# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/625/62/2/

וְזֶה בְּחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה מַמָּשׁ, בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, א): "הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ", בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי בְּחִינַת הָאֲבֵדָה זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל" (תְּהִלִּים קלט, ח) - שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּדָּחִים וְהַנֶּאֱבָדִים. וְעִקַּר הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה הוּא דַּוְקָא קֹדֶם יֵאוּשׁ, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אַף אִם תָּעָה כְּשֶׂה אֹבֵד (תְּהִלִּים קיט, קעו), כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל.

וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁאֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם כְּלָל, אַף אִם נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וּלְקַיֵּם "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְלִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ כְּלָל, וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה שֶׁהוּא קֹדֶם יֵאוּשׁ דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאִבֵּד אֲבֵדָתוֹ - אֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ וּמְצַפֶּה שֶׁיִּמְצָאֶנּוּ, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם אֲבֵדָה בָּעוֹלָם.

וְזֶה שֶׁזּוֹכֶה לִמְצֹא אֶת הָאֲבֵדָה צָרִיךְ לְקַיֵּם (דְּבָרִים כב, א): "לֹא תִרְאֶה שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְהִתְעַלַּמְתָּ וְכוּ', לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ אֲשֶׁר תֹּאבַד מִמֶּנּוּ וּמְצָאתָהּ, לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם - 'לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה דְּמִתְכַּסְּיָא וּמִתְעַלֶּמֶת לְעֵלָּא וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְרַחֵם עַל בַּעַל הָאֲבֵדָה - לִבְלִי לְהַעְלִים עַיִן, לְהִתְעַלֵּם וּלְהִתְכַּסּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת שֶׁיָּאִיר הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְעַל־יְדֵי זֶה יִתְתַּקְּנוּ כָּל הַחֲטָאִים וְיָשׁוּבוּ כָּל הָאֲבֵדוֹת וְהַנִּדָּחִים לִמְקוֹמָן, כִּי עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא חַס וְשָׁלוֹם, הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הַחֵטְא נִסְתַּלֵּק הָאוֹר לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְנִתְעַלֵּם, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי מִתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, הַחִיצוֹנִים בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁפָּגַם בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ בִּמְעַט הָאוֹר וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ שָׁם כַּיָּדוּעַ, וַאֲזַי אוֹתוֹ הַדָּבָר בִּבְחִינַת אֲבֵדָה וְנִדָּח עַד יְרֻחַם מִן הַשָּׁמַיִם.

וּכְשֶׁזּוֹכִין לִתְשׁוּבָה, עִקַּר הַתִּקּוּן - שֶׁיָּשׁוּב וְיָאִיר וְיִתְגַּלֶּה הָאוֹר שֶׁנִּתְעַלֵּם לְמַעְלָה, וְיָאִיר הָאוֹר הָעֶלְיוֹן שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְעַל־יְדֵי זֶה מִתְחַבְּרִים וְעוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַנֶּאֱבָדִין וְשָׁבִים כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִמְקוֹמָן. וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, כִּי זֶה שֶׁרוֹאֶה אֶת הַמְּצִיאָה הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה - דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים נט, עד, רכה). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאֶה אֶת הָאֲבֵדָה - אָסוּר לוֹ לְהַעֲלִים עַיִן מִמֶּנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כב, ג): "לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם", כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁבְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לֹא תִּתְעַלֵּם וְתִתְכַּסֶּה לְעֵלָּא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־יְדֵי שֶׁהוּא מְקַיֵּם מִצְוָה זוֹ - "לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם", עַל־יְדֵי זֶה גַּם לְמַעְלָה מְאִירָה הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

כִּי הַמּוֹצֵא אֶת הָאֲבֵדָה שֶׁזָּכָה שֶׁתַּגִּיעַ לְיָדוֹ הָאֲבֵדָה שֶׁל חֲבֵרוֹ הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ וְכַנַּ"ל. וּבַעַל הָאֲבֵדָה הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי שָׁם כָּל הָאֲבֵדוֹת וְהַנִּדָּחִים כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ שֶׁלֹּא יְיָאֵשׁ עַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁהַמּוֹצֵא אֶת הָאֲבֵדָה אֵינוֹ מַעְלִים עַיִן מִן הָאֲבֵדָה וּמַגְבִּיהַּ אוֹתָהּ וּמְשִׁיבָהּ לְהָאוֹבְדָהּ, אֲזַי מֵאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ כַּנַּ"ל.

וּוָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף זֶה בְּחִינַת הָאֲבֵדָה עַצְמָהּ, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם, וְהַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כה), שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁכְּלוּלִין בּוֹ, עַיֵּן שָׁם בְּמָקוֹם אַחֵר, וְזֶה בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָקִיעַ כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת גּוּף הָאֲבֵדָה, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ, שֶׁבּוֹ כְּלוּלִין גְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ"ל. גַּם מָמוֹן הוּא בְּחִינַת וָאו בְּחִינַת וָוֵי הָעַמּוּדִים, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְוֹת הַנַּ"ל - לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְכוּ', כִּי עֲמָלֵק הָיָה רוֹדֵף אֶת מַחֲנֵה דָּן, וּמַחֲנֵה דָּן הוּא מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁכָּל מִי שֶׁהָיָה אוֹבֵד דָּבָר הָיוּ הֵם מַגְבִּיהִין וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁמַּחֲנֵה דָּן הָיוּ מְשִׁיבִין כָּל הָאֲבֵדוֹת, כִּי הֵם בְּחִינַת מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנֶּאֱבָד וְיוֹצֵא וְנִדָּח מִן הַקְּדֻשָּׁה - הֵם מַגְבִּיהִין וּמְשִׁיבִין לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ. וַעֲמָלֵק הָיָה רוֹדֵף אֶת מַחֲנֵה דָּן דַּיְקָא, כִּי הוּא רוֹצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ אֶצְלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הָאֲבֵדוֹת כִּי הוּא מִתְגַּבֵּר עַל בְּחִינַת הָאֲבֵדוֹת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" - שֶׁהֵם אוֹתָן שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶאֱבָדִים וְנִדָּחִים מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר מַחֲנֵה דָּן, וִיכוֹלִים לְהַגְבִּיהַּ וּלְהָשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁ כְּרִיתוּת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק - הוּא בְּחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה, כִּי עַל־יְדֵי זֶה מִתְגַּבֵּר מַחֲנֵה דָּן שֶׁהָיוּ מְשִׁיבִים כָּל הָאֲבֵדוֹת, כַּנַּ"ל.

וְלִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה - זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת, בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת 'הָרוֹאֶה אֶת הַמְּצִיאָה וְאֵינוֹ מַעְלִים עַיִן מִמֶּנָּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּבְחִינָה זוֹ - לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כט, מה): "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְלֹא אַעְלִים עֵינַי מֵהֶם", כִּי עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו נִמְשָׁךְ, כִּבְיָכוֹל, אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - שֶׁהוּא נֶעְלָם וְנִכְסֶה מֵעֵין כֹּל, וְעַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן שָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הַחֲטָאִים, כִּי שָׁם כָּל הַתְּשׁוּבוֹת וְהַתִּקּוּנִים, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁמְּאִירָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵין נִתְעַלֵּם וְנִתְכַּסֶּה אוֹר הַדַּעַת לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

וּלְמַנּוֹת מֶלֶךְ - זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת מַלְכוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גּוּף הָאֲבֵדָה, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ בְּחִינַת עֲשִׁירוּת - מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, וְכַנַּ"ל.

גַּם עִקַּר בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה תָּלוּי בְּהַמֶּלֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מַנְהִיג הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָאו כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כִּי הוּא צָרִיךְ לְהָשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל שֶׁהוֹכִיחַ אֶת הָרוֹעִים וְהַמַּנְהִיגִים (יְחֶזְקֵאל לד, ד): "אֶת הָאֹבֶדֶת לֹא בִקַּשְׁתֶּם" וְכוּ', כִּי הוּא צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ אַחַר כָּל הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, נַעֲשָׂה מֶלֶךְ אַחַר שֶׁהָיָה רוֹעֶה אֶת הַצֹּאן וְשׁוֹמְרָם מֵאֲבֵדוֹת, עַל־יְדֵי זֶה זָכָה לִהְיוֹת מֶלֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עח, עא): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב" וְכוּ', כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמֶּלֶךְ הוּא לְהָשִׁיב אֲבֵדוֹת וְנִדָּחִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי מְצִיאַת אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשָׁאוּל הַמֶּלֶךְ הָרִאשׁוֹן (שְׁמוּאֵל־א ט, כ): "וְלַאֲתֹנוֹת הָאֹבְדוֹת לְךָ וְכוּ' אַל תָּשֵׂם אֶת לִבְּךָ לָהֶם כִּי נִמְצְאוּ וּלְמִי כָּל חֶמְדַּת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. כִּי לְמַנּוֹת מֶלֶךְ הוּא בִּבְחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה, כִּי הוּא מְבַקֵּשׁ אַחֲרֵי כָּל הָאֲבֵדוֹת וּמַחֲזִירָם כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לִנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִצְטַוָּה שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ מִיָּד לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וְכַנַּ"ל:
