# לא

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/1581/65/31/

וְכָל זֶה מְרַמֵּז לְעִקַּר הָאָדָם - שֶׁהוּא הַדַּעַת הָאֲמִתִּי לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וַעֲבוֹדַת ה' בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְלֹא יִדְחֶה עַצְמוֹ מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (סִימָן ערב) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צה, ז): "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ" - 'הַיּוֹם' דַּיְקָא, וְזֶהוּ (דְּבָרִים כד, טו): "בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ" וְכוּ'. כִּי הַנֶּפֶשׁ הִיא אֵצֶל הָאָדָם בִּבְחִינַת שְׂכִיר יוֹם, כִּי הַנֶּפֶשׁ עוֹשָׂה כָּל פְּעֻלַּת הַגּוּף, כִּי אֵין לְהַגּוּף שׁוּם תְּנוּעָה וְחִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַנֶּפֶשׁ.

וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ כָּרָאוּי לְבַטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, אֲזַי הַנֶּפֶשׁ הִיא בִּבְחִינַת מֶלֶךְ, כִּי הוּא מוֹלֵךְ עַל הַגּוּף, וְאָז הוּא בֶּן חוֹרִין, בִּבְחִינַת (שַׁבָּת סז.): 'כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם'. אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵינוֹ מְבַטֵּל גּוּפוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד נַפְשׁוֹ, אֲזַי הַנֶּפֶשׁ אֵצֶל הַגּוּף כְּעֶבֶד - שֶׁעוֹשָׂה הַנֶּפֶשׁ כָּל פְּעֻלַּת הַגּוּף כְּעֶבֶד וּכְשָׂכִיר, וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב ז, ב): "כְּעֶבֶד יִשְׁאַף צֵל וּכְשָׂכִיר יְקַוֶּה פָעֳלוֹ", וַאֲזַי צָרִיךְ הָאָדָם לְרַחֵם עַל נַפְשׁוֹ, שֶׁעַל כָּל פָּנִים, לֹא יִגְזֹל וְיַעֲשֹׁק, חַס וְשָׁלוֹם, לְגַמְרֵי, אֶת נַפְשׁוֹ, וְלִתֵּן לוֹ עַל כָּל פָּנִים שְׂכִירוּתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל כָּל פָּנִים יִתֵּן לְהַנֶּפֶשׁ בְּכָל יוֹם כַּמָּה מִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְתוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' כְּפִי חוֹבַת הַיּוֹם.

כִּי בְּוַדַּאי מֵהָרָאוּי שֶׁיַּעֲשֶׂה רַק צָרְכֵי הַנֶּפֶשׁ וִיבַטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קמא:): 'זַכָּאָה מָאן דְּלָא אִתְהָנֵי מִדִּילֵיהּ כְּלוּם' (אַשְׁרֵי מִי שֶׁלֹּא נֶהֱנָה מִשֶּׁלּוֹ כְּלוּם), כִּי צָרִיךְ לִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וְאָז הוּא בִּבְחִינַת מֶלֶךְ וּבֶן חוֹרִין כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁלֹּא זָכָה לָזֶה וְהַנֶּפֶשׁ בִּבְחִינַת עֶבֶד וְשָׂכִיר כַּנַּ"ל, אֲזַי צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר עַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא לְעָשְׁקוֹ וְשֶׁלֹּא לְגָזְלוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים כד, יד): "לֹא תַעֲשֹׁק שָׂכִיר עָנִי וְאֶבְיוֹן מֵאַחֶיךָ" וְכוּ', וְלֹא זוֹ אַף זוֹ, אַתָּה צָרִיךְ לִזָּהֵר "בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְׂכָרוֹ" וְכוּ', שֶׁלֹּא תֹּאמַר שֶׁתְּסַלֵּק שְׂכִירַת הַנֶּפֶשׁ לְאַחַר הַיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁמָּצוּי בְּכַמָּה בְּנֵי אָדָם, שֶׁאוֹמְרִים: "הַיּוֹם אִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל הַיּוֹם אִי אֶפְשָׁר לִלְמֹד וְלַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה'", וּמַדְחִין עַצְמָן מִיּוֹם לְיוֹם. וְעַל זֶה מַזְהִיר הַפָּסוּק בְּיוֹמוֹ תִּתֵּן שְׂכָרוֹ - בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ, כִּי הָעִקָּר צְרִיכִין לִזָּהֵר לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", כִּי לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פד), כִּי בְּכָל יוֹם מֵאִיר אוֹר הַגָּנוּז וְכוּ', וְנִמְשָׁךְ סִיּוּעַ גָּדוֹל מִלְּעֵלָּא וְכוּ', בִּבְחִינַת "חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ' חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ'.

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְקַבֵּל וְלִינֹק מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, מִבְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל כָּל מִינֵי דִּינִים וְצִמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאֵיךְ שֶׁנִּמְצָא דִּין וְצִמְצוּם הַכֹּל נִמְתָּק עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל, כִּי בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל מֵאִיר לְכָל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַפְּרָטִיִּים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וּלְכָל הַצִּנּוֹרוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁל כָּל אָדָם וְשֶׁל כָּל מָקוֹם וּמָקוֹם וְשֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל מָקוֹם שֶׁהוּא - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ חַסְדֵי ה' תָּמִיד, בְּאֹפֶן שֶׁיְּחַיֶּה עַצְמוֹ בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת, וְיַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו מְרִירוּת דַּאֲגוֹת הַפַּרְנָסָה, רַק יִבְטַח בְּשֵׁם ה', שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ חֶסֶד נִפְלָא שֶׁמֵּאִיר גַּם בְּיוֹם זֶה, וּבְוַדַּאי יִהְיֶה לוֹ פַּרְנָסַת יוֹמוֹ וְלֹא יַחֲשֹׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל. וְכֵן בַּעֲבוֹדַת ה' יִבְטַח וִיחַכֶּה, כִּי בְּוַדַּאי גַּם הַיּוֹם יוּכַל לַחֲטֹף אֵיזֶה טוֹב אֲמִתִּי, וְיַחְתֹּר וְיִכְסֹף בְּרָצוֹן חָזָק עַד שֶׁיִּזְכֶּה גַּם בְּיוֹם זֶה לְטוֹב אֲמִתִּי וְלֹא יֹאבַד יוֹם מִיָּמָיו, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כד, א): וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים - 'זָקֵן' זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת 'זֶה קָנָה חָכְמָה' (קִדּוּשִׁין לב:), כִּי שָׁם עִקַּר קִנְיַן הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיִּית, כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הוּא בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת עַתִּיק, בְּחִינַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּקְנָא, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר כט, פֶּרֶק ט וְעוֹד). וְזֶהוּ וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים - שֶׁהִמְשִׁיךְ וְהֵבִיא בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל לְתוֹךְ הַיָּמִים, שֶׁבְּכָל יוֹם מִימֵי חַיָּיו הָיָה מְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְשֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה וְה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל צִנּוֹרוֹת הַשֶּׁפַע, כַּנַּ"ל: