# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/521/64/6/

וכל זה זוכין על־ידי התפלה־בבחינת־דין של הבעל כח, שעל־ידי־זה מכרחת הסטרא־אחרא להוציא כל הקדשות עם עצמות חיותה יותר ויותר וכו'. ועל־ידי־זה נעשין כל הבחינות המבארין שם בתורה הנ"ל, עד שזוכין להקול המשקה את הגן, שהוא בחינת שיר פשוט כפול משלש מרבע, שהם עשרה מיני נגינה וכו', שכל זה הוא בחינת ד' וה', בחינת ציצית ותפלין, בחינת ה' דלת הות וכו' שהוא בחינת שיר פשוט כפול משלש מרבע, בחינת עשרה מיני נגינה, כמו שמבאר בהתורה 'לשמש' וכו' (סימן מט), עין שם:

[ואף־על־פי ששם מבאר, שציצית בעצמן הם בבחינת ד' ה', עין שם, אך כבר כתבנו כמה פעמים, שכל בחינה כלולה מכל הבחינות, כי זהו יסוד והקדמה כללית בכל ספרי הקבלה, כי אף־על־פי שאנו אומרים שזה בחינת חסד וזה גבורה וכו', אבל גם חסד כלול מכל הספירות, וכן גבורה, וכן בכל הבחינות והשמות והענינים המזכרים בספרי קבלה, כידוע. ועל־כן אף־על־פי שבודאי ציצית הם מחין גמורים, בחינת ד' שאתחזרת ונעשית ה', אף־על־פי־כן בכלליות המחין נחשבין בחינת הציצית כנגד התפלין, בבחינת ד' לגבי ה' וכו', וזכר כלל זה כי יצטרך לך מאד בכמה מקומות]: