# לב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/521/65/32/

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לז, א): "וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב", וְהוּא מֵהַמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ה): הַפֶּחָמִי תָּמַהּ, אָנָה יִכְנֹס כָּל הַפִּשְׁתָּן הַזֶּה? הָיָה פִּקֵּחַ אֶחָד הֵשִׁיב לוֹ, נִיצוֹץ אֶחָד יוֹצֵא מִמַּפּוּחַ שֶׁלְּךָ שֶׁשּׁוֹרֵף אֶת כֻּלּוֹ. כָּךְ יַעֲקֹב רָאָה כָּל הָאַלּוּפִים הַכְּתוּבִים לְמַעְלָה תָּמַהּ וְאָמַר, מִי יוּכַל לִכְבֹּשׁ אֶת כֻּלָּן? מַה כְּתִיב לְמַטָּה (בְּרֵאשִׁית לז, ב): "אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף", דִּכְתִיב (עוֹבַדְיָה א, יח): "וְהָיָה בֵית יַעֲקֹב אֵשׁ, וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה, וּבֵית עֵשָׂו לְקַשׁ", נִיצוֹץ יוֹצֵא מִיּוֹסֵף שֶׁמְּכַלֶּה וְשׂוֹרֵף אֶת כֻּלָּם. הַיְנוּ כִּי אַלּוּפֵי עֵשָׂו הֵם כֻּלָּם בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל מַלְכוּתָם וְהִתְנַשְּׂאוּתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמד, ח): "פְּדֵנִי וְהַצִּילֵנִי כוּ' מִיַּד בְּנֵי נֵכָר אֲשֶׁר פִּיהֶם דִּבֶּר שָׁוְא וִימִינָם יְמִין שָׁקֶר". וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים מֵחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר שֶׁל הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנִּתְעָרֵב בְּיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה אֲרִיכַת הַגָּלוּת כַּנַּ"ל, שֶׁהַשֶּׁקֶר בְּחִינַת מַלְכוּת עֵשָׂו - שׁוֹלֵט עַל יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת אֱמֶת, וְזֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, טו): "אַלּוּפֵי עֵשָׂו" - 'רַבְרְבֵי עֵשָׂו' (תַּרְגּוּם), בְּחִינַת (שָׁם לג, ט): "יֶשׁ לִי רָב", בְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁהִתְגַּבֵּר וְנִתְרַבָּה מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב' (בְּסִימָן ח).

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כְּתִיב (יְשַׁעְיָה ג, יד־טו): "ה' בְּמִשְׁפָּט יָבוֹא עִם זִקְנֵי עַמּוֹ וְשָׂרָיו" וְכוּ', מַה לָּכֶם תְּדַכְּאוּ עַמִּי וּפְנֵי עֲנִיִּים תִּטְחָנוּ", וְכֵן בִּיחֶזְקֵאל, וּזְכַרְיָה (יא, יז): "הוֹי רוֹעֵי אֱלִיל" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת תָּמַהּ - אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהָאִיר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, כִּי "אַלּוּפֵי עֵשָׂו" 'רַבְרְבֵי עֵשָׂו' הַנַּ"ל הֵם רַבִּים מְאֹד מְאֹד, וְנוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַמֶּמְשָׁלָה בְּשִׁקְרֵיהֶם הָרַבִּים וְהָעֲצוּמִים מְאֹד, עַד אֲשֶׁר קָשֶׁה מְאֹד לַעֲמֹד עַל הָאֱמֶת.

הֵשִׁיב הַפִּקֵּחַ: נִיצוֹץ אֶחָד יוֹצֵא מִמַּפּוּחַ שֶׁלְּךָ וְכוּ' - כִּי יֵשׁ בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁיָּכוֹל לְהַלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם שֶׁיִּשְׂרֹף לְכָל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי, כִּי עַל־יְדֵי נִיצוֹץ אֶחָד שֶׁל אוֹר תּוֹרָתוֹ הָאֲמִתִּית שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמִּתְנוֹצֵץ וּמֵאִיר בְּלֵב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הַמַּטֶּה דַּעְתּוֹ וּלְבָבוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - הוּא שׂוֹרֵף וּמְכַלֶּה כָּל הַשְּׁקָרִים וְהַהַטְעָיוֹת וְכוּ' שֶׁל בְּחִינַת "אַלּוּפֵי עֵשָׂו" - 'רַבְרְבֵי עֵשָׂו', כִּי "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הֵבִיא הַמָּשָׁל, הַפִּשְׁתָּנִי שֶׁנִּכְנַס עִם הַרְבֵּה פִּשְׁתָּן - רֶמֶז עַל בְּחִינַת קַיִן שֶׁהֵבִיא מִפְּסֹלֶת שֶׁהוּא פִּשְׁתָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּרֵאשִׁית ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת הַ"קֵּץ כָּל בָּשָׂר" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ו, יג) - שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר הַחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח וְדָתָן וַאֲבִירָם עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, כַּמּוּבָא שֶׁנִּמְשַׁךְ הַכֹּל מִמַּחֲלֹקֶת הָרִאשׁוֹן שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת קַיִן עַל הֶבֶל וְכוּ'. וְכַמּוּבָא מִזֶּה הַרְבֵּה מְאֹד בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל בְּסֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים עַיֵּן שָׁם. עַל־כֵּן הֵבִיא הַמָּשָׁל מִפִּשְׁתָּנִי, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קַיִן וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַלּוּפֵי עֵשָׂו וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיַּעֲקֹב תָּמַהּ אֵיךְ אֶפְשָׁר וְכוּ', אֲבָל הַפִּקֵּחַ הֵשִׁיב לוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי נִצּוֹץ אֶחָד וְכוּ', וְכַנַּ"ל: