# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/506/65/3/

כִּי עִקַּר כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם - מְקַבְּלִין רַק מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם, וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם לְהָשִׁיב הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין לְיִשְׂרָאֵל, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב לַהֲשִׁיבָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כִּי זֶה כָּל כַּוָּנָתָם הַקְּדוֹשָׁה בְּהִתְגַּלּוּת תּוֹרָתָם - לְהָבִיא אֶת יִשְׂרָאֵל לִידֵי תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז). אֲבָל זֶה הָעֵסֶק לְהַחֲזִיר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה קָשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי לְבַעַל בְּחִירָה קָשֶׁה מְאֹד לַעֲזֹר, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קצז).

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גֹּאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת הַתְּשׁוּבָה (דְּבָרִים ל, ב): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְּקֹלוֹ, וְשָׁב ה' אֱלֹקֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ" וְכוּ' עַד "וֶהֱבִיאֲךָ ה' אֱלֹקֶיךָ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְלֹא בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְיֵשׁ לְבָאֵר יוֹתֵר בָּזֶה, כִּי אִיתָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן ח, עח תִּנְיָנָא): שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ב): שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח בִּ'בְרֵאשִׁית', שֶׁאִם יֹאמְרוּ הָעַכּוּ"ם: 'לִסְטִים אַתֶּם שֶׁכְּבַשְׁתֶּם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל', הֵם אוֹמְרִים: 'כָּל הָאָרֶץ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בִּרְצוֹנוֹ וְכוּ', וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ' וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ מֵהֶם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּרְאִים לָהֶם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁפּוֹתַחַת בִּ'בְרֵאשִׁית', שֶׁכָּל הָאָרֶץ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵין שְׁלֵמוּת בְּהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַתּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ' רַק בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כ, יב): "יַעַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בִּי" וְכוּ'. כִּי לְפִי עֹצֶם קְדֻשָּׁתָם נֶחְשָׁב זֶה לְאֵיזֶה פְּגָם בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־כֵּן אָז אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם - לְגַלּוֹת לָהֶם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם, וְאָז אִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מֵהֶם, כִּי יֹאמְרוּ לִסְטִים אַתֶּם, מֵחֲמַת שֶׁבָּאִים לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֹחַ הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל־יְדֵי תְּפִלַּת קֶבַע, שֶׁנֶּחְשָׁב כִּגְזֵלָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז אֵין כֹּחַ לְבַטֵּל קִטְרוּגָם שֶׁל הָעַכּוּ"ם מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי יֹאמְרוּ 'לִסְטִים אַתֶּם' - 'לִסְטִים' דַּיְקָא, מֵאַחַר שֶׁגַּם כֹּחַ הַתְּפִלָּה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשְׁכָה הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָהּ בָּאִים לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הָיְתָה גַּם כֵּן בִּבְחִינַת גְּזֵלָה וְאֹנֶס, עַל־כֵּן עֲדַיִן הֵם יְכוֹלִים לוֹמַר 'לִסְטִים אַתֶּם', וְכַנַּ"ל.

וּכְשֶׁאֵין לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל יָדָהּ, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהָשִׁיב בִּתְשׁוּבָה עַל יָדָהּ. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּתְפִלַּת רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ' עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל יָדָהּ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה מְרֻמָּז בְּדִינֵי הֲשָׁבַת הַגְּזֵלָה, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה עַל כָּל הַחֲטָאִים הוּא לְתַקֵּן פְּגַם הַגְּזֵלָה, בְּחִינַת "גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּרַחֲמִים וּבְתַחֲנוּנִים דַּיְקָא, וְלֹא בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּזֵלָה.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּתַקְּנִים שֹׁרֶשׁ פְּגַם הַגְּזֵלָה בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם בִּתְפִלָּתָם הַקְּדוֹשָׁה אֵינָם בָּאִים בִּבְחִינַת גְּזֵלָה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה עַל כָּל הַחֲטָאִים בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה, בְּחִינַת "וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּזֵלָה בְּשָׁרְשָׁהּ, שֶׁהוּא מַה שֶּׁאֵין בָּאִים בִּתְפִלָּתָם בְּכֹחַ בִּבְחִינַת גְּזֵלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִירִין בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה, וְכַנַּ"ל:
