# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/506/63/6/

נמצא, שכל אדם על־ידי מעשיו ומלאכתו ועסקיו בדרך ארץ, שהם עסקי העולם בכל המשא־ומתן ומלאכות, על־ידי־זה מעורר כח מעשי בראשית כנ"ל, ועל־ידי־זה היה קיום העולם קדם מתן־תורה, וכן עכשו, על־ידי־זה הוא קיום של כל הפשוטים שהם הפראסטאקיס שאינם עוסקים בתורה כי אם בדרך ארץ, שזהו בחינת החסד חנם הנ"ל וכו' כנ"ל. אבל כל זה כשעוסקים בהמשא ומתן והמלאכה שהוא בחינת דרך־ארץ באמונה ובכשרות ובהתקשרות לצדיקים אמתיים, שהם ממשיכין זה החסד חנם הנ"ל על־ידי פשיטותם כנ"ל, אבל כשחס ושלום, פוגמים בהמשא ומתן, חס ושלום, מכל שכן כשגוזלים חס ושלום, את חברם - בזה הם מחריבים ממש מעשי בראשית, כנ"ל.

ועל־כן עון הגזל חמור מאד, כמו שהפליגו רבותינו ז"ל, כי נחשב כאלו מחריב העולם, חס ושלום, מאחר שפוגם בדרך ארץ, שהוא בחינת כח מעשי בראשית שנתעורר על־ידי כל עסקי האדם, וכשנוגע בממון ועסק חברו - הרי הוא כאלו סותר והורס בחינת כח מעשי בראשית שהיה מתתקן על־ידי ממון ועסק הזה של חברו, וכנ"ל.

אבל על־ידי תשובה נתתקן הכל, כי עקר התשובה הוא בבחינת "והשיב את הגזלה" וכו' כנ"ל. כי על־ידי התשובה הוא חוזר ומעורר את החסד חנם הנ"ל, שהוא בחינת דרך־ארץ הנ"ל, שהוא בחינת הדרך לארץ־ישראל שהוא תקון הגזלה כנ"ל, ואז על־ידי החסד הזה - לא די שנתתקן הגזלה, אף גם נתהפך מהפך אל הפך, בבחינת עונות נתהפכין לזכיות, שאחר־כך נחשב גם כל מעשה הגזלן שעשה בחפץ הנגזל לעשיה גמורה, עד שאמרו, שקנאה הגזלן בשנוי מעשה שלו, כי על־ידי תקון התשובה נתתקן הגזלה על־ידי חסד חנם הנ"ל, עד שנתעורר כח מעשי בראשית בחינת עשרה מאמרות הנ"ל, שנתעוררין תמיד על־ידי כל מעשה ומלאכת האדם בכשרות, כנ"ל. ועכשו נתתקן הגזלה בבחינה זו, עד שנחשב מעשה הגזלה לעשיה וקנין שקונה אותה על־ידי־זה.

וזהו בחינת תקנת השבים וקנין הגזלן בשנוי מעשה, כי תכף כשרוצה להחזיר את הגזלה, שזהו בחינת תשובה, או אפלו כשאינו רוצה להחזירה מעצמו רק הבית־דין כופין אותו ומוציאין אותה מידו, שזהו גם כן בחינת תשובה, שהבית־דין מכריחים אותו לקים הדת ולהשיבה - אז נתעורר בחינת חסד חנם הנ"ל, שהוא בחינת כח מעשי בראשית, שהוא בחינת הדרך לארץ־ישראל, שהוא תקון הגזלה, שעל־ידי־זה מקים השם־יתברך העולם בחסדו, עד שנחשב שנוי מעשה של הגזלן לעשיה, שעל־ידי־זה כל אדם קונה חפצו על־ידי שנתעורר כח מעשי בראשית על־ידי עשיתו, וכנ"ל: