# יב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/625/63/12/

וְעַל־כֵּן קִנְטֵר יַעֲקֹב הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְעַל־כֵּן בִּכְלַל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֶחָכָם מְקַבְּצָם יַחַד וְעוֹלֶה עִמָּהֶם וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי שִׂכְלִיּוֹת, כִּי הַקִּבּוּץ הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל אֶחָד, וּמַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה הוּא שֵׂכֶל שֵׁנִי, בְּחִינַת שִׁי"ן שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁין וְשִׁי"ן שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁין, בִּכְלַל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת יֵשׁ בָּהֶם שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַקִּבּוּץ - שֶׁמְּקַבְּצָם וּמַעֲלֶה אוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר, וְיֵשׁ נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, וְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, הֵם בִּבְחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַקִּבּוּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵהֶם מַתְחִיל לְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר - לִגְרֹם הַיִּחוּד עַל־יָדָם בִּתְחִלָּה, וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, עַל־כֵּן בִּתְחִלָּה בְּעֵת בְּחִינַת הָעִבּוּר, אָז מִתְעוֹרְרִים דִּינִים קָשִׁים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִבּוּר בְּחִינַת דִּין, כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ג, כו): "וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי לְמַעַנְכֶם", וּכְמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ אֵצֶל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבִּתְחִלָּה בְּעֵת שֶׁהֵכִינוּ עַצְמָן לוֹמַר תּוֹרָה הָיוּ רוֹאִים מֵהֶם קְפֵידוֹת גְּדוֹלוֹת מַה שֶּׁלֹּא הָיָה דַּרְכָּם בְּכָךְ תָּמִיד, אַךְ כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רֹגֶז וְדִין שֶׁל בְּחִינַת עִבּוּר, וְעַל־כֵּן קִנְטֵר יַעֲקֹב אָבִינוּ שְׁלֹשֶׁת שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים הָאֵלּוּ, מֵחֲמַת שֶׁהֵם הָרִאשׁוֹנִים שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַתְחָלַת הַמְשָׁכַת הַיִּחוּד שֶׁהוּא בְּחִינַת עִבּוּר, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת דִּין וְקִנְטוּר, כַּנַּ"ל.

כִּי שְׁמוֹת שְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים אֵלּוּ מְרַמֵּז עַל זֶה, כִּי רְאוּבֵן נִקְרָא עַל שֵׁם (בְּרֵאשִׁית כט, לב): "כִּי רָאָה ה' בְּעָנְיִי כִּי עַתָּה יֶאֱהָבַנִי אִישִׁי", זֶה מְרַמֵּז שֶׁעֲדַיִן אֵין יִחוּד שָׁלֵם בֵּין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂיהֶם, אֲבָל הַצַּדִּיק בְּגֹדֶל כֹּחוֹ, שֶׁמְּעוֹרֵר מְעַט הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל, וּמַעֲלֶה וּמְלַקֵּט גַּם הַנְּפָשׁוֹת הַפְּגוּמִים עִם הַטּוֹבִים בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, א): "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, עַד שֶׁמְּעוֹרֵר רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּרְאֶה בְּעָנְיֵי יִשְׂרָאֵל וְיֶאֱהֹב אוֹתָם וְיִתְקָרֵב וְיִתְיַחֵד עִמָּהֶם, וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כט, לב): "כִּי רָאָה ה' בְּעָנְיִי כִּי עַתָּה יֶאֱהָבַנִי אִישִׁי". וְכֵן שִׁמְעוֹן נִקְרָא עַל שֵׁם: "כִּי שָׁמַע ה' כִּי שְׂנוּאָה אָנֹכִי" וְכוּ'. וְכֵן לֵוִי שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם: "הַפַּעַם יִלָּוֶה אִישִׁי אֵלַי" וְכוּ' (שָׁם כט, לד). נִמְצָא, שֶׁשְּׁמוֹת כָּל אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים מוֹרִים עַל תְּחִלַּת הַיִּחוּד, הַיְנוּ שֶׁהֵם מְעוֹרְרִים וְגוֹרְמִים הַיִּחוּד וְהָאַהֲבָה וְהַחִבּוּר בֵּין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁבִּתְחִלָּה הָיוּ כְּמוֹ רְחוֹקִים וּשְׂנוּאִים מִמֶּנּוּ, וְסָבְלוּ עִנּוּיִים וְצָרוֹת רַבּוֹת וְעַתָּה יֶאֱהָבֵם וִיקָרְבֵם וְיִתְלַוֶּה וְיִתְחַבֵּר אֲלֵיהֶם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַשְּׁבָטִים הֵם בְּחִינַת הַהַתְחָלָה בְּחִינַת עִבּוּר, שֶׁהוּא דִּין, עַל־כֵּן קִנְטְרָם בִּדְבָרִים, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל יְהוּדָה הָיָה בְּחִינַת "הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת ה'" (בְּרֵאשִׁית כט, לה) - שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁכְּבָר נִכְמְרוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנִתְבַּטְּלוּ הַדִּינִים וְהָרֹגֶז לְגַמְרֵי, וְהִתְחִיל לְהִתְמַשֵּׁךְ מִלְּמַעְלָה הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים כְּשֶׁהַמֹּחִין מַתְחִילִין לְהִתְמַשֵּׁךְ. וְזֶהוּ "הַפַּעַם אוֹדֶה" וְכוּ', בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁאָז עִקַּר הַשֶּׁבַח וְהַהוֹדָיָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, ז): "אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ". כִּי יְהוּדָה הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהִגִּיעַ לִיהוּדָה הִתְחִיל לְקָרְבָם בִּדְבָרִים טוֹבִים, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַדִּין וְהָרֹגֶז הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת עִבּוּר וְהִתְחִיל לְהִתְמַשֵּׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים וְחֶסֶד כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים הֵם בִּבְחִינַת עִבּוּר וּשְׁאָר הַשְּׁבָטִים הֵם בִּבְחִינַת הוֹלָדַת וְהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה.

וְעַתָּה תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם הִזְכִּיר שְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים אֵלּוּ לְבַדָּם בְּפָרָשַׁת 'וָאֵרָא', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ו, יד): "אֵלֶּה רָאשֵׁי בֵית אֲבֹתָם" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, 'לְפִי שֶׁקִּנְתְרָם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם לִשְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הַלָּלוּ בִּשְׁעַת מוֹתוֹ - חָזַר הַכָּתוּב וְיִחֲסָם כָּאן לְבַדָּם, לוֹמַר שֶׁחֲשׁוּבִים הֵם', כִּי בִּכְלָלִיּוּת נֶחְשָׁב כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם בִּבְחִינַת עִבּוּר, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וִיצִיאָתָם מִשָּׁם וּגְאֻלָּתָם נֶחְשָׁב בְּחִינַת לֵדָה, כַּיָּדוּעַ (שָׁם פֶּרֶק ז). כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁיַּעֲקֹב בְּוַדַּאי הִמְשִׁיךְ וְגִלָּה תּוֹרָה הַרְבֵּה לְבָנָיו, וּבִפְרָט הַבְּרָכוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁבֵּרְכָם קֹדֶם מוֹתוֹ, שֶׁכָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר הוּא תּוֹרָה גָּבֹהַּ, וּמְרֻמָּז בָּהֶם כָּל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְיִקְרֶה אוֹתָם עַד הַסּוֹף, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִתְּנָה בְּיָמָיו, וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיַן יַעֲקֹב הוּא בִּבְחִינַת קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְגָרַם יִחוּד נִפְלָא לְמַעְלָה עַד שֶׁהוֹצִיא הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת עִבּוּר, וְהִמְשִׁיךְ תּוֹרָה שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת לֵדָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְעַל־כֵּן בְּעֵת בְּחִינַת הָעִבּוּר סָבְלוּ יִשְׂרָאֵל צָרוֹת רַבּוֹת בְּגָלוּת מִצְרַיִם, כִּי עִבּוּר בְּחִינַת דִּין, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, ד): תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב, שֶׁהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה בְּחִינַת תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה, אַךְ הַיְרֻשָּׁה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהֵבִיא לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְהִלַּת יַעֲקֹב בְּחִינַת מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב - דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב, כִּי עִקַּר הַקְּהִלָּה וְהַקִּבּוּץ עַל־יָדוֹ כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מו, כו): "כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקֹב", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קפא).

וְעַל־כֵּן בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם הִזְכִּיר אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים לְבַד, כִּי הֵם הֵם עִקַּר בְּחִינַת הָעִבּוּר, וְעַתָּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּהֶם - לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים, עַל־יְדֵי הַחֶסֶד וְהָרַחֲמִים שֶׁהִתְחִיל לְהִתְמַשֵּׁךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר נִתְעוֹרֵר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹהִים" וְכוּ'. וְעַתָּה מָתְקוּ דִּבְרֵי רַשִׁ"י הַנַּ"ל וְהֵם מֵהַפְּסִיקְתָּא (פְּסִיקְתָא רַבָּתִי ז), שֶׁלְּפִי שֶׁקִּנְתְּרָם יַעֲקֹב לְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים וְכוּ', כִּי בְּוַדַּאי כֵּן הוּא שֶׁלְּפִי שֶׁקִּנְתְּרָם וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן עַתָּה בְּעֵת הַגְּאֻלָּה צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְהַזְכִּיר אוֹתָם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בָּהֶם - לְהַמְתִּיק הַדִּין מֵהֶם עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁהִתְחִיל עַל־יְדֵיהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'שֶׁחָזַר הַכָּתוּב וְיִחֲסָם [כָּאן לְבַדָּם], לוֹמַר שֶׁחֲשׁוּבִים הֵם', כִּי בְּוַדַּאי מַה שֶּׁמֵּהֶם עִקַּר הַתְחָלַת עֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת דִּין - אֵין מֵחֲמַת גְּרִיעוּתָם חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, הוּא חֲשִׁיבוּתָם שֶׁהֵם גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ, שֶׁמֵּהֶם עִקַּר הַהַתְחָלָה, שֶׁקָּשָׁה מְאֹד, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ קִנְתְּרָם כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת הֵם חֲשׁוּבִים, וְעַל־כֵּן בְּעֵת הַגְּאֻלָּה צְרִיכִים לְהַזְכִּיר אוֹתָם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יָדָם, כִּי אִם לֹא הָיָה בְּחִינַת עִבּוּר - לֹא הָיָה בְּחִינַת לֵדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל: