# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/521/65/4/

הכלל, שעקר הוא האמת. ואם החשך שהוא הקלפה שהוא השקר מתגבר כמו שמתגבר, אף־על־פי־כן כל הרוצה לחוס על עצמו לחשב על תכליתו הנצחי באמת, ולא יטעה את עצמו, רק בכל דבר יסתכל על האמת, הן בשעת התפלה - שישתדל לדבר הדבור באמת, וכן בכל עסקיו, שיסתכל בעין האמת איזהו דרך ישרה שיבר לו, אם לעסק בהוללות וליצנות וכו', אם לעסק בתמימות בתורה ותפלה ומעשים טובים וכו' - בודאי יאיר לו האמת לצאת מחשכת אפלתו, ואז אם יהיה חזק בזה למשך עצמו תמיד אל האמת לאמתו - יאיר לו השם־יתברך שהוא עצם האמת, שלא די שהוא בעצמו יראה הפתחים לצאת מתוך חשכת אפלתו, אף אם התגבר עליו החשך מאד מאד מכל הצדדים וכו', וכמבאר היטב בהתורה הנ"ל ובסימן קיב על פסוק 'צהר' הנ"ל, עין שם, אף גם יזכה להראות פתחים רבים לאחרים שיצאו מחשך לאור להתקרב להשם־יתברך, והכל על־ידי האמת וכו':