# כו

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/688/64/26/

וזהו (הושע ג, ה): "אחר ישבו בני ישראל ובקשו את ה' אלקיהם ואת דויד מלכם ופחדו אל ה' ואל טובו" וכו'. תנא משום רבי שמעון בר יוחאי, בשלשה דברים מאסו בני ישראל וכו', במלכות שמים ובמלכות בית דוד ובבית המקדש וכו'. אמר רבי שמעון בן מנסיא, אין מראין סימן טוב לישראל עד שיחזרו ויבקשו שלשתן וכו' (מדרש שמואל יג), עין שם בפרוש רש"י. ועל־פי התורה הנ"ל מבאר היטב. כי כל אלו שלשה דברים אחד, ותלויים זה בזה, כי מבאר לעיל, שהשגת אלקות אי אפשר לזכות כי אם על־ידי הצדיק האמת וכו', ומבאר שם שצריכין להחיות זה השכל על־ידי אור הפנים שממשיכין בשלש רגלים על־ידי שעולין לבית המקדש וכו', עין שם. וזהו בחינת שלשה דברים הנ"ל מלכות שמים - הינו להכיר אותו יתברך בחינת השגות אלקות, ולזה זוכין על־ידי מלכות בית דוד - שהוא משיח, שהוא בחינת הצדיק אמת, וכנ"ל. וזהו בחינת הבית־המקדש, כי משם מחיין את המלכות חכמה תתאה הנ"ל, שעל ידה זוכין להשגות אלקות וכנ"ל. וזהו שדקדק הכתוב, אחר ישבו בני ישראל ובקשו את ה' ואת דויד מלכם - 'ובקשו' דיקא כי צריכין לבקש ולחפש ולדרש אחר זה מאד - לזכות למצא אותו יתברך. וזה על־ידי שיבקש ויחפש אחר הצדיקי אמת - שהם בחינת מלכות בית דוד, וכנ"ל: