# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/1581/64/8/

וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל הַכַּוָּנוֹת שֶׁל סְפִירָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּסוֹף פֶּרֶק ו' (בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר), שָׁם מְסַדֵּר הַכַּוָּנוֹת הֵיטֵב בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל לַיְלָה וָלַיְלָה וְתִרְאֶה גֹּדֶל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְהַכְּלָל, שֶׁבְּכָל הַשֶּׁבַע שָׁבוּעוֹת שֶׁהֵם אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם מֹחַ מְיֻחָד, כִּי עַתָּה אָנוּ מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בְּכָל יוֹם וָיוֹם. אֲבָל אֵין מְקַבְּלִים אוֹתָם כַּסֵּדֶר רַק כְּמוֹ שֶׁקִּבַּלְנוּ אוֹתָם בְּלֵיל רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, רַק שֶׁאָז קִבַּלְנוּ כֻּלָּם בְּחִפָּזוֹן בְּרֶגַע אַחַת אֲבָל עַכְשָׁו מְקַבְּלִין אוֹתָם בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה אֲבָל שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי מְקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת, עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים, כְּגוֹן בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן מְקַבְּלִין גַּדְלוּת א' דְאַבָּא, וּבְיוֹם שֵׁנִי גַּדְלוּת א' דְּאִמָּא, וּבְיוֹם שְׁלִישִׁי קַטְנוּת ב' דְּאַבָּא וְאִמָּא, וּבְיוֹם רְבִיעִי גַּדְלוּת שֵׁנִי דְּאִמָּא, וּבְיוֹם חֲמִשִּׁי קַטְנוּת א' דְּאַבָּא וְאִמָּא, וּבְיוֹם שִׁשִּׁי רְשִׁימוּ דְּגַדְלוּת ב' דְאַבָּא, וּבְיוֹם שְׁבִיעִי עַצְמוּת דְּגַדְלוּת ב' דְאַבָּא, וּבָזֶה נִשְׁלָם שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן. וְהַכֹּל נִכְנָס בִּבְחִינַת מֹחַ הַחָכְמָה שֶׁהוּא כְּלַל שָׁבוּעַ הָרִאשׁוֹנָה. וְאַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעַ שֵׁנִי מְקַבְּלִין כָּל אֵלּוּ הַמֹּחִין וְנִמְשָׁכִין לְמֹחַ הַבִּינָה וְכוּ'.

וְכָל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת הֵם בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין יוֹדְעִין בֵּאוּר הַכַּוָּנוֹת לְעָמְקָן, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ. כִּי כְּלַל כָּל הַמֹּחִין וְהַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבוֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה - זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וְשֵׂכֶל לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית.

וְזֶה כְּלַל כָּל כַּוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם הֵם לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין, הַיְנוּ שֶׁכַּוָּנַת כָּל הַמִּצְוֹת הוּא לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין וְדַעַת עַל כָּל אָדָם שֶׁיִּזְכֶּה לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, בְּעָלְמָא דֵּין וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי כְּפִי בְּחִינָתוֹ, וְעַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה נִמְשָׁךְ מֹחַ וְשֵׂכֶל מְיֻחָד לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינָה זֹאת, כִּי לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר, וּכְפִי הַיִּחוּד שֶׁגּוֹרְמִים לְמַעְלָה כֵּן נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם שֶׁפַע הַדַּעַת שֶׁיִּזְכֶּה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ.

וּבִימֵי הַסְּפִירָה שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מְטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שָׁם פֶּרֶק א). וּכְנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר דְּאִית עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כַּנַּ"ל. וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין - כְּמוֹ כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדָרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים".

וּמִזֶּה תָּבִין מֵאֵלֶיךָ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וְעִכּוּב זֶה וּבִלְבּוּל וְכוּ' וְכוּ', כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים, כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נַיְחָא קְצָת, אֲבָל עַכְשָׁו קָשֶׁה בְּיוֹתֵר כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, אֲבָל עַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת א' שֶׁהוּא קַטְנוּת יוֹתֵר, וְגַם יֵשׁ קַטְנוּת דְּקַטְנוּת שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם, אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבִּכְלַל יִשְׂרָאֵל אֵין מְקַבְּלִין הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כִּי אִם בְּפֶסַח, וְאַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה, אֲבָל תָּמִיד מְקַבְּלִין כַּסֵּדֶר, אַךְ כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁמַּה שֶּׁמֻּכְרָחִין אָז לְקַבֵּל שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהִיא זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הַהֶכְרֵחַ לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם אֵינוֹ נָקִי מֵעֲוֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲוֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַבָּאִין בְּכָל יוֹם שֶׁכְּמוֹ כֵן הֵם הִתְפַּשְּׁטוּת הַגְּדָרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁעַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם, וְאִם לִפְעָמִים מִשְׁתַּטְּחִים כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁגַּם הַיּוֹם הַזֶּה הוּא יוֹם, וְהוּא מָנוּי וְסָפוּר בִּימֵי חַיָּיו, וְאִם אִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי בְּשׁוּם אֹפֶן בְּזֶה הַיּוֹם - יִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת בּוֹ עֲבוֹדָה אַחֶרֶת, כְּגוֹן לִלְמֹד יוֹתֵר אוֹ לַעֲסֹק בְּמִצְוֹת וּגְמִילוּת חֶסֶד אוֹ לוֹמַר שְׁאָר תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וְכַיּוֹצֵא, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָצָה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת. וּבָרוּךְ ה' יֵשׁ לָנוּ בַּמֶּה לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמֵנוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּכַמָּה מִינֵי לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּבְכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי מִצְוֹת וְכוּ', וְהָעִקָּר שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל שֶׁלֹּא יִטְעֶה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהַיּוֹם הַזֶּה בָּטֵל וְהוֹלֵךְ, כִּי צָרִיךְ לַחֲשֹׁב בְּכָל יוֹם שֶׁאֵין לוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם לְבַד, בְּחִינַת הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת ה):
