# טו

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/2494/64/15/

נַחֲזֹר לָעִנְיָן רִאשׁוֹן, וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע שֶׁמִּתְקַיֶּמֶת בְּלֹא קִנְיָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין יג.): 'דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמוּ'. כִּי עִקַּר כָּל הַשִּׁנּוּיִים וְהַחֲזָרוֹת הֵם בְּכֹחַ הַמְּדַמֶּה, כִּי עֶצֶם הַשֵּׂכֶל הוּא כֻּלּוֹ אֱמֶת וְאֵין בּוֹ שִׁנּוּי וַחֲזָרָה, כִּי עִקַּר הַשֵּׂכֶל הוּא אֱמֶת, דְּהַיְנוּ לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין כָּל דָּבָר לַאֲמִתָּתוֹ, וּכְשֶׁאֵין מֵבִין בְּחָכְמָתוֹ וְשִׂכְלוֹ אֲמִתַּת הַדָּבָר, אַף־עַל־פִּי שֶׁאוֹמֵר בְּזֶה הָעִנְיָן כַּמָּה שִׂכְלִיּוֹת - אֵין זֶה חָכְמָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא עָמַד עַל אֲמִתָּתוֹ שֶׁל דָּבָר, כְּגוֹן הָרוֹפֵא הַדָּאקְטֶיר, אִם יֹאמַר כַּמָּה סְבָרוֹת שִׂכְלִיּוֹת שֶׁצְּרִיכִין סַם זֶה לִרְפוּאַת אֵיזֶה חוֹלַאַת, אִם בֶּאֱמֶת סַם זֶה אֵינוֹ מוֹעִיל לוֹ, אַדְּרַבָּא, יַזִּיק לוֹ - אֵין חָכְמָתוֹ נֶחְשֶׁבֶת לְחָכְמָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁהֵמִית נֶפֶשׁ בְּחָכְמָתוֹ, וְעַל חָכְמָה כָּזֹאת נֶאֱמַר (ישעיה מז, י): "חָכְמָתֵךְ וְדַעְתֵּךְ הִיא שׁוֹבְבָתֶךְ"; [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר מְבֹאָר יוֹתֵר (הִלְכוֹת גִּלּוּחַ, הֲלָכָה ד, אוֹת יב)].

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחָכְמָה - שֶׁיַּשְׂכִּיל בִּתְחִלַּת כָּל דָּבָר שֶׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת עַל אַחֲרִית הַדָּבָר וּמַה יִּצְמַח מִזֶּה, וְלֹא יַעֲשֶׂה שׁוּם דָּבָר, וְלֹא יוֹצִיא מִפִּיו שׁוּם דִּבּוּר שֶׁיִּצְטָרֵךְ אַחַר־כָּךְ לַחֲזֹר עָלָיו וּלְשַׁנּוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:): 'מֵעוֹלָם לֹא אָמַרְתִּי דָּבָר וְחָזַרְתִּי לַאֲחוֹרַי'. וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת ט, ב): 'אֵיזֶהוּ חָכָם הָרוֹאֶה אֶת הַנּוֹלָד', שֶׁצָּרִיךְ לִרְאוֹת בְּכָל דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּר אוֹ לַעֲשׂוֹת, מַה יִּהְיֶה נוֹלָד מִזֶּה? שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לַחֲזֹר וּלְהִתְחָרֵט עָלָיו בָּעוֹלָם הַזֶּה אוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הוּא אֱמֶת וְאֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי וַחֲזָרָה.

וְעִקַּר כָּל הַשִּׁנּוּיִים הֵם בִּבְחִינַת הַמְּדַמֶּה שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר, כִּי שָׁם מְצוּיִים כָּל הַטָּעוּתִים וְהַשִּׁנּוּיִים, כִּי בִּתְחִלָּה נִדְמֶה לוֹ כָּךְ, שֶׁצָּרִיךְ לִמְכֹּר זֶה הַדָּבָר, וְאַחַר־כָּךְ מִתְהַפֵּךְ סְבָרוֹת הַמְּדַמֶּה וּמִתְחָרֵט עַל זֶה. וּבִשְׁבִיל זֶה תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל כָּל הַקִּנְיָנִים, שֶׁאֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בְּדִבּוּר לְבַד כִּי אִם בְּקִנְיָן, כִּי שִׁעֲרוּ בְּחָכְמָתָם, שֶׁאֵין הַדַּעַת נִמְשָׁךְ לְתוֹךְ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן כִּי אִם עַל־יְדֵי קִנְיָן זֶה, כִּי עִקַּר כָּל הַקִּנְיָנִים הֵם עַל־יְדֵי הַדַּעַת [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר], וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ קִנְיָן - אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כִּי אֵין נִמְשָׁךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן כִּי אִם עַל־יְדֵי הַקִּנְיָן שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל כָּל אֶחָד כְּפִי קִנְיָנוֹ.

וְעַל־כֵּן מַתְּנַת שְׁכִיב מְרַע, שֶׁהִיא לְאַחַר מִיתָה - מִתְקַיֶּמֶת בְּלֹא קִנְיָן, כִּי אַחַר מִיתָה מִתְבַּטֵּל הַמְּדַמֶּה, כִּי הוּא כֹּחַ בָּטֵל וְאֵין שְׁלִיטָתוֹ כִּי אִם בְּחַיָּיו בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, אֲבָל אַחַר הַמִּיתָה הַכֹּחַ הַמְּדַמֶּה מֵת וּבָטֵל לְגַמְרֵי, כִּי שָׁם עִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא וְאֵין נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כְּלוּם, כִּי אֵין נִשְׁאָר מֵהָאָדָם אַחַר מוֹתוֹ כִּי אִם שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה שֶׁהוּא שֵׂכֶל הָאֲמִתִּי, כַּמְּבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַהַשְׁאָרָה שֶׁל הָאָדָם אַחַר מוֹתוֹ הוּא שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה. וְעַל־כֵּן אָז מִתְקַיֶּמֶת הַמַּתָּנָה בְּלֹא קִנְיָן כְּלָל עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהָאָדָם אַחַר מוֹתוֹ, כִּי כֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַשִּׁנּוּיִים - כְּבָר נִתְבַּטֵּל כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ אִישׁ פָּשׁוּט, יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁנִּשְׁאָר מִמֶּנּוּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְחֶלְקוֹ לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא (סַנְהֶדְרִין צ.):

וְזֶהוּ דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִים וְכִמְסוּרִים דָּמֵי, כִּי כְּתָב מַכְנִיעַ כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, כִּי הַכְּתָב הוּא לְזִכָּרוֹן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" וְכוּ', וְהַזִּכָּרוֹן וְהַשִּׁכְחָה הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נד). וּכְשֶׁכּוֹתְבִין הַדָּבָר לְזִכָּרוֹן - בָּזֶה מְבָרְרִין הַמְּדַמֶּה שֶׁלֹּא יֻמְשַׁךְ מִמֶּנּוּ שִׁכְחָה וְטָעוּת וְשִׁנּוּי, נִמְצָא שֶׁכְּתָב הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְּדַמֶּה, וְזֶה בְּחִינַת מְסִירָה שֶׁמּוֹסְרִין הַדָּבָר לִרְשׁוּת הַלּוֹקֵחַ וְהַמְקַבֵּל, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְּדַמֶּה, כִּי כְּשֶׁנִּמְסָר וְנִכְנָס הַדָּבָר מֵרְשׁוּת הַנּוֹתֵן לִרְשׁוּת הַמְקַבֵּל - אָז נִגְמָר הַבֵּרוּר וַעֲלִיַּת הַדָּבָר, שֶׁאָז הַכְנָעַת הַמְּדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁסְּבִיב הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמוּ - כִּי דְּבָרָיו נִגְמָרִין וְנִתְקַיְּמִין לְאַחַר מוֹתוֹ בְּלֹא קִנְיָן, כְּאִלּוּ הָיוּ כְּתוּבִין וּמְסוּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְּדַמֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְמָר הַקִּנְיָן, כִּי אַחַר מוֹתוֹ נִתְבַּטֵּל הַמְּדַמֶּה, וְלֹא נִשְׁאָר כִּי אִם בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַשִּׁנּוּיִים וְהַחֲזָרוֹת שֶׁבָּאִין עַל־יְדֵי הַמְּדַמֶּה וְנִתְקַיֵּם הַקִּנְיָן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה שֶׁנִּשְׁאָר מִמֶּנּוּ, כַּנַּ"ל:

רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת מַתָּנָה