# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/521/62/6/

כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְקַשֵּׁר הַכֹּל אֶל שָׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, בִּפְרָט הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁבְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת אוֹר צַח וּמְצֻחְצָח, כִּי שָׁרְשׁוֹ בְּמַזָּלָא דְּכָל מְזוֹנָא בֵּהּ תַּלְיָן כַּנַּ"ל (זֹהַר פְּקוּדֵי רנב:), וּכְשֶׁמְּקַשֵּׁר הַמָּמוֹן וְהַהַשְׁפָּעָה וְכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהַדַּעַת כַּנַּ"ל, אֲזַי נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, כִּי אָז כְּשֶׁמְּקֻשָּׁר הָעֲשִׁירוּת לְשָׁרְשׁוֹ וְנִתְבַּטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁעִקַּר הַתַּאֲוָה הוּא לְמַטָּה מֵחֲמַת שֶׁנָּפַל וְנִתְרַחֵק מִשָּׁרְשׁוֹ, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וַאֲזַי כְּשֶׁמְּקֻשָּׁר הָעֲשִׁירוּת לְשָׁרְשׁוֹ, אֲזַי נִמְשָׁךְ בְּרָכָה בְּכָל אֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים טו, יח): "וּבֵרַכֲךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה", בִּבְחִינַת יוֹסֵף שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר הַבְּרִית, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִסְתַּכֵּל בְּשֹׁרֶשׁ הַהַשְׁפָּעָה שֶׁל הַמָּמוֹן, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וּבְיוֹסֵף נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית לט, ג): "וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה ה' מַצְלִיחַ", כִּי נִשְׁתַּלֵּחַ בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יָדָיו, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא מֵהַדַּעַת, מִבְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַבְּרָכָה לְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בִּבְחִינַת (שָׁם ב, ג): "וַיְבָרֶךְ אֱלֹקִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי" - 'בֵּרְכוֹ בַּמָּן', שֶׁהָיָה יוֹרֵד לֶחֶם מִשְׁנֶה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ב), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, כב): "לָקְטוּ לֶחֶם מִשְׁנֶה שְׁנֵי הָעֹמֶר לָאֶחָד", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: שֶׁנִּשְׁתַּלֵּחַ בְּרָכָה לְמַלְּאוֹת הָעֹמֶר שְׁתֵּי פְּעָמִים, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת בַּת עַיִן, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זֹהַר תְּרוּמָה קלה:): 'וְאַנְפָּהָא נְהִירִין', כִּי בְּשַׁבָּת מְאִירִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כִּי אָז נִתְּנָה תּוֹרָה, [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פו:)].

וְאָז נִמְשָׁךְ הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ל, עג.), וְאָז הוּא תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן. כִּי כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ", בְּחִינַת הַטִּרְחָא וְהַיְגִיעָה אַחַר הַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", כִּי אָז הֵם יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל, וּבְשַׁבָּת הִיא שְׁבִיתָה מִכֹּל, וְנִתְבַּטֵּל כָּל הַמְּלָאכוֹת וְכָל הָעֲשִׂיּוֹת וְעוֹבָדִין דְּחֹל, שֶׁכֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", כִּי בְּשַׁבָּת הוּא שִׂמְחָה וְחֶדְוָה וְאַנְפִּין נְהִירִין, וְאָז מֵאִיר שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּחִינַת מַזָּלָא דְּכָל מְזוֹנָא בֵּיהּ תַּלְיָן, בְּחִינַת עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי הַמֵּאִיר בְּשַׁבָּת כַּיָּדוּעַ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּרָכָה וְשֶׁפַע בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, כִּי בְּשַׁבָּת נִמְשָׁךְ בְּרָכָה לְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, הַיְנוּ שֶׁאָז בְּשַׁבָּת שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת שְׁבִיתָה מִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת לְדַעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן וְזוֹכִין לְהִתְעַנֵּג עַל ה' - לְקַשֵּׁר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם בְּרָכָה וְשֶׁפַע, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי זוֹכֶה לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, כב): "בִּרְכַּת ה' הִיא תַעֲשִׁיר וְלֹא יוֹסִף עֶצֶב עִמָּהּ".

כִּי כְּשֶׁזּוֹכֶה שֶׁנִּשְׁתַּלֵּחַ בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יָדָיו, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה לְשָׁרְשׁוֹ לְדַעַת הָעֶלְיוֹן, אֲזַי נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הָעֶצֶב, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", כִּי הוּא שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, מֵאַחַר שֶׁשּׁוֹרָה בּוֹ בִּרְכַּת ה', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֲשִׁירוּת, בְּחִינַת "בִּרְכַּת ה' הִיא תַּעֲשִׁיר", כִּי זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, וְאָז נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הָעֶצֶב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ', שֶׁזֶּהוּ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", מִבְּחִינַת צַעַר 'כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה' כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁמַּפְרִיד הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת, חַס וְשָׁלוֹם, מִשֹּׁרֶשׁ הַדַּעַת, נִמְצָא שֶׁהוּא יָגֵעַ וְטוֹרֵחַ תָּמִיד וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׁא בַּעֲמָלוֹ, כִּי הַצַּעַר הוּא 'כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה', בְּחִינַת מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לַתַּאֲוָה הַגַּשְׁמִית שֶׁל הַמָּמוֹן וּמַפְרִיד הַמָּמוֹן מִשָּׁרְשׁוֹ, נִמְצָא שֶׁאֵין מֵאִיר הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַשֹּׁרֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁל הַמָּמוֹן בְּתוֹךְ מָמוֹנוֹ, וּמָמוֹנוֹ נִפְסָק מִשָּׁרְשׁוֹ, וַאֲזַי זֶה הַמָּמוֹן אֵינוֹ נִקְרָא מָמוֹן כְּלָל, רַק הוּא עַפְרָא בְּעָלְמָא, בְּחִינַת "עַפְרוֹת זָהָב" (אִיּוֹב כח, ו), מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ חִיּוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סט), וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ חֲצִי תַּאֲוָתוֹ, כִּי הַיְגִיעָה הוּא בְּכִפְלַיִם וְהָרֶוַח אֵינוֹ אֲפִלּוּ מֶחֱצָה, כִּי חָסֵר הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַדַּעַת.

כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּחִינוֹת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, כִּי תְּחִלָּה מֻכְרָחִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמָּמוֹן, וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמָּמוֹן מֵהַדַּעַת שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה שֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת, וְזֶה בְּחִינַת צַעַר 'כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי', כַּנַּ"ל, 'מֵרֹאשִׁי מִזְּרוֹעִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת מַחֲשָׁבָה וּמַעֲשֶׂה הַנַּ"ל, בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַמָּעוֹת בִּשְׁתֵּי מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, דְּהַיְנוּ הַמְשָׁכַת הַדַּעַת, וְאַחַר־כָּךְ מִדַּעַת וּמַחֲשָׁבָה לְמַעֲשֵׂה יָדָיו כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שִׁבְעִים קָלִין כְּפוּלִים, בְּחִינַת 'קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי' - 'מֵרֹאשִׁי מִזְּרוֹעִי' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאַחַר־כָּךְ אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן וְנוֹפֵל לְהַתַּאֲוָה שֶׁל מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה לְבַד, וּמַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, הַמָּמוֹן בְּחִינַת עֲשִׂיָּה מֵהַדַּעַת, נִמְצָא שֶׁחָסֵר לוֹ הַמֶּחֱצָה, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת שֶׁל הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁהוּא הָעִקָּר, וּבֶאֱמֶת הוּא יוֹתֵר מִמֶּחֱצָה, כִּי הוּא הָעִקָּר, וְעַל־כֵּן אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, כִּי אֵין לוֹ רַק הַמֶּחֱצָה שֶׁל הַיְגִיעָה וְהַצַּעַר כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה, כִּי אֵין לוֹ רַק בְּחִינַת הָעֲשִׂיָּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַגַּשְׁמִיּוּת, וַאֲפִלּוּ חֲצִי תַּאֲוָתוֹ אֵין לוֹ כִּי אֵינוֹ נֶחְשָׁב אֲפִלּוּ לְמֶחֱצָה, כִּי עִקָּר הוּא הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַדַּעַת.

אֲבָל כְּשֶׁמְּשַׁבֵּר הַתַּאֲוָה וּמְקַשֵּׁר הַשֶּׁפַע לְשָׁרְשׁוֹ לְהַדַּעַת, וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת בְּרָכָה, אֲזַי הוּא שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, כִּי יֵשׁ לוֹ כֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית לג, יא): "כִּי חַנַּנִי אֱלֹקִים וְכִי יֶשׁ לִי כֹל", הַיְנוּ שֶׁנִּצֹּל מִבְּחִינַת אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, כִּי יֶשׁ לוֹ כָּל מַה שֶּׁחָפֵץ, מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְבִרְכַּת ה' בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה. וּכְשֶׁשּׁוֹרָה בִּרְכַּת ה' בְּכָל אֲשֶׁר יֵשׁ לוֹ - בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְאַוֶּה יוֹתֵר, כִּי זֶה עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הָעוֹלָה עַל כָּל מִינֵי עֲשִׁירוּת שֶׁבָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "בִּרְכַּת ה' הִיא תַעֲשִׁיר וְלֹא יוֹסִף עֶצֶב עִמָּהּ" כַּנַּ"ל, שֶׁנִּצֹּל מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", מִבְּחִינַת 'צַעַר כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה', שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ' כַּנַּ"ל, כִּי זוֹכֶה לְבִרְכַּת ה', בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, כַּנַּ"ל:
