# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/1581/65/2/

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹמְרִים, כִּי הַשּׁוֹמֵר צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַדָּבָר מֵחֶסְרוֹנוֹת וְהֶזֵּקוֹת, וְכָל הַהֶזֵּקוֹת בָּאִים מֵהַדִּינִים שֶׁבָּאִים מֵהַצִּמְצוּמִים (שַׁעַר מַאֲמָרֵי רַזַ"ל בָּבָא־קַמָּא), כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַמְתִּיק אוֹתָם, עַל־יְדֵי הַשְּׂכָלִים הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת שָׁמוֹר, כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּחֻקֹּתַי קטו:), שֶׁהוּא בְּחִינַת מִדַּת לַיְלָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת", שֶׁאָז צְרִיכִין שְׁמִירָה, וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין אָז (בִּתְפִלַּת עַרְבִית) שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנָה.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל כָּל הַשּׁוֹמְרִים לִשְׁמֹר הַדָּבָר מֵהֶזֵּקוֹת וְחֶסְרוֹנוֹת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה - הַיְנוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא יְסוֹד הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ". כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה וְנִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים וְכוּ'. וְאָז כְּשֶׁנִּמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים - בְּוַדַּאי נִשְׁמָר הַדָּבָר מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת וְהַחֶסְרוֹנוֹת הַבָּאִים מֵהַדִּינִים כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה שׁוֹמֶרֶת הַכֹּל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא ז:): 'תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵין צְרִיכִים לִנְטִירוּתָא', כִּי הַתּוֹרָה שׁוֹמֶרֶת אוֹתָם, עַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם עִם כָּל עֲשִׁירוּתָם וְחֶפְצֵיהֶם הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בִּשְׁלֵמוּת בְּהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם עוֹסְקִים תָּמִיד לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה וּלְהַרְבּוֹת סְפָרִים קְדוֹשִׁים בְּהַתּוֹרָה לְהַשְׁלִים אֶת הַתּוֹרָה שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַמְתָּקַת כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַכֹּל מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת וְחֶסְרוֹנוֹת וְכַנַּ"ל.

אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁיִּכָּלְלוּ כָּל הַנְּפָשׁוֹת יַחַד בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּרָטִי, וּכְשֶׁמִּתְחַבְּרִין יַחַד בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְנִכְלָלִין בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא חָכָם הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִין עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כד, ז), כִּי בְּוַדַּאי אַהֲבָה וְשָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל הוּא כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת יַחַד בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁכָּל שְׁלֵמוּת וְקִיּוּם הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל אוֹהֲבִין זֶה אֶת זֶה עַל־כֵּן "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ" וְכוּ' - הוּא כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כַּנַּ"ל: