# לב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/1006/64/32/

וזה בחינת (בראשית יח, יט): כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט. כי עקר הצואה שצריך האדם לצוות את בניו ואת ביתו אחריו הוא - שישמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט - צדקה ומשפט דיקא, דהינו שיתנו צדקה לתלמידי חכמים אמתיים שמולידים הלכות, שהם משפטי התורה. וזה בחינת צדקה ומשפט - הינו צדקה לתלמידי חכמים אמתיים שעל ידם נולדים ונתגלים משפטי הלכות התורה, שזה עקר תקון הממון של זה הנפטר שהתיגע בו בימי חייו, שכל תקונו כשיבוא הממון לתלמידי חכמים אמתיים, שיהיו נולדים מהם הלכות שהם בחינת תודה הודאה שעשוע עולם הבא, שלזה צריך לכנס עתה שיהיה לו חלק בשעשוע עולם הבא, וכנ"ל: