# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/1172/62/3/

וְעַל־כֵּן דִּינוֹ כְּמוּמָר וְכוּ', כִּי יוֹצֵא מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבָּהֶם - יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּזֶה הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר אֲפִלּוּ עִם הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז). וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זֶה בְּחִינַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל שֶׁהֵן מְלֻבָּשִׁין בְּכֶסֶף וְזָהָב בְּמָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְהַמָּסוּר שֶׁפָּגַם בָּזֶה, נִמְצָא, שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר הוּא יוֹצֵא מִכְּלַל כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּזֶה הַהִתְפָּאֲרוּת, אֲבָל הוּא פָּגַם בְּיַד רָמָה בְּזֶה הַהִתְפָּאֲרוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם מְלֻבָּשׁ גְּוָנִין עִלָּאִין, בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל בְּיַד עַכּוּ"ם שֶׁשָּׁם נֶעְלָם הַפְּאֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא יוֹצֵא עַל־יְדֵי־זֶה מִכְּלַל יִשְׂרָאֵל - מִכְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת, וְעַל־כֵּן הוּא כְּמוֹ מוּמָר מַמָּשׁ וְגָרוּעַ מִמֶּנּוּ. כִּי קִלְקֵל וּפָגַם בִּשְׁאָט נֶפֶשׁ בְּמֵזִיד אֶת עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת - שֶׁהֵם הַגְּוָנִין עִלָּאִין, שֶׁהֶעֱלִים אוֹרָם עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל בְּיַד גּוֹי, כַּנַּ"ל: