# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/506/63/3/

כִּי בֶּאֱמֶת הַתְּשׁוּבָה עַל כָּל הַחֲטָאִים הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה, וְהָעֹשֶׁק אֲשֶׁר גָּזַל וְעָשַׁק אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי חֲטָאָיו. וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, מג:) וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לה), שֶׁתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת זַרְקָא - דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן (הַתְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינַת [טַעַם הַמִּקְרָא] שֶׁנִּקְרָא 'זַרְקָא', עַל שֵׁם שֶׁהִיא נִזְרֶקֶת לַמָּקוֹם שֶׁנִּטְּלָה מִשָּׁם), הַיְנוּ לְהַחֲזִיר אֶת הַדָּבָר לְמָקוֹם שֶׁנִּטַּל מִשָּׁם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה נִקְרָא כָּל חוֹטֵא גַּזְלָן - שֶׁלָּקַח הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע שֶׁנָּתַן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעָשָׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁעָשָׂה בְּחֶטְאוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה עָקַר וְגָזַל הַחִיּוּת הַזֶּה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, נִמְצָא שֶׁהוּא גַּזְלָן גָּמוּר, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כח, כד): "גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ" דָּא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל (זֹהַר תַּזְרִיעַ מד:), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.): 'כָּל הַנֶּהֱנֶה בָּעוֹלָם־הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה כְּאִלּוּ גּוֹזֵל לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר - גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה עֲבֵרָה מַמָּשׁ, רַק שֶׁנֶּהֱנֶה מִן הַהֶתֵּר בְּלֹא בְּרָכָה - נִקְרָא גַּם כֵּן גַּזְלָן, עַל שֶׁקִּבֵּל הֲנָאַת עוֹלָם־הַזֶּה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלֹא בְּרָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּזֵלָה מַמָּשׁ. כִּי הַכֹּל שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כד, א): "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ". וְהוּא יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ נוֹתֵן רְשׁוּת לְהָאָדָם לְקַבֵּל וְלֵהָנוֹת מִזֶּה הָעוֹלָם כִּי אִם בִּבְרָכָה. אֲבָל כְּשֶׁלּוֹקֵחַ וְנֶהֱנֶה בְּלֹא בְּרָכָה - הוּא גַּזְלָן מַמָּשׁ, כִּי גּוֹזֵל לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, נֶהֱנֶה מֵהָעוֹלָם־הַזֶּה בַּעֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּוַדַּאי גַּזְלָן גָּדוֹל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל", שֶׁצָּרִיךְ לְהַחֲזִיר וּלְהַעֲלוֹת הַדָּבָר שֶׁעָקַר מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת זַרְקָא הַנַּ"ל - דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן. נִמְצָא, שֶׁכָּל תִּקּוּנֵי הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה כַּנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת כָּל תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה בְּשָׁרְשָׁהּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לוֹמַר לְיִשְׂרָאֵל גַּזְלָנִים אַתֶּם וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁמִּבְּחִינַת תִּקּוּן זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן לְכָל הַגַּזְלָנִים הַבָּאִים לָשׁוּב, כִּי כָּל דָּבָר צָרִיךְ לְהִתְמַתֵּק בְּשָׁרְשׁוֹ, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר עג, פֶּרֶק יא), וְזֶהוּ הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחוֹטְאִים, שֶׁתִּקּוּנָם וְחִיּוּתָם נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עָשׂוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל תַּקָּנַת הַשָּׁבִים בִּגְזֵלָה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת תַּקָּנַת הַשָּׁבִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל: