# י

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/688/62/10/

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתָּם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק וּמוּעָד נֶזֶק שָׁלֵם (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן שפט, סְעִיף ט). כִּי הָאָדָם יֵשׁ לוֹ דַּעַת, וְתֵכֶף כְּשֶׁמַּזִּיק - זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם בָּא הַהֶזֵּק שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "חַיַת קָנֶה", כַּנַּ"ל. אֲבָל הַבְּהֵמָה אֵין לָהּ דַּעַת, וְהוּא מִבְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁחֶצְיוֹ טוֹב וְכוּ'. וְדֶרֶךְ הַבְּהֵמָה לְהַזִּיק שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, כְּגוֹן בָּרֶגֶל בְּדֶרֶךְ הֲלִיכָתָהּ אוֹ בַּשֵּׁן לַהֲנָאָתָהּ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, עַל־יְדֵי־זֶה הִיא מַזֶּקֶת, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת, כַּנַּ"ל. אֲבָל שֶׁיִּהְיֶה לְהַבְּהֵמָה כַּוָּנָה לְהַזִּיק, לְהַזִּיק בְּכַוָּנָה שֶׁלֹּא לַהֲנָאָתָהּ, כְּגוֹן בַּקֶּרֶן וְכַיּוֹצֵא. זֶהוּ שִׁנּוּי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא טו:).

וְעַל־כֵּן אֵין נַעֲשֶׂה מוּעָד כִּי אִם בִּשְׁלֹשָׁה פְּעָמִים (בָּבָא קַמָּא כג:), וְקֹדֶם לָזֶה נִקְרָא תָּם וּמְשַׁלֵּם רַק חֲצִי נֶזֶק, כִּי מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהַבְּהֵמָה כַּוָּנָה לְהַזִּיק? אַךְ זֶהוּ מִבְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת שֶׁל הָאָדָם שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי פְּגַם הַלֵּב הַנַּ"ל שֶׁנִּפְגַּם בְּחִינַת הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל, וּכְשֶׁאֵין נִמְשָׁךְ הַחַשְׁמַל, אֲזַי הֵם יוֹנְקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַדַּעַת, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר נֹגַהּ שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַבְּהֵמָה לְהִכָּלֵל בַּקְּדֻשָּׁה, וְאַדְּרַבָּא, הֵם יוֹנְקִים מֵהַדַּעַת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁנִּכְלָל הַבְּהֵמָה בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת הַנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁהֵם יוֹנְקִים מֵהַדַּעַת - אָז נִמְשָׁךְ הַדַּעַת לִבְחִינַת הַבְּהֵמָה, וְנֶהְפָּךְ יְנִיקַת הַדַּעַת לְהַזִּיק בְּכַוָּנָה כִּי הֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁמַּזִּיק הַבְּהֵמָה בְּכַוָּנָה הוּא מִפְּגַם הַדַּעַת שֶׁל הָאָדָם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּחִינַת הַחַשְׁמַל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, וְשָׁם נֶהְפָּךְ הַדַּעַת, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִמְשָׁךְ מִזֶּה הֶזֵּק בְּכַוָּנָה - הֵפֶךְ הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹמֵר מֵהֶזֵּק. וְעַל־כֵּן אֵין נַעֲשֶׂה מוּעָד כִּי אִם בִּשְׁלֹשָׁה פְּעָמִים, דְּהַיְנוּ בַּפַּעַם הַשְּׁלִישִׁי נַעֲשֶׂה מוּעָד וּמְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם, כְּנֶגֶד בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁיּוֹנְקִים, חַס וְשָׁלוֹם מֵהַדַּעַת. עַל־יְדֵי פְּגַם הַלֵּב הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֵׂית הַבְּהֵמָה מוּעֶדֶת בְּכַוָּנָה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל קֹדֶם לָזֶה עֲדַיִן הוּא תָּם וּמְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק, כִּי עֲדַיִן אֵין נִכְלֶלֶת בָּהֶם רַק הוּא בִּבְחִינַת נֹגַהּ שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע - חֶצְיוֹ טוֹב וְחֶצְיוֹ רַע. וְעַל־כֵּן אֵינוֹ חַיָּב רַק הַחֲצִי נֶזֶק, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל הַנִּזָּקִין הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, וְנִכְלָל נֹגַהּ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז אֲפִלּוּ הַבְּהֵמָה נִשְׁמֶרֶת מֵהֶזֵּק לְגַמְרֵי.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקְרָבַת קָרְבַּן הַתָּמִיד הַנֶּאֱמָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהֵמָה בְּאָדָם שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּחִינַת נֹגַהּ וְכוּ' בַּקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְאָז עוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה בְּסוֹד אַחַד־עָשָׂר סַמְמָנֵי הַקְּטֹרֶת, כַּנַּ"ל. וְאָז נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת שׁוֹר הַמּוּעָד שֶׁהוּא בְּחִינַת ' תּוֹלָע ' בְּגִימַטְרִיָּא ' שׁוֹר ' (לִקּוּטֵי תּוֹרָה, תְּרוּמָה), שֶׁנִּכְנָע עַל־יְדֵי הַקְרָבַת קָרְבַּן הַתָּמִיד, כַּמּוּבָא בִּ'פְרִי עֵץ חַיִּים' (עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה פֶּרֶק ג). וְזֶהוּ בְּחִינַת עוֹלַת תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ (בַּמִּדְבָּר כח, ב): לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ - הַנֶּאֱמָר בַּתָּמִיד, עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין הַתָּמִיד בְּמוֹעֲדוֹ, וְנִכְנָע בְּחִינַת שׁוֹר הַמּוּעָד, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, יד): "אַל תִּירְאִי תּוֹלַעַת יַעֲקֹב", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּפְרִי עֵץ חַיִּים (שָׁם). כִּי עַל־יְדֵי יַעֲקֹב נִכְנָע בְּחִינַת תּוֹלָע הַנַּ"ל, בְּחִינַת שׁוֹר הַמּוּעָד, כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַהֶזֵּקוֹת עַל־יְדֵי הַחַשְׁמַל הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים בְּסוֹפוֹ (תִּקּוּנֵי זֹהַר קמז.): בְּ רֵאשִׁית בָּ רָא אֱ לֹקִים, רָאשֵׁי תֵּבוֹת בָּבָא - דְּאִנּוּן תְּלָתָא בָּבָא וְכוּ', "עַל שׁוֹר עַל שֶׂה" וְכוּ' (שְׁמוֹת כב, ח), דְּהַיְנוּ כָּל דִּינֵי מָמוֹנוֹת שֶׁבִּתְלָתָא בָּבוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי דִּינֵי נְזָקִין שֶׁבִּתְלָתָא בָּבֵי - הֵם מְרֻמָּזִין בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה בִּתְחִלַּת בְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כִּי הֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּרָא הָעוֹלָם בְּחִינַת כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ. וְזֶהוּ: בְּ רֵאשִׁי ת בָּ רָ א אֱ לֹקִי ם רָאשֵׁי תֵּבוֹת בָּבָא כַּנַּ"ל. וְסוֹפֵי תֵּבוֹת אֱמֶת, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת נְזָקִין בְּחִינַת דִּינֵי מָמוֹנוֹת שֶׁבִּתְלָתָא בָּבָא - הֵם עַל־יְדֵי אֱמֶת בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַחַשְׁמַל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַמֹּחַ וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי הֶזֵּק, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ בְּכָל הַר קָדְשִׁי כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה", כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם תְּלָתָא בָּבָא כְּנֶגֶד בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִנְּזִיקִין כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי יַעֲקֹב שֶׁכָּלוּל מִשְּׁלָשְׁתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל:
