# טז

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat2/725/63/16/

ובשביל זה נסמכה פרשת מרגלים לפרשת "ותדבר אהרן ומרים במשה" (במדבר יב, א). כי הם דברו "על אודות האשה הכשית אשר לקח", שהיא בת יתרו, כאלו, חס ושלום, משה פגם בהכבוד על־ידי־זה, ובזה פגמו בכבוד משה, שהוא כבוד דקדשה כבוד ה', כמו שכתוב (שם יב, ח): "ומדוע לא יראתם לדבר בעבדי במשה", כמו שפרש רש"י שם: 'עבד מלך - מלך'. ועל־כן נסמכה פרשת מרגלים לזה, כי 'הרשעים הללו ראו ולא לקחו מוסר', כמו שפרש רש"י שם (יג, ב), כי הם גם הם פגמו בכבוד דקדשה, על־ידי שהוציאו דבה על ארץ־ישראל, ששם עקר כבוד דקדשה, כנ"ל: