# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/688/63/8/

וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּלַ"ג בָּעֹמֶר. כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִבְּחַיָּיו, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם (חֻלִּין ז:), וְהֵם מְתַקְּנִין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וּמַכְנִיעִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזִין בַּנְּשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם. כִּי הַצַּדִּיקִים מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין אוֹתָם בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, בִּבְחִינַת (שׁוֹפְטִים טז, ל): "וַיִּהְיוּ הַמֵּתִים אֲשֶׁר הֵמִית בְּמוֹתוֹ רַבִּים מֵאֲשֶׁר הֵמִית בְּחַיָּיו", שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מַנְהִיג הַדּוֹר הָאֲמִתִּי - מֵמִית שׂוֹנְאֵי הַקְּדֻשָּׁה וְהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּמוֹתוֹ יוֹתֵר מִבְּחַיָּיו.

כִּי הַמִּיתָה הִיא בְּחִינַת שֵׁנָה אֲרֻכָּה, וּתְחִיַּת הַמֵּתִים הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, ב): "וְרַבִּים מִישֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר יָקִיצוּ" וְכוּ'. וְהַצַּדִּיק שֶׁחָפֵץ תָּמִיד בְּטוֹבוֹת וְתַקָּנוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעִקַּר הַטּוֹב, וְעִקַּר הַהַצְלָחָה הָאֲמִתִּית הוּא הַצְלָחַת הַנֶּפֶשׁ - לְטַהֵר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם, וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם שֶׁלֹּא יִישְׁנוּ שְׁנַת עוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם.

אֲבָל עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁהַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי עוֹסֵק לְתַקֵּן נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּשְׁעַת שֵׁנָה דַּיְקָא. כִּי מִמֹּחַ הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, כִּי מֹחוֹ גָּדוֹל וְנִשְׂגָּב וְנַעֲלֶה מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק מוֹרִיד עַצְמוֹ אֶל הָעוֹלָם, וּמְסַלֵּק אֶת דַּעְתּוֹ וּמְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם שִׂיחַת חֻלִּין וְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי בְּפֵרוּשׁ מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקלג): שֶׁשִּׂיחַת חֻלִּין שֶׁמְּדַבְּרִין לִפְעָמִים עִם הָעוֹלָם כְּדֵי לְפַקֵּחַ אֶת דַּעְתּוֹ, לָתֵת נַיְחָא לְהַמֹּחִין, כְּשֶׁיְּגֵעִים מֵהַתּוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה' - זֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, כְּשֶׁהַצַּדִּיק מְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם - זֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה אֶצְלוֹ, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם בִּתְשׁוּבָה וּמַחֲזִירָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי בִּשְׁעַת שֵׁנָה - נִכְנָס הַמֹּחַ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה וְכוּ'. וְהָאֱמוּנָה הִיא שׁוֹכֶנֶת תָּמִיד בֵּין הַגּוֹיִים וְהַקְּלִפּוֹת - לְבָרֵר מִשָּׁם נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁל הָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹתֵיהֶם לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, רַחֲמָנָא לִצְלָן וְהָאֱמוּנָה מְרַחֶמֶת עֲלֵיהֶם וְעוֹסֶקֶת תָּמִיד לְבָרְרָם. אֲבָל עִקַּר כֹּחַ הָאֱמוּנָה לְבָרְרָם וּלְהוֹצִיאָם הוּא - כְּשֶׁנִּשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים עוֹלִין אֵלֶיהָ וְנִכְלָלִין בָּהּ בִּשְׁעַת שֵׁנָה, בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין, וְכַיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר כט, פֶּרֶק ג). שֶׁאָז יֵשׁ כֹּחַ לְהָאֱמוּנָה לַעֲלוֹת אֶל דּוֹדָהּ וְנַעֲשֶׂה יִחוּד הָעֶלְיוֹן. וּבְכָל יִחוּד עֶלְיוֹן כַּמָּה נִיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת - נִתְעוֹרְרִין אָז בִּתְשׁוּבָה, וְחוֹזְרִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵלּוּ הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ נִיצוֹצֵי נְשָׁמוֹת אֵלּוּ, וְאָז נִתְחַדֵּשׁ גַּם נִשְׁמַת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי הַיִּחוּד הַזֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל [וְעַיֵּן בַּכַּוָּנוֹת שָׁם וְתָבִין הָעִנְיָן הַזֶּה הֵיטֵב, אֵיךְ כָּל הַכַּוָּנוֹת כְּלוּלִים בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל], וּכְמוֹ שֶׁזֶּה הָעִנְיָן נַעֲשֶׂה בַּשֵּׁנָה מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ סוֹד כָּל כַּוָּנוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע וְשֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן עַל־יְדֵי כָּל בְּחִינוֹת שֵׁנָה נַעֲשֶׂה עִנְיָן זֶה.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁהַצַּדִּיק עוֹסֵק לְקָרֵב בְּנֵי אָדָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בִּשְׁעַת בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁלּוֹ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּדַבֵּר עִמָּהֶם שִׂיחַת חֻלִּין וְסִפּוּרֵי דְּבָרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, כַּנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְגַלֶּה תּוֹרָה לְהָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא תּוֹרָה גָּבֹהַּ מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה לְגַבֵּי הַשָּׂגָתוֹ שֶׁל עַצְמוֹ שֶׁהִיא גָּבֹהַּ מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָהּ אֲפִלּוּ בְּמַחֲשָׁבָה, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּדִבּוּר, כְּמוֹ שֶׁפְּשָׁטֵי אוֹרַיְתָא הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה לְגַבֵּי דְּבֵקוּת הַבּוֹרֵא - כֵּן הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁמְּגַלֶּה לְהָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת פְּשָׁטֵי אוֹרַיְתָא כְּנֶגֶד הַשָּׂגָתוֹ בְּעַצְמוֹ:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁהַצַּדִּיק עוֹסֵק תָּמִיד לְקָרְבָם - הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם', כִּי עִקַּר הַגְּדֻלָּה שֶׁל הַצַּדִּיק בְּחַיָּיו וּבְמוֹתוֹ הוּא כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְקָרֵב נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.): 'כְּלוּם נָתַתִּי לְךָ גְּדֻלָּה אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל'. וְעַל־כֵּן גְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים הוּא בְּמוֹתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, כִּי בְּמוֹתָם הֵם מְקָרְבִין בְּיוֹתֵר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַמִּיתָה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה אֲרֻכָּה כַּנַּ"ל, וּבִשְׁעַת שֵׁנָה אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁל הַצַּדִּיק לְקָרֵב יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב, לְמִי שֶׁבָּקִי מְעַט בַּזֹּהַר (וַיַּקְהֵל קצה: וְעוֹד) וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־שְׁמַע־שֶׁעַל־הַמִּטָּה, פֶּרֶק י, וְעוֹד) מֵעִנְיַן הַיִּחוּד הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי נִשְׁמַת הַצַּדִּיק בִּשְׁעַת שֵׁנָה וּבִשְׁעַת מִיתָה, וְגֹדֶל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּתְבָּרְרִין אָז, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַיִּחוּד גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - נִתְבָּרְרִין נִיצוֹצוֹת בְּיוֹתֵר, וּגְדֻלַּת הַיִּחוּד הוּא כְּפִי גֹּדֶל נִשְׁמַת הַצַּדִּיק. וְגַם יֵשׁ חִלּוּק בֵּין שֵׁנָה שֶׁהוּא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה (בְּרָכוֹת נז:), שֶׁאָז עוֹלָה נִשְׁמַת הַצַּדִּיק לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְהִתְיַחֵד רַק לְפִי שָׁעָה בִּבְחִינַת פִּקָּדוֹן. אֲבָל בִּשְׁעַת מִיתָה מַמָּשׁ, אָז עוֹלָה כָּל הַנְּשָׁמָה לְגַמְרֵי לִזְמַן אָרֹךְ עַד הַתְּחִיָּה, וְאָז הַיִּחוּד גָּדוֹל בְּיוֹתֵר מְאֹד מְאֹד, כַּמְּבֹאָר בַּסְּפָרִים (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, תְּהִלִּים פד), מִגֹּדֶל הַפְלָגַת גְּדֻלַּת הַיִּחוּד שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, שֶׁנִּקְרָא הִלּוּלָא רַבָּא, בְּחִינַת חֲתֻנָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִחוּד. וְכַמּוּבָן וּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בָּאִדְּרָא (הַאֲזִינוּ רצו:) בְּהִסְתַּלְּקוּת רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בּוֹ - מִגֹּדֶל הַיִּחוּד שֶׁנַּעֲשֶׂה אָז, שֶׁנִּסְתַּלֵּק נִשְׁמָתוֹ לְתוֹךְ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת לְתוֹךְ יְסוֹד הָאֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קלג, ג): "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים", 'לֹא סִיֵּם בּוּצִינָא קַדִּישָׁא לְמֵימַר חַיִּים עַד דְּאִסְתַּלֵּק נִשְׁמָתֵיהּ' וְכוּ' (לֹא סִיֵּם הַנֵּר הַקָּדוֹשׁ - רַשְׁבִּ"י - לוֹמַר אֶת הַמִּלָּה 'חַיִּים' עַד שֶׁהִסְתַּלְּקָה נִשְׁמָתוֹ), עַיֵּן שָׁם.

כִּי הַצַּדִּיק בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁאָז זוֹכֶה לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ, כִּי כָּל יָמָיו הָיָה עוֹסֵק בַּעֲבוֹדַת ה', וְעָלָה בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְעַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁעָלְתָה נִשְׁמָתוֹ בַּשֵּׁנָה - עֲדַיִן לֹא הָיְתָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כְּמוֹ בִּשְׁעַת מִיתָתוֹ, שֶׁאָז הוּא בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְגַם בִּשְׁעַת שֵׁנָה לֹא עָלְתָה לְגַמְרֵי, כִּי עֲדַיִן נִשְׁאֲרָה בּוֹ קְצָת בִּשְׁבִיל חִיּוּתוֹ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ, אֲבָל בִּשְׁעַת מִיתָה שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁאָז הַנְּשָׁמָה בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּתָהּ, וְעוֹלָה כָּל הַנְּשָׁמָה לְגַמְרֵי לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה, עַל־כֵּן אָז נִתְגַּדֵּל מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת הַהַעֲלָאַת מַיִין נוּקְבִין שֶׁל הַשְּׁכִינָה, בִּבְחִינַת (זֹהַר וַיִּקְרָא יג.): 'חֲזִי בַּמֶּה בְּרָא קָאתֵינָא לְגַבָּךְ' (רְאֵה בְּאֵיזֶה בֵּן אֲנִי בָּאָה לְפָנֶיךָ).

וְאָז נִתְגַּדֵּל הַיִּחוּד מְאֹד, וּכְפִי גְּדֻלַּת הַיִּחוּד - כֵּן נִתְרַבִּין לַעֲלוֹת נִיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה רְשָׁעִים רַבִּים בְּיוֹתֵר. וְכֵן מִתְנַהֵג כָּל יְמֵי עוֹלָם עַד הַתְּחִיָּה, שֶׁנִּשְׁמַת הַצַּדִּיק שֶׁמֵּת, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שֵׁנָה - הִיא מַעֲלָה תָּמִיד בְּחִינַת מַיִן נוּקְבִין לְהַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִיא מְבָרֶרֶת נְשָׁמוֹת רַבּוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַד אֵין קֵץ. כִּי יֵשׁ נְשָׁמוֹת נְפוּלוֹת מְאֹד מְאֹד שֶׁנָּפְלוּ כָּל־כָּךְ כְּמוֹ שֶׁנָּפְלוּ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן בָּעוֹלָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי נִשְׁמַת הַצַּדִּיק, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי מִיתָתוֹ, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ס). כִּי כְּפִי גְּדֻלַּת הַיִּחוּד שֶׁלְּמַעְלָה - כֵּן עוֹלִים נִיצוֹצוֹת רַבִּים מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אַחֲרֵי עא:): 'דְּצַדִּיקַיָּא שְׁכִיחֵי יַתִּיר בָּתַר אִסְתַּלְּקוּתֵיהּ בְּהַאי עָלְמָא יַתִּיר מִבְּחַיּוֹהִי' (הַצַּדִּיקִים נִמְצָאִים אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם בָּעוֹלָם הַזֶּה יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם).

וְזֶהוּ בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - שֶׁהוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד וּמוֹעִיל מְאֹד לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לִזְכּוֹת לָצֵאת מֵהָרַע שֶׁלּוֹ וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁנָּפְלוּ כָּל־כָּךְ בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם, עַד שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם הָרַע כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם בְּשׁוּם אֹפֶן לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִין עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאָז נִכְלָלִין בְּנִשְׁמַת הַצַּדִּיק שֶׁמֵּת, שֶׁהוּא עוֹסֵק תָּמִיד לְבָרֵר בֵּרוּרִים, וְהוּא בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל, שֶׁגָּדוֹל בְּמִיתָתוֹ יוֹתֵר מִבְּחַיָּיו, הוּא יָכוֹל לְבָרֵר אֲפִלּוּ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד מְאֹד. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הַבַּעַל־בְּחִירָה אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ בְּעַל כָּרְחוֹ, כִּי אִם כְּשֶׁבָּא עַל הַקֶּבֶר בִּמְקוֹם גְּנִיזָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, וּמְעוֹרֵר עַצְמוֹ בִּתְשׁוּבָה, שֶׁאָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק לְבָרְרוֹ בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל וּלְהוֹצִיאוֹ מִמָּקוֹם שֶׁנָּפַל לְשָׁם וּלְתַקְּנוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְתַּקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן וְכַנַּ"ל:
