# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/625/61/2/

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, כִּי הָאֲבֵדָה הִיא בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד, כִּי כָּל הַחֲפָצִים וְהָעֲשִׁירוּת הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בָּעֲשִׁירוּת וְשָׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד, כִּי כָּבוֹד שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רַבִּי מְכַבֵּד עֲשִׁירִים וְהָיָה נוֹתֵן כָּבוֹד לְכָל אֶחָד כְּפִי הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה אוֹמֵר: 'תְּנוּ כָּבוֹד לְבַעַל מֵאָה מָנֶה, תְּנוּ כָּבוֹד לְבַעַל מָאתַיִם מָנֶה' (עֵרוּבִין פו.), כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ - כֵּן שָׁרְשׁוֹ יוֹתֵר בְּהַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן הָיָה נוֹתֵן כָּבוֹד לְכָל אֶחָד לְפִי עָשְׁרוֹ, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מט:): 'אֵיזֶה עָשִׁיר? כָּל שֶׁבְּנֵי עִירוֹ מְכַבְּדִין אוֹתוֹ מִפְּנֵי עָשְׁרוֹ'. וְזֶה בְּחִינַת "עֹשֶׁר וְכָבוֹד", כִּי הָעֲשִׁירוּת שָׁרְשׁוֹ בַּכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא אֵצֶל הָאָדָם, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא רַק אֵצֶל גֶּדֶר הָאָדָם שֶׁהוּא מְדַבֵּר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת "בִּשְׂפָתָם כִּבְּדוּנִי". וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים כט, ט): "וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אוֹמֵר כָּבוֹד", הֵיכַל דָּא פֶּה, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קלו:).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר נֶאֱבָד מִן הָאָדָם, נִמְצָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבְּהַחֵפֶץ הַנֶּאֱבָד מִן הַכָּבוֹד, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקָה מִן הָאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת "אוֹבֵד מִבְּלִי לְבוּשׁ" (אִיּוֹב לא, יט), שֶׁכָּל בְּחִינַת אֲבֵדָה הוּא מִבְּלִי לְבוּשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת מִן הַכָּבוֹד שֶׁהוּא לְבוּשׁ, כִּי הַנֶּפֶשׁ מְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אוֹבֵד" שֶׁהַדָּבָר מוּסָב עַל הַדָּבָר הַנֶּאֱבָד, דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹלֵךְ לְאִבּוּד, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים לא, יג): "הָיִיתִי כִּכְלִי אֹבֵד", שֶׁכָּל לְשׁוֹן אֲבֵדָה וְכוּ', כִּי הַדָּבָר הוֹלֵךְ לְאִבּוּד מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקָה מִן הַכָּבוֹד, וַאֲזַי הִיא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ עֲיֵפָה וְהוֹלֶכֶת לְאִבּוּד. וְזֶה בְּחִינַת "כִּי תִפְגַּע חֲמוֹר אָחִיךָ תּוֹעֶה", כִּי בְּוַדַּאי הָאֲבֵדָה הִיא בְּחִינַת תּוֹעֶה וְנָע וָנָד מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקָה מֵאִמָּהּ, דְּהַיְנוּ מִן הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כ, יג): "וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הִתְעוּ אֹתִי אֱלֹהִים מִבֵּית אָבִי", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהָשִׁיב אֲבֵדָה, וַאֲזַי מַחֲזִיר הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל:
