# כח

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/506/65/28/

כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁתְּלוּיִים בּוֹ כַּמָּה מִצְוֹת הַתְּלוּיִים בָּאָרֶץ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַתּוֹרָה בְּחִינַת לֶחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחֲמִי".

וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת ג, יז): 'אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה, אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח', כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנֵי הַלֶּחֶם בְּשָׁרְשָׁם שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה נִמְשָׁכִין מֵהַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. כִּי הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח שָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ב, יט): "שִׁפְכִי כַּמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'". וְאַחַר־כָּךְ אוֹפִין אוֹתָהּ עַל הָאֵשׁ, שֶׁשָּׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ - שֶׁמִּשָּׁם זוֹכֶה לִבְנוֹת הַדְּרוּשׁ וְהַחִדּוּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי", וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַלֶּחֶם הוּא עַל־יְדֵי הָאֵשׁ וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בְּכָל הַשָּׁנָה אֵין הַלֶּחֶם מְתֻקָּן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲמִיצִין אוֹתָהּ וְשׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בְּפֶסַח בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם - אָז אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְאָז כָּל הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁהֵם הֶאָרַת הַתּוֹרָה הוּא רַק מִלְּמַעְלָה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף כְּשֶׁנָּתְנוּ עָלָיו מַיִם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁיִּתְחַמֵּץ, שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עג, כא): "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁנֶּאֱחַז בָּהֶם מְאֹד.

כִּי בְּעִנְיַן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה - שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְשִׂיחָה הַרְבֵּה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל - יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַכֹּל חֲפֵצִים לְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, וַאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ בִּכְלַל הַפּוֹרְקֵי עֹל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי הוּא חָפֵץ וּמִשְׁתּוֹקֵק הַרְבֵּה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ אִם נָפַל וְנִתְרַחֵק כְּמוֹ שֶׁנִּתְרַחֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ', רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָהּ, מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וּנְהָרוֹת לֹא יִשְׁטְפוּהָ. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הָאַהֲבָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי עִקַּר הָעִכּוּב הוּא מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה, וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, וּלְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, עַל־כֵּן רַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה וּמִתְרַשְּׁלִים מִלְּפַקֵּחַ עַל חַיֵּיהֶם הַנִּצְחִיִּים, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, חַס וְשָׁלוֹם.

וַאֲפִלּוּ כָּל אֵלּוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרָם וְנִשְׁאָרִים קְבוּעִים בִּקְדֻשָּׁתָם, וְאֵינָם מַנִּיחִים עַצְמָן לִפֹּל וּלְהִתְעַצֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, מִלְּהַרְבּוֹת בְּתַחֲנוּנִים, וְשׁוֹפְכִים בְּכָל יוֹם, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם - אֶת לִבָּם כַּמַּיִם וְכוּ' - גַּם הֵם לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין כִּי אִם בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה, וּמַה שֶּׁאָנוּ מְקַבְּלִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בִּבְחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בִּקְדֻשָּׁתָם הַגְּדוֹלָה וְהַנּוֹרָאָה מַמְשִׁיכִים תּוֹרָה בְּרַחֲמִים גְּדוֹלִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ גַּם עָלֵינוּ מִקְּדֻשָּׁתָם, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם כֵּן לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְהַרְבּוֹת בְּתַחֲנוּנִים וְשִׂיחָה וְכוּ', "עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם" (אֵיכָה ג, נ).

אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז לֹא נִמְשַׁךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הֶאָרַת הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, רַק הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַמְתִּין וּלְהַחֲמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, כִּי צְרִיכִין לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, עַל־כֵּן אָסוּר לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּתְחַמֵּץ עִסַּת הַלֶּחֶם - שֶׁלֹּא יִתְחַזֵּק בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, חִמּוּץ הָרַע שֶׁבַּלֵּב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עג, כא): "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" - שֶׁמְּבַלְבֵּל דַּעַת הָאָדָם מְאֹד מְאֹד, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁשּׁוֹהֶה הַרְבֵּה וַעֲדַיִן לֹא יָצָא מִטֻּמְאָתוֹ וְכוּ'. כִּי אָז בַּהַתְחָלָה הַסִּטְרָא־אָחֳרָא אוֹרֵב עַל זֶה מְאֹד, וְאֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעָהּ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ שׁוּם תּוֹרָה כְּלָל. וְכָל הַמֹּחִין וְהַדַּעַת נִמְשָׁכִין רַק מִלְּמַעְלָה בְּרַחֲמָיו, אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה הֻצְרְכוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ. עַל־כֵּן הֶחָמֵץ אָסוּר, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל, כִּי יִתְאַחֵז בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, טֻמְאַת מִצְרַיִם וִיעַקֵּם אֶת לִבּוֹ מְאֹד.

אֲבָל אַחַר־כָּךְ אַחַר שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי תְּשׁוּקָתָם, אָז הֶחָמֵץ מֻתָּר, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת ה' כַּנַּ"ל. כִּי אָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְתִּין עַל־יְדֵי כֹּחַ הֶאָרַת הַתּוֹרָה שֶׁהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּתָם וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֻתַּר הֶחָמֵץ אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁאָז נִבְקַע יָם הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף, יִתְרוֹ א), כִּי צָעֲקוּ אֶל ה', דְּהַיְנוּ שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְתִּין וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ.

וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה מִתּוֹךְ הָאֵשׁ, עַל־כֵּן אָז מְבִיאִין לְקָרְבָּן חָמֵץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְתִּינִים הַרְבֵּה וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת, וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת כב):