# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/2067/64/9/

וזהו שאמרו רבותינו ז"ל (פסחים נו.): בשעה שבקש יעקב לגלות הקץ - נסתלקה ממנו שכינה, אמר: שמא, יש חס ושלום, פסול במטתי וכו', פתחו כלם ואמרו: "שמע ישראל" וכו', פתח יעקב ואמר: 'ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד ', הינו כי יעקב סבר, מאחר שמטתו שלמה כבר ראוי לגלות הקץ. וכשנסתלקה ממנו שכינה - סבר, שמא אין מטתו שלמה, חס ושלום, ואמרו כלם, שמע ישראל וכו'. ואז הבין, שמה שאי אפשר לגלות הקץ, אף־על־פי שמטתו שלמה - זה מחמת שבסוף הגלות יתגבר השקר ויתגברו העזי פנים שבדור, ויסתירו האמת, ומחמת זה אי אפשר לגלות הקץ, על־כן אמר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד - שמורה שהוא יתברך יגמר את שלו כי מלכותו בכל משלה, וכנ"ל: