# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/1633/61/3/

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה לָתֵת שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ בְּיוֹמוֹ, כִּי אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמְּבָרֵר הַפּוֹעֵל עַל־יְדֵי מְלַאכְתּוֹ כַּנַּ"ל, הֵם נִתְקַבְּצִין בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן שֶׁמִּשְׂתַּכֵּר עַל־יְדֵי פְּעֻלָּתוֹ, כִּי כָּל טוֹב וְכָל נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הֵם בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן נו). וְזֶהוּ הַמָּמוֹן שֶׁהַפּוֹעֵל נוֹטֵל בְּעַד פְּעֻלָּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבֵּרֵר, וְהֵם מִתְקַבְּצִים בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן, וְעַל־כֵּן מִשְׂתַּכֵּר מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּעֻלָּתוֹ, כַּנַּ"ל. וְהַמָּמוֹן הוּא שְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ, כִּי הַנֶּפֶשׁ שָׁרְשָׁהּ בָּעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן סט), הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי מְלַאכְתּוֹ שֶׁעָבַד, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְבָרֵר וּמְלַקֵּט וּמְקַבֵּץ נִיצוֹצוֹת, שֶׁהֵם חֶלְקֵי נַפְשׁוֹ שֶׁהָיוּ מְפֻזָּרִים שָׁם, וְעַל־יְדֵי שֶׁתִּקֵּן וְקִבֵּץ אוֹתָם עַל־יְדֵי מְלַאכְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה בְּהַמָּמוֹן שֶׁמִּשְׂתַּכֵּר, שֶׁשָּׁם מְקֻבָּץ כָּל הַטּוֹב, וַאֲזַי מְקַבֵּל הַמָּמוֹן וּמַשְׁלִים נַפְשׁוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לָתֵת שְׂכָרוֹ בְּיוֹמוֹ. כִּי כָּל הַבֵּרוּרִים וְהַתִּקּוּנִים הוּא לְפִי הַיּוֹם וּלְפִי הַשָּׁעָה, כַּמּוּבָא בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ' (סִימָן נד). וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁעָבַד אֶצְלוֹ בְּזֶה הַיּוֹם וְזָכָה בְּמָמוֹן עַל־יְדֵי שֶׁבֵּרֵר וְקִבֵּץ נִיצוֹצוֹת חֶלְקֵי נַפְשׁוֹ, כַּנַּ"ל, וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבֵּרֵר הֵם לְפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם, עַל־כֵּן צָרִיךְ לָתֵת שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ בְּיוֹמוֹ כְּדֵי לְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ בְּזֶה הַיּוֹם, כִּי זֶה הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שַׁיָּךְ לְאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקְּפֵידָא בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְתֵכֶף שֶׁעָבַר הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן אוֹ לַיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שׁוּב אֵינוֹ עוֹבֵר, כִּי זֶה עִקַּר הָאַזְהָרָה מֵאַחַר שֶׁבֵּרֵר וְקִבֵּץ הַטּוֹב בְּזֶה הַיּוֹם, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם עַל־יְדֵי שְׂכַר הַפְּעֻלָּה כַּנַּ"ל, כִּי הַבֵּרוּר הוּא לְפִי הַיּוֹם כַּנַּ"ל וּכְשֶׁיִּתֵּן לוֹ שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ בְּיוֹם אַחֵר לֹא יֻשְׁלַם נַפְשׁוֹ, כִּי הַשְּׁלֵמוּת לְפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁעָבַד בּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁעָבַר יוֹם הָרִאשׁוֹן שׁוּב אֵינוֹ עוֹבֵר (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן שלח, סְעִיף ח).

וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר הוּא עוֹנָה אַחַת, דְּהַיְנוּ אוֹ יוֹם אוֹ לַיְלָה, דְּהַיְנוּ אִם כָּלָה שְׂכִירָתוֹ בַּיּוֹם אוֹ בְּסוֹף הַלַּיְלָה שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַיּוֹם - יֵשׁ לוֹ זְמַן כָּל הַיּוֹם. וְכֵן אִם כָּלָה שְׂכִירוּתוֹ בַּלַּיְלָה אוֹ בְּסוֹף הַיּוֹם שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַלַּיְלָה - יֵשׁ לוֹ זְמַן כָּל הַלַּיְלָה, כִּי הַיּוֹם וְהַלַּיְלָה בָּהֶם הָעוֹנוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (תְּפִלַּת עַרְבִית): 'בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים'. וְעַל־כֵּן הַיּוֹם אוֹ הַלַּיְלָה נִקְרָאִים בִּלְשׁוֹן הַפּוֹסְקִים 'עוֹנָה', כִּי כָּל אֶחָד זְמַן וְעוֹנָה מְיֻחָד כַּנַּ"ל, כִּי הַיּוֹם הוּא בְּחִינַת שֶׁאָז נִמְשָׁךְ נֶפֶשׁ וּמֹחִין חֲדָשִׁים, וּבַלַּיְלָה לְהֵפֶךְ, שֶׁאָז מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל אֶחָד מְשֻׁנֶּה זְמַנּוֹ מֵחֲבֵרוֹ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לָתֵת שְׂכָרוֹ בִּזְמַנּוֹ בְּיוֹמוֹ אוֹ בְּלֵילוֹ, כִּי הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן לְפִי הַזְּמַן וְהַשָּׁעָה, וּכְשֶׁחָלַף הַיּוֹם וּבָא לַיְלָה הוּא זְמַן אַחֵר וְאֵין בּוֹ הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַיּוֹם שֶׁעָבַר, כִּי הַכֹּל לְפִי הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה, כַּנַּ"ל: