# יט

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/521/65/19/

וְזֶה "חֲמִשָּׁה בָקָר יְשַׁלֵּם תַּחַת הַשּׁוֹר וְאַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה" (שְׁמוֹת כא, לז). שֶׂה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת - "וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ" (דְּבָרִים ז, יג), שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הִתְיַגַּע יַעֲקֹב לְהוֹצִיא הָעֲשִׁירוּת מִלָּבָן עַל־יְדֵי הַצֹּאן, כְּדֵי לְהַחֲיוֹת הַנְּפָשׁוֹת מִשָּׁרְשָׁם וְכוּ'. וְשׁוֹר הוּא בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת יוֹסֵף - "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ" (דְּבָרִים לג, יז) וְכוּ', בְּחִינַת 'כְּשׁוֹר לְמַשְּׂאוֹי' בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה ה:): 'לְעוֹלָם יָשִׂים אָדָם עַצְמוֹ כְּשׁוֹר לְעֹל', בְּחִינַת "וְרָב תְּבוּאוֹת בְּכֹחַ שׁוֹר" (מִשְׁלֵי יד, ד), וּמִשָּׁם כָּל שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת עִם הַנְּפָשׁוֹת, כִּי הַכֹּל מֻשְׁרָשׁ וּמְקַבֵּל חִיּוּת מֵעֲבוֹדַת הַצַּדִּיק שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וְעַל־כֵּן כַּאֲשֶׁר יָלְדָה רָחֵל אֶת יוֹסֵף בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר, בְּחִינַת "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ", אָז אָמַר יַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית ל, ל): "וּמָתַי אֶעֱשֶׂה גַּם אָנֹכִי לְבֵיתִי" - שֶׁעַתָּה אֲנִי צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עֲשִׁירוּת לְבֵיתִי לְכָל הַנַּפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, כִּי כָּל עֲשִׁירוּתָם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת (שָׁם מב, ו): "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט.. הוּא הַמַּשְׁבִּיר", בְּחִינַת (שָׁם מז, יב): "וַיְכַלְכֵּל יוֹסֵף אֶת אָבִיו וְאֶת אֶחָיו", כִּי מֵהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת. וְכֵן הָיָה, שֶׁאַחַר־כָּךְ הוֹצִיא עֲשִׁירוּת מֻפְלָג עַל־יְדֵי הַצֹּאן מִבֵּית לָבָן הָאֲרַמִּי.

וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת הַגַּנָּב וְהָרַמַּאי, כְּשֶׁרוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בִּגְנֵבָתָם וְעָרְמָתָם, עַד שֶׁרוֹצִים לִגְנֹב בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׂה כַּנַּ"ל. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבְּרִים עוֹד יוֹתֵר, שֶׁרוֹצִים לִגְנֹב וְלִפְגֹּם גַּם כֹּחַ הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹר, בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְזֶה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, אוֹ שֶׁמַּרְחִיקִין מִמֶּנּוּ, אוֹ שֶׁרוֹצִים לְהַפִּיל חַס וְשָׁלוֹם, אֶת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁהָיָה כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן מֵעַתָּה, אוֹ שֶׁרוֹצִים לִטְבֹּחַ אוֹ לִמְכֹּר אֶת הַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת "יַעַן מִכְרָם בַּכֶּסֶף צַדִּיק וְאֶבְיוֹן" וְכוּ' (עָמוֹס ב, ו), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת וְכָל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁטְּבָחוּם וּמְכָרוּם לַעֲבָדִים. אֲבָל כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִים בִּגְנֵבָתָם וְעָרְמָתָם עַד הַשֹּׁרֶשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּטְבִיחָה וּמְכִירָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלז, ז): "הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ", כִּי "אָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי וְלֹא יִזָּכֵר שֵׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' (שָׁם פג, ה). אֲבָל "אֱמֶת ה' לְעוֹלָם" (שָׁם קיז, ב), כִּי לֹא יוֹעִיל לָהֶם, כִּי גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים עוֹמְדִים כְּנֶגְדָּם תָּמִיד, וּמְגַלִּים וּמְאִירִים אֲמִתַּת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם בְּשֵׂכֶל אֲמִתִּי כָּזֶה, עַד שֶׁלֹּא דַּי שֶׁיִּתְגַּלֶּה עָרְמָתָם וְשִׁקְרֵיהֶם עַד אֲשֶׁר יִמָּצֵא הַגַּנָּב, אַף גַּם יוֹצִיאוּ מֵהֶם כֶּפֶל כַּנַּ"ל, וְאִם מִתְגַּבְּרִים יוֹתֵר - יוֹצִיאוּ מֵהֶם יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּחִינַת ד' וְה'.

"אַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה", כִּי הָעֲשִׁירוּת שֹׁרֶשׁ כְּלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת כָּלוּל מִד', בְּחִינַת ד' דְּגָלִים שֶׁהֵם ד' מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה, ד' רַגְלֵי הַכִּסֵּא, בְּחִינַת ד' אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִים אוֹתִיּוֹת, בְּחִינַת חִיּוּת הַד' עוֹלָמוֹת: אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת ד' יְסוֹדוֹת וְכוּ', כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר מב, פֶּרֶק א). וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד, כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם יֻכְרְחוּ לְהַחֲזִיר הָעֲשִׁירוּת לְיִשְׂרָאֵל, נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה ס, יז): "תַּחַת הַנְּחֹשֶׁת אָבִיא זָהָב, וְתַחַת הַבַּרְזֶל כֶּסֶף, וְתַחַת הָעֵצִים נְחֹשֶׁת, וְתַחַת הָאֲבָנִים בַּרְזֶל". נִמְצָא, שֶׁחוֹשֵׁב שָׁם ד' דְּבָרִים: זָהָב וְכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל, שֶׁהֵם כְּלַל הַגְּוָנִין שֶׁכְּלוּלִים בְּד' כַּיָּדוּעַ [בְּחִינַת חֶסֶד וּגְבוּרָה תִּפְאֶרֶת וּמַלְכוּת], שֶׁהֵם כָּל בְּחִינוֹת ד' הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּל יִהְיוּ מֻכְרָחִים לְהַחֲזִיר בִּבְחִינַת "אַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה" - שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל.

וְאִם הִתְגַּבְּרוּ עוֹד יוֹתֵר, עַד שֶׁנָּגַע פְּגַם הַגְּנֵבָה בִּנְקֻדַּת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא תַּכְלִית שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּנֵבַת הַשּׁוֹר, בְּחִינַת יוֹסֵף - בִּטְבִיחָה וּמְכִירָה, אָז יִהְיוּ מֻכְרָחִים לְהוֹצִיא מִקִּרְבָּם עוֹד יוֹתֵר בִּבְחִינַת "חֲמִשָּׁה בָּקָר תַּחַת הַשּׁוֹר", כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַחֲמִשִּׁי, כִּי הוּא בְּחִינַת קֻצּוֹ שֶׁל יוּד (שַׁעֲרֵי־קְדֻשָּׁה, חֵלֶק ג', שַׁעַר א) [בְּחִינַת עַתִּיק הָעֶלְיוֹן, שֹׁרֶשׁ הַד' עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַד' יְסוֹדוֹת וְכוּ' (עַיֵּן עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק ג)], וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כג.): 'אוֹי לָהֶם וְכוּ' כִּי תַּחַת הַנְּחֹשֶׁת אָבִיא זָהָב וְכוּ', תַּחַת רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲבֵרָיו' וְכוּ', הַיְנוּ כִּי אֵלּוּ הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת זָהָב וְכֶסֶף וְכוּ' - לֹא יַסְפִּיק לָהֶם עַד שֶׁיִּצְטָרְכוּ לְהוֹצִיא כָּל עַצְמוּת חִיּוּתָם מִבִּטְנָם וְקִרְבָּם, כִּי ה' כּוֹלֵל הַכֹּל, כִּי הָעוֹלָם נִבְרָא בְּה', בְּחִינַת ה' דְּאַבְרָהָם (מְנָחוֹת כט:), בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מז, כג): "הֵא לָכֶם זֶרַע", הַיְנוּ אֵיךְ שֶׁנִּמְצָא בָּהֶם עוֹד אֵיזֶה חִיּוּת, אֵיזֶה נִיצוֹץ וְנֶפֶשׁ מֵהַקְּדֻשָּׁה - הַכֹּל יִצְטָרְכוּ לְהַחֲזִיר, בִּבְחִינַת "חֲמִשָּׁה בָּקָר תַּחַת הַשּׁוֹר", שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא כְּשׁוֹר לְמַשְּׂאוֹי וְכוּ', שֶׁמִּמֶּנּוּ הַכֹּל וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא עט:): שׁוֹר שֶׁבִּטְּלוֹ מִמְּלַאכְתּוֹ צָרִיךְ לְשַׁלֵּם ה', שֶׂה שֶׁלֹּא בִּטְּלוֹ מִמְּלַאכְתּוֹ מְשַׁלֵּם ד'. כִּי עִקַּר מְלֶאכֶת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, דְּהַיְנוּ כָּל קִיּוּם שֶׁל כָּל הָעוֹלָם שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּקְרָא בְּשֵׁם 'מְלָאכָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ב): "וַיְכַל אֱלֹקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה" - הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁבִיעִי, בְּחִינַת (זֹהַר נָשֹׂא קמד:): 'אַנְתְּ שַׁבָּת דְּכֻלְּהוּ יוֹמָא' (אַתָּה שַׁבָּת שֶׁל כָּל הַיָּמִים), כִּי כָּל מְלֶאכֶת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת. וְהַגַּנָּב הָרַמַּאי הַנַּ"ל רָצָה לְבַטְּלוֹ מִמְּלַאכְתּוֹ, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם יוֹתֵר, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה כְּנֶגֶד ה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת ה' דְּהַשִּׁשִּׁי, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהַצַּדִּיק כָּלוּל מֵהֶם, שֶׁהוּא קִיּוּם כָּל הָעוֹלָמוֹת:
