# כג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/2494/65-2/23/

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁאָמַרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין יג.): 'דִּבְרֵי שְׁכִיב מֵרָע כִּכְתוּבִין וּמְסוּרִין דָּמִי', וּמִתְקַיֶּמֶת מַתְּנָתוֹ עַל־יְדֵי דִּבּוּרָיו לְבַד, כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מְלֻבֶּשֶׁת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי רַק הִיא מְחַיָּה וּמְקַיֶּמֶת הַכֹּל וּכְלָלִיּוּת הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל עִסְקֵי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי זֶה, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, הַנַּעֲשֶׂה הוּא מַה שֶּׁכְּבָר הִשִּׂיג, וְהַנִּשְׁמָע שֶׁהוּא הַנִּסְתָּר, הוּא מַה שֶּׁאֵינוֹ בְּיַד שִׂכְלוֹ וְצָרִיךְ לְהַשִּׂיגוֹ, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל הַחֲפָצִים וְהָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁל הָאָדָם שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים מֵהַתּוֹרָה מִבְּחִינוֹת אֵלּוּ, כִּי הַחֲפָצִים שֶׁהֵם כְּבָר בְּיַד הָאָדָם זֶה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי כְּבָר הֵם עֲשׂוּיִים וּגְמוּרִים בְּיָדוֹ, אֲבָל הַחֲפָצִים שֶׁאֵינָם עֲדַיִן בְּיָדוֹ וְחָפֵץ לְהַשִּׂיגָם הֵם בְּחִינַת נִשְׁמָע נִסְתָּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה רָצוֹן וּדְבֵקוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע שֶׁהוּא הַנִּסְתָּר כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן חָזָק וּתְפִלָּה וְכַנַּ"ל.

וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּעִנְיַן הַחֲפָצִים שֶׁאֵינָם עֲדַיִן בְּיָדוֹ שֶׁהֵם עֲדַיִן נִסְתָּרִים וּרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַשִּׂיגָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל עִסְקֵי הַמַּשָׂא וּמַתָּן שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ שֶׁזֶּה חָפֵץ בְּחֵפֶץ פְּלוֹנִי שֶׁעֲדַיִן אֵינָהּ בְּיָדוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִסְתָּר, כַּנַּ"ל. וְזֶה חָפֵץ בְּחֵפֶץ אוֹ בְּמָמוֹן שֶׁבְּיַד חֲבֵרוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה נִגְמָרִים הַקִּנְיָנִים. וְעִקַּר הַקִּנְיָן הוּא שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג בְּחִינַת הַנִּסְתָּר בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע, שֶׁמַּה שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיָה בְּיָדוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר - עַתָּה יַגִּיעַ לְיָדוֹ, שֶׁאָז יִהְיֶה בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי מַה שֶּׁכְּבָר בְּיַד הָאָדָם הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, וְכַנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁגְּמָר קִנְיַן הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא - שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע וְנַעֲשֶׂה יַחַד - שֶׁיִּהְיֶה מֵהַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תִּקְנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן קפט, סְעִיף א) שֶׁאֵין הַמֶּקַח וְהַמַּתָּנָה נִגְמָר בִּדְבָרִים כִּי אִם בְּקִנְיָן, כִּי בְּוַדַּאי בֶּאֱמֶת רָאוּי לְאָדָם לַעֲמֹד בְּדִבּוּרוֹ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם (שְׁבִיעִית י, ט): 'כָּל הַמִּטַּלְטְלִין נִקְנִין בִּמְשִׁיכָה וְכָל הַמְּקַיֵּם דִּבּוּרוֹ רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ', אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא רָצוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהַחְמִיר עַל הָאָדָם שֶׁיִּתְקַיֵּם הַקִּנְיָן בְּדִבּוּר לְבַד, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר.

כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִקַּר הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר - שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ בִּבְחִינַת נִגְלֶה, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּפִלָּה, שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת בְּדִבּוּר דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "גִּבֹּרֵי כֹּחַ עֹשֵׂי דְּבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ", שֶׁהַצַּדִּיקִים גִּבֹּרֵי כֹּחַ עוֹשִׂים וּמְתַקְּנִים לְהַאי דָּבָר [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹהַר הַקָּדוֹשׁ (לֶךְ־לְךָ צ.)].

וְעַל־יְדֵי זֶה, "לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ", שֶׁזוֹכִים עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר לִבְחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת "לִשְׁמֹעַ" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּדִבּוּר, וְאִם הָיָה כָּל אָדָם זוֹכֶה לְדִבּוּר הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת - בְּוַדַּאי הָיָה כָּל אָדָם זוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לְהַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלַת כָּל פֶּה, וְחָפֵץ לְהֵיטִיב וּלְגַלּוֹת לְכָל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל נִסְתָּרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, רַק מֵחֲמַת שֶׁלָּאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, וְעִקָּר מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהַרְבּוֹת בְּדִבּוּרֵי הַתְּפִלָּה וּלְקַדֵּשׁ דִּבּוּרוֹ כָּרָאוּי, עַל־כֵּן לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר.

וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ מַה שֶּׁתִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים לְבַד, כִּי הַחֵפֶץ שֶׁל הַמִּקָּח קֹדֶם שֶׁנִּקְנָה לָזֶה - הוּא בִּבְחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת נִשְׁמַע כַּנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּגִּיעַ לִרְשׁוּת הַקּוֹנֶה - שֶׁיִּהְיֶה תַּחַת יַד רְשׁוּתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּדַבְּרִים בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, וּמַשִּׂיג כָּל אֶחָד הַחֵפֶץ אוֹ הַמָּעוֹת שֶׁהָיָה מִתְּחִלָּה נִסְתָּר מִמֶּנּוּ וְכַנַּ"ל, אֲבָל עֲדַיִן אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר לְבַד וְיָכוֹל עֲדַיִן כָּל אֶחָד לַחֲזֹר, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁרֹב בְּנֵי אָדָם, בִּפְרָט הֲמוֹן עִם הָעוֹסְקִים בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, רֻבָּם אֵין דִּבּוּרִים בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ בְּרוּחָנִיּוּת בְּעִנְיַן עֵסֶק הַתּוֹרָה לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה עַל־יְדֵי דִּבּוּרָם, עַל־כֵּן גַּם בְּעִנְיַן הַמַּשָּׂא וּמַתָּן - תִּקְנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁאֵין מִתְקַיֵּם מִקְחָם עַל־יְדֵי דִּבּוּרָם לְבַד, כִּי אֵין דִּבּוּרָם בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁיִּהְיֶה נִגְמָר עַל־יְדֵי דִּבּוּרָם הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמַּשִּׂיג כָּל אֶחָד הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ, שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה בִּכְלָל מַעֲשֶׂה יָדָיו שֶׁהֵם בִּרְשׁוּתוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאֵין רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה מִזֶּה שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד בְּדִּבּוּרוֹ, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְאָדָם שֶׁיִּרְאֶה לְהַשְׁלִים דִּבּוּרוֹ, כִּי בָּזֶה תָּלוּי קִיּוּם הַתּוֹרָה לִזְכּוֹת לְהַשִּׂיג בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה הַגָּבֹהַ יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה מֻטָּל עַל כָּל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ: 'אֵין רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ' - 'רוּחַ חֲכָמִים' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר מַעֲלַת הַחֲכָמִים שֶׁהֵם מִתְיַגְּעִים, עַד שֶׁמַּשִּׂיגִים בְּכָל פַּעַם חִדּוּשִׁים שֶׁהָיוּ נִסְתָּרִים מֵהֶם, שֶׁזֶּהוּ הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין דַּעְתָּם נוֹחָה מִזֶּה שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד בְּדִבּוּרוֹ שֶׁהוּא בְּהֵפֶךְ מִזֶּה וְכַנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא רָצוּ לְתַקֵּן שֶׁיִּתְקַיֵּם הַמִּקָּח עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר לְבַד, מֵחֲמַת שֶׁיָּדְעוּ, שֶׁבֶּאֱמֶת רֹב הָעוֹסְקִים בְּמַשָּׂא וּמַתָּן - אֵין לְדִבּוּרָם שְׁלֵמוּת, וְאֵינָם אוֹמְרִים הַדִּבּוּר בְּדַעַת שָׁלֵם וּמְיֻשָּׁב, מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מִשְׁתַּדְּלִים לְהַשִּׂיג הַנִּסְתָּר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, עַל־כֵּן רָאוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם הַמִּקָּח עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר לְבַד בְּלִי קִנְיָן, מֵחֲמַת שֶׁדִּבּוּרָם אֵינוֹ דִּבּוּר שָׁלֵם לְהַשִּׂיג עַל יָדוֹ הַחֵפֶץ שֶׁאֵינוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ שֶׁאֵין הַמִּקָּח נִגְמָר כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּה מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ מְשִׁיכָה אוֹ קִנְיַן סוּדָר וְכַיּוֹצֵא, שֶׁעַל־יְדֵי עֲשִׂיָּה דַּיְקָא יַמְשִׁיכוּ אֶת הַחֵפֶץ מִבְּחִינַת נִסְתָּר נִשְׁמַע לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כְּלָלִיּוּת הַנִּשְׁמָע בַּנַּעֲשֶׂה הוּא - כְּשֶׁבָּא לִידֵי עֲשִׂיָּה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע, וְהַנִּסְתָּר יִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר לַעֲשׂוֹת טוֹב יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה וּלְהַכְנִיס בַּחֲבֵרָיו וְתַלְמִידָיו עֵצוֹת וְהִתְעוֹרְרוּת וְהִתְחַזְּקוּת שֶׁיַּעֲשׂוּ טוֹב (וְעַיֵּן לְקַמָּן בְּאוֹת כד יִתְבָּאֵר עִנְיָן זֶה בְּיוֹתֵר):

וְעַל־כֵּן בִּשְׁכִיב מְרַע תִּקְנוּ שֶׁיִּהְיוּ דְּבָרָיו מִתְקַיְּמִין כִּכְתוּבִים וּכִמְסוּרִים כְּשֶׁמֵּת מֵאוֹתוֹ הַחֹלִי, כִּי כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְכָל מַה שֶּׁבָּא לְזֶה הָעוֹלָם הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה - בִּשְׁבִיל הַשָּׂגַת הַנַּעֲשֶׂה וְהַנִּשְׁמָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ, שֶׁרַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְהָעוֹלָם - שֶׁיִּהְיֶה יָגֵעַ בַּתּוֹרָה עַד שֶׁיַּשִּׂיג הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרַת ה' - תּוֹרָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁהִתְחִיל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, סֵפֶר תְּהִלִּים בָּזֶה - אַשְׁרֵי הָאִישׁ וְכוּ', כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה יט.): בַּתְּחִלָּה קֹדֶם שֶׁמִּתְיַגֵּעַ בָּהּ הִיא תּוֹרַת ה', וְאַחַר־כָּךְ נַעֲשֵׂית תּוֹרָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשֶׂה מֵהַנִּשְׁמָע - נַעֲשֶׂה, מֵהַנִּסְתָּר - נִגְלֶה, כַּמְּבֹאָר שָׁ ם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְכָל אָדָם צָרִיךְ לְהִתְיַגֵּעַ כָּל יָמָיו לַעֲלוֹת מִדַּרְגָא לְדַרְגָּא, לְהַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַגָּבֹהַ יוֹתֵר - לַעֲשׂוֹת בְּכָל פַּעַם מֵהַנִּשְׁמָע הַגָּבֹהַ יוֹתֵר, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת - אַשְׁרֵי לוֹ! אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים, כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי מַה שֶּׁהוּא - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה חֵלֶק כָּל שֶׁהוּא בָּזֶה, כִּי זֶה כָּל הָאָדָם - לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בְּנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע.

וְכָל אֶחָד כְּפִי שֶׁמְּקַיֵּם מִצְוַת הַתּוֹרָה, וּכְפִי מַה שֶּׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק בְּכִסּוּפִין וּרְצוֹנוֹת טוֹבִים לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּלְהַשִּׂיג וּלְהָבִין מַה שֶּׁנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ - כְּמוֹ כֵן הוּא זוֹכֶה לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין מַה שֶּׁלֹּא הִשִּׂיג בְּחַיָּיו, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת חֶלְקוֹ לְעוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא הוּא הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. רַק מִי שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי יְגִיעָתוֹ לְהַשִּׂיג גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סִתְרֵי תּוֹרָה, וְזָכָה כָּל יָמָיו לְהַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם נִסְתָּרוֹת הַגְּבֹהִים יוֹתֵר וְכַנַּ"ל, הוּא זוֹכֶה בַּסּוֹף לְהַשִּׂיג אַחַר מוֹתוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא הַשָּׂגוֹת עֲצוּמוֹת גְּבוֹהוֹת וְנוֹרָאוֹת מְאֹד מְאֹד אֲשֶׁר "עַיִן לֹא רָאָתָה", אַשְׁרֵי לוֹ. אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ לָהֶם לְכָל אֶחָד חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, בְּהֶכְרֵחַ שֶּׁיַּשִּׂיג לְאַחַר מוֹתוֹ מַה שֶׁהָיָה נִסְתָּר מִמֶנוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, כְּפִי יְגִיעָתוֹ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע, כִּי כְּלַל הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי הוּא עוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ז): "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם", וְהָעוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל הוּא בִּבְחִינַת נִשְׁמַע נִסְתָּר, בִּבְחִינַת וּלְמָחָר בָּעוֹלָם הַבָּא לְקַבֵּל שְׂכָרָם, וְעִקָּר הַקִּבּוּל שְׂכַר הוּא הַשָּׂגַת הַנִּסְתָּר, בְּחִינַת נִשְׁמַע וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁהָאָדָם אַחַר מוֹתוֹ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִהְיֶה נִכְלָל אֶצְלוֹ בְּחִינַת נִשְׁמָע בַּנַּעֲשֶׂה לְפִי בְּחִינָתוֹ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי דְּבָרָיו שֶׁל שְׁכִיב מְרַע מִתְקַיְּמִין כִּכְתוּבִים וּמְסוּרִים, כִּי עַכְשָׁו בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם לִדְבָרָיו, כִּי הוּא "הוֹלֵךְ לְבֵית עוֹלָמוֹ" - שֶׁכָּל תַּכְלִיתוֹ וְתִקְוָתוֹ לִזְכּוֹת לְאֵיזֶה חֵלֶק לְעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמָע שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בַּנַּעֲשֶׂה וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת עֹשֵׂי דְּבָרוֹ לִשְׁמֹעַ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם לִדְבָרָיו גַּם בְּכָל מַה שֶּׁצִּוָּה קֹדֶם מוֹתוֹ, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי מַה שֶּׁאֵין הַמִּקָּח וְהַמַּתָּנָה מִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לְהַדִּבּוּר שְׁלֵמוּת - לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדוֹ מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה, מִנִסְתָּר לְנִגְלֶה וְכַנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁו בְּסוֹפוֹ בְּהֶכְרֵחַ לְקַיֵּם דִּבּוּרוֹ שֶׁיִּהְיֶה לְדִבּוּרוֹ שְׁלֵמוּת, כִּי עַתָּה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּשִּׂיג בְּחִינַת הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר אֶצְלוֹ, כִּי זֶה כָּל תִּקְוָתוֹ וְחֶלְקוֹ לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַל־כֵּן תִּקְנוּ שֶׁיִּתְקַיֵּם דִּבּוּרוֹ בְּכָל מַה שֶּׁצִּוָּה לִתֵּן, כִּי עַל־יְדֵי קִיּוּם הַדִּבּוּר נִמְשָׁךְ כְּלָלִיּוּת הַנִּשְׁמָע בַּנַּעֲשֶׂה בְּעִנְיַן קִיּוּם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל שֶׁעַתָּה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיָּבוֹא לָזֶה לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי זֶה חֶלְקוֹ מִכָּל עֲמָלוֹ - שֶׁיַּשִּׂיג הַנִּשְׁמָע שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהַנַּעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ בְּכָל מַה שֶּׁעָשָׂה אֵיזֶה מִצְוָה וַעֲבוֹדָה בְּזֶה הָעוֹלָם וְעַל־כֵּן תִּקְנוּ שֶׁיִּתְקַיֵּם דִּבּוּרוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁדִקְדְקוּ וְאָמְרוּ: דִּבְרֵי שְׁכִיב מְרַע כִּכְתוּבִין וּכִמְסוּרִין דָּמוּ - 'כִּכְתוּבִין וּמְסוּרִים' דַיְקָא, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, כִּי הַנַּעֲשֶׂה הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בְּחִינַת נִגְלֶה וְהַנִּשְׁמָע הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר, כִּי מַה שֶּׁנִסְתָּר וְנֶעְלָם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב מְגַלִּים הַחֲכָמִים בְּעַל פֶּה. וְזֶה בְּחִינַת כְּתוּבִים וּמְסוּרִין - 'כְּתוּבִים' בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, 'וּמְסוּרִין', בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁנִמְסָר לְמֹשֶׁה בְּעַל פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַשְּׁכִיב־מֵרַע שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיָבוֹא לָזֶה בְּאֵיזֶה בְּחִינָה לְאַחַר מוֹתוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן דְּבָרָיו כִּכְתוּבִין וּמְסוּרִים דָּמֵי, וְכַנַּ"ל:
