# א

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/521/65/1/

על־פי התורה 'תהמת יכסימו' וכו' בסימן ט, עין שם מה שמבאר על פסוק (בראשית ו, טז): "צהר תעשה לתבה" וכו';

והכלל, שעל־ידי הדבור האמת יראה הפתחים לצאת מתוך החשך הגדול המסבב אותו, כי כשאדם עומד להתפלל, אזי החשך, שהם הקלפות, מסבבין אותו במחשבות ורעיונים חיצונים הרבה מאד וכו', והתקון לזה אמת וכו'. ואזי כשיוצא מן החשך - על־ידי הדבור אמת הוא יכול לעשות פתחים גם לאחר שהוא מן הצד חוץ לקדשה, דהינו לקרב גם אותו להשם־יתברך, שזהו בחינת (בראשית ו, טז): "ופתח התבה בצדה תשים" וכו', עין שם כל זה היטב: