# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/1699/62/9/

וזה בחינת מה שאמרו רבותינו ז"ל (ברכות לה:): שאין התבואה נקבעת למעשרות עד שיראה פני הבית. כי צריכין לברר ולהעלות התבואה מבחינת שדה, שהוא בחינת מלכות - שלא כסדר, לבחינת בית שהוא דירת אדם - בחינת כסדר. וזה בחינת בית מבראשית, שהוא התחלת התורה, שהוא בחינת אדם מ"ה, בחינת חכמה, בבחינת "זאת התורה אדם". ועל־כן כשהתבואה רואה פני הבית, 'פני הבית' דיקא, בחינת פנים, בחינת קדם הנ"ל שהוא בחינת פנים, הינו כשהתבואה נכנסת משדה לבית, הינו מיד שמתחיל התקון של התבואה שעולה מבחינת שלא כסדר לבחינת כסדר, אז נקבעת לתרומה ומעשרות כדי לגמר התקון, ולהמשיך החיות מבחינת כסדר לבחינת שלא כסדר וכו', כנ"ל: