# א

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/521/61/1/

על־פי מה שכתב רבנו ז"ל במאמר 'אשרי העם - של השגחה' (סימן יג) שעל־ידי שבירת תאות ממון ממשיכין השגחה שלמה, ושבירתה על־ידי הצדקה. ועל־ידי־זה זוכין לבחינת המשכת וקבלת התורה, שעל־ידי־זה אנו סמוכין לעיניו יתברך, ועל־ידי־זה ההשגחה שלמה, דהינו שהולך הראות בהכאה וחוזר לעיניו יתברך בבחינת (תהלים פ, טו): "שוב נא הבט משמים וראה", שזה בחינת השגחה שלמה, עין שם היטב: