# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/625/61/3/

וְעַל־כֵּן "דֶּגֶל מַחֲנֵה דָּן הָיָה מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת" (בַּמִּדְבָּר י, כה), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהָיוּ מַחֲזִירִין כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי מַחֲנֵה דָּן הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (סִימָן נו), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, שֶׁמַּחֲנֵה דָּן הוּא בְּחִינַת דִּינָא דְּמַלְכוּתָא, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לד, ו): "דָּנַנִּי אֱלֹהִים וְגַם שָׁמַע בְּקֹלִי" וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר י, כה): "מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנֹת" - שֶׁהָיוּ מְאַסְּפִים כָּל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאַסְּפִים וּמְקַבְּצִים כָּל הַמַּחֲנוֹת לְתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת הַנְּפָשׁוֹת לְאִמָּם וְשָׁרְשָׁם, דְּהַיְנוּ אֶל הַכָּבוֹד, כִּי זֶה עִקַּר תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר וְלֶאֱסֹף כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהָרְצוֹנוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת לְתוֹךְ דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה, לְקַבֵּץ פִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲשָׁבוֹת הַמִּתְפַּזְּרִים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה אֶל הַחוּץ, וְצָרִיךְ לְקַבֵּץ הַנֶּפֶשׁ מִן הַפִּזּוּר שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם מַחֲשֶׁבֶת חוּץ - רַק לְקַשֵּׁר הַמַּחֲשָׁבָה אֶל הַדִּבּוּר בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, וַאֲזַי מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּנֵי דָּן שֶׁהָיוּ מְאַסְּפִים לְכָל הַמַּחֲנוֹת הָיוּ מַחֲזִירִין כָּל הָאֲבֵדוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיוּ נִקְרָאִים 'מְאַסֵּף' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עֲמָלֵק שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה וְרוֹדֵף תָּמִיד אַחַר תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן הָיוּ רוֹדְפִים אַחַר בְּנֵי דָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם, עַל־כֵּן נֶאֱמַר בּוֹ (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ" - 'עָיֵף וְיָגֵעַ' דַּיְקָא, בְּחִינַת עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִן הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי פְּגַם הַתְּפִלָּה בְּלִי כַּוָּנַת הַלֵּב כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים" - הַיְנוּ פְּגַם הַמַּלְכוּת וְהַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא יִרְאָה לְהִתְיָרֵא מִפְּנֵי כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כח, נח): "לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד". וְעַל־כֵּן עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּמּוּבָא (קְהִלַּת יַעֲקֹב עֵרֶךְ עֲמָלֵק ז), כִּי הוּא גּוֹרֵם בְּחִינַת 'זָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ' עַל־יְדֵי עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי פְּגַם הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, ח): וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח, עֲמָלֵק א): 'בְּרִפְיוֹן יָדַיִם' זֶה בְּחִינַת רִפְיוֹן וַעֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ, כִּי גִּדּוּל וְחִזּוּק הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיָּדַיִם, בִּבְחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א' כט, יב): "וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר "וַיִּבֶן" הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וַאֲזַי כְּשֶׁיֵּשׁ רִפְיוֹן יָדַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בְּחִינַת עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ, וַאֲזַי "וַיָּבֹא עֲמָלֵק" כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב תְּחִלָּה, "וַיַּחֲנוּ בִּרְפִידִים, וְאֵין מַיִם לִשְׁתֹּת" (שְׁמוֹת יז, א), כִּי שָׁם בְּרִפְיוֹן יָדַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ - הָיוּ צְרִיכִים מַיִם בְּחִינַת מַיִם קָרִים הַנַּ"ל, וְהֵם פָּגְמוּ יוֹתֵר "וַיָּרֶב הָעָם עִם מֹשֶׁה" (שָׁם פָּסוּק ב), וּפָגְמוּ בִּכְבוֹד הַזָּקֵן, עַל־כֵּן צָעַק מֹשֶׁה אֶל ה' (שָׁם פָּסוּק ד): "מָה אֶעֱשֶׂה לָעָם הַזֶּה עוֹד מְעַט וּסְקָלֻנִי", כִּי אֵינִי יוֹדֵעַ מָה אֶעֱשֶׂה לָהֶם, כִּי הַדָּבָר תָּלוּי בִּי עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְּנוּ לִי כָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְהֵם פּוֹגְמִים יוֹתֵר בָּזֶה, וּבָזֶה הֵם גּוֹרְמִים בְּחִינַת שִׁכְחָה לְהַזָּקֵן. וְזֶהוּ "עוֹד מְעַט וּסְקָלוּנִי" - זֶה בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מִיתָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן לז), וְזֶהוּ 'מְעַט' הִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁהִיא מֹחִין דְּקַטְנוּת, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר כב, פֶּרֶק ג).

וְעַל־כֵּן הֱשִׁיבוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: עֲבֹר לִפְנֵי הָעָם וְתִרְאֶה שֶׁיִּנְהֲגוּ בְּךָ כָּבוֹד, כְּעֵין שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְאָז בֶּאֱמֶת נִתְקַן. וְלָקַח אֶת הַמַּטֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁבֶט מוֹשֵׁל, בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ח.): 'קַח מַקֵּל וְהַךְ עַל קָדְקֳדָן דַּבָּר אֶחָד לַדּוֹר' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכָּה בַּצּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן, עַל־פִּי הַבְּאֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לִשְׁאֹב מֵימֵי הַדַּעַת בְּחִינַת מַיִם קָרִים הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַכָּאַת הַצּוּר בַּמַּטֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רְעָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ מַיִם רַבִּים, בְּחִינַת מַיִם קָרִים (בַּמִּדְבָּר כ, יא): "וַתֵּשְׁתְּ הָעֵדָה וּבְעִירָם", וְנִתְקְנוּ וְנִבְרְאוּ כָּל הַנְּפָשׁוֹת מֵעֲיֵפוּתָם, עַיֵּן הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'וַיִּבֶן' הַנַּ"ל, בְּחִינַת רְעָמִים וּמַיִם קָרִים, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת עֲמָלֵק, כִּי עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַפְּגָם שֶׁלֹּא נִתְקַן עֲדַיִן לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, ז): "עַל נַסֹּתָם" וְכוּ', עַל־כֵּן (פָּסוּק ח) "וַיָּבֹא עֲמָלֵק" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הָיָה תָּלוּי בִּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כט.): וְכִי יָדָיו שֶׁל מֹשֶׁה וְכוּ', אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין וּמְכַוְּנִין אֶת לִבָּם לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם הָיוּ מְנַצְּחִין וְכוּ', כִּי עִקַּר נִצְחוֹן עֲמָלֵק הָיָה תָּלוּי בְּכַוָּנַת הַלֵּב בַּתְּפִלָּה לְתַקֵּן עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה הָיָה תָּלוּי בְּמֹשֶׁה, כִּי מִמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ בְּחִינַת מַיִם קָרִים, כַּנַּ"ל: