# א

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/1699/62/1/

הָעִנְיָן מַה שֶּׁתּוֹלִין הַלְּקוּתָא בְּחוֹכֵר יוֹתֵר מִבְּנוֹתֵן, כִּי בַּחוֹכֵר כְּשֶׁנִּשְׁתַּדְּפוּ רֹב שְׂדוֹתָיו - אֵין מְנַכֶּה לוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה מַכַּת מְדִינָה וְתוֹלִין הַלְּקוּתָא בְּחוֹכֵר, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּנוֹתֵן שֶׁלְּעוֹלָם אֵין תּוֹלִין בּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁתַּדְּפוּ כָּל שְׂדוֹתָיו שֶׁל נוֹתֵן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מְנַכֶּה לוֹ אִם לֹא הָיְתָה מַכַּת מְדִינָה:

הָעִנְיָן עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה" וְכוּ' (סִימָן פב, תִּנְיָנָא): כָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, ה): "אָחוֹר וָקֶדֶם צַרְתָּנִי" - זֶה בְּחִינַת כַּסֵּדֶר וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, 'קֶדֶם' הוּא בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, בְּחִינַת אָלֶף־בֵּית כַּסֵּדֶר, וְ'אָחוֹר' הוּא בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְזֶה בְּחִינַת אָדָם וְחַוָּה - כַּסֵּדֶר וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, הֲוָיָה בְּמִלּוּי אַלְפִין גִּימַטְרִיָּא 'מַ"ה' - 'אָדָם', וְחַוָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה קָרֵינַן לָהּ וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), כִּי הַמַּלְכוּת נִקְרָא דִּבּוּר וְכוּ' וְכוּ'.

נִמְצָא, זֹאת הַבְּחִינַת מַלְכוּת חַוָּה כְּשֶׁהִיא מְקֻשֶּׁרֶת לָאָדָם לִבְחִינַת מַ"ה הַיְנוּ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֲזַי יֵשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת וְחִיּוּת וְכוּ'. וּמִי שֶׁמְּחַלֵּק בְּחִינַת חַוָּה מַלְכוּת לְעַצְמוֹ, שֶׁאוֹמֵר: 'אֲנָא אֶמְלֹךְ' - בָּזֶה הוּא מְחַלֵּק וּמַפְרִיד אוֹתָהּ מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, אֲזַי אֵינָהּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר חִיּוּתָהּ מַ"ה הַיְנוּ הַשֵּׂכֶל וְכוּ'. וַאֲזַי הוֹלֵךְ לוֹ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי הוּא בְּתוֹךְ בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, הַיְנוּ מַלְכוּת וְכוּ'. וּכְשֶׁזֹּאת הַבְּחִינַת חַוָּה הִיא מְקֻשֶּׁרֶת לְהָאָדָם הַיְנוּ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, אֲזַי הוֹלֵךְ לוֹ כַּסֵּדֶר, כִּי 'בַּאֲתַר דְּאִית דְּכַר נוּקְבָא לָא אִדְכַּר תַּמָּן' (בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ זָכָר - הַנְּקֵבָה אֵינָהּ נִזְכֶּרֶת שָׁם) (זֹהַר בֹּא לט:). נִ מְצָא, כִּי בְּחִינַת חַוָּה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר נִתְבַּטְּלִים עַל־יְדֵי הָאָדָם כַּסֵּדֶר.

וּבְחִינַת כַּסֵּדֶר נִקְרָא יוּ"ד, שֶׁמַּלְכוּת הַנִּקְרָא דָּלֶ"ת - לֵית לָהּ מִגַּרְמָהּ כְּלוּם (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קפב:), וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַמְשִׁיךְ לָהּ חִיּוּת הַחָכְמָה הַנִּקְרָא יוּ"ד (תִּקּוּנֵי זֹהַר ה.), וְזֶה 'יוּד וָאו דָּלֶת' וְכוּ', וְזֶה "כַּפֶּיךָ", 'יוּד' גִּימַטְרִיָּא 'כָּף' וְכוּ'. וּכְשֶׁרוֹאֶה אָדָם שֶׁהוֹלֵךְ לוֹ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר - יֵדַע שֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּדְלוּת, הַיְנוּ 'אֲנָא אֶמְלֹךְ' וְכוּ' וְכוּ', יַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה וְכוּ'. וְהַדֶּרֶךְ תְּשׁוּבָה שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה הוּא כָּךְ - שֶׁמֹּשֶׁה קִשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ אֲפִלּוּ עִם הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, כִּי יֵשׁ בְּחִינַת אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, לְקַיֵּם (תְּהִלִּים קג, יט): "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶ ה הֵיטֵב:
