# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/506/62/3/

ועקר הצדקה הוא - כשזוכין לתן צדקה לעני הגון, בפרט כשזוכין לתן לחכם הדור, שהוא כלול מכל נפשות ישראל. כי החכם הדור האמתי הוא בבחינת אבן שתיה, בחינת קדשי קדשים, כמובא שם במאמר הנ"ל (סימן סא), שזהו בחינת מה שנוסעין להחכם על ראש־השנה, עין שם. נמצא, כשנותנין צדקה לזה החכם האמת שהוא בחינת קדשי קדשים, אזי נכללין בתוך בחינת אבן שתיה קדשי קדשים, ששם עקר ההמתקה של כל הצמצומים והדינים שהם מלבשין בהממון, כנ"ל: