# יא

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/2494/63/11/

וּכְשֶׁנִּכְנָע זֵכֶר עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת, בְּחִינַת הַמְּפֻרְסָמִים־שֶׁל־שֶׁקֶר, אֲזַי נִתְגַּלֶּה שֵׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי, בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ הוּא פּוּרִים, כִּי בְּפוּרִים נִתְגַּלֶּה אוֹר גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד שֶׁאֵינוֹ נִתְגַּלֶּה בְּשׁוּם זְמַן, וְהָאוֹר הַזֶּה הוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי, אֲשֶׁר בְּשׁוּם זְמַן אֵין הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה, בְּחִינַת מָרְדְּכַי - נִתְגַּלֶּה כָּל־כָּךְ כְּמוֹ בְּפוּרִים, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁזֶּה סוֹד וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ, עַיֵּן שָׁם בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ו).

הַיְנוּ שֶׁאָז בְּפוּרִים אָנוּ זוֹכִין שֶׁנִּתְגַּלֶּה אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל מְאֹד, בִּבְחִינַת וּמָרְדֳּכַי יָצָא וְכוּ', שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן", 'יֹצֵא' דַּיְּקָא, דְּנָפִיק וְלָא פָּסִיק, בְּחִינַת וּמָרְדֳּכַי 'יָצָא' וְכוּ'. כִּי אָנוּ זוֹכִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת פּוּרִים שֶׁיִּתְגַּלֶּה לָנוּ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְהַכְנִיעַ הָרֹאשׁ־כָּל־חוּצוֹת. וְאָז זוֹכִין לְהִתְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִן הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת וְיוֹדְעִין מִצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, אֲזַי הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת מְקָרְבִין כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְעִקַּר כֹּחָם לְקָרֵב הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת לג, יט): "וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן" - אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם כְּדַאי לָחֹן (בְּרָכוֹת ז. וּבְרַשִׁ"י שָׁם), "וְרִחַמְתִּי" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה מֻכְרָח הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְבַטֵּל עַצְמוֹ מִן הַתּוֹרָה וְלַעֲסֹק בְּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא וְלִהְיוֹת אִישׁ פָּשׁוּט מַמָּשׁ, כְּדֵי שֶׁיְּחַיֶּה עַצְמוֹ אָז מֵהַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים וַאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, כִּי הוּא מְחַיֶּה וּמַגְבִּיהַּ כֻּלָּם עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַזֶּה שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה הַחֶסֶד הוּא בְּחִינַת ' מָרְדְּכַי ' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא " וְרַב חֶסֶד " (סִימָן ס), כִּי הוּא חֶסֶד גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁתָּמִיד הַתּוֹרָה הַזֹּאת בְּהֶעְלֵם, וְעַכְשָׁו בְּפוּרִים נִתְגַּלֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין יִשְׂרָאֵל בְּפוּרִים לַעֲסֹק בְּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא בְּכַמָּה מִינֵי עִנְיָנִים. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, כִּי הֲלֹא בְּפוּרִים נִתְגַּלֶּה אוֹר קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד וּמַדּוּעַ עוֹסְקִין אָז בִּדְבָרִים פְּשׁוּטִים בְּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא וּמְבַטְּלִין מִדִּבְרֵי תּוֹרָה. אַךְ בֶּאֱמֶת מִנְהַג יִשְׂרָאֵל - תּוֹרָה, וְהֵם עוֹשִׂים הַכֹּל יָפֶה בְּעִתּוֹ, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה אוֹר גָּדוֹל כָּזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה מְחַיִּין עַצְמָן בְּעֵת שֶׁבְּטֵלִין מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כִּי בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם נֶעְלָם תּוֹרָה, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נֶעְלָמִין הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּפוּרִים הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהַצַּדִּיק מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בְּעֵת שֶׁבָּטֵל מִן הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה רֹב יִשְׂרָאֵל בְּטֵלִין אָז מִן הַתּוֹרָה, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה אוֹר הַחֶסֶד הַזֶּה מְאֹד וְהַכֹּל מְקַבְּלִין אָז מֵאוֹר הַחֶסֶד חִנָּם הַזֶּה. וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם זְכוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁהַצַּדִּיק מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ שֶׁהוּא מִתְגַּלֶּה בְּפוּרִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים הוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ", כִּי 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ' (מְנָחוֹת צט:), כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לְגַלּוֹת בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהוּא מִתְדַּבֵּק בָּהּ בְּעֵת שֶׁבִּטֵּל מֵהַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ קִיּוּם הַתּוֹרָה לְכָל הָרְחוֹקִים. כִּי יֵשׁ רְחוֹקִים שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִכָּל הַתּוֹרָה מְאֹד עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, וְאִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיּוֹדֵעַ לְקַבֵּל מֵהָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְחַיֶּה אוֹתָם בְּעֵת נְפִילָתָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי עֲדַיִן חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם, כִּי חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ לְעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיְּמָם בְּחֶסֶד חִנָּם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם תּוֹרָה וּמְשִׁיבָם אֶל הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה, כִּי הוּא מְגַלֶּה הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הוּא מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁמְּגַלִּין אוֹתָהּ מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי; וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים כָּל הַפּוֹשֵׁט יָדוֹ לִטֹּל נוֹתְנִין לוֹ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרצד, סְעִיף ג), זֶה בְּחִינַת אוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם שֶׁנִּתְגַּלֶּה אָז לַכֹּל, וְעַל־כֵּן כָּל הַפּוֹשֵׁט יָדוֹ לִטֹּל - נוֹתְנִין לוֹ מַתְּנַת חִנָּם:
