# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/612/64/3/

וְכָל הַבְּרִיאָה נִבְרְאָה בְּחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ". כִּי יֵשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם חָכְמָה נִפְלָאָה, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה צִמְצֵם חָכְמָתוֹ וּמִעֵט וְחִסֵּר מֵהַחָכְמָה הַצָּרִיךְ לְזֶה הַדָּבָר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִבְרָא הַדָּבָר חָסֵר עַד שֶׁיַּשְׁלִימוֹ הָאָדָם כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּוַדַּאי אֵין כֹּחַ בְּיַד הָאָדָם לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹן הַחָכְמָה שֶׁחִסֵּר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר, כִּי מִי יוּכַל לַעֲמֹד עַל חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ? עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם שֶׁיַּשְׁלִים כָּל הַדְּבָרִים שֶׁל הַבְּרִיאָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת - "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד). וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם, הַיְנוּ כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִמְצֵם וְחִסֵּר מֵחָכְמָתוֹ, כִּבְיָכוֹל, וְלֹא הִמְשִׁיךְ הַחָכְמָה בִּשְׁלֵמוּת בְּשׁוּם דָּבָר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְרְאוּ כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים וְכַנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא הָאָדָם וְיַשְׁלִים אוֹתָם כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת זֶה יֵשׁ לְהָאָדָם בְּחִירָה בְּכָל דָּבָר.

כִּי בְּוַדַּאי אִם הָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְגַלֶּה חָכְמָתוֹ בְּכָל הַדְּבָרִים בִּשְׁלֵמוּת וְאָז הָיוּ נִבְרָאִים כָּל הַדְּבָרִים בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּתָן, וְהַכֹּל הָיוּ יוֹדְעִין אֶת כָּל הַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, דְּהַיְנוּ כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהָיָה לוֹ בִּבְרִיאָתוֹ זֶה הַדָּבָר, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם בְּחִירָה, כִּי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הָיָה כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ וְיֵדְעוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב:): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ'. וְאִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִין זֹאת עַיִן בְּעַיִן וְהָיוּ יוֹדְעִין הַטּוֹב שֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל בּוֹחֲרִין בַּטּוֹב כִּי מִי פֶּתִי יָסוּר מִטּוֹב אֲמִתִּי כָּזֶה לִנְטוֹת אַחֲרֵי הַהֶבֶל.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חִסֵּר מֵהַחָכְמָה שֶׁהָיָה צָרִיךְ לִשְׁלֵמוּת כָּל דָּבָר, וּמֵחֲמַת זֶה הֶעֱלִים מֵהָעוֹלָם, וְלֹא נִתְגַּלָּה לָהֶם שְׁלֵמוּת הַחָכְמָה שֶׁבְּכָל דָּבָר, עַד שֶׁאֵין הַכֹּל יוֹדְעִין בִּשְׁלֵמוּת כַּוָּנַת חָכְמָתוֹ שֶׁבְּכָל דָּבָר, עַל־כֵּן יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְהַטּוֹת דַּעְתּוֹ אֶל הָאֱמֶת - הוּא זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁלִים כָּל הַדְּבָרִים עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בְּמַה שֶּׁאֵין יוֹדְעִין, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּשׁוּם דָּבָר, עַל־כֵּן צְרִיכִין רַק לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה כִּי כְּלַל הַבְּחִירָה הוּא בְּעִנְיַן קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים הֵם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן לא): 'שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים הֵם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וּבִלְתִּי אֱמוּנָה כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הָאֻמָּנוּת שֶׁל כָּל הָאֻמָּנִים שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל מְלָאכוֹת שֶׁל כָּל הָאֻמָּנִים כְּלוּלִים בִּמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן יא, וּ בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד וְעוֹד), כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן הָיָה לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלֹקוּתוֹ לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן הָיוּ כְּלוּלִים שָׁם כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁעַל יָדָם מַשְׁלִימִין וּמְתַקְּנִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, עִקַּר שְׁלֵמוּתָן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַבַּעַל מְלָאכָה בְּשֵׁם 'אֻמָּן' לְשׁוֹן 'אֱמוּנָה', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֻמָּנוּת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה.

וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר בְּשֶׁבַח הַתּוֹרָה (מִשְׁלֵי ח, ל): "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן" - 'אַל תִּקְרֵי אָמוֹן, אֶלָּא אֻמָּן, - הַתּוֹרָה הָיְתָה כְּלִי אֻמָּנוּתוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה א, א). כִּי עִקַּר הָאֻמָּנוּת שֶׁמַּשְׁלִים הַכְּלִי נִמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא הָיְתָה כְּלִי אֻמָּנוּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים, וּמִעֵט וְחִסֵּר מֵהַחָכְמָה שֶׁבְּכָל דָּבָר, כְּדֵי שֶׁהָאָדָם יַשְׁלִים עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהוּא רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִסָּרוֹן בְּחָכְמָה וְכַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם מִבְּלִי אֲשֶׁר לֹא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹקִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חִסֵּר הַחָכְמָה וּבָרָא הָעוֹלָם חָסֵר, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'הָעֹלָם' חָסֵר כְּתִיב, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹקִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבְּכָל דָּבָר בִּשְׁלֵמוּת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כְּדֵי שֶׁיִּמְשֹׁךְ הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ אֶל הָאֱמוּנָה, אִם יִרְצֶה בְּחַיִּים נִצְחִיִּים וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת. וּלְהֵפֶךְ, אִם יִרְצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לִנְטוֹת לְצַד אַחֵר, יִמְצָא מָקוֹם לִטְעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה הַחָכְמָה בִּשְׁלֵמוּת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַדְּבָרִים בְּאֹפֶן שֶׁהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לַעֲשׂוֹת וּלְתַקֵּן וְלִגְמֹר אוֹתָם, כִּי הַחִטִּין צְרִיכִין לִטְחֹן, הַתֻּרְמְסִין צְרִיכִין בִּשּׁוּל וְכוּ' וְכַנַּ"ל: