# א

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/725/63/1/

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וַיִּבֶן ה' אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע' בַּלִּקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן סז, עַיֵּן שָׁ ם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ.

וְהַכְּלָל בְּקִצּוּר לְעִנְיָנֵינוּ, שֶׁהַנֶּפֶשׁ יְקָרָה מְאֹד וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְקַבֵּל הַכָּבוֹד בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת אֵם כָּל חַי, וְהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת, וּכְשֶׁהַנֶּפֶשׁ מִסְתַּלֶּקֶת - הִיא מִסְתַּלֶּקֶת אֶל הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁהּ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, ח): "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", שֶׁהִסְתַּלְּקוּת וַאֲסִיפַת הַנְּפָשׁוֹת הֵם לְתוֹךְ הַכָּבוֹד, כִּי לְתוֹךְ הַכָּבוֹד נִסְתַּלְּקִין וְנֶאֱסָפִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא כָּבוֹד חָדָשׁ לְהָאָדָם צָרִיךְ לִזָּהֵר וּלְהִשָּׁמֵר, כִּי אוּלַי בָּא הַכָּבוֹד חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל הִסְתַּלְּקוּת כְּדֵי שֶׁתִּסְתַּלֵּק הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל. אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְעַל־כֵּן עַל־פִּי הָרֹב בָּא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁבָּא נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה אֶל הָאָדָם אֲזַי הִיא בָּאָה מְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד שֶׁהִיא אֵם כָּל חַי, כַּנַּ"ל.

וְצָרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁיִּהְיֶה פָּנִים אֶל הַכָּבוֹד, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁבִירוֹת תַּאֲוַת אֲכִילָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם, בְּתַאֲוַת אֲכִילָה אֲזַי נִפְגָּם הַכָּבוֹד וְאֵין לוֹ פָּנִים וְכוּ'. וַאֲזַי נוֹטְלִין כָּל הַכָּבוֹד הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר וְכוּ'. וּכְשֶׁנּוֹפֵל הַמַּלְכוּת וְהַכָּבוֹד לְהָעַזֵּי פָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם אֲזַי הַמַּלְכוּת הִיא בִּבְחִינַת צֶדֶק וְכוּ', וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְהַעֲלוֹת אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת מֵהֶם, דְּהַיְנוּ מֵהָעַזֵּי פָּנִים שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים וְכוּ', וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, ב): "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת" וְכוּ', כִּי צְדָקָה הִיא בְּחִינַת ה' חֲסָדִים וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי צְדָקָה מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין אֶת הַמַּלְכוּת וְהַכָּבוֹד וְעוֹשִׂין מִצֶּדֶק - צְדָקָה, וּכְנֶגֶד זֶה נִזְכָּר בַּתּוֹרָה חָמֵשׁ פְּעָמִים 'צְדָקָה' וְכוּ', וְאָז חוֹזֵר הַכָּבוֹד אֶל הַמֵּבִינֵי מַדָּע וְכוּ'.

וַאֲזַי כְּשֶׁבָּא כָּבוֹד חָדָשׁ אֶל הָאָדָם וּמְלֻבָּשׁ בְּתוֹכוֹ נֶפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לִרְאוֹת לְהוֹלִיד אֶת הַנֶּפֶשׁ בְּנָקֵל בְּלִי קִשּׁוּי הוֹלָדָה וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹלָד הַנֶּפֶשׁ צָרִיךְ לְגַדֵּל אֶת הַנֶּפֶשׁ. וּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ, דְּהַיְנוּ הַהוֹלָדָה וְהַגִּדּוּל - נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי יִרְאָה וְאַהֲבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי יָדַיִם, בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה וְיָד הַחֲזָקָה, כִּי הַהוֹלָדָה נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מח, ז): "רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם חִיל כַּיּוֹלֵדָה". וְאַחַר שֶׁנּוֹלַד הַנֶּפֶשׁ - אֲזַי מַגְדִּילִין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה וְכוּ'. וְלִפְעָמִים יֵשׁ עֲיֵפוּת אֶל הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', וּצְרִיכִין לְהַבְרִיאָהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כה): "מַיִם קָרִים עַל נֶפֶשׁ עֲיֵפָה" וְכוּ', וּמַיִם קָרִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין כָּבוֹד לְזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צו.): 'הִזָּהֲרוּ בְּזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ לְכַבְּדוֹ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב: אַשְׁרֵי אָזְנַיִם שֶׁכָּךְ שׁוֹמְעוֹת! אַשְׁרֵי עֵינַיִם שֶׁכָּךְ רוֹאוֹת!