ הַפְּסוּקִים מְרֻמָּז כָּל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּה וֶאֱמוּנָה וְנִסִּים שֶׁזָּכָה בָּהֶם אַבְרָהָם וְכוּ'.

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית יב, ד): וַיֵּלֶךְ אַבְרָם כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלָיו ה' וַיֵּלֶךְ אִתּוֹ לוֹט - הַיְנוּ שֶׁהַחֹשֶׁךְ כָּרוּךְ תָּמִיד אַחַר הַקְּדֻשָּׁה, כִּי לוֹט בְּחִינַת לְטוּתָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (לֶךְ לְךָ עח.), בְּחִינַת הַחֹשֶׁךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "אָרוּר אַתָּה", הַיְנוּ שֶׁהַחֹשֶׁךְ בְּחִינַת לוֹט, הָלַךְ תָּמִיד אַחַר אַבְרָהָם לְהַחֲשִׁיךְ לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, אֲזַי תֵּכֶף וַיֵּלֶךְ אִתּוֹ לוֹט - שֶׁהַחֹשֶׁךְ כָּרוּךְ אַחֲרָיו וְרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה כָּל הָעֲבוֹדָה וְהַיְגִיעָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים לְבָרֵר הָאֱמֶת מִתּוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלַת הַשֶּׁקֶר, הַמְסַבֵּב בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי סִבּוּבִים וְלֵיצָנוּת וְעַרְמוּמִיּוּת בְּלִי שִׁעוּר.

וּמִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ - הוּא מוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יב, ט): וַיִּסַּע אַבְרָם הָלוֹךְ וְנָסוֹעַ הַנֶּגְבָּה - שֶׁהוּא דָּרוֹם, שֶׁהוּא יָמִין, בְּחִינַת אֱמֶת, דְּתַלְיָא בְּעַתִּיקָא דְּאִיהוּ כֹּלָּא יְמִינָא (זֹהַר נָשֹׂא קכט.), שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהָלַךְ וְנָסַע בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת הָלַךְ וְנָסַע וְהִמְשִׁיךְ עַצְמוֹ תָּמִיד לְיָמִין שֶׁהוּא הָאֱמֶת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹדִיעַ לְאָדָם דֶּרֶךְ הָאֱמֶת בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת בְּכָל דָּבָר וּבְכָל עֵת וּזְמַן, רַק הַמַּשְׂכִּיל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת הוּא מִסְתַּכֵּל בְּכָל פַּעַם בְּכָל דָּבָר עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, וְהוֹלֵךְ וְנוֹסֵעַ וּמוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד לְיָמִין שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת בִּבְחִינַת הָלוֹךְ וְנָסוֹעַ הַנֶּגְבָּה וְכוּ'.

#### ו

וְזֶה שֶׁאָמַר אַבְרָהָם לְלוֹט (בְּרֵאשִׁית יג, ח־ט): אַל נָא תְהִי מְרִיבָה בֵּינִי וּבֵינֶךָ וּבֵין רֹעַי וּבֵין רֹעֶיךָ וְכוּ'; הִפָּרֶד נָא מֵעָלָי אִם הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה וְאִם הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה; וְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה מא, ו): שֶׁאָמַר לוֹ: אִם אַתְּ לִשְׂמֹאלָה אֲנָא לִדְרוֹמָא, וְאִם אֲנָא לִדְרוֹמָא אַתְּ לִשְׂמֹאלָא, וְהֵבִיא שָׁם מָשָׁל לִשְׁנֵי בְּנֵי אָדָם וְכוּ', עַד מִן כָּל אֲתַר אֲנָא מַשְׂמְאִיל לְהַהוּא גַּבְרָא, עַיֵּן שָׁם. וְלִכְאוֹרָה תְּמוּהִין דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ, כִּי לְפִי מַשְׁמָעוּת הַמִּקְרָא נִרְאֶה, שֶׁנָּתַן הַבְּחִירָה לְלוֹט לְהֵימִין אוֹ לְהַשְׂמְאִיל, וְהוּא יִפְנֶה לַצַּד הַשֵּׁנִי לְיָמִין אוֹ לִשְׂמֹאל, וְכָךְ דֶּרֶךְ בְּנֵי אָדָם כְּשֶׁרוֹצִין לְהַשְׁקִיט הַמְּרִיבָה, שֶׁאוֹמֵר לוֹ בְּחַר לְךָ אֵיזֶה צַד שֶׁתִּרְצֶה כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּהְיֶה מְרִיבָה, וּלְפִי דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ שֶׁאָמַר, שֶׁאַבְרָהָם אָמַר לוֹ שֶׁתָּמִיד יִקַּח לְעַצְמוֹ הַיָּמִין וְאֶת לוֹט יַשְׂמְאִיל תָּמִיד, אִם כֵּן, בְּוַדַּאי לֹא יִתְרַצֶּה.

אַךְ עַל־פִּי דְּבָרֵינוּ יִתְבָּאֵר בְּעֵזֶר ה', שֶׁמַּשְׁמָעוּת הַמִּקְרָא כִּפְשׁוּטוֹ, וְדִבְרֵי הַמִּדְרָשׁ שְׁנֵיהֶם עוֹלִים בְּקָנֶה אֶחָד, הַיְנוּ שֶׁאַבְרָהָם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, טָעַן עִם לוֹט שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר וְחֹשֶׁךְ הָרוֹצֶה לְסַבֵּב אֶת הָאֱמֶת בְּכַמָּה מִינֵי סִבּוּבִים בְּלִי שִׁעוּר, וְטָעַן עִמּוֹ אַבְרָהָם: הִפָּרֶד נָא מֵעָלָי, כִּי אֲנִי אֵינִי רוֹצֶה לֵילֵךְ בִּדְרָכֶיךָ, אַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁתִּפְנֶה, אֲנִי אֶפְנֶה לְצַד אַחֵר אִם הַשְּׁמֹאל וְאֵימִנָה - הַיְנוּ אִם תִּרְצֶה לְסַבֵּב וּלְבַלְבֵּל אוֹתִי בִּבְחִינַת שְׂמֹאל, דְּהַיְנוּ בְּתַאֲוֹת וּבְהִרְהוּרִים וְכוּ' שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דִּשְׂמָלָא, וְאֵימִנָה - אֲנִי אַמְשִׁיךְ עַצְמִי לְצַד יָמִין, שֶׁהוּא דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה, דֶּרֶךְ הָאֱמֶת, כִּי אֲנִי מוֹשֵׁךְ עַצְמִי רַק לְדֶרֶךְ הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין. וְאִם הַיָּמִין - הַיְנוּ אִם אַתָּה תֹּאמַר שֶׁאַתָּה הוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ יָמִין, כִּי עַל־פִּי רֹב הַשֶּׁקֶר וְהַחֹשֶׁךְ מַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת, וְאוֹמֵר שֶׁהוּא חָפֵץ רַק בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר (סִימָן א), שֶׁהַיֵּצֶר־הָרָע מַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת וְכוּ', וּכְמוֹ כֵן מָצוּי הַרְבֵּה בְּעִנְיְנֵי הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁעַל־פִּי רֹב מְבַלְבֵּל אוֹתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁרוֹצֶה לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת.

וְכֵן בְּעִנְיַן בְּנֵי אָדָם הָרוֹצִים לִמְנֹעַ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁהֵם אוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רַע (יְשַׁעְיָה ה, כ), וְאוֹמְרִים שֶׁהֵם רוֹצִים לְהַדְרִיךְ אוֹתוֹ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, כְּאִלּוּ הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין - אֶצְלָם. וְעַל זֶה טָעַן אַבְרָהָם: וְאִם הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה - הַיְנוּ שֶׁאִם אַתָּה תִּרְצֶה לְהַיְמִין, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁנִּקְרָא אֶצְלְךָ 'יָמִין' אֲזַי וְאַשְׂמְאִילָה - אֲנִי אֶטֶּה מֵעָלֶיךָ וְאֶפְנֶה לְצַד אַחֵר לִשְׂמֹאל, כִּי אֵינִי חָפֵץ יָמִין שֶׁלְּךָ, כִּי בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָמִין שֶׁלְּךָ הוּא שְׂמֹאל וְשֶׁקֶר גָּמוּר, מֵאַחַר שֶׁבֶּאֱמֶת אַתָּה חָפֵץ בַּהֲסָתוֹתֶיךָ לְהַדִּיחַ אוֹתִי, חַס וְשָׁלוֹם, מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת, עַל־כֵּן אֵינִי חָפֵץ יָמִין שֶׁלְּךָ וְאֶפְנֶה לִשְׂמֹאל, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁלִּדְבָרֶיךָ הוּא שְׂמֹאל.

וְעַתָּה צָדְקוּ יָפֶה דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל שֶׁאָמַר: מִן כָּל אֲתַר אֲנָא מַשְׂמְאִיל לְהַהוּא גַּבְרָא, כִּי בְּוַדַּאי בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ נִשְׁאַר לוֹט תָּמִיד בִּשְׂמֹאל, כִּי עִקַּר בְּחִינַת יָמִין הוּא אֱמֶת, שֶׁהוּא כֹּלָּא יְמִינָא, וּמִי שֶׁנּוֹטֶה מֵהָאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְווֹת, וְאוֹמֵר שֶׁכָּךְ הוּא הָאֱמֶת, בְּחִינַת יָמִין, בֶּאֱמֶת הַכֹּל הוּא שְׂמֹאל גָּמוּר, כִּי הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּבְכָל צַד וּפִנָּה שֶׁהָאֱמֶת הוּא כֵּן - זֶהוּ עִקַּר הַיָּמִין. וּכְמוֹ לְמָשָׁל, כְּשֶׁאֶחָד הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ וְיֵשׁ לְפָנָיו שְׁנֵי דְּרָכִים, אֶחָד לְיָמִין לָעִיר צְפָת, וְהַשֵּׁנִי לִשְׂמֹאל לָעִיר טְבֶרְיָה, וְכַיּוֹצֵא, כְּשֶׁהוּא צָרִיךְ לִטְבֶרְיָה אֲזַי הַדֶּרֶךְ לְצַד שְׂמֹאל הוּא אֲמִתַּת הַדֶּרֶךְ שֶׁלּוֹ, וְהוּא אֶצְלוֹ הַדֶּרֶךְ הַמְיֻמָּן. וְהַדֶּרֶךְ הַיָּמִין שֶׁפּוֹנֶה לִצְפָת הוּא שְׂמֹאל אֶצְלוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵין צָרִיךְ לְשָׁם, וְהוּא פָּשׁוּט. כְּמוֹ כֵן בְּכָל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת בְּדַרְכֵי ה', כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר וַאֲנָשָׁיו מַלְבִּישִׁין עַצְמָן בְּמִצְוֹת, כְּאִלּוּ הֵם רוֹצִים לְהַדְרִיכוֹ בַּדֶּרֶךְ הַמְיֻמָּן, מֵאַחַר שֶׁהָאֱמֶת אֵינוֹ כֵּן צְרִיכִין לִפְנוֹת מֵעֲלֵיהֶם אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּפִי דַּעְתָּם הוּא לִשְׂמֹאל, כִּי בֶּאֱמֶת זֶה הַשְּׂמֹאל הוּא עִקַּר הַיָּמִין, מֵאַחַר שֶׁהָאֱמֶת הוּא כָּךְ. וְזֶהוּ אִם הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה, שֶׁאֲנִי אֶפְנֶה לִשְׂמֹאל מֵהַיָּמִין שֶׁלְּךָ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אַתָּה תִּשָּׁאֵר תָּמִיד בִּשְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל: 'וְאֶשְׂמֹאלָה' אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא 'וְאַשְׂמְאִילָה', מִן כָּל אֲתַר אֲנָא מַשְׂמְאִיל לְהַהוּא גַּבְרָא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי תָּמִיד יִשָּׁאֵר בְּחִינַת לוֹט שֶׁהוּא חֶשְׁכַת הַשֶּׁקֶר בִּשְׂמֹאל, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְכוּ', וְתֵבַת 'לְךָ' אֵינוֹ מוּבָן כְּלָל, כַּאֲשֶׁר נִדְחַק רַשִׁ"י בָּזֶה וּפֵרֵשׁ: 'לְךָ, לְטוֹבָתְךָ' וְכוּ'. וְעַל־פִּי הַנַּ"ל יוּבַן הֵיטֵב בְּעֵזֶר ה'. כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִוָּה עָלָיו בְּפָרָשָׁה זֹאת, שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּה וֶאֱמוּנָה וְנִסִּים, שֶׁלְּכֻלָּם זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לֶךְ לְךָ - 'לְךָ' דַּיְקָא, שֶׁכָּל הִלּוּכְךָ וּנְסִיעָתְךָ יִהְיֶה לְךָ וְאֵלֶיךָ לְבַד, הַיְנוּ לְעֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁזֶּה עִקָּרְךָ וְחִיּוּתְךָ, כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַנְּשָׁמָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבּוֹ שֶׁזֶּה כָּל הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים, וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (בְּסִימָן כב) שֶׁמַּה שֶּׁנִּקְרָא אֵצֶל הָאָדָם 'אֲנִי' הוּא רַק עֶצֶם הַנְּשָׁמָה, כִּי בְּשַׂר הָאָדָם נִקְרָא בְּשַׂר אָדָם, וְעִקַּר הָאָדָם הוּא הַנְּשָׁמָה, וְהַנְּשָׁמָה הִיא חֵלֶק אֱלֹקִי מִמַּעַל שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְחִילוּ מֵאַבְרָהָם שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (יִרְמְיָה ב, כא): "כֻּלּוֹ זֶרַע אֱמֶת".

וְזֶהוּ לֶךְ לְךָ - הַיְנוּ שֶׁתֵּלֵךְ לְךָ לְעַצְמְךָ, דְּהַיְנוּ לְעֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁלְּךָ הַמֻּשְׁרָשׁ בְּךָ, שֶׁרַק זֶה נִקְרָא 'אֲנִי', כְּשֶׁהָאָדָם מְדַבֵּר עַל עַצְמוֹ, וְכֵן רַק זֶה נִקְרָא 'אַתָּה' אוֹ 'לְךָ' - כְּשֶׁמְּדַבְּרִים עִמּוֹ לְנוֹכֵחַ, הַיְנוּ שֶׁבְּכָל הִלּוּכְךָ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת תֵּלֵךְ רַק לְךָ לְעַצְמְךָ, לְעֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בְּךָ, וְלֹא תִּסְתַּכֵּל עַל שׁוּם הֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים שֶׁל הַשֶּׁקֶר הַמַּחֲשִׁיךְ אַנְפֵּי בִּרְיָתָא (פְּנֵי הַבְּרִיּוֹת) עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לַעֲמֹד עֲלֵיהֶם - מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לָחוּס עַל עַצְמוֹ לְחַפֵּשׂ תָּמִיד הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לְבַל יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ.

וְזֶהוּ לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ - כִּי כַּמָּה מִינֵי חֹשֶׁךְ וּשְׁקָרִים הַנִּמְשָׁכִים מֵאַרְצְךָ - דְּהַיְנוּ מֵהָעִיר וְהַמְּדִינָה שֶׁנִּתְגַּדֵּל בָּהּ, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַקְּלִפָּה קָדְמָה לַפְּרִי, וּבְכָל אֶרֶץ וּבְכָל מָקוֹם, אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ שָׁם הַרְבֵּה טוֹב, אֲבָל יֵשׁ בְּכָל מָקוֹם כַּמָּה מִינֵי חֲשֵׁכוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁבְּכָל אֶרֶץ רֻבָּם רוֹדְפִים אַחַר תַּאֲוֹת, וּבִפְרָט אַחַר הַמָּמוֹן וְהַכָּבוֹד וְכוּ', כְּאִלּוּ זֶה הַדֶּרֶךְ נִתַּן מִסִּינַי חַס וְשָׁלוֹם. וְצָרִיךְ לְהִתְרַחֵק מִזֶּה וְלָצֵאת מֵאַרְצְךָ הַנַּ"ל, וְתֵלֵךְ לְךָ לְעַצְמְךָ לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר עַצְמְךָ, כִּי אִם תִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת תָּבִין הֵיטֵב כִּי לֹא זֶה הַדֶּרֶךְ לָבֹא לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי לָעוֹלָם־הַבָּא.

וְכֵן וּמִמּוֹלַדְתְּךָ - דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּצֵא מֵהָרַע וְהַחֹשֶׁךְ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִצַּד הַהוֹלָדָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, ז): "הֵן בְּעָווֹן חוֹלָלְתִּי" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית מב, לה): "הֵמָּה וַאֲבִיהֶם" וְכוּ' (סִימָן י).

וְכֵן וּמִבֵּית אָבִיךָ - שֶׁהוּא מִשְׁפַּחְתּוֹ, כִּי יֵשׁ כַּמָּה שְׁטוּתִים וּשְׁקָרִים שֶׁנִּדְבָּק בּוֹ מִצַּד מִשְׁפַּחְתּוֹ, שֶׁמַּחֲזִיקִים עַצְמָן לִמְיֻחָסִים גְּדוֹלִים וּכְאִלּוּ כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ לָהֶם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שְׁאָר שְׁטוּתִים וּבִלְבּוּלִים, וּמִכֻּלָּם צִוָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּצֵא וְיֵלֵךְ מֵהֶם - 'לְךָ' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ לְעַצְמְךָ שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּל הָאָדָם, כַּנַּ"ל.

וְאָז תָּבוֹא אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ - שֶׁהוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל - 'זֶה שֶׁאוֹמְרִים אֱלֹקֵי אַבְרָהָם', שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה וֶאֱמוּנָה וְכוּ', וְנִבְרְכוּ וְכוּ' - שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסִּים וְכוּ', כִּי לְכָל זֶה תִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּכְתָב, רַק כִּי אִם הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין. כִּי כְּבָר מְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן פ), שֶׁבְּנֵי אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמְּבֹאָר שִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת בָּזֶה, עַיֵּן שָׁם. וְלֹא מִבָּעְיָא שֶׁיֵּשׁ מוֹנְעִים רְשָׁעִים אוֹ קַלֵּי עוֹלָם וְלֵצָנִים וְכוּ' הַמּוֹנְעִים בְּדִבְרֵיהֶם מִן הָאֱמֶת, אַף גַּם יִרְאֵי ה' יְכוֹלִים לִפְעָמִים לְבַלְבֵּל אֶת הָאָדָם, בַּעֲצָתָם שֶׁאֵינָהּ טוֹבָה לְפָנָיו לְפִי דַּרְכּוֹ, וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת בְּלִי שִׁעוּר.

עַל־כֵּן הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לִזָּהֵר לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד לְעֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁהוּא צָרִיךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ לֶךְ לְךָ - 'לְךָ' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ לְעַצְמְךָ לְעֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַשַּׁיָּךְ לְךָ. וְכַמּוּבָא בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הֶחָכָם וְהַתָּם, שֶׁאָמַר הַתָּם: 'זֶה מַעֲשֶׂה שֶׁלּוֹ וְזֶה מַעֲשֶׂה שֶׁלִּי', וְכַמּוּבָא מִזֶּה עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא כג, טו): "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם" - 'לָכֶם' לְעַצְמְכֶם, עַיֵּן שָׁם בִּדְבָרֵינוּ (בְּהִלְכוֹת סְפִירָה הַנִּכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ט). עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין תְּפִלָּה וְשִׂיחָה הַרְבֵּה וּלְדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל עַד שֶׁיִּזְכֶּה תָּמִיד לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִזְכֶּה לְכָל הַנַּ"ל:

(מִכָּאן וְעַד הַסּוֹף הֵם רַק רָאשֵׁי פְּרָקִים)

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כז): "יַעֲקֹב אִישׁ תָּם" וְכוּ', בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יָכֹל לַעֲמֹד כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַחֹשֶׁךְ הַגָּדוֹל שֶׁל "עֵשָׂו יֹדֵעַ צַיִד" (בְּרֵאשִׁית כה, כז), בְּחִינַת (שָׁם כה, כח): "כִּי צַיִד בְּפִיו" - שֶׁהוּא עִקַּר חֶשְׁכַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (שָׁם ו, טז): "בְּצִדָּהּ תָּשִׂים", בְּחִינַת "כִּי צַיִד בְּפִיו" וְכוּ'. וְכֵן כְּנֶגֶד לָבָן שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שָׁם לא, מא): "וַתַּחֲלֵף אֶת מַשְׂכֻּרְתִּי עֲשֶׂרֶת מֹנִים" - שֶׁמִּתְגַּבֵּר בִּשְׁקָרָיו וְעַרְמוּמִיּוֹתָיו בְּכַמָּה חִלּוּפִים וְשִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר וְכוּ'.

כִּי עִקַּר הַחֹשֶׁךְ הוּא שֶׁקֶר, שֶׁהוּא מַחֲשִׁיךְ עֵינֵי בִּרְיָתָא, וְעַל־כֵּן כָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁעִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא שֶׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע הוּא הַטֻּמְאָה וְכוּ', עַל־כֵּן עִקַּר הָעֵצָה הוּא אֱמֶת - לִרְאוֹת לְדַבֵּר דִּבּוּר אֱמֶת אֵיךְ שֶׁהוּא וְכוּ', וְהָאֱמֶת יָאִיר לוֹ הַפְּתָחִים וְכוּ', עַד שֶׁיּוּכַל לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְצִיא פַּרְנָסָתוֹ וְזִוּוּגוֹ לוֹ אוֹ לְבָנָיו וְהַתְּלוּיִים בּוֹ.

וְכָל זֶה הוּא עִנְיַן יַעֲקֹב שֶׁהָיָה לוֹ מִלְחָמוֹת גְּדוֹלוֹת עִם לָבָן וְעֵשָׂו. כִּי יַעֲקֹב עֶצֶם הָאֱמֶת, "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מִיכָה ז, כ), וְחֶשְׁכַת הַשֶּׁקֶר וְהָרַמָּאוּת שֶׁל לָבָן וְעֵשָׂו סְבָבוּהוּ מִכָּל צַד, וְיַעֲקֹב בְּגֹדֶל אֲמִתַּת תְּמִימוּתוֹ עָמַד כְּנֶגְדָּם, עַד שֶׁהוֹצִיא מֵעֵשָׂו הַבְּכוֹרָה וְהַבְּרָכָה שֶׁהוּא שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה, וּמִלָּבָן הוֹצִיא כָּל זִוּוּגוֹ וַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, וּשְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ - הַכֹּל עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה, לֹא דַּי שֶׁהֵם אֵינָם יְכוֹלִים לְהַחֲשִׁיךְ עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, אַף גַּם הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ, עַד שֶׁמּוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ אֶצְלָם מִכְּבָר. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר לְהַחֲשִׁיךְ עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מוֹצִיא מֵהֶם הַטּוֹב שֶׁכָּבוּשׁ בָּהֶם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל שֶׁמְּשַׁלֵּם הַגַּנָּב כְּשֶׁנִּמְצָא, וְכַנַּ"ל. וְאִם, חַס וְשָׁלוֹם, מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר וְגוֹנֵב שׁוֹר וְשֶׂה וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ (שְׁמוֹת כא, לז) - צָרִיךְ לְשַׁלֵּם וּלְהַחֲזִיר הַרְבֵּה יוֹתֵר שֶׁהֵם ד' וְה',

כִּי כָּל מַה שֶּׁהַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר - מוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי הָאֱמֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכַנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכָה יַעֲקֹב לְהוֹצִיא מֵהֶם שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה נֻסְחָאוֹת הַתְּפִלָּה, וְהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר מַזָּלוֹת שְׁנֵים־עָשָׂר חֳדָשִׁים, שְׁנֵים־עָשָׂר גְּבוּלִים שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה שְׁעוֹת הַיּוֹם וּשְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה שְׁעוֹת הַלַּיְלָה, שֶׁכֻּלָּם קִיּוּמָם וְחִיּוּתָם עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁי' ת בָּרָ' א אֱלֹקִי' ם אֵת", סוֹפֵי תֵּבוֹת ' אֱמֶת ', כַּמּוּבָא (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה א, ז), כִּי 'חוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֱמֶת' (שַׁבָּת נה.). וּצְרִיכִין שֶׁיָּאִיר הָאֱמֶת בְּכָל חֹדֶשׁ וּבְכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מִשְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה שְׁעוֹת הַיּוֹם וְהַלַּיְלָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, אֲבָל מִצַּד שִׁנּוּי הַמְקַבְּלִים יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּעִנְיַן הָאֱמֶת, וְאֵין הָאֱמֶת שֶׁל הָאָדָם זֶה דּוֹמָה לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן אֵין שָׁעָה דּוֹמָה לַחֲבֶרְתָּהּ. כִּי זֶה הָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי הָאֱמֶת בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה, וְזֶה צָרִיךְ לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה לְהַחֲזִיקוֹ וְכוּ', וְזֶה עוֹסֵק בְּמִצְוָה אַחֶרֶת בִּגְמִילוּת חֶסֶד וְכַיּוֹצֵא. וְכֵן בְּאָדָם אֶחָד יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים בֵּין יוֹם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין שָׁעָה לַחֲבֶרְתָּהּ, שֶׁבְּשָׁעָה זֹאת מִתְפַּלֵּל, וּבְשָׁעָה זֹאת לוֹמֵד, וּבְשָׁעָה זֹאת עוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן, וּבְשָׁעָה זֹאת אוֹכֵל אוֹ מְדַבֵּר עִם בְּנֵי אָדָם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שְׁאָרֵי שִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר. וְהָעִקָּר שֶׁכָּל שָׁעָה וְשָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹסֵק - יִהְיֶה הַכֹּל בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כְּפִי אוֹתָהּ הָעֵת וְהַשָּׁעָה וּכְפִי הָאָדָם. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר, אַךְ הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין בְּעַצְמוֹ.

וְהַכְּלָל, שֶׁאֵין שָׁעָה בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יוּכַל לְהָאִיר לְעַצְמוֹ עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, אַף אִם הַחֹשֶׁךְ מְסַבֵּב אוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁמְּסַבֵּב כִּי אֱמֶת ה' לְעוֹלָם. וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים כה, ה): "הַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם" - 'כָּל הַיּוֹם' דַּיְקָא, כִּי בְּכָל שְׁעוֹת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ עַד סוֹפוֹ אֲנִי מְקַוֶּה אֵלֶיךָ שֶׁתַּדְרִיכֵנִי בַּאֲמִתֶּךָ וּתְלַמְּדֵנִי כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ אֱמֶת בְּכָל שְׁעוֹת הַיּוֹם שֶׁיָּאִיר לִי בְּכָל שָׁעָה לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל:

#### י

כִּי הַגַּנָּב בָּא בְּהֶעְלֵם וּבְהֶסְתֵּר בְּעָרְמָה וּמִרְמָה גְּדוֹלָה, וְשָׁרְשׁוֹ מֵהַבַּעַל־דָּבָר, שֶׁהוּא הַגַּנָּב הַגָּדוֹל שֶׁבָּא עַל הָאָדָם בִּגְנֵבָה וּבְמִרְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים י, ט): "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל בַּהֲלָכוֹת הַקּוֹדְמוֹת. וְשֹׁרֶשׁ הַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא הוּא מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, הֶעְלִים וְהִסְתִּיר אוֹר חָכְמָתוֹ בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. וְהַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הוּא בְּחִינַת גְּנֵבָה, כִּי בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יֵשׁ שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַק שֶׁהוּא מַעְלִים וּמַסְתִּיר עַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, בִּשְׁבִיל הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מה, טו): "אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר", בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר".

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לט.) שֶׁאָמַר הַקֵּיסָר אֱלֹקֵיכֶם גַּנָּב הוּא, וּבִתּוֹ הֵשִׁיבָה לוֹ שֶׁהוּא לְטוֹבָה, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם הַמָּשָׁל. וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַגַּנָּב הַגָּדוֹל הַנַּ"ל וּמִשָּׁם נִמְשְׁכוּ כָּל הַגַּנָּבִים. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁבְּכָל מָקוֹם נִסְתָּר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי בְּעַצְמוֹ, וְאָז "אֵין חֹשֶׁךְ וְאֵין צַלְמָוֶת לְהִסָּתֵר שָׁם" (אִיּוֹב לד, כב), כִּי "גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָּ" (תְּהִלִּים קלט, יב), וּכְתִיב (מִיכָה ז, ח): "כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ ה' אוֹר לִי":

#### יא

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא עט:) לְעִנְיַן הַגַּנָּב שֶׁעָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאָה, וּבִשְׁבִיל זֶה הַגַּנָּב חָמוּר מִגַּזְלָן. וְלִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן, כִּי הֲלֹא בְּוַדַּאי גַּם הַגַּזְלָן אֵינוֹ מַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ עָלָיו - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה גּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ מִיִּרְאַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אַךְ עִקַּר הַחִלּוּק, שֶׁהַגַּנָּב בָּא בְּמִרְמָה וּבְעָרְמָה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקנ): שֶׁכְּשֶׁחוֹזְרִין הַשֶּׁקֶר שְׁתֵּי פְּעָמִים - נַעֲשֶׂה אֶצְלוֹ אֱמֶת וְכוּ'. וְלֹא דַּי שֶׁמַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לְהַטְעוֹת גַּם אֲחֵרִים בִּגְנֵבַת עָרְמָתוֹ, וְלֹא דַּי בָּזֶה, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל, יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַסְתָּרָה כָּזֹאת כְּאִלּוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַסְכִּים עִמּוֹ, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת סג.): 'גַּנָּבָא אַמַּחְתַּרְתָּא רַחֲמָנָא קַרְיָא' (גַּנָּב כְּשֶׁהוּא בָּא בַּמַּחְתֶּרֶת לִגְנֹב מִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּצְלִיחַ בְּיָדוֹ). כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "הָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם" (תְּהִלִּים קטו, טז), וְנָתַן כֹּחַ לְהַבְּחִירָה כָּל־כָּךְ, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּנֵבָה - לְהַעֲלִים הָאֱמֶת גַּם לְמַעְלָה, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ עֵשָׂו שֶׁרָצָה לְהַטְעוֹת אֶת אָבִיו עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלָיו אֶת הַבְּרָכוֹת מִלְּמַעְלָה, עַד שֶׁיַּעֲקֹב הֻכְרַח לֵילֵךְ עִמּוֹ בְּמִרְמָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁחָטַף הַבְּרָכוֹת מִמֶּנּוּ. וְגַם אַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְגַּבֵּר עֵשָׂו וְאָמַר "בָּרְכֵנִי גַם אָנִי אָבִי", עַד שֶׁבֵּרְכוֹ "וְעַל חַרְבְּךָ תִּחְיֶה", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת כָּל־כָּךְ, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן עֵץ הַדַּעַת טוֹב, פָּרָשַׁת וַיִּשְׁלַח). וְזֶה בְּחִינַת 'עָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה' וְכוּ' - עָשָׂה מַמָּשׁ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל הַבְּחִירָה בְּיַד שֶׁכְּנֶגְדּוֹ גַּם־כֵּן, שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דְּיַעֲקֹב, שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר כְּשֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ וּלְהַטּוֹת אֶל הָאֱמֶת - יָכוֹל לְהָאִיר עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וְכַנַּ"ל, עַד שֶׁיּוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בָּהֶם, בִּבְחִינַת תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל וְד' וְה':

#### יב

כִּי שׁוֹר וְשֶׂה - בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, "וְהַכְּשָׂבִים הִפְרִיד יַעֲקֹב" (בְּרֵאשִׁית ל, מ), בְּחִינַת "שֶׂה פְזוּרָה יִשְׂרָאֵל" (יִרְמְיָה נ, יז), "וְאַתֵּנָה צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי" וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל לד, לא), יוֹסֵף - "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ" (דְּבָרִים לג, יז), בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר הָאֱמֶת בִּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים עַל שֵׁם יַעֲקֹב. וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר עַל עֶצֶם הַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, מִצַּד שֶׁהוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל וְעוֹד יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר וְלִגְנֹב מִמֶּנּוּ נְקֻדַּת הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף הַמֻּשְׁרָשׁ בּוֹ וְרוֹצֶה לְעָקְרוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כא, לז): וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ, כִּי יֵשׁ שֶׁטּוֹבְחוֹ לְגַמְרֵי - שֶׁמְּבִיאוֹ לִידֵי פְּרִיקַת עֹל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת טְבִיחָה וּשְׁחִיטָה לְגַמְרֵי. וְיֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מְסִיתוֹ לִפְרֹק עֹל לְגַמְרֵי, רַק שֶׁמְּסִיתוֹ שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ יִהְיֶה בִּשְׁבִיל מָמוֹן שֶׁזֶּה בְּחִינַת וּמְכָרוֹ - שֶׁמּוֹכֵר קְדֻשָּׁתוֹ בִּשְׁבִיל מָמוֹן, אֲבָל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת סוֹף כָּל סוֹף מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ, עַד שֶׁמּוֹצִיאִים מִמֶּנּוּ הַטּוֹב בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם, בִּבְחִינַת ד' וְה', כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר יוֹתֵר בִּשְׁקָרָיו וּגְנֵבָתוֹ - מוֹצִיאִים מִמֶּנּוּ הַקְּדֻשָּׁה אַחַר־כָּךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט" וְכוּ':

#### יג

ד' וְה' בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ס, יז): "תַּחַת הַנְּחֹשֶׁת אָבִיא זָהָב וְתַחַת הַבַּרְזֶל אָבִיא כֶּסֶף, וְתַחַת הָעֵצִים נְחֹשֶׁת וְתַחַת הָאֲבָנִים בַּרְזֶל" וְכוּ', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כג.): 'תַּחַת רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲבֵרָיו' וְכוּ', שֶׁהֵם עֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַפְּגָם שֶׁפָּגְמוּ בִּמְכִירַת יוֹסֵף שֶׁגָּנְבוּ אוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מ, טו): "כִּי גֻנֹּב גֻּנַּבְתִּי" וְכוּ', וְכַמּוּבָא, שֶׁפָּרָשָׁה זֹאת "חֲמִשָּׁה בָּקָר יְשַׁלֵּם תַּחַת הַשּׁוֹר" וְכוּ' מְרַמֵּז עַל מְכִירַת יוֹסֵף וְכוּ' [וְעַיֵּן מִזֶּה לְקַמָּן]. כִּי זֶה הַגְּנֵבָה וְהָרַמָּאוּת הַגְּדוֹלָה מֵהַכֹּל, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר גּוֹנֵב לֵב הָאָדָם, עַד שֶׁמַּכְנִיס מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּמְהַפֵּךְ הָאֱמֶת וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, שֶׁמִּזֶּה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת וְכוּ', שֶׁכָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא אוֹר הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מג, ג): "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ וְכוּ', יִשְׁלַח אֱלֹקִים חַסְדּוֹ וַאֲמִתּוֹ":

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, לְהָאִיר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר, לִדְחוֹת הַחֹשֶׁךְ שֶׁעַל פְּנֵי תְּהוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָוָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד). וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן", שֶׁעַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא נֵר ה' - יְכוֹלִין לְחַפֵּשׂ בְּכָל חַדְרֵי בֶּטֶן, לָצֵאת מֵאֲפֵלַת הַחַשְׁכוּת הַבָּא בְּכָל חַדְרֵי בֶּטֶן, שֶׁהֵם כְּלַל הַתַּאֲוֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת וְכוּ'. כִּי הָאֱמֶת מֵאִיר בְּכָל חַדְרֵי בֶּטֶן, לְהָאִיר בְּכֻלָּם לִמְצֹא עֵצָה וְהִתְחַזְּקוּת לָשׁוּב מִכֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁיּוֹדֵעַ הָאֱמֶת, רַק שֶׁהַתַּאֲוֹת מִתְגַּבְּרִים עָלָיו - גַּם זֶה שֶׁקֶר, כִּי נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין בְּכֹחוֹ לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, אֲבָל אִם יִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ לְהָאֱמֶת - בְּוַדַּאי יִהְיֶה לוֹ כֹּחַ וְעֵצָה לְהִמָּלֵט מֵהֶם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּהַקְדָּמָה שֶׁל סֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן בְּדִבְרֵי הַשִּׁיר: 'וְכָל זֶה מֵחֲמַת שְׁטוּת שֶׁאֵין יוֹדֵעַ מִכֹּחוֹ' וְכוּ'. אֲבָל בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ וְכוּ', כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שׁוֹלֵחַ עַל הָאָדָם נִסָּיוֹן וְכוּ' שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד בּוֹ, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו וְכוּ' (עֲבוֹדָה זָרָה ג.). וְעוֹד יֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה לְפִי בְּחִינָתוֹ, וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הַהִתְחַזְּקוּת וְכוּ':

#### טו

גַּם שׁוֹר וְשֶׂה מְרַמֵּז עַל צִיצִית וּתְפִלִּין, כַּמּוּבָא בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל שׁוֹר וְשֶׂה (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה ו), עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּבֵּר הַגַּנָּב כָּל־כָּךְ שֶׁהוּא הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא עִקַּר הַגַּנָּב וְהָרַמַּאי וְכוּ', כַּנַּ"ל, עַד שֶׁגּוֹנֵב, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם בְּחִינַת הַשּׁוֹר וְהַשֶּׂה "וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ" (שְׁמוֹת כא, לז) - שֶׁמַּטִּיל פְּגָם אוֹ מְבַטְּלוֹ לְגַמְרֵי אֲפִלּוּ מֵעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁהוּא צִיצִית וּתְפִלִּין. וְהוּא גַּם הוּא צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר וְלִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ עַד שֶׁיִּמְצָא הַגַּנָּב וְיוֹצִיא מִמֶּנּוּ בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם, בִּבְחִינַת תַּשְׁלוּמֵי ד' וְה' וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

כִּי צִיצִית וּתְפִלִּין בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת. צִיצִית תִּקּוּן הַבְּגָדִים לְתַקֵּן הַשֶּׁקֶר הַנֶּאֱחָז בְּיוֹתֵר בְּהַבְּגָדִים, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. 'בֶּגֶד' בְּאַ"תְּ בַּ"שׁ - 'שֶׁקֶר', כַּמּוּבָא (מְגַלֶּה־עֲמֻקוֹת, וָאֶתְחַנַּן, אֹפֶן קיד). תְּפִלִּין אוֹר הַפָּנִים - "מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב" (תְּהִלִּים כד, ו), בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְעִקָּרָם בַּיּוֹם, וּבַלַּיְלָה שֶׁאָז תַּרְעִין דְּגַן עֵדֶן סְתִימִין, כַּד לֵילְיָא פָּרִישׁ גַּדְפָּהָא וְכוּ' וְהַחֹשֶׁךְ מִתְגַּבֵּר (זֹהַר בְּרֵאשִׁית נג:) וְאָז אֵין זְמַן צִיצִית וּתְפִלִּין, כִּי יֵשׁ חֹשֶׁךְ בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ שָׁם אוֹר הַצִּיצִית וְהַתְּפִלִּין, וְאָז אֵין תַּקָּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר אֱמֶת, בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב דַּיְקָא (בְּרָכוֹת כו:), שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר מִכָּל הָאָבוֹת, כִּי אַבְרָהָם וְיִצְחָק תִּקְּנוּ שַׁחֲרִית וּמִנְחָה, שֶׁאָז הֵם מַמְשִׁיכִין אוֹר צִיצִית וּתְפִלִּין, אֲבָל כְּשֶׁהִגִּיעוּ לְתֹקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה בְּיוֹתֵר - לֹא הָיָה בְּיָדָם לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת שָׁם. וְעַל־כֵּן יָצָא מֵהֶם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל "אֲשֶׁר פִּיהֶם דִּבֶּר שָׁוְא וִימִינָם יְמִין שָׁקֶר" (תְּהִלִּים קמד, ח), שֶׁהַיָּמִין בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם הוּא שֶׁקֶר וְכוּ', וְהֵם הֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מְקוֹם הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה וְכוּ'.

אֲבָל יַעֲקֹב - עֶצֶם הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, הָיָה חָזָק בְּהָאֱמֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁהֵאִיר הָאֱמֶת בְּתֹקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה בְּהִתְגַּבְּרוּת הַחֹשֶׁךְ וְהַשֶּׁקֶר מְאֹד מְאֹד. וְעַל־כֵּן הוּא דַּיְקָא תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כח, יא): "וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם" וְכוּ', כְּשֶׁבָּרַח מֵעֵשָׂו הָרָשָׁע וְהָלַךְ לְלָבָן הָאֲרַמִּי, שֶׁשְּׁנֵיהֶם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ עָצוּם וְנוֹרָא מְאֹד, וְרָאָה שֶׁהַחֹשֶׁךְ סוֹבְבֵהוּ בְּכָל צַד וּמִצִּדֵּי צְדָדִים, וְאָז דַּיְקָא הִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁעָסַק הַרְבֵּה בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ שֶׁל שֵׁם וָעֵבֶר, וְתִקֵּן אָז דַּיְקָא תְּפִלַּת עַרְבִית, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא אֱמֶת, לְהוֹרוֹת, שֶׁבְּתֹקֶף הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ יָכוֹל לְהָאִיר בְּעֹצֶם חֶשְׁכַת לַיְלָה. וְעַל־כֵּן הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, בִּבְחִינַת "כֻּלּוֹ זֶרַע אֱמֶת", הֵפֶךְ יִשְׁמָעֵאל וְעֵשָׂו שֶׁהֵם זֶרַע שֶׁקֶר.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֱמֶת וְיַצִּיב' שַׁחֲרִית, 'וֶאֱמֶת וֶאֱמוּנָה' עַרְבִית שֶׁאוֹמְרִים אַחַר שָׁלֹשׁ פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת־שְׁמַע - שֶׁהֵם פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל תְּפִלִּין וְצִיצִית שֶׁעַל־יָדָם מֵאִיר הָאֱמֶת. כִּי גַּם בַּלַּיְלָה בְּתֹקֶף הַחֹשֶׁךְ, שֶׁאֵין שָׁם צִיצִית וּתְפִלִּין מַמָּשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאִיר הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, עַל־יְדֵי שֶׁקּוֹרִין אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ פָּרָשִׁיּוֹת קֹדֶם הַתְּפִלָּה. וְכֵן קוֹרִין אוֹתָם קֹדֶם הַשֵּׁנָה וּמִתְפַּלְּלִין: 'וּתְהֵא מִטָּתִי שְׁלֵמָה' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בַּלַּיְלָה (תְּהִלִּים לא, ו): "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי פָּדִיתָ אוֹתִי ה' אֵל אֱמֶת". כִּי בְּתֹקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה - צְרִיכִין לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שֶׁהֵם בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה. וְעַל־כֵּן הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס עַל־יְדֵי נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה דַּיְקָא, וְזֶה עֹצֶם מַעֲלַת נוֹרְאוֹת קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה - שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר דִּקְדֻשָּׁה הַמֵּאִיר בַּלַּיְלָה עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַנֵּס עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמְּבַטֵּל הַחֹשֶׁךְ וְהַשֶּׁקֶר, אַף אִם מְסַבֵּב כְּמוֹ שֶׁמְּסַבֵּב:

#### יז

וְזֶה שֶׁלָּקַח יַעֲקֹב שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אֲבָנִים "וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו" (בְּרֵאשִׁית כח, יא), וְנִסָּה עַל־יְדֵי־זֶה אִם תִּהְיֶה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יא). כִּי הָאֲבָנִים מְרַמְּזִין עַל אַבְנֵי נֶגֶף שֶׁנִּכְשָׁלִין בָּהֶם עַל־יְדֵי הַחֹשֶׁךְ, וְהוּא נִסָּה בָּזֶה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי תֹּקֶף הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ - יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַמִּכְשׁוֹלוֹת וְיִתְהַפְּכוּ הָאֲבָנִים וְיִתְאַחֲדוּ בְּאֶבֶן אֶחָד שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת הוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נא, רנא), כִּי אָז תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁיּוּכְלוּ לְהִתְפַּלֵּל בֶּאֱמֶת בְּתֹקֶף הַחֹשֶׁךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין הַפְּתָחִים וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בַּלַּיְלָה כְּשֶׁקָּמִים בַּחֲצוֹת לְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּחֱרַב עַל־יְדֵי עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - מִתְפַּלְּלִים אָז (תְּהִלִּים כד, ז): "שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם" וְכוּ' - שֶׁיִּתְפַּתְּחוּ הַפְּתָחִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיּוּכְלוּ לִכְנֹס בָּהֶם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ':

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת פִּתְרוֹן חֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, שֶׁקּוֹרִין פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ בַּחֲנֻכָּה. כִּי הַחֲלוֹם בָּא בַּשֵּׁנָה בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה, שֶׁאָז הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר, וְעַל־כֵּן 'אֵין חֲלוֹם בְּלֹא דְּבָרִים בְּטֵלִים' (בְּרָכוֹת נה.). אֲבָל יוֹסֵף יָדַע לְגַלּוֹת גַּם הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ שָׁם וּלְבָרְרוֹ מֵהַשֶּׁקֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פִּתְרוֹן חֲלוֹם פַּרְעֹה - שֶׁלֹּא יָדַע שׁוּם אֶחָד מֵהֶם לְפָתְרוֹ, כִּי רָאָה שֶׁשֶּׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת בָּלְעוּ שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְהַבְּרִיאוֹת כָּאֵלֶּה עַד כִּי לֹא נוֹדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה (בְּרֵאשִׁית מא, כא), כִּי הַשֶּׁקֶר בְּחִינַת "שֶׁבַע תּוֹעֵבוֹת בְּלִבּוֹ" (מִשְׁלֵי כו, כה), וַאֲחִיזָתוֹ מִשְּׂמֹאל מִבְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, י): "פְּנֵי הַשּׁוֹר מִשְּׂמֹאל", וְהָעִקָּר מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָא שֶׁבִּשְׂמֹאל שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּרָה, בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ ד, טז): "כִּי כְּפָרָה סֹרֵרָה סָרַר יִשְׂרָאֵל". וְהִתְפַּלֵּא פַּרְעֹה מְאֹד, אֵיךְ הִתְגַּבְּרוּ שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת כָּל־כָּךְ עַל שֶׁבַע פָּרוֹת הַטּוֹבוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ט, א): "חָצְבָה עַמּוּדֶיהָ שִׁבְעָה", בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, וְלֹא הָיָה שׁוּם אָדָם יוֹדֵעַ לִפְתֹּר, כִּי אִם יוֹסֵף שֶׁקִּבֵּל עֶצֶם הָאֱמֶת מִיַּעֲקֹב, וְהוּא בְּחִינַת "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ" - שֶׁיּוֹדֵעַ לִכְלֹל שְׂמֹאל בְּיָמִין, וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת מִתֹּקֶף הַשֶּׁקֶר הַחוֹפֶה עָלָיו, עַד שֶׁנִּבְלָע הָאֱמֶת מַמָּשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת קַיָּם לְעוֹלָם, וְהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף מְגַלֵּהוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַר חֲלוֹם פַּרְעֹה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עָלָה לִגְדֻלָּה וְהִצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל וּפִרְנְסָם וְכוּ' וְיָצְאוּ מִן הַגָּלוּת עַל־יָדוֹ, כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וְכוּ'.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יט

וְזֶה "חֲמִשָּׁה בָקָר יְשַׁלֵּם תַּחַת הַשּׁוֹר וְאַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה" (שְׁמוֹת כא, לז). שֶׂה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת - "וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ" (דְּבָרִים ז, יג), שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הִתְיַגַּע יַעֲקֹב לְהוֹצִיא הָעֲשִׁירוּת מִלָּבָן עַל־יְדֵי הַצֹּאן, כְּדֵי לְהַחֲיוֹת הַנְּפָשׁוֹת מִשָּׁרְשָׁם וְכוּ'. וְשׁוֹר הוּא בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת יוֹסֵף - "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ" (דְּבָרִים לג, יז) וְכוּ', בְּחִינַת 'כְּשׁוֹר לְמַשְּׂאוֹי' בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה ה:): 'לְעוֹלָם יָשִׂים אָדָם עַצְמוֹ כְּשׁוֹר לְעֹל', בְּחִינַת "וְרָב תְּבוּאוֹת בְּכֹחַ שׁוֹר" (מִשְׁלֵי יד, ד), וּמִשָּׁם כָּל שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת עִם הַנְּפָשׁוֹת, כִּי הַכֹּל מֻשְׁרָשׁ וּמְקַבֵּל חִיּוּת מֵעֲבוֹדַת הַצַּדִּיק שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וְעַל־כֵּן כַּאֲשֶׁר יָלְדָה רָחֵל אֶת יוֹסֵף בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר, בְּחִינַת "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ", אָז אָמַר יַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית ל, ל): "וּמָתַי אֶעֱשֶׂה גַּם אָנֹכִי לְבֵיתִי" - שֶׁעַתָּה אֲנִי צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עֲשִׁירוּת לְבֵיתִי לְכָל הַנַּפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, כִּי כָּל עֲשִׁירוּתָם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת (שָׁם מב, ו): "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט.. הוּא הַמַּשְׁבִּיר", בְּחִינַת (שָׁם מז, יב): "וַיְכַלְכֵּל יוֹסֵף אֶת אָבִיו וְאֶת אֶחָיו", כִּי מֵהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת. וְכֵן הָיָה, שֶׁאַחַר־כָּךְ הוֹצִיא עֲשִׁירוּת מֻפְלָג עַל־יְדֵי הַצֹּאן מִבֵּית לָבָן הָאֲרַמִּי.

וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת הַגַּנָּב וְהָרַמַּאי, כְּשֶׁרוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בִּגְנֵבָתָם וְעָרְמָתָם, עַד שֶׁרוֹצִים לִגְנֹב בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׂה כַּנַּ"ל. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבְּרִים עוֹד יוֹתֵר, שֶׁרוֹצִים לִגְנֹב וְלִפְגֹּם גַּם כֹּחַ הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹר, בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְזֶה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, אוֹ שֶׁמַּרְחִיקִין מִמֶּנּוּ, אוֹ שֶׁרוֹצִים לְהַפִּיל חַס וְשָׁלוֹם, אֶת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁהָיָה כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן מֵעַתָּה, אוֹ שֶׁרוֹצִים לִטְבֹּחַ אוֹ לִמְכֹּר אֶת הַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת "יַעַן מִכְרָם בַּכֶּסֶף צַדִּיק וְאֶבְיוֹן" וְכוּ' (עָמוֹס ב, ו), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת וְכָל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁטְּבָחוּם וּמְכָרוּם לַעֲבָדִים. אֲבָל כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִים בִּגְנֵבָתָם וְעָרְמָתָם עַד הַשֹּׁרֶשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּטְבִיחָה וּמְכִירָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלז, ז): "הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ", כִּי "אָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי וְלֹא יִזָּכֵר שֵׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' (שָׁם פג, ה). אֲבָל "אֱמֶת ה' לְעוֹלָם" (שָׁם קיז, ב), כִּי לֹא יוֹעִיל לָהֶם, כִּי גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים עוֹמְדִים כְּנֶגְדָּם תָּמִיד, וּמְגַלִּים וּמְאִירִים אֲמִתַּת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם בְּשֵׂכֶל אֲמִתִּי כָּזֶה, עַד שֶׁלֹּא דַּי שֶׁיִּתְגַּלֶּה עָרְמָתָם וְשִׁקְרֵיהֶם עַד אֲשֶׁר יִמָּצֵא הַגַּנָּב, אַף גַּם יוֹצִיאוּ מֵהֶם כֶּפֶל כַּנַּ"ל, וְאִם מִתְגַּבְּרִים יוֹתֵר - יוֹצִיאוּ מֵהֶם יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּחִינַת ד' וְה'.

"אַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה", כִּי הָעֲשִׁירוּת שֹׁרֶשׁ כְּלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת כָּלוּל מִד', בְּחִינַת ד' דְּגָלִים שֶׁהֵם ד' מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה, ד' רַגְלֵי הַכִּסֵּא, בְּחִינַת ד' אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִים אוֹתִיּוֹת, בְּחִינַת חִיּוּת הַד' עוֹלָמוֹת: אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת ד' יְסוֹדוֹת וְכוּ', כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר מב, פֶּרֶק א). וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד, כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם יֻכְרְחוּ לְהַחֲזִיר הָעֲשִׁירוּת לְיִשְׂרָאֵל, נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה ס, יז): "תַּחַת הַנְּחֹשֶׁת אָבִיא זָהָב, וְתַחַת הַבַּרְזֶל כֶּסֶף, וְתַחַת הָעֵצִים נְחֹשֶׁת, וְתַחַת הָאֲבָנִים בַּרְזֶל". נִמְצָא, שֶׁחוֹשֵׁב שָׁם ד' דְּבָרִים: זָהָב וְכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל, שֶׁהֵם כְּלַל הַגְּוָנִין שֶׁכְּלוּלִים בְּד' כַּיָּדוּעַ [בְּחִינַת חֶסֶד וּגְבוּרָה תִּפְאֶרֶת וּמַלְכוּת], שֶׁהֵם כָּל בְּחִינוֹת ד' הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּל יִהְיוּ מֻכְרָחִים לְהַחֲזִיר בִּבְחִינַת "אַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה" - שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל.

וְאִם הִתְגַּבְּרוּ עוֹד יוֹתֵר, עַד שֶׁנָּגַע פְּגַם הַגְּנֵבָה בִּנְקֻדַּת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא תַּכְלִית שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּנֵבַת הַשּׁוֹר, בְּחִינַת יוֹסֵף - בִּטְבִיחָה וּמְכִירָה, אָז יִהְיוּ מֻכְרָחִים לְהוֹצִיא מִקִּרְבָּם עוֹד יוֹתֵר בִּבְחִינַת "חֲמִשָּׁה בָּקָר תַּחַת הַשּׁוֹר", כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַחֲמִשִּׁי, כִּי הוּא בְּחִינַת קֻצּוֹ שֶׁל יוּד (שַׁעֲרֵי־קְדֻשָּׁה, חֵלֶק ג', שַׁעַר א) [בְּחִינַת עַתִּיק הָעֶלְיוֹן, שֹׁרֶשׁ הַד' עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַד' יְסוֹדוֹת וְכוּ' (עַיֵּן עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק ג)], וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כג.): 'אוֹי לָהֶם וְכוּ' כִּי תַּחַת הַנְּחֹשֶׁת אָבִיא זָהָב וְכוּ', תַּחַת רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲבֵרָיו' וְכוּ', הַיְנוּ כִּי אֵלּוּ הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת זָהָב וְכֶסֶף וְכוּ' - לֹא יַסְפִּיק לָהֶם עַד שֶׁיִּצְטָרְכוּ לְהוֹצִיא כָּל עַצְמוּת חִיּוּתָם מִבִּטְנָם וְקִרְבָּם, כִּי ה' כּוֹלֵל הַכֹּל, כִּי הָעוֹלָם נִבְרָא בְּה', בְּחִינַת ה' דְּאַבְרָהָם (מְנָחוֹת כט:), בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מז, כג): "הֵא לָכֶם זֶרַע", הַיְנוּ אֵיךְ שֶׁנִּמְצָא בָּהֶם עוֹד אֵיזֶה חִיּוּת, אֵיזֶה נִיצוֹץ וְנֶפֶשׁ מֵהַקְּדֻשָּׁה - הַכֹּל יִצְטָרְכוּ לְהַחֲזִיר, בִּבְחִינַת "חֲמִשָּׁה בָּקָר תַּחַת הַשּׁוֹר", שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא כְּשׁוֹר לְמַשְּׂאוֹי וְכוּ', שֶׁמִּמֶּנּוּ הַכֹּל וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא עט:): שׁוֹר שֶׁבִּטְּלוֹ מִמְּלַאכְתּוֹ צָרִיךְ לְשַׁלֵּם ה', שֶׂה שֶׁלֹּא בִּטְּלוֹ מִמְּלַאכְתּוֹ מְשַׁלֵּם ד'. כִּי עִקַּר מְלֶאכֶת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, דְּהַיְנוּ כָּל קִיּוּם שֶׁל כָּל הָעוֹלָם שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּקְרָא בְּשֵׁם 'מְלָאכָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ב): "וַיְכַל אֱלֹקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה" - הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁבִיעִי, בְּחִינַת (זֹהַר נָשֹׂא קמד:): 'אַנְתְּ שַׁבָּת דְּכֻלְּהוּ יוֹמָא' (אַתָּה שַׁבָּת שֶׁל כָּל הַיָּמִים), כִּי כָּל מְלֶאכֶת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת. וְהַגַּנָּב הָרַמַּאי הַנַּ"ל רָצָה לְבַטְּלוֹ מִמְּלַאכְתּוֹ, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם יוֹתֵר, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה כְּנֶגֶד ה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת ה' דְּהַשִּׁשִּׁי, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהַצַּדִּיק כָּלוּל מֵהֶם, שֶׁהוּא קִיּוּם כָּל הָעוֹלָמוֹת:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ שָׁם: שֶׂה שֶׁנְּשָׂאוֹ עַל כְּתֵפוֹ מְשַׁלֵּם רַק ד', שׁוֹר שֶׁהוֹלֵךְ בְּרַגְלָיו מְשַׁלֵּם ה' - כִּי הַשֶּׂה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת צָרִיךְ לִשָּׂא אוֹתוֹ עַל כְּתֵפוֹ, כִּי הָעֲשִׁירוּת, אֲפִלּוּ כְּשֶׁגּוֹנְבִים אוֹתוֹ וְהוּא אֶצְלָם - עֲדַיִן צְרִיכִין בּוֹ כַּמָּה יְגִיעוֹת לָשֵׂאת עַל כְּתֵפוֹת עֹל טִרְדוֹת יְגִיעוֹת הַמְּלָאכוֹת וְהָעֲסָקִים שֶׁבָּעֲשִׁירוּת, אֲבָל גְּנֵבַת בְּחִינַת הַשּׁוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק, כָּל זְמַן שֶׁהוּא אֶצְלָם - אֵין צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ וּלְנַשְׂאוֹת אוֹתוֹ כְּלָל, כִּי, אַדְּרַבָּא, כָּל הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת אֶצְלָם בְּנָקֵל עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ל, ל): "וַיְבָרֶךְ ה' אֹתְךָ לְרַגְלִי", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לט, ה): "וַיְבָרֶךְ ה' אֶת בֵּית הַמִּצְרִי בִּגְלַל יוֹסֵף".

וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַחֲזִיר - צָרִיךְ לְהַחֲזִיר יוֹתֵר, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה בָּקָר תַּחַת הַשּׁוֹר - אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת לֹא יַסְפִּיק לָהֶם כָּל הוֹנָם וּרְכוּשָׁם וְכָל עַצְמוּת חִיּוּתָם וְכָל אֲשֶׁר לָהֶם - לְסַלֵּק אֵלּוּ בְּחִינוֹת הַ חֲמִשָּׁה בָּקָר תַּחַת הַשּׁוֹר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אוֹי לָהֶם [וְכוּ'], תַּחַת רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲבֵרָיו' וְכוּ'. כִּי רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲבֵרָיו הֵם מְכַפְּרִים עַל מְכִירַת יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ מִשְׁלֵי א), וְאָז יֻחְזַר הֶעָוֹן עֲלֵיהֶם, כִּי מֶה הָיָה לָהֶם בָּזֶה שֶׁבָּאוּ בְּרִשְׁעַת רַמָּאוּת כָּאֵלֶּה, כְּאִלּוּ הֵם מְקַנְּאִים עַל מְכִירַת יוֹסֵף, וְאָמְרוּ (פִּרְקֵי הֵיכָלוֹת ה, ה): כָּתוּב בְּתוֹרַתְכֶם, "וְגֹנֵב אִישׁ" וְכוּ', וּמַה לָּהֶם בָּזֶה? רַק בֶּאֱמֶת רָצוּ רַק לִנְקֹם בְּיִשְׂרָאֵל וְלִשְׁפֹּךְ דַּם צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלּוּ בְּחִנָּם, כִּי לָהֶם לֹא עָשׂוּ שׁוּם דָּבָר, וּבֶאֱמֶת יִשְׂרָאֵל קִבְּלוּ אֶת שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי־זֶה כִּי בְּוַדַּאי כְּבָר הָיָה לָהֶם כַּפָּרָה וּמְחִילָה גְּמוּרָה עַל־יְדֵי הֲרִיגַת קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ, עִם עוֹד כַּמָּה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת רִבְבוֹת קְדוֹשִׁים שֶׁנֶּהֶרְגוּ עַל־יָדָם. אֲבָל אוֹי לָהֶם לְהַהוֹרְגִים בְּחִנָּם! כִּי הֶעָוֹן יָשׁוּב עֲלֵיהֶם בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סט, כח): תְּנָה עָוֹן עַל עֲוֹנָם". וְאָז יִצְטָרְכוּ לְשַׁלֵּם הַכֹּל שֶׁלֹּא יַסְפִּיק לָהֶם לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן חֲנֻכָּה: וְזֶה (יוֹמָא יז:): 'כָּל פִּנּוֹת שֶׁאַתָּה פּוֹנֶה לֹא יִהְיוּ אֶלָּא דֶּרֶךְ יָמִין' - שֶׁהִיא הָאֱמֶת שֶׁהִיא כֹּלָּא יְמִינָא, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל בְּאוֹת ו' עַל פָּסוּק: "אִם הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה וְאִם הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה", וְאָז זֶה נִקְרָא 'יָמִין', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ - מִן כָּל אֲתַר אֲנָא מַשְׂמְאִיל לְהַהוּא גַּבְרָא וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִזְכָּר זֶה הַמַּאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'כָּל פִּנּוֹת' לְעִנְיַן נֵר חֲנֻכָּה, וְהַפּוֹסְקִים חָלְקוּ בָּזֶה בְּפֵרוּשׁוֹ (טוּרֵי־זָהָב, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרעו, סְעִיף־קָטָן ו), אֲבָל הַכְּלָל הוּא, שֶׁיִּפְנֶה תָּמִיד אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אֵיךְ שֶׁהוּא, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר רַק לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, כְּפִי הָאָדָם וּכְפִי הַשָּׁעָה וּכְפִי הַמָּקוֹם וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים טו, ב) "וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ", וּכְפִי פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁהָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ הוּא מְדַבֵּר בְּפִיו, הַיְנוּ שֶׁהָעִקָּר כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ הָאֱמֶת בְּאוֹתָהּ הַשָּׁעָה - יְדַבֵּר בְּפִיו, כִּי לֵב יִשְׂרְאֵלִי בּוֹעֵר וְחוֹשֵׁק תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבִלְבָבוֹ מֵבִין הָאֱמֶת תָּמִיד, וְצָרִיךְ לְדַבֵּר בְּפִיו כְּפִי הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ, וְאָז בְּוַדַּאי יָאִיר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִמְצֹא הַפְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

כִּי הַיְּוָנִים טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם הָאוֹרוֹת, בְּחִינַת אֱמֶת, הַיְנוּ שֶׁרוֹצִים לְטַמְּאוֹת וּלְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם אֶת הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, כִּי הֵם אוֹמְרִים לְהֵפֶךְ, שֶׁכָּךְ הִיא הָאֱמֶת כְּפִי דַּעְתּוֹ. וְהַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וְכוּ', שֶׁהוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב - שֶׁמֵּאִיר הָאֱמֶת בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְכוּ' עַד שֶׁיִּרְאֶה הַפְּתָחִים, כִּי יֵשׁ שָׁם פְּתָחִים רַבִּים מְאֹד, בְּחִינַת 'פּוֹתְחִין לוֹ'. וְיֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים בֵּין כָּל אֶחָד, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁיֵּשׁ שֶׁיְּרִידָה שֶׁל זֶה הִיא עֲלִיָּה לָזֶה, נִמְצָא, שֶׁאֵין רְאָיָה מֵאֶחָד לַחֲבֵרוֹ וְכוּ'. עַל־כֵּן הָעִקָּר שֶׁיָּשִׂים לִבּוֹ תָּמִיד בְּכָל שָׁעָה לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, וְלִרְאוֹת וּלְהוֹצִיא הָאֱמֶת בְּפִיו. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בְּשִׂיחָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת "לִפְנֵי ה' יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ", "עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה וַיְחַפֵּשׂ רוּחִי" וּלְהַרְגִּיל עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, לְדַבֵּר אֲמִתַּת הָעֵצוֹת שֶׁבְּכָל הַתּוֹרוֹת בְּפִיו, וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ שָׁם עוֹד עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁאֵינָם מְבֹאָרִים שָׁם בְּפֵרוּשׁ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, כִּי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נוֹשֵׂא עַל לִבּוֹ שְׁנֵים־עָשָׂר אֲבָנִים שֶׁהֵם פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ שֶׁל שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כֻּלָּם רַק אֱמֶת שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁזָּכָה שֶׁיֻּכְלְלוּ אֶצְלוֹ כָּל הַשְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אֲבָנִים בְּאֶבֶן אֶחָד, שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### כב

וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב הוּא רְשׁוּת, כִּי כְּבָר כָּתַבְנוּ, שֶׁיַּעֲקֹב דַּיְקָא תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית, מֵחֲמַת שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּתוֹךְ תֹּקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת, כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְקָבְעוֹ חוֹבָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּתֹקֶף הַחֹשֶׁךְ אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ הָאֱמֶת רַק שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לִפְנוֹת אֶל הָאֱמֶת, כְּפִי מַה שֶּׁהוּא בִּבְחִינַת "וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ" הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רְשׁוּת, שֶׁאֵין הָאֱמֶת קָבוּעַ, רַק הַכֹּל לְפִי הָעִנְיָן וְהַשָּׁעָה כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז כְּשֶׁהָיְתָה מַחֲלֹקֶת בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ בֵּין רַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בְּעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית, שֶׁשָּׁאַל אוֹתוֹ תַּלְמִיד שֶׁהוּא רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, עַד שֶׁנִּפְסְקָה הַהֲלָכָה שֶׁתְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת, אָז נִתְוַסְּפוּ כַּמָּה סַפְסָלִים שֶׁל תַּלְמִידִים בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, כַּמְּבֹאָר שָׁם בִּבְרָכוֹת (דַּף כז:). כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת, שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּתֹקֶף הַחֹשֶׁךְ לְכָל אֶחָד, כְּפִי מַה שֶּׁהוּא בְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה, עַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה, כִּי אֵין חֹשֶׁךְ שֶׁיַּחֲשִׁיךְ לָהֶם, כִּי הוּא מֵאִיר לָהֶם עַל־יְדֵי עֹצֶם אֲמִתָּתוֹ, עַד שֶׁמְּקָרֵב כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן נִתְוַסְּפוּ אָז כַּמָּה וְכַמָּה תַּלְמִידִים וְכַנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה שֶׁהֵשִׁיב יַעֲקֹב לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית לג, יד): יַעֲבָר נָא אֲדֹנִי לִפְנֵי עַבְדּוֹ וַאֲנִי אֶתְנַהֲלָה לְאִטִּי לְרֶגֶל הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר לְפָנַי וּלְרֶגֶל הַיְלָדִים וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה וְכוּ' (וְזֶה צָרִיךְ לְבָאֵר עוֹד):

#### כד

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית לב, ל): "לָמָּה זֶּה תִּשְׁאַל לִשְׁמִי", כִּי שְׁמוֹתֵינוּ מִשְׁתַּנִּים לְפִי הַשְּׁלִיחוּת שֶׁמִּשְׁתַּלְּחִין לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, שֶׁצָּרִיךְ יַעֲקֹב בְּחִינַת אֱמֶת לַעֲמֹד עִם הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, כְּנֶגֶד כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיְּכוֹלִין לָבֹא עַל־יְדֵי הַמַּלְאָךְ, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַיֵּצֶר־הָרָע, כִּי הָיָה שָׂרוֹ שֶׁל עֵשָׂו וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה עז, ג), וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֵידַע שְׁמוֹ בְּבֵרוּר. אַךְ אֵיךְ שֶׁהוּא נִקְרָא וְנִשְׁתַּלַּח צְרִיכִין לִפְנוֹת וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, וְלַעֲמֹד נֶגֶד כָּל הַטָּעוּתִים וְכוּ' הַבָּאִים עַל־יְדֵי הַמַּלְאָךְ, בִּבְחִינַת "וַיָּשַׂר אֶל מַלְאָךְ וַיֻּכָל לוֹ" (הוֹשֵׁעַ יב, ה), "כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹקִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל" (בְּרֵאשִׁית לב, כט).

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כג, כא): "הִשָּׁמֶר מִפָּנָיו אַל תַּמֵּר בּוֹ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:): לְשׁוֹן 'תְּמוּרָה', כִּי שָׁם צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא לְהָמִיר וּלְהַחֲלִיף, חַס וְשָׁלוֹם, הַשֶּׁקֶר בֶּאֱמֶת, כִּי הַטָּעוּתִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר, כִּי מִשָּׁם אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", הַמִּתְהַפֶּכֶת לְכַמָּה גְּוָנִין וְשִׁנּוּיִים. אֲבָל עַל־יְדֵי עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב - יְכוֹלִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד כֻּלָּם, וְלִרְאוֹת הַפְּתָחִים בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ:

#### כה

כִּי צְרִיכִין לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ אֶל הָאֱמֶת - לְדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת גָּדוֹל, עַד שֶׁיִּרְאֶה הַפְּתָחִים וְיִתְפַּלֵּל בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, עַד שֶׁיַּכְנִיס כָּל כֹּחוֹ בְּדִבּוּרֵי הַתְּפִלָּה וִיחַדֵּשׁ כֹּחוֹ וְחִיּוּתוֹ שָׁם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל [וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן סו) שֶׁכְּשֶׁמִּתְפַּלְּלִין בְּכַוָּנָה בֶּאֱמֶת נִמְשָׁכִין וּכְרוּכִין מִמֵּילָא כָּל הַכֹּחוֹת לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וְכוּ']. כִּי כָּל כֹּחַ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא חִיּוּת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְהָעִקָּר, שֶׁבְּכָל עֵת וְשָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, יְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת, וְיִתְפַּלֵּל וְיָשִׂיחַ לִבּוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּדִבּוּרֵי אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה.

כִּי כֹּחַ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית הוּא בְּחִינַת עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה עִתִּים, אַרְבַּע עֶשְׂרֵה לְטוֹבָה וְאַרְבַּע עֶשְׂרֵה לְהֵפֶךְ, שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל עִתּוֹת הָאָדָם, כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, שֶׁעַל זֶה הִתְפַּלֵּל דָּוִד (תְּהִלִּים לא, טז): "בְּיָדְךָ עִתֹּתָי" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א' כט, ל): "וְהָעִתִּים אֲשֶׁר עָבְרוּ עָלָיו". וְעִקַּר תִּקּוּנָם לְהִנָּצֵל מִכָּל רַע בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת וְלַהֲפֹךְ כָּל הָעִתִּים הָרָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, לְטוֹבָה, הוּא רַק עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, לַהֲפֹךְ כָּל הָעִתִּים לִבְחִינַת עֵת רָצוֹן, בְּחִינַת תְּהֵא הַשָּׁעָה הַזֹּאת שְׁעַת רַחֲמִים וְעֵת רָצוֹן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, יד): "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן". וְהָעִקָּר שֶׁבְּכָל עֵת כְּפִי מַה שֶּׁהוּא יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין עֵת וּזְמַן שֶׁלֹּא יוּכַל אָז לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ עַל־יְדֵי הָאֱמֶת וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הַחֲלוֹם פַּרְעֹה שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, שֶׁהֵם שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְשֶׁבַע רָעוֹת, שֶׁבַע שִׁבֳּלִים טוֹבִים וְשֶׁבַע רָעִים, וְכֻלָּם עוֹלִים עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה, אַרְבַּע עֶשְׂרֵה טוֹבִים וְאַרְבַּע עֶשְׂרֵה רָעִים, בְּחִינַת עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה עִתִּים הַנַּ"ל שֶׁבָּהֶם כָּל הַשִּׁנּוּיִים הָרַבִּים, וְעִקַּר הָרַע וְהַטּוֹב שֶׁבָּהֶם הוּא הַשֶּׁקֶר וְהָאֱמֶת הַחֹשֶׁךְ וְהָאוֹר וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן רָאָה כָּל זֶה עַל־יְדֵי פָּרוֹת וְשִׁבֳּלִים, כִּי עַל־יְדֵי תְּפִלָּה זוֹכֶה לְזִוּוּגוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּרוֹת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי חַיִּים, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, כב): בֶּן פֹּרָת יוֹסֵף, וְהַשִּׁבֳּלִים הֵם תְּבוּאָה בְּחִינַת פַּרְנָסָה שֶׁמְּקַבְּלִים עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה. וְרָאָה פַּרְעֹה שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת מְאֹד שֶׁנִּמְשְׁכוּ מֵהַתְּפִלָּה הָרְאוּיָה שֶׁהִיא בְּחִינַת "שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ" (תְּהִלִּים קיט, קסד). אֲבָל רָאָה לְעֻמַּת זֶה - שֶׁבַע פָּרוֹת עוֹלוֹת אַחֲרֵיהֶן דַּלּוֹת וְרָעוֹת תֹּאַר מְאֹד לֹא רָאִיתִי כָהֵנָּה וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מא, יט), וַתִּבְלַעְנָה הַפָּרוֹת הָרָעוֹת וְכוּ', וְלֹא נוֹדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה (שָׁם כא, מב). כִּי הַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר וּמַחֲשִׁיךְ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאֵין רוֹאִין הָאֱמֶת כְּלָל כְּאִלּוּ לֹא הָיָה בָּעוֹלָם, כִּי פְּגַם הַזִּוּוּגִין, חַס וְשָׁלוֹם, מִתְגַּבֵּר כָּל־כָּךְ, כְּאִלּוּ אֵין שׁוּם קְדֻשָּׁה אֲמִתִּית, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעֵסֶק הַזִּוּוּגִים, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַיִּחוּדִים תְּלוּיִים בָּזֶה, כַּיָּדוּעַ, בִּפְרָט בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית נ.), וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, פֶּרֶק ד).

וְכֵן רָאָה שֶׁבַע שִׁבֳּלִים מְלֵאוֹת וְטוֹבוֹת - בְּחִינַת פַּרְנָסָה וּשְׂבִיעָה, שֶׁיֵּשׁ שֶׁמַּרְוִיחִין עֲשִׁירוּת וּמָמוֹן הַרְבֵּה, וּבְתוֹךְ כָּךְ: וְהִנֵּה שֶׁבַע שִׁבֳּלִים אֲחֵרוֹת צוֹמְחוֹת אַחֲרֵיהֶם צְנוּמוֹת דַּקּוֹת וְכוּ' וַתִּבְלַעְנָה וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל מַה שֶּׁמַּרְוִיחַ וּמִתְעַשֵּׁר - נִבְלָע בְּקֶרֶב הָרַע עַד אֲשֶׁר לֹא נוֹדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה - כְּאִלּוּ לֹא הִרְוִיחַ מֵעוֹלָם. וְזֶה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, אוֹ שֶׁבְּתוֹךְ כָּךְ בָּא לוֹ הֶפְסֵד וְגַם מוֹצִיא הַרְבֵּה עַד שֶׁלֹּא נוֹדָע הָרֶוַח כְּלָל, אוֹ שֶׁאֲפִלּוּ עֲדַיִן מִתְעַשֵּׁר, אֲבָל תַּאֲוָתוֹ לַמָּמוֹן כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁעַתָּה גָּרוּעַ לוֹ מִבַּתְּחִלָּה וְכוּ', וְגַם כִּי הוּא "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ" (קֹהֶלֶת ה, יב), שֶׁאֵין זֶה עֲשִׁירוּת כְּלָל, אַדְּרַבָּא, מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה (אָבוֹת ב, ז), וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת (קֹהֶלֶת ב, כג), וְאוֹבֵד עוֹלָמוֹ עַל־יְדֵי־זֶה וְכוּ'.

וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי יוֹסֵף, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי - שֶׁמֵּאִיר הָאֱמֶת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת וְשָׁעָה, כִּי יַעֲקֹב עֶצֶם הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, וְהוּא מֵאִיר הָאֱמֶת בְּכָל שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה נֻסְחָאוֹת הַתְּפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ שֶׁהֵם בָּנָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לְזִוּוּגָן בִּקְדֻשָּׁה וּלְפַרְנָסָתָם בִּקְדֻשָּׁה. אֲבָל עִקַּר הַמְשָׁכַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת יַעֲקֹב לִשְׁנֵים־עָשָׂר הַשְּׁבָטִים וְכוּ' הוּא עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, "כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ" (בְּרֵאשִׁית לז, ג), זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, זֶה בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא אוֹר הַפָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, לב): "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן", כִּי אֱמֶת בְּעַתִּיקָא תַּלְיָא (זֹהַר נָשֹׂא קמ:). וְעַל־כֵּן מָסַר לוֹ בְּיוֹתֵר כָּל הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מח, כ): "בְּךָ יְבָרֵךְ יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מט, כד־כו): "מִידֵי אֲבִיר יַעֲקֹב וְכוּ', עַד בִּרְכֹת אָבִיךָ גָּבְרוּ עַל בִּרְכֹת הוֹרַי תִּהְיֶינָה לְרֹאשׁ יוֹסֵף" וְכוּ'. וְכָל הַבְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נד) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה סה, טז): "אֲשֶׁר הַמִּתְבָּרֵךְ בָּאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן שֶׁל חֲלוֹם פַּרְעֹה הוּא עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁמֵּאִיר הָאֱמֶת בְּכָל אֶחָד, שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע עַל שֶׁבַע שְׁנוֹת הָרָעָב - שֶׁיִּתְגַּבֵּר הַטּוֹב עַל הָרַע עַל־יְדֵי הָאֱמֶת.

וְזֶהוּ וְחִמֵּשׁ אֶת אֶרֶץ מִצְרַיִם (בְּרֵאשִׁית מא, לד) - בְּחִינַת כְּלֵי זַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יח): "וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". כִּי עִקַּר הַכְּלִי זַיִן הוּא הַתְּפִלָּה, וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁלָּקַח מֵעֲפַר הָאָרֶץ וְנָתַן בְּתוֹכָהּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צ, ה). עָפָר, זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה וְהִנֵּה מִן הַיְאֹר עֹלוֹת - דְּהַיְנוּ מִן הַמַּיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (אֵיכָה ב, יט): "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ" וְכוּ':

#### כו

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹלַד יוֹסֵף, אָמְרָה רָחֵל (בְּרֵאשִׁית ל, כג): "אָסַף אֱלֹקִים אֶת חֶרְפָּתִי", בְּחִינַת בִּטּוּל כָּל הַחֲרָפוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל מִינֵי חֹשֶׁךְ, עַל־יְדֵי יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת (יִרְמְיָה ב, כא): "כֻּלּוֹ זֶרַע אֱמֶת", וְלֹא דַּי בָּזֶה כִּי אִם (בְּרֵאשִׁית ל, כד): "יֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר", זֶה בְּחִינַת (שָׁם ו, טז): "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים" - שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת פֶּתַח גַּם לַאֲחֵרִים לְהוֹצִיאָם מֵהַחֹשֶׁךְ, שֶׁנֶּחְשָׁב כְּאִלּוּ יְלָדוֹ וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין יט:).

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה - מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ (שַׁבָּת כא:), בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁצָּרִיךְ לְהוֹסִיף הָאוֹר בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי צַדִּיקֵי הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ הוֹלֵךְ וָאוֹר עַד נְכוֹן הַיּוֹם" (מִשְׁלֵי ד, יח), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלב, יז): "עָרַכְתִּי נֵר לִמְשִׁיחִי" - 'אֲשֶׁר בְּשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לוֹ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', כִּי 'קוּשְׁטָא קָאֵי' (שַׁבָּת קד.), וּ"שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" (מִשְׁלֵי יב, יט).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁבֵּרֵךְ יַעֲקֹב אֶת יוֹסֵף (בְּרֵאשִׁית מט, כו): "בִּרְכֹת אָבִיךָ גָּבְרוּ עַל בִּרְכֹת הוֹרַי עַד תַּאֲוַת גִּבְעוֹת עוֹלָם", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁבִּרְכוֹתָיו הָיוּ בְּלִי מְצָרִים וּגְבוּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כח, יד): "וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁגֹּדֶל הָאֱמֶת שֶׁל יַעֲקֹב, מֵאִיר מִקָּצֶה וְעַד קָצֶה בְּלִי מְצָרִים כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם, אֲפִלּוּ בְּחוּץ־לָאָרֶץ, אֲפִלּוּ בָּאֲוִיר הַטָּמֵא מְאֹד - מֵאִיר הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ לָצֵאת מִשָּׁם וְכַנַּ"ל. וּבְרָכָה זֹאת מָסַר לְיוֹסֵף, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמֶת לְכָל יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יָדוֹ וְכַנַּ"ל:

#### כז

וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בְּקָרְבְּנוֹת הַשְּׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים בַּחֲנֻכָּה, כִּי הֵם כְּלָלִיּוּת הַשְּׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, בְּחִינַת שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה נֻסְחָאוֹת הַתְּפִלָּה, שֶׁתִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יד, סִימָן ח תִּנְיָנָא):

#### כח

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית לז, כה): "וּגְמַלֵּיהֶם נֹשְׂאִים נְכֹאת וּצְרִי וָלֹט" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְהוֹדִיעַ מַתַּן שְׂכָרָן שֶׁל צַדִּיקִים', כִּי נָשְׂאוּ רֵיחוֹת טוֹבוֹת. כִּי יוֹסֵף בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתְּפִלּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין צג:): 'מוֹרַח וְדָאִין' וְכוּ' (מַה שֶּׁנֶּאֱמַר עַל הַמָּשִׁיחַ שֶׁיָּרִיחַ אֶת הָאָדָם, וּבָזֶה יָדוּן אוֹתוֹ):

#### כט

וְעַל־כֵּן יָצָא יַעֲקֹב לְחוּץ לָאָרֶץ וּמָצָא שָׁם דַּיְקָא זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, כִּי יַעֲקֹב הָיָה חָזָק בְּהָאֱמֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בְּחוּץ לָאָרֶץ בִּבְחִינַת תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ, הָיָה מֵאִיר לוֹ הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ" (בְּרֵאשִׁית לב, לב), שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת - 'לוֹ' דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מָצָא זִוּוּגוֹ בְּחוּץ לָאָרֶץ וַעֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁהֶעֱמִיד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ שֶׁהֵם בְּחִינַת נֻסְחָאוֹת הַתְּפִלָּה, כִּי כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּתֹקֶף הַחֹשֶׁךְ וְכוּ'. וְזֶה (שָׁם לג, ז): "וְעָשָׂה לוֹ כְּתֹנֶת פַּסִּים", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה פד, ח): 'פַּס יָם', כִּי יַעֲקֹב הֵאִיר עַל־יְדֵי יוֹסֵף הָאֱמֶת לְכָל הַשְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה נֻסְחָאוֹת הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף לִשְׁנֵים־עָשָׂר גְּזָרִים, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל):

#### ל

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית ל, כה): "וַיְהִי כַּאֲשֶׁר יָלְדָה רָחֵל אֶת יוֹסֵף וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב שַׁלְּחֵנִי" וְכוּ' - 'כִּי נוֹלַד שְׂטָנוֹ שֶׁל עֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עוֹבַדְיָה א, יח): "וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ" וְכוּ' - אֵשׁ בְּלֹא לֶהָבָה אֵינוֹ שׁוֹלֵט' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר וּלֶהָבָה שֶׁל נֵר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה וְנֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁעִקַּר הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת לְהָאִיר בָּעוֹלָם, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף, כִּי יַעֲקֹב עֶצֶם שֹׁרֶשׁ הָאֵשׁ שֶׁל הַדִּבּוּר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבְרֵי ה', שֶׁהֵם בְּחִינַת (יִרְמְיָה יג, כט): "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ". וְיוֹסֵף בְּחִינַת לֶהָבָה - לְהָאִיר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם וְכוּ', בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ח, ב): בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת - שֶׁתְּהֵא שַׁלְהֶבֶת עוֹלָה מֵאֵלֶיהָ (רַשִׁ"י). וְזֶה עַל־יְדֵי מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה - בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת - שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַכִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם כַּמָּה שִׁנּוּיִים, שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין לְכַוֵּן דַּעְתָּם לִפְנֵי הַמְּנוֹרָה וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב עֶצֶם הָאֱמֶת וְכוּ':

#### לא

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית מב, טז): "שִׁלְחוּ מִכֶּם אֶחָד וְיִקַּח אֶת אֲחִיכֶם וְכוּ', וְיִבָּחֲנוּ דִּבְרֵיכֶם הָאֱמֶת אִתְּכֶם", כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מִתְקַבְּצִים שְׁנֵים־עָשָׂר הַשְּׁבָטִים יַחַד - אֵין מְבֹרָר הָאֱמֶת וְכוּ' [וְכֵן מְרֻמָּז עִנְיַן זֶה בַּ'פְּלִיאָה', מוּבָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי (פָּרָשַׁת מִקֵּץ) עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם]. וְעַל־כֵּן עַתָּה כָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הוּא עַל־יְדֵי הַסְתָּרַת עֶצֶם הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ח, יב): "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה", וְהָאֱמֶת נַעֲשֶׂה עֲדָרִים עֲדָרִים (סַנְהֶדְרִין צז.), וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, וּבֶאֱמֶת יֵשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמֶת, כִּי כֻּלָּם מִזֶּרַע יַעֲקֹב שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, וְכָל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים "כֻּלּוֹ זֶרַע אֱמֶת", אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵחֲמַת תַּאֲוֹת עוֹלָם־הַזֶּה וְטִרְדוֹתָיו, בִּפְרָט תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל - שֶׁהוּא פְּגַם הַזִּוּוּגִין, וְתַאֲוַת מָמוֹן - שֶׁהוּא פְּגַם הַפַּרְנָסָה, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הַחֹשֶׁךְ - מְסַבֵּב מְאֹד מְאֹד אֶת הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֲרִיכַת הַגָּלוּת בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יַחַד לִבְחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַתִּקְוָה הוּא עַל־יְדֵי הַמִּתְקָרְבִים לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת וְכוּ':

#### לב

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לז, א): "וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב", וְהוּא מֵהַמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ה): הַפֶּחָמִי תָּמַהּ, אָנָה יִכְנֹס כָּל הַפִּשְׁתָּן הַזֶּה? הָיָה פִּקֵּחַ אֶחָד הֵשִׁיב לוֹ, נִיצוֹץ אֶחָד יוֹצֵא מִמַּפּוּחַ שֶׁלְּךָ שֶׁשּׁוֹרֵף אֶת כֻּלּוֹ. כָּךְ יַעֲקֹב רָאָה כָּל הָאַלּוּפִים הַכְּתוּבִים לְמַעְלָה תָּמַהּ וְאָמַר, מִי יוּכַל לִכְבֹּשׁ אֶת כֻּלָּן? מַה כְּתִיב לְמַטָּה (בְּרֵאשִׁית לז, ב): "אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף", דִּכְתִיב (עוֹבַדְיָה א, יח): "וְהָיָה בֵית יַעֲקֹב אֵשׁ, וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה, וּבֵית עֵשָׂו לְקַשׁ", נִיצוֹץ יוֹצֵא מִיּוֹסֵף שֶׁמְּכַלֶּה וְשׂוֹרֵף אֶת כֻּלָּם. הַיְנוּ כִּי אַלּוּפֵי עֵשָׂו הֵם כֻּלָּם בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל מַלְכוּתָם וְהִתְנַשְּׂאוּתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמד, ח): "פְּדֵנִי וְהַצִּילֵנִי כוּ' מִיַּד בְּנֵי נֵכָר אֲשֶׁר פִּיהֶם דִּבֶּר שָׁוְא וִימִינָם יְמִין שָׁקֶר". וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים מֵחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנִּתְעָרֵב בְּיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה אֲרִיכַת הַגָּלוּת כַּנַּ"ל, שֶׁהַשֶּׁקֶר בְּחִינַת מַלְכוּת עֵשָׂו - שׁוֹלֵט עַל יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת אֱמֶת, וְזֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, טו): "אַלּוּפֵי עֵשָׂו" - 'רַבְרְבֵי עֵשָׂו' (תַּרְגּוּם), בְּחִינַת (שָׁם לג, ט): "יֶשׁ לִי רָב", בְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁהִתְגַּבֵּר וְנִתְרַבָּה מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב' (בְּסִימָן ח).

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כְּתִיב (יְשַׁעְיָה ג, יד־טו): "ה' בְּמִשְׁפָּט יָבוֹא עִם זִקְנֵי עַמּוֹ וְשָׂרָיו" וְכוּ', מַה לָּכֶם תְּדַכְּאוּ עַמִּי וּפְנֵי עֲנִיִּים תִּטְחָנוּ", וְכֵן בִּיחֶזְקֵאל, וּזְכַרְיָה (יא, יז): "הוֹי רוֹעֵי אֱלִיל" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת תָּמַהּ - אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהָאִיר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, כִּי "אַלּוּפֵי עֵשָׂו" 'רַבְרְבֵי עֵשָׂו' הַנַּ"ל הֵם רַבִּים מְאֹד מְאֹד, וְנוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַמֶּמְשָׁלָה בְּשִׁקְרֵיהֶם הָרַבִּים וְהָעֲצוּמִים מְאֹד, עַד אֲשֶׁר קָשֶׁה מְאֹד לַעֲמֹד עַל הָאֱמֶת.

הֵשִׁיב הַפִּקֵּחַ: נִיצוֹץ אֶחָד יוֹצֵא מִמַּפּוּחַ שֶׁלְּךָ וְכוּ' - כִּי יֵשׁ בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁיָּכוֹל לְהַלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם שֶׁיִּשְׂרֹף לְכָל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי, כִּי עַל־יְדֵי נִיצוֹץ אֶחָד שֶׁל אוֹר תּוֹרָתוֹ הָאֲמִתִּית שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמִּתְנוֹצֵץ וּמֵאִיר בְּלֵב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הַמַּטֶּה דַּעְתּוֹ וּלְבָבוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - הוּא שׂוֹרֵף וּמְכַלֶּה כָּל הַשְּׁקָרִים וְהַהַטְעָיוֹת וְכוּ' שֶׁל בְּחִינַת "אַלּוּפֵי עֵשָׂו" - 'רַבְרְבֵי עֵשָׂו', כִּי "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הֵבִיא הַמָּשָׁל, הַפִּשְׁתָּנִי שֶׁנִּכְנַס עִם הַרְבֵּה פִּשְׁתָּן - רֶמֶז עַל בְּחִינַת קַיִן שֶׁהֵבִיא מִפְּסֹלֶת שֶׁהוּא פִּשְׁתָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּרֵאשִׁית ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת הַ"קֵּץ כָּל בָּשָׂר" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ו, יג) - שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר הַחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח וְדָתָן וַאֲבִירָם עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, כַּמּוּבָא שֶׁנִּמְשַׁךְ הַכֹּל מִמַּחֲלֹקֶת הָרִאשׁוֹן שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת קַיִן עַל הֶבֶל וְכוּ'. וְכַמּוּבָא מִזֶּה הַרְבֵּה מְאֹד בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל בְּסֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים עַיֵּן שָׁם. עַל־כֵּן הֵבִיא הַמָּשָׁל מִפִּשְׁתָּנִי, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קַיִן וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַלּוּפֵי עֵשָׂו וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיַּעֲקֹב תָּמַהּ אֵיךְ אֶפְשָׁר וְכוּ', אֲבָל הַפִּקֵּחַ הֵשִׁיב לוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי נִצּוֹץ אֶחָד וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### לג

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲלוֹם פַּרְעֹה הַנַּ"ל, שֶׁכְּלַל הַחֲלוֹם הוּא, שֶׁהָרַע שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת וְשֶׁבַע שִׁבֳּלִים הָרָעוֹת הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ עַל הַטּוֹב עַד אֲשֶׁר וַתִּבְלַעְנָה וְכוּ' וַתָּבֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָּה וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה וְכוּ'. וְכָל זֶה מְרַמֵּז עַל אֲרִיכַת הַגָּלוּת, שֶׁאַלּוּפֵי עֵשָׂו מַמָּשׁ שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם, וְכֵן הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר מִתְגַּבְּרִים כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט נִבְלַע הַטּוֹב וְהָאֱמֶת וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים תִּקּוּן כ' (דַּף נב.) עַל פָּסוּק זֶה, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וַי לְיִשְׂרָאֵל כַּד אִתְבַּלַּע בְּעֵרֶב־רַב, דְּעָלַיְהוּ אִתְּמַר: "וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה וּמַרְאֵיהֶן רַע כַּאֲשֶׁר" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מא, כא), עַד "הָיוּ שָׂרֶיהָ לְרֹאשׁ" - אִנּוּן עֵרֶב־רַב, עָלֵיהּ אִתְּמַר: "שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים וְחַבְרֵי גַּנָּבִים כֻּלּוֹ אֹהֵב שֹׁחַד " וְכוּ' (יְשַׁעְיָה א, כג). נִמְצָא שֶׁקּוֹרֵא הַשָּׂרִים וְהַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר בְּשֵׁם 'גַּנָּבִים', כִּי הֵם עִקַּר הַגַּנָּבִים הַגּוֹנְבִים דַּעַת הַהֲמוֹן עַם, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עֲלֵיהֶן, בִּבְחִינַת וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה. וְיַעֲקֹב אָבִינוּ, כְּשֶׁרָאָה זֹאת בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ מַה שֶּׁיִּהְיֶה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה תָּמַהּ כַּנַּ"ל. אֲבָל הַפִּקֵּחַ הֵשִׁיב לוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן נִיצוֹץ אֶחָד וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ לִפְתֹּר וּלְתַקֵּן בְּחִינַת חֲלוֹם פַּרְעֹה - עַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְסוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, וְכַנַּ"ל:

#### לד

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית מד): וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וַיֹּאמֶר וְכוּ', נְגִישַׁת וְהִתְקָרְבוּת יְהוּדָה אֶל יוֹסֵף הַצַּדִּיק - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּגִּישִׁין וּמְקָרְבִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן כָּל אֶחָד וְאֶחָד עִם תְּפִלָּתוֹ לְצַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף. כִּי יְהוּדָה הוּא בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ 'יְהוּדִים' עַל שֵׁם יְהוּדָה, וְכָל חִיּוּתָם הוּא הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לְהַגִּישׁ עַצְמוֹ עִם תְּפִלָּתוֹ שֶׁהִיא חִיּוּתוֹ לְהַצַּדִּיק. וְהַתְּפִלָּה הִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת יְהוּדָה, בְּחִינַת (שָׁם כט, לה): "הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת ה'", הַיְנוּ שֶׁיְּהוּדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת וְחִיּוּת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה - נִגֶּשֶׁת וּמִתְקָרֶבֶת לְהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, בִּבְחִינַת וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה, כִּי צְרִיכִין לְהָבִיא כָּל הַתְּפִלּוֹת לְהַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהַצַּדִּיק מְתַקֵּן וּמַעֲלֶה כָּל הַתְּפִלּוֹת כָּל אַחַת לִמְקוֹמָהּ וּלְשִׁבְטָהּ וְלַשַּׁעַר שֶׁלָּהּ וְכוּ'.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁהוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין הַפְּתָחִים שֶׁבְּתוֹךְ הַטֻּמְאָה לָצֵאת מִשָּׁם וְכוּ'. וְכָל זֶה הַכֹּחַ מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁמֵּאִיר הָאֱמֶת בְּכָל יִשְׂרָאֵל - שֶׁהָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם בִּבְחִינַת חַלּוֹן נֶגְדּוֹ [וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה, הֲלָכָה ד', אוֹת ל; דַּיָּנִים הֲלָכָה ג' אוֹת ח)]:

וְזֶה וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה - בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת הַתְּפִלָּה לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל. וַיֹּאמֶר אֵלָיו בִּי אֲדֹנִי יְדַבֵּר נָא עַבְדְּךָ דָּבָר בְּאָזְנֵי אֲדֹנִי - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֶיךָ', הַיְנוּ שֶׁתְּקַבֵּל דִּבְרֵי תְּפִלָּתִי וּתְתַקֵּן וְתַעֲלֶה אוֹתָהּ כָּרָאוּי, וְאַל יִחַר אַפְּךָ בְּעַבְדְּךָ - אִם תְּפִלָּתִי אֵינָהּ כָּרָאוּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל יִחַר אַפְּךָ עַל זֶה, רַק תָּאִיר בִּי בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלְּךָ לְלַמְּדֵנִי אֵיךְ לְתַקֵּן תְּפִלָּתִי וּלְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי. כִּי כֹּחַ הָאֱמֶת הָאֲמִתִּי שֶׁלְּךָ יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר בְּתֹקֶף עֹצֶם רִבּוּי הַחֹשֶׁךְ שֶׁלִּי - לְהַרְאוֹת לִי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבְּהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלָצֵאת מִשָּׁם.

וְזֶה כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא (שְׁלָ"ה וָוֵי הָעַמּוּדִים כז), שֶׁנִּקְרָא 'פַּרְעֹה' עַל שֵׁם רִבּוּי הַפְּתָחִים - שֶׁמַּפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטָּמֵא, רַחֲמָנָא לִצְלָן, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטָּמֵא פּוֹתְחִין לוֹ', (יוֹמָא לח:) כִּי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת פּוֹתְחִים וּמְגַלִּין לוֹ פְּתָחִים שֶׁהָיוּ סְגוּרִים תְּחִלָּה, וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, וְכָל אָדָם יָכוֹל לְהָבִין זֹאת.

כִּי הָאָדָם נִבְרָא רַק בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וּבְחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בְּמַחֲשָׁבָה - שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַחֲשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם. אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִין לַחֲשֹׁב בָּזֶה - עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַיֵּצֶר טוֹב הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבַּלֵּב, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם' (סִימָן מט). וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר - פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכְנֹס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטָּמֵא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹתְחִין לוֹ הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם - אָז נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם - עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ.

וְכָל עִנְיָן זֶה הַכֹּל הוּא בְּהַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁכְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בְּמָקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שֶׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם, וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁרוֹאֶה כָּל אֶחָד בְּעַצְמוֹ, שֶׁכָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת בָּאִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא' (סִימָן ל)]. וְעִקַּר הָעֵצָה לָצֵאת מֵהֶם הוּא עַל־יְדֵי דִּבּוּר הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר לוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, שֶׁעַל־יָדָם נִתְעָה לְשָׁם, שֶׁיִּזְכֶּה עַתָּה לִרְאוֹתָם עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת לָצֵאת מִשָּׁם.

וְזֶהוּ כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - הַיְנוּ שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי עִם תְּפִלָּתוֹ טוֹעֵן עִם הַצַּדִּיק שֶׁיְּקַבֵּל תְּפִלָּתוֹ וְיִשְׁתַּדֵּל בְּתִקּוּנָהּ, וְאַל יִחַר אַפּוֹ בּוֹ - אִם נִתְעָה בְּמַחְשְׁבוֹתָיו הָרָעִים כְּמוֹ שֶׁנִּתְעָה, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק בְּגֹדֶל הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ לְהָאִיר בּוֹ לִרְאוֹת כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְלָצֵאת מֵהֶם. וְזֶהוּ כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - הַיְנוּ שֶׁכְּמוֹ הִתְגַּבְּרוּת וְרִבּוּי הַפְּתָחִים שֶׁבְּהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת פַּרְעֹה, לְשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בְּחִינַת (שְׁמוֹת לב, כה): "וַיַּרְא מֹשֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן" וְכוּ', כְּמוֹ כֵן יֵשׁ לְךָ כֹּחַ בְּהָאֱמֶת לְהָאִיר בִּי לִרְאוֹת הַפְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם, כִּי שְׁנֵי הַכָּפִי"ן שֶׁל כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה מוֹרִין עַל הַדִּמְיוֹן מַמָּשׁ [כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּמָקוֹם אַחֵר, בַּפָּסוּק (חַגַּי ב, ג): "וְהָיָה כָעָם כַּכֹּהֵן" וְכוּ'], הַיְנוּ שֶׁהֵם שָׁוִין מַמָּשׁ, כְּמוֹ הִתְגַּבְּרוּת פַּרְעֹה, שֶׁהוּא הַפְּתָחִים רָעִים שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לָזֶה שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ יֵשׁ כֹּחַ לְהָאֱמֶת שֶׁהוּא כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - לְהָאִיר לָצֵאת מִשָּׁם דֶּרֶךְ הַפְּתָחִים אֵלּוּ בְּעַצְמָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

## הִלְכוֹת גְּזֵלָה

### הֲלָכָה א

שִׁעוּר גְּזֵלָה לְעִנְיַן הֲשָׁבָה הוּא שָׁוֶה פְּרוּטָה, (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שס, סְעִיף ב). וְכֵן שִׁעוּר מָמוֹן לְעִנְיַן צְדָקָה וּלְכָל דָּבָר הוּא גַּם־כֵּן פְּרוּטָה:

כִּי הַמָּמוֹן הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'גְּזֵלָה' (סִימָן סט), וְהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת, וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה אֶל הָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (שַׁבָּת לא.): 'נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה'. כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְּכְשֶׁמָּמוֹנוֹ כָּשֵׁר בִּבְחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא עֲשִׁירוּת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר אֱמוּנָה הַמַּתְחִיל: 'וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים' (סִימָן ז), שֶׁאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, וְנִסִּים הִיא נִקְרֵאת בְּחִינַת פְּרוּטָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין צז.): 'אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁתִּכְלֶה פְּרוּטָה מִן הַכִּיס', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַלְאָךְ הַמְמֻנֶּה עַל הַגְּשָׁמִים 'דְּדַמְיָא לְעֶגְלָא וּפְרִיטָא שִׂפְוָותֵיהּ' (שֶׁדּוֹמֶה לְעֵגֶל וּשְׂפָתָיו שְׁסוּעוֹת) (תַּעֲנִית כה:), בְּחִינַת תְּפִלָּה אֱמוּנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, יז): "ה' שְׂפָתַי תִּפְתָּח", עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן הַמָּמוֹן שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְהוּא בְּחִינַת גְּשָׁמִים, כִּי כָּל הָעֲשִׁירוּת וְהַהַשְׁפָּעוֹת עַל־יְדֵי גְּשָׁמִים, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן ס), וְהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שֶׁפַע וַעֲשִׁירוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁעַל־יָדָהּ נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כַּיָּדוּעַ (סִימָנִים לד, קב).

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר מָמוֹן לְכָל דָּבָר הוּא פְּרוּטָה, שֶׁאֲזַי נִקְרָא מָמוֹן, כִּי יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת פְּרוּטָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן (בָּבָא קַמָּא קיט.): 'הַגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ שְׁוֵה פְּרוּטָה כְּאִלּוּ נוֹטֵל נַפְשׁוֹ', כִּי כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת פְּרוּטָה שֶׁהִיא אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, וְעַל־כֵּן אָז הוּא נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ נוֹטֵל אֶת נַפְשׁוֹ, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת יוֹצְאִין מֵאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּרוּטָה, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַמָּמוֹן הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּמּוּבָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, עַל־כֵּן שִׁעוּר צְדָקָה גַּם־כֵּן בִּפְרוּטָה, כִּי אֲזַי נִשְׁלָם הַמָּמוֹן בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, וַאֲזַי הוּא מָמוֹן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וַאֲפִלּוּ מִגּוֹי אָסוּר לִגְזֹל (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שנט, סְעִיף א), אֲבָל טָעוּת גּוֹי - מֻתָּר (שָׁם שמח, ב), כִּי אֵין לָהֶם אֲחִיזָה אֶלָּא בִּבְחִינַת יָדַיִם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, ב): "וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו", הַיְנוּ מִנְּפִילוֹת הַיָּדַיִם שֶׁשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ" וְכוּ'. כִּי הַיָּדַיִם הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁשָּׁם הָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", וּמִנְּפִילַת הַיָּדַיִם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פח, ו): "וְהֵמָּה מִיָּדְךָ נִגְזָרוּ", מִשָּׁם הֵם נֶאֱחָזִים, וְכַמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מא, פֶּרֶק א), שֶׁאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּסוֹפֵי הָאֶצְבָּעוֹת. וְזֶה בְּחִינַת "וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו", וְאֵין כֹּחוֹ אֶלָּא בַּיָּד, וְעַל־כֵּן אָסוּר לִגְזֹל מִיָּדוֹ, כִּי אָסוּר לִטֹּל מֵהֶם שֶׁלֹּא כַּדִּין, כַּיָּדוּעַ, וְשָׁם בַּיָּדַיִם הוּא אֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל.

אֲבָל 'טָעוּת גּוֹי - מֻתָּר', כִּי הֵם רְחוֹקִים מִן הַחָכְמָה, וְאֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה בְּהַחָכְמָה, וְכָל עֲשִׁירוּתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּלֹא חָכְמָה, כַּמּוּבָן כָּל זֶה מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'קַרְטָלִיתָא' (סִימָן יח). וְזֶה בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין קה.): 'מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא' - שֶׁאֵין לָהֶם כֶּתֶר הַמַּלְכוּת, כִּי הַכֶּתֶר הוּא בְּחִינַת מֹחִין.

אֲבָל יִשְׂרָאֵל, כָּל מָמוֹן שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת אֱמוּנָה, עִקַּר אֲחִיזָתוֹ בִּבְחִינַת חָכְמָה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מְקַבֶּלֶת חִיּוּת מֵחָכְמָה, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ חָכְמָה שֶׁהוּא הַחִיּוּת אֶל הָעֲשִׁירוּת, וְאָז הוּא עֲשִׁירוּת, שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. אֲבָל עֲשִׁירוּת שֶׁבְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מָמוֹן שֶׁל הָעַכּוּ"ם, הוּא בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ו): "שְׂחֹק הַכְּסִיל", בְּחִינַת כְּסִילוּת "אֵל אַחֵר" (תִּקּוּנֵי זֹהַר קמ.).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן כה): שֶׁעִקַּר הַחֵן הוּא רַק בְּמָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם מְלֻבָּשִׁין הַגְּוָנִין עִלָּאִין, הַיְנוּ בְּחִינַת חִיּוּת חָכְמָה וּמֹחִין, אֲבָל מָמוֹנָם הוּא עַפְרָא בְּעָלְמָא, בְּחִינַת (אִיּוֹב כח, ו): "עַפְרוֹת זָהָב", וְאֵין בּוֹ שׁוּם חִיּוּת וּמֹחִין, וְעַל־כֵּן אֵין בּוֹ חֵן.

וְעַל־כֵּן 'טָעוּת גּוֹי - מֻתָּר', כִּי תֵּכֶף שֶׁיּוֹצֵא הַדָּבָר מִיָּדוֹ בְּהֶתֵּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא מִדַּעְתּוֹ, כִּי אִלּוּ הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁטָּעָה - לֹא הָיָה נוֹתֵן לוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֻתָּר, כִּי אֵין לְמָמוֹנָן שׁוּם אֲחִיזָה בְּהַדַּעַת, כַּנַּ"ל, כִּי אֵין לָהֶם דַּעַת, כַּנַּ"ל, וְאֵין אָסוּר רַק לְהוֹצִיא מִיָּדָם בְּחָזְקָה, כִּי שָׁם אֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל, אֲבָל דַּעַת אֵין לָהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ דֵּעוֹת שֶׁמַּתִּירִין אֲפִלּוּ לְהַפְקִיעַ הַלְוָאָתוֹ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שמח, סְעִיף ב), כִּי תֵּכֶף שֶׁאֵין הַמָּמוֹן בְּיָדוֹ - כְּבָר יָצָא מִמֶּנּוּ וְאֵין לוֹ עָלָיו רְשׁוּת, כִּי שׁוּב אֵין הַמָּמוֹן נֶאֱחָז בּוֹ, כִּי אֵין נֶאֱחָז אֶצְלוֹ רַק בְּיָדָיו כַּנַּ"ל, אֲבָל יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין הַמָּמוֹן בְּיָדוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן נֶאֱחָז בְּדַעְתּוֹ, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּדַעַת, שֶׁשָּׁם חִיּוּתוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לִגְזֹל אֶת יִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ הַמָּמוֹן שֶׁבָּא לְיָדוֹ בְּהֶתֵּר, כְּגוֹן הַלְוָאָה וְכַדּוֹמֶה, כִּי עֲדַיִן הוּא בִּרְשׁוּתֵיהּ דְּמָרֵיהּ, כִּי נֶאֱחָז בְּדַעְתּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר טָעוּת יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יָצָא מִדַּעְתּוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'בֶּן נֹחַ נֶהֱרָג עַל פָּחוֹת מִשָּׁוֶה פְּרוּטָה' (עֵרוּבִין סב.). כִּי הָעַכּוּ"ם אֵין לָהֶם שִׁעוּר פְּרוּטָה (עַיֵּן רַמְבַּ"ם, הִלְכוֹת מְלָכִים, פֶּרֶק ט, הֲלָכָה י), כִּי אֵין לָהֶם אֲחִיזָה בְּמַלְכוּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת פְּרוּטָה, כַּנַּ"ל. וְכָל מָמוֹנָם רָחוֹק מִבְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּרוּטָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם שִׁעוּר פְּרוּטָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם שִׁעוּר כְּלָל, כִּי לְכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה יֵשׁ שִׁעוּר וּמִדָּה, כִּי הַקְּדֻשָּׁה צָרִיךְ מָקוֹם וַהֲכָנָה שֶׁתִּשְׁרֶה בּוֹ הַקְּדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בָּלָק קפו:), וְכַמּוּבָא לְעֵיל מִזֶּה. אֲבָל הֵם וּמָמוֹנֵיהֶם הוּא בִּבְחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁכַּתּוּתֵּי מִכְתַּת שִׁעוּרֵיהּ (שִׁעוּר מִדָּתָהּ כָּתוּשׁ וְשָׁבוּר, וְאֵין לָהּ שִׁעוּר גֹּדֶל), כִּי אֵין לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמֹכוּ [כִּי הֵם בִּבְחִינַת שְׁבִירַת וּנְפִילָה בְּלִי כֵּלִים וּמִדּוֹת בְּחִינַת תֹהוּ וָבֹהוּ (בְּרֵאשִׁית א, ב) אֲבָל יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן, שֶׁהוּא עַל יְדֵי הַכֵּלִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מִדּוֹת וְשִׁעוּרִים (סִימָן נו)], כִּי עֲשִׁירוּתָם הוּא בְּלִי חִיּוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם שִׁעוּר לֹא בִּתְחִלָּה וְלֹא בַּסּוֹף, דְּהַיְנוּ שֶׁאֶצְלָם נֶחְשָׁב לְמָמוֹן אֲפִלּוּ פָּחוֹת מִשָּׁוֶה פְּרוּטָה, וְהֵם נֶהֱרָגִין עַל פָּחוֹת מִשָּׁוֶה פְּרוּטָה, וְגַם תַּאֲוָתָם לְמָמוֹן הוּא בְּלִי שִׁעוּר, וְאֵינָם יְכוֹלִים לְמַלְּאוֹת תַּאֲוָתָם לְעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת בְּלִי שִׁעוּר, בְּחִינַת תֹּהוּ וָבֹהוּ, כַּנַּ"ל. אֲבָל יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת הַתִּקּוּן, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁעוּר וּמִדָּה לְכָל דָּבָר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִתְאַוּוֹת לְמוֹתָרוֹת, רַק לְהִסְתַּפֵּק בְּמַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ, כִּי צָרִיךְ לָתֵת שִׁעוּר וּמִדָּה לְכָל דָּבָר, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַתִּקּוּן, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן גְּזֵלָה שֶׁאִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד, וְאֵין תַּקָּנָה לִגְזֵלָה כִּי אִם כְּשֶׁמֵּשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה לְהַנִּגְזָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ה, כג): "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל", וְאָסוּר לִקְנוֹת שׁוּם דָּבָר מֵהַגַּזְלָן:

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' וְכוּ' סִימָן ס"א, עַיֵּן שָׁם.

וְהַכְּלָל, כִּי הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ' וְכוּ', וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וַאֲזַי נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, יב): "עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ", עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַדִּינִים וְכוּ', כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ג, פֶּרֶק יא), וְכָל דִּין וְצִמְצוּם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִמְתָּק בַּשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ, שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, וְיֵשׁ לְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם שֵׂכֶל שֶׁעַל יָדוֹ נִמְתָּק. אַךְ יֵשׁ חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁכָּל הַחָכְמוֹת כְּלוּלִים שָׁם וּמְקַבְּלִים מִשָּׁם, וְעַל־כֵּן שָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, כִּי בְּהַשְּׂכָלִים פְּרָטִיִּים אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק הַדִּין - כִּי אִם בְּזֶה הַשֵּׂכֶל דַּיְקָא הַשַּׁיָּךְ לְזֶה הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא שָׁרְשׁוֹ, אֲבָל עַל־יְדֵי בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֶׁכָּלוּל מִכֻּלָּם - שָׁם נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים כֻּלָּם. וְהַתּוֹרָה 'מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת' וְכוּ' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב.).

וְזֶה בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, כִּי הַשֵּׂכֶל נִקְרָא קֹדֶשׁ (זֹהַר אַחֲרֵי סא.), וְחָכְמָה עִלָּאָה שֶׁכָּלוּל מִכֻּלָּם הוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, וְזֶה בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם נִרְשָׁמִים בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (יוֹמָא נד:), וְשָׁם נִמְתָּקִין כֻּלָּם, כִּי הוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֶׁכָּלוּל מִכֻּלָּם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת 'אַבְנֵי יַעֲקֹב' שֶׁנִּכְלְלוּ כֻּלָּם בְּ'אֶבֶן שְׁתִיָּה' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סח, יא).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹסְעִין עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לְצַדִּיקִים - שֶׁנִּכְלָלִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת בַּחֲכַם הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה. וְהָעִקָּר תָּלוּי בְּאַהֲבָה, שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה בֵּין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין יַחַד בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, בְּחִינַת 'אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בְּסוֹף מַאֲמָר הַנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל גְּזֵלָה, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה שֶׁלּוֹ, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל, כֵּן הוּא צָרִיךְ לְהַמְתִּיק כַּמָּה בְּחִינוֹת צִמְצוּמִים וְדִינִים הַשַּׁיָּכִים לְשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ, דְּהַיְנוּ שִׂכְלוֹ, כַּמְּבֹאָר לְעֵיל, שֶׁהַמְתָּקַת כָּל צִמְצוּם וְצִמְצוּם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׂכֶל, הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ צִמְצוּם שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ. וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה שֵׂכֶל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲחִיזָתוֹ בְּמַחֲשַׁבְתָּא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, בִּבְחִינַת 'יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה' וְהַמַּחֲשָׁבָה הִיא הַשֵּׂכֶל, וּכְפִי אֲחִיזַת כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּמַחֲשַׁבְתָּא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, כְּמוֹ כֵן לְפִי בְּחִינַת הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא נִשְׁמָתוֹ שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, כְּמוֹ כֵן הוּא צָרִיךְ לְהַמְתִּיק אוֹתָן הַצִּמְצוּמִים הַשַּׁיָּכִים לַשֵּׂכֶל שֶׁלּוֹ, כִּי הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת שִׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים הַנַּ"ל, שֶׁכָּל שֵׂכֶל צָרִיךְ לְהַמְתִּיק דַּיְקָא אֶת הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, וְאֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הַשַּׁיָּכִים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי שִׂכְלוֹ וְנִשְׁמָתוֹ הֵם מְלֻבָּשִׁים בְּהַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת וְהַחֲפָצִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים שֶׁל כָּל אֶחָד שָׁם עִקַּר בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה". וְעִקַּר הַצִּמְצוּם מִבְּחִינַת צָפוֹן בְּחִינַת שְׂמֹאל, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מט.). וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי שִׂכְלוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ - לְהַמְתִּיק אֶת בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַשַּׁיָּכִים לוֹ, דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן וּלְהַמְתִּיק אֶת בְּחִינַת מָמוֹנוֹ וַחֲפָצִים שֶׁלּוֹ וְכָל אֲשֶׁר יֵשׁ לוֹ, שֶׁשָּׁם מְלֻבָּשִׁים כָּל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַשַּׁיָּכִים לְשִׂכְלוֹ לְשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ, כִּי הַשֵּׂכֶל הוּא הַנְּשָׁמָה, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לה).

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת מִצְוַת צְדָקָה שֶׁשְּׁקוּלָה כְּנֶגֶד כָּל הַמִּצְוֹת (בָּבָא־בָּתְרָא ט.), כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַמִּצְוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הַמְתָּקוֹת, וְכָל מִצְוָה וּמִצְוָה כְּפִי שָׁרְשָׁהּ 'בְּחָכְמָה עִלָּאָה דְּמִתַּמָּן אוֹרַיְתָא נַפְקַת' (בְּחָכְמָה עֶלְיוֹנָה שֶׁמִּשָּׁם הַתּוֹרָה יוֹצֵאת) - כֵּן יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּמִים הַשַּׁיָּכִים לְאוֹתָה הַמִּצְוָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׂכֶל, כִּי כָּל מִצְוָה הִיא בְּחִינַת חָכְמָה מֵחָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ל), וְעַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְכָל מִצְוָה וּמִצְוָה כְּפִי בְּחִינָתָהּ לְהַמְתִּיק אֵיזֶה צִמְצוּם הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתָה הַחָכְמָה שֶׁל אוֹתָהּ הַמִּצְוָה, וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בְּחִינַת כָּל הַצִּמְצוּמִים מְלֻבָּשִׁים בְּהַמָּמוֹן, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׂמֹאל שֶׁמִּשָּׁם הַצִּמְצוּם, עַל־כֵּן עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים הוּא עַל־יְדֵי מִצְוַת צְדָקָה, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה מְתַקֵּן וּמַמְתִּיק אֶת הַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת הַצִּמְצוּם.

וְעַל־כֵּן מִצְוַת צְדָקָה גְּדוֹלָה מְאֹד וּשְׁקוּלָה כְּנֶגֶד כָּל הַמִּצְוֹת, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּם הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל יָדָהּ מַמְתִּיק הַמָּמוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת כָּל הַצִּמְצוּמִים הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִים הַשְּׂכָלִים הַפְּרָטִיִּים מִבְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֶׁכָּלוּל מִכָּל שִׂכְלִיִּים כַּנַּ"ל, וְכַמְּבֹאָר הֵיטֵב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת, שֶׁנִּכְלָלִין כַּמָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל יַחַד, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לִכָּלֵל שָׁם בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִים כֹּחַ לְהַמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּמִים.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֵינוֹ דּוֹמֶה מֻעָטִין הָעוֹשִׂין אֶת הַמִּצְוָה לִמְרֻבִּין הָעוֹשִׂין אֶת הַמִּצְוָה' (תּוֹרַת כֹּהֲנִים, בְּחֻקֹּתַי, פֶּרֶק ב), כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה תָּלוּי בְּרַבִּים הָעוֹשִׂין שֶׁנִּכְלָלִין הַרְבֵּה נְפָשׁוֹת יַחַד. וְאָז יְכוֹלִין לִכְלֹל בְּתוֹךְ חָכְמָה עִלָּאָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כַּוָּנַת הַמִּצְוָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַתְּפִלָּה שֶׁעִקָּרָהּ בִּשְׁבִיל הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן עִקַּר תְּפִלָּה בְּרַבִּים וְכוּ', כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת צְרִיכִין לְהַעֲלוֹתָם דֶּרֶךְ שַׁעַר הַשָּׁמַיִם - שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁכַב עָלָיו יַעֲקֹב, בְּחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת, כַּיָּדוּעַ (בְּרָכוֹת ל.), וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְהַתְּפִלּוֹת לִפְעֹל פְּעֻלָּתָם לְהַמְתִּיק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר תְּפִלָּה בְּרַבִּים - שֶׁנִּכְלָלִים רַבִּים יַחַד, וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִים לִכָּלֵל בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַמְתָּקָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ קֹדֶם הַתְּפִלָּה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה, פֶּרֶק א). כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּאַהֲבָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיַחַד עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִים יַחַד בְּתוֹךְ הָאֶבֶן שְׁתִיָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִים כָּל הַדִּינִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא 'זֶהוּ כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה כד, ז). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל מִצְוָה זוֹ בְּכָל יוֹם קֹדֶם הַתְּפִלָּה דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ יַחַד כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וְיִהְיֶה נַעֲשֶׂה מִכֻּלָּם אֶחָד וְיִכָּלְלוּ יַחַד בְּתוֹךְ הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם עִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּפִלָּה בִּשְׁבִיל לְהַמְתִּיק דִּינִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לְנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל - הוּא קוֹנֶה אַהֲבָה וּכְלָלִיּוּת כַּמָּה נְפָשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז), וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁין בְּהַמָּמוֹן דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן צְדָקָה קֹדֶם תְּפִלָּה (אֹרַח חַיִּים, סִימָן צב, סְעִיף י), וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְעִקַּר הַצְּדָקָה הוּא - כְּשֶׁזּוֹכִין לִתֵּן צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן, בִּפְרָט כְּשֶׁזּוֹכִין לִתֵּן לַחֲכַם הַדּוֹר, שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. כִּי הֶחָכָם הַדּוֹר הָאֲמִתִּי הוּא בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (סִימָן סא), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹסְעִין לְהֶחָכָם עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, כְּשֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה לָזֶה הַחֲכַם הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, אֲזַי נִכְלָלִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהַמְתָּקָה שֶׁל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁין בְּהַמָּמוֹן, כַּנַּ"ל:

#### ד

כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה וְכוּ', כַּמּוּבָא שָׁם, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַכֹּל הוּא הָאֱמוּנָה, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ הִיא תְּלוּיָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים דַּיְקָא, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא לְעֵלָּא מִן כֹּלָּא וְלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז.), וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּשׁוּם שֵׂכֶל, כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, וַאֲפִלּוּ לֶאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי וְחַכְמֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין הָאֱמוּנָה לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְכַמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים כב, סִימָן ח תִּנְיָנָא). וּמֵחֲמַת שֶׁגַּם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הֵם רְחוֹקִים וּגְבוֹהִים מֵאִתָּנוּ מְאֹד מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם כְּלָל בְּשׁוּם שֵׂכֶל, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִים לְהַאֲמִין בָּהֶם. וְעַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּהַחֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ נִכְלָלִים בָּהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִים לִינֹק מֵהֶם, וּלְקַבֵּל עַל יָדָם אֱמוּנָה - לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת - "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד).

וֶאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, כַּיָּדוּעַ (סִימָן א), כִּי אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁל הַשֵּׂכֶל וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֱמוּנָה יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וְהַמְתָּקַת כָּל הַצִּמְצוּמִים הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַקָּדוֹשׁ שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה".

כִּי כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, דְּהַיְנוּ כְּלַל הָעוֹלָם, הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כִּי בְּכָל דָּבָר יֵשׁ צִמְצוּם בְּכַמּוּת וְאֵיכוּת, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְכֻלָּם נִבְרְאוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָעֶלְיוֹן - שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם. וּכְשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנָה - נִכְלָלִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁהֵם כָּל הַצִּמְצוּמִים בֶּאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה נִכְלָלִין כֻּלָּם בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִכְלָלִין בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה - לְהַמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים וְכַנַּ"ל:

#### ה

נִמְצָא שֶׁהַמְתָּקַת כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בְּהַמָּמוֹן דַּיְקָא, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג) בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קלח): "וֶאֱמוּנָה מְאֹד". כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה - הָעִקָּר הוּא לְהַמְתִּיק בְּחִינַת הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין נִכָּר אֱמוּנַת חֲכָמִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן - כְּשֶׁזּוֹכִין לִתֵּן לָהֶם מָמוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כִּי בָּזֶה דַּיְקָא נִכָּר הָאֱמוּנָה בֶּאֱמֶת - כְּשֶׁמְּפַזֵּר מָמוֹנוֹ בִּשְׁבִיל הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים. וַאֲזַי זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה בֶּאֱמֶת, וְזוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּחַכְמֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁהֵם כְּלוּלִים בְּמָמוֹן, כִּי כָּל מָמוֹנוֹ שֶׁשָּׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן מִמָּמוֹנוֹ לַחֲכַם הַדּוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁכְּלַל כָּל הַמִּצְוֹת הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים כַּנַּ"ל, וְהָעִקָּר תָּלוּי בְּמָמוֹן, שֶׁשָּׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְפַזֵּר מָמוֹן בִּשְׁבִיל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כג, כג): "אֱמֶת קְנֵה". וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג) וְכַמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה שֶׁל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים תְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַמָּמוֹן, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל גְּזֵלָה - שֶׁאָסוּר לִגְזֹל מָמוֹן חֲבֵרוֹ וַאֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי שִׂכְלוֹ - כֵּן הוּא מַמְתִּיק אֶת בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַשַּׁיָּכִים לוֹ, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים שֶׁל אָדָם כַּנַּ"ל, וְכָל אֶחָד אֵינוֹ יָכוֹל לְהַמְתִּיק כִּי אִם אֶת מָמוֹנוֹ וַחֲפָצִים שֶׁלּוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק שׁוּם צִמְצוּם, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ כַּנַּ"ל, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק כִּי אִם אֶת בְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַשַּׁיָּךְ לוֹ, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ וַחֲפָצִים שֶׁלּוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים שֶׁלּוֹ, כַּנַּ"ל, אֲבָל מָמוֹן חֲבֵרוֹ הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם אַחֵר, שֶׁהַמְתָּקָתוֹ עַל־יְדֵי שֵׂכֶל אַחֵר הַשַּׁיָּךְ לוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּעָלָיו שֶׁל אוֹתוֹ הַמָּמוֹן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם, דְּהַיְנוּ לְאוֹתוֹ הַמָּמוֹן.

וְזֶהוּ אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל גְּזֵלָה, כִּי עַל־יְדֵי גְּזֵלָה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עוֹקֵר אֶת הַמָּמוֹן שֶׁהֵם הַצִּמְצוּם - מֵהַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְזֶה הַצִּמְצוּם, דְּהַיְנוּ הַמָּמוֹן לִהְיוֹת נִמְתָּק כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׂכֶל דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּעָלָיו. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁגּוֹזְלוֹ מִמֶּנּוּ וְעוֹקֵר הַמָּמוֹן וְהַצִּמְצוּם מִבְּעָלָיו מִשִּׂכְלוֹ מַמָּשׁ, אֲזַי בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לִהְיוֹת נִמְתָּק, כִּי אֵין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וּכְשֶׁאֵין הַצִּמְצוּם נִמְתָּק - אֲזַי מִתְגַּבֵּר הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֲחִיזָתָהּ מִשָּׁם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ, כִּי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ נִמְתָּק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין, אַדְּרַבָּא, מִתְגַּבֵּר הַדִּין בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַצִּמְצוּם יוֹנֵק מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵין שַׁיָּךְ לוֹ, שֶׁאֵינוֹ נִמְתָּק עַל יָדוֹ, וַאֲזַי כְּשֶׁאֵינוֹ נִמְתָּק עַל יָדוֹ וְנִפְסָק מִשָּׁרְשׁוֹ, אֲזַי נִמְשָׁךְ הַיְנִיקָה שֶׁמְּקַבֵּל מִשֵּׂכֶל אַחֵר שֶׁאֵין שַׁיָּךְ לוֹ - לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבֵּר הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קח.) עַל דּוֹר הַמַּבּוּל: 'לֹא נֶחְתַּם גְּזַר דִּינָם כִּי אִם עַל הַגָּזֵל', כִּי עַל־יְדֵי גְּזֵלָה נִפְסָק הַצִּמְצוּם מִשָּׁרְשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לִמָּתֵק וּמִתְגַּבֵּר הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַגָּזֵל דַּיְקָא נֶחְתַּם גְּזַר דִּינָם, כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין גָּזֵל, אֲזַי אֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּשׁ דִּין, חַס וְשָׁלוֹם - יָכוֹל לִמָּתֵק עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ, אֲבָל עַל־יְדֵי גָּזֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְסָק הַדִּין וְהַצִּמְצוּם מִשָּׁרְשׁוֹ, וַאֲזַי אֵין יָכוֹל לִמָּתֵק, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא נֶחְתַּם הַגְּזַר דִּין כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁזֶּה שֶׁגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ שָׁוֶה פְּרוּטָה הוּא פּוֹגֵם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי זֶהוּ כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ - לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי גְּזֵלָה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק בְּשׁוּם אֹפֶן, כַּנַּ"ל, כִּי נִפְסָק הַצִּמְצוּם מִשָּׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא פּוֹגֵם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לח, ו) עַל פָּסוּק (הוֹשֵׁעַ ד, יז; י, יב): "חֲבוּר עֲצַבִּים אֶפְרָיִם הַנַּח לוֹ; חָלַק לִבָּם עַתָּה יֶאְשָׁמוּ". כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ אַהֲבָה בֵּין יִשְׂרָאֵל - אֵין הַדִּין שׁוֹלֵט עֲלֵיהֶם כְּלָל, כִּי עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה נִכְלָלִין יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, שִׂנְאָה וּפֵרוּד בֵּינֵיהֶם וְאֵין נִכְלָלִין יַחַד, אֲזַי אֵין יְכוֹלִין לִכָּלֵל בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה לְהַמְתִּיק הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן אָז יָכוֹל, חַס וְשָׁלוֹם, הַדִּין, לִשְׁלֹט עַל שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "לֹא נֶחְתַּם גְּזַר דִּינָם אֶלָּא עַל הַגָּזֵל", שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂנְאָה וּפֵרוּד כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה תְּלוּיָה בְּאַהֲבָה וּכְלָלִיּוּת, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן אֵין תַּקָּנָה לִגְזֵלָה כִּי אִם כְּשֶׁמֵּשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה לִבְעָלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ה, כג): "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה" וְכוּ'. וְכָל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה לִבְעָלָיו - אֵין לוֹ תַּקָּנָה בְּשׁוּם תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַתְּשׁוּבוֹת שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, אֶבֶן שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁשָּׁם הָיָה נִכְנַס כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לִפְנַי וְלִפְנִים - לְכַפֵּר עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל. כִּי כָּל הַחֲטָאִים הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הַחֵטְא פּוֹגֵם בְּחָכְמָה וְשֵׂכֶל לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַחֵטְא מַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, רוּחַ שְׁטוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ג.): 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת'. וּכְשֶׁנִּפְגַּם הַחָכְמָה, אֲזַי אֵין יָכוֹל לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל הַחֵטְא, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְתִּיק דִּינִים, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָהּ מִבְּחִינַת דִּינִים, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן תִּקּוּן הַחֵטְא עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, כִּי תְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן - שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי תְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינַת בִּינָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר נָשֹׂא קכב:), וּבִינָה וְחָכְמָה עִלָּאָה כֻּלּוֹ חַד, כִּי שָׁלֹשׁ הָרִאשׁוֹנוֹת כַּחֲדָא חֲשִׁיבֵי, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר נָשֹׂא רצ.), הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וּמְקַבֵּל מִשָּׁם שֵׂכֶל - לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן וּלְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁפָּגַם בּוֹ, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם הָיָה נִכְנַס כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְכַפֵּר עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הָעֲוֹנוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בִּשְׁבִיל כַּפָּרָה עַל עֲוֹנוֹת, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - שָׁם מֵאִיר הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־יְדֵי שֶׁהָיָה הָאָדָם מֵבִיא קָרְבָּן מִיגִיעַ כַּפּוֹ מִמָּמוֹנוֹ לְתוֹךְ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מַעֲלֶה וּמְתַקֵּן וּמַמְתִּיק אֶת בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, וְנִתְבַּטֵּל הָרוּחַ שְׁטוּת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מִתְגַּבֵּר הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם הַשֵּׂכֶל וְלֹא הָיָה יָכֹל לְהַמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם. וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַקָּרְבַּן בְּהֵמָה שֶׁמַּקְרִיב בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הוּא הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל מֵאֶבֶן שְׁתִיָּה, וּמַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת - רוּחַ שְׁטוּת, וּמַמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם וְהַדִּין, שֶׁעִקָּרוֹ הוּא בְּחִינַת הַמָּמוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁהֵבִיא הַקָּרְבָּן מִמָּמוֹנוֹ מִיגִיעַ כַּפּוֹ, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְכַּפֵּר חֶטְאוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ח): "שֹׂנֵא גָזֵל בְּעוֹלָה", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין יְכוֹלִים לִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי אַהֲבָה וּכְלָלִיּוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ גָּזֵל בְּהַקָּרְבָּן, אֲזַי בְּוַדַּאי אֵין הַקָּרְבָּן יָכוֹל לְהִתְקַבֵּל, כִּי עַל־יְדֵי הַגָּזֵל נִפְרָד הַצִּמְצוּם מִשֹּׁרֶשׁ שִׂכְלוֹ, כַּנַּ"ל, וְאָז אֵינוֹ יָכוֹל לִכָּלֵל בְּתוֹךְ הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַקָּרְבָּן כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת "שֹׂנֵא גָזֵל בְּעוֹלָה", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין תְּשׁוּבָה וְקָרְבָּן מוֹעִיל עַל הַגָּזֵל, כִּי אִם אַחַר שֶׁיָּשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים תִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים, כִּי אִם עַל־יְדֵי אַהֲבָה וּכְלָלִיּוּת. אֲבָל עַל־יְדֵי גָּזֵל נִפְסָק הַצִּמְצוּם מִשֹּׁרֶשׁ שִׂכְלוֹ, וְאָז אֵינוֹ יָכוֹל לִכְלֹל בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה בְּשׁוּם אֹפֶן. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן חֶטְאוֹ בְּשׁוּם פָּנִים כִּי אִם כְּשֶׁיָּשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה לִבְעָלָיו לְשָׁרְשׁוֹ, וְאָז יָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה - לִהְיוֹת נִכְלָל בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שסו, סְעִיף ב): 'גָּזַל וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְמִי גָּזַל? יַעֲשֶׂה מֵהֶן צָרְכֵי רַבִּים'. כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ אֶת מִי גָּזַל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חָפֵץ לְתַקֵּן חֶטְאוֹ, עַל־כֵּן נָתְנוּ לוֹ חֲכָמֵינוּ זַ"ל עֵצָה - לַעֲשׂוֹת צָרְכֵי רַבִּים, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה צָרְכֵי רַבִּים, שֶׁהֵם נִכְלָלִים יַחַד בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, מֵאַחַר שֶׁהֵם רַבִּים, וְכַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְתַקֵּן חֶטְאוֹ, כִּי בִּכְלָלָם יִהְיֶה אֶפְשָׁר לוֹ לִכְלֹל עִמָּהֶם גַּם כֵּן שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְתַקֵּן חֵטְא הַגְּזֵלָה שֶׁלּוֹ לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם עַל־יְדֵי הָרַבִּים שֶׁנִּכְלָלִין בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ, אֲבָל כְּשֶׁיּוֹדֵעַ - אֵין לוֹ תַּקָּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת הָאִסּוּר שֶׁאָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לִקְנוֹת מִן הַגַּזְלָן שׁוּם דָּבָר. כִּי 'כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ לוֹ צִמְצוּם, וְאֵין הַצִּמְצוּם נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לוֹ, שֶׁהוּא הַבְּעָלִים שֶׁל אוֹתוֹ הַדָּבָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַצִּמְצוּם הַמְלֻבָּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁהוּא בִּרְשׁוּתוֹ כַּנַּ"ל. וְלִפְעָמִים הַחֵפֶץ צָרִיךְ לָצֵאת מֵרְשׁוּת אָדָם זֶה לִרְשׁוּת אַחֵר, וְאֵין הַדָּבָר יָכוֹל לָצֵאת מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, כִּי אִם בְּדַעְתּוֹ וּבִרְצוֹנוֹ הַטּוֹב שֶׁל הַבְּעָלִים, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֵפֶץ הוּא בְּדַעְתּוֹ וּבְשִׂכְלוֹ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַצִּמְצוּם, וְעַל־כֵּן אֵין הַדָּבָר יוֹצֵא מֵרְשׁוּתוֹ כִּי אִם בְּדַעְתּוֹ, וְהָעִקָּר תָּלוּי בִּרְצוֹנוֹ הַטּוֹב.

כִּי בֶּאֱמֶת אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיֵּצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת אָדָם זֶה לִרְשׁוּת אָדָם אַחֵר? כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַצִּמְצוּם שַׁיָּךְ לְזֶה הָאָדָם לְזֶה הַשֵּׂכֶל, וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְבָּרֵר וּלְהִתְמַתֵּק אֶלָּא עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל זֶה הָאָדָם דַּיְקָא כַּנַּ"ל, אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיֵּצֵא לִרְשׁוּת אַחֵר? אַךְ הָעִקָּר שֶׁל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא שֶׁצְּרִיכִין לָשֵׂאת וּלְהַגְבִּיהַּ הַדָּבָר הַנִּמְכָּר לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה לִבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁמַּגְבִּיהִין הַדָּבָר לְשָׁם, שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין יַחַד כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְשָׁם יְכוֹלִין לְהַחֲלִיף הַדָּבָר שֶׁיֵּצֵא מִצִּמְצוּם זֶה לְצִמְצוּם אַחֵר, דְּהַיְנוּ מֵאָדָם זֶה לְאָדָם אַחֵר, מֵאַחַר שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַחָכְמוֹת יַחַד, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין כב:) שֶׁהַגְבָּהָה קוֹנָה בְּכָל מָקוֹם, כִּי עִקַּר הַקִּנְיָן עַל־יְדֵי הַגְבָּהָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּגְבִּיהִין הַדָּבָר לְמַעְלָה לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן - לִבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, וְשָׁם דַּיְקָא יוֹצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ שֶׁנּוֹשְׂאִין הַדָּבָר לְמַעְלָה, וְשָׁם עִקַּר בְּחִינַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, כִּי אִם כְּשֶׁמַּעֲלִין אוֹתוֹ לְמַעְלָה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת (רוּת ד, ז): וְזֹאת לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל עַל הַגְּאֻלָּה וְעַל הַתְּמוּרָה... שָׁלַף אִישׁ נַעֲלוֹ וְנָתַן לְרֵעֵהוּ וְכוּ'; חֲלִיצַת הַנַּעַל בִּשְׁעַת קִנְיָן - מְרַמֵּז עַל הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין בִּשְׁעַת הַקִּנְיָן לִהְיוֹת נִכְלָל בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁשָּׁם הַדָּבָר יוֹצֵא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁרוֹצִין לְהִכָּלֵל שָׁם צְרִיכִין לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ג, ה): "שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא", בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת נד.): 'לֹא יִכָּנֵס לְהַר הַבַּיִת בְּמִנְעָלוֹ', מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא הָאֶבֶן שְׁתִיָּה - צְרִיכִין שָׁם לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז נִכְלָלִין בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָיָה נִכְנַס בִּשְׁבִיל כְּלַל יִשְׂרָאֵל לִפְנַי וְלִפְנִים - לְתוֹךְ קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים אֶל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ג, ה): "שַׁל נְעָלֶיךָ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל - בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁאָז הָיוּ צְרִיכִים לִכָּלֵל בְּתוֹךְ הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים, כְּדֵי שֶׁשָּׁם יִהְיֶה הַדָּבָר נֶחֱלָף וְיוֹצֵא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיוּ חוֹלְצִין הַמִּנְעָל אָז לְרַמֵּז עַל זֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ עַל הַגְּאֻלָּה וְעַל הַתְּמוּרָה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַדָּבָר צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִימָר וְנֶחֱלָף מִצִּמְצוּם זֶה לְצִמְצוּם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת תְּמוּרָה, וּמִזֶּה יִהְיֶה אֶפְשָׁר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּתְאַחֵז הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁאֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת תְּמוּרוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין הַצִּמְצוּם נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, אִם כֵּן, כְּשֶׁיִּכָּנֵס בִּרְשׁוּת אַחֵר - לֹא יוּכַל לִהְיוֹת נִמְתָּק כַּנַּ"ל, וְאִם כֵּן יוּכַל, חַס וְשָׁלוֹם, הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, לְהִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁאֵין הַצִּמְצוּם נִמְתָּק, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם כְּשֶׁאֵין הַצִּמְצוּם נִמְתָּק, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁבִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הַדָּבָר עוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, לִבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, לִבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁשָּׁם כָּלוּל הַכֹּל בְּיַחַד, וְשָׁם הַדָּבָר נִמְתָּק וְנֶחֱלָף וְיוֹצֵא שָׁם מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, מִצִּמְצוּם לְצִמְצוּם, וַאֲזַי הַדָּבָר נֶחֱלָף בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, וְאַדְּרַבָּא, נִתְבָּרֵר הַדָּבָר וְנִמְתָּק בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁנִּכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן - כְּשֶׁנִּכְלָל הַדָּבָר בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שָׁלַף אִישׁ נַעֲלוֹ שֶׁהָיָה לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל בְּעֵת הַתְּמוּרָה - כְּשֶׁיָּצָא הַדָּבָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעִקַּר הַדָּבָר תָּלוּי בְּרָצוֹן וְאַהֲבָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַהֲבָה וּכְלָלִיּוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַמְּכִירָה בְּרָצוֹן טוֹב וּבְדֵעָה מְיֻשֶּׁבֶת, כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת שָׁם בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה הוּא עַל־יְדֵי רָצוֹן וְאַהֲבָה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל. וְגַם צְרִיכִין דֵּעָה מְיֻשֶּׁבֶת, כִּי הַשֵּׂכֶל הוּא שֹׁרֶשׁ הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא הַמָּמוֹן, וְעַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְאַהֲבָה - נִכְלָל הַשֵּׂכֶל בְּתוֹךְ שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַדָּבָר מֵרְשׁוּתוֹ לִרְשׁוּת חֲבֵרוֹ, כִּי שָׁם בְּתוֹךְ הָאֶבֶן שְׁתִיָּה נִתְוַעֲדִין יַחַד כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְשָׁם נִכְלָלִין יַחַד כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי אַהֲבָה וּכְלָלִיּוּת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמּוֹכֵר אוֹ נוֹתֵן מִידִיעָתוֹ וּרְצוֹנוֹ, כַּנַּ"ל.

אֲבָל כְּשֶׁלּוֹקֵחַ הַדָּבָר בְּחָזְקָה, בִּגְזֵלָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא! הַדָּבָר נִפְסָק מִשָּׁרְשׁוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לִקְנוֹת שׁוּם דָּבָר מֵהַגַּזְלָן, כִּי מֵאַחַר שֶׁהַדָּבָר בָּא בִּגְזֵלָה לְיָדוֹ וְנִפְסַק מִשָּׁרְשׁוֹ, וְאָז בְּוַדַּאי אֵין הַדָּבָר יָכוֹל לַעֲלוֹת עַל־יְדֵי הַגַּזְלָן לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָסוּר לִקְנוֹת מִמֶּנּוּ, כִּי עַל־יְדֵי קִנְיָן זֶה מִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּיוֹתֵר, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין נִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן וְאֵין נִמְתָּק הַצִּמְצוּם, אֲזַי כָּל מַה שֶּׁנֶּחֱלָף הַדָּבָר וְיוֹצֵא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת מִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אָחֳרָא יוֹתֵר, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת תְּמוּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁקּוֹנִין מֵאָדָם כָּשֵׁר - אָז בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן עוֹלֶה הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, עַל־יְדֵי רָצוֹן הַטּוֹב, וְשָׁם דַּיְקָא בִּבְחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהוּא כָּלוּל מִכֻּלָּם - שָׁם הַדָּבָר יוֹצֵא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, וַאֲזַי הַדָּבָר נִמְתָּק יוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם נִמְתָּק הַכֹּל כַּנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

#### יג

וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁנּוּי מַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹנֶה הַגַּזְלָן הַחֵפֶץ, וְאֵין צָרִיךְ לְהַחֲזִירוֹ לִבְעָלָיו כִּי אִם דָּמִים, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי שִׂכְלוֹ וְדַעְתּוֹ - כֵּן יֵשׁ לוֹ צִמְצוּמִים הַמְלֻבָּשִׁים בְּהַחֲפָצִים וְהַכֵּלִים שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד חָפֵץ בְּכֵלִים וַחֲפָצִים אֲחֵרִים מְשֻׁנִּים מֵחֲבֵרוֹ, כְּגוֹן לְמָשָׁל, זֶה חָפֵץ בִּכְלִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ צִיּוּר כָּזֶה וְזֶה חָפֵץ בִּכְלִי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ צִיּוּר אַחֵר, הַיְנוּ צִמְצוּם אַחֵר, וְהַכֹּל כְּפִי שֹׁרֶשׁ שִׂכְלָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַצִּמְצוּמִים, וּכְמוֹ כֵן כָּל אֶחָד חָפֵץ בְּכֵלִים אֲחֵרִים, הַיְנוּ בְּצִמְצוּמִים אֲחֵרִים. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁהַכְּלִי בְּצִיּוּרוֹ הָרִאשׁוֹן בִּבְחִינַת צִמְצוּם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה בְּיַד בְּעָלָיו, כְּפִי רְצוֹן בְּעָלָיו, כְּפִי הַשֵּׂכֶל שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, אָז הָיָה חַיָּב הַגַּזְלָן לְהַחֲזִיר הַכְּלִי דַּיְקָא לְיַד בְּעָלָיו, כְּדֵי לְהַחֲזִיר זֶה הַצִּמְצוּם דַּיְקָא לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא בְּעָלָיו, כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁכְּבָר קִלְקֵל הַגַּזְלָן וְשִׁנָּה הַכְּלִי בְּשִׁנּוּי גָּמוּר שֶׁאֵינוֹ חוֹזֵר לִבְרִיָּתוֹ, וְעָשָׂה מִמֶּנּוּ צִיּוּר אַחֵר, צִמְצוּם אַחֵר - שׁוּב אֵין הַדָּבָר שַׁיָּךְ לוֹ כְּלָל, כִּי לֹא נַעֲשָׂה עַל־פִּי שִׂכְלוֹ, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין חַיָּב לְהַחֲזִיר לוֹ גּוּף הַחֵפֶץ כִּי אִם דָּמִים מַה שֶּׁהָיָה שָׁוֶה, כִּי דָּמִים חַיָּב עַל כָּל פָּנִים, כִּי אֲפִלּוּ אִם הָיָה נֶאֱבַד הַכְּלִי שֶׁגָּזַל - צָרִיךְ לְשַׁלֵּם (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שס, סְעִיף א), כִּי הַגְּזֵלָה בְּאַחֲרָיוּת הַגַּזְלָן (סַנְהֶדְרִין עב.). אֲבָל גּוּף הַחֵפֶץ - אֵין צָרִיךְ לְהַחֲזִיר, מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁתַּנָּה הַצִּמְצוּם - שׁוּב אֵין שַׁיָּךְ לְהַשֵּׂכֶל הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא בְּעָלָיו, וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁגֶּזֶל הַגֵּר שֶׁמֵּת וְאֵין לוֹ יוֹרְשִׁים צָרִיךְ לְהַחֲזִיר הַגְּזֵלָה לַכֹּהֲנִים בִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם וְכוּ', כַּמְּבֹאָר הַדִּין בַּגְּמָרָא (בָּבָא קַמָּא קי.), כִּי הַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד, וְהוּא מַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁהֵם כָּל הַצִּמְצוּמִים, כִּי הַכֹּהֵן מְקַבֵּל מֵהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים לְהָאֶבֶן שְׁתִיָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן הוּא אִישׁ שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שָׁלוֹם וּכְלָלִיּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין לִפְנַי וְלִפְנִים בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַקָּרְבָּנוֹת עַל יָדָם, כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן שֶׁיִּהְיֶה עוֹלֶה וְנִכְלָל בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם עוֹלִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת וְכָל הַתְּפִלּוֹת, כִּי זֶה שַׁעַר הַשָּׁמַיִם הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים הוּא שָׁלוֹם, וְהַתְחָלַת בִּרְכָתָם הוּא "יְבָרֶכְךָ ה'" - 'בְּמָמוֹן', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה יא, ה), כִּי שָׁם בְּמָמוֹן עִקַּר הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, וְשָׁם צְרִיכִין עִקַּר הַהַמְתָּקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרָכָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַבְּרָכָה וְהַהַמְתָּקָה לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת מָמוֹן כַּנַּ"ל - הוּא עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם וּכְלָלִיּוּת וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַגְּזֵלָה שֶׁאֵין לָהּ בְּעָלִים לְהַחֲזִירָהּ לְיָדָם, לְתַקֵּן הַפְּגָם עַל־יְדֵי הַהֲשָׁבָה, שֶׁיַּחֲזֹר הַצִּמְצוּם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲלֶה וְיִכָּלֵל בְּשָׁרְשׁוֹ וְיוּכַל לְהִתְמַתֵּק וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וּכְשֶׁאֵין לָהּ בְּעָלִים לְהָשִׁיב לָהֶם הַגְּזֵלָה לְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, אֲזַי תִּקּוּנוֹ שֶׁיָּשִׁיב לַכֹּהֲנִים, כִּי הֵם עִקַּר בְּחִינַת הַהַמְתָּקוֹת כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חָכְמָה, כַּיָּדוּעַ, וְהוּא בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁמַּמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, כב): וַיְבָרְכֵם וַיֵּרֶד מֵעֲשֹׂת הַחַטָּאת וְהָעֹלָה וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַקָּרְבָּנוֹת וְהַתְּפִלּוֹת הוּא עַל־יְדֵי בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, שֶׁעִקַּר בִּרְכָתָם הוּא שָׁלוֹם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת, וְשָׁם עוֹלִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְכַנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן חֹמֶר אִסּוּר גְּזֵלָה שֶׁהִפְלִיגוּ בּוֹ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד (בָּבָא קַמָּא קיט.). וְעִנְיַן תַּקָּנַת הַשָּׁבִים שֶׁמָּצִינוּ בִּגְזֵלָה דַּיְקָא, שֶׁאִם גָּזַל קוֹרָה וּבְנָאָהּ בְּבִירָה - אֵינוֹ צָרִיךְ לִסְתֹּר הַבִּירָה וּלְהַחֲזִיר הַקּוֹרָה מִפְּנֵי תַּקָּנַת הַשָּׁבִים. וּבְסֻכַּת הֶחָג בֶּחָג אֲפִלּוּ לֹא קְבָעָהּ בְּטִיט, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין צָרִיךְ לִסְתֹּר, שֶׁמִּצְוַת סֻכָּה קוֹבְעָהּ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט סִימָן שס, סְעִיף א). וְעִנְיַן מַה שֶּׁהַגַּזְלָן קוֹנֶה הַגְּזֵלָה בְּשִׁנּוּי מַעֲשֶׂה, כְּגוֹן אִם גָּזַל עֵצִים וַעֲשָׂאָן כֵּלִים - שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לְהַחֲזִיר הַכֵּלִים, כִּי קָנָה בְּשִׁנּוּי מַעֲשֶׂה וְאֵינוֹ צָרִיךְ לְהַחֲזִיר כִּי אִם דָּמִים:

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה עַל פָּסוּק "וָאֶתְחַנַּן" הַמַּתְחֶלֶת: 'בְּעִנְיַן הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת' וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן עח); עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ;

וְהַכְּלָל, שֶׁהַצַּדִּיק הוּא לִפְעָמִים בָּטֵל מִן הַתּוֹרָה, וְאָז הוּא בְּחִינַת אִישׁ פָּשׁוּט מַמָּשׁ שֶׁקּוֹרִין פְּרָאסְטִיק, וְאָז הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ רַק מִבְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַזֶּה - הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים שֶׁבָּעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים לְמַטָּה יוֹתֵר שֶׁהֵם אוֹתָן שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתֵיהֶם, וַאֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִים לְקַבֵּל חִיּוּת מִן הַתּוֹרָה וְכוּ', אַךְ כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ פָּשׁוּט הַגָּדוֹל בְּשָׁעָה שֶׁבָּטֵל מִן הַתּוֹרָה, שֶׁאָז מְחַיֶּה עַצְמוֹ מֵהַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת.

כִּי קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה הָיְתָה כָּל הַתּוֹרָה נֶעְלֶמֶת בְּתוֹךְ בְּחִינַת דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, הַיְנוּ בְּכָל הָעֲשִׂיּוֹת וְהָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין בָּעוֹלָם - שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁעוֹסֵק בּוֹ, כְּגוֹן שֶׁחוֹטֵב עֵצִים, וְכַיּוֹצֵא בּוֹ, כִּי אֵין דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ וּבְתוֹךְ הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נֶעְלָמִין הָעֲשָׂרָה הַדִּבְּרוֹת. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ - שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁבּוֹ נִבְרָא, כָּלוּל בְּאוֹתוֹ דָּבָר - הַתּוֹרָה בְּהֶעְלֵם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הַנֶּעְלָמִים בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם מְחַיִּין וּמְקַיְּמִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁעוֹסְקִין בָּהֶם.

וְקֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה הָיָה הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַזֹּאת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, בְּחִינַת אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם אָז קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה. וְהַצַּדִּיק בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ מֵהַחֶסֶד חִנָּם הַזֶּה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם כָּל הַפְּשׁוּטִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁמְּחַיֶּה וּמְקַיֵּם אֲפִלּוּ הָרְשָׁעִים גְּמוּרִים, וַאֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד, וַאֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֶת כֻּלָּם הוּא מְחַיֶּה עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה.

וּבָזֶה מְקֻשָּׁר הֵיטֵב מַה שֶּׁסִּיֵּם שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בְּשִׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, וַאֲפִלּוּ בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּלְמַטָּה וְכוּ' אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקַבֵּל חִיּוּת וְלִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, אֲפִלּוּ בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁאָז לֹא הָיָה שׁוּם תּוֹרָה בָּעוֹלָם כְּלָל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה מְקַיְּמָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו בְּחֶסֶד חִנָּם לְבַד. עַל־כֵּן גַּם עַכְשָׁו אֵלּוּ שֶׁבְּטֵלִים מִן הַתּוֹרָה שֶׁהֵם הַפְּרָאסְטַאקֶיס, וַאֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁעָבְרוּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַצַּדִּיק מְחַיֶּה אוֹתָם, וּמְקַיְּמָם וּמְחַזְּקָם לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ כִּי לְעוֹלָם יֵשׁ עֲדַיִן תִּקְוָה, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְקַיֵּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם גַּם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל, וְזֶה הוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר כֹּחַ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי (תְּהִלִּים קיא, ו): "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק "בְּרֵאשִׁית" וְכוּ' שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח בִּ'בְרֵאשִׁית', שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ הָאֻמּוֹת גַּזְלָנִים אַתֶּם שֶׁכְּבַשְׁתֶּם אַרְצוֹת שִׁבְעָה עֲמָמִין, עַל־כֵּן פָּתַח בִּ'בְרֵאשִׁית', לְהוֹדִיעַ כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כֹּחַ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת "כֹּחַ מַעֲשָׂיו", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ וְלִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְגַם כָּאן בְּחוּץ לָאָרֶץ נִמְצָא בְּחִינָה זוֹ, כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ בָּאִים לִפְעָמִים לִמְקוֹמוֹת שֶׁהָיוּ רְחוֹקִים מְאֹד מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְהֵם כּוֹבְשִׁים הַמָּקוֹם וּמְקַדְּשִׁין אוֹתוֹ שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם יִשְׂרְאֵלִי, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהָיוּ יְכוֹלִים הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לוֹמַר: 'גַּזְלָנִים אַתֶּם שֶׁכְּבַשְׁתֶּם זֶה הַמָּקוֹם שֶׁאֵינוֹ שֶׁלָּכֶם'. אַךְ עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁיּוֹדְעִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ" וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ רְשׁוּת לִכְבֹּשׁ כָּל הָעוֹלָם וּלְקַדְּשׁוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּרָאָהּ וְכוּ' וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָנוּ וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם - עַל־יְדֵי־זֶה הוֹלְכִין וְכוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לוֹמַר: 'גַּזְלָנִים אַתֶּם' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְחַיֶּה עַצְמוֹ הַצַּדִּיק בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים וַאֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד מְאֹד וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת תַּקָּנַת הַשָּׁבִים שֶׁעָשׂוּ בִּגְזֵלָה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה שֶׁמּוֹעִיל לְכָל הַחֲטָאִים - נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ תַּקָּנָה בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ה, כג): "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל" וְכוּ', וְאִיתָא בְּסִפְרֵי מוּסָר (רֵאשִׁית־חָכְמָה, שַׁעַר הַתְּשׁוּבָה, פֶּרֶק ב; שְׁלָ"ה יוֹמָא, תּוֹרָה־אוֹר, אוֹת קמד) שֶׁפָּסוּק זֶה מְרַמֵּז עַל תְּשׁוּבָה לְכָל הַחֲטָאִים.

כִּי עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה מַה שֶּׁמּוֹעִיל תְּשׁוּבָה עַל הַחֵטְא - זֶהוּ נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה. כִּי עַל־פִּי דִּין תּוֹרָה לֹא הָיָה מוֹעִיל לַחוֹטֵא תְּשׁוּבָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (יְרוּשַׁלְמִי מַכּוֹת, פֶּרֶק ב, הֲלָכָה ו), שֶׁעַל־פִּי הַדִּין אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה לְחֵטְא, רַק מַה שֶּׁמּוֹעִיל תְּשׁוּבָה עַל הַחֵטְא - זֶהוּ מֵחֶסֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, בְּחִינַת אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹעִיל לְהַחוֹטֵא תְּשׁוּבָה עַד שֶׁיָּכוֹל לִזְכּוֹת שֶׁעֲוֹנוֹתָיו יִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת. וְכָל זֶה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה שֶׁשָּׁם יְכוֹלִין לְהִתְהַפֵּךְ הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן דש), שֶׁיָּכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ תִּקְוָה לְכָל אוֹתָן שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמְּסַיֵּם שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל: שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת עַצְמָן בִּנְפִילָתָם עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם תִּקְוָה לְעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם נָפְלוּ כְּמוֹ שֶׁנָּפְלוּ וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, וְזֶה הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאֵין הָעַכּוּ"ם יְכוֹלִין לוֹמַר גַּזְלָנִים אַתֶּם וְכוּ', כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁזֶּה הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה, כִּי הַגַּזְלָן כְּשֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב וּלְתַקֵּן אֶת חֵטְא הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזַל, הוּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן מִשֹּׁרֶשׁ תִּקּוּן הַגְּזֵלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל מִבְּחִינַת גְּזֵלָה, כִּי אֵין יְכוֹלִין לוֹמַר לָהֶם 'גַּזְלָנִים אַתֶּם כִּי בִּרְצוֹנוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמִשֹּׁרֶשׁ בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה הַזֹּאת, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְכָל הַגַּזְלָנִים הַבָּאִים לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְהָשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה. וְכֵן כָּל הַבַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה כֻּלָּם - אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל תִּקּוּן לְחֶטְאָם בִּתְשׁוּבָה כִּי אִם עַל־יְדֵי חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה כַּנַּ"ל. כִּי תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה אֵין מוֹעִיל בְּדִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל:

#### ג

כִּי בֶּאֱמֶת הַתְּשׁוּבָה עַל כָּל הַחֲטָאִים הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה, וְהָעֹשֶׁק אֲשֶׁר גָּזַל וְעָשַׁק אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי חֲטָאָיו. וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, מג:) וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לה), שֶׁתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת זַרְקָא - דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן (הַתְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינַת [טַעַם הַמִּקְרָא] שֶׁנִּקְרָא 'זַרְקָא', עַל שֵׁם שֶׁהִיא נִזְרֶקֶת לַמָּקוֹם שֶׁנִּטְּלָה מִשָּׁם), הַיְנוּ לְהַחֲזִיר אֶת הַדָּבָר לְמָקוֹם שֶׁנִּטַּל מִשָּׁם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה נִקְרָא כָּל חוֹטֵא גַּזְלָן - שֶׁלָּקַח הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע שֶׁנָּתַן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעָשָׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁעָשָׂה בְּחֶטְאוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה עָקַר וְגָזַל הַחִיּוּת הַזֶּה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, נִמְצָא שֶׁהוּא גַּזְלָן גָּמוּר, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כח, כד): "גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ" דָּא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל (זֹהַר תַּזְרִיעַ מד:), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.): 'כָּל הַנֶּהֱנֶה בָּעוֹלָם־הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה כְּאִלּוּ גּוֹזֵל לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר - גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה עֲבֵרָה מַמָּשׁ, רַק שֶׁנֶּהֱנֶה מִן הַהֶתֵּר בְּלֹא בְּרָכָה - נִקְרָא גַּם כֵּן גַּזְלָן, עַל שֶׁקִּבֵּל הֲנָאַת עוֹלָם־הַזֶּה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלֹא בְּרָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּזֵלָה מַמָּשׁ. כִּי הַכֹּל שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כד, א): "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ". וְהוּא יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ נוֹתֵן רְשׁוּת לְהָאָדָם לְקַבֵּל וְלֵהָנוֹת מִזֶּה הָעוֹלָם כִּי אִם בִּבְרָכָה. אֲבָל כְּשֶׁלּוֹקֵחַ וְנֶהֱנֶה בְּלֹא בְּרָכָה - הוּא גַּזְלָן מַמָּשׁ, כִּי גּוֹזֵל לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, נֶהֱנֶה מֵהָעוֹלָם־הַזֶּה בַּעֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּוַדַּאי גַּזְלָן גָּדוֹל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל", שֶׁצָּרִיךְ לְהַחֲזִיר וּלְהַעֲלוֹת הַדָּבָר שֶׁעָקַר מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת זַרְקָא הַנַּ"ל - דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן. נִמְצָא, שֶׁכָּל תִּקּוּנֵי הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה כַּנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת כָּל תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה בְּשָׁרְשָׁהּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לוֹמַר לְיִשְׂרָאֵל גַּזְלָנִים אַתֶּם וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁמִּבְּחִינַת תִּקּוּן זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְכָל הַגַּזְלָנִים הַבָּאִים לָשׁוּב, כִּי כָּל דָּבָר צָרִיךְ לְהִתְמַתֵּק בְּשָׁרְשׁוֹ, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר עג, פֶּרֶק יא), וְזֶהוּ הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחוֹטְאִים, שֶׁתִּקּוּנָם וְחִיּוּתָם נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עָשׂוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל תַּקָּנַת הַשָּׁבִים בִּגְזֵלָה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת תַּקָּנַת הַשָּׁבִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעִקַּר תַּקָּנַת הַשָּׁבִים שֶׁעָשׂוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל בִּגְזֵלָה הוּא, מַה שֶּׁאֵין הַגַּזְלָן צָרִיךְ לְהַחֲזִיר גּוּף הַגְּזֵלָה כְּשֶׁקְּבָעָהּ בְּבִנְיָן, שֶׁזֶּהוּ 'מִפְּנֵי תַּקָּנַת הַשָּׁבִים' כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּכָל מְלָאכָה וְעֵסֶק שֶׁעוֹשִׂין וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה גַּם־כֵּן קוֹנֶה הַגַּזְלָן מִדִּינָא אֶת הַגְּזֵלָה עַל־יְדֵי שִׁנּוּי־מַעֲשֶׂה (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט סִימָן שסב). וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, אֵיךְ אֶפְשָׁר לַגַּזְלָן לִקְנוֹת הַגְּזֵלָה עַל־יְדֵי הַשִּׁנּוּי־מַעֲשֶׂה מֵאַחַר שֶׁבָּאָה לְיָדוֹ בִּגְזֵלָה וְאִסּוּר, וְהוּא גַּזְלָן וּמַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, מַדּוּעַ יִתְּנוּ לוֹ כֹּחַ לִקְנוֹת הַגְּזֵלָה עַל־יְדֵי הַשִּׁנּוּי־מַעֲשֶׂה, הֲלֹא כָּל מַעֲשָׂיו הֵם חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה מֵאַחַר שֶׁעָבַר עַל דָּת וְגָזַל וְעָשַׁק אֶת עֲמִיתוֹ?!

אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּכָל עֲשִׂיָּה וְעֻבְדָּא שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁבְּכָל דָּבָר מְלֻבָּשׁ עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נֶעְלֶמֶת הַתּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל עֲשִׂיָּה וּמְלָאכָה שֶׁעוֹשִׂין בְּזֶה הָעוֹלָם - מְלֻבָּשׁ וְנֶעְלָם בּוֹ תּוֹרָה בְּהֶעְלֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ קִיּוּם לְהָעוֹלָם גַּם כְּשֶׁבְּטֵלִים אוֹ עוֹבְרִים עַל הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁכּוֹבְשִׁין בּוֹ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַדָּבָר הוּא - מַה שֶּׁיּוֹדְעִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא הַיּוֹצֵר הוּא הַבּוֹרֵא, וְהוּא בָּרָא הַכֹּל מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ", וְעַל־יְדֵי יְדִיעַת אֱמוּנָה הַזֹּאת שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶאֱמוּנָה". וְכָל הַתּוֹרָה עוֹמֶדֶת עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה"', עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁזֶּה הַחֶסֶד מְקַיֵּם גַּם עַכְשָׁו אֶת כָּל הַפְּשׁוּטִים וְכָל הַנּוֹפְלִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר חִיּוּתָם וְקִיּוּמָם הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה הַנַּ"ל.

כִּי אֱמוּנָה יְסוֹד הַכֹּל. וְכָל זְמַן שֶׁאָדָם מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁיּוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, וְלֵית אֲתַר פָּנוּי מִנֵּיהּ (וְאֵין מָקוֹם פָּנוּי מִמֶּנּוּ) (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן נז, צא:), וּבְכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ אֲפִלּוּ בְּעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא (בְּעֶשֶׂר מַדְרֵגוֹת הַטֻּמְאָה), וַאֲפִלּוּ בְּכָל הַנְּפִילוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, גַּם שָׁם נִמְצָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה (תְּהִלִּים קג, יט), כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בְּחַסְדּוֹ וּמְקַיֵּם הַכֹּל בְּחַסְדּוֹ. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹבְרִין עַל הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם עֶשְׂרִים וְשֵׁשׁ דּוֹרוֹת בְּחַסְדּוֹ לְבַד קֹדֶם שֶׁנִּתְּנָה תּוֹרָה, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא (מִיכָה ז, יח), וְחַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם (אֵיכָה ג, כב). וְכָל זְמַן שֶׁיּוֹדֵעַ וּמַאֲמִין זֹאת - אֵין שׁוּם נְפִילָה וִירִידָה לְעוֹלָם, כִּי תָּמִיד יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה עֲדַיִן לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב אֵלָיו. וְעַל־כֵּן סִיֵּם שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל אֶת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְהַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דֶּרֶךְ־אֶרֶץ הַנַּ"ל שֶׁהוּא מְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁבְּכָל דָּבָר נֶעְלָם תּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרָאוֹ מֵאַיִן לְיֵשׁ, בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נֶעְלָמִין הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַיֵּם אוֹתוֹ הַדָּבָר בְּחֶסֶד חִנָּם, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא נִתְּנָה וְנִתְגַּלָּה הַתּוֹרָה עֲדַיִן אָז בְּעֵת שֶׁבְּטֵלִים מִן הַתּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ה

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁהוּא תַּכְלִית כָּל הַנִּבְרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְקַיְּמִין אֶת הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הֵם בָּרְאוּ אֶת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, א): "בֹּרַאֲךָ יַעֲקֹב". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה לו, ד): 'עוֹלָמִי, עוֹלָמִי! מִי בְּרָאֲךָ? יַעֲקֹב בּוֹרַאֲךָ' וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה הָיְתָה כְּלִי אֻמָּנוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, ל): "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה א, א): 'אַל תִּקְרֵי אָמוֹן אֶלָּא אֻמָּן'. וַעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם נִמְשָׁכִין מֵהָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה (שְׁלָ"ה, פָּרָשַׁת תּוֹלְדוֹת, תּוֹרָה אוֹר). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה - נֶחֱשַׁב אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּאִלּוּ הַיּוֹם בָּרְאוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ, כִּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן הָיָה הָעוֹלָם מִתְמוֹטֵט עַד שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל ה' דְּהַשִּׁשִּׁי וְכוּ'. כִּי אֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל הָאָדָם דַּיְקָא, שֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קטו, טז): "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל שֶׁהָאָדָם יַעֲשֵׂהוּ וְיִגְמְרֵהוּ, כַּמּוּבָא (עַיֵּן שֶׁפַע טַל, חֵלֶק טַל, שַׁעַר ב, פֶּרֶק ד), שֶׁזֶּהוּ פֵּרוּשׁ 'לַעֲשׂוֹת'. כִּי כָּל דָּבָר שֶׁנִּבְרָא צָרִיךְ תִּקּוּן, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה יא, ו) 'הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן, הַתֻּרְמוּסִין' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, טו): "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ", כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לִגְמֹר וּלְתַקֵּן הַכֹּל, וְכָל זֶה לְהוֹרוֹת וּלְהוֹדִיעַ שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בְּהָאָדָם כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִילוֹ.

וְעִקַּר הַתַּכְלִית בִּשְׁבִיל שֶׁיְּקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַיֵּם אֶת כָּל הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְאָז נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בָּרָא אֶת הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלֹא יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי הָאָדָם דַּיְקָא צָרִיךְ לְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כְּדֵי שֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יְקַיֵּם הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְּנָה תּוֹרָה עֲדַיִן - אָז הָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחֶסֶד חִנָּם לְבַד, כַּנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם אָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה בְּנֵי הָאָדָם, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּבְרָא אָדָם - לֹא הָיָה קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלִי מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" דַּיְקָא וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר מַעֲשֵׂה הָאָדָם לְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם הוּא מַעֲשֵׂה הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה, עַל־כֵּן הָיָה קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה בְּנֵי הָאָדָם שֶׁעוֹסְקִין וְעוֹבְדִין בְּעִסְקֵי הָעוֹלָם בִּמְלָאכוֹת וּמַשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְעַל־יְדֵי עֲשִׂיָּתָם וּמְלַאכְתָּם בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְנִתְעוֹרֵר אוֹתוֹ הַמַּאֲמָר שֶׁבּוֹ נִבְרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר וּבְאוֹתוֹ הַמַּאֲמָר נֶעְלָם הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה קִיּוּם הָעוֹלָם אָז.

וְכֵן מוּבָן וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה "וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי" וְכוּ' (סִימָן ד, תִּנְיָנָא) שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּלָאכוֹת וְהָעֲסָקִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין לְמַעְלָה כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קִיּוּם הָעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶׁדִּקְדֵּק וְכָתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ עֲסוּקִים בָּהּ עַל פָּרָשַׁת 'וָאֶתְחַנַּן' הַנַּ"ל, שֶׁאָז קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה שֶׁקִּיֵּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, אָז הָיְתָה הַתּוֹרָה נֶעְלֶמֶת בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי בְּנֵי אָדָם דַּיְקָא, כִּי כָּךְ הָיְתָה כַּוָּנָתוֹ בִּבְרִיאָתוֹ כַּנַּ"ל, וְעִקָּר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. אַךְ אָז קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה הָיָה קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי בְּנֵי אָדָם בְּעִסְקֵי דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁבָּהֶם הָיְתָה הַתּוֹרָה נֶעְלֶמֶת אָז, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַקִּיּוּם עַל־יְדֵי בְּחִינַת דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, הוּא, כְּשֶׁעַל כָּל פָּנִים הָיוּ שׁוֹמְרִים אֶת עַצְמָן לִבְלִי לַעֲבֹר עַל דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַשֶּׁבַע מִצְוֹת שֶׁל בְּנֵי נֹחַ, כִּי כָּל הַשֶּׁבַע מִצְוֹת הֵם בְּחִינַת דֶּרֶךְ־אֶרֶץ - שֶׁהַשֵּׂכֶל מְחַיֵּב לְקַיֵּם אוֹתָן הַמִּצְוֹת. וְהַיְסוֹד הוּא אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ־אֶרֶץ, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁמְּקַיְּמִין הָעוֹלָם, בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'לֹא נֶחְתַּם גְּזַר דִּינָם שֶׁל דּוֹר הַמַּבּוּל אֶלָּא עַל הַגָּזֵל', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קח.), כִּי עַל־יְדֵי גָּזֵל - שֶׁגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ הוּא פּוֹגֵם גַּם בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל כָּל פָּנִים מִדֶּרֶךְ־אֶרֶץ רָאוּי שֶׁלֹּא יַעֲשֹׁק וְיִגְזֹל אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי וּמְלָאכוֹת הָאָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּנַּ"ל.

וְכָל אָדָם כְּפִי מַעֲשָׂיו וּמְלַאכְתּוֹ - כֵּן מְעוֹרֵר כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁכְּנֶגֶד אוֹתָהּ הַמְּלָאכָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן כָּל אָדָם קוֹנֶה אוֹתוֹ הַדָּבָר עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּתוֹ וּמְלַאכְתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַרְוִיחַ אוֹתוֹ הַדָּבָר, כִּי עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּתוֹ וְעִסְקוֹ קְנָאוֹ בֶּאֱמֶת, כִּי נִתְעוֹרֵר עַל יָדוֹ כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִנְיָן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית יד, יט): "קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ" - 'עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּתָן קְנָאָן לִהְיוֹת שֶׁלּוֹ'. כִּי גַּם הָאָדָם נָתַן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זֶה הַכֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי עֲשִׂיָּתוֹ וְעִסְקוֹ יִתְעוֹרֵר כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחֱשַׁב כְּאִלּוּ נִבְרָא הַדָּבָר עַל יָדוֹ, אִם עוֹשֶׂה הָעֵסֶק וְהַמְּלָאכָה בִּקְדֻשָּׁה וּבֶאֱמוּנָה.

אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, גּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ, נִמְצָא, שֶׁמְּהָרֵס וּמַחֲרִיב הָעוֹלָם בַּיָּדַיִם מַמָּשׁ, כִּי פּוֹגֵם בְּכֹחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי חֲבֵרוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה חֲבֵרוֹ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, וְהוּא רוֹצֶה לִגְזֹל וְלַהֲרֹס, חַס וְשָׁלוֹם, כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁל מְלֶאכֶת וְעֵסֶק חֲבֵרוֹ, וּפוֹגֵם בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ הַנַּ"ל, כִּי גְּזֵלָה הוּא הֵפֶךְ דֶּרֶךְ־אֶרֶץ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי גְּזֵלָה נֶחְתַּם גְּזַר דִּינָם שֶׁל דּוֹר הַמַּבּוּל, וְנֶחֱרַב הָעוֹלָם אָז עַל יָדָם, כִּי עַל־יְדֵי הַגְּזֵלָה פָּגְמוּ בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם אָז, כַּנַּ"ל:

#### ו

נִמְצָא, שֶׁכָּל אָדָם עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו וּמְלַאכְתּוֹ וַעֲסָקָיו בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁהֵם עִסְקֵי הָעוֹלָם בְּכָל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, וְכֵן עַכְשָׁו, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא קִיּוּם שֶׁל כָּל הַפְּשׁוּטִים שֶׁהֵם הַפְּרָאסְטַאקֶיס שֶׁאֵינָם עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה כִּי אִם בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּל זֶה כְּשֶׁעוֹסְקִים בְּהַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהַמְּלָאכָה שֶׁהוּא בְּחִינַת דֶּרֶךְ־אֶרֶץ בֶּאֱמוּנָה וּבְכַשְׁרוּת וּבְהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין זֶה הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל עַל־יְדֵי פְּשִׁיטוּתָם כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, פּוֹגְמִים בְּהַמַּשָּׂא וּמַתָּן, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁגּוֹזְלִים חַס וְשָׁלוֹם, אֶת חֲבֵרָם - בָּזֶה הֵם מַחֲרִיבִים מַמָּשׁ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עֲוֹן הַגָּזֵל חָמוּר מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ מַחֲרִיב הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁפּוֹגֵם בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי כָּל עִסְקֵי הָאָדָם, וּכְשֶׁנּוֹגֵעַ בְּמָמוֹן וְעֵסֶק חֲבֵרוֹ - הֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ סוֹתֵר וְהוֹרֵס בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁהָיָה מִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי מָמוֹן וְעֵסֶק הַזֶּה שֶׁל חֲבֵרוֹ, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה הוּא חוֹזֵר וּמְעוֹרֵר אֶת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת דֶּרֶךְ־אֶרֶץ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא תִּקּוּן הַגְּזֵלָה כַּנַּ"ל, וְאָז עַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה - לֹא דַּי שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַגְּזֵלָה, אַף גַּם נִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, בִּבְחִינַת עֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, שֶׁאַחַר־כָּךְ נֶחְשָׁב גַּם כָּל מַעֲשֵׂה הַגַּזְלָן שֶׁעָשָׂה בַּחֵפֶץ הַנִּגְזָל לַעֲשִׂיָה גְּמוּרָה, עַד שֶׁאָמְרוּ, שֶׁקְּנָאָהּ הַגַּזְלָן בְּשִׁנּוּי מַעֲשֶׂה שֶׁלּוֹ, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה נִתְתַּקֵּן הַגְּזֵלָה עַל־יְדֵי חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּתְעוֹרֵר כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁנִּתְעוֹרְרִין תָּמִיד עַל־יְדֵי כָּל מַעֲשֵׂה וּמְלֶאכֶת הָאָדָם בְּכַשְׁרוּת, כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו נִתְתַּקֵּן הַגְּזֵלָה בִּבְחִינָה זוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשָׁב מַעֲשֵׂה הַגְּזֵלָה לַעֲשִׂיָה וְקִנְיָן שֶׁקּוֹנֶה אוֹתָהּ עַל־יְדֵי־זֶה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תַּקָּנַת הַשָּׁבִים וְקִנְיַן הַגַּזְלָן בְּשִׁנּוּי מַעֲשֶׂה, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לְהַחֲזִיר אֶת הַגְּזֵלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, אוֹ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַחֲזִירָהּ מֵעַצְמוֹ רַק הַבֵּית־דִּין כּוֹפִין אוֹתוֹ וּמוֹצִיאִין אוֹתָהּ מִיָּדוֹ, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהַבֵּית־דִּין מַכְרִיחִים אוֹתוֹ לְקַיֵּם הַדָּת וְלַהֲשִׁיבָהּ - אָז נִתְעוֹרֵר בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַגְּזֵלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַיֵּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, עַד שֶׁנֶּחְשָׁב שִׁנּוּי מַעֲשֵׂה שֶׁל הַגַּזְלָן לַעֲשִׂיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל אָדָם קוֹנֶה חֶפְצוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעוֹרֵר כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּתוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### ז

נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהַגַּזְלָן קוֹנֶה הַחֵפֶץ בְּשִׁנּוּי מַעֲשֶׂה וְאֵין צָרִיךְ לְהַחֲזִיר הַקּוֹרָה מֵהַבִּנְיָן מִפְּנֵי תַּקָּנַת הַשָּׁבִים כִּי אִם דָּמִים וְכוּ', כָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה שֶׁנִּרְמְזָה בַּפָּסוּק: "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה" כַּנַּ"ל - שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּהַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל לַהֲפֹךְ הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת. וְעַל־כֵּן נֶחְשָׁב מַעֲשֵׂה הַגַּזְלָן לְמַעֲשֶׂה וְקִנְיָן כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת קִיּוּם הַגַּזְלָן וְכָל הַחוֹטְאִים גַּם קֹדֶם שֶׁיָּשׁוּבוּ - נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תְּשׁוּבָה, מִבְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַאֲרִיךְ לָהֶם אַפּוֹ עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ, כִּי בְּכֹחַ הַחֶסֶד הַזֶּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּעֵת שֶׁעוֹבְרִים עַל הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נֶחְשָׁב מַעֲשֵׂה הַגַּזְלָן לְקִנְיָן וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁמְּקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ, וְאָז נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְנִתְהַפֵּךְ מֵעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת וְכַנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן.

#### ח

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה לא.) שֶׁבְּסֻכַּת הֶחָג בְּחַג - עָשׂוּ תַּקָּנַת הַשָּׁבִים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא קְבָעָהּ בְּבִנְיָן, כִּי כְּבָר נִתְבָּאֵר, שֶׁבְּחִינַת תַּקָּנַת הַשָּׁבִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּסֻכַּת הֶחָג עָשׂוּ תַּקָּנַת הַשָּׁבִים בְּיוֹתֵר, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא קְבָעָהּ - אֵין צָרִיךְ לְהַחֲזִיר גּוּף הַקּוֹרָה, כִּי סֻכָּה נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מֵחֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "עַל אֲשֶׁר מְעַלְתֶּם" (סִימָן מח), עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עָשׂוּ בּוֹ תַּקָּנַת הַשָּׁבִים בְּיוֹתֵר, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

כָּל הַגַּזְלָנִים מְשַׁלְּמִין כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה, כִּי הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ה, כג): "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל" וְכוּ'. וְכַמּוּבָא פָּסוּק זֶה בְּסִפְרֵי מוּסָר לְעִנְיַן תְּשׁוּבָה (רֵאשִׁית־חָכְמָה, שַׁעַר הַתְּשׁוּבָה, פֶּרֶק ב), כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא לְהַחֲזִיר הַדָּבָר לְמָקוֹם שֶׁנִּלְקַח מִשָּׁם, בִּבְחִינַת 'זַרְקָא' - 'דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן' [כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן לה)], שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה, בְּחִינַת "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל" וְכוּ'. כִּי גַּם כָּל הַחֲטָאִים נִקְרָאִים 'גְּזֵלָה' עַל שֵׁם שֶׁגּוֹזֵל הַדָּבָר מִשָּׁרְשׁוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כח, כד): "גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ", 'אָבִיו' - 'דָּא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תַּזְרִיעַ מד:). נִמְצָא, שֶׁהֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה וְתַשְׁלוּמֶיהָ הוּא בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה. וּתְשׁוּבָה הִיא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הָא"ב (סֵפֶר־הַמִּדּוֹת, תְּשׁוּבָה, חֵלֶק ב, סִימָן א): 'יוֹם שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וּמַעֲלֶה כָּל הַיָּמִים לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְכֵן יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן'; עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּשׁוּבָה - שֶׁזּוֹכֶה לָבֹא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְשָׁם נִתְבַּטֵּל כָּל הַזְּמַן וְהַיָּמִים שֶׁחָטָא וּפָגַם בָּהֶם, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר ו, יב): "וְהַיָּמִים הָרִאשֹׁנִים יִפְּלוּ", וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ב, ז): "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, כַּמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן סא) עַל פָּסוּק זֶה; עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן כָּל הַגַּזְלָנִים מְשַׁלְּמִים כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה, כִּי תַּשְׁלוּמֵי הַגְּזֵלָה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁכָּל הַזְּמַן נִתְבַּטֵּל וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ עֲדַיִן הוּא הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה רִאשׁוֹנָה, וְכָל הַזְּמַן וְהַיָּמִים שֶׁעָבְרוּ בִּימֵי הַגְּזֵלָה בְּעֵת שֶׁהָיָה עֲוֹן הַגְּזֵלָה בְּיָדוֹ - נִתְבַּטְּלִים וְנֶחְשָׁבִים כְּלֹא הָיוּ, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה - שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ עַתָּה הוּא הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה רִאשׁוֹנָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תַּשְׁלוּמֵי הַגְּזֵלָה הוּא רַק כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה, כִּי כָּל הַזְּמַן שֶׁעָבַר בִּימֵי הַגְּזֵלָה נִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי הַגְּזֵלָה, וְכַנַּ"ל:

כִּי בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁהֱבִיאוֹ לִידֵי עָוֹן הֶחָמוּר הַזֶּה לִגְזֹל אוֹ לַעֲשֹׁק אוֹ לְהַטְעוֹת וּלְרַמּוֹת אֶת חֲבֵרוֹ וְכוּ' - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהִתְגַּבֵּר עָלָיו כָּל־כָּךְ עַד שֶׁבָּא לִידֵי עָוֹן הֶחָמוּר הַזֶּה שֶׁל גְּזֵלָה, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנָּפַל תַּחַת הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן, מַה שֶּׁרוֹדְפִים אַחַר פַּרְנָסָתָם בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאִים לִידֵי גְּזֵלָה, הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁהֵם דּוֹחֲקִים אֶת הַשָּׁעָה וְאֵינָם מַמְתִּינִים לִישׁוּעַת ה'. כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים וְעַד בֵּיצֵי כִּנִּים. רַק עַל־פִּי רֹב אֵין נוֹתְנִין לְהָאָדָם פַּרְנָסָתוֹ מְזֻמָּן תֵּכֶף וּמִיָּד, רַק צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד יָבֹא עִתּוֹ וּזְמַנּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, טו): "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לח:): 'בְּשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וְכוּ' וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לָךְ, אֵין אָדָם נוֹגֵעַ' וְכוּ', וְצָרִיךְ הָאָדָם רַק לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ תָּמִיד, וְכַמּוּבָא בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁאָמַר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קכב): 'אִם לֹא הָיָה מַמְתִּין' וְכוּ'.

כִּי הָעִקָּר מַה שֶּׁבְּנֵי אָדָם נִכְשָׁלִים בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה בְּכַמָּה מִינֵי פְּגָמִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הַכֹּל רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מַמְתִּינִים עַד יָבוֹא הָעֵת וְהַזְּמַן שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַשְׁפִּיעַ לוֹ הַפַּרְנָסָה בְּנָקֵל, רַק הֵם דּוֹחֲקִים אֶת הַשָּׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם בָּאִים לְכַמָּה פְּגָמִים בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאִים לִידֵי גְּזֵלָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁנּוֹפְלִים תַּחַת הַזְּמַן, וְאֵינָם מְשִׂימִים אֶל לֵב, שֶׁכָּל הַזְּמַן שֶׁל זֶה הָעוֹלָם פּוֹרֵחַ וְשָׁט כְּהֶרֶף עַיִן, וּבֶאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כִּי עִקַּר הַזְּמַן - שֶׁנִּדְמֶה שֶׁיֵּשׁ זְמַן, הוּא רַק מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, כִּי אִם הָיָה זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת - הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, וְכַמְּבֹאָר כָּל זֶה עַל פָּסוּק: "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" בַּסִּימָן הַנַּ"ל (סִימָן סא תִּנְיָנָא). וּבְוַדַּאי אִם הָיָה מִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל בִּטּוּל הַזְּמַן - לֹא הָיָה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, וְהָיָה מַמְתִּין תָּמִיד עַל הַפַּרְנָסָה עַד יָבוֹא עִתּוֹ, וְלֹא הָיָה נִכְשַׁל בְּשׁוּם גְּזֵלָה וְעַוְלָה. וַאֲפִלּוּ בְּהֶתֵּר לֹא הָיָה לָהוּט וְטָרוּד כָּל־כָּךְ בִּיגִיעוֹת וְסַכָּנוֹת כָּאֵלֶּה בִּשְׁבִיל הַמָּמוֹן, רַק הָיָה מַמְתִּין לִישׁוּעַת ה'. כִּי רֶגַע קַלָּה בְּוַדַּאי בְּקַל יְכוֹלִין לְהַמְתִּין, וּמִי שֶׁהוּא בַּר דַּעַת אֲמִתִּי, אֲזַי כָּל הַזְּמַן שֶׁל הָעוֹלָם הוּא רַק רֶגַע קַלָּה, כִּי הַזְּמַן פּוֹרֵחַ מְאֹד מְאֹד, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל וְכַנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגַם הַגְּזֵלָה נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת שֶׁנָּפַל בְּיוֹתֵר תַּחַת הַזְּמַן.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ד, א): הָעֲשֻׁקִים אֲשֶׁר נַעֲשִׂים תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ - 'תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ תַּחַת הַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲשׁוּקִים וְהַגְּזֵלוֹת וְכַנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת כָּל תַּאֲוַת מָמוֹן נִמְשָׁךְ מִכְּסִילוּת וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בִּבְחִינַת (שָׁם י, ב): "לֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ", שֶׁמִּשָּׁם הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר" וְכוּ', [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן סט, בְּעִנְיַן חֹמֶר אִסּוּר גְּזֵלָה, עַיֵּן שָׁם], וְשָׁם עִקַּר הַטָּעוּת שֶׁל הַזְּמַן שֶׁנִּדְמֶה שֶׁיֵּשׁ זְמַן שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ רַק מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַגְּזֵלָה שֶׁהוּא פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עַל־יְדֵי בִּטּוּל הַזְּמַן וְכַנַּ"ל:

### הֲלָכָה ה

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין' סִימָן כ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.

מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן פְּגַם הַכָּאַת הַצּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁטָּעָה מֹשֶׁה וְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ, שֶׁהֵם הַכֹּחַ שֶׁל מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ בִּשְׁעַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. וּבֶאֱמֶת לֹא צִוָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִקַּח אֶת מַטֵּה עֻזּוֹ הַנַּ"ל, כִּי אִם בִּשְׁבִיל לְהַקְהִיל אֶת הָעֵדָה לְהַכְנִיעַ רִשְׁעוּתָם וְכוּ'. אֲבָל בִּתְפִלָּה צָרִיךְ לַעֲמֹד כְּדַל וּכְרָשׁ, וּצְרִיכִים לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם כָּל הַקָּהָל הַבָּאִים לִשְׁמֹעַ אֶת הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁתְּהֵא תְּפִלַּת רַבִּים וְכוּ' וְכוּ'.

וּבִשְׁבִיל זֶה אֵין לָאָדָם לִדְחֹק אֶת עַצְמוֹ עַל שׁוּם דָּבָר, אֶלָּא יְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים, אִם יִתֵּן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - יִתֵּן, וְאִם לָאו - לָאו, כִּי אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כִּי הוּא כְּמוֹ שֶׁלּוֹקְחִין אֵיזֶה דָּבָר בְּאֹנֶס וּבְכֹחַ, כְּמוֹ כֵן הוּא כְּשֶׁמִּתְעַקְּשִׁין וְדוֹחֲקִין עַצְמוֹ בִּתְפִלָּתוֹ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעֲשֶׂה דַּוְקָא בַּקָּשָׁתוֹ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כ, יב): "לָכֵן לֹא תָבִיאוּ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין - זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְהָעִקָּר שֶׁיַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל - לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה', עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ וְכוּ', וִיבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים דַּיְקָא וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

וְעַיֵּן עוֹד בְּסִימָן קצו, מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כח:): 'וּכְשֶׁאַתָּה מִתְפַּלֵּל אַל תַּעֲשֶׂה תְּפִלָּתְךָ קֶבַע' - שֶׁהוּא מִי שֶׁדּוֹחֵק אֶת עַצְמוֹ וּמִתְעַקֵּשׁ שֶׁבְּהֶכְרֵחַ יַעֲשֶׂה ה' יִתְבָּרַךְ אֶת בַּקָּשָׁתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלּוֹת קֶבַע, לְשׁוֹן גְּזֵלָה, כְּמוֹ (מִשְׁלֵי כב, כג): "וְקָבַע אֶת קֹבְעֵיהֶם נָפֶשׁ" וְכוּ' אֶלָּא יִתְפַּלֵּל רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ה, כג): וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל אוֹ אֶת הָעֹשֶׁק אֲשֶׁר עָשָׁק - שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל תְּשׁוּבָה עַל כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר בְּהַרְבֵּה סִפְרֵי מוּסָר (רֵאשִׁית־חָכְמָה, שַׁעַר הַתְּשׁוּבָה, פֶּרֶק ב), שֶׁהֵבִיאוּ פָּסוּק זֶה לְעִנְיַן תְּשׁוּבָה. כִּי הַבַּעַל־עֲבֵרָה הוּא נִקְרָא גַּזְלָן, בְּחִינַת "גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ", שֶׁהֵם קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ (זֹהַר תַּזְרִיעַ מד:), כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה:). וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַנֶּהֱנֶה מֵעוֹלָם־הַזֶּה בְּהֶתֵּר רַק שֶׁהוּא בְּלֹא בְּרָכָה - נִקְרָא גַּזְלָן, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כח, כד): "גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם), מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנֶּהֱנֶה בְּאִסּוּר, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן גַּם הַיֵּצֶר־הָרָע נִקְרָא גַּזְלָן וְחַמְסָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לה, י): "מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגּוֹזְלוֹ", שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַיֵּצֶר־הָרָע [כַּמְּבֹאָר בְּמִדְרַשׁ בְּרֵאשִׁית רַבָּה (נד, א)] הֲיֵשׁ גַּזְלָן גָּדוֹל מִזֶּה? וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמ, ב): "מֵאִישׁ חֲמָסִים תִּנְצְרֵנִי". וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ תַּקָּנַת הַשָּׁבִים בְּיוֹתֵר בְּדִינֵי גְּזֵלָה, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־קַמָּא צד.) בְּכַמָּה דִּינֵי הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה - שֶׁהֵקֵלּוּ עָלָיו מִפְּנֵי תַּקָּנַת הַשָּׁבִים.

#### ג

כִּי עִקַּר כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם - מְקַבְּלִין רַק מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם, וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם לְהָשִׁיב הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין לְיִשְׂרָאֵל, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב לַהֲשִׁיבָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כִּי זֶה כָּל כַּוָּנָתָם הַקְּדוֹשָׁה בְּהִתְגַּלּוּת תּוֹרָתָם - לְהָבִיא אֶת יִשְׂרָאֵל לִידֵי תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז). אֲבָל זֶה הָעֵסֶק לְהַחֲזִיר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה קָשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי לְבַעַל בְּחִירָה קָשֶׁה מְאֹד לַעֲזֹר, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קצז).

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גֹּאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת הַתְּשׁוּבָה (דְּבָרִים ל, ב): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְּקֹלוֹ, וְשָׁב ה' אֱלֹקֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ" וְכוּ' עַד "וֶהֱבִיאֲךָ ה' אֱלֹקֶיךָ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְלֹא בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְיֵשׁ לְבָאֵר יוֹתֵר בָּזֶה, כִּי אִיתָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן ח, עח תִּנְיָנָא): שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ב): שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח בִּ'בְרֵאשִׁית', שֶׁאִם יֹאמְרוּ הָעַכּוּ"ם: 'לִסְטִים אַתֶּם שֶׁכְּבַשְׁתֶּם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל', הֵם אוֹמְרִים: 'כָּל הָאָרֶץ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בִּרְצוֹנוֹ וְכוּ', וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ' וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ מֵהֶם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּרְאִים לָהֶם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁפּוֹתַחַת בִּ'בְרֵאשִׁית', שֶׁכָּל הָאָרֶץ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵין שְׁלֵמוּת בְּהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַתּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ' רַק בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כ, יב): "יַעַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בִּי" וְכוּ'. כִּי לְפִי עֹצֶם קְדֻשָּׁתָם נֶחְשָׁב זֶה לְאֵיזֶה פְּגָם בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן אָז אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם - לְגַלּוֹת לָהֶם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְאָז אִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מֵהֶם, כִּי יֹאמְרוּ לִסְטִים אַתֶּם, מֵחֲמַת שֶׁבָּאִים לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֹחַ הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל־יְדֵי תְּפִלַּת קֶבַע, שֶׁנֶּחְשָׁב כִּגְזֵלָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז אֵין כֹּחַ לְבַטֵּל קִטְרוּגָם שֶׁל הָעַכּוּ"ם מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי יֹאמְרוּ 'לִסְטִים אַתֶּם' - 'לִסְטִים' דַּיְקָא, מֵאַחַר שֶׁגַּם כֹּחַ הַתְּפִלָּה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשְׁכָה הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָהּ בָּאִים לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הָיְתָה גַּם כֵּן בִּבְחִינַת גְּזֵלָה וְאֹנֶס, עַל־כֵּן עֲדַיִן הֵם יְכוֹלִים לוֹמַר 'לִסְטִים אַתֶּם', וְכַנַּ"ל.

וּכְשֶׁאֵין לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל יָדָהּ, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהָשִׁיב בִּתְשׁוּבָה עַל יָדָהּ. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּתְפִלַּת רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ' עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל יָדָהּ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה מְרֻמָּז בְּדִינֵי הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה עַל כָּל הַחֲטָאִים הוּא לְתַקֵּן פְּגַם הַגְּזֵלָה, בְּחִינַת "גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּרַחֲמִים וּבְתַחֲנוּנִים דַּיְקָא, וְלֹא בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּזֵלָה.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּתַקְּנִים שֹׁרֶשׁ פְּגַם הַגְּזֵלָה בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם בִּתְפִלָּתָם הַקְּדוֹשָׁה אֵינָם בָּאִים בִּבְחִינַת גְּזֵלָה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה עַל כָּל הַחֲטָאִים בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה, בְּחִינַת "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה בְּשָׁרְשָׁהּ, שֶׁהוּא מַה שֶּׁאֵין בָּאִים בִּתְפִלָּתָם בְּכֹחַ בִּבְחִינַת גְּזֵלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִירִין בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה, וְכַנַּ"ל:

#### ד

כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, אַחַר שֶׁטָּעָה בְּסוֹד זֶה בְּהַכָּאַת הַצּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כ, יב): "יַעַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בִּי" וְכוּ', אַחַר־כָּךְ בְּוַדַּאי שָׁב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל זֶה, וּמֵאָז הִתְפַּלֵּל כָּל תְּפִלּוֹתָיו רַק בְּרַחֲמִים וּבְתַחֲנוּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ג, כג): "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר" - לְשׁוֹן רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וּמַתְּנַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם), וְכַמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל פָּסוּק זֶה. וְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה תְּפִלּוֹת מְאֹד בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּמִנְיַן 'וָאֶתְחַנַּן', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (דְּבָרִים־רַבָּה יא, י). וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא מִלֵּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שְׁאֵלָתוֹ וְאָמַר לוֹ (דְּבָרִים ג, כו): "רַב לָךְ" וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי פָּעַל הַרְבֵּה עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹתָיו - שֶׁבִּקֵּשׁ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְשָׁב וְתִקֵּן הַפְּגָם שֶׁפָּגַם בְּהַכָּאַת הַצּוּר, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּה שֶּׁנֶּחֱסַר עַל יָדָם - נִתְתַּקֵּן עַל יָדָם. וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין עַתָּה כֹּחַ כָּל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמַחֲזִירִין וּמְשִׁיבִין בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה, וְכַנַּ"ל.

כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל כְּשֶׁנִּכְשָׁל בְּאֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה - הִיא לְטוֹבָתֵנוּ, כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ עַל־יְדֵי־זֶה בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כְּדַרְכָּם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל שְׁגִיאָה פְּחוּתָה מִחוּט הַשַּׂעֲרָה עוֹשִׂים תְּשׁוּבָה גְּדוֹלָה וְרַבָּה מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְזַכִּים אוֹתָנוּ בִּתְשׁוּבָה, בִּבְחִינַת (חֲגִיגָה יד.): 'אֵלּוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁאֵין אָדָם עוֹמֵד עֲלֵיהֶם אֶלָּא אִם כֵּן נִכְשַׁל בָּהֶם'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (עֲבוֹדָה זָרָה ד:): 'לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתוֹ מַעֲשֶׂה אֶלָּא כְּדֵי לְהוֹרוֹת תְּשׁוּבָה' וְכוּ' [וְכַמּוּבָא בַּתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' סִימָן כב], מִכָּל שֶׁכֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־כֵּן עַתָּה כָּל תִּקּוּנֵינוּ וְכָל תִּקְוָתֵנוּ לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַתָּה הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְלֹא בִּבְחִינַת קֶבַע וּגְזֵלָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הִתְעוֹרְרוּת לְכָל הַפּוֹגְמִים וּלְכָל בַּעֲלֵי עֲבֵרוֹת שֶׁנִּקְרָאִים אַנְשֵׁי חָמָס וְגַזְלָנִים כַּנַּ"ל - לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן מְרֻמָּז תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה בַּהֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְהִנֵּה הַתּוֹרָה הַנּוֹרָאָה הַזֹּאת, אִם אָמְנָם נֶאֶמְרָה בְּרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים, כִּי מְבָאֵר שָׁם סוֹד שְׁגִיאַת הַכָּאַת הַצּוּר, שֶׁהוּא בְּוַדַּאי דַּק מִן הַדַּק, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּוַדַּאי יָדַע שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְכַאֲשֶׁר נָהַג כָּל יָמָיו, וּבִפְרָט בְּחֵטְא הָעֵגֶל וּמְרַגְּלִים שֶׁבִּקֵּשׁ (בַּמִּדְבָּר יד, טו): "סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה, רַק בְּעֵת הַכָּאַת הַצּוּר בִּלְבְּלוּ אוֹתוֹ הַמִּתְנַגְּדִים וְהַחוֹלְקִים, עַד שֶׁבָּא לִידֵי טָעוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, ז): "כִּי הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וִיאַבֵּד אֶת לֵב מַתָּנָה", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן הַטָּעֻיּוֹת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם. וְזֶהוּ "כִּי הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם" - 'עֹשֶׁק' דַּיְקָא, כִּי כָּל רִשְׁעוּתָם וּמַחֲלֻקְתָּם שֶׁל דָּתָן וַאֲבִירָם וְכָל הַחוֹלְקִים הֵם בְּחִינַת עֹשֶׁק וְגָזֵל וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ גַּם אֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה לְמֹשֶׁה - שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים.

וְזֶהוּ "וִיאַבֵּד אֶת לֵב מַתָּנָה" - 'לֵב מַתָּנָה' דַּיְקָא בְּחִינַת לִבּוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה דַּרְכּוֹ תָּמִיד לְהִתְפַּלֵּל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְעַל־יְדֵי הָעֹשֶׁק וְהַגָּזֵל הוֹלְלוּ חָכָם, בְּחִינַת מֹשֶׁה, עַד "וִיאַבֵּד לֵב מַתָּנָה" - 'לֵב מַתָּנָה' דַּיְקָא בְּחִינַת לִבּוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁלִּבּוֹ הָיָה בְּחִינַת לֵב מַתָּנָה, שֶׁבִּקֵּשׁ וְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד בְּרַחֲמִים וּמַתְּנַת חִנָּם, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הָעֹשֶׁק שֶׁלָּהֶם - טָעָה גַּם כֵּן וְדָחַק אֶת הַשָּׁעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹשֶׁק וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ו

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה הַזֹּאת נֶאֶמְרָה לְעִנְיַן צַדִּיקִים הַגְּבוֹהִים מְאֹד גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ. אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהוֹצִיא מִזֹּאת הַתּוֹרָה עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת לְנַפְשׁוֹ אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'חָדֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן' (סִימָן סא), שֶׁמִּכָּל מָקוֹם שֶׁלּוֹמְדִין צְרִיכִין לְהוֹצִיא לְנַפְשׁוֹ עֵצוֹת וּמִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת]. וְהַיּוֹצֵא לָנוּ מֵהַתּוֹרָה הַזֹּאת הוּא, מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם הוּא זַ"ל בְּעַצְמוֹ, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּבִשְׁבִיל זֶה אֵין לְאָדָם לִדְחֹק אֶת עַצְמוֹ עַל שׁוּם דָּבָר אֶלָּא יְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים, אִם יִתֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִתֵּן, וְאִם לָאו לָאו וְכוּ'; וְזֶה אַזְהָרָה עַל כָּל אָדָם.

וְכֵן שְׁאָרֵי הַהַקְדָּמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם - הֵם נִצְרָכִים מְאֹד לְכָל אָדָם הָרוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ ה'. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין בְּכָל יוֹם: 'נוֹתֵן הַתּוֹרָה', שֶׁלֹּא יִהְיֶה עֵץ יָבֵשׁ חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר הָכֵי, צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים לְהִשְׁתַּדֵּל לִלְמֹד בְּכָל יוֹם בְּחֵשֶׁק חָדָשׁ, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קנט). גַּם כָּל מִי שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לְבָאֵר אֵיזֶה בֵּאוּר וּפֵרוּשׁ בְּמַה שֶּׁלּוֹמֵד. וְעַל כָּל זֶה צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ לֵילֵךְ עִם הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּדַע כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַלִּמּוּד הוּא - שֶׁיַּמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, שֶׁיִּלְמֹד עִם חֲמִימוּת וְהִתְלַהֲבוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְצָרִיךְ לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ מִלֵּב הָעֶלְיוֹן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי כֵּן יַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי תּוֹרָה גַּם כֵּן מִשָּׁם, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְצָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בָּאַזְהָרָה הַנַּ"ל - לִבְלִי לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה שֶׁלֹּא יִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז, שֶׁהֵם הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים - בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, רַק לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַטֵּה עֹז. הַיְנוּ כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה מַעֲשִׂים טוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים לז, י): "וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע" (בְּסִימָן רפב). וּכְשֶׁרוֹצֶה לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְהַבַּעַל־דָּבָר רוֹצֶה לְהַפִּילוֹ מֵרִבּוּי קִלְקוּלָיו הָעֲצוּמִים, וְאוֹמֵר לוֹ: 'מִי אַתָּה שֶׁתַּעֲסֹק בַּתּוֹרָה אַחֲרֵי שֶׁקִּלְקַלְתָּ כָּל־כָּךְ?', אֲזַי צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַטֵּה עֹז שֶׁלּוֹ, גַּם יִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהוּא חוֹסֶה בָּהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע, בִּבְחִינַת "וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע וְהִתְבּוֹנַנְתָּ עַל מְקוֹמוֹ וְאֵינֶנּוּ".

אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מֻכְרָח לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁעוֹמֵד לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהִתְפַּלֵּל שֶׁיְּבָאֵר לוֹ הַתּוֹרָה - שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הֵיטֵב מַה שֶּׁלּוֹמֵד אוֹ לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁצָּרִיךְ לִלְמֹד עִם רַבִּים אוֹ לִדְרֹשׁ בָּרַבִּים, צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְלֹא יִתְלֶה בְּשׁוּם זְכוּת וְלֹא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, רַק אִם יִתֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִתֵּן וְכוּ':

#### ז

כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל פְּגָם הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה - בָּזֶה נִכְשָׁלִים הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, עַד שֶׁנּוֹגֵעַ הַפְּגָם גַּם בְּצַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים, בִּבְחִינַת "כִּי הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי כָּל הָעֲבֵרוֹת וְהַפְּגָמִים שֶׁל כָּל בַּעֲלֵי עֲבֵרָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה - שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַמְתִּין, כִּי אֵין הַיֵּצֶר־הָרָע מָצוּי אֶלָּא לִשְׁעָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְאִם הָיָה מַמְתִּין אֵיזֶה שָׁעָה - הָיָה זוֹכֶה בָּעוֹלָם־הַזֶּה וְעוֹלָם־הַבָּא. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מד.): 'אוֹתָן מַצָּעוֹת שֶׁהִצִּיעָה לוֹ בְּאִסּוּר, הִצִּיעָה לוֹ בְּהֶתֵּר', וְכֵן הַרְבֵּה.

וְזֶה עִקַּר הַחֵטְא וְהַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן - שֶׁלֹּא הִמְתִּין עִם זִוּוּגוֹ עַד לֵיל שַׁבָּת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק א), וְלֹא דַּי בָּזֶה, רַק רָצָה תֵּכֶף לֵידַע כָּל הַיְדִיעוֹת שֶׁהָיוּ נֶעְלָמִים מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הֲסָתַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ה): "וִהְיִיתֶם כֵּאלֹקִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע", נִמְצָא, שֶׁדָּחַק אֶת הַשָּׁעָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן (מִשְׁלֵי יב, טז): "אֱוִיל בַּיּוֹם יִוָּדַע כַּעְסוֹ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל פָּסוּק זֶה עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וּכְתִיב (שָׁם יד, יז): "קְצַר אַפַּיִם יַעֲשֶׂה אִוֶּלֶת". וַאֲפִלּוּ אִם הָיָה כּוֹבֵשׁ תַּאֲוָתוֹ וְלֹא הָיָה אוֹכֵל מֵעֵץ הַדַּעַת וְכוּ', גַּם כֵּן הָיָה צָרִיךְ לְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה' וּלְהִתְפַּלֵּל בְּתַחֲנוּנִים עַד שֶׁהָיָה מַשִּׂיג מַה שֶּׁהָיָה מוּכָן לְהַשִּׂיג. וְהוּא אָזִיל בָּתַר אִפְּכָא (וְהוּא הָלַךְ אַחֲרֵי הַהֵפֶךְ) שֶׁלֹּא כָּבַשׁ תַּאֲוָתוֹ וְלֹא רָצָה לְהַמְתִּין, אַף גַּם רָצָה לֵידַע וּלְהַשִּׂיג מִיָּד כָּל הַיְדִיעוֹת הַנֶּעְלָמוֹת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל כָּל הַמְחַקְּרִים שֶׁלֹּא שִׁבְּרוּ תַּאֲוָתָם כְּלָל, וְרוֹצִים תֵּכֶף לֵידַע הַכֹּל לֵידַע מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לֵידַע שׁוּם הַשָּׂגָה אֲמִתִּית, כִּי אִם כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוָתוֹ כְּמוֹ אֲבוֹת הָעוֹלָם, וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, וְלֹא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, רַק לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה בְּתַחֲנוּנִים וִיבַקֵּשׁ מַתְּנַת חִנָּם עַד יְרַחֵם ה', כַּנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד, זְכוּתָם יָגֵן עָלֵינוּ, שָׁגוּ בָּזֶה, כָּל אֶחָד אֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה. וְאִם נְדַקְדֵּק בָּזֶה, נִמְצָא שֶׁכָּל הַפְּגָמִים שֶׁחָשְׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים אֲבוֹת הָעוֹלָם - כֻּלָּם הָיוּ בִּבְחִינָה זֹאת, שֶׁלְּפִי בְּחִינַת קְדֻשָּׁתָם דָּחֲקוּ אֶת הַשָּׁעָה כְּמוֹ עִנְיַן אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית טו, ח): "בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה" - שֶׁעִקַּר הַפְּגָם וְהַשְּׁגִיאָה שֶׁהָיָה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָז עַל יְרֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הָיָה רוֹצֶה שֶׁיֻּגְמַר הַדָּבָר מִיָּד וְלֵידַע מִיָּד בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ וְאֹפֶן יִירְשׁוּ אוֹתָהּ. כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל שֶׁכָּל אֲבוֹת הָעוֹלָם הִסְתַּכְּלוּ עַל הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁיִּתְאַחֵר מְאֹד וְרָצוּ לְהַשִּׂיגוֹ מִיָּד. וְעַל־כֵּן שָׁאַל אַבְרָהָם "בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה", כִּי רָאָה מֵרָחוֹק בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיִּשְׂרָאֵל יִכְבְּשׁוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲבָל אַחַר־כָּךְ יִגְלוּ מִשָּׁם, וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לֹא יִהְיֶה בְּיָדָם וְתֶאֱרַךְ הַגָּלוּת מְאֹד. עַל־כֵּן רָצָה לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹדִיעַ לוֹ תֵּכֶף הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן אֵיךְ יִירָשֶׁנָּה לָנֶצַח. וְעַל־כֵּן פָּגַם בָּזֶה, כִּי אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת.

וְכֵן יַעֲקֹב אָמַר (יְשַׁעְיָה מ, כז): "נִסְתְּרָה דַּרְכִּי מֵה'", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר־הַשִּׁירִים רַבָּה א, ג) שֶׁזֶּהוּ הָיָה הַפְּגָם שֶׁלּוֹ מֵחֲמַת שֶׁרָאָה צָרוֹתָיו הַמְרֻבִּים מֵעֵשָׂו וְלָבָן וְכוּ' - בִּפְרָט צָרַת יוֹסֵף, וְהָיָה צָרִיךְ עַל זֶה רַק לְהִתְפַּלֵּל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּבְוַדַּאי עָשָׂה כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ וְהִתְפַּלֵּל בְּוַדַּאי הַרְבֵּה, אֲבָל מֵעֹצֶם צָרוֹתָיו בִּלְבְּלוּ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁאָמַר: "נִסְתְּרָה דַּרְכִּי מֵה'" וְכוּ', כִּי דָּחַק אֶת הַשָּׁעָה לְפִי בְּחִינַת קְדֻשָּׁתוֹ וְלֹא הִמְתִּין כָּרָאוּי וְכוּ':

#### ט

וְיִצְחָק טָעָה בְּעֵשָׂו וְרָצָה לְבָרְכוֹ, "כִּי צַיִד בְּפִיו" (בְּרֵאשִׁית כה, כח). כִּי הָיָה עוֹסֵק תָּמִיד לִלְחֹם עִם חַרְבּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק כז): "יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה". וְסָבַר יִצְחָק שֶׁכַּוָּנַת עֵשָׂו לְטוֹבָה לִלְחֹם עִם חַרְבּוֹ בִּשְׁבִיל יַעֲקֹב וְזַרְעוֹ כְּדֵי לְהַחֲזִיר לָהֶם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רָאָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ מֵאֱדוֹם לַעֲנֹשׁ הַמּוֹנְעִים בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא, וְסָבַר יִצְחָק שֶׁזֶּה הַדָּבָר יִהְיֶה נַעֲשֶׂה תֵּכֶף. אֲבָל בֶּאֱמֶת טָעָה בָּזֶה, כִּי עֵשָׂו הָיָה רָשָׁע גָּמוּר "וְלֹא חָפֵץ בִּבְרָכָה" (תְּהִלִּים קט, יז), וְהָיָה שׂוֹנֵא גָּדוֹל לְיַעֲקֹב, וְלֹא לָחַם כְּלָל בִּשְׁבִיל יַעֲקֹב. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּתַב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַכֹּחַ שֶׁמְּקַבְּלִין מֵאֱדוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל - זֶה יִהְיֶה רַק לֶעָתִיד בַּקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, וְאָז יִהְיֶה אֱדוֹם מֻכְרָח בְּעַל כָּרְחוֹ לִתֵּן כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי כֹּחַ הַחֶרֶב שֶׁלּוֹ. אֲבָל אָז לֹא הָיָה עֲדַיִן הַכֹּחַ לָזֶה, וְעֵשָׂו הָיָה שׂוֹנֵא גָּדוֹל לְיַעֲקֹב, עַל־כֵּן שָׁגָה בָּזֶה שֶׁקֵּרֵב אֶת עֵשָׂו. וְהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה - שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ הָעֵת שֶׁיַּעֲקֹב יְקַבֵּל כֹּחַ מֵחַרְבּוֹ שֶׁל עֵשָׂו וְכוּ', וּבֶאֱמֶת טָעָה בָּזֶה כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, א): וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו וַיֹּאמֶר הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם אֶת אֲשֶׁר יִקְרָא אֶתְכֶם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נו.) שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת אֶת הַקֵּץ וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה, אָמַר: שֶׁמָּא יֵשׁ בֵּינֵיכֶם פְּסוּל? כְּשֵׁם וְכוּ'. מִיָּד פָּתְחוּ כֻּלָּם וְאָמְרוּ: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד, כְּשֵׁם שֶׁאֵין בְּלִבְּךָ אֶלָּא אֶחָד, כָּךְ אֵין בְּלִבֵּנוּ אֶלָּא אֶחָד. וְאָז הִתְחִיל לְדַבֵּר דְּבָרִים אֲחֵרִים וְקִנְטֵר אֶת הַשְּׁבָטִים - רְאוּבֵן וְשִׁמְעוֹן וְכוּ'.

הַיְנוּ כִּי יַעֲקֹב טָעָה, שֶׁבִּתְחִלָּה סָבַר שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ הָעֵת לְגַלּוֹת לָהֶם אֶת הַקֵּץ וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה, וְעַל־כֵּן סָבַר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֵיזֶה פְּסוּל כַּנַּ"ל, כֵּיוָן שֶׁאָמְרוּ שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְרָאָה שֶׁ"כָּל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים" (בַּמִּדְבָּר טז, ג), וְאַף־עַל־פִּי־כֵן נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ שְׁכִינָה עַל שֶׁבִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת אֶת הַקֵּץ, שֶׁאָז הֵבִין מִיָּד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה בְּשׁוּם דָּבָר, וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן לָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְשֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת, שֶׁזֶּה נֶעְלָם מִכָּל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, וַאֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים בָּזֶה קְצָת - אָסוּר לְגַלּוֹת כִּי לִבֵּיהּ לְפוּמֵהּ לָא גָּלֵי (סַנְהֶדְרִין צט.), וְאָז הֵבִין גֹּדֶל הַפְּגָם שֶׁל הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה אֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים.

וְעַל־כֵּן אָז הִתְחִיל לְקַנְטֵר אֶת הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים עַל פְּגָמֵיהֶם, וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה בְּעִנְיַן דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, בְּחִינַת "פַּחַז כַּמַּיִם אַל תּוֹתַר" (בְּרֵאשִׁית מט, ד), הַיְנוּ שֶׁהָלַךְ בְּחִפָּזוֹן וּבֶהָלָה גְּדוֹלָה וּבִלְבֵּל יְצוּעֵי אָבִיו, וְעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, בְּחִינַת "פַּחַז כַּמַּיִם", כִּי רְאוּבֵן הָיָה בְּוַדַּאי צַדִּיק גָּדוֹל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת נה:): 'כָּל הָאוֹמֵר רְאוּבֵן חָטָא אֵינוֹ אֶלָּא טוֹעֶה', רַק שֶׁהַפְּגָם שֶׁלּוֹ הָיָה שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת אִמּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם), וּבֶאֱמֶת גַּם זֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, וְעִקַּר הַפְּגָם בִּבְחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה. וּבָזֶה פּוֹגְמִים גַּם עַתָּה צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי וְהֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, שֶׁאָמַר (חַיֵּי־מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקעב), שֶׁזֶּה יֵצֶר הָרָע גָּדוֹל אֵצֶל כַּמָּה בְּנֵי אָדָם, וּבִפְרָט הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה, שֶׁבִּשְׁבִיל דָּבָר אֶחָד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהוּא מִצְוָה הֵם מַפְקִירִים הַכֹּל, וּבָאִים עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי קִלְקוּלִים רַבִּים, וּבִפְרָט כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת.

וּכְשֶׁתְּעַיֵּן בְּכָל הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁהָיָה בֵּין הַצַּדִּיקִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, הַכֹּל הָיָה בִּבְחִינָה זֹאת, שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר הִטְעָה אוֹתָם כְּאִלּוּ שֶׁכְּנֶגְדּוֹ פּוֹגֵם הַרְבֵּה, וּמִצְוָה לִמְסֹר נֶפֶשׁ לְרָדְפוֹ וְכוּ', וּבֶאֱמֶת שָׁגוּ בָּזֶה מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְהַכַּעַס אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק צְרִיכִין לְהִתְיַשֵּׁב הַרְבֵּה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בָּזֶה. וְהָעִקָּר לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּנְחֵהוּ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת וּלְהִתְיַשֵּׁב עַצְמוֹ הַרְבֵּה, אִם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְרָדְפוֹ, וְאוּלַי כַּוָּנָתוֹ שֶׁל הַשֵּׁנִי לַשָּׁמַיִם, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּבָרָיו. וְגַם אָמְרוּ עָלָיו הַרְבֵּה שְׁקָרִים וּכְזָבִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, ה): "אֲשֶׁר לֹא גָזַלְתִּי אָז אָשִׁיב", וְיֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר.

וְזֶה הָיָה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל רְאוּבֵן שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּוַדַּאי לַשָּׁמַיִם, כִּי קִנֵּא קִנְאַת אִמּוֹ. אַף־עַל־פִּי־כֵן פָּגַם בָּזֶה מְאֹד, עַד שֶׁאָבַד עַל־יְדֵי־זֶה הַכְּהֻנָּה וְהַמַּלְכוּת, וְכָל הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, בְּחִינַת "פַּחַז כַּמַּיִם אַל תּוֹתַר" וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

וּבִפְרָט שִׁמְעוֹן וְלֵוִי פָּגְמוּ בָּזֶה הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי מָכְרוּ אֶת יוֹסֵף, שֶׁהַכֹּל הָיָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל שֶׁדָּחֲקוּ אֶת הַשָּׁעָה. וְסָבְרוּ שֶׁיְּתַקְּנוּ הָעוֹלָם עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, כִּי רָאוּ שֶׁמֵּבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם (בְּרֵאשִׁית לז, ב), וְרָאוּ שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ יָרָבְעָם וְאַחְאָב. עַל־כֵּן לְפִי דַּעְתָּם רָצוּ לְהָרְגוֹ, וְכַוָּנָתָם הָיָה בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעוֹלָם - שֶׁלֹּא יֵצֵא מִמֶּנּוּ יָרָבְעָם וְאַחְאָב, וְכֵן שְׁאָרֵי סְבָרוֹת שֶׁל טָעוּת שֶׁהָיָה לָהֶם בָּזֶה. כִּי בְּוַדַּאי הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אַךְ שָׁגוּ הַרְבֵּה, וְעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת דּוֹחֵק הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁקִּנְטְרָם (שָׁם מט, ה): שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אַחִים כְּלֵי חָמָס מְכֵרֹתֵיהֶם - 'כְּלֵי חָמָס' דַּיְקָא, בְּחִינַת חָמָס וְגָזֵל, שֶׁזֶּה הָיָה הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם, כִּי הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, אֲפִלּוּ אִם הוּא צַדִּיק - הוּא בְּחִינַת גַּזְלָן וְחַמְסָן, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה (שָׁם מט, ח): יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ - כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ נִחַם בְּדַעְתּוֹ לְהַתְחִיל לְקָרֵב אֶת יְהוּדָה, כִּי רָאָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשְּׁבָטִים פָּגְמוּ בָּזֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן רָאָה שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְתַּקֵּן הַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוּדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ וְיִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעֵשָׂו יִהְיֶה מֻכְרָח לִתֵּן לוֹ כֹּחַ הַחֶרֶב, כִּי יַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְעִם הַמַּטֵּה עֹז לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ, כִּי אִם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ וְכוּ' - 'יוֹדוּךָ' דַּיְקָא, בְּחִינַת רִבּוּי תְּפִלּוֹת שֶׁל דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ, כִּי הוּא יְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ בִּתְפִלָּתוֹ עִם כָּל נְפָשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים, עַד שֶׁתִּהְיֶה תְּפִלָּתוֹ תְּפִלַּת רַבִּים וְיִהְיֶה לְכָל אֶחָד חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה. וְזֶהוּ יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ. כִּי בְּוַדַּאי יוֹדוּ וִישַׁבְּחוּ אוֹתוֹ כָּל אַחֶיךָ, עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִמָּהֶם בִּתְפִלָּתוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (מט, ח): יָדְךָ בְּעֹרֶף אֹיְבֶיךָ וְכוּ' גּוּר אַרְיֵה יְהוּדָה וְכוּ', הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁלָּחַם מִלְחֶמֶת ה' הַרְבֵּה וְכָבַשׁ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם גְּבוּרָתוֹ וּמַטֵּה עֻזּוֹ כִּי אִם לְהַכְנִיעַ הָרַע, אֲבָל כָּל תְּפִלּוֹתָיו הָיָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁבֵּרְכוֹ הַרְבֵּה בְּרִבּוּי יַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מט, יב): חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן וְכוּ' אֹסְרִי לַגֶּפֶן עִירֹה וְכוּ', הַיְנוּ כִּי יַיִן הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לג, פֶּרֶק ג), וִיהוּדָה בְּחִינַת מָשִׁיחַ - הִשְׁתַּמֵּשׁ הַרְבֵּה עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַתּוֹרָה קִבֵּל רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן וּלְבֶן שִׁנַּיִם מֵחָלָב - יַיִן בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, וְחָלָב הוּא בְּחִינַת רַכּוּת מַאֲכַל תִּינוֹקוֹת רַכִּים, הַיְנוּ שֶׁבֵּרֵךְ אֶת יְהוּדָה, בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁיִּזְכֶּה לִשְׁנֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת וְלֹא יִטְעֶה בָּזֶה, שֶׁזֶּהוּ חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן, בְּחִינַת גְּבוּרוֹת מַטֵּה עֹז, וּלְבֶן שִׁנַּיִם מֵחָלָב - בְּחִינַת רַכּוּת וְתַחֲנוּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב' ג, לט): "וְאָנֹכִי הַיּוֹם רַךְ וּמָשׁוּחַ מֶלֶךְ" [וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת תְּחוּמִין, הֲלָכָה ו, אוֹת ט)].

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּדָוִד (שְׁמוּאֵל־ב' כג, ח) - "עֲדִנוֹ הָעֶצְנִי" - כְּשֶׁהָיָה יוֹצֵא לְמִלְחָמָה הָיָה מִתְקַשֶּׁה עַצְמוֹ כְּעֵץ, וּכְשֶׁהָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה הָיָה מְעַדֵּן עַצְמוֹ כְּתוֹלַעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן טז:), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִמְשְׁלָה הַתּוֹרָה בְּיַיִן וְחָלָב (יְשַׁעְיָה נה, א; וּבִדְבָרִים רַבָּה ז, ג), כִּי צְרִיכִין לִשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ - לְהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כְּתִקּוּנוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית מט, י): לֹ א יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה וְכוּ'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ה.): אֵלּוּ הַנְּשִׂיאִים וְרָאשֵׁי גָּלֻיּוֹת שֶׁל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמּוֹשְׁלִים שֶׁל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד - שֶׁמּוֹשְׁלִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמַעֲמִידִין הַדָּת עַל תִּלּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, כָּל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ מֵהָעַכּוּ"ם בְּחִינַת עֵשָׂו, לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים כְּדֵי לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁשָּׁם בִּמְדִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֵין מֶמְשַׁלְתּוֹ שֶׁל עֵשָׂו עַתָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל הָעַכּוּ"ם נִמְשָׁכִים מִכֹּחוֹ, כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וְכוּ' - שֶׁלֹּא תִּתְבַּטֵּל הַמֶּמְשָׁלָה מִבֵּית דָּוִד בְּכֹחַ הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּקַבְּלִין הַכֹּחַ מֵאֱדוֹם וְכוּ', עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה - שֶׁהוּא מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ מֵעַתָּה הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ וְיִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת מַרְאֵה הַסְּנֶה שֶׁרָאָה מֹשֶׁה - וְהִנֵּה הַסְּנֶה בֹּעֵר בָּאֵשׁ וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל וַיֹּאמֶר אָסֻרָה נָּא וְאֶרְאֶה [וְכוּ'] מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה (שְׁמוֹת ג, ב), הַיְנוּ שֶׁמֹּשֶׁה רָאָה מַלְאַךְ ה' בְּלַבַּת אֵשׁ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה, שֶׁה וּא בְּחִינַת שֶׁרָאָה שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת גַּחֲלֵי אֵשׁ הַנַּ"ל, בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הִתְפַּלֵּא מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה, כִּי הַסְּנֶה הוּא בְּחִינַת הַחוֹחִים וְהַקּוֹצִים הַסּוֹבְבִים וְכוּ' אֶת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים מִלָּבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי גַּחֲלֵי אֵשׁ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל כֹּחַ מֵאֱדוֹם - לְהַכְנִיעַ כָּל הַשּׂוֹנְאִים וְהַמּוֹנְעִים וּלְהַעֲמִיד הַדָּת עַל תִּלּוֹ וְלָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל הוּא רָאָה מַלְאַךְ ה' בְּלַבַּת אֵשׁ - שֶׁנִּתְגַּלָּה אֵלָיו לִתֵּן הַתּוֹרָה עַל יָדוֹ וְנִתְגַּלָּה אֵלָיו בְּלַבַּת אֵשׁ בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַסְּנֶה בֹּעֵר בָּאֵשׁ הַנַּ"ל, וְהַסְּנֶה אֵינ ֶנּוּ אֻכָּל - שֶׁעֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְכַלּוֹתוֹ לְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר הַמּוֹנְעִים. וְעַל־כֵּן הִתְפַּלֵּא מְאֹד וְאָמַר: אָסֻרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הַמַּרְאֶה הַגָּדֹל הַזֶּה מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה עַל־יְדֵי אֵשׁ הַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וַיַּרְא ה' כִּי סָר לִרְאוֹת וַיִּקְרָא אֵלָיו מֹשֶׁה מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי (שְׁמוֹת ג, ד), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ב, ו): 'הִנְנִי לִכְהֻנָּה, הִנְנִי לְמַלְכוּת'. כִּי סָבַר שֶׁבְּוַדַּאי יִכְלֶה הַסְּנֶה שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים כַּנַּ"ל, וְיָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְיִגְמֹר הַגְּאֻלָּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁשָּׁם הַכְּהֻנָּה וְהַמַּלְכוּת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים - זֶה בְּחִינַת כְּהֻנָּה, בְּחִינַת כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד, בְּחִינַת רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַתּוֹרָה, בְּחִינַת כֹּהֵן, בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, י): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ לְיִשְׂרָאֵל". וּמַלְכוּת זֶה בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כא, ב): "ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ", בְּחִינַת (שָׁם קי, א): "עַד אָשִׁית אֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ מַטֵּה עֻזְּךָ יִשְׁלַח ה' מִצִּיּוֹן רְדֵה" וְכוּ', בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרַע עַל־יְדֵי מַטֵּה עֹז, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַמֶּלֶךְ - לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה' לְהַכְנִיעַ הָרַע. וְסָבַר מֹשֶׁה שֶׁכְּבָר נִמְשְׁכוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן אָמַר: 'הִנְנִי לִכְהֻנָּה וּלְמַלְכוּת', וְכַנַּ"ל.

וַיֹּאמֶר ה' אֵלָיו אַל תִּקְרַב הֲלֹם וְכוּ' (שְׁמוֹת ג, ה) - כִּי עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הָעֵת. שַׁל נְעָלֶךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ - נַעַל זֶה בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר חֹזֶק הָאָדָם הוּא עַל רַגְלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מ, ג): "וַיָּקֶם עַל סֶלַע רַגְלַי", "מְשַׁוֶּה רַגְלַי כָּאַיָּלוֹת" (שָׁם יח, לד). וְעַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִפְגְּמוּ הָרַגְלִין, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, ג): "בִּרְכַּיִם כֹּשְׁלוֹת". וּכְשֶׁשָּׁב, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָסַק בְּתִקּוּנוֹ, כְּתִיב (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "וַיַּעַשׂ ה' וְכוּ' כָּתְנוֹת עוֹר", בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין, שֶׁיּוּכַל לְהִתְקַיֵּם יְמֵי חַיָּיו לַעֲמֹד עַל רַגְלָיו עַל־יְדֵי מִנְעָלִים שֶׁהֵם שְׁמִירָה לָרַגְלִין, שֶׁהֵם עִקַּר קִיּוּם וַעֲמִידַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם - לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה' לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד עַל הַמִּנְעָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קכט.): 'לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו', וְעַל־כֵּן גְּבוּרַת הַמִּלְחָמָה נִזְכָּר בִּבְחִינַת קִיּוּם הַמִּנְעָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ה, כז): "וְלֹא נִתַּק שְׂרוֹךְ נְעָלָיו". נִמְצָא, שֶׁהַמִּנְעָלִים בַּקְּדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הָאָדָם לְהַכְנִיעַ הָרַע, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בְּרַגְלָיו כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁהַמִּנְעָלִים יְקָרִים וּמֻכְרָחִים מְאֹד לִלְחֹם עַל יָדָם כִּי הֵם בִּבְחִינַת מַטֵּה עֹז כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁנִּכְנָסִין לְתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה - לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה - צָרִיךְ לַחֲלֹץ אוֹתָם, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת נד.): לֹא יִכְנֹס אָדָם לְהַר הַבַּיִת לֹא בְּמַקְלוֹ וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ - כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שָׁם עִקַּר הַתְּפִלָּה לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה הַיּוֹצֵא מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ג): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה". עַל־כֵּן אָסוּר לִכְנֹס לְשָׁם בְּמִנְעָלוֹ בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל. וְזֶהוּ, בְּמַקְלוֹ וּבְמִנְעָלוֹ - כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת בְּחִינַת מַקֵּל וּמַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, כִּי שָׁם צְרִיכִין רַק רַחֲמִים פְּשׁוּטִים וְתַחֲנוּנִים גְּדוֹלִים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ (שְׁמוֹת ג, ה): שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ וְכוּ', כִּי עֲדַיִן צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל בִּשְׁעַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז דַּיְקָא תִּזְכֶּה לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּכְלֶה הַסְּנֶה שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים, כַּנַּ"ל. כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם כָּל תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כב, ד): "וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ שֶׁכָּאן אֵין צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ כְּלָל עִם בְּחִינַת הַמַּטֵּה עֹז בְּחִינַת מִנְעָלִים כַּנַּ"ל, רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהֵבִין מֹשֶׁה שֶׁלֹּא יִגְמֹר הַגְּאֻלָּה לַהֲבִיאָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - מֵאֵן בִּשְׁלִיחוּתוֹ לְגַמְרֵי, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ טָעַן עִמּוֹ שִׁבְעָה יָמִים, וּלְבַסּוֹף אָמַר (שְׁמוֹת ד, יג): "שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח", כִּי יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁאֵינִי גּוֹאֲלָם לֶעָתִיד (רַשִׁ"י שָׁם). אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִכְרִיחוֹ לֵילֵךְ וְאָמַר לוֹ: 'אִם אֵין אַתָּה גּוֹאֲלָם - אֵין מִי שֶׁיִּגְאָלֵם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (שְׁמוֹת רַבָּה ג, ג), כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אַתָּה מֻכְרָח לֵילֵךְ בַּשְּׁלִיחוּת וְתַצְלִיחַ בִּשְׁלִיחוּתְךָ וְתִגְאָלֵם וְתִתֵּן הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל בְּאֵשׁ בּוֹעֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ה, כ): וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ". וּכְתִיב (תְּהִלִּים כט, ז): "קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ".

וְאִם לֹא תּוּכַל לְהַכְנִיסָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מֵחֲמַת עִנְיָן הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן "כָּל מַה שֶּׁתִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה" (קֹהֶלֶת ט, י), כִּי גַּם זֶה בִּכְלַל דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה - כְּשֶׁאֵין רוֹצִין לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוּכַל לְגָמְרָהּ בִּשְׁלֵמוּת, וּכְשֶׁרוֹאֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לְגָמְרָהּ - אֵינוֹ רוֹצֶה לַעֲשׂוֹתָהּ כְּלָל. וְזֶהוּ פְּגָם גָּדוֹל, כִּי 'אָטוּ מָאן דְּלָא יָכִיל לְמֵעֱבַד כֻּלֵּי מִצְוָה' וְכוּ' (וְכִי מִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַמִּצְוָה, [שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה גַּם חֵלֶק מִמֶּנָּה?!]) (מְנָחוֹת מד.). מִכָּל שֶׁכֵּן עֵסֶק נוֹרָא הַזֶּה, כִּי בֶּאֱמֶת מֹשֶׁה הִתְחִיל וְגָמַר וְגַם סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי "מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה" (קֹהֶלֶת א, ט;) וּמַה שֶּׁנֶּחֱסַר עַל יָדָם - נִשְׁלַם עַל יָדָם. עַל־כֵּן הִכְרִיחוֹ לֵילֵךְ וּלְגָאֳלָם, וְכֵן עָשָׂה וְהִצְלִיחַ:

#### יג

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק לז) שֶׁהַשְּׁבָטִים מָכְרוּ יוֹסֵף וְקָנוּ לָהֶם מִנְעָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ב, ו): "וְאֶבְיוֹן בַּעֲבוּר נַעֲלָיִם". הַיְנוּ כִּי הֵם פָּגְמוּ מְאֹד בְּעִנְיַן מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, וְדָחֲקוּ אֶת הַשָּׁעָה מְאֹד, עַל־כֵּן הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה בְּמִנְעָלִים, כִּי סָבְרוּ שֶׁעַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף הִכְנִיעוּ הָרַע עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְעָלִים. וְעַל־כֵּן קָנוּ לָהֶם בְּעַד הַכֶּסֶף מִנְעָלִים, אֲבָל בֶּאֱמֶת שָׁגוּ בָּזֶה הַרְבֵּה:

#### יד

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (שְׁמוֹת רַבָּה ב, ב־ג) - "וּמֹשֶׁה הָיָה רֹעֶה אֶת צֹאן" (שְׁמוֹת ג, א): שֶׁהָיָה מַרְחִיקָן מִן הַגָּזֵל וְהָיָה מְרַחֵם עַל הַצֹּאן מְאֹד. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זָכָה לִהְיוֹת רוֹעֵה יִשְׂרָאֵל, כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמִּדְרָשׁ בַּאֲרִיכוּת. וְכֵן דָּוִד זָכָה לִהְיוֹת רוֹעֵה יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְהוּא פֶּלֶא, מַדּוּעַ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זָכוּ לִגְדֻלָּה כָּזֹאת - לִהְיוֹת רוֹעֵי יִשְׂרָאֵל, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב. כִּי עִקַּר מַתַּן־תּוֹרָה וּלְהַנְהִיג יִשְׂרָאֵל זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי רַחֲמָנוּת עָצוּם מְאֹד, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, י): "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם". וְהָעִקָּר לְהִתְרַחֵק מִבְּחִינַת גָּזֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, כַּנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (שְׁמוֹת־רַבָּה כב, ג): שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה לְנַקּוֹת אֶת עַצְמוֹ מִגָּזֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: אָדָם צָרִיךְ לְטַהֵר לִבּוֹ קֹדֶם שֶׁיִּתְפַּלֵּל, וְכֵן אִיּוֹב הוּא אוֹמֵר (אִיּוֹב טז, יז): "עַל לֹא חָמָס בְּכַפָּי וּתְפִלָּתִי זַכָּה", אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הַכֹּהֵן וְכוּ'. אֶלָּא כָּל מִי שֶׁיָּדָיו מְלֻכְלָכוֹת בְּגָזֵל הוּא קוֹרֵא לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְאֵינוֹ עוֹנֶה אוֹתוֹ וְכוּ'. עַד מִנַּיִן שֶׁכָּל מִי שֶׁמַּרְחִיק עַצְמוֹ מִן הַגָּזֵל תְּפִלָּתוֹ זַכָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים כד, ד): "נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בַּאֲרִיכוּת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁלֹּא יִתְעַקֵּשׁ יוֹתֵר מִדַּאי - שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה תְּפִלָּתוֹ קֶבַע, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת גֶּזֶל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי כְּשֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, גֶּזֶל מַמָּשׁ - אֵין תְּפִלָּתוֹ מְקֻבֶּלֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה לְהִתְרַחֵק מִבְּחִינַת קֶבַע וְגֶזֶל, אֲפִלּוּ בְּרוּחָנִיּוּת וּבְדַקּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל עַד שֶׁבָּאִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְזוֹכִים לִתְשׁוּבָה, וְכַנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַגַּזְלָנִים מְשַׁלְּמִין כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה - 'כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר פְּגַם הַגְּזֵלָה הוּא בְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, כִּי אִם לֹא הָיָה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה בָּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה קַלָּה, וְהָיָה עוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא הָיָה גַּזְלָן, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַגַּזְלָן מְשַׁלֵּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ה, כג): "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל" וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנוֹ לְתַקֵּן אֶת בְּחִינַת הַשָּׁעָה שֶׁפָּגַם בָּהּ בְּעֵת הַגְּזֵלָה שֶׁהָיָה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם 'כִּשְׁעַת הַגְּזֵלָה' דַּיְקָא - לְתַקֵּן בְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, כַּנַּ"ל:

#### יז

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה לְכָל הַחוֹטְאִים וְהַפּוֹגְמִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, בְּחִינַת מֹשֶׁה - שֶׁאִתְפַּשְׁטוּתֵיהּ בְּכָל דָּרָא וְדָרָא (שֶׁהִתְפַּשְּׁטוּת נִשְׁמָתוֹ הִיא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר) (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סט, קיב.), שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסֵק עַתָּה לְתַקֵּן פְּגַם הַכָּאַת הַצּוּר, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים לְבַד, בְּלִי שׁוּם דְּחִיקַת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל פַּעַם כֹּחַ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - לְקַבֵּל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, לְקַבֵּל עַל יָדָהּ כֹּחַ מֵאֱדוֹם וְהָעַכּוּ"ם שֶׁתַּחְתָּיו לְהַעֲנִישׁ אֶת הַמּוֹנְעִים - שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְדַבֵּר סָרָה לִמְנֹעַ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם.

כִּי עִקַּר הִתְרַחֲקוּת הָאָדָם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִלָּשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַמִּתְנַגְּדִים הַמּוֹנְעִים, אַנְשֵׁי לָצוֹן דּוֹבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ', "הַדֹּבְרוֹת עַל צַדִּיק עָתָק בְּגַאֲוָה וָבוּז" (תְּהִלִּים לא, יט), שֶׁהֵם מַרְחִיקִים אֶת הָאָדָם בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל מִלָּשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר, שֶׁבְּנֵי אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים מְאֹד יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה שִׂיחוֹת קְדוֹשׁוֹת בָּזֶה (שִׂיחוֹת הָרַ"ן, סִימָנִים פ, פא), וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ לְמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַמַּמְשִׁיכִים תּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ לְהַעֲנִישׁ אוֹ לְהַשְׁתִּיק אֶת הָרְשָׁעִים הַחוֹלְקִים הַמּוֹנְעִים הַנַּ"ל עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם.

כִּי לֵב יִשְׂרְאֵלִי בּוֹעֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר־הַשִּׁירִים ח, ו־ז): רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָהּ; מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַתַּאֲוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת רוֹדְפִין אַחֲרָיו, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף הָיָה מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם. אֲבָל עִקַּר הַמְּנִיעָה בְּיוֹתֵר הוּא מִבְּנֵי אָדָם הַמּוֹנְעִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין הַמּוֹנְעִים עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. גַּם מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה כְּלָל, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר עִם הַמַּטֵּה עֹז לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, כַּמּוּבָן שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וּכְשֶׁנִּכְנָע הָרַע - זוֹכִין לִתְשׁוּבָה, עַל־כֵּן מְרֻמָּז בְּחִינַת תְּשׁוּבָה בַּהֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַיֵּצֶר־הָרָע 'גַּזְלָן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לה, י): "מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגֹּזְלוֹ". וְכַמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם (פָּרָשַׁת וַיֵּרָא, נד, א). וְכֵן צָעַק דָּוִד (תְּהִלִּים קמ, ב): "חַלְּצֵנִי ה' מֵאָדָם רָע מֵאִישׁ חֲמָסִים תִּנְצְרֵנִי" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּדוֹר הַמַּבּוּל לֹא נֶחְתַּם דִּינָם אֶלָּא עַל הַגָּזֵל (סַנְהֶדְרִין קח.), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (וַיִּקְרָא רַבָּה לג, ג): 'מִי מַכְרִיעַ הַכֹּל? גָּזֵל' וְכוּ'. כִּי עִקַּר כָּל הַפְּגָמִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גֶּזֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, כִּי אֵין הַיֵּצֶר־הָרָע מָצוּי אֶלָּא לִשְׁעָתוֹ, וְאִם יַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן בְּשָׁעָה קַלָּה, אֲזַי אַחַר־כָּךְ מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל וְיֵלֵךְ מִמֶּנּוּ הַיֵּצֶר־הָרָע. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רַחֲמָנוּת וַאֲרִיכַת אַפַּיִם מְאֹד וְאֵינָם דּוֹחֲקִים אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, כַּנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה גָּזַל אֶת הָרַבִּים וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְמִי, יַעֲשֶׂה צָרְכֵי רַבִּים (בָּבָא־קַמָּא צד:). כִּי יֵשׁ שֶׁפָּגַם וְחָטָא כָּל־כָּךְ עַד שֶׁגָּזַל אֶת הָרַבִּים, שֶׁהַפְּגָמִים שֶׁלּוֹ נוֹגְעִים לִכְלַל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כח, כד): "גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ" - דָּא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל (זֹהַר תַּזְרִיעַ מד:), וַאֲזַי כָּל תִּקּוּנוֹ הוּא רַק לַעֲסֹק בְּצָרְכֵי רַבִּים לַשָּׁמַיִם. וְעִקַּר צָרְכֵי רַבִּים הוּא - לְזַכּוֹתָם לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם - בִּפְרָט מִי שֶׁחָטָא וּפָגַם הַרְבֵּה - לַעֲסֹק בָּזֶה. וְעִקָּר לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנִּמְשֶׁכֶת בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט וְתָאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה לִכְלַל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. הֵן עַל־יְדֵי שֶׁיְּסַיֵּעַ בְּמָמוֹנוֹ לְהָעוֹסְקִים בָּזֶה, הֵן בְּגוּפוֹ הֵן בִּשְׁאָר בְּחִינוֹת, כִּי כָּל אֶחָד יָכוֹל לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בָּזֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְזַכֶּה אֶת הָרַבִּים בְּחִינַת צָרְכֵי רַבִּים. וְזֶהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַגְּזֵלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל:

#### יט

וְעַל־כֵּן גֶּזֶל הַגֵּר שֶׁאֵין לוֹ יוֹרְשִׁים - צָרִיךְ לְהַחֲזִיר לַכֹּהֲנִים הָעוֹבְדִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ (בָּבָא־קַמָּא קי.). כִּי הַכֹּהֵן הוּא אִישׁ חֶסֶד, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ בַּקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה (בְּרָכוֹת כו:), שֶׁעִקָּרָהּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בֵּית תְּפִלָּה, שֶׁשָּׁם מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ב, ג): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה", שֶׁשָּׁם עִקַּר תַּכְלִית תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת לְשָׁם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כד, ג־ד): "מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה' [וְכוּ'] נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב", הַיְנוּ שֶׁנָּקִי מִבְּחִינַת גֶּזֶל, כַּנַּ"ל בַּמִּדְרָשׁ. עַל־כֵּן אֶל הַכֹּהֲנִים מַחֲזִירִים הַגְּזֵלָה שֶׁל הַגֵּר שֶׁאֵין לָהּ בְּעָלִים, כִּי עַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה, וְכַנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין לְהֶקְדֵּשׁ אֶלָּא מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ' (עֲרָכִין כד.), הַיְנוּ מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַקְדִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר עֲצָתוֹ שֶׁיֵּדַע שֶׁאֵין לוֹ אֶלָּא מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, דְּהַיְנוּ אוֹתָהּ הַשָּׁעָה וְהַמָּקוֹם שֶׁהוּא עוֹמֵד בָּהּ, וְלֹא יַחֲשֹׁב עַל שָׁעָה הָאַחֶרֶת וְעַל מָקוֹם אַחֵר כְּלָל, רַק יִשְׁתַּדֵּל לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה וְהַמָּקוֹם, כִּי הַשָּׁעָה וְהַמָּקוֹם הָאַחֵר הוּא עִנְיָן אַחֵר לְגַמְרֵי וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר יַעֲקֹב לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית לג, יד): "וַאֲנִי אֶתְנָהֲלָה לְאִטִּי לְרֶגֶל הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר לְפָנַי וּלְרֶגֶל הַיְלָדִים עַד" וְכוּ'. כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר מִקֹּדֶם, כִּי "הַיְלָדִים רַכִּים וְכוּ' וּדְפָקוּם יוֹם אֶחָד" וְכוּ' (פָּסוּק יג), עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ וּלְהִתְנַהֵל רַק לְאַט לְאַט בְּחִינַת (יוֹמָא לח:): 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ' (סִימָן ו) - אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל. וְיֵשׁ בְּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר, אַךְ לֹא נִכְתַּב בִּזְמַנּוֹ. וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה כַּמָּה שִׂיחוֹת בְּמָקוֹם אַחֵר:

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, וְעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּסְפִירָה. וְעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, וּבְשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין חָמֵץ דַּיְקָא לְקָרְבָּן בִּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, יז): "חָמֵץ תֵּאָפֶינָה".

וְנַתְחִיל לְבָאֵר מְעַט דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל עַל־פִּי דֶּרֶךְ מוּסָר וְעֵצוֹת לַעֲבוֹדַת ה' הַשַּׁיָּךְ לְכָל אָדָם בְּכָל זְמַן, כִּי זֶה הָיָה רְצוֹנוֹ זַ"ל מְאֹד שֶׁיּוֹצִיא כָּל אֶחָד לְעַצְמוֹ עֵצוֹת וּמוּסָר מִכָּל תּוֹרָה וְתוֹרָה שֶׁגִּלָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּאֶמְרָה בְּרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל כַּוָּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה הָיָה לְהַגִּיעַ וּלְכַוֵּן לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְתוֹךְ נְקֻדַּת לְבָבוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וְכוּ', וּכְבָר כָּתַבְנוּ מְעַט מִזֶּה לְמַעְלָה (בְּאוֹת ו).

וּלְבָאֵר יוֹתֵר, כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם כָּל קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, כְּמוֹ שֶׁהִתְחִיל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל בִּשְׁעַת אֲמִירָתוֹ, [אֲבָל בְּהַכְּתִיבָה הִתְחִיל 'דַּע שֶׁיֵּשׁ נְשָׁמָה' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן (אוֹת טו)] - מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי שֶׁיֵּלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁנּוֹצְחִין הַמִּלְחָמָה אָז נִקְרָא אִישׁ מִלְחָמָה וְכוּ', וְלָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּגַלִּין בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים שָׁם. וְאִם כָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ נֶאֶמְרוּ עַל גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים מְאֹד הַמַּמְשִׁיכִין תּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם בִּבְחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ אֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן כֻּלָּם נֶאֱמָרִים גַּם עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה קְצָת לְעֵיל.

כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ וְסוֹפוֹ הָאַחֲרוֹן, וּצְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם לְהַתְחִיל לִלְמֹד תּוֹרָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ'. וְצָרִיךְ שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁהוּא הָרַבִּי שֶׁבַּדּוֹר צָרִיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, בְּאֹפֶן שֶׁיַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה כָּזֹאת עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָהּ לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד שֶׁרוֹצֶה לִינֹק וּלְקַבֵּל מֵהַתּוֹרָה הַזֹּאת - שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל מֵהַתּוֹרָה הַזֹּאת, בְּאֹפֶן שֶׁיְּנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְיָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם כָּל קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יב, ט): "כִּי לֹא בָאתֶם עַד עָתָּה אֶל הַמְּנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה" וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר עַל כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל קֹדֶם שֶׁבָּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ בִּמְקוֹם הַמְּנוּחָה וְהַנַּחֲלָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים לְה' יִתְבָּרַךְ - שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין הֵיטֵב וּלְהַכְנִיס בַּלֵּב דִּבְרֵי חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָם שֶׁזֶּה הָעִקָּר. וּכְשֶׁמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי וָרָשׁ הַשּׁוֹאֵל עַל הַפְּתָחִים וְיוֹתֵר מִזֶּה, וְלֹא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בְּמַה שֶּׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק הַשָּׁעָה. וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין "עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם" (אֵיכָה ג, נ).

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאֵין עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִין וַחֲפֵצִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּרַחֲמָיו נָתַן לָנוּ מִצְוָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת לִמְנוֹת וְלִסְפֹּר אֶת הַיָּמִים תֵּכֶף מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁיָּצָאנוּ מִמִּצְרַיִם עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת גֹּדֶל תְּשׁוּקָתֵנוּ וּרְצוֹנֵינוּ הֶחָזָק לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי רְצוֹנֵנוּ הָיָה לְקַבְּלָהּ מִיָּד, אַךְ אִי אֶפְשָׁר בְּחִפָּזוֹן כִּי אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהָסִיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן סוֹפְרִים הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק מְאֹד לְאֵיזֶה דָּבָר אֲזַי סוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁאָנוּ מוֹנִין הַיָּמִים כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַתִּקְוָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל בִּתְשׁוּקָה גְּדוֹלָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, כִּי כָּל זֶה הוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּאֵשׁ, הוּא בְּחִינַת אֵשׁ הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה כִּי אִם מִי שֶׁדְּבָרָיו כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, וּצְרִיכִין לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה וְלֹא יִתְלֶה בְּשׁוּם זְכוּת רַק יַעֲמֹד כְּעָנִי וּכְרָשׁ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי שֶׁאָז נִתְעוֹרֵר מַטֵּה עֹז וְכוּ' אֵין זֶה כִּי אִם לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע וְכוּ'. וּכְבָר כָּתַבְנוּ לְעֵיל, שֶׁזֶּה צָרִיךְ גַּם כָּל הָרוֹצֶה לְקַבֵּל מֵהַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעֲמֹד כְּרָשׁ וִיבַקֵּשׁ רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ':

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלוֹת תִּקּוּן הַדִּבּוּר, כִּי שְׂעוֹרָ"ה גִּימַטְרִיָּא שְׁתֵּי פְּעָמִים מַנְצְפַּ"ךְ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵשׁ גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת חֲמֵשׁ מוֹצְאוֹת הַפֶּה וְכ וּ', כַּמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק ד), כִּי הַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מַתְחִילִים לְתַקֵּן הַדִּבּוּר - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ. וְאָז מַתְחִילִים לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ "כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו" (תְּהִלִּים לח, יד), רַק אָנוּ מוֹנִין וְסוֹפְרִין הַיָּמִים לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כָּאֵשׁ, בִּבְחִינַת (שָׁם לט ג־ד): נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב וּכְאֵבִי נֶעְכָּר, חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִּבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִלְשׁוֹנִי.

כִּי כָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הָאֱמֶת שֶׁל כָּל הָרוֹצֶה לָגֶשֶׁת אֶת הַקֹּדֶשׁ - לְהִתְקָרֵב עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהָעִקָּר לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כַּמְּבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא כה, צג). אֲבָל גַּם זֶה בְּעַצְמוֹ כָּבֵד מְאֹד, עַל־כֵּן צְרִיכִין בִּתְחִלָּה לִשְׁהוֹת שָׁעָה אַחַת לַעֲמֹד כְּאִלֵּם, רַק יִשְׁתּוֹקֵק וִיצַפֶּה וְיִתְלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם - שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לוֹ דִּבּוּרִים חַמִּים, וִייַשֵּׁב אֶת דַּעְתּוֹ הֵיטֵב הֵיכָן הוּא בָּעוֹלָם וּלְהֵיכָן נִתְעָה. וְיִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהֵם מְעַט הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַנִּמְצָאִים בּוֹ עֲדַיִן וְכוּ', וּזְכוּת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי הָאֱמֶת שֶׁנִּשְׁעָן עֲלֵיהֶם. וּבְכָל זֶה יִשְׁתַּמֵּשׁ רַק לְהַכְנִיעַ הָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַפִּיל אוֹתוֹ רִבּוּי הָרַע שֶׁלּוֹ - לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּכָל הַנַּ"ל וְכוּ' לְהַכְנִיעַ הָרַע וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה'.

אֲבָל כְּשֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה - שֶׁיִּזְכֶּה מֵעַתָּה לְקַבֵּל וּלְקַיֵּם אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה - צָרִיךְ לַעֲמֹד כְּרָשׁ וּכְאִלֵּם, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יִתְחַמֵּם לְבָבוֹ וִידַבֵּר בַּחֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִּבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִלְשׁוֹנִי - שֶׁיַּתְחִיל בְּרַחֲמָיו לְדַבֵּר דִּבּוּרִים חַמִּים כָּאֵשׁ.

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): כִּי עַזָה כַּמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ' רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָהּ - שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי עֹצֶם הָאַהֲבָה וְהַתְּשׁוּקָה שֶׁאָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת כִּי עַזָּה כַּמָּוֶת אַהֲבָה עַל־יְדֵי־זֶה רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ'. עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רִשְׁפֵּי אֵשׁ הַנַּ"ל, בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ גַּם כֵּן חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל עֵת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁמַּקְרִיבִין תְּחִלָּה עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר. לְהוֹרוֹת, שֶׁבִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּתֵנוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָנוּ יוֹדְעִים הָאֱמֶת - שֶׁאָנוּ כִּבְהֵמָה מַמָּשׁ, שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דִּבּוּרִים וְאֵין יוֹדְעִים לִפְתֹּחַ פִּינוּ לְבַקֵּשׁ לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא בְּרַחֲמָיו מֵשִׂים פֶּה לְאִלְּמִים כָּמוֹנוּ, עַד שֶׁמַּתְחִילִין לְדַבֵּר עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְפִי בְּחִינָתֵנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כָּאֵשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁהוּא רַק הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת שְׂעֹרָ"ה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִים הַיָּמִים לָ עֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁהוּא גֶּדֶר הַמְדַבֵּר, כַּיָּדוּעַ (סִימָן רלט), בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת יִרְאָה. עַל־יְדֵי־זֶה מַתְחִיל הַדִּבּוּר לְהִתְתַּקֵּן בִּתְחִלַּת שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ כָּל אֶחָד מִשָּׁם כְּפִי בְּחִינָתוֹ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, בְּחִינַת שֶׁמְּבַקְּשִׁין רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּרָשׁ וּכְעָנִי וְאֶבְיוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, לו): "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ'.

גַּם עֹמֶ"ר שְׂעוֹרִים מְרַמֵּז עַיִ"ן מַר, שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת בֵּאוּרֵי וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה. וְכָל זֶה מַמְשִׁיכִין מֵהַנְּשָׁמָה שֶׁנִּקְרֵאת 'מִרְיָם' - עַל שֵׁם הַמְּרִירוּת שֶׁסּוֹבֶלֶת מְרִירוּת הַשִּׁעְבּוּד עַל הַתּוֹרָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (סִימָן ב' הַנַּ"ל). וְזֶהוּ בְּחִינַת 'עֹמֶ"ר' - 'עַיִן מַ"ר', שֶׁמְּקַבְּלִים בְּחִינַת עַיִ"ן פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּחִינַת כְּלַל בֵּאוּרֵי וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מִבְּחִינַת 'מַר', דְּהַיְנוּ מֵהַנְּשָׁמָה שֶׁסּוֹבֶלֶת מְרִירוּת עַל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל:

#### כד

וְזֶה בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל (יְחֶזְקֵאל א, כז), בְּחִינַת 'חַשׁ מַל', שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לְשׁוֹן שְׁתִיקָה וְדִבּוּר, בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְּלוֹת' (חֲגִיגָה יג:), הַיְנוּ שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַדִּבּוּר הוּא עַל־יְדֵי שֶׁחָשִׁים וְשׁוֹתְקִין תְּחִלָּה כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק מִשְׁתּוֹקְקִין בְּרָצוֹן חָזָק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְרַחֲמִין עַל עַצְמוֹ בְּרַחֲמָנוּת גָּדוֹל, כַּאֲשֶׁר כָּל אֶחָד יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ גֹּדֶל הָרַחֲמָנוּת שֶׁעָלָיו בְּכָל עֵת, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְעוֹרְרִין רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמַּתְחִילִים לְצַפְצֵף וּלְדַבֵּר קְצָת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, ד): "וּמֵעָפָר אִמְרָתֵךְ תְּצַפְצֵף" עַד שֶׁבְּרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ הַמְרֻבִּים נִכְמָר לֵב הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִשָּׁם דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִינֹק וּלְקַבֵּל מֵהַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל חַשְׁמַ"ל - 'חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת', הַיְנוּ כַּנַּ"ל כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'חַשׁ מַל', שְׁתִיקָה וְדִבּוּר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְדִבּוּרִים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, בְּחִינַת 'חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַפְטִירִין בְּשָׁבוּעוֹת בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תצד, סְעִיף א), שֶׁעִקָּרָהּ נִתְגַּלָּה מִתּוֹךְ הַחַשְׁמַל, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן שָׁם בִּיחֶזְקֵאל. כִּי מִשָּׁם עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. וְכֵן הוּא בְּכָל עֵת, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת וְכַנַּ"ל (אוֹת כב), כִּי מִתְּחִלָּה רָאָה "רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת" (יְחֶזְקֵאל א, ד), שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים מִלְּפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם דַּיְקָא רָאָה בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, ד): "נֹגַהּ לוֹ סָבִיב" - בְּחִינַת מְעֹרָב טוֹב וָרָע, כַּיָּדוּעַ. וּמִשָּׁם רָאָה בְּחִינַת חַשְׁמַל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם): "וּמִתּוֹכָהּ כְּעֵין הַחַשְׁמַ"ל", הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל - לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה וְכוּ' חַם לִבִּי וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רָאָה הַמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה אֲמִתִּית (סִימָן ח' תִּנְיָנָא), בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, כח): "וָאֶשְׁמַע קוֹל מְדַבֵּר" וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### כה

הַכְּלָל, שֶׁכָּל אֶחָד הָרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ וּלְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ וְסוֹפוֹ בֶּאֱמֶת. עִקַּר תַּקָּנָתוֹ הוּא עַל־יְדֵי שִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ בְּכָל דַּרְכֵי עֵצוֹת הַנַּ"ל, וּמַשְׂכִּיל עַל דָּבָר יָבִין בְּעַצְמוֹ לְפִי הָעֵת וְהַזְּמַן אֵיךְ לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ בְּכָל עֵת בֶּאֱמֶת בַּדְּרָכִים הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל זֶה הֵיטֵב. רַק הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ לְהֵטִיב אַחֲרִיתוֹ - יָבִין מֵאֵלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה מִתּוֹךְ דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה, כִּי אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, עַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא דֶּרֶךְ הַנַּ"ל, בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק מַמְתִּינִים שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת שְׁלֵמוֹת, אֲבָל בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁבוּעַ מֵהַשִּׁבְעָה שָׁבוּעוֹת - אֵין מַסִּיחִין דַּעְתָּם מִלְּחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וּלְצַפּוֹת וּלְחַכּוֹת לְרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים מְאֹד, לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם בְּחִינַת הֶאָרַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מְעַט בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁבוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁבוּעַ מֵהַסְּפִירָה, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר, פֶּרֶק א), כִּי עִקַּר הַמֹּחַ וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח, שֶׁאָז אָסוּר הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, וּבְשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין לְקָרְבָּן בִּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם חָמֵץ דַּיְקָא; כִּי בְּפֶסַח בְּהַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם - שֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה מִזֻּהֲמַת טֻמְאַת מִצְרַיִם, וַעֲדַיִן אֵין לָנוּ שׁוּם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כָּל הַבְּחִינוֹת וְהַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הָיוּ מְשֻׁקָּעִים בְּהַגָּלוּת מְאֹד, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וְלֹא הָיוּ רְאוּיִים לַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמַיִךְ" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם): "וְאַתְּ עֵרֹם וְעֶרְיָה" וְכוּ' וְכַמּוּבָא (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יב, ו). וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָם מִזֻּהֲמַת הַגָּלוּת כִּי אִם בִּבְחִינַת אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא - שֶׁנִּשְׁפַּע עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל וְעָצוּם בְּרֶגַע אַחַת וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, שָׁם). עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה וְהֶחָמֵץ אָסוּר מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, ג): "שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת לֶחֶם עֹנִי כִּי בְּחִפָּזוֹן יָצָאתָ" וְכוּ'. וּכְתִיב (שְׁמוֹת יב, לט): "וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק וְכוּ' עֻגֹת מַצּוֹת כִּי לֹא חָמֵץ כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ" וְכוּ':

#### כז

כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֲכִילָתוֹ מְאֹד. וְהָעִקָּר הוּא קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם - עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה, שֶׁהוּא הָרֹאשׁ מִכָּל הַשִּׁבְעַת מִינִים שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, ח): "אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעוֹרָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ עֲתִידִין לְקַבֵּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ו, כג): "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְהָבִיא אוֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ', וּלְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין תּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים" וְכוּ' שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת־רַבָּה ג, ד). וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל כִּי כָּל הַמִּצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם רַק בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, שֶׁהֵם בִּכּוּרִים וּתְרוּמָה וּמַעַשְׂרוֹת וְחַלָּה וְכוּ'. כִּי עִקַּר תְּחִלַּת הַפְּגָם וְהַקִּלְקוּל הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּתְחִלַּת יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת אָנוּ רְחוֹקִים עַתָּה מֵהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא אָנוּ רְחוֹקִים מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה בְּפֶסַח הוּא רַק בִּבְחִינַת אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא עִקַּר הַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ וְכוּ' - שֶׁלֹּא יֵאָחֵז בָּהֶם זֻהֲמָא הַקָּשָׁה שֶׁל מִצְרַיִם, כַּמּוּבָא. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מַצָּה, שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לְמַהֵר מְאֹד, לֶאֱפוֹתָהּ עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְּנוּ מַיִם בְּהַקֶּמַח, וְיִזָּהֲרוּ מְאֹד שֶׁלֹּא לְהַמְתִּין וּלְהִתְאַחֵר עַד שֶׁתַּחְמִיץ, חַס וְשָׁלוֹם:

#### כח

כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁתְּלוּיִים בּוֹ כַּמָּה מִצְוֹת הַתְּלוּיִים בָּאָרֶץ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַתּוֹרָה בְּחִינַת לֶחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחֲמִי".

וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת ג, יז): 'אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה, אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח', כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנֵי הַלֶּחֶם בְּשָׁרְשָׁם שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מֵהַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. כִּי הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח שָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ב, יט): "שִׁפְכִי כַּמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'". וְאַחַר־כָּךְ אוֹפִין אוֹתָהּ עַל הָאֵשׁ, שֶׁשָּׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ - שֶׁמִּשָּׁם זוֹכֶה לִבְנוֹת הַדְּרוּשׁ וְהַחִדּוּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי", וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַלֶּחֶם הוּא עַל־יְדֵי הָאֵשׁ וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בְּכָל הַשָּׁנָה אֵין הַלֶּחֶם מְתֻקָּן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲמִיצִין אוֹתָהּ וְשׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בְּפֶסַח בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם - אָז אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְאָז כָּל הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁהֵם הֶאָרַת הַתּוֹרָה הוּא רַק מִלְּמַעְלָה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף כְּשֶׁנָּתְנוּ עָלָיו מַיִם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁיִּתְחַמֵּץ, שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עג, כא): "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁנֶּאֱחַז בָּהֶם מְאֹד.

כִּי בְּעִנְיַן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה - שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְשִׂיחָה הַרְבֵּה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל - יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַכֹּל חֲפֵצִים לְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, וַאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ בִּכְלַל הַפּוֹרְקֵי עֹל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי הוּא חָפֵץ וּמִשְׁתּוֹקֵק הַרְבֵּה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ אִם נָפַל וְנִתְרַחֵק כְּמוֹ שֶׁנִּתְרַחֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ', רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָהּ, מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וּנְהָרוֹת לֹא יִשְׁטְפוּהָ. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הָאַהֲבָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי עִקַּר הָעִכּוּב הוּא מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה, וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, וּלְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, עַל־כֵּן רַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה וּמִתְרַשְּׁלִים מִלְּפַקֵּחַ עַל חַיֵּיהֶם הַנִּצְחִיִּים, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, חַס וְשָׁלוֹם.

וַאֲפִלּוּ כָּל אֵלּוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרָם וְנִשְׁאָרִים קְבוּעִים בִּקְדֻשָּׁתָם, וְאֵינָם מַנִּיחִים עַצְמָן לִפֹּל וּלְהִתְעַצֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, מִלְּהַרְבּוֹת בְּתַחֲנוּנִים, וְשׁוֹפְכִים בְּכָל יוֹם, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם - אֶת לִבָּם כַּמַּיִם וְכוּ' - גַּם הֵם לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין כִּי אִם בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה, וּמַה שֶּׁאָנוּ מְקַבְּלִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בִּבְחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בִּקְדֻשָּׁתָם הַגְּדוֹלָה וְהַנּוֹרָאָה מַמְשִׁיכִים תּוֹרָה בְּרַחֲמִים גְּדוֹלִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ גַּם עָלֵינוּ מִקְּדֻשָּׁתָם, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם כֵּן לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְהַרְבּוֹת בְּתַחֲנוּנִים וְשִׂיחָה וְכוּ', "עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם" (אֵיכָה ג, נ).

אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז לֹא נִמְשַׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הֶאָרַת הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, רַק הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַמְתִּין וּלְהַחֲמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, עַל־כֵּן אָסוּר לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּתְחַמֵּץ עִסַּת הַלֶּחֶם - שֶׁלֹּא יִתְחַזֵּק בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, חִמּוּץ הָרַע שֶׁבַּלֵּב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עג, כא): "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" - שֶׁמְּבַלְבֵּל דַּעַת הָאָדָם מְאֹד מְאֹד, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁשּׁוֹהֶה הַרְבֵּה וַעֲדַיִן לֹא יָצָא מִטֻּמְאָתוֹ וְכוּ'. כִּי אָז בַּהַתְחָלָה הַסִּטְרָא־אָחֳרָא אוֹרֵב עַל זֶה מְאֹד, וְאֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעָהּ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ שׁוּם תּוֹרָה כְּלָל. וְכָל הַמֹּחִין וְהַדַּעַת נִמְשָׁכִין רַק מִלְּמַעְלָה בְּרַחֲמָיו, אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה הֻצְרְכוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ. עַל־כֵּן הֶחָמֵץ אָסוּר, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל, כִּי יִתְאַחֵז בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, טֻמְאַת מִצְרַיִם וִיעַקֵּם אֶת לִבּוֹ מְאֹד.

אֲבָל אַחַר־כָּךְ אַחַר שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי תְּשׁוּקָתָם, אָז הֶחָמֵץ מֻתָּר, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת ה' כַּנַּ"ל. כִּי אָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְתִּין עַל־יְדֵי כֹּחַ הֶאָרַת הַתּוֹרָה שֶׁהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּתָם וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֻתַּר הֶחָמֵץ אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁאָז נִבְקַע יָם הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף, יִתְרוֹ א), כִּי צָעֲקוּ אֶל ה', דְּהַיְנוּ שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְתִּין וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ.

וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה מִתּוֹךְ הָאֵשׁ, עַל־כֵּן אָז מְבִיאִין לְקָרְבָּן חָמֵץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְתִּינִים הַרְבֵּה וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת, וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת כב):

#### כט

וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת תִּסְפָּר לְךָ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה וְכוּ' (דְּבָרִים ד, יב), כִּי אָסוּר לִקְצֹר קֹדֶם קְצִירַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא "רֵאשִׁית קְצִירְכֶם" (וַיִּקְרָא כג, י), כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְעַרְבְּבוּ כָּל הַדְּבָרִים וּצְרִיכִין כַּמָּה בֵּרוּרִים. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל נָגַע בְּהַלֶּחֶם הַיּוֹצֵא מִן הָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יז־יט): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ" וְכוּ' "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל (בְּאוֹת כז). עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ מְאֹד אֶת הַלֶּחֶם בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח וְאִסּוּר חָמֵץ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לִקְצֹר אֶת הַתְּבוּאָה קֹדֶם קְצִירַת הָעֹמֶר בְּמָחֳרַת הַפֶּסַח, כִּי עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מַתְחִילִין לְתַקֵּן הַדִּבּוּר - שֶׁנּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר נְתִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז מַתְחִיל לְהָאִיר עָלֵינוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי כֵן דַּרְכּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁתֵּכֶף שֶׁהָאָדָם מַתְחִיל לַעֲסֹק וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, תֵּכֶף נִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרָה מִכְּלַל הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לָזֶה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית" (יְשַׁעְיָה מו, י), [וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ, הֲלָכָה ד', אוֹת יח)] וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁמַּתְחִילִין לַעֲסֹק בִּקְצִירַת הָעֹמֶר - נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הַחֶרֶב מֵעֵשָׂו לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹטְלִין מֵעֵשָׂו כֹּחַ הַחֶרֶב לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל סִימָן כ).

וְעַל־כֵּן אָסוּר לִקְצֹר שׁוּם תְּבוּאָה עַד שֶׁקּוֹצְרִין הָעֹמֶר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַמַּגָּל וְהַחֶרְמֵשׁ, שֶׁבּוֹ קוֹצְרִין הַתְּבוּאָה מִכֹּחַ הַחֶרֶב שֶׁמְּקַבְּלִין מֵעֵשָׂו עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין וּמְבַעֲרִין וּמַכְנִיעִין הַשּׂוֹנְאִים וְהַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עַל אַדְמָתָם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עֲדַיִן צְרִיכִין בְּכָל עֵת לְבַעֵר וּלְבַטֵּל מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה, שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל יָדָם הָיוּ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַפְּגָמִים כְּשֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - שֶׁהִתְגַּבְּרוּ הַמּוֹנְעִים מֵהַקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהֵסִיתוּ אֶת יִשְׂרָאֵל לְמַה שֶּׁהֵסִיתוּ, עַד שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם אוֹרְבִים תָּמִיד עַל יִשְׂרָאֵל לְגָרְשָׁם מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מֵהִסְתַּפֵּחַ בְּנַחֲלַת ה' (שְׁמוּאֵל־א' כו, יט).

וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֶת הַלֶּחֶם בְּכַמָּה מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ, הַכֹּל כְּדֵי לְבָרֵר הַלֶּחֶם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְגָּרֵשׁ מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִבְרָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:), שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַגַּן־עֵדֶן שֶׁיָּשַׁב שָׁם, וְאָז נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּאִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - צְרִיכִים בֵּרוּרִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים לְבַעֵר הַמּוֹנְעִים מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה עַד שֶׁקּוֹצְרִין הָעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ כֹּחַ הַחֶרֶב שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין כֹּחַ הַחֶרֶב מִמֶּנּוּ לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל כֹּחַ הַחֶרְמֵשׁ וְהַמַּגָּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב, לִקְצֹר הַתְּבוּאָה בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - לְבָרְרָהּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵהַקְּלָלָה שֶׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ, "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", כַּנַּ"ל.

וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא עִקַּר הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחַלְנוּ לְתַקֵּן הַדִּבּוּר הַחַם כְּגַחֲלֵי אֵשׁ עַל־יְדֵי קְצִירַת וְהַקְרָבַת הָעֹמֶר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תָּלְתָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מִצְוַת סְפִירָה "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה" (דְּבָרִים טז, ט). כִּי הַחֶרְמֵשׁ בְּחִינַת חֶרֶב, הַיְנוּ כִּי אָז הַחֶרְמֵשׁ בְּחִינַת חֶרֶב מְקַבֵּל כֹּחוֹ מֵחֶרֶב הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ מְבַעֲרִין הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְיֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת 'חֶרְמֵ"שׁ', בְּחִינַת 'חָ"שׁ מַ"ר', הַיְנוּ שֶׁאָז מְקַבְּלִין הַדִּבּוּר הַחַם - שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חַשׁ', בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, בְּחִינַת 'חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת', שֶׁמְּקַבְּלִין אוֹתוֹ מֵהַנְּשָׁמָה שֶׁנִּקְרֵאת 'מִרְיָם' עַל שֵׁם הַמְּרִירוּת שֶׁסּוֹבֶלֶת עַל שִׁעְבּוּד הַתּוֹרָה, שֶׁכָּל דְּבָרֶיהָ כְּגַחֲלֵי אֵשׁ. וְזֶהוּ חָ"שׁ מַ"ר, 'מַ"ר' זֶה בְּחִינַת הַמְּרִירוּת שֶׁסּוֹבֶלֶת הַנְּשָׁמָה שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כֹּחַ הַדִּבּוּר הַחַם, בְּחִינַת 'חַשׁ', חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר נָפְלוּ מַפָּלָה גְּדוֹלָה כַּמָּה שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל, כְּגוֹן סַנְחֵרִיב (שִׁיר־הַשִּׁירִים רַבָּה א, יח) וּמִדְיָן וְכוּ' (פְּסִיקְתָּא רַבָּתִי יח), וּבִפְרָט הָמָן עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, כִּי * 'מִנֵּהּ וּבֵיהּ אִבָּא לֵיזִיל בֵּהּ נַרְגָּא' (פְּסָחִים כח.). כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי חַרְבּוֹ שֶׁל עֵשָׂו מַכְנִיעִין וְהוֹרְגִין אוֹתָם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לוֹקְחִין כֹּחַ הַחֶרֶב מִמֶּנּוּ לְהַכְנִיעַ הָאוֹיְבִים וְהַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי כָל הָאוֹיְבִים שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל - כֻּלָּם הִתְקַנְּאוּ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְרָצוּ לְגָרֵשׁ אֶת יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם, וְעַל־כֵּן נָפְלוּ בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר, כַּנַּ"ל:

וְזֶה 'מַנְצְפַּ"ךְ צוֹפִים אֲמָרוּם' (מְגִלָּה ג.), צוֹפִים בְּחִינַת הַמְצַפִּים וּמְיַחֲלִים לְחֶסֶד ה' תָּמִיד, בְּחִינַת (מִיכָה ז, ז): "וַאֲנִי בַּה' אֲצַפֶּה אוֹחִילָה לֵאלֹקֵי יִשְׁעִי", הֵם זוֹכִים לְהַדִּבּוּר הַשָּׁלֵם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת כג):

(רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת סְפִירָה הַנִּכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת גְּזֵלָה הַנַּ"ל)

עֵשָׂו בְּגִימַטְרִיָּא מַנְצְפַּ"ךְ, שׁ ֶהֵם בְּחִינַת פַּ"ר דִּינִים וְצ"ו. אֵין 'צַו' אֶלָּא עֲבוֹדָה־זָרָה (סַנְהֶדְרִין נו:), שֶׁהוּא גִּימַטְרִיָּא 'הָמָן' עִם הַכּוֹלֵל. 'מָרְדְּכַי' גִּימַטְרִיָא 'רַעַ"ד', בְּחִינַת (תְּהִלִּים נה, ו): "יִרְאָה וָרַעַד יָבֹא בִי" וְכוּ'. וְעִם חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת וְהַכּוֹלֵל, גִּימַטְרִיָא 'מַנְצְפַּ"ךְ'. "כִּי אַתֶּם הַמְעַט" (דְּבָרִים ז, ז) - שֶׁמַּמְעִיטִין עַצְמְכֶם (חֻלִּין פט.), וּבְכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה חָסֵר לָהֶם תָּמִיד, וּמְלֵאִים יִרְאָה קְדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כח, יד): "אַשְׁרֵי אָדָם מְפַחֵד תָּמִיד", וְנִדְמֶה לָהֶם תָּמִיד שֶׁאֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מַנְצְפַּ"ךְ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק ד), אֲבָל הָמָן סָבַר, שֶׁכְּבָר הַדִּבּוּר שֶׁמִּשָּׁם הַמֶּמְשָׁלָה (סִימָן ד) - כְּבָר הָיָה בְּיָדוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי טז, יח): "לִפְנֵי שֶׁבֶר גָּאוֹן", "וְלִפְנֵי כָבוֹד עֲנָוָה" (שָׁם טו. לג).

'מַנְצְפַּ"ךְ צוֹפִים אֲמָרוּם' (מְגִלָּה ב:), צוֹפֶה - לְשׁוֹן צוֹפֶה וּמְיַחֵל וּמְחַכֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, ז): "וַאֲנִי בַּה' אֲצַפֶּה אוֹחִילָה לֵאלֹקֵי יִשְׁעִי", עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַדִּבּוּר בְּחִינַת מַנְצְפַּ"ךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ג): "נֶאֱלַמְתִּי דּוּמִיָּה וְכוּ' חַם לִבִּי" וְכוּ'. כִּי גֶּדֶר הָאָדָם הוּא מְדַבֵּר, וְהוּא כְּנֶגֶד יְסוֹד הָאֵשׁ, כִּי דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר, הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת: אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר נ, פֶּרֶק י), וְהָאָדָם שֶׁהוּא הַמְדַבֵּר עִקָּרוֹ מִיסוֹד הָאֵשׁ. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת אֵשׁ, בְּחִינַת (שָׁם קמה, יא): "וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ", וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ.

וְכָל עֲבוֹדַת הָאָדָם הִיא בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּה מַעֲלָתוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא - לָסוּר מֵהָרַע שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע הַמֵּסִית, וְלִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ לְהַטּוֹב, לְהַיֵּצֶר טוֹב, כִּי כָל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת - בְּחִינַת אֵשׁ, "כִּי מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ" (יְחֶזְקֵאל טו, ז).

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם כָּלוּל מִכָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ד) וּבִדְבָרֵינוּ. אֲבָל הַכֹּל מֵהָאֵשׁ שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיְסוֹד, כִּי כָל יְסוֹד כָּלוּל מִ כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. וְהַמְדַבֵּר: כָּל הֲוָיָתוֹ מִיסוֹד הָאֵשׁ, שֶׁבָּאֵשׁ שֶׁבָּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כַּמּוּבָא (עַיֵּן שְׁלָ"ה, בַּמִּדְבָּר, תּוֹרָה אוֹר). כִּי עִקָּרוֹ נִבְרָא לְהַכִּיר הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ, וִידִיעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בְּחִינַת אֵשׁ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, כד): "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא". כִּי הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל הוּא כְּמוֹ נֵר דּוֹלֵק (סִימָן ס), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" וְכוּ'. וְהַלֵּב הוּא בְּחִינַת נֵר דָּלוּק, וְשָׁם בִּבְחִינַת הַלֵּב - עִקַּר הַבְּחִירָה, כִּי הָאֵשׁ שֶׁבַּלֵּב, בּוֹעֵר לְכָל הַתַּאֲווֹת וּבִפְרָט לְתַבְעֵרַת הַמְּדוּרָה וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, הוּא בּוֹעֵר מְאֹד עַד לֵב הַשָּׁמַיִם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְגַם זֶה אֵינוֹ טוֹב בִּשְׁלֵמוּת כִּי הוּא חוּץ מֵהַמִּדָּה. וְעַל־כֵּן כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּאֵשׁ - שֶׁהִיא מְצַמְצֶמֶת הָאֵשׁ בִּשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ" וְכוּ' (סִימָן עח)], בִּבְחִינַת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן יג, כז:): 'אִלְמָלֵא כַּנְפֵי רֵיאָה דְּנָשְׁבִין עַל לִבָּא הֲוֵי לִבָּא אוֹקִיד כָּל גּוּפָא' (לְלֹא הָרוּחַ שֶׁיּוֹצֵאת מִכַּנְפֵי הָרֵאָה שֶׁמְּנַשְׁבִים עַל הַלֵּב כְּדֵי לְקָרְרוֹ, הָיָה הַלֵּב שׂוֹרֵף אֶת כָּל הַגּוּף) בִּשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם:

וְעַל־כֵּן כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים עַתָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. דְּהַיְנוּ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וּבַאֲרִיכַת אַפַּיִם מְאֹד מְאֹד וְאֵינָם דּוֹחֲקִים אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הוּא רַק לְהָבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה - לְהַחֲזִיר אֶת הָעוֹלָם לְמוּטָב, וְזֶה קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן צְרִיכִין אֲרִיכַת אַפַּיִם גָּדוֹל מְאֹד וְכַנַּ"ל. כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים וְנִשְׂגָּבִים - כָּל שְׁגִיאוֹתָם הָיָה בְּעִנְיָן זֶה, אַךְ מַה לָּנוּ לְהָבִין וּלְהִתְבּוֹנֵן בִּשְׁגִיאוֹתָם? אַךְ תּוֹרָה הִיא וְלִלְמֹד אָנוּ צְרִיכִין, לְהָבִין עַל יָדָם רְמָזִים לְעַצְמֵנוּ, אִם בָּאֲרָזִים נָפְלָה שַׁלְהֶבֶת עַל־יְדֵי דְּחִיקַת הַשָּׁעָה לְפִי נִשְׂגְּבוֹת מַעֲלָתָם בְּרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים, מַה יַּעֲשׂוּ אֲזוֹבֵי קִיר כָּמוֹנוּ?! כִּי מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כַּמָּה אָנוּ צְרִיכִין לְהִזָּהֵר מִבְּחִינַת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפְּגָמִים וְהַקִּלְקוּלִים רַחֲמָנָא לִצְלַן. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְעוֹרֵר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָסוּר לִהְיוֹת דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה.

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה - שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת כט). כִּי צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צ, יב): "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִא לְבַב חָכְמָה", כִּי סֵדֶר הַזְּמַנִּים הֵם עַל־יְדֵי הַגַּלְגַּלִּים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִיסוֹד הָאֵשׁ, וְכָל יְסוֹד הָאֵשׁ נִמְשָׁךְ מֵהֶם, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַדֵּר הַזְּמַנִּים וּמַבְדִּיל בֵּין יוֹם לְלַיְלָה וּבֵין יוֹם לַחֲבֵרוֹ בְּחָכְמָתוֹ. וְעַל־כֵּן מָנָה הַיָּמִים בִּבְרִיאָתָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד", וְכֵן יוֹם שֵׁנִי וְכוּ' (א, ח) - הַכֹּל כְּדֵי לָתֵת גְּבוּל וְגָדֵר לְכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁלֹּא יִבְעַר יוֹתֵר מִדַּאי. וְעַל־כֵּן הַחֹשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר, כִּי הַדִּבּוּר בְּחִינַת אֵשׁ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת אוֹר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, קל): "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר". וְהַחֹשֶׁךְ בְּחִינַת חֶשְׁכַת הַדַּעַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַשׁ מַל הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַקְדִּים הַשְּׁתִיקָה קֹדֶם הַדִּבּוּר וְכַנַּ"ל. כִּי בַּלַּיְלָה אָז הוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ג, א): עַל מִשְׁכָּבִי בַּלֵּילוֹת בִּקַּשְׁתִּי אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי וְכוּ', (תְּהִלִּים עז, ז): אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלַּיְלָה עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה וִיחַפֵּשׂ רוּחִי.

כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵשׁ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל א, יג): "כְּמַרְאֵה אֵשׁ הִיא מִתְהַלֶּכֶת בֵּין הַחַיּוֹת" - שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי כָל אָדָם צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ מֶרְכָּבָה לַשְּׁכִינָה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְתַּקֵּן מֵהָאֲרִ"י זַ"ל לוֹמַר: הִנְנִי מְכַוֵּן לַעֲשׂוֹת כָּל גּוּפִי מֶרְכָּבָה לַשְּׁכִינָה וְכוּ'. אַךְ יֵשׁ אַרְבַּע קְלִפּוֹת הַמּוֹנְעִים, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ הָרָעִים וְהָאַרְבַּע בְּחִינוֹת נֹגַהּ וְכוּ', וְהֵם רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת (יְחֶזְקֵאל א, ד), שֶׁהָרוּחַ סְעָרָה מַלְהִיב הָאֵשׁ הַמִּתְלַקַּחַת, וְהֶעָנָן מַחֲשִׁיךְ מִלִּרְאוֹת שֹׁרֶשׁ אוֹר הָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הַחַשְׁמַ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת הַמֶּרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַחַשְׁמַ"ל - הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת חַ"שׁ מַ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז מִתְקָרְבִין לְהָאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, כד): "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא" - 'דְּאָכְלֵי כֻּלָּא וְשָׁצֵי כֻּלָּא' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית נא.), וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מט). וְעַל־יְדֵי־זֶה שׂוֹרְפִין וּמְכַלִּין הָאֵשׁ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל טו, ז): "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה לְסָפְרָם לָעֹמֶר, בְּחִינַת גְּבוּל וּמִדָּה - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַגְּבוּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעוֹרִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר הַחַם כְּאֵשׁ כַּנַּ"ל, לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יט, ג): יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת - כִּי הַדִּבּוּר וְהַדַּעַת לְהַכִּיר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁנִּמְשָׁךְ כְּפִי סֵדֶר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית מֵהַגַּלְגַּלִּים, שֶׁעַל יָדָם סֵדֶר הַזְּמַנִּים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (פָּסוּק ב): הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂי יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ. כִּי יְסוֹד הָאֵשׁ שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם הַמְדַבֵּר נִמְשָׁךְ מֵהֶם כַּנַּ"ל, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִיּוֹם לְיוֹם וּמִלַּיְלָה לְלַיְלָה, אֲשֶׁר חֹק וּזְמַן נָתַן לָהֶם שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ אֶת תַּפְקִידָם שֶׁלֹּא לָצֵאת מֵהַגְּבוּל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן (פָּסוּק ד): אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים בְּלִי נִשְׁמַע קוֹלָם - כִּי בְּהֶכְרֵחַ לְהַקְדִּים הַשְּׁתִיקָה לְהַדִּבּוּר בִּבְחִינַת חַ"שׁ מַ"ל, כַּנַּ"ל. אַךְ הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְהַקִּוּוּי וְהַגַּעְגּוּעִים וְכוּ' כַּנַּ"ל (בְּאוֹת כד), וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַמֵּם הַלֵּב בִּקְדֻשָּׁה וְכוּ'. וְזֶהוּ (פָּסוּק ה): בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם - לְשׁוֹן קִוּוּי וְתִקְוָה וְתוֹחֶלֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה וּבִקְצֵה תֵבֵל מִלֵּיהֶם, וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י בְּשֵׁם הַתַּנְחוּמָא: 'מִכָּאן שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ נָתוּן בְּתוֹךְ תִּיקוֹ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הָאֵשׁ וְהַחֲמִימוּת נִמְשָׁךְ מֵהַשֶּׁמֶשׁ, שֶׁעַל זֶה צָעַק שְׁלֹמֹה (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ז): "אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם" - בְּעֵת תֹּקֶף חֹם הַשֶּׁמֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שָׁם). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, יז): "עַד שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹם" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־כֵּן הַשֶּׁמֶשׁ נָתוּן בְּתוֹךְ תִּיקוֹ שֶׁלֹּא יַחֲרִיב הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (תְּהִלִּים יט, ז) עַל וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ: 'אִלְמָלֵא נִתַּן בָּרָקִיעַ הַתַּחְתּוֹן - לֹא הָיָה אָדָם נִסְתָּר מִפָּנָיו מִפְּנֵי חֲמִימוּתוֹ' וְכוּ'. וְכָל הַתִּקּוּן לְהִנָּצֵל מִתַּבְעֵרַת הָאֵשׁ הַזֶּה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַגַּלְגַּלִּים, וְהָעִקָּר מֵהַשֶּׁמֶשׁ, שֶׁעַל זֶה אָמַר קֹהֶלֶת (ד, ג) "אֶת הַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשֶׂה 'תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ'" דַּיְקָא, כָּל הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּרַחֶפֶת עַל הַלֵּב וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (פָּסוּק ח): תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ, וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם שְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים, וּשְׁנֵיהֶם אֶחָד לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם: ' תּוֹרַת ה' תְּמִימָה - גַּם הִיא מְאִירָה כַּשֶּׁמֶשׁ וְכוּ'. דָּבָר אַחֵר: וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ - לְיוֹם הַדִּין, וְלִהֵט אוֹתָם הַיּוֹם הַבָּא, אֲבָל תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ - לְדַרְכֵי חַיִּים, וּמְגִנָּה הִיא עַל לוֹמְדֶיהָ מֵאוֹתוֹ לַהַט' וְכוּ'.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם (פָּסוּק טו): יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ וְכוּ' כִּי הַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא רַק תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ה, ב): "אֲמָרַי הַאֲזִינָה ה' בִּינָה הֲגִיגִי" וְכוּ'. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְדַבֵּר הַכֹּל וְכוּ', כִּי צְרִיכִין שְׁתִיקָה בְּחִינַת גַּעְגּוּעִים קֹדֶם הַדִּבּוּר וְאַחַר־כָּךְ, בִּבְחִינַת חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְאַחַר־כָּךְ (בְּרָכוֹת לא:), וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם בְּיוֹתֵר כַּמָּה פְּעָמִים בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה (שְׁמוֹת יט, כד): "וְהָעָם אַל יֶהֶרְסוּ לַעֲלֹת אֶל ה' פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה'" וְכוּ', כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִין לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵהֲרִיסָה - שֶׁלֹּא יִדְחֹק הַשָּׁעָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי רֹב הַהַרְפַּתְקָאוֹת חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִקְדִּים מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, וְכַנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת - הַמַּמְשִׁיכִין דַּרְכֵי הַתּוֹרָה מֵחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁכוּ בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. כִּי זֶה עֵסֶק הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - לְהַלְהִיב לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם שֶׁיִּתְלַהֲבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל נִזְהָרִים מְאֹד מֵרוּחַ סְעָרָה שֶׁלֹּא יִבְעַר הָאֵשׁ יוֹתֵר מִדַּאי, בִּבְחִינַת הֲרִיסָה, חַס וְשָׁלוֹם [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה "אֶל אֲשֶׁר יִהְיֶה שָׁמָּה הָרוּחַ לָלֶכֶת" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם סִימָן ט' תִּנְיָנָא]. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּמִדְרָשׁ־רַבָּה בְּפָרָשַׁת הָעֹמֶר (וַיִּקְרָא רַבָּה כח, ד), שֶׁבִּזְכוּת הָעֹמֶר בָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים יט, ו): וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח, הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (תַּעֲנִית כו:): "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" (שִׁיר־הַשִּׁירִים ג, יא) - 'זֶה מַתַּן־תּוֹרָה'. וְזֶהוּ יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח - הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר לָרוּץ אֹרַח - לַעֲשׂוֹת דֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

כִּי עִקַּר הָאֹרַח וְהַדֶּרֶךְ שֶׁהוֹלְכִין בְּכָל מָקוֹם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, הַכֹּל הוּא לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנִּשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ (חַיֵּי־מוֹהֲרַ"ן סִימָן קנו), כִּי שָׁם עִקַּר הַמְנוּחָה וְהַנַּחֲלָה, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת כב). כִּי אָנוּ צְרִיכִין כָּל אֶחָד לְרַחֵם עַל עַצְמֵנוּ לֵילֵךְ בִּדְרָכִים קְדוֹשִׁים וְעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל - לְהִשָּׁמֵר מְאֹד מְאֹד מִתַּבְעֵרַת הָאֵשׁ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל עֵת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ וְלִבְלִי לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּר בִּבְחִינַת חַ"שׁ מַ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

כִּי גַּם כָּל הַשְּׁגִיאוֹת דַּקּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַנּוֹרָאִים שֶׁשָּׁגוּ בָּזֶה - הַכֹּל הָיָה עַל יָדֵינוּ, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ז): "כִּי הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וִיאַבֵּד אֶת לֵב מַתָּנָה" וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ג, כו): "וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי לְמַעַנְכֶם", וּכְתִיב (שָׁם א, לז): "גַּם בִּי הִתְאַנַּף ה' בִּגְלַלְכֶם לֵאמֹר גַּם אַתָּה לֹא תָּבֹא שָׁם, יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן הָעוֹמֵד לְפָנֶיךָ הוּא יָבֹא שָׁמָּה, אוֹתוֹ חַזֵּק" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יִגְמֹר מֹשֶׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהִמְשִׁיכוּ עַל עַצְמָן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל אַחֲרֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁאָז תִּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת הַשְּׁגִיאָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וַעֲדַיִן הוּא עוֹמֵד וּמְשַׁמֵּשׁ בַּמָּרוֹם (סוֹטָה יג:), וּמַרְבֶּה תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים בִּבְחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּמְשָׁכִין עָלֵינוּ הִתְעוֹרְרוּת לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, לְהַמְשִׁיכָם עָלֵינוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְנָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה כְּתִיב (יְשַׁעְיָה נב, יב): "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי מְתִינוּת רַב, לִבְלִי לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

[אָמַר ה ַמַּעְתִּיק: שָׁמַעְתִּי מֵאֶחָד מֵאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ הָעִנְיָן "לְאַשְׁמָה בָּהּ" וְכוּ' לָכֵן הִצַּגְתִּיהָ פֹּה]

שַׁיָּךְ לְעֵיל לְאוֹת ז'

אֲשֶׁר מְבֹאָר שָׁם, שֶׁפְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, אֲשֶׁר הָיָה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם גְּזֵלָה וְכוּ', וְתִקּוּנוֹ הָיָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי (שַׁבָּת הֵגֵנָה עָלָיו) (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.). וְזֶה שֶׁמְּסַיֶּמֶת פָּרָשַׁת גָּזֵל (וַיִּקְרָא ה) "לְאַשְׁמָה בָּהּ", רָאשֵׁי תֵּבוֹת " לָ אֵל אֲ שֶׁר שָׁ בַת מ ִכָּל הַ מַּעֲשִׂים בַּ יּוֹם הַ שְּׁבִיעִי", כַּמּוּבָא, וְהָבֵן:

## הִלְכוֹת נְזִיקִין

### הֲלָכָה א

כָּל מַה שֶּׁאָדָם מַזִּיק - חַיָּב לְשַׁלֵּם בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד וְכוּ' (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן תכא, סְעִיף ג)

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן סח), שֶׁכַּעַס מַזִּיק לָעֲשִׁירוּת, כִּי כְּשֶׁיּוֹרֵד עֲשִׁירוּת לְאָדָם - אֲזַי הַיֵּצֶר מִתְגַּבֵּר לַעֲשׂוֹת כַּעַס מִזֹּאת הַהַשְׁפָּעָה שֶׁל הָעֲשִׁירוּת, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁפְּגַם הַכַּעַס הוּא פְּגַם הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁאָדָם מַזִּיק - צָרִיךְ לְשַׁלֵּם, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת - הֵם בְּחִינַת כַּעַס, כִּי עַל־יְדֵי כַּעַס בָּאִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁהָאָדָם מַזִּיק וְשׁוֹבֵר בַּחֲמָתוֹ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם, כִּי עַל־יְדֵי הַכַּעַס פָּגַם בָּעֲשִׁירוּת, וְהֶחֱלִיף הַשֶּׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת לְכַעַס וְחֵמָה וְהִזִּיק מַה שֶּׁהִזִּיק, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם הַהֶזֵּק בְּמָמוֹנוֹ, וְזֶהוּ עָנְשׁוֹ, כִּי בָּזֶה פָּגַם שֶׁהֶחֱלִיף עֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן נֶעֱנַשׁ שֶׁמֻּכְרָח לְשַׁלֵּם וּלְחַסֵּר מָמוֹנוֹ בִּשְׁבִיל הַכַּעַס וְהַהֶזֵּק, כִּי עַל־יְדֵי הַכַּעַס הוּא מְחַסֵּר הָעֲשִׁירוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ שׁוֹגֵג צָרִיךְ לְשַׁלֵּם, מֵאַחַר שֶׁנַּעֲשָׂה הֶזֵּק וּפְגָם בְּכַעַס, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם שֶׁזֶּה עֹנֶשׁ וְתִקּוּן הַכַּעַס כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הֶזֵּק כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא שׁוֹגֵג, אַדְּרַבָּא, עַל זֶה בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ תִּקּוּן וְכַפָּרָה, וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי תַּשְׁלוּמֵי מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכַּעַס כַּנַּ"ל. כִּי פְּגַם הַשּׁוֹגֵג הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַכַּעַס, כִּי הָאָדָם יֵשׁ לוֹ דַּעַת וְאֵין רָאוּי לוֹ שֶׁיַּעֲשֶׂה דָּבָר בְּטָעוּת וְשׁוֹגֵג בְּלִי דֵּעָה מְיֻשֶּׁבֶת, וּכְשֶׁבָּא הָאָדָם לִידֵי שׁוֹגֵג וְטָעוּת, בְּוַדַּאי נִכְשָׁל בְּכַעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לִידֵי טָעוּת וְשׁוֹגֵג, כִּי כֵּיוָן שֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס - בָּא לִכְלַל טָעוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי בַּמִּדְבָּר קנז). נִמְצָא, שֶׁכָּל הַשְּׁגָגוֹת בָּאִין עַל־יְדֵי כַּעַס כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי כַּעַס נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וּבָא לִידֵי טָעוּת כַּמּוּבָא, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם שׁוֹגֵג צָרִיךְ כַּפָּרָה, כִּי צָרִיךְ כַּפָּרָה עַל פְּגַם הַכַּעַס שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לִידֵי שׁוֹגֵג.

וְעַל־כֵּן כַּפָּרַת הַשּׁוֹגֵג תָּלוּי בְּמָמוֹן, דְּהַיְנוּ קָרְבָּן שֶׁהוּא נִקְנֶה בְּמָמוֹן, כִּי צָרִיךְ לְחַסֵּר מָמוֹנוֹ וְלִקְנוֹת קָרְבָּן לְתַקֵּן פְּגַם הַשּׁוֹגֵג שֶׁהוּא פְּגַם הַכַּעַס כַּנַּ"ל שֶׁהוּא פְּגַם הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תִּקּוּנוֹ בְּמָמוֹן כַּנַּ"ל.

כִּי קָרְבָּן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכַּעַס, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן נז) שֶׁתַּעֲנִית הוּא תִּקּוּן הַכַּעַס, עַיֵּן שָׁם. וְתַעֲנִית הוּא בְּחִינַת קָרְבָּן, כַּמּוּבָא (זֹהַר שְׁמוֹת כ:), כִּי עַל־יְדֵי הַכַּעַס נִסְתַּלֵּק צֶלֶם אֱלֹקִים וְנִדְמֶה לִבְהֵמָה, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַעֲנִית וְקָרְבָּן שֶׁהוּא הַכְנָעַת כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וְלַעֲלוֹת מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קָרְבָּן כַּמּוּבָא (טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת וַיִּקְרָא). וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹגֵג שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַכַּעַס שֶׁמֵּבִיא לִידֵי טָעוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מֵבִיא בְּמָמוֹנוֹ קָרְבָּן שֶׁהוּא תִּקּוּן הַכַּעַס וְתִקּוּן הַמָּמוֹן, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן לְעִנְיַן תַּשְׁלוּמֵי נְזִיקִין, שֶׁכָּל עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַתַּשְׁלוּמִין הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכַּעַס כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין בּוֹ חִלּוּק בֵּין שׁוֹגֵג וּמֵזִיד, כִּי גַּם שׁוֹגֵג - צָרִיךְ תִּקּוּן הַתַּשְׁלוּמִין שֶׁהוּא תִּקּוּן הַכַּעַס כַּנַּ"ל, כִּי פְּגַם הַשּׁוֹגֵג הוּא פְּגַם הַכַּעַס כַּנַּ"ל, בִּפְרָט שׁוֹגֵג כָּזֶה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הַשּׁוֹגֵג לִידֵי הֶזֵּק, שֶׁזֶּה בְּוַדַּאי פְּגַם הַכַּעַס, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת בָּאִין עַל־יְדֵי כַּעַס כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּסֵּפֶר אָלֶ"ף־בֵּי"ת (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת דַּעַת, סִימָן כה): 'כְּשֶׁאָדָם עוֹשֶׂה הֶזֵּק יָדוּעַ לֶהֱוֵי לֵיהּ שֶׁפָּגַם בַּדַּעַת', עַיֵּן שָׁם. כִּי הַהֶזֵּק הוּא בְּחִינַת כַּעַס שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ תַּשְׁלוּמִין שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹנֶשׁ וְתִקּוּן עַל פְּגַם הַכַּעַס שֶׁהוּא פְּגַם הָעֲשִׁירוּת, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

אָסוּר לְהַזִּיק מָמוֹן לַחֲבֵרוֹ, וְאִם הִזִּיקוֹ אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ נֶהֱנֶה - חַיָּב לְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם, בֵּין שֶׁהָיָה שׁוֹגֵג בֵּין שֶׁהָיָה אָנוּס (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שעח, סְעִיף א). וּבַמִּשְׁנָה בִּגְמָרָא בָּבָא קַמָּא (כו.) מְפֹרָשׁ יוֹתֵר, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם בֵּין שׁוֹגֵג בֵּין מֵזִיד בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן'. אֲפִלּוּ בִּרְאִיָּתוֹ אִם יֵשׁ לוֹ הֶזֵּק לַחֲבֵרוֹ - אָסוּר לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ. לְפִיכָךְ אָסוּר לוֹ לְאָדָם לַעֲמֹד עַל שְׂדֵה חֲבֵרוֹ בְּשָׁעָה שֶׁעוֹמֶדֶת בְּקָמוֹתֶיהָ (שָׁם סְעִיף ה):

#### א

עִנְיָן אִסּוּר לְהַזִּיק לַחֲבֵרוֹ וַאֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג וּבַשֵּׁנָה, וְעִנְיַן תַּשְׁלוּמֵי נֶזֶק, וְעִנְיַן הֶזֵּק רְאִיָּה:

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה' סִימָן לה, הַמַּתְחִיל: דַּע כִּי תְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינַת 'זַרְקָא דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן. וּמָאן הַהוּא אֲתַר? חָכְמָה', (הַתְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינַת [טַעַם הַמִּקְרָא] שֶׁנִּקְרָא 'זַרְקָא', עַל שֵׁם שֶׁהִיא נִזְרֶקֶת לַמָּקוֹם שֶׁנִּטְּלָה מִשָּׁם) כִּי חָכְמָה הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַדְּבָרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". לָכֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִשְׁמֹר אֶת שִׂכְלוֹ מִשִּׂכְלִיּוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְכֻנֶּה בְּשֵׁם 'בַּת פַּרְעֹה'. וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הֵם בְּחִינַת קָנֶה שֶׁבַּקְּלִפָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סח, לא): "גְּעַר חַיַּת קָנֶה" וְכוּ' שֶׁהוּא כְּנֶגֶד קָנֶה חָכְמָה שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה. וּכְשֶׁאָדָם מַכְנִיס בְּתוֹךְ שִׂכְלוֹ מַחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הֵם חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אֲזַי נִתְמַעֵט קְדֻשַּׁת שִׂכְלוֹ כְּפִי הַמָּקוֹם שֶׁל חָכְמָה חִיצוֹנִיּוֹת וְכוּ'. וְעַל זֶה הַשֵּׂכֶל מִתְלַקְּטִים וּמִתְחַבְּרִים כָּל מִדּוֹת רָעוֹת וְכוּ', בְּחִינַת כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי, בְּחִינַת (שַׁבָּת נו:): 'יָרַד גַּבְרִיאֵל וְנָעַץ קָנֶה בַּיָּם'. שֶׁגַּם לְמַעְלָה מֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַגְּבוּרוֹת נַעֲשֶׂה סוּסְפִיתָא דְּדַהֲבָא (פְּסֹלֶת הַזָּהָב) וְכוּ' וְכוּ' (זֹהַר פְּקוּדֵי רלו:). וְעָלָיו נִבְנָה כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי, הַיְנוּ נָחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי - שֶׁהוּא בּוֹנֶה בִּנְיָנוֹ עַל זֶה הַשֵּׂכֶל הַחִיצוֹנִי.

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִשִּׂכְלִיּוֹת חִיצוֹנִים, לֹא זוֹ אַף זוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְחַדֵּשׁ הַשֵּׂכֶל בְּכָל עֵת וְכוּ'. וְזֶהוּ עַל־יְדֵי שֵׁנָה, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיַּקְהֵל ריג:): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ" וְכוּ' (אֵיכָה ג, כג) וּבִשְׁעַת שֵׁנָה, הַמֹּחִין, הַיְנוּ הַנְּשָׁמָה - בָּאָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה וְכוּ'. וְיֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת שֵׁנָה, יֵשׁ שֵׁנָה בְּגַשְׁמִיּוּת וְכוּ', גַּם פְּשָׁטֵי אוֹרַיְתָא הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה לְגַבֵּי דְּבֵקוּת הַבּוֹרֵא וְכוּ', וְיֵשׁ שֵׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן וְכוּ', הַיְנוּ מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְכוּ'. וְזֶהוּ 'הָרוֹצֶה שֶׁיַּחְכִּים יַעֲסֹק בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת' וְכוּ' (בָּבָא בָּתְרָא קעה:). וְעִקַּר חִדּוּשׁ הַמֹּחִין שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי אֱמוּנָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה מְקַבְּלִין מֵאוֹר הַפָּנִים וְכוּ'.

אֲבָל כְּשֶׁאָדָם מַכְנִיס שִׂכְלוֹ בְּתוֹךְ אֱמוּנָה בִּבְחִינַת שֵׁנָה וְכוּ', אֲזַי צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחִיצוֹנִים, כִּי הִיא שׁוֹכֶנֶת בְּתוֹךְ הַחִיצוֹנִים, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל ה, ה): "זֹאת יְרוּשָׁלִַם שַׂמְתִּיהָ בְּתוֹךְ הַגּוֹיִם" וְכוּ', וִירוּשָׁלַיִם הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, פְּשָׁטֵי אוֹרַיְתָא בְּחִינַת מָאוֹר הַקָּטָן וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת חַשְׁמַל מֵעוֹלַם הַבִּינָה לְהַלְבִּישׁ אֶת הַמַּלְכוּת, הַיְנוּ אֱמוּנָה שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הָעַכּוּ"ם וְכוּ', וְזֶה נַעֲשֶׂה כְּשֶׁמְּקַיֵּם בִּשְׁעַת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, "וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ" (תְּהִלִּים טו, ב) - כְּרַב סַפְרָא וְכוּ' (מַכּוֹת כד.), וַאֲזַי אִמָּא מְסַכֶּכֶת עַל בְּנָהָא וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הַקְרָבַת קָרְבַּן הַתָּמִיד וְהַקְרָבַת הַקְּטֹרֶת, כִּי עַל־יְדֵי הַתָּמִיד עוֹלֶה חָכְמָה־בִּינָה־דַּעַת דַּעֲשִׂיָּה בִּיצִירָה, וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבַּקְּלִפָּה עוֹלִים בְּסוֹד אַחַד־עָשָׂר סַמְמָנֵי הַקְּטֹרֶת, בִּבְחִינַת מַלְכוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בָּאֵר הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה הֶזֵּק לַחֲבֵרוֹ. כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת בָּאִין מִפְּגַם הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל, כַּמְּבֹאָר וּמוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה הַשֵּׂכֶל מֻפְלָא בָּעוֹלָם - לֹא יִהְיֶה שׁוּם הֶזֵּק בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ כוּ' כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה'" וְכוּ'. וְכֵן מְבֹאָר בְּהָאָלֶ"ף־בֵּי"ת שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל (דַּעַת כה), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'כְּשֶׁאַתָּה עוֹשֶׂה אֵיזֶה הֶזֵּק - יָדוּעַ לֶהֱוֵי לְךָ שֶׁפָּגַמְתָּ בַּדַּעַת'. נִמְצָא, שֶׁכָּל הֶזֵּקוֹת עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת. וְזֶה מְרֻמָּז הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת שִׂכְלוֹ מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת. וּכְשֶׁפּוֹגֵם בְּשִׂכְלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַכְנִיס בְּשִׂכְלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אֲזַי נַעֲשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, סוּסְפִיתָא דְּדַהֲבָא, וְנִתָּן מָקוֹם לְחַיַּת קָנֶה לִבְנוֹת בִּנְיָנוֹ עַל זֶה הַשֵּׂכֶל הַחִיצוֹנִי, בְּחִינַת 'יָרַד גַּבְרִיאֵל וְנָעַץ קָנֶה בְּיָם הַחָכְמָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁחַיַּת קָנֶה מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת. וְחַיַּת קָנֶה הוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, בְּחִינַת חֲזִיר הַיַּעַר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (תְּהִלִּים פ, יד), שֶׁהֵם בְּחִינַת נָחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי הַנַּ"ל, שֶׁהֵם רֹאשׁ לְכָל הַמַּזִּיקִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא - שֶׁמֵּהֶם בָּאִים כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית כה, כז): "יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה" - שֶׁהָיָה צָד וּמַזִיק כָּל בְּנֵי עוֹלָם. וְזֶהוּ: "יֹדֵעַ צַיִד" - 'יוֹדֵעַ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָן עַל־יְדֵי הַדַּעַת, עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּיִשְׁמָעֵאל כְּתִיב (שָׁם טז, יב): "פֶּרֶא אָדָם יָדוֹ בַכֹּל" וְכוּ'. כִּי הוּא מַזִּיק הַכֹּל, כִּי הֵם הֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֶּה כּוֹלֵל כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם - הָיוּ הַכֹּל יוֹשְׁבִים בְּשָׁלוֹם וְהַשְׁקֵט, בְּלִי שׁוּם הֶזֵּק "אִישׁ תַּחַת גַּפְנוֹ" וְכוּ' (מְלָכִים־א, ה, ה), כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי שְׁלֹמֹה. וְעַל־יְדֵי חֻרְבַּן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי, בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - עַל־יְדֵי־זֶה הִזִּיקוּ וְהֶחֱרִיבוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שָׁם הָיוּ כָּלוּל כָּל עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כה, ג): "זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת" וְכוּ' וַאֲבָנִים טוֹבוֹת שֶׁהָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכֵלִים שֶׁל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּמִשָּׁם הָיָה יוֹצֵא הַהַשְׁפָּעָה וְהָעֲשִׁירוּת לְכָל יִשְׂרָאֵל. וְהֵם עַל־יְדֵי שֶׁהֶחֱרִיבוּ וְהִזִּיקוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה הִזִּיקוּ הַכֹּל, כִּי מֵאָז אֵין שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וְהִתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם, מַזִּיקֵי עָלְמָא. נִמְצָא, שֶׁכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, בָּאִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי בְּחִינַת חַיַּת קָנֶה - כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי, שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים וְיוֹצְאִים לְהַזִּיק, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי פְּגַם הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'יָרַד גַּבְרִיאֵל וְנָעַץ קָנֶה' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי פְּגַם הַשֵּׂכֶל בָּאִים כָּל מִינֵי הֶזֵּק, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם וְכוּ', כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת, וְזֶה גֶּדֶר הָאָדָם - שֶׁיִּשְׁמֹר דַּעְתּוֹ וְשִׂכְלוֹ, וַאֲזַי בְּוַדַּאי לֹא יַזִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא חַיָּב אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת שֵׁנָה עַל הֶזֵּק, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה - אֵין לוֹ דַּעַת, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה - חָל עָלָיו הָאִסּוּר וְהַחִיּוּב שֶׁלֹּא יַזִּיק, כִּי בֶּאֱמֶת בִּשְׁעַת שֵׁנָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָז הַמֹּחִין בָּאִין בְּתוֹךְ אֱמוּנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַמֹּחִין מִתְחַדְּשִׁין וּמִתְחַזְּקִין וְעַל־כֵּן הַשֵּׁנָה הִיא נַיְחָא לַמֹּחִין וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁאַדְּרַבָּא, בִּשְׁעַת שֵׁנָה הַמֹּחִין מִתְחַדְּשִׁין יוֹתֵר.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁהוּא אָדָם וְדַעְתּוֹ שְׁלֵמָה וְיֵשׁ לוֹ אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא יָבוֹא לִידֵי הֶזֵּק אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת שֵׁנָה, אוֹ כְּשֶׁהוּא שׁוֹגֵג, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת שֵׁנָה הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי אָז הַמֹּחַ בָּא בְּתוֹךְ אֱמוּנָה וְנִתְחַדֵּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר, נִמְצָא, שֶׁהַשֵּׁנָה הוּא חִזּוּק הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן הוּא מְחֻיָּב שֶׁלֹּא יָבֹא לִידֵי הֶזֵּק גַּם אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה, כִּי כְּשֶׁהַמֹּחַ חָזָק נִצּוֹל מֵהֶזֵּק, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת עַל־יְדֵי פְּגַם הַמֹּחַ כַּנַּ"ל.

כִּי אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה הַמֹּחַ בָּא בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וֶאֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת שְׁמִירָה, כִּי הִיא מִדַּת 'שָׁמוֹר', כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּחֻקֹּתַי קטו:), וְהָאֱמוּנָה שׁוֹמֶרֶת עַל הָאָדָם. אֲזַי כְּמוֹ שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ שְׁמִירָה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִזַּק - כֵּן צָרִיךְ שְׁמִירָה שֶׁלֹּא יַזִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל יַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית לב, ח): 'וַיִּירָא וַיֵּצֶר' - 'וַיִּירָא' שֶׁמָּא יֵהָרֵג. 'וַיֵּצֶר', שֶׁלֹּא יַהֲרֹג (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה עו, ב). וּכְשֶׁזּוֹכֶה הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה דַּעְתּוֹ שְׁלֵמָה וֶאֱמוּנָתוֹ שְׁלֵמָה, אֲזַי בְּוַדַּאי יִהְיֶה נִשְׁמָר שֶׁלֹּא יַזִּיק אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת שֵׁנָה, כִּי הָאֱמוּנָה שׁוֹמֶרֶת אֶת הַדַּעַת שֶׁבָּא בְּתוֹכָהּ בִּשְׁעַת שֵׁנָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגַּם - שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי הֶזֵּק, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנּוּ מַזִּיקֵי עָלְמָא. כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְהָאֱמוּנָה מַצֶּלֶת אֶת הַדַּעַת שֶׁבְּתוֹכָהּ מִזֶּה, וְעַל־כֵּן הָאָדָם מוּעָד לְעוֹלָם אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וַאֲפִלּוּ בִּרְאִיָּה אָסוּר לְהַזִּיק, כִּי צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחִיצוֹנִים וְכוּ'. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיֵּם (תְּהִלִּים טו, ב): "וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ" - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִמָּא מְסַכְּכָא עַל בְּנָהָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הֶזֵּק רְאִיָּה בָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, כִּי עִקַּר הֶזֵּק רְאִיָּה הוּא עַל־יְדֵי הַחֶמְדָּה שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב חוֹמֵד (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר טו, לט), וְעַל־יְדֵי שֶׁעֵינוֹ צָרָה בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ, כִּי יֵשׁ קִנְאָה וְחֶמְדָּה בְּלִבּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַזִּיקוֹ בִּרְאִיָּתוֹ. וְזֶה עִקַּר הֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁעֵינוֹ טוֹבָה בִּשְׁלֵמוּת - לֹא יַזִּיק בִּרְאִיָּתוֹ, וְאַדְּרַבָּא, נִמְשָׁךְ בְּרָכָה בְּכָל מַה שֶּׁמִּסְתַּכֵּל, כַּמּוּבָא (זֹהַר בָּלָק ריא:), בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֶזֵּק רְאִיָּה עַל־יְדֵי פְּגַם הַלֵּב, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַחֶמְדָּה שֶׁבַּלֵּב.

וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמֶת, כִּי פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא פְּגַם הָאֱמֶת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, בַּמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק' וְכוּ' (סִימָן כג), כַּמּוּבָא לְעֵיל. כִּי כְּשֶׁפּוֹגֵם בְּתַאֲוַת מָמוֹן וְחוֹמֵד אֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם - הוּא מְשַׁנֶּה הָאֱמֶת, כִּי מְשַׁנֶּה סִדְרֵי בְּרֵאשִׁית, כִּי כְּפִי סֵדֶר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְסִדֵּר הַכֹּל עַל מְקוֹמוֹ - מַגִּיעַ עַל־פִּי זֶה הַסֵּדֶר הָאֲמִתִּי, שֶׁיִּהְיֶה לָזֶה מָמוֹן כָּךְ וְכָךְ וְלָזֶה כָּךְ וְכָךְ וְכוּ'. כִּי הַכֹּל עַל־פִּי סֵדֶר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (תַּעֲנִית כה.): 'אִיבָּעִית דְּאִחֲרוּב עָלְמָא וְאֶפְשָׁר דְּאִיבְרִית בְּשַׁעֲתָא דִּמְזוֹנָא' (הַאִם אַתָּה רוֹצֶה שֶׁאַחְרִיב אֶת הָעוֹלָם וְאֶבְרָא אוֹתוֹ מֵחָדָשׁ וְאוּלַי תִּבָּרֵא בְּמַזָּל שֶׁל פַּרְנָסָה). כִּי כְּפִי סֵדֶר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה מַגִּיעַ שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ מָזוֹן לְאוֹתוֹ הַתַּנָּא, נִמְצָא, כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה וְחוֹמֵד שֶׁל חֲבֵרוֹ - זֶה בְּחִינַת שֶׁקֶר שֶׁרוֹצֶה לְשַׁנּוֹת הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ הַסֵּדֶר הָאֲמִתִּי שֶׁל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית נִבְרָא עַל־יְדֵי אֱמֶת, בִּבְחִינַת "בְּרֵאשִׁי ת בָּרָ א אֱלֹקִי ם " סוֹפֵי תֵּבוֹת אֱמֶת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ז).

וְעַל־כֵּן הַחוֹמֵד הוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַחֶמְדָּה בַּלֵּב. נִמְצָא, שֶׁהַחֶמְדָּה הוּא פְּגַם הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב. וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא הַהֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי 'שׁוּרְיְנָא דְּעֵינָא בְּלִבָּא תַּלְיָא' (כֹּחַ רְאִיַּת הָעַיִן תָּלוּי בַּלֵּב), כַּמּוּבָא בְּסִימָן נד. גַּם עִקַּר הֶזֵּק רְאִיָּה הוּא דָּבָר הַמָּסוּר לַלֵּב, כִּי אֵין אָדָם מַכִּיר בָּזֶה, כִּי יָכוֹל לְהִסְתַּכֵּל בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ לֹא יֵדַע בָּזֶה כְּלָל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁחֲבֵרוֹ יִרְאֶה שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּשֶׁלּוֹ - יָכוֹל לְהַשְׁמִיט עַצְמוֹ וְלוֹמַר שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן כְּלָל לְהִסְתַּכֵּל בְּשֶׁלּוֹ, רַק הוּא מִסְתַּכֵּל בִּשְׁבִיל אֵיזֶה דָּבָר אַחֵר וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, מַה שֶּׁיָּכוֹל לִמְצֹא לְעַצְמוֹ אֲמַתְלָאוֹת עַל הִסְתַּכְּלוּתוֹ. וְעַל־כֵּן מֵהֶזֵּק רְאִיָּה אֵין אָדָם יָכוֹל לִשְׁמֹר עַצְמוֹ, אִם לֹא כְּשֶׁחֲבֵרוֹ בְּעַצְמוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת, שֶׁלֹּא יִתֵּן עַיִן בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ וְלֹא יַבִּיט בּוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא יַזִּיקֶנּוּ בִּרְאִיָּתוֹ.

נִמְצָא, שֶׁהֶזֵּק רְאִיָּה הוּא דָּבָר הַמָּסוּר לַלֵּב, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמֶת בִּלְבָבוֹ שֶׁלֹּא יַחֲמֹד אֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ, כִּי עִקַּר הַהֶזֵּק עַל־יְדֵי הַחֶמְדָּה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַחֶמְדָּה לְבַד יָכוֹל לְהַזִּיק אֶת חֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סט), וְזֶה עִקַּר הֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי 'שׁוּרְיְנָא דְּעֵינָא בְּלִבָּא תַּלְיָא', כִּי הָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב חוֹמֵד, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר כָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ חֶמְדָּה בְּלִבּוֹ לְמָמוֹן חֲבֵרוֹ וְנִפְגָּם הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, אֲזַי נִפְגָּם, חַס וְשָׁלוֹם, הַחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁךְ מֵאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, וּכְשֶׁנִּפְגָּם וְנִסְתַּלֵּק הַחַשְׁמַ"ל, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִסְתַּלֵּק הַשְּׁמִירָה שֶׁל הָאָדָם, כִּי נִסְתַּלֵּק הַשְּׁמִירָה שֶׁל הָאֱמוּנָה וְנִפְגָּם הָאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַ"ל הַנִּמְשָׁךְ מֵהַלֵּב, כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנִּפְגָּם הָאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם - נִפְגָּם הַמֹּחַ, כִּי עִקַּר קִיּוּם וְחִזּוּק הַמֹּחַ הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי כְּשֶׁהַמֹּחַ נִפְגָּם אֲזַי יָכוֹל לְהַזִּיק בִּרְאִיָּתוֹ, כִּי הָעַיִן הוּא שְׁלִיחַ הַשֵּׂכֶל, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סה). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ז): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם" עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר (בְּרַשִׁ"י שָׁם), וְעַל־כֵּן יָכוֹל לְהַזִּיק בִּרְאִיָּתוֹ עַל־יְדֵי פְּגַם הַשֵּׂכֶל שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל, כִּי אָז כְּשֶׁנִּפְגָּם הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמוּנָה שֶׁנִּפְגָּם עַל־יְדֵי פְּגַם הַחַשְׁמַ"ל, עַל־יְדֵי פְּגַם הַלֵּב אָז עֲנָנִין מְכַסְּיָן עַל עֵינִין שֶׁהֵם רוֹמִי רַבְּתָא וְרוֹמִי זְעִירְתָּא (הָעֲנָנִים, שֶׁהֵם רוֹמִי הַגְּדוֹלָה וְרוֹמִי הַקְּטַנָּה מְכַסִּים עַל הָעֵינַיִם), כַּמּוּבָא (רַעֲיָא מְהֵימְנָא פִּנְחָס רנב.), שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי שֶׁנִּבְנֶה עַל זֶה הַשֵּׂכֶל הַפָּגוּם, שֶׁמֵּהֶם בָּאִים כָּל הַהֶזֵּקוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֶזֵּק רְאִיָּה עַל־יְדֵי עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, עַל־יְדֵי פְּגַם הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם הַחַשְׁמַ"ל הַנִּמְשָׁךְ מֵהַלֵּב שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת (תְּהִלִּים טו, ב): "וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ" - שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם תַּאֲוָה וְחֶמְדָּה לְשֶׁל חֲבֵרוֹ, כִּי יֵשׁ לוֹ אֱמֶת בִּלְבָבוֹ וְעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא יָבוֹא לִידֵי שׁוּם הֶזֵּק, כִּי זוֹכֶה שֶׁיַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל לִשְׁמֹר אֶת הָאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה נִשְׁמָר הָאָדָם, שֶׁהוּא הַמֹּחַ, בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגַּם, וְאָז לֹא יָבוֹא לִידֵי הֶזֵּק כְּלָל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָאָדָם חַיָּב אֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג, כִּי שׁוֹגֵג הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה - הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, וְאָז נִשְׁאָר הָאָדָם רַק בִּבְחִינַת אֱמוּנָה לְבַד. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁבַּלֵּב עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאֱמוּנָה - אֲזַי נִשְׁמָר מֹחוֹ גַּם בִּבְחִינַת הִסְתַּלְּקוּת עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי בְּוַדַּאי יִהְיֶה נִשְׁמָר מֵהֶזֵּק כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגֵם וּמַזִיק, חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג, זֶה מוֹרֶה שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַשְּׁמִירָה, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הָאֱמוּנָה וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לִידֵי הֶזֵּק בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, דְּהַיְנוּ בְּשׁוֹגֵג, כִּי עִקַּר קִיּוּם וּשְׁמִירַת הַמֹּחִין בִּשְׁעַת בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַ"ל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשּׁוֹגֵג מֵבִיא קָרְבָּן עַל חֶטְאוֹ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֲפִלּוּ מָמוֹנוֹ, דְּהַיְנוּ בְּהֵמוֹתָיו שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ, כִּי בְּחִינַת אֱמוּנָה הַנַּ"ל שֶׁנִּשְׁמָר עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַ"ל כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא קִיּוּם וְחִזּוּק הַמֹּחִין, זֶה בְּחִינַת הַקְרָבַת קָרְבַּן הַתָּמִיד וּקְטֹרֶת, כִּי כָּל נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה עוֹלִין וְכוּ', (כַּמְּבֹאָר שָׁם, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַמִּדּוֹת הַמְגֻנּוֹת כַּנַּ"ל, וְכָל הַחֲטָאִים חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא (זֹהַר חָדָשׁ פג.). וְרוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת הוּא מִבְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, ד): "נֹגַהּ לוֹ סָבִיב", כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא סְבִיב הַחַשְׁמַ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם): "וּמִתּוֹכָהּ כְּעֵין הַחַשְׁמַ"ל וְנֹגַהּ לוֹ סָבִיב". 'וְנֹגַהּ' הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁחֶצְיוֹ טוֹב וְחֶצְיוֹ רַע, כַּיָּדוּעַ (שָׁם). וְעִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע שֶׁבַּנֹּגַהּ, שֶׁיִּהְיֶה עוֹלֶה הַטּוֹב וְיִהְיֶה נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיֵּהָפֵךְ בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת לִבְחִינַת אָדָם בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לו, ז): "אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ ה'", בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל לד, לא): "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם" - 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם', [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כְּרִיתוּת ו.]. הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם.

וְזֶהוּ "צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם", כִּי זֶה עִקַּר הָאָדָם - כְּשֶׁמְּבָרֵר וּמַעֲלֶה מִבְּהֵמָה לְאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע - שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל נֹגַהּ בַּקְּדֻשָּׁה. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ בְּחִינַת 'חַיּוֹת אֵשׁ' וְכוּ' (חֲגִיגָה יג.). כִּי כְּשֶׁבְּחִינַת נֹגַהּ רוֹצֶה לַעֲלוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, אֲזַי רוֹצִים גַּם הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת וְכוּ', לַעֲלוֹת עִמָּם וְהָאֵשׁ הַיּוֹצֵא מֵהַחַשְׁמַ"ל שׂוֹרֵף אוֹתָם, וַאֲזַי הֵם נוֹפְלִים לְמַטָּה רַק נֹגַהּ נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיַּקְהֵל רג:), כִּי זֶהוּ בְּחִינַת שַׁלְהוֹבָא דְּאֶשָּׁא הַיּוֹרֵד בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט).

אֲבָל מִי שֶׁפּוֹגֵם חַס וְשָׁלוֹם, בָּאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, וְאֵינוֹ מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל לִשְׁמֹר אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי חַס וְשָׁלוֹם, אֵין הָאֱמוּנָה נִשְׁמֶרֶת, אֲזַי הֵם יוֹנְקִים חַס וְשָׁלוֹם, מֵהָאֱמוּנָה, מֵאַחַר שֶׁאֵין אֵשׁ מֵחַשְׁמַל לְשָׂרְפָם, וַאֲזַי אֵין יָכוֹל נֹגַהּ לִכָּלֵל בַּקְּדֻשָּׁה, כִּי אַדְּרַבָּא, הֵם מִתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְיוֹנְקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם חוֹטֵא בְּשׁוֹגֵג, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה לִבְחִינַת חַשְׁמַל הַנַּ"ל לִשְׁמֹר אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אִם הָיָה נִשְׁמַר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַל - הָיָה נִשְׁמַר מֵחֵטְא אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת אֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כִּי אָז בָּאָה הַנְּשָׁמָה וְהַמֹּחַ בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל, אֲזַי מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת הַבָּאָה מִבְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁסְּבִיב הַחַשְׁמַל, כִּי לֹא נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהָבִיא קָרְבָּן בְּהֵמָה כְּדֵי לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי אֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ הוּא בְּחִינַת אֵשׁ שֶׁלְּמַעְלָה אֵשׁ מֵחַשְׁמַל, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת הַלֵּב שֶׁל הָעוֹלָם, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, ב): "דַּבְּרוּ עַל לֵב יְרוּשָׁלַיִם", בִּבְחִינַת (מְלָכִים־א ט, ג): "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם". שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא הָאֵשׁ מֵחַשְׁמַל, בִּבְחִינַת "חַם לִבִּי בְקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ" (תְּהִלִּים לט, ד). וְזֶה הָאֵשׁ מֵחַשְׁמַל שֶׁהוּא הָאֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ - שׂוֹרֵף אֶת הַקָּרְבָּן וּמַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וְנִכְלָל בְּהֵמָה בְּאָדָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַקָּרְבָּן, כַּיָּדוּעַ, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא א, ב): "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה" וְכוּ', שֶׁעִקַּר הַקָּרְבָּן - שֶׁיַּעֲלֶה בְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עַל־יְדֵי הָאֵשׁ הַנַּ"ל נוֹפְלִין לְמַטָּה הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, וַאֲזַי נִכְלָל נֹגַהּ בַּקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַקְרָבַת קָרְבַּן הַתָּמִיד וּקְטֹרֶת, כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן עַל־יְדֵי הָאֵשׁ שֶׁשּׂוֹרֵף אֶת הַבַּהֲמִיּוּת, נוֹפֵל הָרַע לְמַטָּה, אֲזַי יְכוֹלִין לְבָרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים בְּסוֹד אַחַד־עָשָׂר סַמְמָנֵי הַקְּטֹרֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנֹּגַהּ נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, וְשֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כַּנּוֹדָע:

#### ו

וְעַל־כֵּן הָאָדָם חַיָּב בְּהֶזֵּק אֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג כַּנַּ"ל. כִּי צָרִיךְ לְהִשָּׁמֵר אֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת בְּחִינַת שֵׁנָה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחַשְׁמַל שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הָאֱמוּנָה, שֶׁשָּׁם בָּאִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת בְּחִינַת שֵׁנָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאָדָם חַיָּב אֲפִלּוּ עַל נִזְקֵי בְּהֶמְתּוֹ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שמט, סְעִיף א), כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת אֲפִלּוּ בְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל, וְאָז אֲפִלּוּ הַבְּהֵמָה שֶׁלּוֹ לֹא תָּבוֹא לִידֵי הֶזֵּק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחַשְׁמַל, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַהֶזֵּק עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ בְּכָל הַר קָדְשִׁי כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה", שֶׁעַל־יְדֵי רִבּוּי הַדַּעַת - גַּם הַבְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת אֵינָם מַזִּיקִים כְּלָל, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַדַּעַת כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא עִקַּר קִיּוּם הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וּכְשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת חַשְׁמַל הַנַּ"ל, אֲזַי נִכְלָל נֹגַהּ בַּקְּדֻשָּׁה, וַאֲזַי מַעֲלֶה כָּל הַנִּיצוֹצוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְעוֹלָה בְּהֵמָה לְאָדָם, לִבְחִינַת דַּעַת, וַאֲזַי אֵין שׁוּם הֶזֵּק אֲפִלּוּ בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת, כַּנַּ"ל, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּפְלוּ - בָּאִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, וּמִשָּׁם בָּאִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁבִירָה. אֲבָל כְּשֶׁמַּעֲלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת - נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַשְּׁבִירָה בְּחִינַת הֶזֵּק, כִּי הַכֹּל עוֹלֶה אֶל הַדַּעַת, בִּבְחִינַת 'זַרְקָא דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן', שֶׁהוּא חָכְמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַדַּעַת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי נֶזֶק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כא, לד): "כֶּסֶף יָשִׁיב לִבְעָלָיו" - 'כֶּסֶף' דַּיְקָא, בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכט.): 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא' (מִצַּד יָמִין - הַמֹּחַ לָבָן כַּכֶּסֶף), בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הֵפֶךְ סוּסְפִיתָּא דְּדַהֲבָא, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת תָּלוּי בְּמַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת עַל־יְדֵי מַשָּׂא וּמַתָּן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים נד, רפ). כִּי בְּהַמָּמוֹן הֵם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו). וּכְשֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה - הוּא בְּחִינַת הַקְרָבַת קָרְבַּן הַתָּמִיד וּקְטֹרֶת שֶׁעוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל. וְאָז נִתְחַדֵּשׁ מֹחוֹ בִּבְחִינַת 'הָרוֹצֶה שֶׁיַּחְכִּים יַעֲסֹק בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת', כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה הוּא עוֹסֵק בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת, כַּנַּ"ל.

וְכָל דִּינֵי מָמוֹנוֹת כְּלוּלִים בְּדִינֵי נְזִיקִין, וְעַל־כֵּן קָרָא הַתַּנָּא הַסֵּדֶר מִשְׁנָיוֹת שֶׁמְּדַבֵּר מִדִּינֵי מָמוֹנוֹת בְּשֵׁם 'נְזִיקִין'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא ל.): 'הַאי מָאן דְּבָעֵי לְמֶהֱוֵי חֲסִידָא - לְקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין' (הָרוֹצֶה לִהְיוֹת חָסִיד, יִזָּהֵר לְקַיֵּם אֶת דִּינֵי נְזִיקִין, מָמוֹנוֹת). כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה כִּי אִם כְּשֶׁשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, וּמִסְתַּפֵּק בְּשֶׁלּוֹ וְאֵינוֹ חוֹמֵד אֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ, אַדְּרַבָּא, מְוַתֵּר מִשֶּׁלוֹ לַחֲבֵרוֹ שֶׁמְּקַיֵּם "וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ" כְּרַב סַפְרָא שֶׁעָשָׂה לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין. וּכְשֶׁאֵינוֹ חוֹמֵד אֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ, וַאֲזַי אֵינוֹ נִפְגָּם לִבּוֹ, וְאֵין נִפְגָּם בְּחִינַת הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל - אָז יָכוֹל לְקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין, כִּי אָז יָכוֹל לִשְׁמֹר מִלְּהַזִּיק לַחֲבֵרוֹ, כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֶמְדָּה לְמָמוֹן חֲבֵרוֹ אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא יִשְׁמֹר מֵהֶזֵּק, כִּי בִּרְאִיָּה בְּעָלְמָא יָכוֹל לְהַזִּיקוֹ, וַאֲפִלּוּ עַל־יְדֵי הַחֶמְדָּה לְבַד - יָכוֹל לְהַזִּיקוֹ, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סט), וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁכָּל דִּינֵי נְזִיקִין, דְּהַיְנוּ לִשְׁמֹר מֵהֶזֵּק - הוּא תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַלֵּב, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחֲמֹד אֶת שֶׁל חֲבֵרוֹ, כַּנַּ"ל. וּבָזֶה תָּלוּי כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינֵי מָמוֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל דִּינֵי מָמוֹנוֹת קָרָא הַתַּנָּא בְּשֵׁם 'נְזִיקִין', לְהוֹרוֹת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם כָּל דִּינֵי מָמוֹנוֹת כִּי אִם מִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִלְּהַזִּיק לַחֲבֵרוֹ. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁאֵין לוֹ חֶמְדָּה בַּלֵּב לְשֶׁל חֲבֵרוֹ, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהִשָּׁמֵר מֵהֶזֵּק, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם דִּינֵי מָמוֹנוֹת, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל. כִּי הַכֹּל תָּלוּי בִּבְחִינַת הַחַשְׁמַל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַלֵּב, וְעַל־כֵּן הָעִקָּר לִשְׁמֹר הַלֵּב שֶׁלֹּא יַחֲמֹד שֶׁל חֲבֵרוֹ - שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגַּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל הַנַּעֲשֶׂה מִבְּחִינַת "וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ", כַּנַּ"ל.

וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, וּמַזִּיק אֶת חֲבֵרוֹ חַס וְשָׁלוֹם - צָרִיךְ לְשַׁלֵּם לוֹ בְּמֵיטָב, 'בְּמֵיטָב' דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ לַחֲזֹר לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁנִּתְעָרֵב וְכוּ', עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם בָּא הַהֶזֵּק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה סוּסְפִיתָּא דְּדַהֲבָא, וְנִתְעָרֵב טוֹב וָרָע, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁמְּשַׁלֵּם - חוֹזֵר וּמְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, וּמַעֲלֵהוּ לְשָׁרְשׁוֹ וּמַחֲזִירוֹ לְהַבְּעָלִים, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כא, לד): "כֶּסֶף יָשִׁיב לִבְעָלָיו", בִּבְחִינַת 'זַרְקָא, דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן' שֶׁהוּא חָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּעָלִים. כִּי חָכְמָה הוּא הַבְּעָלִים שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" (תְּהִלִּים קד, כד). וְעַל־כֵּן קָרְאָה הַתּוֹרָה הַתַּשְׁלוּמִין 'כֶּסֶף', בְּחִינַת 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא', דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזֵר וְנִתְתַּקֵּן הַמֹּחַ, בִּבְחִינַת 'חִוָּרָא כְּכַסְפָּא' הֵפֶךְ 'סוּסְפִיתָּא דְּדַהֲבָא'. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁצָּרִיךְ הַמַּזִּיק לְשַׁלֵּם בְּמֵיטָב דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ לְבָרֵר הַטּוֹב וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת (בָּבָא קַמָּא ל.): הַאי מָאן דְּבָעֵי לְמֶהֱוֵי חֲסִידָא לְקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין. הַאי מָאן דְּבָעֵי לְמֶהֱוֵי חֲסִידָא לְקַיֵּם מִלֵּי דְּאָבוֹת, וְאָמְרֵי לֵיהּ מִלֵּי דִּבְרָכוֹת. כִּי כֻּלּוֹ חַד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִין בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשְׁמֹר מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ מִמַּחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, וְגַם יְחַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה, וְזֶה תָּלוּי בֶּאֱמוּנָה כְּשֶׁזּוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְגַם צָרִיךְ לִשְׁמֹר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי אֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנָהָא', וַאֲזַי יָכוֹל לִהְיוֹת נִזְהָר מֵהֶזֵּק, בֵּין בְּמֵזִיד בֵּין בְּשׁוֹגֵג, בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן, וַאֲפִלּוּ מֵהֶזֵּק רְאִיָּה, כַּנַּ"ל. וְשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת אֵלּוּ הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת. חָכְמָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ", זֶה בְּחִינַת אַבְרָהָם שֶׁהוּא יָמִין, בְּחִינַת 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא', כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ד): "אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם" - 'בְּאַבְרָהָם' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה יב, ט), כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" - שֵׁנָה הַנַּ"ל, שֶׁאָז הַמֹּחַ בָּא בְּתוֹךְ אֱמוּנָה בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת יִצְחָק גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, א): "וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת", שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רלא:), וְאָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כַּיָּדוּעַ, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַמְתָּקַת פַּחַד יִצְחָק בְּחִינַת שֵׁנָה הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת "וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ" הַנַּ"ל. כִּי יַעֲקֹב בְּחִינַת אֱמֶת - הוּא מַכְרִיעַ לְצַד יָמִין וּמַמְתִּיק פַּחַד יִצְחָק, כַּנּוֹדָע, כִּי יַעֲקֹב בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, דְּהַיְנוּ חִדּוּשׁ הַמֹּחִין שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהָאֱמוּנָה בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדְּשִׁין הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם, כַּנַּ"ל, וְאָז נִמְתָּקִין כָּל הַגְּבוּרוֹת.

כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנָהָא', שֶׁהוּא בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלֵם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וְכוּ' וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת" (בְּרֵאשִׁית לג, יז). וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב בְּחִיר שֶׁבָּאָבוֹת (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה עו, א), וּמִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (שִׁיר־הַשִּׁירִים רַבָּה ג, ח), כִּי הוּא כָּלוּל מִשְּׁלָשְׁתָּן. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחַ וְהָאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם וְיִצְחָק כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נוֹלַד יַעֲקֹב - עֲדַיִן לֹא הָיָה הַמֹּחַ בִּשְׁלֵמוּת וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִשָּׁמֵר מֵהֶזֵּק, כִּי מֵאַבְרָהָם - יָצָא יִשְׁמָעֵאל, וּמִיִּצְחָק - עֵשָׂו, שֶׁהֵן מַזִּיקֵי עָלְמָא כַּנַּ"ל, שֶׁהֶחֱרִיבוּ שְׁנֵי הַמִּקְדָּשׁוֹת שֶׁהָיָה כְּנֶגֶד אַבְרָהָם וְיִצְחָק, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְגַּלֶּה יַעֲקֹב - אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר הַמֹּחַ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר שְׁמִירַת הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי אֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, בְּחִינַת יַעֲקֹב:

#### ט

וְעַל־כֵּן מָאן דְּבָעֵי לְמֶהֱוֵי חֲסִידָא - בְּחִינַת מֹחַ זַךְ כַּכֶּסֶף, בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, לְקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין כַּנַּ"ל. כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָר מֵהֶזֵּק, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאֱמוּנָה וְעַל־יְדֵי־זֶה קִיּוּם הַמֹּחִין, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין בְּוַדַּאי הוּא חָסִיד, דְּהַיְנוּ שֶׁמֹּחוֹ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְאָמְרֵי לָהּ מִלֵּי דְּאָבוֹת, הַיְנוּ הַךְ. כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר הַמֹּחַ כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי הֶזֵּק, כִּי אִם כְּשֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת נִכְלָל בִּשְׁלֹשָׁה אָבוֹת עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר אֶת הַמֹּחַ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְאָמְרֵי לָהּ מִלֵּי דִּבְרָכוֹת, כִּי עִקַּר שְׁמִירָה מִלְּהַזִּיק הוּא תָּלוּי רַק בִּבְחִינַת הַחַשְׁמַל הַנִּמְשָׁךְ מֵהַלֵּב כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ חֶמְדָּה בְּלִבּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא טוֹב עַיִן, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ", הֵפֶךְ רַע עַיִן שֶׁבָּא עַל־יְדֵי נֶפֶשׁ רְחָבָה, עַל־יְדֵי חֶמְדַּת הַלֵּב כַּנַּ"ל שֶׁעֵינוֹ רָעָה בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ, שֶׁאָז יָכוֹל לְהַזִּיק, חַס וְשָׁלוֹם, בִּרְאִיָּתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְלָלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר וַיְחִי רכ"ו): 'בְּכָל מַה דְּאִסְתַּכֵּל אִתְלַטְּיָא' (כָּל מָקוֹם שֶׁהִסְתַּכֵּל הִתְקַלֵּל). וְצָרִיךְ הָאָדָם שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ חֶמְדָּה בְּלִבּוֹ וְיִהְיֶה לוֹ לֵב טוֹב, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ", וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לְהִשָּׁמֵר מִלְּהַזִּיק, כִּי בָּזֶה תָּלוּי הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִלֵּי דִּבְרָכוֹת - הֵפֶךְ רַע עַיִן, בְּחִינַת הֶזֵּק רְאִיָּה. רַק יִהְיֶה בִּבְחִינַת בְּרָכָה, בְּחִינַת "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ", כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתָּם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק וּמוּעָד נֶזֶק שָׁלֵם (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן שפט, סְעִיף ט). כִּי הָאָדָם יֵשׁ לוֹ דַּעַת, וְתֵכֶף כְּשֶׁמַּזִּיק - זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם בָּא הַהֶזֵּק שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "חַיַת קָנֶה", כַּנַּ"ל. אֲבָל הַבְּהֵמָה אֵין לָהּ דַּעַת, וְהוּא מִבְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁחֶצְיוֹ טוֹב וְכוּ'. וְדֶרֶךְ הַבְּהֵמָה לְהַזִּיק שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, כְּגוֹן בָּרֶגֶל בְּדֶרֶךְ הֲלִיכָתָהּ אוֹ בַּשֵּׁן לַהֲנָאָתָהּ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, עַל־יְדֵי־זֶה הִיא מַזֶּקֶת, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת, כַּנַּ"ל. אֲבָל שֶׁיִּהְיֶה לְהַבְּהֵמָה כַּוָּנָה לְהַזִּיק, לְהַזִּיק בְּכַוָּנָה שֶׁלֹּא לַהֲנָאָתָהּ, כְּגוֹן בַּקֶּרֶן וְכַיּוֹצֵא. זֶהוּ שִׁנּוּי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא טו:).

וְעַל־כֵּן אֵין נַעֲשֶׂה מוּעָד כִּי אִם בִּשְׁלֹשָׁה פְּעָמִים (בָּבָא קַמָּא כג:), וְקֹדֶם לָזֶה נִקְרָא תָּם וּמְשַׁלֵּם רַק חֲצִי נֶזֶק, כִּי מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהַבְּהֵמָה כַּוָּנָה לְהַזִּיק? אַךְ זֶהוּ מִבְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת שֶׁל הָאָדָם שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי פְּגַם הַלֵּב הַנַּ"ל שֶׁנִּפְגַּם בְּחִינַת הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל, וּכְשֶׁאֵין נִמְשָׁךְ הַחַשְׁמַל, אֲזַי הֵם יוֹנְקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַדַּעַת, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר נֹגַהּ שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַבְּהֵמָה לְהִכָּלֵל בַּקְּדֻשָּׁה, וְאַדְּרַבָּא, הֵם יוֹנְקִים מֵהַדַּעַת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁנִּכְלָל הַבְּהֵמָה בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת הַנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁהֵם יוֹנְקִים מֵהַדַּעַת - אָז נִמְשָׁךְ הַדַּעַת לִבְחִינַת הַבְּהֵמָה, וְנֶהְפָּךְ יְנִיקַת הַדַּעַת לְהַזִּיק בְּכַוָּנָה כִּי הֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁמַּזִּיק הַבְּהֵמָה בְּכַוָּנָה הוּא מִפְּגַם הַדַּעַת שֶׁל הָאָדָם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּחִינַת הַחַשְׁמַל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, וְשָׁם נֶהְפָּךְ הַדַּעַת, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִמְשָׁךְ מִזֶּה הֶזֵּק בְּכַוָּנָה - הֵפֶךְ הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹמֵר מֵהֶזֵּק. וְעַל־כֵּן אֵין נַעֲשֶׂה מוּעָד כִּי אִם בִּשְׁלֹשָׁה פְּעָמִים, דְּהַיְנוּ בַּפַּעַם הַשְּׁלִישִׁי נַעֲשֶׂה מוּעָד וּמְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם, כְּנֶגֶד בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁיּוֹנְקִים, חַס וְשָׁלוֹם מֵהַדַּעַת. עַל־יְדֵי פְּגַם הַלֵּב הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֵׂית הַבְּהֵמָה מוּעֶדֶת בְּכַוָּנָה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל קֹדֶם לָזֶה עֲדַיִן הוּא תָּם וּמְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק, כִּי עֲדַיִן אֵין נִכְלֶלֶת בָּהֶם רַק הוּא בִּבְחִינַת נֹגַהּ שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע - חֶצְיוֹ טוֹב וְחֶצְיוֹ רַע. וְעַל־כֵּן אֵינוֹ חַיָּב רַק הַחֲצִי נֶזֶק, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל הַנִּזָּקִין הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, וְנִכְלָל נֹגַהּ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז אֲפִלּוּ הַבְּהֵמָה נִשְׁמֶרֶת מֵהֶזֵּק לְגַמְרֵי.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקְרָבַת קָרְבַּן הַתָּמִיד הַנֶּאֱמָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהֵמָה בְּאָדָם שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּחִינַת נֹגַהּ וְכוּ' בַּקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְאָז עוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה בְּסוֹד אַחַד־עָשָׂר סַמְמָנֵי הַקְּטֹרֶת, כַּנַּ"ל. וְאָז נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת שׁוֹר הַמּוּעָד שֶׁהוּא בְּחִינַת ' תּוֹלָע ' בְּגִימַטְרִיָּא ' שׁוֹר ' (לִקּוּטֵי תּוֹרָה, תְּרוּמָה), שֶׁנִּכְנָע עַל־יְדֵי הַקְרָבַת קָרְבַּן הַתָּמִיד, כַּמּוּבָא בִּ'פְרִי עֵץ חַיִּים' (עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה פֶּרֶק ג). וְזֶהוּ בְּחִינַת עוֹלַת תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ (בַּמִּדְבָּר כח, ב): לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ - הַנֶּאֱמָר בַּתָּמִיד, עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ, וְנִכְנָע בְּחִינַת שׁוֹר הַמּוּעָד, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, יד): "אַל תִּירְאִי תּוֹלַעַת יַעֲקֹב", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּפְרִי עֵץ חַיִּים (שָׁם). כִּי עַל־יְדֵי יַעֲקֹב נִכְנָע בְּחִינַת תּוֹלָע הַנַּ"ל, בְּחִינַת שׁוֹר הַמּוּעָד, כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַהֶזֵּקוֹת עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים בְּסוֹפוֹ (תִּקּוּנֵי זֹהַר קמז.): בְּ רֵאשִׁית בָּ רָא אֱ לֹקִים, רָאשֵׁי תֵּבוֹת בָּבָא - דְּאִנּוּן תְּלָתָא בָּבָא וְכוּ', "עַל שׁוֹר עַל שֶׂה" וְכוּ' (שְׁמוֹת כב, ח), דְּהַיְנוּ כָּל דִּינֵי מָמוֹנוֹת שֶׁבִּתְלָתָא בָּבוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי דִּינֵי נְזָקִין שֶׁבִּתְלָתָא בָּבֵי - הֵם מְרֻמָּזִין בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה בִּתְחִלַּת בְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כִּי הֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּרָא הָעוֹלָם בְּחִינַת כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ. וְזֶהוּ: בְּ רֵאשִׁי ת בָּ רָ א אֱ לֹקִי ם רָאשֵׁי תֵּבוֹת בָּבָא כַּנַּ"ל. וְסוֹפֵי תֵּבוֹת אֱמֶת, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת נְזָקִין בְּחִינַת דִּינֵי מָמוֹנוֹת שֶׁבִּתְלָתָא בָּבָא - הֵם עַל־יְדֵי אֱמֶת בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַחַשְׁמַל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַמֹּחַ וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי הֶזֵּק, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ בְּכָל הַר קָדְשִׁי כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה", כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם תְּלָתָא בָּבָא כְּנֶגֶד בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִנְּזִיקִין כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי יַעֲקֹב שֶׁכָּלוּל מִשְּׁלָשְׁתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, כב): כֹּה אָמַר ה' אֶל יַעֲקֹב אֲשֶׁר פָּדָה אֶת אַבְרָהָם - כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב נִצּוֹל אַבְרָהָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחָכְמָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: אֲשֶׁר פָּדָה אֶת אַבְרָהָם - דְּהַיְנוּ מֵאוּר כַּשְׂדִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סג, ב) - שֶׁבִּזְכוּת יַעֲקֹב נִצּוֹל אַבְרָהָם מֵאוּר כַּשְׂדִּים. כִּי עַל־יְדֵי יַעֲקֹב נִמְשָׁךְ בְּחִינַת חַשְׁמַל כַּנַּ"ל, וְאֵשׁ הַחַשְׁמַ"ל שׂוֹרֵף וּמַכְנִיעַ הָאֵשׁ שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְגַּבֵּר עַל אַבְרָהָם שֶׁהוּא הַחָכְמָה, כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאֵשׁ שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא רָצָה לְהִתְאַחֵז בְּאַבְרָהָם בִּבְחִינַת הַחָכְמָה - יָצָא אֵשׁ מֵהַחַשְׁמַל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יַעֲקֹב, וְשָׂרַף אוֹתָם וְנִתְבַּטֵּל אֵשׁ שֶׁלָּהֶם, וְלֹא הָיָה יָכֹל לִשְׁלֹט בְּאַבְרָהָם, כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר (וַיִּקְרָא כו, מב). כִּי שְׁנֵי הַמִּקְדָּשׁוֹת שֶׁהָיוּ כְּנֶגֶד אַבְרָהָם וְיִצְחָק - נֶחֶרְבוּ, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ח), כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה - יִהְיֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּזְכוּת יַעֲקֹב. וְעַל־כֵּן מָנָה הַכָּתוּב אֶת הָאָבוֹת לְהֵפֶךְ, וְהִתְחִיל מִיַּעֲקֹב תְּחִלָּה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ סֻכַּת שָׁלֵם בְּחִינַת חַשְׁמַל הַנַּ"ל מִבְּחִינַת יַעֲקֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִשְׁמָר הָאֱמוּנָה בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת יִצְחָק.

וְזֶהוּ וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק. וְעַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה יִהְיֶה קִיּוּם הַמֹּחַ וְהַחָכְמָה בְּחִינַת אַבְרָהָם. וְזֶהוּ וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם - כִּי מִתְּחִלָּה שֶׁהָיוּ אַבְרָהָם וְיִצְחָק קֹדֶם לְיַעֲקֹב, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַמֹּחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֶרְבוּ שְׁנֵי מִקְדָּשׁוֹת עַל־יְדֵי כְּרָךְ שֶׁל רוֹמִי וְכוּ', כַּנַּ"ל. אֲבָל לֶעָתִיד יִהְיֶה לְהֵפֶךְ, שֶׁיַּתְחִיל מִיַּעֲקֹב, וְאָז יִהְיֶה נִשְׁמָר הָאֱמוּנָה וְהַחָכְמָה, בְּחִינַת אַבְרָהָם וְיִצְחָק. וְאָז וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר - כִּי אָז יִזְכֹּר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת אֶרֶץ הַקְּדוֹשָׁה לְהָשִׁיב יִשְׂרָאֵל לְאַרְצָם וְיִבְנֶה בְּתוֹכָהּ בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁיִּהְיֶה קַיָּם לְעוֹלָם. כִּי 'אַתָּה ה' בָּאֵשׁ הֵצַתָּהּ וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ' (בָּבָא־קַמָּא ס:), כָּאָמוּר (זְכַרְיָה ב, ט): "וַאֲנִי אֶהְיֶה לָּהּ נְאֻם ה' חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב" וְכוּ' וְכַנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

אָסוּר לְהַזִּיק מָמוֹן חֲבֵרוֹ וְאִם הִזִּיקוֹ - חַיָּב לְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם. אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד:

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי הָעָם זַרְקָא' וְכוּ' סִימָן לה, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ;

וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַדַּעַת מְאֹד, כִּי הַחָכְמָה הוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת שֶׁמַּחֲזִירִין אֶת הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ - לַמָּקוֹם שֶׁנִּטַּל מִשָּׁם, בִּבְחִינַת 'זַרְקָא דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן'. וְהַמָּקוֹם שֶׁנִּטַּל מִשָּׁם כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הִיא הַחָכְמָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הָעִקָּר לִשְׁמֹר אֶת דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ לִכְנֹס בְּדַעְתּוֹ שׁוּם חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְלֹא שׁוּם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים, כִּי כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, מַכְנִיס בְּדַעְתּוֹ מַחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אֲזַי זֹאת הַחָכְמָה חִיצוֹנָה הִיא נוֹעֶצֶת קָנֶה בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁלּוֹ וּמְחַסֶּרֶת מְקוֹם הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל זֶה הַקָּנֶה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא נִבְנֶה כָּל הַבִּנְיָן שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת וּמְגֻנּוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין וְנִבְנִין עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁלֹּא שָׁמַר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ וְהִנִּיחַ לִכָּנֵס בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין כא:) 'בְּשָׁעָה שֶׁנָּשָׂא שְׁלֹמֹה אֶת בַּת פַּרְעֹה' וְכוּ'.

וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ וּמְקַדֵּשׁ אֶת דַּעְתּוֹ מְאֹד, לֹא זוֹ אַף זוֹ, שֶׁצָּרִיךְ לְחַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ בְּכָל עֵת. וְחִדּוּשׁ הַמֹּחַ הוּא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁאָז בָּא הַמֹּחַ וְהַחָכְמָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְנִתְחַדֵּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ". וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה אוֹ עַל־יְדֵי פְּנֵי הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי שֶׁמַּסְבִּירִין לוֹ פָּנִים וְכוּ'. וְיֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בַּשֵּׁנָה, כִּי יֵשׁ שֵׁנָה בְּגַשְׁמִיּוּת כִּפְשׁוּטוֹ שֶׁצְּרִיכִין לִישֹׁן כְּפִי הַהֶכְרֵחַ בִּשְׁבִיל לִשְׁמֹר מֹחוֹ, כִּי הַשֵּׁנָה הִיא נַיְחָא לַמֹּחִין. וְאָז בָּאָה נִשְׁמָתוֹ שֶׁהוּא שִׂכְלוֹ - בְּתוֹךְ אֱמוּנָה וְנִתְחַדֵּשׁ שָׁם, וּמְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ שֶׁהוּא נְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים וְכוּ', וְיֵשׁ שֵׁנָה שֶׁהִיא פְּשָׁטֵי אוֹרַיְתָא לְגַבֵּי דְּבֵקוּת הַבּוֹרֵא וְכוּ'.

וְיֵשׁ שֵׁנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן - כְּשֶׁאָדָם עוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, אֲזַי בָּאָה נִשְׁמָתוֹ וְשִׂכְלוֹ בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדֵּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ', וּמְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, וְכַנַּ"ל לְעִנְיַן שֵׁנָה בְּגַשְׁמִיּוּת וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּתְקִיעוֹת שׁוֹפָר הֵם הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְאָז נִמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת ש"ע נְהוֹרִין שֶׁל אוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב;

(הַרְבֵּה מִזֶּה מְבֹאָר לְעֵיל בַּהֲלָכָה ב', וְנִשְׁנֵית בִּשְׁבִיל כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁנִּתְחַדֵּשׁ בָּהּ):

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן, כִּי מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כא): שֶׁכָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, כִּי לֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁיִּהְיֶה הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה'" וְכוּ'. אָז יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֶזֵּקוֹת מִן הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (פָּסוּק ו): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ', לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ וְכוּ' כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, כִּי כְּשֶׁפּוֹגֵם בְּהַדַּעַת, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיס חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת בְּתוֹךְ דַּעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נָעַץ קָנֶה בְּיָם הַחָכְמָה, וְעַל זֶה נִבְנֶה כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְכוּ'. וּכְרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי - זֶה בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְחִזְּקוּ בִּנְיַן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא רוֹמִי רַבְּתָא וְרוֹמִי זְעֵירְתָא, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, נ:). נִמְצָא, שֶׁכָּל מַזִּיקֵי עָלְמָא נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הַדַּעַת, כִּי בֶּאֱמֶת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, עַל־יְדֵי בִּנְיַן כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי עַל־יְדֵי מַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּנַּ"ל, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כְּשֶׁמַּזִּיקִין מָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם - זֶהוּ בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא יָקָר מְאֹד וּצְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מְאֹד (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רפא), כִּי כָּל הַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת הַמִּשְׁכָּן. כִּי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ שֶׁפַע הַמָּמוֹן, כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת וְכֻלָּם מִמִּשְׁכָּן יַלְפִינָן (אֶת ל"ט מְלָאכוֹת שַׁבָּת אָנוּ לוֹמְדִים מִל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהָיוּ בַּמִּשְׁכָּן), כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יא, וְסִימָן ד' תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן כָּל הַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהִיא בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּחֲרִיבִין וּמַזִּיקִין, חַס וְשָׁלוֹם, מָמוֹן יִשְׂרָאֵל - הוּא בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת - נִבְנֶה חַס וְשָׁלוֹם, כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא יָשֵׁן וְהִזִּיק שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חַיָּב בָּזֶה. מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַהֶזֵּק נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְעַל פְּגַם הַדַּעַת הָאָדָם חַיָּב גַּם בַּשֵּׁנָה, כִּי אַדְּרַבָּא, הַשֵּׁנָה הִיא עִקַּר תִּקּוּן וּשְׁמִירַת הַדַּעַת, כִּי עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה נִתְחַדֵּשׁ הַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁמִּתְגַּבֵּר לִשְׁמֹר אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בַּיּוֹם בְּהָקִיץ וּמֹחוֹ קָדוֹשׁ, אָז גַּם בַּשֵּׁנָה נִכְנָס מֹחוֹ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה וְנִתְחַדֵּשׁ שָׁם, וְאָז נִשְׁלָם מֹחוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה בִּבְחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת מֹחוֹ בַּיּוֹם - אֲזַי אֵינוֹ זוֹכֶה לְחִדּוּשׁ הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֵין מַנִּיחִין אֶת נִשְׁמַת אָדָם לִכָּנֵס לְתוֹךְ שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה, בִּשְׁעַת שֵׁנָה, כִּי אִם כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁהוּא נִשְׁמָתוֹ בַּיּוֹם בְּהָקִיץ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כד, ג): "מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה' וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ" וְכוּ', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיַּקְהֵל קצה:) וּבַכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, פֶּרֶק י), שֶׁעֲלִיַּת הַנְּשָׁמָה לְהִתְחַדֵּשׁ בִּבְחִינַת עִבּוּר בִּשְׁעַת שֵׁנָה - הִיא כְּפִי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָאָדָם מְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בַּיּוֹם, שֶׁאָז זוֹכֶה בִּשְׁעַת שֵׁנָה שֶׁתִּכְנֹס נִשְׁמָתוֹ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה וְתִתְחַדֵּשׁ שָׁם, כַּנַּ"ל.

וְגַם אֶת הַשֵּׁנָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ מְאֹד עַל־יְדֵי קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם בְּאַהֲבָה וּבִמְסִירַת נֶפֶשׁ קֹדֶם הַשֵּׁנָה - לִקְרוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִכְנֹס לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וְאָז נִתְחַדֵּשׁ וְנִתְחַזֵּק שִׂכְלוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה.

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁמַּזִּיק אֵיזֶה דָּבָר בַּשֵּׁנָה הוּא חַיָּב גָּדוֹל בָּזֶה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא יָשֵׁן, כִּי הוּא חַיָּב בִּפְגַם הַדַּעַת שֶׁפָּגַם בּוֹ אוֹ שֶׁפָּגַם בָּאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא זָכָה לִכְנֹס לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וְלֹא נִתְחַדֵּשׁ שִׂכְלוֹ לְטוֹבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם דַּעְתּוֹ מִמֵּילָא, וְעַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה - בָּא זֶה הַהֶזֵּק בַּשֵּׁנָה, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן, כִּי הוּא חַיָּב בְּהַהֶזֵּק שֶׁבַּשֵּׁנָה כִּי אִם הָיָה שׁוֹמֵר אֶת דַּעְתּוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ - לֹא הָיָה בָּא לְיָדוֹ זֶה הַהֶזֵּק, כִּי גַּם בִּשְׁעַת שֵׁנָה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַדַּעַת עַל־יְדֵי קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם קֹדֶם הַשֵּׁנָה וְעַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַדַּעַת בַּיּוֹם. וְאָז, אַדְּרַבָּא, בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִתְחַזֵּק הַדַּעַת בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁהִזִּיק בַּשֵּׁנָה - בְּוַדַּאי פָּגַם בְּדַעְתּוֹ כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן הוּא חַיָּב בָּזֶה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁהוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁנּוֹהֲגִין בּוֹ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שִׂמְחָה גְּדוֹלָה, כִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי הוּא בִּבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בִּתְחִלַּת לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן), שֶׁרַבִּי שִׁמְעוֹן הוּא בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ד, י): " עִ יר וְ קַדִּישׁ מִ ן שְׁ מַיָּא נָ חִת", שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת שִׁמְעוֹן - עִיר וְקַדִּישׁ דַּיְקָא - בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי עִיר הוּא הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־כֵּן הוּא גִּלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין דְּאוֹרַיְתָא וְסִתְרֵי תּוֹרָה, כִּי לֵיהּ יְהָבֵי רְשׁוּתָא וְכוּ' (סוֹדוֹת וְנִסְתָּרוֹת הַתּוֹרָה כִּי לוֹ נָתְנוּ רְשׁוּת) (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כב, סג:). כִּי סִתְרֵי תּוֹרָה הֵם בִּבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי פְּשָׁטֵי אוֹרַיְתָא הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל, וְסִתְרֵי אוֹרַיְתָא הֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁנִּתְגַּלּוּ עַל־יְדֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁהוּא עִיר וְקַדִּישׁ, עִיר דַּיְקָא, הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן הָיָה הִסְתַּלְּקוּתוֹ בִּימֵי הַסְּפִירָה בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק ז), כִּי כָּל יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בִּבְחִינַת שֵׁנָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה לְהַמֹּחִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא הַמֹּחַ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה וְנִתְחַדֵּשׁ שָׁם, וּמְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁהֵם שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּפֶסַח, וְאַחַר־כָּךְ יְמֵי הַסְּפִירָה, וְאַחַר־כָּךְ שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁכָּל הַכַּוָּנוֹת שֶׁל פֶּסַח, וּסְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת הוּא - לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְתַקֵּן הַמֹּחִין שֶׁנִּפְגְּמוּ וְנִתְקַלְקְלוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְעַל־יְדֵי חֶטְאֵי כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁלְּאַחֲרָיו שֶׁהֵם דּוֹר הַמַּבּוּל וְדוֹר הַפַּלָגָּה, שֶׁכֻּלָּם פָּגְמוּ בְּהַדַּעַת עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף וְעַל־יְדֵי הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא גַּם כֵּן פְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר צְרִיכִין לְתַקֵּן אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, עַל־יְדֵי הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסַח וּסְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת.

כִּי בְּפֶסַח הוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְאָז נִמְשְׁכוּ כָּל הַמֹּחִין בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא וּבְהֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי עֵץ חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיוּ הַמֹּחַ וְהַדַּעַת בַּגָּלוּת, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז עֲדַיִן לֹא נִזְדַּכֵּךְ הַמֹּחַ בִּשְׁלֵמוּת. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ מִמַּחֲשָׁבוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְזָרוֹת, אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלָיו פַּרְעֹה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא שָׁמַר אֶת מֹחוֹ מִבְּחִינַת בַּת פַּרְעֹה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֹא הִתְחִילָה גְּאֻלַּת מִצְרַיִם עַד שֶׁנּוֹלַד מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הָיָה הַגּוֹאֵל, כִּי הוּא הָיָה בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ. וְתֵכֶף כְּשֶׁנּוֹלַד - נִתְגַּלָּה אוֹר הַדַּעַת וְהִתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ב, ב): "וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי טוֹב הוּא" - אֵין טוֹב אֶלָּא דַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, דַּעַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יט, ב): "גַּם בְּלֹא דַּעַת נֶפֶשׁ לֹא טוֹב". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ד, ב): "כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם תּוֹרָתִי" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאָז הִתְחִיל הַדַּעַת לְהִשְׁתַּלֵּם, עַל־כֵּן חָזְרָה תֵּכֶף בַּת פַּרְעֹה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּבַת פַּרְעֹה דַּיְקָא - הִצִּילָה אֶת מֹשֶׁה מִן הַיְאֹר, זֶה רֶמֶז שֶׁהַדַּעַת נִשְׁלַם בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, עַד שֶׁבַּת פַּרְעֹה שֶׁהוּא חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת חָזְרָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְאֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁמָּסְרָה נַפְשָׁהּ בִּשְׁבִילוֹ.

וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה הַגְּאֻלָּה, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁל מִצְרַיִם הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְבַּטְּלִין הַחָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת בְּחִינַת בַּת פַּרְעֹה, וְחוֹזְרִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּמַכִּירִין וְיוֹדְעִין כֻּלָּם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתַּחַת וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג, ט): "כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל עַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם ה'" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁבְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם נִשְׁלַם הַדַּעַת, וְנִתְבַּטְּלוּ הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּת פַּרְעֹה וְחָזְרוּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלַם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח חוֹזְרִין וְנִסְתַּלְּקִין כָּל הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק א), וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת בְּחִינַת שֵׁנָה. וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁמַּאֲכַל בְּהֵמָה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁחוֹזְרִין וּמְקַבְּלִין הַשֵּׂכֶל חָדָשׁ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם יְמֵי דִּין, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק ז), זֶה בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת דִּינִים, כַּיָּדוּעַ, כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִקֵּץ רג:): שֶׁבַּלַּיְלָה דִּינָא שַׁרְיָא וְכוּ' (דִּינִים שׁוֹרִים). וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה כֻּלּוֹ בְּשָׁבוּעוֹת (זֹהַר בְּרֵאשִׁית ח.) - זֶהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי סְפִירָה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, וְאָז זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁשָּׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן־תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, טז): וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וְכוּ' וַיְהִי קוֹלוֹת וּבְרָקִים כוּ' וְקוֹל שׁוֹפָר חָזָק מְאֹד וְכוּ'. כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין פְּסוּקֵי שׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן־תּוֹרָה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וּמַזְכִּירִין כָּל הָעִנְיָן שֶׁל מַתַּן־תּוֹרָה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: אַתָּה נִגְלֵיתָ בַּעֲנַן כְּבוֹדֶךָ עַל הַר סִינַי וְכוּ', כִּי מַתַּן־תּוֹרָה בְּקוֹל שׁוֹפָר וְשׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - הֵם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין וְהַנְּשָׁמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### ו

וּבְלַ"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, וְאָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא רַבָּא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת עִיר וְקַדִּישׁ, כַּנַּ"ל, כִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי הוּא קֶשֶׁת הַבְּרִית, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לה, ב) - שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה לֹא נִרְאָה קֶשֶׁת בְּיָמָיו, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ הָיָה בְּחִינַת קֶשֶׁת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נוֹהֲגִין לִדְרֹךְ הַקֶּשֶׁת בְּלַ"ג בָּעֹמֶר. וְקֶשֶׁת הוּא בְּחִינַת תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁסִּימָנָם קֶשֶׁ"ת, [וְכַמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מב)] - שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַקּוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל:

#### ז

וּמֵחֲמַת שֶׁרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי הָיָה בִּבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא (זֹהַר נָשֹׂא קלב:): 'דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפָּאִי נְהִירִין' וְכוּ' (הֲרֵי אֲנִי רוֹאֶה שֶׁפָּנַי מְאִירוֹת), בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה.

וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי יָכֹל לִסְבֹּל כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לג:): כְּשֶׁיָּצָא מֵהַמְּעָרָה, חָזֵי אִינְשֵׁי דְּקָא כַּרְבֵי וְזַרְעֵי (רָאָה בְּנֵי אָדָם שֶׁחוֹרְשִׁים וְזוֹרְעִים). אָמַר: מַנִּיחִין חַיֵּי עוֹלָם וְעוֹסְקִין בְּחַיֵּי שָׁעָה וְכוּ'. כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת וְעִסְקֵי דֶּרֶךְ־אֶרֶץ שֶׁעוֹשִׂין - כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, וּמֵחֲמַת שֶׁרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי הָיָה רָחוֹק מִשֵּׁנָה, כִּי הָיָה עִיר וְקַדִּישׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכֹל לְסָבְלָם כְּלָל, וְאָמַר מַנִּיחִין חַיֵּי עוֹלָם וְעוֹסְקִין בְּחַיֵּי שָׁעָה - הַיְנוּ שֶׁהָיָה קָשֶׁה לוֹ הַקֻּשְׁיָא הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי הָתִּינַח לְמִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה - שֶׁאָז הַשֵּׁנָה טוֹבָה לְפָנָיו שֶׁנִּתְחַדֵּשׁ מֹחוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, וְיָכוֹל אַחַר־כָּךְ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּמֹחַ זַךְ בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה מַה פּוֹעֵל בְּהַשֵּׁנָה? וְזֶהוּ: מַנִּיחִין חַיֵּי עוֹלָם וְכוּ', הַיְנוּ כִּי בִּשְׁלָמָא אִם הָיוּ עוֹסְקִין בְּחַיֵּי עוֹלָם, דְּהַיְנוּ בַּתּוֹרָה, וְהָיוּ עוֹסְקִים גַּם בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁנָה - הָיוּ יְכוֹלִים לוֹמַר שֶׁהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה הִיא טוֹבָה לָהֶם לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ מֹחָם כַּנַּ"ל. אֲבָל מֵאַחַר שֶׁמַּנִּיחִין חַיֵּי עוֹלָם וְאֵינָם עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, וְעוֹסְקִים רַק בְּ חַיֵּי שָׁעָה בִּמְלָאכוֹת וּמַשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, עַל־כֵּן הִקְפִּיד עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִקְפִּיד עַל רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי עַל שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְסָבְלָם כְּלָל וּמַעֲנִישָׁם מִיָּד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם) שֶׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: לְהַחֲרִיב עוֹלָמִי יְצָאתֶם וְכוּ'? כִּי בֶּאֱמֶת גַּם זֶה צְרִיכִים, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - (בָּבָא בָּתְרָא כא.): 'דְּקָרֵי - קָרֵי, וּדְלָא קָרֵי - לֶהֱוֵי צַוְתָּא לַחֲבֵרוֹ' (מִי שֶׁיָּכוֹל לִלְמֹד - שֶׁיִּלְמַד, וּמִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל - שֶׁיִּתְחַבֵּר לַחֲבֵרוֹ הַלּוֹמֵד), שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה, כְּשֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה - הוּא עוֹשֶׂה טוֹבָה לַחֲבֵרוֹ שֶׁהוּא מִשָּׁרְשׁוֹ, שֶׁנִּתְחַדֵּשׁ מֹחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁל חֲבֵרוֹ, עַיֵּן שָׁם:

#### ח

וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּלַ"ג בָּעֹמֶר. כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִבְּחַיָּיו, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם (חֻלִּין ז:), וְהֵם מְתַקְּנִין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וּמַכְנִיעִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזִין בַּנְּשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם. כִּי הַצַּדִּיקִים מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין אוֹתָם בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, בִּבְחִינַת (שׁוֹפְטִים טז, ל): "וַיִּהְיוּ הַמֵּתִים אֲשֶׁר הֵמִית בְּמוֹתוֹ רַבִּים מֵאֲשֶׁר הֵמִית בְּחַיָּיו", שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מַנְהִיג הַדּוֹר הָאֲמִתִּי - מֵמִית שׂוֹנְאֵי הַקְּדֻשָּׁה וְהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּמוֹתוֹ יוֹתֵר מִבְּחַיָּיו.

כִּי הַמִּיתָה הִיא בְּחִינַת שֵׁנָה אֲרֻכָּה, וּתְחִיַּת הַמֵּתִים הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, ב): "וְרַבִּים מִישֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר יָקִיצוּ" וְכוּ'. וְהַצַּדִּיק שֶׁחָפֵץ תָּמִיד בְּטוֹבוֹת וְתַקָּנוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעִקַּר הַטּוֹב, וְעִקַּר הַהַצְלָחָה הָאֲמִתִּית הוּא הַצְלָחַת הַנֶּפֶשׁ - לְטַהֵר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם, וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם שֶׁלֹּא יִישְׁנוּ שְׁנַת עוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם.

אֲבָל עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁהַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי עוֹסֵק לְתַקֵּן נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּשְׁעַת שֵׁנָה דַּיְקָא. כִּי מִמֹּחַ הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, כִּי מֹחוֹ גָּדוֹל וְנִשְׂגָּב וְנַעֲלֶה מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק מוֹרִיד עַצְמוֹ אֶל הָעוֹלָם, וּמְסַלֵּק אֶת דַּעְתּוֹ וּמְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם שִׂיחַת חֻלִּין וְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי בְּפֵרוּשׁ מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקלג): שֶׁשִּׂיחַת חֻלִּין שֶׁמְּדַבְּרִין לִפְעָמִים עִם הָעוֹלָם כְּדֵי לְפַקֵּחַ אֶת דַּעְתּוֹ, לָתֵת נַיְחָא לְהַמֹּחִין, כְּשֶׁיְּגֵעִים מֵהַתּוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה' - זֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, כְּשֶׁהַצַּדִּיק מְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם - זֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה אֶצְלוֹ, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם בִּתְשׁוּבָה וּמַחֲזִירָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי בִּשְׁעַת שֵׁנָה - נִכְנָס הַמֹּחַ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה וְכוּ'. וְהָאֱמוּנָה הִיא שׁוֹכֶנֶת תָּמִיד בֵּין הַגּוֹיִים וְהַקְּלִפּוֹת - לְבָרֵר מִשָּׁם נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁל הָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתֵיהֶם לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, רַחֲמָנָא לִצְלָן וְהָאֱמוּנָה מְרַחֶמֶת עֲלֵיהֶם וְעוֹסֶקֶת תָּמִיד לְבָרְרָם. אֲבָל עִקַּר כֹּחַ הָאֱמוּנָה לְבָרְרָם וּלְהוֹצִיאָם הוּא - כְּשֶׁנִּשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים עוֹלִין אֵלֶיהָ וְנִכְלָלִין בָּהּ בִּשְׁעַת שֵׁנָה, בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין, וְכַיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר כט, פֶּרֶק ג). שֶׁאָז יֵשׁ כֹּחַ לְהָאֱמוּנָה לַעֲלוֹת אֶל דּוֹדָהּ וְנַעֲשֶׂה יִחוּד הָעֶלְיוֹן. וּבְכָל יִחוּד עֶלְיוֹן כַּמָּה נִיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת - נִתְעוֹרְרִין אָז בִּתְשׁוּבָה, וְחוֹזְרִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵלּוּ הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ נִיצוֹצֵי נְשָׁמוֹת אֵלּוּ, וְאָז נִתְחַדֵּשׁ גַּם נִשְׁמַת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי הַיִּחוּד הַזֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל [וְעַיֵּן בַּכַּוָּנוֹת שָׁם וְתָבִין הָעִנְיָן הַזֶּה הֵיטֵב, אֵיךְ כָּל הַכַּוָּנוֹת כְּלוּלִים בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל], וּכְמוֹ שֶׁזֶּה הָעִנְיָן נַעֲשֶׂה בַּשֵּׁנָה מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ סוֹד כָּל כַּוָּנוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע וְשֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן עַל־יְדֵי כָּל בְּחִינוֹת שֵׁנָה נַעֲשֶׂה עִנְיָן זֶה.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁהַצַּדִּיק עוֹסֵק לְקָרֵב בְּנֵי אָדָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בִּשְׁעַת בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁלּוֹ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּדַבֵּר עִמָּהֶם שִׂיחַת חֻלִּין וְסִפּוּרֵי דְּבָרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, כַּנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְגַלֶּה תּוֹרָה לְהָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא תּוֹרָה גָּבֹהַּ מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה לְגַבֵּי הַשָּׂגָתוֹ שֶׁל עַצְמוֹ שֶׁהִיא גָּבֹהַּ מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָהּ אֲפִלּוּ בְּמַחֲשָׁבָה, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּדִבּוּר, כְּמוֹ שֶׁפְּשָׁטֵי אוֹרַיְתָא הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה לְגַבֵּי דְּבֵקוּת הַבּוֹרֵא - כֵּן הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁמְּגַלֶּה לְהָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת פְּשָׁטֵי אוֹרַיְתָא כְּנֶגֶד הַשָּׂגָתוֹ בְּעַצְמוֹ:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁהַצַּדִּיק עוֹסֵק תָּמִיד לְקָרְבָם - הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם', כִּי עִקַּר הַגְּדֻלָּה שֶׁל הַצַּדִּיק בְּחַיָּיו וּבְמוֹתוֹ הוּא כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְקָרֵב נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.): 'כְּלוּם נָתַתִּי לְךָ גְּדֻלָּה אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל'. וְעַל־כֵּן גְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים הוּא בְּמוֹתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, כִּי בְּמוֹתָם הֵם מְקָרְבִין בְּיוֹתֵר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַמִּיתָה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה אֲרֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבִשְׁעַת שֵׁנָה אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁל הַצַּדִּיק לְקָרֵב יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב, לְמִי שֶׁבָּקִי מְעַט בַּזֹּהַר (וַיַּקְהֵל קצה: וְעוֹד) וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־שְׁמַע־שֶׁעַל־הַמִּטָּה, פֶּרֶק י, וְעוֹד) מֵעִנְיַן הַיִּחוּד הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי נִשְׁמַת הַצַּדִּיק בִּשְׁעַת שֵׁנָה וּבִשְׁעַת מִיתָה, וְגֹדֶל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּתְבָּרְרִין אָז, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַיִּחוּד גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - נִתְבָּרְרִין נִיצוֹצוֹת בְּיוֹתֵר, וּגְדֻלַּת הַיִּחוּד הוּא כְּפִי גֹּדֶל נִשְׁמַת הַצַּדִּיק. וְגַם יֵשׁ חִלּוּק בֵּין שֵׁנָה שֶׁהוּא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה (בְּרָכוֹת נז:), שֶׁאָז עוֹלָה נִשְׁמַת הַצַּדִּיק לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְהִתְיַחֵד רַק לְפִי שָׁעָה בִּבְחִינַת פִּקָּדוֹן. אֲבָל בִּשְׁעַת מִיתָה מַמָּשׁ, אָז עוֹלָה כָּל הַנְּשָׁמָה לְגַמְרֵי לִזְמַן אָרֹךְ עַד הַתְּחִיָּה, וְאָז הַיִּחוּד גָּדוֹל בְּיוֹתֵר מְאֹד מְאֹד, כַּמְּבֹאָר בַּסְּפָרִים (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, תְּהִלִּים פד), מִגֹּדֶל הַפְלָגַת גְּדֻלַּת הַיִּחוּד שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, שֶׁנִּקְרָא הִלּוּלָא רַבָּא, בְּחִינַת חֲתֻנָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִחוּד. וְכַמּוּבָן וּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בָּאִדְּרָא (הַאֲזִינוּ רצו:) בְּהִסְתַּלְּקוּת רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בּוֹ - מִגֹּדֶל הַיִּחוּד שֶׁנַּעֲשֶׂה אָז, שֶׁנִּסְתַּלֵּק נִשְׁמָתוֹ לְתוֹךְ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת לְתוֹךְ יְסוֹד הָאֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קלג, ג): "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים", 'לֹא סִיֵּם בּוּצִינָא קַדִּישָׁא לְמֵימַר חַיִּים עַד דְּאִסְתַּלֵּק נִשְׁמָתֵיהּ' וְכוּ' (לֹא סִיֵּם הַנֵּר הַקָּדוֹשׁ - רַשְׁבִּ"י - לוֹמַר אֶת הַמִּלָּה 'חַיִּים' עַד שֶׁהִסְתַּלְּקָה נִשְׁמָתוֹ), עַיֵּן שָׁם.

כִּי הַצַּדִּיק בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁאָז זוֹכֶה לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ, כִּי כָּל יָמָיו הָיָה עוֹסֵק בַּעֲבוֹדַת ה', וְעָלָה בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְעַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁעָלְתָה נִשְׁמָתוֹ בַּשֵּׁנָה - עֲדַיִן לֹא הָיְתָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כְּמוֹ בִּשְׁעַת מִיתָתוֹ, שֶׁאָז הוּא בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְגַם בִּשְׁעַת שֵׁנָה לֹא עָלְתָה לְגַמְרֵי, כִּי עֲדַיִן נִשְׁאֲרָה בּוֹ קְצָת בִּשְׁבִיל חִיּוּתוֹ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ, אֲבָל בִּשְׁעַת מִיתָה שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁאָז הַנְּשָׁמָה בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּתָהּ, וְעוֹלָה כָּל הַנְּשָׁמָה לְגַמְרֵי לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה, עַל־כֵּן אָז נִתְגַּדֵּל מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת הַהַעֲלָאַת מַיִין נוּקְבִין שֶׁל הַשְּׁכִינָה, בִּבְחִינַת (זֹהַר וַיִּקְרָא יג.): 'חֲזִי בַּמֶּה בְּרָא קָאתֵינָא לְגַבָּךְ' (רְאֵה בְּאֵיזֶה בֵּן אֲנִי בָּאָה לְפָנֶיךָ).

וְאָז נִתְגַּדֵּל הַיִּחוּד מְאֹד, וּכְפִי גְּדֻלַּת הַיִּחוּד - כֵּן נִתְרַבִּין לַעֲלוֹת נִיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה רְשָׁעִים רַבִּים בְּיוֹתֵר. וְכֵן מִתְנַהֵג כָּל יְמֵי עוֹלָם עַד הַתְּחִיָּה, שֶׁנִּשְׁמַת הַצַּדִּיק שֶׁמֵּת, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שֵׁנָה - הִיא מַעֲלָה תָּמִיד בְּחִינַת מַיִן נוּקְבִין לְהַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִיא מְבָרֶרֶת נְשָׁמוֹת רַבּוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַד אֵין קֵץ. כִּי יֵשׁ נְשָׁמוֹת נְפוּלוֹת מְאֹד מְאֹד שֶׁנָּפְלוּ כָּל־כָּךְ כְּמוֹ שֶׁנָּפְלוּ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן בָּעוֹלָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי נִשְׁמַת הַצַּדִּיק, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי מִיתָתוֹ, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ס). כִּי כְּפִי גְּדֻלַּת הַיִּחוּד שֶׁלְּמַעְלָה - כֵּן עוֹלִים נִיצוֹצוֹת רַבִּים מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אַחֲרֵי עא:): 'דְּצַדִּיקַיָּא שְׁכִיחֵי יַתִּיר בָּתַר אִסְתַּלְּקוּתֵיהּ בְּהַאי עָלְמָא יַתִּיר מִבְּחַיּוֹהִי' (הַצַּדִּיקִים נִמְצָאִים אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם בָּעוֹלָם הַזֶּה יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם).

וְזֶהוּ בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - שֶׁהוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד וּמוֹעִיל מְאֹד לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לִזְכּוֹת לָצֵאת מֵהָרַע שֶׁלּוֹ וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁנָּפְלוּ כָּל־כָּךְ בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם, עַד שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם הָרַע כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם בְּשׁוּם אֹפֶן לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִין עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאָז נִכְלָלִין בְּנִשְׁמַת הַצַּדִּיק שֶׁמֵּת, שֶׁהוּא עוֹסֵק תָּמִיד לְבָרֵר בֵּרוּרִים, וְהוּא בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל, שֶׁגָּדוֹל בְּמִיתָתוֹ יוֹתֵר מִבְּחַיָּיו, הוּא יָכוֹל לְבָרֵר אֲפִלּוּ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד מְאֹד. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הַבַּעַל־בְּחִירָה אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ בְּעַל כָּרְחוֹ, כִּי אִם כְּשֶׁבָּא עַל הַקֶּבֶר בִּמְקוֹם גְּנִיזָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, וּמְעוֹרֵר עַצְמוֹ בִּתְשׁוּבָה, שֶׁאָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק לְבָרְרוֹ בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל וּלְהוֹצִיאוֹ מִמָּקוֹם שֶׁנָּפַל לְשָׁם וּלְתַקְּנוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְתַּקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁעוֹשִׂין בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא מְתַקֵּן וּמַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה נְפָשׁוֹת רַבּוֹת יוֹתֵר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבָּה הַשִּׂמְחָה בְּיוֹתֵר, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד בְּעֵת הַתְּחִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.). כִּי תְּחִיַּת הַמֵּתִים הוּא עִקַּר בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל יב, ב): "וְרַבִּים מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר יָקִיצוּ", כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל - שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיוּ עוֹלִין אָז כָּל הַנִּדָּחִין וְהָאוֹבְדִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם. כִּי כֻּלָּם יִהְיֶה לָהֶם עֲלִיָּה וְתִקּוּן, כָּל אֶחָד כְּפִי הָרָאוּי לוֹ, עַל־יְדֵי הַבֵּרוּר שֶׁעָסַק הַצַּדִּיק לְבָרְרָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, וּבְיוֹתֵר בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם בְּכָל עֵת מִיתָתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְאָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד מְאֹד, כַּמְּבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מֵעֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד לְאַחַר הַתְּחִיָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית לא.): 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כח, ט): "וְאָמַר וְכוּ' נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁלֶּעָתִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים סח, י): "גֶּשֶׁם נְדָבוֹת תָּנִיף אֱלֹקִים" וְכוּ' - שֶׁיָּצְאָה נִשְׁמָתָן אָז בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה וְחָזַר וְהֶחֱיָה אוֹתָם. וְעֹצֶם הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת נִתְעוֹרְרָה בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי הַצַּדִּיק הוֹלֵךְ לְעוֹלָמוֹ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, כִּי 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים', אַשְׁרֵי לָהֶם:

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁעוֹשִׂין בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁבַּיּוֹם הַזֶּה מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת וְכַנַּ"ל.

כִּי אֵין שִׂמְחָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ בְּעֵת שֶׁמַּחֲזִירִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ נִדָּחִים, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא, וְהוּא צוֹפֶה לָרָשָׁע וְחָפֵץ בְּהִצָּדְקוֹ. וְכָל זְמַן שֶׁהָאָדָם רָחוֹק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בַּעֲוֹנוֹתָיו - צַר לוֹ מְאֹד כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סג, ט): "בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר". וְעִקַּר הַצָּרָה הִיא - צָרַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁרְחוֹקָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת עָרֵב, הֲלָכָה ג), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק מַעֲלֶה וּמְתַקֵּן כַּמָּה נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וּמַחֲזִירָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נִגְדֶּלֶת הַשִּׂמְחָה מְאֹד מְאֹד.

כְּמוֹ שֶׁמַּחֲזִירִין לְהַמֶּלֶךְ אֶת בְּנוֹ שֶׁגֵּרְשׁוֹ מֵעַל פָּנָיו בַּעֲוֹנוֹתָיו, וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֵק - קִלְקֵל בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁנָּפַל בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה גֹּדֶל רִחוּקוֹ מֵהַמֶּלֶךְ, עַד שֶׁטָּעָה וְנִדְמָה בְּדַעְתּוֹ שֶׁהַמֶּלֶךְ הִרְחִיקוֹ לְעוֹלָם, וְלֹא הָיָה מְצַפֶּה שֶׁיָּשׁוּב עוֹד אֶל הַמֶּלֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב טו, כב): "לֹא יַאֲמִין שׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ". וּבֶאֱמֶת יֵשׁ לְהַמֶּלֶךְ צַעַר גָּדוֹל בְּכָל עֵת וְזוֹכֵר אֶת בְּנוֹ הָרָחוֹק בְּכָל עֵת, וּכְשֶׁנִּמְצָא אֶחָד שֶׁמְּרַחֵם עַל הַמֶּלֶךְ וְעַל בְּנוֹ, וְהוֹלֵךְ אֶל הַמָּקוֹם הַמְזֹהָם שֶׁנָּפַל לְשָׁם, וּמְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים וּמִתְנַהֵג עִמּוֹ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה פֶּלֶא וְהַפְלֵא, עַד שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וּמַחֲזִירוֹ אֶל הַמֶּלֶךְ, כַּמָּה שִׂמְחָה וְתַעֲנוּג גּוֹרֵם אֶל הַמֶּלֶךְ עַד אֵין שִׁעוּר! כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ וְתַעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו שֶׁל הַמֶּלֶךְ יִתְבָּרַךְ - כְּשֶׁמַּחֲזִירִים אֵלָיו הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (יִתְרוֹ סח.): 'כַּד אָתֵי יִתְרוֹ וְאָמַר כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי וְכוּ' כְּדֵין אֶסְתַּלֵּיק וְאִתְיְקַר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא' (כַּאֲשֶׁר בָּא יִתְרוֹ וְאָמַר עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָּדוֹל ה', אָז הִתְעַלָּה וְהִתְכַּבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ הַקָּדוֹשׁ בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז עוֹלִין וְנִתְתַּקְּנִין וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה כַּמָּה רְחוֹקִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כַּנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְדֶּלֶת הַשִּׂמְחָה מְאֹד מְאֹד, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים מִפֶּסַח עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא מִצְוַת סְפִירָה הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה מְאֹד. כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן סא) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים ב, ז): "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" - שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר נִתְמַעֵט וְנִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי, כִּי יִזְכֶּה לְהַשִּׂיג בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג בְּשׁוּם אֹפֶן מֵחֲמַת פְּחִיתוּת דַּעְתֵּנוּ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַדַּעַת קָטָן בְּיוֹתֵר - הַזְּמַן נִגְדָּל אֶצְלוֹ בְּיוֹתֵר.

וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִסְתַּלֵּק - אָז נִגְדָּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ, שֶׁרֶבַע שָׁעָה הוּא שִׁבְעִים שָׁנָה, כִּי בְּהַחֲלוֹם נִדְמֶה לִפְעָמִים שֶׁעוֹבֵר זְמַן רַב שִׁבְעִים שָׁנָה בְּרֶבַע שָׁעָה. נִמְצָא, שֶׁמֵּחֲמַת הִסְתַּלְּקוּת דַּעְתּוֹ בַּשֵּׁנָה - נִגְדָּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ, עַד שֶׁרֶבַע שָׁעָה נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ שִׁבְעִים שָׁנָה. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמֵּקִיץ מִשְּׁנָתוֹ וְחוֹזֵר דַּעְתּוֹ אֵלָיו, אָז הוּא מֵבִין שֶׁכָּל זֶה הַזְּמַן שֶׁעָבַר עָלָיו בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא שִׁבְעִים שָׁנָה, בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כִּי אִם רֶבַע שָׁעָה לְבַד, רַק שִׁבְעִים שָׁנָה שֶׁלָּנוּ הֵם אֶצְלֵנוּ לְפִי דַּעְתֵּנוּ שִׁבְעִים שָׁנָה מַמָּשׁ, כְּמוֹ כֵן מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עוֹד דַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהַדַּעַת שֶׁלָּנוּ נֶחְשָׁב כְּנֶגְדּוֹ כְּמוֹ שֵׁנָה, אֶצְלוֹ גַּם הַשִּׁבְעִים שָׁנָה שֶׁלָּנוּ הֵם רַק רֶבַע שָׁעָה. וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן מַמָּשׁ, שֶׁשָּׁם הַזְּמַן כֻּלּוֹ שֶׁל הָעוֹלָם אֵינוֹ כְּלוּם, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשׁוּם אֹפֶן מֵחֲמַת קַטְנוּת דַּעְתֵּנוּ, וּמֵחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כְּלָל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן הוּא בִּבְחִינַת מִעוּט הַדַּעַת בִּבְחִינַת שֵׁנָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בִּימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ בְּכַוָּנָה בִּבְחִינַת שֵׁנָה, וּמַכְנִיסִין אֶת מֹחֵנוּ לִבְחִינַת אֱמוּנָה לְבַד, כְּדֵי לְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בִּימֵי הַסְּפִירָה, אָז הוּא עִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן, כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת סְפִירָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִים הַיָּמִים אָז, כִּי עִקַּר בְּחִינַת סְפִירָה וּמִנְיָן הוּא בִּבְחִינַת זְמַן, שֶׁהוּא יָמִים וּמִדּוֹת שֶׁשָּׁם שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן. אֲבָל לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקוּת - שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן כְּלָל, בִּבְחִינַת (סֵפֶר יְצִירָה פֶּרֶק א): 'לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר'. וְעַל־כֵּן בִּימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא עִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן, אָז סוֹפְרִים כָּל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין הַזְּמַן בִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא בִּבְחִינַת זְמַן דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם שַׁיָּךְ לוֹמַר: הַיּוֹם יוֹם אֶחָד, הַיּוֹם שְׁנֵי יָמִים, וְכוּ', וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַסְּפִירוֹת וְהַמִּנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ הִיא סוֹפֶרֶת וּמוֹנָה כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד", וְכֵן בְּיוֹם שֵׁנִי וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הוּא בַּזְּמַן דַּיְקָא, וְשָׁם עִקַּר הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן, כִּי אֵין קִיּוּם לַזְּמַן שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בִּזְמַן וּבְמִדּוֹת, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה בְּדִבּוּר, עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין כָּל יוֹם וָיוֹם בְּפֶה מָלֵא בְּדִבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ו): "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ" וְכוּ' - שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזְּמַן שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּפָרָשַׁת בַּמִדְבָּר בִּתְחִלָּתוֹ (דַּף קיב:): תָּא חֲזֵי, כָּל מִלָּה דְּבָעֵי לְאִתְיַשְּׁבָא בְּדוּכְתֵיהּ - לָא מִתְיַשְּׁבָא עַד דְּאִדְכַּר בְּפוּמָא וְאִתְמְנֵי עֲלָהּ וְכוּ', וּבְגִין כָּךְ חֵילֵיהוֹן עָאלִין בְּחֻשְׁבְּנָא וְכוּ'. כִּי הַזְּמַן שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ וּלְקַיְּמוֹ בָּעוֹלָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁאָז אִתְיַשֵּׁב בְּדוּכְתֵיהּ, כַּנַּ"ל בַּזֹּהַר הַנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג זֹאת בַּשֵּׂכֶל כְּלָל, אֵיךְ נִמְשָׁךְ הַזְּמַן מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן? כִּי חִדּוּשׁ הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בַּשֵּׂכֶל כְּלָל כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן ח' תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן מִפֶּסַח עַד שָׁבוּעוֹת שֶׁכָּל עִסְקֵנוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה וְכוּ', שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר, כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִים וּמוֹנִין הַיָּמִים אָז כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַזְּמַן בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה - לְקַשֵּׁר כָּל יוֹם וָיוֹם אֶל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לֵידַע בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם מֵהַזְּמַן נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּה הָעִנְיָן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשִׂכְלֵנוּ כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. כִּי עַכְשָׁו בִּימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ וּמַכְנִיסִין דַּעְתֵּנוּ לְתוֹךְ אֱמוּנָה לְבַד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה מֵנִיף אֶת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה לז.): 'מַעֲלֶה וּמוֹרִיד לְמִי שֶׁשָּׁמַיִם וָאָרֶץ שֶׁלּוֹ מוֹלִיךְ וּמֵבִיא לְמִי שֶׁאַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם שֶׁלּוֹ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כַּוָּנוֹת דְּאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יג:): שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּד' דְּאֶחָד, כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת. נִמְצָא, שֶׁהֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר - שֶׁאָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַן שֶׁהִיא בְּחִינַת סְפִירָה וּמִנְיָן כַּנַּ"ל, אָנוּ מְקַשְּׁרִים הַכֹּל אֶל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַזְּמַן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזְּמַנִּים, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת מִילָה, הֲלָכָה ד', אוֹת כ), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בַּשֵּׂכֶל כְּלָל כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת. כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית בִּבְחִינַת שַׁבָּת שֶׁהוּא יוֹם הַשְּׁבִיעִי. כִּי שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן יוֹתֵר מִכָּל הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: וּבֵרַכְתּוֹ מִכָּל הַיָּמִים וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים, כִּי כָּל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר - הוּא סָמוּךְ בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן.

כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וּבְכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה, כְּגוֹן יָמִים טוֹבִים - נִמְשָׁךְ אָז אֵלֵינוּ הֶאָרַת הָאֱמוּנָה וְהַדַּעַת בְּיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר וְנִכְלָל בְּיוֹתֵר בְּשָׁרְשׁוֹ בְּתוֹךְ בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים, וְכָל מַה שֶּׁהַיּוֹם קָדוֹשׁ בְּיוֹתֵר - נִתְמַעֵט וְנִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְשַׁבָּת שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם־הַבָּא (מְכִילְתָּא כִּי תִשָּׂא), עַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד שְׁאָר הַזְּמַן, וְכָל הַזְּמַנִּים הַקְּדוֹשִׁים מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת יוֹם־טוֹב הֲלָכָה א). וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַזְּמַן, בְּתוֹךְ בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּדֵי לְקַשֵּׁר הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא סוֹד הַיּוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אֱמוֹר צח:). כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיּוֹבֵל הַגָּדוֹל שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים הוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, עַל־יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כה, ט): וְהַעֲבַרְתָּ שׁוֹפַר תְּרוּעָה בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִעִי בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ בְּיוֹם הַכִּפֻּרִים. כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית הֶחָדָשׁ (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת 'תְּשׁוּבָה', חֵלֶק ב', סְעִיף א): שֶׁ'יּוֹם שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן'. וְכֵן יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע יְמֵי הַסְּפִירָה לְהֶאָרַת יוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת שׁוֹפָר, שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּשָׁבוּעוֹת נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל ה' דְּ"יוֹם הַשִּׁשִּׁי", שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי וּמִתְמוֹטֵט עַד יוֹם הַשִּׁשִּׁי בְּסִיוָן, שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם וְהַזְּמַן, כְּשֶׁיּוֹדְעִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁכָּל הַזְּמַן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁאָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה"; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ד

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן פֶּסַח וְאִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' (בְּסִימָן ל), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה;

וְהַכְּלָל, כִּי הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים וְכוּ', כְּמוֹ הַמְּלַמֵּד כְּשֶׁרוֹצֶה לְהַסְבִּיר שֵׂכֶל גָּדוֹל לְהַתַּלְמִיד, הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ אוֹתוֹ בְּשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן וְקָטָן, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל הַתַּלְמִיד לַהֲבִינוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מַצִּיעַ לוֹ הַקְדָּמוֹת וְכוּ', וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְבַקֵּשׁ מְאֹד מְלַמֵּד וְרַבִּי הָגוּן כָּזֶה וְכוּ'. וְכָל מַה שֶּׁהוּא קָטָן בְּיוֹתֵר וְכוּ' - הוּא צָרִיךְ רַבִּי גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּעֵת שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם וְכוּ', הָיוּ צְרִיכִים רַבִּי גָּדוֹל מְאֹד, דְּהַיְנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְכוּ'. עַל־כֵּן אֵין לְהָאָדָם לוֹמַר: דַּי לִי אִם אֶהְיֶה מְקֹרָב אֵצֶל אִישׁ נִכְבָּד אַף שֶׁאֵינוֹ גָּדוֹל בְּמַעֲלָה וְכוּ'. כִּי אַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁהוּא חוֹלֶה בְּיוֹתֵר - צָרִיךְ רוֹפֵא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעָרוֹת וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת שַׂעֲרָא בְּעִגּוּלָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכג:), בְּחִינַת סִבּוּבִים וְכוּ', וְלָבוֹא לְהַשֵּׂכֶל הַתַּחְתּוֹן הַזֶּה הוּא עַל־יְדֵי שׂוֹנֵא בֶּצַע וְכוּ'.

וְצָרִיךְ לְהַחֲיוֹת אֶת הַשֵּׂכֶל הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים וְכוּ'. וְלִפְעָמִים שֶׁנּוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת ד', וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה מֶמְשֶׁלֶת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וְהֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם כְּסִילוּת בֶּאֱמֶת, עַל־יְדֵי שֶׁנָּפַל אֲלֵיהֶם זֶה הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל. וְעִקָּר וְהָרֹאשׁ שֶׁלָּהֶם הוּא עֲמָלֵק וְכוּ'. וּצְרִיכִין לַחֲתֹּךְ וּלְהַבְדִּיל בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טו, לג): "וַיְשַׁסֵּף" וְכוּ' - חֲתָכוֹ לְאַרְבַּע וְכוּ' (רַשִ"י שָׁם). וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁמְּקַבְּלִין, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא דֶּרֶךְ בִּזָּיוֹן וְכוּ'. כִּי כָּל הַבִּלְבּוּלִים בָּאִים וְנִמְשָׁכִין בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְכוּ'. וְהַתְּפִלָּה הִיא כְּפִי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּכוֹרוֹת ח:): 'אַיְתוּ לֵיהּ תְּרֵי בֵּיעֵי, אַיְתֵי אִיהוּ תְּרֵי גְּבִינֵי' (הֵבִיאוּ לוֹ שְׁתֵּי בֵּיצִים, הֵבִיא הוּא שְׁתֵּי גְּבִינוֹת).

כִּי יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת תּוֹרוֹת, יֵשׁ תּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְיֵשׁ שֶׁמַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, מִבְּחִינַת עַזּוּת דִּקְלִפָּה, וּכְמוֹ כֵן הֵם הַתְּפִלּוֹת וְכוּ', עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל תּוֹכַחְתָּם שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים אַף־עַל־פִּי וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ חֶסֶד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח, שֶׁאָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוֹצִיאָנוּ אָז מִמִּצְרַיִם, וְגִלָּה לָנוּ הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ בִּדְרָכִים נִפְלָאִים בְּאוֹתוֹת וּבְמוֹפְתִים נוֹרָאִים וּבְשִׂכְלִיִּים גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים, כִּי הוּא פָּתַח לָנוּ אוֹר הַדַּעַת, וְהוֹדִיעַ לָנוּ אֱלֹקוּתוֹ וְאַדְנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל אָז מַצָּה, וְחָמֵץ אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ, כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ עַד יוֹם מוֹתוֹ - הַכֹּל הוּא רַק סִבּוּבִים מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית אַחֵר חוּץ מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב.), וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ (כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ אוֹתוֹ). וְזֶה עִקַּר כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, וּכְלַל כָּל הַכַּוָּנוֹת שֶׁל כָּל הַמִּצְוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי כֻּלָּם הֵם שִׁעוּרִים וְצִמְצוּמִים לֶאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַמִּצְוֹת אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל יָדָם נִזְכֶּה לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא וְכוּ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכב.), עַיֵּן שָׁם.

אַךְ "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד). כִּי יֵשׁ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁיּוֹנְקִים מִזֶּה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי פְּגָמֵי הַדּוֹרוֹת, וְהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּכָל עֵת לְבַלְבֵּל דַּעַת הָאָדָם - שֶׁלֹּא יִסְתַּכֵּל וְלֹא יָבִין עַל כָּל מַה שֶּׁמְּסַבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ לְטוֹבָתוֹ הַנִּצְחִית, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. וְשׁוֹכֵחַ חַס וְשָׁלוֹם, אֶת הָעִקָּר, וְעוֹשֶׂה מֵהַטָּפֵל עִקָּר, כְּאִלּוּ הָעִקָּר הוּא, חַס וְשָׁלוֹם, עִסְקֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְכוּ' רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד רַבִּי הָגוּן, שֶׁיִּהְיֶה גָּדוֹל בְּמַעֲלָה, שֶׁיּוּכַל לְהִתְנַהֵג עִמּוֹ כָּרָאוּי, שֶׁיְּסַבֵּב עִמּוֹ בִּדְרָכִים נִפְלָאִים בְּאֹפֶן שֶׁיַּכְנִיס בּוֹ גַּם כֵּן הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, וְכַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה:

#### ג

וְהִנֵּה מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, שֶׁאֵלּוּ הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם הַקְדָּמוֹת וְסִבּוּבִים לְהַשִּׂיג עַל יָדָם הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיִּים הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים 'שְׂעָרוֹת', כִּי הֵם נִמְשָׁכִים בְּחָכְמָה נִפְלָאָה בְּצִנּוֹרוֹת דַּקִּים בִּבְחִינַת שְׂעָרוֹת, כִּי צְרִיכִים לְדַקְדֵּק בָּהֶם מְאֹד שֶׁלֹּא יַטֶּה לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל. כִּי אִם לֹא יְצַמְצֵם אוֹתָן כָּרָאוּי, וְיַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל הַרְבֵּה יוֹתֵר מִדַּאי - יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, רִבּוּי אוֹר, שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לד, פֶּרֶק ב). וְכֵן לְהֵפֶךְ, אִם יְצַמְצֵם אוֹתָן יוֹתֵר מִדַּאי - יִהְיֶה נֶעְלָם אוֹר הַשֵּׂכֶל לְגַמְרֵי. עַל־כֵּן צָרִיךְ הַצַּדִּיק הָרַבִּי הָעוֹסֵק בָּזֶה לִהְיוֹת קֹלֵעַ אֶל הַשַּׂעֲרָה וְלֹא יַחֲטִא. לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל בִּדְרָכִים נִפְלָאִים בִּבְחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם צִמְצוּמִים דַּקִּים. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל שַׂעֲרָה וְשַׂעֲרָה הִיא חֲלוּלָה, וְהִיא צִנּוֹר נִפְלָא שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יָדָהּ מַעְיַן הַחָכְמָה מִן הַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לח, כה): "מִי פִלַּג לַשֶּׁטֶף תְּעָלָה" וְכוּ'.

וְהִנֵּה הַצַּדִּיק בְּוַדַּאי עוֹשֶׂה עֲבוֹדָתוֹ וּמְלַאכְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וְעוֹסֵק עִמָּנוּ כָּרָאוּי עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד. אֲבָל הָאָדָם יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְכָל אֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו - כֵּן מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שִׂכְלִיּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים וְסִבּוּבִים נִפְלָאִים, לְהַשִּׂיג עַל יָדָם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע שֶׁחוּט הַשַּׂעֲרָה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְהוּא תָּלוּי בְּכָל עֵת בְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, שֶׁיָּכוֹל הָאָדָם לְקַלְקֵל הַרְבֵּה מְאֹד עַל־יְדֵי חוּט הַשַּׂעֲרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן הַרְבֵּה עַל־יְדֵי חוּט הַשַּׂעֲרָה.

כִּי 'מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה מִמִּדַּת פֻּרְעָנִיּוּת' (סוֹטָה יא.). כִּי זֶה יוֹדֵעַ כָּל אָדָם בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלוֹ וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו, חַס וְשָׁלוֹם, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בִּתְחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב. וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ה, יח): "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָוֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קה:): 'הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר' וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר־הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם הָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, אָפֵס תִּקְוָה.

אֲבָל מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו זִכָּה אוֹתָנוּ בְּמִצְוֹת רַבּוֹת בְּכָל יוֹם. וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ מֵהָרַע אֶל הַטּוֹב בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי הוֹלֵךְ מִבֵּיתוֹ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וּלְבֵית הַמִּדְרָשׁ בְּכָל יוֹם, וּמַנִּיחַ טַלִּית וּתְפִלִּין וּמִתְפַּלֵּל וְעוֹנֶה: 'אָמֵן יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא' וְעוֹשֶׂה כַּמָּה מִצְוֹת וְכוּ' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נז.): שֶׁאֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְוֹת כָּרִמּוֹן. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ גַּם בְּהַמִּצְוֹת שֶׁלָּהֶם תַּעֲרוֹבוֹת פְּסֹלֶת הַרְבֵּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִמְצָאִים בָּהֶם עַל כָּל פָּנִים כַּמָּה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם יְקָרִים אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד.

וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיְנֵי הַתַּאֲוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם, מִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר קְצָת יֵשׁ לוֹ בְּוַדַּאי יִסּוּרִים גְּדוֹלִים מִזֶּה, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים. וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה - הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְיוֹדֵעַ אֵיךְ הוּא מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הִיא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן מו, תִּנְיָנָא): 'מְסִירַת נֶפֶשׁ יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם' וְכוּ', וְכַמּוּבָא בַּמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהִתְגַּבֵּר עָלָיו הָעַצְבוּת וְכוּ' (שִׂיחוֹת שֶׁאַחַר סִפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת), כַּמָּה וְכַמָּה יָקָר חוּט הַשַּׂעֲרָה, וַאֲפִלּוּ פָּחוֹת מִזֶּה, שֶׁאֲלָפִים עוֹלָמוֹת אֵינָם כְּדַאי נֶגֶד זֶה. כִּי הָאָדָם בְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה שֶׁמָּלֵא קְלִפּוֹת, וְהֵם כְּרוּכִים אַחַר הָאָדָם מְאֹד, וְלוּלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ - הָיָה נוֹפֵל בְּיָדָם, חַס וְשָׁלוֹם (קִדּוּשִׁין ל:).

עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת - לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַּתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ - יָכוֹל לִתְעוֹת הַרְבֵּה בִּדְרָכִים נְבוֹכִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" (סִימָן רו). וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם, אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה - הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר. וְאֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יִתְלַקְּטוּ יַחַד, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִגְאֳלֵהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵהֶם, וְיִזְכֶּה עַל יָדָם לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים תְּלוּיִים בְּכָל עֵת בְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים נ, ג): "וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹד". וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'תֵּשַׁע תִּקּוּנִין' (סִימָן כ) עַל 'וְתָלְיָן בְּחַד חוּטָא', עַיֵּן שָׁם:

#### ד

וְעַל־כֵּן חָמֵץ בְּפֶסַח בְּמַשֶּׁהוּ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תמז, סְעִיף ה), כִּי אִיתָא (מִשְׁנַת חֲסִידִים, נִיסָן פֶּרֶק ב), שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא. וּמַצָּה הִיא מֹחִין דְּגַדְלוּת, שֶׁעַל יָדָם מַשִּׂיגִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ בִּבְחִינַת חוּט הַשַּׂעֲרָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים הַנַּ"ל שְׂעָרוֹת, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים ה:): "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" (שְׁמוֹת יז, ז) - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ - אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ - כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים, שֶׁהֵם אֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ. וּצְרִיכִין לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלוֹ, אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת הִרְהוּרִים, סִימָן מו): שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר. וְכֵן כָּתַב בְּסִפְרוֹ (סִימָן מט תִּנְיָנָא) שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחֹשׁ.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם וְכוּ', הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחֲמִיץ מֹחוֹ בְּמַחֲשָׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן נִכְנַס הָעַכּוּ"ם שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה - אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשַׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל. וְעַל־פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קכב תִּנְיָנָא). אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחֲמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה וּמָרוֹר, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל הַתּוֹכָחָה וּמוּסָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחֶסֶד. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל וּמַעֲלִין אוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה וּמָרוֹר. מָרוֹר מְרַמֵּז עַל הַתּוֹכָחָה שֶׁהוּא בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת וּצְרִיכִין לְקַבֵּל אוֹתָהּ. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין הַחֶסֶד, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת פֶּסַח, שֶׁהוּא חֶסֶד גָּדוֹל, שֶׁהוּא רֹאשׁ וּכְלָל שֶׁל כָּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמַּתְחִילִין מִפֶּסַח, שֶׁאָז הוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם, וְגִלָּה לָנוּ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי חֶסֶד שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן פֶּסַח הוּא חֶסֶד כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה וּמָרוֹר, כִּי הַחֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח - אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁהִיא בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן וְכַנַּ"ל. כִּי הַמָּרוֹר הוּא זֵכֶר לְ"וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין דִּינֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית דַּף כז.): "בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" - 'בְּקֻשְׁיָא'. "בְּחֹמֶר" - 'הִלְכְתָא' וְכוּ'. וְכָל זֶה הַמְּרִירוּת נִמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרוֹת הַפְּסוּלוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִין בְּהַהֲלָכָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹץ וְתֶבֶן שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר הַהֲלָכָה מֵהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְכוּ'. וּכְמוֹ כֵן קָשֶׁה לְהִתְפַּלֵּל, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא כְּפִי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן פֵּרֵשׁ אַדְמוֹ"ר זַ"ל גַּם זֶה הַפָּסוּק "וַיְמָרֲרוּ וְכוּ' בָּעֲבֹדָה קָשֶׁה" לְעִנְיַן תְּפִלָּה, כַּמּוּבָא (סִימָן מו תִּנְיָנָא). וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקִים אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה מוֹכִיחִין אוֹתָנוּ בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן - שֶׁסּוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתְּפִלָּתֵנוּ וְתוֹרָתֵנוּ אֵינָהּ כָּרָאוּי, כַּמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְאָז כְּשֶׁמְּקַבְּלִים תּוֹכַחְתָּם נִמְשָׁךְ הַחֶסֶד הַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה וּמָרוֹר וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר. כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת צִמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּנַּ"ל. וְהַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "עֲמַר נְקֵא", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשִׁים עֶלְיוֹנִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת פֶּרֶק ח). וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׂעוֹרִים בְּחִינַת שִׁעוּרִין דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת בְּחִינַת צִמְצוּמִים הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת (זֹהַר אֱמֹר צז.), הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹכָחָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָהּ חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁחוֹתְכִין אוֹתָהּ מֵאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת זֶהוּ בְּחִינַת תּוֹכָחָה - שֶׁמְּקַנֵּא לָהּ וּמוֹכִיחַ אוֹתָהּ: אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי. וְכֵן בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, הוּא בִּבְחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהַצַּדִּיק מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל וּמַזְהִיר אוֹתָם: אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתֵךְ לְהַדִּיחֵךְ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת. אֲבָל הַתּוֹכָחָה הִיא בְּאַהֲבָה גְּדוֹלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן שֶׁמְּקַנֵּא לָהּ, וְאוֹמֵר: "אַל תִּסָּתְרִי" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּזָּיוֹן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל מֵחֲמַת אַהֲבָה. בִּבְחִינַת (זֹהַר וַיְחִי רמה.): 'כָּל רְחִימוּתָא דְּלָא קָשִׁיר עִמָּהּ קִנְאָה, לָאו רְחִימוּתָא רְחִימוּ' (כָּל אַהֲבָה שֶׁלֹּא קָשׁוּר עִמָּהּ קִנְאָה - אֵין הָאֲהַבָה אַהֲבָה). שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הַכֹּל מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, כְּדֵי לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב לֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִם לְקָרֵב בְּכָל מִינֵי הִתְקָרְבוּת, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד, שֶׁעַל יָדוֹ חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל מִבְּחִינַת עֲמָלֵק וְכוּ', דְּהַיְנוּ מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, שֶׁהֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם בְּחָכְמָתָם הָרָעָה עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים הַקְּטַנִּים, שֶׁהֵם הַקְדָּמוֹת וְסִבּוּבִים לְהַשִּׂיג עַל יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, וְהֵם רוֹצִים לַהֲפֹךְ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים. וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת.

וְזֶה אָנוּ עוֹסְקִין בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין לָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַצִּמְצוּמִים מִבְּחִינַת עֲמָלֵק בִּבְחִינַת "קִצְרוּ לְפִי חֶסֶד" (הוֹשֵׁעַ י, יב). כִּי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מִנְחַת קְנָאוֹת - הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה שֶׁעַל יָדָהּ מִתְגַּלֶּה חֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין מֵהֶם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל. וּמְנִיפִין הָעֹמֶר כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהָנִיף וּלְהָרִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים וְכוּ' - לְהָנִיף הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לְהַשִּׂיג עַל יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָעֹמֶר בָּא מִשְּׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הֵם כֻּלָּם רַק בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ. בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת. וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם, כְּמוֹ הַבְּהֵמָה, שֶׁכָּל תִּקּוּנָהּ וְהַנְהָגָתָהּ עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּר דַּעַת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, ג): "יָדַע שׁוֹר קֹנֵהוּ" וְכוּ'. אֲבָל בְּלֹא הָאָדָם אֵין בָּהּ שׁוּם תּוֹעֶלֶת, כְּמוֹ כֵן כָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת שֶׁהֵם הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת שֶׁיְּכוֹלִין לִמְצֹא בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם - אֵינָם נִקְרָאִים בְּשֵׁם שֵׂכֶל אָדָם, כִּי אִם כְּשֶׁמְּנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְהַשִּׂיג וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם. אֲבָל מִקֹּדֶם הֵם רַק בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְרִימִין וּמְנִיפִין הָעֹמֶר שֶׁבָּא מִשְּׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כְּדֵי לְהָנִיף כָּל הַצִּמְצוּמִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה הָעִקָּר. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נוֹצַרְנוּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז דַּיְקָא קְרוּיִים אָדָם, בְּחִינַת 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סא.):

#### ח

וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמַר (מְגִלָּה טז.): 'אָתֵי עֹמֶר דִּידְכוּ' וְכוּ' (בָּאָה מִצְוַת הָעֹמֶר שֶׁלָּכֶם וְכוּ'). כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר חוֹתְכִין הַמַּלְכוּת וְכוּ' מֵהֶם, מִבְּחִינַת עֲמָלֵק שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַפַּלְתּוֹ. כִּי נִפְסָק חִיּוּתוֹ שֶׁמְּקַבֵּל מִשָּׁם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טו, לג): "וַיְשַׁסֵּף שְׁמוּאֵל אֶת אֲגָג" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְכֵן כַּמָּה אֻמּוֹת נָפְלוּ בְּיוֹם זֶה, כִּי כֻּלָּם כְּלוּלִים בַּעֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם:

#### ט

וְעַל־כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, י): וַהֲבֵאתֶם אֶת עֹמֶר רֵאשִׁית קְצִירְכֶם אֶל הַכֹּהֵן, וְהוּא מַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה. זֶהוּ בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חֶסֶד", הַמּוּבָא בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לַחֲתֹּךְ הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת עֲמָלֵק עַל־יְדֵי הַחֶסֶד. וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן קְצִירַת הַתְּבוּאָה מֵהָאָרֶץ, כִּי הָאָרֶץ נִתְקַלְּלָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וּבָזֶה פָּגַם בִּבְחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁצְּרִיכִין לָבוֹא עַל יָדָם לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא חַי הַחַיִּים, וְנָטָה אַחַר הַהֶבֶל שֶׁל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם, עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כִּי שֹׁרֶשׁ הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים הַנַּ"ל שָׁרְשָׁם טוֹב, כְּדֵי לָבוֹא עַל יָדָם לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת. אֲבָל הוּא עִרֵב טוֹב וָרָע, וְנָתַן יְנִיקָה לְהָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁיִּהְיֶה יוֹנֵק מֵהֶם, וְאָז נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ, וּמֵאָז נִתְעָרְבָה הַתְּבוּאָה בִּפְסֹלֶת מֹץ וְתֶבֶן, וּצְרִיכִין כַּמָּה מִצְוֹת בְּהַתְּבוּאָה - הַכֹּל לְבָרֵר הַתְּבוּאָה מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִקִּלְלוֹת הָאֲדָמָה.

וְעַל־כֵּן בְּעֵת הַקָּצִיר צְרִיכִין תְּחִלָּה מִצְוַת קְצִירַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לַחֲתֹּךְ הַמַּלְכוּת מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִבְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת קְצִירַת הַתְּבוּאָה מֵהָאֲדָמָה, לְהוֹצִיא הַתְּבוּאָה מִמַּה שֶּׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה, מִבְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, כִּי שֵׂכֶל הָאָדָם הוּא כְּפִי הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז).

כִּי חִיּוּת הָאָדָם, שֶׁהוּא הַדַּעַת, מַמְשִׁיךְ אוֹתוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה. וְעִקָּר הוּא אֲכִילַת הַלֶּחֶם שֶׁמֵּיזָן זָיִין (שֶׁ מַּזִין וּמַּשְׂבִּיעַ). עַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַדְּשׁוֹ כַּנַּ"ל, לְבָרְרוֹ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי אֲכִילָה הַזֹּאת אַחַר חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁמְּרַחֲקִין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, יב): "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ" וְכוּ' וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי קְצִירַת הָעֹמֶר - מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת תִּקּוּן הַנַּ"ל בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חֶסֶד" - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין הַמַּלְכוּת בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשִּׂכְלִיִּים הַנַּ"ל - חוֹתְכִין אוֹתָם מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת קְצִירַת הַתְּבוּאָה מֵהָאֲדָמָה, וְכַנַּ"ל:

#### י

וְהַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד, שֶׁהוּא מַטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד תָּמִיד. וּמוֹצֵא טוֹב בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי יוֹדֵעַ לְלַקֵּט כָּל בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְצָא בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹסֵק בִּרְפוּאוֹת כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא חוֹלֶה גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד בָּחֳלִי הַנֶּפֶשׁ, כִּי הוּא מוֹצֵא בּוֹ גַּם כֵּן נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב כְּשַׂעֲרָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ גַּם עָלָיו שִׂכְלִיּוּת וְצִמְצוּמִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ גַּם כֵּן הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק - כְּשֶׁיָּכוֹל לְרַפְּאוֹת גַּם הַחוֹלֶה הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - צָרִיךְ רוֹפֵא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה הַתִּקּוּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּימֵי הָעֹמֶר, שֶׁאָז מֵאִיר בְּחִינַת "עֲמַר נְקֵא", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר:

#### יא

וּבִשְׁבִיל זֶה מֵתוּ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֶלֶף תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא בִּימֵי הָעֹמֶר עַל שֶׁלֹּא נָהֲגוּ כָּבוֹד זֶה בָּזֶה וְלֹא הָיָה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה (יְבָמוֹת סב:). כִּי הֵם פָּגְמוּ בְּהַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי הָיוּ צַדִּיקִים, אַךְ הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה שֶׁהָלְכוּ בְּתֹקֶף מִדַּת הַדִּין, וְהִסְתַּכֵּל כָּל אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ עַל הָרַע שֶׁלּוֹ, וְלֹא הִסְתַּכְּלוּ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל אֶחָד, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה בֵּינֵיהֶם שִׂנְאָה. וּמֵחֲמַת זֶה מֵתוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, שֶׁאָז עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל - שֶׁצְּרִיכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל אֶחָד, אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ כְּלִי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת עַל יָדוֹ גַּם כֵּן.

כִּי בֶּאֱמֶת לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת צְרִיכִין כֵּלִים רַבִּים, כַּיָּדוּעַ. עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה קִבּוּץ יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה - שֶׁיִּתְקַבְּצוּ יַחַד לִדְרֹשׁ אֶת ה' וּלְבַקְּשׁוֹ. כִּי בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ בְּחִינַת נְקֻדָּה טוֹבָה מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לד). וְזֹאת הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד הִיא בְּחִינַת צִנּוֹר וּכְלִי - שֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ עַל יָדוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁהָיוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא יַחַד, וְזֶה בְּחִינַת (תַּעֲנִית ז.): 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם'. וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת א, א): 'וְהַעֲמִידוּ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה'.

וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה וְאַחְדוּת, בְּחִינַת אַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, ב): "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד' וְכוּ'. וְעִקַּר הָאַהֲבָה עַל־יְדֵי הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק מִשְׁתַּדְּלִין בְּכָל כֹּחוֹ לִמְצֹא בּוֹ טוֹב. אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁרָעָתוֹ רַבָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יְחַפֵּשׂ וְיִמְצָא בּוֹ שְׂעָרוֹת טוֹבוֹת עַל כָּל פָּנִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה - עַל־כֵּן מֵתוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, עַל־כֵּן אָמַר (זֹהַר נָשֹׂא קכח.): 'אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל הַזְּכוּת עַל־יְדֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי דַּיְקָא שֶׁנִּתְוַסְּפוּ כַּמָּה סַפְסָלִים בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, בְּמַעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁשָּׁאַל אוֹתוֹ תַּלְמִיד תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ' - שֶׁהָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי (בְּרָכוֹת כז:). כִּי לֹא הִסְכִּימוּ עִם רַבָּן גַּמְלִיאֵל שֶׁאָמַר: כָּל תַּלְמִיד שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ - אַל יִכָּנֵס לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, רַק הֶעֱבִירוּ שׁוֹמֵר הַפֶּתַח וְכוּ' וְנִתְוַסְּפוּ אַרְבַּע מֵאוֹת סַפְסָלִים וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבָּה תּוֹרָה הַרְבֵּה בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם. וְאָמְרוּ שָׁם: 'תָּנָא, עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנָה'. וְעֵדֻיּוֹת הִיא בְּחִירְתָּא דְּכֹלָּא שַׁ"ס (הַמַּסֶּכֶת הַמֻּבְחֶרֶת מִכָּל הַשַּׁ"ס), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כז., וּבְרַשִׁ"י שָׁם דִּבּוּר הַמַּתְחִיל: 'בִּבְחִירָתָא'). כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי תַּלְמִידִים - נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר כְּשֶׁמְּסַפְּרִין הַתַּלְמִידִים מֵרַבָּן, כָּל אֶחָד וְאֶחָד הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁשָּׁמַע מִמֶּנּוּ לְמַעֲשֶׂה, מַה שֶּׁהֵשִׁיב לוֹ עַל שְׁאֵלוֹתָיו שֶׁשָּׁאַל אוֹתוֹ עַל עִנְיְנֵי חוֹלָאָתוֹ וְרִחוּקוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאֵיךְ וּבְאֵיזֶה דֶּרֶךְ גִּלְגֵּל עִמּוֹ, שֶׁמֵּאֵלּוּ הַסִּפּוּרִים יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל עֵצוֹת וּדְרָכִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, שֶׁהִיא בְּחִירְתָּא, שֶׁנִּתְחַבְּרָה מֵהָעֵדוּת שֶׁהֵעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה. וְכֵן הוּא בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת ה', וְכַנַּ"ל:

כִּי עִקַּר יְגִיעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת בְּתַלְמִידָיו בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר בְּתַלְמִידֵיהֶם וּבְתַלְמִידֵי תַּלְמִידֵיהֶם לְדוֹרוֹת, עַד שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אֶת ה'. וְהַצַּדִּיק בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, יוֹדֵעַ בְּהַשָּׂגָתוֹ הָעֲצוּמָה אֵיךְ לְדַבֵּר עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עִקַּר חִיּוּתֵינוּ עַל־יְדֵי קִבּוּץ תַּלְמִידָיו יַחַד לִדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מִמֶּנּוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ:

#### יג

וְזֶהוּ בְּחִינַת הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁעוֹשִׂין בְּלַ"ג בָּעֹמֶר שֶׁאָז נִסְתַּלֵּק. כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה מַה שֶּׁזָּכִינוּ שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ הַשְׁאָרָה קְדוֹשָׁה כָּזֹאת, שֶׁהֵם סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. כִּי כָּל סֵפֶר הַזֹּהַר הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים, שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּרֹב הַשָּׂגָתָם הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּהוּ כָּל דַּרְכֵי הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה - שֶׁגִּלּוּ רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וְתַלְמִידָיו, וְעַל־כֵּן בְּזֹהַר דָּא יִפְקוּן מִן גָּלוּתָא (בַּזֹּהַר הַזֶּה יֵצְאוּ מֵהַגָּלוּת). וִיקֻיַּם (מִיכָה ז, טו): "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת", הַיְנוּ כְּמוֹ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיְתָה הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עַל־יְדֵי שֶׁגִּלָּה לָנוּ אָז הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, כַּמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן עַתָּה בַּגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁקָּשֶׁה וְכָבֵד יוֹתֵר, אֲבָל בְּרַחֲמָיו יִגְאָלֵנוּ עַל־יְדֵי כָּל הַסִּתְרֵי תּוֹרָה שֶׁגִּלּוּ הָרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁהֵם כֵּלִים וְצִמְצוּמִים לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּגְאֻלָּתָהּ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין בְּלַ"ג בָּעֹמֶר שִׂמְחָה גְּדוֹלָה, דְּהַיְנוּ בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַתַּנָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, עַל שֶׁזָּכִינוּ שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ הַשְׁאָרָה כָּזֹאת שֶׁתִּשָּׁאֵר לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהַשִּׂיגוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לא, נב) "עֵד הַגַּל הַזֶּה" - שֶׁמְּרַמֵּז עַל לַ"ג בָּעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק ז). וְזֶהוּ 'עֵד' דַּיְקָא, בְּחִינַת מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת שֶׁנִּתְחַבְּרָה עַל יָדוֹ שֶׁהִיא בְּחִירְתָּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמַּשְׁאִירִין לְהָעוֹלָם עַל־יְדֵי תַּלְמִידֵיהֶם, שֶׁמְּעִידִין בִּשְׁמָם מַה שֶּׁשָּׁמְעוּ וְקִבְּלוּ מֵהֶם הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֵדוּת, כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת 'עֵדוּת', כִּי הַתּוֹרָה מְעִידָה עַל מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ [וְכַמּוּבָא מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת עֵדוּת, וּבְהִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ט]. וְעִקַּר הַתּוֹרָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי עֵדוּת הַתַּלְמִידִים שֶׁמְּעִידִין מַה שֶּׁשָּׁמְעוּ מֵרַבָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת שֶׁהִיא בְּחִירְתָּא דְּכֹלָּא שַׁ"ס, וְכַנַּ"ל:

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן אֵין אָנוּ יוֹדְעִין וּמְבִינִים כְּלַל סִתְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁגִּלָּה רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי בַּזֹּהַר וְתִקּוּנִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לְנַפְשֵׁנוּ, כִּי כְּבָר עָשָׂה וְהֵכִין לָנוּ כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, עַל־יְדֵי דַּרְכֵי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁגִּלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְיַגֵּעַ לְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ - יוּכַל לָבוֹא בְּנָקֵל לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת עַל־יְדֵי הַדְּרָכִים וְהַכֵּלִים וְהַתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה. כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת צְרִיכִין כַּמָּה וְכַמָּה צִמְצוּמִים, בְּחִינַת כֵּלִים וְתִקּוּנִים. וּמֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְקִלְקוּלֵי הַדּוֹרוֹת, אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת בְּדוֹר אֶחָד. וְעַל־כֵּן מִתְיַגְּעִים גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּנִים נִפְלָאִים, וּלְהַשְׁאִיר בְּרָכָה אַחֲרֵיהֶם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּנָקֵל לְדוֹר אַחֲרוֹן לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, אִם יִרְצוּ לְבַקְּשׁוֹ. וְעַל־כֵּן גַּם אַחַר הַתַּנָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי - זָכִינוּ לְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁהוֹסִיף לְגַלּוֹת תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְכוּ'. וְכֵן בְּדוֹרוֹתֵינוּ, זָכִינוּ לְמַה שֶּׁזָּכִינוּ עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ מִימוֹת הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל עַד עַכְשָׁו. וּמִי שֶׁהוּא בַּעַל נֶפֶשׁ וְדוֹרֵשׁ אֶת ה' - יוּכַל לְהָבִין מְעַט אֶת כָּל מַעֲשֵׂה תָּקְפָּם וּגְבוּרָתָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַמֻּבְחָרִים שֶׁעָשׂוּ וְתִקְּנוּ לָנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְזֶה עִקַּר חִיּוּתֵינוּ וְתִקְוָתֵנוּ, שֶׁאָנוּ מְחַיִּין עַצְמָן בְּהַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ לָנוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי תַּלְמִידֵיהֶם, וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת יִקְרַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּדְרָשׁ שֶׁהוּא מִקְדָּשׁ מְעַט, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם שֶׁלָּנוּ בְּתֹקֶף אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נֶחֱרַב בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ, וְעִקַּר קִיּוּמֵנוּ הוּא עַל־יְדֵי בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל יא, טז): "וְכִי הֲפִיצוֹתִים בָּאֲרָצוֹת וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כט.): 'אֵלּוּ בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת'. כִּי בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, שָׁם מִתְקַבְּצִין הַתַּלְמִידִים וּמְעִידִים וּמְסַפְּרִים מַה שֶּׁשָּׁמְעוּ מֵרַבָּן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁאָרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח.

וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּי־כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי־מִדְרָשׁוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה בַּמִּדְבָּר אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל. כִּי עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי הַפְּגָם שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְאָמְרוּ (שְׁמוֹת לב, א): "כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ", כִּי אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּתָם שֶׁהִטְעָה אוֹתָם הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁכְּבָר מֵת מֹשֶׁה, הָיוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי לֹא הָיָה יְגִיעוֹ לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הִשְׁאִיר הַשְׁאָרָה טוֹבָה אֵצֶל תַּלְמִידָיו. וְהָיָה לָהֶם לָבוֹא לְאַהֲרֹן וְלִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ', וּלְבַקֵּשׁ מֵהֶם שֶׁיּוֹלִיכוּ אוֹתָם בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, כְּפִי מַה שֶּׁקִּבְּלוּ מִמֹּשֶׁה רַבָּן. אֲבָל הֵם לֹא בָּחֲרוּ בְּהָאֱמֶת, כִּי הָעִקָּר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת הָיוּ הָעֵרֶב־רַב שֶׁשָּׂנְאוּ אֶת מֹשֶׁה, וְהָיָה טִינָא בְּלִבָּם עָלָיו, וּבִקְּשׁוּ עֲלִילָה לִפְרֹשׁ מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם. עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁסָּבְרוּ שֶׁמֵּת מֹשֶׁה, בָּאוּ לְאַהֲרֹן וְאָמְרוּ: קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹהִים אֲשֶׁר יֵלְכוּ לְפָנֵינוּ, כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁפּוֹרְשִׁין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּמִדְּרָכָיו הַקְּדוֹשִׁים עַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין לַעֲבוֹדָה־זָרָה, וְעַל־כֵּן בָּאוּ אָז עַל־יְדֵי־זֶה לְמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא מֹשֶׁה וְרָאָה אֶת כָּל זֶה, עָסַק אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן, שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיַּגִּיעַ זְמַנּוֹ לְהִסְתַּלֵּק בֶּאֱמֶת - יִהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרֵי דּוֹרוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן שֶׁעָסַק אַחַר־כָּךְ, שֶׁשָּׁם הִמְשִׁיךְ הַשְׁרָאַת שְׁכִינָתוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן הָיָה בְּחִינַת כֵּלִים וְצִמְצוּמִים לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. וְעִקַּר בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל נָעִים וְנָדִים בַּגָּלוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִדְבָּר, גַּם אָז יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת עַל־יְדֵי בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה בַּמִּדְבָּר. שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁשָּׁם לֹא הָיָה עִקַּר מְקוֹם הַמְּנוּחָה, דְּהַיְנוּ מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יב, ט): "כִּי לֹא בָאתֶם עַד עָתָּה אֶל הַמְּנוּחָה" וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה עַל־יְדֵי תִּקּוּנֵי הַמִּשְׁכָּן שֶׁעָשָׂה. וּכְמוֹ כֵן תִּקֵּן לְדוֹרוֹת, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּכָל בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁיַּעֲשׂוּ בַּגָּלוּת - שֶׁעַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים מִקְדָּשׁ מְעַט:

#### טו

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ד): כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם, עַד שֶׁמָּצָאתִי אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי, אֲחַזְתִּיו וְלֹא אַרְפֶּנּוּ, עַד שֶׁהֲבֵאתִיו אֶל בֵּית אִמִּי וְאֶל חֶדֶר הוֹרָתִי. "כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם" - זֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר לְעִנְיַן הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן. וְאָז דַּיְקָא "מָצָאתִי אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי" - עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו שֶׁהִמְשִׁיכוּ הַשְׁאָרָתוֹ בָּעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל יְהוֹשֻׁעַ שֶׁכָּבַשׁ שְׁלֹשִׁים וְאֶחָד מְלָכִים, [עַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה (הִלְכוֹת עַרְבִית, הֲלָכָה ד', אוֹת כא)]. וְזֶהוּ: " אֲחַזְתִּיו וְלֹא אַרְפֶּנּוּ עַד שֶׁהֲבֵאתִיו אֶל בֵּית אִמִּי " וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת [וּכְעֵין שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם].

וְעַל־כֵּן נִקְרָא בֵּית 'אִמִּי' שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת (וַיִּקְרָא כג, ד): אֵ לֶּה מ וֹעֲדֵי ה', כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְחַיִּין הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלִין בָּרְגָלִים לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹר הַפָּנִים לְהַחֲיוֹת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת - שֶׁשָּׁם מִתְקַבֵּץ הַטּוֹב שֶׁל כָּל אֶחָד מֵהַתַּלְמִידִים מַה שֶּׁקִּבְּלוּ מֵרַבָּן וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לֶאֱחֹז בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִי רִפְיוֹן, בִּבְחִינַת אֲחַזְתִּיו וְלֹא אַרְפֶּנּוּ עַד שֶׁהֲבֵאתִיו אֶל בֵּית אִמִּי וְאֶל חֶדֶר הוֹרָתִי, וְכַנַּ"ל:

#### טז

הַכְּלָל, שֶׁאַרְבָּעִים וְתֵשַׁע יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי בִּינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִים מֵאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִין בְּאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת, דְּרוּשֵׁי הַפֶּסַח, יא), וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְטִהֵר אוֹתָנוּ מִזֻּהֲמָתָם וְטֻמְאָתָם בְּכָל אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע יְמֵי הַסְּפִירָה, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים הַקָּדוֹשׁ - שֶׁהוּא חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַנּוֹרָא וְהַנִּשְׂגָּב מְאֹד. וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד - שֶׁיָּכוֹל לְרַפְּאוֹת אוֹתוֹ מֵחוֹלָאָתוֹ הָעֲצוּמָה שֶׁל נַפְשׁוֹ. וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁהוּא חוֹלֶה בְּיוֹתֵר וּפְגָמָיו וְקִלְקוּלָיו וְהִתְרַחֲקוּתוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָצוּם מְאֹד - צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר אַחַר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר שֶׁיּוּכַל לְרַפְּאוֹת גַּם אוֹתוֹ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - צָרִיךְ רוֹפֵא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה, שֶׁאָז מְטַהֲרִין עַצְמָן יִשְׂרָאֵל כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא (זֹהַר אֱמוֹר צז.), הַיְנוּ כִּי כְּלַל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִין בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", וְהַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי הוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה נִקְרָא אִישׁ הָאֱלֹקִים (דְּבָרִים לג, א), בַּעְלָהּ דְּמַטְרוֹנִיתָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי רלט.). וּבַסְּפִירָה מְטַהֶרֶת עַצְמָהּ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לְתַקְּנָם לְרַפְּאָם מֵחוֹלָאָתָם וּלְהַמְשִׁיךְ לָהֶם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ וּכְלַל כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי הֵם הָעִקָּר שֶׁהִמְשִׁיכוּ הַשָּׂגוֹת וִידִיעוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. כִּי הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הֵם אַבְרָהָם וְכוּ' עַד דָּוִד. וְאַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, וְכֵן עָסְקוּ בָּזֶה כָּל הָאָבוֹת, עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְנִתְּנָה הַתּוֹרָה עַל יָדוֹ, וְעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁהוּא דָּוִד, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁיִּתְקַיֵּם (יִרְמְיָה לא, לג): "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנִּשְׁלָם הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, אָז זוֹכִין לְיוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת וְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן יִגָּמֵר עַל־יְדֵי דָּוִד שֶׁהוּא מָשִׁיחַ כַנַּ"ל, וְכָל צַדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִיתִּי הוּא כָּלוּל מִשִּׁבְעָה רוֹעִים, [כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כב)].

וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁהוּא כָּלוּל מִשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ לְרַפְּאֵנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד וּלְהַמְשִׁיךְ לָנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד, שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹר שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא דָּוִד, הָיָה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּיְּרָה רוּת וְנִתְקָרְבָה תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, וְזָכְתָה לְהִתְדַּבֵּק בְּבֹעַז, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק הָאֱמֶת, וְזֶה מְרַמֵּז עַל הִתְקָרְבוּת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים שֶׁמְּחַפְּשִׂין אַחַר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַד שֶׁזּוֹכִין לְמָצְאוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹר שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדוֹ, כַּנַּ"ל. כִּי רוּת מְרַמֶּזֶת עַל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִין (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", וּבֹעַז הוּא בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר, כַּיָּדוּעַ. וְרוּת בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים הוֹלְכִין וּמְחַפְּשִׂין אַחַר הַצַּדִּיק שֶׁיַּעֲסֹק בְּתִקּוּנָם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרָה רוּת (ב, ב): אֵלְכָה נָּא הַשָּׂדֶה וַאֲלַקֳּטָה בַשִּׁבֳּלִים אַחַר אֲשֶׁר אֶמְצָא חֵן בְּעֵינָיו - שֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים אוֹמְרִים שֶׁיֵּלְכוּ לְשׁוֹטֵט וּלְבַקֵּשׁ לִלְקֹט דִּבְרֵי אֱמֶת וָצֶדֶק, שֶׁהֵם שְׁבִילִים וּדְרָכִים לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם. וְזֶה וַאֲלַקֳּטָה בַשִּׁבֳּלִים - לְשׁוֹן שְׁבִילִים וּנְתִיבוֹת. וְזֶה, אַחַר אֲשֶׁר אֶמְצָא חֵן בְּעֵינָיו - הַיְנוּ אוּלַי אֶזְכֶּה לִמְצֹא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁאֶמְצָא חֵן בְּעֵינָיו, שֶׁיְּקָרְבֵנִי לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ:

#### יז

וְזֶהוּ (שָׁם ב, ד): וְהִנֵּה בֹעַז בָּא וְכוּ' וַיֹּאמֶר לַקּוֹצְרִים ה' עִמָּכֶם וְכוּ'. וּמִשָּׁם לָמְדוּ וְהִתְקִינוּ (בְּרָכוֹת נד.) שֶׁיְּהֵא אָדָם שׁוֹאֵל אֶת שְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם, כִּי מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁצְּרִיכִין לָזֶה שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם וְאַהֲבָה בֵּין יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ הַנְּפָשׁוֹת יַחַד, שֶׁכָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת צִמְצוּם וְשֵׂכֶל מְיֻחָד, שֶׁיֻּכְלְלוּ יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל הַצַּדִּיק לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּהֶם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. וְכַמְבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת יא) לְעִנְיַן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיָה בָּהֶם אַהֲבָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מֵתוּ בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל. כִּי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׂכְלִיִּים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִבּוּבִים וְהַקְדָּמוֹת - לָבוֹא עַל יָדָם לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁזּוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הַצִּמְצוּמִים שֶׁעַל יָדָם בָּאִים לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת - זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי שִׂכְלִיִּים, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה וְחָכְמָה עִלָּאָה, הַיְנוּ כִּי הַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, וְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת הִיא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁבָּהֶם מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים - שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה.

וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הַתַּלְמִידִים כְּנֶגֶד הָרַב הֵם בִּבְחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה. וְהָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בִּבְחִינַת יוֹם הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כִּי הָרַבִּי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת - הוּא מְצַמְצֵם שִׂכְלוֹ בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, וּמְלַמֵּד עִם תַּלְמִידָיו בְּכַמָּה סִבּוּבִים וְהַקְדָּמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ אַחַר־כָּךְ לָבוֹא גַּם כֵּן לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, וְעַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה לְגַבֵּי הָרַב [וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן צא תִּנְיָנָא)]. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁזּוֹכִין הַתַּלְמִידִים לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל הַשָּׂגָתָם נֶגֶד הַשָּׂגַת הָרַב הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה לְגַבֵּי חָכְמָה עִלָּאָה, כִּי גַּם כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת - יֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיָן זֶה כָּרָאוּי, עַל־כֵּן מֵתוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם שֶׁלֹּא הָיָה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה וְלֹא נִכְלְלוּ זֶה בָּזֶה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת 'בַּמִדְבָּר' קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל "כָּל זָכָר לְגֻלְגְּלֹתָם" וְכוּ', שֶׁהֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ שִׁשִׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל יַחַד, שֶׁכָּל אֶחָד הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וְשֵׂכֶל מְיֻחָד, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל הַצַּדִּיק לְהַשְׁפִּיעַ וּלְהַמְשִׁיךְ עַל יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁצְּרִיכִין לָזֶה כֵּלִים הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גָּדוֹל הַשָּׁלוֹם מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמַעֲלוֹת הַשָּׁלוֹם. כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ שָׁלוֹם יוֹתֵר בֵּין יִשְׂרָאֵל - נִכְלָלִין הַנְּפָשׁוֹת יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר לְכָךְ נוֹצַרְנוּ. וְעַל־כֵּן הִתְקִינוּ שֶׁיְּהֵא אָדָם שׁוֹאֵל אֶת שְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם - כִּי עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, כִּי הַהַשָּׂגָה הִיא יְדִיעַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן בֹּעַז וּבֵית דִּינוֹ דַּיְקָא תִּקְּנוּ זֹאת בְּעֵת הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל רוּת דַּיְקָא, כִּי אָז הָיָה הָעֵסֶק לְהַמְשִׁיךְ אוֹר שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא דָּוִד, שֶׁהוּא יִגְמֹר הַתִּקּוּן וְיַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת בָּעוֹלָם, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין שָׁלוֹם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הֵם דַּיְקָא הִתְקִינוּ שֶׁיְּהֵא אָדָם שׁוֹאֵל אֶת שְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (רוּת ב, ד): וַיֹּאמֶר לַקּוֹצְרִים ה' עִמָּכֶם - 'לַקּוֹצְרִים' דַּיְקָא, שֶׁהֵם הָעוֹסְקִים לִקְצֹר וְלַחְתֹּךְ אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חֶסֶד" - כְּדֵי לְהַעֲלוֹת אוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁהֵם דַּיְקָא צְרִיכִין תִּקּוּן זֶה בְּיוֹתֵר לִשְׁאֹל בִּשְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל בֹּעַז וְרוּת הָיָה בִּימֵי הַקָּצִיר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רוּת א, כב): וְהֵמָּה בָּאוּ וְכוּ' בִּתְחִלַּת קְצִיר שְׂעֹרִים. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רוּת רַבָּה ד, ב): 'בִּקְצִיר הָעֹמֶר הַכָּתוּב מְדַבֵּר'. וְכֵן אַחַר־כָּךְ כָּל הַפָּרָשָׁה מְדַבֵּר בְּעִנְיַן הַקּוֹצְרִים, שֶׁאָז מָצְאָה רוּת אֶת בֹּעַז, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק, בְּחִינַת בֹּעַז לְרוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַקָּצִיר, בְּחִינַת "קִצְרוּ לְפִי חֶסֶד" כוּ', וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמְכוּ שְׁנֵי הַתַּקָּנוֹת בַּמִּשְׁנָה (בְּרָכוֹת נד.) 'הִתְקִינוּ שֶׁיִּהְיוּ אוֹמְרִים מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם, וְהִתְקִינוּ שֶׁיְּהֵא אָדָם שׁוֹאֵל אֶת שְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם, שֶׁנֶּאֱמַר (רוּת ב, ד): וְהִנֵּה בֹעַז בָּא מִבֵּית לֶחֶם וַיֹּאמֶר לַקּוֹצְרִים ה' עִמָּכֶם ' וְכוּ'; כִּי עִקַּר הַתַּקָּנָה לִשְׁאֹל אֶת שְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם שֶׁתִּקֵּן בֹּעַז דַּיְקָא, כְּשֶׁדִּבֵּר עִם הַקּוֹצְרִים בְּמַעֲשֶׂה דְּרוּת, הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, כַּנַּ"ל - שֶׁצְּרִיכִין לְקָצְרָהּ וּלְחָתְכָהּ מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁכְּלָלוּתָם עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה תַּקָּנָה זֹאת לְהַתַּקָּנָה שֶׁ הִתְקִינוּ שֶׁיִּהְיוּ אוֹמְרִים מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם - שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל לְהַכְנִיעַ וְלַעֲקֹר דַּעַת הַמִּינִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁאוֹמְרִים: אֵין עוֹלָם אֶלָּא אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה שָׁם: כָּל חוֹתְמֵי בְּרָכוֹת שֶׁהָיוּ בַּמִּקְדָּשׁ הָיוּ אוֹמְרִים 'מִן הָעוֹלָם', מִשֶּׁקִּלְקְלוּ הַמִּינִים, וְאָמְרוּ, אֵין עוֹלָם אֶלָּא אֶחָד, הִתְקִינוּ שֶׁיִּהְיוּ אוֹמְרִים 'מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם', וְהִתְקִינוּ שֶׁיְּהֵא אָדָם שׁוֹאֵל אֶת שְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם וְכוּ'.

כִּי שְׁנֵי הַתַּקָּנוֹת אֶחָד, כִּי גַּם הַתַּקָּנָה שֶׁיְּהֵא אָדָם שׁוֹאֵל אֶת שְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם - הוּא גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וְלַעֲקֹר דֵּעוֹת הַמִּינִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁהוֹלְכִים אַחַר חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אֲשֶׁר כָּל חָכְמָתָם כְּסִילוּת בֶּאֱמֶת, וְהֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים שֶׁל הַצִּמְצוּמִים וְהַהַקְדָּמוֹת, שֶׁעַל יָדָם בָּאִים לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת בֶּאֱמֶת, לְהַמְשִׁיךְ הַכֹּל לְחָכְמָתָם הָרָעָה הַמֻּטְעֵית, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק לִקְצֹר וְלַחֲתֹּךְ הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה מֵהֶם, וּלְהַעֲלוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעוֹלִין אָז לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ לִרְאוֹת פְּנֵי ה' בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּנַּ"ל, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין נְפָשׁוֹת הַרְבֵּה שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם [וְכֵן מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעַל יְדֵי שָׁלוֹם מַכְנִיעִין הָאֶפִּיקוֹרְסוּת, עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה "וַיַּסֵּב אֱלֹקִים" בְּסִימָן ס"ב].

וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה תַּקָּנָה זֹאת, שֶׁיְּהֵא אָדָם שׁוֹאֵל אֶת שְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם, לְהַתַּקָּנָה שֶׁהִתְקִינוּ שֶׁיִּהְיוּ אוֹמְרִים מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם - לְבַטֵּל וְלַעֲקֹר דֵּעוֹת הַמִּינִים, כִּי גַּם תַּקָּנָה זֹאת לִשְׁאֹל בְּשָׁלוֹם בַּשֵּׁם הִיא גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל לְבַטֵּל דֵּעוֹת הַמִּינִים, וְכַנַּ"ל.

כִּי הַמִּינִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים אוֹמְרִים - אֵין עוֹלָם אֶלָּא אֶחָד, וְהֵם כּוֹפְרִים בְּכָל מִצְוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁיְּכוֹלִים לָבוֹא עַל יָדָם לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, רַק אוֹמְרִים עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה חָכָם גָּדוֹל בְּכָל הַחָכְמוֹת, וְתִקֵּן הַמִּצְוֹת כְּפִי שֶׁחִיֵּב שִׂכְלוֹ. וְאוֹמְרִים טְעָמִים שֶׁל הֶבֶל עַל הַמִּצְוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, וּכְלַל טַעֲמֵיהֶם הַמָּרִים וְהַסְּרוּחִים - כֻּלָּם סוֹבְבִים וְהוֹלְכִים שֶׁהֵם בִּשְׁבִיל נִמּוּסִיּוּת, בִּשְׁבִיל אַהֲבַת רֵעִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִגְזֹל וְלֹא יַעֲשֹׁק אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ. וְהֵם מְסַבְּבִים בִּשְׁטוּת דִּבְרֵיהֶם, כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם, גַּם מִצְוַת צִיצִית וְכוּ' בִּשְׁבִיל זֶה. וּלְפִי דַּעְתָּם הָרָעָה - אֵין בַּעֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת שׁוּם תַּכְלִית נִצְחִי כִּי אִם בָּעוֹלָם־הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיְּהֵא שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, כְּדֵי שֶׁיְּהֵא קִיּוּם לְזֶה הָעוֹלָם. וְתִפַּח רוּחָם וְנִשְׁמָתָם, אִם כְּדַעְתָּם הָרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, מֵעִקָּרָא דְּדִינָא פִּרְכָא. מַה לִּי וּלַצָּרָה הַזֹּאת? וְלָמָּה לָנוּ קִיּוּם הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מָלֵא צָרוֹת וּמַכְאוֹבוֹת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, כַּאֲשֶׁר הֵם בְּעַצְמָם מוֹדִים עַל זֶה וּמַאֲרִיכִים בָּזֶה, שֶׁהָעוֹלָם מָלֵא יִסּוּרִין, כַּאֲשֶׁר נִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְחִישׁ, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה: "גַּם כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְחָלְיוֹ הַרְבֵּה וָקָצֶף", וּכְתִיב (אִיּוֹב ה, ז): "אָדָם לְעָמָל יוּלָּד קְצַר יָמִים וּשְׂבַע רֹגֶז", וְגַם (קֹהֶלֶת יב, ה): "כִּי הֹלֵךְ הָאָדָם לְבֵית עוֹלָמוֹ", וּ"מֵעָפָר בָּא וְאֶל עָפָר יָשׁוּב" (בְּרֵאשִׁית ג, יט). וּמַה זֹּאת עָשָׂה אֱלֹקִים לָנוּ (שָׁם מב, כח) - לִבְרֹא הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה, וְיָמָיו פּוֹרְחִים בְּצָרוֹת וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחַר־כָּךְ שָׁב אֶל הֶעָפָר כְּשֶׁהָיָה, וְכִי זֶה יֵחָשֵׁב לְחָכְמָה לַעֲשׂוֹת כְּלִי נִפְלָאָה בְּחָכְמוֹת עֲצוּמוֹת, וְאַחַר־כָּךְ לְשַׁבְּרָהּ וּלְטָחֳנָהּ וְלַהֲשִׁיבָהּ לְמַה שֶּׁהָיָה בַּתְּחִלָּה. עַל־כֵּן אֵין שְׁטוּת גָּדוֹל מִזֶּה לְחַפּוֹת דִּבְרֵי כָּזָב כָּאֵלֶּה עַל ה' וְעַל מֹשֶׁה עַבְדּוֹ נֶאֱמַן בֵּיתוֹ.

אַךְ בֶּאֱמֶת כָּל בְּרִיאַת הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ - הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁיַּעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁנָּתַן לָנוּ. כִּי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה וְכָל אוֹת וָאוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - כֻּלָּם הֵם שִׁעוּרִים וְצִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים - לִזְכּוֹת עַל יָדָם לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת לָנֶצַח, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר חַיִּים נִצְחִיִּים. וּבִשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַטּוֹב הַזֶּה - בְּוַדַּאי כְּדַאי לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ, וּכְדַאי לִסְבֹּל הֶעָמָל כָּל מַה שֶּׁסּוֹבְלִין בְּזֶה הָעוֹלָם, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם לְהָעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם לְהָעוֹלָם, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל יָדוֹ לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לָהֶם כִּי אִם כְּשֶׁעוֹבֶרֶת הַנְּשָׁמָה בְּזֶה הָעוֹלָם, [כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לט תִּנְיָנָא)].

וְגַם עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם מִתְוַעֲדִים אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ, וּמְדַבְּרִים בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם מֵהַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת, וּבִשְׁבִיל מַה נּוֹצַרְנוּ וּבָאנוּ לְזֶה הָעוֹלָם? עַד שֶׁמְּבַטְּלִים כָּל דֵּעוֹת וְשֶׁמֶץ אֶפִּיקוֹרְסוּת מִלֵּב חֲבֵרוֹ, עַד שֶׁבָּאִים לְשֵׂכֶל הָאֱמֶת לַהֲגוֹת בְּתוֹרַת ה', וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁמְּבִיאִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בְּוַדַּאי כְּדַאי וּכְדַאי לְהִבָּרְאוֹת.

נִמְצָא, שֶׁגַּם מַה שֶּׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְהוּא גָּדוֹל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הוּא גַּם כֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי לָעוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, וְלֹא כְּדַעְתָּם הָרָעָה שֶׁל הַמִּינִים, שֶׁכָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה הֵם בִּשְׁבִיל הַשָּׁלוֹם כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם לְהָעוֹלָם, וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּעַצְמוֹ - אֵין לוֹ שׁוּם טַעַם וְהוּא אַךְ לְמוֹתָר לְפִי דַּעְתָּם הָרָעָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִתְקִינוּ שֶׁיְּהֵא אָדָם שׁוֹאֵל בִּשְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם - 'בַּשֵּׁם' דַּיְקָא, לְהוֹרוֹת וּלְגַלּוֹת שֶׁמַּה שֶּׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֵׁם ה', הַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ לְהַתַּקָּנָה שֶׁיִּהְיוּ אוֹמְרִים מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם, לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת וְתַכְלִית זֶה הָעוֹלָם הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתַּקָּנָה לִשְׁאֹל בִּשְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם דַּיְקָא, לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֵׁם ה' שֶׁהוּא הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁפּוֹגְעִין בַּחֲבֵרוֹ צְרִיכִין תֵּכֶף לִשְׁאֹל בִּשְׁלוֹמוֹ בַּשֵּׁם, כְּדֵי לֵידַע וְלִזְכֹּר, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁאָנוּ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּינֵינוּ, הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בֵּינֵינוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר בֹּעַז לַקּוֹצְרִים "ה' עִמָּכֶם" (רוּת ב, ד), כְּדֵי לִזְכֹּר, שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹשִׂין בְּזֶה הָעוֹלָם - עִקַּר תַּכְלִית הַכַּוָּנָה כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלְגֵּל מִזֶּה סִבּוּבִים לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, שֶׁהִיא עִקַּר חַיִּים נִצְחִיִּים לָעוֹלָם־הַבָּא, כַּנַּ"ל. וְלֹא כְּדַעַת הַמִּינִים שֶׁאוֹמְרִים אֵין עוֹלָם אֶלָּא אֶחָד. וְעַל־כֵּן מַעֲלַת הַשָּׁלוֹם הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁאֵינוֹ כְּדַאי לְהִבָּרְאוֹת, אִם לֹא הָיָה בּוֹ תַּכְלִית לָעוֹלָם־הַבָּא לָנֶצַח. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר תַּכְלִית כַּוָּנַת בְּרִיאַת זֶה הָעוֹלָם וְקִיּוּמוֹ הוּא בִּשְׁבִיל תַּכְלִית חַיֵּי עוֹלָם־הַבָּא לָנֶצַח.

וְעַל־כֵּן הִתְקִינוּ שֶׁיִּהְיוּ אוֹמְרִים בָּרוּךְ ה' מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם - שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁמּוֹדִים וּמְבָרְכִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל זֶה צְרִיכִין לְכַוֵּן שֶׁעִקַּר הַבְּרָכָה הוּא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בָּרוּךְ ה' מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם - שֶׁכָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין לְקַשְּׁרָם מִן הָעוֹלָם־הַזֶּה וְעַד הָעוֹלָם־הַבָּא וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁאֹל בִּשְׁלוֹם חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

#### יט

וְזֶהוּ כָּל חוֹתְמֵי בְּרָכוֹת שֶׁהָיוּ בַּמִּקְדָּשׁ, 'בַּמִּקְדָּשׁ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת הוּא עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים שֶׁזּוֹכִין בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ דַּיְקָא בָּרְגָלִים כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו אָנוּ מְחַיִּין עַצְמֵנוּ עַל־יְדֵי בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, וְכַנַּ"ל:

#### כ

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת חַיָּב אָדָם לְבָרֵךְ עַל הָרָעָה כְּשֵׁם שֶׁהוּא מְבָרֵךְ עַל הַטּוֹבָה - שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַמִּשְׁנָה הַזֹּאת. כִּי בְּוַדַּאי לְפִי דַּעְתָּם הָרָעָה שֶׁל הַמִּינִים - אֵין שַׁיָּךְ לְבָרֵךְ עַל הָרָעָה, מֵאַחַר שֶׁאֵין תַּכְלִית נִצְחִי, חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה הָעוֹלָם, וְאִם כֵּן, לָמָּה לוֹ לִסְבֹּל כָּל הַצָּרוֹת וְהָרָעוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם? וְגַם אֲפִלּוּ עַל הַטּוֹבָה אֵין שַׁיָּךְ לְבָרֵךְ, מֵאַחַר שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר, וְהֶעָמָל וְהַיְגִיעוֹת מְרֻבֶּה עַל הַטּוֹב הַנִּפְסָד וְהַכָּלֶה בַּזְּמַן הַפּוֹרֵחַ כְּעָנָן כָּלֶה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל חַיֵּיהֶם שֶׁל אֵלּוּ הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵיהֶם אֵינוֹ חַיִּים כְּלָל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם אֵיזֶה רָעָה - אֵין לָהֶם בַּמֶּה לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמָם [כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נג), עַיֵּן שָׁם, שֶׁמִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה, רַק הוּא יֵשׁ לוֹ חַיִּים, וְחַיָּיו טוֹבִים מְאֹד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם].

אֲבָל אֲנַחְנוּ הַמַּאֲמִינִים בִּשְׁנֵי עוֹלָמוֹת, שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא לָעוֹלָם־הַבָּא - בְּוַדַּאי אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁכָּל מְאֹרָעוֹתֵינוּ הֵם לְטוֹבָתֵנוּ. וְעַל־כֵּן חַיָּבִים לְבָרֵךְ עַל הָרָעָה בְּשִׂמְחָה כְּשֵׁם שֶׁמְּבָרְכִים עַל הַטּוֹבָה. כִּי הַכֹּל לְטוֹבָה, כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, הֵן טוֹב הֵן רַע, כִּי הַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא חַיֵּי עוֹלָם־הַבָּא לָנֶצַח, כִּי כָּל מַה שֶּׁמְּסַבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם הָאָדָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם כָּל יְמֵי חַיָּיו, הַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי הַנִּצְחִי הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ כָּל הָעִנְיָנִים הָאֵלֶּה בַּמִּשְׁנָה הַזֹּאת. וְעַתָּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים שִׁבְתָּם יַחַד, כִּי כֻּלָּם סוֹבְבִים עַל קֹטֶב אֶחָד, שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְקִיּוּמוֹ, וְכָל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה בָּעוֹלָם עִם זֶה הָאָדָם, שֶׁהוּא עִקַּר תַּכְלִית הַבְּרִיאָה, הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל, הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי הַנִּצְחִי שֶׁהוּא הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח עַד עֲצֶרֶת (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן רצב, סְעִיף ב). זֶה בְּחִינַת תּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל יָדָם נִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, וּמַעֲלִין אוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה: כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא וְכוּ' לְהוֹרוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַצַּדִּיקִים אוֹמְרִים לָנוּ תּוֹכָחָה, וְלִפְעָמִים תּוֹכַחְתָּם בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן. אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצִיאִין הַטּוֹב שֶׁבָּנוּ, כִּי הֵם מִסְתַּכְּלִין עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ כְּשַׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (יְשַׁעְיָה ס, כא): וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים' וְכוּ' (חֻלִּין צ.). וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵינוּ, כִּי לִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מַה שֶּׁכָּתוּב "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", כִּי הֲלֹא אָנוּ רוֹאִין כַּמָּה מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵינָם צַדִּיקִים, יִמְחֹל לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ?! אַךְ בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים 'צַדִּיקִים' עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמַּצְדִּיק אֶת כֻּלָּם, כִּי הוּא מִתְיַגֵּעַ לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת וּשְׂעָרוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַצְדִּיק אוֹתָם עַד שֶׁנִּקְרָאִים כֻּלָּם 'צַדִּיקִים'. וְכָל מִי שֶׁמְּקֹרָב וְנִכְלָל יוֹתֵר בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת - הוּא נִקְרָא יוֹתֵר בְּשֵׁם צַדִּיק. וּבְכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים "מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, ג): "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים" וְכוּ'. כִּי הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם 'צַדִּיקִים', וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא.

וְעַל־כֵּן הַמְבַזֶּה אֶת הַצַּדִּיק נִקְרָא 'אֶפִּיקוֹרוֹס' וְאֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא (סַנְהֶדְרִין צט:), כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָעוֹלָם־הַבָּא כִּי אִם מִי שֶׁהוּא צַדִּיק, וְרֹב בְּנֵי אָדָם אֵינָם צַדִּיקִים רַק בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁמַּצְדִּיק אוֹתָם עַל־יְדֵי הַטּוֹב שֶׁמּוֹצֵא בָּהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה גַּם הֵם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, וְזוֹכִין לְחֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא. אֲבָל זֶה שֶׁמְּבַזֶּה אֶת הַצַּדִּיק - בְּוַדַּאי אֵינוֹ צַדִּיק, וְאֵין מִי שֶׁיְּזַכֶּה וְיַצְדִּיק אוֹתוֹ, עַל־כֵּן אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא:

#### כב

וְעַל־כֵּן מַתְחֶלֶת מַסֶּכֶת אָבוֹת: מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים וְכוּ'. וְשׁוֹנֶה שָׁם כָּל סֵדֶר הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַקַּבָּלָה מִדּוֹר לְדוֹר. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, לָמָּה בְּמַסֶּכֶת זֹאת דַּיְקָא שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִתּוֹכָחָה וּמוּסָר הוּא שׁוֹנֶה כָּל סֵדֶר הַקַּבָּלָה, וּכְמוֹ שֶׁהִרְגִּישׁ בָּזֶה רַבִּי עוֹבַדְיָה מִבַּרְטְנוּרָא, עַיֵּן שָׁם. אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי כָּל הַתּוֹכָחָה וּמוּסָר שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לַחֲתֹּךְ אֶת הַמַּלְכוּת מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַכִּיר וְלָדַעַת אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם. וְזֶה עִקַּר הִשְׁתַּלְשְׁלוּת סֵדֶר הַקַּבָּלָה שֶׁמָּסְרוּ הַתּוֹרָה מִדּוֹר לְדוֹר, מִמֹּשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ וּמִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים וְכוּ', שֶׁאָנוּ מְצֻוִּים לִשְׁמֹעַ לְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר, וְלִבְלִי לָסוּר מִדִּבְרֵיהֶם יָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז).

וְזֶה הַלִּמּוּד עָמֹק בְּיוֹתֵר - עָמֹק עָמֹק מִי יִמְצָאֶנּוּ, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְקַבֵּל דְּרָכִים וְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת, אֵיךְ לִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, וּבִפְרָט מִי שֶׁנָּטָה מֵהַדֶּרֶךְ וּפָגַם מַה שֶּׁפָּגַם, כְּמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין לְשַׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים הַרְבֵּה, וּלְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ לִמְצֹא רַבִּי כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְרַפְּאוֹתוֹ לְהַכְנִיס בּוֹ קִיּוּם הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סִדֵּר לָנוּ הַתַּנָּא סֵדֶר הַקַּבָּלָה בְּמַסֶּכֶת אָבוֹת דַּיְקָא, שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִקִּיּוּם הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, כְּפִי מַה שֶּׁקִּבְּלוּ עַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם. כִּי עִקַּר הַלִּמּוּד הוּא, לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין לְלַקֵּט וּלְקַבֵּץ יַחַד כָּל דִּבְרֵי תּוֹכָחָה וּמוּסָר, שֶׁגִּלּוּ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מִימוֹת מֹשֶׁה עַד הֵנָּה, וְלֵילֵךְ עַל־פִּי דַּרְכֵיהֶם דַּיְקָא, לֹא עַל־פִּי דֶּרֶךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת קְלִפּוֹת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, רַק לֵילֵךְ בְּהַדְּרָכִים שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ, כְּפִי מַה שֶּׁקִּבְּלוּ מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁזֶּה כָּל עִנְיַן מַסֶּכֶת אָבוֹת שֶׁמְּדַבֶּרֶת דַּרְכֵי תּוֹכָחָה וּמוּסָר הַרְבֵּה, אֵיךְ לִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכַנַּ"ל:

#### כג

וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בְּמַסֶּכֶת זֹאת בִּימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז אָנוּ צְרִיכִין לְהָכִין עַצְמֵנוּ בְּכָל שָׁנָה לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה הוּא - שֶׁנִּזְכֶּה לְקַבֵּל עַתָּה דַּרְכֵי הַתּוֹרָה כָּאֵלֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְקַיְּמָהּ בֶּאֱמֶת מֵעַתָּה, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל דִּינֵי וְהִלְכוֹת הַתּוֹרָה כְּבָר קִבַּלְנוּ בִּימֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְאָסוּר לְחַדֵּשׁ דָּבָר מֵעַתָּה, וְעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה הוּא - לִזְכּוֹת לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ שִׂכְלִיּוֹת אֲמִתִּיִּים וּתְמִימִים כָּאֵלֶּה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים', בִּפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז הוּא זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ שֶׁאָז אָנוּ צְרִיכִין לִזְכּוֹת לְקַבֵּל הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה מֵעַתָּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁאָז אָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה עַל־כֵּן עוֹסְקִין אָז בְּמַסֶּכֶת אָבוֹת:

#### כד

וְזֶהוּ הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין וְהַעֲמִידוּ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה (אָבוֹת א, א). כִּי כָּל הַשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים הָאֵלֶּה כֻּלָּם אֶחָד, שֶׁהִזְהִיר עַל הַשָּׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, כְּדֵי שֶׁתִּתְקַיֵּם הַתּוֹרָה עַל יָדָם לָנֶצַח. וְזֶהוּ: הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין - הַיְנוּ בְּחִינַת (מִשְׁנָה ז): הֱוֵי דָּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף זְכוּת - בְּחִינַת (שָׁם ב, ד) אַל תָּדִין אֶת חֲבֶרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ, הַיְנוּ כְּשֶׁאַתָּה רוֹאֶה בַּחֲבֶרְךָ אוֹ תַּלְמִידְךָ דָּבָר שֶׁאֵינוֹ הָגוּן - תִּהְיֶה מָתוּן בַּדִּין לִבְלִי לְדוּנוֹ לְחוֹבָה, לְרַחֲקוֹ וּלְשָׂנְאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, רַק תִּהְיֶה מָתוּן מָתוּן בַּדִּין, לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחֲךָ לָדוּן אוֹתוֹ לְכַף זְכוּת, וְלִמְצֹא בּוֹ גַּם כֵּן נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְּרַחֵק אוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לְגַמְרֵי, וְיִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, עוֹד יוֹתֵר גָּרוּעַ, וּמִי יוֹדֵעַ מַה יִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ? עַל־כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת מְתוּנִים מְאֹד בְּדִין זֶה, לָדַעַת וְלַחֲקֹר הֵיטֵב, אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִמּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְרַחֵק יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ וְהַעֲמִידוּ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כְּשֶׁיִּהְיֶה מָתוּן בַּדִּין וְיָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת - יִהְיֶה לוֹ שָׁלוֹם עִם הַכֹּל, וְאָז בְּוַדַּאי יוּכַל לְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, כְּמוֹ בְּמַעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁנִּתְוַסְּפוּ כַּמָּה סַפְסָלִים בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁאָמְרוּ: כָּל הָרוֹצֶה לִכָּנֵס - יָבוֹא וְיִכָּנֵס וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה - סְיָג הוּא בְּחִינַת מְחִצָּה וְגָדֵר - לִשְׁמֹר הַדָּבָר שֶׁיִּתְקַיֵּם וְלֹא יֵחָרֵב, הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָתוּן בְּדִין כַּנַּ"ל, וְיַעֲמִידוּ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה - עַל־יְדֵי־זֶה יַעֲשׂוּ סְיָג וּשְׁמִירָה לְהַתּוֹרָה שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה מִדּוֹר לְדוֹר הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲמִידִין תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, וְכֵן אֵלּוּ הַתַּלְמִידִים מַעֲמִידִים עוֹד תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ח, יח): "הִנֵּה אָנֹכִי וְהַיְלָדִים אֲשֶׁר נָתַן לִי ה' לְאֹתוֹת וּלְמוֹפְתִים בְּיִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, וְהַיְלָדִים הֵם הַתַּלְמִידִים שֶׁהֵם לְאוֹת וּלְמוֹפֵת, שֶׁעַל יָדָם לֹא תִּשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, לֹא כְּמוֹ שֶׁרָצָה אָחָז לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָחַז בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וְכוּ' (תַּלְמוּד יְרוּשַׁלְמִי סַנְהֶדְרִין נא ע"א), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּתּוֹת הַמְּחַקְּרִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁרוֹצִים לֶאֱחֹז וְלִסְגֹּר בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְעוֹשִׂין לָהֶם בָּתֵּי תִּפְלוּת, וְקוֹרִין לָהֶם כְּנֵסִיּוֹת לְרָעָה, וּמְלַמְּדִין בָּהֶם דִּבְרֵי הֶבֶל שֶׁלָּהֶם וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמַּטְרִידִין וְעוֹקְרִין אוֹתָם מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. כִּי יֹאבְדוּ הֵם וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָּהֶם, וְדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, אַל יִתְבַּטֵּל, כִּי הַתַּלְמִידִים שֶׁנִּשְׁאֲרוּ מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיְלָדִים הַנַּ"ל - יְקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח עַד שֶׁיָּבוֹא הַגּוֹאֵל־צֶדֶק, וְאָז יִרְאוּ הַכֹּל הָאֱמֶת:

#### כה

וְעַל־כֵּן הִשְׁתַּדֵּל רַבִּי חִיָּא רַבָּא מְאֹד - לְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים הַרְבֵּה וְהִתְפָּאֵר מְאֹד בְּזֶה וְאָמַר (כְּתֻבּוֹת קג:): 'אֲנָא עֲבִידְנָא לַתּוֹרָה שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח מִיִּשְׂרָאֵל דְּשָׁדִינָא כִּתְנָא וַעֲבִידְנָא רִישְׁבָּא' וְכוּ' (אֲנִי עָשִׂיתִי וְגָרַמְתִּי שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי זָרַעְתִּי פִּשְׁתָּן, וּמִן הַפִּשְׁתָּן שֶׁגָּדֵל אֲנִי קוֹלֵעַ רְשָׁתוֹת, [כְּדֵי לָצוּד צְבָאִים, בִּשְׁבִיל לִכְתֹּב עַל עוֹרוֹתֵיהֶם אֶת הַתּוֹרָה]). כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲמִידִין תַּלְמִידִים הַרְבֵּה. וְעַל־כֵּן עָשָׂה תַּחְבּוּלוֹת כָּאֵלֶּה - שֶׁלָּקַח זֶרַע פִּשְׁתָּן וּזְרָעָם וְעָשָׂה מֵהֶם מְצוּדוֹת כְּדֵי לָצוּד צְבָיִים וְלִכְתֹּב עַל עוֹרוֹתֵיהֶם סִפְרֵי תּוֹרָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּגְּמָרָא.

וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, הָיָה לוֹ לִקַּח עוֹרוֹת מוּכָנִים? אַךְ כַּוָּנָתוֹ הָיָה שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת בָּעוֹלָם, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין צִמְצוּמִים רַבִּים מֵעִלָּה לְעָלוּל וְכוּ', וּצְרִיכִין לֵידַע שֶׁכָּל מַה שֶּׁמְּסַבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם - הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית כְּדֵי שֶׁיָּבוֹא וְיַגִּיעַ מִזֶּה אֵיזֶה דָּבָר לְהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא יַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לֹא נִבְרָא אֶלָּא לְצַוּוֹת לָזֶה' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נִתְכַּוֵּן רַבִּי חִיָּא לְהַתְחִיל דַּיְקָא מִסִּבּוֹת רְחוֹקוֹת מְאֹד מֵהַתּוֹרָה, לִכְאוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁלָּקַח זֶרַע פִּשְׁתָּן וְנָטַע אוֹתָם, וְאַחַר־כָּךְ גִּדֵּל מְצוּדוֹת וְכוּ', וּמִי שֶׁרָאָה אוֹתוֹ עוֹסֵק בָּזֶה - לֹא הָיָה יָכֹל לְהַעֲלוֹת עַל דַּעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה זֶה סִבָּה וְעֵסֶק לְקִיּוּם הַתּוֹרָה, אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁכָּתַב עַל עוֹרוֹתֵיהֶם סֵפֶר תּוֹרָה וְהֶעֱמִיד תַּלְמִידִים הַרְבֵּה בִּרְבוֹת הַיָּמִים, וְהִרְבִּיץ תּוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, וְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, אָז רָאוּ הַכֹּל שֶׁכָּל הַסִּבּוֹת הָרְחוֹקוֹת שֶׁעָשָׂה מִתְּחִלָּה, הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַתּוֹרָה.

וּבָזֶה דַּיְקָא לִמֵּד דַּעַת אֶת הָעָם - לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁכָּל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה בָּעוֹלָם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ מִזֶּה תּוֹעֶלֶת לְהַצַּדִּיקִים הַמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה, כִּי הַכֹּל נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם רַק בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיקִים וְהַתּוֹרָה. כִּי לֹא נִבְרָא הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ בִּשְׁבִיל תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ בִּשְׁבִיל תַּאֲוַת מָמוֹן וְכָבוֹד וְקִנְאָה וְשִׂנְאָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי כְּדֵי לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ.

כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ - יָכוֹל לְהָבִין הֶבֶל הָעוֹלָם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָם כָּזֶה בְּחָכְמָה נִפְלָאָה כָּזֹאת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, וְהַכֹּל בָּא לִידֵי כִּלָּיוֹן וְהֶפְסֵד, אַךְ כֻּלָּם אֵין בָּהֶם דַּעַת לְהָבִין מַה נַּעֲשֶׂה עִמָּהֶם. אֲבָל הָאָדָם שֶׁנִּבְרָא עִם דַּעַת, רָאוּי לוֹ לְהִתְפַּלֵּא מְאֹד עַל מַה נִּבְרָא מִטִּפָּה סְרוּחָה בְּחָכְמָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה כָּזֹאת? שֶׁיָּשׁוּב אַחַר־כָּךְ אֶל הֶעָפָר וְיִהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ תַּרְוַד רָקָב, וְגַם כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, וְחָלְיוֹ הַרְבֵּה וָקָצֶף וְכוּ', וְעַל מָה עָשָׂה ה' כָּכָה לָאָרֶץ הַזֹּאת? אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לָזֶה כִּי אִם כְּשֶׁעוֹבְרִין בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בְּחָכְמָה נִפְלָאָה הַזֹּאת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא בָּאִין לְהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי הַזֶּה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל הַדְּבָרִים וְהַסִּבּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הַכֹּל מְסַבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל לָבוֹא עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. אֲבָל אֵין מִי שֶׁיַּכְנִיס בָּנוּ הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת הַזֶּה כִּי אִם הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי - שֶׁזָּכָה לָזֶה עַל־יְדֵי יְגִיעָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ הָעֲצוּמָה, אַךְ צְרִיכִין לְבַקְּשׁוֹ וּלְחַפְּשׂוֹ מְאֹד מְאֹד, וּצְרִיכִין לְבַלּוֹת יָמִים וְשָׁנִים לְבַקְּשׁוֹ וּלְחַפְּשׂוֹ מְאֹד, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לִרְפוּאַת נַפְשׁוֹ בֶּאֱמֶת וְלָבוֹא לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, וְכַנַּ"ל:

#### כו

וְזֶהוּ (הוֹשֵׁעַ ג, ה): "אַחַר יָשֻׁבוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבִקְשׁוּ אֶת ה' אֱלֹקֵיהֶם וְאֵת דָּוִיד מַלְכָּם וּפָחֲדוּ אֶל ה' וְאֶל טוּבוֹ" וְכוּ'. תָּנָא מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, בִּשְׁלֹשָׁה דְּבָרִים מָאֲסוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ', בְּמַלְכוּת שָׁמַיִם וּבְמַלְכוּת בֵּית דָּוִד וּבְבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן מְנַסְיָא, אֵין מַרְאִין סִימָן טוֹב לְיִשְׂרָאֵל עַד שֶׁיַּחַזְרוּ וִיבַקְּשׁוּ שְׁלָשְׁתָּן וְכוּ' (מִדְרַשׁ שְׁמוּאֵל יג), עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י. וְעַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב. כִּי כָּל אֵלּוּ שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים אֶחָד, וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכוּ', וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁצְּרִיכִין לְהַחֲיוֹת זֶה הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלִין לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הַנַּ"ל מַלְכוּת שָׁמַיִם - הַיְנוּ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, וְלָזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי מַלְכוּת בֵּית דָּוִד - שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק אֱמֶת, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מִשָּׁם מְחַיִּין אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדֵּק הַכָּתוּב, אַחַר יָשֻׁבוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבִקְשׁוּ אֶת ה' וְאֶת דָּוִיד מַלְכָּם - 'וּבִקְשׁוּ' דַּיְקָא כִּי צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ וְלִדְרֹשׁ אַחַר זֶה מְאֹד - לִזְכּוֹת לִמְצֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁיְּבַקֵּשׁ וִיחַפֵּשׂ אַחַר הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, וְכַנַּ"ל:

#### כז

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּכַוָּנַת הַסְּפִירָה, שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים בְּשִׁבְעָה שָׁבוּעֹת וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר פֶּרֶק ב). כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת שֶׁהוּא הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת, וְעַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין אָז אֶת הַחֲסָדִים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים טז, ט־י): שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת לַה' אֱלֹקֶיךָ מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן - הַיְנוּ שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה - מֵעֵת שֶׁמַּתְחִילִין לִקְצֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חֶסֶד" כַּנַּ"ל. וּבְכָל הַשִּׁבְעָה שָׁבוּעוֹת מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי־זֶה הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כְּפִי מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ, הַיְנוּ כְּפִי גֹּדֶל הַחֶסֶד שֶׁהִמְשַׁכְתָּ עַל עַצְמְךָ בְּשִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת - כֵּן תִּזְכֶּה לְחַג הַשָּׁבוּעוֹת שֶׁהוּא הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, כִּי עִקַּר הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַחֶסֶד, כַּנַּ"ל:

#### כח

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה שֶׁרָאָה יְחֶזְקֵאל שֶׁמַּפְטִירִין בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה הוּא בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים וְצִמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם מַשִּׂיגִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְאַנְשֵׁיהֶם, שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת וּמוֹדִיעִין אֱלֹקוּתוֹ וְאַדְנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם. כִּי הַצַּדִּיקִים הֵם מֶרְכַּבְתּוֹ שֶׁל מָקוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה מז, ו).

וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, ד): וָאֵרֶא וְהִנֵּה רוּחַ סְעָרָה בָּאָה מִן הַצָּפוֹן, עָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת וְנֹגַהּ לוֹ סָבִיב, וּמִתּוֹכָהּ כְּעֵין הַחַשְׁמַל וְכוּ' - וְאִיתָא (זֹהַר וַיַּקְהֵל רג:): שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַמְסַבְּבִין אֶת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי, שֶׁהֵם רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת וְהָרְבִיעִית שֶׁהִיא נֹגַהּ, הִיא בְּחִינַת מְעֹרָב טוֹב וָרָע, לִפְעָמִים נִכְלֶלֶת בַּקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים בְּטֻמְאָה, וּמִשָּׁם נֶפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, כִּי הוּא בִּבְחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", אֲבָל שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַנַּ"ל הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי - מִשָּׁם נַפְשׁוֹת הָעַכּוּ"ם וְכוּ' כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ג', פֶּרֶק יז).

הַיְנוּ כִּי יְחֶזְקֵאל רָאָה אָז מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדָם מַשִּׂיגִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל תְּחִלָּה הֶרְאוּ לוֹ הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲמָלֵק שֶׁכָּלוּל מֵאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁהוּא כָּרוּךְ תָּמִיד אַחַר הַקְּדֻשָּׁה, וְרוֹצֶה לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים הַנַּ"ל, לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂכְלִיִּים הַנַּ"ל לְתוֹךְ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְלַהֲפֹךְ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּדֵי לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּתוֹ, וּלְהַמְשִׁיךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם רוּחַ סְעָרָה וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל מִינֵי כִּתּוֹת רָעוֹת הַנִּמְצָאִין בָּעוֹלָם, שֶׁרוֹצִים לְהִתְחַכֵּם בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְזָרוֹת בְּחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל, וְרוֹצִים לְהַסְתִּיר אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְהַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי הֵם הָעַכּוּ"ם וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁהֵם טְמֵאִים לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת, כִּי יֵשׁ בָּהֶם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, כִּי בְּהָעַכּוּ"ם בְּעַצְמָן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ עַכּוּ"ם שֶׁהֵם אֶפִּיקוֹרְסִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֵיזֶה אֱמוּנָה, אֲבָל כָּל אֱמוּנָתָם הִיא אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת וְהֶבֶל וָרִיק. וּשְׁנֵי אֵלּוּ הַקְּלִפּוֹת הֵם רַע גָּמוּר. וְהַקְּלִפָּה הַטְּמֵאָה הַשְּׁלִישִׁית הִיא בְּחִינַת אֶפִּיקוֹרְסֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם טְמֵאִים לְגַמְרֵי, מֵאַחַר שֶׁעָקְרוּ עַצְמָן מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת, שֶׁנִּמְשְׁכוּ אַחַר כְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת הַבָּאִים עַל־יְדֵי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, עַד שֶׁפָּרְקוּ עֹל לְגַמְרֵי וּמְחַלְּלִים שַׁבָּתוֹת בְּפַרְהֶסְיָא וּבְצִנְעָה, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים.

וְהַקְּלִפָּה הָרְבִיעִית, שֶׁהִיא נֹגַהּ, שֶׁמִּשָּׁם נֶפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל - זֶה בְּחִינַת הַחָכְמוֹת רָעוֹת שֶׁל הָעוֹלָם. וְיֵשׁ שֶׁמְּכַנִּים עַצְמָן בְּשֵׁם 'חֲסִידִים', וְאוֹמְרִים חָכְמוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָהֶבֶל הַמְרַחֲקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִתּוֹרָתוֹ וּמִצַּדִּיקֵי אֱמֶת. וְאֵלּוּ הֵם בִּבְחִינַת קְלִפַּת נֹגַהּ שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע. כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ בָּהֶם טוֹב הַרְבֵּה, כִּי אֵינָם פּוֹרְקִין עֹל, חַס וְשָׁלוֹם, וּקְצָתָם הֵם אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וְלִפְעָמִים אוֹמְרִים דִּבְרֵי אֱמֶת, אַךְ מְעֹרָב בָּהֶם גַּם רַע הַרְבֵּה, דְּהַיְנוּ הַחָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם לְחָכְמוֹת, וּבֶאֱמֶת הֵם שְׁטוּתִים גְּדוֹלִים. וְאֵלּוּ מַזִּיקִים גַּם כֵּן הַרְבֵּה וּמוֹנְעִים מְאֹד מִלְּהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְאַנְשֵׁיהֶם הַמַּמְשִׁיכִים הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. וּבְאֹפֶן אֶחָד הֵם מַזִּיקִים יוֹתֵר מֵהָעַכּוּ"ם וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים, כִּי מֵעַכּוּ"ם וְאֶפִּיקוֹרְסִים רֹב יִשְׂרָאֵל מְרַחֲקִים עַצְמָן מֵהֶם בְּתַכְלִית הָרִחוּק, כָּרָאוּי לְהִתְרַחֵק מֵהֶם יוֹתֵר מִן בַּעֲלֵי רָאתָן. אַךְ מֵאֵלּוּ הַכְּשֵׁרִים קְצָת אֵין מִתְרַחֲקִים מֵחָכְמָתָם כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת הֵם מַזִּיקִים הַרְבֵּה עַל־יְדֵי חָכְמָתָם וְלֵיצָנוּת שֶׁלָּהֶם שֶׁמִּתְלוֹצְצִים מִכַּמָּה דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּיּוֹת וְכוּ' [וְכַמְּבֹאָר שִׂיחָה זֹאת בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן פא)].

וְכֵן מוּבָן בַּסְּפָרִים, שֶׁעִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַמַּתְקְלָא וְהַבֵּרוּר הוּא בִּבְחִינַת קְלִפַּת נֹגַהּ שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁיֵּשׁ שָׁם טוֹב גַּם כֵּן - יֵשׁ כֹּחַ יוֹתֵר לְהָרָע לִינֹק דֶּרֶךְ שָׁם, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מב, פֶּרֶק ד). עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם כְּשֶׁחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל מִבְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁכָּלוּל מֵאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע כִּתּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת מִדַּרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, שֶׁעַל יָדָם מַשִּׂיגִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ שֶׁרָאָה וּמִתּוֹכָהּ כְּעֵין הַחַשְׁמַל וְכוּ', 'חַשְׁמַל' אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יג:): 'חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת', הַיְנוּ בְּחִינַת הַכְּשֵׁרִים הַתְּמִימִים הַמְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת - שֶׁהֵם מִתְפַּלְּלִים בְּחִיּוּת וְהִתְלַהֲבוּת, וְרוֹעֲשִׁים וּבוֹעֲרִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּלַבַּת אֵשׁ, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ח, ו): "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ" וְכוּ', שֶׁזֶּה נֶאֱמָר עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי לֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בּוֹעֵר בְּטִבְעוֹ מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשַׁלְהֶבֶת אֵשׁ. אַךְ הַחָכְמוֹת הַנַּ"ל וְהַתַּאֲוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל עֵת, לְכַבּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים נִתְעוֹרֵר לֵב כָּל אֶחָד וּבוֹעֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, [וְכַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "אֶל אֲשֶׁר יִהְיֶה שָׁמָּה הָרוּחַ לָלֶכֶת" וְכוּ', בְּ סִימָן ט' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא] וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים חַשְׁמַ"ל, בְּחִינַת 'חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת' וְכַנַּ"ל. וּמִתּוֹכָהּ דְּמוּת אַרְבַּע חַיּוֹת - כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל יָדָם הַמְשָׁכַת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאַרְבַּע חַיּוֹת שֶׁבַּמֶּרְכָּבָה.

וְהָאוֹפַנִּים שֶׁהֵם נִקְרָאִים גַּלְגַּלִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל י, יג): "לָאוֹפַנִּים לָהֶם קוֹרָא הַגַּלְגַּל בְּאָזְנָי", זֶה בְּחִינַת הָעֲשִׁירִים שֶׁהֵם תּוֹמְכֵי אוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם מַחֲזִיקִים וְנוֹשְׂאִים בְּמָמוֹנָם אֶת הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְאַנְשֵׁיהֶם, אֲשֶׁר עַל יָדָם נִמְשָׁךְ הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת. כִּי הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת נִקְרָא גַּלְגַּל, עַל שֵׁם שֶׁמִּתְגַּלְגֵּל מִזֶּה לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קנא:): 'גַּלְגַּל הוּא שֶׁחוֹזֵר בָּעוֹלָם'.

וְהָרָקִיעַ שֶׁעַל רָאשֵׁי הַחַיּוֹת - זֶה בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּם שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֱמֶת מְצַמְצֵם שִׂכְלוֹ בְּדֶרֶךְ נִפְלָא, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה כְּעֵין רָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּין עֶצֶם שִׂכְלוֹ הַנּוֹרָא וְהַנִּשְׂגָּב לְבֵין הַשִּׂכְלִיִּים שֶׁמַּמְשִׁיךְ לְתַלְמִידָיו, כְּדֵי שֶׁגַּם הֵם יוּכְלוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל כְּלָל מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כִּי עֶצֶם שִׂכְלוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג.

וְעַל הָרָקִיעַ כִּסֵּא וְיוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא נִקְרָא בֶּאֱמֶת אָדָם, כִּי הִשְׁלִים צֶלֶם אֱלֹקִים, בְּחִינַת דְּמוּת אָדָם, וְהוּא בִּבְחִינַת 'אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא', וְהוּא מַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת דֶּרֶךְ כָּל הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, וְרָקִיעַ שֶׁעַל רָאשֵׁי הַחַיּוֹת, עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ הֶאָרָה מִמֶּנּוּ לִבְחִינַת הָאַרְבַּע חַיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה בָּנִים, שֶׁלָּהֶם צְרִיכִין לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - לְהָשִׁיב לְכָל אֶחָד עַל שְׁאֵלָתוֹ. כִּי אֲפִלּוּ הַבֵּן רָשָׁע צָרִיךְ תִּקּוּן, וּבְשָׁרְשׁוֹ הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז): שֶׁאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה בָּנִים, כְּנֶגֶד אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּנֶגֶד אַרְבַּע כּוֹסוֹת, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת וִידֵי אָדָם מִתַּחַת כַּנְפֵיהֶם. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן יח לג:), שֶׁמְּרַמֵּז עַל צְדָקָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל רוּחַ סְעָרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל הַמְּצוּיִין בָּעוֹלָם הַמְרַחֲקִין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - נִקְרָאִים רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְכוּ', כִּי הֵם כְּמוֹ רוּחַ סְעָרָה מַמָּשׁ, וּכְמוֹ עָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת שֶׁעוֹמְדִים לִפְנֵי שַׁעַר הַמֶּלֶךְ, שֶׁבְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא אֶל שַׁעַר הַמֶּלֶךְ עַל יָדָם, כִּי הֵם מַרְעִישִׁים הָעוֹלָם כְּמוֹ רוּחַ סְעָרָה מַמָּשׁ, וּמַחֲשִׁיכִים כְּעָנָן גָּדוֹל, וְשׂוֹרְפִים מִי שֶׁנּוֹטֶה אֲלֵיהֶם כְּמוֹ אֵשׁ מִתְלַקַּחַת. וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׂכֶל אֲמִתִּי - יָכוֹל לְהָבִין פֵּרוּשׁ הַמִּלּוֹת אֵלּוּ: רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל הַחָכְמוֹת רָעוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמְּבַלְבְּלִים וּמַחֲרִיבִים וְשׂוֹרְפִים וְעוֹקְרִים מְאֹד מְאֹד כָּל הַנּוֹטֶה אַחֲרֵיהֶם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אֲבָל מִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת - בְּקַל יָכוֹל לְגָרֵשׁ כֻּלָּם, כִּי כְּשֶׁמִּסְתַּכְּלִים עַל הָאֱמֶת - נִתְבַּטְּלִים לְפָנָיו לְגַמְרֵי כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, כִּי כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַמְּנִיעוֹת הֵם רַק בַּאֲחִיזַת עֵינַיִם, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מו תִּנְיָנָא):

#### כט

וְעַל־כֵּן כָּל דִּבְרֵי יְחֶזְקֵאל הֵם דִּבְרֵי תּוֹכָחָה וּמוּסָר, כְּדֵי לְגַלּוֹת הַחֶסֶד עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, כְּדֵי לַחֲתֹּךְ הַמַּלְכוּת וְכוּ' מֵהָאַרְבַּע קְלִפּוֹת הַנַּ"ל וְעַל־כֵּן נִבֵּא גַּם טוֹבוֹת וִישׁוּעוֹת רַבּוֹת עַל יִשְׂרָאֵל וַחֲסָדִים נִפְלָאִים שֶׁיַּעֲשֶׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבִנְיַן הַבַּיִת לֶעָתִיד וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתּוֹכָחָה שֶׁנִּבֵּא לָהֶם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיְתָה בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי מְבַזֶּה אוֹתָם הַרְבֵּה בְּכַמָּה נְבוּאוֹת, אֲבָל עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַיְשׁוּעוֹת וְהַנֶּחָמוֹת וְהַחֲסָדִים שֶׁמִּתְנַבֵּא. וְכֵן בְּכָל הַנְּבִיאִים, שֶׁכֻּלָּם אָמְרוּ תּוֹכָחוֹת הַרְבֵּה, וְעַל־פִּי רֹב בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, אַךְ גַּם כֻּלָּם נִבְּאוּ כַּמָּה יְשׁוּעוֹת וַחֲסָדִים רַבִּים שֶׁיַּעֲשֶׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְיִשְׂרָאֵל, כִּי כֵּן הַדָּבָר - שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹכָחָה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, כִּי כָּל הַנְּבִיאִים רָאוּ מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, דְּהַיְנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ נְבוּאָתָם, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר חָדָשׁ סִפְרָא תִּנְיָנָא):

#### ל

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁרָאָה כָּל מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה עַל נְהַר כְּבָר, לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה שֶׁהוּא הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַנָּהָר הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כְּבָר', בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ז): "כִּי כְבָר רָצָה אֱלֹקִים אֶת מַעֲשֶׂיךָ", בְּחִינַת (שָׁם ו, י): "מַה שֶּׁהָיָה כְּבָר נִקְרָא שְׁמוֹ וְנוֹדַע שֶׁהוּא אָדָם", כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב). וּשְׁמוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ קָדַם לָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עב, יז): "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נד:). כִּי דֶּרֶךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מַקְדִּים תָּמִיד רְפוּאָה לַמַּכָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג.) עַל פָּסוּק: "אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה גִּדַּל הַמֶּלֶךְ אֶת הָמָן", יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אַחַר שֶׁכְּבָר הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה.

וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר שֶׁקֹּדֶם שֶׁעוֹמְדִים רְשָׁעִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָמָן עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, שֶׁשּׁוֹלֵחַ מִתְּחִלָּה צַדִּיק אֱמֶת כָּזֶה - שֶׁמַּקְדִּים לְהַמְשִׁיךְ רְפוּאוֹת נִפְלָאוֹת וּמְגַלֶּה לָנוּ תּוֹרָה נִפְלָאָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם. וְלוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ וְכוּ', שֶׁהִקְדִּים לָנוּ בְּדוֹרוֹתֵינוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים וְנִשְׂגָּבִים כָּאֵלֶּה - לֹא הָיָה כֹּחַ עַתָּה לַעֲמֹד נֶגֶד הָרוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ הַמִּתְלַקַּחַת הַמַּסְעִיר וּמַחֲשִׁיךְ וּבוֹעֵר עַתָּה בָּעוֹלָם מְאֹד עַל־יְדֵי כִּתּוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַתָּה בָּעוֹלָם בְּכָל יוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וּמִי יוֹדֵעַ מַה יוּלַּד יוֹם. אַךְ אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כְּבָר הִקְדִּים לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים. וּמִי שֶׁיַּסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּצֵל כַּנְפֵיהֶם וְיֵלֵךְ עַל־פִּי דַּרְכֵי תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה - בְּוַדַּאי יִהְיֶה נִצֹּל מֵהֶם.

כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם בְּחִינַת זְקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה, וְכֻלָּם מְקַבְּלִים מֵהַזָּקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים סָבָא דְּסָבִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזָּקֵן שֶׁהִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד וְכוּ' וַעֲדַיִן לֹא הִתְחִיל לִחְיוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'כְּבָר', כִּי זָכָה לְהִכָּלֵל בְּתַכְלִית הַזִּקְנָה בִּבְחִינַת שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת. וְכָל מִינֵי קִלְקוּלִים וּבִלְבּוּלִים שֶׁיְּכוֹלִים לִהְיוֹת בָּעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּבָר הִקְדִּים לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם רְפוּאוֹת וְתִקּוּנִים עַל־יְדֵי נַהֲרוֹת וְנַחֲלֵי הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית שֶׁהִמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "נְהַר כְּבָר" - שֶׁהוּא הַנָּהָר הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן", וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה כֻּלָּנוּ לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, וְעַל־כֵּן רָאָה כָּל זֶה עַל נְהַר כְּבָר וְכַנַּ"ל:

#### לא

וְזֶה בְּחִינַת הָאִסּוּר לְהַזִּיק מָמוֹן חֲבֵרוֹ, וַאֲפִלּוּ בִּרְאִיָּה אָסוּר לְהַזִּיק, וְאָדָם מוּעָד לְעוֹלָם בֵּין בְּשׁוֹגֵג וְכוּ' בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן שעח, סְעִיף א). כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כד, ז): "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (וַיִּקְרָא יט, יח) - זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה. כִּי כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הוּא בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת - לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. וְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִים שֶׁיִּכָּלְלוּ נְפָשׁוֹת הַרְבֵּה בְּיַחַד, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ צִמְצוּם וְשֵׂכֶל מְיֻחָד, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִלְּהַזִּיק מָמוֹן חֲבֵרוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְקַלְקֵל הַשָּׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּשֵּׁנָה וּבְשׁוֹגֵג חַיָּב בְּהֶזֵּק, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא יָשֵׁן אוֹ שׁוֹגֵג וְאֵינוֹ חַיָּב בַּדָּבָר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חַיָּב בְּהֶזֵּקוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁהִזִּיקוֹ אֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג וּבְאֹנֶס - זֶה מוֹרֶה שֶׁאֵין הַשָּׁלוֹם וְהָאַהֲבָה בֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם הָיָה הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם בֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה בָּא לָזֶה לְהַזִּיק חֲבֵרוֹ אֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג. וּכְמוֹ שֶׁלְּעִנְיַן עֲבֵרוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַמָּקוֹם, שֶׁגַּם הַשּׁוֹגֵג צָרִיךְ כַּפָּרָה, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁגַּם הַשּׁוֹגֵג מוֹרֶה שֶׁאֵין אַהֲבָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל לְבָבוֹ וְנַפְשׁוֹ, כִּי אִם הָיָה עֲבוֹדָתוֹ וְאַהֲבָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה בָּא אֲפִלּוּ לִידֵי שׁוֹגֵג, כְּמוֹ כֵן הוּא לְעִנְיַן הַמַּזִּיק מָמוֹן חֲבֵרוֹ בְּשׁוֹגֵג, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּן לְהַזִּיק, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל כָּל פָּנִים מוֹרֶה שֶׁאֵין הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם הָיָה הַשָּׁלוֹם בִּשְׁלֵמוּת - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה בָּא לִידֵי הֶזֵּק אֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג וּבְאֹנֶס. וְעַל־כֵּן 'אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם', וְחַיָּב בְּהֶזֵּק אֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג וּבְאֹנֶס, וְכַנַּ"ל:

#### לב

וְזֶה בְּחִינַת (בָּבָא קַמָּא לא:): זֶה בָּא בַּחֲבִיתוֹ וְזֶה בָּא בְּקוֹרָתוֹ וְכוּ', וְכֵן זֶה בָּא בְּנֵרוֹ וְזֶה בְּפִשְׁתָּנוֹ, שֶׁתָּפַס הַתַּנָּא בְּדִינֵי נְזִיקִין עִנְיָנִים אֵלּוּ, שֶׁהֵם הֲפָכִים זֶה לָזֶה. כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא בֵּין שְׁנֵי הֲפָכִים, [כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, (בְּסִימָן פ)]. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּכַמָּה וְכַמָּה שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, כְּגוֹן קֹר וְחֹם, רַךְ וְקָשֶׁה וְכוּ'. וְכֵן בְּנֵי הָאָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם מְאֹד, כִּי כְּמוֹ שֶׁהֵם מְשֻׁנִּים בְּצוּרוֹתֵיהֶם - כָּךְ הֵם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרַשׁ פָּרָשַׁת פִּינְחָס (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כא, ב), וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְהַשִּׂיג וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כִּי כָּל הַשִּׁנּוּיִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת וְהַסְּפִירוֹת שֶׁבָּהֶם צִמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ בְּכַמָּה שִׂכְלִיִּים נִפְלָאִים, עַד שֶׁנִּתְהַוּוּ הַמִּדּוֹת שֶׁהֵם נִרְאִים כַּהֲפָכִים זֶה מִזֶּה, שֶׁזֶּה חֶסֶד וְזֶה גְּבוּרָה וְכוּ', זֶה דִּין וְזֶה רַחֲמִים וְכוּ'. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלוּ וְנִתְהַוּוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַבְּרוּאִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם. וְעִקַּר קִיּוּם הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם וְהַהַכְרָעָה בֵּין הַמִּדּוֹת כַּיָּדוּעַ. וְכֵן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁנִּבְרְאוּ מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר, שֶׁהֵם בְּטִבְעָם כַּהֲפָכִים זֶה מִזֶּה, זֶה קַר וְזֶה חַם וְכוּ'. וְעִקַּר קִיּוּם וְחִיּוּת כָּל דָּבָר מִדּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, כְּשֶׁהַיְסוֹדוֹת מְמֻזָּגִים בּוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה בִּבְחִינַת הַהַכְרָעָה וְשָׁלוֹם בֵּין הַיְסוֹדוֹת, כִּי כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם מִתְגַּבֵּר יְסוֹד אֶחָד נֶגֶד חֲבֵרוֹ - הוּא חֻרְבַּן הַדָּבָר וַהֲרִיסָתוֹ.

כְּמוֹ כֵן הוּא בְּרוּחָנִיּוּת, שֶׁעִקַּר כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁעַל יָדָם הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה, שֶׁהַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל לֹא הָיָה כִּי אִם כְּדֵי לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת כַּנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכִין לִכְלֹל כָּל הַצִּמְצוּמִים יַחַד - לְהַכְרִיעַ וּלְתַוֵּךְ הַשָּׁלוֹם בֵּינֵיהֶם. כְּמוֹ שֶׁבַּלִּמּוּד הַפָּשׁוּט בַּגְמַפַ"ת [בַּגְּמָרָא, פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י, תּוֹסְפוֹת] - אִי אֶפְשָׁר לְחַדֵּשׁ שׁוּם דָּבָר וּלְבָרֵר הַדִּין, כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין לְהַכְרִיעַ בֵּין כָּל הַסְּבָרוֹת הַהֲפוּכוֹת, וּלְתַוֵּךְ הַשָּׁלוֹם בֵּין כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּתִירוֹת, שֶׁאָז דַּיְקָא נוֹלַד הַחִדּוּשׁ, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה קָשֶׁה כַּמָּה קֻשְׁיוֹת וּסְתִירוֹת, וְזָכָה לָבוֹא עַל סְבָרָא לְתָרֵץ וּלְיַשֵּׁב הַכֹּל וְלַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַסְּתִירוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹלַד הַחִדּוּשׁ וְנִתְבָּרֵר הַדִּין לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ כֵן בְּעִנְיַן הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁהִיא פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה, אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְשׁוּם הַשָּׂגָה, כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין לְהַכְרִיעַ וּלְיַחֵד כָּל הַמִּדּוֹת וְהַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנִּרְאִים כְּהֶפְכִיִּים, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַכְרִיעַ בֵּינֵיהֶם וּלְכָלְלָם יַחַד כָּרָאוּי, שֶׁאָז דַּיְקָא בָּאִים לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת הוּא עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, וְעַל־כֵּן גָּדוֹל מַעֲלַת הַשָּׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא צִמְצוּם וְשֵׂכֶל מְיֻחָד, וְעַל־כֵּן דַּעְתּוֹ מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּכָּלְלוּ יַחַד בְּאַהֲבָה - שֶׁיָּבוֹאוּ לִידֵי הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם, וְאָז דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁיִּכָּלְלוּ כָּל הַשִּׁנּוּיֵי דֵּעוֹת יַחַד, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכּוּ לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַהַכְרָעָה וְהַשָּׁלוֹם בֵּין הַצִּמְצוּמִים, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת זֶה בָּא בַּחֲבִיתוֹ וְזֶה בָּא בְּקוֹרָתוֹ, וְכֵן זֶה בָּא בְּנֵרוֹ וְזֶה בְּפִשְׁתָּנוֹ - שֶׁתָּפַס הַתַּנָּא לְדֻגְמָא בְּדִינֵי נְזִיקִין, לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל הַהֶזֵּקוֹת בָּאִים מֵהַשִּׁנּוּיִים וְהַהֲפָכִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּשֶׁאֵין נִזְהָרִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם כָּרָאוּי, כְּגוֹן חָבִיּוֹת וְקוֹרָה שֶׁהֵם הֶפְכִיִּים זֶה לָזֶה כְּשֶׁנִּפְגָּשִׁין יַחַד, אֲבָל בְּוַדַּאי שְׁנֵיהֶם צְרִיכִין בָּעוֹלָם. וְלִפְעָמִים צְרִיכִים שְׁנֵיהֶם יַחַד, כְּגוֹן שֶׁיּוֹשְׁבִין עַל הַקּוֹרָה וְשׁוֹתִין מֵהֶחָבִיּוֹת, וְאָז שְׁנֵיהֶם יַחַד דַּיְקָא עוֹשִׂין צָרְכֵי הָאָדָם. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְעִין זֶה בָּזֶה, וְאֵין נִזְהָרִין זֶה מִזֶּה, וְהוֹלֵךְ אֶחָד נֶגֶד חֲבֵרוֹ - אֲזַי נִזּוֹק אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ. וְכֵן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם הֶפְכִיִּים זֶה מִזֶּה - כֻּלָּם צְרִיכִים לְהָעוֹלָם רַק שֶׁיִּזָּהֲרוּ לְהִתְנַהֵג בָּהֶם בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, וְאָז כָּל אֶחָד מוֹעִיל וּמְסַיֵּעַ לַחֲבֵרוֹ, וְעַל־יְדֵי כֻּלָּם יַחַד בָּאִים אֶל תַּכְלִית הַמְכֻוָּן בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא יֵלֵךְ אֶחָד נֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּלִי הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם, שֶׁאָז יַזִּיקוּ זֶה אֶת זֶה וְיִתְקַלְקֵל הַמְכֻוָּן.

וּמִזֶּה יָבִין הָאָדָם לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְרַחֵק מְאֹד מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת, וְלִבְלִי לְבַקֵּשׁ קִנְאָה וְשִׂנְאָה עַל חֲבֵרוֹ, אַדְּרַבָּא, יִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לָדוּן אֶת חֲבֵרוֹ לְכַף זְכוּת. כִּי לִפְעָמִים נִדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁחֲבֵרוֹ מִתְכַּוֵּן בְּמַעֲשָׂיו לְהַקְנִיטוֹ, מֵחֲמַת שֶׁעוֹשֶׂה דְּבָרִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד עִנְיָנוֹ וּרְצוֹנוֹ, וּבֶאֱמֶת חֲבֵרוֹ לֹא כִּוֵּן כְּלוּם כְּנֶגְדּוֹ, רַק הוּא עוֹשֶׂה דְּבָרָיו לְפִי תֻּמּוֹ לְצֹרֶךְ פַּרְנָסָתוֹ. וּמִי שֶׁהוּא קַפְּדָן וְנֹחַ לִכְעֹס, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף נוֹטֵר שִׂנְאָה עַל חֲבֵרוֹ, מֵחֲמַת שֶׁלְּפִי דַּעְתּוֹ הוּא כְּנֶגְדּוֹ. וְ"כַמַּיִם הַפָּנִים לַפָּנִים" וְכוּ' (מִשְׁלֵי כז, יט). וַאֲזַי גַּם חֲבֵרוֹ עוֹמֵד נֶגְדּוֹ עַד שֶׁנִּתְעוֹרֵר מַחֲלֹקֶת בֵּין שְׁנֵיהֶם. וּבֶאֱמֶת הוּא בְּחִנָּם, כִּי לֹא נִתְהַוֶּה הַמַּחֲלֹקֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדֵּל כָּל אֶחָד לָדוּן אֶת חֲבֵרוֹ לְכַף זְכוּת שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן לְרָעָתוֹ כְּלָל, רַק חָתַר בְּדַעְתּוֹ שֶׁבְּוַדַּאי כִּוֵּן לְהַכְעִיסוֹ מֵאַחַר שֶׁעוֹשֶׂה דְּבָרִים כְּנֶגֶד רְצוֹנוֹ וְהַנְהָגָתוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת חֲבֵרוֹ עָשָׂה בִּתְמִימוּת לְצָרְכּוֹ לֹא לְהַכְעִיסוֹ.

וְזֶה מְרֻמָּז בַּמִּשְׁנָה: זֶה בָּא בְּחָבִיתוֹ וְזֶה בָּא בְּקוֹרָתוֹ וְהִזִּיק חָבִית בְּקוֹרָה פָּטוּר, שֶׁלָּזֶה רְשׁוּת לַהֲלֹךְ וּלְזֶה רְשׁוּת לַהֲלֹךְ וְכוּ' - הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהִלּוּךְ הַקּוֹרָה הוּא כְּנֶגֶד רְצוֹן בַּעַל הֶחָבִיּוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל בַּעַל הֶחָבִיּוֹת לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ, וְאֵין לוֹ לְהִתְרַעֵם עַל בַּעַל הַקּוֹרָה שֶׁהוֹלֵךְ עִם הַקּוֹרָה בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא נֶגֶד רְצוֹנוֹ, כִּי לָזֶה רְשׁוּת לַהֲלֹךְ וּלְזֶה רְשׁוּת לַהֲלֹךְ. רַק אִם עָמַד בַּעַל הֶחָבִיּוֹת לְתַקֵּן מַשָּׂאוֹ וְכוּ', שֶׁאָז חַיָּב בַּעַל הַקּוֹרָה וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בַּמִּשְׁנָה וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שעט, סְעִיף א־ג).

וּמִזֶּה יְכוֹלִין לְהָבִין בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִרְדֹּף אַחַר הַשָּׁלוֹם וְלָדוּן אֶת חֲבֵרוֹ לְכַף זְכוּת, וְלֹא יֹאמַר פְּלוֹנִי יְקַפַּח פַּרְנָסָתוֹ, כִּי לָזֶה רְשׁוּת לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְלָזֶה רְשׁוּת, וְאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בְּמַה שֶּׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּלְעוֹלָם יַעֲבֹר הָאָדָם עַל מִדּוֹתָיו, וּבָזֶה יִנָּצֵל מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת וּמַחֲלֹקֶת. וְלֹא לֵילֵךְ נֶגֶד חֲבֵרוֹ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁחֲבֵרוֹ הוֹלֵךְ כְּנֶגְדּוֹ עַד שֶׁיַּזִּיקוּ זֶה אֶת זֶה.

וַאֲפִלּוּ אִם הוּא בְּאֹפֶן שֶׁחֲבֵרוֹ יִתְחַיֵּב בְּדִין - טוֹב יוֹתֵר לִבְרֹחַ מִדִּינָא וְדַיָּנָא, וְיַמְתִּין הוּא בִּמְקוֹמוֹ וִיוַתֵּר לַחֲבֵרוֹ שֶׁיֵּלֵךְ תְּחִלָּה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי רִיב וְדִין וּמַחֲלֹקֶת. כִּי טוֹב לִסְבֹּל אֵיזֶה מְנִיעַת רֶוַח אוֹ אֵיזֶה הֶפְסֵד, מִלָּבוֹא לִידֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁיַּפְסִידוּ הַרְבֵּה יוֹתֵר בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם בִּשְׁבִיל כָּבוֹד וְנִצָּחוֹן בְּעָלְמָא, שֶׁאוֹבֵד מֵאָה פַּרְנָסוֹת בְּחִנָּם, כִּי אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם אֶלָּא עַל הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר קֹרַח קעו:):

#### לג

וְזֶה בְּחִינַת (בָּבָא קַמָּא ל.) הַאי מָאן דְּבָעֵי לְמֶהֱוֵי חֲסִידָא לְקַיֵּם מִלֵּי דְּאָבוֹת, וְאָמְרִי לָהּ מִלֵּי דִּנְזִיקִין, וְאָמְרִי לָהּ מִלֵּי דִּבְרָכוֹת - 'חֲסִידָא' זֶה בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי הַחֶסֶד רָדַף אַחַר הָאַרְבָּעָה מְלָכִים, כִּי חָתַךְ מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וְזָכָה לְאַרְבָּעָה בָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה הַחֶסֶד זוֹכִין עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ לְקַיֵּם מִלֵּי דְּאָבוֹת - שֶׁהוּא תּוֹכָחָה וּמוּסָר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְאָז נִקְרָא 'חֲסִידָא' עַל שֵׁם הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וְזוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְאָמְרֵי לָהּ לְקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין - לְהַכְנִיעַ מַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁהֵם עֲמָלֵק, כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲזִיר הַיַּעַר, בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁהֶחֱרִיבוּ הַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין - בְּחִינַת אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָּנִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַמַּסֶּכֶת הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִתּוֹכָחָה וּמוּסָר נִקְרֵאת 'אָבוֹת', מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה וּמוּסָר זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, וְכָל אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים הֵם בְּחִינַת אָבוֹת וּבָנִים, בְּחִינַת שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, שֶׁהֵם בְּחִינַת אָב וּבֵן, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַהַשָּׂגוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם מֵאָב לְבֵן מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ". וּכְתִיב (שָׁם ו, ז): "וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ" בְּפָרָשַׁת הַיִּחוּד שֶׁהוּא עִקַּר הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח): כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָּנִים דִּבְּרָה תּוֹרָה - שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגַת וִידִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהָאַרְבָּעָה בָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַכִּתּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת זֹאת הַמַּסֶּכֶת 'אָבוֹת', מֵחֲמַת שֶׁעַל יָדָהּ בָּאִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאָבוֹת לְבָנִים, מִשִּׂכְלִיִּים עֶלְיוֹנִים לְשִׂכְלִיִּים תַּחְתּוֹנִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּזֹאת הַמַּסֶּכֶת דַּיְקָא פָּתַח בָּהּ וְסִדֵּר כָּל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מִמֹּשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ וּמִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים וְכוּ' לְהוֹרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית כַּוָּנַת זֹאת הַמַּסֶּכֶת הַקְּדוֹשָׁה לְהַמְשִׁיךְ קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת מֵרַב לְתַלְמִיד, מֵאָב לְבֵן, כִּי הָרַב בְּחִינַת מֹשֶׁה - הוּא בְּחִינַת אָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־ב ב, יב): "אָבִי אָבִי רֶכֶב יִשְׂרָאֵל", וְכַנַּ"ל.

וְזֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי עַל־כֵּן בְּהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נִקְרָאִים הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁהֵם חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, בְּשֵׁם 'אָבוֹת', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה אָבוֹת נְזִיקִין. אָבוֹת מִכְּלַל דְּאִיכָּא תּוֹלָדוֹת וְתוֹלְדוֹתֵיהֶן כַּיּוֹצֵא בָּהֶן (בָּבָא קַמָּא ב.). וְזֶה בְּחִינַת 'אָבוֹת הַטֻּמְאָה', כִּי גַּם בְּהַשִּׂכְלִיּוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁלָּהֶם יֵשׁ אָבוֹת וְתוֹלָדוֹת, שֶׁמִּתְּחִלָּה אָמַר אֶחָד סְבָרָא וְחָכְמָה שֶׁל שֶׁקֶר וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, וּמִשָּׁם נִמְשְׁכוּ כַּמָּה תּוֹלָדוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם מַזִּיקִין לְהָעוֹלָם מְאֹד, כַּיָּדוּעַ לְמִי שֶׁמֵּבִין דַּרְכֵיהֶם הָרָעִים. וְעַל־כֵּן אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה הוּא הַמֵּת (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יט, כב), כִּי הֵם מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא הֵפֶךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, טו): "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", כִּי עִקַּר חָכְמָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר כָּל הַדְּבָרִים לִמְקוֹר הַחַיִּים עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ הוֹלְכִין בְּדַרְכֵי אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים - לְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַדְּבָרִים מְקֻשָּׁרִים בְּחַי הַחַיִּים, כִּי הוּא בִּרְצוֹנוֹ בְּרָאָם יֵשׁ מֵאַיִן, וְהוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אֶת כֻּלָּם בְּכָל עֵת וָרֶגַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, ו): "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם", "וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל" וְכוּ' (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט). אֲבָל הֵם רוֹצִים לְהַגְבִּיר חָכְמַת הַטֶּבַע בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רוֹצִים לַעֲקֹר כָּל הַדְּבָרִים מִמְּקוֹר וְשֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים בְּחַיֵּיהֶם מֵתִים (בְּרָכוֹת יח:), מֵאַחַר שֶׁאֵינָם מַמְשִׁיכִין חִיּוּת מִמְּקוֹר הַחַיִּים לְפִי דַּעְתָּם הָרָעָה וְהַסְּכָלָה, אֲבָל בְּיִשְׂרָאֵל כְּתִיב (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם".

וְזֶהוּ וְאָמְרִי לָהּ מִלֵּי דִּבְרָכוֹת - זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הָאָבוֹת שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁאוֹמְרִים לָנוּ תּוֹכָחָה וּמוּסָר, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ חֶסֶד וּמַכְנִיעִין וּמַפִּילִין הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִלֵּי דְּאָבוֹת וּמִלֵּי דִּנְזִיקִין - שֶׁהֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִלֵּי דִּבְרָכוֹת - כִּי עַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא חָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִלֵּי דִּבְרָכוֹת - לְבָרֵךְ וּלְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל מַה שֶּׁיּוֹדְעִין וּמַשִּׂיגִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר - מְבָרְכִין וּמְשַׁבְּחִין שְׁמוֹ הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. כִּי זֶה עִקַּר תַּכְלִית הַהַשָּׂגָה - לִזְכּוֹת לְבָרֵךְ וּלְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, י): "וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה" - 'וַחֲסִידֶךָ' זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין הַמַּלְכוּת מֵהֶם וְזוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד כַּנַּ"ל, הֵם דַּיְקָא "יְבָרְכוּכָה", כִּי עִקַּר כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. וְכַמְבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים בְּכָל מָקוֹם שֶׁמְּבָרֵךְ וּמְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מֵהַשָּׂגָתוֹ וִידִיעָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלה, ה): "כִּי אֲנִי יָדַעְתִּי כִּי גָּדוֹל ה'" וְכוּ'. וְהוֹלֵךְ וּמְבָאֵר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמְסַיֵּם (תְּהִלִּים קלט, יט): "בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרְכוּ אֶת ה'" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. וְכַמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה 'יְמֵי חֲנֻכָּה' וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב') שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְבָרֵךְ וּלְהוֹדוֹת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִלֵּי דִּבְרָכוֹת - שֶׁהוּא הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי מִלֵּי דִּנְזִיקִין, עַל־יְדֵי שֶׁהִכְנִיעוּ מַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁהֵם חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מִלֵּי דְּאָבוֹת - שֶׁהֵם צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים קְשׁוּרִים יַחַד בְּקֶשֶׁר נִפְלָא. וְהוּא דַּיְקָא נִקְרָא 'חֲסִידָא' - עַל שֵׁם הַחֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וְכוּ':

עַיֵּן בְּהַשְּׁמָטוֹ ת הַשְׁלָמָה מִכְּתַב יַד לְ רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת פֶּסַח וּסְפִירָה עַל פִּי הַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא'.

שַׁיָּךְ לְהָרָאשֵׁי פְּרָקִים הַנַּ"ל.

#### לד

[וְעַל־כֵּן קוֹרִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים פָּרָשַׁת 'מְצֹרָע', שֶׁהוּא בַּעַל לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁחָמוּר מִ כָּל הָעֲוֹנוֹת (עֲרָכִין טו:), מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַטּוֹב וְכוּ'. וְזֶהוּ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תכח, סְעִיף ד): 'סִגְרוּ וּפִסְחוּ'. עַל־כֵּן שָׁם בְּפָרָשָׁה הַזֹּאת מְרֻמָּז פְּגַם קֹרַח שֶׁחָלַק עַל מֹשֶׁה - שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ עַל הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יג, מ): "וְאִישׁ כִּי יִמָּרֵט רֹאשׁוֹ קֵרֵחַ הוּא". וְעִקַּר פְּגָמוֹ הָיָה בְּעִנְיַן הַשְּׂעָרוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל]:

### הֲלָכָה ה

אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד, בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ־אֱמוּנָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה;

כִּי הָעִקָּר הוּא אֱמוּנָה וְכוּ', וְלִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה הוּ א עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְרִין הַ"מַּיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ' (מִשְׁלֵי כ, ה). וְלָזֶה צְרִיכִין אִישׁ תְּבוּנוֹת, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה וּמְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, בִּבְחִינַת (שָׁם יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" וְכוּ' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ', וְאֵלּוּ הַגֵּרִים מַזִּיקִין לְיִשְׂרָאֵל וּמַכְנִיסִין בָּהֶם גַּאֲוָה וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן לָזֶה, עַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲווֹתָם, וּמַעֲלִין מִבְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", בְּחִינַת תְּפִלִּין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְעַל־כֵּן אָדָם צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד לִבְלִי לְהַזִּיק מָמוֹן חֲבֵרוֹ, מָמוֹן יִשְׂרְאֵלִי שֶׁיָּקָר מְאֹד, אַדְּרַבָּה! חוֹבָה עָלָיו לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַצִּילוֹ מֵהֶזֵּק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, יב): 'יְהִי מָמוֹן חֲבֶרְךָ חָבִיב עָלֶיךָ כְּשֶׁלָּךְ. וְכֵן הוּא מְחֻיָּב לְהִשְׁתַּדֵּל לְהָשִׁיב אֲבֵדָה וְכוּ', שֶׁהוּא מִצְוַת עֲשֵׂה דְּאוֹרַיְתָא.

כִּי מָמוֹן יִשְׂרָאֵל יָקָר מְאֹד, כִּי מָמוֹן וּפַרְנָסַת יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם נִכְלָלִים בִּבְחִינַת "אִישׁ תְּבוּנוֹת" הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצְחִין הַנְּשָׁמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִדְלוֹת הָעֵצוֹת טוֹבוֹת מִמַּעֲמַקִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. נִמְצָא, שֶׁמָּמוֹן יִשְׂרְאֵלִי יָקָר מְאֹד, כִּי עִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁגְּדֵלָה עַל־יְדֵי מָמוֹן וּפַרְנָסַת יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַזִּיק מָמוֹן חֲבֵרוֹ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָאָדָם חַיָּב בְּהֶזֵּק תָּמִיד אֲפִלּוּ בְּשֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא כו.): 'אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם' וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַמַּזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִתִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה הַנַּ"ל, כִּי הֵם נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַגֵּרִים שֶׁקָּשִׁים לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל יָדָם נִמְשָׁךְ נִאוּף, בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל כֹּחַ הַמַּזִּיקִין, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעַל־יְדֵי מִקְרֶה בִּלְתִּי טָהוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, נִבְרָאִין מַזִּיקִין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְזֶה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת דַּעַת, סִימָן כה): שֶׁכָּל הַהֶזֵּקוֹת בָּאִין עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין הַמִּקְרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם - זֶה עִקַּר פְּגַם הַדַּעַת וְהַמֹּחַ, וְעַל־כֵּן מִשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם כָּל הַמַּנְהִיגֵי וּמְפֻרְסָמֵי שֶׁקֶר שֶׁעַל יָדָם בָּא כָּל זֶה כַּנַּ"ל, הֵם נִקְרָאִים מַזִּיקֵי עָלְמָא, כִּי עַל יָדָם נִמְשָׁךְ פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם אֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג וּבְשֵׁנָה, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוֹתָם וּמַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם" וְכוּ', בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר גַּם בַּשֵּׁנָה, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי זוֹכֶה לַחֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ וְכוּ' וְנִצֹּל מֵחֲלוֹם עַל־יְדֵי שֵׁד וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמִּקְרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, נִמְצָא, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת דַּעְתּוֹ בִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁיִּנָּצֵל גַּם בְּשֵׁנָה, וּבְשׁוֹגֵג שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת שֵׁנָה הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם, אֲפִלּוּ בְּשׁוֹגֵג וּבְשֵׁנָה כְּשֶׁהִזִּיק. כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה בִּכְלַל הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ הַנַּ"ל, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה נִצֹּל מִפְּגַם הַדַּעַת אֲפִלּוּ בְּשֵׁנָה וּבְשׁוֹגֵג וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהִזִּיק צָרִיךְ לְשַׁלֵּם בְּעִדִּית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּשְׁנָה (גִּטִּין ה, א): הַנִּזָּקִין שָׁמִין לָהֶם בְּעִדִּית - כִּי כְּשֶׁהִזִּיק שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַמַּזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת קִלְקוּל וּפְגַם בְּתִקּוּנֵי הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל [וְכַמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁכָּל הַפְּגָמִים הַמְּבֹאָרִים שָׁם, שֶׁהֵם פְּגַם נִאוּף, שֶׁבָּא עַל יְדֵי פְּגַם הַגֵּרִים וְכוּ', עַל יְדֵי זֶה חוֹזֵר וְנִפְגַם הָאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם (בְּהִלְכוֹת הֶפְקֵר וְנִכְסֵי הַגֵּר)], עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁהַתְחָלַת הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְהַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים - זֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְכוּ'. כִּי עֵדֶן - "עַיִן לֹא רָאָתָה" (יְשַׁעְיָה סד, ג), בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת, וּכְשֶׁרוֹצִין לְהַמְשִׁיכוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים - עִקַּר הַמְשָׁכָתוֹ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן - שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת הַצִּמְצוּמִים עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים, שֵׁם הָאֶחָד פִּישׁוֹן הוּא הַסֹּבֵב אֵת כָּל אֶרֶץ הַחֲוִילָה אֲשֶׁר שָׁם הַזָּהָב, וּזְהַב הָאָרֶץ הַהִוא טוֹב וְכוּ', כִּי מִשָּׁם כָּל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה.

וְזֶה בְּחִינַת עִדִּית - שֶׁהַמַּזִּיקִין צְרִיכִין לְשַׁלֵּם, כִּי נִקְרָאִים 'עִדִּית' מִלְּשׁוֹן 'עֵדֶן', כִּי הַשָּׂדֶה הַטּוֹבָה נִקְרֵאת 'עֵדֶן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יוֹאֵל ב, ג): "כְּגַן עֵדֶן הָאָרֶץ לְפָנָיו", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּחִירָם מֶלֶךְ צוֹר (יְחֶזְקֵאל כח, יג): "בְּעֵדֶן גַּן אֱלֹקִים הָיִיתָ" וְכוּ'. וְעַל שֵׁם 'עֵדֶן' נִקְרָאִים הַשָּׁדוֹת הַטּוֹבוֹת 'עִדִּית'. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּזָּקִין שָׁמִין לָהֶם בְּעִדִּית, כִּי כְּשֶׁצְּרִיכִין לְשַׁלֵּם הַנְּזָקִין לְתַקֵּן מַה שֶּׁקִּלְקְלוּ בְּהֶזֵּקָם - צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן מֵרֹאשׁ וְהַתְחָלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁהוּא נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה וְהַמָּמוֹן וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עִדִּית' שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּחִינַת עֵדֶן, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת (בָּבָא קַמָּא ב.): אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין הַשּׁוֹר וְהַבּוֹר וְהַמַּבְעֶה וְהַהֶבְעֵר - כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת בָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁכְּלוּלִים בְּאַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין תּוֹלָדוֹת רַבּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): 'אָבוֹת מִכְּלַל דְּאִיכָּא תּוֹלָדוֹת'. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכָּל הַהֶזֵּקוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַמַּזִּיקֵי עָלְמָא כַּנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִפְּגַם כָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּפְגַם הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה" (תְּהִלִּים קיט, פו). וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין הַשּׁוֹר וְכוּ', כִּי כָּל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הַשּׁוֹר וְהַבּוֹר וְכוּ' הֵם הַהֵפֶךְ מֵהַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם.

הַשּׁוֹר - זֶה בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵטְא הָעֵגֶל בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קו, כ): "וַיָּמִירוּ אֶת כְּבוֹדָם בְּתַבְנִית שׁוֹר" וְכוּ'.

הַבּוֹר - זֶה בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, הֵפֶךְ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין כָּל יְמֵיהֶם לַחֲתֹּר הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי פַּרְנָסָתָם, וַאֲכִילָתָם הַקְּדוֹשָׁה - שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין פַּרְנָסָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצְחִין נִשְׁמָתָם, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַ"מַּיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ' (מִשְׁלֵי כ, ה), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא הֵם בְּהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי הֵם מְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן לַהֲנָאָתָם וְלִכְבוֹדָם. וְהֵם רוֹצִים לְהַזִּיק, חַס וְשָׁלוֹם, מָמוֹן יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים, שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בּוֹר, בְּחִינַת הַמְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁנִּקְרָא בּוֹר, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן מח, פה.): 'בּוֹר דָּא טְחוֹל' וְכוּ' [כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל, בַּתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' סִימָן כג], כִּי הֵם בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לז, כד): "בּוֹר רֵק אֵין בּוֹ מַיִם" - הֵפֶךְ מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְרִין וּמַמְשִׁיכִין הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת (שָׁם כו, יט): "בְּאֵר מַיִם חַיִּים" וְכוּ', כִּי מֵימָיו מִן הַמִּקְדָּשׁ הֵמָּה יוֹצְאִים (יְחֶזְקֵאל מז, יב), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. אֲבָל הַמְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן לַהֲנָאָתָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא, הֵם בְּחִינַת "בּוֹר אֵין מַיִם בּוֹ", כִּי אֵין בּוֹ "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" הַנַּ"ל, אַדְּרַבָּא, הֵם פּוֹגְמִים בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּבְחִינַת: 'מַיִם אֵין בּוֹ - אֲבָל נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים יֵשׁ בּוֹ', שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת וּבִלְבּוּלֵי הָאֱמוּנָה.

וְהַמַּבְעֶה - זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַגֵּרִים הַנַּ"ל, כִּי הַגֵּרִים נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַנִּיצוֹצוֹת טוֹבוֹת שֶׁהָיוּ נֶעְלָמִים בְּזֻהֲמַת עֵשָׂו, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כח): "כִּי צַיִד בְּפִיו", כַּמּוּבָא. וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם מִשָּׁם וְנַעֲשִׂין גֵּרִים - זֶה בְּחִינַת (עוֹבַדְיָה א, ו): "אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו נִבְעוּ מַצְפֻּנָיו", שֶׁנִּבְעֶה וְנִגְלֶה הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהָיוּ צְפוּנִים וְנֶעְלָמִים בְּזֻהֲמָתוֹ הַגְּדוֹלָה. אַךְ מֵאַחַר שֶׁיָּצְאוּ מִזֻּהֲמָא כָּזֹאת, עַל־כֵּן הֵם מַזִּיקִין לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַבְעֶה בְּחִינַת "אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו נִבְעוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁהֵבִיאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִקְרָא זֶה בַּגְּמָרָא (בָּבָא קַמָּא ג:) לְעִנְיַן מַבְעֶה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם: מַבְעֶה - 'זֶה הַשֵּׁן', בְּחִינַת הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר הַדּוֹבְרִים עָתָק עַל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (תְּהִלִּים נז, ה): "שִׁנֵּיהֶם חֲנִית וְחִצִּים וּלְשׁוֹנָם חֶרֶב חַדָּה". בְּחִינַת (אֵיכָה ב, טז): "שָׁרְקוּ וַיַּחַרְקוּ שֵׁן" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל לְעִנְיַן הָרוֹעִים שֶׁל שֶׁקֶר (לד, ג־ח): "אֶת הֶחָלָב תֹּאכְלוּ" וְכוּ', "וַתִּהְיֶינָה צֹאנִי לְאָכְלָה" וְכוּ'. וְכֵן בִּזְכַרְיָה (יא, טו־טז) בְּעִנְיַן "רוֹעֶה אֱוִילִי" שֶׁהוּא הָרוֹעֶה שֶׁל שֶׁקֶר, נֶאֱמַר שָׁם: "וּבְשַׂר הַבְּרִיאָה יֹאכֵל". וְכֵן בִּשְׁאָרֵי מְקוֹמוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהָרוֹעִים שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁמְּגַנֶּה אוֹתָם שֶׁאוֹכְלִים בְּשַׂר יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְהֵם נִמְשָׁכִים מִזֻּהֲמַת הַגֵּרִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם בְּחִינַת מַבְעֶה זֶה הַשֵּׁן שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵיךְ וְכוּ' נִבְעוּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ה

וְהַהֶבְעֵר - זֶה בְּחִינַת פְּגַם נִאוּף בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי זֻהֲמַת הַגֵּרִים הַנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה מִנְּפִילָתָהּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הֶבְעֵר - בְּחִינַת תַּבְעֵרַת הַמְּדוּרָה שֶׁל תַּאֲוָה הַנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁכָּל הָאַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין נִמְשָׁכִין מִפְּגָמִים הַנַּ"ל שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּפְגַם הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמַר הַתַּנָּא: לֹא הֲרֵי זֶה כַּהֲרֵי זֶה וְלֹא הֲרֵי זֶה כַּהֲרֵי זֶה וְכוּ'. כִּי יֵשׁ בְּעִנְיַן הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא הַנַּ"ל שִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר, בָּהֶם וּבְתוֹלְדוֹתֵיהֶן כַּיּוֹצֵא בָּהֶן הַצַּד הַשָּׁוֶה שֶׁבָּהֶן שֶׁדַּרְכָּן לְהַזִּיק, כִּי כֻּלָּם מַזִּיקִים לְהָעוֹלָם מְאֹד. וּכְשֶׁהִזִּיק חָב הַמַּזִּיק לְשַׁלֵּם בְּמֵיטַב הָאָרֶץ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֵיטַב הָאָרֶץ, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כב, ד): "מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ יְשַׁלֵּם", שֶׁהֵם בְּחִינַת עִדִּית הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעֵדֶן הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הָאִסּוּר שֶׁל הַמָּסוּר, שֶׁהֶחְמִירוּ בּוֹ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שפח, סְעִיף ו), שֶׁדִּינוֹ כְּמוֹ מוּמָר וְכוֹפֵר, וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה בַּהֲלָכָה (ד) הַקּוֹדֶמֶת עִנְיַן מָסוּר עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אַךְ עוֹד לֵאלֹקַי מִלִּין לְבָאֵר יוֹתֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה כו:) עַל הַמָּסוּר שֶׁמּוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין, כִּי כָּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נָעוּץ וְקָשׁוּר זֶה בָּזֶה בְּכַמָּה קְשָׁרִים, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעֲלִיַּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁצּוֹעֲקִים מֵעֹמֶק הַלֵּב וְכוּ' עַד שֶׁחוֹתְרִים הַמַּיִם עֲמֻקִּים, שֶׁהֵם הָעֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה וְכוּ' וְכוּ', וְלָזֶה אֵין זוֹכִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאִישׁ תְּבוּנוֹת וְכוּ', שֶׁהוּא מִי שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ בַּאֲכִילָתוֹ וּפַרְנָסָתוֹ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וְכוּ', וְעַל־יְדֵי עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ', וְאֵלּוּ הַגֵּרִים מַזִּיקִין לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי מַכְנִיסִין גַּאֲוָה בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּזֶּה לוֹקְחִין חֶרֶב הַגַּאֲוָה הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַכְנִיסִין תַּאֲוַת נִאוּף בָּעוֹלָם. וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁמַּעֲלִין מֵ"הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", בְּחִינַת תְּפִלִּין וְכוּ' וְכוּ', עַד תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל זֶה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַחֲזֹר וּלְבָאֵר הַכֹּל פֹּה, כִּי הֵם דְּבָרִים אֲרֻכִּים וַעֲמֻקִּים מְאֹד.

וּכְבָר מְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת הֶפְקֵר וְנִכְסֵי הַגֵּר, הֲלָכָה ד, אוֹתִיּוֹת כו־לא), שֶׁבְּכָל עִנְיָן הַמְבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְקַלְקֵל וְלִפְגֹּם, בְּכָל פְּגָם וְקִלְקוּל - חוֹזֶרֶת וְנִתְקַלְקֶלֶת הָאֱמוּנָה מֵרֵאשִׁית הַתִּקּוּן, כְּגוֹן בְּמַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי זֻהֲמַת הַגֵּרִים מַכְנִיסִין גַּאֲוָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא מִתְקַלְקֶלֶת הָאֱמוּנָה.

כִּי גַּאֲוָה - בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ד:): 'כָּל הַמִּתְגָּאֶה כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה', וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י), כִּי עַל־יְדֵי הַגַּאֲוָה נִפְגָּם הַפַּרְנָסָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצְחִין נַפְשׁוֹ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לַחֲתֹּר הָעֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר צַחְצָחוֹת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה זוֹכֶה בִּשְׁלֵמוּת רַק הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ בִּשְׁלֵמוּת לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה קְדוֹשָׁה כָּזֹאת שֶׁמְּצַחְצֵחַ נַפְשׁוֹ עַל יָדָהּ, (כַּמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי קֵרוּבוֹ אֶל הַצַּדִּיק הַזֶּה - כֵּן מַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ פַּרְנָסָה קְדוֹשָׁה הַנַּ"ל. וְכֵן זוֹכֶה לְאֵיזֶה בְּחִינָה לְצַחְצֵחַ נַפְשׁוֹ בַּאֲכִילָתוֹ וּפַרְנָסָתוֹ, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְפִי עֶרְכּוֹ לַחְתֹּר וּלְגַלּוֹת עֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל; כִּי יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל נִקְרָאִים כֻּלָּם צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁרְשָׁם הֵם מְקֻשָּׁרִים וּכְלוּלִים בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן מָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַכָּשֵׁר - הוּא יָקָר מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת צַחְצָחוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא עִקַּר הַכֹּל. וְאִם הָיָה הָעוֹלָם מִתְנַהֵג כַּסֵּדֶר כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, הָיָה נִמְשַׁךְ כָּל הָעֲשִׁירוּת וְכָל הוֹן דְּעָלְמָא לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעוֹסֵק לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, וְכָל מִי שֶׁמְּקֹרָב אֵלָיו יוֹתֵר - מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ עֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה בְּרֶוַח יוֹתֵר, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן זֹהַר תְּרוּמָה קנב:) שֶׁבִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם הָיָה עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת לְיִשְׂרָאֵל, וְאֻמּוֹת הָעוֹלָם הָיוּ נִזּוֹנִים מִן הַתַּמְצִית, אֲבָל מֵרִבּוּי עֲוֹנוֹתֵינוּ - נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל, כִּי נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכָל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם עַתָּה נִמְשֶׁכֶת רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִתְהַפֵּךְ הַגַּלְגַּל וְנִמְשֶׁכֶת הָרֹב לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים, וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית.

וְעַל־כֵּן עַתָּה רֹב הָעֲשִׁירוּת אֵצֶל הַהֲמוֹן, וְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת רֻבָּם עֲנִיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פו.): 'כָּל הָעוֹלָם נִזּוֹנִין בִּשְׁבִיל חֲנִינָא בְּנִי וַחֲנִינָא בְּנִי דַּי לוֹ בְּקַב חֲרוּבִין' וְכוּ', 'כִּי צַדִּיקַיָּא מְהַנְיָא זְכוּתַיְהוּ אַעָלְמָא, אַדִּידְהוּ לֹא'. (הַצַּדִּיקִים, מוֹעִילָה זְכוּתָם עַל הָעוֹלָם, אֲבָל עֲלֵיהֶם - לֹא), וְעַל זֶה צָעַק הַמְקוֹנֵן (אֵיכָה ה, ב): "נַחֲלָתֵנוּ נֶהֶפְכָה לְזָרִים" וְכוּ'.

עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּשֶׁמַּגִּיעַ לוֹ אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת - שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לְהַחֲזִיר וּלְהַעֲלוֹת הַפַּרְנָסָה לְמָרָא קַמָּא, שֶׁהוּא הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְכָל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם. וְכֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְנַהֵג בְּפַרְנָסָתוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ בִּקְדֻשָּׁה, לִבְלִי לְהִתְגָּאוֹת בּוֹ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּכְלַל שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (דְּבָרִים ח, יב־יד): "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְכוּ' וְכֶסֶף וְזָהָב יִרְבֶּה לָּךְ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. וְאָז יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי פַּרְנָסָתוֹ, וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם הַגַּאֲוָה - נִפְגָּם הַפַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה, וּמִמֵּילָא נִפְגֶּמֶת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי־זֶה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת 'כָּל הַמִּתְגָּאֶה כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה', כַּנַּ"ל. וְכֵן עַל־יְדֵי נִאוּף - נִפְגָּם הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קו וְעוֹד). וְכֵן פְּגַם הָאֲכִילָה הוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה - שֶׁגְּדֵלָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל בִּקְדֻשָּׁה, וּמְעֹרֶבֶת בְּהָאֲכִילָה כֹּחַ הַשֵּׁדִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי בְּוַדַּאי אֵינוֹ מְצַחְצֵחַ נַפְשׁוֹ בַּאֲכִילָתוֹ, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי נִפְגָּם הָאֱמוּנָה.

וְכֵן עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט - נִפְגָּם הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רוּת רַבָּה א, ד): שֶׁהַדַּיָּן הַמְעַוֵּת אֶת הַדִּין נִקְרָא תּוֹעֵבָה וְכוּ' כְּמוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ז:), שֶׁנִּסְמָךְ (דְּבָרִים טז, כא): "לֹא תִטַּע לְךָ אֲשֵׁרָה" וְכוּ' אֵצֶל "שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ" (שָׁם פָּסוּק יח), לוֹמַר לְךָ, שֶׁכָּל הַמַּעֲמִיד דַּיָּן שֶׁאֵינוֹ הָגוּן כְּאִלּוּ נוֹטֵעַ אֲשֵׁרָה. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, כַּמּוּבָן בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת דַּיָּנִים, הֲלָכָה ה', אוֹת ה). כִּי בְּנִיסָן שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רָאוּי לְהִתְתַּקֵּן וְכוּ', אַךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט חוֹזֵר וְנִתְקַלְקֵל וְכוּ'.

וְכָל הָאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ה, ז): "הַהֹפְכִים לְלַעֲנָה מִשְׁפָּט" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּישַׁעְיָה (א, כג): בְּהַפְטָרַת חֲזוֹן, "יָתוֹם לֹא יִשְׁפֹּטוּ" וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר הַקִּינוֹת שֶׁל אֵיכָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (אֵיכָה רַבָּה א) שֶׁמֹּשֶׁה אָמַר (דְּבָרִים א, יב): "אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי", וִישַׁעְיָה אָמַר (יְשַׁעְיָה א, כא): "אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה" וְכוּ', וְיִרְמְיָה אָמַר (אֵיכָה א, א): "אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד" וְכוּ' - כִּי הַכֹּל אֶחָד וְתָלוּי זֶה בָּזֶה. כִּי מֹשֶׁה אָמַר: אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי לְעִנְיַן תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, לוֹמַר, שֶׁגַּם עָלָיו קָשֶׁה לְהַשְׁלִים בִּשְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי טָרְחֲכֶם וּמַשַּׂאֲכֶם וְרִיבְכֶם, לְעִנְיַן הַמִּשְׁפָּט.

וִישַׁעְיָה רָאָה אוֹתָהּ בְּפַחֲזוּתָהּ אָמַר: אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה, עַל שֶׁכְּבָר פָּגְמוּ הַרְבֵּה בַּמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (יְשַׁעְיָה א, כא): קִרְיָה נֶאֱמָנָה מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט וְכוּ'. וְזֶהוּ 'קִרְיָה נֶאֱמָנָה מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט' - כִּי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה - כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט נִמְשָׁךְ זְנוּת וְנִאוּף, כַּנַּ"ל.

וְיִרְמְיָה רָאָה אוֹתָהּ בְּחֻרְבָּנָהּ וְאָמַר: "אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַחֻרְבָּן הָיָה עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִין אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין וְנִמְשָׁךְ תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְנִתְקַלְקֵל כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁעִקָּרָם הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְסַיֵּם שָׁם שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה" וְכוּ'.

וְזֶהוּ צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה - כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי צְדָקָה הָאֲמִתִּיִּים שֶׁזּוֹכִין לִתֵּן צְדָקָה לְמָקוֹם הַצָּרִיךְ, לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, הָעוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁמֵּהֶם כָּל שֹׁרֶשׁ שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת. רַק שֶׁמֵּחֲמַת בְּחִינַת גַּלְגַּל הַחוֹזֵר, בְּחִינַת הַטִּקְלָא וְכוּ' שֶׁמִּתְגַּלְגֶּלֶת בְּעֵת הַחֻרְבָּן - נִתְהַפֵּךְ הַשֶּׁפַע וְכוּ' עַד שֶׁהִגִּיעַ לְמִי שֶׁהִגִּיעַ. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַחֲזִיר הַשֶּׁפַע לְמָרָא קַמָּא כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן פְּגַם הַמִּשְׁפָּט עָצוּם מְאֹד וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַחֻרְבָּן, כִּי כְּשֶׁפּוֹגֵם בַּמִּשְׁפָּט וּמַטֶּה הַדִּין, וּמַחֲזִיק יְדֵי הָעוֹשֶׂה עָוֶל - שֶׁמְּכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ וְעוֹשֵׁק מָמוֹנוֹ וּפַרְנָסָתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא כַּדִּין, נִמְצָא, שֶׁהוּא פּוֹגֵם בְּמָמוֹן וּפַרְנָסַת יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּשָׁרְשׁוֹ הוּא קָדוֹשׁ מְאֹד, וְכָל הָאֱמוּנָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה. וְהַדַּיָּן הַמְעַוֵּת אֶת הַדִּין - פּוֹגֵם בָּזֶה הַרְבֵּה, כִּי בְּוַדַּאי עַל־יְדֵי מָמוֹן שֶׁל אִסּוּר שֶׁלּוֹקֵחַ אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא כַּדִּין, בְּוַדַּאי עַל־יְדֵי מָמוֹן כָּזֶה אֵין מַמְשִׁיכִין אֱמוּנָה, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי מָמוֹן כָּזֶה נִפְגֶּמֶת הָאֱמוּנָה מְאֹד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה ט, ב): 'הַמְכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ נֶחְשָׁב כְּעוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה'. וְעַל־כֵּן פְּגַם הַמִּשְׁפָּט עָצוּם מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר פְּגַם הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ עֹצֶם פְּגַם הַמָּסוּר - שֶׁמּוֹסֵר מָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּיַד עַכּוּ"ם, וּמוֹסֵר אֶת אִישׁ יִשְׂרָאֵל הַכָּשֵׁר בְּמִשְׁפְּטֵיהֶם, כִּי הוּא פּוֹגֵם בְּכָל הַנַּ"ל בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁמּוֹסֵר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים כֻּלָּם צַדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי מָמוֹנָם נִמְשָׁךְ הָאֱמוּנָה, וְהוּא מוֹסְרָם בְּיַד הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה לְעֵיל, בַּהֲלָכָה ד הַנַּ"ל). וְהָעִקָּר הוּא פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁמּוֹסֵר אֶת יִשְׂרָאֵל בְּמִשְׁפְּטֵי הָעַכּוּ"ם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ עָנְשׁוֹ שֶׁפָּסְקוּ לוֹ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - שֶׁמּוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין, כִּי עִקַּר פְּגַם הַמִּשְׁפָּט נִמְשָׁךְ מִמַּה שֶּׁמַּעֲלִין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל אֶל הַמֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִין הַתְּפִלִּין וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר שֶׁהַפְּגָם שֶׁלּוֹ מַגִּיעַ לְשָׁם בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט מְאֹד, עַל־כֵּן הוּא נוֹפֵל אֶל הַקְּלִפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁאָסוּר לְהַעֲלוֹתָהּ, רַק צְרִיכִין לְהוֹרִידָהּ, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּעֵשָׂו (עוֹבַדְיָה א, ד): "אִם תַּגְבִּיהַּ כַּנֶּשֶׁר וְכוּ' מִשָּׁם אוֹרִידְךָ". וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי מִשְׁפָּטוֹ שֶׁל הַמָּסוּר חָרוּץ: 'מוֹרִידִין וְלֹא מַעֲלִין' - כְּדֵי לְתַקֵּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁפָּגַם בּוֹ הַמָּסוּר בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹרִידוּ אוֹתוֹ וְלֹא יַעֲלֶה עוֹד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל הַמִּשְׁפָּט בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נָפַל לִבְחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁכָּל קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהוֹרִיד אוֹתוֹ וְלֹא יַעֲלֶה עוֹד, כְּדֵי לְתַקֵּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה פְּגַם דָּתָן וַאֲבִירָם שֶׁפָּגְמוּ בַּמִּשְׁפָּט נֶגֶד מֹשֶׁה, וְאָמְרוּ (שְׁמוֹת ב, יד): מִי שָׂמְךָ לְאִישׁ שַׂר וְשֹׁפֵט עָלֵינוּ וְכוּ', וּמָסְרוּ אוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: הַלְהָרְגֵנִי אַתָּה אֹמֵר כַּאֲשֶׁר הָרַגְתָּ אֶת הַמִּצְרִי וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת־רַבָּה א, כט) שֶׁהֵם הִלְשִׁינוּ עָלָיו, וְאַחַר־כָּךְ חָלְקוּ עָלָיו בַּעֲדַת קֹרַח, וְרָצוּ לַהֲפֹךְ הַמִּשְׁפָּט שֶׁל כָּל הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הָיָה עָנְשָׁם (בַּמִּדְבָּר טז, לג): וַיֵּרְדוּ הֵם וְכָל אֲשֶׁר לָהֶם חַיִּים שְׁאֹלָה, בְּחִינַת 'מוֹרִידִין וְלֹא מַעֲלִין', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - לְהוֹרִיד וְלֹא לְהַעֲלוֹת, בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם נָפְלוּ לְשָׁם, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (יְשַׁעְיָה יא, ד): "וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים" וְכוּ'. וּכְתִיב (תְּהִלִּים עב, א): "מִשְׁפָּטֶךָ לְמֶלֶךְ תֵּן וְצִדְקָתְךָ" וְכוּ', וְאָז יְקֻיַּם: "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה" וְכוּ', וְכַנַּ"ל בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### ט

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר יְגִיעַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, מֵחֲמַת שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בְּהַבּוֹרֵא עוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְלִיכִין אוֹתוֹ עָלֵינוּ, כִּי אָנוּ מְגַלִּין בִּתְפִלָּתֵנוּ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְהוּא מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, וּכְשֶׁמַּעֲלִין הָאֱמוּנָה צְרִיכִין לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים שָׁם - לִצְעֹק מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִים לוֹמַר מִזְמוֹר 'מִמַּעֲמַקִּים' בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּכְשֶׁמַּעֲלִין הָאֱמוּנָה - צְרִיכִין לִזָּהֵר תֵּכֶף שֶׁלֹּא יְבַלְבְּלוּ הַגֵּרִים אוֹתָנוּ וְכוּ', וְעַל־כֵּן צְרִיכִין תֵּכֶף לִבְחִינַת כֹּחַ קְדֻשַּׁת הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ", בְּחִינַת תְּפִלִּין וְכוּ'.

וּצְרִיכִין שִׂמְחָה לְחַזֵּק כֹּחַ הַמַּלְאָךְ, שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ הַמַּאֲכָלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, יז): "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם" הַנֶּאֱמַר עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְעִקָּר הוּא גְּמַר הַתִּקּוּ ן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל מֵהַמֹּחַ וְכוּ', וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְּבֹאָר לַמְעַיֵּן שָׁם. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט, כִּי אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא מִשְׁפָּט. וְאָנוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ.

וְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט קָשֶׁה מְאֹד, וְהוּא עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה וְדַקָּה מְאֹד, כִּי צְרִיכִין דַּיְקָא לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בָּזֶה כָּרָאוּי, וַאֲנַחְנוּ בַּעֲנִיּוּתֵנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה, רַק מַה שֶּׁאָנוּ יְכוֹלִים לִינֹק וְלִשְׁאֹב מִתּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה - אָנוּ מְחֻיָּבִים לַחְתֹּר וּלְהִתְיַגֵּעַ וְלִמְצֹא, מַה שֶּׁשַּׁיָּךְ לָנוּ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד:

וְהִנֵּה מְבֹאָר שָׁם, שֶׁגַּם הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא וְהַנִּשְׂגָּב מְאֹד, גַּם הוּא אֵינוֹ זוֹכֶה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת, שֶׁמַּשְׁלִיךְ כָּל חָכְמָתוֹ, וּמַשְׁלִיךְ עַצְמוֹ לְתוֹךְ רֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עָלָיו וּמְגַלֶּה לוֹ סוֹד דַּרְכֵי ה', בְּחִינַת 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְרַע לוֹ' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק יָכוֹל לְהַעֲלוֹת אֶת הַמִּשְׁפָּט מֵעִמְקֵי תְּהוֹמוֹת שֶׁנָּפַל לְשָׁם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לו, ז): "מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה", וּמִשָּׁם הוּא מַעֲלֶה אוֹתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי תְּמִימוּת, וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לֵילֵךְ בָּזֶה כָּל יָמָיו - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת וְהַפְּשִׁיטוּת, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָנוּ הוּא זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים יב, יט תִּנְיָנָא). וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם אָנוּ זוֹכִים בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי הַצַּדִּיק הַנַּ"ל בְּתֹקֶף קְדֻשָּׁתוֹ וְחָכְמָתוֹ הַנִּשְׂגָּבָה הוּא מְסַלֵּק הַכֹּל, וּמִתְנַהֵג עַצְמוֹ בִּתְמִימוּת וּמַשְׁלִיךְ אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ כָּל מִינֵי רֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הָרֶפֶשׁ וְהַטִּיט שֶׁמַּשְׁלִיךְ עַצְמוֹ לְשָׁם בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הוּא מַה שֶּׁמּוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ וּמַשְׁלִיךְ אֶת עַצְמוֹ בְּעִמְקֵי תְּהוֹמוֹת, שֶׁהֵם מְקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים וְהַמְלֻכְלָכִים מְאֹד שֶׁל אֵלּוּ שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם וְתַאֲוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת נְפִילַת הַמִּשְׁפָּט עַד הַתְּהוֹם. וְהַצַּדִּיק בְּגֹדֶל רַחֲמָנוּתוֹ עַל צַעַר הַשְּׁכִינָה וְיִשְׂרָאֵל - הוּא מַשְׁלִיךְ עַצְמוֹ לְשָׁם, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת מִשָּׁם מֵעִמְקֵי תְּהוֹמוֹת תַּחְתִּיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת רֶפֶשׁ וָטִיט שֶׁמַּשְׁלִיךְ הַצַּדִּיק עַצְמוֹ לְשָׁם בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָתָן שֶׁל רְשָׁעִים, וְאֵינוֹ חָפֵץ בְּמִיתָתָן וְחוֹשֵׁב "מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח" (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד). וְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא יוֹדֵעַ גֹּדֶל תְּשׁוּקַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לָזֶה לְהַחֲזִיר אֵלָיו נִדָּחָיו, עַל־כֵּן הוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִילוֹ וּמַשְׁלִיךְ עַצְמוֹ לִמְקוֹמוֹת נְמוּכִים כָּאֵלֶּה. כִּי זֶה עִקַּר הַנַּחַת רוּחַ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (בְּרָכוֹת ד.): 'וַאֲנִי יָדִי מְלֻכְלֶכֶת' וְכוּ', כַּמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, הֲלָכָה ז', אוֹת נב).

וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד שֶׁרוֹצֶה לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְרוֹצֶה לַעֲלוֹת מֵעֹמֶק נְפִילָתוֹ, כָּל תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי תְּמִימוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא יָכוֹל לְדַבֵּק עַצְמוֹ וּלְהִכָּלֵל בְּהַצַּדִּיק בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם, אֲפִלּוּ בְּעִמְקֵי תְּהוֹמוֹת, כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת 'תָּם וּמִתַּמֵּם עִם תְּמִימִים', שֶׁכָּל מִי שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְדַרְכֵי הַתְּמִימוּת, אַף אִם נָפַל בְּתַאֲוֹתָיו לִתְהוֹמוֹת כְּמוֹ שֶׁנָּפַל - יָכוֹל לְהִכָּלֵל בִּתְמִימוּת הַצַּדִּיק שֶׁהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְשָׁם, וְיָכוֹל לַעֲלוֹת וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה:

#### י

כִּי עִקַּר תִּקּוּן כָּל אָדָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בַּמִּשְׁפָּט - שֶׁיִּשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דָּבָר. וְכָל הַפְּגָמִים חַס וְשָׁלוֹם, הֵם בְּחִינַת קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט - שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּמִשְׁפַּט הַתּוֹרָה. וְעִקַּר קִלְקוּלוֹ עַל־יְדֵי חָכְמוֹת רָעוֹת שֶׁל הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁנִּדְמֶה לְכָל אֶחָד כְּאִלּוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ מִתְנַהֵג עִמּוֹ בַּמִּשְׁפָּט הַיָּשָׁר וְהַצֶּדֶק, כְּאִלּוּ אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן כְּפִי מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְנַהֵג עִמּוֹ. כִּי רֹב הָעוֹלָם צוֹעֲקִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה. נִמְצָא, לְפִי דַּעְתָּם חַס וְשָׁלוֹם, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְעַוֵּת הַמִּשְׁפָּט נֶגְדָּם, שֶׁרוֹצֶה שֶׁיַּעֲשׂוּ מַה שֶּׁאֵין בְּכֹחָם לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה בְּחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה כָּזֹאת,

אֲבָל הָאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵינוֹ כֵן. כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַאֲמִין כִּי "צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו". וּבְוַדַּאי אֵינוֹ בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), וְאֵינוֹ מְבַקֵּשׁ מֵהָאָדָם שֶׁיַּעֲשֶׂה מַה שֶּׁאֵין בִּיכָלְתּוֹ, וּבְוַדַּאי הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל זֶה הָאָדָם - שֶׁיַּחֲטֹף עִתִּים לְתוֹרָה וַעֲבוֹדָה מִתּוֹךְ דַּחֲקוּת הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ד, ט): 'כָּל הַמְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה מֵעֹנִי' וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם. כִּי בֶּאֱמֶת הָאָדָם לֹא בָּא לָעוֹלָם כִּי אִם בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּקַבֵּל שְׂכָרוֹ בְּמִשְׁפָּט וְלֹא יֹאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הַקְדָּמַת הַזֹּהַר ד.), וְזֶה כָּל מַעֲלָתוֹ עַל כָּל הַמַּלְאָכִים.

עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי יָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, וְאֵינוֹ מְנַסֶּה שׁוּם אָדָם בְּמַה שֶּׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד בּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּפִי שִׂכְלוֹ קָשֶׁה לוֹ לַעֲמֹד בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ שֶׁעוֹבְרִים עָלָיו, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלוֹ וְחָכְמָתוֹ וּלְהַאֲמִין כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וּמִשְׁפָּטָיו, וּבְוַדַּאי הוּא צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְנַהֵג עִמּוֹ, בַּעֲשִׁירוּת אוֹ בַּעֲנִיּוּת אוֹ בְּהִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוֹת וְהָרַעְיוֹנִים וְכוּ' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לה:): 'הִלֵּל מְחַיֵּב עֲנִיִּים, יוֹסֵף מְחַיֵּב הָרְשָׁעִים, רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן חַרְסוֹם מְחַיֵּב הָעֲשִׁירִים'. וּבָזֶה כְּלוּלִים כָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אֵין עָנִי מֵהִלֵּל, וְאֵין הִתְגַּבְּרוּת וְהִתְגָּרוּת כְּמוֹ שֶׁהָיָה לְיוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְכֵן אֵין עָשִׁיר כְּרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן חַרְסוֹם.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מְקַשֵּׁר אוֹתוֹ לְדַרְכֵי תְּמִימוּתוֹ וּמַעֲלֵהוּ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן יִצְרוֹ מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּיוֹתֵר - צָרִיךְ בְּדַרְכֵי הַתְּמִימוּת לִצְעֹק מִמַּעֲמַקִּים וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה נְעוּצָה סוֹפָהּ בִּתְחִלָּתָהּ וּתְחִלָּתָהּ בְּסוֹפָהּ, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר לְכָל אֶחָד כַּמָּה וְכַמָּה הוּא צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלוֹ וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יְכוֹלִין לַעֲלוֹת:

#### יא

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לָזֶה לִמּוּד גָּדוֹל - לְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵי הַתְּמִימִים וְהַכְּשֵׁרִים בְּלִבּוֹתָם, וּלְהִשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו לִהְיוֹת נִכְלָל בִּבְחִינַת הַיְשִׁיבָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁעוֹסֵק בַּלִּמּוּד הָאֲמִתִּי שֶׁל קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה הָעִקָּר - לְהַכְנִיס אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, וּלְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מִמְּקוֹמוֹת הַמְגֻנִּים שֶׁנָּפַל לְשָׁם. כִּי יֵשׁ בָּזֶה הֲלָכוֹת רַבּוֹת וַעֲמֻקּוֹת. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּתַב שָׁם: וְזֶה בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים שֶׁנִּקְרָא יְשִׁיבָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּמִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו - צָרִיךְ לֵילֵךְ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְבַקֵּשׁ יְשִׁיבָה אֲמִתִּית כָּזֹאת, שֶׁיּוּכַל לִזְכּוֹת עַל יָדָהּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּלְקִיּוּם הַתּוֹרָה, לְבַל יֹאבַד בְּתוֹךְ הַתְּהוֹמוֹת תַּחְתִּיּוֹת שֶׁנָּפַל לְשָׁם, כַּאֲשֶׁר הוּא יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, כִּי מִימוֹת אֲבוֹתֵינוּ לֹא פָּסְקָה יְשִׁיבָה מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כח:). וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כז): "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" - שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב אֹהָלִים בְּתוֹךְ הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל שֵׁם וָעֵבֶר לִלְמֹד שָׁם דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת לִהְיוֹת אִישׁ תָּם, וְעַל־כֵּן זָכָה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צט, ד): "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב אַתָּה עָשִׂיתָ", בְּחִינַת (שָׁם פא, ה): "מִשְׁפָּט לֵאלֹקֵי יַעֲקֹב":

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קא, א): חֶסֶד וּמִשְׁפָּט אָשִׁירָה לְךָ ה' אֲזַמֵּרָה - דְּהַיְנוּ לְהַאֲמִין שֶׁצַּדִּיק ה' בְּכָל דְּרָכָיו, בֵּין כְּשֶׁמִּתְנַהֵג עִמּוֹ בְּחֶסֶד בֵּין בְּמִשְׁפָּט וָדִין חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ס:). וְלָשִׁיר וּלְזַמֵּר וּלְהוֹדוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל הַכֹּל, זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אַשְׂכִּילָה בְּדֶרֶךְ תָּמִים מָתַי תָּבוֹא אֵלָי - דְּהַיְנוּ תְּמִימוּת הַנַּ"ל. וְזֶהוּ אֶתְהַלֵּךְ בְּתָם לְבָבִי בְּקֶרֶב בֵּיתִי - שֶׁבְּקֶרֶב בֵּיתִי, בֵּינִי לְבֵין עַצְמִי אֲיַשֵּׁב עַצְמִי הֵיטֵב וְאֵלֵךְ בְּתָם לְבָבִי - לְהִסְתַּכֵּל בֶּאֱמֶת לְמִי לְקָרֵב אֶת עַצְמִי, אִם לְמוֹשַׁב לֵצִים, חַס וְשָׁלוֹם, אִם לְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכוּ', אִם לִתְמִימִים וִירֵאִים וּכְשֵׁרִים וְכוּ'. וְזֶהוּ לֹא אָשִׁית לְנֶגֶד עֵינַי דְּבַר בְּלִיָּעַל עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי וְכוּ' עַד גְּבַהּ עֵינַיִם וּרְחַב לֵבָב אֹתוֹ לֹא אוּכָל - כִּי צְרִיכִין לְבַטֵּל הַגֵּאוּת שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת עֲשֹׂה סֵטִים - בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי הֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ תָּמִים הוּא יְשָׁרְתֵנִי וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ לֹא יֵשֵׁב בְּקֶרֶב בֵּיתִי עֹשֵׂה רְמִיָּה - בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁצְּרִיכִין לְגָרְשָׁם מֵהַיְּשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה:

#### יג

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים פד, ה): אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ - בְּחִינַת יוֹשְׁבֵי יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל. עוֹד יְהַלְּלוּךָ סֶלָה - כִּי הֵם יִזְכּוּ בְּוַדַּאי לִתְהִלָּה וְהַלֵּל תָּמִיד, כִּי שָׁם עוֹסְקִין בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ אַשְׁרֵי אָדָם עוֹז לוֹ בָךְ מְסִלּוֹת בִּלְבָבָם, כִּי כָּל זֶה מְקַבְּלִין מִלִּמּוּד הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, לִהְיוֹת עֹז וְחָזָק בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי הֵם בְּקִיאִים בַּהֲלָכָה מְאֹד, בְּחִינַת בָּקִי בְּעָיֵל בָּקִי בְּנָפִיק וְכוּ'. וְזֶהוּ מְסִלּוֹת בִּלְבָבָם - בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, ג): "קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' יַשְּׁרוּ בָּעֲרָבָה מְסִלָּה לֵאלֹקֵינוּ"; שֶׁאֲפִלּוּ "בְּמִדְבַּר נָחָשׁ שָׂרָף וְעַקְרָב וְצִמָּאוֹן" (דְּבָרִים ח, טו), גַּם שָׁם שׁוֹמְעִין קוֹל הַקּוֹרֵא פַּנוּ דֶּרֶךְ ה' לְיַשֵּׁר בָּעֲרָבָה וְחֹשֶׁךְ מְסִלָּה לֵאלֹקֵינוּ, בְּחִינַת מְסִלּוֹת בִּלְבָבָם - שֶׁמְּלַמְּדִים אוֹתָם שֶׁיִּהְיֶה מְסִלּוֹת בִּלְבָבָם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא אֲפִלּוּ מִמִּדְבָּר וּמִתְּהוֹמוֹת הָאָרֶץ וְכוּ'. וְזֶהוּ: עֹבְרֵי בְּעֵמֶק הַבָּכָא מַעְיָן יְשִׁיתוּהוּ - שֶׁאוֹתָן שֶׁעָבְרוּ וְנָפְלוּ בְּעֹמֶק הַבָּכָא, שֶׁנָּבוֹכוּ עַל־יְדֵי תַּאֲוֹתֵיהֶן מְאֹד, וְנָפְלוּ לְעִמְקֵי תְּהוֹמוֹת תַּחְתִּיּוֹת, גַּם מִשָּׁם יִצְעֲקוּ מִמַּעֲמַקִּים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד אֲשֶׁר מַעְיָן יְשִׁיתוּהוּ - שֶׁיַּחְתְּרוּ גַּם מִשָּׁם הַ " מַּיִם עֲמֻקִּים עֵצָה ", שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעְיַן הַיְשׁוּעָה לְגַדֵּל הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ: גַּם בְּרָכוֹת יַעְטֶה מוֹרֶה - 'בְּרָכוֹת' בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כח, כ): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת" - 'יַעֲטֶה' בְּחִינַת לְבוּשִׁים קְדוֹשִׁים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר" וְכוּ', כַּמּוּבָא שָׁם. מוֹרֶה - בְּחִינַת הַמּוֹרֵה דֶּרֶךְ שֶׁהוּא הָרַבִּי שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה.

וְזֶהוּ יֵלְכוּ מֵחַיִל אֶל חָיִל וְכוּ' - כִּי כְּשֶׁמַּעֲלִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה - צְרִיכִין כַּמָּה מִלְחָמוֹת אַחַר־כָּךְ, לְהַעֲלוֹת מֵ'הֶחְתִּים' לְ'פִתּוּחֵי חוֹתָם' וְכוּ', עַד תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְזֶהוּ יֵלְכוּ מֵחַיִל אֶל חָיִל - שֶׁיֵּלְכוּ מִמִּלְחָמָה לְמִלְחָמָה עַד שֶׁיִּזְכּוּ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, כז): "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ יֵלְכוּ מֵחַיִל אֶל חָיִל יֵרָאֶה אֶל אֱלֹקִים בְּצִיּוֹן - שֶׁיֵּלְכוּ מִמִּלְחָמָה לְמִלְחָמָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיֵּלְכוּ לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁזֶּה עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן בְּחִינַת יֵרָאֶה אֶל אֱלֹקִים בְּצִיּוֹן - שֶׁשָּׁם כָּל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ" וְכוּ', כִּי שָׁם נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת פְּלָאוֹת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין הַמִּשְׁפָּט שֶׁהָיָה נִפְלָא וְנֶעְלָם בְּחִינַת "כִּי יִפָּלֵא" וְכוּ':

#### יד

וְזֶה כָּל הַמִּלְחָמָה שֶׁלּוֹחֲמִין הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַתִּקּוּנִים, שֶׁאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְהִנֵּה עֵשָׂו אָחִיו בָּא מִצֵּידוֹ וְכוּ' (זֹהַר פִּנְחָס רנח:). וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה כִּי צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט וְלָזֶה צְרִיכִין לְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמּוֹסְרִים וְהַחוֹלְקִים הַגְּדוֹלִים, בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁצְּרִיכִים לְהוֹרִידָם מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: 'מֶלֶךְ אֶבְיוֹן בָּלָה וְרָד שַׁחַת' וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ עוֹסְקִין אָז לְהַעֲלוֹת כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מז, ב): "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ'.

אֲבָל בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל צְרִיכִין לְגָרֵשׁ וּלְרַחֵק וּלְהוֹרִיד לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים י, טז): "ה' מֶלֶךְ עוֹלָם וָעֶד אָבְדוּ גוֹיִם מֵאַרְצוֹ", שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לה, יד): "כִּשְׂמֹחַ כָּל הָאָרֶץ שְׁמָמָה אֶעֱשֶׂה לָּךְ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: "כִּשְׂמֹחַ כָּל הָאָרֶץ" - כְּשֶׁיְּקֻיַּם (תְּהִלִּים צז, א): "ה' מָלָךְ תָּגֵל הָאָרֶץ יִשְׂמְחוּ אִיִּים רַבִּים", אָז "שְׁמָמָה אֶעֱשֶׂה לָּךְ", כִּי הַכֹּל צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת, רַק בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל צְרִיכִין לְהוֹרִיד וְלֹא לְהַעֲלוֹת. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח:): שֶׁגַּם אֱדוֹם יִרְצֶה לְהָבִיא תְּשׁוּרָה וְכוּ', וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עב, א): "מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן" וְכוּ'. וְכֵן מְבֹאָר בְּעוֹבַדְיָה (א, ד): "וְאִם בֵּין כּוֹכָבִים שִׂים קִנֶּךָ מִשָּׁם אוֹרִידְךָ" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ - שֶׁעוֹסְקִין בּוֹ בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּבִרְכַּת מַלְכֻיּוֹת, שֶׁאָז אָנוּ מִתְפָּאֲרִין בְּנֹעַם חֶלְקֵנוּ שֶׁזָּכִינוּ לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְלִיכוֹ עָלֵינוּ, וְאָז מַתְחִילִין עִקַּר הַשֶּׁבַח, מַה שֶּׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם וְאוֹמְרִים: שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לָהֶבֶל וָרִיק וּמִתְפַּלְלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ וְכוּ'. וּבָזֶה מְגָרְשִׁין בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, בְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (דְּבָרִים כה, יט): "תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק", כִּי הוּא עִקַּר תֹּקֶף זֻהֲמַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, בְּחִינַת (חֲבַקּוּק א, ד): "מִשְׁפָּט מְעֻקָּל", בְּחִינַת קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁכְּבָר גֵּרְשׁוּ אוֹתָם - אָז אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ: וְעַל־כֵּן נְקַוֶּה לְךָ וְכוּ' לְהַעֲבִיר גִּלּוּלִים וְכוּ' לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי וְכָל בְּנֵי בָּשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל וְכוּ', כִּי אָז דַּיְקָא כְּשֶׁמְּגָרְשִׁין בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - יְכוֹלִים אַחַר־כָּךְ לְהַעֲלוֹת הַכֹּל אֶל הַמֹּחַ וּלְתַקֵּן כֻּלָּם, שֶׁ כָּל בְּנֵי בָּשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁצְּרִיכִין לְקָרְבָם, וְכַנַּ"ל:

#### טו

וְעַיֵּן בִּנְדָרִים (דַּף לב.) מִגֹּדֶל מַעֲלַת הַתְּמִימוּת, וְזֶה לְשׁוֹן הַגְּמָרָא שָׁם: אָמַר רַבִּי יִצְחָק: כָּל הַמַּתְמִים אֶת עַצְמוֹ - הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִתַּמֵּם עִמּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים יח, כו): "עִם חָסִיד תִּתְחַסָּד עִם גְּבַר תָּמִים תִּתַּמָּם". רַבִּי אוֹשַׁעְיָא אוֹמֵר: כָּל הַמַּתְמִים אֶת עַצְמוֹ - שָׁעָה עוֹמֶדֶת לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית יז, א): "הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים". וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק ד): "וְהָיִיתָ לְאַב הֲמוֹן גּוֹיִם". וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁאָמְרוּ בְּסָמוּךְ מִגֹּדֶל פְּגָם וְקִלְקוּל שֶׁל הַהֵפֶךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: אָמַר רַבִּי לֵוִי, כָּל הַמְנַחֵשׁ - לוֹ נַחַשׁ וְכוּ'. כָּל אָדָם שֶׁאֵינוֹ מְנַחֵשׁ - מַכְנִיסִין אוֹתוֹ לַמְּחִצָּה שֶׁאֲפִלּוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת אֵינָם יְכוֹלִים לִכְנֹס לָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כִּי לֹא נַחַשׁ וְכוּ', כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל".

וְזֶהוּ כָּל הַמַּתְמִים עַצְמוֹ - שָׁעָה עוֹמֶדֶת לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְהָיִיתָ " וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי תְּמִימוּת הַנַּ"ל - זוֹכִין לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְקָרֵב רְחוֹקִים, כִּי זוֹכִין לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁזֶּה הָיָה עֲבוֹדַת אַבְרָהָם וְכָל הָאָבוֹת. וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְקָרֵב הָרְחוֹקִים הָרְאוּיִים וּלְהַעֲלוֹתָם לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עִנְיָן זֶה מִפָּסוּק "וְהָיִיתָ לְאַב הֲמוֹן גּוֹיִם", דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְרַבּוּ גֵּרִים עַל יָדוֹ, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי תְּמִימוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - זוֹכֶה לָזֶה וְכַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב.

וְזֶהוּ שָׁעָה עוֹמֶדֶת לוֹ - כִּי בֶּאֱמֶת 'אֵין לְךָ אָדָם שֶׁאֵין לוֹ שָׁעָה' (אָבוֹת ד, ג). אַךְ הַרְבֵּה אוֹבְדִים שָׁעָה שֶׁלָּהֶם שֶׁהָיוּ יְכוֹלִים לְהַצְלִיחַ בָּהּ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי חָכְמָתָם שֶׁל הֶבֶל, עַל־יְדֵי שֶׁדּוֹחֲקִים אֶת הַשָּׁעָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סד.): 'כָּל הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה שָׁעָה דּוֹחֶקֶת לוֹ'. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם: "עִם חָסִיד תִּתְחַסָּד עִם גְּבַר תָּמִים תִּתַּמָּם וְכוּ' וְעִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל". וּמֵאַחַר שֶׁהוּא עִקֵּשׁ וְרוֹצֶה לְהִתְעַקֵּשׁ שֶׁיְּמַלֵּא לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תֵּכֶף חֶפְצוֹ, וּכְשֶׁאֵין לוֹ מַה שֶּׁחָפֵץ - הוּא אוֹמֵר, שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּזֶה הָאֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, נִמְצָא, שֶׁהוּא עִקֵּשׁ וּמְהַרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּא בִּטְרוּנְיָא עִמּוֹ שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט יָשָׁר, וַאֲזַי גַּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפַּתֵּל עִמּוֹ וְהַשָּׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ. אֲבָל הַהוֹלֵךְ בִּתְמִימוּת בֶּאֱמֶת וּמַאֲמִין בֶּאֱמֶת כִּי בְּוַדַּאי צַדִּיק וְיָשָׁר ה', וּמַה שֶּׁסּוֹבֵל יִסּוּרִין וְדַחֲקוּת הַפַּרְנָסָה חַס וְשָׁלוֹם, וְכַיּוֹצֵא - הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הַשָּׁעָה טוֹבָה שֶׁלּוֹ, וּמְקַיֵּם (אֵיכָה ג, כו): "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם וּתְשׁוּעַת ה'", כִּי לִפְעָמִים אֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לוֹ צָרְכֵי יְשׁוּעָתוֹ תֵּכֶף, עַד שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה עַל זֶה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים קטז), וְגַם בַּתְּפִלָּה אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת גְּזֵלָה, הֲלָכָה ה'), וְלִפְעָמִים מִטַּעַם אַחֵר. עַל־כֵּן צָרִיךְ לֵילֵךְ בִּתְמִימוּת וּלְהַאֲמִין בְּיֹשֶׁר מִשְׁפָּטָיו, וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה תָּמִיד עַל כָּל דָּבָר, וְאָז בְּוַדַּאי הַשָּׁעָה עוֹמֶדֶת לוֹ, כִּי בְּוַדַּאי יַגִּיעַ הַשָּׁעָה שֶׁל יְשׁוּעָתוֹ, כִּי 'אֵין לְךָ אָדָם שֶׁאֵין לוֹ שָׁעָה', כִּי עִקַּר הַיְשׁוּעָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי תְּמִימוּת דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

וְעַיֵּן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י מַה שֶּׁפֵּרֵשׁ עַל מַאֲמָר הַנַּ"ל, כָּל הַמְנַחֵשׁ - 'לוֹ' נַחַשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב". וְהָא 'בְּלָמֶד אָלֶף' כְּתִיב? אֶלָּא מִשּׁוּם מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: לוֹ נַחַשׁ - 'מָאן דְּקָפִיד קַפְּדִין בַּהֲדֵיהּ' (מִי שֶׁמַּקְפִּיד עַל דִּבְרֵי הַנִּחוּשׁ מַקְפִּידִים אִתּוֹ), מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה - 'דִּבְמִדָּה שֶׁאָדָם מוֹדֵד מוֹדְדִין לֵיהּ, וְלֹא נָפִיק מִקְּרָא'; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וּפֵרוּשׁוֹ זַ"ל דָּחוּק מְאֹד, כַּאֲשֶׁר רָאִיתִי אַחַר־כָּךְ, שֶׁגַּם הַמַּהַרְשָׁ"א הִרְגִּישׁ בָּזֶה, וְכָתַב שֶׁאֵין נִרְאֶה בְּעֵינָיו לְפָרֵשׁ, שֶׁחָזַר בּוֹ מִקְּרָא דְמַיְתֵי "כִּי לֹא נַחַשׁ" וְגוֹ', אַךְ הַפֵּרוּשׁ הוּא בְּסִגְנוֹן זֶה, אֶלָּא מִשּׁוּם מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי בִּקְרָא כְּתִיב: "כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב" בְּאָלֶף, כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת שֶׁאֵין נִחוּשִׁים וּקְסָמִים שׁוֹלְטִין בְּיַעֲקֹב, כִּי הֵם תְּמִימִים עִם ה' וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתַּמֵּם עִמָּם וְכַנַּ"ל.

אַךְ מִי שֶׁהוּא עִקֵּשׁ וּמִתְנַהֵג בְּנִחוּשִׁים, אֲזַי מִתְפָּרֵשׁ אֵלָיו הַמִּקְרָא כְּאִלּוּ הָיָה נִכְתַּב בְּוָא"ו - "לוֹ נַחַשׁ", כִּי "עִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּעַצְמוֹ: 'בְּמִדָּה שֶׁאָדָם מוֹדֵד מוֹדְדִין לוֹ', כִּי דִּבְרֵי תּוֹרָה מִתְפָּרְשִׁין לְכָל אֶחָד לְפִי דַּרְכּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עב:): 'זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יד, י): "כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם". וְהוּא כְּעֵין שֶׁמָּצִינוּ שֶׁלִּפְעָמִים כְּתִיב לֹא בְּאָלֶ"ף, וְקָרִינִין לוֹ בְּוָא"ו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כה, ל; וּבְרַשִׁ"י שָׁם): "אֲשֶׁר לֹא חוֹמָה" וְקָרֵינַן בְּוָא"ו וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁמִּי שֶׁהוֹלֵךְ בְּנִחוּשִׁים - מִתְפָּרֵשׁ אֶצְלוֹ הַמִּקְרָא: 'לוֹ נַחַשׁ' כְּאִלּוּ כְּתִיב בְּוָא"ו. וְעַיֵּן בַּמַּהַרְשָׁ"א שֶׁפֵּרֵשׁ מֵעֵין זֶה, וְכֵן מְבֹאָר בַּגְּמָרָא (בְּמַסֶּכֶת סוֹטָה דַּף לא.) שֶׁתֵּבַת 'לֹא' אֲפִלּוּ כְּשֶׁכְּתוּבָה בְּאָלֶף, יְכוֹלִין לְפָרְשָׁהּ כְּאִלּוּ כְּתִיב בְּוָא"ו, וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (אִיּוֹב יג, טו): "הֵן יִקְטְלֵנִי לוֹ אֲיַחֵל" וְכוּ'. 'וְנֶחֱזֵי הַאי לֹא הָכֵי כְּתִיב, אִי בְּלָמֶ"ד אָלֶ"ף' וְכוּ', וּמַסִּיק שָׁם, 'אֶלָּא מַשְׁמַע הָכֵי וּמַשְׁמַע הָכֵי', עַיֵּן שָׁם. וּבְפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, נִמְצָא מְבֹאָר שָׁם, שֶׁאֵין הַדָּבָר מֻכְרָע, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן מִתְפָּרֵשׁ הֵיטֵב מַאֲמָר הַנַּ"ל אֶלָּא מִשּׁוּם מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, שֶׁכְּשֶׁהוֹלֵךְ אַחַר נִחוּשִׁים וְתַחְבּוּלוֹת מִתְפָּרֵשׁ אֶצְלוֹ, 'כִּי לוֹ נַחַשׁ', כְּאִלּוּ כָּתוּב בְּוָא"ו, וְכַנַּ"ל:

#### טז

וְזֶהוּ (דְּבָרִים לב, ד): הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ - בְּחִינַת תְּמִימוּת. וְזֶהוּ: כִּי כָּל דְּרָכָיו מ ִשְׁפָּט. כִּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּמִימוּת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְנַהֵג, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁהָאָדָם מִתְנַהֵג, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יח, כו): "עִם גְּבַר תָּמִים תִּתַּמָּם" שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג בִּתְמִימוּת - עָלָיו נֶאֱמַר מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם תֵּכֶף אַחַר מִקְרָא זֶה - שִׁחֵת לוֹ לֹא - שֶׁשִּׁחֵת וְקִלְקֵל וְהָפַךְ מִ'לֹּא' בְּאָלֶ"ף, לְ'לוֹ' בְּוָא"ו. כִּי מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל "כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב" הָפַךְ עַל עַצְמוֹ הַגַּלְגַּל, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר "כִּי לוֹ נַחַשׁ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה', וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ: בָּנָיו מוּמָם. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בָּנָיו הָיוּ, וְהַשְׁחָתָה שֶׁהִשְׁחִיתוּ הוּא מוּמָם', הַיְנוּ כִּי זֶה שֶׁהוֹלֵךְ בִּתְמִימוּת - הוּא עִקַּר הַבֵּן הֶחָבִיב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁצּוֹעֵק עַל הַהוֹפְכִים אָרְחוֹת יֹשֶׁר, וְאֵינָם מַאֲמִינִים כָּרָאוּי בִּשְׁלֵמוּת בְּצִדְקַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהוֹלְכִים אַחַר נִחוּשִׁים וּסְבָרוֹת רַבּוֹת, 'בָּנָיו הָיוּ', כִּי אִם הָיוּ הוֹלְכִים בִּתְמִימוּת - הָיוּ נִקְרָאִים בָּנִים לַמָּקוֹם. וְהַשְׁחָתָה שֶׁהִשְׁחִיתוּ הַ לֹּא נַחַשׁ עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְ לוֹ נַחַשׁ, 'הוּא מוּמָם', כִּי הֵפֶךְ תְּמִימוּת הוּא בַּעַל מוּם, כִּי תְּמִימוּת לְשׁוֹן שְׁלֵמוּת וְהַמּוּם הוּא חִסָּרוֹן. וְזֶהוּ דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל - בְּחִינַת "עִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל" הֵפֶךְ "עִם גְּבַר תָּמִים תִּתַּמָּם", שֶׁאָז נִקְרָא בֵּן וְתָמִים בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי מוּם, וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז:) שְׁלֹשָׁה סְפָרִים נִפְתָּחִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, צַדִּיקִים נִכְתָּבִים לְאַלְתַּר לְחַיִּים, רְשָׁעִים לְאַלְתַּר לְמִיתָה, בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם כִּפּוּר - וְלָמְדוּ מִפָּסוּק (תְּהִלִּים סט, כה): "יִמָּחוּ מִסֵּפֶר חַיִּים" וְכוּ'. וּכְבָר תָּמְהוּ כָּל הַמְּפָרְשִׁים עַל מַאֲמָר זֶה. וְרֻבָּם פֵּרְשׁוּ שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן חַיֵּי עוֹלָם וְכוּ' (עַיֵּן תּוֹסְפוֹת שָׁם דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'וְנֶחְתָּמִין'). וְעַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל נוּכַל לְהָבִין מְעַט רִמְזֵי דִּבְרֵיהֶם הַנִּשְׂגָּבִים מְאֹד, כִּי הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט בְּבֵית דִּין שֶׁלְּמַעְלָה הֵם נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א ד, כג): "הֵמָּה הַיּוֹצְרִים יוֹשְׁבֵי נְטָעִים עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ", כִּי בָּהֶם נִתְיַעֵץ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ קֹדֶם שֶׁהָיוּ בְּזֶה הָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ח, ז), מִכָּל שֶׁכֵּן עַתָּה שֶׁכְּבָר הָיוּ בָּעוֹלָם־הַזֶּה וְסָבְלוּ מַה שֶּׁסָּבְלוּ, וְעָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן כָּל־כָּךְ וְכוּ', שֶׁהֵם עִקַּר יוֹעֲצָיו וְשׁוֹפְטָיו הַיּוֹשְׁבִים עִמּוֹ עַל הַמִּשְׁפָּט, כִּי הֵם בְּחִינַת "צַדִּיק מוֹשֵׁל" שֶׁמּוֹשְׁלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן טז:). וְעִקַּר מֶמְשַׁלְתָּם הוּא לַעֲשׂוֹת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר וּמוּבָן בְּהַתּוֹרָה 'וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי' (סִימָן לד, עַיֵּן שָׁם).

וְעִקָּר עוֹסְקִים בָּזֶה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְאָז הוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (מוּסָף לְ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה): הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים, וְאָז עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט הַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין וּמוֹרִידִין בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט, וְאָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֵסֶק הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ - שֶׁמַּעֲלִים מֵ'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ כִּתּוֹת הַנַּ"ל, רְשָׁעִים גְּמוּרִים, בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי אוֹתָם צְרִיכִים לְרַחֵק וּלְגָרֵשׁ לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִיתָה עוֹלָמִית, צַדִּיקִים, הֵם הַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת הַיּוֹשְׁבִים עַל הַמִּשְׁפָּט הֵם נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים. כִּי בְּוַדַּאי יַעֲלוּ אוֹתָם הַצַּדִּיקִים אֶל הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה לְחַיֵּי עוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים כִּי אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ וְכוּ', וַאֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶם פְּגָמִים רַבִּים וְקִלְקוּלִים הַרְבֵּה מְאֹד - הֵם בִּכְלַל צַדִּיקִים, מֵאַחַר שֶׁדְּבֵקִים וּמִתְקָרְבִים לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי הַדָּבוּק לְטָהוֹר - טָהוֹר (בָּבָא־קַמָּא צב:), כִּי הַצַּדִּיקִים זֶה עִקַּר עִסְקָם לְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים הַמִּתְגַּעְגְּעִים וְחוֹתְרִים לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים" וְכוּ'.

בֵּינוֹנִים - הֵם שֶׁתְּלוּיִים בְּסָפֵק, וְאֵינָם זוֹכִים עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן חָסִים עַל נַפְשָׁם, לִבְלִי לִהְיוֹת חוֹלְקִים וּמוֹסְרִים וְשׂוֹנְאִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז הוּא גְּמַר תִּקּוּן חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִים בּוֹ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ - לְהַעֲלוֹת מֵ'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יִרְמְיָה טו, יט): "אִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל", דְּהַיְנוּ בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, וּגְמַר הַתִּקּוּן הוּא בְּיוֹם כִּפּוּר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים עַד יוֹם כִּפּוּר, אִם יִרְצוּ לְהִתְקָרֵב - יַעֲלוּ אוֹתָם כַּנַּ"ל, וְאִם לָאו וְיִתְהַפְּכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְחוֹלְקִים גְּמוּרִים - אָז דִּינָם לְמִיתָה, כִּי הֵם נִכְלָלִין בִּבְחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֲקָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחֶטְאֵי הַדּוֹרוֹת - מִתְבָּרְרִין בְּכָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שִׂמְחַת תּוֹרָה מְעַט מְעַט, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת הַיּוֹם יַעֲמִיד בַּמִּשְׁפָּט כָּל יְצוּרֵי עוֹלָמִים אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים - כִּי כָּל סְמִיכָתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ הוּא עַל הַתְּמִימִים בֶּאֱמֶת הַנִּלְוִים אֶל הַצַּדִּיק הַתָּמִים שֶׁהוֹלֵךְ בִּתְמִימוּת וְכוּ', עַד שֶׁהוּא בֵּן הָעוֹבֵד אוֹתוֹ וְכוּ', שֶׁהוּא דַּיְקָא זוֹכֶה לְהַשִּׂיג דַּרְכֵי ה' וּמִשְׁפָּטָיו שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים - רָאוּי לָנוּ לִזְכּוֹת בַּמִּשְׁפָּט מֵאַחַר שֶׁאָנוּ נִסְמָכִים עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּן וְעֶבֶד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְזֶהוּ אִם כְּבָנִים רַחֲמֵנוּ כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים - הַיְנוּ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי ג, יז): "וְחָמַלְתִּי עֲלֵיהֶן כַּאֲשֶׁר יַחְמֹל אִישׁ עַל בְּנוֹ הָעוֹבֵד אוֹתוֹ", וְיָאִיר עָלֵינוּ הַדַּעַת שֶׁנִּזְכֶּה לְהָבִין דַּרְכֵי מִשְׁפָּטָיו כַּנַּ"ל. וְאָז בְּוַדַּאי לֹא נָסוּר עוֹד מִדְּרָכָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלֵינוּ, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁרוֹאֶה וּמֵבִין בְּדַעַת דַּרְכֵי ה' וְיוֹדֵעַ צִדְקָתוֹ וְחַסְדּוֹ בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו - בְּוַדַּאי לֹא יָסוּר מִדְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם אֹפֶן, בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, חַס וְשָׁלוֹם. וְאִם כַּעֲבָדִים - שֶׁאָסוּר לוֹ לַחֲקֹר שׁוּם טַעַם וִידִיעָה, עֵינֵינוּ לְךָ תְּלוּיוֹת עַד שֶׁתְּחָנֵּנוּ - שֶׁאָנוּ סוֹמְכִים עָלֶיךָ לְבַד, כִּי בְּוַדַּאי צַדִּיק אַתָּה ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטְךָ. וְזֶהוּ: וְתוֹצִיא כָּאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ - שֶׁתָּאִיר עָלֵינוּ אַתָּה יֹשֶׁר מִשְׁפָּטֶיךָ, שֶׁנִּזְכֶּה עַל כָּל פָּנִים לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי מִשְׁפָּטֶיךָ יְשָׁרִים וְטוֹבִים לַכֹּל, וּבְוַדַּאי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלֵינוּ לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְזֶה אָיֹם קָדוֹשׁ - כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ, כְּשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁחוֹתְמִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר וַיִּגְבַּהּ ה' צְבָאוֹת בַּמִּשְׁפָּט וְהָאֵל הַקָּדוֹשׁ נִקְדָּשׁ בִּצְדָקָה, בָּרוּךְ אַתָּה ה' הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כָּל זֶה מִפָּסוּק (תְּהִלִּים סט, כט): "יִמָּחוּ מִסֵּפֶר חַיִּים" וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין בְּחִינַת עֵשָׂו וְכוּ' שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר כָּל זֶה.

וְזֶהוּ וּבִזְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, יוֹצִיא אָיֹם לָאוֹר דִּינֵינוּ - כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיּוֹצִיא לַצֶּדֶק דִּינֵינוּ הוּא עַל־יְדֵי זְכוּת הַתָּם דַּיְקָא, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַמִּתְנַהֵג בִּתְמִימוּת וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁעָלָיו כִּוֵּן הַפַּיְּטָן, כִּי עִקַּר הַתְּמִימוּת זָכָה יַעֲקֹב בִּשְׁלֵמוּת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כז): "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם", מֵחֲמַת שֶׁהוּא דָּחָה טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל לְגַמְרֵי, כִּי הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זָכָה יַעֲקֹב בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צט, ד): "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב" וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל] שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה וּמַעֲלִין מֵ'הֶחְתִּים' לְחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם הַכִּפּוּרִים אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִים לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים - דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת הָעֲבַרְיָנִים בְּחִינַת גֵּרִים לְכָלְלָם בְּתוֹךְ קְדֻשַּׁת הַתְּפִלָּה, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹסְקִין בְּקִבּוּץ חֶלְקֵי הָאֱמוּנָה וּמְאַסְּפִין כָּל הַנֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּהֶם וְכוּ' (תְּהִלִּים קא, ו) כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מְעוֹרְרִין גַּם הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "אִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הַשָּׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ לַעֲזָאזֵל - זֶה בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁצְּרִיכִין לְגָרְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ (שַׁעֲרֵי אוֹרָה, שַׁעַר שֵׁנִי, סְפִירָה תְּשִׁיעִית) שֶׁהַשָּׁעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ הוּא בְּסוֹד (בְּרֵאשִׁית כז, יא): "הֵן עֵשָׂו אָחִי אִישׁ שָׂעִר", כַּמּוּבָא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁמֵּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת עוֹסְקִין בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַמְּבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב. וְכָל אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת בָּהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי לִמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסֵק שָׁם הָרַבִּי הָאֱמֶת עִם הַתַּלְמִידִים, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי לִמּוּדָם, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וּבָזֶה עוֹסְקִין בְּיוֹתֵר בְּתִשְׁרֵי בְּכָל הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים, בִּפְרָט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר הָאֲסֵפָה וְהַקִּבּוּץ אֶל צַדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי אָז עִקַּר תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁצּוֹעֲקִין וּמִתְפַּלְּלִין בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ (תְּהִלִּים כז, ד): אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיָּי וְכוּ'. שֶׁעִקַּר הַבַּקָּשָׁה שֶׁמְּבַקֵּשׁ כָּל אֶחָד שֶׁיִּזְכֶּה לִכָּלֵל בְּהַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּית ה' שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית ה' נֵלֵךְ. כִּי שֹׁרֶשׁ תִּקּוּן כָּל הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה לְכָל הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם. וְעַל־כֵּן אַחַר יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת "אִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל", שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְכוּ', כַּמּוּבָן שָׁם, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי לִמּוּד הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ תֵּכֶף אַחַר יוֹם כִּפּוּר עוֹסְקִין בַּעֲשִׂיַּת הַסֻּכָּה, כִּי סֻכָּה בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת ' עָנָן ' שֶׁה וּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'נְ דִיבֵי 'עַ מִּים 'נֶ אֱסָפוּ, כַּמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קו.): 'כַּד הֲווֹ קָמוּ רַבָּנָן מִמְּתִיבְתָּא דְּרַב הוּנָא' וְכוּ'. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא לָצֵאת מֵהַבַּיִת שֶׁהוּא דִּירַת קֶבַע, שֶׁשָּׁם עִקַּר יְשִׁיבַת הָאָדָם לָצֵאת מִשָּׁם אֶל הַסֻּכָּה שֶׁהִיא דִּירַת עֲרַאי. לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה הֵן מִצַּד הָרַב הֵן מִצַּד הַתַּלְמִידִים וְהַחֲבֵרִים הַמְקַבְּלִים, כִּי הָרַב הָאֱמֶת מֵעֹצֶם אַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל - אֵינוֹ יָכוֹל לֵישֵׁב בִּקְבִיעוּת בְּבֵיתוֹ, רַק הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לָצֵאת מִקְּבִיעוּת יְשִׁיבַת בֵּיתוֹ לִהְיוֹת נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, וְיוֹשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף אֶת הַנֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמּוֹ, אוֹתָם שֶׁאֵין בִּיכָלְתָּם לָבוֹא אֶל בֵּיתוֹ, וְגַם אֵין יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ כָּל זְמַן שֶׁהוּא סָגוּר בְּבֵיתוֹ עִם מְעַט תַּלְמִידָיו הַכְּשֵׁרִים, עַל־כֵּן הוּא מְכַתֵּת רַגְלָיו לָצֵאת לְדִירַת עֲרַאי, בְּחִינַת סֻכָּה, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַנְּפָשׁוֹת לְהוֹדִיעָם אֲמִתַּת לִמּוּדוֹ הַקָּדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה:

וְזֶה בְּחִינַת 'סֻכָּה' - לְשׁוֹן 'סוֹכֶה', כְּמוֹ שֶׁדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יד.) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית יא, כט): "וַאֲבִי יִסְכָּה" - 'שֶׁסָּכְתָה בְּרוּחַ הַקוֹדֶשׁ', הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה הוּא סוֹכֶה וְצוֹפֶה עַל הַנֶּאֶמְנֵי אֶרֶץ לְהַמְשִׁיכָם לִישִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קא, ו): "עֵינַי בְּנֶאֶמְנֵי אֶרֶץ לָשֶׁבֶת עִמָּדִי" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה סוֹד הֲלִיכַת יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר וְהָעַנְנֵי כָּבוֹד הִקִּיפוּ אוֹתָם, שֶׁמִּשָּׁם סוֹד הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה יא:).

כִּי עִקַּר הֲלִיכָתָם הָיָה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל. וְכֵן הַתַּלְמִידִים, כָּל מִי שֶׁנּוֹגֵעַ יִרְאַת ה' בְּלִבּוֹ, וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים - צָרִיךְ לָצֵאת מִבֵּיתוֹ הַקָּבוּעַ וּלְכַתֵּת רַגְלָיו מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ, וְלֵישֵׁב בְּסֻכּוֹת וְאֹהָלִים עַד שֶׁיָּבוֹא לַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בְּלִמּוּד הָאֱמֶת - לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּבַקְּשִׁים בְּכָל הַיָּמִים הַלָּלוּ (מִזְמוֹר כז): אַחַת שָׁאַלְתִּי וְכוּ' שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' וְכוּ' שֶׁהוּא לִזְכּוֹת לִהְיוֹת בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. אַךְ אֵיךְ זוֹכִין לָזֶה? עַל זֶה מִתְפַּלֵּל, כִּי יִצְפְּנֵנִי בְּסֻכּוֹ בְּיוֹם רָעָה וְכוּ', שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם אֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה לָשֶׁבֶת בְּבֵית ה' כַּנַּ"ל, שֶׁאָז הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת יְמֵי רָעָה. כִּי עִקַּר הָרָעָה וְהַצָּרָה הוּא כְּשֶׁרְחוֹקִין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לא, יז): "הֲלֹא עַל כִּי אֵין אֱלֹהַי בְּקִרְבִּי מְצָאוּנִי הָרָעוֹת הָאֵלֶּה". וְעַל זֶה מְבַקֵּשׁ וּמִתְחַנֵּן מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּצְפְּנֵהוּ בְּסֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהִקִּיפוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר שֶׁשָּׁם קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה - שֶׁאֵלּוּ הָעֲנָנִים נַעֲשׂוּ מֵהַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל וּמִשָּׁם סוֹד הַסֻּכָּה. וְשָׁם יַצְפִּין אוֹתוֹ בְּיוֹם רָעָה - שֶׁיִּזְכֶּה לְנַדֵּד בְּרַגְלָיו לִבְחִינַת דִּירַת עֲרַאי, לִבְחִינַת סֻכָּה, שֶׁגַּם הַצַּדִּיק הָרַבִּי הָאֱמֶת מְנַדֵּד רַגְלָיו לְשָׁם כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי טִלְטוּלוֹ מִבֵּיתוֹ - לְבַקֵּשׁ אֶת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל־יְדֵי טִלְטוּלֵי הַצַּדִּיקִים וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם לְהִסְתַּכֵּל עַל הַמִּתְגַּעְגְּעִים לָזֶה, עַד שֶׁיִּתְוַעֲדוּ יַחַד, עַד שֶׁגַּם הוּא יִזְכֶּה לְהִכָּלֵל עִמָּהֶם לִהְיוֹת חָבֵר לְיִרְאֵי ה' הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה.

וְזֶה (דְּבָרִים לג, ג): אַף חֹבֵב עַמִּים כָּל קְדֹשָׁיו בְּיָדֶךָ; אַף חֹבֵב עַמִּים - זֶה בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְחַבֵּב גַּם אוֹתָם, וְזֶה עַל־יְדֵי כָּל קְדֹשָׁיו בְּיָדֶךָ - שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם הַמַּמְשִׁיכִים אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' סִימָן כב]. וְזֶה: וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא ח.): 'אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁמְּכַתְּתִין רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וּמִדּוּךְ לְדוּךְ כְּדֵי לְלַמֵּד תּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִלְטוּל כַּנַּ"ל, בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בְּפָרָשָׁה זֹאת בִּימֵי הַסֻּכּוֹת שֶׁאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה.

וְזֶהוּ: יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ - שֶׁאֵלּוּ הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים הַמְכַתְּתִים רַגְלֵיהֶם בִּשְׁבִיל לְלַמֵּד תּוֹרָה בֶּאֱמֶת לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, הֵם נוֹשְׂאִים מִדַּבְּרֹתֶיךָ - דִּבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁלְּךָ שֶׁהִשְׁפַּעְתָּ לָהֶם בְּמֹחָם, שֶׁהֵם חִדּוּשִׁים נִפְלָאִים, שֶׁעַל יָדָם הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְהֵם כְּמוֹ הַסַּרְסוּרִים הַבְּקִיאִים הֵיטֵב בְּאֻמָּנוּתָם שֶׁנּוֹשְׂאִים כַּמָּה מִינֵי סְחוֹרוֹת בַּשּׁוּק, וְכָל מִי שֶׁלִּבּוֹ חָפֵץ לִקְנוֹת סְחוֹרָה יָפָה - הֵם מְזָרְזִים עַצְמָן וּמְגַלִּין לָהֶם הַסְּחוֹרָה מִתּוֹךְ הַמִּכְסֶה וְהַחִפּוּי שֶׁעָלֶיהָ, וּמַרְאִין לָהֶם וְאוֹמְרִים לָהֶם, הַבִּיטוּ וּרְאוּ וּמַשְּׁשׁוּ בְּיֶדְכֶם כַּמָּה יָפָה וְטוֹבָה הַסְּחוֹרָה הַזֹּאת בְּיֹפִי וְהִדּוּר וְחִזּוּק וְכוּ', כְּמוֹ כֵן הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִין בְּלִמּוּדָם הַקָּדוֹשׁ שֶׁקִּבְּלוּ מֵרַבָּם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד - שֶׁמְּבִיאִין אֶת הָאָדָם לְקִיּוּם הַתּוֹרָה וְלֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, הֵם מְכַתְּתִים רַגְלֵיהֶם בִּבְחִינַת וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶיךָ וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְכָל אֶחָד מֵהֶם הוּא בִּבְחִינַת יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ - שֶׁנּוֹשְׂאִים דִּבְּרוֹתֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים, וְכָל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת בְּלִי לֵצָנוּת - הֵם מַרְאִין וּמְגַלִּין לָהֶם: הַבִּיטוּ וּרְאוּ נִפְלְאוֹת הַסְּחוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת מַה טּוּבָהּ וּמַה יָּפְיָהּ, וְכַמָּה וְכַמָּה הִיא מַצְלַחַת לְהָאָדָם הַצְלָחָה הַנִצְחִית וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת שֶׁנִּקְרָא סֻכּוֹת 'חַג הָאָסִיף', בְּחִינַת בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה:

#### כא

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית לג, יז): וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת עַל־כֵּן קָרָא שֵׁם הַמָּקוֹם סֻכּוֹת. וְקָשֶׁה לִכְאוֹרָה, הֲלֹא גַּם בַּיִת בָּנָה, וְלָמָּה קָרָא הַמָּקוֹם עַל שֵׁם סֻכּוֹת דַּיְקָא? אַךְ יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּוַדַּאי עָסַק כָּל יָמָיו בְּלִמּוּד הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כָּל הַבַּיִת שֶׁבָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת, הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּבֵי"ת דִּ'בְרֵאשִׁית - לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי בֵּית יְשִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה.

אֲבָל רָאָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר עַל־יְדֵי בְּחִינַת בַּיִת לְבַד לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף הָעָם וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת - 'מִקְנֵהוּ' הֵם בְּחִינַת הֲמוֹן הָעָם הָרְחוֹקִים עֲדַיִן מִישִׁיבָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת, כִּי כָּל מִי שֶׁאֵין בּוֹ דֵּעָה - אֵינוֹ מִן הַיִּשּׁוּב, וְהוּא בְּהֵמָה בִּדְמוּת אָדָם. וּבִשְׁבִילָם עָשָׂה סֻכֹּת - בְּחִינַת סֻכָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן קָרָא שֵׁם הַמָּקוֹם סֻכּוֹת דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּיִת, שֶׁכָּל בִּנְיָן הַבַּיִת, שֶׁהוּא בֵּית הַיְשִׁיבָה שֶׁהוּא עִקַּר הַבַּיִת הָאֲמִתִּי, הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּאַסְּפִין הַרְבֵּה נְפָשׁוֹת מִחוּץ לִפְנִים, כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהָיוּ בִּתְחִלָּה בִּבְחִינַת "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת" [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כא)].

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְאָסְפָם לְתוֹךְ בֵּית הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, עַל־כֵּן קָרָא שֵׁם הַמָּקוֹם סֻכּוֹת דַּיְקָא, כִּי גַּם עִקַּר שְׁלֵמוּת בְּחִינַת הַבַּיִת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, וְכַנַּ"ל. וְזֶה (וַיִּקְרָא כג, מב): כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל מִתְאַסְּפִין אֶל הַסֻּכָּה, כִּי שָׁם מִתְוַעֲדִין יַחַד, וְכַנַּ"ל:

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים, זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא מֵאַרְבַּע אַרְבַּע, אַרְבַּע חַיּוֹת, אַרְבַּע אוֹפַנִּים, אַרְבַּע פָּנִים וְכוּ'. כִּי אַרְבָּעָה מִינִים כְּלוּלִים מִכָּל הַכִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, יב), שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְנַהֵג עִמָּהֶם בְּדַרְכֵי מִשְׁפָּטָיו הַנִּפְלָאִים מְאֹד, בְּחִינַת 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי מִצְוַת הָאַרְבָּעָה מִינִים מַמְשִׁיכִין תְּמִימוּת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט.

וְהָעִקָּר לְהָאִיר אֶל הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּיִּים, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ט): "אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי", שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג, כַּמּוּבָא (זֹהַר שְׁמִינִי לח.), וְזֶהוּ 'תַמָּתִי' דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ב, ה): שֶׁתְּמִימָה וְכוּ', בְּחִינַת תְּמִימוּת הַנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת שֶׁהוּא תֵּכֶף אַחַר סֻכּוֹת, שֶׁאָז חוֹזְרִין וְנִכְנָסִין מֵהַסֻּכָּה אֶל הַבַּיִת, וְאָז עוֹסְקִין לְסַיֵּם הַתּוֹרָה וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מִבְּרֵאשִׁית. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה לְמַעֲשֶׂה לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם וְלַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ' עִם כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה הָעֵסֶק הַקָּדוֹשׁ הִתְחִיל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר הַהַתְחָלָה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַיְּשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה.

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִים וּמְעוֹרְרִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיְּסוֹדָהּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁעוֹסְקִין בָּהֶם בְּלִמּוּד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ. שֶׁהָעִקָּר לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם. וְעִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת, "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד), וּכְתִיב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה" [וְכַמְּבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים]. כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר - לְעוֹרֵר הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמִּזְמוֹר שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מז, ב): כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף וְכוּ' וְכוּ' יִבְחַר לָנוּ אֶת נַחֲלָתֵנוּ, שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה עַל־יְדֵי: עָלָה אֱלֹקִים בִּתְרוּעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר מְעוֹרְרִים כֻּלָּם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ אֱלֹהִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ - 'יָשַׁב' דַּיְקָא, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא (זֹהַר לֶךְ־לְךָ פח.). וְכָל מַה שֶּׁמִּתְתַּקֵּן יוֹתֵר הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַטָּה - כְּמוֹ כֵן מִתְתַּקֵּן לְמַעְלָה הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּבְיָכוֹל, הוּא הָרֹאשׁ־יְשִׁיבָה, כַּמּוּבָא (עֵמֶק הַמֶּלֶךְ, שַׁעַר ה, פֶּרֶק עב). וְאָז עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ.

וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: הַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מוֹשִׁיבִין אוֹתוֹ עַל כִּסְאוֹ, כִּבְיָכוֹל, עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁלְּמַטָּה. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קכב, ה): "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד". כִּי עִקַּר יְסוֹדָם בִּירוּשָׁלַיִם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ עַם אֱלֹהֵי אַבְרָהָם - שֶׁהֵם הַגֵּרִים שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, בְּחִינַת כִּי לֵאלֹקִים מָגִנֵּי אֶרֶץ, וְאָז מְאֹד נַעֲלָה וּמִתְרוֹמֵם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר הִתְרוֹמְמוּתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁהָרְחוֹקִים מְאֹד מִתְקָרְבִים אֵלָיו, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י).

כִּי עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר מְעוֹרְרִין בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (יְשַׁעְיָה יז, כג): וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים וְכוּ' וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם, שֶׁכֻּלָּם יָבוֹאוּ לְשָׁם, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, כַּנַּ"ל.

וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה עוֹסְקִין בָּזֶה עַד יוֹם כִּפּוּר, כִּי בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מְתַקְּנִין הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה. וּבְיוֹם כִּפּוּר נִגְמָר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹתָם הוּא עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ח, טז): "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי לִמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת יוֹם כִּפּוּר אוֹמְרִים: בִּישִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה וּבִישִׁיבָה שֶׁל מַטָּה אָנוּ מַתִּירִין וְכוּ'. כִּי אָז נִתְתַּקְּנִין הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהַיְשִׁיבָה שֶׁל מַעְלָה מִתְתַּקֶּנֶת עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה שֶׁל מַטָּה, כַּנַּ"ל. וְזֶה אָנוּ מַתִּירִין לְהִתְפַּלֵּל עִם הָעֲבַרְיָנִים, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה לְהַעֲלוֹת כָּל הָעֲבַרְיָנִים לְהַכְנִיסָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה - לַעֲשׂוֹת אוֹתָם בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. כִּי עִקַּר יְסוֹד הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא לְפָחוֹת עֲשָׂרָה מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁרְאוּיִים לְכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לט.), כִּי 'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שַׁרְיָא' (עַל כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה שָׁם), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה שֶׁיּוֹשְׁבִין עַל שֻׁלְחָן אֶחָד וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לִמּוּד הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם. וּכְנֶגֶד זֶה הֵם בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה כְּנֶגֶד הָעֵדָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁאֵינָהּ פְּחוּתָה מֵעֲשָׂרָה, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ בְּסֻכּוֹת - אָז יוֹצְאִין מֵהַבַּיִת אֶל הַסֻּכָּה - כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִלְטוּל וְנָע וָנָד. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהִתְפַּשֵּׁט בָּעוֹלָם, לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרוֹת נוֹרָאוֹת הַחִדּוּשִׁים אֲמִתִּיִּים שֶׁמִּתְחַדְּשִׁין בְּכָל עֵת בְּהַיְּשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּדֵי לְעוֹרֵר כֻּלָּם לְהִתְאַסֵּף אֲלֵיהֶם וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶיךָ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת כ), שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת סֻכָּה. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין בְּסֻכּוֹת שִׁבְעִים פָּרִים כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כא, כה), כְּדֵי לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם לְהַעֲלוֹת גֵּרִים וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ חוֹזְרִין וְנִכְנָסִין מֵהַסֻּכָּה אֶל הַבַּיִת בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת. כִּי עִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא לֵישֵׁב שָׁם וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עִם חֲבֵרָיו, אוֹ עִם בָּנָיו וְתַלְמִידָיו, שֶׁזֶּה חָל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ שֶׁעַל כָּל פָּנִים יַחֲזִיק תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבָה.

וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבַּיִת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, כִּי בַּיִת שֶׁאֵין נִשְׁמָעִין בּוֹ דִּבְרֵי תּוֹרָה רָאוּי לִשָּׂרֵף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צב.), וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל (בַּתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל', סִימָן סז תִּנְיָנָא), שֶׁקְּדֻשַּׁת בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְזֶהוּ בְּחִינַת בֵּית דִּבְרֵאשִׁית בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת בֵּית יִשְׂרָאֵל הוּא כְּשֶׁנִּכְלָל בִּקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוָּה עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁבְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, אָנוּ צְרִיכִין לָצֵאת מִבָּתֵּינוּ אַחַר יוֹם כִּפּוּר, וְלִכָּנֵס אֶל הַסֻּכָּה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל לְעוֹרֵר כָּל בָּאֵי עוֹלָם אֶל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה.

וְאַחַר־כָּךְ נִכְנָסִין אֶל הַבַּיִת בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כִּי אָז עִקַּר תִּקּוּן הַבַּיִת, שֶׁכָּל תִּקּוּנוֹ וְקִיּוּמוֹ הוּא שֶׁיֵּשֵׁב שָׁם בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה בִּכְלַל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל זֶה מִתְפַּלְּלִין כָּל הַיָּמִים הָאֵלּוּ (תְּהִלִּים כז, ד): "אַחַת שָׁאַלְתִּי וְכוּ' שִׁבְתִּי בְּבֵית ה'". שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאַזְהָרָה שֶׁבִּקְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁמַּזְהִיר עַל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (דְּבָרִים ו, ד־ז): שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ, שֶׁבְּכָל יְשִׁיבָתוֹ בְּבֵיתוֹ יְדַבֵּר בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה. וְאָז בֵּיתוֹ בְּחִינַת בֵּית ה', בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין שָׁם בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מִשָּׁם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'עֲצֶרֶת' לְשׁוֹן אֲסֵפָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲסֵפָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁמִּתְאַסְּפִין שָׁם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ, לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, וְכַנַּ"ל:

#### כד

וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִים וּמַתְחִילִים אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר עֵסֶק הַיְשִׁיבָה - לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה לְסַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ" (אִיּוֹב יא, ט), כִּי הוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ" - שֶׁיֵּשׁ עַמְקוּת עָצוּם בְּכָל דִּבּוּר וּבְכָל אוֹת. וְעִקַּר הוּא הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָבִין בְּלִבּוֹ אֵיךְ לְהִנָּצֵל מִכָּל רַע שֶׁל הַבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה, אֵיךְ לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת. אֲבָל יֵשׁ בְּזֶה הַתְּמִימוּת נִסְתָּרוֹת וְעַמְקוּת עָצוּם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְאַבֵּק הַרְבֵּה בַּעֲפַר רַגְלֵי בְּנֵי הַיְשִׁיבָה - לְקַבֵּל עַמְקוּת עֲצָתָם הָאֲמִתִּיּוֹת לִזְכּוֹת לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה מִבְּרֵאשִׁית עַד לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, עִם כָּל הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הַכְּלוּלָה בָּהֶם, וּלְסַיְּמָהּ וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ.

וְעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה (דְּבָרִים לד, יב): לְכָל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ' וּלְכָל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ שֶׁל הַיָּחִיד קַדְמוֹן. וְתֵכֶף מַתְחִילִין (בְּרֵאשִׁית א, א): בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ, שֶׁהוּא עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט אַחַר הֶעְדֵּר גָּמוּר, שֶׁזֶּה אֱמוּנַת כָּל יִשְׂרָאֵל, אֲבָל צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו, וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת אֵצֶל בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַתְחָלָתָהּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּחִינַת (אָבוֹת ה, כב): 'הֲפֹךְ בָּהּ וַהֲפֹךְ בָּהּ וְסִיב וּבְלֵה בָּהּ' (הֲפֹךְ בַּתּוֹרָה וְעוֹד הַפַּעַם הֲפֹךְ בַּתּוֹרָה [שֶׁיִּהְיֶה עִסְקְךָ רַק בַּתּוֹרָה] וְתַמְשִׁיךְ לַעֲסֹק בָּהּ, גַּם עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה) וְכוּ'. כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁבָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לָעוֹלָם, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵהּ - לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִתְחִיל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְנִגְמַר בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה בְּכָל שָׁנָה, וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת חוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ וּשְׁמִירַת הַנֶּפֶשׁ

#### כה

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, ח): כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת מא:): 'שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ'. כֶּלֶב רַע - זֶה בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁאָסוּר לְהַעֲלוֹתָם אֶל הַמֹּחַ, שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ אֶת הַמִּשְׁפָּט. וּלְהֵפֶךְ, מַה שֶּׁצְּרִיכִים לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה - צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהַעֲלוֹתָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַגֵּרִים דִּקְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ לוֹ אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת, לְהָשִׁיב וּלְהַחֲיוֹת אֶת הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם, שֶׁלֹּא יַחְזְרוּ וְיִפְּלוּ חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְּבֹאָר שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ', כִּי כְּשֶׁמַּעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, כָּל עֲלִיָּתָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻלָּם, כִּי כְּמוֹ שֶׁהוּא בְּגַשְׁמִיּוּת - כֵּן הוּא בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי בְּגַשְׁמִיּוּת כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת דָּבָר מֵהָאָרֶץ אֶל הַגַּג מַעֲלִין אוֹתוֹ דֶּרֶךְ סֻלָּם. וְכֵן כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַגְבִּיהַּ לְהַעֲלוֹת דָּבָר מֵאֵיזֶה בּוֹר וְשׁוּחָה עֲמֻקָּה - מוֹרִידִין לְשָׁם סֻלָּם וּמַעֲלִין דֶּרֶךְ שָׁם. וְכָל מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבּוֹרוֹת עֲמֻקִּים בְּיוֹתֵר - צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְאַמִּיץ בְּיוֹתֵר.

וּמֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת נָפְלוּ וְיָרְדוּ מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים", בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, ג): "בָּאתִי בְמַעֲמַקֵּי מַיִם" וְכוּ', בִּפְרָט עַכְשָׁו בְּסוֹף הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, בִּפְרָט שֶׁגַּם עַתָּה הֵם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, וַעֲדַיִן הַצַּר הַצּוֹרֵר עֲלֵיהֶם עוֹמֵד וּמְסִיתָם לְמַה שֶּׁמְּסִיתָם בְּכַמָּה וְכַמָּה תַּאֲוֹת בְּהִתְגַּבְּרוּת עָצוּם, וּבְכַמָּה וְכַמָּה דֵּעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, וּבְכַמָּה וְכַמָּה חֲלִישׁוּת הַדַּעַת מֵרִבּוּי הַלֵּיצָנוּת שֶׁל הַמַּלְעִיגִים וְהַחוֹלְקִים וְכוּ' וְכוּ'. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָעוֹסֵק בְּתִקּוּנָם וְהַמִּשְׁתַּדֵּל בְּהַצָּלָתָם לְהַעֲמִיד בְּחִינַת סֻלָּם בָּרִיא וְחָזָק מְאֹד - שֶׁלֹּא יִפֹּל הַנּוֹפֵל מִמֶּנּוּ.

וְעַל־כֵּן 'סֻלָּם' בְּגִימַטְרִיָּא 'סִינַי', כַּמּ וּבָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קמט.). כִּי כָּל עֲלִיָּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּסִינַי, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּהַר סִינַי, שֶׁהוּא הַר הַשָּׁפָל וְהַנָּמוּךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ה.), לְהוֹרוֹת, שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה - מוֹרִיד הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת סִינַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא מַשְׁפִּיל וּמוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַשִּׁפְלוּת, וּמְגַלְגֵּל עַצְמוֹ בְּכָל מִינֵי רֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת אֶת הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת מֵעִמְקֵי תְּהוֹם רַבָּה, וּלְחַזְּקָם בְּכָל מִינֵי הִתְחַזְּקוּת, וְלַהֲשִׁיבָם בְּכָל מִינֵי מַטְעַמִּים הַמְּשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ עַד שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ עַל עָמְדָם בִּקְדֻשָּׁה לָנֶצַח.

וְזֶהוּ כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ - דְּהַיְנוּ בַּיִת לֵישֵׁב בּוֹ. וְעִקַּר יְשִׁיבַת הַבַּיִת בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשָּׁתוֹ הוּא מִבְּחִינַת קְדֻשַּׁת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַקְּדֻשָּׁה כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמוֹשְׁבוֹתָם וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעִקָּרָהּ לְחַדֵּשׁ שָׁם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים הַמְּבִיאִין אֶת הָאָדָם לִידֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים, וּלְהַצִּילוֹ מִכָּל רַע וְכוּ'. וְעַל־כֵּן דִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה לִכְתֹּב בְּפֵרוּשׁ בַּיִת חָדָשׁ דַּיְקָא, כִּי בְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה נִקְרָא בַּיִת חָדָשׁ, כִּי שָׁם עוֹסְקִין לְחַדֵּשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, וּלְחַדֵּשׁ שָׁם נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיאָם מֵהַזִּקְנָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מִבְּחִינַת מֶלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל - לְהָאִיר עֲלֵיהֶם הָאוֹר הֶחָדָשׁ הַמֵּאִיר בְּכָל יוֹם בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַמִּתְחַדְּשִׁים בְּכָל יוֹם בְּהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, אֲשֶׁר עַל יָדָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית.

וְהָעִקָּר הוּא לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְקַבְּלָהּ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת קְרִיאַת־שְׁמַע (דְּבָרִים ו, ו): "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" - 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי וָאֶתְחַנַּן ו), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ" [כַּמּוּבָא מִזֶּה כְּבָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (בְּסִימָן לה, סב וְעוֹד)]. וְהֵם עוֹסְקִים לַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה אֲמִתִּיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת חָדָשׁ, בְּחִינַת (אֵיכָה ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ" וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל כָּל זֶה נִקְרָאִין בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל דִּקְדֻשָּׁה בַּיִת חָדָשׁ, מֵחֲמַת שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתָם מִבְּחִינַת בֵּית הַיְשִׁיבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ בְּכָל הַבְּחִינוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל לַעֲשׂוֹת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי לִמּוּדָם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, עַד שֶׁעוֹשִׂין גֵּרִים, עַד שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין דִּמְכַסְּיָן עַל מֹחָא וְכוּ' וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קטו:).

וְזֶהוּ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ - בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין, כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁמַּעֲלִין לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת תְּפִלִּין וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שַׁדַּי שֶׁל תְּפִלִּין. כִּי אֲפִלּוּ בַּקְּדֻשָּׁה צְרִיכִין לְצַמְצֵם אֶת הַמֹּחַ, בְּחִינַת (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ', מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן לְצַמְצֵם אֶת הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא לַחוּץ אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲקֶה, שֶׁהוּא מְחִצָּה סְבִיב הַגַּג, בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ - שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין דִּמְכַסְּיָן עַל מֹחָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גַּג שֶׁמְּכַסֶּה עַל הַבַּיִת, כִּי כָּל הַבַּיִת הוּא בְּחִינַת בָּתֵּי הַתְּפִלִּין, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת לָהֶם מְחִצָּה בְּחִינַת מַעֲקֶה, בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁדַּי שֶׁל תְּפִלִּין, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (דְּבָרִים כב, ח): וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ - כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת עִם תִּקּוּן הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל. עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַמְחַיִּין אֶת כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁלֹּא יִפְּלוּ עוֹד, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְלֹא תָשִׂים דָּמִים וְכוּ' כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל - שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁלֹּא יִפְּלוּ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ וְכוּ', שֶׁהַכֹּל מְרַמֵּז עַל הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹתָם וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת חוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ צָרִיךְ לְתַקֵּן בְּתַשְׁלוּמֵי מָמוֹן דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת לב.) שֶׁבְּכָל הַתּוֹרָה, כְּשֶׁחַיָּב מָמוֹן וּמַלְקוֹת - קִים לֵיהּ בִּדְרַבָּה מִנֵּיהּ - שֶׁהוּא מַלְקוֹת, אֲבָל בְּחוֹבֵל - מָמוֹנָא מְשַׁלֵם וְכוּ'. כִּי כָּל הַחַבָּלוֹת וְהַהַכָּאוֹת בָּאִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת הַשָּׂנְאוּי וּמְגֻנֶּה מְאֹד, שֶׁהָיוּ חוֹלְקִים וּמְרִיבִין כָּל־כָּךְ עַד שֶׁבָּאוּ לִידֵי הַכָּאוֹת וְחַבָּלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כא, יח): "וְכִי יְרִיבוּן אֲנָשִׁים וְהִכָּה אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ בְּאֶבֶן" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (דְּבָרִים כה, א): 'אֵין שָׁלוֹם יוֹצֵא מִתּוֹךְ מְרִיבָה' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת פּוֹגֵם מְאֹד בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן סא) כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁמַּחֲלֹקֶת הוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה מְאֹד.

כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁעוֹסְקִין בָּהֶם בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ - לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם [הֵפֶךְ הַיְּשִׁיבוֹת הָרָעוֹת שֶׁעוֹשִׂין עַתָּה פָּרִיצֵי בְּנֵי עַמֵּנוּ, הָרוֹצִים מַה שֶּׁרוֹצִים, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְּפֻרְסָם דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וּמַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים בְּכָל יִשְׂרָאֵל, הַמָּקוֹם יְרַחֵם עַל שְׁאֵרִית הַפְּלֵטָה וְכוּ'], כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעִקַּר תִּקּוּן קִבּוּץ הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכב, א): שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית ה' נֵלֵךְ - שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הַסַּנְהֶדְרִין, שֶׁהֵם רֹאשׁ וְשֹׁרֶשׁ לְכָל הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, בְּחִינַת כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט וְכוּ'. וְשָׁם בְּאוֹתוֹ הַמִּזְמוֹר מִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בְּחֵילָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלָיִם וְכוּ' יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ וְכוּ' לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי - שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּנֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, אֲדַבְּרָה נָא שָׁלוֹם בָּךְ וְכוּ'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה הוּא עַל־יְדֵי שָׁלוֹם, כִּי צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, כַּמְּבֹאָר בַּמִּשְׁנָה (אָבוֹת ו, ו) בְּאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה דְּבָרִים שֶׁהַתּוֹרָה נִקְנֵית בָּהֶן, וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִיר הָאֲרִ"י זַ"ל עַל זֶה מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת, דְּרוּשֵׁי בִּרְכַּת הַשַּׁחַר).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה מַחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל - הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַיְשִׁיבָה, פְּגַם הָאֱמוּנָה, וּבִפְרָט כְּשֶׁהִתְגַּבֵּר הַמַּחֲלֹקֶת עַד שֶׁבָּא לִידֵי הַכָּאָה וְחַבָּלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה שֶׁמַּכֶּה אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֶת חֲבֵרוֹ - הוּא מְעוֹרֵר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת הַמַּכּוֹת מֻפְלָאוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁתִּקּוּן הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הָאִישׁ תְּבוּנוֹת - שֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁפָּגַם בָּאֱמוּנָה, שֶׁזֶּה מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בְּתִקּוּן שֶׁל הָאִישׁ תְּבוּנוֹת, שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ', וְעַל־כֵּן בָּאִים עָלָיו הַמַּכּוֹת מֻפְלָאוֹת. כִּי כָּל הַמַּכּוֹת הֵם בְּחִינַת פֵּרוּד וְהִסְתַּלְּקוּת הָרוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת מִתּוֹךְ הַצִּמְצוּם, כִּי הַמַּכָּה בְּחִינַת נְטִילַת נְשָׁמָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הָאֵיבָר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת עה. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'כִּי הֵיכֵי'): 'חוֹבֵל מִשּׁוּם מַאי מִחַיֵּב? מִשּׁוּם נְטִילַת נְשָׁמָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הָאֵיבָר', הַיְנוּ נְטִילַת וְהִסְתַּלְּקוּת הַנְּשָׁמָה, שֶׁהוּא רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת, מֵהָאֵיבָר הַגַּשְׁמִי שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, וּבִפְרָט כְּשֶׁאֶחָד מַכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ יִשְׂרָאֵל וְעוֹשֶׂה בּוֹ חַבָּלָה, שֶׁמְּעוֹרֵר בַּיָּדַיִם בְּחִינַת הַמַּכּוֹת הַנַּ"ל, כִּי נוֹטֵל וּמְסַלֵּק בַּיָּדַיִם בְּחִינַת הָרוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה מֵאוֹתוֹ הָאֵיבָר, שֶׁבָּזֶה פּוֹגֵם מְאֹד מְאֹד בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה - שֶׁבִּנְיָנָהּ וְתִקּוּנָהּ עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בְּהָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, עַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם חוֹבֵל בַּיָּדַיִם בַּחֲבֵרוֹ - שֶׁהוּא בְּחִינַת נְטִילַת נְשָׁמָה שֶׁבְּאוֹתוֹ אֵיבָר - הוּא פּוֹגֵם מְאֹד בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן דַּיְקָא, שֶׁצָּרִיךְ לְשַׁלֵּם מָמוֹן דַּיְקָא כְּפִי הַחַבָּלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כא, כד): "עַיִן תַּחַת עַיִן" וְכוּ', שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא פד.): מָמוֹן. כִּי שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי כָּל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה שֶׁבָּעוֹלָם, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה - לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתֵן לוֹ בְּעַד הַחַבָּלָה, בָּזֶה חוֹזֵר וּמְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַחַבָּלָה, כִּי עַכְשָׁו מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ' עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁמְּשַׁלֵּם עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ':

#### כז

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָאָה מֹשֶׁה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, וְאָמַר לָרָשָׁע לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ. הֱשִׁיבוֹ: מִי שָׂמְךָ לְאִישׁ שַׂר וְשֹׁפֵט עָלֵינוּ וְכוּ' (שְׁמוֹת ב, יג). וּבָזֶה פָּגַם זֶה הַחוֹלֵק מְאֹד בִּבְחִינַת מִשְׁפָּט, בְּמַה שֶּׁאָמַר נֶגֶד מֹשֶׁה בְּעַזּוּת כָּזֶה: מִי שָׂמְךָ לְאִישׁ שַׂר וְשֹׁפֵט. כִּי הַהַכָּאוֹת וּמְרִיבוֹת הֵם בְּחִינַת פְּגַם הַיְשִׁיבָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז אָמַר מֹשֶׁה: אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר - מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא שְׁמוֹת י), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי בְּוַדַּאי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, וּבִפְרָט הַכָּאוֹת וְחַבָּלוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת, שֶׁבָּא עַל פְּגַם אֱמוּנָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים בְּסִימָן ז, ט וְעוֹד):

#### כח

וְעַל־כֵּן חַיָּב הַחוֹבֵל לְשַׁלֵּם חֲמִשָּׁה דְּבָרִים, שֶׁהֵם נֶזֶק וְצַעַר וְרִפּוּי וְשֶׁבֶת וּבֹשֶׁת - הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן, שֶׁמְּשַׁלֵּם כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁכֻּלָּם בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנָה:

נֶזֶק - זֶה בְּחִינַת הַתִּקּוּן לְהַפְּגָם שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁהוּא הַתְחָלַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כַּמּוּבָן שָׁם. כִּי נֶזֶק מְשַׁלֵּם בְּעַד הָאֵיבָר שֶׁחִסֵּר מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כא, כד): "עַיִן תַּחַת עַיִן" וְכוּ'. וּכְבָר מְבֹאָר, שֶׁפְּגַם הַחַבָּלָה, שֶׁחִסֵּר אוֹ גָּרַע מִמֶּנּוּ כֹּחַ אֵיזֶה אֵיבָר - זֶה בְּחִינָה שֶׁסִּלֵּק הָרוּחַ חַיִּים מֵאוֹתוֹ חֵלֶק הַגּוּף, דְּהַיְנוּ שֶׁהִפְרִיד בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא הָרוּחַ חַיִּים מֵאוֹתוֹ הָאֵיבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ הֵפֶךְ הַתִּקּוּן שֶׁל הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ' וּבִשְׁבִיל זֶה מְשַׁלֵּם נֶזֶק:

צַעַר - זֶה בְּחִינַת הַתִּקּוּן, לְתַקֵּן בְּחִינַת צַעֲקַת הַקּוֹלוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק מִמַּעֲמַקִּים, לַחֲתֹּר הַ"מַּיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לְשַׁלֵּם צַעַר, כִּי צַעַר זֶה בְּחִינַת קוֹלוֹת וּצְעָקוֹת מֵהַלֵּב, מִגֹּדֶל צַעֲרוֹ וּמְצוּקָתוֹ וּכְאֵבוֹ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ", בְּחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ כד, ז): "וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' מִמְּצֻקוֹתֵיהֶם" וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְשַׁלֵּם צַעַר:

רִפּוּי - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָרְפוּאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי כָּל הָרְפוּאוֹת הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הָעֵצוֹת, כַּמּוּבָן בְּכַוָּנוֹת מַצְמִיחַ יְשׁוּעוֹת בּוֹרֵא רְפוּאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶצַח וְהוֹד, כַּמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק א), וְנֶצַח וְהוֹד הֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן, בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ:

שֶׁבֶת - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַגַּאֲוָה הַמְבֹאָר שָׁם, שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגַם נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, בִּבְחִינַת "לָכֵן קָרָאתִי לָזֹאת רַהַב הֵם שָׁבֶת" (יְשַׁעְיָה ל, ז). וְזֶה בְּחִינַת "טוֹב לָשֶׁבֶת עַל פִּנַּת גָּג מֵאֵשֶׁת מְדָנִים" (מִשְׁלֵי כא, ט), הַיְנוּ תִּקּוּן תַּאֲוַת נִאוּף:

בֹּשֶׁת - זֶה בְּחִינַת עִקַּר שְׁלֵמוּת גְּמַר הַתִּקּוּן, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן פְּגַם נִאוּף, שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּקְרוֹת הַבָּאִים מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִין שָׁם, וְהָעִקָּר עַל יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי 'אֵין בֹּשֶׁת אֶלָּא בִּמְקוֹם עֲרָיִין' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן נח, צב:). כִּי כָּל הַפְּגָמִים וְהַקִּלְקוּלִים הָאֵלֶּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְכֻלָּם הֵם בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה.

וְהָעִקָּר נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּרִיבוֹת, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַחַבָּלוֹת וְהַהַכָּאוֹת, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין מְאֹד בְּתִקּוּן הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַמַּרְבִּין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סד.): 'תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַיְשִׁיבָה עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַתַּלְמִידִים. כִּי עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם יְכוֹלִין לִמְשֹׁךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם, [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה 'רְצִיצָא', סִימָן כז]. כִּי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְמַעְלָה.

וְכֵן תִּקּוּן הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם לְחַבֵּר שְׁנֵי הֲפָכִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִבּוּר הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת עִם הַצִּמְצוּם, שֶׁהֵם שְׁנֵי הֲפָכִים הָרְחוֹקִים זֶה מִזֶּה מְאֹד. וְה' נָתַן חָכְמָה בְּלֵב הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְחַבְּרָם יַחַד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשָּׁלוֹם. וְכֵן תִּקּוּן הָעֵצָה זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצָה בְּנַפְשׁוֹ - זֶה בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁלִּבּוֹ חָלַק וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַכְרִיעַ, וּכְשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ - זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁנִּתְאַחֵד חֲלֻקּוֹת הָעֵצָה שֶׁבְּלִבּוֹ, וְנִגְמַר לוֹ עֵצָה אַחַת אֲמִתִּית וְנַעֲשָׂה "שָׁלוֹם בַּעֲצָמָיו" (תְּהִלִּים לח, ד), בְּחִינַת "עֲצַת שָׁלוֹם".

וְכֵן תִּקּוּן הַגֵּרִים שֶׁהוּא תִּקּוּן הַגַּאֲוָה, שֶׁמֵּהֶם בָּאִים הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁהֵם הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר - זֶהוּ בְּוַדַּאי תִּקּוּן הַשָּׁלוֹם. כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי הַגַּאֲוָה הָרָעָה, עַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד חָפֵץ בְּכָבוֹד מֵחֲמַת גַּאֲוָתוֹ וּמִתְקַנֵּא בַּחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַקִּלְקוּלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב בַּיִת שֵׁנִי עַל־יְדֵי שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַמָּקוֹם יְרַחֵם, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שָׁלוֹם. וְכֵן תִּקּוּן תַּאֲוַת נִאוּף הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, בְּחִינַת בְּרִית שָׁלוֹם, כִּי פְּגַם הַבְּרִית זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'לֹא זָכָה - כְּנֶגְדּוֹ' (יְבָמוֹת סג.), שֶׁהַתַּאֲוָה הָרָעָה הַזֹּאת מְנַגַּדְתּוֹ וּמַעֲבִירַתוֹ מִדַּעְתּוֹ, רַחֲמָנָא לִצְלָן.

כִּי בַּקְּדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם - זֶה עִקַּר הָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ (עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ ד, יד), וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹלִידִין בָּנִים וּמַרְבִּין יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכח, ו): "וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת נ.). אֲבָל לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁנּוֹטֶה מֵהַקְּדֻשָּׁה אַחַר הַתַּאֲוָה הַגַּשְׁמִית, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַל־יְדֵי הִרְהוּרִים רָעִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, פּוֹגֵם מְאֹד בְּאַחְדוּת וּבְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל הַקִּלְקוּלִים תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד הַתִּקּוּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה אֲרִיכַת הַגָּלוּת בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ הַמַּר שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בִּבְרִיתוֹ, בִּפְרָט בִּנְעוּרָיו, כִּי כִּמְעַט אֵין נִמְצָא נָקִי מֵחַטַּאת נְעוּרִים וְשָׁכִיחַ הַרְבֵּה שֶׁקִּלְקְלוּ הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד כַּאֲשֶׁר הֵם יוֹדְעִים בְּנַפְשָׁם, וְהַרְבֵּה אֲשֶׁר נוֹדַע לָרַבִּים קִלְקוּלָם הֶעָצוּם, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם רְחוֹקִים מִשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא, וּמִשָּׁם כָּל בִּלְבּוּלֵי הָאֱמוּנָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הָרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ - צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשָּׁלוֹם בְּכָל כֹּחוֹ, שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא יִהְיֶה הוּא בִּכְלַל הַחוֹלְקִים הַמְחַרְחֲרִים רִיב וְכוּ', וְיִצְעַק מִמַּעֲמַקִּים מֵעֹמֶק פְּנִימִיּוּת לְבָבוֹ, שֶׁיָּחוּס ה' עָלָיו וְיוֹרֵהוּ עֵצָה שְׁלֵמָה וְכוּ', וְאָז יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְעִקַּר הַשָּׁלוֹם תָּלוּי בְּמָמוֹן - שֶׁלֹּא יִהְיֶה רוֹדֵף אַחַר הַמָּמוֹן, וְעַל כָּל פָּנִים שֶׁיִּזָּהֵר מְאֹד מִלִּגַּע בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ וְלֹא יְקַנֵּא בַּחֲבֵרוֹ. כִּי רֹב הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּרִיבוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה, כִּי הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה שָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשָּׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם הַפַּרְנָסָה וְהַמָּמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמז, יד): "הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ", וְעַל־כֵּן שָׁם הִתְגָּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לַעֲשׂוֹת מַחֲלֹקֶת, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ':

וְעַל־כֵּן תִּקּוּן שֶׁל זֶה הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ רִבּוּי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּגַם בְּכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תִּקּוּנֵי הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁיְּשַׁלֵּם מָמוֹן לְהַנֶּחְבָּל בְּעַד כָּל חֲמִשָּׁה דְּבָרִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְתַקֵּן כָּל הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אַף־עַל־פִּי שֶׁנּוֹתֵן לוֹ אֵינוֹ נִמְחָל לוֹ עַד שֶׁיְּפַיְּסֶנּוּ', כַּמְּבֹאָר בַּמִּשְׁנָה (בָּבָא קַמָּא, פֶּרֶק ח, מִשְׁנָה ז). כִּי עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן הוּא הַפִּיּוּס, שֶׁצָּרִיךְ לְפַיְּסֶנּוּ עַד שֶׁיִּתְפַּיֵּס וְיִהְיֶה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, כַּנַּ"ל. הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִשְׁפּוֹת שָׁלוֹם אֲמִתִּי עַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְיִתְתַּקֵּן הַכֹּל בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

#### כט

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת, דְּהַיְנוּ חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּי יְשִׁיבוֹת שֶׁעוֹסְקִין בָּהֶם בְּהִתְגַּלּוּת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַמְּבִיאִין לִידֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים וּלְקִיּוּם הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): "נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר" שֶׁל הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַמְּאִירִין לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ. כִּי עִקַּר הָאוֹר נִמְשָׁךְ מֵהֶם, כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא הָאוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִמֶּנָּה הַמְשָׁכַת הַשֶּׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ (שְׁמוֹת ל, כה), 'מְשַׁח רְבוּת קֻדְשָׁא לְאַדְלָקָא שְׁרָגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין' (לְהַדְלִיק נֵרוֹת וּלְהָאִיר אֶת הַמְּנוֹרוֹת) (זֹהַר וַיִּקְרָא ז:).

כִּי עִקַּר מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדוּ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, הָיָה כָּל קִנְאָתָם עַל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְהָעִקָּר עַל אֲשֶׁר מִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה, כִּי אָז בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי נִתְיַסְּדוּ מְאֹד הַבָּתֵּי יְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, כִּי אָז הָיוּ אַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה שֶׁהֵם קִבְּלוּ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ מֵהַנְּבִיאִים וְכוּ', וְנִתְכַּנְּסוּ יַחַד הַרְבֵּה זְקֵנִים קְדוֹשִׁים וְקָבְעוּ לָהֶם יְשִׁיבָה קְדוֹשָׁה, וּבֵרְרוּ לָנוּ כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, כִּי מִפִּיהֶם אָנוּ חַיִּים, כִּי לֹא הָיִינוּ יוֹדְעִים עַתָּה שׁוּם הֲלָכָה.

וְזֶה יָדוּעַ, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), עַל־כֵּן הִתְגָּרָה אָז הַשָּׂטָן וְהֶעֱמִיד אָז בָּעוֹלָם בָּתֵּי הַיְשִׁיבוֹת הָרָעִים וְהַמָּרִים שֶׁל חַכְמֵי יָוָן שֶׁנִּתְקַבְּצוּ אָז בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, וְקָבְעוּ לָהֶם בָּתֵּי אֲסֵפוֹת לְחָכְמוֹת רָעוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרֻבָּם כְּנֶגֶד דַּעַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, בִּפְרָט בְּעִנְיַן קִיּוּם הַמִּצְוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת בְּכָל פְּרָטֵיהֶם, כַּיָּדוּעַ, כָּל זֶה לַבָּקִי בָּהֶם קְצָת, וְעַל־כֵּן הִתְגָּרוּ אָז וְרָצוּ לְהַחֲרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּלְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יָמוּלוּ אֶת בְּנֵיהֶם וְכוּ', אֲבָל "יְמִין ה' רוֹמֵמָה" (תְּהִלִּים קיח, טז), וְתָמִיד יָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שָׁם צב, ט). וְעָשָׂה עִמָּנוּ אָז נִסִּים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם אַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה וְהַכֹּהֲנִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁעוֹסְקִים לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, י): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב" וְכוּ'.

וְכֵן עַתָּה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל שָׁנָה, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה - הַכֹּל עַל־יְדֵי הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, שֶׁהֵם בִּכְלַל בְּנֵי הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, כִּי אֲפִלּוּ עֲשָׂרָה שֶׁיּוֹשְׁבִין וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, הֵם בְּחִינַת יְשִׁיבָה קְדוֹשָׁה וּשְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם, וַאֲפִלּוּ חֲמִשָּׁה, וַאֲפִלּוּ שְׁלֹשָׁה וַאֲפִלּוּ שְׁנַיִם וַאֲפִלּוּ אֶחָד, כַּמְּבֹאָר בְּהַמִּשְׁנָה אָבוֹת (ג, ו). וְהָעִקָּר הוּא הָעוֹסְקִים בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת - לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם הַשּׁוֹאֲבִים דַּעַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵרַבִּי אֲמִתִּי, אֲשֶׁר מֵהֶם עִקַּר הָאוֹר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, כִּי אוֹר נֵר חֲנֻכָּה - זֶה בְּחִינַת עַמְקוּת הָעֵצוֹת שֶׁנִּתְגַּלִּין מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחֹשֶׁךְ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יב, כב): "גּוֹלֶה עֲמֻקּוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ", בְּחִינַת אוֹר הָעֵצָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל מַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת עז:): 'בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ל

כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל וּבְמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת הֶפְקֵר וְנִכְסֵי הַגֵּר, הֲלָכָה ד), שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל כֻּלָּם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְהַתּוֹרָה נְעוּצָה תְּחִלָּתָהּ בְּסוֹפָהּ וְסוֹפָהּ בִּתְחִלָּתָהּ. וְכֵן בְּאֶמְצָעוּתָהּ וְכוּ', כִּי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפָּה אוֹרֶבֶת עַל הָאָדָם תָּמִיד, וְעִקָּר עַל הָאֱמוּנָה הַקְּדֻשָּׁה, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיק לִצְעֹק מִמַּעֲמַקִּים, וּלְהַמְשִׁיךְ אֵיזֶה עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וּלְגַדֵּל הָאֱמוּנָה וְכוּ' - אָז הֵם מִתְגָּרִין אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הַגֵּרִים, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁךְ גֵּאוּת, שֶׁמִּשָּׁם מִתְגַּבְּרִין הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁהֵם הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין תַּאֲוַת נִאוּף בָּעוֹלָם. וְלָזֶה צְרִיכִין הַכֹּחַ שֶׁל הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, שֶׁהֵם מַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין, כִּי הַמֹּחַ הוּא כְּמוֹ נֵר דּוֹלֵק עַל־יְדֵי הַשַּׁמְנוּנִית שֶׁבַּגּוּף וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה הַתִּקּוּן נִגְמָר בְּיוֹם כִּפּוּר, בְּחִינַת 'וּבְיוֹם צוֹם כִּפּוּר יֵחָתֵמוּן' וְכוּ'. וְכָל הַתִּקּוּנִים נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הָרַבִּי עִם תַּלְמִידִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהֵם מַעֲלִין הָאֱמוּנָה וּמְבַטְּלִין הַגֵּאוּת וּמְתַקְּנִים תִּקּוּן הַחוֹתָם הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי" וְכוּ'.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל וְכוּ'. כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הוּא בְּיוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז עוֹסְקִין לְכַפֵּר עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁעִקָּרָם בִּפְגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁצּוֹעֲקִין בִּכְנִיסַת יוֹם כִּפּוּר (תְּהִלִּים צז, יא): "אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק" וְכוּ', בִּשְׁבִיל תִּקּוּן זֶה, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי עֵץ־חַיִּים, יוֹם כִּפּוּר, פֶּרֶק ב), וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁעוֹסֵק הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בַּעֲבוֹדָתוֹ לְתַקֵּן זֹאת - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְתַקֵּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְתַּקֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, דַּיְקָא, כִּי הוּא דַּיְקָא עוֹסֵק בְּתִקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי הַשֶּׁמֶן שֶׁל הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה - הוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף, עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִים אוֹתָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁלֹּא יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", רַק יַעֲלוּ אוֹתָם אֶל הַמֹּחַ - שֶׁיָּאִיר וְיִדְלֹק הַמֹּחַ עַל יָדָם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" - שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין מֵהֶם חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁאוֹמְרִים אָז בִּשְׁעַת הַנָּחָתָן: 'וְשֶׁמֶן הַטּוֹב תָּרִיק עַל שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה לְהַשְׁפִּיעַ' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁשֶּׁמֶן שֶׁל הַהַדְלָקָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל בְּחִינַת תְּפִלִּין.

וְעַל־כֵּן כָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן ז תִּנְיָנָא): שֶׁ כְּפִי הַ'סְּלַח נָא' שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים - כֵּן זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה, כִּי הַכֹּל אֶחָד עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים מְתַקְּנִין הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל כִּי הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל. [וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת זֹאת הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם", שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּפִי הַ'סְּלַח נָא' שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים - כֵּן זוֹכִין לַחֲנֻכָּה, זֹאת הַתּוֹרָה נֶאֶמְרָה בְּאוֹתָהּ הַשָּׁנָה שֶׁנֶּאֶמְרָה הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ - אֱמוּנָה' הַנַּ"ל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם כָּל הַנַּ"ל, וְשֶׁתִּקּוּן הַחוֹתָם נִגְמָר בְּיוֹם כִּפּוּר. וְאַחַר כָּךְ תֵּכֶף בַּחֲנֻכָּה שֶׁאַחֲרָיו נֶאֶמְרָה הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם" שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּפִי הַ'סְּלַח נָא' וְכוּ', כִּי הֵם שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה וּקְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה. וְהָבֵן הֵיטֵב כִּי יֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר, וְעַיֵּן בְּחַיֵּי מוֹהֲרַ"ן (סִימָן פט) מַה שֶׁכָּתוּב, שֶׁבְּכָל שָׁנָה קִבֵּל כָּל הַזְּמַנִּים הַקְּדוֹשִׁים בְּהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא וְכוּ'], וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה וְנִתְתַּקֵּן רַק עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עוֹסְקִין בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, לְהָאִירָם עַל עַצְמָן וְעַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ:

#### לא

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כא:): שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי בֶּאֱמֶת שֹׁרֶשׁ הַהַדְלָקָה וְהֶאָרַת הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ נִמְשָׁךְ מֵהָאִישׁ תְּבוּנוֹת - שֶׁעוֹסֵק לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה וּמְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ וְכוּ', כִּי עִקַּר הָאוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת הוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כז, א): "ה' אוֹרִי" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם יח, כט): "כִּי אַתָּה תָּאִיר נֵרִי" וְכוּ'. אֲבָל זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הָאוֹרוֹת. וַאֲפִלּוּ שֵׁם 'אוֹר' אֵין שַׁיָּךְ לוֹמַר עָלָיו, רַק כְּשֶׁהַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים - זֶהוּ עִקַּר שֹׁרֶשׁ הָאוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁבִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה הִמְשִׁיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים שֶׁעָשָׂה תְּחִלָּה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּאֶפְשָׁרוּת לְקַבֵּל, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א): בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ, וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת צִמְצוּמִים שֶׁהָיָה קֹדֶם הִתְגַּלּוּת הָאוֹר וְאַחַר־כָּךְ וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר וְכוּ'. רַק שֶׁבִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה הָיָה הַכֹּל עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ. וְעַתָּה נַעֲשֶׂה הַכֹּל כָּל הִתְחַדְּשׁוּת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת - עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה - לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאוֹר, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת בּוּצִינָא דְּקַרְדִּינוּתָא - הַנֶּאֱמָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית טו.), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא: בְּרֵישׁ הוּרְמָנִיתָא דְּמַלְכָּא בּוּצִינָא דְּקַרְדִּינוּתָא, (בִּתְחִלַּת רְצוֹן הַמֶּלֶךְ [לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם] בָּרָא נֵר חָזָק [גְּבוּרָה חֲזָקָה]), שֶׁפֵּרְשׁוּ שָׁם הַמְּפָרְשִׁים עַל תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הָאוֹר. וְעַל־כֵּן נִקְרָא בּוּצִינָא דְּקַרְדִּינוּתָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיֵּשׁ צִמְצוּם וּמַמְשִׁיכִין לְתוֹכוֹ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הִתְגַּלּוּת הָאוֹר, כַּנַּ"ל.

אַךְ בִּתְחִלַּת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים הוּא רַק הִתְנוֹצְצוּת בְּעָלְמָא, בְּחִינַת בַּטִּישׁ בַּטִּישָׁא וְכוּ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מא:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁגַּם בְּגַשְׁמִיּוּת - עִקַּר הִתְהַוּוּת אוֹר הָאֵשׁ הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן בָּטַשׁ וְהִכָּה שְׁנֵי אֲבָנִים זֶה בָּזֶה (פְּסָחִים נד.), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָצָא נִצּוֹץ הָאֵשׁ שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מִנִּיצוֹץ הָאוֹר הַמִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ זֶה הָאוֹר הַדַּק בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁצְּרִיכִין אֶל הָאוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאוֹר בְּשֶׁפַע גָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר לְכָל הָעוֹלָם, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת (מְלָכִים־א יז, יד): "כַּד הַקֶּמַח לֹא תִכְלָה וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר" וְכוּ' וּכְתִיב (תְּהִלִּים קד, טו): "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד". וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ח, יא): "וַתָּבֹא אֵלָיו הַיּוֹנָה לְעֵת עֶרֶב וְהִנֵּה עֲלֵה זַיִת טָרָף בְּפִיהָ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יג, כט.) וְאִיתָא בַּמִּדְרָשִׁים: שֶׁעֲלֵה זַיִת שֶׁהֵבִיאָה בְּפִיהָ - זֶה מְרַמֵּז עַל סוֹד שֶׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁמַּצִּיל מִמֵּימֵי הַמַּבּוּל, שֶׁבְּלֹא זֹאת - לֹא הָיָה קִיּוּם לְהָעוֹלָם, כַּמּוּבָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי (פָּרָשַׁת בְּהַעֲלוֹתְךָ), עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיָּאִיר הָאוֹר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמֶן, כִּי הִתְנוֹצְצוּת הָאוֹר בְּעַצְמוֹ שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִדְלֹק וּלְהָאִיר מֵרֹב דַּקּוּתוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים הַנִּמְשָׁכִים אֵלָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "לְהַצְהִיל פָּנִים", בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת "אִישׁ תְּבוּנוֹת", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִדְלוֹת וְלַחְתֹּר הַמַּיִם עֲמֻקִּים, שֶׁהֵם הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת, שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחָכְמָה וְהַתְּבוּנָה וְהַדַּעַת הוּא, כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ עֵצוֹת עַד שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה עַל יָדָם. וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה וְכָל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה.

וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָעוֹסְקִים בָּזֶה - אֵינָם נָחִים וְאֵינָם שְׁקֵטִים, בְּחִינַת (רוּת ג, יח): "כִּי לֹא יִשְׁקֹט הָאִישׁ כִּי אִם כִּלָּה הַדָּבָר הַיּוֹם". כִּי עוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּכָל עֵת לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הַנִּפְלָא שֶׁמְּחַדְּשִׁין בְּכָל עֵת וּמְצַחְצְחִין נִשְׁמָתָם, וּמַמְשִׁיכִין הָאוֹרוֹת בִּדְרָכִים נִפְלָאִים עַד שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהֶם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת, עַד שֶׁמְּגַדְּלִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי־זֶה. וְאַחַר־כָּךְ מַשְׁגִּיחִין לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן בְּכָל פַּעַם בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ הָאוֹרְבִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל עַל־יְדֵי פְּגַם הַגֵּרִים, וּלְגָרֵשׁ וּלְבַטֵּל הַגֵּאוּת הַבָּא עַל יָדָם, וּלְבַטֵּל כֹּחַ הַמַּנְהִיגֵי שֶׁקֶר וְכוּ'. וְלִתֵּן כֹּחַ לְהַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁיּוּכְלוּ לְהַעֲלוֹת הַשְּׁמָנִים מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְכָל שְׁאָר הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים שָׁם, כִּי לְכָל תִּקּוּן שֶׁל כָּל הַקִּלְקוּלִים הַנַּ"ל - צָרִיךְ לְהַתְחִיל מֵרֵאשִׁית הַתִּקּוּן שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ'.

כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל עוֹסֵק בְּכָל פַּעַם לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ' בְּשִׂכְלִיּוֹת כָּאֵלּוּ בְּתִקּוּנִים כָּאֵלּוּ, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְתַּקֵּן הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא תִּתְקַלְקֵל עַל־יְדֵי כָּל הַפְּגָמִים הַנַּ"ל, כִּי כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבְּכָל אָדָם שֶׁמֵּהֶם מֵאִיר הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, שָׁרְשָׁם מִ'שֶּׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ' שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאוֹר וְהַשְּׁמָנִים, וְכַנַּ"ל:

#### לב

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם - לֹא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ כִּי הַיְּוָנִים שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת הָאוֹרְבִים לְקַלְקֵל בְּכָל הַקִּלְקוּלִים הַנַּ"ל, כִּי מִתְּחִלָּה מִתְגַּבְּרִים לְקַלְקֵל הָאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי חָכְמוֹת רָעוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן הָרְשָׁעָה, וּכְשֶׁמִּתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדָּם עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים וְכוּ' - עֲדַיִן הֵם מִתְגַּבְּרִים בְּגֵאוּת וְנִאוּף וְכוּ'.

וּצְרִיכִין כֹּחַ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ לְהַעֲלוֹת הַשְּׁמָנִים מֵ'הֶחְתִּים' לְחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁ הַיְּוָנִים טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁהֵם כָּל הַבְּחִינוֹת שֶׁל הַדַּעַת שֶׁרָצוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְטַמְּאוֹת וּלְקַלְקֵל הַכֹּל עַל־יְדֵי כָּל הַקִּלְקוּלִים הַנַּ"ל. וְנַעֲשָׂה הַנֵּס עַל־יְדֵי מְעַט הַשֶּׁמֶן - שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁמָּצְאוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא הַשֶּׁמֶן וְהַדַּעַת שֶׁמַּעֲלִין מֵ'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל לֹא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד - כִּי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא אוֹרֶבֶת תָּמִיד, הֵן עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל הֵן עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָט. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים קְצָת כְּשֵׁרִים וּמְשַׁבְּרִים תַּאֲוֹתָם, וּמַעֲלִין מֵ'הֶחְתִּים' לְחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם מִתְהַוֶּה הַשֶּׁמֶן הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ - לְהָאִיר בָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הֵם מִתְגַּבְּרִים וּמִתְגָּרִים עַל שְׁאָר הָעוֹלָם וּמְבִיאִים אוֹתָם לִידֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת. וְלִפְעָמִים מִתְגָּרִים בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל גַּם עַל הַכְּשֵׁרִים שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ לְשַׁבֵּר תַּאֲוֹתָם וּלְהַעֲלוֹת מֵ'הֶחְתִּים' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁמַּכְשִׁילִים אוֹתָם גַּם כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ בְּהַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם וְכוּ' לֹא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, הַיְנוּ זְמַן מֻעָט, כִּי אֵין בְּטוּחִים עַל מְעַט הַשֶּׁמֶן וְהַדַּעַת הַזֶּה כִּי אִם עַל יוֹם אֶחָד, כִּי מִי יוֹדֵעַ מַה יֵלֶד יוֹם? מַה יִּהְיֶה נַעֲשֶׂה בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי? כִּי בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְחַדֵּשׁ עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים לז, לב): "צוֹפֶה רָשָׁע לַצַּדִּיק" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ ו, ד): "מָה אֶעֱשֶׂה לְּךָ אֶפְרַיִם מָה אֶעֱשֶׂה לְּךָ יְהוּדָה וְחַסְדְּכֶם כַּעֲנַן בֹּקֶר" וְכוּ'.

אֲבָל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה, שֶׁהֵם בַּעֲלֵי הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם גְּדוֹלִים וִיקָרִים מֵהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הוֹרָיוֹת יג.): "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" (מִשְׁלֵי ג, טו) - 'מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים', בִּזְכוּתָם וּבְכֹחָם נַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק הַשֶּׁמֶן שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים - הֵם עוֹסְקִים תָּמִיד לְהַמְשִׁיךְ וּלְהַשְׁפִּיעַ הַשֶּׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ מִשָּׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִים הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ', וְהֵם כְּמַעְיָן הַנּוֹבֵעַ וּכְנָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק, כִּי הֵם אֵינָם פּוֹסְקִים מִלְּהַשְׁפִּיעַ הַשֶּׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ מִשָּׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁגּוֹמְרִים כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנַּעֲשָׂה נֵס שֶׁדָּלַק הַשֶּׁמֶן שְׁמוֹנָה יָמִים.

שְׁמוֹנָה יָמִים - זֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנֶה מִדּוֹת שֶׁהֵם מִכֶּתֶר עַד הוֹד, כַּיָּדוּעַ. כִּי כֶּתֶר הוּא הַתְחָלַת הַצִּמְצוּם הָרִאשׁוֹן הַקָּדוֹשׁ - שֶׁנִּמְשָׁךְ לְתוֹכוֹ בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת. וְאַחַר־כָּךְ מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ וְנַעֲשֶׂה אִישׁ תְּבוּנוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָכְמָה וּבִינָה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַדַּעַת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִמֶּנּוּ עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶצַח וְהוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת עֵצוֹת [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, סִימָן כב].

הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת עוֹסְקִין בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל וְאֵינָם פּוֹסְקִים לְעוֹלָם, עַד שֶׁמֵּאִיר הָאוֹר, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהֶם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְסָתְרָן בְּשׁוּם אֹפֶן - שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגֶד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְבַטֵּל וּלְתַקֵּן כָּל הַקִּלְקוּלִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּגְמְרוּ מַה שֶּׁהִתְחִילוּ, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלב, יז): "עָרַכְתִּי נֵר לִמְשִׁיחִי", שֶׁעַל זֶה מְבַקְּשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר: וַעֲרִיכַת נֵר לְבֶן יִשַׁי מְשִׁיחֶךָ, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (בִּרְכוֹת הַהַפְטָרָה): כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לוֹ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר הַמַּעֲרָבִי, שֶׁשָּׁם הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה, שֶׁמִּמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם (שַׁבָּת כב:). כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ הַשֶּׁמֶן הַקָּדוֹשׁ תָּמִיד, וּמִמֶּנּוּ כָּל הַהַדְלָקוֹת שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת תָּמִיד.

כִּי אוֹר תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה אִי אֶפְשָׁר לְכַבּוֹת בְּשׁוּם אֹפֶן, בִּבְחִינַת (סוֹטָה כא.): 'עֲבֵרָה מְכַבָּה מִצְוָה וְאֵין עֲבֵרָה מְכַבָּה תּוֹרָה', הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹמְדִים לִשְׁמָהּ לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ'. כִּי לִמּוּד הַתּוֹרָה שֶׁהִיא מִן הַשָּׂפָה וְלַחוּץ - בְּוַדַּאי אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהָאִיר בָּעוֹלָם, וְהַלְוַאי שֶׁלֹּא תְּקַלְקֵל, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת' (יוֹמָא עב:). כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁהָיוּ לוֹמְדִים גְּדוֹלִים וְקִלְקְלוּ אַחַר־כָּךְ מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קו:) עַל דּוֹאֵג וַאֲחִיתֹפֶל וְאַחֵר, שֶׁהָיָה תּוֹרָתָם מִן הַשָּׂפָה וְלַחוּץ.

אֲבָל הַתּוֹרָה שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ' עַד שֶׁמְּגַלִּין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וְכוּ' - אוֹר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְכַבּוֹת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ז): "מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת" וְכוּ', בְּחִינַת "עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד" וְכוּ'. וּמִשָּׁם הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה, שֶׁפָּעֲלוּ בְּנִפְלְאוֹת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם שֶׁדָּלַק מְעַט הַשֶּׁמֶן שְׁמוֹנָה יָמִים.

וְכֵן עַתָּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, עִקַּר הֶאָרַת הָאוֹר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל - לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל עֵת בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָאוֹר וְכוּ', וְעוֹסְקִים בִּשְׁלֵמוּת כָּזֹאת שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְסַק לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת (מְלָכִים־א יז, יד): "צַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר", עַד שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין בְּכָל פַּעַם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְסָתְרָן וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### לג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּחִזְקִיָּהוּ (יְשַׁעְיָה י, כז): "וְחֻבַּל עֹל מִפְּנֵי שָׁמֶן", כִּי חִזְקִיָּהוּ בְּחִינַת מָשִׁיחַ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צד.): 'בִּקֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת חִזְקִיָּה מָשִׁיחַ' וְכוּ'. וְזֶהוּ "וְחֻבַּל עֹל" - שֶׁהוּא עֹל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא עֹל סַנְחֵרִיב, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי בְּדוֹרוֹ הִתְלַבְּשָׁה הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּסַנְחֵרִיב וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְאָמַר הַכָּתוּב, שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יְחַבֵּל וְיַשְׁחִית עֹל 'מִפְּנֵי שָׁמֶן', שֶׁהוּא בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" הַנַּ"ל. כִּי חִזְקִיָּה קָבַע יְשִׁיבוֹת רַבּוֹת בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צד:): 'בָּדְקוּ מִדָּן וְעַד בְּאֵר שֶׁבַע' וְכוּ', וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה ז, כג): בַּיּוֹם הַהוּא יְחַיֶּה אִישׁ עֶגְלַת בָּקָר וְכוּ', כָל מָקוֹם אֲשֶׁר יִהְיֶה שָּׁם אֶלֶף גֶּפֶן בְּאֶלֶף כָּסֶף לַשָּׁמִיר וְלַשַּׁיִת יִהְיֶה וְכוּ' כִּי יַשְׁלִיכוּ הַכֹּל וְיֵלְכוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, [הֵפֶךְ מִדֵּעוֹת רָעוֹת שֶׁל הַמַּרְבִּים לְהוֹכִיחַ לַעֲסֹק בְּרִבּוּי מְלָאכוֹת וּמַשָּׂא וּמַתָּן, אֱמֶת שֶׁרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הִזְהִירוּ עַל הַמְּלָאכָה (אָבוֹת א, טו), אֲבָל לֹא עַל בַּעֲלֵי תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח־חַיִּים סִימָן קנו, סְעִיף א), וְכַמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי נְהוֹרַאי, 'מַנִּיחַ אֲנִי כָּל אֻמָּנוּת שֶׁבָּעוֹלָם וְאֵינִי מְלַמֵּד אֶת בְּנִי אֶלָּא תּוֹרָה' (קִדּוּשִׁין פב.). וְיֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר וְאֵין כָּאן מְקוֹמוֹ]. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי עֵסֶק תּוֹרָתוֹ שֶׁל חִזְקִיָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ - שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּכָל עֵת בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל הַמֵּאִיר לָעוֹלָם כֻּלּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נֶחְבַּל וְנִשְׁחַת עֹל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא הָאוֹרְבִים לְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ג): לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ - 'שֶׁמֶן תּוּרַק' דַּיְקָא, שֶׁהַשְּׁמָנִים שֶׁל הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית הֵם טוֹבִים כָּל־כָּךְ, עַד אֲשֶׁר אֲפִלּוּ שֶׁנִּדְמֶה שֶׁהַשֶּׁמֶן הוּרַק מֵהַכְּלִי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמֶן תּוּרַק, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִגְדַּל שִׁמְךָ לְעוֹלָם. כִּי מְעַט הַשֶּׁמֶן הַנִּשְׁאָר, מֵאִיר לָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים - הַמּוֹסִיפִים בְּכָל עֵת לְהַמְשִׁיךְ הַשְּׁמָנִים שֶׁהוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ מֵחָדָשׁ בְּכָל פַּעַם, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: עַל־כֵּן עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל שֶׁאֵין נִפְסָק רֵיחוֹ לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסְּפִין בְּכָל פַּעַם גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְכַנַּ"ל:

#### לד

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קלג, א) הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים גַּם יָחַד. זֶה בְּחִינַת שֶׁבַח מַעֲלַת הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה שֶׁהֵם נִקְרָאִים אַחִים וְרֵעִים בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קכב, ח): "לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם". וְזֶהוּ כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ - בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: יֹרֵד עַל הַזָּקָן זְקַן אַהֲרֹן שֶׁיֹּרֵד עַל־פִּי מִדּוֹתָיו - שֶׁחוֹשֵׁב כָּל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמְשָׁכַת שֶׁמֶן הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ מֵרֵאשִׁית הַתְחָלָתוֹ עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ לִבְחִינַת עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת. וְזֶהוּ כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ - זֶהוּ בְּחִינַת הַתְחָלָתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ יֹרֵד עַל הַזָּקָן - זֶה בְּחִינַת "אִישׁ תְּבוּנוֹת" הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שָׁם קיט, ק): "מִזְּקֵנִים אֶתְבּוֹנָן", כִּי 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה' (קִדּוּשִׁין לב:). וְזֶהוּ: זְקַן אַהֲרֹן - כִּי עִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן, הָרֹאשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָאשֵׁי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּהֲנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, י): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב" וְכוּ'.

וְזֶהוּ שֶׁיֹּרֵד עַל־פִּי מִדּוֹתָיו - דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹרֵד וְנִמְשָׁךְ לְתוֹךְ הַמִּדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֵצוֹת טוֹבוֹת, כִּי כָּל הָעֵצוֹת טוֹבוֹת הֵם בִּבְחִינַת הַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם מֵחֶסֶד עַד הוֹד - שֶׁשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת שֶׁמְּקַבְּלִים מֵהָאִישׁ תְּבוּנוֹת שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת הָעֵצוֹת מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם.

וְזֶהוּ כְּטַל חֶרְמוֹן שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי צִיּוֹן - זֶה בְּחִינַת שֶׁפַע הַטּוֹב שֶׁל הַפַּרְנָסָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּכֻנָּה בְּשֵׁם 'טַל', בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהוּא פַּרְנָסָה שֶׁיָּרַד עַל־יְדֵי הַטַּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יא, ט): "וּבְרֶדֶת הַטַּל וְכוּ' יֵרֵד הַמָּן עָלָיו". וְזֶהוּ כְּטַל חֶרְמוֹן וְכוּ' בְּחִינַת שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה טוֹבָה שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי צִיּוֹן - שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כַּיָּדוּעַ. כִּי עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים עַד הָעוֹלָם, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַחַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה עַד הָעוֹלָם, כִּי לֹא יִהְיֶה נִפְסַק לְעוֹלָם זֶה הַטַּל וְהַשֶּׁמֶן עַל־יְדֵי גֹּדֶל קְדֻשַּׁת הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים גַּם יָחַד:

#### לה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כא:): נֵר חֲנֻכָּה אִישׁ וּבֵיתוֹ וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין וְכוּ' מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ; כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁנֵּר חֲנֻכָּה הוּא אוֹר תּוֹרַת אֱמֶת הַמֵּאִיר לָעוֹלָם עַל־יְדֵי לִמּוּד הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן יֵשׁ בָּהֶם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת. שֶׁהֵם הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁבְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה. וְהוּא, כִּי עִקַּר נֵר חֲנֻכָּה הוּא אִישׁ וּבֵיתוֹ, כִּי מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הוּא מִבְּחִינַת קְדֻשַּׁת בֵּית הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא הָרַבִּי שֶׁלּוֹמֵד עִם תַּלְמִידִים וְכוּ'. וּמִשָּׁם מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר נֵר חֲנֻכָּה הוּא בִּבְחִינַת אִישׁ וּבֵיתוֹ, שֶׁהָרֹאשׁ שֶׁל הַבַּיִת, שֶׁהוּא הַבַּעַל־הַבַּיִת - צָרִיךְ לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הַנֵּר חֲנֻכָּה הַנַּ"ל. כִּי הָרֹאשׁ שֶׁל הַבַּיִת, שֶׁהוּא הַבַּעַל־הַבַּיִת, הוּא בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת הָרֹאשׁ שֶׁל הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִשָּׁם מְקַבֵּל חִיּוּתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ, שֶׁעִקַּר אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה - נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ. וְעַל־כֵּן עִקַּר נֵר חֲנֻכָּה הוּא אִישׁ וּבֵיתוֹ, כַּנַּ"ל.

וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד - כִּי הַמְהַדְּרִין מְדַקְדְּקִין יוֹתֵר, שֶׁגַּם כָּל אֶחָד מִבְּנֵי הַבַּיִת יַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, כִּי כָּל אֶחָד מִבְּנֵי הַבַּיִת הוּא בִּבְחִינַת הַתַּלְמִידִים שֶׁל הָרַבִּי שֶׁהוּא הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה, וְהַמְהַדְּרִין מִתְיַגְּעִים בַּתּוֹרָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁגַּם אוֹתָן שֶׁהָיוּ בִּבְחִינַת תַּלְמִידִים - זוֹכִין גַּם כֵּן לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, שֶׁדּוֹלִין תּוֹרַת רַבָּם וּמַשְׁקִין אוֹתָהּ לַאֲחֵרִים, וּמְאִירִין אוֹר תּוֹרַת הָרַב וַעֲצוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים לְחַבְרֵיהֶם. וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִבְּנֵי הַבַּיִת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַתַּלְמִידִים, שֶׁגַּם הֵם צְרִיכִים לְהָאִיר תּוֹרַת רַבָּם בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל.

וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ - הַיְנוּ כִּי אֵינוֹ מַסְפִּיק לָהֶם מַה שֶּׁמְּאִירִים וּמְלַמְּדִים תּוֹרַת רַבָּם בְּעַצְמָהּ לַאֲחֵרִים, אַף גַּם הֵם מוֹסִיפִים וְהוֹלְכִים בְּכָל יוֹם לְחַדֵּשׁ גַּם מֵעַצְמָם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים הַמְּבִיאִים לִידֵי מַעֲשֶׂה, וְהֵם חוֹתְרִים וּמְגַלִּים עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת, מַה שֶּׁאֵינוֹ מְבֹאָר בְּפֵרוּשׁ בְּדִבְרֵי תּוֹרָתוֹ שֶׁל רַבָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַזְּקִין אֶת חַבְרֵיהֶם וּמְעוֹרְרִים אוֹתָם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, בְּחִינַת תּוֹסֶפֶת אוֹר הַתּוֹרָה, בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמְּחַדְּשִׁים בְּעַצְמָם מִתּוֹךְ דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ שֶׁקִּבְּלוּ מֵרַבָּם הָאֲמִתִּי. וְזֶה בְּחִינַת הַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם, וְכַנַּ"ל:

#### לו

וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, זֶה בְּחִינַת הַמַּאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמֹּחִין עַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמְשַׁבְּרִין הַהִרְהוּרִים רָעִים וּמַעֲלִים הַשְּׁמָנִים מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין "אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת" (תְּהִלִּים יב, ז) - לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב אֶת הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, לְהַחֲיוֹתָם בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם, בְּחִינַת "מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם" - שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁבְעָה רָאשִׁים שֶׁל שְׁתֵּי הַשִּׁינִין שֶׁבַּתְּפִלִּין־מֹחִין, חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ רַעֲיָא מְהֵימָנָא כָּלוּל מֵהֶם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכָּל זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַדְלָקַת הַשֶּׁמֶן הַקָּדוֹשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה וְכַנַּ"ל.

כִּי הַמֹּחִין שֶׁל הַתְּפִלִּין הֵם בִּבְחִינַת שֶׁמֶן הַטּוֹב הַזֶּה, בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" (קֹהֶלֶת ט, ח) - אֵלּוּ תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קנג.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ נוֹהֲגִין לוֹמַר בִּשְׁעַת הַנָּחַת תְּפִלִּין: "וְשֶׁמֶן הַטּוֹב תָּרִיק עַל שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה" וְכוּ'. וּמִכָּל זֶה נַעֲשִׂין הָאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי הַלֵּל הוּא כֻּלּוֹ בְּחִינַת אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַמְּשִׁיבִין וּמְחַיִּין אֶת הַנֶּפֶשׁ מְאֹד, בִּפְרָט נֶפֶשׁ הַמַּר שֶׁעוֹבְרִים עָלֶיהָ בַּעֲוֹנוֹתָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר. וּכְשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְחַיֶּה וּמֵשִׁיב נַפְשׁוֹ בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם, שֶׁהֵם אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַנַּ"ל - הוּא מְחַיֶּה וּמֵשִׁיב נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּעוֹרְרוֹ וּמְקִיצוֹ שֶׁיְּשַׂמַּח נַפְשׁוֹ בִּמְעַט נְקֻדּוֹתָיו הַטּוֹבִים, עַד שֶׁיִּפְתַּח פִּיו וְיָשִׁיר וִיזַמֵּר וִירַנֵּן וִיהַלֵּל וִישַׁבַּח לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַחֲסָדִים הַנִּפְלָאִים שֶׁעָשָׂה עִמּוֹ - לְמַלְּטוֹ וּלְהַצִּילוֹ מִבֵּין שִׁנֵּיהֶם שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'הַלֵּל' שֶׁאוֹמְרִים בַּיָּמִים שֶׁעָשָׂה לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִסִּים בְּרַחֲמָיו, שֶׁעִקַּר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת וְהַתְּשׁוּעוֹת וְהַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ אָז וְגַם עַתָּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הֶאָרַת הַנֵּס בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, הַכֹּל הוּא מַה שֶׁבְּרַחֲמָיו נִצַּלְנוּ אָז וְעַתָּה מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, אֲשֶׁר בְּחֶמְלָתוֹ הַגְּדוֹלָה הִצִּילָנוּ מֵהֶם שֶׁלֹּא נֹאבַד בֵּינֵיהֶם לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא הִשְׁכִּיחוּ מֵאִתָּנוּ תּוֹרָתוֹ וְלֹא הֶעֱבִירוּ אוֹתָנוּ עַל חֻקֵּי רְצוֹנוֹ וְכוּ'.

וְעַל זֶה אָנוּ אוֹמְרִים הַלֵּל בְּלֵב שָׁלֵם, כַּאֲשֶׁר כָּל דִּבְרֵי הַהַלֵּל הַקָּדוֹשׁ מְלֵאִים מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיג, ז): מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן וְכוּ', (שָׁם מִזְמוֹר קטז): אֲפָפוּנִי חֶבְלֵי מָוֶת וּמְצָרֵי שְׁאוֹל מְצָאוּנִי וְכוּ'. שֹׁמֵר פְּתָאיִם ה' דַּלֹּתִי וְלִי יְהוֹשִׁיעַ. שׁוּבִי נַפְשִׁי לִמְנוּחָיְכִי כִּי ה' גָּמַל עָלָיְכִי, כִּי חִלַּצְתָּ נַפְשִׁי מִמָּוֶת וְכוּ', מָה אָשִׁיב לַה' וְכוּ' (שָׁם קיח): מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָהּ, ה' לִי לֹא אִירָא וְכוּ', ה' לִי בְּעֹזְרָי וְכוּ', כָּל גּוֹיִם סְבָבוּנִי בְּשֵׁם ה' כִּי אֲמִילַם סַבּוּנִי גַּם סְבָבוּנִי בְּשֵׁם ה' וְכוּ', סַבּוּנִי כִדְבוֹרִים וְכוּ' בְּשֵׁם ה' וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. שֶׁכָּל אֵלּוּ הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ וּמִכָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁמְּחַיִּין וּמְשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ בָּהֶם, עַד שֶׁפּוֹתְחִין אֶת פִּיהֶם שֶׁיְּדַבְּרוּ בִּלְשׁוֹנָם לְעַצְמָן אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַנַּ"ל - לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב בְּעַצְמוֹ אֶת נַפְשׁוֹ.

כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל, כִּי הַצַּדִּיקִים מְעוֹרְרִים אוֹתָם בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נב, א): "הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי" וְכוּ', (שׁוֹפְטִים ה, יב): "עוּרִי דַּבְּרִי שִׁיר". וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב בְּהַחֲרוּזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁלּוֹ (בִּתְחִלַּת לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן): 'הָרִימָה קוֹלְךָ הֶעָרֵב בְּשִׁירוֹת וְתוֹדָה וְכוּ', דַּלּוּ עֵינֶיךָ לַמָּרוֹם' וְכוּ':

#### לז

גַּם, הַהַלֵּל הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (תְּהִלִּים קיח, כד): זֶה הַיּוֹם עָשָׂה ה' נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בוֹ - זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְחַזֵּק כֹּחַ הַמַּלְאָךְ לְתַקֵּן הַמַּאֲכָלִים - שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִפְגָּמִין הַשְּׁמָנִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּקְרֶה, הַבָּא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַלֵּל שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַסְּעֻדּוֹת שֶׁעוֹשִׂין בַּחֲנֻכָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּתַב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרע, סְעִיף ב): שֶׁרִבּוּי הַסְּעֻדּוֹת בַּחֲנֻכָּה הֵם סְעֻדּוֹת הָרְשׁוּת וְכוּ', הֲלֹא מַסִּיק הָרַמָ"א - שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁיֵּשׁ קְצָת מִצְוָה בָּהֶם. וּמַסִּיק, וְהוּא הָעִקָּר, שֶׁנּוֹהֲגִים לוֹמַר זְמִירוֹת וּשְׁבָחוֹת בַּסְּעֻדּוֹת שֶׁמַּרְבִּים בָּהֶם וְאָז הֲוֵי סְעֻדַּת מִצְוָה. וְכָךְ הוּא הָאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁמַּרְבִּים בַּחֲנֻכָּה בִּסְעֻדּוֹת בְּשִׁכְרוּת וְהוֹלְלוּת וְכוּ', בְּוַדַּאי הֵם גְּרוּעִים מִסְּעֻדַּת הָרְשׁוּת, אֲבָל רֹב יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים וְהַיְרֵאִים נוֹהֲגִים לְסַפֵּר בָּהֶם מִתֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה לָנוּ אָז, וְאֵיךְ נִמְשָׁךְ לָנוּ הֶאָרַת הַנִּסִּים וְהַתְּשׁוּעוֹת הָאֵלּוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כַּאֲשֶׁר מְבֹאָר עַתָּה בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּבִפְרָט בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), שֶׁבְּכָל זְמַן וּזְמַן מִזְּמַנִּים הַקְּדוֹשִׁים נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת אוֹתוֹ הַנֵּס שֶׁהָיָה בַּיָּמִים הָהֵם, כְּגוֹן בְּפֶסַח יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ', וּבַחֲנֻכָּה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ שְׂמֵחִים בְּשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה בַּסְּעֻדּוֹת הָאֵלּוּ.

וְאָז הֲווּ בְּוַדַּאי סְעֻדּוֹת מִצְוָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, טו): "אֵין טוֹב לָאָדָם כִּי אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ" - בְּיָמִים טוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר פְּקוּדֵי רנה.), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל:

#### לח

גַּם הַהַלֵּל הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כַּנַּ"ל, כִּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא לֵידַע וּלְהַאֲמִין כִּי "צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו" וְכוּ' (תְּהִלִּים קיט, קלז). שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהָרַבִּי עִם הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִים בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ - לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְדַרְכֵי הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּי בָּעוֹלָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט לְהַשִּׂיג בְּחִינַת צַדִּיק וְטוֹב לוֹ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּלֵב כָּל אֶחָד, שֶׁלֹּא יְהַרְהֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר מִדּוֹתָיו וְכוּ' [וְכַנַּ"ל בְּאוֹת טו וְכוּ']. וְזֶה בְּחִינַת הַלֵּל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים נו, יא): "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", בְּחִינַת (שָׁם קא א־ב): "חֶסֶד וּמִשְׁפָּט אָשִׁירָה לְךָ ה' אֲזַמֵּרָה אַשְׂכִּילָה בְּדֶרֶךְ תָּמִים" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט:

#### לט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כא:): שֶׁמִּצְוַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁהוּא מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרעב, סְעִיף ב): 'עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק'. כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת עז:): 'כִּבְרִיָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא', שֶׁהֶעְדֵּר הָעֵצָה - זֶה בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, וְהִתְגַּלּוּת הָעֵצָה זֶה בְּחִינַת אוֹר יוֹם, בְּחִינַת (אִיּוֹב יב, כב): "גּוֹלֶה עֲמֻקּוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת שְׁלֵמוּת הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיק - שֶׁמְּגַלֶּה וּמֵאִיר בְּלֵב הָאָדָם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד מְאֹד, מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ הַגָּדוֹל הַמִּתְגַּבֵּר וּמִשְׁתַּטֵּחַ עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם לְהַחֲשִׁיךְ הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמִּצְוַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אוֹר הָעֵצָה הַטּוֹבָה הוּא בַּיּוֹם כַּנַּ"ל. כִּי כְּלָלִיּוּת הָעֵצוֹת הַטּוֹבוֹת הֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג מִצְוֹת, שֶׁהֵם נִקְרָאִים תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צו:). וְכָל מִצְוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם הָעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה", נִצְטַוָּה מֹשֶׁה בַּיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ז, לח): "בְּיוֹם צַוֹּתוֹ" - מְלַמֵּד שֶׁלֹּא נִדְבַּר עִמּוֹ אֶלָּא בַּיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שַׁבָּת קלב.). גַּם רֹב קִיּוּם הַמִּצְוֹת הוּא רַק בַּיּוֹם, כְּגוֹן צִיצִית וּתְפִלִּין וְכוּ'.

כִּי עִקַּר אוֹר יוֹם הוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת אֲמִתִּיּוֹת - לִזְכּוֹת לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם, עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יָדָם כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁמַּגִּיעַ הַלַּיְלָה - כַּד לֵילְיָא פָּרִישׂ גַּדְפָּהָא עַל עָלְמָא (כַּאֲשֶׁר הַלַּיְלָה פּוֹרֵשׂ אֶת כְּנָפָיו עַל הָעוֹלָם) (זֹהַר מִקֵּץ רג:), וְאוֹר יוֹם מִסְתַּלֵּק, וְחֶשְׁכַת לַיְלָה מַתְחִיל לְהַחֲשִׁיךְ - זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּסְתַּלְּקִין אוֹר הָעֵצוֹת שֶׁמִּשָּׁם הַחֹשֶׁךְ כַּנַּ"ל. וְאָז צְרִיכִין יִשְׂרָאֵל לְהִתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים לְהָאִיר אוֹר הָעֵצוֹת גַּם בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת לַיְלָה, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ מֵאוֹר הַיּוֹם אֶל הַלַּיְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת הַנֵּר בַּלַּיְלָה. כִּי כֹּחַ הָאֵשׁ שֶׁמִּמֶּנּוּ מַדְלִיקִין הַנֵּרוֹת - נִמְשָׁךְ מֵאוֹר יוֹם, דְּהַיְנוּ מֵאוֹר הַחַמָּה, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַלְּבָנָה וּמִשָּׁם מְקַבֵּל יְסוֹד הָאֵשׁ כֹּחוֹ, כִּי יְסוֹד הָאֵשׁ הוּא תַּחַת גַּלְגַּל הַיָּרֵחַ, כַּיָּדוּעַ (סֵפֶר הַבְּרִית, חֵלֶק א', מַאֲמָר יא, פֶּרֶק א), וּמִשָּׁם מְקַבֵּל כֹּחוֹ וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֹם הַשֶּׁמֶשׁ, כִּי גַּם הַלְּבָנָה מְקַבֶּלֶת מֵהַשֶּׁמֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁכֹּחַ מְאוֹרֵי הָאֵשׁ, שֶׁמִּשָּׁם מַדְלִיקִין הַנֵּר נִמְשָׁךְ מִמְּאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁהֵם אוֹר הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁכָּל אוֹרָם נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, שֶׁהֵם אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פד, יב): "כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים". וְכָל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין גַּם בַּלַּיְלָה מֵאוֹר הָעֵצוֹת שֶׁל הַיּוֹם, עַד שֶׁגַּם בַּלַּיְלָה יָאִירוּ מְעַט מְעַט אוֹר הָעֵצוֹת, שֶׁמִּשָּׁם הַדְלָקַת הַנֵּר בַּלַּיְלָה, כִּי הַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם בְּתֹקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה, בִּבְחִינַת (שָׁם קלט, יב): "גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָּ וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר".

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁהוּא בָּחִיר שֶׁבָּאָבוֹת (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה עו א), שֶׁהוּא דַּיְקָא תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יא): "וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ" וְכוּ'. כִּי יַעֲקֹב הִמְשִׁיךְ מֵאוֹר יוֹם לְתוֹךְ תֹּקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה - שֶׁנּוּכַל לַחֲתֹּר עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת בְּתֹקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה:

#### מ

וְזֹאת הַבְּחִינָה נַעֲשֵׂית בְּכָל יוֹם וּבְכָל אָדָם וּבְכָל דּוֹר. כִּי זֶהוּ בְּחִינַת בְּרִיָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הַחֹשֶׁךְ קוֹדֵם לְהָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר" וְכוּ' - בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֶשְׁכַת הָעֵצָה, שֶׁהִיא קוֹדֶמֶת לְאוֹר הִתְגַּלּוּת הָעֵצָה הַטּוֹבָה הָאֲמִתִּית, כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם הוּא צָרִיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת לְהִנָּצֵל בְּכָל יוֹם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל - שֶׁלֹּא יֹאבַד חִיּוּת הַיּוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְחַדֵּשׁ עָלָיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:). עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַדֵּל וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, כִּי הָאֱמוּנָה מִתְחַדֶּשֶׁת בְּכָל בֹּקֶר, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ".

וְהַכְּלָל, כְּשֶׁמַּגִּיעַ חֶשְׁכַת לַיְלָה - זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּסְתַּלֵּק אוֹר הָעֵצוֹת, שֶׁהוּא הָאוֹר שֶׁל הַיּוֹם שֶׁעָבַר וּפָנָה, וְאָז צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל לַחֲתֹּר הָעֵצוֹת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ הַזֶּה, שֶׁהוּא קוֹדֵם לְאוֹר יוֹם הַבָּא, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלַּת עַרְבִית. וְכֵן הוּא מִצְוָה דְּאוֹרַיְתָא לוֹמַר קְרִיאַת־שְׁמַע גַּם בָּעֶרֶב - לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְרֹב הַכְּשֵׁרִים נִזְהָרִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין יח:). וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה חוֹתְרִים הָעֵצוֹת בַּלַּיְלָה מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחֹשֶׁךְ. וְעַל־כֵּן בִּתְפִלַּת הַלַּיְלָה דַּיְקָא מְבַקְּשִׁים בְּבִרְכַּת 'הַשְׁכִּיבֵנוּ': וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ, כִּי אָז דַּיְקָא מַתְחִילִין לַחֲתֹּר הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַחֲדָשׁוֹת שֶׁצְּרִיכִין כְּפִי הַיּוֹם הַזֶּה הַבָּא שֶׁיָּבוֹא עָלֵינוּ לְטוֹבָה:

#### מא

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, שֶׁאָז מִסְתַּלֵּק אוֹר יוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז צְרִיכִין לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַדְלָקַת שֶׁבַע קְנֵי הַמְּנוֹרָה שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מֵאוֹר יוֹם לְתוֹךְ תֹּקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה, שֶׁנּוּכַל לַחֲתֹּר בַּלַּיְלָה הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת כְּדֵי לְגַדֵּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה.

וְזֶהוּ עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק - 'רֶגֶל' זֶה בְּחִינַת עֵצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" (שְׁמוֹת יא, ח) - 'הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ'. וְכַמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים יז, כב), הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר בִּתְחִלַּת חֶשְׁכַת לַיְלָה אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת, עַד שֶׁיִּכְלוּ וְיִתְבַּטְּלוּ הָעֵצוֹת מְקֻלְקָלוֹת, עֵצוֹת נִבְעָרוֹת שֶׁל הֶהָמוֹן - הָרוֹדְפִים אַחַר הַמָּמוֹן וְהַבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, וּמְאוּמָה לֹא יִשְׂאוּ בַּעֲמָלָם לָעוֹלָם־הַבָּא עַל־יְדֵי עֲצָתָם הָרָעוֹת.

וְזֶהוּ עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק - שֶׁיִּכְלֶה רֶגֶל, בְּחִינַת עֵצוֹת, מִן הַשּׁוּק - שֶׁהוּא רְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁהוּא מְקוֹם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא - שֶׁיִּכְלוּ וְיִתְבַּטְּלוּ הָעֵצוֹת רָעוֹת מִן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי אוֹר הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת טוֹבוֹת בְּתוֹךְ תֹּקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְהַכְּשֵׁרִים הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִים הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים אֶת הָרַבִּים וּמַמְשִׁיכִים אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ:

#### מב

וְכָל זֶה הוּא מוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל לְפִי דַּרְכּוֹ בַּקֹּדֶשׁ, אַךְ שָׁם הוּא בְּדֶרֶךְ סוֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְאִישׁ פָּשׁוּט לְהָבִין מִשָּׁם עֵצוֹת לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. וְעַל־פִּי דַּרְכֵּנוּ יָכוֹל כָּל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת לְהָבִין רְמָזִים וְהִתְעוֹרְרוּת נִפְלָא לְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, מִכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּכָל עֵת. כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁסּוֹד נֵר חֲנֻכָּה הוּא עַל־יְדֵי הַהֶאָרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ לְהַמַּלְכוּת מֵהַמֹּחִין שֶׁל הַיּוֹם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְתָבִין:

#### מג

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִזְכּוֹת לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל מִצְוָה בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, לֹא זָכִינוּ עַד שֶׁהָיָה הַנֵּס הַגָּדוֹל בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', שֶׁדַּיְקָא אָז שֶׁהִתְגַּבְּרוּ חַכְמֵי יָוָן כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחֹשֶׁךְ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם" - 'זֶה מַלְכוּת יָוָן' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ב, ד), אָז דַּיְקָא חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעָמַד לָנוּ בְּעֵת צָרוֹתֵינוּ, וְהָפַךְ הַחֹשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁדַּיְקָא אָז גִּלּוּ לָנוּ הַמִּצְוָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, 'לְאַמְשָׁכָא מְשַׁח רְבוּת קֻדְשָׁא וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינָא' (לְהַמְשִׁיךְ שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ וּלְהַדְלִיק אֶת הַנֵּרוֹת) - לְהָאִיר עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ בִּכְלָל וּבִפְרָט בָּאָדָם וּבִזְמַן, כְּדֵי לְגַדֵּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בָּאִים הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וּמְאִירִין לָנוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ, עַד שֶׁמְּאִירִין עָלֵינוּ בְּכָל פַּעַם אוֹר יוֹם, בְּחִינַת "גּוֹלֶה עֲמֻקּוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ", וְכַנַּ"ל.

כִּי עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵרוֹת חֲנֻכָּה בִּזְמַנּוֹ בִּימֵי הַנִּסִּים הָאֵלּוּ - אָנוּ מַמְשִׁיכִין הָאוֹר הַזֶּה לְכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, לִזְכּוֹת תָּמִיד לַחֲתֹּר הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחֹשֶׁךְ, לְגַדֵּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עִם כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. וְכֵן הוּא בְּכָל הַמִּצְוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה אָנוּ מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת תִּקּוּן הַשּׁוֹפָר עַל כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ. וְכֵן עַל־יְדֵי אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח וְכוּ', וְכֵן בְּכָל הַמִּצְוֹת:

#### מד

וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי לִמּוּד הַרְבֵּה בַּיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַרְבֵּה בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, וְעִקָּר בְּעֵת הַחֹשֶׁךְ. כִּי לִפְעָמִים נֶחְשָׁךְ אֵצֶל הָאָדָם הָעֵצָה גַּם בַּיּוֹם, וְאָז לְפִי בְּחִינָתוֹ הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ כִּי חָשַׁךְ עָלָיו הַיּוֹם. אֲבָל אָז דַּיְקָא צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלַחֲתֹּר הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם חוֹתֵר לָשׁוּב אֶל הַקְּדֻשָּׁה - הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה כְּנֶגְדּוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ' (סֻכָּה נב.), וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה הַרְבֵּה דַּרְכֵי הָעֵצוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לִמּוּד הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמִּשָּׁם כָּל אוֹר הָעֵצוֹת לִזְכּוֹת לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז), וְכַנַּ"ל:

#### מה

גַּם הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, זֶה רֶמֶז שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁהוּא אוֹר הָעֵצוֹת - הוּא בְּיוֹתֵר לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרַבִּי הָאֱמֶת. כִּי אָז אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַחַמָּה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין עב:) עַל פָּסוּק "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשָּׁמֶשׁ" (קֹהֶלֶת א, ה) - עַד שֶׁלֹּא שָׁקְעָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל עֵלִי וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַחַמָּה. וְאָז דַּיְקָא צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד מְאֹד לַעֲסֹק וּלְעַיֵּן הֵיטֵב בְּחִדּוּשֵׁי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהֵם כֻּלָּם עֵצוֹת נוֹרָאוֹת וְהִתְעוֹרְרוּת נִפְלָא לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלֵילֵךְ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב לְהַחֲבֵרִים, לְהַשְּׂרִידִים אֲשֶׁר ה' קֹרֵא (יוֹאֵל ג, ה), שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּדֵי לַחֲתֹּר וּלְגַלּוֹת הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מִתּוֹךְ גֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ, מַה שֶּׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת.

כִּי מְבֹאָר בְּמִדְרַשׁ תַּנְחוּמָא פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ (סִימָן טו) שֶׁהַצַּדִּיקִים נִקְרָאִים "בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת" (קֹהֶלֶת יב, יא). מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר יְגִיעָתָם בַּתּוֹרָה הוּא אַחַר שֶׁנֶּאֱסַף הַצַּדִּיק. כִּי בְּחַיָּיו הָיָה יָכֹל לִשְׁאֹל אוֹתוֹ כָּל סְפֵקוֹתָיו, אֲבָל עַתָּה מִמִּי יִשְׁאַל? וְצָרִיךְ לְהִתְיַגֵּעַ בְּעַצְמוֹ לְהָבִין עַמְקוּת תּוֹרָתוֹ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל רַבּוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת אוֹר הַתּוֹרָה וְכוּ', הוּא מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה, דְּהַיְנוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, שֶׁאָז צְרִיכִין הַתַּלְמִידִים וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם לְהִתְחַזֵּק בְּיוֹתֵר בְּלִמּוּד וְעִיּוּן הֵיטֵב בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לִמּוּד הַיְשִׁיבָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּדֵי לַחֲתֹּר מִשָּׁם הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת לְכָל אֶחָד כָּרָאוּי לוֹ בְּכָל עֵת, כְּדֵי לְגַדֵּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עִם כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד (מְלָכִים־א ח, ס), אָמֵן וְאָמֵן:

## הִלְכוֹת מְאַבֵּד מָמוֹן חֲבֵרוֹ וּמָסוּר

### הֲלָכָה א

הַמָּסוּר הֶחְמִירוּ בּוֹ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד מְאֹד, וּמוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין וְגָרוּעַ מֵעוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שפח):

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (סִימָן כג), שֶׁכָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת תְּחוּבִים בַּמָּמוֹן. וּכְשֶׁנּוֹפְלִים לְתַאֲוַת מָמוֹן - נוֹפְלִים לְכָל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, וַאֲזַי הַשְּׁכִינָה צוֹעֶקֶת עָלָיו: 'קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי, קַלַּנִי' וְכוּ', בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים שִׁבְעִים קָלִין, שֶׁהֵם ק"ם (מֵאָה וְאַרְבָּעִים) קָלִין, כְּמִנְיַן 'מָמוֹן' עִם הָאוֹתִיּוֹת. וְעַל־כֵּן 'קָשָׁה פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה' (פְּסָחִים קיח.), בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים שִׁבְעִים קָלִין שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק קֹדֶם שֶׁמּוֹלִידִין וּמַרְוִיחִין מָמוֹן, עַיֵּן שָׁם:

וְהִנֵּה הַמָּסוּר פּוֹגֵם בָּזֶה בְּיוֹתֵר בְּפֹעַל מַמָּשׁ, כִּי זֶה יָדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, פֶּרֶק א), שֶׁכָּל הָעֲבֵרוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן, יֵשׁ לָהֶם שֹׁרֶשׁ בַּקְּדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי חֶטְאוֹ הוּא מוֹרִיד אוֹתוֹ הַקְּדֻשָּׁה אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְהַכֹּל לְפִי הַחֵטְא, וְכָל תַּאֲוָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ שֹׁרֶשׁ בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה לְמַטָּה נֶאֱחָז שָׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם רוֹדְפִים וְנֶאֱחָזִים בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה יְתֵרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ שָׁם הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה בְּיוֹתֵר. וּכְשֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה וְנִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם - אֲזַי הַפְּגָם גָּדוֹל מְאֹד בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁהוֹרִיד קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן הַנַּ"ל. כִּי הַמָּמוֹן שָׁרְשׁוֹ בִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, כְּפִי הַמּוּבָן בְּפֵרוּשׁ בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים סח, וְלז תִּנְיָנָא), כִּי הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. וְשָׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה וְשָׁם כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין. וּמֵחֲמַת שֶׁקְּדֻשָּׁתוֹ גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן לְמַטָּה נֶאֱחָז שָׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּיוֹתֵר, וְיֵשׁ שָׁם הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה בְּיוֹתֵר. וְהַכֹּל רוֹדְפִים אַחַר הַמָּמוֹן כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם וּמְבַלִּים יְמֵיהֶם עַל זֶה. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁשָּׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, וּמֵחֲמַת זֶה הַפְּגָם שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד - מֵחֲמַת שֶׁמּוֹרִיד לַחוּץ חַס וְשָׁלוֹם, קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְנוֹרָאָה מְאֹד. וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת אֵל אַחֵר, הֵפֶךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּלֻבֶּשֶׁת בְּמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "וֶאֱמוּנָה מְאֹד" (תְּהִלִּים קיט, קלח), כַּמּוּבָא שָׁם.

וְהִנֵּה הַמָּסוּר פּוֹגֵם בָּזֶה בְּיוֹתֵר בְּפֹעַל מַמָּשׁ, כִּי הוּא מוֹסֵר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה - בְּיַד גּוֹי וְאַנָּס, כִּי יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הֵם כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, וּמָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מֻשְׁרָשִׁים נַפְשׁוֹתָם הַקְּדוֹשִׁים, וְשָׁם כָּל נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה, וְהוּא מוֹצִיא זֶה הַמָּמוֹן הַקָּדוֹשׁ וּמוֹסֵר אוֹתוֹ בְּיַד גּוֹי, שֶׁהֵם עַכּוּ"ם בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעוֹשֶׂה מָמוֹן הַקָּדוֹשׁ בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה בְּפֹעַל מַמָּשׁ, וְהוּא גָּרוּעַ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר מִפְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי שָׁם הַפְּגָם עַל־יְדֵי הַתַּאֲוָה לְבַד - שֶׁמּוֹרִיד הַשֶּׁפַע הַקָּדוֹשׁ אֶל הַתַּאֲוָה שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, אֲבָל זֶה פּוֹגֵם בְּפֹעַל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין, כִּי פְּגָם הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַק"ם קָלִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמָּמוֹן נִקְרָא 'יְקוּם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיט.) - "וְאֶת הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם" (דְּבָרִים יא, ו) - 'זֶה הַמָּמוֹן שֶׁמַּעֲמִידוֹ עַל רַגְלָיו', בְּחִינַת ק"ם הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיד מָמוֹן כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַק"ם קָלִין כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא הַמָּמוֹן 'יְקוּם' - לְשׁוֹן תְּקוּמָה, בְּחִינַת ק"ם הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, שֶׁכָּל הַנְּפִילוֹת עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, עַל שֵׁם הֵפֶךְ ק"ם הַנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת קָ"ם, בְּחִינַת ק"ם קָלִין הַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲבֹר בְּשָׁלוֹם דֶּרֶךְ אֵלּוּ הַק"ם קָלִין, וְיוֹצֵא וְעוֹלֶה מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם, וְזוֹכֶה לְהוֹלִיד וּלְהַרְוִיחַ מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ תְּקוּמָה עַל־יְדֵי הַק"ם קָלִין שֶׁהֵקִים וְהֵרִים אוֹתָן אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא הַמָּמוֹן 'יְקוּם' - שֶׁמַּעֲמִידוֹ עַל רַגְלָיו בִּבְחִינַת קָ"ם, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שֶּׁנֶּאֱמַר בְּאַבְרָהָם (בְּרֵאשִׁית כז, יג): "וַיָּקָם שְׂדֵה וְכוּ' לְאַבְרָהָם לְמִקְנָה". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, 'תְּקוּמָה הָיְתָה לוֹ שֶׁיָּצָא מִיָּדָם לְיָדוֹ'. כִּי כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁל אַבְרָהָם הֵם בִּבְחִינַת ק"ם, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם תְּקוּמָה עַל־יְדֵי הַק"ם קָלִין בַּקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. כִּי גַּם מָמוֹן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה מוֹלִידִין וּמַרְוִיחִין עַל־יְדֵי הַק"ם קָלִין שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹר וְלֵילֵךְ וְלִסְבֹּל, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", וְלִצְעֹק אֵלּוּ הַק"ם קָלִין, וְלַעֲלוֹת מִשָּׁם וּלְהוֹלִיד וּלְהַרְוִיחַ מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ תְּקוּמָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַק"ם קָלִין כַּנַּ"ל. אֲבָל לְהֵפֶךְ, פּוֹגֵם בְּאֵלּוּ הַק"ם קָלִין, וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ נְפִילָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַנְּפִילוֹת עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, עַל־יְדֵי פְּגַם ק"ם קָלִין הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין, כִּי נוֹפֵל וְאֵינוֹ קָם, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כד, כ): "וְכָבַד עָלֶיהָ פִּשְׁעָהּ וְנָפְלָה וְלֹא תֹסִיף קוּם", כִּי פָּגַם בְּק"ם קָלִין הַנַּ"ל. עַל־כֵּן מַפִּילִין וּמוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין, כִּי אֵין לוֹ תְּקוּמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶּׁאָמְרוּ: 'מוֹרִידִין אוֹתוֹ לַבּוֹר' וְכוּ', כִּי 'בּוֹר דָּא טְחוֹל' וְכוּ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן מח, פה.), בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת הַמָּמוֹן, כַּמּוּבָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי הוּא פָּגַם בָּזֶה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב: "הֶחָמָס קָם לְמַטֵּה רֶשַׁע" (יְחֶזְקֵאל ז, יא), 'הֶחָמָס' - זֶה בְּחִינַת פְּגָם תַּאֲוַת הַמָּמוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לִגְזֵלוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם בְּחִינַת קָם, בְּחִינַת הַק"ם קָלִין הַנַּ"ל. וְנַעֲשֶׂה מַטֵּה רֶשַׁע, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל לֶעָתִיד שֶׁיְּקֻיַּם (יְשַׁעְיָה ב, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יַשְׁלִיךְ הָאָדָם אֵת אֱלִילֵי כַסְפּוֹ וְאֵת אֱלִילֵי זְהָבוֹ" וְכוּ' - שֶׁיִּתְבַּטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן, וְיַעַבְרוּ וְיַחְלְפוּ חֶבְלֵי לֵדָה וְתִצְמַח וְתוֹלִיד הַיְשׁוּעָה, אָז נֶאֱמַר (עָמוֹס ה, ב): "נָפְלָה לֹא תוֹסִיף קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל", כִּי כְּבָר סָבַלְנוּ חֶבְלֵי לֵדָה וְצָעַקְנוּ הַק"ם קָלִין, עַד שֶׁנּוֹלְדָה הַיְשׁוּעָה, וּמֵעַתָּה תִּהְיֶה לָנוּ תְּקוּמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן מָסוֹר שֶׁהֶחְמִירוּ בּוֹ חֲכָמֵינוּ זַ"ל מְאֹד מְאֹד, יוֹתֵר מִכָּל עֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, וְדִינוֹ כְּמוּמָר גָּמוּר, וְגַם אֲפִלּוּ גָּרוּעַ מִמּוּמָר, כַּמּוּבָא בַּשַּׁ"ךְ שָׁם (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שפח סְעִיף קָטָן סב). וּמוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין. וּפָסוּל לִכְתֹּב סֵפֶר תּוֹרָה וּתְפִלִּין וּמְזוּזוֹת וְכוּ' (אֹרַח־חַיִּים סִימָן לט, סְעִיף א).

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'בְּסָבֵי דְּבֵי אַתּוּנָא' (סִימָן כה) אַחֲוֵי לָן מְנָא דְּלָא שַׁוְיָא לְחַבָּלָא וְכוּ' (בְּכוֹרוֹת ח:). מִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בָּטַל הַשָּׁמִיר וְכוּ' (סוֹטָה מח.).

כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מֵהַמְּדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל וְכוּ' וְכוּ'. וְדַע, שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא יֵשׁ אֵלּוּ הַדִּמְיוֹנוֹת, וְהֵן הֵן הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי הַסּוֹבְבִים אֶת הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יב, ט): "סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן" וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ אֶת הַקְּלִפּוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת וְכוּ' אֶלָּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וְהִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לְעָנִי הָגוּן וְכוּ'.

וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם, כִּי בְּמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה - שָׁם מְלֻבָּשִׁין גְּוָנִין עִלָּאִין, כִּי גְּוָנִין עִלָּאִין הֵם בְּחִינַת כֶּסֶף וְזָהָב וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַגְּוָנִין הַמְלֻבָּשִׁין בְּמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה אֵין מְאִירִין אֶלָּא בְּיַד יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם מְקוֹמָם, וְנִכְלָלִין זֶה בָּזֶה, וּמִתְנַהֲרִים אֵלּוּ הַגְּוָנִין, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל (יְשַׁעְיָה מט, ג): "אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", כִּי מְקוֹם הַגְּוָנִין אֵינוֹ אֶלָּא אֵצֶל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי. וּכְשֶׁמִּתְנַהֲרִין הַגְּוָנִין, אֲזַי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִתְגַּדֵּל וּמִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת (חַגַּי ב, ח): "לִי הַכֶּסֶף וְלִי הַזָּהָב", וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם (יְשַׁעְיָה סא, י): "בִּגְדֵי יֶשַׁע", 'יֶשַׁע' - אִסְתַּכְּלוּתָא וְכוּ' (זֹהַר יִתְרוֹ צ:).

אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁהַכֶּסֶף וְהַזָּהָב אֵצֶל הָעַכּוּ"ם, אֲזַי הַגְּוָנִין נֶעְלָמִין אוֹרָם וְאֵינָם מְאִירִים, כִּי אֵין שָׁם מְקוֹמָם, כִּי אֵין מְקוֹמָם אֶלָּא אֵצֶל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה הָעַכּוּ"ם תְּאֵבִים לְמָמוֹן יִשְׂרָאֵל וְכוּ', מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם פְּאֵר הַגְּוָנִין וְכוּ'. אֲבָל תֵּכֶף וּמִיָּד כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם מְקַבֵּל מָמוֹן מִיִּשְׂרָאֵל - תֵּכֶף וּמִיָּד נִתְעַלֵּם הַפְּאֵר וְהַחֵן בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן וְכוּ' וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי צְדָקָה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וְנִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין וּמְאִירִין וְכוּ', וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין הַמְלֻבָּשִׁין בַּמָּמוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְהִנֵּה בְּזֶה הַמַּאֲמָר מְבֹאָר בָּאֵר הֵיטֵב חֹמֶר הָאִסּוּר וְהַפְּגָם הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא מְאֹד שֶׁל הַמָּסוּר - שֶׁמּוֹסֵר, חַס וְשָׁלוֹם, מָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מִתְגַּלִּין וּמְאִירִין גְּוָנִין עִלָּאִין וְכוּ', בְּיַד גּוֹי, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי הַגְּוָנִין עִלָּאִין הַמְלֻבָּשִׁין בְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל - זֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין הַקְּלִפּוֹת וְעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה - לְשַׁבֵּר הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת, וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כְּדֵי לְהִתְדַּבֵּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין הַמְלֻבָּשִׁין בְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. שֶׁהֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְהַמָּסוּר חַס וְשָׁלוֹם, פּוֹגֵם בְּכָל זֶה. וְלֹא דַּי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, אֶלָּא שֶׁעוֹשֶׂה מֵהִפּוּךְ לְהִפּוּךְ - שֶׁלּוֹקֵחַ מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּלֻבָּשׁ שָׁם גְּוָנִין עִלָּאִין וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמוֹסֵר אוֹתוֹ בְּיַד הַהֵפֶךְ, בְּיַד גּוֹי - שֶׁשָּׁם אֵין מְאִירִין הַגְּוָנִין, אַדְּרַבָּא! שָׁם נֶעְלָמִין אוֹרוֹת הַגְּוָנִין, כִּי אֵין מְקוֹמָם אֶלָּא בְּיַד יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁפּוֹגֵם בִּכְלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הַמָּסוּר - מוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ זֶה הָעֹנֶשׁ, כִּי פָּגַם בָּזֶה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַמָּסוּר שֶׁפּוֹגֵם בַּגְּוָנִין הַנַּ"ל הַמְלֻבָּשִׁין בְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כִּי עִקַּר הָעֲלִיָּה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁמְּאִירִין בְּיַד יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר שֶׁפָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן מוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין, כִּי בָּזֶה דַּיְקָא פָּגַם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלִים אוֹרוֹת הַגְּוָנִין עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל בְּיַד עַכּוּ"ם, עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כַּנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל עֹז - לְגַלּוֹת אוֹרוֹת הַגְּוָנִין הַמְלֻבָּשִׁין בְּמָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כִּי לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה בְּמָמוֹנוֹ אוֹרוֹת עִלָּאִין גְּוָנִין עִלָּאִין, וְצָרִיךְ לָזֶה זְכוּת גָּדוֹל. וְזוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כַּנַּ"ל. וְהַמָּסוּר, לֹא דַּי שֶׁפָּגַם וְלֹא הִשְׁתַּדֵּל לְגַלּוֹת אוֹרוֹת הַגְּוָנִין, אַף גַּם עָשָׂה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁמָּסַר מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּיַד עַכּוּ"ם, וְהֶעֱלִים בְּמֵזִיד אוֹרוֹת הַגְּוָנִין, עַל־כֵּן עָנְשׁוֹ מַגִּיעַ לוֹ הַהֵפֶךְ מֵעֲלִיָּה, דְּהַיְנוּ יְרִידָה. וְעַל־כֵּן מוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן דִּינוֹ כְּמוּמָר וְכוּ', כִּי יוֹצֵא מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבָּהֶם - יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּזֶה הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר אֲפִלּוּ עִם הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז). וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זֶה בְּחִינַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל שֶׁהֵן מְלֻבָּשִׁין בְּכֶסֶף וְזָהָב בְּמָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְהַמָּסוּר שֶׁפָּגַם בָּזֶה, נִמְצָא, שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר הוּא יוֹצֵא מִכְּלַל כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּזֶה הַהִתְפָּאֲרוּת, אֲבָל הוּא פָּגַם בְּיַד רָמָה בְּזֶה הַהִתְפָּאֲרוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם מְלֻבָּשׁ גְּוָנִין עִלָּאִין, בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל בְּיַד עַכּוּ"ם שֶׁשָּׁם נֶעְלָם הַפְּאֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא יוֹצֵא עַל־יְדֵי־זֶה מִכְּלַל יִשְׂרָאֵל - מִכְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת, וְעַל־כֵּן הוּא כְּמוֹ מוּמָר מַמָּשׁ וְגָרוּעַ מִמֶּנּוּ. כִּי קִלְקֵל וּפָגַם בִּשְׁאָט נֶפֶשׁ בְּמֵזִיד אֶת עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת - שֶׁהֵם הַגְּוָנִין עִלָּאִין, שֶׁהֶעֱלִים אוֹרָם עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל בְּיַד גּוֹי, כַּנַּ"ל:

#### ד

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מה), שֶׁהָרְשָׁעִים מוֹלִיכִין אוֹתָם סָבִיב סְבִיב הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יב, ט): "סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן". כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַפְּנִימִית, וּמִמֶּנָּה יוֹנְקִים הָעִגּוּלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁשָּׁה יָמִים, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (וַיַּקְהֵל רד:). וְהַקְּלִפּוֹת מוֹלִיכִין אֶת הָרְשָׁעִים סָבִיב סְבִיב הַנְּקֻדָּה, וְאֵין מַנִּיחִים אוֹתָם לְהִתְקָרֵב לִפְנִים וְכוּ', וְכָל זְמַן שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּתוֹךְ הָעִגּוּלִים - עֲדַיִן יֵשׁ לָהֶם תִּקְוָה לְהִתְקָרֵב אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא יָצָא מִן הָעִגּוּלִים לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁכְּבָר יָצָא לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, מִן הָעִגּוּלִים כְּגוֹן מְשֻׁמָּדִים. אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְקָרֵב כְּלָל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְשַׁבָּת הוּא הַנְּקֻדָּה הַפְּנִימִית שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁמְּקַבְּלִים וְיוֹנְקִים מִמֶּנָּה - הִיא בְּחִינַת אוֹרוֹת הַגְּוָנִין, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כ, טז): "כְּסוּת עֵינַיִם", עַיֵּן שָׁם, כִּי עִקַּר הַגְּוָנִין עִלָּאִין הֵם מְאִירִין בְּשַׁבָּת (זֹהַר פִּנְחָס רמג:).

וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין בְּשַׁבָּת שְׁלֹשָׁה סְעֻדּוֹת, דְּאַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב כְּלוּלִין בָּהֶן, שֶׁהֵם אוֹרוֹת הַגְּוָנִין, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשָׁה סְעֻדּוֹת מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁיתָּא יוֹמִין, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (בְּשַׁלַּח סג:), כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא עַל־יְדֵי אוֹרוֹת הַגְּוָנִין כְּשֶׁמְּאִירִין, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ה): "עֵינַיִךְ בְּרֵכוֹת בְּחֶשְׁבּוֹן", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְאָז דַּיְקָא נִתְבָּרֵךְ כָּל מָמוֹנוֹ וְכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁאָז עִקַּר הֶאָרַת הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִין כָּל הַצְּדָקוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא), בִּבְחִינַת (תַּעֲנִית ח:): 'שֶׁמֶשׁ בְּשַׁבָּת צְדָקָה לַעֲנִיִּים' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁמְּאִירָה בְּשַׁבָּת דַּיְקָא, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין הַגְּוָנִין הַמְלֻבָּשִׁין בְּכֶסֶף וְזָהָב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה לְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל כַּנַּ"ל, כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁהֵם יוֹנְקִים כֻּלָּם מִשַּׁבָּת כַּנַּ"ל, הֵם תְּלַת יוֹמָא דְּקָמֵי שַׁבָּתָא וּתְלַת יוֹמֵי לְאַחַר שַׁבָּתָא (שְׁלֹשָׁה יָמִים שֶׁלִּפְנֵי שַׁבָּת וּשְׁלֹשָׁה יָמִים שֶׁלְּאַחַר שַׁבָּת). וְשַׁבָּת הַנְּקֻדָּה בָּאֶמְצַע, כַּמּוּבָא (גִּטִּין עז.). וְהַשְּׁלֹשָׁה יָמִים הַלָּלוּ בָּהֶם מְלֻבָּשִׁין אוֹרוֹת הַגְּוָנִין הַנִּמְשָׁכִין מִשַּׁבָּת מִשְּׁלֹשָׁה סְעֻדּוֹת כַּנַּ"ל, כִּי שְׁלֹשָׁה יָמִים הֵם כְּנֶגֶד תְּלַת גְּוָנִין "זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת" - שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה יָמִים שֶׁקֹּדֶם שַׁבָּת וּשְׁלֹשָׁה יָמִים שֶׁאַחֲרֵי שַׁבָּת, שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים אוֹרוֹת הַתְּלַת גְּוָנִין מִשַּׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת הִיא שְׁבִיתָה מִמְּלָאכָה וְעֻבְדִּין דְּחֹל - שֶׁטּוֹרְחִין בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה וּבְשַׁבָּת הוּא שְׁבִיתָה, כִּי עִקַּר הַטִּרְחָא שֶׁטּוֹרְחִין בִּשְׁבִיל מָמוֹן וּפַרְנָסָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַגְּוָנִין מְאִירִין אָז כָּל־כָּךְ, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִטְרֹחַ אַחַר הַמָּמוֹן בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב:). כִּי הַגְּוָנִין הֵם בְּחִינַת הַדַּעַת, כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (עַיֵּן בְּסִימָן נו), וּבְשַׁבָּת מֵאִיר הַדַּעַת, וְאָז נִתְגַּלִּין אוֹרוֹת הַגְּוָנִין, וְאָז הִיא שְׁבִיתָה לְגַמְרֵי, וְאָז אֵין צְרִיכִין לִטְרֹחַ כְּלָל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה וּמָמוֹן, כִּי שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן שֶׁהֵם הַגְּוָנִין עִלָּאִין הֵם מִתְגַּלִּין בְּשַׁבָּת. וְעַל־כֵּן מִשַּׁבָּת נִמְשָׁךְ בְּרָכָה לְכָל יְמֵי הַחֹל, כִּי מִתְבָּרְכִין הַגְּוָנִין הַמְלֻבָּשִׁין בְּכֶסֶף וְזָהָב עַל־יְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת בְּעַצְמוֹ אֵין שׁוּם עֵסֶק בְּמָמוֹן וּמַשָּׂא וּמַתָּן כְּלָל, כִּי אָז מְאִירִין הַגְּוָנִין בְּעַצְמָן, וְאָז אֵין מִתְלַבְּשִׁין עַצְמָן בְּמָמוֹן כְּלָל, רַק מְאִירִין בְּעַצְמָן כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת עוֹלִין כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּכַמָּה וְכַמָּה עֲלִיּוֹת מִתְּחִלַּת שַׁבָּת עַד הַסּוֹף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים (פֶּרֶק י), כִּי אָז בְּשַׁבָּת מְאִירִין הַגְּוָנִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעֲלִיּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ אוֹרוֹת הַגְּוָנִין הַמְּאִירִין בְּשַׁבָּת שֶׁיָּאִירוּ גַּם בִּימֵי הַחֹל, שֶׁאָז הֵם מְלֻבָּשִׁין בְּכֶסֶף וְזָהָב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִמָּשֵׁךְ בְּרָכָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֵינוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וִיהִי נֹעַם" שֶׁאוֹמְרִים בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת - לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרְכִין מַעֲשֵׂה יָדֵינוּ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צ, יז): "וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ" וְכוּ'. וּכְשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּתְגַּלּוּ הַגְּוָנִין בְּהַמָּמוֹן בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה, כַּנַּ"ל. אָז נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וִיכוֹלִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כַּנַּ"ל, כִּי אָז כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּתְגַּלּוּ הַגְּוָנִין בְּהַמָּמוֹן - אָז אֵין לוֹ שׁוּם תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבַּמָּמוֹן הוּא הֵפֶךְ תַּאֲוַת מָמוֹן, וְאָז נִשְׁלָח בְּרָכָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֵינוּ, כַּנַּ"ל:

#### ה

נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבֵּל כָּל אֶחָד מִשַּׁבָּת - הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, שֶׁכְּלוּלִין בְּשַׁבָּת, שֶׁמֵּהֶם יוֹנְקִים שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁיָּאִירוּ בָּהֶם גַּם כֵּן הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל. וְיֵשׁ מִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְגַלּוֹת הַגְּוָנִין, וְאֵינוֹ יָכוֹל לִכָּנֵס לִבְחִינַת הַנְּקֻדָּה, לִבְחִינַת שַׁבָּת, לִינֹק מִשָּׁם הֶאָרַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, אֲבָל עֲדַיִן לֹא יָצָא מִן הָעִגּוּלִים לְגַמְרֵי, אֲבָל זֶה הַמָּסוּר שֶׁמָּסַר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁבָּהֶם מְלֻבָּשׁ גְּוָנִין עִלָּאִין בְּיַד עַכּוּ"ם וְהֶעֱלִים אוֹרוֹת הַגְּוָנִין בְּמֵזִיד בְּיָד רָמָה, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הוּא יוֹצֵא מִן הָעִגּוּלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יָמִים שֶׁיּוֹנְקִים מִשַּׁבָּת לְגַמְרֵי, כִּי אֵין לוֹ חֵלֶק בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁיֵּשׁ בִּימֵי הַחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגְּוָנִין הַנִּמְשָׁכִין מִשַּׁבָּת וּמִתְלַבְּשִׁין בְּתוֹךְ יְמֵי הַחֹל בְּכֶסֶף וְזָהָב, כִּי הוּא פָּגַם בָּזֶה, וּמָסַר הַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם גְּוָנִין עִלָּאִין, בְּיַד הַהֵפֶךְ, בְּיַד עַכּוּ"ם, עַל־כֵּן הוּא יוֹצֵא מִן הָעִגּוּלִים לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן הוּא כְּמוּמָר מַמָּשׁ, שֶׁגַּם הַמּוּמָר יוֹצֵא מִן הָעִגּוּלִים לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם מוּמָר וּמְחַלֵּל שַׁבָּת וּמָסוּר הֵם שָׁוִין לְכַמָּה דִּינִים. כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הִיא שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁמְּחַלֵּל שַׁבָּת - הוּא פּוֹגֵם בִּכְלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ הַמּוּמָר וְכַנַּ"ל. וְכֵן הַמָּסוּר שָׁוֶה לָהֶם וְגָרוּעַ מֵהֶם, כִּי פּוֹגֵם בְּהַגְּוָנִין מַמָּשׁ, כִּי בְּהַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל - שָׁם עִקַּר הַגְּוָנִין, שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל וְשַׁבָּת וְאוֹרוֹת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל כֻּלּוֹ חַד.

וְהָעַכּוּ"ם הֵם הַהֵפֶךְ מִכָּל זֶה, בִּבְחִינַת הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה (פְּסָחִים קג:) - אוֹר זֶה בְּחִינַת אוֹרוֹת הַגְּוָנִין, שֶׁהֵם עִקַּר הָאוֹר הַמֵּאִיר, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", כַּנַּ"ל. וְהָעַכּוּ"ם הֵם מֻבְדָּלִין מִכָּל זֶה, כִּי הֵם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה מַמָּשׁ, שֶׁאֵין בָּהֶם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת אוֹרוֹת הַגְּוָנִין כְּלָל, כִּי אֵין הַגְּוָנִין מְאִירִין כִּי אִם אֵצֶל יִשְׂרָאֵל - שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, כַּנַּ"ל. אֲבָל הָעַכּוּ"ם הֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה מַמָּשׁ שֶׁאֵין בָּהֶם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת אוֹרוֹת הַגְּוָנִין כְּלָל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר שֶׁמּוֹסֵר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל בְּיַד גּוֹי - הוּא יוֹצֵא מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת לְגַמְרֵי, וְיוֹצֵא מִן הָעִגּוּלִים לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן הוּא כְּמוֹ מוּמָר וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן עִקַּר פְּגַם הַמָּסוּר הוּא בָּעֵינַיִם, כִּי הוּא חַיָּב עַל שֶׁהֶרְאָה מָמוֹנוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ לְהָעַכּוּ"ם, כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שפח, סְעִיף ב), עַיֵּן שָׁם, כִּי פְּגַם הַגְּוָנִין הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת פְּגַם הָעֵינַיִם, כִּי הַגְּוָנִין עִלָּאִין הֵם בִּבְחִינַת "בִּגְדֵי יֶשַׁע" - 'אִסְתַּכְּלוּתָא', בְּחִינַת כְּסוּת עֵינַיִם, עַיֵּן שָׁם:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַמָּסוּר פָּסוּל לִכְתֹּב דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ סֵפֶר תּוֹרָה תְּפִלִּין וּמְזוּזוֹת, כִּי עִקַּר הַפְּסוּל שֶׁל הַפְּסוּלִים לִכְתֹּב סֵפֶר תּוֹרָה תְּפִלִּין וּמְזוּזוֹת לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מב:) מִפָּסוּק "וּקְשַׁרְתָּם וּכְתַבְתָּם" - 'כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בִּקְשִׁירָה - יֶשְׁנוֹ בִּכְתִיבָה'. כִּי תְּפִלִּין נִקְרָאִין פְּאֵר (מוֹעֵד קָטָן טו.), בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין. וְעַל־כֵּן כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הֻקְּשָׁה לִתְפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לה.). כִּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הִיא בִּבְחִינַת פְּאֵר, כִּי עִקַּר כָּל הַתּוֹרָה הִיא בִּשְׁבִיל הִתְפָּאֲרוּת, בְּחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְּנָה כָּל הַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיִּתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלִּין שֶׁנִּקְרָאִין פְּאֵר כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", כִּי הֵם כְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין, שֶׁהֵם כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה וְעַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ בִּכְלַל הַהִתְפָּאֲרוּת - פָּסוּל לִכְתֹּב דִּבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנוּ לִכְתֹּב, דְּהַיְנוּ סֵפֶר תּוֹרָה תְּפִלִּין וּמְזוּזוֹת. וְעִקַּר הַלִּמּוּד מִתְּפִלִּין שֶׁנִּקְרָאִין פְּאֵר, כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מב:): "וּקְשַׁרְתָּם וּכְתַבְתָּם" - כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בִּקְשִׁירָה, דְּהַיְנוּ בַּתְּפִלִּין - יֶשְׁנוֹ בִּכְתִיבָה, כִּי הַכְּתָב הוּא בִּבְחִינַת הִתְפָּאֲרוּת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי עִקּ ַר הַכְּתָב הוּא שָׁחוֹר עַל גַּבֵּי לָבָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ שְׁחוֹרָה עַל גַּבֵּי אֵשׁ לְבָנָה, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה, הֲלָכָה ב, אוֹת ב). שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, ה): "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה" וְכוּ'. וּכְשֶׁנִּתְחַבֵּר שָׁחוֹר וְלָבָן - זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, שֶׁנִּכְלָלִין הַגְּוָנִין זֶה בָּזֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַפְּאֵר, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי שָׁחוֹר וְלָבָן הֵם עִקַּר שֹׁרֶשׁ כָּל הַגְּוָנִין, כִּי הֵם בְּחִינַת זָהָב וָכֶסֶף, כִּי 'הַאי שָׁחוֹר אָדֹם הוּא' וְכוּ' (סֻכָּה לג:), וְעִקַּר כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין שֶׁזֶּה עִקַּר הַפְּאֵר כַּנַּ"ל, הוּא כְּשֶׁנִּכְלָל יַחַד שָׁחוֹר וְלָבָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּתָב שָׁחוֹר עַל גַּבֵּי לָבָן, וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּתָב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְנָאוָה - כִּי זֶהוּ עִקַּר הַנּוֹי וְהַחֵן וְהַפְּאֵר כַּנַּ"ל.

כִּי הָאוֹתִיּוֹת שֶׁכּוֹתְבִין, כָּל אוֹת וָאוֹת יֵשׁ לָהּ גָּוֶן מְיֻחָד, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי הַכְּתָב מִתְחַבְּרִים כַּמָּה וְכַמָּה אוֹתִיּוֹת וְנַעֲשִׂין תֵּבָה. וְכֵן כָּל הַתֵּבוֹת סְמוּכִין זֶה לָזֶה עַד גְּמַר הַפָּרָשָׁה וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין. שֶׁהַגְּוָנִין שֶׁהֵם הָאוֹתִיּוֹת - נִכְלָלִין זֶה בָּזֶה. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיֵּשׁ בְּתוֹךְ הַכְּתָב. כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַשֵּׁמוֹת, וְגַם כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת שֵׁמוֹת, כִּי אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא (זֹהַר יִתְרוֹ צ:). וְשֵׁם ה' זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כז, א): "ה' אוֹרִי", כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל; נִמְצָא שֶׁהַכְּתָב הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת פְּאֵר, כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁיָּצָא מִכְּלַל יִשְׂרָאֵל וְאֵין לוֹ חֵלֶק בְּהַהִתְפָּאֲרוּת, כְּגוֹן מוּמָר וּמְחַלֵּל שַׁבָּת וְכַיּוֹצֵא - פָּסוּל לִכְתֹּב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לְכָתְבָן, דְּהַיְנוּ סֵפֶר תּוֹרָה תְּפִלִּין מְזוּזוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת פְּאֵר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר פָּסוּל גַּם כֵּן לִכְתֹּב, כִּי עִקַּר פְּגַם הַמָּסוּר הוּא בִּבְחִינַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, כִּי הַגְּוָנִין מְלֻבָּשִׁין בְּכֶסֶף וְזָהָב שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר פָּסוּל לִכְתֹּב כָּל דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נִלְמָד מִתְּפִלִּין - כָּל שֶׁאֵינוֹ בִּקְשִׁירָה, דּ ְהַיְנוּ בַּתְּפִלִּין שֶׁנִּקְרָאִין פְּאֵר כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, וְזֶה בְּחִינַת הַמָּסוּר שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת פְּאֵר כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל בְּיַד גּוֹי, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵינוֹ בִּכְתִיבָה, כִּי הַכְּתָב הוּא בִּבְחִינַת פְּאֵר, כְּלָלִיּוּ ת הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ אִם יִרְצֶה הַמָּסוּר לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין - אַף־עַל־פִּי־כֵן פָּסוּל לִכְתֹּב, וְנֶאֱמַר עָלָיו גַּם כֵּן 'כָּל שֶׁאֵינוֹ בִּקְשִׁירָה' וְכוּ', כִּי כְּבָר יָצָא מִבְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת פְּאֵר כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁבָּהֶם מְלֻבָּשִׁין אוֹרוֹת הַגְּוָנִין, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית, כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ". כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'בִּגְדֵי יֶשַׁע - אִסְתַּכְּלוּתָא', כִּי הַכֹּל תְּאֵבִין לְהִסְתַּכֵּל בָּהֶם, בְּחִינַת כְּסוּת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּכֵלֶת, כִּי תְּכֵלֶת הוּא הִתְחַבְּרוּת שָׁחוֹר וְלָבָן, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין. וְעַל־כֵּן הַמִּצְוָה הוּא "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ", כִּי הַכֹּל תְּאֵבִין לְהִסְתַּכֵּל בָּהֶם, כְּשֶׁנִּכְלָלִין הַגְּוָנִין יַחַד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַצִּיצִית הֵם שְׁמִירָה מִן הַמַּזִּיקִין, כִּי עַל־יְדֵי הַצִּיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין, בְּחִינַת בִּגְדֵי יֶשַׁע, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִים הַקְּלִפּוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁהֵן מַזִּיקֵי עָלְמָא, וַאֲזַי זוֹכִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא בְּצִיצִית וּתְפִלִּין (זֹהַר תּוֹלְדוֹת קמא.), גַּם צְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן צב, סְעִיף י) כִּי בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה עוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ד), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין מִקֹּדֶם לְגַלּוֹת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה קֹדֶם, כְּדֵי שֶׁיִּתְנַהֲרוּ הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב. וַאֲזַי כְּשֶׁמִּתְנַהֲרִין הַגְּוָנִין - הֵם נַעֲשִׂין בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, י): "בִּגְדֵי יֶשַׁע מְעִיל צְדָקָה", בְּחִינַת כְּסוּת עֵינַיִם, וְזֶהוּ בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל. וַאֲזַי נִתְגַּלִּין אוֹרוֹת הַגְּוָנִין בְּעַצְמָן. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁנִּקְרָאִין "פְּאֵר", כִּי תְּפִלִּין הֵם אוֹרוֹת הַגְּוָנִין בְּעַצְמָן. וְעַל יְדֵי כָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת גְּוָנִין עִלָּאִין, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל הַתְּפִלָּה כְּתִקּוּנָהּ, וּלְהַעֲלוֹת כָּל הָעוֹלָמוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כִּי עִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה שְׁבִירַת הַמְּדַמֶּה שֶׁהוּא רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי שָׁם הָיוּ מַקְרִיבִין הַקָּרְבָּנוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ כְּלוּלִים כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת וּתְכֵלֶת וְכוּ', שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַגְּוָנִין, שֶׁכֻּלָּם הָיוּ כְּלוּלִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה שָׁם דַּיְקָא הָיוּ מַקְרִיבִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְּדַמֶּה וְהַקְּלִפּוֹת, כִּי עִקַּר הַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ גָּבֹהַּ מִכָּל הָאֲרָצוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ" וְכוּ', כִּי שָׁם כָּל הָעֲלִיּוֹת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי כָּל הָעֲלִיּוֹת כֻּלָּם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הֵם עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַקְּלִפּוֹת שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כג, יז): שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ' וְלֹא יֵרָאוּ פָנַי רֵיקָם (שָׁם פָּסוּק טו), כִּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים הֵם כְּנֶגֶד אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי עִקַּר הַגְּוָנִין הֵם תְּלַת בְּחִינוֹת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְאָז צְרִיכִין לַעֲלוֹת וְלֵרָאוֹת אֶת פְּנֵי ה' כִּי אָז בְּהַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים נִתְגַּלֶּה כִּבְיָכוֹל, בְּחִינַת פְּנֵי ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרוֹת הַגְּוָנִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּאֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּנִים, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, וְעִקַּר הַהִתְגַּלּוּת בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הֶאָרַת כָּל הַגְּוָנִין, אַךְ לֹא יֵרָאוּ פְּנֵי ה' רֵיקָם, כִּי צָרִיךְ לְהָבִיא מִמָּמוֹנוֹ קָרְבָּנוֹת אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ כְּבִרְכַּת ה' וְכוּ' (דְּבָרִים טז, יז), וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמֵּבִיא כָּל אֶחָד מִמָּמוֹנוֹ וִיגִיעַ כַּפּוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ כְּמוֹ עַל־יְדֵי צְדָקָה, כִּי צְדָקָה הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת קָרְבָּן, כַּמּוּבָא (בָּבָא בָּתְרָא ט.), וַאֲזַי מְאִירִין הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ לַעֲלוֹת וְלֵרָאוֹת אֶת פְּנֵי ה', כִּי הַגְּוָנִין עִלָּאִין מְאִירִין עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמֵּבִיא כָּל אֶחָד מִמָּמוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ, וּמְאִירִין הַגְּוָנִין הַמְלֻבָּשִׁים שָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְלֹא יֵרָאוּ פָּנַי רֵיקָם הַנֶּאֱמָר בָּרְגָלִים כְּשֶׁעוֹלִין לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לִרְאוֹת אֶת פְּנֵי ה', כַּנַּ"ל;

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְעַל־כֵּן אֵין כּוֹתְבִין כִּי אִם עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה. כְּדֵי לְהַכְנִיעַ כֹּחַ הַמְּדַמֶּה. שֶׁהוּא רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי הַכְּתָב - אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַמְּדַמֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם כְּלוּלִין כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

#### א

עִנְיַן מָסוּר שֶׁהֶחְמִירוּ בּוֹ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד, וְהִשְׁווּ דִּינוֹ כְּמוּמָר לְכָל הַתּוֹרָה וּמֻתָּר לַהֲמִיתוֹ בַּיָּדַיִם (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן שפח, סְעִיף י). מְבֹאָר קְצָת בִּדְבָרֵינוּ, וְעוֹד לֶאֱלֹקַי מִלִּין;

מְבֹאָר הֵיטֵב עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים - הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה' בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן (סִימָן נו). מְבֹאָר שָׁם, שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת וַאֲרִיכוּת יָמִים לְתוֹךְ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בְּדִבּוּרִים, עַל־יְדֵי־זֶה קוֹרִין אֶת חַי־הַחַיִּים לְהַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ חִיּוּת בְּמִדָּה לְתוֹךְ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ אֶת כָּל אֶחָד אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ, וּלְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה וְכוּ'.

וּכְנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁהוּא מִתְאַוֶּה לֶאֱסֹף הוֹן. כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹסֵק בְּחָכְמָה וְדַעַת לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה וְכוּ' וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה רוֹצָה רַק לֶאֱסֹף הוֹן.

כִּי כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן, שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין, כִּי כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין כְּלוּלִים בְּזָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת שֶׁהֵם הַמָּמוֹן, וְעַל־כֵּן מַלְכוּת הָרְשָׁעָה מִתְאַוָּה לֶאֱסֹף הוֹן כְּדֵי לִבְלֹעַ, חַס וְשָׁלוֹם, נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁין שָׁם. אֲבָל יֵשׁ כֹּחַ בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהוֹצִיא בִּלְעוֹ מִפִּיו, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ", כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבָּלַע עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן וְעוֹשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה גָּבֹהַּ, בְּחִינַת "אֵשֶׁת חַיִל" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וּבָזֶה מְבֹאָר הֵיטֵב עִנְיַן חֹמֶר הָאִסּוּר שֶׁל הַמָּסוּר - שֶׁמּוֹסֵר מָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּיַד עַכּוּ"ם בְּיַד שָׂרֵי וּמוֹשְׁלֵי הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, כִּי הוּא פּוֹגֵם מְאֹד בִּכְלָלִיּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הוּא מַגְבִּיר נֶגְדָּהּ הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁכָּל תְּשׁוּקָתָהּ לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים וְכָל הַגְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ"ל, וְזֶה הַמָּסוּר הוֹלֵךְ וּמוֹסֵר בְּכַוָּנָה מָמוֹן הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בְּיַד עַכּוּ"ם, נִמְצָא, שֶׁנּוֹתֵן בְּכַוָּנָה תֹּקֶף לַמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁעִקַּר כֹּחָהּ עַל־יְדֵי־זֶה, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה בּוֹלַעַת הַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי אִישׁ יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמָּסוּר שֶׁיָּצָא מִן הַדַּת יִשְׂרָאֵל וּמָסַר בְּעַצְמוֹ מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁבָּזֶה נוֹתֵן כֹּחַ וְתֹקֶף יוֹתֵר לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מֵחֲמַת שֶׁמְּקַבֶּלֶת הַקְּדֻשָּׁה הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא יוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַפְּסוּקִים מִשְׁלֵי), שֶׁעִקַּר כֹּחָם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם הֵם נוֹתְנִין לָהֶם כֹּחַ עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן עֲוֹן הַמָּסוּר חָמוּר מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא פּוֹגֵם בִּכְלָלִיּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מַגְבִּיר בַּיָּדַיִם בְּכַוָּנָה נֶגְדָּהּ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁמּוֹסֵר לָהֶם, כִּי כָּל כֹּחָם וִינִיקָתָם עַל־יְדֵי מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים וְכָל הַגְּוָנִין עִלָּאִין, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִשְׁווּ אוֹתוֹ כְּמוּמָר לְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (עֲבוֹדָה זָרָה כו:), כִּי הוּא פּוֹגֵם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הִיא בִּשְׁבִיל קִיּוּם וְחִיּוּת הַמַּלְכוּת, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה וְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הוּא רַק בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ שֶׁיֵּשׁ רַב וְשַׁלִּיט אָדוֹן מֶלֶךְ מוֹשֵׁל וּמַנְהִיג יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לָעַד, וְכַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה קוֹרִין אֶת חַי־הַחַיִּים, וּמַמְשִׁיכִין חִיּוּת לְתוֹךְ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה הוּא לְהַחֲיוֹת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת. וְעַל־כֵּן זֶה הַמָּסוּר שֶׁפּוֹגֵם מְאֹד בִּכְלָלִיּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מַגְבִּיר הַהֵפֶךְ שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה כַּנַּ"ל עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הוּא מוּמָר לְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי פּוֹגֵם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם בְּיוֹתֵר בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ:

#### ג

וְעַל־כֵּן מָסוּר פָּסוּל לִכְתֹּב סֵפֶר תּוֹרָה (אֹרַח חַיִּים, סִימָן לט, סְעִיף א), כִּי עִקַּר כְּתִיבַת הַסֵּפֶר תּוֹרָה הוּא בִּשְׁבִיל לְהַחֲיוֹת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁחִיּוּתָהּ עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה וּמַחֲזִירִין רְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת הַמַּלְכוּת. וְזֶה הַדַּעַת מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרְאִין וּמַמְשִׁיכִין אֶת הַחִיּוּת מֵחַי־הַחַיִּים וְכוּ', כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִכְתֹּב סֵפֶר תּוֹרָה כְּדֵי לִקְרוֹת בָּהּ - כְּדֵי לִקְרוֹת עַל־יְדֵי־זֶה אֶת חַי־הַחַיִּים, לְהַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ חִיּוּת לְתוֹךְ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. [וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהִלְכוֹת קְרִיאַת סֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת סֵפֶר תּוֹרָה בְּסֵפֶר תּוֹרָה כְּשֵׁרָה הַכְּתוּבָה כְּדִינָהּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם]. וְעַל־כֵּן הַמֶּלֶךְ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שְׁנֵי סִפְרֵי תּוֹרוֹת כְּתוּבִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, יח): "וְכָתַב לוֹ אֶת מִשְׁנֵה הַתּוֹרָה הַזֹּאת וְהָיְתָה עִמּוֹ וְקָרָא בּוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו". שֶׁזֶּה הַפָּסוּק "וְקָרָא בּוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו" מְרַמֵּז עַל קְרִיאַת הַחִיּוּת לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְכֵן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מְצֻוֶּה לִכְתֹּב לוֹ סֵפֶר תּוֹרָה (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן ער, סְעִיף א), שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל לְהַחֲיוֹת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לְהַחֲיוֹת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיךְ - לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר" וְכוּ', שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁקּוֹרִין אֶת חַי־הַחַיִּים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת מִצְוַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, כְּדֵי לִקְרוֹת בָּהּ, כְּדֵי לִקְרוֹת עַל־יְדֵי־זֶה אֶת חַי־הַחַיִּים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּפָּרָשָׁה הַנַּ"ל הַמְדַבֶּרֶת מֵהַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי בַּיּוֹם הַהוּא עַל כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הָעֲוֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּמְסַיֵּם שָׁם הַפָּסוּק: "וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת" וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה הַפָּסוּק לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין כא:) שֶׁמִּצְוַת עֲשֵׂה שֶׁיִּכְתֹּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל סֵפֶר תּוֹרָה לְעַצְמוֹ.

נִמְצָא, שֶׁכְּתִיבַת הַסֵּפֶר תּוֹרָה הוּא בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, לְתַקֵּן בְּחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר" כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר תּוֹרָה זוֹכִין לִקְרוֹת אֶת חַי־הַחַיִּים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה וּמְחַיִּין אֶת הַמַּלְכוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה הַמָּסוּר שֶׁפָּגַם בִּכְלָלִיּוּת הַמַּלְכוּת, בִּכְלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁהִגְבִּיר, חַס וְשָׁלוֹם, מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַל־כֵּן פָּסוּל לִכְתֹּב סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי אֵין כֹּחַ בִּכְתִיבָתוֹ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵחַי־הַחַיִּים לְתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּשְׁבִיל לְהַחֲיוֹת אֶת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, כִּי הוּא נֶאֱחָז בְּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִגְבִּיר נֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

כִּי בִּשְׁעַת כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, צָרִיךְ הַסּוֹפֵר לִקְרוֹת כָּל תֵּבָה וְתֵבָה בְּפִיו, כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רעד, סְעִיף ב) - כְּדֵי לִקְרוֹת עַל־יְדֵי־זֶה אֶת חַי־הַחַיִּים, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ חִיּוּת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה לְתוֹךְ כָּל אוֹת וּלְתוֹךְ כָּל תֵּבָה וּלְתוֹךְ כָּל פָּרָשָׁה וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַחִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵחַי־הַחַיִּים עַל־יְדֵי שֶׁקּוֹרְאִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי הַפָּרָשִׁיּוֹת וְהַסְּדָרִים וְהַתֵּבוֹת וְהָאוֹתִיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֵּלִים לְקַבֵּל עַל יָדָם אֶת הַחַיִּים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַסּוֹפֵר לִקְרֹא כָּל תֵּבָה בְּפִיו דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁקּוֹרְאִין אֶת חַי־הַחַיִּים לְהַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ חִיּוּת - צְרִיכִין לִקְרוֹתוֹ בַּפֶּה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ד, כב): "כִּי חַיִּים הֵם" - 'לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה' (עֵרוּבִין נד.) - 'בַּפֶּה' דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְכָל זֶה הוּא בִּשְׁבִיל לְהַחֲיוֹת אֶת הַמַּלְכוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר שֶׁפָּגַם בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מְאֹד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לוֹ כֹּחַ לִקְרוֹת הַחִיּוּת עַל־יְדֵי כְּתִיבָתוֹ לְתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן הוּא פָּסוּל לִכְתֹּב סֵפֶר תּוֹרָה כְּמוֹ מוּמָר לְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי פָּגַם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן מוּכָן לְמִיתָה, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם חִיּוּת, מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשָּׁם כָּל הַחִיּוּת מֵחַי־הַחַיִּים, כִּי כָּל הַחַיִּים מֵחַי־הַחַיִּים צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ לְתוֹךְ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְחַיִּין כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַבְּרוּאִים, כִּי כֻּלָּם אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַחִיּוּת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת לְכָל הָעוֹלָמוֹת וּלְכָל הַנִּבְרָאִים, כַּיָּדוּעַ (שַׁעֲרֵי אוֹרָה, שַׁעַר שְׁמִינִי, סְפִירָה שְׁלִישִׁית). וְעַל־כֵּן זֶה הַמָּסוּר שֶׁפָּגַם בָּזֶה, כִּי פָּגַם בִּכְלָלִיּוּת הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ לִבְחִינַת מַלְכוּת, עַל־יְדֵי שֶׁהִגְבִּיר נֶגְדָּהּ הַהֵפֶךְ וְהַמִּתְנַגֵּד מַמָּשׁ, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת עַל־יְדֵי אֲסִיפַת הוֹן נֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה הִיא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִבְּחִינַת חִיּוּת הַמַּלְכוּת, כִּי חִיּוּת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכוּ' וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה מִתְגַּבֶּרֶת בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם, חִיּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה - לְקַלְקְלוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבּוֹלַעַת עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁמְּאַסֶּפֶת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן זֶה הַמָּסוּר שֶׁנּוֹתֵן בְּתַחְבּוּלוֹתָיו כֹּחַ לָזֶה - שֶׁמּוֹסֵר מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְיַד עַכּוּ"ם, עַל־כֵּן הוּא פּוֹגֵם בְּחִיּוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא חִיּוּת הַכֹּל, עַל־כֵּן אֵין לוֹ שׁוּם חִיּוּת וּמוּכָן לְמִיתָה, כִּי פָּגַם בְּיוֹתֵר בִּכְלָלִיּוּת הַחִיּוּת שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר חִיּוּת הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת חִיּוּת עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ חִיּוּת לַכֹּל כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, טו): "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ חַיִּים לְכָל הַנִּמְצָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכַנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

עִנְיַן מָסוּר, שֶׁדִּינוֹ כְּמִין וְכוֹפֵר וּמֻתָּר לְהָרְגוֹ בַּיָּד (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן שפח, סְעִיף י). כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה כו:), 'הַמִּינִין וְהַמָּסוּרוֹת וְכוּ' - מוֹרִידִין וְלֹא מַעֲלִין'.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ־אֱמוּנָה' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה). מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעֲלִיַּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁחוֹתְרִין הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ' וְכוּ'. וְלָזֶה צְרִיכִין 'אִישׁ תְּבוּנוֹת' - שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ וְכוּ', שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין פַּרְנָסָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, בִּבְחִינַת (שָׁם יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", וַאֲזַי הוּא אִישׁ תְּבוּנוֹת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לַחֲתֹּר וְלִדְלוֹת הַ'מַּיִם עֲמֻקִּים עֵצָה' שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה בִּבְחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה וְכוּ' וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יִדְלֶנָּה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי פַּרְנָסַת וַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל נִקְרָאִים כֻּלָּם צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים לְעוֹלָם יִרְשׁוּ אָרֶץ". וַאֲכִילָתָם הוּא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל מְקֻדֶּשֶׁת בְּכַמָּה וְכַמָּה מִצְוֹת הַתְּלוּיִים בָּאֲכִילָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי". וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת, בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצְחִין הַנְּשָׁמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְרִין הַמַּיִם שֶׁהֵם הָעֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עֲוֹן הַמָּסוּר חָמוּר מְאֹד וְדִינוֹ כְּמִין וְכוֹפֵר מַמָּשׁ, כִּי פּוֹגֵם מְאֹד בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, מֵאַחַר שֶׁמּוֹסֵר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל בְּיַד גּוֹי, כִּי מָמוֹן יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הוּא מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הוּא פַּרְנָסַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְהוּא מוֹסֵר זֶה הַמָּמוֹן לְיַד גּוֹי, שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי הָעַכּוּ"ם בִּכְלָל הֵם בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִבְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי עַל־יְדֵי מָמוֹנָם וּפַרְנָסָתָם וַאֲכִילָתָם שֶׁל הָעַכּוּ"ם - אֵין יְכוֹלִין לִדְלוֹת הָעֵצוֹת הַנַּ"ל שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, מֵאַחַר שֶׁאֵינָם מְצַחְצְחִין נַפְשָׁם עַל־יְדֵי אֲכִילָתָם, אַדְּרַבָּא, הֵם בְּהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי הֵם בִּבְחִינַת "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם רְחוֹקִים מִבְּחִינַת אִישׁ תְּבוּנוֹת, וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בָּהֶם (דְּבָרִים לב, כח): "כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה". כִּי הֵם בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כח, טז): "נָגִיד חֲסַר תְּבוּנוֹת" - חֲסַר תְּבוּנוֹת דַּיְקָא, כִּי זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר" שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" הוּא מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא אִישׁ תְּבוּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי מָמוֹן וַאֲכִילַת הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", הוּא בִּבְחִינַת "חֲסַר תְּבוּנוֹת". וְכֵן כְּמוֹ שֶׁאִישׁ תְּבוּנוֹת דּוֹלֶה הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ' שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ - הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת "נָגִיד חֲסַר תְּבוּנוֹת" - עַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין וּמְקַלְקְלִין מוֹצָא הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁהֵם הָעֵצוֹת, וְעַל־כֵּן הֵם פּוֹגְמִין בָּאֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הֵם רְחוֹקִים מֵאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית, כִּי הֵם כּוֹפְרִים וְאֶפִּיקוֹרְסִים וּמַאֲמִינִים אֱמוּנוֹת כָּזְבִיּוֹת.

וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר פּוֹגֵם מְאֹד בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, מֵאַחַר שֶׁמּוֹסֵר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא פַּרְנָסַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים לֶאֱמוּנָה, הוּא מוֹסֵר אוֹתוֹ בְּיַד עַכּוּ"ם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמָה הָאֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי פַּרְנָסָתָם שֶׁל הָעַכּוּ"ם נִסְתָּם, חַס וְשָׁלוֹם, מוֹצָא הַמַּיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הָעֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כִּי הֵם בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה ב, יג): "בּוֹרוֹת בּוֹרוֹת נִשְׁבָּרִים אֲשֶׁר לֹא יָכִלוּ הַמַּיִם", שֶׁנֶּאֱמַר עַל אֱמוּנָתָם הָרָעָה.

וְעַל־כֵּן דִּין הַמָּסוּר - כְּמִין וְכוֹפֵר מַמָּשׁ, כִּי פּוֹגֵם מְאֹד בָּאֱמוּנָה כְּמוֹ מִין מַמָּשׁ, כִּי מְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּשֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ בְּמוֹצָא הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לְחָתְרוֹ עַל־יְדֵי פַּרְנָסַת יִשְׂרָאֵל. וְהוּא פּוֹגֵם וּמְקַלְקֵל שָׁם, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹסֵר מָמוֹן וּפַרְנָסַת יִשְׂרָאֵל לְיַד עַכּוּ"ם שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִזֶּה כַּנַּ"ל, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ל, כא־כב־כג): תַּחַת שָׁלוֹשׁ רָגְזָה אֶרֶץ וְכוּ' תַּחַת עֶבֶד כִּי יִמְלוֹךְ וְנָבָל כִּי יִשְׂבַּע לָחֶם, תַּחַת שְׂנוּאָה כִּי תִבָּעֵל וְשִׁפְחָה כִּי תִירַשׁ גְּבִרְתָּהּ.

כִּי אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה נִקְרֵאת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" (מִשְׁלֵי לא, ל), אֵשֶׁת חַיִל, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לח:), וְעַל־כֵּן כָּל שֶׁבַח הָאֵשֶׁת חַיִל הוּא בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה שֶׁמְּפַרְנֶסֶת בְּנֵי בֵּיתָהּ בְּכָבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי לא, טו) וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְכוּ' וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל וְכוּ'. כִּי הָאֵשֶׁת חַיִל בְּחִינַת אֱמוּנָה, מִשְׁתַּדֶּלֶת תָּמִיד שֶׁיִּהְיֶה פַּרְנָסָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ בְּכָל פַּעַם לַעֲסֹק יוֹתֵר לַחֲתֹּר הַמַּיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם גִּדּוּלָהּ, כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּדֵּל וְתִתְעַלֶּה הָאֱמוּנָה בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכַנַּ"ל.

אֲבָל מִי שֶׁמּוֹסֵר וְנוֹתֵן חַס וְשָׁלוֹם, פַּרְנָסַת יִשְׂרָאֵל בְּיַד הָעַכּוּ"ם, עַל זֶה רוֹגֶזֶת הָאָרֶץ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּקְרֵאת 'אֶרֶץ', כִּי 'עָפָר מָאנָא דְּכֻלְּהוּ' (עָפָר הוּא הַכְּלִי וְהַבָּסִיס שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים) (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קז.), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת תַּחַת שָׁלֹשׁ רָגְזָה אָרֶץ וְכוּ' תַּחַת שְׂנוּאָה כִּי תִּבָּעֵל - שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה כָּזְבִּיּוֹת שֶׁהִיא שְׂנוּאָה וּתְעוּבָה שֶׁנּוֹתֵן בָּהּ כֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְנָבָל כִּי יִשְׂבַּע לָחֶם - כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי עַל־יְדֵי וְנָבָל כִּי יִשְׂבַּע לָחֶם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן הַפַּרְנָסָה לְהַנָּבָל שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם - עַל־יְדֵי־זֶה נוֹתֵן כֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, בֶּאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת וְהִתְגַּבְּרוּת מֶמְשַׁלְתָּם, מֵחֲמַת שֶׁבַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִמְשְׁכָה לָהֶם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה, וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים עֲנִיִּים וְדַלִּים, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנב:), שֶׁבַּגָּלוּת - יִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית, וְרֹב עִקַּר הַשֶּׁפַע אֶצְלָם, עַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לַחֲתֹּר הַמַּיִם הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם הָאֱמוּנוֹת כָּזְבִיּוֹת שֶׁהֵם נֶאֱחָזִים שָׁם. וְעַל־כֵּן מִתְגַּבֶּרֶת מַלְכוּתָם וּמֶמְשַׁלְתָּם. וְזֶהוּ בְּחִינַת תַּחַת עֶבֶד כִּי יִמְלוֹךְ וְשִׁפְחָה כִּי תִּירַשׁ גְּבִרְתָּהּ - שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי וְנָבָל כִּי יִשְׂבַּע לָחֶם וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר הוּא כְּמוֹ מִין וְכוֹפֵר מַמָּשׁ, וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן מוֹרִידִין וְלֹא מַעֲלִין אוֹתוֹ, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הִיא בְּחִינַת חַיִּים אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' בְּסִימָן כג)]. וְעַל־כֵּן יֵשׁ עֲבֵרוֹת שֶׁחַיָּבִין עֲלֵיהֶם כָּרֵת וּמִיתָה, כִּי עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי עֵצוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא (עֵצוֹת הַתּוֹרָה), שֶׁהֵם כְּלַל מִצְוֹת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", שֶׁעַל־יְדֵי כְּלַל הַמִּצְוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה - זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁפּוֹגֵם בְּאֵיזֶה מִצְוַת עֲשֵׂה אוֹ לֹא תַעֲשֶׂה, אֲזַי פּוֹגֵם בָּאֱמוּנָה כְּפִי פְּגַם הַמִּצְוָה שֶׁעָבַר עָלֶיהָ. אֲבָל יֵשׁ חִלּוּקִים, כִּי יֵשׁ מִצְוֹת שֶׁכְּשֶׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם אַף־עַל־פִּי שֶׁהַפְּגָם גָּדוֹל מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵינוֹ נִסְתָּם עִקַּר הַמַּעְיָן שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, אֲבָל יֵשׁ מִצְוֹת חֲמוּרוֹת, שֶׁכְּשֶׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם - סוֹתֵם הַמַּעְיָן שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, אַף גַּם כְּשֶׁזֶּה נוֹפֵל זֶה קָם, כִּי נוֹתֵן עוֹד כֹּחַ לְהָאֱמוּנוֹת כָּזְבִיּוֹת, שֶׁכֹּחָם דַּיְקָא כְּשֶׁנִּסְתָּמִין הַמַּעְיָנוֹת וְהַבְּאֵרוֹת הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים תָּמִיד עַל זֶה לִסְתֹּם הַבְּאֵרוֹת הָאֵלּוּ שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כו, טו): "וְכָל הַבְּאֵרוֹת אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים" וְכוּ'. וּמִי שֶׁעוֹבֵר עֲבֵרָה כָּזֹאת, חַס וְשָׁלוֹם - הוּא חַיָּב כָּרֵת וּמִיתָה, כִּי נִכְרַת מִמְּקוֹר חִיּוּתוֹ שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁגָּרַם, חַס וְשָׁלוֹם, לִסְתֹּם הַמַּיִם הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם גִּדּוּלָהּ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְצֻוִּין הַבֵּית־דִּין לְבַעֲרוֹ מִן הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יג, ו): "וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ". כִּי יוּכַל לְקַלְקֵל יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נוֹתֵן כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהַכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִיּוֹת וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַמָּסוּר וְהַמִּין שֶׁצְּרִיכִין לְהָרְגוֹ גַּם בַּזְּמַן הַזֶּה, כִּי הוּא גָּרוּעַ מִכֻּלָּם, כִּי הוּא פּוֹגֵם בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר בִּמְקוֹר הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, מֵאַחַר שֶׁמּוֹסֵר מָמוֹן וּפַרְנָסַת יִשְׂרָאֵל בְּיַד עַכּוּ"ם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר גִּדּוּלָהּ שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְכַנַּ"ל:

הֲלָכָה ה' - עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ - אֱמוּנָה' בְּהִלְכוֹת נְזִיקִין הֲלָכָה ה'.

## הִלְכוֹת נִזְקֵי מָמוֹן

### הֲלָכָה א

עִנְיַן אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין שֶׁהָאָדָם חַיָּב לִשְׁמֹר אוֹתָם שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ, שֶׁהֵם: הַשּׁוֹר, וְהַבּוֹר, וְהַמַּבְעֶה, וְהַהֶבְעֵר.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ' בַּלִּקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (סִימָן ד), עַיֵּן שָׁם:

וְהַיּוֹצֵא מִשָּׁם לְעִנְיָנֵנוּ הוּא, מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה כא.), מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהָיָה מְהַלֵּךְ בְּאִישׁוֹן לַיְלָה וַאֲפֵלָה וּמִתְיָרֵא וְכוּ'. וְהַכְּלָל, שֶׁיֵּשׁ אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ רוּחַ מַיִם עָפָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וּמֵאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת נִמְשָׁכִין כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת וְתוֹלְדוֹתֵיהֶן, כַּמְּבֹאָר בְּמִשְׁנַת חֲסִידִים (עֲשִׂיָּה גּוּפָנִית פֶּרֶק א) בִּפְרָטִיּוּת כָּל הַמִּדּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִכָּל יְסוֹד וִיסוֹד. וּמִי שֶׁרוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ - הוּא צָרִיךְ לְשַׁבֵּר כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת וְתַאֲוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְכַנַּ"ל, וִיסַפֵּר לִפְנֵי הַתַּלְמִיד חָכָם, הַיְנוּ וִדּוּי דְּבָרִים, וְהַתַּלְמִיד חָכָם יְפָרֵשׁ וִיבָרֵר לוֹ דֶּרֶךְ לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ וְכוּ' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה אַתָּה נִכְלָל בְּאֵין־סוֹף וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁכָּל מְאֹרְעוֹתָיו הֵם לְטוֹבָתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מֵעֵין עוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב וּמֵטִיב, כַּמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב כָּל הָעִנְיָן הַזֶּה בַּאֲרִיכוּת, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין שֶׁמְּחֻיָּב הָאָדָם לְשָׁמְרָם מְאֹד שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ, כִּי אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הָרַע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַתַּאֲוֹת רָעוֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת וְתוֹלְדוֹתֵיהֶן, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַחֲטָאִים וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הֵם בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מֵהֶם. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד שֶׁהַכֹּל יָשׁוּבוּ לַה' בֶּאֱמֶת "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה יַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ" (זְכַרְיָה יג, ב), וְיִתְבַּטֵּל הָרַע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לֹא יִהְיֶה עוֹד שׁוּם הֶזֵּק בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ וְכוּ' כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה'" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִין אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין - 'אָבוֹת מִכְּלַל דְּאִיכָּא תּוֹלָדוֹת', [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בָּבָא קַמָּא ב.]. כִּי גַּם בְּהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת - יֵשׁ בָּהֶם גַּם־כֵּן אָבוֹת וְתוֹלָדוֹת, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל: עַצְבוּת וְתוֹלְדוֹתָיו וְכוּ', גַּאֲוָה וְתוֹלְדוֹתָיו וְכוּ', וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹר וְהַבּוֹר וְהַמַּבְעֶה וְהַהֶבְעֵר, כִּי הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם: אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, כַּיָּדוּעַ. כִּי הַשּׁוֹר - זֶה בְּחִינַת הַחַי שֶׁהוּא כְּנֶגֶד יְסוֹד הָרוּחַ, וְהַבּוֹר - זֶה בְּחִינַת דּוֹמֵם שֶׁהוּא כְּנֶגֶד יְסוֹד הֶעָפָר, וְהַמַּבְעֶה - זֶה הַשֵּׁן, זֶה בְּחִינַת תַּאֲוֹת רָעוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת צוֹמֵחַ, מִבְּחִינַת יְסוֹד הַמַּיִם, כַּמּוּבָא שָׁם, וְזֶה בְּחִינַת 'מַבְעֶה שֶׁהוּא הַשֵּׁן' - בְּחִינַת תַּאֲוֹת אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה שֶׁהֵם רָאשֵׁי הַתַּאֲוֹת, שֶׁכָּל הַתַּאֲוֹת נִמְשָׁכִין אַחֲרֵיהֶם, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'וַיַּסֵּב אֱלֹהִים' (סִימָן סב). וְהַהֶבְעֵר - זֶה הָאֵשׁ בְּחִינַת יְסוֹד הָאֵשׁ, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת מְדַבֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּאֲוָה וְתוֹלְדוֹתֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. נִמְצָא שֶׁאַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּאַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין וְתוֹלְדוֹתֵיהֶן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַנִּזָּקִין נִפְרָעִין מִן הָעִדִּית (גִּטִּין מח:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ד): "מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ יְשַׁלֵּם". כִּי הַתִּקּוּן שֶׁל אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב וּמֵטִיב, שֶׁאָז יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר כָּל הָרַע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת וְכוּ', וְאָז זוֹכֶה לִבְחִינַת כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב הוּא הַתִּקּוּן שֶׁל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כִּי לִבְחִינַת כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין כָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְשַׁלֵּם הַהֶזֵּק שֶׁל הָאַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין בְּמֵיטַב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ וְכוּ', כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁאָז יִתְבַּטְּלוּ הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל, כִּי תַּשְׁלוּמֵי הַנֶּזֶק הֵם בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁל אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְעַל־כֵּן תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי מֵיטַב דַּיְקָא, בְּחִינַת מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ יְשַׁלֵּם, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, שֶׁהוּא הַתִּקּוּן שֶׁל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין הַשּׁוֹר וְכוּ' (בָּבָא קַמָּא ב.):

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (סִימָן נו) שֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהִיא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, מִתְגַּבֶּרֶת לֶאֱסֹף וְלִכְנֹס מָמוֹן, כִּי שָׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִיא מִתְגַּבֶּרֶת בְּתַאֲוַת מָמוֹן וְכוּ'. אֲבָל יֵשׁ כֹּחַ בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהוֹצִיא בִּלְעוֹ מִפִּיו, בִּבְחִינַת "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ" (קֹהֶלֶת ח, ט) - שֶׁמּוֹצִיאִין מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה גָּבֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה הוּא מַלְכוּת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁרוֹדֵף אַחַר מַחֲנֵה דָּן, בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין', שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהֵם מַזִּיקִין מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם מִתְגַּבְּרִין עַל הַמָּמוֹן לִפְגֹּם אוֹתוֹ, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם כָּל הַטּוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת ד', וּכְשֶׁנּוֹפֵל וְנִפְגָּם בְּחִינַת הַד' שֶׁהִיא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת ד' מַלְכֻיּוֹת, שֶׁהֵם מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּחִינַת עֲמָלֵק שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַד' מַלְכֻיּוֹת, כַּמּוּבָא כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' (סִימָן ל), עַל־כֵּן הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל הַמָּמוֹן לְהַזִּיקוֹ, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה תִּקּוּנָהּ וּשְׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי שׂוֹנֵא בֶּצַע - לִשְׂנֹא הַמָּמוֹן בְּתַכְלִית הַשִּׂנְאָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא' הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לְהֵפֶךְ, מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, מִתְגַּבְּרִין לְהַזִּיק מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בְּתַאֲוַת מָמוֹן, שֶׁבָּזֶה הֵם מַזִּיקִין מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁפַע קֹדֶשׁ - לְהַכְנִיסוֹ אֶל הַתַּאֲוָה, שֶׁהִיא מִסִּטְרָא־אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַגָּלֻיּוֹת הֵם רַק עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן, כִּי שָׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, וְהֵם מִתְגַּבְּרִים לְהוֹצִיאָם לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל־יְדֵי מַה שֶּׁגּוֹזְלִין לְמָמוֹן יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, דְּהַיְנוּ גְּזֵלָתָם מַמָּשׁ וְהִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל כְּדֵי לִינֹק וּלְקַבֵּל מִשֶּׁפַע קֹדֶשׁ הַגָּנוּז בְּמָמוֹן, כַּנַּ"ל.

אֲבָל יֵשׁ כֹּחַ בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהוֹצִיא בִּלְעָם מִפִּיהֶם כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִים לְשַׁלֵּם בְּמֵיטַב (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן שפט, סְעִיף ב), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ד): "מֵיטַב שָׂדֵהוּ" וְכוּ', כִּי מוֹצִיאִין כָּל הַטּוֹב מֵהֶם, וְאַדְּרַבָּא, אֲפִלּוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה בֵּינֵיהֶם מִכְּבָר - מוֹצִיאִין מֵהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקַבֵּץ הַטּוֹב יַחַד, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבְּרוּ וְיָנְקוּ עוֹד הַרְבֵּה טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַבֵּץ וְנִתְחַבֵּר וְנִדְבָּק הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהָיוּ שָׁם מִכְּבָר, שֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִים לָצֵאת, וְעַכְשָׁו נִתְחַבְּרִים בְּזֶה הַטּוֹב הַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ יוֹצֵא מֵהֶם הַכֹּל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ" (קֹהֶלֶת ח, ט), כִּי עַל־יְדֵי שְׁלִיטָתָם וְהִתְגַּבְּרוּתָם נִשְׁאָר אֶצְלָם הָרַע לְבַד בְּלִי שׁוּם טוֹב, שֶׁזֶּהוּ מַפַּלְתָּם, כִּי כָּל הַטּוֹב יוֹצֵא מֵהֶם. וְזֶה בְּחִינַת מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ יְשַׁלֵּם - שֶׁכָּל הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם צְרִיכִים לְשַׁלֵּם וּלְהַחֲזִיר לַבְּעָלִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא י:): שֶׁהַנִּזָּק וְהַמַּזִּיק בְּתַשְׁלוּמִין, כִּי "הַמֵּת יִהְיֶה לוֹ" (שְׁמוֹת כא, לד) - 'שֶׁהַבְּעָלִים מְטַפְּלִין בַּנְּבֵלָה', כִּי הַנִּזָּקִין, שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עֲלֵיהֶם הַמַּזִּיקִין שֶׁהֵם הָאֻמּוֹת בְּתַאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזַּק מָמוֹנָם כַּנַּ"ל, הֵם צְרִיכִין לְקַבֵּל אֶת הַנְּבֵלָה הַמֵּתָה - לְטַפֵּל בָּהּ לְמָכְרָהּ, לְבָרֵר הַטּוֹב וְהַחִיּוּת, דְּהַיְנוּ נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשְׁאַר בָּהּ עֲדַיִן. וְזֶה מֻטָּל עַל הַבְּעָלִים הַנִּזָּקִין שֶׁהֵם הַיִּשְׂרָאֵל, כִּי לָהֶם לְבַד זֶה הַכֹּחַ לְבָרֵר וּלְהוֹצִיא הַטּוֹב מִן הַמֵּתִים וְהַנִּשְׁבָּרִים, כִּי גַּם הֵם חַיָּבִים בָּזֶה וְרָאוּי לָהֶם לִסְבֹּל גַּם כֵּן קְצָת בַּהֶזֵּק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): וְהַנִּזָּק וְהַמַּזִּיק בְּתַשְׁלוּמִין - שֶׁגַּם עַל הַנִּזָּק חָל תַּשְׁלוּמֵי הַהֶזֵּק, הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לְתַקֵּן אֶת אֲשֶׁר נִמְשְׁכוּ אַחֲרֵיהֶם עַד שֶׁנִּזּוֹקוּ, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמֵנוּ מִן הַהֶזֵּק, הַיְנוּ לִבְלִי לִמָּשֵׁךְ אַחַר תַּאֲוֹתֵיהֶם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁלֹּא שָׁמְרוּ עַצְמָן עַד שֶׁנִּזּוֹקוּ מֵהֶם, דְּהַיְנוּ שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל - צְרִיכִין לְטַפֵּל בַּנְּבֵלָה הַמֵּתָה לְבָרֵר הַטּוֹב מִמֶּנָּה, דְּהַיְנוּ הַמָּמוֹן שֶׁנִּשְׁאַר בָּהּ כַּנַּ"ל. וּמוֹתַר הַהֶזֵּק - מוֹצִיאִין מִן הַמַּזִּיקִין שֶׁמַּעֲמִידִין אוֹתָן בְּדִין וּצְרִיכִין לְשַׁלֵּם בְּמֵיטַב כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמּוֹצִיאִין הַטּוֹב מֵהֶם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשָׁה דַּיָּנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ב.): 'דִּינֵי נְזִיקִין בִּשְׁלֹשָׁה'. כִּי הַשְּׁלֹשָׁה דַּיָּנִים הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁבָּהֶם עוֹלָה הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם, וַאֲזַי נִכְנָע הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, הַיְנוּ שֶׁמּוֹצִיאִין הַטּוֹב מֵהֶם שֶׁמְּשַׁלְּמִין בְּמֵיטַב כַּנַּ"ל, וְעַיֵּן שָׁם לְעֵיל בְּהִלְכוֹת דַּיָּנִים שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים אֲבוֹת נְזִיקִין - כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קיח.), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים כַּנַּ"ל, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא' הַנַּ"ל, וְאֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מְקַבְּלִין מֵאֲבוֹת הַטֻּמְאָה, שֶׁעִקָּרָם הַמֵּת, שֶׁהוּא אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, כַּמּוּבָא (עַיֵּן סֵפֶר הַלִּקּוּטִים בְּשַׁלַּח), וְהֵם מְקַבְּלִין מִשָּׁם, כִּי הוּא כְּלַל כֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, וְעַל־כֵּן נִקְרָא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה - 'אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין'.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (בָּבָא קַמָּא ב.) לֹא הֲרֵי זֶה כַּהֲרֵי זֶה וְלֹא הֲרֵי זֶה כַּהֲרֵי זֶה, כִּי הֵם בְּחִינַת עוֹלַם הַפֵּרוּד, בְּחִינַת "וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים" (בְּרֵאשִׁית ב, י) - הֵפֶךְ מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' דְּאֶחָד בְּחִינַת אַחְדוּת פָּשׁוּט. וְעַל־כֵּן אֵין בָּהֶם אַחְדוּת וְהִשְׁתַּוּוּת רַק מֻפְרָדִין וּמֻחְלָקִין זֶה מִזֶּה, וְאֵין בָּהֶם צַד הַשָּׁוֶה, כִּי אִם שֶׁדַּרְכָּן לְהַזִּיק כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁהִזִּיק מְשַׁלְּמִין בְּמֵיטַב, כַּנַּ"ל.

וְיֵשׁ לְפָרֵשׁ הַשּׁוֹר - הוּא בְּחִינַת יָוָן שֶׁאָמְרוּ: 'כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר' וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ב, ד), 'קֶרֶן הַשּׁוֹר' דַּיְקָא, בְּחִינַת הַשּׁוֹר - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקֶּרֶן. וְהַבּוֹר - זֶה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה מַלְכוּת אֱדוֹם שֶׁהוּא עֲמָלֵק, שֶׁהוּא מוּכָן לְתַקָּלָה, כִּי 'בּוֹר דָּא טְחוֹל' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן מח, פה.), לִילִית, אִמָּא דְּעֵרֶב־רַב תַּאֲוַת נִאוּף (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז:), שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲמָלֵק, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קטו:). וְהַמַּבְעֶה - זֶה הַשֵּׁן, בְּחִינַת אֲכִילָה, בְּחִינַת פָּרַס וּמָדַי שֶׁאוֹכְלִין בָּשָׂר כְּדֹב וְכוּ' (מְגִלָּה יא.), גַּם מָדַי הִתְגַּבְּרוּ עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ עַל שֶׁנֶּהֱנוּ מְסְּעֻדָּתוֹ שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע (שָׁם יב.). וְהַהֶבְעֵר - זֶה בָּבֶל נְבוּכַדְנֶצַּר שֶׁהִבְעִיר אֵשׁ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְאֵין מוּכָן לְתַקָּלָה כְּמוֹ הַבּוֹר שֶׁהוּא עֲמָלֵק, תַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת, רַע הַכּוֹלֵל, כִּי כָּלוּל מִכֻּלָּם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא ה:), אִי כָּתַב בּוֹר וְחַד מִנַּיְהוּ הֲוֵי יַלְפִינָן כֻּלְּהוּ (אִם הָיָה נִכְתַּב בּוֹר, וְעוֹד אֶחָד מֵהָאָבוֹת נְזִיקִין, הָיִינוּ יְכוֹלִים לִלְמֹד מֵהֶם אֶת כָּל הָאַרְבָּעָה אָבוֹת נְזִיקִין). כִּי בּוֹר כָּלוּל מִכֻּלָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת עֲמָלֵק שֶׁכָּלוּל מִכֻּלָּם כַּנַּ"ל, וּמִמֶּנּוּ נִלְמָדִין כֻּלָּם, כִּי הַכֹּל נִלְמְדוּ מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (לִדְבָרִים כה, יח) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" - שֶׁהוּא נִזְדַּוֵּג לְיִשְׂרָאֵל תְּחִלָּה, מָשָׁל לְאַמְבַּטִי רוֹתַחַת וְכוּ' בָּא זֶה וְהִפְשִׁירָהּ בִּפְנֵיהֶם, נִמְצָא, שֶׁמִּמֶּנּוּ לָמְדוּ הַכֹּל לְהִזְדַּוֵּג לְיִשְׂרָאֵל לְהַזִּיק לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַסִּיק בַּגְּמָרָא (תּוֹסְפוֹת בָּבָא קַמָּא ב. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'וְלֹא זֶה וָזֶה'), שֶׁלֹּא נִכְתְּבוּ כֻּלָּם אֶלָּא לְהַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר, כִּי בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין שֶׁהֵם הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת - עַל יָדָם דַּיְקָא "יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר" (יְשַׁעְיָה מב, כא), כִּי אַחַר־כָּךְ מוֹצִיאִין מֵהֶם בִּלְעָם מִפִּיהֶם, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ", וְעוֹשִׂין מִזֶּה תּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת "אֵשֶׁת חַיִל", נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל יָדָם נִגְדֶּלֶת הַתּוֹרָה:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא ב.): 'אָבוֹת מִכְּלָל דְּאִיכָּא תּוֹלָדוֹת', כִּי אֵלּוּ הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת הֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים אֻמִּין, נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם תּוֹלָדוֹת, דְּהַיְנוּ הַשִּׁבְעִים אֻמִּין שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין מֵהֶם.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם ל.): הַאי מָאן דְּבָעֵי לְמֵהֲוֵי חֲסִידָא לִיקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין (מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת חָסִיד - שֶׁיִּזָּהֵר לְקַיֵּם אֶת דִּינֵי נְזִיקִין). חָסִיד - זֶה בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁשְּׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת עַל יָדוֹ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה טז, ה): "וְהוּכַן בַּחֶסֶד כִּסֵּא", וְעַל־כֵּן רָדַף אַחֲרֵי הָאַרְבָּעָה מְלָכִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא' הַנַּ"ל. וְזֶה לִיקַיֵּים מִלֵּי דִּנְזִיקִין - לְהַכְנִיעַ הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, וַאֲזַי הִיא בְּחִינַת חָסִיד, בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ עוֹד לִקַיֵּם מִלֵּי דְּאָבוֹת - הַיְנוּ הַךְ, כִּי שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי הָאָבוֹת, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְשָׁמְרָם שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ, וְאִם הִזִּיקוּ - חַיָּב לְשַׁלֵּם (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שפ"ט);

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'בְּרֵאשִׁית - לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל' (בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן סז), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

וְהַכְּלָל כִּי יֵשׁ מְאוֹרֵי־אוֹר וְיֵשׁ מְאוֹרֵי־אֵשׁ, וּמְאוֹרֵי־אוֹר הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם ה' בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן. וְזֶה בְּחִינַת פְּאֵר כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת תְּפִלִּין. וְזֶה בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן", שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כִּי הַנָּהָר הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין, תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן וְכוּ', וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ "הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן" הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַמִּדּוֹת.

וּכְשֶׁנִּסְתַּלְּקִין מְאוֹרֵי־אוֹר, חַס וְשָׁלוֹם - מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁעַל יָדָם נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת "וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן וַתֹּאכַל יְסֹדֹתֶיהָ" (אֵיכָה ד, יא), עַל־יְדֵי מְאוֹרֵי אֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, נִפְגָּמִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה הַצַּדִּיק הַדּוֹר הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַפְּאֵר וְכוּ', שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ הַכֹּל - זֶה בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית, רֹאשׁ־בַּיִת, בְּחִינַת הַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁל הָעוֹלָם, שֶׁהוּא מַשְׁגִּיחַ עַל כָּל הָעוֹלָם - שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ חַס וְשָׁלוֹם מְאוֹרֵי אֵשׁ וְכוּ'. וּכְשֶׁמִּתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי אֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - הַתִּקּוּן לָזֶה לָקוּם בַּחֲצוֹת לְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחַ "לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר" (יְשַׁעְיָה סא, ג), 'פְּאֵר' - זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין תְּפִלִּין וְכוּ' וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת (שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה א, א), הַיְנוּ מֵהָרַע שֶׁל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת לְמַטָּה בְּגַשְׁמִיּוּת - הֵם מְעֹרָבִים טוֹב וָרָע. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם - לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וּלְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּהֶם, כַּיָּדוּעַ. וּמֵהָרַע שֶׁבְּהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת נִמְשָׁכִין אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין. וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. וְזֶה בְּחִינַת נִזְקֵי מָמוֹן, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת מָמוֹנוֹ שֶׁלֹּא יַזִּיק, כִּי כָּל מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן" כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן נִמְשָׁךְ מֵהַמֹּחַ, הַיְנוּ מֵאַרְבָּעָה מֹחִין, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הַמָּמוֹן, דְּהַיְנוּ כֶּסֶף וְזָהָב, שֶׁהֵם כָּל הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מִשָּׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י־יב): וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים וְכוּ' שֵׁם הָאֶחָד וְכוּ' הוּא הַסֹּבֵב וְכוּ' אֲשֶׁר שָׁם הַזָּהָב וּזְהַב הָאָרֶץ הַהִיא טוֹב שָׁם הַבְּדֹלַח וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַזָּהָב נִמְשָׁךְ מֵהַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כה), שֶׁכָּל הַגְּוָנִין כְּלוּלִין בְּכֶסֶף וְזָהָב, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, שֶׁהֵם כְּלוּלִין בִּבְחִינַת הַנָּהָר הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא, כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מֵהַמֹּחַ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַנָּהָר הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת מָמוֹנוֹ שֶׁלֹּא יַזִּיק, הַיְנוּ לִשְׁמֹר אֶת בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַנָּהָר הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם בָּא כָּל הַמָּמוֹן וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, שֶׁהֵם כְּלַל נִזְקֵי מָמוֹן כַּנַּ"ל, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּזִיקִין, בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, אָבוֹת מִכְּלַל דְּאִיכָּא תּוֹלָדוֹת' [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ ז"ל בָּבָא קַמָּא דַּף ב.], כִּי הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הֵם בְּחִינַת אָבוֹת, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִמְשָׁכִין מֵהֶם, וְהָרַע שֶׁבָּהֶם הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה אָבוֹת לְכָל הַנְּזִיקִין שֶׁבָּעוֹלָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְסַלֵּק הַנֶּזֶק מִבֵּיתוֹ וּרְשׁוּתוֹ, כִּי עַל הַבַּעַל־הַבַּיִת הַחִיּוּב לִשְׁמֹר כָּל מַה שֶּׁבְּבֵיתוֹ וּרְשׁוּתוֹ, דְּהַיְנוּ כָּל מָמוֹנוֹ שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַבַּעַל־הַבַּיִת זֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת הַנַּ"ל, כִּי כָּל אָדָם בְּבֵיתוֹ הוּא בַּעַל־הַבַּיִת, בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת בְּחִינַת מֹחִין, כִּי כָּל הַמָּמוֹן וְהַבְּהֵמוֹת וְכָל הַחֲפָצִים שֶׁבְּבֵיתוֹ וּרְשׁוּתוֹ הַנַּ"ל - נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ מִבְּחִינַת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, וְהָאָדָם הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת - שֶׁהוּא צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת כָּל אֲשֶׁר בַּבַּיִת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַנָּהָר הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מֹחִין כַּנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִפְגָּמִין בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ מֵהֶם יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן הַנִּזָּקִין שָׁמִין לָהֶן בְּעִדִּית, בְּחִינַת "מֵיטַב שָׂדֵהוּ וְכוּ' יְשַׁלֵּם", כִּי צָרִיךְ לְשַׁלֵּם בְּמֵיטַב דַּיְקָא, כְּדֵי לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע שֶׁנִּתְעָרֵב עַל־יְדֵי הַהֶזֵּק, עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ מִמָּמוֹנוֹ יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וּלְשַׁלֵּם בְּמֵיטַב דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת קֶרֶן, שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הָאַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (בָּבָא־קַמָּא ב.): 'אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, הַשּׁוֹר' וְכוּ'. וְאָמְרוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא (שָׁם ג:): 'תָּנֵי שׁוֹר לְקַרְנוֹ', נִמְצָא, שֶׁהַקֶּרֶן הוּא הָרֹאשׁ לְכָל הָאַרְבָּעָה נְזִיקִין, כִּי עִקַּר הַהַכְנָעָה שֶׁל הָאַרְבָּעָה אָבוֹת הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁנִּתְתַּקְּנִין עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מֹחִין, עַל־יְדֵי הָרֹאשׁ־בַּיִת בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל. וְעִקַּר בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁעַל יָדָם מְתַקְּנִים הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הוּא לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת קֶרֶן שֶׁל שׁוֹר הַמּוּעָד, שֶׁלֹּא יַזִּיק אֶת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (דַּף יב:): וּבִתְרֵין רְצוּעִין קָשְׁרִין לֵיהּ בֵּין קַרְנוֹהִי וְכוּ' (וּבִשְׁתֵּי רְצוּעוֹת קוֹשְׁרִים אוֹתוֹ בֵּין קַרְנָיו), עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלִּין קוֹשְׁרִין וּמַכְנִיעִין אֶת שׁוֹר הַמּוּעָד בֵּין קַרְנָיו, שֶׁלֹּא יֵצֵא לְהַזִּיק אֶת הָעוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתָּם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק וּמוּעָד נֶזֶק שָׁלֵם, כִּי הַתִּקּוּן לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הָרַע שֶׁל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת - הוּא עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת, לְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּנַּ"ל, וְהָעִקָּר הוּא בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה דַּיְקָא, כִּי בַּלַּיְלָה מִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי אָז הוּא שְׁקִיעַת הָאוֹר שֶׁנִּסְתַּלְּקִין מְאוֹרֵי־אוֹר, בְּחִינַת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, וְאָז מִתְגַּבְּרִין חַס וְשָׁלוֹם, מְאוֹרֵי אֵשׁ. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ט, טו): "וּבָעֶרֶב יִהְיֶה וְכוּ' כְּמַרְאֵה אֵשׁ עַד בֹּקֶר", כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁעִקַּר שֻׁלְטָנוּתָם בַּלַּיְלָה, כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז):

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה צְרִיכִין שְׁמִירָה עַל־יְדֵי שֵׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְשַׁבֵּר אֶת הַשֵּׁנָה וּלְשַׁבֵּר אֶת הַלַּיְלָה לַחֲצָאִין, דְּהַיְנוּ לָקוּם בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, וְאָז עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם מְעֹרָבִין טוֹב וָרָע חֶצְיוֹ טוֹב וְחֶצְיוֹ רַע וְעִקַּר אֲחִיזָתָם הוּא בַּלַּיְלָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַשֵּׁנָה וְקָמִין בַּחֲצִי הַלַּיְלָה - עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין וְנִמְשָׁכִין הַמֹּחִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר, כִּי כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה - חוֹזְרִין הַמֹּחִין אֶל הָאָדָם וּמִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין, וְנִכְנָעִין מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אָז עוֹסְקִין בְּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְאַבְּלִין עָלָיו כַּנַּ"ל, וְאָז מְבָרְרִין הַטּוֹב שֶׁבְּהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָקוּם בַּחֲצִי הַלַּיְלָה דַּיְקָא - לְתַקֵּן חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁהֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַלַּיְלָה לַחֲצָאִין, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַשֵּׁנָה שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי־אוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַשֵּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ וּמַכְנִיעִין הָרַע שֶׁבָּהֶם, וּמְבָרְרִין וּמַעֲלִין הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, כִּי מְקַבְּלִין אָז אֶת הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי־אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַטּוֹב שֶׁבְּהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶת בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי־אוֹר לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ, כַּנַּ"ל.

וְקִימַת חֲצוֹת זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת מֹחִין, כִּי אָז כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה נִמְשָׁכִין הַמֹּחִין. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר), שֶׁשּׁוֹפָר מְרַמֵּז: 'עוּרוּ יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמַתְכֶם', וְהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא הֵם תְּלַת גְּוָנִין דְּקֶשֶׁת, שֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר - תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת קֶשֶׁת (זֹהַר פִּנְחָס רל:), וְשׁוֹפָר אִיקְרֵי קֶרֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְהוֹשֻׁעַ ו, ה): "בִּמְשֹׁךְ בְּקֶרֶן הַיּוֹבֵל", וְעַל־כֵּן הוּא מַכְנִיעַ קֶרֶן שֶׁל שׁוֹר הַמּוּעָד:

נִמְצָא, שֶׁחֲצוֹת בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת מֹחִין, מְאוֹרֵי־אוֹר, בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת שׁוֹפָר - הוּא מַכְנִיעַ קֶרֶן שֶׁל שׁוֹר, שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הָאַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין כַּנַּ"ל. אֲבָל אֵינוֹ נַעֲשֶׂה מוּעָד כִּי אִם בְּשָׁלֹשׁ פְּעָמִים, כִּי שָׁלֹשׁ מִשְׁמָרוֹת הֲוֵי הַלַּיְלָה (בְּרָכוֹת ג.), כְּנֶגֶד תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא, וּכְשֶׁהִזִּיק שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אָז נַעֲשֶׂה מוּעָד לְהַזִּיק, כִּי הִתְגַּבְּרוּ בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ עַל־יְדֵי שֶׁהִזִּיק שְׁלֹשָׁה פְּעָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם בְּחִינַת הַלַּיְלָה, שֶׁהוּא שָׁלֹשׁ מִשְׁמָרוֹת כְּנֶגֶד תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא כַּנַּ"ל, אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁלֹּא הִזִּיק שָׁלֹשׁ פְּעָמִים - אֵינוֹ מְשַׁלֵּם כִּי אִם חֲצִי נֶזֶק, כִּי עִקַּר הַפְּגָם עַל שֶׁלֹּא בֵּרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְלֹא הִכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת, וְלֹא בֵּרֵר מַחֲצִית הַטּוֹב מֵהָרַע, וְעַל־כֵּן מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק, כִּי הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת חֶצְיָם טוֹב וְכוּ', וְעַל־כֵּן תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי חֲצוֹת הַלַּיְלָה - כְּדֵי לְבָרֵר חֲצִי הַטּוֹב מֵהָרַע, וְעִקָּר הוּא בַּלַּיְלָה שֶׁאָז זְמַן שָׁלְטָנוּתָם כַּיָּדוּעַ וְכַנַּ"ל.

וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת - בְּוַדַּאי לֹא יָבוֹא אֲפִלּוּ מָמוֹנוֹ לְהַזִּיק שׁוּם דָּבָר, כִּי נִכְנָע הָרַע שֶׁבְּכָל מָמוֹנוֹ עַל יָדוֹ, שֶׁהוּא הָרֹאשׁ־בַּיִת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָר מִזֶּה לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְבָרֵר חֲצִי הַטּוֹב מֵהָרַע, כַּנַּ"ל.

אֲבָל כְּשֶׁהִזִּיק שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אֲזַי מְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם, כִּי אָז נִפְגַּם לְגַמְרֵי כָּל בְּחִינַת הַלַּיְלָה שֶׁהוּא שָׁלֹשׁ מִשְׁמָרוֹת כְּנֶגֶד תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא, וְהִתְגַּבְּרוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְבָרֵר הַכֹּל לְגַמְרֵי וְצָרִיךְ לְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּשְׁלוּמִין שֶׁל הַנִּזָּקִין עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַטּוֹב מֵהָרַע, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְשַׁלֵּם בְּמֵיטַב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ יְשַׁלֵּם" - 'מֵיטַב' דַּיְקָא, בְּחִינַת "וּזְהַב הָאָרֶץ הַהִוא טוֹב" הַנִּמְשָׁךְ מֵהַנָּהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָרֹאשׁ־בַּיִת וְכוּ' כַּנַּ"ל;

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ד

עִנְיַן אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, וְכֻלָּם צְרִיכִים לְשַׁלֵּם מֵהָעִדִּית. כַּמְּבֹאָר בַּמִּשְׁנָה (גִּטִּין ה, א): 'הַנִּזָּקִין שָׁמִין לָהֶם בְּעִדִּית', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ד): "מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ יְשַׁלֵּם":

#### א

כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (בְּסִימָן כב) בְּעִנְיַן הָעַזּוּת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי יֵשׁ עַזֵּי פָּנִים הַרְבֵּה שֶׁהֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים מֵעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת, וְהֵם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נו, יא): "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ וְהֵמָּה רֹעִים" וְכוּ', כִּי 'עַזּוּת - מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא' (סַנְהֶדְרִין צט:), עַל־כֵּן צְרִיכִין עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲמֹד נֶגֶד עַזּוּתָם וְכוּ', וְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, וְהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים וְכוּ', בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא', בְּחִינַת עֵדֶן עִלָּאָה, עֵדֶן תַּתָּאָה וְכוּ' (סִפְרָא דִצְנִיעוּתָא פֶּרֶק ה). וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִבֹּשֶׁת וְכוּ', וְזֶה (אָבוֹת ה, כ): 'וּבֹשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

נִמְצָא, שֶׁעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת עֵדֶן, בְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים שֶׁהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִשָּׁם הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַזּוּת מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּזָּקִין שָׁמִין לָהֶם בְּעִדִּית. כִּי כָּל הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא נִמְשָׁכִין מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נו, יא): "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", שֶׁמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא. וְכַנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, שֶׁכָּל שֶׁדַּרְכָּן לְהַזִּיק כְּגוֹן הַכְּלָבִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם - הֵם עַזֵּי נֶפֶשׁ בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעִקָּר הַכְנָעָתָם וְתִקּוּנָם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'וּבֹשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן', מִבְּחִינַת שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ עַל־יְדֵי־זֶה הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁהַנִּזָּקִין יָשׂוּמוּ לָהֶם בְּעִדִּית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ד): "מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ יְשַׁלֵּם". כִּי כָּל הַטּוֹב נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָעֵדֶן הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַטּוֹב וְהָעִדּוּן שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי כָּל הַטּוֹב וְהָעִדּוּן שֶׁנִּמְצָא בָּעוֹלָם - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וְכוּ' וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ב, י), וּמֵאֵלּוּ אַרְבָּעָה רָאשֵׁי נְהָרוֹת - נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַשָּׂדוֹת וּכְרָמִים נִשְׁקִין וּגְדֵלִים מֵהֶם, וְאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה רָאשִׁים בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן שֶׁבַּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן נה, פח.), שֶׁמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁמֵּהֶם נִתְהַוּוּ כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵעֵדֶן הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ' וְעֵדֶן הָעֶלְיוֹן הוּא שֹׁרֶשׁ הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיְּמִין מִצְוַת הַתּוֹרָה שֶׁיְּשַׁלֵּם הַמַּזִּיק מֵהָעִדִּית, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עֵדֶן, שֶׁמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטּוֹב וְהָעִדִּית, כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי זֶה הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת עִדִּית הֵם תִּקּוּן הַהֶזֵּק שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְעַל־כֵּן שָׁמִין לָהֶם בְּעִדִּית:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (בְּהָאַחַד־עָשָׂר תִּקּוּנִים, תִּקּוּן י'): בְּ' רֵאשִׁית בָּ' רָא אֱ' לֹקִים, דָּא בָּ'בָ'א, וְאִנּוּן תְּלַת בָּבֵי דְּאִיתְרְמִיזוּ בִּתְלַת אַלְפִין בְּרֵ א' שִׁית בָּרָ א' אֱ' לֹקִים, וְעַלָהּ אִתְּמַר, "עַל כָּל דְּבַר פֶּשַׁע" וְכוּ' דָּא בָּבָא קַמָּא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, הֵם בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַאֲמָר וַחֲצִי מַאֲמַר, בְּחִינַת עֵדֶן עִלָּאָה עֵדֶן תַּתָּאָה וְכוּ', כַּמּוּבָא שָׁם מִסִּפְרָא דִצְנִיעוּתָא פִּרְקָא חֲמִישָׁאָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן רָמְזָה הַתּוֹרָה דִּינֵי מָמוֹנוֹת וּנְזִיקִין הַמְבֹאָרִין בִּתְלָתָא בָּבָא בַּפָּסוּק " בְּ רֵאשִׁית בָּ רָא אֱ לֹהִים" שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת בָּבָ"א, כִּי תִּקּוּן הַנְּזִיקִין הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁמְּתַקֵּן וּמַכְנִיעַ עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִשָּׁם כָּל הַנְּזִיקִין כַּנַּ"ל. וְגַם כָּל הַדִּינֵי מָמוֹנוֹת שֶׁבִּשְׁאָר הַתְּלָתָא בָּבֵי, הֵם גַּם כֵּן בִּבְחִינַת תִּקּוּן הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל הַהַכְחָשׁוֹת וּמְרִיבוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם הָעַזּוּת וּכְמוֹ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא ג.): 'אֵין אָדָם מֵעֵז פָּנִים בִּפְנֵי בַּעַל חוֹבוֹ'. וְזֶה שֶׁמַּכְחִישׁ וְכוֹפֵר מָמוֹנוֹ - הוּא שֶׁמּוֹצֵא לוֹ עֲלִילָה אֵיךְ לִכְפֹּר בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם: 'וְהַאי בְּכֻלֵּיהּ בָּעֵי דְּלוֹדֵי לֵיהּ' וְכוּ' (וְהַלֹּוֶה בֶּאֱמֶת רוֹצֶה לְהוֹדוֹת בְּכָל הַחוֹב). וְעַל כָּל פָּנִים אֵיךְ שֶׁהוּא - הוּא פְּגַם הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת הַלְוָאָה הֲלָכָה ג).

וְעַל־כֵּן כָּל הַמִּצְוֹת וְהַדִּינִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת וּנְזִיקִין, הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא', וְעַל־כֵּן שָׁם מְרֻמָּז בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת 'בָּבָּ"א' דְּאִנּוּן תְּלָתָא בָּבֵי שֶׁנֶאֱמַר בָּהֶם כָּל דִּינֵי מָמוֹנוֹת וּנְזִיקִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכְנָעַת וּבִטּוּל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא', וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן כָּל הַמַּזִּיקִין כְּלוּלִין בְּאַרְבָּעָה נְזִיקִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעִקָּר מַלְכוּתָם עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁהוּא מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא. וְתִקּוּנָם עַל־יְדֵי הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן וְכוּ' וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים, שֶׁאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה רָאשִׁים מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין מֶמְשֶׁלֶת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁהֶחֱרִיבוּ בַּיִת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי.

וְכַמְרֻמָּז בַּתִּקּוּנִים בַּתִּקּוּן הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם: וּבְגִין דָּא בְּשׁוֹר וּבַחֲמוֹר דְּאִנּוּן מְמָנָן דְּעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, יֵיתוּן רְכִיבִין עָלַיְהוּ תְּרֵין מְשִׁיחִין וְכוּ' (וְלָכֵן עַל הַשּׁוֹר וְעַל הַחֲמוֹר שֶׁהֵם הַמְּמֻנִּים עַל עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, עֲלֵיהֶם יָבוֹאוּ רְכוּבִים שְׁנֵי הַמְּשִׁיחִים). כִּי כָּל דִּינֵי נְזִיקִין הֵם בִּשְׁבִיל לְהַכְנִיעַ כָּל הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁהַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" - שֶׁעִקָּר תִּקּוּן זֶה בִּשְׁלֵמוּת יִהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁיְּקַבֵּל הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כא, ב): "ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ", וְהוּא יְבַטֵּל כָּל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר ו.): 'תֹּהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וּתְהוֹם', שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ד, ב). כִּי עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיַּמְשִׁיךְ מָשִׁיחַ מִבְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" - יְבַטֵּל הָעַזּוּת הָרָע שֶׁלָהֶם וְיִתְתַּקֵּן הַכֹּל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם" - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קצב:), שֶׁהוּא הַתִּקּוּן שֶׁל תֹּהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וּתְהוֹם שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּנַּ"ל:

הֲלָכָה ה' עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ אֱמוּנָה' בְּהִלְכוֹת נְזִיקִין הֲלָכָה ה':

## הִלְכוֹת חוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ

### הֲלָכָה א

אָסוּר לְהַכּוֹת אֶת חֲבֵרוֹ וְכוּ'. הַחוֹבֵל חַיָּב בַּחֲמִשָּׁה דְּבָרִים וְכוּ' (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן תכ, סְעִיף ג).

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' (סִימָן יא) שֶׁהַדִּבּוּר תָּלוּי בְּכָבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת וְכַנַּ"ל, וּפְגַם הַכָּבוֹד הוּא פְּגַם הַדִּבּוּר, הַיְנוּ כִּי כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת הוּא כָּבוֹד מָלֵא וָא"ו, וּכְשֶׁנִּפְגָּם - נִסְתַּלֵּק הַוָּא"ו וַאֲזַי נַעֲשֶׂה כְּבַד פֶּה. וְהַוָּא"ו הוּא בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, וּכְשֶׁנִּפְגָּם אֲזַי נַעֲשֶׂה ל"ט מְלָאכוֹת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה", בְּחִינַת חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הַכָּאָה - שֶׁאָסוּר לְהַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַכָּאוֹת וְהַמַּלְקִיּוֹת הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת ל"ט מַלְקֻיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת הַנַּ"ל, כִּי ל"ט מְלָאכוֹת וְל"ט מַלְקֻיּוֹת הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְנִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת ל"ט קְלָלוֹת, כַּמּוּבָא (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת אִסְרוּ חַג, פֶּרֶק ג). וּמִשָּׁם נִמְשְׁכוּ כָּל הַהַכָּאוֹת. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל אִסּוּר הַכָּאָה מִלּ"ט מַלְקֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּגְּמָרָא (כְּתֻבּוֹת לב:): "אַרְבָּעִים יַכֶּנּוּ לֹא יֹסִיף" וְכוּ' (דְּבָרִים כה, ג), מִכָּאן שֶׁאָסוּר לְהַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל. כִּי כָּל הַהַכָּאוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם מִלּ"ט מַלְקֻיּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, כִּי בְּהַהַכָּאָה הוּא מְבַזֶּה אוֹתוֹ וּפוֹגֵם בַּכָּבוֹד שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד כְּשֶׁהַכָּבוֹד הוּא אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, כִּי לָהֶם מַגִּיעַ כָּל הַכָּבוֹד, כִּי שָׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, ו): "בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לז, וּבְסִימָן ח' תִּנְיָנָא), עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, כְּשֶׁמַּכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל - הוּא פּוֹגֵם בַּכָּבוֹד, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַיֵּשׁ בֶּן יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִפְגָּם הַוָּא"ו, וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, ל"ט מַלְקֻיּוֹת, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה וְהַהַכָּאָה כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הַבּוּשָׁה, כִּי עִקָּר הוּא פְּגַם הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהִקְפִּידוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּיוֹתֵר עַל הַבֹּשֶׁת, כַּמּוּבָא. וְזֶה שֶׁהִקְפִּידָה תּוֹרָה גַּם־כֵּן בְּאִסּוּר הַכָּאָה עַל הַבּוּשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: אַרְבָּעִים יַכֶּנּוּ לֹא יוֹסִיף פֶּן יוֹסִיף לְהַכּוֹתוֹ וְכַנַּ"ל, וְנִקְלָה אָחִיךָ לְעֵינֶיךָ. כִּי עִקַּר אִסּוּר הַהַכָּאָה הוּא הַבֹּשֶׁת, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ל"ט מַלְקֻיּוֹת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַכָּאוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עָנְשׁוֹ וְתִקּוּנוֹ בְּמָמוֹן - שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן מָמוֹן דַּיְקָא בְּעַד חֲמִשָּׁה דְּבָרִים, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא פד.): "כֵּן יִנָּתֵן בּוֹ" - 'מָמוֹן' וְכוּ', כִּי שָׁם פָּגַם בִּבְחִינַת הַפַּרְנָסָה וְהַמָּמוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁפָּגַם בְּל"ט מְלָאכוֹת עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת ל"ט מַלְקֻיּוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עָנְשׁוֹ בְּמָמוֹן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשָּׁה דְּבָרִים שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן כְּנֶגֶד פְּגַם הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא פְּגַם הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת ה' תַּתָּאָה מַלְכוּת, שֶׁשְּׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי הַטַּ"ל אוֹרוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַפְּגָם נַעֲשֶׂה ל"ט מְלָאכוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן מָמוֹן חֲמִשָּׁה דְּבָרִים - לְתַקֵּן הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת ה', עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמָּמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַלּ"ט מְלָאכוֹת, בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, כִּי הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה הוּא בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

אָסוּר לְהַכּוֹת אֶת חֲבֵרוֹ, וְאִם הִכָּהוּ - עוֹבֵר בְּלָאו וְכוּ'. הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ חַיָּב בַּחֲמִשָּׁה דְּבָרִים וְכוּ' (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן תכ, סְעִיף ג):

כְּתִיב (שְׁמוֹת ב, יג): "וַיֹּאמֶר לָרָשָׁע לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ" וְכוּ'. כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן כו תִּנְיָנָא) וּבְסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית ([סֵפֶר הַמִּדּוֹת], אוֹת שִׁכְרוּת, סִימָן ה) שֶׁעַל־יְדֵי שִׁכְרוּת מַפְשִׁיטִין הַדַּעַת מִלְּבוּשׁ הַחֲסָדִים וּמַלְבִּישׁוֹ בִּגְבוּרוֹת חֲזָקוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. גַּם אִיתָא שָׁם, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֵבָר וְאֵבָר בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וּמַזְכִּיר אֶת הָאֵבָר הַמִּצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בּוֹ. וְעַל־יְדֵי שִׁכְרוּת שׁוֹכֵחַ אֶת הָאַזְהָרוֹת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הַנַּ"ל. הִתְלַבְּשׁוּת מֹשֶׁה בָּאֵבָרִים הוּא בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַדַּעַת בַּחֲסָדִים, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְהַכַּוָּנָה שָׁם כִּי כֻּלּוֹ חַד, הַיְנוּ כִּי מֹשֶׁה הוּא הַדַּעַת וְהוּא מְלֻבָּשׁ בְּהָאֵבָרִים וּמַזְהִיר אוֹתָם, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּזְהִיר וּמַזְכִּיר אֶת כָּל אֵבָר וְאֵבָר הַמִּצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בּוֹ וְהָאֵבָרִים הֵם רְמַ"ח בְּחִינַת אַבְרָהָם בְּחִינַת חֲסָדִים, וְהִתְלַבְּשׁוּת מֹשֶׁה בָּהֶם - זֶה בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַדַּעַת בַּחֲסָדִים וְעַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת שׁוֹכֵחַ אֶת אֵלּוּ הָאַזְהָרוֹת. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת מֹשֶׁה נִסְתַּלֵּק מֵהָאֵבָרִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמַּפְשִׁיט אֶת הַדַּעַת מֵהַחֲסָדִים וַאֲזַי נִתְלַבֵּשׁ הַדַּעַת חַס וְשָׁלוֹם, בִּגְבוּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְכוּ' כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁהָעִנְיָן הַנַּ"ל מְקֻשָּׁר הֵיטֵב וְכֻלּוֹ חַד, וְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הַכָּאָה לְהַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי רְמַ"ח אֵבָרִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת רְמַ"ח מִצְוֹת הַתּוֹרָה, וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא הַדַּעַת - מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֵבָר וְאֵבָר כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁמַּכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ בְּאֵיזֶה אֵבָר, וְעַל־יְדֵי הַהַכָּאָה מִתְעוֹרְרִין וּמִתְגַּבְּרִין בּוֹ הַדָּמִים בְּאוֹתוֹ הָאֵבָר, כִּי זֶה טֶבַע הַהַכָּאָה, גַּם עִקַּר הַהַכָּאָה הוּא שֶׁעוֹשֶׂה בּוֹ חַבּוּרָה, וְהַחַבּוּרָה הוּא עַל־יְדֵי הַדָּמִים שֶׁמִּתְעוֹרְרִין וְיוֹצְאִין מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, נִמְצָא שֶׁהַהַכָּאָה הוּא הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, בִּפְרָט כְּשֶׁחוֹבֵל בּוֹ וּמְחַסֵּר מִמֶּנּוּ אֵבָר לְגַמְרֵי, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם פְּגָם הַנַּ"ל שֶׁמַּפְשִׁיט אֶת הַדַּעַת בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּכָל אֵבָר, מִלְּבוּשׁ הַחֲסָדִים וּמַלְבִּישׁוֹ בִּגְבוּרוֹת, דְּהַיְנוּ הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים וּמִתְעוֹרְרִין עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה וְהַחַבָּלָה, כִּי גַּם עִקַּר פְּגַם הַשִּׁכְרוּת הַנַּ"ל הוּא גַּם־כֵּן הָעִקָּר עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ (סַנְהֶדְרִין ע.) "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם" (מִשְׁלֵי כג, לא) - 'שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הַדָּמִים עַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מַפְשִׁיט הַדַּעַת מֵהַחֲסָדִים וּמַלְבִּישׁוֹ בִּגְבוּרוֹת חֲזָקוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת. וְזֶה בְּחִינַת פְּגָם שֶׁל הַהַכָּאָה וְהַחַבָּלָה שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּחַסֵּר מִמֶּנּוּ אֵבָר, וַאֲזַי נִסְתַּלֵּק הַדַּעַת בְּחִינַת מֹשֶׁה מֵאוֹתוֹ הָאֵבָר.

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מַזְהִיר עַל זֶה, וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ב, יג): וַיֹּאמֶר לָרָשָׁע, לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ, כִּי מֹשֶׁה דַּיְקָא מַזְהִיר עַל זֶה הַיְנוּ עַל הַכָּאָה, הַיְנוּ בְּכָל עֵת שֶׁאֶחָד רוֹצֶה לְהַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל חֲבֵרוֹ, אֲזַי מֹשֶׁה שֶׁהוּא מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֵבָר וְאֵבָר מִיִּשְׂרָאֵל הוּא צוֹעֵק וּמַזְהִיר עַל זֶה, בִּבְחִינַת וַיֹּאמֶר לָרָשָׁע, לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ - שֶׁמֹּשֶׁה מַזְהִיר עַל זֶה תָּמִיד, כִּי הוּא מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֵבָר וְאֵבָר מִיִּשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁאֶחָד מַכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ בְּאֵיזֶה אֵבָר מַגִּיעַ הַפְּגָם לְהַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁמְּלֻבָּשׁ שָׁם בְּאוֹתוֹ הָאֵבָר, כִּי עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמְּחַסֵּר מִמֶּנּוּ הָאֵבָר לְגַמְרֵי, אָז מִסְתַּלֵּק מִשָּׁם הַדַּעַת בְּחִינַת מֹשֶׁה, וַאֲזַי מִתְלַבֵּשׁ חַס וְשָׁלוֹם, בִּגְבוּרוֹת שֶׁהֵם הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה וְכַנַּ"ל וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה מַזְהִיר עַל זֶה תָּמִיד, כַּנַּ"ל:

כִּי זֶה הָעִקָּר שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה - כְּדֵי לְהַבְלִיעַ הַדָּם בָּאֵבָרִים, כְּדֵי שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ הַדַּעַת בְּחִינַת מֹשֶׁה בַּחֲסָדִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק א), שֶׁעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בִּבְחִינַת לֵדָה - לְזַכֵּךְ הַדָּמִים, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה מִינֵי דָּמִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיוּ נִמְתָּקִין הַדָּמִים בְּחִינַת גְּבוּרוֹת לַחֲסָדִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּבְלָע הַדָּם בָּאֵבָרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲסָדִים, בְּחִינַת רְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ שֶׁמְּשַׁלֵּם נֶזֶק וְכוּ', וְאָמְרוּ, שֶׁשָּׁמִין אוֹתוֹ כְּעֶבֶד - זֶה רֶמֶז עַל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל כַּמָּה מִצְוֹת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתְחָלַת הַיּוּ"ד הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה (שְׁמוֹת כ, ב): "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים".

כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת עַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת חָם כְּנַעַן עֶבֶד עֲבָדִים, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַתּוֹרָה כִּי אִם אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים. וְאָז זָכִינוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֵרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, טז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, ב): 'אַל תִּקְרִי חָרוּת אֶלָּא חֵרוּת, שֶׁאֵין לְךָ בֶּן חוֹרִין אֶלָּא מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה' וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה - פָּסְקָה זֻהֲמָתָן זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְאָז יָצְאוּ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת עַבְדוּת מִצְרַיִם, וְקִבְּלוּ הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מֵרְמַ"ח מִצְוֹת וְכוּ' כְּנֶגֶד רְמַ"ח אֵבָרִים, וְכָל אֵבָר וְאֵבָר עַל־יְדֵי הַמִּצְוָה הַמְיֻחֶדֶת לְאוֹתוֹ הָאֵבָר, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּפְסָק מִמֶּנּוּ הַזֻּהֲמָא שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, וְזוֹכֶה לְחֵרוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן לֹא יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁהָיוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא נְפָשׁוֹת - כְּנֶגֶד שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת קוֹמַת אָדָם, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תקון כא, נ:): 'בְּאוֹרַיְתָא אִית רֵישָׁא וְעֵינִין וְאֵבָרִין וְגוּפָא וְכוּ' הָכֵי אִית בְּיִשְׂרָאֵל' וְכוּ' (בַּתּוֹרָה יֵשׁ רֹאשׁ וְעֵינַיִם וְאֵבָרִים וְגוּף, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ בְּעַם יִשְׂרָאֵל [בְּחִינַת רֹאשׁ וְעֵינַיִם]), וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא נִשְׁלְמוּ יִשְׂרָאֵל עַד שִׁשִּׁים רִבּוֹא - לֹא נִשְׁתַּלֵּם בְּחִינַת קוֹמַת אָדָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן לֹא יָכְלוּ עֲדַיִן לָצֵאת מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי אִם כְּשֶׁנִּשְׁלָם בְּחִינַת קוֹמַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָהּ דַּיְקָא יוֹצְאִין מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, כַּנַּ"ל.

כִּי בְּמִצְרַיִם לֹא נִזְדַּכְּכוּ הַדָּמִים עֲדַיִן עַד שֶׁיָּצְאוּ, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הָעַבְדוּת עַל־יְדֵי תִּגְבֹּרֶת הַדָּמִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגָּלוּת וְהָעַבְדוּת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים לְעִנְיַן הַנְּשָׁמָה (תִּקּוּן כא, מט:): וְכַד גָּלַת בְּכָבֵד אִתְּמַר בָּהּ תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה וְכוּ' (וּכְשֶׁהִיא גּוֹלָה בְּגָלוּת הַכָּבֵד, נֶאֱמַר בָּהּ, תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה), וְהַכָּבֵד מָלֵא דָּם, כִּי עִקַּר הָעַבְדוּת בְּחִינַת "תִּכְבַּד עֲבוֹדָה", שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, הוּא בְּחִינַת תִּגְבֹּרֶת הַדָּמִים הַבָּא מֵהַכָּבֵד שֶׁמָּלֵא דָּם כַּנַּ"ל, כִּי זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא בְּחִינַת דָּמִים טְמֵאִים, בְּחִינַת דַּם נִדּוּת שֶׁפֵּרְסָה חַוָּה עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סט, קיח.). וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא רְמַ"ח מִצְוֹת כְּנֶגֶד אֵבָרִים שֶׁל אָדָם - עַל־יְדֵי־זֶה נִבְלָע הַדָּם בָּאֵבָרִים, וַאֲזַי מִתְלַבֵּשׁ הַדַּעַת בְּחִינַת מֹשֶׁה בַּחֲסָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵבָרִים, שֶׁעַל יָדוֹ הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וַאֲזַי נִגְאָלִין וְיוֹצְאִין מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֶחָד חוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ וּמְחַסֵּר מִמֶּנּוּ אֵבָר, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְשִׁיט הַדַּעַת מֵאוֹתוֹ הָאֵבָר, וּמִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַחַבָּלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּחַסֵּר מִמֶּנּוּ אֵיזֶה אֵבָר, וּמִסְתַּלֵּק הַדַּעַת מִשָּׁם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי חוֹזֵר וּמִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת עַבְדוּת מִצְרַיִם, מֵאַחַר שֶׁחָסֵר מִמֶּנּוּ אֵבָר, שֶׁזֶּהוּ כְּאִלּוּ חָסֵר מִמֶּנּוּ מִצְוָה אַחַת, כִּי בְּכָל אֵבָר מְלֻבָּשׁ מֹשֶׁה וּמַזְהִיר עַל הַמִּצְוָה הַשַּׁיָּכָה לְאוֹתוֹ אֵבָר, וּכְשֶׁחָסֵר הָאֵבָר מִסְתַּלֵּק הַדַּעַת מִשָּׁם וּכְאִלּוּ חָסֵר מִמֶּנּוּ מִצְוָה, וַאֲזַי אֵין בּוֹ שְׁלֵמוּת קוֹמַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מֵרְמַ"ח אֵבָרִים כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁאֵין אֵבָרָיו בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת קוֹמַת אָדָם בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲזַי חוֹזֵר חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת הָעַבְדוּת, כִּי אֵין הָעַבְדוּת נִכְנָע אֶלָּא עַל־יְדֵי רְמַ"ח מִצְוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁמִין אוֹתוֹ כְּעֶבֶד, כְּעֶבֶד דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (וַיִּקְרָא כב, כ): "כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרַב", כִּי כְּשֶׁחָסֵר מִמֶּנּוּ אֵבָר - חָסֵר מִמֶּנּוּ מִצְוָה אַחַת מֵהַתּוֹרָה, הַיְנוּ הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּכָל אֵבָר, וְעַל־כֵּן אֵין בּוֹ שְׁלֵמוּת לְהִתְקָרֵב לַה' לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תַּמָּה:

כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת עַבְדוּת, כִּי עֶבֶד דּוֹמֶה לִבְהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סג.), כִּי בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת הֱקִישָׁן הַכָּתוּב, עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ וְכָל בְּהֶמְתֶּךָ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כב, ה): "עִם הַחֲמוֹר" - 'עַם הַדּוֹמֶה לַחֲמוֹר' (רַשִׁ"י שָׁם). וְעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת מַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַקָּרְבָּן, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה בַּכֹּהֲנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי ב): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה" וְכוּ'. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַכֹּהֲנִים הֵם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַכֹּהֵן הָרִאשׁוֹן שֶׁשִּׁמֵּשׁ בְּשִׁבְעַת יְמֵי הַמִּלּוּאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צט, ו): "מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו", וְהוּא מָשַׁח אֶת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרִאשׁוֹן וּבָנָיו בִּקְדֻשַּׁת כְּהֻנָּה לַעֲבֹד עֲבוֹדָה. כִּי מֹשֶׁה הוּא הַדַּעַת, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הָעֲבוֹדָה, לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי מֹשֶׁה הֵקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן, וְהָיָה יוֹדֵעַ לְאַעָלָא שַׁיְפָא בְּשַׁיְפָא (לְהַעֲלוֹת אֵבֶר וְאֵבֶר), כִּי הַמִּשְׁכָּן הוּא בְּחִינַת קוֹמַת אָדָם, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב), וְעַל־כֵּן כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם וַאֲזַי אֵין מִתְלַבֵּשׁ בְּאוֹתוֹ אֵבָר - אָסוּר לוֹ לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדַת הַכְּהֻנָּה, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה מִבְּחִינַת עַבְדוּת לִבְחִינַת אָדָם.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִין מַעֲשֵׂה הַקָּרְבָּנוֹת בְּשֵׁם 'עֲבוֹדָה', כִּי עַל יָדָם מַכְנִיעִים בְּחִינַת עַבְדוּת, וְזוֹכִין לִבְחִינַת אָדָם בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָעַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ רוּחַ שְׁטוּת, כִּי זֶה עִקַּר הַקָּרְבָּן לְכַפֵּר עַל הַחֵטְא הַבָּא מֵרוּחַ שְׁטוּת שֶׁהוּא מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה וְלַעֲלוֹת לִבְחִינַת דַּעַת בְּחִינַת אָדָם, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשָּׁה דְּבָרִים שֶׁמְּשַׁלֵּם הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה מִינֵי דָּמִים הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַחַבָּלָה פּוֹגֵם בְּהַדָּמִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם לוֹ חֲמִשָּׁה מִינֵי דָּמִים, דְּהַיְנוּ נֶזֶק וְצַעַר וְכוּ', כִּי דָּמִים תַּרְתֵּי מַשְׁמָע. וְעַל־יְדֵי הַתַּשְׁלוּמִין חֲמִשָּׁה דָּמִים הַנַּ"ל חוֹזֵר וּמְתַקֵּן וּמַמְתִּיק חֲמִשָּׁה מִינֵי דָּמִים הַנַּ"ל, וְחוֹזְרִין הַדָּמִים וְנִבְלָעִין בָּאֵבָרִים. וְנִתְלַבֵּשׁ הַדַּעַת בַּחֲסָדִים, הַיְנוּ בָּאֵבָרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲסָדִים, כִּי הַדָּמִים שֶׁהֵם הַגְּבוּרוֹת נִמְתָּקִין וְכוּ' כַּנַּ"ל. וַאֲזַי הַדַּעַת זַךְ וְצַח בִּבְחִינַת מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא (מִצַּד יָמִין הַמֹּחַ חִוֵּר כַּכֶּסֶף) וְכוּ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכט.);

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

אָסוּר לְהַכּוֹת חֲבֵרוֹ וְכוּ', וַאֲפִלּוּ בַּהֲרָמַת יָד נִקְרָא רָשָׁע וְכוּ', הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ מְשַׁלֵּם חֲמִשָּׁה דְּבָרִים, שֶׁהֵם: נֶזֶק וְצַעַר רִפּוּי שֶׁבֶת וּבֹשֶׁת וְכוּ' (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן תכ, סְעִיף ג):

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וַיִּבֶן ה' אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע' בַּלִּקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן סז, עַיֵּן שָׁ ם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ.

וְהַכְּלָל בְּקִצּוּר לְעִנְיָנֵינוּ, שֶׁהַנֶּפֶשׁ יְקָרָה מְאֹד וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְקַבֵּל הַכָּבוֹד בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת אֵם כָּל חַי, וְהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת, וּכְשֶׁהַנֶּפֶשׁ מִסְתַּלֶּקֶת - הִיא מִסְתַּלֶּקֶת אֶל הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁהּ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, ח): "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", שֶׁהִסְתַּלְּקוּת וַאֲסִיפַת הַנְּפָשׁוֹת הֵם לְתוֹךְ הַכָּבוֹד, כִּי לְתוֹךְ הַכָּבוֹד נִסְתַּלְּקִין וְנֶאֱסָפִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא כָּבוֹד חָדָשׁ לְהָאָדָם צָרִיךְ לִזָּהֵר וּלְהִשָּׁמֵר, כִּי אוּלַי בָּא הַכָּבוֹד חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל הִסְתַּלְּקוּת כְּדֵי שֶׁתִּסְתַּלֵּק הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל. אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְעַל־כֵּן עַל־פִּי הָרֹב בָּא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁבָּא נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה אֶל הָאָדָם אֲזַי הִיא בָּאָה מְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד שֶׁהִיא אֵם כָּל חַי, כַּנַּ"ל.

וְצָרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁיִּהְיֶה פָּנִים אֶל הַכָּבוֹד, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁבִירוֹת תַּאֲוַת אֲכִילָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם, בְּתַאֲוַת אֲכִילָה אֲזַי נִפְגָּם הַכָּבוֹד וְאֵין לוֹ פָּנִים וְכוּ'. וַאֲזַי נוֹטְלִין כָּל הַכָּבוֹד הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר וְכוּ'. וּכְשֶׁנּוֹפֵל הַמַּלְכוּת וְהַכָּבוֹד לְהָעַזֵּי פָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם אֲזַי הַמַּלְכוּת הִיא בִּבְחִינַת צֶדֶק וְכוּ', וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת מֵהֶם, דְּהַיְנוּ מֵהָעַזֵּי פָּנִים שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים וְכוּ', וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, ב): "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת" וְכוּ', כִּי צְדָקָה הִיא בְּחִינַת ה' חֲסָדִים וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי צְדָקָה מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין אֶת הַמַּלְכוּת וְהַכָּבוֹד וְעוֹשִׂין מִצֶּדֶק - צְדָקָה, וּכְנֶגֶד זֶה נִזְכָּר בַּתּוֹרָה חָמֵשׁ פְּעָמִים 'צְדָקָה' וְכוּ', וְאָז חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֶל הַמֵּבִינֵי מַדָּע וְכוּ'.

וַאֲזַי כְּשֶׁבָּא כָּבוֹד חָדָשׁ אֶל הָאָדָם וּמְלֻבָּשׁ בְּתוֹכוֹ נֶפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לִרְאוֹת לְהוֹלִיד אֶת הַנֶּפֶשׁ בְּנָקֵל בְּלִי קִשּׁוּי הוֹלָדָה וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹלָד הַנֶּפֶשׁ צָרִיךְ לְגַדֵּל אֶת הַנֶּפֶשׁ. וּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ, דְּהַיְנוּ הַהוֹלָדָה וְהַגִּדּוּל - נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי יִרְאָה וְאַהֲבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי יָדַיִם, בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה וְיָד הַחֲזָקָה, כִּי הַהוֹלָדָה נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מח, ז): "רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם חִיל כַּיּוֹלֵדָה". וְאַחַר שֶׁנּוֹלַד הַנֶּפֶשׁ - אֲזַי מַגְדִּילִין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה וְכוּ'. וְלִפְעָמִים יֵשׁ עֲיֵפוּת אֶל הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', וּצְרִיכִין לְהַבְרִיאָהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כה): "מַיִם קָרִים עַל נֶפֶשׁ עֲיֵפָה" וְכוּ', וּמַיִם קָרִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין כָּבוֹד לְזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צו.): 'הִזָּהֲרוּ בְּזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ לְכַבְּדוֹ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב: אַשְׁרֵי אָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת! אַשְׁרֵי עֵינַיִם שֶׁכָּךְ רוֹאוֹת!

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הַגָּדוֹל שֶׁל הַכָּאָה וְחַבָּלָה אִישׁ בְּרֵעֵהוּ, כִּי הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ הוּא פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ וּבְנֶפֶשׁ חֲבֵרוֹ, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי הַנֶּפֶשׁ שָׁרְשָׁהּ בַּכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה הָרָשָׁע הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ שֶׁהוּא כְּאִלּוּ נוֹטֵל נַפְשׁוֹ, כִּי נוֹטֵל נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ שֶׁבְּאוֹתוֹ אֵבָר שֶׁחוֹבֵל בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת עה. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'כִּי הֵיכֵי דְלֵיצֵיל') לְעִנְיַן שַׁבָּת - חוֹבֵל מִשּׁוּם מַאי מְחַיֵּב? מִשּׁוּם נְטִילַת נְשָׁמָה שֶׁבְּאוֹתוֹ אֵבָר. נִמְצָא, שֶׁהַחוֹבֵל וְהַמַּכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ - נוֹטֵל נֶפֶשׁ חֲבֵרוֹ מַמָּשׁ.

וְעִקַּר הַפְּגָם הוּא מַה שֶּׁפּוֹגֵם בְּיוֹתֵר בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ מַה שֶּׁמְּבַיְּשׁוֹ מְאֹד עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה, כִּי הַבּוּשָׁה הוּא עִקַּר הַפְּגָם וְהֶעָוֹן הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא נט.): 'הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים - אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא'. וְזֶה אֲפִלּוּ אִם בִּיְּשׁוֹ בִּדְבָרִים לְבַד, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמְּבַיְּשׁוֹ עַל־יְדֵי הַכָּאָה מַמָּשׁ, נִמְצָא שֶׁפּוֹגֵם בִּכְבוֹד יִשְׂרָאֵל חֲבֵרוֹ וְגַם נוֹטֵל נַפְשׁוֹ בַּיָּדַיִם עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה וְהַחַבָּלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְצִיאַת נֶפֶשׁ מֵאוֹתוֹ אֵבָר, כַּנַּ"ל.

וּשְׁנֵי הַפְּגָמִים אֵלּוּ הֵם שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי הַנֶּפֶשׁ שָׁרְשָׁהּ בְּכָבוֹד כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁפּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, אֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּבַיְּשׁוֹ בִּדְבָרִים לְבַד - נֶחְשָׁב גַּם כֵּן כְּאִלּוּ נוֹטֵל נַפְשׁוֹ, כִּי הַנֶּפֶשׁ שָׁרְשָׁהּ בְּכָבוֹד, כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁפּוֹגֵם וְגוֹזֵל כְּבוֹד חֲבֵרוֹ - כְּאִלּוּ נוֹטֵל נַפְשׁוֹ הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ נֶחְשָׁב כְּשׁוֹפֵךְ דָּמִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם נח:), וְהַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ, כִּי פְּגַם הַכָּבוֹד הוּא פְּגַם הַנֶּפֶשׁ שֶׁשָּׁרְשָׁהּ וְחִיּוּתָהּ בְּהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁפּוֹגֵם בִּכְבוֹד אִישׁ יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַכָּאָה מַמָּשׁ, נִמְצָא, שֶׁגּוֹזֵל כְּבוֹדוֹ וְנַפְשׁוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד, בַּיָּדַיִם מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן גָּדוֹל עֲווֹנוֹ מִנְּשׂוֹא, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין נח:): שֶׁאֲפִלּוּ בַּהֲרָמַת יָד נִקְרָא רָשָׁע.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הָעוֹלָם־הַבָּא הוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "וְהָלַךְ לְפָנֶיךָ צִדְקֶךָ כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" (יְשַׁעְיָה נח, ח), הַנֶּאֱמָר עַל נַפְשׁוֹת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָן (סוֹטָה ח.) - שֶׁהַצַּדִּיקִים הַזּוֹכִין נִסְתַּלְּקִים בְּעֵת מִיתָתָם לְתוֹךְ הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא לְבוּשׁ וְשֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בָּעוֹלָם־הַבָּא לְמַה שֶּׁזּוֹכִין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְחַיֵּי עוֹלָם־הַבָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל נַפְשׁוֹ בְּתוֹךְ בְּחִינַת "כְּבוֹד ה'", שֶׁלְּשָׁם נֶאֱסָפִין נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", כַּנַּ"ל.

[כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נֶאֱמַר שֶׁזֶּה הָעִנְיָן אֵינוֹ טוֹב - כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ נִסְתַּלֶּקֶת עַל יְדֵי הַכָּבוֹד, כַּוָּנָתוֹ שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ כְּשֶׁבָּא הַכָּבוֹד שֶׁלֹּא תִּסְתַּלֵּק הַנֶּפֶשׁ בְּלֹא עִתָּהּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל כְּשֶׁבָּא עֵת פְּקֻדַּת הָאָדָם לָמוּת - בְּוַדַּאי הִיא טוֹבָה וּזְכִיָּה גְּדוֹלָה לְהָאָדָם כְּשֶׁזּוֹכֶה שֶׁתִּסְתַּלֵּק נַפְשׁוֹ לְתוֹךְ הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת נַפְשׁוֹת הַצַּדִּיקִים, אַשְׁרֵי לָהֶם!]

וְעַל־כֵּן הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ וְכוּ' - שֶׁפּוֹגֵם בִּכְבוֹד יִשְׂרָאֵל חֲבֵרוֹ. וּכְשֶׁפּוֹגֵם בִּכְבוֹד יִשְׂרָאֵל - פּוֹגֵם בִּכְבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי 'קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל וְאוֹרַיְתָא כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.), כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן צד). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סח, לה): "עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ" - שֶׁגָּדְלוֹ וְגַאֲוָתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן זֶה הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ שֶׁפָּגַם בַּכָּבוֹד, עַל־כֵּן נִפְרָע מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, אִם אֵינוֹ מְפַיֵּס חֲבֵרוֹ, שֶׁגַּם לֶעָתִיד אֵינוֹ זוֹכֶה שֶׁתִּכָּנֵס וְתִכָּלֵל נַפְשׁוֹ בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָעוֹלָם־הַבָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ כַּיָּדוּעַ" (זֹהַר בְּשַׁלַּח נט.), כִּי זֶה סוֹד חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁבּוֹ מִתְלַבֶּשֶׁת הַנֶּפֶשׁ - "לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה'" וְכוּ' (תְּהִלִּים כז, ד).

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה א, ה): 'הַמִּתְכַּבֵּד בִּקְלוֹן חֲבֵרוֹ אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא', כִּי זֶה הַמִּתְכַּבֵּד בִּקְלוֹן חֲבֵרוֹ - שֶׁרוֹצֶה לִקַּח לְעַצְמוֹ כָּבוֹד עַל־יְדֵי קְלוֹן חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה - זֶה וָזֶה נִטָּל מִמֶּנּוּ, כִּי הַכָּבוֹד בּוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ, וְאֵינוֹ זוֹכֶה שֶׁתִּכָּלֵל נַפְשׁוֹ בַּכָּבוֹד הָעֶלְיוֹן, שֶׁבּוֹ נִכְלָלִין נַפְשׁוֹת הַצַּדִּיקִים בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה שֶׁחִיְּבָה הַתּוֹרָה לְחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ חֲמִשָּׁה דְּבָרִים: נֶזֶק וְצַעַר רִפּוּי שֶׁבֶת וּבֹשֶׁת, כִּי זֶה שֶׁהִכָּה אֶת חֲבֵרוֹ וּפָגַם בִּכְבוֹד אִישׁ יִשְׂרָאֵל בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ, כִּי רוֹצֶה לִקַּח לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, זֶהוּ בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים הַמּוֹשְׁלִים עַל עַם דַּל בְּחִנָּם הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

כִּי רֹב הַקְּטָטוֹת וּמְרִיבוֹת, וּבִפְרָט הַכָּאוֹת וְחַבָּלוֹת - הֵם עַל־יְדֵי הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם אוֹ הַנְּגִידִים הָרְשָׁעִים הַמִּשְׂתָּרְרִים עַל הָעֲנִיִּים בְּחִנָּם, וּמְבַזִּין אוֹתָם בְּכָל מִינֵי בִּזְיוֹנוֹת, וּכְשֶׁהֶעָנִי מֵשִׁיב לוֹ כְּנֶגְדּוֹ אֵיזֶה דִּבּוּר קַל בְּעָלְמָא - הוּא מַכֶּה אוֹתוֹ עַל הַלְּחִי, וְחוֹבֵל בּוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁפָּגַם הֶעָנִי בִּכְבוֹדוֹ, אוֹי לְנַפְשׁוֹ! אוֹי לוֹ שֶׁגָּבַר בּוֹ הָעַזּוּת כָּל־כָּךְ, כִּי לֹא דַּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִשְׁפִּיעַ לוֹ טוֹבָה, וְנָתַן לוֹ עֲשִׁירוּת, אַף גַּם הוּא רוֹצֶה לְהִשְׂתָּרֵר עַל הֶעָנִי, שֶׁהֵם *) 'מָאנִין תְּבִירִין דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא רְחִים לוֹן' וְכוּ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית י:). וְלֹא דַּי לוֹ כָּל הַכָּבוֹד שֶׁיֵּשׁ לוֹ בַּעֲשִׁירוּתוֹ, אֶלָּא שֶׁרוֹצֶה לְבַזּוֹת אֶת שְׁאָר הַהֲמוֹן עַם הַכְּשֵׁרִים, וּבִפְרָט הָעֲנִיִּים לְגַמְרֵי, שֶׁכֻּלָּם יִהְיוּ כְּפוּפִין תַּחְתָּיו, כְּאִלּוּ כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ לוֹ לְבַדּוֹ.

וְהַכְּלָל, שֶׁבְּוַדַּאי כָּל מִי שֶׁבָּא לִידֵי עָוֹן הַגָּדוֹל הַזֶּה לְהַכּוֹת חֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, זֶהוּ מֵחֲמַת גֹּדֶל הָעַזּוּת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שֶׁרוֹצֶה לִקַּח כָּל הַכָּבוֹד לְעַצְמוֹ, כִּי רֹב הַקְּטָטוֹת וְהַמְּרִיבוֹת הֵם בִּשְׁבִיל הַכָּבוֹד, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁפָּגְעוּ בִּכְבוֹדוֹ, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא לִידֵי הַכָּאָה וְחַבָּלָה בַּחֲבֵרוֹ, כִּי הוּא עַז פָּנִים בְּיוֹתֵר, וּכְאִלּוּ כָּל הַכָּבוֹד מַגִּיעַ לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁחֲבֵרוֹ פָּגַע בִּכְבוֹדוֹ, וּמֵחֲמַת זֶה הִכָּה אוֹתוֹ.

נִמְצָא, שֶׁהַכָּאוֹת וְחַבָּלוֹת הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן חֲמִשָּׁה דְּבָרִים הַנַּ"ל, כִּי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד מֵהָעַזֵּי פָּנִים הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת ה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּכְנֶגֶד זֶה צָרִיךְ הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ לִתֵּן חֲמִשָּׁה דְּבָרִים - חֲמִשָּׁה מִינֵי מָמוֹן, כְּנֶגֶד ה' שֶׁל צְדָקָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין הַכָּבוֹד, מִפְּגַם נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי פָּנִים כַּנַּ"ל:

#### ד

וְיֵשׁ לְרַמֵּז, כִּי הַחֲמִשָּׁה דְּבָרִים שֶׁנּוֹתֵן הַחוֹבֵל הֵם כְּנֶגֶד הֶחָמֵשׁ בְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ וְהַכָּבוֹד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַנֶּפֶשׁ שָׁרְשָׁהּ בְּכָבוֹד, וְזֶהוּ בְּחִינָה אַחַת. וּצְרִיכִין לְתַקֵּן אֶת הַכָּבוֹד לְהַעֲלוֹתוֹ מֵהָעַזֵּי פָּנִים, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה, וְזֶהוּ בְּחִינָה שְׁנִיָּה. וּכְשֶׁחוֹזֵר הַכָּבוֹד אֶל הַקְּדֻשָּׁה אֶל הַמֵּבִינֵי מַדָּע - צְרִיכִין לִרְאוֹת לְהוֹלִיד וּלְגַדֵּל אֶת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם יָד הַחֲזָקָה וְיָד הַגְּדוֹלָה, וְזֶהוּ בְּחִינָה שְׁלִישִׁית וּרְבִיעִית, שֶׁהֵם תִּקּוּן שְׁתֵּי הַיָּדַיִם, שֶׁעַל יָדָם מוֹלִידִין אֶת הַנֶּפֶשׁ וּמְגַדְּלִין אֶת הַנֶּפֶשׁ. וְלִפְעָמִים יֵשׁ עֲיֵפוּת אֶל הַנֶּפֶשׁ וּצְרִיכִין לְהַחֲיוֹתָהּ עַל־יְדֵי מַיִם קָרִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתְנִין לְזָקֵן שֶׁשָּׁכַח אֶת תַּלְמוּדוֹ, וְזֶהוּ בְּחִינָה חֲמִישִׁית. וּכְנֶגֶד זֶה צָרִיךְ הַחוֹבֵל שֶׁפָּגַם בַּנֶּפֶשׁ וּבַכָּבוֹד כַּנַּ"ל צָרִיךְ לִתֵּן ה' דְּבָרִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַה' שֶׁל צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַכָּבוֹד מֵהָעַזֵּי פָּנִים כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בִּכְלָלִיּוּת. וְגַם בִּפְרָטִיּוּת מְרַמְּזִין הַחֲמִשָּׁה דְּבָרִים שֶׁל הַחוֹבֵל עַל חָמֵשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל:

נֶזֶק - הוּא בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַנֶּפֶשׁ וְתִקּוּנָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת חוֹבֵל (שְׁמוֹת כא, כג): "וְנָתַתָּ נֶפֶשׁ תַּחַת נֶפֶשׁ, עַיִן תַּחַת עַיִן" וְכוּ' וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא פד.): מָמוֹן, כִּי מָמוֹן הַנֶּזֶק שֶׁמְּשַׁלֵּם הוּא בִּשְׁבִיל פְּגַם הוֹצָאַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁנָּטַל מֵחֲבֵרוֹ עַל־יְדֵי נְטִילַת הָאֵיבָר שֶׁחָבַל בּוֹ, נִמְצָא, שֶׁמָּמוֹן הַנֶּזֶק הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן וְתַשְׁלוּמִין עַל פְּגַם נְטִילַת הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

צַעַר - שֶׁמְּשַׁלֵּם הַחוֹבֵל. זֶהוּ בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי תַּשְׁלוּמֵי צַעַר הוּא בְּחִינַת צְדָקָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם) בְּהַחוֹבֵל שֶׁחַיָּב עַל הַצַּעַר אֲפִלּוּ בִּמְקוֹם נֶזֶק, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנּוֹתֵן לוֹ דְּמֵי יָדוֹ - אֵין פּוֹטְרִין אוֹתוֹ מִן הַצַּעַר, לוֹמַר, הוֹאִיל וְקָנָה יָדוֹ יֵשׁ עָלָיו לְחָתְכָהּ בְּכָל מַה שֶּׁיִּרְצֶה, אֶלָּא אוֹמְרִים יֵשׁ לוֹ לְחָתְכָהּ בְּסַם שֶׁאֵינוֹ מִצְטַעֵר כָּל־כָּךְ וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁתַּשְׁלוּמֵי הַצַּעַר שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה הוּא מִתּוֹרַת צְדָקָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת. וְעַל־כֵּן גָּזְרָה הַתּוֹרָה שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁקָּנָה יָדוֹ עַל־יְדֵי תַּשְׁלוּמֵי הַנֶּזֶק, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין בְּיָדוֹ לְצַעֵר אֶת חֲבֵרוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיָּדוֹ קְנוּיָה לוֹ מִדִּינָא, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לִבְלִי לְצַעֲרוֹ, דְּהַיְנוּ לַחֲשֹׁב תַּחְבּוּלוֹת לְחָתְכָהּ עַל־יְדֵי סַם שֶׁלֹּא יִצְטַעֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי גַּם צְדָקָה הוּא מִצַּד רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁחָמַל עַל עֲנִיִּים, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם חַיָּבִים בְּדִינוֹ הַצֶּדֶק וְהַיָּשָׁר, לִסְבֹּל עֲנִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן רַחֲמָיו מְרֻבִּים עֲלֵיהֶם וְגָזַר וְצִוָּה עָלֵינוּ לְפַרְנְסָם בְּעַיִן יָפָה וּלְרַחֵם עֲלֵיהֶם מְאֹד, וּכְשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לְעָנִי הוּא מֵקֵל צַעֲרוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מא, ב): "אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל" - שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׂכִּיל וְלַחֲשֹׁב תַּחְבּוּלוֹת עַל הַדַּל וְהֶעָנִי הַכּוֹאֵב וּמִצְטַעֵר מְאֹד - לְהַמְצִיא לוֹ פַּרְנָסָתוֹ לְהָקֵל צַעֲרוֹ, כִּי הָעֲנִיּוּת הוּא בְּחִינַת כְּאֵב וְצַעַר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם סט, ל): "וַאֲנִי עָנִי וְכוֹאֵב". וְזֶהוּ בְּחִינַת צַעַר שֶׁחִיְּבָה הַתּוֹרָה לְשַׁלֵּם לְהַנֶּחְבָּל אֲפִלּוּ בִּמְקוֹם נֶזֶק, אַף־עַל־פִּי שֶׁקָּנָה יָדוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן מְחֻיָּב לְהָקֵל צַעֲרוֹ, וְכַנַּ"ל.

רִפּוּי וְשֶׁבֶת - זֶה בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה וְיָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁעַל יָדָם מוֹלִידִין אֶת הַנֶּפֶשׁ וּמְגַדְּלִין אֶת הַנֶּפֶשׁ, כִּי רִפּוּי הוּא בְּחִינַת הֻלֶּדֶת הַנֶּפֶשׁ, כִּי הַמַּכָּה וְהַחַבָּלָה הוּא בְּחִינַת יְצִיאַת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. כִּי בִּמְקוֹם הַמַּכָּה - שָׁם הוּא בְּחִינַת יְצִיאַת הַנֶּפֶשׁ בְּאוֹתוֹ מְקוֹם הַחַבָּלָה. וּכְשֶׁחוֹזְרִין וּמְרַפְּאִין אֶת הַמַּכָּה כְּדֵי שֶׁתִּחְיֶּה הַמַּכָּה - זֶהוּ בְּחִינַת הֻלֶּדֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁרוֹצִין לַחֲזֹר וּלְהוֹלִיד נֶפֶשׁ וְחִיּוּת חָדָשׁ בַּמָּקוֹם הַזֶּה שֶׁיָּצְאָה חֵלֶק הַנֶּפֶשׁ מִשָּׁם.

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הָרְפוּאָה בְּשֵׁם חִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה לח, טז): "וְתַחֲלִימֵנִי וּתְחַיֵּינִי". וּכְמוֹ שֶׁמֻּרְגָּל בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל רְפוּאַת הַמַּכָּה בְּשֵׁם 'חָיְתָה הַמַּכָּה' (בָּבָא קַמָּא פג:), כִּי רְפוּאַת הַמַּכָּה הוּא בְּחִינַת חִיּוּת חָדָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ חָדָשׁ, בְּחִינַת נֶפֶשׁ חַיָּה, נִמְצָא שֶׁהָרְפוּאָה הוּא בִּבְחִינַת הֻלֶּדֶת הַנֶּפֶשׁ.

וְעַל־כֵּן כָּל הָרְפוּאוֹת הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה שֶׁמִּשָּׁם הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לב, לט): "מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים סח.): שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיָּד שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מוֹחֵץ - בּוֹ הוּא רוֹפֵא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יט, כב): "נָגֹף וְרָפוֹא" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהָרְפוּאָה הוּא עַל־יְדֵי הַיָּד שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מוֹחֵץ בּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַדִּינִים וְהָעֳנָשִׁין, חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר חֻקַּת קפ:). וְעַל־כֵּן כָּל הָרְפוּאוֹת הֵם עַל־יְדֵי סַמִּים מָרִים וְיִסּוּרִים, מֵחֲמַת שֶׁהָרְפוּאָה בָּאָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה - שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַמַּכּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן גַּם הָרְפוּאָה הַבָּאָה מִשָּׁם צְרִיכָה לָבוֹא עַל־יְדֵי יִסּוּרִים וְסַמִּים מָרִים, כִּי שָׁם אֲחִיזַת הַדִּינִים, כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֶבְלֵי לֵדָה - שֶׁהַיּוֹלֶדֶת צְרִיכָה לְהוֹלִיד אֶת הַוָּלָד עַל־יְדֵי יִסּוּרִים קָשִׁים שֶׁהֵם חֶבְלֵי לֵדָה, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַלֵּדָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹלָדַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מח, ז): "רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם חִיל כַּיּוֹלֵדָה" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתִּהְיֶה הַלֵּדָה עַל־יְדֵי יִסּוּרִים, כִּי זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַיּוֹלֶדֶת יֵשׁ לָהּ דִּין אֶחָד עִם רְפוּאַת הַחוֹלֶה לְעִנְיַן חִלּוּל שַׁבָּת וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּמְּבֹאָר בַּפּוֹסְקִים (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן של, סְעִיף א), כִּי הָרְפוּאָה הוּא בִּבְחִינַת הֻלֶּדֶת הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְשֶׁבֶת - הוּא בְּחִינַת גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, כִּי הַשֶּׁבֶת הוּא שֶׁצָּרִיךְ לִפְרֹעַ לוֹ מַה שֶּׁמִּתְבַּטֵּל מִמְּלַאכְתּוֹ כָּל יְמֵי חָלְיוֹ עַד שֶׁמִּתְרַפֵּא לְגַמְרֵי, זֶהוּ בְּחִינַת גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ לְהַחוֹלֶה הַנֶּחְבָּל עַל־יְדֵי הָרְפוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֻלֶּדֶת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, צְרִיכָה לְהִתְמַהֲמֵהַּ עַד שֶׁתִּתְגַּדֵּל וְאָז יַחֲזֹר לְאֵיתָנוֹ כְּבָרִאשׁוֹנָה, וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לְשַׁלֵּם לוֹ שֶׁבֶת. נִמְצָא שֶׁהַשֶּׁבֶת שֶׁמְּשַׁלֵּם לוֹ מַה שֶּׁמִּתְבַּטֵּל מִמְּלַאכְתּוֹ עַד שֶׁיִּתְרַפֵּא לְגַמְרֵי - זֶהוּ בְּחִינַת גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, כִּי בִּשְׁעַת הַתְחָלַת צְמִיחַת הָרְפוּאָה - זֶהוּ בְּחִינַת הֻלֶּדֶת הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת לִמְקוֹם הַמַּכָּה כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ כָּל יְמֵי חָלְיוֹ עַד גְּמַר הָרְפוּאָה זֶהוּ בְּחִינַת גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ - שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לָקוּם מֵחָלְיוֹ וְלַחֲזֹר לְאֵיתָנוֹ לְגַמְרֵי, עַד שֶׁתִּתְגַּדֵּל הַנֶּפֶשׁ לְגַמְרֵי כָּרָאוּי, וּבִשְׁבִיל הַבִּטּוּל הַזֶּה נוֹתֵן לוֹ שֶׁבֶת, נִמְצָא, שֶׁהַשֶּׁבֶת הוּא בִּבְחִינַת גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ.

וּבֹשֶׁת שֶׁמְּשַׁלֵּם - זֶהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁצָּרִיךְ לְתַקֵּן אֶת הַכָּבוֹד שֶׁפָּגַם בּוֹ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם לוֹ בֹּשֶׁת עַל שֶׁפָּגַם בִּכְבוֹדוֹ וּבִיְּשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַפְּגָם הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וּבְזֶה הַבֹּשֶׁת שֶׁמְּשַׁלֵּם לוֹ וּמְפַיְּסוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא צב.), בָּזֶה הוּא מְתַקֵּן בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתְנִין לְזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ. כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה חֵלֶק בְּהַכָּבוֹד, וּכְמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וְשָׁרְשָׁהּ בְּכָבוֹד, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ' (סִימָן לז), וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתְנִין לְיִשְׂרָאֵל - עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְנִתְגַּלֶּה הֶאָרַת נַפְשׁוֹ, וְנִתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה שֶׁבְּנַפְשׁוֹ, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁמְּבַיְּשִׁין אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וּפוֹגְמִין בִּכְבוֹדוֹ - בָּזֶה נִתְעַלֵּם חַס וְשָׁלוֹם, הֶאָרַת נַפְשׁוֹ, וְיָכוֹל לִגְרֹם לוֹ שִׁכְחַת וְהַעֲלָמַת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן זֶה הַנֶּחְבָּל כְּשֶׁמְּפַיְּסוֹ וּמַחֲזִיר לוֹ הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן לוֹ דְּמֵי הַבֹּשֶׁת וּמְפַיְּסוֹ בִּדְבָרִים, זֶה הַכָּבוֹד שֶׁמַּחֲזִיר לוֹ - הוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתְנִין לְזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַחַבָּלָה שֶׁהוּא פְּגַם בִּכְבוֹד יִשְׂרָאֵל - גָּרַם שִׁכְחַת הַתּוֹרָה מִנֶּפֶשׁ יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁרְשָׁהּ בַּכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי דְּמֵי הַבֹּשֶׁת מַחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, וּבָזֶה מַחֲזִיר אֶת הַכָּבוֹד לִבְחִינַת זָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ.

כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים - שָׁרְשׁוֹ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן מְאֹד, וְהוּא נִשְׁרָשׁ בְּתוֹךְ בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה כְּפִי חֵלֶק נַפְשׁוֹ. וּכְפִי הַפְּגָם שֶׁפָּגַם הַחוֹבֵל בִּכְבוֹד נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הַנֶּחְבָּל - כֵּן פָּגַם בִּבְחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ שֶׁנִּשְׁרֶשֶׁת בְּדִיקְנָא קַדִּישָׁא, וְגָרַם הִסְתַּלְּקוּת וְהַעֲלָמַת הַתּוֹרָה שָׁם חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'זָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ'. וְעַל־יְדֵי דְּמֵי הַבֹּשֶׁת שֶׁהוּא תִּקּוּן הַכָּבוֹד, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא חוֹזֵר וּמְתַקֵּן זֶה הַפְּגָם, בִּבְחִינַת 'הִזָּהֲרוּ בְּזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ', דְּהַיְנוּ שֶׁמַּחֲזִיר הַכָּבוֹד לְהַנֶּפֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הַכָּבוֹד וְהַתּוֹרָה לִבְחִינַת הַזָּקֵן וְכוּ' הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַחֲמִשָּׁה דְּבָרִים הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הֶחָמֵשׁ בְּחִינוֹת, הַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁבִּתְחִלַּת גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, כְּשֶׁהִתְחִיל מֹשֶׁה לָשׂוּם לֵב עַל צָרַת יִשְׂרָאֵל, הָיָה הַמַּעֲשֶׂה הָרִאשׁוֹנָה מַה שֶּׁרָאָה הַכָּאוֹת וְחַבָּלוֹת שֶׁמַּכִּין אֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ב, יא): "וַיֵּצֵא אֶל אֶחָיו וְכוּ' וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו" וְכוּ':

כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא הַגָּלוּת הָרִאשׁוֹן, וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁכְּלוּלִין בְּגָלוּת מִצְרַיִם, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ד), הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, מִמַּה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת אֶל הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים וְכוּ', וְהָעַזֵּי פָּנִים נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ מַלְכוּת וּכְבוֹד הָעַכּוּ"ם, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת וְיִשְׂרָאֵל הֵם שְׁפָלִים וְנִבְזִים. וְלֹא דַּי שֶׁאֵין לְיִשְׂרָאֵל כָּבוֹד, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת רָאוּי לְיִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילָם כַּיָּדוּעַ, אַף גַּם מִתְגַּבְּרִים הָעַזֵּי פָּנִים עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד הַנַּ"ל, וְנוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁרוֹצִים לִכְבֹּשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת אֶצְלָם, כִּי כְּשֶׁנּוֹטְלִין לְעַצְמָן הַכָּבוֹד - מִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם וְכָל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי בַּגָּלוּת, אֲזַי כָּל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת הוּא אֵצֶל הָעַכּוּ"ם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מִתְגַּבְּרִים, עַד שֶׁכּוֹבְשִׁים גַּם הַנְּפָשׁוֹת עַצְמָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת עַל־יְדֵי גֹּדֶל עַזּוּתָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לָקְחוּ לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹבְשִׁין, חַס וְשָׁלוֹם, בַּגָּלוּת גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כִּי שָׁרְשָׁם בַּכָבוֹד, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה טוֹבָה גְּדוֹלָה לְיִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁיּוֹסֵף יָרַד בִּתְחִלָּה לְמִצְרַיִם וְזָכָה שָׁם לְכָבוֹד גָּדוֹל וְנַעֲשָׂה שָׁם מֶלֶךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשְׁכוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְתוֹךְ מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מה, יג): "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וְכוּ' וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה". כִּי יוֹסֵף זָכָה בְּמִצְרַיִם לְכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וְחָזַר אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְיוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזָּכָה שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ לְשָׁם אֶת כָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי וְכוּ' וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" - שֶׁעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דַּיְקָא יָבוֹא אָבִיו עִם כָּל נַפְשׁוֹתָיו לְכָאן, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל.

וְזֶה הָיָה טוֹבָה גְּדוֹלָה לְנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי אִם לָאו הָיוּ חַס וְשָׁלוֹם יִשְׂרָאֵל מֻכְרָחִין לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁל מִצְרַיִם בְּעַצְמָן, שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פט:): 'רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד לְמִצְרַיִם בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל' וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לָהֶם כֹּחַ וְקִיּוּם לִהְיוֹת בְּמִצְרַיִם וְלָצֵאת מִשָּׁם:

כִּי הַכֹּל בְּכֹחוֹ שֶׁל יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמֵּת יוֹסֵף וְכָל אֶחָיו וְכוּ' גָּבְרוּ מִצְרַיִם, וְהִמְשִׁיכוּ לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד עַד שֶׁכָּבְשׁוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּבָר הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהִתְקַיֵּם בִּמְרִירוּת הַגָּלוּת, מֵאַחַר שֶׁעִקַּר בִּיאָתָן לְמִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף, כִּי עִקַּר חִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כְּבוּשִׁין בַּגָּלוּת זֶה כַּמָּה שָׁנִים, וְהַגָּלוּת נִמְשָׁךְ מֵהַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁנָּפַל אֶל הָעַזֵּי פָּנִים, שֶׁהֵם מַלְכֵי הָעַכּוּ"ם וְכוּ' שֶׁלּוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹבְשִׁין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַמַּעֲשֶׂה רִאשׁוֹנָה שֶׁרָאָה שֶׁשָּׂם לִבּוֹ עָלֶיהָ, הָיָה מַה שֶּׁרָאָה שֶׁהִכּוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ב, יא): "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי" וְכוּ'. כִּי הַהַכָּאוֹת וְהַחַבָּלוֹת, הֵם בְּעַצְמָן בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד וְהַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַגָּלוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שָׁם, יג־יד): וַיֵּצֵא בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, וַיֹּאמֶר לָרָשָׁע לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ וְכוּ', וַיֹּאמֶר אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר שֶׁהָיִיתִי תָּמֵהַּ עָלָיו, מֶה חָטְאוּ יִשְׂרָאֵל מִכָּל שִׁבְעִים אֻמּוֹת לִהְיוֹת נִרְדִּים בַּעֲבוֹדַת פֶּרֶךְ, אֲבָל רוֹאֶה אֲנִי שֶׁהֵם רְאוּיִים לְכָךְ'. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד, וְכִי בִּשְׁבִיל חֵטְא זֶה שֶׁל מַחֲלֹקֶת וְהַכָּאוֹת שֶׁמָּצָא בְּיִשְׂרָאֵל, בִּשְׁבִיל זֶה רְאוּיִים הֵם לְגָלוּת יוֹתֵר מִכָּל הַשִּׁבְעִים לָשׁוֹן? הֲלֹא הָעַכּוּ"ם הֵם מְלֵאִים עֲוֹנוֹת וּפְשָׁעִים רַבִּים וַעֲצוּמִים מֵאֵלֶּה, כִּי הֵם מְלֵאִים מִלְחָמוֹת וּמַחֲלֹקֶת וּרְצִיחוֹת וְחַבָּלוֹת וּשְׁאָר מַעֲשִׂים רָעִים הַרְבֵּה מְאֹד, וְאֲכַּתֵּי קָשֶׁה מַה נִּשְׁתַּנּוּ יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת בְּגָלוּת וְכוּ'?

אֲבָל בֶּאֱמֶת עִקַּר הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת וְהַגְּדֻלָּה שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בִּשְׁבִילָם נִבְרָא הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, ז): "לִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו" וְכוּ' וְיִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן צד). וְאִלּוּ לֹא הָיָה מַחֲלֹקֶת בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן - לֹא הָיָה לְהָעַכּוּ"ם שׁוּם כֹּחַ לִטֹּל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת לְעַצְמָן, רַק עִקַּר כֹּחָם הוּא מֵחֲמַת שֶׁנִּפְגַּם הַכָּבוֹד אֵצֶל יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְהַהַכָּאוֹת וְחַבָּלוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְחוֹלְקִין עַל כְּבוֹד הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וּמְבַזִּין אוֹתָם בְּכָל מִינֵי בִּזְיוֹנוֹת.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּפְגַּם הַכָּבוֹד אֵצֶל יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, עַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד לְגַמְרֵי, עַד שֶׁנָּפַל הַכָּבוֹד לְהָעַכּוּ"ם, שֶׁגָּבְרוּ עַל יִשְׂרָאֵל וְהֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכָבְשׁוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּגָלוּת בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:): שֶׁחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי לֹא הָיָה אֶלָּא עַל שִׂנְאַת חִנָּם.

וְכֵן עַכְשָׁו בְּסוֹף הַגָּלוּת, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַפֶּה בְּכָל יוֹם לְהָבִיא אֶת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, וְעִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קיב:): 'דּוֹר שֶׁבֶּן דָּוִד בָּא קָטֵגוֹרְיָא בֵּין תַּלְמִידֵי חֲכָמִים'. כִּי זֶהוּ עִקַּר הַמְעַכֵּב בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ. כִּי הַבַּעַל־דָּבָר שָׂם לִבּוֹ עַל זֶה מְאֹד, כִּי הוּא רוֹאֶה שֶׁקָּרוֹב לָבוֹא עֵת מָשִׁיחַ, כִּי סוֹף כָּל סוֹף "בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" (חֲבַקּוּק ב, ג), וּמֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁמְּמַשְׁמְשִׁין וּבָאִין יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ, עַל־כֵּן הוּא מִתְגַּבֵּר מְאֹד מְאֹד לְעַכְּבוֹ, כְּמוֹ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שֶׁנִּלְחָמִין זֶה עִם זֶה, כְּשֶׁרוֹאֶה הָאֶחָד שֶׁחֲבֵרוֹ מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְקָרוֹב מְאֹד לְנַצְּחוֹ וּלְתָפְסוֹ, אֲזַי הוּא מִתְגַּבֵּר מְאֹד מְאֹד נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּמוֹ כֵן מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁקָּרוֹב מְאֹד לְבִיאַת מָשִׁיחַ, וְהַגְּאֻלָּה מְמַשְׁמֶשֶׁת לָבוֹא, עַל־כֵּן הִנִּיחַ עַצְמוֹ לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ לְעַכְּבָהּ, חַס וְשָׁלוֹם. וְעִקַּר הָעִכּוּב עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת הַגָּדוֹל שֶׁהִכְנִיס עַכְשָׁו בָּעוֹלָם בְּיוֹתֵר, וְכָל הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת, וּבְיוֹתֵר הַמַּחֲלֹקֶת הַגָּדוֹל שֶׁבֵּין כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאֵין אֶחָד יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת.

כִּי עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מֵחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת, וְיִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן פּוֹגְמִין חַס וְשָׁלוֹם בִּכְבוֹד יִשְׂרָאֵל חַבְרֵיהֶם - עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, כִּי מֵחֲמַת שֶׁיִּשְׂרָאֵל נֶאֱחָזִים וְנִשְׁרָשִׁים מְאֹד בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַכָּבוֹד שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַכָּבוֹד נִפְגָּם עַל יָדָם בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, שֶׁבָּזֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁבָּא הַפְּגָם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן שֶׁהֵם חֶלְקֵי הַכָּבוֹד הָעֶלְיוֹן וְכוּ'.

כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יְבַטֵּל עַצְמוֹ מְאֹד נֶגֶד חֲבֵרוֹ, וִיבַטֵּל כְּבוֹדוֹ מִפְּנֵי כְּבוֹד חֲבֵרוֹ, וְזֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת וְתִקּוּן הַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ד, א): 'אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוּאֵל־א' ב, ל) "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד" וְכוּ'. כִּי כְּבוֹד יִשְׂרָאֵל הוּא כְּבוֹד הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁבַּדּוֹר - בְּוַדַּאי רָאוּי לָהֶם לְכַבֵּד זֶה אֶת זֶה בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לָהֶם חֵלֶק יוֹתֵר בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל מִי שֶׁהוּא גָּדוֹל בְּמַעֲלָה - יוֹתֵר יֵשׁ לוֹ חֵלֶק גָּדוֹל יוֹתֵר בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם יֵשׁ מַחֲלֹקֶת בֵּין תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם - נִפְגָּם הַכָּבוֹד מְאֹד מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁבָּא הַפְּגָם עַל־יְדֵי הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּעַצְמָן, שֶׁהֵם עִקַּר הַכָּבוֹד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר. כִּי עִקַּר כָּל הַפְּגָמִים הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה הָאָדָם שֶׁנֶּאֱחָז בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה בְּיוֹתֵר, שֶׁהוּא דַּיְקָא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן אוֹתָהּ הַמִּדָּה אוֹ לְקַלְקְלָהּ בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן עִקַּר פְּגַם הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם חֵלֶק בְּהַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁנּוֹפֵל הַכָּבוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, לְהָעַכּוּ"ם, שֶׁכּוֹבְשִׁין אֶת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲרִיכַת הַגָּלוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר מֹשֶׁה, כְּשֶׁרָאָה שֶׁשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים וּמַכֶּה אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ, וְגַם יֵשׁ בָּהֶם דִּילָטוֹרִין שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְרוֹצִים לְמָסְרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת ב, יד): "הַלְהָרְגֵנִי אַתָּה אֹמֵר" וְכוּ', עַל־כֵּן אָמַר: "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר" בְּוַדַּאי. כִּי בְּוַדַּאי נוֹדַע לִי הַדָּבָר שֶׁהָיִיתִי תָּמֵהַּ מֶה חָטְאוּ יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי רוֹאֶה אֲנִי שֶׁהֵם רְאוּיִים לְכָךְ, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם מַחֲלֹקֶת וְדִילָטוֹרִין וּפוֹגְמִין אֶחָד בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט שֶׁפּוֹגְמִין בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מֹשֶׁה. וּמֵאַחַר שֶׁהֵם בְּעַצְמָן פּוֹגְמִין בְּהַכָּבוֹד, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁנָּפַל אֲלֵיהֶם וְעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹבְשִׁין אֶת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהָעַכּוּ"ם מְלֵאִים מַחֲלֹקֶת וּרְצִיחוֹת הַרְבֵּה יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק בְּהַכָּבוֹד עַל־כֵּן אֵין הַכָּבוֹד נִפְגָּם כָּל־כָּךְ עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁלָּהֶם בְּעַצְמָן, וְעִקַּר הַפְּגָם עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְכוּ':

#### ו

וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁנָּפַל לְהָעַזֵּי פָּנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בְּכָל הַסְּפָרִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁגָּלוּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, כִּי אָכַל מֵהָעֵץ הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד לְהָעַזֵּי פָּנִים, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם וְהַכָּבוֹד - נוֹטֵל לְעַצְמוֹ, וְכָל מִי שֶׁהוּא עַז פָּנִים בְּיוֹתֵר - נוֹטֵל לְעַצְמוֹ כָּבוֹד בְּיוֹתֵר וְנַעֲשֶׂה מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל עַל עַם דַּל בְּחִנָּם.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ד, ח): "וַיָּקָם קַיִן אֶל הֶבֶל אָחִיו וַיַּהַרְגֵהוּ", שֶׁזֶּהוּ הַמַּחֲלֹקֶת וְהַהַכָּאָה וְהָרְצִיחָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בָּעוֹלָם, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ, כִּי עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד לְהָעַזֵּי פָּנִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁנַּעֲשָׂה מַחֲלֹקֶת בֵּין קַיִן וְהֶבֶל, כִּי קַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְכָל זֶה הָיָה רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה "וַיָּקָם קַיִן וְכוּ' וַיַּהַרְגֵהוּ", כִּי כָּל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁנָּפַל לְהָעַזֵּי פָּנִים עַל־יְדֵי פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כב, ז) שֶׁהֲרָגוֹ עַל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת חַוָּה "אֵם כָּל חָי" (בְּרֵאשִׁית ג, כ), בְּחִינַת הַכָּבוֹד כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל פָּסוּק (שָׁם ב, כב): "וַיִּבֶן ה' אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע לְאִשָּׁה" וְכוּ' - שֶׁהָאִשָּׁה הִיא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", וְעַל־כֵּן בִּשְׁבִיל הָאִשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, בִּשְׁבִיל זֶה הָרַג קַיִן אֶת הֶבֶל, כִּי רָצָה לִקַּח לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאִשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד לְהָעַזֵּי פָּנִים שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ הַגָּלוּת, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת כ' סִיוָן שֶׁמִּתְעַנִּין עַל הֲרִיגַת הַקְּדוֹשִׁים, כַּמָּה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנֶּהֶרְגוּ בִּשְׁנַת ת"ח עַל קִדּוּשׁ ה' (מָגֵן־אַבְרָהָם, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תקפ, סְעִיף קָטָן ט), כִּי מַרְגְּלָא בְּפוּמֵיהּ דְּאִינְשֵׁי, וּבְוַדַּאי כֵּן הוּא הָאֱמֶת, שֶׁאָז בִּשְׁנַת ת"ח הָיָה עֵת פְּקִידָה לְבִיאַת מָשִׁיחַ, כַּמְרֻמָּז בַּזֹּהַר (תּוֹלְדוֹת קלט:) עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא טז, ג): "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן" וְכוּ' וְכֵן בְּעִנְיַן בְּנֵי חֵ"ת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, מַדּוּעַ נִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא זָכִינוּ שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ אָז, אַף גַּם בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר שֶׁנִּפְקְדוּ שֶׁלֹּא לְטוֹבָה וְנֶהֶרְגוּ אֲלָפִים וְרִבְבוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל?

אַךְ עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן בָּאֵר הֵיטֵב עַיִן בְּעַיִן, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ לְיִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילָם כַּנַּ"ל. וְעִקַּר כְּבוֹד יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה בְּעֵת בִּיאַת מְשִׁיחֵנוּ, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁאָז יִגְדַּל מְאֹד כְּבוֹד ה', שֶׁהוּא כְּבוֹד יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מ, ה): "וְנִגְלָה כְּבוֹד ה'". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ס, ב): "וּכְבוֹדוֹ עָלַיִךְ יֵרָאֶה", וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה, מִגֹּדֶל הַפְלָגַת הַכָּבוֹד שֶׁיִּהְיֶה לְיִשְׂרָאֵל אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מט, כג): "וְהָיוּ מְלָכִים אֹמְנַיִךְ וְשָׂרוֹתֵיהֶם מֵינִיקֹתַיִךְ אַפַּיִם אֶרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לָךְ" וְכוּ'.

וְאָז כְּשֶׁתִּהְיֶה הַפְּקִידָה לְטוֹבָה בֶּאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, כְּשֶׁיַּגִּיעַ זְמַן הַגְּאֻלָּה הָאֲמִתִּית בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָז יִהְיֶה קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַכָּבוֹד שֶׁיָּבוֹא לְיִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַכָּבוֹד חָדָשׁ שֶׁיָּבוֹא אָז לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְקַבְּצוּ כָּל הַנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל אֶל הַכָּבוֹד הַגָּדוֹל הַזֶּה, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת וּלְשָׁם נִמְשָׁכִין וּבָאִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, ו־ז): הָבִיאִי בָנַי מֵרָחוֹק וּבְנוֹתַי מִקְצֵה הָאָרֶץ, כֹּל הַנִּקְרָא בִשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי וְכוּ' כִּי קִבּוּץ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת "הָבִיאִי בָנַי וּבְנוֹתַי" וְכוּ' - יִהְיֶה עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַכָּבוֹד שֶׁיִּהְיֶה לְיִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִקְרָאִים וְנִמְשָׁכִים כֻּלָּם אֶל הַכָּבוֹד, וְיַחְזְרוּ וְיִתְקַבְּצוּ לְתוֹךְ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּבוֹד ה'. וְזֶהוּ בְּחִינַת כֹּל הַנִּקְרָא בִשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי שֶׁנִּסְמָךְ לְפָסוּק הָבִיאִי בָנַי הַנַּ"ל, כִּי כֻּלָּם יִהְיוּ נִקְרָאִים לִשְׁמוֹ וְלִכְבוֹדוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה הַקִּבּוּץ שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת, בְּחִינַת הָבִיאִי בָּנַי עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד הַגָּדוֹל שֶׁיִּתְגַּלֶּה אָז, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת וְאֵלָיו יִמָּשְׁכוּ כֻּלָּם וְכַנַּ"ל. וְאָז יָבוֹא הַכָּבוֹד לָנוּ עִם כַּמָּה נְפָשׁוֹת חֲדָשׁוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כב): "הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף וְהַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם, אֲנִי ה' בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה", כִּי כְּשֶׁבָּא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה - נִמְשָׁכִין כַּמָּה נְפָשׁוֹת חֲדָשׁוֹת עַל יָדוֹ, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן אָז בִּשְׁנַת ת"ח שֶׁהָיָה אָז עֵת פְּקִידָה עַל בִּיאַת מָשִׁיח,ַ שֶׁהָיָה מוּכָן הַכָּבוֹד לָבוֹא לְיִשְׂרָאֵל, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיוּ יִשְׂרָאֵל רְאוּיִים אָז לַגְּאֻלָּה, עַל־כֵּן נִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר, כִּי הַכָּבוֹד לָקַח וְאָסַף לְעַצְמוֹ כַּמָּה וְכַמָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּהֶרְגוּ אָז עַל קִדּוּשׁ ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַנְּפָשׁוֹת הַנֶּהֱרָגִין עַל קְדֻשַּׁת ה' שֶׁהוּא לְמַעַן כְּבוֹד שְׁמוֹ, הֵם נֶאֱסָפִין וְנִכְלָלִין בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי הַנֶּהֱרָגִין עַל כְּבוֹד שְׁמוֹ עַל קִדּוּשׁ ה', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ וְנִתְכַּבֵּד כְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁרָצָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַגְדִּיל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, וַעֲדַיִן לֹא הָיָה זְמַן הַגְּאֻלָּה בִּשְׁלֵמוּת - הָיָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיָּמוּתוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל קִדּוּשׁ ה'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת כט, מג): "וְנִקְדַּשׁ בִּכְבֹדִי" הַנֶּאֱמָר בַּהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה - כְּבוֹד ה', הוּא בְּהַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מ, לד): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַמִּשְׁכָּן", "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבָּיִת" (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב ז, א). וְעַל־כֵּן בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁאָז יָרַד הַכָּבוֹד לְמַטָּה לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינַת כְּבוֹדוֹ בְּיִשְׂרָאֵל. וּמֵחֲמַת שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן אָז לְגַמְרֵי חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעָשׂוּ עֲבוֹדָה־זָרָה וְאָמְרוּ (שְׁמוֹת לב, ד): "אֵלֶּה אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ', וּבָזֶה פָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹדוֹ, כִּי נָתְנוּ הַכָּבוֹד לְהָעֲבוֹדָה־זָרָה, עַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ שֶׁבִּזְמַן שֶׁבָּא הַכָּבוֹד לְיִשְׂרָאֵל, בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן נֶאֶסְפוּ אָז אֶל הַכָּבוֹד שְׁנֵי נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁמֵּתוּ אָז בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, בְּעֵת שֶׁיָּרַד וּבָא הַכָּבוֹד לְיִשְׂרָאֵל, כִּי הַכָּבוֹד אֲסָפָם אֵלָיו בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְנִקְדַּשׁ בִּכְבֹדִי" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת נֶפֶשׁ נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, "וְנִקְדַּשׁ בִּכְבֹדִי" דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁיָּרַד אָז - נִסְתַּלְּקוּ בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", וְכַנַּ"ל.

כִּי זֶהוּ כְּלַל הַיּוֹצֵא מִתְּחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי הַכָּבוֹד כְּשֶׁבָּא לְאָדָם, הוּא אוֹסֵף אֵלָיו נְפָשׁוֹת, וְנִסְתַּלְּקִין עַל־יְדֵי־זֶה נְפָשׁוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. וּלְהֵפֶךְ, כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי הַכָּבוֹד מֵבִיא נְפָשׁוֹת חֲדָשׁוֹת, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן אוֹ שֶׁמְּאַסֵּף נְפָשׁוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ שֶׁמֵּבִיא נְפָשׁוֹת וְכוּ', כָּךְ מְבֹאָר שָׁם. וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְתַקֵּן הַכָּבוֹד אוֹ לִפְגֹּם בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם בְּעֵת שֶׁנָּשָׂא דָּוִד אֶת הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ - מֵת עֻזָּא (שְׁמוּאֵל־ב' ו, ז), זֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת "וְנִקְדַּשׁ בִּכְבֹדִי" הַנַּ"ל, כִּי מִיתַת עֻזָּא וּמִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, וּבְיוֹתֵר בִּמְקוֹם הָאָרוֹן דַּיְקָא, כִּי שָׁם שׁוֹרֶה כְּבוֹד ה'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנָּשְׂאוּ הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת כְּבוֹד ה', עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק עֻזָּא, כִּי נִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁקֹּדֶם שֶׁנִּתְגַּלָּה מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּימֵי דָּוִד, הָיָה דֶּבֶר מִקֹּדֶם, וּמֵתוּ כַּמָּה אֲלָפִים נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּפָּסוּק, שֶׁבְּעֵת הַדֶּבֶר - נִתְגַּלָּה לְדָוִד מְקוֹם בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כב, א): "וַיֹּאמֶר דָּוִיד זֶהוּ בֵּית ה' הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. כִּי עִקַּר כְּבוֹד ה' וְיִשְׂרָאֵל הוּא בִּמְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּבוֹד ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם־ב ז, א): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבָּיִת", כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עֲדַיִן לֹא הָיָה כְּבוֹד ה' וְיִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, כַּמּוּבָן בִּפְסוּקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם־א יז, ה): "וָאֶהְיֶה מִתְהַלֵּךְ מֵאֹהֶל אֶל אֹהֶל" וְכוּ'. עַד שֶׁזָּכוּ בִּימֵי דָּוִד וּשְׁלֹמֹה שֶׁנִּבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הַמְּנוּחָה וְהַנַּחֲלָה, שֶׁאָז הָיָה עִקַּר כְּבוֹד ה' וְיִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁרָצָה דָּוִד לְגַלּוֹת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר הַכָּבוֹד, נִסְתַּלְּקוּ אָז כַּמָּה נְפָשׁוֹת, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, עֲדַיִן יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַדִּינִים וְסִטְרָא דְּמוֹתָא בְּהַכָּבוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁבָּא הַכָּבוֹד הַגָּדוֹל מִתְגַּבְּרִים הֵם אָז, חַס וְשָׁלוֹם, וְגוֹרְמִים שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ נְפָשׁוֹת אֶל הַכָּבוֹד.

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַכָּבוֹד נִתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת, כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה לְמַטָּה לְהַגְדִּיל כְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ - אִי אֶפְשָׁר לְהַגְדִּיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל קִדּוּשׁ ה'. כִּי מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הַזְּמַן שֶׁיֵּצֵא הַכָּבוֹד מִבֵּין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הַכָּבוֹד אוֹסֵף אֵלָיו נְפָשׁוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעֵת שֶׁבָּא לְהָעוֹלָם כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת" וְכוּ'. אֲבָל בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּסְתַּלְּקִין נְפָשׁוֹת קְדוֹשִׁים אֶל הַכָּבוֹד, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִגְדָּל הַכָּבוֹד מְאֹד, כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנִּכְלָלִים בּוֹ, שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ עַל קִדּוּשׁ ה' עַל כְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְכַּבֵּד וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּיוֹם הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, בְּחִינַת "וְנִקְדַּשׁ בִּכְבֹדִי" כַּנַּ"ל, וְכֵן מִיתַת עֻזָּא בְּעֵת שֶׁנָּשְׂאוּ הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ, וְכֵן מִיתַת יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שֶׁמָּצְאוּ מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. כִּי הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁבָּא אָז כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשִׁים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, וְנִמְשַׁךְ אֶל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְאֶל הַמִּשְׁכָּן, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַכָּבוֹד לְהִתְגַּלּוֹת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אָז לֹא נִתְתַּקֵּן הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל. כִּי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה נִפְגַּם בִּתְחִלָּה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, וְכֵן עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל וְכוּ' וְאָז נֶאֱמַר (שְׁמוֹת לב, ד): "וּבְיוֹם פָּקְדִי וּפָקַדְתִּי" וְכוּ', שֶׁבְּעֵת שֶׁיִּהְיֶה פְּקִידָה שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְמַטָּה, אָז חַס וְשָׁלוֹם "וּפָקַדְתִּי", שֶׁגּוֹרֵם לִפְקֹד כַּמָּה נְפָשׁוֹת עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַהֲרֵגָה שֶׁל שְׁנַת ת"ח, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה אָז פְּקִידָה שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁיֻּחְזַר הַכָּבוֹד לְיִשְׂרָאֵל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִגְמַר הַכָּבוֹד אָז לְהִתְבָּרֵר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן אָסַף הַכָּבוֹד אָז כַּמָּה נְפָשׁוֹת שֶׁנֶּהֶרְגוּ אָז עַל קִדּוּשׁ ה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת גַּם זוֹ לְטוֹבָה, כִּי בְּוַדַּאי יִנְקֹם נִקְמַת דַּם עֲבָדָיו הַשָּׁפוּךְ וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה, וְסוֹף כָּל סוֹף תִּהְיֶה הַפְּקִידָה לְטוֹבָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנֶּהֶרְגוּ אָז כַּמָּה נְפָשׁוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנֶּהֶרְגוּ וּמֵתוּ עַל קִדּוּשׁ ה' מִיּוֹם הַחֻרְבָּן עַד הַיּוֹם - כֻּלָּם מְנוּיִים וּסְפוּרִים אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי כֻּלָּם נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל וְנִתְכַּבֵּד וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר. כִּי בִּזְמַן הַגָּלוּת עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹד שְׁמוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַמֵּתִים וְנֶהֱרָגִים עַל קִדּוּשׁ ה' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִיתַת רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲבֵרָיו הָעֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת שֶׁנֶּהֶרְגוּ עַל קִדּוּשׁ ה', וְכֵן כָּל הַקְּדוֹשִׁים, וְכַמּוּבָא בַּכְּתָבִים מִזֶּה (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה לו). נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַקְּדוֹשִׁים נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹד שְׁמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה בִּמְהֵרָה שֶׁיָּבוֹא כְּבוֹדוֹ לְטוֹבָה. כִּי עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַקְּדוֹשִׁים נִתְתַּקֵּן הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, וְעַכְשָׁו מוּכָן הַכָּבוֹד לָבוֹא עָלֵינוּ בִּמְהֵרָה לְטוֹבָה, וְיָבִיא לָנוּ נְפָשׁוֹת חֲדָשׁוֹת רַבּוֹת, בִּבְחִינַת "הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף וְהַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם, אֲנִי ה' בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "הָבִיאִי בָּנַי וּבְנוֹתַי וְכוּ', כָּל הַנִּקְרָא בִּשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן:

#### ט

וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְעַנִּין בְּכ' סִיוָן, כִּי הַתַּעֲנִית הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת וְתִקּוּן תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד מִבֵּין הָעַזֵּי פָּנִים כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַצָּרָה וְהַהֲרֵגָה הַגְּדוֹלָה שֶׁהָיְתָה אָז בִּשְׁנַת ת"ח - הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁנָּפַל בֵּין הָעַזֵּי פָּנִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגָּלוּת. וְעַל־כֵּן מְתַקְּנִין זֹאת עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁהוּא תִּקּוּן תַּאֲוַת אֲכִילָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד מֵהֶם, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הָאַרְבַּע תַּעֲנִיּוֹת שֶׁמִּתְעַנִּין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל זֶה בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד מִן הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם וְכוּ' שֶׁנָּפַל הַכָּבוֹד אֲלֵיהֶם שֶׁמִּזֶּה עִקַּר הַגָּלוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בְּיוֹם הַתַּעֲנִית, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרָכוֹת ו:): 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (הַשָּׂכָר שֶׁל הַתַּעֲנִית - צְדָקָה). כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כַּנַּ"ל, כִּי הַצְּדָקָה מַעֲלֵת הַכָּבוֹד מִבְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", בִּבְחִינַת (שָׁם י, ב): "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת", כַּמְּבֹאָר שָׁם, הַיְנוּ שֶׁמַּצֶּלֶת מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁבָּא עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי פְּגָם זֶה - נִפְגָּם הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל. וְאָז יָכוֹל לִהְיוֹת כְּשֶׁבָּא הַכָּבוֹד שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי־זֶה הִסְתַּלְּקוּת הַנֶּפֶשׁ בְּלֹא עִתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה הַהֲרֵגָה שֶׁל כ' סִיוָן, וְכָל הַהֲרֵגוֹת וְכָל הַגָּלֻיּוֹת, כַּנַּ"ל. וְהַצְּדָקָה מַצֶּלֶת מִזֶּה וּמַעֲלֵת הַכָּבוֹד מִן הָעַזֵּי פָּנִים, וְאָז כְּשֶׁאֵין סִטְרָא דְּמוֹתָא נֶאֱחֶזֶת בְּהַכָּבוֹד כְּלָל, אָז בָּא הַכָּבוֹד רַק לְטוֹבָה, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹב, שֶׁיָּבוֹאוּ עַל־יְדֵי־זֶה כַּמָּה נְפָשׁוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹסְעִין וְהוֹלְכִין עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים. וְהָעִקָּר בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַבְּרִית קֹדֶשׁ, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁהוֹלְכִין עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַבְּרִית, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁהוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לִפְגַם הַבְּרִית, כִּי כְתִיב (תְּהִלִּים לז, כט): "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ", הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיקִים יוֹרְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹכִין שֶׁבִּמְקוֹם קְבוּרָתָם הַקְּדוֹשָׁה הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לִפְגַם הַבְּרִית, כָּךְ שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ (סִימָן קט תִּנְיָנָא).

וְעַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן קְצָת, כִּי עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, כִּי 'אֵין בֹּשֶׁת אֶלָּא בִּמְקוֹם עֲרָיִין' (אֵין בּוּשָׁה אֶלָּא בְּמָקוֹם עֲרָיוֹת) (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן נח, צב:), בֹּשֶׁת הוּא פְּגַם וְהֵפֶךְ הַכָּבוֹד, וְכַמּוּבָא עִנְיָן זֶה כַּמָּה פְּעָמִים בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת יוֹצְאִין דֶּרֶךְ הַצִּנּוֹר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁהוּא הַבְּרִית קֹדֶשׁ, שֶׁמִּשָּׁם הוֹלָדַת וְהַמְשָׁכוֹת כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְהַנֶּפֶשׁ מִתְלַבֶּשֶׁת בַּכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה יִרְאַת ה' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁפּוֹגֵם חַס וְשָׁלוֹם בַּבְּרִית, וּפוֹגֵם בְּטִפֵּי הַמֹּחַ שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, אֵלּוּ נְפָשׁוֹת נִקְרָאִין נְפָשׁוֹת עַרְטִילָאִין, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁהֵם עֲרֻמִּים מִלְּבוּשׁ הַכָּבוֹד שֶׁהָיוּ צְרִיכִים לְהִתְלַבֵּשׁ שָׁם, כַּנַּ"ל, כִּי אֵין לְהַנֶּפֶשׁ חִיּוּת בְּלֹא לְבוּשׁ הַכָּבוֹד שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר חִיּוּתָהּ, כַּנַּ"ל:

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר פְּגַם הַבְּרִית הוּא פְּגַם הַכָּבוֹד - שֶׁמַּפְרִיד הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי פְּגַם טִפֵּי הַמֹּחַ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְכֵן כְּשֶׁפּוֹגֵם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי אִסּוּר עֲרָיוֹת אוֹ נִדָּה שִׁפְחָה גּוֹיָה זוֹנָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹרִיד הַכָּבוֹד לְהָעַזֵּי פָּנִים, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל בִּכְבוֹד הָעַכּוּ"ם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אוֹ לְהֵפֶךְ, וְכֵן בִּשְׁאָר הָעֲרָיוֹת וּפְגַם הַבְּרִית, שֶׁבְּכֻלָּם חֹמֶר הָאִסּוּר הוּא כְּפִי פְּגַם הַכָּבוֹד.

כִּי צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר אֲפִלּוּ בְּהֶתֵּר, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ הַנֶּפֶשׁ בַּכָּבוֹד, וְלֹא יִהְיֶה חָצוּף בְּעוֹבָדוֹהִי כְּכַלְבָּא (וְלֹא יִהְיֶה חָצוּף בְּמַעֲשָׂיו כְּכֶלֶב), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נו): "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ" וְכוּ', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (קְדוֹשִׁים פ.), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹרֵד הַכָּבוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, לְהָעַזֵּי פָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁפּוֹגֵם מַמָּשׁ בַּבְּרִית קֹדֶשׁ, עַל־יְדֵי עֲבֵרָה גְּמוּרָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁבְּוַדַּאי פּוֹגֵם מְאֹד בְּהַנֶּפֶשׁ וְהַכָּבוֹד הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים כְּשֶׁבָּאִין עַל קִבְרֵיהֶם הַקָּדוֹשׁ, וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הִסְתַּלְּקוּתָם וּקְבוּרָתָם הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַהִסְתַּלְּקוּת וְהַקְּבוּרָה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרֵאת 'אֲסִיפָה'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּפֶרֶק א' דְּסוֹטָה בַּמִּשְׁנָה: לֹא עַל מֹשֶׁה בִּלְבַד אָמְרוּ אֶלָּא עַל כָּל הַצַּדִּיקִים, שֶׁנֶּאֱמַר, וְהָלַךְ לְפָנֶיךָ צִדְקֶךָ כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ. כִּי הַצַּדִּיקִים הֵם נֶאֱסָפִין וְנִקְבָּרִין בְּתוֹךְ כְּבוֹד ה', אַשְׁרֵי לָהֶם! כַּנַּ"ל.

כִּי בִּשְׁעַת הַהִסְתַּלְּקוּת, בְּעֵת שֶׁמַּגִּיעַ זְמַן פְּקֻדָּתוֹ שֶׁל הָאָדָם לְהִסְתַּלֵּק, אָז הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה וּזְכִיָּה רַבָּה לְהָאָדָם כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי כְּבוֹד ה'. כִּי מַה שֶּׁנֶּאֱמַר לְמַעְלָה שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בְּהַכָּבוֹד כְּדֵי שֶׁלֹּא יִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְכוּ' - זֶהוּ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לְהִסְתַּלֵּק, חַס וְשָׁלוֹם, קֹדֶם זְמַנּוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם בְּהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. אֲבָל בִּזְמַן פְּקֻדַּת הָאָדָם הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל, וְאַדְּרַבָּא, מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַכָּבוֹד וְגוֹרֵם שֶׁהַכָּבוֹד מוֹצִיאוֹ מִן הָעוֹלָם קֹדֶם זְמַנּוֹ - הוּא אֵינוֹ זוֹכֶה לִהְיוֹת נֶאֱסָף וְנִכְלָל בִּכְבוֹד ה'.

כִּי כָּל הָרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד הַכָּבוֹד בּוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין יג:). כִּי זֶה שֶׁפּוֹגֵם בְּהַכָּבוֹד עַל־יְדֵי שֶׁרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד, אוֹ עַל־יְדֵי שְׁאָר פְּגָמִים הַפּוֹגְמִים בִּכְבוֹד ה', עַד שֶׁגּוֹרֵם שֶׁהַכָּבוֹד בָּא לוֹ לְרָעָה לְהוֹצִיאוֹ מִן הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, אֲזַי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא נִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד מֵחֲמַת שֶׁהַנֶּפֶשׁ נִמְשֶׁכֶת אַחַר הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, כִּי אַף־עַל־פִּי דְּאִיהוּ לָא חָזֵי - מַזָּלֵיהּ חָזֵי (אַף עַל פִּי שֶׁהוּא לֹא רוֹאֶה אֲבָל מַזָּלוֹ רוֹאֶה) (מְגִלָּה ג.). וּמֵחֲמַת שֶׁהַכָּבוֹד בָּא עָלָיו שֶׁלֹּא לְטוֹבָה - גּוֹרֶמֶת לִקַּח נַפְשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ לִכָּנֵס וְלִכָּלֵל בְּתוֹךְ כְּבוֹד ה' מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בּוֹ, עַד שֶׁיְּתַקֵּן מַה שֶּׁקִּלְקֵל.

כִּי אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת בְּתַכְלִית, כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַשּׁוֹמְרִים אֶת הַבְּרִית וּבוֹרְחִים מִן הַכָּבוֹד, וּמְבַטְּלִים כָּל הַתַּאֲוֹת וּמְמַעֲטִים כְּבוֹד עַצְמָן, וּמַרְבִּין בִּכְבוֹד הַמָּקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כד, ג): "מִי יַעֲלֶה בְהַר ה' וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ" וְכוּ', הַר ה' וּמְקוֹם קָדְשׁוֹ - הוּא בְּחִינַת כְּבוֹד ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב ז, א): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבָּיִת", שֶׁהוּא הַר ה' וְכַנַּ"ל - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכָּלֵל שָׁם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כִּי אִם הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּחִינַת "נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתוֹ זוֹכֶה לְהִסְתַּלֵּק בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה אֶל כְּבוֹד ה', בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ". וְעַל־כֵּן בִּמְקוֹם קְבוּרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה - שֶׁשָּׁם אֲסִיפָתוֹ שָׁם שׁוֹרֶה כְּבוֹד ה', בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" כַּנַּ"ל, וְכָל הַנְּפָשׁוֹת הַזּוֹכִין לָבוֹא לְשָׁם נִכְלָלִין בְּתוֹךְ כְּבוֹד ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנָם, בִּפְרָט תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי כָּל הַפְּגָמִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא פְּגַם הַכְּבוֹד ה', כִּי כָּל הַתּוֹרָה הִיא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יד). וּכְשֶׁפּוֹגְמִין בְּאֵיזֶה חֵטְא שֶׁבָּעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, וּבִפְרָט פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא עִקַּר הַכֹּל - פּוֹגְמִין בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִתְרַחֵק הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד, וּכְפִי הַפְּגָם - כֵּן הָרִחוּק, וְכֵן נוֹפֵל הַכָּבוֹד חַס וְשָׁלוֹם אֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים, כִּי יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת בְּלִי שִׁעוּר, בְּעִנְיַן פְּגַם הַכָּבוֹד וּבְעִנְיַן הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד וְכוּ', וְהַכֹּל כְּפִי הַפְּגָם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן בִּמְקוֹם קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁשָּׁם כְּבוֹד ה' שׁוֹרֶה - שָׁם עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי שָׁם זוֹכֶה שֶׁתִּכָּלֵל נַפְשׁוֹ בִּכְבוֹד ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהִתְפַּלֵּל עִם לֵב שָׁלֵם, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁחוֹזֶרֶת וְנִתְקָרְבָה הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד - מִתְפַּלְּלִין בַּלֵּב, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ מַה שֶּׁמִּתְעוֹרְרִין מְאֹד עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וּמִתְפַּלְּלִין שָׁם בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב מְאֹד מְאֹד. וְזֶהוּ מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם מִתְקָרֶבֶת הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ תְּפִלָּה בְּלֵב שָׁלֵם, כַּמְּבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁאֵין מִתְפַּלְּלִין עִם לֵב, הוּא עַל־יְדֵי הִתְרַחֲקוּת מִן הַכָּבוֹד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### יא

וְעַל־כֵּן הָלַךְ כָּלֵב וְנִשְׁתַּטַּח עַל קִבְרֵי אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יג, כב): "וַיָּבֹא עַד חֶבְרוֹן" - שֶׁהָלַךְ עַל קִבְרֵי אָבוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִסָּת בַּעֲצַת הַמְּרַגְּלִים (סוֹטָה לד:), כִּי הַמְּרַגְּלִים פָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּבוֹד ה' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְׁרָאַת שְׁכִינָתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה כְּבוֹד ה' כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד ה' - עַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁמֵּתוּ הֵם וְכָל דּוֹר הַמִּדְבָּר עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דַּיְקָא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּפָרָשַׁת הַמְּרַגְּלִים בְּעִנְיַן הַגְּזֵרָה, שֶׁגָּזַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּתוּ כֻּלָּם בַּמִּדְבָּר, נֶאֱמַר שָׁם (שָׁם יד, כא): "וְיִמָּלֵא כְבוֹד ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ, כִּי כָל הָאֲנָשִׁים הָרֹאִים אֶת כְּבוֹדִי וְכוּ' אִם יִרְאוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְנִדְחַק שָׁם רַשִׁ"י בְּפֵרוּשׁ 'וּכְבוֹדִי יִמָּלֵא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב "וְיִמָּלֵא כְּבוֹד ה', כִּי כָּל הָאֲנָשִׁים הָרוֹאִים אֶת כְּבֹדִי וְכוּ' אִם יִרְאוּ". כִּי יִסְתַּלְּקוּ וְיָמוּתוּ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דַּיְקָא שֶׁיְּמַלֵּא אֶת כָּל הָאָרֶץ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּהַכָּבוֹד - עַל־כֵּן גָּרְמוּ שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ קֹדֶם זְמַנָּם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דַּיְקָא, כִּי הַכָּבוֹד יַאַסְפֵם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּלֵב שֶׁרָצָה לִהְיוֹת נִצֹּל מֵעֲצַת הַמְּרַגְּלִים שֶׁלֹּא יִפְגֹּם בִּכְבוֹד אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא כְּבוֹד ה' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָלַךְ עַל קִבְרֵי אָבוֹת וְהִתְפַּלֵּל שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהִכָּלֵל בִּכְבוֹד ה' בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה - כְּבוֹד ה' הוּא עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹל מִפְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁהוּא פְּגַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּבוֹד ה', כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יד, לח): וִיהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב חָיוּ מִן הָאֲנָשִׁים וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר חָיוּ וְכוּ'? אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁנָּטְלוּ חֶלְקָם בָּאָרֶץ וְקָמוּ תַּחְתֵּיהֶם לְחַיִּים'. נִמְצָא, שֶׁפֵּרֵשׁ 'חָיוּ' שֶׁנִּתְוַסֵּף לָהֶם חַיִּים עַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַמְּרַגְּלִים וְאוֹתָן שֶׁשָּׁמְעוּ לָהֶם - מֵתוּ וְנִסְתַּלְּקוּ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁפָּגְמוּ בּוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי הַכָּבוֹד אֲסָפָם, כַּנַּ"ל. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב שֶׁעָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן וְלֹא פָּגְמוּ בְּהַכָּבוֹד, אַדְּרַבָּא! מִלְּאוּ אַחֲרֵי ה' וְהִשְׁלִימוּ אֶת הַכָּבוֹד מְאֹד, כִּי צָעֲקוּ אָז וְסִפְּרוּ גֹּדֶל הַשֶּׁבַח שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יג, ל): "וַיַּהַס כָּלֵב וְכוּ', עָלֹה נַעֲלֶה" וְכוּ'. עַל־כֵּן זָכוּ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ לְטוֹבָה. כִּי זָכוּ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל חִיּוּת חָדָשׁ, בְּחִינַת וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְכָלֵב וְכוּ' חָיוּ - 'חָיוּ' דַּיְקָא, כִּי נִתְוַסֵּף לָהֶם חִיּוּת חָדָשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁהִשְׁלִימוּ אוֹתוֹ כַּנַּ"ל, כִּי הַנֶּפֶשׁ הוּא הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "נֶפֶשׁ חַיָּה" וְכוּ'.

כִּי הַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת מַתְקְלָא (מִשְׁקָל), בְּחִינַת 'מֹאזְנֵי צֶדֶק', כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קלא), שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא כָּבוֹד לְהָאָדָם - צָרִיךְ לְהִזָּהֵר וּלְהִשָּׁמֵר מְאֹד שֶׁלֹּא יִפְגֹּם בּוֹ, שֶׁלֹּא יִטְּלֶנּוּ וְלֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק לְהַחֲזִיר כָּל הַכָּבוֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִבְלִי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַכָּבוֹד כִּי אִם לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְלִכְבוֹדוֹ בֶּאֱמֶת, וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת 'מֹאזְנֵי צֶדֶק' וְאָז נִשְׁקָל בְּמָאזְנַיִם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי הוּא בִּבְחִינַת 'מֹאזְנֵי צֶדֶק', כִּי יָכוֹל לְהִסְתַּלֵּק קֹדֶם זְמַנּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי - יָכוֹל לִזְכּוֹת לְחִיּוּת חָדָשׁ וְנֶפֶשׁ חֲדָשָׁה עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וִיהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב חָיוּ וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהִזְהִיר יוֹסֵף הַצַּדִּיק אֶת אֶחָיו (בְּרֵאשִׁית נ, כה): פָּקֹד יִפְקֹד אֱלֹקִים אֶתְכֶם וְהַעֲלִתֶם אֶת עַצְמֹתַי מִזֶּה אֶתְכֶם וְכוּ', וְכֵן עָשׂוּ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ כִּי הַשְׁבֵּעַ וְכוּ' לֵאמֹר פָּקֹד יִפְקֹד וְכוּ'. וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח מו.), שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי עַצְמוֹת יוֹסֵף שֶׁלְּקָחָם מֹשֶׁה, וְהִתְקַשֵּׁר עֲלֵיהֶם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל - זֶהוּ בְּחִינַת עֹצֶם הַפְלָגַת מַעֲלַת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁמּוֹעִיל לְהָאָדָם מְאֹד לְתִקּוּן נַפְשׁוֹ - לְהוֹצִיא אוֹתוֹ מִגָּלוּתוֹ הַכָּבֵד, דְּהַיְנוּ גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר הַגָּלוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד) בִּבְחִינַת וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ - שֶׁעִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁלְּקָחָם לְקָבְרָם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף שֶׁנָּשְׂאוּ בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם, זֶהוּ בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם. כִּי יוֹסֵף הַצַּדִּיק זָכָה לְתַקֵּן הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'יוֹסֵף' עַל שֵׁם תִּקּוּן הַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ל, כג): "אָסַף אֱלֹקִים אֶת חֶרְפָּתִי" - שֶׁהוּא אוֹסֵף הַחֶרְפָּה שֶׁהִיא הֵפֶךְ הַכָּבוֹד, כִּי הוּא זָכָה לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן אֶת הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְכָבַשׁ יִצְרוֹ בְּאֵשֶׁת אֲדוֹנָיו, וְלֹא רָצָה לַחֲטֹא - לְהַמְשִׁיךְ, חַס וְשָׁלוֹם, נַפְשׁוֹ הַקְּדוֹשָׁה, לְתוֹךְ כְּבוֹד הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא אִשָּׁה זוֹנָה, נִדָּה, שִׁפְחָה, גּוֹיָה, זוֹנָה (זֹהַר נָשֹׂא קכד:), אֵל אַחֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹתְנִין כֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, לַכָּבוֹד שֶׁלָּהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְגַּבֵּר עַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה לְהַמְשִׁיכוֹ אֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְיוֹסֵף עָמַד בַּנִּסָּיוֹן וּבָרַח מִזֶּה, וְעַל־יְדֵי גֹּדֶל הַנִּסָּיוֹן שֶׁלּוֹ זָכָה, שֶׁאַדְּרַבָּא, הֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְזָכָה לְכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּמִצְרַיִם וְנַעֲשָׂה מֶלֶךְ שָׁם, וְנִקְרָא (דְּבָרִים לג, יז): "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ" - לְשׁוֹן כָּבוֹד וְהָדָר, וְכַמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה מִגֹּדֶל כְּבוֹדוֹ שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מא, מג): "וַיַּרְכֵּב אֹתוֹ בְּמִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה וְכוּ' וַיִּקְרְאוּ לְפָנָיו" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִקֵּץ קצו.): 'יוֹסֵף מִדִּילֵיהּ נָטַל' וְכוּ' (יוֹסֵף מִשֶּׁלּוֹ לָקַח), הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְלֹא רָצָה לְהַגְבִּיר, חַס וְשָׁלוֹם, הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־אָחֳרָא עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה, שֶׁאַדְּרַבָּא, הֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד מֵהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְכָבוֹד גָּדוֹל בְּמִצְרַיִם דַּיְקָא, כִּי הֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד מִן הַטֻּמְאָה מֵעֶרְוַת מִצְרַיִם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זָכָה שָׁם לְכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי גֹּדֶל תִּקּוּן הַכָּבוֹד שֶׁזָּכָה שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר חִיּוּתָם וְקִיּוּמָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִיּוֹם יְרִידָתָם לְמִצְרַיִם עַד שֶׁעָלוּ מִשָּׁם, וְכַנַּ"ל.

כִּי תְּחִלַּת יְרִידַת שִׁבְעִים נֶפֶשׁ בֵּית יַעֲקֹב לְמִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מה, יג): וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה - 'וְהִגַּדְתֶּם אֶת כָּל כְּבוֹדִי' דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד נִמְשְׁכוּ וְיָרְדוּ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל. וּמֵחֲמַת שֶׁיּוֹסֵף תִּקֵּן וְהֶעֱלָה אָז אֶת הַכָּבוֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָרְדוּ לְשָׁם, וְלֹא יָרְדוּ לְשָׁם בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא מִתְּחִלָּה, רַק מִתְּחִלָּה יָרְדוּ לְשָׁם בְּכָבוֹד עַל־יְדֵי כְּבוֹד יוֹסֵף וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לָהֶם קִיּוּם כָּל יְמֵי הֱיוֹתָם שָׁם בְּמִצְרַיִם בַּגָּלוּת. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְגַּבְּרוּ הַמִּצְרִיִּים וְכָבְשׁוּ אוֹתָם בְּגָלוּת כָּבֵד, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר וְלֹא נִגְמַר תִּקּוּן הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּ הַמִּצְרִיִּים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַגְדִּיל כְּבוֹדָם וְכָבְשׁוּ יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיוּ יְכוֹלִים לְהִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הִתְחִיל יוֹסֵף לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיָה כֹּחַ כָּל־כָּךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם. וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים (עַיֵּן בְּסֵפֶר עֵת הַדַּעַת טוֹב פָּרָשַׁת וַיִּגַּשׁ) שֶׁעִקַּר קִיּוּמָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם בִּימֵי הַגָּלוּת הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף שֶׁהִכְנִיעַ מִקֹּדֶם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שָׁם, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לַעֲמֹד כְּנֶגֶד תֹּקֶף זֻהֲמָתָם בִּימֵי הַגָּלוּת, עַד שֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִים לָצֵאת מִשָּׁם. וְהַכֹּל עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכָּבוֹד שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַנִּסָּיוֹן שֶׁהוּא תִּקּוּן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות יג, יט): וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק - שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" וְכוּ', וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחַר הַכָּבוֹד הַזֶּה וְיָצְאוּ מִשָּׁם בְּחַיִּים וְשָׁלוֹם. כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁבָּא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, אֲזַי יְכוֹלִין לִמְשֹׁךְ אַחַר הַכָּבוֹד וְלִכָּלֵל בּוֹ וְלִשָּׁאֵר בַּחַיִּים, אַדְּרַבָּא, עוֹד נִתְוַסֵּף לוֹ נֶפֶשׁ וְחִיּוּת חָדָשׁ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁבָּא לְטוֹבָה כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁבָּא הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת לְטוֹבָה, אֲזַי נִכְלָלִין בּוֹ בִּבְחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַנֶּפֶשׁ, וְהָבֵן.

וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם עַל־יְדֵי עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, בְּחִינַת כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּתָם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, כב): "לֹא יָמִישׁ עַמּוּד הֶעָנָן יוֹמָם וְכוּ' לִפְנֵי הָעָם", כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת הָעַנְנֵי כָּבוֹד הָלַךְ לִפְנֵי מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל תָּמִיד, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרֵי הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ עֲלִיַּת עַצְמוֹת יוֹסֵף לְעַנְנֵי כָּבוֹד בִּתְחִלַּת פָּרָשַׁת 'בְּשַׁלַּח', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט־כ־כא): וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף וְכוּ', וַיִּסְעוּ מִסֻּכֹּת וְכוּ', וְה' הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם בְּעַמּוּד עָנָן וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי גַּם פָּסוּק וַיִּסְעוּ מִסֻּכֹּת - מְרַמֵּז עַל עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכּוֹת, כַּיָּדוּעַ (תַּנְחוּמָא בֹּא ט), וּבִשְׁבִיל זֶה נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיָה מֵרַעְמְסֵס לְסֻכּוֹת, כִּי שְׁמָא גָּרִים, לְהוֹרוֹת שֶׁנִּמְשְׁכוּ תֵּכֶף בִּיצִיאָתָם אַחֲרֵי בְּחִינַת סֻכּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהוּא עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַגְבִּיר שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע עַל שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, כִּי הָרָעָב הוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁהוּא רָעֵב לֶאֱכֹל וְאֵין לוֹ שְׂבִיעָה בְּמֵעָיו, וְכַמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לט), שֶׁהָרָעָב הוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת אֲכִילָה. וְהוּא נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה נִמְשַׁךְ הָרָעָב שֶׁהָיָה בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ג, יט). נִמְצָא, שֶׁהָרָעָב הוּא בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה שֶׁהוּא פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָרָעָב דַּיְקָא נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר שֶׁיָּרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מג, א): "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב לְבָנָיו" וְכוּ'. כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָעָב, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה: וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק לִפְנֵיהֶם, וְהוּא זָכָה עַל־יְדֵי נִסְיוֹנוֹ לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד מִן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְהִכְנִיעַ כָּבוֹד דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַגְבִּיר שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע עַל שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב - שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שָׁם יט, ג): "וְשָׂבֵעַ יָלִין בַּל יִפָּקֶד רָע", שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת אֲכִילָה, בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, עַל־יְדֵי־זֶה "בַּל יִפָּקֶד רָע" - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין שׁוּם הִתְמַנּוּת וּפְקִידוֹת לְהָרַע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כַּמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה קִיּוּם לְיִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם לַעֲמֹד כְּנֶגֶד טֻמְאָתָם כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לָצֵאת מִשָּׁם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת עַצְמוֹתָיו שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קֶבֶר הַצַּדִּיק, וְכַנַּ"ל:

#### טו

וְעַל־כֵּן אָז כְּשֶׁרָאָה מֹשֶׁה שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת וְהַכָּאוֹת וְחַבָּלוֹת בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן אָמַר (שְׁמוֹת ב, יד): "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", כִּי עִקַּר הַגָּלוּת עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל, עַל־כֵּן אָז בָּרַח מֹשֶׁה אֵצֶל יִתְרוֹ, וְלָקַח בַּת יִתְרוֹ, וְיִתְרוֹ נִתְגַּיֵּר וְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, וְנִסְמְכָה פָּרָשָׁה שֶׁלּוֹ לְפָרָשַׁת מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי עִקַּר מַתַּן־תּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי בִּיאַת יִתְרוֹ, וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ סז:). וּמַתַּן־תּוֹרָה זֶהוּ עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בִּזְכוּת שֶׁיְּקַבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", יְעֻיַּן שָׁם.

כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ כְּשֶׁרָאָה שֶׁנִּפְגַּם הַכָּבוֹד מְאֹד בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וְהַכָּאוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן חָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד מִן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְהַגְדִּילוֹ בְּיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקֵּן הַכֹּל, עַל־יְדֵי־זֶה עַל־כֵּן הָלַךְ אֵצֶל יִתְרוֹ וְדִבֵּר עִמּוֹ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר עַל יָדוֹ וְנִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְגֵרוּת יִתְרוֹ - זֶה עִקַּר הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים י, יד), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (יִתְרוֹ סט.): 'כַּד אָתֵי יִתְרוֹ כְּדֵין אִסְתַּלֵּק וְאִתְיְקַר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא' (כַּאֲשֶׁר בָּא יִתְרוֹ, אָז הִתְעַלָּה וְהִתְכַּבֵּד שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַעְלָה וּלְמַטָּה). שֶׁאָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְעַלָּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיג, ד): "רָם עַל כָּל גּוֹיִם ה' עַל הַשָּׁמַיִם כְּבוֹדוֹ", שֶׁכְּבוֹדוֹ נִתְעַלֶּה לַשָּׁמַיִם כְּשֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל כָּל גּוֹיִם, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהַגּוֹיִם חוֹזְרִין אֵלָיו וּמִתְגַּיְּרִין, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן יד).

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהָלַךְ מֹשֶׁה לְיִתְרוֹ וְגָרַם שֶׁנִּתְגַּיֵּר עַל יָדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וְזֶהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין לְהָשִׁיב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִקְּדֻשָּׁתוֹ, הֵן יִשְׂרָאֵל הֵן גֵּרִים. וּבָזֶה מַעֲלִין אֶת הַכָּבוֹד וּמְתַקְּנִין אוֹתוֹ מְאֹד, כִּי מַעֲלִין אוֹתוֹ מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע כָּבוֹד דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וְיוֹצְאִין מִן הַגָּלוּת, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִשְׁתַּדֵּל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַל זֶה בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן הָלַךְ אֵצֶל יִתְרוֹ וְגִיְּרוֹ, כִּי רָאָה שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא הִתְגַּבְּרָה, וְרָצָה לִפְגֹּם אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִתְגַּבְּרָה עַל יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן בְּהַכָּבוֹד שֶׁלָּהֶם, עַד שֶׁהֵם בְּעַצְמָן פָּגְמוּ בְּהַכָּבוֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַכָּאָה וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁרָאָה אָז כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן מֶה עָשָׂה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ? הָלַךְ וְעָשָׂה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וְקִיֵּם (תְּהִלִּים יח, כז): "עִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל", וְעָשָׂה לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מִדָּה בְּמִדָּה, כִּי הָלַךְ אֶל תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא יִתְרוֹ, שֶׁלֹּא הִנִּיחַ עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁלֹּא עֲבָדָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא יִתְרוֹ ז), וְדִבֵּר עִמּוֹ הַרְבֵּה עַד שֶׁהֵאִיר עֵינָיו, עַד שֶׁנִּתְגַּלָּה לוֹ הָאֱמֶת וְשָׁב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנִתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלָּה וְנִתְיַקֵּר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְאֹד וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ מְאֹד.

נִמְצָא, שֶׁהֶעֱלָה מֹשֶׁה אֶת הַכָּבוֹד מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִכַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, שֶׁהֵם בְּעַצְמָן יִפְגְּמוּ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהַכָּבוֹד, עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אַדְּרַבָּא, מֹשֶׁה זָכָה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד וּלְהַגְדִּילוֹ מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי שֶׁגִּיֵּר אֶת יִתְרוֹ. וְעַל־יְדֵי תֹּקֶף הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד שֶׁזָּכָה מֹשֶׁה לְהַעֲלוֹת מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל וְנִתְתַּקֵּן הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל בְּמִעוּטוֹ פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁהָיָה בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת ד, יט): "לֵךְ שׁוּב כִּי מֵתוּ כָּל הָאֲנָשִׁים הַמְבַקְשִׁים אֶת נַפְשֶׁךָ" - שֶׁהוֹדִיעַ לְמֹשֶׁה שֶׁהָאֲנָשִׁים שֶׁהִרְבּוּ מַחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל וּפָגְמוּ בְּהַכָּבוֹד וְגָרְמוּ אֲרִיכַת הַגָּלוּת כְּבָר מֵתוּ, שֶׁנַּעֲשׂוּ עֲנִיִּים וְנִתְבַּטֵּל כֹּחָם כִּי חֲשׁוּבִים כְּמֵתִים, וְאֵין לָהֶם עוֹד כֹּחַ לְהַרְבּוֹת מַחֲלֹקֶת וְלִפְגֹּם בְּכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת. כִּי כְּבָר זָכָה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה - לְתַקֵּן וּלְהַגְדִּיל אֶת הַכָּבוֹד מְאֹד מְאֹד, עַל־יְדֵי שֶׁהִכְנִיס כָּל כֹּחוֹ לְקָרֵב הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְגַיֵּר גֵּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא עַד שֶׁפְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁהָיָה בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת - נִתְבַּטֵּל בְּמִעוּטוֹ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַכָּבוֹד, שֶׁזָּכָה לְהַעֲלוֹת עַל־יְדֵי קִרְבַת הָרְחוֹקִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרוּת יִתְרוֹ שֶׁהִשְׁתַּדֵּל מֹשֶׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַהַכָּאָה שֶׁרָאָה תְּחִלָּה שֶׁאָמַר עָלָיו (שְׁמוֹת ב, יד): "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר" שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה אֲרִיכַת הַגָּלוּת. כִּי עַל־יְדֵי קִרְבַת הָרְחוֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרוּת יִתְרוֹ, נִתְעַלָּה וְנִתְתַּקֵּן הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְזָכוּ לַגְּאֻלָּה אָז, כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה לָקַח מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֶת בַּת יִתְרוֹ, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, עַל־פִּי הָאָמוּר לְמַעְלָה, שֶׁאִשָּׁה יִרְאַת ה', הִיא בְּחִינַת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חַוָּה "אֵם כָּל חָי", כַּנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ אִשָּׁה זוֹנָה בַּת עַכּוּ"ם הִיא בְּחִינַת הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־אָחֳרָא. וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל זָכָה לְגַיֵּר אֶת יִתְרוֹ וּבִתּוֹ, עַד שֶׁזָּכָה לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, בְּחִינַת בַּת יִתְרוֹ - מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, כִּי הֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, כַּנַּ"ל. וּבָזֶה תִּקֵּן אֶת פְּגַם הַהַכָּאוֹת וְהַחַבָּלוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ הַהַכָּאָה וְהָרְצִיחָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַכָּאוֹת וְהָרְצִיחוֹת וְהַמִּלְחָמוֹת, שֶׁהוּא מַה שֶּׁהָרַג קַיִן אֶת הֶבֶל אָחִיו, כִּי מְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (לִקּוּטֵי תּוֹרָה, פָּרָשִׁיּוֹת שְׁמוֹת, יִתְרוֹ), שֶׁצִּפּוֹרָה אֵשֶׁת מֹשֶׁה, הָיְתָה גִּלְגּוּל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁל הֶבֶל, שֶׁהֲרָגוֹ קַיִן בִּשְׁבִיל זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה כב, ז). וְגַם אִיתָא שָׁם, שֶׁהַמִּצְרִי שֶׁהָרַג מֹשֶׁה עַל דְּבַר הַהַכָּאָה הָיָה מִגִּלְגּוּלֵי קַיִן, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁלָּקַח מֹשֶׁה צִפּוֹרָה בַּת יִתְרוֹ וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא. וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּקֵּן אֶת הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָרְצִיחוֹת וְהַהַכָּאוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בָּזֶה תִּקֵּן פְּגַם מַחֲלֹקֶת קַיִן וְהֶבֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁרָאָה שֶׁל הַמִּצְרִי וּשְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, כִּי הַכֹּל נִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁגִּיֵּר אֶת יִתְרוֹ וְהֶעֱלָה הַכָּבוֹד מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, עַד שֶׁהָיָה יָכֹל לִקַּח אֶת בִּתּוֹ לְהַחֲזִיר הַכָּבוֹד אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִגְאֹל אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכָּבוֹד, וְכַנַּ"ל,

וְעַיֵּן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל מַה שֶּׁאִיתָא בְּכָל זֶה עַל־פִּי דַּרְכּוֹ הַנִּסְתָּר, וְתָבִין אֵיךְ עֲזָרָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִמְצֹא כָּל זֶה עַל־פִּי דְרָכֵינוּ בִּדְבָרָיו זַ"ל, שֶׁהֵם רַק לְעֻבְדָּא וּלְמַעֲשֶׂה - וְתִרְאֶה נִפְלָאוֹת:

#### טז

וּבִשְׁבִיל זֶה נִסְמְכָה פָּרָשַׁת מְרַגְּלִים לְפָרָשַׁת "וַתְּדַבֵּר אַהֲרֹן וּמִרְיָם בְּמֹשֶׁה" (בַּמִּדְבָּר יב, א). כִּי הֵם דִּבְּרוּ "עַל אוֹדוֹת הָאִשָּׁה הַכֻּשִׁית אֲשֶׁר לָקַח", שֶׁהִיא בַּת יִתְרוֹ, כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, מֹשֶׁה פָּגַם בְּהַכָּבוֹד עַל־יְדֵי־זֶה, וּבָזֶה פָּגְמוּ בִּכְבוֹד מֹשֶׁה, שֶׁהוּא כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה כְּבוֹד ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יב, ח): "וּמַדּוּעַ לֹא יְרֵאתֶם לְדַבֵּר בְּעַבְדִּי בְּמֹשֶׁה", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'עֶבֶד מֶלֶךְ - מֶלֶךְ'. וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת מְרַגְּלִים לָזֶה, כִּי 'הָרְשָׁעִים הַלָּלוּ רָאוּ וְלֹא לָקְחוּ מוּסָר', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (יג, ב), כִּי הֵם גַּם הֵם פָּגְמוּ בְּכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבָּה עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שְׁמִירַת נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מִצְוַת מַעֲקֶה (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט סִימָן תכז), שֶׁמִּצְוָה זֹאת שֶׁל שְׁמִירַת נֶפֶשׁ נֶאֶמְרָה אֵצֶל בִּנְיַן בַּיִת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כב, ח): כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּל הַנּוֹפֵל מִמֶּנּוּ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת מא:): 'מִכָּאן שֶׁאָסוּר לְהַשְׁהוֹת סֻלָּם רָעוּעַ וְכוּ' בְּבֵיתוֹ'. כִּי בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם זֶהוּ כְּבוֹדוֹ, כִּי עִקַּר כְּבוֹדוֹ שֶׁל כָּל אָדָם הוּא בְּבֵיתוֹ, וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת מְזוּזָה, הֲלָכָה ג, אוֹת ב).

וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מד, יג): "כְּתִפְאֶרֶת אָדָם לָשֶׁבֶת בָּיִת" - שֶׁעִקַּר תִּפְאַרְתּוֹ וּכְבוֹדוֹ שֶׁל אָדָם הוּא בְּבֵיתוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מה, יד): "כָּל כְּבוּדָּה בַת מֶלֶךְ פְּנִימָה", כִּי שָׁם בְּחִינַת מֶמְשַׁלְתּוֹ וּכְבוֹדוֹ, כִּי "כָּל אִישׁ שֹׂרֵר בְּבֵיתוֹ" (אֶסְתֵּר א, כב). וְצָרִיךְ לִרְאוֹת לְהַמְשִׁיךְ אֶת הַכָּבוֹד אֶל הַבַּיִת בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב ז, א): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבָּיִת", כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת בֵּיתוֹ בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְהַכְנָסַת אוֹרְחִים וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה כְּבוֹד ה' שׁוֹכֵן בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, וַאֲזַי בֵּיתוֹ בִּבְחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מְעַט, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז), שֶׁקְּדֻשַּׁת בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבַּיִת", כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רסו): שֶׁסֻּכָּה מְסֻגָּל לְבִנְיַן הַבַּיִת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת", כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, בְּחִינַת כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַבַּיִת. וְעַל־כֵּן הוּא סַכָּנָה גְּדוֹלָה לִבְנוֹת בַּיִת, כִּי עִקַּר הַבִּנְיָן הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ הַכָּבוֹד, כִּי בֵּיתוֹ הוּא כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נִמְשָׁךְ לְהָאָדָם, אָז הוּא בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, כִּי הוּא נִשְׁקָל בְּמָאזְנַיִם אָז, בִּבְחִינַת מֹאזְנֵי צֶדֶק, כַּנַּ"ל. כִּי לִפְעָמִים יָכוֹל הַכָּבוֹד לֶאֱסֹף אֵיזֶה נֶפֶשׁ חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לִזָּהֵר לְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי, וְעַל־כֵּן כָּל הַבּוֹנֶה מִתְמַסְכֵּן, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יא.): 'שֶׁמְּסַכְּנוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת א, יא): "וַיִּבֶן עָרֵי מִסְכְּנוֹת לְפַרְעֹה". וְעַל־כֵּן סֻכָּה הִיא סְגֻלָּה לְבִנְיַן הַבַּיִת, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִסַּכָּנַת נֶפֶשׁ, כִּי אַדְּרַבָּא, כְּשֶׁזּוֹכִין לְתַקֵּן הַכָּבוֹד לְהַמְשִׁיכוֹ לְתוֹךְ הַבַּיִת בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, יָכוֹל לִזְכּוֹת שֶׁיָּבוֹא אֵלָיו נְפָשׁוֹת חֲדָשׁוֹת עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קכח, א־ג): אַשְׁרֵי כָּל יְרֵא ה' וְכוּ' אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ - 'בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ' דַּיְקָא, כִּי הַיְּרֵא ה' זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַבַּיִת דַּיְקָא לְבָנִים כִּשְׁתִילֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנוֹ, כִּי הַבָּנִים הֵם בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁזּוֹכִים לְהַרְוִיחַ עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבַּיִת שֶׁבָּא אֵלָיו לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהִזְהִירָה תּוֹרָה לְהָאָדָם (דְּבָרִים כב, ח): כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, אָז אַתָּה צָרִיךְ לְהִזָּהֵר וּלְהִשָּׁמֵר בְּיוֹתֵר לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁלֹּא תֹּאבַד וְתִסְתַּלֵּק, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁמַּמְשִׁיךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבַּיִת שֶׁבּוֹנֶה. וְזֶהוּ: וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹא תָּשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ - 'בְּבֵיתֶךָ' דַּיְקָא, כִּי הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שָׁם צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַנֶּפֶשׁ בְּיוֹתֵר, שֶׁלֹּא תִּסְתַּלֵּק, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַבַּיִת, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיֵּם מִצְוָה זֹאת שֶׁל עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן אֶת בֵּיתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד, וְאָז יָכוֹל לִזְכּוֹת שֶׁאַדְּרַבָּא! יַרְוִיחַ נְפָשׁוֹת חֲדָשׁוֹת עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁבָּא אֵלָיו לְטוֹבָה כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן:

#### יח

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ תֵּכֶף עַל קְדֻשַּׁת בְּכוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר" וְכוּ'. כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז), הַיְנוּ בְּחִינַת הֻלֶּדֶת הַנְּפָשׁוֹת הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד וּלְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַיָּדַיִם יָד הַחֲזָקָה וְיָד הַגְּדוֹלָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז עָלָה הַכָּבוֹד מִן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְחָזַר הַכָּבוֹד אֲלֵיהֶם לְטוֹבָה, וְזָכוּ שֶׁנִּתְרַבּוּ נַפְשׁוֹתָם מְאֹד, וְעַל־כֵּן גַּם בְּמִצְרַיִם בְּעֵת הַגָּלוּת הָיָה צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַבּוּ נַפְשׁוֹתָם מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוֹת א, ז): "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל פָּרוּ וַיִּשְׁרְצוּ וַיִּרְבּוּ" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף שֶׁנִּקְרָא "בֵּן פֹּרָת", שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַנְּפָשׁוֹת עַל יָדוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר, כִּי הַבְּכוֹר הוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה - שֶׁהוּא נֶפֶשׁ הָרִאשׁוֹן - שֶׁנּוֹלָד מִבְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא אֵם כָּל חָי, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדְּשׁוֹ וְלִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הוּא אֵצֶל הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן, שֶׁבִּזְכוּתוֹ הָיוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְכַבֵּד אֶת הַכֹּהֵן מְאֹד - לִתֵּן לוֹ כָּל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, ח): "וְקִדַּשְׁתּוֹ" - 'לִפְתֹּחַ רִאשׁוֹן וּלְבָרֵךְ רִאשׁוֹן' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד־קָטָן כח:). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן לְהַכֹּהֵן הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הֻלֶּדֶת נֶפֶשׁ רִאשׁוֹנָה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת הַכָּבוֹד מִשָּׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר חִיּוּת נֶפֶשׁ הַקְּדוֹשָׁה הוּא מִבְּחִינַת כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֹּהֵן כַּנַּ"ל, וְעִקָּר הוּא הַבְּכוֹר, כִּי אִיתָא, שֶׁכָּל נֶפֶשׁ יֵשׁ לוֹ לְבוּשׁ, וְהַבְּכוֹר נוֹטֵל עִקַּר הַלְּבוּשׁ מֵאִמּוֹ וְכָל הַנְּפָשׁוֹת הַנּוֹלָדִים אַחֲרָיו - כֻּלָּם טְפֵלִים לִלְבוּשׁוֹ, עַיֵּן שָׁם בַּכְּתָבִים (שַׁעַר הַפְּסוּקִים, פָּרָשַׁת וַיֵּרָא). וְהַלְּבוּשׁ הוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁנִּקְרָא לְבוּשׁ, כִּי 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵי מְכַבְּדוּתָא' (בָּבָא קַמָּא צא:), וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַלְּבוּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, הוּא אֵצֶל הַבְּכוֹר וּשְׁאָר הַנְּפָשׁוֹת מְקַבְּלִים עַל יָדוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדְּשׁוֹ לִתְּנוֹ אֶל הַכֹּהֵן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אֵלָיו קְדֻשַּׁת הַכָּבוֹד מִשָּׁרְשׁוֹ כְּדֵי לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר פִּדְיוֹן הַבְּכוֹר תָּלוּי בְּפֶטֶר רֶחֶם אִמּוֹ, כִּי הַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת אֵם כָּל חָי, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִפְדּוֹת אֶת הַבְּכוֹר מֵהַכֹּהֵן, כְּדֵי לְתַקֵּן אֶת לְבוּשׁ נַפְשׁוֹ שֶׁקִּבֵּל מֵאִמּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן לְהַכֹּהֵן מָמוֹן חֲמִשָּׁה סְלָעִים, זֶהוּ בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן עֲלִיַּת הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לוֹ ה' סְלָעִים דַּיְקָא כְּנֶגֶד הַה' שֶׁל צְדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת ה' חֲסָדִים, וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת - שֶׁהִכָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם וְהִצִּיל בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל, זֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל - שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם וְהֶעֱלָה אֶת כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז וְכַנַּ"ל, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, כח): "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ", וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד חֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ו, א): "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם וּבְיָד חֲזָקָה יְגָרְשֵׁם מֵאַרְצוֹ". וְכֵן בְּכַמָּה פְּסוּקִים. כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת הוֹלָדָה כַּנַּ"ל וְהַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד חֲזָקָה, כַּנַּ"ל. וּבִקְרִיעַת־יַם־סוּף נֶאֱמַר (שָׁם יד, לא): "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי אַחַר שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם שֶׁהָיוּ שָׁם בְּגָלוּת בִּבְחִינַת עִבּוּר, וִיצִיאָתָם מִשָּׁם הוּא בְּחִינַת הוּלֶדֶת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מַה שֶּׁהָיָה לָהֶם צַעַר וְיִסּוּרִין עַל הַיָּם - זֶה בְּחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, בְּחִינַת צַעַר גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ הַנַּ"ל, כְּמוֹ הַתִּינוֹק כְּשֶׁנּוֹלָד, וְאַחַר־כָּךְ יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה יִסּוּרִים שֶׁזֶּה נִקְרָא צַעַר הַגִּדּוּל. וְעַל־כֵּן נִצְּלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף - שֶׁאָז נִצְּלוּ מִצַּעַר שֶׁאַחַר הַהוֹלָדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ, שֶׁצְּרִיכִין לָזֶה יָד הַגְּדוֹלָה בְּחִינַת אַבְרָהָם, וְעַל־כֵּן בִּקְרִיעַת־יַם־סוּף נִתְגַּלָּה בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה" וְכוּ', כִּי קְרִיעַת־יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נה, ח):

#### יט

וְאַגַּב שֶׁזָּכִיתִי לַעֲסֹק בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת הַנַּ"ל, הֵאִיר ה' עֵינַי לְפָרֵשׁ סִיּוּם הַפָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כח, כו): וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים, שֶׁנֶּאֶמְרָה זֹאת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל זֶה הַפָּסוּק, אֲבָל לֹא זָכִינוּ לִשְׁמֹעַ בֵּאוּר הַפָּסוּק בְּעַצְמוֹ עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, רַק אַחַר־כָּךְ שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ קְצָת בֵּאוּר רַק עַל הַתְחָלַת הַפָּסוּק: וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים - שֶׁהוּא בְּחִינַת הֻלֶּדֶת הַנֶּפֶשׁ וְגִדּוּל הַנֶּפֶשׁ, כַּמְּבֹאָר שָׁם, מִקְרָא קֹדֶשׁ - זֶה בְּחִינַת שֶׁהַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כט, מג): "וְנִקְדַּשׁ בִּכְבֹדִי" - קוֹרֵא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּסֵּפֶר.

וְנִרְאֶה לִי לְבָאֵר שְׁאָר הַפָּסוּק: וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים - הוּא בְּחִינַת גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ וְהֻלֶּדֶת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וּבְהַקְרִיבְכֶם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַה' - זֶהוּ בְּחִינַת צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ד' תִּנְיָנָא) בְּעַצְמוֹ זֶה הַפָּסוּק עַל צְדָקָה, בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי ג, ג): "מַגִּישֵׁי מִנְחָה בִּצְדָקָה". מִקְרָא קֹדֶשׁ - זֶה בְּחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ" (יְשַׁעְיָה מא, ב), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁהַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל - קוֹרֵא אֶת הָרַגְלִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְחָה חֲדָשָׁה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּתַקְּנִין הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְזֹאת הַנֶּפֶשׁ צְרִיכִין לְהוֹלִיד וּלְגַדֵּל - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים, כַּנַּ"ל.

כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ - זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּתְבַּטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁבָּא עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוּוּ הַלּ"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" (בְּרֵאשִׁית ג, יז), בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" (שָׁם פָּסוּק יט) וְכוּ'. כִּי מֵחֲמַת שֶׁנִּפְגַּם הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה שֶׁהוּא חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד שֶׁמִּשָּׁם הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה, בְּחִינַת שֻׁלְחַן מְלָכִים - נָפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי פָּנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, עַד שֶׁמְּבָרְרִין הַפַּרְנָסָה מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת, וְהַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְכוּ', כַּנַּ"ל. אֲבָל לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּתְתַּקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְיַעֲלֶה הַכָּבוֹד מִן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, אָז יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת, כִּי יִהְיֶה יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וְכוּ'. וְזֶהוּ כָּל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ - זֶה בְּחִינַת עֲלִיַּת הַכָּבוֹד מִבֵּין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת שֶׁבָּאוּ מִפְּגַם הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כְּבוֹד שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב - שֶׁצְּרִיכִים לְכַבְּדָם מְאֹד, וְעִקַּר כְּבוֹד שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב הוּא לְכַבְּדָם בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, שֶׁזֶּה נִקְרָא כְּבוֹד שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה טז.) עַל שַׁמַּאי שֶׁהָיָה אוֹכֵל כָּל יָמָיו לִכְבוֹד שַׁבָּת וְכוּ', מָצָא אַחֶרֶת נָאָה הֵימֶנָּה אוֹמֵר: זוֹ לִכְבוֹד שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב הוּא קֹדֶשׁ, כִּי אָז הוּא בִּטּוּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת, וְאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים - שֶׁזּוֹכִין לִנְשִׂיאוּת פָּנִים עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת נְשִׂיאַת פָּנִים, וְעַל־כֵּן נִקְרָא אֲכִילַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב בְּשֵׁם 'כָּבוֹד', כִּי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד, וְכַנַּ"ל:

#### כ

וְעַל־כֵּן הוֹלְכִין בְּיוֹתֵר עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תקפא, סְעִיף ד), כִּי עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא - לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּכָל הַתְּפִלּוֹת: וּבְכֵן תֵּן כָּבוֹד ה' וְכוּ', וְתִמְלֹךְ אַתָּה ה' וְכוּ', מְלֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּכְבוֹדֶךָ, בְּחִינַת מֶלֶךְ הַכָּבוֹד שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּמָּה פְּעָמִים. נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל - נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל.

וְאָז עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל מִתְקַבְּצִין אָז בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת - לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בְּיַחַד - נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ" (מִשְׁלֵי יד, כח) - שֶׁעִקַּר כְּבוֹד וְהַדְרַת מֶלֶךְ בְּיוֹתֵר הוּא בְּרֹב עַם. וְעַל־כֵּן אָז בִּימֵי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה מְסֻגָּל יוֹתֵר לְהִתְקַבֵּץ יַחַד עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי אָז עִקַּר הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד שֶׁמִּתְגַּדֵּל בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי רֹב עַם. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר - נִתְקָן נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁרִחֲקָהּ מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי פְּגַם עֲוֹנוֹתָיו שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד - תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לִכְלֹל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד הַגָּדוֹל שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, וְיִזְכֶּה לָשׁוּב אֶל ה' - שֶׁיִּזְכֶּה גַּם הוּא לִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, אָמֵן:

#### כא

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן יד) שֶׁלְּהַחֲזִיר בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה הוּא תִּקּוּן קֶרִי, עַיֵּן שָׁם. כִּי בְּוַדַּאי הוּא תִּקּוּן לִפְגַם הַבְּרִית - כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר וּמִשְׁתַּדֵּל לְדַבֵּר עַל לֵב בְּנֵי אָדָם לְהַחֲזִירָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית הוּא פְּגַם הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲזִיר הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר הַגְדָּלַת וְהַעֲלָאַת הַכָּבוֹד כִּי 'כְּדֵין אִסְתַּלֵּק וְאִתְיַקֵּר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, וְכַנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נִזְקֵי מָמוֹן (הֲלָכָה ד):

#### א

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָאִסּוּר הֶחָמוּר לְהַכּוֹת אֶת חֲבֵרוֹ, וַאֲפִלּוּ בַּהֲרָמַת יָד - נִקְרָא רָשָׁע, וְאִם חָבַל בּוֹ חַיָּב בַּחֲמִשָׁה דְּבָרִים (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן תכ, סְעִיפִים א־ג), כִּי הַמַּכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ פּוֹגֵם בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נָפַל אֶל עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת (אָבוֹת ה): 'עַז פָּנִים לַגֵּיהִנֹּם', מֵאַחַר שֶׁהֵעֵז פָּנִים כָּל־כָּךְ נֶגֶד חֲבֵרוֹ יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁהִכָּהוּ:

וְעַל־כֵּן הָאִסּוּר חָמוּר מְאֹד וְנִקְרָא רָשָׁע, כִּי הוּא כְּעוֹבֵר עַל כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ הָרָשָׁע בֶּאֱמֶת, כִּי מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בָּעַזּוּת כָּל־כָּךְ - עַל־כֵּן בְּוַדַּאי פָּגַם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ - שֶׁעִקָּרָהּ תְּלוּיָה בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ, עַזֵּי פָּנִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא אֵין לָהֶם חֵלֶק בַּתּוֹרָה, כִּי הֵם בְּחִינַת הַתתקע"ד דּוֹרוֹת - (אִיּוֹב כב, טז): "אֲשֶׁר קֻמְּטוּ בְּלֹא עֵת" וְכוּ' (חֲגִיגָה יג:), כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קמז).

וְזֶהוּ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין נח:) אֲפִלּוּ בַּהֲרָמַת יָד נִקְרָא רָשָׁע; 'בַּהֲרָמַת יָד' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹגֵם בָּעַזּוּת - פּוֹגֵם בָּאֱמוּנָה, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר. וֶאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדַיִם, כַּמְּבֹאָר שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, וְאָז הוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, טו): "יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמַּכֶּה חֲבֵרוֹ שֶׁפָּגַם בָּעַזּוּת כַּנַּ"ל, שֶׁעִקָּר הַפְּגָם בְּהַיָּדַיִם, בִּבְחִינַת 'בַּהֲרָמַת יָד נִקְרָא רָשָׁע', כִּי פּוֹגֵם עַל־יְדֵי הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא בְּהַיָּדַיִם הַנַּ"ל, וְאָז הוּא בְּחִינַת "יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁפִיכַת דָּמִים.

כִּי עִקָּר חִיּוּב הַחֲמִשָּׁה דְּבָרִים הוּא בְּהַכָּאָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ חַבָּלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּצְרַר אוֹ יָצָא דָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חַיָּב בַּחֲמִשָּׁה דְּבָרִים, כִּי פָּגַם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁהִיא חֲמִשָּׁה חֻמָּשִׁים, שֶׁפָּגַם בְּכֻלָּם עַל־יְדֵי הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא פְּגַם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁהִיא תְּלוּיָה בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה מוּכָן לִתֵּן הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן בִּתְחִלַּת גִּדּוּלוֹ, כְּשֶׁיָּצָא לְהִסְתַּכֵּל בְּיִשְׂרָאֵל - נָתַן לֵב עַל זֶה בְּיוֹתֵר, וּכְשֶׁהִסְתַּכֵּל וְרָאָה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים - חָרָה לוֹ מְאֹד, וְאָמַר לָרָשָׁע: לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ (שְׁמוֹת ב, יג), כִּי יָדַע שֶׁבָּזֶה תָּלוּי קַבָּלַת הַתּוֹרָה - שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל וְלֹא יִהְיֶה בֵּינֵיהֶם קְטָטוֹת וּמְרִיבוֹת וְהַכָּאוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם פְּגָם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהֵשִׁיבוּ לוֹ עַזּוּת, אָמַר (שָׁם פָּסוּק יד): אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁנּוֹדַע לוֹ מִפְּנֵי מָה הֵם מִתְעַכְּבִים כָּל־כָּךְ בַּגָּלוּת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבֵּר מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁעִקָּר מֶמְשַׁלְתָּם עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת (סַנְהֶדְרִין קה.): 'עַזּוּת - מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא' (עַזּוּת הִיא מַלְכוּת לְלֹא כֶּתֶר), וְעַל־כֵּן הֵם מִתְעַכְּבִים בַּגָּלוּת תַּחַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, כִּי עִקָּר הַגְּאֻלָּה מִמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְעִקָּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ תְּלוּיָה בִּבְחִינַת עַזּוּת, דְּהַיְנוּ לְהַגְבִּיר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלַעֲמֹד כְּנֶגֶד עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כָּל הַמּוֹנְעִים מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל עַזּוּתָם הָרָע דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְיֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֲמִשָׁה דְּבָרִים שֶׁחַיָּב הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁהֵם: נֶזֶק וְצַעַר וְרִפּוּי וְשֶׁבֶת וּבֹשֶׁת. וּבְיוֹתֵר הֶחְמִירוּ עַל הַבֹּשֶׁת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנּוֹתֵן לוֹ - אֵין נִמְחָל לוֹ עַד שֶׁיְּפַיְּסֶנּוּ, כַּמְּבֹאָר בַּמִּשְׁנָה (בָּבָא קַמָּא, פֶּרֶק ח, מִשְׁנָה ז), כִּי זֶה הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ וּפוֹגֵם בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - הוּא פּוֹגֵם בְּכָל בְּחִינוֹת הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כְּלוּלִים בַּחֲמִשָּׂה תִּקּוּנִים, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת חוֹתַם הָרַגְלִין שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, וְחוֹתַם הַיָּדִין שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְלָבוֹא לָהֶם הוּא עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים, וּלְהִתְקָרֵב לְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים - אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּלְבַטֵּל עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים, וְלִזְכּוֹת לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְהֵם חָמֵשׁ בְּחִינוֹת, דְּהַיְנוּ שָׁלוֹם שֶׁהוּא חוֹתַם הָרַגְלִין שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן רִאשׁוֹן. וֶאֱמוּנָה חוֹתַם הַיָּדִין, בְּחִינַת תִּקּוּן שֵׁנִי. וְהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים תִּקּוּן שְׁלִישִׁי. וְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה תִּקּוּן רְבִיעִי. וְשִׂמְחָה תִּקּוּן חֲמִישִׁי.

וּבְכָל אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים פּוֹגֵם הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ, וְעַל־כֵּן חַיָּב בַּחֲמִשָׁה דְּבָרִים, כִּי כְּנֶגֶד מַה שֶּׁפָּגַם בְּעַזּוּת - חַיָּב לִתֵּן בֹּשֶׁת, מַה שֶּׁבִּיֵּשׁ פְּנֵי חֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקָּר פְּגַם הָעַזּוּת שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַבֹּשֶׁת. וְעַל־יְדֵי הַהַכָּאָה - פָּגַם בַּשִּׂמְחָה, כִּי הַכָּאוֹת וּמְרִיבוֹת הֵם הֵפֶךְ הַשִּׂמְחָה, וְעַל־כֵּן חַיָּב לִתֵּן צַעַר, כִּי צַעַר הוּא הֵפֶךְ הַשִּׂמְחָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כג, כט): "לְמִי אוֹי לְמִי אֲבוֹי לְמִי מִדְיָנִים לְמִי שִׂיחַ לְמִי פְּצָעִים חִנָּם" וְכוּ'. כִּי מִדְיָנִים וּפְצָעִים וְהַכָּאוֹת הֵם בְּחִינַת צַעַר, בְּחִינַת "אוֹי וַאֲבוֹי" שֶׁכָּל זֶה הֵפֶךְ הַשִּׂמְחָה.

וּכְנֶגֶד מַה שֶּׁפָּגַם עַל־יְדֵי הָעַזּוּת בִּכְבוֹד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - חַיָּב לִתֵּן רִפּוּי, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא הַמַּנְהִיג וְרוֹעֵה יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּשְׁגִּיחַ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקָּר הַנְהָגָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל - לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמֹשֶׁה (שְׁמוֹת יח, טו): "וְשָׁפַטְתִּי בֵּין אִישׁ וּבֵין רֵעֵהוּ" וְכוּ'. וְזֶה שֶׁהִכָּה אֶת חֲבֵרוֹ וְרָחוֹק מִשָּׁלוֹם - עַל־כֵּן פּוֹגֵם בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק. גַּם הַצַּדִּיק הוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכָלוּל מִכֻּלָם, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת עֲנָפִים הַיּוֹצְאִים מִמֶּנּוּ, וּכְשֶׁפּוֹגֵם וּמַכֶּה אֶחָד מִיִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ הִכָּה אֶת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חֵלֶק וְאֵיבָר מֵהַצַּדִּיק. וּכְנֶגֶד פְּגָם זֶה שֶׁפָּגַם בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק - הוּא חַיָּב לִתֵּן רִפּוּי, כִּי הַצַּדִּיק הוּא הָרוֹפֵא לְנִשְׁבְּרֵי לֵב וּמְחַבֵּשׁ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סא, א): "לַחֲבֹשׁ לְנִשְׁבְּרֵי לֵב" וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ בִּנְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר כְּתִיב (יִרְמְיָה ו, יד): "וַיְרַפְּאוּ אֶת שֶׁבֶר עַמִּי עַל נְקַלָּה לֵאמֹר שָׁלוֹם" וְכוּ'. וּכְתִיב (יְחֶזְקֵאל לד, ד): "וְאֶת הַחוֹלָה לֹא רִפֵּאתֶם". וּבְצַדִּיקֵי אֱמֶת כְּתִיב (מִשְׁלֵי ג, יז): "וְצִיר אֱמוּנִים מַרְפֵּא". וְעַל־כֵּן כְּנֶגֶד הַפְּגָם שֶׁפָּגַם עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק הוּא חַיָּב לִתֵּן רִפּוּי.

וְשֶׁבֶת הוּא בִּטּוּל מַעֲשֵׂה יָדָיו - זֶהוּ כְּנֶגֶד פְּגָם שֶׁפָּגַם בְּחוֹתַם הַיָּדַיִם כַּנַּ"ל. וְנֵזֶק הוּא שֶׁמְּשַׁלֵּם בְּעַד הַחֶסְרוֹן אֵיבָר וְהַמּוּם שֶׁעָשָׂה בּוֹ, זֶהוּ כְּנֶגֶד פְּגַם הָרַגְלַיִן שֶׁהוּא פְּגַם הַשָּׁלוֹם, כִּי שָׁלוֹם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת, וּמוּם וְחִסָּרוֹן הוּא הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן כְּנֶגֶד פְּגַם הַשָּׁלוֹם - צָרִיךְ לְשַׁלֵּם נֵזֶק שֶׁהוּא עַל שֶׁחִסְּרוֹ אֵיבָר, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם:

הֲלָכָה ה' - עַל־פִּי הַתּוֹרָה ' תִּקְעוּ אֱמוּנָה ' בְּהִלְכוֹת נְזִיקִין הֲלָכָה ה' (אוֹת כו):

## הִלְכוֹת מַעֲקֶה וּשְׁמִירַת הַנֶּפֶשׁ

### הֲלָכָה א

מִצְוַת מַעֲקֶה - "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ" (דְּבָרִים כב, ח):

כִּי צָרִיךְ לִבְנוֹת הַבַּיִת בְּחָכְמָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כד, ג):"בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת" וְכוּ', וַאֲזַי הַבַּיִת בִּבְחִינַת סֻכָּה, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת בִּינָה מֹחִין, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה מֹחִין כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב כָּל זֹאת רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רסו):

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירָה לְהַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל שֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד - לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה - לַחֲשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת - שֶׁהִיא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לח, יא): "וָאֹמַר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹא יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ". כִּי הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה - דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד, לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: "עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹא יָשִׁית" וְכוּ' - שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לְבַל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, וְלִשְׁבֹּר הַגַּלִּים שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ - לְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה ה, כב): "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, בְּחִינַת מְחִצָּה וּגְבוּל לְגַג הַשֵּׂכֶל, דְּהַיְנוּ רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה - שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִים לְהַכְנִיעָהּ וּלְשָׁמְרָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת חֳלִי נוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן דְּאָזִיל לְמִינְסָב' (סִימָן כט), עַיֵּן שָׁם בְּחִינַת חֳלִי נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְפִילַת הַמֹּחִין עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל וְכוּ', 'וְלֹא תָשִׂים דָּמִים' דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאֵין נִזְהָרִין בְּמִצְוַת מַעֲקֶה לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה לְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵשִׂים דָּמִים בְּבֵיתוֹ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּכְנָסִין הַדָּמִים לְשָׁם שֶׁמַּתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל כַּנַּ"ל, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּהַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין בַּמֹּחַ וּמַפִּילִין אוֹתוֹ, זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי פְּגַם הַמֹּחַ בְּעַצְמוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים הַמֹּחַ וּמַנִּיחִים אוֹתוֹ לָצֵאת לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹתֵן כֹּחַ בְּהַדָּמִים, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין חַס וְשָׁלוֹם, וְנִכְנָסִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּמַפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לב.): 'רָאוּי זֶה לִפֹּל'. וְעַל־כֵּן הַכָּתוּב קוֹרְאוֹ 'נוֹפֵל', כִּי בְּוַדַּאי כְּבָר הִתְחִיל לִפֹּל, עַל־יְדֵי שֶׁיָּצָא לְחוּץ מִן גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹתֵן כֹּחַ בְּהַדָּמִים, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמַפִּילִין אֶת הַנּוֹפֵל לְגַמְרֵי וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל" כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה צִוְּתָה תּוֹרָה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה - כְּדֵי לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מִלָּצֵאת מִחוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יָבוֹא לִידֵי נְפִילָה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִרְמְזָה שְׁמִירַת הַמֹּחַ בְּבִנְיַן הַבַּיִת, כִּי בִּנְיַן הַבַּיִת הוּא עַל־יְדֵי חָכְמָה כַּנַּ"ל, נִמְצָא שְׁמִירַת הַחָכְמָה שֶׁבַּמֹּחַ הוּא שְׁמִירַת וְתִקּוּן הַבַּיִת שֶׁבָּנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבַּיִת תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שְׁמִירָה זוֹ מִנְּפִילַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, אֲזַי הַמֹּחַ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲזַי הַבַּיִת בְּתִקּוּנוֹ בִּבְחִינַת סֻכָּה, כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּפִילָה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא פְּגַם הַסֻּכָּה, בִּבְחִינַת (עָמוֹס ט, יא): "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֳלִי נוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת מַעֲקֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבַּיִת בִּבְחִינַת סֻכָּה, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן מִצְוַת מַעֲקֶה וּשְׁמִירַת הַנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל לְהַצִּילוֹ מִכָּל מִינֵי הֶזֵּק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן תכז, סְעִיף א)

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת" (סִימָן רסו) וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה יְכוֹלִין לִבְנוֹת בַּיִת, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת שֵׂכֶל וְחָכְמָה, בְּחִינַת (זֹהַר פִּנְחָס רנה:): 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' (הָאֵם שֶׁמְּסַכֶּכֶת עַל בָּנֶיהָ), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה תִקְרָא", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לִבְנוֹת לוֹ בַּיִת, בִּבְחִינַת (שָׁם כד, ג): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה לְבֵיתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כב, ח): כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁבּוֹנֶה בַּיִת חָדָשׁ, וַאֲזַי צָרִיךְ לִבְנוֹת בֵּיתוֹ בְּחָכְמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה לְבֵיתוֹ, כְּדֵי לְהַצִּיל וְלִשְׁמֹר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִזֹּקוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה - בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', דְּהַיְנוּ שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשְּׁכִינָה מַגֶּנֶת וּמְסַכֶּכֶת עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - לְשָׁמְרָם וּלְהַצִּילָם מִכָּל מִינֵי הֶזֵּק. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּבִרְכַּת 'הַשְׁכִּיבֵנוּ': וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וְכוּ' וּשְׁמֹר צֵאתֵנוּ וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', כַּנַּ"ל.

וְכֵן צִוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ, עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - שֶׁיִּהְיֶה מִשְׁתַּדֵּל תָּמִיד לִשְׁמֹר וּלְהַצִּיל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִכָּל מִינֵי הֶזֵּק. כִּי אָנוּ מְחֻיָּבִים לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, ט): "וְהָלַכְתָּ בִּדְרָכָיו", וְעַל־כֵּן גַּם אֲנַחְנוּ מְחֻיָּבִים כָּל אֶחָד לִשְׁמֹר וּלְהַצִּיל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִכָּל מִינֵי הֶזֵּק, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין מִצְוָה זוֹ, דְּהַיְנוּ מִצְוַת שְׁמִירַת נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְעוֹרְרִין גַּם לְמַעְלָה בְּחִינָה זוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִשְׁמֹר אוֹתָנוּ וְיָגֵן וִיסַכֵּךְ עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁמִּצְוָה זוֹ שֶׁל שְׁמִירַת נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא' וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה עִקַּר מִצְוָה זוֹ בְּשָׁעָה שֶׁבּוֹנֶה בֵּיתוֹ, דְּהַיְנוּ מִצְוַת מַעֲקֶה לְבֵיתוֹ - שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שְׁמִירַת נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יֻזַּק, כִּי דַּיְקָא בִּשְׁעַת בִּנְיַן בֵּיתוֹ - צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זוֹ שֶׁל שְׁמִירַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשֶׂה מַעֲקֶה וְשׁוֹמֵר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִזּוֹקִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָכוֹל לִבְנוֹת בֵּיתוֹ, כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי מִצְוַת מַעֲקֶה שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל לִשְׁמֹר נְפָשׁוֹת מֵהֶזֵּק, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַיֵּם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לִבְנוֹת בַּיִת, בְּחִינַת "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בַּיִת" כַּנַּ"ל, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת שֵׂכֶל כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת, בְּחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה מֵהֶזֵּק הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים (הִלְכוֹת נְזִיקִין הֲלָכָה ב', וְעוֹד), כִּי עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל נִתְבַּטְּלִים כָּל מִינֵי הֶזֵּק, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה" וְכוּ'. נִמְצָא, כְּשֶׁעוֹשֶׂה מַעֲקֶה וְשׁוֹמֵר מֵהֶזֵּק - זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כִּי כְּשֶׁבָּא הֶזֵּק עַל יָדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ח' תִּנְיָנָא, סֵפֶר הָאָלֶף בֵּית, דַּעַת, סִימָן כה). אֲבָל הַשְּׁמִירָה מֵהֶזֵּק, בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' לְשָׁמְרָם מִכָּל מִינֵי הֶזֵּק, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בִּנְיָן הַבַּיִת בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה: כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ, הַיְנוּ כְּשֶׁאַתָּה רוֹצֶה לַעֲסֹק בְּבִנְיַן הַבַּיִת, וְאָז אַתָּה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ - כְּדֵי לִשְׁמֹר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', בְּחִינַת סֻכָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבִּנְיָן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ - כִּי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים הֵם הֵפֶךְ הַשֵּׂכֶל, כִּי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים הֵם בְּחִינַת כַּעַס, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַהֶזֵּקוֹת, כִּי מֵהֶם בָּא הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּאִים מֵהִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עב), וְהֵם בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא הֵפֶךְ בְּחִינַת סֻכָּה, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאַתָּה בּוֹנֶה בֵּיתְךָ - אַתָּה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל, בְּחִינַת סֻכָּה, עַל־יְדֵי מִצְוַת מַעֲקֶה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת כַּנַּ"ל. וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ דַּיְקָא, הַיְנוּ כִּי אַתָּה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל בְּחִינַת סֻכָּה עַל־יְדֵי מִצְוַת מַעֲקֶה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת, כַּנַּ"ל. וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ דַּיְקָא, הַיְנוּ כִּי אַתָּה צָרִיךְ לְהִשָּׁמֵר שֶׁלֹּא יִגְרֹם הֶזֵּק, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי בֵּיתְךָ, כִּי זֶהוּ קִלְקוּל הַבַּיִת, כִּי הַהֶזֵּק הוּא פְּגַם הַדַּעַת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קִלְקוּל הַבַּיִת, כִּי עִקַּר הַבַּיִת עַל־יְדֵי חָכְמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' - כְּדֵי לְהָקִים סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת, כִּי כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נוֹפֵל וְנִזָּק, חַס וְשָׁלוֹם, בְּגַשְׁמִיּוּת אוֹ בְּרוּחָנִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי כִּבְיָכוֹל, יֵשׁ צַעַר לְהַשְּׁכִינָה, כַּיָּדוּעַ, וַאֲזַי הַשְּׁכִינָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפָלֶת". וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁשּׁוֹמְרִים נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל מִנְּפִילָה וְהֶזֵּק, אֲזַי כִּבְיָכוֹל מְקַיְּמִין הַשְּׁכִינָה מִנְּפִילָתָהּ בִּבְחִינַת 'אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת', כִּי הַשְּׁכִינָה עִם יִשְׂרָאֵל תָּמִיד, כַּיָּדוּעַ, כִּי שְׁמִירַת נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל - זֶה בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת".

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפֹּל הַנּוֹפֵל, שֶׁאֲזַי הוּא, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת", עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה כְּדֵי לְהִשָּׁמֵר מִזֶּה, וַאֲזַי נִמְשָׁךְ בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִתְקַיֵּם: 'אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפָלֶת', בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

וְעַיֵּן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עִנְיַן סֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל, בְּחִינַת גֶּדֶר הָאָדָם, הֵפֶךְ גֶּדֶר הַבְּהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת. וְזֶהוּ (דְּבָרִים כב, ח): וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים הֵם בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת הַבָּא מֵהִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהֵם הֵפֶךְ בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל, וְהֵם מְקַלְקְלִים אֶת הַבַּיִת, כַּנַּ"ל [כָּל זֶה שַׁיָּךְ לְעֵיל]:

וְעַיֵּן בְּעֵץ חַיִּים בְּשַׁעַר אַבִּי"עַ עִנְיַן מִצְוַת מַעֲקֶה. שָׁם מוּבָן שֶׁעִקַּר הַמַּעֲקֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בִּינָה, עַיֵּן שָׁם, וּבִינָה הִיא בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', נִמְצָא, שֶׁמַּעֲקֶה הִיא בִּבְחִינַת סֻכָּה, כַּנַּ"ל:

הֲלָכָה ג' - בְּהִלְכוֹת חוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ הֲלָכָה ג' (אוֹת יז): בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אֹרְיָן תְּלִיתָאִי

### הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' בְּסִימָן כ"ב הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נִזְקֵי מָמוֹן הֲלָכָה ד', עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה וְהַהַרְחָקַת הַהֶזֵּק מִבֵּיתוֹ כוּ', "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ" (דְּבָרִים כב, ח):

#### א

כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁה וּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה נִגְלֶה וְנִסְתָּר, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא' וְכוּ'. וְצָרִיךְ לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כִּי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה וְכוּ' וְאָז יֵשׁ לוֹ נִשְׁמָע, בְּחִינַת נִסְתָּר גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, וְאַחַר־כָּךְ יֵלֵךְ לְדַרְגָּא גָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר לְהַשִּׂיג גַּם זֶה הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, בְּחִינַת נִגְלֶה, וְאָז יִהְיֶה לוֹ בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת נִסְתָּר גָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן יֵלֵךְ לְהַלָּן יוֹתֵר מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ - הַיְנוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבֹהַּ יוֹתֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלּ וּ לוֹ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה וּמַשִּׂיג הַנִּסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה - זֶה בְּחִינַת שֶׁבּוֹנֶה לוֹ בַּיִת חָדָשׁ, כִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית - נִקְרָא 'בַּיִת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כד, ג): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת". וְעַל־כֵּן הִיא מַתְחֶלֶת בְּבֵית דִּ'בְרֵאשִׁית', גַּם 'בְּרֵאשִׁית' הוּא 'רֹאשׁ־בַּיִת', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ג', יח:), וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבֹהַּ יוֹתֵר וּמַשִּׂיג הַנִּסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה - זֶה בְּחִינַת שֶׁבּוֹנֶה בַּיִת חָדָשׁ.

וְזֶה וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ - כִּי הַבַּיִת כָּלוּל מִבַּיִת וַעֲלִיָּה [וַאֲפִלּוּ בַּיִת שֶׁאֵין בּוֹ עֲלִיָּה - יֵשׁ בּוֹ קַרְקַע הַבַּיִת וְגַגּוֹ, שֶׁהוּא הַתִּקְרָה שֶׁלְּמַעְלָה], וְזֶה בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי הַנִּסְתָּר בְּחִינַת תְּפִלָּה, הוּא בְּחִינַת עֲלִיָּה שֶׁעוֹמֵד עַל הַבַּיִת, כִּי הַנִּסְתָּר הוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ וּמְרוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, ט): "כִּי גָבְהוּ שָּׁמָיִם מֵאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְרָכַי מִדַּרְכֵיכֶם", שֶׁנֶאֱמַר עַל דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ הַנִּסְתָּרִים מֵאִתָּנוּ. וְגוּף הַבַּיִת שֶׁעוֹמֵד עַל הָאָרֶץ - זֶה בְּחִינַת הַנִּגְלֶה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): "בַּעֲלִיל לָאָרֶץ", וְהָעֲלִיָּה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת "וְכַוִּין פְּתִיחָן לָהּ בְּעִלִּיתֵהּ" (דָּנִיֵּאל ו, יא). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָצוּ הַחֲכָמִים לְהַשִּׂיג הֲלָכוֹת הַנֶּעְלָמוֹת מֵהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלָם - עָלוּ עַל הָעֲלִיָּה לְדָרְשָׁן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא (שַׁבָּת יג:): שֶׁהֶעֱלוּ לוֹ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת גַּרְבֵי שֶׁמֶן וְיָשַׁב בָּעֲלִיָּה וּדְרָשָׁן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (שַׁבָּת פֶּרֶק א, מִשְׁנָה ד): 'וְאֵלּוּ מִן הַהֲלָכוֹת שֶּׁאָמְרוּ בַּעֲלִיַּת חֲנַנְיָא' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (אוֹת בַּיִת, חֵלֶק ב, סִימָן א): שֶׁלָּדוּר בַּעֲלִיָּה הוּא טוֹב יוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא מִלָּדוּר בְּבַיִת תַּחְתּוֹן, כִּי עִקָּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל כָּל אָדָם הוּא לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְפִי בְּחִינָתוֹ, וּלְהַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁזֶּה זוֹכִין בָּעֲלִיָּה יוֹתֵר, כִּי עֲלִיָּה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּחִינַת נִסְתָּר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ, כִּי כְּשֶׁבּוֹנִין בַּיִת חָדָשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּגִּיעִין לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁמַּשִּׂיגִין בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ' הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בַּיִת וַעֲלִיָּה, אֲזַי צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה לְגַגּוֹ וַעֲלִיָּתוֹ - שֶׁהוּא תִּיק וְגָדֵר וּמְחִצָּה שֶׁלֹּא יִפֹּל מִשָּׁם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה מְאֹד בְּאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בְּנַפְשׁוֹ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה לְגַגּוֹ וַעֲלִיָּתוֹ - לַעֲשׂוֹת לוֹ מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת מא:): 'שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ'. כִּי עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ' - זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְזֶהוּ שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ - שֶׁלֹּא יִפְגֹּם בְּהָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת סֻלָּם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת טו, יג): "נֵהַלְתָּ בְּעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ". כִּי בֶּאֱמֶת הָא בְּהָא תַּלְיָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה - זוֹכִין לְעַזּוּת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי עַזּוּת זוֹכִין לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, לְהַשִּׂיג הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, כִּי הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים קמז, רעא), עַיֵּן שָׁם שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהַחֲלִישׁ לֵב אֶחָד מִיִשְׂרָאֵל, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ:

וְזֶה עִקָּר אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים שֶׁאֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא (בָּבָא מְצִיעָא נט.), כִּי עַל עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַיְּשׁוֹ - מַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, וְיָכוֹל לִפֹּל מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ וְיַהֲדוּתוֹ שֶׁתְּלוּיָה בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. כִּי עִקָּר הַיַּהֲדוּת תְּלוּיָה בְּהִתְחַזְּקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל מִי שֶׁמְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, כְּמוֹ כֵן הוּא נִכְנָס בִּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "נֵהַלְתָּ בְּעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וּמִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה וּלְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר - כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת, וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת, הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיְנֵי הַתַּאֲוֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת הַדַּעַת כָּל שֶׁהוּא - יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מֵהַתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה חָלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא.

וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ הָיָה נוֹפֵל בְּיָדוֹ' וְכוּ'. כִּי עִקָּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ לֵב הָאָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו וְכַנַּ"ל, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם - לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ צַדִּיקֵי הָאֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת הַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד, הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקָּר בְּחִינַת הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, גַּם ' סוּלָם ' בְּגִימַטְרִיָּא ' קוֹל ', כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַקָּנֶה דִּבּוּר הַמַּתְחִיל עִנְיַן יִרְאַת), שֶׁהוּא עִקָּר בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז":

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ בִּמְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יב): וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ. כִּי יַעֲקֹב בְּחִינַת 'קוֹל', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב". וְזֶהוּ, "הֵן יִ 'תֵּן בְּ 'קוֹלוֹ ק 'וֹל עֹ 'ז" - רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' יַעֲקֹב', עַל־כֵּן הוּא דַּיְקָא רָאָה הַ סֻּלָּם מֻצָּב אַרְצָה, שֶׁדֶּרֶךְ בּוֹ עוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא מֵאֶרֶץ לְשָּׁמָיִם, מִנִּגְלֶה לְנִסְתָּר.

וְכָל זֶה רָאָה בִּמְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעוֹמֵד עַל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כָּלוּל מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ג): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר וְכוּ' וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם" וְכוּ', וְשָׁם מְקוֹם הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה". וְעַל־כֵּן הָיָה כַּמָה מַדְרֵגוֹת וּמַעֲלוֹת בְּכָל הָעֲזָרוֹת וְהַהֵיכָל, כִּי שָׁם עִקָּר הָעֲלִיּוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.

וּמִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם הוּא מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם עוֹמֵד הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכב, ד): "יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה וְכוּ' שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים" וְכוּ'. הַיְנוּ יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה מִבָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי עִיר הַקְּדוֹשָׁה מִכָּל עָרֵי יִשְׂרָאֵל וְכָל הָעֲיָרוֹת וְהַבָּתִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל - מְקַבְּלִים קְדֻשָּׁתָם מֵעִיר מַלְכוּתֵנוּ וּקְדֻשָּׁתֵנוּ שֶׁהִיא יְרוּשָׁלַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, כו): "עִיר הַצֶּדֶק קִרְיָה נֶאֱמָנָה" - שֶׁעִקָּר בִּנְיָנָהּ עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (שָׁם מא, כז): "וְלִירוּשָׁלִַם מְבַשֵּׂר אֶתֵּן", עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן כָּל קְדֻשָּׁתָהּ מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁמִשָּׁם עִקָּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם כו, א): "עִיר עָז לָנוּ" הַנֶאֱמַר עַל יְרוּשָׁלַיִם, כִּי עִקָּר בִּנְיָנָהּ עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְעַל־כֵּן שָׁם בִּמְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ רָאָה הַסֻּלָּם מֻצָּב אַרְצָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא מֵאֶרֶץ לַשָּׁמַיִם:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁלֹּא יִפְגֹּם בְּהָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, וְלֹא יִהְיֶה קוֹלוֹ בִּבְחִינַת "קוֹל עֲנוֹת חֲלוּשָׁה" (שְׁמוֹת לב, יח), חַס וְשָׁלוֹם, רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת, וְיִהְיֶה קוֹלוֹ עַז וְחָזָק, בִּבְחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", וְעַל־כֵּן נִקְרָא כֶּלֶב רַע שֶׁהוּא עַזּוּת הָרָע לְגַמְרֵי. כִּי "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם" (הוֹשֵׁעַ יד, י), כִּי הַצַּדִּיקִים עוֹבְדִים ה' עִם כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ו, ה): "וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ" - 'בִּשְׁנֵי יְצָרֶיךָ, בְּיֵצֶר טוֹב וּבְיֵצֶר הָרָע' (בְּרָכוֹת נד.), כִּי כָּל הַדְּבָרִים הָרָעִים וְכָל הַתַּאֲוֹת מְהַפְּכִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן בְּעִנְיַן הָעַזּוּת לִפְעָמִים צְרִיכִין הַצַּדִּיקִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הַמִּתְנַגְּדִים וְהַחוֹלְקִים, וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת פָּנִים מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּהוּ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקָּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ - שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרָע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת ה' כְּלָל, אַדְּרַבָּא, הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי ה' בֶּאֱמֶת. נִמְצָא, שֶׁאַזְהָרַת שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע - הֵם שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה בְּקֶשֶׁר נִפְלָא, כִּי הֵם דָּבָר וְהִפּוּכוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סֻלָּם עַז וְחָזָק, הֵפֶךְ סֻלָּם רָעוּעַ, אַךְ יִהְיֶה נִזְהָר מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ - שֶׁעַל זֶה נֶאֶמְרוּ דְּרָשׁוֹת אֵלּוּ, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הָעַזּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת - שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, וְאָז נִפְגָּמִים, חַס וְשָׁלוֹם, שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל, וְנַעֲשִׂין בִּבְחִינַת דָּמִים, בְּחִינַת "דַּם נִדֹּת" שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַחוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה: וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע - שֶׁלֹּא יִפְגֹּם בְּהַחוֹתָמוֹת שֶׁלֹּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין מֵהֶם דָּמִים חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ, וּקְרָאוֹ 'נוֹפֵל' עַל שֵׁם שֶׁרָאוּי לִפֹּל, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לב.), הַיְנוּ שֶׁצְרִיכִין לִזָּהֵר לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ, כִּי צָרִיךְ לַעֲלוֹת בְּכָל עֵת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת נְפִילָה, אֲבָל הוּא לְצֹרֶךְ הָעֲלִיָּה וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וְסֻלָּם חָזָק וְכוּ' - שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נְפִילָה וִירִידָה מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק תִּהְיֶה הַיְרִידָה לְצֹרֶךְ הָעֲלִיָּה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, כד): "כִּי יִפֹּל לֹא יוּטָל" וְכוּ', רַק הַנְּפִילָה לְטוֹבָה בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, אִם יִזְכֶּה לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְאַמֵּץ בְּכָל עֵת, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, יִתְהַפֵּךְ סוֹף כָּל סוֹף כָּל הַיְרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת לִבְחִינַת עֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת, בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', עַד שֶׁיִּתְקַיֵּם (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

#### ד

וְזֶה "כִּ' י תִבְנֶ' ה בַּיִ' ת חָדָ' שׁ " סוֹפֵי תֵּבוֹת ' שְׁתִיָּה ', כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מְקַבְּלִים קְדֻשָּׁת ָם מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעוֹמֵד עַל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (יוֹמָא נד:), וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין יְסוֹדוֹתָם וְקִיּוּמָם וְחִזּוּקָם שֶׁל כָּל הַבָּתִּים. וְכַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (סִימָן ס), שֶׁיְּסוֹד הַבַּיִת כְּפִי הָעֲלִיּוֹת וְהַיְרִידוֹת שֶׁל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, עַיֵּן שָׁם, וְשָׁם מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲלִיּוֹת שֶׁל כָּל אָדָם בָּעוֹלָם, שֶׁהַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת בִּנְיַן בַּיִת חָדָשׁ, בְּחִינַת בַּיִת וַעֲלִיָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, בְּחִינַת עַזּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב בַּמָּקוֹם הַהוּא, דְּהַיְנוּ בִּמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - סוֹפֵי תֵּבוֹת שְׁתִיָּה, וְכַנַּ"ל:

#### ה

עַל־פִּי הַנַּ"ל נָבוֹא לְבָאֵר מַאֲמַר הַפְּלִיאָה הַמּוּבָא בְּסֵפֶר 'מַאֲמַר מָרְדְּכַי' פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה" וְגוֹ' (וַיִּקְרָא א, א), וְאִי תָא בְּסֵפֶר הַפְּלִיאָה, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (דְּבָרִים ו, ד): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְגוֹ', בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא (שָׁם כב, יב): "גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָּךְ", אָמַר מֹשֶׁה: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! לָמָּה מִעַטְתָּ אֶת הַיָּרֵחַ? אָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: וַהֲלֹא הִרְבֵּיתִי לָה כּוֹכָבִים. אָמַר: וַהֲלֹא כָּתַבְתָּ (שָׁם פָּסוּק יא): "לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז", וְלֹא נִתְקָרְרָה דַּעְתּוֹ עַד שֶׁאָמַר 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', עַד כָּאן, וְהוּא פְּלִיאָה נִשְׂגָּבָה:

אַךְ זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה לֹא הָיְתָה אֶלָּא בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ (זֹהַר בֹּא מב.), כְּדֵי לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָה צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין, כַּיָּדוּעַ. אַךְ בִּתְחִלָּה קֹדֶם הַחֵטְא, וְהַקִּטְרוּג הָיָה מִתְלַבֵּשׁ הָאוֹר בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין דַּקִּים וְזַכִּים וּמְצֻחְצָחִים מְאֹד בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת אוֹר, כַּמּוּבָא (שָׁם בְּרֵאשִׁית לו:). אַךְ אַחַר הַחֵטְא הָיָה בְּהֶכְרֵחַ לְהַעֲלִים וּלְמַעֵט הָאוֹר בְּכַּמָה הַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, וְנִמְשְׁכוּ וְנַעֲשֶׂה כַּמָה מָסַכִּים הַמַּבְדִּילִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ עָנָן וַעֲרָפֶל הַמַּסְתִּירִים אֶת הָאוֹר. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתִּקּוּן, כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹבְרִין בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת וּמְשַׁבְּרִין בְּכֹחָם הַגָּדוֹל כָּל מִינֵי מָסַכִּים, וּמְהַפְּכִין חֹשֶׁךְ לְאוֹר, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּכָל פַּעַם לְאוֹר הַגָּנוּז מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מַה שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּעִנְיַן שְׁנֵי הַכְּתָרִים שֶׁנַּעֲשׂוּ מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁהֵם נִגְלֶה וְנִסְתָּר, תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁצְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, וּצְרִיכִין בְּכָל פַּעַם שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, וְאָז בְּוַדַּאי הָאָדָם בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה וְיֵשׁ עָלָיו מִלְחָמָה גְּדוֹלָה, וְצָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיְּבַטֵּל הַמָּסָךְ הַמַּבְדִּיל וְהַחֹשֶׁךְ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַיְרִידָה שֶׁקֹדֶם הָעֲלִיָּה עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, וְזֶה עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם.

כִּי עַל כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם עוֹבֵר כָּל זֶה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה פְּחוּתָה מְאֹד מְאֹד, וַאֲפִלּוּ אִם עָבַר מַה שֶׁעָבַר, וְגַם עַתָּה הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכָל עֵת שֶׁמִּתְעוֹרֵר בְּאֵיזֶה תְּנוּעָה קַלָּה לְהִתְקָרֵב לְאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי לְפִי בְּחִינָתוֹ יֵשׁ לוֹ תֵּכֶף עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת הַרְבֵּה - כְּפִי הִתְעוֹרְרוּתוֹ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הָאָרֶץ מַמָּשׁ, אֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם מִשָּׁם כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים לַעֲלוֹת מִשָּׁם, גַּם שָׁם יֵשׁ בְּוַדַּאי כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת בְּלִי שִׁעוּר. כְּמוֹ לְמָשָׁל שֶׁרוֹאִין בְּגַשְׁמִיּוּת, כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲלוֹת מִבַּיִת לַעֲלִיָּה יֵשׁ מַדְרֵגוֹת רַבּוֹת וְכֵן מֵעֲלִיָּה לַעֲלִיָּה, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם יְשַׁעֵר בְּדַעְתּוֹ כַּמָה מַדְרֵגוֹת יֵשׁ מֵאֶרֶץ לַשָּׁמָיִם, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לִבְּחִינַת שָׁמַיִם עֲדַיִן יֵשׁ בְּחִינַת עֲלִיָּה, מִכָּל שֶׁכֵּן מִשָּׁמַיִם לְמַעְלָה וּלְמַעְלָה לְמַעְלָה, וּכְמוֹ שֶׁיֵּשׁ מַדְרֵגוֹת הַרְבֵּה מֵאֶרֶץ לְשָׁמַיִם וּלְמַעְלָה יוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן בְּתוֹךְ גּוּף עֳבִי הָאָרֶץ - בְּוַדַּאי יֵשׁ שָׁם גַּם כֵּן כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, אִם יְשַׁעֵר בְּדַעְתּוֹ מַרְתֵּפוֹת וּבוֹרוֹת וּמְחִלּוֹת בְּעִמְקֵי הָאָרֶץ הַרְבֵּה, בְּוַדַּאי אִם רוֹצֶה לַעֲלוֹת מִשָּׁם מֵעִמְקֵי הַבּוֹרוֹת וְהַמְּחִלּוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.

וְזֶה נִשְׁמָע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּפֵרוּשׁ אֵצֶל הַתּוֹרָה 'אַחֲוֵי לָן מָנָא' (סִימָן כה) שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מֵעֲלִיּוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא - שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת וּמִשְׁתַּטַּחַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת וְכוּ' בְּכָל פַּעַם, וְאָמַר אָז בְּפֵרוּשׁ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן יט): שֶׁגַּם מִי שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הָאָרֶץ מַמָּשׁ, כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר לַעֲלוֹת מִשָּׁם - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וַאֲזַי מִשְׁתַּטְּחִין כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם, עַל־כֵּן יֵשׁ לְהָאָדָם מִלְחָמוֹת גְּדוֹלוֹת וּמְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לָגֶשֶׁת לְאֵיזֶה עֲבוֹדָה. וְגַם כִּי לִפְעָמִים מֵעֹצֶם הַמִּלְחָמָה הוּא נִכְשָׁל וְאֵינוֹ עוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ.

עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד בְּכַמָּה פְּעָמִים בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת - לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְלַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ וְסוֹפוֹ בְּכָל פַּעַם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף מַה יִּהְיֶה מִמֶּנּוּ? וְאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - הוּא מְחֻיָּב וּמְשֻׁעְבָּד לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה' בְּכָל מַה שֶׁיּוּכַל, כִּי הַיְגִיעָה בְּעַצְמָהּ, מַה שֶּׁמִּתְיַגֵּעַ וְחוֹתֵר לָצֵאת וְלַעֲלוֹת מִפְּחִיתוּת מַדְרֵגָתוֹ - זֶה גַּם כֵּן יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְאִם יִתְיַגֵּעַ וְיַחְתֹּר וִיצַפֶּה וְיִתְפַּלֵּל בְּכָל יוֹם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹצִיאֵהוּ מִמְּקוֹמוֹת אֵלּוּ שֶׁנָּפַל בָּהֶם - בְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְטוֹבָה, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי וְהֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, בְּכַמָּה וְכַמָּה לְשׁוֹנוֹת וּבְכַמָּה רְמָזִים שׁוֹנִים:

#### ו

וְהִנֵּה חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְקִטְרוּג הַיָּרֵחַ הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ חֹדֶשׁ, פֶּרֶק ב). וְקֹדֶם הַקִּטְרוּג שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַחֵטְא - הָיָה בְּחִינַת 'שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת גְּדוֹלִים', כִּי הָיוּ שְׁנֵיהֶם שָׁוִין, כִּי שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת נִמְשָׁכִין מִשְּׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', וּבִתְחִלָּה הָיוּ שְׁנֵיהֶם גְּדוֹלִים, כִּי הָיוּ שְׁנֵיהֶם מְאִירִין בְּזֶה הָעוֹלָם בְּשָׁוֶה. כִּי הָיוּ יְכוֹלִים לְהַשִּׂיג גַּם אֶת הַנִּסְתָּר, עַד שֶׁקִּטְרְגָה הַיָּרֵחַ וְאָמְרָה: 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד' (חֻלִּין ס:).

וְעִקָּר הַקִּטְרוּג שֶׁלָּהּ הָיָה בִּבְחִינַת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ (תְּהִלִּים ח, ה): "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ', כִּי עָתִיד לְמֶחֱטֵי קַמָּךְ וּלְאַרְגָּזָא קַמָּךְ וְכוּ' (כִּי הוּא עָתִיד לַחֲטֹא לְפָנֶיךָ וּלְהַרְגִּיז אוֹתְךָ), הַיְנוּ שֶׁהַלְּבָנָה קִטְרְגָה, מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם עָתִיד לַחֲטֹא, אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיָּאִיר אוֹר הַנִּסְתָּר בָּעוֹלָם שֶׁמִשָּׁם אוֹר הַחַמָּה, וְהֵשִׁיב לָהּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ', הַיְנוּ כִּי מֵאַחַר שֶׁעוֹרַרְתְּ הַקִּטְרוּג שֶׁל חֲטָאֵי הַדּוֹרוֹת - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁאַתָּה דַּיְקָא תְּמַעֵט אֶת עַצְמְךָ, כִּי עִקָּר הַפְּגָם מַגִּיעַ בִּבְחִינַת הַלְּבָנָה בִּבְחִינַת הַנִּגְלֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁבַּעֲוֹנוֹתֵינוּ נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר הַנִּגְלֶה מֵאִתָּנוּ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהָיָה אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג תְּחִלָּה, וְעַתָּה נֶחֱשָׁךְ הָאוֹר וְנִתְעַלֵּם הַכֹּל מֵאִתָּנוּ, וַאֲזַי מִמֵּילָא אֵין מַשִּׂיגִין הַנִּסְתָּר מַמָּשׁ.

וְעַל־כֵּן בִּבְחִינַת הַנִּסְתָּר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַמָּה - אֵין מַגִּיעַ הַפְּגָם כָּל־כָּךְ, מֵאַחַר שֶׁגַּם בְּלֹא זֶה הָיָה נִסְתָּר, אַדְּרַבָּא, מִגֹּדֶל הַסְתָּרָתוֹ יְכוֹלִין לְקַבֵּל מֵאוֹרוֹ, וְכַמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּעֵת הַפְּגָם יוֹנְקִים דַּיְקָא מִבְּחִינָה הַנֶּעְלֶמֶת וְנִסְתֶּרֶת מְאֹד, כִּי לְשָׁם אֵין מַגִּיעַ הַפְּגָם כָּל־כָּךְ.

אֲבָל עִקָּר הַפְּגָם הוּא בִּבְחִינַת הַנִּגְלֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלְּבָנָה שֶׁנֶּעְלָם וְנֶחֱשָׁךְ אוֹרָהּ מְאֹד, עַד שֶׁכָּל הַנִּגְלוֹת קָשִׁים לָנוּ לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג, וְכָל הַנִּגְלֶה נֶחְשָׁב נִסְתָּר מֵאִתָּנוּ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת רַבּוֹת וַעֲצוּמוֹת, שֶׁזֶּה כְּלַל עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל - שֶׁעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם הֵם מְמַלְּאִים בְּכָל פַּעַם פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְנִתְגַּלֶּה לָהֶם הָאוֹר שֶׁהָיָה נֶעֱלַם מֵהֶם, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלִים מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקִים לְמַה שֶּׁזּוֹכִים וְכוּ' וְכוּ':

וְכָל זֶה הוּא עִנְיַן שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי בְּשָׁעָה שֶּׁאָמְרוּ יִשְׂרָאֵל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' יָרְדוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת וְהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּשְׁנֵי כְּתָרִים, וּכְשֶׁחָטְאוּ - נִלְקְחוּ מֵהֶם וְעָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְהַחֲזִירָן לָנוּ, כִּי יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן (שַׁבָּת קמו.), וְהָיוּ כְּמוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן עֵרוּבִין נד) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לב, טז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת", 'אַל תִּקְרֵי חָרוּת אֶלָּא חֵרוּת', - חֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת וּמִשִׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת (תַּנְחוּמָא כִּי־תִשָּׂא טז), וְאָז הָיוּ שְׁנֵי הָעֲדָיִים שֶׁהֵם שְׁנֵי הַכְּתָרִים, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, טז): "שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים", כְּמוֹ שֶׁהָיוּ קֹדֶם הַמִּעוּט, כִּי אָז קַיְּמָא סִיהֲרָא בְּאַשְׁלָמוּתָא (כִּי אָז הָיְתָה הַלְּבָנָה בִּשְׁלֵמוּתָהּ), אֲבָל כְּשֶׁחָטְאוּ - נִלְקְחוּ מֵהֶם, כִּי חָזַר הַדָּבָר לְקִלְקוּלוֹ, כְּמוֹ שֶׁנַעֲשֶׂה אַחַר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחַר הַקִּטְרוּג, וְאָז נֶעֶלְמוּ וְנִסְתְּרוּ מֵאִתָּנוּ כָּל הָאוֹרוֹת.

וְעִקָּר הַפְּגָם מַגִּיעַ בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת הַכֶּתֶר הַתַּחְתּוֹן, שֶׁהוּא כֶּתֶר הַנַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִגְלֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּסְתָּר וְנֶעְלָם מִמֶּנּוּ הַכֹּל אֲפִלּוּ בְּחִינַת הַנִּגְלֶה, וְגַם הַנִּגְלֶה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה - נִסְתָּר מֵאִתָּנוּ בִּבְחִינַת נִשְׁמָע, וְעַתָּה הַכֹּל אֶצְלֵנוּ בִּבְחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת נִסְתָּר. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְהִתְיַגֵּעַ וְלַחְתֹּר בְּכַמָּה יְגִיעוֹת וּלְבַטֵּל עַצְמֵנוּ וּלְדַבֵּק עַצְמֵנוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁהִיא נִסְתֶּרֶת מֵאִתָּנוּ שֶׁהִיא עַתָּה אֶצְלֵנוּ בִּבְחִינַת נִשְׁמָע, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

כִּי שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן נח, צב.), שֶׁהִיא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, כִּי אִי אֶפְשָׁר עַתָּה לְהַשִּׂיג שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעָה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ אֶל הָאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין מֵהַנִשְׁמָע נַעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ מַה שֶׁהָיָה נִסְתָּר אֶצְלֵנוּ לְפִי בְּחִינָתֵנוּ עוֹשִׂין מִמֶּנּוּ נִגְלֶה, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, וְכֵן עוֹלִין אַחַר־כָּךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְכוּ' וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי עַכְשָׁו יֵשׁ הֶפְסֵק גָּדוֹל וּמָסָךְ הַמַּבְדִּיל הַרְבֵּה בֵּין דַּרְגָּא לְדַרְגָּא שֶׁהוּא הַחֹשֶׁךְ שֶׁנִּתְהַוָּה מִמִּעוּט הַלְּבָנָה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה וּלְהִתְיַגֵּעַ הַרְבֵּה, עַד שֶׁיְּשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה וְהַחֹשֶׁךְ שֶׁבִּבְחִינַת יְרִידָה וְלַהֲפֹךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה:

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (דְּבָרִים־רַבָּה ג, י), עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ט, א): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתָּה עוֹבֵר הַיּוֹם אֶת הַיַּרְדֵּן", מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁקִּדֵּשׁ מַטְרוֹנָה בִּשְׁנֵי מַרְגָּלִיּוֹת, אִבְּדָה אַחַת, אָמַר לָהּ הַמֶּלֶךְ: אִבַּדְתְּ אַחַת - שִׁמְרִי אֶת הַשְּׁנִיָּה, כָּךְ קִדֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל בְּנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, אִבְּדוּ אֶת 'נַעֲשֶׂה' - שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל, אָמַר לָהֶן מֹשֶׁה: אִבַּדְתֶּן 'נַעֲשֶׂה' - שִׁמְרוּ 'נִשְׁמָע', הֲוֵי "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל"; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

הַיְנוּ כִּי בְּחֵטְא הָעֵגֶל אִבְּדוּ הַנַּעֲשֶׂה - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ עַתָּה לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִשְׁמָע - שֶׁהוּא בְּחִינַת יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחִינַת בִּטּוּל וּדְבֵקוּת אֶל הָאֵין־סוֹף, הַיְנוּ שֶׁהַכֹּל נִסְתָּר מֵאִתָּנוּ, וְאֵין יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת וּלְגַלּוֹת שׁוּם דָּבָר, כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת רַבּוֹת וּלְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנְּבַטֵּל עַצְמֵנוּ בִּבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, וְאָז עוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, וְנִתְגַּלֶּה לָנוּ מַה שֶּׁהָיָה נִסְתָּר מֵאִתָּנוּ, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.

וּמִי שֶׁהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה וּמִתְיַגֵּעַ עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם כָּרָאוּי, אֲזַי אַשְׁרֵי לוֹ! וַאֲזַי אֶצְלוֹ מִעוּט הַיָּרֵחַ הוּא לְטוֹבָה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְמַה שֶּׁזּוֹכֶה, אַשְׁרֵי לוֹ! כִּי 'לְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא' (אָבוֹת ה, כב). וּבְוַדַּאי כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מֻכְרָח לְהִתְיַגֵּעַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵחֲמַת מִעוּט הָאוֹר וְהַחְשָׁכָתוֹ - בְּוַדַּאי הוּא זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ לְשָׂכָר כָּפוּל וּמְכֻפָּל, לְקַבֵּל אוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא יוֹתֵר וְיוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵׂי הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו שֶׁנִּצְטַוּוּ אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל, כְּשֶׁנִּתְרַצָּה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְיִשְׂרָאֵל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּלְמָחֳרָתוֹ נִצְטַוּוּ עַל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, כִּי אַחַר הַחֵטְא אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר, כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה וְכַמָּה כֵּלִים רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו, כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר כִּי אִם עַל יָדָם, וּבִיגִיעָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת הַרְבֵּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמָע, כִּי הַכֹּל בִּבְחִינַת נִשְׁמָע אֶצְלֵנוּ, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹעַ וְלָשׂוּם לֵב הַרְבֵּה לְכָל דָּבָר שֶׁרוֹצִין לְהַשִּׂיג, וְאַחַר־כָּךְ מַשִּׂיגִין מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין, וְגַם כְּשֶׁמַּשִּׂיגִין וּמְקַבְּלִין אֵיזֶה אוֹר - צָרִיךְ לֵירֵד דֶּרֶךְ כַּמָה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת וּלְבוּשִׁים הַרְבֵּה, שֶׁיִּשְׁתַּלְשֵׁל וְיֵרֵד מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה וּמִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה דֶּרֶךְ כַּמָה מַדְרֵגוֹת עַד שֶׁיַּגִּיעַ אֵלָיו לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי מֵחֲמַת הַחֵטְא - אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר כִּי אִם דֶּרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁין וְהִשְׁתַּלְשְׁלוּת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה" הֲדָא הוּא דִּכְתִיב "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי זֶה הַמִּקְרָא נֶאֱמַר אַחַר גְּמַר הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, הַמְבֹאָר בְּכָל הַסְּדָרִים הַקּוֹדְמִים בְּסֵפֶר שְׁמוֹת, עַד שֶׁמְּסַיֵּם (בַּמִּדְבָּר ז, פט): וּבְבֹא מֹשֶׁה אֶל אֹהֶל מוֹעֵד וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל וְכוּ' וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִיל (וַיִּקְרָא א, א): וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו - 'וַיִּקְרָא' הוּא לָשׁוֹן סָתוּם וְנֶעְלָם, כִּי לֹא נֶאֱמַר כְּלָל מִי קָרָא אוֹתוֹ, כִּי מְרַמֵּז עַל הַהוּא טָמִיר וְנֶעְלָם שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת, שֶׁמִּשָּׁם קָרָא אוֹתוֹ, וְאַחַר־כָּךְ וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו - כִּי אַחַר־כָּךְ נִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת שְׁמוֹתָיו הַקְדוֹשִׁים וְדִבֵּר עִמּוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָ א ' - שֶׁמְּרַמֵּז עַל אֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁנֶּעֶלְמוּ מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁמַּחֲזִירִים לוֹ בְּכָל שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יִשְׂמַח מֹשֶׁה' וְכוּ', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק ח), הַיְנוּ כִּי אַחַר הַחֵטְא נֶעֶלְמוּ מִמֶּנּוּ כַּמָה אוֹרוֹת, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר כִּי אִם דֶּרֶךְ כַּמָה בְּחִינוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה", וְאַחַר־כָּךְ "וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו", כִּי צָרִיךְ לְהַקְדִּים הַקְּרִיאָה לְהַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִּׁ"י וַיִּקְרָא א): 'לְכָל דִּבְּרוֹת' וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּפַעַם אֶחָד, רַק צָרִיךְ לְהַקְדִּים הַקְּרִיאָה וּלְהַלְבִּישׁ וּלְמַעֵט הָאוֹר עַד שֶׁיְּקַבֵּל הַדִּבּוּר וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ הֲדָא הוּא דִּכְתִיב שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְגוֹ', הַיְנוּ כִּי כְּשֶׁרָצָה מֹשֶׁה לְגַלּוֹת לְיִשְׂרָאֵל יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - הִתְחִיל מִקֹּדֶם בְּתֵבוֹת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְאַחַר־כָּךְ אָמַר ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד, וְלֹא אָמַר תֵּכֶף ה' אֱלֹקֵינוּ וְכוּ', בָּזֶה הוֹרָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִיעָה, בְּחִינַת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁצְרִיכִין לִשְׁמֹעַ וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ הֵיטֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי, וְאָז יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אַחְדוּתוֹ וְיִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ שְׁמַע יִשְׂרָאֵל - 'שְׁמַע' דַּיְקָא, בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֶיךָ אֱמוּנַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד", [וְכֵן מוּבָא בְּכַוָּנוֹת קְרִיאַת שְׁמַע (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק ז) שֶׁעַל יְדֵי " שְׁמַע יִשְׂרָאֵל " נַעֲשֶׂה יִחוּד עֶלְיוֹן מְאֹד, וְאַחַר כָּךְ נִמְשָׁךְ עַל יְדֵי זֶה הִתְגַּלּוּת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת " ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד ", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן מְאֹד]:

וְעַתָּה מוּבָן וּמְקֻשָּׁר הֵיטֵב דִּבְרֵי הַפְּלִיאָה הַנַּ"ל, שֶׁמְּקַשֵּׁר פָּסוּק שְׁמַע יִשְׂרָאֵל לְפָסוּק וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת מַמָּשׁ, כִּי וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וְאַחַר־כָּךְ וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו, שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁצְרִיכִין לְקַבֵּל הָאוֹר דֶּרֶךְ כַּמָּה מַדְרֵגוֹת וְהִתְלַבְּשׁוּת מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' - שֶׁצְּרִיכִין מִקֹּדֶם לִשְׁמֹעַ וּלְהָכִין עַצְמֵנוּ הֵיטֵב וּלְבַטֵּל וּלְדַבֵּק עַצְמֵנוּ אֶל אוֹר הָאֵין־סוֹף, וְעַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ אֱמוּנַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא "גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָךְ", אָמַר מֹשֶׁה: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, לָמָּה מִעַטְתָּ אֶת הַיָּרֵחַ וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מִצְוַת צִיצִית הֵם בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הָאוֹר, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, ב): "הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, וְזֶהוּ שֶׁשָּׁאַל מֹשֶׁה, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה נוֹתֵן לָנוּ מִצְוַת צִיצִית שֶׁעַל־יְדֵי לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים אֵלּוּ אָנוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, אִם כֵּן לָמָּה מִעַטְתָּ אֶת הַיָּרֵחַ, וְהֶחֱשַׁכְתָּ אוֹרָהּ מֵחֲמַת קִטְרוּג וַחֲטָאֵי הַדּוֹרוֹת? הֲלֹא יֵשׁ תִּקּוּן עַל־יְדֵי הִתְלַבְּשׁוּת הָאוֹר בִּבְחִינַת צִיצִית? הֵשִׁיב הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: וַהֲלֹא הִרְבֵּיתִי לָה כּוֹכָבִים, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל יב, ג): "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים", שֶׁהֵם מַצְדִּיקִים אֶת הָרַבִּים וּמַחֲזִירִים כָּל הָעוֹלָם לְמוּטָב וּמְהַפְּכִים עֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, וְהֵם בֶּאֱמֶת מְמַלְּאִים פְּגִימַת הַלְּבָנָה וּמַשְׁלִימִין אוֹתָהּ, הַיְנוּ כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ הַתִּקּוּן שֶׁל צִיצִית שֶׁהוּא הַלְבָּשַׁת הָאוֹר, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר דֶּרֶךְ הַלְּבוּשִׁין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה תְּחִלָּה מִעוּט הָאוֹר וְהַחְשָׁכָתוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַיְרִידוֹת עַל־יְדֵי הַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים הָעוֹמְדִים בְּנִסָּיוֹן וּמְשַׁבְּרִים וּמְבַטְּלִין הַחֲשֵׁכִים וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִין, וּמְהַפְּכִין הַחֹשֶׁךְ לְאוֹר, הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מִעוּט הָאוֹר.

כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַצִּיצִית, שֶׁהוּא הַתְחָלַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּכָל בֹּקֶר הָעֲבוֹדָה הָרִאשׁוֹנָה הִיא מִצְוַת צִיצִית, וְכֵן הַתִּינוֹק תְּחִלַּת חִנּוּכוֹ הוּא בְּמִצְוַת צִיצִית הַקְּדוֹשִׁים, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הָאוֹר הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יוּכַל לְקַבְּלוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ. אֲבָל זֶה הָאוֹר אֵין נִמְשָׁךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים בְּחִינַת כּוֹכָבִים, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל יב, ג): "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים", וְדַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מִעוּט הָאוֹר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקָּר מַעֲלָתָם, וְכַנַּ"ל.

וְאָז שָׁאַל מֹשֶׁה: וַהֲלֹא כָּתַבְתָּ (דְּבָרִים כב, יא): "לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז"? הַיְנוּ אֱמֶת שֶׁהַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, וּמַלְבִּישִׁין הָאוֹר בְּכַמָּה דְּרָכִים בִּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים בִּבְחִינַת צִיצִית, עַד שֶׁהַכֹּל יְכוֹלִין לְקַבְּלוֹ, עַד שֶׁהָיָה כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ חוֹזְרִין לְמוּטָב, אַךְ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים יֵשׁ שַׁעַטְנֵז, דְּהַיְנוּ הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהֵם מִתְלַבְּשִׁים בְּטַלִּית שֶׁאֵינוֹ שֶׁלָהֶם, וְנִדְמֶה כְּאִלּוּ הֵם מְעֻטָּפִים בְּטַלִּית שֶׁל מִצְוָה, בַּחֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, אֲבָל בֶּאֱמֶת לְבוּשֵׁיהֶם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז, שֶׁהוּא מְעֹרָב מִצֶּמֶר וּפִשְׁתָּן, צֶמֶר בְּחִינַת רַחֲמִים, בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים וְכוּ' וְאִם וְכוּ' כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת עֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבוּשֵׁי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲבָל מְעֹרָב בּוֹ פִּשְׁתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַיִן שֶׁהֵבִיא מֵהַפְּסֹלֶת (בְּרֵאשִׁית כב, ה) - שֶׁרָאָה חוֹב לְכָל אֶחָד, הַיְנוּ שֶׁלְּבוּשֵׁיהֶם מְעֹרָבִים בִּבְחִינַת שַׁעַטְנֵז - שֶׁמַּרְאִים עַצְמָם כְּאִלּוּ מְזַכִּים אֶת הָרַבִּים, אֲבָל בֶּאֱמֶת מֵהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת, וּמוֹצְאִים פְּסֹלֶת וְחוֹב בְּכָל הַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת, וְהֵן הֵן הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר הָרוֹצִים לְרַחֵק מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ:

וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'שָׂטָ"ן עַ"ז', כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ח, פֶּרֶק ו), הַיְנוּ עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם עִקָּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן שֶׁהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגֶד הַכְּשֵׁרִים לְמָנְעָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת וּמִלְּהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת.

וְלֹא נִתְקָרְרָה דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁאָמַר: 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' - שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת שֶׁלּוֹ, כִּי "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'" (תְּהִלִּים צב, ט) - וּלְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה (רַשִׁ"י שָׁם), כִּי "מַלְכוּתוֹ בְּכָל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט), כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעַזּוּת הוּא 'מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא' (סַנְהֶדְרִין קה.), וְכָל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם - נוֹטֵל עַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן - הוּא בְּלָא תָּגָא, בְּלֹא כֶּתֶר מַלְכוּת, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְפִי שָׁעָה - סוֹף כָּל סוֹף יִתְבַּטֵּל מַלְכוּתָם וּמֶמְשַׁלְתָּם שֶׁל הַשַּׁקְרָנִים וְהָעַזֵּי פָּנִים, וְיִשָּׁכַח שְׁמָם וְזִכְרָם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (תַּנָּא־דְבֵי־אֵלִיָּהוּ פֶּרֶק יא): 'וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ', אֲבָל מַלְכוּתוֹ נֶצַח וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְכָל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם - שֶׁמַּלְכוּתָם וּמֶמְשַׁלְתָּם נִמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, בְּוַדַּאי יִתְגַּבְּרוּ עֲלֵיהֶם, וְכֻלָּם יִהְיוּ מֻכְרָחִין לָשׁוּב אֲלֵיהֶם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' - שֶׁמּוֹרֶה שֶׁמַּלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת צִיקֵי קְדֵרָה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נו.), שֶׁמְּרַמֵּז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', הַיְנוּ בְּחִינַת קְדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁכֻּלָּם יִתְעַלּוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמְּהַפְּכִין כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת:

#### ח

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בַּחֲשַׁאי (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן סא, סְעִיף יג), כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגָּרוּ בָּנוּ הַחִיצוֹנִים, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיִּגַּשׁ רט.), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - מַעֲלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת הַמֻּנָּחִים בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, עַל־כֵּן אָנוּ מִתְיָרְאִין שֶׁמָּא יִתְגָּרוּ בָּנוּ, כִּי בִּתְחִלָּה אוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל בְּקוֹל רָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע, כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים לֶאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד, שֶׁהוּא עִקָּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל אַחַר־כָּךְ אָנוּ רוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ אֶת הַנִּשְׁמַע לְתוֹךְ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פָּרָשִׁיּוֹת " וְאָהַבְתָּ", "וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ" - שֶׁשָּׁם מְדַבֵּר מֵעֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת, אֲבָל כְּשֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה - צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, וְהוּא בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת. וְזֶה בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד שֶׁאוֹמְרִים בֵּין שְׁמַע לִוְאָהַבְתָּ, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְזֶה בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד שֶׁאוֹמְרִים בֵּין שְׁמַע לִוְאָהַבְתָּ - כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִיקֵי קְדֵרָה - לְהַעֲלוֹת כֻּלָּם בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בַּחֲשַׁאי כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגָּרוּ בָּנוּ, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶהוּ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נו.): בְּשָׁעָה שֶׁבִּקֵּשׁ יַעֲקֹב לְגַלּוֹת הַקֵּץ - נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ שְׁכִינָה, אָמַר: שֶׁמָּא, יֵשׁ חַס וְשָׁלוֹם, פְּסוּל בְּמִטָּתִי וְכוּ', פָּתְחוּ כֻּלָּם וְאָמְרוּ: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', פָּתַח יַעֲקֹב וְאָמַר: 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד ', הַיְנוּ כִּי יַעֲקֹב סָבַר, מֵאַחַר שֶׁמִּטָּתוֹ שְׁלֵמָה כְּבָר רָאוּי לְגַלּוֹת הַקֵּץ. וּכְשֶׁנִּסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ שְׁכִינָה - סָבַר, שֶׁמָּא אֵין מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָמְרוּ כֻּלָּם, שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְאָז הֵבִין, שֶׁמַּה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הַקֵּץ, אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּטָּתוֹ שְׁלֵמָה - זֶה מֵחֲמַת שֶׁבְּסוֹף הַגָּלוּת יִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר וְיִתְגַּבְּרוּ הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְיַסְתִּירוּ הָאֱמֶת, וּמֵחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הַקֵּץ, עַל־כֵּן אָמַר בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁמּוֹרֶה שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְכַנַּ"ל:

#### י

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה לֹא אָ מַר בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי מֹשֶׁה הָיָה אָז בְּעֵת גְּדֻלָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁהָיוּ מוּכָנִים לֵילֵךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלִכְבֹּשׁ שְׁלֹשִׁים וְאֶחָד מְלָכִים וְלִבְנוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן לֹא הִזְכִּיר בְּפֵרוּשׁ בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁיִּהְיוּ כַּמָּה וְכַמָּה יְרִידוֹת לְיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט, שֶׁהֵם כְּלַל הַגָּלֻיּוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ, כִּי עַתָּה בְּעֵת גְּדֻלָּתָן - אֵין צְרִיכִין לְהַזְכִּיר זֹאת בְּפֵרוּשׁ, וּכְעֵין שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת ג, יד): "אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ט:), "אֶהְיֶה" עִמָּהֶם בְּצָרָה זֹאת - "אֲשֶׁר אֶהְיֶה" עִמָּהֶם בְּשִׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת. אָמַר מֹשֶׁה: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, דַּיָּהּ לְצָרָה בִּשְׁעָתָהּ. וְהוֹדָה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאָמַר, 'כֹּה תֹאמַר אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם', נִמְצָא, שֶׁאֵין צְרִיכִין לְהַזְכִּיר אָז צָרַת שִׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת, עַל־כֵּן לֹא הִזְכִּיר בְּפֵרוּשׁ בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.

וְגַם כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּפֻמְבִּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מח, טז): "לֹא מֵרֹאשׁ בַּסֵּתֶר דִּבַּרְתִּי". וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַזְכִּיר בַּתּוֹרָה: בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת סוֹד, כִּי צְרִיכִין לוֹמַר אוֹתוֹ בַּחֲשַׁאי, כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ בָּזֶה סוֹדוֹת נוֹרָאוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד מְאֹד, אֵיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ וִיגַלֶּה מַלְכוּתוֹ, אַחֲרֵי אֲשֶׁר הִתְפַּשֵּׁט הַשֶּׁקֶר כָּל־כָּךְ, וְנִתְקַיֵּם (דָּנִיֵּאל ח, יב): "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לָעַד קַיָּמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁצְּרִיכִין לוֹמַר אוֹתוֹ בַּחֲשַׁאי וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים - אָז אוֹמְרִים בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בְּקוֹל רָם (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תריט, סְעִיף ב), כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז הוּא סְלִיחַת עֲוֹנוֹת, וְאָז נִתְקַיֵּם מַה שֶּׁמּוּבָא בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל - "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" (יִרְמְיָה נ, כ), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁכָּל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת, עַל־כֵּן אָז אֵין מִתְיָרְאִין מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בְּקוֹל רָם, כִּי אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִשְׂרָאֵל וְאָז נֶחְזְרוּ הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם הַכִּפּוּרִים, פֶּרֶק ג), וְאָז זוֹכִין לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם), שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקָּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת - שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד.

וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בְּצִיצִית גַּם בָּעֶרֶב - יוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, בְּחִינַת מִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל יָדָם, בְּחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַׂלְמָה", כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים פָּרָשַׁת צִיצִית בִּקְרִיאַת־שְׁמַע, כִּי קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁהִיא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע כַּנַּ"ל, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים שֶׁעַל יָדָם מַמְשִׁיכִין כָּל הָאוֹרוֹת, גַּם צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת שֶׁנִּתְהַפְּכִין הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם וְכוּ' כַּצֶּמֶר יִהְיוּ" - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּתְעַטֵּף הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּטַלִּית וְסִדֵּר שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יז:), שֶׁעַל יָדָם מְחִילַת כָּל הָעֲוֹנוֹת עַד שֶׁנִּתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע, בְּחִינַת שְׁמַע, וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, וְאָהַבְתָּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן קָבְעוּ שָׁם פָּרָשַׁת צִיצִית, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְכַנַּ"ל:

רָאשֵׁי פְּרָקִים

[בֵּין הַמְּצָרִים וְאַחַר כָּךְ תִּשְׁעָה בְּאָב - שֶׁאֵין מַנִּיחִין בַּבֹּקֶר טַלִּית וּתְפִלִּין (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תקנה, סְעִיף א), שֶׁהֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, "לָבֵשׁ ה' עֹז" (תְּהִלִּים צג, א), מִנַּיִן שֶׁהַתְּפִלִּין הֵם עֹז לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ' (בְּרָכוֹת ו.), וְאַחַר כָּךְ שַׁבָּת נַחֲמוּ - שֶׁמְּנַחֲמִין מְשַׂמְּחִין וּמְחַזְקִין יִשְׂרָאֵל בְּכָל מִינֵי הִתְחַזְּקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְהֵם שֶׁבַע דְנֶחֶמָתָא כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לָהֶם כִּי אִם עַל יְדֵי עַזּוּת, וְתַרְתֵּי דִתְיוּבְתָּא כְּנֶגֶד שְׁנֵי הַכְּתָרִים נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת "בַּיּוֹם הַהוּא" וְכוּ', כַּנַּ"ל]:

הִלְכוֹת מַעֲקֶה וּשְׁמִירַת נֶפֶשׁ הֲלָכָה ה' - בְּהִלְכוֹת נְזִיקִין הֲלָכָה ה':

תַּם וְנִשְׁלַם שֶׁבַח לָאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם:

הַשְׁלָמָה מִכְּתַב יָד

לְ הִלְכוֹת נְחָלוֹת הֲלָכָה ד' לִפְנֵי סְעִיף ח' - (דַּף קא).

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה שֶׁל סְמִיכוּת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמַעֲלָתָהּ, וְעִקָּר הַמַּעֲלָה הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵי שֶׁאוֹמֵר וּמְסַפֵּר עִנְיַן גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וּמַזְכִּיר גֹּדֶל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִם אֲבוֹתֵינוּ אָז עַל יְדֵי תְּפִלָּתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ב, כד): "וַיִּשְׁמַע אֱלֹקִים אֶת נַאֲקָתָם" וְכוּ'' עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בְּטוּחִים שֶׁגַּם עַתָּה יִשְׁמַע וִיקַבֵּל תְּפִלּוֹתֵינוּ, וְעַל זֶה אָנוּ מִתְחַזְּקִים בִּתְפִלָּה לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה, וּבִשְׁבִיל זֶה יָקָר מְאֹד סְמִיכוּת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְעַיֵּן בְּרַבֵּנוּ יוֹנָה בִּתְחִלַּת בְּרָכוֹת, מְבֹאָר שָׁם כִּדְבָרֵינוּ עַל מַאֲמָר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אֵיזֶהוּ בֶּן עוֹלָם הַבָּא זֶה הַסּוֹמֵךְ גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה' וְכוּ'. וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְיֵשׁ לְהַקְשׁוֹת, וְכִי מִפְּנֵי שֶׁסּוֹמֵךְ גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה יֵשׁ לוֹ שָׂכָר כָּל כָּךְ וְכוּ', וּמַסִּיק בְּשֵׁם מוֹרוֹ הָרַב, שֶׁכֵּיוָן שֶׁמַּזְכִּיר עַכְשָׁו אוֹתָהּ הַגְּאֻלָּה שֶׁבָּטְחוּ אֲבוֹתֵינוּ בַּשֵּׁם וְהִצִּילָם וּמִתְפַּלֵּל מִיָּד – נִמְצָא, שֶׁגַּם הוּא בּוֹטֵחַ בּוֹ שֶׁיַּעֲנֶה אוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁעָנָה לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ', וּלְפִיכָךְ זוֹכֶה בְּסִבָּתוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ בְּקִצּוּר, עַיֵּן שָׁם, הֲרֵי מְבֹאָר כִּדְבָרֵנוּ הַנַּ"ל, בָּרוּךְ־הַשֵּׁם שֶׁכִּוַּנְתִּי לְדַעַת הֶחָסִיד הַקָּדוֹשׁ זַצַ"ל.

הַשְׁלָמָה מִכְתַּב יַד (שַׁיָּךְ לְרָאשֵׁי פְּרָקִים הִלְכוֹת נְזִיקִין הֲלָכָה ד' (עַמּוּד 250))

רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת פֶּסַח וּסְפִירָה עַל פִּי הַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא'

עֹמֶר שְׂעוֹרִים כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים. שְׂעָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי הַסְּפִירָה בְּחִינַת עֲמַר נְקֵא, בְּחִינַת רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים, שֶׁשָּׁם יָקָר מְאֹד חוּט הַשַּׂעֲרָה - טוֹב שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. בִּשְׁבִיל זֶה מֵתוּ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֶלֶף תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא בִּימֵי הָעֹמֶר - שֶׁלֹּא נָהֲגוּ אַהֲבָה זֶה בָּזֶה, כִּי בְּוַדַּאי הָיוּ צַדִּיקִים גְּמוּרִים אַךְ הָלְכוּ בְּמִדַּת הַדִּין, כָּל אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ, וְלֹא הִסְתַּכְּלוּ עַל הַטּוֹב כְּשַׂעֲרָה שֶׁיֵּשׁ בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁאָז הָיוּ אוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל יְמֵי הָעֹמֶר שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, אָמַר אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא.

כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִים תַּלְמִידִים רַבִּים, כִּי כָּל אֶחָד הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וְשֵׂכֶל הַקָּדוֹשׁ שֶׁעַל יָדוֹ מַמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁצְּרִיכִים לָזֶה כֵּלִים רַבִּים מְאֹד בִּשְׁבִיל זֶה, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל זֶה - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁהָיוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא יַחַד וְאָהֲבוּ זֶה אֶת זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יט, ב): "וַיִּחַן" וְכוּ' - 'כְּאִישׁ אֶחָד' וְכוּ'. וְעַל כֵּן עַל יָדוֹ נִתְגַּלְגֵּל שֶׁהֶעֱבִירוּ אֶת רַבָּן גַּמְלִיאֵל, שֶׁאָמַר: כָּל תַּלְמִיד וְכוּ', וְהַהוּא יוֹמָא אֶתְוַסְּפוּ אַרְבַּע מֵאָה סַפְסַלֵּי, תָּאנָא, עֵדוּיוֹת בּוֹ בַּיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהִיא בְּחִירָתָא דְכֹלָא שַׁ"ס. כִּי עַל יְדֵי רִבּוּי הַתַּלְמִידִים, כָּל אֶחָד מֵעִיד מַה שֶּׁשָּׁמַע וַאֲפִלּוּ מִשְּׁנֵי גַרְדִיִּים קִבְּלוּ עֵדוּת, כִּי עִקַּר הוּא הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, בְּחִינַת שְׁאֵלוֹת וּתְשׁוּבוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַסֵּפֶר, דְּהַיְנוּ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מִצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבָּזֶה דַּיְקָא מְחַיִּים עַצְמָם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֵדוּיוֹת, שֶׁהִיא בְּחִירָתָא וְעַל כֵּן צְרִיכִין תַּלְמִידִים רַבִּים שֶׁיִּהְיוּ בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה וְחִבָּה, וְהַכֹּל עַל יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכְּלִים עַל הַשְּׂעָרוֹת הַטּוֹבוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבָּנוּ בֵּית הַמִּדְרָשׁ עַל קִבְרוֹ, כִּי בְּבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק מִתְקַבְּצִים הַתַּלְמִידִים כֻּלָּם, וְכָל אֶחָד מֵעִיד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּקַם אַחַר מַעֲשֶׂה הָעֵגֶל שֶׁאָמְרוּ: קוּם עֲשֵׂה לָנוּ וְכוּ', וְהָיָה לָהֶם לְהַחֲיוֹת עַצְמָם בְּמַה שֶּׁשָּׁמְעוּ כְּבָר, אֲבָל הָעֵרֶב רַב שֶׁשָּׂנְאוּ אוֹתוֹ בְּלִבָּם - הִטְעוּ אוֹתָם וְלֹא רָצוּ בְּהַהַשְׁרָאָה טוֹבָה שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁבָּאוּ לִידֵי עֲבוֹדָה זָרָה, וְהַתִּקּוּן הָיָה הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ, בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, שֶׁשָּׁם עוֹלִים בָּרְגָלִים, שֶׁשָּׁם מִתְקַבֵּץ (כִּי עִקַּר הַעֲמָדַת הַתַּלְמִידִים בִּשְׁבִיל לְהַשְׁאִיר...) הַטּוֹב שֶׁל הַמִּצְוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד, בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ד): "כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם עַד שֶׁמָּצָאתִי וְכוּ', אֲחַזְתִּיו וְכוּ', עַד שֶׁהֲבִיאוֹתִיו אֶל בֵּית אִ'מִּ'י'" - זֶה קְדֻשַּׁת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהֵם בֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ, "וְאֶל חֶדֶר הוֹרָתִי".

אֲנָא עֲבִידְנָא דְּלֹא תִּשְׁתַּכַּח תּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, דְּשָׁדִינָא כִּיתְנָא וַעֲבִידְנָא כְּתִיבָא וְכוּ', וַאֲמִינָא לְהוּ עֲדֵי זֹאת וְכוּ', וְהִתְחִיל מִתְּחִלַּת סִבּוּב... הַפִּשְׁתָּן לִרְשָׁתוֹת לָצוּד צְבָאִים וְכוּ', הַכֹּל לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל מַה שֶׁמְּסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה, בִּשְׁבִיל הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת, וְעַל כֵּן עַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא לֹא תִּשְׁתַּכַּח תּוֹרָה עַל יְדֵי שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁכָּל הַסִּבּוּבִים הֵם צִמְצוּמִים כְּדֵי לָבוֹא לְהַשָּׂגָתוֹ וְכוּ', וְאָז יְכוֹלִים אֲפִלּוּ הַתַּלְמִידִים אַחַר כָּךְ לְעוֹלָם, אֲפִלּוּ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ - לְהָאִיר זֶה בָּזֶה עַד שֶׁיָּבוֹאוּ לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת, וְתִשָּׁאֵר השארתו לְעוֹלָם, כִּי לֹא תִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.

רֵאשִׁית קְצִירְכֶם, בְּחִינַת קִצְרוּ לְפִי חָסֶד, עֹמֶר שְׂעוֹרִים מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּחִינַת תּוֹכֵחָה, אֲבָל צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּאַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת כָּל רְחִימוּתָא דְּלֹא קָשִׁיר עִמָּהּ קִנְאָה וְכוּ', אַל תִּסָתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי, שֶׁלֹּא יִפְתֶּה מִדֶּרֶךְ הַטּוֹב, חַס וְשָׁלוֹם, וְהַכֹּל בְּאַהֲבָה, בְּחִינַת טוֹבָה תּוֹכַחַת מְגֻלָּה, כְּשֶׁהִיא מֵאַהֲבָה מְסֻתָּרֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת אוֹהֵב אוֹתוֹ מְאֹד, רַק הוּא מַסְתִּיר הָאַהֲבָה לְטוֹבָתוֹ, כְּדֵי לְהוֹכִיחוֹ, כְּדֵי שֶׁיַּחְזִירוּ לַמּוּטָב, לֹא לְרַחֲקוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק לְקָרֵב.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַזִּיק חֲבֵירוֹ, לֹא בְּמָמוֹנוֹ וְלֹא בְּגוּפוֹ. כִּי 'אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם וַאֲפִלּוּ יָשֵׁן וּבְשׁוֹגֵג', כִּי אֲפִלּוּ יָשֵׁן וּבְשׁוֹגֵג - מוֹרֶה שֶׁאֵין הָאַהֲבָה בִּשְׁלֵמוּת.

הַשְׁלָמָה מִכְּתַב יַד

(הֻעְתַּק מִסֵּפֶר 'מַאֲמָר מָרְדְּכַי' פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא)

וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וְכוּ', וְאִיתָא בְּסֵפֶר הַפְּלִיאָה: הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (דְּבָרִים ו, ד): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְגוֹ', בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא (שָׁם כב, יב): "גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָּךְ", אָמַר מֹשֶׁה: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! לָמָּה מִעַטְתָּ אֶת הַיָּרֵחַ? אָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: וַהֲלֹא הִרְבֵּיתִי לָה כּוֹכָבִים. אָמַר: וַהֲלֹא כָּתַבְתָּ (שָׁם פָּסוּק יא): לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵ"ז, וְלֹא נִתְקָרְרָה דַּעְתּוֹ עַד שֶׁאָמַר 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', עַד כָּאן.

יִתְבָּאֵר עַל פִּי הַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (סִימָן כב), מְבֹאָר שָׁם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְהַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל יְדֵי שִׂמְחַת עוֹלָם, שֶׁהֵם הַשְּׁנֵי כְּתָרִים הַנַּעֲשִׂים מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהֵם נִגְלָה וְנִסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' וְכוּ'. וְצָרִיךְ לֵילֵךְ מִדַּרְגָא (לְדַרְגָּא) עַד שֶׁנִּכְלָלִין בִּתְחִלַּת הָאֲצִילוּת וְכוּ', וְשָׁם הַנִּסְתָּר בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ וְכוּ', וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּכְלָלִין בָּאֵין סוֹף - שָׁם הַתּוֹרָה - תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, וְהַתְּפִלָּה - תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ וְכוּ'.

בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ (יִרְמְיָה נ, כ) - יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה.

"כִּ'י תִּבְנֶ' ה בַּיִ' ת חָדָ' שׁ [וְכוּ'] וְלֹא תָּשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ" (דְּבָרִים כב, ח), שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ. "עִיר עָז לָנוּ" (יְשַׁעְיָה כו, א), "גְּאוֹן עֻזְּכֶם" וְכוּ' (וַיִּקְרָא כו, יט). הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ חַיָּב בַּחֲמִשָּׁה דְּבָרִים. וַיֹּאמֶר לָרָשָׁע לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ.

"הֵן יִ תֵּן בְּ קוֹלוֹ ק וֹל עֹ ז" (תְּהִלִּים סח, לד) רָאשֵׁי תֵּבוֹת יַעֲקֹב, "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", "וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אָרְצָה", סוּלָם בְּגִימַטְרִיָּא קוֹל, כַּמּוּבָא.

"רְאֵה נָתַתִּי לִפְנֵיכֶם אֶת הָאָרֶץ וְכוּ', לָ תֵת לָ הֶם וּ לְזַרְעָם אַ חֲרֵיהֶם" (דְּבָרִים א, ח), רָאשֵׁי תֵּבוֹת אֱלוּל. וְעַיֵּן בִּכְרַךְ אַחֵר הַרְבֵּה רָאשֵׁי תֵּבוֹת עַל אֱלוּל, וְעוֹד מָצָאתִי הַרְבֵּה תְּהִלָּה לָאֵל שֶׁלֹּא נִרְשְׁמוּ עֲדַיִן, וְרֻבָּן כְּכֻלָּן מְדַבְּרִים מִתִּקּוּן הַבְּרִית אוֹ מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ, וְעַיֵּן בַּכְרָךְ הַנַּ"ל.

לָ תֶת לְ זַרְעוֹ וַ תָּקֶם אֶ ת (רָאשֵׁי תֵּבוֹת אֱלוּל).

#### צ

תם ונשלם
