# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/1581/63/4/

והכלל, שעקר הוא האמונה והבטחון, אך אף־על־פי־כן צריכין לעשות איזה עסק כדי לברר הניצוצות משברי כלים, שזה תלוי בעבודת האדם דיקא. אבל באמת עקר השפע מהשם־יתברך לבד בלי עשיתנו כלל רק על־ידי אמונה ובטחון, שעל־ידי־זה נמשך ונתברר השפע מבחינת חלל הפנוי ששם פנוי לגמרי, כביכול. ואז קדם שמברר מבחינת חלל הפנוי - אינו יודע כלל מה לעשות, בחינת אין אדם יודע במה משתכר. אבל כשמאמין שגם שם בחלל הפנוי, השם־יתברך נמצא, אזי השם־יתברך מזמין לו שם דיקא עצה טובה מה לסחר, כי מברר השפע על־ידי האמונה מהקלפות הנמשכין מחלל הפנוי, ואחר־כך צריך לעשות העסק בחכמה ודעת כדי לברר הניצוצות מבחינת שבירת כלים, כנ"ל: