# ז

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/688/64/7/

וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר. כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת צִמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּנַּ"ל. וְהַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "עֲמַר נְקֵא", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשִׁים עֶלְיוֹנִים, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת פֶּרֶק ח). וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׂעוֹרִים בְּחִינַת שִׁעוּרִין דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת בְּחִינַת צִמְצוּמִים הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת (זֹהַר אֱמֹר צז.), הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹכָחָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָהּ חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁחוֹתְכִין אוֹתָהּ מֵאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת זֶהוּ בְּחִינַת תּוֹכָחָה - שֶׁמְּקַנֵּא לָהּ וּמוֹכִיחַ אוֹתָהּ: אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי. וְכֵן בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, הוּא בִּבְחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהַצַּדִּיק מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל וּמַזְהִיר אוֹתָם: אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתֵךְ לְהַדִּיחֵךְ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת. אֲבָל הַתּוֹכָחָה הִיא בְּאַהֲבָה גְּדוֹלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן שֶׁמְּקַנֵּא לָהּ, וְאוֹמֵר: "אַל תִּסָּתְרִי" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּזָּיוֹן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל מֵחֲמַת אַהֲבָה. בִּבְחִינַת (זֹהַר וַיְחִי רמה.): 'כָּל רְחִימוּתָא דְּלָא קָשִׁיר עִמָּהּ קִנְאָה, לָאו רְחִימוּתָא רְחִימוּ' (כָּל אַהֲבָה שֶׁלֹּא קָשׁוּר עִמָּהּ קִנְאָה - אֵין הָאֲהַבָה אַהֲבָה). שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הַכֹּל מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, כְּדֵי לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב לֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִם לְקָרֵב בְּכָל מִינֵי הִתְקָרְבוּת, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד, שֶׁעַל יָדוֹ חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל מִבְּחִינַת עֲמָלֵק וְכוּ', דְּהַיְנוּ מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, שֶׁהֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם בְּחָכְמָתָם הָרָעָה עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים הַקְּטַנִּים, שֶׁהֵם הַקְדָּמוֹת וְסִבּוּבִים לְהַשִּׂיג עַל יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, וְהֵם רוֹצִים לַהֲפֹךְ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים. וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת.

וְזֶה אָנוּ עוֹסְקִין בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין לָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַצִּמְצוּמִים מִבְּחִינַת עֲמָלֵק בִּבְחִינַת "קִצְרוּ לְפִי חֶסֶד" (הוֹשֵׁעַ י, יב). כִּי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מִנְחַת קְנָאוֹת - הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה שֶׁעַל יָדָהּ מִתְגַּלֶּה חֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין מֵהֶם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל. וּמְנִיפִין הָעֹמֶר כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְהוֹרוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהָנִיף וּלְהָרִים כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיִּים וְכוּ' - לְהָנִיף הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לְהַשִּׂיג עַל יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָעֹמֶר בָּא מִשְּׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הֵם כֻּלָּם רַק בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ. בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת. וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם, כְּמוֹ הַבְּהֵמָה, שֶׁכָּל תִּקּוּנָהּ וְהַנְהָגָתָהּ עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּר דַּעַת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, ג): "יָדַע שׁוֹר קֹנֵהוּ" וְכוּ'. אֲבָל בְּלֹא הָאָדָם אֵין בָּהּ שׁוּם תּוֹעֶלֶת, כְּמוֹ כֵן כָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת שֶׁהֵם הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת שֶׁיְּכוֹלִין לִמְצֹא בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם - אֵינָם נִקְרָאִים בְּשֵׁם שֵׂכֶל אָדָם, כִּי אִם כְּשֶׁמְּנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְהַשִּׂיג וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם. אֲבָל מִקֹּדֶם הֵם רַק בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְרִימִין וּמְנִיפִין הָעֹמֶר שֶׁבָּא מִשְּׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כְּדֵי לְהָנִיף כָּל הַצִּמְצוּמִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה הָעִקָּר. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נוֹצַרְנוּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז דַּיְקָא קְרוּיִים אָדָם, בְּחִינַת 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סא.):
