# א

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/1200/63/1/

עִנְיַן הֶפְקֵר וְנִכְסֵי הַגֵּר, שֶׁהֵם גַּם כֵּן הֶפְקֵר לְאַחַר מוֹתוֹ, וְכָל הַקּוֹדֵם בָּהֶם זָכָה (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן ערה, סְעִיף א):

כִּי כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת נַעֲשִׂין כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַקִּנְיָן הוּא כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה בִּידִיעָה שְׁלֵמָה וּבִשְׁבִיל זֶה תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁל כָּל דָּבָר וְדָבָר, כְּגוֹן מִטַּלְטְלִין בִּמְשִׁיכָה אוֹ בְּהַגְבָּהָה (שָׁם סִימָן קצח, סְעִיף א), וְקַרְקָעוֹת בַּחֲזָקָה (שָׁם סִימָן קצ, סְעִיף א), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שִׁעֲרוּ, שֶׁעַל־יְדֵי קִנְיָן זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הַמְּכִירָה אוֹ הַמַּתָּנָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאוֹמֵר לוֹ: 'לֵךְ מְשֹׁךְ וּקְנִי', וְהַקּוֹנֶה מָשַׁךְ הַחֵפֶץ, אָז בְּוַדַּאי סַמְכָא דַּעְתָּם שֶׁל הַמּוֹכֵר וְהַקּוֹנֶה שֶׁיִּתְקַיֵּם הַמִּקָּח, וְלֹא יַחְזְרוּ בָּהֶם עוֹד לְעוֹלָם וְכֵן בְּכָל הַקִּנְיָנִים. כִּי עִקַּר הַקִּנְיָן עַל־יְדֵי הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים מא.): 'דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ, דַּעַת חָסַרְתָּ מֶה קָנִיתָ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, ה): "קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִינָה", וְהַדַּעַת הוּא הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת "רֵאשִׁית דָּעַת" (שָׁם א, ז), נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קִיּוּם כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁבָּעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה - שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁמְּחַיָּה אֶת הַכֹּל, שֶׁעַל יָדוֹ כָּל הַקִּנְיָנִים עַל־פִּי דִּין תּוֹרָה, כְּגוֹן מְשִׁיכָה אוֹ הַגְבָּהָה וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה - מִתְקַיְּמִים כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַקְנוֹת שׁוּם דָּבָר לַחֲבֵרוֹ בִּמְכִירָה אוֹ בְּמַתָּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֵיזֶה קִנְיָן כְּפִי הַדִּין תּוֹרָה, כִּי בְּלֹא הַקִּנְיָן הַשַּׁיָּךְ לְאוֹתוֹ דָּבָר - עֲדַיִן לֹא נִמְשָׁךְ הַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה לְתוֹךְ אוֹתָהּ הַמְּכִירָה וְכַיּוֹצֵא, וְעַל־כֵּן עֲדַיִן לֹא נִתְקַיֵּם הַמִּקָּח וְכַנַּ"ל.

אֲבָל עִנְיַן הֶפְקֵר הוּא בְּחִינַת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קִיּוּם כָּל הָעוֹלָם הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל ה' דְּהַשִּׁשִּׁי, שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה, ד): "נְמֹגִים אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶּלָה", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סו, ב) עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָהּ נִתְבַּסֵּס הָעוֹלָם, אֲבָל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה - הָיָה כָּל הָעוֹלָם בִּבְחִינַת תֹּהוּ וָבֹהוּ, בִּבְחִינַת הֶפְקֵר, וַאֲפִלּוּ קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הֶעָתִיד שֶׁיְּקַבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה. אֲבָל בְּלֹא הַתּוֹרָה נֶחֱשָׁב כָּל הָעוֹלָם הֶפְקֵר כַּמִּדְבָּר, וְהַכֹּל יְכוֹלִין לִשְׁלֹט בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם.

כִּי בֶּאֱמֶת, הֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְהֵן בְּכָל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת, כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ נוֹהֵג כַּשּׁוּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אָז הָעוֹלָם וְהָאָדָם הֵם בִּבְחִינַת הֶפְקֵר, כִּי אֵין הֶפְקֵר גָּדוֹל מִזֶּה כְּשֶׁאֵין חוֹשְׁבִין עַל אַחֲרִיתוֹ וְתַכְלִיתוֹ, וּמַה יִּהְיֶה מִמֶּנּוּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי לְאַחַר פְּטִירָתוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִמָּלֵט מִן הַמִּיתָה בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ גַּם אָז יִהְיֶה מֻכְרָח כָּל אָדָם לָמוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּפֵרוּשׁ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן ערה) שֶׁאֲפִלּוּ מָשִׁיחַ בְּעַצְמוֹ יָמוּת, לֹא כְּמוֹ שֶׁחוֹשְׁבִין הָעוֹלָם שֶׁכְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ תִּתְבַּטֵּל הַמִּיתָה, כִּי לֹא כֵן הוּא כַּנַּ"ל, וְאִם כֵּן, מֵאַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִמָּלֵט מִזֶּה, וְאָז יִהְיֶה עוֹלָם אָרֹךְ לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים, הֲיֵשׁ מֻפְקָר גָּדוֹל מִזֶּה כְּשֶׁהוֹלֵךְ אַחַר תַּאֲוַת לִבּוֹ וּמַפְקִיר עַצְמוֹ מֵחַיִּים נִצְחִיִּים? וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל וְנִדְפַּס בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (סִימָן נא) שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהֶפְקֵרוּת אֵין צְרִיכִין לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי יְכוֹלִין לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בְּלִי הֶפְקֵרוּת. וְאָמַר, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֶצְלִי אֵין זֶה הֶפְקֵרוּת כְּלָל, כִּי אַדְּרַבָּה! לְהֵפֶךְ הוּא מֻפְקָר, הַיְנוּ מִי שֶׁאֵינוֹ מַפְקִיר עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - זֶהוּ מֻפְקָר בֶּאֱמֶת, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲפִלּוּ מַה שֶּׁנִּקְרָא אֵצֶל הָעוֹלָם הֶפְקֵרוּת וְכוּ' - גַּם זֶה אֵין צְרִיכִין, כִּי יְכוֹלִין לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בְּלִי הֶפְקֵרוּת, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁבֶּאֱמֶת זֶה שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכֵי ה' - זֶהוּ מֻפְקָר בֶּאֱמֶת, כִּי אֵין הֶפְקֵרוּת גָּדוֹל מִזֶּה - שֶׁמַּפְקִיר הַחַיִּים נִצְחִיִּים וְטוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי בִּשְׁבִיל שָׁעָה קַלָּה, בִּשְׁבִיל תַּעֲנוּגֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא כְּצֵל עוֹבֵר, וְכָל תַּעֲנוּגָיו מְעֹרָבִים בִּמְרִירוּת בְּכַעַס וְיָגוֹן וּמַכְאוֹבוֹת, וְאֵין שׁוּם אָדָם שֶׁרוֹדֵף אַחַר עוֹלָם הַזֶּה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נַחַת וְתַעֲנוּג בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה מָלֵא פְּגָעִים וְצָרוֹת וְיִסּוּרִים וּדְאָגוֹת וּמְרִירוּת גָּדוֹל בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, וְכַמּוּבָא בַּשְּׁלָ"ה (יוֹמָא, פֶּרֶק דֶּרֶךְ חַיִּים וְתוֹכַחַת מוּסָר ה): 'אֵין רֶגַע בְּלֹא פֶּגַע אֵין שָׁבוּעַ אֵין שְׁמִטָּה' וְכוּ' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְכַמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קיט, תִּנְיָנָא), שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין נִמְצָא גַּם אֶחָד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עוֹלָם הַזֶּה כְּלָל. וּבְוַדַּאי אֵין טוֹב בָּאָדָם כִּי אִם לִרְדֹּף תָּמִיד אַחַר הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי - תַּכְלִית הַנִּצְחִי, שֶׁהוּא לַעֲבֹד אֶת ה' תָּמִיד, לָסוּר מֵרַע וְלַעֲשׂוֹת טוֹב, שֶׁזֶּהוּ טוֹב אֲמִתִּי לְנֶצַח נְצָחִים.

נִמְצָא, מִי שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ עֹל תּוֹרָה וּמִצְוֹת הוּא בְּחִינַת מֻפְקָר, וּבֶאֱמֶת הוּא הֶפְקֵר, כִּי נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ שְׁמִירָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהַכֹּל יְכוֹלִין לִשְׁלֹט בּוֹ, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁחָטְאוּ בִּימֵי בַּיִת רִאשׁוֹן שֶׁנִּבְּאוּ לָהֶם הַנְּבִיאִים שֶׁיִּהְיֶה כְּמוֹ הֶפְקֵר, וְיִשְׁלְטוּ בָּהֶם הָעַכּוּ"ם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיִרְמְיָה לד (פָּסוּק יז): "הִנְנִי קוֹרֵא לָכֶם דְּרוֹר נְאֻם ה' אֶל הַחֶרֶב" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'הִנְנִי קוֹרֵא לָכֶם דְּרוֹר מֵאִתִּי שֶׁאֵינִי אָדוֹן לָכֶם וְתִהְיוּ הֶפְקֵר אֶל הַחֶרֶב' וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכַמָּה פְּסוּקִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֻרְבַּן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מֵחֲמַת עֲוֹנוֹתֵיהֶם הִפְקִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַד שֶׁשָּׁלְטוּ בּוֹ יְדֵי זָרִים.

כִּי קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְכֵן כְּשֶׁעוֹזְבִין אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין מְקַיְּמִין אוֹתָהּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הֶפְקֵר, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה. וְיִשְׂרָאֵל זָכוּ בְּכָל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וּבִשְׁבִיל זֶה קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה בַּמִּדְבָּר, כִּי מִדְבָּר הוּא מְקוֹם הֶפְקֵר, לְהוֹרוֹת, שֶׁיִּשְׂרָאֵל זָכוּ בְּכָל הָעוֹלָם מִן הַהֶפְקֵר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה הַכֹּל נֶחֱשַׁב כַּמִּדְבָּר שֶׁהוּא הֶפְקֵר.

וְעַל־כֵּן הֶפְקֵר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי דִּבּוּר בְּעָלְמָא בְּלִי שׁוּם קִנְיָן (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רעג, סְעִיף ג), כִּי כְּשֶׁנּוֹתֵן מַתָּנָה אוֹ כְּשֶׁמּוֹכֵר לַחֲבֵרוֹ דָּבָר, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא קָנָה חֲבֵרוֹ - אֵין הַמְּכִירָה וְהַמַּתָּנָה כְּלוּם, וְיָכוֹל לַחֲזֹר בּוֹ, אֲבָל בְּהֶפְקֵר, תֵּכֶף כְּשֶׁמַּפְקִיר - חָל הַהֶפְקֵר וְאֵינוֹ יָכוֹל לַחֲזֹר בּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁשּׁוּם אָדָם לֹא הֶחֱזִיק בּוֹ עֲדַיִן, כִּי אִם כְּשֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ חוֹזֵר וּמַחֲזִיק בּוֹ, כְּמוֹ אָדָם אַחֵר שֶׁזּוֹכֶה מִן הַהֶפְקֵר, אֲבָל הַהֶפְקֵר חָל מִיָּד בְּלִי שׁוּם קִנְיָן. כִּי כָּל הַקִּנְיָנִים הֵם בִּבְחִינַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל הֶפְקֵר נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶפְקֵר, וְקֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה עֲדַיִן אֵין שׁוּם דַּעַת כְּלָל, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן אֵין שַׁיָּךְ בְּהֶפְקֵר שׁוּם קִנְיָן כְּלָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי הַהֶפְקֵר - בִּבְחִינַת קֹדֶם הַמְשָׁכַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה. כִּי הָאָדָם בְּכָל זְמַן יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה אוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶפְקֵר וְכַנַּ"ל: