# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/2494/64/8/

וזהו בחינת גדל המעלה שאין למעלה ממנה שהוא התקרבות לצדיקים וליראים וכשרים אמתיים. כי הצדיקים האמתיים הם מודיעים לנו בכל פעם אוצרי מתנותיו הטובים שהוא יתברך רוצה לתן לנו ברחמיו, ומודיעים לנו בכל עת איך להכין את עצמנו לקבלם, ונותנים לנו עצות איך לנקות ולטהר עצמנו ולבושנו מכל מה שנכשלנו עד הנה, כי כל צדיק הדור הוא בחינת משה אשר השם־יתברך מודיע על ידו לנו את כל המתנות טובות שרוצה לתן לנו, כמו שכתוב (תהלים קג, ז): "יודיע דרכיו למשה וכו'", וכתיב (שם עח, ה): "אשר צוה את אבותינו להודיעם לבניהם", כי הצדיק האמת שבכל דור הוא חופר בארות ומעינות חדשות, מעינות הישועה שאינם פוסקין, באפן שיוכלו לטהר בהם כל הפגומים והמלכלכים והמתעבים שבעולם, ולהתרפאות בהם מכל מיני חלאים ומכאובות רעים בגוף ונפש, ולהתרחץ ולהתבשם על ידם בכל מיני ריחות טובות.

כי השם־יתברך מודיע דרכי טובו וחסדיו הנפלאים לצדיק האמת, כי הוא יתברך ממשיך חסדים חדשים בכל דור ודור ועושה חסד חנם בכל דור ודור, כי אפלו בכל יום ויום נמשכין חסדים חדשים, כמו שכתוב (איכה ג, כג): "חסדי ה' כי לא תמנו כי לא כלו רחמיו, חדשים לבקרים רבה אמונתך", וכמו שפרש רש"י שם, שהחסדים מתחדשים בכל בקר, מכל שכן בכל שבוע ובכל חדש ובכל שנה ושנה, מכל שכן בכל דור ודור, כי סוף כל סוף חסדו יתגבר עלינו עד שיביא לנו משיח צדקנו ויגאלנו מכל הצרות והמצוקות שסבלנו, בפרט בעתים הללו, המקום ירחם, ובודאי כל שנה וכל יום שבא מאחר - הוא קרוב יותר לביאת משיח, ונמשך עליו חסד הגדול שממשיך משיח צדקנו, כמו שכתוב (תהלים יח, נא): "ועשה חסד למשיחו". אך כל אלו החסדים הגדולים שהוא יתברך רוצה להמשיך עלינו בכל עת, אין מי שידע מהם כי אם הצדיק האמת, וכל מי שמקרב אליו - הוא מודיע לו רחמיו וטובו הגדול עד אין חקר, אשר על־ידי־זה אפלו הגרוע שבגרועים יכול להכין את עצמו לקבל אוצר־מתנת־חנם שלו.

והעקר הוא האמונה והרצון, שידע האמת באמונה שלמה על מה אתי בהאי עלמא, ואז בודאי ירצה וישתוקק תמיד לשוב אליו יתברך, ויחתר בכל כחו להתקרב לאנשים נאמנים - שיודעים לחזקו וליעצו עצות אמתיות ונכונות, כפי מה שקבלו מרבותיהם הקדושים, עד אשר יזכה לשוב אל ה' "וירחמהו ואל אלקינו כי ירבה לסלוח" (ישעיה נה, ז):