# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/506/63/5/

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁהוּא תַּכְלִית כָּל הַנִּבְרָאִים, כַּיָּדוּעַ. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְקַיְּמִין אֶת הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הֵם בָּרְאוּ אֶת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, א): "בֹּרַאֲךָ יַעֲקֹב". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה לו, ד): 'עוֹלָמִי, עוֹלָמִי! מִי בְּרָאֲךָ? יַעֲקֹב בּוֹרַאֲךָ' וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה הָיְתָה כְּלִי אֻמָּנוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, ל): "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה א, א): 'אַל תִּקְרֵי אָמוֹן אֶלָּא אֻמָּן'. וַעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם נִמְשָׁכִין מֵהָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה (שְׁלָ"ה, פָּרָשַׁת תּוֹלְדוֹת, תּוֹרָה אוֹר). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה - נֶחֱשַׁב אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּאִלּוּ הַיּוֹם בָּרְאוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ, כִּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן הָיָה הָעוֹלָם מִתְמוֹטֵט עַד שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל ה' דְּהַשִּׁשִּׁי וְכוּ'. כִּי אֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל הָאָדָם דַּיְקָא, שֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קטו, טז): "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל שֶׁהָאָדָם יַעֲשֵׂהוּ וְיִגְמְרֵהוּ, כַּמּוּבָא (עַיֵּן שֶׁפַע טַל, חֵלֶק טַל, שַׁעַר ב, פֶּרֶק ד), שֶׁזֶּהוּ פֵּרוּשׁ 'לַעֲשׂוֹת'. כִּי כָּל דָּבָר שֶׁנִּבְרָא צָרִיךְ תִּקּוּן, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה יא, ו) 'הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן, הַתֻּרְמוּסִין' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, טו): "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ", כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לִגְמֹר וּלְתַקֵּן הַכֹּל, וְכָל זֶה לְהוֹרוֹת וּלְהוֹדִיעַ שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בְּהָאָדָם כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִילוֹ.

וְעִקַּר הַתַּכְלִית בִּשְׁבִיל שֶׁיְּקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַיֵּם אֶת כָּל הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְאָז נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בָּרָא אֶת הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלֹא יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי הָאָדָם דַּיְקָא צָרִיךְ לְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כְּדֵי שֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יְקַיֵּם הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְּנָה תּוֹרָה עֲדַיִן - אָז הָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחֶסֶד חִנָּם לְבַד, כַּנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם אָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה בְּנֵי הָאָדָם, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּבְרָא אָדָם - לֹא הָיָה קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלִי מַעֲשֵׂה הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת" דַּיְקָא וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר מַעֲשֵׂה הָאָדָם לְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם הוּא מַעֲשֵׂה הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה, עַל־כֵּן הָיָה קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה בְּנֵי הָאָדָם שֶׁעוֹסְקִין וְעוֹבְדִין בְּעִסְקֵי הָעוֹלָם בִּמְלָאכוֹת וּמַשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְעַל־יְדֵי עֲשִׂיָּתָם וּמְלַאכְתָּם בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וְנִתְעוֹרֵר אוֹתוֹ הַמַּאֲמָר שֶׁבּוֹ נִבְרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר וּבְאוֹתוֹ הַמַּאֲמָר נֶעְלָם הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה קִיּוּם הָעוֹלָם אָז.

וְכֵן מוּבָן וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה "וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי" וְכוּ' (סִימָן ד, תִּנְיָנָא) שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּלָאכוֹת וְהָעֲסָקִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין לְמַעְלָה כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קִיּוּם הָעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶׁדִּקְדֵּק וְכָתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ עֲסוּקִים בָּהּ עַל פָּרָשַׁת 'וָאֶתְחַנַּן' הַנַּ"ל, שֶׁאָז קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה שֶׁקִּיֵּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, אָז הָיְתָה הַתּוֹרָה נֶעְלֶמֶת בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי בְּנֵי אָדָם דַּיְקָא, כִּי כָּךְ הָיְתָה כַּוָּנָתוֹ בִּבְרִיאָתוֹ כַּנַּ"ל, וְעִקָּר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. אַךְ אָז קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה הָיָה קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי בְּנֵי אָדָם בְּעִסְקֵי דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁבָּהֶם הָיְתָה הַתּוֹרָה נֶעְלֶמֶת אָז, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַקִּיּוּם עַל־יְדֵי בְּחִינַת דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, הוּא, כְּשֶׁעַל כָּל פָּנִים הָיוּ שׁוֹמְרִים אֶת עַצְמָן לִבְלִי לַעֲבֹר עַל דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַשֶּׁבַע מִצְוֹת שֶׁל בְּנֵי נֹחַ, כִּי כָּל הַשֶּׁבַע מִצְוֹת הֵם בְּחִינַת דֶּרֶךְ־אֶרֶץ - שֶׁהַשֵּׂכֶל מְחַיֵּב לְקַיֵּם אוֹתָן הַמִּצְוֹת. וְהַיְסוֹד הוּא אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ־אֶרֶץ, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁמְּקַיְּמִין הָעוֹלָם, בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'לֹא נֶחְתַּם גְּזַר דִּינָם שֶׁל דּוֹר הַמַּבּוּל אֶלָּא עַל הַגָּזֵל', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קח.), כִּי עַל־יְדֵי גָּזֵל - שֶׁגּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ הוּא פּוֹגֵם גַּם בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל כָּל פָּנִים מִדֶּרֶךְ־אֶרֶץ רָאוּי שֶׁלֹּא יַעֲשֹׁק וְיִגְזֹל אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי וּמְלָאכוֹת הָאָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּנַּ"ל.

וְכָל אָדָם כְּפִי מַעֲשָׂיו וּמְלַאכְתּוֹ - כֵּן מְעוֹרֵר כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁכְּנֶגֶד אוֹתָהּ הַמְּלָאכָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן כָּל אָדָם קוֹנֶה אוֹתוֹ הַדָּבָר עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּתוֹ וּמְלַאכְתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַרְוִיחַ אוֹתוֹ הַדָּבָר, כִּי עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּתוֹ וְעִסְקוֹ קְנָאוֹ בֶּאֱמֶת, כִּי נִתְעוֹרֵר עַל יָדוֹ כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִנְיָן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית יד, יט): "קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ" - 'עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּתָן קְנָאָן לִהְיוֹת שֶׁלּוֹ'. כִּי גַּם הָאָדָם נָתַן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זֶה הַכֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי עֲשִׂיָּתוֹ וְעִסְקוֹ יִתְעוֹרֵר כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחֱשַׁב כְּאִלּוּ נִבְרָא הַדָּבָר עַל יָדוֹ, אִם עוֹשֶׂה הָעֵסֶק וְהַמְּלָאכָה בִּקְדֻשָּׁה וּבֶאֱמוּנָה.

אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, גּוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ, נִמְצָא, שֶׁמְּהָרֵס וּמַחֲרִיב הָעוֹלָם בַּיָּדַיִם מַמָּשׁ, כִּי פּוֹגֵם בְּכֹחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי חֲבֵרוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה חֲבֵרוֹ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, וְהוּא רוֹצֶה לִגְזֹל וְלַהֲרֹס, חַס וְשָׁלוֹם, כֹּחַ מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁל מְלֶאכֶת וְעֵסֶק חֲבֵרוֹ, וּפוֹגֵם בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ הַנַּ"ל, כִּי גְּזֵלָה הוּא הֵפֶךְ דֶּרֶךְ־אֶרֶץ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי גְּזֵלָה נֶחְתַּם גְּזַר דִּינָם שֶׁל דּוֹר הַמַּבּוּל, וְנֶחֱרַב הָעוֹלָם אָז עַל יָדָם, כִּי עַל־יְדֵי הַגְּזֵלָה פָּגְמוּ בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם אָז, כַּנַּ"ל: